邵伯祠碑記
有周氏曆數既歸，誕革商政，皇皇後帝，授元老於新邦。惟邵康公，欽若昊天，弼成周道。疑而無象，用而無方，輝動於幽陰，明光於上下，總三才之懿德，弔萬姓之毒痡。
在昔鳳鳥鳴山，鱗蟲躍舟，大人經綸賢智，為之請命。是故朝文王於鄷邑，翊武王於孟津，與公旦夾輔成王，紹綏祖業，二後陟配，而修太平。當其嗣君幼立，群弟稱亂，塚宰遘流言之謗，太保形不悅之辭。賦《鴟鴞》而未歸，感《狼跋》而旋悟。稽神謀而不私蔡叔，聽天命而不惑姬公。嗚呼！棄稷之道方盛，烈文之遜迪哲，貽疊慶以寧亂，儆微艱於後土。誰為不臣？我實有主。故《書》曰：「二公寅亮，分正邦國。」王在鎬，所以殿茲陝西。自桃林抵流沙，盡神州之右地。六服群辟，會於京師。華戎稽首，咸聽其訓。不玩遠物，而賓鬼方。允王保之，肆於時夏。萬邦倚相，九命作伯。載以龍旂，執以桓圭。泱泱景風，自北而南。皇化有本，生人定性。貫以一德，革其二心。由是播為國經，聚作家道，施於夫妻，夫妻不敢不順；行於父子，父子不敢不親；睦於諸侯，諸侯述職；柔於百姓，百姓康乂。時無害氣，律無競風。蒙以慶雲，潤以膏雨。然後相洛邑，考清廟，翹有客以助祭，闡先王之大孝。故得周公受其龜食，仲尼稱其麟趾。堯舜既沒，淳源下衰，湯也不能止鳴條之師，武也不能無甲子之陣。生二代之末，而恥夏殷之事；出五兵之後，而懷揖讓之風。則尚父阿衡，宜有慚色。啟金縢以定變，歸嘉禾於東征，惟周公執德不回；平其叛國，惟召伯誠明其道。克正孝孫，邦之延長，必有其自。向非布以愷悌，臻乎中庸，則不能期逾七百，祚邁三十。元命無紀，上天無功，權而代之，我制其數，王乃班寶玉以授瑞，冊子孫而就封。為燕太伯，奄有遼碣。元牡鬯，與周始終。
聖唐纘禹舊服，丕應天統，皇帝睿文韜武，光宅海隅，思二南而永懷故壤，禮十亂而修及廢祀。貞元九年，龍集癸酉，連率姚公南仲宣風於陝，戒豐宮而新乎茇舍，慎聽訟而樹彼甘棠。齊爨既位，門階有數。被以華蟲之服，羞以陸海之俎。其或吹豳雅，擊土鼓，歌鵲巢，舞行露。膻香徹達，悉窣煙雨，合樂六變，神可得而接矣。神實姬姓，卜其族以為屍；典有秩宗，設其官以為主。陝縣令李晉肅，虔奉新政，恭惟昔賢，請刻石書，以慰餘俗。徵士家於太史，采奭命於古文，教雖不敏，敢作頌曰：
相維宗周，王業既成。天命文王，召公乃生，遂佐文王，潛翊夷明。事紂得禮，伐崇有名。虐不得縱，禍不得萌。西土率順，東鄰圮傾。武王翦商，克集丕祚。惟公秉文，亦讚其武。乃放牛馬，乃橐干櫓。戎功告成，變化下土。三監淮夷，不率不循。叔旦徂征，王家遘屯。幼主蠱惑，王疑不信。王謂太保，誨予衝人。遂歸周公，反風乃振。王謂二公，董正圻封。疆理天下，至於海邦，自陝而西，自陝而東。乃左乃右，一其庸功。惟德牧人，在周其召。武亂皆坐，君臣同道。惟棠有陰，惟梅有摽。悠悠蒼生，各稟其教。陝野莓莓，燕郊浩浩。二千餘載，管磬在廟。草靡德風，山呼頌聲。我思康公，勒石祠庭。
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