重陽全真集卷之十

贈王俊

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害風故故謁華宗,三教唯公道話同。此際遇逢齊上下,中間會聚各西東。

須知冬至青和白,認取春分綠間紅。急急三光如可悟,忙忙四假盡成空。

圓明一點皆能有,物裏千般總被蒙。覺性自然通水湛,達心那入百花叢。

般般打破仍歸妙,個個還回便見終。飯食充饑機兩妙,面前相對玉玲瓏。

贈道眾

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盡知長與道為鄰,搜得玄玄便結親。悟理莫忘三教語,全真修取四時春。

養成元氣常充滿,結住靈神沒漏津。十九圓光如我願,敢邀相伴樂天真。

泳雪

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得其真趣絕搜尋,物物般般總不侵。碧落湛澄非有意,白雪來往本無心。

盈盈明月增佳致,細細清風送好音。舉目慵觀潘嶽賦,怡顏懶撫伯牙琴。

外除花卉遊人靜,內蘊芝苗只自臨。決要三田歸至寶,亦令一性上高岑。

養成幻體如光瑩,舞正胎仙似嘯吟。杳默昏冥長作伴,寂虛永保水中金。

問多夢

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捉住心猿治住神,自無夢惱內中真。尾閭不動全精氣,腎海長添幹水銀。

內則愈能增覺性,外來應是養生身。廣行法籙頻施救,便是逍遙得岸人。

於公求詩

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無思無慮是真修,養氣全神物物休。亙劫容顏須要見,元初光彩決重收。

莫將外景心中蘊,好把靈丹性上求。依此自然超彼岸,都緣清淨大神舟。

褚散人求問

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修行須藉色身修,莫殢凡軀做本求。假合四般終是壞,真靈一性要開收。

聚成無相成無漏,結作丹九作備周。五道光明同是伴,能超清靜大神舟。

贈王哥

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修行學道並無師,只要心中自己知。淨處常常生智慧,閒居每每起慈悲。

搬柴運水唯聞做,觀相存思各自為。減食忘情為慷慨,任歌取樂是修持。

救人設藥功尤大,戒酒除葷行最宜。直待開門睹宿性,宿緣堪可便相隨。

問內事

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修行事理說叮嚀,只要心中靜裏明。眼界不生龍自住;鼻門無閉虎長停;

舌根退味心神悅;耳內除聲腎水清;南北沖和同一體,東西交媾滅三彭。

木金廝仗盤恆處,嬰奼相隨自在符,結就金丹出頂上,五光射道彩雲棚。

吃酒賭錢

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心游閒散樂浮華,放肆開懷是生涯。飲酒莫教離孝順,賭錢休要壞居家。

道門好入時時重,王法須遵可哥奢。平等能行方便事,也教隨我伴煙霞。

學士勸學

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宰予晝寢不堪看,惜取光陰倦睡餐。甕牖勤勞非取辱,茅堂修進敢求安。

隔窗映雪心常樂,閉戶懸頭性自歡。大志不須持一寶,孫公正好學倪寬。

問曉達

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搜開本有自分明,放出真光滅盡情。三寶決然攢正覺,一靈何慮不圓成。

得通妙用須澄湛,會認玄微貴淨清。堪做無為雲外客,長生路上步前程。

自述

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殷紅瑪瑙闃中懸,清靜玄中在眼前。便把琉璃安甲室,更將琥珀頓庚田。

四般珍寶牢收取,三耀光中謹密傳。此法得時空外去,彩霞深處步金蓮。

問生死

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常常知足善縱橫,莫要深深戀火坑。性上分明開兩路,午前認取打三更。

一真自顯靈光結,七竅皆通瑞氣盈。正合慈悲超法界,清涼路上得長生。

友人獻酒

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登途上路不由吾,雲霧相招本性蘇。萬里清風常作伴,一輪明月每為徒。

山青水綠程程送,酒白梁黃旋旋沽。今夜一杯如有意,放開紅焰照冰壺。

友求清靜

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黑雲散盡月偏明,照耀塵寰滅有情。煩惱不生全妙理,是非去徹出深坑。

山頭別有微風至,心下重將小雪迎。面壁散人知此味,逍遙路上證圓成。

榮華不著是良因,遠遠非非眼界新。八識精研通不夜,五門光顯照長春。

由斯更許超三界,依此應靈出六塵。一朵金蓮歸上界,圓成永不墮迷津。

贈友人

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大道無言不可聞,禪宗坦蕩乃同群。兩般打坐誰能悟?一炷香煙孰會分?

奪得三光真秀氣,便消四大敢紛紜。團圓耀彩投空外,方得逍遙似白雲。

友人求問

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自然消息自恬然,不論金丹不論仙。一氣養成神愈淨,萬金難買日高眠。

紅紅火焰三峰透,白白蓮花五葉鮮。勘破行功無作用,幹斯堪可認玄玄。

詠眼

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如日光明似水晶,燭人鑒物愈惺惺。只觀粉貌空虛景,肯覽黃庭內外經。

眸子正安難見道,童兒端坐不瞻形。教公若遇金篦子,刮盡塵睛慧目明。

自悟

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齒落發華現老軀,本靈猶自戀癡愚。市中來往千人祿,山上清虛負月孤。

擺徹水泉團火氣,撥開煙焰指冰湖。從茲舒展紅霞腳,踏碎純陰這轆轤。

詠劍

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惺惺寶劍最分明,越礪磨礱對我呈。高舉劈開新道眼,一揮斬斷舊心情。

朝生瑩淨渾無染,夜吐光芒更有聲。戰退妖魔邪氣力,盡投空外化成形。

仲正宅

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今日清明賞水廳,堪為住宅總康寧。兒孫女婦渾家慶,德行荷蓮一道馨。

退己進人唯仲正,休心積善勝看經。時來同處青山外,萬頃白雲作畫屏。

昨宵夢請八神仙,便付鸞衣降玉編。數幅蠻箋鋪錦繡,一枝象管走雲煙。

廣留教法開心地,善寫詞詩種福田。秘密天機誰得悟,害風風害獨能傳。

聞鶯啼

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今朝三月二十八,耳邊忽聽鶯聲發。驚開道眼一觀瞻,羽翎新用黃金刷。

見予轉轉弄清吟,他意還應會我心。恰似琴聲初調品,無情風月是知音。

初春

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世網擘開肯染塵,名園恰似洞中春。問公還識逍遙客,顧我堪為自在人。

坐上詩篇俱濟濟,醉中醁醑任頻頻。四時不老花芳別,唯有清香一蓋均。

凡籠跳出並無塵,此日誰知物外春。對景肯從搢紳者,將身已作散閒人。

詩緣毛頴傳來速,酒泛芳巵轉得頻。認取祖宗真實地,黃芽澆灌滿園均。

留題友人樓

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深羨孩兒樂使牛,不須裝裹急梳頭。清閒自是親香火,勞役誰知速佚憂。

咫尺蓬萊人不見,逍遙紫府我先酬。愛河猛舍尤清靜,別駕輕軻泛十州。

贈友詠雪

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密佈彤雲慘白沙,舞空亂目閉天涯。嘉祥自是對盈尺,應瑞依然結六花。

景外畫圖歸釣叟,瑩中清淨屬仙家。晚來皓月開濃霧,一泒流光射素霞。

贈侄

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一首新詩贈七哥,予言切記莫蹉跎。遵隆國法行思義,謹守軍門護甲戈。

飲膳共為通神讓,言談歌出用謙和。先人後己唯長策,竚看歸來唱凱歌。

上兄壽

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祥雲瑞靄生賢哲,五百時臻遇三月。

十一日辰尤最奇,三千年見蟠桃結。莫辭金華酒頻添,好把玉爐香滿爇。

仰祝遐齡無可比,有弟今朝細分說。若比金玉均可缺,若比江海亦不竭。

若比鐵石俱可裂,若比松柏皆可折。未若兄之愈眉壽,永永綿綿不可絕。

日中已過豔陽天,嫩綠微紅是禁煙。恰到清明真火得,不迷濁酒道心堅。

自知一性通長壽,何恥凡軀掛舊氈。燕語呢喃金奼妙,鶯啼視睆覷嬰賢。

三田誰識虛中寶,四假予知嶺上看。但把五行顛倒使,便教他日遇神仙。

述懷

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閑閑閑得染章篇,顯出文房內四賢。烏帽嬰兒添硯水,朱衣奼女運陳玄。

白顏公子傳銀筦,綠鬢佳人鋪錦箋。九轉鋪排真玉漾,一揮寫就寶珠圓。

明光燦燦千般瑩,彩豔團團五色鮮。親自擎將空外去,十分堪獻大羅仙。

害風王喆遠山隈,信腳同雲近海垓。八百行成雙樹果,三千功滿一聲雷。

更無意馬遊情色,那有心猿探世財。財色兩能長滅絕,色財盡許不追陪。

永除失腳黃泉去,久得回頭道眼開。任處碧霞光熠耀。朗隨風月過瑤台。

贈李道友

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見公逸樂樂無涯,道在真全去世華。雅句公明謫仙子,逸風正是老君家。

須知文苑高韓愈,壘作琴堂感伯牙。有個王喬還識否?同歸蓬島誇雲霞。

又繼韻

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雲根上起任天涯,到處臨風弄月華。對水雙鶴由我跨,輞川一景屬吾家。

清虛益氣憑師教,恬淡通津愧易牙。占得逍遙真自在,何須服藥與餐霞。

詠赤目

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耳中何事轉加聰,兩目如盲爛爛紅。恰似禪僧初入定,正如大道始行功。

內思不出澄神住,外想俱無忘閉空。意馬心猿重捉住,頂門玉路自然通。

詠磑磨

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磑大驢微力不勝,喝驢人早便生嗔。一心發恨嫌行慢,兩手扶鞭打得頻。

只為不知輕與重,更交轉受苦中辛。伊能見麽無仁德,只此分明後世因。

師父鎖庵化馬鈺,有治平寺無名和尚將為守靜。有頌曰:「開閉深藏有甚因,無言靜坐去貪嗔。高樓畫角如春夢,釋海波清見本真。了了了時心便了,微微微處水澄清。為觀俗事愚癡子,故守禪室不出門。」師父每句複酬三句,完之為八絕,按八識。

無言靜坐去貪嗔,耳內繁華勿我親。不鼓聲音唯作伴,無弦曲調自為鄰。

高樓畫角如春夢,鼻息沖和言不用。此別分明善果生,這回只把良因種。

釋海波清見本真,舌中五味不登唇。三時恬淡唯清淨,一味甘甜沒價珍。

了了了時心便了,身中一點圓光小。從茲默默與昏昏,又更冥冥還杳杳。

微微微處水澄清,意盡心忘滅盡情。無漏無為登正覺,不增不減證圓成。

為觀俗事愚癡子,妄想難除生與死。迴光返照這裏來,識心見性投玄旨。

故守禪室不出門,並無煩惱性中昏。為酬救徹眾生願,好把玄談細闡論。

贈釋友號無名

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法師今已得清涼,一性昭然顯瑞祥。卻把無名為雅號,釋迦元住在何方?

友人求問

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青春應是好看書,義理昭然覺自如。若赴選場須決勝,榮家顯己掛金魚。

閻學士寫上四句續和十二句

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輪回生死如何免,認取亙初真正面。三珍五彩一齊攢,長生路上霞光現。

欲愛貪財甚法離,真清真淨是精持。般般物物俱無著,一個圓光上玉池。

過隙光陰能久矣,人人總悟非行使。閑中等取真個真,得後逍遙共歡喜。

衰顏甯再去年時,裏面真人本不衰。莫戀外容著假合,嬰兒相貌示無移。

贈釣翁

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這個魚兒耍更顛,錦鱗潑潑躍清泉。金鉤三擲吞香餌,一掣神仙幾案前。

贈童子修行

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白袍青包宿世因,有緣遇我脫迷津。雖然未達玄中妙,已作蓬萊小道人。

贈修行友

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跳出陰陽造化開,一心向道莫回還。淨清便是神仙路,只要閑中養內顏。

紙旗上書

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占得風來便有緣,朝朝贏得日高眠。饑時街上來求乞,只要人間自肯錢。

和道友韻

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奪得真容不問年,滿爐香火五千言。翛然燕坐通恬淡,獨哂明靈出玉軒。

贈劉四友

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常把鏡中人別辯,莫教珠上起塵埃。有緣體貌絹新業,無相身軀產舊孩。

夢裏逢予睡沒言,須知正訪害風虔。公還要得頻談論,認取冰中冷處喧。

命中福淺少因緣,只為勞生日業牽。若是要居閒散地,長令清淨沒憂煎。

稍留片語輕提耳,直待一身無一事。此時方可共逍遙,路遇仙人談不二。

一指長生路上遷,待公性分有因緣。亙初那個分明見,何患將來不作仙。

一想前言是沒緣,在公只要志牢堅。推心樸實無偏黨,未作神仙已做賢。

尋思遭遇幸然間,怎會閑中那個閑。人不堪憂方是樂,恁時與我共躋攀。

勝如不見先生面,只要公心長作善。藏吉嘉祥不離身,明珠一顆分明現。

夢裏逢師是睡仙,從公知道這因緣。若教足下還如此,也沒驚憂自在眠。

佳時三月此花開,檀作斯心玉作腮。折得一枝冠上插,也應隨我到蓬萊。

畫骷髏警馬鈺

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堪歎人人憂裏愁,我今須畫一骷髏。生前只會貪冤業,不到如斯不肯休。

為人須悟塵勞汩,清淨真心真寶物。奪得驪龍口內珠,便教走入昆侖窟。

詠月

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上弦金月下弦銀,上下金銀各半斤。被我合為十六兩,內中星分怎生均。

詠矮槐

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無極真人種矮槐,清陰覆地有誰陪。今朝對此成歡悅,記得當時是我栽。

游白鹿觀

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觀有清涼號集仙,台名白鹿昔升天。我來到此君休笑,已在白雲洞裏眠。

無何霍氏太言深,昨日天晴今日陰。天意若教人數得,不高不廣似人心。

不寒不暑好風吹,金餅團團照我衣。武曲星臨文曲位,上元節比下元時。

題友人池塘

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孫氏池塘似渼陂,前瞻波面靜無聲。轉頭卻見潺湲處,流落輪回為不平。

六月聞蟬

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皂衣脫了覺身輕,便作金蟬樹上鳴。已得清風真伴侶,誰人此日悟新聲。

退下鳥軀體便輕,高槐美蔭喜長鳴。逍遙枝上亭亭坐,自在風前款款聲。

詠中秋月

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怪來天氣逼人寒,湧出金盤宿霧殘。不比尋常三五夜,勸君休作等閒看。

剔燈杖

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輕微纖細燼為鄰,長在油中汙本真。愛把燈光頻剔撥,怎知紅焰返燒身。

詠竹

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夜月照時金鎖碎,清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操,不比尋常草木同。

詠茶

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昔時曾見趙州來,今日廬仝七碗猜。烹罷還知何處去,清風送我到蓬萊。

以扇贈侄洗塵

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是人洗拂酒兼羊,我有霜紈與七郎。除垢招風開道眼,教兒永遠得清涼。

和十五夜月

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日暮雲收爽氣寒,冰輪輝映向更殘。清光此夜分明別,休與凡常一例看。

題茶坊

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已吃蟠桃勝買瓜,此般風味屬予家。直須換假全真性,指路蓬萊跨彩霞。

歎世

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堪歎世間名與利,朝貪暮愛沒休時。悟來恰似觀棋者,迷後渾如敗者棋。

急急修行急急修,我今題寫此骷髏。從來世上爭名利,不到而今未肯休。

欲東行被友偷了引相留

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腳行誰留慢慢收,元來不用這憑由。今朝已得前程路,便是逍遙達岸舟。

腳引伊將誠見察,扶風真行成搜刷。足知王哲得因緣,會要修持遵國法。

閑意

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一輪明月一清風,內外交馳西複東。滾出昆侖山頂上,照吹明爽自然雄。

對鏡

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誰知將鏡異中觀,分出南山與北山。我把靈台頻自照,不須別辯好容顏。

自詠

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從此擘開真鐵網,今朝跳出冗塵籠。便將明月堪拿弄,撥斷閑雲好害風。

詠出籠鸚鵡

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畫成鸚鵡不嚶嚶,跳出牢籠離死生。告你蚫蝶休弄侮,如今不向此中行。

離親詠

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心淨神清鬢不華,水雲便是我生涯。休交死後渾家送,贏取生前出離家。

五月一日

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奉白金蓮社裏人,蕤賓月一起良因。諸公若悟靈山食,暗換長生不老身。

五月十五日

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闔家安樂吉祥先,次後心頭用火然。燒見本來真面目,望中歡喜看團圓。

玉花金蓮社

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勸君莫戀有中無,無無休失無中有。有有養出玉花頭,頭頭結取金蓮首。

贈釣叟

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釣罷將歸又見鱉,亦知有分列仙曹。鳴榔相喚知予意,躍出洪波萬丈高。

崔千戶求聰明以詩贈之

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秀氣要清清,於中性用貞,自然開智慧,應是出聰明。

為教同其閔,延年共比彭,並通三教理,遠遠得期程。

郝升化餘打破罐因贈二絕

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撲破真灰罐,卻得害風觀,直待悟殘餘,有個人人喚。

欲要心不亂,般般都打斷,子午卯酉時,須作骷髏觀。

閑詠

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自哂這風狂,因何喜和光,隨緣消舊業,無複造新殃。

意馬須牢系,心猿切緊防,道修如急急,日日得馨香。

歎骷髏

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此是這王哲,前生心性劣,脫了你骷髏,現出中秋月。

詠清涼

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清涼何所似,不與苦寒同,半夜臨譚月,初秋過雨風。

贈範才甫

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有侄喚作王武郎,其妻喚作我侄女,

二人做取好因緣,兩個休遭破疾苦,若便尋思這汞鉛,便令調養真龍虎。

真龍虎,人不識,赤鳳山傍各一隻。守定巢窠共結成,東西換過成交易。

成交易,正好行,丹田界上殺三彭。無人會得雙關義,有個靈童打五更。

打五更,傳消息,一泒甘泉正好契。便是醍醐灌頂來,此中惟我知端的。

知端的,休休休,侄女兒,急急修。若還不肯聽予言,荒郊定作兩骷髏。

開閉深藏有甚因,都緣眼界絕紅塵。白駒點點難相染,野馬紛紛任自申。

金蓮社開明疏

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    竊以慧燈永照,須憑玉蕊之光;性燭長明,決得金蓮之耀。內沐三光之秀,外消四假之名。步虛躡空,探玄搜妙,洗來瑩淨之鄉,出入芳馨之咯,各懷珠璧,共捧瓊瑤顯。要全神,須令養氣,稍通訣,請掛芳銜。

玉花社疏

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    竊以玉花乃氣之宗,金蓮乃神之祖。氣神相結,謂之神仙。陰符經注雲:「神是氣之子,氣是神之母,子母相見,得做神仙。」起置玉花金蓮社在於兩州,務要諸公得認真性。不曉真源,盡學傍門小術,此是作福養身之法,並不幹修仙之道。性命之事,稍為失錯,轉乖人道。諸公如好真修行,饑來吃飯,睡來合眼,也莫打坐,也莫學道,只要塵冗事屏除,只要心中清淨兩個字,其餘都不是修行。諸公各懷聰慧,每日齋場中細細省悟,庶幾不流落於他門。行功乃別有真功真行。晉真人雲:「若要真功者,須是澄心定意,打疊神情,無動無作,真清真淨,抱元守一,存神固氣。」乃是真功也。若要真行者,須是修仁蘊德,濟貧拔苦,見人患難常行拯救之心,或化誘善人入道修行。所行之事先人後己,與萬物無私,乃真行也。伏願諸公早垂照鑒。