隱峯全書/卷二十四
混定編錄前集
編輯宣廟朝
編輯戊子。公州提督趙憲又上疏。伸救師友。先是丙戌冬。趙憲上萬言疏。伸救師友。是歲秋。又上疏曰。伏以楚辭。有註宋玉悲秋之意。鬱抑乎三霜。汴京將亡。六賊欺天之罪。不可不早自條列。寧隨祖泰之竄。冀復汝愚於餘干。將被汪黃之毒。決追陳東於東市。幸賴聖主曲全微臣。明照三司之譖。卽致熒惑之退舍。寬宥萬死之身。姑許待罪於公庠。竊算宇宙以來。慍於一世之群小者。未有甚於賤臣。而天地父母之恩。洪私所庇。亦未有過於賤臣者。一言不行。退走深山。臣所不忍也。投章之後。以易計月。自復臨而泰。自泰而大壯及乾。已見六陽之長。妄意天心悔禍。卿士思愆。念舊功而悟昨非。則奉聖主不遠復。宜在前冬。起善類輔仁政。宜趁玆春。而蒙蔽益甚。椓害滋深。魑魅魍魎。迭肆幻怪。尺霧輕陰。儘欺天日。臣竊仰悼聖主有堯舜之姿。而左右少骨鯁之臣。靡聖管管。不出於亶。巧辭分疏。只營身謀。蔑無一言以及國計。朋家作仇而謂之無黨。仕路極溷而謂之淸朝。民生垂散而謂之少康。邊猷久挫而謂之無虞。使憂勤惕慮之意。自懈於燕安之中。望道渴賢之誠。潛消於十寒之際。以致乎主德孤立而股肱寡助。四門不闢而耳目無寄。敍秩命討。或不出於中和至誠之發。徒見予聖之章。競烏雌雄。誣善之辭。迷人黑白。橫怒滔天。群疑滿國。閱歲窮年。未有澄澈之期。亦由臣疏乘憤而作。不斂鋒芒。慨人戕賢而蠹國。徒採巷議喧傳。而不能明劾其實惡。至使發言盈庭。越爭而越不定。困我君父於蘭讒尙訴之間。而迄不聞有一肉食之人挺身出氣。以陳公是公非之所在者。抑不知聖主以爲朝鮮之社稷。安耶危耶。八道之民生。休耶戚耶。出入承弼之士。孰是誠愛吾君者乎。籌邊幹方之臣。孰有誠憂東國者乎。臣竊以爲憂國者不如其家。愛君者不如其身。判渙之形。決於帷幄。而焦爛之禍。及於林魚。安危二字。將不暇言。而存亡之機已決。休戚二字。已不暇論。而散亂之勢已成。臣實不知孰宣惠澤而淪民肌骨。孰渴心思而明勖偶王。以爲維持鞏固數十年居守之計乎。念及於此。心崩膽寒。臣旣以一生伉拙之命。付諸姦鋒之上。何忍不爲明主畢陳公是非所在。以斷國論乎。臣非以臣疏所賢者。卽以爲眞周，孔，程，朱。而其行事終始。非以爲盡善盡美也。猶知愛君憂國而不愛其身者。周公之徒也。其欲踐履先儒之訓而能言距楊墨者。孔，孟，程，朱之徒也。當其板蕩之秋。群小得志。衆賢爲魚肉。先王之寵弟愛子。無罪被刑。而人不敢容喙。則權奸當國慘毒如何。而李鐸能聽朴淳之言。不愛其死。擊逐當道豺狼。當此之時。山海爲人。則惶惑股慄。不敢秉筆。若使李鐸又如山海懦怯。則淳之說。不可獨行。而朝鮮一方。岌岌乎殆哉。先王睿斷。何地可施乎。據其跡而論其心。則雖塗人走卒。昭知朴淳之不爲身謀。不爲家計。而乃雲欲托於戚里。竝其一生求賢偶王之忠。務欲埋掩而身據其右。竝其一隊赤心奉公之人。務欲醜詆而手掩萬目。謂淳專政。則兄漑不過典一郡。表弟高德符。號爲廉勤。不過爲監務。謂淳植黨。則其所薦進者。尙氣槩有廉恥。居於東西南北者。而非如今兄弟姻婭竝顯者也。何圖聖明臨照。公議久伸。而士夫橫論。終不出於應漑見識耶。應泂必以其父爲無殄兄之意。而臣則不信也。臣聞麟壽之賢。東國之寶。其死之日。知與不知。無不歎傷。而麒壽獨不廢仕進。政院同僚怪而問之。答曰。旣爲國賊。則當絶於屬籍。何服之有。後爲麟壽作其墓誌。則極於贊揚。要不得罪於公論。所謂平生奸僞。死見眞性者也。愼宗孝有沃畓連塍處。而子爲武官。則訹以失官而奪之。尹任之妻。爲厥賜牌奴婢。而且使親納紡績。平生殖貨。積布無量。則受功臣賜第。而賣積其直雲者。詐也非廉也。如無利己之心。則全存厥家。以待百年公論之定。可也。何必汲汲賣之而積其直。以爲異日沽名之計乎。惟其姦贓現著。人所不齒。故朴淳，白仁傑，金繼輝，李珥方主淸論之日。麒壽爲冢宰而不敢供職。而世積其忿。厥子尤惡。最以淸議爲仇讎。外與篈，瞻連姻。敢爲誣珥之疏。竝及於淳，澈，仁傑，繼輝之徒。而每每追陷漑，泂，篈，瞻。果是憂國者。則何忍竝取兩朝骨鯁之臣而一謀排逐乎。雖然。此時朝列中。善善惡惡之心。未全泯滅。故洪可臣謂金瞻曰。汝以汝妻兄〈應漑〉所爲爲是乎。謂李珥爲君子而未仁者則可。謂之小人則不可。金悌甲猶以河洛之疏爲是。而牽於成〈洛〉，朴〈謹元〉。竝被重譴。豈至如今一入言路侍從者。咸以文過飾非爲務。略無佑善之念者乎。蓋以潑，潔初遊成，李之門。折節下人。人多稱譽。驟得善名。成李亦以爲可與爲善。及乎義謙之見憎於孝元。而其徒衆攻。謂與義謙同事者朴淳。故潑輩陰主孝元。務欲傾沈以逐朴。而仁弘，宇顒。不知陷於其術。渾之與珥。則必以爲義謙雖有病痛。跡其平生所爲。盡布心膂於王事而不自封植。不可以外議之騰而輕逐狐偃之忠。潑與金，鄭。疑渾右沈。而不知其國人之公言也。當初角立之際。潑謂鄭澈曰。公何以不絶義謙乎。澈曰。義謙之事親愛人。多有可觀處。豈至如汝叔尹毅中殺兄之子而奪宗於己子乎。此澈之峭直。所以重見忤於李，尹之門。而竝其親友排擊之算。無餘力者也。其論李珥之過。則以末稍用人之非爲言。蓋指具思孟。高敬命之徒而爲言矣。思孟好善之心。視毅中不啻九牛毛相去。敬命華國之手。較許篈不可同年而語。則謂與義謙結姻而必逐思孟。謂與李樑相識而必逐敬命。都是偏辭也。劉禹錫非不與伾文相厚。而裴度薦爲禮部尙書。孫元規，滕子京非懋有實德之人也。范仲淹亦曾收錄。自古任國政者。不必盡用終始無過者明矣。若非朋姦黨惡。陷善而誤國者。則一才一猷。在所不棄。或求同氣而非徼利益者。或偶從遊而非終不悟者。則古之人。皆在所用。況今人才衰乏之秋。必令舍此而爲政者。莫非一邊猜鬪之心所使也。潑之所親者。謹元。故以謹元爲小過之人。潔之所善者許篈。故以假手害珥爲無妨。乃若當代特立之士。或有戮力排姦而力進善類者。或有謹禮明政而倫厚倫革者。或有窮經致用而進退以道者。或有信厚樸直而不撓於群小者。或有嗣述世風而有骨氣疆項者。假令不免有小過。而長處昭著於民瞻。是乃匡扶初政。倚仗晩節之人。而吹毛覓疵。一謀擊駁。必使經席無敢言之風。宰列徇依阿之習。甚至列邑賄賂。輻湊權要之門。則雖兵民愁怨於天而動地者。指爲能吏而年除歲遷之不已。嶺湖輸運。銷沒於謫臣之廬。則遷氓居卒。暴骨相望。而兩遣御史。一無聞奏之詳。至有言路貪贓之簡。現入於永同盜案。鈞軸債帥之價。遍剝於嶺塞寒卒。是皆淳輩之素所慨歎者。故竝其知名者。一切論逐。惟其陰厚權勢者。則雖蠹國之賊。而人不敢指。公道掃蕩。私慾橫流。甚至邊帥有志者。宜選荊楚奇材爲裨將。而當路所囑。非市井子弟。則鄕曲駑劣者。故罕有操弓。而遇小賊必敗。以致南賊之恣橫。守令奉職者。宜有岑〈晊〉范〈滂〉之亞爲卿司。而京在所所拔。非勢家族黨。則納其田奴者。故無術頓綱。而致衆務俱弛。卒使蟊賊之雲興。荒田之稅。一用中下。而繡衣所覈。徒朝紳之不知面名者。則漢水之濱。彈論已定。而祖宗便民之法。不及於殘戶。刑訟之決。一惟勢利。而法官所擬。惟視厥族泠熱。則鄕閭之間。爭奪相尋。而宵旰如傷之澤。不究於善良。百司庶府。姦胥蝟起。則杼柚之空。一歸周道。刀蹬阻當之費。尾閭於私門者。十不啻六七。而內外有司。不復爲整理之計。大小官僚。厭聞成性。則軍民之瘼。視若越瘠。危言切諫之所以仰達於冕旒者。不敢自達於邑將方伯。而鬱抑幽冤。萬無疏洩之路。人怨於下者。罔有紀極。而天怒於上者。月不止一再。危亡之禍。迫在朝夕。數年間由一私字。元元鼓憫敗。殿下國事者。將至如何。而學士臺官。釋此不論。入而議於家者。惟攻吾私之是懼。出而議於朝者。惟附吾黨之爲賢。方正倒置。忠邪易位。天日之明。獨運於上。而淫沴之氣。務欲掩蔽。蓋自珥死淳逐之後。天光夜晦。星辰不朗者。今已四年矣。豈獨太白白虹地震霜雹之多於往歲而已哉。嗚呼。變不虛生。必有所召。衛鞅入秦。彗見西方。似道秉國。星孛彗出。戊午殺戮。大風雨晝晦。己卯之禍。淫虹遶日。天厭小人。震怒如響。而巧舌之人。反謂正類所召。忍而矯誣上天。是可忍也。孰不可忍也。史嵩之執宋之政。不省父病。及乎有喪。乃欲起復。而遲留不發。執政侍從。嵩之之肘腋羽翼。而臺諫給舍。嵩之之腹心爪牙。故不敢言非。而黃愷伯，金九萬，孫翼鳳等率國子生言之。三學生，翁日善等繼起言之。理宗惟庸不報。而武學生劉耐獨叛四學。請逐諸生。時相諷京尹。逐士削籍。至於捲堂有文而。宋之社稷。忽焉不守。臣竊以爲柳拱辰，任鐸等館學之疏。黃愷伯之公言也。而李弘老等爲與許篈素厚。故敢進劉耐之疏。拱辰入玉堂。則黜爲評事。任鐸爲童蒙敎官。則成龍顯示陰怒。卽使杜門。厥後公議猶或不泯。明知汝立，潑，潔反道欺明之罪。則安劭，申應矩，兪大建，尹耆獻等將以乙酉之歲。率勵士十同志。上章言之。柳㙉馳書於兪泓。禁厥子。盧稙在戶曹。手書以戒尹自新以後禍。以故大建，耆獻。不敢出於儒列。裴三益又欲刑訊安劭。而申應矩製疏不出。七十諸生。空會而罷。此輩方被聖主之寵眷。而務閉聖主之四門。壅遏河洛之疏。豈啻謹元而已哉。而三益刑劭之計。則李斯焚坑之漸也。其心艱險。何如厥面。而盧稙至以方按西嶽之時。仰誣聖主。汝立之枉道扶餘。要見仁元。以畢戕賢之論。故臣疏則鄙潑黨鄭。因慨汝立要害君子。而獨無枉馹之駁。吳健乃心王室。而曾被迂道之劾。而李潑仰訴於明主。則諉以指已。臣實不知。潑見朝報不精。者則與汝立爲同謀害善者也。因此分疏。以援汝立。則誣上行私。自是小人之態矣。諫院諸人。必見臣疏之本。而黨於李潑。竝肆欺誣。其距嵩之也幾何。而汲汲請仕者。徒以善騁詐諼之辭。以杜藎臣之再入而掩。蓋其文過作非之跡也。抑臣之所言。非臣私言也。質之千古直臣。而國人之所欲言也。嗚呼。朴彭年。魯山之忠臣也。尙留姜希顏。願作後用。而潑，潔之輩。必取一時淸流。一網打盡。偏黨之害。已空一國。而山海畏其氣焰。喪祖父餘風。忘昔日從遊。恇怯惶惑。終始患失。應南，惟讓。以爲邪則輸忠竭誠之人。不計親疏而斥之。惟恐其不遠。應南，惟讓。以爲賢則畔道悖德之人。不論新舊而進之。惟恐其不速。論君德。則莫切於經幄論思。而自重有恥之渾。不欲更擧姓名。特進參贊。惟恐可言之士一與其席。綸音善端之發。日且無窮。推此充擴。則仁不可勝用。而未聞山海之一言將順。論國本。則本支百世。莫要於好學樂善。而至誠孝友之洛。一廢溝壑而不論。其他可敎之人。悉出遐方而無忌。首善之地。則托以師儒之選。一用附己之人。專尙詞章之業。一廢名敎之規。而倚席不講者至於四歲。空館蒙養之人。則厭有異同之議。至使宿儒遠走。過爲門地之評。乃使浮薄之人導之。而挾書無歸者至於髦俊失業。論道術。則風頹俗降。名敎分裂。名尊李滉而實排眞儒之列。名排莊老而實有陸學流弊。以至志於富貴者彌城滿國。認欲爲道。以利爲義。欺君背師。恬不爲愧。綱常大變。視若適然。尊君親上之義。一未有迪上而牖下者。天寶百僚。奉賊稱臣之徒。適懼養成於此日。而伏節死義之士。不聞有奬前激後之擧。論國步。則百萬億蒼生。盡載漏船之上。如有副手梢工。則雖其仇怨胡越。期與協力共濟可也。而一聞，可臣，潑，潔。邪論永棄焦思之澈。一箇閔純。亦欲黜外。論邊患。則天威人力。俱有累卵之危。不啻爪牙之乏。而實無腹心之倚。必如淳，珥之明燭整冠。以待邊報。然後倉卒應變。庶可措畫。而崇酒冒色。喪性者滔滔。沈幾壯猷。未見有屹然可恃者。而楊士奇已死。徐益又亡。凡可以有謀有爲可當一面者。無不凋零。是不啻趙雲陽群之喪而已。而不肯爲公慮豫簡。以備陰雨之謀。論軍食。則內而太倉。罄於濫費。外而列邑。困於發散。今有師行。勢須破費元穀。而民食尤縮。邊關一摧。則都外無城。戮力維持之計。不可以無敵而少忽也。必須謹侯度遵王法。宗廟先聖之祀。一用三代之制。而節其浮費。以爲背城一戰之計可也。屯田實邊。最是寬民力之大者。而李珥之死。竝廢三策而不行。論控禦。則古人制敵者。不但用干戈以耀威武。或示誠信以服其心。如漢文帝之卑辭尉佗。以靜南越。宋人之具粟百萬。以屈元昊者。皆是思妙。算於廊廟之上。折人兵於萬里之外者也。今制南倭。亦有其道。而未聞廟堂議及於此。則文治之效。何日可見乎。論命令。則君有君命。將有將令。君命不審。則所及者烈如猛火。玉石俱焚。而民不得其所。將令不一。則聽之者莫適所從。緩急失宜。而國隨以扤捏。在先王朝。命令之發。極於謹嚴。而今之命令。極有不審不一之病。非小憂也。而未聞訏謀之末。及於鍾離者。論荒政。則畿民飢饉。無異於海西嶺湖諸邑。無地少饒。又經師行。勞竭已極。嗣歲三農之望。又無少稔之期。民命可哀者。未有甚於此時。梁王之肥肉肥馬。乃所以致餓莩之本。則減馬獸米肉之食。以賑業貧民。當如漢朝及國初供上可也。而止以移粟。謂可以遍活。而不汲汲爲損上益下之計。鄕間或有富家積粟。立視人飢死而不散。朱子救荒之政。授影職勸分。乃是大計。前旣有命。而今又不奉行於窮鄕。論民情。則酷民年滋而橫徭歲廣。水陸軍身役。已憫難支。而流亡一族之懲。又兼價布與逋租。終歲勤動。不足以養父母育妻子。盻盻睊睊者。相與襁負載路。壯者咸集爲盜。縣官月殺而不止。葛榮，黃巢。豈可謂不作乎。內憂外患。眞可謂涉海無津。而顧瞻八道。一未見晉陽，薛城之可恃者。孰爲孟嘗燒券而親公乎。孰爲襄子沈竈而不叛乎。必須捐不急之務。簡自奉之物。杜絶滲漏。實降膏澤。然後或可責以親上事長。幸爲數十年支保之計。忌淳媢渾。諉攻義謙。百端構陷。竝棄善類。明白昔日之愛民憂國者。不使竝列於均役之官。則況能置諸言事之列乎。是以凡可以格君心而正官邪者。一切退遯於荒野。至於布衣有公論者。緘口結舌。或不欲廁跡儒行。則士傳民語者。曷有其日乎。下情壅鬱而天不降災者。未之有也。災害竝至而國之不亡者。未之有也。而上不畏天戒。中不畏明主。下不恤人言。務進嫉善之人。永閉來善之途。山海之徒。以潑，潔爲有風力可制淳澈。汲汲用之而不自知非。嗚呼。賈似道當國。忌臺諫言事。悉用庸懦易制者。爲之彈劾。不敢自由。惟取遠州縣官。毛擧細故。應故事而已。試觀此輩作弄。殿下國事。何異於似道之所爲。而廟堂大臣。不肯明言。且方協心以保祿。守愼。乙巳餘人也。初非不欲保其晩節者也。惑於成龍之議。變其中年見識而徘徊待盡。惟吉。光弼之孫也。初豈欲自沫於前徽者乎。怯於成洛之駁。陽爲兩可之論。而陰主子黨。天文示警而不陳側修之實。人道乖亂而一無頓綱之擧。當此危急之秋。淳忠㙉邪之狀。不可謂在家不知。而同心引重。力援姦黨。乍病乍起。惟固權寵。曾是以爲大臣乎。嗚呼。人主之意。一有所左右。則觀望趨附者。靡然若風前之草。寧見挫折。而挺然爲松柏者。幾何人哉。以殿下睿聖之資。明天人交感之道。穆然深思。淵然遠識。政敎號令之發。大爲國人所敬服者。今已二十一年也。只爲過於謙沖。甘自退托。久信臺閣之爲公論。而臺閣之人。實無學識力量之跂及於珥。渾者。徒以偏狹之見。妄起數年爭端。邊虞民苦。一置度外。反覆回護。惟事植黨。指姦爲忠。指賢爲邪。必使聖明擧措。大不見服於邱民之心。朝綱兵律。一敗而不收。春秋鼎盛行義修著之主。而務欲掩蔽之。如是則百世之間。設有幼沖之主。而致此輩行胸。當何所不至乎。嗚呼。權不可下移。漸不可使長。堂堂大朝。豈無一相可求。一卿可任。一士可擢者。而必使㙉，潑，山海，惟讓，克禮之徒。擅弄權綱。濁亂刑政。至於此極乎。嗚呼。政府非養病之坊。臺閣非蓄姦之地。先王付託之重。不可由此輩遽忽也。乞我聖主昭察輿情。廓揮乾斷。卽令老耄玩愒者致仕。朋姦誤事者遠黜。使氷山自消。三窟失據。收召初服勵翼之人。擧先王晩年之綱。躬修恭儉之德。旁招愛物之士。上下勤恤。悠久不懈而國猶不治。則臣請闔門就死。以謝姦黨也。抑臣之不可不去者有五事。奉職之初。思惟此地不無前代之忠君而憂國者。如李穡之黽勉危朝。李存吾之叱退辛肫。李穆之請誅尹弼商者。百載之下。凜凜有餘光。臣僭不自料。欲以是三人風節。激勵後進。萬一顚沛之秋。庶幾有奮忠秉義者。出力匡扶。而臣之學術。初由擧業。實無踐言顧行之功。挾書者了無觀感之地。又急於科擧之誘。纔展小學，近思。則叛去者無數。臣心愧恥。至此已極。而況台鼎之列。端揆之位。莫不由臣而曠官。浹歲幺麽一廣文。枯死無妨。而朝廷大務。不可以久闕調燮矣。矧自李潑之進。言路諸人。莫不改頭換面。從枉而害直。氣勢駸駸。將有大可憂者。不出於臣前日所料。臣懼由此輩而死。血汚聖庭。因誦捲堂之文。以辭先聖。而退爲閉口結舌之計。臣伏願聖主刊去臣名於仕籍。俾姦黨絶疑於進言也。倘憐愚臣稍解訓詁。不可遽棄。則沃川亦有書院。請依李珥之疏。假臣山長之號。則非曰能之。時與蒙士。耕餘校字。而顧養老母。則庶幾公私無損。而荷聖德於無窮矣。王事多艱。實由人亡。憂之之深。又費數萬支辭者。要見忠邪之分。明若觀火。揆臣之分。極於僭妄。而言臣之情。可謂於悒矣。伏惟聖主之垂仁傾採焉。疏遠之臣。自此長辭云云。
憲貧無資糧。不能詣闕。因監司蘄其轉達如常例。監司以疏中多有違格不受。六月。憲又疏曰。臣伏悼時論大變。盡言者必斥。公議久鬱。愛君之無人。謹具三疏。擬進於中夏。而監司謂臣位卑而言高。慮有斯道無窮之禍。而無益於國家。勸臣止之。臣亦自懼而屛藏。擬爲緘口待盡之計。道間適見邸報。五月二十三日。下書求言。極其勤懇。俯讀仰思。感激之深。因思中孚九二之爻辭曰。鳴鶴在陰。其子和之。孔子繫之曰。君子居其室。出其言善。則千里之外應之。況其邇者乎。君有大哉之問。而臣不能悉意以對。則有愧鶴子。中寢旣發之言。自沮苞桑之計。臣所不忍也。置禍福於度外而冒昧封進。越計聖主近日之政。饑饉之民。非不勤恤也。封疆之守。非不周完也。而天之震怒。式月斯生。靡有寧息之期。久旱如焚而水田闕種。大風急雨而黍粟還萎。夏雪漫山。所未聞於前史。松枯地陷。亦甚駭於往牒者。則必以幽隱寔繁而怨格穹蒼也。必以佞幸鴟張而言路壅塞也。所謂大命近止者。恐在斯今。聖主側身修行之所當先務者。斥佞幸以進忠直。開言路以達幽隱。則恭儉之德。庶有及民之澤而馨聞在上矣。所謂佞幸之張。幽隱之繁。臣已畢達於三疏之中。臣身之危。吁亦怖矣。折足之鼎。明覆公餗。而臺臣侍從。皆其腹心羽翼。故迄無一言以斥之者。臣竊痛焉。楊珧有言曰。請以臣疏藏之宗廟。臣疏雖拙。憂國之誠。則視楊珧自謂無異。伏惟聖主之深察焉。竝前疏呈於監司。監司又不受。
七月。憲又疏曰。人臣進言之規非一。而獻忠則同言責之臣。懷章袖彈。乃其常也。而宗社安危。繫於呼吸者。則或折殿檻。或引帝裾。或有痛哭於庭者。時不得不然也。乃若草莽之臣而邈居江湖千里之外。則北辰雖可夜望。而五雲難以歲覩也。耕食鑿飮。則宜不知帝力之何有於我。而歲饑民窮。則慮邦本之不固。師行糧食。則閔藩翰之失守。風頹俗惡。則痛彝倫之攸斁。災興變作。則懼天怒之未已。其所以爲苦思深憂者。自有難忘於一飯之頃者。刳肝爲紙紙。有限而言不窮。瀝血書辭。辭有涯而誠難盡。若思出位之戒。而括囊齰舌則已矣。其於明君訪落之秋。欲陳萬物之不平者。則其言宜多而不必簡要。故古人封章之際。有或略擧數事。囊封疾置者。有或條陳而不足以盡懷。則內以細註。旁通物情。外有貼黃。特達領要。一生襞積之懷。遠寄於一封。誠出於不得已也。臣今無狀。待罪提督。師友被誣之故。妄達於前秋。幸蒙聖主曲加優容。不卽誅斥。而當路治臣。不遺餘力。居停主人。竝被舍臣之責。遂使都城之人。聞臣之至。則閉關而不納。萬無容足之地。不待趙高而壅蔽之禍垂成。餘怒赫赫。中外洶洶。漫瀾殊廣。道路以目。臣之獻言之路。只有因監司轉啓之規。臣亦豈不知緘口色擧。不必觸人忤諱哉。誠以聖主不可負也。師友不可棄也。天怒不可忽也。民窮不可恝也。邊患不可忘也。故更進萬言危疏。因古人貼黃之規。謹付別章於疏表。而監司謂非近日格例。使臣去之。而臣則固爭。往復再三之際。日月易逝。時事屢變。繕寫之初。桐華方發。遲回之隙。梧葉乍飄。宋玉悲秋之感。實切於中。卻懼鶗鴂先鳴而百草不芳。更陳曲折於一紙。冀紆聖鑑。愚下之臣。妄效古人陳章。是臣執滯之罪也。實非監司之過也。惟聖主恢張言路。不拘近格。則下情不患不達。而民怨少紓。天怒少弭矣。抑臣於此。重有所感焉。漢人指京房爲得我道亡身。宋人指石介爲怪鬼敗事者。爲其不謹語默之機。以觸小人之怒也。自今觀之。房之言。莫忠於漢。介之詩。分別甚精。所患者二。君之優游不斷。反致賢者遭禍耳。臣伏願聖主之早卞而夬決。勿似二君之優游不斷。勿使時人加臣以亡身怪鬼之誚。幸甚幸甚。竝前二疏。呈於監司。監司又不受。
八月。憲又疏曰。匹夫而陳宗社大計。草野而戰朝廷是非。人皆以爲齟齬可笑。而漆室嫠婦。猶知魯國之憂。則大計不可以匹夫而慢之也。石工安民。不忍刻姦黨之碑。則是非不可以草野而忽之也。況臣之職。待罪提督。則提一方敎化之責。而邪論久沸。師友道喪。悶士習之日訛。痛王綱之墜紊。孔懷耿耿。未有以自伸。一疏再疏。冒陳支繁之說。而人多遂非。不能復初。一歲朝論。悉不由公道。則臣之三疏。不可不作。故直指姦究之囊橐。以明窟穴之所伏。人之聞者。疏身呿舌。咸謂臣之生死。決在今日。固欲卷而藏之。伏計疏中涉於聖躬文字。不啻數百。投之江中。臣所不忍也。投之烈焰。又所不忍也。藏之於家。則環堵難容。須至達于楓宸。藏之宗廟。然後天地定位。氷炭得所。萬物亨昌而邦基永固矣。嗚呼。十司馬〈伾文之黨〉煽亂。而韋皐論之。滿朝是和。而張浚，趙鼎，胡安國非之。若謂匹夫之論而終欲勦絶。則君臣大義。決無扶持之理。人亡之日。其國與俱。殷鑑不遠。靑史昭昭。臣疏之上。丁寧有殺臣之議。而終非國家之利。故臨溝壑而悉言之。惟聖主之深省焉。人或謂臣曰。論時告君之言。先其大者而簡要精切。可也。豈有支辭格天之理乎。噫。自新進邪議之亂政。而王綱國紀之淪散者。譬如蠶絲之交亂。牛毛之難計。欲俟愚臣之學進言簡。然後出以救世。則竊懼海內大亂。而無復有着手處。倘使宋朝之人。論此時弊。則必須車載馳運。然後備陳曲折。而不徒以簡默爲貴矣。聖主學問高明。觸事豁然。乞加洞察而豫防焉。竝前三疏。呈於監司。監司又不受。
九月。憲又疏曰。臣之出位抗言。自知犯分。而自危邦言之。朝無儻論。野絶危言者。其惟全安之世乎。臣之所望於聖主者。不過欲黜退十餘貪佞。終以籲賢活民而已。非欲借尙方之劍。斬張禹之頭。而竊位徇利之徒。聞臣有疏。妄起邪說。互相恐動。陰令守臣。沮臣獻疏。至使八月十三日。違格處改送監司之關。竝臣疏滯於公州十餘日。然後達於臣家。以二十八日。卽改復還。而又滯於公州十餘日。不達於監司。而還棄於臣家。臣之所陳。俱係宗社大計。則臣雖朝誶而夕替。豈容一武夫元祥壅隔乎。至於校奴奉疏者。無罪受杖。使千百涉聖文字。委辱於鞭笞之庭。緣臣固滯。仰貽國羞之罪。至此尤重。臣不勝仰屋竊歎也。守愼，山海。謂臣可喩。諷臣容默。〈守愼嘗以穿山甲遺臣〉而不可則陰令其徒。內沮外格。無不爲己。其爲身計則得矣。殿下國勢之危。將至如何乎。爰自臣疏之滯。秋霖害穀。天日常陰。流聞各道民生之困。日甚一日。弭盜賑荒之策。絶不聞有可慰人望者。而上下恬訑。有若太平調度。臣竊悶焉。聖主若用臣言之八九。而天不開霽。日星無光。則臣請延頸待誅。以謝妄言之罪也。當此板蕩之秋。僚友爲輕而社稷爲重。故捨軀命而悉言曲折。惟聖主熟察焉。竝前疏呈於監司。監司又不受。十一月。憲聞平酋遣使求和。自沃川徒步詣闕。上請絶倭疏。竝前未達五疏以進。上大怒。傳於政院曰。趙憲之疏。予不忍見。今已焚之。願史官大書予惡。以警來世足矣。於是兩司，玉堂交章請罪。論以重律。上皆不聽。憲遂退歸沃川田舍。
備忘記曰。今見趙憲之疏。乃人妖也。天之譴告至深。不勝兢惕。豈非寡昧於賢相名卿。平日不能待以至誠。委任不專。有以致此耶。尤不勝慙恧。疏不可不下。而此疏不忍下。一下所損甚多。予寧受過。己焚之矣。願史官大書予過。以戒後世足矣。司憲府啓請趙憲削去仕版。答曰。但當置之而已。不足與較。弘文館上箚請罪趙憲。答曰。予雖不敏。固非一憲所動。渠亦豈可必其說之得行乎。第其心術有在。正欲傳其疏辭也。予焚其疏。乃焚其心也。若以焚疏爲非。則予當甘心受責。後當爲戒。若縷縷相較。與之對卞。則恐反爲朝廷之羞。徒傷大體。甚非予所喜也。當更加留念。己丑前。提督趙憲又上疏。論朝政遠竄。先是丁亥夏。憲又上疏伸救師友。是歲四月。憲又上疏。極論朝政得失。其略曰。伏聞孔子繫易曰。惟幾也。故能成天下之務。五子之歌曰。怨豈在明。不見是圖。蓋以天下國家危亡之患。常起於所忽之地。故古之聖賢。兢兢業業。如臨深履薄。常懼匹夫匹婦之不獲自盡。而民主罔與成厥功。旁求常德。輔弼日戒。無怠無荒。是以民懷有仁而歷年長久。焚書坑儒而忽乎民心之大可畏。則驪山之徭不息。而大澤之卒。入據秦關。懲前毖後。而察乎民情之極怨惡。則涇原飢卒。謂激朱泚之亂。奉天罪己之詔。一罷間架等苛法。而四方人心。莫不大悅。秦倚斯高以爲忠。唐用陸贄以旋乾。興亡治亂之機。灼灼乎易見。明智不畏乎方張之敵國。深畏乎未見其隙之民心。歷代必亡之君。則已彰而不戒。前戒後覆。莫之知悔。嗚呼。我王奈何不鑑上帝樹立之意。先王簡畀之重。決不可止此而但已也。臣伏念朝紳。視臣言如虎。必欲殺之而乃已。臣雖無狀。亦有血氣。豈不知巽言保身之爲義乎。秉彝之天。偏感於蜂蟻。豈不知大廈將傾。非一木可支乎。只爲憂國一念。炳然於溝壑。逢聖主以蹈危亡之域。臣所不忍也。竊聞近日天災時變。有前古所無者。雖三尺童子。亦知有不測之禍。禍根所在。固已釀成之久矣。惟處置徙民一事。太迫而無漸。如懼召禍之不亟。不惟當徙者無倚住以逃且死。而保授隣族。亦將接踵而走避。則雖以商鞅密法。恐不能收拾於旣散之後。而倘有一夫乘民怨倡亂。則現行旁午之賊。嘯聚響應。無遠近不亂。南倭北狄。又若乘釁。則土崩瓦解。勢在頃刻。未知有司驅何民以禦賊。轉何粟以餉軍乎。山鳴河赤。地已告凶。虹貫星孛。天無遺災。盜賊癘疫。人多餘害。以至門閉鬼哭。地震水沸之怪。有耳所不忍聞者。執古準今。仰天察人。將必有莫大之患。而老幼無遺類。言之痛心。欲哭而靡從。臣乃出萬死之力。僭爲聖主計遠。略言措置之方。庶幾爲收散安集之術。而上聖之是聽焉。今夫養民而守國。譬如置器以儲物。置器乎危地。則器破而物散。驅民於死地。則民亡而國隨。曾子曰。上失其道。民散久矣。聖主旣以北塞爲重。臣請先言其極苦難支之狀也。吁。一海之內。莫非王土。撫養有方。則何地不可居乎。彼必逃散者。非但爲南土之美也。王化敻遠。武人肆暴。誅求色目。有難槩言。只擧甚者言之。衙日徵闕有三籍。煙家也。還上也。山行也。一人之名。分載三籍。分授三軍官。各處點名。僅應一名。則必有二闕。而貂皮細布必責。於是大小官僚方丈之饌。又不如意。則輒有嚴刑重罰以隨之。土兵客戶。庖丁宰夫。初貸官粟以辦焉。繼賣田廬以備之。終奪族牛而猶不可支。則西奔南逭。自有所難遏者。今雖刷還。而田廬悉爲他人所有。嚴刑酷罰。比舊增加。笞杖之大。幾於管竹。而吏民無完肌。些少倉粟。藩胡竝賴。優於主戶。則客戶多餓。死。優於客戶。則主戶便飢。納糴無由。官秉空籍。無以繼賑。草實艱食之狀。遙駭聽聞。遷徙之初。皆懷必死之志。強驅赤子無罪者。俾就必死之地。決非上聖之所忍爲也。非徒有所不能忍而已。五伯之強。且不能力制邦民。秦皇乃欲強制而卒爲民所乘。覆轍昭昭。民巖可畏。臣恐此民之日撻而難遷也。假使有司奉法。民果趨令。而玉非子孫二百餘口之遷者。今滿十數云云。則所以制民之產者。不能使人人生息。而反促於凋耗之地故也。倘令三分徙一。先其健兒之戶。而留其二分。俾各收貢。以扶先徙之戶。而俟彼有墾田。隨後漸徙。則居者遷者。庶幾兩全矣。以刃與政。殺人則同。殿下昔聞斯民盡喪。則宜必慽然內傷矣。爲民父母。何忍不先於制民之產。而徒汲汲於遷徙之令哉。今所以制民之產者。無他焉。惟籍現刷各道當徙之民。或許羸弱之因居南土。依其所願。歲納貢木。官收驛運。分給土兵男女力可耕耘者。人各一匹。使其墾養屯田。則土兵男女。寒或有衣。飢或賣食。不至潛丐糟糠於胡地。以漏國計。而菑畬所收。漸積新戶之養。然後因令各鎭。歲具墾田幾結。可容新戶幾家。卽使戶，兵部同議。就此現刷之籍。先擇多丁之族。稍稍入送。間置文官府判。如祖宗朝。十分撫養。除三籍徵闕之瘼。挾貂布卿相之門者。指爲阿大夫。復笞杖校正之規。殘一人性命者。論以來俊臣。非討虜犒軍。則不使殺牛。稍取贏餘。敷客戶以農器。使新舊之民。有牛可耕。有鎡基可用。無不自力於畎畝。以贍公私之用。則糴倉粟爲資者。不至逋欠。而塞下荒田。無不爲樂土矣。如此然後時以暇日。敎演戰法。先之以孝悌忠信。射御最善者有賞。謀猷出衆者蒙擢。人知親上死長之爲義。則制挺撻虜者。必出於土軍徙民。而南道精兵。不必勞於歲選矣。嗚呼。北土凋耗。固爲可憂。而南道空虛。實國大病。求此民攸散之故。弊瘼非一。而撮其大者言之。力役之繁興也。貢賦之苛急也。刑獄之煩冤也。玆三事之積怨於民。固非一日。而枝葉凋瘁。根本將蹶。怨則有同。萃於聖躬。天之示警。物之興妖。莫非前代季世之變異。軍民消耗。又且罔極。則國步之蹶。殆將岌岌。冀今日之亟改。吁亦已晩矣。臣請歷擧三弊之極。以達民窮之狀。而終陳自振之策。可乎。孟子曰。有布縷之徵。粟米之徵。力役之徵。賢者用其一緩其二。用其二而民有餓莩。用其三而父子離。能知此義。以貽子謀者。趙有簡子。能用尹鐸。不賦繭絲。而只務保障。卒以晉陽。克滅智伯。厥今聖主之所倚以爲晉陽者何地乎。所倚以爲尹鐸者何人乎。嗚呼。燕山貢案之定。不出於經綸之手。而成於無遠識之人。一委胥吏。俾自爲營利之計。鉅府小邑。頒物不均。細分色目。繁若牛毛。一小物之陪京人。情作紙。費且倍蓰。三名目方物之價。濫觴尤極。一皮之價。或過一同。其餘細物。俱辨於八結。則杼柚其空。而布縷不及於老幼之寒者。地部憂國用之乏。文移峻急。必令從實。而各邑吏胥。望風恇怯。雖歉歲瘠土禾稼卒癢之地。而一切以下下命之。災傷敬差之行。但使損下益上。不知皮盡而毛無所附。箕頭斂急。稱貸不足。而粟米不及於老幼之飢者。軍丁之役。其苦多端。而隣族之侵。逐歲轉加。加之以數。易長吏。迎送頻繁。客馱歲重。進上挾賂。郵馬民牛。日以傷斃。結負之徭。隨月增添者。又爲公族宮室之材。專辦於斯民。築城僧軍之價。又責於窮閻。卿相廬第之修。又賴乎此輩。今民力役之繁。視古民如何乎。古之爲民者。供貢賦衛王室而已。今之爲民者。役於私門。歲以無算。役於絶塞。動費秦勞。奈之何民不窮且盜耶。況於刑獄之間。骩法徇貨。惟勢惟反者。不可勝言。革良爲賤。奪人爲奴。貪夫嚇世。亂民縱橫。殘人邱墓。墟人室廬。無辜籲天。水旱爲災者。已不啻楚獄之煩冤。而聖心之所大痛者也。曰自前秋刷北人有令。豻獄旣盈。倂傍屋爲圜土。係累之患。不止及於良民。而搢紳子弟。亦不免箠楚。一傭過接。擧族籍北。一骨肉難絶害。及於數十隣黨。古人有言曰。一人在獄。萬室廢業。又曰。囹圄之苦。度夜如年。今使寡罪無告之民。入獄經冬。而春尙未解。萬物各有生意。而此輩皆有死心。或有一座首死於畿獄。而其族有達官者。送衣欲殯。則守令謂報繡衣。乃發文移往來。覆藁經月。或有一兒死於湖獄。而無衣可庇。又未敢出瘞。露置衆囚中經旬雲。蒼蒼黎民。夫孰非殿下之赤子。而含怒呑冤。怨極於天。古有一賢守之言曰。豈有禁人在獄而心自安者乎。爲就獄門卞決焉。今逢聖主懋有好生之德。而有司急之以叩元元之悶。一何違戾乎古之賢守耶。是以稍涉徙民之隣者。咸懼逮捕。無里不空。出計敗屋。幾至十四。默閱流亡。動以萬數。下者爲巢。上者爲營窟。甚於洪水之災。孝汀之輩。武衛之使。亦有耳目。昭昭歷見。果可謂我國之強乎。嗚呼。人有赤子將陷於水火之中。則爲其考翼者。須狂奔盡氣。不計濡首焦髮之勞。急往救之。然後可及拯援。以保如線之命矣。其可徐行緩步。從容以濟事乎。就論今日民生困極。國步斯頻之狀。正如百萬億蒼生方在漏船之中。中流遇風。失其維楫。四顧茫然。渺無津涯者。喚得副手梢工。則猶望其衣袽。有戒出乎洪濤。而招招舟子。類非我君之友。則指險爲夷。謂危爲安。檣傾楫摧。恬不動念。罔上迷下。坐致胥溺而已。恭惟聖主聰明冠古。博考經史。其於興亡治亂之機。必已昭見其源而慮之熟矣。當此危急之秋。豈宜專委乎泄沓之徙。以誤祖宗重器乎。昔在明廟之世。元衡，李樑。盡去忠賢。濁亂朝政。宗社幾乎岌嶪。而明廟灼見姦狀。則雖在元舅戚里之親。而去之不疑。以安宗祊。竊計明廟春秋纔過三十。而克己忘私。同符漢昭。豈意我聖主已過明廟逐樑之歲。而猶被紹述樑，衡者所錮蔽。使其植黨舞姦而不早覺悟乎。彥信素無知識。驟躋極秩。及其恩寵無前。志滿氣得。專以受貨封己爲務。視其賂多少。爲邊將差除。觀其內行。旣極鄙陋。觀其外政。又極縱恣。竭南官以運兵糧。則不飽其師之飢。而私與姦凶者無數。竭內帑以輸貨布。則不易胡人之首。而中間消沒者無量。軍中賞罰。一以勢利而不稱於功罪。禹瑞不聽李濟臣之言。輕戰喪師。而匿其陷沒之數。則宜誅而不誅。禮元前有僨師之罪。北地以空。而後有殺降之惡。則宜斬而不斬。申砬雖有小過於專殺。其忘身赴敵之功。則宜可謂漢之飛將。而偏主邪論。不惟久廢彥超。而或欲致道濟之死。其他將校勳勞。不爲別白。至如李見龍。有功在北而拜他。見龍以宣傳。至有馘殺吾民以得功者。將士解體。是誰之愆。鹿屯屯田。背水爲農。公議大以爲不可。而力排群言。大殺南關之民。又壞祖宗良法。不使文官間牧。北民專縱。武人肆暴。大傷民夷之心。徒欲歲輸南粟。歲動南兵。以竭內地之力。又使歲役南僧。虛築長城。而寺剎多空。半附賊黨。今方無食可活。按守懼憂。而強欲徙民。以添玉非子孫之骨。其不度事理。不信人言之惡。必至喪師覆衆。然後已矣。臣愚未知殿下所取者。何事乎。至如卓然贓汚。言之醜也。曾爲刑判。賄賂公行。大辟獷賊。無故放釋。生殺人命。出入人罪。惟以包貨多少。而爲此不足。更以一紙飛書。遍乞婚需於各道列邑。渠方爲備邊有司堂上。故州縣承風。船載馬輸。前後相望。如此鄙夫。曷爲深謀以制敵論勝乎。如此等事。欲使鄭琢言之。則詭經誣聖之姦。久有識者之歎。今其垂老。肯欲一忤權門乎。欲使彥智言之。則彥智姦人之尤者。而彥信之兄也。欲使克禮兄弟言之。則克禮等乃與彥智輩。異姓而爲兄弟者也。欲使允福仁後言之。則允福私於應漑。仁後私於貴榮。豈能如脫脫之仗義劾親者乎。欲使國老，李認言之則二人都是鄙夫之患失者也。況若包藏禍心之應南。徘徊顧望之成龍。平生所爲。一務妨賢。而不聞有悔悟痛惜之端。豈肯爲殿下盡言者乎。是以堂下庶僚。惟附斯人。然後得爲侍從武人。南班之見棄者。惟附是議。然後得陞外職。捃摭可言之士。一一遠斥。惟取河執中，季可之流。布置要津。迭肆姦欺。不論當道豺狼。而只駁小縣末官。不虞邦國危亡之狀。而只謀其徒窟穴之安。其中號爲淸議者。只論小蠹。而大盜則不敢指論。殿下其視大臣言責之列。孰爲朱雲攀檻極言者乎。孰爲秀夫託孤受遺者乎。嗚呼。殿下欲以孝理一國。而誠孝感神者。不能出以範俗。殿下常欲激濁揚淸。而氷玉其操者。常居闒茸之後。殿下欲得通經達理者以資啓沃。而守靜博雅之士。常被小廉曲謹之所欺。殿下欲得力行敎化者以備師帥。而老老長長之人。常屈於簿書期會之俗吏。殿下欲得猛士謀臣以守四方。而超距陷陣之徒。常爲債帥窶人之所賣。論者言之曰。昔有一元衡貪縱無忌。任用凶虐。內致巨叱正之亂。外召乙卯倭變。今有百元衡。各肆誅求。其輿馬宮室子妾百年之計。無不日剝于軍民。召敵讎不怠者。未有甚於此時。將有劇盜內煽而外侮難禦。今果有圜海之賊無地不發。而頗禁殺人。是其魁帥必有深計。而不止如巨叱正之臧害平民者也。西牒南俘。各有警報。西民盡爲癘鬼。勢固岌岌。而然猶有大國之援可恃故事矣。南維極疲。城堞徒壯。而挽弓卻敵之士。實無親上死長之可恃者。則孰有金慶孫，朴犀飛炮溶鐵以燒其雲梯者乎。山海爲相。不念國事之重。只懷汲引之私。乃以妨賢敗事之人。先於憂國之老。軍國重事。一係兩銓。乃以蠹國之姦。分處其地。以擯公心之人。至如錢穀之守。典以私人。館閣之選。常付憸佞。言責侍從之列。非其腹心鷹犬。則百計陰斥。使卓犖方正之士。一不近於王所。至於館學邪論之首。無不顯賞。以誤士風。至於弟子叛其師。兄圖其弟。弟攻其兄。處以善地。使干城股肱之擇。一由己意。鉗一國之士。俾不敢有歐陳之疏作於危朝。其於進退人物。一從應南指嗾。不敢顯言排之。而常效秦檜陰賊之術。吁。山海之心。於何所臻。必以殿下爲可陷可罔也。厥今民窮財盡。下潰上顚之狀。肇自京師。以及於八道。其不能制節謹度。以致賦役繁重。而姦弊日生。元元怨苦。無不離心者。實是國家大病也。爲今之計。須使聖主悼亡惕亂。任賢籲俊凜凜如光武之僅渡滹沱而甘豆粥麥飯欽欽若德宗之在於奉天而罷瓊林大盈。鹿裘藜羹。謂帝堯可法。二簋用享。體損卦禴祭。師文王惟正之供。罷晩唐剜心之獻。君臣相誓。痛革弊規。自內及外。同袪大瘼。則八道蒙澤之民。豈勝幸甚。將見一紙纔下。群盜亦息矣。臣之冒進瞽說。今已四年於此矣。而有司妬之。未蒙有一現採者。知臣者以臣爲愚。不知臣者以臣爲無恥。至有藉手聽囑之讒。出於子蘭之口。若許一進於殿階之間。令與諸大臣面數。則姦狀慝態。自爾呈露矣。疏遠賤微。未敢固請。惟以臣言之獨。而謂非天下公論。則抑懼殿下之亦未深思也。自古安社稷之臣。非必盡爲平，勃也。田千秋一言寤主。是則高寢郞也。蘇安恆再疏返唐。是則冀州民也。臣雖不才。昔備郞僚之末。異於冀州民也。又爲宗廟令。無異乎高寢郞也。巨盜盤據。煽亂誤國之禍。又有甚於巫蠱武氏之禍者。臣之賢師。旣非安石。而臣之聖主。又非狂楚。則舌本未乾。猶在可言之數。天日尙明。猶有可轉之機。今春溝壑之命。垂至困絶。若與萬姓同塡於亂離之瘼。則亦未知瞻烏爰止。於誰之屋。而九齡之言。或悔於不用也。思及性命苟存。冀措宗祊於磐石之地。臣亦欲耕鑿於太平之日。以伸烏鳥私情。而不至如江革之負母逃亂。瀝盡肝血。觸冒權要。揣分思義。尤覺僭率。臣謹服禹倬白衣束藁。持斧俟死於闕門之外。疏入。兩司，玉堂交章請竄曰。趙憲本以凶險之人。如鬼如蜮。聽人囑陳疏。至再至三。而猶不知止。如此之人。不可與同國。請投有北。以靖朝廷。論啓十餘日。遂謫配嶺東驛。