雪篷子傳
作者:楊維楨 元末明初
本作品收錄於《楊維楨集/28

雪篷子葉氏,名以清,字子澂,雪篷其自號也。其先京口衣冠之胄,宋末大父懋地華亭,父遂家焉。篷貧而尚氣節,有古義俠風。德清尉劉昶者,聞其義聲,訴以三喪不舉,篷貸錢五千緡資之。監黟縣伯顏調兵昱領,顏行囑妻子曰:「我死,母且老,當往依華亭葉子澂。」顏果死。一夕,篷夢顏曰:「老幼難中,請以為托。」越二日,其妻、子果奉母來歸,篷老其母若己母,幼其子若己子。

淮兵入蘇,守淞苗帥禁遁,苗帥史宋炳以鄭煥尹郡。鄭慾火巨室黨苗者,篷素與鄭交,白以大義而免,持金帛詣篷謝者旁午,悉拒不取。鄭辟篷尹華亭,紿以父病辭。及鄭以賂敗,逮辜者六十餘人,篷獨免。初,鄭獲苗遺米,與篷一大舟,不受,轉以賑乏絕,無斗升及己。時避地依篷者,若建德尹楊瑀、平江尹貢師泰、建德道守毛景賢,篷待之如平時;男女逾室家期者,為擇配。瑀卒,囊無一錢,篷殯葬如禮。同門友胡方,養屙同郡謝氏館,方無後歸,篷具藥粥,逾月弗救,具棺槨,會親友,籍方遺物咸歸其弟妹。關西趙友道逆旅來歸,篷解衣推食閱四載,病期月,饋藥弗怠。浙省員外王國賢,以囊橐留篷所,國賢死,篷以完封歸其妻、子。凡此,皆近古豪俠之為也。淮南左丞史父辟篷諮議,不起。江浙辯章王公以省檄辟幕府,亦不起應。南京天使訪賢人至淞,首聘其人,終於不應。事母極孝,母亡,哀毀骨立。晚年構草堂蕭之津,躬耕在公田,墾老圃以自食其力,不入城府者若干,人當路重臣、識與不識,皆慕之如古人云。

鐵史曰:「漢袁絲折安陵富人之言曰,天下緩急所望者,獨季心、劇孟耳。至嫚罵安陵曰,陽從車騎來,一旦緩急不可恃。籲!義使之繫於天下者如此,太史氏《俠傳》所由作也。淞之大姓民武斷其裏者,主之後之靡耳,烏有緩急所恃如心、孟者乎!若篷者,亦淞之人,負氣俠而亦庶乎心、孟之流乎!故予特傳之。」

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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