駮太常停諡隴右節度使郭知運議
禮時為大，順次之。將葬易名，時也。有故闕禮，追還請諡，順也。假如諸侯五月而葬，魯惠公之薨也，有宋師，至隱公元年十月而改葬，不以逾時廢禮。又公叔戌請諡，適當葬前。謹按禮經，曾不言已葬則不可追諡。況帝王殊途，不相沿襲。新禮則死必諡，不雲日月有時。今請易名者五家，無非葬後。苗太師一年矣，呂諲四年矣，盧奕五年矣，顏杲卿八年矣，並荷裦龍，無異同之論。獨知運以其子不幸，遂以過時見抑。苟必以已葬未葬為節，則夫八年與五四年者，其緩一也，而與奪殊制，無乃不可乎？議云：「已孤暴貴，不為父作諡。」此謂其父無位，而其子則居大官，不當以已之貴加榮於父也。禮不云乎？父為士，子為大夫，葬以士禮。」若知運者，處方麵之寄，位列九卿，茂熏崇名，與衛霍侔，飾終之禮，宜加於他將一等，豈待因依嗣子，然後作諡？今之專征者，雖逢風雲，化為侯王，其祖父爵位，與知運齒有鮮矣，奈何懼名器等於草芥？以是殺禮，竊為近誣。乾元以來，累有詔追贈百官祖父，內外文武具寮之先，悉蒙恩錫。或音徽久沫，或墓木已拱，受大名貴位於九原者以萬數，未嚐以歿代遠近為限。夫贈諡一也，贈者一時之寵，諡者不刊之令。今以歲久而廢易名，是王澤浹於天下，而獨隔於一人也。當開元二年，吐蕃以舉國之師入五原塞，擊柝之聲，聞於鹹雍，知運與郭虔瓘討平之，以張王室。當時微知運，則汧隴之西，左衽是懼。今朝廷方命將帥，以征不服，討不廷，宜裦寵之，以勸握兵者，安可以葬久而廢大典？況夫諡法者，蓋考其言行事業之邪正，必以字裦貶之，使生者聞美諡而慕，睹惡諡而懼，不待賞罰，而賢不肖皆勸。是一字之諡，賢於三千之刑，本非為歿者之子孫，以為哀榮寵贈之具。假令知運無子，且未嚐立功，苟位至上將，則諡不可廢。豈以其子之存亡，為請諡之可否？竊稽載籍，徵諸舊章，易名之禮，請如前議。謹議。
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