使用者:Frigoris/太史公素王妙論
| 太史公素王妙論 作者：司馬遷 西漢 輯者：馬國翰 清 |
| 太史公素王妙論一卷，漢司馬遷撰。遷字子長，龍門人，官至太史令。事蹟詳史記太史公自序及漢書本傳。遷繼父爲太史公，故以自號。隋志：「梁有太史公素王妙議二卷，亡。」今從王充論衡採得太史公一節，從太平御覽得素王妙論三節，合錄爲卷。書題「素王」，蓋以孔子爲嚮往而推詳貧富，有取於計然、范蠡諸人，則亦發憤著書，與作史記貨殖列傳同一微意。隋志入五行必有故，惜不得全書以徵之也。歷城馬國翰竹吾甫。 |
原文
編輯蠡本南陽人。〈《史記‧越王句踐世家》集解。〉
太史公曰：「富貴不違貧賤，貧賤不違富貴，是謂從富貴為貧賤，從貧賤為富貴也。夫富貴不欲爲貧賤，貧賤自至；貧賤不求爲富貴，富貴自得也。春夏囚死，秋冬旺相，非能爲之也，自朝出而暮入，非求之也，天道自然。」〈王充《論衡·命錄篇》。〉
諸稱富者，非貴其身得志也，乃貴恩覆子孫，而澤及鄉里也。〈《太平御覽》四百七十二。〉
黃帝設五法布之天下，用之無窮，蓋世有能知者，莫不尊親，如范子可謂曉之矣，子貢、呂不韋之徒頗預焉。自是以後無其人，曠絕二百有餘年。管子設輕重九府，行伊尹之術，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下。范蠡為越相，三江五湖之間，民富國強，卒以擒吳，功成而弗居，變名易姓之陶，自謂朱公。行十術之計，二十一年之間，三致千萬，再散與貧。〈同上。虞世南《北堂書鈔》卷四十五引「黃帝設五法」二句。〉
計然者，葵丘濮上人，其先晉國公子也。姓辛，字文當，南遊越，范蠡師事之。〈《太平御覽》四百四。〉