佛學大辭典/阿毘達磨

阿毘達磨

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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阿毘達磨藏

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阿毘達磨

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阿毘達磨

(術語)Abhidharma,又作阿鼻達磨。論部之總名。舊稱阿毘曇。譯曰大法,無比法。大法,無比法,乃真智之尊稱,凡論部為發生其真智者,故附以大法,無比法之名。新稱阿毘達磨。譯曰對法。對法者智慧之別名。以智慧對觀諸法真之理義。蓋論部問答決擇諸法事理使人之智慧發達。智慧為對觀真理者,故轉指論部對觀真理者,即謂之阿毘達磨。出三藏記十曰:「阿毘曇者,秦言大法也。」大乘義章一曰:「阿毘曇者,此方正翻,名無比法。阿,謂無也。毘,謂比也。曇,謂法也。」西域記三曰:「阿毘達磨藏,或曰阿毘曇藏,略也。」玄應音義十七曰:「阿毘曇,或言阿毘達磨,或云阿鼻達磨,皆梵音轉也。此譯云勝法,或言無比法,以詮慧故。或云向法,以因向果故。或名對法,以智對境故。」起信論疏曰:「今譯為對法,謂阿毘是能對智,達磨是所對境法,謂以正智。妙盡法源,簡擇法相,分明指掌,如對面見,故云對法。」