吟邊燕語
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《吟邊燕語》序
编辑歐人之傾我國也，必曰：識見局，思想舊，泥古駭今，好言神怪，因之日就淪弱，漸卽頽運。而吾國少年強濟之士，遂一力求新，醜詆其故老，放棄其前載，惟新之從。余謂從之誠是也，顧必謂西人之夙行夙言，悉新於中國者，則亦譽人增其義，毀人益其惡耳。英文家之哈葛得，詩家之莎士比，非文眀大國英特之士耶？顧吾嘗譯哈氏之書矣，禁蛇役鬼，累累而見。莎氏之詩，直抗吾國之杜甫，乃立義遣詞，往往託象於神怪。西人而果文明，則宜焚棄禁絕，不令淆世知識。然證以吾之所聞，彼中名輩，躭莎氏之詩者，家絃戶誦，而又不已，則付之梨園，用爲院本。士女聯襼而聽，欷歔感涕，竟無一斥爲思想之舊，而怒其好言神怪者，又何以故？夫彝鼎罇罍，古綠斑駮，且復累重，此至不適於用者也。而名閥望冑，毋吝千金，必欲得而陳之。亦以羅綺芻豢，生事所宜有者，已備足而無所顧戀。於是追躡古踪，用以自博其趣，此東坡所謂久饜膏粱，反思螺蛤者也。蓋政敎兩事，與文章無屬，政敎旣美，宜澤以文章，文章徒美，無益於政敎。故西人惟政敎是務，贍國利兵，外侮不乘，始以餘閒用文章家娛悅其心目，雖哈氏、莎氏，思想之舊，神怪之託，而文明之士，坦然不以爲病也。余老矣！旣無哈、莎之通涉，特喜譯哈、莎之書。摯友仁和魏君春叔，年少英博，淹通西文，長沙張尙書旣領譯事於京師，余與魏君適廁譯席。魏君口述，余則敍致爲文章。計二年以來，予二人所分譯者得三四種，《拿破崙本紀》爲最鉅本，秋初可以畢業矣。夜中餘閒，魏君偶舉莎士比筆記一二則，余就燈起草，積二十日書成，其文均莎詩之紀事也。嗟夫！英人固以新爲政者也，而不廢莎氏之詩。余今譯《莎詩紀事》，或不爲吾國新學家之所屛乎？《莎詩紀事》傳本至夥，互校頗有同異，且有去取，此本所收，僅二十則，余一一製爲新名，以標其目。
光緒三十年五月，閩縣 林紓 序。
