塑少陵像
桃源捕廳呂君云:四川制台某公,修葺百花洲草堂寺。其中向有泥身肖杜少陵像,貌理俗,且傾圯,公欲葺而新之,捐通省官員廉銀醵萬金。臺榭廊房,頓更舊創。惟塐師肖少陵像落成後,成都太守某公請公拈香,公見之即怒曰:「此何足為子美先生像!益毀之更塑。」工云:「吾輩非讀書人,至神佛鬼判,僅就前人所肖者依樣畫葫蘆,猶覺仿佛,若欲得少陵真面目,吾恐劉鑾復生,亦渾不似。」太守曰:「爾試更之。」十餘更,公見之均不能稱其意。問當作何狀?曰:「吾亦說不出,惟若所肖非富貴氣,即塵俗氣與枯瘠氣,終不足為忠君愛國者寫照也。益再更之。」塐師術窮,棄堊具卻走。
太守遍招募,得十數人,皆川中肖像稱巨擘者。肖之不成,停工年餘。忽有某先生來應募。問其人,則儒生久困場屋者,曾睹塐師摶沙為神像,羨之,以其法作睡嵇康,頗佳。由此考究精進,近為里人撚小像餬口。太守召入與語,大悅。諭肖己像,長五寸餘,紅衣坐小楠木龕中,執麈尾披紗幘,作維摩居士狀。太守呼家人詳視,無不失笑,蓋酷似也。翌晨送之草堂,某先生囑人盡散,閉其門,趺坐兩三日無聲息,忽大叫躍起,三日畢其工。太守來詳審,覺與前所肖者果不同,然終不知如制台意否。姑入告,制台問:「肖者何人?」曰:「鄉里人耳。」制笑曰:「不知牛鬼蛇神作何惡狀?」曰:「公試往閱可乎?」制台親詣寺,甫至階砌,一仰視,遽呼曰:「得之矣!」急趨入,伏地叩曰:「是真飯顆山頭戴笠真容也!」召某先生入,則一龍鍾老布衣。問何術之神?曰:「某亦不知少陵像若何,但由幼至壯且老,惟熟讀浣花詩集,讀野哭長攙諸句,往往掩卷深思,淚涔涔下,積思既深,又往往寤寐中見有白皙長須者立幾案間。是像也,即夢中人耳。」
制台大人為文,勒石記其事,厚遺某,且與東官,不受。時於寮吏中薦撚小像。某由此大富,子孫讀書成進士,己迭邀誥典稱封君矣。
懊儂氏曰:浣花翁詩卷長留,豈精靈尚在天地間乎?積思既深,鬼神來告,精誠所結,聲氣相通。大之則聖人于羹牆見舜,彈琴見文王,夢寐見周公。小之即如某先生之塑少陵像是也。江南劉莊場關帝廟聖像,為天下第一。里之人召塑工肖周將軍像,不克肖。一日,有漁翁,拳須赤足,斗笠短衣,兩臂努筋露骨,風采不凡,來廟告工曰:「汝曷若依我樣肖將軍乎?」工異之,即照摹成,而漁翁忽不見。又山東袞州府息馬地所奉聖像,聞為前明魯王夢中所見者,蓋帝護王駕到此。工之肖像也,事與劉莊大同小異。
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