增修詩話總龜 (四部叢刊本)/後卷四十五

增修詩話總龜　後卷四十五

宋 阮閱 編 景上海涵芬樓藏明嘉靖刊本

百家詩話總龜後集卷之四十五

　釋氏門

王績作召謝病詩云横裁桑莭杖直剪竹皮巾鶴警琴

停夜鶯啼酒甕春顔回唯樂道原憲豈傷貧𮗚此数語

又豈以招聘為喜乎坐獨詩𭔃身千載下𦕅逰萬物𥘉

欲令無作有翻覺寔成虗詠懐詩云故鄉行處是虗室

坐間同日落西山暮方知天下空贈薛𭣣詩頼此北山

僧教我似真如使我視听遺自覺塵累祛問有知績有

　得於佛氏者甚𭰹也〈西清詩話〉

不立文字見性成佛之宗逹磨西来方有之陶淵明時未

有也𮗚其自𥙊文則曰陶子将辞逆旅之舘永歸於本

歸於本宅其擬挽詞則曰有生必有死早終非命促其

作飲酒詩則曰採菊東籬下悠然見南山此中有真意

欲辨巳忘言其形影神三篇皆寓意髙逺盖苐一逹磨

也而老杜乃謂淵明避俗翁未必能逹道何𫆀東坡論

　陶子自𥙊文云出妙語於纊息之餘豈渉生死之流㢤

盖深淵明者〈同上〉

世白樂天學佛得佛光如滿時趣𮗚其吾學空門不斈

仙歸則湏歸兠率天之句則豈觧脫語𫆀元㣲之詩雖

　不及樂天逺甚然其得䖏豈樂天所能及㢤其遣病詩

　云况我早師佛屋宅此身形復捨彼就此去𭻍何所萦

前身為過迹来世即前程蛻骨龍不死蛻皮蟬自鳴則

　與賈𧨏忽然為人何足控持化為異物又何𠯁患之語

　何逺𫆀孟郊未嘗𭻍意於此而吊元魯山詩有苟含天

地秀皆是天地身之句亦可嘉矣〈同上〉

許渾送栖元弃釋奉道詩云仙骨本㣲靈鶴逺法心潜動

毒龍驚送勤尊師自邉將入道詩云蒼鷹出塞胡塵滅

白鶴還郷楚水深送李生弃官入道云水深魚避鈎雲

逈鶴辞籠皆奨之也至送僧南歸詩云送師不得隨師

去巳戴儒冠事素王豈渾亦有逃禪之意也〈同上〉

錢起𭠘南山佛寺云洗足觧塵纓忽斍天地寛庶将鏡

中像盡作無主𮗚盖知百骸九竅本非天形至悟真寺

詩云更聞東林磬九竅本非一興中㝷斍花寂尔諸像

滅盖知妙明真心不関諸𧰼起於是理亦可謂超然者

矣〈同上〉

子由誦楞𫿞經悟一觧六亡之義自言扵此道更無疑然

其作風痺詩乃有数盡吾則行未應墮漠之句則於

理尚有礙矣而東坡乃謂子由聞道先我何𫆀東坡奉

新別子由詩云何以觧我憂粗了一事大𡘜遯兒詩云

中年忝聞道夢幻講已詳故贈錢道人詩云首断故應

無断者氷消那復有氷知主人若苦令儂認認主人人

竟是誰又云有主還湏更有賔不如無鏡自無塵只

半夜安心後失却當年覺痛人贈東林揔老詩云溪声

便是廣長舌山色豈非清净身夜来八萬四千偈他日

　如何舉似人如此等句雖𪧐禪老衲不能屈也〈同上〉

柳展如東坡甥也不問道扵東坡而問道於山谷山谷作

　八詩贈之其間有寢興與時俱由我屈伸肘飯羮自知

　味如此是道否之句是告之以佛理也其曰咸池浴日

　月深宅飬靈根𮌎中浩然氣一家同化元是教之道教

　也聖學魯家恭惟同出自乗流去本逺遂有作書肆

　是告之以儒道也〈同上〉

歐永叔素不信釋氏之如酧净照師云佛說吾不學劳

師忽欸関吾方仁義急君且雲水閑酬惟吾師云子何

獨吾慕自忘夷其身韓子亦謂𭣣歛加冠巾是也旣登

　二府一日病亟夢至一所見十人冠冕環坐一人云

　叅政安得至此冝速反舎公出門数歩復徃問之公等

豈非釋氏所謂十王者乎曰然因問世人飯僧造經為

　亡人追福果有益乎荅云安得無益旣寤病良巳自是

遂信佛法文康公得之於陳去非去非得之於公之孫

恕當不妄葉少藴守汝隂謁見永叔之子棐乆不出巳

而棐持数珠出謝曰今日適與家人共爲佛事葉問其

所以棐曰先公無恙時薛夫人已如此公弗之禁止也

逺師作白蓮社與謝灵運陸脩静等十八人爲社客獨淵

明不肯入社視衆人固巳髙矣無為子楊次公又而

𥬇之其作廬山五𥬇於陶有曰我𥬇陶彭澤聞鍾暗歉

眉藍輿急回去巳是出山遲視彭澤又髙一著矣〈俱丹陽集〉

佛氏經律論合五千四十八卷寘之大蔵所以傳佛心印

　作將来眼所𥙷大矣樂天詩詞其間何所不有而寘大

蔵何𫆀東都聖善寺蘇州南禪院各有之自且著集序

　李公垂作詩羙之曰永添鳴宝集莫雜人乗經所謂盗

憎主人者𫆀又𮗚題文集櫃云身是鄧伯道世無王仲

　宣只應分付女𭻍與外甥傳於是後名亦大孜孜矣〈同上〉

大𮗚中呉興郡有邵宗益者剖𧉻将食中有珠現羅漢像

　偏𥘵右肩矯首左頋衣紋畢具僧俗創見遂奉以歸慈

感寺之臨溪流建炎間憲使楊應誠與客傳玩之次不

覺越檻躍入水中亟禱佛求之於𤇆波𣺌茫之中一索

　而𫉬噫亦異矣葉少藴有詩云九淵幽怪舞垂涎㳺戯

那知我獨尊應迹不辞異𩔖蔵身何意恋窮源歸

来自龍宫化乆住方知鷲嶺存此話湏逢老摩詰貟

通無碍本无門曽公衮云不知一壳㡬由旬能納湏弥

　不動尊疑是呉興清霅水直通方廣古灵源月沉濁水

圎明在蓮出汙泥寔性存𨼆現去来𥘉一致莫将虗幻

空門一時名公和篇甚衆今蔵慈寺〈同上〉

有唐中葉浮屠中有四澄𮗚桇支提以舎僧伽者洛中之

澄𮗚也故退之元和五年為洛陽令與之詩云火燒水

轉掃地空突兀便髙三百尺洛陽窮秋厭窮獨丁丁

啄門疑啄木有僧来訪呼使犀揷脑髙頰權者也叅

元名大師爲華𫿞䟽主譯經文者㑹稽之澄𮗚也故

裴休爲其塔銘云元和五年授僧紇印歴九宗聖世為

七帝門師俗壽一百二者也傳燈録有鎮國大師澄𮗚

荅皇太子問心要有心心作佛無一心而非佛心處處

成道無一塵而非佛國之句所造超詣豈若前二澄𮗚

有金植福筭沙窮海者之比㢤又有曹谿别出苐二世

五䑓山華嚴澄𮗚大師旣有華𫿞二字又有無名禪法嗣

之言似即㑹稽澄𮗚然續云無機縁語句可錄則又非也

金光明經載流水長者子以象水救十千魚生忉利天

可謂悲済之極報騐之速矣厥後現於記傳有放䗫得

金放龜得印者其𩔖甚多遂使上機生无縁之慈下士

兾有因之果皆流水長子之慈意余居泛金溪上暇日

率同志拏小舟載魚鼈蝦命五比丘誦宝勝佛名若

十二因縁法作梵唄捨之溪中坐間有請作詩以紀一時之事

者余輒爲書云漁師竟日漁水族作斤賣小捐󠄂使兄滿

載𫉬鱗介鯤鯨未易羅所得亦殊態青蛙尽公𥝠朱鮪兼

小大霜魲尚貫針土或粘塊輪囷積文螺郭索走蒼蠏

𣺯沫相煦濡自分煑姜芥豈知惻𨼆人規作江湖貸因呼

小青翰放溜舞澎湃趺坐延黒衣號佛指青瀬經翻流水

篇梵起魚山唄傾盆帶寒藻圉圉㸔于邁驚疑或依蒲喜

濯或生喝快若鷹辭鞲𭭕如囚破械定非校人池恐是餘不𣲖

願汝藉佛力永脫鈎網債口腹𦕅尔耳香餌莫渠愛〈並同上〉

百家詩話緫龜後集卷之四十五終