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適園叢書本從吳志伊藏明鈔本錄補 |
永阜𣪁陵議
编辑紹興初，六飛駐越，昭慈聖獻皇后上賓，因卜地權𣪁于會稽上皇村，蓋便於修奉也，及卜祐陵，遂就其側，併舉顯肅、憲節二后祔焉。顯仁、高宗，維從其兆，則迫隘已甚矣。高宗之葬也，趙子直時守蜀，手疏論會稽𣪁宮淺薄，可為深憂，宜復祖宗山陵之制，朝論不從，於是自昭慈之西，連用五穴，山勢漸遠，其地愈卑矣。
孝宗將𣪁，子直為樞密使，建議以「𣪁宮本非永制，實居淺土，蔽以上宮，初期克復神京，奉遷神駕，雖其志甚美，而其事實難，且死者無終極，國家有廢興，豈宜徒徇虛名，以基實禍」。識者深以為然。時日官荊大聲已卜地思陵之傍，開深五尺下有泉石〈近例：神穴深九尺〉，案行使趙德老以為土肉淺薄不可用，子直乞改卜，意欲以中軍寨為之，而宰相留仲至以為不然，於是德老與覆案使謝子肅附其說，乃命大聲改卜於新穴之東，視新穴纔高一尺一寸五分而已。孫從為覆案使還，言當少寬時日，別求吉兆，而內廷左右以上久居喪次，內外不便，皆主速葬之說，乃詔侍從、臺諫，限三日集議，議者皆言：「神穴未安，自合展期改卜，況朝廷禮文何嘗盡循古制，豈必拘七月之期。」奏，劉德修所草也。朱晦翁時在經筵，復上奏論臺史國音之說不可信，又言：「今穴視前穴高一尺一寸五分， 則是開至六尺一寸五分，即與舊穴五尺之下有水石處，高低齊等，如何卻可開至九尺，而其下二尺八寸五分者無水石邪？臣自南來，經由嚴州及富陽縣，其江山之勝，雄偉非常。說者又言臨安縣乃錢氏故鄉，山川形勢，寬平邃密，此必有佳處可用，而臣未之見也。竊見近年地理，出於江西、福建為尤盛，望下兩路帥臣、監司，疾速搜訪，量給路費，多差人兵轎馬津遣赴闕，令於近甸廣行相視。」或謂晦翁之意似屬蔡元定季通也。所謂國音者，蓋近世庸妄之說，以五音盡類羣姓，而謂冢地向背各有其宜，以國姓論之，必當用離山，坐南向北之地，晦翁謂：「以禮而言，則死者北首。若以術言，則凡擇地者，必先主勢之強弱、風氣之聚散、水土之淺深、穴道之偏正、力量之全否，然後可以較其地之美惡。政使實有國音之說，亦必先此五者，以得形勢之地，然後其術可得而推，若曰其法果驗，不可改易，則洛越諸陵，無不坐南向北，固已合於國音矣，又何吉之少，而凶之多邪？」疏入不報。其後，卒定永阜𣪁陵于會稽，子直請如故事建陵，臺諫同列又以後喪踰前喪而止，故永崇亦因之，若成穆、成恭二后，則先葬于赤山，慈懿皇后則𣪁于南山淨慈寺。〈在卷四〈孟子廟配饗從祀〉後〉
陳魯公諫避狄
编辑陳長卿為相，靜重有守，高宗甚敬之。金虜遣使來，出慢言，朝廷震怒，大閹張去爲密進幸蜀之計，翌日，長卿對，首言張浚可用，上不許，因諭以入蜀之計，長卿曰：「川蜀路艱，緩急難進；且士大夫、六軍皆東南人，萬一顧戀不進，豈不誤事。」上悟而止，於是始議出軍守江淮之策。及王權敗歸，閹、戚益懼，勸上幸會稽，因入閩。日欲晡，上命王存忠來議，長卿延入，解衣置酒。翌日，入奏曰：「陛下誠用其言，大事去矣！」
一日中使持御批來甚遽，長卿視之，乃云如更一日，虜騎未退，且令放散百官，浮海避狄，長卿取焚之，入奏曰：「誠如聖訓，百官既散，主勢孤矣。」上曰：「焚之何也？」長卿曰：「既不可付外施行，又不敢輒留私家，故焚之耳。」上嘿然，會虜有內難，戕亮而歸。方是時，微長卿，國勢幾殆。〈卷六第一條〉
龔實之論曾龍
编辑龔實之初為監察御史，會江浙大水，詔侍從、臺諫、卿監、郎官、館職陳闕政，實之言：「水至陰也，其占為女寵、為嬖佞、為小人專制、為夷狄亂華，而其閒因權幸以致者，蓋十七八。方崇、觀之閒，小人道長，內則奄腐竊弄威柄，至其末年，濁亂極矣，於是有京城大水之異，馴至夷狄亂華，海內橫潰。今左右近習，不過數人，眾所指目，形于謠誦，一二年來，進退人才，施行政事，命由中出，人心譁然，指為此輩甚者，親狎之語流聞中外，賡酬之作傳播邇遐。昔孝元信任恭、顯，漢業始衰，京房嘗因燕見，所以覺悟其主者類數百言，元帝不能去顯，而京房由是以死，臣每讀其書而深悲，涌水之變由顯而致房卒，當之可哀也。」時隆興二年八月矣〈七月壬子，下詔求言，八月甲寅朔，相去凡二日，則此疏八月初所上也〉
先是，內侍押班梁珂與大淵、覿皆用事，都人為之語曰：「天上三奇——日、月、星；地上三奇——乙、丙、丁；人閒三奇——梁、龍、曾」， 謂其能為人禍福也。會言者論珂交通諸將，大為威福，害及百姓，甚於寇盜，詔珂與外任宮觀，日下出門〈八月五日戊午〉。後十四日，實之還右正言，入對，首論：「今積陰弗解，淫雨益甚，熒惑入斗，正當吾分，天意若有所慍怒而未釋者，二人害政甚珂百倍。陛下罷行一政事，進退一人才，必掠美自歸，謂為己力；或時有小過，昌言於外，謂嘗爭之而不見聽。羣臣章疏留中未出，閒得闚見，出以語人。有司條陳利害，至預遣腹心之人以副封，公然可否之，若夫交通貨賂，干求差遣，大臣畏忌，依阿聽從，此又其小小者。」上諭以「二人皆潛邸宮寮之舊，非其它近習比，且俱有文學，敢諫爭，杜門不出，未嘗輒預外事，卿宜退而訪問」，實之再上疏云：「昔唐德宗謂李泌曰：『人言盧杞姦邪，朕獨不知。』泌言：『此其所以為姦邪也。』今大淵、覿所為，行道之人，類能言之，而陛下尚未之覺，更頌其賢，此臣所以深憂，屢歎百倍於未言之前者也。」疏入不報，實之即家居待罪，章再上，乃詔：「茂良累上章，乞回避王之望，可除太常少卿。」〈九月二十九日辛亥〉，蓋實之在三館時，以王瞻叔薦為郎，而瞻叔時參知政事，故援以為請也。實之五辭不拜，後半月，除直祕閣、知建寧府〈十月十三日乙丑〉，實之復請奉祠，不允，會陳正獻公自吏部侍郎請外，除漳州，改建寧〈乾道元年七月〉，陳公言：「茂良前以言事補郡，且臣故交，今往奪之，於義有不安者。」不許，實之遂衝替。又二年，上益知二人之姦，並逐之於外，其秋，起實之提點廣東刑獄〈乾道三年七月〉。踰年，擢知廣州。六年夏，召還，得見，因論發運司誕謾等事，左相欲留之，右相不欲，左相旋亦罷，乃以實之為江西副漕。數月，知隆興府。江西連歲大旱，實之奉行上旨，捐金出粟，全活甚眾。九年春，除敷文閣待制。明年秋，召歸為禮部侍郎，甫月餘，除參知政事，時大淵久已死，茂良未至闕之數日，覿亦自京師除使相，上諭實之，令與覿釋憾，實之雖奉詔，而覿銜之，終不釋也。仲貫甫聞之劉晦伯諸公云。〈在〈臺諫給舍論龍曾事始未〉後〉
陳正獻公論外戚不可為宰相
编辑陳正獻公為吏部侍郎，因侍經筵，論外戚不可為宰相，時錢處和以首參窺相位甚急，上納陳公言而止，錢憾之，風使求去，乃除知建寧府，乾道元年七月丙寅也。先是，吳明可尹臨安，權豪側目，執政亦不便之，乃徒為吏部侍郎，俾之北使，而以龍大淵為副，明可曰：「是可與言行事邪！」語聞，得罷行而下遷禮部侍郎，明可力求去。六月丙申，除雜學士奉祠，繼而王龜齡入朝為禮部尚書，首獻足用十事，其言有及免行錢者，程正言叔達劾罷之，後三日而陳公補外，閻惠夫舍人封還錄黃，言：「芾、大寶、俊卿三人皆去，非國之福，臣竊為陛下惜之。」程復上章言：「芾、俊卿之去，臣固不得而知。如大寶晚節未路錯繆若此，何足惜者」，因劾惠夫詞命俚猥六事。八月庚辰，詔王大寶與致仕；閻安中罷見任，汀州居住。是時，洪景伯初除僉書樞密院事，乞以未轉二官回贈其高祖，處和許以大夫告第，惠夫繳黃，言執政而贈四世，僭也，上從之，其被論或亦以此，而晁子西乃謂景伯、惠夫皆附大淵者，未知何以云爾也。陳公去位之十九日，而玉帶事作，後八日，處和亦罷政。〈同上〉