張季公墓表
直常熟治城之北,背城而面山,洄為清池。其中有燕亭閑館,舟夜過之,燈火出林叢,觥籌笑語之聲,達於水涯。問之,曰:「此張家荷亭,張季公召客燕遊地也。」余先公與季公好,數從季公飲,歸輒曰:「季公召客,客不過三四人,群子姓羅列坐隅,奉觴壽客,促數逖,父子昆弟不相假辟。卒飲,衎衎而與與,以其宴會之良,知季公之合族者善也。」予長識季公,魁形而豐下,嶷然長德。又識其子秀才紹慶,溫文安雅,出於輩流。間從季公飲,如先君之云。不十年,季公與其子相繼歿矣。所謂荷亭者,予以間過之,池館如故,燈火青熒猶可指,而觥籌笑語之聲達於水涯者,若墜若抗,引而為弦誦。予以此興歎於公父子間,而尤幸其有後也。季公沒,鄉之人聚而語曰:「季公善父母,執喪以情居瘠。善兄弟,仲兄沒,其遺孤孩衣食百須皆己出,長而使復其所。家故多貲,削衣貶食,頒施之內外親,曰:『此吾貲也。』」於乎!季公誠一鄉之善士矣!《周官•大司徒》以本俗六安萬民。本俗云者,猶曰鄉之舊俗云爾。吾鄉舊俗醇美,如《周官》之所謂。族墳墓,聯兄弟,師儒朋友,與夫州黨之相賙相賓,百年間猶有存者。若季公者,蓋亦其遺民故老也。舊俗日壞,而鄉之善人從之。於是乎情偽喧呶,閭井煩促,而東阡北陌,親串往來之地,步武錯迕,契契不能以相從。於乎!是豈獨係於一鄉也哉!
公諱某,字某,以博士弟子員入貲為太學生。其孫某,以某年某月甲子葬公虞山之新阡。卜既食,謁余而請曰:「願有述也。」以余言之不美,不足以章季公,而其不習為文飾,則或可以碣於隧而不慚也。書之以慰其孫之孝思,且以告於鄉之人云。
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