承政院日記/仁祖/三年/五月

五月

5月2日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱。假注書。事變假注書。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○以迎接都監啓辭，修撰韓仁及，遞差。〈經筵日記〉

○自昧爽至卯時，沈霧。〈《春坊日記》〉

○義禁府啓曰，因刑曹公事，守門將韓惟赫，移義禁府事，政院，捧承傳于本府，在於四月二十九日，而當直書吏，不告官員，慢不擧行，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。大槪拿囚人，勿論輕重，政院，捧傳旨于本府然後，本府方可擧行，而近來創開謬例，只捧承傳，大損王府衙門體面。自今以後，依古例，捧傳旨施行之意，敢啓。傳曰，依啓。〈禁府續記〉

5月3日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱。假注書。事變假注書。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自卯時至未時，日暈。〈《春坊日記》〉

5月4日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱。假注書。事變假注書。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只朝講。

○入侍，領事尹昉，知事吳允謙，特進官尹暘、柳舜翼，大司憲南以恭，參贊官金尙憲，正言曺弘立，侍讀官羅萬甲、金槃，記事官金霱、韓興一、具鳳瑞。講《孟子離婁下》篇。自孟子曰，舜生於諸馮，止得孟子之意矣。

○謝恩，修撰金光炫。〈經筵日記〉

5月5日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書柳景緝〈病〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。入侍，特進官李曙，同知事徐渻，參贊官全湜，侍讀官金槃，檢討官李昭漢，記事官任絖、金卨、具鳳瑞。

○午時，上御資政殿，講《孟子離婁下》篇。上讀前受音一遍。侍讀官金槃，進講，自孟子告齊宣王，止君子之言蓋如此。上讀新受音大文，釋各一遍。槃曰，所謂君視臣如犬馬，臣視君如國人等語，宣王之遇臣，多失其禮，故言此以諷之，蓋專指報施之道而發，然不以辭害意，可也，先儒曰，可以此語，警其君，不可以此語，喩其臣，忠臣義士，旣委質爲臣，則豈可以其君待遇厚薄之殊，而爲臣子事君輕重之道哉？湜曰，戰國時，國非其一，而於其所至，皆當盡臣子之道，故斯有可服之道矣。槃曰，戰國時，君若善遇其臣，則莫不報恩，如豫讓以國士報之類，是也。所謂以道而去者，諫不聽言不從而去之之謂，若旣去而君亦不忘其臣，則爲之服齋衰三月也。有故而去者，聽讒說疎遠而去之之謂，如樂毅之類，是也。去又從而拯之，如晉欒盈之事也。此章，專言君臣報施之道，而孟子之去齊，有三宿出晝之事，此只言道理而已。其所自處，專不爲是也。昭漢曰，宣王之遇臣下，頗少恩禮，故孟子，欲其改而發之也。講訖，曙曰，鐵原、金化之間，有加老嶺，而聞有無賴人，結黨作賊，去月二十六日，鐵原百姓家，怯傷六七人，其後自北道出來者，多被掠奪，以此，彼此行人，不能通路，必相屯聚成群然後，越嶺，而目覩者曰，賊兵騎步，竝不下二三十云，而問其府使及衙前，則不過騎八步九云。京城不遠之地，有行路難通之賊，極爲駭異也。上曰，本道監司，何爲不報？曙曰，鐵原府使，卽沈諿之兄也。諿，覲其母還歸，二十二日，到嶺，賊亦是日過去嶺上林藪間，公然有列坐之處，而六日，作賊於柳希聃之奴家，故已報於監司云，竊念監司，方出巡而趁未報聞也。上曰，本道監司推考，令斯速捕捉，然則其賊，恒留於其嶺乎？曙曰，長留與否，雖未的知，而五六日間，已在其嶺上。且張滉拿來書吏，二十八日，到豐田則其村百姓不能安寢，達夜戒嚴云矣。上曰，本官，何不捕耶？曙曰，近觀國事，大槪類是，上年許諴、姜得，被傷之賊，似當驚駭必捕，而專不留意，近又忠淸道韓山、鴻山，有群聚之盜，李義培、進上之物，亦爲被掠於公州地云，而尙無捕捉之奇，此必視爲尋常而然也。且西路百姓，以赴西抄軍之故，如在倒懸，若不變通而歲或不登，則必不能保矣。上曰，其處軍政致誤，乃有此弊，令廟堂，從長議處。曙曰，下三道徵兵，極爲悶慮，左議政尹昉，惓惓每以此達之，令李适，別行募法，而其心不軌，終不施行，向見南以雄，相議，則曰，昌義等地，雖有募得之軍，而若或有變，則其處之人，不募亦入保，募之甚不關，如平壤、寧邊善爲事目則或可多得云，故問其所以，曰平壤中軍所募，多至六七百者，只減烟火雜役而致然云，今若擧行，似有多少必得之路矣。上曰，言此者多，而勢有所不可行，故停之，若欲募入，必計朔給價而後，人肯從之，不然則誰有見小利而赴死地乎？言雖善而事恐不可成也。況內地則雖不給價，臨變可以入保，邊上則雖多給，萬無臨亂樂赴之理，而國家筋力，亦必難支，略減烟火雜役，豈是應募之具乎，曙曰，以臣料之，邊上則使女人，可以充隊成列，而內地則惟載在軍籍者，抄而爲兵，故漏籍之軍，無臨亂入保之理，安州龜城，不守則已，若欲保障而多入下道之軍，則寧減下三道軍兵，入防時，所給之料，所費之物，及下三本道資裝之木，與上來時，一路支供刷馬之價，募得關西漏隱之軍，常常操鍊，則其軍所在處，亦不過數日之程，故招集旣易，防戍亦便，又擇其中有根着者，爲統長作隊，十一月十二月正月等三朔入防，其餘九朔則唯有邊報然後，招之，則必有緩急之用也。上曰，然則兩南軍士，專廢然後爲之，邊上軍，從何地出乎？曙曰，平安道精抄軍九千，黃海道一萬三四千云。而只以此長爲赴西，故不能支當，若十分其軍，作爲八番，限三朔相替，而每於冬三朔，加一分送之，則一番之軍，幾至二千四百，而冬防之數，可至五千，然則粧束，雖不滿二萬四千，而二萬，長在道中，其有事變，常常期會於城守處，則雖不徵下三道之軍兵，而亦足防變，黃海道別勝軍三千，平安道兩營營下軍外，又有多少漏丁，若召集此軍，使三千，恒留於道內，五千，出防於邊上，則國家有可恃之勢矣。上曰，應募與否，雖不可預料，而有實者已必爲軍，否則期於謀免，以予所料，似無應募者也。曙曰，邊上，舊有土禁軍之規，而小大堡鎭竝置之，今若加設遞兒而募之，則必多得也。渻曰，只於邊上置之，內地則無之，臣，爲北道監司時，以奴婢貢給價，而其後作米，以罷之矣。曙曰，減下三道赴西之料，而給諸土禁軍之料，則可以爲之，且其處有根着人，必不盡充於軍籍，而況平安道人物，素稱繁盛今雖不如前日，南以雄，亦欲爲此擧，第試之，如何？然必先知關西募軍之數然後，可以照減南軍矣。上曰，試之而後，可知矣，議處事，下備邊司。渻曰，李曙所達之言，乃兵批之事，臣亦粗知首末，沈光世在時，委送平安道者，爲是募軍事也。上曰，乃入作也。渻曰，臣爲其道監司時，方天兵在境，時事擾攘，道內物情，雖未洞知，而所謂入作云者，不恒其居，住着三四年間，若有侵役之事，則必於閑勝地，卽爲移去，故入作人，則只役於支迎使節之往來而已。金瑬謂光世之募軍，必不成，臣亦以爲難，而李馨遠之疏，及他建此議者甚多，以致莫知歸熟，大臣，未能決定，張晩、李時發，頗知其處事情，皆言專減南軍，則非但他條得兵，甚難，一朝猝遇事變，定有難處之事云，此則誠爲難便，而如土禁軍事，所存本不多，雖無料布之給，安於雜役之減，而必無入保，此則加設遞兒，多給祿俸，且於使臣下去之時，令各別試才，以示褒勸之典，則似可得力矣。上曰，試爲之，觀勢處之，可也。渻曰，江原道土賊事，臣亦因北來人聞之，則騎步兵，幾至二三十名，而皆有弓箭鳥銃之具云，此必在京盜賊，出掠於外方者也。倘獲其魁，餘黨必散，令捕盜廳，各別跟捕。上曰，近來捕盜廳亡命者，及可捕之賊，未有以捕聞，此由不致力然也。令各別跟捕，渻曰，近來被罪人奴僕，不得安接，或伏於山谷林藪間，而化賊云矣。曙曰，鄭允誠、允福之輩，卽适賊餘黨，時未跟捕，而近聞往來於淮陽、金城近處云，此無乃其賊之餘種耶。且徐孤臣云云之說，似或可諱，而直告之如此，頗近於忠厚矣。上曰，其言，緣何告之耶？曙曰，西撻，與奴賊結婚之說，雖未知虛實，而果如所云，則天下之不幸也。必無先趨我國之理，而若外爲羈縻而內爲之援，則恐有專意移兵之患也。上曰，徐孤臣爲將，雖不至庸劣，而處事頗多怯也。曙曰，有怯則土窟等事，不能爲之矣。上曰，土處其地，未知何意。曙曰，雖守寸地，而不失之，且自食其穀，以爲彼此之援，豈不美哉，上曰，誠可笑也。曙曰，凡有聞見事變，必盡心通之，似多致款之意，自此，薄言致謝，何如？上曰，可矣。湜曰，然則毛督，必惶憾也。上曰，毛必不悅矣。曙曰，兵事有機關，何必事事爲毛，自爲之計，亦不可不圖也。上曰，徐之住彼不越來者，亦不服從毛家之意也。曙曰，南以雄，在西聞之，徐也。指毛而言曰，老爺，侵軼朝鮮之民，如彼，他日緩急，其可恃乎云云矣。上曰，徐之年歲，幾何？前爲何官乎？曙曰，參將云矣。上曰，近以參將稱之，出來時，做何官耶。湜曰，戶曹所啓，詔使支待事，秀魚卵，生銀口魚，自上允下，而前規之外，不可別創，況秀魚卵，容可易覓，而生銀口魚，若當非節則恐爲貽弊之歸也。上曰，令都監處置，大槪銀口魚之載於謄錄與否，雖不可知，而許天使，求食秀魚卵，故見在於謄錄矣。湜曰，此時節早，銀口魚，僅長數寸而捉之極難，且照氷遠來，所用必不合矣。上曰，未知都監，何緣爲此，而必善處矣。〈燼餘〉

5月6日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈病〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈病〉。修正假注書柳景緝〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。

○金尙憲啓曰，天使出來時，開城府問安，何承旨進去乎？取稟。傳曰，左承旨進去。

○又啓曰，臺諫有闕，當日政事爲之，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金瑬，式假，參判朴東善進，參議李明漢進，都承旨金尙憲進。

○兵批，判書徐渻進，參判暄義禁府坐起進，參議金止男病，參知金尙進，右副承旨趙翼進。

○吏批啓曰，慶尙道京試官李景奭，兼監察下批，時未復命，而今政，正言受點，監察，似當減下，而係是臺諫處置，不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，依啓。

○金尙憲，以吏曹言啓曰，忠憲府啓辭，凡親功臣，時在罷散之中，自前必付軍職者，振武功臣滿浦僉使成大勳，旣封昌山君，則自本府，未敢付軍職，前主簿金良彦，前參奉金光熽，應付軍職，而竝爲無故作散，不得已隨後薦狀宜當，成大勳則兩西邊將，法典內，亦許付軍職受祿，此人則旣爲封君，品祿題給，如付軍職便否，令吏兵曹議處，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。功臣之方爲邊將者，自兵曹陞降付祿，乃是規例也。昌山君成大勳，時任滿浦僉使，而前主簿金良彦，前參奉金光熽，俱在散地，竝令兵曹，雖在科後，速爲處置，俾無功臣失祿之患，何如？傳曰，允。

○又以司饔院言啓曰，天使宴享時，每爵果盤，御前及兩天使前，各二床相遞迭進事，戶曹啓辭，蒙允，而本院一依該曹，分付擧行而已。但念前頭，畏日爆之床，排饌物必致乾燥，非但所見未安，天使，退床，頭目，例爲一一推去，若有曾來之人，知其前例，逐其味數，一一推之，則只將二果盤與之，必有生怒作拿之患，委屬可慮。令都監，預爲議定，俾無臨時生事之弊，何如？傳曰，依啓。

○全湜，以戶曹言啓曰，以延平府院君李貴箚子，備邊司啓辭內，令該曹，講究生財之道，覆啓施行事，允下矣。末世士夫之貪廉，由於世道之汚隆，雖加俸錢，難保其去貪爲廉，但祖宗設法，百官廩祿，皆有定數，而亂離以後，減而又減，上自公卿，下至小官，擧皆有艱食之歎，殊非忠信重祿之道也。目今朝家經用，只靠兩湖田稅，而田結日縮，歲入日減，冗食闕，浮費日煩，山澤魚鹽之利，則輸與他人，該曹，不得窺其涯涘，財何由不乏，國何由不貧乎？然此皆臣等才疎計拙，不能生財之致也。李貴疏中，所謂未得善理財者，眞是切實之言也。臣等，嘗聞李貴之言，參以前上箚辭，魚鹽鐵措辦之策，鑿鑿有理，皆可施行，李貴至誠憂國，思慮甚長，其於錢穀生出，則必理會於心上矣，臣沈悅，曾於榻前，請以李貴，爲兼判書者，良以此也。請令廟堂，更加商議，或爲兼判書，或依古事爲鹽鐵大使，以便調度，宜當，惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○獻納權濤，來啓曰，正言李景容，以頃者同僚避嫌時，適値落傷，方在受由中過數日，出仕後始爲來避，而其間事實，已具於同僚避辭，則何必更擧已陳文字，呶呶於聖聽乎？不察之失，詆斥之被，少無異同云，則設語雖略，意無他岐，而昨日筵臣，捃摭被駁臺諫之事，斥臣以猶從此習，情非近似，而垢旣發彼，見踏於人，甚矣，持此靦面，何敢仍冒？正言曺弘立，以臣以李景容處置事，往于司諫李潤雨家，路聞綾原君俌之來，回馬避入於洞口五步許，未及深入隱身，其行忽過，捉去下人，知家，臣本鄕生，不慣京規，有犯邦憲，不可仍冒。竝引嫌而退。避嫌之啓，後於同僚，則以無異爲辭，是亦一道，但臺諫風采，惟以直截爲主，而前後處事，不無周章之失，隔等回避，自有常規，而旣已避馬，則捉去下人，雖似過當，未及隱身，不無所失。請正言李景容、曺弘立，竝命遞差。答曰，依啓。

○趙翼，以兵曹言啓曰，今日武藝都試終場時，各司官員，例爲躬親進排，軍資監、廣興倉，終不來現，極爲駭愕，請從重推考。傳曰，依啓。

○全湜，以戶曹言啓曰，平壤迎慰使，齎去頭目贈給禮單中，白貼扇，未及措備，不爲下送矣，今已准備，齎去禁軍，令兵曹，急速差定，罔晝夜馳送，何如？傳曰，依啓。

○傳于李楘曰，此殿額字，姑留內矣，更令元振海，書入。

○李植，以軍器寺言啓曰，臣李曙，曾在外方，飽聞本寺案付匠人役苦之言，今忝本寺，問本寺匠人元數，及使喚之規，弓匠則老殘竝只四名，箭匠則女人竝只三名，其餘外方匠人，無一名一日使喚之事云。取考寺中流來舊規，則例於天使時，有稱助番收布之規，且有匠人置簿，欲知其有無，一戶木一疋，依前捧上事，試爲行文矣。今果有來納者，以此見之，外方，不無本寺匠人，而常時，別無應役納布之事云，有役案付匠人，豈終平生閑遊，不應一日之役乎？萬無此理，此必是京外色吏，中間受價，自用之致，今日國事，無處不然，誠爲痛心。忠淸、全羅、江原、黃海、京畿等道，及開城府，寺案付匠人，兵曹，歲抄相考，抄出行移，令兵使次知，一一別抄成冊後，各人等當初充定歲抄年月，相考充定後，每年身役，某處備納，受尺與否，從實査出，明白啓聞之意，各道監兵使處行移，何如？傳曰，允。

○又以軍器寺言啓曰，臣李曙本寺所上流來弓子，一一點檢，則其中或有畢造而不解者，或有破傷當改者，或有連槊時角未及着筋者，皆非實用之物，誠爲可惜。欲除今夏等年例月課，而此等破弓及未畢者，欲爲改修，則本寺京案付弓匠四名內一名，年過七十，不合使喚，一名，兵曹武藝坐起處，逐日待候，只有二名，而自春初，立役於內弓房，本寺之事，全不顧見。弓房則雖無此人，自可爲之，本寺匠人李旕先，還爲下寺事，捧承傳施行，何如？傳曰，知道。畢役後使喚，可也。

○傳于趙翼曰，以戶曹公事，逆賊奴婢家舍籍沒事，曾已傳敎，義禁府，當爲査覈，而何至今不爲書啓乎？

○持平辛啓榮來啓曰，凡於米麪，各司出納之際，必請臺監之意，乃所以禁奸濫而糾不法也。頃日軍資監請臺之日，監察金汝水，田稅未捧之前，責納人情，下輩因緣作弊，罔有紀極。如此之人，不可苟充殿中之任，請命罷職。宣傳官劉纘先，本以悖戾之人，行己處身之無狀，已不足言，而所居閭里，多有侵害之事，一閈上下之人，不堪奠居，凡在見聞，莫不痛駭，請命罷職不敍。答曰，依啓。劉纘先罷職。

○李楘，以司饔院言啓曰，啓運別宮朔膳，則各道例爲進排，名日則不爲進排，慮其當初不爲磨鍊矣。今端午亦爲闕封，移文問于該曹，則當初大臣議定時，朔膳四名日，依中殿例磨鍊。其自前不爲進排，各道監司推考，今後令該曹，更爲知委進排，何如？傳曰，允。

○李楘啓曰定州別問安時，頭目贈給紙扇等物，水沈不用，自戶曹，有備送之敎，今方別定禁軍下送，而但禁軍之行，中路驛馬遞傳之際，例致遲滯，詔使已到椵島，必有不及之患，遠接使所齎去紙扇，元數雖不敷，爲先推移贈給，以追送紙扇還償，使之無弊送事，遠接使，及定州問安承旨處，急速下諭，何如？傳曰，允。

○李植，以義禁府言啓曰，詔使之行，已迫，而全羅、忠淸、京畿、江原等道，才人過半來到，慶尙道，無一人來現，極爲悶慮，罔晝夜起送事，慶尙監司處，發馬行文，何如？傳曰，依啓。

○李楘啓曰，卽見迎接都監啓辭，詔使時所用銀口魚，分定於海西、關東、兩南，使之照氷上送事矣。凡詔使支待等事，所當極其豐厚，小無餘憾，而但銀口魚，旣非謄錄所載，又非詔使必求之物，況時節太早，形體甚小，捉得似難。且日氣極熱，照氷遠來，必失本味，決不合用，而一入都監謄錄，爲日後無盡之弊，祇恐無補於實用，徒貽害於窮民，更令都監，商議處置，以除一分之弊，惶恐敢稟。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，戶曹，以秀魚卵、銀口魚，卜定與否，令都監處置事，入啓。傳曰，依啓事，傳敎矣。秀魚卵、則京市貿易，秀魚卵，如不得，則以鮑魚卵，代用無妨。銀口魚，則中國亦有之，天使，如或討食，則節物，不可不備，不得已數三百箇，定於海西、關東、兩南，使之照氷上送之意，敢啓。傳曰知道。銀口魚，乃是節物，似當備待，但遠路輸送之際，貽弊必多，如非謄錄所載之物，勿爲卜定。

○趙翼，以兵曹言啓曰，今日都試終場罷後，諸將取才，有一人代射現捉，而終不言其名，極爲痛駭，令攸司，囚禁推問，依律治罪，何如？傳曰，依啓。

○吏批，曺弘立爲判校兼編修官，嚴惺爲執義兼編修官，李鎛爲刑曹正郞，楊萬古爲刑曹正郞，□羲之爲奉常判官，李莘爲〈缺〉高傅川爲正言知製敎，李景奭爲正言，崔葕爲修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館記事官，李景容爲典籍兼記事官，鄭弘任爲典籍，呂爾徵爲典籍，金堉爲司書兼記事官。參外，豐儲直長權爲己，尙瑞副直長李亨胤，豐儲奉事李思古，廣興奉事鄭雲翰，南部參奉李興仁。外，權俌爲景陽察訪，李義允爲全羅道審藥。

○兵批，鄭經世爲知中樞，沈諿爲都摠管，朴濠爲衛率，姜煒爲世子翊衛司侍直。

○義禁府啓曰，以尹益亨公事，書員、木手等，拿來一處憑問事，判下之後，書員崔興立，宋參奉稱名人，就囚，而木手宋澤，稱逃辭緣，極爲駭愕，跟尋捕捉事，令捕盜廳擧行，何如？傳曰，允。〈《禁府謄錄》〉

5月7日

都承旨金尙憲〈病〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書柳景緝〈病〉。

○上在慶德宮。停常參，只朝講。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。且來十一日，輪對日次而庭試，故不爲取稟。傳曰，知道。只晝講。

○李植啓曰，逆賊籍沒事，問于禁府，則以爲必判府事合坐然後，査出，而李廷龜因館伴，逐日進去于迎接都監，故趁未査覈云，自本院速爲合坐事，各別分付矣。傳曰，知道。

○又啓曰，暗行御史所捉，梁諫、李時吉，不法文書取納事，傳敎矣。李時吉文書，則禁府卽爲來納，而梁諫文書，則三月初八日，禁府都事，置簿受去，而不知在處，招問下吏，互相推調[諉]，累督不納，今晩始爲搜得，來納不小，緊關文書，付之吏胥，茫不省察，極爲駭愕。當該都事，請推考。傳曰，依啓。

○又啓曰，崇政殿額字，使元振海書入事，命下矣。昨日，卽使紫門監役官馳往，則元振海，病重不能操筆云。今日淸朝，更令問之則如前，大槪京中，雖有能書，皆未及元振海，何以爲之？傳曰，知道。待其病勢差歇，使之書入。

○李楘啓曰，奉審日視事，例爲停稟，而來初八日，永寧殿、宗廟、南別殿奉審事，啓下，明日視事，何以爲之？傳曰，停。

○又以司譯院言啓曰，詔使之行臨迫，本院事務多端，提調二員內，金尙容，遠接使西下，李時發，以親病出外，未知其還來之遲速，請李時發遞差，以在京無故之員，差出，何如？傳曰，允。

○趙翼，以訓鍊都監言啓曰，前日，因義州府尹李莞狀啓，都監砲手金都致、張彦香等，諉以義州雇工，欲使除案刷還，而不可不刷，考兩人居住，後處置，移文黃州、平山，則金都致，旣還本土，故其父彦武，捧招本道監司粘移內平山人物，明白的實，而張彦香，則以其未及出來，故時未査覈矣。今聞李莞，徑自捉囚張彦香，不爲出送云。其不識事體，甚矣，請李莞推考，使之卽送張彦香，以憑査考處置，何如？傳曰，依啓。

○李楘，以禮曹言啓曰，本曹郞廳六員內，正郞洪𫕱，以管餉使從事官，已爲西下，正郞宋時吉，佐郞金南重，以接待都監郞廳，除本司逐日仕進，正郞李穧，重病未差，佐郞李時煥，以纂修廳郞廳，亦爲除本司，只有佐郞崔有淵。當此詔使迫頭事務繁劇之日，郞廳一人，勢不能周旋察任，請佐郞李時煥，纂修廳郞廳改差，使之專察本曹之任，限詔使回還間，勿爲差祭，何如？傳曰，不允。

○傳于趙翼曰，梁諫不法事，御史所書啓，則云祭物載持人馬九疋，以爲可駭矣。觀梁諫文書，則乃云捌九疋，不知其帖字失之耶，御史書啓，誤書耶？問于李敬輿以啓。

○傳于〈缺〉曰，慶尙道暗行御史書啓，梁諫不法文書中，人馬價木九疋，落價木二字，不小文書，如是不察，殊甚非矣，推考。

○全湜，以戶曹言啓曰，以生銀口魚卜定啓辭，傳曰，知道。銀口魚，乃是節物，似當備待，但遠路輸送之際，貽弊必多，如非謄錄所載之物，勿爲卜定事，傳敎矣。生銀口魚，則照氷輸運之弊，果如聖敎，勿爲卜定，鹽銀口魚，則乃是謄錄所載，而輸運之功，不過一力所負，略爲分定之意，敢啓。傳曰，知道。

○李楘，以司饔院言啓曰，今日南別宮宴享私習儀時，假提調蓮城都正夢虎，泳城都正亨忠，蓮恩都正應虎，行司果許崝、李克一，竝無緣不進，請從重推考。傳曰，依啓。

○李植，以工曹言啓曰，冬至使齎去進獻螺鈿梳函一部造作所入鮑甲磨正次錠玉沙一斗，天使時求請玉石磨正次錠玉沙二斗，所産官急速分定上送事，京畿觀察使處，行移，何如？傳曰，依啓。

○又以工曹言啓曰，常時場屋排設時，應入器皿，其所應辦官，責納于本曹，罷場後各樣器皿，還送本曹，自來規例，而今番漢城府場中，所入陶耳膳十五箇，陶東海八箇，中所羅五箇，小所羅七箇，湯罐七箇，水甕三坐等，非徒不爲還下本曹，該吏反爲打下。當此詔使臨迫，陶器之用，亦甚關重，而應辦官所爲如此，無謂，甚矣，請從重推考。次知邑吏，令攸司，囚禁治罪後，上項器皿，一一生徵，以補天使支待之用，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○李楘，以迎接都監言啓曰，司饔院啓辭，天使宴享時，每爵果盤御前及兩天使前，各二床相遞迭進事，戶曹啓辭蒙允，而本院，依該曹，分付擧行，而但念前頭，畏日曝之床，排饌物必致乾燥，非但所見未安，天使退床，頭目，例爲一一推去，若有曾來之人，知其前例逐其味數，一一推之，則只將二果盤與之，必有生怒作拿之患，委屬可慮，令都監預爲議定，俾無臨時生事之弊，何如？答曰，依啓事，傳敎矣。果盤二床，相遞迭進事，該曹入啓，議定所入雜物，皆以此磨鍊，今難猝辦云，而司饔院啓辭，果有意見，御前及兩天使前，各加二床，以四床相遞迭進，則似無乾燥之患，味數則頭目，雖或推去，果盤則自前未見推去之時，設或如此，令該曹，周旋於差備官，臨時善處，何如？傳曰，依啓。

○弘文館應敎臣朴炡，副應敎臣兪伯曾，校理臣羅萬甲，副校理臣金槃，副修撰臣李昭漢等，伏以，爲國之道，任賢使能而已。賢者，有德之謂也。能者，有才之稱也。自古才德兼備之人，則固難易得，而若其有才者，雖有瑕累，不可全棄，舍短而取長，量能而授職，實是器使之道也。惟其任之使之，各有攸當，故賢者在位，能者在職然後，始可謂盡用人之方，而無淆亂之失矣，是以，賢而才短者，尙不可責以能者之職。況無德而有瑕者，雖有尺寸之長，豈可置諸賢者之位，任bb之b以莫重之責乎，臺官之任，作人主耳目，糾察百僚，振肅紀綱，乃其職也。至於長官，其選尤重，苟非負一時重望，爲輿論所許者，則不可冒居其位，承當其責也，明矣。大司憲南以恭，雖曰小有才局，而其行身處事，素無可稱之善，曾與柳希奮、朴承宗，結爲心腹，爲淸議所棄，久矣。當此滌瑕盪穢，管蒯俱收之日，隨才器用，或無不可，而今迺翺翔臺閣，冒玷長官之位，則不但物議嗤點，無以彈壓而已，使以恭自揣，亦豈晏然乎？臣等，非以以恭旣往之愆，爲今日全棄之地也。顧風憲重責，決不可付諸此人，公論日激，有難阻遏，伏乞聖明，亟命遞改其職，以重名器。取進止。答曰，省箚具悉。南以恭，無大段瑕累，置諸此任，未爲不可。爾等，張皇說去，必欲遞去，未解其意也。無罪臺諫，不可輕遞，勿爲煩瀆。

○傳于李植曰，玉堂無長官，而無端遞改臺諫，自前有幾番耶？考啓。

○傳于趙翼曰，赦後全家定配人，亦爲蒙宥乎？問啓。

○趙翼啓曰，全家罪人，則祖宗朝〈缺四五字〉得蒙宥，故赦文中，亦不爲擧論云矣。傳曰，知道。

○趙翼、李植啓曰，玉堂無長官，而無端論遞臺諫，自前有幾番乎考啓事，傳敎矣。玉堂箚子謄錄，失於兵火，在廢朝，玉堂或有無長官，而論遞臺諫時，今不可取以爲据，宣祖朝事，則今已差遠，臣等，聞見孤陋，時未有考。大槪玉堂，論遞臺諫，是希罕之事，無長官爲之與否，雖無所考，常時論事，則雖重大，或不待長官而箚論，多矣。傳曰，知道。

○趙翼，以備邊司言啓曰，焰誚許貿之事，一經具題之後，各行次時，咨請該部，許爲貿易，自是規例，而今此兵部咨內事，意欲令我國，自行題請，此必中朝禁物，該部阻搪之事後，起使臣行次時，令承文院，措辭撰出，題奏施行，何如？傳曰，依啓。

○朝講入侍，領事申欽，知事吳允謙，特進官沈命世，特進官崔來吉，參贊官趙翼，司諫李潤雨，持平黃紐，侍讀官羅萬甲，檢討官李昭漢，記事官任絖，記事官韓興一、具鳳瑞。卯時，上御資政殿，講《孟子離婁下》篇，上讀前受音一遍，侍讀官羅萬甲，進講，自孟子曰，無罪而殺士，止不能以是稱之，上讀新受音一遍，大文釋一遍。萬甲，講旨義曰，人君用刑，必可當罪，若無罪而士爲見殺，則大夫可去。無罪而民有被戮，則士可以徙。一失其刑，所係甚重。此，王者殺一不辜，而得天下不爲也。此章，專指殺人言，而士大夫可去之道，非一也。君不用其言，則可去，小人當國，則可去，是以孔子，於衛靈公，問陣而去之，於魯季桓子，受女樂而去之，君子之去，貴先其幾，幾若已著而禍患將迫，則不可去也。表宏[袁宏]，土處而不與李膺等之取禍。穆生，辭醴而終免申伯公之被害。然則士大夫知幾長往，可以不辱其身，而人君知有此幾而善處之，亦不失爲君之道也。大槪君子者，不可以威武屈，一君子去，則衆賢皆去之，此，君上之所當體念處也。欽曰，殺戮者，人君之所愼者也。雖以資明之主，恒軫欽恤之道，而一誤所聞，刑章失宜，則賢人君子，不能保存，故經筵官之所陳，卽指士君子處身之道，而雖在人君，亦當猛省其幾，至於疑似之間，則尋常戒飭，可以盡爲君之道也。允謙曰，此章，專言士君子去就之道，而人君亦當省察處也。昭漢曰，刑不上大夫，故殺士則大夫可去矣。欽曰，漢宣帝，不易得之君，而亦嘗有枉殺之政也。昭漢曰，進講適，當此大文，謹陳其國家礪廉恥之道焉，頃以些少之罪，屢有囚禁之擧，凡人有罪，隨其大小輕重，治之以律，可也，不以其律，旋囚旋放，欲責其效，此極未安處也。潤雨曰，罪犯贓汚者法當重究而元情之後，例必蒙放，至如簿書期會，些少之罪，例爲被拿，士大夫，廉恥之所關，而刑罰之不中，何如此也。萬甲曰，御史啓聞，犯贓之人，禁府，每令本道監司査考，此必輕御史而重監司也。潤雨曰，監司，雖爲道內風憲之官，察知民情，勢極難便，而惟御史，出入民間，多所得聞，故自上，必遣御史，御史，亦體委遣之意，盡心致察，而又若推之於監司，則初何用御史之必遣乎？萬甲曰，自古愼重刑殺，必有三覈之規，而宋仁宗，亦嘗曰，朕平生，未嘗制人以死，其仁厚之澤，足以綿三百年矣，且此章之義，與大學一人行仁，一國興仁之意，相類。君仁之澤，近被一國，遠至天下，而其所發，皆主於一心之深，初幾甚微，而末效甚廣，其治亂興亡，皆係於人君之戒不戒如何耳。潤雨曰，堯、舜，率天下以仁，而民從之。桀紂，率天下以暴，而民從之。堯、舜、桀、紂之時，民則一也。而其善惡之分，不同如此者，必在人君一身之修否，而趨向有異，固非刑罰，所可移也。萬甲曰，人君一動一靜，如宮中所爲，孰有得知者，然隨所尙而下必化之，昔，齊君，好着紫衣，其價甚高，一日思欲矯之，托以惡臭，而終不更服，持其衣者，乃失其利，君上之所尙，不可不正也。允謙曰，人君之治民，非必以法制禁令之末，而爲之，可以回風俗礪世道，使斯民，咸囿於吾化之中者，惟在於躬行之間，若根本不正，則其末不成，須於本源上戒飭焉。翼曰，刑政若誤，冤死必多，近見上言，有扶安居金致中，稱其父爲親屬所誣，被其太守枉殺云，雖未知其言之虛的，而誠如所訟，必治誣訴者，及其守令然後，可以懲奸人誣告之罪，而無守令枉殺之弊也。萬甲曰，恭順似禮，而過恭非禮也。施與似義，而喜施非義，惟大人所爲，泛應曲當，無非得中，而彼所謂禮義云者，卽近於婦人之區區耳。如孟子餽金之受不受處，苟非道全德備者，其於義利公私毫忽之間，辨之甚難也。允謙曰，此大人，非但指君子，亦指地位最高處而言，易有中正之道，而尤貴夫中者，隨事順理，因時處宜之故也。所謂正，雖曰極當，若不得中，則不能至於道，故如是言之。昭漢曰，大人之意，此雖略言，而易辭多病發明處矣。欽曰，此章，雖指爲子弟敎養之發，今以徹上徹下而言之，朝廷，若能培養士大夫之學，則雖或未至於才，而可以化成一世，故先王初年，專務培養，以至壬辰之亂，多有得力焉。卽今人心，亦可培養，先爲改革然後，可以回治道也。聖上君臨之日，年少可以擔當國事之輩，能致誠而培養，則可見收用之有餘矣。昭漢曰，近見士習，以鄭曄敎導之故，頗多就正之效，學之功也。潤雨曰，廢朝十餘年間，公道全廢，惟以私情取之，其習猶存，不肯讀書，卽今科場，無一丈策文之善作者，各別致意而培養，可也。萬甲曰，培養之道，非可猝然急迫之爲，惟以薰陶漸染，期至於成就之地也。先王初年，儒臣朋來，以贊聖治，故反正之初，首發今也無師友之歎而然，當先王興衰撥亂之際，及今日詞章斧藻之輩，亦皆先王培養之餘也。光海十年，專昧此術，卽今人才，如是之乏，不待文王而興者，千百載，有幾人哉？欽曰，人有不爲也而後，可以有爲云者，此於官人之際，尤可驗也。凡人處心正直，則雖有病痛，而多有可觀處矣，否則設有其才，必動於利害之間，而事多謬誤，至如宦官宮妾之類者，見利卽爲之故，初雖甚微，其害終大，人必知所擇然後，可以有爲，此等，官人上尤爲喫緊處，願聖上用人，當於此留念焉。萬甲曰，凡人無所不爲，則隨時變化，逐臭而行動於榮利之間者，多矣，設使言語迂闊，而曾不爲禍福爵祿之所動，則必致察而用之，此大文，於官人之際，最爲喫緊焉？翼曰，行己處事，不忍爲不善者，能爲其所當爲也。若動於利者，何所不爲乎。萬甲曰，人之不善，或致輕言，終爲其人之所陷，則似有後患，且其人，初非言顧行，行顧言之賢，則亦必致己不正而正人之譏矣。上曰，有言責者，不可不言人之不善也，若非言責者，何必言之？萬甲曰，大舜，隱惡揚善，而猶有所流竄之擧，則人主之懲勸，尙矣。昭漢曰，薄罪細過，或可容隱，至於大罪，何可隱也。上曰，此專指職非糾正者而發，若治人者，則豈可諉以隱惡，而不治其所當治者乎？末世薄惡，喜言人過，此則不可也。欽曰，自降世道，施爲文物，雖是不緊，是尙是崇，至如元氣，國家之所務植，而衰替至此，誠可寒心。萬甲曰，宋祚三百年，無非仁厚立國，自初至終，元氣少無衰替也。且上敎至當，當官者，當言其所當言，而降及末世，身在言責者，專事含默，此不過慮後患而然也。上曰，可以言之而不言，與不可言而言之，皆要免後患而專出於私耳。萬甲曰，人之有善則揚之，不善則隱之，乃君子之德，而非小人忮害者之所爲也。小人，必有忮害之心，而亦使人君，不知其情狀，人君於此，倘能猛省，則可以致君子道長，小人道消之會，而一以成風俗仁厚之習，一以杜言官含默之弊也。昭漢曰，雖曰當官事之細微，再再欲察，此豈厚風哉，萬甲曰，小事而不言，則大事，誰肯言之。上曰，隨事糾正爲當，何必待大事而言之，小事則不言之，而惟當官者，可也。萬甲曰，涓涓之水，必至於滔天。炎炎之火，終致其燎原。人臣過失，可於微細時正之，若至於大，則恐未及也。允謙曰，文辭，非必斥其事，言之也，必先達主意然後，因付解餘意，可也，不然，則恐失主意所在矣。萬甲曰，如答陽貨見南子等事，可以見聖人不爲已甚處也。

○講訖，欽曰，逐日經筵，可見聖學勤篤之至意，然學文之道，惟在於講明義理而已。若文學者，不過爲治心之助也。古人曰生疑者，是長助處，接遇向學之臣，頻頻下問，如詩之如切如磋，如琢如磨，講盡蘊奥然後，聖學，可就於日將矣。允謙曰，大臣之意，盡矣，必講論旨義然後，自下當啓發聖學之所未及處矣，臣於前者，屢陳聖學，必就大學上求之，有一經一法，卽轉身擔當，而尋入門墻，方可得力，故平常用心處，及凡措事間，未審聖學之如何，惶恐不敢仰稟，而爲學工夫，常於心上，察其王伯之分，與所講之學，互相發明，可矣，若有所間斷，何以至於成就乎？潤雨曰，學者工夫，以近理自得爲上，而文字間，則惟知古今事理而已。隋煬帝，善於文辭，皆無益於亂亡也。臣，頃忝春坊，進講於世子，則世子，性質甚爲英明，文辭亦將日就，而第不留意於學問上矣，前以箴銘書屛以入，其後又書敬齋等箴以上，而《通鑑》一書，不是切己之學，《論語》、《小學》，一語一事，無非有益，臣意，以小學繼講，可也，何必以《通鑑》數多之冊，虛費日月乎？允謙曰，古人論學者，甚爲分明，少無差謬焉，欲讀雜書，則幾於玩物喪志，必須博學廣問然後，多益於處事之間，故程子亦以此爲先，而《大學》或問之所著，甚爲仔細，若以博洽爲事，專尙文辭，則已與身別學問，蔑如也。必文與義兩盡，互相爲用，切磋於博約之地而察之，則一字一句，皆有益也。欽曰，詔使，已到椵島云，而更無馳報，未知今已登岸否也。上曰，初二日，定到椵島與否，未能的知，而大槪計程則近似矣。欽曰，近以詔使事，中外奔走，未遑及他，而西邊防戍，必預爲經畫，可保无虞，頃者，李曙，見臣備言土禁軍之事，故臣意，亦以爲然，卽《通書》體察而問之，則答以必得盡心者然後，方可爲之云，如欲必行，則當問於體察都元，兩處而爲之矣。上曰，廣問詳議爲之，但祖宗朝，西北所置土禁軍，其數甚少云，今以應募之軍，皆稱土禁軍，其事勢，未知如何？欽曰，此，李曙，欲聳動人心之意也。近與多人相議，則皆以爲不入南軍，則無他得軍之路云，而申景禛，亦言此事之難便矣。上曰，應募數小，豈至爲害，慮或無多，中止不爲，則失計，甚矣，李曙言，南軍入防之時，例有散料之事，以其所費，給餽募軍，則彼此樂從，公私皆便云者，似爲近理矣。欽曰，黃海道別勝軍之事，亦似近理，故試令爲之，而第未知事與言合也。近日國事，別無顯然弊瘼，且六卿之人，皆輿望所屬，此外屈指，更無他人，而事不修擧，一向至此，是猶列五味而不能調和，必也相臣，有能統率，人才皆思效力，卽今朝廷之所去者，賄賂借乞等弊，而如臣，處此不敢當之地，雖無作奸犯科之事，小無出謀發慮，以爲圖報之計，若久於此，則恐多傷損國事也。語曰，不如得一伯樂，須得其人，委任責成焉，詔使過後，凡諸修改之政，必當次第擧行，而我國，西有邊虞，便民之政，例必見阻於此，深願早爲之善處也。臣非敢要爲辭退，切悶國事之如許而達之耳。潤雨曰，正言李景曾，以慶尙道京試官，時未還來，依前例，院書吏，給馬下送，何如？上曰，依啓。上曰，國事之日漸頹廢，由予不德之致，其責，豈在於大臣乎，大槪卿亦不可退托，振作之道，益自勉焉。欽曰，我國事，如六曹及各司，竝無頭緖，此不可徒授下吏而爲之，各司之於六曹，皆有所統屬，而郞官輩，俱不省旨，未必得授其人，依大典，仕備九百而始遷，且其堂上，自擇郞僚，善則徵辟，否則汰去，其於所管，察其能否，以示懲勸事，六曹判書處，臣當戒飭自上，亦不必苟充也。上曰，卿言甚切近，自前言于吏曹，而不爲奉行，致有數遞之弊，此意，更言于吏曹，且六曹判書，若察郞官之不職者，則似當汰遞，以爲吏曹差送，而任之不遞，以致貽弊，所失尤大矣。欽曰，兵曹如軍馬武備等，三色，各有所管，而祖宗朝設置五衛者，慮專屬兵曹，或有權重之患，故京則五部外方，如義興衛，次知忠淸道等事，是也。今日之務，必先明是法，可矣。上曰，崔鳴吉上疏中，事意如何，欽曰，鳴吉疏中職名事，雖不改，仍存無妨，至如六部，各有統率之事，則似乎得其要，臣所謂得授其人，各自盡心，必有其效者，此也。不然，則血脈不屬，無所拘束，號牌量田，雖欲爲之，得乎，李貴所言，鹽鐵等事，端人正士，必不擔當，而其餘願爲者，則雖有其才，皆不合用，徒爲貽弊而已。方今事務，最切緊者，皆不在六部之外，而若欲猝變胥吏，奸巧之習，平生之官，先事嚴治，則必有生變之患，擇任解事之人，浸浸然觀便善圖，事可成也。上曰，崔鳴吉箚中改名事，不必爲之，末端矯弊習之言，甚爲合當，弊習果爾，則國事不可爲矣。欽曰，大典內，有可爲者，有不可爲者，六曹判書，若開卷試之，則可以知也。上曰，號牌量田，必有所爲然後，可成國家模樣，而我國之事，例必臨時猝發，竟歸於不能成，此則預爲講定，何如？欽曰，此亦論議多岐，或云量田，先使守令爲之，次遣京官云矣。上曰，兩事中，亦有先後可否之分然後，必定其法，今年始行某事，明年又行某事，而可得成效，其餘節目，都在於施措間耳。欽曰，詔使經過後，勢當議處，而終恐不能成也。上曰，成與不成，都不在他，只在得人與否兩件事耳。我國之政，徒煩事目，終不施行者，久矣。欽曰，鐵原等處土賊之事，時未見監司之來報，而大槪歲若凶歉，則恐有處處如彼之患也。上曰，今年春雨支離，慮有農事之所害，而近又旱甚如此，亦可憫也。紐曰，今日朝講，大臣以下齊會後，崔來吉，始爲來詣，請推考。上曰，依啓。命世曰，端午節扇事，前於榻前之啓，請治全羅監司，及都會官，而適因尹天鼎，問其曲折，則其中六七邑，趁不送來，等待之間，以致遲滯云。以此見之，似非都會官之罪也。其未送之邑，推考，都會官則分揀，何如？上曰，各官，雖怠慢不送，都會官，所當報監司而治之，豈曰無罪乎？命世曰，同福、昌平、康津、海南等邑，不送云，此亦不可舍也。上曰，其公事下去，則監司，似當査出啓聞矣。〈燼餘〉

5月8日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐直〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植〈坐〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書柳景緝〈病〉。

○上在景德宮。停常參、經筵。

○李楘啓曰，明明日國忌，明日齋戒，此兩日視事，不爲取稟。傳曰，知道。

○金尙憲啓曰，今日宴享，二度習儀，臣與右副承旨李楘，進去下直。傳曰，知道。

○趙翼啓曰，平安道兵使南以興，增廣別試武科初試，榜目啓本，入格人不書年本，有違規例，其不察，甚矣。請兵使南以興，及試官，竝推考。傳曰，依啓。

○金尙憲啓曰，今日南別宮宴享，二度習儀時，臣尙憲，臣楘，當爲進去，而驛馬早早立待事，頃日已曾分付，今日亦累次催促，而諉以軍營無馬，〈缺〉之後，至今不爲立馬，其常時不謹檢飭之狀，據此可知，極爲駭愕，請當該郞廳推考。傳曰，依啓。

○趙翼啓曰，宗廟、社稷、昌慶、昌德兩宮，及北營夜摘奸時，見頉軍士下人等推考公事，四月十一日，捧承傳，而至今月初六日，始爲回啓，其怠慢廢職，甚矣。請刑曹當該郞廳，推考，色吏，囚禁治罪。傳曰，依啓。今後如此怠慢官吏，政院，各別檢飭。

○正言高傅川啓曰，臣以鄕曲疎賤，無所肖似，際此新化，得廁衣冠之列，已是榮幸，而匪分寵擢，又出於夢寐之外，循省惶感，公議可懼，頃在南中，除授本職，祗承召命，而在家，適有切急病患，情同李密之陳，登途，又爲寒疾所感，遲延引日，不及於設科之日，逋慢之罪，猶在身上，今不可靦然叨冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○傳于趙翼曰，曾聞驛奴，娶公私賤，所生子，從父役，兵曹李永立，上言回啓中云，別無從父之文，回啓。

○李植，以司饔院言啓曰，今日南別宮宴享習儀時，假提調行司果李克一，連日無緣不進，請先罷後推，錦林君愷胤，稱頉不進，請推考，以懲後日。傳曰，依啓。

○傳于趙翼曰，大司憲南以恭，雖與柳、朴相厚，其在廢朝，與李元翼，同受奸人之被斥，至於在謫累年，今當追雪之辰，合有奬拔之擧，而玉堂，不待長官，偃然陳箚，欲爲斥去，是誠何心哉？以恭之居此任，今已月餘，而大臣臺官，無一人言其不合，玉堂，假托公論，排擯異己，無謂甚矣。此習若長，則國不爲國，予極寒心，此意，政院知悉。

○趙翼啓曰，臣伏見扶安人金致中上言云，其父汝瓘，與其族人金轂、金泂、金弘遠等，素有嫌怨，弘遠，與縣監徐佑申，自前相切，金泂以其妾姪女及婢，與徐佑申子姪，因緣親密，三怨合謀，陰囑佑申，託以田畓，隱漏而殺之，其言虛實，雖不可知，若果如其言，則遠方姦民，巧計殺人，挾私怨，恣行胸臆，無所不至，守令徇私舞文，枉殺人命，無所顧忌之狀，極爲可痛，而汝瓘，以窮鄕微弱之人，爲奸人所構殺，而其子致中，痛父非命，不勝其冤，呈於監司，呈於法司，奔走道路，呼訴京鄕，已至累年，而未見採察，至呈上言，其情，極可哀也。決不可置而不問也，且遐方作奸之事，初不現露則已，至於現出，則必須深究而痛治之，外方之人，咸知爲惡之事，雖遠必聞，有所畏戢。臣，竊考其上言之辭，及本道狀啓，則其構殺之跡，可疑之端，不一而足，今若依刑曹回啓，泛然行移，使之推覈，則其人，本不得伸於監司，上言中，旣斥其失，則今使就辨於監司，渠必不敢對辨，亦歸於虛地而已。必須有別樣擧措，雖不可拿致京獄，請令該曹，察其可問之端，別爲推考，問目，以送縣監，徐佑申，及金轂，金泂等，令監司推考，而金轂，則移囚他官訊問，取其供辭啓聞，而定其啓聞，期限其行移，持授京主人，限日令納到付，觀其所供處置宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○傳于趙翼曰，天使前，前後所送儀注中，皆以揖書之，雖當以揖，彼所見儀注，則似當以拜書之，且初見禮，亦以揖爲之，更思之，尤爲未安，此一款，今可追改乎，政院議處。

○趙翼啓曰，以四月初十日夜，摘奸見頉軍人等，推考啓目，四月十一日，承傳公事，何今始回啓乎，問啓事，傳敎矣。問于刑曹，則云此公事本下詳一房未幾，色正郞李濯，爲高山察訪，代房則佐郞李鍵，而該吏，不卽告課，以致掩匿，至今月初六日坐起，始爲回啓云矣。傳曰，知道。

○傳于李楘曰，天使參隨官等，一勺後，卽饋酒果，似太早，過二三勺後饋之，如何？自前例於一勺後饋之乎？問啓。

○又傳于李楘曰，儀注云，酒行七遍九遍，似是，何云七遍乎，問啓。

○趙翼以義禁府言啓曰，謝恩使員役，因臺諫所啓拿囚，而表廷老外，其餘員役，不爲擧名之故，本府書吏拿來時，只以二十員名，就囚捧招矣。以當初使臣狀啓，及臺諫所啓，見之，則落後員役，皆以三十餘名，已達於天聽，而十餘名員役，漏落，事體極爲駭愕，使臣狀啓，萬無虛張名數之理，招問一行，掌務通事姜進元，則員役中，必有落後漏落者，而不以實對，令攸司，詳細追問，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，李永立，上言回啓，傳曰，曾聞驛奴，娶公私賤，所生子，從父役，兵曹李永立，上言回啓中，別無從父役之文，問啓事，傳敎矣。萬曆二年八月日，受敎內，公私賤，限後嫁娶于牧子驛吏等所生，各於父役處定役，萬曆七年正月初九日，受敎內，公賤嫁驛吏，所生屬驛，私賤乙良，勿爲換給公賤云矣，當初只考後續錄爲覆啓，而更爲取考受敎則如是，惶恐敢啓。傳曰，知道。

○延原府院君臣李光庭，伏以臣，年過七十，疾病相乘，少有失攝，輒見重傷，居常憔悴，無一日不在呻吟之中矣。自頃日，右脚蹇澁，症勢漸緊，伏蒙恩由，累日調治，而所傷旣重，鍼藥無效，上自脚根，下至於足，筋脈牽引，痛勢如裂，扶杖行起，則拘急顚仆，痛不可忍，伏枕靜臥，久而後定，非一時所感，實由衰敗已甚，氣血俱傷，以至於此也。當此詔使來臨，擧國同慶之日，委身床席，不得駿奔於大夫之後，兢惶踧踖，悶迫于中，伏願聖慈，曲垂矜察，亟命遞改臣職，以便公私，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚，具悉卿懇，卿宜勿辭，安心調理。

○行戶曹判書臣沈悅，伏以臣自聞詔使出來之奇，逐日赴衙，料理細務，朝出夜還者，于今三箇月矣。積勞之中，又遭子婦之喪，纔過成服，兒孫三人，一時患痘，長孫，旣已化去，第二兒，養育於懷抱之中者，命在頃刻，死生有命，壽夭在天，臣非不知抑哀理遣，而慈愛之情，自不能已，晝則酬應公務，夜則救護兒病，忘寢廢食，憂煎度日，仍得內感外傷之症，寒氣外來，灑灑然如以水沾濡，心火內熾，飮冷無節，頭顱疼痛，手足戰掉，精神昏瞶，有同喪魄之人，詔使入京之日，已迫，而臣之病勢，如此，公私悶迫，可勝言哉，伏願聖明，速賜遞免，俾免狼狽，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。卿其勿辭，調理察職。〈燼餘〉

5月9日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書申悅道。

○上在景德宮。停常參、經筵。

○下直，大丘府使趙國賓。

○金尙憲、李楘啓曰，天使前，前後所送儀註中，皆以揖書之，雖當揖，彼所見儀註，則似當以拜書之，且初見禮，亦以揖爲之，更思之，尤爲未安，此一款，今可追改乎？政院議啓事，傳敎矣。臣等，更考問禮官齎送迎，詔勅書儀則其下云，禮畢，徹闕庭及案，詔使座在東，殿下座在西，殿下與詔使，鞠躬再拜，就座行茶禮云。以此見之，自上初見，行再拜禮，厥後相見，皆行揖禮，大槪此《五禮儀》所載，不可改定，或自上請拜，而天使固讓，則仍行揖禮，自先朝，有此例云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李植，以工曹言啓曰，詔使支待，各樣器皿，本曹，專掌造作，而曹中下人，奔走不暇，自前天使時，案付外方諸色匠人，例爲招集，稱爲內番，此乃久遠已行規例也。今此詔使，入京已迫，而還期遲速，亦難預料，依舊例，外居匠人，急急知委，各其戶首領來，交付本曹之役事，各道觀察使處，發馬行會，何如？傳曰，知道。匠人招集，似爲太晩，雖發馬行會，必無及期之理，而徒有廢農之患，勿爲召集，可也。

○趙翼，以義禁府言啓曰，今月十一日，儒生庭試時，府郞廳，竝赴試，本司當直，晝夜直各一員，闕內三門，禁亂官各二員，竝八員，依前例，假郞廳差出，何如？傳曰，允。

○金尙憲啓曰，修正假注書柳景緝，重患瘧疾，未得行公，請他假注書差出。傳曰，依啓。

○修正假注書，△申悅道、尹絳、辛應望。

○全湜，以戶曹言啓曰，內弓房弓矢人等，五月朔料，初以豐儲倉，題給矣，豐儲倉無遺在，不得已移給別營，別營則三手糧，各樣作米米品，非如三倉稅米之潔白，故弓矢人等，肆然發怒，給料郞廳處，言辭悖慢，無所不至，終不受去，至以下吏繰[操]縱，不爲上下，欺罔天聽，情甚痛惡，凡上司之人，每每如是作挐，極爲悶慮，惶恐敢啓。傳曰，知道。當該弓矢人，令該曹察治。

○執義嚴惺啓曰，臣慣聞前果川縣監李埥，不治病民之狀，頃日發論於完席，則在座僚員，同聲而應，仍爲啓罷蒙允矣。厥後筵臣，於榻前，以李埥爲枉罹，以臺諫爲失實，多費辭說，極其詆斥，而筵中說話，非外人所卽詗知，雖得聞於最後，而日久之事，慮涉騷屑，不敢引避，今聞物議譁然，臺官抱恥隨行，多有非之者云。臣之昏行冥走，厚招人議之失，在所難免矣。大槪言其李埥貽弊之事，則有剝民駄妓之罪語，其果川邑地之近，則距都城半日之程，所聞皆然，有口皆言，臣等之發論，非不據實，筵臣之容護，至於此極，實未曉其意所在，而天日之明，或不無是筵臣而非臺諫之意，則臣雖無狀，亦有裏曲，何忍帶此罪失，靦顔冒居？且凡官察啓之時，本府之官，與應察者相避，則例以移他司，入啓矣。行副護軍吳百齡，卽臣同生同壻也。頃以觀武才時，無故不參之故，臺官請察，行公啓下，則臣於入啓之際，所當具由稟達，而不能致察，循例着名以入，其昏矇違格失亦大矣，以此以彼，勢難在職，請命罷斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○掌令姜大進，持平辛啓榮、黃紐啓曰，風憲之職，上繩下糾，得其人而處其地然後，方可以彈壓百僚，振肅朝綱，而臣等，俱以庸劣，忝竊匪據，自取輕侮，虧損事體者，多矣，前果川縣監李埥，貪虐自恣，載妓貽弊之狀，都城半日之地，聞見狼藉，頃日席上，僚議一談，相與論啓矣。厥後聞筵臣，伸救李埥，詆斥臣等，至有妓夫富人，匿名投書之語，又以傾聽臺論，則事多不美爲達云，臣等，相顧愕然，莫曉其意也。臣等，雖極無狀，豈敢以匿名之書，爲告君之辭哉。臺諫之論，雖採於公共，而亦出於風聞，則固不敢自謂事事皆實，而筵臣上達，或由於傳聞，而未必皆親見，則亦安保其十分眞實乎？況傾聽臺論，旣是不美之事，而爲一幺麽守令，有此不中之說，不幾於啓聖上厭諫之心乎，臣等之不能爲有無也。如此，故何足與較之敎，遽下於重臣自明之箚，臣等，下旣被斥於筵臣，上不取信於君父，環顧職名，何顔就列，而筵中說話，聞知最晩，詔使當前，且慮騷屑，隱忍隨行，已有日矣。今聞物議譁然，以不卽引避，爲非云。臣等之抱恥冒居，從他笑罵之罪，大矣。不得不瀆擾於淸齊之日，所失尤著，請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭，退待物論。

○掌令金榮祖啓曰，臣近聞子婦之訃，閉伏私室，不與外人相接，今日得見同僚避嫌之啓，則以前日論劾李埥之故，重被筵臣詆斥，至有妓夫投書之說，誠有所不忍聞者，李埥之居官不謹，發於公論，而其心術可惡之處，挾妓貽弊之狀，筵臣之啓實署經也。雖有云云，不可誣聖鑑之下，則當此多事之日，本不欲騷屑控辭，而第念近來，臺官授任，或多承乏，如臣駑劣，亦廁其間，故上不取信於聖明，下多見輕於朝著，甚至糾一疵政，而有司爭之，劾一貪吏，筵臣斥之，此無非臣等疲庸，有以自取，固不可一日靦冒，而言不趁聞，聞不趁避，以致物議譁然之後，乃始來瀆，有若塞責者然，其耐恥，甚矣，而況臣，方在服制中，不得與同僚偕避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○李植，以尙衣院言啓曰，每朔進上，大中節墨，平安、黃海兩道監司，間朔輪回封進，則本院，依數捧上，各殿及諸處，分封進排矣。近來墨品不好，不小御用之物，如是不謹，極爲駭愕。前此本院移文檢飭者，非止一再，而兩道視爲尋常，專不用心。請平安、黃海監司察之，今後各別精造，封進事，兩道監司處下書，何如？傳曰，依啓。

○傳于李楘曰，詔使宴禮，旣以九味落點，則當爲十一爵矣，且第一爵，自上當行，酒宗宰亦以九人磨鍊，終杯，又自上行之則十一爵當爲矣，該曹，以八遍九爵爲啓，無乃不能致察而如是啓之乎，問于政院事，傳敎矣，接待詔使，莫重之禮也。大小節目，一遵《五禮儀》，不敢增損於其間，故該曹，只拔《五禮儀》，酒行七遍之文，而磨鍊以啓矣，及承儀註云，酒行七遍九遍，似是，何云七遍乎，問啓事傳敎後，改以八遍九爵等語矣，當初，則只遵禮文，回啓時，則奉行下敎，故似與九味十一爵之規，有違矣，但念《五禮儀》，雖有七遍之文，而宴禮時，日勢若早，詔使，亦無疲倦之意，則雖過十一爵，亦或無妨，爵數之多少，亦在臨時，隨勢而爲之，更令禮官，依傳敎，詳議稟定，何如？傳曰，依啓。

○趙翼啓曰，咸鏡南道兵使尹璛，增廣武科別試，初試榜目啓本，世子字連書入格人等下，當云職姓名年歲，及居住父職名開坐，而只云秩秩分等，有違規例，且多有誤書之字，雖若微細，而其不察，著矣，請察之。傳曰，勿爲察之。

○又啓曰，執義嚴惺，掌令姜大進，持平辛啓榮、黃紐，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，臺諫呈辭，及凡呈辭，勿爲捧入事，命下矣。此呈辭，則臺諫，以被斥玉堂，故捧入之意，敢啓。傳曰，過齋後捧入，可也。

○午時申時，日暈。〈燼餘〉

5月10日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈病〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨李植〈坐〉。注書金霱〈病〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈病〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。以太宗大王國忌，停常參、經筵。

○下直，果川縣監吳達天。

○李楘啓曰，明日儒生庭試，視事，不爲取稟。傳曰，知道。

○趙翼啓曰，大司憲呈辭到院，執義以下避嫌，以監察爲茶時矣。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，以特進官李曙所啓，兩西之軍，平時四丁，今變爲單丁八番，今變爲四番，軍民，勢將難支，變通之意，已經疏陳，而南軍每年調入，實非可繼之道，募兵於西邊，又設土禁軍之策，極爲便好，贊畫使南以雄，亦欲擔當，募聚云着，令體臣元帥，講磨節目，試觀其效，爲當敢啓。傳曰，依啓。

○趙翼啓曰，昌慶宮衛將，替直單子，例於前一日來呈，而至今不爲來呈，極爲駭愕，請當該色吏察之。傳曰，知道。

○趙翼，以備邊司言啓曰，戶曹啓辭內，李貴，或爲兼判書，或依右事爲鹽鐵使，以便調度之意，請令廟堂，更加商議，傳曰，依啓事，傳敎矣，國家經費，如是不足，紀綱解弛，無以收拾，山澤魚鹽之利，竝歸私門，而莫敢誰何？必得主管之臣，善理財不畏强禦者，一心擔當，可以有益於國計，若別設一局，又出員役任事之人，則不無弊端，況不得其人，則謗議先興，不能究厥終而徑罷者，本來我國之習，以備局堂上，稱爲鹽鐵句管，而擇得本司郞廳中，可堪此任者，料理措辦，極爲便益，今日廷臣，無踰於李貴，以李貴，鹽鐵句管堂上差下，令戶曹，會同理會，何如？傳曰，知道。令該曹，料理措辦，可也。

○李楘，以禮曹言啓曰，當初伏承下敎，儀註云，酒行七遍九遍，似是，何云七遍乎，問啓事，傳敎矣，故回啓之時，只論《五禮儀》，行酒七遍云者，乃是宗親以下七人行酒之數，而若通計，自上第一爵，王世子第二爵，則爲九遍云矣，今儀註中，無王世子第二爵之禮，宗親行酒八遍然後，方准九遍之數矣，今又伏見下政院之敎，詔使宴禮，旣已九味落點，當爲十一爵矣，且第一爵，自上當行，行酒宗宰，亦九人磨鍊，終杯，又自上行之，則十一爵爲當矣，該曹，以八遍九遍爲啓，無乃不能致察而如是啓之乎，問于政院事，傳敎矣，臣曹，儀註磨鍊，只據《五禮儀》，及各年詔使儀註前例，而磨鍊矣，宗宰九人之數，則自政院磨鍊，九味十一爵，則自饔院，磨鍊入啓，此則宴禮之日，臨時隨勢，加減之規，非《五禮儀》所載之文，故與臣曹儀註磨鍊之數，差異矣，大槪《五禮儀》，雖有七遍之文，而爵數多少，不可預定，依司饔院磨鍊待候，何如？敢啓。傳曰，知道。

○以左議政尹昉意司錄啓曰，臣伏聞庭試讀卷官七員，而臣及臣弟，臣、暘、暄一家三人，俱在落點之列，臣心實以爲未安，雖不敢盡請改之，就三臣中鐫改一二，以便公私，不勝幸甚，惶恐敢啓。答曰，依啓。

○趙翼，以兵曹言啓曰，曹參判臣尹暄，參議臣金止男，參知臣金尙，竝試官落點，只餘判書臣徐渻，請假參知差出。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，前日毛都督處，未及送戰馬二十五匹，去四月初二日，鱗次發送，移文于接伴使矣。接伴使臣韓汝溭，使通官領納于督府，受出手本，二道上送，敢此入啓。傳曰，知道。

○正言高傅川來啓曰，執義嚴惺，以臣慣聞前果川縣監李埥，不治病民之狀，發論於完席，啓罷蒙允矣，厥後筵臣，以臺諫爲失實，極其詆斥，而得聞於最晩，日久之事，慮涉騷屑，不敢引避，今聞物議，譁然非之云。臣之昏行冥走，厚招人議之失，在所難免，大槪李埥剝民駄妓之說，有口皆言而，筵臣之容護，至於此極，臣何忍靦顔冒居，且凡官察啓之時，本府之官，與應察者相避，則例以移他司入啓，行副護軍吳百齡，卽臣同生同壻也。頃以觀武才時，無故不參，臺官請察，行公啓下，臣於入啓之際，不能致察，循例着署以入，其昏矇違格，失亦大矣，以此以彼，勢難在職，掌令姜大進，持平辛啓榮、黃紐，以前縣監李埥，貪虐自恣，載妓貽弊之狀，聞見狼藉，頃日席上，僚議一談，相與論啓矣，厥後，聞筵臣，伸救李埥，詆斥臣等，至有富人匿名投書之語，又以傾聽臺論，則事多不美爲達云。臣等，雖極無狀，豈敢以匿名之書，爲告君之辭哉，臺諫之論，出於風聞，則固不敢自謂事事皆實，而筵臣上達，或由於傳聞，未必皆親見，則亦安保其十分眞實乎，臣等，不能爲有無也。如此，故何足與較之敎，遽下於重臣自明之箚，臣等，下旣被斥於筵臣，上不取信於君父，而筵中說話，聞知最晩，詔使當前，且慮騷屑，隱忍隨行，已有日矣，今聞物議，以不卽引避，爲非云。臣等包恥冒居之罪，大矣，不得不瀆擾於淸齋之日，所失尤著，掌令金榮祖，以臣近聞子婦之喪，閉伏私室，今日得見同僚避嫌之啓，則以前日論劾李埥之故，重被筵臣，詆斥李埥，居官不謹，發於公論，其心術可惡之處，挾妓貽弊之狀，筵臣之啓，實署經也。近來臺官，或多承乏，如臣駑劣，亦廁其間，故上不取信於聖明，下多見輕於朝著，甚至糾一疵政，而有司爭之，劾一貪吏，而筵臣斥之，此無非臣等，有以自取，固不可一日靦冒，而言不趁聞，聞不趁避，以致物議譁然之後，乃始來避，其耐恥，甚矣，而況臣，方在服制中，不得與同僚偕避，所失尤大，竝引嫌而退，李埥不治，國人所知，勳臣救解，自是所聞之失實，筵中所啓，晩後得聞，勢所當然，而慮涉騷屑，不卽引避，亦無所不可，況身在服制，不得偕避，尤非所失，同壻相避，載在令甲，而察啓之時，矇然着署，難免不察之失，請掌令姜大進，持平辛啓榮、黃紐，掌令金榮祖，竝命出仕，執義嚴惺，遞差。答曰，依啓。

○金尙憲，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，今日國忌，政事，何以爲之？傳曰，明日爲之。

○夜一更月暈，五更流星，出河鼓星下，入南方天際，狀如鉢，尾長四五尺許，色赤。〈燼餘〉

5月11日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。吏批，判書金瑬，辭職呈箚，參判朴東善，庭試試官進，參議李明漢進，都承旨金尙憲進。

○兵批，判書徐渻進，參判尹暄進，參議金止男試官，參知金尙試官，左副承旨趙翼進。

○金尙憲啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○吏批啓曰，政事爲之事，命下，而判書臣金瑬，辭職陳箚，參判臣朴東善，方入庭試試官，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○李植啓曰，今見東萊府使，五月初二日，成貼倭船出來事，狀啓，皮封臣字下，不爲着名，殊無詳察之意，請推考。傳曰，依啓。

○趙翼，以兵曹言啓曰，武臣兼宣傳官朴潝，連二朔不射，請汰去。傳曰，依啓。

○李楘啓曰，凡殿試庭試時，儒生入庭後，讀卷官以下，率儒生肅拜，例也，今日庭試時，儒生等，緩緩來到，讀官以下，久坐庭下，以待儒生之入，不但有違規例，事體亦甚未安。四館，不能預先整齊，致有此弊，當該四館，請推考。傳曰，依啓。

○李植，以弘文館言啓曰，本館上番六員內，校理尹順之，副校理尹墀，出使，應敎朴炡，副應敎兪伯曾，副校理金槃，以陳疏之故，不敢替直，校理羅萬甲，入直已八日，自昨夕，署症重發，偃臥直所，殆不省事，雖値開筵，決難入侍，修撰崔葕，姑陞上番替直，何如？傳曰，允。

○金尙憲啓曰，連月不雨，旱氣太甚，兩麥之發穗者，枯損不實，水田亦漸龜坼，農事極爲可慮，請令禮曹，祈雨祭，斯速設行。傳曰，依啓。

○趙翼，以義禁府言啓曰，以刑曹公事，前南平縣監李文藼，殺人重囚，越獄逃失，令本道決杖，而罷職還家之故，移本府決杖矣，汎稱決杖，而不言杖數，令刑曹考律，明白移文後，決杖，何如？傳曰，依啓。

○正言高傅川來啓曰，表廷老，以秩高事知譯官，一行操縱，在其頤指，而乃敢倡率同類三十餘人，公然落後，此實二百年來所未有之事也。其黷貨貪利，縱恣無忌之狀，極爲痛駭，不可尋常擬律。請命梟示，懲一勵百，功臣父子推恩之典，乃是酬勞報功之異數也。至於父子俱參一勳，而互相推恩，則事甚無據，元非祖宗朝舊規也。曾在昏朝，李尙毅父子，始創此規，其時物論，莫不以爲苟且謬例，不可踵行。請父子俱參一勳者，勿許推恩。朝天使臣，爲任極重，僨事辱國，常由於此，故必以侍從之人，輪廻差送，實祖宗朝流來舊例也，曾在昏朝，私意公行，一自海路之開，憚於涉險，必以罪廢之人，曾擬朝天之使，此豈可爲訓也。反正之後，昏朝亂政，擧易絃轍，而習俗見聞，餘風未殄，非但朝紳之間，私情太勝，御筆指揮，亦不免有跡，注擬之際，每爲加望，必以名在罪籍，見絶淸議之人，苟充差遣，國家儲養人才，置之三司館閣之上，而乃以朝天莫重之任，責之於見棄之人，所用非所養，政體之顚倒，有不足言，而在聖上至誠事大之義，豈當如是？冬至使張自好，乃世哲之子，而世哲，卽爾瞻之謀主也。凡廢大妃殺大君之惡，皆世哲父子之所指揮也。自好，雖計慮小黠，自知其終之必敗，稍存形跡於末梢，而得免竄逐，亦已幸矣，豈可使復塵淸班，俾膺專對之責乎？請命遞差，其代，以一時在侍從之人，極擇差遣，永以爲例。答曰，表廷老事，一行員役之落後，非特譯官之罪，每請梟示，殊甚過矣，自有當施之律，勿爲更論。張自好，已爲差出，仍送何妨。勿煩，可也。

○趙翼，以義禁府言啓曰，籍沒公事，事體重大，論議不一，久未回啓，昨日，又承下問，而判事金瑬，以大忌，不得來會，以今日議啓之意，告於政院，而又以身病呈辭，雖不捧入，而不爲會坐待出仕，議啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本月初九日鍊才後，仍爲諸將取才，學生李慶綿，倩某人代射現捉，令攸司，竝代射人推問，依律治罪，何如？傳曰，竝拿推。

○又啓曰，以兵曹啓辭，學生李慶綿，倩人代射現捉，令攸司，竝代射人推問治罪事，傳曰，竝拿推事，傳敎矣。其代射人姓名，問于兵曹則云。騎射時郞官，曾記李慶綿面貌，見其騎射者，非李慶綿，而馳射之後，其人與李慶綿偕來，使之執捉，則李慶綿就捉，而騎射者，是入於衆入中，不得捉問於李慶綿，則云是任姓人，而其名，則固諱不言，故不得知云，請李慶綿，先爲拿推，問其代射人名然後，竝拿推。傳曰，依啓。

○庭試試官啓曰，今日庭試時刻，以午時爲限，而未時已至，收卷之數，只一張，何以爲之？敢稟。傳曰，以未時爲限。

○李植，以摠戎廳言啓曰，慶尙道軍威御營軍孫戌生，時方立番扈衛之時，本官，又以歲貢生成冊上送，故曾於正月間，縣監趙慶起，推考色吏，邊遠定配事，啓下行移矣。三月晦間，前項孫戌生，呈狀于本廳曰，縣監推考色吏，充軍公事，下去之後，本官，謂渠告訴於京衙門，致令本官，有此推考，渠之父母奴僕，盡爲着枷嚴囚，令戌生，上京爲色吏圖免之，色吏充軍，如不得停，則渠之八十老父病母，將不免獄中冤魂，願納自己之物，以補南漢城役之用，贖色吏充軍之罪，爲言，血情泣訴，連日不退，臣意以爲當初本廳請推，只見本邑送吏曹歲貢生成冊而發，今日渠之來訴本廳，或涉於越訴土主，恐有後弊，嚴辭黜退，亦念或因某處圖免色吏充軍其時卽以啓下公事，不卽擧行之意，更爲入啓行會，亦已三朔，頓無形影矣，今者孫戌生。又爲來呈於本廳曰，再行移下去之後，其嫡三寸前敎授孫大仁夫妻，亦爲囚禁，解放無期云云。考其粘連本道所呈，議送三張，及本官成貼牌子二張，則孫戌生族人，義城幼學李準等九人，聯名等狀也。狀中辭意，則不可取信陳達，只以監司所題觀之，四月二十二日，則曰軍威縣監，極爲無理，當該色吏，及吏房，刑推次着枷上事[使]等語題之，而皆以不得見施，厥後又呈，則其所題，則曰縣監所爲，極爲顚妄，公兄治罪，孫大仁、浚仁等，令本官上使，親問爲題，則縣監，益發其怒，色吏充軍時，行裝木三同半，勒定於戌生，故義城、軍威兩邑品官，更呈監司，監司，以放送勿徵之意，丁寧回諭，更有如前被侵之事，則來呈爲題，且考其牌子，一則四月日成貼者也。有曰，摠戒廳關據徐應生充軍時，人情裝束木，當初生事人，孫大仁、浚仁等處，各木一同半，不輕徵納，而未及定日，則差使治罪等語，爲辭，其二，亦四月十九日成貼，曰，差使金㗡，從摠戒廳關據充軍色吏徐應生領去時，刑房留京木十疋，人情木十疋，急急督徵納官事，後錄孫大仁，留京木十疋，孫浚仁，人情木十疋，已上二十疋等，開錄竝打印署押，如是生徵之後，且令戌生，上京，必爲色吏圖免之，囚禁父母叔嫂，奴婢，竝不放送云，縣監趙慶起，初旣不察，以十月成冊，御營之軍，十一月，又以歲貢生定送吏曹，本廳，只以推考，請之，於渠，在所甘心，不自反省，徒爲色吏，行此無理之事，再度啓下，廢閣不施，監司，行文再三，亦不動聽，初春囚禁之人，盛暑不放，禍及一族，數家失業云，縣監趙慶起，稱以人情，徵木於一身兩役之孫戌生父母，爲色吏圖之，慶起牌子所謂人情木者，未知用於何處而云也。身爲守令，爲色吏欲廢啓下公事，慶起，是士夫間有識之人，其所處事，若是其顚妄，或有其間所以而然也。戌生曰，曾於[與]本官座首金靈，有嫌有此橫侵之事云請趙慶起從重推考用事座首金靈反啓下公事，不卽擧行，吏房及次知刑房色吏，竝移他官刑推，啓聞定罪，而當初色吏徐應生，充軍公事，各別申明擧行，勿揀赦，前以重軍事，以振頹綱事，惶恐敢啓。傳曰，依啓。趙慶起所爲，誠若如此，則極爲可駭，令本道監司，劃卽推覈，從實啓聞，可也，金靈用事與否，亦令本道監司，査覈治罪。

○又以忠勳府言啓曰，會盟後賞格，有前例矣，該司，察而擧行乎，問啓事，傳敎矣，因本府回啓。傳曰，知道。依前例施行事，傳敎矣。厥後自政院，屢屢催促，而未卽移文吏兵曹者，非敢稽緩而然也。當初會盟祭齋宿時，許多舊功臣嫡長人員等，未諳規例，資級職名，不能分明開錄故也。必須再三詳問，乃爲正書三件，一件送于吏曹，一件送于兵曹，一件送于錄勳都監，總計平難扈聖親功臣十九員，新舊功臣嫡長三百三十七員內，嫡長三百九員，衆子二十八員，今月初十日，已畢輸送，政院，屢招本府郞廳問之，故敢此具啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，天使遊觀船，平時分三結船，造亭子閣，而亂後皆結兩船，今者工曹，欲除私船執捉之弊，啓請以舟師船一隻，造閣於其上，其省弊之意，則至矣。但數三士大夫船游之時，亦必連船，況此兩員詔使七八宗宰，分左右坐椅，設卓其上，舞童分隊列立，酒亭樂器等物，一依殿上，一葉舟之上，決難容設許多進止官，及頭目等，又無接足餘地，令郞廳看審，則果如所料，江邊事知老人，皆言自古未有一船游觀之時云，臨時若窘窄無形，則必有生事之患，令工曹，從速更議處置，何如？傳曰，依啓。

○又以迎接都監言啓曰，天使時所用房守，則以各司典僕抄定，差備軍，則以外方下番軍士卜定，宴享色雜物色米麪色等，各處應役漢司饔茶酒色抄奴等，雖十分裁減，亦不下一百七十餘名，此亦以各司典僕擇抄用之，目今京各司典僕，死亡殆盡，役苦而無生理，怨苦尙多，本寺之役，尙不能支，當房守及抄奴等，今若依舊例抄發，則其勢必不能堪，房守四百名，令漢城府，以房民抄定，而令兵曹以差備軍價餘木，一樣雇立，爲當，漢司饔抄奴等，除價慣習服役，不得已七十名外，其餘則竝以差備軍，推移充立，令刑曹，勿爲混同抄定，少紓各司殘民之弊，何如？傳曰，知道。房守軍等，依前例抄定，而其不足之數，以坊民給價使喚，可也。

○又以迎接都監言啓曰，都監下人，憑公作弊者，雖十分檢飭，而都監所屬各司下人，憑藉都監，作弊閭閻者，甚多。臣等，流聞坊民等，收聚馬槽，其數極多。陸路天使，則騎來之馬，例索馬槽，故謄錄，有分定各部之規矣。此則必無騎馬，雖有必少，故自都監，初不分付，而分漢城府色吏，不告於都監，只將謄錄，分定於各部者，多至四百五十部，致令或間騷屑，極爲駭愕，色吏則方爲囚禁治罪矣。分司官員，昏不致察，亦爲非矣。推考馬槽若干部，待下陸後，知應用實數，分定用還，何如？傳曰，依啓。

○又以迎接都監言啓曰，天使時，遠接使狀啓，自義州或三日，或二日而至，近觀狀啓，鐵山，比義州稍近，而或四日五日而至，如有時急之事，則必有未及之患，此由撥將替傳，故如是稽滯，今後差伶俐人，罔晝夜騎撥馬飛傳事，下諭於遠接使，及平安監司處，何如？傳曰，依啓。

○吏批，李埈爲執義兼知製敎，嚴惺爲司成兼編修官，南宮㯳爲軍器僉正知製敎，辛棨榮爲持平兼記註官，金時訓爲監察。

○兵批，金藎國爲知中樞，金宗吉爲宣傳官。

○弘文館應敎朴炡等，伏以臣等，俱以無狀，歷敭華顯，涯分已極，常懷感激，誓以公忘私，爲國任怨，爲圖報鴻恩之地，故論人言事，或犯時忌，同時儕輩，鮮不按劍，甚者，或招臣等，爲矯情訐直，固寵要名之人，而臣等，自以爲不然，只欲不論親疏，隨事糾正，恥作含糊苟容之態，雖有人言，所恃者聖明在上而已。不意今者，遽被排擯異己之目，聖敎一下，辭旨嚴截，臣等，兢惶戰慄，無地措躬，臣等，實若有此，死亦甘心，倘或抱冤，不爲暴白，則厥罪尤大，君父之前，豈容少隱，伏願聖明，試垂察焉。臣等，於上年，竊聞吳允謙爲銓長時，同僚爲調停之計，欲以南以恭，通於臺閣，允謙短之，大臣，亦以爲不可，故其議遂寢，蓋以恭，持身之行，立朝之跡，未免物議之嗤點，人孰不知持心，稍有才局，氣又麤豪，長於談論，故其在先朝，以銓郞，主張論議，擅弄朝權，至于昏朝，以承宗希舊之權勢，尙且屈首聽命於頤下，以恭之所以見重於儕流者，以此也。其所以見忤於爾瞻而被謫者，亦以此也。蓋爾瞻之於柳、朴，權勢相埒，不能相做，故乃欲移禍於以恭，以爲翦除柳、朴心腹之計，構成其罪，至以李元翼之扶植倫紀，出於忠悃之言，歸之於以恭之所指揮，此實兼陷元老之術也。使李元翼，實聽以恭之所指揮然後，爲之，則烏得爲李元翼哉。臣等，又竊聞反正之初，榻前有請褒奬以恭之論，儒臣進前，以爲如此，則李元翼，無功矣，由此觀之，大臣詮官之謂以恭，不可通諸臺閣，儒臣之謂以恭，不可褒奬云者，亦皆以異己而排擯之者耶？其在昏朝，無罪而得罪者，何限，必須如嚴惺之直截被罪，而其人，又可合於臺閣然後，方可置諸其位矣。不然而不論人器，徒以冤謫之故，以臺閣爲酬報之地，則寧有此理，以恭之初拜諫職，已有物議，及參憲長，公論愈激，街談巷議，亦笑其不可，而只以朝廷，方主保合之論，若論名目之異者，則聖明，輒疑其排擯異己之議，故皆懷遠嫌之計，擧朝，尙無一言，臣等，竊念國家用人之道，當如鑑空衡平，少無偏倚，但見人器之相稱與否而已。若避嫌疑而可論不論，則非糾正之道也。況聖上，若或不察事之是非，而惟以論劾異己爲私，則是亦偏係之私，而大非分別淑慝至公之道也。臣等，職在論思，不可終默，故頃於冊校正一會時，以其事，語及於長官，則長官，亦言以恭之不合矣，厥後，更議于同僚，先以私書，問諸長官，繼以簡通，則僚議歸一，而副提學臣洪瑞鳳，答私書曰，此論一脈，從前有之，但論事舊樣，必待兩司先發而繼之，今箚作首，未知如何？又曰，近患偏頭甚苦，絶廢公私人事，無由面商，其答簡通曰，倘以爲不可已，則雖或先之，何妨也云云。臣等，見其簡辭，則其本意已許，而大槪，初則以玉堂先發持難，終乃以何妨許之，其不來參，特以身病，似無他念，況玉堂，或論兩司之所不論者，自有舊例，且當論事之際，例爲簡通於同僚，一會相議，而若僚議不一，則無論長官下僚，雖一二人獨箚己見者，亦是常行之式，此實廣言路之美法也。殿下，若以不待長官之來參，爲非，則臣等，竊恐自此，舊例必墜落，謬法必創立，在下之論，無由上達也。凡人主，見事有遲速，論事無先後，而聽言之法，不係人之多寡尊卑，惟在事理之曲直而已。今我聖上，若以以恭，爲一毫無瑕，而其平生德望，實合本職，則臣等，尙何言哉，若徒以不待長官，偃然陳箚，居任月餘，大臣臺官，無一人言其不合，而假托公論，排擯異己等敎，爲箝制言者之地，則雷霆之下，固無不摧折者，而於臣等之心，亦有所不服者矣。今日之布列三司者，豈皆名目相同之人，而物議譁然，獨以以恭，爲不可者，誠以人之好惡，有不可强拂者也。抑有大於此者，凡大臣臺官之所不言，草野，猶可得以言之，況玉堂論思之地乎？有妨言路，莫此爲大，臣等，竊恐聖敎中，所謂國不爲國者，在此一言也。豈不大可寒心哉，使大臣臺官，尙無一言者，亦殿下偏係之心，訑訑之色，有以致之也。臣等，竊瞯聖意所在，蓋欲抑强扶弱，痛革黨同伐異之習，圖致同寅協恭之美，意甚盛也。雖然，不察其人處心行事之迹，以爲淸濁之辨，而徒以名目，欲參用而竝進之，以爲公道，則外而非內也。此豈誠實之道哉，輿臺之賤，至愚而神，亦知某人之不合某任，其何以鎭服之哉，莫如勿論彼此，忘其名目，惟其人之賢者任之，能者使之，不肖者棄之而已。臣等，雖被嚴譴，方在俟罪之中，而旣於食芹之美，不得不獻，惟聖明，留神焉，臣等，不識忌諱，旣陳妄見上不見信於君父，下以重觸忤於時議，幸賴天地父母，洞燭本情，則雖被罪罰，亦所不辭，伏乞聖明，先命鐫改臣等之職，以靖朝著，以安愚分，公私幸甚。臣等，無任激切屛營之至謹昧死以聞。天啓五年五月初十日。答曰，省疏具悉。爾等，其勿辭。弘文館應敎臣朴炡，副應敎臣兪伯曾，校理臣羅萬甲，副校理臣金槃，副修撰臣李昭漢。

○嘉善大夫行忠佐衛副司直臣鄭岦，折衝將軍行義興衛副司果臣姜弘重，通訓大夫行司憲府持平臣辛啓榮等上疏，伏以臣等，奉使日本之時，關伯所贈禮物，完封不開給與馬島者，誠以辭受一節，實係礪廉恥而尊國體也。伏聞馬島，修書契，載送于釜山，禮曹覆啓，揣量事情，區處得宜，而自上有使臣以下，依數分給之敎，臣等，聚首惶悶，罔知攸處，當初兩關白送禮之物，再三牢拒，終以權辭領受者，實出於事勢之不得不已，而旣以刷還之資，仍給馬島，則今雖送來，所當開諭完還，俾無前後辭受之異，而該曹處置，亦合彼此權宜之道，其爲慮事，可謂詳盡矣，倭供雜物，爲嶺南難支之弊，若以一半，取辦其備，則一道民生，蒙惠不貲，而以倭人所贈，還用於倭人供給，則名雖受之，而其實，則與還給，無異矣，自古奉使外國，砥礪名節，不辱國命者，固非一二。臣等，雖無狀，區區之心，庶幾無負於古人，豈可以異域銀貨，反爲自占之物，旣辭於彼，而取用於此乎？臣等，反覆思惟，決不敢承命，伏願聖明，曲察公私事情，一依該曹覆啓施行，還收使臣分給之命，千萬幸甚，臣等，無任惶恐悶蹙之至，謹昧死以聞。天啓五年五月日。答曰，省疏具悉。無可辭之義，卿等，其勿辭。

○兼吏曹判書臣金瑬，伏以臣之庸陋駑劣，最在諸臣之下，居官奉職，無一善狀，惟擬一分筋力尙堪，驅使蒲柳之質，未耄先衰，形容銷毁，齒髮脫落，殘骸蠢動，僅能隨行，而機務之地，積勞傷神，風塵之際，沈憂毒內，陰陽相寇，釀成大病，前年夏間，幾至死域，聖恩隆重，藥物以時，幸續微命，保有今日，而尫羸餘喘，去鬼不遠，復入炎月，舊症添重，心火煎熬，潮熱上煽，頭痛眼眩，神昏氣縮，脾肺痞隔，藥不下達，決非朝夕治療，所可見效之症，而況玉堂淆亂之斥，蓋指臣身，言淺旨深，必有所以，以公以私，決難仍冒，伏願聖慈，曲加矜憐，本職兼帶，竝命鐫遞，以安愚分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚，具悉卿懇，勿控辭，從速察職。〈燼餘〉

5月12日

都承旨金尙憲〈式暇〉。左承旨全湜〈坐直〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，祈雨祭祭文製述，知製敎牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○以儒生庭試入格，傳于李楘曰，生員朴日省，直赴殿試，參奉尹瑛，韓復胤，前別坐鄭道昌，生員崔琇，直赴會試，幼學徐元履，進士李好讓，翊贊崔惠吉，參軍申尙哲，給一分。

○正言高傅川來啓曰，朝天使臣，爲任極重，自祖宗朝，必以侍從之人，輪回差遣，意實有在，一自海路之開，憚於涉險，必以罪廢之人，苟且差遣，此實昏朝之謬例，豈可踵行於今日乎，國家平日儲養人才，置之三司館閣之上，而臨少險難，便生窺避之計，朝天奠重之任，反歸於淸議見棄之人，所用，非其所養，政體之顚倒，有不暇言，而在聖上至誠事大之義，亦豈當如是草草也。冬至使張自好，乃世哲之子，而世哲，卽爾瞻之謀主也。凡殺大君，廢大妃之惡，皆世哲父子之所指揮也。自好，雖計慮小黠，自知其必敗，稍存形跡於末梢，而得免竄逐，亦已幸矣，豈可使復塵淸班，俾膺專對之責乎，請加三思亟命，遞差其代，以時在侍從之人，極擇差遣，永以爲例。答曰，依啓。

○趙翼，以刑曹言啓曰，義禁府啓辭，前南平縣監李文藼決杖，令刑曹考律，明白移文決杖事，允下矣。當初全羅監司狀啓中，有已爲罷去，未及決杖之語，故本曹啓請，禁府決杖，朝官照律，非本曹所敢爲，仍令禁府處斷，何如？傳曰，依啓。

○李植，以儀賓府言啓曰，本府典僕，數少，而官員，多至十餘員，公會擧動，常患使令不足，不成衙門模樣，凡闕內科付乳保母別監，勿爲啓下事，先王朝，旣有承傳，故雖在廢朝時，遵行不得撓改，今者，府奴朴根壽，厭憚本府苦役，圖屬別監，此路一開，則數少奴婢，皆生謀避身役之計，本府，將無以成形，請朴根壽別監，還爲除下，依先朝啓下，本府奴婢，一切勿爲差定事，捧承傳之意，敢啓。傳曰，依啓。

○持平辛啓榮來啓曰，前金海府使梁諫，居官貪黷，斂民無藝之狀，已悉於御史狀啓中，所斂色目，自有文書，灼然可考，所當嚴鞫科罪，而因其供辭，遽下除刑推議處之敎，而禁府，仍請移文査覈，殊非別遣近臣，按廉不法之意。請依御史狀啓，從速嚴究。中官之設備闕中使令之任，宮內命達外言，不可少遲，況昕庭策士，時刻有限，尤不容緩緩，而試官啓辭時，催喚數四，不卽轉進，其怠慢不職之罪，大矣。請當該承傳，從重推考。答曰，依啓。梁諫事，覈處不妨，勿爲更煩。

○傳于李植曰，朴日省，直赴殿試，李好讓，直赴會試，前頭別試，竝許赴。

○晝講時，侍讀官金時讓所啓，赴京行次落後之事，皆由於員役之過多，而其中市井人居多，故致有一行鄙瑣之言，故臣前爲搜銀御史時，察其一行所帶，則其所謂軍官稱云者，無一人出身，而皆以市井充之，至於使臣奴子，亦以市井人充帶，及其出來時，又任其落後，此弊一開，決無可防之路矣。上曰，自今以後，使臣軍官，非出身，切勿許帶，知事李廷龜所啓，一自海路之開，朝天之行，多所拘礙，而今次冬至謝恩兩使，已爲退行矣，等退之，寧合兩行，爲一使而送之，則中原廚傳之弊，我國遞送之費，竝得可減，故臣於前日，屢達四使當兼之意者，亦此也。今此冬至謝恩兩使，兼之，何如？上曰，兼送之意，問于大臣，以處之。

○參贊官李植所啓，我國僻居海外，而中原之人，以爲禮義之邦者，非以文詞製述之能也。必取文獻之足徵，而近來史官，專失其職，春秋館，以兼職之故，例不爲致慮，專使下番，獨當修史，其餘奉待敎，皆無事銀臺，例當褒貶之時，薄言塞責，自今以後，修史一事，不必專委下番，而使上番，亦必修正，弘文館六曹，八道兼帶諸官，亦當責受，各月所記，以備修史，何如？上曰，啓事，着實擧行。

○又啓，籍沒等事，不爲從速擧行，則逆黨之家，知其終不爲己物，必盡賣換而用之矣，知事李廷龜，仍啓籍沒事，前旣屢達，且因戶曹公事，當議爲之，而判府事金瑬，病不出仕，待後日相議處置，而大槪凡罪人，當初論罪之時，不錄籍沒與否，而及其日久之後，始爲査出，似不易也。且張晩回啓內，賊黨死於戰時者，亦當爲籍沒云，近日，又有隨功臣多寡，加行籍沒擧措云云之說，此未知何以爲之？上曰，從長相議，速爲處置，爲當，若以難處而久相退托，則在何日，可以結末乎，與大臣議定，斯速擧行，又啓天使，今雖已到椵島，而前所擇迎詔日子，已不可用，況至椵島，以犒賞事，留過若干日，則前定日，決不及入來，更爲擇定，何如？上曰，前定日，雖或及到，預備日，則加擇以送，無妨。

○參贊官李植所啓，纂修廳事，雖減其郞官之數，而所任者，則必久任不遞然後，可以責成矣。知事李廷龜仍啓，纂修廳，博取家藏，及內外諸處文書，今方雜考爲之，一若渙散，則前日所爲，皆歸虛地，而郞官，無可察任之人，如金時讓，以病患不爲進參，李植，熟諳顚末，而今以通政，坐次非便之故，亦不得來參矣。上曰，事係重大，而坐次，小曲折也。以通政兼察，何傷？

○傳于李植曰，近日別監，不爲擇差，自今以後，各別擇差。

○副提學臣洪瑞鳳，伏以臣，無狀待罪，一館之長，不得參同僚之上箚，批答之際，至降嚴敎，臣，伏在私室，方欲上章自列，而續聞昨日朴炡等疏中，擧臣前後答簡之辭，以爲證左，臣不可不略陳曲折焉，臣，自前月二十三日，重患偏頭，兼得目疾，屛絶人事，鍼藥調治，本月初一日，以冊校正，强扶往詣一會，副應敎臣兪伯曾，副校理臣金槃在座，伯曾，於閑話間，說道朴炡，自湖南新來，欲箚論大司憲南以恭矣。臣答曰，以恭，未必允合於物議，而若然則騷擾可慮也。金槃曰，今已止息矣，臣，謂以旣已止息，則不須提起此說，仍及他說話而罷歸，此後病伏之中，絶不見同僚之面，所謂以恭之論，置諸相忘之域矣。初七日早朝，朴炡，在講院，貽書于臣，有曰，都憲不合之論，竊聞公，因同僚已知之生意，此身無暇，旣難趨議，今日，已與一二同僚相値，不無相符，玆欲箚論，臣，以爲三司長官之彈駁，是重大擧措，其人之輕重是非，有不暇論，而必須大臣臺閣，共同相議，兩司先發，本館繼之然後，朝廷體面，流來舊規，方始不紊，向者昏朝，雖或有此等事，不可爲今日之援例，因此答炡曰，都憲，匪曰襯合，而此論一脈，從前有之，但論事舊樣，必待兩司先發，而本館繼之，今玆陳箚作首，未知如何，近患偏頭，廢絶公私人事，無由面商云，犬槪臣意，三司一體，而兩司所啓，則雖微細之事，爲下官者，必詣長官而具草，今此擧措，實亦重論，欲炡之來，面商可否，從容處置，庶無悔尤，炡，徑情直前，不復思量，輒出一會分發，仍行簡通，夫玉堂故事，除冊校正一會外，若有議事一會，則必經稟定長官而爲之，餘員則不得擅焉，故臣，甚訝其紕謬，不赴一會，而力不能止之，則答以鄙意，已盡於朝，後倘以爲不可已，則雖或先之，亦何妨也云，此則臣之所爭者，事體而業已至此，只示初無偏係於以恭而已。其問[間]曲折，終始如斯，朴炡等，上箚論遞以恭者，若曰不識規例，輕脫失體，則無所辭矣，若如聖敎所謂假托公論，排擯異己云爾，則其情必不然矣，臣，叨忝長官，不得與同僚，礱磨救正，致勤上敎，請先鐫削臣職，以昭瘝曠之誅，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。卿宜勿辭察職。

○司諫院司諫臣李潤雨，獻納臣權濤，正言臣高傅川等，伏以人主之心，當如明鏡之照物，廓然而大公，物來而順應，若於好惡之發，一有所偏係，憧憧往來，私心相感，則感之道，狹矣，而終至於好惡之不得其正矣，殿下，撥亂反正，痛革前轍，深憂病痛之所在，絶祛朋比之私意，用人之際，惟其賢能，朝廷之上，公道大行，君子拔茅，小人革面，庶幾一變，而但於好惡之發，終不能處之無心，而或失於偏係之私，則殿下此心，終不可與入於堯、舜之道，而未免爲盛德之疵累矣，大司憲南以恭，才氣力量，誠有尺寸之長，而以言其疇曩，則實有病國之罪，此則非但國人之所共知，亦以恭之所噬臍也。銓曹之捨短取長，未爲不可，而處之於風憲之首，責之以振肅之任，則物議之不與，固其所也。玉堂諸臣，以少年銳氣，遇事風生，果有率爾之失，而亦嘗謀及於長官，則其所主張者，公論而殿下一箇惡黨二字，偏着於聖心，而忿懥之發，不得其正，至此排擯異己等語，峻下於備忘之中，使直氣沮摧，淸議削弱，臣等最恐殿下，一念之偏，其流之弊，終至於言事之臣，皆懷避嫌之計，持祿之心，而無一人爲殿下任怨者也。伏願殿下絶去偏係之私，特恢虛受之量，庶使敢言之士，皆得自盡於天日之下，不勝幸甚。取進止。天啓五年五月十二日，答曰，省箚具悉。箚辭，當留念焉。

○卯時辰時，日暈兩珥。午時未時，日暈。

○晝講入侍，知事李廷龜，特進官具宏，參贊官李植，檢討官崔䓷，檢討官金時讓，記事官任絖，記事官韓興一，記事官具鳳瑞。午時，上御資政殿，講《孟子離婁下》篇，上讀前受音一遍，檢討官崔䓷，進講，自孟子曰大人者，止不足以得之也。上讀新受音一遍，大文釋一遍，䓷，進講旨義曰，此章，發明孔子所謂言必信，行必果之意，而言大人，以篤實爲主，常恐有失於言行之際，故不以信果爲期，而主於義，主於義，則非其所謂信果，故言之。上曰，王勉之說，似不爲信果之言也。時讓曰，合於義則自入於信果者，正所謂學也。與孔子所謂學也。祿在其中者，相類也。䓷曰，所謂赤子之心，卽純一無僞，但赤子，無所知，無所能也。若大人者，有知有能，而同赤子純一無僞之心，故曰不失也。廷龜曰，人性本善，天理藹然，如赤子本無慾，但有飢渴，只欲飮乳而已。大人初爲物誘而終至於復初，故不失赤子之心者，卽大人也。植曰，大人與赤子，其言相反，而其心實同，故發而言之，時讓曰，大人之心，雖或失於中間，而用功篤而終至於復其初，則亦可謂大人也。若自初，有大人之德，則乃生知之聖，故曰不失赤子之心也。植曰，不能純一無僞，則此非通達萬變者，卽機巧變詐之歸耳，烏得爲大人之稱乎？葕曰，凡人，生事死葬之禮，其重大，固無所異，而但養生者，今日，雖或有未盡處，而明日，猶可追爲之，若送死，則一誤其事，更無可追，故此以送死爲重，非孟子輕生事，重死葬之意也。上曰，所謂大事云者，何事耶？廷龜曰，此言送死，卽愼終之事也。䓷曰，深造以道，卽學者工夫也。自得以下，止左右逢原，乃其效也。廷龜曰，居之安，資之深云者，指次序而言也。䓷曰，比如博學，審問，愼思，明辨，篤行之序也。植曰，深造者，自得以上之功也。自得然後，其工夫，次第可爲矣。䓷曰，以左右，譬身之兩傍，此善形容處也。君子，務爲深造之以道者，欲其有所特循，以俟夫默識心通，自然得之於己也。廷龜曰，必眞積力久而後，入於自得之域，非是安排鋪置之謂，亦非强探力索，期於急迫之謂也。上曰，此在功效上意思，有所爲而爲者也。䓷曰，眞積力久，自得而後，可也，不然，則雖欲速成，得乎。

○講訖，廷龜曰，天使之行，今似已到椵島，然島中留連，亦必累日，前所擇二十二日，六月初三日等日，決不及入來也。上曰，前定之日，雖或入京，預備之日，不可不加擇以送，況犒賞等事，天使欲自親監云，則留島，亦似多日矣。廷龜曰，犒賞之物，持來似多云矣。上曰，都督所送禮物，天使不受云，此由不足而然耶。未知何意歟，廷龜曰，未知天使性品之如何，而求爲出來者，淸謹自礪，似無其理，彼以所送銀子，爲數小而不捧耶。抑以未相接之前，卽受禮物，爲嫌而不捧耶。其間曲折，雖不的知，而毛督自家，則必欲致誠盡禮，得其懽心，使之奏達渠功於皇上也。且毛督，必以王士善、李見等兩將官，爲天使前導以送之，聞士善爲人，極其不善云，若以一等頭目，出來，則待之，當在天使之次，未知何以得支過也。且因承旨聞祕密之啓，毛之送言，尤極無形，亦未知何以爲之也。上曰，其中所謂八萬云云之說，當初，則以爲八箇兵不出云，而今以八萬爲言者，尤爲無理矣。廷龜曰，自在有八萬之說，而都督之軍，何可知也？上曰，都督軍數，天使，不必問幾萬，而雖問之，此則對之不難，但我國軍兵所答之事，預可商量，而且彼不問毛軍之數，則何必先自告之，設或問之，宜以不能明知，爲答，可也，督府之事，有可矣者，遼東之民，合彼此去留者而竝言之，必不滿百萬，而彼言如此，其不近理，甚矣。廷龜曰，若滿百萬，必無接濟之理，彼亦不信矣。宏曰，若滿百萬，則當遍於一國，奚止於沿江乎？時讓曰，都督，自來我國，奏捷天朝，皆是無形，處事如此，不敗者鮮矣。以其言之從不從，而難判我國之存亡，臣則以爲決不可從也。況存亡，不必係於其言之從不從，而義不可以誣瞞天朝者乎？此國之大事也。小臣，雖不敢與知，而一如都督之言，則當如後日之事，何以處之也。廷龜曰，徐孤臣都督麾下之最勝者也。與毛都督，相結爲兄弟，及自賊中還，相持痛哭，待之極厚，而孤臣曰，義不當留在朝鮮地，卽土處遼境，與賊對壘，則其行事，多有可取處也。時讓曰，彼毛督，無他功勞，只以若干奴賊之頭，致爲一品，然而未有不亡者也。廷龜曰，自住椵島，無一操鍊等事，只使人誇張者，類如此也。時讓曰，宣廟朝丁應泰，出時，宣廟，直奏無隱，故後日，夬有發明事矣。廷龜曰，天使來時，都督，必使親信將官，偕送于此，使之常多在傍，探聽所言而去矣。上曰，必有是理矣。植曰，軍數則雖不可從其言，而今次奏請等事，不無旋力之勞，他餘事，不可不善爲措辭而待之矣。廷龜曰，雖無毛督，今次奏請，萬無不得請之理矣。上曰，其人行事，雖不可直告，而所欲稱譽，若達素願，則必不盈欲，而似有他日之患矣。宏曰，都督，若不見美譽，則必事事致責，此爲難堪處也。廷龜曰，都督，以當初八道兵之言，做後日八箇兵之毁，則其心所在，不可測也。宏曰，小臣軍官之居在鐵原者，來言賊情，其數不至如前所云，而以明火作賊爲事，旣賊之後，已向朔寧、楊州等地云，而今日他軍官，又來告有人，留某村，已六日，裝束，甚爲荒唐云，故已發軍官，跟捕矣。上曰，其人，不是本土所居者耶。白晝亦不隱避，而行其放恣，甚矣，然此皆酌聽處也。宏曰，只恐賊臣奴僕，渙散作此類也。上曰，其賊事狀甚愚，捕之似易矣。時讓曰，赴京行次落後之事，皆由於員役之過多，而其中市井之人，居多冒行，致有鄙瑣之言也。臣，前爲搜銀御史時，察其一行所帶，則其所謂軍官，無一人出身，而皆充市井人，至於使臣所率奴子，亦以市井人充帶，及其歸時，任其落後，此弊一開，決無可防之路也。上曰，自今以後，使臣軍官，非出身，切勿許帶。廷龜曰，一自海路之開，朝天之行，多所拘礙，而今次冬至謝恩兩使，已爲退行，等退之，寧兼兩行，爲一使而送之，庶減彼此道路之弊也。上曰，兼行之說，似當，但今使，非如例送節使之比，名之以謝恩，而兼之以冬至，則無乃苟且乎？廷龜、宏俱曰，中原之人，少不爲嫌也。廷龜曰，前達四使當兼之意，此也。今此謝恩冬至兩使，兼之無妨，但大臣之意，何如？上曰，大臣之意，亦以今年民力蕩竭，爲難。植曰，宋時人，以我國頻送使者，至謂如東西州，故臣，取考其往來年月，則卽五年一朝，而猶且以頻數言之，則海路朝天，自古爲難，今者一年，兼使一朝，有何所傷乎？上曰，兼送之意，言于大臣而處之，植曰，出身軍官當送之意，筵臣已達，而員役減數之事，何以爲之？上曰，但不送牟利輩而已。萬里滄波，太減其數，似爲不可，且曩時使臣，過帶軍官，至有處事致誤者，今亦有其弊耶。廷龜曰，遼東諸處，孰不知牟利人，及軍官情狀乎？近來，例以前爲赶馬行者，後帶於軍官，以此，中原人，深用駭異矣。上曰，卿累爲朝天之行，堂上通事，及上通事所管，皆相同耶。宏曰，一行之事，上通事，皆當之矣。上曰，然則上通事，何不枚擧，而只論表廷老耶。廷龜曰，一行公幹，上通事，當爲之也。上曰，予意，此非譯官之罪也。使臣，雖極疲弊，若能檢飭，豈有不勝譯官之理乎，時讓曰，使臣元情，以不勝譯官，先爲出來爲招者，甚無理也。上曰，觀其元情，欲爲速還，咨於提督，徑先出來云者，其言似是，若使臣，不爲驗符，則彼輩，豈肯速來乎。植曰，落後者，乃二百年所無之事，非特爲通事之罪也。上曰，臺諫，以梟示爲啓，似當從之，第原情定罪，則非譯官之罪也。使臣，欲使譯官，任其買賣，而故令落後則已，不然，則譯官，渠何敢不隨使臣而出來也。廷龜曰，臣，平生四度朝天譯官，自催出來，未聞有落後之弊，而中原之事，非如前日，故亦不着力於驗符矣。上曰，近來禁府，坐起頗罕，國法，不當如此，況此盛暑，罪人，亦可哀矣。廷龜曰，今亦從此直詣，坐起爲料，而例爲同僚有故不齊，或致脫坐之弊也。上曰，前聞三日，例必一坐云，今則決不可爲之耶。植曰，籍沒等事，不爲從速擧行，則逆黨之家，知其終不爲己物，而必盡反賣而用之也。廷龜曰，籍沒事，前旣累達，且有戶曹公事，待判府事金瑬出仕，相議爲之，而當初論罪之時，不言籍沒與否，及今日久之後，始爲分列，似不易辨也。且張晩回啓，賊黨死於陣上者，亦當爲籍沒云，而近日有言，隨功臣多寡，例有加籍沒擧措云，未知何以則，可也。上曰，可不可之間，從長相議，速爲處置，以爲難處而久相退托，則何日可決，與大臣，速議擧行。植曰，我國，僻居海外，而中原之人，稱以禮義之邦者，非以文詞製述之能也。必取文獻之足徵，而近來史官，專失其職，春秋館，以兼職之故，例不爲致慮，專使下番，獨當修史，其餘奉待敎，皆無事退坐，每當褒貶之時，薄言塞責，故頃見纂修廳，皆掛一漏萬，非所謂傳後者也。至於八道守令之兼差春秋者，誠以要觀得失，兼採風謠，而徒存華銜，專無實事，自今以後，修史一事，不必專委下番，而使上番，亦必修正，弘文館六曹八道兼帶諸官，亦當責納各月所記，以爲修史，何如？上曰，前則何以爲之？啓辭，着實擧行。植曰，纂修廳事，雖減其郞廳之數，而所任者，必久任不遞然後，可以責成矣。廷龜曰，纂修廳，博取家藏，及內外諸處文書，雜考爲之，一若渙散，則前日所爲，皆歸虛地。臣，與金瑬，逐日往南別宮，收覽各房所修，而近日則郞官，無可察任之人，如金時讓，以病患不爲進參，李植，熟諳顚末，而今以通政，坐次非便之故，亦不得來參矣。上曰，事係重大，坐次，小曲折也。以通政兼察，何害，大槪纂修一事，今幾至乎？廷龜曰，三房郞官，近當牌招書之，而例有公私之故，未卽擧行，近限十日，各別着力，且待天使過後，亦復爲之矣。植曰，近有宋淳，記史甚悉云，而不爲盡納，其言，雖不必盡信，可以爲範，而屢催不爲上送矣。廷龜曰，凡各司，及備邊司所送文書中，多有不考之處，時未取記，而古人，或取去其家修之，或恒留衙門修之者，其意有在，而往來之際，事多所沮，亦難成就矣。〈燼餘〉

5月13日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○下直，永同縣監黃㙉，陽城縣監李溥。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金尙憲啓曰，詔使二度習儀，臣與右副承旨李楘，進去下直。傳曰，知道。

○李植，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？傳曰，當日爲之。

○吏批，判書金瑬進，參判朴東善病，參議李明漢病，承旨趙翼進。

○兵批，判書徐渻病，參判尹暄病，參議金止男病，參知金尙進，承旨趙翼進。

○全湜啓曰，政事，當日爲之事，傳敎矣。都承旨金尙憲，右副承旨李楘，習儀進去，左副承旨趙翼，兵批代房進去，小臣，晝講入侍，廳中，只有同副承旨李植，吏批，何承旨進去乎？傳曰，兼察。

○李植，以扈衛廳言啓曰，具仁垕、申景裕，皆以暗行御史狀啓，方被從重推考，不敢入直，扈衛諸臣，亦多病，故替直之員，乏少，具仁垕等，雖不畢推，依例行公，使之入直，何如？傳曰，允。

○持平辛啓榮來啓曰，聖上，軫念民瘼，別遣御史，咨訪守令臧否者，其意至矣，旣令按問之後，因渠供辭，使之移査本道，若然則莫如初不遣御史，而任方伯黜陟之爲愈也。昨承聖批，乃以覈處未晩，爲敎，自有文書，灼然可考，豈有更査之事乎，請勿留難，亟命嚴究，凡習儀未明時，齊會行禮事，有傳敎矣，百官，所當趁時來會，而今日迎詔勅二度習禮時，以贊禮李慶全，後至之故，遂致行禮太晩，殊無敬謹之意，請李慶全推考。答曰，依啓。梁諫事已諭，不允。

○趙翼，以義禁府言啓曰，以本府啓辭，刑曹啓辭內，前南平縣監李文藼決杖，令刑曹考律，明白移文後決杖事，允下矣。當初全羅監司狀啓中，有已爲罷去，未及決杖之語，本曹啓請，禁府決杖，朝官決杖照律，非本曹所敢爲，仍令禁府處斷，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。李文藼元公事，下於刑曹，刑曹，以朝官之故，移於本府決杖，而不言當決幾杖，本府，何知李文藼罪狀輕重，而任意加減乎，令刑曹，或杖六十，或杖八十，或杖一百，照律移文後決杖，何如？傳曰，知道。自本府照律，可也。

○吏曹，李貴，爲右贊成兼知經筵事世子右賓客延平府院君，吳允謙，爲禮曹判書兼同知經筵事世子左賓客，鄭經世，爲大司憲兼藝文館提學世子右副賓客，兪伯曾，爲侍講院輔德知製敎兼編修官，趙元範，爲司宰監僉正，具仁塋，爲軍資主簿，承文博士元振河，承文著作鄭百亨，承文正字池德海，軍資副奉事李光馨，獻陵參奉鄭道昌，順陵參奉黃胤後。

○兵曹，南以恭爲副護軍，趙公瑾爲副護軍，姜璿爲副司果，安麟壽爲副司勇。

○李植啓曰，都摠府郞廳，來言今日闕內，夜擲奸云云矣。傳曰，知道。

○晝講入侍，知事金瑬，特進官李貴，參贊官全湜，檢討官崔葕，檢討官金時讓，記事官任絖，記事官韓興一，記事官具鳳瑞。

○午時，上御資政殿。講《孟子離婁下》篇，上讀前受音一遍。檢討官崔葕，進講，自孟子曰博學而詳說之，止其可以不務本乎？上讀新受音一遍，大文釋一遍，葕，講旨義曰，所謂博學者，非指隱僻奇異之說也。必學《詩》、《書》六藝之文然後，可以詳說其理，而有以至於至約之地也。瑬曰，曾子亦嘗守約，必先博學然後，可以至約，不先博學，而經要爲約，則旣無所學，何以爲約乎，貴曰，必博覽《詩》、《書》，反求諸己然後，可以至於約矣。葕曰，所謂以善服人，卽有心於服人，而非出於自然，故如齊桓、葵丘之會，晉文踐土之盟，皆非誠心所爲，乃伯者之事也。以善養人，卽不期於服人，而人不能不服，如春風一煦，萬物發育，而無不被其澤者，今若以善養人，則擧天下，咸囿於仁心仁聞之中矣。瑬曰，以善養人，如天地無心，而萬物自囿於發育之中，必眞積无妄然後，可至於此也。貴曰，以善服人，欲以己善，見知於人，不欲人善之加於己，此近於忌克之心也。葕曰，以德服人者王，以力服人者伯，與此大文，相表裏矣，且盈科而後進，放乎四海云者，徐子，必有躐等干譽之病，以此諷之，正如孔門弟子有問孝者，各因其人之病痛而告之也。貴曰，如曾點者，不由盈科而進，故所見，雖已透徹，而學則未至，風乎舞雩之對，可以知也。瑬曰，此則但指氣像而已。大槪學者所務，惟在篤實而已。不可騖於虛遠，竟歸於無實之域也。葕曰，所謂從字，如學者擴充底意思也。瑬曰，此非獨學者事，至於帝王，若不爲然，人君，徒以姑息之仁，務悅民心，而不以誠意充之，則終無實效之可從也。貴曰，以近日事言之，自上，減膳、輕徭、滌宮闕之木，其於務實之政，無所不行，而迄今三年，尙不致治者，此不過所行所務，不得其要，而失轉移之機也。

○講訖，瑬曰，小臣無狀，萬不近似，而置諸銓衡重地，臣，晝夜思惟，唯欲處事不偏，報答聖恩，而識見不明，便致詿誤，用人之際，未免有人心之不洽矣。南以恭少時，不無浮薄喜事之習，今若點檢其不備於人意者，則奚但止於一二乎？第國家新造，朋黨益甚，調劑公道，此惟其時。昔諸葛亮用許靖曰，無其實而有其名者靖是也云，則此亦不過鎭人心之計耳。唐太宗之於王珪、魏徵也，亦皆捨其罪而用之。臣取以恭處事之可取，初擬大司諫受點之後，臣卽訪可否於三公，則申欽曰，曾在謫中，聞以恭，當大論紛紜之際，答探試其意之人曰，寧斬余頭而去，余不忍爲此云云，故吾嘗壯其言，左相曰，大善矣。李元翼曰，國事，從此可爲云，而甚有喜色。元翼，平生爲國，豈以其同事之人，而或有不容護，亦必以事之當否而言之也。臣，素與年少諸官，不相往來，自公而退，閉門獨坐，不省時議之如何，而猝見以恭被駁之擧，所謂淆亂者，蓋指臣也。箚中有曰，吳允謙，不曾許以恭之通，臣於允謙，果不與相議，而儕輩之時在於朝者，擧皆萬勝於以恭，而提起罪咎，攻擊以恭，則可，若用醜齊相等之人，而獨斥以恭，則人心何可服乎，所謂敎元翼陳箚云者，乃其時欲罪元翼，竝及以恭而發之也。且閉西宮爲庭請之時，未免出入於淸班者，尙爾登庸於今日，而獨以以恭爲可斥，不亦誤乎？曩時見用之人，若皆見斥，則以恭亦可斥，否則已甚矣。上曰，玉堂，謂不能阻遏公論而爲之云，豈有人不知之公論乎？瑬曰，年少之輩，不曾問及於大臣，及長官，而獨自提發，謂之公論，人君之所難知者，似公論而實非公論處，此不可不察也。洪瑞鳳之年，亦差長於儕輩，而不相尋訪，故以恭之論，不得參聞，而發論之人，初不相通，又不來議，有違詣長官議定之規，似若怯制者然，此瑞鳳之所以不參也。攻李樑、尹元衡、金安老等，則設或有猝發之擧，未爲不可，排此以恭，何用如是，深恐元翼之喜悅，反歸於沮喪，而國不可爲矣，且臣，當以恭專國之時，爲其黨所構陷，至被不近之論，以人情言之，臣當斥以恭報怨，不當用以恭招謗，誠以此際，但爲國奉公而已。豈可以私事，遽爲害公，率爾取用，竟被玉堂之詆斥，此所謂難平者，事也。貴曰，彼以恭，雖非無咎之人，亦非終棄之類也。臣，初爲吏參時，亦與瑬意相同，以爲朋黨，必亡國，而大中北，已皆被罪，獨餘小北，雖不可謂之君子，第其中不參大論，如以恭、彛叙若干人，主張錚錚之論，使儒生陳疏，承宗，雖惡，亦不與大北，相合之一段，則此所長處也。且劉忠謹之告變，以恭，通書于李廷龜，故廷龜，以其事，書問希奮，則希奮，方對客，退而抵書解惑，此，以恭旋力於希奮之功也。是以，平監擬望時，以金藎國爲首，南以恭爲副者，蓋重其選，而褒向者處事之稍勝也。至於李以頒告變之際，藎國、以恭，往承宗，勸殺李興立一事，此時君臣分義，未絶於光海，故臣亦不深治以恭，然禮曹參議未受點之故，圖補羅州而去，則與柳、朴相切者，不必擬望於大司憲，旣已用之，又不必深斥，而公論終不可遏，則通於臣等，使以恭自處，未爲不可，而旣不諷知，又爲猝散，臣亦未知曲折，而玉堂公論，豈有假托之理乎？張維、崔鳴吉，皆聞其事，止之不從云，自古欲論如係大司憲等事，則必於諸丈者，博稟可否而行之，吏判金瑬處，何不先通，使之勿擬於淸班，而擧措，乃如彼耶？丈者，欲調停少年，尙直截士類立朝之時，過激直截之事，類多如此。瑬曰，奚以是爲直截云乎，如有過失，則在儕輩，亦可痛治，何必以專攻彼輩，爲事也。凡待人之道，以誠意相接然後，可以感激人心矣，不然，雖或隨行出入，逐事黽勉，而豈有樂從悅服之理乎，自古最善最惡之別，必見一時治亂氣象，而低仰之者，此不過人君所措之如何，而臣恐一則不得調劑彼此，一則年少輩隨中生梗，惹起鬧端，而重誤國事也。臺諫所啓，必問於三公者，所以重其體，而今則不然，方外之人，皆以申欽，不肯擔當國事爲言，而人不來問於己，則雖欲當之，末由也已。貴曰，以恭，旣以柳、朴腹心，至被重論，則凡同僚，不可立異，而今以論列以恭之故，重斥玉堂不可也，盡遞玉堂，更用以恭，臣意亦以爲未妥也。上曰，所謂公論，卽國人皆曰可，國人皆謂不可者，是也。瑬曰，士大夫，未免於指目中者，其來已久，臣與以恭，有何相切，只欲不偏於論議用舍之際，故曾所親切者，日漸相疎，無復來見矣。貴曰，不但以恭也。至於趙希逸，尤爲可惜，雖其居鄕，或不無奴僕之作弊，而十年幽閉之餘，又置論列之中，不少饒貸，此無非才氣果銳所致，先去此病痛然後，凡諸處事，可以歸熟矣。瑬曰，當初不爲就議於長官者，慮有所不從而然也。洪瑞鳳，實有蹤跡之難處，而大槪士大夫所處，豈無廉隅之可尙，瑞鳳，竝可遞也。貴曰，瑞鳳，何必遞，只遞發論之朴炡，可也。舊例國之大論，必稟於大臣，而宣廟崔有源，獨論李德馨，此其作俑，臺諫論列，隨事自爲，亦無所妨，豈必盡稟於大臣而後，行之乎，瑬曰，不然，若出公平之心，則可，處事之誤如此，則何以過激爲言也。貴曰，臣，前被梟示之論，盡遞玉堂論臣之官，今此論以恭，玉堂之人，似不可仍存矣。瑬曰，臣，常懷爲國之誠，通用之計，謂之公論，故李廷龜、李明漢等，以恭之被論也。亦皆力止而不能止，昭漢，則時方入番，不得已從之。廷龜通臣曰，處事如此，則欲得保合之道，得乎，云矣，方外之人，必以臣爲要君，而臣之久處，已極非便，況平日所親，亦皆相疏，獨身孤立，決無支保之理，今可亟遞臣此任然後，可矣，臣豈可見棄於人，而久秉銓衡之任乎，臣非但上負聖恩，下招輿謗，亦恐貽笑於他日，得罪於後世，常切悶痛焉。貴曰，瑬之所言，甚爲未安。吏曹，寄一國銓衡之重也。因一以恭被論之故，不可遞免其職，況以恭待闕更用，亦甚無妨，且當囂薄之世，豈可爲一人之毁謗，而自任其去就之道乎？瑬曰，人雖非臣，所懷不能變焉。貴曰，惟盡在我之道而已。當此之時，豈撓於人言乎，臣未聞無言之世也。且江原道土賊事，因金瑬，聞沈諿所送之說，則其賊勢，雖不至於大段，而亦不止於火賊之流，其後向兎山欲攻其村，爲其村堅防，不得顚越而走云，關東盜，無能爲古之言也。我國如林克正[林巨正]之賊，亦甚易捕，而本道，乃西北要衝之地，常若生變而預備，則可謂之無虞而置之，則不當，監司趙存性，年紀頗多，似不善措，且其道內，素多山尺軍，宜令及時收拾，且擇有計慮者爲監司，武弁之有才者除守令，責其討捕之事，則何患此賊，不就誅乎，上曰，江原監司時，無不治之名，且到任不久，何可急遞，況此賊，行止甚愚，未久，當自就捕矣。貴曰，此賊，雖有易捕之理，而國家有備，不可不預，差遣武弁守令事，亦可致慮也。上曰，割鷄，焉用牛刀，此賊之捕，豈須武夫，姑令各邑守令，跟捕，可也。貴曰，上敎允當，而此時則容或不須致慮，若有邊警，深恐無以制也。況聞加老嶺往來曲折，則其勢，非止爲土賊而已。向者，朴弘耉，以結連外方等語，爲虛張聲勢之計，今者此賊，亦令渠下卒，率後軍來會稱云，則過慮，雖不可，專忘，亦不當，且其道守令，皆是儒生，賊若橫行，決無臨時應變之路也。上曰，文武交差，何獨江原道乎？且武夫，豈必皆下於文官，而監司，每以文官守令，爲請，甚非矣。瑬曰，在前武弁所除之處，其數本少，只有若干外邑，而如有難治之處，則必請文官，其餘內地，亦以蔭官盡除，故近來武夫，頗怨仕路之狹窄，而且淮陽、杆城，卽北路初程，曾者，以武夫差送，國家設置之意，想必有在，而近又專差文官矣。上曰，在前武弁除送之邑，自今以後，一以武弁，差之。瑬曰，全羅道御史書啓中，亦有沿海之邑，皆以武官差送，故致有如是之弊云矣。上曰，以國事言之，道內，必有武士守令，似有爲恃之路，白面書生，何有臨機赴亂之事乎？瑬曰，近來，亦尙用蔭官，而或鄙武夫，故如是矣。上曰，此豈必前例，俗所謂非文非武，乃蔭官也。瑬曰，今若破格，自前蔭官所除之處，皆以武夫差送，則似爲未妥，且彼蔭官，豈皆非文非武之流乎，其中，多有自重之人，而此輩，則自少至老，處身行事，多有不取，而其以守令得名者，亦不一二矣。貴曰，自前欲爲蘇復郡邑，則必稱曰，差送文官，而雖曰武夫，極擇以遣，可也。瑬曰，大凡人物，觀其所爲可合於吏治，而處事大相違，誠未可知也。湜曰，臣，到閤門外，見都承旨通書，則遠接使金尙容，以左贊成結銜，而館伴，亦以左贊成爲銜，延接之際，似爲未妥，而遠接假銜，今未及改，館伴之銜，似當改之云矣。上曰，令該曹處置。瑬曰，李廷龜，前爲赴京時，以議政行之，而自前大監天使館伴，未聞以議政，爲之也。上曰，以議政，差除館伴，前旣無規，今以議政結銜，似不當矣。瑬曰，我國贊成，雖止有左右，而詔使，豈知其多少乎？遠接使，及館伴之銜，以贊成，兩存之無妨。貴與瑬曰，以贊成仍存，旣無所妨，且館伴，則或以領中樞改銜，亦似合當也。貴曰，毛督，欲以其軍數衆多，使之言于天使云，從之則近於欺罔天朝，不從則彼必生怒，雖不明言其幾萬，而隨便好爲設辭，可也。上曰，予方欲問，卿適先發也。毛督，當身軍數如二十萬等語，以此以彼，皆可以措辭隨答，而其中我國軍兵八萬之說，甚似難處，政院啓辭中，條列答天使之言，亦不分明。天使，若泛問我國邊兵之數，則或可以善答，而若以毛督所言，調接八萬兵，今何去也。爲問，則何以答之？貴曰，答以八萬，甚有難處事，上國，若以八萬所犒，資裝而送之，則毛必受來，而天使，亦必欲頒之矣，不過曰，我國軍兵，通八道以計之，雖或有八萬，而若欲一時調發，則非但時無邊警，亦無以辦出之意，預爲徵諷於都督，而仍爲答天使之計，可也。瑬曰，前日，如有八萬云云之說，則於此，可以前期講定也。今以前雖有八萬調發之言，而多年防戍，交替不恒，且無軍糧可繼之道，故例當江水漲溢之時，只留本道軍兵，而各邑添防，則盡使之歸農，以此，時留之軍，未滿其數，爲答似當，且自北道，逃還唐人，何不送于毛督，而送于慶尙道乎？上曰，已令送于毛督矣。〈燼餘〉

○冬至兼聖節使，△全湜、李楘、崔晛。

○遠接使書目，天使到椵島事，〈朝報〉

○李植啓曰，聞于戶曹，則云，适黨家舍空基，竝計十七處，而或破瀦，或和賣，或以賜給，餘存些少。頃因元勳張晩，榻前啓辭，以附賊，誅止其身之人家，査出補給，而啓下錄勳都監，移文本曹，本曹亦移文義禁府，使之査送，罪人之名，累次催促，至今不爲査送。許多功臣中，數少家舍，分給爲難，姑待禁府査送，以致遲延云矣。傳曰，知道。令禁府，斯速處置。〈《禁府謄錄》〉

5月14日

都承旨金尙憲〈病〉。左承旨全湜〈病〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨李植〈坐〉。注書金霱〈病〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書申悅道〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，河陽縣監崔浣。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金蓍國啓曰，臣，以風雲雷雨祭獻官進去，而祝史都摠經歷奉瑛，行祭臨時，猝得頭眩，症勢極重，不得已，以他執事，推移代行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李楘啓曰，迎詔勅初二度習儀，及宴享習儀，太平館、南別宮兩處，旣已行矣，但詔使此月之內，勢未及入京，迎詔勅吉日，旣已退定，凡習儀，必正日到頭後，爲之，可無臨時遺忘之患，各項未行習儀，令禮官，次次差退之意，敢啓。傳曰，知道。

○李植，以司饔院言啓曰，今日慕華館本院，私習儀，已爲啓下，而雨勢如此，勢不得已退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李楘啓曰，問安使睦敍欽，詔使問答事，狀啓，本月初十日成貼，而今日始爲入來，如此時急之事，遲滯五日之久，極爲過甚，前日，亦以稽緩之故，使本道治罪，而玩愒猶前，少無畏憚，本道監司，亦不猛治，致有此弊，亦甚未便，今番，則勿如前日，各別査覈重罪，另加申飭事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○李植啓曰，今見慶尙道書冊上送狀啓，則乃本道前觀察使李敏求，四月初七日所成貼也。觀察使之遞還，已踰一朔，而今始來呈，極爲駭愕，狀啓陪持人，推考，何如？傳曰，允。

○趙翼，以都摠府言啓曰，本月十三日，闕內各處，入直軍士，夜擲奸時，驪州忠順衛權泰男，扶安正兵金光肅，則專然闕點，豐基正兵金應龍，代男伊，龍安正兵朴丁金，代金山男，三陟正兵崔應進，代金義稱名人等，皆以兒童現點，禁中宿衛之軍，見頉者，若是之多，極爲寒心，其中闕點者，自本府，照例重杖，而軍士代立之罪，自有其律，處置宜當，其所衛部將等，常時不能檢飭，致有此弊，亦爲非矣，竝爲推考，次知色吏囚禁重治，何如？傳曰，依啓。

○李楘，以侍講院言啓曰，王世子，方進講《通鑑》，會講時，師傅賓客兩司本院，各持一冊以入，而院中見在，只有七件，方患不足，今聞國用《通鑑》四十八件，自慶尙道，新印上來云，容入十二件，分上本院，以便進講，何如？傳曰，依啓。

○正言李景奭來啓曰，表廷老，以崇品事知譯官，一行操縱，在其頤指，而乃敢倡率同類三十餘人，公然落後，此實二百年所未有之事也。其縱恣無忌，作俑辱國之罪，不可徒年而止，請命絶島安置。答曰，此輩之落後，實出於事勢之不得已，此豈縱恣之事乎？勿爲已甚之論，可矣。

○持平辛啓榮來啓曰，表廷老，奉使上國，不計嚴程有限，惟以牟利爲急，公然落後之數，至於三十餘人，其不有國法，貽醜中華之罪，置之誅殛之典，本非深文，昨日擬律，但止於徒年，王法不行，物情齊憤，請表廷老，按以重律，以嚴國體，以快人心。頒詔習儀，實朝廷大禮，凡百〈缺〉埋沒，衆所共知，老病人外，請一一摘發，從重推考。答曰，依啓。表廷老事，此輩之落後，實非廷老之罪，今又更論，似乎已甚矣。勿爲煩論。

○李楘，以迎接都監言啓曰，郞廳李惟達，軍色所掌，最爲緊重，而自前月，得下部瘡腫，未能運行，詔使已爲起程，本色之事，不可一刻曠廢，而瘡病實重，勢難行公，請李惟達改差，其代以典籍李景容差下，何如？傳曰，依啓。

○趙翼，以領府事左右相言啓曰，卽者，譯官洪仁祥，自蛇浦出來，致都督書帖，及禮單，敢此入啓，禮單付物，今在譯官處，令戶曹收取，以補回禮之用，仍令承文院，修回帖以送，何如？傳曰，依啓。所送禮物，卿等，其領之。

○又以義禁府言啓曰，逆黨家舍籍沒査出事，令禁府，速爲處置事，傳敎矣。推鞫罪人就服正刑者，旣用緣坐籍沒之律，則分明終始從賊，賊敗之後，陣上被斬者，諉以誅止其身，而不行籍沒之律，似無其理，但蒼黃之際，諸將，各自其陣，爭獻首級，其間，或不無橫罹枉死之人，都元帥張晚，雖開錄成冊以送，諸將，各自散去，今無憑問之地，至於推鞫罪人，或誅止其身，或死於杖下者，亦在開錄之中，其時，旣免籍沒之律，而到今進行，不無騷擾之弊，臣等，勢難擅斷，令大臣及其時元帥張晚，會同議處，何如？傳曰，依啓。

○右參贊臣李弘胄上疏，伏以臣之病，不堪供職之狀，前後章疏，已盡陳達，而例外恩暇之餘，繼以安心調理之敎，醫問藥物聯翩內降，保延餘喘，無非聖恩，臣是何人，叨此異數，所當扶曳趨朝，以效涓埃之報，而調治經月，病猶沈綿，委頓牀席，羸悴轉甚，痰塊撑中，胸膈煩悶，潮熱上攻，精神昏憒，半面浮大，久未消散，藥餌無效，日就危域，竊念政府，非養病之坊，賤疾，無向蘇之期，虛帶職名，退伏私室，揆以分義，實深未安，不避煩瀆，更陳危懇，伏乞聖慈，曲垂矜憐，亟遞臣職，公私幸甚，臣無任兢惶隕越之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。勿辭，調理察職。

○大司憲臣鄭經世，伏以臣，本以虛羸之質，適當衰暮之年，遽罹慘痛之禍，氣血精神，能有幾何，而不至於凋耗乎？遂自前月初，宿患諸疚，乘時發作，而其中腰痛，尤重，臥起轉側，不能隨意，經月調治，僅得少差，而該曹，以迎詔時贊禮，啓下，大禮習儀，不敢退坐，不得已扶曳出肅，忍病隨班，則腰脊之痛，下連兩髀，酸疼牽引，比前尤劇，〈缺〉風力之堪與不堪，悉置不論，而只此一病，已自難處，臣誠惶悶，不知所出，古之郡承之職，最爲閑漫，而許承，猶以尙能拜起之故，不見逐於黃霸，若其不能，則當逐也，久矣，臣之此病，非可望愈於旬月之內，而稽謝恩命，罪在逋慢，在他職，尙不可，而況身居糾察之任乎，在無事時，且不敢，而況詔使臨到，百僚奔走之日乎，臣旣不能謝，則惟有呈告乞遞，乃爲通式，而近日三司長單，輒爲政院所却，徊徨悶蹙，上瀆凝旒，罪當萬死，懇乞聖明，俯察危悰，特賜遞改，使臣，得以退就散地，久久將獲，萬一賴天之靈，或爲完復之人，則桑楡雖晩，尙可自力，惟聖明之任使也。取進止。答曰，省疏具悉。卿宜勿辭，調理察職。〈燼餘〉

○遠接使書目，天使十一日，蛇浦下陸，十三日，自蛇浦，起馬計料事。

○禁府，表廷老寧邊，朴仁厚定州，定配。〈朝報〉

5月15日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐直〉。右副承旨李楘〈式暇〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈病〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕直〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○下直，河東縣監申天祿。

○金尙憲啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，今日有晝講，而注書任絖，方入直，適患脚病，不能行步，注書金霱，稱病不仕，不得已，修正假注書申悅道，入侍，當此多事時，連日不仕，金霱，請推考。傳曰，依啓。

○又以侍講院言啓曰，來十六日，王世子，行會講之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，詔使，已入我境，其行甚速，自今以後，凡係干詔使，可記之事，甚多，事變假注書李後陽，依前例，本院入省，記逐日上直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李植啓曰，崇政殿扁額，待元振海病差後，書入事，傳敎矣。元振海，久病手顫，僅能把筆，字形，或有不正，此外方在京中，衆所共知善書之人，未易聞知，司果柳時英，進士金嚮，幼學李光迪等，亦頗能書云，試令繕寫，以備睿擇，何如？傳曰，允。

○以禮曹言啓曰，因筵臣榻前所啓，兩使合送事，問于大臣以處之事，傳敎矣。問于大臣，則左議政尹昉，以爲海外世一現遼路斷絶之後，越海使臣，勢難爲一一各起之行，筵臣所啓，誠是矣。第自反正以來，奏請奏聞，皆不兼節使，而恩典旣降之後，旋卽兼送，似爲未安，來年爲始，凡有使行，竝作一起，勿爲各送，似合事宜，伏惟上裁。右議政申欽，以爲筵臣所啓，合送使臣，未爲不可，伏惟上裁。領中樞府事李元翼，行判中樞府事鄭昌衍，病不收議，大臣之議，如此敢啓。傳曰，依左相議，施行。

○獻納權濤來啓曰，臣等，將表廷老落後之事，前後論執，非止一再，而未蒙允兪，昨日聖批，乃以事勢之不得已爲敎，臣等竊惑焉。朝天使臣，歲易其人，而事知譯官如廷老者，則老於此行，熟諳事情，其於上國各衙門，皆得通言語舞奸計，能令喜能令怒，而爲使臣者，顧乃聽其頤指，取稟仰成，事之成敗，行之遲速，專靠於此輩而已。李德泂等，當初過海之時，如方物禮單，盤纏等物，其數不貲，而及其幹事而歸，前項物件，則皆已投進費用，隨身行李，更無他物，只餘使臣以下，各人白身，及些少口糧，而使臣三人，各騎一船，則其所載何物，而不與此輩同歸乎，萬一或不能〈缺〉答曰，勿爲更煩。

○掌令金榮祖啓曰，臣素以暑濕，重患腰疼，每當夏月，厥勢轉劇，自月初，舊症復發，比前尤苦，坐起輒痛，不能運動，旬月之間，決難差復，玆敢具呈辭單，再爲政院所却，欲出而供仕，則病勢如許，欲閉伏調治，則朝家多事，凡有大禮，亦不隨參，狼狽惶懼，只俟罪譴。昨見本府啓辭，則以習儀班行，草草之故，衆所共知，老病人外，擧皆請推，念臣旣非衆知老病之人，又非呈告受由之比，則如臣者，合在察中，固當退伏，以待摘發處置之日，而第臣忝在法府，與庶官不同，何可苟冒晷刻，重辱臺閣乎？而況此論，發於本府，而方在病伏中，同僚，旣不得見，簡通，又不敢開，及出朝報而後，乃知之，今始來避，其矇昧不察之失尤大，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○李植啓曰，掌令金榮祖，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○金尙憲啓曰，伏見此刻來到遠接使狀啓，則坼見邊封，新糊未乾，必是西郊擺撥將所爲，凡天使擧動馳啓，或不無可秘之事，而中間任意坼見，極爲痛駭，西郊擺撥將，爲先摘發重治後，狀啓之意，京畿監司處，下諭，此後大小使命狀啓，中路擺撥，不得開見事，平安、黃海監司處，下諭，何如？傳曰，允。

○司畜署提調李好閔來啓曰，本署之事，本來無形，時未就頭緖，而當此詔使之時，戶曹所捧猪口，下署養飼者，已過五百餘口，他餘禽畜，亦准此畜養監護之事，一日甚劇，而本署別提二員內，一員金慶餘，以錄勳都監監造官，除本司仕上直，一員安獻規，以母病深重，不告于臣，下鄕稱云，監掌無人，極爲悶慮，臣晩聞下鄕，令本署，請報戶曹，願加處置，而戶曹，無判書，卽不處置，臣不得已，扶曳來啓矣。請安獻規，令吏曹，卽日內，以在京無故人，口傳處置，而事勢已迫，以新出手生之人，猝然當之，則事多難辦，都監之事體，雖緊，豈如接待之爲重且急也？金慶餘，亦限天使回還間，來仕本司，同力需應。且分本署奴婢，限詔使回還間，假名色掌，及凡干斜封，勿爲定送，且署奴應信，奴應世，奴永男，皆屬砲手，自前天使時，則除番使喚，今亦依舊例除省記。且分本署畜物守直軍士，在前各二名，不離守直，而今則兵曹，托以兵少，專不定送，天使時畜物，竝分本署，所養多至七百餘殘，少典僕守直，無策，每朔各二名，不動定送事，各該曹良中，竝捧承傳施行，何如？答曰，依啓。

○李植，以尙衣院言啓曰，今此天使時，所用各樣牀席器皿，及自上別贈給許多雜物，本院，罔晝夜造作，而應役軍匠，及使令等價布，令兵曹，從速給事啓下，移文兵曹，則已經三朔，一不施行，各軍匠等，不勝飢餓，逐日盈庭呼訴，情理實爲可矜，今聞兵曹，多捧價布云，前後本院，移文相考，應役軍匠使令等，趁此給布之意，捧承傳施行，何如？傳曰，依啓。

○〈缺〉啓曰，〈缺〉江陵襄陽，有逃兵三百餘名，應時刷馬，往〈缺〉赶上捉之云云，此是本道前日狀啓中，〈缺〉云者，乃王萬才也。此人，自前稱以督府差遣，而作弊于兩西，今又諉以刷還逃兵，而討出失馬，行走江原道，又爲中路徑還，其間事狀，委屬難知，唐人之流散于江原道者，在前隨其現捉，解送于督府衙門，王萬才所幹，刷還逃兵者，未知何所指也。大槪自西路出來，則兩司監司，所當據以各官所報，馳啓，而朝廷，寂然不得聞知，極爲駭愕，實爲自督府差遣，則接伴使，亦不馳啓，難免慢忽之失，竝爲推考，自今以後，差官貽弊之狀，善爲措辭，告于督府，勿爲續續出送事，接伴使處行會，何如？傳曰，允。

○又以都元帥張晩言啓曰，伏見毛都督接伴使移文，則督府所送端午禮單，亦及於臣處，譯官洪仁祥之還，順付以來，書帖，及禮單，敢此入啓，而臣今已還朝回禮之物，辦得難便，今來物件，送于戶曹，和賣回答，令承文院修送謝帖，何如？係是天將前回禮之意，惶恐敢啓。傳曰，依啓。所送禮物，卿其領受。

○工曹判書鄭光績啓曰，今日毛都督，送揭帖于臣處，且遺以禮物，禮物，及回禮等事，令禮官議處，何如？都督揭帖，竝爲入啓。答曰，依啓。

○李植，以忠勳府言啓曰，常時付祿，遞兒科內，未及爲之，則有退薦狀之例，親功臣成大勳，則以實職封君，未敢付軍職。金良彦、金光熽，則遞兒不足，無緣不付，故具由入啓，移文使兵曹，聞其緣由然後，〈缺〉執義李埈，掌令姜大進，持平辛啓榮啓曰，王者之於民，一視而同仁，如天地之無私化育，如父母之無私慈愛，或有厚薄之別，則便墜於己私之偏，豈所謂奉三無私，以一有衆之意乎？內奴復戶，非古也，往在弘治癸丑年間，始有蠲急之事，而屬時泰平，物力殷富，齊民之代受其害者，固不至浩穰，自經亂以來，民戶減縮，蒿萊蔽天，十室而有九室之慘，一人而應百人之難，政宜裒多之益寡，均役而分勞，與民休息之爲不暇矣。況今與賊對壘，亡羊補牢之日，役莫急於繕緝城砦，務莫緊於搜括民丁，齊其勞逸，均其調發，赴役則無彼此之限，抄兵則均公私之賦然後，庶不違於挈矩之道，而無職勞不來之刺矣。頃日，伏見聖敎，以內需司啓下公事，不爲擧行，有該官推考之命，臣等，雖未詳其曲折，而訝其宮府之非一體矣。及見吏曹佐郞李基祚公緘，乃興國寺，及內奴免役兔兵等事，而事涉偏私，未免爲聖德之一疵，則其不卽擧行者，意固有在，臣等，不敢以推緘入啓，有若應推者然，請還收吏曹推考，及內奴復戶之命。掌令金榮祖，以重患腰疼，自月初，舊症復發，坐起輒痛，不能運動，具呈辭單，再爲政院所却，昨見本府啓辭，則以習儀班行，草草之故，衆所共知老病人外，擧皆。〈以下缺〉〈燼餘〉

○自巳時至酉時，日暈。〈《春坊日記》〉

5月16日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植。注書金霱任絖〈仕〉。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍時，同知事吳允謙，特進官尹暄，參贊官李楘，檢討官崔葕、金時讓，記事官任絖、韓興一、具鳳瑞，講《孟子離婁下》篇，自孟子曰王者之迹熄，止亦有不得而辭者矣。

○答洪瑞鳳疏曰，勿辭，調理察職。

○院啓，表廷老安置事。答曰，不允。

○副提學洪瑞鳳上疏。大槪，病勢加重，且被筵臣，不可不遞之斥，乞遞事。入啓。答曰，遞差。

○回答上副使鄭岦、姜弘重，從事官辛啓榮，再疏。大槪，關伯所贈禮物，一依該曹覆啓施行，還收使臣分給之命。答曰，省疏具悉。予意，下諭于卿等，其勿辭。

○大司憲鄭經世箚子。大槪，病重乞賜遞免事。入啓。答曰，省疏具悉卿懇，須體予至意，宜勿控辭。

○府啓，人主之愛民，如父母之愛子，父母之於子，旣無親疎之別，則人主之於民，何可有厚薄之異乎？內奴與凡民，固是殿下之赤子也。其在太平之時，已非大公無我之政，今當蕩殘之餘，豈可區別彼此，使孑遺殘民，有賦役不均之怨乎？些些煙戶之役，尙不可獨爲蠲免，況此築城括兵等事，至緊至急，實是係國安危者乎？洪流振壑，川無活鱗，一國生靈，莫不奔走於捍邊保塢之役，而獨此內奴，得以優遊於大小褰裳之日，何殿下之視民以不廣也？該曹之不卽擧行傳敎者，實出於匡君擧，均民役之意，本非所以廢閣上命，請還收推考，及內奴復戶之命。

○表廷老事。答曰，不允。〈朝報〉

○巳時至申時，日暈。

○夜一更二更，月暈。五更，月暈。〈《春坊日記》〉

5月17日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖〈仕〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，知事金瑬，特進官李曙，參贊官金尙憲，檢討官崔葕、金時讓，記事官任絖，假注書李後陽，記事金卨、具鳳瑞，講《孟子離婁下》篇，自孟子曰，可以取，止勉人以自新也。

○備忘記，頃日玉堂之官，不謀首僚，狙擊憲長，黨同伐異，漸不可長，予爲是懼，發其病而警飭之，彼復張皇辭說，假托公論，飾虛遂非，欺蔽君上，而臺閣寥寥，無人糾正，今日國事，可謂寒心，朴炡等五人，不可仍在侍從論思之地，竝遞其職，令該曹，隨闕補外，以懲如此之習。

○司諫李潤雨，獻納權濤，正言高傅川來啓曰，臣等，頃見玉堂，請遞前大司憲南以恭之箚，而不肯繼有論列者，非以以恭心迹，爲無可論，而玉堂之論，爲有失也。玉堂諸臣，年少氣銳，遇事果敢，不謀於長官，不通於兩司，徑先狙擊，有若攻斥權奸者然，過激之失，亦不當免，不欲繼其論而助其擧矣，及見備忘記所下，假托公論，排擯異己之敎，臣等，與同僚相議曰，以恭爲人，元非無可論者也。玉堂之箚，措語委曲，別無過慮之失，而聖敎如此，爲諫官者，不可終默爲坐陳箚矣，今見卽日，所下備忘記，臣等，相顧驚駭，不知聖意之所在也。使以恭，小無可論之事，而玉堂諸臣，果欲排擯異己，則今日指揮，未爲不可，而以恭，於戊戌己亥年間，立幟邪論，擠排士類，如柳成龍去國，亦其事業，小北、大北，十年病國，斁倫之變，主張作俑者，如欲一一追論，則非惟不當置於兩司，隨行於百執事，亦其幸也，豈可以年少輩，處事率爾之小失，更下嚴旨，盡遞其職乎？臣等，竊恐今日之後，爲殿下三司者，擧皆結舌媕婀，爭效仗馬，而殿下之國事，將日非矣。臣等，非但不能糾正，又從而陳箚，分疏臣等之於玉堂，厥罪惟均，亦何敢偃然供職乎？請與玉堂，同被遞斥之罪。答曰，勿辭，退待物論。

○執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平辛啓榮、黃紐啓曰，朝廷之事，貴乎得中，臣子，自以好惡之私，而互相擠援，事或至於過中，則豈朝廷之福也。漢唐以來，禍階覆轍，所以相尋而狎至者，以此也。宋慶曆中，有賈、范之黨，當時執政，不分黑白，而一徇偏陂之私，賴仁宗，至仁如天，輔之以韓琦之賢，通、融二黨，惟賢才是用，彌縫和睦之效，終至於二黨之隙，帖然，自是天下之才，不至分裂，而終爲國家之用，治道之隆，至今言之，朝廷，在數十年前，直爲朋黨，是非不公，此固國家之巨患也。殿下於更化之後，深創是弊，用人之際，不問彼此，付授當器，各宣其能，譬如春氣一至，群芳竝敷，德意孚洽，朝野相慶，近因玉堂，論劾南以恭一事，殿下，慮其排擯異己，乃下嚴敎，有曰，玉堂之官，不謀首僚，狙擊憲長，黨同伐異，漸不可長，臺閣寥寥，無人糾正，嚴旨至此，殿下鎭浮之慮，可謂至矣。人之才行，自昔罕全，曲成則物皆可用，求備則人皆可棄，南以恭之才，雖不可矣[棄]，而南以恭之迹，亦有可呰，玉堂之論之以不合於持憲者，亦爲有理矣。其論之發，雖未免率爾之失，而其心所在，未見有相軋之私，臣不敢遽加以黨同伐異之名，而有所論列者，誠以此也。今承聖敎，臣等不爲糾正之罪，大矣，請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭，退待物論。

○正言李景奭啓。大槪，臣之意見，與同僚無異，請罷臣職。答曰，勿辭，退待物論。〈朝報〉

○自巳時至未時，日暈。〈《春坊日記》〉

5月18日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈病〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈時祭後直〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕直〉。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○政院啓曰，伏承聖敎，以朴炡等五人，不可仍在論思侍從之地，竝遞其職，隨闕補外，臣等，卽當捧承傳，分付該曹，而第念朴炡等，不待長官之來會，先自上箚，雖違舊規，謂之不謀，則似非其實，而南以恭，不合憲長，士類間，固有此論，非炡等，猝然倡爲此議也。謂之狙擊黨同伐異，則似非其實情，況炡等疏中，雖有支離泛濫之辭，亦何敢有假托虛飾，欺蔽君上之心乎？炡，久侍經幄，意誠無他，伏惟聖意如天，必容再見，臣等，謹秉筆以俟，區區下情，惶恐敢達。答曰，朴炡等，旣有所失，遞職補外，有何不可？勿煩。

○又啓曰，以下本院備忘記，朴炡等五人，竝遞差，隨闕補外事，當捧承傳，而晝講時，因金瑬所啓，又下隨參人，則勿爲補外之敎，未知依何傳敎捧之乎？惶恐敢稟。傳曰，隨參人，勿爲補外。

○答右議政申欽箚曰，省箚具悉。箚辭，當留念焉。

○答李貴魚鹽箚曰，省箚具悉。所陳十二條，當議處焉。

○玉堂箚子。大槪，兩司，竝命出仕。答曰，依啓。

○院啓，表廷老絶島安置，勿揀赦前事，臣等，前論李德泂、吳䎘、洪霫等，擅留員役之罪，而憲府啓，先已蒙允，鞫問削職矣。臣等，取考其前後狀啓，及推案，則枝辭蔓語，顯有欺罔之迹，而不敢以疑似之事，再爲論啓矣。今聞渠等，於二月二十五日發行，而員役則乃於三月十九日始發，則其間日子懸遠，幾於一月，而渠等元情，乃曰，二十五日離發，而員役則二十七八日出來，而以無船之故，不得一時過海云，冬至使權晵一行，接踵出來，則十目所視，有不可掩，而乃敢厭然張皇，肆爲曲護，不可以涉險完事之微勞，貸其欺罔之罪，請命削奪官爵，門外黜送。答曰，表廷老，勿揀赦前，李德泂等，削奪官爵。

○又所啓，朴炡等，請遞南以恭之箚，初非炡等之私論，士類之稍持淸議者，同有是心，臣等，亦嘗言及於僚議，而第以殿下深懲往事，必欲保合責效，而金瑬，新秉銓衡，上體聖慮，無論彼此，汲汲器使，惟恐少有偏陂，故如以恭之身負大愆者，亦得隨才收用，則處地雖不稱，而其意則固善，臣不欲先立崖異，以敗其好意思矣。玉堂之猝發，誠如有過激之失，臣等，只爲一番陳箚，其意有在，而至於昨日御筆指揮之下，則臣等之責，政在今日，牽裾折檻，所不辭焉，臣等，不復遠引前古，只以殿下近日之待朴炡者，爲殿下言之。趙希逸，見陷於偉卿，繫纍屢年，僅得放歸，設有居鄕不謹之失，亦不至於大過，而朴炡，以往來行言，不待僚議之歸一，徑先避嫌，實涉狙擊，而殿下寵擢之如不及，至於以恭，則曩時所坐，只是付處，而立幟私論之罪，又非居鄕不謹之比也。朴炡，旣通於長官，又與同僚共之，則其視前日擧措，亦太詳緩，而殿下，疾惡之，又如此，此一朴炡也，而於希逸，則以爲公而寵擢之，於以恭，則以爲私而疾惡之，殿下之好惡，果出於無我乎，此無非殿下先以惡黨二字，着在聖心，忿懥之發，已陷於私窩，而不得爲大公至正之道矣。臣等，竊恐人之有以窺殿下淺深，而聖德疪[疵]累有可直者也。臣等，待罪言地，主張公論，何敢區區爲一朴炡等遊說，而負殿下哉？請亟還收朴炡等遞差之命，內奴與凡民，同是一國之民，王者之政，當如天地之無不覆載，日月之無私照臨，豈宜區別而有所厚薄也？內奴復戶，始於弘治癸丑，則其時國內太平，物力殷阜，徭役輕簡，雖給復內奴，而弊不及民矣，亂離以後，民物凋瘵，田野抛荒，以百一之民，應百倍之役，固已不堪其苦矣，加以昏朝十餘年，徵索日急，剝膚推髓，民不堪命，轉徙四方，而內奴者，按堵如故，陵爍[轢]百姓，甚至田未滿一結者，裒聚民田，以民五結之數，而盡爲復戶，田以之日縮，民由之益困，同是天民，而勞逸不均，是豈王者一視同仁之政乎？反正之後，大臣筵臣，相繼陳達，請勿給復，得蒙允許，已爲行會于八方，而未過一年，因渠輩之訴，還下給復之命，政令無常，民不見信，此，臣等之所深憂也。王者之有私於民，已非大公至正之道，況誤以給復，示民以私乎？事雖微細，而所關極重，請還收內奴復戶之命。答曰，朴炡等，顯有排擊異己，而飾虛欺蔽之跡，今日之遞職補外，實是輕罰，爾等張皇辭說，如是救護，古人所謂去朝廷朋黨難，誠非虛語也。決無可從之理，勿爲更煩，內奴復戶，流來已久，不必煩瀆。

○府啓，玉堂之論，雖涉於率爾，而南以恭之不見許於物議，則有之矣。論人者，論其情而已，其事雖過，其情則保無他腸，而遽疑其黨同伐異，遞斥多官，一時補外，則殿下之矯枉，無乃過乎，人臣之罪，至欺蔽而極矣。今以情外不近之敎，加之於秉心無他之人，不但渠等之抱冤，亦有違於上下相孚之義，非細戚也。請還收玉堂諸臣遞差補外之命，內奴復戶還收成命事。答曰，不允。〈朝報〉

○下直，德山縣監兪善曾。

○金尙憲啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○趙翼啓曰，大司憲鄭經世，未肅拜，執義以下，避嫌退待，今日以監察，爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○玉堂箚子，兩司出仕事。答曰，依啓。

○金尙憲，以吏曹言啓曰，咸鏡監司有闕，政事，何以爲之？傳曰，明日爲之。

○金尙憲啓曰，前者毛都督接伴，〈缺六七字〉我國，有周旋省費之意，隨詔使，將出來定州云，故本院，因大臣之意，啓請，平壤，假承旨申光立，仍往都督前問安，且致自上委謝之意矣。今見申光立狀啓，則都督不來定州，在蛇浦落後云，前頭天使入京後，另差秩高別問安使，兼送禮單事，曾已允下，申光立則直爲前進天使，到平壤行禮後，卽卽馳還事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于金尙憲曰，天使時，所用收布，及雜物，幾許捧上耶，問啓。

○趙翼，以備邊司言啓曰，本司堂上，員數似多，而各有本職事務，不得專意備局之事，金藎國、尹暄，以迎慰使，相繼出去，洪瑞鳳，司堂上啓下之意，敢啓。傳曰，不允。

○以備邊司咸鏡監司薦，傳于金尙憲曰，加薦。

○李植，以戶曹言啓曰，群山、牙山，兩處船稅，已爲到江矣。承旨兵曹本曹堂上，各一員出去點檢入啓事，乃是法典所載，而目今詔使之行臨迫，本曹事務甚多，且百官頒祿，一日爲急，今番則勿爲點檢，自江邊，直爲頒祿之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，天使時，所用收布及雜物，幾許捧上耶，啓聞事，傳敎矣。三結、四結，收布都數，二千九百四同內，已捧二千四百九十同三十餘疋，未捧四百十三同十七疋，而此則有頉居多，似難畢捧矣。雜物則幾盡捧上，而未捧者，平安道十三種，黃海道九種，忠淸道五十五種，全羅道三十一種，咸鏡道四十六種，慶尙道五十九種，而京畿、江原道，則未納者，皆是生物，兩南、忠淸道，則紙地、席子、油紙等物，多有未納，故更爲行文催促之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙翼，以都體察使言啓曰，頃因筵臣所啓，平安道土禁軍募立事，海西軍制變通等事，〈缺五六字〉帥臣料理施行事，入啓，蒙允。〈缺五六字〉兩西當事之臣詢訪，可行與否，欲與帥臣，從長議妥後，入啓定奪，而非但兩西回答，尙未齊到，帥臣，方在病告中，未及相議，待少差，卽行議覆矣。第念海西之軍，自有原數，其中逃故減削，則有之，似無加出添立之勢，若更疎其番，入防之卒，尤當減數，而關西募集多少，亦難預期，目今秋防，只隔數月，若不前期措處，必有臨時窘急之弊，而南軍全減，留軍亦尠，則邊上之事，誠爲可慮，曾聞廟堂，待秋應入南軍，五千三百餘名云，就此數中，先調三千餘名，使之裝束，待得九月望時，准到西邊，收其餘者之行資木，輸入關西，試行募集之策，似合事宜，亟令廟堂，從長善處，俾無緩不及事之患，爲當，敢啓。傳曰，依啓。

○李植，以戶曹言啓曰，經筵官金尙憲，啓辭內，頃者戶曹，以天使宴享行酒時，果盤，旣以復〈缺數字〉上接待天使，其禮極重，物力雖竭，排設果盤，非若銀蔘之難辦，所費甚微，所關甚大，請令迎接都監，戶曹更爲商量。答曰，允。頃者戶曹，欲爲省弊，故從之，省弊少而所損多，況頭目輩，不無出入果盤排設處之理，見其牀數之少，而豈不致訝乎事，傳敎矣。當初磨鍊時，區區之意，欲省一分之弊，御前，及兩天使，行酒果盤，各以二牀迭進次，入啓磨鍊，到今，致有難處之患，臣等錯料之罪，死無足惜，但短者，不可猝長，挾者，不可猝廣，當初減磨鍊之物，臨急，勢難猝備，蓋一宴，例以十二爵磨鍊，雖不盡其爵數，果盤則不可不預備，御前，及天使兩位，十二爵果盤，三十六件也。十度宴享果盤，通共三百六十床也。三百六十牀，所入物件，臨時，何以猝辦乎？事有難而易，易而難者，以物之輕重言之，則銀蔘爲重，盤實爲輕，以倉卒事勢言之，則〈缺四五字〉果油淸米麪乾生魚物雉鷄鵝鴨，〈缺六七字〉反有甚於銀蔘，筵臣所謂所費甚少云者，不諒事勢之言也。臣等，竊念御廚排設之處，與宴廳隔絶，頭目等，似無出入之理，設令出入，盃盤羅列，膳羞交錯，瞥然看過之際，豈知何者爲果盤，何者爲味數牀耶？一位四牀，如或不足，則各加備二牀，通共以十八牀迭進，則似合爲便當，如是而頭目等，如有致訝生事之患，則臣曹，自可方便善處，此外准數措備，其勢末由，惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○持平辛啓榮來啓曰，表廷老等，不計嚴程有限，惟以牟利爲急，公然落後，至於三十餘人，其不有國法，貽羞上國之罪，置諸誅殛之典，本非深文，而禁府擬律，止於徒年，邦憲一失，禁防遂壞，則黷貨嗜利之輩，將無所忌憚，而日後無窮之弊，有不可勝言，請亟命按以重律。人主之愛民，如父母之愛子，父母之於子，本無愛憎之別，則人主之於民，何可有厚薄之異乎？內奴與凡民，同是殿下之赤子也。內奴給復，其在太平之時，已作大公無我之政，今當蕩殘之餘，豈可區別彼此，使孑遺殘民，有賦役不均之患乎？烟戶些少之役，亦不可獨爲蠲免，況此築城調兵等事，方爲緊急，係國家安危者乎？一國生靈，莫不奔走於捍邊保塢之役，而獨此內奴，優遊於大小褰裳之日，何殿下示民以不廣也？該曹之不卽擧行傳敎者，實出於匡君擧均民役之意，本非所以廢閣上命，請還收吏曹推考，及內奴復戶之命。答曰，朴炡等，顯有欺蔽伐異之跡，而爾等，不思糾正，反爲營護，未曉爾等之意矣，決無允從之理，勿爲更煩。表廷老，勿揀赦前。他餘事，不允。

○正言高傅川來啓曰，臣等，將表廷老絶島安置事，論列有日，而兪音尙閟，臣等，竊惑焉。使臣之離發北京，在於二月二十五日，而通官之發行，在於三月十九日，則落後淹滯，幾至一月，其縱恣無忌，貽羞辱國之罪，有不可勝言，廷老，以崇品事知譯官，一行上下，皆聽命於廷老，廷老，欲歸則便歸，而乃敢倡率同類三十餘人，公然落後，其罪決不可徒年而止，請命絶島安置，勿揀赦前。

○李植啓曰，李德泂削奪官爵，表廷老勿揀赦前事，命下，而臺諫，方以李德泂門外黜送，表廷老絶島安置，論啓，則削奪官爵，勿揀赦前，承傳不得捧之矣。傳曰，知道。

○又啓曰，臺諫出去，請出開門標信。傳曰，知道。

○弘文館修撰臣崔葕、金光炫等，伏以司諫李潤雨，獻納權濤，正言高傅川，以臣等，頃見玉堂，請遞前大司憲南以恭之箚，不肯繼有論列者，非以以恭心跡，爲無可論，而玉堂之論，爲有失也。玉堂諸臣，年少氣銳，遇事果敢，不謀於長官，不通於兩司，過激之失，亦不當免，不欲繼其論而助其氣矣。及見備忘記，假托公論，排擯異己之敎，臣等，與同僚相議曰，玉堂之箚，措語委曲，別無過當之失，而聖敎如此，爲諫官者，不可終默而陳箚矣。今見卽日所下備忘記，臣等，相顧驚駭，不知聖意之所在也。玉堂諸臣，果欲排擯異己，則今日指揮，未爲不可，而以恭，於戊戌己亥年間，立幟邪論，擠排士類，小北大北，數十年病國，斁倫之變，主張者何人也？如欲追論，則以恭，非惟不當置於兩司，隨行於百執事，亦〈缺七八字〉年少輩處事，率爾之少失，更〈缺七八字〉臣等非但不能糾正。又從而陳箚分疏，〈缺二字〉之與，玉堂，厥罪惟均，請與玉堂，同被遞斥之罪，正言李景奭，以臣，新自外來，槪聞玉堂，箚論南以恭，而聖批，有未安之敎，臣竊以爲南以恭之平生行事，雖未可詳悉，而其不爲物議之所深許，則臣亦聞之矣。玉堂之臣，職在論思，隨事糾正，誠無不可，而惟其不待長官之商酌，徑先陳箚，難免率爾之失，而若以至論，爲黨同伐異，則恐不然也。玆者，伏覩備忘記，不能糾正之罪，臣實有焉，況臣雖未參於陳箚之列，而意見，與同僚無異，何敢仍冒？執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平辛啓榮、黃紐，以朝廷之事，貴乎得中，臣子，自以好惡之私，而互相擠援，事或至於過中，則豈朝廷之福哉？至於更化之後，用人之際，不問彼此，付授當器，各宣其能，德意孚洽，朝野相慶，近因玉堂，論劾南以恭一事，乃下嚴敎，有曰，黨同伐異，漸不可長，臺閣寥寥，無人糾正，嚴旨至此，聖上鎭浮之意，可謂至矣。南以恭之才，雖不可棄，而南以恭之跡，亦有可呰，玉堂之論之以不合於持憲者，亦爲有理矣。其論，雖未免於率爾之失，而其心，未見有相軋之私，臣等，不敢遽加以黨同伐異之名，而有所論列者，誠以此也。今承聖敎，臣等不爲糾正之罪，大矣。何敢偃然在職，竝引嫌而退，以恭心迹，不無可論，立幟邪論，擠排士類，主張作俑，病國斁倫，而玉堂之箚，措語委曲，雖有不待長官，徑擧率爾之失，而亦非排擯異己之意，則似無可糾之事，陳箚分疏，未爲不可，有何同被之罪乎？旣聞以恭，不爲物議之所許，而玉堂之論，恐不爲黨同伐異之意，則不爲糾正者，亦其意也。況旣不參於本院陳箚之列，則尤不當以此爲嫌矣。雖有不可棄之才，而亦有可呰之迹，玉堂之論，亦爲有理，雖未免率爾，〈缺四五字〉未見相軋之私，則不敢以爲黨同伐異，而〈缺七八字〉避之嫌，豈可以此輕遞，兩司多官，益啓紛擾之端乎？請司諫李潤雨，獻納權濤，正言高傅川、李景奭，執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平辛啓榮、黃紐，竝命出仕。取進止。答曰，依啓。〈燼餘〉

5月19日

都承旨金尙憲〈式暇〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕直〉。修正假注書申悅道〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。以金時讓爲吏曹佐郞，崔命吉爲副提學，李潤雨爲副應敎，李景容爲副修撰。

○遠接使書目，天使，十六日自林畔，戌時到定州。問禮官尹墀，入來。

○院啓，表廷老絶島安置事，李德泂等，門外黜送事，朴炡等遞差之命，還收事，亟寢內奴復戶之命事。答曰，不允。李德泂等，旣已削奪，勿爲更煩。

○判尹李曙，南漢山城看審事，出去。

○遠接使書目，臣，奉職無狀，詔使，日加詰責，亟遞臣職事。

○咸鏡監司，加薦金藎國，△南以恭。〈朝報〉

○義禁府啓曰，法典內，都試代射之律，杖一百，身充水軍，故頃日李承祿等，已以此律，照斷矣。今此白景麟，則自願者，將取才，似與都試，輕重有間，而現捉，若用都試代射之律，則恐爲太重，《大明律》，詐冒官員姓名者，杖一百，徒三年，乃爲此律，故如是照律，入啓矣。伏承下敎，以都試代射之律，更爲照律之意，惶恐敢啓。答曰，知道。〈《禁府謄錄》〉

○下直，慶尙左兵使李沆。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。

○又啓曰，吏曹判書參判參議，皆以病不來，何以爲之？敢稟。傳曰，命招。

○吏批，判書金瑬進，參判朴東善病，參議李明漢病，左副承旨趙翼進。

○兵批，判書徐渻進，參判尹暄進，參議金止男進，參知金尙進，左副承旨趙翼進。

○全湜啓曰，當日政事爲之事，傳敎矣。都承旨金尙憲式暇，左副承旨趙翼，兵批進去，臣及右副承旨李楘，崇政殿習儀進去。吏批，何承旨進去乎？傳曰，兼進。

○又以都摠府言啓曰，副摠管申景裕，今日崇政殿習儀時，除標信進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙憲，以吏曹言啓曰，永春縣監尹挺之，呈狀于本曹曰，聞其母，在京病重，急急馳來，病勢，漸至危急，以無妹獨子，奔走醫藥，勢不可離側云，挺之瓜滿，在於上年冬間，仍任到今，而親病如此，久不還任，則此時，官事可慮，改差，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，禮安縣監金敬直，呈狀于本曹曰，再得中風，病勢極重，赴任無期云，此時守令，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○又以春秋館言啓曰，藝文館檢閱，例兼記事官，而新除授檢閱朴潢，乃同知春秋洪瑞鳳之女壻也。法當相避，改差，何如？傳曰，依啓。

○李楘，以司饔院言啓曰，今日崇政殿宴享習儀時，假提調星山副令義胤，假郞廳掌樂主簿宋孝祚，稱頉不來，請竝從重推考。傳曰，依啓。

○又啓曰，今日崇政殿習儀時，司饔院假提調假郞廳等，失位離次，雜亂無統，天威咫尺之下，殊無肅穆之意，極爲駭愕，令本院提調，各別申飭，定其班次，重行序立，輪回進止，〈缺三四字〉卽復位，毋得失次離行，喧譁失儀，〈缺數字〉每班行首，從重推考，俾無如前雜亂事，各別知會，自二十二日御前習儀時，着實通行，何如？傳曰，允。

○傳于趙翼曰，代射之罪甚重，何以照律太輕乎？問啓。

○李植，以漢城府言啓曰，今見戶曹關內，頭目供餽鷄兒，一萬四千八百十首內，一半京畿各官，一半京中五部，知委捧上待令云，一半之數，七千四百餘數，若只於應役坊民處捧上，則每戶將未免疊收之弊，依前勿論朝官雜頉，一依戶籍數，每一戶一首式，着令五部戶籍書員，專委次知捧上，而五部戶籍書員或有當番軍士，限天使回還間，除番使喚事，兵曹及五部，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○傳于李植曰，此遠接使狀啓，何以今至三日回啓乎？問之。

○正言高傅川來啓曰，臣等，將表廷老絶島安置事，論列已久，而昨日，只下勿揀赦前之命，臣等，竊惑焉。使臣之離發北京，在於二月二十五日，而通官之發行，在於三月十九日，則落後淹滯，幾至一月，縱恣無忌，貽羞辱國之罪，有不可勝言，廷老，以崇秩譯官，一行操縱，在其頤指，而乃敢倡率同類三十餘人，公然落後，其罪決不可徒年而止，亟命絶島安置，勿揀赦前。臣等，昨日，以李德泂欺罔之罪，論以黜送，而只下削奪之命，夫以人臣，而欺罔之罪，止於削奪，則欺君罔上之輩，無所懲艾，而國非其國矣，請亟命門外黜送。內奴復戶，可行於國家創始之日，則我聖祖，必有成憲，而乃始於弘治癸丑者，臣等，雖不敢知，而必以其時，累世太平，國家無事，物力殷富，徭役平均，雖復內奴，而弊不及民矣。亂離以後，〈缺六七字〉政亂，徵斂日急，民不堪命，改紀之後，務從寬省，而與賊對壘，徵發未已，經用，每患不足，則不得不責出於民矣。民役之益重，其勢則然，而爲內奴者，飽食安居，無異於太平時，此豈王者，一視同仁之義哉？旣以大臣筵臣之啓，勿許給復，行會八方，而未過一年，還下給復之命，政令無常，民不見信，此臣等之所深憂也。請勿留難，亟寢內奴復戶之命。臣等，伏覩昨日聖批，不勝惶惑焉，臣等俱以無狀，待罪言地，誠未格天，言不見信，區區獻替之懇，適爲救護之歸，則臣等所當捲舌斂跡，不敢更煩於四聰之下，而第念官以諫名，無所報效，而徒事引避，逐日瀆擾，揆諸分義，有所不敢，則又安得默默而已乎？臣等，以朴炡等事，必請還收成命，誠以南以恭〈缺三四字〉士論，爲一國公共，則炡等之論，亦非〈缺四五字〉而斥之以伐異欺蔽，則渠等之抱冤，有不足言，而其爲聖德之疵累，亦不貲矣。夫飾虛欺蔽，人臣之極罪也。使炡等，眞有欺蔽之實，則其罪，豈止於補外而已哉？臣等，區區論執而不能自已者，只以炡等本情，斷無他意，而其所主張者，公論也。殿下，懲沸太過，至以臣等之言，爲出於救護之計，而斥之以朋黨之目，朋黨之禍國家久矣，非惟殿下之所甚惡也，亦臣等之所深痛也。臣等，豈敢有一毫私意救護，以欺我聖明哉？王言一下，所損匪細，竊恐今日之後，爲殿下耳目者，擧避朋黨之目，而不敢自盡於是非之間，則國事之寒心，將有不可言者矣。請加澄省，亟收朴炡等遞差之命。答曰，不允。李德泂等，旣已削奪，勿爲更煩。

○持平辛啓榮來啓曰，表廷老，不計嚴程有限，惟以牟利爲急，公然落後，至三十餘人，其不有王法，貽羞上國，雖置誅殛之典，本非深文，而禁府議律，止於徒年，邦憲一失，防禁遂壞，則黷貨嗜利之輩，將無所忌憚，而日後無窮之弊，有不可勝言，請亟命按以重律。人主之愛民，如父母之愛子，父母之於子，本無愛憎之別，則人主之於民，何可有厚薄之別乎？內奴與凡民，同是殿下之赤子也。內奴給復，其在太平之時，已非大公無我之政，今當蕩殘之餘，豈可區別彼此，使孑遺殘民，有賦役不均之怨乎？烟戶些少之役，亦不可獨爲蠲免，況此築城調兵等事，方爲緊急，而係國家安危者乎？一國生靈，莫不奔走於捍邊保塢之役，而獨此內奴，優游於大小褰裳之日，何殿下之示民，不以廣也。該曹之不卽擧行傳敎，其實出於匡君擧均民役之意，非所以廢閣朝命也。請還收吏曹推考，及內奴復戶之命。玉堂之論南以恭，雖有率爾過激之失，而以恭之不合於憲長，固有物議，則果可謂之狙擊乎？備陳顚末，敷告於君父之聽，則果可謂之欺蔽乎？大哉王言，所關非細，而秉心無他之諸臣，反蒙情外之罪名，雷霆之下，莫不摧折，竊恐日後之爲三司者，緘口結舌，無復盡其所懷者矣。昨承聖批，以不思糾正，反爲救護爲敎，知無不知者，何有可糾之失，而愛惜言事之人，豈是救護之私哉？嚴旨屢下，足創其率爾之失，而遽加斥逐，適足爲矯枉之過，豈不爲聖德之累哉？請還收玉堂諸臣，遞差補外之命。答曰，已諭，不允。

○趙翼，以司僕寺言啓曰，江華牧場，割給許耕處，所及放馬之處，闊狹便否，本寺官員摘奸入來言內，當初啓下，則鎭江場，許給三分之一，其時本寺官員，與本府官，眼同看審，定其界限，而及其分割〈缺四五字〉過當時，定限鎭江一場，盡歸於〈缺數行〉鎭江，全爲耕作，馬匹，若移之於鎭江場外，水草不足之處，則許多馬群，若至秋後，必連値倒斃，極爲可慮，外方牧場，雖曰數多，孶息之地，莫如江華，故平時歲貢馬，皆出於此，往在乙未丙申年間，曾試許耕，卽爲還陳，已事之驗也。且設屯之計，始則欲割給哨軍經紀軍食，而目今起耕者，皆是傍縣客着，無依據之民，零星起耕，不滿十分之一，而本府民人，則若干起耕云，似當待秋後，更爲商量，退場與否，及不得已許耕，則似當初定限退築，以便放牧，敢啓。傳曰，依啓。〈燼餘〉

5月20日

都承旨金尙憲〈式暇〉。左承旨全湜〈坐直〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕直〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只朝講。

○朝講入侍，領事尹昉，知事李貴，特進官沈悅、具宏，參贊官李植，掌令姜大進，檢討官崔葕，獻納權濤，檢討官金光炫，記事官任絖，假注書李後陽，記事官金卨、具鳳瑞。講《孟子離婁下》篇，自孟子曰，天下之言性也，止故不與右師言也。

○全羅監司李溟書目，本月初六日，金堤等官，雨雹亂下，害稼。

○大司憲鄭經世肅拜後啓曰，臣之庸陋罷軟，不堪振肅之任，聖明所洞燭，非假臣一二覼縷，惟是臣之疾病，發於臟腑，焦傷氣血，銷鑠之餘，雖欲黽勉自力，以供職務，已無其路，抵冒天威，再陳危悃，而誠意未孚，未蒙矜許，臣誠憂悶，不知所出，大抵受命累日，未卽出謝，逋慢之罪，實所難逭，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○朝講時，榻前兩司前啓李德泂等事，表廷老事，朴炡事，內奴事。答曰，使臣，果有罪而已爲削奪，且不無涉險完事之勞，何必至於黜送乎？表廷老事，此非譯官之罪也。雖曰徒年，而勿揀赦前，則豈非懲其罪乎？且完事趁未爲之，則譯官，或有操縱之理，旣完之後，出來一事，渠何敢指揮使臣乎？內奴事啓辭中，或旣罷而復設云，當初只禁濫觴，別無專罷之事。且五結復戶，雖載續錄，而今則已無此規，況流來已久，何如是論執不已乎？朴炡等事，彼爲公論不能遏，而長官，不曾許，且五人中，亦有不肯之人，而乃謂之公論，故以是爲欺蔽也。且以恭事，徐議長官，從容爲之，猶未晩也，而徑先爲之，似非爲非矣。〈朝報〉

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○趙翼，以文臣試射試官意啓曰，今日試射，啓下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李楘，以禮曹言啓曰，以曹草記，傳曰，知道。各處迎慰宴儀註，依前例磨鍊下送乎？何以與入京後宴享儀註，不同也。西路所送儀註，若誤爲磨鍊，則據禮往復論難，可也事，傳敎矣。各處迎慰宴，則迎慰使、遠接使、觀察使，入參行杯節次，與自上宴享之禮，不同，故儀註，依各年舊例磨鍊，而入京後宴享儀註，則一從《五禮儀》磨鍊，故所以不同也。〈缺數字〉見完杯一節往復問難，則當從容定奪矣，〈缺四五字〉爲察見儀註宴，臨時有所嗔怒，則慮有顚倒難處之事，〈缺三四字〉今此儀註，正副使改磨鍊時，欲竝爲〈缺三四字〉敢啓。答曰，知道。彼若不爲察見，臨時必欲行之，則依朱梁時例爲之，不妨矣。

○李楘，以纂修廳言啓曰，本廳，曾於南別宮，皆春亭設局矣。今者，詔使入京，不遠，修理政急，所當移局，而他無空閑之處，不得已，以昌德宮備邊司移設之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，此遠接使狀啓，何以今至三日回啓乎？問之事，傳敎矣。元狀啓，十七日夕啓下，而彼之溪壑之慾無窮，禮單加捧，勢不可遏，故置之於無可奈何之地，其狀啓，無回啓留之矣，臣等，更考謄錄，相與會議，則或以爲以口舌爭辨，雖似無益，然俛首聽從，不爲力爭，則他站加捧之弊，有不可勝言，試令舌官，周旋爭辨，無妨云，故昨日，始爲覆啓，以此，自至遲延矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李植曰，殿額政殿字改書事，傳敎矣，何至今不入乎？崇字改書，差小樣入之事，竝言之。

○以鄭得忠公事，傳于趙翼曰，此公事，何以今始議啓耶？問啓。

○李楘啓曰，武軍門差來黨遊擊，毛都督差送將官等接伴使，卽爲差出，所當趁卽下送，而群議皆以爲此皆在於詔使帶行之中，似不可別送接伴官，以增一路之弊，姑待遠接使，更爲馳啓，詳知其接待節次然後，下送，似或無妨云，下送與否，更令都監禮官，相議定奪之意，敢稟。傳曰，依啓。

○趙翼，以兵曹言啓曰，上年逆變，大駕南狩時，以禁軍軍官落後人，罰防後，到防〈缺〉相考，次楊州出身金敬男，廣州出身金克禮，竝已到防，而都元帥本曹上送成冊內丈空處，顯有印後加書之跡，推詰色吏，則武備司書員金己生，供稱以迷劣年少之人，與金敬男、金克禮等，素有相知之分，元帥到防成冊中，以到防樣加書，是實同任書吏李天男、韓成立，相議爲之事，遲晩云云，據此參商，則同任吏中李天男，則果以該掌色吏同察其事，容或有預知其間之事，而韓成立，則全然不知，此則色郞廳，明知終始曲折，出身金敬男、金克禮，自bb刑b曹方爲捉致，推問書員金己生，令刑曹窮問，受賂於罰防之人，以未到防，爲到防，印後加書罪狀，依律定罪，韓成立，則似當分揀，而第念己生，乃書員必托稱私賤，雖充軍防緊之地，而納贖免罪，旋卽圖囑入屬，使聽聞者，無所懲艾，效而爲之者，相踵，極爲痛憤，上項金己生，似當破格，梟示警衆，永革奸吏之習，似爲宜當，敢稟睿裁。傳曰，依啓。李天男，令該曹，窮問定罪。

○趙翼啓曰，兵曹啓辭，曹書員金己生，都元帥罰防出身，到未到成冊中，丈間空處，未到防出身金敬男、金克禮名，顯有印後加書之跡，推問承服，破格梟示事，依啓，命下矣。臣，謹考律文，則《大明律》詐爲制書條，若詐〈缺四五字〉督府衙門文書套盡押字盜用者，〈缺二三字〉杖一百，流三千里，《續錄》云，犯流者，全家徙邊，公私賤犯者，除收贖仍本役，竝於兩界及沿海邊，全家徙邊，金己生所犯，正是此律，雖是私賤，亦不得贖矣，而兵曹，慮其納贖免罪者，蓋以《大明律》二樂戶犯罪條，天文生習業近成犯流及逃者，決杖一百，餘罪收贖《大典》推斷條云，公私賤犯徒流者，依律天，文生例，論是公私賤犯徒流皆贖矣。《續錄》，成於《大典》之後，而言公私賤犯流者，除收贖，則公私賤惟犯流者，不贖，自犯徒以下，皆當贖矣。以是，今所用法，公私賤，徒以下罪，皆贖而不遺矣。兵曹，蓋慮己生所犯，在於徒以下律，納贖免徙，後復入屬，無所懲艾，故欲以梟示以警衆使，己生免徙復屬，果如兵曹所慮，則雖如此，或可也，己生之罪，自是應全家何必加〈缺四五字〉古人云，法者，天子所與天下共者也。法一傾，天下用法，皆爲之不平，誠輕之不可，重之亦不可也。臣意，竊恐依其律徙邊，永無蒙赦之路，此亦懲惡而警衆也。且古者刑戮，皆以秋冬斷死刑，必須審覈而後，行，《大明律》，立春以後，秋分以前，亦不許決死刑，誠所以順天時，重人命也。今使己生，其罪應死，亦當啓覆待時而後誅之，遽卽梟示，恐非所宜，臣，待罪該房，區區所見，不敢不達。傳曰，知道。爾言是矣，己生減死徙邊，勿揀赦前。

○李楘，以錄勳都監言啓曰，今此兩功臣，靖社原從，已爲磨鍊啓下，振武則時方單子書寫，不日當爲入啓矣。錄券冊印出之資，靖社原從，數不多，故已爲措置，而振武則三等，竝幾至五千餘人，所印紙地，其數極多，欲收捧於各人，則外方貧窮軍卒，措備上納之際，弊甚不貲，欲自都監取用〈缺二三字〉此時萬餘卷之紙，勢難猝辦，而錄券印出之後，外方之人，或多不爲受去，留置忠勳府中，作爲休紙者甚多，臣等之意，原從一等參錄人，自都監以用餘財貨，貿易紙地，措備印出，依例頒給，二等以下，則只一等人員逐名印之，二等三等，但曰二等某人等幾名，三等某人等幾名云云，只印應受冊主之名，以省其煩費，而其間或願自備紙地，印出全丈者，亦依其願爲當，似聞國初功臣，亦有此例云，故敢啓。傳曰，依啓。

○趙翼，以義禁府言啓曰，禮曹公事，旱氣太甚，審理冤獄事，命下矣。罪人無論輕重，皆有處置，而時方留獄罪囚，則更無審理之人，不能擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○卯時，上御資政殿，講《孟子離婁》篇，上讀前受音一遍，檢討官崔葕，進講，自孟子曰，天下之言性也，止不與右師言也。上讀新受音一遍，大文釋一遍，葕，講旨義曰，此章，專爲智而發，智乃性中之事，而性者，智之根本也。貴曰，非根本也，智乃從性出入，而是自然之理也。葕曰，循天下自然之理者，爲仁義禮智也。若欲穿鑿，則爲小智也。貴曰，凡處事，必先順理，若執〈缺四五字〉非但爲一時之小失，竟失夫自然之理，故必循〈缺四五字〉其於事事，有不難處矣。昉曰，孔子不言性與天道，雖有子貢之問，而亦不言性，至於孟子，說破性字之義，而與告子言，亦多言性處，此則但爲自然者發也。貴曰，仁義禮智，卽天性，而恐後人不能詳知，就諸發見之事而言也。昉曰，所無事，是却理而自然之謂也。葕曰，天之高云云者，此亦順理而求之，則日月雖久，而可知也。貴曰，冬至之朔建子之會，如人之善，水之下，非有所矯樣作爲而然者也。昉曰，以利爲本，則雖愚夫愚婦，可以知千歲之日至也。光炫曰，從前年而推之，則可知今年，從今年而推之，則可知明年，此就已知者，而欲知其將來於無窮也。植曰，以利之利字，卽《周易》元亨利貞利字之義，不可以利害之利爲見，而且仁義禮智，皆一性也。葕曰，王驩，權臣也。諸大夫，無不就其位而言之，爲權勢也。孟子之不與言，正似排楊、墨之意，而於禮，亦有不得歷位，則孟子，亦豈肯就見乎？〈缺四五字〉元非禮也。前日朝暮之見，亦不與小人言之也。貴曰，聖人之意，嚴正無跡，如此矣。葕曰，非但爲欲行禮，欲齊大夫覺悟而然也。光炫曰，孟子於樂正子，以徒哺啜爲言，則聖人處事，蓋可知矣。上曰，右師，權臣也。齊大夫，忘其廉恥，爭相就見，此孟子深惡而不與言也。

○講訖，濤曰，表廷老，以崇品譯官使臣，發程數十日之後，始爲出來，其罪，豈止徒年而止乎？請絶島安置。大進曰，表廷老，創開二百年所無之事，此非特黷貨嗜利之罪也。請按律。上曰，此不獨譯官之罪也。雖止徒年，勿揀赦前，則足懲其罪矣。濤曰，使臣烏得無罪，竊想廷老情狀，當使臣出來之日，廷老，必以數日內當隨發云，故使臣，見欺於此，而致有落後之事，今若重治廷老，則此弊可絶矣。上曰，使臣，皆從廷老之言，而爲之云者，似過矣。濤曰，譯官輩，方在我境，則或似尊待，及到中原，蔑視已甚，其出來與否，亦莫不自任其意也。大進曰，越海之後，則譯官輩，專不聽使臣之言云矣。上曰，使事趁不完了事。則〈缺五六字〉之理，旣完之後出來一事，譯官，何敢指揮乎？雖〈缺五六字〉罪，不可以不近之言，而論之矣。大進曰，譯官輩，嗜利於黷貨之際，則雖使臣之言，萬無聽從之理矣。濤曰，使臣之許留譯官，此特細事也。二月二十五日，渠先起程，譯官則二月二十六七日間，發行，而至登州無船不來云者，此，使臣不以實之言也。爲人臣者，欺罔君父如此，則留置譯官，獨先出來之罪，反爲輕矣，請使臣事，從速允從。上曰，使臣果有其罪，已爲削奪，且不無涉險完事之勞，豈必加律乎？濤曰，人臣之罪，無大於欺罔，以罪定律，則遠竄，猶末減也。尤不可不黜矣。大進曰，一國民生，誰非殿下赤子，而獨於內奴復戶之爭，不從至此，臣恐示民以不廣也。濤曰，內奴復戶一事，如有可合，則祖宗創業之日，必先施行，而猶不爲者，其意有在，況今民力已竭，國家之疲弊已極，故反正後，因筵臣所啓，旣命許罷，今又旋復，甚爲不可矣。上曰，或謂旣罷復設云，而當初只罷濫觴，別無全革之事，且五結復戶，雖載《續錄》，〈缺五六字〉流來已久，何論執不已如是？至於築城事，初〈缺五六字〉從何處出乎？大進曰，一國諸僧，皆赴築城之役，而獨國寺不與焉，開城府富民，必役於天使接待之處，而內奴則除之此，何也？貴曰，復戶事，《大典》內，復給五結，而今則只許一結，然所謂復者，只十七事而已。其他大同之役，全不爲復，而亂後守令，不省舊法，致有盡復大同之弊，故先王朝，內需司備責本官，使不得役使內奴，而臣爲安〈缺〉官時，十七事外，一皆差役專減者，守令不知法之故也。開城府，亦有復戶之規，而至於富民置簿，則雖儒生子孫，亦參其中，況內奴乎？渠輩泛濫呈訴，而自上命罷，天使時，富民役使，卽自古流行之事，而今乃如此，未知，何如？上曰，非此之謂也。開城府，一付富民置簿，則至死不能脫去，故如是爲之，若但役於天使時，則渠等，亦何至呈訴乎？貴曰，開城府富民置簿之規，自中分貧富抄之，故雖在孺業之人，財富則必付而役之，而今若內奴又除，則開城之弊，必有甚於前日富益富貧益貧，〈缺七八字〉利而民益困矣。且訓鍊都監砲手，許市〈缺五六字〉臣以爲不可者，砲手四千餘名，各以其親屬，假名行之，則市民何以支當，以此之故，頃有砲手，率其族屬，亂打市人，無所不至，旣不役砲手，又除開城內奴富居之役，則天使時所用，從何辦出乎？昉曰，臣聞外方事，元數一千結之邑復戶，幾至三四百結，故百姓偏受其苦，李貴所達，舊無復戶，今始有之說，誠是也。大同廳始創時，臣通於李元翼曰，驛子則元來復戶，而內寺無復戶之規，一依《大典》，但減烟戶雜役十七事，不復田結之役，可以致治矣。上曰，驛子則驛田給復外，又復己田二結復戶之中，驛子爲最勝矣。貴曰，平時差役甚歇，故一結出米，通一年〈缺三字〉六斗矣。昉曰，王子君復戶，未知定許幾結，而如安山已復十結，水原又復十結，到處所有田畓之邑，皆以十結圖得，則各官，何知已復元結之數，而不之許也。上曰，先王朝復戶等事，不爲肯〈缺四五字〉處，亦甚不多，廢朝時所復，已盡減去，今則復戶者，〈缺七八字〉諸宮家復戶，近日爲多，改紀之初，未有此事，〈缺四五字〉上曰，只爲免稅而已。不爲復戶，若欲復之，必〈缺四五字〉而爲之矣。悅曰，諸宮家免稅，惟以賜牌許之，而近來私相買得處，亦爲免稅者，多矣。昉曰，冒錄免稅，近日似多，抄出重治，可也。上曰，直令該曹，圖免其稅耶？悅曰，非直請也，幾盡啓下矣。上曰，諸宮家，復戶不多，惟貞明公主，及尙宮數十結，與近有義昌君免稅數處，此皆先朝所許，非今日之所創，此外亦有之乎？若有如廢朝時，直請圖占之事，則乃該曹之過也。悅曰，賜牌田免稅，則可也，其餘陳荒買得處，亦爲圖免，甚爲未安矣。上曰，此不可執一論也。亂後戶曹，旣無田案之可考，則祖宗朝事，雖不可知，而其在先王朝，想必以無主陳荒處，許之而致然也。近來直請該曹而免稅者，凡幾人乎？抄啓爲當，〈缺數字〉賜牌之稅，本意，自該曹捧給，而近來直自捧之云，在何間爲始乎？昉曰，古者功臣賜牌之稅，亦必捧給，而今未知何〈缺五六字〉諸宮家田結，遍於八方，而未聞有應役者也。悅曰，〈缺四五字〉守令，必憎惡內奴，內奴，亦惡守令，事事〈缺二三字〉十七事外，田結之役一倍，凡民同之，則人心必快，而先王朝如內奴一事，甚爲靳惜，至于今日，猶不除之，未安莫甚焉。貴曰，同一國之人，而爲役不均，無理甚矣。濤曰，反正之初，因大臣筵臣之啓，罷革復戶，故百姓，皆有樂生之心，而行纔一年半，今又復之，則失信甚矣，初不如不罷之爲愈也。昉曰，大君房，內需司等田結，亦不當復戶云矣。貴曰，內奴一年之貢，只納二疋，而他餘皂隷等，一年所納，幾至十疋，臣以爲內奴之貢，當以紬責徵五六疋，以補國用，似或爲宜。植曰，閔聖徽爲驪州牧時，依《大典》十七事，〈缺五六行〉各邑守令，欲爲差役於內奴，則吏民率皆歡欣，莫知其所然，及劉〈缺〉廻還後，內奴等，呈訴於內需司，侵責其吏民極毒，蓋當初不肯〈缺四五字〉悅曰，信城君女，安弘量妻，上言，願依前受料事，啓下該曹，故臣，具由防啓，而自上特令仍給，當先王播遷之日，信城夫人，從而行之，先王，給料其家屬，而弘量妻，亦在其中，此一時特命所爲也。信城夫人又沒，而其女，且旣適人，則卽一士族之妻，豈有給料之事乎？臣母，亦王孫女，而未聞有如此事，獨一弘量妻，何可因循謬例也？上曰，此若創開於今日，則卿可據法而防之，因先王傳敎，旣受三十餘年之料，而其數不多，故仍許之，他王孫，何敢據以爲例乎？悅曰，臣之所達，非惜經費也。昉曰，此事不可爲也。弘量家，若爲貧寒，則給之，猶或可矣，聞其富實。〈以下缺〉〈燼餘〉

5月21日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐直〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈服制〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕直〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○謝恩，副提學崔鳴吉。

○府啓，罪人供招，必以口語者，乃是舊規，其意蓋有在矣。今則不然，皆以文字書納，有若呈狀之爲者，一夫被繫，族黨咸聚，磨礱修飾，極其巧密，彼以滑澤之文，文字之奸狀，以眩推官之眼，罪人之倖免，多由於此，極爲可惡，請令依近例，凡供招，悉以口語取供，以防飾僞眩亂之弊事，捧承傳于刑獄衙門。〈朝報〉

○下直，龍潭縣令朴安行，泗川縣監田滉。

○金尙憲啓曰，明日崇政殿御前，初度習儀視事不爲，取稟。傳曰，知道。

○又啓曰，開城府天使前別問安承旨，左承旨全湜進去事，前日命下，而昨日筵中，以同副承旨李植啓辭，他承旨進去事，命下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，副承旨進去。

○又啓曰，凡上言回啓，自有定限，限內，如或有故未及啓，則必具由上達，流來規例也。忠勳府啓下上言，今月初二日二張，初三日一張，十一日五張，過限已久，無端不爲回啓，極爲怠慢，請忠勳府郞廳推考。傳曰，依啓。

○傳于金尙憲曰，今日內習儀，退行。

○金尙憲，以禮曹言啓曰，政院啓辭，軍門差來黨遊擊，毛都督差送將官等接伴官，已爲差出，所當趁卽下送，而群議皆以爲此人等，旣在詔使帶行之中，似不可別送接伴官，以增一路之弊，姑待遠接使，更爲馳啓，詳知其接待節次，然後下送，似或無妨云。下送與否，更令都監禮官，商議定奪之意，敢稟。傳曰，依啓事，傳敎矣。兩衙門遊擊，旣在天使帶行之中，別遣接伴，似爲未妥，而遊擊官高，若無接待之人，則亦爲未安，且聞梁監軍時，劉同知〈缺二行餘〉爲不可別送接伴官與否，下諭于遠接使，何如？傳曰，允。

○又啓曰，凡擧動時，寶出納尙瑞院官員二人，次知爲之，而各有所任，不可兼察，新除授尙瑞副直長李亨胤，下去遠道，上來無期云，當此詔使臨迫，擧動頻數之日，尤不可久曠，李亨胤，請改差，令吏曹，明日親臨習儀前，以在京無故人，口傳政事差出，何如？傳曰，允。

○趙翼啓曰，以鄭得忠公事，傳曰，此公事，何今始議啓耶？問啓事，傳敎矣。招問刑曹郞廳，則凡議處公事，必待三堂上備員後爲之，而今公事議處事啓下後，參判身病呈辭，雖政院還出給，而久未出仕，至今月十九日，三堂上，始爲齊坐回啓云矣。傳曰，知道。

○金尙憲，以成均館言啓曰，詔使迎候，及謁聖之時，儒生，必濟濟聚會然後，可以無欠於觀瞻，而此時儒生，怠慢成習，凡有大小之禮，例爲厭避，不肯一齊聚會，今此迎詔勅習儀，及本館謁聖初二度習儀時，十分申飭，而猶踵舊習，只有若干儒生，草草來會，不成模樣，前頭詔使行禮之時，亦復如此，則華使所見，極爲埋沒，若無別樣擧措，則非學宮例施之罰，可以整齊，自三度習儀爲始，前期知會於四學儒生之在京不參者，前頭科擧，一番停擧，以矯弊習，何如？傳曰，知道。非無識之輩，必無不爲來參之理，設或有不參者，施以他罰，可也。

○司諫嚴惺啓曰，罷軟碌碌之臣，屢忝匪據，常積兢惶，新除亞諫之命，出於千萬意外，自知不似，人謂斯何？今日肅謝後，〈缺二行餘〉見輕同僚之致，不可仍冒言地，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○正言高傅川、李景奭啓曰，臣等庸愚拙劣，最居人下，濫蒙鴻私，忝此言地，兢惶感激，惟無以稱塞是懼。且當國家多事之日，不欲以區區小嫌，輒事煩避，今日司諫嚴惺，肅謝後，將行相會禮，仍爲齊坐，臣等，先往本院，而獻納權濤，稱病不來，臣等，旣會而還罷，此無非臣等無狀見輕之致，司諫嚴惺，旣以此引避，則臣等，何敢以瀆擾爲嫌，而靦然仍冒，請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭。

○獻納權濤啓曰，昨日下吏，以同僚相會之意，來言矣，臣，適於夜間，重患霍亂，朝來尙未快復，且念臣，於昨日入侍，以前啓四事，抗顔力請，僭越之罪，已不可免，而言不適用，誠未格天，〈缺數字〉事蒙允，此無非臣庸劣不稱之致，官以諫名，無面赴衙，以病通于諸位，而下吏，不時走告，以致同僚引避瀆擾之端，實自臣始，決不可偃然仍冒，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○趙翼啓曰，司諫嚴惺，正言高傅川、李景奭，獻納權濤，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○金尙憲啓曰，明日親臨習儀時，有前期稟定之事，故別錄于後，以竢睿裁，自前習儀時，以假天使假館伴，入參行禮，今亦以此爲之乎？傳曰，依前例爲之，各宴行酒，宗宰受點者，員數甚多，自前親臨習儀時，行酒，宗宰，或有七人入參，或有五人及〈缺數字〉合則幾員，使之行酒，而某宴時，宗宰許令入參。〈缺二行餘〉

○金尙憲，以迎接都監言啓曰，軍門差官，及都督差官，接待之禮，似當於一等頭目中，稍加優厚，而今見遠接使狀啓中，折銀色目別單開錄，則都督差官，二等八人，每人三錢，官舍家人，每名七分云，以此觀之，則都督差官，入於二等之類，其家人，則入於三等轎夫之下，但差官六人，初謂之八人，家丁通共三十五人，而謂之十五名，互有增減，殊未可知，且軍門差官黨遊擊，入於一等六十員中與否，所謂黨相公者，是別人與否，前者，啓請，下諭於遠接使，使之明白開錄馳啓，而尙未馳啓，大槪詔使之行漸近，而狀啓之至漸遲，安州狀啓，四日始到，非但撥騎傳遞稽緩，一路守令，或開見狀啓，以致遲久，前則遠接使，差各官伶俐人，齎持狀啓，騎撥馳來，故無傳遞之遲，探問事奇，兼爲便好，請更諭於遠接使，今後，使之依此施行，自都監，差解事譯官，給馬下送于黃州行中，員役都數等，支供規式，各項節目，詳細探審，星夜馳來，以憑措置，何如？傳曰，依啓。

○又以迎接都監言啓曰，軍資監主簿金迪，以盤膳色放糧官，自初句管米穀，而今爲司饔院假郞廳，勢難兼察，升斗出納之任，不可代以新手，請金迪，假郞廳改差。傳曰，依啓。

○又以迎接都監言啓曰，以政院啓辭，軍門差官黨遊擊，毛都督差送將官，不可別爲接伴，以增一路之弊，更令都監禮官，相議定奪事，傳敎矣。自前天使時，有官職人，稱以差官，相公出來者，〈缺三四字〉別差接伴官，蓋以壓尊故也。今此軍門差官，〈缺二行餘〉官舍諸人，必多名位相埒者，旣難盡差接伴，則彼有怪訝之意，然則無論一路之弊，其於事體，必有相妨之患，臣等之意，則本如此，前者，請令禮官定奪施行者，此也。差官等，若以不送接伴官爲歉，則遠接使，必有狀啓，依政院啓辭，先令遠接使，探審行中事情，馳啓後處置，何如？傳曰，依啓。

○持平辛啓榮來啓曰，表廷老等，不計嚴程有限，惟以牟利爲急，公然落後，至於三十餘人，其不有王法，貽羞上國之罪，置諸殊殛之典，本非深文，而禁府擬律，止於徒年，邦憲一失，禁防益壞，則黷貨嗜利之輩，將無所忌憚，而日後無窮之弊，有不可勝言，請亟命按以重律。有私民，故有私財，有私財，故有私政，此，內需司之設，所以爲王者之疵政，而非〈缺二三字〉無外於民也。內奴與各寺奴婢，乃是一般公賤，而一復一否，勞逸不均，其有妨於一視同仁之政，豈不大哉？昨奉聖批，以爲當初，只禁濫觴而已。別無全罷之事云，臣等之惑，滋甚焉，請罷之論，發於反正之初，而不得蒙允，其後又以勿給復爲請，乃所謂思其次者，而該曹屢請不許，臣經世，於榻前，凡三次建白，則聖敎有曰，如此力陳，今當只復戶役，而勿復其田役，天語丁寧，今猶在耳。竊喜其時該曹之行會八方，必以全罷爲辭矣。今未數年，因渠輩呈訴，遽下還復之命，是聖上之視該曹筵臣，反不如數三宮奴，豈不大未安乎？令出惟行，不惟反請寢內奴還復之命。南以恭之不合於憲長，衆所云云，玉堂之請遞，〈缺二行〉必發於少年輕銳之氣耳，寧有因此一事，欲爲傾軋之計哉？若果有此，則補外之罰，又豈足以懲其犯哉？今旣未有此事，而聖批之下，愈往愈嚴，至以欺蔽爲敎，其摧折之，無乃太過乎？大抵一以恭之請遞，本不大段，而近因此事論說紛然，有若朝廷眞有大擧措者，此，臣等之憂，而區區之論執，非有一毫私意，惹絆於其間也。請還收朴炡等，遞差補外之命，以息浮議，以絶中間疑阻之情。李德泂等，奉使上國，不能嚴飭一行，致有無前之事，已爲駭愕，而及其事發，拿問之際，又不能從實自首，巧飾辭說，無所不至，發程日子，先後懸遠，而謂之差遲數日，追及於德州、濟陽等地，以爲僥倖免罪之計，不憚誣罔於淑聞之下，是而可忍，則孰不可忍？請命更鞫，按以欺罔之律。答曰，已諭不允。罪人供招事，依啓。

○金尙憲啓曰，十七日晝講時，天使，若欲詳知列邑派守軍兵數，及本國軍兵原額，則不可不預爲講定，問議于大臣以啓事，臣尙憲，親承聖敎，臣，其日入直，翌日往左右相處問之，以爲此事，率爾仰對，不無後日之慮，大臣相會，兼與體察使熟講，書啓云，臣，適以式暇，連日退在。〈此下缺〉〈燼餘〉

5月22日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖。假注書。事變假注書李後陽。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。

○謝恩，副應敎李潤雨。

○大司憲鄭經世，執義李埈，掌令姜大進，持平辛啓榮、黃紐啓曰，上國奉使之行，員役之任意落後，乃是二百年所無之事，而創見於今日，其不有王法，貽羞大邦之罪，雖置誅殛之典，未爲深文，而禁府擬律，至於徒年，作惡之人，將何所懲，而日後無窮之弊，實自今始，請亟命按以重律。內奴復戶一事，臣等，論列累日，兪音尙閟，每以流來舊規爲諉，祖宗朝成憲之善者，固宜遵守勿失，雖千百年不可改，而其有一時措畫，或未盡善，未免爲末流病國之事，則後聖之隨宜變革，乃爲善述之道，所謂何待三年者，此等之謂也。內需司之設，本爲王者之疵，而給復一節，尤妨於一視之仁，聖明，非不知此，而留難至此，豈臣等之所望於聖明哉？旋罷旋復，命令不常，無以取信於民，尤爲未安，請亟寢還復之命事。君勿欺，臣子之大節，有罪倖免，士夫之深恥，李德泂等，供招之際，巧飾百端，以爲欺明自免之計，其處心之無狀，旣以不能檢飭之犯，命削其職，則欺罔君父，乃是人臣極罪，置而不問，豈有此謂？請更鞫，斷以欺罔之律，以爲人臣不忠之戒。答曰，不允。

○遠接使書目，詔使，二十日自安州，到肅川計料事。〈朝報〉

○義禁府啓曰，賊适罪人籍沒，査覈事，大臣，及玉城府院君張晩，會同査覈，別單入啓，則各人名下，罪目懸錄以啓事，命下矣。賊适逆黨，自鞫廳科斷者，則罪目，在本府矣。今此二十九人，則皆自帥府，成冊以送，而其中鄭鎛，則自鞫廳處斬者，而前日會議時張晩，以爲面受軍官之箭，逆狀最著，入於二十九人之中，其餘各人罪目，本府不能詳知，問於張晚，則各人名下，罪目懸錄以送，故更爲別單書啓，而前單子竝爲入啓之意，敢啓。傳曰，知道。〈《禁府謄錄》〉

○卯時，御崇政殿，行迎詔勅，頒詔勅，留詔勅，茶禮宴享習儀。

○李植啓曰，尙瑞直長韓命吉，昨日口傳差出，今日肅拜，參擧動事，各別知委矣，過時來納單子，甚爲緩慢，請推考。傳曰，依啓。

○李楘啓曰，明明日國忌，明日齋戒，此兩日視事不爲，敢稟。傳曰，知道。

○金尙憲啓曰，臺諫遞差事，命下矣。明明日國忌，明日齋戒，政事何日爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○李楘啓曰，今日親臨習禮，二嚴已過，贊儀以下禮貌官，迄無形影，只生疎二人來到，極爲駭愕，贊儀，及未到禮貌官，請命從重推考。傳曰，依啓。

○傳于李楘曰，外辦，何以不入乎？李楘，回啓曰，禮貌官不來，以致內班齊未及，故外辦，趁不得入之矣。傳曰，禮貌官，只今不來，以致擧動遲緩，極爲駭愕，擧動當該贊儀，拿推。〈缺五六行〉

○李楘啓曰，中殿誥命捧出事，自前，以尙瑞院官員爲之，而至近之地，以其官員出入，似爲未安，以侍臣捧出事，定奪，何如？上曰，依啓。

○金尙憲啓曰，迎詔勅習禮已畢，將行茶禮，及宴禮，其習儀排設間，姑入小次之意，敢稟。傳曰，知道。

○李楘啓曰，今此習禮時，以散箸，及銀盃用之之意，敢稟。傳曰，知道。

○金尙憲啓曰，迎詔勅後，茶禮習儀爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙憲啓曰，今當爲下馬宴之習禮矣，每宴禮，必有茶禮，而但旣行崇政殿茶禮習禮，則今此下馬宴，亦必爲茶禮之習禮乎？抑但行酒禮乎？敢稟。上曰，但行酒禮，可也。

○趙翼啓曰，臺諫，以啓事詣闕，而以方行下馬宴習禮之故，不得親自入來，不得已承旨史官出待之意，敢稟。傳曰，知道。

○持平辛啓榮來啓曰，上國奉使之行，員役之任意落後，乃是二百年所無之事，見於今日，其不有王法，貽羞大邦之罪，〈缺二行餘〉內奴復戶一事，臣等，論列累日，而兪音尙閟，每以流來舊規爲諉，祖宗朝成憲之善者，固宜遵守而勿失，雖千萬年不可改，而其有一時措畫，或未盡善，未免爲末流病民之事，則後聖之隨宜變革，乃爲善述之道，所謂何待三年者，此等之謂也。內需司之設，本爲王者之疵政，而給復一節，尤妨於一視之仁，聖明，非不知此，而留難至此，豈臣僚之所望於聖明哉？旋罷旋復，命令不常，無以取信於民，尤爲未安，請亟寢還復之命。事君勿欺，臣子之大節，有罪倖免，士夫之深恥，李德泂等，供招之際，巧飾百端，以爲欺明自免之計，其處事之無狀，極矣。旣以不能檢飭之犯，命削其職名，欺罔君父，乃是人臣極罪，置而不問，豈有此理？請亟命改鞫，斷以欺罔之律，以爲人臣不忠之戒。司諫嚴惺，以今日肅謝後，擬與同僚，行相會禮，昨晩，已令下吏，告于諸位矣，卽聞兩正言赴衙之後，獻納權濤，臨時稱病不來，臣將跨馬還止，此無非臣見輕之致。正言高傅川、李景奭，以今日司諫嚴惺肅謝後，將行相會禮，仍爲齊坐，臣等，先往本院，而獻納權濤，稱病不來，臣等，旣會而還罷，此無非臣等，無狀見輕之致。獻納權濤，以昨日下吏，以同僚相會之意，來言矣。臣適於夜間，重患霍亂，朝來尙未快復，且念臣，於昨日入侍，以前啓四事，抗顔力請，僭越之罪，已不可免，而言未適用，誠未格天，無一事蒙允，無非臣，庸劣無狀之致，官以諫名，無面赴衙，以病通于諸位，而下吏不時走告，以致同僚引避瀆擾之端，實自臣始，決不可偃然仍冒，〈缺二行餘〉未爲不可，而相會臨時，乃以病告，殊失同僚爲敬之義，請司諫嚴惺，正言高傅川、李景奭，竝命出仕，獻納權濤，遞差。上曰，不允。出仕，及遞差事，依允。

○金尙憲啓曰，下馬宴習禮已畢之意，敢稟。上曰，知道。

○午時，禮畢。

○趙翼，以兵曹言啓曰，當日巳時，忠義廳前有人，不意擊錚，執捉之，則乃入番忠義衛裵述祖稱名人也。殿坐咫尺之地，因此以致喧聒，極爲駭愕，裵述祖，令攸司囚禁重治，其廳牌頭掌務忠義衛，竝令推考，以治不能禁止之罪。傳曰，允。

○金尙憲，以司饔院言啓曰，自前詔使宴禮時，假提調，例爲假着金帶，而累次，分付之後，今日不小御前習禮時，假提調廣城副令悌吉，仍着品帶，事體極爲駭愕，請命推考。傳曰，依啓。

○又以司饔院言啓曰，本院假郞廳軍資主簿金迪，自初差下，屢經習儀，稍解首末之後，以迎接都監啓辭，改差蒙允，而大槪事目啓下內，各其司啓辭，續續改差，代以手生之人，生事可慮，勿爲採施事，啓下，而都監啓辭，何往而累經習儀，詔使迫頭之時，今始啓改，極爲未安，金迪假郞廳，仍存勿改，今後改差啓辭，切勿擧行，以重華使接見之禮，何如？傳曰，不允。勿爲續續改差事，依啓。

○正言高傅川來啓曰，臣等，將表廷老等事，論列已久，而兪音尙閟，臣等竊惑焉。使臣離發之後，公然落後〈缺二行〉李德泂等，不能檢飭一行，致有員役落後之事，已極無謂，及其拿問之際，對不以實，人臣稍犯欺罔之罪，則豈止削奪而已乎？請命門外黜送。內奴復戶，可行於國家創始之日，則我聖祖，必有成憲，而乃始於弘治癸丑者，臣等，雖不敢知，而必以其時，累世太平，國家無事，物力殷富，徭役輕簡，雖復內奴，而弊不及民矣，亂離以後，重之以昏朝之政亂，徵斂日急，民不堪命，改紀之後，務從寬省，而與賊對壘，徵發未已，經用，每患不足，則不得不責出於民矣。民役，以之益重，而內奴者，飽食安居，無異平時，此豈王者一視同仁之義哉？旣以大臣筵臣之啓，勿許給復，行會八方，而未過一年，還下給復之命，政令無常，民不見信，請亟寢復戶之命。南以恭之爲憲長，旣有物議，朴炡等之所論，亦非獨發之私論也。但其上箚之時，不待長官之來會，徑先論啓，如不及然，率爾之失，誠所難免，至於斥之以伐異欺蔽，則炡等之抱冤，有不足言，而其爲聖德之疵累，亦不貲矣，而況簡通之辭，答以不妨，在座之員，亦旣同參，則其可以長官，爲全不許，同僚，爲不肯從乎？原其本情，斷無他意，而旣遞其職，又命補外，實非王者，開廓言路，扶植士氣之意也。臣等之所以區區論執者，亦豈有一毫私意於其間哉？請勿留難，亟收成命。答曰，勿煩。

○趙翼，以兵曹言啓曰，本月十九日，啓下京畿左防禦使李時白，書狀假吏崔致雲等，令〈缺二三字〉雖不能全釋，本府亦是保障之地，秀城〈缺二行餘〉

○金尙憲，以迎接都監言啓曰，都監郞廳李景容，頃日政，爲弘文館副修撰，玉堂之官，前例，有仍帶都監之時，或以入番事，緊啓遞玉堂之時，李景容所掌軍色，最爲緊重，詔使迫近，措置檢飭之事，決不可代以生手，聞本館，無入直之員，至欲啓遞都監云，李景容，遞付他職，俾專都監之職，何如？傳曰，知道。使之兼察。

○傳于趙翼曰，近來禁府，怠慢日甚，凡拿鞫罪人，趁不拿囚，極爲非矣，當該堂上郞廳，竝推考。

○全湜，以戶曹言啓曰，司饔院宴享，所用生文魚，分定於咸鏡、江原兩道，使之臨時上送，則本道所當，天使入京，日期聞見，臨時照氷，鱗次上送，而計不出此，端川、北靑兩邑，生文魚上送已久，當此日暖之時，色變味惡，將不可用，本道都事，及端川、北靑兩邑守令，推考。其文魚，令本院，暫鹽照氷以用，而如或腐破不可用，則以他物代用，何如？傳曰，依啓。

○金尙憲，以內醫院言啓曰，上年十二月朔，全羅道進上，靑大竹三十箇，無緣闕封進，其時入啓康津官吏，先罷後推矣。今者詳細推問，則上年十一月分，衿川刷馬竹使一同，輸置於露梁津，邊論孫稱名之家云，不小進上之物，非但掩置累朔，終不現告，今始見捉竹使，亦無去處，至爲駭愕，論孫，令攸司，依法治罪，竹使，令本道監司，捕捉重治，以杜後日之弊，何如？傳曰，依啓。

○傳于趙翼曰，謝恩使落後員役等，何月何日，回泊乎？其時狀啓，考啓。

○金尙憲，以司饔院言啓曰，迎接都監，分付內，王世子今次詔使宴之禮，黑漆牀卓，及〈缺〉使之預備，〈缺數行〉然後，各該司，有預備待候，故敢稟。傳曰，知道。勿爲措備。

○全湜啓曰，謝恩使落後員役等，何月何日回泊乎？其時狀啓考啓事，傳敎矣。取考政院置簿冊，四月卄二日到付，平安監司書狀，郭山郡本月十八日成貼馳報內，當日夕水後落後員役，所乘船三隻，身彌島來泊之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，南宮㯳爲右通禮知製敎，奇協爲奉常寺正，朴𧂍爲刑曹正郞，鄭弘溟爲獻納知製敎，崔有淵爲兵曹佐郞，權濤爲典籍知製敎兼記事官，金致信爲典籍，朴大華爲引儀兼漢城參軍，元斗樞爲東部主簿參下尙瑞副直長，韓命吉典獄參奉，李穧穆陵參奉，李茪外、李景節爲重林察訪。

○兵批，柳孝健爲副司猛，朴潢爲副司勇，金大輝爲副司勇，李瓃爲副司勇，楊廷老爲副司勇。

○大司諫鄭蘊上疏，伏以臣，以本月初六日，祗受有旨書狀，令臣調理上來者，臣聞命驚惶，措躬無地，仍竊惟念臣之至庸極陋，最居群臣之下，而數年以來，受恩稠疊，顧視輩流，無與爲比，常恐災生於福過之地，辱及於榮極之餘，退伏田廬，庶幾少安微分，不意玆者，又承特恩，擢長薇坦[薇垣]，人不稱器，名與實乖，不惟臣心，蹙蹙靡寧，明知笑罵，譁然而起矣。只緣感激恩命，不可不一番趨肅而退，黽勉作行，行到全羅道雲峯縣，皇天降〈缺四字〉害盈，遽嬰二竪之侵，自分途中之鬼，不得不呈狀本縣，退寓僧舍待命，臣之證勢，初疑癘氣之梁，數日之後，始覺宿病復發。蓋臣在海島時，每於夏月，得頭疼身熱之症，支體委薾，神氣昏憊，委頓牀席，叫喚不醒，晝劇夜歇，似瘧非瘧，必待金風吹冷，然後始向蘇境，如是者四五年間，問諸醫者，云是暑濕所祟，出陸以後，意謂無虞，而連年爲患，今又重發，自知非一朝一夕調治之可收效，故扶曳還鄕，屬耳矣。凡干呈病，卽命遞罷，例也。況玆諫長之任，不可一日曠闕，而聖睿益隆，不誅逋慢，反加收召，臣是何人，獲此異數，感泣之餘，心悸骨驚，臣雖至愚，尙不喪心，〈缺二行〉臣之病患然也。臣母，今年八十有八，數年以來，無大段疾痛耄期之年，頗以康寧稱之，今年〈缺〉偶得外感之症，彌留月餘，始得暫甦，而自是厥後，精神日以昏耗，氣力日以困憊，飮食日以減小，形貌日以枯槁，奄奄氣息，莫保朝夕，又自前月之後，得眩暈之症，時時發作，不省人事者，一日之間，不下三四度，此果人子遠遊之時乎？君親雖曰一體，日月自有長短，若使臣，貪戀恩寵，絶裾從仕，而一朝，奄遭終天之痛，則不但臣之罪惡，無所容於天地之間，抑恐殿下所以收拾之意，終歸於無據也。抑臣之難進之狀，又有一焉，臣請畢其說，冀殿下之憐察焉。臣賦性愚狂，發言輕妄，惟知事君無隱之道，而不識牴觸忌諱之爲非，惟知當官盡職之義，而不識與時推移之得中，前後取敗，職竟由此，頃者榻前之啓，避嫌之辭，皆出於斷斷之意，萬無他腸，而物議沸騰，臺諫繼發，又有一種峻論，欲繩之以護逆之律，倘微明主之優而容之，臣之命，危已久矣，況爲弟求官之罪，猶在身上，前旣以是論遞，則今何敢持此而復忝本職乎？臣，頃見邸報憲府啓辭，有曰，三司之官，凡有所失，遞其見職者，雖係微過，毋敢所擬淸選，以重朝廷體面云者，眞至論也。臣之所犯，斷非微過，旣有妄言之罪，又有循私之罪，負此二罪，雖使齒諸庶官之末，猶未免汚辱名器之譏，況言責之任，〈缺三行〉伏願天地父母，曲加恩庇，亟命鐫削職名，使臣，得以菽水終養，以爲他日移忠之地，省改舊愆，以備將來驅策之用，則公私，幸甚幸甚，臣無任瞻天望聖，戰慄懇迫之至，謹昧死以聞。踏啓字，下該曹。〈燼餘〉

5月23日

都承旨金尙憲〈坐〉。左承旨全湜〈坐〉。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼〈坐〉。右副承旨李楘〈服制出仕直〉。同副承旨李植〈坐直〉。注書金霱〈病〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書李後陽〈仕〉。修正假注書申悅道〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○傳曰，近來禁府，怠慢日甚，凡拿鞫罪人，趁不拿囚，極爲非矣，當該堂上、郞廳，竝推考。

○以大司諫鄭蘊辭職上疏，傳曰，遞差。

○持平辛啓榮啓曰，朴炡停啓事，物議非之，請遞事。

○大司憲鄭經世啓曰，朴炡等停啓之事，顚倒謬戾之罪，專在臣身，請遞臣職事。答曰，無所失，勿辭，退待物論。

○執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平黃紐啓曰，朴炡之論南以恭，雖傷於率爾，而其情，則不出於相軋，若斥之以欺蔽，遽令一時補外，則不惟有妨言路，亦非上下相孚之意，此臣等所以爭之於殿下，而但不可終始相持，故再昨相會之日，亦有停啓之議，而因日勢之已暮，未及歸一矣。昨日城上，所以停啓爲簡通，臣等之微有不快之意者，此也。今見同僚避嫌之辭，遽停之失，臣等，均有之，何敢自是，而偃然在職，請命罷斥臣等之職事。入啓。答曰，物辭，退待物論。

○大司憲鄭經世，避嫌，大槪臣於再昨，始與同僚，相會於本府前啓玉堂諸臣事，連啓之際，臣謂同僚曰，儒臣，因一時率爾之失，至命補外，因爲未安，至於遞差一節，則長官，本無所失，而旣以此遞，餘人何得因在其職乎？只請還收補外之命，而遞差之如何，同僚皆曰，此則固然，當初旣已竝請，今難一仍一停，座間有曰，此論之發，今已累日，未蒙允兪，何可終始堅執，今日則仍於竝請，明日竝停，無妨矣。臣同僚無不知之，辛啓榮，何獨不知乎？使臣，處事周詳，則當更擧明白停啓事，別爲完議，而臣本疎脫之性，重以遺忘之病，迫於昏暮之日，未遑而罷，昨日辛啓榮，以諫院處置事，到臣第，仍議前啓，時臣依席上所論，告以玉堂事停啓意，則辛啓榮，欲俟諫院之出，相議處之，臣意，各有所見，不必相俟，相議停之，實不知啓榮之內懷未安，至於如此，若果知之，則何敢强停，有若迫勒之爲哉？尋聞外議譁然，以遽停爲非，臣欲具由引避，而慮涉騷擾，只俟物議，今見辛啓榮避嫌之辭，顚倒謬戾之罪，專在臣身，決不可一日在職，請命罷斥臣職。〈批答上見，朝報〉

○傳于金尙憲曰，宴享時酒亭，預爲排設，左右邊似爲狹窄，自前天使時如此乎，問啓，金尙憲啓曰，景福宮勤政殿間架，尺數甚廣，故依《五禮儀》，酒亭，預爲排設，而無狹窄之患，昌德宮仁政殿，及本闕崇政殿，則間架頗小，昨日習儀時，司饔院之意，則酒亭，欲爲追後排設，而臣等，姑以依《五禮儀》，預先排設，觀其狹窄與否，更爲定奪事，分付矣。傳曰，知道。

○金尙憲啓曰，右副承旨李楘，同姓四寸妹，故幼學趙鐻妻李氏身死，服制已行四日，且詔使漸近，請命招出仕，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，臺諫有闕，而今日齋戒，明日國忌，政事何以爲之？傳曰，過國忌後爲之。

○傳于金尙憲曰，上天使前行酒，第一爵及終杯禮，自上飮中杯時，旣與上使相揖，又當移立，與副使正對作揖，以爲合禮，昨日習儀見之，則與上使對立科，而副使作揖，非但於禮似不合，所見亦爲苟簡，此意問啓。

○傳于趙翼曰，昨日習禮，禁軍以下，各執器仗，軍士全數退坐，所見埋沒，兵曹官員，不及見之，而不爲檢飭乎？今後，各別自兵曹檢飭。仍傳曰。〈缺二行餘〉

○咸鏡都事李宜活等狀啓，則兩道，亦俱被雹災，而安東等官四邑，損傷禾穀，尤甚慘酷，此非但目前民事之可慮也。臣等，竊念仲夏爲正陽之月，陽氣極盛，王者體天行政，門閭禁閉，恐時氣之不宣，關市毋索慮政令之或苛，至於寬恤重囚，而益其飮食，別置騰駒而止其踶齧，使萬物群生，無不遂其長養之性，若於仲夏行冬令，則雹凍傷穀，暴兵來至，此逆天時致乖氣之驗也。臣等，不敢知今之政令，有何所失，致此變異，而傷穀之災旣甚，暴兵之至可懼，伏願殿下，益嚴寅畏之心，更盡修省之道，順宣傷氣，排抑陰邪，行寬大之政，戒暴急之征，存陰雨之備，勅邊圉之事，被災各邑，量蠲民力，以示敬天恤民之義，臣等待罪近密，區區愚衷，不敢不盡，不勝惶恐之至。傳曰，知道。啓辭，予當體念，下諭飭邊蠲役等事，令該曹，從速擧行。

○金尙憲，以禮曹言啓曰，御前習儀儀註，依各年謄錄，磨鍊啓下矣。其中有大臣館伴，禮官入侍節次，而入侍之後，旣無執事之事，宴禮排設之後，座次亦甚非便，昨日習儀時，議于大臣，則左右相，皆以爲此非如《五禮儀》所載禮文，因一時特命，有此入侍，而一番入侍之後，仍成謄錄，而流來今不必遵行，稟旨改付標，宜當云，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。依前例入侍，無妨。

○全湜，以戶曹言啓曰，天使宴享時，宰臣、司饔提調、假郞廳等，勸花十度宴通共，則多至六千餘朶，而所入紙地猪毛黃蜜各色等物，極爲浩大，當此物力蕩竭之時，此等浮費，不可不節省，宰臣及實提調勸花，則每宴各備，而〈此下缺〉

○以戶曹言啓曰，〈缺十餘字〉徵索之弊，罔有紀極，一路蕩殘，入京之後，其所需索，想必萬倍，況臺扛一百三十餘部所盛之物，皆是發賣之貨，而金珠居多云，信如斯言，則雖積巨萬銀蔘，難充溪壑之慾，萬一非理求索，抑勒換賣，無窮無盡，而臣曹見儲銀蔘，罄竭用下，無以應副，則伊時悶迫難處之患，有不勝言，而其爲辱國，爲如何哉？謀無素定，事不預圖，則臨急遑遑，計沒奈何，百官品銀，坊民戶銀，依前例定數，預令措備，臨時不用，則坊民之幸也。如或不得已用之，則可免倉卒難處之患矣。且古者，或借富民錢，或括商民錢，今亦都城中富居之人，勿論市民譯官，閑良雜流，衆所共知，表表富實者，別爲成冊，使之預備待令，畢竟用之，則以回答使銀子還償，宜當，此等擧行便否，請令廟堂，商議處置，如許料理，儘皆零碎，不能爲有無，此外可措之策，令廟堂講究指揮，何如？臣等，不勝憂慮之至，惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○持平辛啓榮啓曰，臣本庸陋，最出人下，生還異域，未及還朝，寵擢新命，出於夢寐之外，感激鴻私，無路報答，行役之餘，百疾纏身，而不敢言病，只以顚仆爲期。第久叨匪據，尸職是懼，黽勉趨列，日俟嚴譴之至，二昨，臣及諸僚，與大司憲鄭經世，行相會禮於本府，仍爲齊坐，前後啓辭，相議構草之際，同僚曰，朴炡等事，何必持久論執，將爲停啓無妨云，臣答曰，此不必久執，待諫院出仕，數日後通議處之爲當云，諸僚皆以爲然，仍爲連啓，坐未罷，臣以城上所，詣闕矣，〈缺二行〉經世曰，如此則極爲周便，而僚議不能完定，臣又曰，玉堂長官，旣以此見遞，朴炡等，似不當仍在其職，遞差事，停啓無妨，補外一款，則不可一時竝停，徐觀諫院處置，同去就，何如？經世，以議定停啓，留難似無回意，臣謂昨日席上，未聞今日停啓之議，必臣之詣闕後，與諸僚完定，忝在完席，不得與聞，不爲有無於其間，思欲以自處，仍以諫院處置事，及連啓等事，簡通于諸僚，而停啓一事，則不及之。經世曰，停啓事，亦宜簡通云，臣答曰，停啓之議，獨吾不知，而諸僚則皆已參知，何必簡通？云云而退，仍以啓辭詣闕，將欲引避，而更思之，則經世之停此論，別無他意，務欲鎭定而已。今若執己見而遞之，則慮有騷屑之端，徐觀物議，而處之未晩，屈意勉從，始以停啓，簡通於諸僚矣。今更聞之，則停啓之議，只是席上酬酢之語，而實非完定之議，諸僚之議，頗以爲未快，臣之昏矇罷軟，至此尤著矣。今敢瀆擾於淸齋之日，所失亦大，決不可偃然仍冒，諸[請]命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○李植啓曰，持平辛啓榮，行大司憲鄭經世，執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平黃紐，再啓煩瀆矣，退待物論。傳曰，知道。

○又啓曰，臺諫出去，請出開門標信。傳曰，知道。

○〈缺二行〉從速擧行事，傳敎矣。盛夏雨雹，變異非常，近臣之縷縷陳啓，實是敬天恤民之至意，被災之邑，蠲除民役，其於寬政，在所汲汲，但被災輕重，有難懸度，令兩道監司，別定剛明差使員，詳細摘奸，或躬行原隰，一一看審雨雹所過之處，立苗之穀，盡爲損傷，無復西成之望，則其田畓字號，及結負之數，開錄啓聞，以憑參考，給災宜當，以此辭緣，下諭，何如？傳曰，允。

○李楘，以錄勳都監言啓曰，今此兩功臣會盟祭時，隨參官員，及下人等，原從參錄，自當依古例施行，而但兩起功臣，不必各自許錄，旣參於靖社，又錄於振武，則似爲稠疊，而亦有舊規云，自下，不敢擅便，敢稟。傳曰，知道。此輩，旣參於靖社，則勿錄於振武，可矣。〈燼餘〉

5月24日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖。假注書。事變假注書李後陽。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，慶州判官南宮煒，高山察訪李濯。

○李楘啓曰，明日親臨習儀，視事不爲，取稟。傳曰，知道。

○李植啓曰，憲府全數避嫌，以監察茶時之意，敢稟。傳曰，知道。

○李楘，以禮曹言啓曰，上天使前，行酒，一爵及終杯禮，自上，飮中盃時，旣與上使相揖，又當移立，與副使正對作揖，似爲合禮，昨日習儀見之，則與上使對立，斜向副使作揖，非但於禮似不合，所見亦爲苟簡，此意問啓事，傳敎矣，自上，與上使對立，向副使作揖，只是告副使，以飮杯之禮也。若移就副使前作揖，則非但禮貌過重，執盞移就作揖，又爲還立正使之前，節次亦似難便，此所以《五禮儀》中，無移立作揖之禮矣。今此詔使，只是兩位，若使賓多，則豈可人人就揖乎？況孔子出儐之時，揖所與立，左右手，衣前後襜如也。朱子釋之曰，揖右人，右其手，揖左人，左其手，自上正使對立，則向副使揖。〈缺四行餘〉

○李楘啓曰，傳曰，進大小膳時，自上每牀，出就酒亭前，受而進之，至於三度，禮似過當，且涉煩數，初床助進時，第二牀第三牀，以次進來，則不煩往來，而仍立助進，似或便當事，，傳敎矣，考見《五禮儀》，則提調二人，對擧膳案，將進樂作，殿下，就正使前，進案，提調，跪助進，就副使前，進案，如上儀云云，頃日習儀時，三牀之進，自上每牀出就酒亭前，受而進之，旣非禮文所載，則必出於一時之謬例，殊甚過當，依上敎施行，果爲允當，明日習儀時，更爲商稟，定于榻前之意，敢啓。傳曰，知道。

○鐵山迎慰使金藎國啓曰，鐵山迎慰宴禮頭目贈給事，曾與遠接使金尙容，聯名馳啓矣。當初該曹磨鍊，一等各人綿紬三疋，白布一疋，白扇三把，而靑鞘刀子，則元不磨鍊，設宴臨時，頭目輩，據前例，不受白布，而要索綿紬四疋，白扇亦以減一柄爲怒，靑鞘刀子，則前例四柄，而今何無一柄乎？日已向夕，而不肯受宴，不得已以該曹，下送白布六十疋，出給本道觀察使處，使之換紬，以準四疋之數，白扇不足一把，及靑鞘刀子三柄，則以到京後追給之意，結狀成示後，始受宴享，眞墨，則該曹，磨鍊五笏，而本道所備不足，故各四笏贈給，二等頭目等，亦以白紬減一疋，油扇減二柄，白紙減一卷，雨籠一事，原不贈給，是如不爲受宴，艱難開諭，笠帽一事，及油扇二柄，白紙一卷，到京追給之意，亦爲結狀成給後，始乃受宴，前項追給結狀之物，詔使到京後，令該曹，或以本色，或折銀充給，宜當，且詔使，贈臣紬絹各一段，金扇四柄，扇墜四枚，令該曹，照例收貯之意，敢啓。傳曰，依啓。所贈紬絹等物，卿其領之。

○李楘啓曰，御前初度習儀時，只下馬宴，受點宗宰入參事，傳敎矣。明日再度習儀時，亦只令此宗宰入參乎，使他受點宗宰，使之更迭入參乎，敢稟。傳曰，知道。初度習儀，未參宗宰，使之入參。

○正言李景奭來啓曰，持平辛啓榮，以臣及諸僚，與大司憲行相會bb禮b於本府，前後啓辭，相議構草，同僚曰，朴炡等事，何必持久論執，停啓無妨，臣答曰，雖不久執，待諫院出仕，議處爲當云，則諸僚皆以爲然，仍爲連啓，坐未罷，臣先詣闕，昨日朝臣，又以諫院處置事，往于鄭經世家，構啓草，經世曰，朴炡等事，昨與同僚，以停啓完定云，臣曰，此論，兩司俱發，猝停未妥，待諫院出仕，議處可也云，則經世曰，僚議，旣以完定云，臣又曰，玉堂長官，旣以此見遞，炡等，似難仍在其職，遞差事停啓無妨，補外一款，不可一時竝停，徐與諫院，同去就，何如？經世以旣已議定，似無回意，臣意，謂昨日席上，未聞今日停啓之議，必臣之詣闕後，與諸僚完定，忝在僚座，不得與聞，不爲有無於其間，思欲以自處，仍以諫院處置事，及連啓等事，簡通于諸僚，而停啓一事，則不及之，〈缺四行〉慮有騷屑之端，徐觀物議，而處之未晚，屈意勉從，始以停啓，簡通於諸僚矣。今更聞之，則停啓之議，只是席上酬酢之語，而實非完定之議，臣之矇矓罷軟，至此尤著，決不可偃然仍冒。大司憲鄭經世，以臣於再昨，始與同僚，相會於本府，前啓玉堂諸臣事，連啓之際，臣謂同僚曰，儒臣，因一時率爾之失，至命補外，固爲未安，至於遞差一節，則長官，本無所失，而旣以此遞，餘人，何得仍在其職乎？只請還收補外之命，而遞差事，則停之如何，同僚皆曰，此則固然，當初旣已竝請，今難一仍一停，座間有曰，此論之發，今已累日，而未蒙允兪，何可終始堅執？今日則仍前，竝請明日竝停，無妨，臣意亦以爲然，屈意從之，此則在坐[座]同僚，無不知之，辛啓榮，何獨不知？昨日辛啓榮，以諫院處置事，到臣第，仍議前啓時，臣依席上所論，告以玉堂事停啓之意，則啓榮，欲俟諫院之出，相議處之，臣意以爲各有所見，不必相俟，相議停之，實不知啓榮之內懷未安，至於如此，若果知之，則何敢强停，有若迫勒之爲哉？今見辛啓榮避嫌之辭，則顚倒謬戾之罪，專在臣身，決不可一日仍冒，執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平黃紐，以朴炡等之論南以恭，雖傷於率爾，而其情，則不出於相軋，若斥之以欺蔽，遽令一時補外，則不惟有妨言路，亦非上下相孚之義，此臣等之所以爭於殿下，而但不可終始相持，故再昨相會之日，亦有停啓之議，而因日勢之已暮，未及歸一矣。昨日城上，所以停啓爲簡通〈缺五行〉席上酬酢，實非完定，而不爲更議，謂之已完，亦不無率爾之失，雖有可停之意，不是歸一之論，而徑先停啓，責有所歸，則不快於心，固其所也，而不能趁卽自處，但於簡通，循例以答，言官風采，亦不當如是，請大司憲鄭經世，執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平辛啓榮、黃紐，竝命遞差。答曰，依啓。但李埈、姜大進、金榮祖、黃紐等，少無所失，以趁不自處，爲罪咎，必欲盡遞，是誠何心哉？欺蔽伐異之徒，遞職不可，無罪臺諫，盡遞可乎，爾等之意，予實未曉也。大抵國家，待臺諫之道，似不當如是，執義李埈等，勿爲遞差。

○李植啓曰，常時奉標信宣傳官，往來義州等地，以六七日爲限，而今此宣傳官邊以震，遠接使，及都督接伴使等處，秘密有旨，去十三日齎去，而今始復命，其間日子，至於十二日之久，極爲稽緩，請察之。傳曰，依啓。

○又啓曰，臺諫啓請出仕，則自前，例爲出命牌，而李埈等，勿遞事，傳敎矣，亦出命牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言李景奭啓曰，臣以涼識妄見，處置乖謬，致勤嚴敎，臣誠隕越，李埈等事，誠如聖敎，臺官之全數遞差，甚是重事，雖臣等之意，亦何快於是哉？臣與司諫嚴惺，相議處置之際，〈缺五行〉此則臣又不敢終默，以負我殿下也。朴炡等事，與今日之事，有相不侔，蓋臣等之論，朴炡等之事，政所以爲言路計也。使炡等，眞有欺蔽伐異之罪，則遞職補外，奚足以懲其罪哉？雖在臣等，亦當坐救護之律耳，只念其失，惟在於率爾過激，惹此鬧端，而今者被罰，不以其罪，則恐有違於王者之原情，而言路之不廓，抑有大可懼者，此臣等之所以區區論執也。今此處置之事，則雖其避草，觀其事意之如何，而處之者，例也。李埈等，雖無大段所失，其處事，旣欠明白，則臣等之請遞者，不過循例而爲之，但其一府臺官，全數竝遞，事涉非常矣，然殿下，不以臣等爲無似，置諸言地，臣等之所可論者，惟其事之是與非而已，如何顧他，此所以彼此事之不相侔也。臣等，豈敢有一毫低仰於其間哉？此則日月之所照臨，臣不敢多辨，而嚴敎至此，乖當處置之失，著矣。臣何敢宴然仍冒？請命罷斥臣職。答曰，物辭。

○司諫嚴惺啓曰，臣非不知李埈等所失惡於他僚，而但埈等完席議定之時，旣已同參，及其辛啓榮，以停啓簡通之際，循例以答，則其意，似無異同，而旣停之後，自謂微有不快之意，其所自處，欠於明白，言官，少有未盡之失，則其勢，固難仍在其職，故處置之際，與正言李景奭，相議啓遞矣，〈缺五六行〉恐有乖於王者開言路，重臺閣之道，故臺諫之所以抗辭論執者，非爲玉堂一二臣之地也。豈與今日處置李埈等之事，比而證之哉？一府臺官，專數請遞，臣非不念事涉非常，而是非所在，不暇顧他矣，及承聖敎，果難免處置乖當之失，何敢一日冒居言地，重損風采乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○李植啓曰，掌令姜大進，以命招來在闕門外，請出開門標信。傳曰，知道。

○執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平黃紐啓曰，再昨同僚，於停啓之後，仍爲簡通，臣等，欲爲引避，慮涉瀆擾，有所不敢，諫院之論，以不能自處者，實臣等之自取也。伏覩聖批，以勿遞爲敎，被遞臺諫，自知無仍存之規例，豈不以嚴臺諫之體面，養士夫之廉恥乎？臣等，頑然無恥，强顔趨班，則臣等之從他笑罵，有不可言，其汚臺閣而辱名器也，不亦甚乎，臣等，雖極庸劣，稍知有人間羞恥事，決不可靦然就職，請命罷斥臣等之職，以勵廉恥。答曰，爾等，旣無所失，勿辭就職。

○李植啓曰，正言李景奭，司諫嚴惺，執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平黃紐，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。〈燼餘〉

○夜五更，流星出漸臺星下，入北方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。〈《春坊日記》〉

5月25日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求〈出使〉。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖。假注書。事變假注書李後陽。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○遠接使李尙容書目，詔使，二十三日，順安中火，平壤到彼計料事。

○左承旨全湜上疏。大槪，乞遞職名退治使事事。入啓。

○遠接使書目，詔使，二十三日，到平壤，明日中和中火，前往黃州計料事。備邊司啓曰，號牌、量田，待詔使回還後，擧行之意，已爲蒙允矣，擧行節目，必須預先熟講，今日廷議，以爲先行號牌，宜當云，然做事謀始，不可不廣議處之，號牌、量田，行之先後，原任大臣，及政府六曹，竝爲收議，何如？傳曰，允。

○政院啓曰，今日爲政事，命下，而吏曹三堂上命招，則皆以病不來，何以爲之？敢稟。傳曰，三堂上，竝推考，政事，明日爲之。

○備邊司啓曰，咸鏡監司李昌庭，旣已身死，南兵使尹璛，遠在甲山，更無中間節制之人，北方之事，極爲虛疎，新監司南以恭，催促發送，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○王堂箚子。大槪，司諫嚴惺，正言李景奭、高傅川，請命出仕，執義李埈，掌令姜大進、金榮祖，持平黃紐，請遞事。入啓。答曰，依啓。司諫嚴惺，正言李景奭，亦爲遞差。

○正言高傅川避嫌，大槪，處置憲府，實與諸公共之，則乖當所失，不宜異罰，而一遞一出，豈厭人心，非但於義未安，亦知人有羞恥，不可晏然仍冒，請遞事。入啓。答曰，勿辭退待。〈朝報〉

5月26日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖。假注書。事變假注書李後陽。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○咸鏡監司南以恭上疏。大槪，乞遞本職退休田里事。答曰，省疏具悉卿懇。此時此任，不可久曠，卿其勿辭，速往察職，用副予望。

○院啓，表廷老事，李德泂等事，內奴事，朴炡等事。答曰，不允。李德泂等，落後員役等，四月十八日，來泊宣沙浦云，若於三月十九日始離發，則其間日子，未滿一朔，水陸萬里，豈有未滿一朔，而得達之理乎？爾等所論，或者不的乎，大槪使臣等，當初處事，未免自陷邦憲，而供招之際，又不能明白吐實，似有遷就之跡，故旣有竣事之功，涉海之勞，而斷不饒貸，初旣下獄，旋因臺評，且命削奪矣，今又如是論執，不亦甚乎，勿爲更煩，可也。

○有政。以李顯英爲大司憲，張維爲大司諫，鄭百昌爲執義，尹衡彦爲掌令，鄭世矩爲掌令，李省身爲持平，李景義爲持平，權鑊爲司諫，洪命耉爲正言，鄭經世爲判中樞，司成單李埈，司藝單嚴惺，直講單辛啓榮，廣興守單姜大進，軍器僉正單金榮祖，校書校理單黃紐。

○副修撰李景容辭職上疏。遞差事，允下。〈朝報〉

5月27日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖。假注書。事變假注書李後陽。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○有政。以李省身爲副修撰，金卨爲著作。

○晝講入侍，同知事吳允謙，特進官洪瑞鳳，參贊官崔鳴吉、李聖求，檢討官金光炫，記事官金霱，假注書李後陽，記事官韓興一、具鳳瑞，講《孟子離婁下》篇，自孟子曰君所以異於人者，止故無後憂。〈經筵日記〉

○夜四更，火星入羽林星。五更，流星出河鼓星下，入乾方天際，狀如鉢，尾長四五尺許，色赤，光照地。〈《春坊日記》〉

5月28日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖。假注書。事變假注書李後陽。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。自巳時至未時，日暈。酉時，日暈。〈《春坊日記》〉

5月29日

都承旨金尙憲。左承旨全湜。右承旨李聖求。左副承旨趙翼。右副承旨李楘。同副承旨李植。注書金霱任絖。假注書。事變假注書李後陽。修正假注書申悅道。

○上在慶德宮。停常參，只朝講。

○有政。以李敬輿爲應敎，金榮祖爲副修撰。

○朝講入侍，領事申欽，知事金瑬，特進官金藎國、沈諿，參贊官全湜，執義鄭百昌，侍講官李潤雨，獻納鄭弘溟，檢討官金光炫，記事官任絖，假注書李後陽，記事官韓興一、具鳳瑞，講《孟子離婁下》篇，自禹、稷當平世，止不與之絶耳。

○遠接使書目，詔使，二十八日，不入吾助站，金郊中火，未時，到開城府事。

○朝講時榻前，府院啓，表廷老等事，朴炡等事。答曰，表廷老事，若以配于平安道，爲未安，則當移送他處矣，此非惜一譯官也。凡論罪，宜原情定配，使臣，徑先出來，則不經抱之譯官，安得出來，亦安得挽留使臣之行乎？雖在下賤，以是治之，則必不服矣，若以爲未卽完事云者，此渠等之罪也。朴炡等事，此非堅執之事也，勿煩，可矣。院前啓，內奴復戶事。答曰，當初只禁濫觴而已。別無永罷之事，予意則以爲，無決信事矣。

○大司憲李顯英，執義鄭百昌，掌令尹衡彦、鄭世矩啓曰，臣等，俱以新除授之官，昨行相會禮，本府相議前啓之事，取考內奴復戶於法典，則大與今之所謂復戶者，不同，故俱陳曲折，冀回天聽，而措語之間，未能熟講，雖蒙允兪，與近日兩司所爭，大公無私，一視宮府之意，比而觀之，則臣等所論，未免有錯料之失，請命遞臣等之職。答曰，勿辭。

○左議政尹昉，都承旨金尙憲，東陽尉申翊聖，詔使迎慰事，碧蹄驛出去。〈朝報〉郞廳任瑋校正。郞廳金時芳書。