承政院日記/正祖/十九年/十月

十月

10月1日

行都承旨趙尙鎭〈坐直〉。行左承旨洪義榮〈坐〉。行右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨李晉秀〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨崔獻重〈牌不進〉。注書趙台榮〈病〉一員未差。假注書曺錫中〈仕直〉呂東植〈仕〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親祭罷後，內閣、政院、玉堂、藥房，朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳經宿問安。答曰，知道。

○還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪義榮啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙鎭啓曰，來初五日朝參日次矣，敢啓。傳曰，停。

○蔡弘遠啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠啓曰，御營廳將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠啓曰，卽者忠壯衛將趙光鑽，來呈病親呈辭，而字劃麤大，全欠敬謹，書行失次，有乖格式，事之駭然，莫此爲甚。臣之矇然捧入，不勝惶恐。而原單子勿施，趙光鑽所當重勘，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，何足責？渠則勿論，爾推考。

○趙尙鎭，以奎章閣守宮檢校直閣言啓曰，夜間閣內諸處，無事之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，坡州牧使曺允精下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于趙尙鎭曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于蔡弘遠曰，右副承旨入侍。

○承旨前望單子，崔顯重落點。

○以同副承旨崔獻重牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘遠曰，只推，更爲牌招。

○以同副承旨崔獻重再牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘遠曰，只推。

○傳于李祖承曰，藥房提調聞有實病，許遞，前望單子入之。

○藥房提調前望單子入之，洪檍落點。

○軍器提調前望單子入之，李柱國落點。

○李祖承，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安。副校理李福潤由限已過，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理李福潤牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘遠曰，只推。

○蔡弘遠啓曰，校理朴吉源，纔已罷職出去，校理金熙稷、修撰趙德潤，副修撰李晴、鄭來百俱在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李福潤，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于洪義榮曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○李祖承啓曰，左副承旨李晉秀，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以注書趙台榮拿處傳旨，傳于蔡弘遠曰，爲先推考，更觀勤慢。

○李祖承，以戶曹言啓曰，臣時秀與佐郞沈誠之，進詣慶熙宮差備內及內各司，依節目眼同看審後，有頉處別單書入，而修改則擇日擧行，何如？傳曰，允。

○李祖承，以戶曹言啓曰，文昭殿碑閣、蠶壇碑閣、追慕洞碑閣、淨業院碑閣、流霞亭，依定式發遣本曹郞廳奉審，則文昭殿碑閣雨漏三處，女夫防草各二張脫落，追慕洞碑閣四面墻垣瓦子，庫庫脫落，淨業院後面女防草一張脫落，流霞亭庫庫雨漏，千慕堂庫庫雨漏，萬懷堂雨漏三庫，四面墻垣瓦子，間間脫落，分付各該司，使之卽速修改之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以賑恤廳意啓曰，東部蓮池洞契任掌沈莫起，今月二十八日本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女金召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該部同日牒呈。故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以義禁府言啓曰，放逐田里罪人李敬懋、徐有大、李漢豐放送事，承傳啓下矣。李敬懋、徐有大、李漢豐、放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹啓目，粘連冬至來丙辰年正朝兼謝恩使拜表吉日時，依牒呈施行，何如？判付啓，依允爲旀。初七日方物封裹物種看品處所段，依近例便殿爲之，拜表日字，以初十日進定者，依昨筵下敎，欲使使行趁臘月初一日入北京也。到灣之後，若以追卜之未到，以致行事之遲滯，則該道道臣、灣尹，難免其責，其責亦在譯院，令廟堂以此知委爲良如敎。

○左議政兪彦鎬箚曰，伏以臣所患關格之症，近復添劇，前此食飮之凝滯上焦者，今則胃逆而初不下咽，眞元從而虛脫，氣息轉益昏綴，淹潛牀席，蠢動無路。昨日賓對有命，而旣不得自力，趨進朔享親行之辰，又未能祗詣宮外，自伸微忱，虧分闕禮，惶霣觖悵之中。又因兵判薦望之稽滯，責敎截嚴，領右相至有泥首胥命之擧，而臣則病伏涔涔，獨未與請罪之列，恬若無故者然。追思悚恧，罪益難逃，有不敢以畢竟傳敎之收還，而厭然自恕，乃敢冒上短箚，仰請處分。伏乞聖明，亟降威罰，以安私分，以肅朝綱焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所辭過矣。愼節之尙未快可，何等慮念？卿須安心勿辭，加意愼攝。仍傳于李祖承曰，此批答遣史官傳諭。

○禮曹判書具允明疏曰，伏以臣庸愚之姿，過蒙知遇，以癃朽之蹤，尙廁仕籍，懸車之年，已過十五。告休之意，非不深切，而轉輾床笫，猶且趑趄者，有所未忍，有所不敢也。噫，臣子之受恩君父者，從古何限，而豈有如臣家者哉？臣之無一善狀，有何可取？而前後所被，愈往愈摯，每存繾綣不置之念，有非循例優老之比。臣雖頑如木石，豈不思所圖報？而又從而子若孫曾，恩數隆絶，至於髫齔小童，備於五世之中，入於昵近之列，每一語到，闔門泫然，而癡兒孱孫，毫無報答，反累則哲，日夕懍惕，如集于木，臣則已矣。惟以身非已有竭盡誠力八字，要爲遺厥子孫，粗效塵刹之圖，臣若自同常人，以乞其骸，則此豈義之所敢，心之所忍也哉？如使臣不復備數，便同棄物，臣可優閑自在，何必告休？而邇來特授諸任，皆非散漫之局，亦嘗竭蹶，終至鞶解，而惟宗簿提擧之任，尙此虛縻，而久帶重大之地，不勝憂懼，而煩猥是懼，辭避不得。今宗伯之命，又奚爲而及於臣身也？此乃重任也，劇務也。以臣卽今精力，尙可以一日冒據者哉？違召實緣病故，肅命斷無是望，玆不得不略入文字，仰控崇聽。伏乞聖明，俯賜諒察，許解臣本兼之任，以便公私。仍治臣瀆擾之罪，以肅綱紀，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。俟少間入來肅命。

○平安道儒生幼學楊澤九、金之奎、楊澤雲、黃敏祚、盧齊賢、楊興岳、黃敏炡、黃庭漢、李宅濂、黃承玄、金守默、金錫九、金善容疏曰，伏以臣等竊以爲後聖之繼前聖者，必尊其人，而禮無所不致其極者，乃所以尊其道也，非所以私之也。昔我殷太師，承大禹錫範之統，遯荒東臨，則此乃皇天眷顧我聖朝於二千餘載之上，將以啓我列朝建極之道，以傳諸我主上殿下，以接夫天畀之統也。豈其偶然哉？然則太師奉天心啓來聖之功，反有賢於堯、舜者遠矣。其在聖朝尊奉太師之禮，宜無所不致其極，而恐不在於夫子之下也。而今太師遺像奉安之所，在於平壤府西南蒼光山下，而稱以仁賢書院，太牢之祠，用之於中丁，此雖出於追報大德之義，非所以致崇極之禮也。仰惟我太師，以繼往開來之聖，南面出治于此，則其位君也，其道師也。稱書院祀中丁，雖在鄕賢表章之所，皆用是例，而顧以太師之位之尊道之大，降同於此，其可曰合禮乎？且蒼山偏在一隅，地甚側隘，而太師舊宮，在於箕城平坦之中，八敎之門，九疇之壇，宛然封植，而其下則太師親劃之田也，其前則太師親鑿之井也。聖人口手之澤，尙今如新，至使過容遺黎，徘徊躑躅於其間，瞻仰興慕，愀然如復見太師，則當初建立祠廟之時，不于此而于彼者，亦非所以卽地寓慕之義也。嗚呼，太師之位如此其尊，道如此其大，其繼往開來之功，又如此其盛矣。而其所以尊之之禮，不過以待鄕賢之禮待之，此實有欠於國家尊聖衛道之徽典矣。臣等區區之見，以爲移建仁賢書院於太師舊宮之基，改書院以學館之名，影殿講堂，皆表美號，祀用上丁，以摸擬於夫子之廟，然後可以無憾於尊太師之道也。且伏念，孝廟臨院宸翰，奉藏於講堂，是亦苟艱甚矣。臣等以爲，別立御書閣於殿東，以揭雲漢昭回之光，則不但增重於太師之廟，抑所以丕顯聖祖，尊道躬臨之盛蹟也。不其得體乎？且伏念，太師弓劍之藏，在於府西北城外，只以一尺短碣，題之曰箕子墓，不以陵稱之。又傍無守衛之官，瞻彼荒原，松栢蕭瑟，霜露悽愴，世代已遠，而儀文未備，則豈不傷心哉？大凡王者之基，皆稱以陵。而況太師以東方立極之君，其過化存神之澤，又永被萬世，則太師雖未嘗稱王，而東人以王尊太師者，厥惟久矣。在吾東追尊太師之禮，豈可虛王禮而不用乎？臣等亦以爲，追崇箕子墓曰陵，置守官立齋室，然後亦合於追尊太師之禮，而大有光於聖朝崇報前聖之盛典矣。臣等逖處西土，妄議尊聖之典，非不知極爲猥越，生箕聖首善之地，實有前王不忘之懷。而幸際聖朝建極之治，則此正有待於千一之會也，敢陳芻蕘，仰瀆天聽。伏惟聖明，勿以人廢言而采納焉。臣無任云云。省疏具悉。院與墓之仍舊稱，於義無悖，爾等退修學業。

○景慕宮朔祭親行敎是時，贊禮禮曹參判李敬一，典祀官奉常寺正柳師模，宮司令李潢，執禮行副直尹行恁，執尊副司果洪秀晩，大祝廣州判官李始源，祝史校理朴吉源，齋郞令徐有豐，贊者引儀崔慶鎭，謁者引儀李繼祐，贊引儀成殷柱，祭監監察徐潞修。

○乙卯十月初一日子時，上行景慕宮朔祭入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨洪義榮，行右承旨李祖承，同副承旨蔡弘遠，假注書曺錫中、呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣李始源，檢校待敎徐有榘，以次侍立。上具冕服，御齋室，親押訖。出齋室，詣神門外，執圭，就板位。行祭時至，上行再拜禮。仍詣神門前，三上香，獻幣獻爵。大祝讀祝訖。就飮福位，行飮福禮，降復位，行再拜禮，詣望燎位，望燎訖。通禮跪啓禮畢，還御齋室。命書榻敎曰，翌日問安勿爲之。改具翼善冠、衮龍袍，乘輿出日瞻門、逌瞻門，由弘化門、明政門、永淸門，入交泰門還內，諸臣以次退出。

○乙卯十月初一日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨洪義榮，行右承旨李祖承，右副承旨金啓洛，同副承旨蔡弘遠，假注書曺錫中、呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，以次進伏訖。上命讀各房公事。祖承讀奏黃海監司徐邁修啓本黃州牧反庫事及咸鏡監司趙宗鉉狀啓，咸興等邑人物渰囕，民家燒燼恤典題給事。尙鎭讀奏禮曹單子濟州方物封進事。弘遠讀奏軍器寺單子弓矢賜給事及廣州留守沈頤之狀啓中軍申大偀到任事。啓洛讀奏慶尙監司李泰永啓本罪人張景泓泗川縣到配事及咸鏡監司趙宗鉉啓本時囚罪人等刑問次數開坐事訖。上命書判付。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯十月初一日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨蔡弘遠，假注書曺錫中，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書榻敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，武庫重地，堂上不可久曠，軍器提調前望單子入之。又命書傳敎曰，自今日大小朝會，當用煖帽，而日氣姑不寒冷，旬前則觀勢闊狹。仍命退，承史以次退出。

10月2日

行都承旨未差。行左承旨洪義榮〈坐直〉。行右承旨金履成〈坐〉。左副承旨李晉秀〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨李義駿〈坐〉。注書趙台榮〈病〉一員未差。假注書曺錫中〈拿處〉呂東植〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，有微雷。

○自開東至午時，灑雨下雨，測雨器水深八分。

○李晉秀啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，待晴爲之。

○蔡弘遠啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，待晴爲之。

○洪義榮啓曰，同副承旨崔獻重，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如，傳曰，允。

○傳于洪義榮曰，禮房承旨馳詣宗廟，奉審摘奸以來。

○傳于洪義榮曰，藥房提調洪檍，今日不爲仕進云，牌招察任。

○傳于李晉秀曰，左副承旨入侍。

○傳于洪義榮曰，吏刑換房。

○蔡弘遠啓曰，前坡州牧使徐英輔仍任，除朝辭今日下去事，命下矣。諭書當爲傳授安寶，使院吏齎傳，何如？傳曰，允。

○傳于洪義榮曰，右承旨許遞。

○傳于洪義榮曰，當該承旨遞差。

○傳于洪義榮曰，求言於喉舌，而左承旨、右副承旨，以時任之子，大臣必當箚引，義難容說。左副、武臣，同副未肅拜，一員未差，院中只有知申一人，備員然後可爲院議。未肅拜承旨，許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，金履成、李義駿落點。

○蔡弘遠啓曰，再昨日次對時，大臣擧條正書之際，落漏不書，至於十一字之多。奏御文字，何等審愼？而注書之全不致敬，有此做錯，萬萬駭然。原擧條改付標以入，而當該注書，所當重勘，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿問嚴勘，可也。

○以副校理李福潤牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘遠曰，只推。

○蔡弘遠啓曰，副校理李福潤牌不進罷職傳旨，今方捧入，而校理金熙稷，修撰趙德潤，副修撰李晴、鄭來百俱在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，違牌玉堂，旣命只推，牌招入直。以同副承旨崔獻重牌不進罷職傳旨，傳于洪義榮曰，只推。

○傳于李義駿曰，當該中官崔鳳佐拿處。

○以崔鳳佐囚單子，傳于李義駿曰，放。

○金履成、李義駿等啓曰，伏以節屆收藏，微雷隱隱，雲臺報啓，聖心警惕，不待荐雷之震，而益懋修省之方。十行絲綸，勤勤懇懇，不以文具，而必求諸實際，此實古聖王遇災恐懼，不見是圖之至意。臣等職忝喉院，則宜思陳戒之道，而僚員不備，稽至半夜，致煩聖敎，右僚先遞，臣等溺職之罪，於是乎著矣。方且聚首自訟之不暇，尙何敢揚眉吐氣，敷陳得失，以仰承求助之萬一哉？雖然聖敎旣若是懇至，有足以感神明而孚豚魚，則臣等雖無似，不思所以對揚之道哉？噫，近年以來，冬雷殆乎無歲無之，而若無應驗，故人心習狃，咸曰無傷。至於今番，旣無燁燁之光，又無轟轟之聲，所謂隱隱者，聞者少而不聞者多。自凡人觀之，宜若無所警惕，而求之古經，則其寒其燠，不可謂以其敍矣。況乎人心雖習狃者，一或聞雷，則初心莫不恐惕，久乃恬嬉，此理慾之分，而得失隨之。夫所以恐惕者，亦非爲時氣失節而然也。蓋其天理所發，有莫之然而然者。故昔宋理宗寶慶初，雷發非時，而有終夕不安心之語。魏了翁之入對也，卽論人主一心，義理所安，是之謂天，非此心之外，別有所謂天地神明。若卽不安而求之，隨事反求，則大本立而無事不可爲矣。夫此不安之心，卽實心之遇災發見者，此無異於齊宣見牛不忍之仁心。而惜乎，不知擴充，失於恬嬉，終不能以實心行實政，臣愚死罪。竊以爲，殿下今日求言之敎，卽理宗不安之心，而旣以之發於絲綸，布諸上下，則庶幾乎擴充之方，而求言之下，臣等所言陳腐常談。雖不足採試，使朝著之間，或有忠言戇論。若徒曰體念而止，則是不幾於悅而不繹，從而不改，使今日求言之勤敎，終歸於文具而已。豈不可惜哉？嗚呼，試以近日政令施措觀之，文具多而實政少，故逶迤已久，而骨鯁道窮，內則紀綱不立而百工玩愒，外則循良不擇，而貪墨縱橫，遂至民窮財竭，百弊層生，此莫非文具之所釀成者耳。人之恒言曰，和氣致祥，乖氣致異，今此微雷之示警，雖不必牽合於某事某應，如漢儒五行傳之傅會穿鑿。而大抵非太平盛世之所宜有者，宜聖上之怵然反省，視微如著，欲其防患於未來也。抑臣聞之，天變曰災。人變曰害。以今言之，天災雖微，人害甚著。伏願殿下，一心兢惕，常如此日，而勿爲恬嬉所奪，微處固宜反求，而著處益加審察，擺脫文具，惟懋忠質之治，則太平萬世，從此可基，豈不盛哉，豈不休哉？惶恐敢啓。答曰，知道。所陳雖似泛而無當，亦足謂之格言，當留意矣。

○蔡弘遠，以備邊司言啓曰，卽見忠淸監司柳焵災實分等狀啓，則牙山等十五邑置之尤甚，庇仁等二十三邑，一鎭置之之次，丹陽等十六邑置之稍實，仍以事目災二千五百結外，不足災二萬五千一百四十九結五十五負六束，特許加劃。尤甚十五邑，値此荐歉，民勢艱窮，隨其緩急，或私賑或救急。其餘之次、稍實邑中最貧窮無依之類，從略接濟爲辭，而後錄諸條，竝請令廟堂稟旨分付矣。其一，舊還餉，無論三等邑，一竝停退，伏奉別諭。昨年尤甚、之次邑之入於今年尤甚處，昨年還餉停退條，分數停免，而之次稍實邑昨冬停退，皆在尤甚之戶，則實無異於尤甚邑之尤甚戶。今若新舊竝督，亦是行不得之政，恭俟裁處事也。其一，軍保身布，沿海之地，素不業綿，此等邑從略抄出，參量代錢後，別具啓本。而軍保中納米之類，比之納木，尤爲可矜。災年代捧，已多前例，三軍門保米及樂工保米，尤甚邑折半，之次邑三分一以錢代捧事也。其一，守摠兩營牙兵，屯牙兵，屯軍需保，屯壯抄等納米之類，處在被災邑，尤甚邑折半，之次邑三分一，以錢代捧事也。其一，新還尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍實邑五分一，準折代捧事也。其一，拯劣米，無論久近條，一竝停退事也。其一，雙樹山城軍餉米太，限三分二，仍留於各其受去邑，待明秋還納本所事也。其一，安興軍餉米，亦依雙樹例，限三分二仍留事也。其一，牙山貢津倉所屬七邑大同依前擧行事也。其一，癸未移轉江都米，待實數優輸納事也。其一，軍保歲抄，漸次充定磨勘，亦勿定限事也。其一，推奴徵債防塞事也。其一，尤甚邑勿定配所事也。分等依狀請施行，本道今年穡事，不待道臣之言，槪可料量。右沿十餘邑外，比之昨年，差有勝焉。所請災結之無減於昨年，雖涉過當，而在朝家爲民寧失之義，有難多數減削。事目所劃二千五百結外，加劃一萬七千五百結，以準二萬之數，使道臣、守令詳察均俵，毋或有吏鄕偸弄之弊，則被災之民，庶免百徵之冤，以此分付。私賑救急等事，道臣旣有經紀，穀物亦不陳請，別無可以稟處知委之事，而雖以道啓觀之，沿邑民情，若是遑汲，毋論歲前歲後，撫恤之道，奠接之方，各別惕念，殫誠周章，毋或致一民顑頷顚連之弊。如或有營邑所難擅便者，爛加商量，詳細登聞，以爲從長區處之地事，一體嚴飭，後錄諸條中舊還停退事，賑餘窮民，又當歉歲，新舊竝督，易致騷擾，姑令停退，專力新還，道臣所請，誠非過語，依狀請施行。而至於昨年停退條，則道啓未徹之前，特下別諭，分數仍停，已是曠絶之澤。稍實之邑，皆在左峽，峽農比沿野，不啻懸勝，强分邑戶更請裁處，事體未安，該道臣推考。三軍門樂工保米代錢事，軍門需用，雖甚緊重，納米之難，甚於納布。身布代錢，旣出特恩，諸色保米，亦爲以錢代捧。守摠兩營軍兵納米代錢事，與三軍門保米，宜無異同，亦爲許施。新還準折代捧事，嗣歲種糧，皆資還穀，舊穀旣停退，新還又代捧，則窮冬催科，雖似稍便，方春接濟，將何支繼？道臣所請，似欠深量，而民情所係，亦難一切防塞。只尤甚邑五分一，以相當穀準折代捧，待明秋還作本色。拯劣米停退事，果爲沿民之弊端，亦與舊還而無異，依所請許施。雙樹軍餉、安興軍bb餉b，仍留受去邑事，災歲窮民遠輸之弊軫恤，而軍餉體重，有難盡數許施。只尤甚邑限三分一仍留，待明秋還納貢津倉。大同田稅裝載事，江都移轉待後受納事，便成年例，依請許施。歲抄漸次充定磨勘，亦勿定限事，災民必多貽弊，且是昨年所許，亦爲許施。推奴徵債防塞事，尤甚邑勿定配所事，此等之歲，尤合軫念，依狀請施行事，竝爲分付，何如？傳曰，允。該道所請加俵之數，比昨年亦過千有餘結，則本道年事之聞見各異，槪可推知。草記所請外，加劃數千結，令道伯量宜均俵，俾無勒徵之弊。新還方春接濟之有難支繼，誠如卿等之言，而道狀旣如此，尤甚邑四分一，之次稍實處，則營邑相議，從便代捧事，分付。民事所關，中夜呼燭，使有司堂上問議於時任三相，卽爲草記，則不敢放心，達夜苦待，而促飭之後，今始來呈，已極稽緩。廟堂入啓文書，事體又何如？況災結區劃，有此誤書，極爲未安。前此雖多似此做錯，以淵魚不察之意，含垢者屢矣。又況城餉之無敢輕請捧留，昨年卿等所奏，何等申嚴？而民事雖重，該道之循例枚擧，爲有司者，不能提醒於卿等若此，則有司之稱，名實不副。此有司堂上行公之後，專不致意，每每如此，萬萬駭然。當該曹司有司堂上李時秀，爲先從重推考。三南年分狀啓上來間無敢公退事，卿等嚴飭，可也。

○蔡弘遠，以備邊司言啓曰，忠淸監司柳焵狀啓，災實分等事，草記批旨，該道所請加俵之數，比昨年亦過千有餘結，則本道年事之聞見各異，槪可推知。草記所請外加劃數千結，令道伯量宜均俵，俾無勒徵之弊。新還代捧事，方春接濟之有難支繼，誠如卿等之言，而道狀旣如此，尤甚邑四分一，之次稍實處，則營邑相議，從便代捧事，分付。民事所關，中夜呼燭，使有司堂上問議於時任三相，卽爲草記，則不敢放心，達夜苦待，而促飭之後，今始來呈，已極稽緩。廟堂入啓文書，事體，又何如？況災結區劃，有此誤書，極爲未安。前此雖多似此做錯，以淵魚不察之意，含垢者屢矣。又況城餉之無敢輕請捧留，昨年卿等所奏，何等申嚴？而民事雖重，該道之循例枚擧，爲有司者不能提醍於卿等若此，則有司之稱，名實不副。此有司堂上行公之後，專不致意，每每如此，萬萬駭然。當該曹司有司堂上李時秀，爲先從重推考。三南年分狀啓上來間，無敢公退事，卿等嚴飭可也事，命下矣。事目災二千五百結外，加劃二萬結，合爲二萬二千五百結，惟此特敎加劃之命，實是爲湖民曠絶之惠澤，仰體德意，一一均俵，俾無把束白徵之冤事，仍爲嚴飭，雙樹、安興軍餉，仍留受去邑事，臣等之遽請從施，致勤提飭，誠不勝萬萬惶悚。毋論三等邑，一竝輸納於本城及本鎭事，分付道臣，何如？傳曰，允。城餉事，旣聞之後，朝家軫念民弊之道，不可旣許旋停。三等邑中如何措處爲可，前伯自湖中還來，詳問便否，更爲指一草記，可也。

○蔡弘遠，以備邊司言啓，曰卽見忠淸監司柳焵狀啓，則以爲道內穀摠，素稱不敷，而今年穡事，又此失稔，窮春民艱，可以預料。其所接濟，惟靠還分，而顧今本道則最被災荒，兩南則俱幸豐登，嶺南、湖南兩道中穀簿有裕處，無論某樣穀，限三萬石，特爲移轉，以爲及時運來，均排糴糶事，請令廟堂稟旨分付矣。取考本道今年分留成冊，則各穀合爲四十四萬三千餘石，道內五十四邑，雖如法分留，苟能精約分俵，則足可支繼於種糧。設或有如干不足，量宜加分，則庶免乏絶之患。至於兩南移轉，道臣所請，似欠斟量。嶺南則嶺阨阻隔，海路險遠，轉輸一款，有難輕議。湖南則昨冬今春移送耽羅之數，至於二萬六千包之多。且經大賑，沿邑穀簿，無不枵然。今又割出許多穀物，則實有主客俱困之慮。以此以彼，實難許施，狀啓內辭意，置之，何如？傳曰，允。湖南事勢果如此，嶺南亦然，而本道艱食，亦不可不念。多少間生穀貯穀之方，更令道臣狀聞事，分付，可也。

○蔡弘遠，以備邊司言啓曰，卽見忠淸監司柳焵狀啓，則以爲藍浦縣癸丑條稅穀通津沈沒米七百三十六石零，太七十二石零改納一款，限明秋姑許停退事，請令廟堂稟旨分付矣。本縣連年失稔，民情在所當念。今此通津沈沒之穀，事體與當年稅穀有異，舊還拯劣，皆許停退。此一款，亦宜在參量之科，依狀請限明秋姑許停退事，分付，何如？傳曰，允。當初改色之擧，豈是益下之政乎？況以錢較穀，價不相當，不可但以白徵言，此等處正合留意。卿等與諸有司相議，更爲草記，可也。

○蔡弘遠，以備邊司言啓曰，關西先運襦衣二百四十領，紙衣三百領照數捧上稱量綿品紙品，亦爲看審後仍爲監封，逢授於齎去禁軍處。沿路輸運及本道頒給等節，各別惕念事，更爲措辭關飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而宗廟冬享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠，以壯勇營言啓曰，本營哨官，依備邊司郞廳例，仕滿十五朔，六品遷轉事，曾有定式矣。哨官孔述祖，已滿十五朔，六品遷轉之意，分付銓曹，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，本局千摠李殷福改差，其代坡州前牧使曺允精差下之意，敢啓。傳曰，知道。

○副校理李福潤箚曰，伏以臣得伏見傳敎下者，言言丁寧，字字懇惻，至以苟使一心對越，聽於無聲，則雲臺所聞，予豈不聞爲敎？臣不勝莊誦欽仰之至。伏惟殿下寅畏之念，對越之誠，無時或弛，宜可以仰格天心，轉災爲祥，而仁愛之天，若是警告，有如耳提而面命者，何哉？臣聞遇災而懼則災可弭也，求言而用則言可致也。今殿下遇災而已懼之矣，求言而將用之矣。誠如是也，今日之雷，安知不爲轉移之一大幾哉？臣竊伏見我殿下以上聖之姿，當有爲之時，聰明睿智，卓越百王，典學求治，出於至誠，殿下之所自期，臣民之所仰望。曷嘗在於漢唐以下？而臨御二十年，治效愈邈，聖心獨勞。就其易知易見者言之，朝象有委靡之歎，生民有困悴之患，紀綱無振刷之望，言路無開廣之效。懲討不行，義理不明，可憂之端，不一而足。殿下試於燕閒無事之時，默自循省，則亦豈無惕然警發者乎？噫，天人一理，彼此無間，方寸纔動，誠僞立見。童孺之愚，且不可欺，況於昊天乎？臣不暇輓引古昔，試以驗於聖朝者證之，近年以來，收藏之月，轟殷之雷，殆無歲無之。殿下必惕然驚動，廣詢消弭之策，汲汲於恤民祛弊之政，如恐不及，中外人情，莫不欽仰聳動，以爲天怒可回，至治可做，而間有言者，盡歸文具，曾未幾何。政令云爲，一循前套，殿下遇災戒懼之誠，反有欠於《中庸》所云不息則久之義。若然則其於以實不以文之道，可謂遠矣。無異乎冬雷之無歲無之也，如使殿下一念寅畏，常如冬雷之日，則災沴之作，必不再於今日矣。今殿下應天之道，又不過如前日之文具，而對越之誠，或輟於須臾之頃，則安知後之視今，不如今之視前乎？此臣之所大懼也。如欲痛改舊轍，務新實德，惟在殿下一轉移之間耳。夫所謂實德云者，亦非高遠新奇之事，要不過典學正心，親賢來諫，而其本則誠而已。臣於此，又有所感焉。今之朝臣，欲效補拾之忠，而不能感動君父者，誠之薄也。殿下務盡修省之道，而不能昭格上帝者，亦豈非誠之未至也？若上下交修，至誠無間，則天人相感之效，不難致矣。誠之一字，固是腐儒陳言，而天聽王道，舍此無他。伏願殿下，加意而猛省，今日焉如是，明日焉如是，今年焉如是，明年焉如是？自强不息，無小間斷，凡於動靜語默，政令施措之間，無非誠實底道理，則朝象必不至於委靡，生民必不至於困悴，紀綱可振，言路可開，懲討可行，義理可明。天心可以孚格，和氣可以導迎，災可弭而祥可致，曰雨曰暘，景星景雲，庶幾復覩於今，而隱隱之雷，不復有聞於收藏之節矣。臣識淺學蔑，雖當可言之會，而實無對揚之望，草草數語，略貢微見。伏願殿下，勿以人廢言，而俯賜澄省焉。答曰，省箚具悉。所陳當體念矣。

○乙卯十月初二日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨李晉秀，記事官趙台榮，記注官金良倜、吳泰曾，以次進伏訖。上命書傳敎曰，卽見雲臺之報啓，云以辰時微雷，而莫之聞焉。苟使予一心對越，聽於無聲，監生之聞者，予豈不聞？矧當收藏之節，有此隱微之響，思傳戒懼之工，尤屬目下猛省之第一義。減膳，文具也，求言，實際也。顧予方寸間間斷，如右自訟，而闕遺之隱而現微而著於政令施措之外者，咨爾喉舌論思言責之臣，極言無諱，啓我昧昧之思，是爲以實不以文之一助。又命書傳敎曰，關心者耽羅民事也。昨年賑濟，殫竭誠力，而及其入聞，塡壑難計其數云。罪已貶躬，若瘝若恫，今見守臣狀本，年事又未免失稔。言念島民，寧欲無言。其所賙救之方，宜急不可緩。昨冬後時之前鑑，豈不爲今日之澟然懲羹處乎？然而湖南沿邑之未登，無異於昨年，則爲彼島民，忽此沿氓，誠亦有所不忍，而島民無此陸穀，何以活出乎？道臣守臣，若能悉心經紀，步集公私之船，船開貿遷之路，無泛舟之名，而有泛舟之實，則固萬幸，而此猶不可下手，則先令湖南備置萬包穀於沿邑，運致與輸去間，一從便宜之策。而其他節目間事，惟在道臣之措處之如何。廟堂指揮之又如何？朝以右相言爲可，而晩見吏判說，其所條對，尤爲詳盡。卽令有司堂上中吏判添載收議第二三四件，關問道守臣，夜中呼燭，如是申諭，而有道守臣不能濟活。若使一夫不獲，則其可曰域中有朝廷，朝廷有紀綱乎？竝以此意嚴明，分付。又命書傳敎曰，法而不遵，無異於無法。況守令數遞，所關者民事，旣曰該道先抄十年內數遞諸邑草記。而坡州等邑在其中，楊州、信川，因實病或公格，不得闊狹，而坡州則反是，前倅處地，宜戒躁進，新倅年紀，難責久任，欲爲懋實信令之擧，先從此等處留意。坡州前牧使徐英輔仍任，瓜滿前勿移，新牧使曺允精，用履歷足矣。自有次次當爲之職，都監、千摠作窠，遞付仍任。牧使除辭朝今日下去，所佩密符，以遞來牧使之所佩，仍佩，成送諭書事，該房知悉。此後，草記中諸窠，瓜前切勿移擬，御覽官案，籤紙懸註，以爲便覽之地。命退，承史以次退出。

10月3日

行都承旨趙尙鎭〈未肅拜〉。行左承旨洪義榮〈坐〉。右承旨成種仁〈未肅拜〉。左副承旨李義駿〈坐直〉。右副承旨李鼎德〈在外〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書呂東植〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李義駿啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮啓曰，御營大將李漢豐，自鄕上來云。卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。

○以戶曹參判曺允亨初度呈辭，傳于洪義榮曰，許遞，副使時無職名，令該曹口傳擬入。

○備忘記，忠淸兵使金明遇下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于洪義榮曰，諸承旨持公事入侍，待備員詣閤。

○傳于洪義榮曰，下直閫帥、守令留待。

○傳于洪義榮曰，軍士房承旨入侍。

○傳于洪義榮曰，堂帥、守令入侍。

○傳于洪義榮曰，厚陵參奉權載大入侍。

○傳于洪義榮曰，專對出疆在近，副使兼帶詞訟之任，許遞，刑曹參判前望單子入之，待下批牌招察任。

○刑曹參判前望單子入之，金履成落點。

○傳于洪義榮曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，蔡弘遠、李鼎德落點。

○洪義榮啓曰，新除授都承旨蔡弘履，資是嘉善，而左承旨洪義榮，乃是嘉義，座次有違格例，何以爲之？敢稟。傳曰，前都承旨仍任，持公事先爲詣閤。

○以右副承旨蔡弘遠牌不進罷職傳旨，傳于洪義榮曰，只推，更爲牌招。

○以右副承旨蔡弘遠牌不進罷職傳旨，傳于洪義榮曰，許遞。

○以吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事取稟，傳于洪義榮曰，左副承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招入直。

○承旨前望單子入之，成種仁、李鼎德、李肇源落點。

○傳于洪義榮曰，新除授承旨中罷散人敍用。

○李肇源啓曰，新除授右副承旨李鼎德，時在慶尙道慶州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于洪義榮曰，右承旨待下批牌招察任。

○以右承旨李勉兢牌不進罷職傳旨，傳于洪義榮曰，只推，更爲牌招。

○以右副承旨李勉兢，再牌不進罷職傳旨，傳于洪義榮曰，許遞。

○吏曹口傳政事，以李亨元爲戶曹參判。

○呂東植有頉，代以閔命爀爲假注書。

○以監軍單子，傳于李義駿曰，昨日監軍仍用。

○李肇源，以備邊司言啓曰，本司雙樹、安興軍餉，使之還納本城本鎭事，草記批旨。城餉事，旣聞之後，朝家軫念民弊之道，不可旣許旋停。三等邑中，如何措處爲可，前伯自湖中還來，詳問便否，更爲指一草記可也事，命下矣。依下敎，問于前監司李亨元處，則以爲昨年餉穀受去等邑，俱是尤甚處，而今年分等，雖爲稍實之次，陸輸船運，民弊則均，道臣之竝請三等邑三分一仍留者，似有料量，不是過語云矣。聖念曲軫民隱，特命更爲草記，前道臣所論，又與道啓所請無異，而三等邑之竝許仍留，太無區別。只兩城鎭軍餉，昨年受去邑中，今年尤甚處，限三分一仍留，待明秋還納本城本鎭事，分付，何如？傳曰，今番則依道臣狀請施行，可也。

○洪義榮，以宗簿寺提調言啓曰，本寺草記批旨內，更問該道，自外如可修改，郞廳勿爲下送可也事，命下。故依批旨內辭意，卽爲行關於本道道臣矣。卽接江原監司李秉鼎牒報，則今此五臺山璿源閣上層後面椽木有頉處，馳進奉審，則七箇椽木，果爲腐傷垂頭是如乎，外面旣如此，則閣內之致傷，不可不慮。故當職與地方官，從窓隙屢回看審是乎則，同椽木上端所付處，似有渗漏之痕，而腐傷與否，終難的知，不敢質言於莫重狀聞乙仍于，只以外面形止，有所馳啓是在果，腐傷椽木，不可不用以新材，則役處雖少，閣內竝役，勢所必至是乎等以，如是牒報爲乎旀，當職旣與地方官詳細奉審，不啻再三是乎則，今雖更使地方官，奉審報來是良置，必無他見是遣，事係時急乙仍于，更此論報云矣。觀此道臣報辭，似有渗漏之痕，而腐傷與否，自外終難的知云爾，則閣內傷處，詳細看審，然後可以修改，而其在愼重之道，不可付之於地方官。自本寺依例發遣郞廳奉審後，趁卽始役之地，何如？傳曰，允。

○李肇源，以工曹言啓曰，因宗廟署瓦㽅事草記，批旨內，自今以後，各別精造，又各備餘數，戶工判看檢，與本寺提擧，進詣廟內祭器庫，納于祭器欌。而若此則豈可每番新備，亦豈可每年新備乎？只於春秋奉審時，執頉新備，必以新備數爻，戶工曹草記。以此傳敎，載之本署、《太常》、《戶》、禮、《工曹謄錄》，定式之後，若有違越不飭之官員，難免重勘。行首守僕，亦爲嚴治之意，一體定式可也事，命下矣。宗廟祭享所用瓦㽅一百二十五坐，餘數二十坐，永寧殿祭享所用瓦㽅八十七坐，餘數十坐，各別精造，臣光綮與戶曹判書臣李時秀，陪進于祭器庫，廟司令金世根，眼同奉安于祭器欌。仍以草記批旨，敬載于本署、《太常》及臣曹、《戶曹》、《禮曹謄錄》，以爲定式遵行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李義駿，以禁府言啓曰，保放罪人李郁延，査啓旣已啓下，還囚議處之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，吏曹正郞李運行原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，附過放送爲良如敎。又啓目，假注書曺錫中原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，筵說之外，講說尤爲孟浪，附過放送，使之改修納爲良如敎。

○領議政洪樂性，左議政兪彦鎬，右議政蔡濟恭箚曰，伏以人事失於下，而天戒著於上，天人一理，孚應若此。伏惟我殿下，兢兢對越，莫或少懈，敬天之至德也，憧憧宵旰，靡不用極，愛民之盛念也。上天之仁愛雖至，宜無警告之端，而微微之雷，又何發於收藏之月也？聲之甚微，若存若無，聽之者幾希，而雲觀之報纔徹，求言之敎繼降。責窮之勤摯若是，求助之懇惻若是。戒懼修省之德意，洋溢於十行，有足以仰格天心，俯導人和，伏不勝欽仰攢歎之至。殿下如欲因警而圖治，莫如擇相。如欲擇相，莫如斥退臣等。臣等俱以衰癃蔑劣之姿，忝叨輔相之任，久已三載。近過半年，朝象不能淸泰，世道不能挽回，民生而困悴極矣，風俗而頹敗甚矣。隨事顚錯，觸處昏聵，一無裨補，全然瘝曠，至使一初昭朗之會，依舊汨董世界，則安得無今日之譴告哉？臣等雖欲罄竭衷悃，仰答聖意，神識昏迷，智慮茫昧，誠莫知隱現微著之間，有何可以仰勉其聖益聖之方者也？臣等方惶慓訟愆之不暇，又何敢拖長陳腐之說，重犯不誠之科哉？伏乞聖明，亟賜斥免，臣等改卜賢德，以答天譴，以幸國事焉。取進止。答曰，省箚具悉卿等之懇。直由一人，何有於卿等？安心視事。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。

○兵曹判書李得臣疏曰，伏以臣於日昨閟宮淸齋之班，忽伏奉本兵特除之命，驚惶震懍，莫省攸措。而祭享有命，入鑾將啓，飭敎連下，逃遁無路。雖不得不冒沒承膺，隨例陪扈，而顧臣之區區所商量，豈有一分堪承之望而然哉？噫，國家用人，耕織各異，周官分職，銓衡尤重，上不可以濫授，下不可以冒據也，決矣。臣之前後所叨，何莫非萬萬不稱，而尙可以按例而行，遵法而爲者，亦不免錯誤之疊現，瘡疣之莫掩。而況此中權之任，卽古所爲稱大司馬之職也。詰戒兵gg戎兵g而掌邦政，其責任之殷，威望之重，果何如哉？從前膺是選者，必須望實素著，踐歷俱優，則何嘗有如臣庸碌之濫竽竊吹者乎？臣本無才無用之一措大耳。家世單寒，而四無攀援，莫臣若也，才識蔑劣，而百無寸長，亦莫臣若也。幸蒙我聖上特達之恩，曠絶之渥，居然躋八座崇班，耿耿丹忱，只以不憚夷險，生死向前，爲餘生圖報之計，而輿議不曾以此等之任待臣，臣亦不以此等之任自期，則今玆誤恩，又何爲而至哉？若使臣出而膺命，萬有一可以仰答隆寄，小酬夙心，則來頭之成敗利鈍，亦何敢較計？而臣旣骨相疎脆，才智迂淺，書生鞱鈐，全不着題，自已榮耀，非不極矣。傍觀嗤點，將若之何？仍念臣賦命奇薄，觸處顚躓，向來拯濟之際，積費聖慮。今此官職之除，又勤聖念，拯濟已恩，官職何論？而猶復終始惓惓，必欲置之華膴，歷數今古，人臣得此於君父者，果幾人乎？中夜思惟，自不覺感淚之泫然也。惟上所命，身非己有，卽臣之所自矢者，而至若見職，則百爾思量，萬不近似，仍因蹲據，斷無是理，玆敢略入文字，仰暴衷懇。伏乞聖慈，俯賜鑑察，諒臣言之非出飾讓，念重任之不宜輕授，亟命有司，還收臣所帶職名，以重公器，俾安私分焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○右承旨李勉兢疏曰，伏以，臣賦性太偏，淺世昧方，每遇事端，不能牽掣於威勢之場，較計於利害之界，隨處生疣，輒遭狼狽。幸荷我聖上哀憐而庇覆之，幸免大何，得至今日。向於司吏、院隷事，又復妄發，畢竟巧憯之目，出於大僚之箚，危蹙慙悚，無面對人。不自意譴罷之嚴命未幾，收敍之恩旨旋降，銀臺舊銜，天牌儼臨，臣誠感惶攢祝，義當加屨之不竢。而第相箚之臚列甚峻，末由冒沒，守株之迷見莫悟，未忍終默，玆敢隨牌詣闕，冒萬死更陳之。前後事實，聖鑑已燭，臣不敢更事覶縷，重傷事面。而就其箚語中論之，傳敎頒布之下，緩步而慢蹇者，爲可曲陳耶？推背而催督者，其罪當笞耶？喉院擧行，急於星火，而如臣孱劣，不能行號令於百司，吏隷之怠慢，日甚一日，呼召者疾聲而急趨，進來者漫應而徐行，傳令之不及時，已成弊習。臣以爲，大臣若聞伊日事狀，必當痛治嚴飭，自司吏始以爲董率振刷之道，而今乃一切反是，誠恐觀聽之有駭，擧措之失當，臣不獨任其責也。至如臣疏中停刑弛禁云云。非欲藉此爲說，直言大臣之有所失也。夫聖節前後一日，各司不用刑杖，載在《通編》，人孰不知？則此而無心，乃所以爲失，惟其有失，人得以言之也。假令以下各司，當此日有此事，則臣實但泛說而已哉？斷當論啓請勘，非獨政院爲然，相府亦必致責。今乃已有所失，而反以罔測之司，加之於言其事之人，何其恕己則大寬，責人則太刻耶？武侯敎人勤攻之意，潞公當面愧謝之量，想不應若是也。若曰，大僚雖有所失，小臣何敢斥言？必也匿不聞，然後始免得罪於巨室，則臣恐後弊所關，不但止於命令之稽滯而已也。夫傅會成言，謂之巧，搆捏陷人，謂之憯，相府明有是事，臣疏顯言其失，何嘗近似於此箇題目哉？若責臣以辭近迫隘，有傷忠厚之風，則臣當受以爲過，而今直以二字，蒙準臣，搆捏臣，言之雖甚容易，受者豈不難堪？身名僇辱，無復餘地，束帶揚揚，斷無其望，而亦豈可囁嚅畏縮，不一鳴號於天地父母之前哉？召牌之下，冒犯違傲，責敎之後，又敢瀆擾，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖上，亟收臣所授職名，仍治臣前後罪狀，以警具僚，以請私義，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈如是之事？爾則推考。

○右副承旨蔡弘遠疏曰，伏以臣之踪跡臲卼，不敢自安於朝象之狀，非但擧世之所共知，抑亦聖明之所俯燭。臣之與右承旨金履成，不宜作寮於一院之中，臣於再昨筵席，已有陳達者，渠雖不言，臣已知之。而昨見其到院之疏，則語脈絶悖，所下一字，帶得叵測之意，渠雖無倫，以不率敎爲伎倆，豈忍於與臣嫌避之章？攙及詬辱臣父之語，臣滿心痛迫，卽欲溘然，理宜卽地退出，以圖自靖。而宗廟祭享所奉審之命，遽下於未及下院之際，往役義重，不敢他顧，馳詣齋所，享事告完，臣之去就之狼狽，尤無可言。伏聞履成之疏，雖命還給，臣旣目覩其原本，則臣之不可復齒於銀臺之列，不待辭畢而決矣。玆陳惶隘之情，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，亟削臣所帶之職，仍治臣徑出之罪焉。臣無任云云。以右副承旨蔡弘遠上疏，傳曰，還給，牌招。

○大司諫韓用龜疏曰，伏以臣蔑劣之才，無所長短，脆弱之質，不敢堪奔走，又自荐經酷禍，五情消耗，杜門屛處，無復有望於斯世，不虞恩命，有隕自天，聯翩華誥，殆無曠日。糞土之賤，何以得此於聖明之朝也？銓銜恩遞，纔獲微諒，薇垣新命，又玷聖簡，臣誠驚惶感蹙，罔知所以攸措也。噫，臺閣之官，以言爲責，臣不敢知今日臺閣，亦有言責，而難於曠闕，謬恩至及於臣身耶？顧今象魏懸法，守閽考言，一涉禁條，千里遠拒，則雖使漢之汲黯，唐之魏徵，垂紳正笏於殿陛之間，將無以措一喙於第一等義理。況以如臣無似，苟充其位者，此何謂耶？抑以庸孱拙訥，正合時措云爾，則臣雖萬萬無恥，誠不忍虛辱重命，徒竊華銜，以負殿下終始湔拂之澤。區區此義，株守可質，此亦臣難進之一端也。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟賜鐫改，俾安私義焉。臣聞有懷必陳，人臣之義也。臣雖聾聵，猶存彝性，一念憂國，耿結于中。愚衷所激，不忍泯默，妄進一說，惟聖明之財恕焉。嗚呼，惟我殿下，寅紹丕圖，勵精治化，今已二十年于玆矣。聰明睿智，首出庶物，政事文理，卓越前代，覷破淫朋病國之源，深懲戚畹干政之弊。踐位之初，威斷爀然，姦凶屛黜，朝著肅淸，士流彙征，八方拭目，有非漢唐以下明君哲辟所可幾及者。世之願忠有志之士，思欲攀鱗附翼，矢死圖報者，誠以《明義》一篇之作，有可以建天地質鬼神，而永有辭於天下後世。於戲盛哉。以夫子憂萬世之心法，鄒聖不得已之義，使人人者，知秉是義則忠，悖是義則逆，得免於夷狄禽獸者，皆是書之功也。盈尺一部，將與國家萬世，同其興替存亡，而纔及數十年之間，罪關宗社者，冀幸於私恩，名登筆鉞者，僥濫於崇資。唐臣十漸之戒，漢儒六歎之論，已多可言。而及至今日，流弊漸滋，淑慝無辨，譬如夭矯之龍，不能勝躑躅之豕。昔朱夫子嘗以主客之說，論君子小人進退消長之機，此誠朝廷正趨向明好惡之一大元符也。當此一初之會，將見七日之復，而染汚訛纇之一番俗類，別開營壘，左右盤據，欺蔽爲伎倆，鑽刺傳法文，依舊十數年來樣子，偸間抵巇，思欲一逞其志，則不知今日之勢，孰爲主而孰爲客，孰爲長而孰爲消乎？陰爲利害之說，以固其黨援，言言事事，必反正倫。是故不能自立者，迷於向方，稍有辯慧者，習於惎間，乍陰乍陽，朝東暮西之輩，殆遍於一世。平地之水，忽作風濤，無根之蔓，轉成葛藤，朝論之乖亂，多出於此輩之所簸弄。甚至依違義理，漫若不省，放倒名檢，恬然無愧，耳目相濡，聲色俱化，則立於殿下之庭，講明義之書，闡《明義》之義者，能復幾人哉？幾何不束置高閣，視同斷爛，倫綱隨晦，亂賊橫肆，而莫之恤焉也。忠臣志士，相顧解體，國勢安危，如在朝暮，可謂痛哭流涕者，非止一二。殿下於淸讌之間，反顧初元，亦旣不慨然惕厲，思欲一擧而振之乎？古人嘗以一字不明，猶以爲禍及後世。則況此一書不明之禍，可勝道哉？臣請以目下俗弊之最關於大義者六條，爲殿下略陳之。其一，義理不明而人紀之不立也。其二，言路不張而朝綱之不振也。其三，訛俗不靖而民志之不壹也。其四，邪術不闢而禍源之不息也。其五，爵賞不愼而位著之不肅也。其六，士趨不端而風敎之不行也。何謂義理不明而人紀之不立也？夫義理者，倫常之所由定，人紀之所由立也。循之則順，悖之則逆，順與悖竝行，而義理之爲義理，非臣之攸聞。嗚呼，惟我殿下，廓揮乾剛，扶直人紀，誅討有法，所以行斯義也，明義有書，所以闡斯義也，同德有會，所以講斯義也。上下交勉，以俟百世，而近日俗習，一切反是，利之所趨，從桀吠堯，勢之所使。謂夷爲跖，薰蕕竝處，人鬼相糅。欲巧者兩面顧視，無恥者千億其身。尙恐見非於君子，則輒曰，非我也勢也。殆無異於分均後出之自以爲義，而不復知有倫綱何事，人紀何物。噫，吾東所以禮義，見稱於天下萬世者，何如？而乃於君君臣臣之天經地義，昭若日星者，猶復疑亂出沒，莫知攸屆，凶醜亂逆，踵武相接，致使聖明之化，尙未臻於變時雍之域，中朝之歎，屢發於筵席。甚矣俗習之難化，而義理之不明也。向臣所謂痛哭流涕此也。何謂言路不張而朝綱之不振也？夫言路者，興贊之所關，得失之所鑑也。惟我殿下，戒存自廣，好察邇言，法夏后拜昌之德，追殷王弗咈之盛。粵自臨御以來，未嘗斥一諫官，而惟恐言事之無人，雖在凶醜亂言之類，苟或托以諫名，則莫不屈法傅生，聖度天大，遠出百王，凡有瞻聆，孰不欽頌？而世變多故，聖心不槪，來諫之誠，非不切矣。或過於與奪，轉圜之量，非不恢矣。或過於裁抑，公議之所同然，而言出異趣，則或疑其黨伐，聖人之所必黜，而語及鋤根，則或慮其矯激。韓愈之一疏斥佛，遽加譴斥，谷永之專攻上躬，至披寵擢。嗚呼，殿下之權度弛張，豈曾出於惡聞黨言，而一種訛說，反乘其機，一傳再傳，跗肘相告，乃使翕受康色之德，掩翳而不章，以致朝象萎靡，含默成風，巧占便宜，惟事玩愒，烏臺薇垣，便作長鎖之地。言念及此，將謂何世界也？向臣所謂痛哭流涕者亦此也。何謂訛俗不靖而民志之不壹也？嗚呼，蓋自乙丙以來，訛言之禍，尙忍言哉？自古訛言之作，多出於至切至近之地，必至於凶國禍家而後已。是故殷之訛言，作於卿士，而下民胥動，周之訛言，作於〈二字刀割〉而國人疑之。噫，卽於《明義》書中，而乙丙禍亂之所由作，歷歷可指。儻非殿下一怒而安之，國之存亡，有未可知。而護法傳神，種下生種，賊浚之矯詐萬端，如印一套。噫嘻，痛矣。惟我殿下，一德不懈，內無宦妾之寵，外絶戚倖之勢，磊落光明，如日中天，博選文學才猷之士，置諸左右近密之列，此正殷后世選爾勞之意。而亦欲使維持淸議，培植正氣，期有淬勵振作之效。我殿下御世範俗之苦心大德，人孰不仰？而噫，彼浚賊，挾世貴近，藉賣鴟張，虛搆起於無地，涓滴至於滔天，巧粧眉睫，厚誣瞻聆，當世寵遇，若渠獨擅，深嚴動靜，若渠獨知，始因黨友，密密誇大，終使遠邇，浸浸歸附，聖德如天，則欲人之疑於表襮，王言如綸，則欲人之眩於眞贗，莫不隱匿本指，變幻其說，月浸歲潤，險膚起信，楚越同聚，涇渭相混，內外波動，變怪難測。以殿下日月之明，豈不早燭奸狀，而尙欲處之以人理，待其感化，而凶肚益肆，終至自絶于天？歲首處分之後，舊染汚俗，庶可歸正，世路朝象，亦將改觀，而十目莫掩，形跡自疑，一脈相聯，顧瞻多端，痛辨嚴討，罕見其人，漫漶掩諱，多向宿處。或冀彌縫於一時，無難背馳於大義。塞責者虛張空弦，陰護者直稱國邊。國是已定，而背面心口，分爲兩岐，扶癢相襲，風俗不正。私室讌居，未聞談經而說理，公座稠會，率多品酒而論色。向臣所謂痛哭流涕者亦此也。何謂邪術不闢而禍源之不息也？惟我殿下，承舜、禹授受之統，繼思、孟發揮之功，硏究性理之源，開導仁義之敎。釋經則主程、朱而傳心有書，論學則黜陸、王而崇儒重道。吾東儒賢之羽翼斯文，繼開正脈者，莫不尙德而徵稿，建祠而致酹，所以闡明吾道，靡有餘憾，郁郁其文，莫不從周。而何來一種，自稱洋學？噫，學之爲稱，旣極僭矣，術之無倫，言亦醜也。誠不欲汚口，而觀於志忠、日新之後，猶不知惡而知戒者，是亦志忠而已，日新而已。人而不人，子而不子者，尙可與之同中國乎？嗚呼，幸生於堯、舜之世，不願爲堯、舜之民，甘自歸於夷狄禽獸者，將何所不至也？其爲隱憂遠慮，固已萬萬非常，而及見大臣向來箚語中假稱華人之語，則悚然驚駭，尤有甚焉。誑誘愚民之不足，而至於假稱華人，其端緖脈絡，必當寔繁，誅捕鋤治，不容少忽。而大臣所論甲乙相陷之慮，雖不無深意，然又或過慮甲乙之繹騷，見其猖狂自恣，而不得捕治，一任其轉相倣傚，無所忌憚，則亦豈可乎？臣聞爲此術者，日用事爲，異於常人，其爲與不爲，自可易辨，豈必有虛實相蒙之慮乎？又況近日訛俗，不啻異言之喧豗，而夷狄一法，又復肆行，伏莽之憂，實有甚於洪水猛獸。向臣所謂痛哭流涕者，亦此也。何謂爵賞不愼而位著之不肅也？夫爵賞者，人主礪世磨鈍之具也。竊覸我殿下嗣服之初，深致聖意於進退用舍之際，辨別淑慝，咸得其正。君子有登庸之休，小人斷僥倖之望，除目一出，公議大振。而夫何近年以來，恢蕩太過，恩數便蕃？中批於輿論之外，添書於銓望之中者，大有乖於初元之懿規，未免有識之竊歎。而淸要通擬，間出特敎，罪累疏滌，不循廷議，以至名敎之所擯而寵章無替，隄防之所關而拔擢相續。至於出補外官，朝廷所以用示譴罰，而或因其所叨之任，强名之以外補，當之者不知爲罪，見之者反以爲榮。臣未敢知於古，亦有之否？名器屑越，朝著不靖，已不勝區區憂慨之忱。而上之所以視爵祿，若是其輕也。故下之人，亦多夤緣而得之，俗弊一痼，滔滔皆是。巧令成風，諂諛無節，林下休官之賢，古聞其語，恬靖自好之士，今無其人。難進易退，只得迂闊之目，利往利來，率是奔競之徒。名器如此，士風如此，殿下其將何所恃而爲國乎？向臣所謂痛哭流涕者亦此也。何謂士趨不端而風敎之不行也？惟我殿下，粵自御極之初，慨然欲一洗陋俗，挽回古道，嚴鎖闈之法，而杜絶私逕，飭師儒之長，而闡明學規，憂經術之魯莽，則勸之以課講，矯文體之澆漓，則寵之以親考。成均敎胄之法，次第修擧，嚴師慈父之敎，靡不用極，而士趨不古，成效猶邈，濟濟靑衾gg靑襟g，未見禮讓，肅肅彤庭，尙多失儀，一經賜第，激勸之至意。而及啓躁競之風，應製試藝，肄習之良規，而或多規避之時，秉德之容，猝不可見。而至於科場得失之間，能知古人先欺君之戒者，蓋亦鮮矣。雖以春初式科言之，圖出南宮之帖，冒赴東堂之試，至占嵬第，罪止例勘，臣竊痛之。噫，彼冠儒服儒者，盡是古家世臣之若子若孫。惟我聖朝培養之意，蓋爲他日棟樑之需。而其不率敎而不知恥者如此，尙何望滌去汚習，敦尙禮義，菀然爲宗國之元氣乎？向臣所謂痛哭流涕者亦此也。臣且有一言仰申者，以殿下聖神文武之姿，高明博厚之學，其所立志於聖德大業，必不至於今日之所成就，而治不從欲，化有未究，義理之不明，言路之不張，訛俗之不靖，邪術之不闢，爵賞之不愼，士趨之不端如此者，何哉？嗚呼，《明義》一部，卽撑天亘宙之一大綱領，而萬幾百度，皆其條目耳。綱領不擧，而條目之不張，固其勢也。臣聞志者，進德之基，做事之本，要定不要雜，要堅不要緩，臣固知殿下之志，未始有不定，而經權參用，則或欠於精一。殿下之志，未始有不堅，而公私竝行，則或近於間斷。臣雖死罪，敢有一事仰質者。凡今言路之懸法設禁，不特一二條而已。殿下非不知天經地義不可遏也，君綱臣分不可廢也。而尙且曰，權亦不可不用，私不可不伸。嗚呼，古今天下，寧有合經與權，合公與私？別爲一義理，而反使重於天經地義，君綱臣分，莫之撓焉者哉？儻我殿下反覆深究，則必有一朝豁然者矣。惟殿下，毋曰臣之愚妄，而猛加省察，亟循初元之規，闡發編錄之義，以之而明義理，以之而開言路，以之而靖訛俗，以之而闢邪術，以之而愼爵賞，以之而矯士趨，則國家億萬斯年之休，實基於此。伏願殿下，念哉念哉。臣於治疏將上之際，伏見傳敎下者，以雷異之作，責窮之敎，求助之旨，諄複懇至於十行之間，有以仰我殿下對越寅畏之誠。噫，天人之理，必達於幾微，帝王之德，常成於危懼。今此仁愛告戒，實是君臣上下大警惕大振作之一大機會也。臣誠愚昧，豈敢掇拾傅會之說，仰陳消弭之策？而竊以爲，應天以實之道，不外於右陳數條。伏乞聖明，淵然深思，穆然遠覽，勿以人微而廢其言焉。臣於目下事，尤有一言仰陳者。日前李邦一之筵席擧措，雖未目擊，以朝紙中大臣擧措觀之，其縱恣無嚴之習，雖謂之犯分凌節，未爲過也。向日飭敎，極其嚴截，則爲該營將臣者，固當從長區處，不宜仰煩聖聰，而乃敢挺身出班，肆然容喙，以其措劃之方，推委於上者，已萬萬駭痛。而況於大臣論斥之後，猶復煩聒不已。有若力抗者然，是何等變怪也？渠以釁發之蹤，厚蒙拯拔之恩，得有今日，則其所嚴畏，惟當百倍他人，而無所忌憚。又有此犯科，其在尊國綱重師律之道，刊削薄勘，失之太輕，亟施竄配之典，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾疏千萬言，在於求言之日，納約之誠，殊甚可尙。而分曉處，當反躬省察，不分曉處，亦豈必示以訑訑乎？尾陳事不允。爾其勿辭察職。

○乙卯十月初三日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍，下直閫帥、守令、厚陵參奉同爲入侍時，行左承旨洪義榮，左副承李晉秀，同副承旨李義駿，記事官趙台榮，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，忠淸兵使金明遇，安岳郡守金載翼，信川郡守鄭述仁，殷栗縣監李遇濟，任實縣監李英胄，厚陵參奉權載大，以欠進伏訖。上命讀各房公事。義駿讀奏濟州牧使李禹鉉狀啓，雨澤農形事及慶尙監司李泰永狀啓，領運差使員赤梁僉使林春洽今已遞任，論賞一款，令該曹稟處事。義榮讀奏禮曹單子謝恩使齎去禮物事及禮曹單子來丙辰年正朝歲饌題給次訪問各邑事。晉秀讀奏忠淸兵使金明遇處發兵符傳授事及黃海監司徐邁修啓本武學都試試取事，統制使李得濟狀啓加德僉使張世紈到防事訖。上命書判付。上曰，承旨去來，知入可也。台榮承命出，回奏曰，姑未及來云矣。上敎義駿曰，承宣自北邑來後，初見矣。此後善爲行公，可也。義駿曰，臣之本末長短，悉入聖鑑，更無可達。而今日之復近天陛，實爲平生之大幸，只自感惶而已。上曰，承宣之筋力，勝於去北時矣。義駿曰，北邑之水土甚好，此亦聖恩所及處也。上曰，閫帥、守令以次進奏職姓名，可也。明遇等以次進奏。上敎明遇曰，聞該營穀簿不成說云。着念措置，須思善爲之道，而上黨山城城役，亦須從速董飭，可也。上命載大進前。敎曰，擧爾顔。年幾何矣？載大曰，十八歲矣。上曰，後生安知？念爾先故，實感予懷。讀何書乎？載大曰，讀四書及詩書矣。上命誦書。載大《論語》首章。上曰，爾須入直，勤讀，可也。仍命退，諸臣以次退出。

10月4日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。左承旨成種仁〈坐直〉。右承旨鄭尙愚〈坐直〉。左副承旨李義駿〈坐〉。右副承旨李鼎德〈在外〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書閔命爀〈仕〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李義駿啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚俱在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李義駿啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，停。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙鎭啓曰，左承旨洪義榮，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，鄭尙愚落點。

○傳于李肇源曰，同副承旨入侍。

○傳于成種仁曰，左承旨入侍。

○李義駿啓曰，假注書閔命爀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于成種仁曰，政官待開門牌招開政。

○以京畿監司徐有防狀啓，年分論列，令廟堂稟旨分付事，判付內，啓下備邊司爲旀，竝只依狀請施行事，分付爲旀。摠餉之如交河，雖有事目之至嚴，有民然後有兵，特許捧留該郡事，分付。喬桐之再昨年停退大同，亦爲特許仍停之意分付爲旀。秋幸姑未定期，行部之遲滯可悶，未及奉審陵寢，遣承旨爲之之意，令該房知悉爲良如敎。

○以京畿監司徐有防狀啓，始興縣萬安橋完役捐補監董，看役裨校等論賞一款，令該曹稟處事，傳于成種仁曰，始興縣萬安橋工役告完，而長廣之闊遠，可與松溪橋、萬歲橋齊稱，董事之人，當有拔例論賞之擧。首勞嘉善金天寶，道內瓜滿僉使作窠，令該曹差送，其餘三人，竝五衛將作窠調用，營裨一人賞加，營校一人帖加事，回諭。

○李義駿，以備邊司言啓曰，卽見黃海監司徐邁修災實分等狀啓，則安岳等五邑，置之尤甚，載寧等七邑，置之之次，瑞興等十一邑，置之稍實。仍以爲，事目災五百結外，不足災四千二百八十五結三十八負，特許加劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨分付矣。其一，新還尤甚邑折半。之次邑三分一，相當穀代捧，待明秋還作本色事也。其一，海州、安岳兩邑癸丑條停退各樣身米布及奴婢身貢限明秋仍停事也。其一，舊還當備局關擧行，而尤甚五邑新舊還餉一時竝督，不無騷擾之慮。就備局元分數中，計除尤甚邑所在，以其餘數，分排各邑事也。其一，牙兵入防停止事也。其一，尤甚邑勿定配所事也。其一，推奴徵債防塞事也。分等依請施行，本道災政多寡，專係於延海、安岳等四五邑，今年畓農之不及田農，誠如道臣之言，而以四五邑之災，加請之數，多至四千二百結者，終涉太過。事目災五百結外，加劃三千結，令道臣更加詳察，精實均俵，則庶使被災之民，獲免白徵之冤。後錄諸條中尤甚，之次新還代捧事，本道還穀之弊，多因代捧之致，一番許代，久不還作，穀品之麤荒，穀簿之紊亂，職由於此。道臣雖以民情爲急，今年異於大歉，此一款，置之。海州、安岳癸丑停退條仍停事，今年再次蕩減之恩，實爲海民曠絶之澤。停退條且與舊還有異，連年仍停，終難遽議，亦爲置之。舊還除尤甚邑分排事，尤甚五邑，荐値歉荒，民情事勢，果難竝督。本道舊還四萬三千餘石，除尤甚五邑，限三分一，以其餘各邑，分排收捧。牙兵入防停止事，往來實爲弊端，停止多有已例。尤甚邑勿定配所事，推奴徵債防塞事，民邑貽弊，亦所當念，竝依狀請施行事，分付，何如？傳曰，允。代捧事，雖以此爲弊，亦不可全然防塞。尤甚諸邑，許令闊狹，海州、安岳癸丑停退身貢條，特許仍停，舊還則各其邑最近一年條收捧數，若過於分排之石數，更令報本司闊狹，可也。

○趙尙鎭，以壯勇營言啓曰，本營各等試射時額外壯勇衛鐵箭優等人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政兪彦鎬箚曰，伏以臣於病伏昏憒中，得見前承旨李勉兢疏本，則以臣向日之上箚論罷，極口噴薄，肆意蹈轢，不可但以反詈言，便一彈劾之章，臣誠不勝其駴怖之至。噫，臣之前箚所列，非謂司吏之不當自本院致責也，非謂院隷之不當使傳命及時也。特以承旨之直使院隷，推背而來者，難免損體之失，略施循例之警而已。此胡大事？而若是齗齗，愈往愈激，反以擧措乖當，觀聽有駭等語，歸之於廟堂，朝廷體統，士夫口氣，於是乎無復可言，寧不寒心？至於停刑弛禁云云。臣何嘗不自謂有失也？今乃以寬於恕己，刻於責人，費辭張皇，至以傅會搆捏之說，强釋巧憯字義，以明其不然。誠如其言，則臣亦有說，當其疏辨也，只就本事上平說可否，何所不宜？而必擧其推治日字，有若故犯於飾慶之時者，不可不謂之傅會也。二十箇例施之笞，何至於傷人，而增其杖數，稱以號呼宛轉者，不可不謂之搆捏也。然其所分疏，無或欲巧而反拙歟？誠不滿一哂也。其他不擇之語，可駭之端，臣固不欲呶呶對擧，以重傷事面，而名忝大官，因一微事，受此無限侵侮於年少後進，國綱朝體，其將自臣而壞了無餘矣。更何顔面，冒沒仍據於具瞻之地乎？伏乞聖明，亟命斥退，以靖私義，不勝大願。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿何引咎？承宣罷職，安心視事。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。

○副司直金鼎國疏曰，伏以臣生長鄕曲，無所知識，顧何敢出位言事，而新從下土，目見民情之遑急，有不容泯默者，玆敢不避猥越，據實而略陳之。蓋今年穡事，湖西一路，最被旱災，而一路之中，沿海十三邑，尤有甚焉。近峽之鄕，田農少豐，灌漑之處，早移稍熟，而至於原野之地，一望無際，全不掛鎌，未移者已矣。所謂已移者，卽是本道道臣到界之初，行關列邑，諭以勿慮收稅，使之隨卽督移者也。及夫秋至霜落，都無成實，反不若代播之爲愈。如此大歉，村翁野老之年可八九十者，咸曰初見，賙賑之政，不可少緩。而臣竊聞民心甚有所憂懼者，昨年失稔，猶不若今年之太甚。又承再昨年大豐之後，家有餘糧，而朝家接濟之方，靡不用極。故張口待哺之類，擧免塡壑之患。今年則特以諸路均登，道內峽邑，亦多稍實，道臣謂以爲此若干邑，不可登聞。道臣旣不登聞，則朝廷何由照燭，而蠲恤之如昨年乎？輿情之所甚懼者此也。以臣所居憐gg隣g近二三邑觀之，早移不過十之一分，其餘未移爲半，晩移亦半。而或有升斗可收者，百姓怯於徵稅，九秋已過，無意刈取。二三邑如此，則十三邑可以推知。民情如沸，若不保朝夕。而臣之來時，又聞各邑災結，營門一切減削，一報再報，至今相持。蓋營門則或恐見阻於廟堂，災報之如是退却，無足怪也。而六月行關，未免爲罔民之歸。惜乎，道臣，獨不念及於此也。噫，每値歲儉，我聖上爲民一念，晝宵憧憧，前後絲綸，丁寧懇惻，久愈傳誦，孰不感泣？而八域生靈，擧皆涵濡於仁澤矣。惟此十三邑之民，荐遭無前歉荒，而無路自達，不得蒙一視之恩，則寧不矜悶？臣於是，不揆僭踰，猥以蔀戶抑鬱之情，冒陳於黈纊之下，臣誠死罪。臣來到京邸，始聞聖念特軫糶糴之弊，發問試策，而不拘程式，導之盡言，甚盛擧也。臣誠不學無文，又不在其位，不合妄有所論，而竊自惟念，聖問不及於韋布之士，而必於任字牧之責者，非直求其文辭之博洽。蓋將講究利病，冀其有釐華通變之實效也。然則苟有寸知半解，可以仰備採擇者，則亦宜各陳其見，奚獨官必蔭而文必策，然後乃可也哉？臣本以鄕人，每於糶糴一事，積不勝其苦。苦之甚故知之習，知之習故思之熟，竊有區區愚見。而顧以疎賤之蹤，常恨欲言而無階，今而不言，又待何時？夫委積，以待凶荒，以備緩急，從古有國大政，則有時哉？還餉之不可無也。以常年言之，民間所謂與其出債於人，曷若稱貸於官云者，其利甚博故也。雖古之良法美制，何以加此？第自挽近以來，奸竇漸滋，前日所無之弊，年增歲加，實戶橫被侵牟，殘民無所號籲，愁歎之聲，到底喧騰，爲今日莫大之害者，亦無如還餉矣。臣伏聞聖策中還餉之許多設弊救瘼，無不歷擧而備數，則臣又張皇爲說哉？臣請就其中，只據吏胥之弊而言之。大抵分糶之法，村民則所受有定數，所逋亦無多。吏還則不然，取之不禁，用之甚易，緩之則不納，急之則姑避，多者四五百包，少不下七八十石，每至歲末，輒置仍分，故各邑虛留吏逋居多，而民逋絶無。是以舊還蕩減之時，則蕩減者吏還，百姓不知，舊還停退之時，則停退者吏還，而百姓不知。至若當年條停退朝令，不卽頒布，百姓已爲輸納，則該吏除其停退之數，潤其私橐，而及至停退穀之還捧，竝爲再徵於民。或有守令摘發其奸，不許再徵，則姑置以俟他日，畢竟蕩減而後已。朝家德意，專出爲民，而澤不下究，乾沒吏手者，誠可痛心。且況吏逋浩多，故乞貸遍於村閭，徵族及於隣境，而守令急於彌縫，糴其虛殼，及其分給，精粗互換，故民不願受，賂門又開。規免一包，皆有定價，而元戶之中，漏落過半，漏者旣多，受者疊受，無告貧民，尤被其害，移粟之際，借戶成風，斂散之時，存拔隨意，不稽帳籍之元數，只憑吏胥之私簿，村里摘奸，何其頻數，家座統記，何其煩瑣？捐戶之利，全歸於面任，煙戶之役，偏責於良民，籍法之疎漏，又如是矣。此特指其一端而言，其他操縱舞弄，千塗百轍，而大小事權，在渠掌握，官長則按簿而已。或出己見，不襲謬規，則同聲沮毁，牢不可破，終又俛而從之，此則京外同然。而古諺所稱掀天動地，不可下手者，正爲此也。是以今之稱善治者，一以吏民俱便爲得計，而其實則未嘗眞箇俱便矣。故處士曺植有言，我國病於胥吏之手，先正臣李珥以爲，此言過矣，亦有理。以今觀之，實非過計之憂也。雖然吏亦民也，有父母焉，有妻子焉，而非農非賈，長待官門，無所聊賴，而典守國穀，此無異於敎猱升木，雖日刑而求其廉，不可得也。古者庶人在官者，祿足以代耕，則吏胥之無料布，非古制也。今夫還餉弊瘼，雖千條萬緖，而苟求其本，一則吏胥，二則吏胥。臣竊以爲，外邑吏胥，優其稍食，然後還餉杜弊之道，始可議爲。吏胥稍食之資，則營邑所用耗條，酌量除出，排朔上下，一如京司之吏，而還穀則嚴立科條，使吏胥無得犯手，絶其容奸之階梯，庶爲拔本塞源之要道。吏不得犯手，則民皆看作己物，而還穀始精實矣。穀旣精實，則民不行賂規免，而分還始均矣。夫然後，守令可以責監守之能否，朝廷可以責守令之勤慢，于以備水旱，于以需軍國，取耗之遺法，始可詳定，分留之舊典，始可申明。汰冗吏之額數，便於給料，簡錢穀之名色，明若指掌，用劉晏任士之古規，寓朱子社倉之美意，皆無所不可，而特是次第修擧之事也。不然則論罷責罰，無虛日，而穀簿則虛錄而已。於其間，雖或有一時措置之得其宜者，何可望其掃積弊而垂後法乎？今之論救弊者，輒曰擇人，而此亦有不然者，監司、守令之人人必擇，自是行不得之政，則時弊而矯其弊，法弊而改其法，亦出於不獲已也。說者以爲，耗穀，營邑之所緊須，吏胥料布之以耗區處，事必不諧。臣聞往時營邑，無他貨路，而仁其三族，窮交亦賴，飾其館傳，官府成樣。今也則不然，凡屬於己者，較計錙銖，而周窮之風，尙矣無論，在在公廨，多不修葺。甚至於無以率眷者有之，臣竊慨然。況今糶糴，爲列邑第一苦弊，民不得聊生，則寧恤私用之不敷，而不思所以共濟之道乎？美哉我國大同之法，儘百代不易之定制也。臣聞之，大同以前，外邑之吏，恒留京司，疲於責應，村民則奔奏gg走g道路，困於支供，吏不得息，民不堪命，一自大同出後，民國賴以撑拄，儘乎當變通處，不可不變通也，明矣。然而臣知慮淺短，又無踐歷，其於還餉大政，揣摩者久，而終不得其恰好底道。惟願殿下，集衆策而折衷之，著爲一定之制，與大同之法，竝美而永垂焉。臣無任區區激切屛營之至。省疏具悉。湖西十三邑事，卽所念念不置者，已從道伯年分狀聞，皆許所請，此後勤慢，更欲考察，還弊事，令廟堂之臣，看詳稟處。

○乙卯十月初四日辰時，上御王大妃殿差備修改役所小次。同副承旨入侍時，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，戶判入來乎？肇源曰，聞戶判進詣本曹方物捧上，故未及入來云矣。上曰，郞廳使之進前，可也。賤臣承命出傳，戶曹郞廳尹光心進前。上曰，此是莫重之地，申飭匠手及役夫，勿令喧聒，斯速完役，可也。上曰，今此役處，不甚浩大，午前可以訖役乎？光心曰，午前當爲畢役矣。上曰，須嚴飭善爲也。仍命光心退出。上乘輿還內。諸臣以次退出。

○乙卯十月初四日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，左承旨成種仁，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書金鼎國疏批訖。上曰，金鼎國居在何鄕乎？種仁曰，聞新昌矣。上曰，新昌亦在十三邑中乎？種仁曰，亦是沿邑云矣。命退，承史以次退出。

10月5日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。左承旨成種仁〈坐直〉。右承旨鄭尙愚〈坐〉。左副承旨李義駿〈坐直〉。右副承旨李鼎德〈在外〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書閔命爀〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調洪樂性，左承旨成種仁啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。曉寒甚於深冬，卿何入來乎？旣入院中，入侍。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙尙鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信，傳曰，知道。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，停。

○趙尙鎭啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙鎭啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙尙鎭曰，諸承旨持公事入侍。

○成種仁啓曰，吏曹郞廳來言，本曹判書有闕，政事取稟。傳曰，三銓則山林也。從當別諭，而判堂當爲問政差出，在外亞堂，催促上來，待其上來，仍卽牌招開政。

○有政。吏批，判書尹蓍東進，參判黃昇源未肅拜，參議宋煥箕在外未肅拜，行都承旨趙尙鎭進。以閔師宣爲獻納，金熙采爲校理，洪秀晩爲修撰，徐龍輔爲右尹，洪時溥爲吏曹正郞，李趾馨爲司䆃僉正，李明淵爲西學敎授，李時秀爲內醫提調，任尙濂爲弘陵令，鄭謙煥爲廣興守。坡州牧使徐英輔仍任事承傳。

○再政。以洪樂游爲副校理，崔大奎爲校書判校，金聖規爲掌樂僉正，李觀秀爲永禧殿令，金晩淳爲司僕主簿，閔宗爀爲軍器主簿。

○兵批，判書李得臣進，參判李益運入直，參議李羽晉病，參知崔守魯病，同副承旨李肇源進。以張烶、金大衍、金元燮爲五衛將，李秉訥爲武兼，尹芮基爲江原中軍，吳載衡爲永宗僉使，金天寶爲安義僉使，僉知李晉秀。副司直洪義榮、曺允亨、李祖承、尹弼秉、洪明浩、蔡弘遠、金啓洛、李魯述、崔獻重，副司正閔命爀以上竝單付。

○李義駿，以弘文館言啓曰，新除授校理金熙采，副校理洪樂游，修撰洪秀晩，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理金熙采牌不進罷職傳旨，傳于李義駿曰，只推。

○李義駿，以禮曹言啓曰，卽接愍懷墓守衛官所報，則近來虎患大段，白晝橫行於紅箭門至近之地。山直之巡山，不得以時，守僕之上直，亦難任意云。令該軍門發遣校卒，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○趙尙鎭，以二所巡廳言啓曰，去夜二更三點量，犯夜人幼學李基憲、李仁默等執捉，依例移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以刑曹言啓曰，因二所巡廳啓辭，去夜二更量犯夜人幼學李基憲、李仁默，移送秋曹事，命下矣。李基憲、李仁默依更數決笞五十度，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以刑曹言啓曰，卽見平安監司金載瓚啓本，則阿耳鎭罪人崔奉德，持杖拔劍，欲害鎭將節次，同推考覆，親問結案，取招以啓矣。謹按《大典通編推斷條》曰，軍門梟示罪人，非臨敵時，則先捧侤音，次捧傳旨。蓋梟示與絞斬有異，初無具格取招之法，先捧侤音，卽指遲晩侤音，非結案取招，而該道之同推考覆，親問結案者，有違格式，死囚用法，所當審愼，而有此顚錯之擧，不可無警。該道道臣，從重推考，原啓本還下送。當初本曹回啓中，待結案云云。未免不審，輪示各鎭一款，亦係法典之外，原啓本中竝抹去下送，使之依前判下，行會擧行後，形止狀聞，何如？傳曰，此非更爲草記之事，當該道臣，當該判堂，推考，可也。

○禁府照目，宣川前府使李邦延矣，本府議啓內，莫重還穀，恣意擅弄，取剩立本之數，至於二千三百餘石之多，已極無狀兺不喩，乃於營査之時，手割還案，懸對之下，粧撰納供者，究厥所爲，節節痛惡。以此照律罪，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目，安岳前郡守李文會，殷栗縣監張至冕、李益洙矣，本府議啓內，李文會段，觀於供辭，唐米雖非單代，亦是還分之穀，而不能精捧，事極可駭。張至冕、李益洙等段，單代虛留，雖或發明，流來舊逋之未捧還分，自歸掩置之科，揆以糴政，俱難容恕，竝只以此照律罪。李文會段，杖一百收贖，告身盡行追奪。張至冕、李益洙等段，告身盡行追奪，徒三年定配，勿揀赦典，私罪，奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。

○乙卯十月初五日辰時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍時，藥房都提調洪樂性，行都承旨趙尙鎭，左承旨成種仁，右承旨鄭尙愚，左副承旨李義駿，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、李敏德、李周憲、丁希泰，以次進伏訖。上曰，副提調誰也？尙鎭曰，小臣方爲副提調，而見帶推考房，故不敢入診筵矣。上曰，然則當令換房進前，可也。仍命書傳敎曰，吏刑換房。樂性曰，近日朝氣頗寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性曰，醫官待令，使之入診，何如？上曰，置之，可也。樂性曰，臘藥中廣濟丸所入麝香，自前別貿以用，今年何以爲之乎？上曰，依近例爲之。上曰，曉寒無異深冬，卿何爲入來？樂性曰，今日爲日次問安。而提調有拘忌不得入，副提調方帶推考房。故當入者獨臣一人矣。上曰，早知如此，副提調換房，使卿不至侵寒而來矣。此後副提調若帶推考房，則政院微稟，可也。命書傳敎曰，今聞都提調言，提調有實故云。許遞，今日政差出。又命書傳敎曰，工刑換房。上曰，有可堂上入侍。〈出榻敎〉台榮承命出傳，與有司尹蓍東偕入進伏。上曰，吏判容貌，稍勝於前，近日凡節，何如？蓍東曰，素患咳喘，當寒輒劇，見今待罪之職，萬無可强之力。日前見兵判之解任，不勝健羨。特許體諒，遞臣職名，是區區之望也。上曰，許之兵判者，豈獨靳於卿乎？從當下敎矣。上曰，兔絲子是降氣之良藥，內局如有法製者，卿亦取試，可也。樂性曰，內局今無見存，臣有私儲，可以分送矣。上敎樂性曰，聞承旨言，洪義榮以産故，今日不爲仕進，所得男女何居？樂性曰，生女矣，渠則以爲初見女子，故反是爲好矣。上曰，卿有女孫爲幾？樂性曰，奭周有五歲妹矣。上曰，洪奭周見益奇愛，不但該洽群書，其於經義，多能悟解，爲抄啓中最，此是實地功夫，豈不可愛乎？曾聞故相兪拓基，以事變注書，熟見《政院日記》，其典古與相業，實多賴此云。故置之事變，使之考閱日記矣。因敎蓍東曰，兪相之言，卿亦聞之乎？蓍東曰，臣釋褐時，故相亦以熟見日記，爲勉戒矣。上敎樂性曰，朝寒，卿等早退，此後日寒時，勿復入來，可也。樂性曰，曾亦有八次一入之敎矣。上曰，寒節亦不必一入矣。樂性曰，久未承候，亦豈下情之所安乎？樂性退出。上敎蓍東曰，聞濟州穡事，今年又歉，賑濟之策，不可不預講。何以則爲好耶？欲爲船粟，則逐年沿邑之弊，亦不可不念。使道臣聚某樣穀於沿邑，無論某船，隨其來往，次次以運則何如？蓍東曰，誠如聖敎矣。濟州年事，今又判歉，已因守臣狀聞，聖念旣軫島民之荐饑，絲綸屢降，今復有臨筵下詢之擧。臣愚淺慮，則災形雖稍勝於昨年，民勢必大艱於明春，槪以蓋藏旣傾，牛馬盡賣，涼藿造採，瘡痍之餘，力亦不贍。商船米穀，雖聞風湊集，似難於量口換貿，物産旣乏，則私商之轉相告而却不入者，亦事勢之所必至。以此論之，公穀往哺，恐不可已。軫恤之恩，島陸一視，而駕海轉輸，將害及湖沿矣。貯穀之計，前已行會道臣，當量宜擧行，而船運一款，最所悶慮，本島與沿海船，勿拘裝載爲好。諸邑運穀，自有先後，則順風候發，不必同在一日，差員進詣內島，計船量穀，嚴飭監色，準授畢運，則只文移往復于本州，不必身自入島，以致島民迎送之弊。此等事更加各別申飭于道守臣處，星火往復，俾無先事而有慮不到之悔，後時而有緩不及之歎，務令周密詳悉，期盡對揚德意之方。如有別般意見之可以有益于民食，而無損乎公體者，亦須相議變通，一一陳聞，以爲及時措處之地，何如？上曰，卿之所奏，出擧條卽爲行會，可也。〈出擧條〉蓍東又曰，向聞商賈輩來往之言，濟州社壇修築時，混入不潔之木，自其後無一歲豐登云。此雖不經之說，旣聞之後，恐不可因置，而亦非朝家指揮之事矣。上曰，卿以私書，通于該牧，啓請修改，則當送香祝矣。上曰，昨日李安默之疏，又啓朝象不靖之端，互相攻擊，害歸朝廷，豈不悶然乎？安默果是何如人？蓍東曰，自在布衣，以文士稱矣。上曰，以其屢被抄於應製，故固知其能文，而不知其强毒矣。蓍東曰，見之亦似强毒，而家甚貧寒，常寄於廢棄公廨，而亦未嘗乞憐於人，如此人常爲如此疏矣。蓍東退出。上命讀奏各房公事。義駿讀奏京畿監司徐有防啓本楊州牧反庫事。尙愚讀奏禮曹啓目江界府印信改造事及校書館薦狀公事。肇源讀奏刑曹啓目古阜郡殺獄罪人林旕朴更加嚴刑，期於取服事，分付道臣事訖。命書判付。命書傳敎曰，筵席陳懇旣如許，何靳體諒？行吏曹判書尹蓍東，今姑許遞。上曰，陵行尙未定期，畿伯行部時，未及奉審諸陵寢，當分遣承旨奉審矣。仍命退，諸臣以次退出。

10月6日

行都承旨趙尙鎭〈病〉。左承旨成種仁〈坐〉。右承旨鄭尙愚〈坐直〉。左副承旨李義駿〈坐〉。右副承旨李鼎德〈在外〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書閔命爀〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李義駿啓曰，明日親臨方物封裹相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭尙愚曰，禮房承旨入侍。

○傳于李肇源曰，下直守令留待。

○傳于成種仁曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于成種仁曰，下直守令入待。

○傳于成種仁曰，聞其實病，勢難供劇於詞訟。右尹徐龍輔許遞，今日政差出。

○李肇源啓曰，摠戎使徐龍輔時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直徐龍輔。

○以漢城府坐不坐單子，傳于鄭尙愚曰，左尹金魯永，聞有實病，許遞，與右尹未差之代，今日政差出，待下批牌招察任。

○成種仁啓曰，吏曹參判黃昇源牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書未差，參判黃昇源進，參議宋煥箕在外未肅拜，左承旨成種仁進。以沈煥之爲吏曹判書。

○兵批，判書李得臣進，參判李益運入直，參議李羽晉病，參知崔守魯病，同副承旨李肇源進，韓炯爲忠壯將，洪秀晩、李景溟爲文兼，奉朝賀單洪秀輔，同知單張烶，僉知單金元燮、趙雲履，副司直尹蓍東單付。

○吏批。啓曰，新判書命招，同參政事，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，吏曹參判黃昇源，謂有情勢，陳疏經出，原疏纔已退却矣。始旣開政，旋又出去，事未前有，萬萬未安。推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，吏曹參判黃昇源牌不進推考傳旨，今方捧入。而如是違牌，不卽承膺，事極未安。判書沈煥之，一體更爲牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，待開門牌招。

○以判義禁徐有隣牌不進推考傳旨，傳于李肇源曰，更爲牌招。

○以尹光心囚單子，傳于李肇源曰，考律以公罪，今日內勘放後草記。

○以李翊模囚單子，傳于李肇源曰，考律以公罪，今日內勘放後草記。

○鄭尙愚，以禮曹言啓曰，每年各陵展謁，春則二三月，秋則八九月取稟事，曾有定式矣。今秋展謁，定於何陵，而以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前後擇吉，可也。

○鄭尙愚，以禮曹言啓曰，陵幸取稟草記，以旬前後擇吉可也事，命下矣。卽令日官池景泌推擇，則初七日初八日，俱有拘忌，初九日吉，初十日拜表相値，十一日吉，十二日拘忌，十三日爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十一日爲之。今年春秋陵幸，皆未爲之，不可不一爲，而十月行幸，雖已例，畿邑農形，亦未可謂稔熟。當此催科之時，有難貽弊民邑。且況今年異於他年，當拜宣禧墓，以此知悉，皆依郊行禮，省約磨鍊，而百官隨駕，置之。大臣及宗親府、儀賓府、六曹堂郞各一員隨駕，當差早出宮，時刻以寅正爲之事，分付，可也。

○以何大臣留都取稟，傳于李肇源曰，領相留都，右相同爲留都。

○李肇源，以兵曹言啓曰，今十月十一日大駕詣宣禧墓展拜時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，係是咫尺之地，皆依京擧動例擧行事，知悉，亦卽分付戶曹。而隨駕則訓將率步軍十五哨、馬兵五哨，御將率鄕軍五哨，騎士二番，爲先後廂，禁軍五番隨駕，禁衛營留陣，其餘留營、留陣、斥候、伏兵，竝置之，出宮時刻差早，守宮大將，依例磨鍊，而留都大臣，則只率有料軍官，結陣檢飭，可也。

○李肇源，以兵曹言啓曰，依下敎，臣羽晉與軍士房承旨李晉秀，闕內各門及各處騎兵所着襦衣，眼同摘奸，秤量綿子，則每件定式二斤之內，不足之數，多則爲五兩，少不下三兩。且以木品言之，亦多麤疎，全不成樣，宿衛軍卒之賜給襦衣，如是違式，不爲致察者，極涉駭然。戶曹堂上從重推考，郞廳拿問處之，該貢人令攸司從重科治，何如？傳曰，允。爾曹捧給之時，若能照察，豈有是乎？當該堂上遞差，郞廳拿處。雖以判堂言之，新叨宜有淬勵之心，而事關分義，全忽嚴畏。應行職務如是怠慢，當駭gg該g判堂，亦爲推考，可也。

○李肇源，以禁衛營言啓曰，因禮曹草記，愍懷墓捉虎事，允下矣。本營善放砲手二十名，將校二員領率出送，着實跟捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以扈衛廳別將，以大將意啓曰，別將柳鎭茂，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李肇源，以義禁府言啓曰，時囚罪人尹光心、李翊模，考律以公罪，今日內勘放後草記事，命下矣。尹光心、李翊模，以不應爲事理重律，各杖八十，公罪收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。如有功議，各減一等，可也。

○李肇源，以義禁府言啓曰，時囚罪人張至冕、李益洙，告身盡行追奪，徒三年定配，勿揀赦典，照律公事，判付內，依允。功議各減一等。李郁延杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配照律公事，判付內，依允。功減一等事，命下矣。張至冕、李益洙功議各減一等，告身盡行追奪。張至冕黃海道瑞興府龍泉驛，李益洙忠淸道黃澗縣新興驛，各徒二年定配，勿揀赦典。李郁延功減一等，杖一百收贖，告身盡行追奪，江原道平海郡新立驛，徒三年定配。而竝以議啓內辭意，具罪目依例發遣府書吏羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目，襦衣契貢人全弼國，旣已箇箇遲晩，自臣曹考律重勘，何如？判付啓，綿麤絮薄，以致門卒之呵凍，其矣罪狀，甚爲痛惡。除尋常各別嚴杖，明日開坐，更卽捧招以聞爲良如敎。

○司直洪秀輔疏曰，伏以臣之前月一疏，猥陳血懇，其情則竊自悲苦，而其請也或近汰濫。不自意恩批誕降，辭旨鄭重，嘉先臣之秉志自靖，則詡以仰格聖意，諒臣身之追先求退，則敎以姑難卽諾。臣於是，手擎口誦，淚逬如泉，驚惶感激，闔門攢祝，歷旬日而莫知所以措躬也。雖令卽日溘死，歸見臣父，奉此恩言，庶可以少贖不肖之罪。天高地厚，無物不遂，卽我殿下賜也。隕結糜粉，將何以圖酬萬一乎？今臣是已退之人也。逢是年慶祝之會，抱平日耿結之忱，而前疏則爲暴先志，有未敢罄陳愚悃，今又含默不言，則終未免爲孤聖恩墜先訓之歸。臣請披瀝以陳之。嗚呼，是歲何歲？歲將遒矣。我殿下孝思不匱，高出百王，玉冊金印，奉上閟宮，闡我睿德，伸我聖慕，猗歟禮之隆情之至也。擧國含生，孰不欽仰讚歎？愴昔慶今，少慰夫窮山薄海親賢樂利之思。而恭惟我景慕宮天縱之聖，日新之學，大德符於勛華，達孝通于神明，受命代理，十有四年，祗承心法，恭已臨朝，治法政謨，徽範懿訓，有可以輝暎簡冊，昭垂千億者。雖無待於天日之摹畫，而迄未聞有大書特書一部撰輯之編。臣固仰我殿下羹墻之思，隨處寓慕，而群下之無一人以此建白者，槪出於至敬至重，不敢輕易仰請故耳。嗚呼，先王付托之喜，萬世有辭，殿下繼述之孝，百行爲源。凡今日揄揚發擇之道，雖在情文儀物之間，固宜靡不容極。矧惟睿藻光輝，倬于雲漢，民國訏謨，出如絲綸，一言一事，無非昭示來許之資，則及今年裒成一通之書，以寓我殿下無窮不洎之思者，卽情禮之所不容小緩也。記昔先臣，亦嘗叨宮銜而廁講席，經史問難，卓越千古，蒙被眷遇，逈出尋常，嘗自繕寫書筵之講說，抱歸田廬，有時披讀，每見呑聲而雪涕而已。噫，大聖人隻字片言，足以範金石媲典謨者，於此而亦可窺其一斑，則顧今逮事舊臣家之記述珍藏，必多可採。伏況十四年間令旨批辭之有關世敎，鴻藻寶章之動合聖言者，載在講院之錄，銀臺之記，亦將史不勝書，誠宜博考公私，彙輯成書，奉睿章則倣列聖御製編次之例，揭睿訓則依《國朝寶鑑》撰成之規，必於是年內，開局董事，成書之日，進于宮園，頒之朝野，使八域傳誦，百代模法，則是書之作，將見睿德之益闡，而聖孝之益光，而亦可使忠良知所勸，亂逆知所懼矣。臣之抱玆衷悃，蘊結有素，而値是年進是說，寔出於區區願忠之懷。伏想聖明，亦或諒其心而恕其僭也。伏乞將臣此疏，下詢廷議，以爲趁速擧行之圖焉。仍念臣之一退，臣固自矢，而聖批之下，已荷照燭之恩，雖不敢以癃病實狀，更事覶縷，然有願必從，所恃惟天，遄蒙矜許，俾得畢命松楸，則實我天地父母終始生成之澤也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。敬考恭輯，係是至重至愼之事，言固可感，而更欲商量矣。卿之休致事，先卿得請於年至之前，今於卿，豈或靳持？所請許施。

○正言李安默疏曰，伏以臣之愚魯，百無肖似，而幸逢聖明之世，濫被科目之選，海郵之特陞，郞銜之歷試，造化所被，隨處皆恩。自顧庸陋，涯分已足，優游散地，期量蓋存。不意迺者，聖恩誤加，薇垣柏府，除命荐降，臣誠驚怳悚蹙，莫省攸措，不得不自犯於違逋之科。而幸被恩勘，庶安微分，曾未幾何，猥蒙收敍。乃於千萬夢想之外，復以臣爲司諫院正言，臣聞命震惶，不知所以爲喩也。噫嘻，臺閣是何等職也？上而補衮躬之闕失，下而正庶僚之愆繆，繩式朝廷，彈壓中外，爲人主耳目之寄，與宰相爭可否，則此非器望素短，風裁蔑稱者，所可得以玷汚也，明矣。今乃以如臣譾劣空疎之姿，遽然擬議，旣遞旋復，除旨聯翩。若以爲眞有可合者然，官謗之速，名器之累，夫豈細故也哉？此其不稱之實，已爲難冒之端。且伏聞昨年冬，以臣通擬事，銓衡宰執，相繼論奏，至有亞銓之疏引，臣慙惶危蹙，尤無以自容也。本事委折，已蒙天鑑之洞悉，臣不敢更事陳辨。而第念關四維之防，公器非一身之私，論說一加，鐵限已成。況此銓衡之言，非尋常彈抨之比，通擬之擧，卽名塗初出之路，則以若所遭，冒沒承膺，揆以廉防，斷無其勢。自劃已定，微諒難改，寧被逋傲之誅，重犯冒進之譏？前後召牌，一味坐違，義分都虧，情地轉隘。伏乞聖慈，俯垂諒察，特命鐫改，更令選部，永拔臣名於臺望，以重官方。仍治臣違傲之罪，俾肅朝綱焉。臣旣不以見職自居，則言責固非其事，而事關先朝，義理久晦，念係時政，憂嘅實深，區區素蓄之忱，每欲一陳。而況今上天告警，雷變孔異，實心求助之音，十行丁寧。臣若拘於私義，固守含默，則是上而孤虛襟之聖意，下而負恤緯之初心也。玆附獻芹之義，仰備納蕘之具，惟聖明澄省焉。嗚呼，國家正名之義，莫大於忠逆之分。而若其以忠爲逆，名實互換，則雖在百世之遠，惟當追正誣案，俾伸其幽鬱之情。而況忠賢冤酷之禍，係聖神授受之際，而被誣於竹帛之上，永爲天下不刊之案，則其爲名義之乖戾，大業之湮晦，不但死事諸臣之冤而已。此其正名卞誣之擧，豈容一日而少緩乎？噫嘻，奸兇輩戕殺忠良，自古何限，而豈有如辛壬誣獄之謀搖國本，窮凶慘毒者？以當時綴旒之國勢，措之於泰山盤石之安，爲今日開太平者，莫非建儲臣一心殉國左右王室之力也。洪惟我英宗大王，以聖神之姿，受景廟付托之重，承慈聖哀痛之敎，堯禪舜受，正大光明，三宗血脈，幾絶復續，而惟彼一種梟獍之徒，讎視大策，百般搆誣，上自公卿，以至常布靺鞈，稍有衛國之心。當世之名者，一網打盡，斬伐無餘，其意不專在於翊戴諸臣而止耳。至乃陳奏北庭，有若眞勘大亂者然。彼雖凶肚逆腸，亦具秉彝之天，其何忍爲此？何幸天日復明，覆盆回照，幽枉之情，不待百年而獲伸，恩榮編及，生死酬報，無復遺憾。而此特我國方內之事，若夫奏本誣衊之文，則永入於彼中金石之藏，其將流布於後來，傳播於天下，史冊未改之前，莫非忠魂飮泣之日。而我國家當日建策之擧，亦歸於䵝昧難明之科，此豈非沬血而痛心者乎？臣顧後生耳。於當時事，未能詳知，而近因掌故家，得其時事蹟之一二，而見有所謂陳奏之文，則乃出於逆輝之手，其所構成誣案，稱爲勘難之功者，莫非戕殺忠賢，角勝定策之事，而變幻忠逆，誣亂國是，一覽未半，有不勝扼腕而眦裂者。若使此文，流傳後世，則孰知爲凶逆輩所搆誣也，又孰知建策諸臣之精忠大節也，又孰知定策大義爲建天地而不悖者乎？播傳不改，使天下見之者，認以爲眞有是事，則堂堂禮義之邦，聖神相繼之大義理大事業，自歸泯晦，而定策諸臣之爲忠爲逆，猶屬第二件事，此實我先王臣子百世痛冤者也。況其上變之虎賊，旣以誣告而伏法，則獄案已虛，而其文獨傳，此豈可仍而置之，不思所以釐改之道乎？先大王卽阼後，宜卽辨正，而荏再未果者。恭惟盛德大度，無或以事關聖躬，置之不論。而至於今日，則以殿下善繼之孝，在臣子腐心之痛，決不可一日而忘之也。臣愚謂宜馳遣一价，備陳搆禍之顚末，刊正史冊，追辨誣案，使國家授受正大之義，昭揭日星，而諸賢協贊之忠烈，凶徒誣捏之逆節，明示後世，然後上而告由於先大王陟降之靈，下而諭祭于諸忠臣哀冤之魂，實今日當務之急，而百世不惑之案矣。伏願聖明，淵然深思，穆然遠圖，特賜省納，以正大義焉。臣於今日邪學之弊，竊有漆室之憂。嗚呼，世降俗漓，正學不明，何物妖邪之書，闖入於國中，而其悖倫亂常，卽千古所未有之名色也。從古異端之爲害，必以老、佛爲最，而其術枯槁淡泊，凡於飮食男女之慾，務欲屛而遠之，故多拂於生人之情，而被他誑惑者，猶有尠焉。至於所謂西洋學者，聞其爲術，於食色上初無物我，以謂貨財無定主，陰陽無定分，恣意淫黷，誣之以天道如是。夫以色貨之爲通人之大情，而以是而煽倡誑誘之，則彼愚迷無識者，孰不水趨風靡，樂赴其地？而無賴不良之輩，又從以憑藉其術，作爲巢穴，轉轉嘯聚，處處團結，迷幻之方，爲法至妖，綢繆之迹，其形已著，則風角之變，安知不一朝起於不虞之地耶？近聞都城之內，其徒寔繁，不獨一種士族輩爲然，閭巷小民，亦多誘入。甚至挈眷往從，空其家舍者，在在有之。臣又聞於南來之人，則湖西、南兩道之間，其說尤盛，或數百家大村，靡然皆惑，打成一片。噫噫，此何景象，此何變故？近日章奏之間，語及於此者，非止一再，而國家一味伈泄，不思所以革治之道。縱有一二人之外補或投畀者，而必置之於邪說盛行之地，此誠所謂抱薪而救火也。彼蹈兵刃如樂事，就桁楊如福地者，其肯視此而懲畏耶？臣竊覸聖意，欲以不治治之，導納於大化之中，而此有已施而無效者。年前端緖之始露也，巨魁數人之外，竝置渙宥之科，使之自新，朝家德意，可謂至矣。庶幾滌辛洗葷，咸底新化，而于今四五年，其術益盛，種下生種，將至有滋蔓難圖之慮，其不可只憑德敎，坐待感悟也，明矣。若此不已，則差過數年，將見擧國之人，盡入於夷狄禽獸之域，而末稍之禍，必有群起爲盜之患。臣每念及此，不覺中夜蹶起，繞壁彷徨，而不能已也。未知國家何爲，而視若尋常，忨愒度日，不曾措一策於禁絶耶？卽今急先之務，莫若密察窮搜，使不得漸熾而蔓延矣。臣則以爲，都城五部之內，有許多坊焉，坊中有許多契焉。今宜另飭有司，別立條件，界分人家之數，而定爲幾統，統中各置尊位、中任、任掌等員，使之詗察其統內諸家，如有藏其書學其術者，則知名牒報於各部及京兆府，轉以聞於朝廷，燒其書於官庭，仍令官府榜標其家，鄰里不相通，水火不相資，使不得齒列於人類，毋論貴賤，皆編於官寺奴婢，特貸一律，而籍其財産，待其革新，而許其還贖，尊位洞任輩，如或隱諱而不發，譏詗之不密，則必以重法繩之之意，詳細條列，申明曉喩。至於外邑，亦用此例，以相統屬而搜索焉，則彼雖暗室作奸，工於欺隱，而隣比之中，豈有不覺之理，窮覈之下，豈有可遁之跡耶？如是則不但已惑者知所戢焉。不惑者亦必預知法禁之至截，而不被誑誘，此其爲法，豈非簡而不擾，嚴而不酷，行之持久，可以永絶其根也耶？乞以此意，下詢廟堂，著爲典式，竊所區區之望也。至於向日李義弼處分傳敎，又何其過中也？今玆邪夷之學，稍正其趨向者，孰不攻斥？而惟彼崇習之輩，潛結徒黨，陽攻陰獲，則義弼身居臺地，辭以斥之，誠得言事之體，在聖朝開廣言路之道，固宜優奬，而乃反擯逐之如彼，設其所論，或有過常者，以斥邪進言，而獲罪投竄，已非聖世之事。且況嚴敎震疊，至以黨私罪之。嗚呼，從此以後，斥邪者將無人矣。古人於君子小人之分，猶謂不可以明黨疑之。況此異端夷狄之術，先以黨習置疑，而人皆避嫌，無敢下手，則將見邪類之無所忌憚，莫之能禦，而眞箇洪水猛獸之禍，迫而至矣。思之及此，寧不澟然而寒心哉？蓋爲是學者，不幸多出於義弼聲氣素昧之人，故其言涉於形迹，所以致疑於聖心，而若能悉祛偏係之累，克恢大公之度，正吾鑑衡，徐觀其理，則以正攻邪，豈可以形迹爲嫌，先犯有所之病，或置適莫於其間者哉？大抵人臣進言，惟當就事論事，而君上察言之道，亦當視其當否而處之而已。今乃言外有事，逆疑其黨習之所發，而不復致察其所言之如何，則大聖人虛心順應之道，恐不如是，此其爲累於涵養本源之方，其害豈淺淺也？迺者執義朴瑞源之疏，因慶請宥，太涉苟且，辭不達意，宜其未槪於聖旨，而乃其本心之出於抑邪扶正，則亦可見公議之有在矣。臣與義弼，素無面契，非敢爲其地也。聖人一言之過，恐致無窮之弊，憂愛所切，輒敢冒陳。伏願殿下，益懋淸源之工，深輸察言之念，俯循公論，明正好惡，特命收還伊日所下傳敎，仍宥李義弼譴謫之典，以光聖德，以開言路焉。若夫當初捕廳之逮捕三漢也，不問端緖，徑先擈殺，是果何爲而然也？伊時擧措，疑惑滿世，道路之傳，咸以此事，謂或有朝家處分，睢盱囁嚅，疑信相半，乃於榜示坊曲，處分明正之後，群疑渙釋，始知徑戮之事，非出於聖旨，而乃自下擅行者矣。噫嘻，此何等事，而爲此暗昧之擧，使聽聞駭惑，民志眩亂，至於如此也。臣謂伊時捕將，捧現告嚴覆，施以當律，斷不可已也。臣於前持平李鎭宅之啓，竊有爲世道不勝憂歎者。噫，忠之一字，爲人臣者孰不欲盡分？而自古得其名稱其實者，如宋朝韓、范、馬、呂等諸彦之外，蓋未多見。若是乎誠藎之難其人，而彼鎭宅所稱忠臣徐有防者，有何誠衷事業，可比於古之碩輔，而得此名也？蹟其平生，只是奸憸狎邪底一小人而已。以其伎倆，則諂附權奸，同聲唱和，以其心術，則媢嫉善類，一念網打，晝夜經營，不出勢利窠臼，左右延攬，無非市井無賴。趨附者以榮祿餌之，異己者以機穽中之，驅人惡名，便作鉗勒之資斧，乘機窺覘，以爲脅持之妙訣，半朝廷盡入籠絡，擧一世莫不嚇動。而又能便侫善事，巧作婦寺之態，前席趨走，承奉極慧，其於家間交勉之際，恒言必曰，君前須作死樣現。噫，卽此一言，可想其吐露眞態，而使正人傍觀，尙有不忍視者。何況天鑑在上，渠何敢厭然而掩也？及其出而肆志，則又何其無忌憚也？表裏奸賊，恣弄威福，車馬騈闐，爭歸林甫之門，貨賂輻輳，盡輸元載之藏，以至四方訟獄，咸取其裁決，八路差除，皆出其指揮，利專私室，害貽國家，似此元惡巨奸，雖古之惠卿、似道，無以過之。顧何嘗一毫近似於國耳公耳之好題目，而乃敢以忠臣二字，遽加此人，至登於奏啓之辭，其心所在，豈可以常情測之乎？如此屭慝閃倏之類，不可置之於法從之列。臣以爲，前持平李鎭宅，爲先施以改正之典，仍令有司，亟施投竄之律，宜矣。至若有防之兄有隣，眞所謂是兄是弟，本以釁累之蹤，厚被拂拭之恩，拔諸坑坎，置之廊廟，則在渠分義，固宜感戴洪造，圖報其萬一。而乃及憑藉寵靈，恣行胸臆，主權柄則縱不令之弟，而承望奸賊，固勢威則聚無恥之徒，而私結淫朋，擸掇朝紳，傳襲詿誤，仇視士類，背馳義理，附異臭之論，而甘作倀鬼，約同心之友，而迭投章奏，放倒身名，從他笑罵，不但自己之暴棄，乃反相率而胥淪。噫嘻，彼亦豈不知名敎樂地，而勢利所趨，不憚千億而化身者？眞所謂不識羞恥事者也。至於惡人議己，杜塞言路，近自十數年來，絶無官師之箴，遂使氣節消沮，風習一變，俗尙之日趨淟涊，莫可收拾，此又誰罪？其他受賄罔利之醜，逞憾擠人之習，便成家法，難爲兄弟，而悅人釣譽，薄取市童之憐。故愚賤之類，或墮其術，而乃其大奸之似忠，則又不啻其弟之比，有識之竊歎，厥惟久矣。其所病國誤俗，妬賢嗜利之狀，論其罪惡，擢髮難贖，實小人之雄，世道之賊。若終始親任，不早斥遠，則國之危亡，可立而待。惟願殿下，深慮快斷，徐有隣及其弟有防，竝令屛裔，不與同國，則國家幸甚，世道幸甚。噫，彼李汝節，性本殘酷，行又狂暴，莅邑馭民，專尙淫刑，濫殺人命之數，至於三十之多，而繡啓旣論，詳覈已悉，則漢法償命，渠烏得逭？而置對屢旬，畢竟以濫杖例律勘處，未知廟堂傅生之議，以何所據，而當死之囚？若以低昂而獲宥，則堂堂三尺，其孰信諸？三十名致斃，未必皆一一邂逅，而其中至冤極慘者，亦多有之。前後疏啓之爭論，實出於同情憤惋，而朝家一向靳持，兪音尙閟，何惜乎一酷吏置法，而致屈金石之典，不爲枉死群冤而解其鬱乎？此事足令干和，而殷雷示災，若有應然。惟殿下特念不辜之衆冤，亟允李汝節償命之請，以謝民命，以答天譴焉。且伏念，今年穡事，始雖有豐登之望，而旋因亢旱，移秧過時，從而雨暘失宜，早霜爲災，以田則雖云少稔，而以畓則間多全災。及至收獲，有名無實，方秋民情，無異昨歲之遑急。今若視同平年，追徵舊糴，則荐飢之窮民，旣無秉穗之收，又被徵督之苦，其勢將未免顚連求哺，散而之四。在朝家若保之政，豈可坐視而不恤哉？屢年停退之餘，雖不得一切蠲停，試就其各道最失稔尤甚之地，新舊催科之政，視民饒瘠，分等精抄，特許舊還之姑停，以待嗣歲之準捧，少紓殘氓目下切急之患。而第於分抄之際，易致奸弄之弊，亦令道臣、守令，親執明審，不至虛實相蒙之歎，而期有實惠下究之效，則民國俱賴，亦爲修省之一助。請詢廟堂，俾趁行會於捧糴之前，誠爲今日之先務矣。嗚呼，目今時憂國計，可言者不一，而姑擧其大，所陳如右。蓋先朝之義理，不可不明，世敎之邪詖，不可不闢，言官不當摧折，刑政不當暗昧，小人宜念斥退，酷吏宜念懲勵。至於窮民懷保之方，亦宜及時講究。凡此條陳，皆是修闕典補失政之大端急務，雖不敢傅會懸斷，以爲某政之修，可以弭災，某事之擧，可以應天，而號令施爲之際，苟能以至誠實心，擧而措之，則人心所洽，天意允合，庶或爲修省裨益之萬一。伏願聖明，特恢淵藪之量，勿以人微而廢其言焉。臣無任云云。省疏具悉。首陳事，年前考出伊時奏咨文蹟，人皆曉然知之，今豈更有云云乎？其外數件，亦豈待再言而知之者？李鎭宅事，可謂意東指西，攙論畿伯之不足，竝及乃兄，齪齷殘刻，爾舌如銛，仁人君子之所不欲掛眼者。論人斥人，不患無辭，淸朝厚俗，豈容乃爾？況畿伯兄弟之爲世積忤，自歸寡助，勢所使而時則然。患亂稍奠，便下拳踢，俾不得復起爲人，抑亦忍之甚矣。目下斷斷苦心，惟在障波而息瀾，以期朝象之和泰，此固夫夫之所知。爾是何人，敢挾朝廷所已燭之宿嫌私憾，乘時投石，備極其巧？巧言，聖人之所遠之者，求言自求言，苦心自苦心，刊爾臺職，擯之田野，以示如是爲陶鑄之大關捩。

○乙卯十月初六日辰時，上御便殿。禮房承旨入侍時，右承旨鄭尙愚，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書禮曹陵行取稟草記批旨訖。上曰，此草記批答，卽爲分付，可也。賤臣承命出，分付。命退，承史以次退出。

○乙卯十月初六日午時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，左承旨成種仁，右承旨鄭尙愚，左副承旨李義駿，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，以次進伏訖。上命讀奏各房公事。種仁讀奏吏曹啓目，典籍柳畊給暇事及咸鏡監司趙宗鉉狀啓輸城察訪洪彦喆到任事及慶尙監司李泰永狀啓柒原縣監趙永祥到任事。義駿讀奏江原監司李秉鼎啓本歙谷縣反庫事及全羅監司徐鼎修啓本同福縣反庫事及廣州留守沈頤之狀啓遺棄兒搜訪之意更加申飭事。尙愚讀奏統制使李得濟狀啓倭飛船越送多大浦事及江原監司李秉鼎狀啓莊陵奉審無頉事及全羅監司徐鼎修狀啓全州府乾止山看審限內不得擧行事，廣州留守沈頤之狀啓崇烈殿殿令差出入直事。肇源讀奏江原監司李秉鼎啓本罪人洪仁載等金城縣到配事及全羅監司徐鼎修啓本罪人梁潤基萬傾縣gg萬頃縣g到配事訖。命書判付。上曰，戶禮換房。〈出榻敎〉上曰，宣禧墓展拜時，侍衛別雲劍寶劍外，兵曹摠府堂郞各一員，武兼四員，五衛將二員隨駕，其餘竝除之，挾輦軍一百名，槍劍軍三十名爲之。〈出榻敎〉上命書傳敎曰，雖云還給，優旣知之矣。全篇荒譫，駭笑莫甚，甚至論人名，決是誤書。不然則至柔無罪，去九原爲積有年所之一武弁亞將，渠有何犯，冒此帽而擬此律乎？同竝被論於其疏諸人，還必覺其與而爲幸，職名之有無，其言之當否，不暇論，而叫嚷之際，間亦有涉禁字，渠固不足責之以反坐之律，法禁則不可不信，特從不治治之義。掌樂正趙鎭井汰去，俾勿與於法從之列，以淸官方。又命書傳敎曰，追雖却之，始則捧焉，涉禁與誤書，不能致察。趙鎭井上疏來呈時當該承旨，爲先從重推考。又命書傳敎曰，雖有李安默百輩出，重臣之榮枯禍福，在予一心上造化，其危如綫，寧忍坐視？重臣徐有隣，判義禁除授，牌招察任，俾知不遺之意。又命書傳敎曰，出疆在近，冬至上使所帶文任，金吾許遞。上曰，禮曹致賻單子，近日每合爲屢度，然後入啓，此亦以拘忌而然乎？此後則種種入之事，分付，可也。上曰，亞銓已爲問政而來乎？知入，可也。賤臣承命出問，回奏曰，姑未入來矣。上曰，下直守令入侍。台榮承命出傳，與高山縣監金順行偕入進伏。上曰，爾之今番對策，甚爲勤據，可堪百里之任。今此特畀，實出常格，下去善爲之，可也。雖是初除守令，而七事及宣諭，特爲除之矣。仍命退，諸臣以次退出。

10月7日

行都承旨黃昇遠〈牌不進〉。行左承旨李晩秀〈內閣直〉。右承旨成種仁〈方物封裹進〉。左副承旨未差。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書閔命爀〈仕〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，停。

○李肇源啓曰，來十一日朝參日次，而宣禧墓展拜相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，來十一日輪對日次，宣禧墓展拜相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。當次人，後日次一體受點，可也。

○鄭尙愚啓曰，來十一日專經文臣殿講日次，而宣禧墓展拜相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，還宮後更稟，可也。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○成種仁啓曰，今日親臨方物看品時，承旨不可不備員，而都承旨趙尙鎭，左副承旨李義駿奉審進去，右副承旨李鼎德在外，不得備員，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。其中奉審進去人，令該曹口傳付軍職，復命亦以承旨職銜爲之，往還間仍差假承旨。

○承旨前望單子入之，黃昇源、李晩秀、蔡弘遠落點。

○兵曹口傳政事，副司直單趙尙鎭、李義駿。

○吏曹，兼大司成單李晩秀。

○李肇源啓曰，方物事體，何等嚴重？而今日看品時，濟用監所進排白綿紬極爲麤劣，萬萬駭然。不能檢飭之戶曹判書、該監提調，推考，該監郞廳，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，抽栍之一疋如此，則餘疋可知，綿紬如許，則苧布可知。豈不爲貽羞彼國之一端乎？該監提調，不可推考而止。欲觀前頭，姑不嚴處，而郞官則已處分矣。嚴飭都堂，進去西壁以下，更爲照檢封裹事，分付，可也。

○李肇源啓曰，摠戎廳將官來言，本廳旣作單營之後，招搖旗及手旗、認旗，當用黃色，招搖旗則壯勇營、訓局，亦用黃色，不可無表識區別之道。而旗制變通，事係重大，不敢自下擅便云。何以爲之？敢稟。傳曰，招搖旗則黃心黃邊，書摠營二字，認旗心邊，准此。

○李肇源啓曰，朝臣跟隨之書揭各門，乃是考名數而禁攔入，法意有在，兵判新除，則申明察飭。而卽聞宣傳官回告之言，各門門上，無一張書揭之紙，判堂之除拜，已過多日，如是稽忽，萬萬未安。兵曹判書李得臣，從重推考，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，尙衣主簿韓泳，宣傳官尹致章相換。

○備邊司，以李敬懋爲禁衛大將。

○傳于李肇源曰，新除授禁衛大將牌招，傳授命召。

○李肇源啓曰，吏曹判書沈煥之牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違召，不卽承膺，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。開政之外，封裹時，六曹長不可不備員，禮曹雖有亞三堂，吏曹只有判堂。牌去來各別催促，可也。

○成種仁啓曰，吏曹判書沈煥之，再牌不進推考傳旨，今方捧入。而特敎申飭之下，連事違召，不卽承膺，揆以事體，誠極未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○李肇源啓曰，吏曹判書沈煥之，三牌不進推考傳旨，今方捧入。而政命已久，封裹時急，連事違召，無意承膺，事體所在，萬萬未安。所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，封裹豈可踰日？從重推考，更爲牌招。

○李肇源啓曰，吏曹判書沈煥之四牌不進推考傳旨，今方捧入。而特敎嚴飭之下，又復違召，終不承膺，揆以事體，極爲未安。所當更請牌招，而係是一日五牌，何以爲之？敢稟。傳曰，因一吏判，以致方物封裹之尙未備員擧行，事體所在，極爲未安。更爲牌招，卽爲進去，先行封裹後入來。

○李肇源啓曰，吏曹判書沈煥之五牌不進推考傳旨，今方捧入。而飭敎申嚴之下，若是違召，終不承膺，事體所在，萬萬未安。所當更請牌招，而係是一日六牌，何以爲之？敢稟。傳曰，此何道理？更爲牌招，違牌，勿捧傳旨。傳于李肇源曰，旣無情勢之可言，而如是屢違，至於夜深，不爲膺命，處義各有攸當，則揆以事面，豈不寒心？吏曹判書沈煥之，從重推考，更爲出牌，使之斯速行公。

○李肇源啓曰，吏曹判書沈煥之六牌不進推考傳旨，今方捧入。而飭敎連下，更鼓向闌，如是違牌，終不承膺，事體所在，萬萬未安。所當更請牌招，而係是一日七牌，何以爲之？敢稟。傳曰，其可以吏判撤宵乎？待開門牌招。

○李晩秀，以禮曹郞廳，以左右參贊意啓曰，御覽方物還下黃細綿紬十五疋，白細綿紬十疋，紫細綿紬十三疋，黃細苧布四疋，白細苧布七疋，黃花席十張，滿花席十二張，滿花方席十張，彩花席十張，白綿紙五百三十五卷，極擇改備。其餘物種，一一看審，則白細綿紬八疋，黃細綿紬三疋，紫細綿紬二疋，黃細苧布三疋，白細苧布二疋，俱是劣品。故一體改備，仍爲封裹矣。該監堂郞，所當重勘，而提調係是正一品，不得請罪，當該濟用監官員，令該府拿問處之。該曹亦難免不飭之責，當該戶曹堂上，亦爲推考，何如？傳曰，允。紙品之漸下，自明年拔例各別嚴飭精捧事，分付戶曹。席品亦甚麤劣，該庫郞官，亦爲拿處。明年以後，其所擧行，尤宜留意，戶判以此知悉，使行前期數朔，一一另擇精捧記標，以爲臨時封裹之地。如是下敎之後，一有不勤，當該戶判，施以制書有違之律，可也。

○鄭尙愚，以司饔院監膳提調意啓曰，漁夫貢人等呼訴內，冬節已屆，魚族隱入，設網屢日，終未捉得，闕供生事，迫在朝夕云。每年如此之時，以他可合之魚及活鷄，例有參半代封之規。而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，代捧。

○李肇源，以兵曹言啓曰，卽接宣傳官廳牒報，則今此宣禧墓擧動時，內吹所騎馬題給云矣。在前程道不遠，則連爲啓稟，置之，今亦依此例置之，何如？傳曰，騎馬之說，何爲？次知宣傳官，記過，可也。

○李肇源，以義禁府言啓曰，尹光心、李翊模等，以公罪杖八十收贖照律草記，批旨內，如有功議，各減一等可也事，命下矣。尹光心十三代祖坤佐命功臣，慶恩府院君異姓四寸親云。功議各減一等，杖六十收贖，李翊模，無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁府言啓曰，前正言李安默擯之田野事，承傳啓下矣。李安默，擯之田野之意，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹判書具允明疏曰，伏以臣於宗伯之任，斷無堪承之望，猥陳一疏，乞解本兼者，此豈可已而不已哉？私心雖甚悚蹙，天聽庶幾俯諒，及伏奉俟少間入未肅命之批，感激惶悚，益無所措。如臣賤品，受恩，何如？今於昏耋之年，忽蒙官爵之除，顧臣榮感，有淚如瀉。豈不欲一謝恩命，粗伸微忱，而狗馬之疾，轉動不得，撫躬自悼，此何人哉？方物封裹，禮堂所管，而坐違天牌，固已懍惕。幸行涓吉，期在數日，而隨駕贊禮，擧行無路。臣若以煩猥爲懼，一味泯默，則罪上添罪，尤無可言。玆不得不復控微懇，仰煩崇聽。伏乞聖明，俯賜矜憐，亟下遞解之恩，仍治瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。封裹與陪班，自有亞堂，更待少間肅命。

○副校理洪樂游疏曰，伏以臣與承政院右承旨臣鄭尙愚，有娚妹應避之嫌。臣所帶春秋兼銜，揆以公格，在下當遞，玆敢援例陳章，仰瀆崇嚴。伏乞卽命選部，照例遞改，以安私分，千萬幸甚。省疏具悉。疏辭下該曹稟處。

○乙卯十月初七日辰時，上御千五門。方物看品入侍時，行都承旨趙尙鎭，左承旨成種仁，右承旨鄭尙愚，左副承旨李義駿，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，直提學李晩秀，檢校直閣金勉柱，以次侍立訖。上曰，方物各種，諸承旨分掌，詳細看品，麤劣者擇拔，而毋至過多，可也。上曰，今年紙品，何如？時秀曰，近年以來，紙品漸下，今年又恐不如前年矣。上曰，明年，新皇初政也。方物所進，預先申飭，可也。看品訖。仍命書傳敎曰，東道貞陵、思陵、光陵、順康園、懿陵、豐壤碑閣、淨業院碑閣，禮房承旨進去奉審。西道則齊陵、厚陵、長陵、延曙碑閣、黔巖碑閣，吏房承旨進去，奉審以來。沿路農形民情，亦爲詢問以啓，皆令明日進去。又命書傳敎曰，今日方物封裹時，當爲進參六曹長堂未肅拜人，竝卽牌招，卽爲擧行。仍命退，諸臣以次退出。

10月8日

行都承旨蔡弘履〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨成種仁〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書閔命爀〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平金銑、李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○成種仁啓曰，明日經筵取稟。傳曰，停。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○成種仁啓曰，今十一日宣禧墓酌獻禮祭文，今日當爲製進。而大提學、藝文提學未差，弘文提學徐有隣在外，前大提學徐有臣，卽爲牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。

○成種仁啓曰，藝文提學具庠牌不進推考傳旨，今方捧入。而宣禧墓酌獻禮祭文製進，一時爲急，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于成種仁曰，諸承旨持公事入侍。

○承旨前望單子入之，蔡弘履、金啓洛落點。

○傳于成種仁曰，吏曹參判前望單子入之。

○吏曹參判前望單子入之，洪明浩落點。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判洪明浩在外未肅拜，右承旨成種仁進。以尹蓍東爲奎章閣提學，具庠爲藝文提學。

○再政。以鄭魯榮爲正言，閔台爀爲左尹，鄭大容爲右尹，成德雨爲兵曹參知，尹蓍東爲知春秋，洪明浩爲同經筵，李重蓮爲兵曹佐郞，趙德潤爲掌樂正，趙德潤爲南學敎授，李致中爲分內醫提調，校書提調單尹蓍東。

○兵批，判書李得臣病，參判李益運病，參議李羽晉入直進，參知成德雨病，同副承旨李肇源進。副司直黃昇源、金魯永、李鼎德、崔守魯，副司果金羲淳竝單付。

○傳于成種仁曰，違牌及在外亞尹許遞，前望單子入之。

○漢城府堂上前望單子入之，左尹徐有大，右尹趙鎭寬落點。

○吏曹，副修撰李基讓除授事，承傳。

○以副修撰李基讓牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推，更爲牌招。

○成種仁啓曰，副修撰李基讓牌不進罷職傳旨，今方捧入。而玉堂上下番俱空，事甚未安。校理金熙稷，副修撰李晴在外、未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，違牌玉堂只推，更爲牌招入直。

○成種仁啓曰，副修撰李基讓疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以慶尙監司李泰永狀啓，大丘兼任營將金鎭九，禁衛軍抄定點送，不能致察，爲先罷黜，其罪狀令攸司稟處事，傳于李肇源曰，近來國綱，雖曰解弛，道臣卽不過藩臣，則朝廷處分之下，焉敢張皇分疏，有若右祖守令然者？如許體貌，前所未見。八月科由上京之判官，至九月逢點時，不爲下去，此其罪已合罷拿，常時不能團束，又豈非地方官之責乎？藉使現告誤捧，但當微緩爲辭，期於導達而已。豈敢如是煩絮乎？大抵此道伯按道之自海而嶺，殆若非此莫可者，已自廟堂之事，以爲苟且矣。所當譴罷，而深軫嶺民迎送之勞，姑爲參酌，例推緘問，徒涉屑越，狀啓還下送，無一言請罪，曲循捧納承旨，下義禁府推考。

○金啓洛啓曰，同副承旨李肇源，下義禁府推考事，命下矣。依定式遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李肇源囚單子，傳于金啓洛曰，分揀放送。

○成種仁啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事取稟。傳曰，飭已施矣。前承旨李肇源仍任，牌招察任。

○以京畿都事趙得永狀啓，本道觀察使徐有防廢務竢勘，凡干狀啓依例代行事，傳于成種仁曰，李安默之批，趙鎭井之傳敎，傍觀亦當爲之感。況當之者乎？到此夷險燥濕，何可擇乎？進進殫竭，卽常情之所固然。況導駕係是往役，揆以紀綱，都事豈敢替行乎？狀啓還下送，導駕擧行緣由，卽爲狀問事，嚴飭，分付。

○以忠淸監司柳烱狀啓，雙樹、安興軍餉米太三分二仍留該邑事，傳于金啓洛曰，狀啓跋尾之無敢襍以詠歎贊美之辭，前此屢下飭敎，而此狀啓又未勉舊習，狀啓還下送，令廟堂申加嚴飭，捧納承旨推考。

○金啓洛，以備邊司言啓曰，北道後運紙衣七百十七領，照數稱量，木品紙品，亦爲看審，監封逢授於齎去禁軍處，沿路輸運及本道頒給等節，更爲各別關飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，去秋等能麽兒考講時，訓鍊院僉正金慶喆，主簿白思祖，武臣兼宣傳官李國世，部將金時顯、咸熙一、李鎭國、金坪、姜箕煥，守門將崔命柱、閔崙等一次不通，都摠府經歷李潤文，都事柳命源、黃相轅，訓鍊院判官元永厚、趙洵，主簿金思喆、李宅懋，武臣兼宣傳官朴顯億、崔宗嶸、元道英、尹彦喆、金若礪，義禁府都事李元臣，氷庫別提王道恒，尙衣院別提康國愼，部將金應瑞，守門將尹心輝等二次不通，竝依定式從重推考，何如？傳曰，允。

○李肇源，以兵曹言啓曰，宣傳官李景德，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。實病旣如此，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○右議政蔡濟恭箚曰，伏以日昨銓曹亞堂，受判堂薦望於首揆，往示左相，轉以及於臣。臣看畢，謂亞堂曰，徐浩修數年以來，名入政眼乎？曰未也。臣曰，冢宰何等重任也？以幾年枳塞之人，忽地重通，竊恐公議不與。吾只見其當拔，而未見其可入也。亞堂曰，然則當以此告之。首揆仍卽辭去。日過午，始使曹吏來言曰，首揆聞之，以爲此與今番重通有異云。而因促敎屢下，望筒纔已正書入啓，以此委折告白矣。嘻噫，國朝四百年，果有如許事否乎？臣竊聞中書之規，擬薦則雖首相主之，爲僚相者，如或曰，某也不當入云爾，則往復歸一之前，雖首相，亦不得惟意完薦，此便同金石之典也。臣雖萬萬無似，議政之任，縻在身上，於議薦旣有云云。而首相又以爲不必然，則銓堂之受薦望者，惟當復以此來言於臣，雖十回往復，待其停當歸一，然後始可以上徹。今乃不然，事了之後，徐徐相通，雖欲更有所言，已無及矣。臣癃老眊聵，重卜幾及一年，未嘗一赴於備坐賓對，其不敢以相職自居，聖明已俯悉之矣。一切廟謨，不欲與知，而一段愚忠，九死靡悔，事之有關於平日秉執，不忍闔眼囚舌，終歸於壞盡中書故規而止。尙何顔面，自據於三事之列乎？玆敢箚陳愧忸之忱。伏乞聖慈，亟削臣職，以尊相府之統，以全匹夫之守，千萬幸甚。臣雖不足言，金石之典，不可緣臣毁壞。臣謂當該吏曹亞堂，亦施譴罷之典。徐浩修冢宰之望，亟命刊拔，以嚴義理，斷不可已也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。三相之中，旣有甲乙之論，則不待歸一，書入望筒，亞銓事未免大做錯，譴罷依施。徐浩修拔望事，予則以爲不然。大凡義理無層節，惟有如是與如彼而已。齋居之夕，抆涕宣綸，闡明翕受之大度，揄揚翼燕之懿範，昧爽前後，不翅皎然。然則浩修依舊是所謂學儒未徹疏以前之人也。苟有層節之可言者，丙申初，亦豈不閡於浩修之父子也哉？不允。卿須安心，勿辭視事。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。

○判府事李命植疏曰，伏以臣之被疾在六月，于今爲五朔矣。以此呻囈危惡之狀，露章自列，冀蒙鞶褫之恩者，凡四次矣。未奉兪音，尙此蹲冒，瘝職曠務，臣之文字拙訥，忱誠淺薄，雖以日月之明，猶有所遺照而然耶？前則病在於外，其中則一段精神，尙不至全無省覺。筆札之酬酢，雖駭瞻聆，亦可通上下之情，而署押之應例，固能惟謹矣。爲日已久，病勢轉就深痼，今則心氣漸脫，眩暈復作，終日懵懵，時或昏絶，不得不閣置公務，漫無照管，臣身死生，有不足恤，其於國事何？陳病屢瀆，極知其惶猥不敢，而臣若不言，將無爲臣言者，不得不冒萬死復控實狀。苟使臣有一分可强之勢，而敢爲飭辭占便之圖，是萬隕而有餘罪矣。伏乞天地父母，哀憐軫恤，特賜處分，仍治臣煩複瀆擾之罪，以肅朝綱，以安賤心焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。聰聽雖然，康旺則勝。卿其勿辭行公。

○吏曹判書沈煥之疏曰，伏以天官長席，位尊而任大，臣何敢坐是席而行其政耶？伏奉除旨，震惶如夢，自昨至今，天牌七臨，臣尤踧踖，不知所以自措也。噫，臣姿本庸闇，病仍衰朽，無堪自廁於百執事之列。而近者猥蒙聖上特達之恩，身拔穽石，官躋卿月，文學政事，有若兼綰，氷銜華誥，環視同朝，自多慙色，是豈臣平生意望之所自期哉？中權半載，有罪如山，幸賴天地之好生，山澤之藏疾，而終荷聖念之曲軫病情，遂致微軀之得全寵命。臣方仰頌洪私，塵刹是圖，豈復意周官大冢宰之名，遽加臣身，有若循序而進，量才而授者耶？洪惟我殿下，御極以來，愼惜名器，砥礪行檢，立世敎而正俗習，以爲出治之大要者，果何如也？況今一番振勵之初，所以進賢退不肖，激濁而揚淸，昭大義於一世，闡聖訓於三綱，奠我丕丕之基於磐泰億萬年者，亶在於銓衡之得其人，則臣何敢處其名而當其任耶？嗚呼，猿狙猶可以衣冠也，鶢鶋亦可以鍾鼓也。如臣之賤品無似者，決不可一日假之以天官之重任，有以辱朝廷而玷名器也。又況臣於昨冬大政，待罪亞銓，因一臺通事，乃致僚堂、泮堂之迭奏前席，語極危怖，至今追想，膽悸而夢愕。自是之後，屢叨銓職，亦蒙聖明之俯諒，輒垂恩遞矣。今者銓名自如，臣情猶前，則其敢貪冒榮寵，抛棄廉防，貽羞當世，而不復自恤也哉？嗚呼，違傲嚴命，固是臣死罪，而顧其中則蓋有不獲已也。伏乞聖慈，察臣不稱之實，諒臣自處之義，亟命鐫削臣姓名於天官之望，以淸銓薦，以安微分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之處義，殊無所據，卿其勿辭，入來開政。

○副修撰李基讓疏曰，伏以臣以人則至庸陋也，以識則至蒙愚也。徒藉先庇，倖調末蔭，汨沒於未鹽之間，奔走於執事之未，年近半百，念絶當世，偶然一第，誠非始期。唱名未幾，得補騎省，顧臣私分，尙云驟躐。而第以該司郞銜，有異淸顯，循衛踐更，庶效塵刹，黽勉就職，姑且數旬，跬步之進，夢想之所不到，玉署新命，有隕自天。臣誠驚懍震越，實不知措躬之所也。伏況語及先故，奬諭澳發，臣奉讀恩命，感淚被面。臣旣出身科目，則策名淸顯，通籍邇班，豈非至榮大願？而奈臣人器庸鹵，忝墜先訓？文學蔑裂，最居人下，只是倥侗一物耳。臣之自待也如此，人之待臣也亦如是，郞潛末階，猶恐其不克其任，其何能橫經於廈氈之上，啓沃於顧問之際哉？此臣所以庚牌之下，輒犯違傲者也。且臣見近日疏章有以中批爲言者，臣於伊時無心看過，及叨是職，斗覺其言之是，而有若逆覩臣今日事者也。臣旣知其言之是，而揚揚於是職，則是自欺也，顧何敢貪恩戀寵，冒沒承膺，若固有之者哉？官職去就，非所敢論，玆敢披瀝肝血，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，俯賜鑑諒，收還臣新授職名，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。〈二字刀削〉省疏具悉。中批爾雖曰斗覺其言之是，而奈爾年之半百？爾其勿辭察職。

○敎奉朝賀洪秀輔書。王若曰，享淸時鍾鼎，擬贊仁壽之治，作平地神仙，俾遂休退之願。眷玆黃髮，嘉乃丹忱。惟卿，承訓于庭，許身於國，隻日昵侍，受寧考達達之知，卿月峻升，紆寡人篤毗之眷。文學政事之備具，奚但內外俱宜？公私義利之講明，可見前後一致。襟懷坦若，只恃天日之鑑臨，操履確然，一任風波之蕩潏。是以令譽之克保，遂致遐福之自臻，七耋題耆社之名，有年有位，兩兒聯華省之步，難弟難兄。壽域昌辰，曾賁我人瑞之錄，慈宮寶甲，更來汝花樹之筵，方期太平之同休，遽見巽章之屢徹。念古人知足之戒，豈亶爲暮境之優游？追先卿乞身之心，實欲明平日之秉執。衷情畢暴，旣感進言之誠，祈請愈勤，難挽丐閑之志。三字之華銜特畀，允合保終始之圖，十行之恩褒更加，俾爲聳瞻聆之道。於戲，寒花雖淡，貞松不凋，朝廷奬恬退之風，宜遵三代上古禮，父子繼休致之節，今見二疏後一人。輦轂異江湖之遐，庶慰戀主之悃，殿陛用膠庠之典，將有乞言之時。故玆敎示，想宜知悉。知製敎崔光泰製進

○乙卯十月初八日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行左承旨李晩秀，右承旨成種仁，左副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命讀奏各房公事。尙愚讀奏忠淸監司柳焵狀啓，鴻山等邑停退大同裝發事。晩秀讀奏東萊府使尹長烈狀啓，康津漂民領來差倭上船宴設行事，及江原監司李秉鼎狀啓，蔚珍縣鄕校修改香祝下送事，及司譯院薦狀公事。肇源讀奏刑曹啓目粘連，全弼國更招事，及平安監司金載纘啓本，罪人崔東燁陽德縣到配事訖。命書判付。種仁啓曰，向日蔡弘履、李勉兢，俱以罷散之人，今月初三日，承旨落點，仍有新除承旨罷散人敍用之敎。而敍用傳旨捧入之時，蔡弘履則因該曹不察，至於漏落，該堂推考，原傳旨段，付標以入，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，吏判事，萬萬未安。七違是豈容易爲之之事乎？觀於前望，非外任則情病，無異非此莫可，纔西旋東，送掌銓柄，非不知欲爲逡巡，而亦非作爲處義者，經宿相持，不念事體之虧損。吏曹判書沈煥之，從重推考，更爲牌招，斯速開政。上曰，吏判尙今違牌，何也？注書出去，以違牌勿爲呼望，斯速入來開政之意，分付，可也。賤臣承命出傳。上命書傳敎曰，名登相箚，義難仍冒，不爲仕進都承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，前文衡之情勢，曾已曲諒，弘文提學在外，莫重親祭祭文，因文任不備，其可親撰以下乎？至於內閣提學，雖有之，爲其銓曹之行公，文任之差出，亦不欲使之製進。藝文提學未差之代，除在外衆所共知情勢老病，以在京無故人，卽爲差出，待下批牌招。而前望雖乏，旣有特敎，則亞堂獨政之通擬，猶多其例，況判堂乎？近來所謂政格，自下無難毁劃，特敎反忽，所重，此所以故相之以益勉摠攬爲請者也。此意申加嚴飭銓曹。又命書傳敎曰，內閣提學，久未備員，未差之代，今日政擬入。又命書傳敎曰，是誰之後孫？登第日，見其像貌，已知其故家有人。兵曹佐郞李基讓，副修撰除授，牌招入直。又命書傳敎曰，呵導各有定制，玉堂亦在執法之列，不可違法。且況今明間爲內閣爲銀臺之人，皆在其中，此似細節，亦寓別嫌明微之義，則越式冒嫌，猶不從令。近來行公玉堂，一竝遞差，兵曹又復不能察飭，入直堂郞，當難免重勘，因此又有提飭者。臺諫與承宣之唱呵至閤外者，非爲其人，卽爲其官，則近來謬例或多，止喝於不當止之處，昨令承宣，枚擧申式之敎，載之院中故事，而亦令該房嚴飭兩司，俾勿襲謬。又命書傳敎曰，西關遠射武士之有令兵判先施之命，而今至幾日，尙無皁白，人情每多始勤，而此兵判何乃一切事事反是乎？兵曹判書李得臣推考，今日試取後啓聞。仍命退，承史以次退出。

10月9日

行都承旨蔡弘履〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨成種仁〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書閔命爀〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令黃乃正、李明淵，持平李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，玉堂備員間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于金啓洛曰，宣傳官未差之代，令該曹口傳差出。

○以副修撰李基讓牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推。

○李肇源啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副修撰李基讓，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副修撰李基讓牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，只推，更爲牌招。

○以副修撰李基讓，再牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，只推。

○李肇源啓曰，卽伏見南原府使韓晩裕，海南縣監安策民弊上疏，則一則字樣甚大，一則頭辭違式，係是民事，故雖不得不捧入，而奏御文字，有此欠敬。兩邑守令，竝從重推考，循例上送之道臣，亦爲推考，何如？傳曰，允。

○左副承旨李義駿別單，臣於奉審沿路所經歷處，楊州則凡十二面，抱川則只南面一隅是白臥乎所，臣謹依聖敎，先察農形，竝探民情是白乎則，田疇之收獲雖畢，而刈根未宿，場圃之納稼方積，而結實可驗乙仍于，更詢農民，參以市直，則豆太大登，而黍粟次之，稻又次之，其所失稔者，乃晩移秧之屬。故論其穡事，則畓穀遜於田穀，語其計活，則峽民勝於野農是白乎乃，野中有洑處，畓穀亦免失稔是白乎等以，若長短相補，統以論之，則不害爲穴農是白乎矣，第以歉荒之餘，租價踊貴，故貧氓則前悸猶存，富民則倖心大過，臣之所到處，往往呼訴者，以北漢城餉之程途稍遠，大米難辦。或願捧留邑倉，如昨年之例，或願代錢平價，依壬寅之例，又或願折半移轉，折半捧留，甚者，至願以小米代捧於該倉，所願多端，莫可齊一，實難取信是白乎矣，至於昨年停退中所入者，皆是尤甚之類。故今年段置，亦冀舊還之停退，而聞其數爻，則楊州一邑當捧還穀，合爲一萬八千四百六十石零內，昨年停退者，不過一千四百二十八石零，厥數不至夥然。故停退一款，不無希望之心是白如可，以營關之期於盡數捧上，只許準折代捧，故未免失望之歎是白乎等以，凡此見聞，具係民情，聖敎之下，不敢有隱，惶恐敢啓。傳曰，知道。旣詢瘼，昨年停退條，不甚夥然。且本是異於他邑，其中難捧之類，分付道臣，許令停退事，令廟堂行會，可也。

○金啓洛，以備邊司言啓曰，卽見水原府留守趙心泰年分狀啓，則以爲本府穡事，要之穴農之優於免歉，而若其被災各面，雖謂之慘荒，未爲過語，所執之災，竝流來舊頉，合爲九百八十四結七十七負零，該曹劃下一百結外，八百八十四結七十七負五束，特令準劃。昨年停退各穀六千二百十七石零中，限三分一仍停，昨年代捧者，仍前代捧，停退之餘數當捧者，竝以相當穀準折代捧，新還餉數萬包米租，本色責納，實有難辦之慮，限五分一亦許代捧，待明秋還作本色事，竝請令廟堂稟旨分付矣。本府介於畿湖之間，參以畿湖農形，則本府年事，槪可推知。一府災結之多近千結，終涉過當，而本府所重有在，前後軫恤軍民之聖念，逈異於他道他邑。又況今年濱海未移之災，乃是實狀，加請災結，準數劃給，畓旣失農，則昨年停退之以本色一時竝督，誠有難辦之慮。畿湖停退之分數仍停，旣出特恩，則本府亦宜有一視之澤，昨年停退限三分一仍停，昨年代捧，仍前代捧，停退餘數當捧者，準折代捧事，竝依請許施。至於新還，不但事體之稍別，係是嗣歲種糧之資，守臣雖以民情爲言，代捧一款，有難遽許，依本色準數徵捧之意，分付，何如？傳曰，允。其中尤甚戶昨年停退條，仍停，之次戶，折半仍停，使之專意於新還，新還代捧，亦爲依請許施，可也。

○鄭尙愚，以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監、局別將、把摠哨官、內三廳將、守門將、禁御營把摠、哨官等番單子，每中日入啓受點矣。今此動駕相値，勢難入啓受點，依例回鑾翌日，入啓受點，分所單子，待受點卽爲書入。巡將監軍，以今十月初十日巡將監軍，十一日至，使之仍察之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以訓鍊都監言啓曰，今十月十一日宣禧墓擧動時，東營、集春營入直御營廳軍，以本局餘軍替代事，自兵曹節目啓下矣。東營軍五十名，集春營軍五十名，各其將官率領，與御營廳軍，前期一日替代入直，還宮後還爲替直，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以御營廳言啓曰，今此宣禧宮擧動時，東營、集春營入直軍兵，以訓局餘軍，前期一日替代事，自兵曹節目啓下矣。今十月初十日東營、集春營入直將官軍兵，依定式待標信，與訓鍊都監餘軍，替代出用，而還宮後還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政洪樂性箚曰，伏以卽見右相箚本，則以徐浩修吏判復望事，盛有論列，請罪政官。而至謂壞盡中書故規，臣於是，不勝恧蹙之至。臣請略陳其事實焉。日昨吏曹參判，來受判書薦望而去矣。俄以一書來報曰，右議政曰，兵判望，可以無礙。而至於吏判望，便是重通也。銓曹則終年無檢擬之事，廟堂則通擬吏判，豈不遽然乎？吾之所見則如此云。臣果答書曰，復望異於重通，則旣復於西銓望者，不可不復於東銓望，此卽循例之事，書入可也云，以至正書入啓矣。蓋廟薦之規，僚相之間，或有異見，則往復商議，固其例也。而其例則或更送銓官，而爛加商議，或留坐銓官，而以書往復，以爲歸一停當，未曾有只示其意於銓官，使之聞之者也。故臣見銓官書，認以爲只報其酬酢之委折，未覺其右相之往復於臣者也。右相旣有所見，則何不往復於臣？而只諭其意於銓官也。此莫非緣臣病昏，不勝任之致，而至使承命詣闕之銓堂，不得開政，顚倒逬出，事未前聞，瞻聆駭惑，此實由於臣之不能尊國體而整朝綱者也。臣誠慙悚，若無所容。僚相雖以相敬之意，不請臣罪，只勘政官之罪，罪實不在於政官，而在於臣，則臣何敢晏然冒居於元輔之任，重貽羞於朝廷哉？顧臣衰癃昏聵，忝叨重任，壞盡中書故規，隳了相府體統者，非今斯今。而今玆右相之箚出，而臣溺職之咎，尤益彰焉。臣雖萬萬無似，豈可淟涊蹲據，不思所以自靖之義哉？玆敢據實仰籲，聖明俯垂鑑察，亟降威罰，鐫削臣相職，俾存朝體，以安私分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇，事實雖似稍異，而銓官誤傳之失益著，譴罷猶輕，卿須安心，勿辭視事。仍傳曰，此批答遣史官傳諭，理無二段，昨亦有敎。近來銓曹於如許事，畏愼太過，皆須特敎，至有近日銓望事矣。年前頒綸之後，諸家皆勿拘於官職，而獨於重臣家人，不爲皁白者，揆以朝體，亦甚苟且。早欲以此提飭，而近於煩屑而未果，令銓曹知悉。

○左議政兪彦鎬箚曰，伏以宣禧墓展謁之命，在於是歲，實仰追慕之聖念。而第初寒凌兢，夙駕勞動，竊不勝憂慮之下忱。仍念臣狗馬賤疾，首尾五十餘日，無減有加，粒米之不下，已過數旬，膈氣之衝上，殆無虛日，扞格交戰之際，弱質難敵，榮衛潛鑠之餘，別症闖生，病由痰崇，最忌寒冷，牢閉委頓，起動無路，近日公故，竝未趨參，病裏惶隕，如添一病。及聞郊幸有命，則稍欲加意將息，準擬陪扈，少伸常分。忽自再昨夜，外感隨乘，諸症一倍危惡，數日之間，無望獲差。目今病狀，雖欲扶舁以進身，匍匐以赴班，其勢末由。莫重動駕之列，時任押班，惟臣一人，而緣臣之故，將使儀衛，不得備員，虧誠闕禮，猶屬私分。其爲壞損國體，當如何哉？伏枕戰悚，無地自容，玆敢冒死仰籲。伏乞聖明，亟降威罰，以安私心，以警具僚，不勝幸甚。臣治箚將上之際，聞領相以日前吏判薦望之未及歸一，而徑先上徹，因右相箚論。至有自引之擧，臣則初不知有往復之事。而臣始旣參見其薦望，則有不敢獨自晏然者，尾附難安之義，亦願竝賜裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。拜表則西壁足可替行，陪班則大臣不可不備員，李判府可以趁期上來云乎？尾引過矣。卿其安心勿辭，加意愼攝。仍傳曰，此批答遣史官傳諭，遣御醫看病，相當藥物，齎傳以來。

○領敦寧金履素箚曰，伏以宣禧墓展拜有命，鑾車之戒，隔以一宵。是年是禮，誠非偶然。陪扈之誠，小大同情，而顧臣疾病沈苦，宛轉床簀，萬無自力趨班之望。誠缺分虧，人理都廢，撫躬悼嘆，生不如死。抑臣之息偃在床，亦已屢朔，凡係朝儀，一直曠廢，筋力奔走之素願，亦無以自遂。而乃聖慈如天，不惟不加譴罰，至令簪筆之臣，儼臨陋次，宣旨問疾，如臣賤品，何足有無於朝端，而蒙被殊渥，一至於斯？惶感銘鏤，歷日愈切，而久違宸陛之餘，重犯曠禮之罪，病裏精爽，尤覺飛越，玆陳短箚，冀蒙處分。伏乞天地父母，亟勘臣逋慢瀆擾之罪，以肅朝綱，以警具僚，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇，久未見悵甚，安意加護，速臻天和。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。

○奎章閣提學尹蓍東疏曰，伏以臣立朝顚末，最出群臣之下，以人則駑材下品，以踐歷則素門平進，以學業則斷綆禿箒，擬之於淸朝官爵，雖百執事之未，無一之可以稱塞，天官重任。夫豈近似，而蹲冒許久，百醜千拙？幸荷天地大德，獲副螻蟻微懇，鞶帶之褫，不待終朝，如新受賜，感極涕零，庶幾退守本分，優游歌詠，以圖不報之報。不自意曾未數日，有隕自天，以臣爲奎章閣提學者，聞命惝怳，以感以驚，猿狙之加袍笏，鶢鶋之聞鍾鼓，未足以喩此情狀，謹遵閣例，有謝無辭，趣召而御牌狎臨，承詣而鴻臚贊拜，閣官宣制麻，銓郞授告身，所以榮耀而光寵之者，赫然無以加矣。手擎華誥，歸詑老母，闔門攢祝，隕結爲期。臣之一身，榮則榮矣，獨恐三淸仙府，遴選之不嚴，一條氷銜，涴汚之難湔者，其將由臣而始也。抑臣倥侗鈍劣，雖在少壯之時，不敢望於周旋文學之林，與聞翰墨之事。況玆衰朽，神精銷亡，元來面墻，成一空殼。若乃跡叨近密，地分淸切，從前之望若天上者，今焉於身親之，而莫有以承當其萬一，筋力奔走，亦無由少效微誠，慙恧悚懼，罔知所措。僬僥之擔益重，糠粃之譏莫掩，雖欲以已經出肅，晏然行公，其如玷官方辱名器，貽聖代之羞，來四方之惑，何哉？今玆自列之章，文短辭拙，未竭腷臆，而苦心至懇，實瀝腔血。伏乞聖慈，曲垂鑑諒，將臣新授一提學之命，亟先收還，毋令流布遠邇，大駭瞻聆，經筵春秋、籌司諸兼任，亦賜次第鐫免，以重國事，以安賤分，公私不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉，注意已久，卿其勿辭行公。

○南原府使韓晩裕疏曰，伏以臣以無用之一物，久廁朝列，處近密而玷華顯，何莫非恩造，而獲膺百里隆寄，俾養九耋偏親，潘與生輝於道路，菜衣聳觀於邑里，詠南陵而獻壽，望北辰而攢祝，上堂極甘旨之供，盡室沾飽煖之喜，竝出自天之賜。惟期夙夜勤孜，盡心民事，母負懷保之聖意，是爲臣一分報效之道。而奈其邑大而弊有難革，才疎而政無可觀？所幸來莅之初，頗有登熟之望，竊蘄年豐人樂，牌稀事簡，則庶可優游藏拙，無僨邑事。惟與一境之士，庶歌詠聖化，而當一道各穀之均稔，獨本邑諸災之備經，旣而漸違初料，今則忽判大歉，盈庭皆號訴之聲，遍野是憂遑之色。試以北面之尤甚五六坊言之，全坪少掛鎌之處，比屋有懸磬之歎，災頉之多，爲十之八九，而他坊尤甚之里，亦復同然。本邑四十八坊，失稔居三之二，上農所收，猶不足當所食之還穀，則殘戶固無論已，場圃方築，䃫石無儲，口還身布，自知其無了當之勢，棄其屋廬，挈妻子而轉往他境者，稍稍有之。昨歲本道之饑民，尙無流徒之患者，一道皆歉，去將安之？今年則乃本府所獨遇之荒年，而接境之邑，莫不登稔。若茂朱大登之處，粒米狼戾，無依之類，潛往他境，男爲傭賃，女事簸舂。旣以糊口，日有餘資，若無別般軫恤之政，則日後流逋，將不勝其多。內而救飢餒之患，外而免催科之愁，而隣族之徵，不去者當遍被其害，佩分憂之責者，坐公堂而享官廩，其何以安寢而甘味哉？臣連爲躬行坊曲，布諭村閭，俾爲奠接之方，稍有安定之意，而若無來頭之實惠，不過一時之空言。蓋本府土最膏沃，凶歉之所罕入，雖昨年一道之饑，本邑猶免尤甚，穀價最低於道內，而本府之穀，波及於鄰邑。今年之歉，視昨年不啻倍甚，而又是荐歉。故臣於看坪之路，遍問各方父老，則年過七八十者，皆謂無前之歉歲。參以所見，實非過言，今年本道事目之災，僅爲七百結。而本府災結，務從精約，猶幾爲三千之數，如此歉荒實狀，是朝家之所未及洞悉者。且被一道均登gg等g之害，凡係民事，不可望如昨歲之蠲恤。故所以纔及秋成，已思檀公之策者也。田多畓少之邑，則畓穀雖歉，田穀大登，則亦可折長補短，而本邑則畓結最多，而田裁半之，或有全然少田之處，田穀雖稍免歉，其不足以救饑也，明矣。目今民憂，當如救焚拯溺，而開倉之期在卽，若必待臣府之往復於營門，營門之又往復於廟堂，則一切恤民之事，已差了七八分，而民無以蒙其利矣。臣跡忝近臣，而謬當芻牧之任，救活之策，茫如捕風，顚連之患，明若觀火，而不能以此事實，趁卽上達天聽，終致無辜之民號泣失所，則是上負吾君，下負吾民，而失職之罪，有不足言。臣雖愚昧，仰認若保赤子之聖念，昕夕憧憧，玆敢不避猥越，封章以陳，庸備九重之俯察焉。本道還穀之昨年停退，有分數仍停之命，一道之民，均被曠絶之惠澤，而綸旨宣布之際，懽呼之聲，達於四境。惟玆本邑所停之三分一，已出望外，而見今民間形勢，實難新還之準捧，則力無以及於舊還，各依道內昨年尤尤甚例，得蒙全數之仍停。而今年之尤甚面里，別有量宜寬恤之道，則民皆荷天地之大惠，得以聊生。而至若災結之準數蠲減，糴政之後，從便闊狹，惟在報議於營門，而區劃措處之如何。臣不敢一一煩陳，而亦有營門之不能自由者。伏願分付廟堂及道臣，俾盡濟活之方，則庶可以拔斯民於溝壑而衽席之，此臣之所顒竢也。臣無任云云。省疏具悉。今年俵結與昨年未捧事，觀於爾疏，民事可知。付之道臣，從長闊狹之意，令廟堂行會。

○海南縣監安策疏曰，伏以臣猥以無似之賤，濫叨百里之任，夙夜戰懼，若隕淵谷，非不欲竭誠盡力，圖報涓埃，而手生才疎，弊鉅瘼痼，上無以對揚聖主宵旰之憂，下無以稱塞小民愁恨之情，俯仰悚忸，無地自容。臣於本年六月二十六日，伏奉恩旨，有昨年停退軍布一倂蕩減之令，又於同月二十九日，有今年未收大同限秋停退之命，北望雲天，感淚無從。臣謹將廣慶飾喜之聖意，遍行坊曲，布告民人，恩光所到，歡聲如雷，鶉衣鵠形，在處欣忭，喑聾跛躃，莫不蹈舞。陰崖之被雨露，幽谷之發陽春，猶未足以喩其意也。今年穡事，幸又小登，濱死民生，庶幾復甦。而第伏念，本縣處在兵水兩營之間，土地廣斥而瘠薄，人民鮮小而貧殘，賦役煩重，生理艱乏，安土樂業之民，絶無已僅有。朝聚暮散之徒，十居其八九，雖在豐登之歲，每當催科之日，擔負之他，不小留難，徵隣徵族，無歲無之。且如今年，新經大無，死亡過多，十室九空。臣於審野之行，另加慰恤，而崩垣破壁，到處蕭然，非但目下所見，極爲矜慘。至於前頭策應，其勢末由，以言乎田政，則本縣水田之無種子未播者，爲四百四十八結三十九負八束。故往復營門，已爲停當。而至於旱田，則前陳未頉，置之勿論，無種不耕，今春尤多。上坪下坪，滿目萑葦，査陳之訴，逐日盈庭，而事係難愼，未敢輕議，一境民情，亦難牢拒。故臣謹與面任輩，遍審摘奸，只從今年陳廢處，略略抄出，則合爲三百九十五結八十七負三束也。旱田給災，旣無其例，臣不敢唐突陳情，以速妄率之誅，而無種子未起懇gg墾g，旣異於惰農之不服田畝。其中亦多因死亡而陳荒處，則許多無主之稅，幾死僅生之民，將何以白地當納乎？顧今民間，殆同閱劫，加以旱田水田，太半荒蕪。以此推之，本縣農形，雖曰小登，無異於失稔矣。若不隨事曲庇，別般撫摩，則子遺餘生，難以支保，此不可不變通者也。以言乎籍政，則本縣元戶五千九百七十八戶內，除各樣頉戶，則受還民實數爲三千一百十五戶，而壬癸之毒癘，甲寅之大歉，流亡物故，其數甚多，絶戶爲九百八十八戶，死亡爲二千三百五十五口，而有里名無人居者，間多有之。方當受單之時，實無充數之道，籍法甚重，有增無減。臣不忍指無爲有，以傷殿下懋實之政，此不可不變通者也。以言乎軍政，則本縣軍額五千一百九十二名內，今年逃故一千一百二十八名，三驛及宮屯頉給，亦爲九十一名，通計闕額爲一千二百十九名也。雖以五千九百餘戶之民，通同充定，猶患不足。又況頉戶也，班戶也，流亡也，物故也，其數過半，充額無路。一身兩役，便同前例，黃口白骨，看作常事，提携冤呼，景色愁慘。臣雖欲奉承德意，謹守令典，各項勘報，皆有期限，左思右量，實無方便。臣身罪戾，固不足恤，而言念民事，寧不衋傷？此不可不變通者也。以言乎糴政，則本縣還上今年當捧米租太八千六百八十八斗六升四合，昨年停退米租太一萬二千八十六石四斗一升六合，合以計之，竝耗爲二萬二千七百六十四石五斗八合，量其穀簿，計其民戶，則一戶所納，爲七石四斗六升零。遍審農形，細量民勢，則萬無準捧之道，此已可悶。而流亡物故，又是受還中民也。到今指徵無處，勢將責納于生存之民，而眞所謂我躬不閱，遑恤我後者也。其勢必流散而後已，此不可不變通者也。以言乎上納，則庚戌六月日，前縣監臣尹芮基在任時，本縣大同米竝船價一千四百四十八石二斗所載船隻，致敗於京畿南陽地，而欲爲自下彌縫，不卽狀聞。辛亥六月日，因本道道臣鄭民始移文于畿營，自畿營枚擧事實，一一筵稟。批旨內，此事係是宥旨前所犯，一依湖西泰安事，守令論罪姑舍，在囚監色沙格竝放送，拯劣米及臭載穀物區處事，一依宥旨爲之。其餘往復決處可也事，傳敎，則此便是已狀聞者，而上司不爲區處，營門不爲擧論，其後自惠廳七百石米，虛錄於本縣大同儲置會案，其餘亦尙在未納中，事面之苟艱，法意之乖損，已無可言。而仍成本縣無窮之弊，又於癸丑，前縣監臣鄭杆在任時，上納五船虧欠米，合爲八百三十八石，而三百四十六石，以邑米追後上納，一百九十二石十三斗一升，以船人等所犯，已爲當納，在未納米爲二百九十九石一斗九升，而促關連下，星火督納。故欲爲徵捧於船人，則當初逢載時舟司營門之題辭，本官成給之文蹟，昭然明白，極口稱冤，欲爲徵捧於監色，則皆是至貧無依之類，雖日施椎剝之政，實無徵出之勢，以致莫重上納經歲延拖，其可成說乎？此亦不可不變通者也。凡此五條弊端，俱係不可不卽速變通者，而營門則未敢擅便，上司不小顧藉，督責成風，怨咨朋興，官民俱困，百弊皆生，民生益急於倒懸，事勢漸至於難便，百爾思之，計無奈何。又若花源牧場，在於本縣境內，而死亡亦多，牧子無幾，難支之狀，實爲矜惻。事係民情，竝此附陳，恐懼震越，尤增死罪。臣陛辭之日，仰承前席之諭，如傷若保之旨，丁寧惻怛，有足以感臣隣而孚豚魚。臣雖至愚，奉承明命，銘在心肝，必欲仰成，而事與心違，報答無路，中夜繞壁，寢食靡安。玆敢不避猥越之誅，冒瀆崇嚴之聽。伏乞天地父母，俯垂諒察，亟命攸司，先治臣僭妄之罪，以嚴國綱。仍令廟堂及時變通，俾海隅蒼生，得蒙終始之澤，千萬幸甚。臣於治疏將發之際，得伏見有旨下者，昨年尤尤甚六邑還上停退者，特許全數仍停。其餘尤甚十三邑鎭折半，之次二十四邑三分一，稍實十一邑四分一，亦爲仍停身軍布，則昨年尤尤甚邑，尤甚邑綿農最不登處，道臣量宜代錢之敎，本縣糴事，已陳於原本中。而至於綿農，則野邑山郡，雖有豐歉之不同，本縣綿田，近海受風，最被其災，而煩屑是懼，不敢攙入於五條中。何幸天日在上，無微不燭，不待道啓之登聞，有此曠絶之惠澤，自此民生，庶幾奠安，感祝天思，有淚而已。臣無任云云。省疏具悉。所陳民隱，呼燭看詳，許令廟堂，明日粘啓稟處。

○乙卯十月初九日辰時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書公事判付訖。晩秀曰，今日奉常寺祭物捧上看品時，臣以本寺提調，當爲進去，而適値登筵。故敢此仰達矣。上曰，在前禮堂，有進去看品之例，今亦依此爲之事，分付。賤臣承命出傳。命退，承史以次退出。

10月10日

行都承旨蔡弘履〈齋宿〉。行左承旨李晩秀〈齋宿〉。右承旨成種仁〈齋宿〉。左副承旨金啓洛〈齋宿〉。右副承旨鄭尙愚〈齋直〉。同副承旨李肇源〈齋直〉。注書趙台榮〈齋宿〉一員未差。假注書閔命爀〈齋宿〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李時秀，右承旨成種仁啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁旱入診，詳察聖候爲宜。王大妣殿gg王大妃殿g氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟，傳曰，知道。

○王大妣殿gg王大妃殿g、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金啓洛啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而宣禧墓酌獻禮齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，今日拜表時，兩司無進參之員，憲府有監察代行矣。雖無諫院，依例行禮之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履啓曰，明日大駕詣宣禧墓，入齋室後，王大妣殿gg王大妃殿g、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，守宮承旨問安後狀啓。

○成種仁，以內醫院提調意啓曰，副提調李晩秀，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于蔡弘履曰，三使臣留待。

○傳于蔡弘履曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于蔡弘履曰，三使入侍。

○傳于李肇源曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于李肇源曰，沁留雖已上來，擧動相値，使之還下去，更待下敎上來事，分付。

○玉堂前望單子入之，校理趙德潤落點。

○兵曹口傳政事，以任聖臯、柳曮爲宣傳官。

○兵曹口傳政事，宣傳官單李石求。

○李肇源啓曰，修撰李基讓，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○金啓洛啓曰，卽者義禁府都事來言，諸囚今日捧供事，命下矣。時囚中鄭昌耆，當捧口招，而判義禁徐有隣在外，次堂例不得擧行云。何以爲之？敢稟。傳曰，令次堂擧行。

○李肇源，以領右相意啓曰，明曉動駕時，班次旣無大臣，政府參贊，可以押班。而右參贊李聖圭別雲劍進，左參贊趙瑍身病猝重，萬無起動進參之望，事體所關，合有變通。左參贊趙瑍，姑爲改差，待開門政官牌招，開政差出，以爲及時押班之地，何如？傳曰，允。前望單子入之，待下批牌招，以爲推移押班之地，可也。仍傳曰，守宮大將則前判書鄭好仁爲之，敍用，令該曹口傳付軍職。

○左參贊前望單子入之，尹蓍東落點。

○兵曹口傳政事，副司直鄭好仁。

○李肇源，以備邊司言啓曰，傳曰，明日動駕時，畿伯導駕，何以爲之乎？下敎之後，尙無皁白，令廟堂嚴飭，使之導駕後草記事，命下矣。依下敎，卽爲發關嚴飭於京畿監司徐有防處。卽見京畿都事趙得永所報，則以爲，觀察使情地萬萬懍蹙，只竢嚴勘而已，則導駕擧行，尤無可議。連伏承飭敎，蠢動無路，泣血席藁，惟願速被斧鉞之誅云矣。導駕事體，至爲嚴重，特敎申飭，非止一再，而終不擧行，又使都事，替行報狀，揆以道理，萬萬寒心。京畿監司徐有防，從重推考，更加嚴飭，使之卽速擧行之意，敢啓。傳曰，知道。更加嚴飭，導駕形止，斯速草記，可也。

○李肇源，以備邊司言啓曰，本司草記批旨內，更加嚴飭，導駕形止，斯速草記可也事，命下矣。京畿監司徐有防處，連加關飭，卽見京畿都事趙得永所報，則以爲觀察使惶懍震剝，見方泣血席藁，恭竢嚴勘，則導駕擧行，初可gg無g可議，惟願亟被重誅云矣。動駕隔宵，屢煩飭敎，一味頉報，無意擧行，今方連加催促，使之依例導駕，而事體所在，誠極寒心。京畿監司徐有防，姑先從重推考，何如？傳曰，允。

○李肇源，以兵曹言啓曰，今十月十一日大駕詣宣禧墓展拜時，左邊捕盜大將趙圭鎭，以善騎別將隨駕，右邊捕盜大將柳孝源，以禁軍別將隨駕矣。在前如此之時，有曾經捕將權察之例，還宮間以留陣禁衛大將李敬懋，姑令權察，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，因兵曹草記，今十月十一日大駕詣宣禧墓展拜時，左邊捕盜大將趙圭鎭，以善騎別將隨駕，右邊捕盜大將柳孝源，以禁軍別將隨駕矣。在前如此之時，有曾經捕將權察之例，還宮間以留陣禁衛大將李敬懋，姑令權察事，允下矣。卽爲牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。

○李肇源，以兵曹言啓曰，明日動駕時，別雲劍預差閔台爀，時無職名，依例口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直閔台爀。

○李肇源，以兵曹言啓曰，今十月十一日武臣賓廳武經講書日次，而動駕相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以禁衛營言啓曰，本營千摠吳文常，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李肇源，以留都大臣領議政洪樂性意啓曰，臣承命留都，一依兵曹依下敎啓下事目，率領扈衛有料軍官、軍士，今日申時聚軍，明日待各軍門結陣，亦爲結陣扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚中行査人保放事，命下矣。時囚罪人宋銓，保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以禁府言啓曰，前持平金銑推考事，傳旨啓下矣。金銑下去江原道原州地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○李肇源，以二所巡廳言啓曰，去夜二更一點量，犯夜人典醫監生徒蔣漢卿執捉，依例移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。一所監軍李敬心，更觀前頭，當處分矣。

○備邊司啓目，粘連海南縣監安策疏中所論旱田給災事，停退還上事，癸丑虧欠米難徵事，置之。戶籍難充事，嚴飭該倅，使流戶還集，俾無虛戶堪籍之弊。軍丁疊役事，嚴飭道臣，從便區處。庚戌災載半虛錄事，分付該廳，溯考前後來歷，更爲稟處。花源牧場事，關飭該牧，從便矯革。外邑守令之民弊陳聞，固當詳愼，而今此所陳，俱無救弊之語。該縣監安策，推考，何如？判付啓，竝只依回啓施行爲旀，旱田給災，維非法典，綿或闊狹，在於道臣。而臭載虛錄及癸丑虧欠事，該廳該曹之尙不區處，殊不成說，嚴飭使卽決處，報來後，草記爲良如敎。

○禁府啓目，大丘判官鄭昌耆原情云云。傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，常時若能圍束，宿衛番上京之軍，豈有恣意犯律之擧乎？渠若在官，容或以公罪，一分可恕，而敢於受由上京也，諉之兼倅，初不前期致察，由前由後，其罪，何如？況旀日前道狀，何等駭惡？未必非渠所知，因渠幺麽一蔭倅，宿衛闕伍，國綱掃地，合置重勘。以此照律草記爲良如敎。又啓目，濟用奉事沈廷秀，副奉事李鐔等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，苧色郞廳付過放送，紬色郞廳照律艸記爲旀，此後方物各品，尤爲致精，而其所進排，若是不勤，特以提調，姑不處分乙仍于，渠輩則參酌，更或如前，焉逭重勘？以此嚴飭爲良如敎。又啓目，江華前中軍李得駿原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經都摠經歷，勿爲請刑，載在《大典通編》，年滿七十，法不當請刑，議處，何如？判付啓，分揀放送爲良如敎。又啓目，晉州前牧使李德鉉原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推草記照律爲良如敎。又啓目，海州前判官趙厚鎭，安岳前郡守林蓍喆，殷栗前縣監趙祥逵、宋啓來等原情云云。林蓍喆段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從勿爲請刑，載在《大典通編》，議處爲白乎旀，趙厚鎭、趙祥逵、宋啓來等段，竝只刑推得情，何如？判付啓，依允。竝只除刑推草記照律爲良如敎。又啓目，長興庫主簿李長演原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情何如？判付啓，鄕物異於京貢，姑爲付過放送，此後方物席品，各別嚴飭爲良如敎。又啓目，柒谷府使尹宇大原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推照律爲良如敎。又啓目，前持平金銑矣，下諭後過限不上來，依定式推考罪，笞五十收贖，解見任別敍，私罪奉敎，分揀放送爲良如敎。

○李肇源啓曰，持平金銑，下諭後過限不上來，依定式遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯十月初十日辰時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍，三使臣同爲入侍時，藥房提調李時秀，行都承旨蔡弘履，右承旨成種仁，左副承旨金啓洛，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，冬至正使閔鍾顯，副使李亨元，書狀官趙德潤，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、吳仁豐、李周憲、丁希泰，以次進伏訖。時秀曰，近日朝晝異候，聖體，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，王大妣殿gg王大妃殿g氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，醫官待令，使之入診，何如？上曰，置之，可也。時秀曰，濟州所貢安息香、只實，今方捧上。而旣有進上物種限明秋停退之敎，其時自備局卽爲行關，而今此兩種之封進，已於關到前離發矣，不可不稟定後捧上。故敢此仰達矣。上曰，關到前封進者，何必不捧？時秀曰，明日動駕時刻在曉，捧上駞駱，在前如此之時，或有還宮後捧上之規。今番則何以爲之乎？上曰，還宮後封進，可也。上曰，卿則先退，進去役所，蕫飭，可也。時秀退出。上曰，三使臣進前。鍾顯等以次進伏。上曰，卿等當萬里之行，惟期好往還矣。況今年異於他年，新皇初政，必多可聞。卿等雖於塘報外，亦有可採之道，須詳細知來，而先來前，亦圖數次先報，可也。鍾顯曰，臣才識淺陋，專對之任，恐無以承當。況今年使事，異於他年，將不知何以幹事矣。上曰，必於臘月初一日前，行抵北京，以示自異常年之意也。宜送別使，以伸慶賀之意，而此則格外事，有難創開。故只以節使之行，前期入送，以表予心。鍾顯曰，自古奉使，以覘國爲難。第當多方採探，以爲回奏矣。上曰，卿等行裝，何以治去？鍾顯等曰，銀貨極貴，尙未滿應入之數矣。上曰，銀價，近果如何？鍾顯曰，銀一兩，抵錢三兩七錢矣。上曰，銀之踊貴如許，行資尙未滿數，何以則爲好？鍾顯等曰，臣等亦計無所出，將至灣府，與府尹相議，貨銀充數，以待三月回還時備償矣。上曰，此則右相旣有筵稟行會者，與右相更爲往復，好矣。鍾顯等曰，以此之故，不可不一經筵稟，而此非出擧條之事，只與灣尹，私貸卽償，則不必往復右相矣。上曰，書冊之禁，自前申飭，而不但細說小品，雖經史，我國刊行足矣，不必燕貿。且況唐本之不可取者有三焉，以其短少之便於臥看也，輕薄之易扯裂也，又蠧生不能耐久也。卿雖憵於博覽，一切諸書，勿爲貿來也。鍾顯曰，聖敎至當，而若或有未出之書，可以考定制度，不得不經乙覽者，如《孔子世譜》之類，則可以貿來耶？此非爲私藏之計也。上曰，如此者何妨之有？上敎德潤曰，曾聞先卿以館職奉使，以館職復命，然否？德潤曰，然矣。上曰，注書出去，玉堂闕記持入。台榮承命出去，錄闕記入奏。命書傳敎曰，玉堂前望單子入之，待下批牌招察任。上敎德潤曰，今方點下，校理肅命出去，可也。上曰，書狀一行，御史也。諸般禁條，固宜專當察飭，而至於紋緞之禁，尤是禁之無難，守之益固者也。雲紋與大楪紋，用於旗旘戎裝之屬，不得不待彼貿來，而此外諸紋，以爲衣服之侈者，一切嚴禁，俾勿更出，可也。鍾顯曰，新印歷書御覽二十件，以待新皇年號之頒布，更爲印入事，指揮芸臺矣。上曰，好矣。上曰，今番首譯爲誰？鍾顯曰，張濂也。上曰，使之入侍。司謁出傳，張濂進伏。上曰，爾年幾何？濂曰，七十一歲矣。上曰，燕行幾何？濂曰，二十三次矣。上曰，近日象胥之學，專不成說，後進中可屬汝任者幾人？濂曰，不過數人矣。上曰，今行採探彼情之事，俄有下敎於使臣，汝亦盡心偵探，以爲先報之地，可也。上敎亨元曰，靈槐檀碑gg靈槐壇碑g，今始刻役，而新伯生疎，卿又出疆，役之勤慢，卿有所聞否？亨元曰，臣於今番省掃之行，歷入奉審，則建閣治石，已盡爲之。刻手亦纔下來，方始刻役，近間似當告功矣。鍾顯等退出。上命讀奏各房公事。種仁讀奏忠淸監司柳焵狀啓沔川郡守尹寅國到任事及吏曹單子宣禧墓酌獻禮時贊禮望及崇陵別檢趙恒存覲親呈辭。尙愚讀奏全羅監司徐鼎修啓本茂長、淳昌等官反庫事及平安監司金載纘啓本慈山府反庫事及慶尙監司李泰永啓本淸道等官反庫事及京畿都事趙得永狀啓永平縣民家燒火恤典題給事及戶曹單子藥材唐物貨菜種貿易事。啓洛讀奏兵曹單子禁衛別將望及濟州牧使李禹鉉狀啓韓世澤等兩人逢風漂流事及御營廳隨駕單子，禁衛營留陣單子，御營廳習陣頉單子及江華留守金履翼狀啓離營上去事及全羅右水使李栢然狀啓古群山僉使尹得運汰任代假將差定事及忠淸兵使金明遇狀啓狀啓謄錄上送事。肇源讀奏慶尙監司李泰永啓本罪人朴重顯義興縣到配事及平安監司金載纘啓本罪人金昌允渭原郡到配事訖。命書判付。上曰，副修撰李基讓，尙不出肅，何也？牌去來勿爲呼望，俾不得更違，可也。命書傳敎曰，若非承宣之言，何以記憶？時囚中行査人保放，其餘諸囚，今日捧供，待判下，令次堂草記照律。又命書榻敎曰，兵刑換房。又命書傳敎曰，明日動駕時，畿伯導駕，何以爲之乎？下敎之後，尙無皁白，令廟堂嚴飭，使之導駕後，草記。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯十月初十日四更，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，同副承旨李肇源，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書傳敎曰，侍衛軍兵毛具。又命書傳敎曰，有五營之制，則用五色信箭，而今則前營旣出鎭，後營爲單營，紅黑兩色，不當用之。此後以黃信箭，通用於各營事，分付。仍命退，承史以次退出。

10月11日

行都承旨蔡弘履〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨成種仁〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書閔命爀〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣宣禧墓，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。酌獻禮後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。仍詣懿昭墓展拜後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李肇源曰，軍士房承旨入侍。

○〈十五行刀削〉

○傳于成種仁曰，翌日問安勿爲之。

○以閣臣、承旨遞差傳旨，傳于鄭尙愚曰，分揀。

○以慶尙監司李泰永狀啓災實分等事，判付內，啓下備邊司爲旀，所請諸條，竝依狀辭許施事，分付爲良如敎。

○李肇源，以備邊司言啓曰，卽見黃海監司徐邁修狀啓，則以爲延安等五邑災，多至四千結，其餘十八邑，不過八百餘結。今此未準請一千二百餘結，勢將分排直減，民情災形實所不忍。畓災一千二百八十五結三十八負特命準給事，令廟堂稟旨分付矣。本道畓摠，較少於旱田，今秋農形，最優於近年。當初災結之請減千餘結者，蓋亦因此，而今見道臣狀啓，備論延安等五邑民窮災多之狀，至以爲，目見災形，不忍減削，苟非事情之十分難處，則覆啓判下之後，宜不敢更煩陳請，在朝家軫恤民隱之道，有難一向靳許。畓災一千二百八十五結三十八負，依狀請更爲準給，俾一道災民，均蒙終始之澤，何如？傳曰，允。

○李肇源，以兵曹言啓曰，依下敎，右列考喧行首羅將金振哲，決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，依下敎，衛內隨駕禁軍及駕後禁軍、武藝別監、內吹、近仗軍士、標下軍兵等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以壯勇營言啓曰，依下敎，本營隨駕衛內將校、軍兵等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，衛內軍兵等，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄及招搖旗手等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚罪人尹宇大原情公事，判付內，除刑推照律事，命下矣。尹宇大傳旨內，卜馬皆是駑駘，不合軍馬之中，一匹亦爲中路致傷。近來紀綱雖解弛，師律所關，尤何等自別？且況宿衛番上之軍乎？拿問處之。罪取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十。《大典通編推斷條》有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖矣。尹宇大杖八十收贖，奪告身三等，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，催科方張，其代令該曹口傳差出，待下批明日辭朝事，分付，可也。

○吏曹口傳政事，以尹養儉爲柒谷府使。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚罪人林蓍喆、趙厚鎭、趙祥逵、宋啓來原情公事，判付內，照律草記事，命下矣。林蓍喆，唐米雖是前官所捧，品旣麤劣，而不卽摘發。宋啓來，莫重還穀，以未捧謂已捧，虛錄磨勘，事極可駭。罪取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十。《大典通編倉庫條》有曰，還上虛錄反作守令，徒三年定配，又五年禁錮。推斷條有曰，犯私罪，杖八十，奪告身三等，杖一百以上之罪，告身盡行追奪矣。林蓍喆杖八十收贖，奪告身三等放送。宋啓來，告身盡行追奪，又五年禁錮，忠淸道永同縣會同驛，徒三年定配，而依例發遣府羅將，押送配所。趙厚鎭、趙祥逵，觀其所供，至引營査，極口發明。故取見該道臣報備局査牒，則海州、殷栗單代，乃是歉歲麤俸，實非故爲單代，海州虛留，亦是改量欠縮。殷栗虛留四百餘石，或是營吏之誤錄會案，或是該邑吏逋，至於二千三百石，舊逋流來年條，已近十載。而該縣監到任之後，以此事狀，卽爲報營，則掩置之罪，不在該倅云矣。道査旣如此，則不可直歸於虛留之科。趙厚鎭，莫重還穀，不能擇捧，以致欠縮。趙祥逵，吏逋不能査徵，捧還亦不精擇。罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百。《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪。雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。趙厚鎭、趙祥逵，各杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚罪人李德鉉原情公事，判付內，草記照律事，命下矣。李德鉉，慶尙監司李泰永狀啓內，晉州牧各樣還穀虛留，取見監色供招，考閱前後文簿，則或因賑穀之補縮，或因謬例之貸下，而皆在於前牧使李德鉉在任時，還穀法意，何等嚴重？而萬餘包虛留，誠不勝萬萬，其罪狀令攸司稟處。罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，還上虛錄守令，徒三年定配，又五年禁錮。推斷條有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，告身盡行追奪矣。李德鉉告身盡行奪，又五年禁錮，黃海道文化縣延陽驛，徒三年定配。而以狀啓內辭意，其罪目依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚罪人鄭昌耆原情公事，判付內，常時若能團束，宿衛番上之軍，豈有恣意犯律之擧乎？渠若在官，容或以公罪一分可恕，而敢於受由上京也，諉之兼倅，初不前期致察，由前由後，其罪，何如？況旀日前道狀，何等駭惡？未必非渠所知，因渠幺麽一蔭倅，宿衛闕伍，國綱掃地，合置重勘，以此照律草記事，命下矣。取考律文，則《大典通編番上條》有曰，抄上時幻名起送者，守令先罷後拿。《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百。《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，造身盡行追奪。雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。鄭昌耆杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚罪人沈廷秀、李鐔等原情公事，判付內，苧色郞廳附過放送，紬色郞廳照律草記，此後方物各品，尤宜致精，而其所進排，若是不勤。特以提調，姑不處分，渠輩則參酌，更或如前，焉逭重勘？以此嚴飭事，命下矣。沈廷秀附過放送，而李鐔傳旨內，方物綿紬品劣，令該府拿問處之。罪取考律文，則《大典通編雜令條》有曰，方物布子，內外面各異麤造者，其監納官，推考罷黜矣。李鐸，依法典罷黜放送，何如？傳曰，姑從三令之義，爲先削仕五十日，更觀來頭勤慢，可也。

○金啓洛，以刑曹言啓曰，因二所巡廳啓辭，今十月初九日夜二更量，犯夜人典醫監生徒蔣漢卿，移送秋曹事，命下矣。依更數，蔣漢卿決苔五十度，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯十月十一日寅時，上詣宣禧墓。酌獻禮擧動入侍時，行都承旨蔡弘履，行左承旨李晩秀，右承旨成種仁，左副承旨金啓洛，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，一提學尹蓍東，檢校提學沈煥之，檢校直閣金勉柱，原任直閣尹行恁，檢校直閣南公轍、李始源，以次隨駕。上具平戎服乘馬，出宣化門，由協陽門，出敦化門。侍臣乘馬後，路由笆子橋鐘閣，出崇禮門，至宣禧墓齋室門外，降馬入齋室。時至天明，上詣墓所，行酌獻禮如儀，詣墓所巡審，墓上還御齋室。上曰，墓所咫尺之地，雜人攔入甚多。兵判不能申飭，事極駭然。禁喧郞換以他郞事，分付，可也。鼓三嚴，上出齋室門外乘馬。命書駕前下敎曰，自墓所洞口，至崇禮門捧上言，駕至洞口，轉仗衛於還途，命以信箭，敎先廂大將留住道上，禁軍別將隨入作門。駕向第一樓。先是駕將還宮，以暗令，後廂大將，見大駕之改路作行，馳至駕前爲先廂，而別抄則與善騎將先驅，至太倉屛門作門，與壯勇衛駕後禁軍別隊馬兵等，遮截座馬之後，以防追至。諸臣之攔入請對、暗令旣頒。駕出洞口外，直向第一樓，人馬辟易，覘者如堵，雖以在衛內之承旨、閣臣，瞠眼如環，呿口如啞，不知所以爲計。大駕馳至第一樓門外，〈十三行刀削〉命書傳敎曰，太倉有書扁事，出疆戶曹參判許遞，前參判曺允亨仍任，牌招來待。又命書傳敎曰，還宮時當詣懿昭墓展拜，該房知悉。上敎肇源曰，壁上有御製詩，令戶參依挹淸事，書出刻揭事，分付，可也。遂進發至懿昭墓紅箭門外，降馬詣墓所，展拜奉審，還御齋室，宣飯于承史、閣臣、侍衛。命書傳敎曰，宣禧墓、懿昭墓守僕、守護軍等考例施賞。又命書傳敎曰，近來擊錚，頗有嚴禁之效，陵行時亦不過數人。而今番則擊錚雖甚夥然，今年春秋陵行，皆未爲之，宜有闊狹之擧。還宮後今日開坐，捧拱以入事，分付。小頃，出齋室門外乘馬。〈一行刀割〉上命書傳敎曰，如是然後人謂難爲乎？二提學沈煥之遞差。勦說之閣臣徐龍輔、李晩秀、尹行恁、金勉柱，亦爲遞差，效嚬之都承旨蔡弘履，亦爲遞差，猥矣。當該承旨亦爲遞差。又命書傳敎曰，大臣以下疏箚，不無門禁之效，近來內閣、政院，托以身在闕中，或有越例箚啓之事。句語雖未涉禁，其爲違禁，一也。旣有口傳下敎者，聽此敎，孰敢冒禁乎？令內閣、政院知悉。又命書駕前下敎曰，左承旨遞差。上曰，金啓洛爲軍士房。仍敎曰，還宮後衛內閣臣一人及坐直承旨外，竝毋得入闕。遞差之承旨、閣臣，竝以百官班隨駕進發，至洞口外。啓洛曰，蹕路咫尺之地，畿邑民人，高聲齊訴，而左列考喧都事，不能禁止，萬萬駭然，所當重勘。而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，爲先汰去，記過待令，可也。〈出擧條〉入崇禮門，由鍾閣笆子橋，〈七項刀削〉入敦化門。敎曰，一提學只參百官問安之班，而毋得入閣班之意，分付，可也。由協陽門還內。諸臣以次退出。

10月12日

行都承旨蔡弘履〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨申耆〈未肅拜〉。左副承旨成種仁〈坐〉。右副承旨金啓洛〈坐直〉。同副承旨鄭尙愚〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書閔命爀〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金啓洛啓曰，大司憲掌令一員，持平一員未差，執義申禹相，掌令黃乃正，持平李明孚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○成種仁啓曰，專經文臣殿講，還宮後更稟事，命下矣。以何日爲之？敢稟。傳曰，十七日爲之。

○成種仁啓曰，來十六日日次儒生殿講日次矣，敢稟。傳曰，十七日爲之。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于鄭尙愚曰，同副承旨入侍。

○鄭尙愚啓曰，水原留守趙心泰依下敎來待矣。傳曰，今日則酬應甚煩，使之明日來待。

○備忘記，永宗僉使吳載衡下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于成種仁曰，在外承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，申耆落點。

○成種仁啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理金熙稷、趙德潤，副修撰李晴俱在外、未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚啓曰，臣吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判洪明浩進，參議宋煥箕在外、未肅拜，行都承旨蔡弘履進。以韓興裕爲掌令，李寅采爲持平，金羲淳爲副校理，尹序東爲修撰，柳河源爲掌樂正，校書正字單李運恒。

○兵批，判書李得臣病，參判李益運入直進，參議李羽晉病，參知成德雨病，右副承旨金啓洛進。副護軍李明淵，副司直金文淳、趙瑍、李亨元、鄭大容、李肇源、金熙采、李福潤、洪樂游、金履喬，司果洪秀晩、鄭來百、李基讓，同知金大行，以上竝單付。

○傳于成種仁曰，在外玉堂許遞，其中李晴，尙不出場，豈有如許刑政？有除而不爲下諭，前望外不爲擬望，置人於不生不滅之科者，極不成說。令該府拿問，不爲上來叩謝之罪，未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○玉堂前望單子入之，校理沈奎魯、高宅謙，副校理尹序東，修撰鄭東幹，副修撰林漢浩落點。

○成種仁啓曰，新除授校理沈奎魯，副修撰林漢浩，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○以忠州幼學許澓上言判付內，啓下義禁府爲旀，此大臣事，嘗有所深量者，義理公物也。其體如鑑之空，其用如畫之平，一有私意，豈可曰義理？庚申事實，昭載公私文蹟，人孰不知？而其中不可恕，而跡不犯者，一曰筵奏，二曰囚供。然而黨禍痼而人無自立之定見，百有餘年之間，事關故相，置之不須提之科，是豈義也理也哉？苟使故相，懷二心而有異跡，則如故大司憲李翊相，故大司諫金萬重，何以將順於減律之際乎？恐傷則哲之聖敎，亦有可以分明仰認者。況今年何年？卽我聖祖初元之再周甲也。以伊時爲院相者，若於此年，得蒙霈典，此亦仰體中一事，故領議政許積，雪其齎冤，宥其削職爲良如敎。

○行左承旨李晩秀，右承旨成種仁，左副承旨金啓洛，右副承旨鄭尙愚啓曰，伏以臣等卽伏見忠州許澓上言判付下者，有罪人許積，雪其齎冤，宥其削職之命，臣等誠不勝萬萬驚心之至。噫，彼許積，以逆堅之父，排布體府，交結楨、柟，罪關宗國，斷案已具，聖祖之處分至嚴，一國之公議大定，已至百餘年所。王府丹書，堅如金石，今其遺孽之冒犯輦路，肆然呼籲，此何等變怪？而乃殿下不顧該曹之防啓，不待廷臣之博議，別下特旨，至施滌蕩之典。殿下何不念莫嚴者義理，難壞者隄防，而有此非常之擧乎？臣等職忝出納，相顧憂歎，急於收還，不暇緩聲。伏乞更加三思，亟寢俄下判付，以解中外之惑，不勝顒祝，惶恐敢啓。答曰，知道。體府之權，都在於副體察使，都相不過閏位，而事務軍政，專屬副使，副使卽淸城也。以體府之設爲言，則主管之副使，當當之乎？力辭不受印之都相，當當之乎？況都相所管，特卄箇軍官，卄名旗卒而已，則譬若平章軍國事，陞爲平章軍國重事之尊其號而奪其權也。卿等何太昧於典故，若是之甚乎？古之宰相，能識他國年號，今之士夫，不知百年黨戰，寒心寒心，可悶可悶。楨、柟交結之曖昧，觀於獨對挾爲時，保護聖躬，防察近宗之密奏，而其心不在多辨而知之，如許大處分，豈無積費商量，而驟聞其孫之上言，輕易判下乎？卿等眼中腔裏，只知色目二字，若遇這般事，每不能高着恢着，而無論可否當否，惟以防遮爲事。若此而其可免大方之笑乎？卿等若不知事實顚末，案頭有可考之書，欲見之乎？不允。

○傳于蔡弘履曰，諸承旨批下，牌招察任。

○以左副承旨成種仁，右副承旨金啓洛，同副承旨鄭尙愚牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推，更爲牌招。

○以大司諫韓用龜，正言鄭魯榮牌不進罷職傳旨，傳于鄭尙愚曰，只推。

○成種仁啓曰，京外上言一百八十八張內，二十二張，先已啓下，一百四十八張，以猥濫拔去，十八張，分下各該司次，入啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭尙愚曰，昨年湖南尤甚邑漁鹽船稅之全數停退者，竝與當年條而一時竝督，決非行不得之政。況新還貢布之舊停者，纔令闊狹，則一視之澤，何間於海陸？尤甚戶昨年停退條，特許仍停，之次戶折半仍停事，令廟堂三懸鈴行會完伯處。

○以咸鏡監司趙宗鉉狀啓，薦新生文魚、生大口魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于鄭尙愚曰，勿待罪事，回諭。

○咸鏡監司趙宗鉉狀啓，薦新生銀魚限內不得封進，惶恐待罪事，傳于鄭尙愚曰，勿待罪事，回諭。

○以江華留守金履翼狀啓，因本營中軍趙宅鎭所報罪囚遮遏探察形止馳啓事，傳于鄭尙愚曰，幺麽中軍，敢以圍列防遮，則司屬輩左右毆打，仍爲疾馳出城等語枚報，至登狀聞者，屑越之外，無嚴莫甚。該中軍爲先刋汰，降定甲串津軍，此後更以防遮等說枚報，則當該中軍，置之違令之軍律，以此嚴飭，狀啓還下送。

○行都承旨趙尙鎭書啓，臣敬奉聖敎，馳詣西道各陵奉審之行，招集沿路野老、田夫，宣布我聖上軫恤窮民之德意，先問農形，仍採民隱是白乎則，高陽、坡州農形段，今年雨澤愆期，移秧失時，故有水根洑畓，雖云豐熟是白乎乃，無水根高燥之畓，或初不移種，或最晩抻秧，間有失稔。大體言之，畓穀未免穴農是白遣，至於田穀，則初有大登之望，晩被旱霜之害，畢竟結實，雖不若始料，而亦足謂豐登是如爲白乎旀。至於民情段，高、坡之民，皆以爲，甲寅停退穀，當初停退，皆是最尤甚抄出者，而間多流亡絶戶，其中見存民戶，今年又添新還，目下形勢，停退備納之難，有倍於昨年同舊還，皆願仍爲停退是如爲白乎旀。至若長湍、豐德、交河等邑，禾穀未免歉歲是如乙仍于，入境之初，峽野豐歉之各異，多少疾苦之未除者，詳細採問是白乎則，長湍農形段，本府地壤斥鹵，雖是常年頻被水旱，而至於今年，水畓之早付早移者，雖多豐熟是白乎乃，若夫東南十三面野畓，太半不付種，又多未移秧，皆未食實，而摠計野畓未移晩移處，則一境之內，十居六七是白遣，田穀段置，立秋以後，霜降差早，結實收穫，大違初料，僅免荒年是如爲白乎旀。大興軍餉，相距百里，山路崎嶇，轉輸艱辛是遣，長山移轉穀，渡涉氷津，往來浮費，民弊不少，皆願捧留本邑是白乎旀，新還則四分一，得蒙代捧之德意，非不感祝，而四分三，以今年農形，勢難本色辦納，願依昨年例，折半代捧是白乎旀，甲寅條舊還，今歲失稔若此，辦備無路，更願全數仍停退是白乎旀，勅需米，以小米豆太，限折半分數代捧是白遣，尤甚戶身布，依昨年例，分數停退，則荐歉之餘，庶得安接是如爲白乎旀。轉入豐德之境，則自境上至于邑站，大少民人，處處聚會，遮道擁馬，呼訴紛紜是白如乎，皆曰，本府農形，濱海瘠薄之地，田少畓多。故不得時雨，則每患告歉是白在如中，今年雨暘，初有均適之望。故前之乾播處，皆爲注秧矣。自四月以後，一直亢旱，移種失時，最被災損，八面之內，西三面及南面、中面野畓，一望蕭然，全數失稔是白遣，田穀段，雖曰免歉，亦因早霜，畢竟成熟，未可謂豐登是如爲白乎旀。尤甚失農之民，纔過滌場，已多艱窘，嗣歲種糧，實無其策，新還限折半停退，其餘則相當穀代捧，然後可以支堪是白乎旀，舊還若或收捧，則尤無以辦出，仍爲停退是白乎旀，禁御兩軍等江都所受還餉米太，依癸丑年例，三分一停退是白乎旀，江都米五百石零耗條及坡州防營米三百石零耗條，亦依昨年例，以錢代納是白乎旀，朔寧郡移轉太三百石，當以折米準納，而大米措辦無路，亦願以本色備納爲白乎旀，身布限折半特令停退是白乎旀，勅需米依昨年例，亦許分數代捧，則災歲貧民，庶免顚連之患是如爲白乎旀。仍向交河入其境，則民人相率呼訴，一如湍、豐，故臣以無敢紛訴各自安堵，以俟朝家恩澤之意，申申曉諭是白置。槪聞本郡農形，洞畓本少，野畓最多，今夏亢旱，移秧愆期，八面畓農，幾皆失稔，而其中南北四面，尤被災害是白乎旀，田穀則雖曰少勝，而方當成實，又被旱災，且値早霜，畢竟收獲，有名無實，比之豐德，反有甚焉是如爲白乎旀。甲寅停退舊還，雖有三分一代捧之命，而當此民力罄竭之時，雖三分一，實無辦納之勢，竝願仍停退爲白乎旀，新還則已蒙三分一代捧之澤，而卽今民間，若是艱食，依昨年例，亦願分數停退爲白乎旀，摠戎廳所納各色牙兵身米本色備納，其勢末由，願依前例，以錢代納爲白遣，守禦廳所納軍需保米代錢，該廳革罷之後，當以本色米，運納於松坡倉云。而當此荐歉之歲，以錢代納，猶難備納是白如乎，況以米措辦，遠地輸納，尤無其望，依前以錢納于松倉爲白乎旀，身布依昨年例，分數停退是白遣，勅需米亦依昨年例，分數代捧是如爲在如中，臣於逶迤往返之路，收拾聞見，參量形勢，高、坡之民，畓穀間或晩移是白乎乃，田穀旣爲豐稔，折長補短，則可謂平歲，些少民願，有不必猥陳白爲乎旀，若夫長湍十三面及豐德五面，交河四面，畓農未免歉荒，目下民情，誠爲矜悶。故玆以隨聞條列之意，敢啓。答曰，此啓有司堂上，議于大臣，粘啓稟處，而今番兩承宣書啓，吏讀用書啓之體，結語用啓辭之規，出納之地，做錯若此，何以察飭各司乎？當該承宣，竝從重推考，可也。

○金啓洛，以備邊司言啓曰，因行都承旨趙尙鎭書啓，有司堂上議于大臣，粘啓稟處事，命下矣。取見其書啓，則備陳豐德等五邑畓農失稔，民情切急之狀，隨其聞見，逐邑條陳，交、豐兩邑之爲道內尤甚，觀於道臣分等之啓，亦可推知。而今此承宣所論，多是災歲民人之例談，又或事體名色之稍別，有未可一一施行矣。高陽、坡州、長湍、交河等邑甲寅停退仍停事，道臣之分爲三等，或停或代，各有參量，不可以一時民願，更議全退。長湍、豐德、交河等邑新還代捧或停退事，道啓已以分數代捧，仰請蒙允。今若又許加停，則自來不敷之穀簿，尤當漸次耗縮。且爲嗣歲種糧，停今年還糴，事涉相反，亦難許施。長湍、大興、長山餉穀，捧留本邑事，道啓中分其面里優劣，或捧留或輸納者，儘是得體，且已蒙允，今不當更議加減。長湍、豐德、交河等邑勅需米代捧身布停退事，勅需事體，本自嚴重，勅期早晩，又難預度。代捧之請，初非可論。至於身布，亦係緊重，軍需或有不得已停減之時，則亦必分數給代，苟非大侵，有難遽議。禁、御兩營軍在豐德者，所受江都還米太停退事，兩營之設置留營，糶糴於本廳軍之在近邑者，實爲貯積於江都，則所重與城餉無異，亦不可輕議停退，竝爲置之。豐德、江都米、防營米耗條以錢代納事，耗條與元穀有異，民情差可顧恤。朔寧移轉太三百石，以本色準納事，初旣以太受來，則終許以太備納，雖非還作，不失本色。交河摠戎廳牙兵米，守廳軍保米，以錢代納事，以米代錢，兩營之利害甚少，以賤換貴，窮民之實惠甚大。以上四條，合有變通，許施，以示朝家恩澤，而一時過去傳聞，未必詳的，申飭道臣，往復於各該營，亦爲詳問於各該邑，以爲從便依施之地事，分付，何如？傳曰，允。三邑勅米代捧事，依民願量宜代捧，尤甚戶身布之果難捧者，許令代錢或停退，豐德所在禁衛軍沁還之事，亦爲依民願許施，下四條之往復於該營云云。不如直防，從便依施云云。亦不別白，該營豈有肯諾之理？付之道臣，使之從便，亦關後弊。右四條，竝依民願施行。昨有議于大臣粘啓稟處之命者，啓是啓目也。故使之議于大臣矣。以草記回啓者，寧有如許格例乎？當該有司堂上，爲先從重推考，以存古規，可也。

○金啓洛，以備邊司言啓曰，卽見忠淸監司柳焵狀啓，則以爲道內災摠，較諸昨年，則猶減千餘結，準數得請，亦不免剋減之歸。況此所請元數中，減得五千餘結，則實無以塗抹分排，已劃下外，不足災五千一百四十九結五十五負六束，特爲準劃事，請令廟堂稟旨分付矣。本道今年穡事，最遜於諸道，前後軫恤之恩，逈異於諸道，二萬災結，比諸道所劃，亦甚夥然。而又有特旨加劃之命，爲湖民之至意，靡不用極。觀道臣狀辭，以五千餘結之減於當初所請，備陳分排不得之狀，更請準數加劃，民情事勢，若不切急，則宜不敢更事煩瀆，在朝家寧失之義，不可無闊狹之道。而準其所請，則終涉過當，前劃下二萬二千五百結外，限三千結更爲劃給，被災諸邑，一一均俵，無使吏鄕，或敢容奸，以爲實惠下究，窮民賴蘇之地事，嚴飭分付，何如？傳曰，允。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，依傳敎，臣進詣南別營，西關抄上遠射武士金啓默等三人，以鐵箭試取後，別單書入之意，敢啓。傳曰，明日春塘臺待令試官，則卿與禁御將爲之，參試官，除之，可也。

○鄭尙愚，以戶曹言啓曰，時御所內各司雨漏處修改吉日，令日官安圭祥推擇，則今十月十三日辰時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚，以戶曹言啓曰，慶熙宮差備內及內各司雨漏處修改吉日，令日官安圭祥推擇，則今十月十三日辰時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，李德鉉告身盡行追奪，又五年禁錮，徒三年定配。宋啓來告身盡行追奪，又五年禁錮，徒三年定配。林蓍喆杖八十收贖，奪告身三等。趙厚鎭、趙祥逵各杖一百收贖，告身盡行追奪。鄭昌耆杖一百收贖，告身盡行追奪。尹宇大杖八十收贖，奪告身三等照律草記，批旨內，允。如有功議，各減一等可也事，命下矣。李德鉉四代祖㵓，寧國原從功臣綾原大君五寸親云。功議各減一等，告身盡行追奪，又五年禁錮，徒二年定配。宋啓來十代祖明誼，靖難原從功臣云。功減一等，告身盡行追奪，又五年禁錮，徒二年半定配。林蓍喆六代祖㥠，振武原從功臣云。功減一等，杖七十收贖，奪告身二等。趙厚鎭五代祖鎰，昭武原從功臣云。功減一等，杖九十收贖，奪告身四等。趙祥逵五代祖啓遠，寧國原從功臣漢原府院君七寸親云。功議各減一等，杖八十收贖，奪告身三等。鄭昌耆九代祖鐸，敵愾功臣云。功減一等，杖九十收贖，奪告身四等。尹宇大，無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以刑曹言啓，今日動駕時，衛外擊錚罪人等，所當刑推捧供，而齋日不得用刑，依例除刑推捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○成種仁，以刑曹言啓曰，今日動駕時，西部居前虞候朴載熙，以軍政設弊事，擊錚於衛外，而係是朝官，臣曹不得捧供，令義禁府處之，何如？傳曰，允。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，前虞候朴載熙，以軍政設弊事，擊錚於衛外，而係是朝官，令義禁府處之事，允下矣。朴載熙今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，晉州前牧使鄭東協原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，考律勘放後，草記爲良如敎。

○金啓洛啓曰，義禁府都事來言，時囚罪人鄭東協，考律勘放後，草記事，命下。而判義禁徐有隣在外，次堂例不得擧行云。何以爲之？敢稟。傳曰，爲先令次堂擧行。判堂之尙不上來，處義過矣。近日不爲催促，欲待爲日之稍久，已有日矣。上來行公之意，下諭。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚罪人鄭東協原情公事，判付內，考律勘放後，草記事，命下矣。鄭東協慶尙監司李泰永狀啓內，還租一百七十石之雨漏腐傷，雖不得不改色，旣不報營，則與擅分無異，不可以數少而置之。前官虛留，若是夥然，而一味掩置，不可無罪。爲先罷黜，其罪狀令攸司稟處。罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，還上留庫中加分不及半者，勿論石數，竝奪告身，虛錄掩置之後官，徒配，勿揀赦前。名例有曰，二罪俱發，以重者論。推斷條有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身盡行追奪矣。鄭東協從重論，告身盡行追奪，勿揀赦前，忠淸道淸州牧雙樹驛，徒三年定配。而以狀啓內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。

○刑曹啓目，擊錚罪人北部童蒙黃興孫等原情云云。敢以四件外煩瑣之事，肆然登聞者，民習痛駭，原情勿施，考律重繩，何如？判付啓，竝只依允爲旀。西部朴召史、金召史段，今年大赦，何可遺漏？李世豐、丁景達，竝放送爲旀。春川幼學南鑢段，渠父南玉事，常所矜念者，若非徑斃，以至仁之聖德，豈無酌放之處分乎？特爲依願施行爲旀。尙州李之權段，故相及故重臣，設有筵奏，事關己巳，義理猶恐其日遠日忘，關係至重，豈可循例勿施而止乎？嚴飭更勿煩籲爲旀。忠州許澓段，豈待渠言哉？前此判下，反不新新，爲先勿施，以待處分爲旀。安東李榮段，設院雖難議到，而渠果提督之後孫，豈可蔑無稱？其族派之來歷，令御將詳査草記爲旀。金浦朴聖輝段，令戶判詳査決給後，草記爲旀。安東金始全段，今年大赦歲抄也，只知歲抄所載文跡乙仍于，事係先朝處分，不敢輕易語到。其後更考文跡，始覺其果合蕩滌是如乎，渠祖聖鐸，自在釋褐之前，屢被先朝奬拔之恩渥，以一名筮仕，待以隱逸之禮，至命下諭道臣，勸駕上送，及其登筵，特除百里，及當乙卯慶科，賜第，又賜御詩二句，擢除玉堂，而朝廷之上，別無爭執之論。後因對辯辭職之章，有一承宣，忽地論啓，轉成葛藤，事端層生，而竟被昭釋之澤，罪則咸宥，名在歲抄，逢今年念科名，其所闊狹，豈待渠籲？然事有關於義理，則不可以此忽彼，而奉覽先朝處分，取見故相箚語，尙未蕩滌於歲抄，若踰今年，則是豈念科名之意乎？歸田人故校理金聖鐸，別無更捧傳旨之事，只以罪名分揀之意，其矣處分付渠祖之行誼，厚被先朝恩數，而渠父行誼，亦所藉稱，未及收用於生前，此爲欠事。此意竝以渠處曉諭爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連柳邦億上言內辭緣，置之，何如？判付啓，委折問于該道，如果然矣。放送，否則猥越呼籲之罪，亦令道臣勘治，原情勿施爲良如敎。又啓目，粘連扶安縣金孟用，古阜郡林乻朴等獄事，更令道臣，詳査啓聞後，稟處，何如？判付啓，兩堂意見，別無異同，依議施行爲良如敎。

○刑曹啓目，擊錚人金召史原情云云。所供如此，上裁，何如？判付啓，分付道臣，詳査狀聞爲良如敎。

○行左承旨李晩秀，左副承旨成種仁，右副承旨金啓洛，同副承旨鄭尙愚疏曰，伏以臣等目見非常之處分，不勝憂慨，草草數語，竊附匡救，所執者義理，所守者隄防，而及承批旨，不惟不賜允可，十行諄複，誨責備至，口傳下敎，尤極截嚴。此莫非臣等人微辭拙，不能孚格之致，以何顔面，晏然於惟允之地乎？聚首擎讀，惶懍靡措，聯陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，亟遞臣等之職，仍治擅離之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。卿等勿辭行公。

○左承旨申耆疏曰，伏以神明助祐，天氣淸和，鑾蹕穩旋，玉體康寧，臣民慶幸，曷有其已？仍念臣殘喘苟存，憂服纔闋，向叨騎省除旨，悲苦gg苫g塊之已撤，荷簪履之復收，旣驚且感，莫省容措。而禫未逾月，禮限有拘，伏在墓舍，未卽登途，北望雲天，有淚如瀉。臣釁殃由己，酷禍延家，纔喪同氣，奄罹鉅創，客館呼復，舟次返靷，上負聖朝惠養之恩，下抱孤兒銜恤之慟，去來一路，榮哀頓變，情理慘毒，觀者亦涕，揆諸常理，豈或生全？而只緣頑命不絶，拖延歲月，倏焉終制，中服就吉，俯仰號霣，蹙蹙無歸，祥而從政，經訓旣垂，事君日長。古人有言，新除之下，固宜祗肅恩命，粗伸逖違之忱，而不但餘哀之未訖，祿養之無地，遽爾彈冠，心所不忍。且臣懷事，尤有切可悲者，臣之幾年從仕，多在夙夜之職，每當赴闕之曉，老母無睡，先臣而起，必詢當日之公退，又戒奉職而無罪，日日如此，輒以爲常。今也臣母不在，臣職如舊，虛堂閴寂，謦欬無聞。言念及此，心焉如割。手奉恩牌，徊徨闕外，情私雖慼，罪悚曷已？玆敢略陳短章，仰瀆崇聽。伏乞聖明，天地父母，俯垂矜諒，亟遞臣見帶職名，仍治臣違慢之辜，以肅朝綱，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○乙卯十月十二日午時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，今日都承旨，何不仕進乎？晩秀曰，姑未知事故矣。上曰，都承旨牌招，使之仕進事，分付。賤臣承命出傳。上命讀奏刑曹上言擊錚回啓。仍書判付訖。命退，承史以次退。

○乙卯十月十二日申時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨鄭尙愚，假注書閔命爀，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，政官承牌出與否，知入，可也。賤臣承命出問，回奏曰，判堂則今方入來，參判則姑不入來云矣。上曰，參判在外云。何爲出牌乎？知入，可也。賤臣承命出問，回奏曰，參判今日食後入來，故出牌云矣。尙愚曰，俄下判付中許積復官之命，伏乞還收焉。語未卒，上曰，承旨有何所知，而敢爲如此之言乎？退看野史，可也。仍命退，承史以次退出。

10月13日

行都承旨蔡弘履〈坐〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨成種仁〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈牌不進〉。同副承旨鄭尙愚〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書閔命爀〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時，日暈。

○金啓洛啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令韓興裕、黃乃正，持平李明孚、李寅采在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○成種仁啓曰，來十八日專經武臣殿講日次矣，敢稟。傳曰，十七日爲之。

○成種仁啓曰，禁衛大將李敬懋許由事，命下矣。所佩命召，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○蔡弘履啓曰，左承旨李晩秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，蔡弘遠落點。

○成種仁啓曰，新除授承旨蔡弘遠方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○以右副承旨蔡弘遠牌不進罷職傳旨，傳于成種仁曰，只推。

○傳于申耆曰，軍士房承旨入侍。

○傳于金啓洛曰，左副承旨入侍。

○傳于鄭尙愚曰，同副承旨入侍。

○傳于成種仁曰，奉朝賀入侍。

○吏曹，大司成單李晩秀。

○傳于金啓洛曰，當該承旨推考。

○以校理高宅謙，副校理尹序東，修撰鄭東幹牌不進罷職傳旨，傳于成種仁曰，只推，更爲牌招。

○以校理沈奎魯，副修撰林漢浩牌不進罷職傳旨，傳于成種仁曰，只推，更爲牌招。

○以校理高宅謙，副校理尹序東，修撰鄭東幹牌不進罷職傳旨，傳于成種仁曰，只推。

○成種仁啓曰，副校理金羲淳，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○閔命爀有頉，代以尹命烈爲假注書。

○以咸鏡監司趙宗鉉狀啓，進上物種中生文魚等，不得一時封進，惶恐待罪事，傳于成種仁曰，勿待罪事，回諭。

○成種仁，以吏曹言啓曰，全羅道潭陽幼學李命哲，咸平幼學崔宗大，光州幼學柳秉采，金堤幼學金翼璜等，俱爲其父上言，而限內不爲現身，戶口又不來呈，竝勿施，何如？傳曰，允。

○成種仁，以兵曹言啓曰，忠翊衛將趙雲履，素抱痰癖之症，近益添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。實病旣如此，則宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○成種仁，以御營廳言啓曰，安東居李榮擊錚原情判付內，設院雖難議到，而渠果提督之後孫，豈可蔑無稱？其族派之來歷，令御將詳査草記事，命下矣。依傳敎，李榮卽爲招致，査問其來歷族派，則其所爲說，全沒着落，爲提督後孫之言，只聞於渠母云，而無一可考文蹟，甚至於不知提督之名字，入籍姓貫，亦以安城書塡，而聽言觀貌，有若失其常性者然。故前縣監李孝承，提督後裔之有無，決無不知之理，招來詳問，則亦爲全然不知矣。渠以千萬不干之人，若是訴冤，肆然天聽者，誠極可駭之意，敢啓。傳曰，何足責？置之，可也。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，鄭東協告身盡行追奪，忠淸道淸州牧雙樹驛，徒三年定配，勿揀赦典，照律草記，批旨內，如有公議，各減一等可也事，命下矣。鄭東協十一代祖蘭宗，佐理功臣東平尉四寸親云。功議各減一等，告身盡行追奪，徒二年定配，勿揀赦典之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，弘文館副修撰李晴拿問事，傳旨啓下矣。李晴時在京畿坡州地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○金啓洛，以一所巡廳言啓曰，去夜二更五點量，巡到五間水門摘奸，則護軍部將閔晢，與一女人及幼學李參源，同處房中，不爲出來，凡直所之毋得挾娼，又毋得接置雜人，法意甚嚴，則況守門重地乎？尤況夜禁至嚴之時乎？事之痛駭，莫此爲甚。閔晢出付該營，李參源移送秋曹，從重科治，何如？傳曰，兵判若能嚴察，豈有如許事乎？爲先推考，其委折，嚴棍草記，可也。

○兵曹啓目，粘連安邊幼學吳弼聖上言回啓云云。吳尙慶似當依他例許付同樞，而臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲旀，後日政加設差出爲良如敎。又啓目，粘連楊根閑良李虎賢等上言回啓云云。昨年各道老職區別士庶，可以許付同樞者，皆已排望點下，則今於經年之後，不可因其矣呼籲，續續許施，竝只置之，何如？判付啓，知面於銓堂，容手於曹吏，則可東可西者，無不爲之跋涉裹足，上來呼籲者，獨可防塞，俾勿與於一視之中乎，此輩竝只單付啓下爲良如敎。

○以大臣聯名箚子，答曰，省箚具悉卿等之懇。箚語旣欠渾厚，事實間亦差爽，謄錄於記注，頒示於爛報，則恐爲該洽眼藏之所竊譏，原箚不得已封還，非忽於格例也。昔有大臣許穆，箚論許領相積也。聖批截嚴，至以聽人指嗾，使之首實，以聖祖禮遇臣隣之盛德，宣此批於大臣者，聖意亦有可以仰度之端，聖祖之所已施於古大臣者，予其可不遵用於卿等乎？如是敷諭之後，後更有言，敬禮之常典，有不可顧。卿等預須聽知，今人之固陋，不識黨禍之糟粕。甚至院議之啓，忽書烏有之楠字，反漏伏法之柟名，於此益知群夢之未易喚覺，爲朝象世道，深庸悶念，百人且置之，所致慨者，在於領敦，卿何不以卿祖之心爲心？卿之先祖文忠公，款款忠赤，國耳忘私，有何顧惜於彼，而其奏對之辭，至以爲體府之設，何與於逆謀云爾，則此可謂一部公案，卿祖之秉心如此，而竟不免禍於毒正之群凶，其段落之各異，亦如彼矣。卿等亦或聞伊時顚末乎？窮覈諸賊，無所不至，而皆云領相則不知，迭發臺章，備極其嚴，而亦曰獨其父不知，不知二字，卽決此事之左契。予於正義理彰綱紀之事，未嘗不夙夜慥慥，昨日處分，卽上刑適輕下服，世輕世重，惟齊非齊，咸中有慶，監于玆祥，刑之微意也。不在兩誥，自有斟量附陳。故校理金聖鐸事，當初承宣擧措，近於媚䆴，從而惹鬧，至有賊禧駁豐原之事端，原其聖鐸之本事。比之年前趙德隣事，不啻歇之又歇，逢今年念科名，而始使之蕩滌者，亦可謂後時矣。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。

○右議政蔡濟恭箚曰，伏以，臣於我聖上平日政令施措，竊自以爲，皆無間然，臣非敢窺天測海而然。夫天者，理之主也，聖人者，循理合天者也。以理推之，聖人之事，有何不可度，而抑何間然之有哉？奈之何昨日許積復官之敎，出於理之外，而使臣惝惶驚駭，致惑於聖人之事也？於是乎臣不可以不言矣。夫許積之死，臣知其一則由於體府之設也，一則由於賊子之綢繆逆宗也。昨伏見下政院啓辭之批，體府顚末，聖諭備至，旣責廷臣之昧於典故，申之以案頭有可考之書，臣未知殿下所敎可考之書。是何樣書也？其書設眞有可考，至於逆堅之締結楨、柟，謀危宗社，必也不一書矣。臣聞之，當其時文正公許穆，以庶孽子堅所爲滔天，當許積之面，嚴辭直討，靡不用極，而身爲當國首相，不能斷以大義，毅然爲石碏之事，卒使之不軌陰謀，自其家釀出，在家不知，臣未之信也。以是言之，許積之斷案，不待他求而知矣。國無法則已，如其不然，以若斷案，竝與其收司連坐之律，而蕩滌於百年之後，丹書無痕，爵秩如舊者，此豈可使聞於隣國乎？臣固知我聖上至仁盛德，雖於陰崖幽谷之中，必欲被之以仁風惠雨，而適當今年，宸心有觸，乃有此千萬理外之擧，大小臣士之驚心駭眼，或啓或箚，冀回天聽者，天理之固應爾也。殿下於此，而若不曰法言能無從乎？則是眞箇爲不循乎理，而惟其意是循，實非平日所望於殿下者。伏願殿下，更加三思，亟寢許積復官之命，以嚴王章，以樹堤防，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿名不在三相之箚，意謂卿能體予認予，不肯爲隨衆助瀾之擧，際有卿箚踵至，而其所爲說，反有甚於三相斥彼以不能爲石碏之事，卒使之不軌陰謀，自其家釀出，在家不知，臣未之信云，而仍以昨日處分，歸之於不可使聞隣國。惜乎，卿今老白首，寧或纏繚於舊日習氣，爲此色目中言語，不思所以對揚休命之方乎？三相批旣言之，卿之今日之言，卽故相昔年之言，故相以此屢被嚴敎於聖祖，逬出都門，蒼黃還鄕，在聖祖之時，事關聖躬，而猶以刑政之或失其平，處分且如此。矧予斟輕酌重，以聖心爲心，必欲歸美有光，乃有昨日之處分，其事面之不敢言，道理之不敢提，豈比於故相箚論之時？則卿乃不少鄭重，周章反忽，盛氣噴𰉃gg噴薄g，以予大公至正，永有說於萬億年之擧措，歸之於悖於理者，是誠何說，是誠何心？竊爲卿甚不取也。仍傳曰，此批答同錄發牌，使之往傳。

○奎章閣提學尹蓍東箚曰，伏以，臣卽接邸報，有罪人積復官之命，臣竊以爲不可也。噫嘻，積之擅弄威福，兜攬權柄，設體府而萃兇徒之淵藪，護逆宗而贊阿堅之謀計，次玉獄案出，而爛漫同參之跡，昭著莫掩。故肅祖始靳而終下處分，金石之案，永世不刊。及夫己巳復官，甲戌還削，于今百餘年之間，歷四聖不敢變改，典刑之明且正，果何如也？今因其孫猥越陳籲，而無難伸復。嗚呼，此何事也？年前吳始壽復官，實是失刑之大者，而復有此萬萬過中之擧，臣爲殿下惜之也。積之身所自犯，固伏刑有餘，而末終賜死，則以其子緣坐也，緣坐而伸之，則謂堅爲非逆也，堅而非逆，則逆柟爲無故人。若是則我明聖太母護聖躬扶國脈，有大造於我邦家之苦心至德，將掩翳而不章。念之及此，不覺心寒而氣短，聖學高明，聖孝追遠，此等大義理大是非關頭。燭破必嚴明，而不免爲姑息苟且之政者，何也。區區憂慨之私，不亶在於兇孽之覬覦，隄防之隳壞而已也。懲討不行，輿情危懼，不知何樣禍患，伏在何處，而久遠丹書之籍，又一朝毁棄之，將使群疑愈滋，王章益屈，大聖人爲世道爲生民深慮遠圖，豈容如是乖舛也乎？喉院之批，以體府事與密奏事爲敎。臣亦有一言可復者，體府之設，果是賊鐫締結逆堅，圖爲副使之謀，而戚臣中批之除，實破其陰圖。密奏則在於丙辰夏慈殿違豫時，丙辰之於庚申，已過五年，其間機事屢變，端緖層生，昔之密奏，終焉牽制，而判爲兩截心腸，是則尤可罪，而不可論其容貸矣。臣朝始承聞，不勝驚懼，玆敢忙構短箚，冒昧陳列，愚衷所激，言不知裁。伏願聖明，淵然深念，惕然回聽，亟許收還賜死罪人積，雪bb冤b而宥之之命，以光聖德，以幸國事焉。金聖鐸罪名之分揀，又何其遽然也？聖鐸以玄逸爲師，四字凶言，露章顯頌，又以己巳事，付之先天之說，敢陳於先朝鞫刑竄配，終雖歸死田里，其不可昭釋則斷無疑矣。亦乞竝命收還焉。取進止。答曰，省箚具悉。敷陳副使之中批，指言密奏之年條，昨今疏箚中卿言，詳且有據。然今處分之本意，自有深量者在焉，是何等大處分，豈或汎聞而漫應，有昨日之判下乎？附陳事亦然，竝不允。

○知義禁權𫀤，同義禁尹弼秉疏曰，伏以，臣等卽伏見擊錚人許澓原情判付下者，有許積雪齎冤宥削職之命，臣等誠不勝萬萬駭惑之至。夫許積有何可雪之冤乎？逆堅情節，至妖至惡，往古所無，積以其父，其敢曰在家不知，而身爲秉國首相，卵育凶渠，使宗社幾危，此其罪已不容誅。其子伏法之後，亟施收司之律，王章赫然，丹書昭載者，今爲百有餘年矣。近來紀綱漸弛，隄防不嚴，每當郊幸之時，則名以爲先，驚動天聽者，無非僥濫之類，而至如許澓者，敢以百世難掩之惡，冒干一時僥倖之恩者，絶可痛惡。乃殿下不待攸司之覆啓，不諮廷臣之言議，一日之間，直下宥命，刑章之蕩然，公議之怫鬱，已無可言，而從今以後，蔑法望倖之徒，將接跡而起矣。臣等忝在執法之地，憂憤所激，有不容泯默。玆敢相率陳籲於黈纊之下。伏乞亟寢許積雪冤之命，以重王法，以懲亂流焉。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。勿煩。

○刑曹判書李在學，參判金履成，參議申大年疏曰，伏以，臣等伏見島配罪人後傳妻上言判付下者，有曰防守自防守，新式自新式，該道何以禁戢？以此上言，粘尾行會爲敎。臣等相顧愕眙，誠不勝憂歎之至。夫逆孽散配之義，特貸其一縷而已，與他罪謫，不可比同。故嚴其防守，不許家眷之往來，卽不易之常法，而蓋所以杜後弊也，庚戌秋傳敎中徒流者妻妾許從之敎，亶出於欽恤之聖意，而此指尋常編配之犯徒流者也。至於逆屬島配之類，旣與徒流，大有間焉，則妻妾許從，非所可論。且其母之許往，乃是《大明律》本文及庚戌傳敎中所不載者也。其決然不可許，妻與母同矣，而其所上言，乃係法外，放恣無忌，猥越莫甚。今若不顧法意之至嚴，只謂情私之可矜，有訴輒施，遂開此路，則諸道散配者之家屬，必將接跡而起，其流至於無法而後已。寧不澟然心寒乎？噫，義理漸至湮晦，人心轉益狃玩，希覬滋長，憂虞多端，凡於防守之節，固當久而益嚴，而乃反許其往來，無所禁止，則關石之不重，堤防之不嚴，其爲來後無窮之弊，有不可勝言。臣等忝在掌法之列，豈可厭然奉承於成命之下乎？玆敢聯陳短章，略效執藝之義。伏乞聖明，淵然深思，勿施其上言，仍寢行會該道之命，以嚴國法，千萬幸甚。臣等無任云云。

○以刑曹判書李在學，參判金履成，參議申大年聯名上疏，傳于金啓洛曰，今年何年，則事事人人，要令同慶，有何不可？況旣有年前定式者乎？還給。

○行都承旨蔡弘履疏曰，伏以，臣於昨日承牌，祗詣在院諸僚，以許積復官還收事，公議峻發，院議之啓，已爲正書，方請承傳色矣。臣則晩始來到，無以聯名，中心慙恨，容有極哉？以再啓聯參，與諸僚相議停當，及夫批旨之下，誨責備至，辭旨截嚴，諸僚皆陳疏徑出。臣於是，無以周旋，有若循例申退者而出矣。雖然許積之罪名至重，關係甚大，臣之見，卽諸僚之見也，諸僚之言，卽臣之言也。臣何可以賤名之未及入錄，獨自晏然而止乎？玆敢略暴事實。伏乞聖明，俯從院議之啓，亟寢許積復官之命，仍治臣瀆擾之罪，以嚴公法，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。以罪名之至重，關係之甚大，挺身發論，敢請成命之收還者，全不識事實。卿其勿辭行公。

○乙卯十月十三日辰時，上御春塘臺。關西抄上武士試射時，右承旨、同副承旨入侍時，右承旨申耆，同副承旨鄭尙愚，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，試官行禮除之，仍爲進前事，分付。賤臣承命出傳，試官兵曹判書李得臣，禁衛大將李敬懋，御營大將李漢豐，以次進伏。耆跪告宰樞執鼓，矢數執鼓訖。武士等以次試射鐵箭三矢訖。命書傳敎曰，關西遠射武士，今已試取，成川出身韓述道，鐵箭能踰一百九十步，可知私習之二百步，爲先令兵曹特付別付料窠，加給糧資。每朔堂下武臣試射時，兵判試射，若踰二百步，草記以爲邊將差送之地。上敎敬懋曰，卿之先塋，在何邑乎？敬懋曰，在龍仁地矣。漢豐曰，聞禁將先山，方欲移窆云矣。上曰，移葬日字在何間耶？敬懋曰，定在今十九日，而無他看檢之人，是爲悶矣。上曰，卿家與他有異，宜示別異之擧，且此等邊事，亦是挈矩gg絜矩g中一事，旣出言端，卿其往省焉。仍命書傳敎曰，禁將許由往來間，都提調摠察事，從事官發牌聽傳敎。上曰，水原留守入侍。賤臣承命出，與水原留守趙心泰偕入進伏。上曰，本府城役，當至何間，可以完築耶？心泰曰，擬於明年是月間告完矣。上曰，財力無未足之慮耶？心泰曰，姑未的知，而似無不足矣。上曰，浮石之役，方至幾許耶？心泰曰，見今已浮出者，殆爲四萬塊矣。自今次次浮出，擬爲萬餘塊備得矣。心泰曰，禮賓參奉黃井彦，以燔甓之役，方留華城，董飭擧行矣。所帶之職，自有事務，不無相妨之端，今姑除其本仕，使之專爲竣役，恐合事宜。故敢此仰達矣。上曰，依爲之。心泰曰，華城附近安山、龍仁、振威三邑守令，定爲東南西城協守哨官，已爲節目啓下，而但三邑守令，各領五哨或三四哨軍兵，則以一哨官，摠領都管，有違軍制，反涉掣礙，協守哨官，以協守將改號，付標於原節目中，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉得臣曰，頃因本庫別檢李豐林所供中築石爲庫事，戶曹回啓內，令該庫提調，參量事勢，論理稟處事，允下矣。庫舍修葺之爲弊，氷丁消融之可悶，果如其言，而至若築石作庫，所入浩多，且本庫非錢穀衙門，每年應下之需，亦皆受出於戶惠廳，則此非容易議到者，今姑置之，何如？上曰，依爲之。得臣曰，東氷庫卽祭享進排之所，而當初設庫，全不深掘，上曝旁風，間又生水。若値潦暑，則雖有屢千丁貯氷，不免數日間消融，畢竟取用於契人，極爲未安。每歲因循，尙未改掘，故方欲趁藏氷變通，而本庫以至殘之司，物力無以辦備，西庫氷米之留儲惠廳者，每年餘數爲十四石矣。若以今明兩年餘數，出給補用於改庫之役則似好。故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，奉朝賀入侍。上曰，奉朝賀入侍時，如有率來之子若孫，使之隨入事，分付。賤臣承命出，與奉朝賀洪秀輔，行副司直洪仁浩、洪義浩偕入進伏。上曰，嘗以卿爲福人矣。今又引禮休致，晩享優閑，尤驗其有福矣。況有子二人，而一是宰列，一是堂上乎？卿是耆臣，雖難責以筋力任使，而今當謝事告退，予心誠悵然矣。秀輔曰，福人之敎，臣何敢當？此莫非我聖上敷錫之化矣。且臣生逢堯、舜，豈有便訣之志，而初則爲暴臣父平日之志事，末又猥陳蘊結之愚忱，前後恩批，鄭重懇惻，畢竟許休，曲爲臣地，榮感之極，無容更達矣。上曰，卿之疏請，旣繼先卿之志，予不得不成其美矣。且卿有二子，而卿未盡其用，此可爲留有餘遺厥後之道矣。仍命承旨讀傳敎書。秀輔跪受敎書，揷袵而退。命退，諸臣以次退出。

10月14日

行都承旨蔡弘履〈坐〉。左承旨未差。右承旨成種仁〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨鄭尙愚〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書尹命烈〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，雨雹。

○鄭尙愚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令韓興裕、黃乃正，持平李明孚、李寅采在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履啓曰，左承旨申耆，右副承旨蔡弘遠，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳于成種仁曰，傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于蔡弘履曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于鄭尙愚曰，同副承旨入侍。

○蔡弘履啓曰，假注書尹命烈，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以金在潤、高景胤爲慶熙將。

○以監軍單子，傳于鄭尙愚曰，昨日盧秉事，可謂擧職，許參一朔，進定爲之事，分付該廳。

○鄭尙愚啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚罪人朴載熙衛外擊錚，例當刑推取招，而判義禁徐有隣在外，次堂例不得擧行云。何以爲之？敢稟。傳曰，次堂擧行。

○以義禁府前虞候朴載熙擊錚啓目，傳于鄭尙愚曰，王府文書，體段嚴重。況擊錚供辭，尤有自別，依先朝受敎，爲先放送，仍請上裁，而有議處之命，然後始爲議處，卽不易之層節，而旣不放送，又不請上裁，忽又直爲議處，如許格例，前所未見。當該赴坐堂上、捧納承旨遞差，該囚爲先放送後，啓目更卽修正以入後，該堂捧傳旨。

○禮曹啓目，粘連觀此生員朴燦玟等上言，則爲文簡公朴祥，學行節義，爲文簡公金淨已行之例，請不祧之典事，有此呼籲，事體重大，有難輕議。上言內辭緣，置之，何如？判付啓，朝家於文簡公朴祥，實有別般曠感者，其危忠高操，嘗所歎服兺除良，言議志槪之見於文字事爲之際者，有非匹夫一時慷慨之思，最是奇壯濃郁。不失三百篇之遺意者，其詩卽然，世降俗下，禮壞樂缺，生今之世，求古之俗，則樂之敎，當於詩考之，此尤所以深契於文簡之詩，常以爲讀其詩想其人，其造詣不知至於何域云爾。勳臣外不祧，法無所載，間因特敎，多有另施於節行，則獨於曠感深契之朴文簡，若靳一兪，烏在其表此心之義哉？特許不祧，遣官賜祭爲旀，因此思之，先正趙憲之學行鑑識，果何如？每欲一番賜祭，迄未遑爲。且如先正金麟厚，故忠臣高敬命，贈吏判奇大升諸人之後孫，率皆收用，趙文烈之後，未聞有立朝者，令該道訪問祀孫，以其姓名年歲後錄狀聞之事，分付，一體遣官致祭於文烈之祠爲良如敎。

○傳于鄭尙愚曰，判付旣言之，詩者樂之餘，詩之扶世敎，豈云小哉？我國之詩，惟知故校理朴誾，贈吏判朴祥二人而已。誾之詩，曾有拾取零金，編成一部者，而文簡之詩，板本刓缺，不堪看閱。令內閣行會道伯，《訥齋集》使之重刻印進。

○傳于鄭尙愚曰，今因湖南昨年尤尤甚邑民事思之，尤尤甚中最甚處，珍島也。以其瘡疣之餘，凡係便民除瘼之政，無不軫念。況竄謫之主客俱困者乎？珍島禁府罪人養遂，白翎，者斤萬、才喜法聖，繼龍、今連、新暹海南，德履靈巖，刑曹罪人後傳、過希白翎，繼孫順川，吉孫、仁涵椒島，德惠三水，金洛海州，金億碩黑山島，鄭道中鉢浦，馬榮麟永宗，金千龍端川，姜大得木浦，得謙黔巨浦，令該府該曹卽爲移配，白翎、椒島之前去數多，抄出移配後草記事，亦爲分付。

○成種仁，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事其未安。校理高宅謙，副校理尹序東，疏批已下，修撰鄭東幹，旣有只推之命，與副修撰林漢浩，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚，以備邊司言啓曰，頃因廣州判官李始源所啓，本城民還，限年分捧便否，令守臣具意見狀聞事，行會矣。卽見廣州留守沈頤之狀啓，則以爲城內八百戶，都是糴民校吏，民人之所食料米復戶，不能當一年所食之還餉，積逋相仍，逐歲添增。雖以今年言之，城內當捧，恰過萬餘石，以此八百戶窮民，納彼萬餘包精鑿，其勢終至於渙散而後已。依年前已例，限以三四年分數均排，逐年收捧，準捧之後，作爲節目，嚴立科條，一包還穀，更不分給於校吏，民戶料米復戶，無或折入官庫，如例上下，庶爲目下蘇救之政。請令廟堂稟處矣。本城還弊，其來已久，不但城內之民，因此難支，徵隣徵族之際，害及於城外之民，軍餉之日漸耗縮，職此之由，限年之請，雖甚重難，守臣所論，如是詳悉，年前已例，亦有可據。依所請限以三年分排，準捧城內民戶，更勿分糶事，永爲定式，而名以不受還，從中偸弄，負逋如前，則公私爲弊，反有甚焉。嚴立科條，期於矯革之意，嚴飭分付，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚，以備邊司言啓曰，本司草記分院弊瘼釐正事，批旨內，節目無啄，何益於杜弊禁暴乎？畿伯亦有査啓，而條列頗詳，此草記還下，更爲看詳，通同論理，草記回啓，不爲則已，旣爲之事，如是決折，有何利益矯改之可言乎事，命下矣。依下敎，廣州留守沈頤之査啓，京畿監司徐有防査啓，一體取見，參互辭意，則其所論列分院弊瘼中，濫執火稅事，勒徵戶稅事，私造斗斛事，出牌推捉事，私自徵贖事，囚人用刑事，捉船斂錢事，掘土調丁事，木物搜檢事，許多條件，大體則同。原其爲弊之本，蓋由於京司一郞宮獨自主管，一聽下屬之言，惟意操縱。甚至有徵斂刑治，出牌收贖之擧，而地方官係是守令衙門，無足忌憚，監營稍遠，亦難一一廉察，儼然成一官府貌樣，先祛此習，則多少弊端，皆當不期矯而自矯。廣州旣陞留守，事面與前自別，從今以後，分院諸事，關由該府，使之逐事管攝，隨處操束，所謂拘囚之所，刑治之具，爲先撤去，出牌徵贖等謬規，無敢復犯。火稅戶稅，依留守啓本，自本府定送幕屬，平均捧給，而私造斗斛，一竝禁斷，掘坎時調丁，磨鍊應入，分排日字，無令濫費，糧米有妨農時，載運時船隻，一依舊例，輪回於上流諸邑，去來私船，無敢執捉，公私木物搜檢捧賂等弊端，一一矯革，而無論事之巨細，如非本府所許者，分院官員，無敢自擅，自本府這這廉察。如或不悛舊習，一有違越之事，大則官員啓聞論罪，小則院屬捉來嚴繩，而院屬捉來，不必文移該院，自本府直爲推治。其外各項事件，更加詳査，劃卽釐正後，永爲定式，論報本司之意，分付該道道臣，本府留守，何如？傳曰，允。不罷分院之官，則其餘救弊，皆末也。朝廷凡事，先觀體貌，廚院衙門，異於他各司，則留司雖尊，自有輕重，令留守專管分院之事，未知其恰可，爲先嚴禁作弊之端而後，或不知懲畏，名以分院官吏者，依舊使氣，出一咳唾之聲，弊有及聞。竝與句管之官司，屬之廣州與楊根，以正體貌，以矯積弊，斷不可已。以此意嚴飭，可也。

○鄭尙愚，以備邊司言啓曰，卽見全羅監司徐鼎修報本司辭緣，則以爲濟州三邑災荒之狀，已蒙朝家軫念，屢勤飭命，俾爲其及時接濟之道，則其所奉行，不容少緩。故今方罔夜往復於同州，講究其從長措處之方，而卽者濟州牧帶率軍官崔厚鎭及將校金鍾甫等，以本州補賑穀物，貿取價錢請得事，齎持該牧使報狀出來，報狀自船中漂失，只以該牧使私書來納，而以爲島中被災，雖似較淺於昨秋，來頭民勢之遑汲，將必倍甚於今春，不可不請穀，而年年船粟之數多，萬萬惶悚。爲先以如干廩俸，換貿雜物，欲爲發賣於陸地，貿入補賑之資，而數甚零星，不得爲一半之助。自營門某樣錢中五千兩，請得劃給，則貿穀補賑後，同錢麥秋後，卽爲準備出送爲計，玆以別送親裨，備陳事情云。同州民情，若是悶急，接濟之節，當如救焚拯溺，穀物貿遷，慮或晩時，若不及今變通，轉至於穀盡價踊之時，則將未免狼狽。且其請貸，不過半年推移，則某條許施，在所不已。而本營如干留儲，已於昨年，盡爲推移於兵水營各鎭堡，校卒給代條停減之代，今則蕩然無着手處，勢將就他公貨，報稟劃貸，而往復之間，將不免緩不及事之慮。故不得已道內留在賑廳所納某樣錢中五千兩，直爲劃給於同州褊裨處，使之及今貿穀計料。自本司知委該廳，卽爲許劃事處分爲辭矣。本牧形勢，如是遑汲，道臣之未及論報受題，事勢固然。方以依所報限麥秋許貸事，捧甘該廳，分付道臣。本牧貿穀之節，船運之際，使沿邑某條措處，着意顧護，以爲趁未寒前準數貿去之地事，一體關飭之意，敢啓。傳曰，知道。此時風勢，最利穩泊，何必五千數？雖至萬金，隨其所請，這這劃貸後，形止與船粟當否，陸續狀聞，俾紓一分南顧之意。島中昨冬之塡壑，豈可罪歲？寧或責倅，一則朝廷之咎，二則朝廷之咎。或使今年島民，雖一夫一婦，浮黃黧黑，腹不飽而膚不庇。若有入聞於耳邊，則日御之饍，限一年當除却一時，以謝島民，爲道伯守臣者，聞此敎而一有泛忽，其可曰有臣分？雖以卿等言之，若或循例行會，循例分付，其可曰有道理分義乎？王言不可不示信，卿等更須知悉。

○鄭尙愚，以兵曹言啓曰，一所巡廳草記五間水門部將閔晢，與一女人及幼學李參源同處直所，事極痛駭，從重科治事，批旨內，兵判若能嚴察，豈有如許事乎？爲先推考，其委折使之嚴棍草記可也事，命下矣。依傳敎，去夜五間水門入直部將閔晢，爲先嚴棍十五度，發問目取招。問目內，城門守直，何等嚴重？而身爲入直部將，不能禁斷雜人，又與無賴年少女人，留接酬酢，以至巡將摘奸時現捉，事之痛駭，莫此爲甚。傳敎査問，事體至嚴，其間委折，毋敢一毫欺隱，從實直告，則罪人閔晢所供內，以爲矣身昨於人定時，逢見平日所親女人於直所前路，果爲招入，與之酬酢，而李參源亦於人定前來到。故留接直所，以至被捉於巡將摘奸之時。矣身罪狀，萬死無惜云。罪人李參源所供內以爲，矣身與閔晢，自兒時同隣居生，情誼不泛。故聞其入直於五間水門，果爲往見留宿，以至現捉於巡將摘奸之云矣。城門守直，何等至嚴？而外人留接，已極可駭。且況女人之招入直所，尤萬萬痛駭，所當重勘，而旣有其委折，使之嚴棍草記之命，取招以入。李參源稱以幼學，當此夜禁至嚴之時，留宿於城門守直之所者，與尋常犯夜有異，移法司照律嚴勘，何如？傳曰，允。所謂李參源所爲如許，充軍於龍虎營，嚴棍捧招，照律嚴治，可也。

○鄭尙愚，以兵曹言啓曰，本曹草記罪人閔晢、李參源等勘處事，批旨內，允。所謂李參源所爲如許，充軍於龍虎營，嚴棍捧招，照律嚴治可也事，命下矣。依傳敎，李參源，充定於龍虎營大旗手，嚴棍十五度後，發問目取招。問目內，城門守直之所，非外人所敢留接處，則如渠卑賤之類，雖不足責，而當此夜禁至嚴之時，往宿於莫重直所者，已極可駭。閔晢所謂相親女人，安知非汝之所率來者乎？昨日所供，全事漫漶，已萬萬痛惡，今於嚴棍取招之下，尤焉敢一毫隱諱？從實直告。所供內以爲，矣身與閔晢自兒時之意，昨已納供，而初十日逢着閔晢於東門內，懇請留宿，故果爲留宿，十二日寄宿次又往，則閔晢果邀致一箇女人，同處房中，只知其爲閔晢之所親人。而若其裏面，全然不知。矣身年淺，不知事體，往宿莫重直所之罪，死無所惜云矣。渠以無賴賤孽，冒稱幼學，連日留宿於城門直所，節節痛駭。女人之招來一款，渠雖發明，亦不可尋常處之，移送法司，照律嚴勘，何如？傳曰，何必移送法司乎？軍伍使役，可也。

○鄭尙愚，以戶曹言啓曰，因刑曹北部居朴聖輝，金浦導掌推給事擊錚原情公事，判付內，金浦朴聖輝，令戶判詳査決給後，草記事，命下矣。內司田案及捧上文書、圖署、文蹟，一倂收聚，溯考來歷，更爲詳問於聖輝處，則渠已老昏，其所爲言，全不別白。內司田案中金浦郡，元無以草坪爲名之田，捧上文書中，只載延祜宮移來金浦、通津田畓陳起竝十六結六十七負一束，上納租十二石，太三石外，鄕稷價錢十兩，雜草一百同，導掌朴聖輝云云文蹟，則乃是彰義宮圖署，以庚戌八月書塡。金浦草坪、高陽蘭地島草坪，導掌差定事爲辭矣。蓋此文蹟，元非賜給文蹟，而乃是彰義宮牌子，年條在於庚戌，則亦是受出彰義宮圖署。而雖以牌子中辭意觀之，草坪二字，元非地名，卽如柴場草場之稱而已。內司田畓收稅之規，元上納外，例有所謂外鄕味，同出於一田畓。今此聖輝所次知導掌金浦田畓十六結，依舊自在，則上納與外鄕味，皆當出於此田畓。卽此一事，所謂草坪之明是漏結，可以推知。旣是四件之外，原情中八十餘年云云。又爲爽實，猥越之罪，所當嚴處，而年過七十，聾聵無知，不足深罪。原情辭緣，置之，何如？傳曰，允。渠何知之？必是司屬慫慂之致，不然則漏結之現發者，無論本司與該營，其爲屬公一也。於渠豈有利害，乃敢肆然鳴錚乎？內需司行首書員，嚴杖懲勵，不能檢飭之次知中官，越俸一等，可也。

○鄭尙愚，以刑曹言啓曰，戶曹草記，擊錚罪人朴聖輝，金浦導掌詳査事，批旨內，允。渠何知之？必是司屬慫慂之致。不然則漏結之現發者，無論本司與該營，其爲屬公一也。豈有利害，乃敢肆然鳴錚乎？內需司行首書員，嚴杖懲勵，不能檢飭之次知中官，越俸一等可也事，命下矣。依傳敎，內需司行首書員李長壽，嚴杖一百，懲勵之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，殷栗前縣監李殷模原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，代捧雖發明，虛留則自服，區別功議，今日內勘放後，草記爲良如敎。

○大司諫韓用龜，獻納閔師宣，正言鄭魯榮等疏曰，伏以近日世變，固無不有，而豈意罪人積之孫許澓，亦敢躑躅呼籲於輦路之側，竟致隄防壞而義理斁乎？噫嘻，賊積之終莫逭於按法者，不待身犯罪惡之許多罔赦，只是阿堅之締結近宗，陰圖不軌，是亦漢之傑、安父子也。縱令堅謀之不知不與，子爲劇逆，父必受坐，自是當施之律，難貰之案，雖以己巳凶孽之徒，嘗於詢問復官當否之下。權大運、睦來善輩，尙且曰劇逆之父，不可輕議復官云爾，則可見莫嚴者王法也。爲今日廷臣者，孰敢晏然奉承於萬萬非常之擧？而殿下旣不博詢公議，乃以一紙判付，洗滌百年之丹書，不少留難，此何爲乎？假使積，薄有勞勩之可記，應坐之律，固不可倖免。況以昔年院相，反作後日老賊，戕害忠賢，則綢繆於凶鐫，謀危宗國，則醞釀於家庭，竊弄威柄，萬惡都華，此孟子所謂國人皆曰可殺。寧或一毫近似於橫罹禍故之類，而乃殿下反歸之於黨戰黨禍之目，有若冤死人之伸理昭雪者然。臣等相顧錯愕，莫省所以爲說。臣不敢知積於這間，果有何事之可稱齎冤者乎？體府設施之本出逆謀，狹房密奏之終作兩截，百世之公案莫掩，而聖祖甲戌處分，尤有申嚴於庚申按法之日，至今百有餘年之間。謹守成憲，毋敢或撓，玆豈非我殿下所當繼述於今日者？而諸臣章奏之批，曲費辭敎，終靳收還，將使遺種餘孽，漸生覬覦，慮無所不至。其爲無窮之憂，庸可極乎？伏願聖上，深留三思，亟寢罪人積復官之命，許澓猖狂跳踉之罪，亦令攸司嚴法重繩，以絶方來之患焉。金聖鐸罪名分揀之命，此又何擧也？渠之丁巳一疏，追襲玄逸之凶言，指意之陰險叵測，莫逃於天日之下。至被設鞫刑配，則亦豈尋常負犯，而乃於賊積宥罪之日，又有此過中之擧乎？其有關於隄防之大義一也。亦願亟命收還，以光聖德焉。臣等無任云云。省疏具悉。勿煩。

○校理沈奎魯，校理高宅謙，副校理尹序東等疏曰，伏以臣等伏見院議批旨，始知有許積復官之命，臣始也驚惑，終焉憂歎，實不能無憾天地之大也。噫，彼許積，卽逆堅之父也。逆堅之締結逆宗，排布體府，陰圖不軌，罪關宗國，至妖之情節狼藉，極逆之罪惡昭著，則積爲其父，其敢曰在家不知？而身爲首相，多年秉國，匪徒不能嚴斷其凶謀逆節，乃反卵育愛護，任其醞釀，幾使宗社，阽不測之危，此其罪固合罔赦，有難輕貸者也。一國之公議已定，百年之丹書自在。而千萬不意，特仍渠孫之冒籲，不待該曹之防啓，不詢廷臣之僉議，而遽下此雪其齎冤，宥其削職之命，此何擧也，此何事也？義理之晦塞，刑政之乖亂，已無可言。而從今以後，凶孽干恩之徒，將接跡而至矣。以殿下之聖明，何不念及於此，而有此萬萬非常之擧耶？臣等職忝論思，不勝憂慨，玆敢聯籲。伏乞聖明，俯垂鑑察，亟寢許積復官之命，以嚴隄防，以重刑法焉。臣等無任云云。省疏具悉。勿煩。

○吏曹判書沈煥之疏曰，伏以昨者以賤臣許積雪其齎冤宥其削職事，伏承傳旨矣。嗚呼，我殿下盛德，亶在於善繼而善述，明義理而愼刑政，則今玆聖敎，何爲而發也？夫積之罪大關宗社，昭在句石，今經四聖朝百有餘年，而縉紳章甫，萬口一辭，以至街童走卒，尙能呼其名而指其墟曰，彼設體府而謀逆之處也。臣自童年，今爲老白首，只聞積之爲國賊，而雖病於偏黨之論者，未嘗或置然疑之辭於其間也。則是所謂天下之公案也。我聖祖以其爲遠相，而寧減其律，猶不得不用以常刑，而恩法互行，至今傳說於閭巷矣。噫，山川不改，鐵案常在，金石可泐，丹書不泯，則今玆聖敎，何爲而發也？臣伏見一提學臣尹蓍東之疏，則歷論積之凶謀逆節，按年考案，指陳證左，瞭然如目前事耳。臣雖有筆，何事乎疊書？而殿下亦以其言爲是矣。然則積之罪，可宥耶？不可宥耶？臣不敢知，聖意硬定義理，闊略刑政，猶復堅持於昨者之所敎乎？是其言而不肯恢轉環之量，則臣不能無憾天地之大也。嗚呼，去年宥一賤臣尙喆，又去年宥一賤臣吳始壽，而廷臣不能爭，國家幸無虞矣。聖志所向，遂無疑難，又須今年，宥一賤臣，而猶有未足，至於金聖鐸之竝滌其案矣。近者竊伏覸殿下有所欲爲者，輒用籠絡顚倒之權，以致國體虧損，群情驚惑，一事甫定，一事旋生，而淸朝常有震蕩之憂，四方未蒙太平之化，今日之事，亦有不可已者乎？臣嘗聞逆堅，設一宴于其父所處之堂，集其徒黨，方圖不軌，而大張遮日，僭如御幄之儀，其機甚急。伊時聖祖親登後苑高處，俯瞰其形跡，而乃命緹騎發捕云。此事尙傳於故老間，則積之心可恕而跡不犯之敎，臣不敢奉承矣。至若隱憂而永歎者，不全在於一賤臣之得脫大案而已也。自今以後，瞻、弘、鐫、黯之若有餘孽者，皆敢生心覬覦，投袂而起，接踵而來，侮弄我國法，乖亂我世敎，則其爲宗社後日之禍，將如何哉？伏乞聖明，念義理之方闡，惜刑政之有乖，特寢積、聖鐸宥其罪之命，以嚴鞫案，以壹民志焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。大義與淫朋各異，大義則旣明，而猶患其不明，益明之，淫朋則雖破而猶患其不破，益破之然後，始可謂繼志述事。卿不見觀志章章句乎，皇極一篇，卽予金秤書，庚申之事甚詳，堅固賊也，故相何與乎？所請不允。待後日政，故相復官敎旨，安寶成送。

○同義禁權裕疏曰，伏以臣待罪金吾之任，纔十餘日矣。昨日夜中，忽伏聞以逆孽許澓之擊錚事，特下許積復官之命，啓下本府。臣奉讀判付，竊不勝萬萬驚惋之至。夫許積之罪，今不必多言，惟其開置體府，手握兵權，指揮凶子，暗地排布，締結楨、柟，綢繆璽、瑛，將售不測之圖者，畢露於其時按問之下。由是而肅廟朝處分，炳如日星，嚴於霜雪，文案昭著，情節狼藉，至于今百餘年。雖輿儓下賤，亦莫不知其爲謀主巨魁，則此眞孟子所謂百世不能掩者也。而今其後孫，敢生伸雪之計，謂天可欺，謂人可誣，爲此犯蹕鳴錚之擧，誠一世道之大變怪也。理當嚴辭退斥，痛加刑章，以絶亂臣賊子之伏法藏凶，以杜凶孽醜類之干紀逞私，而今乃淸脫其貫盈之惡，昭洗其丹書之案，仍使其職名復舊，豈意聖明之世，有此乖當之過擧乎？竊覸我殿下好生之德，無論古今凶逆，或多傳之於生道，而至於此事，則獨不念先朝處分之至嚴至重者耶？《詩》云不愆不忘，率由舊章，在殿下率由舊章之道，豈容若是輕許之哉？臣職忝守法之地，義在執藝之諫，有不敢泯默者，玆將數行文字，略陳愚衷。伏願殿下，俯賜鑑量，許積雪冤復官之命，亟令還寢。許澓犯分叫閽之罪，亦使嚴刑遠配，以明國綱，以正人紀，幸甚幸甚。抑又念承旨之任，責在惟允，今此判付，係是非常之敎，而承書之際，無一言爭執，下院之後，無一人覆難，循例卽下於該府，有若尋常處分者然。如此承旨，奚但溺職而已哉？臣謂伊日諸承旨，亦宜竝賜嚴處，以警具僚焉。臣於昨日，治此疏入呈政院，而謂有獨疏禁令，終不捧納，竊料禁令本意，似必指三司中不欲聯名，各自陳章者。而至於他有司之臣，則未必竝入於禁令，故今又冒陳，臣尤死罪，無任云云。以同義禁權裕上疏，傳于成種仁曰，如許不緊沒着之疏，皆可捧入乎？捧納承旨從重推考，原疏還給。

○乙卯十月十四日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨蔡弘履，右承旨成種仁，左副承旨金啓洛，同副承旨鄭尙愚，記事官趙台榮，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，以次進伏訖。上曰，右承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。仍命書朴燦玟上言判付訖。敎勉柱曰，《訥齋集》卬進事，自內閣行會該道伯，可也。命尙愚書刑曹公事判付訖。命退，諸臣以次退出。

10月15日

行都承旨蔡弘履〈坐直〉。行左承旨林濟遠〈在外〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李鼎德〈在外〉。同副承旨李肇源〈在外〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書尹命烈〈仕〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，雨雹。

○藥房提調李時秀，副提調蔡弘履啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○蔡弘履啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令韓興裕、黃乃正，持平李明孚、李寅采在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○察弘履啓曰，專經文武臣殿講及日次儒生殿講，十七日爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，便殿爲之。

○蔡弘履啓曰，同副承旨鄭尙愚今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨鄭尙愚牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘履曰，只推。

○傳于蔡弘履曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于蔡弘履曰，濟州文官在京人入侍。

○傳于蔡弘履曰，聞摠帥言，該廳別驍士等都試直赴額數，比前減一，爲渠輩抑鬱之端云。此雖微事，豈可以一窠之分屬華城，爲渠輩向隅之歎乎？特以直赴一窠，加給摠廳，以爲依前試取之地事，分付該廳及兵曹。

○傳于蔡弘履曰，今番刑曹金聖鐸事判付，使之照檢頒布，則一命誤以一名書頒云。音雖相似，義則千里，下敎之下，焉敢若此？當該入侍承宣遞差。

○承旨前望單子入之，李身晦、李鼎德、李肇源落點。

○蔡弘履啓曰，新除授承旨李身晦，資是嘉義，都承旨蔡弘履，乃是嘉善，座次有違格例。且年限已過，何以爲之？敢稟。傳曰，前望點下勿施，更待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，林濟遠落點。

○蔡弘履啓曰，新除授行左承旨林濟遠，時在忠淸道石城地，右副承旨李鼎德，時在慶尙道慶州地，同副承旨李肇源，時在京畿廣州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以刑曹正郞盧稱，造紙別提權襈相換，刑曹正郞徐在修，永禧殿令李觀秀相換，刑曹佐郞柳肅之，敦寧主簿徐應輔相換。

○傳于蔡弘履曰，兵曹判書，禁軍別將推考。

○傳于蔡弘履曰，今因珍島以昨年湖南尤尤尤甚邑移配事，閱徒流案思之，今年何年？欲使蝡蠢知動，而故相，何人也，何家也？嘗聞辛巳事於伊年兩李相，無愧色。然且況閔秉顯、相顯兄弟事發啓者，卽臺臣姜文煥，而文煥辱臺之駭擧，率是陳平之橫逆，以至特刊臺望之事，秉顯事亦然，名曰船遊，其時卽渠被衰之初云，則至今置謫，殊非當律，每念錦城家，如物在喉。且是應坐之外，兩人放送事，分付。

○傳于蔡弘履曰，捧納該房承旨及當該堂上，西間嚴囚，該吏令該曹刑推一次。

○蔡弘履啓曰，捧納承旨西間嚴囚事，命下矣。右承旨成種仁，依定式遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履啓曰，臣與右承旨成種仁伴直矣。纔已禁推出去，左承旨林濟遠，右副承旨李鼎德，同副承旨李肇源俱在外，伴直無人，未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，待開門牌招。

○傳于蔡弘履曰，拿處禁府堂上許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○同義禁前望單子入之，蔡弘履落點。

○蔡弘履，以備邊司言啓曰，關西後運襦衣一百四十五領，紙衣一百領，照數稱量，木品、紙品及綿品，亦爲看審監封，逢授於齎去禁軍處，沿路輸運及本道頒給等節，更爲各別關飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以兵曹言啓曰，專經武臣講官加抄啓人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以兵曹言啓曰，備邊司郞廳朴友淵啓下時，誤以李友淵書入，不可以備邊司郞廳，循例書入。而臣於今日專經武臣講官望，遽然以朴友淵書入者，大是不察，臣不勝惶恐。而原單子中拔去之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以義禁府言啓曰，珍島禁府罪人養遂白翎，者斤萬、才喜法聖，繼龍、今連、新暹海南，德履靈巖，白翎、椒島之前去數多，抄出移配後，草記事，命下矣。珍島郡定配罪人養遂黃海道長淵縣白翎鎭，者斤萬、才喜全羅道靈光郡法聖鎭，繼龍、今連、新暹海南縣，德履靈巖郡，黃海道長淵縣白翎鎭罪人中具純，江原道平海郡，椒島鎭罪人中李淧，慶尙道南海縣移配，而養遂、者斤萬、具純、李淧，依例發遣府書吏羅將，押送于各其配所，其餘罪人，係是緣坐，竝令刑曹擧行之意，敢啓。傳曰，知道。竝令該道，定將差押付，具純移配該道陸地長淵縣，李淧赦典，欲爲擧論而未果，放送，可也。

○蔡弘履，以義禁府言啓曰，珍島郡定配罪人養遂黃海長淵縣白翎鎭，者斤萬、才喜全羅道靈光郡法聖鎭，繼龍、今連、新暹海南縣，德履靈巖郡，長淵縣白翎鎭具純，江原道平海郡，豐川府椒島鎭李淧，慶尙道南海縣移配草記批旨內，竝令該道定將差押付，具純移配該道陸地長淵縣，李淧赦典，欲爲擧論而未果，放送可也事，命下矣。具純黃海道長淵縣移配，而與才斤萬gg者斤萬g、才喜、繼龍、今連、新暹、德履，定將差押付于各其配所，李淧放送事，分付各該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以義禁府言啓曰，時囚罪人李殷模原情公事，判付內，代捧雖發明，虛留則自服，區別功議，勘放後草記事，命下矣。取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，還上虛錄守令，徒三年定配，又五年禁錮。推斷條有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，告身盡行追奪矣。李殷模無功議云。告身盡行追奪，又五年禁錮。黃海道平山府麒麟驛，徒三年定配，而以傳旨內辭意，具罪目依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○蔡弘履，以刑曹言啓曰，依傳敎，本曹所管全羅道定配罪人中珍島後傳、過希白翎鎭，繼孫明川府，金甲島吉孫、仁涵椒島鎭，德惠三水府，金洛海州牧，金億碩黑山島，珍島鄭道中鉢浦鎭，南桃浦馬榮麟永宗鎭，金甲島金千龍端川府，姜大得木浦鎭，得謙黔毛浦鎭，竝移定配所，依前罪目，卽爲押送事，分付道臣之意，敢啓。傳曰，知道。今日持公事入侍時，承宣所奏可謂奇怪，珍島之爲昨年湖南尤尤尤甚，而該邑便閱一劫，凡有聰官，孰不竊剽？況渠以嶺邑出宰之人，宜知昨年民情，則昨夜濟州事判下之後，爲念珍島，有此下敎，抑何故揚眉吐氣，有若請寢宥釋者然，豈不爲呵呵道人之所笑乎？且一島疊配，其例昭然。乙亥委官之治逆，最稱無於古，而嗇坦等諸賊，空其群而混配。若徙邊之全家，伊時峻論，未聞以此爭執，則此承旨何爲者？敢發張湯、來後臣講外之律者，駭惡甚矣。茂山陳福，慶興晦吉，鍾城獻遂，穩城林得，蝟島典得等，與珍島養遂、後傳、過希等，移配於豐川府。令各該道定將差押付事，分付，可也。

○蔡弘履，以義禁府言啓曰，刑曹草記批旨內，養遂移配豐川事，命下矣。全羅道珍島郡定配罪人養遂，黃海道豐川府移配，而定將差押付于新定配所事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以刑曹言啓曰，本曹所管黃海道定配罪人中白翎、椒島之前去數多，抄出移配後草記事，命下矣。白翎姜一生，椒島成孫、金致弘等，當初罪名，俱係島配，故姜一生全羅道蝟島鎭，成孫慶尙道巨濟府，金致弘南海縣，竝移配。白翎李德彬，江原道平海郡，椒島曺允信，平安道陽德縣，竝更定配所，使之依前罪目押送事，分付道臣，何如？傳曰，允。輕罪之公然遠配，豈成說乎？金致弘海西陸地移配，姜一生令道臣嚴刑一次放送，成孫仍置，李德彬移送水營，永定該府白丁，徒流案拔去。

○蔡弘履，以刑曹言啓曰，因白翎、椒島定配罪人等移配草記，批旨內，輕罪之公然遠配，豈成說乎？金致弘海西陸地移配，姜一生令道臣嚴刑一次放送，成孫仍置，李德彬移送水營，永定該府白丁，徒流案拔去事，命下矣。依傳敎，椒島成孫仍置，金致弘道內陸地長連縣，更定配所，曺允信依前草記，平安道陽德縣移配，白翎李德彬，移送本道水營，永定白丁，姜一生嚴刑一次放送事，竝爲分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以刑曹言啓曰，咸鏡道鍾城府定配罪人秉顯，慶尙道河東府定配罪人相顯等放送事，命下矣。依傳敎，秉顯、相顯卽爲放送事，分付該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以刑曹言啓曰，因學生安後良妻具氏擊錚原情，判付內，除尋常詳査決給，俾無齎冤呼訴之弊事，判下矣。取考原情，更爲査實，則乃是繼後事也。此非臣曹所可決給者，令禮曹決處，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，前虞候朴載熙擊錚原情云云。朴載熙亦依先朝受敎，爲先放送爲白乎旀，所供如此，上裁，何如？判付啓，渠以渠父渠兄之遺意，不憚訊推，能言諸般弊瘼，別無可罪之端兺除良，諸條經綸，間多可用，令兵判招問草記爲良如敎。

○乙卯十月十五日辰時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍時，提調李時秀，副提調蔡弘履，右承旨成種仁，記事官趙台榮，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、白成一、李周憲、丁希泰，以次進伏訖。時秀曰，近日頗寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，醫官待令，使之入診，何如？上曰，置之，可也。命書傳敎曰，近來刑曹郞廳，多不擇人，尋常奏御文書，無難錯誤，該色郞廳拿處，其餘可以相換者，令吏曹問于刑曹口傳另擇相換，此後除非外任，切勿移擬他職事，分付銓曹。上曰，昨日以濟州事，有所判下於草記者，卿果卽爲傳示於右相乎？時秀曰，卽與右相往復，仍卽行會湖南道伯處，以爲預先區劃之地矣。上曰，船粟事，大臣以爲，何以則島陸兩便云耶？時秀曰，大臣以爲，不滿萬包之穀，則無以濟活，此數專責於沿邑，則勢亦末由，與道伯相議，以爲從長區劃爲當云。故以此意行關該道，亦以私書相通矣。上曰，濟州文官入侍。賤臣承命出傳，與奉常副奉事邊景鵬偕入進伏。上曰，爾於今春科時上來，仍爲留京乎？景鵬曰，然矣。上曰，爾之同榜諸文官，何不上來乎？景鵬曰，當初下去時，以追後上來爲言矣。又逢年事之失稔，皆有仰事俯育之責，不得離捨而來矣。上曰，爾雖不得歸濟州，聲信必當續聞，秋事較前年如何云耶？景鵬曰，猶可有取種者，此似勝於前年矣。上曰，旣不得食，何以取種？前年捐瘠之多，雖曰有司之不善擧行，而亦莫非朝廷之責也。每一念及，予心如何？爾知有若已推之之文字乎？景鵬曰，知之矣。上曰，濟州事，豈不然乎？明年若又捐瘠之如前年，則予心爲一日一食之計，而昨日判付中，有傷事面，初不提及矣。爾是濟州人，如有可言之策，悉陳無隱，可也。景鵬曰，臣生長濟州，習知民情，而若値飢歲，實無轉而之他之路。故一隅海島，每多捐瘠，商賈之來往，雖不禁遏，民之有資産者，始得懸保出送。而至於貧殘流丐之類，例不許越海。故雖欲寄命於持瓢一呼之中，勢無其由。今此大無之年，特許其任意出陸，得沾其滯穗之利，而徐待年豐，以爲刷還之地，則庶或無塡壑之患矣。上曰，往言於有司堂上中曾經濟牧人，使卽行會該牧，以爲從便措處之地，可也。〈出擧條〉上曰，雖於此後，如有所聞之言，可救之策，爾須往見大臣及有司堂上，續續言之，可也。仍命先退，景鵬退出。上曰，草記之誤書，莫若近日。至於今日，備邊郞李友淵，以朴換姓，予則知有李友淵，而不知有朴友淵矣。此委折承旨筵退後，詳問回奏，可也。時秀曰，勅需自多預講之事，而其中人蔘，又是絶貴。若以江産責用，則實無其道。近日節使之行，亦多有家蔘混用之例，以家蔘預備，何如？上曰，依此爲之。時秀曰，勅行出來後，例以醫鑑經書，待令于上、副使館所，而經書雖不持去，醫鑑則亦多有持去之時矣。無論持去與待令，冊子一經勅行，堆積一處，經歲經年，一不曝曬，故日前點檢，太半蠧蝕漏壞。臣意則以爲，及今更考其中傷損漏落處，令有板處卽爲印出，以爲備待之地，好矣。上曰，依此爲之。上曰，曾聞勅行所造給屛風，皆以生木爲機，故纔到義州，木自生瀝，合而不開，此豈非貽羞他國乎？不但屛風，凡諸物種之造給者，必皆堅緻，無復如前，可也。時秀曰，應備物種，每患臨時促辦，故自多如此之弊。今番則預先經紀，以爲造備之地，何如？上曰，及今爲之，好矣。上曰，銀店事，何以爲之乎？時秀曰，多般探問，亦不無陳告之人，必送計士，目見其形止，然後可以稟旨開礦。故今亦三數處出送計士，而姑待其還白矣。上曰，豐德開店事，果何如云耶？時秀曰，設店之初，姑未知多寡，而銀脈則頗豐厚云矣。上曰，三南年分狀，今皆來到乎？時秀曰，全羅道獨未及報來矣。上曰，聞道伯方有病云矣。種仁曰，昨日所下傳敎，有萬萬憂憤者，敢此仰達矣。上曰，處分有斟量者，爾何多言？斯速退去。仍命退，承史以次退出。

10月16日

行都承旨蔡弘履〈坐直〉。行左承旨林濟遠〈在外〉。右承旨李儒慶〈坐直〉。左副承旨徐美修〈在外〉。右副承旨李鼎德〈在外〉。同副承旨李肇源〈在外〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書尹命烈〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，雷動電光。

○自夜五更至十七日開東時，灑雨下雨，測雨器水深五分，雨雹，狀如小豆。

○蔡弘履啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令韓興裕、黃乃正，持平李明孚、李寅采在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于蔡弘履曰，都承旨入侍。

○蔡弘履啓曰，吏曹判書沈煥之，參判洪明浩牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，苦哉。收牌，前望入之牌招。

○承旨前望單子入之，李晩秀、尹行恁落點。

○吏曹，兼大司成單李晩秀。

○蔡弘履啓曰，左承旨林濟遠，右副承旨李鼎德，同副承旨李肇源在外，右承旨李晩秀牌不進，一員未差，院中只有臣一人，伴直無人，右承旨李晩秀，更卽牌招入直，何如？傳曰，許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，徐美修、李儒慶落點。

○蔡弘履啓曰，新除授承旨李儒慶、徐美修，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○蔡弘履啓曰，新除授左副承旨徐美修，時在京畿陽城地，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，允。

○吏曹，大司成單李晩秀。

○兵曹口傳政事，宣傳官單李勉兢。

○傳于李儒慶曰，文武臣儒生殿講退行事，分付。

○以漢城府坐不坐單子，傳于李儒慶曰，懸病及未肅拜堂上許遞，前望單子入之。

○以校理高宅謙，副校理尹序東，修撰鄭東幹，副修撰林漢浩牌不進罷職傳旨，傳于李儒慶曰，只推。

○李儒慶，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，校理高宅謙，副校理尹序東，修撰鄭東幹，副修撰林漢浩，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以校理高宅謙，副校理尹序東，修撰鄭東幹，副修撰林漢浩牌不進罷職傳旨，傳于李儒慶曰，只推。

○以江華留守金履翼狀啓，內司別提還入防守處，旣是奉命之行，則惶恐待罪事，傳于李儒慶曰，與防遮有異，經歷、留守，姑不嚴處，而名以奉命，所謂官員之還爲避入，駭痛莫甚。令守臣開坐於通廣處公廨，大張威儀，拿入嚴棍回示後，充定墩臺軍，狀聞事，回諭。

○李儒慶，以兵曹言啓曰，明日殿座時別雲劍具㢞，時無職名，依例口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直具㢞。

○李儒慶，以兵曹言啓曰，今十月十七日，武臣堂上朔試射日次，而殿座相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李儒慶，以禁衛營言啓曰，因《禮曹草記》，愍懷墓捉虎次，善放砲手二十名，定將校出送矣，多日行獵，終不搜捕，軍兵之屢日露處，亦涉可悶，今姑撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○李儒慶，以刑曹言啓曰，依下敎，承政院座目行首書吏金聖淳，首班書吏金宗烒，嚴囚之意，敢啓。傳曰，知道。爲先嚴杖取招，捧供以入，可也。

○李儒慶，以刑曹言啓曰，禁府該吏嚴刑一次事，命下矣。義禁府執吏書吏金台鉉，箇箇考察，各別嚴刑一次之意，敢啓。傳曰，知道。

○行都承旨蔡弘履疏曰，伏以，臣於昨日，金吾草記，替當擧行，其在私意，萬萬惶愧，且旣兼內醫院副提擧，則不得兼刑獄之官，卽古例也。玆敢援例，忙陳短章。伏乞聖明，亟遞臣所帶金吾之任，以存公格，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶許遞。

○乙卯十月十六日辰時，上御重熙堂。諸承旨持公事入侍時，行都承旨蔡弘履，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，在院承旨，只卿一人乎？弘履曰，然矣。上曰，六房皆無公事乎？弘履曰，果無一張之仰奏矣。命書榻敎曰，日次儒生專經，文武臣殿講試官通用，武臣則考官，參考官各一員加差。命書傳敎曰，身爲法官，不知法例，其可曰國有法乎？欲效執藝之義，以疏爲之，猶或可也，焉敢更犯無嚴無於古之駭習謬規乎？近來則藩臣狀啓，有司草記，皆不敢爲之，則忽又冒犯，雖曰生疎所致，我國吏胥之國，若以法例之不然言之，則該堂豈爲之，該房亦豈捧入乎？何責下吏？罪在官員。時囚罪人權裕，爲先削職放送，成種仁，不敍放送。又命書傳敎曰，行首宣傳官改差，前宣傳官李勉兢，敍用仍任，以抑承宣時駭濫之習。命退，承史以次退出。

10月17日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。左承旨申耆〈坐直〉。右承旨李儒慶〈坐〉。左副承旨金勉柱〈坐〉。右副承旨兪漢寧〈坐〉。同副承旨李庚運〈坐直〉。注書趙台榮〈拿處〉一員未差。假注書尹命烈〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈拿處〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李儒慶，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，泥濘，置之。

○李儒慶啓曰，來二十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李儒慶啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人臨時受點，待下敎來待。

○李儒慶啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○李儒慶啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○傳于李儒慶曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李儒慶曰，軍士房承旨入侍。

○李儒慶啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李鼎揆、金勉柱落點。

○李儒慶啓曰，新除授都承旨李鼎揆，時在慶尙道慶州地，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，允。

○傳于李儒慶曰，求助之時，承旨不可不備員，在外承旨許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，兪漢寧、李東馨、李庚運、申耆落點。

○李儒慶啓曰，大司憲未差，執義申禹相，掌令韓興裕、黃乃正，持平李明孚、李寅采在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，當此求言之時，三司言責之臣，不可不備員，與諫院、玉堂未承批，拿處，在外人員許遞。前望單子入之，待下批，與未肅拜臺諫，牌招察任。

○三司前望單子入之，執義柳畊，掌令吳翰源、李春輔，持平洪秉臣、趙萬元，司諫尹序東，正言李儒修，副校理宋翼孝、李明淵，修撰李基讓，副修撰李升運，應敎韓光植，副應敎鄭東觀落點。

○李庚運啓曰，新除授應敎韓光植，副應敎鄭東觀，持平洪秉臣，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○傳于李庚運曰，新除授玉堂鄭東觀、李明淵，情勢似然，前望勿施，以中批施行。

○漢城府堂上前望單子入之，判尹徐有隣，右尹金魯永落點。

○傳于李庚運曰，以兼帶金吾之任，屢勤召命，尙無動靜，豈或處義反涉緊重，分義有所不暇顧而然乎？昭晳之外，劈破何如，則當者之墨池恩山，姑勿論，同朝之視之者，亦孰不知之乎？然而禮使之道，四維不可不忽，稍待爲日之屢改，日前更有召命，則曰來曰否，無一答對，竝與引免之章而不爲之，命令而草莽，道理而放倒，重臣果不善思矣。向於求言也，讜言莫聞，所狼狽者，重臣兄弟，今日召災之一端，安知不由於向日之干和乎？此所以留中之疏頒下，俾開疏卞之路，別授新銜，促卽出仕者也。於是乎夷險燥濕，更有何可顧乎？新除授漢城府判尹徐有隣，卽爲牌招，斯速膺命，名雖楊州、抱川，必在百里之內，拔例出送命牌，無敢在外違召，拔例之牌，在鄕違傲，是眞箇無憚之人，聞此敎，焉敢不卽致身闕外乎？此意嚴飭。

○傳于李庚運曰，所下嚴敎何如，則雖在近百里之地，疾馳往來，綽可反之，而今旣侵夜，謂以在外，竝與城外而不爲進步，然則命牌當委置鄕舍乎？國綱所在，萬萬駭然。判尹徐有隣，爲先從重推考，毋敢以在外，更爲入稟，雖至夜深，星火嚴飭，牌去來知入。

○傳于李庚運曰，詞訟劇地，不可一任其處義而瘝曠，臺疏旣請譴罷，宜令一伸，俾存四維。刑曹當該被論堂上許遞，姑爲留窠事，分付銓曹。

○以刑曹正郞徐在修拿處傳旨，傳于李儒慶曰，分揀。

○傳于李儒慶曰，當該注書拿處。

○左承旨申耆，右承旨李儒慶，左副承旨金勉柱，右副承旨兪漢寧，同副承旨李庚運等啓曰，伏以，近日雨雪交下，風雹兼作，甚至於今日雷電之變而極矣。伏惟我殿下，一德不懈，萬機惟勤，固宜天心悅豫，災沴不作，而向者微雷，曾未幾何？又有此轟轟之聲，燁燁之光，殆無異於盛夏，臣等相顧愕眙，誠不知何以致此於聖明之世也。際伏承責躬之敎，至誠惻怛，求言之旨，逈出尋常，至以《易經》中十五卦體象爻辭，歷詢弭災之策，臣等豈敢不略暴愚昧，對揚休命乎？於戲，水雷經綸，君子之事，而廊廟之上，果有需世濟艱之彦乎？上下順從，大臣之責，而三事之列，亦有剛應志行之人乎？隨之大義，聖人所贊，而明主在上，何其治效之愈邈也？明罰勅法，先王所重，而凡係懲討，何其天網之太恢也？陽雖至微，固宜靜養，而抑陰之政，或有欠闕耶？物與無妄，出自至誠，而對育之工，或有間斷耶？頤養之道，德體當先，而燕閒言動，克合中和之工歟？雷風相與，不易之象，而凡百施措，能盡恒久之道歟？進退不可，大壯之終，而處柔者，或有用壯之慮耶？雷雨作解，天地之澤，而宥罪則或有失刑之擧耶？損上益下，民之所悅，則恩澤蠲減，無下究之實，遇災恐懼，自修之工，則應旨章奏，多應文之歎，永終知敝，風俗所關，而閭巷之間，或有睽乖者耶？天地盈虛，戒在豐盛，則治安已久，或忽苞桑之訓耶？用過乎儉，侈大是防，而習尙已痼，或忽撙節之方耶？凡此諸條，不過爲仰答天問，而《易》理玄奧，亦不敢以某卦某應，傅會以對，而目下召災之道，亦豈無一二附陳者乎？積、鐸之一時宥赦，逆孽之同邑移配，實爲無前之過擧，而旣有政院之覆難，諸臣之爭執，不待臣等之言，想有所惕然回悟，故雖不敢架疊爲說，而臣等之憂憤痛迫，愈久愈激者，最是禁令一事也。我〈二行八字刀削〉朝著携貳，而保合大和，斷無其望，民窮轉甚，而歎息愁恨，不絶厥聲，財用關係何如，而公私匱竭之弊，年增歲加，今至莫可奈何之境，度支應用，到處借貸，太倉頒祿，至移他司，古人所云，國計哀痛者，此也。何況燕使早晩當至，而京外支費，無所預辦，有識寒心，莫此爲甚，隣邑過客，爲酷吏橫殺，而竟議傅生，邊塞悍卒，劫鎭將以梃，而未伏當律。以言乎紀綱，則紀綱日頹，以言乎風俗，則風俗日夷，爵賞太濫，反啓徼倖之路，刑罰不中，有乖懲畏之典。凡今日可驚可憂之事，難以毛擧，則仁愛之天，豈不諄告我殿下，俾有以大警省大振作，以爲轉災爲祥之好機會耶？伏願聖明，穆然深思，翻然改圖，對越之工，先自易象中體驗，凡於政令施爲之間，動循天理，允合人和，克講修省之方，務盡消弭之策，千萬切禱之至，惶恐敢啓。答曰，知道。當留意矣。

○傳于李儒慶曰，兩湖尤甚處昨年停退條還穀，有仍停之命，而還與餉，一體施行乎？若以還與餉之不爲竝擧於傳敎中，至於還穀仍停，則甚非本意。此意令廟堂，分付兩道道臣處。

○申耆，以備邊司言啓曰，卽見全羅監司徐鼎修災實分等狀啓，則光州等三十四邑置之稍實，全州等十九邑一鎭，置之之次，尤甚名色，不爲擧論，仍以爲，今年諸般災摠，合爲九千六百七十三結九十一負六束，地部劃下七百結外，不足災八千九百七十三結九十一負六束，特許加劃，後錄諸條，竝請令廟堂稟旨分付矣。其一，各邑鎭舊還中吏奴所逋外，一傡停退事也。其一，臨陂、沃溝等兩邑，以昨年尤甚之處，今年被災，無異於海南等邑，依昨年尤尤甚邑例，停退還餉，特許全數仍停事也。其一，南原尤甚諸坊，依臨陂、沃溝例，昨年停退還餉，亦爲全數仍停事也。其一，各年拯劣米太，一竝停退事也。其一，各司所管舊逋奴婢身貢指徵無處者，限明秋停退事也。其一，推奴徵債防塞事也。分等，依狀請施行，今年農形，湖南一路，最優於諸道，沿邊若而邑未移外，別無大段可執之災名，宜不至於近萬結之多，而昨今年來兩湖民事，不可無另加軫恤之道。事目災七百結外，加劃七千三百結，以準八千結之數，使道臣均分精俵，俾無災民白徵之弊。後錄諸條中，各邑鎭舊還吏奴逋外，一傡停退事，本道穀簿，漸不如前，而島民接濟，又在其中，若當此等之歲，不爲收殺，則畢竟至於蕩減而後已，除昨年尤甚尤尤甚諸邑，其餘諸邑鎭，昨年停退當捧條外，各年舊還，限折半分排收捧。臨陂、沃溝兩邑及南原北面五坊昨年停退還餉全數仍停事，特下別諭，係是曠絶之澤，苟非民情之切急，則宜不敢更事煩瀆，其所請，亦不過兩邑及五坊而已，依所請許施。各年拯劣米太及各司所管舊逋奴婢身貢限明秋停退事，拯劣之納，皆在沿邑，而沿農遜於諸邑，舊逋身貢之指徵無處者，果難於竝督，一體許施。推奴徵債防塞事，旣是年例，亦許諸道，依狀請施行事，竝爲分付，何如？傳曰，今年湖南，稍熟於湖西，瘡痍之餘，民力殆竭，旣使新舊竝督，更靳若而闊狹，惡在其恤民隱之意乎？況於今曉，有風雷之示警，而其占應於損上益下，値此修省之時，何可較計於從違之間乎？一竝依狀請施行，三懸鈴行會，可也。

○刑曹啓目，承政院座目行首書吏金聖淳，首班書吏金宗烒等原情云云。矣身等，身爲院吏，宜無不知之理，而敢稱愚迷，肆然捧入之狀，誠極痛駭，嚴杖之下，已爲遲晩，所當考律重勘，而旣有捧供以入之命，上裁，何如？判付啓，首吏放送，上直吏之曰以不知定式云者，不知亦罪，何故不知委折，及知委折而詐稱不知委折，待堂上備員，更爲嚴杖，期於得情，以爲各別懲厲之地爲良如敎。

○右議政蔡濟恭箚曰，伏以，今曉轟燁之災，又何爲而發於收藏之節也？仰惟丙枕求衣，凜惕之心，當作如何，臣不勝驚惶憂慮之至。挽近以來，冬雷之作，殆乎無歲無之，人心狃安，其能知此非可常之理者，幾希。朱子有言曰，冬雷秋雪，時時有之，人遂不以爲怪。嗚呼，今日之事，不幸類是。其所轉移之方，臣極意思索，愚迷鈍劣，終未知何以爲措。卽者史官，奉齎責躬減膳之敎，儼然臨示，而十行之中，歷擧大《易》十五卦中體象爻辭，反復參驗，詢之以政令施爲，何事爲循理，何政爲悖則，至以乞言爲敎。大哉？聖人之言，轉移之機，不在他而其在是矣。雖然臣本昧於易者，於其觀象玩占，固不敢撰爲說，仰塞明旨，而設令臣或可以指陳一二，此不過如場屋擧子，承主司之問，逐條以對者耳，以實不以文，寧容如是？臣姑舍是，而以一日萬幾喫緊用工之事，爲殿下陳之可乎？臣竊常以爲，殿下之政令施爲，無所不合於天則，而今天示警於殿下，必欲大奮勵大振作者，其意顧不在於使殿下百尺竿頭，更進一步歟？若其竿頭進步，非別般高遠難行之事。凡天下萬物，未有無理之物，天下萬事，未有無理之事，人主之應事接物，惟貴乎窮其理之所在而力行之而已。夫人主正心修身，建其有極，使天下咸服其心，而柔克剛克，各隨其宜，臣無有竊持威權，姿行偏私者，是理之所宜也。人主虛心來諫，使天下之言，無有壅閼，而其或潛售偏黨，暗濟己私者，斥之退之，固無不可，若其慮王章之或弛，憂隄防之將壞，進言不已者，嘉奬之採用之，以鞏國勢，是理之所宜也。人主躬儉節用，內而使府庫，有紅腐貫朽之積，以備水旱意外之災，外而察州郡，無敢稔其誅求貪黷之習，使小民休養生息，是理之所宜也。若此類難徧以疏擧，而惟其蚤夜顧諟，推以擴之，惟係於人主一心奮勵振作之如何，而顧其要則在乎愼擇輔相，使之協贊承佐，以爲從欲以治耳。今殿下若果盡心於上所云理之所宜者，則何爲而忽於置相，至以如臣無似，濫竽於三事之列，而莫之斥去之也？臣之日前一箚，妄自附於尊王法定國是，而十行批旨，誨諭截嚴，疑之以色目習氣，責之以噴𰉃gg噴薄g爲辭，臣滿心惶恧，理宜出城胥命，如批敎中故相已行之例，而或慮因此而反要無端恩禮，晏然承受，若無省覺，有相若此，天豈不示之警哉？伏願殿下，益加猛省，其所仰答，不以新奇，必懋實心實政，以悅仁愛之心，亦願斥去臣身，改卜賢德，俾盡燮理之方，國事幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。何云百尺竿頭更進一步乎？昧於下學，矧乎上達？顧予望道一念，非不孶孶，瞻前忽後，仰首俯視，徒有不可階而升之歎，宮墻數仞，尙未及肩，有時點檢，欿然發騂。此所以治之不徯志，化亦不從欲，而天怒於上，民困於下，災荒溢目，憂虞熏心，求爲少康之世，亦未易焉者。一則緣予否德，二則由予不穀，卿於何有，卿於何有？卿乃引以爲已愆，欲效策免之文具，於予心，陟覺忸怩。所辭宜不允。卿須安心視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○領敦寧金履素箚曰，伏以，嗚呼，去夜雷異，何其可懼之甚也？其殷轟之響，爍燁之光，殆有甚於盛夏之時，而加以暴風驟雹，震撼盪擊，光景之慘憺，爻象之危怖，非所宜有於聖明之時者，不審此何異也。旬日之中，雷凡再作，而向則隱微，今乃震疊，有若初爲諄諄，而終示赫赫者然。天道玄遠，雖不可測，要其戒告之丁寧，威怒之深嚴，夫豈無人事之失，有以致之耶？臣竊伏念，殿下一念憧憧，二十年如一日，對越上帝，敬謹寅畏，所以迓續景命也，效法列聖，闡揚繼述，所以丕弘燕謨也，俯臨兆民，愛恤字撫，所以固我邦本也，躬親萬機，勤孜兢業，所以咸熙庶績也。凡所以事天理人齊家治國者，無一事或有欠缺，則仁天之所以眷顧孚感者，不在於甘露景雲之貺，而直在於迅雷飛雹之災，抑又何哉？某災之應某事，漢儒傅會之說，或近於穿鑿不經，臣請姑置上天之警異，而〈五行半刀削〉噫，《明義》一書，卽東方一部《麟經》，而近年以來，隄防漸夷，至使極逆之子，偃處田里，而懲討莫行，視若尋常，又若日昨養、獻諸孽之傡命量移，而義理之蕩然極矣。至如李淧者，旣是九宗之親査，干連九宗之逆案，而亦在全釋之科，亂逆無懲畏之地，王綱有解紐之歎。人君之政令，無不相符於天時，而殿下之處分，若是其非常矣，今日之災，顧豈非人事之所召耶？昔在肅廟之時，適有風雷之災，而臣高祖文忠公臣壽恒，引大《易》風雷之象，以爲遷善如風之速，改過如雷之猛，則必有益，故《易》之象如此，過者，聖人以下所不能無，惟貴速改而從善。又於雷雹之告異也，引洪範傳陳戒曰，雹者，陰䝱gg脅g陽之象，聖人在上則無雹，又聞陽奮則爲雷，陰凝則爲雹，陰陽相薄，則雷雹皆至，以此觀之，雹之爲災，誠可畏，而雷雹之傡作，豈非尤可畏之甚也？眷眷以扶陽抑陰之說，三致意焉。近日凶賊跳踉而乾綱日卑，逆孽倖宥而天討不章，雹擊之災，適發於是時，此豈非天人影響之理，有不可誣者耶？臣敢以臣祖之進於肅廟者，仰勉於殿下，伏願殿下深留意於扶陽抑陰之義，改過從善之道，以爲弭災答譴之方焉。且臣於日前，伏蒙聯箚批旨，特擧臣高祖筵奏之語，誨論諄諄，臣且惶且感，歷日莊誦，第臣鹵莽不肖，重以生晩，家世之舊聞旣寡，記錄之流傳亦疎，實未詳此奏始末，泯默縮伏，深頌愧恧。昨從掌故家，得見伊時事蹟，臣祖此奏，特因事泛論，初非許積罪案輕重之說，而與批旨中引諭擬意，自有間矣。臣祖於伊時，受命莅獄，精白謹愼，不敢使無辜而濫罹，亦不敢使有罪而倖逭，傅生置辟之際，一切明白昭著，實無含糊朦朧，爲後日口實之資者，其平允公嚴之心，百世之下，皎然可見。今若以一時筵奏之不爲許積而發者，屬之於若爲其地，然以之爲宥罪復爵之一證，則實非臣祖之本意，而抑亦賤臣之不敢終默者也。且賊鐫之就鞫也，又以問目中，添入體府，復設一條爲請，此事苟或眞箇無與於賊謀，則體府一也，鐫、積之間，寧有低昂之事，而不欲加於此者，必欲加於彼乎？卽此推之，伊時之筵奏自筵奏，許積之罪負自罪負，初無相干而爲證者，明矣。臣之如是覶縷，誠不勝惶恐，然顧今世道漸降，故事漸晦，此等義理，誠有日遠日忘之歎，若不一番仰質，以暴其不然，則竊有懼於庚申諸孽之干涉體府逆案者，藉此而妄生覬覦之念也。至若金聖鐸之處分，伏見批旨，有以知殿下逢今年念科名，特用霈典之聖意，而終不免過當之歎，科名之在是年，特渠適然之幸會，而疏語之涉不道，卽渠故犯之實罪，假令聖鐸，徒有故犯之罪，而無適然之幸，則其不可擧擬於疏宥之科者明矣。伏乞更加三思，傡爲收還成命，俾漸微之義理，重有光於今日，則抑亦可爲遇災修省之一大助矣。臣治箚繕寫之際，伏覩求言之諭，勤勤累百言，一皆出於恐懼責己之誠，虛佇來諫之意，奉讀以還，不勝欽仰之至。第臣竊見從前求言之敎，非有歇於今日，而未嘗聞讜言直論，陳於黈纊之前，間亦豈無一二可取之說，而亦未見實心採納之效，無乃殿下之誠，或有間斷而然歟？伏願殿下，勿以災異之警懼爲憂，而惟以天道之悠久爲則，恒以今日警懼之心爲心，則轉災爲祥，太平有象，不出於殿下方寸之間而得矣。幸殿下勿以常談而留心澄省焉。答曰，省箚具悉卿懇。首尾千言，都是勤攻，秉燭整襟，讀至屢回。然而歷敍之闕遺，多及於夢踏亭第一樓臨蹕之事，此非不貳之過，三爲四爲十爲百爲，以期乎慣具瞻而習群聽。外此政令擧措間，輒失其平，自有權度在焉，寧忍樂爲？附陳縷縷，可感誠款之無隱。抑有一語之不得不復於卿者，卿雖曰，體府一也，寧有不欲加於此者，必欲加於彼乎云，而予則曰，體府再設，主客各異，加諸彼此，有涇有渭。卿何不以先卿之心爲心，不念眚災自眚災，賊刑自賊刑之分槪乎？己巳事，尙忍言哉？爲先卿痛之冤之，炳若之義，視同日星。獨於庚申一案，竊有從來宿昔之輪囷，略示意於數昨處分，不如是則何以明聖志於千載，樹王綱於今日，而公族莫保，權戚無憚，又莫得以快雪大老己未之恥矣。予嘗喜古人語，吾心如稱，不能爲人作輕重之句，大書壁間，昕夕顧諟。予心卽古人所謂吾心，卿勿多言，予實不惑。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○刑曹參判金履成疏曰，伏以，昨以後傳妻與母許從事，敢陳執藝之論，祈蒙還收之命，伏承傳旨下者，有曰，今年何年，事事人人，要令同慶，有何不可，況有前年定式者乎？至於還給疏本，飭令擧行，臣竊伏念，事事平和，人人歡欣，使匹夫匹婦，無一物不得其所者，實是大聖人光孝之盛德，同慶之至意，則今日爲殿下臣子者，孰敢不欽承聖敎，對揚之不暇，而臣愚死罪，竊以爲，法者，聖人爲萬世，懼與天下約，後王守之而已。關石不重，則綱紀不立，綱紀不立，則隄防不嚴，此豈小故也哉？況庚戌定式，亶出從周之聖念，而謹按皇朝律文，則其所許從，止於徒流而已。今此逆屬之干恩，極爲濫恣而不以爲罪，凶孽之編配，異於輕犯而無難許從，使法綱陵夷，而大異於皇朝律文。臣則以爲，殿下之從周，只在於許從二字，而失之於嚴防之本意也。飭敎之下，雖不敢不奉承，而臣等溺職之罪，於是乎著矣。念臣受恩如天，圖酬無地，只願秉心以直，隨處補闕，以擬萬一之效，而此心莫遂，自歸於孤負之科，愧在職守，義難蹲冒。臣方治疏自劾之際，又下諸島罪人移配之命，使極逆餘孽，團聚善地，有若無故平民者然。噫，《明義》一部書，自此無可讀之地矣，豈非大可驚心者乎？雖自臣曹次第擧行，而壞損名義，誰任厥咎？衷情飛越，尤無容措，伏願聖明，特垂鑑諒，亟賜鐫改，以安私分焉。臣於乞免之章，宜不敢贅及他說，而事在目下，不容泯默，玆以冒死尾陳焉。嗚呼，惟我先大王，以欲法堯、舜，當法祖宗之語，載之警世錄首篇，以詔我殿下，先王之意，蓋曰，祖宗之法，卽堯、舜之法也，堯之授舜曰，惟精惟一，允執厥中，朱子釋之曰，精則察夫二者之間而不雜也，一則守其本心之正而不離也，二者卽人心道心之謂也，一者卽弗參弗貳之謂也，此堯、舜之所以爲堯、舜，而先王以之，殿下其不曰，予有所受乎。今此許積、金聖鐸事，兩重臣疏中，卞之明執之嚴，如臣固陋寡聞，何敢容喙於其間，而槪而論之，積以堅爲子，而其綢繆之跡，安有不知之理？聖鐸，以玄逸爲師，其凶憯之疏，已著罔赦之罪，如有心跡之可原，王法之可貸者，以我肅廟朝英達之識，先大王恢蕩之德，有何持疑於疏滌之典乎？惟其罪關宗社，語逼倫紀，爲擧國公共之討，故先王以義理裁之，或追念夾室之對，而終置典刑，或特許田里之放，而必靳全釋，歷三朝百有餘年之間，大防自在，昭揭日星，此先王所以守其本心之好惡，而弗參弗貳者也。然則我殿下精一之心法，不必遠求於堯、舜，但當近取於祖宗，而及其庚申之獄，終歸䵝昧，己巳之逆，竝蒙昭晳，則其可曰先王之志事也然哉？殿下每一有事，輒以繼述爲準的，臣請以思傳本文陳之。繼述二字，上加一善字者，其意何哉？是謂帝王之業，可大可久，有足以光先烈而垂後昆者也。今若以先朝未必然之志，未必行之事，而排一國之公議，受千載之厚譏，則其於思傳本旨，果何如也？殿下若於善字上，先有理會，而反之於今日之處分，則其決然不可之義，有不待臣言而知者。伏願聖明裁察焉。嗚呼，殿下若曰慶年也，故予欲惟願是從，使凶種妖孽，咸囿於太和之中，則此有不然者。夫仁者，天地之大德，而以生爲主，然以生道殺民，是亦仁也。是以聖人用法，不以干和爲念，今此凶孽之疏滌，適足以病其太和之正氣，而縱有九原之感祝，無異商羊之鼓舞，天心之眷顧，何關於此哉？伏願聖明，亟恢轉環之量，快示從繩之德，永有辭於天下後世焉。噫，臣之抱疏彷徨，亦旣有日矣。古之惟允，亦有是否，念臣陳腐之言，固不足道，儻或有志士之戇論，藎臣之嘉猷，不得徹於黈纊之下，其爲有識之竊將如何哉？伏願殿下，竝加澄省焉。憂憤所激，冒犯出位之罪，恭俟嚴誅，無地自容。嗚呼，臣亦何心哉？臣無任云云。答曰，省疏具悉。勿煩。

○大司諫韓用龜疏曰，伏以，臣以庸駑之才，忝臺閣之任，無望堪承，一味違逋，惟當縮伏俟勘，豈敢唐突論事，而目見殿下非常之擧，出於群情之外，深恐義理湮晦，隄防隳壞，遂與僚臺，聯陳短章，略效憂慨之忱，而誠未格天，只承二字之批，慙恧抑鬱，如無所容。又於此際，伏聞逆賊澤遂之諸子諸姪，爰及諸弟，有移配豐川之命，又有逆賊弘燮兩弟放送之敎，臣於是，益不勝愕然憂歎之至。嗚呼，今年卽吾東方千載一有之慶會也。以殿下盡倫盡誠之至仁至德，思推餘歡於八域含生，猶恐一夫一婦之不獲其所，至以法外造化，施之於凶醜遺種，臣雖愚迷，豈不欲仰體我聖上惻怛懇至之意，而第伏念，莫嚴者關石也，難化者龍蛇也，低昻屈伸之際，失其常法，則滋蔓躑躅之憂，伏在冥漠，可不懼哉？況彼澤、弘兩賊，卽能、範之羽翼，厚、麟之部曲也。若使此賊餘孽，或團聚善地，有瀜洩之樂，或好還鄕里，無拘縶之苦，則是無法於天下也。凡在掌法之列者，孰敢奉承於成命之下，而聞自該府、該曹，初不覆難，遽已行會，其所駭惋，尤當如何？噫，逆如積賊而遽滌百年之丹書，凶如聖鐸而且拂一世之公議，復官之命，分揀之敎，次第而降，爭執之論，迭發於司直之地，而上下相持，收還無期，乃於今日，又有此萬萬過當之擧，人心駭惑，莫知攸屆，此豈大聖人與衆共之之義耶？伏願殿下，淵然深思，翻然回悟，逆澤支屬移配之命，賊弘兩弟放送之敎，亟令還收，以光聖德，以嚴王法，府曹行會之當該堂上，竝施譴罷之典，亦不可已也。仍伏念，臣於向日，妄進一疏，斷斷愚衷，或冀其彰明義理，扶植倫常，以補我殿下一初平明之化，而荒拙之文，未達旨意，骫骳之辭，有欠直截，慙悚之極，如負大何，豈意求助之聖意，特軫包荒之大度，煌煌恩批，委曲鄭重，至有可尙之敎？臣於是，百回莊誦，微忱倍激，第誠意未孚，大禁自在，滿腔忠憤，不敢一暴於倉卒焦遑之時，義理倫常，適見其日漸斁敗，而未見其彰明扶植，腐心痛骨，如不欲生。況臣別有慙痛者，顧今《明義》一部，無可讀之地，亂賊橫肆，世道陷溺，向臣所以惓惓致意於六條陳勉之中，以效一得之愚者，曾無絲毫之裨益，盡歸無用之空言，如彼澤、弘逆節之最關名義者，乃反使其親屬，徙之宥之，將作無故平民，此何爲哉？嗚呼，爝火之無足補日，臣固自料，雖欲抗顔冒廁於冠豸伏蒲之列，其將安所藉手，而得免四方之譏笑乎？玆敢更入文字，畢暴肝膈。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，特許鐫免，俾靖私義焉。臣無任云云。省疏具悉。各有斟量者存，一是法外，一是題外，何關於《明義錄》大義乎？勿煩，爾其勿辭察職。

○司諫尹序東疏曰，伏以，雷異之變，未有甚於近日，隱隱微微，旣發於前，轟轟燁燁，又發於後，一月之內，層現疊出，雖當盛夏發現之時，疾雷迅電，聖人必變者，所以警天之怒，況且天地閉塞，萬物幽蟄，雷未可出，電未可現之時乎？噫，天意深遠，固難測知，若必以爲某事之失，致某異，某政之闕，致某災，則誠近於漢儒之傅會矣。然其必人事失於下而後，天變應於上，未嘗有無所召而自至者，則此必然之理也，豈非今日殿下之所可警惕者乎？惟我殿下，臨御二十年，一念存敬，百度惟貞，對越之誠，冞勤於廈氈，仁愛之澤，徧及於蔀屋，是宜天心底豫，休祥荐臻，而夫何近世以來，災沴連仍，至於今日之雷而極矣？竊伏念，天之有雷霆，猶人君之有刑法也，則天之警告，欲人君之體行也，無乃今日之刑法有所乖當，而天乃以雷霆警告之耶？夫刑法者，人主之大柄，而天下之公議也，不可以人主之一心，獨斷於上，而必循至正大公之論，然後行之。故虞刑之惟明，漢法之稱平，此所謂人主所以與天下共公者也。一或緇銖之低昻，毫釐之撓奪，則不可鑑空稱平，而義理由是而漫漶，典章由是而紊亂矣。試以近日事言之，苟有先入之見，着於淵衷，則王府之丹書，無難伸雪，不顧百年之公論，秋曹之徒案，容易闊狹，以致一世之駭惑，大臣卿宰言之而不允，三司諸臣爭之而不從，惟思聖意之自斷，不念輿情之莫遏，時日旣曠，朝廷之爻象不靖，情志未孚，群下之幽鬱轉甚，推此數事，豈無上天之警告丁寧，而雷異之召災非常耶？惟願殿下，亟恢轉環之量，懋從納牖之義，念義理之不可不明，顧隄防之不可不嚴，來諫如虞舜之設鼓，受言如漢文之止輦，必循簪紳之爭請，克守金石之常典，則矯救之方，不待他求，卽殿下方寸間轉移之事，卿雲慶星，和風甘雨，不日而可致，今日之雷，卽所謂天心眷顧，將大有爲之會也。惟殿下念哉念哉。仍伏念，臣至庸極陋，最居人下，三司淸銜，無望堪承，而前後除旨，間或夤緣而出肅，居常愧恧，每歎人器之不稱，向叨是職，適値慶月，暫膺雖出於伸分，闕啓自歸於乖體，乃者堂疏論斥，譏之以貽羞，勘之以譴罷，臣於是，滿心慙赧，無所容措，薇垣新命，又下於館銜，逡巡之時，手奉庚牌，惶隕益甚，情同株守，職是鐵限，自犯違傲，實難逃罪，臣雖不敢以見職自居，而仰體求助之聖意，略效陳腐之瞽說。伏乞聖明，勿以人微而廢言，亦冀諒臣情勢，仍削臣職，以謝人言，以靖私義，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。頃見領敦寧之批，不必更煩，刑曹處分事，因法外之坐，使兩故相之女，漂泊無所，能不爲干和之端乎？蹕路入矚，兼爲災邑民隱，移置稍近地，抑何不可？餘竝混移，有激於承宣可笑之說，矧有乙亥委官無於古之縛束，猶使嗇、坦家屬竝投厥島之可據者。爾其勿辭察職。

○校理高宅謙疏曰，伏以。嗚呼，昨夜之雷，何爲而發也？節屆收藏，而轟燁之聲，震撼不已，仁天之警告，若是丁寧，臣於中宵，繞壁徊徨，而今承求言之敎，倍切憂愛之忱，烏可無一言乎？顧今同慶之日，和氣融融，而乃有此災異之疊見，是豈無所以而然哉？災不虛生，必有所召，天人之間，感應之理，捷於桴鼓，下有非常之事，則上有非常之變者，理之常也，而風雷之象，君子以之，日月之更，人皆仰之，遇災惕厲，反躬修省，卽聖王之大節也。殿下試於淸燕之暇，靜思厥咎，政令之間，或有過中之擧歟？施措之際，抑有失平之事歟？凡係過中失平之事，一傡反汗，洞諭中外，眎以悔改之意，則風雷之速，日月之仰，亶在玆矣，豈不休哉？噫，至若許積之罪關宗社而遽下宥罪之敎，名在丹書而繼有復官之命，豈意聖明之世，有此非常之擧耶？大小廷僚，抗章爭執，而誠未格天，終靳兪音，臣於此，不能無憾於天地之大也。亟寢成命，以嚴隄防，是臣區區之望也。噫，言路，有國之元氣，而三司之故紙生毛，未聞來諫之美矣，名節，世道之維持，而風俗之頹敗日甚，未見砥礪之休矣。以言乎小民，則蔀屋怨咨，疾苦多端，而生民之困瘁極矣。以言乎士習，則躁競成風，恬靜無人，而士趨之不正甚矣。大小恬嬉，百度解弛，而朝廷之紀綱紊矣。廉恥日喪，浚民膏澤，而守令之貪墨肆矣。開言路扶名節，實爲今日之先務，而實惠下究，則吾民可以蘇矣，崇奬學術，則士趨可以正矣。正名分而振紀綱，勵廉恥而祛貪風，亶在於我殿下警惕振刷之一轉移間事耳。伏願聖明，懋哉懋哉。仍伏念，臣之自來情勢，非敢以見職自居，適値求助之日，略貢一得之見，而僨敗之地，萬無仍冒之義，玆敢附陳焉。噫，臣之前冬一疏，事係憂災之方，全出無隱之義，初何嘗髣髴於言者之言，而只緣臣四無墻壁，受人輕侮，彼乃摘抉情外之句語，勒成無倫之罪案，橫加醜詆，恣意凌踏，臣身之僇辱，固不足言，而淸朝之貽羞，無復餘地，至今追思，尙切危怖。迺者玉署新命，遽下於蹙伏俟譴之中，是豈臣夢想之所到也哉？召牌屢降，荐犯違傲之誅，鐵限在前，斷無趨承之望，玆敢略暴危懇，冒瀆崇德。伏乞聖明，諒臣悲苦之情，察臣難强之狀，亟許鐫削臣所帶職名，仍令選部勿復檢擧，以卒生成之澤焉。臣無任云云。省疏具悉。近日例談，置之。六條，欲留意。爾其勿辭察職。

○副校理李明淵疏曰，伏以。嗚呼，臣鮮民之生也，天地父母，惟殿下在上，殿下有命，臣何敢辭？頃日掌憲出肅，亦見臣事殿下，以實不以文之有矢其心者矣。第玆玉署一步，自有鐵限幾重，雖蒙特點之恩，難冒依舊，玆於召牌之下，忙陳危懇。伏乞聖慈，察其非出於飾讓，亟許遞改，以便公私焉。臣雖不敢以館職自處，當殿下遇災求言之會，只陳私義，義分之所不敢也。顧臣草土以來，頑喘雖獲支延，神思尙爾荒迷，一切當世之事，萬念茫昧，倉卒應旨，求索不得，臣請以先父平日誦記於中心而傳告於不肖者，爲聖明仰陳之。其言曰，吾於己卯年待罪左從史時，殿下初受《小學》題辭，至人性之綱，綱字之義，難於指陳，講官奏曰，閣下曾見網罟乎，敎曰未也，吾於是，出次擧衣袂譬喩告之，則殿下豁然領悟曰，可知之矣，吾因言人倫亦有三綱，所謂父爲子綱，君爲臣綱，夫爲妻綱者是也，敎曰，夙聞是語矣，今更分明也，吾又言，萬事無不有綱，綱者物之大要，爲人君者，尤所當知也，殿下隨聞卽會，聰思炳若，吾由是，有以知殿下睿聖出於天縱，聞一知十，已自沖齡矣，吾又於庚寅年待罪春坊時，進講綱目，至後魏古弼捽歐劉樹事，吾奏曰，古弼直則直矣，無禮之擧，未免夷虜習氣矣，殿下敎曰，何傷乎，人君不傾聽民國之計，但坐圍碁，弼之擧無怪也，吾又曰，君臣胥失矣，殿下敎以若論其失，魏主之失尤大，古弼之失，由於其君之先失，是有可恕也，吾於是，慙悚失言，而益知殿下睿識卓絶，非群僚所敢仰贊萬一，而一言興邦，政謂此也，吾嘗作古弼捽劉樹圖，欲請掛置榻右，以爲燕閒省察，無忘夙心之資而未果矣。嗚呼，言猶在耳，而臣今蒲柳易零，顔髮非昔，若復泯然不陳，竊恐抱恨無窮，而仍伏念，十年以來，殿下之三綱，皆不振矣，又何爲嚴設禁防，使群下不得言之，乃與夫深恕千古古弼者，大有逕庭，抑何也？臣方追繹先臣之言，不禁涕血而臆塞，不能一一。伏惟殿下，必有所內省而惕然者矣。向日隱隱之雷，已足爲殿下警懼之所由興，而求言而罪言，非止一人，則應天以實，固不宜若是。況其間殿下顚倒非常之擧，又何如也？轟燁之不足，殆乎震驚者，豈無所召而致也？伏願殿下，穆然加念，先命喉司，痛除禁令，然後有言深逆于聖心，亦必曲恕，如古弼之事，以整三綱，以安宗社，而近日凡以言獲罪者，槪令收還，則聽卑之天，亦安得無感回之理也？臣治疏將上之際，伏聞臣之職名，以特除施，夫中批，何等異數，而例及於無狀賤臣也？且感且榮，不知所出，而靜究事理，特名實之少換者耳，臣不敢以小名壞大防，仍犯違傲。伏地震悸，申乞速賜處分，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾事，予以實不以文，出肅於掌憲云者，依舊三年前禁戒之口業文體，爾非矣。古弼、劉樹事，爾之引喩，未知爲當。況求言罪言，又何謂也？《商書》第二篇，惟允爲堲譖之要，爾須看詳，以小名壞大防云云，亦甚不然。察職。

○副修撰林漢浩疏曰，伏以，今日之災異，又何爲而發也？向來隱隱之聲，不過若存若無而止，忽自數日以來，天氣不平，寒燠太遽，及至去夜風雨，雖在春夏之時，已不可謂調順，而繼以轟轟之響動地，燁燁之光如炬，威厲震盪，殆若怒氣之相加，此其故何也？夫天人之相與，政似影響之相隨，氣同則會，聲比則應，和泰致祥，乖戾召災，則是必由政令之失平，而有此告誡之丁寧也。惟我殿下，每當災異，輒以務實二字，爲反省消弭之方，日前所下傳敎，以依例減膳，事近文具而置之。猗歟盛哉，猗歟休哉，以實心對越上帝，以實政仰答天譴，卽古先聖王之事，而惟殿下體以行之，宜其咎徵畢祛，祥應卽臻，而天怒去而益厲，雷異若是其荐，以殿下卓越百王之學，尙於實地踐履之工，有所未盡而然耶？蓋近年之間，轟燁之災，殆無虛歲，每一遇此，上必按例而求助，下乃應旨而陳疏，上下相循，視若常事，未嘗有一言一事之猛省勤攻，以補其闕失。故發於政令施措之間，或未免顚倒而繆戾，雖以日前罪人伸雪事言之，處分之過當，刑政之失中，亦所以干和致災之道也。許積之罪案，大小臣僚，臚列已盡，臣不必疊床，而體府之復設，狹房之密奏，設如聖敎，雖無一毫干犯之跡，古今天下，寧有子爲劇逆，而父不連坐，子在丹書，而父復官爵之理乎？況卵育賊子，廣樹黨與，馴致亂本，釀成禍階者？積不得逭其罪，收司之律，尙云從輕，而千古斷案，一朝蕩滌，誤恩橫加，王章猥屈，廷臣爭執，只賜勿煩之批，公憤轉激，更無可洩之地。且如金聖鐸之爲師鳴冤，而四字凶言，乃敢追提，卽此一事，聖鐸之負犯可知，而反復昭釋之淘洗之，過百年金石之典，自殿下而壞了，似此處分，果可謂合天理而得事宜乎？至於澤遂之罪，而支屬有量移之命，弘燮之逆，而兩弟有放送之擧，無論舊逆新逆，不問此輕彼重，竝皆斷自宸衷，一直以曠絶之恩，加於不當加之地，恢蕩之典，施於不當施之處，淸明無事之時，忽作一場風波，擧朝驚惶，群議沸騰，殆似收藏之節，陽氣發洩，則風饕雨翻，雷殷電掣，其捷如神，其應如桴，此皆殿下過中之擧，有以召致之也。仁天之告誡，若是諄諄，則殿下之修省，宜加慥慥，此誠上下交勉，轉災爲祥之機會也。且臣仄伏聞湖西年穀，未免失稔，沿海尤甚之邑，民情之遑急，有甚於昨年，傳聞，雖不足盡信，而今秋如此，來春可知。凡係賙恤安集之方，必須及今措置，如救焚拯溺之不容少緩，始可免流散顚連之患。又況來歲齎勅之使，必當陸續，謝恩之价，亦復旁午，沿路應接之需，京司支撥之費，除非預先區劃，素加講定，則必致臨事搶撓，苟且顚沛，非但餼牢之艱難於稱禮，亦非所以優賓旅，而示富厚之道也。此皆民憂國計之所當先者，而朝廷之上，未聞有此箇措劃之論，反以罪逆之放釋，視爲當今之急務，殿下所以祛文懋實之盛意，果安在哉？上天之雷霆，卽聖朝之刑政也。刑政不得其道，雷霆從以示警，一理之相感，自有不期然而然者，致之者旣由於此，則弭之之術，亦豈他求哉？伏望聖慈，亟加三思，近日諸賊疏釋之命，一傡收還，又復專意於民國之計，由是而感召人和，仰答天警，消已然之災，爲方來之慶，千萬顒祝之至。臣向陳短章，略效目下憂慨之忱，兼附解由未出之狀，而言拙誠淺，未承恩批，竟至還給，滿心悚恧，無地自容，固不敢以見職自處，而修省之日，義難終默，玆又略暴愚見，而益知僭越，無所逃罪，更伏乞特賜俯諒，遞臣職名，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾言卽亦近日新出之例談，此豈如是塞責之事乎？湖西民事，寧或一日弛于心？來年勅需事，已令有司之臣措劃。爾其勿辭察職。

○獻納閔師宣疏曰，伏以，是月也卽收藏之月也，月初隱隱之雷，發於冥冥之中，仁天警告，若示微意，而我殿下已恐懼修省，求助之盛念，藹然於絲綸之間矣，庶幾天心底豫，轉災爲祥，而轟轟之響，燁燁之光，陡發於旬日之間，又非向來之比，則是甚人事之未盡修省，而如彼譴告之諄複也。災不虛生，必有所召，臣誠愚昧，未敢知某事之致某災，而亦不敢傅會穿鑿，以犯漢儒之譏也。從古人臣之遇災責勉於君者，不出於恐懼修省四字，此說便屬陳腐，了不神奇，而開口第一等義理，亦不外此，臣安敢捨此第一義，別尋第二義，爲殿下陳之乎？臣亦以恐懼修省四字，請諄複焉。臣嘗以爲，恐懼修省，如知行之竝進，闕一不可，而恐懼屬吾心上，修省屬人事邊，恐懼而已，不盡修省之方，則殆近於徒法不能行，修省而已，不知恐懼之實，則有似乎徒善不能行，雖以今日之急務，而殿下之注措言之，亦不無可言者。民生之困悴，曲加軫念，捐內帑之藏而賙賑之，蠲常供之役而奠安之，是殿下之爲民上修省也。財用之撙節，先從檏素，申文繡之令而禁斷之，革甲器之巧而裁抑之，是殿下之爲財上修省也。紀綱不振，則淬勵群工，俾革恬嬉之風，言路不開，則責勉三司，欲聞忠讜之論，此殿下之修省於紀綱也，修省於言路也，而纔遇歉歲，轉移相望，公私俱匱，錢穀皆荒，則有修省之具，而無修省之實也。名分掃地，上下無章，求言罪言，譴逐相續，則臣未敢知殿下之於紀綱言路，能盡修省之實也。至於刑政，關係如何，而昨日宥萬世罔赦之巨魁，今日移三尺難饒之劇賊，凶如積賊，而全釋罪名，逆如澤遂，而至移弟姪，王章無難，毁劃群言，無或槪聽，此何擧也？臣竊以爲，殿下於修省上，雖盡其方，而於恐懼之實，不能盡焉，故修省之亦不能得其要而然耳。古人云，應天以實不以文，臣願殿下益懋懋實之工，雖在燕閒之時，戒愼恐懼，常若對越，遇災時，只箇如此，無事時，只箇如此，則不待用力於修省，而自有修省之實矣。臣於治疏將上之際，伏覩傳敎下者，十行求助，辭旨惻怛，凡在三司之列者，孰不欲罄竭忱誠，以效一日之責，而第目下急務，無過於實之一字，而臣之所論五條中刑政之失當，言者之獲罪，最妨於務實之政，故不敢更加敷演，只一實字申勉焉，惟殿下勿以人廢言焉。臣無任云云。省疏具悉。若無許相與島坐一二處分，爾等將以何說，塞一日之責乎？疏中懋實二字，大體好矣，豈不樂聞？

○行都承旨蔡弘履疏曰，伏以，臣卽伏見大司諫韓用龜到院疏，則以逆澤支屬之移配，盛論行會之該堂，至請譴罷之典，臣卽其時該堂也。臣近年以來，情踪惶蹙，杜門屛息者久矣。猥蒙我殿下不遺之恩，華銜美職，有除輒膺，不敢言私，只爲叨謝之忱，而至如義理關頭，則有不敢泯默，昨筵以養、遂移配事，略陳執藝之忱，荐被嚴畏之敎。且以草記替行，半夜惶懍，莫知爲而爲，人言之來，固所甘受，以此危蹙之蹤，何敢晏然？玆不得不瀆擾，冒陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，亟遞臣職，以謝人言，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。本職許遞，俾伸廉隅。

○玉堂沈奎魯箚批，省箚具悉。當留意矣。

○正言鄭魯榮疏批，省疏具悉。爾果惶惑於近日命令，坐夜不寐，至曉聞雷乎？諸條，蔽一言曰，斷爛謄本，豈有可採者？但還給前疏，有欠來諫云云，此則最是。爾其勿辭察職。

○乙卯十月十七日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨蔡弘履，右承旨李儒慶，記事官趙台榮，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，以次進伏訖。上命退無公事承旨，儒慶退出，又命退閣臣，勉柱退出。仍命書傳敎曰，聲光之轟燁而雨兼風，警告於夜將曉之際，恐懼怵惕，若無所措，災祥之臻，惟人所召，予一人否德，未能底豫，天心不寧不令，發於匪時，消弭轉回之方，莫先於責躬。自今日減膳三日，在言責者，不求亦言，有官守者，各執藝事以諫。《易》曰，居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，天人一理，叩之則應，敢不務盡人事，期格天心乎？水雷屯之象曰，經綸，雷地豫之彖曰，剛應，澤雷隨之彖曰，隨時之義，大矣哉，火雷噬嗑之象曰，明罰勑法，地雷復之象曰，閉關不省，方天雷無妄之象曰，對時育物，山雷頤之象曰，愼言語節飮食，雷風恒之象曰，立不易方，雷天大壯之上六曰，羝羊觸藩，艱則吉，雷水解之象曰，赦過宥罪，風雷益之彖曰，損上益下，重雷震之象曰，恐懼修省，雷澤歸妹之象曰，永終知敝，雷火豐之彖曰，天地盈虛，與時消息，雷山小過之象曰，用過乎儉。自予方寸間隱微，以及乎施爲注措，何事爲循理，何政爲悖則？觀於已發之注措，足驗未著之方寸。矯何非而改何過，能合於十五卦體象爻辭，災反爲祥，太平有象，裨助之功，乞言於燮理之地，卿等毋慳一言。上曰，傳諭于時任大臣。仍命退，承史以次退出。

○乙卯十月十七日午時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，左承旨申耆，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命讀大司諫韓用龜，刑曹參判金履成，都承旨蔡弘履上疏，仍書批答訖。命退，承史以次退出。

10月18日

行都承旨黃昇源〈牌不進〉。左承旨申耆〈坐〉。右承旨李儒慶〈坐〉。左副承旨金勉柱〈內閣直〉。右副承旨兪漢寧〈坐直〉。同副承旨李庚運〈坐直〉。注書趙台榮〈拿處〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變假注書柳台佐〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，雨雹，狀如小豆。

○兪漢寧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未肅經外未肅拜兩司諸臺，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于申耆曰，諸承旨持公事入侍。

○以正言李儒修牌不進罷職傳旨，傳于李儒慶曰，只推。

○以應敎韓光植，副應敎鄭東觀，副校理宋翼孝，司諫尹序東，獻納閔師宣，正言鄭魯榮牌不進罷職傳旨，傳于李儒慶曰，只推。

○兪漢寧啓曰，大司憲未差，執義柳畊，持平洪秉臣在外，掌令李春輔呈辭，掌令吳翰源傳旨未下，持平趙萬元未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于兪漢寧曰，右副承旨入侍。

○注書趙台榮拿處，代以具得魯爲假注書。

○洪奭周拿處，代以柳台佐爲事變假注書。

○以應敎韓光植，副應敎鄭東觀，副校理宋翼孝，修撰李基讓，副修撰李升運，大司諫韓用龜，正言鄭魯榮、李儒修，掌令吳翰源牌不進罷職傳旨，傳于李儒慶曰，求助之時，違牌何義？只推。玉堂則更爲牌招，毋敢違牌。

○承旨前望單子入之，黃昇源落點。

○右尹前望單子入之，李漢豐落點。

○兪漢寧啓曰，卽者義禁都事來言，時囚毋得過三日滯囚事，曾有定式矣。時囚罪人李晴、趙台榮、洪奭周等捧供，保放罪人朴長卨査啓，旣已啓下，當爲還囚議處，而判義禁徐有隣在外，次堂竝未差，不得開坐云。未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲備員擧行之地，何如？傳曰，判義禁許遞。前望單子入之，待下批牌招。

○判義禁前望單子入之，金文淳落點。

○兪漢寧啓曰，判義禁金文淳在外，次堂俱未差，時囚捧供議處，不得擧行，未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，許遞。前望單子入之，待下批牌招開坐。

○判義禁前望單子入之，鄭好仁落點。

○兪漢寧啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚捧供議處，當爲擧行，而次堂俱未差，只有判義禁鄭好仁一員，不得備員開坐云。未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，前望單子入之，待下批牌招。

○知義禁前望單子入之，李致中、尹師國、李祖源落點。

○兪漢寧啓曰，知義禁李致中、李祖源牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。在外知義禁申飭，使之上來行公。

○以刑曹判書李在學，參判金履成牌不進推考傳旨，傳于兪漢寧曰，更爲牌招。

○以刑曹參議申大年牌不進罷職傳旨，傳于兪漢寧曰，只推。更爲牌招。

○以漢城判尹徐有隣牌不進推考傳旨，傳于兪漢寧曰，一番違牌，還尋鄕路，若此而何時出場乎？到今更出命牌，有傷事面，各別嚴飭，使之進身城外，然後出牌去來，卽爲知入。

○傳于兪漢寧曰，刑曹堂上批下，牌招察任。

○李庚運，以禮曹言啓曰，刑曹啓曰，因學生安後良妻具氏擊錚原情判付內，除尋常詳査決給，俾無齎冤呼訴之弊事判下矣，取考原情，更爲査實，則乃是繼後事也，此非臣曹所可決給者，令禮曹決處何如，傳曰，允事，命下矣。考見具氏擊錚原情內辭緣，則以爲，女矣身賦命奇薄，年未二十，奄爲孀婦，天地間一罪人之外，又遭綱常之變，亡夫之四寸安弼良，自其母之性，咀呪家中，連出具家之六七變喪者，蓋弼良生慾於宗家之若干田民，必售覆亡宗家，自以支孫，欲爲奪宗之計也，女矣身欲定亡夫之後，而弼良萬端沮戲，故詳考族譜，則大興居安弼淳子五歲兒甲興，昭穆可合爲立後，兩家相議，取而養之者爲七年，而年今十一歲，今年秋夕節祀，率往墓下，省掃先山，收拾如干田庄矣，安弼良，憎其宗家養孫之長成，詐稱昭穆之不合，威脅庶族安倬，恐喝墓奴，瞞誘甲興，駄歸生家，逐此七年養育之兒，謂以女矣身無後之人，欲奪其宗祀者，豈不至冤極痛乎？天地之仁，日月之明，照臨在上，安弼良之罪，依律處斷，安弼淳之子甲興，自上判下，以爲繼絶存亡之地事，有此呼籲矣。具氏爲其舅家之宗祀，以安弼淳子甲興，兩家同議，定爲其夫後良之後，而七年養育，則倫紀已定，於情於法，俱爲得當，依法典立爲後良之後事，立案成給，而安弼良沮戲宗家之立後，欲奪宗祀之罪，令該曹各別詳査，依律嚴處，何如？傳曰，允。

○李庚運，以司譯院都提調意啓曰，勅使接見時，漢淸學御前通事，當以有資歷之人差下，而目今勑奇不遠，堂上譯官，老病或赴燕，無以推移儲待，在前如此之時，多有陞品任使之例矣。漢學折衝李鎭復，淸學堂下金命龜，爲人履歷，俱合陞用，竝特爲加資，以爲及時任使之地，何如？傳曰，允。

○李庚運，以吏曹言啓曰，如有未下直守令及受由上京守令，皆令當日下送事，命下矣。未下直守令咸昌縣監李秉道，纔已催促下送，而姑無受由上京守令之意，敢啓。傳曰，知道。

○申耆，以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城白岳山東邊第一城廊近處體城三間許頹圮處，今十月十八日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政洪樂性，左議政兪彦鎬等箚曰，伏以，當玆收藏之節，雷聲之發，一月荐至，而前之微微者，今焉轟轟，兼之以燁燁之光，風雹交馳，震盪掀動，心神驚怖，臣等達曉繞壁，悚懼憂虞，不省置躬之所，方圖自效之計矣。迺者史官儼臨，誕宣聖敎，厚責聖躬，勤求昌言，對越恐懼之誠，修省消弛之意，藹然於十行之間，臣等百回莊誦，伏不勝欽頌之至。伏念臣等，向於引咎之章，已陳忝居溺職之狀，而臣等俱以衰病昏耗，偏蒙恩遇，濫叨匪據，專事瘝曠，素餐之譏，伴食之誚，固不足恤，而目見聖明過中之擧，而莫效匡弼，粗陳憂憤之衷，而未蒙鑑察，則緘口不敢復言，袖手有若傍觀，全失大臣愛君體國之義，自陷庸夫固寵保位之科，反顧慙蹙，無地自容。大臣如此，而殿下不賜斥退，臣等不知引義，於是焉上天豈得無赫然震怒，明示譴告者哉？伏乞亟降威罰，竝令鐫削，彰臣等上以不能盡誠匡補，下以不能決退讓賢之罪，仰答天譴，以幸國事焉。臣等雖於乞免之際，一段愚忱，尙有耿耿，終不敢默無一言而退，以負我聖上求助之盛意，玆敢略控衷懇。伏惟少垂察焉。竊伏見今年秋冬以來，天日和朗，雨暘調適，於休乎太平之有象，一自今旬之後，向日之和晷瑞旭，忽焉爲疾風驟雨，陰曀開合，景色不佳，甚至有昨曉之雷電而極矣。天人一理，應不虛至，伏願殿下，試思今旬以後過擧之爲何如，則上天至仁之警告，夫豈無所爲而發哉？非常之擧，匪一匪再，上下否隔，情志不孚，義理益晦，隄防漸壞，凶種逆孽之罪關宗社者，或復其官爵，或滌其罪名，或由遠而近，或自謫而放，至於匡救憂愛之言，奉法守職之臣，則或禁令而沮遏之，或譴責而摧抑之，古人云，不見其形，願察其景，若以今日之災異，反省於今日之擧措，則天人孚感之際，眞可謂桴鼓影響矣。殿下誠能淵然深思，廓然夬斷，旣發之令，一竝收還，已往之過，一切勿貳，則天心之底豫，可指日以待，而由玆以往，其將無日不景星慶雲甘雨和風，衆祥咸臻，諸福畢致，夫豈但消却一時之咎徵而止哉？豈不盛哉，豈不休哉？臣等伏不任云云。答曰，省箚具悉卿等之懇。昨有勤咨於卿等，昌言之來，拱袖而俟，自朝曁夜，夜而達曉矣。箚辭俱未必然，卿等安心視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○都承旨黃昇源疏曰，伏以，臣相箚論勘，踪地恧蹙，縮伏屢日，如無自容，不意恩敍遄降，繼伏承知申之命，臣誠驚惶震惕，莫省攸措。念臣佐銓周歲，觸事尤罪，而至於向來議薦事，而僨誤益大，始臣往領相家受薦望，轉示于左相，仍往右相家，則右相見薦望，乃曰，徐浩修雖復望於兵判，伊後銓曹，則尙不檢擧，而廟堂之重通吏判，豈不遽然乎？臣答云，然則當去來於首相矣。右相曰，此非吾所知，所見如此云。凡銓官旣受薦望，大臣之門，再往三往，亦非故例，臣遂還朝房，以右相意往復于領相，則答以爲，春間旣復望於西銓者，豈不可復望於東銓乎？復望與重通有異，書入爲可云。右相之所持之者，在於重通，而領相之答，旣分明。且是時閤門史官之出來，催促薦望，已有時而晝漏漸稀，申牌將報。臣於是，從首相議，書入望筒，一邊以政吏，去來於右相，則右相叱退政吏，仍令勿開政之意往傳云，臣於卽席，構呈短疏，徑出禁扃。伊日事實，固如是，而迺者大臣，以毁壞金石之典，爲罪臣之原，則顧何敢費辭辨明哉？夫人臣之董率百僚，以公體箚罷筵推，古亦有聞，而若其臨政，銓官之分付勿行政，至臣身初見之郵箚也。臣固不善周旋，自取僨敗，而臣亦淸朝四銓中物也。顧以何顔，靦然叨玷於夙夜之列哉？職名雖殊，私義惟均，召牌儼臨，承膺無路，冒入文字，仰于宸聽。伏惟聖慈，俯賜鑑諒，亟令鐫改臣所帶之職，仍令重勘臣瀆撓之罪，以肅朝綱，以警臣僚，不勝至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。設有促敎，何不微稟？此則卿之失也。勿令開政，有異於箚罷啓削，傳者必誤耳。卿其勿辭行公。

○大司諫韓用龜疏曰，伏以，臣聞天人一理，上下無間，休咎禍福，隨類而應，乃者荐雷之異，何爲而發也？嗚呼，月初微微之響，有若提耳密諭，先事告戒，此誠警予之天，仁愛惻恒之至，而纔及一旬之間，轟轟之聲，燁燁之光，非復向時之微微，而殆無異於盛夏之月，殊不知倚伏於冥冥之中者，將有何事，而上天之諄復警告，若是其丁寧也。我殿下惕然戒懼，克盡消弭之要，乃以殷后責躬之誠，默察羲氏垂象之義，求助之意，藹然於十行之間，有足以貫金石而孚豚魚，凡厥瞻聆，孰不惑激奮勵，思所以對揚萬一，而如臣無似，早已妄論一二得失，微誠未格，空言無補，情窮辭竭，徒增愧汗，寧復有一言一事之可以論列，而第有前疏餘意，尙不敢自外於四聰之下者。臣伏奉昨下批旨，以一是法外，一是題外，何關於明義大義爲敎，臣且惶且恧，繼之以憂惑也。嗚呼，禹鼎成而魑魅莫逃，《春秋》作而亂賊知懼，夫《明義》一編，卽殿下之禹鼎也，殿下之《春秋》也。妖腰亂領，列伏於筆銊之下，凶醜餘孽，莫敢肆志，前乎乙丙之關石和均，後乎乙丙之天經地義，莫不同條共貫，與俱興替，此所以爲萬世不刊之大法也。臣之前疏所論澤、弘兩賊之脈絡根因，皆關於乙丙諸逆，而雖如積、鐸之事屬百年前者，其於隄防之義，彼張則此張，彼壞則此壞，段落雖殊，義理則一也。夫豈有義理爲名，而洪纖巨細，不有關於此書一部之中者乎？嗚呼，今日宥一賊臣，明日疎一兇孽，朝家震盪，民心驚惑，而今玆荐雷之作，乃在此日，以殿下明理達天之學，亦豈無瞿然反顧於近日之事者，而至擧雷之一卦，變《易》推敓於十五卦之間者，觀象玩辭，思聞極本推源之論，臣學本荒蕪，識昧理藪，雖不能窺測蘊奧，推演其妙，以副博詢之盛意，然竊有因此而仰復者。顧今世道之否泰未判，陰陽之消長未分，而於彌綸經濟之道，隨時適權之方，要在扶植義理，堅定聖志，以求合於天心之眷顧，而政令注措，或不如初，則推之立不易方之義，顧何如也？摧抑言者，前後相續，則視諸閉關扶陽之義，亦何如也？除祛讒邪，噬嗑著戒，而逋藪餘孽，尙多盤結，上下順從，雷之爲豫，而舊染詿俗，未盡歸化，恢蕩之典，至遍陰厓，而北塞逐臣，未蒙雷水之澤，臣下不匡其爲墨，而執藝禁堂，反坐無妄之辜，一有激惱，過費聲氣，則聖人辭令，或欠山雷之愼節，將欲有爲，先施威制，則朝臣進退，或涉羝羊之觸藩，至於永終知弊之義，盈虛消息之變，聖王所以示戒於未然，防患於未來，而殿下每於莫大過中之擧，處之若小過之當過而過者，江樓往事〈五字刀削〉坡山逋囚，偃息自如，以致王法不振，士氣摧沮，天意之所以警告我殿下者，安知不由於此數事，而殿下所以恐懼修省之道，必稽《易》象卦義之間者，有以仰默契天心，而安危轉移之機，亶在於此矣。伏願殿下，念玆在玆，先從近日過中失當之擧，而一一收還，以爲轉災爲祥，迓續休命之本焉。臣適有所聞，敢此尾附焉。諸道身布之昨年停退者，今夏特命蕩減，此又大《易》損上益下之至義也。德音一下，萬姓鼓舞，如傷之恩，若保之意，惻怛懇至，凡在分憂之列者，固當祗奉聖旨，宣布德意，使窮戶殘民，均霑惠澤，而近聞虛實相混，澤不下究，或有尺布分銅，不及於民者云，誠可駭痛。其中不勤守令，旣有令道伯狀聞之命，而尙未聞對揚之擧，稽忽甚矣。三南道臣，竝命推考，各邑擧行之尤無良者，卽令一一摘發，施以重律，亦不可已也。仍伏念，臣難冒之義，前已畢暴，而當此聖上側席求言之日，荐犯違傲，罪著瘝曠，日夕惶蹙，無所容措。伏願聖明，亟削臣職，以爲人臣不職者之戒焉。臣無任云云。省疏具悉。龍信而蠖詘，物不可以終蹇，故受之以解，仁者見之，謂之仁，智者見之，謂之智，百姓日用而不知，近日事體，羲繇生生之義，予何與爾，願爲仁者乎，智者乎，抑願爲百姓乎？任爾之性，不欲拂之。附陳三南道臣推考，各邑擧行尤無良者摘發，施以重律事，依施。敢於慶辰曠蕩之惠政，不勤用心，民未蒙惠，不可使聞於隣國，亟令廟堂，嚴關三道，俾卽首實。爾其勿辭察職。

○刑曹判書李在學，刑曹參判金履成，刑曹參議申大年等疏曰，伏以，臣等俱以無似之姿，忝在掌法之列，處分非常，而不能積誠格回，刑政乖當，而不能守法爭難，愚衷莫暴，職事全隳，自顧慙恧，若無所容，迺者諫臣之疏出，而斥之以駭惋，勘之以譴罷，臣等於此，益不勝惶愧危蹙之至。噫，劇逆如澤遂者之親屬，得保性命，已是寬典，況凶孽防守之法，至爲嚴密，雖一人一札，猶不許其相通，卽不易之典，而今乃不有常憲，不顧隄防，始許家眷之法外往從，又命支屬之近地同配，在島者移于陸，散置者合于一，使其八九家口，團聚如平民，此實前所未有之事也，其所隱憂深慮，不但爲目下刑章之失而已。臣等之驚惑憂憤，實有倍於他人，而短疏覆難，見阻喉院，促敎之下，義不敢經日淹滯，不得不先爲行會，其間事狀，臺臣旣無以詳知，則初不覆難之斥，理所無怪，臣等但當受而爲罪，顧何敢有所自解乎？至於弘燮兩弟之遽命宥釋，有關隄防，而不能力請反汗，亦係臣等溺職之失，論其辜負，合被重勘，而乃聖上不加鈇鉞之誅，特許鞶帶之遞，至以宜令一伸爲敎，臣等以罪爲榮，且惶且感，不意仍任之命，遽下於纔經一宿之餘，彈墨未乾，職名依舊，情勢之悚蹙難安，顧自如也，豈敢以一時乍解，謂以廉隅之已伸，而晏然爲冒應之計哉？召牌儼臨，趨承無路，冒犯違傲，尤增罪戾，玆敢聯陳短章，略暴自訟之忱。伏乞聖明，俯賜諒察，亟降威罰，以謝公議，以安私分，千萬幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。短疏覆難，義效執藝，斥之以駭惋，勘之以譴罷，草記投呈，罪在壞例，曲解其不匡，捏引於無妄。諫臣之言，惟顔私之厚薄是視，不料繩愆紏謬之地，有此非是是非之擧，大司諫韓用龜推考，以爲擬律不審者之戒。卿等勿辭行公。

○掌令吳翰源疏曰，伏以，臣本以庸陋，濫竊科第，命途崎險，遭罹罔測，身陷坑穽，自甘僇廢，永爲聖世之棄物，殆近數十年所矣。上天至仁，雨露不擇，一物之微，無不曲遂，如臣螻蟻之賤，滓穢之蹤，亦蒙天地生成之澤，開釋復榜之恩命，昭垂渙發，脫出鬼關，便齒人類，枯荄再榮，朽骨復肉，山恩海渥，未足喩其高深，頂磨身粉，無以酬其萬一。伏況洗濯之洪恩，旣蒙再造，拂拭之除旨，繼又降臨，一登筵席，昵近耿光，此生此世，至願已畢，闔門感泣，不知死所。向於春初夏末，荐蒙掌憲除命，臣於是時，以老母之在臣兄嶺外任所，情切將護，未忍離捨，輒以在外，旋蒙恩遞，竟未遂一番叩謝之忱，追後聞命，每不勝北望攢手，伏地兢惶而已，忽於千萬夢想之外，柏府新命，又下於遇災求言之日，天牌儼臨，恩光所被，隣里動色，臣手奉華誥，母子相對，不覺淸淚之被面也。噫，臣之頂踵毛髮，莫非君恩，顧臣一身，非臣之有也。奔走竭蹶，凡在他人，自是常分，況於臣乎？第伏念，臣於六月聞除命也，星夜登程，間値潦水，僅得趨參於賀班之末，少伸頌祝之誠，而騎省殿最，則未能趁限，軍銜未免居中，六朔之內，勿敍右職，銓曹不得注擬，自是公格，在臣私義，萬無冒沒進身之道，罪犯違傲，踧踖靡措，聖度天大，不惟不加之罪，而又下只推之命，臣誠驚惶隕越，益不知所以爲計也。臣之區區義分，臺端一步，旣無冒進之勢，何敢以言責自居，贅陳他說，而噫，節屆收藏之後，頃日微雷，已示警告之意，聖躬側修，誕敷飭勉之敎，感應之效，轉移之機，若可以執契孚驗，而未過旬日，氣候乖舛，寒溫互乘，雷電之轟燁，無異乎盛夏，雹雪之驟剝，交作於一時，警動疾威，去益深切。嗚呼，災異之作，卽是仁愛之天，所以眷顧，而報答之道，無過乎修省以實，則今日之可憂，非災異也，只在乎修省之不以實也。恭惟我殿下，臨御以來，志在唐、虞，奮勵求治，從前遇災，減膳責躬，切於恐懼，求言望助，藹於絲綸，亦已屢矣，賓對之講詢，宵旰之憂勞，非不勤矣，而朝綱之懈弛，民生之困悴，猶前日也。言議之杜塞，財用之罄竭，猶前日也，雖以目下憂虞言之，〈二字刀削〉未討，新逆踵起，聖誣莫卞，民志未定，仍循恬憘，視以爲常，丹書鐵案，容易滌蕩，不待詢謀，處分遽下，朝著憂遑，景色愁沮，臣愚死罪，卽此數事，亦足以爲召災之端，天心之震警，咎徵之荐至，恐未必不由於此也，顧今消弭之策，惟在殿下之反躬省察耳。伏願殿下，實下奮發之工，益篤對越之誠，向所謂朝綱之隳也，民生之困也，言路之塞也，財用之竭也，振刷之方，濟救之策，必以誠於政令經遠之圖，開廣之謨，必以誠於做措卞明好惡之際，嚴重深遠，剛決公明，亦必一於誠而不已，則修省之實，恐無以過於此。天之道，誠而已，人君居天位而奉天道，克以誠茂對，則天人相感之妙，必將捷於影響，丕應徯志矣。今當聖上警惕求助之日，廟堂訏謨之地，喉舌論思之列，昌言讜論，將見日進於前。伏願殿下，必以誠心而開納採用，不爲一場文具而止，則實德自修，實效自著，天心可孚，災沴可消，豈不休哉？顧臣愚昧，忝叨言地，初何敢爲出言論事之計，而愚衷所激，敢以一誠字，爲應天弭災之要道，爲殿下獻焉。伏願聖慈，勿以人微而廢其言焉。仍伏念，臣目下情理，實有所萬萬切急者，臣母年今八十矣，素患痰癖之症，轉成沈痼，前月嶺邑，千里舁還之餘，又因日候不調，宿症挾感越添，食飮全却，眞元日䧟，症形危重，臣方晝夜扶將，萬無頃刻離側之勢，玆敢冒死控籲。伏乞天地父母，俯賜矜諒，亟削臣職，以便救護，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所陳當留意，爾其勿辭察職。

○修撰李基讓疏曰，伏以，臣聞天人一理，其所以感格孚應，不僭如響，則顧今閉藏之節，轟燁之警，何爲而至哉？竊覸我殿下，睿質出天，聖學高明，立道則準乎堯、舜，出治則恥居漢唐，緣綸而典謨也，章程而勻石也，自我民視，則天心可卜也，而仁愛之警，一之再之，始微終著，申複而不已，臣誠莫曉其所召也。抑殿下方寸之內，或忽屋漏之工歟，殿下動作之際，未盡淵氷之戒歟？《麟經》之義，或未之闡歟，龜疇之極，或未之建歟，菁莪之化，有未洽歟，懷保之澤，有未究歟？臣聞人主一心，萬化之本，而其所以立大本行達道者，不過曰靜時之戒懼，動時之謹獨，而要其歸，則亦不出乎誠正之外。故在昔宋時，雖以程、朱諸臣之名儒大賢，其所以陳勉時君，動輒引此，至有不憚厭聽，所學惟此之語，則其爲聖學之本，槪可知矣。今試就誠正二條言之，殿下之好善，果如好色，惡惡，果如惡臭乎？於此而一有未慊，則殿下誠意之工，恐未至矣。殿下之忿𢜀恐懼，果能皆得其正，好樂憂患，亦能不失於偏乎？於此而一有未察，則殿下正心之工，亦未盡矣。然此不外求，惟在殿下默檢而密察之而已，一念敬怠，一心偏正，直能上干天象，立致災祥，可不懼哉？臣聞人主之一動一靜，爲天下法，爲萬世式，史氏書之，萬民仰之，故雖跬步之間，靡不愼重，出則淸道，行則警蹕，所以防不虞也，羽毛有儀，管籥有聲，所以一瞻聆也，前茅後殿，鼓行金止，所以嚴進退也。奈殿下近年以來，行幸多出倉卒，儀衛或至顚倒，鑾旗倏旋，騎伍迷向，輦路徑改，民庶駭瞻，至犯半夜之霧露，不擇江郊之荒僻，殿下縱自輕，獨不念宗社之重乎？夫人君有非常之擧，則上天亦必示非常之警，安知感應之捷，不在於此歟？臣聞《春秋》作，亂臣賊子懼，今日之《明義錄》，卽一部《麟經》也。義理之撑柱宇宙，搢紳之抹飮懲討，莫不藉手是書，而日月寢久，綱紐漸弛，丹書鐵案，有時闊狹，奸魁逆種，間多疏釋，甚至設禁於章疏，封啓於臺閣，使目下之大義理，竟不免爲漫漶彌縫之歸，名義由是而晦塞，民志由是而靡定，古今天下，寧有是哉？雖以近日一事言之，百年舊案，一朝破壞，至使縱逆子而締近宗，幾危宗社，身陷大戮者，猶得以宥其罪而復其官，堤防之蕩然，國論之怫鬱，爲如何哉？臣聞君者表也，臣者影也，人君之立表，如北極居其所，而四方影從，無偏無倚，是謂之極，先大王五十年治平，不出乎建極二字，而竊聞殿下，又以蕩蕩平平四字，揭之堂楣，朝夕觀監，則有以仰殿下繼述之苦心，而朝著之上，未聞寅協，黨伐之場，轉成痼肓，風波起於康莊，戈戟祟於毫芒，掩瑕吹毛，只爭於聲臭，加膝推淵，專出乎愛憎，如此而尙何望平蕩之治，而致和泰之象也哉，孔光所謂皇極不立，災咎荐臻者，不幸近之矣。臣聞學不厭敎不倦，聖學之極工也。殿下臨御以來，深軫作人之化，設抄啓而講磨經旨，置掌色而傳習聖訓，凡所以修明正學，挽回世敎者，靡不用極，而何來邪學，忽干正道，掇拾蔥嶺堂獄之說，背馳洛、閩義理之學，焚棄祠版，旣自陷於無父，不畏法禁，卒同歸於無君，人倫之變，斯文之厄，至此而極矣。儻非我殿下，絲綸以誨之，刑戮以禁之，則滔天之禍，將有甚於洪水猛獸，殿下扶正闢邪之化，可謂至矣。然今之時，若病者新起，元氣未充，而外邪易闖，若不申命有司，禮導刑齊，則臣恐餘孽之滋，無時而熄也。臣聞國依於民，民依於國，其所以依於國者，以其能父母於民，而如保赤子也。我殿下，一念黎元，如傷若恫，雖在樂歲，猶恐一夫之不獲，況於荐歉之餘，瘡痍未完，其所以奠安而撫養之者，宜有倍於常年，而竊聞兩湖之間，野沿若而邑，又値大無，昨年朝家之辛勤拯活者，將未免散四顚壑之慮，而營邑之臣，猶未能對揚德意，預講拯救之策，民食則無所措置，催科則一例督急，蔀屋愁歎，亦足干和，臣竊爲之悶然也。今此諸條，雖未敢謂某事之致某災，如漢儒傅會之言，而要之，和氣致祥，乖氣致異，理之常也。惟殿下，益察乎隱微之際，而務盡誠正之工，夷考乎動靜之間，而克致愼重之方，明天討嚴提防，以伸大義去偏詖，恢平蕩以建大極，攘異敎以培正道，備荒政以濟窮民，則聽卑之天，安得不收怒底豫，轉災爲祥也哉？惟我殿下懋哉懋哉。顧臣無似，忝叨經幄，陳腐數語，旣不足仰塞求助之聖意，臣誠慙恧，無所容措。況臣向叨是職，夤緣事會，雖不得不一肅恩命，而臣前任珍山縣監，解由尙在未出中，格例所拘，義在必遞。伏乞聖明，照例遞改，俾存公格，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。工夫易間斷，義理難推尋，歲月如流，甚可憂懼。際見爾章，能言敬怠之義，可嘉。故相復官事，近作陳談，邪學申禁事，卽有司存，兩湖民情，不見如見，其所措處，務各悉乃。爾之解由勿拘，從速察職。

○副修撰李升運疏曰，伏以，今天之警告我殿下，仁愛我殿下者，至矣哉。向日之雷微微隱隱，有若大聖人不大聲以色，微發其端而薄警之者，猶殿下惕然恐懼，側身修省，綸言渙發，求助臣隣，宜其天心悅豫，轉災爲祥，桑穀之枯死，彗星之退舍，不獨專美於商宋，而奈之何昨夜子半，大雷以電，燁燁轟轟，不令不寧，殆有甚於春夏之間，振動鼓發之象，臣誠惶感震懾，莫知所以致此也。第伏念，災不虛生，必有所召，雖未知近日朝廷施措，某事某政，上拂天心，而向日之隱隱微微者，其形未著而其幾始動也，昨日之燁燁轟轟者，其幾已發而其形已彰者也，然上天之譴告者，丁寧諄復，旣非一事一令之所致，則爲今日計者，恐非一二陳腐之言，可以消弛其災也，二三在朝之臣，可以得濟其事也，必也大警動大振作，以誠不以文，然後始可爲仰格天心，弭災致祥之道矣。惟殿下懋哉懋哉。臣誠愚魯，殆若聾瞽，而亦不無目下一二可言者。國之爲國，義理也，紀綱也，言路也，財用也是已。以言乎義理，則忠逆不明，國是顚倒，私意一發，公法莫伸，發諸辭氣，有不暇擇焉，動諸威儀，亦莫之察焉，國言沸騰，禁令隨之，鑾蹕倉卒，衆惑滋焉，況乎嚴飭有司，竝與疏紙而禁之，此雖出於一時激惱之敎，恐不可爲萬世法矣。此箇第一等義理，豈不敢措一辭，則外此萬言萬當，俱未免爲緦功之察，狐狸之問而已。殿下自今春以來，視國論如弁髦，視廷臣如嬰孩，始自樂、述，至於會、遂輩諸孽，而取次移配，出置善地，使一部《明義》，無地可讀，忠臣志士，已不勝其隱憂深慮，而至於今番許積之復官，而王府勻石，掃地盡矣。顧其罪名何如，關係何如，而百年鐵案，一朝蕩然，大臣三司，齊請收還，而天聽愈邈，新孽漸滋，舊防又壞，今日朝廷義理，不可謂明矣。以言乎紀綱，則親上事長，雖不可責之於今俗，而凌犯之風轉痼，等威之分日夷，邑胥鎭卒，謀害長吏，白晝搶入，露刃官庭，往歲今年，非一二計，若此不已，則誠恐唐時鎭兵擅害主將之變，駸駸然馴致矣。國之法禁，亦係紀綱，而一種邪學，幾亂我邦家，一人唱之，百人薰染，士夫下賤，都忘等威，農夫紅女，不事産業，甚至於斬其祀焚其主，而人倫之變極矣。自辛亥以後，諭曉誅除，法禁截嚴，而內而輦轂，外而湖沿，寔繁之徒，未盡改革，樂赴刑戮，不畏懸法，今日朝廷紀綱，不可謂立矣。以言乎言路，則古之人君，旣置疑丞輔弼之臣，且有箴誦規諷之事，其所以來諫求言之道備矣。至於我東，則一條言路，惟寄臺閣，而近來居是職者，工於謀身，鯁直之聲無聞，媕婀之習漸痼，官備其人，猶尙如此，況今都憲久闕，殆同權減者乎？臣固知殿下，意在難愼，惟人是簡，而風憲之長，言責之所主張，世道之所綱紀，則朝廷之上，其豈可一日無是職哉？無其人而責其言，臣未之聞也，眞所謂反鏡而索照，無麪而求飥，殿下之言路，不可謂開矣。以言乎財用，則民窮財竭，莫此時若也。苟求其本，專由於閭巷之間，奢靡日熾，官守之列，貪饕日恣而然矣。墻繡履緣，擧犯漢臣之譏，一食萬錢，皆效晉風之靡，如此而財安得不竭乎？賜壐之典，虛實相蒙，故廉勤無勸，烹阿之法，廢閣已久，故贜汚惟意，如此而民安得不窮乎？穀簿則分留漸縮，湖農荐歉，接濟無資，銀貨則內外俱竭，勅行有奇，而支用沒策，殿下之財用，可謂竭矣。凡此四者，雖似老生常談，而目下急先之務，實無出於此者。儻殿下大警于心，赫然奮發，嚴忠逆而使義理益明，申法禁而使紀綱益振，奬直言而擇諫官，以恢言路，抑侈風而嚴贜律，以裕財用，則天心何患乎不享，災異何憂乎不消，而前者轟雷震電，其將不日而爲和風慶雲矣。惟殿下不以人而廢其言焉。臣於是職，自書有素，而當此遇災求裨之日，草草數語，不足以仰塞明命，點汚從班，臣實自愧。伏願聖明，亟遞臣職，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。四條所陳，間多有取。爾其勿辭察職。

○乙卯十月十八日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，左承旨申耆，右承旨李儒慶，左副承旨金勉柱，右副承旨兪漢寧，同副承旨李庚運，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命讀奏各房公事，勉柱讀奏京畿都事趙得永狀啓，大同米所載船無弊護送事，及庚運讀奏統制使李得濟狀啓倭船出來事，慶尙左水使沈鑏狀啓倭船出來事，慶尙監司李泰永狀啓倭船出來事，及耆讀奏江原監司李秉鼎啓本濫騎驛馬枉道人無乎事，及漢寧讀奏江原監司李秉鼎啓本道內時囚罪人同推開坐事訖。命啓下書判付。仍命書傳敎曰，在外承旨許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，如有未下直守令及上京守令，皆令當日下送。又命書傳敎曰，新除授承旨黃昇源敍用。又命書傳敎曰，當此修省之日，欲爲懋實之政，莫先於民事，都民休戚，亦莫過於詞訟，一遞亦伸廉隅。刑曹前判書李在學，前參判金履成，前參議申大年仍任，牌招察任。右尹金魯永，實病姑難供劇云，許遞，前望單子入之，待下批一體牌招察任。上曰，重臣徐有隣，在於何處乎？耆曰，似聞尙在其家矣，昨日出牌後，始往鄕廬云矣。上命書傳敎曰，聞昨日之敎，猶不知變，隨牌城外，還尋鄕廬，此豈身不已有之義乎？且聞以趙鎭井還給之疏，爲引義之端云，未頒之本，不但法禁至嚴於傳說，以其疏語之純是譫囈，使之還給，而若使重臣見之，反必以因其言，快暴未暴之本情，爲幸矣。庚子以後局面，最有先見者，每稱重臣，自南藩遞歸家中，恒言輒云天可畏，爲此說者，雖欲加彼目，何異於責僧啖肉乎？受知於曩時，此一款，不捨於今日，亦此一款，然鎭井之不坐反坐，全篇太沒倫脊，不可以常情常理責也。在重臣道理，又聞此殊異之恩諭，不思所以拚棄竭蹶之義，則是誠昧分蔑理之人，寧容忍斯？行判尹徐有隣，仍以前牌，各別催促，斯速膺命。上曰，李儒祥、李儒冕，於承旨親屬爲何？庚運曰，儒祥，子也，儒冕，姪也。上曰，每見應製之券，稱其文詞之夙就，但其疵病，在於尙氣使拳，此後戒誨之，勿復此體也。仍命退，承史以次退出。

○乙卯十月十八日辰時，上御重熙堂。右副承旨、文備邊郞入侍時，右副承旨兪漢寧，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，文備邊郞鄭晩錫，進伏訖。上曰，文備邊郞進前，承史少退。晩錫進前，承下敎先退。上曰，承史亦退可也。承史以次退出。

10月19日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李祖承〈未肅拜〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李儒慶〈坐直〉。右副承旨兪漢寧〈坐直〉。同副承旨李庚運〈坐〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事變假注書柳台佐〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○兪漢寧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜兩司諸臺，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李庚運啓曰，臣庚運，依定式，進詣香室，奉審香祝櫃，祝板、袱子，則精潔之意，敢啓。傳曰，知道。

○李庚運啓曰，漢城判尹徐有隣，鎭日牌招之下，飭敎荐降，則固當竭蹶承命，而不但不爲膺命，謂有情勢，終不進身於城外，事體所在，誠極未安，推考，何如？傳曰，聞昨日之敎，尙今在鄕，分義所在，豈不寒心。更令牌招，近於無義，以此傳敎，使之知之。

○傳于黃昇源曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于黃昇源曰，左副承旨，職務相妨，許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，林濟遠落點。

○傳于李儒慶曰，在外承旨許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，尹行恁落點。

○李儒慶啓曰，新除授承旨尹行恁，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○李儒慶啓曰，新除授承旨尹行恁，時在龍仁地，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，許遞。前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李祖承落點。

○兵曹口傳政事，副司直金勉柱。

○傳于兪漢寧曰，未肅拜玉堂許遞。

○傳于申耆曰，溫宮碑石，卽不過數行小碣，則啓下擇日之間，雖二三碑，可以爲之，而如何董役，至請改擇日，此碑所重果何如，則焉敢若此？當該道臣，爲先從重推考，董役之寫字官，當於上來後，令該曹照律嚴治，該倅，事當嚴處，功過相當，無論，而當見刊本，萬一刻不深闊，道臣及下去寫字官，當加等嚴處，此意令廟堂三懸鈴，分付。

○以京畿都事趙得永狀啓，判府事李秉模上來時，各務差使員一竝除之事判付內，啓下備邊司爲旀。大臣行止自別，陪行等節，依例擧行，都事卽爲下直事，分付爲良如敎。

○以江華留守金履翼狀啓，內司別提崔仁福，嚴棍後甲串墩臺軍充定事，傳于申耆曰，此後內司官吏之無端避還者，當令留守施以軍法後狀聞，令內需司知悉。

○李儒慶，以弘文館言，本館下番闕直，事甚未安，校理高宅謙，副校理李明淵，修撰李基讓，副修撰林漢浩疏批已下，應敎韓光植，副應敎鄭東觀，副校理宋翼孝，修撰鄭東幹，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李庚運，以禮曹言啓曰，今十七日所下傳敎中減膳三日事，命下矣。三日之限，止於今日，自明日依例復舊封進之意，分付各該司，何如？傳曰，允。

○兪漢寧，以內醫院提調、副提調之意啓曰，關東、嶺南封進人蔘，前後申飭，非止一再，而今番兩道十月令納人蔘，今日臣等與諸醫官，各別擇捧，則江原道當捧十四斤四兩內，所捧爲八斤十兩零，退却爲五斤九兩零，慶尙道當捧二斤內，所捧爲十一兩零，退却爲一斤四兩零，御藥事體，何等嚴重，而不善察飭，以劣品充數者，如是夥然，其在警勵之道，不可只令改納而止。江原監司李秉鼎，慶尙監司李泰永，竝罷職，領納差使員江陵府使李鎭復，靑松府使李普天，令該府拿問處之，兩道審藥，移法司從重科治，何如？傳曰，此道臣氣力，決無雜用山家之理，所退數爻中加數擇捧後，草記。嶺南萬萬駭然，比之關東，所捧不但幾爲三分一，此與關東蔘之用處，閑漫有異，專爲慈殿宮湯劑所用，則其在分義，焉敢若是不謹？當該道臣，罷拿亦輕矣，而自其手贖罪，不害爲寬大之典，而點退之際，民當受其弊，留其蔘而問其罪，仍問不爲民弊之道，待其報來草記。今夏慶禮後，施惠於民者，爲道臣，使分銅合米，多不及民，致有昨日諫長之疏，兩湖非不然矣。施惠最多處，嶺南也，處該道者，擧行之若此，抑何委折？當待査啓來到處之，査啓使之星火修啓。道伯之姑不處分，亦出於爲民之意，而如差員輩，何足恤？拿處歇矣，改差差代。嶺南審藥事，依施，可也。

○申耆，以兵曹言啓曰，因義禁府啓目，前虞候朴載熙原情判付內，渠以渠父渠兄之遺意，不憚訊推，能言諸般弊瘼，別無可罪之端兺除良，諸條經綸，間多可用，令兵判招問草記事，命下矣。依傳敎，招致朴載熙，逐條問之，則其一，輦陪軍，令訓局精抄事也，自正輦陪以下各差備軍，各有原定案冊，如或有闕，則必以良丁考籍充定，至於儀仗軍，案付外，或於不足之時，果有若干名雇立之例，渠之部將隨行時目見云者，必是儀仗軍之錯認以輦陪軍也。今此令訓局精抄，恐難輕議。其一，壯勇營及三軍門軍卒，使之城內居生事也。各營門軍卒之居住，皆在五部字內，無異於魚鱗作隊，且爲其生業之隨處各異，若夫聚會組練，固無間於城門內外，則今此皆接城內之議，決是行不得之事。其一，禁軍騎士馬政申飭事也。所謂禁軍騎士之借馬納馬，果爲流來痼弊，甚至於貰馬而烙印者有之，馬軍而無馬，是與無軍等耳，揆以軍制，萬萬寒心。近因朝令之申嚴，雖不至如向來之全不成樣，而因循襲謬，亦安知必無此弊也？分付各營門，更加申飭，這這考察，俾祛此弊，如是申嚴之後，更或現發，則不飭之該營大將，從重論勘，似合事宜。其一，軍器中預備馬鐵事也。馬非蹄鐵，無以致遠，故所以外邑之軍器別備，亦或有馬鐵幾部載錄者，若使京外有軍器處，儲留馬鐵，以爲緩急所須，則亦合事宜。其一，量減軍額，使之民多兵少事也。四五父子，盡爲納布，父子兄弟，俱在軍伍，誠爲鄕民難支之弊，而至如四父子之同編軍籍者，一人以侍丁免役，事目所載，自在當頉，而一旅三保，古法卽然，各營幾哨，定制已久，則減額一款，今不可輕易議到。其一，各道陞戶，以京軍門待年者代定事也。外邑陞戶抄上，果不無行齎居送之弊，而此與兩營鄕軍有異，該邑必擇其身手而送之，軍門亦揀其壯健而受之。當初制置，至爲嚴重，故或以兵書，或以武藝，自書字的敎鍊官，以至僉使、萬戶之拔擢需用，多出此輩，今若以京軍子支待年者，以塡代爲主，則安知不矮弱殘劣之參錯於其間哉？此不但有違於設置之本意，軍制莫重，有難容易議到。其一，軍兵年限事也。軍丁之年歲增減，勿論京外，誠一痼弊，十五歲後充定，六十一歲除減者，當初法意，蓋出於捨其老弱，取其少壯之義。近來京軍門，則爲其料布，而過年限者，或因循不減，外邑則爲免納布，而冒年頉免者，亦多有之，揆以制法之意，極爲可駭。此則嚴飭京外，無敢如前襲謬，一一釐整，以爲袪舊弊重軍政之地，恐合事宜。其一，戰船改造事也。大凡戰船，多載軍卒及能櫓手，又積置餱糧器械，則非完固厚重者，無以勝載。且況風濤之所激�，巖嶼之所觸擊，薄不如厚，脆不如堅，其勢灼然，而若其全木粘付，無以運用，雖以每朔潮信言之，水到船浮之時，卽不過四五箇日，則合有變通商量，而事情猶未詳悉，令各該水使論理狀聞後稟處。其一，軍兵輩道袍、唐鞋禁飭事也。士庶吏隷，衣章各異，無敢踰越，自是法意。且況軍伍，比他尤別，而近來果不無此弊，故法官時或出牌禁飭，而安知不復踵前習乎？此則申飭各營門及三法司，嚴加禁斷似好。其一，喬桐設置虞候事也。各道兵水營，皆有虞候，統禦營，事體尤別，則今此爲說，容或無怪，而彈丸小島，一水使足以總察，則當此經費不瞻之時，創設一衙門，恐難遽議。其一，山臺戲子逬黜城外事也。儺之傳來久矣，雖是雜戲，而我國爲勅行，而至設都監，彼若不索見則bb巳b，如或索見，則亦不可昔有而今無，旣難永罷，則城外逬黜，恐不過一時騷擾而止。其一，罷外邑分養馬，而直送京軍門事也。島馬不經馴養者，猝難驅使於隊伍馳驟之列，故分送外邑，待其馴熟而後，與作戰馬者，當初制法之意，槪可見矣。但各邑之貽弊，公穀之糜費，果如渠言。且所謂分養還納之馬，瘦瘠居多，不合於馳驟，宜有變通之方，令司僕寺從長稟處。凡此十二條件中，不無採取施行之論，而亦不過自來舊典，更加申飭之事也。其餘諸條，旣曰渠父渠兄之遺志，則渠必有平日之所承聞所講究者，而今於逐條詰問之際，只言必宜矯改，而若其矯改之區劃方略，無一指陳，竝爲置之，何如？傳曰，近來之人，工謀日甚，設有渠父渠兄之言，孰肯不避訊推，爲此擧乎？況其言皆有依據，朴載熙，口傳單付訓鍊副正，非爲渠也，欲革諸弁冶容塗粉之習也。回啓例限三日，則何去而始待促敎書納乎？卿則推考。諸條中其一，正輦陪事，不如不釐整者，莫先於此事，其所重何如，則以來處不知，根着不明者充定，有識之欲爲釐整，久矣。古則都民皆有身役，輦陪雖亦碎頭，以今次次除役，竝與掃雪伐氷之雜役，而不爲之時，其所亂雜之莫甚，不問可知，則身爲本兵之長，看作不緊之說，漫漶回啓，萬萬駭然。卿則爲先越俸一等，今日內更加草記回啓。其二，京軍門軍兵城內居生事，亦bb不b可輕議，置之，而卿所謂無鱗作隊云者，何營有此法乎？太涉無稽，卿則推考。其三，禁軍騎士馬政申飭事，如許不誠之申飭，不如不爲，卿則推考。其四，軍器中預備馬鐵事，故規則各營計馬，每馬預備十部，以備不虞之用。壯營以新設之故，每馬備置二十部爲例，此際有此人之言，可謂的確之論。然不必勒令一時新備，以致煩擾。今此回啓，專昧格式，卿則從重推考。其五，減軍額事，渠言果格言，而須待承佐之人，可議更張之事，姑置之。回啓中各營幾哨云云，未知爲何說，卿則推考。其六，陞戶軍以京軍代定事，渠言亦好，而觀勢隨時，次次闊狹，如今年之爲，抑或一道。回啓中以陞戶擢爲僉、萬戶之說，果在於何冊？卿則從重推考。其七，軍兵年限事，願免不願免，京鄕之事情各異，則一番例飭，其能令行，殊非務實之道，卿則推考。其八，戰船改造事，卿太不識船制，輕銳則載多而用迅，頑鈍則力綿而行掣，回啓措語，可謂問東答西，卿則推考。船制與船艙事，欲爲提問後處之，而廟堂稟處。其九，軍兵等法外服着事。朝廷有紀綱，則不令而自禁，不然，雖日棍千兵，日笞百卒，何益之有，則忽請三法司出禁，徒啓撓民之端。卿則爲先從重推考。其十，喬桐置虞候事，渠言亦可，各道水營之所有者，獨於京畿闕却，豈成說乎？卿則推考。罷一幕裨不緊之料，創一武弁多緊之窠，可謂一擧而兩得。統禦事體，與他自別，名雖虞候，堂下中略尊品數，差近似好，別無糜費之端與否，令帥臣指一狀聞事行會。其十一，山臺戲子事，置之則可而已，有何騷擾之端？卿則推考。其十二，分養馬直近各營門事，渠言亦有所見，無論如此如彼，政當爛熳商度，指一回啓，而豈敢草率乃爾？卿則推考。合行條件，從後更爲論理草記，可也。

○兵曹口傳政事，訓鍊副正單朴載熙。

○兪漢寧，以義禁府言啓曰，保放罪人朴長卨，査啓旣已啓下，還囚議處之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，注書趙台榮，假注書洪奭周等原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。時任史官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處爲白乎旀。洪奭周段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情何如，判付，趙台榮段，所供異於所問，誠如渠供，兩罪俱發，與洪奭周罷職放送爲良如敎。又啓目，副修撰李晴原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經侍從勿爲請刑，載在《大典通編》，議處何如，判付，意謂干連於柳事矣。渠曰，茹痛於韓疏，勿論韓、柳，事屬於渠，俾盡蘇救之力於曾往，在渠道理，無出竭蹶二字，供辭勿施，館職仍任爲去乎，放送，使之卽爲出肅入直爲良如敎。

○判尹徐有隣疏曰，伏以，臣爲臣不忠，行己無狀，一矢兩鏑，傡及兄弟，半歲之內，家戶再辱，數日之中，拳踢交加，俯仰跼顧，此何人斯？方其疏本之未頒也，雖不識其何許措說，而伏讀批旨，若曰仁人君子所不欲掛眼，又若曰俾不得復起爲人，抑亦忍之甚矣。以此而推之，槪可想其極口醜辱，極意搆誣，更無一半分餘地矣。古之人遭罹橫逆，未知如何處得，而若使熱血男子當之，只有刎頸剚腹，立暴冤枉之情實，而臣等質旣荏弱，性又冥頑，一日二日，未辦片時之痛。抑又思之，若令人言之虛實眞贗，不能一番辨明，甘受此暗黮以死，則惟我聖明，縱使俯燭，將何以釋一世之疑，而解千載之惑乎？以是淟涊隱忍，拖至于今，乃者疏本頒下，而便一急書，變書之甚者，眼目才屬，魂魄先褫，人臣負此罪名，其將安歸？彈人劾人，從古何限，而不料若是之慘且毒也，欲殺其兄則殺其兄而已，欲殺其弟則殺其弟而已，何必一筆句斷，竝殺兄弟而後，快於心耶？蓋其爲說，始之以奸憸狎邪，終之以元惡巨奸，雄賊大奸，而中間臚列之千罪萬惡，搜羅剔抉，無所不有，譬如密網之不漏片鱗，細櫛之不遺一髮，必欲埋之於萬仞坑坎之下，俾不得擧頭鳴號，張口辨別，其爲計也，誠巧且密矣，而反多見其疎且闊也。大抵小人而至於元惡巨奸，雄賊大奸者，必須有許大心膽，許大氣力，方可以肆其獰慝，恣其陰巧，勇於戕害，善於饕餐，而若臣兄弟之本末長短，聖明之所洞悉點檢，平生不過是庸庸碌碌，畏約拙劣之一下品，其於元惡大奸，可謂百死而做不得，則以何心膽，以何氣力，餌以榮祿，設爲機穽，決四方之訟獄，掌八路之差除，鉗制衆人之口，變易擧世之俗乎？雖以衆惡所歸，類聚搆捏，人物題目，太不襯當，人之見之，其孰取信，而林惠、道載之鬼，得不呵笑於地下乎？且念臣之兄弟，賦性過於柔善，做事失之周便，除非名義懲討大關係處，未嘗有盛氣聲罪之事，雖在匪類賤伍，雌黃莫設，罵詈不及，似此稟質，矯揉不得，以之見譏於人，則容可說也，媢嫉仇視，驅人擠人之目，又何謂也？旣有所指，必有其事，未知何人，被臣等之媢嫉仇視，又未知何人，爲臣等之所驅所擠，受惡名遭毒鋒者乎。橫罹獲脫，恩言炳若丹靑，幾魚何黨，聖敎皎如日星，而猶不之省，專事勒加，曰以釁累，曰以諂附，此而如彼，他尙何說，而若彼所謂家間交勉之語，決非橫目者所可萌心，而旣曰家間，則係是至密，未知孰聞而孰傳之耶。權之一字，自來殺人之欛柄，而赫日中天，物無遁情，臣等雖不忠無狀，安敢售籠絡之習，恣弄之計乎？臣自是一个臣而已，只知有君，不知其他，長養雨露，依恃日月，古我今我，依舊自在，則何謂之千億化身，一生無一寸長，而乃所戒者，在於虛僞假飾，則釣沽詿誤云云，又何爲而捃摭至此，其餘財貴勢利，淫朋胥淪等許多論列，無非架鑿之言，羅織之說，世有公眼，自當辨之，臣不必呶呶費舌，而惟其背馳義理四字，何太容易也？義理者，撑天地亘古今，殄滅他不得之一線路逕耳，未知言者所謂義理，更有別般義理，而謂臣背馳也耶。因此而繼之曰，附異趨之論而甘爲倀鬼，約同心之友而迭投章奏，放倒身名，從他笑罵，言者知之而言之，是忍也，不知而言之，是敢也，忍與敢之間，必居其一矣。噫，頃在壬子之夏，嶺外諸儒，相率叫闔，而其於大聖人仁精義盡處，多未之管測，而又於擧國公共之義理，便若半國之所獨秉者然，臣竊慨然於斯，不顧出位之嫌，猥徹咫尺之疏，而首陳至盛至大之懿德，次陳君臣上下所講明之事實，仍以討丙丁所以討戊已之微辭奧旨，昭載《明義錄》一部洞陳之，以之揄揚，以之闡明，不但使嶺儒輩，灼見而明知，如秤得星而已，擧世之人，莫不詳悉其顚末，而往往有爲之泣下者，則此果與所謂異趨之人，合耶離耶，同耶否耶？我家自有光明寶藏，何必就鐵罏査礦中，掇拾而拔取乎？今其疏在耳，雖使五尺之童見之，辨且不難，而急於構陷，變幻疑亂，略無顧忌，可謂忍所不忍，而敢所不敢矣。噫，風馬牛不相及，爲建德報仇，李鎭宅指東意西，狂譫妄語，何關於臣弟，而旣擊臣弟，又及臣身，集萬古權凶之目，恣一紙醜悖之辱，渠亦有兄弟，是亦可爲者耶？臣之善惡，非朝薰而暮蕕，昨夷而今蹠，則前何心說世好而釋新憾，後何心張沙射而投井石也？噫，臣本脆弱，蒲柳先衰，自經六年草土，世念全灰，精神都銷，臣弟則重病嬰身，榮衛未復，恂恂如癃廢之人，又況閱劫以來，形影相依，皮殼徒存，俱無異於經霜之葉，無風自隕，左右排擊，何其過費心力也？伏惟我聖上，以天地父母之心，垂憐於機獲爼刃之中，積忤寡助之批，燭其本情，心上造化之諭，愛之欲生，拯濟救拔之恩，非止一再，愈往愈摯，死罪賤臣，何以得此？闔門感泣，不知死所。抱此前後恩敎，可以含笑入地，更無絲毫餘憾，而顧臣等腐心痛骨，直欲溘然者有之。噫，自古人臣，受之於君父者，考之史乘，歷歷可數，而或有活命而保家者，或有量材而授任者，或有兄處峻秩，而弟處下位者，或有弟居要任，而兄居散班者，未嘗聯武共峙，同時竝被，而若臣兄弟，則俱以至庸之賤，特荷不世之遇，旣生成之，又拔擢之，迭踐華膴，恒叨近密，瘡疣百出，而惟殿下容貸之，睢盱四集，而惟殿下覆燾之，隨時隨事，曲庇曲保，雖慈母之於稚子，未足喩其鞠育顧復，而夷考數十年任使，初無一二事報效，辜負之罪，實合萬殞。惟是所願者忠，而利害莫恤於一身，所信者心，而死生惟聽於上天，伈俔而處，冥墑而行，知恩之蛇，念雖切於含珠，愛主之馬，跋反涉於戀豆，門闌盈盛而苦不懷懼，鍾漏鳴盡而便不知止。且當前後居官之際，必多未厭物情之擧，以理而推，就事而論，早晩狼狽，可立而俟，而況在今秋以後，宜乎務積衷悃，相挈告退，而荐被拯救，未忍便訣，屢勤提飭，莫遂微諒，竟未免廁身周行，待罪藩維，廉恥喪矣，貪戀極矣。若以此聲罪臣等，而迫逐之擊去之，固當摧謝恰受之不暇，而今者百鏑迭發，萬罪俱備，上以累則哲之明，下以貽淸朝之辱，生將爲不忠無狀之人，死將爲不忠無狀之鬼。茫茫大地，蹙蹙靡聘，簪履不遺，除旨聯翩，節旄尙縻，亞使替行，恩至渥也，德至厚也，而卽伏見傳敎下者，句句諄複，字字感泣，剖析備盡。至及於干和，天牌遠辱，特令其拔例，臣雖頑如豚魚，寧或自有其身，甘歸於眞箇無憚之科，而其奈舊滓新穢，疊疊重重，衆怒群猜，仇仇耽耽，決千頃而末由薰洗，凜一縷而莫保危命，何哉？塵刹之報，今焉已矣，惟有生生世世，爲犬馬爲廝養，圓酬萬萬分之一而已。屛伏荒山，席藁俟命，瞻望雲天，有隕如瀉。伏乞聖明，將臣兄弟職名，傡賜鐫免，仍令攸司，亟行鈇鉞之誅，以爲爲人臣不忠無狀孤恩負國者之戒焉。言者之所論列，旣已竝擧臣兄弟，互相綜錯，而臣弟則以謫補而兼廢務，勢無以自達，且念弟爲兄訟冤，是乃四件事，則兄爲弟同辭籲天，亦無所不可，敢此冒萬死陳暴，僭越之罪，尤無所逃。臣竊有憤惋冤鬱，疾聲哀號者，趙鎭井之疏，繼李安默之疏，而一時傡出，則危怖之言，搆捏之說，槪可想得，而還給有命，申辨無路，此而不白，生亦何爲？日夕徊徨，骨靑臆塞，特令還入頒下，使臣得以一暴，則雖卽地滅死，萬萬無恨。惟聖慈哀之憐之，曲垂終始之澤焉。臣於治疏將上之際，又伏見傳敎下者，臣於是乎出鬼而爲人矣。奉讀未半，不覺失聲而痛，繼之以血也，世固多全無倫脊，徒事呑噬之類，而豈有白白地凶誣，至此之極者耶？玆者絲綸之上下數百言，照燭之昭晢之，竝與區區平日之本情而洞曉之，縱使臣剖心自暴，何以加於此？今古遭罹者之瀝血鳴號，而所未得於君上者，臣乃不由鳴號而得之，天高地育gg地厚g，父生母育，卽此一事，庶可以獲齒人類，歸見祖先矣。揆以天理人情，固當拚棄生死，拚棄謗議，卽地冒進，仰謝肉骨之恩，卽地退伏，仍請金木之誅，而大防當前，鐵限難壞，臣罪至此，萬死有餘，修門入望，不知所云。臣無任云云。答曰，省疏具悉。朴長卨出而卿弟之本心歷歷，趙鎭井出而卿之悃愊章章，人欲餉禍，卿轉爲福。理無往而不復，事有屈則必伸者，卿家之謂也。況天可畏三字，在卿俯仰不作之明券，卿其勿辭。斯速肅命。

○正言李儒修疏曰，伏以，上天不言，以災異示警，殿下恐懼怵惕，反求諸己，誠意懇懇，益懋修省之方，至下求助之敎，此正天人相與，轉災爲祥，群休畢萃之一大機會，而臣於絲綸中夜將曉三字，益知殿下理會之深，警念之切，而有意於更張而自新也。臣敢不卽進蕘說，仰塞一日之責，而竊伏念，殿下之所求，求之以至誠，臣之所將陳，皆不過爲循例備文之具，但不足槪於聖心，是果以實心仰體之道理乎？所以自昨至今，回徨思量，思量而不得，燃燭達宵，終不覺天之所以警之者何故，殿下所以失之者何事也。第伏念，雷者，陽氣之奮發也，十月，純陰無陽之月也。陰氣之收翕不固然後，陽氣之發泄無恒如是，而天地何以蓄其精，四時何以成其功乎？當霜雪時，不可以雨露，當雨露時，不可以霜雪，況於窮剝之時，陽氣用事，玆曷故焉？人君一天耳，無乃施措政令之間，霜雪不足，雨露大過，收翕之功不固，而發泄之患無節耶？殿下旣反而求之於躬，盍念近日擧措與政令也？必有暗合而明驗者，在其中矣。臣適往遠鄕，日前纔還，始聞其間有江倉幸行事，許積復官事，逆種移配事，臣聞之愕爾，實不曉其所以也。非常之擧，不止一再，過中之事，駭惑中外，丹書無痕，而公議愈激，隄防隳壞，而義理漸晦，察微燭隱，欲幽在之必伸，而希覬成風，恩澤或濫，推心置腹，思龍蛇之皆化，而包容或過，常法不嚴，此皆雨露於霜雪之時，發泄於收翕之時也。又此事皆出於此月之內，則尤豈非暗合明驗於今日之災者耶？臣固知聖意欲在於竝遂枯荄，導迎和氣，而此亦有大不然者。朝廷波蕩，則一時之恩，不足以召和，擧國怫鬱，則一夫之獲，不足以致祥，但使遑遑擾擾，上下不能鎭安淸靜，如是之際，〈二字缺〉安得不至，時變，安得不生乎？修省之方，惟在亟允大臣、三司之請，赫然改圖，還收成命，以嚴王法，以光聖德，猗歟我殿下，以天縱之資，懋熙緝之工，學貫天人，治慕三代，必愼必誠，奉祖訓而重祀典，克敬克畏，對上帝而亮天功。以言乎愛民，則躬行祈穀之祭，親製勸農之文，潦旱癘疫，輒施蠲減，水火漂頹，皆有救助，船粟不足，而至分內帑，雨暘關心，而常飭道啓，則宜其民無飢寒，安生樂業，而困苦益甚，顚連者多，何也？臣則謂貪官汗吏之罪也。蓋絲麻粟米，出于民者什，則宜其入于國者一，在于民者九，而今民皆曰入者什之四五，臣未知其三四之歸於何地耶。此必廉不足者，歸之於自己，直不足者，歸之於所阿，明不足者，歸之於吏鄕而然也，決非一民之力，不能辦一口一歲之食，而致此頷顑也。惟此矯救之方，惟在則哲之明，黜陟之公，而至於任用也，則殿下愛而知其惡，惡而知其善，登崇俊良，雖一藝而必錄，傡鑄賢愚。蓋無物而不遂，明先王之道，而斥異端之橫流，飭薦剡之法，而訪遺賢於側陋，則宜其寅協匡輔，治際郅隆，而嘉猷良謨，未聞澤究于下，國計民憂，致勤獨勞於上，何也？臣則謂偏黨分製之害也。始而言議不合，中而仇怨已甚，終而干戈相尋，互相擠陷，朝無完人，氣色愁慘，何災不臻？一言一事，初無公是而公非，無我無爾，但知護黨而伐異。朝廷之上，摶擊爲事，而不暇他念，巖穴之下，保身爲哲，而無意出脚，君誰與共國，民誰使拯濟？如是而至今維持者，臣竊伏以謂，殿下三代以後，首出底聖人也。伏願更加三思，痛革此弊，俾有爲公祛私之效，則中和位育之治，必不外是，而朝著淸明，而災異自消矣。臣本空疎譾劣，不合耳目之任，而近又行路之餘，身病猝發，寒熱往來，起動無意，天牌屢臨，連事違傲，惶隕悚懍，無地自措。伏乞聖明，俯察情私，遞斥臣所帶之職，仍治臣逋傲之罪，以肅朝綱，以安微分焉。臣無任云云。省疏具悉。當留意，爾其勿辭察職。

○乙卯十月十九日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，左承旨申耆，右承旨李儒慶，左副承旨金勉柱，右副承旨兪漢寧，同副承旨李庚運，假注書具得魯、尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命讀奏各房公事。耆曰，兵房無公事矣。儒慶曰，吏房無公事矣。勉柱曰，戶房無公事矣。庚運曰，禮房無公事矣。漢寧讀奏全羅監司徐鼎修啓本殺獄罪人等同推開坐事，及黃海監司徐邁修啓本罪人張至冕瑞興府到配事訖。命啓下書判付。命書傳敎曰，都承旨今日又不仕進，過矣，牌招察任。儒慶曰，同罪未敍，隨卽提稟事，曾有定式矣。前承旨徐美修，副應敎鄭東觀，校理沈奎魯，副修撰林漢浩，持平洪秉臣，旣而蒙敍除職，而前執義朴瑞源，前掌令鄭毅祚，前持平金和鍾，前校理朴鍾淳，前修撰曺允遂、韓致應，係是同罪，故敢此仰達矣。上曰，竝敍用可也。〈出擧條〉上曰，玉堂李晴之代，其已差出，而果誰爲之乎？注書知入。得魯承命回奏曰，李升運爲之矣。上曰，趙重峰致祭事，命下矣。於京於鄕，何處祗受乎？自政院問于該曹，以爲知入，可也。上曰，漢城判尹徐有隣，隨牌城外，卽又還鄕云乎？耆曰，似當然矣。自本院，方入推考啓辭，而入侍有命，旣書而未及入矣。上曰，注書出去持入。得魯承命出傳持入。命書批答。仍命退，承史以次退出。

10月20日

行都承旨黃昇源〈病〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李儒慶〈坐〉。右副承旨兪漢寧〈坐〉。同副承旨李庚運〈坐直〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變假注書柳台佐〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李時秀、右承旨申耆啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○申耆，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李庚運啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○申耆啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。領相則已有勿爲入來之筵敎，右相則中書故事，不欲更改，勉循陳懇。左相之獨賢，雖甚可悶，次對久未爲之，何當可强？遣備郞傳諭左相，以其附對，使之來告該房。

○申耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○申耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李庚運啓曰，卽者校理沈奎魯，修撰李基讓陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于李祖承曰，諸承旨持公事入侍。

○兪漢寧啓曰，今二十二日啓覆爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，熙政堂爲之。

○傳于申耆曰，左承旨入侍。

○傳于李祖承曰，御史入侍。

○檢校直閣金勉柱啓曰，今九月朔新舊選抄啓文臣親試及試射，以何日擧行乎？敢稟。傳曰，明日爲之。

○傳于李庚運曰，日次儒生殿講，再明日待令，上齋儒生應製，明日抄啓文臣親試，同爲應製，集春門外待令，今春文臣製述時，外等三文臣，《朱書百選》突誦，來待內閣云，亦令明日待令。

○傳于李庚運曰，儒生殿講再明日爲之事下敎，而啓覆以再明日推擇云，明日先行製述，講則合設於十二月旬頭講事，分付成均館。

○傳于兪漢寧曰，啓覆推擇，未肅拜刑曹判書、參判牌招察任。

○傳于李庚運曰，本閣孟朔御眞大奉審，退行於明日，而日寒若此，右相則曾有下敎，左相則自當不爲進參，李判府事，旣有次對入侍之命，勿爲參班事，遣檢書官傳諭。

○傳于李儒慶曰，抄啓文臣中，時帶臺職人許遞。拿處人放送。

○傳于李祖承曰，日寒則宿衛軍兵之袷衣單衣摘奸草記，曾有定式，而此等微細之事，每年必待下敎擧行，昨冬飭敎又何如，則今日初寒，尙無一言。兵曹入直堂郞，爲先罷職後拿處，俾知寒威之嚴。其代，令該曹口傳差出，待下批牌招察任。不能檢飭之判堂，亦爲推考。軍士房坐于仁政門，摘奸以啓。

○李祖承啓曰，臣承命進詣仁政門外，入直禁軍，扈衛軍官，局出身，金虎門入直軍所着衣服，一一摘奸，則禁軍朴漢弼，扈衛軍官奇景說，皆着袷衣、袷袴，金虎門入直軍金光國、金喜得，皆着袷袴，又詣建陽門外，弘化門、銅龍門入直軍，亦爲摘奸，則弘化門入直軍徐命乭、朴日孫，銅龍門入直軍張龍甲、趙德世，皆着袷袴。分付該曹及各該營，以爲考例分給之地，何如？傳曰，允。

○李庚運啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理沈奎魯，修撰李基讓，疏批已下，與副修撰李晴，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，竝許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○玉堂前望單子入之，校理吳鼎源、李升運，副校理鄭來百，修撰金熙稷，副修撰李明淵落點。

○李庚運啓曰，新除授修撰金熙稷，時在慶尙道安東地，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，允。

○李庚運啓曰，校理李升運，副校理鄭來百，副修撰李明淵牌不進罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。校理吳鼎源陳疏入啓，修撰金熙稷在外。未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，只推。更爲牌招入直。

○傳于兪漢寧曰，聞再昨日之敎，承昨日之批，而迷不知改，尙在鄕外，分義可謂掃地矣。行判尹徐有隣，罷職。

○傳于申耆曰，靑松府使，令該曹口傳差出，待下批明日辭朝。

○吏曹口傳政事，以洪彦喆爲靑松府使。

○以司諫尹序東牌不進罷職傳旨，傳于李庚運曰，只推。

○兵曹口傳政事，副司直尹行恁單付。

○以摠戎使徐龍輔狀啓別驍士都試直試一窠加給，令該曹稟處事判付內，啓下兵曹爲旀。依狀請施行事，分付爲良如敎。

○以忠淸監司柳焵狀啓淸安縣民家燒燼事判付內，啓下戶曹爲旀。此時該邑民人之失所，極爲矜惻，各別嚴飭顧恤，斯速奠接，小殘戶如有未納之還穀身布，特爲勿徵事，行會爲良如敎。

○兵曹口傳政事，副司直金啓洛、李肇源單付。

○醫官邊致翰書啓，左議政兪彦鎬病症看審，則元氣大虛，膈間凝滯之寒痰，無時上衝，食飮不能順下，大便之虛祕，已至十許日，而脈度則左右三部，俱爲虛滑，此是上實下虛，氣不歸元之致，主家方用六君子湯，而賜送藥物，依下敎齎傳，則以爲，無狀賤臣，重以疾病，上煩聖念，又有此珍劑之頒下，伏枕祗受，不勝惶隕感泣之至云，此意竝以詮次啓達。答曰，藥房有邊致翰，故大臣病患，頻有之，若非致翰，無看病之醫官乎？逐致翰，可無看病之行，逐送議藥鍼醫中一廳，其代差送。

○李庚運，以內醫院提調意啓曰，副提調黃昇源，今日問安，不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李庚運，以內醫院都提意啓曰，年例各殿進上臘藥所用牛黃九十四部三分三里，麝香一百八十二部五分，竝令戶曹、宣惠廳進排，而丙申新定式加進上牛黃二十部三分，以本院春秋兩等元貢中取用，何如？傳曰，允。

○李庚運，以內醫院提調意啓曰，因本院關東封進人蔘五斤九兩零退却事，草記批旨內，此道臣氣力，決無雜用山家之理，所退數爻中加數擇捧後，草記事，命下矣。本道昨日退却人蔘五斤九兩零，更爲取來，臣與諸醫官一一擇捧，加捧之數爲一斤十兩零，竝昨日所捧，合爲十斤四兩零。餘數三斤十五兩零，各別改備以納事，另加申飭之意，敢啓。傳曰，退數猶多，此道伯固知毁多譽少，而以其氣力，決不以不合之品封進。所退三斤零，移施於臘等，差員及審藥，好爲下送，而差員除朝辭，使之當日還官，可也。勿出朝報。

○申耆，以兵曹言啓曰，本曹草記前虞候朴載熙所陳諸條稟處事批旨內，近來人工謀日甚，設有渠父渠兄之言，孰肯不避訊推，爲此擧乎，況其言皆有依據，朴載熙口傳單付訓鍊副正，非爲渠也，欲革諸弁冶容塗粉之習也，回啓例限三日，則何去而始待促敎書納乎，卿則推考，諸條中其一正輦陪事，不可不釐正者，莫先於此事，其所重何如，則以來處不知，根着不明者充定，有識之欲爲釐正久矣，古則都民皆有身役，輦陪雖亦碎頭，以今次次除役，竝與掃雪代氷gg伐氷g之雜役，而不爲之時，其所亂雜之莫甚，不問可知，則身爲本兵之長，看作不緊之說，漫漶回啓，萬萬駭然，卿則爲先越俸一等，今日內更爲草記回啓事，命下矣。正輦陪所重何如，則雖一名，不可以無根着無來歷之人，參入於其中矣。本曹雖於良丁中，考見三式戶籍，充定額數，而係是無料之役，願入者少，難保其箇箇有根着來歷，雖欲更抄，其勢與案付者，別無優劣，顧今釐正之道，莫如厚其料布，料布厚則願入者必多，願入者多則可以精抄，而許多名料布，猝難區劃，若於訓局原軍中，別擇其謹實可合者，移定正輦陪，移正之代，令本局從便區處，此旣莫重之任，宜有優厚之擧，本曹所在正輦陪保布，亦爲分等加給之地，則似合事宜。惶恐敢啓。傳曰，此何草記乎，捧納承旨推考，爻周還給，可也。

○申耆，以備邊司言啓曰，外方徵債防塞時，京司一體擧行，而年分回啓後，自本司草記知委事，因特敎定式矣。今年外方徵債，旣已限明秋防塞，京司徵債，亦爲一體防塞之意，分付法司，何如？傳曰，允。

○兪漢寧，以義禁府言啓曰，時囚罪人朴長卨，以前任順興府使時穀物減數納供，奏事不以實罪，今方照律以入。當初處分，至爲嚴重，而杖一百徒三年，反或太輕，有違於二罪俱發，從重論之律文。以今番罪目，添書於前罪目，依前處分，放之田間，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目，慶尙道審藥鄭珖亦，御藥事體，何等重大，而其所擧行，若是不謹，則誠極該然，考律重勘何如？判付啓，昨年嚴處之後，又復犯科，極爲該然，而道有道伯，渠何足責，待城門開，逐送嶺營，付之道伯爲旀。更封之際，若有一毫侵懲於民邑是如可，如有現發，則其矣身嚴刑三次，巨濟府勿限年定配事，分付道臣爲良如敎。

○禁府啓目，殷栗前縣監金致光原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經侍從不爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，功議區別，考律勘放後，草記爲良如敎。

○司諫尹序東啓曰，臣賦性昏庸，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而前後除旨，間或膺命，每自循省，恒切慙愧。向者猥叨臺職，適値慶月，只知分義之是懼，粗伸叩謝之忱矣。伊後堂疏之論出，而斥之以無端闕啓，譏之以貽羞無餘，臣滿心慙恧，無所容措，名以言官，旣被貽羞之論，則臺端一步，便成鐵限，見帶之職，何敢爲承膺之計，而天牌屢降，促敎荐下，情窮勢蹙，逃遁無路，不得不冒沒出肅，自顧處義，大壞廉防，以此情踪，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰勿辭。

○掌令吳翰源，獻納閔師宣啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，紏結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權。且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興。究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也，特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服，又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開書傳，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案，置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也固，是守法之常也，其啓也豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？澤遂，爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理。請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾等凶種快施邦刑，養遂、獻遂竝設鞫得情。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心？到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是。且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎？只緣臣等不忠無狀，懲討後時，應行适、雲之例，尙且得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，則今日群下骨驚膽bb掉b手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之爛熳酬酢，一室之尋常倡和，推此可知，恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理。目今究覈之道，惟在於此，而雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也，是必其夫暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地。今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈，請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫，以國榮之亘萬古所無之窮凶劇逆，而得保首領，臥斃牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之憤鬱深矣，古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊貪天爲己之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄竹而難以盡書，權傾人主而威福在手，鉗制朝紳而淵膝惟意，八方爭輸貨賂，百官多出門下，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案，此在渠，猶屬薄物細故耳。廣儲嗣一事，最是宗社之計，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再擧之說，咆喝公座，略無顧忌，〈一行四字刀削〉凶肚莫掩，至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫，論其罪惡，尤萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及天誅之顯知，臣民痛惋，厥惟久矣。到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈激，惟其伸王法討國賊之道，只在追施一款，則凶如此賊，逆如此賊者，決不可以常例論。請物故罪人國榮亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈四字刀削〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，〈八字刀削〉逆復之愛姪也，一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討夬行，而誅極之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以王法，萬萬失當，以謙以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈七字刀削〉鉤覆之路，惟在此賊之盤問，而半夜特敎，出付縣獄，鞫體之乖損，刑政之顚倒，已無可言，今乃不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而今此好石之年未滿循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與古今無可論。時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早，究厥心賜，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，揆以邦憲，在所必鞫，而今此島棘之典，可謂失之太輕。噫，彼逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈七字刀削〉與同〈二字刀削〉之說，旣已遲晩，〈二字刀削〉他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙，兩賊，一而二，二而一也。今於兩賊伏法之後，獨使此賊，得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初已決案之凶逆，得保首領於海島者，已是失刑之大者，而拿來之啓，依法允下，則庶幾聖斷赫然，天討亟行矣，奈之何纔到湖界，旋從迂路，初則領付本鄕，末乃移配近島，殆若量移者然，義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼者哉？請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，荐棘罪人時偉設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭捧根脚，大正王法。噫嘻，痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有若九宗之窮凶極惡，至妖絶惜gg絶憯g者哉？渠以蟣蝨之賤，常懷梟獍之心，過惠陵而不下所乘，則悖慢之逆節，於是著矣。向懿陵而至發凶言，則怨懟之逆腸，昭莫掩矣。此陵亦下馬之言，陵卒之參證明白，偏黨二字之說，帳殿之納招凶獰，人臣之以偏黨事君，前後凶逆所未發之語，而此賊之肆然發口，抑何心腸？屢次供招之罔測不道，至於此極，則此誠古之莽、卓之所未嘗有，而今之夏、瑮之所未敢爲也。卽此一款，雖千剮萬戮，不足以少洩神人之憤，而若夫佯狂凶計，又何其陰慝巧惡之極也。噫，彼星賊之凶疏，聞之者無不心寒而膽掉，見之者皆欲手磔而口臠，則爲今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明張沫飮，疾聲嚴討，而渠乃身居臺職，忽稱癲狂之病，巧作掩護之計，綢繆之跡，參涉之狀，明若觀火，窮覈情節，永拔根柢，卽是王章之所不可已者，而纔得承款，未及正法，致使往牒所無之極逆大憝，徑先致斃於獄中，輿情之憤惋，固不暇言，而國家之失刑，當復如何？到今追施之道，惟在於收孥籍産之典，雖有依聖國已施之律之敎，豈有凶如此賊，逆如此賊，而不施極律者乎？請承款後物故罪人九宗亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。罪人許積，負犯之罔赦，尙忍言哉？體府設施，自作群凶之窩主，挾房密奏，終成前後之兩截，乃以昔年之院相，罔念三朝之委毗，竊弄威權，萬惡都萃，醞釀家庭，謀危宗國，王府之丹書昭在，百世之公案已定，雖在群醜秉國之時，尙不敢生意於昭雪，而今因其孫之游辭干恩，遽命元惡之雪冤宥罪。嗚呼，此何擧也？庚申獄案，堅若金石，甲戌處分，嚴如霜雪，至今百有餘年之間，無敢或撓，而況子爲劇逆，父必隨坐，自是當施之律也。逆堅之締結近宗，聚會武夫，子藉父勢，父掩子惡，凶圖逆節，亘古所無，縱使積無他身犯之罪，以堅爲子，則收司之典，在所必加，渠有何可宥之端，可雪之冤乎？請亟寢賊積雪冤復官之命，以伸王法，以杜亂源焉。答曰，不允。末端事，依啓。

○掌令吳翰源啓曰，噫嘻，痛矣。柳師文之罪，可勝誅哉？渠以極逆之父，惟當畏死縮首，恭竢當律之不暇，而乃敢偃息城闉，延攬人客，不少畏蹙，益肆凶毒，一室兩賊，同惡相濟，詬罵天日之凶言，無所不至，指斥乘輿之悖語，罔有紀極，傳說狼藉，有耳皆聞，而至登諫長之疏論，致有法曹之捉囚，則此其星漢父子凶肚相傳，逆節世襲，平日怨國懟君之心，弸結于中，愈往而愈肆者也。且其子凶疏之構成也，敢曰在家不知，其子悖說之噴出也，亦是自有所受，則此賊父子窮凶情節，不可一日容貸於覆載之間也，明矣。其子星漢，旣有府院鞫問之請，則其父師文，不可不竝施嚴鞫，而迺者天網大恢，遽下疎放之敎，國法之隳壞，已無可言，而輿情之憤惋，去而益激。請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。噫，澤遂、弘燮兩賊凶圖逆節，尙忍言哉？窩窟於厚、麟，羽翼於能、範，締結綢繆之狀，思之膽掉，言之骨顫，而有此澤賊支屬移配豐川之命，弘賊兩弟全然放送之命，臣於此，不勝愕然憂歎之至。第伏念，莫嚴者隄防也，莫撓者刑法也，今若使凶醜餘孽，咸聚善地，放還鄕里，有若無故平民之安土奠居者然，則公法掃地，後弊難言。請還寢澤遂等支屬移配放釋之命，俾凶孽知懼，刑章得伸焉。新除授執義柳畊，時在京畿始興地，持平洪秉臣，時在永平地，請竝斯速乘馹上來事下諭。答曰，不允。末端事下諭事，依啓。

○獻納閔師宣啓曰，罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿情莫泄。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊，請逆賊尙魯亟施孥戮之典。星漢之凶言逆節，綻露無餘，擧國臣民，莫不沬血致討。其父師文，苟有一分嚴畏之心，則所當屛息縮伏，覓死不得，而渠敢偃處城闉，延接人客，此已萬萬痛惡，而詬天罵日，凶言悖說，罔有紀極，梟音益肆，狼毒愈狼之說，至登諫長之陳疏，繼有法府之捉囚，凡今日含生之倫，擧切驚痛憤惋，誓不與此賊父子，共戴一天，秋堂之疏請移鞫，亦可見嚴國法討亂賊之義，而不惟不賜允從，乃以先問師文，不但顚倒爲敎。此賊之指斥乘輿，公肆詬罵，又出於星漢未伏法之前，則其父子同惡，讎國怨天之狀，愈可見矣。星漢請鞫，旣有府院合啓，師文竝鞫，尤是擧國同聲，而不意全放之命，有若疏釋者然，國體之隳壞，已無可言，輿憤之轉激，去而益甚。請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府設鞫嚴問，夬正典刑。噫，澤、弘兩賊，卽能、範之羽翼，厚、麟之部曲，而締結綢繆之狀，思之膽掉，言之髮豎，今此澤賊支屬之團聚善地，弘燮兩弟之全然放釋，實是意慮之所不到，瞻聆之所大駭，殿下何爲而有此過中之擧也？隄防由是而大壞，刑法因此漸紊，則方來之憂，庸有極哉？請還寢澤遂支屬弘燮兩弟移配放釋之命，俾凶孽知懼，刑章得伸焉。噫嘻，金聖鐸亦一宗社之罪人也。傳鉢於玄逸，護法於來善，敢訟四字凶言，闖呈丁巳一疏，指意之叵測，情跡之窮凶，昭不可掩，乃至於聖怒斯赫，鞫刑竄配，其有關於隄防之大義顧何如，而遽因其孫之訟冤，至命罪名之分揀，王章有隳壞之憂，凶孽有覬覦之漸，其爲方來之慮，實甚無窮。請亟寢金聖鐸罪名分揀之命。司諫尹序東，以臣賦性昏庸，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而前後除旨，間或膺命，每自循省，恒切慙愧。向者猥叨臺職，適値慶月，只知分義之是懼，粗伸叩謝之忱矣。伊後堂疏之論出，而斥之以無端闕啓，譏之以貽羞無餘，臣滿心慙恧，無所容措，名以言官，旣被貽羞之論，則臺端一步，便成鐵限，見帶之職，何敢爲承膺之計，而天牌屢降，促敎荐下，情窮勢蹙，逃遁無路，不得不冒沒出肅。自顧處義，大壞廉防，以此情踪，其何可一刻晏然於臺次乎？引嫌而退。一時論斥，何必深引？不可以此輕遞言官。請司諫尹序東出仕。答曰，不允。末端二件事，處置事，依啓。

○申耆啓曰，司諫尹序東，一日再啓煩瀆，退待物論矣，敢啓。傳曰，知道。

○校理沈奎魯，修撰李基讓等疏曰，伏以，臣等卽伏見禁府啓目判付下者，以李晴仍任館職，使卽出肅入直，臣等相顧愕眙，繼之以憂歎也。噫，彼李晴，卽星賊之死友血黨也。衣食家舍之相資，章奏文字之相議者，擧世之所共知也，則星賊之始呈凶疏也，聚首參論者，卽晴是也，師文之肆發悖說也，接膝酬酢者，亦晴是也。前後臺論，未蒙兪音，中外輿情，方切共憤，不意玉署除旨，遽及有罪未勘，幾年廢棄之蹤，繼於王府啓目，特下見職仍任，卽爲肅謝之命，此何擧也，此何事也，天下寧有是耶？臣等職忝論思，旣不能匡救闕失，又不能明張聲討，致有此萬萬過中之擧，臣等誠惶且恧，而渠敢自同無故，揚揚出肅，則臣等何忍視以同僚，與之伴直乎？玆不得不略暴忠憤，徑出禁扃。伏乞聖明，俯垂諒察，亟寢王府判下之命，以嚴隄防，仍治臣等擅離之罪，以肅朝綱焉。臣等無任云云。省疏具悉。參論與酬酢之跡，有誰見之，則聚首接膝云云，何太無理？李晴之已蒙舊晢，姑勿論，豈可隨人口吻，敢呈似此之疏乎？當初造言，自有其人，間因晴供，亦別玉石，爾等事豈成說？爲先從重推考。

○修撰鄭東幹疏曰，伏以，臣姿性庸愚，知識淺短，而釋褐之初，恩及先故，追念講肆之舊，至紆賜祭之渥，感結幽明，榮動門闌，拂拭陶甄，驟躐淸塗，前後歷揚，罔非踰濫，而少無絲毫之報，恒切感戴之忱，果然過分招災，沈痾纏身，杜門屛蟄，永謝朝籍，兩年于玆矣。乃於千萬夢想之外，玉署除旨，忽降於跧伏訟愆之中，遺簪復記，闔門攢手，召牌儼臨，感淚被面，螻蟻賤品，何以得此於君父也？枯籜復春，蟄蟲聞雷，義當竭蹶趨承，以伸銜結之忱，而乃敢連事逋慢，殆蔑嚴畏之意，臣罪至此，實合萬殞，而不惟不加重勘，遽紆中批特恩，俾開進身之路，有若曲爲之地，臣尤驚惶銘鏤，圖報無地，不得不冒沒出肅，少效叩謝之義，而顧臣自來情勢，與前無異，因仍蹲冒，有愧廉防，不待臣言之畢陳，庶蒙聖明之俯燭，而仍伏念，門戶不幸，世變層生，奸孽近出，實有隴西之恥，別族先見，愧無智果之識，私心憤痛，有倍他人，矧今側席求助之日，凡在言事之列者，擧效一得之見，各執藝事，以應明旨，而臣旣不敢自居於論思之任，又無夙講於對揚之謨，虛縻屢日，未效一言，以此空疎蔑裂之蹤，易任淸朝顧問之責也哉？反復思惟，無望承當，莫若退守本分，斂跡投閒，以卒我聖上終始生成之澤，區區至願，亶出悃愊。且念臣之偏母，年近八耋，素患癖積之疾，添劇於換節之際，食飮全却，氣息凜綴，臣本終鮮，無人扶將，方此晝宵左右，不得跬步離捨，時月之內，萬無束帶趨朝之望，冒控短章，徑歸私次。伏乞天地父母，俯垂諒察，特許鐫改臣職名，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝顒祝。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○乙卯十月二十日辰時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍時，藥房提調李時秀，左承旨李祖承，右承旨申耆，左副承旨李儒慶，右副承旨兪漢寧，同副承旨李庚運，假注書具得魯、尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、周命新、李周憲、張宅祚，以次進伏訖。時秀曰，日氣頗寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，醫官待令，使之入診，何如？上曰，置之，可也。上曰嶺南貢蔘，全是家蔘乎？時秀曰，雖非純納家蔘，而間多混入矣。上曰，退蔘則捧置本院，待更捧後還給，而雖自京貿納，勿使歸弊於小民，可也。時秀曰，關西及嶺南年例封進皮荻粟，各有期限，而關西之咸從，嶺南之尙州、善山兩邑，皆已封進，密陽一邑，過期不納，以致今日，不得如式進獻，事體所在，不可無警勵之道，不飭之該道臣，罷職，當該封進邑守令，令該府拿問處之，何如？上曰，依爲之。道臣事，切切駭然，而重於此之蔘品，爲念此時民弊，初不處分，至於問備，近於太歇，其不謹之罪，爲先關問，守令拿處，待畢捧糴，捧傳旨，可也。〈出擧條〉時秀曰，諸道分等狀啓，今旣齊到，舊還當爲分排知委矣，關西、海西及北關三道，則已因分等狀啓，分數行會，湖南、湖西兩道，則竝蒙停退之恩，京畿則分等狀啓中，以各年舊還，不可擧論爲辭，特旨許施，亦當在停退之中，四都中松都，則初無舊還名色，華城、廣州、江華，則各年舊還，各有多寡，而三都皆是畿甸之地，畿甸諸邑，旣不擧論，則三都宜無異同，舊還竝勿論，只以昨年停退條收捧，而華城則尤甚、之次戶，分數仍停，旣有特旨判下，廣州、江華昨年停退條，竝依畿伯狀請，分數收捧，嶺南各年舊還，合爲十一萬餘石，昨年停退條，雖與舊還稍異，當捧之數，旣如是夥然，則各年舊還，有難一時竝督，舊還分排，姑爲安徐。統營還穀，散在三南諸邑，三南舊還，旣不分排，則統營舊還，亦宜一例施行，而統營昨年停退條之在於三南者，仍停與收捧，各依該道該邑例擧行，至於關東一路，則舊還都數，不過爲四千四百餘石，而旣無昨年停退，又値今秋豐稔，此則準數收捧之意，竝爲分付似好，正當捧糴之時，不可不趁卽分排行會，大臣之意如此，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，無公事承旨，先退可也。耆、儒慶、庚運退出，漢寧進奏公事，命啓下書判付訖。漢寧曰，京外啓覆罪人推案，纔已修整矣。初再三覆日字，令日官推擇，則初覆今月二十二日，再覆二十四日，三覆二十七日，爲吉云。以此日擧行之意，分付該曹，何如？上曰，依爲之。大辟至重，啓覆之不爲已久，今年則尤豈可闕？爲首相登筵，可以爲之，待擇日啓下，强參與否，遣史官聞于領相以啓，可也。〈出擧條〉仍命書傳敎曰，今聞備郞回奏之言，左相病患，尙未差可，姑難從近登筵云。在前如此之時，原任大臣，有代行次對之擧矣。一月六對，原任間參，卽肅廟朝受敎，而先朝則次對時，奉朝賀亦有同爲入侍之例。見今民事，豈無可爲之事？原任次對明日來會事，遣備郞傳諭于李判府事。又命書傳敎曰，左相家，遣御醫看病，齎傳相當藥物。命書榻敎曰，親試試官南公轍、徐有榘病代，李晩秀、金勉柱爲之，朔試射試官尹行恁在外代，李肇源爲之。仍命退，承史以次退出。

○乙卯十月二十日巳時，上御重熙堂。暗行御史入侍時，行左承旨李祖承，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，御史鄭晩錫，以次進伏訖。上曰，鎭屯事果何如？晩錫曰，前屯將，頗多鄙貪之謗，雖未知其入己與否，而多是鎭屬之作弊矣。上曰，李完基則何如云乎？晩錫曰，有譽無謗，而束下頗不足矣。上曰，捧還則何如？晩錫曰，還穀精實，而無他民弊矣。仍命退，諸臣以次退出。

10月21日

行都承旨黃昇源〈病〉。行左承旨李祖承〈坐〉。右承旨金啓洛〈坐〉。左副承旨鄭尙愚〈坐直〉。右副承旨李光益〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變假注書柳台佐〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金啓洛啓曰，大司憲，持平一員未差，執義柳畊，持平洪秉臣在外，掌令李春輔、吳翰源呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，玉堂備員間視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李光益曰，時囚罪人成德雨放送。

○傳于金啓洛曰，不緊當該承旨李儒慶遞差，申耆等亦爲遞差。

○傳于李祖承曰，承旨未差之代，行副護軍李光益除授，牌招察任。

○傳于金啓洛曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。金啓洛、鄭尙愚、李肇源落點。

○傳于李祖承曰，政官牌招開政。

○傳于李祖承曰，每事順其勢，則人亦悟其理，昨夜新啓之例批者此也，竝依前下下敎擧行事，分付。

○傳于金啓洛曰，處分欲爲節拍，前判尹徐有隣敍用，仍任前職，牌招察任。

○傳于金啓洛曰，禮使之意，更難强迫，京畿監司徐有防許遞。今日政差代，目今畿邑民事，一日瘝曠可悶，待下批使之當日交龜。

○有政。吏批，判書沈煥之內閣進，參判洪明浩進，參議宋煥箕在外，右承旨金啓洛進。以玄重祚爲持平，李尙寯、申溆爲正言，沈興永爲副校理，韓致應爲副修撰，金文淳爲判尹，德山縣監權煒、鎭岑林淳浩相換，前領議政許積復官爵事承傳，麗王陵參奉單王致宏，廣州留守單徐有隣，以沈頤之爲京畿監司。

○兵批，判書李得臣進，參判李益運入直進，參議李羽晉病，參知未差，行左承旨李祖承進。以李身敬爲宣傳官，以李東芳爲忠翊將，以張鉉宅爲都摠經歷，以李殷福爲江華中軍，以吳尙慶爲同知，護軍吳毅常、申禹相、韓光植、鄭東觀、韓興裕、黃乃正、李羽逵單付，副司直趙鎭寬、金魯永、沈頤之、李鼎揆、蔡弘履、林濟遠、蔡弘遠、李鼎德、申耆、李儒慶、兪漢寧、李庚運、李普天、趙德潤、高宅謙、沈奎魯、金羲淳、宋翼孝、金銑、李明孚、李寅采單付，副司果李基讓、林漢浩、李德鉉單付，副司正尹命烈單付。

○李肇源，以吏批言啓曰，正二品監司京職兼差事，載在法典矣。新除授京畿監司沈頤之，資級乃是崇政，依例兼監司下批後，送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光益啓曰，合辭闕啓，事甚未安，今日政新除授兩司諸臺，竝卽牌招，何如？傳曰，臺諫臺諫乎？古之臺諫執法，今之臺諫壞法。宮筵下敎，卽一象魏，則其後怪怪洗面之事，指不勝摟特因其言之多出於難責反坐之人，含垢者久矣。大懲創之擧，豈無斟定于中者，而纔有一事人人各疏，如儒生呈券，武擧掛單之弊習，尙不知改，有國有君，不從其令者，豈可以言官待之乎？無別般附陳之見，而隨衆各疏之近日三司諸臣，一竝罷職，未肅拜諸臺，亦爲許遞。前望單子入之。

○金啓洛，以兵批言啓曰，正二品監司京職兼差，載在法典矣。新除授京畿監司沈頤之，資級係是崇政，當爲知中樞下批，而時無見窠，依例作闕下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，京畿監司交龜，廣州留守肅拜，各別催促。

○傳于鄭尙愚曰，受符事體，有關師律，則城鑰之仍留已久，尙無動靜，可知其尙留城外，廣州留守徐有隣，從重推考，各別嚴飭，斯速受符。

○傳于李光益曰，廣州留守肅拜，各別催促。

○傳于李肇源曰，當該兵曹郞廳拿處。

○鄭尙愚啓曰，廣州留守徐有隣，恩補之下，謂有情勢，席藁近郊，不爲入來。密符祗受，何等體重，城鑰仍留？連下飭敎，而更鼓將撤，無意肅命，揆以事體，萬萬未安，推考警責，何如？傳曰，允。各別嚴飭，斯速應命。

○兵曹口傳政，副司果申鳳朝單付。

○李肇源，以領議政意啓曰，臣箚子批旨內啓覆時，首相不爲備員，而亦有爲之之例乎，問其例，政府草記事，命下矣。取考政府所在謄錄，則先朝，亦多領相有故或未差時，左右相進參爲之之例，當宁丙申，亦有領相未差，而左右相進參爲之之例之意，敢啓。傳曰，待右相去來，時刻磨鍊事，該房知悉，可也。

○政府草記，仍傳于金啓洛曰，此批答遣史官傳諭。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，本曹草記各廳堂下武臣朔試射時，未滿四矢人決棍，無分人汰去事批旨內，知道，卿素稱善射，而近不開絃gg弦g，如至疲甚殘之訓鍊奉事，何足責乎？參軍安興贊，姑先決棍懲勵，自卿先爲肄習，以爲董飭之地可也事，命下矣。依傳敎，訓鍊參軍安興贊，決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，因政院啓辭，袷衣軍兵等，分付該曹及各該營，考例分給事，允下矣。禁軍朴漢弼，扈衛軍官奇景說，各木綿一疋，去核二斤，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，因政院啓辭，宣傳官摘奸以來者，令該曹考例爲之事分付事，命下矣。丹鳳門軍士崔順乭等三名，敦化門軍士趙東鉉等七名，金虎門軍士李奉玄等三名，南所軍士權淑等二名，景秋門軍士朴夬福等二名，曜金門軍士高尙大，西所軍士元太丁等三名，宣仁門軍士韓昌福等二名，東所軍士權大惡，北所軍士金萬白等合二十五名，旣着襦衣，依近例，各去核二斤分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，今十月二十日各廳堂下武臣朔試射時，都摠府都事金鍾翕、安㢞，訓鍊院判官柳啓源，主簿李萬吾，武臣兼宣傳官李榮大、黃仁燁、李憲述、南燦，部將權珏、朴鼎煥等，未滿四中，武臣兼宣傳官鄭日憲，諸景彧等，五月朔退試時，未滿四中，竝依定式各決棍十度，宣傳官柳曮，柳葉箭一中，騎芻二中，武臣兼宣傳官閔百勳，柳葉箭二中，騎芻一中，部將金應瑞，柳葉箭一中，鐵箭一矢一百步，騎芻一中，印宗瑞，五月朔退試時，柳葉箭二中，騎芻一中，以矢數計之，則雖未滿四中，騎芻例有倍劃之規，竝依此例，勿爲決棍，訓鍊院參軍安興贊，無分，依例汰去，至於呈辭受由人等，退試次姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。卿素稱善射，而近不開弦，如至疲甚殘之訓鍊奉事，何足責乎？參軍安興贊，姑先決棍懲勵，自卿先爲肄習，以爲董飭之地，可也。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，南行宣傳官李載弘，未滿十朔，成才間姑爲停試之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以訓鍊都監言啓曰，依政院啓辭批旨，金虎門入直軍金光國、金喜得等處，各木綿一疋，去核二斤，考例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以訓鍊都監言啓曰，今十月二十一日上齋生應製時，因兵曹節目，北營入直標下軍三十名，依定式除標信除出入直，別將李明奎率領，集春門外把守，事畢後還入直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以禁衛營言啓曰，依政院啓辭批旨，衣薄鄕軍弘化門入直軍徐命乭、朴日孫，銅龍門入直軍張龍甲、趙德世等處，各木綿一疋，去核二斤，考例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以二所巡廳言啓曰，去夜三更三點量，執捉戶曹書吏金舜元，庫直高夢弼，詰問其犯夜委折，則擧行於整釐廳，還歸本曹云，而旣無文跡，又無夜標，只欲免夜禁，誦傳軍號。軍號非渠之所當知，而私自傳播，不勝驚駭，爲先移送秋曹之意，敢啓。傳曰，幺麽書庫，何敢草記？當該巡將推考。

○李肇源，以刑曹言啓曰，因西部牒呈，犯夜人李根郁致死委折，依例檢驗之意，發甘矣。卽接該部都事李𪶯所報，則巡邏校卒等諸招以爲，今十八日夜二更，行到軍器寺橋邊，有一乞人，仰臥於泥塗中，時値雨雪，單衣盡濕，奄奄無省覺，而此等乞人，見卽區處事，曾有將令。故渠輩同力舁置於筆前契座更幕，灌以溫水，亦不能呑下。故巡軍二人，座更軍二人，同爲守直看護矣。四更量，仍爲致死條，故卽爲走告於大將云，各人所招，一辭同然。且檢屍體，則渾身上下，無一痕損，諸般症形，相符於法文中，饑凍致死條。故實因以饑凍致死懸錄，而校卒等，更無究覈之端云矣。屍帳中仰合諸處，旣無痕損，而腹肚低陷，肉色痿黃等諸症，沕合於饑病凍死之法文，則成獄一款，初非可論，故覆檢則不爲擧行。巡卒軍之擔置幕中，旣出於遵將令恤人命之意，而無他可疑之情跡，則別無究問之端，竝卽決放之意，敢啓。傳曰，知道。放送，可也。

○李光益，以義禁府言啓曰，時囚罪人金致光原情公事判付內，功議區別，考律勘放後，草記事，命下矣。金致光傳旨內，單代爲二千三百六十八石零，虛留爲四百八石零，儲置小米虛留爲二十六石零，舊逋之入於還分者，爲二千三百石零云，單代申飭，前後非一，儲置法意，尤爲嚴重。虛留逋欠之若是夥多，所犯雖異，俱係法外，穀品之麤劣，文書之淆雜又如此，而守令漫不致察，一任吏奸，民受其害，事之痛駭，莫此爲甚。殷栗縣之三罪俱發，尤有甚於海州、安岳兩邑，旣已現發，不可不嚴査勘處。令該府拿問，分輕重考律勘罪，罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百，《大典通編倉庫條》有曰，還上虛錄反作守令，徒三年定配，又五年禁錮，名例有曰，二罪俱發，以重者論，推斷條有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身盡行追奪，徒流以下之罪，喪前所犯，而喪後發覺者，從勘斷時收贖矣。金致光無功議云，從重論，告身盡行追奪，又五年禁錮，而徒三年定配，以喪前所犯，收贖放送，何如？傳曰，允。

○領議政洪樂性箚曰，伏以臣於昨日史官之來詢啓覆時進參與否也。目下病狀，猝當劇寒，重添感冒，委頓叫痛，末由蠢動，敢以末由趨進之意，冒昧附奏，伏枕惶隕，罔知攸措，第念啓覆，國之大政也。臣忝居相職，固當竭蹶趨參，而顧臣衰癃昏耗，日甚月加尋，常簿書，莫能照檢，平易事理，莫能領會。矧如殺獄文案之浩繁疑晦者，以此精神省識，萬無領略肯綮。斟酌可否之望，則固不宜冒進於論決之地，而況病情之添苦，如右所陳，尤無以自力登筵矣。旣犯逋慢之科，又著瘝曠之失，達宵悚蹙，無地自容。且臣於向日引免之章，申暴溺職之狀，決非援例飾讓，亶是據實陳情，而誠淺辭拙，未蒙鑑諒，不勝惶愧之忱，而伏見昨下原任大臣進參次對之敎，益切慙悚之至。緣臣冒據匪據，當退不退，已使僚相獨賢者，于玆三載，而至於今日賓對，又將使原任替勞，雖荷聖明之曲庇，私心不安，容有極哉？且聞原任大臣，亦以身病，不得承命云，今日賓對之命，寔出於重民事之盛念，而竟又寢而不行，則此莫非由臣竊位曠職之罪也。元輔之職，責任益重，誠非如臣所敢忝叨，則尤豈可視作養病之坊，而回戀寵祿，不思所以引退之計哉？況念今年穡事，雖曰穴農，畿湖之間，最多失稔，纔經大歉之餘，民生困急，甚於倒懸。此正廊廟之臣，殫誠盡心，設施拯救之時，而一籌半畫，未能措施，殆無異乎越視秦瘠。因此而反貽憂勞於聖上，夙夜憧憧，宵旰不遑，於是國體徒損，臣分益虧，未知從古以來。雖多素餐伴食之宰相，而果有如臣之甚者耶？伏願聖明，念首相職任之重，察微臣衰病之實，亟賜遞免，改卜賢德，以重國事，以安微分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。寒事有甚於至臘日氣，未參何傷，卿須安心，而啓覆時，首相不爲備員，而亦有爲之之例乎？問其例。

○右議政蔡濟恭箚曰，伏以臣卽伏聞明日有啓覆之命，聖心之不遑寧處，憂勤庶事，臣實欽仰萬萬，竊念啓覆，國之大事也。必元輔主之，而或値首席曠闕，或値情勢難强，則左右相之替以行之，亦不無已例矣。見今領、左兩相，皆以病不可詣朝堂，其次臣是已，在臣道理義分，安敢以癃老無省覺，辭不赴，重貽尸素之譏乎？臣之背寒賤疾，已是數十年貞疾，每當冬沍，發作如期，數日以來，因初寒忽地折綿，宿症復肆，以綿以毛，重重貼傳，而波咜之聲，猶不能絶於口，重以感氣侵凌，起動不得。雖粥飮之時或小呷者，衾褥之內，擧首俯接而止，以此病狀，雖欲拚死趨進，萬無其望。當玆寒威，聖躬不恤勞動，必欲臨御外殿，以決大辟，而緣臣病無人事，使國之大事，寢而不行，則臣之罪戾，當如何也？玆敢和囈草箚，仰瀆崇嚴。伏乞亟削臣議政之名，改卜賢德，使國事無閼，臣分少安，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所愼旣如此，何可强之？三相俱不參，啓覆停止事，分付該曹，卿須安心愼攝。仍傳曰，此批答遣史官傳諭，相當藥物，遣御醫傳之。

○判府事李秉模箚曰，伏以臣獲蒙恩暇，歸省先壠，榮被松榟，感結幽明，病淹鄕廬，强策入都，而觸冒風雪，一倍添劇，萬無時日內趨朝之望。方切悚惶之中，不意昨者，備郞傳宣聖敎，以僚相有病，至引肅廟朝受敎及先朝次對時奉朝賀亦參之例，命臣來會，繼以旣有次對入來之命，御眞大奉審，勿爲參班之意，閣屬官臨宣聖諭，臣聞命惶隕，益不知措躬之所。原任大臣之代行次對，其例甚罕，有非如臣所敢承當者。矧今病狀，如右所陳，雖欲冒沒趨承，其勢末由，臣罪至此，益無所逃。伏願聖明，亟降處分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣於近來非常之過擧，所欲洞陳者，不止一二，而顧此病伏，登筵未易，神思昏短，又無以强構文字，伏枕憂歎，無任抑鬱之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。雖非今日，自有後次，卿須安心，俟間出令。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。

○敎廣州留守徐有隣書。王若曰，彈章屢徹於上聽，殆無餘地，霈恩特許於外補，所恃惟天。人雖云云，予實惓惓，顧彼南漢之巖阻，卽我東國之金湯。蓋當湖、嶺間衝要，舟車粟帛之大都會，粤自祖宗朝施設，陰雨桑土之所綢繆。前後沿革之不同，始置尹而控制，內外形便之各占，遂分司而董釐。際玆政化之鼎新，爰得營府之復舊。殆同唐三鎭之遙領，不必分而二之，遂倣漢北軍之留屯，所貴合爲一也。廣謀獨斷，寧貽作舍之譏，成始圖終，政急固圉之策。惟卿，夙負才諝，偏荷眷知。顧多年委任之衷，惟期殫誠而效力，以平日報答之志，豈欲植黨而營私？然兄弟權柄之久叨，未免恩怨之叢積，而朝廷議論之或異，以致指目之橫生，豈其然乎？何聲罪之至此，未忍捨矣？惟滌瑕之是圖，玆授卿以廣州府留守兼南漢守禦使，卿其撫念宿愆，克奏新效，冗兵冗食之悉去，方屬革弊之辰，斯城斯池之足憑，宜軫豫備之術。保障兼繭絲之責，爲任不輕，留司掌閫鉞之權，紆眷冞篤。是謂因罪而徼福，寧不戴德而御恩？於戲，天地竝容於群生，幾費化育之澤，雨露若偏於一物，須體全保之心。故玆敎示，想宜知悉。知製敎崔光泰製進

○親臨春塘臺上齋生製述榜，賦三下一，生員朴宗羽，父麟源，三下進士金啓溫，父魯鎭，鄭弼東父澣上，生員洪祜淵，父景聖，朴弘源父師憼，進士韓永益，父錫圭，生員金啓河，父鼎鎭，李永老，父敬倫，進士權燁，父萬衡，李鍾夏，父世璞，生員李尙愚，父仁秀，生父英秀，進士權馥，父熻，草次上進士南學中，父履福，生父履祚，生員趙鎭壽，父宇喆，體怪進士李㷞，父殷賓。

○吾心如稱賦御考，生員朴宗羽三下一，天君儼其降衷，明日鏡而止水，儀精一於舜中，眷平正於莘阿，金稱煌其往省，心爲甚於應物。權然後而乃知，意所之而靡忒，丹衷炳於二朝，老臣心於開濟。恢平立之兩間，思宮府之一體，喜勤攻之有人，期臧否之惟公。顧事應之未已，最是心之難平，心易牿於茅蹊，事或累於靈臺。方塘映以寶鑑，得其正者幾希，惟大人之異衆，澹無間於物我。開八窓之虛明，受萬物之紛總，一輕重於方寸，請以喩夫珠稱，斤兩在於意內，分數明於胸中。我如故於旣已，羌不偏而不倚，强名之以曰稱，理則同於應事，寧或違於分寸？庶不差於錙銖，詹珠星之在稱，物莫逃於天地。輕一羽而莫閼，重勻亦逌玆揚，寶錘以物物，仰天路而司軌，不獨勞於良工。但器用之外施，戎機繁而用中，相務殷而循理，紛事變之不暇，孰無量於心內？求矩矱之所同，類繩墨之不頗，繽不仰而不低。視玆稱而爲度，諒無往而不正，一平字爲庶幾，工奚勞於用錘？事可省於爲權，物物要其爾極，亦一稱於吾身，旣於事而取正。況爲心焉如何？拚璿題而激感，仰聖意之攸在。

○乙卯十月二十一日辰時，上御春塘臺。抄啓文臣親試試射，上齋儒生應製試取入侍時，左承旨李祖承，右承旨申耆，左副承旨李儒慶，右副承旨兪漢寧，同副承旨李庚運，假注書具得魯、尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱侍立。上具平戎服，乘輿出萬八門、保定門，由明光門、靑陽門，至春塘臺。上曰，大司成往集春門，率諸儒生入來。降輿御幕次，引儀唱試官以下行禮。試官李時秀、李益運、洪仁浩、金啓洛、金熙朝、李肇源等及抄啓文臣，上齋儒生，行四拜禮，上命試官陞殿，上命益運寫御題。策曰，還餉試抄啓文臣限十日。賦曰，吾心如稱，上命儒慶書傳敎曰，每事順其勢，則人亦悟其理，昨夜新啓之例批者此也。竝依前下下敎擧行事，分付。耆、儒慶、漢寧、庚運曰，昨日兩司之啓，旣蒙允許，公議得伸，群情胥欣，今下傳敎，又何過中也？上曰，不緊矣諸承旨一竝遞差。耆、儒慶、漢寧、庚運退出。上曰，金啓洛、鄭尙愚、李光益、李肇源承旨除授，牌招察任。命書榻敎曰，同副承旨入侍。又命書榻敎曰，兵曹堂上入侍。又命書榻敎曰，左副承旨入侍。上曰，行首宣傳官進前。上曰，宣傳官柳曮拿入。宣傳官啓柳曮拿入。上曰，汝以監軍，所當禁捉者，卽院隷掖屬橫挐之輩，而乃反以儀軌廳下吏之持公事往來者，至登草記嚴棍懲勵，在所不已，今番則姑爲參酌，當觀來頭之夜巡勤慢，有以處之。命拿出。上曰，大司成入侍。賤臣承命出傳，與大司成李晩秀，偕入進伏。上曰，日寒如此，儒生等處，使戶判給烏柴，以解凍硯之，可也。又若有衣薄者，亦爲知入。少頃，晩秀回奏以二儒生衣薄寒甚矣。上曰，卽令戶曹各賜綿布一匹，絮綿二斤。命書榻敎曰，舊選抄啓文臣李祖承，試官加差下，抄啓文臣及儒生處宣醞，儒生先退，抄啓文臣射畫次第，施以賞格。上命書傳敎曰，人有恒言，身不已有。此皆塗行之言，而至於此重臣，從近曲庇，姑無論。今番事，因重臣，酬應，何如，宛轉，何如？殊而蘇，危而安，眞所謂今卿猶古卿，他不暇顧，出而叩謝，卽當然底道理，而以重臣規模之畏約，雖難辦此，亦豈忍有牌必違？有召不至，殆若不識造化然者，重臣負國大矣。仍前任出牌之後，一味鄕居，略無動念，其可曰有臣分乎？所出命牌，卽令還收。行判尹徐有隣，廣州府留守除授，使之卽刻受符辭朝，留守係是京職，時任留守，別無內遷事。今日政，使之付軍職上來納符。又命書傳敎曰，上齋儒生製述入庭者，皆失題意，惟十三券粗解，三下一生員朴宗羽給二分，三下進士金啓溫、鄭弼東各納一分，次上生員洪祜淵、朴弘源，進士韓永益，生員金啓河、李永老，進士權燁、李鍾夏，生員李尙愚，進士權馥，各筆三枝、墨一笏，草次上進士南學中，生員趙鎭壽，各筆二枝、墨一笏賜給。又命書傳敎曰，入格儒生明日待令于集春門外。上乘輿出靑陽門，入保定門還內，諸臣以次退出。

10月22日

行都承旨黃昇源〈病〉。行左承旨李益運〈坐直〉。右承旨洪義浩〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變注書柳台佐〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲、掌令二員，持平一員未差，執義柳畊，持平洪秉臣在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，校理吳鼎源疏批未下，李升運傳旨未下，副校理沈興永，修撰金熙稷俱在外，鄭東榦受由，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理鄭來百，副修撰韓致應，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理李升運牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，只推。

○傳于洪義浩曰，左承旨、右副承旨許遞。前望單子入之，待下批牌招，今日殿座時，先入侍後謝恩。

○傳于李肇源曰，承旨前望單子入之。李晩秀、南公轍落點。

○以右承旨南公轍牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。蔡弘遠落點。

○吏曹口傳政，兼大司成李晩秀單付。

○傳于金啓洛曰，同副承旨爲推考房。

○傳于鄭尙愚曰，師律姑舍，密符之尙不祗受，待命於城外云者，古今豈有如許紀綱乎？萬萬駭然，廣州留守徐有隣，爲先記過待令，當於春塘臺。親臨侍衛，置之。只兵判以前侍衛待令事，分付。

○備忘記，京畿監司沈頤之下直，長弓一張、長箭一部，廣州留守徐有隣下直，長弓一張、長箭一部、片箭一部、筒兒一箇賜給。

○以左副承旨蔡弘遠牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。李益運落點。

○承旨前望單子入之。洪義浩落點。

○傳于金啓洛曰，承旨房仍，右副爲軍士房。

○吏曹口傳政，行大司成李晩秀單付。

○以呂駿永囚單子，傳于李肇源曰，分揀放送。

○以江華留守金履翼狀啓，內司別提朴大純，行色變幻，極涉殊常，緣由馳啓事，傳于李肇源曰，別提爲名者，豈有乘轎之理乎？若非別提，則初不下去之人，亦豈腰間突出乎？無論如此如彼，與渠乘他人乘，渠焉敢開口曰然曰否乎？令畿伯捉來，送于刑曹嚴囚事，令廟堂卽爲分付，狀啓還下送。雖以留守言之，豈敢以不緊設實之事登聞乎？爲先推考。

○傳于李肇源曰，設若臺臣之論列，結語自有法式，則非姓而下一賊字於名上，臺體反輕，日前發啓當該臺臣，亟施不敍之典，非特爲故相。此亦矯俗正習之一端也。

○刑曹啓目，院吏金宗烒更招云云，特敎嚴問之下，其詐稱不知委折，終不直告者，究厥情狀，誠極痛惡，更加各別嚴杖，期於得情，何如？啓。幺麽院吏，頑悍無比，定式之下，初曰不知，始於更招，以忘却樣變辭之狀，極爲痛惡。若此則金石之法令，爲院吏所忘却，使生疎之承宣，自犯毁畫之罪，下吏之事，官員替當乎？究厥所爲，不可例杖而止，不知與忘却委折，更良嚴杖取招爲良如敎。

○李肇源，以兵曹言啓曰，今十月十三日，傳曰，關西遠射武士，今已設取，成川出身韓述道，鐵箭能踰一百九十步，可知私習之二百步。爲先令兵曹特付別付料窠，加給糧資，每朔堂下武臣試射時，兵判試取，若踰二百步，草記，以爲邊將差送之地事，命下矣。臣於堂下武臣朔試射時，以鐵箭試取，則別付料軍官成川出身韓述道，一矢一百八十步，二矢二百二步，三矢二百二十三步，順安前萬戶金啓默，一矢一百八十步，二矢一百九十步，三矢二百四步之意，敢啓。傳曰，幾年勸奬，能得成就，其中成川出身韓述道之二矢俱越二百步，而第三矢甚至二百二十三步之遠，極爲可嘉。道內準瓜好窠，邊將作窠，口傳差送，以此意分付該道道帥臣，謄關此傳敎，輪示各邑。此後若有三矢俱越二百餘步者，當直除宣沙浦，以此更卽申明分付，之次人前萬戶金啓默，此後更試三矢，若越二百步，草記如願下去下送，每矢番番俱越後，使之上送事，亦爲分付該道道帥臣，可也。

○兵曹口傳政事，以韓述道爲植松萬戶。

○左議政兪産鎬gg兪彦鎬g箚曰，伏以，向來洊雷之異，乃在收藏之月，始也隱隱，終焉轟轟，仁愛警告，自微而著，由淺而深，諄諄若耳提而面命焉。然而天道玄遠，有難測知，乃我聖上，惕然恐懼，渙發絲綸，責躬求助之意，藹然於十行之間，歷擧十五雷卦之彖象爻辭，思聞咎徵之所由，導之使言，丁寧懇摯。是誠轉移格回之一大機會，而如臣等輩空疎憒劣，不能指陳得失，以對揚休命之萬一，聯名進箚，徒爲應文之具，引例祈免，未蒙體諒之恩，及承批旨，尤憎惶恧。有臣如此，將焉用哉？重以床簀㱡㱡，末由進身文陛，却念爲日稍久，則常情狃於旣往，忽於方來，臣於病裏，餘憂靡釋，寸衷如結，乃敢收拾神精，以申前箚未罄之蘊。嗚呼，治不徯志，從古所云，而至尊獨勞，中朝發嘆，未有若聖明之於近日也。殿下欲維新世道，而牽架補漏，訖無攸濟，殿下欲開廣言路，而宏論長策，寂未有聞。殿下欲字惠民窮，而恩澤或未敷宣，殿下欲振刷朝綱，而體統終欠整頓，擧斯數事，可知其他。有君無臣，固是群下不善對揚之罪，而苟以陳善責難之第一義諦言之，則惟當仰勉於聖上一心上下工耳。朱子之告時君，有曰歲月逾邁，如川之流，一往而不復返，不惟臣之蒼顔白髮，已迫遲暮，而竊仰天顔，亦覺非昔時矣。臣之無似，幸而遭際初元淸明之治，于今倏已二十光陰矣。乃敢以是語，誦于殿下之前，區區微誠，庶或鑑諒，而竊念聖人之志氣，無時而衰矣。益願奮發乾惕，圖功惟終，以答天意之眷顧，以副民心之祈願，則臣亦與有榮矣。伏望聖明，加勉於斯，以爲遇災修省之要焉。日昨許積復官之命，遽下於意慮之外，上自搢紳韋布，下至輿儓匹庶，莫不相顧愕眙。此所謂民情大可見也。臣於伊時，病伏昏涔，殆不省事，只隨諸大臣後聯上箚及伏奉批旨，以辭欠渾厚，事多差爽，誨責備至，惶隕慙恧，不知死所。臣空疎寡陋，昧於典故，當此大義理大是非關頭，不能指陳事實，剖析源委，致勤聖敎，自顧官名，無面可顯。且以如是敷諭之後，後更有犯，敬禮之常典，有不可顧爲敎，俾不得更言。臣於是乎一倍懍蹙，而第伏見聖批及喉院所下傳敎中竊有一二可復者，蓋當時致討之章，雖以設置體府，締結逆宗，爲積之大案，而體府之設，則老成之論，間或以爲不干，締結之跡，則諸囚之供，亦多謂其不知。然因跡以究心，由著以探微，則賊鐫之圖差副使，逆堅之倚作聲勢，凶徒之萃爲淵藪，專由於再設體府，陰養私兵，則其時臺啓所云，以堅爲子，軍國之事一，委其手，嘯聚武夫，釀成禍亂者，可見其爲罪之首也。逆宗之窺覘排布，非徒逆堅之憑恃，而要藉其父之陰助，則臺啓所云積之不與凶謀，安保其必無者，可謂得其情也。至如獨對密奏之事，只出於故東平尉鄭載崙私錄文字，而其後四五年之間，賊勢甚張，兇圖益急，則怵於威制，牽於利誘，外示崖異，而內實狎密，始似斥排，而卒歸爛熳，蓋亦事勢之所必至，則設有密奏一事，此何足爲渠原恕之端也？肆惟我聖祖，始依嚴嵩例，只命籍産歸田，畢竟特允臺請，遂至賜死，及至己甲兩年，乍復而旋仍，到今百有餘年，鐵案已成，公論大定矣。蓋積之死，非獨其子之罪，而藉使身無所犯，而只坐收司，凡父子十六歲以上之緣坐者，國之常典，則今有如堅之凶逆，而置其子於大憝，伸其父於應坐，古今天下，寧有如許法理哉？竊恐容光之明，尙或遺照於心跡著微之間，有此非常之命，而其於王綱何，其於世道何？至於金聖鐸事，稱以爲師伸辨，復擧四字凶言，登諸章奏，末乃云付之先天者，事係莫重，語極叵測，此先大王所以明賜處分者也。豈以言者之惹鬧，而厥罪有所重輕也哉？臣追伏聞兩人事，旣允臺啓，旋又有依前擧行之命，實非所以明義理嚴隄防之道也。伏願穆然深思，翻然回悟，積、聖、鐸、復官宥罪之命，竝卽收還，以樹萬代君臣之綱焉。向日遇災求言之敎，以實而不以文，有足以感動臣隣，而第念求言之要，不惟傳延乎未言之言，必也優容乎已言之言，然後言者方可以盡言也。今殿下以至誠求之，臣敢不以徠言之道仰答明旨，而況事有關於彰明聖德，導開言路者，積抱耿耿之忱，有不敢終默焉，卽柳星漢事也。蓋其疏上款事，無論其有情無情，大臣往復之書辭，其他所謂私室之酬酢，皆以爲，事關莫重云爾，則其所致討，豈有異辭？況下款事，尤極虛謊，不可但以爽實言。凡今在廷之人，孰不憤惋，而第烏鳶之卵不毁而後，鳳凰至誹謗之罪不誅而後，良言進，卽古人切至之喩也。設令言者，眞箇有心而妄言，在國家包容之道，歸之無心之科，實爲聖世之美事，而況其有心無心，未可臆料，私室酬酢，本無明證者乎？祗緣奸賊乘此閑隙，內懷逞私之計，外售誣聖之習，譸張熒惑，無所不有。甚至於近密動靜，謂渠獨知，倡爲表襮之凶言，怵以禍福之大關，致使滿廷簪紳，靡然惴慓，莫敢容議。及夫聖鑑孔昭，奸狀莫逃，則要爲掩蔽之資，假作公共之憤，入則以直欲手刃之意，仰奏于前，出則以文致罪名之說，暴揚於外，其至妖絶慝之伎倆，反覆誣飾之情跡，灼若觀火，寧不痛哉？筵席語祕，雖未得詳，當其皆毁面瞞之際，聖敎之深惡而痛斥之者，不啻如霜雪鈇鉞，雖以最初批旨及伊後絲綸推之，聖心好惡之所在，可以仰揣，而餘毒所及，無一人說破顚末，以致矯誣罔極，言路日否，有識憤歎，容有極哉？斯其關係至大，亟宜明白敷示，俾一國民，曉然知聖上自初含容之量，奸賊從中掩翳之跡，以彰聖德，以開言路，實爲今日急先之務。故敢將不毁鳥卵之義，仰達於求言之下，伏願留神澄省焉。仍念，臣宿症近尤添劇，眞元日益沈綴，淹潛床席，蠢動無路。近日公故，一未赴參，〈一行刀削〉而不得一言，至今追思，惶愧無死。勢雖使然，義難自安，重以拘馬賤疾，上煩聖念，太醫再辱，臨視珍劑，屢叨恩賜，感泣銘鏤，圖報無階，而奈此脆質，重嬰痼疾，有非時月所可差完，久闕常禮，罪不容貰。强策殘骸，理難苟全，控免之私，雖不敢屢瀆，疾痛之呼，或庶幾俯諒，倘蒙聖慈特加哀憐，亟解見任，俾得安意調理，則天地生成之澤，臣將終始賴之。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。有宋孝皇，有寤寐英豪之想，夙契深悟於紫陽，而紫陽之奏有云，歲月如流，往不復返，不惟臣之蒼顔白髮，已迫遲暮，竊仰天顔，亦覺非昔時。時夜已闌，秉燭朗吟，其相與之際，有足想像於千載，予亦點檢二紀間治法政謨。何法可以爲則，何謨可以足聽？自顧初心，汚不止此，夷考其實，欿多慊少。數昨堂疏之批，誦道尤悔之思，今仰又引紫陽言以勉，予深庸感佩，附陳第一條，言之盡矣。便不新新，而近所謂云云兩件之不干與不知，猶不以爲大不然。故相有知，尙亦欽服於卿之公心，但所引具書句語，或涉逆詐億信，能不爲白圭之玷耶？第二條，卿言旨哉？與其勤諮於未言之言，《易》若優容於已言之言。初批本意，閼而不章，固有司之罪，這間奸狀，人莫得以知之，則餘毒所及，無一人說破云者，眞境畫出，妙處詮品gg銓品g。然或辨之不明，則還恐螮蝀於太淸，難爲容諫之主，說之未詳，則却嫌纖翳於大義，孰諒無隱之卿？戒在涉禁，未免掛一，大抵卿等之遭逢於予所秉者䢷言之易爲力，須與同朝之士，務盡推車之功，且觀於柳星漢職名之不改，先從師父之故紙，亟遵筵諭，外此敷示，其責亦惟在於卿等云耳。卿須安心竢間視事。仍傳曰，此批答遣史官傳諭。

○草莽臣宋煥箕疏曰，伏以，臣頃於春官之除，冒陳危懇，蘄免誤恩，及承批諭，特賜依施，而辭旨益隆，乃以旣帶經筵之任，斯速上來爲敎，臣之兢惶悶蹙，有倍于前，區區愚分，不敢以遞職而自安。玆又夢寐之外，伏奉敎旨，以臣爲吏曹參議，臣聞命隕越，益無所容措也。竊惟，國有六職，天官最重，今臣所受新命，實是參貳冢宰，銓綜流品，其爲職任，所關甚大，則其非庸陋蔭官所敢當者。固無間於前職之有礙公格，而不識聖明，奚取於無似之賤臣？又有此匪分之恩除也。臣本資才駑下，百不猶人，而徒竊虛名，厚誣一世，遂至於上欺天聽，以致前後之謬恩，而今玆除命，乃在於纔免春曹之餘。此眞所謂假眞售僞，安坐而取美職者也。臣心慙恧，尤當如何？今若使臣不自量度，冒昧承當，罔念一己之狼狽，以貽四方之嗤點，則是臣從前所以冒死力辭者，適足爲掠美沽名，媒榮市寵之歸矣。臣雖至愚，豈忍爲此？臣嘗聞朱子之言曰，士大夫進退，關風俗之盛衰，在今賤臣之義，則只守微分，沒身丘壑。或有補於廉恥之風，而亦可爲仰報聖恩之萬一，此尤臣之所不敢承命也。雖然使臣筋力，如可自振，縱不敢有陳之望，一至輦下，以謝天眷，自是分義之所當然，而年迫七十，病且癃痼，長委床玆，氣息如綫，寧有一半分强策之勢也？伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟賜指揮，鐫削臣所叨職名，以安愚賤之分，千萬大幸。臣無任瞻天望聖激切屛營之至，謹昧死以聞。省疏具悉。莫見領敦之批乎否？距己未一百十有七年之後，雪恥酬文正，爾以文正之後，際是年叨是職，又規是擧，縱使撰敎文之人有知，知感於整王綱而慮流弊。況爾身親見而與有幸者，當作何懷？故曰，明聖志，所以光聖德也，爾其勿辭。斯速上來。仍傳曰，此批答成送有旨於吏議家。

○敎京畿監司沈頤之書。王若曰，留司殫保釐之勞，克著已試之效，甸服托屛翰之重，庸侈申命之恩。捨卿其誰？維民所止。惟卿，故家令緖，淸朝藎臣，晉身榮塗，常持勤謹和緩，需世利器，備諳錢穀甲兵。旬宣之任屢叨，風敎遠曁，度支之務久掌，歲計有餘。蓋其才無適不宜，故平日惟簡在上，顧彼邦畿千里，實是表準四方。虎踞龍盤，山河拱上京而作鎭，星羅繡錯，城邑夾三輔而鞏基。培根達支，固王化所當先者，蠲徭均稅，蓋民事不可緩焉。矧自仙寢移奉以來，尤重方岳兼管之任，喬山之松栢日茂，恭瞻月出遊之儀，豐鄕之鑾蹕天回。允爲歲來省之地，供億不煩於經費，縱無勞擾之端，保障實關於形便，宜軫摠轄之道。玆授卿以兼京畿觀察使、兵馬水軍節度使、水原府留守、江華府留守、開城府留守、廣州府留守、都巡察使，卿其毋替予訓，克殫乃誠，懷保之責是膺，寧忽祛弊而蘇瘼？整釐之務方急，實合成始而圖終，當天休之荐臻。若爲躋民於仁壽之域，顧地望之允協，更喜得人於耉俊之中，凡諸稟裁，厥有彝典。於戲，從九卿出，莫云內重而外輕，馳一封書，何難朝奏而夕可？故玆敎示，想宜知悉。知製敎崔光泰製進

○乙卯十月二十二日辰時，上御春塘臺。殿座入侍時，右副承旨金啓洛，同副承旨李肇源，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，京畿監司入侍。賤臣承命出傳，與京畿監司沈頤之，諧gg偕g入進伏。上曰，廣州纔陞留守，凡百必多草創，而比之畿營之緊重，猶屬餘事，欲得卿之重，特召拜之矣。頤之曰，臣識短才下，無以副聖簡矣。命書傳敎曰，係是兼留守，雖未交龜，別無所拘。京畿監司沈頤之，使之入來肅拜，仍卽辭朝。命先退肅命，頤之退出。上曰，前陪入之。廣州留守斯速入來之意，傳之。上曰，出標信開集春門，待令儒生入之。上齋生進士朴宗羽、金啓溫、鄭弼東，生員洪祜淵、朴弘源，進士韓永益，生員金啓河、李永老，進士權燁、李鍾夏，生員李尙愚，進士權馥、南學中，生員趙鎭壽，進士李㷞，以次進立臺下。上曰，儒生以次進前奏姓名。敎宗羽曰，滿場皆以當今製進，而爾則何以知諸葛亮之說乎？宗羽曰，偶思平日之所閱而製納矣。上命啓溫擧顔。敎曰，當此歲，每念故重臣，爾以重臣之子，今偶見抄，貴矣。敎弼東曰，爾誰之族也？弼東曰，故參判鄭彦忠之族孫也。上曰，做賦幾何？弼東曰，做四百矣。敎祜淵曰，汝何以知題意乎？祜淵曰，與金啓河同接，知其爲孔明語矣。敎弘源曰，爾誰之子？弘源曰，朴世堂之玄孫也。敎永益曰，今榜知諸葛語者，無見漏乎？永益曰，臣與李鍾夏同接，俱得被抄，其外不知矣。敎啓河曰，爾是曾經齋任者乎？啓河曰，然矣。敎永老曰，題之出處，誰先知之？永老曰，適往金啓河接中，知之矣。敎曄gg燁g曰，賦爲幾首乎？曄gg燁g曰，做賦二百矣。敎鍾夏曰，能知題意，故雖得入格，而文則失意矣。敎尙愚曰，爾是李英秀之子乎？尙愚曰，然矣。上曰，爾何以知題意乎？尙愚曰，似曾見得，而未能的知，故所呈之券，不得分明矣。上曰，爾只用一句矣。敎馥曰，爾是誰之子乎？馥曰，南部令權熻之子也。敎鎭壽曰，做賦幾何，而詩爲幾何？鎭壽曰，詩則做三百，而賦則僅爲百數矣。上曰，爾旣知諸葛亮之語，而獨於最下一隻，用之何也？鎭壽曰，寫券之際，有一儒勸用之，故用之矣。上曰，一儒爲誰？鎭壽曰，玄承祚也，上曰，玄承祚呈券於天字，而何曾用諸葛語乎？仍命給券頒賞訖，引儀唱拜儒生等行禮訖。命儒生先退，儒生等以次退出。上曰，拔送令旗，廣州留守去來，斯速知入。仍命書傳敎曰，情勢自情勢，道理自道理，親臨帳殿，冒此風寒，而尙不肅命。此何道理？何必坐要拿入之擧，然後方可謂節拍乎？臨殿意在信令，兼欲身自罷之，重臣到此，有何可顧之事乎？廣州留守徐有隣處，爲先發送令旗嚴飭。此而違命，申前不踰松坡，夜前不入山城，當以師律從事，一體分付。廣州留守徐有隣，入呈肅章。上曰，與下直單子竝爲捧入。仍敎曰，廣留下直後入侍。賤臣承命出傳，與廣州留守徐有隣，偕入進伏。上曰，卿之所遭，可謂罔測，世道人心，無復可言。今已日晏，卽爲離發，必於今日內到任，可也。有隣飮泣曰，臣宜死不死，敢此登對，聖敎之下，不知所達矣。命晩秀傳授敎諭書，讀使聽之。上曰，廣州裨將，招致臺下，卽奉敎諭書從，正路出，可也。有隣退出。肇源曰，臺閣去就，事體不輕。掌令李春輔，不當入於罷職現告中，而今日茶時啓辭，以掌令二員未差書入，至承批旨，臺職與他自別，則恐不可旣遞還仍。本院之不察，殊甚惶恐，而臺諫去來之誤爲書納，極爲駭然，該吏令攸司科治，何如？上曰，依爲之。爾則推考，可也。〈出擧條〉命書傳敎曰，違牌承旨許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，諸臣以次退出。

10月23日

行都承旨黃昇源〈病〉。行左承旨李益運〈坐〉。右承旨洪義浩〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉一員未差。事變假注書〈未差〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲、掌令二員，持平一員未差，執義柳畊，持平洪秉臣在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩，以都摠府言啓曰，今日入直內，三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪義浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，新除授兩司諸臺，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪義浩啓曰，臣依定式，進詣仁政殿月臺，入直禁軍戎器點考，則皆無頉。仍以傳敎內辭意勞問，則亦皆好在云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也，而前京畿監司徐有防，使褊裨替納，依定式推考，何如？傳曰，允。豈可各各勉出，則見昨日爲廣留酬應之擧，聞再昨夜爲廣留處分之敎，但知竭蹶之爲目下當於理，替納，豈成說乎？在外知義禁許遞，其代除授，牌招察任。

○洪義浩啓曰，臣以入直禁軍戎器點考進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李益運曰，持公事入侍承旨，不可不備員，都承旨黃昇源牌招。

○傳于金啓洛曰，諸承旨持公事入侍。

○兩司前望單子入之，大司諫李鼎揆，執義李龜雲，司諫宋翼孝，獻納金若鍊，正言趙錫晦、金驥燦，掌令李城輔、邊景祐，持平李鼎秉、姜碩龜落點。

○傳于洪義浩曰，左承旨入侍。

○有政。吏批，判書沈煥之疏批未下，參判洪明浩進，參議宋煥箕在外，右副承旨鄭尙愚進。啓曰，判書沈煥之疏批未下，參議宋煥箕在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以洪秀晩爲副校理，朴鍾淳爲副修撰，林道浩爲兵曹參判，金熙華爲典籍，典籍鄭澣、閔昌呂加設。

○以明川府使望筒，傳于鄭尙愚曰，更思爲所重，雖令差代，此時民事，守令迎送宜念，祭物封進愆其委折，爲先査實狀聞事，回諭，該府使勘罪，待査啓回下，捧糴出場事，分付。

○以植松萬戶韓述道望筒，傳于洪義浩曰，道內相換。

○兵批，判書李得臣進，參判林道浩病，參議李羽晉病，參知徐美修入直，右承旨洪義浩進。以朴基成爲宣傳官，洪仁默爲慶尙右兵使，玄命祿爲景福將，康德重爲慶熙將，寧城僉使李元喆，植松萬戶韓述道相換，僉知高景胤、金在潤，副護軍李章漢、李光益，副司直金頤柱、金文淳、李祖承、南公轍、蔡弘遠、趙萬元、玄重祚，副司果申溆、李尙雋竝單付。

○洪義浩啓曰，事變假注書柳台佐，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○尹命烈有頉，代以金邁淳爲假注書。

○柳台佐改差，代以鄭澣爲事變假注書。

○金啓洛啓曰，假注書金邁淳，事變假注書鄭澣，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于鄭尙愚曰，科前五十，例皆出六，況今榜科名有所重，何可踰年乎？大臣近不登筵，姑不提奏矣。今番慶科，文科年五十，依例陞六，而今日政，典籍一竝加設啓下，待窠次次陞實。

○金啓洛，以弘文館言啓曰，新除授副校理沈興永，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○金啓洛，以內醫院都提調、提調意啓曰，因左議政兪彦鎬看病書啓批旨內，藥房有邊致翰，故大臣病患頻有之，若非致翰，無看病之醫官乎？逐致翰，可無看病之行，逐送議參鍼醫中一廳，其代差出事，命下矣。依下敎，本廳醫官邊致翰，移付議藥同參之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚，以備邊司言啓曰，向因湖南暗行御史鄭晩錫別單再次回啓草記批旨內，今日革一宿弊，明日行一實政之方，卿等更加理會，期於對揚事，命下矣。蓋此繡單所論邑弊民隱，外面驟看，無非可以釐革者，而第其間或有法久弊生者，或有襲謬成例者，或有不必上煩者，或有未諳事情者，苟欲逐項依施，則誠恐一瘼纔祛，一瘼復生。前弊旣改，後弊有倍，不可不較量其緊歇輕重，當次第條陳，以請稟裁，而其中珍島郡之酷被災荒，最多顚連，觀於繡啓，則尤可推知。此等處，不必待穡事之出場，道啓之登聞，而宜有別般蠲恤之典。珍島郡穀簿各樣逋負邑弊轉痼事，珍島穀簿之轉成痼弊，已爲九年之久，而有官逋焉，有吏逋焉。非由於昨年歉荒可知，吏逋固已可駭，官逋是何名色？此而置之，大關國體，令道臣細加査櫛，毋論官逋、吏逋，待秋成準數捧上，負逋之該吏，自本道照法重繩，冒犯之該倅，竝與年條穀數，而指名狀聞，以爲拿問嚴勘之地。珍島郡他邑移來軍兵還送事，本邑捐瘠之多，實爲一道之最。旣登繡啓，則軍籍之虛伍，可以推知。若不及今變通，終至責徵身布，則其勢必將歸於隣族之侵，而瘡痍甫起之類，又不得聊其生矣。先除切骨之弊，以爲奠安之圖，似爲目下急務，依繡啓所論，樂安水鐵匠十三名，金溝騎兵二名，興陽水軍二十名，毋論還送本邑與移送他州，於此兩者，道臣酌量事勢，卽爲釐正，俾無一民失所狼狽之患，似合事宜。珍島牧場事，或曰移設牧官，或曰合屬本郡，前後議論，各自不一，而利害便否，有難遙度，分付司僕寺，發關知委於該道道臣，詳察地勢，採探民情，論理狀聞後，仍令本寺稟處。所安島延齡君房屯稅事，每結米八十斗，宮差供饋米五十斗，去核五百斤，添價各一兩餘云云。宮差、導掌，或多橫斂之弊，而非但比年以來，朝令截嚴，宮屯之有土無土，自有一副當當納之數爻，則導掌雖無狀，豈有年年三四倍徵捧之事？民人雖畏怯，亦豈有年年三四倍備納之擧乎？揆以事理，全不近似，而繡啓旣如是丁寧，遠外事情，亦不可知。亟令道臣取考其捧上冊子，探問其稱冤有無，依他宮房例，一一釐正後，形止使之狀聞。所安島設鎭事，民人被困於邑屬，而無主張禁止之人，則乃有此設置鎭將之願，其情可謂慽矣，而供億等節，申明舊典，嚴立科條，則可以快祛如前之弊。其外侵漁之端，道臣、守令，若能體朝家軫念島民之意，隨事嚴斷，則亦可以永賴矣。設置鎭將，事勢恐涉張大，置之。濟州公行往來候風時供億之需，收斂島民事，所安島之濟州公行候風時供億之需，專責島民者，實爲本島窮民最難支之巨弊。蓋濟州都會官，每歲以康、海兩邑，輪回差定，凡係公行往來之人，自官供億，自是事例，而貽弊窮民，越視秦瘠，全不備給，任其收斂者，其可曰道有道臣，邑有守令乎？事體所在，萬萬駭然，此不必別立科條，只宜申明舊式，俾不得違越而已。以此意嚴飭兩都會官，各其當次時，公行往來之人，毋論上下尊卑，又毋論候風淹速，供億之費，竝自都會官計日輸送，雖微瑣之物，若或有侵徵島民之弊，則當該守令，論列狀聞，拿問嚴勘之意，更爲定式施行。又或因循不察，現發於繡衣或使星之行，則當該道臣一體論責事，亦爲分付，何如？傳曰，今番湖南繡啓之次次回啓，蓋欲責其實效也。穀簿事、軍額事、牧場事，付之道臣，拔例釐弊，或有意見狀聞，所安島宮屯事，曾聞該宮導掌之弊，不特所安島爲然云。先從該島，拔例査覈狀聞，該島設鎭一款，卿等持疑之論誠然，而道內事情，或皆爲便乎？此亦論理狀聞，該島民公行受困事，不可但以嚴勘嚴禁等說，塞責杜弊，亦令道臣與地方守令面議，行之永久，民得安葬之策，一體狀聞，如是措語下敎之後，若無實效，反不若循例回啓，竝以此意，令道臣知悉，可也。

○李肇源，以刑曹言啓曰，因江華留守金履翼狀啓內司別提朴大純，令畿伯捉來，送于刑曹嚴囚事，命下矣。朴大純，自畿營，纔已捉來嚴囚之意，敢啓。傳曰，下送該府，令守臣城門外開坐嚴杖後，卽其地充軍，可也。

○領議政洪樂性箚曰，伏以，臣昨伏見朝紙，有領敦寧金履素箚子入啓，故竟日伏俟批旨之下矣。晩後始聞，至命錄事封還，而以不爲入啓，更頒云。臣於是，伏不勝憂歎之至，大臣之陳箚進言，亶出於明義理而嚴隄防，仰補衮闕，俯伸公義之苦心，則事面不輕，有異於尋常辭職之比。雖有不槪於聖心者，勉賜批敎，從違之間，開示誨諭，誠光於聖德而合於敬禮矣。何及初不賜批，至使封還耶？況旣曰入啓，又曰不爲入啓，謄諸朝報，相繼頒示，中外瞻聆，莫不駭惑，此又事體所在，不可不念者也。臣數日以來，重患感冒，眩暈添劇。伏枕昏綴之中，自聞此報，不任愚衷之耿耿，玆敢冒陳。伏乞聖明，亟命還入領敦寧箚本，卽賜批諭，快降允從，千萬顒祝云云。答曰，省箚具悉卿懇。言不可不示信，只令封還，亦寓敬禮，所請不允。卿須安心愼攝。仍傳曰，此批答遣史官傳諭，日前領敦之箚封還也，亦欲存層節，以入啓出朝紙，則使之遣史官，如未也，則招致錄事傳之矣。觀於卿箚，事實差爽，當該承旨推考，近來朝紙之不由兩司吏，自闕外徑頒之習，嚴禁何如，則又有此現發，令該曹査出，各別嚴杖取招，照律痛懲草記事，分付。

○都承旨黃昇源疏曰，伏以，臣踪地恧蹙，縮伏屢日，恭俟嚴勘，不意聖度天大，譴罰不加，恩召荐降，臣誠惶隕震慄，不知所以。臣於數昨，業已冒膺於見職，則何敢更事引義，而臣側聞大臣分付政曹，向日去來之政吏，至於囚禁云。大臣追提旣往，替繫下吏，則在臣自處之道，何敢晏然冒赴於夙夜之列哉？反覆參倚，承膺無路，荐犯違傲，臣罪至此，尤合萬殞。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟令鐫削臣見帶之職，仍令重勘臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚。臣無任云云。傳曰，還給。

○校理吳鼎源疏曰，伏以，臣待罪嶺邑，數年于玆，乃於月前，伏奉玉署除命，有旨遠臨，逖違天陛之餘，區區戀結之忱，不任北望攢頌之至。臣於是，卽日登程，路中獲蒙恩遞，將毋還歸，纔過數旬矣。千萬夢想之外，又伏承玉署除旨，天牌儼臨，當此天災告警，聖心惕勵之日，固當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第臣前任梁山郡，解由方在未出之中，格例所拘，進身無路。玆敢冒進短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟削臣職，以存公格，千萬幸甚。臣無任云云。踏啓字。

○乙卯十月二十三日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，左承旨李益運，右承旨洪義浩，左副承旨金啓洛，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，假注書具得魯、尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，以次進伏訖。上曰，無公事承旨先退。益運、義浩、啓洛、尙愚退出。命書榻敎曰，王大妃殿進御加味參橘茶十貼製入。肇源讀奏公事，命啓下書判付訖。仍命書傳敎曰，未肅拜判尹許遞。前判尹具㢞仍任，牌招察任，以玉堂罷職現告。命書傳敎曰，其中李明淵，則文雖荒糅，言不隨衆，此等之人，合有參恕。況古弼之事，何與於古相，而豈可混捧傳旨？承旨推考傳旨，勿施。上曰，近來假注書望，未見金邁淳之名也。肇源曰，以朔書之不書，捧入禁推傳旨而未下，故不敢擬望云矣。命書傳敎曰，新榜假官中，不見金邁淳之名，問之以月前朔書之未及書呈，例捧禁推傳旨而然云。其時傳旨，以休紙還下，其委折，該房査處，邁淳分揀。肇源曰，新榜之未付假注書者尙多，而以一窠輪差，十日爲限。故鄕居新恩之尙不得榮覲榮掃者多，今適事變有窠，合有變通之道矣。上曰，從今以二窠輪差，而明經者不必試製，只限三日出代，可也。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉得魯出傳，右副承旨鄭尙愚進伏。上曰，政官牌招開政。肇源曰，前大司諫韓用龜，以未肅拜，當入於許遞現告，而誤以罷職捧傳旨，原傳旨，改付標以入，而前掌令李春輔，則昨日擧條，纔已啓下，以何傳旨捧入乎？敢此仰達矣。上曰，依爲之。李春輔則以許遞捧傳旨，可也。上顧謂勉柱曰，《朱書》能誦講員待令乎？勉柱對曰，昨有待下敎來待之敎，故不爲待令矣。上曰，唯。勉柱曰，京畿公都會，當依昨年例，自內閣擧行乎？上曰，未得詳知。必爲詳考，更爲取稟，可也。仍命退，承史以次退出。

10月24日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李益運〈監印所直〉。右承旨洪義浩〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈監印所直〉。同副承旨李肇源〈監印所直〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉南度中〈仕〉。事變假注書閔令儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義李龜雲，掌令李城輔、邊景祐，持平姜碩龜、李鼎秉在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李益運曰，左承旨入侍。

○傳于洪義浩曰，右承旨入侍。

○傳于李肇源曰，同副承旨入侍。

○傳于鄭尙愚曰，右副承旨入侍。

○傳于李益運曰，莫重日記，有此疎漏，修正之前，不可入侍，以此知悉。

○以平安監司金載瓚狀啓鐵箭遠射人別般敎習事，判付內啓下，兵曹爲旀，兵營已有貢武院，監營則今始設興武院，道臣事極爲可嘉。此後勸奬之方，益加留意。雖以京師言之，勸武以吏曹與副提學等名官至親爲之，自是古例，一視之道，京外何異？興武、貢武院武士，另擇地處，而地處好，身手好，遠射兼有膂力，四歧俱當者如有之，兩院中一人，每歲末，監兵營較試，十分可合，則修狀啓上送于壯勇營，以爲別般收用之地。若乏人，以不得擧行之意狀啓，亦爲枚報兵曹及該營，而萬一拘於顔私，苟充上送，道臣難免薦擧不公之罪，以此分付爲良如敎。

○金邁淳改差，代以南度中爲假注書。

○鄭澣陞六，代以閔令儒爲事變假注書。

○以平安兵使申應周狀啓江界等邑所送襦衣，紙衣考檢護送事，判付內啓下，備邊司爲旀，欲見循例祗受狀啓，則何必屢煩飭敎乎？此狀啓，啓字爻周，還下送，仍令廟堂枚擧嚴飭，眞箇派及，眞箇有效，然後以其形止狀聞，北道一體嚴飭，眠盾之祗受狀啓，無敢爲之事，分付爲良如敎。

○金啓洛以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，修撰鄭東榦，由限已過，與新除授副校理洪秀晩，副修撰朴鍾淳，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李肇源，以刑曹言啓曰，朝紙不由兩司吏，自闕外徑頒之該吏，令該曹査出，各別嚴杖取招，照律痛懲草記事，命下矣。依傳敎，敦寧府當該書吏崔相崑，捉來嚴杖査問，則招內，渠則以本府奇別書吏，待令於闕外，兩司書吏則待令於闕內，而大臣箚子入呈時，適値闕門下鑰之後，不得入通於兩司吏，渠自闕外書頒之罪，遲晩納招矣。朝紙之不由兩司吏，自外徑頒者，飭禁至嚴，則諉以闕門下鑰，任自書頒，究厥罪犯，誠極駭痛，嚴杖之下，旣已遲晩。罪人崔相崑，江原道金城縣定配所，卽爲押送，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目，司憲府書吏尹道亨，旣已遲晩，自臣曹考律嚴勘，何如？啓，治罪放送爲良如敎。

10月25日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。右承旨洪義浩〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉南度中〈仕〉。事變假注書閔令儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李時秀，副提調黃昇源啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿，惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義李龜雲，掌令李城輔、邊景祐，持平姜碩龜、李鼎秉在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，明日翼陵忌辰祭，正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪義榮曰，右承旨入侍。

○傳于鄭尙愚曰，昨日入侍承旨，持日記校正件入侍。

○鄭尙愚啓曰，京畿監司沈頤之，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于鄭尙愚曰，提調入侍。

○黃昇源啓曰，假注書南度中，事變假注書閔令儒，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚啓曰，藥房都提調洪樂性，爲承候來待矣。傳曰，慈候比朝差勝，卿等入來本院，問安聞欲爲之，慈心甚以不安爲敎，問安勿爲之。卿則旣入來，入侍。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，內吹螺赤及龍虎營兼內吹等今秋等習角時賞格木，依啓下別單，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以壯勇營言啓曰，本營將校射會時連五巡全布人，依節目別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯十月二十五日午時，上御便殿。藥房提調、京畿監司入侍時，右副承旨鄭尙愚，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，藥房提調李時秀，京畿監司沈頤之，以次進伏訖。上曰，醫官白聖一進前，慈宮待令按察醫女，詳傳分野及形症，可也。醫女以左足部內踝上，初因小癤如水泡疔樣，外有紅暈，中帶黃色，按之牽引，微有浮意，傳于聖一。上曰，初以小癤，粘黑膏藥，少瘉矣。因有時騷癢，洗以鹽湯，經夜之後，癤處腫起，大如銀杏，四旁微浮處，如舊錢一分有半，似不無瓜毒之誤入。今方以蘇葉煎水，作木米餠粘付，更有何劑？可責乃瘉乎？聖一對曰，皮麻子添入木米餠，連爲溫粘，則似好矣。上曰，依此製進，而自外製入，則無以乘溫粘付，以材料入之，以爲自內製粘之地，可也。時秀曰，無刺痛之節乎？上曰，痛癢俱緊，故寐睡不得安穩矣。上曰，提調先退，監劑以入，可也。敎頤之曰，卿於何年爲畿伯，而今且重莅乎？頤之曰，癸卯除拜，甲辰遞歸矣。上曰，已爲十二年之久矣。畿營較其時，事面稍重，卿須務爲之，可也。頤之曰，臣之精力才識，實無堪承望矣。上曰，畿農亦不可謂登孰，而豐德近處，最可悶矣。頤之曰，又爲可幸者，田農稍登矣。然而各邑開倉，已至多日，輸糴者絶少，臣雖連加申飭，而姑未知畢竟如何矣。前年公都會，以災年試邑之貽弊，自營捧券，入于內閣，以爲考試之地，而此乃一時特例，今年則依例遣都事試取乎？上曰，畿邑貽弊，便是年年，經一監試，此豈不軫念處乎？頤之曰，設場爲三日，故當次邑貽弊，反有甚於監試矣。上曰，不必內閣考試，自監營捧券考試，可也。頤之曰，右道秋等都試，未及設行，而明年春等都試時，合爲設行，亦有已例，何以爲之乎？上曰，依此爲之，可也。頤之曰，昨年本道公都會，特軫試邑之弊，別下有旨，各其守令，聚該邑擧子於官庭，以其下送之題，捧券上送于巡營，自巡營送于內閣，大邑取三人，中邑取二人，小邑取一人，其中貧儒，給糧上送。令都事都試於新營，捧券入送，而道伯役役於民事，何暇考券？如是試取，則都事主試輕矣。曾經道伯，且帶成均之任，依華城公都會例，令原任直提學徐有防考試，初抄書題，十七日下送該道，十九日試取，再試書題，臨時下送，講則亦依華城，以製述爲之事分付，邦畿咫尺，小民猶施惠，況多士乎？此意令畿邑三十州諸生知悉事命下，而此無定制之事，今年則何以擧行乎？上曰，道內之每年設監試初試，卽諸道所無之弊，而可東可西之事，不必續續更張。從後指一定式，亦可至於今年，則秋務凡事，前伯皆措置，卿亦優閒，初抄使列邑捧券上送，卿考試，而再試則亦依昨年例，營下試取，試官則卿爲之，可也。〈出擧條〉頤之曰，客使當前，臣於支飭一事，有區區所懷矣。支飭定例，雖已頒行，沿路各邑，必欲務勝之之故，鋪陳屛帳及饌品飯供物色尺數，邑邑各異，以致許多弊端，無所不有。今若始自京畿初站，至義州終站，而無論大小物種色品高低，泯然一色，彼此無所加減，則非但爲省弊之道，庶無支勅時紛挐之患，自廟堂作爲一定之制，嚴明知委。雖微細之物，若有毫分違越之事，當該支飭官，嚴加勘處，則其弊可除，敢此仰達矣。上曰，依爲之。備堂中戶判，摠使，專管支飭之事，與三道道臣，預爲往復停當，而卿先出假令，自畿內弘濟院至義州，無或一毫有不齊之嘆，而如是嚴飭之後，若有務勝之處，令遠接使先從該守令狀聞論罪事，預令三道知悉，而又或藉此應行之事，或有不勤，亦豈成說乎？一體嚴飭，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯十月二十五日申時，上御便殿。右承旨、藥房都提調入侍時，右承旨洪義浩，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，藥房都提調洪樂性，以次進伏訖。上敎樂性曰，一寒如此，卿何入來乎？樂性曰，因提調所報，伏聞慈宮有癤候，爲承候入來矣。近日寒事猝緊，聖體，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性曰，俄始入來，聞提調及醫官所傳，伏承慈候，而癤患雖係表症，當寒欠和之節，不勝區區憂慮，俄間諸節更，若何？上曰，慈候常以膈火，有足部搔癢之候矣。自昨日夕內踝上有小癤，似因搔癢而致此，始粘膏藥，旋試鹽水，朝則癤處隱起，如水泡樣矣。今則隱起處幾乎平低，係是表症，自易復常，驚慮之餘，還切萬幸。樂性曰，今承聖敎，喜幸萬萬，而姑未夬復常度，則自本院當有問安之節矣。上曰，慈宮聞卿入來，還以爲憂，其在仰體之道，不必問安矣。樂性曰，在下之情，何可廢應行之禮乎？上曰，不必然矣。明日則卿勿入來，可也。樂性曰，元子宮今方侍坐，仰瞻岐嶷之儀，不勝欣幸，而近來諸節，若何？上曰，連爲好在，而善遊嬉，寒而不知寒，夜亦不耽睡，可謂異事。樂性曰，不畏風寒，實由元氣之充溢，不耽寢睡，亦緣精神之發越，下情不勝歡幸矣。臣有耿耿之忱，將待亞歲陳請，而敢此先達矣。元子宮岐嶷日就，萬姓延頸，冊封之禮，待春卽擧，實爲區區顒祝矣。上曰，予則尙云早矣。明歲則肅廟封冊之齡，非不好矣，而予則欲待予封冊之齡矣。樂性曰，聖敎雖如此，而臣民顒望，不宜虛徐，且伏念，乾隆皇帝，曾亦有企待之語，及此時奏請，尤甚便當矣。上曰，卿言亦好矣，而予意則欲自明年，姑欲就傳於外朝，而封冊則不以爲急矣。樂性曰，睿學自底就將，逈出凡常云，不勝欽仰。上曰，聰明可謂超詣，不待課習，而覽則輒記，近日所突誦，卽《小學》一卷及《唐音》二卷，而如俗稱初中章之戲，偶呼一字，必突誦厥字所有之全篇，亦云異矣。樂性曰，天縱之姿不學而能，尤不勝欽仰慶幸之至。樂性曰，向來災異之疊現，靜究厥由，莫非如臣癃憒者，冒居元輔之致，前後辭懇，罄悉愚悃。伏乞亟賜斥退，以爲弭災之方焉。上曰，過矣。予豈捨卿？予則每以卿爲福星，斯可以轉災爲祥。上曰，奉朝賀洪秀輔，可謂有福矣。宣麻之日，二子隨後，豈非稀異乎？樂性曰，臣以族親，聞其宣麻之報，自不勝欽羨之情矣。臣則雖不敢望此，而惟願釋負就間而已。上曰，卿有二子，自當在家贊助，況有卿孫奭周，沖澹博雅，不學時樣，且知經學，能多自得之見，予甚爲卿家喜之也。上曰，日記校正，何間當訖役乎？義浩曰，明日則似可告訖矣。樂性曰，慶禮日記之詳細載錄，甚盛擧也。不必排日速成，期於爲書精詳則好矣。上曰，然矣。不必明日內修納，限再明日畢修，毋或草率，今日則來待諸臣，亦皆退去事，分付，可也。仍命退，諸臣以次退出。

10月26日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。右承旨洪義浩〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉南度中〈仕〉。事變假注書閔令儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義李龜雲，掌令李城輔、邊景祐，持平姜碩龜、李鼎秉在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪義浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰知道。

○黃昇源啓曰，藥房提調李時秀，副提調黃昇源，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○傳于洪義浩曰，右副承旨入侍。

○以監軍單子，傳于洪義浩曰，抹下諸人，待申善應等輪回捉巡，其前拔之，使之休息。

○金啓洛，以禮曹言啓曰，郊壇四孟朔，遣禮郞看審有無頉，自該曹草記事，定式矣。發遣郞廳，各壇次第摘奸，則南壇、先農壇、雩祀壇、祈雨壇、司寒壇、厲壇壇上及四面紅箭門墻垣階砌，俱爲無頉。先蠶壇南邊紅箭門三枝箭木一箇折傷，漢江壇東邊紅箭門柱根塗灰剝落，卽爲修補事，分付該監，此後看護等節着實擧行事，申飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩，以二所巡廳言啓曰，去夜二更一點量，犯夜人出身金聖得執捉，依例移送義禁府之意，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯十月二十六日辰時，上御便殿。藥房承候入侍時，行都承旨黃昇源，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，藥房提調李時秀，檢校直閣金勉柱，以次進伏訖。上曰，醫女詳傳夜間問安于醫官，可也。醫女以爲，夜來粘傳杏仁膏之後，刺痛之節少止，寢睡稍安穩，下敎云。上曰，白聖一仰奏。聖一曰，木米餠雖有疏泄之功，猶不如粘飯之去惡生新止痛也。今日則粘飯調杏仁末粘傳，似好矣。上曰，醫女按察後，更爲議定，可也。上曰，醫官一人太少，白聖一外，醫官李益昌、皮弘均二人，自今日本院省記待令，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯十月二十六日未時，上御便殿。右副承旨入侍稟事，閣臣同爲入侍時，右副承旨鄭尙愚，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，舟橋堂上徐龍輔，直提學李晩秀，以次進伏訖。上敎尙愚曰，日記幾何較正乎？尙愚曰，幾盡釐正矣。上曰，近來《政院日記》，注書全不致意，承旨亦不察飭，非但誤書與違式，筵話多不載錄，已是可駭，而今六月慶禮，卽莫重莫大之慶，而取見日記，記注之疎略，筆劃之麤雜，極爲駭然，此後則各別嚴飭，可也。敎龍輔曰，以支勑事，昨有所言及於畿伯。畿伯亦有出擧條者，而大體自義州至高陽，無論支供與鋪陳，一例爲之，俾無差等甚好。卿與戶判詳考定例，預先知委，俾無臨時錯雜不一之弊，可也。龍輔曰，聖敎誠然矣。龍輔曰，本司多有擧行之事，而都廳具明遠，方帶訓局千摠，番次自爾相妨云，御營千摠中相換事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉敎晩秀曰，新榜文臣之未經堂后假官，無敢任意下鄕，使成均館知委矣。日前假注書受點人，皆懸在外，自成均館若着實知委，則豈如是乎？仍命書榻敎曰，不告院中，徑先下鄕人金鎰、李章垕、南宮惺、許珩，鄭日泰，令該府拿問處之。上曰，近來承宣，雖應行按例之事，多不修擧，至於各門申飭及下隷之闕內橫竹，必這這禁察，可也。尙愚曰，各門則時時摘奸，而近來門禁，多有解弛，雖以今日言之，一蔭官謂有所懷，忽入院中，而非但酗醉，擧措極爲慌亂，其所言語，尤爲駭悖，此亦門禁不嚴之致矣。上曰，誰也？尙愚曰，宣陵直長尹熤矣。上曰，駭然矣。命書榻敎曰，宣陵直長尹熤，令該府拿問處之。仍命退，諸臣以次退出。

10月27日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。右承旨洪義浩〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕直〉南度中〈仕〉。事變假注書閔命儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義李龜雲，掌令李城輔、邊景祐，持平姜碩龜、李鼎秉在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金啓洛啓曰，來初一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點後，日次待令。

○傳于李益運曰，提調、副提調入侍。

○備忘記，慶尙右兵使洪仁默，寧城僉使韓述道下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○金啓洛啓曰，卽者副校理洪秀晩，謂有實故，陳疏徑出，原疏纔已退却所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于金啓洛曰，左相家，遣御醫持藥物看病。

○兵曹口傳政事，以金璿爲江華中軍，洪采疇爲江原中軍，金錫坤爲委曲僉使。

○傳于鄭尙愚曰，溫宮靈槐臺碑印本，今日上來，禮房承旨與閣臣，具儀仗鼓吹，由萬八門陪進，則當親受，令該房知悉。

○傳于鄭尙愚曰，今年耽羅貢柑橘柚，皆停之。當以柚子代頒，湖南貢柚適到，明日春塘臺，當頒柚，時刻差晩爲之，別雲劍外，侍衛以入直擧行。

○傳于洪義榮曰，靈槐臺碑印本三十件，十件內入，二件宙合樓，一件奉謨堂，一件華城行宮，一件園所齋室，一件景慕宮齋室，一件西庫，一件外奎章閣，一件內閣，四件京史庫、赤裳山城、太白、五臺山，一件尊經閣，一件御筆前面北漆監董閣臣李晩秀，一件碑陰書進閣臣尹行恁，一件庚辰溫幸時本道觀察使綾恩君具允明，一件建閣紀蹟道臣李亨元，一件地方官卞緯鎭處，竝安寶賜給。

○以京畿水使鄭昌順狀啓虞候設置未能指一詳對，不勝惶恐事，傳于金啓洛曰，以此換彼，旣無所費，無中生有，亦足疎鬱，而帥臣意見，不爲條陳，狀啓還下送，當否間使之論理狀聞，如以設置爲可，竝與合行條件成節目，後錄馳啓事，分付。

○金啓洛，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，校理李升運，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○禮曹，來十月初三日，行景慕宮冬享大祭親祭，取稟。奉敎恭依。

○金啓洛，以禮曹言啓曰，來十一月初三日景慕宮冬享大祭親行時，省牲省器之節，依例以親臨磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依例磨鍊，可也。

○鄭尙愚，以兵曹言啓曰，來十一月初二日大駕詣景慕宮齋宿，初三日冬享大祭親行時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣？禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，訓局步軍十五哨，馬軍五哨，爲先後廂，禁軍二番隨駕，路由館峴，留營留陳斥堠伏兵，扈衛軍官，有廳軍，竝除之，可也。

○洪義榮，以兵曹言啓曰，五衛將金大衍，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，實病旣如此，則宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚，以兵曹言啓曰，宣薦內禁衛取才時三技以上入格人單子，書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮，以壯勇營言啓曰，本營鄕武士試射放時各技優等人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮，以壯勇營言啓曰，本營別試射時鳥銃沒技軍，依節目別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮，以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城白岳山東邊第一城廊近處體城三間許頹圮處，今已畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵，撤罷之意，敢啓。傳曰知道。

○奎章閣御製御筆溫陽行宮靈槐臺碑堅立時別單，碑石浮出，始役八月初四日，畢役同月十三日，鍊磨始役八月十九日，畢役九月十六日，碑閣開基八月二十日，地平九月十一日，正礎同月十二日，主柱九月十三日辰時，上樑同月十五日辰時，碑銘入刻始役十月初二日午時，畢役同月十四日巳時，印出始役十月十六日，畢役同月二十二日，豎碑十月二十四日卯時，碑石長三尺五寸，廣一尺五寸，厚八寸，籠臺高二尺，長三尺二寸，廣二尺四寸，內階長十四尺，廣十三尺，外階長十八尺，廣十七尺，昔年駐蹕時道伯綾恩君具允明衣資食物令該曹輸送，忠淸前道伯李亨元熟馬一匹面給，忠淸時道伯柳焵半熟馬一匹賜給，御製碑銘陰記書寫閣臣原任直閣尹行恁大鹿皮一領賜給，地方官溫陽郡守卞緯鎭關西邊地今日政口傳差送，御筆模寫寫字官正憲李命藝木壹疋，別看役嘉善李應器邊將待窠卽爲調用，監董軍官前郡守尹𡊠因其窠復職，塡紅盡師軍官副司果卞光郁木貳疋，本道看役營校折衝鄭顯重，成造本邑將校閑良金聲赫以上帖加，色吏貢生鄭念始木貳疋，本道碑石浮出藍浦將校嘉善李寅祥帖加，色吏貢生金彦卨木布各壹疋，本道籠臺加簷等浮石本邑將校方好成木貳疋，本道色吏律生康重寬木壹疋，本道石手都邊首嘉善尹時文居藍浦從自願免賤，姜太才、丁莫才、尹六贊、丁正吹、李宗才居藍浦，米論采居舒川，張汝達、金小南居庇仁，尹太乭居洪州，金太萬居保寧，洪三奉居沔川，高春山、梁得哲、安中伊、崔巖回居忠州，韓弼良居溫陽以上各大米參斗，木壹疋，本道木手都邊首權才興居鴻山從自願免賤，申福興、僧保順居鴻山，洪乭伊、申成云、李好郞、秦春海、秦云哲居牙山，韓忠信居新昌，郭邦輸、金占福、黃時乭、田巴金居溫陽，以上各大米參斗，木壹疋，本道引鉅匠李日善、李希云居牙山，金奉才、李夢已居溫陽，燔甓匠崔大永居全義，張中力居公州，冶匠金致德居溫陽，劉有山居藍浦，蓋瓦匠崔春興居禮山，泥匠都邊首李興才居牙山，金大得、姜德興、李大辰居牙山，以上各大米貳斗，木壹疋，本道盡僧都邊首雙水居公州，勝初、戒云居全羅道高山，保順居鴻山，刻手都邊首李元興以上帖加，李東云、李哲夢、李宗辰、李東采以上各大米參斗，木壹疋，布壹疋，該曹刀子匠李東連、申吹明、李吉伊、李甲得以上各大米貳斗，該曹錢物庫直營奴乭得，領役差使韓玉彬以上各木壹疋，本道靈槐臺直李泰帖加。若云昔年行幸時擧行，則渠家一竝除役，又或其時擧行人，只有子孫云，則亦爲一竝免役，大闕直金時泰，首湯直柳東成以上各大米參斗，本道〈以下缺〉

○乙卯十月二十七日卯時，上御便殿。親受靈槐臺御製碑文入侍時，右承旨鄭尙愚，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，直提學李晩秀，以次進伏訖。晩秀奉碑文跪進，上親受訖。命書傳敎曰，今年得聞溫宮三槐古蹟，建閣豎碑，若有所待，予所起感而興愴，當作何懷？力役告成，印本親受，盛蹟之登聞，在於詣水原宿次之時，豈不奇異乎？況董工之勞不少，地方官郡守卞緯鎭，關西邊地，如有準瓜人，作窠，今日政口傳差送，道伯李亨元熟馬一匹面給，時道伯柳焵半熟馬一匹賜給，昔年駐蹕時道伯，卽綾恩，而今日以禮判出肅，綾恩君具允明家，衣資食物，令該曹輸送，昔年地方官，贈參判龍恩君尹琰也。承敎手植三槐，其子閣臣尹行恁，今又奉敎書陰記，大鹿皮一領賜給，看役嘉善李應器，邊將待窠，卽爲調用，營裨前郡守尹𡊠，因其窠復職，營校京寫字官、工匠等，依判下，令該曹、該道施賞。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯十月二十七日辰時，上御便殿。藥房提調入侍時，行都承旨黃昇源，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，藥房提調李時秀，以次進伏訖。時秀曰，夜間慈宮癤候，若何？上曰，稍有勝節，而尙未夬復矣。上曰，本院待令醫官入來。賤臣承命出傳，鄭允僑、金有濟進伏。上曰，昨日小麥糊粘傳，似不無其效，今日亦爲進粘乎？允僑曰，小麥糊有生肥之功，限癤處完合進粘，似好矣。上曰，出而製進。上敎時秀曰，支勑事，昨於箕伯擧條，使卿及摠戎使專管事賜批矣。須與摠帥相議，自義州至高陽，支勑諸節，一竝均齊，俾無得務勝之地，可也。時秀曰，屛帳等節，自可均一，而至於飮食之需，必欲一齊，則亦有難便之端蓋，物産之有無不同故也。上曰，此則從便知委，可也。時秀曰，帷帳之必用紬屬，恐未必然，竝以我國所産之紬爲之，未爲不可，而此亦經稟，然後可以知委矣。上曰，我國自來朴素，因其所有，而以爲供具，自是合宜之道，何必求彼錦縀？徒尙華侈也。只使彼毋得覘我紀綱，好矣。時秀曰，慈殿、慈宮進御所用江界別貿蔘，纔已捧入，有前例考奏之命矣。取考昨年再昨年前例，則齎來人一裨一校，賞加，最高重數採納人，優給厚價，帖加成給，其餘諸人，隨其重數，令本道，本邑分等施賞，所納之蔘，亦皆優給厚價，而今年齎來本邑將校，聞是再次齎來，已蒙加資之恩云，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。將校則再次領來云，其在爲所重之道，不可無酬勞之典，本道邊將或空闕衛將中，從自願口傳擬入事，分付，可也。上曰，今番江界捧進蔘品，有一本重一兩四錢者，採納人帖加成給，而別貿外蔘，亦依別貿例，會減公穀事，分付，可也。時秀曰，今番關東秋等蔘封進時，道臣以五臺山及金剛外山所採獨頭蔘十一本五兩四錢重，元數外加封以進，不但重數之最多，諸醫官皆以爲，蔘品顯異，可合御藥之需云。道臣旣爲御藥所用，以名山眞品別採封進，則不當如江界別封蔘之價本會減，與元等蔘一體捧入，何如？上曰，爲殿宮湯劑所用，江界猶有別貿之擧，則況此名山眞品，政合所用乎？道伯事誠意可尙，揆以事體，豈可不爲會減乎？依江界例，以公穀會減，採納人帖加成給，以示爲所重不惜賞典之意，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

10月28日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。右承旨洪義浩〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書具得魯南度中〈仕〉。事變假注書閔令儒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日有兩珥。

○親臨柑製殿座罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義李龜雲，掌令李城輔、邊景祐，持平姜碩龜、李鼎秉在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，玉堂備員間視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪義浩曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于金啓洛曰，讀券官尹蓍東懸病云，卽爲牌招。

○以慶尙監司李泰永狀啓十一月令薦新進上及朔膳生靑魚限內不得封進，惶恐待罪事。傳于鄭尙愚曰，勿待罪事，回諭。

○醫官朴明逵書啓，左議政兪彦鎬病症，大槪諸節與脈度，比昨日一樣，而藥則橘皮煎湯，加人蔘一錢，今日又爲煎用之意，詮次啓達。傳曰，不離看病。

○傳于鄭尙愚曰，左相家，遣史官問疾。

○傳于金啓洛曰，科次入侍。

○事變假注書閔令儒書啓，臣敬奉聖敎，馳往問疾于南部薰陶坊鑄子洞契議政府左議政兪彦鎬所住處，則以爲，臣於病伏淹潛之中，昨伏蒙聖上特遣御醫，來視賤疾，仍頒珍劑，病裏惶感，歷宵靡定。不意玆者，史官又奉聖敎，俯問加減，自惟狗馬之疾，何足上煩聖慮，而曲加憫憐，勞問稠重，益不勝惶隕感泣之至云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以禮曹言啓曰，今日景慕宮冬至大祭散齋，而殿座時儀註節目，臣矇未覺察，誤以樂作，磨鍊以入，不勝惶恐，而更以陳而不作，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩，以備邊司言啓曰，卽見平安監司金載瓚狀啓，則以爲，本道還穀，名色淆雜，無一相符，永柔縣大米爲一萬二千八百七十石零，小米只是二百九十餘石，咸從府大米爲一萬五千八百石零，小米只是一千三百九石零，安州牧大米爲七千六百二十六石零，小米只是七百八十石零，龍岡縣大米爲七千三百五十七石零，江西縣大米爲五千二百二十一石零，今年畓農歉荒，還民益復紛然，永柔、咸從、安州大米限三分一，龍岡、江西大米限四分一，換作小米事，請令廟堂稟旨，分付矣。穀名之淆雜如此，民情亦願換作，則依請許施，似爲便宜，而萬餘石之一時換作，亦涉重難。永柔、咸從、安州等三邑大米限四分一，龍岡、江西等二邑大米限五分一，換作小米，而詳察民情事勢，果是不得已之事，則待明年更爲論理報來之意，分付，何如？傳曰，流來積弊，在於相換與代捧，則依狀請許施，不害爲責實之政，竝依道臣言爲之，以關西捧糴，可謂後時，卽爲行會，可也。

○洪義浩，以備邊司言啓曰，卽見江華留守金履翼狀啓，則以爲，本府境內晩付晩移，殆過其半，雖謂之大歉，未爲過語。自開倉之初，被災民人，擧懷遑急，而得伏見京畿監司狀啓，則豐德、交河兩邑，新還三分一代捧，通津等八邑，四分一代捧，其餘諸邑被災處，五分一代捧，本府農形，果無異同，則其在一視之政，宜蒙均恤之澤，而府倉餉米及各鎭堡還米，除甲寅當捧條外，當年所捧，合爲一萬九千三百六石零，顧今荐歉之餘，本色準捧，實無其路。本府新還，依隣邑例，以相當穀分數準折代捧事，請令廟堂稟旨，分付矣。本府以環海之地，今年農形之失稔，大體與沿邑無甚異同，民情之艱窘，可以推知。守臣所請，不但視例於隣境，槪亦出於不獲已，而軍餉法意，本自嚴重，本府事體，尤爲逈異，除非大無之歲，則餉穀代捧，決難輕議。竝依本色準捧之意，分付，何如？傳曰，允。民勢如果難强，使之略加闊狹，可也。

○洪義浩，以二所巡廳言啓曰，去夜二更一點量，犯夜人幼學黃仁綱，出身曺漢國執捉，而曺漢國係是出身，移送義禁府，黃仁綱移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。出身之移義禁府，在渠輩反爲苦弊，若値禁府之不卽開坐，公然滯囚。此後朝官外閑散出身，則送于兵判，依更數嚴棍草記，大司馬體貌雖自別，比之判金吾，輕重，何如？王府之於兵曹亦然，以此定式，以爲公私俱便之地，可也。

○李肇源，以訓鍊都監言啓曰，謹依舟橋司堂上擧條批旨，本局千摠具明遠，御營廳千摠李長喆，相換之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以訓鍊都監言啓曰，今十月二十八日春塘臺殿座時，因兵曹節目，金虎門軍八十名，軍餉色軍二十名，把摠南宮玾，哨官申大益率領，挾輦侍衛，廣智營軍五十五名，哨官洪愼五，西營軍四十名，哨官鄭𪰓率領，設布帳外排立，雜人一切嚴禁，而竝待標信擧行，依定式北營標下軍三十名，除標信除出，入直千摠曺允精率領，集春門外把守，事畢後還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以御營廳言啓曰，今此春塘臺親臨柑製時，依兵曹節目，集春營入直軍四十名，東營入直軍四十四名，新營入直軍六十四名內，各留營直十名，餘皆除出，入直千摠徐有龍，把摠權友仁，哨官李光玄，楊泰陽率領，設布帳外排立，而東營、集春營入直軍，待標信擧行，事畢後各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁府言啓曰，頃因全羅道暗行御史鄭晩錫書啓，順川府使金翰東，長興府使許溟，康津縣監李勉輝，獒樹察訪禹錫龜等，令該府拿問處之事，傳旨啓下，而繼伏承待秋穀成熟拿來之命，故知委於該道，秋穀已爲成熟之意，自該道今方報來矣。金翰東、許溟、李勉輝、禹錫龜等，俱在任所云，依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，此時守令、察訪，不可曠官，姑爲分揀，可也。

○李肇源，以義禁府言啓曰，時囚罪人尹熤遠配事，承傳，啓下矣。尹熤，全羅道珍島郡遠配，而以承傳內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○李肇源，以義禁府言啓曰，因二所巡廳啓辭，犯夜人出身金聖得，移本府處之事，啓下矣。金聖得今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，移送兵曹，可也。

○刑曹啓目，粘連院吏金宗烒更招云云，屢次嚴杖之下，仍以忘却之說，一直抵賴，究厥情狀，萬萬巧惡，不可以杖問得情，各別嚴刑，期於取招，何如？判付啓，爲先姑爲放送，卿其直房開坐，院吏等一竝捉致，此後以禁令爲名之事，凡係定式外文書，若或捧入，座目首吏、上直首吏，嚴刑三次，次絶島爲奴，該吏嚴刑定配之意，捧考音爲良如敎。

○李肇源，以刑曹言啓曰，因院吏金宗烒捧供啓目判付內，爲先姑爲放送，卿其直房開坐，院吏等一竝捉致，此後以禁令爲名之事，凡係定式外文書，若或捧入，座目首吏、上直首吏，嚴刑三次，絶島爲奴，該吏嚴刑定配之意，捧考音事，判下矣。臣開坐朝房，院吏金性淳等二十五人，一竝捉致，以判付內辭意，嚴飭分付後，仍捧侤音gg考音g，金宗烒放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯十月二十八日午時，上御春塘臺。柑製儒生試取入侍時，行都承旨黃昇源，行左承旨李益運，右承旨洪義浩，左副承旨金啓洛，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，假注書具得魯、南度中，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱，讀券官行副司直具庠，行大司成李晩秀，對讀官禮曹參議朴宗甲，副司直申耆，副修撰李明淵，兵曹正郞李翊模，以次侍立。上曰，讀券官尹蓍東牌去來催促，斯速知入。賤臣承命出傳。回奏曰，讀券官尹蓍東，牌不進矣。上以讀券官尹蓍東牌不進推考傳旨。命書傳敎曰，大臣適皆有身病，一品重臣，亦甚乏人，此時違牌，事體未安。況一品命官，雖非文任，例皆爲之，帳殿當寒，殿座已久，更卽牌招，卽令入來，以讀券官尹蓍東再牌不進推考傳旨。又命書傳敎曰，過矣。此非如是之事，更爲牌招。上曰，儒生催促以入。上曰，儒生幾盡入場，則卽爲閉門，如有門外未及入者，竝許入，可也。儒生入場後，引儀唱試官以下入就位，蓍東等以次入就位，行四拜禮。上曰，儒生行禮，多有不齊，四館吏入送場中，申飭，可也。命庠、晩秀書御題賦淸問下民，引儀奉御題懸題訖，命頒柑，引儀唱儒生跪，因爲頒柑。上曰，試所承旨留在捧券，可也。乘輿由靑陽門、明光門、保定門還內，諸臣以次退出。

○乙卯十月二十八日未時，上御便殿。黃柑科次入侍時，右承旨洪義浩，左副承旨金啓洛，同副承旨李肇源，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，讀券官右參贊尹蓍東，行副司直具庠，大司成李晩秀，行副司直申耆、朴宗甲，副修撰李明淵，兵曹佐郞李翊模，以次進伏訖。上曰，試題似不容易矣。蓍東曰，若非實才，不能得意矣。上曰，柑製自古促限，故題下不書定限，例也。今則日不至甚寒，旣又不書限，限申時捧券事，分付試所承旨，可也。晩後。上曰，今旣時過，而儒生尙多云，退以酉時，期於盡捧，可也。上曰，題旣難矣。時又晏矣。試官雖分考，而須各細看精考，俾無遺珠，可也。科次訖。命書傳敎曰，柑製居首幼學趙晃鎭直赴殿試，之次幼學朴圭壽直赴會試，之次幼學李興沼、李潢、李運德、閔師容各給一分。又命書傳敎曰，入格儒生明日待令。仍命退，諸臣以次退出。

10月29日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。右承旨洪義浩〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈病〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書具得魯〈仕〉南度中〈仕直〉。事變假注書李東煥〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪義浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，大司憲未差，執義李龜雲，掌令李城輔、邊景祐，持平姜碩龜、李鼎秉在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪義浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李肇源曰，入格儒生入侍。

○傳于金啓洛曰，明日景慕宮朔享親行時，齋宿依近例，當於齋所爲之，近侍及執事官，今日則齋宿省記，不必爲之，以此，分付。

○金啓洛啓曰，景慕宮朔祭親祭祭文，當爲製進，藝文提學具庠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以香室景慕宮朔祭親祭受押單子，傳于金啓洛曰，親押。

○傳于李益運曰，戶房承旨入侍。

○傳于李益運曰，戶曹判書入侍。

○吏曹口傳政事，趙瑍爲分內醫提調。

○閔令儒有頉，代李東煥爲事變假注書。

○傳于李肇源曰，左議政家，遣史官問疾以來。仍傳曰，卿等之秉執與遭逢，皆在於此義理，不有疇昔之秉執，豈獲初元之遭逢？日前箚辭，恥其君不及堯、舜，當與昨夏齋居綸音，表裏看，揚先徽懿，子職固然，宣上德美，臣分當耳。卿言予言，予心卿心。往年聲討柳星漢之大臣、諸臣誠忠智慮，豈或歇後於卿？而彼及如彼云云，卿則如是云云，攻之雖無異辭。特卿則悟予言之近道，契予心於當理，不殺爲武，不怒爲勇，使卿素所秉執，撑天亘地，眞正大義理，無一纖毫罅漏逼仄處。欲望從來遭逢之永有辭於千禩億歲，如是如彼之間，卿果然高於人一等，差待面對，竊擬一攄，聞卿愼節，有非旬日可責視務。適因問疾之行，先布蘊中如右，前批中敷示事，終無一言之剖析，則沒證蔑驗，惹人疑晦，將無同於星漢父子之伊時纍案，何以服今人之志，而禦後世之譏乎？其疏之外，別有奸狀之媒孽，播在人口，至及公車，大臣諸臣之沬血飮泣，義分之所不敢不然。最是一二文蔭重臣之章，啓發者孔多，苟非然也。竊取《麟經》之筆，彙成《明義》之編，而荏苒卄載，欲言迄不忍之微旨奧意，何由彰之？暫任其紛然，視予心也。旋防其厲階，炳奸狀也。予所惓惓於講明之方者，自有反復斟量，莫忘摛院前席之諭。

○以北兵使李源狀啓北評事李羲甲到任事，傳于洪義浩曰，果如是赴任，而果無相左乎？卿之特除，出於念舊之意，則下去之後，治聲藐然，關北諸邑，貽羞多端，比之前令尹，可謂太不及。此姑舍是，以卿地處，叨此邊閫，政宜報效之不暇，反不若在南閫時，極爲駭然。此狀啓還下送，其委折，首實狀聞，而營下有衣繡之人，摩天、摩雲之間，亦有露跡潛蹤之數頭虎狼，卿其爲先悚息屛氣，竝與十邑諸倅，隨事小心，無或犯科事，回諭。

○金啓洛，以禮曹言啓曰，來十一月初一日景慕宮朔祭親行時，親臨省牲省器之節，何以爲之乎？敢稟。傳曰，置之，可也。

○洪義浩，以兵曹言啓曰，明日景慕宮擧動時，環衛軍兵，當爲磨鍊，而今十月朔祭親行時，外各營入直軍，訓將都領排立入直，善騎隊二十名，將率領，逌瞻門外環衛，東營入直軍三十名，宮大門排立，禁軍、搶劍軍，置之矣。今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，今番則御營大將率新營入直鄕軍及弘化、銅龍門入直軍，除營直出用，餘皆置之，可也。

○禮曹判書具允明疏曰，伏以，臣之見職，豈是一日可曠之任，臣之癃病，豈有一分可膺之勢哉？再乞遞改，俾幸公私，而非但不賜允許，反復荐被恩顧，俟間入肅之批，感激靡措，次官擧行之命，益增惶蹙，瞻天九頓，有淚如瀉而已。噫，臣之去就，可謂進退俱難，惟有一謝天陛，可以粗伸義分，而初寒猝劇，貞疾越添，每曉攬衣，欲起還仆，已至歷日歷旬，殆同不生不滅，人理都絶，尙復何言？昨始稍有省覺，扶將肅命，而適會聖上感舊之懷，冞切於今年，如臣初無可紀之勞，而至蒙便蕃之賜，昔年道伯，今日禮判之敎，亦出眷顧之盛意。臣於是，益不知死所也。顧臣一肅，卽是瓜期，而況親享不遠，禮儀有事，忝長官之列，無駿奔之望，私心悚懍，固不足恤，而其於國體朝儀，果復何如哉？玆不得不復申前懇，仰控崇聽。伏乞天地父母，俯賜矜察，亟許解臣職名，仍命治臣瀆擾，以安微分，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。大昨衣資食物輸送之擧，爲所重也，識舊蹟也。予之起感，無以爲懷，卿亦必與以爲榮愴，至於禮儀使亞堂替行，載在《五禮儀》。卿其勿辭，俟日暖後行公。

○乙卯十月二十九日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍，柑製入格儒生同爲入侍時，行都承旨黃昇源，右承旨洪義浩，左副承旨金啓洛，同副承旨李肇源，假注書南度中，記事官馬思人、吳泰曾，檢校直閣金勉柱，幼學趙晃鎭、朴圭壽、李興沼、李潢、李運德、閔師容，以次進伏訖。上命泰曾呼新來以入，命義浩捧晃鎭進退賦書入，其餘儒生，先爲進前，可也。圭壽等以次進前。上問圭壽曰，做賦，幾許？圭壽曰，三百首矣。上問興沼曰，做賦，幾許？興沼曰，二百矣。上問李運德曰，汝父曾經宮官，爾知之否？運德對曰，知之矣。上曰，汝年，幾何？運德對曰，五十四矣。上問潢曰，做賦，幾許？潢對曰，二百首矣。上問師容曰，做賦，幾許？師容對曰，百首矣。圭壽等以次先退，上命召晃鎭進前曰，汝年，幾何？晃鎭對曰，二十五矣。上曰，汝與晃鎭爲何乎？晃鎭對曰，臣之兄矣。上曰，汝兄弟幾人，而汝爲第幾行？晃鎭曰，臣則冕鎭之第四弟，而兄弟則六人矣。上曰，汝爲誰壻？晃鎭對曰，辛景愈之壻矣。上曰，做賦，幾許？晃鎭對曰，三百首矣。義浩進讀晃鎭進退賦三句曰，天高臨於白日，幸遭時於文明，沐聖化於述蛾，荷隆渥於登龍，臨春塘而賜柑，忝第一之新榮。上命晃鎭，此後益加努力，可也。仍命先退。上命讀奏公事，肇源讀咸鏡監司趙宗鉉啓本罪人金錫泰慶興府充軍事，道內各邑死囚罪人等刑問次數開坐事，慶尙監司李泰永啓本罪人趙明弼機張縣到配事。命書判付訖。仍命書傳敎曰，來朔朔享，距大享只隔二日，而今年歲色垂暮，豈可命攝？明日當詣齋所，親行朔享，禮畢後，卽當還宮，而門路以逌瞻門爲之。行祭執事官及侍衛，從最省約例爲之，出宮則差晩，午未時辰間爲之，待下敎只入正時，該房知悉。又命書北兵使李源狀啓北評事李羲甲到任事判付。又命書禮曹判書具允明疏批訖。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯十月二十九日辰時，上御便殿。左承旨入侍，藥房提調同爲入侍時，行左承旨李益運，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，藥房提調李時秀，醫官白聖一、鄭允僑，以次進伏訖。時秀曰，夜間慈宮癤候，若何？上曰，昨以南瓜片粘傳矣。夜來寢睡安穩，癤候浮高處稍低，熱氣頗息，而內踝邊猶有餘症，亦不至大段爲敎，夜則以杏仁調黃蠟膏進貼矣。上命聖一、允僑進前。敎曰，生南苽似有效，今日亦當進貼乎？允僑曰，連爲進貼，恐好矣。上曰，自今日待令醫官竝退去，而鄭允僑則明日來待，可也。上敎時秀曰，山沿穀換賣事，諸道査實，混雜無別，令不可不信。卿須詳問區別，只以當入者，論理草記，可也。時秀曰，自廟堂査實存拔，亦涉，如何？臣意則更爲發關於兩南諸道，使之更加詳査，分輕重論啓後稟處，似好矣。上曰，事體然矣。依卿言爲之。仍命退，諸臣以次退出。

10月30日

行都承旨黃昇源〈隨駕宿〉。行左承旨李晩秀〈隨駕宿〉。行右承旨李益運〈隨駕直〉。左副承旨申耆〈隨駕直〉。右副承旨金啓洛〈守宮直〉。同副承旨李光益〈隨駕宿〉。注書二員未差。假注書具得魯〈隨駕宿〉金邁淳〈隨駕直〉。事變假注書李東煥〈守宮直〉。

○上在景慕宮，停常參、經筵。

○大駕詣景慕宮，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○展拜後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調洪樂性，提調李時秀，副提調黃昇源啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮調攝之餘，氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍，而日寒若此，都提調何爲入來乎？今日擧動，欲於晩後，隨便爲之，禮畢當卽還者，出於爲卿等及軍兵省弊之意，廷候亦勿爲之。卿與僚相，切勿進詣齋所，本宮提擧之代，令該曹口傳差出。此後若有展拜與親享之命，而有闕未差，卿其草記口傳差出，或該房啓辭，該曹草記事定式，郞官差出，依廟官例爲之事，分付該曹，可也。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金啓洛啓曰，大司憲未差，執義李龜雲，掌令李城輔、邊景祐，持平姜碩龜、李鼎秉在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而景慕宮動駕相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，今日擧動時，承旨不可不備員，右承旨李益運，卽爲牌招，都承旨黃昇源，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○金啓洛啓曰，都承旨黃昇源牌不進推考傳旨，今方捧入，而今日擧動時，承旨不可不備員，所當更請牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○金啓洛啓曰，今日擧動時挾輦軍，弘化門、銅龍門入直鄕軍除出，標信請出之意，敢啓。傳曰，旣有午後出宮之命，昨夜亦以此意嚴飭，則忽於開門時，有此標信請出之擧，先時後時，其律一也。豈敢於向來申大顯處分之後？該營擧行，反爲相反，萬萬痛駭。常時不能檢飭之該大將，爲先從重，推考幺麽軍兵出用，每煩酬應，豈有如許國綱乎？此啓辭捧納承旨罷職，今番更犯之承旨禁推。

○金啓洛啓曰，事變假注書李東煥，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于金啓洛曰，禮房承旨馳詣宗廟，奉審摘奸以來。

○傳于金啓洛曰，軍士房承旨入侍。

○吏曹口傳政事，以尹蓍東爲景慕宮提調。

○金啓洛啓曰，卽者景慕宮郞廳來言，今日動駕，提調當爲進參，而都提調洪樂性，因下敎不爲進參，提調尹蓍東，內閣守宮云，何以爲之？敢稟。傳曰，內閣守宮，檢校待敎爲之，提調使之進參，可也。

○以都摠府守宮望筒，傳于金啓洛曰，懸頉摠管許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○都摠管前望單子入之，徐有防落點。

○傳于金啓洛曰，領相則問候批答已言之，右相許以勿來之意，使備郞傳諭，則誤傳於左相云，左相則朝者問疾，豈有更遣備郞之理乎？司謁設或誤傳，爲承旨者，無一言提奏，近來此等承旨，不若革之之爲愈。當該承旨，爲先令該府拿問處之，以爲出納不審者之戒，備郞亦具五官，則承旨若令往傳於連山大臣，則又將走馬下往乎？當該備郞，爲先汰去，政院之事事做錯，默無一言，當該都承旨，爲先從重推考。

○傳于金啓洛曰，今日承宣處分傳敎中，旣書豈敢，又書焉敢字句，不成文理，如許不能提稟之承旨，將焉用哉？爲先罷職，令該府拿問嚴勘，傳敎中焉敢二字及其下之擧者三字，竝抹去。

○金啓洛啓曰，今日擧動時，承旨當爲備員，未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招察任，何如？傳曰，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。李晩秀、李光益落點。

○吏曹，兼大司成單李晩秀。

○李益運啓曰，同副承旨李肇源禁推事，命下矣。依定式遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金啓洛曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。申耆落點。

○傳于金啓洛曰，申飭之下，今日政院擧行之駭然，愈往愈甚，甚至仕記尙不書入，在院承旨，一傡從重推考。

○傳于金啓洛曰，藝文提學前望單子入之，待下批牌招，冬享祭文撰進。

○藝文提學前望單子入之。尹蓍東落點。

○傳于金啓洛曰，弘文提學前望單子入之。

○弘文提學前望單子入之。具庠落點。

○李晩秀啓曰，藝文提學尹蓍東牌不進推考傳旨，今方捧入，而親祭祭文製進，一時爲急，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以香室來初三日景慕宮冬享大祭親祭受押單子，傳于李晩秀曰，親押。

○李晩秀啓曰，來初三日景慕宮冬享大祭親祭祭文，當爲製進，藝文提學具庠，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○以鄭尙愚囚單子，傳于李光益曰，姑放。

○以李肇源囚單子，傳于李光益曰，放。

○傳于李光益曰，侍衛軍兵毛具。

○南度中有頉代，以金邁淳爲假注書。

○李光益啓曰，假注書金邁淳，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于申耆曰，經宿問安、翌日問安，勿爲之。

○事變假注書李東煥書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于南部薰陶坊鑄字洞契議政府左議政兪彦鎬所住處，則以爲，臣向於病伏淹潛中，冒上一箚，略控愚悃，及承批旨，十行恩言，所以開釋而敷示者，丁寧懇摯，臣九頓莊誦，益憎惶感。第於末段所陳事，病昏精力，未暇周悉，猶有未詳之蘊，區區寸衷，寤寐耿結，不自意門鑰初開，史官儼臨，俯問賤疾，仍又傳宣別諭，首尾累百餘言，剖析備盡，義理嚴明。臣雖在床簀昏涔之中，猶有一段省覺，擎讀百回，不勝欽仰讚頌，繼之以感咽，是奚但釋群疑而服民志已也？其將永有辭於天下萬世矣。凡今日爲殿下之臣者，孰敢不惕然曉然於至精至微之大義明旨，而況在臣心，尤當如何？至於卿言予言，予心卿心之諭，此實千古人臣之所未嘗得之於君父者，臣是何人，敢當此恩敎於我殿下哉？隕結銘縷之極，益不省神心之措於何地，未死餘日，將何以報答萬一也？臣旣承此不世之寵諭，亟宜顚倒趨詣於文陛之前，以伸區區之忱，又況閟宮時享，隔以數日，參班陪祭，分義當然，而顧此狗馬之疾，又自昨日，諸症頓添，眞元益下，冷痰亘在胸隔，而糜粥不下，呼吸有礙，肝風有時往來，而神精迷錯，忘前失後，貼身床席，㱡㱡若頃刻垂盡，萬無蠢動之望，陳章請譴，亦不能自力，虧分闕禮，罪益難逭。噫，聖上所以眷念臣憫憐臣者，若是其委曲鄭重，而乃臣則冥然昧然，酬答無階，有臣如此，生不如死，祇自瞻天望聖，有隕如瀉而已。伏枕隕越，言不知裁，尤增死罪云矣，敢啓。答曰，知道。

○申耆，以吏曹言啓曰，景慕宮令朴宗羽呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此寒節，一倍添劇，時月內，萬無起動供仕之望云，身病旣如是，則不可强令察任，今姑改差，其代口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以趙命喆爲景慕宮令。

○李光益，以備邊司言啓曰，慶尙右兵使李鴻運，在任身死矣。依法典返柩時擔軍題給事，分付所經各道，何如？傳曰，允。

○李光益，以壯勇營言啓曰，來十一月當本營右司屬京畿一番前哨楊州軍兵逢點實數一百二十六名，今已點閱整齊，仍爲立番本營，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光益，以刑曹言啓曰，依下敎，禁衛營標信啓請敎鍊官具始方，各別嚴囚之意，敢啓。傳曰，令禁將嚴棍汰去，俾各營知先時不及時者其律卽同之意，可也。

○李光益，以義禁府言啓曰，再明日擧動時，各差備都事，當爲備員，一員未差之代，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以辛耆寧爲禁府都事。

○李光益，以一所巡廳言啓曰，去夜四更三點量，犯夜人幼學李邦德執捉，依例移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯十月三十日未時，上詣景慕宮。經宿擧動入侍時，行都承旨黃昇源，行左承旨李晩秀，行右承旨李益運，左副承旨申耆，同副承旨李光益，假注書具得魯、金邁淳，記注官金良倜，記事官吳泰曾，一提學尹蓍東，二提學沈煥之，原任直提學徐龍輔，檢校直閣金勉柱，原任直閣尹行恁，檢校直閣南公轍，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出交泰門、永淸門。昇源奏曰，何承旨守宮乎？上曰，右副承旨爲之。上曰，藝文提學尹蓍東，更爲牌招。〈出駕前下敎〉由弘化門入逌瞻門、日瞻門，降輿入齋室。少頃，就板位，行再拜禮，仍詣廟內奉審後，還御齋室。命權退，諸臣以次退出。

○乙卯十月三十日酉時，上御景慕宮齋殿。右承旨入侍時，行右承旨李益運，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。益運曰，臣於平日，竊有所區區大願，一欲陳懇於筵席，而萬萬惶恐，嚴畏不敢言者，積有年所矣。今適咫尺前席，從容昵侍，凡人之有心，天必從之。臣豈可一味囁嚅，自阻於天地父母之前，而終不得畢陳素蘊乎？上曰，所大願所欲言者何事也？益運曰，臣於釋褐之日，自語於心曰，年至懸車，雖載禮經，從仕之止於六十，足矣。擬於六十後疏籲丐閒，抱玆耿耿，未嘗一日忘諸心。況臣以蒙騃，遭遇聖明，受恩罔極，濫致宰列，涯分已踰，雖今日退去，志願已足，而其在義分，六十前則雖不敢爲乞退之計。若至六十，則臣當決意丐閒，不負初心，惟冀聖明之體諒矣。上曰，自今至六十，所餘，幾年？益運曰，十一歲矣。上曰，六十休退，則可謂未老得閑，若於準六十之年，以今日所奏，疏請謝事，則予豈不準其所請乎？益運曰，伏承恩敎，益不勝感泣之至，謹當銘鏤肝肺，以六十，爲臣休致之瓜限矣。上曰，予已許之，依願爲之也。仍命退，承史以次退出。