景德傳燈錄 (四部叢刊本)/卷第十
| 景德傳燈錄 卷第十 宋 釋道原 撰 常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本
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景德傳燈録卷第十
懷讓禪師第三丗下卷六十一人
池州南泉普願禪師法嗣一十七人
湖南長沙景岑禪師 荆南白馬曇照禪師
終南山雲際師祖禪師 鄧州香嚴下堂義端禪師
趙州東院從諗禪師 池州靈鷲閑禪師
鄂州茱茰山和尚 衢州子湖利蹤禪師
洛京嵩山和尚 日子和尚
蘇州西禪和尚 池州行者甘贄〈巳上一十二人見録〉
資山存制禪師 江陵道𢎞禪師
宣州𤣥極禪師 新羅國道均禪師
宣州刺史陸亘〈巳上五人無機縁語句不録〉
杭州鹽官齊安禪師法嗣八人
襄州𨵿南道常禪師 洪州𩀱嶺𤣥眞禪師
杭州徑山鑒宗禪師〈巳上三人見録〉唐宣宗皇帝
白雲曇靖禪師 潞府渌水文舉禪師
新羅品日禪師 壽州建宗禪師〈巳上五人無機縁語句不録〉
婺州五
山靈黙禪師法嗣四人
福州龜山正原禪師〈一人見録〉 甘 泉寺曉方禪師
甘泉寺元遂禪師 明州棲心寺藏奐禪師〈巳上三人無機縁語句不録〉
洛京佛光寺如滿禪師法嗣一人
杭州刺史白居易〈一人見録〉
明州大梅山法常禪師法嗣三人
新羅國迦智禪師 杭州天龍和尚〈巳上二人見録〉
新羅國忠彦禪師〈一人無機縁語句不録〉
荆州永泰寺靈湍禪師法嗣五人
湖南上林戒虚禪師 五臺山祕魔巖和尚
湖南祇林和尚〈巳上三人見録〉 吕 后山文質禪師
蘇州法河禪師〈巳上二人無機緣語句不録〉
幽州盤山寳積禪師法嗣二人
鎭府普化和尚〈一人見録〉 鎭 州上方和尚〈一人無機緣語句不録〉
京兆興善寺惟寛禪師法嗣六人
京兆法智禪師 京兆慧建禪師
京兆無表禪師 京兆元淨禪師
京兆慧光禪師 京兆義宗禪師〈巳上六人無機縁語句不録〉
雲水靖宗禪師法嗣二人
華州小馬神照禪師 華州道圎禪師〈巳上二人無機縁語句不録〉
潭州龍牙山圓暢禪師法嗣二人
嘉禾藏廙禪師〈一人見録〉 羊 腸藏樞禪師〈一人無機縁語句不録〉
汾州無業國師法嗣二人
鎭州常貞禪師 鎮州奉先義禪師〈巳上二人無機縁語句不録〉
廬山歸宗寺法常禪師六人
福州芙蓉山靈訓禪師 漢南榖城縣髙亭和尚
新羅大茅和尚 五臺山智通禪師〈巳上四人見録〉
洪州髙安大愚禪師 江州刺史李勃〈巳上二人無機縁語句不録〉
魯祖山寳雲禪師法嗣一人
雲水和尚〈一人無機縁語句不録〉
紫玉山道通禪師法嗣一人
唐襄州節度使于頔〈一人無機縁語句不録〉
華嚴寺智巖禪師法嗣一人
黃州齊安和尚〈一人見録〉
懷讓第三丗下
前池州南泉普願禪師法嗣
湖南長沙景岑號招賢大師初住鹿苑爲第一丗其後居無定所但徇縁
接物隨請
法故時衆謂之長沙和尚上堂曰我
一向舉
宗敎法堂
裏須草深一丈我事不獲巳所以向汝諸人道盡十方丗界是沙門眼盡
十方丗界是沙門全身盡十方丗界是自已光明盡十方丗界在自已光
明裏盡十方丗界無一人不是自已我常向汝諸人道三丗諸佛共盡法
界衆生是摩訶般光光未發時汝等諸人向什麽處委光未發時尚無
佛無衆生消息何處得山河國土來時有僧問如何是沙門眼師云長長
出不得又云成佛成祖出不得六道輪迴出不得僧云未審出箇什麽
不得師云晝見日夜見星僧云學人不㑹師云妙髙山色青又青僧問
敎中云而常處此菩提坐如何是坐師云老僧正坐大德正立僧問如何是
大道師云没却汝僧問諸佛師是誰師云從無始劫來承誰覆䕃僧云
未有諸佛巳前作麽生師云魯祖開堂亦與師僧東道西說僧問學人
不據地時如何師云汝向什麽處安身立命僧云却據地時如何師云拖出
死屍著僧問如何是異𩔖師云尺短寸長僧問如何是諸佛師師云不可更
拗直作曲邪僧云請和尚向上說師云闍梨眼瞎耳聾作麽師遣一僧去
問同參㑹和尚云和尚見南泉後如何會黙然僧云和尚未見南泉巳前作
麽生㑹云不可更别有也僧迴舉似師師示一偈曰百丈竿頭不動人雖
然得入未爲眞百丈竿頭須進歩十方丗界是全身僧問只如百丈竿頭
如何進步師云朗州山澧州水僧云請師道師云四海五湖皇化裏有
客來謁師召曰尚書其人應諾師曰不是尚書本命對曰不可離却即今
祗對别有第二主人師曰喚尚書作至尊得麽彼云恁麽揔不祗對時
莫是弟子主人否師曰非但祗對與不祗對時無始劫來是箇生死根本
有偈曰學道之人不識眞只爲從來認識神無始劫來生死本癡人喚
作本來身有秀才看佛名經問曰百千諸佛但見其名未審居何國土還
化物也無師曰黃鶴樓崔顥題後秀才還曽題未曰未曽師曰得閑題
一篇何妨僧問南泉遷化向什麽處去師云東家作驢西家作馬僧云此意
如何師云要𮪍即𮪍要下即下僧皓月問天下善知識證三德涅槃未師
曰大德問果上涅槃因中涅槃曰問果上涅槃師曰天下善知識未證曰
爲什麽未證師曰功未齊於諸聖曰功未齊聖何爲善知識師曰明見佛
性亦得名爲善知識曰未審功齊何道名證大涅槃師有偈曰摩訶般
照解脫甚深深法身寂滅體三一理圎常欲識功齊處此名常寂光又曰
果上三德涅槃巳蒙開示如何是因中涅槃師曰大德是又問敎中說幻
意是有邪師曰大德是何言歟云恁麽幻意是無邪師曰大德是何言歟
云恁麽即幻意是不有不無邪師又曰大德是何言歟云如某三明盡不
契於幻意未審和尚如何明敎中幻意師曰大德信一切法不思議否云佛
之誠言那敢不信師曰大德言信二信之中是何信云如某所明二信之中
是名縁信師曰依何敎門得生縁信大德云據華嚴云菩薩摩訶薩
以無障無礙智慧信一切丗間境界是如來境界又華嚴云諸佛丗尊悉
知丗法及諸佛法性無差別決定無二又華嚴云佛法丗間法見其眞實
一切無差別師曰大德所舉縁信敎門甚有來處聽老僧與大德明敎中
幻意人見幻本來眞是則名爲見佛人圎通法法無生滅無㓕無生是佛
身又問蚯蚓斷爲兩段兩頭俱動佛性在阿那頭師云動與不動是何
境界云言不干典非智者所談只如和尚言動與不動是何境界出自
何經師曰酌然言不干典非智者所談大德豈不見首楞嚴經云當知十
方無邊不動虚空并其動揺地水火風均名六大性眞圎融皆如來藏
本無生滅師有偈云最甚深最甚深法界人身便是心迷者迷心爲衆
色悟時刹境是眞心身界二塵無實相分明達此號知音又問如何是陁羅
尼師指禪牀右邊曰遮箇師僧却誦得又問別有人誦得否又指禪牀左
邊曰遮箇師僧亦誦得云某甲爲什麽不聞師曰大德豈不知道眞誦
無響眞聽無聞云恁麽則音聲不入法界性也師曰離色求觀非正見離
聲求聽是邪聞云如何不離色是正見不離聲是眞聞師乃有偈曰滿眼
本非色滿耳本非聲文殊常觸目觀音塞耳根㑹三元一體達四本同真
堂堂法界性無佛亦無人僧問南泉云貍奴白牯却知有三丗諸佛不知
有爲什麽三丗諸佛不知有師曰未入鹿苑時猶較些子僧曰貍奴白牯
爲什麽却知有師曰汝爭怪得伊僧問和尚繼嗣何人師曰我無人得繼嗣
僧曰還參學也無師曰我自參學僧曰師意如何師有偈曰虚空問萬
象萬象荅虚空誰人親得聞木义丱角童僧問如何是平常心師云要
眠即眠要坐即坐僧云學人不會師云熱即取涼寒即向火僧問向上一
路請師道師云一口針三尺線僧云如何領會師云益州布楊州絹僧問動
是法王苗寂是法王根如何是法王師指露柱曰何不問大士因庭前向日
仰山云人人盡有遮箇事只是用不得師云恰是請汝用仰山云作麽生
用師乃蹋倒仰山仰山云直下似箇大蟲〈長慶云前彼此作家後彼此不作家乃別云邪法難扶〉自
此諸方謂爲岑大蟲僧問本來人還成佛也無師云汝見大唐天子還自
種田割稻否僧云未審是何人成佛師云是汝成佛僧無語師云㑹麽僧
云不會師云如人因地而倒依地而起地道什麽三聖令秀上坐問云南泉
遷化向什麽處去師云石頭作沙彌時參見六祖秀云不問石頭見六祖
南泉遷化向什麽處去師云敎伊㝷思去秀云和尚雖有千尺寒松且
無抽條石筍師黙然秀云謝和尚荅話師亦黙然秀上坐舉似三聖三聖
云實恁麽猶勝臨濟七歩然雖如此待我更驗看至明日三聖上問云
承聞和尚昨日荅南泉遷化一則語可謂光前絶後今古罕聞師亦黙然
僧問如何是文殊師云牆壁瓦礫是又問如何是觀音師云音聲語言是
又問如何是普賢師云衆生心是又問如何是彿師云衆生色身是僧曰河
沙諸佛體皆同何故有種種名字師云從眼根返源名爲文殊耳根返源名
爲觀音從心返源名爲普賢文殊是佛妙觀察智觀音是佛無縁大慈
普賢是佛無爲妙行三聖是佛之妙用佛是三聖之眞體用則有河沙
假名體則揔名一薄伽梵僧問色即是空空即是色此理如何師偈曰礙
處非牆壁通處勿虚空若人如是解心色本來同又偈曰佛性堂堂顯現
住性有情難見若悟衆生無我我面何殊佛面僧問第六第七識及第
八識畢竟無體云何得名轉第八爲大圎鏡智師有偈曰七生依一滅一滅
持七生一滅滅亦滅六七永無遷又有僧問蚯蚓斷爲兩段兩頭俱動未審
佛性在阿那頭師云妄想作麽僧云其如動何師云汝豈不知火風未散
僧問如何轉得山河國土歸自巳去師云如何轉得自已成山河國土去
僧云不㑹師云湖南城下好養民米賤柴多足四鄰其僧無語師有偈
曰誰問山河轉山河轉向誰圎通無兩畔法性本無歸講華嚴大德問
虚空爲是定有爲是定無師曰言有亦得言無亦得虚空有時但有假
有虚空無時但無假無云如和尚所說有何敎文師曰大德豈不聞首楞
嚴經云十方虚空生汝心内猶片雲
太清裏豈不是虚空生時但生假
名又云汝等一人發眞歸源十方虚空皆悉消殞豈不是虚空滅時但滅假
名老僧所以道有是假有無是假無又問經云如淨璃琉中内現眞金像
此意如何師曰以淨璃琉爲法界體以眞金像爲無漏智體體能生智智
能達體故云如淨瑠璃中内現眞金像問如何是上上人行處師曰如死人眼
云上上人相見時如何師曰如死人手問善財爲什麽無量劫遊普賢身
中丗界不遍師曰你從無量劫來還遊得遍否云如何是普賢身師曰
含光殿裏更覔長安問如何是學人心師曰盡十方丗界是你心云恁麽則
學人無著身處也師曰是你著身處云如何是著身處師曰大海水深又
深云學人不㑹師曰魚龍出入任升沈間有人問和尚即隨因縁荅揔無人
問和尚如何師曰困即睡健即起云敎學人作麽生㑹師曰夏天赤骨力
冬寒須得被問亡僧什麽處去也師有偈云不識金剛體却喚作縁生十
方眞寂㓕誰在復誰行南泉有眞讃云堂堂南泉三丗之源金剛常住十
方無邊生佛無盡現巳却還南泉乆住投機偈今日還郷入大門南泉親
道遍乾坤法法分明皆祖父迴頭慙愧好兒孫師荅曰今日投機事莫論南
泉不道遍乾坤還郷盡是兒孫事祖父從來不入門師又有勸學偈云
萬丈竿頭未得休堂堂有路少人遊禪師願逹南泉去滿目青山萬萬秋
因臨濟和尚云
團上有無位眞人師乃有偈云萬法一如不用揀一如誰揀
誰不揀即今生死本菩提三丗如來同箇眼師誡人斫松竹偈云千年竹萬
年松枝枝葉葉盡皆同爲報四方𤣥學者動手無非觸祖公
荆南白馬曇照禪師常云快活快活及臨終時叫苦苦又云閻羅王來取
我也院主問曰和尚當時被節度使抛向水中神色不動如今何得恁麽地
師舉枕子云汝道當時是如今是院主無對〈法眼代云此時但掩耳出去〉
終南山雲際師祖禪師初在南泉時問云摩尼珠人不識如來藏裏親収
得如何是藏南泉云與汝來往者是藏師云不來往者如何南泉云亦是
藏又問如何是珠南泉召云師祖師應諾南泉云去汝不㑹我語師從此信入
鄧州香嚴下堂義端禪師示衆云兄弟彼此未了有什麽事相共商量我
三五日即發去也如今學者須了却今時莫愛他向上人無事兄弟縱學得
種種差別義路終不代得自已見解畢竟著力始得空記持他巧妙章
句即轉加煩亂去汝欲相應但恭恭盡莫停留纎豪直似虚空方有少
分以虚空無鎻無壁落無形無心眼有僧問古人相見時如何師云老僧不
曽見他古人僧云今時血脉不斷處如何仰羡師云有什麽仰羡處僧問云
某甲不問閑事請和尚荅話師云更從我覔什麽僧云不爲閑事師云汝
敎我道師又云兄弟佛是塵法亦是塵終日馳求有什麽休歇但時中不
用挂情情不挂物無善可取無惡可棄莫敎被他籠𦋐著始是學處有
僧云曽辭一老宿示某甲云去則親良朋附道友未審老宿意旨如何𦆵
禮拜次師云禮拜一任不得認奴作郎僧問如何是直截根源師乃擲下柱
杖入方丈一日師謂衆曰語是謗寂是誑寂語向上有路在老僧口門窄不
能與汝得便下堂僧問一句子如何師云此間一句亦無僧問正因爲什
麽無事師云我不曽停留又云假饒重重剥得淨盡無停留權時施設
亦是方便接人是那邊事無有是處
趙州觀音院〈亦曰東院〉從諗禪師曹州郝郷人也姓郝氏童稚於本州扈通院從
師披剃未納戒便抵池陽參南泉值南泉偃息而問曰近離什麽處師曰
近離瑞像曰還見立瑞像麽師曰不見立瑞像只見臥如來曰汝是有主
沙彌無主沙彌師曰有主沙彌曰主在什麽處師曰仲冬嚴寒㐲惟和尙尊
體萬福南泉器之而許入室異日問南泉如何是道南泉曰平常心是
道師曰還可趣向否南泉曰擬向即乖師曰不擬時如何知是道南泉曰
道不屬知不知知是妄覺不知是無記是眞達不疑之道猶如太虚廓
然虚豁豈可強是非邪師言下悟理乃往嵩嶽瑠璃壇納戒却返南泉異
日問南泉知有底人向什麽處休歇南泉云山下作牛去師云謝指示南泉
云昨夜三更月到䆫師作火頭一日閉却門燒滿屋煙叫云救火救火時
大衆俱到師云道得即開門衆皆無對南泉將鎻於䆫間過與師師便
開門又到黃蘗黃蘗見來便閉方丈門師乃把火於法堂内叫云救火救
火黃蘗開門捉住云道道師云賊過後張弓又到寳壽寳壽見來即
於禪牀上背面坐師展坐具禮拜寳壽下禪牀師便出又到鹽官云看箭
鹽官云過也師云中也又到夾山將柱杖入法堂夾山曰作什麽師曰沁水夾
山曰一滴也無沁什麽師𠋣杖而出師將游五臺山次有大德作偈留云何
處青山不道
何須䇿杖禮清涼雲中縱有金毛現正眼觀時非吉祥
師云作麽生是正眼大德無對〈法眼代云請上坐領某甲卑情同安顯代云是上坐眼〉師自此道化被
於北地衆請住趙州觀音上堂示衆云如明珠在掌胡來胡現漢來漢
現老僧把一枝草爲丈六金身用把丈六金身爲一枝草用佛是煩惱煩
惱是佛時有僧問未審彿是誰家煩惱師云與一切人煩惱僧云如何免
得師云用免作麽師掃地有人問云和尚是善知識爲什麽有塵師曰外
來又僧問清淨伽藍爲什麽有塵師曰又一也又有人與師遊園見兎
子驚走問云和尚是大菩知識爲什麽兎子見驚師云爲老僧好殺僧
問覺華未發時如何辨貞實師云開也僧云是貞是實師云貞是實實是
占僧云什麽人分上事師云老僧有分闍梨有分僧云某甲不招納如何
師佯不聞僧無語師云去師院有石幢子被風吹折僧問陀羅尼幢子作
凡去作聖去師云也不作凡亦不作聖僧云畢竟作什麽師云落地去也
師問一坐主講什麽經對云講湼槃經師云問一段義得否云得師以脚
踢空吹一吹云是什麽義坐主云經中無此義師云五百力士揭石義便
道無大衆晩參師云今夜荅話去也有解問者出來時有一僧便出禮拜
師云比來抛塼引玉却引得箇墼子〈保壽云射虎不真徒勞没羽長慶問覺上坐云那僧纔出禮拜爲甚麽便〉
〈収伊爲墼子覺云適來那邊亦有人恁麽問慶云向伊道什麽云也向伊恁麽道𤣥覺云什麽處却成墼子去叢林中道𦆵出來便成墼子只如每日岀入行〉
〈住坐臥不可揔成墼子也且道遮僧出來具眼不具眼〉有僧遊五臺問一婆子云臺山路向什麽處去
婆子云驀直恁麽去僧便去婆子云又恁麽去也其僧舉似師師云待我
去勘破遮婆子師至明日便去問臺山路向什麽處去婆子云驀直恁
麽去師便去婆子云又恁麽去也師歸院謂僧云我爲汝勘破遮婆子了
也〈𤣥覺云前來僧也恁麽道趙州去也恁麽道什麽處是勘破婆子又云非唯
趙州勘破亦被遮僧勘破〉僧問恁麽來底人
師還接否師云接僧云不恁麽來底師還接否師云接僧云恁麽來者從
師接不恁麽來者如何接師云止止不須說我法妙難思師出院路逢一婆
子問和尚住什麽處師云趙州東院西婆子無語師歸院問衆僧合使那
箇西字或言東西字或言棲泊字師曰汝等揔作得鹽鐵判官僧曰和尙
爲什麽恁麽道師曰爲汝揔識字〈法燈別衆僧云巳知去處〉僧問如何是囊中寳師云
合取口〈法燈别云莫似人〉有新到僧謂師曰某甲從長安來橫檐一條柱杖不曽撥
著一人師曰自是大德柱杖短〈同安顯別云老僧遮裏不曽見恁麽人〉僧無對〈法眼代云呵呵同安顯代云也〉
〈不短〉有僧寫得師眞呈師師曰且道似我不似我若似我即打殺老僧不似
我即燒却眞僧無對〈𤣥覺代云留取供養〉師敲火問僧云老僧喚作火汝喚作什麽
僧無語師云不識𤣥旨徒勞念靜〈法燈別云我不如汝〉新到僧參師問什麽處來
僧云南方來師云佛法盡在南方汝來遮裏作什麽僧云佛法豈有南北
邪師云饒汝從雪峯雲居來只是箇檐板漢〈崇夀稠別云和尚是據客置主人〉僧問如
何是佛師云殿裏底僧云殿裏者豈不是泥龕塑像師云是僧云如何是
佛師云殿裏底僧問學人迷昧乞師指示師云喫粥也未僧云喫粥了也
師云洗鉢去其僧忽然省悟師上堂云𦆵有是非紛然失心還有荅話分
也無樂普在衆扣齒雲居云何必師云今日大有人喪身失命有僧云請
和尚舉師便舉前語僧指傍僧云遮僧作恁麽語話師乃休僧問乆響趙
州石橋到來只見掠彴師云汝只見掠彴不見趙州橋僧云如何是趙州
橋師云過來又有僧同前問師亦如前荅僧云如何是趙州橋師云度驢
度馬僧云如何是掠彴師云箇箇度人〈雲居錫云趙州爲當扶石橋扶掠彴〉師聞沙彌喝參
向侍者云敎伊去侍者乃敎去沙彌便珍重去師云沙彌得入門侍者在
門外〈雲居錫云什麽處是沙彌入門侍者左門外遮裏㑹得便見趙州〉師問新到僧什麽處來僧云從
南來師云還知有趙州𨵿否僧云須知有不渉𨵿者師云遮販私鹽漢僧
問如何是西來意師下禪牀立僧云莫即遮箇便是否師云老僧未有語
在師問菜頭今日喫生菜熟菜菜頭拈起菜呈之師云知恩者少負恩
者多僧問空劫中還有人修行也無師云汝喚什麽作空劫僧云無一物是
師云遮箇始稱得修行喚什麽作空劫僧無語僧問如何是𤣥中𤣥師云
汝𤣥來多少時邪僧云𤣥之乆矣師云闍梨若不遇老僧幾被玄殺僧問
萬法歸一一歸何所師云老僧在青州作得一領布衫重七斤半僧問夜
生兠率晝降閻浮於其中間摩尼爲什麽不現師云道什麽其僧再問
師云毗婆尸佛早留心直至如今不得妙師問院主什麽處來對云送生來
師云鵶爲什麽飛去院主云怕某甲師云汝十年知事作恁麽語話院主
却問鵶爲什麽飛去師云院主無殺心師托起鉢云三十年後見老僧
留取供飬不見即撲破一僧出云三十年後敢道見和尚師乃撲破有
僧辭師問什麽處去僧云雪峯去師云雪峯忽問汝云和尚有何言句
汝作麽生祗對僧云某甲道不得請和尚道師云冬即言寒夏即道熱
又云雪峯更問汝畢竟事作麽生其僧又云道不得師云但道親從趙州
來不是傳語人其僧到雪峯一依前語舉似雪峯雪峯云也須是趙州
始得𤣥沙聞云大小趙州敗闕也不知〈雲居錫云什麽處是趙州販闕若撿得出是上座眼〉僧問如何
是趙州一句師云老僧半句也無僧云豈無和尚在師云老僧不是一句僧
問如何是出家師云不履髙名不求苟得僧問澄澄絶時如何師云遮
裏不著客作漢僧問如何是祖師意師乃敲牀脚僧云只遮莫便是否師
云是即脫取去僧問如何是毗盧圎相師云老僧自㓜出家不曽眼花僧云
豈不爲人師云願汝常見毗盧圎相人問和尚還入地獄否師云老僧末上
入曰大善知識爲什麽入地獄師云不入阿誰敎化汝一日眞定帥王公𢹂
諸子入院師坐而問曰大王會麽王云不㑹師云自小持齋身巳老見
人無力下禪牀王公
加禮重翌日令客將傳語師下禪牀受之少間侍
者問和尚見大王來不下禪牀今日軍將來爲什麽却下禪牀師云非
汝所知第一等人來禪牀上接中等人來下禪牀接末等人來三門外
接師𭔃拂子與王公曰問何處得來但道老僧平生用不盡者師之𤣥
言布於天下時謂趙州門風皆悚然信伏矣唐乾寧四年十一月二日右脇而
寂壽一百二十〈有人問師年多少師云一串念珠數不盡〉後謚眞際大師
池州靈鷲閑禪師謂衆曰是汝諸人本分事敎老僧道即與虵畫足此
是頓敎諸上坐有僧便問與虵畫足即不問如何是本分事師云闍梨試
道看其僧擬再問師曰畫足作麽明水和尚問如何是頓獲法身師云一
透龍門雲外望莫作黄河額魚仰山問寂寂無言如何視聽師云無縫
塔前多雨水僧問二彼無言時如何師云是常僧云還有過常者無師云有
僧云請師唱起師云𤣥珠自朗耀何須壁外光僧問今日供養西川無染
大師未審大師還來否師云本自無所至今豈隨風轉僧云恁麽即供
養何用師云功力有爲不換義相渉
鄂州茱茰山和尚初住隨州護國院爲第一丗金輪可觀和尚問如何是道
師云莫向虚空裏釘橛觀云虚空是橛師乃打之觀捉住云莫打某甲巳
後錯打人在師便休〈雲居錫云此人具眼不具眼因什麽著打〉
趙州諗和尚先到雲居雲居問曰老老大大漢何不覔箇住處諗曰什麽
處住得雲居曰山前有古寺基諗曰和尚自住取後到師處師曰老老大
大漢何不住去諗曰什麽處住得師曰老老大大漢住處也不知諗曰三十年
弄馬𠆸今日却被驢撲〈雲居錫云什麽處是趙州被驢撲處〉衆僧侍立師曰只恁麽白立無
箇說處一氣悶有僧擬出問師乃打之曰爲衆竭力便入方丈有行者參師
曰曽去看趙州麽曰和尚敢道否師云非但茱茰一切人道不得曰和尚放某甲
過師曰遮裏從前不通人情曰要且慈悲心在師便打曰醒後來爲汝
衢州子湖巖利蹤禪師澶州人也姓周氏幽州開元寺出家依年受具後
入南泉之室乃抵于衢州之馬蹄山結茅宴居唐開成二年邑人翁遷貴
施山下子湖創院咸通二年勑賜額曰安國禪院一日上堂示衆曰子湖有
一隻狗上取人頭中取人心下取人足擬議即喪身失命僧問如何是子
湖一隻狗師曰嘷嘷臨濟下二僧到參方揭簾師曰看狗二僧迴顧師歸
方丈師與勝光和尚鋤園師驀按钁迴視勝光云事即不無擬心即差光
乃禮拜擬問師與一蹋便歸院有一尼到參師曰汝莫是劉鐵磨否尼曰
不敢師曰左轉右轉尼曰和尚莫顚倒師便打師一日於中夜叫有賊衆
皆驚走師到僧堂後架把住一僧叫云維那捉得也捉得也僧曰不是某
甲師曰是即是只是汝不肯承當師有偈示衆曰三十年來住子湖二時
齋粥氣力麤每日上山三五轉問汝時人㑹也無師居子湖法四十五
稔廣明中無疾歸寂壽八十有一臘六十一今本山有塔
洛京嵩山和尚僧問古路坦然時如何師曰不前僧曰爲什麽不前師曰
無遮障處僧問如何是嵩山境師曰日從東岀月向西頽曰學人不會師
曰東西也不㑹僧問六識俱生時如何師曰異僧曰爲什麽如此師曰同
日子和尚亞谿來參師作起勢亞谿曰遮老山
猶見某甲在師曰罪過罪
過適來失祗對亞谿欲進語師乃叱之亞谿曰大陣前不妨難禦師曰是
是亞谿曰不是不是〈趙州云可憐兩箇漢不識轉身句〉
蘇州西山和尚僧問三乗十二分敎則不問如何是祖師西來的的意師舉
拂子示之其僧不禮拜去參雪峯雪峯問什麽處來僧云浙中來雪峯
曰今夏在什麽處曰蘇州西禪雪峯曰和尚安否曰來時萬福雪峯曰何不
且從容曰佛法不明雪峯曰有什麽事僧舉前話雪峯曰汝作麽不肯僧
曰是境雪峯曰汝見蘇州城裏人家男女否曰見雪峯曰汝見路上林木
否曰見雪峯曰凡覩人家男女大地林沼揔是境汝還肯否曰肯雪峯曰只
如拈起拂子汝作麽生不肯僧乃禮拜曰學人取次發言乞師慈悲雪峯
曰盡乾坤是箇眼汝向什麽處蹲坐僧無語
宣州陸亘大夫初問南泉曰古人瓶中養一鵝鵝漸長大出瓶不得如今不得
毁瓶不得捐󠄂鵝和尙作麽生出得南泉召曰大夫陸應諾南泉曰出也陸
從此開解曁南泉圎寂院主問曰大夫何不哭先師陸曰院主道得即哭院
主無對〈長慶代云合哭不合哭〉
池州甘贄行者將錢叄貫文入僧堂於第一坐面前云請上坐施財上坐云財
施無盡法施無窮甘云恁麽道爭得某甲錢却將出去上坐無語叉於南泉
設粥云請和尚念誦南泉云甘贄行者設粥請大衆爲貍奴曰牯念摩訶般
波羅密甘乃禮拜便出去南泉却到廚内打破鍋子雪峯和尚來甘閉門召
云請和尚入雪峯隔籬掉過納衣甘便開門禮拜有住庵僧縁化什物甘曰
道得即施乃書心字問是什麽字僧云心字又自問其妻什麽字妻云
心字甘云某甲山妻亦合住庵其僧無語甘亦無施又問一僧什麽處來
僧云潙山來甘云曽有僧問潙山如何是西來意潙山舉起拂子上坐作
麽生㑹潙山意僧云借事明心附物顯理甘云且歸潙山去好〈保福聞之乃仰手覆手〉
前杭州鹽官齊安禪師法嗣
襄州𨵿南道常禪師僧問如何是西來意師舉柱杖云會麽僧云不會
師乃喝出僧問如何是大道之源師與一拳師每見僧來參禮多以柱杖
打趂或云遲一剋或云打動𨵿南鼓而時輩鮮有唱和者
洪州𩀱嶺𤣥眞禪師初問道吾無神通菩薩爲什麽足迹難㝷道吾曰
同道者方知師曰和尚還知否曰不知師曰何故不知曰去不識我語師後
於鹽官契㑹
杭州徑山鑒宗禪師湖州長城人也姓錢氏依本州開元寺大德髙閑岀
家學通淨名思益經後往鹽官謁悟空大師決澤疑滯唐咸通三年止
徑山宣禪敎有小師洪諲以講論自矜〈諲即俓山第三丗法濟大師〉師謂之曰佛祖
正法直截亡詮汝筭海沙於理何益但能莫存知見泯絶外縁離一切心
即汝眞性諲聞茫然禮辭遊方至潙山方悟𤣥旨乃師潙山宗禪師咸通
七年丙戍閠三月五日示㓕後謚曰無上大師即徑山第二丗也
前五山靈黙禪師法嗣
福州長谿龜山正原禪師宣州南陵人也姓蔡氏幼厭俗出家於本州籍山
落髪唐元和十二年丁酉建州乾元寺受具㝷造五山黙師之室決擇
𤣥微後住龜山爲第二丗也師甞述二偈其一曰滄溟幾度變桑田唯有
虚空獨湛然巳到岸人休戀筏未曽度者要須舩其二曰㝷師認得
本心源兩岸俱𤣥一不全是佛不須更覔佛只因如此更忘縁師咸通十
年終于本山壽七十八臘五十四勑謚性空大師慧觀之塔也
前洛京佛光寺如滿禪師法嗣
唐杭州刺史白居易字樂天乆參佛光得心法兼稟大乗金剛寳戒元
和中造于京兆興善法堂致四問〈語見興善章〉十五年牧杭州訪鳥窠和尙有
問荅偈頌〈鳥窠章叙訖〉甞致書于濟法師以佛無上大慧演出敎理安有徇
機髙下應病不同與平等一味之說相反援引維摩及金剛三昧等六經
闢二義而難之又以五蕰十二縁說名色前後不𩔖立理而徴之並鉤深索
隱通幽洞微然未覩法師醻對後來亦鮮有代荅者復受東都凝禪師
八漸之目各廣一言而爲一偈釋其旨趣自淺之深猶貫珠焉凡守任處多
訪祖道學無常師後爲賔客分司東都罄巳俸修龍門香山寺寺成自撰
記凡爲文動𨵿敎化無不賛美彿乗見干本集其歷官次第歸全代祀即史
傳存焉耳
前大梅山法常禪師法嗣
新羅國迦智禪師僧問如何是西來意師云待汝裏頭來即與汝道僧問
如何是大梅的旨師云酪本一時抛
杭州天龍和尚上堂云大衆莫待老僧上來便上來下去便下去各有華
藏性海具足功德無礙光明各各參取珍重僧問如何是祖師意師豎起
拂子僧問如何得出三界去師云汝即今在什麽處
前永泰寺靈湍禪師法嗣
湖南上林戒靈禪師初參潙山曰大德作什麽來師曰介胄全具潙山曰盡
卸了來與大德相見師曰卸了也潙山咄曰賊尚未打卸作什麽師無對仰
山代云請和尚屏左右潙山以手楫云諾諾師後參永泰方喻其旨
五臺山祕魔巖和尚常持一木义每見僧來禮拜即义却頸云那箇魔魅敎汝
出家那箇魔魅敎汝行脚道得也义下死道不得也义下死速道學僧
鮮有對者〈法眼代云乞命法燈代云但引頸示之𤣥覺代云老兒家放却义子得也〉
湖南祗林和尚每叱文殊普賢皆爲精魅手持木劒自謂降魔纔有僧
參禮便云魔來也魔來也以劒亂揮潛入方丈如是十二年後置劒無言僧
問十二年前爲什麽降魔師曰賊不打貧兒家曰十二年後爲什麽不降魔
師曰賊不打貧兒家
前幽州盤山寳積禪師法嗣
鎭州普化和尚者不知何許人也師事盤山密受眞訣而佯狂出言無度
曁盤山順丗乃於北地行化或城市或塚閒振一鐸云明頭來也打暗頭
來也打一日臨濟令僧捉住云不明不暗時如何荅云來日大悲院裏有
齋凡見人無髙下皆振鐸一聲時號普化和尚或將鐸就人耳邊振之或
拊其背有迴顧者即展手云乞我一錢非時遇食亦喫甞暮入臨濟院
喫生菜飯臨濟曰遮漢大似一頭驢師便作驢鳴臨濟乃休師曰臨濟小
厮兒只具一隻眼〈僧問法眼未審臨濟當時下得什麽語法眼云臨濟留與後人〉師見馬歩使出喝道師
亦喝道及作相撲勢馬歩使令人打五棒師曰似即似是即不是師甞於
闤闠閒摇鐸唱曰覔箇去處不可得時道吾遇之把住問曰汝擬去什麽
處師曰汝從什麽處來道吾無語師掣手便去一日入臨濟院臨濟曰賊
賊師亦曰賊賊同入僧堂臨濟指聖僧問是凡是聖師曰是聖臨濟曰作
遮箇語話師乃撼鐸唱曰河陽新婦子木塔老婆禪臨濟小厮兒只具一
隻眼師唐咸通初將示㓕乃人市謂人曰乞一箇直敠人或與披襖或與
布裘皆不受振鐸而去時臨濟令人送與一棺師𥬇曰臨濟厮兒饒舌便
受之乃告辭曰普化明日去東門死也郡人相率送出城師厲聲曰今日
葬不合青烏乃曰第二日南門遷化人亦隨之又曰明日出西門方吉人
出漸稀出巳還返人意稍怠第四日自擎棺出北門外振鐸入棺而逝
郡人奔走出城揭棺視之巳不見唯聞鐸聲漸逺莫測其由
前龍牙山圓暢禪師法嗣
嘉禾藏廙禪師衢州信安人也姓程氏唐元和中辭親往長沙嶽麓寺禮
靈智律師出家長慶三年於武陵開元寺受戒因聽律部語同學曰敎門
繁廣冝扣揔門遂縁㑹龍牙山暢禪師龍牙告之曰蕰界不眞佛生非我
子之正本當復何名而從誰得師一言領悟迴柯山避㑹昌沙汰後於龍
興廣揚道化乾符六年三月中長往壽八十二臘五十六
前歸宗寺法常禪師法嗣
福州芙蓉山靈訓禪師初參歸宗問如何是佛宗曰我向汝道汝還信否
師曰和尚發誠實言何敢不信宗曰即汝便是師曰如何保任宗曰一翳在
眼空華亂墜〈法眼云歸宗無後語有什麽歸宗也〉師辭歸宗宗問子什麽處去師曰歸
嶺中去宗曰子在此多年裝束了却來爲子一上佛法師結束了上堂
宗曰近前來師乃近前宗曰時寒途中善爲師聆此一言頓忘前解後
歸寂謚𢎞照大師塔曰圎相
漢南榖城縣髙亭和尚有僧自夾山來禮拜師便打僧云特來禮拜師何
打其僧再禮拜師又打趂僧迴舉似夾山夾山云汝㑹也無僧云不㑹夾
山云賴汝不㑹㑹即夾山口瘂
新羅大茅和尙上堂云欲識諸佛師向無明心内識取欲識常住不彫性向
萬木遷變處識取僧問如何是大茅境師云不露鋒僧云爲什麽不露
鋒師云無當者
五臺山智通禪師〈自稱大禪佛〉初在歸宗㑹下時忽一夜巡堂叫云我巳大悟也
衆駭之明日歸宗上堂集衆問昨夜大悟底僧出來師出云智通歸宗
云汝見什麽道理言大悟試似吾看師對云師姑天然是女人作歸宗
黙而異之師便辭歸宗門送與拈笠子師接得笠子戴頭上便行更不
迴顧後居臺山法華寺臨終有偈曰舉手攀南斗迴身𠋣北辰出頭天外見
誰是我般人
前華嚴寺智藏禪師法嗣
黃州齊安和尚示學衆曰言不落句佛祖徒施𤣥韻不墜誰人知得僧問
如何識得自巳佛師曰一葉明時消不盡松風韻罷怨無人僧曰如何是自
已佛師曰莫前駿馬實難窮妙盡還須畜生行人問大師年多少師曰五
六四三不得𩔖豈同一二實難窮師有頌曰猛熾𦦨中人有路旋風頂上屹
然棲鎭常歷劫誰差互杲日無言運照齊師後居鳳翔
景德傳燈録卷第十