| 欽定古今圖書集成 博物彙編 第一百九十九卷 |
欽定《古今圖書集成》《博物彙編神異典》
第一百九十九卷《目錄》：
《僧部藝文》五。
《詠懷詩》五首 晉·釋支遁
《述懷》詩二首 前人。
《詠禪思道人》：〈并序〉 前人。
《與苕華贈答詩》· 竺僧度
《贈竺度 苕華》
《贈沙門竺法頵》三首 陳·張君祖
敬酬解法師，所贈 何處士。
《送炅法師葬 北周》·庾信
和琳法師《初春法集》之作。 隋釋慧淨
《雨從箕山來》， 唐宋之問。
《湖上別鑒》上人 《前人》。
《送沙門弘景、道俊、元奘還荊州應制》
李嶠。
《前題· 李乂》。
九真山淨《居寺謁無礙上人》 沈佺期。
《送新羅法師還國》。 孫逖
《飯覆釜山僧》 王維。
《寄崇梵僧 前人》
同崔興宗送《衡嶽瑗公南歸》。〈并序〉 前人。
夏日過「青龍寺」，「謁操禪師」 裴迪。
《送恂上人還吳》。 儲光羲
《送王上人還襄陽 前人》。
《素上人影塔》。 王昌齡
靜法師，《東齋 前人》。
長沙《贈衡嶽祝融峰般若禪師 劉長卿》。
齊一和尚影堂 前人。
《送道標上人歸南嶽》 前人。
《送勤照和尚往睢陽。赴太守請 前人》
《送靈澈上人歸嵩陽蘭若 前人》
《雲門寺訪靈一上人 前人》：
秋夜《肅公房，喜普門上人自陽羨山至》。
前人。
《送方外上人之常州，依蕭使君 前人》。
《送惠法師遊天台。因懷支大師故居》
前人。
「送靈澈上人還越中」 前人。
《禪智寺上方懷演和上人》〈寺即和尚所創〉前人。
《送方外上人 前人》
《送靈澈上人》 前人。
重送《道標上人 前人》
贈僧皎然、 顏真卿
《送東林廉上人還廬山》。 劉眘虛
宿大通和尚塔，敬贈如上人，兼呈常、孫二山人
崔曙。
《尋香山湛上人》。 孟浩然。
「還山」《貽湛法師 前人》
《秦中感秋，寄遠上人 前人》
《別山僧 李白》。
《僧迦歌》· 前人
景雲：「老僧 前人。」
《尋山僧不遇》，作 前人
《登巴陵開元寺西閣，贈衡嶽僧方外》。
前人。
「登梅岡」，《望金陵》，贈族姪《高座寺僧中孚》
前人。
《別東林寺僧 前人》。
《贈僧崖公 前人》。
贈《宣州靈源寺仲濬公 前人》。
《贈僧行融》 前人。
《宿永陽，寄璨律師》 韋應物
《縣內閒居，贈溫公》 前人：
寄《恆燦 前人》
《寄燦師 前人》
「太白《胡僧》」歌：〈并序〉 岑參：
偃師東。《與韓樽同詣景雲暉上人即事》
前人。
晚過「盤石寺」，《禮鄭和尚》 前人
《送弘志上人歸湖州》 李嘉祐
《寄淨虛上人》初至雲門 皇甫曾。
《題贈吳門邕上人 前人》。
《送少微上人東南遊》 前人。
《贈霈禪師》 前人。
《秋夕寄懷契上人》 前人
《贈鑒上人》 前人。
《別贊上人》。 杜甫
又《寄贊上人》 前人
《贈蜀僧閭丘師兄 前人》。
《謁真諦寺禪師》 前人 《因許八奉寄江寧旻上人》 前人。
《留別公安太易沙門 前人》。
《送少微師西行》 錢起
《送僧歸日本》 前人。
《送贇法師往上都》 前人。
《哭空寂寺元上人 前人》：
《送外甥懷素上人》歸鄉侍奉 前人
《冬夕，寄青龍寺源公、 郎士元》
《赴無錫別靈一》上人 前人
《送粲上人兼寄梁鎮員外 前人》。
《福光寺「尋湛然寺主」，不見》。 皇甫冉
《送普門上人還陽羨 前人》。
「望南山。」《雪懷山寺普上人 前人》
小江？《懷靈》一上人 前人
同李萬晚望南嶽寺，懷普門上人 前人
《酬普選二上人期相會見寄》 嚴維
《送桃巖成上人歸本寺 前人》。
《寄江南鶴林寺石冰上人》。 顧況。
《贈僧 前人》。
《璿公院懷舊》 耿湋
《贈隱上人》 前人。
《贈朗公 前人》。
送僧法和 戎昱。
《贈行腳僧 戴叔倫》。
《送少微上人遊蜀》· 盧綸
「送恆操上人歸江外」，覲省 前人
《入南山至全師蘭若》 李益
《送少微上人入蜀》。 李端
《贈衡嶽隱禪師 前人》。
《送僧遊春》 前人。
《寄廬山真上人 前人》。
《深上人見訪，憶李端》 司空曙
《送況上人還荊州，因寄衛侍御象 前人》
《題暕上人院》 前人。
《贈衡嶽隱禪師 前人》。
《過宣上人湖上蘭若 永灣》
《贈蘭若僧 于鵠》。
《送惟詳律師自越之義興》 崔子向
《送暎師歸本寺》。 權德輿
《贈廣通上人》 前人。
戲贈《天竺、靈隱二寺寺主 前人》。
《送供奉定法師歸南安》 楊巨源
《和鄭相公尋宣上人不遇 前人》。
「送靈一上人」 陳羽。
《酬幽居閑上人喜及第後見贈 前人》
《洛下贈徹公》 前人。
《贈江華長老 柳宗元》。
《贈琴棋僧歌》· 張瀛
《送鴻舉遊江南》· 劉禹錫
《送僧仲剬東遊兼寄「呈靈澈上人」 前人》
《送惟良上人 前人》。
贈《日本僧智藏 前人》：
《送義舟師卻還黔南》 「前人。」
《贈藥山高僧惟儼之作》· 李翱
《送文暢上人東遊》 呂溫
《送清越上人歸楚山舊寺》 孟郊
「夏日謁智遠禪師」 前人。
《贈道月上人》 前人。
《送元亮師 前人》。
《贈建業契公 前人》。
《贈海東僧 張籍》。
《山中贈日南僧》 前人：
《送閩僧 前人》。
《贈箕山僧 前人》。
《寄西峰僧 前人》。
禪師 前人。
《送律師歸婺州 前人》。
《贈華嚴院僧 前人》。
《將歸山》，招冰僧 盧仝。
「《送好約法師》歸江南」 「前人。」
《定僧 元稹》。
「盧頭陀」詩： 前人。
和樂天？《贈雲寂僧》 前人。
內道場永讙上人就郡見訪。善說《維摩經》，臨別。
《請詩，因以此贈 白居易》
《題道宗上人十韻》。〈并序〉 前人。
題天竺南院，《贈閒元、旻、清四上人 前人》
《贈別宣上人》 前人。
《題贈定光上人 前人》。
《送文暢上人東遊》 前人。
《寄白頭陀 前人 《贈草堂宗密上人 前人》
《戲禮經老僧。 前人》
《招山僧 前人》
《神異典》第一百九十九卷。
僧部藝文五〈詩〉
编辑《詠懷詩五首》晉·釋支遁
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傲兀乘尸素，日往月復旋。弱喪困風波，流浪逐物遷。 中路高韻益，窈窕欽重元。重元在何許？採真遊理間。 苟簡為我養，逍遙使我閒。寥亮心神瑩，含虛映自然。 亹亹沈情去，彩彩沖懷鮮。踟躕觀象物，未始見牛全。 毛鱗有所貴，所貴在忘筌。
端坐鄰孤影，眇罔元思劬，偃蹇收神轡，領略綜名書。 涉老咍雙元，披莊玩《太初》。詠發《清風集》，觸思皆恬愉。 俯欣質文蔚，仰悲二匠徂。蕭蕭柱下迥，寂寂蒙邑虛。 廓矣千載事，消液歸空無。無矣復何傷，萬殊歸一途。 道會貴冥想，罔象掇元珠。悵怏濁水際，幾忘映清渠。 反鑒歸澄漠，容與含道符。心與理理密，形與物物疏。 蕭索人事去，獨與神明居。
「晞陽熙春圃。」悠緬歎時往，感物思所託。蕭條逸韻上。 尚想天台峻。髣髴巖階仰，冷風灑蘭林，管瀨奏清響。 霄崖育靈藹，神蔬含潤長。丹沙映翠瀨，芳芝曜五爽。 迢迢重岫深，寥寥石室朗。中有尋化士，外身解世網。 抱朴鎮有心，揮元拂無想。隗隗形骸頹，冏冏神宇敞。 宛轉元造化，縹瞥鄰大象。願投若人蹤，高步振策杖。 閑邪託靜室，寂寥虛且真，逸想流巖阿，朦朧望幽人。 慨矣元風濟，皎皎離染純。時無問道睡，行歌將何因。 靈溪無驚浪，四嶽無埃塵，余將遊其嵎，解駕輟飛輪， 芳泉代甘醴，山果兼時珍，脩林暢輕跡，石宇庇微身。 崇虛習本照，損無歸昔神，曖曖煩情故，零零沖氣新。 近非域中客，遠非世外臣。澹泊為無「德，孤哉自有鄰。 坤基葩簡秀，乾光流易穎。神理速不疾，道會無陵騁。 超超介石人，握元攬機領。余生一何散，分不諮天。挺 沈無冥到，韻變不揚蔚炳，冉冉年往逡。悠悠化期永， 翹首希元津，想登故未正。生途雖十三，日已造死境， 願得無身道，高栖沖默靖。」
《述懷詩二首》前人
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翔鸞鳴崑。
逸志騰冥虛，惚怳迴靈翰。息肩棲南嵎，
濯足戲流瀾。採練御神蔬，高吟漱芳醴。頡頏登神梧，
蕭蕭猗明翩。眇眇育清軀。長想元運夷，傾首俟靈符。
《河清》誠可期，戢翼令人劬。
《𩮀角》敦大道，弱冠弄雙元。逡巡釋長羅，高步尋帝先。 妙損階元老，忘懷浪濠川。達觀無不可，吹累皆自然。 窮理增靈薪，昭昭神火傳。熙怡安沖漠，優游樂靜閑。 膏腴無爽味，婉孌非雅絃。恢心委形度，亹亹隨化遷。
《詠禪思道人》〈并序〉前人
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孫長樂作《道士坐禪之像》，并而讚之，可謂因俯對以寄誠心，求參焉於衡軛。圖巖林之絕勢，想伊人之在茲。余精其制作，美其嘉文，不能默已，聊著詩一首，以繼於左：
「雲岑竦大荒，落落英岊布，迴壑佇蘭泉，秀嶺攢嘉樹， 蔚薈微遊禽，崢嶸絕蹊路，中有沖希子，端坐摹太素， 自強敏天行，弱志慾無欲。玉質凌風霜，凄凄厲清趣。 指心契寒松，綢繆諒歲暮，會衷兩息間，綿綿進禪務， 投一滅官知，攝二由神遇，承蜩纍危丸，累十亦凝注， 懸想元氣地，研幾革麤慮。冥懷夷震驚，泊然肆幽度」， 曾筌攀。六淨空同浪，《七住》逝。虛乘有來，永為有待馭。
《與苕華贈答詩》竺僧度
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度姓王，名晞，字元宗，東莞人。《高僧傳》曰：「度少孤，獨與母居，求同郡楊德慎女。女字苕華，未及成禮，苕父母繼亡，度母亦卒。度睹世代無常，乃捨俗出家，改名僧度。苕華服畢，自惟三從之義，無獨立之道，乃與度書，并贈詩。度答書報詩。於是專精佛法，後不知所終。」
「機運無停住，倏忽歲時過。巨石會當竭，芥子豈云多。 良由去不息，故令川上嗟。不聞榮啟期，皓首發清歌。 布衣可暖身，誰論飾綾羅。今世雖云樂，當奈後生何。」 罪福良由己，寧云已恤他。
《贈竺度》苕華
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大道自無窮，天地長且久。巨石故叵消，芥子亦難數。 人生一世間，飄若風過牖。榮華豈不茂，日夕就彫朽。 川上有餘吟，日斜思鼓缶。清音可娛耳，滋味可適口。 羅紈可飾軀，華冠可耀首。安事自剪削，耽空以害有。 不道妾區區，但令君恤後。
《贈沙門竺法頵三首》陳張君祖
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沙門竺法頵。《遠還西山。作詩以贈。因亦嘲之。省其》
二經聊為之讚
鬱鬱華陽嶽，絕雲抗飛峰。峭壁溜靈泉，秀嶺森青松。 懸巖廓崢嶸，幽谷正寥籠。丹崖棲奇逸，碧室禪六通。 泊寂清神氣，綿眇矯妙蹤。止觀著無無，還淨滯空空。 外物豈大悲，獨往非元同。不見舍利弗，受屈維摩公。 至人如影響，靈慧陶億劫。應方恢權化，兆類蒙慈悅。 冥冥積塵昧，永在巖底閉。廢聰無通照，遺形不洞滅。 明哉如來降，豁矣啟潛穴。幽精淪朽壤，孰若阿維察。 遙謝晞元疇，何為自矜潔。
邈邈慶成標，峨峨浮雲嶺。峻蓋十二嶽，獨秀閻浮境。 丹流環方基，瑤堂臨峭頂。澗滋甘泉液，崖蔚芳芝穎。 翹翹羨化倫，眇眇陵巖正。肅拱望妙覺，呼吸唏齡永。 苟能夷沖心，所憩靡不浮。萬物可逍遙，何必棲形影。 勉尋大乘軌，練神超勇猛。
《敬酬解法師所贈》何處士
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道林俗之表，慧遠廬之阿。買山即高世，乘杯且渡河。 法雨時時落，香雲片片多。若為將羽化，來濟在塵羅。
《送炅法師葬》北周·庾信
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「龍泉今日掩，石洞即時封。」玉匣摧談柄，懸河落辯鋒。 香爐猶是柏，麈尾更成松。郭門未十里，山迴已數重。 尚聞香閣梵，猶聽竹林鐘。送客風塵擁，寒郊霜露濃。 性靈如不滅，神理定何從。
《和琳法師初春法集之作》隋·釋慧淨
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鷲嶺光前選，祇園表昔恭。哲人崇踵武，弘道會群龍。 高座登蓮葉，麈尾振霜松。塵飛揚雅梵，風度引疏鐘。 靜言澄義海，叢論上詞鋒。心虛道易合，跡廣席難重。 和風動淑氣，麗日啟時雍。高才掞《雅》什，顧己濫朋從。 因茲仰積善，靈華庶可逢。
《雨從箕山來》宋·之問
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雨從箕山來，倏與飄風度。晴明西峰日，綠縟南谿樹。 此時客精廬，幸蒙真僧顧。深入清淨理，妙斷往來趣。 意得兩契如，言盡共忘喻。觀花寂不動，聞鳥懸可悟。 向夕聞天香，淹留不能去。
《湖上別鑒上人》前人
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願與道林近，在意「《逍遙》篇。」自有靈佳寺，何用沃洲禪。
《送沙門弘景道俊元奘還荊州應制》
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李嶠
三乘歸凈域。萬騎餞通莊。就日離亭近。彌天別路長。 荊南旋杖缽。渭北限津梁。何日紆真果。還來入帝鄉。
《前題》李乂
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初日承歸旨。秋風起贈言。漢珠留道味。江璧返真源。 地出南關遠。天迴北斗尊。寧知一柱觀。卻起四禪門。
《九真山淨居寺謁無礙上人》沈佺期
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大士生天竺，分身化日南。人中出煩惱，山下即伽藍。 小澗香為剎，危峰石作龕。候禪青鴿乳，窺講白猿參。 藤愛雲間壁，花憐石下潭。泉行幽供好，林挂浴衣堪。 弟子哀無識，醫王惜未談。機疑聞不二，蒙昧即朝三。 欲究因緣理，聊寬放棄慚。超然虎谿夕，雙樹下虛嵐。
《送新羅法師還國》孫逖
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異域今無外，高僧代所稀。苦心歸寂滅，宴坐得精微。 持缽何年至，《傳燈》是日歸。上卿揮別藻，中禁下禪衣。 海闊杯還度，雲遙錫更飛。此行迷處所，何以慰虔祈。
《飯覆釜山僧》王維
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「晚知清淨理，日與人群疏。將候遠山僧，先期掃弊廬。」 果從雲峰裏，顧我蓬蒿居。藉草飯松屑，焚香看道書。 然燈晝欲盡，鳴磬夜方初。一悟寂為樂，此生閒有餘。 思歸何必深，身世猶空虛。
《寄崇梵僧》前人
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《崇梵僧》，「崇梵僧，秋歸覆釜春不還。落花啼鳥紛紛亂， 磵戶山窗寂寂閒。」峽裏誰知有人事，郡中遙望空雲 山。
《同崔興宗送衡嶽瑗公南歸》〈并序〉前人
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「衡嶽瑗上人者，嘗學道於五峰，蔭松棲雲，與狠虎雜處，得無所得矣。」 天寶癸巳歲，始遊於長安，手提瓶笠，至自萬里，燕居吐論，緇屬高之。初，給事中房公謫居宜春，與上人風土相接，因為道友，伏臘往來。房公既海內盛名，上人亦以此增價。秋九月，杖錫南返，扣門來別。秦地草木，槭然已黃，蒼梧白雲，不日而見。滇陽「有曹谿學者。為我謝之。」
言從《石菌閣》。新下穆陵關。獨向池陽去。白雲留故山。 綻衣秋日裏。洗缽古松間。一施傳心法。唯將戒定還。
《夏日過青龍寺謁操禪師》裴迪
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安禪一室內，左右竹亭幽。有法知不染，無言誰敢酬。 鳥飛爭向夕，蟬噪已先秋。煩暑自茲退，清涼何處求。
《送恂上人還吳》儲光羲
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洛城本天邑，洛水即天池。君王既行幸，法子復來儀。 虛室香花滿，清川楊柳垂。乘舟道歸去，遠意誰能知。
《送王上人還襄陽》前人
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「朝看法雲散，知有至人還。」送客臨伊水，行車出故關。 天花滿南國，精舍在空山。雖復時來去，中心長日閒。
===一坐看如故，千齡獨向隅。至人非別有，方外不應殊。
《靜法師東齋》前人
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築室在人境，遂得真隱情。春盡草木變，雨來池館清。 琴書全雅道，視聽已無生。閉戶脫三界，白雲自虛盈。
《長沙贈衡嶽祝融峰般若禪師》劉長卿
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《般若公》。般若公。負缽何時下祝融。歸路卻看飛鳥外。 禪房空掩白雲中。桂花寥寥閑自落。流水無心西復 東。
《齊一和尚影堂》前人
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「一公住世忘世紛，暫來復去誰能分。身寄虛空如過 客，心將生滅似浮雲。」「蕭散浮雲往不還，凄涼遺教沒 仍傳。舊地愁看雙樹在，空堂只是一燈懸。」「一燈長照 恆河沙，雙樹猶落諸天花。天花寂寂香深殿，苔蘚蒼 蒼閉虛院。昔余精念訪禪扉，常接微言清道機。今來 寂寞無所得，惟共門人淚滿衣。」
《送道標上人歸南嶽》前人
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「悠然倚孤棹，卻憶臥中林。江草將歸遠，湘山獨往深。 白雲留不住，淥水去無心。」衡嶽千峰亂，禪房何處尋。
《送勤照和尚往雎陽赴太守請》前人
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燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。去住雲無意，東西水自流。 青山春滿目，白月夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》前人
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南地隨緣久，東林幾歲空。暮山門獨掩，春草路難通。 作梵連松韻，焚香入桂叢。惟將舊瓶缽，卻寄白雲中。
《雲門寺訪靈一上人》前人
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所思勞日久，惆悵去西東。禪客知何在，春山到處同。 獨行殘雪裏，相見白雲中。請近東林寺，窮年事《遠公》。
《秋夜肅公房喜普門上人自陽羨山至》
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前人
「山棲久不見，林下偶同遊。早晚來香積，何人住沃州。」 寒禽驚後夜，古木帶高秋。卻入千峰去，孤雲不可留。
《送方外上人之常州依蕭使君》前人
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宰臣思得度，鷗鳥戀為群。遠客迴飛錫，空山臥白雲。 夕陽孤艇去，秋水兩谿分。歸共臨川史，同翻《貝葉文》。
《送惠法師遊天台因懷支大師故居》
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前人
翠屏瀑水知何在？鳥道猿啼過幾重。落日獨搖金策 去，山深誰向石橋逢。定攀巖下叢生桂，欲買雲中若 箇峰。想憶東林禪誦處，寂寥唯聽舊時鐘。
《送靈澈上人還越中》前人
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禪客無心杖錫還，沃州深處草堂閑。身隨敝履經殘 雪，手補寒衣入舊山。獨向青溪依樹下，空留白日在 人間。那堪別後長相憶，雲木蒼蒼但閉關。
《禪智寺上方懷演和上人》〈寺即和尚所創〉前人
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絕巘東林寺，高僧惠遠公。買園隋苑下，持缽楚城中。 斗極千燈近，煙波萬井通。遠山低月殿，寒木露花宮。 紺宇焚香靜，滄州擺霧空。鴈來秋色裏，曙起早潮東。 飛錫今何在，蒼生待發蒙。白雲翻送客，黃葉自辭風。 捨筏追開士，回舟狎釣翁。平生江海意，唯共白鷗同。
《送方外上人》前人
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孤雲將野鶴，豈向人間住。莫買《沃州山》，時人已知處。
《送靈澈上人》前人
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「蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。」荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
《重送道標上人》前人
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衡陽千里去人稀，遙逐孤雲入翠微。春草青青新覆 地，深山無路若為歸。
《贈僧皎然》顏真卿
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「秋意西山多，別岑縈左次。繕亭歷三癸，趾趾鄰什寺。」 元化隱靈蹤，始君啟高致。誅榛養翹楚，鞭草理芳穗。 俯砌披水容，逼天掃峰翠。境新耳目換，物遠風塵異。 倚石忘世情，援雲得真意。嘉林幸勿剪，禪侶欣可庇。 衛法大臣過，佐游群英萃。龍池護清激，虎節到深邃。 徒想嵊頂期，于今沒遺記。
《送東林廉上人還廬山》劉眘虛
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石溪流已亂，苔徑入漸微。日暮東林下，山僧還獨歸。 常為爐峰意，況與遠公違。道性深寂寞，世情多是非。 會尋《名山去》，豈復無清機。
《宿大通和尚塔敬贈如上人兼呈常孫二山人》
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崔曙
支公已寂滅，塔影山上古。更有真僧來，道場救諸苦。 一承微妙法，寓宿清淨土。身心能自觀，色相了無取。 森森松暎月，漠漠雲近戶。嶺外飛電明，夜來前山雨。 燃燈見棲鴿，作禮聞信鼓。曉霽南軒開，秋華凈天宇。 願言長出世，謝爾及申甫。
《尋香山湛上人》孟浩然
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朝遊訪名山，山遠在空翠。氤氳亙百里，日入行始至。 谷口聞鐘聲，林端識香氣。杖策尋故人，解鞍暫停騎。 石門殊豁險，篁徑轉森邃。法侶欣相逢，清談曉不寐。 平生慕真隱，累日探奇異。野老朝入田，山僧暮歸寺。 松泉多逸響，苔壁饒古意。願言投此山，身世兩相棄
《還山貽湛法師》前人
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「幼聞無生理，常欲觀此身。」心跡罕兼遂，崎嶇多在塵。 晚途歸舊壑，偶與支公鄰。導以微妙法，結為清淨因。 煩惱業頓捨，山林情轉殷。朝來問疑義，夕話得清真。 墨妙稱古絕，詞華驚世人。禪房閉虛靜，花藥連冬春。 平石藉琴硯，落泉灑衣巾。欲知冥滅意，朝夕海鷗馴。
《秦中感秋寄遠上人》前人
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一丘常欲臥，三徑苦無資。北土非吾願，《東林》懷我師。 黃金燃桂盡，壯志逐年衰。日夕涼風至，聞蟬但益悲。
《別山僧》李白
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何處名僧到水西，乘舟弄月宿涇谿。平明別我上山 去，手㩦金策踏雲梯。騰身轉覺三天近，舉足回看萬 嶺低。謔浪肯居支遁下，風流還與遠公齊。此度別離 何日見，相思一夜暝猿啼。
《僧迦歌》前人
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真僧法號號僧迦，有時與我論三車。問言誦咒幾千 遍，口道恆河沙復沙。此僧本住南天竺，為法頭陀來 此國。戒得長天秋月明，心如世上青蓮色。意清凈，貌 稜稜，亦不減，亦不增。瓶裏千年舍利骨，手中萬歲猢 孫藤。嗟予落魄江淮久，罕遇真僧說《空有》。一言懺盡 波羅夷，再禮渾除犯輕垢。
《景雲老僧》前人
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日照西山雪，老僧門始開。凍瓶粘柱礎，宿火陷爐灰。 童子病歸去，鹿麑寒入來。齋鐘知漸近，枝鳥下生臺。
《尋山僧不遇作》前人
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石徑入丹壑，松門閉青苔。閑階有鳥跡，禪室無人開。 窺窗見白拂，挂壁生塵埃。使我空歎息，欲去仍徘徊。 香雲遍山起，花雨從天來。已有空樂好，況聞清猿哀。 了然絕世事，此地方悠哉。
《登巴陵開元寺西閣贈衡嶽僧方外》
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前人
衡嶽有開士，五峰秀真骨。見君萬里心，海水照秋月。 大臣南溟去，問道皆請謁。灑以甘露言，清涼潤肌髮。 明湖落天鏡，香閣凌銀闕。登眺餐惠風，新花期啟發。
《登梅岡望金陵贈族姪高座寺僧中孚》
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前人
「鍾山抱金陵，霸氣昔騰發。天開帝王居，海色照宮闕。 群峰如逐鹿，奔走相馳突。江水九道來，雲端遙明沒。 時遷大運去，龍虎勢休歇。我來屬天清，登覽窮走越。 吾宗挺禪伯，特秀鸞鳳骨。眾星羅青天，明者獨有月。 冥居順生理，草木不剪伐。煙窗引薔薇，石壁老野蕨。 吳風謝安屐，白足傲履襪。幾宿一下山，蕭然忘干謁。」 談經演金偈，降鶴舞海雪。時聞天香來，了與世事絕。 佳遊不可得，春風惜遠別。賦詩留巖屏，千載庶不滅。
《別東林寺僧》前人
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東林送客處。月出白猿啼。笑別廬山遠。何煩過虎溪。
《贈僧崖公》前人
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「昔在朗陵東，學禪白眉空。大地了鏡徹，迴旋寄輪風。 攬彼造化力，持為我神通。晚謁太山君，親見日沒雲。 中夜臥山月，拂衣逃人群。授余金仙道，曠劫未始聞。 冥機發天光，獨朗謝垢氛。虛舟不繫物，觀化遊江濆。」 江濆遇同聲，道崖乃僧英。說法動海嶽，遊方化公卿。 手秉玉麈尾，如登白樓亭。微言注百川，亹亹信可聽。 一風鼓群有，萬籟各自鳴。啟閉八窗牖，托宿掣電霆。 自言歷天台，搏壁躡翠屏。凌競石橋去，恍惚入青冥。 昔往今來歸，絕景無不輕。何日更㩦手，乘杯向蓬瀛。
《贈宣州靈源寺仲濬公》前人
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敬亭白雲氣，秀色連蒼梧。下暎雙谿水，如天落鏡湖。 此中積龍象，獨許濬公殊。風韻逸江左，文章動海隅。 觀心同水月，解領得明珠。今日逢支遁，高談出有無。
《贈僧行融》前人
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梁有湯惠休，常從鮑照遊峨嵋。《史懷一》獨映陳公出。 「卓絕二道人，結交鳳與麟。行融亦俊發，吾知有英骨。 海若不隱珠，驪龍吐明月。大海乘虛舟，隨波任安流。 賦詩栴檀閣，縱酒鸚鵡洲。待我適東越，相㩦上白樓。」
《宿永陽寄璨律師》韋應物
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遙知郡齋夜，凍雪封松竹。時有山僧來，懸燈獨自宿。
《縣內閒居贈溫公》前人
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滿郭春風嵐已昏，鴉棲吏散掩重門。雖居世網常清 淨，夜對高僧無一言。
《寄恒燦》前人
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心絕去來緣，跡順人間事。獨尋秋草徑，夜宿寒山寺。 今日郡齋閑，思問《楞伽》字。
《寄燦師》前人
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林院生夜色，西廊上紗燈。時憶長松下，獨坐一山僧。
《太白胡僧歌》〈并序〉岑參
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太白中峰絕頂有胡僧，不知幾百歲，眉長數寸，身不製繒帛，衣以草葉，恒持《楞伽經》，雲壁迥絕，人跡罕到。嘗東峰有鬥虎，弱者將死，僧杖而解之。西湫有毒龍，久而為患，僧器而貯之。「商山趙叟前來採茯苓，深入太白，偶值此僧，訪我而說，予恒有獨往。」
之意聞而悅之，乃為歌曰：
聞有胡僧在太白，蘭若去天三百尺。一持《楞伽》入中 峰，世人難見但聞鐘。窗邊錫杖解兩虎，床下缽盂藏 一龍。草衣不針復不線，兩耳垂肩眉覆面。此僧年幾 那得知，手種青松今十圍。心將流水同清淨，身與浮 雲無是非。商山老人已曾識，願一見之何由得。山中 有僧人不知，城裏看山空黛色。
《偃師東與韓樽同詣景雲暉上人即事》
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前人
山陰老僧解《楞伽》，潁陽歸客遠相過。煙深草濕昨夜 雨，雨後秋風渡漕河。空山終日塵事少，平郊遠見行 人小。尚書磧上黃昏鐘，別駕渡頭歸一鳥。
《晚過盤石寺禮鄭和尚》前人
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「暫請高僧話，來尋野寺孤。岸花藏水碓，谿竹暎風爐。 頂上巢新鵲，衣中得舊珠。」談禪未得去，輟櫂且踟躕。
《送弘志上人歸湖州》李嘉祐
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山林惟樂靜，行住不妨禪。高月穿松徑，殘陽過水田。 詩從宿世悟，法為本師傳。能使南人敬，修持香火緣。
《寄淨虛上人初至雲門》皇甫曾
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寒蹤白雲裏。法侶自提攜。竹徑通城下。松門隔水西。 方同沃州去。不似武陵迷。髣髴心知處。高峰是《會稽》。
《題贈吳門邕上人》前人
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「春山惟一室。獨坐草萋萋。身寂心成道。花閒鳥自啼。」 細泉松徑裏。返景竹林西。晚與門人別。依依出虎谿。
《送少微上人東南遊》前人
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石橋人不到，獨往更迢迢。乞食山家少，尋鐘野寺遙。 松門風自掃，瀑布雪難消。秋夜聞清梵，餘音逐海潮。
《贈霈禪師》前人
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南嶽滿湘源，吾師經利涉。身歸沃州老，名與支公接。 淨教傳荊吳，道緣正漁獵。觀空色不染，對鏡心自愜。 室中人寂寞，門外山稠疊。天台積幽夢，早晚當負笈。
《秋夕寄懷契上人》前人
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已見槿花朝委露，獨悲孤鶴在人群。真僧出世心無 事，靜夜名香手自焚。窗臨絕澗聞流水，客至孤峰掃 白雲。更想清晨誦經處，獨看松上雪紛紛。
《贈鑒上人》前人
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律儀傳教誘，僧臘老煙霄。樹色依禪誦，泉聲入寂寥。 寶龕經末劫，畫壁見南朝。深竹風開合，寒潭月動搖。 息心歸靜理，愛道坐中宵。更欲尋真去，乘船過海潮。
《別贊上人》杜甫
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百川日東流，客去亦不息。我生苦漂蕩，何時有終極。 贊公釋門老，放逐來上國。還為世塵嬰，頗帶憔悴色。 楊枝晨在手，豆子雨已熟。是身如浮雲，安可限南北。 異縣逢舊友，初欣寫胸臆。天長關塞遠，歲暮饑寒逼。 野風吹征衣，欲別向曛黑。馬嘶思故櫪，歸鳥盡斂翼。 古來聚散地，宿昔長荊棘。相看俱衰年，出處各努力。
《又寄贊上人》前人
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「一昨陪錫杖，卜鄰南山幽。年侵腰腳衰，未便陰崖秋。 重岡北面起，竟日陽光留。茅屋買兼土，斯焉心所求。 近聞西枝西，有谷杉漆稠。亭午頗和暖，石田又足收。 當期塞雨乾，宿昔齒疾瘳。徘徊虎穴上，面勢龍泓頭。 紫荊具茶茗，徑路通林丘。」與子成二老，來往亦風流。
《贈蜀僧閭丘師兄》前人
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「大師銅梁秀，籍籍名家孫。嗚呼先博士，炳靈精氣奔。」 惟昔武皇后，臨軒御乾坤。多士盡儒冠，墨客藹雲屯。 當時上紫殿，不獨卿相尊。世傳閭丘筆，峻極逾崑崙。 鳳藏丹霄暮，龍去白水渾。青熒雪嶺凍，碑碣舊製存。 斯文散都邑，高價越璵璠。晚看作者意，妙絕與誰論。 吾祖詩冠古，同年蒙主恩。豫章夾日月，歲久空深根。 小子思疏闊，豈能達詞門。窮愁一揮淚，相遇即諸昆。 我住錦官城，兄居祇樹園。地近慰旅愁，往來當丘樊。 天涯歇滯雨，粳稻臥不翻。漂然薄遊倦，始與道侶敦。 景晏步脩廊，而無車馬喧。夜闌接軟語，落月如金盆。 漠漠世界黑，區區爭奪繁。惟有摩尼珠，可照蜀水源。
《謁真諦寺禪師》前人
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蘭若山高處，煙霞嶂幾重。凍泉依細石，晴雪落長松。 問法看詩妄，觀身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。
《因許八奉寄江寧旻上人》前人
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不見旻公三十年，封書寄與淚潺湲。舊來好事今能
否，老去新詩誰與傳。棋局動隨幽澗竹，袈裟憶上泛
湖船。聞君話，我為官在頭白昏。
只醉眠。
《留別公安太易沙門》前人
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隱居欲就廬山遠，麗藻初逢休上人。數問舟航留製 作，長開篋笥擬心神。沙村白雪仍含凍，江縣紅梅已 放春。先踏爐峰置蘭若，徐飛錫杖出風塵。
《送少微師西行》錢起
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隨緣忽西去，向日返東林。世路無期別，空門不住心。 人煙一飯少，山雪獨行深。天外猿啼處，誰聞清梵音。
《送僧歸日本》前人
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上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。 水月通禪觀，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明
《送贇法師往上都》前人
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遠近化人天，王城指日邊。宰官迎說法，童子伴隨緣。 到處花為雨，行時杖出泉。今宵松月下，門閉想安禪。
《哭空寂寺元上人》前人
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「悽然雙樹下，垂淚遠公房。燈續生前火，爐添沒後香。」 陰階明片雪，寒竹響空廊。寂滅應為樂，塵心徒自傷。
《送外甥懷素上人歸鄉侍奉》前人
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釋子吾家寶，神清慧有餘。能翻梵王字，妙盡伯英書。 遠鶴無前侶，孤雲寄太虛。狂來輕世界，醉裏得真如。 飛錫離鄉久，寧親喜臘初。故池殘雪滿，寒柳霽煙疏。 壽酒還嘗藥，晨餐不薦魚。遙知禪誦外，健筆賦《閑居》。
《冬夕寄青龍寺源公》郎士元
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斂屨入寒竹，安禪過漏聲。高杉殘子落，深井凍痕生。 罷磬風枝動，懸燈雪屋明。何當招我宿，乘興上《方行》。
《赴無錫別靈一上人》前人
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高僧本姓竺，開士舊名林。一入春山裏，千峰不可尋。 新年芳草遍，渡口白雲深。欲問微官去，懸知訝此心。
《送粲上人兼寄梁鎮員外》前人
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林行溪宿厭層冰，季月還鄉獨未能。尺素欲傳《三署》 客，雪山愁送五溪僧。連雲朔氣橫秦苑，滿目寒煙隔 灞陵。借問從來香積寺，何時攜手更同登。
《福光寺尋湛然寺主不見》皇甫冉
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寂然空佇立，往往報疏鐘。高館誰留客，東南二室峰。 川原通霽色，田野變春容。惆悵層城暮，猶言歸路逢。
《送普門上人還陽羨》前人
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花宮難久別，道者憶千燈。殘雪入林路，深山歸寺僧。 日光依嫩草，泉響滴春冰。何用求方便，看心是一乘。
《望南山雪懷山寺普上人》前人
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夜夜夢蓮宮，無由見遠公。朝來出門望，知在雪山中。
《小江懷靈一上人》前人
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江上年年春草，津頭日日人行。借問山陰遠近，猶聞 薄暮鐘聲。
《同李萬晚望南嶽寺懷普門上人》前人
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釋子身心無垢紛，獨將衣缽去人群。相思晚望松林 寺，唯有鐘聲出白雲。
《酬普選二上人期相會見寄》嚴維
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《本意宿東林》，因聽《子賤琴》。遙知大小朗，已斷去來心。 夜靜溪聲近，庭寒月色深。寧知塵外意，定後更成吟。
《送桃巖成上人歸本寺》前人
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長老歸緣起，桃花憶舊巖。清晨雲抱石，深夜月籠杉。 道具門人捧，齋糧谷鳥銜。餘生願依止，文字欲三緘。
《寄江南鶴林寺石冰上人》顧況
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山川重復出，心地闇相逢。忽憶秋江月，如聞古寺鐘。 湖平南北岸，雲抱兩三峰。定力超香象，真言攝毒龍。 風中何處鶴，石上幾年松。為報煙霞道，人間共不容。
《贈僧》前人
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家住義興東舍谿。谿邊莎草雨無泥。上入一向心入 定，春鳥年年空自啼。
《璿公院懷舊》耿湋
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遠公傳教畢，身沒向他方。弔客來何見，門人閉影堂。 紗燈臨古砌，塵几在空床。寂寞疏鐘後，秋天又夕陽。
《贈隱上人》前人
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世間無遠近，定裏遍曾過。東海經長在，南朝寺最多。 暮年休化俗，初地即摧魔。今日忘塵慮，看心義若何。
《贈朗公》前人
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來自西天竺，持經奉紫微。年深梵語變，行苦俗流歸。 月上安禪久，苔生出院稀。梁間有馴鴿，不去為忘機。
《送僧法和》戎昱
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達士心無滯，他鄉總是家。問經翻貝葉，論法指蓮花。 欲契真空義，先開智慧芽。不知飛錫後，何處是「恒沙。」
《贈行腳僧》戴叔倫
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補衲隨緣住，難維塵外蹤。木杯能渡水，鐵缽肯降龍。 到處棲雲榻，何年臥雪峰。知師歸日近，應偃舊房松。
《送少微上人遊蜀》盧綸
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瓶缽繞禪衣，連宵宿翠微。樹開巴水遠，山曉蜀星稀。 遍識中朝貴，多諳外學非。何當一傳付，道侶願知歸。
《送恆操上人歸江外覲省》前人
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依佛不違親，高堂與寺鄰。問安雙樹曉，求膳一僧貧。 持咒過龍廟，翻經化海人。還同惠休去，儒者亦沾巾。
《入南山至全師蘭若》李益
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木隕水歸壑，寂然無念心。南行有真子，被褐息山陰。 石路瑤草散，松門寒景深。吾師亦何授，自起《定中吟》。
《送少微上人入蜀》李端
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削髮本求道。何方不是歸。松風開法席。江月濯禪衣。 飛閣蟬鳴早。漫天客過稀。戴顒常執筆。不覺此身非。
《贈衡嶽隱禪師》前人
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舊住衡州寺，隨緣偶北來。夜禪山雪下，朝汲竹門開。 半偈傳初盡，群生意未迴。惟當與樵者，杖錫入天台。
《送僧遊春》前人
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「獨將支遁去，欲往戴顒家。」晴野人臨水，春山樹發花。
===老》，白雲山上宿雙林。月明潭色澄空性，夜靜猿聲證 道心。更說謝公南座好，煙蘿到地幾重陰。
《深上人見訪憶李端》司空曙
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鴈稀秋色盡，落日對寒山。避事多稱疾，留僧獨閉關。 心歸塵俗外，道勝有無間。仍憶東林友，相期久不還。
《送況上人還荊州因寄衛侍御象》前人
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惠持遊蜀久，策杖欲西還。共別此宵月，獨歸何處山。 對鷗沙草畔，洗足野雲間。知有元暉會，齋心受《八關》。
《題暕上人院》前人
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閉門不出自焚香，擁褐看山歲月長。雨後綠苔生石 井，秋來黃葉遍繩床。身閑何處無真性，年老曾言隱 故鄉。更說本師同學在，幾時㩦手見衡陽。
《贈衡嶽隱禪師》前人
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擁褐安居南陌頭，白雲高寺見衡州。石窗湖水搖寒 月，楓樹猿聲報夜秋。講席舊逢山鳥至，梵經初向竺 僧求。自知身老將傳法，因下人間逐北遊。
《過宣上人湖上蘭若》朱灣
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十年湖上結幽期，偏向東林遇遠師。未道姓名童子 識，不酬言語上人知。閑花落地滋苔徑，細雨和煙著 柳枝。問我別來何所得，「解將無事當無為。」
《贈蘭若僧》于鵠
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一身禪誦苦，灑掃古花宮。靜室門長閉，深蘿夜不通。 懸燈喬木上，鳴磬亂幡中。附入《高僧傳》，長稱二遠公。
《送惟詳律師自越之義興》崔子向
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陽羨諸峰頂，何曾異剡山。雨晴秋到寺，木落夜開關。 縫衲紗燈亮，看心杖錫閑。西方知有社，未得與師還。
《送暎師歸本寺》權德輿
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還歸柳寺去，遠遠出人群。苔甃桐花落，山窗桂樹薰。 引泉通絕澗，放鶴入孤雲。幸許宗雷到，清談不易聞。
《贈廣通上人》前人
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身隨猨鳥在深山，早有詩名到世間。客至上方留盥 漱，龍泓洞水晝潺潺。
《戲贈天竺靈隱二寺寺主》前人
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石路泉流兩寺分，尋常鐘磬隔山聞。山僧半在中峰 住，共占清猿與白雲。
《送供奉定法師歸南安》楊巨源
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故鄉南越外。萬里白雲峰。經論辭天去。香花入海逢。 鷺濤清梵徹。蜃閣化城重。心到長安陌。交州後夜鐘。
《和鄭相公尋宣上人不遇》前人
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方尋蓮境去，又值竹房空。幾韻飄寒玉，餘清不在風。
《送靈一上人》陳羽
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「十年勞遠別，一笑喜相逢。」又上青山去，青山千萬重。
《酬幽居閑上人喜及第後見贈》前人
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九霄心在勞相問，四十人間豈足驚。風動自然雲出 岫，高僧不用笑浮名。
《洛下贈徹公》前人
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天竺沙門洛下逢，請為同社笑相容。支頤忽望碧雲 裏，心愛嵩山第幾峰。
《贈江華長老》柳宗元
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老僧道機熟，默語心皆寂。去歲別舂陵，沿流此投跡。 室空無侍者，巾屨唯挂壁。一飯不願餘，跏趺便終夕。 風窗疏竹響，露井寒松滴。偶地即安居，滿庭芳草積。
《贈琴棋僧歌》張瀛
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「我嘗聽師法一說，波上蓮花水中月。不垢不淨是色 空，無法無空亦無滅。我嘗聽師禪一觀，浪溢鰲頭蟾 魄滿。河沙世界盡空空，一寸寒灰冷燈畔。我又聽師 琴一撫，長松喚住秋山雨。絃中雅弄若鏗金，指下寒 泉流太古。我又聽師棋一著，山頂坐沉紅日腳。阿誰 稱是國手人，羅浮道士賭卻鶴，輸卻藥法懷。斟下紅」 霞，丹朿手，不敢爭頭角。
《送鴻舉遊江南》劉禹錫
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「禪客學禪兼學文，出山初似無心雲。從風舒卷來何
處，繚繞巴江不得去。」「山州古寺好閑居，讀盡龍王宮
裏書。使君灘頭揀石硯，白帝城邊尋野蔬。」《忽然登高》
心
起，又欲浮杯信流水。煙波浩淼魚鳥情，東去三
千三百里。荊門硤斷無盤渦，湘平漢闊清光多。廬山
霧開見瀑布，江西月淨聞漁歌。鍾陵八郡多名守，半
是西方社中友。與師相見便談空，想得高齋獅子吼。
《送僧仲剬東遊兼寄呈靈澈上人》前人
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「釋子道成神氣閑，住持曾上清涼山。晴空禮拜見真 像，金毛玉髻卿雲間。西遊長安隸僧籍，本寺門前曲 江碧。松間白月照寶書，竹下香泉灑瑤席。前時學得 經論成，奔馳象馬開禪扄。高筵談柄一麾拂，講下門 徒如醉醒。舊聞南方多禪老，次第來入荊門道。」荊州 本自重諸天，南朝塔廟猶依然。宴坐東陽枯樹下，經 行居止故臺邊。忽憶遺民社中客，為我衡陽駐飛錫。 講罷同尋《相鶴經》，閑來共蠟登山屐。一旦揚眉望沃 洲，自言王謝許同遊。憑將雜擬三十首，寄與江南湯 惠休。
===水為風生浪，珠非塵可昏。悟來皆是道，此別不消魂。
《贈日本僧智藏》前人
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浮杯萬里過滄溟，遍禮名山適舊扄。深夜降龍潭水 黑，新秋放鶴野田青。身無彼我那懷土，心會真如不 讀經。為問中華學道者，幾人雄猛得寧馨？
《送義舟師卻還黔南》前人
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黔江秋水浸雲霓，獨汎慈航路不迷。猨狖窺齋林葉 動，蛟龍聞咒浪花低。如蓮半偈心常悟，問菊新詩手 自攜。常說摩圍似靈鷲，卻將山屐上丹梯。
《贈藥山高僧惟儼之作》李翱
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練得身形似鶴形，千株松下兩圅經。我來問道無餘 說，雲在青天水在缾。
《送文暢上人東遊》呂溫
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隨緣聊振錫。高步出東城。水止無恆地。雲行不計程。 到時為彼岸。過處即前生。今日臨岐別。吾徒自有情。
《送清越上人歸楚山舊寺》孟郊
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波中出吳境，霞際登楚岑。水寺一別來，雲蘿三改陰。 詩誇碧雲句，道證青蓮心。應憐萍汎者，不如松隱深。
《夏日謁智遠禪師》前人
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吾師當幾祖，說法云無空。禪心三界外，宴坐天地中。 院靜鬼神去，身與草木同。因知護王國，滿缽盛毒龍。 抖擻塵埃衣，謁師見真宗。何必千萬劫，瞬息去樊籠。 盛夏火為日，一堂十月風。不得為弟子，名姓挂儒宮。
《贈道月上人》前人
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僧貌淨無點，僧衣寧綴華。尋常晝日行，不使身影斜。 飯朮煮松柏，坐山邀雲霞。欲知禪隱高，緝薜為袈裟。
《送元亮師》前人
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蘭泉滌我襟。杉月棲我心。茗啜綠淨花。經誦清柔音。 何處笑為別。淡情愁不侵。
《贈建業契公》前人
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師住青山寺，清華常遶身。雖然到城郭，衣上不棲塵。
《贈海東僧》張籍
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到家行萬里，自說過扶餘。學得《中州》語，能為外國書。 與醫收《海藻》，持咒取龍魚。更問同來伴，天台幾夏居。
《山中贈日南僧》前人
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獨向雙峰老，松門閉兩涯。飜經上蕉葉，挂衲落藤花。 甃石新開井，穿林自種茶。時逢海南客，蠻語問誰家。
《送閩僧》前人
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「幾夏京城住，今朝獨遠歸。」修行四分律，護淨七條衣。 谿寺黃橙熟，沙田紫芋肥。九龍潭上路，同去客應稀。
《贈箕山僧》前人
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久住空林下，長齋耳目清。蒲團借客坐，石磹甃人行。 似鶴難知性，因山強號名。時聞衣袖裏，闇搯念珠聲。
《寄西峰僧》前人
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松暗水涓涓，夜涼人未眠。西峰月猶在，遙憶草堂前。
《禪師》前人
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獨在西峰頂，年年閉石房。定中無弟子，人到為《焚香》。
《送律師歸婺州》前人
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京中開講已多時，曾作壇頭證戒師。歸到雙溪橋北 寺，鄉僧爭就學威儀。
《贈華嚴院僧》前人
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一身依止荒閒院。燭耀窗中有宿煙。遍禮《法華經》裏 字。不曾行到寺門前。
《將歸山招冰僧》盧仝
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《買得一片田濟源花》「洞前千里石，壁坼一條流泌泉。 青松盤樛枝森森，上插青冥天。枝上有猨宿，宿處近 鶴巢，清唳孤吟聲相交。月輪下射空洞響，絲篁成韻 風蕭蕭。我心塵外心，愛此塵外物。欲結塵外交，苦無 塵外骨。泌泉有冰公，心靜見真佛。可結塵外交，占此 松與月。」
《送好約法師歸江南》前人
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杯度度一身，法度度萬民。為報江南三二日，這回應 見雪中人。
《定僧》元·稹
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落魄閑行不著家，遍尋春寺賞年華。野僧偶向花前 定，滿樹狂風滿樹花。
《盧頭陀詩》前人
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盧師深話出家由。剃盡心花始剃頭。馬哭青山別車 匿。鵲飛螺髻見羅㬋。還來舊日經過處。似隔前身夢 寐游。為向八龍兄弟說。他生緣會此生休。
《和樂天贈雲寂僧》前人
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欲離煩惱三千界，不在禪門八萬條。心火自生還自 滅，雲師無路與君消。
《內道場永讙上人就郡見訪善說維摩經臨別請詩因以此贈》白居易
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五夏登壇內殿師，水為心地玉為儀。正傳《金粟如來 偈》。何用錢塘太守詩。苦海出來應有路，靈山別後可 無期。他生莫忘今朝會，虛白亭中法樂時。
《題道宗上人十韻》〈并序〉前人
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《普濟寺律》，大德宗上人法堂中，有「故相國鄭司徒。」
歸尚書、陸刑部、元少尹及今吏部鄭相中書、韋相、錢左丞詩，覽其題，皆與上人唱詶，閱其人皆朝賢，省其文，皆義語。予始知上人之文，為義作，為法作，為方便智作，為解脫性作，不為詩而作也。知上人者云爾，恐不知上人者，謂為護國法振靈一皎然之徒與？故予題二十句以解之：
《如來說偈讚》，「菩薩著論議。是故宗律師，以詩為佛事。 一音無差別，四句有詮次。欲使第一流，皆知不二義。 精潔霑戒體，閑淡藏禪味。從容恣語言，縹緲離文字。 旁延邦國彥，上達王公貴。先以詩句牽，後令入佛智。 人多愛師句，我獨知師意。不似休上人，空多碧雲思。」
《題天竺南院贈閒元旻清四上人》前人
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離芳澗草合，繁綠巖樹新。山深景候晚，四月有餘春。 竹寺過微雨，石徑無纖塵。白衣一居士，方袍四道人。 地異佛國土，人非俗交親。城中山下別，相送亦殷勤。
《贈別宣上人》前人
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上人處世界，清淨何所似。似彼白蓮花，在水不著水。 性真悟泡幻，行潔離塵滓。修道來幾時，身心俱到此。 嗟予牽世網，不得長依止。離念與碧雲，秋來朝夕起。
《題贈定光上人》前人
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《二十身出家》，四十心離塵。得徑入大道，乘此不退輪。 一坐十五年，林下秋復春。春花與秋氣，不感無情人。 我來如有悟，潛以心照身。誤落聞見中，憂喜傷形神。 安得遺耳目，冥然反天真。
《送文暢上人東遊》前人
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得道即無著，隨緣西復東。貌依年臘老，心到夜禪空。 山宿馴溪虎，江行濾水蟲。悠悠塵客思，春滿碧雲中。
《寄白頭陀》前人
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近見頭陀伴。云師老更慵。性靈閒似鶴。顏狀古於松。 山裏猶難覓。人間豈易逢。仍聞移住處。太白最高峰。
《贈草堂宗密上人》前人
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吾師道與佛相應，念念無為法法能。《口藏》宣傳十二 部，心臺照耀百千燈。盡離文字非中道，長住虛空是 小乘。少有人知《菩薩行》，世間只是重高僧。
《戲禮經老僧》前人
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香火一爐燈一醆，白頭夜禮《佛名經》。何年飲著《聲聞》 酒，直到如今醉未醒。
《招山僧》前人
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「能入城中乞食否，莫辭塵土污袈裟。欲知住處東城 下，遶竹泉聲是白家。
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