玉吾齋集/卷十二
頒敎文
编辑卽位四十年稱慶頒敎文
编辑王若曰：群情難遏，未遂執謙之初心；縟儀載陳，式遵稱慶之舊典。肆颺渙號，誕告多方。
永言寡躬，叨承洪緖，體先謨之丕顯，寧忽繼述之圖？思天位之孔艱，不弛兢業之念，敢云勵精於宵旰？常懼獲戾于臣民。至治未臻，安有億兆人愛戴？流光易邁，奄及四十載春秋。不意群僚之進言，乃引前事而爲請。惟穆廟業盛嘉靖，在眇末而難望，顧今日運値艱屯，豈昇平之可擬？然念在廷之齊籲，可想擧國之同情。前後之歲籥相同，自知多忝；祖宗之彝章斯在，宜率攸行。
慰顒望之深誠，終至勉副；膺曠絶之盛擧，曷敢自安？禮止呼嵩，少示抑損之意；儀停進爵，彌戒豐豫之觀。爰命淸廟之修禋，仍許大庭之伸賀。千官歡忭，爭稱景福之無疆；萬姓尊親，若爲前烈之追配。臨深履薄，憂更切於盈成；敬德諴民，念益篤於祈永。綿籙寔賴於垂隲，繼序詎忘於增光？商宗之歷年久長，玆乃廸哲；周后之至日中昃，予所儀刑。萬年惟王，固出臣子之頌祝；一人有慶，亶由邦國之榮懷，豈閎休之獨專？宜解澤之普及。滌瑕蕩垢，咸與維新，布德施恩，自今更始。自本月云云。
於戲！王者順時行令，君子體仁長人。三陽載回，屬天地交泰之運；一德克享，政君臣相勉之時，庶獲信順之祥，共保靈長之治。故玆敎示，想宜知悉。
上尊號頒敎文
编辑王若曰：率舊章而循群情，勉膺徽號；渙新恩而行肆赦，式推洪休。布玆絲綸，諭予心腹。
言念眇末，叨承聖神，揭大義於《春秋》，敢曰先志是繼？修曠典於宗祏，寔由天道必伸，至若內儀之重光，只幸前過之追補，而忝位迨四十載，顧疵政難一二言。王公有孤寡之稱，所貴抑損；臣民切愛戴之願，猶欲尊崇。慨予衷之未孚，引故事而申籲，惟先王道尊德盛，允宜鋪張，想中興治定功成，尤叶揚厲。
予何人也？自視欿然。丕顯丕承，惟不克負荷是懼；大經大法，亦何嘗昭闡無遺？謙挹之旨屢宣，匪出虗假；懇迫之誠愈至，莫遂終辭。旣蔑事業之可觀，深恐名實之未副。雖存心於風化，蓋無足云；若匹休於祖宗，安敢當此？
聖猶不居於夫子，烈乃無競於武王，此而猥加，重予不德。彝章載煥，受顯冊而靡榮；縟禮親臨，顧初心而多恧。然當歸美之盛擧，詎闕同慶之常規？玆推一視之仁，用霈旁流之澤。自本月云云。
於戲！君子所其無逸，邦命庶幾維新，建極出治，期庶政之益懋；滌瑕蕩垢，囿群品而竝生。故玆敎示，想宜知悉。
宋朝六賢陞配頒敎文
编辑王若曰：群賢優入聖域，位次久歉於彝章；縟禮實循輿情，腏食新擧於廟殿。肆颺十行之綸綍，誕告八方之衿紳。
惟夫子聖德如天，實萬世道統之祖。由顔、曾至思、孟，一貫之妙訣相傳，先德行後學文，十哲之親炙無異。嗟乎！七十子旣沒；久矣！千百載長湮。幸天運若環相循，故宋賢應期輩出。光風霽月，茂叔洒落之胸襟；立雪坐春，程氏嚴和之氣像，《太極》、《通書》之奧旨，發前人未發之機；居敬窮理之大方，傳絶學不傳之緖。而橫渠極醇無雜，曁康節旣安且成，《證頑》明理一分殊，蓋秦、漢以來所未有；《經世》論意言象數，雖羲、文復起亦何加？若考亭尤有大焉，殆上天所以命者。三才五常之大道，綱擧目張；六經四子之微言，毫分縷析，尊德性道問學，內外交致其工夫；明天理淑人心，巨細咸歸於牖廸。其敎則博文約禮，其功則繼往開來，接眞派之淵源，衆流宗海；揭昏衢之日月，大明中天。
猗！玆六賢之宏規，均爲吾道之正嫡，穿章鑿句，奚數歷代之群儒？入室升堂，無媿聖門之高弟。第於廟享之列，尙在廡位之間，縱時世之因循，莫之能改，然道德之高下，豈若是班？曩有先正之上陳，仍見國論之大定，緣時詘擧贏之議，歷三紀而未遑；顧名正理得之辭，雖百世而可質。事若有待，主張亶在於予衷，文不在玆？表章宜急於今日。
乃於本月初七日，以宋朝六賢陞配大成殿內。道國公周敦頤，奉於魏公卜商之下。豫國公程顥，奉於穎川侯顓孫師之下。洛國公程頤，奉於道國公周敦頤之下。新安伯邵雍，奉於豫國公程顥之下。郿伯張載，奉於洛國公程頤之下。徽國公朱熹，奉於新安伯邵雍之下。殿宇則姑仍舊貫，床椅則稍殺前模。位分東西，竝四科而齊列；道同前後，明一統之傳承。事擧而章甫爭歡，禮成而祀典克正。于以修千古之曠闕，奚但聳一時之瞻聆？於戲！斯文自此增光，國脈賴以潛壽，典刑風範，孰無觀感之心？《棫樸》、《菁莪》，庶致作新之化，故玆敎示，想宜知悉。
贈領議政文元公金長生從祀文廟頒敎文
编辑王若曰：天生名世之眞儒，統緖旣承於前哲；國有從祀之盛典，腏食新擧於泮宮。式循輿論，庸申誕告。
予惟聖廟之俎豆，實爲道學之淵源，親炙私淑之賢，禮固宜於咸秩；受業傳道之士，功不廢於一經。迨我列聖之相承，乃有群賢之輩出，右文興化，寔賴培養之方；啓後光前，大贊休明之治。斯天意之可見，故吾道之長存。
睠玆哲人，生際煕運，服膺賢師之旨訣，切問近思；潛心聖學之根源，博文約禮。惟其眞知而實踐，是以德成而道尊，瑞日和風，萬物煕融，堪比氣像之渾厚；蠶絲牛毛，衆理昭晣，自臻造詣之崇深。以弘毅醇篤之姿，有充實光輝之美，沈潛理窟之旣久，考究禮家之尤詳，古今損益之宜，斟酌得正；吉凶常變之節，會通靡遺，質諸聖賢而無疑，言其本末則具備。
關中諸子，競就禮敎之橫渠；洙泗正傳，終歸質魯之曾氏，年彌高而望若山斗，跡雖退而化被家邦。聞風覿德之流，無大小而咸仰，淑世正俗之效，豈存歿之有殊？奚但文獻之足徵？抑亦功烈之莫尙。授受端的，親承文成之嫡傳；規模謹嚴，上接考亭之正脈。肆文廟從享之議，卽擧國公共之辭，靳群請之一兪，始緣愼重之意，覽遺編而三復，益切尊尙之懷。比漢儒箋註之功，此爲大矣，置孔門羽翼之列，孰敢間然？矧當士趨之多岐，宜明斯道之一統，崇報表章之擧，寔惟在予；鼓舞振作之方，亦將由是。豈容一人之私意？亶爲百世之定論。
玆於本月二十日，以贈領議政文元公金長生，從祀于文廟西廡。於戲！儒先之道術增光，國家之元氣自壯。羹墻江、漢，慰多士無窮之思；《棫樸》、《菁莪》，期一世丕變之化。故玆敎示，想宜知悉。
王世子聽政頒敎文
编辑王若曰：經五載而寢疾，久貽臣庶之憂；命貳極而代勞，爰遵祖宗之典，旣祗告於太廟，仍誕敷於多方。
言念寡躬，早承丕緖，宵衣旰食，曷敢自懷於荒寧？履氷臨淵，唯恐或忝於負荷。居然春秋之晼晩，重以疾病之頻仍，根委已深，遂至閱歲而沈篤；引接久曠，有乖平日之憂勤。矧惟目視之漸艱，益覺酬應之添惱，一二日萬幾多滯，在床笫而何安？四十年積悴所傷，非藥石之可效，如欲淸心而調疾，莫若省事而蠲煩。
睠玆儲副之賢，久係億兆之望，溫文之德，日造乎高明；仁孝之聲，夙彰於遠邇，而問寢視膳之盡道，亦開物成務之有才。多年侍湯，至性可見於不懈；小心承訓，熟習已臻於自然，深推付托之至情，載稽參决之故事。予志先定，不待大臣之力陳；國論僉同，詎緩曠典之亟擧？議發而卿士從協，命下而朝野歡欣。已於八月初一日，令世子聽政，儀章禮節之間，寔倣前例；官爵兵刑之外，咸付專裁。
惟一身有調養之便，抑庶務無曠廢之患，斯爲萬世之長計，奚但一時之權宜？批旨特宣，首勉典學之義；邦基益固，永垂貽燕之謨。
於戲！大禮纔行，景福方至，謳歌獄訟，均深翊戴之誠；天地神祗，共扶靈長之運。故玆敎示，想宜知悉。
愍懷嬪復位頒敎文
编辑愍幽寃而伸枉獄，旣循擧國之群情；復舊號而備縟儀，聿修曠世之盛典。颺玆明命，諭予深衷。
言念乙丙年間，正値百六邦運，元良喪逝，懍乎國勢之多虞；巨猾恣睢，狺然禍心之潛蓄，讒言交煽於內外，釁孽遂起於宮庭。獄情晻幽，盟坎之計何異？天威嚴重，覆盆之寃難明。逮有辛生之構誣，益肆壬人之鍛鍊，闔門遘禍之慘，擧世同悲；聖祖恤孤之恩，微意可見。二三臣進言雖切，七十載飮恨無窮，人心久鬱則必通，事若有待；天道無往而不復，理亦可徵。
肆庸集議於群工，遂定追復於貳壼。乃於本月二十一日，以愍懷嬪姜氏，合奉昭顯世子廟。滌丹書之舊案，爰及父母兄弟；配靑宮之遺祠，仍共享祀芬苾，尊名寔表於行跡，像設更聯於寢園。禮數咸登，奚但邦典之無歉？泉塗改照，抑亦神理之獲安。玆爲稀闊之令章，豈非吉祥之善事？
於戲！施仁布澤，旣無間於存亡；蕩垢滌瑕，庶可推於遐邇。故玆敎示，想宜知悉。
中宮殿紅疹平復頒敎文
编辑王若曰：屬中闈之感疾，方切深憂；荷上天之垂休，聿見良已。玆誠罕覯之慶，詎無播告之章？
念予臨位之多年，繼有主壼之賢助，刑家御國，王化之本攸基；春禴秋嘗，宗事之重與共。休稱旣加於惠順，厚德咸仰於慈仁。近緣時氣之流行，而致疹疾之熾盛，雖閭閻大小之類，免者無多；顧宮禁嚴肅之中，慮或不及，何意薰染之候，乃干椒掖之尊？寢膳稍損於平時，不瑕有害；痛癢相關於齊體，何能自安？儲宮侍湯，幾三朝之煎灼；藥院移直，竝百僚而憂遑。
幸賴神明之所扶，獲見痊可之斯亟，天和漸復，何煩藥餌之功？神氣愈寧，便覺床笫之穩回。將浹旬之焦憂，轉作擧國之歡忭，絶他日之隱憂，愉快可想；較往年之經痘，欣悅何殊？雖百體已底安康，而一念詎弛警戒？鷄曉報寢，將趁黼座之朝；翟褘臨軒，更昭《葛覃》之化，陰敎自此益著，邦運驗其斯昌。慶關宗祧，奚但一人之私喜？頌騰遐邇，可見百順之竝臻。薦太廟之明禋，祗告先后；宣廣庭之渙號，誕敷多方。玆推一視之恩，庸霈肆赦之典。自本月云云。
於戲！乾坤交泰，鉅細咸囿於生成；雷雨滿盈，瑕垢悉歸於蕩滌。故玆敎示，想宜知悉。
王世子嘉禮頒敎文
编辑王若曰：重明正位，一國咸戴於元良；大婚成親，萬福聿基於盛禮。肆頒渙汗之號，庸示欣慶之懷。
永惟風化之源，寔在配匹之際，佳兒佳婦，傳史冊之美譚；宜室宜家，播詩人之嘉詠，斯聖人之所重，故歷代之恒由。念我付托之得人，賴有冢嗣之主器，自萬幾之代理，庶政方新，屬貳梱之暫虗，德選宜急。亶爲宗社之計，奚止父子之情？
王世子嬪魚氏，積善名家，含章懿質，柔嘉令聞，夙彰閨閤之譽；窈窕賢聲，更嗣宮闈之慶。爰修合巹之縟典，俾作承華之好逑，龜兆克從，旣云卜之惟吉；象服斯備，寧不顯乎其光？問寢鷄鳴，協三朝之愉婉；貽謨燕翼，綿百世之本支。玆爲家國之洪休，豈非天地之大義？陰敎夾贊，可成治內之功；婦職虔修，佇看正始之化，諒非予一人私喜，嘉與爾四方同歡，宜推肆赦之恩，用霈旁流之澤。自本月云云。
於戲！《洪範》斂皇極之福，敷錫庶民；《關雎》應《麟趾》之仁，竝育群品。故玆敎示，想宜知悉。
冊文
编辑仁顯王后上尊號玉冊文
编辑坤承乾而體順，至德難忘；月儷日而增輝，遺烈宜闡。式崇懿號，用昭彝章。
恭惟仁顯王后殿下，性稟柔嘉，姿凝淵靜，膺慈聖之妙選，繼陟中宸，獲元吉於艱貞，再正內治，陰敎穆宣於遐邇，煕事協贊於宗祧。齊明之誠，蓋本於愉婉深愛；謹畏之念，恒切於儆戒相成。惟徽音不替終始，顧休稱寧間幽顯？肆當縟禮之新擧，庸申丕冊之加隆。臣等不勝大願，奉冊寶上尊號曰「孝敬」。伏惟王后殿下，冀回淑靈，俯賜歆允。流芳彤史，永垂百代之耿光；衍慶瑤圖，尙賴二南之風化。
王世子嬪諡冊文
编辑承華新喪內助，悼念方深；節惠古有彝章，表揚宜亟。爰擧顯冊，庸錫休稱。
惟爾嬪，生稟令姿，早嬪儲邸，一門襲兩后之盛，克嗣徽音；大婚爲萬福之源，允稱佳婦。蓋自入宮以後，益見率禮無違，推家庭事親之誠，祗奉兩殿；體君子造端之道，謹飭一身。潛德不形於外人，懿行自著於平日，贊慈化而致肅雍之美，佐陰敎而昭節儉之風。孝篤承顔，愛可見於容色；憂深嘗藥，誠亦孚於宮庭。沈痾已歷於歲年，小心匪懈於夙夜，恩雖逮下，未聞私謁之行；美旣在中，何難內治之正？庶宗事之克相，期福履之終綏，何意上天之難諶，遽見淑質之云逝？蒼黃一夕，忍隔幽明，皐復三呼，怳若夢寐。
脩短有數，豈緣醫技之無良？殯殮莫親，益覺病懷之難抑。矧惟《螽斯》之嗇慶，曷堪鶴禁之纏悲？司命之權孰尸？福善之理靡測。晨昏問寢，無復縏袠之儀，日月有時，奄及窀穸之事。苟非易名而紀實，則何賁幽而傳芳？言其行則以禮義自持，語其德則以溫柔爲本。玆遣臣議政府右參贊申銋云云。
於戲！雖儀形之已閟，莫追泉扃；尙行迹之可徵，永垂簡策。精爽未昧，寵命宜欽。嗚呼哀哉！
愍懷嬪諡冊文
编辑滌九地之銜寃，追復位號；揭二字之節惠，寔遵彝章。斷自予衷，慰彼輿望。
惟云云，親膺妙選，早配元良，受名父之訓辭，擩染有素；居《家人》之正信，內外相成。懽愉久奉於兩宮，警戒寧忘於一日？間値虜氛之凌逼，奄見國步之蒼黃，隨廟社於江都，備經艱險；作羇質於瀋館，屢易星霜。逮鶴駕之言旋，竝象服而無恙，夫何咷笑之未久，遽爾倚伏之相仍？痛身世之未亡，但有血泣；怨昊穹之不弔，若無憑依。
嗟乎！邦運之愈屯，重以宮掖之有變。孽豈自作？蓋緣讒間之孔深，事有難言，終致恩愛之莫保。哀哉！母子之幷命，慘矣！兄弟之何辜？孤墳久寄於松楸，已失離祔；私廟堇延於香火，曷稱情文？道路爲之咨嗟，婦孺莫不傷衋。
構獄之兇賊肆市，足徵天道之好還；訟寃之直臣復官，可見聖祖之微意。覽文貞之徽蹟，世德可占；瞻永慶之遺祠，感懷彌切。全家之枉盡洗，儷鬯之位重光，儀章一新，追視震邸之例；物采咸備，若在京室之初。邦禮自此得宜，神理亦應無憾，祗告太廟，詎嫌先朝之未遑？移奉別宮，幸睹曠典之克擧。謹遣臣云云。於戲！除丹書之舊籍，庶慰孤魂；托彤管之新詞，永垂遐祀。嗚呼哀哉！
敎命文
编辑王世子嬪敎命文
编辑王若曰：予惟國家之本，惟在冢儲，其克相協左右，以肇基王化，亦惟在賢配，典冊所載，厥義可稽。肆予丕庸，致愼于玆。
粤我元嗣，聰明仁孝，廼代予理，廼懋厥政。大器是承，負荷尤重，內治之助，其曷可一日有曠？予乃歷選名閥，思得淑哲，以配我元嗣，以共相我宗事。
咨爾魚氏，自爾先廼有聞人，奕世載德，儲祥毓祉。爰有碩媛，以應我寤寐之求，婉嫕柔順，德容具備。予用特簡在心，廼稽于龜筮，廼詢于卿士，咸云其吉，罔或有違。玆遣正使某、副使某，持節備禮，冊爾爲王世子嬪。爾其宜爾象服，謹爾婦職，敬以事上，惠以御衆；勤以持志，儉以飭身，毋作逸豫驕侈，以害于義悖于禮，惟艱厥位，乃罔不休。
於戲！陰陽和而萬化成，內外正而百度貞，爾式克欽承，輔我元良，贊我壼政，罔俾思齊思媚，專美有周。惟予爾嘉，爾亦將有無窮之福，尙忱念玆，毋忝予訓辭。故玆敎示，想宜知悉。
王世弟敎命文
编辑王若曰：自古帝王豫建儲貳，所以正國本係民志。《禮》曰：「一有元良，萬邦以貞。」嗚呼！其義大矣。予以否德，不獲天之錫祚胤，自在先朝，已貽我聖考之憂。及嗣大位，嬛嬛在疚。永惟宗廟社稷之重，主器無人，藐然一身，夙夜靡寧。廼今大計之定，其曷敢少緩？
咨爾世弟某，先王之子，在予爲弟親矣。聽明仁孝，早負令譽，行孚于宮闈，德著于遐邇。賢矣惟賢，惟親惟汝。其諧曆數之歸，捨爾其誰？肆予上承慈敎，俯循群情，亦稽我祖宗彝典，命爾爲王世弟。以屬則天顯，以位則冢嗣，或世或及，古今通義，名正言順，天與人從，我先王亦豈不曰「予有後乎」？爾其體予因心之友，思予付托之意，篤愛敬以盡人倫，勤學問以養德性。尊賢遠佞，去奢崇儉，以正大存心，以謙恭飭己，是皆在爾，予豈多誥？
於戲！由价藩陞大統，孝廟之功業巍矣；以精一詔後人，列祖之謨訓炳然。若我先王盛德至善沒世不忘，亦從家法傳授中出來，敬之哉！式克欽承，對揚祖宗之光命，以永天祿，以基萬世無疆之休。故玆敎示，想宜知悉。
敎書
编辑敎江襄監司金萬吉書
编辑王若曰：政莫先於察能授官，任莫重於承流宣化，蓋人君不可以獨理，故歷代每與之分憂。虞績咸煕，尙必咨於四方；周治已成，猶有賴於十連，矧當屯難之辰，詎忽遴選之道？得於僉擧，簡自予衷。
惟卿以大賢之孫，用巍科而進，淵源之學，忠孝之行，粤自家傳；正直之操，端飭之資，蔚爲世用。盛之金馬、玉署則見啓沃之功，處于栢府、薇垣而有激揚之效。身避銓地，想雅性之冲謙；力扶士林，聳讜言之奮發，而眷注豈由於聯戚？顧歷敭實循乎至公。超班序於上大夫，輿望允洽；掌出納於中書省，職責無隳，惟其左右之咸宜，肆欲內外之俱試。
睠彼獩貊之奧壤，寔我京輔之上游，華實之毛，則稱上腴於東國；防禦之阻，則控絶險於北門。雖土地民人，不及兩湖之饒衍，然山林川澤，實爲陸海之珍藏。不幸飢饉之餘，繼有懷襄之變，流逋失所，可哀鴻雁之鳴；蕩析離居，或化魚鱉之食，餓殍之慘，道路相望，殆十室而九空；災沴之酷，嶺海同然，振百年而一有。遺民若經兵燹，安集何由？列邑俱缺蓄儲，賑贍無策，況此疾癘之爲祟，又致死亡之相仍。念彼耄倪，竝罹其虐，爲民父母，當作何懷？拊循噢咻之方，在今最急；旬宣牧禦之任，比他尤難。縱得二千石之良，施莫咸於一路；思將八百里之命，畀有用之全才，捨卿其誰？非人不可。
玆授云云，卿其祗承德意，恪布寬條，勉殫朝夕之咨諏，兼體公私之緩急。賦難遽省，盍漸捐賦外之征？民未易蘇，必先去民間之蠧，察庶政之便否，立行罷施；觀長吏之廉貪，克明黜陟，勿憚載驅於原隰，要使自得於湖山。若其稟裁之規，自有遵承之典。
於戲！念卿伯叔諸父，曾按是邦，至今十數餘年，尙有遺愛。名藩玉節，更屬仲容之賢；舊域棠陰，須繼召伯之化，永思外庸之說，少紓東顧之憂。故玆敎示，想宜知悉。
敎京畿監司李徵明書
编辑王若曰：朝廷委寄之方，藩閫寔重；國家根本之地，畿輔爲先，苟非其人，曷膺是任？惟卿名家襲美，大科蜚英，周旋於俊游之間，夙彰華聞；出入於顯仕之列，大闢晉塗，有當官盡職之誠，有需世應務之具。中經患難，而志氣彌堅；屢參謨猷，而言議不苟，風稜自許，人推諫省之激揚；衡鑑無差，世稱銓部之掄選。纔解海西之隆寄，旋擢關外之大藩，柱後惠文，威聲已著於治理；盤根錯節，利器可別於剸裁。惟前後閥閱之已多，抑內外輕重之何間？
睠玆千里之甸服，不比諸路之旬宣，土瘠民貧，失業之歎久矣；徭煩役重，樂生之心蕭然。矧惟飢饉之連年，益致凋瘵之滿目，顚連相續於道路，十室九亡；儲蓄俱竭於公私，千瘡百孔。賙賑之策畢講，尙多愁恨之聲；優恤之令屢頒，未見安集之效。萑苻之警曷弭？《萇楚》之謠可哀，園陵展掃之行，日期已迫；縣官供億之費，民力何堪？雖今年穡事之可望，顧此時藩任之尤重，蘇殘起弊，得人最難；宣化承流，捨卿莫可。
玆授云云，專一面分閫之責，總兩都留鑰之權，水陸軍民，咸聽節制；繭絲保障，一遵便宜。卿才足可優爲，寵命夫豈徒爾？卿其往卽乃職，恪布舊條，律貪殘而奬廉，汰庸懦而籲俊，課農蒐卒，本末相資；詰姦哀窮，威惠兼濟。臨民必本於淸靜，撫摩須勤；發政要在於寬平，督責宜戒，毋以姑息而隳庶務，毋事苛撓而失衆心。其他稟斷之規，自有遵承之典。
於戲！非公忠，無以宣上旨；非愷悌，無以達下情，惟心力不替於終始，卽功名無愧於際會。故玆敎示，想宜知悉。
敎贈領議政文元公金長生從祀文廟書
编辑王若曰：人君之表章正學，所以定士趨；聖廟之陞躋先賢，所以明道統。縟禮將擧，公議僉同。予惟本朝，治尙儒術，學校庠序之大備，文道化成；聰明豪傑之相望，名世繼出。猗人文之極盛，逮宣廟而尤隆。
惟卿早歲志學，大賢爲師，言其宏深，則地負海涵之氣象；語其篤實，則人一己百之工夫。始自切問而近思，終焉下學而上達，性命精微之蘊，洞見大原；理氣先後之分，益闡遺旨。年彌高而德卲，體旣立而用行，探討講論之功，風動乎遠邇；玩賾沈潛之效，日造乎高明，以至奧禮疑文，亦多毫分縷析。吉凶常變，靡不折衷群言；鉅細尊卑，擧皆沾被嘉惠，巍然山斗之一世，皎若日星於昬衢。肆勤聖祖之招延，俾作國人之矜式，正心誠意之學，格君是先；天德王道之要，爲國何有？
嗟！抱負之未究，尙典刑之斯存，菽粟之味，布帛之文，莫云知貴者鮮。江、漢以濯，秋陽以曝，可見慕德之深。孔門四科，德行居十哲之首；曾氏三省，忠恕得一貫之傳，其功則繼往開來，其化則範世敦俗。英才樂育，鉅儒多出於門墻；正道大明，後學咸仰於標準，奚但一邦之誦法？抑亦百代之師宗。雖貤贈無以復加，而崇報未稱其實。顧聖廡從享之禮，咸曰『其宜』，蓋文正致隆之論，豈阿所好？輿情久菀於三紀，衆籲彌亟於八方，不待廷議之博詢，已有予志之先蔽，誣賢醜正之習，於彼何誅？衛道崇儒之誠，在今當盡。
玆以卿從祀于文廟之廡，統緖相承於前哲，位序差次於文成。弄月吟風，依然石潭之函丈；升堂入室，怳如杏壇之攝齊，非盛德，孰能與焉？殆天意若或相者。光儀莫接，幾恨難起於丘原？享祀長存，更命不祧於家廟，于以彰明聖化，于以慰答衆心。
於戲！功大者其報必隆，德厚者其及必遠。英靈默佑，庶致國脈之延長；文敎蔚興，佇見世道之亨泰。故玆敎示，想宜知悉。
諭濟州旌義、大靜耆老、軍民、閑良人等書
编辑王若曰：咨爾耽羅一域，邈在海外，壤地荒僻，風氣殊異，凡我居民生業之艱，厥惟久矣。不幸天災流行，偏酷一島，癸巳凶歉，振古所無，飢饉疾癘，人畜俱亡。予雖轉租移粟，極意賙賑，而拯濟之方，猶有未盡，死亡之慘，殆過數千，至今思之，衋然傷痛。不意去秋，年又大無，田畆無收，菜果不成，未及嗣歲，民食頓絶，孑遺殘氓，荐罹鞠凶。絶島窮溟，異於陸地，丐貸無所，貿遷無術，嗷嗷遑遑，坐而待死。言念及此，何以爲心？
予旣屢勅守吏，期盡救活之方；申命廟堂，亟講接濟之策，而千里之外，耳目旣遠；九重之內，憂鬱冞深。玆遣近侍之臣，往察賑事，宣布德音。嶺、湖派定之穀，今雖陸續運去，計口支分，慮或不贍，更增其數，俾繼麥前。且念春和漸布，東作已屆，而望哺方急，播種奚論？是用命給穀種，以勸其耕，庶幾喣濡而安集焉。
嗚呼！國家之倚重玆島，無異藩服，而遐外編氓，均吾赤子，予之視之，豈間遠邇？爲民父母，致此顚連，寔予之咎，慚悼何言？歲貢雖減，而不足爲懷保之澤矣；船粟雖勤，而不足以稱予之心矣。至於試取文武，旣令遵舊例矣，甄拔人才，亦將疏滯鬱矣。寃而未暴者，予當伸之；弊而未祛者，予當蠲之。
惟爾士民，勿以予爲空言，而體予至意，少紓愁怨之氣，無懷渙散之念，安其田里，保其家室，以副予惻怛撫循之意焉。於戲！積貯雖罄，心豈忍於立視？諸路皆飢，念尤軫於爾方。故玆諭示，想宜知悉。
箋
编辑大殿上尊號進冊寶，王世子陳賀箋
编辑寶曆綿休，咸仰聖神之功化；玉牒揚烈，寔出臣子之忱誠，慶洽普天，喜偏愛日。恭惟家邦之治，倫理克明，躋廟禮隆，慰陟降於先后；尊周義闡，追志事於寧王，大德合膺於鴻名，令典幸副於輿望。伏念叨居儲禁，獲覩徽光，鰲忭在庭，共千官而蹈舞；鷄鳴問寢，祝萬壽於崗陵。
狀
编辑賀尤菴先生致仕狀
编辑大老求閑，固出由中之懇；淸朝疏寵，克施體下之仁，綸綍載揚，衿紳競賀。伏惟金聲玉振，地負海涵，受兩朝之深知，首揭《春秋》之大義；接五賢之遺緖，上溯伊、洛之餘波。雖險阻艱難之備嘗，而老成典刑之尙在，靑天白日，奴隷知其淸明；北斗泰山，多士爲之瞻仰。《甘盤》舊學，風雲慶會之方新；元祐、治平，朝暮立談之可致。然君子進退之以禮，抑人臣寵利之罔居，際千一之昌期，寧有長往之志？循七十之經訓，其柰大防之嚴？肆控引年之章，獲準納官之請。黃扉赤舃，許輟槐棘之班；白髮蒼顔，任逐桑楡之暖，林泉父老，瞻紫氣而翹心；木天詞臣，揚彩毫而宣旨。昔也雲無心而出岫，今則水有時兮回淵。惟行藏出處之機，雖聖賢而難審；至功名終始之際，尤古今之罕全，吾何幸親見於身，公必有無窮之聞。韋丞相之還笏，未足爲高；疏太傅之乞骸，罔或專美。驪江春色，應在杖屨之中；巴谷風光，長供几席之內，笑他山中之宰相，好作地上之神仙。伏念敬仰高風，聳覩盛事，勸蜀公而勿起，竊附淳夫之有言；知陽子之爲賢，佇看太史之作傳。
上樑文
编辑連山六臣書院上樑文
编辑孔曰「成仁」，孟曰「取義」，蓋爲萬世之大防；漢有通德，宋有表忠，寔出一代之尊奉。況乎忠魂毅魄，遠追南國之殤；大義高風，上薄西山之節？玆係風化之大本，詎無禋享之縟儀？
粤惟濟運之覆隍，有若階公之徇國，敵强兵寡，甘爲斷頭之將軍；志决身殲，永愧貳心之臣子。一門忠烈之鬼，眞足配於古人；三韓禮義之風，亦可驗於當日。九原雄憤，應化碧落之雷霆；千載威名，尙帶黃山之草木。
逮我英、顯之兩代，復有忠義之六賢，萬折必東，唯知臣職之當盡；九死靡悔，不識天命之有歸。綸音褒後代之忠臣，炳若華衮；大節待百年之公論，質諸鬼神。手揭宇宙之棟樑，三綱五典；身作士林之山斗，萬口一談。奚但與日月爭光？抑亦窮天地獨立。英風如昨，難禁志士之霑襟；壯氣猶生，尙覺凡夫之竪髮。
睠玆連邑之一域，實惟遺躅之俱存，古城蒼茫，依俙死綏之處；荒墟寂寞，想像誅茅之區。父老流傳，山川風物之不改；行人指點，荊棘榛蕪之可哀，湮沒數百餘年，幾多曠世之相感？成就一箇是字，可謂殊序而同歸。雖五公杖屨之未嘗，而一體魂氣之相聚，生而同道，旣騈首於桁楊；沒如有知，應比肩於泉壤。如水在地，有薰蒿悽愴之心；負山臨流，得香火尸祝之所。循章甫講定之議，奉以周旋；稽國家褒尙之恩，倣彼魯院，豈曰無文之秩？似若有待于今。多士咨嗟，天不慳而地不秘；新祠突兀，水若淸而山若高。物則民彝，賴極天而罔墜；士趨儒學，競聞風而有興。聊出詞章，用升樑欐。
抛樑東，朝日曈曨上碧空。凜凜精靈猶不死，至今長作射天虹。
抛樑西，喬木村墟舊跡迷。莫道殘碑三尺短，高名直與上天齊。
抛樑南，一帶淸溪色勝藍。喚做仁名知有意，殺身當日視如甘。
抛樑北，殘堞空看餘敗甓。欲識綱常扶樹處，勸君須向此間覓。
抛樑上，軒外靑山問幾丈？萬古淸風吹不休，首陽何獨使人仰？
抛樑下，傲雪蒼松爭繞舍。看取後凋孤節在，紛紛桃李何爲者？
伏願上樑之後，斯文益闡，吾道丕隆，絃誦洋洋，共服詩禮之敎；衿紳濟濟，長虔俎豆之儀。忠於國孝於親，毋負作成之效；漑其根食其實，勿替進修之功。嗟！我二三子斐然，視此六七公遺則。
飛來菴水閣上樑文
编辑蓋聞招提勝境，擧在雲水之間；兜率諸天，莫非藤蘿之外。雖釋流遁俗之所，亦游人探勝之塲，況復讓水、廉泉，卽近仁里之物色？神丘福地，曾經嘉客之逍遙，如欲遺躅之長存，可無別構之新創？
惟我飛來一洞，卽是兩述名區，鷄山北迤，疊千堆之翠錦；鷹嶺西峙，聳一朶之靑蓮。丹崖翠壁之崢嶸，蔽虧日月；碧流瓊潭之環轉，呑吐雲煙。飛錫何待於高僧？丈室遂開於居士。相度經始，蓋出長老先生；護視勤渠，更有學祖和尙。雲窻負笈，不但講誦之所於；月臺披襟，抑亦游賞之爲最。從知特地之奇勝，亶由大賢之發揮。
廬阜寒溪，溯百代之流派；武夷仙洞，傳九曲之詩篇。沂水春衣，直追千仞之氣像；齋廚晩飯，時觀三代之威儀。第緣水閣之欠營，每恨溪山之少色，天成地造，方謀八窻之開；棟折樑摧，奄失千間之庇。高樓十二，弟子之悲無窮；大界三千，衆生之願轉切。淸泉白石，想雅情之在玆；霽月春風，懷德音而如昨。顧遺意所未遑者，在今日其敢忽諸？董役裒財，各出有司之任；治材伐石，亦屬都料之工。瞻星斗相陰陽，定左右面背之勢；驀溪澗登崖岸，度高下廣狹之宜。
空門趨事之如雲，龍象効力；傑構告完於不日，燕雀賀成。區畫雖在於肇新，意旨實出於遵舊，堗其內軒其外，取四時之俱便；山之高水之淸，要一覽而皆盡。紺園瀟洒，隔紅塵奚啻千重？翠甍騫飛，去靑天不盈一尺。淸流映帶，光凝山客之樽；飛瀑喧豗，響雜林僧之磬。居然眼前之突兀，宛爾壺裏之風光，滿壑松濤，杏壇琴瑟之餘韻；緣溪石路，蘆峰杖屨之遺蹤。山川不殊，仁智之樂誰繼？風月無盡，吟弄之趣堪追。香山石樓，惟知放浪之是尙；淨界蓮社，豈有文物之可稱？玆實前代之罕聞，奚止一方之盛事？徘徊昕夕，孰無景行之思？俯仰古今，還有曠世之感。屬當脩梁之擧，敢闕善頌之陳？聊賦一言，以贊六偉。
抛樑東，斗削靑山繞梵宮。啼鳥一聲殘夢罷，起看朝日射窻紅。
抛樑西，萬丈懸厓不可梯。好向曲欄延暮景，不知山外夕陽低。
抛樑南，夾路蒼松鎖翠巖。野色山光明滅處，箇中粧點是煙嵐。
抛樑北，回望群峰如咫尺。深處會容高尙者，武陵莫遣漁父覓。
抛樑上，雲影天光迷岫幌。明月滿空涼露濕，一般襟抱何淸爽？
抛樑下，㶁㶁瓊流一派瀉。巖腹尙留題四字，至今澗谷添光價。
伏願上樑之後，山靈擁護，谷神撝訶，綺綴璇題，不受風雨之壞；瑤簷璧砌，永絶雀鼠之穿。惠日慈雲，頻輪騷客之閑詠；高山流水，更挹先正之遺風，還將世界外恒沙，遂作名敎中樂地。暇日琴酒之興，少長共歡；仙區泉石之盟，儒釋同致，泛慈航而開覺路，付之渠家；傳遺鉢而接眞源，勖哉吾黨！
愍懷墓丁字閣上樑文
编辑伸幽寃於厚地，聿備王章；拓新制於崇岡，載營寢閣。爰做象設，冀妥精靈。
言念愍懷之嬪，寔我昭顯之配，齊體貳極，享十載之尊崇；問寢三朝，奉兩宮之歡樂。中罹沁都之氣祲，飽經遼塞之風霜，脫虎口而歸來，天道纔定；奄鶴駕之仙去，邦運愈屯。嗟！奇禍若參會然，顧人事孰主張是？天心惻隱，雖有禮葬之恩，壠墓凄涼，未遑離祔之制。伊群情衋傷者幾久，幸遺恨昭晣於斯□。復當日之尊名，神理無憾；修先朝之曠典，邦禮始完。纔訖祠廟之躋陞，更加兆域之崇飾，度壽原之朗塏，乃經乃營；建靈宇之輝煌，有輪有奐。昔也廢之而莫擧，今焉噲然而改觀，栢板松楹，祠官奔走而將事；翬飛鳥革，野老指點而興嗟。贊擧脩樑，敢揚善頌。
抛樑東，扶桑曉色滿簾櫳。回首神京如不隔，尙疑淸漏報深宮。
抛樑西，海門殘照漏雲低。莫向沁州遙送眼，至今遺憤與山齊。
抛樑南，群山無限碧於藍。濃抹雲煙朝暮態，箇中愁色與相參。
抛樑北，滔滔漢水流京國。靈魂何處暗相依？望裏高陽如咫尺。
抛樑上，仰視迢迢天宇曠。颯然中夜起神飈，吹送遙空環佩響。
抛樑下，桑梓依依滿原野。看取重泉白日照，應知感淚長如瀉。
伏願上樑之後，堂陛永固，香火益虔，春往秋來，見肸蠁之常在；天長地久，竝宗祀而罔虧。
樂章
编辑大報壇樂章
编辑明明聖后，萬邦之辟。皇公伊濯，在我東服。有俶其壇，有嚴其神。承筐是將，用肇精禋。
〈右奠幣。〉
帝有大造，耆其神武。復我廟社，奠我疆土。報祀伊何？大饎犉牡。於昭陟降，庶幾歆佑。
〈右初獻。〉
籩豆有踐，鐘鼓斯喤。匪曰報德，維以竭情。禮儀旣備，載撤不遲。於萬斯年，庶無射思。
〈右撤籩豆。〉
大殿上尊號樂章
编辑維天生聖，維德邁古。復我坤位，彝倫攸敍。崇我宗祀，曠典是擧。雝肅宮廟，四方作孚。亦有義問，昭揭尊周。樹立天經，駿惠寧王。允矣我后，休有烈光。啓佑後人，萬世之昌。
中宮殿上尊號樂章
编辑思齊聖女，克配我王。至哉承天，含物化光。壼政以修，有穆其風。贊治家邦，莫非陰功。維惠維順，維德之厚。以永柔則，天祿是受。