王道詩話

王道詩話
瞿秋白^{[註 1]}
1933年3月6日

本作品收錄於《偽自由書》和《申報》

本篇最初發表于一九三三年三月六日《申報·自由談》，署名干。按本篇和下面的《伸冤》、《曲的解放》、《迎頭經》、《出賣靈魂的秘訣》、《最藝術的國家》、《內外》、《透底》、《大觀園的人才》，以及《南腔北調集》中的《關于女人》、《真假堂吉訶德》，《准風月談》中的《中國文与中國人》等十二篇文章，都是一九三三年瞿秋白在上海時所作，其中有的是根据魯迅的意見或与魯迅交換意見后寫成的。魯迅對這些文章曾做過字句上的改動（個別篇改換了題目），并請人謄抄后，以自己使用的筆名寄給《申報·自由談》等報刊發表，后來又分別將它們收入自己的雜文集。

「人權論」是從鸚鵡開頭的。据說古時候有一只高飛遠走的鸚哥兒，偶然又經過自己的山林，看見那里大火，它就用翅膀蘸著些水洒在這山上；人家說它那一點水怎麼救得熄這樣的大火，它說：「我總算在這里住過的，現在不得不盡點儿心。」（事出《櫟園書影》，見胡适《人權論集》序所引。）鸚鵡會救火，人權可以粉飾一下反動的統治。這是不會沒有報酬的。胡博士到長沙去演講一次，何將軍就送了五千元程儀。价錢不算小，這「叫做」實驗主義。

但是，這火怎麼救，在「人權論」時期（一九二九——三○年），還不十分明白，五千元一次的零賣價格做出來之后，就不同了。最近（今年二月二十一日）《字林西報》登載胡博士的談話說：

「任何一個政府都應當有保護自己而鎮壓那些危害自己的運動的權利，固然，政治犯也和其他罪犯一樣，應當得著法律的保障和合法的審判……」

這就清楚得多了！這不是在說「政府權」了麼？自然，博士的頭腦并不簡單，他不至于只說：「一只手拿著寶劍，一只手拿著經典！」如什麼主義之類。他是說還應當拿著法律。

中國的幫忙文人，總有這一套秘訣，說什麼王道，仁政。你看孟夫子多麼幽默，他教你离得殺豬的地方遠遠的，嘴里吃得著肉，心里還保持著不忍人之心，又有了仁義道德的名目。不但騙人，還騙了自己，真所謂心安理得，實惠無窮。詩曰：

文化班頭博士銜，人權拋卻說王權，朝廷自古多屠戮，此理今憑實驗傳。
人權王道兩翻新，為感君恩奏圣明，虐政何妨援律例，殺人如草不聞聲。
先生熟讀圣賢書，君子由來道不孤，千古同心有孟子，也教肉食遠庖廚。
能言鸚鵡毒於蛇，滴水微功漫自誇，好向侯門賣廉恥，五千一擲未為奢。

三月五日。

注释

1. 以魯迅名義