笑林廣記/腐流部

 古艷部 笑林廣記
腐流部
術業部 


辭朝

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  一教官辭朝見象,低徊留之不忍去。人問其故,答曰:「我想祭丁的豬羊,有這般肥大便好。」

上任

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  歲貢選教職,初上任,其妻進衙,不覺放聲大哭。夫驚問之,妻曰:「我巴得你到今日,只道出了學門,誰知反進了學門。」

爭臟

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  祭丁過,兩廣文爭一豬大臟,各執其臟之一頭。一廣文稍強,盡掣得其臟,爭者止兩手擼得臟中油一捧而已。因曰:「予雖不得大葬(臟),君無尤(油)焉。」

廝打

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  教官子與縣丞子廝打,教官子屢負,歸而哭訴其母。母曰:「彼家終日吃肉,故恁般強健會打。你家終日吃腐,力氣衰微,如何敵得他過?」教官曰:「這般我兒不要忙,等祭過了丁,再與他報復便了。」

鑽刺

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  鼠與黃蜂拜為兄弟,邀一秀才做盟證,秀才不得已往,列為第三人。一友問曰:「兄何居乎鼠輩之下?」答曰:「他兩個一會鑽,一會刺,我只得讓他罷了。」

證孔子

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  兩道學先生議論不合,各自詫真道學而互詆為假,久之不決。乃請正於孔子,孔子下階,鞠躬致敬而言曰:「吾道甚大,何必相同。二位老先生皆真正道學,丘素所欽仰,豈有偽哉。」兩人各大喜而退。弟子曰:「夫子何諛之甚也!」孔子曰:「此輩人哄得他動身就夠了,惹他怎麼?」

放肆

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  道學先生嫁女出門,至半夜,尚在廳前徘徊踱索。僕云:「相公,夜深請睡罷。」先生頓足怒云:「你不曉得,小畜生此時正在那裡放肆了!」

贄禮

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  廣文到任,門人以錢五十為贄者,題刺曰:「謹具贄儀五十文,門人某百頓首拜。」師書其帖而返之,曰:「減去五十拜,補足一百文何如?」門人答曰:「情願一百五十拜,免了這五十文又何如?」

不養子

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  一士夫子孫繁衍,而同儕有無子者,乃驕語之曰:「爾沒力量,兒子也養不出一個。像我這等子孫多,何等熱鬧。」同儕答曰:「其子爾力也,其孫非爾力也。」

借糧

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  孔子在陳絕糧,命顏子往回回國借之,以其名與國號相同,冀有情熟。比往通訖,大怒曰:「汝孔子要攘夷狄,怪俺回回,平日又罵俺回之為人也擇(賊)乎!」糧斷不與。顏子怏怏而歸。子貢請往,自稱平昔極奉承,常曰:「賜也何敢望回回。」群回大喜,以白糧一擔,先令攜去,許以陸續運付。子貢歸,述之夫子,孔子攢眉曰:「糧便騙了一擔,只是文理不通。」

廩糧

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  糧長收糧在倉廩內,耗鼠甚多,潛伺之,見黃鼠群食其中。開倉掩捕,黃鼠有護身屁,連放數個。糧長大怒曰:「這樣放屁畜生,也被他吃了糧去。」

脫科

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  其年鄉試,一縣脫科。諸生請堪輿來看風水,以泥塑聖像卵小,不相稱故耳。遂喚妝佛匠改造。聖人大喝曰:「這班不通文理的畜生,你們自不讀書,干我卵甚事!」

黌門

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  三秀才往妓家設東敘飲,內一秀才曰:「兄治何經?」曰:「通《詩經》。」復問其次,曰:「通《書經》。」因戲問妓曰:「汝通何經?」曰:「妾通月經。」眾皆大笑。妓曰:「列位相公休笑我,你們做秀才,都從這紅門中出來的。」

野味

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  甲乙二士應試,甲曰:「我夢一木沖天,何如?」乙曰:「一木沖天,乃『未』字也,恐非佳兆。」因言己「夢一雉貼天而飛,此必文門之象,穩中無疑矣。」甲搖首曰:「咦,野(也)(未)。」

僧士詰辯

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  秀才詰問和尚曰:「你們經典內『南無』二字,只應念本音,為何念作那摩?」僧亦回問云:「相公,《四書》上『於戲』二字,為何亦讀作嗚呼?如今相公若讀於戲,小僧就念南無。相公若是嗚呼,小僧自然要那摩。」

楊相公

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  一人問曰:「相公尊姓?」曰:「姓楊。」其人曰:「既是羊,為甚無角?」士怒曰:「呆狗入出的!」那人錯會其意,曰:「嗄!」

頭場

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  玉帝生日,群仙畢賀。東方朔後至,見壽星傍惶門外,問之,曰:「有告示貼出,不放我進。」又問:「何故貼出?」答曰:「怪我頭長(場)。」

後場

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  賓主二人同睡,客索夜壺。主人說:「在床下,未曾倒得。」只好棚過頭一場,後場斷斷再來不得了。

識氣

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  一瞎子雙目不明,善能聞香識氣。有秀才拿一《西廂》本與他聞,曰:「《西廂記》。」問:「何以知之?」答曰:「有些脂粉氣。」又拿《三國志》與他聞,曰:「《三國志》。」又問:「何以知之。」答曰:「有些刀兵氣。」秀才以為奇異,卻將自做的文字與他聞,瞎子曰:「此是你的佳作。」問:「你怎知?」答曰:「有些屁氣。」

蛀帽

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  有盛大、盛二者,所戴氈帽,合放一處。一被蟲蛀,兄弟二人互相推競,各認其不蛀者奪之。適一士經過,以其讀書人明理,請彼決之。士執蛀帽反覆細看,乃睨盛大曰:「此汝帽也!」問:「何以見得?」士曰:「豈不聞《大學》注解云:『宣(先)(蛀),盛大之貌(帽)』。」

無一物

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  窮人往各寺院,竊取神物靈心,止有土地廟未取。及去挖開,見空空如也。乃駭嘆曰:「看他巾便帶了一頂,原來腹中毫無一物!」

帶巾人

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  一和尚撒尿,玩弄自己陽物。偶有帶巾人走來,戲曰:「你師徒兩個,在此講甚麼?」和尚曰:「看他頭有幾多大,要折頂方巾與他帶帶。」

窮秀才

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  有初死見冥王者,王謂其生前受用太過,判來生去做一秀才,與以五子。鬼吏稟曰:「此人罪重,不應如此善遣。」王笑曰:「正惟罪重,我要處他一個窮秀才,把他許多兒子,活活累殺他罷了。」

頌屁

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  一士死見冥王,自稱飽學,博古通今。王偶撒一屁,士即進詞云:「伏惟大王高聳金臀,洪宣寶屁,依稀乎絲竹之聲,仿佛乎麝蘭之氣。臣立下風,不勝馨香之味。」王喜,命賜宴,准與陽壽一紀,至期自來報到,不消鬼卒勾引。士過十二年,復詣陰司,謂門上曰:「煩到大王處通稟,說十年前做放屁文章的秀才又來了。」

出學門

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  儒學碑亭新完,一士攜妓往視,見碑下負重,戲謂妓曰:「汝父在此,為何不拜?」妓即下拜云:「我你爺,看你這等蹭蹬,何時得出學門!」

抄祭文

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  東家喪妻母,往祭,託館師撰文。乃按古本誤抄祭妻父者與之,為識者看出,主人怪而責之。館師曰:「此文是古本刊定的,如何得錯?只怕倒是他家錯死了人,這便不關我事。」

行房

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  一秀士新娶,夜分就寢,問於新婦曰:「吾欲雲雨,不知娘子尊意允否?」新人曰:「官人從心所欲。」士曰:「既蒙俯允,請娘子展股開肱,學生無禮又無禮矣。」及舉事,新婦曰:「痛哉,痛哉!」秀才曰:「徐徐而進之,渾身通泰矣。」

做不出

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  租戶連年欠租,每推田瘦做不出米來。士怒曰:「明年待我自種,看是如何?」租戶曰:「憑相公拚著命去種,到底是做不出的。」

湊不起

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  一士子赴試,艱於構思。諸生隨牌俱出。接考者候久,甲僕問乙僕曰:「不知作文一篇,約有多少字?」乙曰:「想來不過五六百。」甲曰:「五六百字,難道胸中便沒有了,此時還不出來?」乙曰:「五六百字雖有在肚裡,只是一時湊不起來耳。」

四等親家

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  兩秀才同時四等,於受責時曾識一面。後聯姻,會親日相見。男親家曰:「尊容曾在何處會過來?」女親家曰:「便是有些面善,一時想不起。」各沉吟間,忽然同悟,男親家點頭曰:「嗄。」女親家亦點頭曰:「嗄。」

七等割屪

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  一士考末等,自覺慚愧,且慮其妻之姍己也。乃架一說誑妻曰:「從前宗師止於六等,今番遇著這個瘟官,好不利害,又增出一等,你道可惡不可惡?」妻曰:「七等如何?」對曰:「六等不過去前程,考七等者,竟要閹割。」妻大驚曰:「這等,你考在何處?」夫曰:「還虧我爭氣,考在六等,幸而免割。」

腹內全無

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  一秀才將試,日夜懮鬱不已。妻乃慰之曰:「看你作文,如此之難,好似奴生產一般。」夫曰:「還是你每生子容易。」妻曰:「怎見得?」夫曰:「你是有在肚裡的,我是沒在肚裡的。」

不完卷

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  一生不完卷,考置四等,受撲。對友曰:「我只缺得半篇。」友云:「還好。若做完,看了定要打殺。」

求簽

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  一士歲考求簽,通陳曰:「考在六等求上上,四等下下。」廟祝曰:「相公差矣,四等止杖責,如何反是下下?」士曰:「非汝所知。六等黜退,極是乾淨。若是四等,看了我的文字,決被打殺。」

夢入泮

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  府取童生,祈夢:「道考可望入泮否?」神問曰:「汝祖父是科下否?」曰:「不是。」又問:「家中富饒否?」曰:「無得。」神笑曰:「既是這等,你做甚麼夢!」

謁孔廟

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  有以銀錢夤緣入泮者,拜謁孔廟,孔子下席答之。士曰:「今日是夫子弟子禮,應坐受。」孔子曰:「豈敢。你是我孔方兄的弟子,斷不受拜。」

狗頭師

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  館師歲暮買舟回家,舟子問曰:「相公貴庚?」答曰:「屬狗的,開年已是五十歲了。」舟人曰:「我也屬狗,為何貴賤不等?」又問:「那一月生的?」答曰:「正月。」舟子大悟曰:「是了,是了,怪不得!我十二月生,是個狗尾,所以搖了這一世。相公正月生,是個狗頭,所以教(叫)了這一世。」

狗坐館

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  一人慣會說謊,對親家云:「舍間有三寶:一牛每日能行千里,一雞每更止啼一聲,又一狗善能讀書。」親家駭云:「有此異事,來日必要登堂求看。」其人歸與妻述之:「一時說了謊,怎生回護?」妻曰:「不妨,我自有處。」次日,親家來訪,內云:「早上往北京去了。」問:「幾時回?」答曰:「七八日就來的。」又問:「為何能快?」曰:「騎了自家牛去。」問:「宅上還有報更雞?」適值亭中午雞啼,即指曰:「只此便是,不但夜裡報更,日間生客來也報的。」又問:「讀書狗請借一觀。」答曰:「不瞞親家說,只為家寒,出外坐館去了。」

講書

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  一先生講書,至「康子饋藥」,徒問:「是煎藥是丸藥?」先生向主人誇獎曰:「非令郎美質不能問,非學生博學不能答。上節『鄉人儺』,儺的自然是丸藥。下節又是煎藥,不是用爐火,如何就『廄焚』起來!」

師贊徒

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  館師欲為固館計,每贊學生聰明。東家不信,命當面對課。師曰:「蟹。」學生對曰:「傘。」師贊之不已。東翁不解,師曰:「我有隱意,蟹乃橫行之物,令郎對『傘』,有獨立之意,豈不絕妙。」東翁又命對兩字課,師曰:「割稻。」學生對曰:「行房。」師又贊不已。東家大怒,師曰:「此對也有隱意,我出『割稻』者,乃積穀防飢。他對『行房』者,乃養兒待老。」

請先生

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  一師慣謀人館,被冥王訪知,著夜叉拿來。師躲在門內不出。鬼卒設計哄騙曰:「你快出來.有一好館請你。」師聞有館,即便趨出,被夜叉擒住。先生曰:「看你這鬼頭鬼腦,原不像個請先生的。」

罵先生

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  一人見穩婆姿色美,欲誘之,乃假妝婦人將產,請來收生,穩婆摸著此物。大驚曰:「我收生多年矣,有頭先生者,名為順生;腳先生者,名為倒生;手先生者,名為橫生。這個雞巴先生,實是不曾見過。」

沒坐性

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  夫妻夜臥,婦握夫陽具曰:「是人皆有表號,獨此物無一美稱,可贈他一號。」夫曰:「假者名為角先生,則真者當去一角字,竟呼為先生可也。」婦曰:「既是先生,有館在此,請他來坐。」雲雨既畢。次早,妻以雞子酒啖夫。夫笑曰:「我知你謝先生也,且問你先生何如?」妻曰:「先生盡好,只是嫌他略罷軟,沒坐性些。」

兄弟延師

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  有兄弟兩人,共延一師,分班供給。每交班,必互嫌師瘦,怪供給之不豐。於是兄弟相約,師輪至日,即秤斤兩,以為交班肥瘦之驗。一日,弟將交師於兄,乃令師飽餐而去。既上秤,師偶撒一屁,乃咎之曰:「秤上買賣,豈可輕易撒出!說不得,原替我吃了下去。」

讀破句

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  庸師慣讀破句,又念白字。一日訓徒,教《大學序》,念云:「大學之,書古之,大學所以教人之。」主人知覺,怒而逐之。復被一蔭官延請入幕,官不識律令,每事詢之館師。一日,巡捕拿一盜鐘者至,官問:「何以治之?」師曰:「夫子之道(盜)(鐘),恕而已矣。」官遂釋放。又一日,獲一盜席者至,官又問,師曰:「朝聞道夕(席),死可矣。」官即將盜席者立斃杖下。適冥王私行,察訪得實,即命鬼判拿來,痛罵曰:「不通的畜生!你騙人館穀,誤人子弟,其罪不小,摘往輪回去變豬狗。」師再三哀告曰:「做豬狗固不敢辭,但豬要判生南方,狗乞做一母狗。」王問何故,答曰:「南方之(豬),強與北方之。」又問:「母狗為何?」答曰:「《曲禮》云:『臨財母苟(狗)得,臨難母苟免。』」

退束修

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  一師學淺,善讀別字。主人惡之,與師約,每讀一別字,除修一分。至歲終,退除將盡,止餘銀三分,封送之。師怒曰:「是何言興,是何言興(與)!」主人曰:「如今再扣二分,存銀一分矣。」東家母在傍曰:「一年辛苦,半除也罷。」先生近前作謝曰:「夫人不言,言必有中。」主人曰:「恰好連這一分,乾淨拿進去。」

赤壁賦

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  庸師慣讀別字。一夜,與徒講論前後《赤壁》兩賦,竟念「賦」字為「賊」字。適有偷兒潛伺窗外,師乃朗誦大言曰:「這前面《赤(作「拆」字)壁賊》呀。」賊大驚,因思前而既覺,不若往房後穿逾而入。時已夜深,師講完,往後房就寢。既上床,復與徒論及後面《赤壁賦》,亦如前讀。偷兒在外嘆息曰:「我前後行藏,悉被此人識破。人家請了這樣先生,看家狗都不消養得了!」

於戲左讀

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  有蒙訓者,首教《大學》,至「於戲前王不忘」句,竟如字讀之。主曰:「誤矣,宜讀作『嗚呼』。」師從之。至冬間,讀《論語》注「儺雖古禮而近於戲」,乃讀作「嗚呼」。主人曰:「又誤矣,此乃『於戲』也。」師大怒,訴其友曰:「這東家甚難理會,只『於戲』兩字,從年頭直與我拗到年尾。」

中酒

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  一師設教,徒問:「大學之道如何講?」師佯醉曰:「汝偏揀醉時來問我。」歸與妻言之,妻曰:「『大學』是書名,『之道』是書中之道理。」師頷之。明日,謂其徒曰:「汝輩無知,昨日乘醉便來問我。今日我醒,偏不來問,何也?汝昨日所問何義?」對以「大學之道」。師如妻言釋之。弟子又問:「『在明明德』如何?」師遽捧額曰:「且住,我還中酒在此。」

教法

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  主人怪師不善教,師曰:「汝欲我與令郎俱死耶?」主人不解,師曰:「我教法已盡矣,只除非要我鑽在令郎肚裡去,我便悶殺,令郎便脹殺。」

澆其妻妾

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  人家請一館師,書房逼近內室。一日課徒,讀「譬如四時之錯行」句,注曰:「錯,猶迭也。」東家母聽見,嗔其有意戲狎,訴於主人。主人不通書解,怒欲逐之。師曰:「書義如此,汝自不解耳,我何罪焉?」遂遷館於廳樓,以避囉皂。一日,東家妻妾遊於樓下,師欲小便不得,乃從壁間溺之。不意淋在妻妾頭上,復訴於主人。主因思前次孟浪怪他,今番定須考證書中有何出典。乃左右翻釋,忽大悟曰:「原來在此,不然,幾被汝等所誤矣。」問:「有何憑據?」主曰:「施施從外來,驕(澆)其妻妾。」

書生意氣

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  主人問先生曰:「為何講書再不明白?」師曰:「兄是相知的,我胸中若有不講出來,天誅地滅!」又問:「既講不出,也該坐定些?」答云:「只為家下不足,故不得不走。」主人云:「既如此,為甚供給略淡泊,就要見過?」先生毅然變色曰:「若這點意氣沒了,還像個先生哩!」

夢周公

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  一師晝寢,而不容學生磕睡。學生詰之,師謬言曰:「我乃夢周公也。」明晝,其徒亦效之,師以戒方擊醒曰:「汝何得如此?」徒曰:「亦往見周公耳。」師曰:「周公何語?」答曰:「周公說,昨日並不曾見尊師。」

貓逐鼠

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  一貓捕鼠,鼠甚迫,無處躲避,急匿在竹轎杠中。貓顧之嘆云:「看你管(館)便進得好,這幾個節如何過得去!」

問館

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  乞兒製一新竹筒,眾丐沽酒稱賀。每飲畢,輒呼曰:「慶新管,酒乾!」一師正在覓館,偶經過聞之,誤聽以為慶新館也,急向前揖之曰:「列位既有了新館,把這舊館讓與學生罷!」

閑蕩

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  一女將下教場點兵,中軍官以馬腎伸長不雅,各將竹管一個,預套陽物於內。及女將至,一馬跳躍,脫去竹筒,陽物翹然掛於腹下。女將究問,中軍稟曰:「那件東西,凡有管的,都在管裡。這個失了管(館)的,所以在此閑蕩。」

改對

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  訓蒙先生出兩字課與學生對曰:「馬嘶。」一徒對曰:「鵬奮。」師曰:「好,不須改得。」徒揖而退。又一徒曰:「牛屎。」師叱曰:「狗屁!」徒亦揖而欲行,師止之曰:「你對也不曾對好,如何便走?」徒曰:「我對的是牛屎,先生改的是狗屁。」

撻徒

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  館中二徒,一聰俊,一呆笨。師出夜課,適庭中栽有梅樹,即指曰:「老梅。」一徒見盆內種柏,應聲曰:「小柏。」師曰:「善。」又命一徒「可對好些」,徒曰:「阿爹。」師以其對得胡說,怒撻其首。徒哭曰:「他小柏(伯)不打,倒來打阿爹。」

蜈蚣咬

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  上江人出外坐館,每興舉,輒以手銃代之,以竹筒盛接。其精日久氣腥,為蜈蚣潛啖。一日,其興復發,正作事,忽被蜈蚣箝住陽物,師恐甚。歲暮歸家,摸著其妻陰戶多毛,乃大聲驚詫曰:「光光竹筒,尚有蜈蚣,蓬蓬鬆鬆,豈無蛇蟲!」

我不如

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  一先生出外坐館,離家日久,偶見狗練,嘆曰:「我不如也。」

掘荷花

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  一師出外就館,慮其妻與人私通,乃以妻之牝戶上,畫荷花一朵,以為記號。年終解館歸,驗之已落,無復有痕跡矣。因大怒,欲責治之。妻曰:「汝自差了,是物可畫,為何獨揀了荷花?豈不曉得荷花下面有的是藕,那須來往的人,不管好歹,那個也來掘掘,這個也來掘掘,都被他們掘乾淨了,與我何干!」

灒糞

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  師在田間散步,見鄉人挑糞灌菜。師訝曰:「菜是人吃的,如何潑此穢物在上?」鄉人曰:「相公只會看書,不曉我農家的事。菜若不用糞澆,便成苦菜矣。」一日,東家以苦菜膳師,師問:「今日為何菜味甚苦?」館僮曰:「因相公嫌齷齪,故將不澆糞的菜請相公。」師曰:「既如此,糞味可鹽,拿些來待我灒灒吃罷。」

咬餅

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  一蒙師見徒手持一餅,戲之曰:「我咬個月灣與你看?」既咬一口,又曰:「我再咬個定勝與你看?」徒不捨,乃以手掩之,誤咬其指。乃呵曰:「沒事,沒事,今日不要你念書了。家中若問你,只說是狗奪餅吃,咬傷的。」

想船家

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  教書先生解館歸,妻偶談及「噴嚏鼻子癢,有人背地講」。夫曰:「我在學堂內,也常常打嚏的。」妻曰:「就是我在家想你了。」及開年,仍赴東家館。別妻登舟,船家被初出太陽搐鼻,連打數嚏。師頻足曰:「不好了,我才出得門,這婆娘就在那裡看想船家了!」

叔叔

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  師向主人極口贊揚其子沉潛聰慧,識字通透,堪為令郎伴讀。主曰:「甚好。」師歸謂其子曰:「明歲帶你就學,我已在東翁前誇獎,只是你秉性痴呆,一字不識。」因寫「被」、「飯」、「父」三字,令其熟記,以備問對。及到館後,主人連試數字,無一知者。師曰:「小兒怕生,待我寫來,自然會識。」隨寫「被」字問之,子竟茫然。師曰:「你床上蓋的是甚麼?」答曰:「草薦。」師又寫「飯」字與認,亦不答。曰:「你家中吃的是甚麼?」曰:「麥粞。」又寫「父」字與識,子曰:「不知。」師忿怒曰:「你娘在家,同何人睡的?」答曰:「叔叔。」

是我

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  一師值清明放學,率徒郊外踏青。師在前行,偶撒一屁,徒曰:「先生,清明鬼叫了。」先生曰:「放狗屁!」少頃,大雨傾盆,田間一瓦,為水淹沒,僅露其背。徒又指謂先生曰:「這像是個烏龜。」師曰:「是瓦(我)。」

問藕

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  上路先生攜子出外,吃著鮮藕,乃問父曰:「爹,來個沙東西,豎搭起竟似煙囪,橫搭著好像泥籠,捏搭手裡似把彎弓,嚼搭口裡醒鬆醒鬆,已介甜水濃濃,咽搭落去蜘蛛絲絆住子喉嚨,從來勿曾見過?」其父怒曰:「呆奴,呆奴!個就是南貨店裡包東包西的大(土)葉個根結麼。」

卵脟皮

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  一師挈子赴館,至中途,見賣湯圓者,指問其父曰:「爹,此是何物?」父怒其不爭氣,回曰:「卵子。」及到館,主家設酒款待,菜中有用腐皮做澆頭者。子拍掌大笑曰:「他家卵子,竟不值得拿來請人,好笑一派都用著卵脟皮了。」

屎在口頭

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  學生問先生曰:「屎字如何寫?」師一時忘卻,不能回答,沉吟片晌曰:「咦,方才在口頭,如何再說不出。」

村牛

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  一士善於聯句,偶同友人閑步,見有病馬二匹臥於城下。友即指而問曰:「聞兄捷才,素善作對,今日欲面領教。」士曰:「願聞。」友出題曰:「城北兩隻病馬。」士即對曰:「江南一個村牛。」

瘟牛

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  經學先生出一課與學生對曰:「隔河並馬。」學生誤認「並」字為「病」字,即應聲曰:「過江瘟牛。」

善對

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  有游湖者,見岸上有兒馬厥物伸出,因同行中一友善對。乃出對曰:「游湖客偶睹馬屌。」友即回對曰:「過江人慣肏牛屄。」

個人個妻

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  一上路先生向人問:「原來吳下朋友的老媽官,個人是一個哥喇。」

歪詩

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  一士好做歪詩。偶到一寺前,見山門上塑趙玄壇喝虎像,士即詩興勃發,遂吟曰:「玄壇菩薩怒,腳下踏個虎(座)。傍立一判官,嘴上一臉堊。」及到裡面,見殿宇巍峨,隨又續題曰:「寶殿雄哉大(度),大佛歸中坐。文殊騎獅子,普賢騎白兔。」僧出見曰:「相公詩才敏妙,但韻腳欠妥。小僧回奉一首何如?」士曰:「甚好。」僧念曰:「出在山門路,撞著一瓶醋。詩又不成詩,只當放個破(破聲,屁也)。」

歇後詩

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  一採桑婦,姿色美麗,遇一狂士調之,問:「娘子尊姓?」女曰:「姓徐。」士作詩一首戲之曰:「娘子尊姓徐,桑籃手內攜。一陣狂風起,吹見那張」,下韻「屄」,因字義村俗,故作歇後語也。女知被嘲,還問:「官人尊姓?」答曰:「小生姓陸。」女亦回嘲云:「官人本姓陸,詩書不肯讀。令正在家裡,好與別人」,下「篤」字,亦作縮腳韻。士聽之,乃大怒,交相訟之於官。值官升任,將要謝事,當堂作詩以絕之曰:「我今任已滿,閑事都不管。兩造俱趕出,不要咬我」,縮下「卵」字。

詠鐘詩

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  有四人自負能詩。一日,同遊寺中,見殿角懸鐘一口,各人詩興勃然,遂聯句一首。其一曰:「寺裡一口鐘。」次韻云:「本質原是銅。」三曰:「覆轉像隻碗。」四曰:「敲來嗡嗡嗡。」吟畢,互相贊美不置口,以為詩才敏捷,無出其右:「但天地造化之氣,已泄盡無遺,定奪我輩壽算矣。」四人懮疑,相聚環泣。忽有老人自外至,詢問何事,眾告以故。老者曰:「壽數固無礙,但各要患病四十九日。」眾問何病,答曰:「了膀骨痛!」

老童生

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  老虎出山而回,呼肚飢。群虎曰:「今日固不遇一人乎?」對曰:「遇而不食。」問其故,曰:「始遇一和尚,因臊氣不食。次遇一秀才,因酸氣不食。最後一童生來,亦不曾食。」問:「童生何以不食?」曰:「怕咬傷了牙齒。」

認拐杖

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  縣官考童生,至晚忽聞鼓角喧鬧。問之,門子稟曰:「童生拿差了拐杖,在那裡爭認。」

拔鬚

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  童生拔鬚趕考,對鏡恨曰:「你一日不放我進去,我一日不放你出來!」

未冠

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  童生有老而未冠者,試官問之,以「孤寒無網」對。官曰:「只你嘴上鬍鬚剃下來,亦夠結網矣。」對曰:「童生也想要如此,只是新冠是樁喜事,不好帶得白網巾。」

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