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易曰.刳木為舟.剡木為楫.舟楫之利.以濟不通.

世本曰.共鼓貨狄作舟.共鼓貨狄.黃帝二臣.

爾雅曰.舫.舟也.天子造舟.諸侯維舟.大夫方舟.士特舟.庶人乘柎.造.比舡為橋也.維.連四舡也.方.併兩舡也.特.單舡也.柎.編木以為渡也.

韻集曰.鷁首.天子舡也.舡.船也.艘.海大舡也.

山海經曰.番禺始為舟.

又曰.有大人之國.坐而削舟.

墨子曰.棄作舟.

廣雅曰.艦.大舡也.舫.艕舡也.蒙衝艑䑦舸舼艇艋.舟也.

釋名曰.船.循也.循水而行也.

又曰.舟言周也.船上屋曰廬.象舍也.其上重室曰飛廬.在上故曰飛也.又在其上曰翟室.於中候望.若鳥雀人○太平御覽七百六十八作之.驚視也.

又曰.船三百斛曰刀.刀.貂也.短也.江南所為名.短而廣安.不傾危也.二百斛已下曰艇.其形徑艇.一人二人所乘行也.

又曰.外狹而長曰艨衝.以突敵曰船.自關而東.或謂之舟.方舟或謂之航.南楚江湘.凡船大者謂之舸.小舸謂之艖.

說文曰.舫.併船也.

毛詩曰.柏舟.共姜自誓也.衛世子共伯早死.其妻守義.父母欲奪而嫁之.誓而弗許.故作是詩以絕之也.汎彼柏舟.在彼中河.

又曰.二子乘舟.思伋壽也.衛宣公之二子.爭相為死.國人傷而思之.而作是詩也.二子乘舟.汎汎其景.願言思子.中心養養.

又曰.汎汎楊舟.載沉載浮.既見君子.我心則休.

又曰.誰謂河廣.曾不容刀.

左傳曰.秦伯伐晉.濟河焚舟.取王官及郊.晉人不出.遂自茅津濟.封殽尸而還.

又曰.先軫朝問秦囚.公曰.夫人請之.吾舍之矣.先軫怒曰.武夫力而拘諸原.婦人暫而免諸國.隳軍實而長寇讎.亡無日矣.不顧而唾.公使陽處父追之.及諸河.則在舟中矣.

又曰.齊侯與蔡姬.乘舟于囿.蕩公.公懼變色.禁之不可.公怒歸之.未之絕也.蔡人嫁之.齊侯以諸侯之師侵蔡.蔡潰.

又曰.吳伐楚.陽丐為令尹.卜戰不吉.司馬子魚曰.我得上流.何故不吉.楚故司馬令龜.我請改卜.令曰.魴也以其屬死之.楚師繼之.尚大克之.吉.戰于長岸.子魚先.楚師繼之.大敗吳.獲其乘舟餘皇.

又曰.冬.晉荐飢.使乞糴于秦.秦輸粟于晉.自雍及絳相繼.命之曰汎舟之役.

又曰.晉楚將戰.趙嬰齊使其徒.先具舟于河.故敗而先濟也.

太公六韜曰.殷君喜為酒池.迴船牛飲者三千人.

又曰.武王伐殷.先出於河.呂尚為後將.以四十七艘船濟於河.

周書曰.周成王時.於越獻舟.

文字曰.舟浮江海.不為莫乘而沉.君子行道.不為莫知而止.

鄧析書曰.同舟涉海.中流遇風.救患若一.所憂同也.

家語曰.舟非水不行.水入則舟沒.君非民不治.民犯上則君危.事具人部鑒戒篇.

莊子曰.藏舟於壑.藏山於澤.謂之固矣.然則夜半有力者負之而走.昧者不知也.

又曰.水之積也不厚.則負其大舟也無力.覆杯水於坳堂之上.則芥為之舟.置杯焉則膠.水淺而舟大也.

楚辭曰.美要妙兮宜脩.沛吾乘兮桂舟.

又曰.桂櫂兮蘭栧.斲冰兮積雪.

呂氏春秋曰.荊有次非者.得寶劍.涉江至中流.有兩蛟夾繞其船.次非拔劍赴江.刺蛟殺之.舟中之人皆活.荊王聞之.仕以執圭.事具軍器部劍篇.

又曰.伍員如吳.過於荊.至江上.欲涉.見一丈人刺小船.方將漁.從而請焉.丈人渡之.

淮南子曰.烏號之弓.谿子之弩.不能無弦而射.越舲蜀艇.不能無水而浮.

又曰.湯武聖主也.而不能與越人乘舲舟而浮於江湖.

又曰.楚人有乘船而遇大風者.波至而恐.自投於水.非不貪生而畏死也.惑於死而反忘生也.又曰.龍舟鷁首.浮吹以虞.此遊於水也.

又曰.公孫龍在趙時.謂弟子曰.人而無能者.龍弗能與遊.有客衣褐帶素而見曰.臣能呼.公孫龍顧謂弟子曰.門下故有能呼者.對曰.無.公孫龍曰.與之弟子之籍.後數日.往說燕王.至於河上.而航在水汜.使善呼者呼之而航來.

說苑曰.襄城君始封之日.衣翠衣.帶玉劍.履縞舄.立乎流水之上.大夫莊辛過而說之曰.願把君之手.其可乎.襄城作色不言.莊辛遷延稱曰.君獨不聞鄂君之遇越人乎.鄂君方汎舟於新波之上.乘青翰之舟.張翠羽之蓋.會鼓鍾之音.越人擁楫而歌曰.今夕何夕兮.褰州水流.今日何日.得與王子同舟.山有木兮木有枝.心悅君兮君不知.於是鄂君揄袂而擁之.舉繡被而覆之.襄城乃奉手進之.

列女傳曰.趙簡子南擊荊.至河津.津吏醉臥.不能渡.簡子怒.將殺之.津吏之女.乃持楫而前走曰.妾父聞君王將渡.恐風波之起.水神動駭.故禱祀九江三淮之神.不勝杯杓餘瀝.醉於此.君命誅之.願以微軀易父之死.簡子將渡.用楫少一人.操楫曰.妾居河濟之間.習舟楫之事.願備員持楫.簡子遂與操度.中流奏河激之歌.簡子乃聘為夫人.事具水部津篇.

郭林宗別傳曰.林宗遊洛陽.始見河南尹李膺.膺大奇之.遂相友善.於是名震京師.後歸鄉曲.衣冠諸儒.送至河上.車數千兩.林宗唯與李膺同舟而濟.眾賓望之.以為神仙焉.

枹朴子曰.瓊艘瑤楫.無涉川之用.金弧玉弦.無激矢之能.是以介絜而無政事者.非撥亂之器.儒雅而乏治略者.非翼亮之士.

又曰.欲以弊藥必規升騰者.何異策蹇驢而欲尋追風.櫂藍舟而欲濟大川.

韓子曰.千鈞得舡則浮.錙銖失舡則沉.非千鈞輕而錙銖重也.有勢之與無勢也.

孫卿子曰.君者舟也.庶人者水也.水則載舟.水則覆舟.

衝波傳曰.孔子使子貢.久而不來.孔子謂弟子占之.遇鼎.皆言無足不來.顏回掩口而笑.子曰.回也哂.謂賜來也.曰.無足者.乘舟而來至矣.清旦朝.子貢朝至.驗如顏回之言.

漢書曰.薛廣德為御史大夫.秋.上祭宗廟.出東便門.欲御樓船.廣德當乘輿車.免冠頓首諫.宜從橋.詔曰.大夫冠.廣德曰.陛下不聽臣.臣自刎.以血污車輪.上不悅.先驅光祿大夫張猛進曰.臣聞主聖臣直.乘船危.就橋安.聖主不乘危.御史大夫言可聽.上曰.曉人不當如是耶.乃從橋.

物理論曰.夫工匠經涉河海.為○按集韻.當作䑦.𦪇以浮大川.皆成乎巧手.出乎聖意.

楊子法言曰.舍舟航而濟乎瀆者.末矣.舍五經而濟乎道者.末矣.乘國者其如乘航乎.航安則民斯安矣.

東觀漢記曰.第五倫為會稽守.為事徵.百姓攀轅扣馬呼曰.捨我何之.第五倫密委去.百姓聞之.乘船追之.交錯水中.其得民心如此.

張璠漢記曰.梁冀第池中舡.無故自覆.問掾朱穆.曰.舟所以濟渡萬物.不施遊戲也.而今覆者.天戒將軍當濟渡萬民.不可長念樂遊而已.

華陽國志曰.初楚頃襄王時.遣將莊蹻.從沅水伐夜郎.將軍至且蘭.椓船於岸而步戰.既滅夜郎.因留王滇池.以且蘭有椓船牂牁處.乃改其名為牂牁.牂牁地多雨潦.俗好巫鬼禁忌.

魏志曰.鄧哀王沖.字倉舒.少聰察歧嶷.生五六歲.智意所及.有若成人.孫權曾致象.太祖欲知其斤重.訪之群下.咸莫能出其理.沖曰.置象大船之上.而刻其所至.稱物以載之.則立可知矣.太祖大悅.即施行.

吳書曰.陸遜破曹休.當還西陵.公卿並會.為遜祖道.上賜遜御船一舫.繒綵舟梁.

王隱晉書曰.顧榮徵侍中.見王路塞絕.便乘舡而還.過下邳.遂解舫為單舸.一日一夜.行五六百里.遂得免.

吳志曰.周瑜逆曹公.部將黃蓋.取蒙衝鬥艦十艘.實以薪草.膏灌其中.裹以帷幙.上建牙旗.同時發火.時風猛火盛.延燒岸上營.曹公軍退敗.

又曰.呂蒙襲關羽.至尋陽.盡伏精兵於構樜中.使舡中搖櫓作商賈服.晝夜兼行.故羽不聞知.遂到南郡.

又曰董襲討黃祖.祖橫兩蒙衝.夾守沔口.以栟櫚大紲.繫石為矴.襲與陵統.俱為前部.各將敢死百人.人被兩鎧.乘大舸.突入蒙衝裏.身以刀斷兩紲.蒙衝乃橫流.大兵遂進.

又曰.將軍賀齊.性奢.所乘船.雕刻丹鏤.青蓋絳襜.蒙衝鬥艦之屬.望之若山.

又曰.甘寧廚下兒有過.走投呂蒙.蒙出還寧.寧許蒙不殺.還舡.縛置桑樹.自射殺之.勅舡人更增舸纜.解衣臥舡中.蒙怒.欲攻寧.蒙母諫乃止.

晉宮閣記曰.池中有紫宮舟升進舟曜陽舟飛龍舟射獵舟.靈芝池有鳴鶴舟指南舟.合利池有雲母舟無極舟.都亭池有常安舟.

杜蘭香別傳曰.香降張碩.碩既成婚.香便去.絕不來.年餘.碩船行.忽見香乘車於山際.碩不勝驚喜.遙往造香.見香悲喜.香亦有悅色.言語頃時.碩欲登其車.其婢舉扞之.嶷然山立.碩復欲車前上.車奴攘臂排之.於是遂退.

晉中興書曰.建興九○按當作元.年冬.左將軍王敦.遣振威將軍周○太平御覽七百七十周下有訪字.此脫.廣武將軍趙誘.受陶侃節度.征蜀賊杜弢.大戰.蜀賊以結橰打沒侃二十餘艘.人皆投水.

義熙起居注曰.盧循新作八槽艦九枚.起四層.高十餘丈.

荊州土地記曰.桓宣穆遣人尋廬山.上有一湖.中有敗艑.

江表傳曰.劉備進駐鄂縣之樊口.諸葛亮詣吳未還.備聞曹公軍下.恐懼.日遣邏吏於水次候權軍.吏望見周瑜船.馳還白備.備曰.何以知非青徐軍耶.吏對曰.以船知之.備遣人慰勞瑜.瑜曰.有軍任.不得委署.儻能屈威.副其所望.備謂張飛關羽曰.彼欲致我.我今自託於東而不往.非同盟之意也.乃乘單舸往見瑜.問曰.今拒曹公.深為得計.戰卒有幾.瑜曰.三萬人.備曰.恨少.瑜曰.此自足用.豫州但觀瑜破之.

沈約宋書曰.垣護之隨王玄謨入河.玄謨攻滑臺.護之三百舸為前鋒.進據右濟.右濟在滑臺西南百二十里.玄謨敗退.不暇報護之.及護之間知.而虜悉已牽玄謨水軍大艚.連以鐵鎖三重.欲以絕護之還路.護之中流而下.每至鐵鎖.輒以長柯斧斷之.虜不能禁.唯失一舸.

宋元嘉起居注曰.有司奏.初楊州刺史王弘上會稽.從事韋詣解列.先風閒○太平御覽七百七十一作聞.餘姚令何玢之.造作平床一.乘船舴艋一艘.精麗過常.用功兼倍.請免玢今官.詔可其奏.

異苑曰.檀道濟.元嘉中.鎮尋陽.入伏誅.道濟未下少時.有人施罟於柴桑江.收之.得大船.孔鑿若新.使匠作舴艋.勿如折斧.○四字太平御覽七百七十一作勿斲二字.工人誤截兩頭.以為不祥.殺三巧手.欲以塞諐.匠違約加斲.凶兆先遘矣.

臨海記曰.白鵠山有湖.湖中有一石舴艋.

【詩】梁江祿津渚敗船詩曰.可愛木蘭資.可憐丹桂質.逐浪徒言是.乘風還自失.草蔓䒁長埋.沙巨舷難出.陸沉成許去.無復乘流日.

梁王筠詠輕利舡應臨汝侯教詩曰.君侯飾輕利.搖蕩邁飛雲.凌波漾鷁采.映水煥蛟文.電流已冠絕.鳥逝復超群.倏忽方千里.戀茲歧路分.

陳張正見後湖汎舟詩曰.上苑奢行樂.滄池聊薄遊.汎荷分蘭櫂.沉槎觸桂舟.殘虹收度雨.缺岸上新流.欲知有高趣.長楊送麥秋.

又別韋諒賦得江湖汎別舟詩曰.千里尋陽岸.三翼木蘭船.鷁汎青鳧後.雞鳴白鷺前.涵花沒淺纜.帶葉動深船.不言朝夕水.獨自限神仙.

又與錢玄智汎舟詩曰.高門事休沐.朝野恣逢迎.還乘金谷水.俱望洛陽城.舟移津女渡.楫動渭橋橫.風高鴈已落.雨霽水還清.葉盡桐門淨.花秋菊岸明.欲奏江南曲.聊習棹歌行.

【賦】晉棘○初學記二十五.太平御覽七百七十作棗.據船賦曰.嘉聖主之神化.理通微而達幽.棹民氓之隔塞.愍王教之不周.立成器以備用.明垂象以造舟.濟渡汲之絕軌.越巨川之玄流.運重固之滯質.雖載沉而必浮.且論器而比象.似君子之淑清.外質朴而無飾.內空虛以受盈.不辭勞而惡動.不偷安以自寧.且其行無轍跡.止無所根.不疾而速.忽若馳奔.

【贊】晉王叔之舟贊曰.塗則騁車.水惟用舟.弱楫輕棹.利涉濟求.緬彼漁人.鼓枻清謳.

【銘】後漢李尤舟楫銘曰.舟楫之利.譬猶輿馬.載重歷遠.以濟天下.相風視波.窮究川野.安審懼慎.終無不可.

春秋命歷序曰.人皇九頭.駕六提羽.乘雲車.使風雨.

禮斗威儀曰.山車垂句.山車者.自然之車也.句者曲也.不揉治而自員曲.故言垂句.

孝經援神契曰.德至山陵.則山出根車.根車.應載養萬物也.

括地圖曰.奇肱民能為車.從風遠行.湯時西風久.奇肱車至於豫州.去玉門四萬里.事具天部風篇.

管子曰.奚仲之為車也.方圜曲直.皆中規矩鉤繩.故機捉相得.成器堅固.主猶奚仲也.言詞動作.皆中術數.故眾理相當.上下相親.巧者奚仲之所以為器也.主之所以為治也.斲削者斤刀也.故曰奚仲之巧非斲削.

古史考曰.黃帝作車.引重致遠.少昊時.略加牛.禹時.奚仲加馬.

釋名曰.車古者曰車.聲如居.言行所以居人也.今曰車.車.舍也.行者所以若居舍也.

史記曰.封禪為蒲輪車.惡傷土石草木.

尚書大傳曰.古之帝王者.必有命民.民能敬長憐孤.取舍好讓.舉事力者.君命.然後得乘飾車駢馬文錦.未有命者.不得衣.不乘車.車衣者有罰.

淮南子曰.見飛蓬轉而為車.以類取之也.

賈誼書曰.古之為路輿也.蓋圜以象天.二十八橑.以象列星.軫方以象地.三十輻以象月.故仰則觀天文.俯則察地理.前規睹則鸞和之響.四時之運.此乃輿教之道也.

應劭漢儀曰.天子法駕.所乘曰金根車.駕六龍.以御天下也.有五色安車.有五色立車.各一.皆駕四馬.是為五時副車.

風俗通曰.車一兩.謂兩兩相與體也.原其所以言兩者.箱裝及輪.兩兩而耦.故稱兩爾.

大戴禮曰.王升車則聞鸞和之聲.是以非僻之心.無自入也.在衡為鸞.在軾為和.馬行而鸞鳴.鸞鳴而和應.其聲曰和.和則敬.此御之節也.

周書王會曰.成王時.白州獻比閭者.其葉若羽.伐其木以為車.終日行.

漢雜事曰.古諸侯貳車九乘.秦滅九國.兼其服.故大駕屬車八十一乘.尚書御史乘之.最後一車懸豹尾.以前皆似省中.

白虎通曰.制車以步.故立乘.天子大路.路.大也.道也.正也.君至尊.制度大.所以行道德之正也.諸侯路車.大夫軒車.士飾車.

禮記.有若曰.晏子一狐裘三十年.遣車一乘.國君七个.遣車七乘.大夫五个.遣車五乘.晏子焉知禮.

又曰.兵車不式.武車緌旌.德車結旌.

左傳曰.齊鄭盟于石門.尋盧之盟也.鄭伯之車僨于濟.

又曰.公孫閼與穎考叔爭車.穎考叔挾輈而走.

又曰.天王使家父求車.非禮也.諸侯不貢車服.天子不私求財.

又曰.狄人滅衛.齊侯使公子無虧戍曹.曹.衛下邑.歸公乘馬.祭服五稱.歸夫人魚軒.又曰.奚仲為夏車正.

又曰.晉侯使張骼輔躒致楚師.求御于鄭.鄭人卜.宛射犬吉.子太叔戒之曰.大國之人.不可與也.對曰.無有眾寡.其上一也.太叔曰.培塿無松柏.二子在幄.坐射犬于外.既食而後食之.使御廣車而行.已皆乘乘車.將及楚師.而後從之乘.皆踞轉而鼓琴.近.不告而馳之.

又曰.慶封來奔.獻車于季武子.美澤可以鑑.展莊叔見之曰.車甚澤.人必瘁.宜其亡也.

又曰.鍼適晉.其車千乘.書曰.秦伯之弟鍼出奔晉.罪秦伯也.

論語曰.升車必正立執綏.車中不內顧.不疾言.不親指.

家語.孔子曰.自南敬叔之乘我車也.而道加行.

又曰.孔子適衛.子矯僕.靈公與夫人南子同車出.令官者雍渠驂乘.使孔子為次車.遊過市.孔子恥之.

孔叢子曰.孔子使宰予于楚.楚昭王以安車象飾遺孔子.宰予曰.夫子無以為也.王曰.何.對曰.臣自侍衛夫子已來.竊見其言不離道.動不遺仁.貴義尚德.清素好儉.妻不服綵.妾不衣帛.車器不雕.馬不食粟.若夫觀物之麗靡.窈妙之浮音.夫子過之弗聽也.故臣知夫子之不用車也.

晏子曰.齊人好擊轂相犯以為樂.禁之不止.晏子為新車良馬出.與其人相犯.曰.擊轂者不祥.下車而去之.然後國人不為.

尸子曰.文軒六駃.是○太平御覽七百七十三作題.無四寸之鍵.則車不行.小亡則大者不成也.

莊子曰.秦王有疾.召醫.破癰潰痤者.得車一乘.舐痔者得車五乘.所治愈多.

蔡邕獨斷曰.凡乘輿車.皆○原訛背.據馮校本改.羽蓋金華.又黃屋左翿金.黃屋者.蓋以黃為裏也.左翿者.以旄牛尾為之.大如斗.在左騑馬頭上.金者.馬冠也.

【詩】梁戴嵩車馬詩曰.鞏洛風塵處.冠蓋相噴噎.多稱魏其冷.競隨田蚡熱.輪趣白虎第.珂聚黃金穴.獻酒悉蒲陶.詶言盡飛鐵.東都蛇已鑄.西山綬應結.朝集類蒸煙.晚至如吹雪.子雲爾何事.門巷無車轍.

【銘】後漢馮衍車銘曰.乘車必護輪.治國必愛民.車無輪安處.國無民誰與.

後漢崔駰車左銘曰.虞夏作車.取象機衡.君子建左.法天之陽.正位受綏.車不內顧.塵不出軌.鸞以節步.彼言不疾.彼指不躬.玄覽于道.永思厥中.又車右銘曰.擇御卜右.採德用良.詢納耆老.于我是匡.惟賢是師.惟道是式.箴闕旅賁.內顧自勅.匪望其度.匪愆其則.越戒敦儉.禮以華國.

又車後銘曰.敬其在路.體貌思恭.望衡顧轂.允慎茲容.無或好失.匪盤于遊.顧省厥遺.虎尾斯求.昭德塞違.抑盈以無.雖有三晉.咸然若虛.

後漢李尤小車銘曰.員蓋象天.方輿則地.輪法陰陽.動不相離.合之嗛噓.疏達開通.兩輜障邪.尊卑是從.輗軏之用.信義所同.

又天軿車銘曰.奚氏本造.後裔飾雍.輪以代步.屏以從容.輪軿并合.出入周通.追仁赴義.惟禮是恭.

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