進六經法言表

進六經法言表
作者:韋處厚 
本作品收錄於《全唐文/卷0715

臣聞三皇講道,五帝講德,三王講仁,五霸講義。所講不同,同歸於理。理道之極,備於《六經》。雖質文相變,忠敬交用,損益因時,步驟不一,然而釋三綱越五常而致雍熙者,未之有也。自秦火蕩爇,孔壁穿蠹,曲學異辨,專門多惑。營道之軌並馳,希聖之堂蓋寡。蕪文錯起,浮義互生,簡冊混散,篇卷繁積。勞神於累代,弊形於當年。其知愈博,其得愈少。夫然,通方之士,達識之儒,且猶不為也。況南面之尊,司道之契,豈不貪其精而遺其粗者乎?伏惟文武孝德皇帝陛下精義神授,博識天資,山峻詞峰,泉蓄學海。膺休運則混六合而不讓,思屈己則舞兩階而不疑。故當希皇踵帝,肩王轢霸,可以區區近躅,擬於聖德哉!臣處厚臣隨采合《》《》《》《左氏春秋》《孝經》等,因其本篇,掇其精粹,論紀先師微旨,今亦附於篇末,總題曰《六經法言》,合二十卷獻上。取諸身必本於五事,通諸物兼暢於三才。始九族以及於百姓,刑室家以儀於天下。聖君良主之住行,哲人壯士之前言,天人相與之際,幽明交感之應,窮理盡性之辨,藥石攻磨之規,堯舜禹湯文武理亂之道盡在,君臣父子夫婦朋友之義必舉。其興可以勸,其違可以戒,此其所存者也。至如爻象錯綜,陰陽難名,比興箴誨,幽隱難釋;誥命訓論,古今不合,威儀數制,命諸有司,褒貶揚榷,歸諸史法,此其所遺者也。商鞅之說秦王,歎帝道之難行;太宗之納魏徵,流王澤而廣被。繇是言之,道無遠近,德無重輕,能者挈之如毛羽,不能者舉之如嵩岱。今逢希代之君,當難合之運,故不能以百家邪說,六國縱橫,秦漢刑名,魏晉偷薄,為盛時道。歷代帝王,皆務纂集,魏稱《皇覽》,梁著《進略》,鄴中則有修文之作,江左則有壽光之書。但誇炫於聞見,非垂謀於理本。臣今所貴,實異斯作。陸賈奏甚卑之論,尚稱善於高皇;方朔獻雜糅之說,猶見知於武帝。伏惟陛下機務之餘,燕息之暇,時降省覽,天下幸甚。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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