邵氏聞見後錄/卷二十四

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晁說之以道，其姓名蚤列東坡先生薦賢中。崇寧初，又以應詔言事，編部黨者，三十暑寒不赦。淵聖帝元年起入西掖，典制命，獨以上輩舊學遇之，其初見帝之言，亦陳瑩中《尊堯》之意也。曰：『臣竊以謂善觀聖帝明君成天下之業者，不觀其跡而觀其志。恭惟神宗皇帝，巍巍然之功在天下者，孰不睹矣。其末年所以為天下後世慮者，未易為單見淺聞道也。神宗皇帝即位之初，卻韓琦論新法之疏，至於再三。逮琦之薨，與兩宮震悼，躬制神道碑，念之不已，每對臣僚，稱琦為社稷之臣。方即位初時，深欲相富弼，弼辭以疾，退居洛陽。弼在洛陽多以手疏論天下大利害，皆大臣之所不敢言者。神宗欣然開納，賜以手劄曰：「義忠言親，理正文直，茍非意在愛君，志存王室，何以臻此？敢不置之枕席，銘諸肺腑，終老是戒，更願公不替今日之志，則天災不難弭，太平可立俟也。」嘗因王安石有所建明，而卻之曰：「若如此，則富弼手疏稱『老臣無處告訴，但仰屋竊嘆』者，即當至矣。」弼之薨，神宗躬制祭文，有曰：「言人所難，議定大策，謀施廊廟，澤被四方，他人莫得而預也。」又其即位之初也，獨以潁邸舊書賜司馬光，逮光不願拜樞臣之命，而歸洛陽，修《資治通鑒》，隨其所進，命經筵讀之，其讀將盡而所進未至，即詔趨之。熙寧中，初尚淄石硯，乃躬擇其尤者賜光，其書成，賜帶，乃如輔臣品數賜之。嘗因蒲宗孟論人材，乃及光曰：「未論別，只辭樞密一節，自朕即位來，唯見此一人。」在元豐末，靈武失利，神宗當寧慟哭，大臣不敢仰視。已而嘆曰：「誰為朕言有此者？」乃復自發言曰：「唯呂公著數為朕言之，用兵不是好事。」豈咎公著常爭新法不便於熙寧初哉？元豐之末，將建太子，慎求宮僚，神宗宣諭輔弼，獨得司馬光、呂公著二人，於王安石、呂惠卿何有哉？至厭薄代言之臣，謂一時文章不足用，思復辭賦，章惇猶能為蘇軾道上德音也。經筵蔡卞愈為恍惚蕩漾之說，上意殊不在；逮趙彥若以經侍，則皆忠實純樸之言也。上聽之喜，因問曰：「安得此說？」彥若對曰：「先儒傳註，臣得以發之。」上益喜。其在政事，因韓絳自請前日謬於敷奏之罪，乞旨改正。

上欣然嘆曰：「卿不遂非甚好，若是王安石，則言害臣之道矣。」元豐末，不得已創為戶馬之說，神宗俯首嘆曰：「朕於是乎愧於文彥博矣。」王珪等請宣德音，復曰：「文彥博頃年爭國馬不勝，乃奏曰：陛下十年後必思臣言。」珪因奏曰：「罷去祖宗馬監，是王安石堅請行之者，本非陛下意也。」上復嘆曰：「安石相誤，豈獨此一事！」安石在金陵見元豐官制行，變色自言曰：「許大事，安石略不得預聞。」安石漸有畏懼上意，則作前後《元豐行》，以諂諛求保全也。先是，安石作《詩義序》，極於諂諛，上卻之，令別撰，今所施行者是也。神宗聞安石之貧，命中使甘師顏賜安石金五十兩。安石好為詭激矯厲之行，即以金施之定林僧舍，師顏因不敢受常例，回，具奏奏之，上諭禦藥院牒江寧府，於安石家取甘師顏常例。安石約呂惠卿，無令上知一帖，惠卿既與安石分黨，乃以其帖上之；上問熙河歲費之實於安石，安石諭王韶，不必盡數以對，韶既叛安石，亦以安石言上之。不知自昔配饗大臣，嘗有形跡如此之類乎？安石不學孔子《春秋》而配饗孔子，晚見薄於神宗而配饗神宗，無乃為國家政事之累乎？神宗一日盡釋市易務禁錮保人在京師者，無慮千人，遠近聞之，罔不手足舞蹈歡喜。神宗嘗恨市易法曰：「百姓家大富者，猶不肯圖小利，國家何必屑屑如此邪？」嗚呼，上天若賜眷祐神宗，更在位數年，則市易法之類，躬自埽除之，不使後日議者紛紛，知為謀而不知為聖君之累乎？有誌之士，痛心疾首，不能已者，政為是也。陛下圖治之初，近當奉上皇求言之詔，遠當成神宗晚歲之志，則天下幸甚。』

洛陽名公卿園林，為天下第一。裔夷以勢役祝融回祿，盡取以去矣。予得李格非文叔《洛陽名園記》，讀之至流涕。文叔出東坡之門，其文亦可觀，如論『天下之治亂，候於洛陽之盛衰；洛陽之盛衰，候於園圃之興廢。』其知言哉！

故具書之左方云。

富鄭公園洛陽園池多因隋唐之舊，獨富鄭公園最為近辟而景物最勝。遊者自其第西出探春亭，登四景堂，則一園之勝景顧可覽而得；南渡通津橋，上方流亭，望紫筠堂而還；右旋花木中百餘步，走蔭樾亭、賞幽臺，抵重波軒而止；直北走土筠洞，自此入大竹中。凡謂之洞者，皆軒竹丈許，引流穿之，而徑其上。橫為洞一，曰土筠；縱為洞三：曰水筠，曰石筠，曰榭筠。歷四洞之北，有亭五，錯列竹中，曰叢玉，曰披風，曰猗嵐，曰夾竹，曰兼山。稍南有梅臺，又南有天光臺，臺出竹木之杪，遵洞之南而東，還有臥雲堂，堂與四景堂相南北，左右二山，背壓通流，凡坐此，則一園之勝可擁而有也。鄭公自還政事歸第，一切謝絕賓客，燕息此園幾二十年，亭臺花木皆出其目營心匠，故逶迤衡直，圜爽深密，曲有奧思。

董氏西園董氏西園，亭臺花木，元不為行列區處，疑因景物歲增月葺所成。自南門入，有堂相重者三：稍西一堂，在大池間；逾小橋，有高臺一；又西一堂，竹環之，中有石英蓉，水自其花間湧出；開軒窗，四面甚敞，盛夏燠暑，不見畏日，清風忽來，留而不去。幽禽間鳴，各誇得意。蓋山林之景，而洛陽城中，遂得之於此。

午路抵池，池南有堂，面高亭，堂雖不宏大，而屈曲甚邃，遊者至此往往相失。

豈前世所謂『迷樓』者？元祐中，有留守喜宴集於此。

董氏東園董氏以財雄洛陽，元豐中，少縣官錢，盡籍入田宅。城中二園因蕪壞不治，然其規模尚足稱賞。東園北鄉，入門有栝可十圍，實小如松實，而甘香過之。有堂可居，董氏盛時，載歌舞遊之，醉不可歸，則宿此數十日。南有敗屋遺址，獨流杯、寸碧二亭尚完。西有大池，中有堂，榜曰『含碧』。水四面噴瀉池中，而陰出之，故朝夕如飛瀑，而池不溢。洛人盛醉者，登其堂輒醒，故俗目為『醒酒』

也。

環溪環溪，王開府宅園。其潔華亭者南臨池，池左右翼而北，過涼榭，復匯為大池，周回如環，故云。榭南有多景樓，以南望，則嵩高、少室、龍門、大谷，層峰翠巘，畢效奇於前；榭北有風月臺，以北望，則隋唐宮闕樓臺，千門萬戶，岧蟯璀璨，亙十餘里；凡左太沖十年極力而賦者，可一目而盡也。又西有錦廳秀野臺，園中樹松檜花木千株，皆晶別種列。除其中為島嶼，上可張樂，各時其盛而賞之。涼榭、錦廳，其下可坐數百人，宏大壯麗，洛中無逾者。

劉氏園劉給事園涼堂，高卑制度，適愜可人意。有知《木經》者見云：近世建造，率務峻立。故居者不便而易壞，唯此堂正與法合。西有臺尤工致，方十許丈地也。

樓橫堂列，廊廡回繚，欄循周接，木映花承，無不妍穩，洛人目為『劉氏小景』。

今析為二，不能與他全園爭矣。

叢春園今門下侍郎安公買於尹氏。岑寂而高木森然，桐梓檜柏，皆就行列。其大亭有叢春亭，高亭有先春亭，出荼蘼架上，北可望洛水，蓋洛水自西洶湧奔激而東。

天津橋者，疊石為之，直力滀其怒，而納之於洪下，洪下皆大石底，與水爭，噴薄成霜雪，聲數十里。予嘗窮冬月夜登是亭，聽洛水聲。久之，覺清洌侵人肌骨，不可留，乃去。