隱峯全書/卷二十七

卷二十六 隱峯全書
卷二十七
作者:安邦俊
1864年
卷二十八

混定編錄後集

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宣廟朝

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副司果李貴上疏。其略曰。伏以臣不度愚賤。有懷必達。前後封章。非止一再。爲國獻策者六。爲師訟冤者三。自知瀆犯天威。罪在不赦。殿下謂臣言雖狂妄。心亦無他。不惟不罪。猥蒙陞敍者六。濫受表裏者二。至於甲午之春。自上遣醫看病。賜藥救療。再造軀命。以至今日。臣常奮不顧身。以徇國家之急。素所蓄積也。臣前爲金堤郡守時。爲舟師都廳之任。聞民戶軍丁多爲土豪所占。人不敢言。官不敢問。臣括出所屬各邑案付軍稱死亡隱漏者一千二百餘人。終爲隣邑守令及土豪所深嫉。幾陷不測。賴聖明曲加保全。罪止罷職。臣上年冬。又爲體察使李德馨召募官。使臣往嶺南。與監司許筬商議軍務。且自書一紙。分付于臣。其中採訪民弊。亦其一也。臣行嶺南。訪得弊瘼。則其弊與湖南異。湖南之弊。則不過無識土豪。隱漏軍丁田結而止耳。其患小。嶺南之弊。則名爲士人者。至於劫制使命守令。徙流杖殺之權。皆出於其手。其患大。其擾廢朝家紀綱則均也。而湖南則害止於州縣。嶺南則害及於國家。究厥所由。則實鄭仁弘爲之倡也。及臣行到居昌。見下吏文狀。曰陜川居鄭參議行次過去。故縣監安陰境上出站處。支待事出去云云。臣意以爲臣雖秩卑。公行也。仁弘雖曰官高。私行也。各官守令。不顧公行。皆奔走出待於仁弘之私過隣境。則此雖些少節目。而仁弘之勢焰。據此可知。於是臣歷擧前日道內所聞仁弘豪強縱恣之狀若干條。移關於陜川官。使之推閱其奴。又將此意。轉報體府。及入京城。又欲上章直斥。而體察使李德馨以爲所聞雖如此此。人以士自名。不可輕易處之云云。且爲朋儕所力止。只以兩南豪強之弊。汎論陳達而已。仁弘乃以此等之說。爲皆出於臣之族侄居昌居李時益。乃使其門徒。通文於右道。使不得接跡於嶺南。竟至於出鄕。且臣所經宿廬舍。亦欲焚火云。果焚與否。則臣遠不知。而至於一見之李誠植李景一等。亦被損徒。頃者嶺南儒生上疏。請黜吉賊一族。而朝廷亦不許。今臣一言仁弘之過。而渠之徒黨。擅出臣之族屬。無所忌憚。其擅作威福之狀。槩可知矣。時益以臣之故。棄破產業。窮無所歸。千里遠來。號泣于臣曰。仁弘罪狀。初不出我口。而於何聽聞。致有此禍。哀窮之狀。慘不忍見。由臣狂妄。蔓禍於族屬及一見之人。臣不勝痛愕焉。然臣之所聞。無一出於時益者。臣請歷陳其見聞之源。臣關字所列仁弘罪目中。所謂諸處義兵。朝廷皆令罷遣之後。仁弘義兵。則自爲己物。使監,兵使莫敢下手。戊戌年間鄭經世爲監司時。究問仁弘之別將。始以此兵移屬於兵營之狀。則人皆言之。非所聞於時益也。倭奴退還。已經三年。而義兵所屬官奴及牛馬。至今仍置其家而使喚之狀。則一道無不知之。非所聞於時益也。前監司徐渻已斷之獄。仁弘門徒河渾。惹起大獄。獄未歸竟之前。劫制推官。與之對坐。監杖嚴刑。儒生朴致貞,孫千一二人及寺奴婢三人騈首就死之狀。則體察使李德聲。旣杖其時色吏。非所聞於時益也。星州牧使柳永詢。一言仁弘過惡。而見嫉於其徒。極其詆斥。又做聾體察盲從事暗巡察等語。侮弄使命。無所不至之狀。則體察使不得不擧永詢被謗之狀。究問星州色吏。非所聞於時益也。陜川郡守李潚憤仁弘所居一面。拒逆官令。以叛民詆之。仁弘與李潚對坐監司之前。公然數罪之狀。則人皆言之。非所聞於時益也。儒生停擧四館之事也。而道內士子。或有見忤於仁弘輩。而輒稱士林停擧之狀。則一道之所共言。非所聞於時益也。今陜川郡守李馪赴任之初。仁弘徒黨等捉致本邑下吏。數罪決杖之狀。則人人之所共言。非所聞於時益也。至於近邑士子之不從己意者。輒稱士子損徒。而頃者。文偉,李景一等十餘人。不參文景虎之疏。而竝被損徒之事。則通文行於一道。非所聞於時益也。時益當初非不知此等罪惡。而畏仁弘之威勢。不敢以語臣。至是。始言仁弘以被虜婦女。脅嫁逃唐兵之看地理者。又以士族之女。劫婚微賤人之救己病者。且以其徒黨爲風憲有司。使之出入官府。脅制使命守令云云。如使時益初言此等罪狀於臣。則其時關字中。豈置而不論乎。臣之前日所斥仁弘之罪。皆得於一道傳播之說。非獨臣聞之。前後往來大小使命。無不言之。而仁弘輩獨歸罪於時益。不亦冤乎。若渠有大段惡行。犯於綱常者。則容或有黜損之擧。而至以言己之惡者。任其黜損而箝制人口者。則臣未之知也。假使時益實言於臣。而臣旣受體府分付。則臣之歷擧所聞。移文本官。使之推問其奴。轉報本府者。亦是公事場當然者也。乃以移關之故。其禍延於族侄。而不得接迹於道內。至於一見臣面之李誠植等。亦不容於一鄕。豈意嬴秦收司之律。乃爲匹夫竊弄之資乎。時益是京居士族之流寓者。而一觸其怒。禍至於此。況遐遠之地。本土之人。則徒流杖殺之權。專出於此輩。雖有冤抑之事。誰因而誰極乎。至於河渾脅迫推官。旣殺儒生朴致貞等二人及公賤三人。而其中軍功奉事史奉禮者。獨脫虎口。來呈法司。法司囚河渾之子大受。欲治其罪。河渾憤奉禮之呈法司。又脅推官。杖殺奉禮之老母。設使奉禮實有其罪。以子之罪而殺其老母。逆賊緣坐之外。國法之所未有也。而此輩忍爲之。不亦慘乎。設使被殺公賤三人。實有叛主之罪。至於朴致貞。則只以其婢作妾之故。又從而殺之。嗚呼。無罪而殺士。國君尙不敢爲。況匹夫乎。國家三尺。是何等物。而爲此輩報復私怨之資。肆然而莫之禁乎。臣不勝痛心焉。致貞,千一之子弟親屬。非不欲爲父兄報讎。而又恐讎未報而身先死。又如史奉禮之母禍。故終莫敢出頭訟冤。如此等事。則雖仁弘之親黨如朴惺輩。亦莫不稱冤。而仁弘則與河渾隣居。朝夕相從。反助其惡。至於臺論旣發體府回啓之後。自知理屈。乞和退訟。而官不得問。無辜五人之命。不亦哀哉。昔漢朝郭解門客。爲解殺人。武帝斷之曰。解之門客殺人。解雖不殺。其實解殺之。遂罪郭解。今日仁弘之徒黨。或爲仁弘而任意黜人。或藉其勢而擅殺士人。則仁弘烏得無罪乎。噫。使皐陶爲士。則殺人之罪。雖天子之父。猶不得免。而況河渾輩。藉仁弘之勢。殺人無忌。而人莫敢言。其可謂有國法乎。此輩之氣勢。崇長不已。則臣恐威福下移。而朝廷命令。不得行於嶺南也。設令臣之所言。虛妄不實。而爲仁弘者。果是善人。則當自反於己。有則改之。無則加勉可也。而乃移怒於族人。則至於黜鄕。欲以箝制衆口。使不得言其惡。吁亦甚矣。不特此也。頃者仁弘未及入城之前。有市民相聚偶語曰。惡人當朝。小民何以得生乎。仁弘之黨爲陳疏來京者。適過而聽之。卽自捉其人。而使隣人逢授。如法司禁亂知家之例。將待仁弘之入京。告以治罪云。市民哀乞數日。然後得免。都下藉藉。道路以目。是則欲移脅制嶺南之習。而又將箝制輦轂之下也。臣聞謗議皇上者。亦不加罪。載於皇朝令甲。而我殿下卽位垂四十年。亦未聞有一人以語逼聖躬被罪者。天子侯王。尙不敢以言己過失罪人。仁弘何人。乃敢以一言其過之故。使之禍延於一經其家之族屬。一見其面之鄕人。而至欲焚其一宿之廬舍乎。噫。仁弘。鄕曲之一匹夫也。其爲氣勢。至於錮人之才。殺人之命。斷人之獄。決人之罪。甚者至於防人君所不防之口。黜人主所不黜之人。古今天下。安有托山林高士之名。而乃敢爲如比等事者乎。上年。臣歷擧仁弘罪狀。移文本郡。使之究問虛實。而本郡不敢問。又報體府。冀有以轉啓推覈。而體府亦不敢問。臣於是又上疏。歷陳豪強之弊。自上下其疏于朝廷。而朝廷亦莫敢究問。國綱之不振。據此可知矣。大抵嶺南今日士論。以先正臣李滉門人前正趙穆爲舊德長者。而以仁弘爲乖妄作弊之人。雖其隣近之人。苟非仁弘之黨與。則莫不笑罵憤疾。而殿下獨未之知。以爲一道士論。皆歸於仁弘。至於嘉奬而寵擢之。俾總朝綱。擧措失宜。人心不服。臣恐中外士習。自此愈壞。爭效仁弘之所爲。大非國家之利也。噫。今日在朝之人。非不知仁弘罪狀。而皆不敢陳達於天聰者。豈皆仁弘之私黨乎。蓋仁弘平生。每以私怨陷人。無所不至。如故兵使金沔。仁弘之親友也。情若兄弟。而責其擁兵不討賊。則因此御之。沔之喪柩。過其門前。終不出弔。故僉知梁憘。仁弘之妻父也。憘死於上國。柩至京邸。而仁弘與其妻弟梁弘澍有隙。則至於六日。不往哭。許潛之廉。人所共知也。而潛爲星州牧使時。言其薄行。則卽與其徒做出盜米百石之說。李潚。土主也。而詆其拒令。則監司之前。對面數罪。韓浚謙。道主也。而初不往見。則嗾其黨構陷論罪。柳成龍之淸。人所共稱也。而語及仁弘劾罷李敬中之事。則嗾其門客文弘道,朴而章等。以貨賂公行。田園徧滿中外等語劾之。至於李德馨。其道體察使也。而亦自一杖金太虛色吏之後。與其徒黨。恣意嘲罵。今雖更往嶺南。將不能行其號令於道內。頃年李時發爲星州牧使時。發一號令。則境內儒生等來曰。此事必稟於仁弘。然後可從云。時發乃以土主之令。不可稟定於隣邑品官等語。責其儒生。李惟弘曾爲體察使從事官。到陜川出號令。則儒生等亦列立庭前曰。必往見仁弘。然後道內之事。可以爲之云云。惟弘亦以爲駭愕。而終不往見。此果可以任其所爲。莫之禁抑者乎。近日之爲嶺南方伯者。韓浚謙爲最。而至於時發。則過浚謙不啻數倍。頌聲洋溢於道內。而亦爲此輩所忤。坐待遞罷。噫。一忤仁弘。則體察使與監司。亦不得措手足於其間。豈非可駭之甚者乎。是以大小使命。必皆先到其門。聽其指揮。而間有不見者。則渠之徒黨。必相率列立于庭。脅令往謁仁弘。稟其風旨而行之。不然則必與其徒百計謀陷而後已。故人畏仁弘如虎狼。聽其頤指氣使。莫敢誰何。而前則惟許曄爲監司時。囚治仁弘門客之武斷鄕曲者數人。後則權慄亦爲都元帥時。決杖仁弘姪子之恃勢犯罪者一人。至今道內之人。相傳以爲異事。噫。積威至此。人誰敢言。臣亦非不知一忤仁弘。則禍敗立至。大則中臣以危法。身且不保。小則詆臣以深文。投竄荒裔。臣雖至狂至愚。家有八十老母。依臣爲命。臣身不全。母無所托。臣非木石。寧不知懼。第念臣從前受國厚恩。區區願忠之心。未嘗頃刻而忘乎懷。嘗欲殺身報國而不可得。今者目見國家號令。因仁弘而不行。國家綱紀。因仁弘而不立。前則退屛鄕曲之中。其禍猶小。今則顯揚朝廷之上。其縱恣暴橫之狀。必將十倍於前日。又將使其徒黨。縱橫中外。肆其毒虐。國家之危亂。可以指日而待。事已至此。則臣雖欲安居田里。食力奉母。亦不可得。公私危迫。情勢孔艱。臣何敢惜死緘舌。以負殿下也哉。且凡爲臺諫者。雖有些少之失。旣被人言。則不敢靦然行公者。乃是流來舊例也。仁弘之罪。臣嘗移文本郡。至於轉報體府。中外喧傳。人皆聞知。而仁弘欲掩人之議己。終不避嫌。有若身無罪犯者然。呼唱道路。略無忌憚。其無朝廷蔑公論。可謂極矣。三司之官。亦非不知其無理。而或畏威不言。或黨比曲護。無一人斥其失體者。終使殿下孤立於上。嗚呼。小事且然。況其大者乎。臣所歷擧仁弘種種罪惡。若委之於人人之所共知而已。則亦或泛然。而其所聽聞。皆有證驗。伏望殿下命召仁弘與臣。廷辨虛實。如成廟朝舊事。萬一臣之所言。果無實狀。則臣當伏誣罔之典。以爲讒人戒。但臣成渾之門生也。仁弘方以攻渾爲事。此言發於臣口。或未免近於妬婦之言矣。然亦有所不然者。若以攻渾之故。爲之憤疾。而必欲橫加詆誣。則朴惺之攻渾。亦不下於仁弘。臣之所攻。不必在於惺而在於仁弘也。臣曾往嶺南聞之。則攻渾之論。惺與仁弘一也。而惺則其豪強縱恣。無一事近於仁弘者。至於所見同異。不可謂之深咎。故臣之所以深惡痛疾者。在於仁弘。而至於移關本郡。推究其虛實。將以轉報體府。欲懲其豪右之弊者也。況師友。以義而合者也。臣之所以事渾爲師者。將以學是義也。如使成渾之罪。果如言者之論。則臣何敢曲護。上誣聖明。而反攻仁弘以爲報怨之地乎。臣非無意於辨成渾之冤。而顧成渾之冤。則公論之在國人者。終不可泯滅。則辨白之責。非臣所急。而至於仁弘縱恣之狀。則非臣愚妄不計禍福者。終無一人言之。故敢此履蛇觸虎。不自知避。上帝照臨。臣實痛甚焉。

鄭仁弘三度呈辭。加給由後出仕。上箚發明。

答曰。頃日右相之啓。固足以致人之疑。李貴豈不知之乎。卿曾言成渾構殺崔永慶之事。今此上疏。安知不因此而發乎。李貴之爲人。卿知之乎。曾做出金德齡兩腋兩虎出入之說者也。此說可做。何言不可做。不過欲使卿狼狽退歸而已。且未必皆出於李貴之手也。

大司憲鄭仁弘再箚。其略曰。伏以臣之強扶衰病。千里以來。非自爲才德承當眷遇之意也。筋力可以堪夙夜在公之勤也。特以聖恩出於尋常萬萬。在君臣之義。誠有不自安者。而自念衰與病謀。餘日無幾。及其未死。再入國門。一謝天恩。歸死田廬。庶無遺恨耳。臣以垂死之身。百病交攻。不但前日之病久未差歇。素有風眩之疾。或一月一作。或間月一作。扶持不省人事。久乃始醒。仍以嘔吐。頭痛苦重。數日方定。自近日來。或間日而作。或連日而發。其勢轉重。近於醜惡之疾。但不至投水而入火耳。身病如此。其不可仕一也。臣聞四十而強仕。七十而致仕。後之仕者。雖不能盡然。然此誠士大夫止仕之大閒。蓋以年至七十。筋力衰乏。志慮眊瞶。則命德名位。決不可冒據故也。況臣非徒牛馬之齒遲暮已甚。獲罪於天。喪亡禍酷。十餘年間。父母兄弟妻子相繼見背。無慮十餘人。悲痛哭泣之餘。目視昏昧而文字不能省閱。書狎不見毫末。精神耗竭而視聽艱澁。轉頭忘失。凡擧止之際。耄荒瘦頓之狀。有不可一一言者。而乃以致仕之年。反爲強仕之日。不亦難乎。雖欲自列於庶官之末。猶爲可羞。況風憲之職乎。猶復強顏冒處。則廉恥已喪。風節先墜。環顧一身。更無可觀。外被人譏。內愧於心。欲以此糾他人之失。正朝廷之非。正所謂手援天下者也。其不可仕二也。臣伏見李貴之疏。歷擧臣罪。輒引縉紳之士。皆有所據。其在疏中者。宜亦見聞。豈是無根構捏之言也。至於領議政李德馨之言曰。鄭仁弘以士自名。不可輕易處之等語。亦非貴之言爲不實也。特以無狀之身。竊取虛名。托跡士類。故言不可輕易下手。以致其害云耳。其餘許多說話。皆有所自。此乃臣之無狀。實得罪於國人。不獨見惡於一李貴明矣。若以貴之言不實。則彼擧一時名卿士大夫爲據。將何面目復見其人。而自立於衣冠之列也。雖風病之人。決不爲此也。是臣雖不自知。而實有以獲罪於人也。如此尙可靦然在職。以辱名器而重罪戾乎。其不可仕三也。臣伏見聖敎。以臣於南中。力言成渾陰殺崔永慶之事。故致有此疏。此見殿下聰聽千里之外也。臣初非不知渾之罪也。但念渾旣被其罪。削去官爵。而又復推論。則非但金暈斥臣之嫌。亦近於落井而下石。頗有不安於心者。故隱忍不發。蓋有日矣。今聖敎及此。臣不敢不擧其梗槩也。臣於二十年前。嘗參本府之職。劾沈義謙貪權勢植私黨。陰謀起復之罪。仍發鄭澈當時渾與義謙,澈,李珥等結爲死生之交。渾,珥見澈,義謙俱被論劾。忿恨之氣。見於辭色。至於長書爭辨。終不相入。臣適去國。仍與之絶。臣見渾與義謙,澈交密。心甚鄙之者。蓋以澈之惡雖未著。而義謙身在戚里。兇惡之狀。明若觀火。猶不知惡。又見植私黨之語。亦頗侵己。遽以辭色加於人。其爲人固可知矣。其在癸未年間。雖其心迹果爲敗露。豈謂終始與澈同事。流毒之慘。及於無辜之士乎。渾斥永慶爲三峯。實出於金宗儒之言。鑿山通道之說。亦有耳聞於渾之口者。非渾殺。其誰也。不然。澈倚渾爲重。惟渾是聽。一言可止。決不至於殺也。澈或不從。則雖上章分解。澈不敢同異於其間也。臣嘗謂澈之於永慶。初無面目之分。而有索性小人之斥。則以澈之毒。乘時釋憾。或不足怪也。渾之於永慶。少年相知。頗與往來。趨向一分。與澈同讎。終得以甘心焉。故曰澈之惡小而渾之惡大。澈之罪輕而渾之罪重也。及聞渾於殿下西幸之日。路出渾家前。或云閉門不出。或云先自遠避。引王蠋,江萬里以自擬。及其牛馬財寶盡爲倭奴掠取。窮困無依。然後方詣行在。若以不赴國難。擬諸蠋與萬里。則何獨於逆變之際。不待召命。托稱赴急。輕入城中。構成永慶之禍後已也。噫。畫邑之死。止水之投。固非所望於渾也。欲行胸臆。則假赴急之義於前。欲後君父。則引古人之行於後。旣爲赴急之君子。復爲無狀之小人。此果人情乎。彼於君父旣如此。則於永慶一處士。復何爲顧惜哉。誣致其死。快平日私忿於己。以古所未有之累。反嫁於君父。乃其餘事也。臣見渾之餘黨。頃於啓辭中。有天綱難逃之語。此乃不究聖旨語意所在。斷取其中一句。以殺士之惡名。全歸上身。知護奸兇而不知有君父。此渾之餘風。其爲遺害。將恐有不可勝言者也。臣嘗與南中士友言及。痛心衝口而出。不覺其過於激曰。陰嗾奸澈。賊殺高賢。戕害我國脈。汚辱我士林者。成渾也。指示行長,淸正。凌辱我宗社。蹂躪我疆埸者。秀吉也。其事業略同也。金翬之斥臣與渾有隙者。蓋指此等事也。李貴之歷擧臣罪。而不言爲渾釋憾者。非其情也。今此之疏。非一李貴所爲。閭巷傳言。不勝藉藉。而聖敎亦如此。故臣終不能齰舌。而跡頗涉於分疏。安有臺官被人詆斥。靦然自明。仍冒其職者乎。此不可仕四也。臣竊聞士類者。國家之元氣也。公道者。士類之命脈也。臣嘗見今之士大夫。分而爲二。偏黨成習。常自笑歎。今又分而爲四五。各自爲徒。爭名爭利。互相攻擊。而不暇以國事爲念。正如七國交爭。不復知有天王。根連蔕結。沈錮難已。甚於河北之藩鎭。一人被劾。擧黨同憤。一人異己。盡群觝排。朝同暮異。乍合乍分。渾以橫連從合之態。使殿下坐榻之下。終然爲一戰場。于今數十年。士類如此。國家元氣可知也。殿下見其是非眩曜。邪正紛繆。可此可彼。包荒兩存。轉成姑息。而紀綱頹弛。非或奪是。邪或勝正。小人有躑躅之逞。君子有蒙難之歎。黨奸之惡。極於徵士。相噬之禍。慘於山林。臣恐爭名好利之害。將不止於此也。公道如此。士類之命脈何恃。命脈已病。元氣已敗。國之存者。不亦幸乎。君子曰。內有衣冠之寇。然後外有干戈之盜。則壬辰海賊之患。實是內寇所召也。臣入城以來。爲日無多。而頗見縉紳之士。千萬其心。纔與己不同。便斥爲一邊人。使其身不免爲黨。其言不得爲公。其偏陂詭怪之狀。有不可形容者。況臣嘗與成渾,鄭澈不相能。又不快於柳成龍。今其徒黨。餘忿未消。風色不好。纔有擧劾。便自猜疑。致有頃日之騷擾。臣雖欲扶植士類。恢張公道。決不可得。此見臣初無可行之道。而終不免穀恥之譏。猶復冒處匪據。則雖無譴責。獨不愧於心乎。此不可仕五也。臣有此五不可。而隱忍不去。則不知殿下以臣爲何如人也。伏願殿下察臣當去之義。恕臣衰病之情。亟命遞罷。一以全病身垂死之命。一以養士大夫恬退之節。不勝幸甚。

答曰。省箚。卿惟老成。年高何妨。至於疾病。自當調理而行。何可辭也。但卿言論於南中者。予專不知其曲折。雖於前日有金翬稱名者。不知何許人。而疏指卿名。將有欲害之漸。又見李貴之疏。顯加卿以不測之名。予疑其爲奸人所爲。今見箚辭。果知致人多口之有其由也。自古忠賢之致人多口何限。不足數也。亦不足介懷也。卿宜勿辭。更加盡心補予。

傳曰。崔永慶弟餘慶贈職。贈戶曹參議。吏曹啓曰。餘慶之子奉永慶祀者。方在都下。而不堪飢餒云。相當職除授何如。

答曰。依允。後日政。崔弘言社稷參奉文景虎。松羅察訪除授。府啓曰。吏曹佐郞洪瑞鳳。放黜未久。還敍與無罪者同。翰林金瑬。以復讎從事官。忘父之讎。惟事酒色。請罷事。

大提學李廷龜。三度辭箚。

司諫鄭㷤避嫌啓曰。臣伏見大司憲鄭仁弘箚辭。其形容今之士大夫之弊習者。正中時病也。但觀其臣嘗與成渾,鄭澈不相能。又不快於柳成龍。今其徒黨。餘忿未消。風色不好。纔有論劾。便自猜疑。致有頃日之騷擾云。未知只據仁弘自爲李貴所斥而言之也。其中纔有論劾。便自猜疑。致有頃日之騷擾等語。似指頃日論尹承勳事也。其時臣爲司諫。不欲論承勳者。非有他意。論大臣不可輕易。是不過重朝廷之意。以言語之失。論劾大臣之爲不得中。至於兩司俱發。尤爲未安。臣言實出於公心。非有所偏私也。臺諫以一事被遞。未久還授。又不爲更引前嫌。臣亦知其流來成事。今不必再欲煩瀆於聖聰。而但仁弘遭不時遇。起於山林。則其擔當淸議。恢張公道。孰不想望。而頃日騷擾一事。又在其五不可仕之一。夫士君子於大是非。則當初氷炭水火之不能同。固不可以苟合。其餘可否相濟之事。雖有些少不合。不必執以爲相疑。此固周而不比。和而不同之道。若仁弘實不能泰然於頃日之事。有此說話。則頃日之事。臣實發端。而不可以臣十輩換一仁弘。此臣所以不敢不以區區之意。自劾於聖明之前也。臣之事勢如此。決難仍冒。請命罷斥臣職。一以安仁弘之心。一以慰士類之望。

答曰。勿辭。退待物論。諫院處置鄭㷤。遞差。

執義文勵避嫌啓曰。臣猥以寒賤。濫叨寵權。所當星夜駿奔。馳謝不暇。而素患風濕。又得疝痛。久稽旬朔。方俟誅夷。而不意亞長之命。更加無似之身。任重責大。尤非庸者所堪。驚惶罔措。戰慄無地。臣竊聞李貴。捏造無根之言。構陷仁弘。無所不至。其爲設心。極爲兇慘。繼以鄭㷤又飾侮弄之辭。瀆慢天聰。不一而足。此皆聖明之洞燭。而人人之所共憤者。彼非不知聖上之不從其言。而如是接武排擊者。只欲使仁弘捧身而退。使不得一日安於朝廷也。前後爲兩司者。所當力陳其狀。明正其罪。不使陰邪恣其胸臆。而寂無一言敢抗於其間。臣恐兩司之於貴,㷤。不無隨護之狀。而仁弘終無以自立。以副聖上眷注之盛意也。臣是仁弘之門人也。義不可苟容。伏望亟遞臣職。無忝言地。

答曰。勿辭。退待物論。

掌令李久澄,持平姜籀,睦長欽啓曰。李貴譸張荒雜之說。誠不足與較。此所以自上萬分包容。而言官之不屑論劾者。豈有他意。至於鄭㷤引嫌之際。雖似多費辭說。是不過以其臆見自爲辭退之計。則亦不可逆探言外之意。而昨日執義文勵啓辭。至以陰護二字。顯加詆斥。決難苟冒言地。請命罷斥。

答曰。勿辭。退待物論。

大司諫成以文,司諫趙正立,獻納崔忠元啓曰。臣等伏以執義文勵避嫌之辭。以李貴捏造無根之言。構陷鄭仁弘。無所不至。繼以鄭㷤又飾侮弄之辭爲言。臣等之意。以爲貴之悖妄。固不足與較。而必欲論之。則有妨於罪言。至於鄭㷤。則措語之間。雖似煩蔓。而只陳其自己未安之意而已。臣等不論之意。不過如此。而至以陰護之說。顯加詆斥。不可仍冒言地。請遞。

答曰。勿辭。退待物論。

掌令鄭協啓曰。李貴爲人。此實聖明之所洞照。二十年來。一以喜事爲行身妙策。前後陳疏。不一而足。擧世皆以疏魔目之。至於輿臺下賤。莫不怪笑。而▣▣▣則構誣鄭仁弘。何憚不爲。其陰排顯斥。付諸一笑。足以彰聖明無所不容之美。而若屑屑其間有分疏者然。則臣雖駑劣。心所赧赧。而況李貴以幺麽一蔭官。方在鐫削之中。不欲以論賤臣一事。褺瀆天聽。頃以獻納。待罪諫院時。寂無一言者。不過如此。而至於鄭㷤。則避嫌之際。雖似多費辭說。若以物我境界。逆探其情。則措語之間。果不平穩矣。如或無心泛看。則大槩在渠爲避嫌之計耳。玆以前日處置。只據不受由下鄕。啓遞其職。其餘言外之意。不曾言及。而昨見執義文勵避嫌辭啓。公然斥之以陰護。臣雖貪戀。決不可苟同僚席。請命遞職。

答曰。勿辭。退待物論。

大司憲鄭仁弘三度呈辭。加給由出仕後拈啓曰。及第李成祿,趙翊,閔有慶。處置黃愼之日。拈出聖旨中語。以爲庇護奸黨之地。欲令君父終被殺士之名。忘君黨惡。罪莫甚焉。但削其職。物情尤憤。竄黜之擧。亦云末減。請勿留難。快從公論。上護軍黃愼。以成渾門生。黨附奸凶。公議方張之日。欲售私忿。斥士類爲指嗾。惑亂天聽。不一而足。其欺君父庇私黨之罪。莫大於此。聖鑑固已洞燭。而物情亦極駭憤。削職之擧。猶爲輕典。請勿留難。快從公論。禮曹參議鄭經世。居喪之日。顯有人言出使關東。亦因復讎之事。公然挾娼。瞻聽難掩。寧有以不實之事。上瀆天聽之理乎。請勿留難。亟命罷職不敍。

答曰。黃愼至於削職。李成祿等。其言不足數。況已削職。至於竄黜則過矣。鄭經世事。的然無疑則已。風聞萬一失實。則其人可惜。李成祿所啓簡通時。持平睦長欽以爲過重。而終乃發論。故長欽呈辭不出。

府啓及第李成祿,趙翊,閔有慶,黃愼等處置之際。拈出聖旨中一語。以爲曲護奸兇之地。欲使殺士之名。終歸君父。忘君黨惡之罪。莫大於此。而聖批以其言爲不足數。臣等竊惑焉。夫知有奸澈。而不知有君父。豈可以此爲言語之罪。而置之輕典乎。論以竄黜。尙云末減。請勿留難。以快輿情。臣等將黃愼一事。論啓再三。而尙未蒙兪旨。臣等竊惑焉。愼本以成渾門人。附會奸兇。當公論方張之日。欲售私忿。排斥士論。惑亂天聽。其欺君父庇私黨之罪。莫此尤甚。是固聖鑑之所洞燭。而物情之駭憤極矣。論以削職。亦云末減。請勿留難。快從公論。臣等將鄭經世一事。論列至再。而聖批丁寧。至下失實之敎。臣等非不知聖量包容。而第經世以年少名流。不能以禮法自飭。亂初居憂。出入官舍。飮食之際。或不免人言。且於復讎之日。所當悲哭相對之不暇。而出使關東。公然挾妓。昭在耳目。寧有失實之事乎。請命罷職不敍。

答曰。竝依啓。當初完席。鄭仁弘發論鄭經世。時有一臺官謂仁弘曰。鄭經世論罪事。於令公則似涉嫌矣。仁弘不聽。至是。仁弘又以鄭經世加罪削去仕版事。簡通於同僚。以爲若不聽從。則當獨啓請。決不相容而棄歸云。顯有脅迫之辭。同僚未及回答。而仁弘先自起草。加罪削去仕版。執義金大來以下避嫌。以爲仁弘不待答通。敦迫同僚。望輕請遞事入啓。仁弘亦避嫌。

院啓曰。執義金大來,掌令鄭協,李久澄,持平姜籀,大司憲鄭仁弘。俱以引嫌而退。雖非新啓。若有添入緊重之事。則當於齊會議定。而長官若不來。不得面議。則城上所往長官家起草。通示同僚。僚議歸一。方可入啓。若坐起日。則雖無長官。只爲簡通。而不得躬議於私第。亦是舊例。今者仁弘。簡通於同僚。未及回答之際。仁弘經自起草。改定罪律。已非規例。而矧罷職不敍。與削去仕版。罪召懸殊。則姑待後坐面議講定。事體當然。若議定之時。僚議不一。然後當有自處之道。而仁弘以獨啓之言。至及於簡中。有若督迫者然。仁弘之待同僚旣如此。則同僚之不安。勢所宜然。仁弘之處事。不無所失。請執義金大來以下出仕。鄭仁弘遞差。

答曰依啓。

宜寧居進士吳汝穩。爲鄭仁弘上疏。其略曰。鄭仁弘恬靜無求。閉門自守。平生心事。昭如天日。苟或有如李貴疏中等事。則非但一道人知之。一國人亦知之矣。寧有一奸怪李貴獨知乎。殿下頃於仁弘。特加擢用。置諸憲長。則殿下之眞知仁弘明矣。至於李貴之疏。尙寬誣陷之典。是雖天地包荒之量。而竊恐媢嫉擠陷之徒。將自此益肆也。臣請粗言仁弘之行事。如實殿下之眞知。然後以及李貴之奸狀可乎。仁弘學問之淵深。踐履之篤實。非臣末學所可容測。而所性忠義。所守剛方。貧病爲徒。絶意人事久矣。壬辰之變。關方一潰。屛翰失依。首唱鄕兵。召募義旅。走檄列邑。誓天討賊。使江右數百里之地。賴以獲全。不特此也。義氣壁立。砥柱頹波。故嶺南人紀。以之不墜。不然則其能免卉服之鄕乎。臣以爲仁弘隱然有驅猛獸攘夷狄之功矣。貴也何人。乃敢羅織顯斥至此。而殿下置之不問。若俱收竝蓄然。是是非非。果如是乎。賢賢惡惡。果如是乎。此臣之所未解也。臣竊見李貴等上年十月。以體察使李德馨召募官。行過居昌。文移陜川。條列仁弘罪目。以一道中士子之停擧。守令之黜陟。獄訟流殺之處決。皆出於仁弘之手。又以擁兵七年。營私縱恣等語。令本郡守李馪推問牒報。其惹起釁端。網打士林之計。慘矣。凡有血氣。莫不憤惋。而旋念貴亦妄人也已。不足與較。及仁弘承命赴闕。曾未浹辰。貴又上疏。敢仍前語。益肆陰兇。其所論斥之事。雖鄕黨自好者不敢爲。曾謂仁弘之賢其有一二於此乎。當變之初。募兵討賊。誠不得已。癸巳之秋。賊退海陬。列陣連設。則手下水陸之軍。各還防守。雜色餘丁。欲屬其時本道防禦使金應瑞。所餘軍器。盡付諸將。而退伏田廬。自守老病。及丁酉之秋。兇賊再熾。江右一帶。勢至瓦解。體察使李元翼。又以仁弘定鄕兵將。其於討賊徇國之義。自不得不力。故黽勉從事。募出遠近流離之卒。勦捕往來殺掠之賊。不久。茅,廬二天將箚住星州。軍無糧食。將至撤還。遂與同志者。收聚義穀。以繼軍糧。天將移咨。至蒙表裏。又以今萬戶曹繼明爲別將。盡屬其軍。爲茅游擊向導。此而謂久執兵權。私其牛馬耶。況所謂官納者。初以驍勇應募。終以斬級免役。寇至則編於行伍。寇退則任其所之。此而謂仍置其家。自爲使喚乎。噫。仁弘爲國之誠。討賊之義。勤勤懇懇。正正堂堂。國內外無不聞人。大小所共見。而貴也以擁兵營私之說加之。吾誰欺。欺天乎。其餘捏造之誣。有不足辨。而言旣及此。不可遽已。夫黜陟之權。在方伯。獄訟之決。在推官。山林一隱夫。寧有操縱於其間。而貴又謂擅作威福。劫制使命。使命之被劫制者何人。守令之見黜陟者又誰也。河渾叛奴之訟。始焉韓浚謙斷之。終焉金信元覆之。累伸馳啓。杖殺叛魁。此何與於仁弘。而以渾出入於仁弘之門。爲仁弘之咎乎。況貴之所謂杖殺者孫千一。今參在水營武榜中。指生爲死。其亦兇矣。至於徒流之說。尤爲無謂。星州校生李弘扃。因訟校奴。侮及先聖。辭極悖慢。鄕人攻之。方伯罪之。此亦於仁弘非所與知。而貴也包藏禍心。捃摭他事。皆歸之仁弘。信乎凶人之無所不至也。又如出站支待之說。亦其無據。貴卽成渾之黨。極御南儒斥渾之疏。乃以仁弘爲士子領袖。先衄仁弘。則士論自沮。閃舌伺影之際。適仁弘展省先塋於金山安陰。居昌縣監尹興智。曾與仁弘相知。仁弘過境上。出見之。而貴之行到居昌。未及迎接。因此幸釁。造爲此說。欲逞宿憾。噫。興智之出見相知。此固人情之所必至。而自陜川歷星州。由金山至安陰。爲路數百里。其間四五邑。亦皆停傳耶。道路耳目。安可誣也。李時益以無賴一惡少。爲行悖戾。心術詭譎。見棄人類。蓄藏已久。貴之過居昌也。以其族侄。會宿一處。陰做無稽之說。以爲洩憤之資。凡貴之所以構斥仁弘者。皆出時益之口。故居昌一邑之士。略加鄕罰。此亦渠邑爲長者自奮之擧。何與於仁弘。而乃曰。使門徒通文。使不得接跡。甚矣。其誣罔也。其貴之經宿廬舍。處處皆存。宛然依舊。而貴云。盡令焚之。所謂焚之者。未知指其誰家。天日所臨。敢此欺誣。其爲兇慘。吁亦極矣。且以被虜女。脅嫁逃唐兵云者。安有是理。臣竊聞之。仁弘之先鄭臣保。浙之浦江人也。仕於宋。爲刑部尙書。宋亡不仕元。元謫我海西。其子仁卿事高麗。爲瑞山人。原其本則實浙之著姓。故頃者天兵之來。有陳大剛,茅國器。許仁弘爲鄕長。有鄭軾,鄭輅。自稱爲族末。而仁弘之待浙人。竝許以同鄕之義。今有施文龍者。亦自浙江來。落後不歸。時或往來。亦以鄕井舊義。直不拒耳。至其娶妻之事。女之母親在焉。父族存焉。脅嫁之說。亦時益之所自作也。梁憘之喪。返自燕京。其子弘澍亦怪物。恬不執喪。托於問禮。退在成渾之門。當時董治其喪。護送嶺南。秋毫皆仁弘之力也。六日不往哭。是果人情乎。金沔之與仁弘。同時起義者也。共盡討賊之誠。少無隙末之端。而及沔死。與賊對壘。解甲無日。則不卽往哭。勢所然也。是果薄於朋友耶。李潚之爲邑宰。對坐監司。公然數罪云。所謂監司者。亦指誰耶。韓浚謙按節三載。而仁弘未嘗一見。金信元來經海印。縱得相接。而又是初面。以邑宰之過惡。數之於初面之道主。萬無此理也。且仁弘有何過惡。而柳永詢言之。仁弘有何薄行。而許潛誚之乎。永詢旣不言之。許潛又不誚之。則所謂見嫉於門徒。被謗以盜米者。是何言也。是何言也。許曄之爲監司。囚治仁弘之門客云云者。果指何人也。仁弘之門客。無一人得罪於曄。則益見凶貴做出飛語之甚者也。民之於土主。其分甚嚴。士子之於王人。際接相阻。所謂星州人使牧使李時發。每事問於仁弘。陜川之儒使從事官李惟弘。必往見仁弘者。此皆臣之所未聞。抑不知時發出此言耶。惟弘發此說耶。至於停擧。場屋中擧子事也。損徒。儕輩間相責之罰也。如此瑣瑣之事。豈仁弘之所與知乎。況聾體察暗巡察使之說。亦不知出於何處。而譸張許多浪說。實欲嫁禍於仁弘。其爲羅織之狀。不亦巧乎。至於撾吏之事。抑有說焉。設留鄕正吏俗。國家之令典。則治猾吏糾鄕風者雖或有之。而不過爲一鄕所之事。此何與於仁弘。亦何涉於邑宰乎。如使涉於邑宰。則郡守李馪。亦剛直守法之人。豈饒一品官容貸之乎。噫。貴以錮人之材。殺人之命。斷人之獄。折人之罪。防人君所不防。黜人主所不黜之語。百端誣飾。熒惑聖聰。慘矣。兇人之喜造言陷正人也。大抵賊退之後。罷義兵爲官軍之事。金應瑞知之。孫千一之生與死。舟師之武榜存焉。廬舍之焚不焚。經宿之主人有之。而其他許多之說。李元翼,韓浚謙,柳永詢,許潛,李時發,李惟弘,尹興智諸人。尙在朝著。殿下若賜一問。以驗其實。則眞僞立見。奸狀自露矣。凡所虛無之言。適己之間。猶不可以相欺。況於君父之前乎。不可欺而欺之。不可忍而忍之。其心所存。固難測矣。嗚呼。奸細之徒。欲陷正人。必加以不測之名。乃其常態。司馬光之忠賢。而章惇目之以奸。朱熹之正道。而胡紘斥之以僞學。自古小人。誠無所忌憚。況如貴之陰毒病風。又何如也。素性詭慝。蹤跡無常。自癸未以後。李珥當國。則托之於珥。成渾,鄭澈當朝。則托之於渾,澈。逐臭尋腥。如影隨身。平生事業。惟在攻人。前後荒疏。皆借人手。以爲發身媒爵之資。故時人以疏魔目之。士類以怪鬼指之。則姓名汚眼。尙欲嘔之。固不足更掛齒牙。然以微臣過慮。以爲貴狼藉之說。雖不能輕重於聖明之心。以貴之出後。亦可以觀世優容蔽覆。作一嗃矢。或試於君父。試於正人者。不無其人。則是貴之身。雖頭出頭沒。而貴之言。安知得伸於異日乎。臣恐指鹿之奸。又將睥睨於其間也。噫。仁弘方峻之性。迥出流俗。嫉惡之腸。不容苟合。白璧靑蠅。致人多口。固其宜也。然其忠義素心。恬退一節。求之古人。亦未易得。殿下之於仁弘。知之深信之篤。眷注之勤。亦云至矣。而縉紳之間。愛之者少。憎之者多。雖以聖眷方隆。不敢顯加詆斥。而倚一貴排抑。無所不至。霜臺一席。方寸楚越。纔隔門墻。笑侮旁午。甚者至拈出聖批一語。作詩而嘲之曰。鳥獸草木皆知名。卿今上來蒼生福。入城三日三司空。不福蒼生福死骨。人皆以爲譏侮仁弘也。臣竊以爲譏侮殿下也。若是則貴之謀陷仁弘者。狂妄而止耳。輕淺而止耳。猜嫌之徒。非止一二。紛紛傾軋。靡有紀極。古人有言曰。一薛居州獨如宋王何。臣繼之曰。一殿下獨如仁弘何哉。嗚呼。君門九重。堂下千里。萋斐成文。衆口鑠金。則折軸沈舟。又有其日。臣竊恐捏造三峯之手段。未必不從此而起也。伏願聖明垂察焉。