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世說新語/排調

< 世說新語
簡傲第二十四 世說新語
排調
作者:劉義慶
輕詆第二十六
  1. 諸葛瑾為豫州,遣別駕到臺,瑾已見。語云:「小兒知談,卿可與語。」連往詣恪,江表傳曰:「恪字元遜,瑾長子也。少有才名,發藻岐嶷,辯論應機,莫與為對。孫權見而奇之,謂瑾曰:『藍田生玉,真不虛也!』仕吳至太傅。為孫峻所害。」恪不與相見。後於張輔吳坐中相遇,環濟吳紀曰:「張昭字子布,忠正有才義,仕吳,為輔吳將軍。」別駕喚恪:「咄咄郎君。」恪因嘲之曰:「豫州亂矣,何咄咄之有?」答曰:「君明臣賢,未聞其亂。」恪曰:「昔唐堯在上,四凶在下。」答曰:「非唯四凶,亦有丹朱。」於是一坐大笑。
  2. 晉文帝與二陳共車,過喚鍾會同載,即駛車委去。比出,已遠。既至,因嘲之曰:「與人期行,何以遲遲?望卿遙遙不至。」會答曰:「矯然懿實,何必同群?」帝復問會:「臯繇何如人?」答曰:「上不及堯、舜,下不逮周、孔,亦一時之懿士。」二陳,騫與泰也。會父名繇,故以「遙遙」戲之。騫父矯,宣帝諱懿,泰父群,祖父寔,故以此酬之。
  3. 鍾毓為黃門郎,有機警,在景王坐燕飲。時陳群子玄伯、武周子元夏同在坐,魏志曰:「武周字伯南,沛國竹邑人。仕至光祿大夫。」共嘲毓。景王曰:「臯繇何如人?」對曰:「古之懿士。」顧謂玄伯、元夏曰:「君子周而不比,群而不黨。」孔安國注論語曰:「忠信為周,阿黨為比。黨,助也。君子雖眾,不相私助。」
  4. 嵇、阮、山、劉在竹林酣飲,王戎後往。步兵曰:「俗物已復來敗人意!」魏氏春秋曰:「時謂王戎未能超俗也。」王笑曰:「卿輩意,亦復可敗邪?」
  5. 晉武帝問孫皓:吳錄曰:「皓字元宗,一名彭祖,大皇帝孫也。景帝崩,皓嗣位,為晉所滅,封歸命侯。」「聞南人好作爾汝歌,頗能為不?」皓正飲酒,因舉觴勸帝而言曰:「昔與汝為鄰,今與汝為臣。上汝一桮酒,令汝壽萬春。」帝悔之。
  6. 孫子荊年少時欲隱,語王武子「當枕石漱流」,誤曰「漱石枕流」。王曰:「流可枕,石可漱乎?」孫曰:「所以枕流,欲洗其耳;逸士傳曰:「許由為堯所讓,其友巢父責之。由乃過清泠水洗耳拭目,曰:『向聞貪言,負吾之友。』」所以漱石,欲礪其齒。」
  7. 頭責秦子羽云:子羽未詳。「子曾不如太原溫顒、潁川荀㝢、溫顒已見。荀氏譜曰:「宇字景伯,祖式,太尉。父保,御史中丞。」世語曰:「宇少與裴楷、王戎、杜默俱有名,仕晉,至尚書。」范陽張華、士卿劉許、晉百官名曰:「劉許字文生,涿鹿鄀人。父放,魏驃騎將軍。許,惠帝時為宗正卿。」按許與張華同范陽人,故曰士卿,互其辭也。宗正卿,或曰士卿。義陽鄒湛、河南鄭詡。晉諸公贊曰:「湛字潤甫,新野人。以文義達,仕至侍中。詡字思淵,滎陽開封人,為衛尉卿。祖泰,揚州刺史。父褒,司空。」此數子者,或謇喫無宮商,或尪陋希言語,或淹伊多姿態,或讙譁少智諝,或口如含膠飴,或頭如巾齏杵。文士傳曰:「華為人少威儀,多姿態。」推意此語,則此六句,還以目上六人,而口如含膠飴,則指鄒湛。湛辯麗英博,而有此稱。未詳。而猶以文采可觀,意思詳序,攀龍附鳳,並登天府。」張敏《集》載頭責子羽文曰:「余友有秦生者,雖有姊夫之尊,少而狎焉。同時好暱,有太原溫長仁顒、潁川荀景伯宇、范陽張茂先華、士卿劉文生許、南陽鄒潤甫湛、河南鄭思淵詡。數年之中,繼踵登朝,而此賢身處陋巷,屢沽而無善價,亢志自若,終不衰墮,為之慨然。又怪諸賢既已在位,曾無伐木嚶鳴之聲,甚違王貢彈冠之義,故因秦生容貌之盛,為頭責之文以戲之,并以嘲六子焉。雖似諧謔,實有興也。其文曰:『維泰始元年,頭責子羽曰:「吾託子為頭,萬有餘日矣。大塊稟我以精,造我以形。我為子植髮膚、置鼻耳、安眉須、插牙齒、眸子摛光,雙顴隆起。每至出入之間,遨遊市里,行者辟易,坐者竦跽。或稱君侯,或言將軍,捧手傾側,佇立崎嶇。如此者,故我形之足偉也。子冠冕不戴,金銀不佩,釵以當笄,帢以代幗,旨味弗嘗,食粟茹菜,隈摧園閒,糞壤汗黑,歲莫年過,曾不自悔。子厭我於形容,我賤子乎意態。若此者乎,必子行己之累也。子遇我如讎,我視子如仇,居常不樂,兩者俱憂,何其鄙哉!子欲為人寶也,則當如皋陶、后稷、巫咸、伊陟,保乂王家,永見封殖。子欲為名高也,則當如許由、子威、卞隨、務光,洗耳逃祿,千歲流芳。子欲為遊說也,則當如陳軫、蒯通、陸生、鄧公,轉禍為福,令辭從容。子欲為進趣也,則當如賈生之求試,終軍之請使。砥礪鋒穎,以榦王事。子欲為恬淡也,則當如老聃之守一,莊周之自逸。廓然離欲,志陵雲日。子欲為隱遁也,則當如榮期之帶索,漁父之瀺灂,棲遲神丘,垂餌巨壑。此一介之所以顯身成名者也。今子上不希道德,中不效儒墨,塊然窮賤,守此愚惑。察子之情,觀子之志,退不為於處士,進無望於三事,而徒翫日勞形,習為常人之所喜,不亦過乎!」於是子羽愀然深念而對曰:「凡所教敕,謹聞命矣。以受性拘係,不聞禮義,設以天幸,為子所寄。今欲使吾為忠也,即當如伍胥屈平。欲使吾為信也,則當殺身以成名。欲使吾為介節邪,則當赴水火以全貞。此四者,人之所忌,故吾不敢造意。」頭曰:「子所謂天刑地網,剛德之尤,不登山抱木,則褰裳赴流。吾欲告爾以養性,誨爾以優游,而以蟣蝨同情,不聽我謀,悲哉!俱寓人體,而獨為子頭!且擬人其倫,喻子儕偶。子不如太原溫顒、潁川荀宇、范陽張華、士卿劉許、南陽鄒湛、河南鄭詡。此數子者,或謇喫無宮商,或尪陋希言語,或淹伊多姿態,或讙譁少智諝,或口如含膠飴,或頭如巾兗杵,而猶文采可觀,意思詳序,攀龍附鳳,並登天府。夫舐痔得車,沈淵得珠,豈若夫子徒令脣舌腐爛,手足沾濡哉?居有事之世,而恥為權圖,譬猶鑿池抱甕,難以求富。嗟乎子羽!何異檻中之熊,深阱之虎,石間饑蟹,竇中之鼠。事力雖勤,見功甚苦。宜其拳局翦蹙,至老無所希也。支離其形,猶能不困,非命也夫!豈與夫子同處也。」』」
  8. 王渾與婦鍾氏共坐,見武子從庭過,渾欣然謂婦曰:「生兒如此,足慰人意。」婦笑曰:「若使新婦得配參軍,生兒故可不啻如此!」王氏家譜曰:「倫字太沖,司空穆侯中子,司徒渾弟也。醇粹簡遠,貴老、莊之學,用心淡如也。為老子例略、周紀。年二十餘,舉孝廉,不行。歷大將軍參軍。年二十五卒,大將軍為之流涕。」
  9. 荀鳴鶴、陸士龍二人未相識,俱會張茂先坐。張令共語。以其並有大才,可勿作常語。陸舉手曰:「雲間陸士龍。」荀答曰:「日下荀鳴鶴。」陸曰:「既開青雲覩白雉,何不張爾弓,布爾矢?」荀答曰:「本謂雲龍騤騤,定是山鹿野麋。獸弱弩彊,是以發遲。」張乃撫掌大笑。晉百官名曰:「荀隱字鳴鶴,潁川人。」荀氏家傳曰:「隱祖昕,樂安太守。父岳,中書郎。隱與陸雲在張華坐語,互相反覆,陸連受屈,隱辭皆美麗,張公稱善云。世有此書,尋之未得。歷太子舍人,延尉平,蚤卒。」
  10. 陸太尉詣王丞相,陸玩已見。王公食以酪。陸還遂病。明日與王牋云:「昨食酪小過,通夜委頓。民雖吳人,幾為傖鬼。」
  11. 元帝皇子生,普賜群臣。殷洪喬謝曰:殷羡已見。「皇子誕育,普天同慶。臣無勳焉,而猥頒厚賚。」中宗笑曰:「此事豈可使卿有勳邪?」
  12. 諸葛令、王丞相共爭姓族先後,王曰:「何不言葛、王,而云王、葛?」令曰:「譬言驢馬,不言馬驢,驢寧勝馬邪?」諸葛恢。
  13. 劉真長始見王丞相,時盛暑之月,丞相以腹熨彈棊局,曰:「何乃渹?」吳人以冷為渹。劉既出,人問:「見王公云何?」劉曰:「未見他異,唯聞作吳語耳!」語林曰:「真長云:『丞相何奇?止能作吳語及細唾也。』」
  14. 王公與朝士共飲酒,舉瑠璃盌謂伯仁曰:「此盌腹殊空,謂之寶器,何邪?」以戲周之無能。答曰:「此盌英英,誠為清徹,所以為寶耳!」
  15. 謝幼輿謂周侯曰:「卿類社樹,遠望之,峨峨拂青天;就而視之,其根則群狐所託,下聚溷而已!」謂顗好媟瀆故。答曰:「枝條拂青天,不以為高;群狐亂其下,不以為濁;聚溷之穢,卿之所保,何足自稱?」
  16. 王長豫幼便和令,丞相愛恣甚篤。每共圍棊,丞相欲舉行,長豫按指不聽。丞相笑曰:「詎得爾?相與似有瓜葛。」蔡邕曰:「瓜葛,疏親也。」
  17. 明帝問周伯仁:「真長何如人?」答曰:「故是千斤犗特。」王公笑其言。伯仁曰:「不如捲角牸,有盤辟之好。」以戲王也。
  18. 王丞相枕周伯仁厀,指其腹曰:「卿此中何所有?」答曰:「此中空洞無物,然容卿輩數百人。」
  19. 干寶向劉真長中興書曰:「寶字令升,新蔡人。祖正,吳奮武將軍。父瑩,丹陽丞。寶少以博學才器著稱,歷散騎常侍。」敘其《搜神記》,孔氏志怪曰:「寶父有嬖人,寶母至妒,葬寶父時,因推著藏中。經十年而母喪,開墓,其婢伏棺上,就視猶煖,漸有氣息。輿還家,終日而蘇。說寶父常致飲食,與之接寢,恩情如生。家中吉凶,輒語之,校之悉驗。平復數年後方卒。寶因作搜神記,中云『有所感起』是也。」劉曰:「卿可謂鬼之董狐。」春秋傳曰:「趙穿攻晉靈公於桃園,趙宣子未出境而復。太史書:『趙盾弒其君。』宣子曰:『不然。』對曰:『子為正卿,亡不越境,反不討賊,非子而誰?』孔子曰:『董狐,古之良史也,書法不隱。趙盾,古之賢大夫也,為法受惡。』」
  20. 許文思往顧和許,顧先在帳中眠。許至,便徑就床角枕共語。許琛已見。既而喚顧共行,顧乃命左右取枕上新衣,易己體上所著。許笑曰:「卿乃復有行來衣乎?」
  21. 康僧淵目深而鼻高,王丞相每調之。僧淵曰:「鼻者面之山,管輅別傳曰:「鼻者天中之山。」相書曰:「鼻之所在為天中,鼻有山象,故曰山。」目者面之淵。山不高則不靈,淵不深則不清。」
  22. 何次道往瓦官寺禮拜甚勤。充崇釋氏,甚加敬也。阮思曠語之曰:「卿志大宇宙,尹子曰:「天地四方曰宇,往古來今曰宙。」勇邁終古。」終古,往古也。楚辭曰:「吾不能忍此終古也。」何曰:「卿今日何故忽見推?」阮曰:「我圖數千戶郡,尚不能得;卿迺圖作佛,不亦大乎!」思曠,裕也。
  23. 庾征西大舉征胡,既成行,止鎮襄陽。晉陽秋曰:「翼率眾入沔,將謀伐狄。既至襄陽,狄尚彊,未可決戰。會康帝崩,兄冰薨,留長子方之守襄陽,自馳還夏。」殷豫章與書,送一折角如意以調之。豫章,殷羡。庾答書曰:「得所致,雖是敗物,猶欲理而用之。」
  24. 桓大司馬乘雪欲獵,先過王、劉諸人許。真長見其裝束單急,問:「老賊欲持此何作?」桓曰:「我若不為此,卿輩亦那得坐談?」語林曰:「宣武征還,劉尹數十里迎之,桓都不語,直云:『垂長衣,談清言,竟是誰功?』劉答曰:『晉德靈長,功豈在爾?』」二人說小異,故詳載之。
  25. 褚季野問孫盛:「卿國史何當成?」孫云:「久應竟,在公無暇,故至今日。」褚曰:「古人『述而不作』,何必在蠶室中?」漢書曰:「李陵降匈奴,武帝甚怒。太史令司馬遷盛明陵之忠,帝以遷為陵遊說,下遷腐刑。乃述唐、虞以來,至于獲麟,為史記。遷與任安書曰:『李陵既生降,僕又茸之以蠶室。』」蘇林注曰:「腐刑者,作密室蓄火,時如蠶室。舊時平陰有蠶室獄。」
  26. 謝公在東山,朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬,將發新亭,朝士咸出瞻送。高靈時為中丞,亦往相祖。先時,多少飲酒,因倚如醉,戲曰:「卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:『安石不肯出,將如蒼生何?』今亦蒼生將如卿何?」謝笑而不答。高靈已見。婦人集載桓玄問王凝之妻謝氏曰:「太傅東山二十餘年,遂復不終,其理云何?」謝答曰:「亡叔太傅先正,以無用為心,顯隱為優劣,始末正當動靜之異耳。」
  27. 初,謝安在東山居,布衣,時兄弟已有富貴者,翕集家門,傾動人物。劉夫人戲謂安曰:「大丈夫不當如此乎?」謝乃捉鼻曰:「但恐不免耳!」
  28. 支道林因人就深公買印山,深公答曰:「未聞巢、由買山而隱。」逸士傳曰:「巢父者,堯時隱人。山居,不營世利,年老以樹為巢,而寢其上,故號巢父。」高逸沙門傳曰:「遁得深公之言,慚恧而已。」
  29. 王、劉每不重蔡公。二人嘗詣蔡,語良久,乃問蔡曰:「公自言何如夷甫?」答曰:「身不如夷甫。」王、劉相目而笑曰:「公何處不如?」答曰:「夷甫無君輩客!」
  30. 張吳興年八歲,虧齒,玄之已見。先達知其不常,故戲之曰:「君口中何為開狗竇?」張應聲答曰:「正使君輩從此中出入!」
  31. 郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故?答曰:「我曬書。」征西寮屬名曰:「隆字佐治,汲郡人。仕吳至征西參軍。」
  32. 謝公始有東山之志,後嚴命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草,中有「遠志」。公取以問謝:「此藥又名『小草』,何一物而有二稱?」本草曰:「遠志一名棘宛,其葉名小草。」謝未即答。時郝隆在坐,應聲答曰:「此甚易解:處則為遠志,出則為小草。」謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰:「郝參軍此過乃不惡,亦極有會。」
  33. 庾園客詣孫監,值行,見齊莊在外,尚幼,而有神意。庾試之曰:「孫安國何在?」即答曰:「庾稚恭家。」庾大笑曰:「諸孫大盛,有兒如此!」又答曰:「未若諸庾之翼翼。」還,語人曰:「我故勝,得重喚奴父名。」孫放別傳曰:「放兄弟並秀異,與庾翼子園客同為學生。園客少有佳稱,因談笑嘲放曰:『諸孫於今為盛。』盛,監君諱也。放即答曰:『未若諸庾之翼翼。』放應機制勝,時人仰焉。司馬景王、陳、鍾諸賢相酬,無以踰也。」
  34. 范玄平在簡文坐,談欲屈,引王長史曰:「卿助我。」范汪別傳曰:「汪字玄平,潁陽人。左將軍略之孫。少有不常之志,通敏多識,博涉經籍,致譽於時。歷吏部尚書、徐兗二州刺史。」王曰:「此非拔山力所能助!」史記曰:「項羽為漢兵所圍,夜起歌曰:『力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。』」
  35. 郝隆為桓公南蠻參軍,三月三日會,作詩。不能者,罰酒三升。隆初以不能受罰,既飲,攬筆便作一句云:「娵隅躍清池。」桓問:「娵隅是何物?」答曰:「蠻名魚為娵隅。」桓公曰:「作詩何以作蠻語?」隆曰:「千里投公,始得蠻府參軍,那得不作蠻語也?」
  36. 袁羊嘗詣劉恢,恢在內眠未起。袁因作詩調之曰:「角枕粲文茵,錦衾爛長筵。」唐詩曰:「晉獻公好攻戰,國人多喪,其詩曰:『角枕粲兮,錦衾爛兮;予美亡此,誰與獨旦?』」袁故嘲之。劉尚晉明帝女,晉陽秋曰:「恢尚廬陵長公主,名南弟。」主見詩,不平曰:「袁羊,古之遺狂!」
  37. 殷洪遠答孫興公詩云:「聊復放一曲。」劉真長笑其語拙,問曰:「君欲云那放?」殷曰:「㯓臘亦放,何必其鎗鈴邪?」殷融已見。
  38. 桓公既廢海西,立簡文,晉陽秋曰:「海西公諱奕,字延齡,成帝子也。興寧中即位。少同閹人之疾,使宮人與左右淫通生子。大司馬溫自廣陵還姑孰,過京都,以皇太后令,廢帝為海西公。」侍中謝公見桓公拜。桓驚笑曰:「安石,卿何事至爾?」謝曰:「未有君拜於前,臣立於後!」
  39. 郗重熙與謝公書,道:「王敬仁聞一年少懷問鼎。郗曇、王脩已見。史記曰:「楚莊王觀兵於周郊,周定王使王孫滿迎勞楚王,王問鼎大小輕重?對曰:『在德不在鼎。』莊王曰:『子無阻九鼎,楚國折鉤之喙,足以為九鼎也。』」不知桓公德衰,為復後生可畏?」春秋傳曰:「齊桓公伐楚,責苞茅之不貢。」論語曰:「後生可畏,焉知來者之不如今?」孔安國曰:「後生,少年。」
  40. 張蒼梧是張憑之祖,嘗語憑父曰:「我不如汝。」憑父未解所以。蒼梧曰:「汝有佳兒。」張蒼梧碑曰:「君諱鎮,字義遠,吳國吳人。忠恕寬明,簡正貞粹。泰安中,除蒼梧太守。討王含有功,封興道縣侯。」憑時年數歲,歛手曰:「阿翁,詎宜以子戲父?」
  41. 習鑿齒、孫興公未相識,同在桓公坐。桓語孫「可與習參軍共語。」孫云:「『蠢爾蠻荊』,敢與大邦為讐?」習云:「『薄伐獫狁』,至于太原。」小雅詩也。毛詩注曰:「蠢,動也。荊蠻,荊之蠻也。獫狁,北夷也。」習鑿齒,襄陽人。孫興公,太原人。故因詩以相戲也。
  42. 桓豹奴是王丹陽外生,形似其舅,桓甚諱之。豹奴,桓嗣小字。中興書曰:「嗣字恭祖,車騎將軍沖子也。少有清譽。仕至江州刺史。」王氏譜曰:「混字奉正,中軍將軍恬子。仕至丹陽尹。」宣武云:「不恆相似,時似耳!恆似是形,時似是神。」桓逾不說。
  43. 王子猷詣謝萬,林公先在坐,瞻矚甚高。王曰:「若林公鬚髮並全,神情當復勝此不?」謝曰:「脣齒相須,不可以偏亡。春秋傳曰:「脣亡齒寒。」鬚髮何關於神明?」林公意甚惡。曰:「七尺之軀,今日委君二賢。」
  44. 郗司空拜北府,南徐州記曰:「舊徐州都督以東為稱。晉氏南遷,徐州刺史王舒加北中郎將。北府之號,自此起也。」王黃門詣郗門拜,云:「應變將略,非其所長。」驟詠之不已。郗倉謂嘉賓曰:「公今日拜,子猷言語殊不遜,深不可容!」倉,郗融小字也。郗氏譜曰:「融字景山,愔第二子,辟琅邪王文學,不拜而蚤終。」嘉賓曰:「此是陳壽作諸葛評。蜀志》陳壽評曰:「亮連年動眾,而無成功,蓋應變將略,非其所長也。」王隱《晉書》曰:「壽字承祚,巴西安漢人。好學,善著述。仕至中庶子。初,壽父為馬謖參軍,諸葛亮誅謖,髡其父頭。亮子瞻又輕壽。故壽撰蜀志,以愛憎為評也。」人以汝家比武侯,復何所言?」
  45. 王子猷詣謝公,謝曰:「云何七言詩?」東方朔傳曰:「漢武帝在柏梁臺上,使群臣作七言詩。」七言詩自此始也。子猷承問,答曰:「昂昂若千里之駒,汎汎若水中之鳧。」出離騷。
  46. 王文度、范榮期俱為簡文所要。范年大而位小,王年小而位大。將前,更相推在前。既移久,王遂在范後。王因謂曰:「簸之揚之,穅秕在前。」范曰:「洮之汰之,沙礫在後。」王坦之、范啟已見。世說是孫綽、習鑿齒言。
  47. 劉遵祖少為殷中軍所知,稱之於庾公。庾公甚忻然,便取為佐。既見,坐之獨榻上與語。劉爾日殊不稱,庾小失望,遂名之為「羊公鶴」。昔羊叔子有鶴善舞,嘗向客稱之。客試使驅來,氃氋而不肯舞。故稱比之。徐廣晉紀曰:「劉爰之字遵祖,沛郡人。少有才學,能言理。歷中書郎、宣城太守。」
  48. 魏長齊雅有體量,而才學非所經。初宦當出,虞存嘲之曰:「與卿約法三章:談者死,文筆者刑,商略抵罪。」魏怡然而笑,無忤於色。魏氏譜曰:「顗字長齊,會稽人。祖胤,處士。父說,大鴻臚卿。顗仕至山陰令。」漢書曰:「沛公入咸陽,召諸父老曰:『天下苦秦苛法久矣,今與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。』」應劭注曰:「抵,至也。但至於罪。」
  49. 郗嘉賓書與袁虎,道戴安道、謝居士云:「恆任之風,當有所弘耳。」以袁無恆,故以此激之。袁、戴、謝並已見。
  50. 范啟與郗嘉賓書曰:「子敬舉體無饒縱,掇皮無餘潤。」郗答曰:「舉體無餘潤,何如舉體非真者?」范性矜假多煩,故嘲之。
  51. 二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎云:「二郗諂於道,二何佞於佛。」中興書曰:「郗愔及弟曇奉天師道。」晉陽秋曰:「何充性好佛道,崇修佛寺,供給沙門以百數。久在揚州,徵役吏民,功賞萬計,是以為遐邇所譏。充弟準,亦精勤,唯讀佛經,營治寺廟而已矣。」
  52. 王文度在西州,與林法師講,韓、孫諸人並在坐。林公理每欲小屈,孫興公曰:「法師今日如著弊絮在荊棘中,觸地挂閡。」
  53. 范榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:「夷、齊、巢、許,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?」郗未答。韓康伯曰:「何不使遊刃皆虛?」莊子曰:「昭文之鼓琴,師曠之支策,惠子之據梧,三子之智幾矣,皆其盛也,故載之。末年,庖丁為文惠君解牛,三年之後,未嘗見全牛也。用刀十九年矣,所解數千牛,而刀刃若新發於硎。文惠君問之,庖丁曰:『彼節者有閒,而刀刃無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃必有餘地。』」
  54. 簡文在殿上行,右軍與孫興公在後。右軍指簡文語孫曰:「此噉名客!」簡文顧曰:「天下自有利齒兒。」後王光祿作會稽,謝車騎出曲阿祖之。王蘊、謝玄已見。王孝伯罷秘書丞在坐,謝言及此事,因視孝伯曰:「王丞齒似不鈍。」王曰:「不鈍,頗亦驗。」
  55. 謝遏夏月嘗仰臥,謝公清晨卒來,不暇著衣,跣出屋外,方躡履問訊。公曰:「汝可謂前倨而後恭。」戰國策曰:「蘇秦說惠王而不見用,黑貂之裘弊,黃金百斤盡,大困而歸。父母不與言,妻不為下機,嫂不為炊。後為從長,行過洛陽,車騎輜重甚眾,秦之昆弟妻嫂側目不敢視。秦笑謂其嫂曰:『何先倨而後恭?』嫂謝曰:『見季子位高而金多。』秦歎曰:『一人之身,富貴則親戚畏懼,貧賤則輕易之,而況於他人哉!』」
  56. 顧長康作殷荊州佐,請假還東。爾時例不給布颿,顧苦求之,乃得發。至破冢,遭風大敗。周祗隆安記曰:「破冢,洲名,在華容縣。」作牋與殷云:「地名破冢,真破冢而出。行人安穩,布颿無恙。」
  57. 符朗初過江,裴景仁秦書曰:「朗字元達,符堅從兄。性宏放,神氣爽悟。堅常曰:『吾家千里駒也。』堅為慕容沖所圍,朗降謝玄,用為員外散騎侍郎。吏部郎王忱與兄國寶命駕詣之。沙門法汰問朗曰:『見王吏部兄弟未?』朗曰:『非一狗面人心,又一人面狗心者是邪?』忱醜而才,國寶美而狠故也。朗常與朝士宴,時賢並用唾壺,朗欲夸之,使小兒跪而張口,唾而含出。又善識味,會稽王道子為設精饌,訖,問:『關中之食,孰若於此?』朗曰:『皆好。唯鹽味小生。』即問宰夫,如其言。或人殺雞以食之,朗曰:『此雞棲,恒半露。』問之,亦驗。又食鵝炙,知白黑之處,咸試而記之,無豪釐之差。著符子數十篇,蓋老、莊之流也。朗矜高忤物,不容於世,後眾讒而殺之。」王咨議大好事,問中國人物及風土所生,終無極已。王氏譜曰:「肅之字幼恭,右將軍羲之第四子。歷中書郎、驃騎咨議。」朗大患之。次復問奴婢貴賤,朗云:「謹厚有識,中者,乃至十萬;無意為奴婢,問者,止數千耳。」
  58. 東府客館是版屋。謝景重詣太傅,時賓客滿中,初不交言,直仰視云:「王乃復西戎其屋。」秦詩敘曰:「襄公備其兵甲,以討西戎,婦人閔其君子,故作詩曰:『在其版屋,亂我心曲。』」毛公注曰:「西戎之版屋也。」
  59. 顧長康噉甘蔗,恆自尾至本。人問所以,云:「漸至佳境。」
  60. 孝武屬王珣求女壻,曰:「王敦、桓溫,磊砢之流,既不可復得,且小如意,亦好豫人家事,酷非所須。正如真長、子敬比,最佳。」珣舉謝混。後袁山松欲擬謝婚,續晉陽秋曰:「山松,陳郡人。祖喬,益州刺史。父方平,義興太守。山松歷秘書監、吳國內史。孫恩作亂,見害。初,帝為晉陵公主訪婿於王珣,珣舉謝混云:『人才不及真長,不減子敬。』帝曰:『如此,便已足矣。』」王曰:「卿莫近禁臠。」
  61. 桓南郡與殷荊州語次,因共作了語。顧愷之曰:「火燒平原無遺燎。」桓曰:「白布纏棺豎旒旐。」殷曰:「投魚深淵放飛鳥。」次復作危語。桓曰:「矛頭淅米劍頭炊。」殷曰:「百歲老翁攀枯枝。」顧曰:「井上轆轤臥嬰兒。」殷有一參軍在坐,云:「盲人騎瞎馬,夜半臨深池。」殷曰:「咄咄逼人!」仲堪眇目故也。中興書曰:「仲堪父嘗疾患經時,仲堪衣不解帶數年。自分劑湯藥,誤以藥手拭淚,遂眇一目。」
  62. 桓玄出射,有一劉參軍與周參軍朋賭,垂成,唯少一破。劉謂周曰:「卿此起不破,我當撻卿。」周曰:「何至受卿撻!」劉曰:「伯禽之貴,尚不免撻,而況於卿?」尚書大傳曰:「伯禽與康叔見周公,三見而三笞。康叔有駭色,謂伯禽曰:『有商子者,賢人也,與子見之。』乃見商子而問焉。商子曰:『南山之陽有木焉,名喬。』二三子往觀之,見喬實高高然而上。反,以告商子。商子曰:『喬者,父道也。南山之陰有木焉,名曰梓。』二三子復往觀焉,見梓實晉晉然而俯。反以告商子。商子曰:『梓者,子道也。』二三子明日見周公,入門而趨,登堂而跪。周公拂其首,勞而食之,曰:『爾安見君子乎?』」禮記曰:「成王有罪,周公則撻伯禽。」亦其義也。周殊無忤色。桓語庾伯鸞曰:晉東宮百官名曰:「庾鴻字伯鸞,潁川人。」庾氏譜曰:「鴻祖義,吳國內史。父楷,左衛將軍。鴻仕至輔國內史。」劉參軍宜停讀書,周參軍且勤學問。」
  63. 桓南郡與道曜講老子,王侍中為主簿在坐。桓曰:「王主簿,可顧名思義。」王未答,且大笑。桓曰:「王思道能作大家兒笑。」道曜,未詳。思道,王禎之小字也。老子明道,禎之字思道,故曰「顧名思義」。
  64. 祖廣行恒縮頭。詣桓南郡,始下車,桓曰:「天甚晴朗,祖參軍如從屋漏中來。」祖氏譜曰:「廣字淵度,范陽人。父台之,仕光祿大夫。廣仕至護軍長史。」
  65. 桓玄素輕桓崖,崖在京下有好桃,玄連就求之,遂不得佳者。崖,桓脩小字。續晉陽秋曰:「脩少為玄所侮,於言端常嗤鄙之。」玄與殷仲文書,以為嗤笑曰:「德之休明,肅慎貢其楛矢;如其不爾,籬壁間物,亦不可得也。」國語曰:「仲尼在陳,有隼集陳侯之庭而死,楛矢貫之,石砮尺有咫。問於仲尼。對曰:『隼之來遠矣。此肅慎之矢也。昔武王克商,通道于九夷、百蠻,使各以方賄貢,於是肅慎氏貢楛矢。古者分異姓之職,使不忘服也,故分陳以肅慎之貢;若求之故府,其可得。』使求得之,金櫝如初。」