中山傳信錄/卷二

中山傳信録
卷第二
作者：徐葆光

册封琉球國王副使賜正一品麟蟒服翰林院編修加二級臣徐葆光纂

封舟到港

封舟六月朔旦至那霸港，泊海口；迎舟數十，獨木船雙使一帆者又數百槳。世曾孫尚敬守次，先遣法司以下諸陪臣來迎詔；隨來隨遣，前後數輩政牲禮迎勞如儀。午潮上，島民艤船數百，或在船、或入水，施百綆引舟，至迎恩亭下：【亭建自洪武中武寧王時，修葺如新。】陪臣班列，儀仗、金鼓皆集亭左右，迎請龍亭。未刻，以次登岸。衆官前導至館，奉安詔勅。行禮訖，以次入謁：法司王舅、紫金大夫、紫巾官爲一班，三叩頭；天使立受，揖答之。耳目官、正議大夫、中議大夫爲一班，三叩頭；天使立受，拱手答之。那霸官、長史、察侍紀官、遏闥理官、都通事爲一班，三叩頭；天使坐受，抗手答之。嗣後，朔、望及逢五、十日，王遣法司王舅以下至館一起居；見天使皆下坐，應對皆起立。毎月初二日、十六日，天使亦遣使至王府答問云。

封舟到港圖：[1][2]

天使館

天使館圖：[3][4]

天使館，去迎恩亭一里許，面南；屋宇皆如中國衙署，外柵四周。柵内東西門，号各四楹，竿上施「册封」黄旗二。八角鼓棚，左右二所。大門内，東西役房各六楹。儀門上，有「天澤門」三字區，前明萬暦中使臣夏子陽題；今失去，臣等補書其上。大堂前庭方廣數畝，陪臣行禮於此。甬道左右，臣等植大榕樹四株。堂上前楹，前使張學禮、王垓題「天威遠布」隸書四字，汪楫、林麟焻題「敷命堂」三字，皆在；臣等又書「皇綸三錫」四字，懸正梁上。蓋自康煕二年封王尚質，今王之高祖也；康煕二十二年封王尚貞，今王之曾祖也；王之祖尚純未及立、王之父尚益未及請封，至今國王尚敬已閲五世，皆受我皇上璽封。六十年中大典三行，澤及五世，實爲千古僅事；故特書之以示遠人，明我皇上與天無極之治，海隅日出，覆育無窮也。左右楹間特書二牓：一載前明册使姓名，一載本朝三遣使臣姓名。

牓記附緑

前明洪武中，中山王察度始通於朝。武寧嗣位，始來告喪請襲。終明之代，傳十六世，世世請封。封使三十餘人具列正史，而稗載多舛。仲中外異書，非一統同文之義。皇清受命，王尚質始來請封。於今五世，册禮三行；皆奉我皇上寶璽以來，尤爲千古盛事。並書於次，所以昭曠典、愼使職也。遺使踰年始達；嘉靖以後，有遲至三、四年者。今按史書之，一以遺使之年爲定。洪武以來，使事不以册封行者，姓名不能備考；故不並列云。册使，例以行人充；明正統中，始用給事中爲之。正、副仍之，後遂不變。用翰林與中書舎人，自前使始。兩使皆史臣，唯茲役。

明洪武五年詔中山王察度使	楊載【行人】
永樂二年封武寧使	時中【行人】
永樂五年封思紹如典禮	不遣使
洪煕元年封尚巴志使	柴山【中官】
正統七年封尚忠使	兪抃【給事中】、 劉遜【行人】
正統十三年封尚思達使	陳傅【給事中】、 萬祚【行人】
景泰二年封尚金福使	喬毅【給事中。「殊域周咨録」作陳謨】、 童守宏【行人】
景泰六年封尚泰久使	嚴誠【給事中。「中山世鑑」作李秉彝】、 劉儉【行人】
天順六年，封尚徳使	潘榮【吏科給事中，福建龍溪人】、 蔡哲【行人】
成化六年封尚圓使	官榮【兵科給事中】、 韓文【行人】
尚宣威未請封
成化十三年封尚眞使	董旻【兵科給事中】、 張祥【行人司司副】
嘉靖七年封尚清使	陳侃【吏科給事中，浙江鄞縣人】、 高澄【行人，順天固安人】
嘉靖四十一年封尚元使	郭汝霖【吏科左給事中，江西永豐人】、 李際春【行人，河南杞縣人】
萬暦四年封尚永使	蕭崇業【戸科左給事中，雲南籍，應天上元人】、 謝杰【行人，福建長樂人】
萬暦二十九年封尚寧使	夏子陽【兵科右給事中，江西玉山人】、 王士禎【行人，山東泗水人】
崇禎元年封尚豐使	杜三策【戸部左給事中，山東東平州人】、 楊掄【行人司司正、雲南籍，上元人】
尚賢請封未獲，卒	福王時來請封，遣禮科給事陳燕翼、行人韓元勲；未行，國亡。
本朝順治六年，尚賢弟尚質奉表
十年，來請封。世祖遣使，康煕二年行。
康煕二年封尚質使	張學禮【兵科副理官，遼陽人】、 王垓【行人，山東膠州人】
康煕二十一年封尚貞使	汪楫【翰林院檢討，江南儀眞人】、 林麟焻【内閣中書舎人，福建莆田人】
尚益未請封，父尚純未立，先卒；子尚敬，今封。

堂後，穿堂六楹；内堂三楹，左右兩使臣房。後院，東西二板閣：東曰「長風」，前使臣汪楫書；西日「停雲」，使臣林麟焻書。匾已廢，樓亦重葺，臣等重題其上。兩行役房各九楹，東西相向。東院，有水井一。砺石牆四週如城，高一丈三、四尺許，極堅緻。堂屋内，地皆用方磚；上施𤭁瓦，惟壁皆用夾板。役舍，則以蘆箔，墁土其上。

附：舊使館

使館西南有舊使館，址相連。前亦有轅門、大門，上有小板閣。入門，大堂三楹；以板鋪地，去地三尺許。外有「駐節」二字，前使王垓所書；又前明崇禎中使臣杜三策書「毎懷靡及」四字。西有樓，今無存。【胡靖「記」云：『楊行人掄居西偏小樓，名日「聽海」。』】今新葺板閣。惟東板閣係舊建，樫木梁柱，皆極堅固。前使張學禮「記」云：『樓上有杜三策題「梅花詩」百首』；今已漫滅無存。測量平、豐二臣居之，扃前轅門；鑿後垣，共門出入。

舊使館，向有息思亭。嘉靖三十七年，册使郭汝霖有「息思亭説」云：『琉球天使館自門而入，正堂三間；自正堂，引至書房三間。余處於東，李君際春處於西。房之後，再三間；官舍輩處之。兩旁翼以廊房各六間，門書輿皀寓焉。暑月蘊隆，琉之人爲余卜後垣空地，砌土瓦茅，竪柱而亭之。余因扁曰「息思」；以咏以歌；庶忘其身之在異郷已。

天使館堂，舊名「灑露」。萬暦四年，册使蕭崇業有「灑露堂説」云：『使館故有匾，弗稱。唐人云：「海東萬里灑扶桑」；意在懷遠也。余以「儷露」名之』。副使謝杰記云：『儷露堂者，天使館之堂也；諫議蕭使公所以名斯堂也』云云。

臣葆光按：此二條，當在舊使館中。今匾廢亭圯。皆不可考。就郭記云：「自門而入，正堂三間」；今舊院大門内即大堂、無儀門，居然可知已。

天使館，日有都通事一員、紅帕秀才二十人輪番値門，聽候指使。

天使館旁，支應分設七司：一、館務司，掌館中大小應行事件；一、承應所，掌館中修葺、物件、家伏等事；一、掌牲所，掌羊、豕、鷄、鴨支送等事；一、供應所，掌館中酒、米、小茱支送等事；一、理宴司，掌七宴事；一、書簡司，掌書帖往來等事；一、評價司，掌評定物價上下，分買支給等事。毎司遣大夫一員、紅帕三人餘雜差等二十人主一司。其朝夕供應奔走，別有庫官等爲之。

國王日以宮前瑞泉供客，毎日清晨汲入緑木筩二石餘，以鎖鎖之；走十里，送至館中。紅帕秀才九人，分日押送。

毎日供應米五升，麺四觔，醤、醫油、醋、鹽、菜油各四盞，豆腐三斤，燒酒一瓶，魚、肉各三斤，羊肉二斤，乾魚四斤，鷄二，蛋十枚，海槹二，西瓜二，冬瓜十斤，菜一斤，燭四枝，炭十斤，柴四束。

起居日，餽生猪、羊各一，鷄二，蛋、魚、海蛇、海蟳、石鮔、車螯、麺條、麺粉、醤〓〈艸+越〉、醋蒜、胡椒、甘蔗、蕉果，【冬易以橘。】燒餠、佳蘇魚各一盤，燒酒一埕，炭一包，燭一束；朔、望，加吉果、米肌、銀酒、黄酒之餽。【吉果，以米粉爲之，形如薄餠；米肌，如白酒而稍淡；銀酒，即燒酒；黄酒，國中所醞煮，酒色黒醲，少有油氣。】

守備、千總，日米四升，醤油、醋、鹽、菜油、米醤各一盞，猪肉三斤，羊肉一斤，生魚二斤，乾魚三斤，鷄一，蛋十枚，蔬菜一斤，豆腐一斤，燒酒六盞，小燭二枝，炭五斤，柴二束。全廩給，日米三升，醋、鹽、茱油、豆醤各一盞，猪肉二斤，生魚二斤，乾魚二斤，鷄一，蛋五枚，蔬茱一斤，豆腐一斤，燒酒三盞，小燭二枝，柴二束。

半廩給，日米二升，醋、鹽、菜油、豆醤各一盞，猪肉一斤，乾魚一斤，鷄一，蔬菜一斤，豆腐一斤，燒酒二盞，柴二束。月糧、日糧，日米一升五合，醋、鹽、菜油、豆醤各半盞，猪肉一斤，鹽魚一斤，蔬菜一斤，豆腐半斤，燒酒一盞，柴一束。

天妃宮行香

入館後，涓吉鼓樂、儀從奉迎船上天妃及挐公【挐公、水神；詳汪「使録」中。】諸海神之位供於上天妃宮内，朔、望日行香。琉球天妃宮有二：一在那覇，曰「下天妃宮」，天使館之東，門南向。前廣數十畝，有方沼池。宮門前，右神二。入門甬道，至神堂三十歩許。堂内有崇禎六年册使杜三策、楊掄「慈航普度」匾，順治六年招撫司謝必振「普濟萬靈」匾，康煕二年癸卯册使張學禮、王垓「普濟羣生」匾；大門上晝「靈應普濟神祠」，則萬暦三十四年册使夏子陽、王士禎所立也。兩旁皆民房，國中案牘多儲於此。有鐘一架，刻云：『琉球國王大世主庚寅慶生，茲現法王身量大慈願海而新鑄洪鐘，以寄捨本州下天妃宮，上祝萬歳之寶位、下濟三界之羣生。辱命相國安灊爲其銘。銘曰：「華鐘鑄就，挂著珠林；撞破昏夢，誠【「汪録」誤作「正」字。】祷天心。君臣道合，蠻夷不侵。彰鳧氏徳，起追螽吟。萬古皇澤，流妙法音」。景泰丁丑年月朔旦施』。

上天妃宮，在久米村。夏給諫子陽「使録」云：『此爲嘉靖中册使郭給事汝霖所建』；他無碑記可證。宮在曲巷中，門南向，神堂東向。門旁，亦有石神二。進門，上甬道。左右寛數畝，繚垣周環。正爲天妃神堂，右一楹爲關帝神堂、左爲僧寮。堦下，鐘一所。大門左有神堂，上饗供龍神。天妃堂内，有崇禎六年册使杜三策、楊棆立「徳配玄穹」：康煕三年癸卯册使張學禮、王垓「生天福靈」 、二十二年册使汪楫「朝宗永頼」三匾；副使林麟焻二十三字長聯，後稱「裔姪孫麟焻敬題」。蓋天妃爲莆田林氏，閩中林姓多作此稱。梁上有「靈應普濟神祠」之額，乃萬暦中册使夏子陽、王士禎所立也。

始至館第二日，先詣孔廟行香，次至天妃宮。冬至，則設萬歳龍亭於廟左明倫堂，使臣以次行禮訖，亦載謁夫子像；朔、望則否。天尊廟，祀雷聲普化天尊。「汪録」：永樂中，貢使自京師塑像歸，祷必應。故第二日亦往行香，朔、望則不再至云。

中山先王廟

諭祭先王廟圖：[5][6]

自天使館至先王廟，二里許。天使館東有天妃宮，宮前有方沼池。過池，東北沿堤行不半里，有泉崎橋。橋旁有孔廟，由廟東行數百歩，北折爲長虹堤。堤長亘二里許，下作水門七以通潮。【堤旁有小石山，名七星山；七石離立沙田中。】堤盡，北折爲安里橋。【此處地名安里，故名。「汪録」作「眞玉橋」，悞；另有眞玉橋，在豐見城北玉湖之上。】過橋東折，即中山先王廟。廟前，松岡數重。左右流澗寛丈許，環注安里橋下入海。廟前石路方廣，左右立木坊及「下馬」石碑，左右各一。廟垣四周，皆砺石磊成。正中作圈門三，左右角門二。門内前堂三楹，匾「肅容」二字；即祭畢設宴待客之所。更進，甬道東西廳各三楹，堦下兩叢鐵樹攅鬱。正廟七楹，堂楹之上，前使臣張學禮題「河山帶砺」 、汪楫題「永觀厥成」二匾倶在。【臣等亦書「世篤忠貞」四字，懸其次。】堂西，神廚二楹；東爲佛堂，前後六楹，旁三楹，爲曾厨。

諭祭儀注【倶從前使臣汪楫更定】

六月二十六日丁卯，行諭祭禮。先期，儷掃王廟。中堂屏蔽神主，以便迎請龍 亭。設香案於廟中，設司香二人。設開讀臺於滴水西首，設開讀位，東南向。設中山先王神主位於露臺東首，西向。設世曾孫俯伏位於先王神主位之下，北向。設世曾孫拜位於露臺中，北向。設衆官拜位於世曾孫拜位後，左右層列。設奏樂位於衆官拜位之下，北向。

祭日黎明，法司官率衆官及金鼓、儀仗畢集天使館前。天使啓門參謁畢，迎請龍亭進公館中堂。捧軸官捧諭祭文二道奉安龍亭内，又捧齎賜絹帛二百端、白銀二百兩奉安彩亭内。衆官排班，行三跪、九叩頭禮。畢，前導至安里橋，世曾孫皂袍角帶率衆官迎，伏於橋頭道左；龍亭暫駐，世子、衆官平身。天使趨前，分立龍亭左右；通事官唱「排班」，世曾孫率衆官行三跪九叩頭禮。畢，世曾孫率衆官前導至廟門外。龍亭由中門入，至廟内中堂；彩亭内銀絹分列於先王位前案上。天使隨入，左右立。捧軸官由東角門入，至廟東邊門外，西向立；宣讀官、展軸官由西角門入，至開讀臺下，東向立。司香二人擧香案置龍亭前，添香。世曾孫率衆官由東角門入，上露臺，各就拜位，行三跪九叩頭禮。畢，退立於先王神位之下，西向。捧軸官由廟東邊門入廟中堂，天使先取諭祭先王尚貞文授捧軸官高擧出廟中，上開讀臺；宣讀官次之，展軸官又次之。捧軸官上臺，立案右，宣讀官就開讀位。展軸官立案左，與捧軸官對展。通事官唱「開讀」，世曾孫、衆官皆俯伏於先王神位之下，北向；候宣讀官從容讀畢。通事官唱「焚帛」，世曾孫率衆官皆平身，至焚帛所；候焚畢，回露臺，同衆官謝恩，九叩頭禮。畢，退班。世曾孫捧先王尚貞神主由廟東邊門入廟内，安於東偏神座。世曾孫又捧先王尚益神主就位，天使又取諭祭先王尚益文授捧軸官如前儀。諭祭文二道皆另謄録焚黄，原勅倶請留供廟中。諭祭禮畢，天使易服，世曾孫揖至東廳行相見禮。【世曾孫未受封，猶守幕次；至此始與使臣相見，七宴自此始。張學禮「記」：『始至，有迎風宴』；非也。】天使居東、世曾孫居西，各三拜，送坐。奉茶畢，請就前堂宴。天使左行、世曾孫右行，至前堂；天使居東、世曾孫居西，安坐――正使居東、副使居西，倶南面坐；世曾孫面東北坐。不設樂，茶、酒皆親獻，天使辭；天使酬獻，亦辭。席終，請天使輿至滴水前：世曾孫下階揖別，衆官出門跪送。世曾孫是日不及詣館謝，先遣官至館謝勞；天使次日亦遣官入王城謝宴――爲第一宴。

諭祭先王文【二道】

維康煕五十八年，歳次己亥，六月壬寅朔；越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球國正使 翰林院檢討海寶、副使翰林院編修徐葆光諭祭於故琉球國中山王尚貞之靈曰：朕撫綏萬邦，中外一體；越在荒服，咸舁湛恩。矧效忠既篤於生前，斯賜卹彌隆於身後；眷言鴻伐，宜賁龍光。爾琉球國中山王尚貞肅凛朝章，丕揚世緒。秉聲靈於天府，水靜鯨波；奉正朔於大庭，風清島服。靖共匪懈，恩早錫於九重；貞順彌加，時將歴乎三紀。方謂期頤未艾，何圖徂謝遥聞！深用愴懐，特頒祭卹。嗚呼！作屏翰於遐方，始終臣節；被優崇於幽穸，炳煥綸褒。用薦苾芳，尚其歆格！

維康煕五十八年，歳次己亥，六月壬寅朔；越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球國正使 翰林院檢討海寶、副使翰林院編修徐葆光諭祭於故琉球國王尚益之靈曰：朕承天庥，撫馭區宇：罔有内外，並予輯綏。几所賓貢，不忘存恤有庸必報，雖遠弗遣：所以示懷柔、昭鉅典也。爾琉球國王嗣尚益承先受祚，繼志輸忠；世著勳勞，奉共球而内嚮；代修朝請，航溟渤以歸誠。乃涖職止於三年，嗣封關於再世。眷言藩服，方期多福之是膺；勉樹嘉猷，詛意修齡之難得！訃音遠告，褒卹特申。雖錫命未逮於生前，而榮施實隆於身後。爰頒祭醊，用遣專官。鳴呼！玉册遥傳，庶慰來王之志；綸函覃被，聿昭撫遠之忱。載設牲犧，庶其歆格！

中山王府

冊封中山王圖：[7][8]

自天使館至中山王府，十里。册封日，自先王廟以東，紅帽吏排仗夾道，列至王宮。先王廟南折，爲八幡橋。更東，過岡二里許，爲差回橋--亦名茶崎。上岡東行，爲萬松嶺。右路修整，岡巒起伏；松皆數圍，夾道森立。更進，爲萬歳嶺。更進半里許，有坊，牓曰「中山」。道南有安國寺，寺對街累牆如削，爲世子第。夾路皆砺石短牆，高三、四尺。中路有鳳蕉一叢，累石環之。又進半里許，有坊，牓曰「守禮之邦」；中山王伏迎詔於此。坊下道旁石牆，漸高八、九尺。坊外道左，有天界寺。寺門北向，佛殿西向。寺前西南爲王塋，對街繚垣内爲大美殿。更進半里許，爲歡會門，即中山王府城也，在山頂；砺石城垣，四週三、四里。遠望如聚骷髏；自古紀之，蓋言其形似也。山形殿址，本南、北向；由那覇至中山從西岡上，故門皆西向。城外石崖上，左刻「龍岡」 、右刻「虎萃」。城四面，各一門。【前歡會門，西向；後繼世門，東向；左水門，南向；右久慶門，北向。】更進歡會門至石崖，下爲瑞泉。上崖，門西北向，牓曰「瑞泉」。【左右皆甬道，有左掖、右掖二門通入王宮。】更進，樓牓曰「刻漏」，西向。更進，爲廣福門；西北向。更進，爲奉神門；左右三門並峙，西向。王殿九間，皆西向。殿樓上供御書「中山世土」四字牓，即王宮也。前殿，庭方廣數十畝。左爲南樓，北向。右爲北宮，南向，匾曰「忠順可嘉」。凡宴天使，皆於此殿。屋皆固樸，多柱礎；屋一間，施二十柱：無華采之飾，亦不甚巍峻――以在山頂，多海風故也。

册封儀注【倶從前使臣汪楫更定】

册封先一日，所司張幄結綵於天使館；國中經行處所，皆結綵。造板閣一楹爲闕庭，設於王殿庭中。中置殿陛，左右層階。設香案於闕庭前，設司香二人於香案左右。設世子受賜予位於香案之前。設宣讀臺於殿前滴水之左。設世子拜位於露臺正中。設衆官拜位於世子後，左右層列。世子左右立引禮官二員，衆官左右立贊禮官二員。陳儀仗於王殿左右，設奏樂位於衆官拜位之後。

七月二十六日丁酉，黎明，法司官、衆官率金鼓、儀仗畢集天使公館前。天使啓 門參謁畢，迎詰龍亭入公館中堂。捧詔官、捧勅官各捧詔勅奉安龍亭中，捧幣官捧緞疋等分置左右綵亭中――王與妃各一亭；衆官排班，行三跪九叩頭禮。畢，前導；世子率衆官伏迎於守禮坊外，龍亭暫駐，世子、衆官平身。天使趨前，分立龍亭左右。通事官唱「排班」 ，世子、衆官行三跪、九叩頭接詔禮。畢，衆官、世子前導，立殿下；龍亭入至闕庭中，綵亭分列左右，天使分立龍亭左右，捧詔官、捧勅官立殿陛下，宣讀官立開讀臺下。司香者擧香案於龍亭前，添香。奏樂，引禮官引世子由東階升，詣香案前，樂止。引禮官唱「跪」，衆官各就拜位皆跪。引禮官唱「上香」，案右司香者捧香跪進於世子之左；三上香訖，俯伏、興、平身。奏樂，引禮官引世子出露臺，就拜位；率衆官行三跪、九叩頭拜詔禮。畢，平身，樂止。天使詣前，正中立。捧詔官、捧勅官由東階升，天使取詔授捧詔官、取勅授捧勅官，高擧下殿陛；同宣讀官上開讀臺，詔勅並置案上。通事官唱「開讀」，樂止。引禮官唱「跪」 ，世子，衆官皆跪；捧詔勅官以次對於，宣讀官次第讀畢。引禮官唱「平身」，世子、衆官皆平身。奏樂，捧詔勅官各棒詔勅升殿陛，天使仍奉安龍亭中，捧詔勅官下東階。國王及衆官行三跪九叩頭謝封禮。畢，平身，樂止。天使宣制曰：『皇帝勅使賜爾國王及妃緞疋、綵帛』！引禮官引國王由東階升，法司官隨行。國王至受賜予位，跪。奏樂，天使取賜王及賜王妃縀疋，一一親授國王，國王高擧。法司官跪接，傳置案上。畢，俯伏、興、平身。引禮官引國王復位，率衆官行三跪九叩頭謝賜禮。畢，平身，樂止。引禮官引國王升東階，至龍亭前跪，問『聖躬萬福』！天使答曰：『聖躬萬福』。國王俯伏，興、平身。奏樂，引禮官引國王復位，率衆官行三跪九叩頭問安禮。畢，平身，樂止。引禮官引國王升東階，至香案前，跪；請留詔勅爲傳國之寶。法司官捧前代詔勅呈驗，天使驗明，允所請；捧亭中詔勅親授國王，國王平身，仍奉安亭中。奏樂，引禮官引國王復位，率衆官行三跪九叩頭謝恩禮。畢，國王諸天使更衣，倶肄北宮對拜安坐，獻茶；一如前儀。用樂人聲居上，鐘鼓列下陛，迭奏――爲第二宴。

册封詔

奉天承運皇帝詔曰：朕恭膺天眷，統御萬邦；聲教誕敷，遐迩率俾。粤在荒服，悉溥仁恩；奕葉承祧，並加寵錫。爾琉球國地居炎徼，職列藩封；中山王世子曾孫尚敬屡使來朝，貢獻不懈。當閩疆反側、海寇陸梁之際，篤守臣節，恭順彌昭；克殫忠誠，深可嘉尚！茲以序當纉服，奏請嗣封。朕惟世繼爲家國之常經，爵命乃朝廷之鉅典；特遣正使翰林院檢討海寶、副使翰林院編修徐葆光齎詔往封爲琉球國中山王。爾國臣僚以曁士庶，尚其輔乃王愼修徳政，益勵悃忱：翼戴天家，慶延宗祀：實惟爾海邦無疆之休！故茲詔示，咸使聞知。

康煕五十七年八月 日。

賜勅

皇帝勅諭琉球國中山王世子曾孫尚敬：惟爾遠處海隅，虔修職貢；屬在冢嗣，序應承祧。以朝命未膺，罔敢專擅；恪遵典制，奉表請封。朕念爾世守臣節，忠誠可嘉；特遣正使翰林院檢討海寶、副使翰林院編修徐葆光齎勅封爾爲琉球國中山王，並賜爾及妃文幣等物。爾祗承寵眷，懋紹先猷；輯和臣民，愼固封守：用安宗社於苞桑，永作天家之屏翰。欽哉！毋替朕命。故諭。

頒賜國王：蟒緞貳疋、青綵縀叁疋、藍綵縀叁疋、藍素縀叁疋、閃縀貳疋、衣素貳疋、錦叁疋、紗肆疋、羅肆疋、紬肆疋。

頒賜妃：青綵縀貳疋、藍綵縀貳疋、粧縀壹疋、藍素縀貳疋、閃縀壹疋、衣素貳疋、錦貳疋、紗肆疋、羅肆疋。

康煕五十七年八月 日。

臣葆光按：前明賜賚幣物，隨時有異；附誌於後，以備參考。「中山世鑑」載：正統十四年，賜國王尚思達錦四、【粧花連毬花紅一、粧花連勝寶相花紅一、十字綾花黄一、百花絨錦黄一。】紵絲六、【織金胸背麒麟紅一、獅子青一、暗八寶天花雲紅一、雲緑一、素青一、緑一。】紗八、【織金胸背白澤紅一、麒麟青一、暗花藍一、暗花骨朶雲八寶紅一、素紅一、青一、緑一、藍一。】羅六；【織金胸背麒麟紅一、青一、素紅一、青一、緑一、藍一。】賜王妃錦二、【粧花雲鳳青一、百花絨黄一。】紵絲四、【織金胸背白澤紅一、暗花骨朶雲青一、暗天花八寶雲緑一、素青一。】紗四、【織金胸背白澤紅一、暗花骨朶雲緑一、素紅一、青一。】羅四。【織金胸背彪一、素青一、緑一、藍一。】又賜王叔錦一、【連勝寶相花黄一。】紵絲四。【織金白澤大紅一、暗花骨朶雲青一、暗八寶天花雲緑一、素紅一。】景泰二年，賜國王尚金福及妃錦紵等數同，王叔無賜爲異。嘉靖十三年，册使陳侃「録」：賜國王尚清紗帽一、【展角全。】金廂犀束帶一、常服羅一、大紅織金胸背麒麟圓領一、青褡護一、緑貼裏一、皮弁冠服一副、柒旒皂皺紗皮冠一、【旒珠金事全。】玉圭一、【袋全。】五章絹地紗皮弁服一套、大紅素皮弁服一、纁色素前後裳一、纁色素蔽膝一、【玉鈎全。】纁色粧花錦綬一、【金鈎玉玎璫】、紅白素大帶二、大紅素紵絲舄一雙、【襪全。】丹礬紅平羅銷金夾包袱四、素白中單一、紵絲二【黒緑花一、深青素一。】羅二、【黒緑一、青素一。】白氁絲布一；賜王妃紵絲二、【黒緑花一、深青素一】、羅二、【黒緑一、青素二。】白氁絲布十。與正統、景泰中所賜，已各不同。

琉球國王印

琉球國王印

順治十年，國王尚質來繳前朝故印，請封重給。康煕元年，册使始至國，賜王 此印。印文六字「琉球國王之印」，左満、右篆，不稱「中山」。

臣葆光按：康煕元年，册封詔曰遣官捧詔、印封爲琉球國中山王，則印文似當云「琉球國中山王之印」 ，始與詔文相應。然考前明洪武十六年，始賜王察度鍍金銀印；十八年，又賜山南王、山北王駝紐鍍金銀印各一。是時國分爲三，察度止有中山，則當稱「中山王」 。今琉球既并山南、山北爲一已三百餘年矣，而本國尚仍「中山」 一隅之號，蓋承前襲封舊文，疑乎自示不廣。以義揆之，當如賜印止稱「琉球國王」爲正。

中山王圖【年二十歲，康熙三十九年庚辰六月十九日生】：[9][10]

中山王肄館儀仗

中山王儀仗圖：[11][12]

七月二十六日，册封禮成，中山世曾孫尚敬始稱「中山王」 ，擇吉告祖廟。八月二日，受國中各島臣民賀訖。初九日，中山王躬詣天使館謝封；盛儀仗、備官僚，成禮而還。其初出府門也，乘十六人肩輿。及過長虹隄至孔廟南，小駐別館易衣，減輿夫之半，始至天使館。還至別館，仍易衣，儀從如前，歸府第。今所見者，與前使臣汪楫所記少異；略載于後：鳴金四人，鼓吹三隊――隊八人，方棍六人，紅隔路二人，旗十六人，鐵叉二人，曲鎗二人，留家住四人，狼牙鈎二人，長鈎四人，鉞斧四人，長桿鎗三十二人，月牙四人，鷄手帚十二人，馬尾帚二人，大刀二人，黄繖二人，花繖二人，引馬二人，提爐二人，黄緞團扇二人，緑珠團扇二人，印箱二人，衣箱二人，轎前紅桿鎗四人，紅鞘長腰刀四人，黒腰刀二人，長砍刀四人，【蕭崇業「録」云：『有武士，戴銅假面、衣添甲、帶刀者數十輩』。今則以常服執之。】大掌扇一人，紅絡金爐二人，金葫蘆二人，珠兜扇二人，小鵝毛扇二人，蠅拂二人，【金爐以下倶小童執。近侍小童，各察度奴示。】黄帽對馬三十人，【耳目官、大夫以下等員。】紫帽對馬十二人，【紫巾官、紫金大夫等員。】緑地五花織金帽對馬二人。【王舅、法司等員。】

附録賀封路供

是日，國王經行之處，道旁皆設各種花供。泉崎橋堤上，道旁盆盎中羅花卉數十種，排列數層，朱欄繞之。中刻木，作一獸，繪晝如麟状。後立一木版，書云「非龍、非彪、非熊、非羆，王者之瑞獣」，更無對句：此久米人所設。

使館東，下天妃宮前沼池内，作假山，剪紙作白鶴一。池上斧大松一株，立地中；上亦作一白鶴，如飛鳴相向状。四圍以紙皮作假山，羅花草數十種圍之。中作一老人、二鹿，如山呼祝壽状：此那霸人所設。

中秋宴

中山王府中秋宴圖：[13][14]

王府庭中，于北宮滴水前造木臺，方五、六丈，帷幕四週。王延客入席坐定，先呈神歌祝頌説帖云：『本國混沌之初，首出御世者爲天孫氏――如中國羲皇，澹泊爲治。嗣後國君登位，神毎出示靈佑，乃製「迎神歌」以歡樂之。迨後神不屡出，神歌遺曲，至今猶存。毎當國王即位及行慶諸事，必皆擧行。從前先王受册封後宴天使，例首演之。作一老人登場，不作樂，惟唱神歌，拜祝皇上萬歳、中外昇平，次頌國王共蒙福祉。今當中秋佳節，天使降臨，眞神人共喜之日也。謹遵例，首唱起神歌，黄髮老人百拜稽首，恭頌皇上恩徳如天、國王帶砺百世。老人歌罷，拜退；次令戚臣子弟俊秀者數十人衣彩衣，隊隊相續，歌太平曲，以供宴樂云』。

先有樂工六人，引聲如梵唄音，無樂。次有戴壽星假面一人，登場和之。三拜，搓手起舞；舞畢，又三拜，止。次有樂工十四人，著雜色紅緑衣；帽簷六稜，低壓頭頂――或戴燕尾緑頭巾：持樂器三弦二、提琴一，【即用三弦，著引弓於上。】三弦槽柄比中國短半尺許、笛一、小鑼一、鼓二登場，前後二行，曲跽上向，引吭曼聲歌。褰幔處有小童，可十三、四歳四人，著朱色襪、五色長衣，無帶，開襟搖曳，頭戴黒皮笠，朱纓索曼長垂胸前；迴旋而上，時作顧盼、坐起之態。登場，一行面樂工小坐，樂工代爲解笠，捲朱纓盤著笠上，仍授之；小童起立，執笠頓足按節而舞，樂工曼聲歌與相應：爲第一遍笠舞。又有四小童宮妝，剪金扇面作花朶；朱帕紫額，上有金飾；五色衣，項上帶五色花索一圍長垂膝下。登場，樂工歌，脱花索，交手頓足按節如前：爲第二遍花索舞。次有小童三人――可十餘歳，戴珠翠花滿頭，著宮裙、五色錦半臂，肩小花籃各一提。登場鼎立，樂工歌頓按如前：爲第三遍籃舞。次幼童四人，短朱緑五色宮衣，長裙間綵，曳地搖曳。登場，向樂工小坐；樂工各授小竹拍四片，起舞按節，手拍應之：爲第四遍拍舞。次有武士六人，著黒白相間綦紋大袖短衣，金篐束額作平頂僧帽式；挺白杖，交撃應節：爲第五遍武舞。又有小童二人，五色衣，執金毬――毬上四面著小金鈴，長朱索曼纓，左右舞；引二青獅登場，旋撲：爲第六遍毬舞。席終換席，又有小童三人宮妝登場，向樂工小坐，工授以小花金桿二枝，長不及尺許，兩頭著紅花，交撃應節：爲第七遍桿舞。次有小童四人，易宮衣。登場，手執花竿長三尺許，各一枝，舞應節：爲第八遍竿舞。時已向昏，徹帷幕，庭中設烟火數十架；又令數人頭戴火笠、騎假馬，頭尾烟爆齊發，奔走庭中：以爲戲樂。宴畢出城，火炬長二丈許者數千，夾道送歸使館。爲第三宴。

重陽宴

重陽宴圖：[15][16]

龍潭，在王宮之北、圓覺寺西，長不半里，寛數十畝。水渟瀠，與圓覺寺前荷池相 通；瑞泉下流所匯也。南岸爲神嶽，蕉樹攅密，不見曦月；掩映碧潭，岸無餘址。北岸長堤上砺牆連墉，皆巨族居之。跨東西有小橋，濳渠入田。東岸突出尖埠，跨潭之中；花樹森立，三面臨水。重陽宴，爲龍舟戲，設坐於此埠之上。

先設木閣於埠上，結綵數重，氊席四周。王揖客，坐定。龍舟三，式與福州所見略 同：梭長三丈餘、槳二十八。人皆一色衣，一紅、一白、一黒。毎舟中央設鼓，綵衣小童撃以爲節。前後二綵衣童，執五色長旗。船首一人撃鑼，與鼓相應。齊唱「龍舟太平詞」以歌「聖徳及遠，永享治平；海國蒙恩，竭忠仰報」之意。問其詞，大畧與前使所録同。左右旋繞，四岸乃士女匝觀者數百人。龍舟戲畢，國王先辭客，囘府第；仍開宴于北宮，演劇六折。畧記如後：

第一，爲老人祝聖事。老夫婦二人，率子孫五、六人登場跪；國語致詞曰：『當今 聖天子徳高尭、舜，道邁湯、文；八埏昭日月之輝，一統著車書之盛。國王夙沐聖恩，新受册封；天使賁臨，擧國歡忭。小臣老夫婦生長本國，年一百二十歳，皆康健；子孫三百三十餘人，多有登仕籍爲官者，擧家蒙福』。子孫内有能歌唱、彩舞者，率領獻壽，老夫婦再拜先舞；其歌詞曰：『王徳如海，民之父母；受封於天，帶砺永固』！舞罷，羣綵衣童隊隊相續：一、團扇曲【六童舞】；一、掌節曲【三童舞】；一、笠舞曲【四童舞】；一、籃花曲【三童舞】。以上皆名「太平歌」 。

第二，爲鶴、龜二兒復父仇古事。中城按司毛國鼎，忠勇爲國。時勝連按司阿公少 爲郡馬，驕貴蓄異志；忌中城，讒之於王，誣以反。王令阿公率師族滅之，毛公自刺死。二子：一名鶴，年十三；次名龜，方十二。既俊秀，父居常以寶劍二，教之撃刺事。時隨母在外家山南査國吉所，聞變，泣請於母，欲以間殺阿公，復父仇；求寶劍，各佩之。歩肆勝連，伺阿公春遊，即懷劍而前。阿公喜且醉，解衣帶分賜二童，攜一劍並賜鶴；鶴乘其醉，拔劍刺之，大呼曰：『我毛公子！今殺汝，爲我父復仇』！阿公驚起，頭隨劍落矣。羣從皆醉，盡爲二童所殺云。

第三，爲鐘魔事。中城縣姑場村農家陶姓，有兒名松壽；年十五歳，白皙端麗。至 首里，從師。一日，行至浦添山徑中，向昏黒，持一竹竿點地行；見燈求宿，乃一獵家。父出夜獵，止一女年十六，頗妖麗；留宿，挑之。松壽坐睡，不許；強擁之，松壽拂衣起。女羞且怒，持獵具欲殺松壽；松壽走，女逐之。山曲有萬壽寺，主持僧普徳頗有行；松壽奔入號救，四顧無隱處。僧伏之大鐘内，令三徒守鐘旁；女至，三僧戲嬲逐之。女不得松壽，仰哭如癲，出門去。僧啓鐘有聲，女還奔入；方欲爲惡，忽披髮改形入鐘内，普徳與諸僧繞鐘咒之。女自鐘倒垂首出見，鬼面，手一叉，下撃諸僧；僧咒不已。寺外大雷電，女化魔走出，不知所在。

二事，皆百年前國中事。

第四折，爲天孫太平歌。共五十餘人，先有一披髪頭陀，執白木桿，引五色衣小童 ――花抹額、各色蕉比甲，腰中各插菊花一枝、金輪轉竿一枝，共十九人；上場左旋，作一圍立：爲第一層。次有各色紅緑雜衣郎二十人，上場右旋，作第二層立。次有彩衣小童二，執小點鼓；雜衣郎二人，執銅點；八人，執腰鼓：上場左旋，作第三層立。次有彩衣小童四人，三人執紙帚，一行中立；毎唱，此四小童引調唱第一句起，下雜衣郎和之。小童後二屠立，樂工二十人居中。外三層左、右交轉，外一層小童第一轉，五色扇舞爲節；第二轉，金交桿爲節；第三轉，舞菊爲節；第四轉，舞輪竿爲節。畢，轉入第二層，雜衣郎轉出。外一層手舞頓足，回旋爲節；四、五番以次旋轉而下。爲第四宴。

餞別宴，爲第五宴。儀禮如前，又増國中故事一、二齣爲樂。

拜辭宴，爲第六宴。儀禮、増戲樂如前。宴畢，國王送客出府，至守禮坊外；更設 小座於世子第中，手奉三爵爲別。

望舟宴，爲第七宴。國王至天使館設宴，禮如前儀，面致金扇一握爲別。

臣等宴禮既畢，涓吉登封舟，候風歸朝復命。中山王尚敬遣陪臣、法司、王舅、紫 金大夫等齎表謝恩并貢物，自附常年貢船一號隨封舟同發。

中山王謝恩表

琉球國中山王臣尚敬，誠懽誠忭，稽首頓首，謹奉表上言：伏以聖武弘昭，特重内屏之在；皇文丕振，復膺外翰之權。隆體統於藩臣，安内而兼攘外；煥規模於舊制，緯武即是經文：拜命増虔，撫躬益勵。恭惟皇帝陛下，道隆尭、舜，徳邁湯、文。統六合而垂衣，教仁必先教孝；開九重以典禮，作君又兼作師。臣敬世守藩疆，代供貢職：荷龍章之遠錫，鮫島生輝；沐鳳詔之追揚，丹楹増色。對天使而九叩，望象闕以三呼。謹遣陪臣向龍翼、程順則等虔齎土物，聊表芹私。伏願乾行不息，澤沛彌崇：統王會以開圖，合車書者千八百國；占天時而應律，驗禎祚於三十六風。將見文麟獻瑞，彩鳳來儀矣。臣敬無任瞻天仰聖、激切屏營之至。謹奉表稱謝以聞。

康煕五十八年十一月 日，琉球國中山王臣尚敬謹上表。

琉球國中山王臣尚敬謹奏：爲恭謝天恩事。

臣敬彈丸小國，僻處海隅；深沐皇恩，允臣嗣封。康煕五十八年，蒙欽差正使翰林院檢討海寶、副使翰林院編修徐葆光等齎捧詔勅、幣帛，隨帶員役坐駕海船二隻，於本年六月初一日按臨敝國。臣依舊例，令通國百官臣庶奉迎詔勅，安於天使館中。揀吉於六月二十六日，先蒙諭祭臣曾祖琉球國中山王尚貞，復蒙諭祭臣父琉球國王尚益；續於七月二十六日，宣讀詔勅，封臣敬爲中山王。荷蒙欽賜蟒緞等項，並妃綵緞等物。臣敬率領百官拜舞叩頭謝恩外，隨請於天使懇留詔勅爲傳國之寶；蒙天使査驗前封卷軸，依聽許留，付臣一併珍藏。竊惟聖朝加意撫柔，有同覆載；臣敬等曷勝惑激！爲此特遣陪臣法司王舅向龍翼、紫金大夫程順則、使者楊天祐、通事蔡文河、副通事鄭元良、蔡墉等齎捧表章、土儀，赴京恭謝天恩。仰冀睿慈俯鑒下悃，臣敬無任激切屏營之至。謹上奏以聞。

貢物

金鶴二【銀座全】、甲一副【護手、護膁全】、金靶鞘腰刀二、銀靶鞘腰刀二、黒漆靶鞘鍍金銅結束腰刀二十、黒漆靶鞘鍍金銅結束鎗十、黒漆靶鞘鍍金銅結束衮刀十、黒漆灑金馬鞍一【轡、鐙全】、金彩晝圍屏四、扇五百、土綿二百、紋蕉布二百、土苧布一百、白鋼錫五百觔、紅銅五百觔。

金鶴以下，乃其謝封貢物。舊例，有胡椒；今缺，以白鋼錫代之。其常年貢物，止於白錫【千觔】、紅銅【三千觔】、硫磺【一萬二千八百觔】。琉璜納藩庫，貢使齎銅、錫至京。前明於福州特設市舶提舉一員，專理琉球貢事，以内官領之。本朝省并其事于海防同知，今貢使猶稱之曰「提擧」云。

又：請存舊禮以勞使臣疏

琉球國中山王臣尚敬奏：爲頒封事竣，懇存舊禮以勞使臣事。

康煕五十八年，蒙欽差正使翰林院檢討海寶、副使翰林院編修徐葆光恭奉詔勅、幣帛，于本年六月初一按臨敝國。二十六日，先蒙諭祭臣曾祖琉球國中山王尚貞，復蒙諭祭臣父琉球國王尚益；續于七月二十六日，宣讀詔勅，封臣敬爲中山王。荷授欽賜蟒緞等項，並妃綵緞等物。此誠天朝之殊恩，而臣敬永代之榮光也。竊惟皇上覆載無外，覃恩於弱小之邦；使臣衝風破浪，艱險驚虞，莫此爲甚！使臣入國以來，撫綏海邦，約束兵役；擧國臣民，無不感仰。惟臣敬所深愧者，臣國邊海荒野，無以將敬；故於宴款之際，代物以金。雖自知乎菲薄，實是縁以爲例。乃辱使臣屡辭，往還再三，堅持大義固卻不受；在使臣氷兢自矢，允矣有恥不辱，爲聖朝使節之光矣。但念使臣間關勞瘁，遠渉萬里風濤，實爲臣躬之故；藉物表敬，禮不將儀，心竊難安。至臨行時，復將屡宴前金，特差法司、大夫、長史等官專送懇受，使臣復遣送還；清白之操，可謂始終靡間。獨是微臣酬徳報功，莫展萬一，殊慚舊禮有闕、寸志莫伸。謹將送還屡次宴金四封共計一百九十二兩，具本附遣陪臣法司王舅向龍翼、紫金大夫程順則等齎進，懇乞欽賜使臣收受，不勝惶恐激切之至。謹上奏以聞。

禮部謹題：爲頒封大典已竣，懇存舊禮以勞使臣事。

該臣等議得琉球國王尚敬奏稱：「欽差正使翰林院檢討海寶、副使翰林院編修徐葆 光等按臨敝國，封臣敬爲王。宴款之際，代物以金；使臣屡辭，往還再三，堅持大義，固卻不受。但微臣酬徳取功，莫展萬一。謹將宴金二封共計一百九十二兩，具本附陪臣法司王舅向龍翼等進呈，懇乞勅賜收受」等語。査康煕二十三年使臣翰林院檢討汪楫等册封琉球國王，所與宴金伊等未受，該國王奏請臣部議覆，仍不准其收受具題；奉旨：『這琉球國所與宴金，仍著使臣收受』。欽遵在案。今該國王尚敬雖稱謹將宴金具本附陪臣等進呈，懇乞勅賜收受等語；但海寶、徐葆光等仰體皇上特簡至意，既未經收受，應將該國王所請收受之處毋庸議。

九月初一日，奉旨：『宴金仍著使臣照舊例收受』。

臣葆光按：前明使臣卻金不受，始於陳侃；世宗仍命侃等收受。嗣後例辭，亦有准辭，令貢使帶回者。本朝康煕二年癸卯，二十二年癸亥及今三役，皆蒙恩仍舊收受；所以奬勵使臣者至矣。癸亥之役，琉球國王疏引張學禮復還原職舊例，爲汪楫、林麟焻等題請議敍優升；是時海氛雖靖、海禁猶嚴，行役艱險，議敍爲宜。今則昇平日久，中外一家；加以海靈效順，履險如夷。區區往來，臣子常分，何勞可言！虚詞求敍，實不敢踵爲故事也。