中山传信录/卷二

中山传信录
卷第二
作者：徐葆光

册封琉球国王副使赐正一品麟蟒服翰林院编修加二级臣徐葆光纂

封舟到港

封舟六月朔旦至那霸港，泊海口；迎舟数十，独木船双使一帆者又数百桨。世曾孙尚敬守次，先遣法司以下诸陪臣来迎诏；随来随遣，前后数辈政牲礼迎劳如仪。午潮上，岛民舣船数百，或在船、或入水，施百绠引舟，至迎恩亭下：【亭建自洪武中武宁王时，修葺如新。】陪臣班列，仪仗、金鼓皆集亭左右，迎请龙亭。未刻，以次登岸。众官前导至馆，奉安诏敕。行礼讫，以次入谒：法司王舅、紫金大夫、紫巾官为一班，三叩头；天使立受，揖答之。耳目官、正议大夫、中议大夫为一班，三叩头；天使立受，拱手答之。那霸官、长史、察侍纪官、遏闼理官、都通事为一班，三叩头；天使坐受，抗手答之。嗣后，朔、望及逢五、十日，王遣法司王舅以下至馆一起居；见天使皆下坐，应对皆起立。毎月初二日、十六日，天使亦遣使至王府答问云。

封舟到港图：[1][2]

天使馆

天使馆图：[3][4]

天使馆，去迎恩亭一里许，面南；屋宇皆如中国衙署，外栅四周。栅内东西门，号各四楹，竿上施“册封”黄旗二。八角鼓棚，左右二所。大门内，东西役房各六楹。仪门上，有“天泽门”三字区，前明万暦中使臣夏子阳题；今失去，臣等补书其上。大堂前庭方广数亩，陪臣行礼于此。甬道左右，臣等植大榕树四株。堂上前楹，前使张学礼、王垓题“天威远布”隶书四字，汪楫、林麟焻题“敷命堂”三字，皆在；臣等又书“皇纶三锡”四字，悬正梁上。盖自康煕二年封王尚质，今王之高祖也；康煕二十二年封王尚贞，今王之曾祖也；王之祖尚纯未及立、王之父尚益未及请封，至今国王尚敬已阅五世，皆受我皇上玺封。六十年中大典三行，泽及五世，实为千古仅事；故特书之以示远人，明我皇上与天无极之治，海隅日出，覆育无穷也。左右楹间特书二榜：一载前明册使姓名，一载本朝三遣使臣姓名。

榜记附绿

前明洪武中，中山王察度始通于朝。武宁嗣位，始来告丧请袭。终明之代，传十六世，世世请封。封使三十馀人具列正史，而稗载多舛。仲中外异书，非一统同文之义。皇清受命，王尚质始来请封。于今五世，册礼三行；皆奉我皇上宝玺以来，尤为千古盛事。并书于次，所以昭旷典、慎使职也。遗使逾年始达；嘉靖以后，有迟至三、四年者。今按史书之，一以遗使之年为定。洪武以来，使事不以册封行者，姓名不能备考；故不并列云。册使，例以行人充；明正统中，始用给事中为之。正、副仍之，后遂不变。用翰林与中书舎人，自前使始。两使皆史臣，唯兹役。

明洪武五年诏中山王察度使	杨载【行人】
永乐二年封武宁使	时中【行人】
永乐五年封思绍如典礼	不遣使
洪煕元年封尚巴志使	柴山【中官】
正统七年封尚忠使	兪抃【给事中】、 刘逊【行人】
正统十三年封尚思达使	陈傅【给事中】、 万祚【行人】
景泰二年封尚金福使	乔毅【给事中。“殊域周咨录”作陈谟】、 童守宏【行人】
景泰六年封尚泰久使	严诚【给事中。“中山世鉴”作李秉彝】、 刘俭【行人】
天顺六年，封尚徳使	潘荣【吏科给事中，福建龙溪人】、 蔡哲【行人】
成化六年封尚圆使	官荣【兵科给事中】、 韩文【行人】
尚宣威未请封
成化十三年封尚真使	董旻【兵科给事中】、 张祥【行人司司副】
嘉靖七年封尚清使	陈侃【吏科给事中，浙江鄞县人】、 高澄【行人，顺天固安人】
嘉靖四十一年封尚元使	郭汝霖【吏科左给事中，江西永丰人】、 李际春【行人，河南杞县人】
万暦四年封尚永使	萧崇业【戸科左给事中，云南籍，应天上元人】、 谢杰【行人，福建长乐人】
万暦二十九年封尚宁使	夏子阳【兵科右给事中，江西玉山人】、 王士祯【行人，山东泗水人】
崇祯元年封尚丰使	杜三策【戸部左给事中，山东东平州人】、 杨抡【行人司司正、云南籍，上元人】
尚贤请封未获，卒	福王时来请封，遣礼科给事陈燕翼、行人韩元勲；未行，国亡。
本朝顺治六年，尚贤弟尚质奉表
十年，来请封。世祖遣使，康煕二年行。
康煕二年封尚质使	张学礼【兵科副理官，辽阳人】、 王垓【行人，山东胶州人】
康煕二十一年封尚贞使	汪楫【翰林院检讨，江南仪真人】、 林麟焻【内阁中书舎人，福建莆田人】
尚益未请封，父尚纯未立，先卒；子尚敬，今封。

堂后，穿堂六楹；内堂三楹，左右两使臣房。后院，东西二板阁：东曰“长风”，前使臣汪楫书；西日“停云”，使臣林麟焻书。匾已废，楼亦重葺，臣等重题其上。两行役房各九楹，东西相向。东院，有水井一。砺石墙四周如城，高一丈三、四尺许，极坚致。堂屋内，地皆用方砖；上施𤭁瓦，惟壁皆用夹板。役舍，则以芦箔，墁土其上。

附：旧使馆

使馆西南有旧使馆，址相连。前亦有辕门、大门，上有小板阁。入门，大堂三楹；以板铺地，去地三尺许。外有“驻节”二字，前使王垓所书；又前明崇祯中使臣杜三策书“毎怀靡及”四字。西有楼，今无存。【胡靖“记”云：‘杨行人抡居西偏小楼，名日“听海”。’】今新葺板阁。惟东板阁系旧建，㭴木梁柱，皆极坚固。前使张学礼“记”云：‘楼上有杜三策题“梅花诗”百首’；今已漫灭无存。测量平、丰二臣居之，扃前辕门；凿后垣，共门出入。

旧使馆，向有息思亭。嘉靖三十七年，册使郭汝霖有“息思亭说”云：‘琉球天使馆自门而入，正堂三间；自正堂，引至书房三间。余处于东，李君际春处于西。房之后，再三间；官舍辈处之。两旁翼以廊房各六间，门书舆皀寓焉。暑月蕴隆，琉之人为余卜后垣空地，砌土瓦茅，竖柱而亭之。余因扁曰“息思”；以咏以歌；庶忘其身之在异郷已。

天使馆堂，旧名“洒露”。万暦四年，册使萧崇业有“洒露堂说”云：‘使馆故有匾，弗称。唐人云：“海东万里洒扶桑”；意在怀远也。余以“俪露”名之’。副使谢杰记云：‘俪露堂者，天使馆之堂也；谏议萧使公所以名斯堂也’云云。

臣葆光按：此二条，当在旧使馆中。今匾废亭圯。皆不可考。就郭记云：“自门而入，正堂三间”；今旧院大门内即大堂、无仪门，居然可知已。

天使馆，日有都通事一员、红帕秀才二十人轮番值门，听候指使。

天使馆旁，支应分设七司：一、馆务司，掌馆中大小应行事件；一、承应所，掌馆中修葺、物件、家伏等事；一、掌牲所，掌羊、豕、鸡、鸭支送等事；一、供应所，掌馆中酒、米、小茱支送等事；一、理宴司，掌七宴事；一、书简司，掌书帖往来等事；一、评价司，掌评定物价上下，分买支给等事。毎司遣大夫一员、红帕三人馀杂差等二十人主一司。其朝夕供应奔走，别有库官等为之。

国王日以宫前瑞泉供客，毎日清晨汲入绿木筒二石馀，以锁锁之；走十里，送至馆中。红帕秀才九人，分日押送。

毎日供应米五升，麺四觔，醤、医油、醋、盐、菜油各四盏，豆腐三斤，烧酒一瓶，鱼、肉各三斤，羊肉二斤，干鱼四斤，鸡二，蛋十枚，海槹二，西瓜二，冬瓜十斤，菜一斤，烛四枝，炭十斤，柴四束。

起居日，馈生猪、羊各一，鸡二，蛋、鱼、海蛇、海蟳、石鮔、车螯、麺条、麺粉、醤〓〈艸+越〉、醋蒜、胡椒、甘蔗、蕉果，【冬易以橘。】烧饼、佳苏鱼各一盘，烧酒一埕，炭一包，烛一束；朔、望，加吉果、米肌、银酒、黄酒之馈。【吉果，以米粉为之，形如薄饼；米肌，如白酒而稍淡；银酒，即烧酒；黄酒，国中所酝煮，酒色黒𬪩，少有油气。】

守备、千总，日米四升，醤油、醋、盐、菜油、米醤各一盏，猪肉三斤，羊肉一斤，生鱼二斤，干鱼三斤，鸡一，蛋十枚，蔬菜一斤，豆腐一斤，烧酒六盏，小烛二枝，炭五斤，柴二束。全廪给，日米三升，醋、盐、茱油、豆醤各一盏，猪肉二斤，生鱼二斤，干鱼二斤，鸡一，蛋五枚，蔬茱一斤，豆腐一斤，烧酒三盏，小烛二枝，柴二束。

半廪给，日米二升，醋、盐、菜油、豆醤各一盏，猪肉一斤，干鱼一斤，鸡一，蔬菜一斤，豆腐一斤，烧酒二盏，柴二束。月粮、日粮，日米一升五合，醋、盐、菜油、豆醤各半盏，猪肉一斤，盐鱼一斤，蔬菜一斤，豆腐半斤，烧酒一盏，柴一束。

天妃宫行香

入馆后，涓吉鼓乐、仪从奉迎船上天妃及挐公【挐公、水神；详汪“使录”中。】诸海神之位供于上天妃宫内，朔、望日行香。琉球天妃宫有二：一在那霸，曰“下天妃宫”，天使馆之东，门南向。前广数十亩，有方沼池。宫门前，右神二。入门甬道，至神堂三十步许。堂内有崇祯六年册使杜三策、杨抡“慈航普度”匾，顺治六年招抚司谢必振“普济万灵”匾，康煕二年癸卯册使张学礼、王垓“普济群生”匾；大门上昼“灵应普济神祠”，则万暦三十四年册使夏子阳、王士祯所立也。两旁皆民房，国中案牍多储于此。有钟一架，刻云：‘琉球国王大世主庚寅庆生，兹现法王身量大慈愿海而新铸洪钟，以寄舍本州下天妃宫，上祝万岁之宝位、下济三界之群生。辱命相国安灊为其铭。铭曰：“华钟铸就，挂著珠林；撞破昏梦，诚【“汪录”误作“正”字。】祷天心。君臣道合，蛮夷不侵。彰凫氏徳，起追螽吟。万古皇泽，流妙法音”。景泰丁丑年月朔旦施’。

上天妃宫，在久米村。夏给谏子阳“使录”云：‘此为嘉靖中册使郭给事汝霖所建’；他无碑记可证。宫在曲巷中，门南向，神堂东向。门旁，亦有石神二。进门，上甬道。左右宽数亩，缭垣周环。正为天妃神堂，右一楹为关帝神堂、左为僧寮。堦下，钟一所。大门左有神堂，上飨供龙神。天妃堂内，有崇祯六年册使杜三策、杨棆立“徳配玄穹”：康煕三年癸卯册使张学礼、王垓“生天福灵” 、二十二年册使汪楫“朝宗永赖”三匾；副使林麟焻二十三字长联，后称“裔侄孙麟焻敬题”。盖天妃为莆田林氏，闽中林姓多作此称。梁上有“灵应普济神祠”之额，乃万暦中册使夏子阳、王士祯所立也。

始至馆第二日，先诣孔庙行香，次至天妃宫。冬至，则设万岁龙亭于庙左明伦堂，使臣以次行礼讫，亦载谒夫子像；朔、望则否。天尊庙，祀雷声普化天尊。“汪录”：永乐中，贡使自京师塑像归，祷必应。故第二日亦往行香，朔、望则不再至云。

中山先王庙

谕祭先王庙图：[5][6]

自天使馆至先王庙，二里许。天使馆东有天妃宫，宫前有方沼池。过池，东北沿堤行不半里，有泉崎桥。桥旁有孔庙，由庙东行数百步，北折为长虹堤。堤长亘二里许，下作水门七以通潮。【堤旁有小石山，名七星山；七石离立沙田中。】堤尽，北折为安里桥。【此处地名安里，故名。“汪录”作“真玉桥”，悮；另有真玉桥，在丰见城北玉湖之上。】过桥东折，即中山先王庙。庙前，松冈数重。左右流涧宽丈许，环注安里桥下入海。庙前石路方广，左右立木坊及“下马”石碑，左右各一。庙垣四周，皆砺石磊成。正中作圈门三，左右角门二。门内前堂三楹，匾“肃容”二字；即祭毕设宴待客之所。更进，甬道东西厅各三楹，堦下两丛铁树攅郁。正庙七楹，堂楹之上，前使臣张学礼题“河山带砺” 、汪楫题“永观厥成”二匾倶在。【臣等亦书“世笃忠贞”四字，悬其次。】堂西，神厨二楹；东为佛堂，前后六楹，旁三楹，为曾厨。

谕祭仪注【倶从前使臣汪楫更定】

六月二十六日丁卯，行谕祭礼。先期，俪扫王庙。中堂屏蔽神主，以便迎请龙 亭。设香案于庙中，设司香二人。设开读台于滴水西首，设开读位，东南向。设中山先王神主位于露台东首，西向。设世曾孙俯伏位于先王神主位之下，北向。设世曾孙拜位于露台中，北向。设众官拜位于世曾孙拜位后，左右层列。设奏乐位于众官拜位之下，北向。

祭日黎明，法司官率众官及金鼓、仪仗毕集天使馆前。天使启门参谒毕，迎请龙亭进公馆中堂。捧轴官捧谕祭文二道奉安龙亭内，又捧赍赐绢帛二百端、白银二百两奉安彩亭内。众官排班，行三跪、九叩头礼。毕，前导至安里桥，世曾孙皂袍角带率众官迎，伏于桥头道左；龙亭暂驻，世子、众官平身。天使趋前，分立龙亭左右；通事官唱“排班”，世曾孙率众官行三跪九叩头礼。毕，世曾孙率众官前导至庙门外。龙亭由中门入，至庙内中堂；彩亭内银绢分列于先王位前案上。天使随入，左右立。捧轴官由东角门入，至庙东边门外，西向立；宣读官、展轴官由西角门入，至开读台下，东向立。司香二人举香案置龙亭前，添香。世曾孙率众官由东角门入，上露台，各就拜位，行三跪九叩头礼。毕，退立于先王神位之下，西向。捧轴官由庙东边门入庙中堂，天使先取谕祭先王尚贞文授捧轴官高举出庙中，上开读台；宣读官次之，展轴官又次之。捧轴官上台，立案右，宣读官就开读位。展轴官立案左，与捧轴官对展。通事官唱“开读”，世曾孙、众官皆俯伏于先王神位之下，北向；候宣读官从容读毕。通事官唱“焚帛”，世曾孙率众官皆平身，至焚帛所；候焚毕，回露台，同众官谢恩，九叩头礼。毕，退班。世曾孙捧先王尚贞神主由庙东边门入庙内，安于东偏神座。世曾孙又捧先王尚益神主就位，天使又取谕祭先王尚益文授捧轴官如前仪。谕祭文二道皆另誊录焚黄，原敕倶请留供庙中。谕祭礼毕，天使易服，世曾孙揖至东厅行相见礼。【世曾孙未受封，犹守幕次；至此始与使臣相见，七宴自此始。张学礼“记”：‘始至，有迎风宴’；非也。】天使居东、世曾孙居西，各三拜，送坐。奉茶毕，请就前堂宴。天使左行、世曾孙右行，至前堂；天使居东、世曾孙居西，安坐――正使居东、副使居西，倶南面坐；世曾孙面东北坐。不设乐，茶、酒皆亲献，天使辞；天使酬献，亦辞。席终，请天使舆至滴水前：世曾孙下阶揖别，众官出门跪送。世曾孙是日不及诣馆谢，先遣官至馆谢劳；天使次日亦遣官入王城谢宴――为第一宴。

谕祭先王文【二道】

维康煕五十八年，岁次己亥，六月壬寅朔；越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使 翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国中山王尚贞之灵曰：朕抚绥万邦，中外一体；越在荒服，咸舁湛恩。矧效忠既笃于生前，斯赐恤弥隆于身后；眷言鸿伐，宜贲龙光。尔琉球国中山王尚贞肃凛朝章，丕扬世绪。秉声灵于天府，水静鲸波；奉正朔于大庭，风清岛服。靖共匪懈，恩早锡于九重；贞顺弥加，时将历乎三纪。方谓期颐未艾，何图徂谢遥闻！深用怆怀，特颁祭恤。呜呼！作屏翰于遐方，始终臣节；被优崇于幽穸，炳焕纶褒。用荐苾芳，尚其歆格！

维康煕五十八年，岁次己亥，六月壬寅朔；越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使 翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国王尚益之灵曰：朕承天庥，抚驭区宇：罔有内外，并予辑绥。几所宾贡，不忘存恤有庸必报，虽远弗遣：所以示怀柔、昭钜典也。尔琉球国王嗣尚益承先受祚，继志输忠；世著勋劳，奉共球而内向；代修朝请，航溟渤以归诚。乃莅职止于三年，嗣封关于再世。眷言藩服，方期多福之是膺；勉树嘉猷，诅意修龄之难得！讣音远告，褒恤特申。虽锡命未逮于生前，而荣施实隆于身后。爰颁祭醊，用遣专官。鸣呼！玉册遥传，庶慰来王之志；纶函覃被，聿昭抚远之忱。载设牲牺，庶其歆格！

中山王府

册封中山王图：[7][8]

自天使馆至中山王府，十里。册封日，自先王庙以东，红帽吏排仗夹道，列至王宫。先王庙南折，为八幡桥。更东，过冈二里许，为差回桥--亦名茶崎。上冈东行，为万松岭。右路修整，冈峦起伏；松皆数围，夹道森立。更进，为万岁岭。更进半里许，有坊，榜曰“中山”。道南有安国寺，寺对街累墙如削，为世子第。夹路皆砺石短墙，高三、四尺。中路有凤蕉一丛，累石环之。又进半里许，有坊，榜曰“守礼之邦”；中山王伏迎诏于此。坊下道旁石墙，渐高八、九尺。坊外道左，有天界寺。寺门北向，佛殿西向。寺前西南为王茔，对街缭垣内为大美殿。更进半里许，为欢会门，即中山王府城也，在山顶；砺石城垣，四周三、四里。远望如聚骷髅；自古纪之，盖言其形似也。山形殿址，本南、北向；由那霸至中山从西冈上，故门皆西向。城外石崖上，左刻“龙冈” 、右刻“虎萃”。城四面，各一门。【前欢会门，西向；后继世门，东向；左水门，南向；右久庆门，北向。】更进欢会门至石崖，下为瑞泉。上崖，门西北向，榜曰“瑞泉”。【左右皆甬道，有左掖、右掖二门通入王宫。】更进，楼榜曰“刻漏”，西向。更进，为广福门；西北向。更进，为奉神门；左右三门并峙，西向。王殿九间，皆西向。殿楼上供御书“中山世土”四字榜，即王宫也。前殿，庭方广数十亩。左为南楼，北向。右为北宫，南向，匾曰“忠顺可嘉”。凡宴天使，皆于此殿。屋皆固朴，多柱础；屋一间，施二十柱：无华采之饰，亦不甚巍峻――以在山顶，多海风故也。

册封仪注【倶从前使臣汪楫更定】

册封先一日，所司张幄结彩于天使馆；国中经行处所，皆结彩。造板阁一楹为阙庭，设于王殿庭中。中置殿陛，左右层阶。设香案于阙庭前，设司香二人于香案左右。设世子受赐予位于香案之前。设宣读台于殿前滴水之左。设世子拜位于露台正中。设众官拜位于世子后，左右层列。世子左右立引礼官二员，众官左右立赞礼官二员。陈仪仗于王殿左右，设奏乐位于众官拜位之后。

七月二十六日丁酉，黎明，法司官、众官率金鼓、仪仗毕集天使公馆前。天使启 门参谒毕，迎诘龙亭入公馆中堂。捧诏官、捧敕官各捧诏敕奉安龙亭中，捧币官捧缎疋等分置左右彩亭中――王与妃各一亭；众官排班，行三跪九叩头礼。毕，前导；世子率众官伏迎于守礼坊外，龙亭暂驻，世子、众官平身。天使趋前，分立龙亭左右。通事官唱“排班” ，世子、众官行三跪、九叩头接诏礼。毕，众官、世子前导，立殿下；龙亭入至阙庭中，彩亭分列左右，天使分立龙亭左右，捧诏官、捧敕官立殿陛下，宣读官立开读台下。司香者举香案于龙亭前，添香。奏乐，引礼官引世子由东阶升，诣香案前，乐止。引礼官唱“跪”，众官各就拜位皆跪。引礼官唱“上香”，案右司香者捧香跪进于世子之左；三上香讫，俯伏、兴、平身。奏乐，引礼官引世子出露台，就拜位；率众官行三跪、九叩头拜诏礼。毕，平身，乐止。天使诣前，正中立。捧诏官、捧敕官由东阶升，天使取诏授捧诏官、取敕授捧敕官，高举下殿陛；同宣读官上开读台，诏敕并置案上。通事官唱“开读”，乐止。引礼官唱“跪” ，世子，众官皆跪；捧诏敕官以次对于，宣读官次第读毕。引礼官唱“平身”，世子、众官皆平身。奏乐，捧诏敕官各棒诏敕升殿陛，天使仍奉安龙亭中，捧诏敕官下东阶。国王及众官行三跪九叩头谢封礼。毕，平身，乐止。天使宣制曰：‘皇帝敕使赐尔国王及妃缎疋、彩帛’！引礼官引国王由东阶升，法司官随行。国王至受赐予位，跪。奏乐，天使取赐王及赐王妃縀疋，一一亲授国王，国王高举。法司官跪接，传置案上。毕，俯伏、兴、平身。引礼官引国王复位，率众官行三跪九叩头谢赐礼。毕，平身，乐止。引礼官引国王升东阶，至龙亭前跪，问‘圣躬万福’！天使答曰：‘圣躬万福’。国王俯伏，兴、平身。奏乐，引礼官引国王复位，率众官行三跪九叩头问安礼。毕，平身，乐止。引礼官引国王升东阶，至香案前，跪；请留诏敕为传国之宝。法司官捧前代诏敕呈验，天使验明，允所请；捧亭中诏敕亲授国王，国王平身，仍奉安亭中。奏乐，引礼官引国王复位，率众官行三跪九叩头谢恩礼。毕，国王诸天使更衣，倶肄北宫对拜安坐，献茶；一如前仪。用乐人声居上，钟鼓列下陛，迭奏――为第二宴。

册封诏

奉天承运皇帝诏曰：朕恭膺天眷，统御万邦；声教诞敷，遐迩率俾。粤在荒服，悉溥仁恩；奕叶承祧，并加宠锡。尔琉球国地居炎徼，职列藩封；中山王世子曾孙尚敬屡使来朝，贡献不懈。当闽疆反侧、海寇陆梁之际，笃守臣节，恭顺弥昭；克殚忠诚，深可嘉尚！兹以序当纉服，奏请嗣封。朕惟世继为家国之常经，爵命乃朝廷之钜典；特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光赍诏往封为琉球国中山王。尔国臣僚以曁士庶，尚其辅乃王慎修徳政，益励悃忱：翼戴天家，庆延宗祀：实惟尔海邦无疆之休！故兹诏示，咸使闻知。

康煕五十七年八月 日。

赐敕

皇帝敕谕琉球国中山王世子曾孙尚敬：惟尔远处海隅，虔修职贡；属在冢嗣，序应承祧。以朝命未膺，罔敢专擅；恪遵典制，奉表请封。朕念尔世守臣节，忠诚可嘉；特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光赍敕封尔为琉球国中山王，并赐尔及妃文币等物。尔祗承宠眷，懋绍先猷；辑和臣民，慎固封守：用安宗社于苞桑，永作天家之屏翰。钦哉！毋替朕命。故谕。

颁赐国王：蟒缎贰疋、青彩縀叁疋、蓝彩縀叁疋、蓝素縀叁疋、闪縀贰疋、衣素贰疋、锦叁疋、纱肆疋、罗肆疋、䌷肆疋。

颁赐妃：青彩縀贰疋、蓝彩縀贰疋、妆縀壹疋、蓝素縀贰疋、闪縀壹疋、衣素贰疋、锦贰疋、纱肆疋、罗肆疋。

康煕五十七年八月 日。

臣葆光按：前明赐赉币物，随时有异；附志于后，以备参考。“中山世鉴”载：正统十四年，赐国王尚思达锦四、【妆花连球花红一、妆花连胜宝相花红一、十字绫花黄一、百花绒锦黄一。】纻丝六、【织金胸背麒麟红一、狮子青一、暗八宝天花云红一、云绿一、素青一、绿一。】纱八、【织金胸背白泽红一、麒麟青一、暗花蓝一、暗花骨朵云八宝红一、素红一、青一、绿一、蓝一。】罗六；【织金胸背麒麟红一、青一、素红一、青一、绿一、蓝一。】赐王妃锦二、【妆花云凤青一、百花绒黄一。】纻丝四、【织金胸背白泽红一、暗花骨朵云青一、暗天花八宝云绿一、素青一。】纱四、【织金胸背白泽红一、暗花骨朵云绿一、素红一、青一。】罗四。【织金胸背彪一、素青一、绿一、蓝一。】又赐王叔锦一、【连胜宝相花黄一。】纻丝四。【织金白泽大红一、暗花骨朵云青一、暗八宝天花云绿一、素红一。】景泰二年，赐国王尚金福及妃锦纻等数同，王叔无赐为异。嘉靖十三年，册使陈侃“录”：赐国王尚清纱帽一、【展角全。】金厢犀束带一、常服罗一、大红织金胸背麒麟圆领一、青褡护一、绿贴里一、皮弁冠服一副、柒旒皂皱纱皮冠一、【旒珠金事全。】玉圭一、【袋全。】五章绢地纱皮弁服一套、大红素皮弁服一、𫄸色素前后裳一、𫄸色素蔽膝一、【玉钩全。】𫄸色妆花锦绶一、【金钩玉玎珰】、红白素大带二、大红素纻丝舄一双、【袜全。】丹矾红平罗销金夹包袱四、素白中单一、纻丝二【黒绿花一、深青素一。】罗二、【黒绿一、青素一。】白氁丝布一；赐王妃纻丝二、【黒绿花一、深青素一】、罗二、【黒绿一、青素二。】白氁丝布十。与正统、景泰中所赐，已各不同。

琉球国王印

琉球国王印

顺治十年，国王尚质来缴前朝故印，请封重给。康煕元年，册使始至国，赐王 此印。印文六字“琉球国王之印”，左満、右篆，不称“中山”。

臣葆光按：康煕元年，册封诏曰遣官捧诏、印封为琉球国中山王，则印文似当云“琉球国中山王之印” ，始与诏文相应。然考前明洪武十六年，始赐王察度镀金银印；十八年，又赐山南王、山北王驼纽镀金银印各一。是时国分为三，察度止有中山，则当称“中山王” 。今琉球既并山南、山北为一已三百馀年矣，而本国尚仍“中山” 一隅之号，盖承前袭封旧文，疑乎自示不广。以义揆之，当如赐印止称“琉球国王”为正。

中山王图【年二十岁，康熙三十九年庚辰六月十九日生】：[9][10]

中山王肄馆仪仗

中山王仪仗图：[11][12]

七月二十六日，册封礼成，中山世曾孙尚敬始称“中山王” ，择吉告祖庙。八月二日，受国中各岛臣民贺讫。初九日，中山王躬诣天使馆谢封；盛仪仗、备官僚，成礼而还。其初出府门也，乘十六人肩舆。及过长虹堤至孔庙南，小驻别馆易衣，减舆夫之半，始至天使馆。还至别馆，仍易衣，仪从如前，归府第。今所见者，与前使臣汪楫所记少异；略载于后：鸣金四人，鼓吹三队――队八人，方棍六人，红隔路二人，旗十六人，铁叉二人，曲枪二人，留家住四人，狼牙钩二人，长钩四人，钺斧四人，长杆枪三十二人，月牙四人，鸡手帚十二人，马尾帚二人，大刀二人，黄伞二人，花伞二人，引马二人，提炉二人，黄缎团扇二人，绿珠团扇二人，印箱二人，衣箱二人，轿前红杆枪四人，红鞘长腰刀四人，黒腰刀二人，长砍刀四人，【萧崇业“录”云：‘有武士，戴铜假面、衣添甲、带刀者数十辈’。今则以常服执之。】大掌扇一人，红络金炉二人，金葫芦二人，珠兜扇二人，小鹅毛扇二人，蝇拂二人，【金炉以下倶小童执。近侍小童，各察度奴示。】黄帽对马三十人，【耳目官、大夫以下等员。】紫帽对马十二人，【紫巾官、紫金大夫等员。】绿地五花织金帽对马二人。【王舅、法司等员。】

附录贺封路供

是日，国王经行之处，道旁皆设各种花供。泉崎桥堤上，道旁盆盎中罗花卉数十种，排列数层，朱栏绕之。中刻木，作一兽，绘昼如麟状。后立一木版，书云“非龙、非彪、非熊、非罴，王者之瑞兽”，更无对句：此久米人所设。

使馆东，下天妃宫前沼池内，作假山，剪纸作白鹤一。池上斧大松一株，立地中；上亦作一白鹤，如飞鸣相向状。四围以纸皮作假山，罗花草数十种围之。中作一老人、二鹿，如山呼祝寿状：此那霸人所设。

中秋宴

中山王府中秋宴图：[13][14]

王府庭中，于北宫滴水前造木台，方五、六丈，帷幕四周。王延客入席坐定，先呈神歌祝颂说帖云：‘本国混沌之初，首出御世者为天孙氏――如中国羲皇，澹泊为治。嗣后国君登位，神毎出示灵佑，乃制“迎神歌”以欢乐之。迨后神不屡出，神歌遗曲，至今犹存。毎当国王即位及行庆诸事，必皆举行。从前先王受册封后宴天使，例首演之。作一老人登场，不作乐，惟唱神歌，拜祝皇上万岁、中外升平，次颂国王共蒙福祉。今当中秋佳节，天使降临，真神人共喜之日也。谨遵例，首唱起神歌，黄发老人百拜稽首，恭颂皇上恩徳如天、国王带砺百世。老人歌罢，拜退；次令戚臣子弟俊秀者数十人衣彩衣，队队相续，歌太平曲，以供宴乐云’。

先有乐工六人，引声如梵呗音，无乐。次有戴寿星假面一人，登场和之。三拜，搓手起舞；舞毕，又三拜，止。次有乐工十四人，著杂色红绿衣；帽檐六棱，低压头顶――或戴燕尾绿头巾：持乐器三弦二、提琴一，【即用三弦，著引弓于上。】三弦槽柄比中国短半尺许、笛一、小锣一、鼓二登场，前后二行，曲跽上向，引吭曼声歌。褰幔处有小童，可十三、四岁四人，著朱色袜、五色长衣，无带，开襟摇曳，头戴黒皮笠，朱缨索曼长垂胸前；回旋而上，时作顾盼、坐起之态。登场，一行面乐工小坐，乐工代为解笠，卷朱缨盘著笠上，仍授之；小童起立，执笠顿足按节而舞，乐工曼声歌与相应：为第一遍笠舞。又有四小童宫妆，剪金扇面作花朵；朱帕紫额，上有金饰；五色衣，项上带五色花索一围长垂膝下。登场，乐工歌，脱花索，交手顿足按节如前：为第二遍花索舞。次有小童三人――可十馀岁，戴珠翠花满头，著宫裙、五色锦半臂，肩小花篮各一提。登场鼎立，乐工歌顿按如前：为第三遍篮舞。次幼童四人，短朱绿五色宫衣，长裙间彩，曳地摇曳。登场，向乐工小坐；乐工各授小竹拍四片，起舞按节，手拍应之：为第四遍拍舞。次有武士六人，著黒白相间綦纹大袖短衣，金篐束额作平顶僧帽式；挺白杖，交撃应节：为第五遍武舞。又有小童二人，五色衣，执金球――球上四面著小金铃，长朱索曼缨，左右舞；引二青狮登场，旋扑：为第六遍球舞。席终换席，又有小童三人宫妆登场，向乐工小坐，工授以小花金杆二枝，长不及尺许，两头著红花，交撃应节：为第七遍杆舞。次有小童四人，易宫衣。登场，手执花竿长三尺许，各一枝，舞应节：为第八遍竿舞。时已向昏，彻帷幕，庭中设烟火数十架；又令数人头戴火笠、骑假马，头尾烟爆齐发，奔走庭中：以为戏乐。宴毕出城，火炬长二丈许者数千，夹道送归使馆。为第三宴。

重阳宴

重阳宴图：[15][16]

龙潭，在王宫之北、圆觉寺西，长不半里，宽数十亩。水渟潆，与圆觉寺前荷池相 通；瑞泉下流所汇也。南岸为神岳，蕉树攅密，不见曦月；掩映碧潭，岸无馀址。北岸长堤上砺墙连墉，皆巨族居之。跨东西有小桥，濳渠入田。东岸突出尖埠，跨潭之中；花树森立，三面临水。重阳宴，为龙舟戏，设坐于此埠之上。

先设木阁于埠上，结彩数重，毡席四周。王揖客，坐定。龙舟三，式与福州所见略 同：梭长三丈馀、桨二十八。人皆一色衣，一红、一白、一黒。毎舟中央设鼓，彩衣小童撃以为节。前后二彩衣童，执五色长旗。船首一人撃锣，与鼓相应。齐唱“龙舟太平词”以歌“圣徳及远，永享治平；海国蒙恩，竭忠仰报”之意。问其词，大略与前使所录同。左右旋绕，四岸乃士女匝观者数百人。龙舟戏毕，国王先辞客，囘府第；仍开宴于北宫，演剧六折。略记如后：

第一，为老人祝圣事。老夫妇二人，率子孙五、六人登场跪；国语致词曰：‘当今 圣天子徳高尭、舜，道迈汤、文；八埏昭日月之辉，一统著车书之盛。国王夙沐圣恩，新受册封；天使贲临，举国欢忭。小臣老夫妇生长本国，年一百二十岁，皆康健；子孙三百三十馀人，多有登仕籍为官者，举家蒙福’。子孙内有能歌唱、彩舞者，率领献寿，老夫妇再拜先舞；其歌词曰：‘王徳如海，民之父母；受封于天，带砺永固’！舞罢，群彩衣童队队相续：一、团扇曲【六童舞】；一、掌节曲【三童舞】；一、笠舞曲【四童舞】；一、篮花曲【三童舞】。以上皆名“太平歌” 。

第二，为鹤、龟二儿复父仇古事。中城按司毛国鼎，忠勇为国。时胜连按司阿公少 为郡马，骄贵蓄异志；忌中城，谗之于王，诬以反。王令阿公率师族灭之，毛公自刺死。二子：一名鹤，年十三；次名龟，方十二。既俊秀，父居常以宝剑二，教之撃刺事。时随母在外家山南查国吉所，闻变，泣请于母，欲以间杀阿公，复父仇；求宝剑，各佩之。步肆胜连，伺阿公春游，即怀剑而前。阿公喜且醉，解衣带分赐二童，携一剑并赐鹤；鹤乘其醉，拔剑刺之，大呼曰：‘我毛公子！今杀汝，为我父复仇’！阿公惊起，头随剑落矣。群从皆醉，尽为二童所杀云。

第三，为钟魔事。中城县姑场村农家陶姓，有儿名松寿；年十五岁，白皙端丽。至 首里，从师。一日，行至浦添山径中，向昏黒，持一竹竿点地行；见灯求宿，乃一猎家。父出夜猎，止一女年十六，颇妖丽；留宿，挑之。松寿坐睡，不许；强拥之，松寿拂衣起。女羞且怒，持猎具欲杀松寿；松寿走，女逐之。山曲有万寿寺，主持僧普徳颇有行；松寿奔入号救，四顾无隐处。僧伏之大钟内，令三徒守钟旁；女至，三僧戏嬲逐之。女不得松寿，仰哭如癫，出门去。僧启钟有声，女还奔入；方欲为恶，忽披发改形入钟内，普徳与诸僧绕钟咒之。女自钟倒垂首出见，鬼面，手一叉，下撃诸僧；僧咒不已。寺外大雷电，女化魔走出，不知所在。

二事，皆百年前国中事。

第四折，为天孙太平歌。共五十馀人，先有一披发头陀，执白木杆，引五色衣小童 ――花抹额、各色蕉比甲，腰中各插菊花一枝、金轮转竿一枝，共十九人；上场左旋，作一围立：为第一层。次有各色红绿杂衣郎二十人，上场右旋，作第二层立。次有彩衣小童二，执小点鼓；杂衣郎二人，执铜点；八人，执腰鼓：上场左旋，作第三层立。次有彩衣小童四人，三人执纸帚，一行中立；毎唱，此四小童引调唱第一句起，下杂衣郎和之。小童后二屠立，乐工二十人居中。外三层左、右交转，外一层小童第一转，五色扇舞为节；第二转，金交杆为节；第三转，舞菊为节；第四转，舞轮竿为节。毕，转入第二层，杂衣郎转出。外一层手舞顿足，回旋为节；四、五番以次旋转而下。为第四宴。

饯别宴，为第五宴。仪礼如前，又増国中故事一、二出为乐。

拜辞宴，为第六宴。仪礼、増戏乐如前。宴毕，国王送客出府，至守礼坊外；更设 小座于世子第中，手奉三爵为别。

望舟宴，为第七宴。国王至天使馆设宴，礼如前仪，面致金扇一握为别。

臣等宴礼既毕，涓吉登封舟，候风归朝复命。中山王尚敬遣陪臣、法司、王舅、紫 金大夫等赍表谢恩并贡物，自附常年贡船一号随封舟同发。

中山王谢恩表

琉球国中山王臣尚敬，诚懽诚忭，稽首顿首，谨奉表上言：伏以圣武弘昭，特重内屏之在；皇文丕振，复膺外翰之权。隆体统于藩臣，安内而兼攘外；焕规模于旧制，纬武即是经文：拜命増虔，抚躬益励。恭惟皇帝陛下，道隆尭、舜，徳迈汤、文。统六合而垂衣，教仁必先教孝；开九重以典礼，作君又兼作师。臣敬世守藩疆，代供贡职：荷龙章之远锡，鲛岛生辉；沐凤诏之追扬，丹楹増色。对天使而九叩，望象阙以三呼。谨遣陪臣向龙翼、程顺则等虔赍土物，聊表芹私。伏愿乾行不息，泽沛弥崇：统王会以开图，合车书者千八百国；占天时而应律，验祯祚于三十六风。将见文麟献瑞，彩凤来仪矣。臣敬无任瞻天仰圣、激切屏营之至。谨奉表称谢以闻。

康煕五十八年十一月 日，琉球国中山王臣尚敬谨上表。

琉球国中山王臣尚敬谨奏：为恭谢天恩事。

臣敬弹丸小国，僻处海隅；深沐皇恩，允臣嗣封。康煕五十八年，蒙钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光等赍捧诏敕、币帛，随带员役坐驾海船二只，于本年六月初一日按临敝国。臣依旧例，令通国百官臣庶奉迎诏敕，安于天使馆中。拣吉于六月二十六日，先蒙谕祭臣曾祖琉球国中山王尚贞，复蒙谕祭臣父琉球国王尚益；续于七月二十六日，宣读诏敕，封臣敬为中山王。荷蒙钦赐蟒缎等项，并妃彩缎等物。臣敬率领百官拜舞叩头谢恩外，随请于天使恳留诏敕为传国之宝；蒙天使查验前封卷轴，依听许留，付臣一并珍藏。窃惟圣朝加意抚柔，有同覆载；臣敬等曷胜惑激！为此特遣陪臣法司王舅向龙翼、紫金大夫程顺则、使者杨天祐、通事蔡文河、副通事郑元良、蔡墉等赍捧表章、土仪，赴京恭谢天恩。仰冀睿慈俯鉴下悃，臣敬无任激切屏营之至。谨上奏以闻。

贡物

金鹤二【银座全】、甲一副【护手、护膁全】、金靶鞘腰刀二、银靶鞘腰刀二、黒漆靶鞘镀金铜结束腰刀二十、黒漆靶鞘镀金铜结束枪十、黒漆靶鞘镀金铜结束衮刀十、黒漆洒金马鞍一【辔、镫全】、金彩昼围屏四、扇五百、土绵二百、纹蕉布二百、土苎布一百、白钢锡五百觔、红铜五百觔。

金鹤以下，乃其谢封贡物。旧例，有胡椒；今缺，以白钢锡代之。其常年贡物，止于白锡【千觔】、红铜【三千觔】、硫磺【一万二千八百觔】。琉璜纳藩库，贡使赍铜、锡至京。前明于福州特设市舶提举一员，专理琉球贡事，以内官领之。本朝省并其事于海防同知，今贡使犹称之曰“提举”云。

又：请存旧礼以劳使臣疏

琉球国中山王臣尚敬奏：为颁封事竣，恳存旧礼以劳使臣事。

康煕五十八年，蒙钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光恭奉诏敕、币帛，于本年六月初一按临敝国。二十六日，先蒙谕祭臣曾祖琉球国中山王尚贞，复蒙谕祭臣父琉球国王尚益；续于七月二十六日，宣读诏敕，封臣敬为中山王。荷授钦赐蟒缎等项，并妃彩缎等物。此诚天朝之殊恩，而臣敬永代之荣光也。窃惟皇上覆载无外，覃恩于弱小之邦；使臣冲风破浪，艰险惊虞，莫此为甚！使臣入国以来，抚绥海邦，约束兵役；举国臣民，无不感仰。惟臣敬所深愧者，臣国边海荒野，无以将敬；故于宴款之际，代物以金。虽自知乎菲薄，实是縁以为例。乃辱使臣屡辞，往还再三，坚持大义固却不受；在使臣冰兢自矢，允矣有耻不辱，为圣朝使节之光矣。但念使臣间关劳瘁，远渉万里风涛，实为臣躬之故；藉物表敬，礼不将仪，心窃难安。至临行时，复将屡宴前金，特差法司、大夫、长史等官专送恳受，使臣复遣送还；清白之操，可谓始终靡间。独是微臣酬徳报功，莫展万一，殊惭旧礼有阙、寸志莫伸。谨将送还屡次宴金四封共计一百九十二两，具本附遣陪臣法司王舅向龙翼、紫金大夫程顺则等赍进，恳乞钦赐使臣收受，不胜惶恐激切之至。谨上奏以闻。

礼部谨题：为颁封大典已竣，恳存旧礼以劳使臣事。

该臣等议得琉球国王尚敬奏称：“钦差正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆 光等按临敝国，封臣敬为王。宴款之际，代物以金；使臣屡辞，往还再三，坚持大义，固却不受。但微臣酬徳取功，莫展万一。谨将宴金二封共计一百九十二两，具本附陪臣法司王舅向龙翼等进呈，恳乞敕赐收受”等语。查康煕二十三年使臣翰林院检讨汪楫等册封琉球国王，所与宴金伊等未受，该国王奏请臣部议覆，仍不准其收受具题；奉旨：‘这琉球国所与宴金，仍著使臣收受’。钦遵在案。今该国王尚敬虽称谨将宴金具本附陪臣等进呈，恳乞敕赐收受等语；但海宝、徐葆光等仰体皇上特简至意，既未经收受，应将该国王所请收受之处毋庸议。

九月初一日，奉旨：‘宴金仍著使臣照旧例收受’。

臣葆光按：前明使臣却金不受，始于陈侃；世宗仍命侃等收受。嗣后例辞，亦有准辞，令贡使带回者。本朝康煕二年癸卯，二十二年癸亥及今三役，皆蒙恩仍旧收受；所以奖励使臣者至矣。癸亥之役，琉球国王疏引张学礼复还原职旧例，为汪楫、林麟焻等题请议叙优升；是时海氛虽靖、海禁犹严，行役艰险，议叙为宜。今则升平日久，中外一家；加以海灵效顺，履险如夷。区区往来，臣子常分，何劳可言！虚词求叙，实不敢踵为故事也。