有學集/35

 卷三十四 有學集
卷三十五
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卷三十五编辑

神道碑编辑

和州魯氏先塋神道碑銘编辑

余以余年頹景討論史事,蕉園之藏,竹簡之籍,州次部居,爰有端緒。祝融作虐,蕩無餘燼。仰天而哭之,自此絕意於纂述矣。和陽司馬公以先世事狀策命見視,乃喟然而歎曰:「嗟乎!劫灰盡而昆明開,川流沒而碣石在,於斯時也,觀斯編也,豈非三百年天球琬琰猶在人間,而宿老遺民所樂為鋪陳厲者與!」乃按而敘之曰:魯氏,濠之鍾離人,高皇帝龍興,自滁入和,福二兄弟四人從軍,功多不受爵,散居全椒、和陽,而福二居和之雞籠鄉。福二生文,天順間以篤行徵文,生知。知生資,資生昆,昆生四子,其季則教授公也。

公諱思問,字汝祥。少孤,為諸生,攝衣冠之學宮,緩步閭巷風謖,謖出縫間,合巹之夕,猶張燈夜讀,夫婦相莊,師弟子如也。壯歲授徒講誦如大師,頌禮甚嚴,肅於夏楚。八試瑣院,歲貢,授沛縣訓導,七載陞儀真教諭。公教授弟子所得束脩羊,分給從子及甥,不名一錢。為學官敦名行,崇教條,恤孤寒,育才俊,計口食,奉貧逾於諸生。時在沛張給事貞觀,以諫國本裏居,公敬事之,危坐抗論,不少引屈,曰吾師儒道如是也。在儀真鹺使,保請通族譜,公力謝卻曰:「吾豈以侍中貂易青青子衿也。」久之,遷魯府教授,遂致仕。歸家,居二十餘年,以六德淑鄉里,以四教課子孫,褒衣大帶,渥顏秀眉,兒童婦女咸指目為人瑞,沒而士類師尊之,皆曰鄉先生可祭於社者也。

公與其元配張內行淳備,齊眉一德,享年皆八十餘。天啟間,先後考終,葬於某地之某阡。子二人:長一惠,字和之,授官把總;次一連,字逸少,例貢任崇仁縣主簿。司馬公名可藻,則崇仁之子也。蓋教授公沒後十有三年,而和陽有乙亥之變。先是流賊躪滁焚巢,司馬請以族行,不可,則奉其父母僦居南都,甫告行而城陷,把總公角巾布袍立城東塘水中,賊泅而執之,脅以刃,不屈。訶曰:好硬老子!取鄜磚擊破頭額,推沒水而死。把總之長子諸生可為,字堯父,守峨眉墩城,賊登陴執之,不出一語,賊怒刃亂下,終不一語而死。妻王氏亦死池水中。而崇仁二女,長適章,攜六歲女及一婢投舍旁草屋焚死。次適王,貽書數千言訣別父母,解襪帶束頸一扼而死。和城之陷也,死者二十萬人,魯氏為烈。魯氏死者百餘人,教授公一門為烈。教授公訓戒子姓。每稱引古語:豹死留皮,人死留名。斯其芳風流塵,顧不遠與!

崇仁公少穎異,博學,善名理,通老、莊家言。其為人經奇倜揚,困資地佐邑,非其好也,然不以薄宦少自假易。焚枯食淡,齋廚蕭然。爬搔民瘼,戴星出入。聞訃,歸,不復出。申酉之交,辟兵浙西山中,思家念國,怫鬱盤牙。時登崔嵬北望慟哭。抵家旬日,病,猶自力端坐而逝。彌留之際,循其發而語曰:「此種種者,幸留以下見先人,可以瞑矣。」丙戌歲之五月也。享年六十有九。權厝於教授公墓旁,須大葬焉。司馬既對休命,光賁泉壤,言告舊史,俾書隧道之碑。余惟魯氏福二兄弟當龍興之日,攀鱗附爪,佽助大業,知止善息。歸耕終老,有餘不盡,五世其昌。教授公劬躬燾後,啟佑司馬為晉士稚、為宋伯紀,箕裘之美,侔於帶礪,積厚流光,斯已信矣。自竇甫出於綸,方胙顧汲汲焉。申寵命,闡先德,發皇幽潛,惟恐不及者。凡以述草昧之緒業,著豐芑之盛事,於飆回霧塞之後,廑昭融鴻朗之思,用以標表權輿,萌達兆魄,其用意良遠,非苟然而已也。余為粗述梗概,竊比古人先塋昭德之例敘已,執筆而深思,嘸然而不自舍也。蓋有徵焉,亦有望焉云耳。係之銘曰:

真人龍興定江滸,集師和陽耀神武。豐沛雲從有四魯,植發如竿氣成虎。定鼎功成解行伍,卷甲韜戈投四弩。長楫歸田築場圃,周家豐鎬漢鄠杜。家世城南近尺五,五世其昌綰綸組。文章玉杯器簋簠,矩罍規重式章甫。沒祀瞽宗列豆俎,縕義成風繩爾祖。赤眉黃犢敢餘侮?烈火清流利刀斧。骨拒骸撐激頑腐,崇仁華顛發垂縷。闔棺全歸豈牖下,桓桓司馬微管侶。邕管崎嶇扈城旅,指日雲心赤苦。手捧天章下北戶,漆書金管炤堂斧。重泉長夜皎日午,丹誠晃朗白骨舞。還視周原正摐摐,金碗珠衣尚塵土。拜命有神心亦憮,日車瞳絜若木吐。岷江濫觴豈能柱,南山有石比石鼓。如椽大筆天可補,舊史載筆匪誇詡,篆刻豐碑詔終古。

新鄉張府君合葬神道碑编辑

新鄉張府君諱某,字含惺。先世家廬太山洪洞下,永樂中徙衛輝府新鄉縣之送佛村。世有隱德,七傳而生江,江生行高,行高生登,登生四子,府君其長男也。天啟丁卯,以明經貢大庭,授太康儒學訓導,陞武陟教諭。崇禎戊寅之歲,擢真定府通判,投劾致仕,以子司馬公貴,封文林郎、兵科都給事中。辛巳歲十月十三日卒於家,享年七十有一。先娶李贈孺人,繼王,累贈太孺人,生四子,叔即司馬公縉彥也。又繼胡,封太孺人。府君卒逾月,葬於某地之阡。越八年戊子,司馬公奉胡孺人柩,偕二母合祔於公,排纘事狀,俾謙益書隧道之碑。

按狀:府君身偉幹倜儻,負大節。為文章師法三蘇,不以餖飣為工。長垣李司馬化龍督學中州,歎異之,曰:「此河雒偉人也。」累躓鎖院,為文學掌故,不以廣文官冷少自假易。寇大舉,薄太康,長吏物故,腰刀褶,率士民登城,炮車如雷,目不一瞬,寇被創引去。署邑篆,察奸摘伏,老吏抱牘請署,手目掉眩。鄭庶人尉卒殺武陟民於市,有司莫敢問。公力諍之,上官矯尾厲角,詞辨導湧,抵罪論死,庶人推胸頓足無一難也。司馬舉進士,授澗令,鄜延問,寇壘千里,親朋掩淚相向,府君太呼曰:「車驅之王事靡監,豈兒女子執手刺刺時乎!」司馬以翰林簡討改兵垣,府君曰:「若旂勉之,以七尺奉聖主,吾戴頭歸矣。」而為德於鄉。大饑,出囷粟活萬人,先帝手詔旌之。晚年循牆視影,三命滋益共常,大署其室曰「心吾」,因以為號,其學問得力如此。公三娶皆有婦德,王孺人裙布織,相夫課子,時人以為母師。而亂之方殷也,司馬出萬死一生,唱義殺賊,壁壘孤懸,烽火四接,胡孺人攜弱婦稚孫間行萬里,間關匍匐,孺人之丕報府君,可謂復生不悔矣。

嗚呼!士君子積學厲行,輪囷結,而發聞於其子者多矣。生有綸紼之寵,沒有堂斧之封,琬琰之錄載在國史,金石之文徵諸家乘,此其常也。如府君者,高明顯融未竟於生前,板蕩流離降割於身後,陳根未宿,家室焚如。鴟鴞棲集於墓門,訓狐叫號於封樹。迨乎風塵甫息,道路載夷,司馬乃得以收召魂魄,蘇息創夷,妥侑先靈,修合兆域。於是乎佳城鬱然,松楸滋茂,夜台之伉儷執手慰勞,鄉里之婦孺捫淚相告。德厚流光,豈可誣哉!

司馬忠誠純孝,蘊義生風。為人臣子,可以無憾。其為合葬事略,痛憤苞塞情事盤互。弘演之剖肝未納,申胥之泣血猶漬。讀其詞者,猶為之蜇鼻裂吻,不忍終篇,而況於親為之者乎!古今忠臣孝子遘此者,與有幾?古今豐碑貞瑉大書深刻文章之放是者,與有幾?謙益固辭不獲請,回翔躑躅,輟簡閣筆者數四,謹為援據事狀,揚榷梗概,而係之以銘曰:

惟嶽降神自中嵩,張星自昔居河東。文昌一宿應天中,張仲孝友今則公。亡書十篋羅心胸,墓門老表識駿雄。儒冠連蹇道則豐,摳衣升堂為禮頌。甲胄千櫓枝臨衝,長蛇封豕猶蠛蠓。鉛刀一割無留蹤,束書歸臥誅蒿蓬。收貯元氣還昊穹,有子祉美帝簡崇。橫流滄海誓奮庸,天崩地坼降鞠凶。移山填海心力窮,乘海貿易梯航通。玄堂石闕加新封,禮成望拜金粟風。血流漬染啼鵑紅,帶劍上壟誰則恫?百年臣子罔極同,丹書銀管旌玄宮。史失求野慚瞽蒙,樸學敢誇鞶帨工。誰哉庾辭麥鞠窮?南山有石深刻抃。杞天虞日鑒厥衷,金銷石泐徵無終。

明故貴州永寧州吏目封行人司行人贈吏部稽勳清吏司主事李公墓碑编辑

李公諱尚德,字子昭,其先唐西平王晟也。西平第七子憲觀察江西,憲子遊刺袁州,始去長安,家江西。入明朝,徙居吉水穀村者,曰唐。自南唐迄今九百餘歲,二十五傳而生公。曾祖學錄公衍。祖縣令公楷,舉鄉書,三為令,有異政。從羅文恭講學,學者稱株山先生。父都事公時學,試策入等,選忠義中衛經歷,陞四川都司都事。公生隆慶戊午,卒天啟丁卯六月,得年七十。其葬之歲為戊辰,為崇禎元年。以行人司行人封公,以吏部稽勳主事贈公者,今兵部侍郎元鼎也。

公生而秀羸,從卜人言,乳於比鄰劉姥。一夕大雷雨,忽失所在。姥驚呼,執炬大索,得之屋後松山,鼾睡自若,人知非凡兒也。少讀書作文能兼數人,都事公參戚少保軍事,公單騎覲省薊門,上命右司馬大閱邊騎,十六萬雲集,廚傳賞賚,皆倚都事公。公弱冠書生,白袷單裙,奮袖指麾,咄嗟治辦,少保籞得之,請與相見。長揖就席,雄姿英發。少保與語移時,歎曰:「子他日經國手也。」公益自喜,周視塞垣,慨然有請纓伏軾之志。累試不利,筮仕得保定府簡較。楚人熊廷弼為司理,踔悍蜂厲,下吏仰視喘汗,獨雅重公,引與平亭決獄。商人為奸利,把持稅使陰事,熊盛怒。稅使以屬公,公卻商人賄案,治其奸狀,而白稅使。熊喜曰:「此健吏能與我抗曲直者。」署安肅令八月,鉤金束矢,必歸諸公。爬搔利病,不以傳遽為解。衛所末僚或候缺老不能歸,或暴卒一棺萬里,側席而坐,佽助經紀,軿裝枵然不自惜也。歲滿,當遷部中,大奄使人謂公:「幸少顧我,當得美除。」公謝曰:「一官如芥,子許夤緣貂寺,何以見魯衛之士乎?」未幾,左遷貴州永寧州吏目。公曰:「君命也。」叱馭以往,濯厲如畿輔時。假入覲以行,遂致仕歸。其宦跡始末如此。公少壯負奇氣,好讀司馬遷、陳壽諸史,刺取鉤貫以儲峙其方略。已而從曾恭端、劉文節遊,納履鄒忠介之門,本仁祖義澤,於道德醇如也。天性孝友,都事歿京邸,扶襯過彭蠡湖,風浪暴作,鄰舟覆沒,伏棺叫號,誓與俱沈,俄而獲濟,人以為今之庾公也。教子以義方,不瑣科督課。既得第,訓之曰:「吾生平斅學,得力一『不怕窮』三字,今以貽汝。」司馬公鏃厲誌操,蔚為名流,公之家風也。公先後凡五娶,生司馬者彭氏,累贈安人。前娶彭,贈孺人。後娶邢,封太安人。子三人,長即司馬公元鼎,天啟壬戌進士,由行人司擢吏部郎,陞光祿寺少卿,今歷官兵部左侍郎。娶羅,封安人。繼娶朱,瑞昌奉國中尉議汶之女,賢而有文。次亨鼎,光祿寺大官署丞。次貞鼎,邑庠生。孫男五人,女三人,嫁娶皆甲族。

光祿公葬公之後二十九年,俾舊史錢謙益書其隧道之碑。余惟吉州士大夫崇理學,厲風節,彬彬鄒魯,鄒忠介、李忠文,其眉目也。公為忠介高足弟子,於忠文父子為族屬,濡染磨抃,故其文行強立,有過人者。其在吉州,或以為燕函越釐,夫人能之。使其遊光揚聲,建豎當世,出其一節,亦將驚怖激絕以為能事。余故考德據實,謹而書之,用以著此邦文獻之美,且使世之毀儒行、斥正學、惡砥柱而鐫之者,亦將憮然而一歎也。銘曰:

使象服車,用馬守閭。牛鼎烹雞,誰之過與?介圭不琢,觚棱不圜。保我堅白,謝彼刻鐫。有誇土龍,或嗤鼠璞。明珠夜光,多則抵鵲。不贏其躬,歸成後人。昆岡燔灼,黃麻不焚。鬱鬱松楸,國恩斯在。舊史刻文,敬訊千載。

墓表编辑

雲南按察司僉事陳君墓表编辑

君諱本,字之深,姓陳氏。其上世鳳陽人,明初徙建昌之南城。生十歲善屬文,長為羅明德弟子,萬曆甲午舉於鄉,乃賣文以養父母。癸丑,以親老謁選,授湖廣承天府推官。丁巳,除外艱,補廣東之高州。兩考皆治行第一。天啟壬戌,擢南京福建道監察御史。乙丑春,例轉雲南按察司僉事,視驛傳。之官未久,聞母訃,丙寅十二月廿八日以不勝喪,卒於苫次,享年六十有二。

君初入台班,人主幼衝,奄寺竊柄,國論霧雺,陰陽交爭。抗章極論,以榰拄世道,區別賢奸為己任。諸所彈劾,皆能人要津,雄唱雌和,倚禁近為囊橐者。諸所薦引,皆老成宿素,觸邪指佞,為中外宵人所砧椎者。又多援據古義,指斥左右近習斜封,墨敕以摩切時政,群小積不能容,遂用例轉逐君。當是時,詔獄狼籍,忠貞糜爛,飲章錄牒,摩厲以須君等。君亦旦夕懼及,而僅以病死免,其可悲也。

君祖諱經,官岳州司庾。父以忠用君南台得贈。母易氏,封太孺人。娶鄧氏,生二子:允衡、允乾。女七人。君歿十七年,崇禎壬午葬南昌之蓮塘。又二十餘年,允衡撰事狀請追銘於舊史氏謙益。謙益壯歲登朝,事友江右之君子,三十年來推鄒忠介、李忠文為眉目。二公者,芒寒色正如五星之麗天,而英人志士,蘊義希風,垂芒散翼,落落然躔次相望。彼固曰:「我江右士大夫也。」人之指而目之者,亦曰:「此江右人物」,自以為一輩者也。於乎!何其盛也!醜、寅之間,鉤黨獄急,忠介歿,忠文退,而君輩咸相繼譴死,於是乎江右之聲氣取次銷縮,甚且倒戈反面,而卒至於屈折腐敗不可復振。然則江右之士氣與國之元氣魄兆盛衰,如潮汐之消長,如葭灰之輕重,識微之君子,能不為深思而永歎乎!允衡之謁詞也誠,蓋有聞於鄉之先正而信為有徵也。余以為君之章奏副在史館,危言直節流聞丹青,世固多哀其志而惜其命,止於斯者,可以無累書也。若夫江右之士氣關乎國運桑滄之餘,悠悠陸沉,其能知而言之者亦鮮矣。論著君之生平,而假茲石以告焉,其亦君之志也夫!於是書之以遺允衡,使之镵諸墓上。

周參軍墓表编辑

吾友程孟陽,詩人也,而好談天下事,謂海內多故,小夫懦臣憒毛不勝任,所見布衣豪傑多有膽智氣力能為縣官、佐緩急者,太倉周婁濱別駕其一人也。婁濱為新城王司馬記室,談薊遼軍情邊略,熟爛如掌簿。余得見其人,以孟陽為知言。衰老裏居垂四十年,周生雲驤述其父參軍事狀,來請墓道之文,余讀之戚戚然感余心焉。

參軍諱敏成,字政甫,別號存梧,婁濱之族弟也。曾祖贈奉政大夫宣,祖鑣,父洢。奉政兄弟取甲科者四人,家世大姓,為儒才名籍,甚廓落,有大略,與婁濱同志,講求兵農經世之學,意豁如也。萬曆戊午舉於鄉,四上春官不第,崇禎辛未罷歸。性伉俠,觸忤州裏貴人,網絡張設,局蹐無所騁。東事方殷,短衣匹馬,投匭上書,求一得當以自試。婁濱止之曰:「朝右名急才,非黃金火齊,不足當貴人意。高陽公督師新歸,為國求士,可望而走也。」遂摳衣往謁,奮髯抵掌抗論窮日夜,高陽驚喜曰:「公向者安在,不為我關門助一臂?」立移書遼撫,辟召讚畫遼東軍事。遼撫,新安方一藻也。君得少自發舒,畫地磨盾,諸公皆為傾倒。居停副將王憲家刺探,事發,連染下詔獄。上遣中貴人清獄論出之,復職參軍事如故。會瞽人周元忠以講款說遼撫,遼撫持其議,君力諍不能得,亡何,遂投劾乞歸。周元忠者,瞽而狡,有口,以善卜為名,彈《琵琶琥珀詞》,出入廬帳中,自詭曾為王化貞用間請往探東西諸部情形虛實,說二叛人來歸,而其實則欲為彼挾款以愚我。遼撫密疏上聞,武陵在中樞,聞而狂喜,以為天讚我也,蠟書抵關門,日夕以謀款為事。又為大言罔上,援引舜、禹、文王樂天下、保天下之語。上下詔切責,武陵惶恐,孫謝而持之益堅。嗟夫!以一瞽人為司命,假西市以緩東征,俾數年不來,我得一意辦賊,而伺間以圖彼。其說如撮空,如說夢。彼二人者,合喙保任,惴極而易心也。嫚書流聞,武陵恐激上怒,密囑關門改竄其辭以就款局,上不可,命集議。職方郎中趙光抃再疏駁正,武陵詞窮無以應,第曰:「臣終不敢以為然。」武陵以督師出陳新甲主其議,伏誅而事始寢。由今觀之,一時文武大吏有目無睹,甘蒙師過朝之恥,其不如君者多矣。語有之:「瞽兩目瞽,奚為弗殺?」元忠與彼二人兩目瞽也,其不瞽者則君與職方而已矣。

高陽之當關也,焚和書,絕款議,嘗與余談瞽人事,廢箸而歎,以國士遇君,推轂如恐不及,有由然也。

君以己卯歲歸田,六年而國難作,堅臥讀書,歸心空門,守雲棲淨戒,十三年而卒,年七十有三。娶朱氏,繼張氏,子四人:雲驤、雲駿、雲籥、雲祼。其葬也,雲驤來謁,辭甚哀。余謂君平生之可記者,莫如受知於高陽。其從事於遼,杜瞽人之議,可以愧當世之謀國者。於是特為論著,伐石紀辭,以告後世。而舉所聞於吾友者,以發其端,亦以為婁濱表焉。婁濱諱履時,歷任撫夷通判。

故明死事孝廉陳君墓表编辑

崇禎十年丁丑,臨藍賊陷攸縣,孝廉陳君拒戰,死之。賊流寇之部落,鼠竊豕突,非有名王雜種滔天卷地之眾也。攸,長沙下邑,非如常山、睢陽四戰之地,守一隅以捍天下也。賊微則聲勢不大,邑小則警報不廣,而文武將吏失事逃遁者,交關而擁蔽之。君以一舉子橫身殉國,穴頸洞胸,斯可謂與古人爭烈矣。朝無巨室之吊,國無納官之恤,英魂強魄,淒風泣月,旁魄上下於荒磷宿草之間,嗚呼!命矣。

夫君歿之三年,子五簋葬君於祖塋後之子午阡。漳浦、臨江二閣部許為誌傳,不果。五簋間行西南,重趼奔問。今年緇衣入吳,請表父墓,泣盡繼之以血。余憐而許表之曰:君諱來學,字開之,宋世自金陵宦攸家焉。子孫皆不仕元。父禎邑,諸生也。君少強學厲行,以大人長德自命。中天啟丁卯鄉榜,四上春官不第。詩書經濟,撐腸拄腹,將摩厲就選,少有以自表豎,未行而難作。嗚呼!其可哀也。

賊將及郊,君告二守弁,當潛兵伏石橋劫其營,弗聽。既而曰離城三十里結營,彼客我主,必捷。又弗聽。賊既至,陣弁皇遽失伍,君以腰帛裹頭,大呼督戰,斬賊首三人。賊大至,蹙君入室,橫刀砍賊,中五槍一刃,罵不絕口,死石榴樹下。君之兄黔寧吏目球學、弟諸生瑛學及兵民二百餘人,皆力戰以死,骸骨枝拒,無卻走者。

君死於丁丑十二月十七日,年四十有二。娶江,繼娶洪。生五子,五簋其長也。余嘗誦楚人之歌《國殤》也,其詞曰:「帶長劍兮挾秦弓,首雖離兮心弗懲。」而其祭祀而歌思之也,比於《東皇》、《司命》,無崇庳焉。楚人之重國恥、誌敵愾、蹈揚風厲,若此之切也。故曰「楚雖三戶,亡秦必楚」。而漢末東諸侯誅董卓,長沙兵最先。至今君之死事,《國殤》之遺烈也。城下之役,與君接踵而死者,猶故長沙之子弟也。楚之餘黎,傳芭伐鼓,歌《九歌》而祀君者,固將久而不替。其有倜儻輕俠,酹酒墓下,發植毛豎,欷歔涕泗而不自禁者,君之靈爽乘風載雲,亦將憑之以有為也,余竊有厚望焉。徇五簋之請,伐石而表之曰:大明死事孝廉陳君之墓。而又為區明風烈,敘次其梗概,用以示今之長沙子弟,俾讀而有感云爾。

明特贈翰林院待詔私諡孝介先生朱君墓表编辑

嗚呼!天下國家之所以治而不亂,危而不傾者,在士氣之盛衰而已矣。夫士氣之盛也,士大夫鏃礪名行,蘊義生風,雖其身或不用,道有未光,其聲氣之所擊動,若栴檀之香,逆風而聞海內,與被熏染而不自知。及其衰也,士大夫嫉名行如砥柱,必欲鐫而去之,容頭借面,蠅營狗苟,於是海內風氣澌然索然如腐骨之載朽肉,如淒風之萎殘葉,物恥夷國論熸而淪胥版蕩,馴至於不可為。余往在史局,身罹部黨,未嘗不歎息於二正之季。今者不死而表孝介先生之墓,為之廢卷閣筆,俯仰悲慟而不能自已也!

孝介先生姓朱氏,名陛宣,德升其字也。萬曆、天啟間,吳中名行著聞者,則有若文文肅文起、姚文毅孟長、周忠介景文。而張孝廉異度暨德升先後抗行,張、朱取科,名躋禁近,不若文、姚厲節死忠,丹青一世,亦不若周身死之。後吳中士論觀九京嗟百身者,咸歸五君,無行藏顯隱異焉。

德升舉萬曆壬子鄉試,卒於崇禎癸酉之十一月。逾年,巡按御史祁公彪佳疏舉真孝廉,請贈諡風厲海內,先帝特命所司,贈翰林院待詔。其孤鎰等卜葬何山之麓,孟長私諡曰「孝介」,而異度誌其墓。德升歿後,五君獨異度在。余間過泌園,談德升遺事,語異度曰:「德升食貧屏貴,不入公府,其事親養誌,滌廁窬、視溲溺,為生孝;銜哀毀瘠,羸如枯木,不勝喪,為死孝。孝介大節,人所知也。乙丑春,奄禍方作,吾黨有削籍出國門者,其門人避匿不出。祖德升,眾中面數之,譙訶墳赤,退而愀然不樂。人問之,不置答。余謂德升鐫善責過,侃直引義,猶可能也。愀然閔默,退若自失,不可能也。由是觀之,忠介急徵時,素車周旋,誓與同日,其中心愀然閔默者,已深遠矣,豈徒以為能事軒舉自命邪!」異度曰:「然。此吾誌所未及也,子其識之。」太歲癸巳十二月十一日,鎰用青烏家言,改葬鄧尉山鳳鳴岡下,屬余為其志。嗟夫!德升之亡也,在國家全盛之日,惜才誄德者胥以有士不遇為恨,豈知夫葉落知秋,壺冰知寒,一士之存亡,關於士氣之盛衰?後之人詠邦國殄瘁之詩,有遐思而憑吊者乎!迨於今二十餘年,陵谷更矣,頂踵易矣,遺民故老皆茫然塵劫矣。德升環堵依然,流風未沫。平陵八尺,猶有停車而愾歎者。信矣!夫士氣之終不銷亡,而葭灰黍律不與猋風炎火偕變熄也。異度之志備矣。文無累書,乃伐石而表之,曰:

有吳孝介,改葬於茲。肅揖再拜,庶其企而。有夫疾驅,顏厚忸怩。含戴齒髮,如何弗思。嗚呼斯石,過者式之。

芥庵道人塔前石表題辭编辑

芥庵道人者,昆山王在公孟夙也。道人出宋文正公旦後,曾祖同祖,國子司業。祖法,贈刑部主事。父炳璿,德安府知府。道人中萬曆甲午鄉舉,歷官濟南同知。晚歸浮屠以卒,斂以龕,葬以石塔,書曰「芥庵道人」,紀其終也。道人長餘二十年,晚托末契,記其生平行事凡三變。道人之少也,風流倜儻,左州右夏,牽黃臂蒼,斥千金如涕吐。已而折節為儒,讀書攻苦,易衣並食,寒燈環堵,人不知為秦川貴公子也。其為經義也,清真簡妙,鐫祓煩溢,松風徐奏,孤桐新引。讀其文者,咸驚其文心道氣朗出天外。已而試手為吏,令高苑、衛孝婦堤,禁鄰邑盜決去人。水涸大旱,露禱畫疆而雨。丞濟南,用兵法步勒吏卒,追捕豪右輕俠放響馬剽劫者,竿其首於木,內屍虎穴中。福藩之國,緹騎惡子皆搖手相戒,妥尾而去。叢劇病肅,操刀能割,不知為秀人偉生也。山東地近三輔,政聲傳聞,道人一夕戒舍人子,束裝投劾,竟去。長吏皆驚怪其所為。過吳門,不抵家,結茅習靜,往來徑山、天目、石盂間,溯大江,入蜀登峨嵋,歷匡廬、博山而歸。道人以憨山和尚為本師,以聞穀諸上善人為法侶,以朱鷺、白民為善友,翻閱大藏,修念佛三昧。天啟七年丁卯夏,遷海鹽石佛寺,示脾疾,屏醫藥,六月八日子夜趺坐而逝。蓋其生平才華誌節,與夫文章吏治霜降水涸,三變而歸於寂滅,此所以為道人者也。寅卯之交,群小阿附,逆奄駸駸勸進。道人語其徒曰:「此地近海,北信朝以至則朝於斯,夕以至則夕於斯。」疾革,微笑曰:「可無煩魚腹矣,幸趣埋我。」嗚呼!佛祖之道去忠邪?去孝耶?慶善不悲釋種邪?幰春不淚肉身邪?荷澤不濟,收復蘭布,褌不罵□長邪?昔者紫柏大師讀《李芾傳》,悲慟,怒侍者不哭,欲推墮崖下。憨山大師中興曹谿,謂當如忠臣報國,百死不悔。道人少參紫柏,晚歸海印,死不忘君,忠義之氣鬱然,此二老人真骨血。道人生一子,先卒。孫棨舉於崇禎末年,棲遲席帽,甘為遺民。今年過余而泣曰:「先祖塔在西山竺塢三十餘年,歲時麥飯,非首陽之薇也,請得夫子刻辭以代仁者之粟,庶或饗焉。」余曰:「諾。此吾誌也。」遂書之,假茲石以表。

海陽孫徵士照鄰墓碑编辑

古之孝子,親歿而不忍死其親也,於是乎,狠子之闕京兆之阡,窮高極深,致力於其所可盡而相誇詡,以為能事。風氣漸開,人知文章之為重,移其力於大書深刻,以祈不朽,而免近世乃益靡矣。萬曆中,汪司馬以文章主盟谼中,徽人之思不朽其親者,爭乞其片言隻字以為天球琬琰。而孫照鄰之葬其親也,又重之以方司徒、王太原、李京山之文,碑版流傳,照曜四裔。未及百年,谼中之文,霜降水潦,索然無有。向之高文大篇,亦皆翳然簡牘。於是照鄰之子丕璨,以照鄰之墓石請於松圓程孟陽。孟陽歿,又倩乳山道士林古。度孫子之意,以為徵文於名公巨卿,以侈其親,不若逸人遺老之近而有徵也。蓋古之孝子所以不死其親者,至於孫子而益窮,其所請求亦三變而益切甚矣。其可悲也,而孫子之意不但已也。介陳子伯璣請余為其傳,余不能知照鄰,而孟陽則所謂昔者吾友也。余盛壯為文章,以孟陽為鏃礪,孟陽之期待余者不輕,而余之自視不敢以不重。孟陽既歿,余亦老且廢矣。世人之施易余文日甚,而余之為文不得不輕。今孫子方屬余以不朽其親,而值余簡賤其文之日。孫子之屬余也,其重不啻萬鈞,而以予文為之引,曾不足當一發,又何怪其迫蹙詘屈而無以承命乎!然孝子之請,不可以辭,而伯璣助之益力,乃按乳山子之狀而敘之曰:孫君諱光宗,字照鄰,唐金吾上將軍之裔,而貞惠公□之子也。孝友節俠,蘊義生風。先世荊園歸世父而自避地為奕園,與詩人潘景升輩嘯歌其中,洗梧倚竹,移日忘世者。其生平也,負笈吳越間,與王百谷、葛震父、范東生、李長蘅諸人班荊投分,名紙刺門,無一俗子。嗜好在山水詩書,遊戲篆刻,與吾行相上下,其余事也。少師事嘉興項希憲,希憲視學山東,念其食貧,屢招之,不往。且死,以長箋屬其子照鄰,希憲命從子仲展為之師,飲食教誨,克有成立。仲展,余門人也。君子謂孫、項之交有終始,而仲展之風義亦可書也。嗚呼!讀孫氏之家傳,俯仰再世,人子之欲不死其親,可謂至於斯極者矣,惜夫余文日益輕而無以塞孫子之意也。古之人有所表著而懼其磨滅也,上則刻之於山,下則沉之於淵。居今之世,岸谷為陵,余雖欲大書深刻,仿古人之為也,其又何所措乎?雖然,斯文之屬,於余固吾友孟陽有墜言而未竟者也,去今十九年矣。徇伯璣之請,為伐石而表其墓,以終吾孟陽許劍之義,則亦庶乎其可哉。

太學生約之翁君墓表编辑

洞庭之東山,山回水襲,風氣堅密。二百年來,靈人秀士含章挺生,而王濟之、蔡九逵為最。木奴千頭列隊百重,高貲富人公擅山川,而翁氏為最。翁氏自建炎南渡卜居此山,嘉靖中少山公籩用計然策,起家巨萬。次子見滄公啟陽權奇倜儻,不事纖微,居積而家益大。其子弟多讀書好行,其德有聞於時,而太學約之君,其魁然者也。

約之名彥博,別字青崖,為見滄公第四子。生而高顙豐頤,具大人相。規言矩行,未嘗有子弟之過。揣摩當世天下事,數著可了才鋒,四應意豁如也。毀齒哭父,以執喪聞。奉母搤臂齧指,沒身如嬰兒。傾橐以捍鶺鴒之難,伯兄之歿也,撫其子如子。與朋友交,以然諾為生死,槥死梁涉,丱餒絮凍。歲大祲,民無菜色,無道堇,鄉人以為霖雨焉。亂後敕戒閭里,部署賓客子弟束伍完守,鄉人以為城池焉。舉倍稱之,息以市義,緣手散去,人或規之,君笑曰:「釋氏以布施為藏,此戔戔者,今入吾藏中矣。」築室考槃,左琴右書,自比逸民遺老。而以病卒,年五十有五,丙申歲臘月九日也。子十人,長天遊,邑諸生;次天潮、天罝、天溥、天浩、天波、天淳、天瀚、天濬、天泓。女六人,孫男女十人。墓在金庭玉塢之陽。余以乙未秋避地東山,遍訪雅人高士,而君已病,不及見。間與二三父老論此山人士風概,以為約之如介圭蒼璧,溫潤縝密。而其精神乃時時見於山川,不可掩也。又逾年而約之遂歿。國有俊民,家有收子,殆亦湖山秀氣鍾英傑出而奄然,與世運澌盡可哀也已。天遊孝而才,傷其抑沒於身後也,泣而請余表其墓。余與劇談舊事,相顧愾歎者久之,書之皇極曰:凡厥正人,既富方穀,史曰人富而仁義附此,世道之常也。逮德下衰,九嬰並作,瓊弁之濟師也,實沈之司祖也。鬼神亦有賴焉,而況於人乎!古之君子修詞立誠,不欺存歿。是是非非,芒寒而杓正,所謂陳信而無愧詞者也。殺枯竹,噓朽骨,猶可以告誡末世之鬼神,而參持其聳抑之坊。余雖老耄,夫安能而避諸?故於天遊之請,而遂為詮次其概以表之,使之镵諸墓上。歲在壬寅十月,而文成於九月十五日,石渠舊史虞山東澗遺老錢謙益為表。

教讀謝君墳表编辑

謝君名恒,字行甫,長洲人。本朱氏,從姑姓為謝。讀書識字,謹謹為童子師。教授我兒孫,愛及孫桂哥。桂哥早慧,戊戌秋病殤。君窮老失所,倚哭而神傷逾二十年,遂不起,庚子九月十一日也,年七十有七。君為人遲重拙訥,不多言笑。晚年誦《金剛經》,臨終忽若有悟,屬其婿曰:「未生前無有我身,死後我仍無用,釋氏荼毗法歸潔於無,勿葬薶以累我。」口號一偈云:「今日今時聞道辰,世緣已盡佛緣興,遺骸不用埋黃土,速倩紅雲送太清。」女若婿不忍從用俗禮殯葬,而以遺言付余。予為之表曰:韓退之有言,今人適數百里,出門惘惘有離別可憐之色,持襆被入直三省,顧婢子語刺刺不能休。死生大故,少別千年,使直使萬里外國,君能脫然如是,過退之所雲遠矣。世人蔭高華,席富厚,床蓐淹頓,兒孫扶繞,風力火箭,鬼伯催促,求延無力,欲去不忍,視吾君兔園村夫子,單丁煢獨,布被瓦燈,談笑解脫,其所得孰多?世眼夢夢,猶羨彼為五福,而閔此為五窮,不亦悲乎!君以死之日為聞道之辰,死生幻化,何有於身後之名?吾以為如君之警悟,可使世之坦化者聳,談空者懼,而蠅營蠶縛汩沒五濁之中者,亦或䆿而少悟也。故論次其語,伐石而表其墓。墓在虞山之陽。君無子,以女為子,而女又無子,既葬其女與其夫皆穿穴墓傍,他日以次祔焉。

錢母趙太孺人墓表编辑

贈太孺人趙氏,吏部左侍郎諡文毅諱用賢之孫,敘州府知府趙隆美之子,歸於封御史錢裔文、湖廣道監察御史錢岱之孫婦,湖廣按察司副使錢時俊之婦也。孺人歸於錢,生二男子,二女子。長子延宅生六齡而孺人歿,崇禎戊辰九月一日也,年二十有八。延宅舉順治壬辰進士,自行人擢江南道御史,再命封父如其官,母贈太孺人。出視茶馬報竣,請假歸葬,卜地於殿橋之新阡,請其舅氏宮允士春具狀,而謁余表其墓。當孺人來嬪,余侍先太夫人傳姆往來,稱其肅而溫,婉而字,太夫人喜曰:「九五房世有婦德,小四房新婿又賢,宜有令子。」九五房者,吾錢兩大支之別稱,如梁世湖頭六宅之雲敘州,與余異姓兄弟。夫人何長史女,年家老姊也。孺人之歿也,敘州告我曰:「吾女之適錢也,老妻曰吾內事無所助。今亡矣,指二妹而泣曰:汝姊在,汝嫁事不累我,我有言亦不患無可告語也。」先太夫人聞之而歎,遣媼問慰,敘州夫人久而不絕宮諭之述其妹也,余以中外之言徵之冂信。嗚呼!以孺人之賢無祿,即世以歲之不間殯於郊外,孤襯布帷漆燈,晝寒長夜漫漫,不見白日三十餘年於此。今所產六歲兒嶄然成立,繡衣鐵冠,持節還裏,奉翟茀之寵命,以大葬其母,宗黨婦孺聚觀歎息,咸曰:「幸哉有子!孺人不但不夭,且不亡矣。」而延宅曰:「未也。必請於文章巨公,謀所以示永久而不沒者。有宗老舊史氏在,盍先諸?」余於是不忍以耄老辭,而為之表曰:孝哉!延宅自羈貫以至入官,搤臂齧指,未嘗不念母勤也。乘驄攬轡,登車有光。營魂寤寐,未嘗不在荒郊淺土間也。古人有言,凱風寒泉之思,實鍾厥心。延宅之報其母者,莫此為大。斯所謂永久而不沒者也。昔者王介甫銘吾宗公輔之母而申言之曰:吾所謂閭巷之士以為太夫人榮者,明天下有識者之不然也。太夫人之賢能異於閭巷之士,而與天下有識同。然則余之所稱宗黨婦孺聚觀歎息者,豈非介甫所謂閭巷之士以為太夫人榮者與?自今以往,延宅立名砥節,日進而未已。立言之君子歸美於娠賢育德,昭母儀於圖頌,固將大書特書,不一書而足也。余故竊取介甫之義以為之表,而镵諸石以俟焉。

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