楊維楨集/03
| 卷二 ◄ | 楊維楨集 卷三 |
► 卷四 |
卷三
编辑序
编辑廣陵曹時復，以祖父《世譜》來告曰：「復以兵變去其鄉，已十有七年，幸祖宗墳域先人某水某丘尚在。兵息，將挈家還鄉。得先生一言敘其譜，庶吾某與後之人，不忘其先之所出、卒葬之歲月也。」
按《譜》：曹氏譙國人，自幾世祖某徙居於汴，曾祖成之又自汴遷廣陵之蜀岡。大父某，浙行省儤使。妣周、繼王；宣使君卒，王以盛年守節。考某，翊正司照磨，贈爵奉議，汴梁路治中。妣霍氏、太康縣君。太康君善理家，考遊宦於外，子六人皆太康君力教而有立。長子時升，廣帥府奏差，蚤世。次時泰，爵奉議，留守司經歷。至正癸巳，某相奉詔招討江淮海道，相擇從者以時泰行。泰奮然無讓，歷險涉海，鯨浪猝作，舟覆而沒。相閔其死忠，贈某官。妻鄭氏，子一。次時益，翰林院典書，早有文名，三淮兵梗，奉母及孥脫難出虎口，辟地於杭，以疾卒。妻李氏，子三。次時晉，海道府掾，起漕抵京師，上多其功，賞官嘉禾照磨。道海還吳，值風，舟沒萊州洋。妻舅氏霍仲皋女，通書史，喜讀古孝義傳，時貴人有聞其才，欲奪其志，誓曰：「曹氏世稱忠孝門，妾敢如庸婦人，畔教苟夫兩姓，以辱其門乎？」卒謝絕之。妯氏鄭與李，聞其志節，相率守嫠而忘他志。李氏一子，力紡績，資之出就外傅，使勵學，罔隊前聞人世胄。諸子亦相率有成。
三節氏胥有請於復曰：「願歸故鄉，守吾舅姑墳墓，且使諸子有耕稼地，吾屬死首丘，無纖毫憾。」復之歸計遂決。行舟泊吾門，霍氏持茗且為吾老妻壽，後再有啟曰：「某不幸三伯氏夭命而丘，嫂三氏同一守節，先生秉鐵史筆，傳信過國史，倘畀余論獎重之，非直三節有恩，曹氏一門其有光矣。」
鐵史論曰：歐陽史著《五代》，死節臣不多見，得王凝氏斷臂妻一人，特表以愧男子之不如者。今曹氏一門，男有沒王氏，婦有守貞節非一人，得於喪亂流離中，皆不愧凝妻，代有歐太史，其不在列傳乎？萬一遺史氏，則吾錄之以繫諸曹氏譜，亦使亡國臣有不如三節氏者愧云。
今天子龍飛金陵，奄有四海，版圖歸職方者過唐越漢。兵興以來，土田阡陌無定籍可稽，由是立大司農堂，庶土九賦九貢；又遣使行天下，以經界為重務也。而北庭黃侯萬里氏在選中，分按華亭履田事。事畢還京，邑士朱輝為繪《田間竿尺圖》，以見侯勤於王事而敏有成功也。持其卷來謁東維先生於草玄閣，求一言，以重其行。先生器其人品、才氣、為相門之後，辭不獲，為敘其事於圖尾。又采民謠為詩一章，章八句。
侯前朝中書右相國孫、大參也速公之嗣也。讓門蔭於弟，自起身儤直，歷太和縣監、濟寧行垣管勾，皆有體察。今以才幹，履畝於松，其報最於上，所優賞爵秩，苟又分符三吳之地，吳民之所望也。侯尚以予言勉之。詩曰：
天子龍飛定兩都，山川草木盡昭蘇。三吳履畝難為籍，四海均田喜有圖。海市魚鹽開斥鹵，泖鄉䆉稏熟膏腴。賞功行見承殊渥，此地重分漢以符。
參政起北魏，而歷代因之。我朝經綸草昧之初，設天下省署凡若干所，各以參相主之，名次丞相，而實則行丞相事也。嘻！方面之寄重矣。
茶陵陳公，由兵部尚書輟為松江郡守，未期月政成，天子又選升山西參知政事。瀕行，索別於會稽楊某，某餞之言曰：「唐蕭瑀參相事，太宗稱曰『瑀言事，不以利怵死懼，真社稷臣。』魏徵參相事，天下米斗三錢，太宗謂群臣曰『此徵勸我行仁義之效也』。今公在吳元初，以鯁正諍朝廷大事，不以死懼，參議朝章詔令律書糾正切劘，垂一代之大典。以平日聖賢之學，談仁履義，匡弼帝躬務致堯、舜，此瑀、徵之才之志也。天子簡知，天下想望風采也久矣。山西創立方面，統州六十有三，為南北京腹地，天子時巡之所，首選重臣行丞相事，公當其選。吾見其益厲忠藎，以答重寄，勞徠流移，薦進遺逸，弓刀遺俗咸襲衣冠，入朝宿衛；群元仰給，至外戶不閉，旅不齎糧，使洪武之治，出唐貞觀之上。公稱社稷臣，不在瑀、征之下，非某一人之望，天下人之望也。」
洪武二年九月二十六日敘。是日，松江通判方從善、推官孔道原、經歷石宗亨祖帳西門外，舉酒為公別，而令門生朱芾錄予文為贐。
於友濠梁龔君希魯，以文武才，屢奉天子命，出使思、播峒蠻等絕域，得其要領，還報天子。天子多其功，授中順大夫、京畿漕使。秩未滿，轉指揮大都督使。都督昉於唐，行軍征討，在其本道者曰大都督，大都督帶使持節者謂之節度使，外任之重無比焉。今制革，拒使節度使，在朝立大都督府指揮正、副，凡三十有六員。戚鉞雕戈，山玄朱組，視古班儀為有加，非智足以參朝、義勇足以總師干、勳勞夙著者，不得居是選也。天子耳目官有不言者，指揮出使得言之。指揮之鯁正強直，且為天子信近臣，非特掌嚴環衛而已也。
希魯以布衣，不十年處宥密，地位益崇，心愈下兢兢焉，無一毫倨氣矜色。君子占其人，為右資之原德重器，而況足跡所歷，博覽天下之民風、吏弊。他日衎衎論奏，徐吐吾民不平事，知無不言，言無不當，稱天子信近臣，是在希魯矣。希魯行，索言以贈，於是乎書。
聖天子以南服之土地人民未復版圖，不忍加兵，選通經練時事者喻威德，使歸諸正。於是，王侯某以大司農司都事在選中。馳傳至吳浙，省大臣謂，蕞爾之寇首鼠之日久，懼辱天子信使，留弗遣。又明年，省大臣承制，授侯判兩浙鹽運事，分司海上。灶萌鹵插聞侯名，皆手額慶，攜提老稚，歡呼羅拜，願受其條教。退則更相告戒，惟令之。共修牢盆，積薪草，準法程石益拓，池蕩相時率化，無愆陰奔湍。少一戾期，則各知赴功，以登歲課，鞭笞愁苦之聲不聞。猜禍吏窟倉場者，奸無所宿。好嘩者，或設誣辭汙蔑侯，侯行愈厲，焚香矢於神曰：「某行負朝廷、欺民庶，神不吾祐。否則，有以直吾枉，粵晉而嘩者死。」民益駭。嘻！凡為天子命吏，惟誠可以格天，微而至於昆蟲草木，其感應捷若影響，況於逆虜乎？況於差丁乎？侯以中原世祿家，為朝廷風紀臣，不幸不揚聲虜庭、喻禍殉國難。及司海上之賦，究治本而力行之，又不幸為猜禍者所害，遂矢於神，神報之若響。嘻！民可欺也，天其可誣哉？吾悼世之橫吏，受方伯連率之寄者，欺公罔上，鍛煉民以遂其奸。天若罔聞者，未定故也，定則寧有遺噍乎！吾嘉王侯之能以誠任諸己，又能格諸神，錄其治行，為他吏勸云。
昔西門豹為鄴令，魏文侯誨以就功成名之術無他，使其取諸人以為善而已耳。鄉邑先受坐之士，必敬而禮事之，又使求其掩美揚醜者參驗之。蓋以幽莠似禾，驪牛似虎，白骼似象，武夫似玉，此物以似而亂真者。取人亦然，其得不審乎？
廣陵盛侯彥思，二尹於華亭。下車之初，首詢邑士之先受坐者，以師禮事之；其次可友者，以友義待之，又必於掩美揚醜者覆而信其人。其人之翻覆傾危者，遠而去之如避仇敵。故其取諸人以為善者，不可數計，旁及乎方外之士，亦所不遺，故其為治最績徹上府。民之頌聲，不歸令長，而歸之二尹。一考之內，三易令長，如閱過客，而侯安於佐位，覆如令長，民恃之如慈親戀戀焉，惟恐其秩滿而去也。嘻！二尹之賢於令長也，可知矣。探其治本，則聰明不作，智數不自用，而為吾聰明智數者取諸人，如西門豹而已耳。彼三易如過客者，其道相反，故其優劣之判如此。上府才其能，賢其德，升以佐大郡賓省幕，又何過耶？
其去也，方外士自延慶而次凡十人，徵吾文以餞別，故吾樂書其治，為侯之贐，且為他吏之勸云。
至正廿六年秋七月，東藩吳主行郡縣團結之政，選使之郡，大參周公躬至嘉禾諸郡，而理問劉侯至淞江。侯集民高年，用酒食禮，推擇為眾所綱者萬夫長若干人，下至隊長若干甲，大小相維。叟贈以言，歸為國主告：「古者團結之政，蓋已見於管仲之理丘兵矣。仲之軍令，始於五家之軌，卒伍定於裏，軍政成乎郊，禍福相共，緩急相死，此霸國團結民兵之法也。然王家之兵，莫壯於臨淄。蘇秦曰臨淄之戶七萬計，下戶亦三男丁，三七可二十一萬。蓋臨淄之民素富而實，其俗闘雞走犬、六博蹋鞠，車轂擊而人肩摩也。故齊之國，以臨淄而強，天下莫能當。世降五季，則團結禦冠者，適以長寇，民有所謂白甲軍者，又皆不受令於公家者也。梁貞明五年，吳團結民兵徒，保衛鄉里。」
今侯以文武才略，輔國主之政，為國理兵，管氏之令，其有不可舉行者乎？吾將叩侯：以吳藩屬郡之民，如齊臨淄者有幾哉？不則吾懼所結者大抵五季之白甲而已耳。於乎，後世霸國，不患世無仲，而患無臨淄之民也。吁，安得民如臨淄者，與侯論伯國團結之政也哉！
參政不見官於周，起於後魏，隋唐因之，亦職相者或有不及，故使參焉。職雖下相一等，而抗其職者在焉，則貳台衡燮元化，蓋亦行相事矣。參之位也，不亦重已哉？非老成有謨議、堅凝而勁正者，弗足以居之。
淮行省在吳門，太尉張公實領之，參預其政者或出自辟，而自辟者非一己好惡之利，亦公論之出也。秦陵余公希賢，嘗以正諫居參諮幕府，諫有不從輒求去。凡上公府有大刑政、大典禮，必先預其議，反覆裁訂至當其可而後止，府中稱骨鯁臣。予聞昔忠肅魯公參大政，權貴人憚其骨鯁，目為魚頭參政。公以參諮府骨鯁參政相垣，其不為魚頭魯公乎？然昔之魚頭，內忠於天子升平之朝；今公匡救於藩國反正之日，其糾撥亂邪，風力凜凜焉者，不又難於昔之魚頭乎？於戲！一邪正之進退，一國之安危繫焉。惟公之繫安危者，至以身之去就爭之，吾見上公府之有人，而淮之民蒙利，利及以江浙之民者，於公是已。予辱與公友，樂公有操，而期公之有為，故敘以言之，公必有以證吾言之不人妄也。
府控牘官視大郡照磨官，不出吏部選，而二千石以賓禮禮其人者，為其贊治於二千石也。華亭以戶口之庶，升松江會府，賦稅輸四十萬。自淮兵度江，駐吳為方面，松以近輔雄緊為吳犬牙地，初以將官帶二千石事，馬步帶法曹。邇者兵革稍戢，郡府還牧守，而別駕、判、推尚多缺焉。幕有提控案牘二，其分寄者，豈惟文案哉！官民僧道及海塗土田之賦，加舊十六，戶口徭役、獄訟聽斷、營造供億，亦倍蓰於曩時。雖府長得人，而幕佐乏材，長亦不能主辨，故其選也，必擇才具絕人者居之。其責比古長史、司馬，而功居半剌，其罷軟不勝任者不敢覬而處焉。
邗城李君實氏，輟淮東憲史，居控牘於松，戶口徭役、獄訟聽斷、營造供億，加以一時浚河築城、漕餉之劇，皆能相其府長，了於從容談笑之頃，上不失責，而下不寡恩，野無怨聲，府有坐嘯，宜為長所賓禮，異於罷軟不勝任者。今秩滿去，長如失其友，寮如失其師，民父老如失其蓍蔡衡石。其行也，張於西關之外，父老談道其能且賢者，謁文於會稽楊某，以祖之。予客松，耳目其贊治者，與父老之言合，於是乎書。九月初四日，其交承維揚秦文、繹彥思求書上軸。
昔孔門諸子言志，有勇士、有辨士、有聖士之分，而聖士始可為王佐才也。子路願得白羽如月、赤羽如火、鍾鼓者震天、刀槊者連地，將而攻之，前無敵國。夫子許以勇士者，其人也。子貢欲素衣縞冠，使於兩國之間，不持尺寸之兵、升斗之糧，使兩國相親如弟兄，夫子許以辨士者其人也。惟顏淵異二子之撰，願相明王，使城郭不治，溝池不鑿，陰陽和調，人物繁阜，鑄庫之兵化為農器，夫子許其聖士者此也。
余為之慨然曰：「聖門諸子，不幸生於亂世，而有可以強兵、可以排難，可以宰天下而安百姓者，其才無不備。由、賜之強兵排難者，隨才以見矣。大不幸顏淵之相業，不見於時也。吾歎今世果無其人乎？抑有而無國君以主之乎？吾不得而知也。乃者河南省察罕公，以天下大將軍佐天子中興，不遠數千里起張先生某於天台雁宕之間。先生隱居避世，學顏淵之學者也。學顏淵之學，則志顏淵之志。今赴河南，繇之見明天子，將以顏淵子之望，望其王佐之治已。吾聞河南公幕府有君子營者五千人，奮長戟、蕩三軍，如由之能者，有其人矣。謄辨舌，伐甲兵，如賜之能者，亦有其人矣。顧未知銷兵為農器，撥亂還王道者，有其人乎？無也？果無也，吾於先生屬之。先生能展顏子之所能，使由、賜其人無以施其能，則河南之業成矣，先生之志行矣。慎勿曰蘭茝不與鮑魚同肆，皋夔不與逢比同時。」
會稽張憲與奉元趙信，俱遊吾門。二人者，各負忠義之氣、經濟之才，而未遇大知己，以施諸行事也。
至正甲午，憲嘗以布衣上書辨章三旦公，公奇之，列置三軍之上，出奇料敵，言一一中，表為某官，非其志，弗就。乙未春，寇復陷常湖，又以策干苗部之總兵者，不能聽，輒去。嗚嗚泣下，釃酒祝，期偉人佐世。太尉張公聞憲名，辟以行人，俾遊說江東，且輸平於淮安。來別曰：「憲行，必見察大將也，得吾師一言之教，憲有以藉於察公矣。」
予聞唐相臣裴度之佐主中興也，延攬遺傑，恢復失土，入縣瓠者以訴之勇，獻德棣者以耆之辨，一武一文，各適其用，此所以成功之易也。今太尉，人期為唐之度也，豪傑歸之唯恐後，顧得一耆訴已乎？倘得升，寇不足平矣。信既行，予以訴期之子。復踵往耆之所長，當屬子已，子勉之。使大將之門三千客中十九人內，稱有趙、張兩奇士，豈惟光吾門也哉？
華亭倪中字德中，予在璜溪時，嘗從予遊於學，有異能解行，修志立一，時行輩推服之。至正壬寅，浙省貢士三十有二人，中名上遊。明年會試，以病不行。今年丙午，會試於京，優其蹈海而來者，即奉大對，倫魁又不限南士，天子親以制科策子大夫，詢以時政之急，中以極言骨鯁應之。其為漢南弟一人必矣。
自兵興來，士氣不振將二十年，朝廷貢舉未有卓然輩出，追隆延祐、泰定之盛；授牒以出者，類亡治狀，至是羾牒換繻、更晉取逢、呼吸折節，以賣其所自出。若是者，豈徒辱科，其辱國甚矣！
自漢舉賢良，榮以仲舒，而辱以公孫宏。唐舉進士，榮以陸贄、韓愈，而辱於皇甫、王涯之流。宋舉進士，榮以韓琦、歐陽修，而辱於丁謂、王介甫之輩。於乎！士之出於一日場屋言辭俯仰之頃，遂為天下後世成敗毀譽之繫如此。此今天子之厲精發情，而親策子大夫，務得真材之用也。甲上第〈（句）〉，科以之榮、國以之華者，吾有屬於中矣。中尚以予言勉之，期無負於師，無負於明天子也。
天下錢糧計所百萬，而吳為最。吳州辟計所百所，而松為甲。淞兩邑華亭、上海，歲亦一百五十餘萬。自張氏來，兵賦繁興，民力單矣。重罹錢氏之禍，群萌凋喪，流走者十六七。今逢聖明，統有南北，首立司農，經理土畝，慎選守令，申以農事，所重在乎國賦也。守令於淞者，往往如履陷阱，則以民貧賦劇，律之簿責者甚嚴，而恐恐乎咎之及也。
郡守林公，下車未遑他事，首以國賦為第一義；攸屬之官，與以期會，申以賞罰。而華亭主簿張侯明善所分堡社，督力有方，獨奏先集之功。堡父老無怨言，且群謁鐵史先生，乞文以送之。予喜侯為曹濮公卿之胄，青年敏學，有治才，盍侈之言，而況重以群公之命？遂為敘其事而以詩四章。
淞租一百五十萬，比似他邦十倍過。不是乘除嬴縮妙，催科下下阱人多。
白粲紅鮮百萬艘，張侯三法獨稱優。黃堂賞罰明懲勸，彩帳旌功第一籌。
道不拾遺戶不關，田萊盡辟驛橋完。金陵天使如相問，此是蓱鄉好宰官。
風雲有路開騏驥，枳棘無巢宿鳳凰。東閣相君為座主，便從玉筍立朝班。
濟南譚君清叔，由奎章閣屬史授儒教，再轉而為平江路知事。於幕員，在經歷左，然吏抱牘進，不涉其筆，長不敢先事，故府中事無鉅細，得持可否。君參幕員以來，議可讚不，咸一一當理。府疑比未決，輒就諮訪。吏伏民隱未露雪，又能發白之。同列風裁以君振，長官賓對以君肅，然猶以不得行平生志為慊慊。年考未滿，而河南行省辟為屬掾。濱行，吳人士為祖帳西風門，而乞余言，以為君贈。
予惟今之負才而仕者，往往限資格以為進退。而吏部以恒格外崇選用之科，或一再歲輒遷；甚近者或七八月、四三月，未嘗有及考者。吁！用賢法當爾也。今譚君暴起身閣史，不二十年，躋七品秩，讚留守，佐行垣，非其才名、操行足以遭於時，而行丞相府又推中朝選用之科為急賢之務，曷致是乎？
夫河南為省，控要會於四方；禮樂文物，海內之所瞻而尚焉者也。君出讚，重裨政令，以成行丞相方面之功，亦可以少伸所用矣。用彌天聲，彌振中朝，急賢者又以選用法拔而進之，由是以佐相府者工佐當守，以大流惠於天下，豈不在譚君乎哉？惟君益勉所至，以答所選而己耳。至正七年十月廿有二日序。
國朝入仕之門，莫尚進士科。然士之懷抱才藝者，不能人由科而進也，轉科之業入司櫝吏為起身者，制書亦許之。故儒者以司櫝吏積勞而階於宰輔者，亦往往有焉，不必其劣於進士科也。
華亭陳汝嘉世業儒，始以文學自奮，躓於場屋，於是周毗陵郡侯薛公之辭，為司櫝吏。及考，漕府復以汝嘉之才，復辟為案櫝之司。今復書考，又將轉之於帥閫。過此，則升省垣，入流品，官州縣，而有民社之寄矣。
吾聞汝嘉之吏於郡也，廉而克勤；佐其守以行者，歷歷可稱道。居漕府也，屢駕風舶涉洋海，周之以智慮，濟之以忠誠，故調粟至京，如履砥道而往。功捷而數亡折閱，上所眷其勞，而賚之者甚厚。
嗚呼！以汝嘉既往之行觀之，則將來之績蓋有可言者已。汝嘉年方強，而志甚遠，循格而進，都窮秩、食厚祿，可指日俟。況其材實益茂，聲猷益大，執政者一汲引之，逾資級而上，則世之以司櫝吏起身、階至宰輔者，吾不敢以之期汝嘉乎？惟汝嘉之毋曰，吾不得上賜進士出身，為儒者詬病。吁，彼進士出身，庸詎知其踣而不得峻躋其格極者，又豈少也哉！
其行也，吳之大夫士咸賦詩以餞之，而取余言為敘首云。至正七年秋八月廿有一日。
番陽陳君仲剛，由貴溪主簿遷浙之龍頭鹽司丞，見余錢塘。以余嘗令於亭，請曰：「君獨無言教我乎？」余曰：「治莫難於亭也久矣。治農者，農出租稅視旱澇有所蠲置，治亭者異是。歲集盈數，約以三伏，伏計以旬，旬虧則簿責，歲虧則祿奪爵貶，其著為令甲，雖饑饉之年、雨澇之月，不得以妨工控訴。此職於亭者之難為也。漕府飛符蚤夜下，督責吏火急如律零，吏鷹擊毛摯徵其私者甚於公，而亭益憊矣。亭官出語為亭地，即以格令甲坐之。即坐，又不得損職去，被繫徽纏，如胥靡之徙。故職於亭者，往往不得不蛟蜃其性，牛羊其民，人苛誅趣辦，以為奇功，且可擅名聲資進取。豈弟仁厚，務為善政，覆不足為賢，而重得咎禍，然則鹺無善政，勢端使然也。君豈弟仁厚人也，善政施於貴溪之民，而移之於亭，得無法乖其政、勢格其志耶？然而君子為政，與其不得譽於上，或者苛誅趣辦為奇功，不知其下之病而上之累益甚矣。故鹺病至今日而極，非亟理其本，雖管、桑不能善其後也。大司農方思治病之本，減估直以通民食；蠲羨額以紓亭力；截日更新吏，專選廉良，勿俾奇刻者重病之。君新吏也，奉法順流，與亭更始，善政之行適會其時矣。司之令豫章胡君，余所善，更以余言講求其本末。異日課浙鹺最者，不與龍頭第一，將誰與？」