欽定古今圖書集成/方輿彙編/山川典/第286卷

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欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

 第二百八十六卷目錄

 西湖部彙考二

  考

山川典第二百八十六卷

西湖部彙考二编辑

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按《西湖志》:北山勝蹟,出湧金門而南,至清波門,其地 舊有兩峰。書院樓外樓,孫忠烈祠、靈芝崇福律寺、錢 王祠、彭祖庵、仙姥墩門之衝,舊有豐樂樓。稍北有柳 洲亭、先賢子貢祠、陳公祠、問水亭。又北則為湧金、水 門。又北則為錢塘門,門對為關帝祠,瀕湖為玉蓮堂。 折而北為來鵲樓,折而西為溜水橋,過橋為昭慶律 寺,寺北有霍山、有慶忌塔。又北過羊坊橋、小溜水橋, 為靈衛廟。寺西為石函橋,過橋而西為寶石山,山麓 有放生亭、大佛禪寺、靈濟廟、夏后廟。山嶺有寶所塔、 崇壽禪寺,寺畔有壽星石,石屏風獅子峰。屯霞石,看 松臺落星。石乳泉井,一勺泉,天然圖畫閣。又西為智 果禪寺、參寥泉,又西為錦塢,初陽臺,葛翁井。又西為 寶雲山,瑪瑙講寺,後僕夫泉。又西為葛嶺、葛仙翁墓。 其前有四聖延祥觀、竹閣寺。又西為顯功廟,又西為 虎頭巖、嘉德永壽講寺、洪公祠。又西為鳳林寺、君子 泉、龐公祠、關帝廟。又西為履泰山、棲霞嶺、棲霞洞、紫 雲洞、牛皋墓、妙智庵。嶺之陽,為宋少保岳武穆王墓、 翊忠祠、流芳亭,其南為葉公祠,其西為王、彭二公祠, 其後為掃帚塢、黃龍洞、護國仁王禪寺、白沙泉,又西 為淨性禪寺。

孫忠烈祠,忠烈名燧,字克弘,餘姚人,弘治癸丑進士。 正德十四年,巡撫江西,遭寧庶人之亂,被執,不屈而 死。後贈禮部尚書,諡忠烈。嘉靖四十五年,御史龐公 建祠,以祀之今廢。

兩峰書院,明致仕太子太保、刑部尚書洪公別墅也。 今廢。按公名鐘,字宣之,錢塘人,號兩峰居士。

樓外樓,會稽商半埜別墅。陶石簣顏其門,曰小瀛洲。 聯曰:樓臺晚映青山郭,羅綺晴嬌綠水洲。進內,為樓 外樓也。宜閣今廢。

靈芝崇福律寺,本錢王故苑。芝生其間,捨以為寺,遂 額靈芝高孝,兩朝四臨幸焉。有浮碧軒、依光堂,亦為 新進士會年題名之所。元末燬。永樂初,僧竺源重建。 萬曆二十六年,重修寺。畔舊有顯應觀,以祀磁州崔 府君者。府君,名子玉,唐貞觀間,為磁州滏陽縣令,有 異政。既卒,即為神于其土。靖康間,高宗為康王,避寇 走鉅鹿,馬斃,冒雨夜行,莫知所往。忽有白馬導之,既 至祠,見廡下土。馬赭汗如雨。因假寐,夢神人以杖擊 地,促其行。白馬復導至斜橋谷,會耿南仲來迎馬,忽 不見。及即位,復夢神,將白羊饋之,曰:得孝子實兆。孝 宗由是累朝崇奉六月六日生辰。遊人填沓。咸淳間, 改額昭應。理宗書《洞古經》石刻,後歸靈芝寺。有蕭照 山水,蘇漢臣畫壁。今吳山尚有白馬廟存焉。又有楊 王上船亭、靈隱堂、寶蓮院、紫霄院、寶成院、永隆院、慧 光庵、正覺院、超化院、妙淨院、寶德寺並廢。

錢王祠,王名鏐,臨安石鑑鄉人,驍勇有智略。微時,嘗 販鹽自活。唐僖宗時,王僊芝寇兩浙,命都將董昌討 鎮之。鏐屬昌,部平朱直,拒黃巢,斬劉漢宏,累功拜杭 州刺史。擒薛明,破徐福,進蘇、杭等州,觀察使新作杭 城。凡七十里,累封開國公。會董昌反越州,鏐受詔討 滅之。進彭城,郡王圖形凌煙閣,名其營曰衣錦營,封 其山曰衣錦山,改封越王,再改吳王。梁開平初,進封 吳越王,築捍海塘,建候,潮通江等門。時江濤怒囓,命 強弩數百射之,濤為歛卻,尋授天下兵馬都元帥。後 唐同光初,賜玉冊、金印。長興三年,卒。年八十三,諡武 肅。篤孝善撫士卒,臨政勤警,無倦容。當中原繹騷,而 保鎮疆域,民甚德之。五傳至忠懿王俶,納土于宋。熙 寧間,蘇子瞻守郡,奏立表忠觀,以祀之。後廢明。嘉靖 三十五年,督撫胡宗憲建祠于靈芝寺址,蓋王之故 苑也。塑王之像,并子文。穆王元瓘孫:忠獻王弘佐、忠 遜王弘倧、忠懿王弘俶附焉,仍題額表忠,有司春秋 致祭,令其十七世孫德洪者,世守之。郡守陳柯有《表 忠觀記、跋》,又病東坡手碑,殘剝為易石,摹刻以置新 祠。

彭祖庵,嘉靖中,錢氏建。

仙姥墩,按《神仙傳》:姆,餘杭人,嫁于西湖農家,能釀百 花酒。王方平常沽飲,是後群仙時降,因授藥一丸,以 償酒價。姥服,化去。後十餘年,有人見姥于洞庭,仍賣 百花酒云。

豐樂樓,舊與湧金門相值。宋初,為眾樂亭。尋改聳翠樓。政和中,改豐樂。淳祐九年,安撫趙與GJfont重構,元末 燬。

柳洲亭,即柳洲寺故址。宋開寶間,錢王建。本名資福 院。院旁有通元庵,會靈廟即五龍王祠。宋初為豐樂 樓。開禧元年,趙師睪併為柳洲寺。明嘉靖二十年,郡 守陳仕賢毀寺,而建為賓使館,題曰柳洲別館。館後 有樓,題曰豐樂,存舊蹟也。編修金璐為記,未幾,公復 任浙江布政使,改額柳洲亭。戶部主事,福寧王乾為 記。今廢又按柳洲之名。《覽勝志》引《元史》云:南渡後,自 湧金至錢塘,沿城五里隄岸,遍插垂柳。故名。又云宋 時,貴戚游覽,必自湧金以抵昭慶。然後遵湖曲而西, 故柳洲為北山勝蹟之始云。洲旁又有黑亭子灣、呂 洞賓祠、集賢亭、上船亭、養魚莊、環碧園、迎光橋、劉氏 園並廢。呂洞賓祠,趙師睪建。集賢亭在黑亭子灣。上 船亭,賈似道建。養魚莊、環碧園,皆楊和王別業迎光 樓,張循王別業劉氏園,內侍劉玉外宅。

先賢子貢祠,在柳洲亭。左志,名子貢。使越。祠,章士斐 記。今奉先賢、季路並祀,名二賢祠。

陳公祠,在柳洲亭左,即布政使陳仕賢祠也。仕賢,字 邦獻,號希齋,福建福清人。嘉靖壬辰進士,有惠政,士 民立祠祀焉,給事中傅佩為記。

問水亭,萬曆二十八年,孫隆建為遊人上船、歸泊之 所。進內有三義祠,又按《覽勝志》:其地有張子野舊廬、 揭曼碩草堂。子野舊廬,南渡後,為張功甫梅圃。今其 址為戴莊矣。按:張郎中子野,居錢塘,以樂府馳名。年 八十,猶能飲酒半斛。為韻語,至老不衰。如作風狂蝶 舞,挑動人情淚之曲,雨絲風片,煙波畫船之詞。又有 蚓笙蛙鼓鬧池塘,悄雨騷風迴几席。與瘋雞撲蝶揉 芳草,餒鴨貪魚攪碧波之句。時人號之為張三中。三 中者,謂心中事,眼中淚,意中人也。公曰:何不目我為 張三影。謂:雲破月來花弄影,浮萍斷處見山影,隔牆 送過鞦韆影是也。當蘇子瞻倅杭,子野年八十五矣。 尚聞買妾。曼碩,名徯斯,字曼石。仕元為集賢學士。《宋 元遺事》載:其自題壁間二語,云:名士不如高士穩,今 人豈讓古人風。又載其寫懷詩,有好將靈石磨凡骨, 頻取湖流濯惡腸之句,可以想見其致。

湧金水門,洩湖水以通城中者,其北有攸暨亭。 錢塘門之對有關帝祠。萬曆二十六年建,以當山水 之衝者,沿城而北,舊有錢武肅王廟、九曲城、菩提院、 真覺院、法濟院、妙因院、寶嚴院、普潤寺、玉壺園、望湖 樓、賈府、上船亭、謝府、新園、擇勝園、隱秀園並廢。武肅 王廟始建月、日未考。九曲城,有五聖廟,蘇漢臣畫壁。 菩提院,本錢惟演別墅也,捨以為寺。有白蓮、綠野等 堂,碧玉四觀、披灝等。軒南、漪迎、薰澄、心涵、碧玉、壺雪、 氍毹等亭。後併入昭慶寺。真覺院,即隱淨庵。法濟院, 舊名觀音院,有明軒、GJfont軒。妙因院,即慈光庵。寶嚴院, 俗呼九曲院。普潤寺,宋淳熙初建,元末燬。玉壺園,宋 理宗時御園也。本鄜王劉琦別業後,屬官家。望湖樓, 在昭慶寺前,錢王所作,一名先得樓。坊志或GJfont水明 為東坡建,或GJfont鏡湖為樂天建,皆妄也。意今為秦樓 址,良是謝府、新園。故甘氏園,也為太后別墅,在惠照 齋宮西,有道院村莊,水閣一碧,萬頃眉壽等堂,湖山 清觀歇涼等亭。每元夕放燈,士女縱觀,往往得遺簪、 墜、珥。元時,元帥夏若水據有之擇勝園,在九曲城下。 宋秀王別墅,理宗御書,擇勝、愛閒二扁,隱秀園、劉鄜 王別墅。

玉蓮亭,舊為玉蓮堂,在府治中。宋時,安撫魏克愚徙 建于此,都人競渡湖中,以此為奪標之所。久廢。明嘉 靖二十一年,按察僉事劉望之建賓館于此,問名于 田汝成。汝成為陳故,實望之,乃濬池樹荷,欲復舊蹟。 甫成,而以憂去,其名尚未揭也。故里人但稱月牙公 館。萬曆二十九年,藩臬諸公重葺。今復廢矣坊,志GJfont 名樂天書院。

來鵲樓,邑人晉江令張文宿別墅。經始時有鵲來巢, 遂名今廢,不可考。

溜水橋,洩湖水以入下湖,可通新河壩。

昭慶律寺,晉天福間,吳越王建。宋乾德二年,重修前 鑿蓮池,後設戒壇。戒壇,宋太平興國三年建。天禧初, 有圓淨法師集緇流,古樸天香。勝蓮、勝林、慈受、慈雲 等學廬山慧遠,結白蓮社,縉紳之士與會者,二十餘 人,運使孫何為之記。至今,僧房尚從其師之號。南渡 後,以其地為榮。選鋒軍教場,尋復為寺。元末燬。明洪 武間,重建。成化間,燬雲水僧廣慎復建。嘉靖三十四 年,緣島夷入寇,復毀,尋復建。隆慶三年,燬。萬曆三年, 司禮孫東瀛復助成之懸旛,列鼎繪壁,修橋開闢天 衢,以通湖畔。長興丁曜建坊,題云:律宗昭慶萬善戒 壇。

霍山有清心院,院前有泉一泓,從石罅流出,味極清 甘。宋紹興間,取供上用。寺僧以朱欄護之,名曰涌泉。 慶忌塔,在霍山,以吳公子慶忌瘞此,今燬。是山多骨 石,筍鱗起,前有石池,深不可測。宋咸淳六年七月,池水壁立,浮苴登木。又時有物出水,若鐵棺者。其地在 宋為《豐儲倉通志》按陸廣微《吳地記》云:吳公子慶忌 墳,俗呼慶墳,在今吳縣東北三十五里。仁和吳任臣, 亦嘗辨其偽,謂:《白澤圖》曰故水之精。名慶忌狀,如人 乘車。蓋一日馳千里,以其名呼之,則可使入水取魚, 慶忌本水怪名也。塔為厭勝,故曰慶忌。今按闔閭既 弒王僚,王子慶忌奔衛,闔閭患之。伍員進細人要離, 俾之行刺。要離遂燔妻子,斷右臂,如衛見慶忌,言闔 閭無道,願因王子之勇,可得也。慶忌信之,與還襲吳。 渡江,乃即江中刺之,則慶忌亦不宜瘞骨于此。姑皆 為之闕疑,可也。

羊坊橋,宋時滌羊之所也。有酒庫瓦子在焉,其西為 古柳林。

小溜水橋,俗稱水磨頭,其下為棕毛場。

靈衛廟,宋建炎三年,金酋完顏宗弼犯臨安,郡守康 允之退保赭山。錢塘令朱蹕鳩鄉兵二千,邀擊之,力 戰死。尉將金勝、祝威,復集殘兵,據葛嶺編竹,覆泥為 大途,以誘賊。賊騎GJfont至,蹄而踣者,鱗疊橫屍山委。 金人大駭,遁赤山。後得奸細為導,由南壁入。勝威被 執,死之。郡人感其忠節,以馬革裹屍,駢葬雲洞之右, 立祠祀之。後人并以祀蹕。淳祐間,賜廟額曰靈衛。至 今,人稱金祝廟者,從始建意也。每歲七月一日,守臣 致祭,蓋金公誕辰云。

石函橋,今訛石堰橋,唐刺史李泌建。有水閘泄湖水, 以入下湖,溉田無數,至今賴之。其《去郡別州民》詩云: 耆老遮歸路,壺漿滿別筵。甘棠無一樹,那得淚潸然。 稅重多貧戶,農饑足旱田。惟留一湖水,與汝救荒年。 橋北舊有趙郭園、水丘園、梅岡園、聚秀園、錢氏園、張 氏園、王氏園、萬花小隱園、竹所雲洞園、瑤池園。錢塘 縣尉司寶勝院、洞明庵、精進院、延慶院、澄寂院並廢 梅岡園。宋韓蘄王別業,廣一百三十畝,有樂靜堂、清 風軒,皆高宗御書。水閣梅坡,芙蓉堆花,竹輝映皆聚 景之所,四時可遊。雲洞園,楊和王別業也。培土為洞, 屈曲通行,圖畫雲氣傍有麗春臺,青石為坡不斲磩。 齒春時,令人歌舞為戲。得上坡者,受賞。園內有萬景, 天全方壺,瀟碧天機,雲錦紫翠間,濯纓五色雲等。亭 榭玉龍玲瓏,金粟天砌等臺。洞戶牖煇煌,花木蟠鬱, 窮極麗雅。盛時,凡用園丁四十餘人,監園使二人,洞 後有天龍庵。嘉定間,惠開法師建瑤池園。中貴呂氏 外宅。池週二里,植菱茭,池側有寶勝院、錢塘縣尉司。 宋慶曆間建,時宇內承平,茲邑特繁麗。仁宗常覽《西 湖圖》,嘆曰:真仙尉也。遂建真仙亭。蘇子瞻常率賓僚 遊焉,建英遊閣。林和靖訪謝尉,賦《秋水芙蕖》詩,建詠 物樓,其地相傳為王子高故居。子高,名迥,錢塘人。常 逢仙女周瑤英,攜之同遊芙蓉城,併作歌以紀其事。 洞明庵,咸淳中朱端卿捨宅建。精進院,舊名儲修,晉 開運間建。延慶院,舊名興化寺。澄寂院,近桃花衖口。 寶石山,本名巨石山,高六十三丈,周一十三里。錢王 封為壽星寶石山,羅隱為之記。其下為寶稷山,山下 有乳泉、佛足泉,絕頂為寶峰。

放生亭,在寶石山麓。宋天禧四年,王欽若請以西湖 為放生池,禁民採捕。郡守王隨為之記,有碑存焉。慶 元四年,趙師睪建德生堂、飛泳亭于橋畔,理宗御書 並廢。

大佛禪寺,又名石佛山國 舊傳為秦始皇繫纜石。宋宣 和中,僧思淨者,當兒時見之,作念曰:異日出,家當鐫 此為佛,及長為僧。妙行寺遂鐫石為半身佛,飾以黃 金,構殿覆之,遂名大石佛院。元末燬。永樂間,僧志琳 重建,敕賜大佛禪寺。弘治四年,僧永安重修,寺畔有 塔,俗稱壺瓶塔。乃元時西河僧所建,人訛慶忌者,非 也。後復遇燬佛身,右壁有泉,曰沁雪泉,棠陵方思道 題名。寺畔舊有相嚴院、冠勝軒,西有水月園、大吳園、 小吳園、嘉澤廟、孫花翁墓並廢。相嚴院,晉天福二年 錢氏建。有十三間樓,樓上貯三才佛。一尊蘇子瞻,治 郡時,常判事于此。即所云湖中了公事是也。水月園, 高宗以賜楊和王存中者,御書水月匾。孝宗朝,更賜 秀王伯圭有水月。瀛玉林堂,俯挹澄湖,萬柳成幕,燕 遊者多集焉。嘉澤廟,即水仙祠。梁大同間建,以奉錢 塘湖龍君。錢鏐碑記,宋時移建于蘇堤。孫花翁墓,翁 名惟信,號季蕃。宋光宗時,棄官隱湖上,工為長短句, 性嗜藝花,自號花翁。既卒,安撫趙與GJfont葬之,墓近水 仙王廟,所著有《南渡史》行世。又按《覽勝志》:其地載有 王叔明、黃子久、戴文進、徐文長等別業。今其址雖皆 無據,然騷人墨士流,寓湖山,在志體亦所不廢也。王 叔明,名蒙,號黃鶴,山樵趙子昂甥也。善畫工山水,與 倪高士、黃大癡、梅花道人為元人四大家。黃子久,富 春人,名堅,後改名公望,自號大癡道人。嘗卜居筲箕 泉,又買室寶石山下。後改冶園。戴文進,名璡明。宣德 間,人畫宗宋、元大家筆意,縱宕有古人風。後其居改 愚庵為僧三宜養母處。

靈濟廟,萬曆四年,越人建。以祀桑九郡王者。王諱憲保字仲才,行九,姚江燭溪人仕。唐宣宗時,奉使海昌, 卒追封悟空國師。繼為神建炎間,助張浚禦金寇,事 聞建廟。明景泰、嘉靖間,又以塞黃河功,封王爵。 夏后祠,萬曆三年建。以祀敕封顯應夏蓋忠順夫人 者。世傳有夏帝相,元妃薨于虞,葬夏蓋山。有宮奉祀, 每祈,輒應宋思陵駐驆累上,徽號姚虞士民居杭者, 以涉江祈禳,非便建行宮于此。

寶所塔,吳越王之臣吳延爽者,請東陽善導和尚舍 利建塔,九級于山巔。宋咸平間永,保重修,保有戒行, 人呼師叔,故遂稱保叔塔。或又云錢王俶,入覲,留京 師數月,百姓思望,乃築塔,名保俶。今誤保叔,未知孰 是塔門。舊有張即之書湖山勝概四字,今移置淨慈 寺閣。元延祐中,院、塔俱燬,僧可周建。至正末,又燬,僧 慧炬重建,至七級而止。明成化間燬,弘治間僧可勝 重建。一夕大雷,擊死遊僧三人。大蛇一條,重五十觔, 腹中白子數十枚。塔漸崩廢。正德九年,僧文牖重建, 又築西方殿于塔後,挹涼亭于山下。嘉靖元年,塔燬。 二十二年,有山西僧永果,偕全真浪滔滔重建。萬曆 二十二年重修。

崇壽禪寺,即塔院也。延爽既建塔,遂附以佛廬。宋開 寶初,賜今額寺前,舊有金牛護法院,至今人傳金牛 隱此嶺下,故此嶺又呼為金牛嶺云。

壽星石,舊名落星石,錢王改今名。一在塔後,一在看 松臺下,各大數十圍,塊然無根,望之如斲。

石屏風、獅子峰,皆以形似名之。石屏風下,舊有石屏 院。獅子峰,一名巾子峰,林和靖詩巾子山頭烏GJfont木, 微霜未落葉先紅者,是也。峰前,舊有金輪梵天院。 屯霞石,色赭如霞,介立崖畔。

看松臺,去寺左百步許,俯臨巨壑,凌駕松杪。松下有 石,如隕星銘,曰壽星巖。

乳泉井,去看松臺百步,泉白而甘。

一勺泉,在崇壽院,石壁太僕丞張瑛名之。

天然圖畫閣,在寺右,一勺泉之陽。

智果寺,舊在孤山,為吳越王建。宋紹興間,徙築于此。 先是蘇子瞻守杭州,與智果院禪師參寥。子善名其 所居泉曰:參寥泉。寺既徙,北山有泉適出寺後,好事 者仍名參寥,以志舊跡。元末燬,明洪武初僧可祥、惠 炬重建。其梁題云:元祐五年,歲在庚午二月辛卯朔 二十五日乙卯上梁,蓋子瞻手書。自孤山移置者。 錦塢,在寶雲山東。宋時,此地花卉燦然若錦,故名塢。 西舊有普安院、冶平寺、玉清宮、雲巢樓並廢。治平寺, 初名錦塢庵,僧法聰建。有煙雲閣、玉清宮,宋紹定初 建。理宗御書扁。元至正末,燬。趙達夫、白珽鮮于樞聯 句有出雲高樹明殘日,過雨蒼苔泫細泉之句。雲巢 閣,在玉清宮內。

初陽臺,在山巔。葛僊翁修真時,吸日月精華于此。高 朗宜遠眺。當十月朔看海底,日月並升,尤屬奇觀。其 下舊有紫陽書院,以祀紫陽先生者。蓋先生提舉浙 東時,有大惠政于法,得祀藩臬,屢加修葺,有崇道堂。 初陽山房,浴日泉,瑪瑙坡,寶雲茶塢諸勝。

葛翁井,在智果寺西南上方。下圓相傳,葛稚川投丹 之所,後屬馬氏園。宣德間,大旱,甃而涸之,得石匣一 石,瓶四匣。固不可啟,瓶中有丸藥若芡,啗之絕無臭 味,乃棄之。施漁翁獨啗一枚,後年百有六歲。并遂淤 惡不可食,以匣投之甘洌如故。

瑪瑙講寺,在寶雲山,舊名瑪瑙寶勝院,在孤山。晉開 運三年,錢氏建。宋大中祥符間,僧智圓重建。紹興間, 徙築于此。元末燬,明永樂間重建。陟山之巔,石磴數 百級,有閣凌空特起,憑眺最勝,俗稱瑪瑙山居者是 也。又寺後有後僕夫泉,即參寥之意也。泉本元僧芳 洲所鑿。寺西宋有養樂園、半春園、小隱園、瓊華園、寶 雲庵並廢。養樂園,賈似道別墅也。內有光祿閣、春雨 觀、嘉生堂,生意生物之府。似道既敗,有人題其壁曰: 老壑曾居葛嶺西,遊人誰敢問蘇堤。勢將覆餗不回 首,事到出師方噬臍。廢圃更無人作主,敗垣惟有客 留題。算來祇是孤山耐,依舊梅花伴竹低。蓋似道常 往園中,有遊騎過門輒為偵事者,擒入。有官者,黜;有 財者,籍。其妾兄闚瞰,亦縛投火中,故云半春小隱瓊 華園,皆史彌遠別墅。寶雲庵,宋乾德二年吳越王建。 名千光王寺,雍熙二年,改今額。寶慶間,為邳王攢所。 元至正末,燬。內有靈泉井、月窟澄心閣、南隱堂、妙思 堂。蘇子瞻次寶雲僧仲殊,雪中遊湖,韻詩有水光瀲 GJfont猶浮碧,山色空濛亦斂昏之句。 葛嶺,以晉葛稚川修真于此,故名。嶺上舊有昭賢寺, 嶺下舊有集芳園、壽星院、善住閣、香月鄰、挹秀園、秀 野園、趙紫芝墓並廢。招賢寺,唐德宗時,郡人吳元卿 為六宮內,使棄官學道結庵山中。開運三年,錢氏改 建為寺,有尉遲恭井蒙泉。東坡書扁《白樂天紫陽花 詩序》云:招賢寺有山花一樹,色紫氣香,芳麗可愛,頗 類僊物,而人無識者,因以紫陽花名之。集芳園,故張 婉儀別墅也。紹興間,收屬官家藻,飾,益麗。有蟠翠雪香,翠巖綺繡,挹露玉蕊,清勝諸扁,皆高宗御書。淳祐 間,理宗以賜賈似道,改名後樂園。樓閣林泉,幽邃精 妙。理宗為書西湖一曲奇勛扁,度宗為書秋壑,遂初 容堂扁,又有初陽精舍,警室熙然,臺無邊風雨。見天 地心,琳琅步歸,舟甘露井諸勝。元大德初,僧滿月即 其址建福地院。趙子昂為之記。至正末燬。壽星院有 盃泉、靈泉、寒碧軒、此君軒、平秀軒、垂雲亭、明遠堂,其 上有閣,曰江湖偉觀,安撫趙與GJfont建。蘇子瞻守杭日, 常遊焉。入門即悟前身,曾到歷言院。後殿閣山石之 名,無一遺謬,故湖中詩詠于此。居多垂雲亭,僧清順 作善,住閣。運使瞿拱捨宅建。有山中四時亭、安樂窩、 香月鄰、廖瑩中園,後併于似道挹秀園。楊駙馬別墅 秀野園,劉鄜王琦別墅有四井堂。趙紫芝墓,趙師秀, 溫州人,工詩,有集,卒葬于此。

葛僊翁墓,翁名洪,字稚川,晉人。結廬西湖,修真著書, 號抱朴子。嶺上有甘露泉、梅泉,其下有涵青院,近時 新建。

四聖延祥觀,舊在孤山。宋高宗為康王時,常使于金 夜,見四巨人執仗衛行,詢之方士,云:紫微有大將四 名,曰天蓬、天猷、翊聖、真武。王心異之,及即位,乃建觀 祀之。即今六一泉地是也。元初,楊璉真伽改于武林 門外。至正間,再遷葛嶺今廢。

竹閣寺,白樂天常于孤山寺中作竹閣,後人因以祀 公。宋時,徙建于北山。報恩院,故名。後其地為杭妓沈 氏園。嘉靖二十四年,沈氏坐法。當籍太守陳一貫欲 改祠,以祀楊公孟瑛。士論以妓室不可棲,郡長陳公 患之。時客有說公者,曰:何不還以祀白,公也白。公守 杭時,勤民敏政,操履清白。然雅好躋攀屬意,聲妓去 郡數載,猶有沉紅GJfont綠之思。故其詩有云:故妓數人 憑問訊,新詩兩首倩流傳。意趣所鍾,生死一致,奉以 妥神,似無不可。況又仍其故地乎。遂扁其堂,曰竹閣 門。曰元關。從公詩所謂無勞別修道,只此是元關也。 尋廢為六橋草堂,少卿徐江山別業,今亦毀矣。 顯功廟,祀宋布衣岳琚琚,錢塘霍山人。建炎三年,完 顏宗弼由獨松關犯杭州,守臣遁于赭山。琚乃捐家 資以充軍餉,推錢塘令朱蹕為謀主。金、祝二尉為先 鋒,率死士誘虜以陷之。虜後寇城西,琚力戰,死焉。郡 人為請立廟于此,今奉為保稷山土神。按此條,《舊志》 原載智果寺西,今以廟近葛嶺,姑移于此。

虎頭巖,山形突出若虎。吳越王盛時,望氣者云,杭州 有王氣,藝祖命鑿之。今斷落矣。巖下宋有儀王墓、顯 明寺。儀王仲湜,宋宗室也。當靖康時,徽、欽北駕,六軍 欲擁王而立之,王堅拒不從。未幾,高宗即位于應天, 王GJfont關詣行,在命為濮王,後薨葬于此。 嘉德永壽講寺,宋理宗時,秦國夫人毛氏者,皇后母 也。既老,結庵于此,就葬焉。即庵為寺,有芝產墓側,因 名芝巖。前有放生池、翔泳堂、幻隱洞、寶妝閣,東有寶 嚴院、垂雲亭、借竹軒,西有定業院、環峰堂、襲夢軒、神 仙宮、靈耀觀並廢。

洪公祠,以祀宋太師,諡忠宣洪公皓者。建炎三年,公 使于金,留十五年,全節歸。欽賜忠貫日月,扁祠于葛 嶺。元末燬,嘉靖間總督胡宗憲重建。今亦廢。

鳳林寺,俗呼喜鵲寺。唐長慶初,禪師圓修居此四十 餘年。棲息松上,有鵲構巢,其傍與之馴狎,人遂呼為 鳥窠禪師。元和中,白樂天守杭。嘗往參之,曰:大師居 處甚險。師曰:太守險。白問故。師曰:心火相構,識浪不 停。得非險乎。樂天服之。宣德間,僧如月重建,敕名鳳 林寺,圓修骨塔存焉。寺內君子泉,本定業院中。泉名 亦鳥窠禪師道場也。院廢而泉湮,後人遂勒石于此。 寺右,舊有快活園、水竹院落、仁壽庵並廢。快活園,趙 婉容別墅。水竹院落,賈似道離亭,在西泠橋南,左挾 孤山,右帶蘇堤,波光萬頃,與闌檻相值,騁快絕倫。內 有奎文閣、秋水觀、思剡亭。

龐公祠,公名尚鵬,字少南,廣東南海人。嘉靖癸丑進 士,四十四年代巡兩浙,奏革杭州諸郡弊政凡六事。 今紀其大者三:一如耳房庫子,先年府縣編僉,庫子 令給公私諸費,類多破家,一如坊里祗應,舊有坊廂 供縣官祗應,備受賠累鞭撻之苦。至于鄉、都、里、長,分 日支應,縣用其費不貲,甚有糧一石而費銀數兩者; 一如斗級守支應役者,守支至三年、十年,稻穀虧折, 俱繫重罪。至是盡行革除,萬民德之。郡人方伯陳公 善等為倡義建祠,太宰張公瀚為之記。

關帝廟,萬曆十五年,杭民施如忠等建。先是如忠嘗 客燕涉潞河,颶風覆舟,空中見王率諸河神拯救,得 免。至是,遂捐貲募勸作廟。即後殿塑諸河神像,併祀 焉。張公瀚為記,陳繼儒作對聯,云:德必有鄰,把臂呼 岳家父子;忠能擇主,鼎足分漢室君臣。

棲霞嶺,舊時嶺上桃花燦爛,色如凝霞,故名其北有 古劍關。蓋左寶雲、右仙姑兩山夾峙,若劍門。然宋立 巡司于此,有水一道,名桃溪。經岳墳前入湖,嶺西為 烏石塢,嶺下有處士仇仁近、員外郎張光弼墓並廢。仁近名遠,錢塘人,咸淳間名士。宋亡落魄江湖。元初, 辟溧陽州學正。未幾,隱去。工詩文,所著有《山村集》。洪 武初,祠于府學鄉賢祠。張光弼,廬陵人。仕元,為浙省 左司員外郎,罷官,居花市,遨遊湖山,累月不返,有詩 名所。著有《左司集》。

棲霞洞,入其中,如夏屋。風從南來,谽GJfont而出,寒谷凄 神,不可久佇。石瓮小臺突,然坎中衡二石,下達于坻。 仰視左竇,四、五通明大者,圓徑。丈洞中有水,深不可 測,舊有亭,曰:鑰俗暢日。賈似道建。

紫雲洞,在嶺巔,倚空如懸。陰涼徹骨,其下為懶雲窩、 牛皋墓,在劍門關畔。皋,字伯遠,汝州魯山人。為岳武 穆部將,官至寧國軍承宣使。紹興十七年上巳日,都 統制田師中,大會諸將。皋遇毒歸,語所親,曰:皋年六 十一,官至侍從,即死無恨。所恨者,南北通和,不以馬 革裹屍,顧死牖下耳。明日卒。或言秦檜使師中毒皋, 云景定初,追封輔文侯。

妙智庵,即牛皋香火院,內有棲霞井泉,極清洌,嶺北 有金鼓洞。昔人伐石其間,聞金鼓下,作乃止。

宋少保岳武穆王墓,王名飛,字鵬舉,相州湯陰人。高 宗南渡,屢陳恢復大計。秦檜力主和議,與之不合。會 兀朮寇拱亳,詔飛往援。金人大敗,追及朱仙鎮,中原 響應,謂其部下,曰:直抵黃龍,與諸君痛飲耳。方指日 渡河,而檜乃召張俊、楊沂中先還,言飛孤軍不可久 留,以金牌十二召之班師。明年,兀朮寇淮西,張俊畏 敵不敢進。詔飛往援,兀朮遁俊忌之。飛遂力請解兵 柄。會兀朮遺檜書言:飛不死,和議終不成。檜乃諷臺 臣何鑄,羅汝楫等,文章論飛,言金人攻淮西,飛至舒 蘄,不進,與張俊按兵淮上。欲棄山陽不守,張俊又劫 王俊,誣飛令張憲、岳雲通書協謀,冀以兵柄還飛。檜 遣使捕飛父子下獄,令諫議大夫万俟GJfont鞫成之。會 歲暮,獄無證佐。檜一日獨居,書室食柑、玩皮,若有思 者,其妻王氏窺笑,曰:老漢一何無決,擒虎易,縱虎難 也。檜犁然當心,致片紙獄中,即日報飛死矣,年三十 九歲。雲、憲皆棄市,獄卒隗順負飛屍,潛瘞九曲叢祠, 以玉環殉樹,雙橘識焉。紹興末,金人益猖獗,太學生 程宏圖訟飛冤詔,還飛宗屬徙邊者。孝宗詔復飛官, 諡武穆,改葬于棲霞嶺。雲祔其旁,廢智果院為祠,賜 額曰:褒忠衍福寺。至今墓上之木,皆南向。陶九成詩 所謂老樹尚知朝禹穴者是也。嘉定四年,封鄂王。宋 亡,寺廢。王之六世孫士迪,與宜興岳氏力起之。未幾, 復廢。至元間,天台僧可觀者,訴于官鄭明德,為作疏, 語云:竊念故宋贈太師武穆岳鄂王,忠孝絕人,功名 蓋世,方略如霍。嫖姚不逢漢武,徒結志于忘家。意氣 如祖豫州,乃遇晉元,空誓言于擊楫,賜墓田棲霞嶺, 下建祀祠秋水觀。西落日,鼓鐘長,為聲冤于草木,空 山香火,猶將薦爽于淵泉。豈期破蕩,子孫盡壞,久長 規制,典補田隳,佛宇春秋無所蒸。嘗塞墓道,毀神棲 風雨,遂頹廟貌。鵂鶹夜啼,拱木躑躅,春開斷垣,淚落 路人,事關世教。蓋忠臣烈士,每詔條有致祭之文,豈 狂子野僧,攙國典出募緣之疏。望明有司告之臺,省 冀聖天子錫之珪璋,褒忠義在天之靈,激生死為臣 之,勸周武封比干墓事,著遺經。唐宗建白起祠,恩覃 異代,疏成杭州,經歷李全,慨然重興之廟。塑王像,以 其子雲、雷、震、霖、霆祔焉。後作燕寢像王父母,及王夫 人與王之女,號銀瓶娘子者,尋燬。雲,飛養子也。每立 奇功,飛輒隱之。能握鐵錐,重八十觔,死年二十三。霖 子珂,嘉定間,作《籲天辨誣錄》、《天定錄》、《桯史》、《金GJfont粹編》, 飛事愈白,廟中有石刻飛詩詞二首。洪武初,敕建其 祠,春秋有司致祭。弘治間,參政周木得其裔孫于衢, 召令世守之。太監麥秀重建殿寢。雲所用鐵錐,猶存。 正德八年,都指揮李隆鑄銅為秦檜、王氏、万俟GJfont三 像,反接跪露臺。十二年,太監王堂塑王父母、妻子、及 女銀瓶娘子諸像,扁曰:一門忠孝古今弔。其墓者,詩 已成集。

翊忠祠,以祀劉允升施全者。允升,建州布衣士也。聞 武穆被逮,詣闕訟其冤。秦檜大怒,下棘寺論死。全殿 前司,小校也。憤檜主和議,挾刃刺之,不中,磔于市。弘 治二年,工部主事莆田林,沂建祠祀之。四年,按察使 楊悛、副使吳伯通等重拓大之,題其祠,曰:翊忠。萬曆 三十年,仁和高應科,以隗順負屍潛葬,其有功于王, 甚大。具呈祔祀,憲准檄縣,裝像入祀。

流芳亭,在墓西,有石刻王像存焉。其贊曰:惟武穆王, 天錫勇智,氣吞強胡,力扶宋季。桓桓師旅,元戎是寄。 行將恢復,遭讒所忌生,既無怍死亦何愧。萬古長存, 惟忠與義。今亭廢,移石寺內。

葉公祠,公名永盛,字子木,號玉成,直隸涇縣人。萬曆 己丑進士,庚子督理鹺政,適詔命增鹽稅。公矢心殫 力,調劑上下。東南萬里有更生之感,眾商為建生祠, 陶望齡為記,即今崇文書院是也。

王、彭二公祠,彭名應參,字汝省,號魯軒。河南光山人。 萬曆庚申進士。甲午,代巡兩浙,督撫王公汝,訓同寅協力拯救蒼生,民咸德之,相與立祠並祀。

掃帚塢,在岳少保祠後,其東舊有黃山橋,塢有天龍 庵、永安院、西淨宮並廢。

黃龍洞,又名無門洞。宋時有僧慧開,字無門者,自黃 龍山來居此。有石GJfont岈,不合如礪。忽雷聲震地,劃然 出泉,色紺而洌人,以為龍隨錫至,因名。又故老相傳, 曩夏初,霽時常有神物,蜿蜒臥松上,其氣茀茀然而 黃蓋黃龍也,故號黃龍洞。淳祐間,經略花園使,孟珙 既建護國仁王禪寺,并作龍祠,延僧慧開居之,未知 孰是。宋理宗,嘗召師入內殿禱雨,輒應。遂賜號佛眼 禪師,敕祠黃龍,曰:靈濟侯。賜額,曰:讓國龍祠。元至正, 燬。洪武初,僧祖吉重建。又師自諱其形矮劣,因洞巔 有巨石,命工肖己形。長丈餘,飛雲隱其足,祝之曰:願 後有身等,此及化托生于錢唐孫某家。有異相,及長, 身長九尺,有奇出家,號中峰和尚。

白沙泉,自明季宦家築墳者,鑿此泉甚甘洌,甲于諸 山。第沼在山麓,雨後則濁,故名。旁有庵,曰白沙庵。 淨性禪寺,宋乾德五年,吳越王建。名淨心院。大中祥 符間,改今額。元末燬,明初重建,萬曆間重修。

履泰山之西為仙姑山,山有張憲墓,仙姑山之西為 青芝塢。玉泉講寺,其西南為慶化山、水竹塢、神霄雷 院,其後為靈峰禪寺。又北為法華山、方井報先禪寺、 佛惠禪寺、智勝庵、東嶽廟。又北為龍歸塢、華塢。又北 為西溪,瀕河而入者,則為河渚。永興寺、梅花泉,再進 則為千鈞池、女兒橋,過此則為金、焦二山,為餘杭矣。 其仙姑山之西南,則為駝巘嶺,過行春橋,入九里,松 折而南為仙芝嶺,普福講寺,葛翁井,天醫院。又西為 黑觀音堂。又西為集慶山,顯慈集慶講寺。又西南過 合澗橋,為飛來峰、龍泓洞、青林洞、玉乳洞、射旭洞、靈 鷲塔,過迴龍橋為石門澗、冷泉亭、呼猿洞、靈隱山、北 高峰、雲林禪寺,山半為石筍峰、茯苓泉、韜光庵,寺西 為嚴將軍墓。又西為栗山石人嶺,玉女巖。又自合澗 橋折,而南度佛國山門。為下天竺講寺、靈鷲峰、月桂 峰、稽留峰、蓮花峰,三生石、翻經臺、香林洞、葛塢、葛井、 神尼舍利塔,又南為楓木塢、中天竺禪寺、千歲巖,中 天竺之對為永清塢、心庵。又西南過肅儀亭、見心亭、 為上天竺講寺、乳竇峰、夢泉、大悲泉、如意池,出寺折 而東,南為幽淙嶺,捫壁嶺、活沙塢,再上則為天門,再 東則為龍井矣。

僊姑山之西,東山衖口,可通古蕩西溪。靈隱山脈,至 此少伏。若斷而連,其旁有桃花衖。舊有淨勝院,俗稱 昇僊宮,宋時,女僧妙清建。高宗嘗臨觀焉。有御愛松 院,側有乾濕水。洞山麓舊有沖虛觀、福壽觀、妙明院、 傳經院、淨元觀、葯洲園並廢。沖虛觀,宋寧宗時,宮人 張氏為尼建。此福壽院,乃旌德寺之子院也。有寧宗 御書桂堂二字。葯洲園,寥瑩中別墅,有花香竹色,太 平相在世,綵愛君子,習說等亭。

張憲墓,憲,岳武穆愛將也。累立戰功,後為王俊誣獄, 坐死,後敕葬于此。景定二年,追封烈文侯,元總管夏 思忠為立石尋廢。明正德十二年,布衣王天祐發地 得碣石,乃崇封焉。知府梁材為建廟宇,修撰唐皋,為 之記。萬曆二十七年重修。

青芝塢,有五色土,雜銀星者,嘗產青芝,從石板巷入。 南宋駐蹕,繞湖皆市廛也,故有巷。名其前為佛牙塢, 塢內舊有慈聖院、普向院、竹所院、天清宮、常清宮、南 禪資福尼寺、顯忠寺、顯嚴寺、報德寺並廢。慈聖院,有 呂公池。宋乾道間,僧能會就池結庵,取水咒之,以施 病者,輒愈。遂號聖水池。普向院,宋紹興間,殿帥楊存 中請以鮑家田為殿,司諸軍葬所建院,守之。尋加愍 忠資福普向之額。天清宮,宋時道士沈師謙建。常清 宮,宋沂王功德院。南禪資福院,宋紹興初,開封尼惠 果從駕建,累朝內宮,施捨殿宇,甚盛。顯忠寺,宋內侍 羅蕣香火。

玉泉講寺,舊名淨空院,南齊建元中,僧曇超于此說 法。龍王來聽,為之撫掌,出泉遂建。龍王祠,晉天福三 年始建。淨空院,于泉左,宋理宗書。玉泉淨空院,額以 賜,祠前有池畝許,清澈可鑑,畜五色,魚數十頭,遊泳 如畫,其泉可溉田千頃。淳祐八年,趙與GJfont甃治龍潭, 增築為二池。元末,寺燬,而泉如舊。至嘉靖間,郡守陳 仕賢為亭其上。萬曆二十八年,孫隆重修池畔,改建 觀音閣。當宣德初,置白紙局,就池造紙池,水混濁,後 局廢,泉始復故。其旁有一綠水小池,雖以白粉投之, 亦成綠色。寺後有細雨泉,近者曰鮑家田,蓋吳越相 鮑慶臣采地也。

水竹塢,宋為步司前軍寨。其旁有宋殿撰周杞墓。杞, 處州人。建炎三年,知常州,值苗劉之亂。杞倡義勤王, 以功除右文殿修撰,卒葬于此。其兄格建炎初,為浙 西提刑,死于陳通之亂,贈龍圖閣學士,敕葬于其山, 兄弟忠義名震一時。

神霄雷院,宋咸淳間,羽士陳崇真者,自閩來卜居于 此。善雷法,因敕建雷院,以居之,賜號沖素真人。六月二十四日,郡人雲集,至今猶然。

靈峰禪寺,舊名鷲峰禪院。晉開運間,吳越王建,延伏 虎光禪師居之。捨田數千畝,度僧數百。宋治平間,改 賜今額,俗傳為唐時裴休墓。院者,非也。寺內有翠微 閣、眠雲堂、洗缽池,幽僻岑寂,遊人罕至。天陰月黑時, 聞倀魈悲嘯林間。近有築墳其旁者,穴地丈餘,得甕、 缶、畜、腐、墨物,若醯醬類者,蓋兵燹之餘也。前朝居民, 稠密湖山,殆無隙地云。

法華山,去靈隱山後可里許。北十里則為西溪,由棕 毛場入,則自教場橋迤GJfont而進,過西堰橋,歷秦亭山、 堍兒泉,至方井遠不過二十里。秦亭山,相傳秦始皇 曾駐蹕于此,故名。又云此山為秦少游所賞,建亭,其 上未知孰是。俗訛蜻蜓山,山蓋法華之分脈也。按此 至留下,計十有八里,為南宋車,駕入禹航洞、霄宮,輦 道堍兒泉,在秦亭山堍,故名,俗誤兔兒泉。泉出石罅, 甚甘洌。

方井,在桃源嶺下,徑六尺,深一仞。井上有亭,米元章 書扁久廢。正德十年,里人王槐重建,進士鄧鑾為記, 萬曆間重修。又有小方井,在岳廟東,故里人名此為 大方井,皆相傳為王方平遊其地,飲泉水而甘,故名。 報先禪寺,諺云千年靈隱,八百報先。吳越王建,號明 覺院。宋治平中,改賜今額。洪武間重建,嘉靖戊戌都 督,萬表重修。萬曆戊戌,僧性璁重建。

佛惠禪寺,晉天福中建,元季燬,明初重建。尋復燬,正 德間重建。

智勝菴,弘治間建。

東嶽廟,宋嘉定甲申年建。以奉東嶽泰山之神者,俗 稱古東嶽。每年三月二十八日神誕,士女雜踏艤棹, 泛觴殆無隙地。又有東嶽廟,在定香橋而進,亦稱古 東嶽。

龍歸塢,宋高宗幸西溪,見此塢清遠,驅馬歸之,因名。 華塢,法華山之塢也。晉曇翼法師闢之明建,僧舍凡 三十有五,四圍竹木,叢茂山高GJfont深,遊人罕到。即樵 牧者亦不多至焉。

西溪居民,數百家聚為村市,俗稱留下。相傳宋高宗 幸其地,以天暮不及至,乃云西溪且留下。後人遂以 為名,今呼樓下,訛也。又按志云,宋南渡,將築行宮于 此,後得鳳凰山,詔曰:西溪且留下。未知孰是。董嗣杲 詩有出塢野雲多,曲折過橋。溪水半清渾二語,寫景 絕佳。

河渚,本名南障湖。宋百詠題曰:蒹葭。深處,俗名河水, 一名渦水。夾岸梅竹,絕盛其地,亦產茶。秋深時,荻花 盛開,霏霏如雪,故其地又名秋雪。沈暹詩有蒹葭花 比霏霏雪,白滿溪頭與渡頭之句,再進為深潭口,鄰 蔣王廟三里許,四圍斷岸,非棹不可渡。

永興寺,庭前有綠萼二樹,古幹扶疏,為河渚西溪之 冠,今廢其一矣。

梅花泉,在柏家園,左平地出泉,浮漚作梅花瓣,每聚 五為一。若畫若可,掇拾云其地。又有楊柳泉,名存而 不知其處。

千鈞池,池多大魚,故名,俗呼千斤池,又名放生池。周 圍可數百畝,深不可測。

女兒橋,在瓜山廟北,地鄰餘杭,相傳吳王女兒建。 駝巘嶺,一名駝苑嶺,有濟王墓。濟王,名竑,寧宗長子 也。先是寧宗選教宗子,得太祖十世孫昀以嗣。沂王、 濟王與史彌遠有隙,後寧宗崩,彌遠比周楊后矯詔, 立昀為帝,是為理宗,濟王出居湖州。太湖賊潘壬、潘 丙劫濟王謀立之,王不從,率州兵擊賊變。聞彌遠稱 詔,殺濟王,人多冤之。尋乃見崇詔,復王官爵。景定五 年,敕葬于此。

行春橋,宋時為左軍教場。有馬三寶墓,不知何代人 葬。教場內常欲去之,有黑蜂數百出,墓中不可近。至 元十五年六月,軍廝名狗兒者掘發之,得鐵券一,題 曰:雁門馬氏葬橫衝橋。至元十五,六狗兒壞我屋,其 定數如此。始知行春橋乃橫衝橋也。又西有小行春 橋,乃九里松,徑其南為黃泥嶺,可達南山,又西為唐 家衕、馬家衕。

九里松,唐刺史袁仁敬守杭,植松以達靈竺。凡九里, 左右各三行,每行相去八九尺,蒼翠夾道。宋有一字 門,吳說書九里松三字,高宗欲易己書,以黼黻湖山。 命筆數十幅,嘆曰:無以易說所書也。遂以金飾舊額, 重揭之。今廢其旁,舊有麴院、西溪庫、三藏塔、明真宮、 資德廟、萬壽院、紫芝道院、靈曜觀、崇壽院、昇仙宮、香 林園、班衣園、朱弁墓並廢。麴院,宋時取金沙澗之水, 造麴以釀官酒。其地多荷花,世稱麴院風荷是也。西 溪庫,沽酒之所。三藏塔,在胭脂嶺下,其土赤色,故名。 明真宮,宋嘉定中建。寧宗書扁。資德廟,在唐家衕口, 有慕容貴妃墓。萬壽院,在瑞岡塢,南山白雲宗建。紫 芝道院,道士陳崇真建。靈曜觀,在駝苑嶺下。崇壽院, 張淑妃香火院。班衣園,韓世忠別墅。朱弁墓,弁,徽州 人,為文公從祖。紹興初,授官副王倫。使金,見執附表云:節上之旄,盡落口中之舌。徒存嘆馬角之未,生魂 飛雪,窖攀龍髯。而莫逮淚灑冰天。高宗覽之,流涕。後 歸,卒葬于此。按《郡志》云:祠祀久廢,近日杭州府知府 馬如龍詳復之,歲支錢塘縣,學租銀五兩,致祭其地。 又有忠勇廟,祀宋統制張GJfont者。 僊芝嶺,俗稱胭脂嶺。下有瑞岡塢、鷂子塢、香藥GJfont、綠 筠坡,自此而南,可達小麥嶺。

普福講寺,宋咸淳間,天台僧朋礪募貴戚鮑氏建。凡 八年,始成穹殿、傑閣、諸剎,罕倫飯僧至三千人。元時, 趙子昂書額。明初,猶盛,今寥落將滅矣。寺內有芝雲 臺,寺西舊有圓覺天台教寺,自唐開山,為修證了義 法師塔院。宋南渡後,重建。高宗書天申萬壽圓覺寺 額,以賜。時有僧守璋能詩,所著有《柿園集》。又寺內有 歸雲堂、三昧正愛閣。理宗御書清涼覺地。元至正燬。 葛翁井,亦稚川遺蹟,井有無尾螺螄。

天醫院,錢塘朱應軫建。張公瀚助成之,督學喬因阜 為記。

黑觀音堂,在集慶寺之東。

集慶講寺,宋理宗淳祐十一年,貴妃閻氏建。為功德 院。閻氏,鄞縣人,明豔絕倫。後宮為之奪寵。寺額皆御 書,巧麗冠于諸剎。經始之辰,內司分市材、木于郡。縣 旁緣為奸望,青採斫,鞭笞追逮,雞犬不寧。雖勳臣舊 輔之墓,皆不得自保,或作詩諷之,曰:合抱長材臥壑 深,于今惟恨不空林。誰知廣廈千斤斧,斲盡人間孝 子心。其後,恩數漸隆,雖御前五山亦所不貸。一日,忽 于法堂鼓,上得大字一聯,云:淨慈靈隱三天竺,不及 閻妃好面皮。于是行下,天府緝捕其人,終不得。寺有 三池、九井、月桂亭、金波池並廢。猶存理宗御容一軸, 燕遊圖一軸,元季燬,萬曆二十七年重建。

合澗橋,在飛來峰路口。北澗自靈隱而下,南澗自天 竺而下,合流于此,號曰:錢源。唐時,有靈隱、天竺寺,門 袁居中所書。

飛來峰,界乎靈隱、天竺兩山之間。蓋支龍之秀,演者 高不踰數十丈,而怪石森羅,青蒼玉削,若駭豹蹲獅。 筆卓劍植,衡從偃仰,益玩益奇。上多異木,不假土壤, 根生石外,矯若龍蛇;其下巖扃窈窕,屈曲通明,壁間 佈鐫佛像,皆元浮屠楊璉真伽所為也。晉咸和元年, 西僧慧理登而嘆曰:此乃中天竺國靈鷲山之小嶺, 不知何以飛來仙靈隱窟,今復爾否。因樹錫結庵,名 曰靈隱,命其峰曰飛來。

龍泓洞,一名通天洞。赤烏二年,葛稚川于此得道。俗 傳其底可通浙東,有採乳石者入之,嘗聞波浪聲。壁 間有蔣之奇篆書、賈似道、廖瑩中等題名。宋咸通中, 有高士丁飛者,字瀚之,居洞中讀書,年七十二矣,猶 能操綆缶斤,斸陟峻如飛。

青林洞,一名青林巖,又名理公巖。巖扉深杳,寒栗侵 肌,暑遊最快。

玉乳、射旭二洞,宛轉通明懸泉,淅淅乳溜,若凝脂然。 有徑可陟山頂,壁間題刻甚多,皆漫漶不可辨。 靈鷲塔,一名理公塔,在龍泓洞口。蓋慧理遺蹟也。 回龍橋,在龍泓洞之左。

石門澗,冷泉所徑,一名靈隱浦。先時澗浦深廣,可以 通舟。宋紹興間,有術者言:靈隱,火山也。得水可以禳 災。乃建石閘以畜澗水。明弘治十三年,山水橫發,閘 崩而澗澀,寺亦頹廢。云澗旁,舊有連巖棧伏處。棧皆 為楊髡鑿,為佛像,醜怪刺目,無復天成之趣。澗中有 臥龍石,慈雲法師種松其上,今松既不存而石亦埋 沒。

冷泉亭,唐刺史元藇建。舊在水中,今依澗而立。萬曆 間,孫隆重修。冷泉二字乃白樂天所書,亭字乃蘇子 瞻續書,今皆不存。白樂天記略云:東南山水,餘杭為 最。就郡,則靈隱寺為最。就寺,則冷泉亭為最。亭在山 下水中。寺西南隅,高不倍尋,廣不累丈,撮奇搜勝,物 無遁形。春之日,草薰木欣,可以導和納粹,暢人氣血。 夏之日,風冷泉渟,可以蠲煩析酲,起人幽情,山樹為 蓋,巖石為屏,雲從棟生,水與階平,坐而玩之,可濯足。 于床下臥而狎之,可垂釣于枕上。潺湲潔澈,甘粹柔 滑,眼目之囂,心口之垢,不待盥滌,見輒除去。先是領 郡者,相里君作虛。白亭韓僕、射皋作候仙亭,裴庶子 棠棣作觀風亭盧。給事元輔,作見山亭,有司郎中元 藇,最後作此亭,五亭相望如指之列。佳境殫矣。雖有 敏心巧目,復何加馬。故吾繼之,述而不作。

呼猿洞,晉慧理常畜白猿于此。上有白猿峰。六朝宋 時,有僧智一訪舊跡,畜猿于山,臨澗長嘯,則諸猿畢 集,謂之猿父。好事者,施食以齋之,因建飯猿臺。 靈隱山,去城西十二里,高九十二丈,周一十二里,亦 曰靈苑,亦曰仙居,亦曰武林,俗稱西山。其山起歙,出 睦跨富春,控餘杭,蜿蜒數百里,結局于錢塘,如引兩 臂,南垂胭脂嶺,北垂駝峴嶺,其山峰之北起者曰:高 峰。高峰之東,曰屏風嶺;又東,曰駝峴嶺。高峰之西,曰 烏峰;又西,曰石筍;又西,曰楊梅石門;又西,曰西源,亦曰西庵。支出于西源之右者,曰石人。其南起者,曰白 猿。左出白猿之前者,曰香爐。益前而垂澗者,曰興正。 右出于白猿之前者,曰月桂。白猿之東,曰胭脂嶺。白 猿之西,曰獅子峰。又西,曰五峰。又西,曰白雲。又西,曰 中印。中印之前,曰無礙。又前,曰善住。並善住而特起 者,曰稽留,俗稱雞籠者,訛也。稽留之西,曰蓮花。有巖 曰:玉女蓮花之東,曰:飛來。上有石梁,西跨下有巖洞, 曰龍泓,曰香林,曰射旭,曰理公。其水南流者,謂之南 澗。北流者,謂之北澗。南澗之源出自白雲峰,凡八逾 橋,北經合澗。北澗之源,出自西源峰,凡七逾橋,東經 合澗。又東二里,過行春橋,出靈隱浦,入西湖,謂之錢 源。泉之南出者七,曰月桂,曰伏犀,曰冉井,曰永清,曰 偃松,曰聰明,曰倚錫。月桂在天竺寺之右,伏犀在飛 來峰之巔,其餘皆出支塢。泉之北出者九,曰冷泉,曰 韜光,曰白沙,曰石筍,曰白公茶井,曰無著偃松,曰永 安,曰彌陀,曰騰雲。惟冷泉在澗壖,其餘皆出支塢。山 畔,舊有隱居堂、思真堂、夢謝亭、紫薇亭、翠微亭、壑雷 亭、瀑雷橋、虛白亭、觀風亭、候仙亭、見山亭、靈鷲寺、無 垢院、處士徐奭墓、鐵舌庵、海峰庵、無著禪師塔、煖泉、 醴泉、臥犀泉、蕭公泉並廢。隱居堂後,漢陸瑋建。瑋,字 文該,隱居茲山。學易圖淮南王劉安及九師像,以祀 之。又名九師堂。思真堂,晉許邁建。夢謝亭,晉杜明禪 師為謝靈運建。靈運,會稽人,其父舉之,憂不宜畜,乃 寄養于杜明。杜明夜夢東南有賢人,相訪。翊日,靈運 至,遂建夢謝亭,一名客兒亭。盧元輔詩云:長松晉家 樹絕頂,客兒亭是也。紫薇亭,唐紫薇舍人唐詢建。翠 微亭,宋韓蘄王世忠建。世忠既忤,秦檜解,樞柄奉朝, 請逍遙湖,上因建此亭。虛白、觀風、候仙、見山四亭,見 白樂天記中。靈鷲寺,在合澗橋邊。晉開運二年,吳越 王建。宋嘉熙初,改興聖寺。有靈山海閣、滴翠軒、九品 觀堂、東坡祠堂。元末,燬。今為張氏墓。無垢院,在寺後, 方丈徐奭墓,奭,錢塘人,隱居湖山。以修真終老。宋徽 宗聞其名,賜號沖晦先生。無著禪師塔,師名文喜。唐 肅宗時,人葬骨于此。韓GJfont冑取為葬地,啟其塔,容色 如生,三日不堪,竟茶毘之。煖泉,一名渦渚。《臨安志》云: 在東嶼。臥犀泉、醴泉俱在煖泉側。蕭公泉在寺西。 北高峰,石磴數百級,曲折三十六灣。上有華光廟,山 半有馬明王廟。春月祈蠶者,咸往焉。浮屠七層,唐天 寶中建。會昌中燬,錢王修復之。宋咸淳七年,復燬。群 山屏列,湖水鏡浮,雲光倒垂,萬象在下。西望羅剎江, 若匹練新濯,遙接海色茫茫無際,山頂舊有望海閣 今廢。

雲林禪寺,舊名靈隱禪寺。晉咸和元年,僧慧理建。山 門扁曰:絕勝覺場。相傳葛洪所書,或云宋之問書。寺 有石塔四,皆吳越王建。宋景德四年,改景德靈隱禪 寺。元至大元年,僧慈照重修覺皇殿。至正間,燬。明初 重建,改靈隱寺。宣德間,僧曇纘建三門面壁。軒良玠 建佛殿。正統間,玹理建直指堂,堂扁故張即之書也。 隆慶間燬。萬曆十二年,僧如通建。二十八年,司禮孫 隆重修。後復燬,住持僧弘禮重飭,復之舊。有百尺彌 勒閣、蓮峰堂、千佛殿、延賓閣、望海閣、巢雲亭、見山亭、 白雲庵、松源庵,及宋理宗御書覺王寶殿,妙莊嚴域 並廢。

石筍峰,一名卓筆峰,高數十丈,圓峭特立。峰舊有普 圓院,一名普嚴。天福二年,黃氏重建,改名普圓。內有 超然臺,金沙、白沙二泉。杭守祖無擇愛茲山之勝,建 庵于此。左右金漆板扉,皆趙閱道、蘇子瞻、秦少游、黃 魯直諸賢留題並文。與可畫竹,後黃夫人以超然臺 為葬地,徙院稍西,勝蹟泯矣。

茯苓泉,在靈隱寺後山,古松婆娑,泉出甘洌,飲者多 壽。

韜光庵,在巢溝塢內。韜光禪師建。師,蜀人。白樂天結 與為友。嘗以詩招之入城,云:白屋炊香飯,葷饘不入 家。濾泉澄葛粉,洗手摘藤花。青芥除黃葉,紅薑帶紫 芽。命師相伴食,齋罷一甌茶。韜光不赴,報之詩,云:山 僧野性好林泉,每向巖阿倚石眠。不解栽松培玉勒, 惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂,明月難教下碧 天。城市不能飛錫去,恐妨鶯囀翠樓前。庵內有金蓮 池、烹茗井,壁間有趙閱道,蘇子瞻題名。庵之右,為呂 純陽殿。萬曆十二年建,參政郭子章為記。殿之右,有 降龍池、伏虎石。

嚴將軍墓,將軍,名德,太平當塗人。從明太祖,討張士 誠有功,遂令守禦杭州。會天台賊反,德往討之,中流 矢,卒。上悼之,贈驃騎上將軍,追封天水郡公,敕有司 治葬于此。

栗山,高六十二丈,亙十八里。石人嶺,一名馮公嶺。其 反為石,入塢下,有玉女巖,一名新婦石。西有珍珠塢、 東墓嶺、飛泉二道,吳大帝石杵存焉。上刻黃武二年, 歲在戊午八月三日,凡十二字,嶺下,舊有時思薦福 寺。晉咸和中,建于下天竺基。宋紹興間,遷于此,為徽 宗吳太后葬所。高宗書額,太后手書《金剛經》,置塔中。有宜對亭、通雲亭、天池樓、雙珠亭、萬玉軒。元至正末, 燬。明初,重建。復燬。墓前有二石馬,琢刻如生。舊傳夜 輒馳驟鞦轡,光瑩如玉。洞對舊有上、下永福寺,天聖 寺今廢。永福寺,在形勝山下,一名資嚴山,宋隆國黃 夫人功德院。瓦用碧色琉璃,咸淳九年建。至元時,分 為上、下兩院,內有金沙池、銀沙池、福泉亭、雨花亭、石 筍GJfont。 佛國山門,舊為鍾離權書,後改張即之書。今所懸,乃 明涼國公署額。蓋僧家者,流托權勢,以為重未必真 藍氏手筆也。

下天竺講寺,在靈鷲山麓,亦晉僧慧理建。隋開皇十 五年,有僧真觀者,錢塘人。掌有仙文,與禪師道安,頭 陀石室。檀越陳仲寶,拓而修之,號南天竺寺。五代時, 號五百羅漢院。宋大中祥符初,改靈山寺。天禧四年, 復天竺寺。天聖中,僧遵式重修,有簷葡堂。慶元三年, 改天竺靈隱寺,三竺之勝。周回數十里,而巖壑尤美 者,皆聚于此。又相傳茲山產玉。寺畔舊有七寶普賢 閣。日觀庵西嶺、草堂七葉堂、九品觀堂,金光明三昧 堂。夜講堂、無量壽閣、慈雲懺、主榻旃檀觀、音像瑞光 塔,重榮檜,石面靈桃、無根藤、水臺盤、曲水亭、回車軒、 枕流亭、登嘯亭、適安亭、清暉亭、跳珠軒、蓮花水。水波 石鬥,雞巖朱墅並廢。七寶普賢閣,沙門善照,以七寶 塑普賢菩薩像。吏部尚書虞GJfont識,日觀庵,僧遵式建, 范仲淹為之記。寺中至今相傳,有文正公臥榻。按遵 式博習教規,著《淨土懺儀》。天聖中,示滅,有大星隕靈 鷲峰,塔名瑞光。西嶺草堂,唐時道標法師建。七葉堂, 白樂天詩鬱鬱復鬱鬱,此熱何時畢。宜人七葉堂,煩 暑隨步失。簷雨稍霏微,窗風正蕭瑟。清間一覺睡,可 以消百疾。重榮檜,在光明懺堂後。隋朝所植,高數丈, 大十圍,後為兵火所燎。至大中祥符間,復茂石面靈 桃,在翻經臺側,生于石面,結實甘美。宋政和間,取植 上苑。曲水亭,一名流杯亭。亭心有水臺盤,旁有遵式 所立陸羽二寺記碑。回軒亭,在曲水亭旁。枕流亭內, 有無竭泉。宋高宗,常臨觀賜扁。跳珠軒,在客寮中,有 泉出石罅,飛灑如珠。朱墅梁時,鹽官隱士朱世卿別 墅。

靈鷲峰,即飛來峰之別名也。靈隱,天竺皆慧理道場。 而桂子天香之景,兩寺共之。樂天詩所謂兩寺元從 一寺分,一山分作兩山門者是也。

月桂峰,唐天寶中,中秋夜降靈實于此,狀如珠璣,璀 璨奪目。有異人識之,曰:此月中桂子也。遂以名峰,峰 下舊有月桂亭。

稽留峰,相傳堯時,許由隱居茲山,遂名許由峰,訛為 稽留。盧同父詩云:問山何以名靈隱山,曰:當年隱許 由者是也。或曰晉時,許遠游,非許由也。然酈道元《水 經》言:昔有道士入此,不返。因以稽留,為山號。則稽留 之名,自漢魏時已然。又非許遠游遺蹟也。許遠,游名 邁,自餘杭垂霤山移入靈隱、茹芝,吟詩有終焉之志。 嘗與王羲之書曰:山陰臨安多金堂、玉室、瓊芝、瑤草。 漢末,得道之士在焉。後不知所往,人謂羽化云。 蓮花峰,在山頂,石可四十圍,開瓣若千葉芙蕖,故名。 其旁有泉名蓮花泉。

三生石,在寺後。唐時,有李源者,京洛人,父愷死。安祿 山之難源。悲憤不仕不娶,居惠林寺者,三十年。與僧 圓澤友善,相約遊蜀中蛾眉山。源欲自荊州泝峽,澤 欲取長安斜谷路。源曰:吾已絕世事,不可復道京師。 澤默然,久之,曰:行止固不由人。遂自荊州路,舟次南 浦,見婦人錦襠負瓮而汲。澤曰:婦人姓王氏,吾當為 之子,孕三歲矣。吾不來,故不得乳。今既見,無可逃者 三日,公臨視我,以笑為信。後十三年,中秋夜當與公 相見于杭州天竺寺。至暮,澤亡而澤乳三日,往視,兒 果笑源,遂不果入蜀,反居惠林。後十三年,自洛適杭 州,赴其約。所聞葛洪川畔,有牧童菱髻騎牛,隔水呼 源,歌曰:三生石上舊精魂,賞月臨風不要論。慚愧情 人遠相訪,此身雖異性常存。源問:澤公健否。答曰:李 公真信士。俗緣未盡,慎勿相近,願勤修之。又歌曰:身 前身後事茫茫,欲話因緣空斷腸。吳越山川尋已遍, 郤回煙棹上瞿塘。遂拂袖入煙霞而去,其側有三生 庵。

翻經臺,相傳謝靈運為兒時,翻經于此。

香林洞,一名香桂林,舊有香林亭,其右為日月巖。 葛塢、葛井,皆稚川遺蹟也。相傳吳赤烏二年,葛稚川 得道于此。唐時,有方士葛孝仙亦隱茲山,故郭祥正 詩云:二葛既成仙,猶存煉丹處。是也。

神尼舍利塔,在靈鷲峰頂。隋仁壽二年,遣僧齎神尼 舍利于此,造塔發土,得石坎,因以所齎。舍利石函納 其中,不差分寸,人咸異之。

中天竺禪寺,在稽留峰北。隋開皇十七年,僧寶掌建。 寶掌以唐高宗顯慶二年住浦江,化去,自稱度世,一 千七十二年,故茲山中尚有千歲巖。吳越王改崇壽 院。政和四年,改曰天寧萬壽永祚禪寺。南渡初,有摩利支菩薩像。淳熙間,建華嚴閣。元天曆間,有僧大忻 得幸于文宗,改天曆永祚禪寺。元末燬,明初重建。山 門中,天竺三字乃明魏國公書。額復燬,嘉靖二十五 年,僧慧鏞重建。寺畔舊有天香閣、桂子堂、此中亭、如 意泉、興福院、多福院、大明寺、永清寺、東岡塔、蘇和墓 並廢。天香閣,黃溍詩上方樓閣鬱岧嶢,百尺危欄架 泬寥。曾是高人行道處,天香雲外至今飄。興福院,淳 熙初,慧光禪師建。多福院,吳越時,建大明寺。法華和 尚建東岡塔,隋法師真觀建蘇和墓。和,錢塘人。建閣 收書,蘇子瞻題曰:錢塘書藏,卒葬于此。

永清塢,有永清庵。正德中,陳氏建其背,即為龍井。 心庵,正德間,寶珠禪師建。有白雲巖、玉液泉。

肅儀亭,宋嘉祐中,僧元淨建。元淨,字無像,於潛人。神 宗賜號辨才。居上天竺十七年,與蘇子瞻昆季趙閱 道友善。頃之,還於潛,復歸天竺。遷居龍井,子瞻贈之, 詩云:道人出山去山色,如死灰白雲不解。笑青松有 餘哀,忽聞道人歸,鳥悅山容,開神光,出寶髻。法雨洗 浮埃,想見南北山花發。前後臺寄聲問道人:借禪以 為詼,何所聞而去,何所見而回。道人笑不答,此意安 在哉。昔年本不住,今者亦無來。此語竟非是,且食白 楊梅亭久廢。明武洪二十八年,僧一如重建。一如者, 會稽人,善講《法華經》。少師姚廣孝。嘗語人曰:如公,兩 浙一人也。永樂間,修《大藏經》,詔一如總其事,寵賚甚 渥,卒葬天竺山。少傅楊士奇為之誌。

見心亭,嘉靖十三年,都指揮僉事李節建。萬曆四年, 重修。其西有梅峰庵,今廢。

上天竺講寺,晉天福間,僧道翊結庵山中。一日見瑞 光發于前澗,就視之得奇木,刻畫觀音大士像。後漢 乾祐間,有僧從勳,自洛陽持古佛舍利來,置頂中妙 相,咸備晝放。白光士民,崇信吳越王。嘗夢白衣人求 葺其居,寤而有感,遂建天竺觀音看經院。自是有禱, 輒應蘇子瞻雨中遊觀音院,詩云:蠶欲老兮麥欲黃, 山前山後雨浪浪。農夫輒耒女停筐,白衣仙人坐高 堂。蓋有望于祁晴也。南渡時,捨施珍寶,有日月珠、鬼 谷珠、GJfont睛等,雖大內亦為罕見。嘉祐中,沈文通治郡, 謂觀音以聲音宣佛,力非禪。那所居乃以教易禪,命 僧辨才元淨主之鑿山築室。幾至萬礎治平中,郡守 蔡襄奏,賜靈感觀音殿額。元淨乃益鑿前山,闢地二 十有五尋,殿加重簷。建炎四年,兀朮入臨安。高宗遜 于海,兀朮謁天竺,問知觀音。本始乃舉之輿中,與《大 藏經》併徙而北。天竺之僧,乃重以他木刻肖前像,詭 曰:藏之井中而出之。至今稱,觀音出現井,其實非故 物也。乾道三年建十六觀堂,七年,改院為寺。門扁皆 御書。慶元三年,改天台教寺。元至元三年,燬。五年,僧 慶思重建,仍改天竺教寺。元末燬,明初重建。萬曆二 十七年,重修。累朝代有宣賜金帛,及寶旛之屬。寺內 有白雲堂、兩峰堂、中印堂、雲漢閣、應真閣、廷桂閣、秋 芳閣、伴雲閣、清華軒、植杖亭、謝屐亭、流虹澗、金佛橋、 琮老橋、凝翠泉、觀音泉、雲液池。池上有辨才手,植山 茶花並廢。今唯白雲堂尚存。

乳竇峰,在天竺寺南,下有空巖,懸乳如脂,甘和可啗。 其西為獅子峰、雙桂峰。又曰雙桂巖。其北為白雲峰。 其東為天香巖、烏石峰。稍南為中印峰。重岡疊巘,蒼 翠輝映。又西為蛾眉山。

夢泉,宋崇寧元年,浙西大旱。寺中廚水不給,主僧玉 法師夢泉發于西坡,鑿之,果得,遂名夢泉。

大悲泉,在講堂下,流遶殿前,經如意池。

如意池,以青石甃之。方丈,面鏤如意,文曲折回遶,可 流觴焉。

幽淙嶺,俗稱水出嶺。病其不雅,易以今名。至捫壁嶺, 則左迫峭嶂,右臨深溪。緣木扳蘿,方可舉趾,故名。活 沙者,流沙也。滑而善崩,天門,則其巔矣。從此而東,則 為龍井。又南,為郎當嶺、小青嶺。又南則為五雲山矣。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。