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欽定古今圖書集成/方輿彙編/職方典/第0012卷

方輿彙編 職方典 第十一卷 欽定古今圖書集成
方輿彙編 第十二卷
方輿彙編 職方典 第十三卷


欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

 第十二卷目錄

 順天府部彙考五

  順天府山川附考一

職方典第十二卷

順天府部彙考五编辑

順天府未詳,山川附考一《山川志》多未詳,故博採典籍,以備參考。编辑

萬歲山 《西元集》云:萬歲山在子城東北元武門外,為大內之鎮山。高百餘丈,周迴二里許。林木茂密,其顛有石刻御座,兩松覆之。山下有亭,林木陰翳,周多植奇果,名百果園。《天啟宮詞注》云:萬歲山嘉樹GJfont蔥,鶴鹿成群,俗稱煤山。天啟甲子六月,山椒有五色雲。《靈臺占》曰:景雲將降旨,行慶賀禮以六科廊,災乃寢。《野獲編》云:今京師厚載門,南逼紫禁城,俗所謂煤山者,本萬歲山。其高數十仞,眾木森然,相傳其下皆聚石炭,以備閉城不虞之用者。又宮殿額名云:崇禎七年九月,量萬歲山。自頂至山根,斜量二十一丈,折高一十四丈七尺。嘉靖中,禁中有貓,微青色,惟雙眉瑩潔,名曰霜眉,善伺上意,凡有呼召或有行幸,皆先意前導伺上寢,株橛不移,上最憐愛之,後死,敕葬萬歲山陰,碑曰虯龍冢。

秀巖 蕪史云:飛虹橋南北有坊二,曰飛虹,戴鼇,姜立綱所書也。橋北有山,山下有洞。額曰秀巖,以磴道分而上之。其高高在上者,乾運殿也。左右亭各一,曰凌雲、御風界以小石,藤蘿花卉若牆壁焉。

兔兒山 《天啟宮詞注》:兔兒山即旋磨臺。天啟乙丑,車駕臨幸,鐘鼓司丘印執板唱洛陽橋記,攢眉黛鎖不開一闋。次年復如之,宮人相顧,以其近不祥也。

瓊島 《西元集》:瓊島在太液池中,從承光殿北度梁至島,有巖洞窈窅,磴道紆折皆疊石為之。其巔古殿,結搆翔起,周迴綺牖玉檻重階而上,榜曰廣寒云殿,相傳遼太后梳妝臺,今欄檻殘壞,內金刻雲物猶彌覆榱棟間。下布以文石,旁一榻,亦前朝物。殿前舊有四亭,曰瀛洲、方壺、玉虹、金露,今惟遺址耳。《戴司成集》云:瓊花島在內苑之北,自山麓至巔百三十餘步,周二百餘丈,皆壘石而成者。

畫眉山 《帝京景物略》:在西堂村之北,產石黑色,浮質而膩理,入金宮為眉石。山北十里有溫泉出焉。

白鹿巖 《大江集》:甕山,西北越橫嶺,有白石如幢屹立嶺上,微有字畫然薄蝕不可辨矣。嶺外連峰不斷,一峰最異,白鹿巖也。巖高數十丈,嵌空欲墮,中虛可旋兩車。巖左一隙如窗櫺,下視深窅不知所際。相傳遼時有仙人騎白鹿往來斯巖,故名。登巖頂,瞷萬壽山如豎掌指。有古檜一株,根出兩石,相夾處盤旋橫繞,倒挂於外,大可百圍,色赤如丹砂。巖角有茅舍,聞有西僧居之,黃眉紅頰,采草根和水以食,語音不通,見人嘻笑而已,不知何年至此,棲遲是山也。

妙高峰 《帝京景物略》:通金山口二十里一石山,小峰屏簇如筍張籜,峰之尊者曰:妙高峰。峰下法雲寺,寺有雙泉鳴于左右寺門,內甃為方塘,殿倚石,石根兩泉源出焉。西泉出經茶GJfont,繞中霤,東泉出經香積廚,繞外垣,匯于方塘,所謂香水院。金章宗設八院游覽,此其一院,草際斷碑,香水院三字尚存。珂雪齋集:法雲寺在西山後,遠視惟一山,近則山山相倚,如筍包籜。覺山 《明一統志》:在府西三十里懸GJfont之上,與盧師、平坡鼎峙。西有三泉,曰清泠,曰清旨、曰洊至也。《燕都遊覽志》:韓延壽墓在焉,五華、雙泉、翠峰、仰山諸峰環之如屏。

罕山 《帝京景物略》:《志》稱韓家山,漢循吏韓延壽家焉。罕,韓音GJfont也,俗呼黑山匯。黑,罕音又GJfont也。山黃壤,一平岡耳。山陽二寺,曰靈福,曰延壽。延壽者,太監剛鐵墓前寺也。鐵從長陵靖難,把百斤鐵鎗,好先登陷陣。鎗今存寺中,鐵本名炳,長陵每呼以鐵,遂名。剛鐵墓無石表無翁仲,惟石墩六,僧云:長陵賜鐵坐,凡六。故六墩也。一碑無文字,惟皇明司禮監太監剛炳之墓十一字。鐵後凡掌司禮者祀寺左堂韓延壽墓在山之南磚甃阜高以丈,非漢磚也。《志》云:有故碑剝落,今碑復不存。

雙泉山 《明一統志》:在府西四十里,山有二泉,故名。東北二里許有黑龍灣。

垣牆山 《太平寰宇記》:一名萬安山,在薊縣西五十里。山有鐵鼎,其下有舊置冶處。

翠峰山 《明一統志》:在府西五十里,又名遮風嶺,以山陰有嶺橫列如屏,可以障風,故名。桃花峪 在府西四十里,介乎翠峰、遮風間,中多花卉。《日下舊聞》按《明一統志》所云,遮風嶺相其形勢,度其道里,即寰宇記之垣牆山。分水嶺 在府西四十五里。山澗諸水至此分而為二,一入蘆溝河,一入房山縣界。

石徑山 《燕山紀游》:孤峰特立,洞皆鑿石而成。最上為金閣寺,有塔宜遠眺。東南行至林衡署,有古松數百株,參錯平野間。其地蓋先朝果園也。

滴水巖 《燕山紀游》:在萬山中,出磨石口至三家GJfont。渾河倒映崖壁峭絕皆作丹黃青碧色。河流其下,逕紆其上,度十餘里入軍莊。一峰側出而腹藏洞者,為建陽洞。捨河行棗園越仰山嶺,亂山擁塞,幾不得路,循山趾行夾壁中,有村臨谷口,為桃源村。村前孤峰矗立,中有洞,昔人避兵處也。復沿澗過仰山村,山多梨樹,秋深紅葉如燒。折而西上黃牛岡口,逕愈仄壁愈狹峰愈變,轉十八疊,有垣而堊,屋而丹,是謂滴水巖矣。懸崖千仞,巖洞皆削成,無縫。泉布石面,大珠小珠游移如屋漏然。旁有穴,燃炬以入,廣可三十餘丈,洞中石乳為蓮花垂,為象鼻。右一石床,幕以石龍,見其上中石坳開其竇,側身蠃旋而下,水光所射幾滅炬,再入則潭深莫測矣。從巖側取逕而上,杖履鏗然。山石骨而中虛,俯巖背視,巖猶谷底。二十里至北頂,連岡伏嶺,勢仄平坦,可望居庸諸塞,歸從仰山寺,金大定中棲隱寺也。《長安可游紀》:三家村盡出渾河崖八里,過軍莊。外臨陡崖,內倚絕壁,兩手捫石而度,抵棗園。背河入山,度仰嶺十八盤,有村名桃源。過北皆流泉峭壁,遍開野菊、金鈴,聚花如織組。澄潭紫石,了了見底。左右度澗行至陳莊,鳴泉出戶下,兩旁高峰夾之雞犬石門,真一洞壑。又背泉入山,路僅一線,上黃牛岡口益險隘。自此而登,左萬丈溪,右千仞壁,徑斷處架以棧過張公洞,即滴水巖矣。燕山紀游從滴水巖至大雲寺,山最高是西山,萬峰之巔也。

仰山 《長安客話》:仰山峰巒拱秀,中頂如蓮花心,旁有五峰,曰獨秀、翠微、紫GJfont、妙高、紫微,中多禪剎,以在西山外更西四十餘里,故人跡罕。到金章宗嘗遊焉,有詩曰:金色界中兜率景,碧蓮花裏梵王宮。鶴驚清露三更月,虎嘯疏林萬壑風。今石刻尚存。

西連山 《長安可游記》:下黃牛岡口,取仰山道,轉一岡為南莊。復歷峻GJfont土,中有三斷石,讀之乃知為大興府西連山棲隱寺。金大定初,建有五峰八亭。章宗屢游之,常題詩刻石,今亡矣,惟二碾藥鐵輪尚存。又有學士劉定之記絕頂曰:蓮花峰有舍利塔,右一峰為筆架峰,八亭惟列宿招涼可記,餘俱未雅馴。

馬鞍山 《長安客話》:馬鞍山龐涓洞,兩壁石乳瀝成物狀,有如繪畫。旁GJfont一石門,啟門以火燭之,有石如龍,沙擁為洲,一井絕深,投以瓦礫,不知所止。相傳井與渾河通,有人投一犬井中,驗之,果從渾河流出。

王平口大漢嶺 《燕山叢錄》:宛平縣西百二十里王平口,四圍皆山,中有平原,可數十畝。地暖饒藥草花木,春夏之間,紅紫爛熳,香氣馝馞。金章宗常游,所憩石床尚存。《帝京景物略》:府西一百二十里,由王平口過大漢嶺,抵沿河口,元女廟百花山足也。《長安可游記》:由門頭村登山數里至潘闌廟,三里上天橋,從石門進二里至孟家衚,衕民皆市石炭為生。三里至流水壺泉,自石罅分流灌園,扳磴三里至官廳路,凡十七折至風口巖,兩山踞立如門,有庵房數間。徑十字道踰磴數里折而下為王平口山坳,多核桃樹,石壁峭削如碧玉。又數里至齋石臺,路亦峻。又數里至板橋村莊,多以石板覆屋。至千軍臺,四山空翠欲濕衣裾。出谷二里許為王老庵,石澗淙淙,有十五折,見高松如蓋,出天際乃大漢嶺也。踰嶺有大士殿,松下石碑字俱蝕,不可辨。盤曲而下數里至泥窩三里,上楊家臺徑頗平。又里許,下坡入山谷,有澗水浸山根石皆赤,亦有碧者。從亂石徑中行二里出谷為軍下村,溪澗十丈餘,平沙細石,流水分兩村,下引入地畦。再北有石廟,自廟涉澗則西河村也。又二里,為龍王廟,相近有守禦城。出小西門,元女廟在

焉。

馬闌山 《帝京景物略》:渡石澗,上馬闌山,折旋左右至法幢庵,五里可容騎。又五里,籬徑坦然,妙庵也。《長安可游記》:出沿河守禦城西門,渡石澗,進馬闌山,曲折上GJfont,石子磊磊,難步陟至法幢庵。又五里至馬闌村,登三大士閣,一松高十丈餘。歷磴而上三里許,翠峰壁立。又二里,扳躋叢木中。再上見籬徑石坦,乃妙庵也,中設大士像。

千佛山 觀音山 鶴子山 《帝京景物略》:嶺西行數里千佛山。又數里觀音山,山舊有菩提樹、仙人橋、望海石。下嶺復上嶺者,數迎前壁立者,鶴子山。《長安可游記》:自妙菴從嶺西折,路甚狹。數里上千佛山,一名黑風山。又數里為觀音山。再上為大悲GJfont,旁有仙人橋、菩提樹,樹已遭伐矣。又上為望海石,嶔崟巉削。踰嶺凡七,見有石壁峭立,為鶴子山。路更險仄,達千佛巖,怪石攢簇,多似人形,坐視觀音山,如在懷抱間。百花山 《帝京景物略》:度閻王鼻行百花中一里,進籬門石洞,禮文殊法身塔,登菩薩頂,是百花山頂。《燕山叢錄》:宛平縣西二百里,有百花山。特多花卉,有不可名者。薊中不產蛇,獨此山七寸蛇至毒,被GJfont者不救。《長安可游記》:鶴子山三里餘,過閻王鼻,始躡百花山腰,西北兩山秀甚,云東西二靈山也。西北為小五臺山,花多目所未睹,紅黃紫翠,不可名狀;一色者,跗萼各殊;有名天花者,尢嬌艷可愛。行里許,忽聞鐘聲,前進入籬門,過石洞,殿上設文殊金像,高一丈三尺。有塔,云是法身塔,上菩薩。頂峰三,以小石更累成尖,風吹不去,有登者,老僧必勸累之,云種佛因。《帝京景物略》:下菩薩頂又入百花中,東龍王頹廟,北大士殿下千佛巖,花被逕八里,多於前。過白水庵,行泉聲二里,一松標瑞雲寺,寺即五代時李克用建亭故處,俗曰百花寺也。寺有摩訶祖師法身,有摩訶煮石鐺,宣宗曾取視賜以龍袱歸寺。有摩訶摔龍石,龍逸,祖師追,摔之,今龍跡宛在石也。

菩薩巖 《長安可游記》:下坡之半,山花較初登為多。折而西為龍王廟,廟已圮,惟殿僅存,五龍王分列,中供龍母。北折為大士殿,下GJfont取道瑞雲寺,約八里,至白水庵。山名菩薩巖,又行里許,有巨石當路,界于澗中,遠見一松映對,即瑞雲寺也,俗呼百家寺。入禮摩訶祖師,山僧出摩訶鍋相示,黑潤如古銅鐺。僧言,曾三入大內供養。出寺度小橋,下菩薩GJfont二里為曹村。又數里至史家營,煮沙人皆聚於此。《明一統志》:菩薩崖在府西北一百二十里,山畔有三石佛像。史家營太山 《燕山叢錄》:宛平縣史家營太山,有石如臼,相傳昔有仙人居此。臼中每日產米,隨寺眾多少取給不乏,後有僧厭其險峻,鑿石穴通之,穴成而米絕。

燕山石塘 《長安可游記》:從史家營緣石澗而上,甚危險,巨石巉峻,仰視欲墜云,即燕山石塘。以山頂泉出其下,故名。踰二大嶺,路始平廣。又數里,為山神廟,上數武即妙庵也。

黑雲山 《燕山叢錄》:宛平西黑雲山有兩穴,扣之,聲若鼓,掩其一則無聲。

笄頭山 《太平寰宇記》:薊縣笄頭山有溫泉治百病。

西湖山 《明一統志》:西湖山在府西一百里,下有溪潭。

青山嶺 在府西一百五十里,山四面高聳,中坦平,多產三七諸藥。

百望山 《長安客話》:百望山南阻西湖,北通燕平。背而去者,百里猶見其峰,故曰百望。

駐蹕山 《薊丘集》:百望山之陽有祠焉,高十五丈,登之可望京師。出百望十里為長樂河,河水不甚闊,而流駛又北二里為玉斗潭,中皆腐草罨之,深不可測,傳有兩牛飲而GJfont,陷于潭,無跡。又北十里,為灌石,駐蹕山在焉。

雅思山 《長安客話》:京西北諸山連綴,共一百八十里,半隸昌平,其隸宛平境內與昌平錯壤者,出百望山北四十里,入南谷有聚焉,是名漆園園,之南有雅思山,幽晦多霧,山陷而為坎,有池曰露池。

鰲魚嶺 《薊丘集》:自漆園出而西十里許,有高崖,崖下有泉遶之。又西北十里為清水澗,兩山如門。行可二十里,山皆奇峭巃嵷,飛泉滮灑決地分流,聲激崖穴,GJfont間百合忍冬棠杜牛妳相思郁薁黃精唐求之屬,紅翠含濡鳥窠,雉囮山鹿之毳,豪豬之毛,遍于巖谷。有嶺曰鰲魚。又西

里許,山益峻,有蘭若二,上曰松陽,下曰金鷹。金鷹下控大巖,巖吐百穴,匯而為湖決,而東流是匹清水之源。

十八盤山 《長安客話》:出百望西北六十里有陘曰十八盤。山有湯泉,云是遼后浴處。西一舍碧駕鷹揚,高峙南北。有湖焉,小而深,在碧駕之巖,團結不見,每春夏之交,山水增流則湖益清可鑒,曰合抱河。

臥龍岡 《明一統志》:臥龍岡在府西北四十五里,山石俱青,惟此獨白。岡脊蜿蜒二十餘丈,正統間車駕嘗幸此。

石窟GJfont 在府西北一百一十里。白鐵山 在府西北一百八十里,山多白石,其堅如鐵。

顏老山 在府西北一百九十里,山之西南有石青洞,東北有柳林水。

小龍口山 在府西北一百九十里,山有兩GJfont,東GJfont在清白口社,西GJfont在清水社,有泉東入盧溝河。

柏山 在府西北清白口社,山四旁多產柏,故名,上有柏山寺。

半天雲嶺 《山行雜紀》:烏龍潭度高嶺即臥佛寺,嶺名半天雲,圓如髻,度一嶺一髻復起,如是者十三,始登其巔,四面皆童山,雖無草木而石最可觀。鐘鼎、旗鼓、墩柱、樓閣,龍虎之形畢具。有石大如室,中一線若鋸分者,而內有石釘復連不斷。又有石欹側嶺上欲墜,中一穴可容身入,內空虛,五六尺可趺坐。上復有二竅,甚明朗。又有方石三四丈,黑色紫紋如梅花瓣,瓣中有細竅,取澗水灌之,四面溢出如珠,蓋諸竅宛轉相通,天下奇石無踰此矣。下嶺三里許,復值一嶺如磨盤,每盤直下三百步,凡五十四盤。至山腰嶺,盡得石坡,路甚滑。又七八里為廣泉寺。君子口 《淥水亭雜識》:西山有君子口,疑即《寰宇記》所云君子城,GJfont為箕子城者也。駕到口 在西山,其曰駕到,不知何年事。太液池 《戴司成集》:太液池在西苑中。南北亙四里,東西二百餘步。東瞰璚華島,東南有儀天殿,殿前老檜一株,盤回若偃蓋。中架長橋,兩端立二坊,西曰金鰲,東曰玉蝀。天氣清明,日光滉漾,清澈可愛。《燕都遊覽志》云:太液池在子城西乾明門外,周遭凡數里。其源自玉泉山,合西北諸水流入都城德勝門,匯為積水潭,亦名海子。至北安門水關流入西苑,人呼西海子耳。談云西內海子有斗牛即虯螭之類,遇陰雨作雲霧,常蜿蜒道旁,及金鰲玉蝀之上世皇齋居,西內宮女過見,驚仆。宮監以聞上曰:此宜處山後,何為在此駭人乎。是夜聞跋浪跳擲之聲,旦視之,湖冰破裂,一道已徙去矣。

劉井 《翰林記》:學士劉定之所浚,在公署後堂之左。

玉河 《燕都遊覽志》:即西苑所受玉泉,注入西湖,逶迤從御溝流而東,以注於大通河者。隄在東長安門翰林院東畔,有坊二署,曰玉河東。西隄其南北有三石梁,西隄舊有高蔭垂廕水上,而崇禎己巳冬,城守官軍禦寒無具,盡斫為薪,僅存翰苑牆東一帶矣。

泡子河 《燕都遊覽志》:泡子河在崇文門之東城角,前有長溪,後有廣淀,高堞環其東,天臺峙其北,兩岸多高槐、垂柳,空水澄鮮,林木明秀,不獨秋冬之際難為懷也。北有呂公祠以乞夢,有驗,歲大比諸士子爭往焉。河上諸招提苦無廣大者水濱之,頹園廢圃,多置不葺,城內自德勝河外惟此二三里間無車塵巿囂,惜命駕者少耳。

金水河 《元史》:金水河源出宛平縣玉泉山,流至和義門南水門入京城。至大四年七月,奉旨引金水河水注之光天殿西花園石山前舊池,置閘四以節水。

海子 《記纂淵海》:在府西三里,汪洋如海,中有芰荷鷗鳧可玩。《湧幢小品》:禁城中外海子即古燕巿積水潭也。源出西山,一畝、馬眼諸泉,繞出甕山後匯為七里濼,紆迴向西南行數十里稱高梁河,將近城分為二,外繞都城開水門,內注潭中入為內海子,繞禁城出巽方流玉河橋,合外隍入於大通河。《燕都遊覽志》:積水潭在都城西北隅,東西亙二里餘,南北半之。西山諸泉從高梁橋流入北水關匯此,或因內多植蓮,名為蓮花池,或因水陽有淨業寺,名為淨業湖。內官監向嚴魚禁,今稍弛矣。酒後一葦山光水色,簫鼓中流時復相遇,江以北來無此勝游,然

泛必從小徑抵蝦菜亭,乃盡幽深之致。每年三伏日,錦衣衛率御馬監官校浴馬於湖,如濯雲錦。中元夜,寺僧於淨業湖邊放水燈,雜入蓮花中,游人設水嬉為盂蘭會,梵唄鐘鼓,雜以宴飲達旦不已。水中花炮,有鳧鴈龜魚諸種。冬時湖凍作小冰床,各坐於上一人,挽行輪滑如驟駛。好事者恆覓十餘床攜圍爐、酒具,酌冰凌中。積水潭水從德勝橋東下,橋東偏有公田若干頃,中貴引水為池以灌禾黍,綠楊鬖鬖,一望無際。稍折而南直環北安門宮牆,左右流入禁城,為太液池,汪洋如海,俗呼海子套。元史:海子岸上接龍王堂,以石甃其四周。海子一名積水潭,聚西北諸泉之水,流行入都城而匯於此,汪洋如海,都人因名焉。仁宗延祐六年二月,都水監計會前後與元修舊石岸相接。九月五日興工,十一日工畢,至治三年三月,大都河道提舉司言海子南岸東西道路當兩城要衝,金水河浸潤於其上,海子風浪衝嚙於其下,且道狹不時漬陷泥濘,車馬艱於往來,如以石砌之,實永久之計也。泰定元年四月,工部應副工物,七月興工,八月工畢。

魚藻池 《燕都遊覽志》:在崇文門外西南,俗呼曰金魚池,畜養朱魚以供市易。都人入夏至端午,結篷列肆,狂歌轟飲,於穢流之上以為快。三里河 《春明夢餘錄》:元時名文明河接通惠河為漕儲運道,今鐵閘尚存。

黑龍潭 《愚山集》:京師三黑龍潭:一在城西,一在房山縣,一在南城黑窯廠,皆禱雨之地也。黑窯潭,一方池爾,水涸時中有一井,以石甃之。大通河 《水部備考》:大通河發源於昌平之白浮村神山泉,西南會一畝、馬眼、玉泉,遶出甕山後匯為七里泊,東入都城西水門,貫積水潭,又稍東由月橋入內府,環遶宮殿南,出玉河橋,水門東行,會南北城河二流,由大通橋東下通州高麗莊,凡一百六十餘里。元世祖至元二十九年,郭守敬鑿門北河,每十里一閘,畜水通舟以濟漕運,賜名通惠。國初,閘與官夫多有存者,而河幾湮塞。成化十二年,始命平江伯陳銳疏通之,漕舟曾至大通橋下,後射利之徒妄假黑眚之說,竟阻壞。正德二年,復疏之,功不就。《世宗實錄》:嘉靖六年十月,巡倉御史吳仲言、通州運河元郭守敬創建,已有明效,今通流等八閘遺跡尚存,原設官夫具在,因而成之,為力甚易,而勢家罔利,從中撓之,或倡風水之說,或欲絕灣民之利,皆不足信。夫漢唐宋漕皆從汴渭直達京師,未有貯國儲於五十里之外者,請以臣言下戶工二部定議,修濬運糧,徑達京倉,此興無窮之利而杜不測之虞。於計便上命戶部侍郎王軏,工部侍郎何詔及仲董其事軏等上言:地形從大通橋至白河,高可六尺,若大興工濬,之深至七丈。通引白河則漕船可直達京城,諸閘可以盡罷,此永久之利,然未易議也。為今之計,惟應修濬河閘,然從通流閘經二水門南浦,上橋廣利三閘皆衢市闤闠中,不便轉運。從溫泥河濱、舊小河廢堰西不一里,至堰水小壩,誠修築之令通普濟閘則徑易,可省四閘兩關轉般之難。上命即以來春興工,十一月禮部尚書桂萼上疏稱:修通惠河不便,請改修三里河。桂文襄公奏議:大通橋河源出自昌平州神山泉,南會一畝、馬眼二泉,繞出甕山,復匯七里濼,即今之西湖,東入都城西水門,貫積水潭,即今之海子。又東五十餘里至通州入白河,此河元郭守敬由古水道開濬,非自守敬創始,蓋西山諸水出皇城東出,每當山水泛漲,由此而洩引之入白河以濟漕運,故置閘以時啟閉,初非為行舟設也。成化十二年,平江伯陳銳不察其故,建言修復。憲宗皇帝命戶部左侍郎翁世資、工部左侍郎王詔挑濬西湖,諸泉以益水勢可放運船千餘,直抵大通橋下。既而,水急岸狹,船不可泊,未幾,即耗船退,幾不能全,遂不復行。正德七八年,亦嘗挑濬,竟無成功。蓋京師之地,西北高峻,自大通橋下視通州,勢若建瓴而強為之,未免有害,非徒無益而已。《世宗實錄》:上以桂萼疏示大學士楊一清、張璁。一清言:通惠河因舊閘行轉般之法,可以省運軍之力,宜斷行之。璁亦言:通州河道經元郭守敬修濬,今閘壩具存,臣聞京城至通州五十里,地形高下纔五十尺,以五十里之遠近攤五十尺之高下,無所不可。濬甕山諸水,引神山泉以合下流之歸,紆迴以順其地形,因時以謹其濬治,此一勞而永逸計也。成化十二年,平江伯陳銳建議開修北河。憲

宗皇帝命大臣督理,而河道已通,運船已至,城外適有黑眚之異惑於訛言,遂止,識者恨之。今欲開修北河,因仍舊道,誠易易耳。況一舟之運約當十車,每年運船已到,則令剝運新糧未到,則令剝運通州積糧庶京師充實,永無意外之患矣。上深然璁言。至七年十二月,通惠河成糧運,既至者一百九十九萬三千八百有奇,省腳價銀十一萬三千三百餘,兩當扣除入戶部。吳仲以運軍罷敝,請暫給三分之一,俟一二年後,并減歲運加耗,以寬窮民庶軍,民兩受其惠,戶部覆請報可。《帝京景物略》:嘉靖丁亥,御史吳仲請修通惠河,三月告成功。上登舟觀之,大學士張璁等聯句以聞上喜,給光祿饌,又分御膳賜焉。《水部備考》:通會河工完,吳仲出知處州府事進《通惠河志》,被旨送史館,采入《會典》,仍令刊行。《熹宗實錄》:天啟元年閏二月,巡按直隸御史張新詔言:通惠河即元郭守敬所修故道,平江伯陳銳疏通之。運船直達大通橋下,時為勢豪所阻,後因御史吳仲之言,乃命郎中何棟、吳嗣忠仍濬裏河,計費纔七千兩,而所省腳價十二萬。若由大通橋至朝陽門三里,其地平衍閑曠,倘導玉河之水稍溯而北至朝陽門,量建閘座運糧徑至門下,每歲可省銀二萬六千,以三十年之通計之,得七八十萬矣。詔部議覆。《通漕類編》:大通橋東至通州入白河,開渠置閘而漕舟不行,自大通橋起至通州石壩四十里,地勢高下四丈,中間設慶豐等五閘以蓄水,每閘各設官吏編夫一百八十名,造剝船三百隻。南海子 《鴻雪錄》:南海子本元之飛放泊。元制:大都八百里以內,東至灤州,南至河間,西至中山,北至宣德府,捕兔有禁以天鵝雌老仙鶴鴉鶻私賣者,即以其家婦子給捕獲之人。有於禁地圍獵,為奴婢首出者,斷奴婢為良民。收住兔鶻,向就近官司送納,喂以新羊肉,無則殺雞喂之。自正月初一日至七月二十日,禁不打捕著之,令甲其苛政,如是亦異乎。文囿之芻蕘雉兔者已。《可齋筆記》:南海子距城南二十里,方百六十里。闢四門繚以崇墉,中有水泉三處,獐鹿雉兔不可以數計。籍戶千餘守視,每獵則海戶合圍,縱騎士馳射於中,所以訓武也。《大政記》:南苑方一百六十里。苑中有按鷹臺,臺旁有三海子,皆元之舊也。國朝闢四門繚以周垣,設海戶千人守視。自永樂定都以來,歲時獵於此。《帝京景物略》:城之南二十里有囿曰南海子,方一百六十里,中有殿,殿旁晾鷹臺,臺臨三海子,築七十二橋以渡,元之舊也。海子西北隅,歲清明日,蟻集成丘中一丘高丈,旁三四丘亦數尺,竟日乃散去,土人目為螞蟻墳。西牆有沙岡委蛇,歲歲增長,高且三四丈,土人曰沙龍。《梅村集》:南海子周環一百六十里,有水泉七十二處,元之飛放泊也。晾鷹臺,元之仁虞院也,明置二十四園。

百泉溪 《明一統志》:百泉溪在府西南一十里。麗澤關平地有泉十餘穴匯而成溪,東南流入。柳村河 《燕石集》:百泉地卑泥濘,四時不乾,一僧誓填之,功未就,旋壞,已數年矣。

清泉河 《魏氏土地記》:薊城南七里有清泉河,上承桑乾河,東流與潞河合。

釣臺泉 《明一統志》:釣魚臺在府西花園村,臺下有泉涌出,匯為池,其水至冬不竭,相傳金人王GJfont隱此。草橋河 《春明夢餘錄》:右安門外西南,泉源涌出為草橋河,接連豐臺,為京師養花之所。元人園亭皆在於此。《帝京景物略》:右安門外南十里草橋。唐時有萬福寺,寺廢而橋存,天啟間建碧霞元君廟,其北土近泉,宜花,居人以種花為業,冬則蘊火暄之。十月中旬,牡丹已進御矣。橋去豐臺十里,中多亭館,元廉右丞之萬柳堂,趙參謀之匏瓜亭,栗院使之玩芳亭要在彌望間,然莫詳其處矣。

太湖 《名勝志》:在府治西四十里,南流入洗馬溝,與玉淵潭、燕家諸水匯而為西湖。《明一統志》:在府西南四十五里,廣袤十數畝,旁有泉湧出,經冬不凍,東流為洗馬溝。

玉淵潭 在府西一十里,元郡人丁氏故池。柳堤環抱,景氣蕭爽,沙禽水鳥,多翔集其間,為游賞佳麗之所。元人游此賡和,極一時之盛。洗馬溝 《名勝志》:在府西南四十五里,相傳光武北巡,洗馬於此。

濕水 《水經注》:濕水東與洗馬溝水合,水上承薊水,西注太湖。湖有二源,水俱出縣西北,平地

道泉流結西湖。

黑龍潭 《帝京景物略》:在金山口北,依岡有龍王廟,碧殿丹垣。廟前為潭,幹四丈,水二尺,土人云:有黑龍潛其中。宣德、正統、萬曆中,旱禱輒應,凡立數碑。

盧水 《薊丘集》:在帝京西南,其北有村曰青菰,入谷一里,有何將軍別業。

濕水 《隋圖經》:即桑乾河。至馬陘山為落馬河。出山謂之清泉河,亦曰干泉,至雍奴入笥溝謂之合口水,經濕水出鴈門陰館縣,東北過代郡桑乾縣南,又東過涿鹿縣北,又東南出山過廣陽薊縣北。

桑乾泉 即溹涫水也。其水潛承太原汾陽縣北燕京山之大池,古老相傳,有人乘車於池側,忽遇大風飄之於水,有人獲其輪於桑乾泉,故知二水潛流通注矣。桑乾水自源東南流,右會馬邑川水,東南流合濕水。桑乾水、濕水,並受通稱。《北轅錄》:盧溝河亦謂黑水河,河色最濁,急如箭。《石湖集》:去燕山三十五里,宋敏求謂之蘆菰河,即桑乾河。《許奉使行程錄》:盧溝河水極湍激,每候水淺深,置小橋以渡,歲以為常近年於此河兩岸造浮梁,建龍祠,彷彿如黎陽三山制度。《元史·河渠志》:盧溝河源出於代地,名曰小黃河,以流濁故也。自奉聖州界流入宛平縣境,至都城四十里東麻谷,分二派。水部備考:盧溝河發於太原之天池,伏流至朔州馬邑,從雷山之陽,發為渾泉而為桑乾河。鴈門雲中諸水皆會焉,過懷來行兩山間,拘束齟齬不得肆,至京城西四十里,石徑山之東,地勢平而土脈疏,衝激震蕩,遷徙弗常。永樂、正統間,狼窩口大決,為京師患,屢嘗修築。弘治二年,發軍民夫治之。至嘉靖三十年以後,東岸隄決幾二十處,於是以三十五年興工,次年橋工告成,是河安流者數歲。四十一年,西南又決,復修理隄岸,始堅。《吳文恪公集》:盧溝河出太原天池,伏流至朔州馬邑,從雷山陽湧為金龍池,迤邐東下曰桑乾河,鴈門雲中諸水皆會,由大同古定橋抵宣府保安州,過懷來行兩山間,至京城西四十里石徑山之東,地平土疏,衝激遷徙不常。至看丹口分為二,一東流至通州高麗莊入白河,是為渾河,一南流至霸州,合易水又南至丁字沽,入運河。《名勝志》:盧溝河府南四十里即桑乾河也,亦名渾河。府西百里有清水河,流逕大臺村,又西北百餘里,有小溪流逕青口村,俱入之。其上為百花陀十八盤,青山、摘星諸嶺,喦谷幽邃,直聳雲霄,人騎罕通,僅容一線。《方輿紀要》:桑乾自良鄉縣流注縣界,又東南流入東安縣境,合巨馬河。《水部備考》:盧溝而下,舟楫時有之。盧溝而上,直達宣府之保安州,故元運道也。自大同縣古定橋起,至盧溝橋務里村止,約八百餘里內,可以舟行者,七百二十七里,驢駝般運八十八里。《戴司成集》:盧溝本桑乾河,俗曰渾河,在都城西南四十里。有石橋橫跨二百餘步,橋上兩旁皆石欄,雕刻石獅,形狀奇巧金明昌間所造。兩崖多旅舍,以其密邇京師,驛通四海,行人使客往來絡繹。疏星曉月,曙景蒼然,亦一奇也。《長安客話》:盧溝橋,金明昌初建,正統間重修,長二百餘步,左右石欄刻獅子數百枚,情態各異。《破夢閒譚》:盧溝曉月,為畿輔八景之一。崇禎三年後,風景蕭條,議者謂此畿輔咽喉,宜設兵防守,又須築城以衛兵,於是當橋之北規里許,為斗城。城名拱北,二門,南曰永昌,北曰順治,刱於崇禎丁丑,特設參將控制之。長樂河 薊丘集出百望山,百望山在京西北一百六十里十里為長樂河,河水不甚闊而流駛。

玉斗潭 《薊丘集》:長樂河又北二里為玉斗潭,腐草罨之,深不可測,傳有兩牛飲而陷於潭,無跡。

清水澗 《薊丘集》:漆園西北十里為清水澗,兩山如門,行可二十里,山皆奇峭巃嵷,飛泉滮滮,決地分流,聲激崖穴。

湯泉 《長安客話》:百望西北六十里,曰十八盤山,有湯泉,是遼后浴處。

合抱河 《長安客話》:十八盤山有湖焉,小而深,在碧駕之巖,每春夏之交山水增流則湖益,清可鑒,曰合抱河。以上自大內及內外城大宛二縣界內山川。


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