欽定古今圖書集成/明倫彙編/宮闈典/第139卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第一百三十九卷

欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第一百三十九卷目錄

　宦寺部紀事三

宮闈典第一百三十九卷

宦寺部紀事三

《遼史元妃蕭氏傳》：「元妃性沉靜，嘗晝寢，近侍盜貂裀， 妃覺而不言，宮掖稱其寬厚。」

《宋史錢氏世家》：「俶入朝，屬久病家居。有黃門趙海被 酒造其第求見，因出藥數丸，謂俶曰：『此頗療目疾，願 王即餌之』。俶即餌焉。既去，家人皆惶駭不測，俶曰：『此 但醉耳，又何疑哉』！」後數日，上聞大驚，捕海繫獄，決杖 流海島。

《張洎傳》：洎尤險，詖善事內官，在翰林日，引唐故事，奏 內供奉官藍敏政為學士使，內侍裴愈副之。上覽奏， 謂曰：「此唐室弊政，朕安可踵此覆轍？卿言過也。」洎慚 而退。

《談錄》：皇城使劉承規，在太祖朝為皇門小底時，氣性 不同，已有心力，宮中呼為劉七。每令與諸小底數真 珠，內夫人潛於窗中覘之，未嘗偷竊一顆，餘皆竊置 於衣帶中。洎太宗即位後，有一宮人潛逾垣而出，捕 獲，太宗遲疑間，似不欲殺。承規輒承意而奏曰：「此人 不可容，官家若放卻，宮人總走，臣乞監去處置，須是 活取心肝進呈。」太宗甚然之，六宮皆拜而泣告，承規 再三奏不可留，於是就太宗前領去，送一尼寺中，潛 遠嫁之。卻取旋殺豬心肝一具，猶熱，以合子貯來進 呈，六宮皆圍合子而哭之，良久，略揭視之，便令承規 持去。仍傳宣賜承規壓驚銀五錠。由是宮掖之間，肅 然畏法。

《宋史真宗本紀》：咸平二年九月「甲午，奉安太宗聖容 於啟聖院新殿，賜修殿內侍緡錢。」

景德二年八月丙戌，遣內臣奉安太祖聖容於揚州 建隆寺。

大中祥符二年九月乙亥，無為軍言「大風拔木，壞城 門、營壘、民舍，壓溺者千餘人。」詔內臣恤視。

大中祥符三年九月癸巳，杖殺入內高品江守恩於 鄭州。十一月，遣內臣奉安宣祖、太祖聖容於二陵。 大中祥符七年八月丁丑，命內臣奉安太祖、太宗聖 像於鴻慶宮。

天禧元年五月，諸路蝗食苗，詔遣內臣分捕，仍命使 安撫。六月庚辰，盜發後漢高祖陵，遣內侍王克讓以 禮治葬。

《王旦傳》：旦為兗州景靈宮朝修使，內臣周懷政偕行， 或乘間請見，旦必俟從者盡至，冠帶出見於堂皇，白 事而退。後懷政以事敗，方知旦遠慮，內臣劉承規以 忠謹得幸，病且死，求為節度使。帝語旦曰：「承規待此 以瞑目。」旦執不可曰：「他日將有求為樞密使者，奈何？」 遂止。自是內臣官不過留後。

《孫沖傳》：「沖知襄州，會京西蝗，真宗遣中使督捕，至襄， 怒沖不出迎，乃奏蝗唯襄為甚，而州將日置酒，無卹 民意。帝怒，命即州置獄。沖得屬縣言歲稔狀，馳驛上 之。時使者猶未還，帝悟，為追使者笞之。」

《狄棐傳》：棐在河中時，有中貴人過郡，言將援棐於上 前，棐答以他語，退謂所親曰：「吾湘潭一寒士，今官侍 從，可以老而自污耶？」

《王博文傳》：「博文遷侍御史、陝西轉運使。屬羌撤逋渴， 以族落數千帳叛，既又寇原州柳泉鎮，環州鵓鴿泉 砦，梧州刺史杜澄、內殿崇班趙世隆戰沒。博文劾奏 內侍都知周文質、押班王懷信為涇原、環慶兩路鈐 轄，提重兵駐大拔砦，玩寇逗遛，耗用邊費，請用曹瑋、 田敏代。既而文質、懷信坐法。」

《寇準傳》：「時巡檢朱能挾內侍都知周懷政，詐為天書。 上以問王旦，旦曰：『始不信天書者準也。今天書降頒， 命準上之。準從上其書，中外皆以為非。遂拜中書侍 郎，兼吏部尚書、同平章事』。」三年，準罷為太子太傅。時 懷政反側不自安，且憂得罪，乃謀殺大臣，請罷皇后 預政，奉帝為太上皇，而傳位太子，復相準。客省使楊 崇勳等以告丁謂，謂微服夜乘犢車詣曹利用計事， 明日以聞，乃誅懷政，降準為太常卿、知相州。

《丁謂傳》：「仁宗即位，進司徒兼侍郎，為山陵使。是時，二 府定議，太后與帝五日一御便殿聽政。既得旨，而謂 潛結內侍雷允恭，令密請太后降手書，軍國事進入 印書。學士草制辭，允恭先持示謂，閱訖乃進。蓋謂欲 獨任允恭，傳達中旨，而不欲同列與聞機政也。允恭 倚謂勢益橫，無所憚。允恭方為山陵都監，與判司天」 監邢中和擅易皇堂地。夏守恩領工徒數萬穿地，土石相半，眾議日喧，懼不能成功，中作而罷，奏請待命。 謂庇允恭，依違不決。內侍毛昌達自陵下還，以其事 奏，詔問謂，謂始請遣使按視，既而咸謂復用舊地。乃 詔馮拯、曹利用等就謂第議，遣王曾覆視，遂誅允恭。 後數日，太后與帝坐承明殿，召拯、利用等諭曰：「丁謂 為宰輔，乃與宦官交通。」因出謂嘗託允恭，令後苑匠 所造金酒器示之，又出允恭嘗干謂，求管勾皇城司 及三司衙司狀，因曰：「謂前附允恭奏事，皆言已與卿 等議定，故皆可其奏。且營奉先帝陵寢，而擅有遷易， 幾誤大事。」拯等奏曰：「自先帝登遐，政事皆謂與允恭 同議，稱得旨禁中，臣等莫辨虛實，賴聖神察其姦，此 宗社之福也。」乃降謂太子少保、分司西京。故事，黜宰 相皆降制，時欲亟行，止令拯等即殿廬召舍人草詞， 仍榜朝堂，布諭天下。追其子珙、珝、𤣱、碔一官，落珙館 職。

《仁宗本紀》：天聖二年春二月「庚午，遣內臣收瘞汴口 流屍，仍祭奠之。」

景祐元年夏四月丁酉，開封府判官龐籍言：「尚美人 遣內侍稱教旨，免工人市租。」帝為杖內侍，仍詔有司： 「自今宮中傳命，毋得輒受。」

康定元年夏四月癸巳，詔「諸戍邊軍月遣內侍存問 其家。」

慶曆四年三月癸亥朔，以旱遣內侍祈雨。

《魏瓘傳》：「瓘字用之。父羽奏補祕書省校書郎，監廣積 倉，知開封府倉曹參軍。持法精審，明吏事。上元起綵 山，闕前張燈，與宦者護作。宦者挾氣，視瓘年少，輒誅 索侵擾。瓘密以聞，詔杖宦者遣之。」

《楊畋傳》：畋進龍圖閣直學士，復知諫院。舊制，內侍十 年一遷官，樞密院以為僥倖，乃更定歲數倍之。畋言 「文臣七遷而內侍始得一磨勘，為不均。宜如文武官 僚例，增其歲考。」遂詔南班以上仍舊制，無勞而嘗坐 罪徙者，即倍其年。議者謂畋以士人比閹寺為失。 《墨莊漫錄》：荊公退居鐘山，常獨遊山寺，有人擁數卒， 按膝據床而坐，驕氣滿容慢罵，左右為之辟易。公問 為誰，僧云：「押綱張殿侍也。」公即索筆題一詩於扉云： 「口銜天憲手持鈞，己是龍墀第一人。回首三千大千 界，此身猶是一微塵。」

《湘山野錄》：祥符已前，中貴人盡帶將伏郎階。若太尉 秦翰者，左璫之名將，累立戰功，始以將仕郎內侍省 內府承局，今則不問翰後建彰國軍節

《宋史曹修古傳》：修古為監察御史，嘗偕三院御史十 二人，晨朝將至朝堂，黃門一人行馬不避，呵者止之， 反為所詈。修古奏：「前史稱御史臺尊則天子尊，故事， 三院同行，與知雜事同。今黃門侮慢若此，請付所司 劾治。」帝聞，立命笞之。

《劉敞傳》：敞判尚書考功，方議定大樂，使中貴人參其 間。敞諫曰：「王事莫重於樂，今儒學滿朝，辨論有餘，而 使若趙談者參之，臣懼為袁盎笑也。」

《楊偕傳》：「偕進樞密直學士，知并州。有中官預軍事，素 橫，前帥優遇之。偕至，一繩以法，命率所部兵從副總 管赴河外，戒曰：『遇賊將戰，一稟副總管節度』。中人不 服，捧檄訴。偕叱曰：『汝知違主帥命，即斬首乎』？監軍怖 汗，不覺墮笏。翌日告疾，未幾遂卒。於是軍政肅然。」 《姚仲孫傳》：「仲孫為右司諫，入內都知閻文應求為都 知」，仲孫數其罪，白上曰：「方帝齋宿太廟，而文應叱醫 官，聲聞行在。」郭皇后暴薨，中外莫不疑文應寘毒。出 文應為泰州兵馬鈐轄，又稱疾留，復論奏，乃亟去。 《張昷之傳》昷之擢天章閣待制、河北都轉運按察使。 保州廣信安肅軍，自五代以來別領兵萬人，號緣邊 都巡檢司，亦曰策先鋒。以知州軍為使，置副二人，分 所領卒為三部，使援鄰道。太祖嘗用之有功，詔每出 巡，別給糧錢以優之。其後州將不復出內侍為副，數 出巡，部卒偏得廩賜，軍中以為不均。通判保州石待 舉言於昷之，請以武臣代內侍。時楊懷敏方任邊事， 尤不悅。巡檢司雲翼卒惡石待舉，遂殺之以作亂。 《高若訥傳》：若訥以刑部員外郎兼侍御史知雜事閻 文應為入內都知，若訥言其「肆橫不法，請出之。」遂出 文應為相州兵馬鈐轄，若訥為樞密使。入內都知王 守忠欲得節度使，固執為不可。

《吳育傳》：育遷寺丞，歷知臨安、諸暨、襄城三縣。自秦悼 王葬汝後，子孫從葬，皆出宦官典護，歲時上塚者，往 來呼索，擾州縣。育在襄城，請凡官所須具成數，毋容 使者妄索，羊豕悉出大官。由是民省供費殆半。宦官 過者御之。育改參知政事。山東盜起，帝遣中使按視， 還奏：「盜不足慮。兗州杜衍、鄆州富弼，山東人尊愛之， 此可憂也。」帝欲徙二人於淮南，育曰：「盜誠無足慮者， 小人乘時以傾大臣，禍幾不可禦矣。」事遂寢。

《王博文傳》：「博文子疇，字景彝，以父蔭補將作監主簿， 中進士第，累遷太常博士。翰林學士宋祁提舉諸司 庫務，薦疇勾當公事。時有宦官同提舉者，疇辭於中 書曰：『翰林先進，疇恐不得事也。然以朝士大夫而為閹人指使，則疇實恥之。疇為開封府推官，宦者李允 良訴其叔父死，疑為仇家所毒，請發棺驗視。眾欲許』」 之，疇獨不可，曰：「苟無實，是無故而暴屍，且安知非允 良有姦？」窮治，果與其叔父家有怨。

《包拯傳》：「拯遷右司郎中，立朝剛毅，貴戚宦官為之斂 手。中官勢族築園榭侵惠民河，以故河塞不通。適京 師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數者， 皆審驗劾奏之。」

《李兌傳》：「兌改同知諫院，狄青宣撫廣西，入內都知任 守忠為副。兌言以宦者觀軍容，致主將掣肘，非計。」仁 宗為罷守忠。

《曹利用傳》：「利用，乾興初加僕射，兼侍中，景靈宮使。初， 章獻太后臨朝，中人與貴戚稍能軒輊為禍福，而利 用以勳舊自居，不恤也。凡內降恩，力持不予，左右多 怨，太后亦嚴憚利用，稱曰『侍中而不名。利用奏事簾 前，或以指爪擊帶綎，左右指以示太后曰：『利用在先 帝時，何敢爾耶』。太后頷之。利用奏抑內降恩難屢卻』」， 亦有不得已從之者。人揣知之，或紿太后曰：「蒙恩得 內降，輒不從。今利用家媼陰諾臣請，其必可得矣。」下 之而驗。太后始疑其私，頗御怒。內侍羅崇勳得罪，太 后使利用召崇勳戒敕之。利用去崇勳冠幘，詬斥良 久，崇勳恨之。會從子汭為趙州兵馬監押，而州民趙 德崇詣闕告汭不法事，奏上，崇勳請往按治，遂窮探 其獄。汭坐被酒衣黃衣，令人呼「萬歲」，杖死。初，汭事起， 即罷利用樞密使，加兼侍中、判鄧州。及汭誅，謫左千 牛衛將軍、知隨州。又坐私貸景靈宮錢，貶崇信軍節 度副使、房州安置，命內侍楊懷敏護送，諸子各奪二 官，沒所賜第，籍其貲，黜親屬十餘人。宦者多惡利用， 行至襄陽驛，懷敏不肯前，以語逼之，利用素剛，遂投 繯而絕，以暴卒聞。

《龔鼎臣傳》：「鼎臣知諫院，論內侍都知鄧保信罪狀，不 應出入禁中，蘇安靜年未五十，不應超押班。仁宗悉 從之。」

《澠水燕談錄》：嘉祐中，內臣麥允言死，以其嘗有功，特 給鹵簿。司馬光言：古不以名器假人，允言近習之人， 非有大功勳而贈以一品，給以鹵簿，不可為法。仁宗 嘉納之。

景祐末，西鄙用兵，大將劉平死之。議者以朝廷使宦 者監軍，主帥節制有不得專者，故平失利。詔誅監軍 黃德和。或乞罷諸帥監軍，仁宗以問宰臣，文靖公曰： 「不必罷，但擇謹厚者為之。」仁宗委公擇之，對曰：「臣待 罪宰相，不與中貴私交，無由知其賢否。願詔都知、押 班保舉，有不職與同罪。」仁宗從之。翊日，都知叩首乞 罷諸監軍，士大夫嘉公有謀，

《宋史文彥博傳》：「至和三年正月，帝方受朝，疾暴作，扶 入禁中。彥博呼內侍史志聰問狀，對曰：『禁密不敢漏 言』。彥博叱之曰：『爾曹出入禁闥，不令宰相知天子起 居，欲何為邪？自今疾勢增損必以告，不爾，當行軍法』。」 又與同列劉沆、富弼謀啟醮大慶殿，因留宿殿廬，志 聰以無故事，彥博曰：「此豈論故事時邪？」

《張掞傳》：「掞知成德軍，宦者閻士良為鈐轄，多撓帥權， 用危法。中軍校掞直之，而劾士良。英宗登極，朝廷使 來告，士良辭疾居家，宴客自若，奏抵其罪。」

《王罕傳》：罕遷戶部判官，修太宗別廟。中貴人大慮材， 將一新之，罕曰：「是特歲久丹漆黯闇，但當致飾耳。」榱 櫨如故，唯易一楹，省緡錢十萬。

《王存傳》：「存知開封府，京師並河，居人盜鑿汴隄以自 廣，或請令培築復故，又按民廬侵官道者使撤之。二 謀出自中人，既有詔矣，存曰：『此吾職也』。入言之，即日 弛其役，都人讙呼相慶。」

《趙瞻傳》：「瞻除侍御史，上疏曰：『英斷獨化，人主至權也。 審至權者，當主以天下之大公，揆以天下之正論，如 是而後權可一也。若夫積久之弊，陛下其思焉。刑賞 施設之失，可革則革；號令言動之過，可止則止。輔相 賴其用，宜責其效；臺諫知其才，宜採其說；兵柄宜削 諸宦官，邊議宜付諸將。蓋權不可矯而為也，以從天 下之望耳』。」英宗稱善久之，詔遣內侍王昭明等四人 為陝西諸路鈐轄，招撫諸部。瞻以唐用宦者為觀軍 容宣慰等使，後世以為至戒，宜追還內侍，責成守臣。 章三上，言甚激切。

《傅堯俞傳》：「堯俞為監察御史，皇城邏卒吳清誣奏富 民殺人，鞫治無狀，有司須清辨，內侍主者不遣，堯俞 言：陛下惜清，恐不復聞外事矣。臣以為不若使付外， 暴其是非而行賞罰焉，則事之上聞者皆實，乃所以 廣視聽也。縱而不問，則讒者肆行，民無所措手足，尚 欲求治，得乎？內侍李允恭朱晦屈法任其子趙繼寵」， 越次管當天章閣。蔡世寧掌內藏，而以珠私示內人。 堯俞以為嬖寵恩倖過失，當防之以漸，悉劾之。 《韓琦傳》：琦監左藏庫，禁中需金帛，皆內臣直批旨取 之，無印可驗。琦請復舊制，置傳宣合同司，以相防察。 又：每綱運至，必俟內臣涖，始得受，往往數日不至暴露，廡下衙校以為病，琦奏罷之。

英宗暴得疾，太后垂簾聽政。帝疾甚，舉措或改常度， 遇宦官尤少恩，左右多不悅者，乃共為讒間，兩宮遂 成隙。琦與歐陽修奏事簾前，太后嗚咽流涕，具道所 以。琦曰：「此病固爾，病已必不然，子疾母可不容之乎？」 修亦委曲進言，太后意稍和，久之而罷。後數日，琦獨 見上，上曰：「太后待我無恩。」琦對曰：「自古聖帝明王不」 為少矣，然獨稱舜為「大孝，豈其餘盡不孝耶？父母慈 愛而子孝，此常事，不足道。惟父母不慈而子不失孝， 乃為可稱。但恐陛下事之未至爾，父母豈有不慈者 哉！」帝大感悟。

《梁燾傳》：「燾遷集賢校理，通判明州。內侍王中正將兵 出強干，賞不以法，燾爭之不得，請外，出知宣州。入辭， 神宗曰：『樞臣云卿不肯安職，何也』？對曰：『臣居官五年， 非敢不安職，恐不勝任使，故去耳』。神宗曰：『王中正功 賞文書何為獨不可』？」曰：「中正罔冒僥覬，臣不敢屈法 以負陛下。」未幾，提點京西刑獄。

《唐介傳》：「介知莫州任丘縣，沿邊塘水歲溢害民田，中 人楊懷敏主之，欲割邑西十一村地豬漲潦，介築隄 闌之，民以為利。」

《錢彥遠傳》：彥遠知諫院，楊懷敏妄言契丹主宗真死， 乃除入內副都知。內侍黎用信以罪竄海島，赦歸，遽 得環衛官致仕。許懷德、慎鏞高年未謝事。楊景宗、郭 承祐闟冗小人，宜廢不用。歷舉劾之，多見聽納。 《趙概傳》：概為御史中丞，御藥院內臣有寄資至團練 使者，謂之「暗轉。」概請明限以年，詔俟出院優遷之，毋 得累寄。

《胡宿傳》：「宿知制誥，入內都知，楊懷敏坐衛士之變，斥 為和州都監，未幾，召入復故職。宿封還詞頭，且言懷 敏得不窮治，誅死已幸，豈宜復在左右。」命遂寢。 《胡宗愈傳》：「宗愈同知諫院，修內卒，盜皇城器物，宗愈 言，唐長孫無忌不解佩刀入東上閤門校尉，論當死。 今禁卒為盜，而入內都知不能覺察，願正其罪。」 《錢惟演傳》：「惟演子晦，累遷東上閤門使，貴州團練使 王守忠領兩使留後，移閤門定朝立燕坐位。晦因言 天子大朝會，令宦者齒士大夫坐殿上，必為邊方所 笑。守忠更欲以禮服進酒，晦又以為不可。」

《楊繪傳》：「繪知諫院，詔遣內侍王中正、李舜舉等使陝 西。繪言：陛下新即位，天下拭目以觀初政。館閣臺省 之士，朝廷所素養者不之遣，顧獨遣中人乎？」

《鄧潤甫傳》：「李憲措置熙河邊事，潤甫率其屬周尹、蔡 承禧、彭汝礪上書切諫，其略云：『自唐開元以來，用楊 思勗、魚朝恩、程元振、吐突承璀為將，有功則負勢驕 恣，陵轢公卿；無功則挫損國威，為四國笑。今陛下使 憲將兵，功之成否，非臣等所能預料。然以往事監之， 其有害必矣。陛下仁聖神武，駕御豪傑，雖憲百輩，顧 何能為，獨不長念郤慮，為萬世之計乎？豈可使國史 所書，以中人將兵自陛下始？後世沿襲故跡，視以為 常，進用其徒握兵柄，則天下之患，將有不可勝言者 矣』。」不聽。

《黃廉傳》：「廉為監察御史裡行，論俞充結王中正致宰 屬，并言中正任使太重。帝曰：『人才蓋無類，顧駕御之 何如耳』。對曰：『雖然，臣慮漸不可長也』。廉加集賢校理， 提點河東刑獄。契丹下臨鴈門，王中正發西兵，用一 而調二，轉運使又附益之。廉曰：『民朘剝至骨，斟酌不 乏興足矣，忍自竭根本耶』？即奏云：『師必無功，盍有以 善其後』。」既大軍潰歸，中正嫁罪於轉餉。廉。詣上黨對 理。坐貶秩。

《俞充傳》：「充遷成都路轉運使，茂州羌寇邊，神宗遣內 侍王中正司經制，建三堡，復永康為軍，因詐殺羌眾， 以為中正功，與深相結，至出妻拜之。中正還闕，舉充 可任，召判都水監，進直史館，中書都檢正。御史彭汝 礪論其媚事中正，命遂寢。」

《沈起傳》：起為監察御史，乞采漢故事，擇卿大夫子弟 入宿衛，選賢良文學高第給事宮省，勿專任宦官。 《彭汝礪傳》：汝礪為監察御史，論俞充諂中人王中正， 至使妻拜之不當，檢正中書五房事。神宗為罷充，詰 其語所從，汝礪曰：「如此非所以廣聰明也。」卒不奉詔。 及中正與李憲主西師，汝礪言不當以兵付中人，因 及漢、唐禍亂之事，神宗不懌語折之。汝礪拱立不動， 伺間復言，神宗為改容，在廷者皆歎服。

《談苑》：「熙河之師，上意甚欲得木征，以內殿崇班錢五 千貫購之。熙寧六年，木征降於常河，諾城王韶奏以 為令。王君萬、韓存寶招呼李憲，奏以為與燕達納其 款。」韶、憲爭功，隙由此啟。上嘗對呂惠卿稱憲禽木征 之功，蓋憲之面奏詳於韶之條奏故也。安南之師，上 欲遣憲與趙卨往，韶時在樞府，與王安石共爭之。由 是罷憲而遣郭逵。上不平二公之爭，使憲舉河西。既 而逵敗績，而憲有功，故上益以憲為可用焉。高若訥 作中丞，與小黃門同監修祭器，遂同書奏狀，議者非 之元豐間，內臣李憲專領西方之事，葉康直為轉運使， 以糧草不辦。一日，有御寶劄子付憲，葉康直遽斬訖 奏。憲近習也，祕而不宣，自料云「不過中夕，必別有指 揮。」中夕扣門甚急，果有劄子至，葉康直以三劄示之 云：「須至秦州矣。」遂枷項送渭州取勘。既而康直卒無 事，任使如故，令以龍圖作帥秦州。

《東坡志林》：方李憲用事時，士大夫或奴事之，穆衍孫 路至為執袍帶。王中正盛時，俞充至令妻執板而歌， 以侑中正飲。若此類不可勝數。而彭孫本以劫盜招 出，氣凌公卿。韓持國至詣其第，出妓飲酒，酒酣，慢持 國，持國不敢對。然常為李憲濯足，曰：「太尉足何其香 也？」憲以足踏其頭曰：「奴諂我不太甚乎！」孫在許下造 宅，私招逃軍三百人役之。予時將乞許覬，至郡，考其 實，斬訖乃奏，會除潁州而止。

《過庭錄》：右丞在政府，宦者閻守忠恃寵廊廟。一日至 堂宣諭，辭意甚傲，諸公拱應而已，右丞作色叱曰：「老 奴何敢爾！」守忠退步連應曰：「守忠不敢在堂。」諸公皆 為寒心，曰：「范公必不久居矣。」右丞蓋自如也。

《甲申雜記》：初議官制，張誠一要易都知押班名，置殿 中監。誠一時被眷，無敢異者。既而與諸監制度作劄 子同進呈，神宗顧左右無內侍官在側，以御衣遮手 而搖之曰：「不可。」遂卷殿中監劄子收袖中，即別處分 事。徐顧蘇頌子容、蔡京元長曰：「此名不可輒易，祖宗 有深意。」縝時在列，親聞德音。

《續聞見近錄》：馮當世樞密使。三司火，神宗御右掖門 視之，顧近璫曰：「急促馬步司，就近差兩指揮兵士救 之。」當世奏曰：「故事，發兵須得樞密院宣旨，內臣傳宣 發兵，此事不可啟。」上深然之，即於榻前出宣，付近璫 而去。神宗數嘉之，時論以為得體。

《癸辛雜識》：「葛天民字無懷，後為僧，名義銛，字朴翁。其 後返初服，居西湖上，一時所交皆勝士。有二侍姬，一 曰如夢，一曰如幻。一日天大雪，方擁爐煎茶，忽有皂 衣者闖戶，將大璫。張知省之命，招之至總宜園，清坐 高談竟日，既甚劇，且覺腹餒甚，亦不設杯酒，直至晚， 一揖而散。天民大恚，步歸，以為無故為閹人所辱。至」 家，則見庭戶間羅列奩篚數十，紅布囊亦數十，凡楮 幣、薪米、酒殽，甚至香茶適用之物，無所不具。蓋此璫 故令先怒而後喜戲之耳。

《宋史蔡京傳》：「徽宗即位，罷為端明、龍圖兩學士，知大 原。皇太后命帝留京畢史事。踰數月，諫官陳瓘論其 交通近侍，瓘坐斥。京亦出知江寧，頗怏怏，遷延不之 官。御史陳次升、龔夬、陳師錫交論其惡，奪職提舉洞 霄宮，居杭州。童貫以供奉官詣三吳，訪書畫奇巧，留 杭累月。京與游，不舍晝夜，凡所畫屏幛扇帶之屬，貫」 日以達禁中，且附語言論奏至帝所，由是帝屬意京。 又太學博士范致虛，素與左街道錄徐知常善，知常 以符水出入元符后殿，致虛深結之，道其平日趣向， 謂「非相京不足以有為。」已而宮妾、宦官合為一詞譽 京，遂擢致虛右正言，起京知定州。京欲廣宮室，求上 寵媚，召童貫輩五人，風以禁中偪側之狀。貫俱聽命。 各視力所致。爭以侈麗高廣相夸尚。而延福宮景龍 江之役起。浸淫及於艮嶽矣。

《蔡卞傳》：京以中旨用童貫為陝西制置使，卞言不宜 用宦者，右丞張康國引李憲故事以對，卞曰：「用憲已 非美事，憲猶稍習兵，貫略無所長，異時必誤邊計。」帝 令中書行之。京於帝前詆卞，卞求去，以天章閣學士 知河南。

《趙良嗣傳》：「良嗣本燕人馬植，世為遼國大族，仕至光 祿卿。行污而內亂，不齒於人。政和初，童貫出使，道蘆 溝，植夜見其侍史，自言有滅燕之策，因得謁。童貫與 語，大奇之，載與歸，易姓名曰李良嗣，薦諸朝。」

《郭藥師傳》藥師以奉權貴，宦侍於是譽言日聞，專制 一路，增募兵號三十萬而不改左衽，朝論頗以為慮。 亟拜太尉，召入朝，辭不至。帝令童貫行邊，陰察其去 就，不然則挾之偕來。貫至燕，藥師迎於易州，再拜帳 下。貫避之曰：「汝今為太尉，位視二府，與我等耳，此禮 何為？」藥師曰：「太師父也，藥師唯拜我父，焉知其他。」貫 釋然，遂邀貫視師。至於迥野，略無人跡。藥師下馬當 貫前，掉旗一揮，俄頃四山鐵騎耀日，莫測其數。貫眾 皆失色。

《吳時傳》：「時降通判鼎州，未赴，提舉河東。童貫經略北 方，每訪以邊事，輒不答。還為大晟典樂，擢中書舍人、 給事中。內侍何訢謫監衡州酒，猶領節度使，時奏奪 之。」

《老學菴筆記》：徽宗南幸至潤，郡官迎駕於西津，及御 舟抵岸，上御棕頂轎子，一宦者立轎傍呼曰：「道君傳 語眾官，不須遠來。」衛士臚傳以告，遂退。

童貫既有詔誅之，命御史張達明持詔行，將至南雄 州，貫在焉。達明恐其聞而引決，則不及正典刑，乃先 遣親事官一人馳往見貫，至則通謁拜賀於庭。貫問 故，曰：「有詔遣中使賜茶藥，宣詔大王赴闕，且聞已有河北宣撫之命。」貫問：「果否？」對曰：「今將帥皆晚進，不可 委寄，故主上與大臣熟議，以有威望、習邊事無如大 王者，故有此命。」貫乃大喜，顧左右曰：「又卻是少我不 得。」明日，達明乃至，誅之。貫既伏誅，其死所忽有物在 地，如水銀鏡，徑三四尺，俄而斂縮不見。達明復命函 貫首自隨，以生油水銀浸之，而以生牛皮固函。行一 二日，或言勝捷兵有死士，欲奪貫首，達明恐亡之，乃 置首函於竹轎中，坐其上。然所傳蓋妄也。

童貫平方寇時，受富民獻遺，文臣曰「上書可采」，武臣 曰「軍前有勞」，並補官，仍許磨勘封贈為官戶。比事平， 有司計之，凡四千七百人有奇。

蔡京為太師，賜印，文曰「公相之印」，因自稱公相。童貫 亦官至太師，都下人謂之「媼相。」

《沈畸傳》：「畸進殿中侍御史。嘗經國子監門，有小內侍 從數騎，絕道突過，騶卒追問不為止。臺檄諸司捕之 不獲。畸曰：『風憲之地，可但己乎』？」入言之，徽宗下內省 跡治，竟抵罪。

《卻掃編》：祖宗時，諸路帥司皆有走馬承受公事二員， 一使臣，一宦者，屬官也。每季得奏事京師，軍旅之外， 他無所預。徽宗朝易名「廉訪使者」，仍俾與監司序官， 凡耳目所及皆以聞。於是與帥臣抗禮，而脅制州縣， 無所不至，於時頗患苦之。宣和中，先公守北門，有王 褒者，宦官也，來為廉訪使者，在輩流中，每以公廉自 喜，且言：素仰先公之名德，極相親事。會入奏回，傳宣 撫問畢，因言：「比具以公治行奏聞，上意甚悅，行召還 矣。」先公退語諸子，意甚恥之。故《謝表》有曰：「老若李鄘， 久自安於外鎮；才非蕭傅，敢雅意於本朝。」長兄惇義 之文，蓋具著先公之意也。

《老學庵筆記》：「宣和中，百司庶府悉有內侍官為承受， 實專其事，長貳皆取決焉。梁師成為祕書省承受，坐 於長貳之上。所不置承受者，三省、密院、學士院而已。 中貴楊戩於堂後作一大池，環以廊廡，扃鐍周密。每 暑時，設浴具及澡豆之屬於池上，乃盡屏人躍入池 中游泳，率移時而出。人莫得窺，然但謂其性喜浴於」 池耳。一日，戩獨寢室中，有盜入其室，忽見床上乃一 蝦蟆，大可一床，兩目如金，光彩射人，盜為之驚仆，而 蝦蟆復變為人，乃戩也。起坐握劍問曰：「汝為何人？」盜 以實對。戩擲一銀香毬與之曰：「念汝迫貧，以此賜汝， 切勿為人言所見也。」盜不敢受，拜而出。後以他事繫 開封獄，自道如此。

《宋史蘇元老傳》：元老，轍之孫，歷太常少卿。元老外和 內勁，不妄與人交。梁師成方用事，自言為軾外子，因 緣欲見之，且求其文，拒不答。言者遂論元老，蘇軾從 孫，且為元祐邪說。其學術議論，頗倣軾、轍不宜在中 朝，罷為提點明道宮。元老歎曰：「昔顏子附驥尾而名 顯，吾今以家世坐累，榮矣。」

《劉安世傳》：「安世七謫至峽州羈管，宣和六年，復待制。 梁師成用事，能生死，人心服其賢。求得小吏吳默，常 趨走前後者，使持書來啖以即大用。默因勸為子孫 計，安世笑謝曰：『吾若為子孫計，不至是矣。吾欲為元 祐全人，見司馬光於地下。還其書不答』。」

《聞見後錄》：盧立之尚書云：「宣和末，禁中數有變異。夜 久，有巨人呼云：『我遇人必撤裂之。中官有膽勇者數 輩，相約，俟其出，迫逐之，巨人返走，墜一物，鏗然有聲， 取視之，乃內帑所藏鐵愨頭也』。」趙正之云：「禁中舊有 此怪，不出仙韶院，至宣和末，始遍出宮殿中云。」 《宋史王黼傳》：黼字將明，開封祥符人。初名甫，後以同 東漢宦官，賜名黼。黼父事梁師成，稱為恩府先生，倚 其聲焰。睦寇方臘起，黼方文太平不以告，蔓延彌月， 遂攻破六郡。帝遣童貫督秦甲十萬始平之，猶以功 轉少傅，又進少師。貫之行也，帝全付以東南一事，謂 之曰：「如有急，即以御筆行之。」貫至吳，見民困花石之 擾，眾言賊不亟平，坐此耳。貫即命其僚董耘作手詔， 若罪己然，且有罷應奉局之令，吳民大悅。貫平賊歸， 黼言於帝曰：「臘之起，由茶、鹽法也，而貫入姦言，歸過 陛下。」帝怒。貫謀起蔡京以間黼，黼懼。是時，朝廷已納 趙良嗣之計，結女真共圖燕，大臣多不以為可，黼曰： 「南北雖通好百年，然自累朝以來，彼之慢我者多矣。 兼弱攻昧，武之善經也。今弗取，女真必彊，中原故地 將不復為我有。」帝雖向其言，然以兵屬貫，命以保民 觀釁為上策。黼復折簡通誠於貫曰：「太師若北行，願 盡死力。」時帝方以睦寇故悔其事，及黼一言，遂復治 兵。帝待遇之厚，名其所居閤曰得賢治定，為書亭，堂 牓九，有玉芝產堂柱，乘輿臨觀之。梁師成與連牆穿 便門往來，帝始悟其交結狀。還宮。黼眷頓熄。尋命致 仕。

《陳東傳》：東以貢入太學，欽宗即位，率其徒伏闕上書， 論「今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後，李彥 結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫結怨於遼， 金刱開邊隙，宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。」言極憤 切。明年春，貫等挾徽宗東行，東獨上書，請追貫還正典刑，別選忠信之人往侍左右。金人迫京師，又請誅 六賊。時師成尚留禁中，東發其前後姦謀，乃謫死。 《老學庵筆記》：「建炎苗、劉之變，內侍遇害至多。有秦同 老者，自揚州被命至荊楚，前一日還行在，尚未得對， 亦死焉。又有蕭中道者，日侍左右，忽得罪黜為外郡 監，當前一日出城，遂免。」

《宋史·季陵傳》：陵遷中書舍人。建炎三年六月，淫雨，詔 求直言。陵言：「金人累歲侵軼，生靈塗炭，怨氣所積。災 異之來，固不足怪，惟先格王，正厥事，則在我者，其可 忽耶？臣觀廟堂無擅命之臣，惟將帥之權太盛；宮閫 無女謁之私，惟宦寺之習未革。今將帥擁兵自衛，浸 成跋扈，苗、劉竊發，勤王之師一至，凌轢官吏，莫敢誰」 何。此將帥之權太盛有以干陽也。宦寺縱橫，上下共 憤，卒碎賊手，可為戒矣。比聞復召藍珪，黨與相賀，聞 者切齒。此宦官之習未革，有以干陽也。

《王淵傳》：苗傅自負世將，以淵驟用，頗觖望。劉正彥嘗 招巨盜丁進，亦以賞薄怨淵，而內侍康履頗用事。及 淵入樞府，傅、正彥以其由宦官薦，愈不平。俟淵入朝， 伏兵殺之，併殺康履，遂成明受之變。

《金安節傳》：「安節遷侍講、給事中，殿院杜莘老論張去 為補外，安節言不可因內侍而去言官。上遂留莘老。 孝宗嗣位，給廷臣筆札，陳當世事。安節請嚴內降之 科，凡內侍省、御藥院、內東門司冗費，一切罷去。上嘗 對大臣稱其誠實。」

《王十朋傳》：十朋輪對言：「今權雖歸於陛下，政復出於 多門，是一檜死，百檜生也。楊存中以三衙而交結北 司，以盜大權。漢之禍起於恭、顯，王氏之相為終始。唐 之禍起於北軍，藩鎮之相為表裡。今以管軍位三公， 利源皆入其門，陰結諸將，相為黨援。樞密，本兵之地， 立班甘居其後。子弟親戚，布滿清要。臺諫論列，委曲 庇護，風憲獨不行於管軍之門，何以為國？至若清資 加於噲伍，高爵濫於醫門，諸軍承受，威福自恣，甚於 唐之監軍；皇城邏卒，旁午察事，甚於周之監謗；將帥 剝下賂上，結怨三軍；道路捕人為卒，結怨百姓，皆非 治世事。」上嘉納。戢邏卒，罷諸軍承受，更定樞密管軍 班次，解楊存中兵權。其言大略施行。

《苗傅傳》：「王淵裝大船十數，自維揚來杭。杭人相謂曰： 『船所載皆淵平陳通時殺奪富民家財也』。」內侍省押 班康履頗用事，威福由己出，其徒敓民居，肆為暴橫。 傅等恨之曰：「天子顛沛至此，猶敢爾耶！」其黨張逵復 激怒諸軍曰：「能殺淵及內侍，則人人可富，朝廷豈能 遍罪哉！」三月辛巳，拜王淵同僉書樞密院事。初，淵建 幸杭州議，內侍實左右之。及淵躐躋樞筦，眾謂薦由 內侍。傅自負宿將，疾淵驟貴。正彥雖由淵進，淵檄取 所予兵，亦怨之。於是傅積不能平，與王世修、張逵、王 鈞甫、馬柔吉等謀作亂。鈞甫等皆燕人，所將號「赤心 軍。」傅部分既定，乃紿淵以臨安縣有盜，意欲使淵出 其兵於外。康履得黃卷小文書，有「兩統制，作『田』」、「金」字 署卷末，「田」乃苗，金乃劉也。於是頗泄賊謀，以告淵，淵 伏兵天竺。明日，賊黨亦伏兵城北橋下，俟淵退朝，誣 以結宦官謀反，正彥手殺淵，以兵圍履第，分捕內官， 凡無鬚者盡殺之，揭淵首，引兵犯闕。中軍統制吳湛 守宮門，潛與傅通，導其黨入奏曰：「苗傅不負國，止為 天下除害。」知杭州康允之聞變，率從官扣閽，請帝御 樓，百官皆從。殿帥王元大呼聖駕來，傅見黃屋，猶山 呼而拜。帝憑闌呼二賊問故，傅厲聲曰：「陛下信任中 官，軍士有功者不賞，私內侍者即得美官。黃潛善、汪 伯彥誤國，猶未遠竄。王淵遇敵不戰，因友康履得除 樞密臣，立功多，止作遙郡團練。已斬淵首，更乞斬康 履、藍」珪、曾擇，以謝三軍。帝諭以當流海島，可與軍士 歸營，且曰：「已除傅承宣使御營都統制，正彥觀察使、 御營副都統制。」賊不退，帝問百官計將安出，浙西安 撫司主管機宜文字時希孟曰：「禍由中官，不悉除之， 禍未已也。」帝曰：「朕左右可無給使耶？」軍器監葉宗諤 曰：「陛下何惜康履？」遂命吳湛捕履，得於清漏閤承塵 中。傅即樓下腰斬履。

《趙鼎傳》：車駕還臨安，內侍移竹栽入內，鼎見責之曰： 「艮嶽花石之擾，皆出汝曹，今欲蹈前轍耶？」因奏其事， 上改容謝之。

《陳康伯傳》：「康伯拜光祿大夫、尚書左僕射。五月，金遣 使賀天申節，出嫚言，求淮漢地。上意雅欲視師，內侍 省都知張去為陰沮用兵，且陳退避策。中外妄傳幸 閩、蜀，人情洶洶，右相朱倬無一語，康伯獨以為己任， 奏曰：『金敵敗盟，天人共憤。今日之事，有進無退，聖意 堅決，則將士之意自倍。願分三衙禁旅助襄、漢，待其』」 先發應之。殿中侍御史陳俊卿言當用張浚，且乞斬 去為以作士氣。康伯以俊卿振職，奏權兵部侍郎。 《汪澈傳》：澈進殿中侍御史。殿帥楊存中久握兵權，內 結閹寺，王十朋、陳俊卿等繼論其罪。高宗欲存中護 使去，澈與俊卿同具奏，存中始罷。

《龔茂良傳》：茂良遷右正言，會內侍李珂沒，贈節度，諡「靖恭。」茂良諫曰：中興名相如趙鼎，勳臣如韓世忠，皆 未有諡。如朝廷舉行，亦足少慰忠義之心。今施於珂 為可惜。竟寢其諡。

《沈與求傳》：「內侍馮益請別置御馬院，自領其事，又擅 穿皇城便門。與求劾益專恣，請治其罪。」

《顏師魯傳》：「師魯為監察御史，遇事盡言，無所阿撓。有 自外府得內殿宣引，將補御史闕員，師魯亟奏：宋璟 召自廣州道中，不與楊思勗交一談。李鄘恥為吐突 承璀所薦，堅辭相位不拜。士大夫未論其才，立身之 節，當以璟、鄘為法。今其人朋邪為跡，人所切齒，縱朝 廷乏才，寧少此輩乎？臣雖不肖，羞與為伍。」命乃寢。 《譚世勣傳》：世勣進給事中兼侍讀。內侍喧爭殿門，詔 以贖論。世勣駮其不恭，因言童貫輩初亦甚微，小惡 不懲，將馴至大患。疏入，同類側目。

《李綱傳》：「綱為參謀官，罷。太學生陳東等詣闕上書，明 綱無罪。軍民不期而集者數十萬，呼聲動地，恚不得 報，至殺傷內侍。帝亟召綱，復為尚書右丞。初，徽宗南 幸，童貫、高俅等以兵扈從。既行，聞都城受圍，乃止東 西郵傳及勤王之師。道路籍籍，言貫等為變。陳東上 言，乞誅蔡京、蔡攸、童貫、朱勔、高俅、盧宗愿等，議遣聶」 山為發運使，往圖之。綱曰：「使山所圖果成，震驚太上， 此憂在陛下。萬一不果，是數人者挾太上於東南，求 劍南一道，陛下將何以處之？莫若罷山之行，請於太 上，去此數人，自可不勞而定。」上從其言。

《鄭玨傳》：「玨字致剛，建州人，為諫議大夫。苗傅、劉正彥 等逆亂，玨庭立面折二凶，且謂逆賊凶焰熾甚，非請 外援無可為者。乃上章待罪求去，退見呂頤浩，議興 復計，太后降詔不允。朱勝非言：玨面折二凶事，拜御 史中丞。時二凶竊威福之柄，肆行殺戮，日至都堂，侵 紊機政。玨言：黃門宦者之設，本以給事內庭供掃除 而已。俾與政事則貪暴無厭，待以兵權則慘毒無已， 皆前世已行之驗也。故宦官用事於上，則生人受禍 於下，匹夫力不能勝，則群起而攻之。是以靖康之初， 群起而攻之者庶民也。睿聖皇帝南渡，駐蹕未安，群 起而攻之者眾兵也。今當痛革前弊，並令選擇其人 曾經事任、招權納寵者，屏之遠方，俾無浸淫，以激眾 怒，則賞罰之柄，自朝廷出，國勢尊矣。仍諭軍法便宜， 止行於所轄軍伍，其餘當聞之朝廷，付之有司，明正 典刑，所以昭尊君之禮，而全臣子忠義之節也。」疏留 中不出。玨對，請付外行之。

《周執羔傳》：「執羔充安恭皇后菆宮按行使，日與閹人 接，卒事未嘗交一談，閹亦服其長者，不怨也。」

《趙汝愚傳》：「汝愚遷祕書少監，兼權給事中。內侍陳源 有寵於德壽宮，添差浙西副總管。汝愚言，祖宗以童 貫典兵，卒開邊釁，源不宜使居總戎之任。孝宗喜，詔 自今內侍不得兼兵職。」

《陳俊卿傳》：「俊卿拜同知樞密院事，鎮江軍帥戚方刻 削軍士，俊卿奏內臣中有主方者，當併懲之。即詔罷 方，以內侍陳瑤、李宗回付大理究贓狀。先是，禁中密 旨直下諸軍，宰相多不預聞，內官張方事覺，俊卿奏 自今百司承御筆處分事，須奏審方行。從之。既而以 內諸司不樂收前命，俊卿言張方、王琪事，聖斷已明」， 忽諭臣曰：「禁中取一飲一食，必待申審，豈不留滯？臣 所慮者，命令之大，如三衙發兵，戶部取財，豈為宮禁 細微事？臣等備數出內，陛下命令耳。凡奏審欲取決 陛下，非臣欲專之，且非新條，申舊制耳。已行復收，中 外惶惑，恐小人以疑似激聖怒。」上曰：「朕豈以小人言 疑卿等耶？」

《彭龜年傳》：「龜年進祕書郎，兼嘉王府直講。光宗嘗親 郊，值暴風雨感疾，大臣希得進見。久之疾平，猶疑畏 不朝重華宮。龜年以書譙趙汝愚，且上疏言：壽皇之 事，高宗備極子道，此陛下所親睹也。況壽皇今日止 有陛下一人，聖心拳拳，不言可知。特遇過宮日分，陛 下或遲其行，則壽皇不容不降免到宮之旨。蓋為陛 下辭責於人，使人不得以竊議陛下其心非不願陛 下之來。自古人君處骨肉之間，多不與外臣謀而與 小人謀之，所以交鬥日深，疑隙日大。今日兩宮，萬萬 無此。然臣所憂者，外無韓琦、富弼、呂誨、司馬光之臣， 而小人之中已有任守忠者在焉，惟陛下裁察。」又言： 「使陛下虧過宮定省之禮，皆左右小人間諜之罪。宰 執侍從但能推父子之愛，調停重華；臺諫但能仗父 子之義，責望人主。至於疑間之根，盤固不去，曾無一 語及之。今內侍間諜兩宮者固非一人，獨陳源在壽 皇朝得罪至重，近復進用，外人皆謂離間之機必自 源始。宜亟發威斷，首逐陳源，然後肅命鑾輿，負罪引 慝，以謝壽皇，使父子」歡然，宗社有永。顧不幸歟居亡 何，光宗朝重華，都人歡悅。尋除起居舍人，入謝，光宗 曰：「此官以待有學識人，念非卿無可者。」龜年述祖宗 之法為《內治聖鑑》以進，光宗曰：「祖宗家法甚善。」龜年 曰：「臣是書大抵為宦官女謁之防，此曹若見，恐不得 數經御覽。」光宗曰：「不至是《湯漢傳》漢。改祕書少監。疏論比「年董宋臣聲焰薰灼， 其力能去臺諫，排大臣，結連兇渠，惡德參會，以致兵 戈相尋之禍。陛下灼見其故，斥而遠之，臣意其影滅 而跡絕矣。豈料夫陰消而再凝，冰解而驟合，既得自 便，即圖復用。以其罪戾之餘，一旦復使之出入壼奧 之中，給事宗廟之內，此其重干神人之怒，再基禍亂 之源，上下惶惑，大小切齒，而陛下方為之辨明，大臣 方與之和解，臣竊重傷，此過計也。自古小人復出，其 害必慘，將逞其憤怨，嘯其儔伍，顛倒宇宙。陛下之威 神有時而不得以自行，甚可畏也。」乞休致，擢太常少 卿。

《洪天錫傳》：「天錫拜監察御史兼說書，累疏言天下之 患三：宦官也，外戚也，小人也。」劾董宋臣、謝堂、厲文翁、 章五上出關待罪詔。「二人已改命宋臣續處之，天錫 言：『臣留則宋臣去，宋臣留則臣當斥，願早賜裁斷』。」越 月，天雨土。天錫以其異為蒙，力言陰陽、君子小人之 所以辨。又言修內司之為民害者，蜀中地震，浙、閩大 水。又言：「上下窮空，遠近怨疾，獨貴戚巨閹享富貴耳。 舉天下窮且怨，陛下能獨與數十人者共天下乎？」會 吳民仲大論等列愬宋臣，奪其田，天錫下其事有司， 而御前提舉所移文，謂田屬御莊，不當白臺，儀鸞司 亦牒常平，天錫謂：「御史所以雪冤，常平所以均役，若 中貴人得以控之，則內外臺可廢，猶為國有紀綱乎？」 乃申劾宋臣併盧允升，而枚數其惡，上猶力護之。天 錫又言：「修內司供繕脩而已。比年動曰：『御前姦贓之 老吏，跡捕之兇渠，一竄名其間，則有司不得舉手。狡 者獻謀，暴者助虐，其展轉受害者皆良民也。願毋使 史臣書之曰：『內司之橫自今始』』。」疏上至六七，最後請 還御史印，謂明君當「為後人除害，不當留患以遺後 人。今朝廷輕給舍臺諫，輕百司庶府，而北司獨重，倉 卒之際，臣實懼焉。」言雖不果行，然終宋世，閹人不能 竊弄主威者，皆天錫之力，而天錫自是去朝廷矣。 《牟子才傳》：正月望，召妓入禁中，子才言此皆董宋臣 輩壞陛下素履。及權兵部侍郎，屢辭。帝不允，升同修 國史、實錄院同修撰。御史洪天錫劾宋臣文翁及謝 堂等，不報出關，子才請行其言，文翁別與州郡，堂自 請外補，宋臣自請辭內轄職，而宋臣錄黃竟不至院， 蓋懼子才復有言也。子才權工部侍郎時，丁大全與 董宋臣表裡濁亂朝政，子才累疏辭歸。初，子才在太 平建李白祠，自為《記》曰：「白之斥，實由高力士」激怒妃 子，以報脫靴之憾也。力士方貴倨，豈甘以奴隸自處 者？白非直以氣陵亢而已，蓋以為掃除之職固當爾， 所以反其極重之勢也。彼昏不知，顧為逐其所忌，力 士聲勢益張，宦官之盛，遂自是始。其後分提禁旅，蹀 血宮庭，雖天子且不得奴隸之矣。又寫力士脫靴之 狀，為之贊而刻諸石，屬有拓本遺宋臣，宋臣大怒，持 二碑泣愬於帝。

《文天祥傳》：「大元兵伐宋，宦者董宋臣說上遷都，人莫 敢議其非者。天祥時入為寧海節度判官，上書乞斬 宋臣以一人心。不報，即自免歸。後稍遷至刑部郎官， 宋臣復入為都知，天祥又上書極言其罪，亦不報，出 守瑞州。」

《西湖志餘》：癸丑元夕，上呼妓入禁中，有唐安安者，歌 色絕倫，帝愛幸之。侍郎牟子才奏曰：「此皆董宋臣輩 引誘，壞陛下三十年自修之操。」上令丁大全諭旨曰： 「納忠不妨，但勿散副本可也。」子才又作《高力士脫靴 圖》，有與宋臣善者，拓本以遺之。宋臣大怒，持入謂上 曰：「牟某在當塗罵官家。」上視其圖，笑曰：「乃罵汝，非罵 我也。」宋臣曰：「彼謂陛下為明皇，閻妃為太真，臣為力 士，而以太白自居。」自此上不悅。

董宋臣始為小黃門，稍進東頭供奉官，極善奉迎，如 櫻桃宴。即於櫻桃未出時，遣人往越州買得百顆，奏 曰：「請宴櫻桃，如賞荷花。」即取西馬塍盆荷，置之大池 中，雲錦炯然，明日復還之。理宗一日歎曰：「宮女翠花 俱散矣。」宋臣不數日即進翠花數千枝，蓋先鋪翠葉， 匣貯以待上命。正月十四夜，蔣安禮進竹絲燈，其明 過於柵子燈。上大喜。宋臣奏曰：「明日臣亦獻此燈。」安 禮退而笑曰：「吾經年乃成，豈一夕可辦。」時有廣商販 布竹至杭，宋臣即買數疋，剪以為燈，頃刻而成，細而 且薄。安禮駭服。其多智如此。宋臣日進用事，內侍之 勢益張。丁大全作相，與宋臣表裡，復以廟堂之力助 之，有司奉行惟謹，修內司十百為曹，望青採斫，雖勳 舊之塚亦不免焉。一日內宴，雜劇一人專打鑼，一人 撲之，曰：「今日排當，不奏他樂，丁丁董董不已，何也？」曰： 「方今事皆丁董，吾安得不丁董？」

《金史趙鑑傳》：鑑攝行臺左司郎中。行臺宰相欲以故 宋宦者權都水監，鑑曰：「誤國閹豎，汴人視為寇讎，付 以美官，將失人望。」遂不用。

《高楨傳》：楨封河內郡王。海陵至中京，楨警夜嚴肅。有 近侍馮僧家奴李街喜等，皆得幸海陵，嘗夜飲干禁， 楨杖之瀕死，由是權貴皆震懾《巨搆傳》：大定中，詔搆與近臣同經營香山行宮及佛 舍。其近臣私謂搆曰：「公今之德人，我欲舉奏公行，將 大任矣。」搆辭之。

《章宗本紀》：「中侍石抹阿古誤帶刀入禁門，罪應死。」詔 杖八十。

《裴滿亨傳》：「亨擢監察御史，內侍梁道兒恃恩驕橫，朝 士側目，亨劾奏其姦。」

《承暉傳》：承暉知大興府事，宦者李新喜有寵用事，借 大興府妓樂，承暉拒不與，新喜慚，章宗聞而嘉之。 《元妃李氏傳》：大定八年冬十一月乙卯，章宗大漸，衛 王未發，元妃與黃門李新喜議立衛王，使內侍潘守 恒召之。守恆頗知書，識大體，謂元妃曰：「此大事當與 大臣議。」迺使守恆召平章政事完顏匡。匡顯宗侍讀， 最為舊臣，有征伐功，故獨召之。匡至，遂與定策，立衛 王。

《衛紹王本紀》：胡沙虎以兵入宮，盡逐衛士，代以其黨， 自稱監國都元帥。癸巳，逼上出宮，以素車載至故邸， 以武衛軍二百人錮守之。尚宮左夫人鄭氏為內職， 掌寶璽。聞難，端居璽所待變。胡沙虎遣黃門入收璽。 鄭曰：「璽，天子所用。胡沙虎人臣取，將何為？」黃門曰：「今 天時大變，主上猶且不保，況璽乎？御侍當思自脫計。」 鄭厲聲罵曰：「若輩宮中近侍，恩遇尤隆。君難不以死 報之，反為逆豎奪璽耶！我死可必，璽必不與。」遂瞑目 不語。

《完顏訛可傳》：劉祈曰：「金人南渡之後，近侍之權尤重。 蓋宣宗喜用其人以為耳目，伺察百官，故奉御輩採 訪民間，號『行路御史。或得一二事即入奏之，上因責 臺官漏泄，皆抵罪。又方面之柄，雖委將帥，又差一奉 御在軍中，號曰『監戰』。每臨機應變，多為所牽制，遇敵 輒先奔，故師多喪敗』。」

《抹撚盡忠傳》：盡忠為平章政事，奏應奉翰林文字完 顏素蘭可為近侍局。宣宗曰：「近侍局例注本局人及 宮中出身，雜以他流，恐或不和。」盡忠曰：若給使左右， 可止注本局人。既令預政，固宜慎選。宣宗曰：「何謂預 政？」盡忠曰：中外之事得議論訪察，即為預政矣。宣宗 曰：自世宗、章宗朝許察外事，非自朕始也。如請謁營 「私，擬除不當，臺諫不職，非近侍體察，何由知之？」盡忠 乃謝罪。參政德升繼之曰：「固當慎選其人。」宣宗曰：「朕 於庶官，曷嘗不慎，有外似可用而實無才力者視之， 若忠孝而包藏悖逆者。蒲察七斤以刺史立功，驟升 顯貴，輒懷異志。蒲鮮萬奴委以遼東，乃復肆亂。知人 之難如此，朕敢輕乎？」眾以蒲察五斤「為公幹，乃除副 使；眾以斜烈為淳直，乃用為提點。若烏古論、石虎，乃 汝等共舉之，朕豈不盡心哉！」德升曰：「比來訪察開決 河隄，水損田禾等，覆之皆不實。」上曰：「朕自今不敢問 若輩，外間事皆不知朕幹何事，但終日默坐，聽汝等 所為矣。方朕有過，汝等不諫，今乃面訐，此豈為臣之 義哉！」德升亦謝罪，紇石烈執中之誅，近侍局嘗先事 啟之，遂以為功，陰秉朝政，高琪託此輩以自固。及盡 忠，德升面責，愈無所忌。未幾，德升罷相，盡忠下獄。自 是以後，中外蔽隔，以至於亡。

《蒲察官奴傳》：官奴參知政事，內局令宋乞奴與奉御 吾古孫愛實、納蘭扢答、女奚烈完出密謀誅官奴，上 亦決意欲誅之，遂與內侍宋乞奴、處置令裴滿抄合， 召宰相議事。完出伏照碧堂門間。官奴進見，上呼「參 政」，官奴即應，完出從後刺其肋，上亦拔劍斫之，官奴 中創，投城下以走。完出叱扢答、愛實追殺之。乞奴、愛 實、扢答皆授節度使，世襲千戶。

《元史耶律楚材傳》：有二道士爭長，互立黨與。「其一誣 其仇之黨二人為逃軍，結中貴及通事楊惟忠，執而 虐殺之。楚材按收惟忠，中貴復訴楚材違制。帝怒，繫 楚材。既而自悔，命釋之。」

《顯宗傳》：「顯宗戒其近侍太不花曰：『朝廷以藩屏寄我， 事有不逮，正在汝輩輔助。其或依勢作威，不用我命， 輕者論遣，大者奏聞耳。宜各慎之，使百姓安業，主上 無北顧之憂，則予與卿等亦樂處於此，乃所以報國 家也』。」

《廉希憲傳》：有內侍傳旨入朝堂，言某事當爾，希憲曰： 「此閹宦預政之漸，不可啟也。」遂入奏，杖之。

《仁宗本紀》：詹事王約啟事，二宦者侍側。帝問：「自古宦 官壞人家國有諸？」約對曰：「宦官善惡皆有之，但恐處 置失宜耳。」帝然之。