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謇齋瑣綴錄
作者:尹直 明

    謇齋瑣綴錄,八卷,明尹直撰。尹直,字正言,江西泰和人。景泰五年進士,官至翰林學士、兵部尚書。《明史》卷一六八有傳。

    目录

    謇齋瑣綴錄一编辑

      經筵禮儀   視牲本末   翰林故事

    ○經筵禮儀编辑

      令上御經筵,肇於嗣極之初,是為天順八年甲申之八月二日。歲率以二、八月中旬起,四、十月末旬止,月三會講,日皆逢二。進講,每兩人,一四書,一經。講章皆預呈閣老,轉付中書繕錄正副各二紙,隔日進司禮監官奏知。先晚,於文華殿內寶座地平之南,設金鶴香爐左右各一,於左香爐之東稍南,設御案、講案各一,皆西向,案上各置所講二書,以夾講章各壓以金尺一付。至期早朝,近侍內臣及知經筵官、總兵、閣老、學士,(「近侍內臣及知經筵官總兵閣老學士」,「總兵」原作「總裁」,據明朱當㴐國朝典故本改。)并講讀官及六部尚書、都御史、大理卿、通政使、鴻臚卿、錦衣指揮使及四品以上寫講章官俱綉金緋袍,其展書翰林官與侍儀御史、給事中、序班、鳴贊等,俱青金綉服。朝畢,駕起御文華殿,皆隨之。大漢將軍凡二十名導駕至左順門,退易冠帶便服,仍各執金瓜,而領將軍或侯或伯者,則易金綉蟒衣。追越眾官,進左順門,皆分班綴行,立文華門外,竢傳宣云:「進來。」則將軍先入殿內,負東西墻立,(「負東西牆立」,「東」原作「內」,據明朱當㴐國朝典故本改。)諸官升陛,鴻臚卿贊入班。行禮畢,以次分由殿東西門入,重班立。指揮則立西一班末,稍前,御史、給事、序班六員,分於中門左右,北向立。序班二人舉御案進上,二人舉講案置中,鳴贊唱:「進講。」講官各出班,立講案前,展書官二員出班對立。鳴贊唱:「講官並行禮。」興。東展書官進至地平,膝行詣御案,展四書講章。講四書官亦稍前近案,展所講書,竢展書官復位,仍先說講某書,然後申講。講畢,掩書稍退後,原展書官仍如儀進,掩書復位。西展書官與講經官進退俱如前儀。講畢,仍並行禮,各回班。序班各撤案,聯置舊所。鴻臚卿中跪奏:「禮畢。」上諭:「官人每喫酒飯。」各官跪承旨,興,以次出丹陛,仍行禮,乃出左順門。宴以官序,惟學士之坐立,則序於鴻臚卿及四品以上寫講章官右,展書官坐立亦序於四品以下寫講章官上,重職事也。其號日講官者,凡四員,日輪二員。先大學衍議,次貞觀政要,二書皆不用講章,惟各以黃票書所起止預進。先日,內臣設御案於文華殿後穿堂中,以二書并起止置案上。至日,早朝畢,四講官同閣老隨駕入至殿內,授內臣以來日起止,門內行禮,分班北向前後立。東班當講者詣御案前,內侍授以牙籤,右手執之,且指且講,書則向上,初展後掩,皆屬內侍。講畢,還籤復位。西班當講乃進講,悉如東儀。講畢,上諭:「先生喫酒飯。」皆跪承旨行禮,禮前後皆一拜三叩頭。出宴於文華門外西廡,禁中謂之「小經筵」,或謂之「小講」云。

    視牲本末编辑

      國朝大祀之牲,皆預養於犧牲所,所在天壇西南隅。歲以臘月朔旦,駕親臨閱,文武堂上官皆先候於所南門外。駕至,則樂舞生羣行叩頭禮,錦衣指揮使奏落輦,尚膳監太監進茶一鍾,上乃降輦。禮部、太常寺堂上官分導以入,眾官皆從,立門內。俟駕周視各牲畢,送出門,升輦進茶畢,乃退。以後每夕輪一大臣繼視之,蓋自五府及吏、戶、禮、兵、工五部,通政、翰林堂上官之無故者皆與焉。太常寺則先期以次坐日具聞。至次當往者,則太常與簿廳先日徑其手本稟請。是日早,總兵官遣一頭目先受約束。至晚,率五十騎卒,候鍾定人靜,乃具盛服,騎卒導從正陽門出,所過火甲籠燈,夾道候迓。抵西天門,釋輿駐騎,徒步入門,循道旁行,道以御嘗行故也。至所北門,則禮部委官及養性士卒、知觀、提點皆候。肅入,自兔房、鹿檻、羊棧、牛枋、豬圈,周行歷視,乃坐官亭。所官具牲數揭帖以呈,蓋牛犢二十九、壯羊二十二、鹿二、兔十四、猪三十四也。辭出,騎卒火甲仍導,抵城,閽人啟鑰,皆入歸第,乃散。明早,則具絳袍,先百官入左掖門,至丹墀,立於鳴贊官之右,俟上御寶座,靜鞭鳴第二聲,稍前,立於大漢將軍之南。三鞭止,即上御道中跪,自稱某官某看牲復命,俯伏三叩頭,興,退立於常朝班之東,俟眾官行禮畢,乃還班。其日或值輟朝,亦須絳袍,惟自正旦以後,上御殿則或朝服或公服從眾,獨加布履,升陛由殿東第一門入內立,俟駕臨鞭止,復命如前。起,越王門之東之門乃出。若值傳制,則具朝服先入華蓋殿,復命也。夫用騎卒者,傳自宣德間始,所以防不虞也。蓋故事,視牲屬明曉,往還卒遇中宵,以久漸差,至僅二鼓,已還矣,亦莫知其非也。因循簡便,豈啻是哉!

    ○翰林故事编辑

      永樂初,選翰林文學之臣六七人,直文淵閣,參典機務,詔冊制誥皆屬之,而謄副繕正,則中書分直更入,事竣輒出。宣德間,三楊諸先生始置廚饌於閣之東偏,而選能書者處以閣之西小房,謂之「西制敕房」。諸學士則居閣之東五楹,專管誥敕具稿,定正於閣老,乃付中書繕進,謂之「東誥敕房」。而帶知制誥銜,則惟閣老與諸學士而已,中書等官不敢僭也。時諸學士每早與閣老會食乃退。

      正統九年,陳芳洲先生入閣後,學士惟劉鉉先生一人,過自遜避,朝退止於東閣,不復會食視誥敕,以後學士皆因之。至今誥敕,閣老悉委於中書、序班、譯字等官,一樣畫葫蘆矣,然且誑人曰:「出其手。」一日,柯學士孟時謂中書黃瓊曰:「某人敕命稿作,急謄上。」瓊答曰:「尚未作。」孟時但竊笑之。詩曰:「維鵲有巢,維鳩居之。」孟子曰:「久假不歸,惡知其非。」真有固此類歟!

      五府、六部、都察院精微皆送翰林,注銷掌於學士。陳芳洲先生入閣,兼掌翰林印,則委於博士、典籍、待詔、侍書等官,猶是也。至天順二年,博士以下官悉缺,則直付於東誥敕房中書、郎中等官矣,而繳進文移,則代署學工職名耳。

      四夷舘本屬翰林院提督。每月朔,掌印學士僉押公會簿送舘。自提調教師以下,皆日畫卯酉,月終送院稽考。故凡考譯字官并子弟,吏、禮二部移文會同本院,學士無不與焉。成化己丑,禮部偶失請,掌院事者怒,不之與。至今文移徒屬學士,而會考則一歸於閣老矣。

      文淵閣本翰林內署,非衙門名。故凡朝廷之宣召,諸司之文移,(「諸司之文移」,「司」原作「事」,據明朱當㴐國朝典故本改。)雖事關機務,亦止稱翰林院,或稱會同翰林堂上官,初不以內閣名。比年以來,則直稱會同內閣大臣,而翰林堂上官不道及矣。後進朝紳之不習事體,大率類是。

      正統以來,四月下旬經筵講畢,賜諸執事宮扇,(「賜諸執事宮扇」,「宮」原作「官」,據明朱當㴐國朝典故本改。)各人一握,皆上親授之。天順間,以經筵輟,乃命中官傳賜於各堂上,而學士猶與焉。成化以來,經筵雖御,而此典不復行,徒仍天順時例,甚至學士亦間有弗與者,不獨經筵諸職事也。宣德以來,閣老及經筵日講官間賜冠服,必緋袍金帶,無問品秩。今上御經筵之初,萬循吉、李文通為學士,孫舜卿、劉叔溫、牛大經為少卿,兩不相下。當賜衣時,牛太監右其侄,故三少卿皆賜金帶緋袍,而萬、李則賜青羅袍,以抑之,然帶猶金也。後牛敗以他事,此亦坐之。

      成化己丑冬,王惟臣、彭彥實進日講未久,適遇賜,雖仍緋袍,而帶止素玳瑁耳。時疑文通不欲并己,說許太監臨期易之。成化癸巳夏四月,復賜王、彭以素香帶,閣老乃乘間言之。及端午節,(「及端午節」,原無「端」字,據明代史籍彙刊明藍格抄本補。)賜閣老織金麒麟大紅紗各一端,(「賜閣老織金麒麟大紅紗各一端」,原無「老」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)因并賜以鑲金玳瑁帶,故典始克復也。

      正統以來,諸學士與閣老每早朝退,俱入東閣,圓揖畢,講讀以下官序立閣門內,中書等官雖進四品以上秩者,亦從眾序於閣門外,總揖諸學士與閣老,乃散。天順初,徐有貞驟進大位,欲示私恩,乃聽西敕書房中書等官請,另揖於文淵閣下,不復從眾行禮。惟東誥敕房中書等官,尚仍舊揖。尾大不掉,其有自哉!

      今翰林院外署,本鴻臚寺舊址,建於正統七年,而印則造於六年也。初落成日,諸學士皆到任,錢文肅先生掌印,不設西楊、南楊二先生公座,曰:「此非三公府也。」至期,二楊聞,乃命工部具椅案,胡宗伯定位次,二先生始自內閣出就座。時論雖韙文肅。然二公所供職,則固翰林事也。成化壬辰夏四月,直等陞學士。到任時,可齋彭先生以兼秩,非本院學士,止於後堂,辭不出座,萬循吉請至再三。直乃進曰:「聞西楊先生亦嘗坐,先生何為辭?況後陳、高諸先生亦未嘗不坐。」可齋始出,坐中,萬先生坐右,商先生時以兄喪不至,故虛其左,而直五人以次東西列坐。既僉書畢,講讀以下官請行拜禮,(「講讀以下官請行拜禮」,原缺「讀以」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)直等辭,可齋曰:「拜是,禮也。」禮畢,(「禮畢」,原缺「畢」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)入宴後堂。王惟臣、江東之、楊惟新并坐於上,直與彭彥實以嘗師可齋,(「直與彭彥實以嘗師可齋」,原缺「與彭」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)辭坐前席。講讀、修撰年深者亦前列,(「講讀修撰年深者亦前列」,原缺「者亦」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)餘東西序。是筵醵費頗鉅。既而,直等同復一筵,(「直等同復一筵」,原缺「復一」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)亦如之,此本院故事,他衙門無有也。

      正統間,錢文肅陞禮部侍郎,陳芳洲先生繼握院事。未幾,(「未幾」,原缺「幾」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)入閣,仍兼掌之。及進位少保,本院移文諸司,猶署職名,因具疏請止署姓。初,本院案牘,諸學士班署之後,各自重署者,(「各自重署者」,「署」原作「置」,據明歷代小史本改。)惟掌院學士與孔目二人耳。成化己丑冬,直署院事,蓋以侍讀署自直始。(「蓋以侍讀署自直始」,原無「自直始」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)時直見孔目不僉名,(「時直見孔目不僉名」,原無「時」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)詢之,曰:「自柯先生始革其弊。」直曰:「朝廷設首領官,正欲上下相制耳,其弊固當革,豈可遽革其職哉?」乃命署職名如舊,弊亦無能為也。

      皇朝宮殿,最尚簡便,自奉天、華蓋、謹身三殿外,西則有武英、仁智二殿,皆畫史藝士供奉遊豫之所。東有文華一殿,儲君所御,然上每月三次經筵,及每日閱章奏,亦御此殿。

      東宮講讀,(「東宮講讀」,「宮」原作「殿」,據明朱當㴐國朝典故本改。)則在文華殿東廂房,凡三間,設座於北一間中,開一門向南。每早各官皆綉服進,俱行叩頭禮後分班立。(「俱行叩頭禮後分班立」,「俱」原作「則」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。)東宮自座上背誦先日之書畢,東講官直上至地平前立,內侍授以牙籤,手執指書而講。四書講畢,從西而下,橫折過東,還班。西講官從下橫折過東,直上地平前,講經如東儀。講畢,從西下,橫折回班。蓋左進而右退,折旋中矩,禮也。書冊皆向上。講畢退食後,東宮乃易■〈衤曳〉■〈衤散〉,金鑲寶石或玉鈎條,向西窗下習倣書一張。各官易素袍復進,通講三日之書。既畢,睿旨:「先生每喫茶。」各官叩頭而出中間,少立,內臣設一桌,將東宮倣書展於桌上,請視。閣老以朱筆點字之端楷者,內臣每請多點數字,庶奉進皇太后見之而喜。點畢,內臣將倣書進,各官出門外,內臣奉茶,飲畢,乃退。

      永樂間,嘗選舉人、監生習四夷譯書,恐其妨曠本業,乃命會試卷尾識譯書數十字,三場畢,送出翰林定去取,仍送入場填榜,蓋優典也。然既登第,仍官舘中習譯書,如許道中先生是也。至景泰初,吳禎以民人充譯字官,始援此例中鄉試。及登第,又以與修寰宇通志成,從眾庶吉士出授御史。成化間,俞瓚又因此例授主事於戶部。蓋資稍可進,輒習舉業,而譯書不復精,徒止為科第之捷徑,故争趨者眾。天順八年}},彭可齋始建白如制去取於內,不復送出院矣。

      景泰間,予以庶吉士與修寰宇通志。一日,同彭彥實往文淵閣之東如廁,適值少保芳洲陳公亦來,予兩人卻立,公疾行而過,顧予兩人笑曰:「以緩急為序。」他日,公入廁,周堯佐贊善先在內,公戲曰:「人生何處不相逢。」觀此二語,公之從容善謔,風流醞藉,蓋可想見。

      宣德以來,中書秩滿,止陞二級。其於西敕書房也,累轉至五品郎中等官,則兼繫待詔、侍書等銜,雖程雲南、黃養正、朱孔易等皆見寵任,亦僅四品散官耳。正統間,曹先生用事,始授一二太僕卿亞、順天府丞,亦未嘗有假清卿者。天順以來,中書滿則陞吏、禮二部員外郎,員外郎滿則遙授山東布政司參議銜,順天府支俸,兵部撥皂隸,仍懸員外牙牌如舊。書辦一遇恩例,則太常卿亞可拾取,至為人書銘表記,則遂知制誥兼經筵等銜無不竊署之。雖日供事於閣老之前,而媚附中貴,時節恩賜,鮮不與被。其窺伺動靜,陰市恩私,則自景泰間已然。故王千之先生初入閣,(「故王千之先王初入閣」,「千之」原作「謙二」,據明朱當㴐國朝典故本改。)遂奏黜王謙、陳學等數人外補,士夫翕然稱快。千之先生敗後,(「千之先生敗後」,原無「千」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)至今成化,又復日熾,或初授山東參議,值慶成宴輒求侍坐殿中者,或初充史舘謄錄,未舉一筆,以丁憂去,服闋,適書完,遂由員外進郎中者,其妄干恩澤,紊亂舊章,(「紊亂舊章」,原無「章」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)曾無一人舉覺,可勝嘆哉!

      正統間,禮部缺侍郎,吏部擬苗先生衷以進,朝廷易以錢習禮先生出補之,縉紳皆往賀之。錢先生曰:「吾今任有司之職矣,何足賀。」未幾,陳、高、曹、苗四學士皆遙授各部侍郎,仍舊供事翰林,蓋一時舘閣盛事也。

      正統十四年秋,虜逼京城,時大臣有奏留邊將守京城者。兵科給事中葉盛上言:「今日之事,邊關為急。往者獨石、馬營不棄,則六師何以陷土木?紫荊、白羊不破,則虜騎何以薄都城?即此而觀,邊關不固,則京師雖守不過僅保九門無事而已,其如陵寢何?其如郊社壇壝何?其如田野之民荼毒何?急遣固守宣府、居庸為便。」從之。先是,土木既敗,邊城多陷,宣府孤危。既而,朝議復召宣府總兵官率兵入衞京師,人心亦皇皇,或欲遂棄其城,眾紛紛争就道。都御史羅亨信不可,仗劍坐當門拒之,下令曰:「敢行有出城者,手斬之。」眾始定。城中老稚歡呼曰:「吾屬生矣。」因設策捍禦,督將士誓死以守。虜知有備,不敢攻,北門鎖鑰賴以保全,亨信之力也。

      按:古今立國,邊藩為急。我朝建都幽燕,迫近胡境,大寧既失,所恃者宣府,少為屏蔽耳。正統之末,當國者惟知保京師,而付宣府於度外,殊弗思宣府苟不守,則山後皆淪寇場,陵寢單外,而胡騎鳴鏑北門矣,何以為國?幸而羅公忠義奮發,誓死以守,不獨一城生聚蒙福,而京師實賴之,故世謂亨信有社稷功,信矣。至守大同,則郭登之績尤偉焉。

      朝廷以內閣政機重繁,欲增一二人而未得。時錦衣劉揮使素善徐珵,薦於金太監,乃召至左順門問計。徐甚言城不可守,必須南遷。眾內臣皆叱詈之,而徐力主前議,至泣下,語瓚瓚不已。金乃命人扶出之。江時宜先生值於左掖門,問曰:「如何?」徐曰:「吾主南遷,不合矣。」江入,昌言固守之策,遂見稱賞,命入閣。既而,徐屢被薦,皆不允。一日,徐為芳洲推一命狀,侑以玉帶一束,謁於芳洲先生,曰:「推先生命,玉帶當至矣,(「玉帶當至矣」,「當至」原作「至當」,據明朱當㴐國朝典故本改。)故敢以獻。」先生納之,乃教徐易名,庶朝廷忘前議而薦可允,於是更名有貞。他日,張秋河決,徐欲假往治進官,商先生托王公度詣內閣舉之,遂陞僉都。至景泰丙子十二月,修河功訖還。上召詣御前、慰勞給賞,陞副都。有貞又求芳洲舉其入閣,不得。乃潛告石亨等,上有病,容圖舉事。踰歲,春正月,遂以迎復功進閣,坐芳洲諸公以不軌,榜示天下。且私報商先生云:「我無奈何囬互,(「我無奈何回互」,原缺「回」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)只得置足下於末。」其亦可謂蜜口劍腹者歟!

      景泰間,高少保先生以陳芳洲先生獨見寵任,乃疏請內閣增人,實欲援知己自助,意屬錢原溥。方私托商先生贊之,良久不應。高曰:「商公,如何。」商先生曰:「再看。」殊不知二公素不相得,如水火然。及疏下內閣推舉,芳洲曰:「疏中有云,不拘繁劇衙門,則三法司亦可舉。若然,則吾所知者,蕭維禎也。」意實不在蕭,特以沮錢耳。高先生遽改舉王千之先生,又所以沮蕭,於是千之遂有入閣之命。後千之深服芳洲之識量,而甚不足高之狹隘,竟用不合。時謂高先生自生一敵,然千之好惡固不私也。

      天順初,以景泰易儲之故,凡翰林有帶東宮官銜者皆改別職用,(「凡翰林有帶東宮官銜者皆改別職用」,「改」原作「列」,據明朱當㴐國朝典故本改。)是改李克述、林恒簡、黃廷臣尚寶卿,劉主靜、倪克讓、呂逢原通政參議,錢原溥尚寶少卿,俱兼翰林,講讀以下官,仍舊供職。蓋出有貞意,且曰:「若改以翰林之職,則是陞,非改矣。」未幾,呂先生遂帶參議銜同可齋彭先生入閣。是冬,陳汝言用事,言於上曰:「翰林院官皆帶別衙門銜,而本院學士乃無一人,事體自不便。」上召冢宰王九臯承旨,九臯對曰:「學士之職不輕,今似太多。」汝言折之曰:「唐有十八學士,今何多?」於是俱改學士,錢則侍讀學士,而可齋則以少太常兼侍讀改兼學士。明年,廷臣使交南還,亦援例改。輿論汝言所行可稱者,惟此一事,有貞有愧耳。

      按:景泰易儲之意,天下後世共非之。而徐有貞逢迎,凡翰林院帶官銜者俱改別職,變亂舊章,尤萬世罪人也。而九臯亦濟其惡,幸陳汝言折之,仍復舊制,而有貞得無抱愧乎?

      景泰間,朝廷命揭纂修官職名於文華殿壁,時命中貴詣舘促完書,或取稿御覽。每遇上林、南苑進時新菓品,輒頒賜舘中,多至五六篚。旋報閣老,同行禮畢,乃啟黃封,品分以歸。又嘗賜燒猪蒸羊,上尊宴勞於東閣,皆霑醉。直幸與,被其榮,蓋一時恩意勤渥,前此無有也。

      國初,革中書省不設宰相。永樂初,乃設內閣,選翰林六七儒臣居之,職知制誥,日備顧對,參決政機,隱然相職,而官不過學士。洪熙初,始陞孤卿,皆潛邸舊人,而三楊同官最久。當是之時,干戈甫定,宗室未蕃,軍職尚少,經費無幾,國用有餘,民間人稀地廣,法網未密,財利無制。宣廟英武,乾剛獨斷,百司守令,久任不更,官民相安,天下號為太平,三楊之名所由以著。時福建僉憲廖謨杖死驛丞事,東楊以鄉官欲坐償命,西楊以鄉故欲擬因公,互争不決,請裁於太后。王振因而進言:(「王振因而進言」,「因」原作「欲」,據明朱當㴐國朝典故本改。)「三楊皆有私,償命過重,因公過輕,宜對品降調府同知。」太后韙之。自是振日捃摭內閣之誤,裁決一歸於振,三楊乃迭請告展省。適宗室中有遺東楊土物者,振將發其事,西楊以東楊不在京辨解之。東楊聞報,兼程造朝,觸冒瘴疹,卒於錢塘。以此振權益專,好大喜功,遂因麓川思機發、思仁發兄弟讎殺,遽有麓川之征。遣將出師,疲耗中國,濫費爵賞所争荒夷之地,竟何益於國家?乃至九溪苗僚乘勢不靖,兵連禍結,延至葉宗流、 (「葉宗流」,《明史》卷一0英宗前紀作「葉宗留」。) 鄧茂七、黃蕭養輩相扇而起,極於土木之大變,此皆三楊失柄於初不能沮振之所致也。然西楊之文學,東楊之政事,南楊之清雅,皆人所不及,故論今之賢相,必曰三楊,三楊蓋所善者多也。丘仲深雜著云:「一時賢相,比稱三楊。」韙矣,然當其時,南交叛違,軒龍易位,敕使旁午,頻泛西洋,曾無一語;權歸常侍,遠征麓川,兵連禍結,極於土木之大變,誰實啟之?春秋責備賢者,其能逭哉?

      按:張太后存,總攬威福,權不下移,一切政務決裁於內閣,王振不得與焉。逐日票查,如一事不由內閣出自振,即召至廷,詰責之,甚至加刃其頸。箝制若此,振安得而擅專一事哉!後太后崩,三楊相繼以歿,遂略無顧忌,生殺予奪,皆出其手。自是振日捃摭內閣之失,致東楊道死,振益專橫,好大喜功,馴至土木之難,其所由來者漸矣!易曰「履霜堅冰」,可不防哉!

    謇齋瑣綴錄二

      翰林諸學士,凡賜宴皆侍坐殿中四品官上,而講讀并經筵官皆坐於中左門上,前班舊制也。正統間,李古廉自學士出為祭酒,宴時,諸學士仍舊齒讓之,而僉都御史因坐祭酒右。天順初,劉益以布政司參議進補祭酒,諸學士始復舊制,坐其上。成化初,吳與儉先生以太常少卿兼侍讀學士與慶成宴,時僉都御史張來鳳以嘗師與儉,乃退坐諸學士下,時論韙之。丁亥春,禮部於中左門席首列都給事中。直等因候駕丹陛上,質於姚宗伯,諉以舊例,柯孟時詰之曰: (「柯孟時詰之日」,「詰」原作「訐」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。) 「布政來朝,或與宴,僅得坐門上,今林章以山東參議顧坐殿中,此何例耶?」姚曰:「此非由我定,出自貴衙門。」蓋指安簡先生為林所託也。於是姚命該司揭去席間帖子,曰:「從諸公自序。」既而,諸同寅進酒後,遂先入席,坐前列,都給事次之,而各衙門五品堂上官仍次於都給事,蓋禮無具載,各從方便。傳曰:「議禮之家如聚訟。」信夫!明年,姚宗伯始奏定班次,且增司業張振烈,蓋司業與宴昉此舘中士夫於暑月,多褻服執筆。景泰間,一日,駕從右順門過,左順門諸公多踦東閣門争覩之。上問左右:「彼白衣者,皆何人?」左右對以必秀才出後,匠人收筆墨鎖門也。詰旦,舒良太監道其故於閣老。芳洲見示諸公,皆唯唯,獨劉主靜出班拱手對曰:「學生只在門內觀。」芳洲厲聲曰:「門內亦見,此真以五十步笑百步,何其迂哉!」退後,眾議之曰:「禍福無不自己求之者。」主靜之謂也。

      纂修寰宇通志舘中,諸公日多不至,或失朝者有之。閣老乃命閣門吏每晨會後具報到否, (「具報到否」,「具」原作「且」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 揭不至者職名於東閣上。芳洲因揭一對云:「朝參未到,荷聖朝恩有覃時;纂述不來,奈史舘書無成日。」人以為得斯文,相規體。

      芳洲諸公總裁寰宇通志,於郡縣沿革結語有曰:「國朝因之者,或易以本朝因之,或易以今仍舊,卒改如初。」邢遜之因引一譬云:昔人有愛其猫甚,呼曰「天兒」。客有辨之者曰:「天固尊矣,然雲能掩之,是天不若雲。」從而呼「雲兒」。既又辨曰:「雲固掩天,然風能散之,是雲不若風。」從而呼「風兒」。既又曰:「風固能散雲,然牆足以障之,不若呼牆兒。」於是呼「牆兒」。既又曰:「牆固能障風,然鼠穴其下,牆則覆矣,不若呼鼠兒。」於是呼「鼠兒」。既又曰:「鼠固能覆牆,然猫實能捕之,則鼠不足貴,不若猫兒之為愈也。」於是仍呼曰「猫兒」。此與國朝因之之語何異哉?舘中皆哄然。後芳洲聞之,亦失笑曰:「有是哉!」

      景泰丙子,劉宣化、黃廷臣主考順天鄉試。時王千之、陳芳洲二公之子不偶,適譯字官劉淳卷已經翰林考中,送入場,不及填榜,疏略故耳。二公因劾以違制,并摭所命題「雖欲自絕,有無正統」等語,請如洪武間坐三吾等罪例,重開科考試。朝廷止命翰林會同多官校閱,眾謂:「去取顛錯,題犯嫌諱,考官不能無罪。」二主考甚懼不測。惟高先生素厚黃同卿。(「惟高先生素厚黃同卿」,原無「厚」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)翼日,早朝奏事畢,出班跪稱:「少保臣高穀有事門上說。」因召至榻前,具白其情,遂釋主考不問,且許二公子會試。千之復上疏,內批云:「再敢打攪,以大臣擅法論。」於是士論不韙之,然是科小錄亦不足觀。踰年,二公坐誣枉,王死陳戍。(「王死陳戍」,原無「王」、「陳戍」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)繼而宣化亦以疾卒,時宣化同年陳汝言用事,言於英廟,遂得謚文介。蓋二公竟以此失名,宣化偶以此得名,事有幸有不幸者如此夫!

      永樂間,禁中凡端午、重九時節遊賞,如剪柳諸樂事,翰林儒臣皆小帽■〈衤曳〉■〈衤散〉,侍從以觀。觀畢,各獻詩歌詞,上親第高下,賞黃封寶楮有差,至宣德間猶然。以後閣老與諸學士、卿亞間與焉,以下儒臣不復近,而應制之作罕聞矣。

      正統間,朝廷敕一邊將,本左軍都督府之職,而誤寫右軍都督府。邊將既受敕,具疏請於何府支俸?疏下內閣。召武選主事鄭厚至,眾皆詰其初移請敕手本之誤,欲歸罪之。惟東楊先生徐曰:「鄭主事你何出身?」主事對曰:「生曾中會試。」東楊曰:「然則亦明經進士,豈不解王言如絲,其出如綸乎?敕書既云右府,即令於右府帶俸,何誤之辨?」眾釋然,時謂得體。蓋東楊才識敏捷多類此。然微誤可也,誤有大於此者,可護短耻過遂非邪,蓋又當審事體之輕重何如也。

      景泰聞,朝廷銳意欲修續通鑑綱目,佇俟志書完日開舘。時諸閣老乘間詆本院官怠緩,完期不可必,因各薦所知。於是丁参議珵等皆被召。聶大年教授扶病入舘,退食松林下,經宿而死。其中病如章主事輒,(「其中病如章主事輒」,「章輒」,明朱當㴐國朝典故本作「章■〈言耴〉」。)老如劉治中實。劉宣化先生因譏之曰:「生老病死苦,史舘備矣。」一日,丁参議與宋尚寶懷忿怒失色,詈言於舘中。陳緝熙遽成一詩云:「参議丁公性太剛,宋卿凌慢亦難當。亂將毒手拋青史,故發傖言污玉堂。同輩有情難勸解,外郎無禮便傳揚。不知班馬韓歐輩,曾為修書鬧幾場。」明日,二人聞之,悔恨自解,謝曰:「毋更貽斯文笑也。」識者以是知此書畢竟無成,蓋執筆者多非其人也。

      劉文介公云:「嘗云吾翰林之職清高固可喜,而淹滯亦可嘆,譬若金水河中魚,化龍之時未可必其有,網罟之患則可必其無,至喻以華表柱上鶴,而水食不方便,亦未嘗不似也。」

      宣廟最好詞章,選南楊與陳芳洲二先生日直南宮應制,楊思遲,陳思敏。一日,命御製壽星贊,陳援筆贊云:「渺南極兮一星,燦祥光兮八紘。兆皇家兮永齡,我懷思兮治平。賴忠貞兮弼成,宜壽域兮同升。」南楊以指圈畫「壽域」二字,欲易而未就。時中官促進甚急,曰:「先生有則改,無則罷。」遂取去。賜內閣,問二楊先生曰:「『壽域』二字如何?」西楊應曰:「八荒開壽域。」中官還詰南楊曰:「『八荒開壽域,』此句詩如何?」南楊曰:「好詩。」中官曰:「先指『壽域』為未好,何也?」南楊默然。少頃,陳退食,遇西楊於端門,西楊語陳曰:「適賜壽星一贊甚佳,必大手筆也。」陳唯唯。後正統間,朝鍾一日不受杵,命內閣製祠鍾文。南楊入室中翻舊稿不得,太監候久,促陳芳洲曰:「先生何不作?」陳乃白南楊曰:「舊無此稿,先生第口占我寫。」南楊乃起一語,陳遂續成之。

      仁宗昭皇后當題主祔廟,南楊執稱「皇太后」,眾莫能止。及後奉命御製修國子監碑文,題曰「重建太學之碑」。時西楊寢疾不能出,密旨封令西楊另製一通,題曰「大明新建廟學之碑」。進呈,遂用之。南楊又執用其題,西楊具本論:「凡言重建者,謂既作之後又作之。廟學雖前元所建,非國朝事,此不可論。且廟與學二者,若只書太學而不云廟,於禮未安,請通改作『新建廟學』四字為宜。」廷議雖韙西楊之言,然已刻石,無及矣。二公學識於是可知。

      仁廟在位時,一日內臣道及太宗皇帝晚年欲立趙府為儲,諭意於東楊,東楊即對以趙府面鼻欹側,不宜正位。遂宣趙府,熟視頃之,意頓罷。仁廟聞之,即日降內批,陞東陽少傅兼謹身殿大學士。西楊得旨,懷進,請加「太子」二字於少傅兩傍,乃傳出。(「乃傳出」,「乃」原作「及」,據明朱當㴐國朝典故本改。)未幾,復陞兼工部尚書。夫立趙之意,素所未聞,豈內臣假以為東楊地乎?而加「太子」二字,西楊亦未必然。厥後,宣宗因東楊便殿奏對,手執其牙牌,曰:「今在我身邊,如何尚帶此牌?可即去了『太子』二字。」東楊遂叩頭謝。後實錄完,乃同西楊進少師。

      正統中,某祭酒以贜罷。西楊先生與李古廉先生對奕,因嘆祭酒缺員,難得振作者,古廉答云:「不可謂無人,惟朝廷所簡任耳。」時程南雲在側,遽稱李先生豈不宜於此任?古廉咈然曰:「胡說,胡說。」明日有旨,古廉為祭酒。初,古廉與陳敬宗在翰林,袁柳莊嘗曳二人並列,曰:「二公他日功名相埒。」時陳公儀貌魁梧,而古廉頗短小,聞者未之信。後陳公以方嚴肅下,古廉以公恕得士,聲望聳然,柳莊之術信有驗矣。

      西楊先生自撰聖諭錄,如議趙府事出於東楊迎合,必有所據。一日,東楊之孫士謹過予,談及,咈然不韙,謂顧都實出乃祖以同年薦於宣廟,眾稱得人,而西楊掠為己所薦,以此可類推其餘,善則歸己,過則歸人,乃如此,至欲陳辨,予沮之曰:「自有公論,不必辨。」

      正統中,宗伯胡公濙一日早朝,承旨跪起,帶解落地,從容拾繫之,遂叩頭還班,御史亦不能紏。十三年,彭可齋中狀元。當上表謝恩之夕,坐以俟旦,至四鼓,乃隱几而寤,竟失朝。紏儀御史奏令錦衣衞拿,已奉旨,公從容出班奏:「狀元彭時不到,合着錦衣衞尋。」上是之。不然,時新狀元,遂被拘執如囚人,斯文不雅觀矣。老成舉措,自得大體,於是可見。

      英廟初復辟,徐有貞等嗾言官誣劾王、于二少保等以召立外藩不軌事,至謂「事雖傳聞,情實難容」,下多官會問。于俛首不辨,但言:「辨也死,不辨也死,朝廷赦得我,眾人亦不肯。」惟王文析折條辨,眾莫能難。蕭都憲維禎謂:「事出朝廷,不承亦難免。」(「不承亦難免」,「不承」原作「其罪」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 總兵張軏,(「張軏」,原作「張賜」明史卷一二英宗後紀、復辟錄皆作「張軏」,今據改。) 即封太平侯者,瞋日語蕭都云:(「瞋目語蕭都云」,「瞋」原作「瞑」,據明歷代小史本改。)「此輩自犯,(「此輩自犯」,「自犯」原作「此犯」,據明歷代小史本改。)如何謂出朝廷?」蕭若不聞。時刑部劉清旁欲回語,張軏怒斥之曰:「看你這等臉嘴,也不是這才料。」而一時附勢者皆軒軒然。刑科給事中尹旻,當眾奮然攘臂拳,腳踢王、于二公,(「腳踢王于二公」,原無「腳」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)且謂:「此二奸臣,正好毆。」識者含笑。越明日,有貞等遂陞旻通政参議。後有貞等敗,王、于事亦昭雪,旻頗慚悔,掩護不及矣。

      英廟復辟之初,凡與擁戴者皆得陞職,謂之「奪門功次」。每早,鴻臚宣謝恩姓名,輒以「奪門」為題,識者聞之,無不嗟惋。予私與彭純道先生言:「所奪者何門?禁門豈可奪,當時景帝果薨,羣臣萬姓不能不擁戴上皇以復寶位,何煩用兵蹀血於禁門耶?况當日景帝已擬力疾出視朝,若南宮出稍緩,事即不成,不知石亨輩置上皇於何地?此乃僥倖貪天之功,非萬全之策。而今乃以奪門歸其功,果何謂耶?」於是彭先生間言於李公元德,公時亦以張軏薦入內閣,未悟至此。及聞此言,亦為悚然,遂於顧對之餘,從容言之,上頓悟,即加疏絕。亨輩反怏怏怨望,竟致誅夷,而陳芳洲諸公從此得釋。

      天順初,閣老皆被逐,徐有貞、薛文清公、許道中、李文達公代之。其中惟李公儀度端凝得體,(「其中惟李公儀度端凝得體」,「儀」下原有「氣」字,據明朱當㴐國朝典故本刪去。)薛雖學行老成,而因奏對誤稱學生,遂以失寵,求退,可謂明哲保身者。徐則貌陋心險,許則鄙劣放曠。英廟始見徐退,諭左右曰:「徐有貞可惜無福。」一日,朝退,上東閣,階峻雪滑,許失腳傾仆倒地,匍匐復上,徐俛首側項,噱然而笑。至東閣,與眾官會揖後,與許笑不已,殊失觀瞻,僉咸鄙之。徐性多疑,方草即位詔,改竄不一,至經三宿,內閣乃完。及讀卷日,駕御文華殿,中官促進至再,尚遲延不至,(「尚遲延不至」,明歷代小史本、朱當㴐國朝典故本均作「尚如廁不至」。)故示偃蹇。

      後岳正繼之,進對盡言,甚至語唾鼻息,濺觸御衣,亦不自覺。英廟諭侍臣曰:「齷齪胡子對我言,指手畫腳。」故此數人旋被棄斥,而李則始終保全,安享富貴。蓋容貌詞氣,乃德之符;而高卑俯仰,吉凶之兆,君子可不慎歟!

      天順初元,會試同考官多出於權貴所薦引。及揭曉日,錄文謬誤,去取徇情,謗議洶洶,無名詩詞紛然雜出。一排律云:「聖主開科取俊良,主司迷謬更荒唐。薛瑄性理難包括,錢溥春秋欠主張。吳節只知貪賄賂,孫賢全不曉文章。問仁既是無顏子,配祭如何有太王?告子冒名當問罪,周公係井亦非常。閣老賢郎真慷慨,總兵令侄獨軒昂。榜上有名誰不羨,至公堂作至私堂。」蓋許道中之子及石亨之侄皆以私取,而錄文則語題節去顏子,起「克己復禮為仁」,孟義本公都子之言,而云告子,故詩中備言之。其他招擬祭文,不可勝紀。

      正統中,朝廷選翰林講讀以下官儀表俊偉者十人,習制誥於東閣,蓋以備內閣之選也。十人者,裴倫、杜寧、謝璉、王玉、江淵、陳文、呂原、李紹、商輅、劉俊。至十四年,有事乃罷。後入閣者,江、商、陳、呂四人耳。成化十年九月十八日,文華殿講畢,講官皆退,留三閣老少俟,親授以旨意揭帖,且諭:「你每將去行。」蓋先日內閣承命所擬進者。云:「翰林是儲材之地,官翰林的必文學該博,操履端慎,方為稱職。若不勉勵作興,何由得真才實用?今後侍讀、侍講、修撰、編修、檢討等官,務要每日赴舘閣進學攻文,不許因循怠惰,恁宜常加考試,以驗其進。如有怠惰不遵,放肆不謹的,具實奏聞處置。」閣老欽奉以出,大書揭於東閣。明旦,講讀等官皆謝恩。相傳时有水進閣者,(「相傳時有求進閣者」,「者」原作「官」,據明朱當㴐國朝典故本改。)陰詆本院官疏散於中貴之前,適是秋黎庶子淳、劉修撰健二人主考順天鄉試,錄文有誤,遂指讁轉聞。乃命內閣具進各官腳色,欲倣正統間選教十人之例,(「欲倣正統間選教十人之例」,「教」原作「數」,據明朱當㴐國朝典故本改。)而閣老難於取舍,故通擬敕諭如右云。

      永樂乙未年,始開會闈於北京。泊庵先生主考,得一卷,三場俱優,取定為會元。拆卷,乃陳芳洲循。先生以鄉故為嫌,欲取林文秸,而又以秸字難識,進呈不便,因見第五名洪英,曰:「此洪武間英才也。」遂取為會元,而循居二,王翱第五。太宗見翱名,喜北京初啟會闈,而經魁得一畿甸士,遂以布衣召見,賜酒飯。後翱至宮保、太宰,壽祿名位,非常可及,遭際有自來矣。

      國朝舊制,誥敕勘合字號,國王用禮字,追封用文行忠信字,文官二品以上用仁義禮智字,三品以下用十干字。新製武官誥命,初編用二十八宿字,續編用千字文。永樂三年十一月,以武官誥命二十八宿編盡,中書舍人芮善奏請同翰林學士兼右春坊太學士解縉等議用百家姓編。奉旨:「惟用漢急就章字。」天順六年九月癸巳,中書舍人楊貴芳言:「今文官三品以下誥敕,(「今文官三品以下誥勅」,「官」原作「武」,據明歷代小史本改。)十干字號俱已編盡,乞敕翰林院別取他字編號,庶無重複。」上命用十二支字編之。

      唐誥敕,宰相復名某者,皆不出姓,惟單名則出姓。宋誥敕,宰相雖單名亦不出姓。我朝誥敕,俱無宰相姓名,內外各衙門題奏本皆書姓名。惟文淵閣諸閣老每有封擬題本揭帖進御,雖官至師保尚書,亦不具僉其銜,止並僉大學士臣某官某,小錄序文內亦不出姓,僅存古制者此耳。

      文華殿凡遇千秋、冬至、正旦,行慶賀禮,導駕官舊制用翰林、春坊、給事中各二員。天順初,今上正位東宮,本院、春坊官俱以未習導駕禮儀,因讓給事前行,遂立其次。既而,春坊官復立其上,惟本院官仍次之,至不安其下,而用博士、待詔等官。(「而用博士待詔等官」,原缺「用」字,據明歷代小史本補。)天順二年,博士等官俱已陞出,直與童大章當冬至導駕。(「直與童大章當冬至導駕」,原無「當冬至」三字,據明歷代小史本補。) 方入文華門,(「方入文華門」,「門」字上原有一「內」字,據明朱當㴐國朝典故本刪去。)給事指示以序,直若不諭其意,答之:「承見教,然翰林、春坊從來一體,吾第從春坊官行立,庶不失儀。」給事遂立直下班。自是定,繼者悉因之。

      今制,早朝班定,鴻臚宣贊謝恩見辭行禮畢,各官將奏事,皆預咳一聲,文武班中,不約而同,聾震如雷,俗私謂之「打掃」。其有痰咳不可忍者,許引退自便。宣德間,曾子棨先生痰咳作,引退,上遙見之,敕免其常朝。成化中,文華殿經筵戶部尚書馬昂以將咳退出殿門外,俟講畢乃同行禮,此予所親見,餘未見有敢先退者。蓋昂初嘗為序班,故尚習此例,其他見此不以為異,則以為失儀矣。

      今制,凡御殿行大慶賀,傳制禮用翰林講讀以下官二員侍班。是早,必先入至中左門,候門開,與眾執事官進華蓋殿直舍內,行五拜三叩頭禮畢,即先出東門,星馳循殿階而下,出中左門,沿斜廊而上入殿,至樂懸處立。俟駕過陞座,乃入班,立於寶桌之南,紏儀御史之右,稍遲,則駕從中出,將軍立定,不容入矣。故侍班官每於直舍行禮时,須立近東南,先出而馳,斯不失儀。呂逢原先生有韻語曰:「立宜邊,走宜先,階三級,足毋偏。沿廊而上,樂盡而旋,寶桌之南,於斯立焉。」

      國朝凡頒詔赦,閣老先期視草,繕正用寶。至日早,閣老預約左掖門,內官先放入,於內閣取詔赦捧立於殿上寶桌之北。俟禮部尚書請頒詔,乃稍南移數步俯授之,尚書則跪受以出。英廟復辟,頒詔之日,適直侍班。时徐有貞、許道中二公捧詔授尚書,乃似跪非跪,禮容乖錯,甚不雅觀,蓋不習故也。

      成化辛卯十一月末旬,彗見。廷臣建言皆謂君臣懸隔,情意不通,請时召內閣大臣面議政務。彭可齋先生亦對司禮監官言:「莫謂上不得見,雖諸老太監亦不得見。」以是內臣難於諉拒,乃約一二日間,上御文華殿召見眾先生,但初見时,情未浹洽,不宜多言,姑俟再見可說,先生諾之。至期將入,復約如初。既見,可齋言:「天變可畏。」上曰:「已知,卿等宜盡心辦事。」可齋又言:「昨准御史建言,減京官皂隸與俸, (「減京官皂隸與俸」,「與」原作「之」,據明歷代小史本改。) 文職尚可,武官不免怨望,急須傳旨仍舊,以慰安之。」上曰:「卿即傳旨與該部。」萬先生遂呼「萬歲」,三人皆同聲,叩頭,遂命光祿賜酒飯而退,自後再不召見。諸太監乃謂人曰:「常言不召見,及見,無一奇謀至論,止呼『萬歲』。」四方因傳為口實,曰「萬歲閣老」云。蓋中官初懼有所言,戒約至再,後喜無所言,反見譏誚。然先是御史所建言欲減京官皂隸俸,皆承太監黃高風旨,欲以此難京官。不虞武職洶洶,憾欲刺言者,一时莫能救解。及此召見得旨,戶、兵二部遂請裁處,卒如舊不減,人情始大安,而言者亦自相慶。使繼时召見,則上下交而治功成矣。惜諸公為中官所誑,未及盡言,所以相見何益,後悔無及。予在內閣时,嘗欲請面見,萬循吉止之曰:「往年彭可齋每面見,一語不合,即叩頭呼『萬歲』,不敢盡言。今我輩每事盡言,太監擇而轉聞,無不允從,勝於面對。」是亦有理。

    謇齋瑣綴錄三

      宣德五年二月,兩朝實錄成。賜監修官太師英國公張輔、少師兼行在吏部尚書蹇義、少保兼太子少傅行在戶部尚書夏原吉、總裁官少傅行在兵部尚書兼華蓋殿大學士楊士奇、太子少傅行在工部尚書兼謹身殿大學士楊榮、太子少保行在禮部尚書兼武英殿大學士金幼孜、太常寺卿兼行在翰林院學士楊溥白金各一百兩,綵幣各六表裏,織金羅衣各一襲,馬各一匹并鞍。續至總裁官行在戶部尚書陳山、禮部尚書張瑛白金各六十兩,綵幣各五表裏,織金羅衣各一襲。纂修兼考校官左春坊大學士兼翰林院侍講學士曹棨、右春坊大學士兼行在翰林院侍講學士王英、右春坊右庶子兼行在翰林院侍讀學士王直、左春坊左諭德兼行在翰林院侍讀周述、行在翰林院侍讀李時勉、錢習禮、侍講余學夔、陳循、蔣驥白金各五十兩,綵幣各四表裏,素羅衣各一襲。纂修官侍講藺從善、修撰苗衷、曾鶴齡、張洪、劉永清、編修周續、孫曰恭、楊敬、檢討王雅、楊翥、五經博士陳繼、戶部主事陳中、行在四川道監察御史陳叔剛、福建布政司右參議潘文奎、四川重慶府榮昌縣知縣萬節、浙江衢州府儒學教授丘錫、陝西漢中府漢陰縣儒學教諭梁萼白金各四十兩,綵幣各三表裏,素羅衣各一襲。催纂官行在禮部主客清吏司主事張習、謄寫正本兼錄稿官行在禮部儀制司郎中朱暉、精膳司郎中陳景茂、行在吏部稽勳司郎中程南雲、驗封司員外郎宣嗣宗、考功司員外郎夏衡、行在中書舍人俞宗大、陸友仁、蕭湘、羅淵、張益白金各二十五兩,綵幣各二表裏,素羅衣各一襲。謄寫副本兼錄稿官行在中書舍人宋琰、黃振宗、于霈、凌壽、胡■〈氵靓〉、劉絃、胡宜衡、解禎期、行在大理寺右寺副丘宗、楊玹白金各二十五兩, (「白金」原作「白雲」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 綵幣各二表裏,素羅衣各一襲。續至謄寫副本兼錄稿官行在驗封司主事蘇鎰、行在中書舍人周崇厚、謄稿及稽考參對官行在翰林院修撰邢寬、蔣禮、胡穜、編修劉矩、裴倫、陳詢、梁禋、檢討許彬、連智、馬信、周貴、孔目沈寅、行在中書舍人王璜、寇厚、胡宗蘊、行在禮部祠祭司郎中黃養正、行在禮部儀制司主事王觀、行在大理寺左寺副洪益中、右寺副邵暹,續至謄寫副本官行在中書舍人龐敘白金各十五兩,綵幣各一表裏,素羅衣各一襲。收掌文籍官行在翰林院檢討胡讓、典籍李錫、牛麟、張禮白金各十兩,綵幣各一表裏,素羅衣各一襲。續至謄寫副本儒士鄒循、生員朱鉉白金各五兩。辦事吏翁選、王子翱、李用、方彥斌、許智、王彥才、馮英、張懋、徐忠、梁衡各鈔二十錠。時禮部尚書張瑛已往蒞南京部事,翰林院檢討周翰以疾卒,及有故而去者陳景茂、龐敘、胡宗蘊、陳詢、梁禋凡七人,行在禮部具奏,上命皆如例給賜。裱褙匠十人亦各賜鈔二十錠。陞纂修等官左春坊大學士兼翰林院侍讀學士曾棨為詹事府少詹事,仍兼翰林院侍讀學士。右春坊大學士兼翰林院侍講學士王英、右春坊右庶子兼翰林院侍讀學士王直俱少詹事,英仍兼侍講學士,直仍兼侍讀學士。左春坊左諭德兼翰林院侍讀周述為左庶子,仍兼侍讀。侍讀李時勉、錢習禮俱為侍讀學士。侍講蔣驥、陳循俱為侍講學士。侍講藺從善為司經局洗馬。修撰劉永清、邢寬、胡穜為侍講。蔣禮為左春坊左中允。編修周敘、孫曰恭、楊敬為修撰。檢討王雅、楊翥、許彬、周貴為編修。五經博士陳繼為檢討。典籍張禮為行人司行人。孔目沈寅為司經局正字。行在四川道監察御史陳叔剛為翰林修撰。儒士鄒循為待詔。生員朱鉉為侍書。行在禮部郎中蔣暉、行在吏部郎中程南雲陞從四品祿,兼翰林侍書。行在吏部員外郎夏衡、宣嗣宗為本部郎中。行在禮部主事張習、王觀、行在吏部主事張鎰、戶部主事陳中俱為本部員外郎。行在大理寺左寺副洪益中為左寺正。右寺副丘宗、楊玹、邵暹為右寺正。中書舍人蕭湘、張益、凌壽、胡宜衡為左評事。解禎期、周崇厚、王璜、寇厚為右評事。知縣萬節為左寺副。教授丘錫為建昌府學教授,陞正九品祿。教諭梁萼為衢州府教授。辦事吏翁選等十人俱為縣丞。惟侍講余學夔則以陳老疾,許致仕。修撰苗衷、曾鶴齡、張洪以九年考滿,聽吏部請。福建布政司左參議潘文奎令致仕,以先年由府同知考滿陞授未久故也。

      景泰間,用人多密訪於少保于謙。時缺祭酒,翰林徐有貞嚮意補之,以門生楊宜為少保內姻, (「以門生楊宜為少保內姻」,「宜」原作「宣」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 托為之請,至於再四,少保曲意從之,因中使言於上。一日退朝,宣少保至文華殿,辟左右諭之曰:「徐有貞雖有詞華,然其存心奸邪,豈堪為祭酒?若從汝用之,將使後生秀才皆被他教壞了心術。」少保無所對,惟叩頭謝而已,退則汗出浹背。左右遙聞祭酒之說而未悉,有貞竟不得知,遂啣少保。至天順元年正月十七日事,果誣以重罪。

      按:景帝信任于公而不足於有貞,固帝知人之明,而于公之禍實胎於此時。廷鞫于謙,上念于有功,不忍加罪。有貞曰:「不殺于謙,則今日為無名。」遂與王文同斬,籍没其家,有貞心術真險矣哉!

      成化三年八月二十四日,進英宗實錄於奉天殿。明日出手敕加監修官太保會昌侯孫繼宗太傅。總裁官尚書兼翰林學士陳文、彭時俱太子少保、尚書兼文淵閣大學士。副總裁官太常少卿兼侍讀學士劉定之工部侍郎、吳節太常卿,俱仍兼職。纂修官學士柯潛、萬安、侍講學士李泰俱少詹事。太常少卿兼侍讀孫賢、劉珝俱太常卿兼侍讀。侍讀陳鑑、劉吉俱侍讀學士。侍講丘濬侍講學士。諭德黎淳、左庶子童緣、劉宣俱右庶子。侍講江朝宗、楊守陳俱洗馬。修撰王一夔左諭德。編修彭華、尹直俱侍讀。修撰彭教、編修徐瓊、陳秉中、李永通俱侍讀。檢討耿裕、編修鄭環、劉健、江諧、陸釴、羅璟俱修撰。檢討周經編修。編修張元禎以病許告。稽考參對官編修李東陽、倪岳、程敏政、檢討吳希賢俱加俸一級。其謄錄官太常少卿余謙等俱陞一級。監生周紹榮等俱除中書舍人。儒士魏完等俱除序班。其賞賜則總裁官各白金六十兩,綵幣六表裏,織金羅衣一襲,馬一匹,鞍一副。副總裁官各白金五十兩,綵幣五表裏,織金羅衣一襲。纂修官各白金三十兩,綵幣三表裏,素羅衣一襲。每襲計三疋,各有本色生絹一疋為裏。謄錄官各白金二十五兩,二表裏有差。稽考參對官各白金十兩,一表裏。先是,文華殿中書以寫經完,各進官一級。其中將滿九年者,皆陳情乞候滿日如例陞二級,朝廷亦患不均,乃改陞二級。(「乃改陞二級」,「乃」原作「及」,據明朱當國朝典故本改。) 至是預詔吏部具錄纂修等官履歷以進,定以六年以下者一級,六年以上者二級。時直以歷編修俸八年有半矣,僅同六年以上者例,而柯、萬、孫、劉陞二級者,以從四從三無相應之職耳。李泰則素託日講,先期託許太監,浼閣老陞必齒萬先生,於是獨陞三級,士論不愜焉。初,賢、珝二人恐為商先生所少,自嘆此陞非光祿則太僕之卿耳。直乃乘間謂商先生曰:「翰林儒臣,素無帶光祿、太僕之銜者,若處二人以此職,則是以飽卿馬卿作講官矣。即處以太常卿,雖多一級,亦是斯文相重意。」先生曰:「然。」及是,果如擬。是春,商先生復起,書將完,陳、彭二先生欲請增為總裁,而主靜、與儉俱以母老,恐商為總裁,書雖完沮之。及是,召入文華殿擬陞賞,陳、彭二先生止定纂修以下官,遂避己嫌,先出,獨留商後,故正副總裁所加官皆商所擬,不盡滿意云。

      成化間,直等奉敕編纂宋元通鑑綱目,雖各舘分修,而通行校正則各盡所見,至凡大疑似大關涉,必相質議,眾加考訂。 (「眾加考訂」,原無「加」字,據明朱當㴐國朝典故本補。) 如宋太祖太宗傳禪之際既詳,其誤又恐未考者之致詰,乃撮其大要為辨。其辨曰「太祖太宗授受之際,所以致後世之疑者誰乎?曰李燾刪潤湘山野錄而啟之,陳桱附會涑水紀聞而成之,不深考者,以為實然爾。

      夫燾之所以啟之者何也?曰燾為長編,以太祖顧命,實錄、正史不載,而刪潤野錄之事附其下,初意本以備闕文。然野錄謂太祖太宗對飲,燭影下時見太宗有不可勝之狀。而燾改「不可勝」為「遜避」。太祖下階㦻雪,顧太宗曰:「好做好做。」而燾改「㦻雪」為「㦻地」,「好做」為「好為之」,又加「大聲」二字。野錄出於僧文瑩之傳聞,固不足信。就其中考之,如所載太宗慟,引羣臣環瞻聖體,玉色瑩然等語,則亦初無毫髮可疑之隙,而燾略加刪潤,遂不免有畫蛇添足之病。夫燾既刪潤之以為正文矣,而又細辨其非者,何也?曰實錄、正史皆為太祖有疾,命內侍就建隆觀設醮,而野錄以為無疾,方且登閣望氣,下階㦻雪。紀聞謂癸丑帝崩,王繼恩始召晉王入宮。而野錄以為太祖壬子夜召晉王,屬以後事,遂宿禁中。故燾反復致詰於太祖之病否,太宗之出入時日之先後,本以為刪潤之地,而不自知其刪潤之語未瑩,反以啟後世之疑也。夫桱之所以成之者何也?曰桱止據燾所刪潤者書之,又於「好為」之下妄以己意添「俄而帝崩」四字,復以宋后母子托命之語繫之,則遂駭人之聽聞矣。母子托命之語,本為王繼恩召德芳而發,出於癸丑帝崩之後,而桱以屬之壬子,且刪去召德芳之事,而獨存此語,則是不知紀聞、野錄兩書之文本相牴牾,強合為一,其附會比燾之刪潤,抑又甚焉。近世保齋宋論復指桱所書者,以為太祖太宗事之首尾,不過如此,則其不考又出桱下矣。

      然則宋后召德芳之事信乎?曰正史、實錄載之,紀聞又出溫公,事當不妄。燾并疑德芳非宋后之子則過矣。德芳在當時年最少,育於宋后,或為宋后所鍾愛,皆不可知。但事出於兩人所記而不同者,當信其人,溫公可信之人也。溫公可信,則文瑩可黜,召德芳之事有,則燭影之事無矣。或乃謂燾之刪潤,蓋有意著太宗之惡,姑引野錄以藉口,而又自破其說以避禍,則億度之太過,亦恐李燾復生,不肯自當爾。史稱燾博極羣書,其為長編,專務廣采博焉,不精殆有所不免也。

      或曰太宗子孫繼立,故人無敢言者。然南渡孝宗以後,其事當無所諱, (「其事皆無所諱」,「當」原作「常」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 亦無一人言之者,何也?借曰高孝授受之懿, (「借曰高孝授受之懿」,「孝」原作「宗」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。) 可以蓋前人之愆,故其迹亦泯。然元史成於歐陽玄諸公,當時復何所諱?又無一語及之,蓋必有定論矣,不然,此何等大事而不加之意哉?

      或曰太宗於太祖崩不踰年改元,宋后崩不成服,廷美、德昭不得其死,皆足以追證燭影之疑,是又不深考之故也。不踰年改元,五代常事。宋乃太祖第三后,長編謂其崩,太宗設次發哀,羣臣奉慰。以后初立,未嘗降詔,故喪儀多所貶損,百官不成服,固當時禮官之過也。就使因召德芳而惡之,則其事亦在太祖崩後矣。廷美之死,趙普為之,太宗固有不得辭其責者。至於德昭之死,非出於幽囚躙逼之舉。長編謂太宗育其子惟吉於禁中,日侍中食,凡八年,始出閣。詔邸第供億,悉與親王埒,諸王子不得偕也。況德昭因他人行賞,一言之憤,不惜一死,乃忍其父為人所戕而噤不出一語哉?(「乃忍其父為人所戕而噤不出一語哉」,「父」原作「久」,據明朱當㴐國朝典故本改。)就使不踰年改元,宋后崩不成服,德昭之死皆出於太宗,則亦未可以其後來之不善,而遂逆探其有今將之心,加之以無名之罪也。胡一桂、楊維禎、梁寅之流,銳欲以篡弒加之,恐皆以不見李燾全書之故。正猶獄官不據人原發之案,而深文巧詆,鈎致其罪,偶有刻吏見而喜之,又從而和之,此太宗之事所以不能自解於今日也。

      或曰太祖既欲傳帝,何不使太宗正太弟之名?考之九朝通略,謂唐天祐以後,建儲之禮不復講行,至太宗立真宗,方始討論故事。又五代凡當次者,多領開封尹。故太宗、廷美相繼為之,則知太祖亦承唐末五代之習,兼以年歲之未邁耳,是亦將有待焉,而遽自意其死乎?夫傳疑,史法也,苟無疑可存,則亦何必摭拾小說,強為之辭,以滋後世無窮之惑,此燾、桱之罪也。或只引宋朝類要載陳摶對太祖火日之說,終有可疑。是不知摶於太宗初入朝,終身未嘗見太祖,其說蓋不攻而破矣。

      夫千載不決之論,其可以懸斷者,理與事耳。以事言之,不過如此,以理言之,凡古之篡弒者,多出於深讎急變,大不得已之謀、又必假手他人,然後如志,未有親操刃,為萬一僥倖之圖於大內。觀太祖於太宗,如灼艾分痛,與夫龍行虎步之語,始終無纖芥之隙,太宗何苦而為此?舍從容得位之樂,而自處於危亡立至之地,病狂喪心者所不肯為,凶殘絕世者所不忍為,而謂太宗為之,斷乎其不可信也。矧類要、野錄皆托於佛老之徒之口,縱使有之,亦儒者所不道,而況於無乎?予之所篤信者,溫公紀聞之外,一無取焉耳。

      諸司職掌:凡翰林官九年考滿,(「凡翰林官九年考滿」,原無「考」字,據明代史籍彙刊明藍格抄本補。)稱俱陞二級。然自永樂以來,多止進一階。正統間,謝璉先生以編修滿,陞侍講,而尚約蕭先生則繼陞侍讀,編修陞二級,自二公始。時謂尚約之力居多。其後,張益先生以修撰陞侍讀學士,則出於特恩。故往往援以為例,俱不允。至成化初,童大章、曹世澤以修撰考滿,童陞諭德,曹以蔭敘陞尚寶少卿,修撰陞二級,則又自二人始。蓋一時同僚之贊襄,李文達先生之主張也。繼此,考滿劉召和、黎太僕陞左右諭德。實錄成,與童皆進左右庶子。楊維新、江東之陞洗馬。踰年五月,以無翰林兼秩,不得與翰林事,皆怏怏。乃同具本,乞各兼舊秩,且言自祖宗以來,東宮官無有不兼翰林職者。事下內閣詳擬。彭先生謂:「初考滿議陞時,諸公咸願陞二級,寧無兼官。今如所言,是我輩不諳事體,朝廷其謂我何?且西楊先生,永樂中自翰林學士陞左春坊大學士,亦何嘗兼翰林官?豈可謂祖宗以來,無不兼者乎?」遂不許,眾益不得意。(「眾益不得意」,「意」原作「已」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。)

      李文達公初薦布政陸瑜為刑部尚書,石亨以私譖之,久不召對,眾為公危。及瑜至,當擬旨到任,同事者謂且擬侍郎,公曰:「吾以尚書薦,而改擬侍郎,則自慊不信矣。」竟擬尚書,從之。後瑜頗稱旨,乃復召對如舊。公為人恭莊嚴重,得時行志,不為小廉曲,謹平居,號崇正學,能納人言,容善類,無南北之分。天順庚辰會試罷,予同眾考官見公,詢及人物,予曰:「五經魁中,張元禎神童也。人物獨王一夔,願先生留意。」及請選庶吉士,英廟諭公專選北人,公曰:「南人亦須選。」及會選於吏部,(「及會選於吏部」,「及」原作「乃」,據明朱當㴐國朝典故本改。)元禎初不與,公曰:「此神童,不可以貌取。」急追回,與進之。

      成化丙戌廷試,王冢宰以程敏政卷字精楷,力贊為第一。公曰:「論文不論書。」卒取羅倫第一。憲廟即位,進公少保、華蓋殿大學士,尚書如故。踰年,丁父憂,乞終制,不許。羅倫進言,請許公終制,詞涉■〈言氏〉訐。公怒,力辭,朝廷黜倫乃已。予引文彥博待唐介故事,請公留倫,公曰:「潞公市恩,歸怨朝廷,吾不可襲此。」公之言亦未為無理。

      天順中,李文達公獨見寵任,時冢宰王九臯以老成,大司馬馬昂以儀表,雖皆為英廟所眷遇,而尤賴公所維持。凡公有所薦舉,必先諭意於二公。至御前疇咨時,於文則諉諸王公,武則諉諸馬公,或既自舉其人,亦必曰臣所知如此,還須召某等再審,二公亦如公言,以是上不致疑,下皆信服。

      國朝狀元對策,皆經閣老筆削,或自刪潤,乃入梓。獨羅倫一策,未嘗改竄。蓋對策時,恐天晚,半不具稿,一筆寫正。既掇魁後,(「既掇魁後」,「魁」原作「科」,據明朱當㴐國朝典故本改。)以言忤旨外調,不及改削,然其策亦自詳贍。初,倫會試,五策五千餘言,予取為會元。主考劉主靜、萬循吉各主本經,置倫第三。予意不滿,批其所刻一策云:「五策五千餘言,有學有識,進對大廷,未必非裒然出色者。」後果如所期。一時士夫皆謂予有目力,而姚宗伯廷稱予曰:「尹先生狀元、榜眼俱出門下。」予曰:「春卿之力也。」

      羅倫官居翰林院修撰,為人慷慨樂善,遇事無所迴避,以犯顏敢諫為大,捄時行道為急,於富貴利達澹如也。楊文貞作相時,以百官祿薄,得受皁隸折薪錢,自是遂以為例。倫獨不受,固辭。疾歸,結茅居於金牛山,取給於畎畝,不受餽送。日與學者講學,居家垂十年而終。學者稱一峰先生,正德中追謚文毅。

      按:羅一峰氣魄大,感動得人。嘗謂其可正君善俗,他輩只在修政立事。又曰剛毅不可及。愚謂一峰分□有曲肱飲水,浮雲富貴之意,其視一生喫着不盡之語,不啻浼之。

      國朝學士僅五品,然清貴莫比。如前輩有曰:「吾翰林之官,不可以品秩論。」(「不可以品秩論」,原缺「論」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)蓋上自公卿,(「蓋上自公卿」,原缺「蓋上」二字,據明歷代小史本補。)下至百執事,咸可周旋抗禮。譬若權焉,重自萬鈞,輕至銖兩,無不與之均稱而平等,特一移動遠近之間耳。

      永樂中,毗陵陳濟先生善記書。予同寅王廷貴語予,嘗見濟長子道其少時侍側,偶問曰:「外人云父善記書,有之乎?」曰:「然。」「兒探一書,請父試誦之可乎?」(「兒探一書請父試誦之可乎」,「請」原作「謂」,據明朱當㴐國朝典故本改。)曰:「可。」乃探得朱子成書,曰:「是書固難誦,(「是書固難誦」,「誦」原作「讀」,據明歷代小史本改。)汝可提一首句。」如命,遂朗誦終篇不誤。當時文廟謂濟為兩腳書厨,信矣。惜其筆力不如,故著述不多見焉。

      永嘉黃文簡公淮,永樂中,以漢庶人之譖,下錦衣獄十年,憂畏不測,積成勞瘁。仁廟嗣位,重覩天日,薦進孤卿。宣德丁未,主考會試,後以病歸。時甫下壽,(「時甫下壽」,「下」原作「上」,據明朱當㴐國朝典故本改。)而父已封少保,年踰九十,慈孝甚樂,世以為榮。癸丑,公以父卒,蒙卹典。即吉,赴京謝。留數月,至賜遊西苑。己卯春,復赴臨,仲夏乃東歸。後終於正寢,(「後終於正寢」,原無「正」字,據明代史籍彙刊明藍格抄本補。)予輯名臣通錄,未得其家傳銘志,僅據其省愆集略為之。贊曰:「高才懿學,夙榮遭際。簡任輔儲,兢惕淬勵。莫為而為,省愆懲艾。困久乃亨,薦陟三事。退休葆和,亦惟嚴侍。橋梓並榮,壽福隆備。」蓋頌其美耳。及旁詢其詳於博識諸士夫,有謂方正學之誅夷,尹昌隆之藉没,許白雲之極刑,皆出於文簡。因憶昔祭酒劉益嘗見謂文簡好訾毀同列,一日,便殿未入侍,宣廟問:「淮何在?」東楊對以淮素病瘵。瘵病能染人,自是有旨免奏對。久乃告病侍親。是則文簡好短毀人,固宜有反爾之報。至謂方、尹、許之慘禍一出於文簡,則未必然。若果有之,是小人之尤者,(「是小人之尤者」,原無「是」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)何得老死牗下好還之,天豈懵然耶?通錄宜不取,姑俟知者審焉。

      舊制,陞官謝恩,惟在京堂上及都給事中初陞面謝,而給假起復復除者,及其餘新陞自太僕丞以下者,皆謝於午門外,而陞方面者,則面辭。至成化間,有同陞都、左、右給事中者,因俱面謝,後遂因之。歲乙未九月,南京兵部右侍郎馬顯起復,復除,強行面謝禮。未幾,尚寶寺丞李璋亦然。又僧道、匠官每除授,必赴鴻臚報名謝恩,禮也。成化以來,僧道或因齋醮,或因聖節進經,匠人或因鋪床設帳架燈,小小工役,輒祈董事內臣為之乞陞,繁冗不勝。朝廷恐貽清議,乃許望闕謝,不必報名,止傳一票與吏部。明旦,吏部如故事面說傳奉事理,補奏本,以票進,以本送科,廷臣未由與知。蓋以報名謝恩,則鴻臚寺當廷宣白,而傳奉聖旨,必須面奏補本,皆所以防欺偽。既不報名廷宣,而補本又不開陳何事,似此舊制日更,將來欺偽,烏能免哉!

    謇齋瑣綴錄四

      朝廷用人,多取儀表。天順間,韓都憲雍巡撫大同,因議事至京,留補少司馬。英廟諭李文達曰:「大同巡撫,須得似韓雍人品方稱。」文達以山東廉使王越對。及越至,陛見後,復諭文達曰:「王越是爽利武職打扮。」越初廷試,手中卷子忽被大風吹起,回翔雲漢,莫知所止。時胡宗伯即具題知,且於內閣取紙摺成卷子付之。後越至封威寧伯,蓋飛騰之兆見於廷試,豐偉之儀見於進用,固不偶然,而卒以啟邊釁削爵,惜夫!

      天順初,石亨竊權,稍覺禍近,欲免無計。其門客謝昭者,倣張觷教蔡京招龜山故事,教以徵臨川處士吳與弼,以收士望。弼至,朝廷遇以重禮,權貴宦寺、公卿士夫皆往候之。初相見時,官無尊卑,與弼皆稱大人。既而,見勢要者皆迎接踰禮,見進士以下止稱秀才,或不送出門,而受中貴權要厚贐,輒造門拜謝。又藉朝紳名刺為一帙,語人曰:「傳諸子孫,見一時之榮。」識者鄙之。時予獨不往見。

      一日,予同丘仲深送玉堂賞花會詩詣李文達所,適與粥先在,予見其戴尖頂濶簷棕帽。文達咨以下學上達之妙,不能條析,但謂:「且莫說上達之妙,只說下學事。」文達顧予晒曰:「老先生亦記註不得。」與弼支離出建言本呈文達。良久,起身為欲辭狀,予亦起立,與弼揖予曰:「大人先出,吾有私話與先生商量。」予揖出門,別文達。其徒黃順中復送數步,予卻立謂之曰:「棕帽非士服,吳先生何為爾?」順中曰:「遮日耳。」予又曰:「公事則公言之,私事則不可言,況處士可語私事於宰相前乎?」順中曰:「非他私事,只是決去就耳。」予曰:「去就當自決,豈可求決於宰相?」順中曰:「吳先生見朝廷授以諭德,不允其辭,意得李先生終後把作得住,方可就職,故來問耳。」予曰:「把作得住否,亦豈李先生所能預料?此當自度才力何如耳。然予適見吳先生所建白六事,皆經生之恒談,無大裨於治教。且詞語寂寥,學術可知。不若勸其終隱,免致他日實不副名,貽笑斯文。」順中曰:「諒不可留。」以是與弼乃辭歸。

      既歸,矜肆無故態。人有譏以一絕云:「假不假兮真不真,巖巖氣象好難親。不知東魯吾夫子,猶自循循善誘人。」他日,羅狀元倫休官,往見,拒辭至再,意待倫三往而後見之。倫怒,遂次前韻云:「如今弄假卻成真,轉見巖巖不可親。弄假到頭終是假,豈能欺得世間人。」書畢,投之而去。弼見詩,大慚悔,遣人追之不及。他日,以弟不檢,無如之何,乃自褫冠蓬首,褻衣束裙,雜稠人中,跪訟於府庭。府守閱狀見其名,始遇以禮。未幾,又訴於布、按二司。張元禎作書切責之,其書起云:「拈起此筆,怒氣衝天。」末云:「當上告素王,正名討罪,豈容先生久竊虛名,為名教中之罪人,吾且按兵以待。」然此書實未嘗達,止傳於鄉里云。世有徐言緩步,搖首閉目,矯激於昭昭,而惰行於冥冥,欲以欺世盗名而卒敗露,為世所誚者不少,則又在與弼下矣,奚足道哉!

      按:吳與弼為溥之子,粗衣敝履,舉動效古,見明道見獵有喜心,益知聖學為必可學。小樓坐臥,收斂身心,其不為俗所染可知。觀其承英宗之聘,辭諭德之官,殆易所謂「不事王侯,高尚其志」者,有士如此,取其節焉足矣。而世儒議其規卿相之位,有傲世之心,抑何好議其短哉!然稽之我明二百年,如與弼者蓋不數數得也,所謂鄉賢之最者,吾誰與歸?

      至天順七年,錦衣指揮門達,總督官校緝事,兼鎮撫問刑,權傾中外,道路以目,人莫敢言。自計得以進言別是非於御前者,惟李閣老賢與袁指揮彬二人而已,謀排去之。乃捃摭數十事,上欲法行,不以彬沮,諭之曰:「從汝拿去問,只要一箇活袁彬還我。」彬既下獄,考訊苦楚,莫能自白。時有一藝人楊暄, (「時有一藝人楊暄」,「楊暄」,明史袁彬傳作「楊塤」。) 善倭漆畫器,號「楊倭漆」者,憤然上疏論救。達欲并中李閣老,逼楊暄供指為李所主使。楊懼拷死於獄,乃誑達曰:「此實李所主使,但我言於此,無人證見,不若請會多官廷詰,我對眾言之,李無得辭。」達信之。明日,遂遣二官徑詣閣門,(「遂遣二官徑詣閣門」,「徑」原作「經」,「閣」原作「各」,據明朱當㴐國朝典故本改。)要李出午門聽對。時李方自東宮講退,陳安簡、彭純道乃詰曾得旨否?曰:「未也,且暫去一對。」二公沮之。及至多官會問時,楊大言曰:「死則我死,我何敢妄指人?我一市井小廝,如何見得閣老?鬼神昭鑒,此實門達教我指也。」(「此實門達教我指也」,原無「教」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)達失色,於是彬得從輕調南京錦衣衞帶俸,楊亦得免,人義之。李有從兄任安慶府同知,達又遣校尉往緝之,務欲傾李。尋以英廟上仙得免,達坐劾謫戍。彬復職,餞送達出城如禮,亦人之所難也。

      按:昔石亨初欲陷徐有貞,得馬士權不屈而免。今門達欲陷李賢,以楊暄不屈而免,世曷嘗無義士哉!主使之套,今猶襲用之,豈成憲然哉?賢之不為有貞,特天幸爾!吾於二義士有感。

      翰林直房在右闕門南錦衣衞直房之次,凡三間。每早未朝時,諸閣老分坐北楹,諸學士居中楹,其餘居南楹,俟門吏報三鼓,乃俱赴左掖門候。閣老直門東向立,諸學士立稍後而南,講讀等官又後稍南,給事中則立於講讀等書之後北上,通政、太常、光祿、太僕、順天府諸堂上官又聚立於給事之北說謊牌之下,皆東向。御史則北向立於中書之南,而六部堂上官則立於棕蓬之下。蓋皆離立,有禁防請托之意寓焉。成化初,李文通進學士,孫舜卿等進少卿,兩不相安,遂散立於棕蓬之下。近時彭可齋先生以氣喘艱於久立,間坐棕蓬凳上,諸尚書以下因皆聯坐,鼓將盡,乃起入。通政等堂上亦以通政使張允中進兵部侍郎,仍掌司事,遂皆隨六部坐以棕蓬下,惟講讀以下官尚立舊所。

      凡翰林宮內府供職,日給光祿黃封,內膳有常制。景泰中,以水旱故,省三之一,以後漸省過半。然有水命內館教書者,則兩給之。或兼纂修時,又倍焉。成化間,直當教書,辭其常例,止給其一,第欲存羊識禮,故未并辭之。

      景泰間,選內侍黃賜等七人於文華門廡讀書習字以備用,(「選內侍黃賜等七人於文華門廡讀書習字以備用」,「賜」原作「楊」,原無「廡」字,皆據明朱當㴐國朝典故本改、補。)欲取翰林二人教之。時太監王忱、舒良以嘗從錢原溥學,方示之意,錢不悟,曰:「萬千好處不玉成我,又何以此見屬?」白、舒乃傳命內閣推舉,得侍講呂逢原、倪克讓以進。不踰月,俱陞侍講學士,時被顧問,賞賫優渥,錢始大悔。

      景泰丙子春,兵部于少保病在告。朝廷諭旨內閣,求一人協同之。時江淵先生在內閣,每謂同事者沮抑,弗克如志,嘗垂涎代于。諸閣老窺知其意,乘此謂之曰:「兵部權任不輕,非江先生莫可。」江忻然不辭。乃屬商先生具擬內批於便室,眾仍對江坐閣中。少頃,王千之先起入商所,以指畫掌中,作「江工」二字,又作「石兵」二字即出,商悟,頷之。陳芳洲先生繼起,如王所指畫。商書畢,封完,出置閣中桌上。江竟不加省,遂同商、蕭三人往陪釋奠。明日旨出,調工部尚書石璞於兵部,江補工部。江大恚失望。

      是年夏,寰宇通志成。內閣先承密旨,擬進總裁、纂修等官之秩。時閣老皆職保、傅,止進兼官,獨擬商先生陞兵部尚書,錢原溥自贊善兼檢討擬陞諭德兼侍講,黃廷臣自編修擬進中允。稿定,屬商繕正,商退錢兼編修若誤筆。然芳洲欲改如初擬,商言:「錢既越眾二級,則兼官豈宜復陞?」遂付王忱太監。將進,諸閣老送下階卻步,王千之先生獨追送出閣門,耳語王忱云:「諸總裁皆止進兼官,商豈可獨陞?亦須從眾例。」商恬不知。至期,手敕出,商仍舊兵侍兼學士, (「商仍舊兵侍兼學士」,「侍」原作「部」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 加兼太常寺卿,乃愕然不滿。

      內閣諸老,自解、胡以來,皆東西分坐小杌子及兩小板凳,無交椅、公座之設。天順間,李文達公欲循品秩設公座如部堂之儀,彭、呂二先生對以往時駕嘗幸此中座,今尚有御贊壽星及寶訓在上,誰敢背而坐?英廟聞之,乃賜孔子銅像置閣中,而月給香燭。閣老每晨入,必一揖,冬至、正旦則翰林合屬官皆詣聖像前行四拜禮,學士以上拜於閣中,餘則列拜於階下。蓋禁中尊止寶座,無敢面南,故自閣老而下,皆坐杌子。

      共一簿,列銜僉字,謂之「公會簿」,亦不敢如外衙門稱「公座」。其公會,惟學士以上止各書姓於銜下,且僉一花字,而講讀以次至東、西誥敕房書辦等官,雖階三品者,亦各具銜列姓名,日畫卯酉。講讀以下花字,率出新進一手代書,故多潦草。正統中,王玉修撰嘗嗔代書不整,曰:「小輕薄。」自後無肯代其書者。他日,復見其名下皆白,乃赭然曰:「代書也罷。」李公初入閣,忽覩公會簿無一花字可觀,笑謂翰林先生皆不善花字,彭可齋對曰:「此惟一人代書耳,豈不善哉?」是時,惟陳緝熙好代書,緝熙去後,始各自書。

      成化中,始賜內閣兩連椅,藉之以褥。又賜漆床錦綺衾褥三副,以便休息。閣門則夏秋懸朱筠簾,冬春紫氈簾,皆司設監內史以時供張,恩何渥也。

      正統以來,經筵每日講畢,上必曰:「先生喫酒飯。」閣老與四講官皆承旨,叩頭,乃退。㴐成化丙戌,劉主靜入閣,遽托中貴獻言:「今後酒飯皆以常例賜,毋煩玉音。」自是儼然而進,默然而退,君臣之間,舍此無一語接,而「先生」之稱亦不復聞。久而左右無復知講官之為重,未必不自此始。況主靜云宋論以歐公不得首相,(「況主靜云宋論以歐公不得首相」,「主靜」下「云」字似衍文。)故主濮議以取悅,蓋以私意度人可乎?「毋煩玉音」,其亦取悅之謂歟!

      按:「經筵講畢宴酒飯而必稱先生,此皇儲隆禮師傅,謙恭之盛節也。胡主靜務為諂諛,獻言「毋煩玉音」,自是君臣廢言於進講之際,「先生」不稱於設宴之時,況令儲君有慢師之愆,講臣失尊貴之體,皆由一言始也。信乎,逢迎取悅,殆非大臣之道矣。

      英廟實錄稿初成,總裁諸先生揭公會簿,議擇數老成者檢閱校正之,(「議擇數老成者檢閱校正之」,原無「擇」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)與者皆以朱筆點其名。時劉主靜先生獨先指程編修敏政名,以希合李文達公,公不允。既而,主靜又謂此編修年雖小,其實聰明,公勉從點之。主靜退,公謂左右曰:「君子愛人以德,何必爾也。」遽命刮去其點,乃出示眾。

      吏科都給事中樊景瞻,(「吏科都給事中樊景瞻」,原無「樊」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)儀狀魁偉,應對捷給。英廟深喜之,有意大用,累將使命。一日,復遣勘事於外郡,召至榻前,諭之曰:「此回即陞。」及竣事還,攀髯不及矣。其同年御史田賓,先是按蜀,坐贜貪,逮繫錦衣獄,禍不可測, (「禍不可測」,原缺「禍」字,據明朱當㴐國朝典故本補。) 適遇赦為民。一日同飲,語及前事,景瞻感念嗚咽流涕,賓厲聲曰:「若非此變,汝則好矣,我將如何?」眾皆噱然,景瞻亦不覺啟齒。中庸曰:「天地之大,人猶有所憾。」其此之謂歟!

      成化己丑春,吏部尚書李秉執中罷。初,執中與王宏公度俱以剛簡質直得譽。坐廢,再起巡撫。一日,左都、大司馬缺,方難其人。時僉都葉盛與中鎮守廣東,以寇盗弗靖,欲脫其地,適因議事赴京,舟次河西。托其鄉友兵科給事王汝霖、禮科都給事張寧為保留計。二給事合科道議舉執中補左都,公度補大司馬,與中堪入閣。御史呂洪謂二公可舉,與中譽頗損,恐未宜,遂止舉王、李。其疏中謂:「上言大臣德政,雖律有禁,然薦賢為國,終無私意。」時人評譏:「若爾,則強姦人命,皆可自首。」與中亦得易鎮宣府。而寧等又欲合舉岳正復入閣,意得扳附榮進,王、李果德之。會舉清黃,首排羣議,舉寧堪任僉都,正堪兵部侍郎。朝廷覺其朋比,怒,不允。陞寧、正知府以去,公度尋謝病歸。執中又被科道合舉補冢宰。

      時少宰崔克讓、尹同仁皆不悅,事多異同。執中性粗疏,原籍有一巡檢任滿,軍囚數不足,賂考功主事劉道求陞,而為郎中張宇中所沮,如例擬付文選司對品調除,(「如例擬付文選司對品調除」,「付」原作「行」,據明朱當㴐國朝典故本改。)道因譖宇中不公。執中不察,大詆於堂上,宇中挺身抱案面質,颺言:「必如此為公,如此為私,今此私乎?公乎?若爾信讒枉是非,我等何以盡職?」喧忿不止。二少宰皆呼:「張郎中,汝言信是,且罷。」執中色失氣沮,再三柔聲謂:「張郎中,我已知悔。」由是傳笑中外。

      御史康永韶(「御史康永韶」,「康」原作「張」,據明朱當㴐國朝典故本改。),初以能星命醫卜出入執中門,得選御史。戊子冬,彗出,永韶奉執中意向,合眾請汰京官,且劾姚宗伯、商閣老、程司馬、馬司徒當罷。執中陰主之。遂覆請會都御史考劾京官,其大臣曾被劾者,宜聽自陳。以是司徒罷邊,員外退邊,詬執中,謂我獨可消天變邪?而姚宗伯諸公皆見留,因銜執中。執中不卹,惟擇美職餌科道以自護,至朝除給舍,暮輒造賀。今尚書有造給舍門者,自執中始。況所推舉,亦多偏徇,清議不題。

      御史戴用乃建言:「方面缺,宜照正統間例,許在廷三品以上大臣各舉所知。」詔從之。且諭:「在京四品以上官,吏部具缺,朕自擢用。」而御史劉辟以九年將滿,懼無舉主,夤夜走執中所,出肺肝相示,合數知己,力詆用所言,請歸推舉之柄於吏部,至謂人君處九重,焉能辨臣下賢否?語多侵內閣。未幾,吏部又黜朝覲官甚夥。彭彥充、彥實以姻家僉事鄧秀、劉倫正皆與黜,意怏怏。二少宰又日夜露執中之短於相知者。給事蕭彥莊因欲具劾,彥充從臾之,疏下多官會勘。二少宰對欵承伏,且曰:「吾二人嘗諫之,奈不見聽何?」執中坐罷,竟與朝覲所黜者同辭。人謂執中為彗星掃人兼自掃矣。(「人謂執中為彗星掃人兼自掃矣」,「兼」原作「當」,據明朱當㴐國朝典故本改。)

      時彥莊疏有執中暗結御史等語,朝廷駭之,諭令指名。彥莊懼搆怨,遲疑。有旨切責,乃指劉辟等。而丘布政陵憾彥莊見劾褫職,訐彥莊嘗使山西,嗔其奉承不至,遂俱逮下錦衣獄。科道素比執中者喧謗。王大理同節嚮意冢宰,因嗾彥莊。彭閣老聽彥實等譖,合計罷執中,閣老內不自安,稱病。予懼貽禍鄉郡,請商閣老急以崔補冢宰,庶慰科道北人之心,以解王、彭二公之謗,商諾之。翼日,崔果陞。崔又托予白閣老,轉同仁於左,而調禮侍葉與中補右。既而,彥莊降驛丞,辟與御史馮暉、吳遠降州判,刑部主事吳智亦訐永韶調知縣,智調通判。嗚呼!禍福無不自己求之者,斯輩之謂歟!

      成化七、八年間,朝廷以姚冢宰大章、陸司寇瑜頗致謗議,圖代者。太監覃勤乘間薦王理卿槩、伊少宰旻,上頷之,覃密報王、尹。入朝,道詰王曰:「昨有人到宅上,其言亦可信乎?」王曰:「無也。」伊質以覃所報,王悟,曰:「恭喜,予何敢望?」是時外議多擬王代姚,而商閣老亦銜旻謗姚,屬意於王。旻懼,百方經營。及是,喜得覃語,故詰王,以沮其來。癸巳春二月,姚没,適商公以妻喪在告。旻亟叩覃,毋俟商出。覃乃引東廠刺事韋太監入奏,以外議人望皆歸於旻,遂諭內閣擬旨。彭閣老謂:「崔恭在南京,亦可取來。」司禮諸太監曰:「只舉在此者。」彭乃曰:「此則無如旻。」遂擬陞冢宰,并葉盛少宰轉左。彭又曰:「右侍郎亦即可補?」諸太監曰:「從先生舉。」萬循吉曰:「禮侍劉吉好。」懷太監謂:「渠禮儀纔熟,且莫動。」先是,彭與萬私議:「尹、葉二人若遞轉,則有右缺,可處尹正言。」萬曰:「正言是好。」至是,萬乃舉劉,不允,逐已之。既而,彭間見語予,謝之曰:「直何敢望。」他日,萬復語予曰:「日者我本欲舉先生,又恐朝廷不肯遽陞首部,故擬轉劉,而以先生補劉缺,庶幾可允。不意內中不肯動劉,然此缺尚在。」予曰:「過蒙周慮,但禮侍直亦不敢望也。」

      成化丁亥二月,奏准在京三品以上官員子孫許一人送監讀書,照例出身,有志科舉者,聽。若大臣果有勳勞於國,出自特恩錄用子孫者,不在此限。

      按:國初因前代任子之制,文官一品至七品皆得廕子一人,以世其祿,備載於諸司職掌。凡職官子孫廕敘,正一品子於正五品敘用,從一品子於從五品敘用,二品以下以是為差。後乃漸為限制,惟三品以上及死王事者乃得錄廕,於是我朝任子無復前代之濫矣。然國初必須試經書,能通大義,然後授以職事。其有不通者,發回習學再試,故恩溥而無濫。近日則惟論父任台崇,或善鑽刺,即得京美職,雖曳白有所弗論矣。

      商閣老罷職家居,甫十載,成化丁亥被召再起。初,未有復職之命。至日,眾竊謂難稱職名。及陛見,方巾絲縧,青布圓領,自稱原籍,為民臣商輅行取到京。見聞者謂其妥帖。一日,士夫家會宴,優人呈東窗事犯之戲。中見岳武穆械繫下獄之狀,艴然呵止之,蓋傷於時者也。

      成化丙申秋七月初旬,京師黑眚見。時方巷細民家,男女夜多露宿,忽見一物負黑氣一片而來,或自戶牗入,雖密室亦無不有。至則人昏迷,或手足或頭臉,或腹背被傷出黃水,醒始覺傷,亦不甚痛。數日遍城驚擾,暮夜各操刃張燈自防,見有黑氣來,(「見有黑氣來」,「氣」原作「聲」,據明歷代小史本改。)輒鳴金擊鼓以逐之。予始不信,一夕二鼓時,予家後賃房者王二之幼子啼哭,其夫婦大喊:「救人!」予驚起,隔牆呵叱問之,答云:「有人。」且云:「取火取刀來。」少頃乃息。次日使人審其詳,云一物坐其婦胸上,冰冷,婦驚起,乃被奪其提孩,力與互争。其夫慌忙覓刀,不得,乃啟門得鄰居火,怪始棄去。初此怪起於城西北,人莫敢言。及各城皆有被傷者,始各訴於該城兵馬司,巡城御史拘審有驗,乃具以聞,止云:「不知被何物所傷。」然多有見者,云黑而小,金睛修尾,狀類犬狸,蓋不啻二十餘枚,兼旬始息。

      兩京五府、六部衙門,位置多同而少異,北則稍加弘壯。五府以中左右前後為序。南京總兵坐中府,而北之總兵坐後府,蓋避中也。南北太常寺皆居通政司之上,(「南北太常寺皆居通政司之上」,原缺「居」字,據明歷代小史本補。)而班次則通政在前,蓋通政在九卿列中,執政衙門故也。

      南京國子監內號房皆無門限,而成賢門門字無鈎。太祖謂秀才皆出用,不宜限隔,故門皆去限。且怒詹孟舉書門字有鈎,即以粉塗鈎畫,至今粉跡宛然。號房以規矩準繩綱紀法度為序,每字二十間。北監則以格致誠正修齊治平為序,蓋各有取義也。南京文武各衙門俱有牌扁,直書衙門之名,惟「翰林院」三字橫列,而兵部獨無扁。相傳洪武間一夕,潛有掣去之者,而莫知所自。詰旦,具聞,(「具聞」,原作「具問聞」,「問」字為衍文,據明朱當㴐國朝典故本刪去。)上不之省。蓋以示去兵之意,至今不敢復揭。

      今制題本用白棉紙,四葉一接,末一接不許四葉。盡紙所長,每葉六行,每行二十字,字比奏本頗大,不盡拘洪武正韻字。盡其年月獨占一葉之中,蓋末語或題或旨或知或聞字,許占年月葉上一行,過二行則年月必須過一葉矣。

      內外諸司印文俱用疊篆,以九摺畫而止,字用成雙,不及雙者,足以之字。而總兵所掛印文則用柳葉篆。其御璽與各王府之寶,則用玉箸篆。其印形方,太小有差,一品者三臺,二品者二臺,俱銀,三品以下者銅。惟應天府特賜銀印,示所重也。而巡按御史印柄端有孔,條穿之。其餘雜職衙門則形稍長不方,故謂之「條記」云。

      太宗兵駐金川門,即命訪解大紳。既至,甚喜。始建內閣,處翰林七人而公為首。今內閣規制,皆自公創。及議儲未決,乃召公預議。公言:「立嫡以長。」繼曰:「好聖孫。」宸衷頓悟,事遂定。後丘福等泄此語於漢庶人,怨譖不已,乃調外任,竟下獄。尋致以死。固非朝廷之意,實漢庶人之所為也。

      都憲韓公雍,聰明才辨,迥出流輩。按江西時,適閩廣處州寇發,剽掠及境,公設法擊卻之。當時巡撫侍郎楊寧稱於眾曰:「韓綉衣聰明百倍於小子。」官民奏留重按一年。回朝,陞廣東憲副。不數月,陞僉都御史,巡撫江西。年未三十,民情吏治,素所諳練,風裁凜然。凡臨眾決事,動發百餘言,皆引經據律,無一語疏滯。處置事務,靡不允當,至今官民遵守之曰「韓都例」。繼公者,皆以為不及。嘗念陳芳洲先生為舉主,赴鎮經泰和,躬祭墓下,流涕不已。曰:「士為知己者死,何能報也!」

      平江侯陳公暄,天資明敏,善幹濟。初,公帥舟師扼江津,時靖難兵至,即濟以舟,舟少,乃拆民居材編筏以足之。後總漕運,見河道兵民舟楫往來,錯互衝塞難行,創為溜頭掐■〈亶〉以相避,實為兩便,至今人遵行之。

      正統間,宮殿當綵繪,計用牛膠萬餘斤,遣官賫敕屬巡撫南直隸尚書周公恂如數辨供。公以議事赴京,遇諸途。敕使請公還治,公曰:「第行,自有處置。」至京,言京庫所貯皮張,歲久朽腐,請出煎膠應用,回治即撥餘米買皮照數輸納,以新易舊,兩得便用。太監王振欣然從之,益加敬重。

    謇齋瑣綴錄五编辑

      錦衣衞掌衞事都指揮僉事臣袁彬謹題:為纂修事,成化元年七月二十一日該太保、會昌侯孫繼宗等題:英宗皇帝車駕北征,往還事蹟,有錦衣衞都指揮僉事袁彬一向隨侍,必能詳知,合無令其開寫具題。」奉聖旨:「是,欽此。」欽遵。本月二十二日,臣將事蹟錄寫,欲送該舘,未敢擅便,具題。奉聖旨:「是錄寫完了,還封進,欽此。」欽遵。今將事蹟幵坐,謹題請旨。

      計開:正統十四年八月十五日,臣在土木為回回賽伏剌所虜。十六日,皇上在雷家站高岡地上坐,(「皇上在雷家站高岡地上坐」,原缺「皇上在雷家」五字,據明朱當㴐國朝典故本補。)眾撻子圍著是。臣遠觀認的是我英宗皇帝。臣叩頭哭,上問:「你是甚麼人?」臣說是校尉,當奉聖旨:「你不要說是校尉,只說是原在家跟隨的指揮。」又問:「你會寫字不會?」臣說:「會寫。」就令在左右隨侍答應。本日奉聖旨討珍珠六顆、九龍蟒龍段疋、(「九龍蟒龍段疋」,原作「九龍段子蟒龍」,據明英宗實錄正統十四年八月癸亥條改。)金二百兩、銀四百兩賞也先,著臣寫書與千戶梁貴回京奏討。

      十七日,隨到宣府西城角答話,城上放短鎗,不得近。又轉到南門,有聖旨宣楊洪、范廣、朱謙、羅亨信,著開門接我城上去。城上人回說:「今日晚,不敢開門。這城池軍馬是爺爺的。楊洪也出去了,不在城裏。」星月上時,隨上渡宣府河,臣下水控馬,渡訖。至二更时,大雷雨,就陣上震死也先所騎青白騸馬。雨止,上令臣出帳房外窺視,但見赤光罩定御帳,隨即奏知。先是,虜眾累謀欲害上,數見瑞應,謀遂沮。明日,也先就來帳房前叩頭致敬。

      十八日,聖旨差喜寧回京奏討賞賜。十九日早。也先令伯顏帖木得知院來進熟肉、鋪蓋、皮襖。

      二十日,到大同東塘坡。上聖旨著寫書,差力士張林到大同城裏,有總兵官劉安、都督郭登、都御史沈固,將張林付斷事司審問來歷。是晚,就差人出來答話。

      二十一日早,過西門答話。上又令忠勇伯到城下,城中不信。著臣自騎馬到城下,跪說:「我是寫字的校尉,見有駕牌為照。我原籍是江西人,這裏委的是。皇帝在土木時,軍馬盡被也先殺散了,下吊橋放我進去。」臣入城見劉安、郭登、沈固、霍瑄,眾官計議良久,留臣在城,劉安出城見上,慟哭。上問:「城裏有會說話的通事,著一人出來。」劉安說:「有通事指揮李讓。」奉聖旨:「便著他出來。」劉安入城方遣臣出。臣見上,又令臣入城取李指揮。李指揮說:「我女兒許與大同王對親,如今不與他,我若出去,他定殺了我。」臣扯住繫腰說:「皇帝在門外,你如何不去?」劉安又言:「我在上前說過了,你便去。」遂同李指揮出見上。得知院等言說:「我太師也先曾說,我有甚麼本事征伐南朝?只是天著我和皇帝一會。」李指揮說:「官人,你這說話有天理。」得知院等到城下,令臣於上前索羊酒賞賜。(「令臣於上前索羊酒賞賜」,「令」原作「合」,據明朱當㴐國朝典故本改。)是日,劉安等同大小官員出城朝見及進羊酒等物。上問大同有多少錢糧,劉安說有十四萬兩銀子。當令臣取銀一萬兩,以五千兩賞也先,五千兩賞得知院等三人。虜又索眾軍馬賞賜,上令臣再入城取銀五千兩,散與眾達子。

      二十二日,臣傳奉聖旨:討武進伯朱冕、西寧侯宋瑛、內官郭敬的家財及三人的蟒龍衣服、酒器,盡都拿來賞與也先。城內眾指揮、千、百戶輳衣服、綵段來賞與也先,大小頭目又著擺筵席營侍他。

      至晚,離城西二十里駐蹕。有夜不收楊總旗來與臣說,今夜有五箇夜不收來密請爺爺石佛寺去,待他尋不見時,便乘間入城去。臣備奏知,(「臣備奏知」,「備」原作「脩」,據借月山房彙鈔本北征事蹟改。)上曰:「此危事,使不得。先在土木時不曾死,我命在天,若萬一不虞,如何好?」遂不用其計。

      二十三日,也先等說,我每到猫兒莊外會議,擬送皇帝南歸。是日晚,到水盡頭,指揮盛廣等送至銀三千兩。二十四日,送衣服。二十六日,送綵段、羊、酒、蜜食。二十九日,到黑河。三十日,到八寶山。

      九月十六日,季鐸齋齎奉聖母皇太后寄來貂裘、胡帽、衣服等件到營,見上說:「初六日,郕王已即皇帝位。」又說:「文武百官,奉皇子三人中年長者一人為東宮。」皇上令臣寫書三封,一禪位於郕王,一問安於太后,一致意於百官,絕也先地闢之心,動景皇天倫之念。上看之,甚喜,當時祝天。(「當時祝天」,「天」原作「大」,誤。)

      本月十七日,到斷頭山,住五日。也先每日進諸般熟野味。二十一日,又往北行二日。也先會議,復往南行一日。也先號令,選廝殺馬匹,五更時分起營,至暮駐札。

      二十八日,到大同。上至北門下,郭登等朝服在月門裏設交床一把,伺候叩頭。上不肯下馬,郭登潛令人伏城上,欲放下月城閘板,虜覺之,就擁上出門。也先到大同東門,邀城中頭目出見,城中不從,惟進羊酒諸物。上親說與城上官軍:「這廝每說謊,(「這廝每說謊」,「說」原作「既」,據借月山房彙鈔本北征事蹟改。)不肯送我。你每守祖宗的城池,操練軍馬,不可怠慢。」

      十月初一日,至聚樂店,(「至聚樂店」,「聚」原作「眾」,據明朱當㴐國朝典故本改。)內官喜寧說:「如今送爺爺從居庸關進去。」初三日,至陽和,討了牛、羊、酒。初四日,到紫荊關北空地駐札。有通事都指揮岳謙與臣說,喜寧會說達達話,說他前領哨馬進紫荊關,去搶北京。臣思喜寧頗知中國虛實,今為虜用,恐其乘虛入關,當以岳謙所說奏聞,上曰:「只憑著天理去。」初五日,喜寧領前哨進紫荊關北口。初九日,喜寧等燒毀紫荊關,殺都御史孫祥。初十日,過易州,至良鄉縣,本縣里老人等進茶食、果品、羊、酒。十一日,到蘆溝橋,有果園署官以果品來進。

      上又令臣寫書三封,奉聖母皇太后及御弟皇帝暨文武羣臣,通報虜情,固守社稷,當差岳謙同那哈出到彰義門答話。岳謙為官軍殺了,那哈出奔走回營,與也先說:「他南朝人也不認得,殺了岳謙。」也先聽得,當令達子擺一字陣,直至西直門。上御德勝門外空房內。十二日,臣送上登土城答話,有王復、趙榮來進羊、酒。得知院等說:「怎麼没大頭目來接,著你小官人出來?」十五日,上令臣與得知院說:「哈銘會說達子話,就帶回去,不要放他入城。」又宣喜寧,三次不至。是日,回至良鄉。十六日,到易州。十七日,出紫荊關,連日雨雪,上下艱難。十八日,到渾河。十九日,到蔚州。二十一日,到順聖川駐札。二十三日,往陽和、後口,到猫兒莊。二十四日,北行。

      十一月十六日,到老營,得知院妻宰羊迎上,遞盃。十七日,宰馬做筵席,在蘇武廟駐札,凡四十日。時天寒甚,臣得宿寢傍,每至中夜,令臣伏臥內,以兩脇溫上足。上時出帳房,仰視天象,或示臣曰:「天意有在,我終當歸耳。」也先每二日進羊一隻,七日進牛一隻,五日、七日、十日做筵席一次,逐日進牛乳、馬乳。又進窩兒帳房一頂,差達婦管起管下。上在行營,或坐暖車,或乘馬途中,達子達婦遇見,皆於馬上叩頭,隨路進野味并奶子。也先每宰馬設宴,先奉上酒,就自彈虎撥思兒唱曲,眾達子齊聲和之。得知院、大同王、賽罕王跪奉上酒。

      至十二月初二、三,在老營起往來駐札。也先并達子每夜見上所御帳房上火起,隱隱若黃龍交騰其上。也先欲以妹進,上竟卻之。初六日,喜寧與也先議請上往高橋兒、寧夏去,臣說:「如今天氣冷凍,爺爺如何去得?」遂不成行。喜寧與也先說:「都是校尉袁彬撥置阻住。」將臣賺去蘆葦地內,綑了欲開剝。忠勇伯密令人走報上,令哈銘與也先說饒臣死,方解皮條放了。也先等領達賊四數搶擄,至月盡回營,日期不等。上累令臣寫書,差人回京與御弟皇帝并文武羣臣,以祖宗社稷為重,好生操練軍馬,謹守城池,不要顧我。

      景泰元年正月初一日,上自將白紙寫表,宰羊一隻,祝告天地,行十六拜禮。至二月初一日,也先請上至其帳,奉酒彈唱,也先三妻皆出,叩頭,獻鐵腳皮。

      四月二十二日,上以久無使臣往來,喜寧又潛懷二意,數教也先擾邊,於是令臣寫分豁本,差人回京,若為喜寧申理者。又令臣至也先處說:「爺爺有旨,要差總旗高、太監喜寧、達子那哈出回京。」也先依聽。又密書喜寧謀叛情跡,函於木中,內繫高腿上,令至宣府與總兵等官以計擒之。及至野狐嶺,高與喜寧飯於城下,密約城上至進湯時即發短鎗。少頃,短鎗發,達眾走散,高抱喜寧滾下濠中,遂擒入城。那哈出走,回營見上說:「喜寧在野孤嶺被高抱住滾下濠裏,挷入城內去了。」上大喜,說:「使兩下裏動干戈,害人民,都是這廝。如今拏了他,邊上方得寧靜,我南歸也可望了。」五月內,李實、羅琦、馬顯齎賞來與也先, (「李實羅琦馬顯齎賞來與也先」,「馬顯」原作「馬頭」,據明朱當國朝典故本改。) 見上,本月內回京。

      七月初三日,哈銘來說,也先會議送爺爺回朝,要京裏著頭目來接。就差哈銘詣京奏報。二十七日,哈銘同楊善至龍門地方接見。

      八月初二日,也先、得知院等進馬匹、貂鼠、銀鼠皮張,也先、得知院等及其妻妾俱送上。行約半日程,也先下馬,叩頭,跪著解所帶弓箭、撒袋、戰裙以進,與眾達子羅拜伏地,慟哭辭云。惟得知院領部下人馬直送至野狐嶺,又進馬匹,齊叩頭拜別。到宣府右衞城外官廳住一夜,宣府都督朱謙同男朱永帶領人馬到右衛接見,上到宣府城外搭殿住二日。十三日,就著朱謙設宴,討綵段、衣服等件賞達子那哈出等。又有商輅、王謙、許彬接到。朝見畢後,上令臣宣許彬等到,上說:「為我家祖宗社稷,著恁官人每多費心憂。念我如今幸得回還,到京時情願退居間處,你便寫書與御弟皇帝知道。」十四日,到雙泉鋪,已夜。其夜上打點衣服,以舊所服白綾中衣一件及也先所獻戰裙賜臣。

      十五日,至京,入南宮。十六日早,臣朝見。二十五日,蒙陞臣試百戶。

      天順元年正月十七日,上復位。十九日,陞臣指揮僉事。二十五日,欽賜第一所於澄清坊,舊北向,上令內官監改造面陽,本衙役夫千人。(「本衙役夫千人」,「衙」,明朱當㴐國朝典故本作「衛」。)又賜銀三百兩,綵段六表裏。三月內,臣娶妻,上命國舅孫顯宗主親及賜金三十兩、(「上命國舅孫顯宗主親及賜金三十兩、銀二百兩,綵幣八表裏」,「主親」原作「生親」,據借月山房彙鈔本北征事蹟改。)銀二百兩、綵幣八表裏。天順二年二月內,臣生子,賞金二十兩、銀一百兩、綵幣六表裏。又陸續賜大紅織金紵絲蟒龍,并各色織金胸背衣服、綉春刀、磁器等物。

      右題本臣在史舘時已備載諸實錄,頗加損益潤色之。及此,又蒙袁錦衣出示,乃復具錄垂後,于以昭我英皇之神功聖德,感化醜虜。而袁錦衣之攄忠效勞,始終遭際,皆曠古所未有,信乎!天意之有在,而非人力所可及也。 (「皆曠古」三字以下「所未有信乎天意之有在而非人力」十四字原無,據明朱當國朝典故本補。) 臣直謹識。

      成化乙未夏五月十九日早,禮部面奉手敕:「朕皇子年已六歲,未有名,恁禮部會同翰林院具擬來聞。」明日,閣下議「福楷棨榘」四字以進,皆不用。復諭再擬,乃定今睿名。

      初,皇妣紀氏得幸有娠,萬貴妃既覺,恚而苦楚之。上令托病出之安樂堂,以痞報,而屬門官照管。既誕皇子,密令內侍近臣謹護視之。及悼恭薨後,內庭漸傳西宮有一皇子。

      歲甲午春,直偶與彭先生談及,且請乘間言之,或賜名付玉牒,或訪其外家略加表異,使外庭曉然知之,不然,他日何以信服於天下也?公唯唯。至冬,又談及之,公答曰:「近嘗托黃賜太監具達,至云漢高外婦之子,且朝取入官。今實金枝玉葉,何嫌而諱?」上乃諭黃賜:「汝上覆先生,是有一子在西,當俟再打聽。」直歸,竊欲達白,請睿名以示外庭。稿具,復慮萬一允請,因而見忌,(「因而見忌」,「因」原作「囚」,據明朱當㴐國朝典故本改。)致有疏虞,則咎何辭?老氏福首禍先,斯所當鑒。且度皇子日長,中外已籍籍,當必有發之者,奚俟予言?遂已。

      至是,太監張敏厚結貴妃主宮太監段英,乘間說之,貴妃驚云:「何獨不令我知?」遂具服進賀,厚賜紀氏母子,擇吉日請入宮。次日,下敕定名,徙紀氏處西內永壽宮,禮數視貴妃。中外臣僚喜懼交拜,而張敏者以為己功,皆受厚賞。敏因監督操練,(「敏因監督操練」,「因」原作「固」,據明朱當㴐國朝典故本改。)示欲立意於諸總兵,又令內史郭鏞致手簡,托序班嚴冠英來諭意於予,予即具請立奏稿呈商先生,(「予即具請立奏稿呈商先生」,「具」原作「其」,據明朱當㴐國朝典故本改。)商止予勿進。遂會禮、吏二部,議定具奏,僉文武各衙門堂上及學士官名,而以英國公為首。六月七日早,本進,即命司禮七太監宣四閣老至中左門擬旨。少頃,七太監同持本出奉天門,集百官,以本授英國曰:「聖斷實御筆親批,云:『覽奏見悉卿等忠愛,但儲貳事重,姑俟皇子年齡稍長行之。』」明旦,復宣四閣老至文華殿,諭之曰:「皇子頗會讀書,待他進些學,且遲遲。」商閣老獨對數語,請謹保護。至於眾意欲請皇子母子同處別宮,庶脫虎口,則未敢云,蓋恐相激。

      時紀妃有病,命黃賜、張敏將院使方賢、治中吳衡往治。萬貴妃請以黃袍賜之,俾得生見。次日,病少間,自是不復令人診視。至六月二十八日,卒。是日,天色皆赤,以時享致齋。七月朔,始發喪,追封淑妃。初三日,皇子千秋,乃自初四日起輟朝三日。一時城中傳言病卒之故,紛紜不一,蓋不能無疑。

      今上嗣位,冠英請予以郭鏞之簡自陳推贊之功,冀己亦預傳道之賞。予曰:「天命素定,予何功之有?漢丙吉擁護皇曾孫,何嘗自言?」冠英曰:「先生古人心矣。」

      成化庚寅春,甘露降于郊壇松柏。時上親郊,御齋宮,取以賜百官。予時署翰林院事,進甘露頌,蓋彭純道所命。然是瑞實兆今上之在娠。至秋,孟朏,乃誕。自古聖帝明王之降生不偶,蓋必有禎祥兆於先,而非人所預知也。况今上實太平天子,天意固有在矣。

      成化丙申秋,一妄男子名侯得權,本山西僧,行年二十餘,蹤跡詭異,人物俊秀,無鬚,類小宦竪,(「類小宦竪」,「類」原作「」,據明朱當國朝典故本改。)嘗旅游陝西,狎遇一道士,妄傳讖語,遂畜髮,改名李子龍。會有相者附會,所至誑惑,意本求食。

      迤入京,夤緣潛住於少監韋含外宅。(「夤緣潛住於少監韋含外宅」,「住」原作「主」,據明朱當國朝典故本改。) 從者謂此人不凡,含尊敬之。引雜宦竪入內,或登萬歲山上殿中,憩息御床上,而莫之禁。久而,執蓋司扇諸宦侍不得志者,(「執葢司扇諸宦侍不得志者」,「侍」原作「保」,據明朱當國朝典故本改。)皆佯禮為佛,叩頭旁坐,頗有非分之冀。含妻以義子之女處以正寢。鄰有識者竊議,從來中貴不敬外人,何獨過禮此人?嗾刺事旗校日伺察之。(「嗾刺事旗校日伺察之」,「刺」原作「賴」,據明朱當國朝典故本改。)旗校竄一二人其中,亦以投禮為名,漸聞約束,以八月二十五日當往真定府舉事。即白於太監黃賜,賜遂請搜捕,果獲其所造黃絹袍、翼善冠等器。

      含被逮至錦衣獄,遽殞絕,或疑黨類鴆之以滅口。其執蓋司扇諸宦侍見含死,皆不輸情。惟子龍甘心就死,(「惟子龍甘心就死」,原無「惟」字,據明朱當國朝典故本補。)自謂享用過分,備述所歷內外,皆人所不能到。都憲李賓、王越等恐有所污衊,呵止之。節略招詞,具揭帖,與賜斟酌數四乃進。賜亦懼禍,處決子龍等俱如律,而諸宦侍止發南京充凈軍而已。予時佐禮部,得其詳於御史郭瑞,蓋當推斷者云。

      楊文貞公,初以明經徵入翰林任編纂。(「初以明經徵入翰林任編纂」,「徵」原已不清,據明朱當㴐國朝典故本補。)未幾,有旨:諸編纂悉送吏部試文章,考第高下而官之。尚書張紞讀文貞策喜曰:(「尚書張紞讀文貞策喜曰」,「紞」原作「紘」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。)「明達時務,有用之才,不但文詞之工也。」以為第一,奏授親王府審理。文貞由是著名,後果大用,知人之鑑,張公有焉。

      正統中,都御史陳智,性剛而躁。嘗坐堂,偶有蠅拂其面,即怒叱從者拿,(「即怒叱從者拿」,「怒」原作「恕」,據明朱當㴐國朝典故本改。)從者紛然東奔西突,為逐捕之狀。少頃,俟其怒解,稟問拿何人?乃叱之曰:「是蠅。」有相知者以寬緩為勸,(「有相知者以寬緩為勸」,「為勸」原作「高勤」,據明朱當㴐國朝典故本改。),即置一木簡,書「戒暴怒」三字于上,置諸左右,以自警。及至有觸忤者,輒舉木簡撻之。一日,與掌順天府事工部侍郎李庸在朝議事不合,相忿詬,朝廷遂兩罷之。

      劉主靜先生一日過吏部前,見鬻書者陳設羣籍,中有崔氏春秋,意謂常見呂氏春秋,不知崔氏亦有春秋。到家,即以數文錢急令隸人往易以來,展觀,乃是西廂記,因笑而斥之。士林傳以為笑,曰:「劉先生真一酸儒。」予以自嘆:「吾酸亦然。」蓋平生不喜此,故未嘗見。然丘仲深乃能撰五倫全備,則其學識博涉,非予可及,於是亦可知也。

      宣德、正統中,豫章胡頤菴先生與永嘉黃文簡公皆退居林下,老成舊德,東西相望。凡部使上司,達官顯宦莅其境,必禮謁於其廬,尊讓愈加。蓋三楊當國,克敦故舊之誼,故二公家居,得遂燕申之尊,風誼誠可尚也,後世固有同官相軋忌,(「後世固有同官相軋忌」,「軋」原作「軌」,據明朱當㴐國朝典故本改。)既去相違絕,而淺中弱植之徒,又從而觀望捃摭以資進取而不耻者不少,皆諸公之罪人。士習日漓,炎凉異態,可勝慨夫!

    謇齋瑣綴錄六编辑

      太宗文皇帝初駐金川門,蹇、夏二公首出迎戴,而解、胡、二楊諸公則以召命至,然皆不自靖,而竊自比於魏徵。夫唐實由太宗化家為國,而宮僚魏徵等皆出唐高祖之擢, (「而宮僚魏徵等皆出唐高祖之擢」,「擢」原作「推」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。) 建成未登大位統天下, (「建成未登大位統天下」,「建成」原作「元吉」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。) 故魏徵去事秦王不自怍焉。今建文嗣統五年,蹇、夏二公當時執政大臣,出於建文所親擢,視魏徵之於建成殊不類。況當時羣臣中,如周是修之死,我太宗有「彼食其祿,自盡其心」之旨,聖意寓深矣。今二公乃安然徇冒,何其忍也。彼雖有輔佐微勞,難蓋前愆。大節已虧,而猶謂之「名臣」,士林莫有非議之者,予則獨不韙焉。故予列諸名臣,而謂之「通錄」,良以此也。其中惟解公纔歸自謫所,所居冗散,則其責任又非蹇、夏諸公比,其亦薄乎云耳!

      太宗渡江時,解、胡、金三先生與楊文貞、周是修相約自盡於應天府學。既而解先生使人覘胡動靜,因得胡先生庸如廁,回問家人曾飼猪否。解先生笑曰:「一猪尚不肯捨,豈肯捨性命?」蓋皆初無意於死也。惟是修竟行其志,哀哉!宜文貞為之著傳,以表見於後也。然文貞實以解薦,而文字中絕不語。及歸省過文江,僅以白金十兩壽解夫人爾。

      太宗皇帝嘗御便殿,偶宣二三給事中至榻前,詢其姓名,其中一修偉者對曰:「臣姓黃名某,由進士出身,除給事中。」太宗曰:「問汝姓名,只對以姓名,何用縷陳?」某對曰:「臣幼讀魯論,對君不可不詳。」太宗喜,遂陞為山西布政使。捷給偶幸,亦命矣夫!

      成化甲午秋,刑部尚書王同節卒,補以右都御史項忠。未幾,兵部尚書白圭死,商閣老薦忠以代,而召鎮守大同右都御史董方陞刑部。時兵部左侍郎李震已經九年考滿,陞支二品俸,垂涎代圭,不意項轉而來,忿恚不平。然次子實聘項女,姻家也。一日,呼項曰:「親家既得刑部也罷,何必又鑽來此?」項曰:「親家何不鑽?」踰月,震疽發腦後,尚強力朝參。諸卿亞戲震曰:「腦後生瘡因轉項。」震對曰:「心中謀事不知親。」眾改曰:「胸中有病不知疼。」蓋兵部右侍郎滕自明時以母喪,奪情理任,故云腦為胸,疼為滕,雖對未切,而事實相關,亦可哂也。大抵震素患癭,每奏事,聲啞甚不稱旨,故久不得陞,竟以是卒也。

      宋相李文正公昉嘗言,其座主翰林學士、戶部侍郎王仁裕年高退居時,每遇門生進謁,輒與夫人偶坐受拜,一如子孫禮。懸一詩板于客次,云:「二百一十四門生,春風初長羽毛成。擲金換得天邊桂,鑿壁偷將榜上名。何幸不才逢聖世,偶將疏網罩羣英。衰翁漸老兒孫小,異日知誰略有情。」觀此,則古之座主門生,重且厚矣。

      宋張忠定公詠鎮成都,一日,見一卒抱小兒在廊下戲,小兒忽怒扯其父。公集眾語曰:「此方悖逆,乃自習俗,幼已如此,況其長成,豈不為亂?」遂殺之。前輩以為美談。予不以為然,在律有不成人之宥,蓋雖殺人不罪。而況戲扯其父,此小兒之常態,豈可逆探其為亂而遂殺之乎?誠不可以為法。若使公因此益興學校之教,申之以孝弟之義,潛消默化其悖逆之氣,焉知其不興仁讓之化乎?況止見此一小兒耳,彼未見者可盡殺之乎?誠非弭亂之方。

      曹武穆公瑋鎮天雄,一卒犯法,眾謂獄具必殺之。公乃處以常法,眾以為疑,公曰:「臨邊對敵,斬不用命者,所以令吾眾。平時治內郡,(「平時治內郡」,「郡」原作「即」,據明朱當㴐國朝典故本改。)安事此乎?」以是觀之,則武穆見此小兒必不殺矣。然則忠定之見豈下於武穆?蓋亦一時之誤也。又忠定少時,見一仕者為僕持其不法事,欲妻其女。乃陽假此僕為馭,單騎出城,(「單騎出城」,「單」原作「軍」,據明朱當㴐國朝典故本改。)至林麓,斬之而還。此乃俠流之所為,非士夫之奇節。蓋忠定處此,只宜為其女擇所歸,以他罪去此僕則善矣。若當日有人發其擅殺之罪,何辭以解?而前輩以為公之奇節,亦誤矣。

      宋呂正惠公端,當真宗初即位,垂簾引見羣臣,端於殿下平立不拜,請捲簾升殿審視,然後降階率羣臣拜,呼:「萬歲!」厥後,呂文靖公夷簡,因大內災後,仁宗御拱宸門樓,有司贊謁百官盡拜,公獨立不動。上使人問意,對曰:「宮庭有變,願一望天顏。」遂命舉簾,俯檻見之,乃拜。此二事頗同。予當成化二十三年八月二十二日承顧命後,又明日,請見今上於文華殿奉慰,蓋亦二公之意也。

      宋張子顏晚年,嘗見目前光閃閃,中有白衣人如佛者,信之彌謹,不食肉飲酒,體因瘠而多病。時泰陵不豫,(「時泰陵不豫」,「豫」原作「遇」,據明歷代小史本改。)汪壽卿自蜀入京,診御脉,聖體極康寧。子顏一日從壽卿求診脉,壽卿一見大驚,授以大丸數十,小丸千餘粒,諭以十日中服盡見報。既數日,漸覺白衣人變為黃,而光不見矣,乃思食肉飲酒。又明日,俱無所見,其體異前。乃詣壽卿謝,壽卿曰:「公脾初受病,為肺所剋。心,脾之母,心氣不固,則多疑,自有所見。吾之大丸實脾,小丸實心。肺為脾之子,既不能勝其母,則病自愈。」子顏大神之,且問所診御脉如何?曰:「再得春氣當絕,雖司命者,莫如之何。」時元符元年八月。三年正月,泰陵晏駕。壽卿後入華山,時年已八十餘矣。

      吾泰和蕭子韶,蓋木匠之子。洪武初登第,高皇帝問其家世,對以一絕云:「嚴親曾習魯般機,常年製下青雲梯。腰間帶得純鋼斧,要斫蟾宮第一枝。」陳芳善由戶部主事謫戍陝邊,慶王問其出身,對以一律云:「令主從容問出身,草茅原是布衣臣。戊辰歲貢三千士,庚午秋闈第四人。列職地官階六品,承恩天府僅三春。戎衣再際風雲會,始信儒為席上珍。」後復起為知縣,尋致仕。

      吾邑冠朝楊季任,洪武間由太學生擢僉浙憲。嘗見數丱角書生自社學散歸,其中一生,手拋書包為戲。季任召至前,出對云:「童子六七人無如爾狡。」其生對曰:「太守二千石莫若公廉。」(「太守二千石莫若公廉」,「廉」原作「直」,據明歷代小史本改。)且請賞,(「且請賞」,原無「且」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)季任曰:「有乃,卒言莫若公廉。」季任復詰之曰:「無賞又如何?」對曰:「莫若公貪。」季任加賞,大奇之。蓋生名呂升,後官亦至江西僉憲,分按蒞邑,首詢楊僉憲之家,頗致照拂之意。

      王文端公,天順初致政家居,年逾八十,子孫賢孝,田園繞郭。春夏間,諸子集諸佃僕數百人插秧,擊鼓唱歌,公與陳夫人各乘肩輿,循觀于阡陌。午憩莊所,諸子孫更迭稱觴上壽,宴樂終日,形諸詠賦,鄉邑以為美談。一日,澄江洪漲, (「澄江洪漲」,「漲」原作「張」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 公倚門坐觀,徐諭諸子孫曰:「初,東里先生不欲吾同事於內閣,調出理部事,我時不能無憾。然使我在內,則天順初元當坐首禍,必有遼陽之行,今日安得與汝曹觀水為樂邪?」以此益知出處自有定分,非人力所能為也。

      吾邑甘陸龍伯廷魁,中成化丙戌進士,授慈谿知縣。蒞任歲餘,一日謁郡守,拜不能興,扶出氣絕,歸葬。十二年,以營墓弗利,啟遷。揭棺,儼然如生,膚髮溫瑩,衣裳鮮韌,妻子以手拭開兩目,瞳睛炯炯,因藏于家,時一啟視。既四五載依然,乃復葬焉。予與廷魁同學,知其善運氣。及此異雖未覩,然里姻楊光弼其妻弟,嘗親目者,謂予良然。

      成化甲辰,徐州一婦初孕時,肋骨下即生一瘤,漸長如核大,皮蓋瑩薄。彌月,兒從此產,異哉!有司具聞,月給膳米。予每過徐,詢知子母無恙,欲一往視而未果。 (「欲一往視而未果」,「未」原作「來」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 然奏報之旨,予親見之,蓋不誣也。

      吉水灘頭一豪家造樓,占踰其孤姪嫠嫂地基僅一間,其孤嫠吞聲忍氣,惟旦夕焚香稽首籲天。弘治二年五月十八日夜,忽大雷電風雨,移其樓,空其地以歸孤嫠。至曉,人視之不失尺寸,神矣!或此可為欺孤弱寡者之戒。

      宋有號本心文先生者,由上庠登甲第。一日,來省其叔廬陵宰文可,則文山年少以同姓往謁,本心試中道狂狷論,頃刻成篇。本心奇之,因問其譜,文山以潞公對。本心微笑曰:「石晉諱敬,(「石晉諱敬」,「晉」原作「普」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。)姓敬者以敬字苟文分為二姓,潞公之譜,人莫之詳。」文山持是說以歸,質諸革齋。先生乃質之仙筆,仙云:「石室其先也。」革齋遂以「石室後人」刻為圖書,昭其所自出。厥後,文山早掇廷魁,晚起勤王,忠勛義烈,照耀古今,石室云乎?潞公云乎?蓋又開文氏之一初也,後之文氏有修譜者,寧不以廬陵之文為大宗乎!

      巽齋歐陽先生始登朝,縉紳士林意以六一先生廬陵人也,代出名公,必為望族。巽齋以欺人欺心為恥,力辭非六一之流,且曰:「人當自立,豈可冒他人哉!」此巽齋所以為賢,而崇韜之為可恥也。彼不羞盤瓠,不辱於菟者,又何知矣!

      楊誠齋先生所受誥敕,身後有為妄男子得之,籍以争楊氏之祖墳風水,當時官司莫能明斷,公然移葬。此由子孫不能保守誥敕,修明譜牒,以故人得而冒奪之也。為人後者,可不勉哉!

      刑部廣東司分轄錦衣衞,其官校率倚勢肆橫,本司官多優容之,否則,捃摭報復,故多憚難為。惟何廷秀任其司獨曰:「法者,天下之公,有犯至司,輒從公坐罪不少貸。」嘗有百戶逐其舅之子而奪其財產者,舅子死,其孫訟于官。掌衞事都使袁彬囑廷秀右百戶,廷秀悉奪財產歸其孫。百戶啣之,(「百戶啣之」,「啣」原作「御」,據明朱當㴐國朝典故本改。)嗾刺事旗校百方捃摭,(「嗾刺事旗校百方捃摭」,「方」原作「戶」,據明歷代小史本改。)卒無所得,由是官校相戒不敢犯。

      士君子未嘗不廉,但有廉於公而不廉於私,廉於少而不廉於多,皆勉焉者也。惟何庭秀則不然,初第進士,奉使淮西,巢令閻徽以嘗師其先公,贈以白金、文綺,廷秀卻之。徽曰:「吾以壽吾師,非贈君也。」曰:「子以壽吾父,因他人致之則可,因吾致之則不可。」(「因吾致之則不可」,「則」原作「別」,據明朱當㴐國朝典故本改。)卒不受。在閩時,典市舶內臣死,鎮守太監分其餘財遺三司,廷秀獨力辭之,不獲,則受而輸於公帑。及陞長汴臬,都指揮僉事武成德廷秀嘗薦閫職,贐以犀帶、銀器,數事。廷秀笑曰:「我知君,君何不知我?」成慚而退。及致仕日,楊宣尉遣使致金、銀為壽,并獻文梓可為棺者,廷秀一無所納。或言可受,廷秀曰:「戒之在得,正當今日。」此其所以為廉,蓋性然也。

      成化末,士夫顒望何庭秀代杜敬修為司寇,萬循吉預薦廷秀為南京刑部尚書,恐妨敬修耳。及懷恩起自謫所,一日,詣內閣言:「新君即位,如何又以何喬新陞去南京?」予徐對曰:「初以其年深,暫且陞去,今此有闕,又可取。」劉祐之遽曰:「纔到南部,如何可取?」予曰:「取屠庸亦可。」祐之曰:「在廣未歸。」予曰:「昨具題來,(「昨具題來」,「具」原作「且」,據明朱當㴐國朝典故本改。)已復蒞南臺矣。」祐之曰:「年亦淺。」祐之欲進一私人而不果,遂空其位。予乃薦彭韶為右侍郎。明年春,冢宰王宗貫首舉廷秀,士夫翕然稱快。

      成化丙申秋,逆賊李子龍伏誅後,聖上自銳意欲知外事,顧近侍太監汪直年小便黠,乃命選錦衣官校善刺事者百餘人,另置廠于靈濟宮前,號「西廠」,以別東廠也。縱之出入,分命各校廣刺督責,大政小事,方言俚諺,悉采以聞。

      時福建都指揮楊曄,以毆死人命,蒙羞刑部、錦衣官勘提。曄逃匿京師其姊夫董中書璵家。董托錦衣百戶韋英營解。(「董托錦衣百戶韋英營解」,「托」原作「記」據明朱當㴐國朝典故本改。)適英正欲從汪刺事而無由,即潛報汪,調曄東楊少師之曾孫,家資鉅萬,造惡百端,嘗納生人于棺,合置諸穴。 (「合置諸穴」,「穴」原作「火」,據明朱當㴐國朝典故本改。)今事露,(「今事露」三字原缺,據明朱當㴐國朝典故本補。)乃挾黃白數千兩來京,賄求內外,將欲招納亡命,下海謀不軌。汪甚喜,昏夜馳至韋家酣飲,發官校掩捕曄等,就韋舍鞫之,發廠監禁。搜得一單,擬送各當道士宜,商閣老及三法司堂上與司禮黃、陳二太監皆與焉。明旦,汪入奏出,追所挾黃、白,曄、璵備嘗刑具。如所謂琶者,錦衣極酷之刑,每上琶,遍身骨節俱離寸許,汗下如雨。幾死復放,如是者三,妄供寄在其叔武選主事仕偉所。遽令數校徑往兵部,捽縛而來,拷掠如曄。又令當駕力士數十人圍守仕偉等,方黎明,數校突入室,一妾以身捍門,妻倉皇攬衣起,及四五妾、婢并獲至廠。汪略加訊責,仍命押回追搜,囊笈傾罄,綁、笞、敲、拶,晝夜苦楚,責追不已,哀號徹天,過者流涕,時成化丁酉二月十四日也。

      是日,司禮太監到內閣議他事,商因白璵嘗為曄通,送金帶一腰,即峻斥之,不容入門。且輅縱貪濫,豈忍受前輩先生家物乎?語得轉達,有旨安慰。然同僚劉叔溫又乘此擠排,商亦危矣。越三日,曄死于獄中。汪召御史相驗,到遲,罰跪數刻乃釋。而司禮諸太監亦畏汪詆毀,避嫌,莫敢齟齬,遂遣錢太監同英飈馳往閩。(「遂遣錢太監同英飈馳往閩」,「閩」原作「聞」,據明朱當㴐國朝典故本改。)時勘提官已械曄父致仕指揮泰等北來,(「時勘提官已械曄父致仕指揮泰等北來」,「泰」原作「秦」,據明歷代小史本改。)英途中輒具本遞奏勘提官受賄回互,俱坐謫罷。及至曄家,盡没貲財、人口赴京,往還所過,鴟張虎噬,有司賄贐狼籍,送迎旁午。又搜得曄每歲賄結巡按御史及在京當道簿籍,揚言面奏,聞者心驚魄喪。及抵京,英以贓敗,戍邊,簿亦莫達,人痛快之。泰坐死于獄,人口悉發寧家,惟二女婦以逃歸外家,續獲解至,乃發浣衣局。

      初,汪太監出廠,士夫無與往還,惟都御史王越世昌日往候之,滋久相得。一日,司馬項忠途遇汪,既過始覺,追回,下輿謝過,汪不為禮。尋以事遣校卒直上部堂,詞色頗厲,項亦不之禮。王素垂涎代項,復毀短之,汪以是啣項,拾掇之,項危甚。乃約諸堂上疏汪過惡,尹冢宰旻不從。項遂具草,詞意剴切,令郎中張瑾、姚璧持詣諸堂上僉名,(「令郎中張瑾姚璧持詣諸堂上僉名」,「持」原作「特」,據明歷代小史本改。)而送稿於尹,俾收以自別,尹即潛報汪。疏入,上怒,罷廠,命汪回理司設監事。汪泣奏:「此非外臣意,實黃賜、陳祖生二人所嗾。」且中黃以他危事,遂不容二人,見辭,出調南京。時御史戴縉以九年滿,久不得陞,陳言汪所行皆公,不宜革罷。汪即奉命仍舊刺事,(「汪即奉命仍舊刺事」,「事」原作「史」,據明歷代小史本改。)縉亦驟進用。汪首發項過,廷鞫,項詞頗真,俱有來歷,竟坐贓罷。商閣老見機求去,(「商閣老見機求去」,「機」原作「饑」,據明朱當㴐國朝典故本改。)乃陞少保,賜敕給驛而回。汪權勢愈熾。錦衣帶俸千戶吳授營求從汪書辦,綬頗知書,汪任之,歷陞指揮,掌鎮撫司事,言聽計從。而一時諸大臣皆因越附汪,深自結納,乘勢嗾科道詆排異己,許各自陳。李都堂賓、董司寇方遂皆如請,餘未允。不浹旬,薛尚書遠,滕兵侍昭、程戶侍萬里、楊鴻臚宣、劉寺丞瀚復被劾退,廷紳側目。而翁世資補薛缺,余子俊補項缺,御史馮瓘補寺丞缺,則以首為鷹犬之故,時成化丁酉五月日也。

      是冬,汪發南京太監覃里朋嘗乘馬快船夾販私鹽,毆殺巡檢事,自往南京械繫之。經過水陸,巡河御史、主事以下等官皆跪迎,稍不至,輒見辱。里朋至京,卒以黨援,僅充凈軍。未踰年,復回南京內府寫字。黃賜、陳祖生俱復太監,黃賜代覃褒奉敕守備。蓋汪有同家內使李瑾,多不法,嘗為褒所撻。至是,譖褒于汪,故奪其權。

      成化戊戌冬,革興寧伯李震爵閑住。震初鎮守湖廣,累立邊功,以平荊、襄進爵,與參將吳經有隙。經弟綬從汪太監刺事,將甘心於震。適南京後府經歷卜馬益窩一全真道人,學黃白術而為淫,其妻妾榜赴京首。綬即傅會震嘗隱道人,私習讖緯,遣人籍逮之。途遇汪,震訴一介武夫,蒙恩儋爵,父子富貴已極,更欲何為?此讎家綬所為也。汪悟,然已輕信遽發,勢不可已。至京,下錦衣獄鞫問,竟無左驗,僅得不死,革爵閑住。踰年,卜馬益考滿,予署南京吏部侍郎,考不稱,奪職,其子亦以強盗伏誅。天網恢恢,詎不信夫!

      成化己亥夏六月,巡撫南直隸副都御史牟俸坐罪充軍。初,俸以僉都巡撫山東,適今鎮守遼東副都御史陳鉞為左布政,(「適今鎮守遼東副都御史陳鉞為左布政」,「今」原作「僉」,據明朱當㴐國朝典故本改。)二人皆強悍刻苛,不相能。至是,太監汪直巡邊至遼,鉞以諂佞見喜,乘間言俸過惡。汪還,遣校尉緝得俸貪暴事迹,贓以萬計。俸適以議事到京,遂連俸姻家侍讀學士江朝宗俱下獄,拷訊追贓。俸備受慘酷,行賕指揮吳綬,諷被逮所屬守令潛各代輸,僅半,罷追。   時劉叔溫張言,俸以金壺賄萬循吉為援,欲同傾之,竟無左驗,萬得免。惟朝宗自家起復赴京,俸逆至九江,聯艫並行,沿途有司以俸故,將迎供億加厚。及駐上新河調攝足疾,日久,所屬頗有交通。至是,朝宗尚恃劉平日稔厚,必與維持,殊不知有傾萬意,竟調廣東鹽課提舉,而俸充鎮遠衞軍。時前任江西僉事陳麟,陞副使在雲南,亦坐罪,罷為民。人謂牟、陳二人皆嘗同擠許聰于死,今聰之冤始得報云。

      成化己亥六月,謫兵部左寺郎馬文升戍重慶衞。先是,文升奉命整飭遼東邊務,時巡撫遼東副都御史陳鉞行事乖方,多被文升節制更易。會太監汪直亦來巡邊,鉞懼見罪,乃戎裝遠迓除道,飾厨供張鮮備,賄托傔從,見汪叩頭,狐趨狗媚,無所不至。惟文升與汪抗禮,奴視其左右,以是鼠輩多譽鉞而詆文升,鉞乘間短毀。汪還,奏文升妄起邊釁,謂女直建州諸虜,皆以文升禁不與農器交易,故屢寇邊。朝廷遣林聰司寇同汪往勘,汪稍加恭敬,聰深自結納,勘報一如汪言,遂下文升于錦衣獄。文升言:「實禁鐵器,非農器也。」竟坐謫戍,士論惜之。踰七年,汪敗,文升乃宥還。尋起復用,累遷至太宰、少師。

      成化己亥秋,遣太監汪直監督軍務,征建州衞。初,文廟以女直種類歸款,分置建州女直、毛憐、海西等衞,各授指揮等官,所以渙其羣,俾不相統攝,以共戴中國,外禦北虜,誠以夷攻夷之上策也。歷歲朝貢,間有寇邊,不為大患,惟嚴飭守備,來則逐之耳。

      成化初,守臣以建州寡弱,貪功賞,請兵征剿。至是,鎮守副都御史陳鉞又說汪太監,立功固寵,己亦倖進,虛張邊警,妄請出師。汪主於內,遂命撫寧侯朱勇掛印,總兵鉞提督軍務,汪便宜生殺陞賞。時建州頭目六十餘人來貢,遇汪於廣寧,汪誣以窺伺,馳奏請拘囚之。既至,始就鴻臚演禮,入門伏起,三校擒一,格鬬擾攘,困乃就綁,監禁在衞。虜中不意大軍猝至,壯者逃匿,惟餘老弱,或殺或擄,旋凱獻俘。汪將入城,諸大臣皆遠迓,上御文華殿以俟。(「上御文華殿以俟」,「俟」原作「後」,據明朱當㴐國朝典故本改。)論功陞賞,汪加祿米三千餘石,勇進爵保國公,鉞進右都御史,未上,改司徒。郎中王宗彝以督餉陞太僕少卿,尋改僉都,鎮遼,餘進階有差。未幾,虜以復讎為詞,屢侵邊堡,搶去男婦,碓舂火蒸,支解以殉,屯堡屏迹,弗克耕種,遼地騷然,識者憂焉。

      蘇州昔有一僧能詩,頗捷給詭謔。嘗途遇郡守,守以凉傘為題命賦詩,僧立成一絕云:「眾骨攢來一柄收,褐羅銀頂覆諸侯。常時撐向馬前去,真個有天無日頭。」守聞之頗有愧色。此僧蓋善於諷刺也。

      宋安鴻漸途遇詩僧贊寧從童行數人,嘲之曰:「鄭都官不愛之徒時時作隊。」贊寧應聲答曰:「秦始皇未坑之輩往往成羣。」蓋都官鄭谷有「愛僧不愛紫衣僧」之句,故云然。

    謇齋瑣綴錄七编辑

      成化己亥秋九月,六科十三道都給事中張海等劾戶部尚書楊鼎、工部尚書王復、南京兵部尚書薛遠、吏部侍郎錢溥,謂四方水旱,皆四人妨政失職所致,宜加黜罷。不允。

      鼎初與劉叔溫極厚,後以干托事多不能盡從,遂見銜。至是,鼎知叔溫等所主,與復求致仕,皆見留。鼎又求去,從之。賜敕給驛以歸原籍,官司月給俸米三石,歲僉皂隸四人。

      時溥以進表詣京,聞於途。既至,陛見後出。吏部尹冢宰同仁詢江南時事,溥答以南直隸大熟,請以歸諸公,北直隸大水,皆溥與薛當之。同仁笑曰:「諺云『女壻牙疼,卻炙丈母腳跟』。」為之哄然。傳聞禁中,以資笑具。溥不得已,亦乞致仕。先是,遠被劾退,至是年春,以近侍與吳綬等協力起復,參贊南京守備機務。至是,聞劾,亦馳疏辭,有旨褒留。

      歲暮,當道者又欲求缺處知己,乃謀於汪,復嗾科道重劾復、遠與鄒宗伯當罷。朝廷遲回數日,不允。汪力贊去之,乃留劾牘於中,傳旨賜歸,惟鄒恩典與鼎同。明年上元日,敕至南都,改戶部尚書陳俊代遠任。遠時與俊等同飲于工部,得驛報,不覺失色,眾亦愕然。

      成化十三年五月,王越加太子太保,進兵部尚書兼都察院左都御史,增正一品俸,仍掌院事。時越特為汪直所厚,吏部尚書尹旻偕諸卿或欲詣直,屬越為介,私問越跪否?越曰:「焉有六卿跪人者耳?」越先入,旻私伺之。越跪白訖,叩頭出。及旻等入見直,旻先跪,諸人皆跪,直大悅。既出,越尤旻,旻曰:「吾自見人跪來,特效之耳。」

      按:我朝宦官氣焰,至此極矣;一時士風瀾倒,至此極矣。其初特起於一念患失之心勝耳,蓋所謂昏夜乞哀以求之,而以驕人于白日,與斯人何以異?嗚呼!君子寧為玉碎,毋為瓦全;寧為項襄毅之除名,為馬端肅之謫戍,毋為王威寧、尹同仁之包羞忍恥,貪祿固位。夫以宮保之重,冢宰之尊,而甘奴顏婢膝於閹竪而不較,則亦何所不至,而餘人尚何望焉?嗚呼!項、馬二公今日謫矣去矣,他日冰山見睍,王、尹次第斥逐,獨不謫乎去乎?而此膝一屈,不可復伸,百世之羞,不可復贖,孰若項、馬二公之正氣直節,磊磊堂堂,傳列名臣,而馨風千載乎?嗚呼!富貴猶浮雲,蓋棺乃論定,一時得喪之草草,何如汗青榮辱之無窮,士君子之處世,可不慎哉!

      成化己亥冬,陞監察御史王億為湖廣副使。時億見戴縉以頌汪得歷陞副都,不恥效尤,亦進言汪所行不惟可為今日法,且可為萬世法。傳聞四方,無賢愚賤貴,皆知唾罵之。不數月,吏部承汪風旨,故有是命。

      成化庚子五月內,雲南麗江軍民府巨津州白石雲山,約長四百餘丈,距金沙江計二里許。一日,忽然山裂中分,其一半走移于金沙江中,與兩岸雲山相倚,山上木石依然不動,江水壅塞,逆流渰没田苗,蕩拆民居。州、府具申上司,鎮守太監等官具聞諸朝。時雲南屢有邊報,此山之兆也。

      成化十六年六月十三日,兵部覆奏御史強珍劾奏前鎮守遼東副都御史陳鉞等失機隱匿等事。奉聖旨:達賊入境,搶殺人畜,他每既不領兵遏截策應,卻又隱匿不報,本當拏問,但今累有邊報,正當用人,姑從輕發落:吳瓚、崔勝住俸戴罪殺賊,韋朗住祿米半年,侯謙、陳鉞住俸一年,其餘着巡按御史各就彼提問,欽此。」

      又明日,六科十三道交章糾劾,嘗謂:「領邊方之重寄而縱寇殃民者,不仁之罪莫大;遇邊患之重事而隱忍欺君者, (「遇邊患之重事而隱忍欺君者」,「重事」原作「情」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。) 不忠之咎難逃。切照遼東鎮守太監韋朗、總兵官都督同知侯謙、舊巡撫右副都御史陳鉞,俱以庸才叨蒙任使,並膺敕制之隆,(「並膺勅制之隆」,「膺」原作「庸」,據明朱當㴐國朝典故本改。)特受閫外之寄,正當隳肝膽,竭心力,以為一道之福星,以副九重之倚注可也,奈何心不存于體國,志惟在于邀功。曩者建州醜虜侵犯疆邊,各官平時無防禦之策,臨敵無戰勝之威,致勞王師遠出塞外,旋得克捷,俘馘而歸。然當勝捷之餘,正宜戒嚴之際,卻乃心驕志滿,法弛備疏。官軍無撫伏之嚴,墩臺無烽炮之警,遂至醜虜窺伺糾眾而來。一從靉陽,一從清河,長驅四百餘里,曾無結草之虞;延緩十有餘日, (「延緩十有餘日」,「緩」原作「綏」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。) 如蹈無人之境。殺虜男婦五百餘名口,搶掠牛畜三百餘匹隻,房屋盡燒,家財罄空,此實邊患之重情,所宜朝聞而夕奏也。各官意在急于陞賞,遂將前情隱覆,直至陞賞事畢,然後朦朧奏報,靉陽虜殺人畜,公然隱匿;清河殺虜人畜,捏作奪回。忍心害理,謂生靈血肉不足恤;罔上欺君,謂祖宗法度不足畏。似此不仁不忠之事,言之痛心,聞者切齒,若不嚴加處置,則邊臣皆將效尤,視失機為等閑,以隱匿為得策,邊事廢壞,必由於此。夫古之人臣,雖飲酒常事,猶不敢欺君,況邊臣重事乎?雖未入仕,猶不忍欺君,況身為大臣乎?於此見韋朗等之罪真不容誅。及照副總兵都指揮吳瓚、右參將都指揮使崔勝,既不領兵策應,又將前情隱匿,其怯懦欺罔之罪又有甚焉。伏乞聖明,特發乾斷,將韋朗、侯謙、陳鉞及吳瓚、崔勝俱拏送法司,明正其罪,以為邊臣誤事欺罔之戒,庶幾人心痛快,公論允協。」本月十七日奉聖旨:「恁說的是,他每有誤事,本當重罪,但已發落了,罷,該衙門知道,欽此。」

      鉞反怨掌院事王越縱珍,遇越輒詆,越輒避去,不敢與校。未幾,汪太監公差還,鉞出迎至五十里所, (「鉞出迎至五十里所」,「鉞」原作「越」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。) 訴珍奉越風旨見劾,汪怒。至三十里所,越亦來迓,遂不容見。明日,請遣一心腹指揮往同王宗彝審勘。宗彝等黨附,誣診所奏數目不同,指揮遂傳以密旨,械珍赴京。汪猝入內,酷刑逼招受越所使,不服。下錦衣獄,會多官廷鞫,謫戍遼東。余司馬子俊并科道各官皆進本認罪。奉旨:「罰子俊等俸半年,該司并科道諸官俸各三月。」越亦認罪,有旨切責之。

      成化十九年春,御製文華大訓成,命詹事彭華、左中允周經進講,東宮每起立拱聽。內閣萬安等以為勞,謂講官宜跪,請坐聽。華與經不從,竟得如禮。

      按:伏觀起立拱聽,此皇儲尊崇御訓,隆禮師傅,謙恭仁孝之盛節。萬安□□□務為諂諛,而欲講官跪,請坐聽,知尊君而□□□□□矣。

      成化二一十年七月,下陳鉞錦衣衞 獄。(「成化二十七年七月下陳鉞錦衣衛獄」,原缺「七月下陳鉞」五字,據明朱當國朝典故本補。)先是,鉞鎮遼東,同汪太監征剿建州虜寇,因而侵盗邊庫銀兩計數十萬,(「因而侵盗邊庫銀兩計數十萬」,原缺「因而侵盗」四字,據明朱當國朝典故本補。)私匿俘虜子女多人,父子各占一姝。既罷職家居,其寡嫂孤姪,(「其寡嫂孤姪」,「嫂」原作「婦」,據明朱當國朝典故本改。)苦其凌轢,潛赴京訴其事。東廠刺事太監即日以聞,遣錦衣官校馳往逮之。執其幼子,考掠具服。所侵庫中玉蝴蝶諸異品,占所俘之姝,俱追解赴京,下錦衣鎮撫司鞫問,人皆為之危。鉞乃洋洋然對於官曰:「金銀實有之,但當時分送某幾千某若干,子女亦有之,但送某幾人某幾人,同時同事某收幾人某收幾人,而我所收皆眾所棄遺者。」以故大臣皆有所受者,聞之皆膽顫心寒,相與極力營解,遂得無事,仍放為民。

      成化甲午秋八月二十六日戊申,予計江西鄉試當以是日揭曉,第未審嘉言弟中否,因命卜者占之。初,內卦得離九三,白虎發。竊意五爻坐青龍,若再發,則是龍虎榜動,有中之兆。至是,爻果發。蓋外卦得坤,明夷卦也。二爻發者,皆兄弟。海底眼云:「兄弟雷同難上榜。」卜者聶嚅不敢決。予曰:「予意已卜之。」蓋予以兄問弟,弟發者,弟當動而來,況在龍虎爻,龍虎榜動也,一中何疑?予即批卦揭諸壁以俟。九月晦,小錄至京,嘉言果有名矣。然則占書豈可泥哉!書曰:「朕志先定,昆命元龜。」但今之卜非古法,而以後天甲子為斷例。然在人之志意,固自有定,兆而能審於推測者,亦幾何哉!

      陳憲章蚤習舉業,領鄉薦,上春官,屢不偶,乃卒業成均。從眾撥歷記選而歸,諸經魁乃相與作詩贈行,勸其不必出仕,而歸隱終身。憲章喜得此名,益務詭異,高談闊論。後以舉者言,徵到京,吏部欲如例試而後授官。乃托病,潛作十絕頌鄉宦梁方太監,方言於上,授檢討。致仕,軒軒然自以為榮。楊維新謂其既托病不能謝恩辭朝,(「楊維新謂其既托病不能謝恩辭朝」,「新」字下原有一「所」字,據明朱當國朝典故本刪去。)乃即日乘轎出城,輒張蓋開道,不勝驕態,此豈知道義哉?後梁方以其所頌十絕刻梓示人,丘仲深遂采以載之憲廟實錄中,亦可謂遺穢青史矣!張汝弼贈憲章一絕云:「平生渾未識舟砂,赤土時將向客誇。忽悟自家丹一寸,(「忽悟自家丹一寸」,「悟」原作「悞」,據明朱當國朝典故本改。)辰砂猶自隔天涯。」蓋譏其不得進士,乃假道學以欺人,若使得一第,亦必進取不已也。

      按:陳白沙聲名傾動一時,然其主靜明心而以經書為糟粕,與程、朱異,何以故當時推尊之者固多,(「何以故當時推尊者固多」,「何」字疑為衍字。)而致訾議者亦不少。進士姜麟見白沙曰:「吾閱人多矣,如先生者,耳目口鼻,人也;所以視聽言動,殆非人也。」至京,有問之者,曰:(「有問之者」句下缺一「曰」字,可參見明史竊陳獻章傳。)「活孟子,活孟子。」給事中賀欽聞白沙議論,悚服,即解官歸執弟子禮,且疏薦白沙宜任內閣,參大政。既歸,肖白沙小像懸於家,有大事必啟焉。至一時名士如陳公茂烈、鄒公智、李公承箕輩皆北面焉。其能鼓動一世如此,誠豪傑之才矣。議之者則若章楓山懋、若何椒喬新、若周翠渠瑛、胡敬齋居仁、若張古城吉、若羅整菴欽順、若陳益菴驥,皆有名言,訾其為禪。今觀謇齋瑣綴錄云,謂其以得官為榮,闇知道義,遺穢青史,且述張汝弼之贈詩,蓋譏其假道學以欺人,其詆訾為已甚。大抵誣實相半,未可盡信,尚論君子詳焉。

      成化丙申,予佐禮部,林一鶚佐刑部。一日,謝恩賜宴於午門外,一鶚伏而不能起,予掖起之,一鶚遂以病告。予同俞振恭往問安,一鶚喘息嘆曰:(「一鶚喘息嘆曰」,「嘆」原作「笑」,據明朱當㴐國朝典故本改。)「病將三月,當住俸矣。」振恭曰:「盍告歸,宜水土,便醫治,固可愈也。」一鶚默不應。明日,報卒。予因嘆曰:(「予因嘆曰」,「嘆」原作「笑」,據明朱當㴐國朝典故本改。)「一鶚不患病不起,且慮俸當住,蓋以廉貪之故,可惜也。」

      孔子曰:「行夏之時。」蓋夏以寅為人正,得天道之中,故以寅為歲首,屬春之孟,春、夏、秋、冬四季之序定矣。(「春夏秋冬四年之序定矣」,原無「春」、「冬」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)或謂今夜之子時,(「或謂今夜之子時」,「謂」下原有「冬」字,「今」原作「令」,皆據明朱當㴐國朝典故本刪、改。)即為明日之初,何不以今年之子月即為明春之首乎?曰冬不可先於春,是固然矣。予嘗稽之古人,參之曆數,蓋一主為太陽之度次也。太陽每日隨天運轉,周於地之十二方而為十二時。地道右旋,是以太陽次子方為子時,次午方為午時,順行十二方而為十二時,此所以今夜之子時即為明月之初,宜也。太陽每歲歷躔天輪之十二星而為十二月。天道左旋,是以太陽次子躔虛宿之度而立春,為正月,逆行次亥為二月,次戌為三月,次巳為四月,此所以今年之子月不可以為歲之首也。正月建寅,太陽次虛,太陰次危,日月皆在天輪之子位,此天道一陽更新,皆屬於孟春之用,其有以哉!

      地理之學非一家,各主一說。而立向放水,有以坐山,有以來龍,有以本向,而皆不出於五行之生旺衰絕。為吉凶,其乾、坤、艮、巽為御階,子、午、卯、酉為四惡,辰、戌、丑、未尤為不吉。時師固知之,而不知蠡經置於何處。為陽宅,或置於廳中,或置於前楹。然廳堂天井廣狹不同,蠡經所指字向遠近殊差,地理書亦無定說。予嘗以天井之中為置蠡經之所,大門則置蠡經於門限之中,陰宅則置蠡經於本壙之中,不置於墓門,似為有理。時師多是予言而用之,吉凶良有驗矣。至於宗廟一家,顛倒五行,往往人指為滅蠻經。然用以立向消水,吉凶比於諸家多驗,而時師莫能究其立法之因。予嘗攷之諸書,多滯而不通,乃類推而折衷之。夫甲寅巽,本屬木,辰戌本屬土,申辛本屬金,而皆以屬水,何也?蓋甲寅、甲申、壬戌、壬辰、癸巳、乙酉納音皆水,巽屬辰,辛屬酉,故與坎通,謂之水也。艮本土,巳本火,而以屬木,何也?蓋艮屬丑,癸丑、己巳納音屬木,故與震通,謂之木也。丁本火,亥本水,而以屬金,何也?蓋戌亥屬乾,庚戌、辛亥納音屬金,丁納甲於兌,故與兌、乾通,謂之金也。壬本水,乙本木,而以屬火,何也?蓋丙祿在巳,乙巳、乙亥納音屬火,壬屬亥,故與離通,謂之火也。此皆本於納音納甲以起例,故用之吉凶,比諸家多有驗,固不可以為滅蠻經而不之用也。予粗見如此,然究其極,亦有不通,姑錄出以與精於地理者訂焉。

      宋夏鄭公竦在朝,數被御史糾劾,疑承時宰風旨,(「疑承時宰風旨」,「疑」原作「凝」,據明朱當㴐國朝典故本改。)作青雀詩云:「青雀孤飛毛羽單,卑棲豈敢礙鵷鸞。明珠自有千金價,莫為時人作彈丸。」

      成化二十三年七月,進封十妃,用十冊。予撰四道,萬、劉各撰三道。祐之曰:「尹先生不許過長,只照舊樣。」予曰:「意盡詞止,何敢過長。」明日,萬、劉各出草冊同看,萬自覺寂寥,憤然謂劉曰:「你昨言不許過長,今乃許長。」予從容出稿言:「劉先生之冊比舊本不長,直亦如此,只是先生過聽劉先生之言,遂爾太短,請增數語便好。」既而繕正進呈,劉又曰:「勿依官次,只混雜寫進。」乃取予四冊置二五中,而以彼之冊置後,蓋恐憲廟覺後冊出直手也。

      今上追尊皇妣紀太后,予撰哀冊。上燕閑時,輒喜誦念。而中有「覩漢家堯母之門,增宋室真皇之慟」二語,則尤恒誦不置。(「則尤恒誦不置」,「尤」原作「猶」,據明朱當㴐國朝典故本改。)左右奏曰:「此尹某所作。」曰:「朕固知也。」

      內閣題本用小揭帖,楷書,斜摺內封,外則可漏,封以文淵閣印。印方,銀鑄,玉筯篆,大如御史印。其本僉官銜,則批出科中抄行,其不僉銜,止稱臣某臣某,則批閣下奉行。

      憲廟自尹同仁父子敗露,睿照近侍之蔽,凡有進稱臣下之善者,輒斥之曰:「汝嘗說尹旻好,今何如?」以是無一人敢言。司禮諸太監尤深自退避,(「司禮諸太監尤深自退避」,「尤」原作「猶」,據明歷代小史本改。)不復可否。凡諸司奏題本,悉送內閣定擬。時直初被擢任,感激圖報,而素性又疏愚戇亢,不知顧忌,遇事輒盡言無隱。萬、劉二公嘗私戒約:「無盡言,恐忤旨,事不復來。」予曰:「不來下問,政或愆繆,我輩無責。若來問,而不以正對,則是欺罔,有愧于古人,有孤于委任矣。」蓋憲廟聖意常以人臣具本進諫,是欲沽己之名彰君之過。直遇事輒言,不用本,未有不允。或始違而終從,或頓悟而樂聽,一年之中,政令允當。嗚呼!自古君臣相遇為難,相得尤難。(「相得尤難」,「尤」原作「猶」,據明歷代小史本改。)夫以憲宗皇帝龍姿日表,仁孝誠敬,銳意圖治,使得輔相大臣皆開心布誠,弼違守正,治道可興,太平可望。奈何狥私忘公者多,(「奈何狥私忘公者多」,「公」原作「分」,據明朱當㴐國朝典故本改。)竟莫遂其大有為之志。及至晚年,益勵精明,簡在意隆,溘焉上賓,君臣相遇相得其難如此,天意果何如耶?深可慨也。

      成化丙午十月,予進太子少保、尚書兼學士,萬循吉與劉吉進少師、少傅。萬令中書為寫祝文告家廟。予偶見其稿,止列曾祖、祖父,而不及高祖。予怪,問之,則曰:「先世遷徙不常,遂忘高祖之名、故每祭不及。」予曰:「先儒酌情制禮,止祭四代,予尚以為簡,不足以盡孝子慈孫之情,而先生乃不及高祖,其名雖忘,而神氣相感,固未嘗忘。盍追尊一道號,及今日祭以告知,傳示子孫,不亦宜乎!」循吉喜曰:「承教,信乎!先生出自文獻之邦,善于禮也。予思不逮矣。」予竊忖此公,(「予竊忖此公」,「忖」上原有一「恃」字,衍。)自一紀之年發解來京,四十六載不一展省,溺于富貴功名,略不念及于松楸,可謂孝乎?宜其忘高祖而不祭也。

      舊制,每早朝,閣老與司禮監太監對立於寶座東。太宗晚年健忘,寶座後常有一二宮嬪從立紀旨。(「寶座後常有一二宮嬪從立紀旨」,「常」原作「尚」,據明代史籍彙刊明藍格抄本改。)時金文靖公嫌不自安,辭立丹陛下仗馬之南。景泰間,陳芳洲請復立陛上,(「陳芳洲請復立陛上」,「上」原作「下」,據明朱當國朝典故本改。)托言每遇雨雷不便,朝廷難之,事遂寢。天順中,一日仗馬蹄齧,驚逼諸閣老。英廟乃命諸閣老稍南立于諸給事之前,大漢將軍之後。給事亦移南立,英廟見之,命毋南移,惟仍舊班。成化間,閣老復立北上,諸給事又隨而北,若前後班,然不復分上下班矣。

      初,閣老以品序前後立。成化初,劉主靜以四品入閣,獨立于陳、彭二先生後,似與諸給事同班。上因命立陳、彭之下,萬循吉繼之而立,遂為一班。予入閣,身稍長於劉吉,萬尤長,(「萬尤長」,「尤」原作「猶」,據明朱當國朝典故本改。)夾吉於中。吉不喜,每語予稍離遠。未幾,憲廟寧諭內閣,陞直宮保,庶好與先生每立站。蓋特恩也。

      太學每歲春秋釋奠,主祭官例遣閣老及翰林學士,若祭酒初任,則一遣之。景泰以來,間遣胡宗伯、王冢宰二公,近時止遣閣老矣。其分獻十哲,則太學典簿廳先期如例移手本,請翰林講讀等官二員,至期同主祭偕往,省牲畢,燕坐于致齋所。及會食彝倫堂後,則主祭官中坐,祭酒西南隅坐,翰林分獻官兩員,分東西坐於監禮官兩御史之上。景泰間,編修劉召和、王惟臣分獻,御史沈義、原傑監禮。會坐時,方讓未定,主祭官蕭尚約先生目惟臣,惟臣遽過東,坐名和下,沈、原二人遂聯坐于西。是後監禮者襲為故常,不少讓矣。

      天順二年春,黎太僕以修撰,直以編修,當往分獻,諸同官相謂曰:(「諸同官相謂曰」,「同」原作「司」,據明朱當國朝典故本改。)「尹先生素負剛毅之氣, (「尹先生素負剛毅之氣」,「素」原作「所」,據明朱當國朝典故本改。) 試觀此行,克復舊規否?」直至,會坐時,適二繡衣皆同年齒長者,直不得已,先據上,復故揖讓之,二繡衣勉強就席,分坐直右。自是往者亦如舊儀,同官皆喜曰:「非尹先生,疇能及此?」成化丁未秋,予主獻。丘祭酒謂前歲尹同仁來主獻,大雨,水平地尺深。今尹先生來,大晴,天意固有在,豈同仁不當此任而戒以雨耶?

      國朝親王受封未之國者,當出閣讀書。自永樂以來,必擇翰林官二員,輪日講讀,迨之國日,遂改陞長史以從,故預者多不悅。宣德中,周文襄公忱,自刑部主事陞越府長史,鬱鬱不樂。未幾,越國絕,遂陞侍郎,巡撫南畿。正統中,推郕府講讀官,東里公欲舉侍郎儀銘,恐銘見憾,乃以故人侍講楊翥同舉。後郕王嗣位,銘等皆從龍起,官至宮保、尚書。人之升沉,固自有定,豈人所能為哉?

      天順初,德、秀等王當出閣,英廟諭李文達公慎選講讀官。文達以親王四位,用官八員,翰林幾去半矣。乃覆對翰林官少,請于新進士內選人物俊偉,語音正當,學問優長者,授以檢討之職,分任講讀。時得雷霖、劉誠等充選,(「時得雷霖劉誠等充選」,「得」原作「當」,據明朱當㴐國朝典故本改。)遂為定例。此文達變通有方,處置得宜,後來官翰林者,固宜知所自也。

      弘治初,進士十人被選為親王講讀官,相率詣吏部,請照例九年考滿別陞。時冢宰耿好問斥之曰:「你每都要做大官?」眾對曰:「大官亦是進士做。」好問詈曰:「小畜生輕薄。」眾亦以老畜生復之,譁然相訐。好問怒,參奏為首者革職,餘皆降調外任。好問譽望益損。未幾,捐舘。蓋亦暴怒自取耳,視文達之變通,其有愧矣哉!厥後降調者以次取用。(「厥後降調者以次取用」,原無「者」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)

      成化中,太監張敏死,其侄太常寺丞苗傾敏家貲進奉,托左右求陞侍郎。上問:「苗何出身?」曰:「由承差。」乃諭之曰:「侍郎六部執政官,豈可與承差出身之人?其授南京三品官。」左右以官制進,乃與南京通政使。蓋上不知通政亦執政官,但南京閑秩耳,當時有以正對,亦必別授矣。

      仁廟在東宮時,嘗觀二內侍象奕,因命曾子棨先生應制,詩云:「兩君對敵立雙營,坐運神機決死生。千里封疆馳鐵馬,一川波浪動金兵。虞姬歌舞悲垓下,漢將旌旗逼楚城。興盡計窮征戰罷,松陰花影滿殘枰。」仁廟和云:「二國争強各用兵,擺成隊伍定輸贏。馬行曲路當先道,將守深宮戒遠征。乘險出車收敗卒,隔河飛砲下重城。等閑識得軍情事,一著功成見太平。」詞意宏偉,尤勝前詩, (「尤勝前詩」,「尤」原作「猶」,據明歷代小史本改。) 君臣之器量見矣。

      景泰甲戌,廷試第一甲孫賢面黑,徐溥面白,徐轄面黃。時謂鐵狀元,銀榜眼,金探花。

      今制,東宮官名多襲古,如庶子、洗馬是也。景泰間,劉主靜陞洗馬,兵部侍郎王偉戲曰:「先生一日洗幾馬?」主靜應聲答曰:「大司馬洗得乾凈,少司馬尚洗不乾凈。」眾聞之噱然。後主靜與李克述同陞庶子,劉宣化戲謂主靜曰:「眾人皆是假庶子,先生真庶子。」蓋主靜庶出,聞之默然無以答。

      予嘗致書司寇何公,詢及名臣言行。公復書以張冢宰及許觀死事見示,但謂許為尚寶卿,與予所考池州府誌稱侍中不合。而黎擴之書,以許之妻女亦投秦淮清, (此處疑或有脫誤。按明史黃觀傳云:「命有司追捕,收其妻翁氏并二女給家奴。奴索釵釧市酒肴,翁氏悉與之持去,急攜二女及家屬十人,投淮清橋下死。......(觀)命舟至羅剎磯,朝服東向拜,投湍急處死」。黃觀即許觀,見本傳。) 同一汨羅之水耳,蓋不足辨。至謂尚寶卿,豈許嘗歷官尚寶而人呼之熟耶?許中洪武二十四年殿魁,至是十年,豈止官尚寶?而侍中正其時增次尚書之員,皆以侍中為是。惜柯之傳不載于誌,豈柯欲為之傳而未果?抑已為之而柯之子終以忌諱匿而不出邪?但擴書中謂其友柯暹,(「但擴書中謂其友柯暹」,「暹」原作「進」,據明朱當㴐國朝典故本改。)非是,蓋柯與許不同時,誤矣。

    謇齋瑣綴錄八编辑

      今上初嗣位,縣丞徐頊上疏,請理皇妣薨逝之由,(「請理皇妣薨逝之由」,「請」原作「諸」,據明朱當㴐國朝典故本改。)以復不共戴天之讎。疏下內閣擬旨。萬、劉皆不欲行,只言請上自處。內臣將本去,予謂非不准行,只請上示寬嚴輕重之意,庶好擬旨批示。踰三日,詢知本在御前。予語二公曰:「此本不出,徐必再言,或有他人言,必來問所以不行,將何以對?今須請出擬行。」於是內臣持本來擬,予擬:「法司看了來說。」劉曰:「法司便要拏人,且着禮部。」予曰:「禮部吉凶禮文煩擾不暇。」萬即依劉擬禮部,覆本,請拘萬家親戚內眷曾經出入宮闈者究問。萬家實與佑之通好,懼甚,私謂予曰:「我與萬家多不往來。」予安慰之曰:「此事只宜寬處,若興大獄,株連蔓引,豈先帝之意哉!」劉喜曰:「盛德之言也。」少頃,覃太監等將禮部覆本來議擬旨,萬曰:「如何?」劉曰:「先帝存日。」覃搖首不然。久之目予曰:「尹先生如何說?」予徐應之曰:「宮闈往事,朕承皇太后洎母后宣諭明白,恁每說的都是外面浮議,難憑訪究,姑從輕處云云。」覃曰:「好好!」指予曰:「還是你能。」予即他顧,佯不聞。劉則面發赤而忌心愈切。

      成化間,四方白丁、錢虜、商販、技藝、革職之流以及士夫之子弟,率夤緣近侍內臣,進獻珍玩,輒得賜太常少卿、通政寺丞、郎,署中書、司務、序班等職,不由內閣、吏部,謂之「傳奉官」。至於三閣老之子若孫,甫髫齔,已授中書,冠帶牙牌,支俸給隸,但不署事。

      朝參而出於梁方之門者尤多。(「朝參而出於梁方之門者尤多」,原無「尤」字,據明代史籍彙刊明藍格抄本補。)一日內宴,鐘鼓司承應扮一老人部糧,責解戶米濕,解戶答曰:「非我之罪,此船縫之病。」老人曰:「便須塞了船縫,免得耗濕朝廷糧米。」答曰:「若要塞船縫,須是無糧方好。」天顏為之少霽。晚年悔悟。及予入閣,因事諷諫,遂皆革罷。

      成化間,太監汪直用事,朝紳諂附,無所不至。其巡邊地,所在都御史皆鎧甲戎裝,將迎至二三百里,望塵跪伏,俟馬過乃興。及駐舘,則易小帽■〈衤曳〉■〈衤散〉, (「則易小帽■〈衤曳〉■〈衤散〉」,「易」原作「亦」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 趨走唯諾,叩首半跪,一如僕隸,揖拜之禮,一切不行。以是皆見喜,遂得進陞工部、兵部、戶部侍郎。時有諺云:「都憲叩頭如擣蒜,侍郎扯腿似燒葱。」奔競之甚,良可笑也。(「良可笑也」,原無「良」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)

      按:成周之制,以冢宰統閽寺,西漢之制,以丞相監宮中。宋人循周、漢之遺,亦以宦官制屬於宰相、樞密,是三代而下,置制宦官之法,莫良於宋,故終宋之世,閹官鮮專政亂國之禍。今我國家百餘年,中官往往擅權。至成化間,而汪直專操國政,舉朝言官竟未有以周、宋之制迪宸聽者。乃競為諂附,無所不至,戎裝遠迎,望塵下拜,而甘奴顏婢膝,一至此極也。嗚呼!都憲何官?六卿何職?以此等卑汙無恥之輩居之,辱國甚矣。宜乎為當時之所竊笑,而「擣蒜、燒葱」之諺所由來也與!昔人謂:「毋汙青史,為子孫累。」士大夫當念斯言。

      解學士先生嘗弔友人喪妻,入門曰:「恭喜。」繼曰:「四德俱無,七出咸備,嗚呼哀哉,大吉大利。」聞者絕倒,蓋其妻悍也。予嘗觀之崔冢宰之妻李尤悍,崔慄慄畏順。至怒,輒跪起拜謝,以冀免。蓋恐傳笑于外,而益養成其惡。崔後至冢宰,李病將死, (「李病將死」,原缺「將」字,據明朱當㴐國朝典故本補。) 猶聽候省視,不敢違。及卒後,妾得專房,遂生二子,不至絕祀,(「遂生二子不至絕祀」,原缺「二子不」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)豈非大吉大利之可哂耶?

      南京諸大臣,舊以車駕在北京,皆照品秩用凉傘。成化間,守備太監譚褒以己無凉傘之制,遂謂兩京一體,北京大臣不用傘,而南都豈宜擅用?諸公唯唯。獨禮部侍郎章大經與之辯論,至取大明禮制送去請覽,褒有慍色。明日,遂進本禁止。諸公謂章激成之,乃于暑月,各製長柄大扇遮日。予改吏侍,至日,見滿街翩翻搖動,甚不雅觀。(「甚不雅觀」,「雅」原作「相」,據明朱當國朝典故本改。)予謂此非制度,且有扇搖扇動扇惑,不祥之兆,不宜用。命工製緑油絹傘,而加一短簷。用之餘月,諸公皆效之,以傘易扇。

      世謂鬻爵由漢晃錯之作俑。蓋錯建言令天下入粟得以拜爵,六百石至四千石為五大夫,萬二千石為大庶長,不過予之虛爵以免罪耳,固非予之以官,任之以事也。若文帝時,張釋之以貲為郎,武帝令吏入粟補官,即至六百石,此則任之以官職矣。厥後,靈帝鴻都榜賣公卿及州郡官,如張頴、張溫、崔烈,雖有功勤名譽,亦以貨賂得之,則又非晁錯鬻爵之初意矣。然作俑之罪,錯安能免哉!

      史稱漢相丙、魏有聲。丙無間然矣,而魏相初奏封事,白去副封,皆借徑于許伯。於是,許后被霍氏之謀得聞于上,即詔給事中。給事中,近習之官,非士夫所任,相不恥為之。疏廣諫沮平恩監護太子家,而相謂:「非臣所及。」乃不自言。王吉言許、史貴寵,謝病歸,而相不能留,蓋德許氏汲引之恩耳。至若唐相以裴晉公度比郭汾陽,謂身繫天下安危,固也。然自東都復起為相,一二日間三易主上,皆不預聞,而卒不能討賊,何係於安危哉?夫由后戚取相位而起漢家后戚之禍,魏不能無罪;倪首於羣閹之間而不能討弒君之賊,裴不能無罪。然一則與丙吉同稱,一則與汾陽比美,史皆不甚少之,豈非君子成人之美哉?善善長也。

      予觀問刑條例,蓋弘治中尚書白昂等所定擬。朝廷初亦慎重,詔諭詳審,至于再三。然諸大臣刑名欠精,不無窒礙。如殺一牛罪至罰十,行之數月,邊將奏稱軍需缺乏。蓋牛禁過重,人莫敢殺,皮骨筋角無處可買。朝廷侮而難改,乃喻東廠官校莫加刺訪。又立後一條,許寡婦立其所愛之人。不思世之嫠婦貞節者少,若許立所愛之人,則所愛莫愛于奸夫,以例立之,誰復能禁?此誨淫長姦之大不可也。以此蓋見祖宗之法不可少更,更則弊。若又以法久而弛,驟加嚴促,號為振弛懲玩,然淫刑酷罰,頭會箕斂,中外臣工因而科派侵欺入己,上下交征,民窮財盡,起而為盗,以致禍亂,流毒天下,此青苗之法所以卒亡宋也。變亂舊制之律,其意深矣哉!

      弘治乙卯,吏部缺尚書,眾推兵部尚書馬文昇、都御史屠滽及一二侍郎堪補。文昇自以部次年勞當得之,不意竟歸於滽。文昇意不平,賦一近體云:「朝退凭欄一黯然,獨將心事訴蒼天。清朝有意推公道,白髮無心着錦鞭。天上浮雲偏晻靄,地中陰氣已凝堅。」云云。滽既得吏部,當班于文昇之上,固辭,居下。及當廷試讀卷,又恐居文昇之前,即先移病,以侍郎吳原博代。時謂正統中王柳菴以禮部侍郎陞冢宰,即立胡宗伯之上,未聞讓舊長官。今滽自度不可居上,只合辭職,不當讓班,何違制紊序者是哉!

      弘治中,太監李廣以左道見寵任,權傾中外,大臣多賄求之。戊午歲,建毓秀亭於萬歲山上。既成後,適一小公主患痘瘡,眾醫莫效,廣飲以符水,遂殤。宮中方歸咎于廣。未幾,清寧宮災。有謂亭之建,年月不利,犯坐殺,向太歲,故有此災。太皇太后怒云:(「太皇太后怒云」,原缺「怒云」二字,據明歷代小史本補。)「今日李廣,明日李廣,興工動土,致此災禍,累朝所積,(「累朝所積」,原缺「所積」二字,據明歷代小史本補。)一旦灰燼。」廣懼,飲鴆死。訃聞,上意其所藏必有奇方秘書,(「上意其所藏必有奇方秘書」,原缺「必有奇」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)即命內侍搜索。奉命者遂封其外宅,搜得一帙納賄簿籍首進之。簿中所載某送黃米幾百石,某送白米幾千石,通計數百萬石。上因詢左右曰:「廣所食幾何?乃受許多米。」對曰:「黃米即金,白米即銀。」因悟廣贓濫如此,遂籍没之。科道請出簿籍,按名究問。凡與名者惶懼危甚,各自星夜赴戚畹求救,不期而會者凡十三人。月下見簥影童童,而一人獨乘女簥。事雖得寢不究,而納賄者之名一一盛傳于朝野,靦顏惟甚,久而亦安然無復羞愧矣。賴上英明,終漸去之。(「賴上英明終漸去之」,原缺「賴」、「去之」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)

      予先世遺像,皆歷年久,(「予先世遺像皆歷年久」,原缺「遺像皆」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)楮鮮墨色,(「楮繒墨色」,「墨」原作「黑」,據明歷代小史本改。) 漫漶滅裂,不可把玩。乃命繪史王琚因舊摹新,(「乃命繪史王琚因舊摹新」,原缺「乃命繪史」四字,據明歷代小史本補。)共為一軸,而各贊四言六句於其中,庶歲時忌日,懸揭簡便,久而不至於散失故也。昔者,先儒君子有云:「影像一髮不似,則為他人矣。」意若可無可有。此必為當時子孫曾識祖父母者言,而非為後世子孫言也。蓋後世子孫,未嘗親覩平生之丰儀,安知其似與否?若賢子孫於一覩之頃,豈無僾然?若有見乎其位,而或感慕奮勵,思所以修身飭行,冀無忝于所生者哉!是又不可泥先儒之一言,而遂視之如故紙也。

      唐世祖嘗塑老君像居祖廟之中,此甚無謂。彼老君至人,以天地萬物為芻狗,豈以唐為輕重哉?況唐有天下,以萬乘之尊莫之與京,何必借重于老君?其事可鄙, (「其事可鄙」,「鄙」原作「圖」,據明朱當㴐國朝典故本改。) 而當世莫有非議之者,何怪乎!今之崛起微賤,不冒襲于富貴之族哉,惟我太祖高皇帝。始與諸儒臣議修玉牒,欲祖朱文公。一日,見徽州有姓朱者為典史,問其果文公後乎?其人對曰:「非也。」於是宸衷頓悟,彼一典史,尚不祖朱子,而我國家又可祖乎?竟卻眾議。此高皇帝之識量神聖,遠軼前古,豈唐主所可企哉!

      吉水劉充化雖瞽而能吟。(「吉水劉充化雖瞽而能吟」,原缺「化雖」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)嘗賦吉郡十閣老、九尚書、十狀元詩,皆皇明之盛際。但不依次序,或名或字號,蓋取協韻故耳。嘗過予,口占,因錄之。

      皇明內閣秉衡鈞,吉郡堂堂已十人。東里 (士奇) 後來名尹直,南臯(蕭鎡)先進是陳循。定之安簡胡光大,純道彭華解縉紳。千載貞元嘉會合,天教諸老佐昌辰。(「東里士奇後來名尹直」,「士奇」原為正文大字,據明朱當㴐國朝典故本改為注文小字。詩中「南臯」及注「蕭鎡」四字原缺,據明朱當㴐國朝典故本補。)

      右十閣老。

      開國分曹設六卿,吏工戶禮及兵刑。周忱王直連王槩,蕭晅蕭禎并廣衡。更有二劉(宣、孜)聯八座,歷遷三部是惟禎。滿朝金紫皆時傑,盡是盧陵九邑人。   右九尚書。

      天開文運盛廬陵,累占鰲頭已十人。(「累占鰲頭已十人」,原作「累占鰲頭十一人」,據明朱當㴐國朝典故本改。)胡廣時中兼子棨,彭時劉儼與羅倫。後來彭教同曾彥,前有陳循并鶴齡。何事三元争些子,斯文顒望在明春。

      右十狀元。

      坐客偶談近有士人好食犬肉,主人知其意,命賦一犬詩,以鹽字為韻。(「以鹽字為韻」,原缺「鹽」字,據明歷代小史本補。)士人立就,口占云:「幾年辛苦伴虀鹽,長夜巡行護短簷。戀戀見人渾識舊,依依向主肯趨炎。臥從芳草苔痕破,立傍梅花雪片粘。曾向山中擒狡兔,拔毫製筆與君拈。」主人喜,遂殺犬食之。

      吾邑曾迥,當大比之秋,夢抱一小兒,忽見此兒右邊又生一耳。少頃,見此兒無兩手,以為不祥。語其兄進,進曰:「又添一耳, (「又添一耳」,原缺「又添」二字,據明歷代小史本補。) 耳邊添又,是取字。小兒無兩手,是了字。考官必取了,爾中之兆也。」已而,果然。進之聰明,於是益信。

      僧會郭師孔,少嘗與芳洲同硯席。及芳洲自翰林歸,以鏾鷄為賀禮,而誤書鏾為線。芳洲改示之,僧會謝以一絕云:「泉絲不與鏾金同,錯認鏾鷄用線縫。不是獻芹將鄙意,肯教一字化愚蒙。」

      古今三鳳,唐薛元敬與從弟收、族兄德音齊名,世號三鳳。今吾邑徐川與弟貢、威先後中舉,時號「徐氏三鳳」。羅欽順與弟欽德、欽忠先後二科登進士,時號「羅氏三鳳」。然徐、羅皆同胞兄弟,視薛之族從,不啻過之。而徐氏惟貢登第,羅則欽順探花,欽德、欽忠皆二甲進士,(「欽德欽忠皆二甲進土」,原缺「甲進」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)而又在具慶下,則尤古今所未有也。(「則尤古今所未有也」,「尤」原作「猶」,據明朱當㴐國朝典故本改。)

      永樂甲辰,吾邑大塔頹,是年文貞公入閣。(「是年文貞公入閣」,「閣」字下原有一「老」字,據明朱當㴐國朝典故本刪去。)成化乙巳,小塔頹,則予入閣。夫塔本一邑之鎮,頹,固非吉兆。(「夫塔本一邑之鎮頹」,原缺「鎮頹」二字,據明歷代小史本補。)然諺云:(「然諺云」,原缺「諺」字,據明歷代小史本補。)「歡喜塔倒。」且邑是牌形二塔,蓋牌之椿杙,塔頹,則牌行,故有入閣之驗。雖然,物之成毀有數,士之出處有時,豈必相關涉?姑誌之,以俟後之智者訂焉。

      成化丁酉,(「成化丁酉」,原缺「丁酉」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)予鄉雲亭江一巨魚見。明年,曾彥掇廷魁。丙午歲,復一巨魚見。是秋,鄉間無有薦者,惟予入閣。壬子歲,復有巨魚見。是秋,羅欽順發解,明年及第。魚之巨,約四、五十斤, (「約四五十斤」,原缺「約」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)游泳時,鬐鬣俱出水面,而多止于予里之城潭。

      正統中有一侍郎與一都御史同飲,適有犬繞桌行,左右叱之。侍郎云:「休叱,他在這裏巡按。」都御史答云:「你看他是狗也是狼?」近時,都憲佀鍾與通政強珍在南都同飲。強自執壺勸佀酒曰:「要你飲四鍾。」佀答曰:「你莫強斟。」蓋前二公以職事相戲,此二公以名相戲,互嘲捷發,亦可奇矣。   成化間,司徒陝西楊鼎一日與司寇福建林聰會。坐間,林戲楊曰: (「林戲楊曰」,原缺「戲楊曰」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。) 「胡兒七歲能騎馬。」蓋楊有鬍子,故云。須臾,楊答曰:(「楊答曰」,原缺「答曰」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)「癩子三年不似人。」此又以其形貌而戲謔也。

      里厚谷易裕穎與子居潛及婦相繼逝,(「里厚谷易裕穎與子居潛及婦相繼逝」,原缺「裕穎」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。) 遺妻鄭式寡獨,無所歸所。(「無所歸所」,原缺「無所」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)有寸田尺宅,皆為姪居松所盗賣,鄭氏至老以凍餒死。弘治癸丑夏四月二十四日晚,居松之妻蕭氏為鬼迷,誘入嶺後塘中,家人遍索不能得。次早,見蕭氏兩手堅扯塘涯樹根以自固,得不溺,遂扶翼以歸。(「遂扶翼以歸」,原缺「遂扶」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)少頃,乃甦,道二鬼自言:「我即居潛夫婦也,為爾夫婦蕩我業,致我母死於凍餒,今必置汝於死。」相持至天明,始去。嗟夫!人死則魂升魄降,無形無聲,(「無形無聲」,原缺「無形」二字,據明朱當㴐國朝典故本補。)無所知矣。孰意居潛之陰靈不泯如此哉!(「孰意居潛之陰靈不泯如此哉」,原缺「不泯如」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)故具錄之,不惟著鬼神之迹,抑亦為不肖子弟蕩覆先業,不顧諸母之養者戒。

      予休致家居,(「予休致家居」,原缺「予」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)時節喜慶,或接賓客訪親友,則具冠帶盛服為禮。其餘燕居,則冠小帽或東坡學士巾,而多服■〈衤曳〉■〈衤散〉。或有請服深衣幅巾者,予應之曰:「昔叨侍憲宗皇帝,(「昔叨侍憲宗皇帝」,原缺「叨」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)觀解於後苑,伏覩所御青花紸絲窄簷大帽,大紅織金龍紗■〈衤曳〉■〈衤散〉,(「伏覩所御青龍花紸絲窄簷大帽大紅織金龍紗■〈衤曳〉■〈衤散〉」,原缺「帽大紅」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)寶裝鉤縧。又侍孝宗皇帝講讀於青宮,(「又侍孝宗皇帝講讀於青宮」,原缺「皇帝講讀於」五字,據明朱當㴐國朝典故本補。)早則冀善冠,袞繡圓領,食後則服■〈衤曳〉■〈衤散〉、玉鈎縧。而予家賜衣內,亦有■〈衤曳〉■〈衤散〉一件,此時王之制,所宜遵也。(「所宜遵也」,原缺「所宜遵」三字,據明朱當㴐國朝典故本補。)宋司馬溫公好服深衣幅巾。一日,問邵康節先生曰:「何不服此?」康節對曰:﹂某為今世之人,當服今人之衣。」溫公歎服。杜祁公因門人請服此服,則答曰:「某一生叨服仕者之服,豈敢復竊高士之名?」(「豈敢復竊高士之名」,原缺「名」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)門人為之敬羨。予今服■〈衤曳〉■〈衤散〉,不惟遵時王之制,亦且得康節、祁公之意,(「亦且得康節祁公之意」,原缺「且得」二字,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。)非簡褻也。

      予觀黃山谷先生貶死宜州,未嘗不嗟悼感嘆,以謂當時小人深文巧詆,君子之不幸甚矣。然反思之,蓋亦山谷好戲侮,傲忽人之所致。何也?山谷嘗與趙挺之同修書,每日庖丁請食品,挺之輒曰:「來日吃蒸餅。」山谷竊笑之。明日會食,擬合四字湊成一字為令。挺之首云:「禾女委鬼,魏。」次當山谷,應聲曰:「來力勑正,整。」與來日吃蒸餅同聲,眾聞之哄堂大笑,挺之赧然。厥後,挺之當國,(「挺之當國」,原無「國」字,據明朱當㴐國朝典故本改。)山谷以貶過荊州,(「山谷以貶過荊州」,「貶」原作「敗」,據明朱當㴐國朝典故本改。)為太守寫承天寺碑刻。適二漕使至,太守具膳,請二使往觀寫碑。山谷低頭書丹,不一顧二使。寫畢,二使請願附名于碑尾,山谷不答,翩然而起。二使慚甚,遂摹碑刻還。呈挺之,中以幸災謗國,貶死宜州。觀此二事,山谷不自覺,而不知在人實難忍,豈非以戲侮傲忽之所致哉?是知士君子當以戲傲為戒。

      成化乙未孟秋,時享禮竣,大雨,雷擊神武衞廳,柱門窓有迹,殊未折損。少詹徐時用因言去歲春夏家居時,其邑宜興西溪中有三人駕一舟,遭雷擊,其一捆縛于船倉,其一頭入甕中,其一構閣于篙杪,篙則特竪船頭上。旁舟人見之,皆不敢近。船自流六、七里許,縛者解,甕中者出,篙杪者墮,始皆甦。縛者云其初仿佛聞擊者言:「汝改過否?」諭德謝大韶又言天順戊寅四月中,其隣邑建昌熊家被雷,中堂屋瓦皆如萬馬踏碎,全揭。大門四楹置于廚屋上,盤屈一秤置斗中,又一秤鈎於梁上,尾垂擊斗。(「尾垂擊斗」,原缺「斗」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)時大韶親造其家,及見大門尚竪立廚屋上,惟斗秤則以醮謝後解去。熊氏至今不替二事,皆異。然二公之言可信,蓋舟人市利不足道,而熊氏之秤斗,亦必損人利己,故陰譴,宜矣。

      予內兄桃源蕭廷素持其曾祖石泉公洪武間所授硬黃摹印符命一道,并繳符謄黃誥命一道示予,屬志一言。予謹用謄錄符誥二詞于上,而志其下以歸之。其符命頂中有一符字,蓋以丹。符,出驗四方之寶,茲特錄出符誥如左:(「茲特錄出符誥如左」,「特」原作「時」,據明歷代小史本改。)

      奉天承運皇帝制曰:朕聞昔君天下者,設官分職,以成治功。雖秩有大小,自下而上,自上而下,無乃賞罰焉。專符為信,情意交孚,所以誠之至也。朕倣古制,授爾以官,給爾以符,惟盡乃心,(「惟盡乃心」,「惟」原作「往」,據明朱當㴐國朝典故本改。)恪勤乃事,給由來覲,朕將合焉,以考爾績,其敬之哉!

      宇字一千二百五十號 蕭安石授廣東鹽課提舉司廣州鹽倉大使。   洪武十八年九月二十四日。

      皇帝制曰:朕自即位以來,法古命官,列布華夷,豈其擢用之時並效忠貞?任用既久,俱係奸貪。朕乃明以憲章,而刑責有不可恕,以至內外官僚守職惟艱,善能終始者寡,身家誅戮者多。今爾蕭安石於{洪武十八年九月二十四日給爾以符,改任廣東鹽課提舉司廣州鹽倉大使,以至身没于官。有司繳符到,合爾能立身以廉,恪憚乃事。於乎!朕揣其職雖微而能始終保全,(「朕揣其職雖微而能始終保全」,「揣」原作「惴」,據明朱當㴐國朝典故本改。)亦何幸焉!今特轉符給爾子孫,以光先世,宜令准此。

      洪武二十四年十月  日。

      今制,每旦常朝御奉天門,其御座謂之金臺。既升座,(「既升座」,原缺「既」字,據明朱當㴐國朝典故本補。)錦衣力士張五繖盖、四團扇,聯翩自東西升立座後左右,而內使一執蓋升立座上,一執武備雜二扇立座後正中。蓋武備出兵仗局所供,一柄三刃,而圈以鐵線,裹以黃羅袱,如扇狀。用則線圈自落,三刃而出焉, (「三刃而出焉」,「焉」原作「一」,據明朱當㴐國朝典故本改。)所以防不虞也。天順間,命力士執繖扇,(「命力士執繖扇」,原缺「士」字,據明歷代小史本補。)夾立于金水橋南,止留座上之繖及夾武備二扇耳。而座上之繖,遇風勁時則去之。

      尹昌隆先生在建文中,以直諫謫侯官縣令。太宗入正大統之初,被譖,提至京,廷詰得釋。復官,累陞中允、主事。訖被漢庶人、呂震之誣以死,蓋亦骯髒狷勁之人。故解公對仁廟之問,有「昌隆君子而量不弘」之語。今彭都憲禮著郡志評,責斥過重,予以簡請斟酌,不知如何。

      士夫之姓名動靜,於朝廷之休戚未必有關涉,然往往有偶然之符。如彭文憲公正統十三年及第,當上表謝恩之旦,以起早,隱几睡重不寤,竟不及上殿。時謂「元首失了。」明年,遂有駕留虜庭之變,不亦失元首之讖乎?景泰辛未,狀元柯潛,人謂「柯」與「哥」同音。未幾,英廟還自北虜,退居南宮,不亦「哥潛」之讖乎?

      弘治十八年,狀元顧鼎臣。予聞之,心怵然,竊謂「臣」與「成」字同音,鼎成龍駕,名犯嫌忌。時司訓梁弘周聞予言。踰月,遺詔到,弘周曰:「先生之言,信矣!」豈非「鼎成龍駕」之讖乎?因憶天順癸未會試監試御史焦顯,時予丁內艱起復,途間竊謂宋有「不因南省火,安得狀元焦」之語,今焦監試,能無忌乎?未幾,春闈果被火。市謠曰:「御史原姓焦,科場被火燒。」是皆偶然符合,亦似有定數,未可概謂附會之說也。

      李佾敬夫,南樂學訓李寄之仲子也。(「南樂學訓李寄之仲子也」,原無「李」字,據明代史籍彙刊明藍格抄本補。)喪母,既葬,遂結茅墓次,朝夕居其中,食蔬飲水,泣血孺慕,三年乃復常。予嘗往慰勞之,且嘉歎曰:「古云『是父是子,非此母不生此子』,今於佾見之。嗚呼!信可為士大夫家子弟勸矣。」故詩以美之:「腸斷無人復倚門,結茅墓下哭聲喧。祗懷母氏劬勞德,豈覬君王表異恩?宰樹號風悲永夜,慈烏反哺伴黃昏。從知錫類天心格,繩蟄行看子又孫。」

      予嘗訪節義之臣于士夫間,吾吉郡判台州吳世溥為予言王原采死節事而未詳,因托求其墓志,踰數年,始得之。贛庠教諭姜瑞以來,又聞原采初任武昌時, (「又聞原寀初任武昌時」,「任」,明代史籍彙刊明藍格抄本作「仕」。) 見楊文貞公一二應酬詞章于民家,輒稱之曰:「王佐才也。」後入官翰林,遂以公薦。故公德之,久而不忘,乃寄題其墓而致祭焉。墓在廣德州城之西五里許。成化丙申,賴州守周英封殖表識之,蓋秉彝好德之心人所同也。

    附录:编辑

    蹇齋瑣綴錄八卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)

    明尹直撰直有明良交泰錄已著錄是書所載多明代掌故於内閣尤詳於同時仕宦黜陟恩怨報復之由亦頗縷悉而好惡之詞或所不免其醜詆吳與弼不遺餘力案明史儒林傳載與弼至京師李賢推之上坐以賓師禮事之編修尹直至令坐於側直大愠出卽謗與弼及與弼歸知府張瑣謁見不得大恚募人代其弟投牒訟與弼立遣吏攝之大加侮慢始遣還編修張元楨不知其始末遺書誚讓有上告素王正名討罪豈容先生久竊虛名語直復筆其事於瑣綴錄又言與弼跋石亨族譜自稱門下士士大夫用此訾與弼又載顧允成之言以爲好事者爲之然與弼求名太急實有矜心作意刻畫聖人之處觀其曰錄約略可見直之所記當亦有所激而然歟其論續通鑑綱目一條謂宋太宗燭影斧聲之事由陳桱誤增李燾之文李燾又誤改文瑩之語則考證頗詳云(四庫全書總目·子部·小說家類存目)

      本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。