• 仲景为伤寒鼻祖,虽后贤蜂起,莫能越其范围。然有发仲景之奥旨,补仲景之未备者,无不采收。更附以一得之愚,使学者一览无馀,不致遗珠之叹耳。
  • 释仲景书者,惟成无己最为详明。然智者一失,时或有之,必本诸经文,要诸至理,详为条辨,用正千古之讹,非敢以臆见,妄肆讥评也。
  • 仲景立方,动以斤计,或称升合者,何其多也?及考其用末药,只服方寸匕,圆药如梧桐子大者,多不过三十粒,又何其少也?丸散汤液。岂得如此悬绝耶?千金本草,皆以古三两为今一两,古三升为今一升,可为准则。盖衡数以二十四铢为两,汉制六铢钱,四个为一两;宋制开元钱,十个为一两,大约羌三分之一耳。且仲景汤液并分三次服,则轻重止得三分之一,而服法又得三分之一,岂非古之一两仅得今之一钱乎?局方纲目概以今之五钱作为一剂,则失之太少,陶氏吴氏各以意为重轻,尽变古法,则其失更甚。兹刻方药,悉选仲景古本,不敢轻于变古也。但世有古今,时有寒暑,地有南北,药有良犷,人有强弱,惟明达者,随在变通为得耳。
  • 前辑授珠,每一症,先列仲景全文,次列后贤续论,次列管窥总释。兹刻欲其简便,不能尽遵全文,有复字及不紧要字,稍稍节去,然其要旨固已摭拾无剩矣。
  • 仲景伤寒论例,凡曰太阳病者,皆谓脉浮恶寒,头项强痛也;凡曰阳明病者,皆谓胃家实也;凡曰少阳病者,皆谓口苦咽干目眩也;凡曰太阴病者,皆谓腹满痛吐利也;凡曰少阴病者,皆谓脉微细但欲寐也;凡曰厥阴病者,皆谓气上冲心痛吐蛔也。如少阴病,反发热者脉沉,用麻黄附子细辛汤者,谓脉沉细,但欲寐,而又反发热者,用是方也。后人不解其意,不察少阴病所括脉微细,但欲寐之症,第见发热脉沉,便用麻黄附子细辛汤,大失仲景之旨,姑举一以例其馀。
  • 后贤以慎重太过,凡仲景重剂辄以轻剂代之。如以冲和汤代麻黄汤之类,不可枚举,而仲景之微奥隐矣。殊不知有是病则服是药,如钥之配锁,不可移易者也。其祸人者,皆药不对症耳。彼易以轻剂者,是欲以柔士任强弓,安望其中的哉?兹刻悉遵古法。第详别脉症。自无妄投之失矣。
  • 仲景《伤寒论》暨《金匮要略》,诚为千古医宗。但文辞简古,义味深玄,非熟读深思,未易明了。不揣肤俚,将以注疏,畅其言外之旨,开其晦蚀之光,客嗣布之,以就正有道。