全唐文/卷0889

全唐文

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王宗佶

宗佶本姓甘氏，洪州人，蜀先主王建养子。以军功累迁武信军节度使。天复初充扈驾指挥使，进太师，封晋国公。后为枢密使唐道袭所构，先主命扑杀之。

上蜀高祖表

臣官预大臣，亲则长子，国家之事，休戚是同。今储贰未定，必生厉阶。陛下若以宗懿才堪继承，宜早行册礼。以臣为元帅，兼总六军，倘以时方艰难，宗懿冲幼，臣安敢持谦，不当重事。陛下既正位南面，军旅之事，宜委之臣下。臣请开元帅府，铸六军印，征戍征发，臣悉专行。太子视膳于晨昏，微臣握兵于环卫，万世基业，惟陛下裁之。

王宗俦

宗俦，蜀先主王建养子，累授天雄军节度使兼侍中。乾德三年擢山南节度使，充西北面都招讨行营安抚使。以后主王衍荒淫，忧愤卒。

李延召投状乞免役事佛判

虽居兵籍，心在佛门。修心于行伍之间，达理于幻泡之外。归心而依佛化，截足以事空王。壮哉貔貅，何太猛利。大愿难阻，真诚可嘉。准状付本军除落名氏，仍差虞候监截一足讫，送真元寺收管，洒扫焚修。

冯涓

涓，字信之，婺州东阳人。登大中四年宏辞科进士，起家京兆府参军。昭宗时官祠部郎中，擢眉州刺史。蜀主分藩西川，表为节度判官。历官至御史大夫卒。

为蜀王建草斩陈敬瑄田令孜表

开匣出虎，孔宣父不责他人。当路斩蛇，孙叔敖非因利己。专杀不行于阃外，先机恐失于彀中。臣辄行阃制处斩讫。

谏伐李茂贞疏

臣闻兴师者，残兵力，虚府库，弊群畜，损弓甲，衰农桑，动德义，兴诈伪，故损国害人，莫先于用兵也。方今梁王朱全忠霸盛，强据两京，料其先取河东。河东梁之敌国也，势不两立。傥一处为雄，率天下之众，一举西来，纵诸葛重生，五丁复出，无以泥封大散，石锁剑门。今秦庭实蜀之巨屏也，去其屏，窥见庭馆焉。莫若与秦王和亲，稍稍以麻布茗草给之，不伤于大义，济之以小利。蜀但训兵秣马，因敌料强，足可以保天禄于三川，固子孙于万叶。潜令公主探其机密，窥彼室家，俟便攻之，一举而获可也。

谏用兵疏

伏见三年以来，民颇怨嗟。谓陛下求贤失道，为政不平。重纂组，夺女工，贵雕锼，损农事。法令不信，赏罚无诚。纳谏之心，微自满假。驭朽之念，渐乖始卒。载舟覆舟，不可不惧。而况北有大敌，方藉支御。若失人心，其何以济。臣又见频发士卒，远戍边庭。人心动摇，莫测其故。家构异议，如临汤火。人且忧骇，将何抚宁。若夫举众兴师，须明利害。况关大事，岂可容易。心若金鼓一鸣，前锋稍接。一败一成，疾如反掌。愿陛下先事而计，无贻后患。今之动静，颇涉因循。臣不知所发之兵，为防边乎？为赴敌乎？若云防边，不当骤有征发。若云赴敌，则须先决便宜。师出无名，三军必怨。三军既怨，何以成功。以我朝之甲兵，拟柴氏之士马。以我朝之将领，比柴氏之师帅。以我朝之帑藏，比柴氏之囷廪。至于法律刑名，声明文物，彼长此大，差等不同。须用权奇，以谋拒捍。若二国交斗，恐未十全。况我天府之邦，用武之地，一夫守隘，万旅无前。假使柴师能于野战，攻城夺垒，利在平川。傥入隘途，如无手足。愿陛下以短兵自固，扼塞要冲。分布腹心，把断细径。精加号令，老彼敌师。纵柴氏亲来，未敢便谋深入。以日继月，以月继年。敌势自羸，我师弥锐。不折一戟，不失一卒，而柴氏自疲。信所谓彼竭我盈，以逸待困。此为上计，符合天机。

韦庄

庄，字端己，见素之后。乾宁中登进士第，为判官，擢左补阙。蜀主为西川节度副使，昭宗命庄宣谕两川，遂留蜀掌书记。寻擢起居舍人，为安抚副使。蜀主开国，进左散骑常侍，判中书门下事，累官至门下侍郎吏部尚书同平章事。武成三年卒，谥文靖。

乞追赐李贺皇甫松等进士及第奏

词人才子，时有遗贤。不沾一命于圣明，没作千年之恨骨。据臣所知，则有李贺、皇甫松、李群玉、陆龟蒙、赵光远、温庭筠、刘德仁、陆逵、傅锡、平曾、贾岛、刘稚珪、罗邺、方干，俱无显遇，皆有奇才。丽句清词，遍在词人之口。衔冤抱恨，竟为冥路之尘。伏望追赐进士及第，各赠补阙拾遗。见存惟罗隐一人，亦乞特赐科名，录升三级，便以特敕，显示优恩。俾使已升冤人，皆沾圣泽。后来学者，更励文风。

为蜀高祖答王宗绾书

吾蒙主上恩有年矣，衣襟之上，宸翰如新。墨诏之中，泪痕犹在。犬马尚能报主，而况人之臣子乎？自去年三月东还，连贡二十表，而绝无一使之报。天地阻隔，叫呼何及。闻上至穀水，臣僚及宫僚千馀人，皆为汴州所害。至洛果遭弑逆。自闻此诏，五内糜溃。方枕戈待旦，思为主上报仇。今使来，不知以何宣告。

又元集序

谢元晖文集盈编，止诵“澄江”之句。曹子建诗名冠古，惟吟“清夜”之篇。是知美稼千箱，两歧綦少。繁弦九变，大殊稀。入华林而珠树非多，阅众籁而紫箫惟一。所以撷芳林下，拾翠岩边。沙之汰之，始辨辟寒之宝。载雕载琢，方成瑚琏之珍。故知颔下采珠，难求十斛。管中窥豹，但取一斑。自国朝大手名人，以至今之作者，或百篇之内，时一章。或全集之中，微征数首。但掇其清词丽句，录在西斋，莫穷其巨派洪澜，任归东海。总其记得者才子一百五十人，诵得者名诗三百首。长乐暇日，陋巷穷时，聊撼膝以书绅，匪攒心而就简。盖诗中鼓吹，名下笙簧。击凫氏之锺，霜清日观。淬雷公之剑，影动星津。云间分合璧之光，海上运摩天之翅。夺造化而雷云喷涌，役鬼神而风雨奔驰。但思其食马留肝，徒云染指。岂虑其烹鱼去，乙或至伤鳞。自惭乎鼹腹易盈，非嗜其熊蹯躅美。然则律者既采，繁者是除。何知黑白之鹅，强识淄渑之水。左太冲十年三赋，未必无瑕。刘穆之一日百函，焉能尽丽。是知班、张、屈、宋，亦有芜辞。沈、谢、应、刘，犹多累句。虽遗妍可惜，而备载斯难。亦由执斧伐山，止求嘉木。挈瓶赴海，但汲甘泉。等同于风月烟花，各是其栌梨橘柚。昔姚合所撰《极元集》一卷，传于当代，已尽精微。今更采其元者，勒成《又元集》三卷，记方流而目眩，阅丽水而神疲。鱼兔虽存，筌蹄是弃。所以金盘饮露，惟采沆瀣之精。花界食珍，但享醍醐之味。非独资于短见，亦可贻于后昆。采实去华，俟诸来者。光化三年七月二日，前左补阙韦庄述。

韦蔼

蔼，前蜀韦庄弟。

浣花集叙

馀家之兄庄，自庚子乱离前，凡著歌诗文章数十通。属兵火迭兴，简编俱坠。惟馀口诵者，所存无几。尔后流离漂泛，寓目缘情。子期怀旧之辞，王粲伤时之制，或离群轸虑，或反袂兴悲。四愁九愁之文，一咏一觞之作，迄于癸亥岁，又缀仅千馀首。庚申夏，自中谏（阙四字）辛酉春，应聘为西蜀奏记。明年，浣花溪寻得杜工部旧址，虽芜没已久，而柱砥犹存。因命芟夷，结茅为一室。盖欲思其人而完其庐，非敢广其基构耳。蔼便因闲日，录兄之槁草。中或默记于吟咏者，次为五卷，目之曰《浣花集》，亦杜陵所居之义也。馀今之所制，则俟为别录，用继于右。时癸亥年六月九日蔼集。

吴崇

崇，前蜀乾德时人。

重修开元天宝观记

原夫混茫无象，生元气以发扬。太极成形，建两仪而交感。是故一升一降，既惨既舒。深知要妙之门，默起自然之理。万化皆归于橐籥，八风寻运于璿玑。虽开阖紫宸，实分官于九府。而主张玉籍，俱命职于群真。洎周朝则教演五千，流唐室则宗分前后。所以法天取则，帝王崇至静之源。秉一成功，冠褐慕至和之境。得之者寿，失之者亡。羲轩冀表于前芳，茅许将传于故事。上则云宫月殿，荧煌高锁于三清。下则琼室珠房，重叠旁分于五岳。权福罪则皆同影响，叩希夷则莫睹枢机。然后九有延祈，故崇宫庙。三元礼醮，遍列坛场。苟邦国以长兴，谅焚修而不泯。

其谓乎开元观者，城东异境，物外灵踪。实乾坤秀丽之乡，乃云鹤盘旋之地。当吴大帝龙骧碧汉，鹊起金陵。奉元元而旦夕未皇，执躁静而祷祈不倦。访鼎湖之旧迹，寻河上之元风。傥尚虚无，必开虔奉。至宝鼎四载，乃方立为崇真之观。初标堂宇，继设住持。绵星纪以逾深，存香灯而不阙。值隋皇革命，神器移天。方当在宥之初，遽布维新之政。开皇十一年，又换元额为崇仟之观。遇大唐高祖皇帝应天徇物，卷众临戎。定山河为一统之宗，使区宇绝三分之势。明明表德，荡荡垂风。及元宗皇帝躬乘大宝，克显丕图，复会仟师，同访桂花宫里。潜逢圣祖，还游羊角烟中。万年以表于殊风，四海仍新于大号。开元二十六年又奉更改，则今之名额也。崇基宛若，真像豁如。以次薰修，递相严敬。有道士彭法宣等，各怀道德，继备精虔。表方隅归向之场，显尘世祈求之旨。及乎咸通已后，玉关据虎，金革犯秦。经兵火以延焚，因毁残而废坠。

暨皇唐复霸，帝业中兴。刺史张公承杰，心悬妙理，志慕真筌。洞鉴精虔，深委功绩。至保大九年，相次舍置三清尊殿功德宝坛等。志坚有感，德迈皆通。是表良因，用成其事。由是散求郢匠，广布楚材。梁栋云铺，棼橑鳞次。殿堂才毕，巍巍笼绀雾细霞。廊庑方开，赫赫布祥光瑞色。真容圣像，俨若化来。玉女仙童，忽如降下。黼黻而皆成异境，清虚而尽似仙乡。芬芳之琪树祥花，缭绕之松阴桂影。疑十洲之风月，移在人间。眺万洞之烟霞，宛如象外，矧以以前临大道，红尘不惹于元关。后跨长江，渌浪同含于妙性。八海之羽人频至，五山之词客如归。岂让丹邱，何殊阆苑。将期立绩，冀僝厥功。上可以裨赞皇图，下可以休祯庶类。而崇智乏精通，才非敏速。忝承来命，请纪殊猷。立言惭褒贬之文，握笔绝色丝之字。冀迁陵谷，用表贞瑉。长为不朽之名，永作无穷之誉。时乾德二年太岁甲子十月十五日记。

周德权

德权，许州人。事蜀主，为眉州刺史，累迁太保中书令。永平元年卒，赠太师。

上蜀高祖劝进表

案谶文：“李祐西王逢吉昌，土德兑兴丹莫当。”李祐者，唐亡也。西王者，王氏兴于西方也。逢吉昌者，逢字如殿下之名也，土德，坤维也。兑兴亦西方也。丹莫当者，丹朱也，言朱梁不敢与殿下抗也。愿稽合天命，仰膺宝箓，使天地有主，人神有依。

李道安

道安，蜀乾德时人。

上灾异疏

仓廪者国之本，粮食者人之命。固其本则邦宁，重其命则人富。今粒食中皆生蜂虿，切疑在位贪鄙，夺民农时，戕害人命。故天生灾异，以为警告。又虫皆曳米而行，恐边鄙不宁，干戈忽起，馈挽相继，人不堪命。伏愿少精圣虑，与大臣恐惧修省，以消灾异。

林罕

罕，字仲缄，西江人。事蜀后主，除温江主簿，迁太子洗马。

林氏字源编小说序

罕长兴二年岁在戊子，时年三十有五，疾病逾时，闲坐思书之点画，莫知所以。乃搜阅今古篆隶，始见源由。旋观近代以来，篆隶多失。始则茫乎不知，终则惜其错误。欲求端正，将示同人。病间有事，其志不遂。至明德二年乙未复病，迄于丁酉冬不瘳，病中无事，得遂前志。与大理少卿赵崇祚讨论，成一家之书。

昔孔安国《尚书序》云：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”贾耽镇滑州时，作《偏傍字源序》云：“降及夏殷周，通谓之古文。”至宣王太史史籀，著大篆十五篇，与古文小异。七国分裂，篆与古文，随其所尚。始皇兼并海内，丞相李斯遂收拾遗逸，作苍颉七章。中车府令赵高作爰历七章，太史胡母敬作博学七章，并约籀文。篆体转工，世即谓之小篆。属秦政滋烦，人趋简易，故军正程邈变古文大小篆作隶书。然书之所兴，莫定何代。隶之所起，始自秦时。篆者取虫篆之形，隶者便徒隶之用。汉初有书师，以隶合小篆为五十五章，教于乡里。平帝元始中，征通书会京师者百有馀人，方立小学之科。扬雄采掇其可用者，作训纂八十九章。至东汉班固，加十三章，共一百二章二千一百二十字。虽群书并载，而目录不分。惟太尉祭酒许慎，取其形类，作偏傍条例十五卷，名之曰《说文》，颇有遗漏。吕忱又作《字林》五卷，以补其阙。洎三国之后，历晋、魏、陈、隋，书甚行，篆书殆将泯灭。至唐将作少监李阳冰，就许氏《说文》复加刊正，作三十卷，今之所行者是也。其时复于说文篆字下，便以隶书照之，名曰《字统》。开元中，以隶体不定，复于隶书字统下录篆文，作四十卷，名曰《开元文字》。自此隶体始定矣。兼改古文尚书及无平不陂字，即其类也。先已有《九经音义》及《切韵玉篇》行焉。大历中，司业张参作《五经文字》三卷，凡一百六十部。其《序略》云：“以类相从，务以易了，不必旧诀。自非经典文义之所在，虽切于时，略不集录，以明为经不为字也。”开成中，唐元度以《五经文字》有所不载，复作《新加九经字样》一卷，凡七十六部。其《序略》云：“有偏傍上下本所无者，纂为杂辨部以统之。”然九经所有之字，即加训切。况是隶书，莫知篆意。其字注解，或云说文者，即前来两说文也；或云石经者，即蔡邕于国学所立石经也；或云隶省者，即隶减也。唐产石经，乃蔡邕之故事也。

周礼，保氏掌养国子以道，教之六书，谓象形、指事、会意、谐声、转注、假借。六者造字之本也。篆虽一体，而隶变数般。篆隶即兴，讹舛相错。非究于篆，无由晓隶。六书者，非止著一意而属一字，一字之内，有占六书二、三、四者，大都造字皆包含六意。字有正者倒者，横而在上中下者，竖而在左右中者，向者背者，并者重者，顺者逆者，左者右者，俯者仰者，横坼而里别字者，竖开而夹别字者，有一字成者，有全二字三字四字五字合成者，有省二字三字四字合成者。隶书有不抛篆者，有全违篆者，有减篆者，有添篆者，有篆隶同文者。在篆体则可辨，变隶体则多有义异而文同，篆亦有之。今悉解之于后文，此不同例。俗有《隶书赋》者，假托许慎为名，颇乖经史。据《颜氏家训》云：“斯实陶先生弟子杜道士所为，大误时俗。吾家子孙，不得收写。”又有《古今隶书端字决疑赋》，更不经于隶书赋。当今之世，不可学之。又有文下作子为学，更旁作生为苏，凡数十百字，谓之野书。唐有敕文，明加禁断。今往往见之，亦不可辄学。颜真卿撰《干禄字书》一卷，每一字作三般，即注云：“上正中通下俗。”既合标题，合有褒贬。全无与夺，亦无取焉。其道书、鬼书、天篆、章草、八分、飞白、破体、行书，无益于字，此亦不录。篆隶有笔力遒健，字势妍丽，斯乃意巧之人。临文改易，或参差之，长短之，屈曲之，拗捩之，务于奇怪，以媚一时。后习之人，性有利钝，致与元篆隶不同。盖病由此起。今之学者，但能明知八法，洞晓六书，道理既全，体格自贵，亦何必踵欧虞褚柳之惑乱哉！

罕今所篆者，则取李阳冰《重定说文》。所隶者，则取《开元文字》。虽知鲁钝，不失源流。所贵讲说皆有依凭，点画自无差误。杜征南注《左氏春秋》，以经杂传，谓之“集解”。何都尉《论语序》云：“今集诸家之善，亦谓之集解。”罕以隶书解于篆字之下，故效之亦曰集解。今以说文浩大，备载群言，卷轴烦多，卒难寻究，翻致懵乱，莫知指归。是以翦截浮辞，撮其机要，于偏傍五百四十一字，各随字训释。或有字关起字者，省而难辨者，须见篆方晓隶者，虽在注中，亦先篆后隶，各随所部，载而明之。其馀形声易会，不关造字者，则略而不论。其篆文下及注中易字，便以隶书为音。如稍难者，则纽以四声。四声不足，乃加切韵。使学者简而易从，涣然冰释。于《说文》中已十得其八九矣。名之曰《林氏字源编小说》。古人穷困湮厄而述作兴，罕也卧疾数年，饱食终日，思有开悟，贻厥将来，非欲独藏私家，实冀遍之天下。乃手书刻石，期以不朽。一免传写之误，二免翰墨之劳。或有索之，易为脱本。审篆隶无纤毫之失，质人神无愧耻之心。古今所疑，坦然明白。如其漏略，以俟君子。

十在文（代顾在询作）

兴土木于禁中，选骁雄于手下，爰持斧钺，出镇藩篱；饰宫殿于遐方，命銮舆而远幸。为衅之端，为祸之原：有王承休在。

摧挫英雄，吹扬佞媚，全无才智，缪处腹心。断性命於戏玩之间，戮仇雠于极机之下。有功劳而皆弃，非贿赂而不行：有宋光嗣在。

受先皇之坟托，为大国之栋梁。既不输忠，又不知退。恣一门之奢侈，任数力之骄矜。徒为贪饕之人，实非社稷之器：有王宗弼在。

妄陟云霄，殊非謇谔。兴乱本则逞章程之妙，恣奸谋则事颊舌之能。心口倾危，尚居左右：有韩昭在。

性怀惨毒，心恣贪残。焚爇军营，恢拓私第。不顾喧腾于众口，惟思自任于忿怀：有欧阳晃在。

酷毒害民，市井聚货。叨为郡守，实负天恩。疮痍已遍于阳安，蒙蔽半由于内密：有田鲁俦在。

为君王之元舅，受保傅之尊官。但务奢华，不思辅弼。第宅迥同于上苑，金珠求满于贪心：有徐延琼在。

出为留守，入掌枢机。无谔谔以佐君，但唯唯而徇旨：有景润澄在。

搜求女色，取悦宸襟。常叨不次之恩，每冒无厌之宠。敷对惟夸于便捷，佐时不识于经纶。素非忠勤，实为忝窃：有严凝月在。

唱亡国之音，炫趋时之侈。每为巫觋，以玩圣明。致君为桀纣之昏，使上乏唐虞之化：有臣在。

陛下任臣如此，何忧社稷不安。

许寂

寂，字闲闲，栖四明山，昭宗征赴阙，召对内殿。寻请还山，寓居江陵。唐末除谏官不起，赵匡凝奔蜀，寂偕行。蜀主王建待以师礼，位至蜀相。同光末平蜀，从王衍降，授工部尚书致仕。清泰三年卒，年八十馀。

上蜀主求贤书

历代之君，乘时启运，莫不博访髦士，详求硕画。以武定祸乱，以文致康羲。故轩皇命六相，虞舜举八元，伯禹拜昌言，成汤师一德。周有多士，文王以宁。此历代之大经，求贤之极挚也。今百辟之中，有谋可以策国，勇可以荡寇，或博究治体，或精知化源，未擢颖于明廷，尚含光于庶位者，伏望恢明圣之略，开户牖之图，亲赐顾问，以观其能。置之列位，尽其献纳。俾官无败政，人无滞才。

谢信物书

右件鞍辔马腰带甲胄枪剑麝脐琥珀玳瑁金棱碗越瓷器并诸色药物等，皆大梁皇帝降使赐贶。雕鞍撼玉，坚甲烁金。十围希世之珍，六辔绝尘之用。枪森蛇擀，剑耀龙锋。金棱含宝碗之光，秘色抱青恣之响。上药非蜀都所纪，名香从外国称奇。远有珍华，并由惠好。顾酬谢而增愧，仰渥泽以难胜。捧阅品名，实惭祇受。

蜀答聘书

大蜀皇帝谨致书于大梁皇帝阁下：窃念早岁与皇帝共逢昌运，同事前朝。俱荣倚注之恩，并受安危之寄。岂期王室如毁，大事莫追。横流泛滥于八方，衰衅凌夷于九庙。此际与皇帝同分茅土，共统邦家。扶危者力既不宣，握兵者计无所出。某忝列同盟之分，幸居平蜀之功。所宜治兵甲以固封疆，聚征赋以修进贡。望星使而经年不至，指云乡而就日无期。

远闻皇帝应天顺人，开基立极。拯生灵于涂炭，示恩信于豚鱼。东南之王气咸归，河洛之殊祥毕至。四门尽辟，百度惟贞。竟无意于兴邦，止施仁而济物。以此内量分限，不在经纶。七十州自可指挥，八千里半因开拓。遂至万民叶议，八国来朝。爰征史册之文，亦有变通之说。且东汉乱离之后，三国齐兴。西周微弱之时，六雄竞起。俱非恃强逼禅，皆以行道济时。雍容于揖让之前，轻重于英雄之内。况西蜀开山立国，烧栈为谋。称雄虽处于一隅，避狄曾安于二帝。鼎峙之规模尚在，山呼之气象犹存。永言梁蜀之欢，合认弟兄之国。今蒙皇帝远寻旧好，专降嘉音。坦无间谍之嫌，再叙始终之约。款虑则春冰共泮，开通则东海可归。光荣遽被于子孙，畅遂咸旉于草野。今则尽焦劳而励己，用勤俭以师贤。常瞻偃草之风，以继用天之道。又蒙厚加赐贶，别降珍奇。十骥联镳，六龙并驾。称德曾参于万乘，呈才皆过于千金。载观恋主之心，益励怀恩之志。宝带辍异方之贡，名香加远国之珍。奇锋利过于雪霜，雅器价齐于金玉。入用多惭于未识，捧持方喜于初观。望思而一日三秋，仰德而跬步千里。自此荣遵天路，继遣星槎。缄章不候于飞鸢，裂帛岂劳于系雁。忻荣慰嘉，并集此时。敬以专使卢卿等回，备陈所志。幸望开览。谨曰。