剡源戴先生文集 (四部丛刊本)/卷第十
剡源戴先生文集 卷第十 元 戴表元 撰 景上海涵芬楼藏明刊本
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剡源戴先生文集卷之十
四明戴表元帅初
序
富春孙氏族谱序
富春孙氏在东汉时有长官者死葬馀姚四明山中子孙从
而家焉然越千有馀年至宋之乾道淳熙间始有以学行著
又百馀年而遂为大族名卿望郎良守牧贤师儒萃扵其门
盛㢤顾世代愈深而谱牒不立夫世代愈深则恩踈而忘祖
谱牒不立则传久而失宗有国子监进士尧字叔高然以
为病家询戸问旬纂月缉凡寝庙之所藏碑碣之所存父兄
姻故之所知心思耳目精力之所可得而及者蒐讨略备亦
既可谱数世盖巳无复遗憾矣其心思耳目精力之所不得
而及虽孝子顺孙无如之何一日偶得先世尝为浮屠氏之
教者数𥿄扵尘煤䑕蠧中自其谱以上扵是又得讳第居娶
男女生卒葬之岁月者数世而谱遂完呜呼以孙氏之积必
待二千年之久然后始大而其子孙始克为谱度东南士大
夫世家固少有能致此者若进士之纯诚笃孝日夜恐坠失
其先绪殚勤尽瘁然后仅以成就皆余所愧叹而不及者也
进士君作谱兼有书某男子长而能为人子弟若父兄某女
子嫁而能为人妇母与其有犯失也皆备书之读其谱者
劝戒生焉谱既成其群从兄弟之贤而有力者又相与纠合
其族人使行为一第以五行相生之义第为二十字以传永
久曰如此周而复始吾长㓜昭穆可以百世而不乱其族人
穷老废疾寡不能自立婚嫁葬埋之不能举者又皆为条
画以赒恤之孙氏之义风殆方兴而未巳也馀姚他孙甚多
惟祖长官者自别其望曰冨春故曰冨春孙氏谱
秣陵翁氏谱序
氏族之难言久矣世之贤而有知识者虽欲求之而不能得
不贤而无知识弃之而不求者固不论也盖古之所谓同姓
昭昭穆穆百世而宗不迁离乡别土疏支别属有庆吊或绝
而婚嫁不容以相通谓君唐与陶陈与胡之类是巳而近世
自其近而可推者则巳不问呜呼是孰使之然㢤余尝见庐
陵欧阳公孩提之岁而丧其所天流离艰苦寄食他氏稍长
大发愤问学即痛念宗绪之凋疏而为之访求纂缉定次为
欧阳氏谱一编他日至谓人曰人而不知族姓𠩄自出者则
无以别扵禽兽盖深切齿扵此矣一时游从诸贤相与激发
故眉山之谱祖味道而南丰公宗鄫子然亦臆度倚傍而言
之尔而此三族者其本末幸而犹可考故言之而通自古
昔丧乱以来族愈大者散失愈深而混夺愈甚则虽有贤者
固无如之何也秣陵之翁有䕫者以谱示余阅之由其高大
父通公而上通扵楚国左臣丝牵䋲连可数者五十世又
由楚国左臣而上通之扵轩辕少典数千世之远而可以一
日尽也嗟乎美㢤间尝问其故则澘然曰夔之生也㓜而
惟其不忍翁氏之宗将由我而忘焉而为此也且非我也独
能之虽生之晚而凡翁氏之显人靡不知也姻连中外有所
可知扵翁氏者靡不求也知之求之而靡不考也故是谱也
幸而备余扵是既为传录其大略可备考证者于家而有感
扵庐陵公之事因举而赞之以成其志且以益广其学云元
贞丙申岁季春既望前进士剡源戴表元序
李氏族谱后序
奉化江口李氏其先自闽来明至秉义复以盛徳者起家其
诸孙多美而文皆能因縁科目以取贵显当其盛时举族几
无布衣盖江南之取士有二途其一曰进士甲科其法以三
岁之秋举于乡于漕于国于监试用经义诗赋论䇿明岁春
再试仪曹中即进之大廷䇿之第为五甲而高下皆授之官
其二曰三舍法其法仪曹扵春试进士毕取去岁秋举之见
遗而不忍弃者单试之经义诗赋中即升之成均曰外舍生
以经义诗赋论䇿月各一试而学官自考之曰私试岁终较
其优升内舍曰外优优成又取内舍生月考之岁终较其优
曰内优优成仪曹再岁取内生通试之为优平二等曰上
舍试内优成而再入优为上等上舍授官比进士第二人其
次一优一平为中等上舍其次二平为下等上舍与教授而
通名之曰释褐外舍生之未升也仪曹又毎岁以经义诗赋
论䇿一试之亦分优平曰公试既升而试如上舍法李氏之
兴自族谱外有传科录别载子孙中诸科者名字有棣华集
载子孙中诸科之文以其法之细且烦得之宜艰而李氏扵
传科也岁无虚籍扵棣华也月不停书如此垂七十年殆亦
可谓盛矣兵火以来高堂列宇作为灰尘传科棣华之仿佛
不可复考考而旧谱亦再以毁废扵是水口镇通公之子
明新以为惧日夜以所记忆精询备葺而谱得略完惟是漏
落者不能増加传闻者且将就尽为之怃然不宁而徴言扵
余余家三世成均与李氏为砚席交知其事不为不熟且亦
自惧宗祚荒凉后有问阀阅曲折扵儿軰者卒无以对因以
身目睹之故备陈之附书谱后比之纪游𫐠梦万一或有
考焉夫李氏祖泽积累之源则有传宗龟鉴建炎备御录
江口桥记及诸墓碣去之百世不可磨也至大巳酉秋季既
望剡源戴表元书
臧氏家集序
吾州臧氏自鄱阳东迁以余𠩄知十数公皆锵锵然能用其
文辞气𧨏行名儒林间而吏部公正子最著然其家单矣自
馀往往清纯自持纯甚者业医闻其先人世精医医全活人
不可计故天报之以贤子孙云每乡国大比试于礼官臧
氏昆弟子姓群然斓斑籍中盖亦可谓盛矣而鄱阳之族余
以远未之闻焉丙申季春始识廷瑞于宣廷瑞鄱阳族之锵
锵然者也鄱阳距宣尤近其来宣者言其族之在其州犹其
在吾州者也扵是加叹慕焉既而廷瑞岀其世谱载其著者
爵位名字凡鄱阳与吾明之族皆备又附系遗文人为一编
呜呼冨㢤昔太史公既广览奇书轶传作成史记其辞伟矣
而自序家世旧文如剑论等类亦不遗弃王仲淹称其先人
铜川府君以上人人有述仁人孝子之扵其宗固如是乎廷
瑞之作视二公广当学衰族散之久而极力从事扵此其
志为尤可尚也惜乎余陋不足以发其事廷瑞尝中童子科
当仕矣今犹强力而吾州之族国史公之后方以廉誉进为
于时天庶几未忘臧氏也㢤
褒中杂咏图诗序
异时闻关陜多竒士其山川峭深风气清厚怀珍异而隐
者可以为郑子真逢时抚运而起者可以为诸公皆无所
愧怍扵人世而惜强壮之年道里隔绝不得接识其人以为
不慊迨扵混一车马厩置可相往来而老惫及之𠩄居又海
滨遐壌非进趋当世者所屑至以故常有龃龉穷陋之叹乃
不自意诸公怜其无营荐授之一秩得以职事受察扵今江
东廉访佥事王公而因以讲闻先大夫褒中先生之为人先
生博学而通宏材而潜余也何足以知之而佥事公渊源文
雅猷为器业川驱霆行春煦霜肃宽不容奸广不刿物𮗚公
之施扵身逹扵吏民推其本扵家庭者可以得先生万分之
一焉先生尝著褒中杂咏于篇隐居之怀经济之识陶写
具备其在宪台商左山魏中丞阎徐二承旨之流皆为之叙
述称赞来江南高郎中赵学士复写诸𦘕图以相映发余实
不揆辄亦附辞各题之下以致想像尊慕而并书所以然之
故于右方诗不云乎虽无老成人尚有典刑先生有焉大徳
九年岁在乙巳冬十二月望序
旌表节妇徐夫人诗序
人之常情以物与人而人能守之不失则爱之也愈甚天之
与物扵人其何独不然天之所与人之物莫贵重扵其身而
又与之以守其身之物曰礼义人受天之所与而能守礼义
不失其贵重之身者天亦不失其爱而常扶持之故婺寡
弱之家艰关勤苦百折能行人之所难行则生扵其门者为
子必孝为臣必忠而其人必康强寿考及见㓜穉之成而身
厚其报此天理之自然人事之必至如炊之食如种之获可
坐而待其熟也浙东部使者拜䧏公之母太夫人徐氏生公
而寡太夫人秉不欺之节躬靡它之誓内谨祭馈外勤师资
朝咻暮祝动不违正迨公业成名立遂陪台垣仪宪府出藩
入从左侯右伯而太夫人鱼轩彩衣委蛇就养金罂锦诰便
蕃受宠人以为康强夀考享礼义守身之报而取爱扵天者
岂不在兹乎已亥之夏有命即所居第旌表如式有司题其
门曰旌表节妇徐氏夫人之门轰轰乎义风炽乎当𡍼洸洸
乎颂声流乎寰区扵是缙绅士大夫侈其事者咸作为歌诗
以播飏积善之庆且上以光孝治而下以劝礼俗余之昔也
受㕓扵公为民又尝登堂为客歆艶赞慕之日深矣谨显诵
所间题辞其编首云
贾母滑氏夫人诗序
古者内讳不出门外言不入阃妇人女子而以名字闻扵人
难矣世徳之衰始有婺居贞节之誉班班简书间然宋共执
经蹈死左氏尚惜其无权巴清肥家蒙褒史迁不以为知礼
求诸婉娈执法从容名义严而有政慈而能㫁今贾母滑
夫人者近世鲜有往古亦无愧焉夫人居赵州柏乡滑里嫁
同县儒者贾府君年三十四生二男二女而府君没扵时孩
㓜满室舅姑耄衰夫人俯躬艰劳仰备珍养支倾补羸晨夜
靡息二老人者安其经营皆以高年乐终及时招师资选婚
偶遂以馀力改厝先亲之稿殡者四世贾氏纲纪资业倍振
扵府君存时大徳庚子岁扵是男廷瑞以承事郎来江浙为
中书行署都事年三十九数始孤之期三十有一年矣而甚
勤其官苞苴之谒不行冰檗之操日著绯衣象板鱼轩锦书
出仪都寮入侍亲膳诚宦游之美家教之饬而造物者矜其
苦节报之以材贤而享其庆也嗟乎盛㦲南北缙绅韦布之
士交为歌诗以颂叹美徳谓表元之旧也尝为文学掌故俾
以古义发题篇端谨为叙次本末如右
东平杜氏祈岱宗事序
神之事自孔氏以来难言之因其难言而世之人诿为
吉善者无所恃悖逆者益无所惮不知古先圣王虽不日
誊其以求人之震眩而初亦未尝废也故有占筮有盟诅
有𣩊禳禬祷之礼而人之爱厚其亲者至有减年以相益移
祸以自损其事往往有时而信其为儒者又正言以非之曰
天之道岂若是渎而甚者又拟人之近名而言之也呜呼金
縢之书载武王病而周公为弟欲代其死使非仲尼存之扵
经则人亦岂信之㢤东平杜克仁客山阴其兄以檄出馀姚
俱病疫克仁念其家自严侯开东藩即有名宦之籍今兄弟
南来相依而生死不可知且父远恐遗无穷忧则私祷岱宗
愿损已十龄以延其兄幸万有一得良愈即归自家步拜诣
祠下谢神既而皆愈克仁如其言步拜诣祠下谢神巫请其
故惊异之事遂渐闻扵人士大夫㝷各为词章嗟叹以激摩
流俗之隆扵私而薄扵义者而示以谂扵余余扵岱宗之能
生死夀夭人其理不可知也然岱宗无神则巳岱宗有神不
以与杜氏兄弟而谁与而其事则孔氏之徒所难言后世以
为疑而古先圣王之所不废者也遂为略书梗槩而归其卷
杜氏云
杨氏池堂䜩集诗序
丙戌之春山阴徐天祐斯万王沂孙圣与鄞戴表元帅𥘉台
陈方申夫番洪师中中行皆客于杭先是霅周密公谨与杭
杨承之人受有连依之居杭大受和武恭王诸孙其居之苑
御多引外湖之泉以为池泉流环回斗折㳙㳙然萦穿迳间
松篁覆之禽鱼飞游虽在城市而具山溪之𮗚而流觞曲水
者诸泉之最著也公谨乐而安之久之大受昆弟捐其馀地
之西偏使自营别第以居公谨遂亦为杭人杭人之有文者
仇远仁近白珽廷玉屠约存博张模仲实孙晋康侯曹良史
之才朱棻文芳日从之游及是公谨以三月五日将修兰亭
故事合居游之士凡十有四人共䜩于曲水客皆诺如约而
大雷雨作自朝达昼不止官途水尺行者病涉十四人之中
其六不至公谨望望然兾之起视曲水则既漫为壑恚而曰
余惟客缺是愧饮岂必曲水㢤乃揖其在者迁酒与殽近
集扵临池之堂背堂有危楼翼然俯纳众碧大受又特具礼
领客陟之既又复于初公谨大出所蓄古器物享客为好或
膝琴而弦或手矢而壶或目图与书而口歌以呼醉醒荘谐
骈哗竞狎各不知人世之有盛衰今古而穷逹壮老之历乎
其身也酒半有作而叹曰兹游乐㦲其有思乎抑亦知夫兹
游之𠩄由起乎盖夫兹游者兰亭之变兰亭者郑国风溱洧
之变也郑之溱洧在当时小人知惭之而晋之兰亭在后世
君子以为善也虽然人生而感乐哀之情犹天时之不能废
扵寒暑其废之有节而导之有故苟使变而不失正则岁时
乐游以尽人事之适岂惟君子虽先王张弛之道其孰能废
之方晋之未迁故都之氓处五方之中而习累世之盛男袿
女袂春游而祓焉固其阎闾委巷之所通行也晋之既迁名
士大夫侨居而露宿愁苦而嗟咨有愿为盛时故都之氓不
可得矣故且驾言出游以写我忧而何择扵禊之有吾𮗚兰
亭一时临流援笔之作率嗫嚅喑黯如长沮荷蒉冥然而远
怀其䏻言者不过逹生捐累如荘周翛翛然羡死灰枯骼之
适是者谓之乐乎非耶今吾人之集扵斯也宜又不得视
晋人而乐扵晋人何耶扵是坐中之壮者然以思长者愀
然以悲向之叹者欲幡然以辞既而讙曰事适有所寄也今
日之事知飮酒而巳非叹所也且我何用远知古人盍各为
辞以逹其志辞之逹志莫如诗公谨遂取十四韵析为之筹
使在者人探而赋之不至者授之所探而征之得其韵为古
体诗若干言得其韵为近体诗干言群篇鼎成咸有伦理
是庶几托晋贤之逹而返郑风之变也巳矣因次第䏈为巨
编而命表元为之序
牡丹䜩席诗序
人之扵交游会合谈䜩之乐当其乐时不知其可慕也事去
而思之则始然有追扳不及之叹渡江兵休久名家文人
渐渐修还承平馆阁故事而循王孙张功父使君以好客闻
天下当是时遇佳风日花时月夕功父必开玉照堂置酒乐
客其客庐陵杨廷秀山阴陆务𮗚浮梁姜尧章之徒以十数
至辄欢飮浩歌穷昼夜忘去明日醉中唱酬诗或乐府词累
累传都下都下人门抄戸诵以为盛事然或半旬十日不尔
则诸公嘲讶问故之书至矣嗟夫此非故家遗泽余所谓追
扳而不𫉬者耶大徳戊戌春功父诸孙之贤而文者国器甫
复㝷坠典自天目山致名本牡丹百馀归第中以三月九日
大享客瓶罍设张屏筵绚辉衣冠之华诙谐之欢咸曰自多
事以来所未易有是乐也不可以无述扵是国器甫与永嘉
陈某等各探韵赋诗通得古律若干篇而命前进士剡源戴
表元序其卷端云
八月十六日张园玩月诗序
斯人之居斯世虽学道不可以过劳扵是乎必有时节䜩游
咏歌之乐以节适其筋骸而凋娱其血气其尽游之乐非远
之乎山林宽闲旷野之处则不畅固亦有因劳而求乐未乐
而反劳者矣幸而得其游而可乐然四时之中值乎冬夏隆
寒毒暑则不可出可出而游者惟春秋而春气喧浊不如秋
清故自古骚人逸士以中秋玩月为四时乐游之最大徳戊
戌岁八月十五夜望舒掩其明游者阙焉乃以次夕合䜩于
君子轩之圃圃主清河张模仲实其族焴如晦烈景忠客剡
源戴表元帅𥘉钱塘屠约存博龙泉陈康祖无逸会稽王润
之徳玉戴锡祖禹嘉兴顾文琛伯玉侍游者仲实之子炬爁
如晦之子奎无逸之子绎曾是夕也云河豁舒风露娟爽客
主诸人谈谑荘诣啸歌起止各尽其𧼈而圃在杭㕓阛阓中
略无嚣声深垣𥥆径芳林远榭居然令人有山谷意酒半有
歌退之赠张功曹长句者遂取其末章分韵赋诗以为乐夫
其游足以散劳而不烦飮足以合欢而不乱气清而能群乐
最而有文是岂非学道者之所许而骚人逸士之事也耶明
日联其诗一编而谓表元之齿稍长扵诸客也命以为序云
北山小序
大徳巳亥之春前清明二日余与顾伯玉约游北山访林以
道骑过陈无逸要之俱行以道之居去北山尚二里而远至
巳日高舂留飮少憩以道遂导余三人者循冷泉穿玲珑岩
缘三天竺出小陌复南入弥陀寺谒大山恢师初游时自不
拟即归谓幸可留得留为佳尔至是恢师一见以文墨故家
相厚诸客殊无去意行谈坐歌俯仰自在惓剧夜向深才就
枕席闻山雨汹汹声窗戸揺动如卧杨澜左蠡舟中也明日
饭巳恢师复留以道之子自其居载醴食来稍出就弥陀西
小精庐享之大醉客主将各散去因分韵赋诗记𭞹而属余
序其篇首无逸伯玉吴士余家近越扵恢师以道父子盖乡
里云是日剡源戴表元帅初序
游云门耶溪诗序
出稽山门东南三十里得陶山魁然一佳坞也扵时暮春湍
林 散坐索索有凉气夜分尤甚卧者闻岩上虎声诘朝
问人非虎也出山尽东六七里一溪清纮如带车者云即
耶溪溪上有任公子钓台敞恍无复人境乃知唐诗人夸诩
非虚语彼王谢軰怀章绶携导从而游以不能遽尔
去
故耶溪忽萦忽直山乍昻乍伏左右顾皆会人意稍转登明
觉寺诸胜一一在眼中穿西望碧帷四悬云门寺也𥘉游陶
山小雨至耶尚阴暄近云门天日始尽清朗遂投元上人
竹房飮酒酒酣倚顾况所题松树酌葛翁丹井泉分韵咏诗
自永嘉陈用賔而下通十四人皆赋之诗成剡源戴表元序
之甲午岁三月十日序
游南岩诗序
余既弃故业以文学至信州盖老而远行意恻然不自𦕅
颇闻州之南有危岩空宽僧庐其中林泉溜清禽鸟往来幸
而一游得以发郁积舒固滞然至官四阅月不能遂也乃季
秋二十有八日高舂约朋客出关驾轻舟西浮可七八里所
舍舟遵小径益南坡垅高下起伏又三里所得岩形如剖
穣实悬缀飞层仰积横嶂旁豁崩湍欲穷未半倏涌居者縁
其馀隙砻坐床斵步道曲会人意岩东有泉时时出一滴石
罅中地宜拒霜花扵时暄晴光彩秾泽可爱满岩䥴来游人
名氏前漫后缺独朱晦翁辛㓜安题踪俨然数之适百二十
年岁月日与今游皆相同良为竒事岩西攀磴上小窝无数
其一稍盘窈云古有得道老释结坐于此平出转南竦矗一
石峰相次第刻成立梯者五卷其巅州城郭可俯眺余极
力及四梯不敢尽登而止所见巳不赀矣初约以昏归抵岩
既晡遂治宿具歌飮岩中夜向深气倍凄峭非人境凌晨再
周遭按历俱不忍去是游之事取馔于渔因庖于樵假芼于
圃惟牢膻壶酒糜米烛蜜客有预携者懽纵之极他无比喻
垂归忽自𥬇余也固习扵山居平生行吴楚间见不少而
独为此留连不能忘情何耶余既不自持抑诸人者方英年
盛气又多土居何为亦是复憀憀乎于是分韵各赋诗一
篇同游者大名王应夔景然先归馀客山虞舜臣舜民宋
如曾吾省上饶郑仁则则荣曾道华华父徐如砺金王叔
太正辅叔谦自牧则荣之子义荣番易汤及翁及翁而余剡
源戴表元帅初是为岁大徳壬寅良月朔日序
陵阳牟氏夀席诗序
天下之乐有可以力得之者有不可以力而惟其所欲则得
之者可以力得之者富贵纷华燕私之奉皆是也不可以力
而惟其所欲则得之者家庭颜色起居飮食甘旨之情是也
士大夫当钟鸣鼎食时豢养百为纎息如意𫝑足以厚其亲
而行须舆卫居仰安宅礼或有以烦驰暇或有以劳夺至扵
穷栖寥处杯爵酒脔鲜粒飡非心营手治则不能给可谓
艰薄巳甚然即而将之其欢忻畅悦反过扵备物之享何也
力在外可屈而情由中难量也陵阳牟先生自还会稽使者
节食贫茹辛卧苕溪上二十馀年夫人同郡邓氏毗陵使君
之子冬官二卿秀岩李先生之外孙家世轩冕忘其贵奢相
与隐约产息烦衍更衣而燠倂釜而饱清风苦节与陶渊明
家伉俪翁稚相同人皆高其贤而叹其约也丙申春先生年
七十其长子余同年弟成甫帅诸弟大设醴食私第为二亲
夀二亲燕而乐之游从朋客甥孙中外闻而为诗以歌吟颂
美者累十百人越三年岁巳亥春邓夫人复七十成甫复帅
诸弟设醴食如前礼二亲加乐焉扵是闻者相率为诗以歌
吟诵美而余预名其间咸以为是事兵革以来衣冠阀阅
之所无有余重自惟念以牟邓蜀大家先生父子又东南久
宦极今之丰宜不能亲昔之俭而真情𭞹忻畅恱如是众人
之歌吟颂美如是是吾徒所为优游自得扵斯世者真不系
扵外物之去来由今而后闻风而作感义而起知人人孝徳
之易为而明时礼俗之将成也遂率意为辞表诸篇端而题
为陵阳牟氏寿席诗序
城东倡和小序
余少时学诗诵夫子之曰可以兴可以𮗚可以怨易知也
至于可以群而难之有老先生教余汝他日当自解此非可
以言语悟也盖自弱冠出游至于今阅历三纪平生所过从
延接贵贱浮沉贤愚聚散无虑千数至是而始略知夫交之
难而尤未知群之难也非群之道难扵交而交之可致不如
群之不可致也交之群莫盛扵杭扵是岁在大徳戊戊嘉兴
顾伯玉客扵杭城东杭之贤而文者皆与之游而屠存博白
廷玉以岁晏立春前一日过庐清谈剧饮甚适既少倦即相
与循䦕坰步江皋眺太白钱镠之荒墟吊陶朱子胥之遗迹
意色苍莾襟神飞踈退而存博遂先成古诗二韵六言五章
以纪其事既而廷玉有和伯玉既和又别为诗而张仲实陈
无逸诸贤又皆和有和诗遂不可胜纪其气如椒兰之交袭
而郁也其音如箫钟之迭居而不乱也其数如钓芥磁铁之
不相违而相入也噫嘻美哉其群矣哉余也山野土木之人
无能预扵兹集而知旧怜其流离毎不踈外辱以小序见命
不敢固辞私心亦喜交道之有群而诗学之少验也而为同
业者愿之因附繋其颂叹云明年仲春㢤生明剡源戴表元
序
游兰亭诗序
兰亭自右军后一千年人无继其游者山川人情古今贤愚
不相远盖岂无游者而人不传耳至元甲子之春扵是部使
者东平王公新兰亭右军之祠塾且再岁荒原废墟粉垩翔
涌今使者河南狄公䄡帷踵临教治益洽当三月三日右军
肖像适成王氏子孙之贤而文者曰子才拜荐牲酒祠下遂
诣曲水流杯序飮如永和修禊故事当是时两使者前后至
越以词翰风流接士声撼江浙东平公虽去越行部相望而
河南公欣礼之成缝衣峩冠弥巷满谷山翁野叟奔走出睹
先是东平公即塾招明师选童稚之秀者以为诸生至是命
之当席拱群诵永和诸贤兰亭诗音容谐同情礼清鬯凡在
飮者无不𭞹惬中飮有坐而叹曰美㢤游乎自吾具耳目以
来所未始暏识也独未知较永和诸贤时何如昔仲尼感逝
川羊公悲觇山后吾人一千年不能使人慕咨嗟叹想如
吾人于永和否是未可知也既又作而非之者曰子何以古
人为㢤子不𮗚夫杯乎今夫杯油油然随风而行浮浮然乘
波而流盛醇驾轻浮
沉前行既迁而后至者亦莫能自
休焉今吾人之游扵世有以异扵杯之游扵水乎今人之不
能为古人犹古人之不能为今人也而何羡乎且人苦不自
知当永和诸贤徘徊几席间取快一时岂暇豫期后世事若
然者徒败人意耳今日之事且极飮为乐安知后来者不羡
从吾今日而不可得乎飮酣遂取右军诗为韵人探一韵韵
成一篇自河南公以下总得诗干篇而属剡源戴表元为
之序
客楼东冬夜会合诗序
五官四体之扵人皆不能以无役役而有所𫉬则因而资之
以为乐农之扵耕商之扵市百工之各扵其业当其冲风埃
触雾潦艰难曲折穷心思之所营殚筋力之所猎而后能有
区区之赢馀或终朝莫息或穷年暂逸幸而值之则𭣣形神
散肌肤与妻孥姻党𥬇谈䜩集以展平生之绸缪以补寻常
企𩓑之所不及岂徒是而巳人之能以功名志业致其大
欲扵世者虽贤愚臧否为人称慕姗𥬇之不同而皆未有不
为而成者也况吾人之云云进无所荣扵时退无所佚扵
家疲其躬苦其心自儿童占哔学诵间关扵名实之得丧颠
顿扵事物之变迁其勤劳又有过扵农贾百工者矣而欲何
所成而何所资以为乐耶扵是必有默然而自喻者焉而不
必人之同之也虽不必人之同之而必有同之者焉何者四
海之广也千万人之众也我为迂人必亦有为迂者焉我为
独人必有亦为独者焉大徳戊戌之孟冬余客杭久且念归
而方韶自婺至顾伯玉自秀至一夕不约而胥会于霅陈
无逸之邸四人者皆穷皆好迂行独间关颠顿而不悔而余
与韶卿老矣相顾不能为情因相留止宿无逸大出酒炙
馔具相飮饫左觞右奕前歌后笑至扵语洽气酣感之极
则又各以古今名义相振激舂撞摆阖略无道途羁旅之感
意度相与驩甚夫由贫贱而得其求者乐止扵妻孥姻党而
巳耳富贵而肆其欲者乐止扵多僮奴侈賔游美衣丰食则
亦足矣而岂复有贤扵吾四人相与者耶是果有与吾同不
悔扵徒劳者耶夜聿云半诗筹再探群篇告成厥有序引是
月二十有三剡源戴表元序
剡源戴先生文集卷之十〈终〉
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