南冥先生集/行状
先生姓曺氏。讳植。字楗仲。系出昌山。高丽太祖德宫公主下嫁。生子瑞。为刑部员外郞。于先生始祖。高祖讳殷。中郞将。妣郭氏。县监兴仁之女。曾王父讳安习。成均生员。妣文氏。学谕可容之女。王父讳永。不仕。妣赵氏。监察瓒之女。考讳彦亨。通训大夫承文院判校。娶忠顺卫李菊女。以弘治辛酉六月壬寅。生先生于嘉树县之兔洞。未冠。以功各文章自期。有驾一世轶千古之意。读书喜左柳文字制作好奇高不屑为世体。屡捷发觧。名震士林。嘉靖丙戌。遭先大夫忧。庐墓终三年。先生家世清贫。授室金官。妇家颇饶。奉母夫人就养。乙巳。丁忧。奉柩还葬于先大夫墓东冈。庐墓如初。身不脱衰。足不出庐。服阕。因居本业。近旧宅构一室曰鸡伏堂。俯前流结茅屋曰雷龙舍。使工画者摹雷龙状。栖诸壁。晩卜头流山下。其室复以雷龙名。别构精舍。扁曰山天斋。老焉。先生豪迈不群。明见高识。出于天性。中庙丁酉。先生年三十七。于时国家无朝夕之虞。独见有忧违之几。遂请命先夫人。弃举子业。筮遁山林。爱宜春之明镜台。往来栖息。累岁月。作山海亭于金官之炭洞。讲学蓄德。不愿乎外者。亦有年矣。中庙始授献陵参奉。不就。明庙除为主簿典牲也宗簿也。又除为县监丹城也。皆不就。上疏不报。其后。又授司纸。不就。丙寅。以遗逸召。辞。复以尚瑞院判官征。乃拜命。引对思政殿。上问治乱之道。为学之方。对曰。古今治乱。载在方策。不须臣言。臣窃以为君臣之际。情义相孚。洞然无间。此乃为治之道。古之帝王。遇臣僚若朋友。与之讲明治道。今虽不能如此。必须情义相孚。然后可也。又言生民离散。如水之流。救之当如失火之家。人主之学。出治之本。必须自得。徒听人言。无益也。上又问三顾草庐事。对曰。必得英雄然后。可以有为。故至于三顾亮。亮一顾不起。或者时势然也。然与昭烈同事数十年。竟未能兴复汉室。此则未可知也。遂去归故山。隆庆丁卯。今上嗣服。以教书召之。辞曰。臣老甚。病深罪深。不敢趋命。宰相之职。莫大于用人。今乃不论善恶。不分邪正。盖时有近臣。于筵中白上曰。曺植所学。异于儒者。故以此辞。有旨继下。必欲征起。复辞曰。请献救急二字。以代献身。因历举时弊十数条曰。百疾方急。天意人事。有未能测。舍此不救。徒事虚名。论笃是与。幷求山野弃物。以助求贤美名。名不足以救实。如画饼之不足以救饥。请以缓急虚实。更加审处焉。时主上方问儒学。诸贤满朝。论说性理。而朝纲不振。邦本日坏。先生盖深念之。故及之。戊辰。又下旨趣召。辞上封事云云。批下云。观此格言。益知才德之高矣。转授宗亲府典签。以病辞。不就。朝廷虚位以待者逾一年。辛未。大凶歉。上赐之粟。因陈谢。复以疏意申启。而更剀切焉。是年十二月。疾作。鍼药久不效。上遣中使问疾。未至而终。壬申二月八日也。享年七十有二。士子相吊。为斯文恸。不独门下辈也。先生天资既异。克治力久。义为之质。而信以之成。力量足以岳立万仞。神采可与日月争光。一切世好。视若草芥。而不以此望于人。以仁。以义。吾何慊乎。而不自轻以求用。方严清峻。而和易恳恻之意。未尝不相济。高蹈远引。而爱物忧世之念。未尝一日忘。其事亲也。晨必省。昏必定。终不或辍。亲老家贫。菽水犹欢。不欲为禄仕。执亲之丧。遵礼不愆。其友睦也。家藏尽以业兄弟。一毫不自与。与弟桓居共一垣。出入同门。年老无嫡嗣。以承重付桓。其接物也。虽鄙夫野人。必和颜温语。使得尽其情。为善必面称。有过辄导于相识之人。不讳其病痛。因投鍼剂。使之自治。虽踈远。不没其长。虽亲爱。不掩其短。至于观人之际。视察之鉴。斤两之蕴。有未易窥测者。其不忘世也。念生民困悴。若恫癏在身。怀抱委襞。言之或至呜噎。继以涕下。与当官者言。有一分可以利民者。极力告语。觊其或施。屡征不起。不见是而无悯。人或认为高抗不仕之人。而不知初非洁身长往之士也。尝趋朝命。奏对诚切。再上封章。披沥丹悃。则君臣之义。初不欲废也。蛊之上九。传曰。士之高尚。亦非一道。有怀抱道德。不偶于时。而高洁自守者。有知止足之道。退以自保者。有量能度分。安于不求知者。有清介自守。不屑天下之事。而独洁其身者矣。或者先生于此数者。居一焉。病今之士习偸弊。利欲胜而义理丧。外假道学。内实怀利。以趋时取名者。举世同流。坏心术误世道。岂特洪水异端而已。观其行己做事。往往专不似学者所为。俗学辈从而讥诮焉。此固取名蔑实者之罪也。其间倘有真实为学者。亦被假伪之名。初可痛也。然特患学不真实而已。庸何病于此乎。每闻初学高谈性命之理。未尝不呵止之曰。为学。初不出事亲敬兄之间。始学之士。或不能于其父母兄弟。而遽欲探天道之妙。此何等学也。何等习也。李芑尝出使岭外。芑曾以喜读中庸。为时所推。以书抵先生。论义理疑处。答曰。相公以植弃举业入山林。意或积学有见。而不知被欺已多矣。此身多病。仍投闲静。只为保得馀生。义理之学。非所讲也。逊辞靳避。实有深意。芑卒为乙巳凶魁。深以出处为君子大节。泛论古今人物。必先观其出处。然后论其行事得失。尝曰。近世以君子自处者。亦不为不多。出处合义。蔑乎无闻。顷者。唯景浩庶几古人。然论人欲尽。毕竟有未尽分矣。丙寅拜命时。李一斋亦以司畜。召至京师。一日相见。士子坌集。一斋以师道自任。与后辈讲论义理。先生因杯勺。遽为之戯曰。君与我尽是盗。盗名字窃官爵。乃敢向人论学为。胡不弯君牛角。不甚敬重。士子多怪议。先生谓。一斋滚同世习。俨然以贤者自当。吾所不服也。尝与李府尹桢友善。久之。所趋顿异。颇与相失。后因事绝之。先生不苟从。不苟默。识者虽好之。不知者。亦颇恶之。隐见必欲相时。自守不欲徇人。牢关岩穴。死而不悔。谓之翔千仞凤凰。可也。惜世之君子。出为时用。要做好事。事败身僇。贻祸士林者。正坐见几不明。相时不审。又不知与元豊大臣同之义也。当国大事者。不知几。不相时。不协心。强锐自任。胡乱作为。或相前却。因较胜负。初非赤心谋国。只是徇私意而已。有人问使先生得行于世。做得大事业否。曰。吾未尝有德有才而不长。岂得当了事。但尊旧相奖后辈。推拔多小贤材。使之各效其能。坐观其成功。吾或庶几焉。或言今之科举。决不可废。曰。古有选士法。士比肩而出者。皆良才。譬如养得林木。栋楹梁桷之材。靡有不具。比株而伐之。以构大厦。养之有道而取不遗。材用自无不足矣。尝谓。诸葛孔明。为昭烈三顾而出。欲为于不可为之时。顾未免有小用之憾。若终不为昭烈起。宁老死于隆中。天下后世。不知有武候事业。亦未为不可矣。尚论古人。不拘前言。更求一段新义。往往如此。其为学也。先生年二十六岁时。偕友人肄业于山寺。读性理大全。至许鲁斋之言曰。志伊尹之所志。学颜渊之所学。出则有为。处则有守。丈夫当如此。出无为。处无守。所志所学。将何为。于是。始悟旧学不是。心愧背汗。惘若自失。终夜不就席。迟明揖友人而归。自是。刻意圣贤之学。勇猛直前。不复为俗学所挠。飞扬不羁之气一顿点化。动静语默。非复旧时样子。犹自以谓或未消了。其读书也。不曾章解句析。或十行俱下。到切己处。便领略过。其用功也。以和恒直方。为四字符。以格物致知。为第一功夫。敬以心息相顾。几以察识动微。为主一谨独法。作金人铭。书塞兑字。为谨言戒。皆标题而念在焉。常佩金铃。号曰惺惺子。盖唤惺之工也。画先圣贤遗像。时展几案。肃容以对。常束革带。铭曰。
革者绁。舌者绁。缚生龙。藏漠冲。爱佩宝剑。铭曰。内明者敬。外断者义。尝作神明舍图。继为之铭。内以著操存涵养之实。外以明省察克治之工。表里无间之体。动静交养之理。按图了然。有目皆可见。此先生所自得而手摹画者也。以至先儒所论天道天命心性情理气等处与为学次第入德路脉。手自图画者。非一二。而皆极分明。亦不以示人。常绎论，孟，庸，学，近思录等书。以培其本。以广其趣。就其中尤切己处。更加玩味。仍举以告人。未尝苟为博洽。以徇听闻之美。未尝便为讲说。引惹外人论议。此先生着实说约者也。最后。特提敬义字。大书窗壁间。尝曰。吾家有此两个字。如天之有日月。洞万古而不易。圣贤千言万语。要其归。都不出二字外也。学必以自得为贵曰。徒靠册字上讲明义理。而无实得者。终不见受用。得之于心。口若难言。学者不以能言为贵。盖先生既以博求经传。旁通百家。然后敛繁就简。反躬造约。而自成一家之学。尝谓学者曰。为学。要先使知识高明。如上东岱。万品皆低然后。惟吾所行。自无不利。又曰。遨游于通都大市中。金银珍玩。靡所不有。尽日上下街衢而谈其价。终非自家家里物。却不如用吾一匹布。买取一尾鱼来也。今之学者。高谈性理。而无得于己。何以异此。又曰。夜中功夫尽多。切不可多睡。又曰。恒居不宜与妻孥混处。虽资质之美。因循汩溺。终不做人矣。此皆所雅言也。教人必观资禀。将顺激励之。不欲便与开卷讲论曰。从古圣人微辞奥旨。人不易晓者。周程张朱相继阐明。靡有馀蕴。学者不患其难知。特患其不为已耳。只要唤觉其睡。觉后。天地日月。将自睹得矣。未尝著书。只有读书时箚记要语。名之曰学记。先生气宇清高。两目炯耀。望之知其非尘世间人物。言论英发。雷厉风起。使人潜消利欲之念而不自觉。其动人如此。燕居。终日危坐。未尝有惰容。对贵客不为动。接卑幼不以懈。年逾七旬。常如一日。其自然如此。于嘉树先业甚�。岁或不熟。家人蔬食不继。先生怡然不以为意。山居之后。菑畬所收。仅赖以不死。先生熙然常若甚饶。罹疾之日。绝而复稣者数。不以死生毫发乱义。不绝妇人手。令旁室不得近。少间。辄以敬义字。亹亹为门生言曰。此二字极切要。学者要在用功熟。熟则无一物在胸中。吾未到这境界以死矣。平生所存。至此益验矣。呜呼。偏荒晩世。道学未唱。而先生杰然奋起。不由师传。能自树立。迥发独往。盖亦民鲜能久矣。此非阿所好之言也。是冬。头流木稼。识者颇为哲人忧。先生果得疾不瘳。卒之日。烈风暴雨。人以为不偶然也。娶南平曺氏忠顺卫琇之女。先殁。生男一女一。男曰次山。风骨不常。九岁而夭。女适万户金行。生二女。长适权知承文院副正字金宇颙。次适幼学郭再祐。先生于内子。虽不好合。终身不绝恩义。先生与李判官希颜为知己友。内外与通。李尝曰。曺某于其夫妇间。尤有人所难能者。而人莫之知也。未知所指。其为朋友所信服。可见。晩得旁室。生三男一女。曰次石。娶府使金水生女。曰次磨。未娶。曰次矴与女。皆幼。四月初六日。葬于山天斋后壬坐丙向之原。不得归祔于先垅者。势或使然也。呜呼呜呼。隆庆六年壬申闰二月日。门人生员郑仁弘。谨状。