太平御览 (四部丛刊本)/卷之六百一十四
| 太平御览 卷之六百一十四 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第六百一十四
学部八
㓜学 晚学 好学 废学
㓜学
礼记学记曰糿者听而不问学不躐等也
又曲礼曰十年曰㓜学
论语为政曰子曰吾十有五而志于学三十而立〈学成能有所立〉
汉书曰东方朔十三学书三冬文史足用十五学击剑十
六学诗书诵二十二万言十九学孙吴兵法钲鼓之教亦
诵二十万言时莫之比
司马彪续汉书曰荀恱十二能读春秋贫无书毎至市间
阅篇牍一见多能诵记
后汉书曰张堪早
让先父馀财数百万与兄子年十六
受业长安志美行厉诸儒号曰圣童
魏志曰锺会母性矜严勤见规诲四岁授孝经七岁诵论
语八岁诵诗十岁诵尚书十一诵易十二诵春秋左氏国
语十三诵周礼十四诵成侯易记十五便入太学问四方
奇文异训谓会曰学猥则倦倦则意怠故以渐训汝今可
以独学矣
西晋赵至字景真年十四随人入太学观书时𥞇康于学写
石经古文异事讫去遂逐车问康异而语之为诸生
宋书曰王俭㓜笃学手不释卷宾客或相称美僧䖍曰我
不患此儿无名正恐名太盛耳乃手书崔子玉坐右铭以
贻之丹阳尹𡊮粲闻其名及见之曰宰相之门栝柏豫章
虽小巳有栋梁气矣
南史曰虞荔字山披会稽馀姚人也㓜聦敏有志操年九
岁随从伯阐候太常陆倕问五经十事荔对无遗失 倕
甚异之太守衡阳王辟为主簿荔又辞以年小不就
后魏书曰祖莹字元珎范阳人年八岁能诵诗书十二为
中书
学 耽书以昼継夜父母恐其成疾禁之不
能止常密于灰中藏火驱逐僮仆父母寝睡后燃火读书
以衣
蔽䆫户恐漏光明为人所𮗜内外亲戚呼为圣小
儿
又曰任城王澄子顺字子和年九岁师事乐安陈豊𥘉书
王羲之小学篇数千言昼书夜诵旬有五日一皆通利豊
奇之白澄曰豊十五从师迄于白首耳目所经未见此比
江夏黄童不得无𩀱也澄𥬇曰蓝田生玉何容不尓十六
通杜氏春秋𢘆集门生讨论同异
三国典略曰齐王纮字师罗太安狄郡人北豫州刺史基
之子也年十三杨州刺史郭元贞抚其背曰汝读何书对
曰诵孝经元贞曰孝经云何曰在上不骄为下不乱元贞
曰吾作刺史岂其骄乎纮曰虽不骄君子防未萌亦愿留
意
梁书曰西阳王大钧性厚重不妄戏弄年七岁武帝问读
何书对曰学诗因令讽诵即诵周南音韵清雅帝重之因
赐王羲之书一卷
三国典略曰梁孝元字丗诚𥘉年五岁梁武问曰读何书
对曰能读曲礼梁武曰汝试言之孝元即诵上篇左右莫
不惊叹及长精神爽儁
殷兴通语曰殷礼字往嗣幼而郷里异之七岁就官学书
在师未尝戏弄讽诵𢘆不为声潜识而巳师杀鸡诣礼父
颖曰贺此子能兴君门行在舟车手不释卷从曲阿往返
遂不知堤渎广狭及行旅喧闹未尝视之时人语曰奇才
强记殷往嗣后与张温使蜀至荆州虎牙遭水众人失色
往嗣见之无异诸
亮见之叹曰东吴菰芦中乃有此奇
伟
晚学
国语曰晋文公问元帅于赵衰〈元帅上卿〉对曰郄縠可行年五
十矣〈縠晋大夫〉守学弥惇夫先王之法德义之府也〈志记〉德义生
民之本也能惇笃者不忘百姓也请使郄縠公从之
苑曰晋平公问师旷曰吾年七十欲学恐晚如何对曰
少年如日出之光二十而学如日中之光老学如炳烛之
明孰与夜行乎公曰善哉
后汉书曰献帝诏曰孔子叹学之不讲〈讲者习也〉不讲则所识
日忘今𦒿儒年逾六十去离本土营求粮资不得专业结
童入学白首空归长委农野永绝荣望朕甚𢚓焉其依科
罢者听为太子舎人〈刘艾献帝纪曰时长安中谣曰头白皓然食不充粮褁衣褰裳当还故郷〉
〈圣主愍念悉用𥙷郎舎是布衣服玄黄〉
齐书曰张充字延符少好逸游父绪尝告归至吴始入西
郭逢充猎右臂鹰左牵狗遇舡至便放绁脱韝拜于水次
父绪曰一身两役无乃劳乎充曰充闻三十而立今充二
十九矣请至来年绪曰过而能改颜氏子焉延明年便改
多所该通
唐书曰姚元崇玄宗猎于渭滨上曰卿颇知猎乎元崇曰
臣少居广城大泽不知书唯以射猎为事年四十方遇张憬
藏谓臣当以文学备位将相无为自弃尓来折节读书今
虽官位过忝至于驰射老而犹能于是乎驱鹰放犬迟速称
旨上大恱曰久不见卿思有顾问卿可于宰相行中行常
后上纵辔久顾之曰卿行何后公曰臣官踈贱不合参宰相
行上曰可兵部尚书平章事
桓子新论曰高君孟颇知律令常自伏写书署郎哀其老
欲代之不肯云我躬自写乃当十遍读
魏应璩荅韩文宪书曰昔公孙引皓首入学颜𣵠聚五十
始渉师门朝闻道夕殒圣人所贵足下之年甫在不惑如
以学艺何晚之有
能上迨南荣忘食之乐下踵宁子黒
夜之勤穷文尽义无微不综规冨贵之荣取金紫之爵
是夏侯胜拾芥之谓也
好学
论语曰子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好
学也巳矣
又曰有颜渊者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也
则亡未闻好学者也
又曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学不耻下问是
以谓之文
又曰我非生而知之者好古敏以求之也
又曰子夏曰日知其所亡月无亡其所能可谓好学也巳
礼记檀弓上曰孔子与门人立拱而尚右二三子亦皆尚
右孔子曰二三子之嗜学我则有姊之丧故也二三子皆
尚左
新序曰叶公诸梁问乐王鲋曰晋大夫赵文子为人何
对曰好学而受规諌仁也江出岷山其源瓮口至楚国
其广十里无它故其下流多也好学受规諌冝乎立哉
汉书曰陈平少时家贫好读书治黄帝老子之术兄伯常
耕田纵平游学
东观汉记曰冯豹字仲文好儒学以诗传教授郷里为之
语曰道德斌斌冯仲文
又曰和熹邓后七岁读论语志在书传母常非之曰当习
女工今不是务宁当学士耶后重违母意昼则缝纫夜
𥝠买脂烛读经传宗族外内皆号曰诸生
范晔后汉书曰荀爽㓜好学太尉杜乔见而称之曰可为
人师爽遂耽思经书庆吊不行徴命不应
张璠汉记曰朱穆字公叔好学专精每一思至中食失飡
行坠坑坎亡失冠履其父常言穆大专几不知马之几足
后汉书曰张霸就樊儵受严氏公羊春秋遂览五经诸
生孙𬘭刘固等慕之各市宅其傍以就学耶
魏书曰𠮷茂字叔畅好书不耻恶衣恶食而耻一物之不
知建安𥘉与扶风
则共入武功南山精思数岁
北齐书曰刘逖字子长少而聦敏在游宴之中卷不离手
值有文籍所未见者则终日讽诵或通夜不归其好学如
此也
文士传曰李庸字萧远笃志好学善属文词藻清美常燃
柴草火以读之
南史曰梁刘峻字孝摽平原人也永明中从桑干还自谓
所见不更求异书闻京师有者必往祈借清河崔蔚祖
谓之书
北史曰随刘臻为仪同性恍忽耽经史经日覃思至于丗
事多所遗忘有刘讷者亦任仪同俱为太子学士情好甚
密臻住南讷住东臻尝欲㝷讷谓从者曰汝知刘仪同家
乎从者不知㝷讷谓还家因荅曰知于是引之而去既扣
门臻尚未悟谓至讷家乃据鞌大呼曰刘仪同可出矣其
子迎门臻惊曰汝亦来耶其子荅曰是大人家于是顾盻
久之乃悟叱从者汝大无意吾欲造刘讷耳
杜预自叙曰少而好学在官则勤于吏治在家则滋味典
籍
玄晏春秋曰余家素贫窘昼则务作于劳夜则甘疲寐及
二时之务书卷生尘箧不解缄唯季冬裁得一旬学或兼
夜寐或戏独否或对食忘飡或不𮗜日夕是以游出之事
𠮷凶略绝冨阳男数以全生之道诲予方之好色号子为
书帙
废学
毛诗缁衣曰子衿刺学校废也丗乱则学校不修焉青青
子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音
尚书曰不学墙面莅事惟烦
论语曰德之不修学之不讲是吾忧也
左传曰学者植也不学将落也
史记曰周道既废焚烧诗书故明堂石室金匮玉板图籍
散乱也
又曰始皇诸生到者拜为郎七百人密种瓜于骊山山温
成实令诸生就视之人人不同乃为伏机方难未定机
发从上土填之其坈在阳西南三望里今为闵儒郷也
又曰秦始皇令天下有藏诗书百家语者悉诣守尉烧之
敢偶诗书者弃市以古非今者族之
汉书曰夫子没而微言绝七十子终而大义乖
前汉书曰綘侯不好文学毎召诸生东向坐而责之不以
宾主之礼相接
东观汉记曰班超字仲升家贫为官佣写书辍书叹曰文
夫当效𫝊介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚
乎
三国典略曰齐许惇无学术与邢劭魏收等同列诸人谈
经史惇隐几而睡深为胜流所轻
梁书曰柳津字元举性强直乏风华或劝之聚书津曰吾
尝令道士上章驱
安用此名耶
隋书曰宇文庆沉深有器局少以聦敏见知周𥘉受业东
观颇渉经史既而谓人曰书足记姓名而巳安能久事笔
砚为腐儒之业于时文州民夷相聚为乱庆应募从征贼
保据岩谷径路悬绝庆束马而进袭破之以功授都督
唐书曰马燧少尝与诸兄读书乃辍卷叹曰天下将有事
矣丈夫当立功征伐以济四海安能矻矻为一儒也
西京杂记曰𫝊介子年十四好学书常弃瓢而叹曰大丈夫
当立功绝域何能坐为散儒卒斩匈奴使者还报拜中郎
将后复斩楼兰王首封义阳侯
金楼子曰曹子文少善射御力格猛兽不避险阻数从征
伐志意慷
魏武常抑之曰汝不念读书而好乘马击剑
此一夫之用何足贵也
太平御览卷第六百一十四