支癸序 夷坚志
夷坚支癸志 · 卷一
支癸卷二 

夷坚支癸卷第一(十事)


回天寺钟楼

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  乾道中,成都府法曹孙君,与其子次山游城下回天寺,见殿宇廊舍,无一不整,独钟楼蠹蚀欹倾,垂垂欲仆。问主僧:“何为略不经意?”曰:“非不在念,但如此已八十年,似为怪物所据,莫敢辄登,况于修理?顷来长老初至,必责童行往打钟,才下即死,前后数十人。屡呼都匠评议,饵以厚犒,皆云:‘正使得钱千贯,难博性命。’唯数岁前一匠颇智巧,先于旁绞缚云梯,而偕同辈腰巨斧以上。方久阴乍霁,望一肉块垂下,长五尺,如蛇尾状。乃运斧夹斫之,断于地。顽然混沌,软厚无骨,竟不敢施工而退。今岂宜妄动以招凶灾?”孙亦叹息。后两月,次山复同昵友田二官往遨嬉,各持弩挟弹,弋射禽雀。俄见大雉鸡翔立楼表,田生发矢中之,离披而堕,其尾秃如截,盖前物所化也。欲携诣邸肆,置酒煮食,而两人皆起专享意。忿哄移时,有老僧从延寿堂策杖而出,劝解之曰:“此为精洁宝坊,岂应喧噪挠众?况所争其甚小事,已之若何?”孙出言诋骂,不肯听。久之,皆舍去。雉在地,无复取者。经三日,寺奴之有胆者,漫升高觇视,得白蛇蜕,堆蟠盈屋,计须七八十丈。众知曩怪止此,于是一新之。向非孙田纷纷,竟食雉肉,定不免祸。疑为伽蓝除一害,故神僧救之。次山后居鄱阳,作苏高州道夫婿,与人说此。予检赵清献公《成都记》及王恭简《续记》,无所谓回天寺者。得非里俗称谓或不同邪?更当访诸蜀士也。


薛湘潭

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  薛大圭禹玉,本河东简肃公之裔。为人倜傥俊快,不拘小节,而深负吏材,淳熙中为湘潭令。新牧王宣子侍郎临镇,诣府参谒。时湘乡县有富家女子,夜为人戕于室,迨晓,父母方觉之,但尸在地而失其首。告于都保,诉之郡县,历数月不获凶身。府招诸邑宰晏集,坐间及此事,薛奋请效力。乃假吏卒数十辈,枉道过彼县境。每一程减去五人或十人,唯留四卒荷轿,殊不晓其意。渐近女家,下而步行。遇三四道人聚野店,各有息气竹拍,从而求之。且脱巾换其所戴缁布,解衫以易布道袍服,与钱两千。薛多能鄙事,遂独身前进,戒从者曰:“缓缓相随,视我所向,俟抛息气出外,则悉趋而集。”望路次小民舍,一老媪在焉。入坐,将买酒,媪曰:“此间村酒二十四钱一升耳,我家却无。”薛取百钱,倩买二升。媪利其所赢,挈瓶去。少顷,得酒来,与媪共饮。媪喜甚,献熟牛肉一盘。酒酣,薛云:“邨民安静,想住得好。”媪曰:“正为一件公事,连累无限平民,我儿子也遭囚禁。”问何事?曰:“某家小娘子,与东家第三个儿郎奸通,后来却被杀了,砍去头,埋于屋背树下。此郎日前累次手杀人,凶恶无比。他有钱有势,更不到官。乡人怕他如虎,都不敢说。”薛徐徐询其姓氏状貌居止,径造之,唱词乞索。两后生与之十钱,(原作“金”,据周本改。)弃于地曰:“何得相待如此?”增至五十及百钱,(原作“金”,据周本改。)皆掷之曰:“我远远到来,须要一千足陌,若九百九十九钱,亦不去。”两生盖凶子之兄也,疑为异人或有道之士,逊言慰谢。凶子在内窥见,忿怒不能忍,趍出,拟行拳。薛就门掷竹拍,从卒争赴,遂执之。凶子咆勃,薛批其颊曰:“汝杀了某家女子,却将头埋树底,罪恶分明,如何讳得?我是本县捕盗官,那得拒抗?”子无语,即缚往。发地取头,送于府,鞫治伏辜。宣子嘉赏无已,率诸台交荐,因改京秩。《涑水记闻》所载向文简雪僧冤事,亦以一媪言云。(馀甥玠说,其姻家也。)


曹家莲花

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  鄱阳义仁乡车门,一大聚落也,曹氏环而居之,至数十百家。有曰曹廿一者,庆元元年中夏,住屋内平地上忽踊出白莲一朵,阔七八寸,其高二寸馀,四畔焕如绘画云彩,花粲然居中,芬香艳好。传闻来观,充塞门巷,皆以为其家且有吉祥。识者曰:“水花陆处,(叶本作“产”。)亦非佳兆。”明日,已化作菊花,半开半花,越三日不变,举室疑怪。围薪然火以焚之,其后按堵如初。


王五七造屋

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  淳熙元年,鄱阳新安乡民王五七因农隙作屋,使村巫张五择日。未施工之际,别有术者曰思(叶本作“鬼”,下同。)眼,来言:“所用日不佳,多犯凶煞,最于主人不利,当以某日可。”王素听张说,不肯改移。甫立木,偶登高临视,足跌而死。次日,张巫亦死。后数日,思眼从外归家,逼暮路暗,村樵先设一网于往来之冲,以罥鹿雉,忽蹶然而起,误堕其中,即死。若被人领赴冥司,主者坐高殿。王生先在庭下,牵其衣裾前白曰:“上告府君,我命未合尽,缘他错检日子,干触禁忌,遂至陨身。”主者问思眼,对曰:“当时曾与他说,不见信,竟用张山人之言,非我过也。”王生低首无语。须臾,一黄衣引思眼至大池边,挤落水中,即得复活。(右二事荐佛西堂僧师粲说。)


乐清鲍贵

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  温州乐清县尝有凶盗,杀一家八九口,莫知所由起。此家既歼,不复测失何等物。郡以责巡检尉,至锁(原作“镇”,今改。)其厅宇,不许归,尉唯取办于弓兵。然主名渺茫,又无赃货足验,无计可展。一兵亲能下紫姑神,著验乡社。乃持香酒乞灵,即书曰:“阴府幽而甚明,天网疏而不漏。盐场窑穴,先获鲍贵。次及冢山,尽擒馀党。”兵得之再拜喜谢。遂分诣海傍诸场,精意物色。见一男子倚冷窑而立,精采如痴。遥往外间人至,栗不自持。兵喝之曰:“汝是鲍贵,安得在此?”其人俯首不敢对,乃缚而引出。行数里,到冢山,恶徒九辈正聚坐饮博,见鲍贵已擒,皆束手。所掠金帛咸在,元未暇用也。于是悉行杻系送于官,皆论死。尉以是受赏云。(王居安资道说。)


王播之魁解

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  乾道辛卯,饶州将秋试,是时以荐福寺为举场。鄱阳士人李似,于八月七日夜,梦行天庆观街,逢报榜人络绎,呼云:“解元是王播之秀才!”未及细问而寤。遍思朋游卓卓者,皆无此姓名。独念《尚书‧盘庚》篇,有“王播告之修,不匿厥指。王用丕钦,罔有逸言,民用丕变”之句,是一好书义题目。因入州学,与(吕本作“语”。)其友方千里子材曰:“梦如是,恐必出此。正系子材本经,决非偶然,故密以相告,盍预为之备!”子材曰:“固已曾商量,未必然也。”殊不介意。及引试,果为第一篇题。子材悔不从李言,怊怅失色。暨揭榜,遭黜。吴雱远泽遂以书居首。李似者,元名某。后三年甲午,梦人持一张纸如试卷者示之,标五字曰:“鄱阳李似诗。”李盖习诗,觉而喜,即更名。又三年丁酉,乃被荐第四,而于《诗经》为魁选。


钟彦昭诗句

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  钟炤之,字彦昭,乐平湖围人,吾邑佳士也,长于词赋。绍兴己卯之春,夜读书窗下,过三鼓,闻有吟哦诗句于外者曰:“霖作商岩雨,熏来舜殿风。”惊听之,复诵至再。启户视之,无人焉。以为神物所告,谨志于策,秘不语人。至秋试,以“膏泽多丰年”为诗题。锺押丰字韵,用此两句入第五联。考官读之,击节称叹。批其侧曰:“形容得膏泽意好。”竟置之巍级。唐《云溪友议》载钱起夜宿客舍,闻人吟于庭中曰:“曲终人不见,江上数峯青。”及就试日,作《湘灵鼓瑟》诗,用为末联。礼部侍郎李麟谓之绝唱,遂擢第。甚相类也。钟以次年一举登科,然仅得改秩而卒。(右二事焦德一吉甫说。)


赵承之游岱岳

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  东郡赵承之(鼎臣),政和七年夏四月,自滑州韦城诣东岳,戊午至奉符县。己未伏谒祠下,游玉女池。水尽竭,出败楮如上。邂逅县尉曹馀庆,曹语之曰:“岁至四月八日,四方之来者益希。因决水取池中所投物,籍而归之观中。县吏察焉,仆为是来也。”问所得,曰:“今岁得黄金二百铢,白金数倍,缣缯衣服数百计云。”赵欲与犹子奕登山,邑人姜居实为具车。(吕本多一“徒”字。)同至岱岳观,过大小水帘,遂登黄岘。自是山愈奇,路益险,深嵓邃壑,应答不暇。至龙口,泉水出石缝间,其寒凝冰,其甘天成,非世俗饴蜜可比。是夕,月望,登十八盘绝顶,自山俯视,见太阴如盘,亭亭于霄汉之表。姜童挈酒三榼至,席地而饮。俄闻窸窣有人行声,赵心动曰:“山中暮夜安得此声邪?”左右曰:“去此数百步,有庵居之道人,非怪也。”亟遣人连呼之,皆不应。则又谕之曰:“此间有酒,请与道人饮之。”语未绝,左右呼笑曰:“应矣。”有顷,即至。延坐问之,则密州张景岩也。年五十馀,居太山七八年,须鬓黑漆,语言纯直,无方士虚诞气。饮数行,探怀中伏苓松华数种荐酒。伏苓出地未久,啮之如粉而甘。松华渍以盐,芳辛可爱。歌道家曲数阕,飘飘有出世间意,傍若无人。酒尽,穿东岭而登。道中月明,可数毛发,既而归卧。辛酉,夜未艾,三人夙兴,揽衣寒甚,挟纩披毳而出。方行数十步,道人已候于中路矣。至日观峯,晓色未分,有赤光发于极望之东。道人曰:“未也,是阳辉之先至者尔。”须臾,霞彩四出,眩晃腾射,金规一缕,隐起于青冥沓霭之间。既而大明,赫然涌出云端,恍如车轮,万里直上,光耀所烛,东极沧海。时山下荫翳,尚未辨色,道人以手加额曰:“贫道居此七八年,昨宵之月色,今旦之日光,洞彻太虚,殆未曾有。”因邀客至庵,环具内皆素所储药。赵偶谓曰:“松根伏苓与夫黄精紫参,皆君所厌饫者,颇尝得异艸灵芝不死之药乎?”道人色变,徐曰:“吾以昨日之朝,登明月嶂绝壁,获紫芝一本,虽吾弟子不知也,子何自知之?”遂取以遗之曰:“以为子寿。”且曰:“吾庵虽陋,方将改筑而增大之,以待四方之宾客,愿子为我名。”赵命曰“采芝庵”。复自东岭还,道人携酒来别,厚相郑重乃去。(承之作《游山记》,载于《竹隐畸士集》中。)


馀杭何押录

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  馀杭县吏何某,自壮岁为小胥,驯至押录,持心近恕,略无过愆。前后县宰,深所倚信。又兼领开拆之职,每遇受讼牒日,拂旦先坐于门,一一取阅之。有挟诈奸欺者,以忠言反复劝晓之曰:“公门不可容易入,所陈既失实,空自贻悔,何益也?”听其言而去者甚众。民犯罪,丽于徒刑,合解府,而顾其情理非重害,必委曲白宰,就县断治。其当杖者,又往往谏使宽释。置两竹筒于堂,择小铜钱数千,分精粗为二等,时掷三两钱或一钱于筒中。诸子问何故,曰:“吾蒙知县委任,凡干当一事了,则投一钱,所以分为二者,随事之大小也。”子竟不深晓。迨谢役寿终,始告之曰:“尔曹解吾意乎?吾免一人徒罪,则投一光钱于左筒;免一杖罪及论解一讼,则投一糙钱于右筒,宜剖而观之。”两筒既破,皆充满无馀地。笑而言曰:“我无复遗恨。如阴隲可凭,为后人利多矣。”遂卒。后十年,其子伯寿登儒空。绍兴中,位至执政,累赠其父太子师。(景裴说。)


董氏笼鞋

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  汪丞相之孙承事郎德辉,娶鄱阳董氏女,数年而亡。终丧后,复娶其女兄。成婚数月,当初夏多雨,畏地湿,偶故妹有笼鞋在笥,取著之。即时右足一指痛,俄发肿。至于困卧三日,不能下床。未知鞋为祟,劝使焚之,且呼僧诵经悔谢。痛虽小减,犹未复常,时庆元三年也。侄孙伋子中,娶张会卿待制女,随夫官荆门。病卒,载柩归葬鄱阳,其姒朱氏送之。先夕,奉魂帛于五十里客邸,置所迎双履于箱中,朱氏戏著之。少顷,四体寒颤,如挟冰雪,又如物有钻刺,便得病,继变为疹痘,痛不可忍。梦妇人黄衫搭帔,立于前,觉而益惧。设供灵几前以谢过,凡二十馀日乃愈。