支癸序 夷堅志
夷堅支癸志 · 卷一
支癸卷二 

夷堅支癸卷第一(十事)


回天寺鐘樓

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  乾道中,成都府法曹孫君,與其子次山游城下回天寺,見殿宇廊舍,無一不整,獨鐘樓蠹蝕欹傾,垂垂欲仆。問主僧:「何為略不經意?」曰:「非不在念,但如此已八十年,似為怪物所據,莫敢輒登,況於脩理?頃來長老初至,必責童行往打鐘,才下卽死,前後數十人。屢呼都匠評議,餌以厚犒,皆云:『正使得錢千貫,難博性命。』唯數歲前一匠頗智巧,先於旁絞縛雲梯,而偕同輩腰巨斧以上。方久陰乍霽,望一肉塊垂下,長五尺,如蛇尾狀。乃運斧夾斫之,斷於地。頑然混沌,軟厚無骨,竟不敢施工而退。今豈宜妄動以招凶災?」孫亦嘆息。後兩月,次山復同暱友田二官往遨嬉,各持弩挾彈,弋射禽雀。俄見大雉鷄翔立樓表,田生發矢中之,離披而墮,其尾禿如截,蓋前物所化也。欲攜詣邸肆,置酒煮食,而兩人皆起專享意。忿閧移時,有老僧從延壽堂策杖而出,勸解之曰:「此為精潔寶坊,豈應喧譟撓眾?況所爭其甚小事,已之若何?」孫出言詆罵,不肯聽。久之,皆捨去。雉在地,無復取者。經三日,寺奴之有膽者,漫升高覘視,得白蛇蛻,堆蟠盈屋,計須七八十丈。眾知曩怪止此,於是一新之。向非孫田紛紛,竟食雉肉,定不免禍。疑為伽藍除一害,故神僧救之。次山後居鄱陽,作蘇高州道夫壻,與人説此。予檢趙清獻公《成都記》及王恭簡《續記》,無所謂回天寺者。得非里俗稱謂或不同邪?更當訪諸蜀士也。


薛湘潭

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  薛大圭禹玉,本河東簡肅公之裔。為人倜儻俊快,不拘小節,而深負吏材,淳熙中為湘潭令。新牧王宣子侍郎臨鎮,詣府參謁。時湘鄉縣有富家女子,夜為人戕於室,迨曉,父母方覺之,但屍在地而失其首。告於都保,訴之郡縣,歷數月不獲凶身。府招諸邑宰晏集,坐間及此事,薛奮請效力。乃假吏卒數十輩,枉道過彼縣境。每一程減去五人或十人,唯留四卒荷轎,殊不曉其意。漸近女家,下而步行。遇三四道人聚野店,各有息氣竹拍,從而求之。且脫巾換其所戴緇布,解衫以易布道袍服,與錢兩千。薛多能鄙事,遂獨身前進,戒從者曰:「緩緩相隨,視我所向,俟拋息氣出外,則悉趨而集。」望路次小民舍,一老媼在焉。入坐,將買酒,媼曰:「此間村酒二十四錢一升耳,我家卻無。」薛取百錢,倩買二升。媼利其所贏,挈瓶去。少頃,得酒來,與媼共飲。媼喜甚,獻熟牛肉一盤。酒酣,薛云:「邨民安靜,想住得好。」媼曰:「正為一件公事,連累無限平民,我兒子也遭囚禁。」問何事?曰:「某家小娘子,與東家第三箇兒郎姦通,後來卻被殺了,砍去頭,埋於屋背樹下。此郎日前累次手殺人,兇惡無比。他有錢有勢,更不到官。鄉人怕他如虎,都不敢説。」薛徐徐詢其姓氏狀貌居止,徑造之,唱詞乞索。兩後生與之十錢,(原作「金」,據周本改。)棄於地曰:「何得相待如此?」增至五十及百錢,(原作「金」,據周本改。)皆擲之曰:「我遠遠到來,須要一千足陌,若九百九十九錢,亦不去。」兩生蓋凶子之兄也,疑為異人或有道之士,遜言慰謝。凶子在內窺見,忿怒不能忍,趍出,擬行拳。薛就門擲竹拍,從卒爭赴,遂執之。凶子咆勃,薛批其頰曰:「汝殺了某家女子,卻將頭埋樹底,罪惡分明,如何諱得?我是本縣捕盜官,那得拒抗?」子無語,卽縛往。發地取頭,送於府,鞫治伏辜。宣子嘉賞無已,率諸臺交薦,因改京秩。《涑水記聞》所載向文簡雪僧寃事,亦以一媼言云。(餘甥玠説,其姻家也。)


曹家蓮花

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  鄱陽義仁鄉車門,一大聚落也,曹氏環而居之,至數十百家。有曰曹廿一者,慶元元年中夏,住屋內平地上忽踴出白蓮一朵,闊七八寸,其高二寸餘,四畔煥如繪畫雲彩,花粲然居中,芬香豔好。傳聞來觀,充塞門巷,皆以為其家且有吉祥。識者曰:「水花陸處,(葉本作「產」。)亦非佳兆。」明日,已化作菊花,半開半蘤,越三日不變,舉室疑怪。圍薪然火以焚之,其後按堵如初。


王五七造屋

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  淳熙元年,鄱陽新安鄉民王五七因農隙作屋,使村巫張五擇日。未施工之際,別有術者曰思(葉本作「鬼」,下同。)眼,來言:「所用日不佳,多犯凶煞,最於主人不利,當以某日可。」王素聽張説,不肯改移。甫立木,偶登高臨視,足跌而死。次日,張巫亦死。後數日,思眼從外歸家,逼暮路暗,村樵先設一網於往來之衝,以罥鹿雉,忽蹶然而起,誤墮其中,卽死。若被人領赴冥司,主者坐高殿。王生先在庭下,牽其衣裾前白曰:「上告府君,我命未合盡,緣他錯檢日子,干觸禁忌,遂至隕身。」主者問思眼,對曰:「當時曾與他説,不見信,竟用張山人之言,非我過也。」王生低首無語。須臾,一黃衣引思眼至大池邊,擠落水中,卽得復活。(右二事薦佛西堂僧師粲説。)


樂清鮑貴

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  溫州樂清縣嘗有凶盜,殺一家八九口,莫知所由起。此家既殲,不復測失何等物。郡以責巡檢尉,至鎖(原作「鎮」,今改。)其廳宇,不許歸,尉唯取辦於弓兵。然主名渺茫,又無贓貨足驗,無計可展。一兵親能下紫姑神,著驗鄉社。乃持香酒乞靈,卽書曰:「陰府幽而甚明,天網疎而不漏。鹽場窰穴,先獲鮑貴。次及冢山,盡擒餘黨。」兵得之再拜喜謝。遂分詣海傍諸場,精意物色。見一男子倚冷窰而立,精采如癡。遙往外間人至,栗不自持。兵喝之曰:「汝是鮑貴,安得在此?」其人俯首不敢對,乃縛而引出。行數里,到冢山,惡徒九輩正聚坐飲博,見鮑貴已擒,皆束手。所掠金帛咸在,元未暇用也。於是悉行杻繫送於官,皆論死。尉以是受賞雲。(王居安資道説。)


王播之魁解

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  乾道辛卯,饒州將秋試,是時以薦福寺為舉場。鄱陽士人李似,於八月七日夜,夢行天慶觀街,逢報榜人絡繹,呼云:「解元是王播之秀才!」未及細問而寤。遍思朋游卓卓者,皆無此姓名。獨念《尚書‧盤庚》篇,有「王播告之脩,不匿厥指。王用丕欽,罔有逸言,民用丕變」之句,是一好書義題目。因入州學,與(呂本作「語」。)其友方千里子材曰:「夢如是,恐必出此。正係子材本經,決非偶然,故密以相告,盍預為之備!」子材曰:「固已曾商量,未必然也。」殊不介意。及引試,果為第一篇題。子材悔不從李言,怊悵失色。暨揭榜,遭黜。吳雱遠澤遂以書居首。李似者,元名某。後三年甲午,夢人持一張紙如試卷者示之,標五字曰:「鄱陽李似詩。」李蓋習詩,覺而喜,卽更名。又三年丁酉,乃被薦第四,而於《詩經》為魁選。


鐘彥昭詩句

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  鐘炤之,字彥昭,樂平湖圍人,吾邑佳士也,長於詞賦。紹興己卯之春,夜讀書窗下,過三鼓,聞有吟哦詩句於外者曰:「霖作商巖雨,熏來舜殿風。」驚聽之,復誦至再。啓戶視之,無人焉。以為神物所告,謹志於策,秘不語人。至秋試,以「膏澤多豐年」為詩題。鍾押豐字韻,用此兩句入第五聯。考官讀之,擊節稱嘆。批其側曰:「形容得膏澤意好。」竟置之巍級。唐《雲溪友議》載錢起夜宿客舍,聞人吟於庭中曰:「曲終人不見,江上數峯青。」及就試日,作《湘靈鼓瑟》詩,用為末聯。禮部侍郎李麟謂之絕唱,遂擢第。甚相類也。鐘以次年一舉登科,然僅得改秩而卒。(右二事焦德一吉甫説。)


趙承之游岱嶽

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  東郡趙承之(鼎臣),政和七年夏四月,自滑州韋城詣東岳,戊午至奉符縣。己未伏謁祠下,游玉女池。水盡竭,出敗楮如上。邂逅縣尉曹餘慶,曹語之曰:「歲至四月八日,四方之來者益希。因決水取池中所投物,籍而歸之觀中。縣吏察焉,僕為是來也。」問所得,曰:「今歲得黃金二百銖,白金數倍,縑繒衣服數百計雲。」趙欲與猶子奕登山,邑人姜居實為具車。(呂本多一「徒」字。)同至岱嶽觀,過大小水簾,遂登黃峴。自是山愈奇,路益險,深嵓邃壑,應答不暇。至龍口,泉水出石縫間,其寒凝冰,其甘天成,非世俗飴蜜可比。是夕,月望,登十八盤絕頂,自山俯視,見太陰如盤,亭亭於霄漢之表。姜童挈酒三榼至,席地而飲。俄聞窸窣有人行聲,趙心動曰:「山中暮夜安得此聲邪?」左右曰:「去此數百步,有庵居之道人,非怪也。」亟遣人連呼之,皆不應。則又諭之曰:「此間有酒,請與道人飲之。」語未絕,左右呼笑曰:「應矣。」有頃,卽至。延坐問之,則密州張景巖也。年五十餘,居太山七八年,鬚鬢黑漆,語言純直,無方士虛誕氣。飲數行,探懷中伏苓松華數種薦酒。伏苓出地未久,齧之如粉而甘。松華漬以鹽,芳辛可愛。歌道家曲數闋,飄飄有出世間意,傍若無人。酒盡,穿東嶺而登。道中月明,可數毛髮,既而歸臥。辛酉,夜未艾,三人夙興,攬衣寒甚,挾纊披毳而出。方行數十步,道人已候於中路矣。至日觀峯,曉色未分,有赤光發於極望之東。道人曰:「未也,是陽輝之先至者爾。」須臾,霞彩四出,眩晃騰射,金規一縷,隱起於青冥沓靄之間。既而大明,赫然湧出雲端,恍如車輪,萬里直上,光耀所燭,東極滄海。時山下蔭翳,尚未辨色,道人以手加額曰:「貧道居此七八年,昨宵之月色,今旦之日光,洞徹太虛,殆未曾有。」因邀客至庵,環具內皆素所儲藥。趙偶謂曰:「松根伏苓與夫黃精紫參,皆君所厭飫者,頗嘗得異艸靈芝不死之藥乎?」道人色變,徐曰:「吾以昨日之朝,登明月嶂絕壁,獲紫芝一本,雖吾弟子不知也,子何自知之?」遂取以遺之曰:「以為子壽。」且曰:「吾庵雖陋,方將改築而增大之,以待四方之賓客,願子為我名。」趙命曰「采芝庵」。復自東嶺還,道人攜酒來別,厚相鄭重乃去。(承之作《遊山記》,載於《竹隱畸士集》中。)


餘杭何押録

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  餘杭縣吏何某,自壯歲為小胥,馴至押録,持心近恕,略無過愆。前後縣宰,深所倚信。又兼領開拆之職,每遇受訟牒日,拂旦先坐於門,一一取閲之。有挾詐姦欺者,以忠言反復勸曉之曰:「公門不可容易入,所陳既失實,空自貽悔,何益也?」聽其言而去者甚眾。民犯罪,麗於徒刑,合解府,而顧其情理非重害,必委曲白宰,就縣斷治。其當杖者,又往往諫使寬釋。置兩竹筒於堂,擇小銅錢數千,分精粗為二等,時擲三兩錢或一錢於筒中。諸子問何故,曰:「吾蒙知縣委任,凡幹當一事了,則投一錢,所以分為二者,隨事之大小也。」子竟不深曉。迨謝役壽終,始告之曰:「爾曹解吾意乎?吾免一人徒罪,則投一光錢於左筒;免一杖罪及論解一訟,則投一糙錢於右筒,宜剖而觀之。」兩筒既破,皆充滿無餘地。笑而言曰:「我無復遺恨。如陰隲可憑,為後人利多矣。」遂卒。後十年,其子伯壽登儒空。紹興中,位至執政,累贈其父太子師。(景裴説。)


董氏籠鞋

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  汪丞相之孫承事郎德輝,娶鄱陽董氏女,數年而亡。終喪後,復娶其女兄。成婚數月,當初夏多雨,畏地濕,偶故妹有籠鞋在笥,取著之。卽時右足一指痛,俄發腫。至於困臥三日,不能下床。未知鞋為祟,勸使焚之,且呼僧誦經悔謝。痛雖小減,猶未復常,時慶元三年也。姪孫伋子中,娶張會卿待制女,隨夫官荊門。病卒,載柩歸葬鄱陽,其姒朱氏送之。先夕,奉魂帛於五十里客邸,置所迎雙履於箱中,朱氏戲著之。少頃,四體寒顫,如挾冰雪,又如物有鑽刺,便得病,繼變為疹痘,痛不可忍。夢婦人黃衫搭帔,立於前,覺而益懼。設供靈幾前以謝過,凡二十餘日乃愈。