正雅乐 宋史纪事本末卷二十九
庆历党议
夏元昊拒命 

仁宗景祐元年冬十月,除范仲淹为礼部员外郎、天章阁待制,判国子监,寻权知开封府。仲淹先以谏废后事贬睦州,至是复召。时御史台辟石介为主簿,未至,即论事坐罢。馆阁校勘欧阳修贻书责中丞杜衍曰:“主簿于台中非言事官,介足未履台门之阈,已用言事见罢,可谓正直刚明不畏避矣。度介之才,不止为主簿,直可为御史,今斥介而他举亦必择贤。夫贤者固好辩,及有言则又斥而他举乎,如此则必得愚暗懦默者而后止也。”衍不能用。

三年五月,范仲淹以吕夷简执政,进用多出其门,上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私,况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日论建都之事,仲淹进曰:“洛阳险固,而汴为四战之地。太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝以问夷简,夷简对曰:“仲淹迂阔,务名无实。”仲淹闻之,乃为四论以献,一曰《帝王好尚》,二曰《选贤任能》,三曰《近名》,四曰《推委》,大抵讥切时弊。且曰:“汉成帝信张禹,不疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简诉仲淹越职言事,离间君臣,引用朋党。仲淹对益切,由是落职,知饶州。集贤校理余靖上言:“仲淹以讥刺大臣,重加谴谪。傥其言未合圣虑,在陛下听与不听耳,安可以为罪乎!汲黯在廷,以平津为多诈;张昭论将,以鲁肃为麤疏。汉皇、吴主熟闻訾毁,两用无猜,岂损令德?陛下自(新)[亲]据《宋史》三二0《余靖传》、《续纲目》、薛《鉴》改。政以来,屡逐言事者,恐钳天下口。请改前命。”疏入,坐落职,监筠州酒税。馆阁校勘尹洙上疏曰:“仲淹忠谅有素,臣与之谊兼师友,则是仲淹之党也。今仲淹以朋党被罪,臣不可苟免。”夷简怒,斥监郢州酒税,寻改唐州。馆阁校勘欧阳修贻书责司谏高若讷曰:“仲淹以非罪逐,君不能辨,犹以面目见士大夫,出入朝中,是不复知人间有羞耻事!”若讷怒,上其书,修坐贬夷陵令。时朝士畏宰相,无敢送仲淹[者],据《续纲目》、薛《鉴》补。独龙图直学士李纮、集贤校理王质出郊饯之。或以诮质,质曰:“希文贤者,得为朋党,幸矣!”馆阁校勘蔡襄作《四贤一不肖诗》,以誉仲淹、靖、洙、修而讥若讷,都人士相传写,鬻书者市之得厚利。契丹使适至,买以归,张于幽州馆。

御史韩缜希夷简旨,请以仲淹朋党榜朝堂,戒百官越职言事者,从之。苏舜钦上书曰:“历观前代,神圣之君好闻谠议,盖以四海至远,民有隐慝,不可以(偏)[遍]据《宋史》四四二《苏舜钦传》、薛《鉴》改。照,故无间愚贱之言而择用之,然后朝无遗政,物无遁情,虽有佞臣邪谋,莫得而进也。臣睹近日诏书,戒越职言事,播告四方,无不惊惑,往往窃议,恐非出陛下之意。盖陛下即位以来,屡诏群下,勤求直言,使百僚转对,置匦函,设直言极谏科。今诏书顿异前事,岂非大臣壅蔽陛下聪明,杜塞忠良之口?不惟亏损朝政,实亦自取覆亡之道。夫纳善进贤,宰相之事,蔽君自任,未或不亡。今谏官御史,悉出其门,但希指意,即获美官,多士盈廷,噤不得语,陛下拱默,何由尽闻天下之事乎?前孔道辅、范仲淹刚直不挠,致位台谏,虽改他官,不忘献纳。二臣者,非不知缄口数年,坐得卿辅,盖不敢负陛下委注之意,皆罹中伤,窜谪而去。使正臣夺气,鲠士咋舌,目睹时弊,口不敢论。昔晋侯问叔向曰:‘国家之患孰为大?’对曰:‘大臣持禄而不极谏,小臣畏罪而不敢言,下情不能上通,此患之大者。’故汉文感女子之说而肉刑是除,武帝听三老之意而江充以族。肉刑,古法;江充,近臣;女子、三老,愚耄疏隔之至也。盖以义之所在,贱不可忽,二君从之,后世称圣。况国家班设爵位,列陈豪俊,固当责其公忠,安可教之循默?赏之使谏,尚恐不言,罪其敢言,孰肯献纳?物情蔽塞,主势孤危,轸念于兹,可为惊怛!望陛下发德音,寝前诏,勤于采纳,下及刍荛,可以常守隆平,保全近辅。”不报。

四年十二月,地震,直史馆叶清臣因上言:“顷范仲淹、余靖以言事被黜,天下之人咋舌,不敢议朝政者二年。愿陛下深自咎责,详延忠直敢言之士。”书奏数日,仲淹等皆得近徙。

宝元元年春正月,诏求直言,苏舜钦上疏曰:“臣闻河东地大震裂,涌水,坏屋庐城堞,杀民畜几十万,历旬不止。臣惟妖祥之兴,各以类告,未尝妄也。天人之应,古今之鉴,大可恐惧。所怪者,朝廷见此大异,不修阙政以厌天戒,安民心,默然如无事时。谏官御史不闻进牍,铺白灾害之端以启上心。然民情汹汹,聚首横议,咸有忧悸之色。臣欲言,又见范仲淹以刚直忤奸臣,言不用而身窜谪,降诏天下,不许越职言事。臣不避权右,但恐横罹中伤,无补于国,因自悲嗟,不知所措。既而孟春之初,雷霆暴作。臣以谓国家阙失,众莫敢为陛下言者,惟天丁宁以告陛下,果能沛发明诏,许群臣皆得献言,臣不胜幸甚!窃见陛下比年稍迩俳优贱人,燕乐踚节,赐予过度。燕乐逾节则荡,赐予过度则侈。荡则政事不亲,侈则用度不足。臣观国史,见祖宗日视朝,旰昃乃罢,犹坐于后苑门,有白事者,立得召对。真宗末年不豫,始间日视事。今陛下春秋鼎盛,实宵衣旰食求治之秋,而乃隔日御殿,此政事不亲也。又府库匮竭,民鲜盖藏,诛敛科索,殆无虚日,计度经费,二十倍于祖宗时,此用度不足也。政事不亲,用度不足,诚国大忧。臣望陛下修己以御人,洗心鉴物,勤听断,舍燕安,放弃优谐近习之纤人,以亲近刚明鲠直之良士,因此变灾,以思永图,则天下幸甚。夫明主劳于求贤,而逸于任使。然盈庭之士,不须尽择,在择一二辅臣及御史谏官而已。近王随自吏部侍郎擢平章事,此乃非常之任,而随虚庸邪谄,非辅相器。石中立在朝行,以诙谐自任,物望甚轻,乃为执政。又张观为御史中丞,高若讷为司谏,二人者,皆温和软懦,无骨鲠敢言之气,斯皆辅臣引拔建置,欲其慎默,不敢举扬其私,时有所言则必暗相关说,旁人窥之,甚可笑也。故御史谏官之任,臣欲陛下亲择之,不令出执政门下。台谏官能得其人,则近臣不能文过,乃驭下之策也。”上颇纳用其言。

冬十月丙寅,诏戒百官朋党。范仲淹既徙润州,谗者恐仲淹复用,遽诬以事。语入,帝怒,亟命置之岭南。中外论荐仲淹者众,帝曰:“向贬仲淹,为其密请建立皇太弟,非但诋毁大臣也。今称荐者如是,似涉朋党,乃下诏戒之。”程琳为帝开说,帝意颇解。李若谷亦言:“近世俗薄,专以朋党污善良。盖君子小人各有类,今槪以朋党名之,恐正人无以自立。”帝纳之。

二年十一月,盛度、程琳罢。初,张士逊恶琳而疾孔道辅不附己,欲并去之。会开封府吏冯士元以赃败,知府郑戬穷治之,辞连度、琳及天章阁待制庞籍、直集贤院吕公绰、太常博士吕公弼等十馀人。士逊谓道辅曰:“上顾程公厚,今为小人所诬,盍见上辨之?”道辅不悟,入言琳罪薄,不足深治。帝怒道辅朋附,并出之。于是度坐令士元强取其邻所赁官舍,琳坐令士元绐市张逊故第,籍与公绰、公弼坐令士元市女口,度罢知扬州,琳知颍州,籍等皆被黜罚,士元流海岛,而道辅亦出知郓州。道辅始知为士逊所卖,发愤而卒,然天下皆以直道许之。

康定元年春正月丙辰朔,日食。富弼上言应天变莫若通下情,帝然之。于是尽除越职言事之禁,诏中外臣庶,极言朝政阙失。

庆历三年三月,增置谏官,以欧阳修、王素、蔡襄知谏院,余靖为右正言。襄喜言路开而虑正人难久立,因上言:“任谏非难,听谏为难;听谏非难,用谏为难。修等三人忠诚刚正,必能尽言。臣恐邪人不利,必造为御之之说。其御之不过有三,曰好名、好进、彰君过耳。愿陛下察之,无使有好谏之名而无其实。”修每入对,帝必延问执政,咨所宜行,既多所张弛,修虑善人必不胜,数为帝分别言之。自范仲淹贬饶州,修及尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,群邪目之曰党人,于是朋党之议遂起,修乃为《朋党论》以进。曰:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?小人所好者,禄利也,所贪者,财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也,及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节,以之修身则同道而相益,以之事国则同心而共济,终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八凯十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元凯君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:‘纣有臣亿万,惟亿万心;予有臣三千,惟一心。’纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国;周武王之臣三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人,及黄巾贼起,汉室大乱后方悔,尽解党人而释之,然已无救矣。唐之晚年,渐起朋党之论,及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰此‘辈清流,可投浊流’,而唐遂亡矣。夫前世之主能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世,皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之,然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。夫兴丧治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,顾侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来!”

夏四月,以夏竦为枢密使,韩琦、范仲淹为枢密副使。

时帝御天章阁,召公卿,出手诏,问当世急务。叶清臣闻之,极论时政,且曰:“陛下欲息奔竞,此系中书。若宰相裁抑奔竞之流,则风俗惇厚,人知止足;宰相用憸佞之士,则贪荣冒进,激成浑波。向有职在管库,日趋走时相之门,入则取街谈巷议以惑聪明,出则窃庙谟朝论以惊流辈,一旦皆擢职司,以酬所任。比日人士竞踵此风,出入权要之家,时有‘三尸’、‘五鬼’之号,或列馆职,或置省曹。且台谏官为天子耳目,今则不然,尽为宰相肘腋,宰相所恶则摭以微瑕,公行击搏;宰相所善则从而倡和,为之先容。中书政令不平,赏罚不当,则箝口结舌,未尝敢言;人主纤微过差,或宫闱小事,即极言过当,用为讦直。供职未逾岁时,迁擢已加常等。宋禧为御史,劝陛下宫中畜犬设棘,以为守卫,削弱朝体,取笑四夷,不加诃谴,擢为谏官。王达两为湖南、江西转运使,所至苛虐,诛剥百姓,徒配无辜,特以宰相故旧,不次拔擢,遂有河北之行。如此,是长奔竞也。”帝览而颔之。

乙巳,夏竦至京师,罢之,以杜衍为枢密使。初召竦,谏官欧阳修、蔡襄等交章论“竦在陕西,畏懦,不肯尽力,兼之挟诈任数,奸邪倾险。陛下孜孜政事,首用怀诈不忠之臣,何以求治?”中丞王拱辰亦言:“竦经略西师,无功而归,今置诸二府,何以厉世?”因对,极论之。帝未省,遽起,拱辰前引裾毕其说,帝乃悟。会竦已至国门,言者论益切,乞毋令入见。右正言余靖言:“竦累表引疾,及闻召命,即兼驿而驰。若不早决,竦必坚求面对,叙恩感泣,复有左右为之地者,则圣听惑矣。”章累上,即日诏竦归镇,拜杜衍为枢密使。竦亦自请还节越,徙知亳州。竦至亳,上书万言自辨,乃徙判幷州。蔡襄言于帝曰:“陛下罢竦而用琦、仲淹,士大夫贺于朝,庶民歌于路,至饮酒叫号以为欢。且退一邪,进一贤,岂能关天下轻重哉!盖一邪退则其类退,一贤进则其类进,众邪并退,众贤并进,海内有不泰乎?虽然,臣窃忧之。天下之势,譬犹病者,陛下既得良医矣,信任不疑,非徒愈病,而又寿民;医虽良,术不得尽用,则病且日深,虽有和、扁,难责效矣。”

国子监直讲石介,笃学尚志,乐善嫉恶,喜声名,遇事奋然敢为。会吕夷简罢相,章得象、晏殊、贾昌朝、韩琦、范仲淹、富弼同时执政,而欧阳修、蔡襄、王素、余靖并为谏官,夏竦既拜,复夺之,以衍代,因大喜曰:“此盛事也,歌颂吾职,其可已乎?”作《庆历圣德诗》,曰:“于惟庆历,三年三月,皇帝龙兴,徐出闱闼,晨坐太极,昼开阊阖,躬览英贤,手鉏奸枿。大声沨沨,震摇六合,如干之动,如雷之发,昆虫蹢躅,怪妖藏灭,同明道初,天地嘉吉。初闻皇帝,蹙然言曰:‘予祖予父,付予大业,予恐失坠,实赖辅弼。汝得象、殊,重慎微密,君相予久,予嘉君伐,君仍相予,笙镛斯协。昌朝儒者,学问该洽,与予论政,傅以经术,汝贰二相,庶绩咸秩。惟汝仲淹,汝诚予察,太后乘势,汤沸火热,汝时小臣,危言嶪嶪。为予司谏,正予门𫔶。为予京兆,堲予谗说。贼叛于夏,往予式遏,六月酷日,大冬积雪,汝寒汝暑,同予士卒,予闻心酸,汝不告乏。予晚得弼,予心弼悦。弼每见予,无有私谒,以道辅予,弼言深切,予不尧、舜,弼自笞罚,谏官一年,疏奏满箧,侍从周岁,忠力廑竭。契丹忘义,梼杌饕餮,敢侮大国,其辞慢悖。弼将予命,不畏不怯,卒复旧好,民得食褐,沙碛万里,死生一节。视弼之肤,霜剥风裂,观弼之心,炼金锻铁,宠名大官,以酬劳渴,弼辞不受,其志莫夺。惟仲淹、弼,一夔、一契,天实赉予,予其敢忽,并来弼予,民无瘥札。曰衍汝来,汝予黄发,事予二纪,毛秃齿豁,心如一兮,率履弗越,遂长枢府,兵政无蹶。予早识琦,琦有奇骨,其器魁落,岂视扂楔,其人浑朴,不施剞劂,可属大事,敦厚如勃。琦汝副衍,知人予哲。惟修惟靖,立朝䡾䡾,言论磥砢,忠诚特达,禄微身贱,其志不怯,尝诋大官,亟遭贬黜,万里归来,刚气不折,屡进直言,以补予阙。素相之后,含忠履洁,昔为御史,几叩予榻。襄虽小官,名闻予彻,亦尝献言,箴予之失,刚守粹悫,与修俦匹,并为谏官,正色在列,予过汝言,毋钳汝舌!’皇帝圣明,忠邪辨别,举擢畯良,扫除妖魃。众贤之进,如茅斯拔;大奸之去,如距斯脱。上倚辅弼,司予调燮;下赖谏诤,维予纪法。左右正人,无有邪孽,予望太平,日不逾浃。皇帝嗣位,二十二年,神武不杀,其默如渊,圣人不测,其动如天,赏罚在予,不失其权,恭己南面,退奸进贤。知贤不易,非明弗得;去邪惟艰,惟断乃克。明则不贰,断则不惑,既明且断,惟皇帝德!群臣踧踖,重足屏息,交相教语:‘曰惟正直,毋作侧僻,皇帝汝殛!’诸侯危栗,堕玉失舄,交相告语:‘皇帝神明,四时朝觐,谨修臣职。’四夷走马,坠镫遗策,交相告语:‘皇帝神武,解兵修贡,永为属国。’皇帝一举,群臣慑焉,诸侯畏焉,四夷服焉。臣愿皇帝,寿万千年!”诗所称多一时名臣,其言大奸,盖斥竦也。诗且出,孙复闻之曰:“介祸始于此矣。”范仲淹亦谓韩琦曰:“为此鬼怪辈坏事也。”

五月,吕夷简罢。陕西转运使孙沔上书言:“自夷简当国,黜忠言,废直道。及以使相出镇许昌,乃荐王随、陈尧叟代己,才庸负重,谋议不协,忿争中堂,取笑多士,政事寝废。又以张士逊冠台席,士逊本乏远识,致堕国事。盖夷简不进贤为社稷远图,但引不若己者,为自固之计,欲使陛下知辅相之位非己不可,冀复思己而召用也。陛下果召夷简,还自大名,入秉朝政,于兹三年,不更一事,以姑息为安,以避谤为智。西州将帅,累以败闻;契丹无厌,乘此求赂,兵歼货悖,天下空竭。刺史牧守,十不得一,法令变易,士民怨咨。隆盛之基,忽至于此!今夷简以病求退,陛下手和御药,亲写德音,乃谓‘恨不移卿之疾在于朕躬’。四方义士,传闻诏语,有泣下者。夷简在中书二十年,三冠辅相,所言无不听,所请无不行,有宋得君,一人而已,未知何以为陛下报!天下皆称贤而陛下不用者,左右毁之也;皆谓憸邪而陛下不知者,朋党蔽之也。比契丹复盟,西夏款塞,公卿忻忻,日望和平。若因此振纪纲,修废坠,选贤任能,节用养兵,则景德、祥符之风复见于今矣。若恬然不顾,遂以为安,臣恐土崩瓦解,不可复救。而夷简意谓四方已宁,百度已正,欲因病默默而去,无一言启沃上心,别白贤不肖。虽尽南山之竹,不足书其罪也。”书闻,帝不之罪,议者喜其謇切。夷简见书,谓人曰:“元规药石之言,但恨闻此迟十年耳!”至是,蔡襄复言:“夷简被病以来,两府大臣并笏受事于门,贪恋权势,病不知止。”乃命夷简不得同议军国大事。

秋七月丙子,王举正罢。欧阳修、余靖论举正懦默不任事,范仲淹有相才,请罢举正而用仲淹。帝然之,举正罢知许州。

八月丁未,以范仲淹参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边,命为陕西宣抚使。未行,复除参知政事。帝方锐意太平,数问当世事,仲淹语人曰:“上用我至矣。事有先后,久安之弊,非朝夕可革也。”帝再赐手诏,又为之开天章阁,召辅臣条对。仲淹退而上十事,曰:明黜陟,抑侥幸,精贡举,择长官,均公田,厚农桑,修武备,推恩信,重命令,减徭役。悉采用之,宜著令者,皆以诏书画一颁下。

复以富弼为枢密副使,弼犹固辞,帝使宰相谕之曰:“此朝廷特用,非以使辽故也。”时元昊使辞,帝至紫宸殿,俟弼缀枢密院班,乃坐。弼不得已,受命。帝以平治责成辅相,命弼主北事,仲淹主西事。弼上当世之务十馀条及安边十三策,大略以进贤,退不肖,止侥幸,去宿弊,欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悦矣。

癸丑,以韩琦为陕西宣抚使。时二府合班奏事,琦必尽言,虽事属中书,亦指陈其实。同列或不悦,帝独识之,曰:“韩琦性直。”琦尝条所宜先[行]据《宋史》三一二《韩琦传》、《续纲目》补。者七事,曰:清政本,念边计,擢才贤,备河北,固河东,收民心,营洛邑。继又陈救弊八事,曰:选将相,明按察,丰财利,遏侥幸,进能吏,退不才,谨入官,去冗食。谓︰“数者之举,谤必随之,愿委计辅臣,听其注措。”帝嘉纳之,遂命宣抚陕西。

九月戊辰,吕夷简以太尉致仕。

冬十月,以张昷之、王素等为都转运按察使。先是,知谏院欧阳修言:“天下官吏既多,朝廷无由遍知其贤愚善恶,乞立按察之法。于内外朝官三丞郎官中选强干廉明者为之,使至州县,遍见官吏,其公廉无状,皆以朱书于名之下;其中材之人,以墨书之。岁具以闻。”诏从之。富弼、范仲淹复请诏中书、枢密,通选逐路转运按察使,即委使自择知州,知州择知县,不任事者皆罢之。于是昷之等首被兹选。昷之,河北;王素,淮南;沈邈,京东;施昌言,河东;李绚,京西。仲淹之选监司也,取班簿,视不才者一笔勾之。弼曰:“一笔勾之甚易,焉知一家哭矣!”仲淹曰:“一家哭何如一路哭耶?”遂悉罢之。

壬戌,诏曰:“考课之法旧矣。祥符之际,治致升平,凡下诏条,全务宽大,考最则有限年之制,入官则有循资之格。及此事边,因缘多故,思得应务之才,无亏素餐之道,非赏劝,众志不激励;非甄别,人情不愤悱。具申凡目,着于甲令。”因更定磨勘法。初,太祖[以]据《续纲目》补。旧制文武常参官各以曹务闲剧为月限,考满即迁,非循名责实之道,乃罢之而置审官院,考课中外职事,受代京朝官引对磨勘,非有劳绩,不得进秩。其后立法,文臣五年,武臣七年,无赃私罪,始得迁秩;曾犯赃罪,则文臣七年,武臣十年,中书、枢密取旨。其七阶选人,则考第资历,无过犯或有劳绩者递迁,谓之循资。淳化四年,始置磨勘司,然每遇恩庆,百僚多得序进。真宗即位,始罢之,惟郊祀恩许加勋阶、爵邑。至是,范仲淹、富弼以官冗由磨勘亟,易至高位,故获荫者众,乃令待制以上,自迁官后六岁,无故则复迁之,有过,益展年,至谏议大夫止。京朝官四岁磨勘,至前行郎中止。少卿、监限七十员,有阙乃补。少卿以上,迁官听旨。其法始密于旧矣。

十一月丁亥,诏曰:“周大司乐掌学政,以六艺教国子,则官材盖本于世胄。而今之荫法,推恩太广,以致疏宗蒙泽,稚齿授官,未知立身之道,从政之方,而并阶仕进,非所以审爵重民也。其著为令。”于是更定荫子法。初,太祖定任子之法,台省六品,诸司五品,登朝尝历两任,然后得请。太宗即位,诸州进奏者,授以试衔及三班职。寻特定选人七等,凡诞圣节及三年南郊,皆听奏一人,而特恩不预焉,由是奏荐之恩浸广。至是,范仲淹、富弼始裁损其制,凡选人遇郊赴铨试,不试者永不预选,且罢圣节奏荫恩。凡长子不限年,诸子孙必年过十五,弟侄年过二十,乃得荫。自是任子之恩杀矣。

四年夏,帝与执政论及朋党事,范仲淹对曰:“方以类聚,物以群分。自古以来,邪正在朝,各为一党,在主上鉴辨之耳。诚使君子相朋为善,其于国家何害?不可禁也。”

六月壬子,以范仲淹为陕西、河东宣抚使。时仲淹奏︰“防秋事近,愿罢臣参知政事,特赐知边郡,带安抚之名,足以照管边事。”遂有是命。始,仲淹以忤吕夷简放逐者数年,及陕西用兵,帝以其士望所属,拔用护边。及夷简罢,召还,倚以为治,中外想望其功业。仲淹亦以天下为己任,与富弼日夜谋虑,兴致太平。然更张无渐,规模阔大,论者籍籍,以为难行。及按察使出,多所举劾,众心不悦。任子之恩薄,磨勘之法密,侥幸者不便,由是谤毁寖盛,而朋党之论滋不可解。先是,石介奏记于弼,责以行伊、周之事。夏竦怨介斥己,又欲因以倾弼等,乃使女奴阴习介书,久之,习成,遂改伊、周为伊、霍,且伪作介为弼撰废立诏草,飞语上闻。帝虽不信,而弼与仲淹恐惧,不自安于朝,皆请出按西北边,不许。适闻契丹伐夏,仲淹固请行,乃独允之。仲淹将赴陕,过郑州。时吕夷简已老,居郑,仲淹往见之,夷简问︰“何事遽出?”仲淹对以暂往经抚两路,事毕即还。夷简曰:“君此行正蹈危机,岂复再入?若欲经制西事,莫如在朝廷为便。”仲淹愕然。仲淹既去朝,攻者果益急,帝心不能无疑矣。

罗从彦曰:小人之权幸,可畏也。以仁宗之英明,急于图治,而富、范等衄于谗间,不果其志,何耶?古者,人君立政立事,君臣相与,同心同谋,明足以照之,仁足以守之,勇足以断之,为之不暴而持之以久,故小人不得措其私,权幸不得摇其成。若庆历之事,锐之于始而不救其终,君臣之间,毋乃有未至邪!

八月,以富弼为河北宣抚使,从弼请也。弼及范仲淹既去,石介不自安,亦请外,得濮州通判。

九月甲申,以杜衍为平章事兼枢密使,贾昌朝为枢密使,陈执中参知政事。衍务裁侥幸,每有内降,率寝格不行,积诏旨至十数,辄纳帝前。帝尝语欧阳修曰:“外人知杜衍封还内降邪?凡有求于朕,每以衍不可告之而止者,多于所封还也。”执中自知青州召还,谏官蔡襄、孙甫等争言:“执中虽系陈恕之子,然刚愎不学,若任以政,天下之不幸也。”帝不听。谏官论不止,乃命中使赍敕告,即青州赐之。明日,谏官上殿,帝作色迎谓之曰:“岂非论陈执中邪?朕已召之矣。”乃不敢言。

十一月,诏戒朋党相讦,并戒按察恣为苛刻及文人肆言行怪者。

五年春正月乙酉,杜衍、范仲淹、富弼罢。以贾昌朝同平章事兼枢密使,宋庠参知政事,王贻永为枢密使,吴育、庞籍为副使。仲淹、弼既出宣抚,攻者益众,二人在朝所为亦稍沮止,衍独左右之。衍好荐引贤士而抑侥幸,群小咸怨。衍婿苏舜钦,易简子也,能文章,论议稍侵权贵,时监进奏院。循例祠神,以伎乐娱宾,集贤校理王益柔,曙之子也,于席上戏作《傲歌》。御史中丞王拱辰闻之,以二人皆仲淹所荐,而舜钦又衍婿,欲因是倾衍及仲淹,乃讽御史鱼周询、刘元瑜举劾其事。拱辰及张方平列状请诛益柔,盖欲因益柔以累仲淹也。贾昌朝阴主拱辰等议。韩琦言于帝曰:“益柔狂语,何足深计?方平等皆陛下近臣,同国休戚,今西陲用兵,大事何限,一不为陛下论列,而同状攻一王益柔,此其意可见矣!”帝感悟,乃止黜益柔监复州酒税,而除舜钦名,同席被斥者十馀人,皆知名之士。拱辰喜曰:“吾一网打尽矣!”舜钦既放废,寓于吴中,与高僧、逸士,吟啸自适。衍亦见不为人所容,数求去,不许。仲淹不自安,奏乞罢政事,帝欲听其请,章得象谓:“仲淹素有虚名,今一请遽罢,恐天下谓陛下轻黜贤臣,不若且赐不允,若即有谢表,则是挟诈要君,乃可罢也。”上从之,仲淹果奉谢表,上愈信得象言。于是富弼自河北还,将及国门。右正言钱明逸希得象等意,遂论仲淹、弼更张纲纪,纷扰国经,凡所推荐,多挟朋党。陈执中复谮衍庇二人。帝不悦,遂并黜之,衍罢知兖州,仲淹知邠州,弼知郓州。仲淹引疾,求解边任,改知邓州。

二月辛卯,诏罢京朝官,用保任叙迁法。又罢磨勘、荫子孙新法。

三月辛酉,韩琦罢。时范仲淹、富弼罢去,琦乃上疏曰:“陛下用杜衍为相,方及一百二十日而罢。范仲淹以夏人初附,自乞保边,固亦有名。至于富弼之出,则所损甚大。富弼大节难夺,天与忠义。昨契丹领大兵压境,命弼使虏,以正辩屈强虏,卒复和议,忘身立事,古人所难。近者李良臣自虏来归,盛言北方自虏主而下,皆称羡之。陛下两命弼为枢密副使,皆忘其有功,辞避不受,逮抑令赴上,则不顾毁誉,动思振缉纪纲,其志欲为陛下立万世之业尔。近日臣僚多务攻击忠良,取快私忿,非是国家之福。惟陛下久而察之。”疏入,不报。初,陕西四路总管郑戬遣静边砦主刘沪、著作佐郎董士廉城水洛,以通秦、渭援兵。知渭州尹洙曰:“贼数犯塞,必并兵一道,五路帅之战兵常不满二万人,而当贼昊举国之众,吾兵所以屡为贼困者,正由城砦多而兵势分也。今无故夺诸羌之田二百里,列堡屯师,坐耗刍粮,则吾兵愈分而边用不给矣。”乃奏罢其役。会戬罢而沪等督役如故,洙不平,以张忠代之。沪不受代,洙乃谕裨将狄青往械沪及士廉下吏,而罢水洛之役。戬论奏不已,琦是洙,而朝议右戬。竟徙洙知庆州,又徙晋州,释沪等狱而复城水洛。琦因请外,遂出知扬州。河东转运使欧阳修上疏曰:“杜衍、范仲淹、韩琦、富弼,天下皆知其有可用之贤,而不闻其有可罢之罪。自古小人谗害,其识不远,欲广陷良善则指为朋党,欲动摇大臣则诬以专权。盖去一善人而众善人尚在,则未为小人之利;欲尽去之,则善人少过,唯指为朋党,则可尽逐。自古大臣被主知,蒙信任,则难以他事动摇,唯有专权是上之所恶,方可倾之。夫正士在朝,群邪所忌,谋臣不用,敌国之福也。窃为陛下惜之。”群邪益忌修,因傅致修罪,左迁知滁州,迁洙知潞州。时谏官余靖、欧阳修辈既已相继罢去,而天下目之为贤者,执政指之为党,皆欲因事斥逐之。董士廉者,即诣阙上书,以水洛事讼洙。诏遣御史刘湜就鞠,不得他罪,而洙以部将孙用由军校补边,自京师贷息钱,到官无以偿,洙惜其才,尝假公使钱为偿之。迨按问,而钱已先输官矣,竟坐此贬监均州酒税。

六月,石介卒。介字守道,兖州奉符人,举进士,历官国子直讲,太子中允,直集贤院,通判濮州,鲁人称为徂徕先生。貌厚气完,学笃志大,虽在畎亩,不忘天下,是是非非,无所忌讳。以故小人嫉之,相与出力,必挤之死。介安然,不惑不变,曰同:“吾道固如是。”

十一月,罢京东安抚使富弼。时滁州狂人孔直温谋反伏诛,搜其家,得石介书,并所遗孙复书。时介已死,宣徽南院使夏竦深怨石介讥己,常欲报之,因言介诈死,乃弼遣介结契丹起兵,期以一路兵马内应,请发介棺验之。诏下兖州,访介存亡。杜衍知兖州,以语官属,众不敢答。掌书记龚鼎臣愿以合族保介必死,提刑吕居简亦言:“无故发棺,何以示后?”具状上之,始获免。遂罢弼安抚使,贬孙复监虔州税,介子孙羁管池州。

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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