建炎以来朝野杂记/乙集/卷六

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建炎以来朝野杂记 乙集卷六　朝事一

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䑓谏给舍论龙曽事始末

绍兴三十二年六月，左武大夫龙大渊为枢密院副都承旨，武翼郎曽觌带御器械兼干办皇城司。二人，上为建王时内知客也。其年十月，刘汝一〈度〉除右谏议大夫，汝一入对，首论待小人不可无节，因奏潜邸旧寮宣召当有时，盖为二人言也。后数月，汝一遂上奏劾大渊：“轻儇浮浅，凭恃恩宠，入则侍帷幄之谋，出则陪庙堂之议，摇唇鼓舌，变乱是非。凡皇闱燕昵之私、宫嫔嬉笑之语，宣言于外，以自夸嫮，至引北人孙照出入清禁，为击球胡舞之戏，上累圣徳，伏望斥退。”时三月六日丁酉也。是日，凡两奏。七日戊戌，汝一进故事，因论京房，指谓石显，元帝亦自知而不能用，盖不能以公议胜私欲耳，反复数百言尤为切，至九日庚子，诏：“大渊除知阁门事、觌权知阁门事，并填见阙下供职。”盖汝一苐一札子中有云：“毋使𥊍御干预枢筦。”故解大渊副都承旨也。汝一言：“臣欲抑之，而陛下扬之；臣欲退之，而陛下进之；臣欲使之畏戢，而陛下示之以无所忌惮。是臣所言皆为欺罔，何施颜面尚为谏官，乞赐贬黜。”奏入，不报。张真父〈震〉时为中书舍人，缴其命至再，十一日壬寅，真父除敷文阁待制、知绍兴府，真父力辞，且言：“若苟惜爵禄以为荣，而丧其名节之实，在于公议，诚所不容，望改除一在外宫观。”不许。胡周伯〈沂〉时为殿中侍御史，亦论二人“市权招士，望屏远之，以防其微”，奏入，不出。十三日甲辰，给舍金彦行〈安节〉、周子充〈必大〉再封还录黄〈彦行，时为给事中。子充，时为起居郎兼权中书舍人〉，大略言：“二人功过能否，臣等初不详知，但见缙绅士民指目者多。今论其职事，或舍剧而就闲，论班次则皆迁矣。陛下即位以来，凡台谏所弹奏，虽两府如叶义问、大将如成闵，欲罢则罢，欲贬则贬，一付公议，独于二人，乃为之迁就讳避，殆非舍己从人之义也。况二人者，攀附惟旧过此以往事君之日甚长，傥其谨畏有加，何患身不富贵。”十四日乙巳，上命二相——陈鲁公、史魏公，召给舍至都堂宣示御札，大略谓：“安节等为人扇动，议论群起。”又谓在太上时，小事不敢如此，于是彦行、子充皆退而待罪，是日，真父再奏，引司马公以言不行，不拜枢密副使故事，辞职就祠，又不许。十五日丙午，诏金安节、周必大所请不允，无罪可待，而丞相又遣宰掾，以上意谕子充，若将调停者，子充贻书言：“为今之计，莫若使二人者出奉外祠，以息公论，然后必大自以私意为请，求一宫观，仰以释圣上朋党之疑，下以息二人报复之怨，此上策也。若不决去此辈，必谓士大夫可以威胁，而人主信之愈坚，任之愈笃，祸发萧墙，毒流中外矣。惟相公念大臣以道事君，不可则止之义，而审处焉。”十六日丁未，降出二人缴章，有旨：“给舍未知功过；台谏止是防微。罢剧就闲，已允公议，尚兹回缴，可特依奏，内龙大渊已辞枢密副承旨职事，目今在假，候假满日，别与差遣，曽觌仍旧带御器械。”十八日丁未，张忠定自新除参知政事，罢为资政殿大学士，提举万夀观兼侍读，以病自请也〈晁子西曰：张子公入对，欲与曽、龙决去就，上问所从闻，子公云闻之陆游，上云：“游，反复小人，已得罪行遣矣。”子公谢云：“臣听言不实，有罪。”而忠定《家传》无此，疑作传时，觌尚为使相，其家未敢书也〉，是日，彦行、子充再上奏，乞窜责以明邦宪，不允，子充入谢，上曰：“朕察卿举职，但朕欲破朋党、明纪纲耳。”二十一日庚戌，汝一改权工部侍郎，以所言过实也〈附传云尔〉。真父又力辞职名，且遗史丞相书云：“台谏有言而不行；给舍受责而请罪，震乃安受美职，窃取要藩？况越之为郡，近在肘腋，他时为所阴中，重累圣知，曷若保全，使得善去。”二十五日甲寅，上批：“张震除职，已有成命。累上辞免，特从所请，可与外祠，从其本意。”汝一亦辞新命，二十六日乙卯，除知建宁府，是日诏：“大渊、觌依旧知阁门事。”二相召子充谕上意，且云：“后省想亦无他。”子充曰：“前已反汗，今复申命，岂敢但已？”格除目不下，右相以闻。越三日，不获命。二十九日^[1]戊午，子充乃以母葬信州，久欲迁奉，乞宫观差遣，诏依所乞，主管台州崇道观，而二人之命亦寝。俄王文忠除侍御史，周伯乃求去，五月十六日丙午，罢为直显谟阁奉祠。八月五日癸亥，彦行除兵部侍郎，解给事中。二十五日癸未，大渊自左武大夫、宜州观察使、干办皇城司，除知阁门事，觌自武义大夫、文州刺史、带御器械、干办皇城司，除权知阁门事，依旧兼干办皇城司。书行者，中书钱舍人周材，权给事中、工部陈侍郎之渊也。

二年三月十四日己亥，内批刘度罢建宁府，给舍黄通老〈中〉、马德骏〈骐〉言：“度与郡且一岁矣，今被旨放罢，人莫测其故，必谓其以谏得罪，又谓陛下不忘人之过如此，望赐审处。”上批：“刘度党附，敢为欺罔，尚除大藩，未为允当，可依已降放罢指挥。”二十三日戊申，诏通老、德骏同班进对，上问：“卿等已书行罢度文书否？”通老曰：“蒙陛下批，已书行矣。”上曰：“甚善。前曰卿等未知，故未书行。然卿等在后省，切不可观望台谏。”二人皆言：“臣等各有本职，不敢观望。”通老奏：“度罢命虽已书行，然台谏之言，有未契圣心者，若无它意，更乞陛下包容，以来善言。”徳骏奏：“谏官又与台官不同，谏官拾遗补阙去就无名，仰累圣徳。如今日罢度，在圣意固自有所谓，然度当言事不一，恐外人未必尽察，望陛下与宫祠以绝士论之疑。”上曰：“既已罢矣，岂可复与宫祠？”后十三日，通老为尹正言〈穑〉所论，罢礼部侍郎、给事中〈四月六日庚申〉，又十三日，徳骏亦罢起居舍人兼侍讲，权直学士院，为直敷文阁、知遂宁府〈四月十九日癸酉〉。

方大渊初用事时，宰辅台谏合一辞以为当去，故上意有朋党之疑，不三年，上察其奸欺，诸人相继召用，而大渊卒以斥死，可谓明也已矣。故常论人臣事主患不能尽言，茍能言之，虽拂逆于当时，必信用于异日，虽无闻于近效，必有味于方来，此类是也。故详志其始末，以见隆兴主圣臣直之盛，后有君子可以监观焉。

孝宗黜曽龙本末

〈光宗黜姜特立附〉

乾道三年春，知阁门事龙大渊、曽觌并补外，以参知政事陈俊卿奏其罪也。二人始以潜邸恩进，隆兴初，给舍周子充、张真父、台谏刘汝一、龚实之皆以论列两人去位；张子公外召为执政，锐欲去之，觉其不可摇乃力辞老病不拜；周元特为侍御史，论列至十五章亦不效；陆务观，文士也，为密院官属，坐漏二人密语被逐；林谦之、刘复之以名儒荐对，颇及二人罪，皆补县——自是无敢言者。及陈应求除执政，一日，起居舍人洪景卢来见，曰：“闻郑仲一当除右史；迈当迁西掖。信乎？”应求曰：“不知也。公何自得之？”景卢以二人吿，明日，应求至漏舍，语叶、魏二相及同列蒋子礼，曰：“外议久指此两人漏泄省中语而未得其实状，故前此言者虽多而不能入，今幸得此，不可不以闻。”诸公皆以为然，入奏事毕，应求独进，且以景卢语质于上前，曰：“臣不知平日此等除目两人实与闻乎？抑其密伺圣意而播之于外，以窃弄陛下威福之权也。”上曰：“朕何尝谋及此辈，必窃听而得之。卿言甚忠，当为卿逐之。”应求归未及门，已有旨出二人于外，中外快之，盖上之英哲无私如此，汉唐所未见也〈二月四日癸酉，昭庆军承宣使龙大渊，为江东副都总管，建康府驻札；和州防御使曽觌，为淮西副都总管，和州驻札。明日，大渊改浙东路，驻明州；觌改福建路，驻福州。初七日，奉旨并令内殿朝辞〉，景卢俄亦自右史除正字，而郑仲一由枢掾进都司，遂侍讲席以至侍从，似亦有宿议也。

明年夏，大渊死〈六月十二日致仕〉，觌时为福建副总管，上怜觌，欲还之，刘共父同知枢密院事，奏曰：“此曹奴隶耳！怜之则厚赐之可也。今引以自近，而宾友接之，至使得以与闻政事、进退人才，则臣惧非所以増光圣徳，整饬朝纲也。”上纳其言为止，不召，既而觌官满当代，应求度其必将复入，预请以浙东总管处之，上曰：“觌意似不欲为此官。”应求曰：“外闲藉藉，以谓觌必复来，愿陛下且损私恩以伸公议。”察官李平子、刘少度闻其事，共劝副端徐彦才论之，疏入，不报，舍人王养源在省中，扬言云：“词头下必缴！”时养源已引病求去，乃除次对奉祠〈乾道五年七月乙丑〉。觌之代归也，道遇衢州守臣刘宾之遣人谕以入城决不相见，觌乃取道城外。太学录魏元履闻觌且来，亟上封事以谏，又见应求，切责之，应求亦不堪，乃因其告归，罢为台州州学教授，待六年阙。觌时至龙山已久，伺候元履之去，然后入国门焉。有某者坐秦党失右史已久，自福唐随觌至行在，遂以为起居郎〈晁子西《日记》云尔。子西时为兵部郎官，除左史，在七月丁卯〉。于是，虞彬甫自蜀还朝为枢密使，上眷之厚，彬甫乃与应求面奏觌不可留，上曰：“然，留必累朕。”后旬日，竟除觌浙东副总管，明州驻札〈七月丁丑指挥〉。又月馀，上复以墨诏进觌一官为观察使，舍人胡长文缴还词头，以为不因事除拜，必有人言，应求亦持不可，上未听，应求曰：“不尔，亦须有名。”乃遣介汪仲嘉贺金正旦〈邸报五年十月十六日曽觌朝见〉，比还，进一官〈六年二月二十九日庚戌〉，而竟申浙东之命，又戒阁门吏趣觌朝辞〈邸报六年四月十三日曽觌朝辞〉，觌怏怏而去。明年夏，应求罢知福州，其十月，觌以京祠召，舍人赵温叔留黄，见彬甫谋其可否，彬甫曰：“此舍人职也。”温叔卒行之〈《实录》六年十月甲寅曽觌进对〉。明年春，立皇太子，觌又以伴读之劳，特迁承宣使，权舍人黄仲秉引故事缴黄，乞移镇，会温叔使北还行在，温叔见上自诉曰：“臣不行词则获谴；行词则得罪清议。”上谕以众皆转行，而觌独否为有颇焉，温叔承命而退，张南轩时为左司员外郎兼侍讲，在殿庭语同列曰：“温叔若入文字争辩，庶㡬可回；若只面奏，决无可回之理。”既而果如所料。右司韩彦古又以言间之，于是温叔与南轩始有隙。又明年夏，觌介姚令则贺金主尊号而归，遂除节度使，以至保傅矣。其除少保也，周子充当直，议者疑其不肯草制，及制出，首云：“八统驭民，敬故在尊贤之上。”大夫颇惜之也。

及绍熙初，姜谯得幸，留仲至为右揆，适亚参尚阙，特立忽见仲至曰：“上以丞相在位久，欲迁左揆，而叶、张二尚书中择一人执政，二人孰先？”明日，仲至奏之，上大怒，逐特立外祠，而叶寻为刘徳修所劾，除职补外，二人绝相类，故并记之。

1. 原文作“二十八日”，前已谓“越三日”，当是二十九