建炎以來朝野雜記/乙集/卷六

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建炎以來朝野雜記 乙集卷六　朝事一

► 卷七

䑓諫給舍論龍曽事始末

紹興三十二年六月，左武大夫龍大淵為樞密院副都承旨，武翼郎曽覿帶御器械兼幹辦皇城司。二人，上為建王時內知客也。其年十月，劉汝一〈度〉除右諫議大夫，汝一入對，首論待小人不可無節，因奏潛邸舊寮宣召當有時，蓋為二人言也。後數月，汝一遂上奏劾大淵：「輕儇浮淺，憑恃恩寵，入則侍帷幄之謀，出則陪廟堂之議，搖脣鼓舌，變亂是非。凡皇闈燕昵之私、宮嬪嬉笑之語，宣言於外，以自誇嫮，至引北人孫照出入清禁，為擊毬胡舞之戱，上累聖徳，伏望斥退。」時三月六日丁酉也。是日，凡兩奏。七日戊戌，汝一進故事，因論京房，指謂石顯，元帝亦自知而不能用，蓋不能以公議勝私慾耳，反復數百言尤為切，至九日庚子，詔：「大淵除知閤門事、覿權知閤門事，並填見闕下供職。」蓋汝一苐一劄子中有云：「毋使𥊍御干預樞筦。」故解大淵副都承旨也。汝一言：「臣欲抑之，而陛下揚之；臣欲退之，而陛下進之；臣欲使之畏戢，而陛下示之以無所忌憚。是臣所言皆為欺罔，何施顔面尚為諫官，乞賜貶黜。」奏入，不報。張眞父〈震〉時為中書舍人，繳其命至再，十一日壬寅，眞父除敷文閣待制、知紹興府，眞父力辭，且言：「若苟惜爵祿以為榮，而喪其名節之實，在於公議，誠所不容，望改除一在外宮觀。」不許。胡周伯〈沂〉時為殿中侍御史，亦論二人「市權招士，望屏遠之，以防其微」，奏入，不出。十三日甲辰，給舍金彥行〈安節〉、周子充〈必大〉再封還錄黃〈彥行，時為給事中。子充，時為起居郎兼權中書舍人〉，大略言：「二人功過能否，臣等初不詳知，但見縉紳士民指目者多。今論其職事，或捨劇而就閒，論班次則皆遷矣。陛下即位以來，凡臺諫所彈奏，雖兩府如葉義問、大將如成閔，欲罷則罷，欲貶則貶，一付公議，獨於二人，乃為之遷就諱避，殆非舍己從人之義也。況二人者，攀附惟舊過此以往事君之日甚長，儻其謹畏有加，何患身不富貴。」十四日乙巳，上命二相——陳魯公、史魏公，召給舍至都堂宣示御札，大畧謂：「安節等為人扇動，議論羣起。」又謂在太上時，小事不敢如此，於是彥行、子充皆退而待罪，是日，眞父再奏，引司馬公以言不行，不拜樞密副使故事，辭職就祠，又不許。十五日丙午，詔金安節、周必大所請不允，無罪可待，而丞相又遣宰掾，以上意諭子充，若將調停者，子充貽書言：「為今之計，莫若使二人者出奉外祠，以息公論，然後必大自以私意為請，求一宮觀，仰以釋聖上朋黨之疑，下以息二人報復之怨，此上策也。若不決去此輩，必謂士大夫可以威脅，而人主信之愈堅，任之愈篤，禍發蕭牆，毒流中外矣。惟相公念大臣以道事君，不可則止之義，而審處焉。」十六日丁未，降出二人繳章，有㫖：「給舍未知功過；臺諫止是防微。罷劇就閒，已允公議，尚茲囘繳，可特依奏，內龍大淵已辭樞密副承旨職事，目今在假，候假滿日，別與差遣，曽覿仍舊帶御器械。」十八日丁未，張忠定自新除參知政事，罷為資政殿大學士，提舉萬夀觀兼侍讀，以病自請也〈晁子西曰：張子公入對，欲與曽、龍決去就，上問所從聞，子公雲聞之陸游，上云：「游，反覆小人，已得罪行遣矣。」子公謝云：「臣聽言不實，有罪。」而忠定《家傳》無此，疑作傳時，覿尚為使相，其家未敢書也〉，是日，彥行、子充再上奏，乞竄責以明邦憲，不允，子充入謝，上曰：「朕察卿舉職，但朕欲破朋黨、明紀綱耳。」二十一日庚戌，汝一改權工部侍郎，以所言過實也〈附傳雲爾〉。眞父又力辭職名，且遺史丞相書云：「臺諫有言而不行；給舍受責而請罪，震乃安受美職，竊取要藩？況越之為郡，近在肘腋，他時為所陰中，重累聖知，曷若保全，使得善去。」二十五日甲寅，上批：「張震除職，已有成命。累上辭免，特從所請，可與外祠，從其本意。」汝一亦辭新命，二十六日乙卯，除知建寧府，是日詔：「大淵、覿依舊知閤門事。」二相召子充諭上意，且云：「後省想亦無他。」子充曰：「前已反汗，今復申命，豈敢但已？」格除目不下，右相以聞。越三日，不獲命。二十九日^[1]戊午，子充乃以母葬信州，久欲遷奉，乞宮觀差遣，詔依所乞，主管台州崇道觀，而二人之命亦寢。俄王文忠除侍御史，周伯乃求去，五月十六日丙午，罷為直顯謨閣奉祠。八月五日癸亥，彥行除兵部侍郎，解給事中。二十五日癸未，大淵自左武大夫、宜州觀察使、幹辦皇城司，除知閤門事，覿自武義大夫、文州刺史、帶御器械、幹辦皇城司，除權知閤門事，依舊兼幹辦皇城司。書行者，中書錢舍人周材，權給事中、工部陳侍郎之淵也。

二年三月十四日己亥，內批劉度罷建寧府，給舍黃通老〈中〉、馬德駿〈騏〉言：「度與郡且一歳矣，今被㫖放罷，人莫測其故，必謂其以諫得罪，又謂陛下不忘人之過如此，望賜審䖏。」上批：「劉度黨附，敢為欺㒺，尚除大藩，未為允當，可依已降放罷指揮。」二十三日戊申，詔通老、德駿同班進對，上問：「卿等已書行罷度文書否？」通老曰：「䝉陛下批，已書行矣。」上曰：「甚善。前曰卿等未知，故未書行。然卿等在後省，切不可觀望臺諫。」二人皆言：「臣等各有本職，不敢觀望。」通老奏：「度罷命雖已書行，然臺諫之言，有未契聖心者，若無它意，更乞陛下包容，以來善言。」徳駿奏：「諫官又與臺官不同，諫官拾遺補闕去就無名，仰累聖徳。如今日罷度，在聖意固自有所謂，然度當言事不一，恐外人未必盡察，望陛下與宮祠以絶士論之疑。」上曰：「既已罷矣，豈可復與宮祠？」後十三日，通老為尹正言〈穡〉所論，罷禮部侍郎、給事中〈四月六日庚申〉，又十三日，徳駿亦罷起居舍人兼侍講，權直學士院，為直敷文閣、知遂寧府〈四月十九日癸酉〉。

方大淵初用事時，宰輔臺諫合一辭以為當去，故上意有朋黨之疑，不三年，上察其姦欺，諸人相繼召用，而大淵卒以斥死，可謂明也已矣。故常論人臣事主患不能盡言，茍能言之，雖拂逆於當時，必信用於異日，雖無聞於近効，必有味於方來，此類是也。故詳志其始末，以見隆興主聖臣直之盛，後有君子可以監觀焉。

孝宗黜曽龍本末

〈光宗黜姜特立附〉

乾道三年春，知閤門事龍大淵、曽覿竝補外，以叅知政事陳俊卿奏其罪也。二人始以潛邸恩進，隆興初，給舍周子充、張眞父、臺諫劉汝一、龔實之皆以論列兩人去位；張子公外召為執政，鋭欲去之，覺其不可搖乃力辭老病不拜；周元特為侍御史，論列至十五章亦不效；陸務觀，文士也，為密院官屬，坐漏二人密語被逐；林謙之、劉復之以名儒薦對，頗及二人罪，皆補縣——自是無敢言者。及陳應求除執政，一日，起居舍人洪景盧來見，曰：「聞鄭仲一當除右史；邁當遷西掖。信乎？」應求曰：「不知也。公何自得之？」景盧以二人吿，明日，應求至漏舍，語葉、魏二相及同列蔣子禮，曰：「外議久指此兩人漏泄省中語而未得其實狀，故前此言者雖多而不能入，今幸得此，不可不以聞。」諸公皆以為然，入奏事畢，應求獨進，且以景盧語質於上前，曰：「臣不知平日此等除目兩人實與聞乎？抑其密伺聖意而播之於外，以竊弄陛下威福之權也。」上曰：「朕何嘗謀及此輩，必竊聽而得之。卿言甚忠，當為卿逐之。」應求歸未及門，已有旨出二人於外，中外快之，葢上之英哲無私如此，漢唐所未見也〈二月四日癸酉，昭慶軍承宣使龍大淵，為江東副都總管，建康府駐劄；和州防禦使曽覿，為淮西副都總管，和州駐劄。明日，大淵改浙東路，駐明州；覿改福建路，駐福州。初七日，奉旨竝令內殿朝辭〉，景盧俄亦自右史除正字，而鄭仲一由樞掾進都司，遂侍講席以至侍從，似亦有宿議也。

明年夏，大淵死〈六月十二日致仕〉，覿時為福建副總管，上憐覿，欲還之，劉共父同知樞密院事，奏曰：「此曹奴𨽻耳！憐之則厚賜之可也。今引以自近，而賔友接之，至使得以與聞政事、進退人才，則臣懼非所以増光聖徳，整飭朝綱也。」上納其言為止，不召，既而覿官滿當代，應求度其必將復入，預請以浙東總管處之，上曰：「覿意似不欲為此官。」應求曰：「外閒藉藉，以謂覿必復來，願陛下且損私恩以伸公議。」察官李平子、劉少度聞其事，共勸副端徐彥才論之，疏入，不報，舍人王養源在省中，揚言云：「詞頭下必繳！」時養源已引病求去，乃除次對奉祠〈乾道五年七月乙丑〉。覿之代歸也，道遇衢州守臣劉賔之遣人諭以入城決不相見，覿乃取道城外。太學錄魏元履聞覿且來，亟上封事以諫，又見應求，切責之，應求亦不堪，乃因其告歸，罷為台州州學教授，待六年闕。覿時至龍山已久，伺候元履之去，然後入國門焉。有某者坐秦黨失右史已久，自福唐隨覿至行在，遂以為起居郎〈晁子西《日記》云爾。子西時為兵部郎官，除左史，在七月丁卯〉。於是，虞彬甫自蜀還朝為樞密使，上眷之厚，彬甫乃與應求面奏覿不可留，上曰：「然，留必累朕。」後旬日，竟除覿浙東副總管，明州駐劄〈七月丁丑指揮〉。又月餘，上復以墨詔進覿一官為觀察使，舍人胡長文繳還詞頭，以為不因事除拜，必有人言，應求亦持不可，上未聽，應求曰：「不爾，亦須有名。」乃遣介汪仲嘉賀金正旦〈邸報五年十月十六日曽覿朝見〉，比還，進一官〈六年二月二十九日庚戌〉，而竟申浙東之命，又戒閤門吏趣覿朝辭〈邸報六年四月十三日曽覿朝辭〉，覿怏怏而去。明年夏，應求罷知福州，其十月，覿以京祠召，舍人趙溫叔留黃，見彬甫謀其可否，彬甫曰：「此舍人職也。」溫叔卒行之〈《實錄》六年十月甲寅曽覿進對〉。明年春，立皇太子，覿又以伴讀之勞，特遷承宣使，權舍人黃仲秉引故事繳黃，乞移鎮，㑹溫叔使北還行在，溫叔見上自訴曰：「臣不行詞則獲譴；行詞則得罪清議。」上諭以衆皆轉行，而覿獨否為有頗焉，溫叔承命而退，張南軒時為左司員外郎兼侍講，在殿庭語同列曰：「溫叔若入文字爭辯，庶㡬可回；若只面奏，決無可回之理。」既而果如所料。右司韓彥古又以言間之，於是溫叔與南軒始有隙。又明年夏，覿介姚令則賀金主尊號而歸，遂除節度使，以至保傅矣。其除少保也，周子充當直，議者疑其不肯草制，及制出，首云：「八統馭民，敬故在尊賢之上。」大夫頗惜之也。

及紹熙初，姜譙得幸，留仲至為右揆，適亞參尚闕，特立忽見仲至曰：「上以丞相在位久，欲遷左揆，而葉、張二尚書中擇一人執政，二人孰先？」明日，仲至奏之，上大怒，逐特立外祠，而葉尋為劉徳修所劾，除職補外，二人絶相類，故併記之。

1. 原文作「二十八日」，前已謂「越三日」，當是二十九