愧郯录 (四部丛刊本)/卷十二
| 愧郯录 卷十二 宋 岳珂 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
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愧郯录卷第十二〈七则〉
相 台 岳 珂
文武服带之制
国朝服带之制 乘舆 东宫以玉大臣以
金亲王勲旧间赐以玉其次则犀则角此不
易之制考之典故玉带 乘舆以排方 东
宫不佩鱼亲王佩玉鱼大臣勲旧佩金鱼金
带有六种球路御仙花荔枝师蛮海捷宝藏
金涂带有九种天王八仙犀牛宝缾师蛮海
捷𩀱鹿行虎洼面金束带有八种荔枝师蛮
戏童海捷犀牛胡荽鳯子宝相花金涂束带
有四种犀牛𩀱鹿野马胡荽犀带有二种以
牯牸为别自金带而下凡为种二十有七朝
章之辨尽于此矣 祖宗时凡新除恩
宰
臣枢密使知枢密院事参知政事枢密副使
同知枢密院签书同签书枢密院事赐金笏
头二十五两带副以鱼袋武臣御仙花带无
鱼袋使相节度使宫观使观文殿大学士曽
任宰相者即赐金笏头二十五两带副以鱼
袋馀只赐御仙花带无鱼袋三司使〈权及权使公事〉
〈同〉观文殿学士资政殿大学士翰林学士承
旨翰林学士资政殿端明殿翰林侍读侍讲
龙图天章宝文阁枢密直学士龙图天章宝
文阁直学士御史中丞〈兼守并同〉并赐金御仙花
二十两带知制诰赐牯犀带副以金鱼凡出
使见任中书枢密使曽任宰相并使相节度
使赐金御仙花二十五两束带宣徽使曽任
中书枢密院充诸路都緫管安抚使赐金御
仙花二十两束带节度观察留后观察使赐
金御仙花二十两束带正任防御使至刺史
内客省使至阁门使延福宫使至昭宣使充
诸路路分一州緫管钤辖沿边知州军安抚
赐金御仙花二十两束带诸司使充者十五
两客省引进阁门副使诸司副使内侍省内
侍押班充诸路沿边路分钤辖赐金御仙花
十五两束带文臣换武臣并赐涂金银宝缾
十五两带 御前军班换前班并赐涂金银
带诸司使宝缾二十两副使至崇班宝缾十
五两供奉官至殿直荔枝十两奉职借职双
鹿八两堂后官新除赐涂金银宝缾十五两
带𠆸术官虽服紫绿皆给银带 元丰改官
制五年正月二十九日诏三师三公宰相执
政官开府仪同三司节度使尝任宰相者观
文殿学士以上金球文方团带佩鱼观文殿
学士至宝文阁直学士节度使御史大夫中
丞六曹尚书侍郎散骑常侍御仙花带内御
史大夫六曹尚书翰林学士以上及资政殿
学士特班翰林学士上者仍佩鱼 大观二
年五月十七日 诏中书舍人谏议大夫待
制殿中少监许系红鞓犀带更不佩鱼迄于
中兴 乾道九年十二月五日 诏中书舍
人左右谏议大夫龙图天章宝文显谟徽猷
敷文阁待制权侍郎许服红鞓排方黒犀带
仍佩鱼于是其制始定然考之初制亦颇有
不尽同者按 太平兴国七年正月九日翰
林学士承旨李昉言凖 诏详定车服制度
其荔枝带本是 内出以赐将相在于庶僚
岂合僣服望非恩赐者官至三品乃得服
诏可则是荔枝带其初固尝以赐将相矣而
今则惟武臣用之也 庆历八年十一月二十
九日彰信军节度使兼侍中李用和言伏见
张耆授兼侍中日特赐笏头金带以为荣异
欲望正谢日凖例特赐 诏如耆例王贻永
见任枢密使同平章事亦令阁门就赐则是
笏头带其初虽武臣为见任枢密使若使相
者皆未尝得赐矣而今则凡使相皆通服也
熙宁十年十二月八日崇信军节度使同中
书门下平章事宗旦集庆军节度使同中书
门下平章事宗谔以郊礼加恩告谢特赐金
笏头腰带加鱼袋自是宗室带同平章事者
著为例则是宗室使相初亦不服其带至此
而始更其制 绍兴六年八月十四日三省
行首司言宰执秦桧昨系资政殿大学士今
来除观文殿学士到阙朝见阁门称不合系
笏头球文带诏许服系旧赐带则是前任宰
执初亦不服其带至此而始许其服蔡絛铁
围山丛谈曰 太宗时得巧匠因亲督视于
紫云楼下造金带得三十条匠者为之神耗
而死于是独以一赐曹武穆彬其一 太宗
自御之后随入 熙陵而曹武穆所赐带即
莫测何往也馀二十八条特命贮之库号镇
库带焉后人第徒传其名而宗戚群珰间一
有服金带异花精致者人往往辄指目此紫
云楼带其实非也故吾迄不得一识之自贮
库带后廑历百五十年所及虏骑犯阙 太
上皇狩丹阳因尽挈镇库带以往而一时从
行者有若童贯伯氏诸贵遂皆赐紫云楼金
带矣后事甫平 太上皇归宫阙于是 靖
康 皇帝复命追还之库吾在万里外独尝
闻诸然又不得一识也 中兴之十三祀有
客来自海外忽出紫云楼带上以四胯出视
吾盖虏骑再入适纷纭时所追还弗及者其
金紫磨也光𧰟溢目异常金又其文作醉拂
䔉人皆突起长不及寸眉目宛若生动虽吴
道子画所弗及若其华纹则又六七级层层
为之镂篆之精其微细之像殆入于鬼神而
不可名且往时诸带方胯不若此带迺独大
至十二稻是在往时为穷极巨宝不觉为之
再拜大息我 祖宗规模虽一带犹贻厥后
丗必无以加也则是金带诸种之外 乘舆
大臣又有通服拂䔉带之制 绍兴三年正
月二十八日 诏宗室外正任依旧许系金
带已赐花犀带及见系花犀带臣僚除宗室
依条外馀不许服则是犀带牯牸之外宗室
又有通服花犀带之文珂尝详考所由参之
典故亦各自有其说 端拱中 诏作瑞草
地球路文方团胯带副以金鱼赐中书枢密
院文臣是 太平兴国初犹未定制也故荔
枝亦通用焉 端拱之赐止及文臣故武臣
之赐笏头始于 庆历而宗室之赐笏头亦
始于 熙宁 会要所载宗室许服工夫金
带通犀牯犀等带故紫云之带 熙陵所以
寓其亲厚元勲之意而宗室花犀亦得著令
通服之要之五者皆有所据独秦桧所服一
事颇背典章按 元丰之制观文殿学士服
御仙花而 元祐五年十一月十日 诏臣僚
曽赐金带后至不该系者在外许系以理考
之桧当时在外因其旧系所服笏头而许系
焉是矣到阙则合服御仙花矣一时特许服
系旧赐带固出 上恩而 中兴会要乃系
之曰宰执因降黜不带职并同庶官后复职
者恩数并合依旧以阁门误认法意有司申
明故降是命如此则 元祐之诏不复行
元丰之制不可用矣是书虽进于 孝宗朝
而书馆积旧事彚为一编盖沿桧旧文云
非宰执赐笏头带
服带之制凡非中书枢密院若使相无赐笏
头带者惟 元丰元年十一月乙亥宣徽南院
使西太一宫使王拱辰辞赐方团金带珂按
为宣徽使而特赐者有三张方平郭逵皆尝
为执政非拱辰比是时之 诏以拱辰历事
三朝累经内外清要繁剧特从其请不得为
例又许依二府赐坟寺度僧其异数舄奕见
于刘忠肃摰所作行状盖无前比云
开禧复泗州赦
开禧二年六月十七日都省札子泗州官吏
军民耆寿等眷言泗上实屏淮堧自污腥膻
多历年所境土虽邻于王化版图未入于职
方中夜以兴
副望霓之意当馈而叹敢忘
尝胆之忧为尔遗𥠖鞠我征旅𧴀貅奋励虵
豕震惊金鼓一临城池自溃载念耄倪之众
久罹涂炭之菑淫刑动极于参夷重赋殆逾
于箕敛可无恩霈用慰疮残应泗州见禁罪
人除犯劫谋故闘巳杀依法馀杂犯死罪以
下并放应本州民间合纳租税可与放免三
年应本州民戸并特与赈给一次合用钱米
申宣抚司支破应本州居民屋宇曽经焚毁
者官为日下修盖内无己屋人那拨官舍应
副安泊母令𭧂露应本州居民遗下屋业田
土限一季许元主召保识指实给还限满无
人识认仰本州出榜召人承佃勘会今来本
州归正归附等人曽授伪命赍到付身并令
有司依格换给更与转官已换给者与添差
差遣若人材卓异委堪任使即仰守臣具名
实来上当议旌擢应本州屯守官兵等人并
特与犒设一次应本州父老令长吏致问优
给钱酒年九十以上者给赐束帛百岁以上
特与官封妇人与封号应本州神祠感应者
仰守臣日下契勘具灵验事迹申宣抚司备
申三省枢密院特与初封已封爵者更与加
封内庙宇损坏如法修葺仍严㓗致祭应本
州内忠臣义士并与表式坟墓於戏天地之
德曰生肆亟覃于仁泽室家之民相庆幸复
见于华风尚肩忠义之诚庸迓安居之乐故
兹诏示想冝知悉珂谨按 祖宗朝毎有武
功恢拓之事必曲赦其境罪无轻重咸除之
如 乾德三年正月二十四日平西川之制
是也降德音遍减天下死刑释馀罪如 建
隆元年六月二十三日平潞州之制是也虽
降德音止于其境罪无轻重咸如大赦之例
如 太平兴国三年五月一日复泉州之制是
也降德音于江西湖南两路除十恶四杀放
火造伪犯赃外杂死罪降流馀递减等释徒
罪如 皇祐五年二月十六日平侬智高之
制是也降大赦于天下罪无轻重咸除之如
宣和六年八月十八日收复燕云之制是也
虽降曲赦于一境犹除十恶四杀放火造伪
犯𧷢外鬭杀情轻减等馀并释之如 崇宁
二年正月二十五日平荆湖南北路傜贼之
谕是也 绍兴复海州降赦用 乾德之例
隆兴平广西德音同 皇祐之法或释徒或
释杖要无大异 开禧三年三月二十六日
逆曦底戮亦用曲赦惟此年之制不以赦不
以德音首尾如赦文而惟用都省札子后仍
以诏示结尾词又自杂祀死罪巳下并放古
今无此式也
宫禁进见
汉时宫禁与外闲无大别异樊哙排闼而入
吕后跪谢周昌𡊮盎郤谨夫人之坐皆以为
常至唐亦然户外昭容紫䄂垂双瞻御坐引
朝仪之句见于杜甫之诗韩偓金銮密记亦
得见赵夫人之属盖习见如此 国朝家法
最为严备群臣虽肺腑无得进见 宫禁者
珂尝考王称东都事略曹佾传曰 神宗一
日敕中使召佾见于便殿与同至 庆寿宫
慈圣愕然遽止之曰外戚自来未有辄入禁
掖者安可以我开其端 神宗曰聊以慰骨
肉之情他人固不可也时左右已预辨宴具
神宗亲捧觞 慈圣自酌酒以授佾佾跪饮
之次则钧天盛奏丙夜酩酊而罢以 御前
红烛送归佾爱姬慧夫人者迎门谓曰王何
所之而迟留至此耶佾曰吾到天上来耳
慈圣崩既免丧佾请郡 神宗曰时见舅如
面 庆寿宫奈何欲远 朕得非待遇有不
至乎 神宗尝谓人臣曰曹王虽以近亲贵
然端谨寡过善自保实人臣也是时盖 庆
寿享天下养 神宗先意承志极其顺事而
后有此自 崇 观以后颇不然虽曰亲亲
要非故事也
刊进书载表卷首
今丗进书如敕局史馆每一修进必载表文
于卷帙之首士夫家有著述进 御亦如之
珂尝考其制盖自元魏时巳有此比按高峻
小史崔鸿传曰鸿弱冠便有著述之志见晋
魏前史皆成一家无所措意以刘渊石勒慕
容儁符健慕容垂姚苌慕容德赫连勃张轨
李雄吕光乞伏国仁秃发乌孤李暠沮渠蒙
逊冯跋等并因丗故跨僣一方各有国书未
有统一鸿乃撰为十六国春秋勒成一百二
十卷因其旧记时有増损褒贬焉鸿二丗仕
江左故不录僣晋刘萧之书又恐识者责之
未敢出行于外丗宗闻其撰录遣散骑常侍
赵邕诏鸿曰闻卿撰定诸史甚有条贯便可
随成者送呈朕当于机事之暇览之鸿以其
书有与国初相涉言多失体且既未就乞不
奏闻鸿后典起居乃妄载其表于卷首正光
以前不敢显行其书自后以其伯光贵重当
朝知时人未能发明其事乃颇相传续亦以
光故执事者遂不论之然则其来尚矣
金银牌
洪文敏迈容斋三笔曰金国每遣使出外贵
者佩金牌次者佩银牌俗呼为金牌银牌郎
君北人以为契丹时如此牌上若篆字六七
或云阿骨打花押也殊不知此本中国之制
五代以来庶事草创凡乘置奉使于外但给
枢密院牒 国朝太平兴国三年因李飞雄
矫乘厩马诈称使者欲作乱既捕诛之乃
诏自今乘驿者皆给银牌 国史云始复旧
制然则非起于虏也 端拱二年复诏先是
驰驿使臣给
书银牌自今冝罢之复给枢
密院牒珂按 三朝国史舆服志曰银牌唐
制差发驿遣使则门下省给传符以通天下
之信 皇朝符劵皆枢密院主之旧有银牌
以给乘驿者阔一寸半长五寸面刻隶字曰
敕走马银牌凡五字首为窍实以韦带其后
罢之枢密院给劵谓之头子 太平兴国三
年李飞雄诈乘驿谋乱伏诛罢枢密院劵别
制新牌阔二寸半长六寸易以分书上钑二
飞鳯下钑二麒麟两边年月贯以红丝绦
端拱中使臣护边兵多遗失之者又罢银牌
复给枢密院头子然则所谓旧制者唐制也
考之唐六典门下省符宝郎之掌二曰传符
所以给邮驿通制命而注其下曰两京留守
及诸州若行军所并给传符诸应给鱼符及
传符者皆长官执其长官若被告谋反大逆
其鱼符付以次官无次官付受告之司而传
符之制太子监国曰双龙之符左右各十京
都留守曰麟符左二十其右一十有九东方
曰青龙之符西方曰驺虞之符南方曰朱雀
之符北方曰玄武之符左四右三又注其下
曰左者进内右者付外应执符人其两京留
守符并进内若车驾巡幸留右符付留守人
历考其事皆无以银为牌之制岂沿袭至季
丗不复分左右符以从简便耶鳯麟之象是
亦𩀱龙四兽之遗规也蔡絛铁围山丛谈曰
政和以后道家者流始盛群羽士因援江南
故事林灵素等多赐号金门羽客道士居上
者必赐以涂金银牌上有天篆咸使佩之以
为外饰被宠异则又得金牌焉及后女真乱
华群酋长皆佩金牌为号始寤前兆之不祥
盖此又一时崇尚异教之制非前比云
古今祠厉
古有七祀于前帝王诸侯卿大夫之无后者
皆致祭焉谓之泰厉公厉族厉今绝无举行
者故此等无依之厉势或出于依附淫祠殆
无足怪礼记祭法郑氏注汉时民家皆秋祠
厉盖此祀又达于民也于古加严矣郑注又
云民祠厉而托之曰山盖恶言厉巫祝取厉
山氏之名去厉为山且引春秋良霄事谓厉
山有子曰柱证时巫之谬珂按巫诚谬矣然
谓厉为山要非如此大讹意必祀山氏特去
一字不驯者耳巫祝下流去古未远尚知有
厉山氏今丗谓夏禹为行雨之神谓小孤为
妇人之神皆安行而不以为误是巫又乌知
厉山
愧郯录卷第十二