承政院日记/哲宗/三年/九月

八月 九月 十月

9月1日 编辑

行都承旨郑基世。行左承旨赵台淳。右承旨洪淳穆。左副承旨李裕膺。右副承旨宋廷和。同副承旨韩启源。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至申时,洒雨下雨,测雨器水深三分。

○奎章阁启曰,即接内需司牒报,则咸兴、永兴两本宫别大祭时造烛封香吉日,今月十五日辰时,衣襨香烛奉诣吉日,同月十六日辰时俱吉云,以此日时举行之意,敢启。传曰,知道。

○奎章阁启曰,景慕宫望庙楼今朔奉审,无頉之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府启曰,行刑曹判书李纪渊,下义禁府推考事,传旨启下矣。卿宰禁推本府草记,待批下捧供,载在法典,李纪渊系是卿宰,敢启。传曰,知道。

○以李纪渊囚单子,传曰,禁推分拣,即为牌招,申饬肃命,如有违牌,勿为呼望。

○政院启曰,行刑曹判书李纪渊谓有情势,无意承膺,事体所在,诚极未安,推考,何如?传曰,允。申饬入来。

○又启曰,行刑曹判书李纪渊饬教之下,终不入来,事体所在,极为未安,从重推考,何如?传曰,允。更为申饬入来。

○又启曰,玉堂上下番俱空,事甚未安,副校理郑锡朝,既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○以副校理郑锡朝牌不进罢职传旨,传曰,只推。

○传曰,秋判事予甚惑焉,往事别无可追之端,而有除辄引,则其意所在,不可知也,年前慈教,曲赐滋洗,得为无故之人,则更为何逡巡之义乎?勿复过引,即速入谢之意,更为申饬,仍以前牌催促。

○又启曰,行刑曹判书李纪渊,屡度饬教,无意变动,事体所在,极为未安,从重推考,何如?传曰,允。予之必欲引出,即屡承慈教之馀也。且此重臣兄弟之任事既久,出于求雁之意,则若是相持,是岂分义乎?更以前牌,催促肃命。

○备边司启曰,即见摠戎厅所报,则以为,临津镇西门红霓门楼举皆朽退,崩颓之患,迫在朝夕,改建物力,特为某样区画,以为及时经纪为辞矣。关防门楼之有此朽退,不可不趁今修缮,而所入物财,量不甚多,且似此之役,每有空帖划给之例,今亦以空名帖二百张成给,使之需用,而其为役功之坚固,惟在董督之如何,以此意严加申饬,何如?传曰,允。

○兵曹启曰,来十月初二日大驾诣宗庙冬享大祭亲行时,随驾营门当为磨炼矣。禁御两营乡军则今既停番,何营军兵随驾,何营军兵留阵,而禁军及马步军以几番几哨磨炼,馀军留营,何以为之?敢禀。传曰,依夏享大祭时例为之,后厢训将为之。

○兵曹启曰,内禁卫将李凤周,以其病难供职,呈状乞递,改差,何如?传曰,允。

9月2日 编辑

行都承旨郑基世。行左承旨赵台淳。右承旨洪淳穆。左副承旨李裕膺。右副承旨宋廷和。同副承旨韩启源。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○传曰,按核使入侍。

○政院启曰,玉堂上下番俱空,事甚未安,副校理郑锡朝既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○以副校理郑锡朝牌不进罢职传旨,传曰,只推。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射技放,而以停朝市,不得设行之意,敢启。传曰,知道。

○壬子九月初二日□时,上御熙政堂。按核使入侍时,左副承旨李裕膺,假注书赵璟淳,记事官白宗逵、李容殷,按核使李时愚,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍命按核使进前,时愚进前。上曰,按使重任也,用刑大政也,故犯难赦之外,罪之惟疑,不可不从轻而傅生,须体此意,克审克慎也。时愚曰,以臣无似,冒叨重任,未知何以对扬其万一,而第于生杀之间,圣教若是恳恻,敢不悉心奉行乎?上曰,岭伯密启之后,以屡度状启观之,多有疑罪,以一言相反,至有横罹之举,似此之辈,皆可明查而平放矣。时愚曰,臣曾伏见该道状启,则巨魁尚未就捕,不胜愤惋,而其馀诸囚之多有涉疑者,似合有平放之政矣。盖此狱姑无形迹之可言,而惟以凶悖之说,狼藉传播者,出于煽动人心,先为惑象之计也。且凡于治狱,勿论虚实与有无,若出于招连则一并捉囚,以待勘处,狱体即然也,下去后与该道臣烂加商议,详查以闻,恭俟处分矣。

9月3日 编辑

行都承旨郑基世。行左承旨赵台淳。右承旨洪淳穆。左副承旨李裕膺。右副承旨宋廷和。同副承旨韩启源。注书。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○传曰,自明日日讲为之。

○备边司启曰,取考汉城府拯活请赏人别单启下者,数为六十馀人之多矣。今此请赏,亦系酬奖之常典,而其数之若是伙多,宁不骇叹?未知前或有似此冒滥之时,而赏不慎惜,则非但有欠激劝之政,反致浇杂之弊,原别单使之勿施,当该曹京兆堂上,推考,何如?传曰,允。

○大司谏朴宗休,掌令金永基,副校理郑锡朝等启曰,请书九亟施追夺官爵之典。措辞见上答曰,不允。

○大司谏朴宗休,掌令金永基等启曰,请物故罪人国荣,亟施孥戮之典。措辞见上请物故罪人裕,亟施孥戮之典。措辞见上请逆贼汉禄,亟施孥戮之典。措辞见上请追夺罪人龟柱支属应坐之类,一依尚鲁例,施以散配之典。措辞见上请追夺罪人锺秀支属应坐之类,一依尚鲁、汉禄例施行。措辞见上请大逆不道罪人锺一、振采,并施适、云之例。措辞见上请逆贼友文、光友,加施孥戮之典,致后、延寿,并施孥籍之典。措辞见上请正法罪人宜学诸子,亟施散配之典。措辞见上请追夺罪人鲁敬,亟施孥戮之典。措辞见上请谋反大逆不道知情不告罪人醇寿,亟施孥戮之典。措辞见上请枭首罪人泽,捕厅堪断罪人金、河两女,并亟施大逆之律。措辞见上请金甲岛荐棘罪人徐相教,亟令王府,设鞫得情,夬正典刑。措辞见上请古今岛荐棘罪人李应植,鹿岛荐棘罪人申观浩,并令王府,设鞫得情,夬正典刑。措辞见上请赐死罪人秉铉诸子,并施远地定配之典。措辞见上请猬岛安置罪人李能权,荏子岛安置罪人金键等,并令王府,设鞫严核,夬正典刑。措辞见上请绝岛安置放逐罪人金命喜、金相喜,亟施散配之典,绝岛定配罪人吴圭一、赵熙龙,更加严刑,期于得情,熙龙之子,亦令秋曹,严刑得情,并施当律。措辞见上请宋能相逸名亟施刊削之典。措辞见上答曰,不允。宋能相事,已谕于前批,勿烦。

○三司合启中权敦仁事停启,两司合启中金正喜事停启,宋能相事中斧钺以下一百五十四字抹去,中间复逸,虽出于大圣人天地好生之德,山薮包容之量,其心术之悖乱,背师之罪,亦不可以已属既往而仍置四十三字添入。

○大司谏朴宗休启曰,请枭示罪人性世,亟施孥戮之典。措辞见上请古今岛为奴罪人韩鼎镇,亟令王府,设鞫得情,快正典刑。措辞见上新除授司谏金乐寿时在(五字缺))地,献纳曺锡元时在(五字缺))地,正言朴弘阳时在京畿杨州地,蔡果永时在水原地,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。下谕事,许递。

○掌令金永基启曰,请古今岛为奴罪人韩鼎镇,亟令王府,即为拿来,严鞫得情,快正典刑。措辞见上新除授大司宪李圭祊时在(五字缺))地,执义洪羲宗时在(五字缺))地,掌令金炳骏时在京畿骊州地,宋达洙时在忠清道怀德地,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。下谕事,许递。

○义禁府启曰,今八月十三日顺兴府远窜罪人权敦仁特为放送,北青府远配罪人金正喜放事承传启下,而其时台启方张,不得举行矣。今则台启已停,权敦仁、金正喜并即放送事,分付各该道道臣之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,捧税差使员昌原府使梁宪洙与庆尚监司状启宣惠厅粘目凭阅处之事,传旨启下矣。梁宪洙以安东营将,时在任所,依例发遣府书吏拿来,何如?传曰,待待命拿囚。

○又启目粘连,向前李在周亦,徒流人在逃已死者,主守有免罪之法文,常时不能察饬之失,在所难免,以此照律,何如?启依允。

○又启目粘连,向前朴齐韶、柳鼎东、沈有泽等亦,烽燧法意,何等严重,而忠州则前烽误举,藉曰违例,后应不继,亦系失职,律以边政,难免重勘是白遣,延豊则连举有异于并举是白乎乃,三烽既违于例烽,揆以常规,有难容恕是白遣,闻庆则始因三炬之连举,以致后应之错认,常时不饬,在所难免,并只以此照律,何如?启依允。

9月4日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨赵台淳。右承旨洪淳穆。左副承旨李裕膺。右副承旨宋廷和。同副承旨韩启源。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传曰,知申许递,前望单子入之。

○都承旨前望单子入之,金炳冀落点。

○政院启曰,即者吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事,取禀。传曰,前望单子入之。

○又启曰,即者刑曹郞厅来言,今番幸行时,卫外击铮人等当为捧供,而行判书李纪渊陈疏径行,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,许递,前望单子入之。

○吏曹启曰,海西补赈人义盈库直长李宽震,升付加设六品职事,筵奏蒙允矣。义盈主簿加设单付以入之意,敢启。传曰,知道。

○吏曹口传政事,义盈主簿单李宽震。

○刑曹判书前望单子入之,李敦荣落点。

○政院启曰,即者掌令金永基,以其亲病,投章径行,原疏才已捧入矣。所当直捧递差传旨及禁推传旨,而此与无端下乡有异,从重推考,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书金洙根进,参判兪章焕,参议李源命牌招不进。以吴取善为大司宪,申佐模为执义,李锺愚为司谏,兪贞焕为掌令,金宗焕、金圭运为持平,崔琠为献纳,韩镇棨、金獜爕为正言,李维谦为应教,朴文铉为副应教,林謇洙、李启善为校理,尹秉鼎为副校理,权应夔、南锺顺为修撰,韩敬源、赵宪爕为副修撰,李寅皋为户曹参判,金基缵为兵曹参知,徐左辅、赵秉骏、洪锺英为知经筵,徐宪淳、李谦在为同经筵,赵存一为龟城府使,前假监役赵最淳今超通政,年七十,经筵官赵秉悳父加资事承传,义盈主簿单李宽震加设单付事承传,崇灵殿参奉单边学珪,崇仁殿参奉单吴在泽。

○再政。以宋谦洙为司仆正,李元熙为宣川府使。

○兵批,判书赵冀永进,以崔悳渊为同知,韩仁植、李圭宪为宣传官,郑周应为内禁将,姜命济、朴永淳为五卫将,李珽为文兼,李周学、柳冀昌为备边郞,柳光鲁为全罗左水使,李周膺为安东营将,宝化堡权管单黄仁禄。

○再政。以金锡基为部将,同知单姜命济,兼宣川防御使单李元熙。

○训炼都监启曰,本局别将申绍身病猝重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○义禁府照目粘连,忠州牧使朴齐韶,延豊县监柳鼎东,闻庆县监沈有泽等矣本府议启内,烽燧法意,何等严重,而忠州则前烽误举,藉曰违例,后应不继,亦系失职,律以边政,难免重勘是白遣,延豊则连举有异于并举是白乎乃,三烽既违于例烽,揆以常规,有难容恕是白遣,闻庆则始因三炬之连举,以致后应之错认,当时不饬,在所难免,并只以此照律罪,各杖八十收赎,夺告身三等私罪启,迎送之弊,不可不念,并公罪勘放为良如教。

○义禁府启曰,保放罪人李在周还囚议处以入之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,时囚罪人朴齐韶、柳鼎东、沈有泽等,各杖八十夺告身三等照律公事判付内,迎送之弊,不可不念,并公罪勘放事命下矣。朴齐韶、柳鼎东、沈有泽等杖八十,并公罪收赎放送之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府照目粘连,豊基前郡守李在周矣本府议启内,徒流人在逃已死者,主守有免罪之法文是白乎矣,当时不能察饬之失,在所难免,以此照律罪,笞五十收赎,附过还职,私罪,奉教依允为旀,功减一等为良如教。

○掌令金永基疏曰,伏以,臣家在庆尚道尚州地,而臣父素患疾癖之症,当此换节之时,一倍添剧,专人来到,促臣归视,臣自闻此报,方寸煎灼,按住不得,玆敢忙陈短章,径寻乡路。伏乞圣慈,俯垂鉴谅,亟递臣职,俾便救护,仍治臣擅离之罪,以昭法纪,不胜至祝。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞往护。

○壬子九月初四日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,左议政李宪球,同知事南秉哲,参赞官洪淳穆,侍读官郑锡朝,假注书李承游,记注官申学典,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,秉哲读自孟子曰人皆有不忍人之心,止不足以事父母,仍释义讫。上掩卷,宪球进前问候,各殿问候讫。仍奏曰,今当日开讲筵,经筵不可不备,在外及有实病经筵并许递,开政差出,何如?上曰,依为之。出榻教

9月5日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨赵台淳。右承旨洪淳穆。左副承旨李裕膺。右副承旨宋廷和。同副承旨韩启源。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○药房都提调朴永元,副提调金炳冀启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。大王大妃殿气候,何如?王大妃殿气候,何如?大妃殿气候,何如?中宫殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿,口传问安。答曰,知道。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射技放,请出标信。传曰,知道。

○内医院启曰,提调赵秉骏今日问安,不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。

○政院启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而领议政未差,左议政李宪球无时急禀定事,右议政金左根受由在外,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○传曰,召对册子,更以《通鉴》为之。

○弘文馆启曰,新除授应教李维谦,副应教朴文铉,校理林謇洙、李启善,副校理尹秉鼎,修撰南锺顺,副修撰赵宪爕,并即牌招,推移入直,何如?传曰,允。

○以应教李维谦,副应教朴文铉,校理林謇洙、李启善,副校理尹秉鼎,副修撰赵宪爕牌不进罢职传旨,传曰,只推。

○又启曰,新除授修撰权应夔时在京畿抱川地,副修撰韩敬源时在江原道原州地,经筵入番事紧,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,许递。

○训炼都监启曰,本局分授都城仁旺山南边第二城廊近处体城八间许颓圮处,今九月初六日为始,改筑之意,敢启。传曰,知道。

○吏曹启目,观此庆尚道儒生生员洪晩裕等上言,故儒臣李玄逸职牒还授事,自景庙辛丑,至于今日,而门生之上章陈暴者三,子孙之击金鸣冤,不知为几十次,而迄未究竟,抱玆抑郁,其所称赍郁云者,容或无怪,年既久远,事属难慎,今姑置之,何如?启。非但事在年久,又有两圣朝处分,今此呼冤,无或怪矣。李玄逸职牒,姑今还授为良如教。

○壬子九月初五日辰时,上御熙政堂。药房入诊,日讲,北评事同为入侍时,都提调朴永元,副提调金炳冀,假注书李亨会,记注官白润鹤,记事官李容殷以次进伏,日讲官李景在,参赞官李裕膺,侍读官郑锡朝,假注书李亨会,记注官白润鹤,记事官李容殷各持《孟子》第二卷,北评事任应准以次进伏,医官郑有曾、金有鼎、卞锺铉、黄道淳,进伏楹外讫。上曰,史官分左右。永元进前问候,各殿问候讫。永元曰,医官待令,使之入诊乎?上曰,姑置之。永元曰,调理汤剂进御已过十贴,运下之节,如前平顺乎?上曰,顺下矣。仍命北评使进前,应准进前。上曰,开市措饬,无使贻羞于彼人。应准曰,圣教若是郑重,敢不悉心对扬,而臣才识卤莽,万无承当之望,诚不胜惶懔矣。上曰,今年双市乎,单市乎?永元曰,单市矣。上曰,开市自何时创设乎?永元曰,自顺治年间,而为宁古塔及乌喇民人乏农牛农器及盐,而贸易于我国者也。上曰,以何物交贸乎?永元曰,其价不过是小青布,而近来有名无实,与白给无异矣。上曰,私市者何谓也?永元曰,公市毕后,例有私市,私市交易之物,亦与公市同,而近来法纲解弛,或有禁物买卖之弊,因此而市弊层生,通官所率人畜,殆无限纪,年前臣自北藩递归时,有以册子进呈者,特蒙厘正之处分,而己酉以后,渐次厘正,前之白征于四邑民间者,到今减罢之数,以正谷计之则为万馀石,以木绵计之则为百馀同矣。此若不善遵守,复致荡然,则六镇其将无邑乃已也。上曰,市弊之大为民害可知也。永元曰,北评事既择差,而饬教又郑重,似当善做去矣。上命药房及北评事先退,上诵前受音一遍讫。仍开卷,景在读自孟子曰矢人岂不仁,止莫大乎与人为善,仍释义讫。上命授书算于景在,上读新受音十遍讫。景在还纳书算。上曰,以次陈文义。永元曰,矢人函人,即设譬而引出下文仁字也,择里亦不可不慎,况宅心修身,舍仁而奚以哉?曰莫之御而不仁,曰如耻之莫如为仁,甚言仁之为安宅,而不仁之为陷溺之危也,仁者如射云者,即以正己而发,反求诸己之事,与射相类故云尔也。上曰,然矣。永元曰,子路之闻过,而喜大禹之闻善言则拜,皆非一毫勉强,以为色辞礼貌于人也,即心诚好之,自不觉喜也。大舜之取于人为善,其无人我彼此之私,而公天下之善者,尤有大焉。殿下试自省检,如有指陈衮阙者,告以善言者,若有喜闻之心,取人之心,则是圣德与舜、禹同也。设或有不能然者,则辄自省曰我何不如子路之喜闻过,不如禹、舜之闻善取善也,勉勉自强焉,则此所谓学而至于圣人,而修己治人成己成物之极功在是也。上曰,子路与禹、舜,有等分欤?永元曰,果有贤圣之别,而子路无位,禹、舜有天下,所处亦不同,然贤而从事于善则可至于圣,即无尊卑之别也。子路,孔门弟子中未为第一等人,而勇于为善,故闻过而喜也。上曰,与人为善,即德不孤之义也。永元曰,取于人为善,则人亦劝善,而天下之人,皆劝于为善,是所谓一家仁一国兴仁,一家孝一国兴孝者也。上曰,自耕稼陶渔,以至为帝,无非取于人者,何谓也?永元曰,舜自侧微时,至于贵为天子,而取人为善之道,终始无间,此所以为圣人,而方其耕稼时,舜岂料受尧天下乎?乐善之道,无尊卑贵贱之别,而在上之人,尤当如此也。上曰,行仁而莫之能御,何可不行仁乎?永元曰,仁与不仁,只在自处,舍其原有之尊爵,失其应居之安宅,岂不诚不智之甚乎?上曰,元者善之长也,比仁于元耶?永元曰,仁统义礼智,元统亨利贞,人之四性,配天之四时也。上曰,以矢人比不仁,函人比仁,虽贱技可为函人,而不当为矢人也。永元曰,矢为御暴歼贼之具,未始为伤人而造者,然只以术不可不慎,喩里之当择仁也。孔子则世代尚古,故其言简而人亦易晓,孟子则生于战国之世,仁义之说,时君不能解悟旨义,故每多取譬之语也。上掩卷。永元进前问候,各殿问候讫。仍奏曰,日讲连开,节次简便,又无间断之端,圣学将就之道,有胜于法讲,下情欣幸矣。第召对册子,改以他书,恐不当然,岁首朝参,儒臣有以《国朝宝鉴》、《羹墙录》进览事为奏,其后臣亦登筵,以此仰奏而召对,既以《通鉴》为讲册,历代事迹之一通观省,为今日圣学急务,况一帙书之既始中撤,大违讲学之规,召对则依前以《通鉴》讲,《羹墙录》则或以别讲为之,或令入直儒臣持而入侍,或于召对讫。命入其书而讲之俱宜,纯宗朝每多有入直玉堂持《羹墙录》入侍之时矣。上曰,为阅《羹墙录》,有以此书召对之事矣。永元曰,圣意若以臣言为可,则即命更以《通鉴》为召对册子焉。上曰,依此为之。永元曰,臣以召对频行事,屡有仰陈,今于日讲之馀,课日召接,自止多小,惟在临时裁定,若以不息为工,则不多月而将毕讲矣。伏愿加之意焉。上曰,召对亦当为之矣。

○壬子九月初五日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官宋廷和,检校待教金辅铉,侍读官郑锡朝,检讨官南锺顺,假注书李承游,记注官白润鹤,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月6日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨赵台淳。右承旨洪淳穆。左副承旨李裕膺。右副承旨宋廷和。同副承旨韩启源。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○弘文馆启曰,应教李维谦,副应教朴文铉,校理林謇洙、李启善,副校理尹秉鼎,副修撰赵宪燮,既有只推之命,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○以副应教朴文铉,校理李启善牌不进罢职传旨,传曰,只推。

○以忠清监司李根友状启,忠州牧大同未督捧装运,有难专责于兼任,该牧使朴齐韶,难待勘处,罢黜事,传曰,该倅赴任属耳,旋即就理,既如道启,则其间事势,容或无怪,然虽一朔之顷,苟能到底征捧,岂有到今愆纳之理乎?使之戴罪行公,当日下送,以为星火装纳之地,竣事后拿勘,前倅亦不可无罪,为先拿问其委折后,依律以入。

○司仆寺启曰,兼内乘李周膺移拜安东营将矣。其代令该曹口传差出,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,以李志益为内乘。

○刑曹启曰,取考击铮人等原情,则西部良人郑三哲,为其父者斤孙定配请放事也,密阳良人李基峻,为其父培荣定配请放事也,北青良人金仁斗,为其兄达先定配请放事也,富宁良人方最贤,为其父五大定配请放事也,新溪良人□□□,为其父君心定配请放事也,黄州良女金召史,为其夫车岩回定配请放事也,南部良女金召史,为其子孙顺禄定配请放事也,宁海私奴必得伊、成伊等,为其上典朴履灿、白灏运定配请放事也,金在万,为其父在中定配请放事也,善山童蒙金顺喆,为其父凤集定配请放事也,或罪名稍重,或到配属耳,并原情勿施,西部幼学李锺敏,为其父载宽,其叔载器定配请放事也,事系难慎,今姑置之,咸兴私奴六月同,为其上典学善定配请放事也,清州李氏,为其夫金顺喜定配请放事也,当初所犯,专由于言语妄诞,则与他重罪,煞有间焉,勘配既至十三年矣。今此称冤,容或无怪,义城良人李益周,为其父春成定配请放事也,德山高氏,为其夫李明益定配请放事也,罪若攘夺,迹涉横罹,平康童蒙全永孝,为其父春达定配请放事也,逋数无多,且已勘逋,明川私奴和直,为其上典玄曾定配请放事也,兄为正犯,弟为词连,合有参恕,南部良女赵召史,为其子李完彬定配请放事也,配囚缓到,非渠作奸,碧潼李氏,为其夫安教镒定配请放事也,私掘在辛丑,而忽于昨秋,谓以指使,构诬被配,到今称冤,容或无怪,并参酌放送,咸兴幼学康日谦,北青幼学康亨敏等,以象山府院君允成后裔,军役称冤事也,四件外呼龥之罪,考律勘处,而象山后裔之勿侵军役,既有列圣朝受教,令该道详查頉给,俾无更龥之弊,永平幼学李憙仁,为其祖书九伸理事也,台启方张,杨州幼学洪振爕,为其从曾祖启能,其祖履海伸理事也,事在年久,清州幼学李元溥,为其父审度伸理事也,事系堤防,并原情勿施,振威幼学金启翊,为其父职牒还给事也,事系难慎,今姑置之,西部幼学赵济升,为其父锡畴伸理事也,处分属耳,原情勿施,木川生员金炳甲,以其母丧行时,为燕岐倅伐丧犯柩,乞令复雠事,已有昨秋道查与曹启,置之,南阳童蒙洪景禄,为其父致九为宗人舜瑞夺宗夺财,乞令辨正事也,一边之言,有难准信,令本道详查决处,咸兴幼学朴大奎,道内列邑还弊称冤事也,猥越之罪,考律勘处,而事系民隐,令本道从长决给,义州前包商金重源等,包参别将轮回举行事也,以此微细之事,遽烦重吁,极涉无严,原情勿施,考律勘处,岭南后漕仓沙工李邦泌等,莫重上纳,见败于崔尚竣处,乞令征出事也,三漕仓沙工宋启默等田税大同,依两湖例全船装载事也,事非四件,而无难呼吁,滥屑之罪,考律勘处,而上纳欠缩,关系重大,田大同分载,既有漕转事目,则有何弊端,致此烦吁,令本道详查决给,何如?传曰,允。

○又启曰,西部训局军廉行硕,为其三寸叔泰奉杀狱称冤事也,本狱姑未登闻,令本道详查状闻后禀处,海州良女郑召史,为其夫金洛西杀狱称冤事也,本案姑未覆启,即为禀处,云山良女李召史,为其夫金学龙杀狱称冤事也,本狱姑未登闻,令本道详查状闻后禀处,密阳良女金召史,为其夫李和根杀狱称冤事也,本狱姑未登闻,令本道详查状闻后禀处,平泽幼学金仁秀,为先垅雪冤事也,一边之言,有难准信,令该守臣详查决处,东部良人金大成,为其兄大鹏杀狱称冤事也,爰辞若是称冤,详考原案,更为禀处,西部童蒙金兴锡,为其父晩得杀狱称冤事也,爰辞若是称冤,详考原案,更为禀处,白川良女安召史,为其夫李元成杀狱称冤事也,爰辞若是称冤,详考原案,更为禀处,南部良人李大顺,为其兄大吉杀狱称冤事也,爰辞若是称冤,详查原案,更为禀处,部内防民李基允,为其先垅复路事也,群诉虽曰方便,旧路亦涉难慎,原情勿施,庆州幼学金致应等,为其先祖敬顺王画帧,乞令改绘,寝郞以其子孙轮回事也,系是四件外事,原情勿施,何如?传曰,允。

○义禁府启目,青松府使兪致弘原情云云。问目内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?启除刑推议处为良如教。

○又启目,行护军赵云澈,行副护军郑翊朝、赵启昇、沈熙淳,副司果徐相鼎等原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,并所当请刑是白乎矣,并只曾经侍从,勿为请刑,载在法典,并只议处,何如?启依允。

○都承旨金炳冀疏陈应避之嫌,乞递春秋兼衔云云。答曰,省疏具悉。所请依施。

○壬子九月初六日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官赵斗淳,参赞官韩启源,检讨官南锺顺,假注书李承游,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,斗淳读自孟子曰伯夷非其君不事,止君子不由也,仍释义讫。

○壬子九月初六日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官宋廷和,检校待教李秉文,侍读官郑锡朝,检讨官南锺顺,假注书李亨会,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月7日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨赵台淳。右承旨洪淳穆。左副承旨李裕膺。右副承旨宋廷和。同副承旨韩启源。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○政院启曰,即者汉城府官员来言,山讼击铮,当为回启,而判尹权大肯在外,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,许递,前望单子入之。

○判尹前望单子入之,徐有薰落点。

○司仆寺启曰,兼内乘李志益方在职牒还授中,叙用,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○兵曹启曰,因司仆寺草记,兼内乘李志益方在职牒还授中,叙用,令该曹口传付军职,命下矣。时带别军职,依例佥中枢加设下批之意,敢启。传曰,知道。

○御营厅启曰,本厅中军任泰瑛身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○兵曹,以郑岐源为御营中军。

○兵曹口传政事,佥知加设单李志益。

○义禁府启曰,即接月令医员金相益手本,则以为,时囚罪人赵云澈、李昌在,素患疾癖之症,处冷复发,气息奄奄,食飮全却,目下症形,实为危剧,罪人病势如此,则一边保放,一边草记,曾有定式矣。赵云澈、李昌在,姑为保放之意,敢启。传曰,知道。

○又启目粘连,向前赵云澈、郑翊朝、赵启昇、沈熙泽、徐相鼎等亦,陪班径还,虽缘病势,律以常法,有难参恕,并以此照律,何如?启依允。

○又启目粘连,向前兪致弘亦,罪人径送,既违报营之例,中路渰死,难免疏忽之失,以此照律,何如?启依允。

○壬子九月初七日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官金景善,参赞官韩启源,侍读官郑锡朝,假注书李亨会,记注官罗时牗,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,景善读自孟子曰天时不如地利,止战必胜矣。仍释义讫。

○壬子九月初七日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官李裕膺,检校待教李秉文,侍读官林謇洙,检讨官南锺顺,假注书李承游,记注官罗时牖gg罗时牗g,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月8日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨赵台淳。右承旨林肯洙。左副承旨洪淳穆。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○政院启曰,右承旨洪淳穆今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,牌招,左副承旨、同副承旨许递,前望单子入之,待下批牌招。

○承旨前望单子入之,林肯洙、兪镇五落点。

○备边司启曰,《开市定例》新印,附以近年新定式事,筵奏蒙允矣。新定式条件,别单书入,而评事赍去事目中一体添入之意,敢启。传曰,知道。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射技放,而以斋戒相值,不得设行之意,敢启。传曰,知道。

○礼曹启曰,全罗道观察使封进来十月令宗庙荐新柚子,今初九日荐进,而景慕宫荐新,则庆尚道例为封进矣。本道所封未及上来,莫重荐献,不可后时,依前例以宗庙荐新加封柚子,同日一体荐进,何如?传曰,允。

○壬子九月初八日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官李敦荣,参赞官李裕膺,侍读官林謇洙,假注书李承游,记注官申学典,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,敦荣读自孟子将朝玉,止莫如我敬玉也,仍释义讫。

○壬子九月初八日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校直阁申锡禧,侍读官林謇洙,检讨官赵宪爕,假注书李亨会,记注官申学典,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。謇洙读自止文义,缺上曰,下番读之。宪爕读自秋贾复南击召陵,止结友而去,仍释义讫。奏曰,臣所读自止内,别无敷演仰奏者,而今日召对册子,即《通鉴》也。夫《通鉴》一书,起自东周,止于五季,上下数千百载,王业之兴替,政治之污隆,无不备载,此诚史学之纲领也。故程子曰,凡读史,不徒要记事迹,须要识其治乱安危兴废存亡之理。且先儒之言曰,观史如身在其中,见事之利害,时之祸乱,必掩卷自思,使我遇此事,当作如何处之,如是观史,则学问亦可以高,智识亦可以广。今殿下讲读是书,已至六卷,其间停撤,亦过屡朔,伏未知燕闲之中,有所温绎领会,而继自今潜心玩究,朝夕省察,可以惩艾者,监而戒之,可以效则者,遵而行之,则非但资益于典学,亦可期雍熙泰平之治矣。伏愿懋哉懋哉。

9月9日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨赵台淳。右承旨林肯洙。左副承旨洪淳穆。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○备忘记,安东营将李周膺下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。

○传曰,发遣吏郞,诸执事清斋与否,摘奸以来。

○以黄海监司金鍏状启延安府人命渰死事,传曰,人命之渰死,若是伙多,闻甚惊惨,元恤典外,别加顾助,如有生前身还布并荡减,未拯尸身,期于拯得之意,庙堂各别措辞关饬。

○成均馆启曰,今九月初九日儒生课试,当为设行,而大提学未差,限内不得设行之意,敢启。传曰,知道。

○摠戎厅启曰,本厅属临津镇镇西门虹蜺门门楼,年久倾颓,此系关防重地,不得不及时修改,故自今月十一日始役之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府启曰,大丘判官李章五时在任所,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,待按核使酌处诸囚后拿勘。

○又启目,忠州前牧使李昌在原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?启除刑推议处为良如教。

○又启目粘连,向前赵云澈、郑翊朝、赵启昇、沈熙淳、徐相鼎等亦,陪班径还,虽缘病势,律以常法,有难参恕,并以此照律,何如?启依允。

○又启目粘连,向前兪致弘、李昌在亦,兪致弘段罪人径送,既违报营之例,中路渰死,难免疏忽之失。李昌在段大同装发纳,自有定限,民捧则递任未勘,吏逋则连值空官,下辈之乘机犯逋者,参以事势,容或有说,溺职之失,难免其责,并以此照律,何如?启依允。

○壬子九月初九日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官徐有薰,参赞官林肯洙,侍读官赵宪爕,假注书李亨会,记注官白润鹤,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,有薰读自景子曰否,止而况不为管仲者乎,仍释义讫。文义,缺宪爕奏曰,此章中尊德乐道四字,最合省察而加勉处也。夫帝王礼贤之道,不以人君之崇高富贵,少诎礼罗尊尚之心,见其德而尊之,闻其道而乐之,能致敬而尽礼,则天下之贤士,皆欲立其朝矣。故成汤之于伊尹,桓公之于管仲,先学而后臣者,皆所以尊德而乐道也。今殿下诚心求贤,列于庶位,贵德尊士,克尽礼敬之道,则自底于上下交而德业成矣。惟圣上澄省焉。

○壬子九月初九日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校直阁申锡禧,侍读官林謇洙,检讨官赵宪爕,假注书李承游,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。謇洙读自止文义,缺上曰,下番读之。宪爕读自盖延围雎阳,止施行之,仍释义讫。奏曰,侯霸当天下挠乱之时,独保一郡,收辑遗文,明习故事,可谓文武兼才矣。光武召拜尚书之官,而条奏历代之善政美法,多有采施,亦可谓知人而善任矣。盖光武聪明豁达,驾驭人才,访卓茂而褒之,征严光而骋之,其求贤尊士之诚,如是勤笃,而安得不光复旧业,享祚久长哉?今殿下一初之政令维新,四方之蕲向方切,愿今日急先务者,惟在得人才一事而已。惟圣上念哉念哉。

9月10日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨赵台淳。右承旨林肯洙。左副承旨洪淳穆。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○药房提调赵秉骏,副提调金炳冀启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。大王大妃殿气候,何如?王大妃殿气候,何如?大妃殿气候,何如?中宫殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。三殿气候一样,中宫殿气候安顺,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿,口传问安。答曰,知道。

○政院启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而领议政未差,左议政李宪球,右议政金左根,俱有身病,不得来会云矣。敢启,传曰,知道。

○又启曰,训炼大将李□□,摠戎使白殷镇以东、南关王庙献官,今方受香出去矣。李□□所佩命召,白殷镇所佩密符,并来请还纳,何以为之,而将兵之任,不可一刻无摠察之人,何以为之?敢禀。传曰,仍佩往来,禁将兼察。

○又启曰,训炼大将、摠戎使,禁将兼察事,命下矣。兼察训炼大将摠戎使金汶根,即为牌招听传教,何如?传曰,从事官发牌听传教。

○传曰,礼房承旨驰诣受香诸处,奉审摘奸以来。

○户曹参判李寅皋往省先垅疏云云。答曰,省疏具悉。卿其往省焉。

○壬子九月初十日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,领府事郑元容,日讲官金学性,参赞官宋廷和,侍读官林謇洙,假注书李承游,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,学性读自陈臻问曰,止寡人之罪也,仍释义讫。上命授书算于学性,上读新受音五遍讫。命陈文义,学性曰云云。上曰,大臣奏之。元容曰,儒臣当奏矣。上曰,大臣先奏好矣。元容曰,陈臻章处一字,为最为要旨,即处得停当之意也。凡事轻量于吾心,停当于义,则外物之来,应之而已。虽辞受之间,可受而辞,可不受而受,则是为物所动,而于义不当,岂可曰处之得宜乎?此可见素养以义之工矣。下章孟子一言,使齐之君臣知罪,则其要旨专在于保民,如是推看好矣。上曰,孟子之为持戟失伍之言于距心者,欲发距心知罪之言也。元容曰,然矣。上掩卷。元容进前问候,各殿问候讫。仍奏曰,《邹书七篇》宗旨,在于保,民而王欲保民则当先修德,欲修德则当先勤学,自昔哲后,率由是道,自汉后言之,建太子时,使正人教谕成就,故及予位,政令为民所信,如殷高、汉宣,自闾阎入承,故傅说,以终始典学为勉,博陆,以曾读《孝经》、《论语》为奏,此盖见为民之政,由于读书故也。宋规则日御迩英讲读,明规则国初未立讲号,而日引儒臣学士,临文讨论,至英宗时,始定经筵,日讲规例,经筵则虽一月三行,而仪节甚重,六部诸司及侍卫入参,讲官皆立讲,日讲则每朝讲官数人,平坐讲读,盖礼简而易行,故每于御极初,一行经筵,其翌日开日讲,而常为课读者也。若朝值事故,则退行于午间,虽一日,不为间断,闻中国则至于今行之矣。我朝圣神相继,典学之勤,为传心之法,我纯宗圣姿天纵,在春宫时,学问几成,而嗣位后日行进讲,至四年未尝一日或废,此臣之所出入仰睹者也。殿下承统以后,勤行进讲,臣民之所颂祝冀望者,而镇安维持,庶有泰磐之势矣。自昨春以后,作辍无常,寒曝居多,彼耕织之民,亦知其殿下为民之政,实本于讲学之勤否,故群情缺望,将至于涣散而不固,岂不大可忧惧哉?虽以昨冬海西事,今秋岭南事而言之,不过乱民之浪倡悖说,而亦可推民心之不靖矣。近日课御讲筵,大小欣悦,虽遐邦愚民,莫不相告攒祝,思见德化之盛,此古人所谓今日讲学,系他日安危者也,学工最贵专一而连续,伏愿殿下常以讲学之关于民事为念,课日为常,未或一日乍阙,若朝有公事,则或退行于昼夕,虽讲三四行,必勿停阁而间断,如是数三年力行,则根基立而志思日广,厥修罔觉,而自底于高明之域矣。且学问初非高远难行之事,书册甚多,何能尽读?如《七书》及通史,士人之初学常读者,而数三年可行者也。召对又以《通鉴》者诚好矣。每讲时,就自止内解释以奏,通晓易知,又说前后事段,俾为贯彻领会,则譬诸文义之烦长,尤似好矣。上曰,大臣所奏切至,而所讲自止之解释通晓之言尤好,果胜于文义矣。予当讲日开讲,勿至有一日或阙矣。元容曰,圣教如此,诚不胜万万颂祝矣。上命史官就座,仍命大臣先退,又命退,诸臣以次退出。

○壬子九月初十日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校直阁申锡禧,侍读官尹秉鼎,检讨官南锺顺,假注书李亨会,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月11日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射技放,请出标信。传曰,知道。

○奎章阁启曰,新差检书官尹程、南定教时无职名,令该曹口传付军职,使之冠带常仕,何如?传曰,允。

○传曰,左承旨、左副承旨许递,前望单子入之。

○承旨前望单子入之,金益文、沈敦永落点。

○以庆尚左兵使李亨夏状启,闻庆矣顶烽火之连举三火,惶恐待罪事,传曰,苟能先事操饬,则岂有如是之理乎?不无所失,卿亦施以越俸三等之典。

○义禁府照目粘连,青松府使兪致弘矣本府议启内,罪人径送,既违报营之例,中路渰死,难免疏忽之失,以此照律罪,杖七十收赎,徒一年定配,公罪,奉教依允为旀,功减一等为良如教。

○又照目粘连,行护军赵云澈,行副护军郑翊朝、赵启昇、沈熙淳,副司果徐相鼎矣本府议启内,陪班径还,虽缘病势,律以常法,有难参恕,并只以此照律罪,各笞四十收赎,附过还职,私罪,奉教依允。赵云澈、沈熙淳、徐相鼎等段,并功议各减一等,郑翊朝段,功减一等,赵启昇段,议减一等为良如教。

○又照目粘连,忠州牧使李昌在矣本府议启内,大同装发,自有定限,民捧则递任未勘,吏逋则下辈乘机犯逋,参以事势,容或有说,溺职之失,难免其责,以此照律罪,笞五十收赎,附过还职,私罪,奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。

○左议政李宪球疏曰,伏以,臣向于前席临退之时,猥陈见职当递之义,而严畏之极,虽未及悉暴情实,窃庶几天日之明,必烛其出自苦心,亶非饰辞矣。噫,臣之冒厕三事,今未几何,期欲必退乃已者,非不知公私之间,两皆放倒,而第伏念,国之论相,人主之职也。今若以如臣无似,置之是职,而任之是久,终底大误而后止焉,则非惟臣不忠之罪而已,在殿下置相之道,岂容若是苟也?臣自受命以来,虽欲殚竭鲁钝,图所以一分称塞,才既不逮,施无攸当,遂未免一切伈泄,式至于今矣。既往试可,犹尚如此,伊后责成,尤何可望?呜呼,夫圣学乃出治之本也,而作撤无常,将就难望,而臣何尝积诚开道,以冀回悟之功乎?勤政即为邦之本也,而渊默太过,振发无期,而臣何尝纳诲陈规,克致孚应之效乎?西土之饥馑荐臻,民有捐瘠之忧,而臣不能出谋发虑,庸答若保之圣德,南方之讹言朋兴,人有骇散之患,而臣不能悉心怀绥,仰赞靖辑之至意,百度皆废,四维全坏,种种危亡之机,迫在朝夕,而今臣则只不过伴食中书,瘝官病国,罪既不加,职固自如,臣诚莫晓其何所以也。每中夜摽擗,忧愧交积,惟或及今早为之计,尚可少赎前愆,而况又馀景已迫崦嵫,癃疾恒须药饵,顽痰所崇,症形奇怪,胸肚之痞而坚如悬石,眩晕之剧而茫若坠雾,当面语人,回头便忘,此为臣毕生难医之病,而病与年深,气不能敌,盥巾起居,虽若恒人,俟符当行,自分天废。呜呼,臣受恩偏深,致位至此,如可小补,糜粉是甘,而奈其以才则至无堪,以病则决难强,馀生无几,至愿莫效,将见一日留而有一日之害,玆不得不冒控血恳,疾声仰呼。臣若有饰让之说,要为奉身占便之计,则是负国也欺君也,昭乎神明临之在上,臣焉敢为也?伏愿圣慈,曲赐矜谅,亟命斥退,俾重务无旷,私分获安,千万幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳。日昨宾筵,已悉予之至意,意谓卿必犁然而相感矣。今见巽牍,诚不觉惘然而失图,一则愧予言之未孚,一则慨卿心之难回,予与卿相须之义,果如是已乎?今此数条陈勉,又是卿之苦心,予敢不亟自警励,更勿固辞,克殚乃心,随事尽言,使予得无大过,俾有以挽回世事,则岂非万万可幸乎?卿其谅之。仍传曰,此批答遣史官传谕。

○壬子九月十一日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,知事徐左辅,参赞官兪镇五,侍读官南锺顺,假注书李翊相,记注官罗时牗,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,左辅读自孟子谓蚔蛙曰,止予何言哉,仍释义讫。

○壬子九月十一日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官宋廷和,检校直阁申锡禧,侍读官尹秉鼎,检讨官南锺顺,假注书李翊相,记注官罗时牖gg罗时牗g,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月12日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○传曰,前县监成元镇罪名荡涤。

○备边司启曰,即见均役厅所报,则以为,咸兴被烧户分给钱五千九百馀两,以本厅所纳外贡布代钱取用,则此系直捧直下者,今已过限,以此数给代为辞矣。别恤需用之每烦请划,有难一一给代,而此系贡价应下之不可不划给者,以本司今年别置条中,依此数推移取用之意,分付该厅,何如?传曰,允。

○兵曹启曰,禁军别将赵禹锡身病猝重,无望供职,呈状乞递,实病既如此,则有难强令察任,改差,何如?传曰,允。

○兵曹,以任泰瑛为禁军别将。

○壬子九月十二日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官徐宪淳,参赞官林肯洙,侍读官尹秉鼎,假注书李亨会,记注官申学典,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,宪淳读自孟子自齐葬于鲁,止何为劝之哉,仍释义讫。

○壬子九月十二日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官沈敦永,检校待教尹滋悳,侍读官尹秉鼎,检讨官南锺顺,假注书李亨会,记注官申学典,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月13日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○传曰,十六日当诣摛文院,咸兴、永兴两本宫衣襨香烛亲传矣。该房知悉。

○政院启曰,咸兴、永兴两本宫衣襨香烛亲传事,命下矣。斋宿处所以何处为之乎?传曰,便殿为之。

○壬子九月十三日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官南秉哲,参赞官宋廷和,侍读官李维谦,假注书李翊相,记注官白润鹤,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,秉哲读自燕人畔王曰吾,止又从而为之,仍释义讫。

○壬子九月十三日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官金益文,侍讲官李维谦,检讨官赵宪爕,假注书李翊相,记注官白润鹤,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。维谦读自止文义,缺上曰,下番读之。宪爕读自王良后历沛郡太守,止卒于家,仍释义讫。奏曰,王良布被瓦器,在位恭俭,而闻其友人之诮谤,不复就仕,连征不应,可谓廉靖无求之士矣。且以严光、周党言之,光武厚币三聘,其礼罗尊尚之诚如此,而终不能屈,以遂其长往不返之志,盖人君御世治国之道,莫不以礼贤尊士为先务。伏愿此等处澄省焉。

9月14日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射技放,请出标信。传曰,知道。

○政院启曰,即者义禁府都事来言,时囚无得过三日滞囚,曾有定式矣。时囚罪人金直善当为捧供,而判义禁赵冀永,同义禁赵台淳,俱有身病,知义禁洪锺应在外,只有同义禁尹穳一员,不得备员开坐云。判义禁赵冀永,同义禁赵台淳,并即牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,判义禁赵冀永,同义禁赵台淳牌不进推考传旨,今方捧入,而开坐命下之后,如是违牌,事甚未安,并更牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,判义禁赵冀永,同义禁赵台淳再牌不进,推考传旨,今方捧入,而开坐命下之后,连事违召,无意承膺,事体所在,诚极未安,并所当更请牌招,而系是一日三牌,何以为之?敢禀。传曰,牌招。

○又启曰,判义禁赵冀永,同义禁赵台淳三牌不进推考传旨,今方捧入,而开坐命下之后,连事违召,无意承膺,事体所在,诚极未安,并所当更请牌招,而系是一日四牌,何以为之?敢禀。传曰,判义禁许递,前望单子入之,同义禁牌招。

○判义禁前望单子入之,赵斗淳落点。

○奎章阁启曰,明日即奎章阁望奉审日次,臣进诣举行之意,敢启。传曰,知道。

○传曰,传香承旨驰诣宗庙、景慕宫,奉审摘奸以来。

○壬子九月十四日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官李景在,参赞官沈敦永,检讨官赵宪爕,假注书李亨会,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,景在读自孟子致为臣而归,止自此贱丈夫始矣。宪爕奏曰,孟子之志,在于得君行道,而知齐王之不可与有为,故所以致为臣而归者也。然而孟子犹有所望于齐王,故因其继此得见之说,答之以不敢请固所愿也,其实无迈迈长往之意,可知矣。齐王乃反以爵禄富贵之利,使时子言之,以挽其去,甚非礼贤尊士之道,此尤孟子之义不可久留也。孔子曰,不义而富且贵,于我如浮云,伊尹非其义也非其道也,禄之以天下不顾也。盖君子进退,去留之际,惟当于义理而已。故人君尊德乐道,致敬尽礼,以见其待贤之诚,则可以得贤共国,行仁政于天下矣。伏愿此处省察焉。

○壬子九月十四日申时,上御熙政堂召对入侍时,参赞官宋廷和,检校待教李秉文,侍读官李启善,检讨官赵宪爕,假注书李亨会,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。启善读自止文义,缺上曰,下番读之。宪爕读自冯异自长安,止隗嚣发兵,仍释义讫。奏曰,光武之于河北,冯异之于巾车,俱是险难危苦之时,而冯异之此言,即安不忘危之意也。盖人君虽在安乐升平之日,恒存怵惕危惧之心,则自底于永绥厥位,享祚久长矣。故《书》云栗栗危惧,若将陨于深渊,《易》曰其亡其亡,系于苞桑,此皆居安思危之义也。宣帝生长闾里,备尝艰难,及承大统,励精为治,以致中兴之业,高宗旧劳于外,作其即位,不敢荒宁,亦有永年之效矣。窃念殿下进,学图治,惟日勤孜,固不胜钦仰万万,而亦又儆戒无虞,不自暇逸,凡于日用事为之间,克轸安不忘危之道,则可期于雍熙泰平,而万亿年无疆之休,亶在于是。惟圣上勉哉勉哉。

9月15日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵秉骏,副提调金炳冀启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。大王大妃殿气候,何如?王大妃殿气候,何如?大妃殿气候,何如?中宫殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。三殿气候一样,中宫殿气候安顺,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿,口传问安。答曰,知道。

○政院启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而咸兴、永兴两本宫衣襨香烛亲传斋戒相值,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○奎章阁启曰,景慕宫望庙楼今望奉审,无頉之意,敢启。传曰,知道。

○传曰,领敦宁省扫之行,给由马,烧奠床备给。

○传曰,明日出宫门路,以协阳门为之。

○备边司启曰,即见水原留守徐英淳所报,则竹山所在耗米荡减条六十八石零及孟山不足耗米二石零合七十一石零,依例划下,以为支放之地为辞矣。支放给代,既成年例,以岭南所在本司句管谷会录耗中,依此数许令取用,何如?传曰,允。

○又启曰,即见平安监司李鹤秀分等状启,则稍实各邑不为举论,平壤等十九邑,置之之次,宁边等二十三邑,置之尤甚,今年事目,比乙未元摠,而较准昨年元摠与当俵之灾,则不足为九百二十六结七十九负三束,更以丙午摠特令划下,后录诸条,并请令庙堂禀旨分付矣。其一,各邑镇帐外火田限四分一权减,各镇属给代不足条,以各镇间年储留及营别置谷,从便区划事也。其一,陈田火田还加起执摠,依近例停免事也。其一,各宫房各衙门及奎章阁所属屯田,从实执摠,而其中阁屯之在于清北者,一一筹摘,俾无冤征事也。其一,还捧尤甚邑四分一,之次邑五分一,以相当谷代捧,待明秋还作本色事也。其一,平壤、慈母、药山、黄龙等四城城饷当捧中限折半捧留本邑事也。其一,尤甚邑限明秋勿定配所事也。其一推奴征债限明秋防塞事也。今年西农,夏泽稍过,峡野各殊,秋候颇顺,风霜为灾,稍实各邑,既不举论,二等分剂,依请施行,比摠请授,虽难阔狭,较准于元摠旧灾与当俵,既云不及于乙未灾簿,则歉馀民情,合有轸念,更以丙午摠许换,俾为均俵之地,外此诸条所请,俱系近年已施之例,别无难许靳持之端,并依状辞施行,何如?传曰,允。

○又启曰,日前西部字内,有杀越之变,而犯因爽实,传说狼藉,故取见该曹检案,则盖具六人之同犯也,而死者致命,不逾当夜,实因之为被人杀死,断然无疑。况李完根之径先缢死,眩惑滋深,是宜有多般钩核,区别首从,而两检之直以完根,断为正犯者,实未知何所依据,六人所犯,亦不知轻重何如,而遽然白放,大违狱体。第念,一狱六犯,虽无以混施当律,苟究祸阶,既由六人,则论其罪犯,宜无异同,令秋曹并为远地定配,检体何等严重,而如是囫囵,极为骇然。两检官为先汰去,令该府拿问严勘,虽以秋堂言之,只从检状,而率尔酌处者,有欠审慎,不可无警,当该刑曹堂上,施以谴削之典,何如?传曰,无论检案之如何,实因失实,正犯未定,狱体何等严重,若是糢糊乎?此亦纪纲所关,依草记施行。

○成均馆启曰,臣闻居斋儒生等,今日夕食堂,不为设行,驰诣泮宫,招致诸生,问其卷堂之由,则诸生等书进所怀以为,伏以臣等日前,获接朝纸,伏见传旨下者,有李玄逸职牒姑令还授之教,臣等相顾愕贻gg愕眙g,窃不胜忧叹之至。夫玄逸罪犯,未知我殿下以为何如,而遽赐宽假之若是耶?呜呼,昔在肃庙己巳,我仁显王后逊于私第,是乃举国臣民奔遑号泣之日,而彼玄逸者,既不能沥血封章,之死靡悔,如三忠之为,则但当稽首瞻天,斋心默祷,以俟日月之更,而乃反投进一疏,语意凶惨,少无一毫顾藉者何哉?原疏一通,臣等固不暇一一胪列,而其中不顺壸彝,自绝于天,及谨其纠禁等句语,心寒誊掉,有非臣子之所忍闻者也。虽三尺童孺,苟有一段知觉,则尚不敢以此等凶言,形诸文字,曾谓读书山林,名以儒臣者,乃复为此乎?盖其夤缘发力,出于黯贼诸凶之手,平日一动一静,靡不与之绸缪相应,烂漫同归,图翻庚申之逆案,力扶嗣基之凶疏,以至于干犯名义,蔑弃伦常而无所忌惮,嘻,其甚矣。人之无良,至于此极也。夫以如此罪犯,其得死于牗下,亦云幸矣。尚可以削逸名夺告身,为称冤之一端也哉。噫,彼遗丑馀孽,不此之思,乃敢巧饰遁辞,谓天可欺,陈章击金,隐然若真有可鸣之冤,而殊不知万世难贳之恶,欲盖而愈彰,每一分疏,所谓玄逸之罪名,腾传万口,而有不可掩者矣。又况今番明陵幸行,即我圣上追慕兴感之日也。使玄逸而在者,则宜其惶蹙惭伏之不暇,而彼洪晩裕辈,敢以玄逸事,肆然渎聒于清跸之前,尤极无严之甚者也,宁不可痛哉?大抵善善长而恶恶短,古圣王仁厚驭世之道,固如是矣。而至于干犯伦纪,得罪名义,而能蒙恩宥者,臣等未知闻也。虽以《国朝故事》言之,如贱臣仁弘当初负望,岂不是岭南之杰特,而及其诪张凶论,倡成斁伦之变,则亟伏邦刑,快泄舆愤,讫今数百馀年,未有为仁弘右袒称冤者。今此玄逸所犯,比诸仁弘,则虽曰煞有间焉,而其造意之绝悖,遣辞之无伦,可谓一串贯来也,是岂可以事属久远,而置之末减之科哉?此而不严加堤防,则名义扫地,而弘、黯辈馀党,其将接踵而起矣,岂不大可惧哉?此臣等所以愕然忧叹之不已者也。宜即相率叫阍,包寝成命,而斋任未差,无由治疏,抚躬思惟,只是𫗦餟饩廪,忝在首善之地而已矣。以此情踪,何可晏然入堂乎?玆敢退伏私次,恭俟处分云矣。臣以圣庙卷堂,事体至重,即为还入之意,多般开谕,诸生等终不回听,何以为之?敢启。传曰,知道。此事之有成命,式遵两圣朝处分,亦不无斟量者,今此士论,实非稳当,即为劝入。

○领敦宁金汶根往先垅疏云云。答曰,省箚具悉卿恳。卿其从便往省焉。仍传曰,此批答遣史官传谕。

○壬子九月十五日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,右议政金左根,知事赵秉骏,参赞官金益文,侍读官尹秉鼎,假注书李翊相,记注官罗时牖,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,秉骏读自孟子去齐宿于画gg昼g,止必反予,仍释义讫。

○壬子九月十五日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校待教李秉文,侍读官李启善,检讨官赵宪爕,假注书李翊相,记注官罗时牖gg罗时牗g,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。启善读自止文义,缺上曰,下番读之。宪爕读自大司农江冯,止帝意乃解,仍释义讫。奏曰,今者江冯请令司隶校尉督察三公者,甚非礼遇大臣之道也。夫三公,处百僚之首,为万民之表,非德隆望重者,不居焉。人君每于置相之际,推之以隆眷,尊之以殊礼,以至上下孚而庶绩熙矣。故《中庸》九经,一曰敬大臣。汉儒曰,三公之贵,天子之所以改容而礼貌之也。盖其君臣之间,等威虽截,而礼使大臣之道,不得不如此也。若其苛察督责,一如微官之为,则亦非所以敬朝廷尊体统之义也。今此陈元疏曰,优相国之礼,假宰辅之权者,非但匡救于当时,亦足为后世之监法。伏愿此等旨义,深加体念焉。

9月16日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○大殿诣摛文院入幕次后,药房、内阁,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。衣襨香烛亲传入幕次后,药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。还宫后,药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。

○成均馆启曰,本馆草记,传曰,此事之有成命式遵两圣朝处分,亦不无斟量者矣。今此士论,实非稳当,即为劝入事,命下矣。臣谨依圣教,招致诸生,传宣圣旨,仍为劝入,则诸生等以为,圣教若是郑重,不胜感惶,谨当还入云,故仍设食堂,臣则退去之意,敢启。传曰,知道。

○以司谒口传下教曰,以防纳事,使之探知以入,于今几日,尚无动静,未知缘何事而欲做出妆撰之计而然乎?捕将事未可晓也,其委折知入。

○左右捕盗厅启曰,去月二十五日,传曰,新谷将登,米贵如前云,未知缘何,而昨冬以防纳事,已为筵饬,少无实效,岂有如许纪纲乎?某某邑防纳之弊,这这探知以入,而有隐匿之弊,则左右捕将,断当严处事,命下矣。申饬讥校,多岐诇探,则果有税谷防纳诸邑,而又有未详探知处,故今方到底探察之际,又伏承司谒口传下教曰,以防纳事,使探知以入,于今几日,尚无动静,未知缘何事而欲做出妆撰之计而然乎?捕将事未可晓也,其委折知入事,命下矣。为先探知,则忠州色吏金锡祚,田税米三百五十石,阴竹地贸取上纳,镇川色吏金道敏,大同米二百石,阴竹、长院等地贸取上纳,西江居李邦协,杨根田税米十六石,太二十五石及砥平田税米十九石,太十二石及交河田税米四十石,太十二石,贸取于京江,以为上纳,龙山居河仁天,海美田税米三十六石,贸取于京江,以为上纳,龙山居金永丽,田税米太上纳时,不足米二十七石,太三十三石,贸取充纳,龙山居李亨基,春川田税小米不足条二十八石,留取充纳,西江居李文相,坡州田税太防纳次太一百三十石贸取,故右汉等捉致查问,则防纳情节,个个自服矣。系是法禁,则自臣厅不得擅便,以待处分举行,而此外防纳各邑,连加探知捉得,鳞次启达伏计,而诇探究核之际,以致多日迟滞,至于荐承淑问之举,臣等溺职之罪,惶恐待罪之意,敢启。传曰,即见捕厅草记,所谓防纳,果系何等禁条,而列邑所犯,若是狼藉,言念国纲,实欲无言,此不可以石数多少,有所阔狭,八邑守令,群山佥使,为先罢黜,令该府拿问严勘,各邑色吏与江上作奸诸汉,并移送秋曹,照法勘处,此外益加诇察,随现随闻,而屡烦提饬之后,始有此草记,捕将事良亦可骇,并从重推考。

○吏曹判书金洙根往省先垅疏云云。答曰,省疏具悉。卿其往省焉。

○同义禁赵台淳上疏乞递。答曰,省疏具悉。所请依施。

○壬子九月十六日辰时,上诣摛文院。咸兴、永兴两本宫衣襨香烛亲传入侍时,行都承旨金炳冀,行左承旨林肯洙,右承旨金益文,左副承旨沈敦永,右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和,假注书李亨会,记注官罗时镛gg罗时牗g、申学典,检校直提学金炳冀,直提学南秉哲,检校直阁申锡禧,检校待教金炳德、金炳国、金辅铉、尹滋悳、李秉文以次侍立。时至,通礼跪启请外办,上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出宣化门。药房提调赵秉骏,副提调金炳冀进前问候讫。由协阳门、肃章门、进善门,诣摛文院。通礼跪启请降舆,上降舆,问安勿为之事,下教,仍诣版位西向立。通礼跪启请跪,上跪,阁臣对举衣襨香烛以进,上以次亲受,以授京畿监司曺锡雨,锡雨跪受以授差备官,奉安于彩轝,通礼导上诣祗送位,衣襨香烛祭品由正路出。通礼跪启请鞠躬,上鞠躬,衣襨香烛过后,通礼跪启请平身,上平身入幕次。少顷,通礼跪启请出次,上出次,乘舆由进善门,入协阳门。承旨请出标信解严,上还内,诸臣以次退出。

○壬子九月十六日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官金景善,参赞官宋廷和,侍读官赵宪爕,假注书李翊相,记注官罗时镛gg罗时牗g,记事官李容殷,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,景善读自夫出画gg昼g而王不追予也,止则必反予,仍释义讫。宪爕奏曰,此章岂徒齐民安,天下之民举安者,即出道济时汲汲之本心也。王庶几改之,予日望之者,亦爱君泽民惓惓之馀意也。盖孟子方其千里之见王,只望齐王之能行其道,及其三宿之出画gg昼g,又望齐王之能改其过也,此可见圣人仁厚之意也。齐王以战国之君,专尚功利,而圣贤仁义之说,视之若高远难行,终不能尊德乐道举一国而听之,故孟子所以浩然有归志也。夫人君用贤之道,致敬而尊礼之,积诚而信任之,则贤者亦当得君行道,济世安民,可以平治天下矣。伏愿此等处澄省焉。

○壬子九月十六日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官宋廷和,检校待教李秉文,侍读官赵宪爕,假注书李亨会,记注官罗时牗,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。宪爕读自帝曰即如此,止乐不可支,仍释义讫。奏曰,考实长吏者,古之良法也。盖近民之官,莫如长吏,而生民之休戚系焉。古昔帝王,每于择守令之际,察其人才之贤否,考其治绩之得失,以行黜陟之政,故吏有所劝惩,民受其惠泽矣。帝舜置四岳十二牧之官,而三载考绩,宣帝及拜刺史守相,辄亲见问,考其所行,此皆为民择吏之意也。窃念,殿下光御宝位,惓惓一念,怀保斯民,凡我八域含生之伦,莫不欢忻鼓舞,思见德化之盛,顾今安民保民之方,亶在于择守令,而考核其实者,即择守令之要道也。伏愿此等处留念焉。

9月17日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○政院启曰,禁卫大将金汶根扫坟事,京畿果川、广州等地,今方出去矣。所佣命召,何以为之,而将兵之任,不可一刻无摠察之人,何以为之?敢禀。传曰,仍佩往来,训将兼察。

○又启曰,禁卫大将,训将兼察事,命下矣。兼察禁卫大将李□□即为牌招听传教,何如?传曰,允。

○政院启曰,即者义禁府都事来言,时囚罪人金直善等当为捧供,而判义禁赵斗淳,知义禁洪锺应在外,同义禁一员未差,只有同义禁尹穳一员,不得备员开坐云,何以为之,而未差之代,政官牌招开政,何如?传曰,知义禁许递,与未差之代前望单子入之。

○金吾堂上前望单子入之,知义禁赵亨复,同义禁李经在落点。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射技放,而以停朝市,不得设行之意,敢启。传曰,知道。

○左右捕盗厅启曰,谨依本厅草记批旨,各邑税谷防纳罪人李邦协、河仁天、金永丽、李亨基、李文相及镇川色吏金道敏等,先为移送秋曹,至于忠州色吏金锡祚,下去本邑,故今方发捕,待抻来即为移送秋曹,何如?传曰,允。

○武臣堂上禄试射试所启曰,臣等来诣试所,射员亦皆聚会,而停朝市相值,不得设行,后日退行之意,敢启。传曰,知道。

○壬子九月十七日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官徐有薰,参赞官宋廷和,检讨官南锺顺,假注书李翊相,记注官申学典、白润鹤,各持《孟子》第二卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,有薰读自滕文公为世子,止三代共之,仍释义讫。

○壬子九月十七日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官沈敦永,检校待教李秉文,检讨官南锺顺,假注书李亨会,记注官白润鹤,记事官沈舜泽,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月18日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○政院启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○礼曹,来十一月初四日景慕宫冬享大祭香祝亲传,取禀。奉教恭依。

○传曰,政官牌招开政。

○备边司启曰,即见江华留守李源达状启,则备东穑事失稔之状,仍请本府府仓与各宫各镇堡今秋当捧还米中,最尤甚面尤甚户三分一,之次面尤甚户,尤甚面之次户四分一,之次面之次户,稍实面尤甚户五分一,以相当谷准折半代捧,训、禁、御三留营当捧还米一例施行,推奴征债限明秋防塞事,并令庙堂禀旨分付矣。岛农之有违始料,果如状辞,还谷代捧,三留营还,亦令依此施行,而推征防塞,一体施行,何如?传曰,允。

○义禁府启曰,忠州牧使朴齐韶,镇川县监闵德镐,杨根郡守李龟远,砥平县监李启弘,交河郡守李淳荣,海美县监成永龟,春川府使沈膺泰,坡州牧使李明锡等拿问严勘事,传旨启下矣。并时在任所云,成永龟、沈膺泰依例发遣府书吏,差兼官后拿来,李明锡发遣府书吏,交代后拿来,朴齐韶、闵德镐、李龟远、李启弘、李淳荣等,发遣府罗将,并拿来,何如?传曰,并待待命拿囚。

○有政,吏批,判书金洙根,参议李源命牌招不进,参判兪章焕进。吏批启曰,判书金洙根,参议李源命牌招不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○又启曰,忠州牧使今当差出,而本州以湖西雄邑,物众地大,素称难治,不可不择差,他道有声续未准朔守令,并拟,何如?传曰,允。以李锺淳为修撰,曺锡元为副修撰,金学性为刑曹判书,兪致善为刑曹参议,赵鹤年为宗簿提调,沈宜冕为内赡提调,徐喆淳为汉城主簿,金用基为坡州牧使,林泰洙为忠州牧使,金基周为春川府使,吴泰云为杨根郡守,金商一为交河郡守,任惇常为砥平县监,朴兑升为海美县监,李恒信为镇川县监,尹滋承为玉果县监,兼掌令单宋谦洙,成均博士单金鼎献,崇灵殿参奉单金国信,崇仁殿参奉单卢镇基,故佥使赵松赠兵参例兼,赠统制使诸景彧赠兵判例兼,已上忠节卓异,赠职事承传,故学生李豊在赠童教,孝行卓异,赠职事承传。

○再政。以尹致秀为判尹,金命根为刑曹正郞,李容在为司䆃佥正,赵永镐为社稷令,宋镇益为英陵令,李敏道为翼陵令,郭祚运为尚衣主簿,尹宗仪为西部都事,李行翼为文川郡守。

○三政。以李𡩄在为户曹佐郞,郑基三为司裘佥正,权用圭为中部令,郑基闻、洪祐贤为禁府都事,郑学裕为造纸别提。

○四政。以郑义观为敦宁主簿,李京镐、李兢铉为掌乐主簿,李寅卨为司仆主簿。

○五政。以李根成为典设别提,兼养贤直长金鼎献。

○六政。以玄镒为瓦署别提。

○兵批,以梁昌祚为花水山别将,济州监牧官单金昌海,判府事加设单徐有薰,同知单朴永淳,兼坡州防御使单金用基。

○壬子九月十八日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官金学性,参赞官宋廷和,侍读官郑锡朝,假注书权爕,记注官白宗逵,记事官沈舜泽,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。学性读自然友反命定为三年之丧,止吊者大悦,仍释义讫。

○壬子九月十八日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官沈敦永,检校待教李秉文,侍读官郑锡朝,检讨官南锺顺,假注书李亨会,记注官白润鹤,记事官沈舜泽,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月19日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○备忘记,宣川都护府使李元熙下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。

○传曰,传香承旨驰诣宣武祠,奉审摘奸以来。

○传曰,原任待教李裕元,驰诣华宁殿,奉审摘奸,仍诣健陵、显隆园,一体奉审以来。

○传曰,各陵寝树木,或有斫伐之事,使之摘奸矣。见其回报,则株数多寡,斫痕新旧,虽或不同,犯斫则果有之矣。陵官之蒙不觉察,甚是可骇,其中株数最多之明陵、昭显墓、昌陵、泰陵官员,并拿问处之,其外东西道十七陵园官,姑令戴罪行公,而如是严饬之后,更或有现发,则当施加倍之律,而至于诸处丁字阁以下破伤渗漏处,令该曹修改事分付,贞陵外火巢近处,有何许民冢云,令京兆查实其入葬新旧以入事,并为分付。

○弘文馆启曰,新除授修撰李锺顺,副修撰曺锡元,并即牌招察任,何如?传曰,允。

○以修撰李锺顺,副修撰曺锡元牌不进罢职传旨,传曰,只推。

○备边司启曰,即见黄海监司金鍏状启,则备陈绵农惨歉之状,仍请训局炮保布限三分二代钱,禁御两营兵曹各衙门军身布并纯钱代捧事,令庙堂禀旨分付矣。今年绵农,又未免歉,既有此状请,则各样保布之本色责纳,其势实难,然京营所需之课岁代捧,亦不可不念,训局炮保四分一,兵曹及两营军布折半,各衙门纳布纯钱并许代纳之意,分付,何如?传曰,允。

○礼曹启曰,来十一月十三日亲摠庶政养隆长乐,大王大妃殿加上尊号合二庆庆科庭试文科,亲临与命官,何以为之,而处所以何处举行乎?敢禀。传曰,春塘台,亲临磨炼。

○兵曹启曰,亲摠庶政养隆长乐,大王大妃殿加上尊号合二庆庆科庭试武科殿试节目,当为磨炼,而凡于殿试,亲临与命官,前期禀旨后磨炼事,曾有定式矣。今番则何以为之,而处所以何处举行乎?敢禀。传曰,训炼院,命官为之。

○兵曹启曰,空阙守直,何等严重,而景福宫内掘土买卖之说,有所入闻,故发遣营校摘奸,则守直中官初不禁断,全无防限,无赖闲杂之辈,暗自越城,惟意往来,掘土长广为十馀间许,偸斫大松亦为二株,揆以纪纲,万万惊骇,所犯诸汉,今方讥诇,而该掌内守直中官,苟无和应,岂敢拦入,为先令该府拿问严勘,虽以入直卫将言之,不可以非其掌内,置而勿论,自臣曹严棍惩励,何如?传曰,允。卫将亦不可棍惩而止,令攸司照律严勘。

○以景福宫守直中官朴春根等拿处传旨,传曰,非一日,故出番中官一体严勘。

○以景福宫守直中官郑锡重等拿处传旨,传曰,出番卫将并一体拿问严勘。

○御营厅启曰,今九月十九日骑士都试时,各技优等人及没技人,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○礼曹启曰,明陵、昭显墓、昌陵、泰陵官员并拿问处之事,命下矣。莫重陵墓,不可一刻旷直,在前如此之时,多有假官差送之例,今亦依前例差送假官,以为替直后就拿之地,何如?传曰,允。

○刑曹启曰,防纳作奸各邑色吏与江上诸汉,并移送秋曹,照法勘处事,命下矣。谨按律文,则《大典通编收税条》,有曰防纳者杖一百流三千里,忠州色吏金锡祚,镇川色吏金道敏,西江居民李邦协、李文相,龙山居民河仁天、金永丽、李亨基,并依此律,各决杖一百后,锡祚全罗道罗州牧,道敏灵光郡,邦协扶安县,文相咸悦县,仁天金堤郡,永丽顺天府,亨基万顷县,并流三千里定配所,即为押送,忠州色吏金锡祚方在该牧,待其押来,举行之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府启目,初检官西部都事赵在性,复检官汉城主簿赵秉履等原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,并只刑推得情,何如?启,除刑推议处为良如教。

○又启目,扶安兼任古阜郡守金直善原情云云。问目内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?启,除刑推议处为良如教。

○壬子九月十九日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官赵斗淳,参赞官沈敦永,检讨官南锺顺,假注书李亨会,记注官罗时牖gg罗时牗g,记事官沈舜泽,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,斗淳读自滕文公问为国,止虽周亦助也,仍释义讫。

○壬子九月十九日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校待教金辅铉,侍读官郑锡朝,检讨官南锺顺,假注书李亨会,记注官罗时牖gg罗时牗g,记事官沈舜泽,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月20日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵秉骏,副提调金炳冀启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。大王大妃殿气候,何如?王大妃殿气候,何如?大妃殿气候,何如?中宫殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。三殿气候一样,中宫殿气候安顺,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿,口传问安。答曰,知道。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射技放,请出标信。传曰,知道。

○政院启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而领议政未差,左议政李宪球,右议政金左根,无时急禀定事,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○传曰,再明日真殿茶礼,当自内亲行矣。该房知悉,时原任大臣、阁臣、宗亲、仪宾二品以上入参。

○弘文馆启曰,修撰李锺淳,副修撰曺锡元,既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。

○以修撰李锺淳,副修撰曺锡元牌不进罢职传旨,传曰,只推。

○兵曹启曰,内禁卫将郑周应以其病难供职,呈状乞递,改差,何如?传曰,允。

○又启曰,今九月十七日武臣堂上禄试射以后日退行事,草记蒙允矣。今二十一日设行之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府启曰,明陵别检孟道植,参奉崔翼凤,昭显墓守卫官李民俊、金仑,昌陵令朴宗镇,参奉李远应,泰陵直长申锡昌,参奉吕近爕等拿问处之事,传旨启下矣。孟道植、崔翼凤、金仑、朴宗镇、申锡昌、吕近爕等,今方待命拿囚,李民俊下去京畿高阳地云,李远应下去全罗道南原地云,依例发遣府罗将并拿来,何如?传曰,待待命拿囚。

○又启目粘连,向前金直善亦,异样船踪迹,虽极闪忽,地方官问情,若是疏漏,欠实之失,在所难免,以此照律,何如?启依允。

○又启目粘连,向前赵在性、赵秉履等亦,两命并毙,六犯互诿,似此疑乱之狱,宜倍盘核,而实因初不的确,首从竟无区别,揆以检法,焉逭当律?以此照律,何如?启依允。

○壬子九月二十日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,判府事朴晦寿,知事徐宪淳,参赞官林肯洙,侍读官郑锡朝,假注书权爕,记注官申学典,记事官沈舜泽,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,宪淳读自设为庠序学校,止若夫润泽之则在君与子矣。仍释义讫。

○壬子九月二十日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校待教金辅铉,侍读官林謇洙,检讨官赵宪爕,假注书权爕,记注官申学典,记事官沈舜泽,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月21日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○政院启曰,即者汉城府官员来言,贞陵火巢近处,民冢新旧,当为查实,而判尹尹致秀在外,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,许递,前望单子入之。

○判尹前望单子入之,姜时永落点。

○汉城府启曰,谨依传教,贞陵外火巢近处入葬之民冢,发遣郞厅及该府官员,眼同摘奸,则虽是外火巢以外,既有成命,查实新旧,别单书入之意,敢启。传曰,知道。既是青龙外大巢之外,则年久之塜,何可掘去,置之勿问,可也。

○弘文馆启曰,修撰李锺顺,副修撰曺锡元,既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。

○义禁府启曰,全罗监司郑㝡朝状启内,玉果县监权应骏为先罢黜,其罪状令攸司禀处事,启下矣。权应骏时在任所云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,待待命拿囚。

○又启曰,黄海监司金鍏状启内,白翎佥使金善恒罪状,令攸司照法勘处事,命下矣。金善恒时在任所,依例发遣,府罗将拿来,何如?传曰,待待命拿囚。

○义禁府照目粘连,西部都事赵在性,汉城主簿赵秉履等矣本府议启内,两命并毙,六犯互诿,似此疑乱之狱,宜倍盘核,而实因初不的确,首从竟无区别,揆以检法,焉逭当律?以此照律罪,各杖六十收赎,告身尽行追夺,徒一年定配,私罪,奉教依允为旀,各功议各减一等为良如教。

○又照目粘连,扶安兼任古阜郡守金直善矣本府议启内,异样船踪迹,虽极闪忽,地方官问情,若是疏漏,欠实之失,在所难免,以此照律罪,笞五十收赎,附过还职,私罪,奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。

○左议政李宪球疏曰,伏以,臣病无以一日可强,职不可一日暂旷,断断腔血,沥泻无蕴,筵吁疏恳,冀蒙恩谅,而不惟靳兪,反纡隆眷,辞教郑重,有若耳提面命,在臣愚固为没身荣感,而但彻底较量于公私界分,则转益惶闷,继以陨抑。噫,今此乞解,是岂可已而不已者耶?臣本庸庸陆陆,无攸肖似,虽于少壮之时,厕之漫闲之职,尚不免疮疣随著,补报蔑闻,矧今年至病极,纵欲为已往之为,亦不可得也,而问其职则曰中书也,以臣不能于前者,谓其可能于后,则非惟事理之极其乖当,岂真有一分堪承之道哉?顾臣癃痼之实,略悉于前章所陈,而盖其病本,既在痰癖,节候渐当阴寒,百般形症,愈往愈苦,脐肚之间,结为轮囷,胸胁之际,聚若芒刺,数旬以来,当其最剧之时,则有气横亘,殆若垂绝者屡矣。夫寝与食,人之所以为生者,而五味专失,一粒不化,勺水之进而犹患中痞,溏泄之作而辄致下泻,一番见添,遂至一层落下,而痛苦之极,夜必有加,霎时交睫,咳喘迭发,坐卧一得,时或支枕达宵,此盖真元受铄,莫可抵敌而然耳。呜呼,臣之生死,固不足言,而以若危疾,縻若重务,虽寻常按例之事,亦未能及时裁处,一任委抛,自速瘝旷,此臣所以无面可显,抚躬自悼者也。见今忧虞溢目,虽令大小工奔走率职,尚不知攸届,何况如臣不材,久冒是职,晏然若无一事之时者,宁或有是理也哉?臣既无能为矣。早赐镌斥,则国事可济,民志可靖,宵旰之圣念,可以少弛,丛脞之庶绩,可以复整,臣亦得以妄意调息,幸而不死,则天地再造之德,且可以有始有终矣。此皆在于殿下一转移之间,而曲加误恩,尚閟允许,旷时引日,滚到于今,岂非万万闷迫,万万忧叹乎臣固知屡渎为罪,而若使抱悚未暴,驯致收拾不得,则其为罪尤为大焉。宁被猥越之诛,不敢由臣病而病民国也决矣,玆敢不避烦屑,申控哀恳。伏乞圣明,少垂容光之照,亟递臣辅相之任,俾有以曲遂生成之泽焉,情穷势迫,言不知裁,尤切悸恐。答曰,省疏具悉卿恳。向来奉复,既披露而告之矣。今此巽牍,岂不万万可慨乎?大官去就非小事也,贤劳之久,病患之来,或可以言私,而卿于此职,才过半年,而美慎亦不至于不可强也,则右左参倚,果有何必辞之义乎?予既确有所定,卿须谅此至意,更勿以此事相烦,是予之望也。仍传曰,此批答遣史官传谕。

○壬子九月二十一日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官徐左辅,参赞官宋廷和,检讨官赵宪爕,假注书李亨会,记注官白润鹤,记事官沈舜泽,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,左辅读自有为神农之言者许行,止以粟易之,仍释义讫。宪爕奏曰,此章中滕公之行仁政者,即上章所云井地之法,而夫井地者,均田之良法,王政之大本也。正经界分田禄,小民安其业,君子赖其养,上无重敛之患,下有制产之乐,可以使天下之耕者,皆欲耕于其野矣。故孟子曰,仁政必自经界始也。今此许行陈相之徒,自愿为氓,皆是闻仁政而来者矣。然则人君之急先务者,莫如仁政也。伏愿此等旨义,深加省察焉。

○壬子九月二十一日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校直阁申锡禧,侍读官林謇洙,检讨官赵宪爕,假注书李亨会,记注官白润鹤,记事官沈舜泽,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。謇洙读自止文义,缺上曰,下番读之。宪爕读自帝曰欲可言,止享师莫不震栗,仍释义讫。奏曰,光武曰,天子不与白衣同,此是王者之言也。光武以万乘之尊,威德加于天下,而独不能行之于一令者,虽以人君之威,有可行处,有不可行处故耳。今此董宣,执法不挠,画地而大言,公主之失击楹,而不肯俯首而谢,可谓刚直之人也。光武亦不加责,而敕之以强项令,赏之以三十万钱,苟非包容豁达bb之b量,何以及此?而亦可见纳言褒直之美矣。伏愿此等处,澄省焉。

9月22日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传曰,召对为之。

○礼曹启曰,今此绥吉园园上莎草修改时别看役,观象监前正金镐差下,使之举行,何如?传曰,允。

○壬子九月二十二日辰时,上诣真殿。茶礼亲行入侍时,行都承旨金炳冀,行左承旨林肯洙,右承旨金益文,左bb副b承旨沈敦永,右副承旨兪镇五,同副承旨宋廷和,记事官李仑夏,记注官白宗逵,记事官沈舜泽,原任提学金学性,检校提学金洙根,原任直提学赵秉骏、金大根,检校直提学金炳冀,直提学郑基世、南秉哲,原任直阁李景在、赵然兴,检校直阁申锡禧,检教待教金炳德、金炳国、金辅铉、尹滋悳、李秉文以次侍立。时至,通礼跪启请出次,上具翼善冠、衮龙袍、玉带、黑皮靴,出斋殿。通礼导上诣版位。赞仪唱四拜,上行四拜礼。通礼导上诣第一室尊所,承旨监酌讫。仍诣神位前,通礼跪启请三上香,炳冀奉香,廷和奉炉,上三上香。通礼跪启请执爵献爵,炳冀奉爵跪进,上执爵以授廷和,廷和奠于神位前,连献三爵讫。仍诣各室,行礼如上仪。通礼导上降复位,赞仪唱四拜,上行四拜礼。通礼跪启礼毕,大臣进前问候讫。通礼导上还入斋殿,诸臣以次退出。

○壬子九月二十二日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官李景在,参赞官金益文,侍读官林謇洙,记事官李仑夏,记注官白宗逵,记事官沈舜泽,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,景在读自以粟,止得乎,仍奏释义讫。上命授书算于景在,上读新受音十遍讫。景在还纳书算。上曰,文义以次奏之。景在曰,许行,以并耕厉民等说,欲阴坏孟子分别君子野人之法,故孟子以大人小人劳心劳力之说辟之,自然则至路也。言大人小人,各有其事,不得相兼也,自故曰至义也。言大人劳心而治人,小人劳力而食人,实为相济也。即此而并耕厉民之说,自归辨破矣。盖君非民无与为国,民非君无以自安,明君之治民,无所不用其心,而必尽怀保之方,使之安居乐业,故民足于下,而君享于上矣。伏愿留神焉。上曰,或劳心或劳力之或字,何谓也?景在曰,若泛称劳心劳力,则分槪不明,此是大人小人分辨之义也。謇洙曰,此章陈相之言,实是理外不当之说也。有君子有小人,则君子即君上也,小人即群下也,事亦有君上之事,亦有群下之事,则乌可并行于上下之事哉?上古制作之初,先定为文章,以表贵贱之制,则事亦有贵贱上下之殊矣。今若以陈相之道,行之于国,非但事理之不可行,行之则无等级名分,并无礼节,此何异于夷狄禽兽之道也?夷狄尚有君长,以御群下,则又反不如夷狄也明矣。盖此章别无微辞奥旨之仰陈者,而孟子之说,洞决明白,逐条辨析,无非当于理而循其常者,其言辞之淋漓,文势之接续,亦可观矣。益文曰,此章文义,别无可以敷行仰奏者。大抵君子无小人则饥,小人无君子则乱,所事各异,今此许行并耕之论,昧于天理,其学甚僻,故君子辟之廓如也。第以小人之事言之,农与工贾异业,不可并行,然工贾末利也,农者大本也,非农无以食人,此正治人之大者也,人所不可忽者也。此等处深留体念焉。上曰,劳心治人,劳力治于人,何谓也?景在曰,劳心于上者,治其下,劳力于下者,被其治之谓也。上曰,大人之事,小人之事,即谓是也。景在曰,然矣。上曰,陈相悦许行之学,故如是道言乎?景在曰,弃其所学而学焉者也。益文曰,陈相本是儒家者流,而今乃弃其所学,惑信许行,孟子欲其觉悟,如是辨论矣。上曰,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕得乎者,何谓也?景在曰,禹娶于涂山辛壬癸甲,此载《书经》,娶才四日,出而治水,启生呱呱,而三过不入,如此之时,奚暇于耕乎?为辨上文并耕文之说,而有此云云也。上掩卷,命史官就座,命退,诸臣以次退出。

○壬子九月二十二日申时,上御熙政堂召对。奉审阁臣同为入侍时,参赞官沈敦永,检校直阁申锡禧,侍读官林謇洙,检讨官赵宪爕,记事官李仑夏,记注官白宗逵,记事官沈舜泽,各持《通鉴》第六卷,原任待教李裕元,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上曰,阁臣进前。裕元进前奏曰,臣承命驰诣华宁殿,殿内奉审则无頉,祭物祭器祭井看审则精洁,诸执事摘奸则无頉。仍诣健陵,陵上奉审则无頉,碑阁、丁字阁奉审则无頉。仍诣显隆园,园上奉审则无頉,碑阁、丁字阁奉审则无頉。还诣华宁殿,仍留监祭,将事安宁之意仰达矣。上曰,阁臣先退。仍开卷,上曰,上番读之。謇洙读自二十四年,止从之。上曰,文义陈之。謇洙释义讫。仍奏曰,夫凶奴之患,自三代所由来久矣。无时不为乱于中国,而虽穷兵黩武,一扫王庭,然部落复合,边患如前,盖善御戎狄之策,以不治治之是也。故边塞无事则谨备不虞,侵扰州郡则逐出边境,和亲内附则受而抚恤而已。今此单子之款塞来服,愿为藩蔽者,虽难知夷狄之情伪,其在中国柔远之道,安得不受也?盖耿国之说,宜如孝宣故事受之,率厉四夷云者,深识时宜也。上曰,八部大人者,何谓也?謇洙曰,八部,部落之数,大人,酋长之称也。凶奴之名,自三代以后,随时异称夏曰獯鬻,殷曰鬼方,周曰𤞤狁,至奏汉又有凶奴冒顿等号矣。上曰,下番读之。宪爕读自秋七月,止思之。上曰,文义陈之。宪爕释义讫。仍奏曰,马援之据鞍顾眄,以示可用者,可谓老当益壮,而其云受国厚恩,恐不得死王事者,亦可见鞠躬尽瘁之意也。盖马援本以羁旅之踪,遭遇明主,尽忠竭力,锄先零,守陇西,出塞漠,平交趾,其功烈如彼其大,劳苦亦既勤止,而今又力请武陵之行,其为国致死之心,至老白首而终始如一也。光武愍其老而不许者,即爱惜其宿将也。称之以矍铄是翁者亦褒扬其勇力也。盖当时君臣之相得如此,而安得不光恢中兴之业哉?此盖光武驾驭英雄,搜罗人才之致也。伏愿此等旨义省察焉。上曰,马成即援之族乎?宪燮曰,非也,成以中山太守,讨武陵蛮不克矣。上曰,光武初愍其老而不许,及闻其言,试可用而后遣之也。宪燮曰,然矣。上曰,甘心瞑目者,何谓也?宪燮曰,援蒙被厚恩,常有为国一死之心,今焉获遂其愿,死且无恨之谓也。上曰,参赞官读之。敦永读自二十五年,止效也。上曰,文义陈之。敦永释义讫。仍奏曰,马援戒书,可谓深且切矣。至以妄是非政法言之,政令得失,固非在下者所敢妄议,然为民上而有可非议者,是不行善政也。是故明君修德行政,无可非间,则庶民不议也。上曰,龙伯高何时人也?敦永曰,马援同时人也。龙伯高敦厚周慎,故其学也犹可为谨敕,杜季良豪侠好义,故其弊也易陷于轻薄,宁为伯高之周慎,毋为季良之豪侠也。上曰,阁臣读之。锡禧读自效伯高,止城西。上曰,文义陈之。锡禧释义讫。仍奏曰,马援遗书严、敦,戒其议人长短,而龙、杜优劣之论,不觉自犯其戒,毕竟杜保仇人,持此为倾轧之计,梁松冤恨,益深于受责之日,则援之被惎于奸人,受疑于明主者,未尝非此书为之祟也。然马援托契昭融,树大勋于王室,眷遇委寄,终始不替,一着之失,在于与耿舒争道,而肤受之愬,已入其间,使光武之明,不能保有其恩礼,此大舜所以命龙于末,以防谗间卫群贤也。上曰,何故被谗如是也?锡禧曰,此册所载甚草略,其事实备详于《纲目》与《资治通鉴》矣。上掩卷,命史官就座,仍命退,诸臣以次退出。

9月23日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射技放,而以斋戒相值,不得设行之意,敢启。传曰,知道。

○兵曹启曰,参判沈宜冕在外,今此冬享大祭誓戒时,无以备员,令政院禀旨变通,仍令该曹口传差出,待下批牌招,以为进参之地,何如?传曰,允。许递。

○吏曹口传政事,以南献教为兵曹参判。

○吏曹启曰,今此太庙冬享大祭亲行时,诸执事当以侍从塡差,而在京者数小,将无以推移分排,在前如此之时,有在外侍从催促上来之规,今亦依此,在外侍从斯速上来,进参誓戒之班事,预为申饬知委,俾无临时苟艰之地,何如?传曰,允。

○壬子九月二十三日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官李若愚,参赞官宋廷和,检讨官赵宪爕,假注书权爕,记注官罗时牖gg罗时牗g,记事官沈舜泽,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷若愚读自后稷教民稼穑,止师死而遂背,仍释义讫。宪爕奏曰,农者天下之大本,而民以食为天,故圣人忧黎民之阻饥,先使后稷为农师而教稼穑,得以衣食足,然后更命契敬敷五教,明其人伦之本,以至于劳来,匡直辅翼,使自得而振德之,此是孟子引唐、虞之事,以辨明其治天下不可耕且为之义也。然而亦后世人主所可取法而当行者也。愿今殿下居君师之位,克懋重农工之政,益阐叙民彝之道,治教休明,导一世于熙皞之中,则尧、舜嵬荡之治,可以复见于今日矣。伏愿体念焉。

○壬子九月二十三日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官沈敦永,检校直阁申锡禧,侍读官尹秉鼎,检讨官李锺淳,假注书权爕,记注官罗时牖gg罗时牗g,记事官沈舜泽,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右,仍开卷。

9月24日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至酉时,洒雨下雨,测雨器水深一寸三分。

○还内后,药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。

○传曰,出宫门路以协阳门为之。

○备边司启曰,即见广州留守李穆渊灾实状启,则新旧灾二百七十七结十六负二束特许准划,癸酉庚辰排捧还并许仍停事,请令庙堂禀旨分付矣。本府旧灾之每与新灾通同加请,便成年例,然今此请划,参以今秋农形,较之近年划下,则犹涉稍多,以二百三十结许划,使之均俵,两年排捧还,依前仍停,俾纾民力,何如?传曰,允。

○又启曰,即见忠清监司李根友状启,则备陈绵农判歉之状,仍请各邑军布以木上纳条,自今年十月至明年九月,兵曹及各营各衙门所纳,并以纯钱,训局炮保折半代捧,舒川等七邑苎纳条,亦许限明秋以钱代纳事,令庙堂禀旨分付矣。征布系是军需,频年请代,以致经用之窘绌者,殊违法意,而第念,本道绵农,又未免失稔,则民邑事势,有难以本色准责,各营兵曹军布三分一,训局炮保四分一,许令代钱,其馀各衙门所纳及七邑之以苎上纳者,依状请使之纯钱代纳,何如?传曰,允。

○义禁府启目,交河郡守李淳荣源情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?启,除刑推议处为良如教。

○又启目,明陵别检孟道植,参奉崔翼凤,昭显墓守卫官李民俊、金仑,昌陵令朴宗镇,泰陵直长申锡昌,参奉吕近燮等原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,并只刑推得情,何如?启,并只除刑推议处为良如教。

○又启目,景福宫守直中官朴春植、张宽彩,卫将李南耇原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,并所当请刑是白乎矣,朴春植段,年七十,法不当请刑,议处,张宽彩、李南耇等,刑推得情,何如?启,依允为旀,张宽彩、李南耇段,除刑推议处为良如教。

○又启目,景福宫守直中官郑锡箕、李敬缉等原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,并所当请刑是白乎矣,李敬缉年过七十,法不当请刑,议处,郑锡箕刑推得情,何如?启,依允为旀,郑锡箕段,除刑推议处为良如教。

○又启目,景福宫卫将宋圣运原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?启,除刑推议处为良如教。

○壬子九月二十四日子时,上诣仁政殿。宗庙冬享大祭受誓戒亲临入侍时,行都承旨金炳冀,行左承旨林肯洙,右承旨金益文,左副承旨沈敦永,右副承旨兪镇五,同副承旨宋廷和,假注书权燮,记事官沈舜泽、徐相至,检校直提学金洙根、金炳冀,直提学郑基世、南秉哲,检校直阁申锡禧,检校待教金炳德、金炳国、金辅铉、尹滋悳、李秉文以次侍立。时至,通礼跪启请外办,上具远游冠、绛纱袍,乘舆出宣化门。药房提调赵秉骏,副提调金炳冀进前问候讫。仍由协阳门、肃章门,入仁政门。通礼跪启请降舆,上降舆。通礼跪启请执圭,承旨进圭,上执圭。通礼导上诣版位南向立。承旨奏曰,祭官当行礼,而其中有从陞之人,使之一体行礼,何如?上可之。赞礼唱四拜,诸享官及宗亲、文武百官皆行四拜礼讫。吏曹判书金洙根读誓文,刑曹判书□□□听誓文讫。赞礼唱四拜,诸享官及宗亲、文武百官,皆行四拜礼讫。通礼跪启礼毕,又启请释圭,上释圭,承旨跪受圭。通礼跪启请乘舆,大臣进前问候讫。上乘舆出仁政门,由肃章门,入协阳门。承旨请出标信解严。上还内,诸臣以次退出。

○壬子九月二十四日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官徐有薰,参赞官林肯洙,检讨官李锺洙,记事官李仑夏,记注官申学典,记事官沈舜泽,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,有薰读自昔者,止治国家,仍奏释义讫。上命授书算于有薰,上读新受音十遍讫。有薰还纳书算。上曰,文义以次奏之。有薰曰,群弟之于夫子,义虽师弟,而情若父子,三年已毕,而典型尚在,警咳如奉,抠衣上堂,宛若耳提而面命,周旋出户,依然瞻前而在后,其景仰之心,久而弥极,圣人薰炙之功,亦可见入人之深也。当其治任将归,不忍便去,以事夫子之道,欲事有若,其情则虽切,其道则难攀,有如泰山之于邱垤,河海之于行潦,其何能万一仿佛哉?邹圣引曾子之言,责陈相之倍师而学许行,在门墙固当挥去,以亚圣继开之学,岂容斯人哉?所谓许行之道,即一农家者流,故引伐木迁乔之义,喩閟宫惩荆之戒,严断而深斥之。盖邹圣卫道,攘夷之义,实在斯篇,伏愿殿下,此等文字上垂察焉。上曰,子贡既丧三年,又独居三年,合为六年矣。有薰曰,然矣。锺洙曰,此章之言,亦不为善变者,深斥陈相之倍师,而学于许行之义也。陈良,北学豪杰之士也,许行,南蛮鴂舌之徒也,而陈相始师于良,终归于许,可谓以中国之道,而入于夷狄之域,则其所变者,不得其善矣。盖学问之工,亦有善变之道,先儒之言变化气质是也。凡人禀赋之初,亦或有气质之偏,如清浊厚薄之不齐,故必以问学,而复其本然之性矣。渐磨而自强,淬砺而不息,以至于真积力久,则浊者必清,薄者必厚,此真变化气质之善者也。窃惟君师教导万民之方,亦当如帝尧于变时雍之化,则不啻若气质之变化矣。伏愿深留圣念焉。上曰,出自幽谷迁于乔木,何义也?有薰曰,自幽谷而迁乔木,是善变者也,下乔木而入于幽谷,是不善变者也。陈相之倍师学许行,即不善变,故以此取譬矣。肯洙曰,一章内自止,已至屡日,前后讲官儒臣,悉陈文义,别无可达,而此章孟子曰以下,有三大节,自许子必种粟而后食,至不用于耕辟,其假托神农之言,一节也。吾闻用夏变夷,至不善变,责陈相之倍师,二节也。从许子之道以下,陈相之遁辞,故又辟其市贾不贰之说,三节也。孟子必欲以仁义,反复开导其晦塞,圣贤教化之用心,推可见矣。无论经史,深究其奥旨,然后圣学将至缉熙之域,益加省察焉。上曰,自市贾不贰,至莫之或欺,此陈相所谓行许行之道,则将如是云者也?有薰曰,然矣。以布帛言之,贵贱迥殊,十尺布与十尺帛,岂有同其贾之理乎?肯洙曰,许行假托神农之道,其言如是诡僻,孟子所以深责之,若果行神农之道,则岂有是理乎?上曰,是故下章有从许子之道,相率为伪之说矣。有薰曰,然矣。苟如其言,天下之业工贾者将废其精者大者,而竟为麤者小者矣,安得无相率为伪之弊乎?上掩卷,命史官就座,仍命退,诸臣以次退出。

9月25日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自未时至子时,洒雨下雨,测雨器水深二分。

○药房都提调朴永元,提调赵秉骏,副提调金炳冀启曰,亲临誓戒,劳动既多,伏未审日间,圣体若何,寝睡水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。大王大妃殿气候,何如?王大妃殿气候,何如?大妃殿气候,何如?中宫殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。三殿气候一样,中宫殿气候安顺,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿,口传问安。答曰,知道。

○政院启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而领议政未差,左议政李宪球,右议政金左根,俱有身病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○政院启曰,即者义禁府都事来言,时囚罪人孟道植等,当为议处,而判义禁赵斗淳呈辞受由,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,许递,前望单子入之。

○判义禁前望单子入之,赵鹤年落点。

○传曰,在外泮长许递,前望单子入之。

○大司成前望单子入之,宋持养落点。

○政院启曰,即者检阅徐相至,以其亲病,陈疏径出,原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。

○备边司启曰,即见水原留守徐英淳灾实状启,则新旧灾一千三百八十六结七十六负四束特许划下,推奴征债依前防塞事,请令庙堂禀旨分付矣。本府农形,沧海斥卤之处,纵有如干所损,实是病岁恒有,而秋曝调适,虫不甚灾,则所请灾结,终涉过多,特以九百结加划,使之均俵,推征防塞,系是便民之政,依请许施,何如?传曰,允。

○政院启曰,新除授大司成宋持养方在职牒还授中,何以为之?敢禀。传曰,荡涤叙用。

○左右捕盗厅启曰,忠州税谷防纳色吏金锡祚发捕事,草记蒙允矣。金锡祚今才捉来,移送秋曹之意,敢启。传曰,知道。

○刑曹启曰,忠州色吏金锡祚,自捕厅捉送臣曹矣。依前照律,决杖一百后,押送配所之意,敢启。传曰,知道。

○检阅徐相至疏曰云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○壬子九月二十五日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,判府事朴永元,知事赵秉骏,参赞官金益文,侍读官尹秉鼎,假注书权燮,记事官沈舜泽、徐相至,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,秉骏读自墨子、夷之,止命之矣。仍释义讫。上曰,一本二本,何谓也?永元曰,人物之生,皆本于其父母,是一本也。墨之道视其亲与路人同,是非一本也,非一本则是二本也。仍奏曰,伏闻日前讲筵,领府事承聆圣教,以文义之引据他书,敷衍为辞,不如就所读章句内,解释旨义之为易谛听为教,是诚然矣。况日讲讲规,异于法讲,只当以简要为务,今亦别无以文义仰陈者,自上就其疑晦处下询焉。上曰,思以易天下者,何谓也?永元曰,为墨之道者,欲以其道,移易天下之风俗,此所谓易也。墨之治丧,以薄为道,夷子当以其道为是,而葬其亲之厚者,足可见本然之性油然而发,故孟子思欲因其端而善谕之,夫老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,即吾儒之道,而墨之道乃欲一亲疏而兼爱之,若保赤子即《尚书》之文,即以小民之无知而犯法,譬之赤子之入井,谓为君上者,当保其民如赤子也,而夷子之引此以为爱无差等者,即误看其义也。然而又曰施由亲始,则不成为爱无差等,而两句之语,自相抵忤,是其道虽墨,而其心则犹有不泯之秉彝,其于吾儒之道,微有向善之心,苟欲投合而有此遁辞,孟子又因葬亲厚薄之端,而为其颡有泚之说,使夷子恍然有觉悟,圣贤教人之道,必欲同归于善,靡所不用其极,乃如此矣。上曰,然而夷子未能觉悟耶?永元曰,怃然者自失之貌,命之矣者,谓已教我矣,其为信服觉悟,可知矣。上曰,孟子之不见夷子,何也?永元曰,使徐辟以告,亦足以开彼之昏愚,且异端之类,不必躬见,已有先儒之论矣。永元曰,许行之欲其君与民并耕,夷子之视其亲与路人同,皆非吾道,故孟子皆辞而辟之,小注中胡云峯之语可观也。上曰,许行亦墨之类乎?永元曰,许行不过农商者类,尤不可与夷子比论,而其道之悖义而行不得则一也。永元曰,杨朱,拔一毛而利天下不为,墨翟,甘为磨顶放踵,其本心非必为恶,亦自以谓为善者,而末流之弊,必至于无父无君,故异端之害,甚于洪水猛兽,孟子之力拒之痛辟之者,即为天下万世,明天理立人极者也。上曰,然则杨之道又甚于墨也。永元曰,杨则过于分殊之义,而墨则误于理一之义,本心则非为恶,而末沇之害吾道则一也。上曰,世皆行墨道,则吾道将不明矣。永元曰,孟子生于战国之世,其道难行,时人不知为贤,其书未列于经传,至唐韩愈,始表章之,以入于经传,以性善之论,仁义之说,即圣贤之学,而辟拒杨、墨,大有功于斯文也。至宋程、朱,阐明孔、孟之学,吾道遂大明于世,如非孟子继往开来,则其将率天下而入夷狄禽兽之域,此所谓功不在禹下也。上曰,其时《孟子》之书,入于何书乎?永元曰,混入于诸子书矣。秉鼎以知行为文义,永元曰,儒臣所奏知行二字,至为切要,大而学问极工,小而日用事为,皆当先知而后行,非知则无以行,非行则无以践其知,体用相须,不可偏废者也。永元曰,近日连行讲对,《通鉴》进讲,亦为累编,群情莫不耸动欢祝矣。上掩卷,永元进前问候,各殿问候讫。仍奏曰,进御汤剂中熟地黄,今番始入之材料,果一向顺下乎?上曰,顺下而与不入其材时,微不同,早进汤剂,晩进水剌,则讲毕后进之矣。永元曰,熟地黄异于他材,今入二钱重而顺下,更加重数,亦似好矣。上曰,与医官相议也。永元曰,然矣。上命史官就座,仍命大臣先退,又命退,诸臣以次退出。

○壬子九月二十五日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校待教尹滋悳,侍读官尹秉鼎,检讨官李锺淳,假注书权爕,记注官申学典、白润鹤,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月26日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更,洒雨下雨,测雨器水深二分。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射技放,请出标信。传曰,知道。

○传曰,召对为之。

○户曹启曰,各陵丁字阁以下诸处修改事,命下矣。发遣本曹郞厅奉审,则工役浩大,又值寒节,冻土前难以完毕,待明春举行,何如?传曰,允。

○政院启曰,即者义禁府都事来言,时囚罪人孟道植等当为议处,而判义禁赵鹤年在外,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,许递,前望单子入之。

○判义禁前望单子入之,徐左辅落点。

○备边司启曰,北道先运襦衣作木三十八同零,去核木花一千一百五十八斤零,照数捧上,尺量称量后,仍为监封逢授于赍去禁军处,沿路输运及本道颁给时,各别惕念举行,俾无欠半斤两从中閪失之弊事,别为措辞关饬之意,敢启。传曰,知道。

○兵曹启曰,今九月二十六日癸酉未正三刻三分立冬改火进上时,宗庙署、社稷署、永禧殿、永宁殿、景慕宫、毓祥宫、宣禧宫、景祐宫、庆寿宫,依例改火,奎章阁、议政府、承政院、汉城府,一体颁火之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府启目粘连,向前孟道植、李民俊、金仑、朴宗镇、申锡昌、吕近燮等亦,莫重莫严之地,树木犯斫之数,若是伙多,至于现捉,揆以法纪,难免当勘,以此照律为白乎矣,崔翼凤段,新除入直,既在于摘奸过去之后,则其纳供容有其说,分拣放送,何如?启依允。

○又启目粘连,向前郑锡箕、李敬缉等亦,空阙守直,何等谨严,而掘土斫木,不惟不能禁断,乃反未即摘发,揆以法意,极为可骇,虽诿出番,亦难容贷是白如乎,隐匿犯人者之远配,载在法典,并只依此施行,何如?启依允。

○又启目粘连,向前朴春植、张宽彩、李南耇等亦,李南耇段,空阙守护,本自严重,则掘土伦斫,胡为乎蒙然失察是白乎喩,不可以非其掌内,有所参恕,以此照律为白乎旀,朴春植、张宽彩等段,空阙守直,何等谨严,而掘土斫木,不惟不能禁断,乃反未即摘发,揆以法意,极为可骇是白如乎,隐匿犯人者之远配,载在法典,并只依此施行,何如?启依允。

○壬子九月二十六日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官金景善,参赞官兪镇五,侍读官尹秉鼎,假注书李僖鲁,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,景善读自陈代曰不见诸侯,止枉己者未能直人者也,仍释义讫。

○壬子九月二十六日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官兪镇五,检校待教尹滋悳,侍读官李启善,检讨官曺锡元,假注书李僖鲁,记注官白宗逵,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月27日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○御营厅启曰,东关王庙有頉处,臣监董修改后,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府照目粘连,景福宫卫将李南耇矣本府议启内,空阙守护,本自严重,则掘土偸斫,胡为乎蒙然失察是白乎喩,不可以非其掌内,有所参恕,以此照律罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,私罪,奉教依允。

○义禁府启目粘连,向前宋圣运亦,空阙守护,本自严重,则掘土偸斫,胡为乎蒙然失察是白乎喩,不可以替直之已久,有所容恕,以此照律,何如?启依允。

○义禁府照目粘连,明陵别检孟道植,昭显墓守卫官李民俊、金仑,昌陵令朴宗镇,泰陵直长申锡昌,参奉吕近燮等矣本府议启内,莫重莫严之地,树木犯斫之数,若是伙多,至于现捉,揆以法纪,难免当勘,以此照律罪,各杖一百收赎,徒三年定配,私罪,奉教依允为旀,孟道植、李民俊、金仑、朴宗镇、吕近燮等段,功减一等,申锡昌段,功议各减一等为良如教。

○义禁府启目粘连,向前李淳荣亦,税谷防纳,自有禁制,而不此之念,冒犯如是,至于捕查之指的,揆以本律,有难阔狭,以此照律,何如?启,此异于故犯定配,则分拣为良如教。

○义禁府启曰,时囚罪人朴春植、张宽彩、郑锡箕、李敬缉等远配议处公事判付内,依允矣。朴春植、李敬缉等,当定配所以入,而即接其户奴呈状,则朴春植今年七十五,李敬缉今年七十九,依法典许赎为辞矣。取考律文,则《大明律老少废疾收赎条》云,年七十以上犯流罪以下收赎,朴春植、李敬缉等远配,准杖一百流三千里之例,并依律文收赎,只告身尽行追夺,放送,张宽彩平安道云山郡,郑锡箕全罗道南原县远配,而以议启内辞意,具罪目依例发遣府罗将,押送于各其配所,何如?传曰,定配分拣,并次律施行。

○又启曰,时囚罪人朴春植、李敬缉收赎,张宽彩、郑锡箕等远配事,草记批旨内,定配分拣,并次律施行事,命下矣。朴春植、李敬缉、张宽彩、郑锡箕等定配分拣,以判付有违律,杖一百收赎,告身尽行追夺,并次律施行后,放送,何如?传曰,允。

○吏曹判书金洙根疏略曰,伏以,臣日前因检书官直次之苟艰,启请试取矣。被选人则南定教,即凶逆膺中之从弟也。乃敢讳秘衅累,自同平人,肆然冒赴于课试之场,殆前所未有之大变怪也。臣蒙未检察,晩始入闻,忙陈短章,悉暴颠末。伏愿圣明,亟命有司,照法勘处,仍治臣昏谬之罪,以警具僚,千万幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。渠自讳秘,孰知其族类?卿则试取其才而已,何引之有?万万无严,为先削其荐而汰其职。

○壬子九月二十七日辰时,上御摛文院。斋宿举动入侍时,行都承旨金炳冀,行左承旨林肯洙,右承旨金益文,左副承旨沈敦永,右副承旨兪镇五,同副承旨宋廷和,假注书权爕,记注官白宗逵,记事官李容殷,检校提学金洙根,原任直提学赵秉骏、金大根,检校直提学金炳冀,直提学郑基世、南秉哲,原任直阁赵然兴,原任待教李裕元、洪淳穆,检校待教金炳德、金炳国、金辅铉、尹滋悳、李秉文以次侍立。时至,通礼跪启请外办,上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出宣化门。药房提调赵秉骏,副提调金炳冀进前问候讫。仍由肃章门,诣摛文院。通礼跪启请降舆,上降舆入斋室,诸臣以次轮回诣阁。

9月28日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○政院启曰,即者奉常寺官员来言,宗庙冬享大祭祭物,明日当为监封,而都提调朴晦寿,提调金洙根,俱有身病,不得监封云,提调即为牌招,何如?传曰,允。提调许递,令该曹口传差出。

○吏曹口传政事,以赵台淳为奉常提调。

○兵曹启曰,同知中枢府事崔悳渊,宣传官李谦周,五卫将姜命济、朴永淳,文臣兼宣传官李珽,俱以病难供职,呈状乞递,并改差,何如?传曰,允。

○传曰,明日斋宿处所,以摛文院为之。

○传曰,明日出宫门路,以协阳门为之。

○弘文馆启曰,下番副修撰臣曺锡元以宗庙冬享大祭祭官,今日议政府肄仪时,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○以都摠府摠管变通差出事草记,传曰,允。许递。

○兵曹口传政事,以任百经、赵禹锡、蔡学永、李基硕、沈昌奎为副摠管。

○以司谒口传下教曰,汉城府郞厅与摘奸中使,驰诣贞陵青龙外人冢更为摘奸,图形以入。

○汉城府启曰,因传教,贞陵青龙外人冢,发遣郞厅与中使,同为摘奸,则大巢外大川越边人冢,系是勿问之科,白虎近处人冢,虽是火巢之外,既有成命,图形以入之意,敢启。传曰,知道。无主年久之冢,今难掘去,置之勿问,而树木若蔽遮,则自当不见其冢,令字内营门多数植木事,分付。

○以庆尚道按核使李时愚状启,传曰,观此按核启本,益知其无他根柢,而郑禹龙之为渠魁,渠既自服,李允庆、辛宗益之始终参涉,毫无可恕之迹,按核使眼同道臣,大会军民,并枭首警众,其馀诸囚,令庙堂分轻重酌断以闻,告变人宜有激赏之典,道臣问其所愿,从厚施行事,分付。

○义禁府照目粘连,景福宫卫将宋圣运矣本府议启内,空阙守护,本自严重,则掘土偸斫,故为乎蒙然失察是白乎喩,不可以替直之已久,有所容恕,以此照律罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,私罪,奉教依允。

○又照目粘连,交河郡守李淳荣矣本府议启内,税谷防纳,自有禁制,而不此之念,冒犯如是,至于捕查之指的,揆以本律,有难阔狭,以此照律罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,徒三年定配,私罪,奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。

○行大司成宋持养疏曰,伏以,臣于屏蛰讼愆之中,伏承除旨,以臣为成均馆大司成者,臣闻命惝恍,且惶且恧,益不知措躬之所。噫,臣之待罪黄骊也,除职在丙午三月,递任在丁未四月,中间居官,恰馀一期,局弊才疏,寸筹莫展,毕竟偾误,臣固预料,果然以旧逋未捧,至登道启,于是乎臣之拙于催科,无所逃罪,还法至重且严,虽流来积逋,岁久难捧,苟或未完,新有定律,而以臣犬马之齿,已过悬车,照法议谳,勘止收赎,罪重罚轻,懔蹙弥切,窃自据毕命沟壑,歌咏圣泽,少效馀生不报之报,千万不自意,匪分特点,有陨自天,继而有荡叙之命,阖门攒祝,感极而涕。臣受恩如天,图报无阶,随事殚竭,常所矢心,则𨃃蹶趋走,以谢恩命,义分则然,而罪负如山,情地臲卼,顾何敢诿以经勘,晏若无故,不顾廉防,扬扬冒膺也哉?况臣所叨之职,即司徒教胄,乐正造士之任,而熙朝之所慎简,誉髦之所师表也。是岂如臣无似,所可滥竽者哉?臣早孤失学,晩习工令,涂抹桅蜡,依样葫芦,幸而偶中,便成筌蹄,惟其用力也浅,故遗忘也速,转眄之顷,楡景渐迫,蒲质先衰,疾病侵寻,神精销铄,或叩一句读,不省是经是史,偶检一故史,寔莫辨为汉为唐,自顾胸中,倥倥一没字碑耳。虽使臣鼓箧操觚,随诸生较艺,犹难必其糠秕之居前,况可以傲然据皋比之席,审校程式,评隲词骚,挈长短而辨妍媸哉?将见疮疣莫掩,多士缺望,济济歌鹿之庭,必有笑于列者,臣身狼狈,犹属私忧,名器玷污,罪将何居?噫,臣高祖臣征殷,叨长成均,丕赞肃庙声明之治,老成之典型未沫,章甫之模楷尚传,以臣庸愚,无能为役,其何能绳前躅而敦儒教哉?上而累则哲之简,下而贻忝先之讥,此尤臣所大惧也,含恩戴慈,圣度虽隆于包荒,循躬省諐,私义自切于息补,缩伏私次,进身无路,玆敢披沥衷恳,仰渎崇严。伏乞圣慈,俯垂矜谅,亟令镌削臣新授之职,勘治臣渎扰之罪,仍命选部,令永刊臣名于朝籍,勿复检拟,以为为人臣不职者戒焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。往事何必追提?卿其勿辞行公。

○壬子九月二十八日申时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官金学性,参赞官宋廷和,侍读官李启善,假注书权爕,记注官申学典,记事官李容殷,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,学性读自出疆必载质,止轻为仁义在哉,仍释义讫。

○壬子九月二十八日申时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官沈敦永,检校待教李秉文,侍读官李启善,检讨官曺锡元,假注书李僖鲁,记注官申学典,记事官李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷。

9月29日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿诣摛文院后,药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。

○传曰,捧纳承旨捧考。

○传曰,树木斫伐之陵园郞官员,有所处分,而昌陵参奉之尚不就囚,殆若观望者然,岂有如许事体乎?此不可仍置而勿问,为先汰去,拿问严勘,虽以陵园都书员都山直辈言之,岂可曰无罪乎?此是此汉辈夤缘作奸之致也。并令秋曹捉致,严刑远配。

○都摠府启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射技放,而以斋戒相值,不得设行之意,敢启。传曰,知道。

○以司谒口传下教曰,庆熙宫内,有铁物偸汉之捉置者云,出付捕厅,使之查问。

○礼曹启曰,来十月初一日泰陵朔焚香时,本陵官一员,当为举行,而两官俱为未差,无以举行,直长、参奉有阙之代,令该曹以在京无故人口传差出,以为推移焚香之地,何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,以李教德为泰陵直长,金弘淳为泰陵参奉。

○以司谒口传下教曰,津宽墓所植木,于今数年,尚不成样,所见极为昌披,何可因循置之乎?令该营门更为植木,使之多数举行,而自旧摆拨洞口,至墓所局内为限,茁长间年年董饬事,分付。

○以司谒口传下教曰,金山郡夫人墓所封筑及补土植木之节,令畿营眼同地方官,斯速举行事,分付。

○兵曹启曰,内禁卫将今方有阙矣。再明日动驾时,领军之将,不可不备,且其番次不远,口传差出,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,以赵羲锡为内禁将。

○以司谒口传下教曰,以别云剑悬頉,曾有申饬,而今又连为悬病,至于加望以入之境,岂有如许事体乎?此后则悬頉勿为捧入。

○又启曰,来十月初二日宗庙、永宁殿冬享大祭亲行时,守门当为塡差,而本曹郞厅,都摠府郞厅,五卫将除入直与未差,排拟苟艰,依定式军门将官代差以入之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府启曰,昌陵参奉李远应尚不就囚,殆若观望者然,岂有如许事体乎?此不可仍置而勿问,拿问严勘事,传旨启下矣。李远应今已就囚,待开坐添问目捧供,何如?传曰,允。

○御营厅启曰,本厅军色从事官洪奭锺,身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○备边司启曰,传曰,观此按核使启本,益知其无他根柢,而郑禹龙之为渠魁,渠既自服,李允庆、辛宗益之始终参涉,毫无可恕之迹,按核使眼同道臣,大会军民,并枭首警众,其馀诸囚,令庙堂分轻重酌断以闻,告变人宜有激赏之典,道臣问其所愿,从厚施行事分付事,命下矣。此辈之穷凶绝悖,诚不胜痛惋,而天道孔昭,今于按核之际,情节毕露无馀,而诛止其魁者,寔出于罔治之至意,好生之大德也。臣固钦仰万万,而取考文案,反复究阅,则黄汉瑞、金声鲁,始或同参山直,且有和应情迹,二囚并严刑一次,绝岛减死定配,李尚友、郑希俊,一是允庆之父也,一是禹龙之族也。其所情犯,宜无不知,而非但不能声张,乃反终始掩护,金允五、李廷白俱以浮杂之徒,乐闻谎怪之说,或问举事之期,则不无情踪之可疑,或有借力之名,则尤见行术之妖诞,其在毖后,合有重勘,四囚并严刑一次,远地定配,金春发、罗在璿、崔命先、权以千、姜朱赫,究其行迹,虽或有差等,而别观于诸招,亦皆有干涉之端,五囚并严刑一次定配,其馀诸囚,令按核使分等酌放,而元一之尚未现捉,揆以纪纲,诚极骇然,更加严饬讥诇之意,分付道臣,何如?传曰,允。

○壬子九月二十九日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,日讲官赵斗淳,参赞官沈敦永,检讨官曺锡元,记事官李仑夏,别兼春秋徐翼辅,记事官李容殷,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,斗淳读自梓匠,止无罚,仍奏释义讫。上命授书算于斗淳,上读新受音十遍讫。斗淳还纳书算。上曰,文义以次奏之。斗淳曰,君子之为道也,未尝志于食,然率是道而致君泽民,则其功岂梓匠轮舆之比哉?其人虽享百驷千锺之禄,非素餐也。孟子之于诸侯也,其所陈者,仁义也孝悌也,而为天地立心,为生民立命,为万世开泰平者,可谓至矣。更等乃以无事而食议之,何其陋哉?斗淳曰,此章旨义,殿下果尽领会乎?上曰,欲其教而化之也。斗淳曰,然矣。葛伯之不祀先祖,厥罪贯盈矣。虽不俟终日而征之,无所不可,而汤必遗之以牺牲粢盛者,欲使其改过自新而已,汤岂有意于得天下者哉?至使毫众,往为之耕,而葛伯犹不悛,乃不得已兴师问罪,救其民于涂炭之中。盖汤之于葛伯也,终始以仁义之心治之,而初无一毫私意间其间,故《仲虺之诰》曰,天乃锡王勇智,表正万方汤之得天下,惟是为天吏而顺天命而已。今宋虽小国,土地人民,犹多于汤之七十里,使宋王苟能行王政而王,则是亦汤也,夫何患于齐楚之伐也哉?上曰,宋将行王政,而齐楚伐之何故也?斗淳曰,邻君若修德行政,民将尽归其国,齐楚所以恶之也。上曰,何不自行王政,而恶人之行王政也?斗淳曰,胜己者厌之,自古已然矣。锡元曰,汤之所以无敌于天下者,非将猛卒锐,战必胜攻必取之谓也。徒以仁恩被于天下,而天下之民,仰之若子弟之于父母也,至有东征西怨之美,此所谓仁者无敌也。《语》云尧、舜之民,比屋可封,桀、纣之民,比屋可诛,民则无古今之异,而惟在君上导率之如何。伏愿体念焉。上曰,无罚者,何谓也?斗淳曰,庶几得免于罪之谓也。斗淳曰,生民之所不愿者,莫征伐若,而西夷北狄之望,如大旱之时雨者,岂有是理哉?盖当时之民,罹夏桀之茶gg荼g毒者,甚于征伐之苦,故曰时日曷丧,予及汝偕亡。汤兴仁义之师,将以极gg拯g诸水火,而措之衽席,则民之望之也,不亦宜乎?此所以仁义之无敌于天下也。敦永曰,宋王,为其争城辟土,灭滕伐薛,是至不仁之心也。以至不仁之心,欲行王政,虽微齐楚之恶,其可得乎?仁人君子之心,德以化人,惟恐不善,苟使葛伯之恶,不如是之甚,则汤善与为邻,终当以大事小而已。由是观之,岂有一毫征葛之心哉?葛伯恣行无道,遗厥宗庙,汤使遗之牛羊粢盛,至于再问,其至诚恻怛之意,有可以感发其善,而葛伯罔有悛心,不惟不祀,甚至于杀虐无辜,则汤非伐葛,彼其自干天诛也。夫王天下之要道,惟在于从善而祛恶,善则能顺天下,而可以为法,不善则不能保其国,而可以为戒。伏愿凡于览经之际,沈潜玩味于其善者,𨀣悚思齐于其不善者,惕厉存戒,推于gg而g至于云为动静之间,政无阙遗,治化积著,不患不到成汤之域矣。上掩卷,上命史官就座,仍命退,诸臣以次退出。

9月30日 编辑

行都承旨金炳冀。行左承旨林肯洙。右承旨金益文。左副承旨沈敦永。右副承旨兪镇五。同副承旨宋廷和。注书李仑夏郑东奎。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○经宿后,内阁、政院、玉堂口传问安。答曰,知道。

○药房提调赵秉骏,副提调金炳冀启曰,移次斋宿,伏未审夜间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。大王大妃殿气候,何如?王大妃殿气候,何如?大妃殿气候,何如?中宫殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。三殿气候一样,中宫殿气候安顺,卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿,口传问安。答曰,知道。

○政院启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而宗庙冬享大祭亲祭斋戒相值,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。

○传曰,礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫,奉审摘奸以来。

○传曰,发遣吏郞诸执事,清斋与否,摘奸以来。

○传曰,召对为之。

○备边司启曰,今番两诏敕顺付之后,不可无进贺谢恩之举,而若不兼付于冬至节行,则当有专价贺谢之举。第今使星相续,京外事情,诚万万可闷,依已例兼付,实为民国除弊之道,冬至兼谢恩使,以进贺谢恩兼冬至使,改付标启下之意,分付吏曹,祔庙进贺,配天进贺,配天诏顺付谢恩,以有方物磨炼,祔庙诏顺付谢恩,赐缎谢恩,册封谢恩,方物移准谢恩,以无方物磨炼举行,而节使拜表日字,更为退定之意,一体分付于该曹该院,何如?传曰,允。

○又启曰,今番别使回还时,祔庙配天诏顺付出来矣。入京日迎接仪节,依例磨炼举行之意,分付该曹,何如?传曰,允。

○奎章阁启曰,明日即本阁奉审日次,而动贺相值,不得举行之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,守宫检校待教洪淳穆,待明朝牌招,何如?传曰,允。

○内医院启曰,传香隔日,分提调令该曹口传差出,何如?传曰,允。

○吏曹,以李鲁秉为分内医提调。

○兵曹启曰,即接西所卫将许润牒报,则永肃门北边内宫墙半间许颓圮处,今已修筑云。本局出身昼察夜巡,依例停止之意,敢启。传曰,知道。

○以司谒口传下教曰,景福宫内犯斫事,曾有五家统禁断之法,而近来不遵古规,荡然无馀,至有今番掘土之事,极为骇然,复申前规,各别禁断事,分付该曹。

○兵曹启曰,禁军习阵,当为设行,而本曹有故,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,今九月二十日禁军戎器点考日次,而本曹有故,不得设行之意,敢启。传曰,知道。

○兵曹启曰,今九月各厅堂下武臣朔试射,臣曹连因有故,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○义禁府启曰,时囚罪人孟道植、李民俊、金仑、朴宗镇、申锡昌、吕近燮等,杖一百徒三年定配照律公事,判付内,依允。孟道植、李民俊、金仑、朴宗镇、吕近燮各功减一等,申锡昌功议各减一等事,命下矣。孟道植忠清道镇川县,李民俊黄海道长渊县,金仑江原道杨口县,朴宗镇忠清道天安县,吕近燮怀德县,各徒二年半定配,申锡昌功议各减一等,杖八十收赎,告身尽行追夺,忠清道青阳县徒二年定配,而以议启内辞意,具罪目依例发遣府罗将,押送于各其配所,何如?传曰,允。

○又启曰,时囚罪人李淳荣杖一百徒三年定配照律公事,判付内,此异于故犯,定配则分拣,功议各减一等事,命下矣。李淳荣徒三年定配分拣,杖一百,功议各减,杖八十收赎,夺告身三等,放送,何如?传曰,允。

○壬子九月三十日辰时,上御熙政堂。日讲入侍时,领经筵郑元容,知经筵徐宪淳,参赞官宋廷和,检讨官南锺顺,假注书李僖鲁,记事官沈舜泽、李容殷,各持《孟子》第三卷,以次进伏讫。上曰,史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷,宪淳读自有攸不为臣,止独如宋王何,仍释义讫。上曰,此引大誓曰于汤有光,今周武代纣,而曰于汤有光者,何也?元容曰,纣是汤之后孙也,武王问罪,而何为有光于汤也?臣之正欲仰质于圣明者也。上曰,予疑故问也。予意则汤之伐桀,非为取国也,即为救民也,欲救民则不得不伐其残虐之罪矣。今周武伐纣救民,与汤同心而同德,故汤之德,岂不因周武而益彰乎?此所以有光也。元容曰,圣教明白切当,洞观经旨,圣学长进,可以仰揣矣。汤之事即奉天救民,而犹曰惟有惭德,及周武伐纣之后,前后圣之心相同,此岂不为有光乎?又奏曰,绍即继也,以昔事商之心,继我事周之意也。下章戴不胜,方为政于宋,亦既荐薛居州矣。治国之道,修身之学,惟得其贤共之而已。孟子之以一薛为言者,欲其不胜之觉悟,而广永忠贤,辅助主德也。盖人臣虽荐进,而辨贤愚察长短,器使任用,亶在君上之明鉴,而聪明之开广,惟在于学问矣。上曰,然矣。邹圣之齐语,楚语之谕,专为不胜之欲,进贤众多而发也。上掩卷。元容进前问候,各殿问候讫。元容曰,臣为参讲,朝入玉堂,儒臣及阁臣,相贺而语曰,昨至夜深,御讲之音彻于外,莫不忭悦,至侍卫军吏,皆欣欣相告,若将见至治之泽,岂不休哉?近日课讲无间断之时,诚甚幸矣。上曰,果不欲一日或停,而明日早将诣享所,难于开讲矣。元容曰,陵行时玉堂持讲册随后,则可见一时之不可阙矣。然而明日则动驾将早,讲官勿为诣阁,似好矣。上曰,如此为之也。元容曰,伏闻将行召对,而有时原任阁臣入参之教,诚盛举也,讲规欲何以为之乎?上曰,欲使阁臣,各陈文义矣。元容曰,会讲之规本如此,而使诸臣各各读奏解释,似好矣。上曰,当如此行之耳。元容曰,臣欲入参矣。上曰,好矣。入参也,上示御制四句而教曰,此处所作也,果何如?元容曰,典重如经书谟训,修德治国,享天安民,福禄无彊之象,皆在于四句之内,诚不胜贺祝矣。上曰,欲刻此揭摛文院,卿须作记识以进也,欲于此句之下书揭之耳。元容曰,臣虽不能文词,然圣教甚盛,当撰进矣。元容曰,近或作行文乎?上曰,姑无所作矣。元容曰,时习为行文为好,如是然后文思日开而长进矣。上曰,当如此矣。上命史官就座,仍命大臣先退,又命退,诸臣以次退出。

○壬子九月三十日申时,上御摛文院。召对领府事、时原任阁臣、诸承旨、别云剑,同为入侍时,参赞官金炳冀,检校待教李秉文,侍读官郑锡朝,检讨官南锺顺,记事官李仑夏,假注书李僖鲁,记事官沈舜泽、李容殷,各持《通鉴》第六卷,以次进伏。行左承旨金益文,左副承旨沈敦永,右副承旨兪镇五,同副承旨宋廷和,记事官李仑夏、沈舜泽、李容殷,领府事郑元容,原任提学赵斗淳、金学性,检校提学金洙根,原任直提学赵秉骏、金大根,直提学郑基世、南秉哲,原任直阁徐有薰、赵然兴,检校直阁申锡禧,原任待教洪淳穆,检校待教金炳德、金辅铉、尹滋悳,别云剑兴寅君最应、徐宪淳、洪祐喆,以次进伏讫。上曰,史官分左右。仍开卷,上曰,上番读之。锡朝读自止,文义元容进前问候,各殿问候讫。元容曰,今日讲会,诚盛举也。猗我正宗,仿宋明规制,创建内阁,选贮文学之士,上奉列圣谟训,而朝夕左右,以备顾问,辛丑御本院行会,讲纯宗朝行经筵以阁臣备知经筵特进官玉堂上下番先朝斋宿之日行会讲,今殿下继述而行之,非惟圣德之光,臣等之荣也。人主之为学为政,亶本于讨论而咨访,每有文旨之微奥,政务之疑难者,则频赐召接,问难询议,则自有开发裨补之益矣。上曰,大臣所奏甚好,当益加勉行矣。元容曰,臣于阁外,伏奉御笔四大字,宣赐于臣者,臣双擎敬览,如臣贱号,何以得达于崇听,至登宝墨乎?禹字羲画,辉暎奎壁gg奎璧g,诚是广大之恩荣,传世之珍宝也,荣感之极,不知仰达矣。上曰,俄下御制韵,使登筵诸臣赓进,以为一体揭板也。炳冀曰,原任直阁本无斋宿,而日势已暮矣,使之退出赓进乎?上曰,虽暮矣,今为赓进也。日记厅堂上金宗汉郞厅卢台铉朴台淳