承政院日记/正祖/二十一年/十月

十月

10月1日

行都承旨赵镇宽〈未肃拜〉。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨李敬一〈坐〉。左副承旨李儒庆〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书金熙洛〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，明日宗庙冬享大祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李海愚启曰，刑曹参判闵台赫除拜后过三日不为出肃，事甚未安，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李海愚曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李书九曰，左承旨入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于李海愚曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于李海愚曰，右承旨、左副承旨、同副承旨许递，令该曹口传付军职，其代，前望单子入之，待下批牌招。

○承旨前望单子入之，李敬一、李儒庆、李肇源落点。

○兵曹口传政事，行护军姜彝正，行副护军尹致性、尹汉宁，以上并单付。

○传于李肇源曰，升庠课制，胡大事也，而辄以愆限，本馆草记，台谏上疏，添一酬应之端，容有如许之纪纲乎？以制烦之意合制，使之仍留，出榜则司谒以明年正月出榜分付云，而今日始因知申未肃拜事，因政院微禀而知之矣。当该司谒，令攸司科治，知申则待明日合制设行后，出牌。

○以大司谏成鼎镇牌不进罢职传旨，传于李儒庆曰，只推。以副修撰宋翼孝牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○李肇源，以备边司言启曰，即见全罗监司李得臣状启，则以为，道内两麦，数本不敷，以其应分，较量民户，每难排比，沿海被歉之民，来头聊活之资，专在于种麦，两麦留库中，特许量宜加分事，请令庙堂禀旨分付矣。嗣岁农粮，专靠两麦之广播，而种子若是苟艰，则不可不及时助耕，而本道牟耕，虽曰最晩，冻节已近，依状请许施，即令略绰分排后，修成册上送，具由状闻之意，分付，何如？传曰，允。

○李肇源，以备边司言启曰，诸道籴簿中，停退条，旧还条，多不区别，久益紊杂，故自本司，屡次行会，修正以来，而尚患错乱，仍而置之，则不但诸道之眩于举行，本司亦无以按簿了然，自丙辰年以上，无论停退条，未捧条，一倂属之旧还，必待本司禀定行会而收捧，自今年为始，别为定式，当年停退者，翌年，不待庙堂知委，与新还一体准捧，如或翌年仍为停退，则自其明年，始属旧还，而还谷毕捧状启中，以依定式，属之旧还之意，措辞登闻事，分付八道四都，何如？传曰，允。

○持平崔禧延启曰，守令之职，即所以体九重分忧之念，任百里牧民之责，而刑杖之具，皆用较定之制者，寔出于我圣上好生之德意也。苟有枉法杀人，则其罪罔赦，而今此昌原府二十五人杀死之事，何其酷也？何其冤也？噫，彼李汝节，以遐方卑微之类，荷圣明拂拭之恩，屡典郡邑，不思图报，残虐贪饕，即其平生伎俩，而及叨南邑，益肆暴虐，数年之内，擅杀人命，若是伙然，其中亦多有至惨而至冤者，则其心之忍，胡至于此？噫，杀人者，其律至严，一人犹然，况此近三十人之多乎？其蔑法戕人之罪，不可归之于因公邂逅之科，今若以官长之故，不用当施之律，只行编配之典，则无辜之冤，无可雪之道，偿命之法，无可用之地矣。请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。答曰，不允。

○丁巳十月初一日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨李书九，行右承旨姜彝正，左副承旨尹致性，右副承旨李海愚，同副承旨兪汉宁，假注书金熙洛、吕东植，记事官承膺祚、吴泰曾，检校待教沈象奎，以次进伏讫。上命书榻教曰，中宫殿进御香苏飮，自今日停止。海愚读奏黄海水使申大偀启本，都试试取事。书判付讫。致性、彝正、书九，以无公事先退。上命书传教曰，户、刑换房。上曰，刑曹参判，何不出肃耶？汉宁曰，俄者陈疏到院，而有实病云矣。上命书传教曰，饬已施，骊州牧使李秉鼎，外补分拣，前牧使仍任，使之除朝辞。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月初一日午时，上御便殿。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书吕东植，记事官承膺祚、吴泰曾，以次进伏讫。上曰，铸字所仕进抄启文臣入来，可也。贱臣承命出传，与副司正洪奭周，偕入进伏。上教奭周曰，华城赓载诗，皆入仪轨耶？奭周曰，御制则誊入，而赓进诸诗，并不录矣。上曰，出与二直提学相议，赓进诸诗中，整理堂郞、大臣、阁臣及外宾所作，并为誊载，入于今番谚翻，而人瑞录诸诗，亦为誊入，可也。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月初一日申时，上御便殿。左承旨入侍时，行左承旨李书九，假注书吕东植，记事官承膺祚、金景焕，以次进伏讫。上曰，卿在有司之任，备局事务，务尽修举，而本司文簿，颇为疏略，卿须搜辑可据之文迹，成出一册，以便考阅之地，而向来，使赵镇宽添补惠政要览，并为取见而抄入，可也。今人之不及古人者，精力也，若有文迹之成置，则后来者，虽或有不炼于事务者，亦必借此，而有所依据矣。此等事，皆实地工夫也，似胜于左传监印，卿须着力，可也。命退，承史以次退出。

10月2日

行都承旨赵镇宽〈未肃拜〉。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨李敬一〈坐直〉。左副承旨李儒庆〈坐直〉。右副承旨李肇源〈在外〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书金熙洛〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自酉时至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深六分。

○李海愚启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李书九曰，传香承旨，驰诣宗庙，奉审摘奸以来。

○传于李书九曰，左承旨入侍。

○传于李敬一曰，右承旨入侍。

○李海愚启曰，水原留守徐有邻，前留守赵心泰，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李海愚，以弘文馆言启曰，新除授修撰柳相祚，时在庆尚道安东地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○李海愚，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。应教郑东干，校理韩致应，副校理金近淳、洪乐游，副修撰宋翼孝，既有只推之命，副修撰宋翼孝，即为牌招入直，应教郑东干，校理韩致应，副校理金近淳、洪乐游，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○李海愚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙冬享大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以御营厅言启曰，本厅字内兴仁门南边第一城廊近处，体城颓毁七间许，今已毕筑，而女墙仍为始役矣。把守军，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十月初二日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，行右承旨李敬一，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，中宫殿进御消滞温胃汤三贴制入。上曰，平壤庶尹入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与平壤庶尹任希厚，偕入进伏。希厚进奏职姓名。上曰，尔家尚在华城耶？希厚曰，臣虽买建而入处者，臣之子，出后于宗家者也。上曰，特除宣谕下去善为之也。希厚先退。上命书传教曰，左副承旨入侍。又命书传教曰，右副承旨入侍。贱臣承命出传，左副承旨李儒庆，右副承旨李肇源进伏。上教肇源曰，何时当呈觐由，唐之阳城，教诸生归觐，往在先朝，以此饬泮儒，承宣知之耶？儒庆曰，臣亦知之矣。上曰，予之使右副往觐者，亦以此也。上教敬一曰，宁越自是好水土，卿之从弟，作宰是邑，眼病渐愈耶？敬一曰，恩除惶感，而病则尚尔云矣。命退，承史以次退出。

○丁巳十月初二日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李书九，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，分留案，每年何时上来乎？书九曰，每于七八月间上来矣。上曰，诸道所来者，并皆厘正，可也。上曰，前户判入来乎？书九曰，方入内局云矣。上曰，田赋考，出付前户判，每张，分标道名，以便考览之地，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十月初二日午时，上御重熙堂。水原留守、前留守入侍时，同副承旨李海愚，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，水原留守徐有邻，前留守赵心泰，以次进伏讫。上曰，华城事，向筵未毕之奏，今有所加详否？有邻曰，别无他更详条件，而以军制磨炼事，更为成节目笏记以待矣。上曰，笏记入之。仍教心泰曰，此所论列，卿必与议，果以为何如？心泰曰，事皆草创，未及成制，凡此设施，皆所虑始，姑未知毕竟实效之如何，而大体则皆好矣。命退，诸臣以次退出。

10月3日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨李书九〈坐直〉。行右承旨李敬一〈坐〉。左副承旨李儒庆〈坐直〉。右副承旨李肇源〈在外〉。同副承旨李海愚〈陈疏径出〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令许鍒，持平郑鲁荣、崔禧延呈辞，掌令洪受浩未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，明日圣节望阙礼习仪时，宪府无进参之员，除在外外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○赵镇宽启曰，假注书金熙洛，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于赵镇宽曰，诸承旨持公事入侍。

○金熙洛改差，代以李弘谦为假注书。

○李儒庆启曰，京畿监司李在学，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李弘谦在外，代以具得鲁为假注书。

○李儒庆，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，已至多日，事甚未安，应教郑东干，校理韩致应，副校理金近淳、洪乐游，副修撰宋翼孝，既有只推之命，副修撰宋翼孝，即为牌招入直，应教郑东干，校理韩致应，副校理金近淳、洪乐游，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○以应教郑东干，校理韩致应，副校理金近淳、洪乐游，副修撰宋翼孝，牌不进罢职传旨，传于李儒庆曰，只推。

○李儒庆，以兵曹言启曰，去秋三朔能么儿考讲时，武臣兼宣传官张汉筹，部将崔命柱等，二次不通，武臣兼宣传官曺庆夏、尹孝达，部将金尚埰等，一次不通，并依定式，从重推考，何如？传曰，允。

○同副承旨李海愚疏曰，伏以，新除授右承旨臣李敬一，即臣之姨母夫也。揆以格例，在下当递。伏乞圣明，亟命有司照例递改，以存公格，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○丁巳十月初三日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨李书九，行右承旨李敬一，左副承旨李儒庆，假注书金熙洛、吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，原任待教李存秀，以次进伏讫。上命书榻教曰，中宫殿进御温肺顺气散五贴制入。敬一读奏江原监司徐有防启本，旌善郡反库事。儒庆读奏全罗兵使申鸿周启本，式年武科初试，济州三邑入格人开录事，分书判付讫。书九曰，昨日所下田赋考，出付前户判，使之移录畓摠，而分留案，则将何以厘正耶？上曰，诸道定例不一，或有各衙门米谷、各谷诸名色，一一分书处，或有只书谷摠，而不分诸条处，自备局，出一凡例，付之诸道，以为均一之地，可也。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月初三日辰时，上御重熙堂。京畿监司入侍时，行都承旨赵镇宽，假注书吕东植，记事官承膺祚、吴泰曾，京畿监司李在学，以次进伏讫。上教在学曰，今番巡路，农形，果如何？及秋所出之不实，老农亦所不料云，然否？在学曰，始谓丰稔，及其登场，大违所料云矣。然而今年畿农，不可谓不免歉，年分状启，将不可为分等，而至于沿海诸邑之旧还停代，则当有酌量报备局者矣。上曰，此则似然矣。在学曰，臣于光陵奉审时，陵官以为，白虎边，杂木太盛，落叶杂乱，略略剪去，似好云，故臣亦以为好矣，而不敢自下擅便矣。上曰，使陵官渐次剪去，可也。在学曰，臣于今番奉审之行，英陵、宁陵补土处，一一巡审，则塡以木石，覆以莎草，目下所见，诚为完好，而第闻局内诸处汰决之患，比比有之，故一依今夏节目，从便塡补之意，面饬于陵官，而大处则报于礼曹及臣营，以为禀达之地，小处则自本陵，先为举行后，报其形止事，更为出举条，定式施行，何如？上曰，依为之。举行之专一，畿营胜于该曹，陵寝所奉地方，即畿邑，而畿伯又有春秋奉审之节，且久任畿伯，胜于礼判者乎？曾亦以此下教于畿伯诸人者，骊州陵寝外各陵，依此为之，此意分付诸寝郞，可也。〈出举条〉在学曰，辛亥春间，因两陵役处经纪之事，其时道臣，知委于骊州牧，以结钱五百五十馀两，贸取木石以置，而不为入用矣。今番之役，石子则尽为取用，木块则仍又不用，如前露置于陵内及江边诸处，而今至七年之久，尽为腐败，实无可用之处，而所入价钱，尚不会减，自该厅，年年督纳云，其所贸取，既为役处，则今不可以木物之不用，征出本价于该邑，以此木物，付之本官，使之方便区处，以报结钱，而不足之数，依例以储置米会减，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在学曰，杨州佛岩、石泉两寺，即九陵寝造泡之寺，故年前自营邑，顾助修建，而所居僧徒，不过为七八人，贫残最甚，不能成样，既无聊赖之道，将有涣散之虑，今番巡路，闻其所诉，则愿依西五陵造泡寺例，划给他道寺刹之愿属者，以为藉力之资云，既有他寺之例，则其在顾恤之道，不可不许施，自臣营，更为详问于僧徒，以他道寺刹中，可合两寺定给，而移文礼曹，自礼曹发关于该道，以为划给之地，似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。造泡寺之修建，为所重祭享，与所关守护也，至于属寺之许划，虽曰近例，其在顾见之道，不可不为之，而每寺属寺，各给一寺足矣，西道造泡寺之属三寺，过矣。其中，一寺移属于东道造泡寺，而东道则所重尤有自别，进排之节，比西道，亦为伙多，以一寺加划草记事，分付该曹，此外属寺，如有一寺外加划处，以一寺厘正，此是拔例之特恩，若有属寺加划处，必也筵禀后，草记然后许划，切勿自该曹擅定，虽以诸道言之，如非筵禀行会，勿为施行事，令庙堂分付诸道，可也。〈出举条〉在学曰，朔宁郡稷还二万馀石之每年分给，实为邑民至切之弊，故臣于今春，以一万石作钱贸租之意，筵禀蒙允，即为知委于该邑，五千石则每石一两，从民愿收捧，分俵各邑，已为准折贸租，而五千石则以价钱之难于一时办出，使之待秋成收捧矣。见今畓农，大违初料，各邑租价，比夏间悬殊，准折移贸，其势末由，五千石作钱一款，今姑置之，依前以本色收捧，更待年丰，作钱移贸，而大抵还弊之至此，专由于营赈稷之每年尽分，虽或若干作钱，不出多年，石数自如，今若以常赈谷移录，则可减其分给之数，而衙门各异，移录为难，且峡邑则稷还，在在伙然，野邑则本非宜稷之土，虽欲移转，亦无其路，其所救弊，惟是作钱移贸一条路而已，而移贸之前，又若尽分，则其弊当如前矣。营赈谷之尽分，固是法例，而民弊如此，恐宜有一时变通之道，该邑营赈稷限移贸前，姑勿尽分，依常赈谷例施行，以为目下救弊之地，似合事宜，令庙堂禀处，何如？上曰，依为之。相当宜土谷移贸之道，先为留意，以为除弊之地，而虽欲移贸，若如年前之为，则民当受其弊，无异于勒征此一款，依岭启判下，惕念举行，可也。〈出举条〉上教镇宽曰，卿连住泮中，今始出肃乎？镇宽曰，然矣。上曰，士习，见果如何？镇宽曰，臣亦曾见陞庠，而见今士习，大不如古矣。命退，诸臣以次退出。

10月4日

行都承旨赵镇宽〈成均馆进〉。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨李敬一〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨鱼用谦坐直。同副承旨尹光颜〈在外未肃拜〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书吕东植〈拿处〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李书九启曰，臣书九，今日圣节望阙礼习仪进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于李儒庆曰，望阙礼习仪后，明日，日次次对来会。

○传于李儒庆曰，大臣、备局堂上引见。

○李儒庆启曰，假注书具得鲁，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○具得鲁改差，代以李允谦为假注书。

○承旨前望单子入之，鱼用谦、尹光颜落点。

○鱼用谦，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，已至多日，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○鱼用谦启曰，吏曹参判徐迈修，参议蔡弘远，牌不进推考传旨，及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，参判更为牌招，何如？传曰，参议只推，更为牌招。

○有政。吏批，判书宋焕箕在外，参判徐迈修病，参议蔡弘远进，行右承旨李敬一进。启曰，判书宋焕箕在外、未肃拜，参判徐迈修牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以金孝秀为献纳，韩光植为应教，柳河源为校理，李显默为副修撰，李祖承为刑曹参判，尹光濩为显隆园令，申耆为户曹参判，司仆主簿李学彬，监察金钢相换，李镇宅为开城经历。

○以显隆园令尹光濩落点望筒，传于鱼用谦曰，闻有老亲京职中相换。

○显隆园令尹光濩，典牲判官宋厚渊相换。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊入直进，参议李文会病，参知申凤朝病，左副承旨李儒庆进，大护军李秉鼎，护军郑益祚、赵光铉，副护军李海愚，并单付。

○传于李敬一曰，谏启初不毕其说，则岂可依发启例书入乎？未成篇之具书，何异于不简通之举条乎？当该捧入之承旨，受书之注书，拿问捧供，台启何等体重，则岂为无前例之事乎？谏长事，亦不察，递差。

○鱼用谦启曰，当该承旨拿问捧供事，命下矣。左副承旨李儒庆递差传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○鱼用谦启曰，臣与左副承旨李儒庆伴直矣，才已拿问出去，伴直无人，行右承旨李敬一，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○李敬一，以备边司言启曰，即见水原留守徐有邻灾实状启，则以为，本府今年灾頉，合为三百三十九结三十三负九束，元划灾二十结外，三百十九结三十三负九束，特许加划，当此畓农失稔，田谷差胜之岁，万馀石米租新还，并以本色责纳，则决致难办，被灾最甚处，限四分一，其馀限五分一，相当正谷，准折代捧，待明秋还作本色，推奴征债，限明秋防塞事，并请令庙堂禀旨分付矣。本府旧灾名色，昨年因特教頉给，则今此所请，即是当年灾，而较之畓摠，似不为过，元划外，三百十九结三十三负九束，特为加划，米租新还代捧事，本府民情，不可不念，亦为依所请之分数，以相当谷，准折代捧，待明年还作本色，推奴征债防塞事，一体依施之意，分付，何如？传曰，允。

○李敬一，以备边司言启曰，即见京畿监司李在学灾实状启，则分等不为举论，仍以为事目灾四百结外，不足灾一千五百八十七结四十三负，特许加划，后录诸条，并请令庙堂禀旨分付矣。其一，甲寅旧还，沿邑民势，实无新旧并纳之望，交河等四邑，并停退，长湍等七邑，折半停退停退外，当捧条，以相当田谷，准折代捧，其外二十三邑镇，使之准捧，而本色责纳，有难办之虑，此亦准折代捧，并待明秋，还作本色事也。其一，大兴、临津、长山等三处移转谷，许令捧留本邑，其中在于长湍、坡州者，则从民愿，或捧留或输纳，而耗条，如前收纳本所事也。其一，禁、御两营，江都留饷米太，运纳有弊，依近例，米每石以钱五两折定，太则多有二两，或一两八钱代捧之例，而今年则太农既登，一从市直，每石一两五钱，折定收纳事也。其一，本道受来江都米耗条，亦依近条，每石以钱五两，一体折定以纳事也。其一，推奴征债，限明年防塞事也。本道年事，虽未均登，优例不至悬殊，不为分等，诚有意见。所请灾结，虽似稍过，自有流来旧頉之故，除非大登之年，每不免为此数内外，依状请，地部元划外，一千五百八十七结四十三负，特为准划，俾无一夫白征之弊，甲寅条旧还之并令准捧，实出永除民弊之意，而今所论列，亦有所据，交河等四邑，并姑置之，长湍等七邑，折半收捧，而以相当谷，准折代捧，其他二十三邑、镇旧还，一体准折代捧，待明秋，还作本色，大兴、临津、长山三处移转谷，捧留本邑等事，虽北汉平仓纳稍异，饷谷体重，有难轻许，使之如例输纳，禁、御两营，江都留饷米太及本道受来江都米耗条，折价输纳事，既多近例，彼此俱便，并与推奴征债防塞事，依施之意，分付，何如？传曰，允。今年穑事，所见异于所出，所出异于所料，不待道伯之状请，邑倅之牒语，而推诸辇路之目亲而耳接，庶能知其馀遍野黄云，可谓丰年，而漫山赤子，皆称乐岁，及其涤场纳禾也，舂不叟叟，𥳽不浮浮，老农之所未觉云尔，则峡野之均于沿邑，又足反隅，看此时催科之新旧并督，何暇及于仰事俯育乎？状请七邑，与其外诸邑旧还，并付之道伯，量宜征捧，要以纾力为归，而驾过十邑，依交河等四邑例，特为勿征事，分付，可也。

○李敬一，以备边司言启曰，即见庆尚监司李亨元状启，则枚举英阳县监徐潞修，闻庆县监宋伦载牒呈以为，今年田农最歉，英阳粟分给条三千七百石，闻庆小豆分给条三百五十石，并与当年耗，而从市价，许令作钱，方便移贸于沿邑，而并以代租准折换充，则在两邑为矫弊之方，于沿邑，为益寡之政，请令庙堂禀旨分付矣。英阳、闻庆，俱以谷多之邑，每以为弊，如欲移贸，此政其时，而既欲移贸于沿邑，则豆粟之以本色换贸，实无其路，依状请，以代租，准折换充，以为裒益之地，何如？传曰，允。本道谷物裒益之反为民弊，闻于往来衣绣者之言，而知其无异勒征，至许度支之请得取用，则今番移贸，又或如年前，其弊，当如何？道伯之循例状请，难免不审之失，另求彼此俱便之方，无或获罪于来头执斧之虎行事，卿其措辞严饬，今日回启郭山事亦然，将此批旨，亦饬箕伯，可也。

○传于李敬一曰，此后诸道年分回启，虽以草记为之，原状粘付事，定式。

○李敬一，以兵曹言启曰，五卫将金光显，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○鱼用谦，以成均馆兼大司成意启曰，臣以升补考券次，昨自喉院，退归泮宫矣。锺后黑夜中，忽于窗外，有大声如虎喝，臣惊怪问之，即所谓李在咸也。发怒于渠券之见落学制，诟骂肆恶，罔有纪极，渠虽曾经职名，即是科屋作挐，则当以科场律治之，即令挐住着枷，则仍为逃走，下隶追之，叫以拔剑，未能捉得矣。升学时怪举，在前固多匿名之类，而岂有面对诟骂，公肆悖恶，若此之甚乎？渠是何人，受恩，何如，而乃敢托于似狂非狂之间，眼无朝廷，心怀愤懑，每当设场之际，前后作孽，匪一匪再，而皆畏恶口，莫敢谁何，辄置勿问之科，虽以近日事言之，庠场泮试，无日不作挐，而臣则适未目睹，故未及科罪，致此昨夜之变怪，若复置之，则从此无以设科场，而朝廷之贻辱莫甚，即令有司如法痛绳，以严科场，以存纪纲，何如？传曰，允。

○李书九，以义禁府言启曰，成均馆启辞内李在咸，即令攸司如法痛绳事，允下矣。李在咸，今方待命拿囚之意，敢启。传曰，泮长草记之后，只观体貌，停举后，以不能为事理重律，区别功议，勘放后，更即草记，可也。

○吏曹启目，粘连观此承政院同副承旨李海愚上疏，则以为，新除授右承旨臣李敬一，即臣姨母夫也。揆以格例，在下当递，照例递改亦为白卧乎所，相避之法，自下当递是白乎矣，迩列之臣，所带递仍当否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○李儒庆启曰，同经筵李益运，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○丁巳十月初四日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，左副承旨李儒庆，假注书吕东植，事变假注书宋应圭，记事官承膺祚、吴泰曾，右议政李秉模，判中枢府事金文淳，行上护军金持默，礼曹判书李时秀，右参赞沈焕之，汉城判尹赵心泰，兵曹判书李祖源，刑曹判书赵尚镇，行护军徐有大、李汉丰、徐龙辅，行左承旨李书九，汉城右尹李益运，大司谏成鼎镇，校理朴吉源，持平崔禧延，以次进伏讫。秉模曰，日气颇晴，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。时秀曰，中宫殿汤剂进御后，诸节，若何？上曰，今已平复矣。秉模曰，焦闷之馀，万万庆幸矣。上曰，怕用温剂，收效稍迟，大抵近来，不病则已，病则无医，虽杂技方术，渐不如古者，诚未可知也。上曰，次对为之。秉模曰，郭山军弊、还弊事云云。〈举条未下〉秉模曰，训炼大将李敬懋上疏，批旨内，有令庙堂禀处之命矣。取见其疏本，则以为，因谏长疏辞，有西南尤甚邑陞户退限之命，而陞户法意，自来严重，若非通一道大无之岁，初不议到，且况抄上之法，即式年应行之规，非邑邑皆为之事，舍尤甚之邑，除至残之户，而取乐土富民，依例征召，少无碍掣，似此平年，一有阔狭，后弊所关，亦云非细，特寝成命，以重军政为辞矣。升户法意甚重，前后革罢或停抄之论，间多有之，而或因庙堂防启，或因都相箚陈，每归置之之科，且陞户上京，在于明年九月，则今年灾邑，安知不为明年乐岁乎？成命之下，请寝非不惶悚，而将臣之疏，则诚守经得体之言，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，漂船发送定式事云云。〈举条未下〉上曰，漂船，闻是阿兰陀人云，其种落，有司堂上则嗜看如许僻书，似知之矣。书九曰，孝庙朝，亦尝有阿兰陀人来泊之事，似于《东平尉闻见录》中见之矣。此盖西南番夷之类，而属之中国版图，亦不久，《明史》谓之贺兰，近所谓台湾者，是也。秉模曰，有司堂上所奏，诚为该洽，真所谓宰相须用读书人也。上曰，该洽则该洽，而此未必皆实用之学，故向筵使之着力于庙堂之学矣。上曰，壬辰年间，有以平秀吉之爪牙，来投我国，献策我朝，为皇朝，而先通敌情，赐姓金氏，官至亚卿，亦有文集，而偶不记其名字矣，有司堂上知之乎？书九曰，未详矣。上曰，此文集，试为求见，而子孙之有无，亦为访之，可也。上曰，《左传》地图，不用东坡所模，果多舛误而然耶？书九曰，《春秋》地图，固莫详其如何，而东坡所模，则与今地名，多所相左，马骕《绎史》，皆有指的，故舍彼而取此矣。上曰，舍东坡而取马骕，姑未知其的当，而予则以为，东坡之才则诚美矣。其文则亦未免小说体之开路，更溯一层，则班固之《汉书》，亦是小说之宗矣。秉模曰，臣亦未能详知，向承筵教，归而复见，则果不及于马迁之史，而文章诸家，亦或以是为疵矣。上曰，左相亦古人也，不知有《渊鉴类函》，而年前柱联制进时，始为得见云，氄书之多行，莫如近日，虽然左相，亦尝以《通志》为好云，《通志》亦未必为佳书矣。近日谚册之卖贳者，皆敷衍前说，强立别目者也，唐本新书之出来者，亦皆此类也，退之所谓大其书者，正为今日道也。上曰，再昨夜，雨势颇紧，深以为虑矣，幸其及晓而止，享事利成矣。秉模曰，雨亦不风，仍又晓霁，骏奔之斑，幸无失措，自夜至晓，屡勤圣问，有以仰憧憧之圣念矣。上教时秀曰，今番择日官，是昨年秋展谒时择日官云，一人再误，亦云巧矣。时秀曰，此后择日三次更询事，命下，而宫享择日，已为入启，自宫享过行以后，始用此例乎？上曰，如是为之，可也。上曰，今日雨，明日晴，何以知之，而今秋园幸时，十九日之雨，日官辈，皆以为二十日之雨，此亦渠辈之误见处也。秉模曰，即见忠清监司韩用和，报备局辞缘，则以为，户籍与军案，已因特教，以明年冬退限，则各驿吏卒形止案，与沿海邑渔盐船点检改案，亦当一体停退，而未承指的行会，不敢擅便，为辞矣。各驿形止案，周是不可已之事，而至于渔盐船额之每式年定差员，点检改案，均厅事目，至为严重，又何可阔狭乎？方以此意题送，而亦不敢不仰达矣。上曰，与两南，并许停退，可也。〈出举条〉上曰，筹谟，别无更达者乎？秉模曰，诸道年分状，姑未齐到，别无时急禀定事矣。上曰，海西、湖南之状，亦尚未来乎？秉模曰，姑未上来，而湖南虽不可比之于岭南，若果有年事民势十分切迫处，亦不可托以坐镇，寻常看过，若或不之急而过为骚动，有过实之请，则亦有所不可，此等处，诚难遥度矣。上曰，湖南沿邑则果未免歉云矣，岭南之尤甚，为三分一，则其馀通一道分数，将至几何？抑不出十之一乎？秉模曰，此分数则必将过矣。虽以面里言之，似或有一坪全入于灾者矣，此虽不可只凭邑宰之牒报，而一任其划给，若论一道之分数，必过于十一矣。上曰，岭伯亦必先定假令而后，始为分俵矣。秉模曰，年前以石数划给之灾，或以为病，而臣意则不然，虽书诸史册，直谓之减几万石，如古之减田租之半云云，则岂不诚美矣乎？若只书停退而不录其石数，恐反不如矣。上曰，昨见分留案，则岭南谷簿，为一百五十四万石，湖南为一百三十七万五百石而已，谷簿之缩，逐岁渐多，丙申以后谷摠，并为抄出，可也。书九曰，本司报来之诸道文书，有难凭考而准信处，多矣。上曰，营邑文书之错乱，莫如近日，卿须留心查栉，期于厘正，而若专意于此，则其耽看奇文之癖，亦不至过此，岂非实地上工夫耶？上教时秀曰，田赋考，果已厘正乎？时秀曰，时起实摠诸頉并下之后，元摠有难详知矣。姑待来年三月以后，当更加厘正，而今姑就其纸头，标以识之矣。上曰，筹谟类辑，今皆裒成乎？时秀曰，向来徐有邻，承命编辑，而今有本草矣。上曰，此皆仁庙以后，先朝以前事乎？时秀曰，然矣。秉模曰，有司堂上赵镇宽，亦有所抄出者，而仁庙以前事，多有之云矣。上曰，书成后，当以一件内入，一件留置筹司，卷秩当为几何，而誊出亦无难乎？龙辅曰，书若编成，则将不下四十馀卷，以今各司能书书吏，难责其誊出，若送于两南监营，使之誊来，则似好矣。上曰，此未为不可矣。上曰，《国朝宝鉴》纂辑后，不入于《宝鉴》诸条，别编一册，置之内阁矣，今尚有之乎？龙辅曰，有之矣。上曰，有司堂上，若取见此册，而参考《备局誊录》，则大有所益矣。秉模曰，本寺郞厅，自多举行之事，而主簿李学彬，身病姑难供仕，令该曹，他司相换，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，箭串牧场，种木一事，实为紧务，而判官今方专管举行，堂上内乘，亦当检察，若于明春复有枯损之弊，则不饬之责，臣亦难免，而当该判官及内乘，并为重勘事，出举条，预为严饬，何如？上曰，依为之。箭串牧场之牧马，欲试修明之效者久矣。咨且郑重，而荏苒至今者，特以纪纲之不若昔也。昔者发八道丁夫，建筑城垣，始自龙马峰，南至于箭串，北至于冷浦，而箭串以外，限以纛岛一带，冷浦之内界，是大川直流，南迤西回，至于拜峰，而又树栅设门，其周遭如是之阔远，经始若彼其博大，山之外，垣之底，划野百亩，许民耕食，食之者皆食于官，而俱隶牧场，岳渎助其势，田民共其力，场内之东西南北，即放千群，孳万马之所，而亭号华阳，地亦名区，八骏之从此出，固其然也。纪纲渐下，百度丛脞，所谓朴排之法作，而纛岛、箭串之间，便不为牧马之场，于是乎害于马，妨于牧，不一其端，环场内外，无非蟊贼，而邱陇累累然，亩陌井井然，甚至隙地芦苇，并入宫房之折受，大抵地用，莫如马，牧马于是地，以补东城之遮障者，岂特马政？政在地利，毁划之不足，疏虞莫甚，谋国者，孰不先欲留意于修明二字，而纪纲不立，则馀事皆苟也。此所以一任其不能收拾，而年前一大臣，锐意修明购騋，而实其场，聚牝而殖其种，加以懃懃于树艺之政，予犹以为太上，克复纛岛之水，朴排其次，都执朴排外，水田旱田，作环卫状，如私田，八井之于公田一井，众心牢如长城，马政不期修明，而自可修明云尔。仍以试之之意许之，而太上与其次之策，姑舍是，其后攻驹之大节细事，果然有日计月计，以至岁计之实效乎？不可只为定式于树艺一事，卿等以下，慥慥孜孜，而俾此修明之举，为名实相副之一助，地利也，马政也。追昔年创设之圣谟宏规，则不惟卿等之与有荣，予亦始可自信修明之为当然底道理，先从筵谕中，其次条件而竭力尽心，可也。〈出举条〉时秀曰，冬至、正朝，真殿茶礼所用干柿、倭柑子，有匣生鳆，每年分定于两南监营及忠清、黄海水营，使之趁期封进矣。今年亦依例，预为知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉时秀曰，顷因儒生柳鸿休等上言，以成思齐、朴门寿两人，追享于表节祠事，启下臣曹，而令守臣详探实迹，论理状闻后禀处事，覆启蒙允矣。即见开城留守黄昇源状启，则成、朴两人，杜门完节，俱有可据之文迹，当初表节祠创建之命，盖出于树风奖节之圣意，今此两人，明知其为同志之士，则一体并侑，实合事宜，而祠院追享，事体甚重，问议于大臣禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉心泰曰，本厅束伍五哨，壮抄二哨，移属外营之后，以他各样保军及标下军，谨当依启下举条，推移充，代以准每营将二部四司，各三哨之制，而其中南阳、安山、始兴所在壮抄三哨，自来收身米支放者，而今年身米，既是移属前当纳者，依前收捧标下军，移作壮抄二哨，则不可不明年为始，依他壮抄例，收捧身米，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，台谏进前。鼎镇、禧延、吉源进伏。上曰，启辞只举末端，可也。鼎镇、禧延、吉源曰，请寝罪人郑致达妻，出置城外之命，依前还发配所，亟令王府快正典刑。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇、吉源、禧延曰，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇、吉源、禧延曰，请逆贼尚喆，追施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇、吉源、禧延曰，〈一行半刀割〉鼎镇、禧延曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍，趾贼等凶种，快施邦刑，献遂设鞫得情。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇、禧延曰，请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇、禧延曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇、禧延曰，请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮，逆复庶子好石，亟施处绞，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法，迟晩罪人宇镇，捧根脚，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇、禧延曰，请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉禧延曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。上曰，不允。〈出举条〉上曰，持平，谁之族也？禧延曰，顺天府使崔守鲁之远族矣。上曰，居何处？禧延曰，居湖南矣。上曰，远人初登筵席，民隐年事，宁有可言者乎？禧延曰，民隐则别无可达，而臣于夏间上京，故年事亦不得详知矣。鼎镇曰，请金甲岛为奴罪人克观，更令王府严鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉鼎镇曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府设鞫严问，夬正典刑。上曰，亟停，勿烦。〈出举条〉鼎镇曰，臣于日前金履永事，有不胜万万骇愤者，彼丙丁年间诸贼，实是前史所无之极逆大憝也。虽傔从仆隶之微，一或有干犯于此，则凡今日北面于殿下者，孰不嫉之如私仇，攻之如寇敌哉？今者金履永，乃敢以海根馀党，猝然复属于院隶之籍，使之出入于清禁咫尺之地。上曰，何必如是过论乎？事既久远，新入之注书，何以知之？启语之深紧，无异驱人于罔测之科，具书之时，须量其轻重，谨其措语，可也。此专出于无知妄作，而不幸厥汉之名，适入于兵曹草记中也，若知有此境，初岂予言？特以其关系之不细故，虽蝼蚁之微，而不得不言之矣。鼎镇曰，请远窜罪人金履永，设鞫得情。上曰，设鞫之说，尤万万过矣。台谏欲尊其义理，尤慎于拟律之轻重，此启辞则决不可赐批矣。台臣须更思之。鼎镇终无一言。上曰，然则此为未毕之启，台谏引而为避，可也。鼎镇曰，臣于去月二十八日宾对，伏闻金履永处分之教，而臣愚昧昏谬，未详本事，不即声讨，今始登筵，略陈忧慨之忱，稽缓不职之失，益无所逃。且未蒙允兪之音，实缘人微言轻之致，以此情踪，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。儒庆曰，一日再启烦渎，大司谏成鼎镇，退待物论，何如？上曰，退待物论，而金履永事，固知其无知妄作，而无知为罪，妄作亦罪，苟有涉于故犯，尔之请律，何足惜乎？其实则本情反是，大抵入于兵曹草记，至于现发，可见昭昭之理，为新进警后之道，虽已处分，更思若此，则饬已施矣。仍而置之，有非方长不折之意，履永特放，使恩法两伸，可也。〈出举条〉禧延曰，臣以遐方冷踪，滥叨台衔，初登筵席，传启之际，不善周旋，昧于起伏，其于坏损台体，污辱名器，极矣，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉秉模曰，入侍宪台，不当避嫌而避嫌，当该台臣，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉禧延曰，臣全昧台体，不知避嫌格例，竟致做错，至有大僚请推之举，臣以此情悰，岂敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉上曰，刑曹参判，尚未出肃乎？尚镇曰，疏批未下，且有实病云矣。上命书榻教曰，刑曹参判，闻有实病许递，词讼紧任，不可久旷，待下批，牌招察任。上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉上曰，备堂先退。上命书榻教曰，在外承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。命退，承史以次退出。

10月5日

行都承旨洪明浩〈未肃拜〉。行左承旨李晩秀〈未肃拜〉。行右承旨申耆〈未肃拜〉。左副承旨李鼎德〈在外〉。右副承旨朴载淳〈牌不进〉。同副承旨未差。前承旨李敬一〈坐直〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调李时秀，副提调李敬一启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李敬一，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李敬一启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外疏批未下未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李敬一启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李敬一启曰，明日圣节望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一启曰，即者义禁府都事来言，时囚无得过三日滞囚事，曾有定式矣。时囚罪人洪采畴，当为捧供，而判义禁边得让，知义禁李祖源，同义禁李益运，俱有身病，一员未差，不得备员开坐云，判义禁边得让，知义禁李祖源，同义禁李益运，并即牌招，何如？传曰，允。

○李敬一启曰，吏曹郞厅来言，承旨及台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○李敬一启曰，今日政，新除授台谏，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于李敬一曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李敬一曰，都承旨入侍。

○传于李敬一日，右副承旨入侍。

○吕东植拿处，代以宋冕载为假注书。

○有政。吏批，判书宋焕箕在外，参判徐迈修病，参议蔡弘远进，前承旨李敬一进。启曰，判书宋焕箕未肃拜，参判徐迈修病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李泰永为大司谏，韩用铎为副校理，柳谊为同义禁，申绚为书状官。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊入直进，参议李文会病，参知申凤朝病，前承旨李敬一进。护军闵台爀，副护军李肇源、成鼎镇，并单付。

○以大司谏李泰永，献纳丁志元，掌令许鍒，持平崔禧延，牌不进罢职传旨，传于李敬一曰，他台已处分，谏长许递，令该曹口传付军职。

○李敬一启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令洪受浩，持平郑鲁荣，疏批未下，掌令许鍒，持平崔禧延，牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副护军李泰永单付。

○李敬一，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，已至多日，事甚未安，应教韩光植，校理柳河源，副修撰李显默，既有只推之命，副修撰李显默，即为牌招入直，应教韩光植，校理柳河源，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○以应教韩光植，校理柳河源，副修撰李显默，牌不进罢职传旨，传于李敬一曰，只推。

○以李儒庆囚单子，传于李敬一曰，罪在台臣，既知其事实，分拣放送。

○以吕东植囚单子，传于李敬一曰，付过放送。

○传于李敬一曰，在外承旨及右承旨许递，前望单子入之，待下批，待开门，一体牌招。

○李敬一启曰，左副承旨李儒庆，分拣放送事，命下矣。即为牌招，何如？传曰，递差，乌可免乎？递差其代，前望单子入之，待下批，牌招察任，都承旨、同副承旨，俱有所干之务，并许递，前同副，令该曹口传付军职。

○吏曹参议前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，李鼎揆、洪义荣、蔡弘远落点。

○以右副承旨蔡弘远牌不进罢职传旨，传于李敬一曰，许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，待开门，牌招察任。

○兵曹口传政事，副护军尹光颜单付。

○吏曹参议前望单子入之，鱼用谦落点。

○传于李敬一曰，习俗之难矫，乃若此乎？金履永事，胡大罪也，胡大事也？特以为新进警砺之意，明知其无他意，而欲惩其痴滥，有所处分，则伊日登筵台臣之闻其事而出一言，以寓官箴，抑或一道，而昨日谏长之启，已骇然。如许律名，用于如许之罪者，台臣反有颠倒轻屑之罪，而谏长之外，玉堂、台谏，如郑鲁荣、朴吉源、洪受浩辈，迭相投章，有若惩讨然，似此风习，必欲丕变，而痛加禁断，年来颇有其效，忽于近日，又复如此，此亦观世道之一端，岂非寒心之甚乎？设令履永有真个可讨之罪，罔赦之案，一台臣之启曰足矣。左之右之，举鼓执钲，尽力叫嚷于幺麽可笑之事，朝廷之貌样，果何如乎？不徒此也，凡有命令，但当勉勉于率教之方，而乃敢一耳听而一耳流，不知靡然之义者，于理果悖乎？不悖乎？到今履永事，犹属馀事，不率教之罪，不可不严处，当该不率教而不协于极之台臣，郑鲁荣、洪受浩，玉堂朴吉源等，先递其职，令该府拿囚，待下教，捧供台疏，自台疏，受教自受教，则一事纷呈，循例捧入之在院承旨，一并递差，不为较正之行公诸台，亦为罢职，此后复循旧习而一事纷呈者，勿问所言之当否，当该上疏人，抵以重辟，断不饶贷，此一段，大书台厅及院壁。

○承旨前望单子入之，洪明浩、李晩秀、申耆、李鼎德、朴载淳落点。

○李敬一，以训炼都监言启曰，即接永肃门入直局别将驰告，则去夜永肃门，夜梁不闭，故问于兵曹，则以为，差备门，非本曹所管云，招呼永肃门次知军士，问其委折，则所告内，门钥果早受来，而因事忘置云，始乃下钥，而时已三更四点云矣。差备门事面，至为严重而把门军士之称以忘置，夜深不闭，事未前有，极为惊心，本门军士，令该曹从重科治，何如？传曰，门卒何责？当该守门中官，充军，可也。

○李敬一启曰，差备门事体，何等严重，而去夜永肃门，更鼓已深之后，始为下钥，至于训局草记之境者，事极惊骇，当该巡检骑郞，慢不检饬之罪，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿处。

○以江原监司徐有防启本，罪人洪乐莘，横城县到配事，判付内，启下义禁府为旀，法已施矣，放送为良如教。

○李敬一，以备边司言启曰，即见全罗监司李得臣灾实分等状启，则金堤等十二邑，置之尤甚，砺山等十六邑，置之之次，茂朱等二十五邑、一镇，置之稍实，面里分等及后录诸条，并请令庙堂禀处，仍以为各邑槪状，姑未齐到，事目颁下外，不足灾结，更为陈请，尤甚邑遑汲之类，接济之道，当与守宰，烂加量度，追后登闻为辞矣。其一，新还当捧条中，尤甚邑尤甚面里，限三分一，尤甚邑之次面里，之次邑尤甚面里，限四分一，稍实邑尤甚面里，之次邑之次面里，限五分一，以相当谷，准折代捧，待明秋还作本色事也。其一，四山城饷谷，尤甚、之次邑，捧留邑仓，待明秋还纳事也。其一，三军门及乐工保米，尤甚、之次邑，代钱收纳事也。其一，尤甚邑训局炮保，钱木参半，兵曹及各军门各衙门保布，并纯钱，之次邑，各衙门军布木边中，折半代钱事也。其一，各宫房各军门各衙门折受火田，令本官从实执卜，收税上纳事也。其一，拯劣米太，限明秋停退事也。其一，京外箭竹，当年条蠲减事也。其一，尤甚、之次邑，勿定配所事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。分等依状请施行，面里分等，每多虚实相蒙之弊，故议者多以为不便，而今年两南年事，恐不可不用此法，亦为依施，新还代捧事，许多奸弊，职此之由，而似此灾实相错之岁，势难防塞，亦依所请之分数，以相当精实谷，准折代捧，待明秋还作本色，四山城饷谷，尤甚、之次邑，捧留邑仓事，非但饷谷体重，不罢山城，则没数捧留于邑仓，而山城之属，将何赖活乎？三分二捧留邑仓，三分一收纳城仓，为宜，军门保米及乐工保米，尤甚、之次邑，代钱收纳事，该营该院之事势，实多难便，而向于湖西之请，特教许施，又伏见前洪州牧使柳谊举条批旨，有歉荒之岁，则分等状启，必以甚处保米军，停退或代捧间禀处，湖南亦依湖西例为之之教，其在仰体之道，有难胶守，而既许里面分等，则之次邑之通同代钱，反有不均之叹，只就尤甚邑及之次邑尤甚面里，代钱收纳，为宜，尤甚邑训局炮保，钱木参半，兵曹及各军门各衙门保布，并纯钱，之次邑各衙门军布木边中，折半代钱事，既以绵农之不至被歉为言，则不可以若干邑之素非绵乡，遽加阔狭，置之，各宫房各军门各衙门折受火田，令本官从实执卜，收税上纳事，既饬岭南，不可异同，依所请严饬，拯劣米太，限明秋停退事，依施，京外箭竹当年条蠲减事，物虽微矣。用各有处，应行之例，不可尽废，限折半停退，尤甚、之次邑，勿定配所事，推奴征债防塞事，并为依施之意，分付，何如？传曰，允。保米、保布，即最无告，最切苦之瘼，闻保米二字，不觉眼火之烨然，纵不能革罢军营，何忍遇歉而亦不能救其急乎？至于乐工之保，滥捧之习，尤为骇痛，宫房纳米，丙申以后，犹令度支捧给，况乐工之保米乎？代钱之请，何可防也？保米则依状请许施，保布则尤甚邑，依状请许施，之次邑，量宜代钱，而城饷则尤甚邑，特许捧留邑仓，只纳支放之需事，分付，奴婢贡僧钱，亦于尤甚邑停退事，分付，可也。仍传曰，新还停退，道臣虽不状请，湖南沿邑之甚处，可知其民势之难督，稍实处，亦岂无其中之贫民乎？为先付之道伯，酌量分等停退，道伯之勤慢，与小民受实惠仰等，各别察奏，绣衣亦为从近抄启事，言于庙堂。

○李敬一，以训炼都监言启曰，依下教，永肃门入直局别将具八柱，严棍十五度汰去，充定帐幕军之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以刑曹言启曰，依下教，司宪府当该书吏李兴蔺，司谏院当该书吏金圣得，各严杖六十度之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以义禁府言启曰，时囚罪人李在咸，拿囚草记批旨内，泮长草记之后，只观体貌，停举后，不应为事理重律，区别功议，更即草记，可也事，命下矣。李在咸停举，以不应为事理重律，杖八十收赎，夺告身三等，而其祖普爀，扬武功臣云，功减一等，杖七十收赎，夺告身二等放送之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以义禁府言启曰，咸镜道庆兴府远地定配罪人金履永特放事，承传启下矣。金履永未及到配，所到处放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以义禁府言启曰，江原道横城县安兴驿，徒一年定配罪人洪乐莘，到配启本判付内，法已施矣，放送事，命下矣。洪乐莘放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，忠州前营将洪采畴原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，阴竹倅之报辞，观于六角一事，可知其爽实，况该县之逋薮，素称畿邑之最，近来畿内镇营，全不事事，徒为小民之痼弊，无一戢诘之可言，岂非骇痛之甚乎？如其不然，虽如此囚之老愦，岂有骇举乎？分付清州兵营及京捕厅，阴竹地方窃狗新反，虽有窃鼠之事，若有一介疑似者，该倅，令道臣拿致营门决杖，即其清州地方充军之意，状闻或草记事，分付，此囚，先已罢官放送为良如教。

○校理朴吉源疏曰，伏以，臣于庆兴府定配罪人金履永特放之命，窃有所忧叹者，伊日宾对，臣亦登筵，亲听圣教，不觉惊骇，虽微末贱隶，事关堤防，则固当斥逐而远之，岂可使复厕于禁中传命之地乎？论其所犯，何律不可，而惟我圣上宽弘之量，恕之以无知妄作，施之以远地薄窜，在渠负犯，可谓末勘之末勘，而曾未多日，忽此全释之命，乃在到配之前，当初处分之严正，今日恩宥之旷荡，何若是相反耶？噫，臣之所忧叹者，不但在于命令之颠倒，其在防微杜渐之义，亦岂可朝窜夕宥，不思所以惩一砺百之道耶？臣谓金履永特放之命，即为收还，仍令依前发配，俾居近密者，知所惩畏焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。不允。

○掌令洪受浩疏曰，伏以，臣之老母，年今七十有六矣。素抱劳悴之症，长时凛缀，当此初寒，重得感疾，奄奄床褥，寝啖全失，以此情理，夫岂有离侧供职之势，而宾对有命，饬教截严，义分是惧，章皇祗肃，而臣之母病，夜又添越，症情危剧，臣方左右扶将，煎泣罔措，实无顷刻暂舍之望，玆不得不随牌来诣，仰首鸣号。伏乞天地父母，特垂矜谅，亟递臣职，俾便救护，因治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣于请急之章，不宜赘及他说，而事在目下，略此尾陈焉。昨日宾筵，前谏长，以金履永事，有所论启，其事则堤防之攸关也，其言则惩讨之大论也。而迺殿下，不唯不赐允兪，反有此特放之命，臣不胜惊惋讶惑之至。噫，丙丁之事，尚忍言哉？毋论巨细事，或有关于此者，则为今日臣子者，其所腐心痛骨，当复如何，而又况院属，无异于掖庭，厥隶既通于凶逆，则数十年斥出之人，肆然置之于院隶之首者，此岂非万万骇痛者乎？今若归之于无知妄作，而并与窜配而全释，则舆情之愤惋，固无可言，而刑政之乖当，亦岂细故也？伏愿亟寝成命，特允台批，以严大防焉。臣无任云云。批答出传教

○持平郑鲁荣疏曰，伏以，臣自来情踪，实无复忝言地之望，而向因饬教截严，召牌屡降，虽不得不一肃恩命，而瘝旷屡日，情地危蹙，迺者宾对有命，天牌严临，而家在城外，闻命最后，随牌诣阙之际，筵席已退出矣，进退无据，去就郞当，此莫非臣庸钝不识之罪。伏乞圣明，亟赐谴罚，以肃朝纲，千万幸甚。臣于诣台之后，始伏闻有谏院新启，而未承批旨。噫，人主动容，宰相待罪，虽不可责之于今之言官，而若比寻常公车章奏，其体尤自别，且况言出义理，事关堤防，则当此义理日晦，堤防日坏之时，尤宜可奖而不可摧也。乃殿下，不赐一字之批，未免摧折之归，臣实不能无憾于天地之大也。呜呼，丙丁之事，言之痛心，事若一毫有关于此个义理，则唯当明目而严讨，断腕而夬祛，尚何论本事之轻重哉？伏愿圣上，亟赐台启之批，明示好恶之意，一以严义理，一以存台体，不胜万幸。臣无任云云。批答出传教。

○丁巳十月初五日辰时，上御诚正阁。药房入诊，诸承旨持公事入侍时，提调李时秀，副提调李敬一，行都承旨赵镇宽，行左承旨李书九，右副承旨鱼用谦，同副承旨尹光颜，假注书李允谦，记事官承膺祚、吴泰曾，检校待教李存秀，医官柳光翼，李周宪、朴春源、李惟鉴、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。时秀等曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。时秀等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。时秀等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。时秀曰，医官待令，入诊，何如？上曰，置之。上曰，诸承旨各奏公事。光颜读奏平安监司朴宗甲状启，宁边府反库事。上曰，其外公事皆入之。命分书判付讫。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月初五日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨鱼用谦，假注书李允谦，记注官全珍恪，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，承旨台谏有阙，政事当日为之事，俄已下教矣。参判之病势夬可，则入来开政，而如未差减，则参议入来事，分付。又教曰，三抄何日为之？问于都承旨以入。贱臣承命出传，回奏曰，问于都承旨，则以为臣有所遭，三抄则决不敢设行云矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十月初五日午时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨赵镇宽，假注书李允谦，记注官金珍恪，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，吏曹政官中参判入来耶？参议入来耶？斯速知入。近来每以政官事，屡勤饬教，此岂成说乎？以此严饬，即为入来开政事，分付。仍命退，承史以次退出。

10月6日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨申耆〈坐〉。左副承旨金载翼〈坐直〉。右副承旨金勉柱〈内阁直〉。同副承旨李溏〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪明浩曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○李晩秀启曰，备局有司堂上李时秀、李书九，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李晩秀启曰，刑曹判书赵尚镇，持价川按核御史吕骏永查启，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李溏启曰，应教韩光植，校理柳河源，副修撰李显默牌不进。副校理韩用铎，修撰赵德润、柳相祚，副修撰宋祥濂在外，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李晩秀启曰，合辞阙启，事甚未安，今日政，新除授两司诸台，并待下批，牌招，何如？传曰，允。

○洪明浩启曰，新除授左副承旨李鼎德，时在庆尚道庆州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，仍任前职与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任，承旨前望单子入之，李溏、金载翼、金勉柱落点。

○注书柳远鸣拔名，代以尹致永为假注书。

○传于李溏曰，药房提调许递，前望单子入之。

○药房提调前望单子入之，沈焕之落点。

○以持平望筒，传于洪明浩曰，每欲下教矣。今见望筒而思之，华城侍从，即李瑞朝一人，年已老，令该曹别为调用。

○传于李溏曰，明日当由逌瞻门展拜景慕宫，该bb房b知悉。

○传于金勉柱曰，次对进定于明日。

○洪明浩，以吏曹言启曰，新除授掌苑署别提魏伯珪除拜后，过限未肃拜，缮工监监役官成时柱，假监役官尹永镇，俱除拜后，过限未出仕，并依例改差，何如？传曰，允。掌苑别提魏伯珪，仍为作散，则何异于何所见何所闻乎？观于渠之着述册子，文职姑舍是，其家行，若无所存，必无是，设令伯珪之宣召承召，非其人，窃恐远人，视伯珪为鉴，而于于者，皆将望望然，是岂细故也哉？朝家之断断于伯珪，容或私于伯珪而然，决不可徒然落仕，今日政，本道庙殿令中相授，分付道臣，严饬供职后，使之状闻，而如是下教之后，渠焉敢不即供职乎？

○有政。吏批，判书宋焕箕在外，参判徐迈修进，参议鱼用谦进，行都承旨洪明浩进。以李文会为大司谏，李羽逵为司谏，洪秉益、文跃渊为掌令，李东万、崔履亨为持平，柳相祚为校理，赵德润为副校理，吕善亨为户曹参判，沈焕之为弘文提学，礼曹参议李鼎德，书状洪乐游，以上仍任事，承传，兼掌令段，洪乐游。

○再政。掌苑别提魏伯珪，庆基殿令韩允镇相授。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊病，参议李文会病，参知申凤朝入直进，右副承旨金勉柱进，行护军李鼎揆、洪义荣，副护军蔡弘远、李儒庆，副司直洪乐游、崔道兴为长山别将。

○洪明浩，以吏曹言启曰，户曹佐郞李英绍呈状内，矣身素患痰癖之症，又毒感，委顿床席，转侧须人，万无时月之内，起动供职之望云，身病既如是，则不可强令察任，改差，何如？传曰，允。

○李晩秀，以刑曹言启曰，顷因监试一二所移文，阴竹幼学南夏尚，铁原幼学李汉奎，涟川幼学金庆老等，持伪帖，冒入国试，罪系深重，故严核得情后禀处事，草记批旨内，依允事，命下矣。当此科场至严之日，伪帖冒入，万万惊骇。伪造帖文，罪关一律，故南夏尚、李汉奎、金庆老等处，伪帖情节，严加究核，则南夏尚以为，照讫落讲后，彷徨馆岘，有一人来言，买帖云，故不知买帖之为罪，果为买取云。李汉奎以为，夤缘金兴大买取云。金庆老，因赵镇海而买来云，故兴大及镇海等捉来，严杖究问，则金兴大以为，与汉奎，适出郊外，同行酬酢之际，有一白衣者，随后而来，闻落讲之说，以买帖为言，故因汉奎所请，果为买给云。赵镇海以为，金庆老落讲后，逗遛京中，未免落莫，故心常矜怜，路次，适有姓名不知人，谓有空名照讫帖，故买给庆老，而其姓名与居住，俱未能知得指的现告云云，故取见其现捉帖文，则印样篆形，果非伪造，明是盗踏，而卖帖人则屡次严核，终不现告，究其情状，诚极痛恶，南夏尚、金兴大、赵镇海等，严讯得情，李汉奎、金庆老，既有买帖传给之人，别无更核之端，依本律，限己身，降定水军，令兵曹定配所押送，何如？传曰，允。一并勘配，可也。

○金勉柱，以兵曹言启曰，因刑曹草记，今番监试初试时，持伪帖冒入场中罪人京畿涟川幼学金庆老，阴竹幼学南夏尚，江原道铁原幼学李汉奎，依本律，限己身降定水军事，允下矣。罪人金庆老，平安道三和府水军充定，南夏尚，宣川府水军充定，李汉奎，咸镜道庆兴府西水罗镇水军充定，并定驿子押送之意，敢启。传曰，知道。

○李晩秀，以刑曹言启曰，汉城府户籍厅书吏赵仁禄、许𬭚等捧供启目，判付内，为先以杖配照律姑放，使其矣等，定日书纳后，即为决勘草记事，命下矣。两部籍单，今已书纳，而该吏等，自京兆移送，谨依判付，赵仁禄等，各严杖一百后，赵仁禄平安道云山郡，许𬭚咸镜道洪原县，定配所押送之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以左边捕盗厅言启曰，谨依口传下教，流丐之年，十五岁以上者，六十二名，与右捕厅分半，从便接置，而大抵流丐之类，皆是无根着无恒心者，虽令佣赁于人，衣食于人，渠必不耐劳役，人亦不欲率畜，而第此辈之于捕校，如奴使唤，即其例习，捕校之于此辈，面目已熟，使令亦紧，则去者受者，似不生疏，故就臣厅军官中，募得愿受者，以上项分半之三十一，面面分属，使之留接，使役后流丐及受去人役姓名，列录以入之意，敢启。传曰，知道。名以分授，万一有名而无实，又或有别般弊端，则卿等难免重勘，以此惕念，无论如此如彼，惟以方便举行为意，而卿则已为草记，右厅尚无皂白，当该大将，为先从重推考，可也。

○金勉柱，以右捕厅言启曰，依下教，城内乞人中壮丁，自捕厅，当为区处矣。乞人都数八十六名内壮丁，为六十二名，儿弱为二十四名，而壮丁六十二名，左右捕厅，各三十一名，分授各人，以为雇役留接之地，而臣厅则本厅军官嘉义李长郁等三十一人处，申饬分授，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李晩秀，以义禁府言启曰，永肃门守门中官李福良、全命喆等充军事，承传启下矣。李福良平安道碧潼郡，全命喆咸镜道端川府充军，而并以承传内辞意，具罪目，依例发遣书吏，押送于各其配所，何如？传曰，何烦卿府乎？出给畿营草芝镇，定将校押付事，分付，可也。

○刑曹启目，粘连玄在默罪关重律，则按查御史，事体尤别，使之直为勘断，各人俱是胁从，一依绣启，论列勘处，何如？判付内，观此绣启，可知其本事颠末是置，绣启所谓通文错语，不过恐喝之计，而议送句语，断以诟辱，可也。不可直归于诬陷之科云者，其说约而尽兺不喩，其矣招供，亦以彼只之杖剑，谓戊申后初见，则称是云云，似其指斥官长，直施诬人谋乱之律，殊不着题，然而遐俗至顽，名分日坏，若不用治蜀之法，加之以一倍之律，何以征后而戢他乎？但原其来历，便一乡战，而李宇喆之粘连婢子，至呈议送，亦岂非托公逞私，乘机敲撼之计乎？然宇喆近于辞直，虽不共勘，大体则与初料稍异，一律则过矣。罪人玄在默，依绣启所论勘断，而律名亦依右相议施行，其馀各人等决处，依回启施行，御史则分等推治后，即为复路，俾除滞留之弊事，专拨行会为良如教。

○丁巳十月初六日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨申耆，记事官柳远鸣，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校待教李存秀，以次进伏讫。明浩曰，同义禁柳谊，既在阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，有司堂上入来耶？耆曰，赵镇宽则病不来，李时秀、李书九入来矣。上曰，入侍。远鸣承命出传，与礼曹判书李时秀，行护军李书九，偕入进伏。上曰，昨日草记中，乐院保米一款，大为湖南之弊，卿等，有经本院提举及道伯者，想知之矣。书九曰，本院事则臣虽已经，而未能多日行公，故保米捧上时，莫知其里面之如何，待罪湖南时，槪知其乐院保米之为本道一大弊也。自本道捧上时，亦已准捧，而及其京上纳时，其所滥捧，一倍于本道，监色等负逋之可矜姑舍，为该道民邑之弊，不可但以寻常言，此不可不别般变通厘革然后，庶可为南民一分救弊之道也。耆曰，臣已见之矣。虽欲一并防禁，而其中多有渠辈聊赖者云，故未果禁止矣。上曰，以湖西渔盐船税事，柳谊，出举条，此则自庙堂，何以议定也？伊日举条持入。远鸣承命出。上严教远鸣曰，汝虽新进，亦观廉隅，则虽有右下位之别，注书则一也。日前台启之全不称停，姑无论，金履永既被远配，则渠固同罪请勘之不暇，而久不出仕，柳何意也？今始扬扬仕进，若固有之，宁有如许廉防乎？仍命书榻教曰，年少新进，处义尤当自别，虽有上下注书之间隔，其实，实注书则渠焉敢自同无故，佯若不知而行公乎？其间又何去，而今日始为仕进乎？节节骇然。注书柳远鸣，拔其名于堂后之中。上曰，刑判入侍。贱臣承命出传，与刑曹判书赵尚镇，偕入进伏。以价川郡御史吕骏永状启回启事。教曰，古则土民之有罪者，通训以下，监司启闻自断，初欲所谓玄在默拿问，如法勘律，而如渠之汉，不必污诸王府，且遐俗至顽，法纲日坏，不知朝廷之尊，上下之分，故特送绣衣按查后，另施加一等之律，以为警戢之地，而绣启论列，与诬陷官长之罪，稍有间焉，然则一律过矣。仍命书回启判付云云。上曰，各房公事入之。命分书判付讫。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月初六日午时，上御便殿。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命书榻教曰，书状官申绚，监印之役，拜表前，势难为之，前书状官洪乐游叙用仍任。晩秀曰，日前京畿监司李在学，以东西道，陵寝造泡寺事。〈出举条〉造泡寺，本是三寺，而误以二寺仰奏，故批答中，亦以二寺许划矣。追闻畿伯言，则其时错奏，万万惶悚云，原举条，即令改付标以入乎？上曰，何必付标？二寺之二字，改以三字，可也。仍命退，承史以次退出。

10月7日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨金载翼〈坐〉。右副承旨金勉柱〈坐〉。同副承旨李溏〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕直〉吕东植〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾，诣景慕宫，展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李晩秀启曰，来十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李晩秀启曰，来十一日，专经文臣殿讲日次矣，敢禀。传曰，为之。

○申耆启曰，来十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，持平崔履亨在外，掌令洪秉益、文跃渊，持平李东万，传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于申耆曰，侍卫军兵毛具。

○传于申耆曰，大臣、备局堂上引见。

○李存秀改差，代以吕东植为假注书。

○兵曹，以赵心泰为左边捕盗大将。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○洪明浩启曰，校理柳相祚，副校理韩用铎、赵德润，副修撰宋祥濂在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋焕箕在外、未肃拜，参判徐迈修，参议鱼用谦进，行都承旨洪明浩进。以韩用铎为校理，高宅谦为修撰，尹致性为兵曹参议，赵云䌹为户曹佐郞，任忠白为假监役。

○申耆启曰，兵批，无紧窠，吏批，无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，校理柳相祚、韩用铎，副校理赵德润，修撰高宅谦，副修撰宋祥濂在外，玉堂上、下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，今日政差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以大司成望筒，传于洪明浩曰，俱有职掌及所管，以在京无故人，更为拟入，待下批牌招。

○吏批，再政。启曰，大司成今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，承旨外前望中，岂无其人乎？此启辞，还给。

○以尹羽烈为副校理，丁若衡为缮工监役，郑大容为大司成，李晦祥为缮工假监役。

○李溏启曰，新除授校理柳相祚，时在庆尚道安东地，副校理韩用铎，时在江原道原州地，赵德润，时在京畿道涟川地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李溏启曰，修撰高宅谦，时在全罗道昌平地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李溏启曰，副校理尹羽烈，牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理柳相祚、韩用铎，副校理赵德润，修撰高宅谦，副修撰宋祥濂，俱在外。玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，违牌玉堂只推，更为牌招。

○大司谏李文会，掌令洪秉益、文跃渊，持平李东万，牌不不进罢职传旨，传于李溏曰，只推。

○以大司成郑大容，牌不进推考传旨，传于李溏曰，更为牌招。

○禁府启目，右边捕盗大将李得济原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》。且有草供捧入之命，上裁，何如？判付启，初供中漏却同拿问之本事乙仍于，使之更为捧供，而其说依旧是断断于抄户与愿受人，捧自愿等事，岂非问东答西乎？大臣之请削，即抄户事，而批旨之拿问，即举行迟滞事也。一事两罪，段落各异，而卿等之只凭节该，书出之榻教，不考举条之批答，再度捧供，皆未免外题，卿等事，万万骇然。从当处分，而当直都事之不即录送，皆甚骇然。都事拿处，今虽夜深，既命拿问，岂可徒然放送乎？草供更即捧入，王府举行，何事非严急，而一有下教，辄过数时，府郞皆涂鸦之类乎？捧供后，一并拿处为良如教。

○以时囚罪人李得济供辞，传于李溏曰，既捧供，别无更问之端，仍以前罪，放送后，草记，禁堂则囚供判付，既有从当处分之命，一倂递差。

○金载翼，以汉城府言启曰，因捕厅，知委各部之抄出富民，逢授流丐事，臣等伏承筵教，退归朝房，招致左右厅捕校书员及五部吏隶，详查委折，则再昨夜四更量，自右捕厅招致各部书员，以锺街流乞分授事，部内富户，即刻抄报之意，捕校及首吏书员，以大将言，有所分付，而西部则因京兆申饬，初不抄报，东部则以京兆无知委，亦未及举行。中部则抄出三十户，分半修报于两厅。南部则抄出十五户，左厅报十二户，右厅报三户，而左厅则以初不知委，成册一倂还给，北部则抄出四户，只报右厅，而昨朝虽因本府，申饬各部，推去富民成册，流乞则自左右厅，逢授于各其厅属云。既非朝令，又无文迹，则部官之只凭捕厅知委，亦不关由本府，而称以抄出富户，聚会各洞任掌，以致一场骚扰者，揆以事体，不可但以骇然言，蒙然抄报之中，南北三部当该官员，捧现告，拿问重勘，何如？传曰，允。

○申耆，以壮勇营言启曰，善骑别将，今当差出，而前望中，拟望入之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，依传教，今日随驾龙虎营行首教炼官文载奎，禁军正姜遇文，领林凤元、申珹、朴尚纯等处，木各一疋，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训炼都监言启曰，今十月初七日，景慕宫展拜时，因兵曹节目，金虎门军三十名除出，把摠李仁默，哨官申大益，率领挟辇侍卫，集春营军五十名，哨官李东郁，领赴都领营门，还宫后，各还直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训炼都监言启曰，本局把摠李喜大，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○申耆，以御营厅言启曰，今十月初七日，景慕宫展拜时，依兵曹节目，弘化门、集春营入直军，各五十名除出，大将臣李汉丰，率领弘化门外，分左右排立，东营入直军三十名除出，入直哨官宋哲文，率领宫大门外把守，而并待标信举行，解严后，各还本处入直之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，兵曹佐郞金裕己原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情何如？判付启，分拣放送为良如教。

○禁府启目，中部令李命存，南部令黄勉喆，北部都事徐兴辅等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只所当请形是白乎矣，既有草供捧入之命，上裁，何如？判付启，以公罪重勘，区别功议，勘放后，草记为良如教。

○丁巳十月初七日辰时，上诣景慕宫。举动入侍时行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨申耆，左副承旨金载翼，右副承旨金勉柱，同副承旨李溏，假注书尹致永、李允谦，记注官金良倜，记事官吴泰曾，二提学沈焕之，检教待教沈象奎，原任待教李存秀，以次侍立，时至，通礼跪启外办。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆，出交泰门、永清门、明政门，由馆岘，至观旗桥，降舆。上曰，儒生祗迎者，几何？耆曰，馆学掌色，则未及待令，居斋生祗迎者，为六十二人云矣。上仍乘舆进发，入宫大门，降舆，诣版位，行再拜礼。仍诣庙内奉审讫。还御斋殿，命勉柱入侍，又命晩秀、耆入侍。上曰，兵、工换房。上曰，礼、刑换房，〈并出榻教〉又命书榻教曰，大臣、备局堂上引见，又命勉柱先退。贱臣承命出传，致永与右议政李秉模，兼户曹判书金华镇，行上护军金文淳、金持默，行大护军李秉鼎，右参赞沈焕之，判尹赵心泰，兵曹判书李祖源，礼曹判书李时秀，刑曹判书赵尚镇，行护军徐有大、李汉丰、徐龙辅、李书九，右尹李益运，以次进伏讫。秉模曰，侵早劳动，圣体，若何？上曰一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，初十日，即宾厅日次，而进定于今日者，十一日殿讲，欲兼行十五日次对，故也。亦有禀处事耶？秉模曰，有一二件禀处者矣。上曰，以东道陵寝造泡寺事，畿伯出举条矣。虽为其聊赖藉力之资，划给他道寺刹之愿属者，而西道造泡寺之属三寺过矣。以其中一寺，属之东道造泡寺事，赐批，畿伯所奏，则但二寺，而追闻则本是三寺云，故前批中，二寺之二字，改以三字矣。以此问于礼判而举行耶？晩秀曰，依下教为之。三寺中，二寺属之西道，一寺则属之东道事，分付矣。上曰，次对为之。秉模曰，即见京畿监司李在学所启，则以为朔宁稷还二万馀石，每年分给，实为民邑至切之弊，今春以一万石作钱贸租之意，筵禀蒙允。五千石则每石一两，从民愿收捧，分俵各邑，以为准折贸租，而五千石则以价钱之难办，使之待秋收捧矣。见今畓农大违，初料准折移贸，其势末由，五千石作钱，今姑置之。依前以本色收捧，更待年丰，作钱移贸，而还弊之至此，专由于营赈稷之尽分该邑，营赈稷移贸前，姑勿尽分。依常赈谷例施行事，请令庙堂禀处矣。移贸之数，既未准万石，而明年营赈稷，又为尽分，则民弊，与前别无异同，依所请营赈稷，准数移贸前，姑依常赈谷例，分给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，前洪州牧使柳谊，以税谷所载船事，有所仰奏者，税谷一船所载，既准千石，并其船人、船价杂费条，洽为一千四五百石，所载太重，不如轻舟之利涉，若减数装载，则其于舟行，似为便利云，而有问于庙堂草记之命矣。今既登筵，故敢此仰达矣。语未毕。上曰，退与前牧使相议，以草记禀处，可也。大抵一船多载，必有臭败之虑，虽甚可闷，而古则宫房纳例，自各其州，载纳一船，添载必倍于近日，而自丙申以后，入于户曹，自户曹划给于各宫房，然则公谷与宫房纳，一船所载，以千石为限，而其中不得不有添载之端，以致滥多臭败之虑。第欲一并禁其添载，则各其州上纳小小谷物，无归属处，势将专船载来，此亦为弊之一端矣。上曰，柳谊所言，何以则为好云也。秉模曰，柳谊则以为一船所载千石内，公谷则少减，并杂费，以准千石之数，似好云矣。上曰，此指私船而言耶？秉模曰，然矣。上曰，昨以玄在默事，刑曹回启判付中，以依卿议施行事，下教矣。大抵遐俗至顽，法纲日坏，每有如此之患，不可不加一等勘律，以为惩后戢他之地，但究其本事，则诸般纳供，与诬陷官长之罪，稍有间言，一律则过矣，故处分止此耳。以该守令言之，不能治一在默，致烦按查之举，在默则名以朝官，虽不得施刑推问，而其外各人等，亦不能自本邑各别推治，以此屡烦辞教者，岂非骇然之甚乎？如此守令，将焉用哉？所谓申善应者，虽此后下教前，勿为检拟之意，标识于官案事，分付。大体字牧之任，专不择人，故为守令者，不能弹压一境，每致贻辱朝廷之叹，岂不寒心。予则以为武士之别取才，极可笑也。弓才虽曰，养由基，而一日取才，亦何以知其人之可否乎？言端既出矣。近来纪纲，大不成说，以今日随驾军兵事言之，驾后及别抄之待令者，不过数人云，此亦非师律所关乎？予不欲以法驾频频劳动，故今年内，以敦化门动驾，合三次，而园幸外，以法驾遵大路而行者，不过两次，以先王之心为心，予于毓祥宫，每为一年一次展拜，而今年则岁谒之礼，至今未得遂诚，怅慕冞极，而亦有所咨且者故耳。如是而动驾稀阔，故兵曹及各营门举行，自致怠忽，此亦自庙堂提饬处也。秉模曰，今日动驾时，驾后及别抄，未及趁即待令，兵曹判书李祖源，御营大将李汉丰，姑先从重推考，何如？上曰，依为之。近来动驾稀阔，凡百怠忽，驾前驾后之今日使之待令者，意在试勤慢，兵曹则驾后虽有未及者，别将率禁军，趁期待令，可谓神速，兵判勿推，别将上弦弓赐给，该营首校及禁军正领，令该曹，木一疋施赏，可也。〈出举条〉秉模曰，伏闻日前，以城中流丐之当寒失所，特垂轸念之德，使捕厅，抄出丁壮，从便区处，圣意，盖欲使彼无依之类，各有归属，俾得糊口庇身之道，而该捕将，不善举行，至使各部，抄出富户，欲为勒令逢授，以致听闻之骚扰，事之可骇，莫此为甚。右捕将李得济，施以削职之典，何如？上曰，流丐，皆是无恒心之类，捕厅例管，而再昨夜，因日寒，摘奸后，老弱非所可论，丁壮则赁与佣间，岂无可为之业乎？特命两捕将，抄出丁壮，分管区处，则右捕将举行之轻率妄着，姑勿论。前夜听传教之事，至后夜三更后，始为草记，节节骇然。不可削职，而止其罪状。令该府，拿问严勘，可也。〈出举条〉耆曰，右边捕盗大将李得济削职，令该府，拿问严勘事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之乎？上曰，左大将兼察，可也。耆曰，左边捕盗大将柳孝源，右大将兼察事，命下矣。兼察右边捕盗大将柳孝源，即为牌招听传教，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉命书榻教曰，新除授右边捕盗大将赵心泰，牌招传授命召及大将牌、传令牌，仍命秉模就座。焕之曰，关西及岭南年例封进皮荻栗，各有期限，关西之咸从，岭南之密阳，皆已陆续封进，而尚州、善山两邑，过期不纳，以致今日不得如式进上，事体所在，不可无警励之道，不饬之该道臣罢职，当该两邑守令，令该府拿问处之，何如？上曰，依为之。进献事体虽重，民事亦重，道伯则姑为勿罢，可也。〈出举条〉仍教曰，古则进献于内局者，无论诸般物种，特教停止前，连为封，进故昔在先朝生鳆进上，才命停止。而已封进者，为中官之所偸食，真所谓宋吉之偸梨也。其翌日都相，以生鳆事，有所仰奏，中官事，始为现发，大加严处矣。近来则定其次数，无或违越，则如中官辈，虽欲偸食，将何所凭。如是而尚有此限内阙封之举，此亦纪纲所在也。上曰，阿兰国人，果有考据之迹耶？书九曰，姑未考见矣。上曰，倭人金忠善，即平秀吉之外孙也。壬辰年为先锋将，而效忠于我国，探得敌情，一一来告。至号曰，慕华堂云，宣庙朝，特命驲召，赐金姓，官户参，此岂不异哉？其事实，何以则知之，日前有下教于卿矣，卿果搜见耶？书九曰，臣曾一见金忠善之名于杂册中，而未能记其的在何册也。上曰，不在于《遣闲录》中耶？书九曰，臣更思之，则《遣闲录》中，似无金忠善事迹矣。焕之曰，臣于外邑所置整理谷分敛之事，有所闻，不胜骇惋者，敢此仰达矣。整理之名，昉于陵幸时，户曹判书为整理使之例，而以殿下爱日之圣孝，顷当万千年一遇之庆会，奉慈驾而诣华城，诞举呼嵩之晠典，上自内府供亿之费，下至从官、军马、盘缠、糗粮之资，不烦大农之经用，营邑之供给，而默运圣智，别为区划，此所以整理诸臣之奉而举行者也。及当观华之日，既养群老矣，又济四民矣。广庆覃恩之圣念，至及于环海亿兆之众，而圣教若曰，当是年是日，行是地是礼，而民吾赤子，既无以家给牛酒，人皆醉饱，则于予心，岂不欿然？民之质矣，以予心为心，亦岂不思与国家同乐而共懽乎？遂以整理用馀钱二万两，分送三都、八道，俾以一两之钱，作为皮谷一包，自其明年，春以散而秋以敛，或为种资，或为农粮，贻我嘉种，传之悠久，出自圣孝，覃以慈惠，留有馀不尽之泽，为用敷厥庶之本，则虽愚夫愚妇之微，亦当知其粒粒皆恩，人人同庆之盛德至善，可以孚豚鱼而感木石，此又所以乙卯整理谷之建置者也。凡在按藩守土之列者，服田缘亩之类，体其创始之本意，念其蒙被之洪私，其孰不油然而观感，惕然而兴孝，颂祝于播种之时，而鼓舞于对饭之际乎？若营邑之臣，一任舞弄之奸，不思对扬之方，则是真无人心者，况于再昨年，以湖西举行之骇然。至登筹启，仰烦饬教，则瞻聆所及，庶皆警动而知惧，而今闻南中诸邑，尚或有以钱分给，勒捧正米之处，钱分数十文，米捧七八斗，谓之整理谷，其外诸道春散数十叶，秋敛三四倍钱还成习，而看作利窦，民间传说，听闻骇惑。大抵此谷，一自以钱作谷之后，本无钱边之可贾者，且况皮杂之贸，本不取米则钱分之，谓以整理米捧之，托以整理，抑何意也。以圣上均视遐迩，广布慈德之至诚苦心，阏而不行，反为贻弊民间之端，思之及此，宁不痛惋。请令庙堂，严核摘发，当该守令，拿致王府，绳以当施之律，不能检饬之道臣，亦即严勘，以为惩后之地，何如？上曰，整理谷之设施，乙卯奉觞上寿之馀，出于广慈惠覃慈恩之至诚苦心，而必以皮谷派分，兼寓春种一粒，秋收万颗，生生不穷于千永垂之义，设有不良无耻之吏，宁忍萌计于赌利，而钱分米捧之骇恶，姑无论。敢于此剥割，敢于此聚敛者，不可但以赃污论，事既发觉，若不严法重绳，则何以谢小民乎？亦岂可使此布德之举，一任其相反乎？今日来此而闻此，可见乾道之孔昭，按道者不饬之罪，从当随现，分等勘处，先从各其管下列邑，犯科之人，一一摘发状闻，一有不谨，或现发于按廉之行，则其道伯，为先拿致王府，临门亲问，以示为所重之义，为先严明，分付，可也。〈出举条〉秉模曰，整理设置，非为整理之需用也。非为谷簿之滋息也。一以广慈惠，一以均慈庆，将使大小民人，饱以德而志其喜，以寓亿万斯年之祝也。为长吏者，苟有一分人心，百事虽或慢忽，至于此谷，孰敢不精其捧准其给，而今闻重臣所奏，精捧准给，姑舍是。散钱数钱，敛米八斗云，虽是他谷，此等不法之事，曾所罕闻，况在此谷，敢以谷名之所重，反作凭借之欛柄，遂使沦肥之惠，任渠剥肤之手，比诸诸般赃污，不啻万倍，此不摘发，施以典刑。其可曰，国有法乎？且其摘发之道，异于谷簿之幻弄，散钱自当有受去之民，纳米，亦必有定给之数，虽欲掩护，有不可得，亟令道臣，星火按查，为先今年所犯者，指名登闻，以为施法之地。不察之道臣，亦为严勘，断不可已矣。上曰，此谷之当初设置，亦一投醪之义也。取朱子杜仓之义，使之春散秋收，轮回面里，则庶可俾吾民覃被慈覆之恩，故所以有整理之名，而设施未久，奸弊如此，此岂不痛叹矣乎？重臣所奏，甚得体，不负所知矣。仍命书传教曰，以近俗遮面之习，设有民弊之入耳者，挺身执奏，未可必，今日重臣筵奏，可谓深得知无不言之义，殊可尚也。备局堂上沈焕之，特赐内下豹皮一令，岂特嘉其言，亦为为所重也。上曰，注书出去，此举条，先即书入也。贱臣承命先退。上曰，升补，今月内毕试事，有所饬教矣。泮长之疏如此，卿意以为如何？秉模曰，泮长疏中所陈，臣虽未得详闻，而观于向来草记，略知其槪，一番许递，恐宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉华镇曰，臣犬马之齿，已逾七十，神精昏瞀，遇事颠错，度支重任，决不可虚縻度日，伏愿递解臣职，以安私分焉。上曰，筹谟熟手，非卿而谁。重任固难轻递，勿辞。教文淳曰，何日发行耶？文淳曰，十五日发行矣。上曰，以唐板册贸来事，近来饬禁至严，今番亦勿犯科事，申饬译员辈，而虽以缎属言之，云縀楪縀外，切勿贸来事，严饬。上曰，举条何至今不为书入也？命书传教曰，上下注书汰去。又命书榻教曰，前假注书吴泰曾，仍察上注书，前假注书李存秀，仍察厅任。上曰，外办入之，通礼跪启外办，上乘舆出宫大门，至观旗桥降舆，旋即乘舆，由馆岘，至弘化门，命耆解严，仍入明政门、永清门、交泰门还内，诸臣以次退出。

○丁巳十月初七日申时，上御便殿。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书李存秀，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，不为省记之厅注书，改差也。仍命退，承史以次退出。

10月8日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨申耆〈坐〉。左副承旨金载翼〈坐直〉。右副承旨金勉柱〈内阁直〉。同副承旨李溏〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，持平崔履亨在外，掌令洪秉益、文跃渊，持平李东万，牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李晩秀，以讲学厅言启曰，元子宫，继讲册子，谨依下教，问于师傅及右谕善，则师傅宋焕箕，以为窃伏闻元子宫，讲课不辍，睿学日就，区区微忱，实不胜钦仰欣忭，而窃念《小学》毕读之后，所当继讲者，不外乎《大学》，此固古人所定之次序，而亦有先朝已行之规例，则恐无容更议也。曏于贱臣登筵时，圣教及于兼读之事，而以史略为好矣。今若以《大学》为元讲，史略为兼读，则其于经史之学，自无亏欠，而允合于朱夫子养德性，益才智之训矣云。右谕善李城辅以为伏闻元子宫，讲席日开，《小学》将毕，缉熙之工，不胜庆忭。继讲册子，今因圣教，承此俯询，伏念祖宗朝，专讲经书，兼讲史书之已例，乃是列圣相传之家法，至于庚辰誊录中，《大学》、《史略》，仰对之献议，兼采朱夫子读书次第，俱有考据，恐无异议，而顾何敢自出浅见，有所禀达，重添僭妄之罪乎云。臣意则继讲《大学》，虽是次第事，恐或太遽，《史略》之书，又似太简，而第伏念《大学》、《史记》兼讲，既有祖宗朝已例，今此师傅及右谕善所答，又如是，臣不敢别有意见，上裁，何如？传曰，经书为主，《史记》当兼读，而《大学》则明年当始讲，《小学》则熟读，例为原讲，《史略》则兼读，为好矣。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○传于李溏曰，有司堂上入侍。

○以都承旨洪明浩上疏，传于金勉柱曰，还给。推考勿施。

○以兪殷柱囚单子，传于李溏曰，附过放送。

○以全罗监司李得臣状启，沃沟县监尹行喆，投印发行，不得已罢黜，罪状，令攸司禀处事，传于申耆曰，所为无状投印，犹属馀事，状启还下送，使即星火督还，过冬春，民事就緖，依法典勘律，而北道远地，勿限年定配，直为发遣后状闻，以惩尤甚邑倅，不知分忧之罪。

○申耆，以备边事言启曰，即见忠清监司韩用和状启，则以为本道分等状启中，谨就右项灾頉，并计新旧都摠，事目灾一千七十结外，不足八千七百二十七结七十二负八束，特许加划之意，仰请矣。庙堂覆奏所划，并事目灾只准五千结之数，今此所减，殆至半数，较量分数，太不相当，划下外，不足灾四千七百九十七结七十二负八束，特准初请，更许划下事，请令庙堂，禀旨分付矣。本道灾结之减划于年分状启中，所请之数者，非为经费之减缩也。又非臆料而克削也。歉荒浅深，灾实多少，道臣所领略者，庙堂亦有所领略。非敢曰，锱铢之不差，亦自有分数之斟酌，较诸畓摠，参之年事，宁失则有之，实无不足之虑，而特以远近之有异，意或详略之不同，有此更烦加划之请，然庙堂事体，非若有司之惜费，如其可划，则虽累万结，其在对扬德意之道，初何必靳持，有若姑为裁减，行且阔狭乎？诸道道臣，必以准请为期，则非但有关后弊，抑亦事理之不然，状辞勿施，该道臣推考，依前所划五千结之数，参量均俵，吏莫容奸，民实蒙惠之意，严饬分付，何如？传曰，两南还谷，犹付之道臣，阔狭俵结，特行便宜之政，即造化中一事，勿定结数，令道臣，善为排比，无使一民，有勒惩之怨苦事，分付，可也。

○申耆，以备边司言启曰，北关后运纸衣七百十七领，照数称量，木品、纸品，亦为看审监封，逢授于赍去禁军处，沿路输运及本道颁给等节，更为各别关饬之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以义禁府言启曰，时囚罪人李得济，仍以前罪放送后，草记事，命下矣。李得济削职放送之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以义禁府言启曰，本府都事，一并拿处事，命下矣。当直入直都事，本府入直都事，公事回公都事，无以推移，假都事三负，令该曹口传差出，以为分排之地，何如？传曰，当直外，并附过放送，可也。

○李溏，以义禁府言启曰，时囚罪人李命存、黄勉喆、徐兴辅等，草供判付内，以公罪重勘，区别功议，勘放后，草记事，命下矣。李命存、黄勉喆、徐兴辅等传旨内，既非朝令，又无文迹，则部官之只凭捕厅知委，亦不关由本府，而称以抄出富户，聚会各洞任掌，以致一场骚扰者，揆以事体，不可但以骇然言，并拿问重勘，罪取考律文，则《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十矣。李命存、黄勉喆、徐兴辅等，各杖八十，并以公罪收赎，而李命存六代祖恒福，扈圣功臣云，功减一等。徐兴辅，达城府院君玄孙云，议减一等。各杖七十，以公罪收赎。黄勉喆无功议云，杖八十，以公罪收赎，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○李溏，以右边捕盗厅言启曰，去夜五更量，前五卫将文载玄，犯夜被捉，而系是朝官，移送兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○弘文提学沈焕之疏曰，伏以臣于昨政，伏奉弘文馆提学除旨矣。臣极庸陋，猥被圣上洪造之恩，历扬华显，无不逾分，而文苑则尤为滥矣。况臣年前情势，亦难冒膺，间者屡叨是职，辄蒙体谅，旋许镌解，而又况本阁提学臣郑民始，曾以兼带他馆之文任，有碍公格，陈疏乞递，特被俯谅，则自此以后，援例为辞，亦不害为清朝之美典矣。伏乞圣慈，察臣难冒之情，许臣引例之义，亟命铨部，镌改臣所带弘文提学之任，以重公器，以靖私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○行都承旨洪明浩疏曰，伏以昨日政户曹佐郞赵云䌹，以末拟蒙点矣。云䌹即臣之侄婿，而以该房，既诣政厅，未及觉察，蒙然捧入，臣不胜惶懔惭悚之至，玆敢援实自列。伏乞圣明，亟治臣失职之罪，仍令该曹，原望筒勿施，以存公格，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。还给。

○丁巳十月初八日辰时，上御便殿。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，集庆殿碑，当出草图书，左副承旨，文昭殿碑阁奉审后，来待于铸字所之意，先报，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十月初八日未时，上御重熙堂。有司堂上入侍时，同副承旨李溏，假注书吕东植，记注官金珍恪，记事官承膺祚，有司堂上李书九，以次进伏讫。上曰，右承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，行右承旨申耆进伏。上曰，整理谷之本意，出于广惠，而今乃相反，则其所行会，所关何如，而今此畿伯之祗受状启，无甚惊动惕念之意，有若循例状闻者然，是岂成说乎？此状启还给，以此意谕之，可也。耆先退。上教书九曰，灾结划给，非必移易不得之事也。两南亦既以便宜许之，则今此湖西，似不必靳其加给矣。卿与大臣，更为往复后，酌量处之，可也。书九先退。上曰，训局之习陈頉禀，是岂成说乎？马革里尸，即其分内事也。而今者训将，才为数百里往还，有此病頉乎？此单子还给，严饬，可也。命退，承史以次退出。

10月9日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨申耆〈式暇〉。左副承旨金载翼〈坐直〉。右副承旨金勉柱〈坐〉。同副承旨李溏〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，臣晩秀，依定式，进诣香室，奉审香、祝柜，祝版袱子，则净洁矣，敢启。传曰，知道。

○李晩秀启曰，来十一日，专经文臣殿讲为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之，十五日次对，同为来会，而轮对虽值殿座，仍为来待。

○李溏启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、未署经疏批未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李溏启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，持平崔履亨在外，掌令洪秉益，持平李东万牌不进，掌令文跃渊，陈疏入启，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪明浩曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○李晩秀，以内阁意启曰，抄启文臣，今十月朔亲试，以何日举行乎？敢禀。传曰，明日为之，处所，以便殿为之。

○李晩秀启曰，明日抄启文臣亲试试官落点，提学沈焕之，原任直提学金载瓒，直提学李晩秀，检校直阁金勉柱，原任直阁徐荣辅、金祖淳。

○以都摠府宝剑望筒，传于李溏曰，悬頉及在外摠管许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○副摠管前望单子入之，崔�、徐有秉、李章汉落点。

○传于李溏曰，在外摠管许递，副摠管李章汉事，骇然矣。焉敢以琐屑之事转禀乎？罢职。并令该曹口传差出，待下批，宝剑望筒，修正以入。前兵使崔景岳，曾亦提说，而尚未经摠管云，见窠，使之拟入。

○兵曹口传政事，以李镇复，崔景岳为副摠管。

○以庆尚监司李亨元状启，秃用山城别将姜福麟身死事，传于李溏曰，令该曹口传差出，待下批，即为下送。

○御营厅新营入直别破陈中日试射单子启，中军何去，而千摠着衔乎为良如教。

○兵曹口传政事，以郑光国为秃用别将。

○李溏，以兵曹言启曰，今十月初七日，右边捕盗厅犯夜被捉，前五卫将文载玄，依更数，严棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹启目，粘连观此弘文馆提学沈焕之上疏，则以为臣于昨政，伏奉弘文馆提学除旨矣。本阁提学臣郑民始，曾以兼带他馆之文任，有碍公格，陈疏乞递，特被俯谅，则自此以后，援例为辞，亦不害为清朝之美典矣。亟命铨部，镌改臣弘文提学之任亦为白有卧乎所，奎章阁提学之不得兼带两馆提学，既不载录于法典是白遣，本阁提学郑民始，兼带他馆文任之时，陈疏乞递，获蒙许解者，出于特恩，又无仍为定式之命教是白乎则，今此本阁提学沈焕之，兼带弘文提学之任，臣曹有不敢援例许解，上裁何如？判付启，法典之外，使之行公为良如教。

○行大司成赵镇宽疏曰，伏以臣于见叨之任，非不知千万不似，而迫于事会，始也冒膺，既出之后，逃遁无所，重以课试有限，促教继降，开场考券，亦云屡矣。以臣庸陋之质，蔑劣之才，既不能副叶群情，厌服多士，则其所颠沛，可立而俟，此固以常理言，至若日前变怪，自有科场以来，未之闻也。假使其悖戾之举，真个是狂昜所致，尚可诿之以横逆，处之若不闻，乃复抗颜诸生之表，周旋朱笔之役哉？此不待臣言之毕，圣明必有所处臣者矣。且臣于多日锁院之馀，归视老母，则自来绵缀之气，猝当风寒之候，素患痰嗽，一倍危剧，食飮顿废，精神昏闷，臣方左右扶将，末由顷刻离侧，昨者有司之入侍，今于宾对之进定，俱不得趋簉，焦灼之中，惶蹙冞切，以此情私。借曰，无他事端，诚莫以按住心神，在泮考核。且况严冬前毕试，既有成命，而臣母病状，有难时月间差复，是将缘臣之故，而试事转至迁就，以公以私，其不可虚縻也决矣。玆敢忙陈短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯赐矜怜，亟许递改，俾臣得以粗伸微谅，安心救护，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。本职许递，卿其勿辞救护

○行大司成郑大容疏曰，伏以臣伏奉除旨，以臣为成均馆大司成者，臣诚且惶且惑，莫知攸措。臣于是职，亦尝一再膺命，而已经二铨者，毋得行泮长，自有定式，则臣之冒昧行公，迹涉兜滥，罪著违越，到今追思，惶汗浃背，况又前后诸臣之误为两通者，皆命厘正，受教昭在，铨法甚严，臣亦厘正中一人也。今何敢诿以宿趼，因循袭谬，摆坏不易之格例乎？且臣，自数旬以来，寒疾弥留，顽痰肆攻，疝癖冲亘，宛转床笫，早夜叫苦，见带词讼之任，方切瘝旷之惧，不意新除职名，又下于病伏之中，召牌俨临，再犯违傲，惶闷蹙踖，冞增死罪。噫，臣之一身，非臣自有，燥湿不计，竭蹶趋承者，即臣之区区微忱，为万一图报之地，而官职去就，亦惟上关朝体，特教之成典，不容缘臣而挠改，已行之铨格，不可自臣而颠倒，玆敢短章号吁，仰渎崇严。伏乞圣慈，特垂谅察，亟命选部，将臣职名，照例镌改，更勿检拟于泮职，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。公格然矣，许递。

○掌令文跃渊疏曰，伏以臣本草莽之贱，蝼蚁之微耳，空疏谫劣，最居人下，口读经传，滥窃科第，顾何曾髣髴于清朝耳目之任哉？夫朝家之设置台阁，岂徒为侈其衔而荣其人也。政欲其持一世之风裁，平一世之是非，上以纳君上于无过之地，下以警百僚于激扬之际，其所为任，不轻而重，与夫漫司之趋走为恭者有间焉，则臣以何人，敢当是任，是以往者误恩之初加也。甘犯逋慢之诛，徒切兢惶之私，不意玆者，除旨又降，召牌俨临，臣于是，惝恍踧踖，不知所以措躬也。夫恋主之诚，犬马尚尔，况臣以遐土之踪，策名立朝，二十年馀矣。栖迟末班，觐光无阶，今何幸获叨从臣之后，瞻依日月之光，岂不诚万万至愿也哉？然而揆分度才，终未得其可进之说，则无宁逡巡退缩，亟被威罚之为少安于心耳。且臣素病风痰，遇寒添剧，见方伏枕叫楚，转侧须人，此臣虽欲进身而不得进身之一端也。伏乞圣明，谅臣之情，递臣之职，一以重官方，一以肃朝纲，千万幸甚。臣既不敢以言责自居，而窃以平日所蕴结，愿一进于黈纩之下则有之，乃敢自附于野人献芹之忱，惟圣明垂察焉。臣窃尝闻，二帝三王之治，本于道，二帝三王之道，本于心，精一执中，尧、舜、禹相授之心法也。建中建极，商汤、周武相传之心法也。是故，后世忠贤之臣，告戒于其君者，莫不以是先焉。汉臣董仲舒曰，人君，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方，四方正，则无有邪气，干其间，而诸福之物，可致之祥，莫不毕至矣。粤若宋之程、朱诸贤，及至我朝，有若先正臣赵光祖之于中宗大王，李珥之于宣祖大王，宋时烈之于孝宗大王，必皆以心之一字，为献君之一部，当第一义，然则为天下国家之大经大法，舍是心，何以哉？恭惟我殿下，以天纵聪明之圣，受先王艰大之业，五十而慕，大舜之孝也。克勤于邦，神禹之功也。不迩声色，成汤之德也。视民如伤，文王之仁也。临御二十载，干惕如一日，遇灾恐修，则范围天地而不过，恤民饥馑，则曲成万物而不遗，旌招岩穴，侈爵禄以縻之，乐育人才，勤讲制以试之，褒崇节义，无微不扬，搜罗才彦，无远不届，犹以为未足也。燕闲之中，一念无怠，万机之馀，韦编屡绝，以至于表章正学，开示群蒙，兼尽君师之道焉。是则殿下之政，无愧乎二帝三王之道矣。而奈之何，殿下之教，草犹未偃，殿下之化，泽犹未究，世道之污下，生民之困瘁，未有甚于此时，驯致于公私之虚耗，兵戎之疏虞，奸贼之朋兴，淫邪之并作，以殿下之德，较殿下之治，内外本末之若是相戾者，其故安在，岂殿下存心克己之功，犹有一毫所未尽于古人所谓格致诚正之目也欤？夫真实无妄之谓诚，主一无适之谓敬，诚者，天道之功用也。敬者，圣学之终始也。从古圣王之继天立极也。所以本乎心，行乎政，合内外，贯终始者，何莫非自这里做出来，以殿下之典学，宜无所不用其极矣。而臣愚死罪，窃不能无憾于天地之大者有焉。殿下于伦纲大义，成一部麟经，以陶铸一世于人、兽生死之别者，非特屡发于丝论之间而已，则臣僚之欲严堤防而明惩讨者，固是忧愤所激，不得请则不容已者，而殿下不惟不赐允兪。乃反摧折之不已，另为条令，以杜四方之口。臣谓殿下之所以处义理者，殆亦前后抵牾之甚，而在文王纯一之诚，殷汤日跻之敬，则决不当如是矣。伏愿殿下，更加省察于此，凡诸前后章奏之关于惩讨者，一一采纳，亟允三司之请，使伦纲正而大义明焉。窃覸我殿下，于临朝都兪之际，忧士习之不古，叹人才之难得，而臣窃以为古者设为学校，所以正士习，作人才之本也。未知今之学校之政，何者为洒扫应对进退之节，何者为礼乐射御书数之法，而所谓穷理正心者何事，所谓修己、治人者何事也。课制陞试，适足以月使之争，而至于讨经传，讲义理，则虽谓之束高阁，可也。国学如此，则外邑可知矣。朱子所谓蒙养不端，长益浮靡，乡无善俗，世乏良材者，政为今日准备语也。书曰，慎厥终，惟其始，与其齐之于末，孰若揣之于本乎？夫庠序学校之教，不行乎三代之后，而其具则方策在焉。殿下先从泮长，必须极选久任之，又须多求经明行修之士，又须必致山林养德之贤，以备祭酒、司业之位，及夫司艺、直讲之官，参酌古今，详定节目，仿选士之法，复月三之讲，师生齐会一堂，讨论于圣经、贤传之旨，讲明乎天秩、民彝之常，而《小学》一部，尤关于初学工程，必使家诵而户读之，外邑则又择置教授、训导提督之任，一如太学之为，而乃殿下推之以躬行心得之验，鼓之以诱掖奖进之方，取人必以忠贤，用人必以经术，明好恶以破朋党，抑浮燥以正趋向，如是而上下一心，诚实做去，则不出十年之内，薰蒸透彻之功，无有内外远近之别，世道不期变而自变，士习不期正而自正，人才不期成而自成，雍熙菁莪之化，将复见于今日，于不休哉。伏况惟天惟祖宗，笃祐我殿下，以孔、朱降生之年，诞我元良，入学有月，睿知日将，臣谓斯时也。其兴学校、明教术之大机会乎？臣于此，窃不能无滋惑者，我殿下，于继述之政，一念憧憧，所以克敬而克诚者，罔非率由旧监，先王成宪，而前冬之日次殿讲也。有以九字赐第者，臣未知此科何名也。夫明经之设科也。将以明圣经贤传之旨，劝多士修行之资也。一经赐第，已非惟正之科，而一转而除注释，再转而不读全章，臣窃以为殿下此举，适所以启侥幸也。导躁竞也。亦非所以贻燕之谟也。臣非谓此一事，独能害国政也。孔子曰，君子于其言，无所苟而已矣。程子曰，一事苟则其馀皆苟矣。臣谓伊日赐第之命，亦令还收，使科制严，而士习正焉。伏惟我殿下，每病百姓之不安矣。堲守宰之贪墨矣。臣窃以为今日生民之痼弊，指不胜搂，毛难悉举。而如曰，田制之不均也。曰还谷之耗蠧也，曰增户之虚录也。曰白地之惩税也，曰黄口之充丁也。此五者，其最大且切，而朝野之言民瘼者，辄首举而屡陈之，堆积公车，前后何限，盖井地均田，我东之欲行未行也，厥惟久矣。今难遽议，而惟二十年一改量，乃国典所载也。臣湖南人，试以所居邑论之。已去辛亥之改量，今近七十年，其间水道之屡迁，陵谷相换，村落之互移，荒辟不一，其虚实苦歇之混杂例置，则理势然也。固宜守令，请于方伯，方伯禀于庙堂，以纾民冤之一端，而惟姑息是务，惟弥缝是事，夫劳徕不怠，户口增息，岂不是美事，而今也则不然，虽于三户残材，必责其增户，每当式年，诛求备至，末乃以虚户苟充，百役自如，在昔尹铎之损其户数者，良有以也。夫黄口之号冤，似若为难事，而游闲之丁，邑邑皆有，几足以待对其数矣。而如其未足，则主一道之权衡者，视其赢歉，平其取与，又如其未足，则方伯论禀庙堂，亟赐刊损，以行益下之政，而抑或如先正臣李珥疏中所论，命守令休养生息，随得随补者，亦可也。至若还谷之耗缩，诚为民弊之大者，今年之籴，其半为再明年之粜，又其半为三明年之粜，则其转辗欠缩，实亦理势之所难免也。而大率，民食其一，官取其三，而犹患其不足，则夫民之盻盻然终岁勤动，不得以养其父母，使老穉转乎沟壑，不亦可哀之甚乎？天门高远，民无所告，哿矣富人，哀此惸独者，正道今日也。苟使为今日守宰者，竭其心思，劳其筋力，无愧于古人清慎勤三字之义，则岂无一半分矫救奠安之策，而其奈墨守之滔滔残暴，初不留心于受物者乎？此孔子所谓苛政猛于虎者也。殿下所以堲贪墨，即安百姓之要，而堲贪墨之术，亦无他焉。夫为官择人，自初仕始，是铨曹之责也，则视其能否，明示赏罚，可也。严其殿最，公其黜陟，乃方伯之职也，则不谨于此者，移以罪之，亦可也。绣衣之行，俗谓之虒行，守宰之所畏者，莫绣衣若也。差遣之际，必须极拣公明刚直，识道理者，自方伯连帅以下，如有犯者，直为黜陟，庶几震动弹压，必有望风而走者矣。既以此三条，尽其饬励之方，而犹有真个所犯者，烹阿之典，在所不已也。夫如是则墨守奸乡之徒，必知所以自励，而凡生民受弊之端，亦得以次第减除矣。今玆所陈，虽涉陈腐，而如不得大更张，则宁可略略厘正，博询庙堂而处之，则亦可为救弊之一端矣。《诗》曰，思皇多士，维周之桢，《书》云，民维邦本，本固邦宁，本之不固而华实茂，桢之不立而墙壁固者，无是理焉。伏乞殿下，于兴学校安百姓二者，另加留神焉。臣于安百姓之说，言尽而意有馀也。请得以毕陈之乎？臣伏读乡约纶音，及夏月所下传教中，家法重农之教，辄不觉百拜庄诵，而有以钦仰圣德曰，大哉，王言也。一哉，王心也。夫民，无礼不立，无食不生，是礼也食也。生民之所不可一日相无者，王政之所不可一日不讲。而第洪范八政，食货为先，子贡问政，而夫子亦以足食为首。其先后之序，则有如是矣。我朝四百年以来，以农桑为重，观于守宰七事之目，可见矣。凡今日为殿下臣，食殿下禄者，孰不知其然哉？然而在朝家提撕之政，必有别般教条，付予守宰，使之劝相农民，春则问其耕播，夏则劝其耘耔，徇察乎沟浍灌漑之间，警责乎先后勤怠之际，不足者补之，自力者劳之，俾愚夫愚妇，咸知朝家重农之意如斯，又知小民致力之方在斯，勤于趋事，乐于享利，斯可为务本之一助也。夫然后，衣食足而知礼节，亲亲长长之俗成，约矢导飮之节行，民日迁善而不知为之者矣。更愿别作劝农之方，晓谕八路，视其勤慢而黜陟之，以为务本之道焉。虽然，务本者，下之力也。节用者，上之政也。土地所生，自有数目，不在上则在下，不在下则在上。是故，圣帝明王，必损上而益下，所谓损上益下者，岂是上之人，把财与民，每人而悦之也。只是取于民有制耳。臣窃闻之，乡邑今之户敛，视国初，不啻倍蓰。民情之嗷嗷，良由于此，殿下何不一令庙堂，摠揽八路营邑之簿，而一一较检之乎？减则减，革则革，特一举措间耳。且水、陆操炼，其关系于有国之大政，果何如也？而近年一以停废为事，民不知操戈，官无事缮兵，而方伯与庙堂，视以笆篱边物事，审如是则周公桑土之谕，太保张皇之戒，不足法于后世欤。臣又为之慨然也。臣既进正士习、安百姓之策矣。而第伏念朝廷，四方之本也。搢绅，章甫之表也。表之不端而影正，源之不洁而流清者，未之有也。以殿下之明圣，而卄载之间，窃威福而蠧国家者，相续，遂使义理昏塞，风俗颓剥，追念及此，国之为国，亦云幸矣。呜呼，薰、莸不可以同器，冰、炭不可以共调，而殿下于邪、正，是、非之分，必两存而并蓄之，至若得罪名教之流，失身奸贼之辈，犹且洗涤拂拭，如或不足，恶在其厉廉耻，辟邪学之意也。堂堂圣明之世，何患乎无人，而若是其苟然乎？伏愿殿下，继自今，于易象遏恶扬善，辨物居方之义，深加体察焉。呜呼，使朝廷之上，君子进而义理明，郊野之间，民生遂而风俗美者，惟在乎殿下一心之诚敬，如何耳。惟殿下懋哉懋哉？臣于陞庠事，有所发端，而未尽其说矣。盖当初设施陞庠之意，亶出于为士子劝课之道，而挽近以来，师儒之席或轻，躁竞之风愈甚，其弊也久矣。以目下事言之，则已设之庠制，特令泮长，合设泮宫，逐日开场，催促出榜者，即我圣上，必欲至公无私之意，而榜眼未出，物议先定，榜眼已出，一如其言，此则考其姓名，而不考其试券也。以臣观之，只见其为陷溺士习之具，而未见其为劝课养士之道也。愚臣所谓参酌古今，详定节目以下云云，盖有见于此矣。夫久则变，变则通，通则久，此大易之理数也。臣愚死罪。窃愿殿下，体天地变易之义，亟图一变至道之功焉。臣虽不居言职，而一团秉彝，销铄不得，意在愿忠而语多僭妄，臣尤死罪，臣无任云云，省疏具悉。尔所陈，取忠质经术，破朋党浮躁等说，好矣。前冬九字赐第云者，言亦是矣。古有制述数句赐第之例，此亦造化中一事，杜侥幸之道，当依尔言留意，湖南改量事，曾有朝令，责在于道臣矣。还弊户弊，白征黄口之弊，与夫戎政之抛置，政欲随处提撕，庠制事，必无是也。岂可以风传，轻请改定节目乎？尔其勿辞察职。

○丁巳十月初九日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪明浩，左副承旨金载翼，右副承旨金勉柱，同副承旨李溏，假注书吴泰曾、吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。明浩读奏咸镜监司李鼎运状启，富宁府使柳相亮到任事，溏读奏全罗兵使申鸿周启本，充军罪人具福得海南县到配事，分书判付讫。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月初九日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，仪轨谚翻，诸人所掌，当于不日齐到，就其中，拣其善者数人，使之专掌，然后可成一通之书矣。晩秀曰，各人所翻，凡例不一，若有数人之专掌，则可齐其不齐矣。命退，承史以次退出。

10月10日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨申耆〈式暇〉。左副承旨金载翼〈坐直〉。右副承旨金勉柱〈坐〉。同副承旨李溏〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈艺文馆下番直〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调沈焕之，副提调洪明浩启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房，口传问安。答曰，知道。

○李溏启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，持平崔履亨在外，掌令洪秉益，持平李东万传旨未下，掌令文跃渊未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李溏启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下，疏批未下，未署经外，掌令文跃渊，待开门牌招，何如？传曰，允。

○李晩秀启曰，今此试官望中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，行护军赵镇宽。

○以宝剑望筒，传于李溏曰，试所进去摠管许递，前望单子入之，待下批，牌招。

○摠管前望单子入之，李集斗落点。

○兵曹，以吴毅常为御营中军，徐有秉为摠戎中军。

○洪明浩，以内医院都提调，提调意启曰，年例各殿，进上腊药所用，牛黄九十四部三分三里，麝香一百八十二部五分，并令户曹宣惠厅进排，而丙申新定式，加进上牛黄二十二部三分，以本院春秋两等元贡中，取用，何如？传曰，允。

○以咸镜监司李鼎运状启，今十月令，荐新生文鱼，生大口鱼，限日不得封进，惶恐待罪事，传于李晩秀曰，勿待罪事，回谕。

○丁巳十月初十日辰时，上御便殿。抄启文臣亲试入侍时，左副承旨金载翼，右副承旨金勉柱，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，试官，率诸文臣行礼，可也。引仪唱试官以下行礼，二提学沈焕之，检校直提学李晩秀，原任直阁金勉柱、金祖淳，以次入就拜位，行礼讫。升殿，载翼读奏入门单子二十人。上曰，悬题纸入之，焕之奉悬题纸进伏。上命书御题，拟宋越州守臣请禁盗湖为田者表，卧龙斋记，会稽之石几倍之赋，三江之上，两山之间，疏为二门，小溢则纵其一，大溢则尽纵之诗。请湖为田者始息论，祖淳擎出悬题讫。上曰，予与子大夫，久未相见，故今日设场于殿庭，若连三次居魁，尚矣。而优等，近亦罕有，今日欲使之尽意作之故，特出各样题，须从自愿制进，而承宣，问其知解题与否。一题各四人式，悬入，可也。勉柱曰，解题，举皆不知，故亦无自愿矣。上曰，此是初学所读，不难知之文也。果不知此，则其可以抄启文臣称之乎？若无自愿，则承宣分排以给，可也。上曰，试官则姑退于铸字所，而收券若值暮，则仍为出去，右副则为试所承旨，可也。焕之等姑退，载翼亦退出。上曰，今日适值风雪，故限则以申时为定，须勿忙迫，务为尽意，毋致外题之地，可也。善为制进，则当有别赏，不然则将使之更试矣，收券讫。命退，承史以次退出。

10月11日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨金载翼〈坐直〉。右副承旨金勉柱〈坐〉。同副承旨李溏〈坐〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时雷动。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射，而入直堂上郞厅，俱以侍卫进参，故不得设行，外中日，依例设行，而内入番御营军试放事，请出标信。传曰，既非全数侍卫，则此草记，焉敢入之乎？此后此等草记，勿为来呈事，严饬，可也。

○李溏启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，持平崔履亨在外，掌令文跃渊，牌不进，掌令一员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李晩秀启曰，来十六日，日次儒生，殿讲日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李晩秀启曰，来十六日，汉学文臣，殿讲日次矣，敢禀。传曰，待下教为之。

○传于申耆曰，侍卫毛具。

○金载翼启曰，明日亲临方物看品处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○传于申耆曰，大臣、备局堂上引见。

○李晩秀启曰，四月十一日，日次轮对官，义盈直长林周喆，二十一日，日次轮对官，司饔主簿金基厚，直长朴和源，缮工副正洪大荣，监役尹永烈，奉事李为彬、郑信民，假监役丁若衡、宋翼著，长兴奉事李奎新，五月初一日，日次轮对官，典牲直长金履度，副奉事金世渊，奉常判官李东植，军资直长沈廷秀，六月初一日，日次轮对官，中学训导黄万龄，兵曹佐郞金裕己，校书判校安任权，十一日，日次轮对官，司圃别提郑熙济，直长韩启重，都摠经历李光逵、申虎文，都事金礼钦，典设别检李运复，刑曹正郞李观秀，二十一日，日次轮对官，南学训导刘弘九，假引仪赵元溥、李仪逵，典簿洪就荣，闰六月初一日，日次轮对官，东冰库别提尹光浚，别检申锡老，司仆佥正朴宗厚，判官韩大裕，司䆃主簿黄井彦，礼宾直长金鲁正，十一日，日次轮对官，瓦署别提李㳠，掌苑奉事金基彦，司录严思彦，二十一日，日次轮对官，宗庙令金履礼，直长李仁祜，副奉事李厚延，造纸别提康国慎、金在俭、李永薰，承文博士任厚常，中枢都事李厚重，七月初一日，日次轮对官，社稷令权行彦，西学训导金致龙，尚衣佥正南溟学，内赡直长尹致猷，奉事柳敬镇，十一日，日次轮对官，军器正郑𫮌、李礼培，判官朴宗镐、金宗显，主簿朴显亿、李偃，工曹正郞李观成、洪若浩，仪宾都事徐在修，二十一日，日次轮对官，西冰库别提安枰，别检尹庆曾，义盈主簿柳有泽，奉事沈缵之，掌乐佥正沈周贤，主簿徐有昌、尹镒，司宰佥正尹淑基，主簿许习，禁府都事李昌杰、李显禄、张趾元、李羲渊、南履正。八月十一日，日次轮对官，缮工副奉事崔寿亨，宗簿主簿李志容，长兴主簿许㬘。九月初一日，日次轮对官，奉常直长赵梦璟，敦宁主簿李兴白，参奉吴叙常，军资判官李趾馨，奉事李在纯，礼曹正郞夫宗仁。十一日，日次轮对官，兵曹正郞洪秉臣，校书校理柳英喆，户曹正郞尹光心，内资直长李是焊，司圃别提郑日宪。二十一日，日次轮对官，尚瑞副直长李玄谦，都摠都事金宪柱，典设别提李光斗，刑曹正郞尹益俭，赞仪李惟铨。十月初一日，日次轮对官，济用主簿全宗周，广兴奉事吴琰，典籍朴润文、禹锡龟，司䆃佥正洪守荣。十一日，日次轮对官，礼宾主簿崔笠，瓦署别提宋得辉，掌苑别提李镡，平市主簿朴宗龟，吏曹佐郞金和锺，来待矣。传曰，入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○禁府堂上前望单子入之，判义禁赵宗铉，知义禁沈焕之、李圣圭落点。

○传于李晩秀曰，专经文臣殿讲居首，奉常主簿卢尚熙，半熟马一匹，依例赐给。

○兵曹，以申大谦为禁军别将。

○兵曹，口传政事，以金启默为柔院佥使。

○行右承旨申耆，左副承旨金载翼启曰，伏以臣等，即伏见云观雷动之报，相顾愕眙，不知所以致此异也。近者冬雷，无岁无之，我殿下，警惧之心，修省之方，靡不用极，得以仰格天心，克臻消弭。而今岁之又有此异者，果何故也？人事失于下，而仁天警于上，谆谆若耳提而面命，则岂可以声响之微，或有少忽者哉？顾今圣明在上，宵旰忧勒，而时政得失，亦不无一二可言者，以言乎朝象，则寅协之美，尚无其期，以言乎纪纲，则振刷之策，不得其要，大小恬嬉，劳逸有倒置之难，台阁长锁，惩讨无可伸之日，窥觇之徒，不知义理之为何物，中批之除，每及堤防之所大关，水旱相仍，民生转瘁，侈靡成风，财源日竭，作成之念常勤，而人才转益藐然，惩贪之政，虽严而墨守，犹不知戢，此朱夫子所云，一毛一发，无非病者，不幸而近之。且以近事言之，整理谷舞弄，此何等重犯，而按道之臣，裒如充耳。至使广惠之泽，反归敛怨之科，即此一款，亦足召异，苟求其源，则何莫非群下不能对扬圣德，阐发休治之罪，而臣愚过虑，窃以为我殿下，振作策励之工，有所未尽而然也。伏愿殿下，克轸对越之诚，益懋奋发之政，以为转异为祥之方焉。臣等惶恐敢启。答曰，所陈当留意。

○备忘记，隐隐微微之响，云台报闻，而予漠未之闻焉。予果洞洞属属，念念对越，则云台所得闻，予岂不闻乎？心为主宰，虚则澄澈而万象森然，一有蔽交，其谬若千里，验于即事，益自觉其不能操存，而提掇任他，莫知响之出入，反顾省检，是诚何心，予心之怵愓，无闻倍于有闻，心地之颓阘若此，万机之疵颣，百度之丛脞，特见之行事，措诸施为间，外听粗迹，目下时义，惟知责躬二字，自今日，减膳三日。

○以平安监司朴宗甲状启，柔院佥使许塾，剥割镇民，惟事利己，为先罢黜，其罪状，令攸司拿问严勘事，判付内，启下备边司为旀，纪纲虽曰不严，幺麽镇长亦敢恣意不法乎？令道臣，大张威仪，聚会军民后，施以军律，严棍三十度，回示警众，即其地充军为旀，其代，令该曹口传择差，仍为给马下送，道臣之发觉者，帅臣无一言，当该帅臣，越奉三等，管下边将等治绩，严饬帅臣，各别廉查，其中，不堪任之类，具由状闻，以为赎罪之地事，严饬行会为旀，疲残之边将，何异于习杖于僧，边将如此，则守令可知，绣衣下去前，亦令道臣，并与拔例差送之江边士夫镇将等，考其治绩，不治之类，不待贬目，即为状闻，西北无异北道，道、帅臣处，一体行会，万一过限，无一摘发登闻者，自本司当该道、帅臣草记请勘为良如教。

○传于李溏曰，时囚罪人朴吉源等，今日捧供时，同为捧供。

○申耆，以兵曹言启曰，今十月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而文臣殿讲相值，不为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以兵曹言启曰，同知中枢府事权重彦，老病在乡，末由上来，西枢虽是闲局，不可一向虚縻，今姑改差，何如？传曰，允。

○以崔凤和、高鸣鹤、李是錬囚单子，传于李溏曰，分拣放送。

○以江华留守申光履状启，中官李福良、全命喆等，草芝镇到配事，传于李溏曰，放送事，回谕。

○李溏，以义禁府言启曰，江华府草芝镇充军罪人李福良、全命喆等，放送事，命下矣。李福良、全命喆等放送事，分付该道道臣及守臣之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前校理朴吉源，前掌令洪受浩，前持平郑鲁荣等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处，何如？判付启，意在矫俗，岂独偏恶于诸囚而然者，冬节冻圄之屡日滞囚，足惩袭谬之罪，姑为放送，其中未出代，朴吉源段，馆职仍任，依前下教，入直为良如教。又启目，赞仪李惟铨原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，附过放送为良如教。

○丁巳十月十一日辰时，上御熙政堂。专经文臣殿讲，轮对官次对，同为入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨申耆，左副承旨金载翼，右副承旨金勉柱，同副承旨李溏，假注书吴泰曾、吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎、李存秀，以次进伏讫。上曰，今日西班举行，甚为骇然。辇仪辈。虽曰卑微，其习于仪文节次，则最优于朝绅之中且趋走于殿庭之班，于渠亦已猥滥，则焉敢若是乎？仍命书榻教曰，当该赞仪拿处下吏，令攸司科治。上曰，试官，率诸文臣行礼可也。引仪唱试官以下行礼，右议政李秉模，右参赞沈焕之，鳌恩君李敬一，刑曹参议李义纲，行副护军，李尚度、李儒庆、兪汉宁，以次入就拜位行礼讫。升殿。上曰，考讲，当分所为之，试官加差，可也。仍命书榻教曰，大护军李秉鼎，礼曹判书李时秀，吏曹参判徐迈修，试官加差下。又教曰，注书，亦以铸字所入来，文臣加差，讲毕后，减下，可也。泰曾承命出传，与前假注书曺锡中、洪奭周、任俊常，偕入进伏。上曰，备堂及轮对官入来，可也。泰曾承命出传，与兼户曹判书金华镇，行工曹判书郑民始，判中枢府事金文淳，行上护军金持默，礼曹判书李时秀，汉城判尹赵心泰，刑曹判书赵尚镇，行护军徐有大、李书九，汉城右尹李益运，事变假注书宋应圭，偕入进伏。上曰，轮对官则立于庭下，其中有所怀人外，皆为出去，而如贡物衙门等处，不可以无所怀出去矣。秉模曰，雨后日气颇好，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？上曰一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，次对为之。秉模曰，即见平安监司朴宗甲，报本司辞缘，则枚举宣川府使赵𡹘，阳德县监李海昇牒呈，以为宣川则应分为三万六千七十石零，还户为三千六百五十户，以其分条，排比于还户。每户多则十二三石，小则九石，而虽稍登之岁，难于准纳，况值灾年，则其将如何？还谷中，限五千石，以详定价三两式，特许发卖，移贸于谷小邑，阳德则应分，为二万二千三百石零，民户不过二千馀户，以其应分，较诸民户，每户当分，小不下十馀石之多，趁不厘正，势难支吾，移转与换贸间，限五千石，特许减数，而本道穑事，昨年既已丰登。今岁幸又免歉，诸邑各谷，别无优劣，价本不至迥异，此等之岁，移贸之政，少无难便之端，为辞矣。还谷移贸，系是重政，而不以状闻，只报本司，未免不审，该道臣推考，原报状所当还为下送，而移贸有难失时，两邑民弊，不可不念，特令依所报施行，而移贸之弊，专在于作钱邑，则名以详定折价，而加数收捧，作谷邑则三两之价，本自不厚，而又为吏乡之减给，作钱邑，作谷邑。俱受其弊故，日前岭伯移贸状启判付内，饬教截严，无论此道彼道，敢不一倍警惕，而近来守令，恣行法外之事，若无别般严束之道，难保其不踵旧习，方便移贸之策，臣亦讲究，筵退后，措辞行会，毕移贸后，邑名谷数及举行形止，条列登闻之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，三军门贸米，实缘事势之不得不然，而都下素多浮浪子弟，因缘吏校，受出本价，尽归花消之资，毕竟收杀，多及于亲族及不干之人，内而中村，外而江民，偏受其苦，外邑邻族之征，尚且痛禁，况于都民乎？既往姑勿论，今年两南保米，多有代钱之处，明年各营门贸米之数，似必伙然，预为出举条严饬，万一有如前之弊，则没数征捧于该吏校与悬保者，无得侵征于亲族及不干之人，如是申饬之后，有所及闻，该将臣随现论责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教耆曰，江华留守状启，承宣持入乎？耆曰持入矣。上曰，此等状启，政院岂可捧入乎？近来凡系纪纲边，全无可观，虽以日前畿伯事言之，循例状闻，亦岂成说乎？秉模曰，畿伯事，诚甚骇然矣。上曰，守宰之贪墨者，虽用当律，不足惜，况莫重关系乎？大抵修道之谓教，而朱子释之以礼乐刑政，则刑者，所以弼教也。此等处，不可不齐之以刑，不谨之道臣一人，先为重绳，然后庶无如是之弊矣。予于昨夜，取见乙卯春纶音而思之，则有司之臣，姑无论，予若择人而任之，则岂若是不能体予恤民之心，至有筵臣陈达之举乎？整理谷之本意，出于广惠，既不能家家而醉饱之故，欲以是为均施之政，今乃若是相反，予则以为不可看作寻常，而卿等以下，无一开口，若非二提学，则予孰从而闻之乎？当初只以二万两，均分于八道三都，则一邑之所支受，必不过多，而如是为弊者，必有所凭借此谷，私自营贩之故也。民之愚矣，安知此谷之有定数乎？秉模曰，凭公营私，岂无其人，而虽或吏奸之不察，此亦守令之罪也。上曰，其所查核之道，亦不可寻常为之，诸道状启，一时来到之意，知委为可，而畿营状启，亦待他道，同入，可也。秉模曰，若欲详查，则不可不缓其期限，距今五十日以来，月晦间为定，即当星火行会，而此事，至为严急，虽于限内，亦随到随入，似好矣。上曰，此亦未为不可矣。秉模曰，二提学所闻之事，诸臣岂敢曰不知，而无论大小，一不登彻，诚甚可骇矣。古语云，肉食者无谋，自古为国言事，有怀必陈者，未必皆受国厚恩之人，而多出于疏逖之中，如臣者，固可谓之肉食矣。历数朝绅，偏被恩造，亦殆无如臣者，而其所无用，乃反如是，其实则不明于利害分数故也。盖利于国而后，家可以保矣。忠于君而后，身可以保矣。此乃目前至近之事，而近日则含默成风，言路不开，其所闷然，不可胜言，如臣无状，亟赐斥退，求得忠直老成之人而任之，则必有致治之道，而诚不知何以则为好矣。上曰，封裹当于明日为之乎？秉模曰，然矣，上教秉模曰，卿则就座，先出讲章，左副右副，则为分所承旨，可也。民始曰，本厅需用，将有不敷之虑，均厅贷去谷物，自京厅，无推还之道，欲以均厅句管别均米，外授换用，而贡人辈，皆不愿米，或有愿受太者，若以别均米二万石，换常赈太，出给贡人，移纳贡米，则在本厅，有补用之道，在赈厅，以太换米，有益无害。且待太丰，以米作太，尤为容易，可为两便之道，以此问议于大臣，则大臣亦以为便，依此举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉祖源曰，禁、御两营骑士，有从自愿，移属于禁旅之教，故问于渠辈，则自愿者多矣。其后更闻事情，则还有不愿之端云，且禁旅戎政之莫重者也。不取才而移属，亦恐非设禁旅之本意，此一款，今姑置之，何如？上曰，禁将及前御将，详陈本事，可也。有大曰，骑士之当属禁旅者，以荐抄出，而捧其自愿，则可至六七十人矣。其后详闻事情，则果皆不愿云矣。上曰，其所不愿，缘何而然耶？有大曰，当初抄出之时，两营大将及禁军别将，来会北营，招致骑士，谕之以若于移属之后，或有军马之不良，戎装之不备，及门地之不当者，则其所严治，在所不已云云矣。其后果有不愿之事，而虽或不愿，若自兵曹，次次陞付，而其或不称者，随现除汰，则亦无至今不移属之理矣。心泰曰，渠辈以军马戎装严饬之故，畏怯而然矣。上曰，骑士辈所为，诚为逾滥矣。移属成册，至于登彻，则焉敢若是乎？此等处，宜有各别严治之道矣。须于今日内，以加出口传，付之，可也。仍教有大曰，卿与兵判及前御将，相议为之，而此后则勿复以禁旅事，更为烦禀，可也。书九曰，丙申以后，谷摠书入事，前有下教，故取考本司文书，则颇不详备，只有京司句管之数，而其他外衙门谷摠及诸道会外谷，皆无所录，故谷摠都数，无以详知矣。上曰，向欲见华城谷摠，而备局亦无所载者云，其为疏略，类如是矣。先以京司句管，录入，可也。书九曰，分留案所载，亦多漏落矣。上曰，分留案厘正，今至几何？书九曰，大纲凡例，则略有所定矣。上教时秀曰，田赋考时起实摠中，当年灾及杂頉，并皆计除，故不便于考阅矣。时秀曰，题目各异，故不能逐段该括，当更加厘改矣。上曰，岭南之壬子灾结，还起于癸丑，多有白征之弊矣。近闻渐为充数云然否？秉模曰，然矣。民始曰，被灾之数，各自其邑，互相给代，则必有次次充数之望，而若通一道给代，则以岭南幅员之大，似无所难矣。上曰，刑议，新经南邑倅，似必详知矣。义纲曰，百征之弊，初果或有，而所谓被灾处，未必皆是永陈，而不但此邑为然，他邑亦皆一例矣。给代之政，臣亦为之，而未及尽充矣。其后新倅，因以为充数云矣。民始曰，大凡水之为灾，成川则虽或为永灾，而覆沙则只为当年灾而已。岭南灾，近万结之多者，未必皆是成川，而其覆沙处，则明年还起之时，亦皆归于隐漏，故永灾之多，盖以此也。华镇曰，此不独吏乡之舞弄而已，道内班户之有田土者，虽当起垦之岁，亦依灾頉时卜数，故永灾之多，亦由于此矣。秉模曰，岭南被灾之时，湖南之灾，仅为八百结，则岭南九千结之多，恐无是理，而还起之时，又皆勒还云者，亦非事理之可信者矣。时秀曰，今则似优于还充矣。华镇曰，永灾与否，若欲厘正，则改量之法，似得其详，而此则恐有生弊之端，若使道臣，严明行关，详细成册，其所陈起，一一查栉，则岂有不知之理乎？臣于待罪岭邑时，亦尝以此得实效矣。义纲曰，若自营门，严关查栉，则似无此弊矣。益运曰，臣之待罪岭南时，道臣亦行关查栉，虽至屡十年以来起垦者，并为查出，以充灾结之数，伊时荣川、礼安等邑，多有頉给者，皆以他邑充数矣。上曰，予之为岭民，夙夜忧勤者久矣。凡事，须有依据着手处，然后方有可为之道，此等事，若自庙堂，谕于道臣，以除民瘼，然后行劝惩黜陟之政，则其所以利于民国者，岂不诚大矣乎？查陈之政，诚为好矣，而有难准限于一年之内，磨以岁月，渐次为之，则无白征之弊，而有充数之效矣。民事不可斯须弛心者也。夙宵念念，一心不忘，则必有实惠之下究矣。向来左相之论改量一款也。以为任事之人，苟能以损上益下为心，则必有实效矣云云。予亦以为惟在于持心之如何耳。民始曰，若论改量，则易于生弊，至于查陈，则庶可有实效，而亦不可以一年定限矣。上曰，此等事，守令辈，未必善为举行，专任道臣，责其成效好矣。民始曰，守令则有难邑邑，而得人诚在道臣之能否如何耳。上曰，近来事，每多风声鹤唳之患，此等事，亦不可遽然为之责效于时月之间，须使从便徐图，以致岁计有馀，则必有实效矣。民始曰，七十之州，有难猝然充数，若于每岁查得数十邑，则庶有次次充去之道矣。上曰，道臣若过于柔善，则有难办事，岭伯果何如？秉模曰，刚毅边，则不足，而多有所履历矣。上命书榻教曰，判义禁边得让许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。上曰，轮对官有所怀者，果为几人。晩秀曰，只为六人矣。上曰，轮对受点，前后百馀人，而有所怀者，若是其少，岂可成说乎？仍命书榻教曰，轮对官百人中，六人外，皆以无所怀退去，极为骇然。其中贡物衙门郞厅，并拿处。上曰，轮对官升殿，可也。奉常判官李东植，进奏职姓名。上曰，尔则将修图式以入，退去，可也。成均典籍朴润文，进奏职姓名。晩秀曰，奏所怀。润文曰，臣待罪本职，已为七朔，本馆无上达之事，臣六十六，乙卯榜登科，而至于今六十八矣。科前四十馀年，长在泮中，其时太学生进居斋之数，无定限故，或是数百人居斋矣。近来生进居斋，永定额数故，遐方应赴之人，不得来到居斋，自今以后，广定额数，使远方之士，济济居斋之地，恐合事宜。上曰，令本馆禀处，可也。〈出举条〉司仆佥正朴宗厚，进奏职姓名。晩秀曰，奏所怀。宗厚曰，封进马上纳，即各牧通行之例，而稳城、端川两邑，则不为封进，只为分养于本道各邑矣。今则既罢分养之法，此两邑，自明年为始，依他例封进，似好矣。上曰，此则不必。〈出举条〉问议于提调，可也。司仆判官韩大裕，进奏职姓名。晩秀曰，奏所怀。大裕曰，臣以牧场事，有所仰达矣。上曰，北亦问议于提调，可也。仍教秉模曰，牧场事，当有别般举行，既始之事，俾有实效，而郞厅辈，或有不称者，汰之，可也。秉模曰，臣亦屡为严饬于判官矣。掌乐佥正沈周贤，进奏职姓名。晩秀曰，奏所怀。周贤曰，乐工雇立，为本院之巨弊，而在前虽有如干雇立之事。即今则雇立之数，居四分之三，典乐升选，亦将归于雇立，百弊皆从此中出，自今为始，雇立一切严禁，使自乡上来之公贱，某条支接，则一年二年，庶可复旧矣。上曰，令提举禀处，可也。〈出举条〉户曹佐郞尹光心，进奏职姓名。晩秀曰，奏所怀。光心曰，年例所用水䌷白苎布，所重自别，而本无贡物故，别为贸用于廛人，济用监元贡中六七种，则恒有赢馀，在前各贡物种之随时换作，其例多矣。今此䌷苎名色，亦以该贡有馀之数，换作取用，似好。故有所相议于堂上，而事系变通，有难擅便，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，二提学，以试官，方除禁堂，出代，可也。仍命书榻教曰，试官沈焕之代，护军韩晩裕为之。又命书榻教曰，药房提调沈焕之，许递。上教时秀曰，外邑印信，太不分明，缘何而然耶？时秀曰，尺数则有定限，而字数则多故，然矣。在前则只刻邑名，不书牧府使等字，而此亦不可遽议改例矣。上曰，何不深刻乎？时秀曰，深刻之意，亦严饬矣。上曰，备堂先退考讲讫。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月十一日午时，上御便殿。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，昨日抄启诸作举皆外题，诚为骇然矣。晩秀曰，解题则不难知之文，而满场中，殆无一人，知得者，诚不成说矣。命退，承史以次退出。

10月12日

行都承旨赵镇宽〈牌不进〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨李义凤〈未拜肃〉。右副承旨李翼晋〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李溏启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，持平崔履亨在外，掌令二员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，当此求助之时，两司俱空，未差之代，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招，使之诣台传启，各陈昌言。

○李晩秀启曰，臣晩秀，以承文院提调，查对进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，臣耆，今日方物封裹，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于李晩秀曰，今日政院举行，节节骇然。都堂开坐之前，岂可御览看品乎？不能检饬之都承旨与该房承旨递差。

○传于李晩秀曰，方物封裹进去及承文院查对进去承旨，与时带检校承旨，并许递，前望单子入之，待下比，牌招察任。

○传于李溏曰，处义，宜无异同，在院承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，一体牌招。

○承旨前望单子入之，赵镇宽、李勉兢、李翼晋、洪仁浩、李集斗、李海愚落点。

○李集斗启曰，新除授承旨李勉兢，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以左副承旨李勉兢，牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，许递。前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李义凤落点。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○兵曹口传政事，行护军李晩秀，行副护军金勉柱，并单付。

○兵曹口传政事，行护军申耆。

○有政。吏批，判书宋焕箕在外，参判徐迈修进，参议鱼用谦进，右副承旨李翼晋进。以李相璜为大司谏，郑㝡成、吴翰源为掌令，赵秀民为持平，高宅谦为副校理，李晩秀为大司成，金载瓒为内医提调，李英秀为司仆主簿，校理朴吉源，仍任事承传。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊入直进，参议尹致性病，参知申凤朝病，行右承旨洪仁浩进。兵批，无紧窠，吏批无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源，持平崔履亨在外，掌令郑㝡成，持平赵秀民牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏李相璜，掌令郑㝡成，持平赵秀民，牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○以摠戎中军望筒，传于洪仁浩曰，御营中军，使之拟入，则何拟于此乎？望筒还给，又有近始觉得者，以嘉善载录于文书，而其前，已为会宁，则其时见漏于乙卯推恩可知，非为渠也。莫重恩资，何可斑驳乎？其时望筒添书，仍令该营，单付于此望筒，既觉之，岂可逾日，使之当日下批谢恩，若或有似此者，令兵判，各别广考草记。

○以善骑别将望单子，传于洪仁浩曰，如许悬注，前所未见，万万骇然。当该将臣，为先从重推考，捧纳承旨推考，望筒还给。

○李集斗，以右议政意启曰，御览方物还下，白绵纸六百四十八卷，白细绵䌷二十匹，满花方席十张，黄花席二张，极择改备，其馀物种，一一看品，同为封裹之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，禁、御两营一番骑士中，自愿禁旅者六十一人，依各该营抄送成册。令别将，使之分排各番，权付口传以入，而从其该营，入属年条次第，随阙陞实之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，本局中军，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，可知其乏人，申大谦、柳孝源之本局中军及禁军别将，并仍任事实，容或有可恕，李得济之善骑别将，给牒仍任，摠管中，时带亚将人，亚将改差，而前兵使崔景岳事，昨筵有下教，则摠帅何不言于御将云乎？卿其问之，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，谨依草记批旨，本局前中军申大谦仍任之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以壮勇营言启曰，善骑别将李得济给牒仍任事，命下矣。方在未叙用中，何以为之乎？敢禀。传曰，大抵军门将官请叙之法，虽有之，不为叙用，则但富依法典，代给散料，不但本营知此，古例各营，亦当知此。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，本厅中军吴毅常，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，谨依摠戎厅中军望筒批旨，前兵使崔景岳，本厅中军单付之意，敢启。传曰，昨日何不作窠出代乎？初无单付之命，则此草记，又何为之？卿则推考，捧入承旨，亦为推考，可也。

○兵曹，以崔景岳为御营中军。

○禁府启目，义盈库主簿柳有泽等，原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只所当请刑是白乎矣，既有捧草供以入之命，上裁，何如？判付启，百人之中，所怀之奏对，只是六人者，岂不骇然之甚乎？今番段，姑从申令之意，并只公罪，区别功议，勘放后，草记为良如教。

○李海愚，以义禁府言启曰，时囚罪人柳有泽、林周喆、沈缵之、洪大荣、李为彬、郑信民、丁若衡、宋翼著、许㬘、李奎新、金履度、金世渊、李趾馨、沈廷秀、李在纯、郑熙济、郑日宪、韩启重、尹光浚、申锡老、安枰、尹庆曾、黄井彦、崔笠、金鲁正、李㳠、宋得辉、李镡、金基彦、康国慎、金在俭、李永薰、南溟学、尹致猷、柳敬镇、郑𫮌、李礼培、朴宗镐、金宗显、朴显亿、李偃、李观城、洪若浩、尹淑基、许习、赵梦璟、李是焊、全宗周，吴琰等，草供判付内，百馀人之中，所怀之奏对，只是六入者，岂不骇然之甚乎？今番姑从申令之意，并公罪，区别功议，勘放后，草记事，命下矣。取考律文，则《大明律制书有违条》，有曰，凡奉制书有所施行而违者，杖一百矣。柳有泽、林周喆、沈缵之、洪大荣、李为彬、郑信民、丁若衡、宋翼著、许㬘、李奎新、金履度、金世渊、李趾馨、沈廷秀、李在纯、郑熙济、郑日宪、韩启重、尹光浚、申锡老、安枰、尹庆曾、黄井彦、崔笠、金鲁正、李㳠、宋得辉、李镡、金基彦、康国慎、金在俭、李永薰、南溟学、尹致猷、柳敬镇、郑𫮌、李礼培、朴宗镐、金宗显、朴显亿、李偃、李观城、洪若浩、尹淑基、许习、赵梦璟、李是焊、金宗周、吴琰等、各杖一百，以公罪收赎，而金世渊十代祖友曾靖国功臣，达城尉异姓五寸亲，金鲁正十代祖良彦靖国原从功臣，锦昌副尉异姓四寸亲，洪若浩祖重寅扬武原从功臣，吉城尉异姓五寸亲云。并功议各减一等，各杖八十，以公罪收赎，林周喆六代祖㥠，振武原从功臣，沈缵之十四代祖浍，佐理功臣，洪大荣七代祖霙，振武原从功臣，李为彬九代祖菡，靖国功臣，郑信民曾祖文益，扬武原从功臣，宋翼著九代祖益孙，靖难功臣，许㬘祖源，扬武原从功臣，李奎新曾祖寿沆，扬武原从功臣，金履度曾祖昌集，配享功臣，李趾馨六代祖阳元，光国功臣，李在纯曾祖宜显，扬武原从功臣，韩启重十一代祖伯伦，佐理功臣，尹光浚十三代祖坤，佐命功臣，申锡老七代祖恦，靖难功臣，安枰五代祖义祥，宁国功臣，尹庆曾八代祖斗寿，扈圣功臣，崔笠十代祖有临，敌忾原从功臣，李㳠八代祖菡，靖国功臣，李镡四代祖澥，靖社功臣，金在俭曾祖有铉，保社原从功臣，李永薰七代祖恒福，扈圣功臣，尹致猷九代祖斗寿，扈圣功臣，柳敬镇五代祖孝杰，振武功臣，郑𫮌十三代祖昌孙，佐理功臣，李偃六代祖珥，光国功臣，李观城四代祖弘迪，保社原从功臣，尹淑基十四代祖坤，佐命功臣，许习，祖源，扬武原从功臣，赵梦璟十三代祖胖，开国功臣云。并功减一等。金基彦，清风府院君五寸亲云，议减一等，各杖九十，以公罪收赎。柳有泽、丁若衡、沈廷秀、郑熙济、郑日宪、黄井彦、宋得辉、康国慎、南溟学、李礼培、朴宗镐、金宗显、朴显亿、李是焊、全宗周、吴琰等，无功议云，各杖一百，以公罪收赎。并放送之意，敢启。传曰，知道。

○左议政蔡济恭箚曰，伏以昨日之日，日候乖甚，雨而雪，雪而风，斯须之顷，变态百千，臣虽病淹床玆，犹能满心竦闷，若无所届，忽有青台之官，报之以臣耳不能闻之声。噫嘻，不亦可惊之甚乎？仰想细毡之上，玉食靡甘，忧虑憧憧，诚未知以何谟猷，少赞我圣上恐惧修省之政，责躬之教，此际颁降，至以圣心不能操存，漠未之闻，反顾怵惕，无闻倍于有闻，缕缕自责于十行之中，仍命三日减膳，一哉王心，大哉王言，臣虽竭虑殚精，宁有外此而可以仰勉者哉？虽然，臣于此，不无讶惑者存焉。近岁冬雷之灾，殆乎无岁无之，而圣上恐惧修省之教，亦随以无岁无之矣。信斯教也。圣上典学之工，为治之法，宜乎年年新，又年年新，新之又新，克跻于大猷之世，独怪夫朝廷百事，昨年不及再昨年，今年不及昨年，显有如水趋下之渐，若此者，恶在乎恐惧而修省也。臣愚死罪，窃以为如执其咎，不越乎文具二字。呜呼，我朝以文治立国，祖宗盛际，彬彬郁郁，文与质俱，庶几乎孔圣从周之美，世道益下，诈伪日滋，不知质实之为何物者，滔滔然矣。虽以目下事，言之，我圣上，学淹经传，道贯天人，以其躬行心得之馀，必欲尽君师之责，讲制之课，无间于搢绅章甫，而阐明程、朱之学，已矣无望，虽他日华国之手，亦未闻著称者，此圣上之教导一世，或近于文具而然也。箕范建极，我先王五十载苦心至德，圣上之临御二纪，欲有以善继善述，罔或少忽之心，可质神明，而夫何数年以来，治不徯志，未见有会极归极之效，而乃于党色之中，添出奇奇怪怪之号，屋下私谈，公肆指目，熟习见闻，不以为怪，此虽似自起自灭之事，而其害之终归国家，可坐而知，仰惟四聪之达，容或有闻，而顾且置之，一任其朝象不靖，私意横流，渐至于莫可整顿之境，此圣上之敕励群下，或未免文具之归也。爱民恤民，我朝家法，而圣上之如保赤子，不遑宁处，亦云至矣尽矣。虽然，亿兆之众，不可以一人治之，于是乎付之监司、守令，以尽其怀保之责，而士夫志趣，日渐污下，贪鄙者相续，廉谨者无闻，哀我民生，谁因谁极，以故，筵席之教，纶綍之旨，每以惩贪奖廉，为保民之要，烹阿之鼎，若可以朝暮复设，而以臣见之势盛力健者，无少严畏，惟意所欲，而非久升迁，又顾而之他，有若偿功者然，至于道绩之殿，绣启之摘，不过择其残荫冷武之最无墙壁者，有若严国法而树风棱者然，如是而望人心之慑伏，贪猾之惩畏，不亦迂且疏乎？以故父母在上，赤子颠连，此殿下之号令，行于罢残，而不能行于强御之故也。以此言之，视民如伤之盛德至善，亦恐为文具所漫漶，岂非切可恨者乎？当今之事，若此类，指不胜搂，何可毛举？最是文具之弊，至及于置相之地，夫以有国兴替之专系其任者，殿下视之如不甚难慎，乃以如臣之至儱侗至愚为者，举以畀之，初既误矣。及其时迈岁迁，既耗且昏于一切世间事，殆不省黑白是非，而犹且月食厚禄，卧在衾褥，若不知圣躬之忧劳于寒殿，引接以相国为官，有名而无其实者，有国以来，未有如臣者也。殿下终不斥退，专掩匿覆，盖比非文具而何也？古人曰，事天以实不以文，如使此言，不识理则已。不然，今日祗豫上天之心，都在于以实，而其所以以实之要，又无过于斥去臣身，改卜贤德，责之以协赞陶铸，则上所云诸条文具，不期祛而自祛，此在殿下一更张事耳。何苦以迟回不决也哉？精神如在烟露，语无伦次，而上数件，愚忠所激，下一款，至愿攸结，惟圣明，俯察而哀怜之。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。昨于责躬之谕，申申于吾心之颓阘者，心比躬本也。卿又以躬行心得之工勉予，老臣衷恳，敢不三复服膺乎？箚引，策免故事，过矣。望须安心视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○右议政李秉模箚曰，伏以臣伏读夜下备忘责躬之教，懃懃恳恳，一言一句，无非对越中推出来，至以为无闻，倍于有闻，大哉至哉？虽殿下，却顾瞿瞿于不能操存，臣则谓殿下此心，有以仰无时不提掇，无处不点检，有闻无闻，顾何加损于圣德也？臣于向筵，承聆圣教。若曰，四十年工夫，惟在明天理，正人心，凡于云为，有不慊焉者。卿等，虽思赞扬容悦，千岁在前，百世在后，焉可欺也？臣中心藏诵，奉以典谟，试将今日之教，参诸前者之谕，内外交修之法，表里俱到之工，庶几不资训释，而仰窥圣学之万一也。然而偃草之化尚迟，敏树之效未著，抑独何哉？譬之作舍，栋、梁先具，然后椳𫔶�楔，各适其用，而位序措置，无不从心，苟或舍栋、梁而惟椳𫔶�楔之是求，虽欲睹哙哙之正，望渠渠之成，得乎？见今朝廷之上，熟软成风，含糊度日，忧国如家者，能有几人，爱君如父者，果有何人，此虽群臣才德俱下，不及古昔之致，以殿下则哲之明，欲世贞悫，斯贞悫之士，至矣。欲世砥砺，斯砥砺之彦，登矣。推以至于平章军国，燮理阴阳，亦何求而不得其人也。臣愚死罪，窃以为侧席之念，非不切矣。恐未至于如渴，中朝之叹，非不屡矣。尚有欠于连茹，乃使如臣愦劣，苟充鼎席，一任庙务之丛委，其于俯协民情，仰格天心之道，其亦左矣。玆敢猥陈祈免之辞，兼寓献箴之衷。伏乞圣明，亟赐斥退，改卜贤德，仍又奖用疏逖，广引忠谠，益阐清明之治，诞敷位育之功，千万大愿。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。皆由予一人，卿何过辞，卿须安心视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○执义申禹相疏曰，伏以臣逖违天陛，今已逾年矣。区区犬马之诚，得于天赋之性，瞻依耿结，有不能自己者，北望云天，每不觉涕泪之被面，而只缘臣年纪衰颓，疾病交侵，杜门穷庐，无意世事，只期歌咏圣德，以毕畎亩之馀年矣。乃者千万梦想之外，柏府除旨，忽下于伏枕呻呓之中，继之以驲召有命，乡闾动色，臣手擎恩谕，感泪交横，义分所在，不敢言病，扶舁寸进，来到营下，而贱崇添发，诸症倍剧，风寒外袭，痰癖内结，跬步之间，万无转动之望，疾痛之极，不得不呼天而吁地。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣所带之职，以安微分，因治臣逋慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣既乞免，何敢赘他，而事关民隐，有难终默，玆敢附陈，惟圣明垂察焉。今年穑事，丰、歉不均，沿海诸邑，太半赤地，凫茨之根，乌昧之草，亦无可食，民皆饿色，道多流丐，其所拯救，不容少缓，而最是岁前救活之政，实为目下切急之务，凡诸赒恤之典，以我圣上如伤若保之念，靡不用极，臣何敢更烦，而第于设赈之前，别无可施之惠，臣愚贱见，抑有一说当此民间赤立之时，其所可行者，只是损上益下四字而已。大凡天地生财，只有此数，不在下则在上，苟使身为守宰者，悉心赒济，多方措画，无论多少，量宜捐惠，或以钱、谷，或以布、木，随急随救，以为次次扶接之道，则上既先倡，下必有应之者，拖至开春设赈之后，则庙堂规画，自有成法，按以行之庶可无忧矣。然而此非朝家所可勒定者，臣何以质言，而程夫子有言曰，虽一命之士，苟存心于仁民爱物，则于人必有所济，况掌一邑之财赋，而苟有其心，则岂无其效哉？其馀救荒之方，有皇明臣屠隆三十馀条，列录，考据详备，亦令儒臣考出，择其可用者，颁下诸赈邑，以为伐柯之则，宜矣。科场淆杂之弊，朝廷法禁，何等严明，而徒归空言，无一实效，至于今秋，公州乡试，则营将中军，门外禁乱，而无赖作挐之徒，犹不能禁止，至以红绳结缚，以示多士丛中，其举措之麤悍，虽涉于可骇，而苟究其本，则专由于常贱之冒杂，真假之莫辨也。一自籍法不明，国纲解弛之后，锄耰棘矜之子，人奴免贱之类，稍有衣食者，皆称幼学，滥赴场屋，其中多钱之汉，则以一人之身，分作三四名，使能文能笔者，分往各处，无论本道他道，盗籍弄奸，期于必得，场围之杂乱，军丁之消缩，职此而然，臣居乡日久，目睹其弊，故如是详知耳。噫，凡事救弊之道，不治其本，徒事其末，则只添纷纭，终无利益其本，何也？即面试是已，京试勿论，至若乡试则每科榜出之后，各邑参榜之类，都会营门，一一面试，无文幸占者，随即摘发，因以降丁，则如此滥杂之辈，初不敢赴举，夫岂有许多纷挠之弊哉？面试之说，言之者亦多，而或虑其龌龊之举，每恢以山薮之量，而此则有不然者，倘能申严法令，断不饶贷，则人皆畏罪，不攻自破，毕竟所得，皆是真才实儒，所谓龌龊之举，不期无而自无，端本澄源之道，莫过于此。伏愿下询于在廷之臣，作为定式，永久遵行焉。臣无任云云，省疏具悉。沿邑之民情，今见尔疏，益知其所不知，凫茨乌昧，亦无可采云，则瓮罂之悬罄，将何以御冬而充饥乎？岁前后之借贷周给，令庙堂严饬道臣，使各其守宰竭诚力，有必有所济之效，面试事，非虑龌龊，非恢山薮而不许也。试体至严，则便一面试，昔在先朝，尝一试之，而场内亦有奸弊，更不试焉。今日之纪纲，比昔年不及，又远甚。莫若因旧式而修明之，尔其勿辞，俟少间，上来察职。

○校理朴吉源疏曰，伏以天人之际，甚可畏也。从古灾祥之来，各以类应，和气之致祥，乖气之致灾，厥理昭昭，捷如影响，考之往牒，槪可见矣。噫，今日之雷，又何为而隐隐也。虽其声甚微，不入于四聪之明，而云台之报才彻，减膳之教已下，十行丝论，丁宁恳恻。至以予心怵惕，无闻倍于有闻为教，臣奉读未半，实不胜钦仰赞叹，有以见我殿下寅畏之念，对越之诚，无时或弛，仰格天心，而仁爱之警告，乃在于莫睹莫闻之中者，何哉？如臣无状，猥忝经幄，徒切忧念，略陈肤浅之见，仰裨修省之方，惟殿下澄省焉。臣窃伏见我殿下，以天纵之圣，懋日新之工，忧勤惕励之念靡懈，宵旰政令施措之间，无少疵颣，殿下之所自期，臣民之所仰望者，未尝不以三代为准，而临御二十馀年之间，圣心独劳，治效愈邈，民忧国计，若涉无涯，天灾时变，无岁不有，了无治世之气像，反为有识bb者b之忧叹者，久矣。臣请就其易知易见者而言之。噫，有国治乱，系乎用舍，自古愿治之主，莫不辨别乎邪正之分，审慎乎进退之际，唐虞之盛，尚矣无论，虽以汉、唐以下论之，其一治一乱之迹，皆由于用舍之得宜与不得宜而已，试看今日朝象之不靖久矣。人心之靡定极矣。世道判涣，听闻骇惑，臣愚死罪，未知殿下之用舍，有时乎或失其宜而然耶？自再昨春以后，朝著有清明之渐，公议得恢张之机，而曾未几何，渐不如初，名登白简者，官位愈显，语涉切直者，废斥不复，以至中批之恩，或及于罪犯名教之人，事关堤防之类，惟是之故，惩讨不行，义理渐晦。已乖之世道，无以矫正，已溺之人心，无以拯救，踯躅之辈，争售尝试之计，觊觎之徒，不无窥觇之心，臣愚于此，窃不胜漆室之忧，而亦不能无憾于天地之大也。殿下试于燕闲无事之时，默自循省，则亦岂不惕然警动于进退用舍之际乎？噫，近日以来，纪纲不张，奢靡成风，第宅之逾制，衣章之尚侈，即一痼弊。渠渠夏屋，莫非豪富之家，粲粲衣服，尽是卿相之贵，古人之志，不在温饱，虽难责之于今世之人，而滔滔是营立门户，奔走衣食之类，尚何望其振肃颓纲，躬行节俭，以裨我圣上清明之化也哉？于是乎转相效尤，流弊日滋，以及闾巷之人，亦皆慕而效之，身章无上下之分，服饰有侈滥之习，行路之间，贵贱莫辨，甚至市井白徒，多着朝士之巾服，势家傔从，皆作士子之貌样，而为法官者恬不为怪，视若常事，一任其为，莫之或禁。此无他，贵而尊者，不能克俭克勤，而卑而贱者，举皆是效是则也。噫，我殿下崇俭之德，有足以丕变一世，而独于此，不能夬祛旧习者，亶由群下之不善承奉，而究其本则莫非纪纲不振，法禁不行之致，今日切至之弊，孰有甚于此哉？噫，振拔淹滞，即人主之大政也。夫遐土穷儒，矻矻用工，孜孜读书者，其区区志愿，不过为备末班霑寸禄之计，而通籍虽易，做官甚难，或积仕十年，仅升六品，经营半生，未得一邮，毕竟抱红牌，虚老于牗下者，十居八九，此固由于人多窠窄，不能遍及之致，而顾其赍郁抱冤之状，岂不可矜之甚哉？故我殿下，特轸闷恤之念，以十窠陵令，俾作文窠，以开疏郁之路，甚盛德事也。而行之一二年，仍又废却，见今以文科而为陵官者，殆无其人，当初设施之意，果安在哉？乡曲通籍之士，举皆如前积滞，依旧赍郁，使殿下蔼然德意，不见信于远人，此岂非慨叹之甚，而适足为伤和之端也耶？噫，今年穑事，始有丰登之望，而间仍水旱之或失其时，及夫秋成，大违始料，虽幸不至于大无，抑亦未免乎歉岁，而至于湖、岭，则其势将至于设赈，夫灾年赈政，固为大惠，而苟或失宜，反为扰民之端，此在道臣、邑宰施措之如何，而一有贪官污吏，或藉重赈资，勒夺富民，虚张饥口，增报自备，以图幸赏者，则其为弊，反有甚于凶歉，而使朝家恤民之德意，亦将有其名而无其实也。臣曾在丙午，待罪岭邑，适值荒政，夙知如此之弊，且于近日，屡登宾筵，仰听德音，有以知我殿下恤民之念，溢于辞教之外，虽在厦毡深严之中，悉烛蔀屋艰难之状，言言恻怛，事事恩渥，若使遐土愚氓，亲听恩教，则孰不欲少须臾无死，思报圣德之万一也哉？然而臣愚，先事之虑，或恐烛幽之明，犹有遗照，敢此缕缕。伏愿圣明，严饬道臣，另察邑宰，俾无如前之弊焉。凡臣所陈，言皆拙陋，不足以有裨于修省之政，乃若其本则固在于殿下本源之地，夫人主一心，即万化之本，而与天道为一者也。人主之有喜怒刑赏，犹天道之有雨露霜雪也。苟或喜怒之发，不得其中，刑赏之施，一失其当，则有若天道之反其常而为灾也，可不惧哉？可不戒哉？伏愿殿下，念哉念哉？仍伏念，臣，人器谫劣，年纪衰迈，忝居论思，今已多年，而未尝出一言论一事，居常愧惧，今当可言之会，草草数语，有若塞责者然，益切悚恧，无地自容。且臣于昨夜，伏承仍任馆职，还为入直之命，驰到阙下，则门钥尚留，以待臣到故，臣苍黄入阙，追闻喉院，以臣职名，已差其代之意入禀云，而臣既无更出之路，仍为寄宿于直庐，莫重禁中，无职名无省记而遽然经宿者，其在事体，极为悚惶，此亦臣愚迷妄错，径先入来之致，由前由后，情既难安，罪在罔赦。伏乞圣明，特递臣所带之职，仍治臣不察之失，以肃朝纲，以安私分焉。臣无任云云。省疏具悉。诸条所陈，意在匡救，当留意。而用舍，自有权度，至于营立门户，奔走衣食之类。尚可曰，士大夫，而尔何混囵为说，不嫌其诬一世乎？文官积滞事，即所惓惓不置者，其中十窠之还即废却委折，令该曹草记，贪鄙守宰之凭借赈资，勒夺富民之家赀，仍又虚张增报，以图其幸赏，尔言诚是，何必更烦饬教？当观来头登闻，先从此辈，欲施惩一之典，尔其勿辞察职。

○丁巳十月十二日辰时，上御便殿。方物看品入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨申耆，左副承旨金载翼，右副承旨金勉柱，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，一提学郑民始，二提学沈焕之，检校待教沈象奎，兼户曹判书金华镇，以次进伏讫。民始、焕之曰，日气颇寒，圣体，若何？上曰一样矣。上曰，户判下去，方物看检以入，而诸承旨亦并下殿方物中，如有麤劣者，点退，可也。耆曰，玉堂朴吉源，既有还为入直之命，而本职已为出代，何以为之乎？上曰，其代。望筒勿施。民始曰，舟桥所排船只，今将点阅，而都厅金明遇，有身病，时日内，无举行之望云，有难等待，姑为改差，以训炼都监千摠李格差下，使之举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月十二日午时，上御便殿。同副承旨入侍时，同副承旨李海愚，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，前承旨申耆，令该曹口传付军职。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

10月13日

行都承旨赵镇宽〈牌不进〉。行左承旨李集斗〈坐直〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李义凤〈牌不进〉。右副承旨李翼晋〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕直〉吕东植〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源，持平崔履亨在外，掌令郑最成，持平赵秀民，牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰，左副承旨李义凤，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○传于李海愚曰，知申批下牌招。

○以左副承旨李义凤，牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○李集斗，以礼曹言启曰，今十一日所下传教中，自今日减膳三日事，命下矣。三日之限，止于今日，自明日，依例复旧封进之意，分付，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，依下教，御营厅行首教炼官徐有祈，摠戎厅行首教炼官金命旭，龙虎营拘留之意，敢启。传曰，御校，放。摠厅则望筒尚不书入，待书入，该校放，可也。

○洪仁浩，以摠戎厅言启曰，谨依本厅中军望筒批旨，前统制使李润庆，本厅中军单付之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹摠戎中军单李润庆。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，依传教，龙虎营拘留，御营厅行首教炼官徐有祈，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，摠戎厅中军望筒，既已书入，该厅行首教炼官金命旭，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，本厅字内，兴仁门南边第一城廊近处，体城颓毁改筑处，女墙，亦已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨赵镇宽疏曰，伏以臣才既绵薄，迹又臲卼，固不足备使于百执事之末，而前后除拜，未曾固辞者，宁或不知其匪分，非敢借此为图报，秪缘恩造罔极，进退惟命，情虽出于激感，义终归于辜负，每念至此，何尝不汗霑衣也。向来泮任，尤其不称之甚，而迫于严命，猝当庠制，其所狼狈，料之审矣。果然台端之论发矣。胪列事状，语意深紧，情或不谅，言则皆是，臣实自取，尚谁尤哉？大抵一经陞庠，每多辞说，而今年则尤异，未毕陞试，径设合制，镇日开场，即地出榜，遗珠滥竽，理所难免，其不能仰体天地之大公，俯叶彼此之物论也，甚矣。若如台臣所论，改定节目则固善也。不然则如臣俗吏，又焉能容易通变，摆脱流例，一新多士之耳目哉？此所以臣于前日筵席，亦奏以今之陞庠，不如革罢之为愈者也。呜呼，人臣之溺职偾事者，固多有之，而若臣者，匪直此也。自知非才，始也冒受，罪也，亦既冒受，未革流弊，亦罪也。弊既未毕，多失才彦，亦罪也。三罪之外，负恩为尤大，山海涵育，未酬涓埃，雨露生成，自就阱坎，有臣如此，生不如死。惟愿遄伏铁锧，以赎罪过，噬脐无及，䩄颜而已。此际伏奉知申特除，岂不欲竭蹶趋承，而情踪悚蹙，冒膺无路，昨违严召，益增罪戾。伏乞圣明，俯赐谅察，亟降威命，递臣本兼之职，治臣孤负之迹，仍命选部，镌去朝籍，以为人臣昧恩背德之戒，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。此等处，政合无卞，卿其勿辞行公。

○大司谏李相璜疏曰，伏以比年秋冬之雷，殆乎无岁不作，人情忸于恬逸，天变等于故常，大僚之所惕厉，不过祈免而已。近臣之所勉戒，不过备数而已。惟我殿下，所以恐惧对越，警动修省，减常膳而求昌言者，若又如此而止。未见实心实政之措诸施为，则臣愚死罪，窃以为此亦应文而已，言语之感人，犹末也，况敢望格天心而弭天灾也。气节，所以维持国脉，而缴还之院规未复，义理，所以扶植民彝，而惩讨之台章见格，以之慎名器而躁嚣竞进，整纪纲而等威莫别。经用则大仓之陈腐无闻，民隐则蔀屋之穷愁转甚，凡此数者，皆我殿下所以谆谆惓惓，屡勒丝纶，而前后修省之会，上下之所交相勉励者，又不啻三致意焉。然而反观乎施为之实，则非徒实未尝培养，而反或沮抑之矣。非徒实未尝阐明，而反或湮晦之矣。实未尝慎惜，而启侥滥之弊，实未尝整顿，而有颓弛之叹。冗费未节，则有似乎经用之实未尝恤也。惠泽未究，则有似乎民隐之实未尝轸也。上天之昨年警告，犹今年也。殿下之前日修省，犹今日也。修省之实，未著于前日，而警告之异，又发于今年，指为某应，语虽近于傅会，灾有所召，理不忒于感应。伏愿圣明，毋徒规规于文为之末，益加慥慥于真实之域，一政令而惟恐实德之未著，一施措而惟恐实效之未见，行之以实心实政，而气节不振，义理不彰，公器滥而纪纲紊，经用匮而民力困，治不徯志，灾不退舍。臣则曰，无是理也。真实无忘，财成各宜，即天之诚也。而殿下之所当则者，惟殿下懋哉？仍伏念，臣有偏母，年今七十有四，积伤丧威，素抱癃疾，枕席委呻，朝不谋夕，而宿症虚痨，比又越添，飮啖全却，药饵罔效，目下凡节，十分危闷，盖其根委已痼，荣卫已竭，每遇寒暑，如期辄发，亦必动费时月，辛苦乃已。臣既终鲜兄弟，又无子女，相依为命，在子惟臣，左右扶将，方寸煼灼，顾臣情理事势，实无离舍供职之望，玆敢疾声控吁于闵覆之下。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟命镌削臣职名，以便救护，仍勘臣渎扰之罪，以昭法纪焉。臣无任云云。省疏具悉。所陈，当留意，尔其勿辞救护。

○丁巳十月十三日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李海愚，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，摠戎中军，初何不以李润庆拟入，而以崔景岳换拟耶？海愚曰，政院误看传教，而不善知委矣。上曰，传教中，既有又有二字，则有何难知耶？命退，承史以次退出。

10月14日

行都承旨赵镇宽〈病〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李义凤〈坐〉。右副承旨李翼晋〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈艺文馆下番直〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，来十八日，专经武臣殿讲日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李集斗启曰，来十六日，日次儒生殿讲为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，专经武臣殿讲日，同为之处所，便殿为之。

○李集斗启曰，左副承旨李义凤，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李海愚启曰，明日拜表，两司当为进参，除在外、受由疏批未下，传旨未下，未署经外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源，持平崔履亨在外，掌令郑㝡成，持平赵秀民，牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李集斗曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫奉审摘奸以来，传于李集斗曰，左承旨入侍，传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○传于李集斗曰，大司成批下，牌招察任。

○李集斗，以吏曹言启曰，今十月十二日，弘文馆校理朴吉源上疏中，振拔淹滞，即人主之大政也。夫遐土穷儒，矻矻用工，孜孜读书者，其区区志愿，不过为备末班，霑寸禄之计，而通籍虽易，做官甚难，或积仕十年，仅陞六品，经营半生，未得一邮，毕竟抱红牌虚老于牗下，十居八九，此固由于人多窠窄，不能遍及之致，而顾其赍郁抱冤之状，岂不可矜之甚哉？我殿下特轸悯恤之念，以十窠陵令，俾作文窠，以开疏郁之路，甚盛德事也。而行之一二年，仍又废却，见今以文科而为陵官者，殆无其人，当初设施之意，果安在哉？乡曲通籍之士，举皆如前积滞，依旧赍郁，使殿下蔼然德意，不见信于远人，此岂非慨叹之甚，而适足为伤和之端为辞，而批旨内，文官积滞事，即所惓惓不置者，其中十窠之还即废却委折，令该曹草记事，命下矣。取考臣曹所在誊录，则曾于己亥年，因圣教，自庙堂，以除出荫职十窠，添为文职十窠，而不以某司某窠，为不易之窠，随时轮差，无失定限之十数定式，而其后，连为遵行矣。间因荫仕出六之窠窄，未免随时渐减，虽以目下言之，章陵令洪奭一人外，荫窠中，无文臣时带者，势或似然，而臣曹，实有不能遵行之失，惶恐敢启。传曰，间因云者，谓因甚事乎？既有定式，则何敢无端不遵乎？草记甚蒙然，卿则推考，当该犯科堂上，庙堂查出论责，可也。

○李翼晋，以赈恤厅言启曰，依下教，济州进上领来人四名处，各米三斗式，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以备边司言启曰，即见江原监司徐有防灾实状启，则分等不为举论，仍以为事目灾一百八十八结外，不足灾一百二十结四十三负九束，依数准许，后录诸条，并请令庙堂禀旨分付矣。其一，平海、蔚珍两邑还谷中，太木麦，本非宜土，而今年田种，偏被灾害，本色准捧，实无其路，从民愿，平海太二百九十石，以正租准折代捧，木麦一百六十石，以荒租准折代捧，蔚珍木麦三十石，太三百石，以正租准折代捧，待明秋，并还作本色事也。其一，歙谷太多而租少，且太非土宜，从民愿，还太中，限三百石，以租准折换作事也。其一，平、蔚两邑，限明秋，勿定配所，就已来配中，蔚珍限七名，平海限三名，移定道内各邑事也。其一，推奴征债，限明秋防禁事也。平、蔚外年事，别无异同，不必强为分等，至于灾结加划之请，以本道今年年事，较地部元划灾摠，庶可相当。而第念，岭东诸邑，本尚畓农，被灾差深，所请结数，似不至太滥，特为依施，俾无把束白征之弊，平海还谷太二百九十石，以正租准折代捧，木麦一百六十石，以荒租准折代捧，蔚珍还谷木麦三十石，太三百石，以正租准折代捧事，该邑事情，无怪如此，依请代捧，待明秋还作本色，歙谷太三百石，以租准折换作事，小民之食租，不如太，该县田农，亦未至告歉，不可以一时易捧，永许换作，置之。平海、蔚珍两邑，限明秋，勿定配所事及已配罪人中，蔚珍限七名，平海限三名，移定配所于道内各邑事，移配之弊，亦云不少，而道内移配，不甚为弊，并与推奴征债防禁事，依施之意，分付，何bb如b？传曰，允。

○洪仁浩，以备边司言启曰，即见黄海监司李义骏灾实分等状启，则殷栗等九邑，置之尤甚。海州等六邑，置之之次。凤山等八邑，置之稍实。仍以为初不付全不挂镰，虫损、水沈、覆沙、成川、浦落、积石等，畓灾三千六百三十八结七十四负一束，旱田请灾，系是法禁，而今年水灾，在古罕有，如干川浦之不甚大段者，并为削减，只就其永无形址者，抄之又抄，则成浦、积石等田灾，亦为二百十八结六十三负九束，而其中积石灾名，前所未有，今此殷、连两邑，不可以常例论，故一从被灾实状，并为入录，而田畓合灾，为三千八百五十七结三十八负，元俵灾八百结外，田畓灾，并三千五十七结三十八负，特许加给，后录诸条，并请令庙堂禀旨，分付，长连、殷栗两邑，矫救苏革之策，与该邑守宰，烂熳消详，别具登闻，为辞矣。其一，三军门及各衙门保米太，依纳布军例，尤甚邑之尤甚面里，每名钱二两代捧，之次面里，折半代捧，稍实面里三分一代捧事也。其一，尤甚九邑，他道罪人，限明秋勿定配所。其中殷栗等四邑，定配罪人，参量移配事也。其一，冬三朔，牙兵入防，停止事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也，本道穑事，参以农形状本，较诸水灾浅深，尤甚名色，似当多不过四邑，极不越六邑，而今以九邑，通置尤甚，恐未称停，而既已分等，姑依此施行，至于加划灾结之请，圣念每轸宁失，民事固宜从厚，而所请之数，比之畓摠，恰过四分之一，若而邑水灾。虽曰非常，此外灾名，有不足论。且况田灾，前以绵田给灾之未有实惠，为言则道臣知其事情矣。今玆之请，不几于前后矛盾，而绵田既不给灾，则他田岂必独被永灾乎？事关后弊，该道臣，从重推考，田灾一款，勿为举论，事目灾八百结外，加划一千三十结，以准一千八百三十结之数，而近来道臣，或以见减为歉，准请为快，殊不念助彻之遗意，诚甚未安。如是优划之后，若或未究灾邑之惠，徒循烦请之例，均之为责，以此严饬，保米、太，尤甚邑三等面里，分数代钱事，悯恤米保之教，屡勒于西南，非不知仰承德意，而本道事情，异于两南，虽以年前已事言之，未见其效，反或滋弊，故向于绣单覆奏也。长渊、豊川两邑，禁营太保，只请今年代纳，自明年，依前还作米保者，自有裁量，而然则今又泛请代纳，有欠详审，置之。尤甚邑勿定配所事，依施。殷栗等四邑，定配罪人，参量移配事，取考秋曹徒流案，则长渊、长连、豊川等邑，并与不可移配者而计之，其数最多，就其轻罪，参量移配于道内，以除远地去来，反扰官民之弊，牙兵入防停止事，推奴征债防塞事，并为依施，何如？传曰，允。

○大司宪李城辅疏曰，伏以臣伏承御批，温谆恳至，可感豚鱼，拜稽庄诵，不知所达，知申之任，何等紧重，而乃以招徕之至意，特降格外之隆旨，实是古今所无之创典也。缘臣违慢，虚縻野外，殆逾一旬，有损国体，莫大于是，蹙伏私次，恭俟严诛，忽于此际，移除宪职，复有驲召，千万不称，彼此惟均，惝恍殒越，愈往而愈不能自己也。臣之前后所叨，虽古昔名儒非常之遇，何以过之。况以臣家，受国厚恩，世笃忠勤，至于臣身，行已无状，欺罔聪听，夤缘庆会，滥陞峻秩，及其久带宫衔，则窃欲粗效微诚，正在是职，而贱分癃疾，俱难冒膺，即其踪迹顽如木石，世臣爱戴之恒情，亦未能少伸矣。顾此风宪之长，责任甚重，而特旨再授，德意隆挚，此岂臣之所敢承当哉？旷世洪造，报塞无路，夙夜忧恐，方寸煎灼，莫省所以为图也。惟我圣上，以卓冠百王之资，有上承千圣之学，窃愿希天之工，纯亦不已。朝乾夕惕，与道为一，至诚感神，盛德格天，使二帝三王之治，复见于今日，又以燕翼之谟，深思早谕之方，俾我元良，有以得乎圣学传心之妙，为亿万年太平之基，臣优游垄亩，歌咏至化，永为康衢祝尧之氓，此乃日夕攒手而颙望者也。元子宫，《小学》毕讲之日，猥蒙食物恩典，国家莫大之庆，与乡党亲戚，聚首相贺，懽欣蹈舞，而一未参讲，徒添宠赉，弥切惶愧之私。伏乞天地父母，俯垂照谅，亟命解臣职秩，治臣罪戾，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿何巽让，若是之甚也。况见任，必欲致之。且况兼任之义当出膺，岂待予言，卿须即起上来。

○行大司成李晩秀疏曰，伏以臣于昨者，伏奉国子除命，臣之是任，前后凡四叨矣。职务则每积瘝旷，课试则毕露疮疣，上玷名器之重，下贻贤关之羞，虽蒙圣度宽容，不加之罪，而磨驴亦已屡踏矣。𬬿刀不可再割矣，尚何敢抗颜复据于皋比之座，以重辱思皇之多士哉？且臣，伏见前掌令文跃渊疏本，盛陈陞庠之弊，末以挽近师儒之望轻，请极择久任，历数近日职名之最久，人望之最轻，莫臣若也。政宜极汰庸品，妙选俊彦，使临淮壁叠，精彩顿变，而迺以已试蔑效之踪，更畀公议峻发之地，旋解旋縻，苟然充位，岂不大有乖于清朝综核之治，而臣若褒如充耳。视以宿趼，不思所以自引，则掷甓之嗔，纵不暇恤，弹绵之讥，何辞以解。噫，臣之事我殿下，如子于父，片片衷赤，天日照临，备例饰让，非义所出，图占便宜，尤岂敢焉？而陞试期迫，饬教不可久旷也。台疏体严，华衔不可虚带也。廉愧根于心，去就决于义，反复揣量，无望冒没，《诗》所云，岂不怀归畏此简书者，臣之谓也。玆敢不避渎挠之诛，略控肝膈之恳。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟赐镌免，仍命选部，勿复拟臣于国子之望，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○持平赵秀民疏曰，伏以我殿下，不以隐隐之微响，或忽穆穆之对越，既下减膳之教，仍有求助之命，戒惧修省之圣念，洋溢于丝纶之问，大哉至哉？是足以格回天心，迓续休命，臣愚区区，窃不胜敛仰攒祝之至，如臣肤浅，顾何敢措一辞出一言，仰裨德意之万一，而职忝言地，不敢终默，严畏徊徨，今始略控愚衷，仰尘睿览，猥越之罪，实无所逃。呜呼，天道玄远，人事卑近，虽未知何如而召灾，何如而弭灾，而天人一理，感应不忒，下而尽修省之责，则上有悦豫之道，历溯往牒，莫不皆然，试以今日人事言之，果可以无召灾之端，而减膳求助之教，不徒归于一时应文而止耶？呜呼，君臣上下之所共勉者，岂不在于门义理靖世道乎？义理之明，世道之靖，只在于诛乱贼严堤防，而顾今乱贼诛乎否乎？堤防严乎未乎？三司之故纸，便作回录中物，而天讨未举，祸胎潜滋，一国之人心，实无底定之望，而日月屡更，狃安成习，如是而天心安得悦豫，灾异安得不生乎？噫，象魏之禁，所以防为非而制民邪，今殿下，移此而为拒谠言杜公议之资，尧、舜之世，亦有此否？义理由是而不明，堤防由是而不严，其为阳愆而阴盛，孰有甚于此者乎？伏惟我殿下，聪明睿知，卓冠千古，政法治教，迥出百王，洞见义理精微之大原，巍巍乎非在廷臣僚，所敢仰测，则何独于天经民彝之关头，犹未之照察耶？应天以实之道，舍此一事，更无可望，臣愚死罪，窃以为亟允三司请讨之启，仍命还寝诸条禁令，则天灾可以弭矣。义理可以明矣，世道可以靖矣。惟殿下，不以人废言，懋哉懋哉？仍伏念，臣迹本单寒，姿又庸下，释褐之初，为人玷污，臣之不肖无状，固不足恤，而坠坏家声，更无馀地，拊心自悼，靡所因极，千万不自意，乃于辛亥首春，伏蒙我殿下旷绝之恩教。若曰，乃父，严于泾渭，申之以如许树立，结之以一部明义，恩旨郑重，德音涣宣，臣与阖门老少，聚首擎读，自不觉一字一涕。呜呼，臣之亡父，官甚卑也，死稍久也。纵圣明，如日中天，无微不烛，而如此异恩，今古攸罕，洪造大化，昊天罔极，非但臣镌肝镂髓，攒祝图报，臣父有知，亦将感泣结草于泉台之下矣。顾臣感戴之诚，只愿赴汤而蹈火，肝脑之涂地，官职逡巡，初非可论。而第玆言责之职，其任不轻，扬扬冒膺，实非义分之所敢出，日昨违傲，亶非获已，伏地惶懔，罔知攸措，伏愿圣慈，谅臣言之至悲，察名器之甚重，亟命镌削臣职名，以安微分，以重台阁，不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。当留意，尔其勿辞察职。

○丁巳十月十四日午时，上御便殿。左承旨、右承旨、同副承旨入侍时，行左承旨李集斗，行右承旨洪仁浩，同副承旨李海愚，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上教仁浩曰，今番谚翻册子，不可不详定凡例，成出一统文字，前承旨李泰永，明日使之入来，承宣与之相议为之，可也。上曰，正本则今冬内，似难毕写矣。集斗曰，稍待开春后，徐徐书出，似好矣。上曰，此言，诚好矣。命退，承史以次退出。

10月15日

行都承旨赵镇宽〈病〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨李义凤〈病〉。右副承旨李翼晋〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈艺文馆下番直〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金载瓒，行左承旨李集斗启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李集斗，以内医院提调意启曰，副提调赵镇宽，谓有身病，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李集斗启曰，今日拜表，虽无谏院，依例行礼之意，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，三使臣留待。

○传于李海愚曰，三使臣入侍。

○李集斗，以司饔院监膳提调意启曰，渔夫贡人等呼诉内，冬节已届，鱼族深入，设网屡日，势难捉得，将至阙供之境云，每年如此之时，以他可合之鱼及活鸡，例有参半代捧之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，代捧。

○李海愚，以内医院提调意启曰，关东封进人参，前后申饬，非止一再，而今番十月令纳人参，今日臣，与诸医官，各别择捧，则当捧十四斤四两内，所捧为八斤二两零，退却为六斤一两零，御药事体，何等严重，而不善察饬，退却之数，若是伙然，其在警励之道，不可只令改纳而止。江原监司徐有防罢职，领纳差使员金城县令金相穆，令该府拿问处之，当该审药，移法司，从重科治，何如？传曰，近来参品劣下，昨年卿等筵奏之后，今年则必胜，更为参酌加捧于退捧中，可也。

○洪仁浩，以备边司言启曰，使行文书纸品，未免麤劣，致勤下教，不饬之失，臣方惶恐俟勘，而当该造纸署提调，承文院公事提调，施以罢职之典，何如？传曰，允。卿则勿待罪。

○洪仁浩，以备边司言启曰，前洪州牧使柳谊所启批旨，有问于庙堂草记之命矣。取见其所启，则以为税谷一船所载，既准千石，并其船人船价及杂费条，恰为一千四五百石，所载太重，不如轻舟之利涉，若减数装载，则其于舟行，似为便好，为辞矣。该牧使之论，盖欲减载税谷并杂费，以准千石之数，非无意见，而勿论公私船，船价杂费外，元谷之限千石装载，自是定式。且船人聊赖，专在税谷。今若减数于税谷，则举无乐赴之意，将有厌避之虑。且所谓杂费，邑各不同，多少不一，至于私谷装载，一自舟桥司设施之后，不但饬禁之至严，船主辈，互相纠察故，流来宿弊，不期祛而自祛，今不必减载税谷，以致船人之解体，舟桥堂上之见，亦无异同，使之依前举行，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以舟桥司言启曰，舟桥排设日子，令日官池景喆推择，则今十月十六日辰时为吉云，当日臣民始，率都厅臣李格，出往始役之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十月十五日辰时，上御便殿。三使臣入侍时，同副承旨李海愚，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，冬至正使金文淳，副使申耆，书状官洪乐游，以次进伏讫。上曰，卿等远行矣，到彼若以封册事有问，只以庚戌年，太上皇已赐百福字，许以封册，我国受言藏之，颂祝皇恩，虽将封册，别无更请之端，但即来告事由之意，为答也。上馈之酒，仍赐正副使貂皮耳掩各一部，书状官鼠皮耳掩一部。教乐游曰，向筵，已谕于正使，而书状况是行台也。书册纹縀之禁，无或少忽，可也。命退，诸臣以次退出。

10月16日

都承旨未差。行左承旨李集斗〈坐直〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕直〉李弘谦〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，臣仁浩，壮勇卫戎器点考，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰，左副承旨李义凤，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，与未肃拜都承旨许递，仍与未差之代，政官牌招，开政差出。

○李集斗启曰，假注书吕东植，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，臣依定式，进诣明政门月台，壮勇卫戎器点考后，仍以传教内辞意劳问，则皆好在云。而壮勇卫李永植、崔泰曾、金彦格，油衫破伤，分付该营，改备之意，敢启。传曰，知道。

○吕东植改差，代以李弘谦为假注书。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○传于李集斗曰，昨日大臣处，口传下教，误以传教书出，司谒何足责，当该承旨递差。

○传于李集斗曰，故右相缅礼时，既经阁职，已令内阁举行，而大臣缅礼提禀，法典所在，则何不提禀乎？依他例举行，当日遣官致祭。

○兵曹口传政事，副护军单李翼晋。

○李集斗启曰，吏曹参判徐迈修，参议鱼用谦牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。参判更即牌招，何如？传曰，允。

○传于李集斗曰，吏曹参议前望单子入之，待下批，牌招察任，参判则闻以入于现告违牌云，亦既冒犯，则日前草记之措语，极为骇然。罢职，前望单子入之，待下批，一体牌招。

○吏曹堂上前望单子入之，参判李敬一，参议蔡弘远落点。

○李集斗启曰，吏曹参判李敬一，参议蔡弘远牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。参判李敬一，更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，更为牌招。

○以兵曹堂下武臣朔试射设行单子，传于李海愚曰，专经讲，比之朔试射，自有紧歇，退行于下教日，日次儒生讲陞试，当相值，上斋生，先为制述，幼学及应讲生进，殿讲则亦为退行于下教日，而再明日则抄启文臣亲试为之。

○以庆尚监司李亨元状启，火税屯畓，从实执卜，奴贡僧钱，㝡尤甚清河等六邑尤甚户，及至残寺刹，停退新还饷，参量灾形，分数停退事判付内，启下备边司为旀，奴贡僧钱，比之军保布，轻重紧歇自别兺不喩，居尤甚之处，为尤甚之民者，奴与僧何异，而古之停与荡，通称身贡米布乙仍于，军民及奴，并入于一视之中矣。近来则单言保一字，不但斑驳，设或并说身贡，及其施惠，奴不同被者，固陋莫甚是置，保军不过二百年内新创，贡奴，即箕圣以后旧制也。以此，年前别为措辞下教，而以今状语观之，奴僧之停免，只举㝡尤甚之尤甚处，尤岂特教之本意乎？僧钱之如彼，抑或为说，唉彼贡奴之计口各捧之额，反不及于保民保军，此果何许法典乎？当该道臣，即亦待勘中人，不必处分，而事件各异，则亦不可仍置，状启还下送，该道臣越俸十等，以谢岭以外不知咸恤吁天无从之公贱为旀，年前以奴贡事，遍问诸道后，姑不指一回下者，岂或既始便抛而然哉？诸道启本，与夫各人收议，都封挂在榻边，以待心中商度之融会贯通是隐则，为按道之臣，而专昧此义，举行泛忽，岂不骇然之甚乎？因此又有提及者，奴贡之弊，北关为甚，而北关之中，本宫纳，内奴等之一口所纳，几过数十金云，探问别差，果如所闻，事系莫重享需，犹当仰遵两朝减贡匹数之德意，一一厘正是去乙，况旀，所捧未必是专为莫重所用，亦非宫属官吏等支放之物，而输致京司之不紧名色云。其在宫府一体之义，道臣岂可不禀旨厘正乎？与下去别差，眼同抄出，别具一册，具由状闻事，分付北伯处为良如教。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，专经武臣讲官加抄启人员，及减下人员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十月十六日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李海愚，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，前承旨李翼晋，令该曹口传付军职。命退，承史以次退出。

10月17日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨林济远〈在外〉。行左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨李肇源〈在外〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，日有左珥，日上有冠。

○李海愚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李海愚启曰，来二十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李集斗启曰，来二十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，兵刑换房。

○传于李海愚曰，军士房承旨入侍。

○传于李海愚曰，有司堂上中，未付军职人，令该曹口传付军职。

○兵曹口传政事，行护军赵镇宽。

○礼曹，来十一月初四日，冬至朝贺时，应行节目，参考前例，磨炼，何如？判付启，依近例进表里为良如教。

○李海愚启曰，状启跋辞之无得衍语，前后饬教，何等截严，而即见全罗监司李得臣状启，则跋语敷衍，大违格例，揆以事体，万万未安。原状启，系是民事，虽不得不捧入，而当该道臣，不可无警责，推考，何如？传曰，允。

○传于李海愚曰，当该承旨推考。

○李海愚，以兵曹言启曰，武臣兼宣传官李以龙，受由下乡，过限未上来，依法典，改差，何如？传曰，允。

○李海愚，以武臣堂上朔试射试官意启曰，今日试射时，五卫将折冲李义彬，禁卫营千摠折冲金养和，俱未满四中，依承传罢职，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋焕箕在外，参判李敬一，参议蔡弘远进，行左副承旨洪仁浩进，以李鼎揆、林济远、李肇源为承旨，金载瓒为左参赞，南公辙为大司成，金载瓒为社稷提调，宋焕箕为司饔提调，洪明浩为司译提调，赵宗铉为典牲提调，蔡弘履为造纸提调，崇政李承植，今加崇禄，武臣堂上禄试射时连三次居首，依法典加资事，兵曹覆启判下。

○兵批，判书李祖源进，参判柳谊病，参议尹致性入直，参知申凤朝病，同副承旨李海愚进。以郑存中、闵台爀为副摠管，李邦荣、赵光铉为同知，崔海大、李锡增、李烷为五卫将，许浣为武兼，黄润铨为于兰万户，李命源为南桃浦万户，佥知单李溏，行护军洪明浩，行副护军李勉兢、金载翼、李义凤、曺翰振，副司勇李勉玄，沈键并单付。

○以掌乐正望筒，传于洪仁浩曰，太早，更为拟入。

○吏批再政。以洪乐渊为掌乐正，活人提调郑民始，造纸提调蔡弘履相换。

○洪仁浩启曰，新除授行都承旨李鼎揆，时在庆尚道庆州地，行右承旨林济远，时在忠清道石城地，右副承旨李肇源，时在黄海道安岳地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于李海愚曰，史官一员待令，骑马一匹立之。

○传于李海愚曰，新除授，大司成待开门牌招。

○以庆尚监司李亨元状启，癸丑还起处，实起结数，待其磨勘，条别登闻事，传于李海愚曰，状启，令政院还下送，而令庙堂严饬，所谓癸丑勒征等说，更发于道内，其道臣，罪当何居，一一无欠举行后，形止，使之状闻。

○李海愚，以备边司言启曰，关西后运襦衣一百四十五领，纸衣一百领，照数称量，木绵纸品，并为看审监封，逢授于赍去禁军处，沿路输运及本道颁给等节，更为各别严饬之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以备边司言启曰，吏曹草记，荫职十窠，添为文职十窠事，己亥定式，而间因荫仕出六之窠窄，未免随时渐减，臣曹实有不能遵行之失事，批旨内，间因云者，谓因甚事乎？既有定式，则何敢无端不遵乎？草记甚蒙然，卿则推考，当该犯科堂上，庙堂查出论责可也事，命下矣。己亥定式以后，始自己酉正月政，以荫官差拟，文官陵令窠，似由于一时荫官窠窄，而既无筵禀文迹之可据，当该首犯铨堂，所当论责，而判书李𡊠身故，勿论，其后仍为袭谬之首堂及独政时犯科之亚、三堂，溯考政案，则判书洪良浩、郑昌顺、金文淳、金思穆、徐有防、李致中、徐鼎修、金载瓒、参判李秉鼎、闵锺显、李在学、黄昇源、洪明浩、丁范祖、李益运、参议李祖承、曺允大、沈焕之、徐迈修、申耆、李冕膺、郑大容、金履翼、李勉兢皆入现告，领敦宁金履素，判府事金憙，以判书，参判，亦在现告，而系是大官，不得循例举论，其馀许多该堂，有难一并论罢，从重推考，其中判书郑昌顺，资是辅国，参判徐迈修，才以此事，已被罢职之典，勿论，何如？传曰，允。

○李海愚，以备边司言启曰，即见全罗监司李得臣状启，则以为今年灾荒，较甚于壬子列邑报灾，过于壬子而参互闻见，点退查栉，今才停当，则道内灾摠，合为二万一千九百六十结，以此较量于地部划下二千一百结，则其所不足，为一万九千八百六十结。请令庙堂，禀旨加划矣。本道年事，大违始料，而至于壬子水灾，挽近所罕，则道臣之必欲仿用壬子灾摠者，未知其十分衬当，元划灾二千一百结外，加划一万六千结，已准一万八千一百之数，则庶几无冤无滥，惠可下究，以此分付，此非悬空而臆断，自有櫽括而折衷，严饬精俵，俾无如近来无难烦请，徒损事体之地，何如？传曰，允。

○持平赵秀民启曰，守令之职，即所以体九重分忧之念，任百里牧民之责，而刑杖之具，皆用较定之制者，寔出于我圣上好生之德意也。苟或有枉法杀人，则其罪罔赦，而今此昌原府二十五人杀死之事，何其酷也，何其冤也？噫，彼李汝节，以遐方卑微之类，荷圣明拂拭之恩，屡典郡邑，不思图报，残虐贪饕，即其平生伎俩，而及叨南邑，益肆暴虐，数年之内，擅杀人命，若是伙然，其中，亦多有至惨而至冤者，则其心之忍，胡至于此。噫，杀人者死，其律至严，一人犹然，况此近三十之多乎？其蔑法戕人之罪，不可归之于因公邂逅之科，今若以官长之故，不用当施之律，只行编配之典，则无辜之冤，无可雪之道，偿命之法，无可用之地矣。请寝李汝节定配之命，更令王府，严核取服，施以当律。答曰，不允。新除授掌令吴翰源，持平崔履亨，时在京畿杨州地，司谏院司谏李羽逵，时在抱川地。请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○丁巳十月十七日辰时，上御便殿。军士房承旨入侍时，同副承旨李海愚，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，岭伯许还下送状启，当并与筹司行会，同为出给，而只以状启出付，何其率尔也。且判付头辞，颇欠详明，亦为改书出，可也。命书榻教曰，活人提调郑民始，造纸提调蔡弘履相换。仍命退，承史以次退出。

10月18日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李集斗〈坐直〉。行右承旨林济远〈在外〉。行左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨李肇源〈在外〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源，持平崔履亨在外，掌令郑㝡成传旨未下，持平赵秀民呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，军士房承旨入侍。

○传于李海愚曰，来待诸臣入侍。

○传于李集斗曰，左承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○传于李集斗曰，御定册子句读，当为较正，进讲册子悬吐，诸玉堂齐进举行，犹是流来馆中故规，况御定册子乎？玉堂在外及未肃拜者，许递。前望单子入之，待下批，待开门牌招，使之齐会举行。

○玉堂前望单子入之，应教李翊模，副应教尹序东，校理李贞运，副校理郑来百、朴仑寿，修撰李羲甲、林汉浩，副修撰尹益烈、韩致应落点。

○李海愚启曰，巡将监军，例于申后，即为受牌，而二所监军洪理燮，称以有頉，日暮之后，自兵曹，始为来呈草记，事极骇然。原单子付标以入，而当该不饬之兵曹入直堂上，推考，何如？传曰，允。

○以掌令郑㝡成，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○李集斗，以吏曹言启曰，新除授军资监正金观柱，除拜后，过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○李海愚，以兵曹言启曰，丙辰二月二十二日，岭南武士试射时，小布入格别单。传曰，额外禁军，晋州直赴赵沆生，六臣之孙，特付今科榜末，待放榜后，令该曹即为调用，咸阳新及第权思正，登科后，除取才付一内，每朔堂下朔试，别为试取，柳叶箭一巡，如有三中之时，草记事，命下矣。今日训炼院堂下武臣朔试射时，额外内禁卫出身权思正，柳叶箭一巡边三中矣敢启。传曰，待窠除职，可也。

○大司成南公辙疏曰，伏以臣于本月十七日，祗奉除旨，以臣复授为成均馆大司成者，臣闻命惝恍，不知措躬之所也。臣之滥叨是职，前后凡五遭矣。间尝束带赴馆，谒先师而接诸生矣。又尝不揆陋拙，考试行有司之事矣。人或谓之宿趼，臣亦处之恬如，而盖此任，本非人人可授，亦不宜以曾所经历，任其蔑效而屡授之者，名器既重，官方亦然，向之膺是选而称是职者，自有其人矣。其大者，固已厉学官，端教条，长育成就，祖宗右文之世，号称多士，而其小者，亦能标式科体，振励文风，一时诗赋之作，有可述焉。顾今人才，虽曰渺然，苟求逾臣，何患无人？而乃以如臣之空疏蔑学者，始既滥通，终又苟充有若无此人，则无可居此席者然，前所叨尘，犹可付之趋走，视若固有，不几近于放倒，不特此也。今之此任，复有难于前日之此任者，间者庠制出榜，台论峻发，至斥以榜眼未出，物议先定，升庠科制，其法美矣。行之已久，弊随以生，士之奔竞者日益众，而臣亦以末学俗士，拔身场屋，规模眼目，未有以素服多士，则其何以自信公心，不恤嚣说，以洽一世之公议也耶？且自国子新式之后，一二弹驳终始不已，往年有对策之讥，今年有台臣之斥。一则曰，人望不叶。一则曰，师儒望轻，其所为言，虽无指目，槪其物论，可知纷纭，而若言其轻且不叶，则臣必居之，以此以彼，其不合冒膺，决矣。臣岂敢徒畏义分，任他廉隅，重犯无忌惮之罪乎？且记秋间，适叨见职，猥陈区区情恳，而特蒙天地父母，体谅之恩矣。顾今课试积滞，促教屡下，而臣之母病，当寒苦剧，昔疾未愈，新感复添，长在床笫，药饵为命，臣若多日离舍，则人子私情，宁不切闷，玆敢并入文字，仰首呜呼于仁覆孝理之下。伏乞圣慈，察其迹之难安，矜其情之至切，俾许递免，以便公私，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，先考试后救护。

○持平赵秀民疏曰，伏以臣猥叨见职，适值修省之日，略控短疏，粗暴感戴之忱，伏蒙批旨，始许以留意，更令勿辞，如臣蝼蚁之贱，何以得此于圣明？且感且惶，不暇他顾，遂乃章皇出肃，参班诣台，以伸叩谢之常分，而顾臣年既衰迈，性又拙劣，不称之实，自知已审，因仍蹲冒，有愧私义。且臣素患痰癖，昨添风寒，头目眩转，手足麻木，宛辗床笫，却食叫苦，万无自力供仕之望，不得不仰首哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟赐镌削臣职名，仍治臣罪，以警具僚，千万幸甚。臣既不以言责自居，岂宜赘及他说，而顾臣受恩如天，图报无地，耿耿愚衷，不敢终默，玆将一得之见，仰尘九重之览，唯圣明垂察焉？噫，近日名器之不重，专由于台选之淆杂，而台选之中，正言单通，尤宜抡拣，苟非地阀文识，表表可称者，则固难拟议，而向来韩始裕之忽地滥竽，诚莫知其故也。虽爱好始裕者，皆以为单通则可骇云。而物情哗然，臣谓礼曹正郞韩始裕，刊去台望，主通铨官，亦令谴责，宜矣。近日纪纲之委靡，专由于朝令之不遵，虽以堂疏观之，文十窠之只馀一窠，废格定式，已不胜慨叹，而至若西铨之能么郞事，设讲取才，亦有特教定式矣。此不过微末之窠，而唯意低仰，颇致怨谤，至有起怒于能么两堂，而罢坐过数日，独自开坐之举，苟且莫甚，其他政注之间，亦不无受侮碍眼者，岂不惜哉？臣谓当该兵判，不可无警也。近日世道之溃裂，专由于讹言之不息，承佐辅弼之责，惟当调剂酸醎，镇定击撞，而臣于左揆应旨之箚，窃有所瞠然者，党色二字，决非章牍间容易可书者，而至于添号云云，尤欠告君之体段。呜呼，一自再昨春以后，朝著有清明之机，圣德有阐明之望，而夫何渐不如初，言路阻而义理益晦，堤防弛而觊觎生心故，前后进言之臣，率皆惓惓于进退消长之际，今大臣，若以此为说，则老相忧治之意，夫孰曰不可，而乃以数年以来，起头而以害归国家，姑置一任等句语结之，此岂非失言之甚者耶？虽或曰无心之语，亦易致远近之疑惑，臣愚区区，窃附勤攻之义，重为之慨惋不已也。臣无任云云。省疏具悉。韩始裕事，嚣嚣之物情，何可信，当该铨官谴责事，未详事实，并不允。兵判事，不可不查实，令政、院问启，重臣附陈事，何可以慨惋之斥，轻加于予所眷毗之左相乎？箚辞，设如尔言，即亦此大臣自来气像，尔以新进，岂容雌黄于老相忧国眷眷之衷恳乎？为尔还觉慨惋，尔其勿辞察职。

○日次儒生制述，上斋生应制，御考榜，赋二下一生员金钢。二下二进士李翼。三上一朴大和。三上进士具康，生员宋文晦，进士郑弼更。三中进士李大圭，进士李光显、金鲁应。草三中进士洪乐玄、郑有淳。三下进士赵道宇、宋文显，生员金镰、成永愚、李勉重、高克明，进士崔寿亨。草三下生员郑国辉、李复性，进士洪履鼋、玄承祚、李兴庆、朴文昊，朴民淳，严喆，生员李箕采、李在修、兪晦根，进士韩象洪。草次上进士李祯彬、李审度、姜世望，生员李命熙、兪益柱，进士金基普、金文钦，生员闵祖荣，进士李教明、生员郑勋祖，进士沈性浩、李基善、蔡义重，生员任寿益、朴义和，进士金载骏，兪孟柱，生员郑东元，进士权汉玉、权烨，生员李是铣，进士李镇𪝦、李鼎基、朴昌寿、金处明。笺三中一进士梁性默。三中二进士金启温。三中三生员洪圣肇。三下生员闵章显。草三下生员赵晋和，进士沈湜。草次上进士南鼎宽、安光宇、李志渊，生员金命渊，进士张志宪、朴长铉，生员徐有望，辨三下生员金会渊，草三下进士姜始焕，以上取七十人。

○朝而战，见星未已赋，生员金钢二下一，军礼等于外臣，肃使馀而从戎，杯酒好于两国，介胄事于中陵，塡然鼓而曰可，至于星之方出，礼相将于交好，战自若于终夕，将有事于大晋，自诘朝而相见，排坚甲于左广，萃王族于中军，俱大国于晋楚，自有度于治戎，行人在于两间，摄以飮乎臣重，曾与言于示整，庶有辞于受犒，巢车下而奉榼，再拜受乎君赐，承杯馀而剑及，臣受命则兵交，谣山木而客礼，竖蝥弧而戎事，鞭弭手而揖使，忽旝动于中营，鼓三声而投袂，暾将出兮东方，麾蓐食之甲卒，策晨秣之介马，鄢陵高以战声，至日昃而靡止，荆门暮而灶烟，橘园翳而兵尘，方楚幕之战酣，起视天之星辰，刈扶桑而秣马，折若木而为鞭，南风竞以万垒，倏天星之昭昭，羌不觉其至夕，必无晋于今宵，惟前予与后拒，誓众星而超乘，俄承飮于上国，忽贾勇于元戎，军占吉于遇复，筮夜气之贞元，鸡鸣驾以右车，亦不止于日昏，朝已谣于伏龙，夜岂声于班马，从古利于铁剑，与列星而齐耀，方未了于猗角，宁或有于飞乌，诚天下之莫强，过日中而不决，京观蒐于是日，垂英名于战国，拟宋群臣贺华元夜登子反床笺。进士梁性默三中一，彼方要诸夏盟，敌兵肆压垒之势，我迺为今日政，元帅有登床之谋，如入无人，潜卜其夜，恭惟我后，三宗遗緖，五霸雄图，处大国小国之间，交邻有道，承穆公、襄公之业，得贤共釐，第缘晋璧假道之嫌，迺有郑弧登城之患，南风竞左广之辙，其谋则筑室反耕，孤月晕大火之躔，于时也，㸑骸易子，追当时见犀之语，彼固甘心，然城下执牛之盟，吾亦有耻方切，得臣犹在楚之叹，政须烛武潜入秦之谋，敝邑有歃血之羞，虽中国摈不许也，孤城急压卵之势，今夜孰挠楚乎？长勺之敌气甚危，时无登轼之曹刿，子重之行旌遥望，谁是执榼之栾鍼，幸我朝有皤腹之人，而敌垒思轻身之勇，东门撤板筑之役，已腾谣于犀皮，南营閴刁斗之声，可犯难于虎口，异郤氏三周之战，安用加璧之谋，凭曹沫五步之威，庶有登坛之举，果然未央之夜，遽蹑子反之床，重营潜驰，时则五鼓初动，胡床高处，居然一蹴而登，黑云压於菟之营，政是将计就计之际，青油撼元戎之睡，实藉先人夺人之图，是所谓出不意焉。孰不曰，国有人也，半夜蹑貔貅之垒，既仗千万人必往之威，一言重牲书之盟，可成三十里退师之约，将军夸蹑足之勇，何畏彼强，敌人有破胆之形，孰敢余侮？伏念臣等俱以卤质，幸值休辰，断断无他，纵乏赞襄之誉，欣欣有喜，庶效庆忭之忱。

○丁巳十月十八日午时，上御便殿。来待诸臣入侍时，同副承旨李海愚，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，壮勇提调郑民始，礼曹判书李时秀，前水原留守赵心泰，以次进伏讫。上曰，注书既应抄启亲试，出即制进，可也。贱臣退出。

○丁巳十月十八日申时，上御便殿。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨李集斗，行左副承旨洪仁浩，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，以次进伏讫。上命书榻教曰，应制儒生三下以上入格人，明日待令于泮中。又命书传教曰，今日抄启文臣亲试时，赋二中，副司正曺锡中，诗二下，副司正姜浚钦，题难而文皆善就，各鼠皮纱帽耳掩一部赐给。又命书传教曰，近来馆职前望，欲为点下，则无非名下之付黄签者，苟且甚矣。罢削诸人，并给牒叙用。仍命退，诸臣以次退出。

10月19日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李集斗〈坐直〉。行右承旨林济远〈在外〉。行左副承旨洪仁浩〈奉命在外〉。右副承旨李肇源〈在外〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停当参、经筵。

○李海愚启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○传于李集斗曰，关东两重参采纳人，依年前例，帖加成给，公谷厚给其价，以示为所重之意事，下谕道伯。

○吏曹口传政事，以李翼为弘陵参奉。

○兵曹口传政事，副司猛金相任。

○李集斗启曰，昨日玉堂罢削人，给牒叙用事，命下，而违牌坐罢人员，无端见漏，今始追呈现告，原传旨付标以入，而铨曹之初不致察，极为未安。当该堂上推考，何如？传曰，允。

○以全罗监司李得臣启本，光阳前县监韩师镇，勒买奴婢委折，查实驰启事，传于李海愚曰，此道臣，意谓畏约，凡有朝令之下，庶不至举行怠忽，近日查事之尚无动念之意者，辜负莫甚，而以此查启观之，如许微细之事，不能严核启闻，不过禁府囚供之誊本，查官何足责乎？查启还下送，先从同恶之汉，使之个个输情后启闻，捧纳承旨推考，该道臣罢拿之典，更欲观之，姑为参酌，而纪纲可谓无可言。

○李海愚，以兵曹言启曰，今十月十八日，各厅堂下武臣朔试射时，武臣兼宣传官崔柱星、张汉筹，部将吴亨喆等，俱未满四中，并依定式，决棍十度，中枢府都事金永勉，柳叶箭二中，骑刍一中，矢数虽未满四中，骑刍例有倍划之规，依此例，不为决棍，呈辞受由人等，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，问启事，命下矣。问于兵曹判书李祖源处，则以为，臣于本月初四日，设能磨取才讲，讲生申大锺，不通文义，臣则出不栍，而参坐两中军，各出通栍，所见大段矛盾。且当日越讲者只一人，无以充二窠故，不得已罢场，其后更取才时，只令御营中军李章汉同坐，而屡以病辞，终不来参。无论大小，同是国试，既不备员，则事当即时撤罢，而蒙未觉得，遽然独自设行，专擅之罪，实无所逃，惶陨震剥，不知死所，至于政注云云。既没把捉，无以指对，而第臣以空疏之才，聋愦之质，久据重任，宜去不去，人言之来，臣固自取，孤负恩造，万殒犹轻，伏地俟勘云矣，敢启。传曰，名以试取，则设令参坐之试官，误出栍签，草记勘罪，或饬责后，更为可也。岂敢以单试官，兼出叠栍乎？国体所在，不可不严处，而曾闻将鬼取才之讲，年前出一谬例，或有循袭，出兼栍之习云。苟论犯科，此兵判，未必为首，既往姑不摘发，先从目下现发者，施以越俸十等之典，此后一人，出兼栍之谬例，各别严禁，更犯者，勘以重律，取才既违式，可谓皮之不存，启下望筒，该房取来爻周，更为如法试取，启下事，严饬，可也。

○李海愚启曰，明日堂下文臣朔试射试官望，今日当为拟入，而兵曹判书李祖源，谓有情势，终不举行，事体所在，诚甚未安。推考警责，何如？传曰，允。牌招，使之举行。

○以兵曹判书李祖源牌不进推考传旨，传于李海愚曰，更为牌招。

○以兵曹判书李祖源再牌不进推考传旨，传于李海愚曰，待开门，更为牌招。

○李海愚，以备边司言启曰，即见黄海监司李义骏状启，则备陈殷栗、长连两邑，矫救苏革之方，后录条件。请令庙堂，禀旨分付矣。其一，殷栗、长连被灾之民，较诸元户，恰过三分之一，还谷停捧，虽非可论，代捧之举，若与他灾邑，混以三分、四分之一，折定分数，则不无轻重失宜之叹，两邑被灾民，毋论三等面里，并量宜代捧事也。其一，两邑堆沙积石，难起耕外，足可渐次垦辟者，字号卜数田主姓名，修成册，分置营邑，各定牌将董饬攘辟，至于积石嵯峨，难用人力处，以各年流来陈处，随得代垦，而当此日短地冻，恐非其时，姑待开岁解冻始役，计料事也。其一，汰覆处，垦辟之方，固为急务，饶户田主，自可次第开垦，而至于贫户，难保其一一起垦，两邑以至残官，况措手无路，请贷营钱矣。营下适有无名钱近千金，方欲许给，而以此之数，实难分排，复以某样钱中，各限数千金，无边贷下，则民情庶可乐赴事也。其一，两邑灾民，如当穷春，则虽残户，壮健食力者，犹有糊口之道，其中老弱不无颠连之虑，如此之类，使之精抄，别般措划，量宜救急计料事也。其一，殷、连两邑军丁，诈伪多端，造成伪谱，夤缘頉役，不胜纷纭。以是之故，军保之役，只归贫穷之类，为先申饬两邑，一一查栉，汰定军役，而弊源不塞，则充丁无路，此后自京司，勿为直关考籍列录，粘送备边司，自备边司，始许行关，而至若粜籴之弊，或因谷多，或因卧还，虽有如干厘正，宿弊犹未尽祛。其中犯科之最重者，摘发严治，其他变通裒益之方，更加商量计料事也。长连、殷栗两邑，三等面里还谷，量宜代捧事，嗣岁民食，专靠还谷，则停捧之非可论，道启诚有意见，而至于代捧，则究其事情，果难一从三分一，四分一之数。且两邑还谷，田谷居多，除非皮唐之类，准折互代，别无大损于种粮，依所请施行，使之待明秋，还作本色，被灾处，渐次垦辟事，若其难用人力处，则流来陈处，随得代垦之说，诚得便宜之策，而无论此道彼道，实结之见漏，白征之未頉，在在皆然。今若因此事会，移东补西，减此充彼，使其秋熟无税之地，换以年久未頉之灾，则今年一时之汰覆，不足为灾，而该邑之民，必当永享其利，此正难失之机，待开春尽心举行之意，另饬分付。定牌将，施赏罚等事，惟在述者之能，而营邑举行勤慢，从后考察。营钱中，各限数千金，贷下两邑事，非不为目前慰悦之道，而户各优分，则后必为弊，散以零琐，则不足为惠，有难自庙堂许施，恐莫如量给精实之还谷，各从附近，互相运力之为便易。两邑灾民中，老弱救急事，使之方便举行。军丁中，造成伪谱，夤缘图頉者，京司，勿为直关，自备局，照验行关事，此不必如是逶迤，无论璿源录厅、忠勋府等衙门，如以此等事，有所行关，自巡营详查科罪，一倂防报。如是而又或冒法，直关于该邑，自该邑，驰报巡营，以为状闻论列之地，则自可祛弊，依此举行之意，分付。卧还宿逋之说，不可烦闻朝廷，即速厘正之意，一体严饬，何如？传曰，允。来头谨慢，自有时时掷奸之举，一有不谨，以两倅年少力强之人，其所被勘，当百倍他人，欲无事逾毋岳，则使之竭力奉公。但两倅未见其气力之勤渠，不可谓之得人，而闻于峡郡治迹，犹有不堪任之叹，况弊邑乎？无敢请由上京，以官为家，自处以寒畯事，令道臣严饬，而田野日辟，复旧摠，人民坌集，增户口之前，铨曹切勿移拟事，分付。仍令官案悬注，岁末修启，既命依杆城例，又或不能消详，虚实相混，则当使道伯，先为拿致营门决杖，以惩其后，并以此意，严饬分付，可也。

○持平赵秀民启曰，臣姿性鲁下，言辞拙讷，清朝言责，自知不称，而秪缘被圣上山海之恩，忝圣上耳目之任，情急叩谢，义难终默，草草短疏，粗效一日之责，而及奉圣批，韩始裕事，以嚣嚣之物情，何可信？不赐允兪。尾陈事，以慨惋之斥，轻加眷毗之左相，至下为尔慨惋之教，诲责谆谆，辞旨申申，臣奉读以还，始焉感惶，继以不能无憾于天地之大也。韩始裕，既无来历，又无文识，正言单通，大是主通铨官之全没称量，不畏公议者，则始裕之刊选，铨官之谴责，乌可已乎？至于左相箚本中数句语，究其语脉，不可但以语病言也。自再昨春以来，一初清明，方有拭目之望，而近不如初，有识忧叹，而左相则反以数年以来为说者，实是意虑之外，且党色添号之句，既违告君之体段，姑置一任之言，有非敬谨底道理。若使臣，极意论斥，则何言不可尽，而特以白首老相，厚蒙我圣上所优待故，十分称停，只以失言慨惋等语，略略说去者。亏台阁直截之风，负清朝谏诤之责，臣方愧恧自讼之不暇，而今此圣教，谕之以轻加慨惋，责之以岂容雌黄，以我殿下之圣学高明，无微不独，不念台阁，庙堂之争得失也耶？此莫非臣人微言轻，不能见孚于君父之致，尚何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，他事姑舍是。以老相知无不言之诚，设有信心信笔之句语，益见其气像之脱俗不羁拘处，则如尔者，欲窥君相相与之际，敢发情外之斥，此非雌黄而何？慨惋之教，犹出待台阁之义，则又其可以此作为不惬之端，张皇来避乎？勿辞，亦勿退待。省疏具悉。尔其勿辞，察职。掌令郑㝡成上疏，原本未下。

○丁巳十月十九日辰时，上御便殿。左副承旨入侍时，行左副承旨洪仁浩，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，以次进伏讫。上曰，江华留守明日上来事，曾有下教矣。若明日上来，则二十五日奉审，想或未及，奉审后二十六日上来之意，更为分付，可也。命书传教曰，十月朔，日次上斋生制述，赋居首二下一生员金钢，五品职调用。二下李翼，皤皤不愆，而尚今落拓，非作成之道，初仕，令该曹首仕者作阙，付军职，口传拟入。笺居首三中一进士梁性默，新印《五伦行实》一件赐给。辨居首三下一生员金会渊，新印《乡礼合编》一件赐给。其馀三上，三中，三下，次上儒生，依榜目书下，分等施赏，而日次收券，每不及于到记柑制者，何也？诸生岂或役心于彼，不役心于此而然，而宜使诸生，念得有改无勉之义，俾各知悉。入侍承旨，持赏物，驰诣太学，施赏以来。教象奎曰，玉堂与向日悬吐文臣，使之着意校准，无或差误，可也。仍命退，诸臣以次退出。

10月20日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李集斗〈坐直〉。行右承旨林济远〈在外〉。行左副承旨洪仁浩〈奉命在外〉。右副承旨李肇源〈在外〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金载瓒，行左承旨李集斗启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口bb传b问安。答曰，知道。

○李海愚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李海愚启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、未署经、疏批未下、传旨未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源，持平崔履亨在外，掌令郑㝡成，持平赵秀民牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○礼曹，来十一月初十日，王大妃殿诞日陈贺时，应行节目，参考前例磨炼，何如？判付启，仰承慈意，今番段置，亦以进，表里磨炼为良如教。

○传于李海愚曰，同副承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司果金近淳。

○传于李海愚曰，兵判批下，即为牌招察任。

○以兵曹判书李祖源牌不进推考传旨，传于李海愚曰，更为牌招。

○以御营厅习阵单子，判付内，连为之，岂必御营军兵兺独劳乎？停。

○李海愚，以训炼都监言启曰，各军门军色从事官，如有可以请仍之人，草记请仍事，曾有传教矣。本局前从事官金近淳，今已叙用，仍任何如？传曰，允。

○左议政蔡济恭箚曰，伏以，臣昨伏见持平赵秀民疏本，以臣日前遇灾祈免之箚，大加非斥，盛称慨惋，臣诚满心惭恧，不知措躬之所也。念臣闭户病伏，于朝廷事未有闻知，理宜阖眼闭口，以待符到，而箚以应旨名，不忍以无形体没棱角者，要塞一日过去之责，信心信手，书出数句语，既呈而思之，都是老且妄矣。臣虽以老妄自笑，人亦以老妄见恕，此不可望之事也。台言之来，臣实自速，安庸尤人，况其疏，以近来讹言之不息，为起头第一语，臣箚所云云。果是讹言，则此世道之幸耳，臣当喜闻之不暇，有何较挈之为哉？虽然，臣不知其为讹，妄以为真，容易笔之于书，以至上烦圣听，则其老耄聩劣，孰甚于此乎？奈之何，于台阁，备加诲责，于贱臣，曲视慰藉，此虽出于我圣上终始全保之意，臣之惶懔悚蹙，于是乎一倍加矣。数日以来，素患积气，忽复冲肆，万念都灰，而亦不敢一味泯默，力疾呼写，仰暴衷情。伏乞圣慈，亟降明命，先削臣议政之衔，仍治臣妄发之罪，以肃朝纲，以安贱分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。凡今四百四病，无一不为孽为祟，于卿之前，所谓文具，今所谓塞责，其症类属于阴脆，脉诀涉于虚浮，恶如乌喙，毒如沙工，祸有甚于洪水、猛兽，人知乌喙之不可食，沙工之不可近，怀襄可使随山，蛇龙可使放菹，独奈塞责与文具之病根，护疾而忌医，和泥抹粉之相袭，遮镰偸铃之皆沿，事君如彼而凶于国，事亲如彼而害于家，家而不家，国而不国，则是尚谓人乎鬼乎？中国乎夷狄乎？噫，诚者，天也。诚之者，人也。反于诚，是曰伪，伪之枝干筋络曰文具，曰塞责。所以矫革斯二者之方，当于何求之，即不外于吾心之本原，予亦坐在这里，既聒于众楚，又泥于十寒，即事即物，非不着工于懋实，朝而出一令，夜以省其私。始似充然犁然者，旋觉瞿然欿然。今日世道朝象之日委日卑，孰当执其咎而当其诮哉？风草之喩，圣人必不以欺我之辞，设而为训，则治而日不徯志，教亦日不从欲，昨日不若大昨，今日不若昨日，日日新又日新之成效，明验漠然。有岁月如流，难推寻之叹，此时求助，如渴求飮，向卿一箚，痛说病源，不啻乎蓄七年之艾，瘳三年之病。卿于予，薛居州也。岂料深文之俗习，俾卿不安于心？此亦不徯志不从欲中一事，何有于卿哉，何有于卿哉？卿何引以为妄发，至发控免之语？甚非所期于卿者，予闻大臣进思尽忠，尽之为言也，知无不言，言无不尽之谓也。卿若惩羹于弊俗乖习，嗫嚅趑趄，却顾而退步，是非孤负而何？多少申申，非独为卿一人地，政欲使人人，消灭他四百四病，共享其延年益寿之乐，不亦休哉，不亦韪哉？所辞不允。更望安心视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○领敦宁金履素箚曰，伏以，臣日昨伏见庙堂己酉以后，吏曹犯科诸堂查出草记，则臣名亦入其中，而特以秩忝大官，不在论勘之中，臣满心惭惶，靡所容措。臣于壬子年间，待罪铨长也，适当该司作窠之时，果有荫官甄拟之举，此虽出于因循袭谬，不自觉察之致，其为违式犯科则一也。今于既发之后，同罪诸人，俱蒙勘处，而独以大官之故，幸逭当被之罚，则其有伤于廉隅，又当如何也？行罚自大官始，然后具僚可警，纪纲可立。臣之无似，尚知斯义，玆敢短箚自列。伏乞亟降威罚，俾国体无损，贱分少安焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳，箚辞过矣。且与无端有间者乎？卿须安心。仍传曰，此批答，遣史官传谕，前月僚相之登筵也，卿之同来，未及闻知，不得与僚相偕见，伊后始闻之，叹咄何言？适因传谕之行，兼申此意，卿须知悉事，一体传谕。

○兵曹判书李祖源疏曰，伏以，臣冒据重任，行过半载，丑拙毕露，罪戾层积，虽感激恩私，蹲仍至今，而每一循省，惶汗遍体。迺者能么试才，法是演阵，事系筮仕，试体不轻，饬教又勤，而缘臣昏愦，昧例违式，妄犯叠栍之罪，自速司直之斥，论其辜负，合被斧钺，及伏奉问启批旨，谕以袭谬，勘止越俸，十行辞教，既肃且温，臣之犯科，非比微眚，而上所涵贷，若是隆渥，谆谆饬责，如父于子，手奉恩言，感极而涕。噫，臣之一身顶踵，已献于殿下之前，坑塪衽席，惟殿下拯拔之，霜雪雨露，惟殿下教导之，生死陨结，夷险奔奏，惟上所使，即臣寤寐矢心，况今自干重戾，获蒙宽典，有司之职，举行为急，人言之来，受罪而已。更何敢费辞引义，重犯渎挠之诛，而伏见台疏论列，以政注之间，碍眼受侮为言，虽未知何政之碍眼，何事之受侮，而臣于前后六朔之中，行政除职，凡几十度，种种错谬，不一而足，臣固自讼，何怪乎言者，夫六卿之列，司马尤紧，本兵之职，政注为先，一有弹评，不敢冒居，所以尊国体也，重台阁也。今臣所遭，大异寻常官师之规，则晏然冒没，初非可论，区区去就，犹属缓声。伏惟殿下，四维为治，鞶带之褫，亦何待臣言之毕，朔试拟望，系是应行，而天牌俨临，屡犯违傲，通宵耿耿，尤增闷隘，玆敢略控感惶之忱，兼暴肝膈之恳。伏乞圣明，俯垂谅察，亟命镌削臣所带之职，仍治臣孤负之罪，以严法纪，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。物情难齐，则碍眼之斥，犹非甚言，卿其勿辞行公。

○丁巳十月二十日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李海愚，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，抄启文臣等，自八月至十二月课讲，以《朱书百选》，分排应讲，而御定吐，事体之严重，岂比于经筵吐乎？虽点划，若或差谬于应讲之时，当严处，俾各知此肄习，年限内，制述文臣，今年则亦令应讲，其馀三十七岁以上及旧选严耆，以疑义，逐篇仰质，以备汉家故寔二事之美例。仍命退，承史以次退出。

10月21日

行都承旨赵镇宽〈牌不进〉。行左承旨李集斗〈坐直〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨尹光颜〈坐〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，来二十五日，朝参日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源，持平崔履亨在外，掌令郑㝡成，持平赵秀民传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，臣海愚，入直禁军戎器点考，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰，轮对官社稷署令权行彦、金明镇，承文院判校卜台镇，中枢府都事金永勉，养贤库主簿沈鎜，尚衣院佥正南溟学，来待矣。传曰，饬教之后，不可无端召见，今番则果皆有所怀云乎？问之。

○传于李集斗曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李集斗曰，轮对官入侍。

○李海愚启曰，臣，依定式，进诣仁政殿月台，入直禁军戎器点考，则皆无頉。仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，在外承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，赵镇宽、李益运、尹光颜落点。

○传于李集斗曰，抄启文臣三月朔，亲试更试，今日为之，处所及试官，依日前例，为之。

○兵曹口传政事，行护军李晩秀。

○李海愚，以壮勇营言启曰，本营哨军望中，李源亨，方在草土中，而臣蒙未觉察，至蒙天点，臣不胜惶恐待罪，原望筒勿施之意，敢启。传曰，知道。勿待罪，可也。

○丁巳十月二十一日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍，轮对官同为入侍时，行左承旨李集斗，同副承旨李海愚，假注书吴泰曾、李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，社稷署令权行彦、金明镇，承文院判校卜台镇，中枢府都事金永勉，养贤库主簿沈鎜，尚衣院佥正南溟学，以次进伏讫。集斗读奏咸镜监司李鼎运启本，锺城府反库事，海愚读奏平安道按查御史吕骏永，祥原郡杀狱查实驰启事，上命分书判付讫。上曰，轮对官向日饬教之后，今又皆无所怀云，是岂成说乎？养贤主簿与尚衣佥正，则先为退出，后日次，必以所怀来对，其馀以次进前，可也。鎜、溟学等退出，行彦进奏职姓名。命退，行彦退出。明镇进奏职姓名。命退，明镇退出。台镇进奏职姓名。上曰，尔年几何？台镇曰，六十六矣。上曰，尔曾行兼春秋之事，尚能记之否？台镇曰，今犹思之矣。命退，台镇退出。永勉进奏职姓名。集斗曰，奏履历。永勉曰，庚子，以部将出六，为武兼宣传官，迁转为训炼主簿、判官，今待罪本职矣。命退，永勉退出。命书传教曰，玉堂则叙用，同罪之试官，未叙用者有之。且差祭不远，卿宰堂上侍从及两司罢削人，并给牒叙用。象奎曰，咸兴归州洞读书堂驰马台旧基，及庆州集庆殿旧基碑石见样，今已齐到，御笔碑面草图书，当为书入，而监董阁臣李晩秀，方在罢职中，何以为之？敢禀。上曰，叙用，令该曹口传付军职，可也。〈出举条〉上教海愚曰，弘铜门单子纸品，近忽过厚，此亦为贡弊之一端，此后则以稍下纸品为之事，分付，可也。仍命退，诸臣以次退出。

10月22日

行都承旨赵镇宽〈病〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨尹光颜〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹光颜启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，掌令郑㝡成，持平赵秀民传旨未下，持平崔履亨未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○兵曹口传政事，行护军洪仁浩。

○李益运，以户曹言启曰，因本曹正郞尹光心所怀，年例别贸水䌷、白苎布两种，以济用监元贡有裕物种中，换作取用事，陈达蒙允矣。就济用监中，九升水䌷等六种，每年用馀米一千九百四十六石十斗除出，白水䌷六同及十二升，白苎布三同十疋，换作磨炼，永为定式举行，而别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十月二十二日午时，上御便殿。右承旨入侍时，行右承旨李益运，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校直提学李晩秀，以次进伏讫。上教晩秀曰，咸兴读书堂及庆州集庆殿碑文，今方书出，而读书堂当间字书之驰马台，则连书无妨矣。仍命退，诸臣以次退出。

10月23日

行都承旨赵镇宽〈牌不进〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李相璜〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨尹光颜〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕直〉李弘谦〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日有两珥，未时，日上有冠。

○李海愚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射请出标信。传曰，知道。

○李集斗启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹光颜启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，掌令郑㝡成，持平赵秀民传旨未下，持平崔履亨疏批未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰吏曹郞厅来言承旨有阙政事取禀传曰，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，李相璜落点。

○传于尹光颜曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○以汉城府坐不坐单子，传于李益运曰，词讼不可久旷，未差之代，政官牌招，开政差出，左尹亦有实病，许递。

○以户曹坐不坐单子，传于李益运曰，拜表不进，可知其病难强，参判许递。

○尹光颜启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。今日政，新除授两司诸台，并待下批牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书宋焕箕在外，参议蔡弘远，牌不进，参判李敬一，同副承旨李相璜进启曰，判书宋焕箕在外、未肃拜，参议蔡弘远牌招不进，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之，以金达淳为大司谏，申绚为掌令，郑鲁荣为持平，李身晦为户曹参判，韩用龟为左尹，尹在明为右尹，洪秉益为军资正，赵德润为司成，郑履绥为直讲，李翊模为中学教授，金处岩为活人别提，学录二单金元默、崔仁简，左尹尹在明，右尹韩用龟。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊入直进，参议尹致性，参知申凤朝病，左副承旨李相璜进。上护军闵锺显，大护军李致中，护军徐迈修、李鼎揆、权裕、韩用龟、郑大容、林济远、吕善亨，副护军朴载淳、李肇源、金启洛、鱼用谦、尹长烈、李文会，副司直韩用铎、赵德润、高宅谦，副司果柳相祚、宋祥濂。

○以行都承旨赵镇宽牌不进推考传旨，传于李相璜曰，更为牌招。

○吏曹参议蔡弘远牌不进罢职传旨，传于尹光颜曰，只推。

○以刑曹都囚徒，传于尹光颜曰，金道郁足惩其罪，今番段，姑为放送。

○以江原监司徐有防状启，江陵府民家烧烬事，判付内，启下备边司，道臣已为别般区划，有奠接之道乎？其中，穷不自力之民，各别拔例顾助，邑倅勤慢，道臣察饬事，分付为良如教。

○以忠清监司韩用和启本，道内各祭设行事，判付内，启下礼曹为旀，祀典所重何如，前此严饬亦何如，则献官之多有替行处，道臣若能察饬，岂有是乎？从重推考，后勿如是之意为良如教。

○尹光颜启曰，即伏见忠清监司韩用和，选武军官都试启本，则居首闲良柳镇宅，父文爀职名，书以璿源录书写郞厅，而亦不间字书之，璿源录厅书写郞厅，本非官职，则如是书塡，事涉屑越，原启本，虽不得不捧入，不可无警，推考，何如？传曰，允。

○以咸镜监司李鼎运状启，进上生文鱼、生大口鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李益运曰，勿待罪事，回谕。

○李集斗，以礼曹言启曰，郊坛四孟朔，遣礼郞看审有无頉，自该曹草记事定式矣。发遣郞厅，南郊南坛，东郊先农坛、先蚕坛，南郊雩祀坛，北郊祈雨坛，东郊马祖坛，南郊汉江坛、司寒坛，北郊厉坛，次第看审，则南坛祈雨坛、马祖坛、厉坛坛上，及四面，红箭门、墙垣、阶砌，俱为无頉，而先农坛东边红箭门腐伤，先蚕坛东边阶砌，涂灰剥落，雩祀坛西边，红箭门南边，柱根涂灰，南边红箭门东边柱根涂灰，并剥落，汉江坛西边阶砌，涂灰剥落，司寒坛南边红箭门西边柱根涂灰剥落，即为修改事，分付该监，此后看护等节，着实举行事，各别申饬之意，敢启。传曰，允。

○李集斗，以礼曹言启曰，今十月初四日，大臣、备局堂上引见入侍时，臣时秀所启，顷因儒生柳鸿休等上言，以成思齐、朴门寿两人，追享于表节祠事，启下臣曹，而令守臣，详探实迹，论理状闻后，禀处事，覆启蒙允矣。即见开城留守黄昇源状启，则成、朴两人，杜门完节，俱有可据之文迹，当初表节祠创建之命，盖出于树风奖节之圣意，今此两人，明知其为同志之士，则一体并侑，实合事宜，而祠院追享，事体甚重，问于大臣禀处，何如？上曰，依为之事，启下矣。发遣郞厅，问议于大臣，则议政府左议政臣蔡济恭，病不献议云。右议政臣李秉模以为杜门诸贤之贤，尤在于泯其名姓，混其踪迹，事之显晦，非有损益于诸贤之贤，而圣朝妥侑之典，先及于曺、林、孟三人，风声所曁，成思齐、朴门寿两人事迹，又踵而著见矣。祠院追跻之请，在法当慎，而今此成、朴两入之危苦忠节，考之文献，而可征采之公议而同然，臣无容异议矣云，大臣之议如此，上裁，何如？传曰，原任大臣处，亦为问议，而在外大臣，则上来时，一体问议，更为草记，可也。

○李海愚，以兵曹言启曰，今十月二十一日，武臣宾厅讲书时，都摠府经历赵�，《通鉴》第一卷不通，依定式，推考警责，何如？传曰，允。

○李海愚，以训炼都监言启曰，本局哨官李东郁，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○尹光颜，以义禁府言启曰，尚州牧使金在淳，善山府使尹文东等拿问处之事传旨，启下矣。金在淳、尹文东，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，待捧籴后更拿，可也。

○刑曹启目，粘连，祥原郡杀狱罪人严禾包里狱事中，所论打牛之石，转及于人，其力不甚猛，则何以惊牛，而又至伤人乎？所打之石，不中牛而撗中于人，则牛无可惊之事，人无被触之理云者，揆以事情，果不矛盾，逐条论刑，诚有意见，前日之许多疑端，即此而渐觉释然，狱体至重，以臣愚见，不敢轻议，傅生，上裁，何如？判付启，依允为旀，绣启曹谳，皆属于傅生边，则邦家于此，岂有别见乎？严禾包里减死勘律为良如教。

○吏曹参议蔡弘远疏曰，伏以臣之出膺铨部之命，岂臣所乐为哉？臣之阖门食息，都是我殿下生成陶铸之泽，则况臣以臣父之子，安敢自有其身，违傲殿下之命乎？以故笑骂，从他笑骂，每奉恩除，翺翔仕进，间或承乏，行政者有之，丑拙之露，凡几遭矣。人言之来，理必无幸，果然赵秀民之疏出，而以台选之不惬物议，有当该铨官谴责之请，臣满心惭悚，更何言乎？臣于向者猥参政席，因金熙周谏院新通，判堂以为单通，恐如何，韩始裕与之并拟，则似稳好矣。臣既不识始裕面目，又不识其门阀。问之曰，果何如人也。判堂盛称之不已，臣则坐而见之而已。其时事实如此，则此与单通有异，而第念臣，以铨官为名，无所别白可否于台选之际，致此台阁请谴之语，莫非臣倥侗瞆劣之致，从今以后，尤安以铨官自处，晏然承膺于开政之命乎？玆于召牌之下，不敢进身，冒陈衷恳。伏乞圣慈，亟命削臣所带之职，以谢台议，以安贱分，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○丁巳十月二十三日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨李集斗，行右承旨李益运，左副承旨李海愚，右副承旨尹光颜，假注书吴泰曾、李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，以次进伏讫。益运读奏平安监司朴宗甲启本，三登县反库事，海愚读奏黄海监司李义骏启本，谷山府中军李光沃自辟，令该曹付标施行事，光颜读奏忠清监司韩用和启本，忠州牧为奴罪人林凤休物故事，忠清监司韩用和启本，杀狱罪人同推事，上命分书判付讫。上曰，成均馆官员，以食堂额数事，曾有所怀，而百数定式，自是先朝受教，则添额非所可论矣。此意使之知悉，可也。命书传教曰，知申之连日不为仕进，处义过矣。行都承旨赵镇宽，从重推考，即为牌招察任。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月二十三日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨尹光颜，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，《左传》印役，今月内，当竣役乎？光颜曰，卷帙浩多，今月内似未可告讫矣。上曰，承旨日诣铸字所，以为斯速讫役之地，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十月二十三日未时，上御便殿。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，二提学沈焕之，检校直提学李晩秀，以次进伏讫。焕之曰，近日日寒猝紧，圣体，若何？上曰，近间有痰滞之渐矣，自数日差胜矣。焕之曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，蔚山府使，当陪御笔下往，而其当纳药参，以首医之病不进，不得捧纳云。明日提调，与次医入来捧参后，即为下送之意，言于内局，可也。命书榻教曰，吏曹参议批下，牌招察任。又命书传教曰，抄启文臣金处岩，再试连魁五次，划㝡多，岂比于连三次乎？尚在角带，可谓沈屈之甚者，特为陞六。仍命退，诸臣以次退出。

10月24日

行都承旨赵镇宽〈病〉。行左承旨李集斗〈坐直〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李相璜〈坐〉。同副承旨尹光颜〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李集斗启曰，明日、再明日，翼陵忌辰祭斋戒、正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹光颜启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，申绚，持平郑鲁荣传旨未下，崔履亨未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李集斗曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○以都承旨赵镇宽，再牌不进推考传旨，传于尹光颜曰，再违召命，尤过矣，更为牌招。

○以大司谏金达淳，掌令申绚，持平郑鲁荣牌不进罢职传旨，传于尹光颜曰，只推。

○以平安道按查御史吕骏永状启，平壤府许旭海狱事查实驰启，令该曹禀处事判府内，启下刑曹为旀，查牒道状、曹启之外，绣衣按查之说，又若此，此狱之不可一味讯推，可谓大同之论，许旭海身段，付之道臣酌处为良如教。

○李勉兢，以备边司言启曰，即见庆尚监司李亨元状启，则以为本道幅圆之广大，田结之浩多，甲于诸道，而已自判歉之初分遣褊裨，多发耳目，逐邑检核，而事目颁下之后又即关饬州县，面对守宰，参互闻睹，往复较挈，一查再查，既栉又栉，一道灾摠之伙多，乃至为二万六千九百二十八结七十九负三束矣。近岁歉荒，无如壬子、甲寅，而壬子元俵，为八千三百结，而合加俵，为四万八千四百结，甲寅元俵，为四千八百结，而合加俵，为三万六千二百结，以若今岁灾形，方诸上项两年，则虽似不至如壬子，要当伯仲于甲寅，今此事目元俵六千二百八十二结外，二万六百四十六结七十九负三束，特许准划事，请令庙堂禀旨施行矣。本道畓摠，比湖南虽少，今年灾形，较湖南颇甚，划灾之政，尤当加意，元俵灾六千二百八十二结外，加划一万五千七百十八结，以准二万二千结之数，则视诸所请，略有裁减，而论以元摠，极为优厚，若果一一下究，可无白征之冤，以此意，严饬分付，何如？传曰，允。

○李勉兢，以备边司言启曰，外方征债防塞时，京司一体举行，而年分回启后，自本司草记知委事，因特教定式矣。今年外方征债，既已限明秋防塞，京司征债，亦为一体防塞之意，分付法司，何如？传曰，允。

○尹光颜，以义禁府言启曰，观此黄海监司李义骏启本，则以为永属官奴，虽与编配有间，今此冬金，既是为奴罪人，则该县令之不由营门，擅自许由者，极为骇然。罪人检验，何等审慎，而杨州牧使，既已行检，而尸帐不为印送，只捧尸亲之招，而切邻等处，不为取招者，格例所在，亦为疏率，新溪县令金健柱，杨州牧使吴鼎源罪状，令该曹禀处云矣。今此新溪县为奴罪人冬金，既是逆家之奴属，则关系何如，而该县令之擅自给暇，来接其妻家，仍以物故于畿邑者，已极惊骇。该牧使之初不摘发还送，任其掩留，及其物故，非但行检之不能具格，尸帐之不为印送，大违格例，亦关后弊，新溪县令金健柱，杨州牧使吴鼎源，俱在任所，依例发遣府书吏、罗将，并拿来后，照法勘处，虽以道臣言之，守令请罪之启，不请攸司，误以该曹禀处者，事涉不审，当该道臣，推考，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连平安道龟城府杀狱罪人金大奉狱事段，此狱肯綮，实不外此，依前讯推，期于输款之意，分付道臣，何如？判付启，两说皆似然，从违于道启，曹启间，何如为可乎？问于大臣，更为指一回启为良如教。

○掌令吴翰源疏曰，伏以臣以蝼蚁至微之踪，荷天地至大之恩，骨而复肉，鬼而为人，收魂坑阱之馀，厕迹台省之间，几番恩点，辄下前望，每奉华诰，阖门涕泪，而情踪之感祝，惶愧交切于中，官以谏名，尤何敢自居，益犯纵恣之诛，而恩造罔极，报效无阶，只怀缄默之戒，反为辜负之归，则是尤所大惧也。洪惟我圣上，临御卄载，治隆化洽，雨露所润，肖翘咸遂，日月所临，魑魅莫遁，而其奈俗弊已痼，民志不壹，贤邪淑慝，犹多未辨，幸有一二言事之臣，志切慷慨，反被谴斥，谏台宪僚，相继请宥，而独靳旷荡之典，责谕之批，至归之于谗诬之科，臣适忝言地，粗效有怀无隐之义，草草数语，续陈卞明之说，而第缘诚浅辞拙，不能仰格聪听，致勤严教，自速罪戾，刊名薄罚，有不足以赎其万一，杜门屏息，泣讼愆尤，曾未多月，遽伏奉荡涤收录之命，柏府之华衔如旧，一除再叨，恩旨联翩，召命继降，惊惶震慑，莫知所以容措，仍又伏见传教之颁下朝纸者，云台有报，圣心警惕，减却常膳，反躬求助之诚意，蔼溢于辞旨之外，愚夫愚妇，莫不矫首感诵，当此侧修虚伫昌言日进之时，如臣鄙劣庸琐，不宜忝冒于偾误之地，而且臣情理，又有所万万焦迫者，臣之偏母，今年八十有二，见方将在臣兄杨州任所，而自来癃残之形，虽在小安之时，实有奄奄难保之虑，而近因日气猝寒，素患痰癖之疾，一倍添剧，飮啖全却，药饵无效，种种诸症，无非危剧，臣方来往病侧，昼宵扶将，方寸煼灼，目下情理，万无一刻离舍之望，玆敢冒万死哀吁。伏乞天地父母，俯赐矜谅，亟命镌削臣所带职名，以安微分，以便救护，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，俟小间，上来察职。

○丁巳十月二十四日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨李集斗，行右承旨李益运，左副承旨李相璜，右副承旨李海愚，同副承旨尹光颜，假注书吴泰曾、李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，以次进伏讫。海愚读奏黄海监司李义骏状启，右副承旨李肇源，上来时给马，有旨祗受事，益运读奏江原监司徐有防状启，民家烧烬，恤典题给事，上命分书判付讫。上曰，昨日崔履亨，上疏句语，果改呈乎？虽使改呈。而名曰，台疏既呈之后，更为删改，似果难矣。益运曰，台臣疏语，如或不槪于圣意，则罪之犹可，而使之改之，恐非广言路之规矣。上曰，一事迭弹，其亦俗习，则今此台臣之又复循袭，其可如例赐批乎？益运曰，虽以涉禁一事言之，亦欠来言之道。且况某事某事之书揭台壁，少无损益于本事，而只是防人之口矣。方今亚岁不远，百度维新，克祛禁令诸条，以为可言则言之，不可则停止，夫然则其所辨别淑慝，反有胜于轻重大小之囫囵无分矣。上曰，此固不得已之举，而为台臣者，能知可言而言，则初何必设禁为哉？仍命书传教曰，一事迭发之俗习，必欲丕改，才以申复台阁旧规之意，书于台厅之壁，此非轻台阁，实出于尊台阁之意也。此台臣之疏请反汗，此举既未之深量，而疏中且有涉于揭壁饬教之句语，言疏自言疏，饬教自饬教，使之只改当改处，待改呈，欲为赐批，以为并行不悖之道，而成命已至经宿，尚无皂白，殊甚未安。当该台臣递差。益运曰，向日持平吴翰源疏，方留在启板前，有将为赐批之教矣。上命书批答。光颜曰，启覆例于阳至前，择日举行，而今因三公不备，不得如例择日故，敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉教光颜曰，《左传》看准，能无差误之虑否，割付时，苟或不能详准，而及其妆䌙后，如有差爽处，则岂成说乎？大抵前辈作事，多周详，后辈作事，多阔略，今虽十分详密，犹不及于前辈，承旨须与诸监董，各持一二卷，数三次轮看，无或有一字误谬，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月二十四日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，右副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，李勉兢近则病差云乎？海愚曰，闻已差健矣。命退，承史以次退出。

10月25日

行都承旨赵镇宽〈牌不进〉。行左承旨李益运〈坐直〉。右承旨李勉兢〈奉命出去〉。左副承旨李鲁述〈在外〉。右副承旨李泰永〈坐直〉。同副承旨鱼用谦〈在外〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金载瓒，行左承旨李集斗启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李益运，以内医院提调意启曰，副提调赵镇宽，谓有身病，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，并与知申本任，不为行公，岂不太过乎？令政院，以本职牌招，可也。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，申绚，持平郑鲁荣未肃拜，一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，汉城右尹韩用龟除拜后，过三日，不为出肃，事甚未安。依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李集斗曰，传香承旨，奉审摘奸以来。

○传于李益运曰，右承旨入侍。

○传于李益运曰，《左传》印役，行将告竣，而先印本，校役相妨，印所进去，旧抄启文臣，时带承宣者，并许递，仍令该曹口传付军职，其代，前望单子入之，待下批牌招。

○承旨前望单子入之，李鲁述、李泰永、鱼用谦落点。

○李益运启曰，新除授左副承旨李鲁述，时在京畿骊州地，同副承旨鱼用谦，时在龙仁地，并斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，允。

○传于李益运曰，在外户曹参判许递，前望单子入之。

○户曹参判前望单子入之，李集斗落点。

○兵曹口传政事，行副护军李相璜、尹光颜。

○传于李勉兢曰，坐直承旨入侍。

○李勉兢，以兵曹言启曰，来十一月十二月当，上番骑兵二百四十六名，依定式，本曹点考后，仍令该曹，襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以禁卫营言启曰，依下教，新营入直骑士金振瑞处，木绵一疋，去核二斤，考例以给之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十月二十五日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李益运，假注书吴泰曾，记注官金良倜、记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，药房提调，使之入于政院，以西北别贸参，果得一一公谷会减事，行关两道之意，申饬，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十月二十五日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右承旨李勉兢，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，奉审承旨进去时，以局内诸陵，一体奉审之意下教，而司谒不为详传，承宣亦不微禀，而今于翼陵、弘陵两陵，只为奉审云。当该承旨事，诚极骇然矣。仍命书传教曰，今日奉审下教，司谒虽错传，局内诸陵，岂可不为奉审乎？弘陵在局外而既命同为奉审，则弘陵局内陵寝，亦不奉审云，闻甚悚然。承宣之不为微禀，又不先奉审，后来奏者，节节溺职，当该承旨罢职，司谒之莫重下教错传者，甚为骇痛，过斋后，当重治出，付攸司严囚事，分付。坐直承旨，依朝下下教，进去奉审以来。教勉兢曰，承旨今出去畿营，待晓进诣，今日不为奉审之局内陵寝，奉审后入来，可也。又教曰，坐直承旨，既奉命出去，左承旨牌招入直，可也。仍命退，承史以次退出。

10月26日

行都承旨徐迈修〈未肃拜〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李泰永〈坐直〉。同副承旨尹光普〈在外〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，明日冬至望阙礼，习仪相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，申绚，持平郑鲁荣未肃拜，一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李益运曰，户房承旨入侍。

○传于李泰永曰，右副承旨入侍。

○李勉兢启曰，明日冬至望阙礼习仪时，两司当为进参，除在外，疏批未下，传旨未下，未署经外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于李泰永曰，今闻亚铨，以受荐往左相家，而以病不荐云，更为受来事，分付铨曹。

○有政。吏批，判书宋焕箕在外，未肃拜，参判李敬一进，参议未差，右副承旨李泰永进启曰，判书宋焕箕在外，未肃拜，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之，以徐迈修、洪义荣、尹光普为承旨，闵致载为持平，李镇复为户曹参判，徐宗和、柳彦宗为昭显墓守卫官，故郡守赵垕赠兵参例兼，通德郞凤阳左承旨，以上同知赵光铉两代。兵批，无政事。

○李泰永启曰，新除授同副承旨尹光普，时在忠清道尼城地，斯速乘驲上来事下谕何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李东万。

○李勉兢，以都摠言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以壮勇营言启曰，本营乡军等，私猎于加平地矣，小豹一头捉得封进，而捉虎军姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以训炼都监言启曰，新造旗麾祭，今十月二十八日子时，放炮大吹打，设行于三清洞之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以禁卫营言启曰，来十一月当，九番右部左司属，全罗道五哨军兵，逢点实数五百十七名，已为点阅整齐，来十一月初一日，与弘化门、集贤门、建阳门、铜龙门入直，与把守御营厅乡军，并待标信替直，而前已集贤门出来新营入直把摠及该哨官，领率替代，轮回入直，新营、南别营、火药库，依前分排入直之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以禁卫营言启曰，来戊午正月当，九番右部中司属，全罗道五哨军兵，来十二月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，而依前定夺，每哨以一百名磨炼，其馀一百三十五名，并资保收布上送之意，本道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○李勉兢，以御营厅言启曰，本厅来十一月十二月两朔应立，右部右司属，忠清左道五哨军兵五百十七名，今已逢点整齐矣。十一月初一日，与中司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以御营厅言启曰，本厅来戊午正月二月两朔应立，右部后司属，江原道五哨军兵，十二月二十五日，京中逢点，正月初一日，与右司军兵，当为替代立番，而依定夺，每哨以一百名磨炼后，其馀一百三十五名，并资保收布上送事，本道监司处，措辞知会之意，敢启。传曰，知道。

○修撰李羲甲疏曰，伏以史馆相避，法意莫严，而臣父承政院右副承旨臣泰永，既兼春秋馆修撰官之衔，臣之所带记事官，则在法当递，玆敢援例陈章，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟递臣春秋兼衔，以存公格，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○丁巳十月二十六日辰时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，行左承旨李益运，假注书李弘谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，政官牌招闻政。又命书榻教曰，在外承旨许递，今日政差出，待下批牌招。又命书传教曰，兵判处义，过矣，知申处义，尤过矣。一向相持，出场无期者，亦关事面，虽过，宜有一番节拍，兵曹判书李祖源，行都承旨赵镇宽，并许递。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十月二十六日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李泰永，假注书李弘谦，记注官金珍恪，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，仪轨谚文册子，合为一统文字，而凡例为难矣。承旨曾已取见否。泰永曰，臣姑未见故，不知凡例之如何为好矣。上曰，此在仪轨厅第见之也。上曰，奉审承旨入来乎？泰永曰，入来矣。命书传教曰，奉审承旨入侍。贱臣承命出传，与右承旨李勉兢，偕入进伏。勉兢曰，臣敬奉下教奉审于敬陵、昌陵、明陵、顺怀墓，局内皆无頉，转至蜂岘，奉审亦无頉矣。上曰，唯。仍命退，承史以次退出。

10月27日

行都承旨洪明浩〈牌不进〉。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李泰永〈坐直〉。同副承旨金启洛〈牌不进〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。李益运启曰，来初一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。

○李勉兢启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源，持平闵致载在外，掌令申绚，持平郑鲁荣，牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，今日冬至望阙礼习仪时，宪府则监察代行矣。虽无谏官，依例行礼之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，臣勉兢，冬至望阙礼习仪进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于李益运曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李益运曰，咸镜道别贸人参，为殿宫汤剧所重也。虽无两重，其中钱重多者采纳人，令道臣施赏，而其外亦皆优为给价，俾知为所重，如是下教之后，采纳者若或虚实相混，道臣、守令。其可曰，知所重乎？以此意，令内局严饬。

○传于李益运曰，词讼剧任，当寒似难逐日行公，京兆堂上中，年老人许递，令该曹口传差出，待下批牌招。

○吏曹口传政事，以金履翼为汉城左尹。

○传于李泰永曰，未肃拜及悬頉摠管许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○摠管前望单子入之，都摠管金思穆，副摠管权裕、李烨落点。

○以都承旨赵镇宽，牌不进推考传旨，传于李泰永曰，传旨勿施，前牌严饬，违牌勿捧传旨。

○李益运启曰，兵曹判书李祖源牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授一时为急，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○李益运启曰，兵曹判书李祖源，再牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，如是违牌，不即承膺，极为未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，仍以前牌严饬，使之即为受符。

○传于李益运曰，坐直承旨入侍。

○以大司谏金达淳，掌令申绚，持平郑鲁荣牌不进罢职传旨，传于李泰永曰，只推。

○承旨前望单子入之，洪明浩、李书九、金启洛落点。

○以同副承旨金启洛，牌不进罢职传旨，传于李勉兢曰，只推。

○以全罗监司李得臣启本，光阳前县监韩师镇，勒买奴婢委折，查实驰启事，传于李泰永曰，前供呑吐之数名，吐实于更推，则今又更推，又不知吐出几许名，前此查启之不为用心可知，卿是待勘之人，则姑非薄勘，可勘者姑无论，查官等待，毕捧籴捧现告状闻，此状启还下送，卿仍与前查官，更为详核以闻事，回谕。

○李勉兢，以御营厅言启曰，弘化门、铜龙门、集贤门、建阳门入直本厅乡军，以禁卫营新番乡军替代事，自该营，草记蒙允矣。来十一月初一日，与禁卫军替代，集春营入直训局军，亦以本厅乡军将官率领，替代入直，而并待标信举行，集贤门入直把摠，依前移直于东营之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以训炼都监言启曰，集春营入直本局军，依前以乡军替代事，自御营厅草记矣。集春营军五十名，来十一月初一日，与御营厅乡军，待标信替代出直之意，敢启。传曰，知道。

○御营厅新旧军合操单子启，禁营则久未行操，而合操则既无上番军，再明日以新番军，习阵于至月限前事，分付该营为良如教。

○吏曹启目，粘连观此弘文馆修撰李羲甲上疏，则以为臣父承政院右副承旨臣泰永，既兼春秋馆修撰官之衔，臣之所带记事官，在法当递，亟递臣春秋兼衔亦为白卧乎所，相避之法，在下当递，李羲甲兼带春秋馆记事官之任，今姑减下，何如？判付启，依允。

○禁府启目，杨州牧使吴鼎源原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣。曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，与新溪倅，有轻重之别，此时守令，不可滞囚，以公罪，区别功议勘放，使之今日内，还官为良如教。

○刑曹启目，粘连，罪人金有泽，各别严刑，期于得情，何如？判付启，今闻前三堂之言，金熙明之外，干连滞囚者多人云，今日开坐时，区别正犯外，皆决放为旀，正犯段，加刑得情为良如教。

○刑曹启目，粘连，杀狱罪人金大奉狱事，大抵此狱实因，专在于耳孔腰眼，而语其要害，则俱系速死之处，则固无浅深之别是白乎所，耳触，隐曲难知，而自触之说，终涉妆撰，腰打，形著易见，而轻打之供，渠既自服，则依前讯推是白乎矣，今玆大臣之议，以腰眼痕损，归之不足致命之科，耳孔触伤，属诸误触自触之间，断以惟轻之论，则臣等愚浅之见，有不敢自信，上裁，何如？判付启，依大臣议，大奉身，施以惟轻之典事，分付道臣为良如教。

○行都承旨徐迈修疏曰，伏以臣向叨铨任，岂有一分堪承之望，而适因长僚之在外，黾勉冒膺，前后行政，非止一再，而素昧铨格，副急排拟，触事生疣，无往非罪，早晩谴罚，臣所自料，乃于十窠废置之由，查实草记也。而当首陈臣身袭谬之失，仰请处分，而成命之下，急于举行，未及溯考，草草修启，辞未别白，迹涉漫漶，有若同罪而图免者然，论其辜犯，合被大何，而圣度天大，薄罢旋叙，恩除继降，臣闻命惝恍，莫省措躬之所也。揆分揣义，固当竭蹶，而终不可以乍蒙未勘，有所自恕，玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞圣明，谅臣微恳，亟削臣所叨之职，仍勘臣当勘之罪，以肃朝纲，以安微分，臣无任云云。踏启字。

○黄海监司李义骏疏曰，伏以无似贱臣，百无一能，猥蒙剪拂之殊恩，滥叨方面之重寄，莅任以来，岁轮未周，而旱涝告灾，民忧多端，仰念宵旰之劳，思效尘刹之报，惟其才乏综理，智欠斟量，触处愦愦，疮疣百出，毕竟偾误，固所自料，而前因军布代捧之请，后以灾结滥报之事，荐被庙堂之纠责，屡承问备之严命，臣之不职，于是乎益著矣。虽幸圣度包容，随处曲贷，而在臣自处之道，固当引义辞避，以待能者，而抑臣以整理谷事，屏息泥首，方在俟勘中，陈章蕲免，犹有所未敢，则又何敢出气论事，以重渎挠之罪哉？第伏念，灾结一事，系是一道民隐，臣既一日在职，则当效一日之责故，玆敢冒万死以毕前说之未了者焉。夫庙堂回启于臣所加请者，克减其三分之二，而并不给田灾，其所克减者，只就本道畓摠，较量分数，以臣所请，为恰过四分之一，而疑其太滥，揆以一道事情，则有似然而实不然者，盖道内田摠，为六万七百三结零，畓摠为一万六千八百二十四结零，合田畓摠为七万七千五百二十七结零，而今年请灾，畓则三千六百三十馀结，田为二百十八结零，都合不过三千八百五十七结零数，则较诸全摠，仅为二十分之一，而以畓灾，比畓摠，则几为五分之一，以田灾，比田摠，则亦为三百分之一，今也混举田畓灾，以为恰过四分之一，其于分数之际，似或失勘而然也。大抵本道穑事，田谷仅为穴农，而畓谷未免歉荒，穴农云者，丰歉参半之称，歉荒云者，灾伤过半之名，只就畓灾言之，虽以四分一，不足为过，而况五分之一乎？且回启中，以农形状本，水灾浅深，为参证之端，而今以户曹事目灾启下关文观之，其所分等，以海西，置诸六道之下，而至与岭南，较其优劣，则其为通朝之公论，可知矣。庙堂之若是减克者，似以沿路农形，田胜于畓，混称为免歉，至有此举，而顾其事实，则畓谷之失稔，揆以古典，已为一谷之不升，而无论田与畓，始病于旱，中损于虫，终坏于水灾，则旱、虫之并为通患，水灾之几半一道，又非但二谷之不升而已。今以如干稍实邑，田谷之为穴农，并减其一道之畓灾，不亦冤乎？凡事，遥度不如近闻，近闻不如亲见，举一道言之，其水田多处，最是白川、延安、海州、安岳、载宁、信川等邑，巡路则臣所目击者，僻处则遣裨校摘奸者，其有水根处绝少，而举多干畓，初以旱灾，未付居半，而晩移晩付，未及成实，又为水灾所坏，太半腐伤，臣所请灾者，减之又减，而特举全灾故，不过五分之一，而若统以计之，其所被灾者，实为过半，此臣所以谓歉荒者是已。虽以田灾言之，其不给灾者，以其一年两根耕故耳。海西所尚，则黍粟、木绵，此等处，不过一番耕作而已。以此之故，他道之给绵灾，乃不恒有之事，而本道之并给田灾，已例斑斑，而臣于当初，不请绵灾者，以其通一道大无之时，虽优数给灾，徒损经费，而未足为实惠，故只请军布之代捧者，亶出于惜经费务实惠之意，而既准旋防，彼此不及，若非我圣上拔例分等之特教，则灾民几无所措手足，此实臣罪，固已噬脐莫及，而今以不请绵灾之故，并与其灾邑之成川浦落，堆沙积石，永无田形者，而不为给灾，则向日慰谕之举，有始无终，而其实惠之未究，岂特如不给绵灾而止哉？庙堂之靳持，非嫌其多，虑其为来头永灾，而有此防塞之举也。以臣区区愚见，有大不然者，盖十邑被灾，几半一道，此实无前之水灾，及臣巡审之后，复自朝廷，至遣绣衣，处处摘奸，邑邑慰谕，而莫重还布，或停或蠲，德音所被，饥者如得食，寒者如挟纩，举欣欣然举手攒祝曰，被灾之初，恤隐已如此，吾属可以无忧矣。今也不但减削畓灾，并与田灾，而一切防塞，小民无知，易动难晓，若闻此行会，则颙望之馀。必曰，堆沙积石，永无田形之已入摘奸，而至于启闻者，犹为白征，虽欲改垦，必不待限年而征税，是则非但道臣欺我，御史亦欺我，将谁恃谁控，必至散而之四之境，起垦一事，将谁与经纪乎？从此朝廷，虽下金石之令，民将不信，而必有莫可制服之患，其所忧虑，岂但为被灾十邑而止哉？大凡处事之方，莫先于分数明，所谓分数明者，不失其大小轻重之伦，而有目前之分数，有来头之分数，目前之分数，近而易见，来头之分数，远而难知，臣之分等状启，非但举一道而量其分数也。以朝纸所出者观之，岭南比本道，殆有甚焉。而湖南亦不可谓登稔，则国家经费，亦恐有难继之患，故于列邑执灾之时，或关或书，屡度戒饬，再三点退，专以精约为主，比诸当初所报，减却千馀结，至于田灾则一年灾伤，初不举论，而只抄永无田形者，欲其从实无隐，以为来头改垦时凭考之资，而亦欲其陈頉者，渐次代垦，期于准摠，今若不许给灾，则其势必至于凭虚责实，而面征里征，岁岁年年，遂成痼弊，其所矜悯者，非但目今民情而已，矫救苏革之方，亦无所施，其于大小轻重之分，得失果何如哉？臣于今番灾政，多般廉探，则无论某邑，以执灾之太略，民怨藉藉，无邑不然，此岂守宰之失哉？实由臣操切之太过，而庙堂则反疑其太滥，噫，臣之所以借手事君者，不过勿欺二字，而始则以过惜公费，不见信于民，终以分数太滥，又见疑于庙堂，彷徨踧踖，无处控诉，臣之情事，吁亦蹙矣。虽然，臣之一身，固不足恤，若以民情言之，有大可哀者，始因旱灾而怨咨，中因虫损而怨咨，终因水患而怨咨，当臣巡审之行，绣衣慰谕之路，至于哀鸣不已，惟冀上达天聪，此即穷则呼天，疾痛则呼父母之意。而其所给灾者，不复按例而较岁，于臣减削之中，又从以减削之，比诸甲寅、乙卯中岁给灾之摠数，太半不及，则其不均之患，向隅之叹，当复如何哉？此莫非臣，人微言轻，不见孚于庙堂之致，尚谁咎哉？凡此所陈者，近于张皇分疏，有若自是己见者然，其实，为国事也，为民隐也。譬如两人共推车，或彼或此者，惟审其可行之道，而始虽参差，卒乃同归。故曰可曰否，自是朝廷之美事，非敢以藩臣，抗衡庙堂而然也。实出于万不获已，求无孤委畀之至意而已。况臣，受恩愈深，感激弥切，辞陛之日，既以尽心二字，丁宁质言于君父之前，今若怵分畏罪，嗫嚅趑趄，不以实陈，则其于目下，已不免负君之罪，臣岂忍为此哉？玆敢渎冒崇严，复此陈请。伏乞圣慈，俯垂鉴烛，未准下二千结，特命划下，俾蒙一道之实惠，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。观于卿疏，可以知卿本意，系是民事，不可缓，许令庙堂，草记禀处，卿其勿辞察任。

○持平崔履亨上疏，未下。批答，省疏具悉。

○丁巳十月二十七日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨洪义荣，行右承旨李益运，右副承旨李泰永，假注书吴泰曾、李弘谦，记注官金珍恪，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，以次进伏讫。义荣读奏咸镜监司李鼎运状启，都事金载一到任事。益运读奏庆尚监司李亨元状启，渰烧死人恤典题给事。泰永读奏咸镜监司李鼎运启本，罪人奴尚得利城县到配事。上命分书判付讫。上曰，杨牧吴鼎源捧供，何至今不为乎？益运曰，间值斋日，不为开坐矣。上曰，日寒如此，今日内，捧供之意，分付，可也。命书传教曰，台臣崔履亨疏中，前持平朴载德之非理出禁一事。请勘之律名，颇不歇，前此，以此等之弊，随现严绳，果何如？则虽曰乡人见欺于京司奸吏辈，而其为不察，则无以逃其责，罢职，作奸之下吏，令该曹严刑照律草记。横罹人，亦令一体平决，俾无一夫不获之难事，分付该曹。又命书传教曰，日前持平崔履亨疏，虽与涉禁有异，以矫俗之意，使之删句改呈，而因其迟滞，虽已处分，更思出场不在于递职与否，名以台疏，则既非涉禁，而一向督改，似有关于后弊，承宣之说，好矣，其疏还入。批答，以省疏具悉。令该房书颁。又命书传教曰，莫坏者廉防，处义虽过分数，俾之一伸者，出于两便之意，前兵曹判书李祖源，行都承旨赵镇宽，并仍任前职牌招，兵判则传授命召。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月二十七日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，行右承旨李益运，假注书吴泰曾，记注官金珍恪，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，未及照检矣。都承旨、左承旨，许递。在外承旨，亦为许递。前望单子入之，待下批，牌招察任。命退，承史以次退出。

10月28日

行都承旨洪明浩〈病〉。行左承旨李书九〈坐直〉。行右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李泰永〈坐〉。同副承旨金启洛〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉李弘谦〈仕直〉。事变假住书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李勉兢启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，掌令申绚，持平闵致载牌招启辞未下，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李勉兢曰，军士房承旨入侍。

○传于李勉兢曰，来待诸臣入侍。

○传于李勉兢曰，按查御史留待。

○李书九启曰，同副承旨金启洛疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李勉兢曰，故忠臣郑运祀孙，寻访于湖南，特付内乘禄，使之肄射，已有年，今日冬等试射时，召试四中，追念乃祖之忠义，虽一中，何惜一第乎？李忠武之所以为忠武，即伊人之功也。烈哉对语，凛乎剑铭，今见其后之入格，倍激旷感，内乘郑继周，直赴殿试，令御将优给粮资下送。仍令庙堂，分付道臣，给游街之需，使之归詑乡里，俾远人知尚忠之政。〈当连书〉传于李勉兢曰，义士赠参议张厚健义州人也，后烈终美，与崔义士为齐称，张之后孙两人，分属禁、御两营，使之肄射，而岁将暮，春秋无地可读，今日适因春秋左氏传印进事，念及于义士，召试两人于帐殿，一人柳叶箭贯边，一入边二，又俱中于小布，各为三矢，其间成就，甚可尚。御营厅别军官张胤祚，禁卫营别军官张啇说gg张商说g，并直赴殿试，令禁、御两将，给粮，下送本土，仍令帅臣，给游街之需，依内乘郑继周例事，令庙堂分付该道。

○李勉兢，以备边司言启曰，黄海监司李义骏上疏批旨内，观于卿疏，可以知卿本意，系是民事不可缓，许令庙堂，草记禀处事，命下矣。取见其疏本，则以为道内田、畓摠，为七万七千五百二十七结零，而今年请灾，畓则三千六百三十馀结，田为二百十八结零，混举田、畓灾，以为恰过四分一，只就畓灾言之，虽以四分一，不足为过，而况五分一乎？庙堂则反疑其太滥，又从以减削之，比诸甲寅、乙卯给灾之摠数，太半不及，其不均之患，向隅之叹，当复如何哉？未准下二千结，特命划下，为辞矣。诸道给灾，只举畓摠，而海西绵田之灾。虽曰，法典外，此田灾之请，系是常例之外，则四分一云云。即以其所请灾结，较诸畓摠，而举其大数也。今欲以四分一五分一，分属于田灾、畓灾分合之间者，盖出急于加请之意，而不必切切于此论，以大体灾形浅深，自有领略，当初减划，亦出裁量，道臣之必欲准请，有此疏陈者，诚甚未安。而其中田灾二百十八结零，既以渐次代垦，期于准充为言，姑以宁失之意，特为划给，畓灾加划一款，置之，何如？传曰，允。卿曰，有领略，其在敬礼之义，不可不从，而有面询者，再明日次对，待朝来会，可也。

○金启洛启曰，明日次对，两司当为进参，除在外，传旨未下，疏批未下，，未署经外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，传旨未下者，只推，未署经者，使之除署经行公，一体牌招。

○金启洛，以壮勇营言启曰，本营高阳乡武士下番试射放时，优等人别单，及入格人赏格，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以壮勇营言启曰，本营乡军等，私猎于果川地矣，大虎一头捉得封进，而捉虎军姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨金启洛疏曰，伏以臣庸愚谫劣，最居人下，而自在讲制之班，偏蒙陶镕之眷，学未通方，而教诲如慈父，世所寡与，而庇覆若旻天，通籍十五年，一毛一发，皆我殿下赐也。伏况臣父，所被圣恩，河海莫量，而眷顾之渥，到老冞隆，每自筵退，辄诵恩言，聚首攒祝，感祝而涕，所以训诫而勉励之者，惟在于随事殚竭，以为一半分尘刹之报，而无奈臣疏暗之性，触处生疣，至于今番掌试之事，而臣之罪，益著矣。臣于伊日承命也。既伏奉提饬之圣教，果以过三时后，待呼呈纳券之意，先已榜示，继又面谕，则诸生亦皆仰遵朝令，如期呈券，臣之浅见，妄以为三时之限，缓而不迫，蓄锐伺发之士，足可以各尽其才。且念呼呈之规，既禁早呈之弊，则不必更于呼呈之券，舍早而取晩，故千张之内，入格者果多，而四百张后入格之数，亦不下四百张之前，则谏疏所谓四百张内尽出之说，无或传者误耶？入格字号，录在诸僚，臣焉敢诬也。然而苟使臣，果有裁鉴之明，而能无遗珠之叹，则人之为言，宁有是哉？规责之来，惟当拜而受之，若臣之所俯仰惭悚者，我圣上，以科弊事，前后饬教，果何如？而如臣无似，猥当试役，莫效对扬之忱，竟归偾误之科，论厥辜负，合被大何，而薄勘未几，收叙如旧，银台除命，又下于缩伏讼愆之中，而以此情踪，不敢厌然趋承，冒犯违傲，恭俟严谴，不意恩出曲谅，罚止问备，且惶且感，宜即祗肃，而左右思量，终难遽膺，玆不得不略控短章，仰干崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴察，亟递臣所带之职，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○丁未十月二十八日午时，上御春塘台。军士房承旨，来待诸臣，按查御史入侍时，左副承旨李勉兢，假注书吴泰曾，记注官金良倜，记事官承膺祚，江华留守申光履，按查御史吕骏永，以次进伏讫。上教光履曰，长宁殿奉审，有頉处详陈，可也。光履曰，今月初十日，殿司奉审后，以御帧缨子有頉来报，故臣即驰往奉审，则八丝缨络，有蠧蚀之痕，故恐或犯绡，使之背垂于日月屏后矣。其后奉审，缨垂当屏处，又有其痕，此必蠧在缨络之中，渐次蚀损之致矣。上曰，尺量，亦在尚衣院，使之依此改造，好矣。上曰，尚衣提调，使之入来，政院亲为监董，可也。光履曰，殿内有事，必告事由，今番亦当有香祝之陪往矣。上曰，冬至兼告由，可也。光履曰，臣于外奎章阁，前后奉审时，细细看审，则东西北卓床诸册子，一无蠧损之痕，而樻中册子及簇轴诸件，并皆蠧伤，若过数年，恐难收拾，臣意则樻中所储，别造容入卓子，储在卓上，似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上教骏永曰，黄海道民事何如，而慰谕使状启回下后能有实效之及民乎？骏永曰，年事则被灾邑外，皆优免歉，而四邑民，均被蠲恤之泽，皆颂恩罔极矣。上曰，今则已尽安接乎？骏永曰，几尽奠居，而但决堰诸处，有明春补筑之举，守令皆以是为忧矣。上曰，长连素称三灾不入之地，而今年被灾，何其酷也？骏永曰，臣曾待罪是邑，详知形便，而九月山下，无非沃壤，今年被灾，与殷栗，无上下矣。上曰，按查事，已览书启，而究其原，出于乡战乎？骏永曰，厥汉性行，自来悖戾，初意，出于戕守，而其终，似归于乡战，今番李宇喆呈状，以为当初受嗾于玄在默之一百三十馀人，并欲充诸军役，此则专出于乡战之意，故即为严刑，使道臣决处矣。上曰，玄在默，何至于死乎？骏永曰，刑讯，只用例杖，亦不准次，而只是不食忿恚而死云矣。上曰，其外诸狱，亦皆得情平决乎？骏永曰，祥原、平壤之狱，别无可疑难平之端矣。上命退，诸臣以次退出。

10月29日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。行右承旨李益运〈缘故出〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨金启洛〈别入直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕直〉吕东植〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金启洛，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○金启洛启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，申绚，持平闵致载，牌不进，一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，李鼎揆、洪仁浩落点。

○洪仁浩启曰，新除授都承旨李鼎揆，时在庆尚道庆州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以次对进不进单子，传于李勉兢曰，悬病备堂牌招，未付军职人，令该曹口传付军职。

○兵曹口传政事，护军李书九，副护军李泰永，以上，并单付。

○兵曹口传政事，护军单赵镇宽。

○传于李勉兢曰，大臣、备局堂上引见。

○传于金启洛曰，左副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨，与守臣入侍。

○传于李勉兢曰，尚衣提调，与差使员入侍。

○传于金启洛曰，当该待教李存秀拿处。

○传于李勉兢曰，大臣举条批答，误书处甚多，当该注书，为先汰去，令该府，拿问处之。

○洪仁浩启曰，明日药房问安日次，而都提调洪乐性身病，提调副提调未差，提调未差之代，政官牌招，开政差出，以为进参之地，何如？传曰，提调前望单子入之。

○内医院提调前望单子入之赵宗铉落点。

○以前吏曹参判李益运，参议朴宗甲，罢职传旨，传于洪仁浩曰，前持平朴载德，拟望铨官，判堂，闻是大臣云，不可以亚、三堂勘罪，传旨勿施。

○李弘谦拿处，代以吕东植为假注书。

○以检校待教李存秀拿处传旨，传于金启洛曰，分拣。

○以李弘谦囚单子，传于金启洛曰，放送。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，图画署差备待令，画员崔得贤有頉代，本署禄窠，以差备待令画员张汉宗，依节目陞付之意，敢启。传曰，抄启文臣洪乐浚事，才有处分，则画员事，又不即禀，骇然莫甚，而张汉宗，有何功劳，为其代乎？

○李勉兢，以壮勇营言启曰，本营乡武士试射时，优等人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以禁卫营言启曰，依传教，直赴出身，本营别军官张商说处，粮资米二石，钱二十两，助给之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以御营厅言启曰，依传教，直赴出身，内乘郑继周处，粮资米三石，钱三十两，优给，直赴出身，本厅别军官张胤祚处，粮资米二石，钱二十两，题给之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以义禁府言启曰，时囚罪人吴鼎源，原情公事，判付内，与新溪倅，有轻重之别，此时守令，不可滞囚，以公罪，区别功议勘放，使之今日内，还官事，命下矣。取考律文，则《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十矣。吴鼎源杖八十，以公罪收赎，而其九代祖自治，敌忾功臣云，功减一等，杖七十，以公罪收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以义禁府言启曰，平安道按查御史吕骏永状启内，开城府经历李镇宅，令该府，拿问处之事，启下矣。李镇宅时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○金启洛，以刑曹言启曰，依下教，司谒白弘福，决杖五十度，放送之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以右边捕盗厅言启曰，去夜五更量，幼学赵昌镇，犯夜被捉，而系是士子，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以刑曹言启曰，因右边捕盗厅启辞，去夜五更量，犯夜幼学赵昌镇移送秋曹事，命下矣。赵昌镇，依更数，决笞三十度，放送之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以刑曹言启曰，因持平崔履亨上疏，传曰，台臣崔履亨疏中，前持平朴载德之非理出禁一事，请勘之律名，颇不歇，前此，以此等之弊，随现严绳，果何如？则虽曰乡人，见欺于京司奸吏辈，而其为不察，则无以逃其责，罢职。作奸之下吏，令该曹严刑照律草记。横罹人，亦令一体平决，俾无一夫不获之叹事，命下矣。宪府作奸下吏等，一一捉来，各别严刑究问，则书吏金圣辉、李载辉等，互相符同，立廛人李仁谦构诬，以罪关风化，讦诉于前持平朴载德，至于推捉之事，个个迟晩。刑吏金景得，所由安德龙、金云得等，持牌威胁，索赂一百三十两，与圣辉、载辉分食之状，亦皆迟晩。究厥罪犯，诚极痛恶。谨按律文，则《大典通编推断条》有曰，罪犯纲常，情理深重者，杖一百，流三千里。《大明律官司出入人罪条》，有曰，官司故入人罪者，反坐其罪。名例云，随从者减一等，三流，同为一减。金圣辉、李载辉等，以反坐其罪，杖一百流三千里。金景得、安德龙、金云得等，以随从论，杖一百，徒三年。金圣辉咸镜道明川府，李载辉平安道碧潼郡流三千里定配。金景得江原道襄阳府，安德龙高城郡，金云得黄海道遂安郡，徒三年定配，即为押送。至于李仁谦，被人构捏，未免横罹，而今此宪吏辈之供招，皆以构诬自服，则仁谦之罪名，既已脱空，故招致晓谕，所费钱两，自臣曹，一一征给之意，敢启。传曰，知道。犯科诸囚，待栲讯，限满加刑，一一惩给后，发配，可也。

○大司成南公辙疏曰，伏以臣顷上辞本，猥陈区区情恳，兼暴自来难冒之义，冀蒙圣慈鉴谅，获即缷免，及承批旨，有先考试后救护之命，臣于企望之馀，狼狈失图，而亦自幸闵覆之天，既加怜矜，出膺之后，辞免有路，黾勉肃命，冒没承当，抑情抗颜于课试之役者，亦且屡日矣。第念，迹或有难安者，身不暇自有，而情至于切急，则义有时较轻，今臣之私情切急，非比于向所谓迹之难安矣。臣之偏母，年迫七十，疾病为邻，常时所见，既极闵迫，而近于秋冬之交，将摄失宜，遇风则伤风，当寒则感寒，元气虚弱，药饵无方，旬日之间，有加无减，而最是痰火之频升，胸膈之不利，实为目下之重症，动作食飮，须人自力，而臣之在傍，赖以忘病，臣之暂离，如有所失，似此症形，前尝屡验，当冬辄剧，至春少歇，实无迟待供职之望，而顾臣所管升补，通读诸试，或三四设抄，或全未举论，饬教之下，委置如此，国体之苟艰，已无可言，而使多士之蓄锐伺发者，迟徊失望，其或远方儒生旅食等待之弊，尤宜轸念。臣若徒怀严畏，不更陈暴，则抛置成命，其罪尤大，玆不得不冒死申吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯垂谅察，亟许递改，回授可堪之人，俾试事无阙，千万至祝，臣于治疏将上之际，伏见吏曹移牒，则见差景慕宫冬享大祭终献官预差，此与实差有异，而前期斋宿，临时诣待之际，当费多日出次，以此情理，又无离舍竭蹶之道，下情悚然，尤当如何？亦命该曹付标，以重祀典焉。臣无任云云。省疏具悉。献官预差付标，尔其勿辞救护。

○丁巳十月二十九日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，左副承旨李勉兢，假注书李弘谦，事变假注书宋应圭，记注官金良倜，记事官承膺祚，右议政李秉模，行工曹判书郑民始，行上护军金持默，行大护军李秉鼎、李敬懋，礼曹判书李时秀，兵曹判书李祖源，汉城府判尹赵心泰，刑曹判书赵尚镇，行护军李汉丰、徐龙辅，行左承旨李书九，行右承旨李益运，应教李翊模，正言郑彦仁，以次进伏讫。秉模曰，近日雪寒甚紧，圣体，若何？上曰，一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，元子宫气候，何如？上曰，好在矣。上曰，海伯灾结之请，庙堂亦既加划，而灾邑民情，果如其疏语，则此外，似更有斟量之道，大臣之意，果以为如何？秉模曰，臣之愚见，已陈于昨日草记，并与今番加划而计之，则尤甚九邑，虽拔例优划，馀结似亦为五六百结，以此分排于延白等畓多邑，其馀，峡邑畓结至些，略略均俵，决无不足之虑矣。上曰，卿言虽如此，若有旧頉之隐匿不报，以添今年之未收处。而或致白征，在所当念，昨日草记外，略有阔狭，何所不可，况尤甚九邑，即亦畓多处，须以宁失之义，卿其量宜加划，可也。秉模曰，旧頉名色，近来诸道，或不无登诸状本，而揆以法意，诚极可骇，方欲一番禀定，申饬诸道，而从前海西，亦有旧頉举论之时，臣意则并与似此名色，略绰斟量于已划之结矣。圣教及此，谨体德意，已划给二千四十馀结外，更划五百结，则恰为二千五百馀结，如是区划之后，若或以灾不优划，惠未均被等语，有所及闻于朝廷，则是不但大违藩臣之体，实非所以仰承格外之特恩，道臣亦岂不知，此事体，而第为措辞严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，海西俵灾，恰为二千结，当初区划，不为少矣。道臣之今又疏请，太欠料量，然而近年以来，朝家每恐有一民之白征，不拘过滥，有请辄许故，自道臣、守令，至于小民，视为常例，期于准数，今若于所请之数，减却二千结，则非但有民情抑菀之虑，又安知不更为烦请也。与其屑屑而徒损事面，曷若特为优划，以施益下之政耶？秉模曰，以圣上恤民之念，寒朝临殿，缕缕敷教，臣不得不以五百结添划之意，仰承德音，而臣之愚见，自初有所酌量，大抵海西畓摠绝少，近峡之邑，或有不满十结者，若于已划之二千馀结中，以其三分之二，分俵于尤甚九邑，其外则皆是田多之地，而亦且免歉，以其馀数六百结，分数排比，则虽有如干旧頉，必无不足之理，臣所谓可以遥度者此也。在前则各道年分事目下去，无论足与不足，不敢更言，一道所划多者，不过四五百结矣。挽近以来，厥数倍蓰，少不下千计，或至五六千结，逐岁增加，引而为摠，或不得准请，则以启以疏，不顾事面之如何，不得则不止，年前海西四千结划给之后，道臣每称此例，逐年烦吁，必准乃已。非但有损于国体，经用之渐缩，职由于此，虽在闾巷有田土者，岁入渐减，到处废庄，则无以支堪。况于国家沟洫之政，岂容一任其耗缩乎？上曰，卿言诚然，然而年复年，准施之馀，猝然以克减为事，则小民无或失望乎？譬如琴弦之更张，太急则绝，凡事有渐，何以猝乍间复旧例耶？仍教民始曰，海西灾结事，惠堂所见，亦何如？民始曰，臣屡经道伯，熟知俵灾之弊端矣。大凡全灾见削，则穷民有白征之冤，分数给灾，则奸吏售偸窃之习，为道伯者，苟能于执灾之时，严饬守宰，只报全灾，则当俵之灾，必不至伙多，而一自分数给灾之后，升合之蠲，民不受益，把束之积，吏缘为奸，实惠不能下究，税入从而渐缩，诚非细故也。今此海西灾结之至于四千之多，亦必分数灾之故也。然而到今猝难克减，诚如圣教，略绰加划，果为的当矣。上曰，旧頉名色，古所未有，而年前畿营，以旧，初不登诸文字，今则诸道以旧頉二字，无难登闻，俄于下教，亦有云云，而此则尤岂成说乎？若果永灾，则頉之，可也。不可永頉，则查陈，可也。几十年不頉不起，一样悬录，至烦上闻，事体之坏损，法纪之隳乖，孰甚于此，此后庙堂，各别严饬，可也。《邹书》不云乎？仁政必自经界始，经界不正，民国受弊，结摠既减，经用随缩，毕竟害归于民，固所必至，苏辙论财赋之言，政是格言，予以此，夙宵念念，未尝暂弛矣。向者岭伯状启，以为若行查陈之政，则流来灾頉九万结，可以充数云，言之太容易，岂其然乎？秉模曰，若改量案，则似可然矣。民始曰，二十年一改量，自是古规，而改量之不行，殆近百年，此则猝难行之，而若能善为查陈，则可责实效矣。秉模曰，此开城留守黄昇源状启也。以为户曹会付谷，罄尽以后，请得户曹谷于附近畿邑，或海西近邑，会录支用，便成已例，而乙卯年间，请得一千石，其间例下外，别下条甚多，齐、厚两陵修改时物力，其他种种不时之需，一千石米，已为尽下，见今加下，至于七十馀石，及今优数区划，然后可以需用，大兴山城北仓饷谷，即粜籴于金川民者，而大、小南面，既移属本府，则粜籴于金川仓，有违格例，民情皆愿输纳于本府粜籴之仓，而中军内仓，均是城饷，同在一城，两面民所受北仓小米二百石，移捧于内仓，事甚便顺，并请令庙堂，禀旨分付矣。年前千石划给，为其取耗支用，而不出数年，并与元谷而尽下，此不但为难继之道，续续状闻，亦甚烦猥，姑观畿内附近邑，旧还收捧，从后更商禀处，至于大、小南面所受饷谷之移纳于内仓事，北仓、内仓，均是山城，而两面既属本府，则移纳内仓，实为便顺，依所请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，近来会付谷，在在耗缩，虽以松留状启观之，年前千石划下者，并耗用尽，至于加下云，此何故也？民始曰，会付谷，用处浩多，而八道一年恤典所用，皆以会付上下，此所以耗缩者也，近来外邑，无会付谷，则每以常赈谷换作引用，并与常赈谷而不赡，故奉朝贺臣李命植，为惠堂时，以常赈谷，无得取用之意，严饬各道矣。上曰，恤典何如是过多也？民始曰，渰囕烧恤典，自前有之，而至于漂颓恤典，除非大水，如今年海西，则初不举论矣。近年以来，虽一二户，随即先上下后状闻，已成近例，厥数较前，不啻几倍矣。上曰，月终渰囕状启，十户以上，则自政院，付签入启，而持公事入侍，盖为恤典判下而设矣。夫恤典之为先分给，追后状闻之规，亦非古也。时户判，前为户判时，以为若待回下后上下，则往来之际，动费时月，既失趁时救恤之道，又有从中消瀜之弊，仍请先给后启，遂成定式矣。仍教书九曰，凡系恤典，创始年条，举行节目，溯考久远誊录，一一誊出录入，可也。书九曰，各道分留案，今已修正故，方持入矣。上曰，入之。秉模曰，向奉筵教，义州府昨年被灾处，民皆复业，土亦尽垦与否，关问该道矣。即见平安监司朴宗甲所报，则以为该府尹沈晋贤，方在戴罪行公中，虽不敢自谓以已安已垦，连加探察，则本府颓压民户，昨冬皆已改构入处，而被灾田土，如干浦落外，依旧耕食。且值稍丰，举各安堵，为辞故，敢此仰达矣，上曰，然则分拣，闻已满瓜云，仍为差代，可也。〈出举条〉秉模曰，文官十窠事，曾经吏判一提学外，姑未问议矣。上曰，卿意以为如何？秉模曰，以此事，铨官既施处分，今当依初定式举行，而训炼院三窠，既已加设为文窠，则不必于荫窠，又满十窠，以陵令七窠，指窠永定，似好矣。上曰，年前定式之初，文官皆为陵令，而渠辈多有犯科，至有窜配者，使之择差，则不得不又属之荫官，荫官非有胜于文官，而盖文官，只取落仕最久者，故不问其人之贤否，挨次拟差，毕竟为弊，亦不可专责铨官矣。今欲指窠，则将以何窠为定耶？秉模曰，齐陵、厚陵、敬陵、章陵令等窠，似好矣。上曰，何必以稍远陵寝，为定乎？东、西五陵，频频奉审，若于此差送，则庶或有一分警惕之道矣。曾经吏判之人，各陈所见，可也。民始曰，今若以陵令窠差送，而若无外任迁转之事，则满三十朔作散而已，其为积滞一也。文官守令十窠，盖为此辈设，而今则侍从皆为之，若于十窠守令中，限五窠，以此辈差送，则可无如前之弊矣。上曰，近来侍从之积滞，犹有甚于未通清之人，出入法从数十年，或有未得一麾者，此岂成说乎？名以文官，何官不做？而如是积滞，甚可闷也。秉鼎曰，年来未通清文官之积滞，不如年前最久者，未满二十年槐院分馆之人，不愿复职，只有遐方明经国子分馆而已。成均馆、四学、太常、礼曹等窠，不为不多，臣意则更为定窠，别无紧关矣。上曰，近阅官案，六品以上，太半是杂技，铨曹无以差祭，今又除出十窠，则差祭时，尤难分排。且都政，必多出六窠苟艰之时，此亦难彼亦难矣。第更与曾经铨堂诸人烂商，从后禀处，可也。又教曰，泮儒中老儒沈屈，亦为矜闷，日前进士李翼之除初仕，亦出振滞之意也。自是实才，而老而落拓故，有此特除，而年限已过，无以作宰，是可欠也。仍教书九曰，此人为朗原君之后孙乎？书九曰，然矣。上曰，然则与卿几寸乎？书九曰，臣为九寸亲矣。上教龙辅曰，昨日沁留所奏，缨子改造事，果已始役否。龙辅曰，已为解丝，而姑未造成矣。上曰，蠧损，必由于金纸有糊之致，今番则勿用金纸，好矣。造成后，丁遇泰同为陪进，奉审旧件，如可用则新件奉安而还，好矣。仍命龙辅，先退监造，龙辅承命退出。上教书九曰，昨日沁留入侍，有所怀云，故使之后日，更为召见时，详达矣。有何酬酢否。书九曰，闻以本府旧还当捧四千石，欲为仰请停退矣。上曰，数爻既多，宜其难矣。当有区处之道矣。秉模曰，前承文提调李晩秀，今已收叙，还为差下，使之仍察公事，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，今番表咨文事，万万悚惶，查问其纸品薄劣之由，则盖缘不善举行之致，而亦因纸地倍入，贸楮路狭而然，此则不可不变通，两南楮种最优，此后许令贸来于两南，以为进排之地，何如？上曰，依为之。与槐院提举相议，期于一新釐弊，可也。〈出举条〉上曰，咨文纸品之渐劣，必由于承文院属之作奸，岂无严饬之道耶？且咨文第一行，所当敬慎，而自此先书，便归于木纸，事体之屑越，莫此为甚。此后则必于年月毕书后，始书御讳之意，知悉，可也。教勉兢曰，台谏请牌启辞，有疏批未下悬頉，乃正言蔡趾永也。意谓递去已久，何至今尚带职耶？勉兢曰，以疏批未下，不得出牌而然矣。上教秉模曰，蔡趾永疏，不为颁布，卿未得闻知矣。其疏，以山林铨任，请亟收成命云。山林之招延，将以责任世道也。冢宰之承膺，可勉不可沮也。而反以还收为言者，诚极可骇矣。虽归生疏之科，而名以台谏，岂有如此之疏乎？此虽属于妄发，而在山林则当不安于心矣。秉模曰，臣未见原疏，故其语意，未能详知，而今承下教，不胜惊骇矣。上命出示原疏。仍教曰，此不必颁布，还入，可也。秉模曰，臣即见正言蔡趾永上疏，则其意，盖出于不縻官职，益加敦勉之意，而冢宰承膺，举朝颙企，则亟收成命之请，不可但以妄发论，姑先施以罢职之典，何如？上曰，依为之。台臣之意，必在于为其敦召，有此反汗之请，而以山林逡巡趑趄之心，闻此之后，添一难进之株守，与其虚縻而近于文具，曷若即许递任，以兼职敦召为可，卿意，何如？秉模曰，圣教至当，姑为勉副，以兼职敦勉，期于从近造朝，好矣。上曰，其在礼遇之义，不可不体谅，吏曹判书宋焕箕许递，可也。〈出举条〉上曰，台臣亦当有出场矣。仍命书蔡趾永疏批曰，省疏具悉。生疏自生疏，格例自格例，已施谴罢之典矣。上曰，向因崔履亨之疏，知有朴载德之事矣。台谏虽云风闻，而以如此非理之事，骚扰闾巷，闻极惊骇矣。此事孰有闻知者乎？秉鼎曰，臣曾待罪都宪时，详闻此事矣。廛人兄弟，有饶居者，构成罪名，言之丑也。臣不敢详达，而皂隶十馀人，乘夜拦入，景色惨沮，毕竟所失所费，近二千金云，故臣果若干推给，而有口皆传，贻羞实多矣。上曰，诚一变怪矣。秉模曰，台谏此事，前所未有，不可不请勘矣。上曰，玉堂台谏，今皆登筵，付之耳目，可也。又教曰，司仆寺事务，近果如何？秉模曰，牧场植木之役，果皆如意，而待明春着根，考其勤慢，始可施赏，朴排一款，屡饬于韩大裕，责其成效矣。上曰，韩大裕之久任，在渠不迁转，在官太觉支离，物久则神之神字，以新字看如何耶？秉模曰，若求闲于该寺事者，无出其右，姑又仍存，好矣。时秀曰，注文佥使印信，行用为八十馀年，而今始知其印文，即铁串别将之印云矣。未知当初缘何致此，而既知之后，不可不从速改给，故敢此仰达矣。上曰，此必与铁串印信，互换而然，更为详查改造与换用与否，从后禀处，可也。彦仁进前。上曰，只举末端，可也。彦仁曰，请金甲岛为奴罪人克观，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，不允。〈出举条〉彦仁曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉上曰，不允。〈出举条〉彦仁曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉上曰，亟停勿烦。〈出举条〉彦仁曰，春下纶音，劝民孝悌稼穑，八域臣民，莫不钦仰圣德，自相劝勉，为守宰者，奉承圣教，晓谕坊谷，揭板官舍当然，而湖南则出还谷，使民作纶音阁，分排捧还，多至三四十石，民户几至逃避之境云。请令道臣查实，该守令，施以罢职之典。上曰，所奏似无是理，尔必有闻处，令庙堂严饬道臣，使即据实状闻，可也。〈出举条〉勉兢曰，正言郑彦仁进启之际，更端不为起伏，结语亦违格式，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉彦仁曰，臣学识鲁莽，言语巽软，本不合于清朝耳目之任，而宾对有命，竭蹶趋承，而进启之际，不善起伏，至于承宣请推之举，以此情踪，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉秉模曰，入侍台臣奏对之际，多有做错，虽缘生疏，不可无警，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉翊模曰，前持平朴载德，信听奸吏之言，非理出禁，威胁平民，捧赂狼藉，丑说喧腾，虽以前都宪所奏观之，尤万万骇愕，台阁之贻羞朝廷之不尊，诚非细故，臣谓为先永刊台望，仍施窜配之典，宜矣。上曰，依启。〈出举条〉翊模曰，持平蔡趾永之向来一疏，臣虽未见其全本，今闻大臣所奏，其疏语之太没伦脊，极涉骇妄，从可知矣。不可以罢职而止，臣谓施以谴削之典，宜矣。上曰，其心则岂有他哉？不允。〈出举条〉翊模曰，台阁通望，何等慎重，而近来全不择拟，未免淆杂，至于朴载德、蔡趾永之事，而贻羞极矣。臣谓当该铨官，并施谴责之典，宜矣。上曰，罢职，可也。〈出举条〉翊模曰，正言郑彦仁奏对之说，未免爽误，拟律之际，不成体段，隳坏台风，无复馀地，大臣罢职之请，犹属太轻，臣谓亟施削职之典，宜矣。上曰，过矣，不允。〈出举条〉命备堂先退，秉模等退出，命书传教曰，同副承旨入侍。又命书榻教曰，右副承旨入侍。贱臣承命出传，与同副承旨金启洛，右副承旨李泰永，偕入进伏。上教泰永曰，为校准之役，今将许递，册子持去私次，详准以纳后，仍为仪轨之役，可也。仍命书榻教曰，都承旨，左承旨，右副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招。教启洛曰，户判今日次对，何不入来乎？启洛曰，有眼疾而不能入参矣。上曰，都承旨何为悬病耶？勉兢曰，重臣丧耦故，以服制而不得行公矣。上曰，洪乐浚遭故耶？今为几日也。勉兢曰，已过三四日矣。上曰，逐日讲制之文臣遭故，而尚未闻知，正所谓昔者所进，今日不知其亡也。近日内阁举行，极为骇，然矣。勉兢曰，自上优待抄启文臣，臣之抄启时，虽手下服制，当日伏蒙隐恤之典矣。上曰，承旨出去，言于内阁，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十月二十九日申时，上御诚正阁。左副承旨入侍，礼房承旨与守臣，尚衣提调，同为入侍时，行左承旨洪仁浩，左副承旨李勉兢，假注书吴泰曾，记事官金珍恪，记注官金良倜，江华留守申光履，尚衣提调徐龙辅，以次进伏讫。上曰，新造缨子，由正路奉入，尚衣提调奉置御案，可也。上曰，沁留陪往，而今已迫暮，权奉于畿营，而长宁殿守仆，亦给香陪马，香祝则香室官员一人陪往，亲传于畿营龙仁县令丁遇泰，适以差使员上来，仍定别看役偕，进，可也。光履曰，本府则龙亭仪仗，使之出待，而自京陪往，则何以为之乎？上曰，从便陪往，可也。光履曰，本府还饷各谷，殆近四万石，而今年虽曰免歉，又征旧还，则民势诚难备纳，必有减约之道，然后庶免骚扰之弊，且以三留营饷米，数亦不少，营饷与他自别，虽不敢以停退为请，以钱代捧，待年丰还作本色，亦有甲寅已例，今亦依此为之，似好矣。上曰，系是惠民之事，有何持难乎？仍命书传教曰，今年畿农之所出，不若所料，不待老农之说，而可推而知，保障虽重，莫先于人和，应纳还饷各谷，为近四万石，添之以旧还四千馀石，民势之难办，固已念之，朝者宾筵，亦有酬酢于大臣者，闻于守臣，果然矣。今年沁都甲寅条旧还，特许勿捧事，守臣既承筵教，而亦令庙堂行会，又闻守臣言，三留营饷米之在本府者，数亦伙然，而云有甲寅已例，苟利于民，岂无阔狭之道乎？问于庙堂，当以近于钱还防启，而此则有不然者，代捧载在法典，代谷与代钱，无异于五十步百步，既闻之矣。何可胶守，且与本府正饷有间，许令从便代捧，即为还作本色，而守臣则只言府民之情，而如通津等诸邑之乡军所在处，受食者，能无向隅之叹乎？该营间亦从便云，而如金浦，即秋幸驾过之地，尤不可泛视，此等邑，留营饷谷，依沁都例，代捧事，分付。命退，诸臣以次退出。

10月30日

行都承旨徐龙辅〈未肃拜〉。行左承旨李晩秀〈未肃拜〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。行左副承旨韩晩裕〈未肃拜〉。右副承旨李肇源〈在外〉。同副承旨金启洛〈坐直〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵宗铉，行左承旨洪仁浩启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○金启洛启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，掌令一员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于洪仁浩曰，诸承旨持公事入侍。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨入侍。

○洪仁浩启曰，行右承旨李益运，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，宜欲一伸廉隅，在外承旨，许递。前望单子入之，待下批牌招察任。

○洪仁浩启曰，吏曹郞厅来言，本曹判书有阙，政事，取禀。传曰，亚铨，以冬至祭享差祭事入来，仍为开政，而判堂未差之代，前望中，除外任、老病外，以在京无故人书入，待下批，牌招察任。

○金启洛启曰，合辞许久阙启，事甚未安。今日政，新除授两司诸台，并待下批牌招，何如？传曰，允。

○吏曹判书前望单子入之，沈焕之落点。

○传于洪仁浩曰，吏曹参议前望单子入之。

○吏曹参议前望单子入之，李勉兢落点。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵宫，冬至祭祭官，当为磨炼，而老病公故外，实无推移分排之路，依近例，刑官及司饔院官员，通融塡差之意，敢启。传曰，知道。献官中，罢散人叙用，可也。

○有政。吏批，判书沈焕之，牌不进，参判李敬一进，参议李勉兢病，行右承旨洪仁浩进。启曰，判书沈焕之牌招不进，参议李勉兢病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之，以徐龙辅、李晩秀、韩晩裕、李肇源为承旨，闵台爀为大司谏，宋翼孝为司谏，李泰贤为掌令，洪秉臣、沈达汉为持平，金铣为献纳，李垿、李东万为正言，李义弼为大司成，闵锺显为判义禁，李祖源为军器提调，宋知濂为吏曹正郞，朴性圭为新溪县令，训炼都监提调李祖源，禁卫提调李祖源，御营提调李祖源，已上并单付，李致中为右参赞。

○兵批，判书李祖源，参判柳谊病，参议尹致性入直进，参知申凤朝病，同副承旨金启洛进，大护军宋焕箕，护军徐迈修，洪明浩、洪义荣、李身晦、尹在明、李集斗，副护军尹光普、李鲁述、鱼用谦、李海愚、蔡弘远，副司直崔履亨，已上并单付。

○备边司荐望，以李基让为义州府尹。

○以都摠府守宫望筒，传于金启洛曰，悬頉摠管许递，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事，以李敬一、尹在明为都摠管，李润庆为副摠管。

○以金健柱囚单子，传于金启洛曰，日寒如此，今日内，捧供，待判下照律，而此时守令，不可一刻旷官，差代则一也。今日政，为先作阙差代，待下批，仍令当日辞朝。

○禁府启目，新溪前县令金健柱原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，既有待判下照律之命，待判下举行，何如？判付启，除刑推照律以闻为良如教。

○金启洛启曰，时囚罪人金健柱，今日内照律事，命下矣。新除授判义禁闵锺显，即为牌招，何如？传曰，允。

○金启洛启曰，判义禁闵锺显，牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚罪人金健柱，今日内，照律事命下之后，如是违牌，不即承膺，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，即接温陵令所报，则今此冬至祭享，两官当为备员，而参奉郑炜时在庆尚道星州地，尚未上来云。莫重祭享，两官不可不备，在外参奉改差，其代即令该曹口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，岂可不即供职乎？拿处，执事官，以他陵官中为之，可也。

○金启洛，以壮勇营言启曰，来十一月当，本营右司属，京畿五番后哨，坡州军兵，逢点实数一百三十六名，今已点阅整齐，仍为立番本营，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○金启洛，以义禁府言启曰，前持平朴载德，永刊台望，仍施窜配之典事，承传，启下矣。朴载德咸镜道庆源府窜配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○丁巳十月三十日辰时，上御诚正阁。药房入诊，诸承旨持公事入侍时，药房提调赵宗铉，左副承旨李勉兢，同副承旨金启洛，假注书吴泰曾、吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，医官金孝俭、白成一、李周宪、李惟鉴、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。宗铉曰，日候颇寒，圣体，若何？上曰，一样矣。宗铉曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰一样矣。宗铉曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗铉曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。宗铉曰，医官待令，入诊，何如？上曰，置之。上曰，岭南人参，今果齐到乎？孝俭曰，已捧为一斤四两，而十二两，则未及上来矣。上曰，参品，亦何如？孝俭曰，品则好矣，而比昨年无减矣。上曰，奉审承旨入侍，泰曾承命出传，行左承旨洪仁浩进伏。上曰，奉审并无頉乎？仁浩曰，无頉矣。上命书传教曰，吏曹参判，持祭报府入侍，泰曾承命出传，与吏曹参判李敬一，偕入进伏。上曰，近来知申，比先朝晩年，颇简其选，而年前，以御极后知申，较诸先朝几年之为几人，反有多焉。而至于下批之时，则每患乏人，承旨筵退后，取考丙申以后至今年之知申几人，及先朝甲辰以后，至乙丑之知申几人，并为录入，可也。上曰，祭报府入之，敬一跪进。上命书传教曰，园享差祭事，曾有定式，而铨曹尚不知委，此后献官则除非求差外，留守为之，大祝，亦以判官为之，判官上来时，府内文臣或荫官，曾经稍高官职人，自本府塡差，受香与馂馀封进，出入番园官中，下去上来事，分付铨曹及本府留守。又命书传教曰，园享祭物，每欲下教，而姑迟迟，典祀官，既依齐、厚陵差祭例，以本府判官为之事，今日有定式，则享需，自当亦依两陵寝例进排，自本府为之，此意，令太常知悉。论理草记事言于该寺。又命书传教曰，大司成近为副提学之阶梯，则曾经副提学者，直拟大司成，当如亚铨之未经经筵者，直拟经筵之例，而泮长拟望，乏人莫甚，应拟者不拟，以致点下之苟且，自今政直拟事，分付铨曹。敬一曰，曾经副学人，直拟泮长事，既承下教，而副学前望中，或有时在铨望者矣。三铨、泮长，不得互拟，既有年前定式，亚铨宜无异同，若以曾经副学，通融拟入，则有违定式，何以为之乎？上曰，时在铨望者，泮长自可勿拟矣。〈出举条〉上曰，受由大司成许递，今日政差出，待下批，牌招察任。〈出榻教〉仍教曰，泮长待点下，即设升补之意，自政院申饬，可也。上命书传教曰，朴载德之见欺，浮于蔡趾永之生疏，载德拟望铨堂勿论，则拟趾永者，独为勘罪，似斑驳，其传旨，亦为安徐。上教象奎曰，昨日洪乐浚事，不即入禀，内阁事，诚骇然矣。此后则别为定式，毋得过当日事，书载举行条件，可也。上命书传教曰，诸台违牌，在于前数日，而踏下，在于昨日，以致持平郑鲁荣之混入坐罢中，传旨抹去。又命书传教曰，初二日诣景慕宫展拜，行冬亨大祭，省牲省器，该房知悉。上曰，初二日景慕宫冬享大祭，省牲省器举动时，路由馆岘。〈出榻教〉启洛读奏京畿监司李在学启本，时囚罪人等，同推开录事，全罗监司李得臣启本，充军罪人崔仁干，康津县到配事，书判付讫。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十月三十日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行左承旨洪仁浩，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，军士房承旨入侍。贱臣承命出传，左副承旨李勉兢进伏。上教勉兢曰，祭官中，多有年老之人，更为塡差之意，出谕铨曹，而监印诸人及阁臣翰林、时带馆职人，并为差定之地，可也。勉兢先退。上命书榻教曰，初二日景慕宫冬享大祭，省牲省器举动时，训局步军十五哨，马军五哨为先后厢，禁、御两营留阵，禁军五番随驾，挟辇军以一百名磨炼，扈卫军官，置之。上曰，药房提调赵宗铉，兼带金吾之任，许递。〈出榻教〉命退，承史以次退出。