承政院日記/正祖/二十一年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨成鼎鎭〈坐〉。注書二員未差。假注書吳泰曾〈仕〉呂東植〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰，來初五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○洪仁浩啓曰，明日景慕宮冬享大祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪仁浩曰，禮房承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○洪仁浩啓曰，新除授右副承旨李肇源，時在黃海道安岳地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞。都承旨以祭物看品，連爲太常進去，與差祭左承旨、左副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，徐邁修、李集斗、金祖淳、成鼎鎭落點。

○以左副承旨金祖淳，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李魯述落點。

○李集斗啓曰，新除授左副承旨李魯述，時在京畿驪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李勉兢落點。

○傳于李勉兢曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李海愚落點。

○洪仁浩啓曰，明日大駕詣景慕宮，入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○洪仁浩啓曰，行大司成李義弼，牌不進推考傳旨今方捧入，而陞補設行命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○李海愚啓曰，判義禁閔鍾顯，再牌不進推考傳旨今方捧入，而時囚照律事命下之後，連事違召，不卽承膺，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○傳于李海愚曰，時囚捧供照律，令次堂擧行。

○李海愚啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚捧供照律，令次堂擧行事命下，而知義禁沈煥之未肅拜，同義禁柳誼兵曹入直，只有知義禁李聖圭一人，無以備員擧行云，知義禁沈煥之，卽爲牌招，何如？傳曰，知義禁沈煥之，同義禁柳誼許遞，與判義禁之代，令該曹口傳差出，待下批牌招開坐。

○傳于李海愚曰，右副承旨入侍。

○李集斗啓曰，明日傳香禮房承旨當爲齋宿，而右承旨洪仁浩，纔已陳疏出去，都承旨徐邁修，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，右承旨批下，牌招察任。

○吳泰曾改差，代以尹命烈爲假注書。

○徐邁修，以吏曹言啓曰，卽接通禮院牒報，則今此景慕宮擧動時，左右通禮，不可不備員，而右通禮李益洙，身病猝重，不得進參，依例變通，以爲擧行之地云，右通禮李益洙，今姑改差，其代口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以鄭弼祚爲右通禮，權裕爲知義禁，李益運爲同義禁。

○徐邁修，以吏曹言啓曰，今此冬至祭獻官執事中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，行護軍韓晩裕，行副護軍金祖淳、金啓洛，以上竝單付。

○傳于李勉兢曰，摠管差祭人許遞，與未差之代，令該曹口傳差出，待下批牌招。

○兵曹口傳政事，以林道浩、尹弼秉爲副摠管，行護軍徐龍輔、李晩秀，行副護軍李魯述，以上竝單付。

○傳于徐邁修曰，吏曹參議前望單子入之，待下批牌招察任。

○吏曹參議前望單子入之，魚用謙落點。

○以吏曹參議魚用謙，牌不進罷職傳旨，傳于李海愚曰，只推。

○傳于徐邁修曰，吏判批下，待開門牌招。

○傳于李海愚曰，臺臣李泰賢之疏，其可曰有朝體乎，侵斥大臣，莫曰不過數行，薦望一款，忽地如彼凌踏，與兵判之出仕事，混圇譏侮，雙貫說去，必欲使大臣，不能安於朝廷者，抑亦不思之甚矣，雖有泰賢百輩，何損於大臣，而朝體所在豈特曰駭然乎，近來似此疏章之互發迭出，甚非美消息，而況於大臣之事，旣爲復爲，有若窺覘然者，抑又何故，欲觀來頭，當有懲創之擧，泰賢爲先刊削，其疏還給。

○李海愚啓曰，新溪縣令朴性圭，當日下送事，命下矣。憲府則旣已署經，諫院則司諫宋翼孝，正言李東萬，牌不進傳旨未下，獻納金銑在外，正言李垿差祭，大司諫閔台爀，卽爲牌招，何如？傳曰，一司除署經下送。

○以大司諫閔台爀牌不進推考傳旨，傳于李海愚曰，更爲牌招。

○李勉兢，以二所巡廳言啓曰，去夜二更一點量，犯夜人折衝朴昌福執捉，依例移送兵曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今十一月初六日，大駕詣毓祥宮展拜，仍行酌獻禮時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，禁軍及馬步軍幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，訓局步軍十五哨，馬軍四哨爲先後廂，禁軍三番隨駕，禁衛營留陣，其餘留營留陣置之，可也。

○李勉兢，以壯勇營言啓曰，來戊午正月，當本營左司屬京畿三番中哨水原軍兵，來十二月三十日，京中逢點，依節目準二朔立番之意，外使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○司諫宋翼孝，應敎李翊模，副應敎尹序東，持平沈達漢，校理朴吉源、李貞運，副校理鄭來百、朴崙壽，正言李東萬，修撰李羲甲、林漢浩，副修撰尹益烈、韓致應啓曰，鄭致達妻之凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心。噫，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根柢則此賊也，此豈容一日假息於覆載之間哉？三司之論，已及多年，轉而爲合辭之啓，合辭之啓，又閱幾年，而轉而爲伏閤之爭，當日處分，迺止於近島黜置，揆以邦憲，已爲失刑之大者，豈意向者，遽有出陸之命，不審殿下，何爲此萬萬過擧也，噫嘻，此賊之有萬戮難赦之罪者，殿下所嘗洞燭者也，無一分可恕之端者，殿下之亦嘗俯諭者也，國無法則已，如其不然，則夫安有謀危宗社之如此賊，而使其首領之得保也，危逼聖躬之如此賊，而有此內地之移置也，當初殿下之不忍置法，姑從次律者不過曰恐傷先王之德也，欲體先王之心也，此則有大不然者，先大王之於渠，止慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳，渠若有一半分人心，則固當謙恭謹畏，奉承聖意，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，謀逼先王之儲嗣，幾危先王之宗社，而幸賴先大王日月之明，終不爲此賊之所熒惑，赫然明斷，丕建大策，以奠我宗祊於億萬年盤石之固，此先大王之宏謨英烈，卓越百王，照垂萬世者也，惟其梟獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著於在宥之日，未克斷恩而正法也，今若以先王慈愛之恩，貸此賊罔赦之罪，則非所以明先王之德而體先王之心也，管叔致辟，何累於文王之聖德，而恩不掩義，所以爲周公之達孝也，以殿下之聖學高明，見理甚精，而何不劈破此義理之關，明正其亂逆之罪乎，夫朝廷命令之不由於喉院，罪謫去來之不關於王府，其爲後弊，有不可勝言，實非所望於聖明之時，而此亦猶屬餘事，妖凶如鄭妻，憯毒如鄭妻，而遽使移置於京師至近之處，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不嚴，以揆賊事觀之，凶招中所謂救貧議婚等說，又是妖賊之一大罪案，其糾結凶徒，煽動亂民之狀，昭不可掩，而其中罔測之凶言，亦有脈絡之相貫者，此而置之。則又不知幾箇凶賊，接跡而起，藉爲淵藪，宗社之憂，容有其極？蓋其妖肚逆腸，愈往愈甚，初旣爲謀逆之巨魁，而王法不行，又爲煽亂之窩窟，而近畿尙置，思之及此，每不覺懍然，迺於頃者，伏承傳敎下者，罪人之不在黜置之所，果是眞的矣，其爲驚心痛骨，當復如何，還發配所之啓，幸蒙允兪，出置城外之命，遽又繼下，使亘古所無之劇逆，自同無故，任便居住於城闉咫尺之地，此何刑政，此何擧措，神人之憤鬱，由是益激，宗社之憂虞，從此轉深，三尺至嚴，一刻難貸，請寢罪人鄭致達妻出置城外之命，依前還發配所，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而窮凶極惡，豈有如德相者哉？蝨附權奸，奴聽指使，與國榮所綢繆者，唯大計之沮遏也，與國榮所謀議者，惟國脈之潛圖也，四字凶言，已是振古所無之大逆，而到今眞贜，盡爲發露，逆節尤極凶慘，筵席不道之奏辭，草本罔測之疏語，實爲澤、白、泓諸賊之根柢，而末乃與仁京輩一種凶逆，聲氣相通，徒黨寔繁，或推爲大將，或署爲先鋒，至於謀聚徒衆，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之禍，可勝言哉？德相乃以澤、泓之罪首，又爲仁京之賊魁，雖千剮萬斫，不足以洩輿憤，而拿囚閱月，一未訊問，曾不得加一杖損一毛，使之徑斃於獄中，古今天下，寧有是哉？追律雖有禁條，而此賊則前後不道之言，皆出於渠口，諸賊承款之招，無非德相之結案，孥戮籍産之律，不施於此賊其可曰國有三尺乎？且況逆復正法之後，〈以下五字刀削〉凶謀逆節，及今益彰，擧國臣民腐心之痛，切齒之讎，尤有倍於前日，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尙喆之罪，可勝誅哉？本以庸瑣之品，久據勻軸之任，眷遇何如，恩造何如，而賦性側媚，宅心陰祕，莫念國恩之圖報，徒知凶賊之力護，耇、輝復出之說，暗地和應，情跡難掩，龍妻援比之奏，宿處顧戀，手脚盡露，物議之喧騰，厥惟久矣，王章之久屈，尙何言哉？平日之稔惡，旣如是狼藉，則其子之傳法，亦可以推知，今此逆宇之東西閃跡，千億化身，莫非傳襲有素而指敎有自也，然此猶屬之細故，而至若指揮悖子，構成啓草，將欲啓達，而先售嘗試之計，急於掉脫，而反肆欺罔之習，噫嘻，是豈今日臣子之所敢萌於心而筆諸書者耶？且況網打之計莫售，則反爲薦人之擧，樹黨之意斯急，則至有擬帥之謀，父子綢繆，同惡相濟，殆有甚於世蕃之於嵩，賊堅之於積，〈下二十三字刀削〉姻附賊復，陰助聲勢，不軌之跡已綻，懷二之謀難掩，賊復之輸款，卽尙喆之結案，揆以邦憲，焉逭天討，而當律未施，陰誅先加，輿憤去而愈鬱，國論去而愈激，而向者院相之敎，大有不然者，雖以逆積賊點之曾經院相，及其逆節綻露之後，王章無所撓屈，今逆喆之罪，有浮於兩賊，則豈可以院相之故，貸三尺之重，沮一國之論乎，請逆賊尙喆，追施孥戮之典。〈以下二行刀削〉答曰，不允。〈以下六字刀削〉。

○司諫宋翼孝，持平沈達漢，正言李東萬啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲、桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也，特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服，又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開書傳，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣而遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之穉少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也，今殿下，以自我防之自我啓之，爲持難之端，其防也固是守法之常也，其啓也豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？澤遂爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也，此豈渠一人之所作爲，一時之所做出，和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，倂皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心，到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是，且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎，只緣臣等不忠無狀，懲討後時，應行适、雲之例，尙此得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然，夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也，今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限以過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣，夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣，噫彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳，千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦宅，不可謂當其律，夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛漫酬酢，一室之尋常倡和，推此可知，恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理，目今究覈之道，惟在於此，而雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辨者也，是必其夫，暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫，以國榮之亙萬古所無之窮凶劇逆，而得保首領，臥斃牗下gg牖下g，朝廷之刑政紊矣，神人之憤鬱深矣，古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊貪天爲己之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄竹而難以盡書，權傾人主，而威福在手，鉗制朝紳，而淵膝惟意，八方爭輸貨賂，百官多出門下，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案，此在渠猶屬薄物細故耳，廣儲嗣一事，㝡是宗社之計，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再擧之說，咆喝公座，略無顧忌，〈以下一行半刀削〉凶肚莫掩，至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫，論其罪惡，尤萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及天誅之顯加，臣民痛惋，厥惟久矣，到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈激，惟其伸王法討國賊之道，只在追施一款，則凶如此賊，逆如此賊者，決不可以常例論，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亙萬古所無之賊也，身爲閫帥，〈以下五字刀削〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況渠〈以下七字刀削〉逆復之愛姪也，一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討快行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以王法，萬萬失當，以謙以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈以下七字刀削〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問，而半夜特敎，出付縣獄，鞫體之乖損，刑政之顚倒，已無可言，今乃不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已，逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而今此好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當，夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孼之待年與否，今無可論，時偉性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣，暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道，及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早，究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，揆以邦憲，在所必鞫，而今此島棘之典，可謂失之太輕，噫，彼逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠，猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈以下七字刀削〉與同〈以下二字刀削〉之說，旣已遲晩，〈以下二字刀削〉他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣，宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也，今於兩賊伏法之後，獨使此賊，得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初已結案之凶逆，得保首領於海島者，已是失刑之大者，而拿來之啓，依法允下，則庶幾聖斷赫然，天討亟行矣，奈之何纔到湖界，旋從迂路，初則領付本鄕，末乃移配近島，殆若量移者然，義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼者哉？請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚夬正王法。噫嘻，痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有若九宗之窮凶極惡，至妖絶憯者哉？渠以蟣蝨之賤，常懷梟獍之心，過惠陵而不下所乘，則悖慢之逆節，於是著矣，向懿陵而至發凶言，則怨懟之逆腸，昭莫掩矣，此陵亦下馬之言，陵卒之參證明白，偏黨二字之說，帳殿之納招凶獰，人臣之以偏黨事君，前後凶逆所未發之語，而此賊之肆然發口，抑何心腸，屢次供招之罔測不道，至於此極，則此誠古之莽、卓之所未嘗有，而今之夏、瑮之所未敢爲也，卽此一款，雖千剮萬戮，不足以少洩神人之憤，而若夫佯狂凶計，又何其陰慝巧惡之極也，噫，彼星賊之凶疏，聞之者無不心寒而膽掉，見之者皆欲手磔而口臠，則爲今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明張沬飮，疾聲嚴討，而渠乃身居臺職，忽稱癲狂之病，巧作掩護之計，綢繆之跡，參涉之狀，明若觀火，窮覈情節，永拔根柢，卽是王章之所不可已者，而纔得承款，未及正法，致使往牒所無之極逆大憝，徑先致斃於獄中，輿情之憤惋，固不暇言，而國家之失刑，當復如何，到今追施之道，惟在於收孥籍産之典，雖有依聖國已施之律之敎，豈有凶如此賊，逆如此賊，而不施極律者乎，請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答曰，不允。

○司諫宋翼孝，正言李東萬啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛漫同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿情莫洩，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣，假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬一有日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎，罪在罔赦，事關後弊，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。星漢之凶言逆節，綻露無餘，擧國臣民，莫不沬血致討，其父師文，苟有一分嚴畏之心，則所當屛息縮伏，覓死不得，而渠敢偃處城闉，延接人客，此已萬萬痛惡，而詬天罵日，凶言悖說，罔有紀極，梟音益肆，狼毒愈狼之說，至登諫長之陳疏，繼有法府之捉囚，凡今日含生之倫，擧切驚痛憤惋，誓不與此賊父子，共戴一天，秋堂之疏請移鞫，亦可見嚴國法討亂賊之義，而不惟不賜允從，乃以先問師文，不但顚倒爲敎，此賊之指斥乘輿，公肆詬罵，又出於星漢未伏法之前，則其父子同惡，讎國怨天之狀，愈可見矣，星漢請鞫，旣有府院合啓，師文竝鞫，尤是擧國同聲，而不意全放之命，有若疏釋者然，國體之墮壞，已無可言，輿憤之轉激，去而益甚，請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府，設鞫嚴問，夬正典刑。新除授獻納金銑，時在江原道原州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。柳師文事，亟停勿煩，下諭事，依啓。

○持平沈達漢啓曰，守令之職，卽所以體九重分憂之念，任百里牧民之責，而刑杖之具，皆用較定之制者，寔出於我聖上好生之德意也，苟或有枉法殺人，則其罪罔赦，而今此昌原府二十五人殺死之事，何其酷也，何其冤也。噫，彼李汝節，以遐方卑微之類，荷聖明拂拭之恩，屢典郡邑，不思圖報，殘虐貪饕，卽其平生伎倆，而及叨南邑，益肆暴虐，數年之內，擅殺人命，若是夥然，其中亦多有至慘而至冤者，則其心之忍，胡至於此。噫，殺人者死，其律至嚴，一人猶然，況此近三十之多乎？其蔑法戕人之罪，不可歸之於因公邂逅之科，今若以官長之故，不用當施之律，只行編配之典，則無辜之冤，無可雪之道，償命之法，無可用之地矣，請寢李汝節定配之命，更令王府，嚴覈取服，施以當律。答曰，不允。

○吏曹判書沈煥之疏曰，伏以臣，姿極庸陋，年又衰晩，何堪備數於九卿峻列，而邇來偏被洪造之恩，歷揚華顯，寔出於人望之外矣，況玆天官長席，國之重任，而在古名臣碩輔，亦皆逡巡不敢當者，則以臣無似，其可屢叨是任，恬若固有，不知所以自處乎？今我聖上，處君師之位，而攬政敎之綱，憫世道之泯泯將陷，則聖意在乎明天理而正人紀，躋昏衢於日月矣，視朝象之棼棼靡定，則聖意在乎護一陽而抑群陰，啓治運於風雷矣，于斯之時，受銓柄而奉明旨，激揚則嚴於淑慝，黜陟則明於賢愚，以至世道移而朝象變，當得何許人，可畀此任乎，夫經世之士，多出於讀書學道之家，而臣則俗臼中一賤夫耳，少而無所得於經傳，老而徒自飾於軒裳，乃者再叨是任，周歲行政，剡揚注措，一無所裨於聖朝之風敎，而語乎人才，則燕驥之骨莫收，考乎政例，則黔驢之技已殫矣，臣之本末，庶蒙聖鑑之所悉燭，而猶夫以山林碩儒所宜行道之任，回授於如臣庸碌已試僨誤之餘，臣實惶惑，莫省所圖也。且臣宿疾難醫，逐歲漸痼，氣血偏枯，而耳目失官，精神銷落，而心無所主，尋常行坐，有如煙霧中物耳，以此衰謬之狀，何敢復受重任，自致顚沛，上而歸累於聖政，下而貽羞於同列乎。嗚呼，臣受國厚恩，桑楡在前，夷險死生，寧復爲一身之私計，而只是力不從心，事不入量，召牌荐違，秪增震懍，玆敢不避斧鉞之誅，仰暴衷懇於天地父母之前。伏乞聖慈，憫臣實病，諒臣眞情，亟命鐫遞臣銓部新授之任，以重公器，以全私分焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。宿趼之任，卿其勿辭行公。

○行右承旨洪仁浩疏曰，伏以臣，卽見掌令李泰賢到院疏本，以向日避嫌之不爲捧納，盛氣噴薄，遣辭深緊，臣不勝訝惑之至，臺臣之詣臺引避也，臣以該房，受來取見，則上款自引之外，尾附靈光郡守朴聖泰居官後罪狀，其所臚列，便一新啓，臺閣避嫌之復申前說夫誰曰不可而名曰避嫌，附以言事，有違格例，不當捧入，故臣果往復而還給，彼亦無辭而退歸矣，今於日久之後，忽復張皇爲說，而避嫌末端之辭，一竝刪拔，伊日避辭，若果如斯，臣何必援例而不捧也哉？啓與疏之前後存拔，誠莫曉其意，而初不自反，强加咎責，尤是意慮之外也，臣雖疲劣，固不欲與昧例之臺臣，呶呶交絜，而旣謂之阻搪，又稱以憂懼，則在臣私義，有不敢晏然於職次，玆敢短章自列，徑出禁扃。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟命鐫遞臣職，以安賤分，仍治擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○行大司成李義弼疏曰，伏以臣，譾劣空疎，百無肖似，而偏蒙我聖上特達之知，冥摘而牖導之，坎窞而袵席之，曲費造化，歷試內外，而狷滯之性，去益靡化，孤畸之跡，觸處生疣，纔經臺端之僨事，又有居留之溺職，恩造如天，圖報無地，杜門訟愆，分甘永廢，千萬夢想之外，伏奉國子之命，惝怳隕越，感涕被面。噫，人臣之遭際休明，蒙被恩私者，從古何限，而豈有孤負如臣，而寵靈如臣者哉？凡係筋力之自效，義無夷險之可擇，而顧此新除敎胄之任，本自不輕，而況今定式之後，其選尤別，臣豈敢以年前蔑效之地，視爲宿趼，揚揚冒膺也哉？反覆揣量，承膺無路，召牌之下，屢犯違傲，臣罪至此，尤合萬殞，玆敢不避鈇鉞之誅，猥瀆崇嚴之聽。伏乞天地父母，亟遞臣職，以重公器，仍治臣罪，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○丁巳十一月初一日辰時。上御便殿。禮房承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，每歲此月初六日之拜宮，仰體孝思也，令年當亦如之，其日展拜，仍行酌獻禮于毓祥宮，以此，分付。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初一日未時。上御便殿。右副承旨入侍時，右副承旨李海愚，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，判義禁之陳疏，不啻駭然。則政院何爲捧入乎？當該承旨事，亦甚駭然矣。命退，承史以次退出。

11月2日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣景慕宮，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○省牲省器肄儀罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，明日毓祥宮、延祜宮冬享祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，司僕內乘來言，捲簾毛帳，取稟。傳曰，爲之，捲三面。

○李海愚啓曰，今日擧動時，別侍衛不可不備，而兵曹判書李祖源，謂有身病，不爲入來，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李海愚啓曰，同義禁權裕、李益運，牌不進推考傳旨今方捧入，而時囚捧供照律，令次堂擧行事命下之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，政官牌招開政。

○傳于李海愚曰，侍衛軍兵毛具。

○李海愚啓曰，兵曹判書李祖源，牌不進推考傳旨今方捧入，而動駕時，別侍衛不可不備，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以判義禁金華鎭牌不進推考傳旨，傳于李海愚曰，更思昨日下敎稍過矣，前判堂仍任牌招。

○成鼎鎭啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于成鼎鎭曰，右副承旨入侍。

○李海愚啓曰，兵曹判書李祖源，三牌不進推考傳旨今方捧入，而動駕時，別侍衛不可不備，如是違牌，不卽承膺，事體所在，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○傳于徐邁修曰，差祭承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，金達淳落點。

○兵曹口傳政事，行護軍單李集斗。

○徐邁修啓曰，新除授承旨金達淳，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○李海愚啓曰，時囚照律事，命下矣。今日政新除授金吾堂上，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，奉常提調徐龍輔，率久任郞廳來待矣。傳曰，入侍。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判李敬一差祭，參議魚用謙牌不進，行都承旨徐邁修進。以金華鎭爲判義禁，李漢豐、沈基泰爲同義禁，鄭民始爲同成均，尹涵爲兵曹正郞，金鋼爲平市令，金載瓚爲知經筵，學生李宗漢贈吏曹參判，學生李光運贈吏曹參議，故縣監李復仁贈司僕寺正，已上義州府尹李基讓三代追贈。

○兵批，判書李祖源病，參判柳誼病，參議尹致性病，參知申鳳朝入直進，左副承旨李勉兢進。行護軍李鼎揆、李益運、沈晉賢，行副護軍李肇源、南公轍竝單付。

○以吏曹參議魚用謙牌不進罷職傳旨，傳于徐邁修曰，許遞，前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之，李勉兢落點。

○傳于洪仁浩曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○傳于金達淳曰，戶房承旨入侍。

○洪仁浩啓曰，來初六日毓祥宮酌獻禮祭文，當爲製進，藝文提學金載瓚，待明朝牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。

○以忠淸監司韓用和狀啓，安興鎭造船材木曳運軍價，收斂沿民委折，査實馳啓事，傳于李海愚曰，僉使所報，極爲無據，設有謬例，但當首實，而因傳敎關問之事，焉敢游辭粧撰，又從以飾辭乎，該僉使，令帥臣決棍取招狀聞事，令廟堂分付，道伯之不顧體例，不念紀綱，循例狀聞，不以何以救弊，何以生弊等語論理者，該gg駭g然甚矣，當該道臣，越俸一等，狀啓還下送。

○以忠淸監司韓用和狀啓，洪州牧上納砲保外各樣軍布，元無純木備納事，傳于李海愚曰，問于前牧使草記。

○李海愚，以訓鍊都監言啓曰，本局新除把摠沈公燁，以前任定平府使時事，方在削職中，而矇未覺察，擬望受點，不審之失，臣方惶恐待罪，而把摠望，改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。

○李海愚，以義禁府言啓曰，溫陵參奉鄭煒拿處事，傳旨啓下矣，鄭煒下去慶尙道星州地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚，可也。

○禁府啓目，開城經歷李鎭宅原情云云，問目辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，生疎所致，而體例至嚴，又況御史，自別於等閑別星，則所爲該gg駭g然甚矣，爲先以公罪，區別功議，從重勘律放送後，草記爲良如敎。又照目，新溪前縣令金健柱矣本府覆啓內，新溪縣爲奴罪人冬金，旣是逆家之奴屬，則關係何如，而該縣令之擅自給暇，來接其妻家，仍以物故於畿邑者，已極驚駭，罪杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪，奉敎依允爲旀。功減一等爲良如敎。

○丁巳十一月初二日辰時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨徐邁修，行左承旨李集斗，行右承旨洪仁浩，左副承旨李勉兢，右副承旨李海愚，同副承旨成鼎鎭，假注書呂東植、尹命烈，記注官金良倜，記事官承膺祚，一提學鄭民始，二提學沈煥之，原任直提學李晩秀，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出永淸門，至明政門外，降輿乘輦，出弘化門由館峴，詣館前路，降輦步過仍乘輦。命書駕前下敎曰，兵曹判書李祖源，更爲牌招。勉兢曰，今日動駕時，兵曹判書李祖源，再違召命，以致別侍衛之不備，事甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之乎？上曰，更爲牌招，可也。至宮大門外降輦，乘輿入宮大門，詣齋殿具冕服，出就板位，行再拜禮，入廟內奉審，還詣齋殿，具遠遊冠絳紗袍，出齋殿門，詣省器位省器，詣省牲位省牲，仍詣肄儀位肄儀訖，還詣齋殿。上曰，承旨率典樂隨入，可也。仁浩進前，典樂金應三、金大健，伏於階下。上曰，肄儀時，鍾石磬之聲，太近煩數，有欠疎緩，緣何以然耶？應三曰，每於享時，欲趁行禮之節次而作樂，故行禮遲，則奏樂亦遲，行禮速，則卒章易闋矣。上曰，鄕黨篇不云乎，趨翼如也，獻官若果翼如，則行禮之速，自是禮節豈可曰樂聲長短，在於行禮之遲速乎，近來爾等，不勤肄習，常時則只爲無用之雜樂故如是，豈不可該gg駭g乎，向以此意，諭於提擧，似已申飭矣。應三曰，提擧及郞廳，亦屢爲嚴飭矣。上曰，鍾石磬之諧聲，必有其道，典樂出去，更爲擊之，可也。大健出擊鍾石磬。上曰，大抵祭享之時，行禮若或遲緩，則敬謹之心，易於解弛，故作樂之節，亦隨而速，其所不調，亦以此也，然而亦豈無闊狹之道乎？應三曰，若欲緩之，則亦似有調和之道矣。上曰，此後則須從徐緩，而其中亦不無遲速之別，雖以情理言之，迎神固不可緩，送神亦不可速，而初獻及亞獻、終獻行禮時，亦有遲速之異，初獻則以九章奏之，而遲速則得中爲之，亞終獻則以九章，分半奏之爲好，而至若撤籩䇺，則其在廢撤不遲之義，有不可稽緩，遲速節次，以此爲定，可也。傳云聞其樂而知其德，此後祭樂，以是爲定制，則聽之者，其於行禮之節次，可推而知也，至於打鼓之聲，亦欠深遠之意，有似讌饗之樂，亦爲變通爲好，而爾等須各別肄習，勿復如前，可也。從當更考勤慢，若復不善，則焉逭重罪乎，乘輿出宮大門，詣乘輦所，降輿乘輦，詣館前路，降輦步過，仍乘輦入弘化門，勉兢啓請標信解嚴，至明政門外，降輦乘輿，入永淸門還內，諸臣以次退出。

○丁巳十一月初二日未時。上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李海愚，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，奉常提調率久任郞廳入侍。賤臣承命出傳，與奉常提調徐龍輔，奉常寺正金晦彬，偕入進伏。上曰，近來祭物進排，果爲蠲潔乎？晦彬曰，今日封進，亦爲精備矣。上曰，郞官久任乎？龍輔曰，雖非自辟，亦是久任矣。上曰，當有下詢事，日後與他久任李東埴，更爲待令，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月初二日申時。上御重熙堂。戶房承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，右相何爲落留，尙不出去云耶？達淳曰，聞大臣言，則昨日夕前，都正金鼎國，以其從弟信國所聞於姜彝天之凶言，來告大臣，故大臣將欲請對，方留闕中云矣。上曰，此必是可笑事，而大臣發說於前席，則事將張大，反有宣洩之慮，承旨出往，捧入其所錄之紙，而承旨旣已轉奏，則此與大臣之入侍陳達，別無異同，而自上當有商量之道，姑爲還第，以俟處分之意，傳于大臣，可也。上曰，今日承旨坐直誰耶？知入，可也。賤臣承命出傳回奏曰，左承旨洪仁浩，以禮房坐直矣，奉審進去，同副承旨金達淳，追省記坐直矣。上曰，右副承旨成鼎鎭，牌招入直。仍命退，承史以次退出。

11月3日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈未肅拜〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪仁浩啓曰，明日冬至望闕禮，依例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪仁浩曰，禮房承旨傳香後，奉審摘奸以來。

○傳于徐邁修曰，都承旨入侍。

○洪仁浩啓曰，藝文提學金載瓚，牌不進推考傳旨今方捧入，而酌獻禮祭文製進，一時爲急，如是違牌，不卽承膺，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李海愚曰，軍士房承旨入侍。

○傳于成鼎鎭曰，右副承旨入侍。

○洪仁浩啓曰，藝文提學金載瓚，再牌不進推考傳旨今方捧入，而酌獻禮祭文製進，一時爲急，如是違牌，不卽承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○洪仁浩啓曰，藝文提學金載瓚，三牌不進推考傳旨今方捧入，而酌獻禮祭文製進，一時爲急，連違召命，不卽承膺，萬萬未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。前望單子入之。

○徐邁修啓曰，明日展拜，承旨當爲備員，未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，前望單子入之，待開門牌招察任。

○承旨前望單子入之，李晩秀落點。

○傳于洪仁浩曰，明日內閣冬至賀箋，左相進參然後進箋事，令內閣知悉。

○兵曹判書前望單子入之，金尙集落點。

○李海愚啓曰，兵曹判書金尙集，牌不進推考傳旨今方捧入，而命召傳授，一時爲急，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，近頗衰老云，而昨過重臣門前點下者，意在於俾知記有之眷，今見違牌傳旨，果知其果難强，許遞，前望單子入之。

○兵曹判書前望單子入之，李祖源落點。

○傳于李海愚曰，非爲重臣也，非爲本事也，意在收攬威福，新除授兵曹判書李祖源，卽爲牌招，傳授命召，牌不進去來，若有捧入承旨，則當嚴處。

○傳于李海愚曰，以兵判不爲入來事，更爲登徹，承宣之罪當何居，聞今日之敎，無論兵判與承宣，豈更有他辭乎，姑以申令之意，當該承宣，不爲置律矣，以此分付兵判處。

○傳于李海愚曰，豈可更煩辭敎乎，承宣焉敢以上疏到院微稟乎，當置重辟，而今姑置之。蔽一言曰，兵判不出，近日所謂矯俗正習之規模，收綱攬紀之權度，爲悖常亂憲者，逞其利而濟其術，一任其不率敎，而莫可一變至道乎，使古之人當之，必當聞命竭蹶，其敢違召乎，又其敢尋章乎，又其敢至今逡巡，曰以席藁，有若循例處義然乎，兵判亦不欲勘罪，又或更稟，坐直承旨，爲先難免重罪矣。

○傳于李海愚曰，明日出宮內門路，以萬安門爲之。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以兵曹言啓曰，去夜二更量，二所巡廳犯夜被捉折衝朴昌福，依更數，嚴棍二十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以備邊司言啓曰，忠淸監司韓用和狀啓，洪州牧上納砲保外各樣軍布，元無純木備納事判付，有問于前牧使草記之命矣，謹依判付，問于洪州前牧使柳誼，則以爲洪州，非宜綿之地，而訓局所納，獨爲純木，事係民隱，故參半以納之意，有所仰達，而京軍門云者，卽訓局之謂也，他衙門無純木以納之事云矣，訓局軍需，比他自別，本邑亦非不能種綿之地，謂不宜綿，而一開參半之路，他邑之似此者，孰許孰否乎？原擧條置之。訓局雖是京軍門之一，純木與錢木參半，條件逈異，而泛稱近來每以純木備納，有若曾不純木而近乃純木者，語涉不審，該前牧使推考，何如？傳曰，勿推，可也。

○李海愚，以御營廳言啓曰，今十一月初四日景慕宮展拜時，依兵曹節目，集春營入直軍四十名，新營入直千摠金守基，領赴于訓鍊都監都領陣，該入直哨官成龍彦，率該哨標下軍七名仍直，東營入直軍三十名除出，入直把摠鄭宅昌率領，宮大門外把守，而竝待標信擧行，解嚴後，各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以義禁府言啓曰，時囚罪人李鎭宅原情公事判付內，生疎所致，而體例至嚴，又況御史，自別於等閒別星，則所爲駭然甚矣，爲先以公罪，區別功議，從重勘律放送後，草記事，命下矣。取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百矣，李鎭宅杖一百，以公罪收贖，而其六代祖夢星，宣武原從功bb臣b云，功減一等，杖九十以公罪收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○記注官金良倜書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于南部會賢坊二間契議政府左議政蔡濟恭所住處，則以爲明日，一陽初生，此萬品昭蘇之機也，況國家景祿川至，震宮冊禮，億兆顒企，當此之際，臣雖微命如縷，彝性尙存，則豈不進身候班，少伸微誠，兼請賜對，仰稟慶禮之卜，而所患積塊，自再昨夜，大肆衝亘，乞死不死者，亦一怪事，自昨雖似微降，少觸寒氣，輒復發作如前，似此症形，起動無望，閣班之不進，是豈臣所樂爲哉？此際臺抨又發矣，原疏不得寓目，雖未知其遣辭如何，而以傳敎中縷縷辭旨見之，其凌踏無餘，可以知矣，臣老不死，今日朝廷，非彈臣，無以振發臺風，臣亦人耳，豈不苦且惱乎，雖然此則一付之勤攻好矣，於臣何關，第玆病狀，如右所陳，常禮亦將廢闕，此非人理也，衾裏悲泣，不能定情，此際入侍史官，奉傳聖諭，旨意懇惻，逈出常格，至以冬至候班，欲爲在家爲問，至於知予意者卿五字，臣是何人，敢當此敎，臣惶霣震剝，不知所爲，今夜調攝，如或可强，明曉謹當擔詣闕外朝房，瞻望五雲，以盡舞蹈之誠而已云矣，敢啓。答曰，知道。不爲多費辭敎者，政以不屑於本事也。且況向上者率敎反於是者，予莫之知，則亦豈特爲左相一人地而然哉？以大官居首相者，予心爲心，協贊模範，卽目下第一義，此意更爲傳諭。

○事變假注書宋應圭書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于南部會賢坊二間契議政府左議政蔡濟恭所住處，則以爲臣俄上附奏，病思慌亂，告君之語，專欠倫次，伏地悸恐，無以自恕，卽者史官又臨，傳宣聖諭，臣方自居以人理全熄，而聖上之置之人數，欲令必參候班，到底聖恩，何其深且厚也。噫，臣於平日，事殿下如父，仰殿下如師，所恨者才具魯莽，無以協贊，而其中之欲以殿下之心爲心者，天地神明，實所鑑臨，況以目下第一義，諄諄勉飭者，亶不外此，臣於是，尤敢不顧諟明命，而但念病在心腹，長時發作，心知事殿下日短，伏地悲泣，不知所達云矣，敢啓。答曰，知道。都在史官口傳下敎之意，更爲傳諭。

○判中樞府事金憙疏曰，伏以臣，卽伏見十八日邸報所出備邊司草記，則臣之名，亦入於己酉以後吏曹犯科諸堂査出之中矣，臣於壬子夏，待罪亞銓時，矒未覺察，襲謬違式，論其犯科，與諸人同，而特以忝叨大官之故，獨免論責，便同無罪，臣誠萬萬悚惶，繼以慙恧，臣以罪負至重，屛伏俟勘之蹤，又添此罪，尤何以容措，伏況逖在鄕里，今始短章自列，此亦臣之罪也。伏乞聖明，亟降威罰，以存國體，以安賤分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。過矣，卿須安心。仍傳曰，令地方官傳諭。

○丁巳十一月初三日辰時。上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨徐邁修，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，戶房承旨入侍。賤臣承命出傳，同副承旨金達淳進伏。上命書傳敎曰，明日眞殿展拜後，由逌瞻門，展拜景慕宮，該房知悉。邁修曰，吏曹日課頒賜單子中，奉朝賀李命植，漏書來呈，至於啓下之境，臣之矇然捧入，不勝惶恐，而莫重入啓文字，有此錯誤，事甚未安，原單子，使之付標以入，而當該堂上，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，單子中吏兵曹見漏者爲幾人，使之錄入，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初三日午時。上御重熙堂。軍士房承旨、右副承旨入侍時，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎鎭，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，兵曹判書許遞，前望單子入之，待下批傳授命召。又命書傳敎曰，今聞明日閣班，卿不入來云，卿何若是也，雖萬番若是，予有一副所執，不惟不撓於李泰賢而已，知予意者卿，卿爲首相，明日冬至候班，欲爲在家乎，此意卽令入侍史官，傳諭于左議政。命退，承史以次退出。

11月4日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、宗親、儀賓冬至單子問安。答曰，知道。元子宮、內閣、政院、玉堂冬至單子問安。答曰知悉。大駕詣景慕宮，入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相，掌令吳翰源在外，一員未差，持平洪秉臣、沈達漢呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，明日毓祥宮酌獻禮齋戒，再明日動駕相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，侍衛軍兵毛具。

○成鼎鎭啓曰，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于左議政蔡濟恭所住處，則大臣今方簉朝，臣亦隨入之意，敢啓。傳曰，入來後入侍。

○洪仁浩啓曰，領府事洪樂性，左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模率禮堂，來詣請對矣。傳曰，入侍。

○洪仁浩，以禮曹言啓曰，今十一月初四日，冬至朝賀諸道所封箋文中，雲山郡守張夢說，雖非應封官，以別軍職封箋，一體看審捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳十一月初四日午時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨徐邁修，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎鎭，同副承旨金達淳，假注書呂東植、尹命烈，記事官承膺祚，記事官吳泰曾，一提學鄭民始，二提學沈煥之，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出永淸門，由明政門，出弘化門駐輿。命書傳敎曰，卿今日入來云，入侍事，遣史官傳諭于領府事，卿來到朝房，而不爲入來，待卿入來，然後內閣冬至問候進箋當爲之，諸大臣引接，亦待卿入來然後爲之，而聞卿來到近處，爲接卿面，今又駐轎於正門之外，待卿入來，此意知悉事，遣史官傳諭于左議政，卿等亦欲引接，而待左相造朝入侍事，亦令史官，傳諭于領敦寧、右相。又命書傳敎曰，駐轎旣久，雖踰午過申，見卿簉朝當進發，此雖出於敦勉之意，在卿道理，若是邁邁者，果合於道理乎否乎？更令承宣，傳諭此意于左議政，以至今駐駕之意，亦爲傳之。又命書傳敎曰，尙今駐轎於闕門者，敬禮自敬禮，國體自國體，卿若意到於此，豈待予言之諄諄，更遣承旨，傳諭于左相。晩秀曰，偕來何承旨進去乎？上曰，右副承旨進去，少頃鼎鎭，與左議政蔡濟恭，偕入進伏。濟恭曰，寒朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，在卿道理，卽當入來，而何其逡巡之太過也。濟恭曰，以臣蟣蝨之賤誠不知何以得此，而以臣之故，路次之駐輦許久，尤萬萬惶悚矣。上曰，今此駐轎，奚但爲勉出卿而已，欲矯近來不率敎之弊俗矣，大凡彈評之來，每起於有隙可乘，而今予於卿，尙用何如，則人言之如此，誠莫曉也，抑亦君綱不張之致，惟予之咎也。濟恭曰，此莫非臣罪矣，適又賤疾添劇，無望運動矣，夜來少有減勢，獲觀耿光，此亦聖恩攸曁。上曰，展拜未及爲之，故姑未長語，還宮後卽當召接矣。命書駕前下敎曰，還宮門路，以永淸門爲之，入逌瞻門詣神門外，降輿步詣就板位，行再拜禮訖，仍詣廟內奉審，還御齋殿，少頃出齋殿門，乘輿出逌瞻門入弘化門，由明政門入永淸門還內，諸臣以次退出。

○丁巳十一月初四日午時。上御便殿。左承旨、時原任大臣率禮堂，請對入侍時，行左承旨李晩秀，假注書尹命烈，記事官承膺祚，記事官吳泰曾，左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模，禮曹判書李時秀，參判尹得孚，參議李鼎德，一提學鄭民始，二提學沈煥之，原任直提學徐浩修、金載瓚、徐龍輔、鄭大容，原任直閣金勉柱、南公轍、金祖淳，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次進伏訖。濟恭等曰，閟宮展拜，仍卽回鑾，早朝侵寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，今日亞歲也，元子宮封冊之禮，惟竢今日之仰請，此實宗社億萬年無疆之基，殿下何待臣等之請，而臣等之請，卽億兆民情之所同也。履素曰，再昨年陳此請，而旣未蒙兪，昨年陳此請，而又未準許，遲待今日，亦云晩矣，臣等每承下敎，豈不仰認惜福之聖意，而今年有若指期而待，相率仰陳，遵國家之典禮，諒臣民之顒望，亟賜允許，不勝祈祝之至。秉模曰，此是八域臣民所指日顒企者，其禮則莫大之禮，而其事則應行之事也，今當一陽初生，萬品維新之辰，臣等相率登對，別無可以費辭仰陳，惟竢成命之卽下矣。時秀曰，今日卽南至吉日也，聞臣等之入來陳請，擧國臣民，以至婦孺吏隷，莫不欣欣相告，翹首祈祝，臣是禮堂，惟願奉承兪音，擧行盛禮矣。民始等曰，臣等之屈指待今日者久矣，亟擧盛典，以答群情，不容一日緩矣。上曰，昨年南至，已悉諭予意，卿等必已體認矣，俄者領敦，以惜福爲言，而予意非爲此也，大抵元子定號之日，卽國本已定之時，而元子之名號甚大，曰天子之元子，曰雖小元子，未必如世子之號，故從古豫建之請，在於定號，不在於封冊，封冊不過儀文間事，宗社之屬托，億兆之係望，何待儀文之備，而有所加損乎？且欲法堯、舜，當法祖宗，稽之我家故事，列聖朝冊儲之禮，隨時不同，元無幾歲封冊之著爲常例，雖以耳目所覩記言之，肅廟冊禮，在於七歲，予之封冊在於八歲，國朝已行之禮，可見愈晩愈好，顧予否德，治不徯志，而若言其命哲命吉之本，則實在於封冊之遲，此莫非先大王止慈之恩，今玆冊禮之更待一二年，豈非繼述之一端乎，《大易》之義，潛龍勿用之時久，然後方有飛龍在天之象，周家八百之業，雖稱發揚蹈厲，而夫子之語武樂，亦不越乎遲遲又久，予方以遲久二字，爲億萬年祈永之本，此皆昨冬，已諭於卿等者矣。濟恭曰，元子定號之日，卽國本已定之時，誠如聖敎，臣等亦豈不知聖意所在，夫殿下之心，卽臣等之心，臣等之心，卽億兆之心，此非說去說來，上下爭難之事，而國朝典章，旣定元子之號，則封冊之禮，卽次第事也，所以人情之顒望，必在於封冊，況我慈殿、慈宮欣祝嘉悅之心，尤當有倍於封冊以前，則以殿下先意承志之孝，豈不思盛典之亟擧乎？上曰，予則猶以典禮之所在，輿情之所同，日前仰稟殿宮，則以更待數年爲敎，慈念之深遠，可以仰認，新曆纔獻，今日便是新年，殿宮寶齡，又添一籌，予心一倍慶祝，予之前後所諭於卿等者，非予意也，乃仰體慈意也。濟恭曰，殿宮此敎，寔出於積慶養福，靡不用極之盛意，臣不勝欽仰，而第伏念封冊之後，儀章煥新，僚屬咸備，睿度之自持，睿學之成就，亦豈不大有補益乎？上曰，卿言固好矣，而若以應行之禮，按例行之，則入學封冊嘉禮，將逐年爲之，儀文太涉張大，年年稱慶，不如合擧一年，故乙卯之慶，亦合六慶，此予所以必欲遲待也，至於入學，則非設都監之事，且天子之元子嫡子八歲入學，卽三代古禮，本不係於冠禮封冊之先後，昨年卿等之陳請，旣命先設講學廳，置師、傅、諭善等官，今日卿等，又以未準請爲鬱，則待明年，先擧入學之禮儘好，而但有一事不能無咨且于中者，夫拜先聖大禮也，拜宗廟亦大禮也，謁聖之先於廟見，未知禮意之何如，成周之制，祀天於南郊，以后稷配，祀上帝於明堂，以文王配，所謂尊尊而親親也，事天則一也，而后稷之於文王，其所致隆，自有先後之殊，我國無郊祀，予於太廟，如南郊之禮，於景慕宮，如明堂之禮，然則入學。雖曰尊聖，而尊天而後尊祖，尊祖而後尊聖，賈誼保傅傳，亦言太子生三歲，見於南郊，至於過闕則下，過廟則趨，皆在於敎以三善之前，賈誼雖非傳道之儒，而漢興之初，古禮可徵，以此論之，則廟見前謁聖，恐難輕議，又欲先行廟見，則當用拜廟之服，而封冊前，將不得備七章之儀，此亦大有關於典章，於古有何可據之禮乎？濟恭曰，此是王朝莫重莫大之典禮，以臣等謏聞昧識，無以仰對，而拜聖之不當先於拜廟，廟見之當備七章，聖敎至當矣。上曰，世孫服色，則用衮袍，龍文則矩龍，而元子服色，則元無法服制度之可以遵用者，儀章品式，各有精義，有不可以臆見裁定矣。履素曰，今日仰請，庶幾卽蒙兪音矣，又承昨年下敎，顒祝之餘，下情誠萬萬抑鬱矣，至於入學拜廟之先後，以臣昧禮，何敢仰對乎？秉模曰，臣則以爲入學之禮，未必不可先擧九經之義，尊賢先於親親，謁聖者所以尊師也，尊師卽尊賢也，尊賢然後，方學得尊祖敬天之道，此所以三代之禮，最重入學也。濟恭曰，擧國延頸之沈，莫不以今日爲期，臣等今承下敎，唯唯而退，則顒企之群情，毋以齊曉矣。上曰，此是邦家莫大之慶禮，今年固好，明年亦好，又明年亦好，卿等之齊聲陳請亦好，予之必欲遲待亦好，此事惟有好一字，卿等好爲入來，好爲退待亦好矣。上曰，入學事，更當深量下敎，而至於僚屬咸備之言，左相所奏最好，講學輔導之責，專在師、傅、諭善，而師、傅及右諭善，不爲上來，左諭善年老，難於獨賢，且顔面已熟，漸少嚴憚之意，閣臣中南公轍，卽予師傅之子也，李晩秀，亦以故相爲予最初講官之故，使之隨入講席，而此則與僚屬有異，今若勿拘文蔭，極擇有學識文行者，增置僚屬，進接講習之際，多生面之人，則警飭資益之方，必勝於近密軟熟之臣，且元孫之置師、傅，亦自予始，官無常制，惟求其人，古自太子友東宮僚屬之稱，今若勿拘員數，略倣春、桂坊之例，則爲是職者，不過如衛司之擇擬，與林下旌招有異，必無難進之義，擧有與榮之心，豈不兩便而俱好乎，第其官名之如何爲稱，卿等退而博考經傳，後筵更稟，可也。濟恭曰，領府事洪樂性，同簉朝班，而俄於閤外，猝發眩氣，不得登筵矣。上曰，簉班何間於登筵，早退之意，史官傳諭，可也。命退，諸臣以次退出。

11月5日

行都承旨徐邁修〈齋宿〉。行左承旨李晩秀〈內閣齋宿〉。行右承旨洪仁浩〈齋直〉。左副承旨李海愚〈齋宿〉。右副承旨成鼎鎭〈齋宿〉。同副承旨金達淳〈齋直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈齋宿〉尹命烈〈齋直〉。事變段注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙宗鉉，副提調徐邁修啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率詣御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐邁修啓曰，明日大駕詣毓祥宮，入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○李晩秀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而毓祥宮酌獻禮齋戒相値，不得來會云矣，敢啓，傳曰，知道。

○李晩秀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而毓祥宮酌獻禮齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藝文提學前望單子入之，洪良浩落點。

○洪仁浩啓曰，明日毓祥宮酌獻禮祭文，當爲製進，藝文提學洪良浩，卽爲牌招，何如？傳曰，弘文提學牌招。

○李海愚啓曰，東西班曾經二品以上實職人員，例入於頒曆單子，而今番兵曹單子修啓時，老病在外者，謂無擧案，而不爲書入，雖是襲謬，不可無警，當該堂上推考，何如？傳曰，聞是入直堂上所爲云，遞差，可也。

○成鼎鎭啓曰，御覽官案事體，何等審愼，修正堂上姓名錄入，曾有定式，而前吏曹判書閔鍾顯在任時，所修官案，旣多錯誤，亦不錄入姓名，事體所在，極爲未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，藝文提學許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○藝文提學前望單子入之，金載瓚落點。

○傳于李晩秀曰，兵曹堂上未差之代，令該曺口傳差出。

○吏曹口傳政事，以崔光泰爲兵曹參知。

○傳于洪仁浩曰，禮房承旨入侍。

○傳于李晩秀曰，奉常寺久任郞廳入侍。

○傳于李晩秀曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○金達淳啓曰，再昨夜兵曹判書李祖源處飭敎，分書三張下本院，而司謁互換來傳，臣等錯誤謄頒，臣等惶恐待罪，而莫重傳命，有此做錯，揆以事體，萬萬駭然。原傳敎，今方釐正頒布，而當該司謁，令攸司，從重科治，何如？傳曰，司謁嚴治，爾等爲先推考，傳敎改書出，可也。

○仁同府使崔獻重疏曰，伏以臣下邑之一謫吏也，惟當屛伏官次，自訟愆尤而已，何敢以細瑣一縣之事情，猥徹文字，仰瀆天聽，而念臣荷天地再生之恩，有湯火一死之願，則區區自效，惟是隨處殫竭，以圖塵刹之萬一，而況於陛辭之日，殿下不揆臣無狀，乃以本邑之弊局，至降前席之溫諭，臣拜命以退，衷情益激，早夜憂懼，不敢遑寧，而其奈痼瘼，如毛髮之無不受病，橋救gg矯救g非駑鈍之所可着手，到此力盡計窮，惟有控訴於道臣一條，而雖以道臣之爲民邑，靡不用極，亦難望其事事曲施，盡如所願，則其勢將徒費商量，苟幸彌縫而止耳，臣而如是，則是負殿下也，負臣心也，此臣所以寧被猥越之誅，而不敢爲泯默計也，謹就其大者急者而略陳之，欲望處分焉。其一曰，軍政，本邑民戶，觀於每式帳籍。號曰四千一百餘戶，而此皆襲謬而虛增也，前後流亡，殆過千戶，間有新接與漏戶者，亦爲累百戶，査之又査，以得補失，猶不滿三千七百餘戶，而班戶過其半，吏校、校院生，各驛屬他官軍，殘疾鱞寡若此之類，又居其半，則官得以民使而身役之者，實不過千戶，然而軍額之設，肇在昔年殷富之時，故其額則惟舊也，蓋兵、訓、禁、御上納及正軍資保，巡營各營鎭收布之屬，合爲二千三百餘名，若其本府馬步軍、烽軍、撥軍、驛保各樣名目，又在此數之外，統以計之，幾至四千名之多，以若民戶，較若軍總，已不相當，而況其故者，殆踰三百，而逃者倍之，歲遠年深，便成鬼錄，黃口之簽，民不爲怪，白骨之徵，吏以爲常，無洞不徵，非族亦罹，去者相續，居者益困，民無固志，如鳥將飛，吁亦慽矣，軍額之移送他邑，雖有一二近例，此猶腹心之疾而移之手足也，自國家視之，均之爲一身之疾苦，則臣姑不敢援以爲例，遽然仰請，而但當覈其漏丁，汰其冒錄，細加査櫛，漸就釐正而已，如是而畢竟刮毛已盡，削木不得，則亦非臣智慮之所敢及也，大抵軍政之日縮，專由於籍法之不明，凡有移來，問其緣何事故，來自何方，令統內告官，官必照驗其舊居官公文，然後始許容接，否者論以重律，古之法意如是也，故盜賊無以容其跡，良賤不得匿其名，今也則不然，自去自來，無所管攝，咫尺之地，移坐越境，則舊居官，莫知其何向，新居官，亦不知其誰來，逃丁漏戶，莫之禁焉，而間或見充於軍役則乃曰吾是某邑某役，圖得公文，依例得頉，閑遊自在，發奸無路，今雖不得申明舊典，第有不煩不撓行之至易者，逃軍避役之類，自其所居地方官，逐式按籍，某邑某役，別爲一案，文移該邑，互相勘準，如有漏案之類，不許公文而圖頉，俾得隨居而簽丁，著爲令式，邑邑皆然，則均有所得，俱無所失，而奸民亦莫售其蝙蝠之計矣，無煩軍額之移送他邑，而豈不爲救弊防僞之一大政耶？其一曰，田政，本邑素以褊小，中經洛江，水勢之所激嚙，雖在平歲，岸善滻落，而況經壬子大潦，便成一番滄桑，此則朝家之所已洞燭也，何幸降續之令，査頉之諭，不啻申複，而今又十行溫旨，眷眷嶺民，字字懇惻，怳若寒谷之吹暖，沈疴之祛體，奉此德音，宣布坊曲，使民樂利而願耕而已，今何敢更有煩陳，而第念田野，未嘗不日闢，而國結則不見有顯加，一經水澇，又添水災，恩澤隨竭，經費益縮，論以國計，寧容若是，蓋自庚子量以後，歲月寢久，鉤梯莫下，吏緣爲奸，民與分利，東田之卜，混出於西田，北畝之結，折入於南畝，或虞耕而芮稅，或揚下而雍賦，又其量後原田，雖陳亦徵，年年訴冤，其牒成軸，經界如是，而民安得不困，且其至冤者反畓也，嶺俗善爲反畓，遍審境內，三分居一，遇旱全棄，殆甚於原畓，而法無給災，故災如今年，而初不得擧論，朝家雖知其冤，而亦末如之何矣，此蓋量久之爲弊，非一二計也，改量之需，本出於民，則雖非災歲之所可議及，而民國之大政，莫急於此矣。其一曰，糴政，本邑分留實總，雖曰二萬九千九百餘石，而溯考倉簿，則半是虛留，虛留之中，吏奴逋爲八千三百九十餘石，民反爲二千二百五十餘石，流來指徵無處者，又爲一千一百餘石，雖知本道糴政之無邑無弊，而亦不料可驚可愕之至於此極也，揆以國綱，良可寒心，然而此非一朝一夕之故，而所由來久矣。噫，倉色之逋，猶可說也，而數三十箇若吏若奴之如鶉如鵠者，無人不逋，父而子傳，弟而兄受，多或至累百包，少不下百餘包，此誠他邑之所未聞也，蓋官旣殘薄，下無沾漑，故其所爲逋，不一其道，或以養結而換石，或以虛戶而疊受，公幹而無面，則其債成逋，煙役而米收，則其息爲還，卜價之移錄，便成俗習，私債之混載，看作常例，間又舊還，竝起於年豐，而餘力殆盡於歲末，則此亦終歸於仍分，或飢饉而全家遠逃，或疾疫而十室俱空者，此所謂指徵無處，而始也分屬於洞族，族亦隨亡，洞又難支，則仍成虛簿，轉相傳掌，此皆吏逋、民反之同歸於一轍，而歲增年加，耗上生耗，如腫內潰，莫可下手，此而掩置，則幾何而不至於無邑也，今雖枚報營門，營門亦不過曰，督捧而已，非不知督捧之外，更無容議，而幸以有秋，則本欲方便處置，不至上煩朝廷，今焉歲旣大謬，亦皆貧且無依，許多數爻，收殺無望，如壓泰山，罔知攸措，然而事旣現露，國有常法，用法非難，救弊當先，如欲曲加闊狹，不失情法，則惟有近來他邑限年之已例而已，誠使限以幾年，排定分數，寬其程課，俾各盡力，則公穀不至消磨，邑事亦可以稍得整頓矣，若夫指徵無處者，旣無法令之可施，又無年限之可論，則白減非邑倅之所敢請，虛錄非臣職之所敢出，臣於此，思量已熟，而誠莫知爲計也，弊到極處，宜若更無加此，而抑又有潛滋暗長之大逋焉，本邑自來至殘，他無容措，凡係大小公下，一切皆出於民斂，故民不支堪，曾在六七十年前，從民所願，每年每戶，各收牟一斗租二斗，名之曰民役庫，應一年公下，今其所謂傳關氷丁京外主人役價，各司年例所納種種此等之類，不可殫記，行之已久，公下之古無今有者，條例轉加，以其所收，不能當所費，每年加下，輒爲三百餘石，而先貸倉穀，已成邑例，此皆鄕員之所主管，故式例應下之外，官不得私犯，其用也鄕會而照檢，其斂也亦鄕會而議定，間或加斗，以報倉貸，而連仍歉荒，流作虛留者，今爲一千九百餘石，此雖公用，實則民逋，今欲一時竝徵於民，則戶出十斗，始可了當，其爲難支之隱憂，孰大於此，旣無他條拮据，而將至不得不徵民，則此亦一體限年，或爲一道也，惟此諸條，孰非危急，而視諸當頭民事，猶屬差緩，臣請極言而無諱也，年來嶠南，水旱荐仍，壬子而甲寅，甲寅而今年，間豐雖幸稍蘇，大病尙有餘毒，而今又降災，可哀匪民，大槪今年之農，非移秧之愆期，直是旱損爲災，故有水處全熟，無水處全棄，統論一道，誠有勝於甲寅者，而以尤甚處言之，其不及甲寅遠矣，甲寅則得雨雖晩，而節序尙早，故枯損之秧，更能傍岐，傍岐之莖，亦能發穗，有半食者，有半半食者，幾乎無畝不然，未嘗全失，況其田穀，則優稱免歉，而今年則七月初旬之雨，於其汚下不甚受旱處，賴以扶接元氣，得至成熟，而若其高燥已枯損者，纔有根底之萌矣，而旋又再旱，白露遽催，故所成就，止於扶疎之葉，徒自靑靑而已，畓災如此，而田損則尤有甚焉，行路所指，臣焉敢誣也，蓋本邑，處沿兼野，本無高山巨川之蒙其利澤，又無池洑堤堰之早備貯蓄，而都是奉天之地，反畓之類，故辛苦汲引，能得入實者，如九牛之一毛，滿目蕭條，尙不掛鎌者，如楚軍所過，無不殘滅，臣於看坪之路，十里五里，稀聞打租之聲，前村後村，無非捋稷之行，方秋如此，入冬可知，到處遮訴者，惟以活此軀命，願作仁民爲言，執災多寡，不甚爭難而輒曰朝夕溝壑，不死則去，身且不有，安用災爲，言出其情，如泣如訴，此皆尤甚之最者也，前後道啓，雖已備陳，而殿下深居九重，亦何由盡燭似此眞境耶？然而下之所不敢請者，而惟殿下，默運神會於寤寐南顧之中，軍案籍單，特命退行，奴貢僧番，亦皆許停，繼以新還之分數停退，旣詢於廊廟，又付詣道臣，俾無一夫之冤漏，而必欲實惠之下究，恩言一下，如纊如飽凡在蔀屋，就不感祝，而年來朝家所以施之者，一於恩而法或遜也，故百姓猶不畏國穀之重，殆若啼飢之穉，恃父母之愛，而長驕癡之習，急之則其去也，如欲哭之淚，緩之則其罪也，有居末之律，謹當殫臣之誠，竭民之力而已，且況軍布之分等代錢，又何等特恩異典，則前後軫念，至矣盡矣，民雖至愚，更何餘感，而第今口還，尙無可望，身役從以竝起，里正之督，其猛如虎，行且荷擔，其勢必至，雖欲寬緩不迫，俾有容旋，京納有限，無以待到歲前，則外邑事勢，已極悶隘，而以今村象，推想來春，雖不擾不侵，俾安其居，猶患救死而不贍，況其許多徭役，又當次第逼迫者乎，惠廳之納，倭供之輸，非可容議，民之倖望，猶在於軍布結錢之退待麥後，而此非一守臣所敢唐突煩請者，則一邊賑飢，一邊督納，臣未敢知此時民心，將如何鎭安，如臣不才，猥受民責，自玆以往，無非臣俟勘之日也，至若架山餉還，係是軍需，則設有民弊，亦何足恤，而第仁之距漆，雖曰隣境，遠者至八九十里，近亦持宿糧，故或替受而半歸面任之虛費，或歇賣而徒資倉屬之射利，且其精納糲受，小受大納之弊，有不可毛擧，而以本穀則點退而改備，欲防納則高價而倍入，況其捧糴，每在冬月，轉粟如上靑天，嶺峻氷滑，馬牛太半跌傷，天寒雪積，男女不勝負戴，如羊迫束，令人傷悲，年豐而猶然，況於飢荒之民乎，纔因道請，雖幸三分二捧留平倉，而群情則猶以甲寅之全數擇留爲望，民之所欲，誠不可極也，臣於此，竊有區區愚見，本府有所謂天生山城，參差石勢，不城如城，所以天生得名，而世傳故忠翼公郭再佑䤋倭之地也，所獲兵器如長槍震天雷之類，尙在山城軍庫中。今按本集，有曰晉州可守，而工役未畢，釜山決不可守，惟仁同，天生山城，天生絶壁，四面削立，內城則東南西北，皆無受敵處，倉庫軍幕，亦皆營立，兵器軍餉，今方輸入，外城則西北二隅，亦如內城，只於東隅，似有受敵處，故劃其地形，已築石城，一道之內，惟此一城，居中作鎭，左右控制，一夫當關，衆賊莫犯，脫有變急，定爲必守之地，此乃萬曆甲辰，以察理使，巡審城池狀本也，其時設施之蹟，今不可考，然而本邑之陞爲府使，蓋以是城，而別置山倉，有穀千餘石，有土兵焉，有軍器焉，有僧統焉，又有別將，今爲邑校之窠，而名登殿最，先於鳥嶺，則城固不輕而重矣，今雖不得新創別般規模，如架山之爲，而本府旣有山城，又有倉庫，則本府軍餉，許捧於本府山城，此實慮遠蘇弊之兩得其宜，何必捨本府之近，而遠輸於架山，以貽殘邑人民無窮之弊也，仁民之至願於此久矣，而莫遂其願者，特以南倉，卽巡營所管也，巡營不爲之變通，則邑倅無以爲力故也，況其三穀都數，不過爲千六百石，而平倉之捧，已成近例，無論豐歉，幾乎無歲不然，則與其每煩狀請，無寧永爲定式，使本府山城，兼作架山之外援，則尤豈不有得於緩急之相須耶？又有一大弊焉，卽統營移轉也，本府所在統營還穀中，每年三四百石，隨其所劃，舡運以納，而其斛無量，其米極精，每當春納，使民改舂，而須費三石，僅充二斛，所縮之數，則加徵於民，萊府下納，亦如此例，而下納則旣出結役，弊亦無奈，惟此移轉，名曰還穀，而斛入品極，無異下納，從以白徵其縮者，不幾近於無名而厲民者乎，今若一依各衙門耗條作錢例，俾爲定式，則可救此弊，而又況今年，則尤甚災邑，難責常例，倉簿旣如是枵然，來春接齊，茫如中流之遇風，所恃者惟營門之優劃移粟，而惟此庫中已儲之穀，又何可奪送飢民口吻中物耶？明春則本邑當納之數，姑許停免，移劃於三道稍實沿邑，則於統營，別無所損，在本邑，則受惠大矣，凡此所陳，莫非本邑朝夕存亡之機，而苟非朝家別賜軫恤，不惟邑宰之莫敢便宜，雖道臣亦不得以專之也，力窮勢隘，掩覆不得，玆敢冒陳煩瑣，仰瀆崇嚴，伏願聖明，特垂憐察，亟令廟堂，逐條稟旨，分付道臣，劃卽變通，俾一邑殘氓，快得梳洗，得以舞蹈於仁天雨露之中，千萬幸甚。仍伏念臣，以處地則守土之卑也，以言事則傷弓之怯也，縱有一得之愚，寧犯三緘之戒，而猶不自靖，今又妄發，誠以寸忱亶在於盡分，私義未遑於自恤，而亦有感於我聖上一念爲民如傷若保之盛德至誠也，水旱必奏，雖不敢自比於古人，而流民圖獻，亦未必多讓於監門，緣臣一言，有補民邑，則僭越之罪，實所甘心，臣無任云云。省疏具悉。見爾疏，嶺民之情，如在目中，卽令廟堂，今日內逐條回啓，待回下，爾其隨處宣揚，俾有安堵之效。

○李海愚，以備邊司言啓曰，仁同府使崔顯重上疏批旨內，卽令廟堂，今日內逐條回啓事，命下矣。取見其疏本，則其一，軍政，觀於每式帳籍。號曰四千一百餘戶，而此皆襲謬而虛增也，前後流亡，殆過千戶，而査之又査，以得補失，猶不滿三千七百餘戶，除其雜頉，官得以民使身役者，實不過千戶，然而軍額之數，統而計之，幾至四千名之多，民戶軍摠，已不相當，大抵軍丁之日縮，專由籍法之不明，逃軍避役之類，自其所居地方官，逐式按籍，某邑某役，別爲一案，文移該邑，互相勘準，如有漏案之類，不許公文而圖頉，俾卽隨居簽丁，著爲令式，邑邑皆然，則均有所得，而奸民亦莫售其蝙蝠之計矣，其一田政，本邑素以偏小，中經洛江，壬子大潦，便成一番滄桑，庚子量以後，鉤梯莫辨，吏緣爲奸，民與分利，東田之卜，混出於西田，又其量後原田，雖陳亦徵，嶺俗善爲反畓，遇旱全棄，法無給災，此蓋量久之爲弊，改量之需，本出於民，則雖非災歲之所可議到，而民國之計，莫急於此矣，其一，糴政，本邑分留實摠，雖曰二萬九千九百餘石，而半是虛留，其中吏奴逋，爲八千三百九十餘石，民反爲二千二百五十餘石，流來指徵無處者，又爲一千一百餘石，許多數爻，收殺無望，惟有他邑限年之已例而已，誠使限以幾年，排定分數，寬其程課，俾各盡力，則可以稍得整頓矣，若其指徵無處者，旣無年限之可論，則白減與虛錄，俱非邑倅所敢請，誠莫知爲計也，本邑凡係大小公下，皆出於民斂，故曾在六七十年前，從民願每年每戶，各收牟一斗租二斗，名之曰民役庫，應一年公下，行之已久，公下轉加，每年加下，輒爲三百餘石，而先貸倉穀，已成邑例，而連因歉荒，流作虛留者，今爲一千九百餘石，旣無他條拮据，而不得不徵民，則此亦一體限年，或爲一道也，其一，本府災民之倖望，在於軍布結錢之退待麥後，而此非一守臣所敢唐突煩請者，則一邊賑飢，一邊督納，未敢知此時民心，將如何鎭安事也，其一，架山餉還之弊，有不可毛擧，而捧糴每在冬月，嶺峻氷滑，馬牛太半跌傷，天寒雪積，男女不勝負戴，豐年猶然，況於飢荒之民乎，纔因道請，雖幸三分二捧留平倉，群情則猶以甲寅之全數捧留爲望，而臣於此，竊有愚見，本府天生山城，忠翼公郭再佑本集。有曰脫有緩急，定爲必守之地，本府軍餉，許捧於本府山城，此實慮遠蘇弊之兩得其宜，而仁民之願久矣，其穀都數，不過爲千六百石，永爲定式，使本府山城，兼作架山之外援事也，其一，本府所在統營還穀中，每年三四百石，隨其所劃，船運以納，而其斛無量，其米極精，使民改舂，白徵其縮者，不幾近於厲民乎，今若依各衙門耗條作錢例定式，則可救此弊，又況來春接濟，所恃者惟營門之移粟，庫中之穀，又何可奪送飢民口吻中物耶？明春則本邑當納之數，姑許停免，移劃於三道中稍實沿邑事也，逃避軍丁之逐式按籍，互相勘準事，各邑軍丁之移居他邑者，文移時居邑收布，自是通行之例，而必有舊居邑帳籍，然後始許收徵，亦是通行之例，則今此所請，卽是修明此例而已，以軍額言之，則雖或此得彼失，通兩境論之，則自可得足補失，無論時居官舊居官，照此爲法，不煩成案，自可互驗，另飭各邑，申飭舊式之意，分付道臣，田畓改量事，雖非災歲之所可遽議，悉心査陳，頉此充彼，則民之受利，與改量無異，此則使之營邑相議，期有實效，民反吏逋及民役庫虛留條，限年排定事，前後各邑之此等現發，非一非再，而許以限年之後，仍復退年，便作空言者，亦多有之，此非但穀簿耗縮之爲可悶，其爲壞損法紀，有不可言，至於民役庫加下先貸云云。尤極可駭，旣已登聞之後，決難置之。竝與民反吏逋前後犯科之守令，令該道査出現告，仍令該府，照法嚴勘，其所矯救之道，亦爲論理狀聞後稟處，軍布結錢，退待麥秋事，災邑民情，孰不願退，而本道災形，無論三等邑，若其被災處，彼此無間，或退或否，非所可論置之。架山餉還之移捧天生山城事，山城民之生理，專係餉穀之多少，故前此天生山城之願峙餉穀，非不久矣，而兩山城設置，各有所據，千餘石穀物，雖曰無多，不可以一守令之論，遽然許施，亦令道臣，狀聞後稟處，本府所在統營還穀，永爲作錢及姑免明春輸納事，統還輸納，實爲各邑切痼之弊，而永爲作錢，雖似有掣礙之端，似此災年，以錢收納，必爲一分紓力之道，令道臣、帥臣，往復相議，俾有少變通少益之效，今年若許代錢，則明春之以穀輸納，自在勿論，而外此尤甚邑統穀所在處，亦必有似此民情，便宜從事，毋失其時，擧行後形止，一體狀聞之意分付，何如？傳曰，允。籍法雖曰蕩然，虛戶過四之一云者，旣聞之後，何可仍置乎，前式磨勘守令，問名拿處，至於去來之勘準，此固五家統之美制，而籍法不嚴，只欲管束，必有擾民之端，令道臣知此意，從長修明，期有實效，結錢加徵之弊，意謂嶺歇於湖，至登於守宰之章，言念嶺民，豈不切可矜，昨見錦伯狀本，欲飭完伯之袖手噤口，此弊又聞於嶺南此邑如此，則道內他邑，可知其弊均，莫曰上不知中不知之瑣務微事，以今民窮財竭之時，惟正外民瘼，一任其歲加月增者，豈成說乎？先從該邑釐正，仍及他邑，而以其釐弊形止，擧槪狀閳，俾知重民事之意，軍布結錢事，該邑在尤甚秩，其中難捧之類，拔例退限，雖近於見牛，亦不至難從，分付道臣，與邑倅相議闊狹，城餉事鎭長定式之方，雖許狀聞稟處，今年許施，無所不可，以此分付道臣，此外諸條，擧行之後，這卽狀聞，無或過限事嚴飭，爲小民不憚其徹漏酬應，有此秉燭呼批，爲道臣者，亦何敢暇豫便逸，不思對揚之道乎？

○丁巳十一月初五日辰時。上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書呂東植，記事官承膺祚、吳泰曾，以次進伏訖。上曰，左副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨李海愚進伏。上曰，留院公事中仁同府使上疏持入，可也。賤臣承命出，持入上疏。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初五日午時。上御重熙堂。禮房承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書尹命烈，記事官承膺祚，記事官吳泰曾，奉常寺久任郞廳李東植，以次進伏訖。上命書榻敎曰，王大妃殿進御蔘橘茶五貼製入。上敎東植曰，近來本寺凡百，果定規模，亦有實效否，果品亦皆精備乎，至於今番，則尤爲無頉，雖有一二稍遜處，而亦不必區別，故竝以米斗施賞矣。上曰，園所享需，旣有自本府進排之敎，能無貢人之弊乎？東植曰，在貢人，雖不無些少利害，而何可以此爲拘乎？上曰，退與提調相議，使於後日登對時稟處，可也。仍命書榻敎曰，冬祭享各處熟手，令該曹，米斗分給。仍命退，諸臣以次退出。

11月6日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李海愚啓曰，司僕內乘來言，捲簾毛帳，取稟。傳曰，爲之，捲三面。

○香室，毓祥宮酌獻禮受押單子。啓親押。

○傳于李海愚曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于徐邁修曰，承旨房仍，左承旨爲禮房，左副承旨爲軍士房。

○成鼎鎭啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮問安進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以忠淸監司韓用和狀啓，洪州牧監營納雜物引用委折査實馳啓事判付內，啓下備邊司爲旀，巡營之春秋卜定，雖曰營穀會減，徵貴徵賤之時，許多不足之數，或出於結，或出於吏，結固民也，吏亦民耳，爲道臣者，當其年例卜定，猶且存心愛物，嚬蹙鄭重，寧忍引等而更添一瘼乎？故相之遞任還朝也，欲從此弊，痛加釐正而未果，今固洪州前牧使之筵奏，使之發關査問，則道啓結語，何其太歇後太闊略也？近來民憂國計，擔却久矣，然而道伯按其道，猶可謂近於民，而爲道伯，爲此狀啓者，此其意果在於修擧乎否乎？爲自奉乎，爲民乎？大抵洪州如此，則五十二州，可從而知是去乙，只擧已現發之洪州一邑，草草塞責，未知洪州以外，所謂營卜定，擧皆價相當而弊不存乎？斷斷無是理，則藩臣不體朝令本意，有若越視然者，其罪何居？譴罷之典，猶屬末勘，而此時迎送，亦關民弊乙仍于，姑不嚴處，爲先緘辭，從重推考，下司憲府施行爲旀，引等道臣，待査啓出場，自本司，分等勘罪之意草記爲旀，卿等出意見更爲關問，使之逐邑査實，以其爲弊之端釐弊之方，一一擧槪撮要，使之從後狀聞爲旀，引等與別卜定，嚴立科條，著爲令式，如有犯者，直施以制書有違之律事，載之禁府、刑曹受敎爲旀，爲弊釐弊，萬有一不能詳察而另救，反致祛弊生弊，民邑不受實惠，營屬便歸凋殘，則竝與前罪，難免別般重繩，亦令知警惕念，將功贖愆之意，一體嚴飭分付爲良如敎。

○丁巳十一月初六日辰時，上詣毓祥宮。擧動入侍時，行都承旨徐邁修，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎鎭，同副承旨金達淳，假注書呂東植、尹命烈，記事官承膺祚，記事官吳泰曾，一提學鄭民始，二提學沈煥之，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門，降輿乘輦，出肅章門由進善門，出敦化門至宮大門外降輦所，降輦乘輿，詣齋殿門外降輿，御齋殿親押。命書榻敎曰，毓祥宮酌獻禮後，仍詣奉安閣，次詣延祜宮展拜，次詣宣禧宮展拜，仍詣彰義宮藏譜閣展拜，仍詣懿昭廟展拜，百官行禮，竝依例爲之。仍詣板位，行再拜禮，詣神位前三上香，執酌獻酌，復詣板位，行再拜禮訖。仍詣奉安閣就板位，行四拜禮訖，入殿內奉審訖。詣延祜宮就板位，行再拜禮，禮畢仍乘輿，出宮門到新橋，命撤把守駐輦。上曰，祗迎人入侍。宗廟令金履禮，童蒙敎官金直行，康陵參奉南復來，前中軍李顯昌，前武兼閔洸進前，以次各奏職姓名。童子八人進前，各賜紙筆。上曰，此里儒生待令乎？海愚曰，姑未待令矣。上曰，每於此洞駕過之時，已有召見爾等之敎矣，今春未果，今則時値日寒，登臨心臺，雖未爲之，而躡此臺而招爾等，非爲登覽也，有意在焉，爾等想亦知之矣，此後則毋待招集，須各來待，可也。命書傳敎曰，每當輦路之過此里也，召見里中子弟者，記昔聖諭中視同豐沛也。今日因日寒，雖未果焉，否則必登躡心臺舊址而還者，卽亦體昔日祠屋隣比之孝思也。對里中子弟亦已說，此群童，則分與筆枝紙幅，而其中有判書權爀家孫兒矣，重臣權尙游、權爀兩世冢宰，受倚毗之眷何如，而其家近無仕宦之人，書此而聞之，且有承傳云，而尙未得爲者，尤豈非欠事？其家如有年滿者，今日內口傳錄用事，分付。年前一番述事，而近久不問，延秋門契父老之曾蒙先朝賜米之人者，今或有之乎？亦令京兆訪問以聞事，一體分付。詣宣禧宮大門內，降輿詣板位，行再拜禮，禮畢仍御齋殿，少頃乘輿出宮門，降輿乘輦，詣彰義宮，至宮大門外降輦所，降輦乘輿入宮門，降輿步詣板位，行四拜禮，仍詣殿內奉審訖。仍詣懿昭廟就板位，行再拜禮，禮畢仍御齋殿，乘輿出宮大門，降與乘輦，入敦化門由進善門、肅章門，至協陽門外，降輦乘輿還內。諸臣以次退出。

11月7日

行都承旨徐邁修〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李海愚啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李晩秀啓曰，來十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于李海愚曰，軍士房承旨入侍。

○以司諫宋翼孝，正言李東萬、李垿，持平洪秉臣，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩啓曰，持平洪秉臣，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相，掌令吳翰源在外，持平洪秉臣，牌不進，沈達漢陳疏入啓，掌令一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，忠淸監司韓用和緘辭傳旨，當爲承受，而大司憲李城輔，執義申禹相，堂令吳翰源在外，持平洪秉臣，牌不進，沈達漢陳疏入啓，掌令一員未差，未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，然則諫臺牌招承受，而兩司未肅拜人許遞，政官待開門牌招，開政差出。

○洪仁浩啓曰，忠淸監司韓用和緘辭傳旨，當爲承受，持平沈達漢疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金達淳，以漢城府言啓曰，傳曰每當輦路之過此里也，召見里中子弟者，記昔聖諭中視同豐沛也，今日因日寒，雖未果焉，否則必登躡心臺舊址而還者，卽亦體昔日祠屋隣比之孝思也，對里中子弟亦已說，此群童，則分與筆枝紙幅，而其中有判書權爀家孫兒矣，重臣權尙游、權爀兩世冢宰，受倚毗之眷何如，而其家近無仕宦之人，書此而聞之，且有承傳云，而尙未得爲者，尤豈非欠事，其家如有年滿者，今日內口傳錄用事，分付，年前一番述事，而近久不問，延秋門契父老之曾蒙先朝賜米之人者，今或有之乎？亦令京兆訪問以聞事，一體分付事，命下矣。謹將傳敎，發遣部官，逐戶訪採，則本契父老之曾蒙先朝賜米之人者，果無時存，而其中二人，甲午年動駕時，以宮底居生，特蒙別賜米之恩，故修別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。同知朴聖輝年七十四，其時年爲五十，將仕郞鄭再復年六十三，其時年爲二十九，雖非入於父老賜米中，而旣云居在宮底，別有恩典，則不可仍置，況今皆踰六七十，令惠堂知悉。七十人給米五斗，六十人給米三斗，可也。

○李海愚，以壯勇營言啓曰，本營牙兵等，私獵於東郊矣，沙阿里近處，小豹一頭，捉得封進，而捉虎軍姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，西部西江坊倉前里居孔有得白活內，其四寸兄孔奉得，被打於兪希聃、金春光等處，當下致命云，故依例行檢矣。取考初覆檢狀，則實因相左，疑惑多端，其在嚴獄體重人命之道，不可遽議償命，依法典發遣本曹郞廳，三檢擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，擊錚罪人金玉鉉取招云云。所供如此，上裁，何如？判付啓，令道臣，詳査狀聞後稟處爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連咸陽郡守宋煥章，沙斤察訪金樂祖等緘辭推考罪，杖八十收贖，竝只公罪施行，何如？判付啓，依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○以全羅監司李得臣啓本，光陽前縣監韓師鎭勒買奴婢委折，更査未得加現，査官待畢捧糴，捧現告登聞事，傳于洪仁浩曰，豈其更査後加現，則或恐前査之歇後爲罪，有此全謄前啓上送乎？道伯則出自卿班，寧或爲此不似之擧乎？必是査官等苟免罪過之計，豈不萬萬駭然？此狀啓還下送。又以更無加現登聞，則先從當該査官等，當別般嚴處，該房以此意，題送書目。

○持平沈達漢疏曰，伏以臣庸愚一賤品耳，久玷法從之列，徒蔑絲毫之報，而拙於謀身，昧於涉世，孑孑孤根，倀倀迷塗，觸處錯謬，杜門廢伏，于玆有年矣。今者持憲除命，忽下於浹月病伏之際，臣聞命若驚，靡所容措，臣本以虛脆，素善疾病，入冬以來，觸傷風寒，忽得關格之重症，兼發風眩之宿祟，積氣衝亘，幾或不通呼吸，眼花浮動，有時不分黑白，食飮全廢，眞元澌脫，而際伏聞動駕有命，陪扈義重，不得不力疾出肅，然數日觸冒，一倍添劇，召牌之下，運動無路，以此病情，縻此職名，臣病中添罪，若隕淵谷，玆不獲已，敢將疾痛之呼，仰瀆黈纊之聽。伏乞聖慈，俯諒臣實病之狀，亟削臣虛縻之銜，以重官方，以安私分焉。臣於丐免之章，何敢贅陳他說，重添臣瀆擾之罪哉？第臣所欲忠者國耳，上而爲聖躬憂，下而爲生民憂，忠君憂民之心，弸結于中，欲噤不得者也。臣請昧死而仰陳之，惟殿下，誅其僭妄，而察其愚忠，幸甚。嗚呼，殿下聖主也，日昃不遑，周文之求治也，昧爽丕顯，殷湯之辨色，憂勤萬幾，未嘗一時暇佚，剖決庶務，罔或一息濡滯，庶績以熙，百工以釐，大哉，殿下之爲君也。雖然過於憂勤，近於勞瘁，細大必親，寒暑如一，更漏已深，而寢門猶開，吁咈不倦，酬酢如響，臣未敢知殿下所以終日勤孜，至於夜分者，豈盡軍國大計耶？意者應行節目，微瑣事務，亦在其中，則殿下，何必爲此等酬應，過於勞勤，至於如此也？凡人過用聰明，則精神內損，多費筋力，則榮衛外悴，此修養家所忌也。固知聖人之志氣，有異衆人之血氣，而竊伏以爲天顔，似覺異昔時矣，夫勞勤庶政，雖人君之美事，不親細務，亦帝王之盛節也。殿下之於庶政，雖細務必親，則可謂過矣，未可謂得中也。國家事務，自有大小，君相治其大者，若其小者，下執事足矣。雖三公，亦有所不親，況人主乎？若得人而分職，量才而授任，內自朝廷，外及州牧，各得賢能，咸稱其職，則自可不勞而治，無爲而化矣。當其無事之時，向晦之際，發舒精神，休養性情，優遊於太和之域，運用於舒泰之地，及其事至斯應，則自可如鏡之照物，如衡之稱物，應庶物於淵穆之中，納群聽於靜默之際，逸而不至於廢弛，勤而不至於勞悴，而庶事自無不擧，聖躬自底康寧矣。殿下所以爲此憂勤者無他，分殿下之職者，不足以分殿下之憂故也。噫，殿下未嘗爲官而擇人，間或爲人而擇官，初不審愼於授職之日，而未乃憂歎於僨事之後，或灼知不堪於重任，而有若姑試於其人者然。噫，官職豈徒然哉？而可以姑試乎哉？殿下之用人如是，故只自獨憂於上，而無與共理於下者也。伏願殿下，繼自今官人用人，其難其愼，若得其人，則不憚久任，期有成效，苟非其人，則不惜廢置，俾知率德，切勿恩貸，切勿驟遷，執此行此，堅如金石，信如四時，則官稱其職，民樂其業，而殿下自可垂衣不言，端拱無事，日與諸臣，共享升平之樂矣。至於小小節目，則有司存，何足一一煩上裁耶？此賡歌末章，所以元首叢脞，爲萬事墮之由者也，惟殿下念之哉。嗚呼，儲嗣國之本也，自古聖王，莫不以敎儲爲重，夫其敎之之道只唯曰見正事聞正道近正人也，蓋欲其命哲之初，導之以正習之以正，身不踐非禮之地，耳不聽非禮之言，目不接非禮之色，而習與智長，化與心成，方來誠正治平之業，皆從此做出來矣。三代享國長久，用此道也。惟我元子宮，德性天啓，睿質夙成，就學未幾，已訖一部小學，此蓋元子宮生知之資，而亦我殿下躬率之效也。此誠億萬年無疆之福也，臣民慶抃，曷有其極？我殿下，以文王無憂之聖，勤太宗遇物之誨，養正之道，敎義之方，一遵三代敎胄之法，於休美矣，雖然戒之在微，愼之在初，若其明師在前，勸誦在後，此固殿下敎之之法也。臣固欽仰之不暇，而或至於左右携僕，一有不正，則是有害於近正人也。日夕玩習，一有不正，則是有妨於見正事也，雖至文房之玩好者，或近華美，則是有損於行儉德也，書策之常目者，或非經史，則是有違於行正道也。伏願殿下，益念于玆，克謹于微，保傅衛翼之外，雖至宮人之阿保者，必擇端良溫慤之人，掖屬之陪扈者，必取恭謹重厚之流，如或有以細娛進者，必嚴斥之，以服玩進者，必禁絶之，非聖賢之書，勿令近於几案，非法度之言，勿使接於左右，亦於講讀之暇，宴息之頃，時以儉奢安危之由，勤怠治忽之本，從容敎誨，商證開導，只如茶飯，對玉食也，則必使念農民扶犁之艱，御錦衣也，則必使知寒女擲梭之苦，使此箇道理，此箇說話，純熟見聞，慣習成就，則以我元子宮明睿之資，仁孝之性，必有以默識心通，薰陶養成於不知不覺之中矣。異日正心修身，克勤克儉之德，其將權輿於此矣，豈不休哉？豈不盛哉？臣屛伏疎逖，未嘗瞻离日之光輝，固陋謏淺，何敢贊睿學之將就，而區區願忠，耿結有素，其所言者，卽保傅傳之意也，惟殿下念之哉。嗚呼，還穀糶糴，以爲民也，爲嗣歲種糧之資也，爲荒年賙賑之備也，原其立法之本意，則蓋欲其量民戶之衆寡，稱穀簿之多小，而散斂有法，補其不足而已也。於今則不然，或民小而穀多，或民多而穀小，穀多則民多受而難償，穀小則分有限而難排，此則必然之勢也。此亦有由穀貴於沿邑，故營閫作錢之必於是，而穀日縮，穀賤於山郡，故營閫作錢之所不到，而穀歲增，二者均爲民弊，而穀多之弊，尤爲難救之弊矣。蓋稍實民戶，不願受去，而奸吏貨之，久積化爲塵土，許多穀物，無以區處，而貧人饞之，一年負如邱山，樂歲已不聊生，而荒年益復難辦，飢餓於蝸屋之下者，龜腹蟬腸之可憐，而號呼於犴狴之中者，鶉衣鵠形之皆是，則雖剛腸者臨之，鮮不惻然而動色矣。於是反逋之弊，出於歲末，而倉庫之穀，多擁虛簿，若此弊不祛，則雖舜、禹，不能以化民，而龔、黃，無能以治郡也。欲祛此弊，必當先均穀簿，而自朝家，關飭諸道，使之較量各邑民戶衆寡，田結多小，量其分留，稱厥戶結，使其穀米散給之數，只足爲種糧補用之資而已。若於此邑而有餘，則移充他邑之不足，近則以穀移轉，遠則作錢移貿，勿論山沿，各令均劑，然後爰命營閫，凡有作錢支用者，必令勿出其邑，毋敢有捨賤從貴之弊，勿使有峙山枵沿之患，嚴立科條，毋敢踰越，則庶乎此弊小息，而吾民小安矣。人將或曰，如是，則營閫之用度不足也。此有不然者，國之置道帥臣，使之爲己耶？使之治民耶？若爲治民也，則與其貽害於貧窮之兆庶，寧使裁損於營閫之用度，此則不待辨而較然矣。雖使營閫之臣講進，救此弊之策，其計必不外此，惟在朝家之斷而行之耳。今當捧糴之時，言念及此，其惻傷之心，有不能自已者，敢貢一得之愚，伏願殿下，裁擇焉。噫，朝家雖欲矯救此弊，而守令若不得人，則雖欲矯弊，而不可得矣。伏願申飭選部，精擇守宰，若得其人，則切勿速遞，必爲久任，期有成績，若有成績，則褒奬超擢，若漢帝之重吏職，則庶幾吏得其職，民安其生矣。守令若數遞，則非但迎送之弊，勞費吏民，雖有杜召之才，五日京兆，安能有所爲乎？數遞之弊，殿下非不洞燭，而除拜之際，或不能盡然，故敢陳愚見，惟殿下，深留意焉。今臣所言，雖非匡救之謨，而竊自附於愛君憂民者也，若蒙採擇，則臣死亦榮矣，臣無任云云。省疏具悉。三條所陳皆切實，當體念，爾其勿辭察職。

○戶曹判書金華鎭疏曰，伏以一陽初生，百祿滋至，移蹕勞動，聖體冞康，歡欣慶忭，小大同情。仍伏念臣之冒膺是職，豈有一分堪承之望而然哉？始緣感激恩數，只急叩謝之忱，間嘗陳懇筵席，未蒙體諒之恩，因循淟涊，迄今半載，而若其求解之心，何敢一日忘也？噫，臣之一身，非臣之有也，短拙無比，而惟殿下拂拭之，齟齬寡合，而惟殿下庇覆之，不翅如洪勻之曲遂微物，慈父之着念穉兒，則此生此恩，雖赴蹈粉糜，尙不足以少酬萬一也。又況委畀之盛念，眷顧之隆渥，愈往而愈摯，咫尺前席，恩敎鄭重，臣進而拜稽，退而感泣，不計顚仆，生死向前，以此矢心，寤寐銘鏤，而亦嘗仰誦於黈纊之下矣。豈敢懷一毫自便之圖，重自陷於孤負之科？無奈臣病與年深，神隨氣耄，數歲以來，疾恙强半，而自叨重任，日益昏眊，雖尋常簿書之末，猶未能如意句檢，夙宵憂懼，如添一病，而見方阿睹之疾，觸冒闖發，風熱交攻，而右眶浮疼，眵膜凝翳，而視物不明，始謂一時所祟，自可調息漸差，今過旬望，雜試鍼藥，而一味苦劇，少無減勢，狗馬賤疾，縱不敢張皇仰煩，顧今經用垂匱，措劃政急，而目下症形，有非時月可愈，此時重務之許久瘝曠，尤豈不萬萬惶悶者乎？亞歲起居之班，昨日陪扈之列，百僚咸造，各伸誠禮，臣獨宛轉床玆，一未趨參，瞻望宸極，秪益耿結，玆敢略暴肝膈之懇，仰陳疾痛之呼。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟遞臣所帶度支之任，使公務無滯，私心獲安，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○兵曹判書李祖源疏曰，伏以臣之一身頂踵，皆我殿下賜也，片片赤心，自矢于中，赴湯蹈火，惟殿下所使，苟使臣有一毫占便宜擇燥濕之意，則是不惟負聖恩，實亦自欺其心也。臣雖萬萬無狀，豈忍爲此？顧此本兵重任，初豈嘗彷彿於臣身，而不敢爲逡巡之計，前後行政，無非做錯荒謬，臣亦自知，人孰不知？然且晏然裒如，若不識世間有羞恥事者，斷斷此心，亦出於感激恩造，趨走報效之誠，向來臺評，臣實受而爲罪，而乍遞旋仍，迫於嚴命，揚揚冒膺，誠非得已，日前憲臣疏語，臣雖未見其詳，而第以批旨中聖敎觀之，憲臣之斥臣者，在於冒彈出仕，其言儘是，從此臣亦可以知所處矣。今若諉以暫遞，厭然復出，則是眞不知廉恥也，是眞不畏簡書也，臣固不足言，其於聖朝四維之治，果何如也？雖被斧鉞之誅，萬無轉動之望，嚴敎荐下，震懍悶隘，席藁待罪，恭竢處分，畢竟怵畏義分，抗顔復肅，自顧廉防，更無餘地，臣亦不自知其何以置躬，此際又有本曹入直堂上遞差之命矣，曆單之當初修正，實出臣手，而緣臣引入，僚堂替啓，若論疎謬之失，臣宜當之，參知何罪焉？卽此而又添臣難進之一端，冒上首實之章，祈蒙鐫免之恩，適値齋日，未免退却，陪扈義重，又不得不冒沒趨參，而以此情踪，實無因仍蹲冒之勢，玆敢更陳前後未徹之懇。伏乞聖上，俯垂鑑諒，亟賜同勘，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○丁巳十一月初七日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎鎭，同副承旨金達淳，假注書呂東植、尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上曰，各房讀奏公事，可也。晩秀讀奏黃海監司李義駿狀啓疏批有旨祗受事。仁浩讀奏咸鏡監同李鼎運啓本罪人金履用等慶興等邑到配事，平安監司朴宗甲啓本罪人趙仁祿寧邊府到配事。海愚讀奏平安兵使任嵂狀啓柔遠僉使金啓默到任事，慶尙監司李亨元狀啓都承旨李鼎揆上來時給馬有旨祗受事，黃海監司李義駿啓本合操時軍兵試射放中不中開坐事，黃海監司李義駿啓本罪人文道恒康翎縣充軍事，五衛將尹致宖病親呈辭，部將劉宗巖病親呈辭。達淳讀奏咸鏡監司李鼎運啓本利城縣反庫事，黃海監司李義駿啓本新溪等邑反庫事，水原留守徐有隣啓本年分成冊上送事，京畿監司李在學啓本遺棄兒收糧gg收養g人給糧事。命書判付訖。上曰，有司堂上入侍。〈出榻敎〉東植承命出傳，與有司堂上李時秀、李書九，偕入進伏。上曰，昨因錦伯狀啓，有判下者矣。錦營所謂別卜定及引等之弊，曾所入聞者，而此非獨洪州一邑而已，則及此已現發之日，一齊釐正，在所不已，卿等退議于大臣，詳究弊源，措辭嚴飭，可也。湖南如此之弊，有司堂上，曾經道伯，想必知之矣。書九曰，湖南則雖無引等之例，而凡係進上營納，皆出於結役戶役，而中間些少弊端，亦不可彈記，而此在守令之守法與否矣。上曰，《左傳》之役，今聞不日告竣，經書進御，如有進箋之例，詳考爲，可也。仁浩曰，同成均鄭民始，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月初七日午時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，頒曆單子中落漏人，皆分付頒賜乎？達淳曰，其中關係甚重不可擬議者，亦多有之，實難奉行矣。上曰，是則不然矣。自前依例書入，依例頒給之人，今何可拔之乎？昨年則該曹所爲，極其乖常，故有所處分，而今若懲此，而仍不頒給，豈其成說乎？自上自有斟酌，勿復多言，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初七日未時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，左副承旨李海愚，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，重臣以何事入來，欲爲請對云耶？海愚曰，未詳本末，而聞重臣之言，則以爲凶徒鴟張，將有指日之變，故不敢晷刻遲延，忙急入來云矣。上曰，重臣所納之紙持入乎？海愚曰，持入矣。上覽訖，敎曰，此事業已聞之，本非如是驚動之事，且有商量處分之道，重臣則姑令退去，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初七日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，承旨已盡申退耶？晩秀曰，過申稍久，想已退矣。命退，承史以次退出。

11月8日

行都承旨徐邁修〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事變假注書宋應圭。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李海愚啓曰，禁衛宮將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，今日政新除授兩司諸臺，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以本司坐起進不進單子，傳于李海愚曰，卿等旣來會，再明日次對，進定於今日。

○傳于李海愚曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于李海愚曰，近日次對，如華城、廣州留守之上來者，不爲入參，備堂洪檍、徐有隣牌招，違牌無敢呼望，有司堂上趙鎭寬之今又懸病於本司坐起者，事體無所據，從重推考，使之進參。

○李海愚啓曰，水原留守徐有隣，進參次對事，飭敎牌招之下，屢度催促，而謂有情勢，終不入參，揆以事體，誠甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李勉兢，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判李敬一進，參議李勉兢牌不進，行左承旨李晩秀進。以李義綱爲大司諫，金履喬爲掌令，沈鳳錫爲正言，白師謹爲同敦寧，金載謙爲戶曹佐郞，朴鍾淳爲典籍，判義禁閔鍾顯仍任事承傳。

○再政。以趙心泰爲刑曹判書。

○三政。以李秉鼎爲漢城判尹。

○兵批，判書李祖源病，參判柳誼病，參議尹致性病，參知崔光泰入直進，行右承旨洪仁浩進。大護軍金尙集，副護軍魚用謙、申鳳朝竝單付。

○傳于李海愚曰，軍士房承旨入侍。

○刑曹堂上前望單子入之，參判尹弼秉，參議李泰永落點。

○以大司諫李義綱，司諫宋翼孝，正言李東萬，掌令金履喬，持平沈達漢、洪秉臣，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推，更爲牌招。

○李海愚啓曰，掌令金履喬，特敎申飭之下，謂有情勢，來詣闕外，屢度催促，終不入來，莫重命牌，將至經宿之境，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相，掌令吳翰源在外，金履喬，牌不進，持平洪秉臣、沈達漢傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀，以吏曹言啓曰，本曹正郞宋知濂呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此隆寒，一倍添劇，萬無供職之望，斯速入啓遞改云，其身病旣如是沈篤，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○李晩秀，以禮曹言啓曰，禮曹正郞韓始裕呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，萬無供職之望，斯速入啓遞改云，其身病旣如是沈篤，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○金達淳，以賑恤廳言啓曰，漢城府訪採賜米人草記。傳曰，知道。同知朴聖輝年七十四，其時年爲五十，將仕郞鄭再復年六十三，其時年爲三十九，雖非入於父老賜米之中，而旣云居在宮底，別有恩典，則不可仍置，況今皆踰六七十矣，惠堂知悉。七十人給米五斗，六十人給米三斗可也事，命下矣。同知朴聖輝米五斗，將仕郞鄭再復米三斗分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○以咸鏡監司李鼎運狀啓，薦新生靑魚生瓜魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李晩秀曰，勿待罪事，回諭。

○丁巳十一月初八日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，左副承旨李海愚，假注書尹命烈，事變假注書宋應圭，記注官金良倜，記事官吳泰曾，右議政李秉模，廣州留守洪檍，行工曹判書鄭民始，行上護軍金持默，行大護軍李秉鼎，禮曹判書李時秀，吏曹判書沈煥之，漢城判尹趙心泰，開城留守黃昇源，行護軍李漢豐、徐龍輔、李書九，應敎李翊模，以次進伏訖。秉模曰，日前動駕，諸宮展拜，勞動旣多，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，次對爲之，可也。秉模曰，頃因全羅道務安幼學金光軫，羅州幼學李永甲等上言，判付內，唐串倉事，問于道伯，査問該邑，使之論理狀聞後稟處事，命下矣。卽見全羅監司李得臣査啓，則枚擧羅州牧使任焴，務安縣監李弘源牒呈，以爲唐串倉之因革一事，本道營邑之議，奉命使臣臺閣之論，皆主革罷，前後籌司覆奏，非不知民邑難支之患，而持疑不罷者，特以忠武公李舜臣之所建置也，今番行査時，溯考文跡，則設倉，在於萬曆癸卯，癸卯之於忠武戰亡之歲，爲六七年之久，然則非忠武所設，灼然無疑，統營都廳之因民瘼撤罷者，已例斑斑可據，而獨於此倉，廟議之持難者，必以古制不可更張，軍需不可輕議，今若以該倉各穀四千一百七十七石零中，折半留置該倉，依前分糶於兩邑五面，取耗移運，以爲補用軍需，折半移付隣近穀小邑，每年耗條，自各該邑，作錢出給於統校，使之貿去物種，則在該營，別無利害之可論，在兩邑，庶免侵督之偏及，在國穀，亦爲裒益之一道，至於裨卒之橫拏作弊者，一付之本道道臣，毋煩往復，直爲勘處，互相禁戢，定式施行，則似爲俱便之道，竝請令廟堂，稟旨分付矣。統穀所在之邑，莫不以爲痼弊，則況此都廳穀之統裨收捧者乎？不待査啓，可知爲弊，而旣設統營，則亦不可因其弊而盡去其穀矣。道臣跋辭中，折半留置該倉，依前分糶，折半移付穀小邑，自各該邑，作錢出給，貿去物種云者，非無意見，而統裨旣已來捧，則毋論穀之多小，其爲誅求濫捧之弊，自當與前一般，至於橫挐作弊者，道臣直爲勘處云者，又是行不得之政，統營、完營，等是相敬衙門，帳下親裨，異於土校等輩，自完營或棍或杖，不成事面，臣意則倉所與穀物，竝仍舊貫，兩邑五面，亦爲依前受食，而分給捧上，皆付地方官親執擧行，畢捧後計其耗條，眼同出給於統裨，各種貿去者，如前貿去，穀物船運者，如前船運，則在邑民，無異本邑之還，在統營，亦無掣礙之端，而五面之自前所受本邑之還，移送他面，俾免疊受多石之苦，他面又或穀多，則移轉於附近穀小邑，似合便宜，故議于曾經道臣及曾經統帥之將臣，則不害爲隨時權宜之道云，依此分付于該道臣及統制使處，使之往復擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，刑曹方有殺獄三檢擧行之事，而判書趙尙鎭，以實病姑難行公云，許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，刑曹參判李祖承，以其實故，日前動駕時，亦未參班，而本曹多有擧行事，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書榻敎曰，刑曹堂上前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，兵曹前參知申鳳朝，雖已差代，事實則責在判堂，而判書之引義雖過，似然，參知傳旨勿施。上曰，近日士趨之不正，多由於小品之書，所謂小品之書，卽明淸文體之支流也，及今矯救之道，在於一變其道，而亦不必過費辭敎，但當人其人火其書而已，蓋文體與世高下，而西京之文，主於典雅，至唐詞章之學，極其文采，至宋經術之微奧，四先生迭爲發揮，天人性命之源，誠正格致之工，剖析闡明，纖悉無遺，而自明以後，則經學文章，別立門戶，而又有考異之學，强作名目，務爲神奇，學術之差，人心之誤，職此之由，甚至於小品之流，歸於異學，名爲異學，則豈非大可憂虞者乎？今欲丕變此習，則家而父兄，朝而主司者，若思回漓返樸之道，克用出奴入主之政，則何患其俗不變而士不正哉？雖於泮試之製，亦惟取其文體之典雅者，則當有一新之效，此在國子長之得其人也。宋之李泰伯，文華之盛，甲於當世，而嘗入試圍，題不知解，閣筆不作曰，此必孟子書也，蓋泰伯，以非孟之人，不見孟子書故然矣。予則近見應製諸作，若有文字之不知出處者，亦曰此必出於小品書也，故相金錫胄之文集，亦近體中脫灑者也，而實爲蹈襲明淸體者之始，《農巖集，》亦未免此矣。先正之不看明淸書，農巖反以爲不知裏面故不好看，予則以爲，農巖之知裏面，不如先正之不知裏面矣。上曰，備堂座目，留守則不書進不進，此後則上京留守，則書進字，可也。檍曰，山城官廨諸處，前留守已盡修理，而未及用功於城堞矣。臣方漸次修補爲計，而至於城中九寺，無處不頹，佛殿僧寮，雖不暇一齊修治，而軍物所儲之庫舍，不容不趁今改建，容費物力，有難自下區劃，亦不敢請得於公家，若得空名帖僧俗合三百張，則庶有區處之道矣。上曰，大臣之意，何如？秉模曰，近來此弊，不可不顧矣，場市隴畝之間，無人不金玉，臣意則不可施矣。檍曰，本府二面，幾將移屬華城矣。將以楊州二面給代云，而古楊州、平邱二面，較本府二面，田結民戶，殆不相當，軍額之充丁，校吏之支放，難準其數，龍仁、利川、楊根等邑，亦有附近之面，當與畿伯及華留，相議移劃，而事多掣礙，實難爲計矣。上曰，此是鷗浦駕過之時，適見其地形之相接，偶有酬酢，而旣非筵稟停當者，則今此所陳，有若境界已換，版籍已移者然，事未定而先自撓民，豈有如許道理乎？檍曰，臣與華留、畿伯，相議往復，不啻屢次，畿伯亦以楊州二面田結民案，盡爲錄來，臣亦於楊根、龍仁、利川等邑附近本府面里，錄來其田民之摠，如此之際，民安得不知乎？臣之今番上來時，古楊州民人等，遮馬呼訴曰，若果移屬，則三千石軍餉，無望堪當，難以奠業云矣。上曰，安堵之民，騷撓至此，不但楊州之民，龍仁、利川、楊根之民，勢亦然矣。卿於還營時，明諭此意，以爲轉相告諭，依舊奠居之地，可也。民始曰，杆城蔘價上納後，例送內局，以爲醫官等劣蔘之需，而劣蔘，本以京貢中上下矣，近以此錢之故，漸成遺在，事甚無義，此後則杆城錢，留置本廳，待京貢不足之時，隨所用移送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，同副承旨入侍。賤臣承命出傳，與同副承旨金達淳，偕入進伏。命書榻敎曰，漢城判尹之代，今日政差出，待下批牌招開坐。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月初八日午時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，左副承旨李海愚，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，一提學如未出去，入侍，可也。賤臣承命出傳，與行工曹判書鄭民始，偕入進伏。上曰，俄筵亦已言之，而近來文體之漸不如古者，誠爲悶事，而莫曉其所以然也。民始曰，此專由於務奇之病而然矣，蓋其平淡典雅之體，則猝難學得，而其中新奇之體，蹊逕淺近，易於摸倣，故其排鋪之促，品格之小，皆以此也。民始曰，加德僉使張世紈，以園所植木看檢事，連爲上來矣。植木之役，多有看檢者，遠地往來留住之際，自致許久曠官，亦甚可悶，移處近地，事勢俱便，令該曹，與蒜山僉使相換，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

11月9日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈緣故出〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚啓曰，明日王大妃殿誕日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○傳于李海愚曰，有司堂上入侍。

○李海愚，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠李熙燮，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李海愚，以訓鍊都監言啓曰，都城本局分授北岳東邊第一城廓近處體城四間許頹圮處，今已畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以御營廳言啓曰，本廳騎士別將金明遇，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○大司諫李義綱，司諫宋翼孝，應敎李翊模，副應敎尹序東，持平沈達漢，校理李貞運、朴吉源，副校理朴崙壽、鄭來百，正言李東萬，修撰林漢浩、李羲甲，副修撰尹益烈、韓致應啓曰，請寢罪人鄭致達妻出置城外之命，依前還發配所，亟令王府，夬正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人德相，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請逆賊尙喆，追施孥戮之典。〈措辭見上〉〈以下一行半刀削〉答曰，不允。〈以下五字刀削〉大司諫李義綱，司諫宋翼孝，正言李東萬啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬、奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥籍，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚夬正王法。〈措辭見上〉請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉答曰，不允。大司諫李義綱，司諫宋翼孝，正言李東萬啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府，設鞫嚴問，夬正典刑。〈措辭見上〉新除授正言沈鳳錫，時在京畿通津地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。柳師文事，亟停勿煩，下諭事依啓。持平沈達漢啓曰，請寢李汝節定配之命，更令王府，嚴覈取服，施以當律。〈措辭見上〉答曰，不允。

○丁巳十一月初九日辰時，上御便殿。左承旨、右承旨入侍時，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，假注書呂東植，記事官承膺祚、吳泰曾，以次進伏訖。上曰，鑄字所抄啓中一人入侍，可也。賤臣承命出傳，與副正字曺錫中，偕入進伏。上敎錫中曰，持出《八大家》，爾與監印諸抄啓及舊抄啓權晙，抄謄以入，可也。又敎仁浩曰，承旨亦持出一二卷，而吳泰曾、沈象奎輩，亦令書入，可也。命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月初九日未時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書尹命烈，記注官金珍恪，記事bb官b承膺祚，以次進伏訖。上曰，直提學李晩秀在於鑄字所與否，知入，可也。賤臣承命出傳回奏曰，尙在鑄字所矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初九日申時，上御重熙堂。有司堂上入侍時，左副承旨李海愚，假注書尹命烈，記注官金珍恪，記事官承膺祚，行護軍李書九，以次進伏訖。上曰，湖南民事，更有所聞耶？沿邑雖許停退，而野邑優於免歉云耶？書九曰，均不可以豐登論，而旣無沿邑之被災，故民得以無撓矣。上曰，湖西雖不若湖南之甚，亦不可謂免歉，俵災之外，亦有優恤之道乎？書九曰，雖或有失稔處，而俵災旣優，民業稍厚，別無自廟堂更煩措劃之方矣。上曰，卿須與大臣詳議，日後更稟也。上曰，趙鎭寬，進參於籌坐耶？書九曰，昨日聞入侍之命，雖爲追後入來，行公則將爲處義云矣。上曰，過矣。卿須以筵敎傳之，可也。上曰，近來文體，罕有典雅之風，以近日庠試科作觀之，漸不如古，誠是可悶處也。大司成，卽科場之主司者也，若留意矯弊則庶有實效，而亦難得其人矣。書九曰，近來之人，專事記覽，不務誦謮，故其所製述，易致浮輕矣。仍命退，諸臣以次退出。

11月10日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈緣故出〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪仁浩啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相，掌令吳翰源在外，金履喬未肅拜，持平洪秉臣、沈達漢呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○丁巳十一月初十日申時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書呂東植，記事官承膺祚、吳泰曾，以次進伏訖。上曰，鑄字所諸抄啓許，又給《八大家》各一卷，以爲抄謄之地，而權晙、吳泰曾、呂東植輩，亦令書之，可也。命退，承史以次退出。

11月11日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎鎭〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙宗鉉，副提調徐邁修啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李海愚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐邁修啓曰，行左承旨李晩秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，十一月初一日輪對官宗廟署令金履禮，西學訓導金致龍，東氷庫別檢申錫老，議政府司錄嚴思彦，造紙署別提金在儉，十一日輪對官中學訓導黃萬齡，內贍寺主簿崔奎晶，忠勳府都事權彝性，軍器寺正沈擇之，工曹正郞李觀城、洪若浩來待矣。傳曰，入侍。

○傳于徐邁修曰，義州府尹留待。

○傳于徐邁修曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，右承旨爲禮房，左副爲刑房。

○備忘記，義州府尹李基讓下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○徐邁修啓曰，假注書尹命烈，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以李允謙爲假注書。

○李晩秀啓曰，十一月十二日次對，不得循例來會，持公事入侍命下，則微稟事，曾有定式矣。明日視事取稟。不得循例書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相，掌令吳翰源在外，堂令金履喬，持平沈達漢，牌不進，持平洪秉臣陳疏入啓，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○同敦寧白師謹疏曰，伏以臣伏奉敦府除命，臣仰感聖上記有之盛恩，情旣急於叩謝，且値慈聖虹流之慶辰，禮宜伸於起居，故他不暇顧，冒沒出肅，而第臣於年前，猥忝是職，以無敦寧，卽蒙恩遞，今此去就，有非可論，玆敢略陳短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，亟命該曹，照法遞改，以存公格，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭下該曹稟處。

○丁巳十一月十一日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事，輪對官同爲入侍時，行都承旨徐邁修，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎鎭，同副承旨金達淳，假注書呂東植、尹命烈，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校待敎李存秀，輪對官宗廟令金履禮，西學訓導金致龍，東氷庫別檢申錫老，議政府司錄嚴思彦，造紙署別提金在儉，中學訓導黃萬齡，內贍寺主簿崔奎晶，忠勳府都事權彝性，軍器寺正沈擇之，工曹正郞李觀城、洪若浩，以次進伏訖。上曰，各房讀奏公事，可也。邁修曰，吏房無公事矣。仁浩讀奏黃海監司李義駿啓本時囚罪人等同推開錄事，黃海監司李義駿啓本罪人金龍澤兔山縣到配事。命書判付。海愚曰，兵房無公事矣。鼎鎭曰，工房無公事矣。達淳曰，戶房無公事矣。上曰，輪對官進前。履禮等以次進前，各奏職姓名。上曰，奏所懷，可也。履禮等曰，無所懷矣。命退，輪對官先退。命書榻敎曰，義州府尹入侍。賤臣承命出傳，與義州府尹李基讓，偕入進伏。上敎基讓曰，威生於廉四字，足爲蒞邊臨民之道，予以是勉諭，卿以是報答，可也。不但優於文學，亦通於吏事，向因一二重臣，已所稔聞矣，灣府，卽燕貨所由之路，書冊之禁，必須申明，無使非聖之之書，不經之文，涉於吾境，可也。雖《六經》，皆有我國板本，何必唐印之爲好耶？宣諭除之，下去善爲之，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月十一日午時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，刑曹參議入侍。賤臣承命出傳，與刑曹參議李泰永，偕入進伏。上曰，秋曹事，參議果已詳聞耶？泰永曰，臣方新除，故未及詳聞矣。上曰，古人必以有福力人爲刑官，其意深矣。予素知參議之心善福厚，故昨日特除，須體此意，必善處也。今番事，誠不滿一哂，蓋所謂姜哥，曾所屢見，不過一輕佻無行之輩，薄有才藝，時參泮試，而見其文體，噍殺浮輕，專是小品，故年前付重臣李秉鼎，置之庠舍，與六七儒生，敎習經傳文字，其後應製，一未參榜，或意有懲畏矯變之效矣，乃敢出沒京鄕，交結匪類，做作邪說，暗相稱號，其跡則可謂妖言惑衆，而其實則出於欺人取物，蓋亦窮無所不爲之致也。前都正金鼎國，聞其從弟信國之言，來告于右相，予因大臣而聞之，已料其事狀之如許，此等處一涉張大，則非但國體之反輕，或恐無辜之橫罹，初意火其紙人其人，從便收殺，期於無事，豈意姜哥，從何撕得，又生奸計，忽以渠自上變樣，來言于重臣，重臣至於詣闕求對，眞所謂春雉自鳴也。到此事體，亦不可不顧，雖命究覈，如渠何足汚王府？只令秋曹擧行，而渠所謂金鑢兄弟，亦素稱小品中人也，金履白，尤聞是虛悖沒省覺之類，其中金健淳，文正之奉祀孫故參判之孫云，得此梁楚，卽渠之罪，而見金鼎國書納之紙，則健淳似無別般眞贓，似緣年少無定志，且其家不貧，以至爲姜哥輩誘惑憑藉，自陷一套，誠可哀不足罪也。況予於故參判，有不可忘之事，豈不能庇一孫乎？健淳則初不欲名出於諸囚之招，所謂姜哥及三金，亦必欲置之惟輕之科，此非予故屈不可屈之刑章也。如此飛蛾樣燈之類，輒以治逆之律治之，則俄所云國體反輕者，此之謂也。但究問捧供之除，有不可不知者，蓋姜哥，必捧誣人之招，然後可決上變之虛罔，而誣人若有指的則反坐，必至一罪，亦必以塗聽塗說捧供，然後姜哥亦可生出，此亦非予使之勒捧也，其所上變，政所謂塗聽塗說，如從古海浪賊之浪說也，豈有指的傳聞之人乎？如此究竟，出於予之苦心，因此事，連日達宵未交睫，參議本來周通，豈不領會予意？須與判堂，相議善爲也。泰永曰，今承下敎，始知本事之至妖極悖，下情驚憤萬萬，此非一秋曹所敢擧行，而縷縷聖敎，出於天地好生之大德，臣敢不竭力對揚乎？上曰，金鼎國錄示右相之紙，當爲參看，於推覈時已付判堂，而初意欲火其書，不使開見矣。泰永曰，推覈時當問于金鼎國，鼎國之言，便是其書，何以爲之乎？上曰，此言益知所見之周通矣，然則其書，三堂先爲開見後推覈，草供入啓時，同爲持入。仍命泰永先退。上曰，推考房承旨入侍。〈出榻敎〉仍敎曰，與秋判偕入，可也。賤臣承命出傳，左副承旨李海愚，刑曹判書趙心泰進伏。上曰，姜哥事，俄已詳言于參議矣。初欲待諸囚畢來推覈矣，重臣請對已逾日，國體不可延拖，且姜哥及金履白兩囚推問，足可究竟，至於金宗億，則有無不關，今日開坐捧供，以爲齋日前收殺之地，好矣。大抵金鼎國發告之後，予意只欲火其書人其人，期於無跡無事，乃因姜哥自批其頰，欲竝生哉之苦心，今則左矣，而所謂姜哥、金哥，不過輕佻浮浪無恒心之類，此豈可以治逆之律治之，亦何足曰妖言惑衆乎？當嚴處不嚴，不當嚴處嚴，均之爲失刑，此事只當以已現發數三囚磨勘，而姜哥必捧誣告之招，然後上變，方有下落，而誣告若尋根因，則盤問之際，易及無辜，反坐之律，又在一罪，必以塗聽塗說捧供，而姜哥頗黠，指示生路，則言下必領會矣。但金鼎國發告事，姜哥之覷得竝發，自就死地，情狀切可痛，慫慂者必有其人，此一款必嚴覈，以爲同懲之地爲可。心泰曰，聞姜哥自昨夜，忽作狂易之狀云，尤爲狡惡，未知何以盤問矣。上曰，崔益男在獄中亦如此，至納九尾狐之遲晩，此等之類，同一伎倆矣。金履白，則何如云耶？心泰曰，履白入來後，見臣以爲，若以渠爲軍官，則渠輩情跡，當盡爲探來云，如此虛悖之漢，曾所初見矣。上曰，聞是本來浮浪無雙云，此若過加盤詰，則無罪之人，一汚其口，無以自新，金鼎國所納之紙外，切勿提問，可也。必於今日內，盡爲捧供，然後明日可以收殺，金鼎國兄弟，方待闕外，亦爲招去開坐，而鼎國乃是告者，且經都正，招致廳上以問，可也。命退，諸臣以次退出。

11月12日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李益運〈坐直〉。行右承旨韓晩裕〈坐直〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，有霧氣。

○徐邁修啓曰，自明日至十六日，永陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相在外，掌令吳翰源未肅拜，金履喬，持平沈達漢傳旨未下，洪秉臣疏批未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以本司坐起進不進單子，傳于徐邁修曰，卿等來會本司，望前後連値齋日，大臣、有司堂上及備堂中稟事人入侍。

○李益運啓曰，右議政李秉模，備局有司堂上李時秀、趙鎭寬、李書九，稟事堂上鄭民始、金持默、李秉鼎、沈煥之、徐有大、李漢豐、徐龍輔、李益運，依下敎來待矣。傳曰，入待。

○李海愚啓曰，刑曹判書趙心泰，參判尹弼秉，參議李泰永，持罪人金履白等文案，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于徐邁修曰，左承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○以大司諫李義綱，司諫宋翼孝，正言李東萬，掌令金履喬，持平沈達漢，牌不進罷職傳旨，傳于李海愚曰，只推。

○傳于金達淳曰，左承旨、右承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李益運、韓晩裕落點。

○同成均前望單子入之，李秉鼎落點。

○兵曹口傳政事，行副護軍李晩秀單付。

○傳于韓晩裕曰，坐直承旨入侍。

○吏曹啓目，粘連觀此同知敦寧府事白師謹上疏，則以爲臣於年前，猥忝是職，以無敦寧，卽蒙恩遞，今此去就，有非可論，亟命該曹，照法遞改亦爲白有臥乎所，旣無敦寧，則揆以公格，似當改遞是白乎矣，宰臣所帶遞仍當否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。

○刑曹啓目，罪人金履白段，渠以蟣蝨之賤，甘爲鬼蜮之態，趨附彝天，傳播妖言，隨事閃忽，前後所犯，無非罔赦，加刑得情爲白乎旀，且以金鑢言之，與其弟䥧，同作彝天之密交，締結綢繆之狀，無所不爲，以至今番發告之相議，而情跡益難掩，此何等事，此何等言，而恣意干涉，若是無忌，其在懲惡勵俗之道，不可尋常處之，金鑢、金䥧兄弟，亦爲捉來，嚴刑究覈爲白乎旀，金信國段，輕信李周璜之言，往訪彝天，酬酢妖言，畢竟發告，遲待十日之後，不可以先發而恕之，金信國及李周璜，竝爲刑配，何如？判付啓，向聞大臣所奏，政欲火其紙而人其人，姜哥不知本意之如此，急於自拔，往告重臣，到此當顧事面，使之一番推問是置，嚴刑島配，俾圖自新更生之方，而所謂金哥之履白稱名漢，嚴刑減死定配，金鑢定配，金䥧何足責？與金信國、李周璜，勿論爲良如敎。

○李海愚，以刑曹言啓曰，因罪人姜彝天等捧供啓目，判付內，向聞大臣所奏，政欲火其紙而人其人，姜哥不知本意之如此，急於自拔，往告重臣，到此當顧事面，使之一番推問是置，嚴刑島配，俾圖自新更生之方，而所謂金哥之履白稱名漢，嚴刑減死定配，金鑢定配，金䥧何足責？與金信國、李周璜勿論事判下矣。依判下，罪人姜彝天，嚴刑一次，全羅道濟州牧，金履白，依前劃紙加刑後，羅州牧黑山島，減死定配，金鑢，咸鏡道慶源府定配所，竝卽押送，金信國、李周璜等，謹以判付內辭意曉諭，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平洪秉臣疏曰，伏以臣卽陶鎔中一賤品，姿鹵識蔑，萬不近似，而特蒙曲庇洪恩，猥忝耳目之選，而薇垣、柏府，有除輒膺者，只切感激之忱，不顧不稱之實，淟涊至今矣，乃於昨年五月，因北兵使鄭觀采論啓，至被遠配嚴旨，而不自意給糧賜饌之恩，特下於前人所未當之地，關到之日，感極而泣，無從之痕，尙至今斑斑矣，以臣無似，何以得此於聖明乎？況又意外宥命，最先於人，而還第之日，更蒙薇垣除旨，則臣非木石，敢不思所以粉身糜骨，以效塵刹之報哉？然而凡人疾痛之至，必呼父母，冤鬱之極，輒籲天地，則臣亦恩波中一物也，不容不仰首疾呼於天地父母之前，以鳴其不平之懷哉？伏願殿下，俯垂察焉，臣之見忤於鄭觀采本事，不過鏡城府一領虎皮，而粵在乙卯十一月二十七日，前判官臣金晦彬，具由粘移於巡營，十二月二十二日，竝與虎皮報巡營，轉上于賑廳，而臣之到官，在於丙辰正月二十九日，則虎皮粘移，初非與論於臣身，而奈之何丙辰二月十九日，自兵營，忽地行關於臣邑曰，昨年十一月二十七日，本邑虎皮一領上送賑廳之意，已爲狀聞，該吏眼同，齎送報巡營云云。故臣不勝訝惑其關辭，而難違營關，不得已以前判官，已爲上送於乙卯十二月二十二日，而營題在此之意回報，而丙辰四月四日依巡關，會減二石田米，出給賞典於捉虎人處矣，忽於五月十日，兵使杖臣兵吏，對臣下吏，詬臣罵臣，無復餘地，而邊邑無投印之規，故臣忍辱忍恥，直呈辭單，則假以妄擧，似有海過之意，故臣亦以爲歸之妄率，而還入公堂矣，又翌朝，重棍臣吏兵吏，咆喝不已，故卽出私次，具由尋單於巡營，則渠亦自知妄着，使渠兵裨，申申懇解，故推還辭單，而强歸官舍矣，又明朝，棍臣首鄕，向臣叱責，任渠所欲，此不過虎皮一款，初不區別於該廳，莫重狀啓，大段爽實，恐被做錯之罪，織成此不成說之機，圖免其罔赦之罪，焉敢誣也？臣雖鹵劣，受此罔測之辱於彼弁者，不止一再，則血氣所使，能免過擧乎？果着道袍，直入求見，而隱避不出，故尋問其所在，則隱於後面隨廳房云，故入坐窓外，要面不得，故以請罷臣職之意，語其兵校而出矣，本事顚末，不外如斯耳，渠之所爲，渠亦自知，而不思悔悟之道，反生擠陷之計，惟意構誣，以挾室爲制勝，以初不擧觴，謂呼酒故醉，兼以叫嚷駭妄等說，凌踏簸弄，下少顧藉，此莫非臣人微行輕，不見憚於此輩之致，而顧其職則侍從也，縱使臣，貪榮懷祿，復廁於周行之列，則其於受人嗤笑何哉？欺心愧影何哉？伏願聖明，矜察臣必遞之義，亟降臣斥退之命，以重官方，以安私分焉。臣於丐免之章，不可贅及他事，而目下所聞，有不容不已者，玆敢敷陳焉。寶城郡守尹敬喆，到任以後，稱以民庫，創設無前弊瘼，該邑還穀二萬八千石內，除出每石二斗，合以二千石，假作名目，以爲肥己之資，士民落訟者，卽充軍伍，使將差隨後捧番者，至二百五十人之多，貧不辦納者，刑之杖之，無所不至，已極駭痛，而至於整理穀原還，亦用此例，八錢錢勒捧一石穀，一境嗷嗷，其他賣鄕賣任不法之事，不一而足，南來之人，無不喧傳，如此貪虐之類，不可置而勿論，請寶城郡守尹敬喆，亟施贓汚之律，以爲懲一勵百之地焉，臣無任云云。省疏具悉。尹敬喆事，誠有是也，道臣以其期限之尙遠，姑不狀聞乎？自有當律，令該府，爲先關問，爾其勿辭察職。

○丁巳十一月十二日辰時，上御誠正閣。大臣、有司堂上、稟事堂上、刑曹堂上入侍時，行左承旨李晩秀，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官吳泰曾，右議政李秉模，行工曹判書鄭民始，行上護軍金持默，漢城判尹李秉鼎，吏曹判書沈煥之，禮曹判書李時秀，行護軍徐有大、李漢豐、趙鎭寬、李書九、徐龍輔、李益運，刑曹判書趙心泰，參判尹弼秉，參議李泰永，以次進伏訖。秉模曰，近日極寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍敎曰，今日以後，連値齋日，聞卿等來會於本司云，依次對例，只令稟事者來待，而本院啓辭，稟事堂上來待者，只有一人，故俄有飭敎，今見諸堂一齊入來，果其間思得別般可稟之事而然耶？秉模曰，今日入侍，異於次對，而無稟事備堂，亦爲入來，似緣誤聽知委之致，而事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，昨日秋曹罪人推問事，卿果聞之耶？秉模曰，刑曹堂上，持文案待令云矣。上曰，如有稟事者，稟處後當令入奏矣。秉模曰，安民之政，莫先於興利祛害，而修堤補垌，去沙疏礫，卽其興利祛害之大者也，近來道臣，以用民之難於狀聞，不可不及時修築處，亦皆任置者久矣。如今年海西之被水尤甚處，若不用別般功力，田無可闢之日，向因道啓貸錢助力之請，雖以從附近互相運力，覆奏行會，竊想事勢，若其大段汰覆處，恐非鄰里運力之所可墾闢，似此等地，則或用邑民，或用鄰邑近面之民，然後可以完役，而又必先於開春之前，營邑爛商預度，然後可趁解土後農作前，着力收效，以此分付，待其畢擧行，用民多少，墾闢形止，使之狀聞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，內乘鄭繼周，纔蒙直赴之恩，將欲下往本土，內乘之任，今姑減下，何如？上曰，依爲之。待唱榜卽爲收用，可也。〈出擧條〉民始曰，卽接慶尙監司李亨元所報，則常賑租萬餘石，昨年自該道，報本廳作米云，而本廳無稟請之事，故還退其成冊矣。又以已爲作米，今不可更作租云，事勢旣如此，作米亦無妨，依所報許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，大同木之上納者，升尺自有定式，而近來木品，漸不如古，至於今年義城木而極矣，不得已全退，而改備上納之際，自貽民弊，且以非時改備，故改納者，又多不堪用，究厥弊源，專由於當初不善檢察之致，義城前縣監鄭在中，令該府，拿問處之，明春上納不遠，另飭諸邑，各別監捧上納，後復如此，隨現重勘之意，出擧條申飭各道道臣，何如？上曰，依爲之。更徵之際，受困者小民，該倅所爲，萬萬無狀，不可尋常處之，令該府拿問，各別重繩，以懲日後，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，前義城縣令鄭在中，令該府拿問，各別重繩。時秀曰，諏吉廳勸奬成就事，屢伏承提飭之敎矣，命課學式年試取時，額數太少，故不但選取之不廣，渠輩亦罕興起願赴之心，今若以初試額數四人，增爲八人，覆試額數二人，增爲四人，則似當有益於奬勸之道，且以試講冊子言之，徐子平《範圍數》等冊，皆是推命方書，元不關於諏吉選日之業，自今爲始，以新刊《協吉通義》及《表天綱》二冊試講，則實爲合宜，俄者問議大臣，則大臣之意，亦以爲然，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，雲觀每年印曆都數，爲一萬五千三百軸，而猶或有不敷之時，雖以今年言之，冬至纔過數日，市上賣買苟簡云，自明年以後，則加印七百軸，以備一萬六千軸之數，加印七百軸，則付之諏吉廳，以其餘利，或作恒料，或作賞格，則亦可爲奬勸之一助矣。上曰，依爲之。時秀曰，本監監生。雖曰雜職，亦是啓下人員，若有罪犯，則法司之如法科治，固不可已，而至於私相訟辨之際，郞官或有法外捽曳之擧，亦無往復本監之事，事體不當如此，當該郞官，捧現告推考，本監乃是大臣衙門，自今法司，如有推治監屬之事，申明進來之舊規事，分付，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉煥之曰，今朔爲始，當爲儲窠，而郡守以上窠，則京職可擬之人，每患苟艱，雖非啓請邑，限都政前，以限滿守令，勿拘純望，通融備擬，以爲次次遷轉之地，而雖値口傳政事時，亦爲一體擧行，已成近例，今亦依此爲之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉敎泰永曰，罪人文案持入。上曰，近來人心不淑，士趨不端，目寓非聖之書，故躬行不經之事，其弊卒至於少凌長賤凌貴，而駸駸然視君父不尊，自陷於不率敎之科，以至有今番事矣。一自金鼎國來言大臣之後，思所以沒痕周全之道者，極費商量，而重臣請對之擧，猝發於此際，到此地頭，不可不先看事面，故未免使該曹推訊矣，姜哥之自來干誅，豈非千萬妖怪，而亦豈非千萬意外乎？秉模曰，此可見天理之孔昭矣。姑未敢知處分之當如何，而今此諸囚之罪雖歇勘，難免於惑衆之律，亂言之誅也，顧今民志不靖，訛言不熄，當此之時，此等之類，尤合嚴治，以爲懲創之道矣。上命晩秀，讀奏文案。上曰，姜彝天捧供時，果訊問耶？泰永曰，略加施威，而平問之下，渠自直招，故不爲用刑矣。上曰，渠何故發告，而必於重臣者，亦何意也。泰永曰，往議金鑢，則金鑢勸渠爲之云矣。上曰，然則被告近十日，始爲此擧，是何意也？泰永曰，渠以爲更欲詳探言根，以致遲延云，而渠供旣曰塗聽塗說，則更探言根之招，破綻不成，而不自覺其急於拔足，便歸誣人之科矣。上曰，重臣何以與姜哥相親耶？秉鼎曰，臣於年前，待罪同成均時，以姜哥及金鑢輩文體之不正，命臣講習於中學，故因此面熟，渠之庶叔信，亦嘗以偏裨率往矣。上曰，姜哥之爲人，予亦一再見之，已料輕薄無行矣，恃其才華，全不讀書，故誤入小品，以至於此，渠亦世祿之家，何苦有怨國之心耶？金鑢則爲人，果何如也？秉鼎曰，人物則妖邪，文體則奇僻，從前屢勤飭敎，而終不悛改，心術之病，轉至於甘犯重辟，此而不究竟置法，則何以懲日後之弊，而姜哥之來告臣也，見其色辭，專似着急，今果然矣，伏願亟施重典焉。上曰，渠輩所謂文體與筆法，無非不經，今番所坐，雖不可直斷之邪學之科，畢竟歸趣，自與邪學無間矣。秉模曰，渠輩所稱南郭先生，西方聖人等說，直是眞邪種子矣。臣聞金鼎國之言，金信國，信姜哥、南郭陰誅之說，怕不敢言其眞贓，先以陰誅有無，設問於渠云，此可見其眞情，而想信國之心，尙在夢覺關頭矣，邪說之易以惑人類此，豈不大可懼乎？上曰，然矣。金健淳之得此梁楚，又何故也？先正之家，寧有是哉？秉模曰，聞其才華絶類，似或因此而得此名矣。與姜哥數次討論者，縱云是三敎之說，而不有防閒，結交非類之狀，良可痛矣。心泰曰，使健淳誤了至此者，莫非鑢之慫慂，而鑢家，便一都會廳矣。上曰，其門閥果，何如？又聞是盛名之下，則彼輩看作奇貨，一以藉口於愚氓，一以欺取其貸財，其爲計至妖而易見矣，最可痛惡者履白也，甘作姜哥之倀鬼，往來中間，而昨日招辭中，願得傳令之說，尤極叵測矣。民始曰，以臣所見，履白招中王佐一句語，指意凶悖，反有浮於姜哥矣。上曰，鑢弟䥧，不出於招辭乎？心泰曰，然矣。仍奏曰，姜哥旣取服，則緊出之鑢，自當發捕，而不敢擅便，未及爲之矣。秉模曰，鑢之不爲發捕，大是失刑，決不可仍置不論矣。上曰，昨與卿有所云云。卿果以是諭及，而姜供如彼乎？心泰曰，臣果委曲發問，而渠似言下領會矣。上曰，機警則機警矣。仍敎曰，渠輩何罪？直由於異言喧豗，病根潛固也。我國海浪之說，已自汝立而唱之，非今斯今，則本不足可驚，而健淳則先正之奉祀也，故參判之孫也。先正是十世可宥之賢，而予於故參判，又有不可忘之事矣。雖以姜哥言之，渠祖曾所拯拔甄用，昨夜見其壁上之筆，有感於中，而對燈心語矣。渠雖無狀，此亦世家，旣欲置之生道者此也。命心泰等曰，卿等出去，草供結語，斯速書入也。心泰等承命退出，持結語旋入進伏。命晩秀讀奏訖。上曰，秋堂先爲退去，待判下卽爲擧行，可也。心泰等承命先退。上曰，金鑢亦爲捉來，待令於秋曹。秉鼎曰，年來騷屑之終不寢熄，始知此輩之所譸張，此而不置辟，則樂禍之徒，將何所懲畏乎？民始曰，妖言惑衆，亦死罪矣。煥之曰，諸囚妖慝之情跡，臣雖未及詳知，而槪其煽鼓妖惡，訛惑聽聞，其心所在，將欲何爲，不可不窮覈勘斷，以爲杜亂萌壹民志之道矣。上曰，當嚴處矣。秉模曰，此事不發則已，旣發之後，決不可漫漶而止矣。上命晩秀，書判付訖。敎曰，輕其罪名，俾開自新也，重其律名，爲示懲創也，甚矣，姜哥之妄也，使渠無此一着，火其紙人其人，豈非予志，而自批其頰，一至於是耶？民始等曰，履白所爲，不下於姜哥，姜哥與履白，不可不更加嚴刑矣。上曰，是則然矣，而金鑢之勘罪，視姜哥當減一等矣。民始曰，然矣。秉模曰，好生之德，無物不遂，如彼蟣蝨之微，曲加恩澤，臣不勝欽仰感歎，而當罪而罪之，是生道殺人之義也。今此處分，過加曠蕩，殆同於置而勿問，甚非所以重獄體之道矣。上曰，金履九，以乃父之子，不能敎其兒，至有此境，誠亦無狀，大抵此事，不足說矣，士而讀聖經賢傳，則匪僻之心，從何生乎？予每以左相一邊人，先讀馬《史》，未免有病敗，言于左相矣。先自今日登筵諸臣，父詔其子，兄勗其弟，潛心於經傳，勿看小品文字，俾有回漓返朴，出主入奴之效，則寧有如許之慮乎？非但家而父兄之責也，主司者，亦不得辭其責矣，陞試卽是科文入頭處，爲泮長者考試之際，或有文體筆劃之噍殺輕斜者，一切黜去，使爲儒生者，曉然知好惡之所在，則豈無丕新改觀之效乎？秉模曰，聖敎誠第一義矣。上命書榻敎曰，同成均鄭民始許遞。又命書榻敎曰，同成均前望單子入之。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月十二日午時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，今番秋曹罪人事，究其源，則由於文體之尙小品而然矣，此後則須訓導後進年少輩，切勿漸染，而場屋試取之時，主試時gg官g，亦以是爲主，好矣。命退，承史以次退出。

11月13日

行都承旨徐邁修〈坐直〉。行左承旨李益運〈坐〉。行右承旨韓晩裕〈奉命進去〉。左副承旨李海愚〈內司僕進〉。右副承旨成鼎鎭〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至三更，月暈。

○傳于韓晩裕曰，傳香承旨奉審嫡奸以來。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相在外，掌令吳翰源、金履喬未肅拜，持平洪秉臣、沈達漢呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李海愚曰，左副承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○徐邁修啓曰，卽者應敎李翊模，副應敎尹序東，校理李貞運、朴吉源，副校理鄭來百、朴崙壽，修撰李羲甲、林漢浩，副修撰尹益烈、韓致應，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，此與無端徑出有異，推考警責，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○答玉堂曰，省箚具悉。箚請不允。

○丁巳十一月十三日辰時，上御便殿。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，俄者三司箚子，大槪以留院之意，已出朝紙耶？卽爲知入。賤臣承命出問回奏曰，兩司箚槪，已出朝紙，玉堂箚槪，姑未頒出云矣。上曰，唯。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十三日未時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨李海愚，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，前承旨洪仁浩所受去冊子，今日已校準者爲幾何？卽爲知入。賤臣承命出問回奏曰，今方不住校準已過半，明日則當齎納云矣。上曰，唯。仍命退，承史以次退出。

11月14日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李益運〈坐直〉。行右承旨韓晩裕〈奉命進去〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎鎭〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假住書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相在外，掌令吳翰源、金履喬未肅拜，持平洪秉臣、沈達漢呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓晩裕曰，傳香承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于徐邁修曰，都承旨入侍。

○傳于成鼎鎭曰，右副承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○傳于金達淳曰，湖南停退之付之道臣，爲之命下已久，而今聞筵臣言，尙無知委，民情甚以爲苦待云，當該道臣，爲先推考，更令廟堂關飭。

○傳于李海愚曰，坐直承旨入侍。

○傳曰gg于g徐邁修曰，咸昌縣監之代，令該曹口傳差出，待下批開門下送。

○吏曹口傳政事，以趙雲絅爲咸昌縣監。

○李益運，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳十一月十四日辰時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記事官承膺祚、吳泰曾，以次進伏訖。上曰，右副承旨入侍。賤臣承命出傳，右副承旨成鼎鎭進伏。敎達淳曰，刑曹草記，今以齋日，不得賜批，而例書知道。謄諸十二日政院日記中事，分付。達淳曰，出朝報與否，何以爲之乎？上曰，刑曹文案，曾無出朝報之例，亦有商量者，過齋後更稟，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十四日午時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨徐邁修，假注書呂東植，記事官承膺祚、吳泰曾，以次進伏訖。上曰，今番秋曹罪人事，誠萬萬誕妄矣。邁修曰，臣雖不能詳知，而聞其大綱，則如許妖邪之類，其將幾何？而不爲夷狄禽獸乎？此必有根柢而然矣。雖以好生之德，不爲究覈，而此豈可仍而置之之事乎？上曰，渠輩安有窩窟之可論也？初意則欲從容處之，以爲人其人火其書之地，特以重臣之來稟也，故不得已一番盤問，若使渠初不來告於重臣，則亦歸於都無事之科矣。邁修曰，此非渠輩之所可獨爲者也，拔本塞源，不容少緩矣。上曰，此非必張大之事也。卿亦嘗聞此輩之爲人乎？邁修曰，臣亦聞之，則稍有文才，而爲人皆浮薄輕妄云矣。上曰，此由於近日所謂小品者，流入於邪學而然矣。卿須訓導後進，切勿蹈襲之地，可也。命退，承史以次退出。

11月15日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。行右承旨韓晩裕〈奉命進去〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙宗鉉，副提調徐邁修啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于韓晩裕曰，禮房承旨馳詣永陵，奉審摘奸以來，仍以受香承旨，進去昭寧園、綏吉園，一體奉審。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相在外，掌令吳翰源、金履喬未肅拜，持平洪秉臣、沈達漢呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李海愚曰，左副承旨入侍。

○傳于成鼎鎭曰，右副承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○以江原監司徐有防狀啓，蔚珍縣令元永麟，限麥秋仍任，令該曹稟處事，傳于徐邁修曰，依狀請施行事，回諭。

○慶尙監司李亨元疏曰，伏以臣之菲才駑質，謬膺藩寄，不職之罪，自知甚明，匪分之災，其理必至，果然被八路最甚之旱，貽九重南顧之憂，危懼也若集于木，接濟則如涉無涯，區區所自矢者，惟欲焦殫心膂，勉竭愚鈍，以效萬一之圖，方夏農形之奏，非敢出於一毫夸張，當秋分等之啓，亦自附於十分稱停，而幸蒙我殿下如傷若保之至仁厚澤，倉糴之許停也，身布之代捧也，以及籍單軍案僧番奴貢之退期也，凡係便宜蠲恤之典，無微不燭，靡有餘蘊，臣方仰戴俯宣，奉以對揚，惟恐昏憒不事，自陷罪戾而已，至於事目外二萬結加請之災，諒非獲已，臣雖至愚，豈不知上關國家之經費，下係生民之休戚，而妄有所陳列也哉？行部之路，目擊原野，踏驗之政，面飭守宰，廣探聞見，積費料量，畢竟就列邑所報中，損之又削，期於精核，若以當年之災形，較諸歉歲之往例，則不啻太約略，而籌司請減，至於四千餘結，非敢曰訏謨之地無所商度，而自夫回下之日，臣誠惶恧交中，繞壁彷徨，忘飱廢寢，殆今十許日矣，大小民情之缺望，遠近邑牒之愬悶，姑舍是，臣之所自悼者，緣臣無狀，自歸不實，至使赤子捐瘠之憂，重以白地徵稅之冤，則適足以添辜負之端而速僨誤之誅耳，雖欲淟涊蹲據，而其將何面目，飭守令對吏民，行催督之政，而講賙救之策乎？目下事情，苟可以塗抹分排，害不及民，則以俟勘之蹤，顧何敢此唐突干瀆之擧，而歷日思惟，情窮勢蹙，玆敢冒沒控籲，仰請處分。伏乞聖明，特垂鑑諒，勘臣罪以昭法紀，準臣請以軫民隱，不勝千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爲嶺民一心懸懸，此際，卿疏若此，特許所請結數，令廟堂，三懸鈴卽爲行會，然而一夫之不沾實效，卿之責也，其敢放忽乎？

○丁巳十一月十五日辰時，上御重熙堂。右副承旨、同副承旨入侍時，右副承旨成鼎鎭，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記注官金珍恪，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，下直守令入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與咸昌縣監趙雲絅，偕入進伏。上曰，今見汝，不無感想者矣。嶺邑歉荒，爲民事實切南顧之憂，汝須下往，懋盡誠力，必善爲之也。仍命除七事宣諭先退。上曰，永陵祭享時，承旨中若差獻官，則院吏隨往，徒貽廚傳之弊，此後則承旨爲獻官時，院吏勿爲隨往事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月16日

行都承旨徐邁修〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。行右承旨韓晩裕〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自三更至五更，月暈。

○韓晩裕啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相在外，掌令金履喬、吳翰源未肅拜，持平洪秉臣、沈達漢呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓晩裕啓曰，時、原任大臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○韓晩裕啓曰，時、原任閣臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍矣。

○韓晩裕啓曰，藥房提調趙宗鉉，副提調徐邁修，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○傳于李海愚曰，左副承旨入侍。

○傳于徐邁修曰，來待諸臣入侍。

○丁巳十一月十六日午時，上御誠正閣。時原任大臣、閣臣、藥房承候入侍時，行都承旨徐邁修，行左承旨李益運，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，左議政蔡濟恭，領敦寧府事金履素，右議政李秉模，藥房提調趙宗鉉，一提學鄭民始，二提學沈煥之，原任直提學徐浩修、徐龍輔，檢校直提學李晩秀，原任直閣金勉柱、金祖淳，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次進伏訖。濟恭曰，屢日淸齋，又値寒暖之無常，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭曰，元子宮氣候，一向平安，而連爲課讀乎？上曰，好在善讀矣。宗鉉曰，醫官待令，入診，何如？上曰，置之。上曰，昨日嶺伯疏，係是民隱，故特許準請，而廟堂之意，以爲，如何？秉模曰，四千結之加劃，不必過多，而道伯之以狀以疏，每每煩請，亦爲未安矣。上曰，旣是民隱，則不可不恤，且今四千結，摠計前劃之數，雖似夥然，而較諸甲寅劃災，則亦似不及矣。秉模曰，甲寅劃災，殆過四萬結而此則不常有之事，非所以較論者矣。濟恭曰，臣於病伏中雖未知凡干事務，而近日秋曹事，妖誕幻妄，誠非細憂，而以殿下好生之德，雖不欲張大其事，亦恐非生道殺人之政矣。上曰，此非張大之事，渠輩旣以道聽塗說，欺人取物等語納招，則如是酌處，似無不可矣。仍敎曰，此輩之爲人，卿等亦嘗聞知乎？履素曰，他人則臣雖不能詳知，金履白，則素知其爲輕邪浮薄之人，而猶不料至於此矣。上曰，履白雖曰卑微，其家何如，而如是誕妄，尤爲痛惡矣。濟恭曰，臣則聞姜彝天之爲人，輕佻妖邪，而薄有才藝，詩文書畫，兼以琴歌，易爲流輩之所惑，故今番所干諸人，皆輕邪不正之徒矣。上曰，近來文體，耽於小品，捨却典實，惟務奇幻，故一變而爲邪學，又一變而爲今番事，都緣士趨之不正，而爲世道之憂甚大，欲救弊源，當變文體，先使泮堂，飭諭儒生升庠之文，俾勿漸染，似好矣。濟恭曰，文體之怪，莫近日若，其所爲弊，誠如聖敎，不可不一番提飭，然後庶可痛革矣。濟恭曰，刑曹罪人姜彝天罪狀顚末，臣以不見文案，故未詳其裏面，而但聞彝天，締結匪類，出入京外，做出妖言，誑誘鄕曲無知之輩者，已有年所云。其心則出於欺人取物之計，而其跡則妖言惑衆，正是當律懸之藳街，懲一勵百夫，誰曰不可，而以天地好生之德，止於刑訊島配，臣何必力爭，而第念彝天，性旣妖邪，又兼薄才，如耽羅遐遠之地，招聚蚩蠢之類，誑惑人心，如前日之爲，則有國法，在渠固無足惜，而無罪蚩氓，若因渠而陷於罪辟，則不亦可矜乎？臣意則嚴飭耽羅守臣，嚴加伺察，無論班族與常漢，使無敢出入於彝天居接之主人，以絶稔惡之路，恐不可已，故敢此仰達，而今番諸罪人與彝天，一而二，二而一者，申飭各其所配官，防戢伺察，一依耽羅例爲之之意，亦爲各別知委，何如？上曰，他人之見惑姑無論，渠輩圖生自新之方，政在於閉門讀書，追悔愆尤，若自新爲端士，則豈不卽爲酌放乎？以此嚴飭各該道臣及地方官，一邊曉諭，一邊嚴戢，期於爲人，可也。〈出擧條〉上曰，承宣輩，每言此獄決處之事，不可不登諸朝紙，俾中外曉然，而刑曹判付，本無出朝報之例，故不許之矣，今幸左相擧條，得爲朝紙頒示之資矣。濟恭曰，此罪人中，有定配於慶源者，此地雖去京絶遠，而每緣謫客之來往，多所師受者，故其土人言語詩文，皆效京樣，今若與此輩，往來親熟，則恐不無漸染誑惑之慮矣。民始曰，慶源雖在極北，而開野平遠，山川秀麗，人士了了，爲北關之最，不無漸染之慮者，果如左相所奏矣。上曰，囚供亦以欺人取物爲言，此而一轉，則幾何而不爲竊發之盜乎？治盜之政，亦莫如近日之緩忽，月前忠州營將事，果緣何而然耶？履素曰，營將之越境譏捕，已是法外矣。秉模曰，尋常竊發之類，雖不得一一捉治，而間或有明火之賊，亦未免緩治，如此之類，必用重律，然後可以懲勵矣。上曰，漢祖三章之法，箕聖八條之敎，止於抵罪爲奴，而未嘗言一殺字，重律亦不可輕議矣。民始曰，外方戢盜之政，有難專責於營將，蓋鎭營校卒，元無所受之食，故皆以頑悍之類，苟充其數，而或以譏詗出送，則到處作弊。故地方官，欲以是推治，與鎭營種種有相持之端，至於論報巡營，則巡營之右守令者多，故營將惟以不譏詗爲主，守令謂有鎭營在，而初不留意於戢盜，此後則申飭守令，各其地方，各別譏詗，似好矣。履素曰，燔造所用木槽九部，廣板八立，排板三立，十年一次卜定於江原道十二邑，而今當年限矣。此木物之爲東民難支之弊，臣曾按本道時熟知之，且取考前道臣尹師國狀啓，亦盛言其弊，其在恤民隱之道，不可不從長釐革。故北四邑段，以水路之便近，木物之稍裕，使之依前擧行，而長廣則比前稍減，餘外八邑段，念其船運之難便，貿取之艱辛，以錢代納，自京貿用，而考閱本分院所在各年謄錄，則板價五十兩外，曳運價雜費人情等名目，或至於百餘金，便成謬例，固當全數減削，而第伏念曳運價段，貿取山峽時曳下江邊之需，到泊分院後運致燔所之資，則不可多數減削，雜費段，不但遠地之往來浮費，體木之劈鍊工價，皆在此中，以元價五十兩，體大木物，京鄕木商，擧皆不願，勢不可不以此添補，當爲酌約減數，人情名色，一竝革罷，仍成節目，定式施行，而年久已行之事，自下有難擅便，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉邁修曰，道臣之守令罷黜，其例不一，或以身病，或以親病，而卽伏見慶尙監司李亨元罷黜咸昌縣監鄭宗魯狀啓，則謂以拘忌，難於接民爲辭，非但有違格例，且關後弊，事體所在，不可無警，該道臣，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，有實故玉堂許遞。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

11月17日

行都承旨徐邁修〈牌不進〉。行左承旨李益運〈奉命在外〉。行右承旨韓晩裕〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎鎭〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕直〉李允謙〈仕〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○碑本親傳罷後，內閣、政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○韓晩裕啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓晩裕曰，碑本奉詣時當親傳，侍衛入直爲之，時刻辰初爲之，處所便殿爲之。

○韓晩裕啓曰，今日殿座時，承旨當爲備員，行都承旨徐邁修，今日不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○傳于李海愚曰，侍衛毛具。

○李海愚，以壯勇營言啓曰，本營屬拜峰鎭牙兵月課時鳥銃沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳十一月十七日辰時，上御便殿。咸興讀書堂馳馬臺碑本親傳入侍時，行左承旨李益運，行右承旨韓晩裕，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎鎭，同副承旨金達淳，假注書呂東植、李允謙，記事官承膺祚、吳泰曾，檢校直提學李晩秀，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次侍立。上敎益運曰，碑本排鐫時，字劃必稠密排接，碑面上下東西，俾有餘地，可也。仍命晩秀、益運，展閱碑本草圖書訖。敎曰，封裹則齎奉於東廟正門內幄次後爲之，可也。時至，上詣板位，親傳碑本於晩秀，晩秀奉安於龍亭。命鼓吹，通禮跪啓請鞠躬，上鞠躬祗送，承史、閣臣、侍衛，一時鞠躬祗送訖。上還內，仍命退，諸臣以次退出。

11月18日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨韓晩裕〈坐〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書宋應圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓晩裕啓曰，來二十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○韓晩裕啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○李海愚啓曰，明日乃是小寒，自明日日暖間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，獻納金銑，下諭後過限不上來，依定式，遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓晩裕曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于韓晩裕曰，來待諸臣入侍。

○傳于韓晩裕曰，右承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○傳于李海愚曰，左副承旨入侍。

○韓晩裕，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，副應敎尹序東，校理朴吉源，副校理朴崙壽、鄭來百，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副應敎尹序東，副校理朴崙壽，牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推，更爲牌招。

○承旨前望單子入之，徐龍輔、李肇源、蔡弘遠落點。

○以南兵使曺允精狀啓，北靑府使申大尹罪狀，假率加定二百五十名，懲番軍餉二千餘石，稱以換色，皮穀數三斗受去民處，以正穀七八斗督納，稱以牛松禁，分遣吏奴於各社，騎馬巡里，恐喝索賂兺除良，無論牛之屠不屠，大里則十三頭，小里則五六頭，每頭贖錢十兩零錢。松禁，稚松數三株犯斫者，輙錄數三十株，闕錢二十兩零錢，式年土幕及放牧摘奸，先捧錢三十兩及一百七十兩，營納魚物酒籍，倍數加徵，一夫十兩之應役，今爲二十兩。爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處，管下邑倅，貪虐軍民，若是無嚴，臣亦惶恐待罪事，傳于李海愚曰，申大尹之諸件侵虐軍民之罪，如彼狼藉，近來懲貪之政解弛，如大尹者，乃敢犯此，此而不嚴治，置王府何爲，慰小民何辭？卽令該府拿來，囚之贓吏重囚之獄，開坐嚴問以聞，非理濫懲之物，卿其一一懲給軍民後狀聞，卿則擧職可尙，勿待罪，道內有此墨倅，向因關西業遠事，飭諭何如，則闔眼噤口，尙無一言者，其可曰有道伯乎？北靑若此，則外於此之諸邑，遠於此之北關，尤可反隅，無巡營之該道，民何堪居，吏何知懼乎？當該道臣，爲先越俸一等，未發覺墨倅，斯速摘發登聞，登聞之前，安敢以道伯自處，以益其無憚之罪乎？爲先將此意，下諭北伯，俾圖贖愆之方。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判李敬一進，參議李勉兢內閣進，同副承旨金達淳進。以李相璜爲大司諫，趙德潤爲司諫，洪彦燮爲掌令，李寅采、洪時濟爲持平，李羲甲爲獻納，鄭晩錫、朴宗京爲正言，林道浩爲同敦寧，李祖源爲軍器提調，趙台榮爲吏曹正郞，南達孫爲禮曹正郞，趙章漢爲濟州牧使，金東敬爲兼引儀，贈吏參蔡義恭贈吏判例兼，贈吏議蔡膺祖贈吏參例兼，以上知中樞府事蔡弘履兩代追贈，兼養賢庫主簿朴鍾淳單付，蔚珍縣令元永獜限麥秋仍任事承傳。

○兵批，判書李祖源病，參判柳誼病，參議尹致性入直進，參知申鳳朝病，右副承旨李海愚進。僉知崔海大、李烷，大護軍趙尙鎭，護軍李益運、李祖承，司直李翊模竝單付，加德僉使張世䊵，蒜山僉使徐有春相換，內乘鄭繼周減下事承傳。

○以北靑府使望筒，傳于徐龍輔曰，擇差命下之後，必以驪州僨事未久之人擬望者，果何所據乎？雖無下敎，不可如是，則況有特敎乎？大非所望於此銓官者，當該判書，爲先越俸一等，望筒勿施，侍從之積滯，莫甚於近日，苟欲擇人，豈無可合者乎？更令擬入。

○以橫城縣監望筒，傳于徐龍輔曰，漢宣豈不云良二千石乎？名以守令，則雖閑郡小邑，不可不擇，況本縣乎？望筒勿施，政官爲先推考，使之更擬以入。

○吏批，再政。以宋翼孝爲北靑府使，崔秉敎爲橫城縣監。

○以咸鏡監司李鼎運狀啓，進上生靑魚生瓜魚，尙未捉得，不得封進，惶恐待罪事，傳于徐龍輔曰，勿待罪回諭。

○以全羅監司李得臣啓本，光陽前縣監韓師鎭勒置奴婢委折終不加現事，傳于李海愚曰，狀啓還下送。邑屬何罪？日寒如此，保放於該邑，更令道臣，別岐究査，與査官等合力，限五十日修啓事，書目題送。

○李肇源，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將李烷牒報，則西所南邊小松一株，爲風拔根顚仆云，令該所，依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以備邊司言啓曰，同敦寧姜垣卒逝，今方歸葬於忠淸道溫陽地，而曾經二品實職，依法典，返柩時擔軍題給之意，分付所徑各道，何如？傳曰，允。

○李肇源，以武臣堂上朔試射試官意啓曰，今日試射時，御營廳騎士將閔修顯，五衛將金漢健等，俱未滿四中，竝依承傳罷職，何如？傳曰，允。

○金達淳，以賑恤廳言啓曰，依下敎，濟州上來人十一名處，依前例，各米三斗式合米二石三斗分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以義禁府言啓曰，北靑府使申大尹，卽令該府拿來，囚之贓吏重囚之獄，開坐嚴問以聞事，傳旨啓下矣。申大尹，時在任所云，卽爲發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○李海愚，以義禁府言啓曰，前獻納金銑推考事，傳旨啓下矣。金銑時在江原道原州地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○李海愚，以義禁府言啓曰，定配罪人之遭親喪者，給暇歸葬，過三月後還發配所事，載在《大典通編》矣。卽接平安道朔州府徒三年定配罪人具紞戶奴呈狀，則今月十七日，遭母喪云，具紞，依法典給暇歸葬，過三月後還發配所事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，向前前義城縣令鄭在中原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓，如渠地處，小心宜有自別，若有一分嚴畏之心，居官不職，以致疚賦之任他奸弊，畢竟使小民受困，白地再徵近百同升細之木品者，究厥罪狀，合置重辟兺不喩，拿問之下，數句爰辭，惟以漫漶爲計，節節痛駭，待朝更爲開坐嚴問，捧口招以聞爲有矣，無敢如前游辭，使之從實輸款爲良如敎。

○答兩司曰，省箚具悉。不允。

○丁巳十一月十八日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行右承旨韓晩裕，左副承旨李海愚，同副承旨金達淳，假注書呂東植、李允謙，記事官承膺祚、吳泰曾，檢校待敎李存秀，以次進伏訖。上曰，臺諫推考，姑無傳敎之書出者，而臺諫之徑先避嫌，何也？仍命書傳敎曰，以口傳問備，不待傳敎之書出，遽然來避，當該諸臺遞差。仍敎曰，諸臺之今日入來，固已料得，而旣不知本事，則發啓措辭，想未能稱停，故俄有推考之命矣，及見其避辭，則所謂排鋪誑惑等說，果不稱當，此則反爲誑惑之端，且問備之敎，姑未書出，則不見傳敎，徑卽避嫌，此非大違格例乎？此後推見秋曹文案後，姑待次對日承批，亦云不晩，而如是徑擧，亦豈成說乎？諸臺姑爲遞差，承旨出去，招致兩司掌吏，雖此後，知此爲之事，詳細分付，可也。海愚承命先退，晩裕讀奏慶尙監司李亨元狀啓咸昌縣監鄭宗魯罷黜事。命書判付。上曰，此後城內失火單子，雖値齋日，勿爲留院，直爲入啓之意，分付捕廳。命書榻敎曰，北靑府使待下批，當日辭朝。又命書榻敎曰，奉命在外，受由在外承旨許遞。又命書榻敎曰，新除授承旨，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，政官牌招開政。上曰，濟州判官之代，今日政擇差待下批，不多日內下送。上曰，都承旨聞有實病云，許遞，〈竝出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十八日午時，上御春塘臺。試射入侍時，行左承旨韓晩裕，左副承旨李海愚，同副承旨金達淳，假注書李允謙，記事官承膺祚、吳泰曾，檢校直提學李晩秀，待敎沈象奎，水原留守徐有隣，壯勇提調鄭民始，壯勇大將金持默，摠戎使趙心泰，以次進伏訖。上曰，來待諸臣，皆令入來事，分付。賤臣承命出傳，與吏曹參議李勉兢，刑曹參議李泰永，抄啓文臣嚴耆、金近淳、李勉昇、李東萬、徐俊輔、曺錫中、黃基天偕入，以次就位。上曰，今日苑雪開花，依煖爐會故事，欲與諸臣試射，玆召卿等矣。仍命晩秀，分排抄啓文臣作耦，令禁軍別將柳孝源，分耦別軍職宣傳官及壯勇營將官，以爲偏射之擧。上曰，摠戎使與禁軍別將爲偏首，往射于丹楓亭，可也。心泰、孝源，承命退出。命書榻敎曰，承旨前望單子入之。少頃，命有隣以下抄啓文臣，兩邊分隊。上出御放射位，敎曰，諸臣劃記，則左承旨以次隨其中不中，詳細劃出，而元退斷合七巡爲之，可也。上遂御射一矢，諸臣以次放射，自第一巡至七巡，如初儀。敎象奎曰，辛丑年爾父之爲直提學時，爲此會，今日爾又與焉，爾須記爲小序，載諸日省錄，可也。射訖，仍命宣饌。晩裕曰，今日詣臺臺臣，雖曰不知本事，疏啓間豈可全然無一言，而以避嫌之徑先，竝蒙遞差之命，臣竊慨歎，伏願亟賜日前兩司聯箚之批，以爲拔本塞源之道焉。上曰，此何足本與源之可論乎？第卿言，好矣。仍命書兩司箚批。有隣曰，居留之職，與州府郡縣有異，自朝家，擧一府土地人民而全屬之，或以爲管理之資，或以爲保障之需，松京、沁都、南城是也，今此華城陞留之後，體例地望，果何如也，而各項上納之自在，依舊是府使貌樣，問其職，則居於三都之上，而考其中，於gg則g出於三都之下，名實之不副，有如是矣。且外營規度，取倣內營，校吏卒隷，名色自多，而料布設置，尙不就緖，城內之未能櫛比，亦由於此，今之財力，旣不及古之財力，三都全屬之例，有不可盡用，度支歲入之稅，姑不爲擧論，而至於大同上納，數旣不多，磨鍊給代，仍爲捧留，結錢則依三都例區劃，以爲尊事面需支放之地，恐合事宜，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。三都旣有其例，況本府乎？以大同米餘條上納者，勿爲給代，特爲劃付，可也。〈出擧條〉有隣曰，本府以新創之地，餉需支放，每患不足，同是保障，優乏懸殊，江都區劃泰安田稅，取考十年摠，則折米，豐則爲近四百石，歉則爲二百餘石，本府設置屯田，餉需有裕間，姑令移劃，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，廣州府倉入上gg條g無所上納，自是事例所載，曾前移屬一用、松洞兩面稅、大同結錢，在廣州時，則不爲上納，來本府後，使之上納，揆以事面，殊涉如何，依廣州例，仍留本府，以爲添餉或支放之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，本府別軍官，每年兩都目，取才除職，亶出拔尤之意，有才者超遷，無才者留滯，固是當然底事，在渠輩實無怨尤，而但入屬多年，抱紅牌而老黃馘者，亦涉矜惻，二都目許以取才，一都目許以久勤，恐合事宜，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，本府公都會，今將設行矣，應製係是特恩，未滿三式之人，雖有許赴之例，而公都會之必準三式，自是法典，今番公都會，依法典，以準三式施行之意，知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今日與卿等試射，非所取於遊讌也，亦非所事於弓矢也。竊取自强不息之訓，以寓不敢暇逸之義，則今日諸臣，尙庶幾知予心之有在也。仍命退，諸臣以次退出。

11月19日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨韓晩裕〈坐〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相，掌令洪彦燮，持平李寅采在外，掌令金履喬疏批未下，持平洪時濟未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○檢校待敎李存秀啓曰，安岳郡守李始源冬至箋文封進抄啓，有違式處，奏御文字，事體莫重，而有此不審之失，誠極未安，原狀啓還下送，使之改修正上送，而安岳郡守李始源，推考，何如？傳曰，允。

○韓晩裕啓曰，卽者校理李貞運，謂以有事先壠，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，事變假注書宋應圭，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于徐龍輔曰，都承旨入侍。

○傳于李肇源曰，右承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○宋應圭改差，代以趙碩章爲事變假注書。

○兵曹口傳政事，副司果李東萬單付。

○禁府照目，前獻納金銑矣下諭後，過限不上來，依定式推考罪，笞五十收贖，解見任別敍，私罪奉敎，分揀放送爲良如敎。

○禁府啓目，粘連前義城縣令鄭在中口招云云。判付問目內辭緣，一味漫漶，終不直陳，究厥所爲，萬萬痛駭，所當請刑是白乎矣，旣有嚴問捧口招以聞之命，上裁，何如？啓，嚴加照律以化bb草記b爲良如敎。

○李海愚啓曰，臺閣卽執法之地，而今日諸臺詣臺之後，諫吏犯科，所關非細，曾不察飭，任其頑濫，揆以事體，誠極未安，詣臺諫院諸臺，竝推考，何如？傳曰，允。

○大司諫李相璜，司諫趙德潤，獻納李羲甲，正言鄭晩錫、朴宗京啓曰，臣等之言議風采，本不合於淸朝耳目之任，而姜彝天、金履白、金鑢輩妖憯之說，陰邪之跡，實有難言之慮，徑先酌處，未盡究覈，端緖雖露，而根柢未拔，故臣等不勝憂憤之忱，思效爭執之義，相率詣臺，章皇出肅，而下吏犯科，不能察飭，致有政院請推之擧，操束無素，問備自速，滿心惶恧，無地容措，以此情踪，顧何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。傳曰勿辭，亦勿退待。

○丁巳十一月十九日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨蔡弘遠，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，臺諫今日何爲入來云也？旣有行公臺諫，則雖不牌招，固當循例詣臺，而未署經臺諫，豈可無端入來乎？承旨姑爲退去，將有所下敎矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十九日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨李肇源，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，承旨新自外邑來，今番秋曹事，亦聞之耶？肇源曰，臣亦聞之，而誠萬萬變怪矣。上曰，由小品而爲邪學，由邪學而爲欺人取物之徒，小品之害，一至此哉？肇源曰，其始則甚微，而末流之弊，至於妖言惑衆，誠甚痛駭矣。上曰，海西民事果如何？肇源曰，海西之地，田多畓少，田穀則可謂大登，而其中綿農，未免稍歉矣。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十九日未時，上御便殿。都承旨入侍時，行都承旨徐龍輔，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，明日賓對，依例來會之意，言于大臣，可也。命退，承史以次退出。

11月20日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨韓晩裕〈坐〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙宗鉉，副提調徐龍輔啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李肇源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。雪寒若此，午後爲之，可也。

○李海愚啓曰，大司憲李城輔，執義申禹相，掌令洪彦燮，持平李寅采在外，掌令金履喬未肅拜，持平洪時濟未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。山林外未肅拜人許遞，未署經人，除署經，可也。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，事變假注書趙碩章時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于徐龍輔曰，都承旨入侍。

○傳于金達淳曰，同副承旨入侍。

○傳于李海愚曰，日寒如此，禁府時囚照律，區別功議，先放送後，草記，刑曹輕囚，如有可放者，亦爲放送事，分付。

○以全羅監司李得臣狀啓，靈巖群守吳在斗遭母葬事，傳于韓晩裕曰，此時此邑，不可不擇差，令該曹口傳差出，待下批，當日辭朝，給馬下送。

○吏曹口傳政事，以宋文述爲靈巖郡守。

○以黃海監司李義駿狀啓，長連縣逃躱罪人盧有哲，今始捉得，移配鳳山郡，殷栗縣定配罪人李大寬，逃躱之後，尙未捉得，自黃州移配本縣罪人李學善，亦爲乘夜逃躱，尙未捕捉，長連前縣監曺允彦，殷栗前縣監李遇濟、金熙采等罪狀，令攸司稟處，長連時縣監李洛秀，殷栗時縣監元在明，旣是災邑，有難遽然請勘，而法例所在，亦不敢置而不論，亦令攸司稟處事，傳于李海愚曰，長連、殷栗兩倅等，爲先定限百日，捉納後狀聞，前官等姑勿勘罪，待捉納勘罪事，分付。

○以兵曹判書李祖源，牌不進推考傳旨，傳于李肇源曰，更爲牌招。

○以監軍單子，傳于李肇源曰，未肅拜兵曹郞廳改差。

○韓晩裕，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，副修撰韓致應、尹益烈，竝卽牌招，以爲推移姑陞入直之地，何如？傳曰，允。

○李肇源，以都摠府言啓曰，副摠管李潤慶，以文臣朔試射試官，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以義禁府言啓曰，日寒如此，禁府時囚照律，區別功議，先放送後，草記事，命下矣。時囚罪人鄭在中原情公事判付內，如渠地處，小心宜所自別，若有一分嚴畏之心，居官不職，以致應賦之任他奸弊，畢竟使小民受困，白地再徵近百同升，細之木品者，究厥罪狀，合置重辟，拿問之下，數句爰辭，惟以漫漶爲計，節節痛駭，待朝更爲開坐嚴問，捧口招以聞，無敢如前遊辭，使之從實輸款，罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，對制上書詐不以實條有曰，凡對制及上書奏事，詐不以實者，杖一百徒三年，名例有曰，二罪俱發，以重者論，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百以上決杖，告身盡行進奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖，《大明律犯罪存留養親條》有曰，凡祖父母、父母老疾應侍，家無以次成丁者，若犯徒流，收贖存留養親矣。鄭在中，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，而其八代祖澈，光國功臣，永安尉異姓五寸親云，功議各減一等，杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配，而其母年七十七歲云，杖八十徒二年定配，依法典收贖，告身盡行追奪，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以義禁府言啓曰，咸鏡道慶源府竄配罪人朴載德，移定配所於內地事，命下矣。朴載德，安邊府移定配所，而仍前罪目，依例發遣部羅將，自慶源府執捉，仍令押送于新定配所，何如？傳曰，允。

○李海愚，以刑曹言啓曰，日寒如此，禁府時囚照律，區別功議，先放送後，草記，刑曹輕囚，如有可放者，亦爲放送事，命下矣。輕囚罪人中趙方立、李春茂、朴驗尙、丁大得、劉興伊等，罪犯不輕，竝照律放送，其餘漢城府所囚朴海云、黃五大、張好景、李順伊、金宅奎、張鳳仁、崔福喜、崔泰挾，司憲府所囚盧喆伊，承政院所囚廉孝先等十名，竝卽放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○京外儒生生員兪益柱、徐有望、權丕應、徐稷修、李勉重、李世述、趙相羽、李楨彬、李泳、洪聖肇、閔哲儒、趙光溫、柳煥謙、尹行敬、尹行澈、李如愚、姜忠永、安周彬、權實、韓用諴、朴馨天、許大熙、閔種吉、金國鉉、尹象烈、鄭國輝、朴圾、李敏哲、吳慶觀、柳汶龍、李英玉、李永晉、徐有聲，進士金炳翼、尹匡烈、李在誠、權燁、李後秀、安光集、安光宇、金義鎭、李大圭、柳漢玉、李復心、崔禎勳、姜守默、安榮、申百祿、閔祖榮、尹舜欽、金煥奎、韓庭維、李述明、兪孟柱、林星鎭、許東履、李基崇、南履默、李漢德、任希季、任弘常、南鼎寬、李永甲、嚴喆、朴宗德、李誠儉、金重淳、金碩鉉、兪豐柱、金錫箕、許明、周鳳祥、柳最完、洪鼎簡、金載駿、金鎭、申在明、李道永、權馥、宋文晦、李靑、孫秉魯、鄭夏榮、金學淵幼學申相一、鄭鳳翼、申思孝、鄭鳳命、申思穆、申思默、吳顯泰、吳顯敞、郭瑾、金一精、郭日柱、金正宅、金敬祖、金敬一、郭孝謇、金壽寬、郭漢一、李陽雨、朴就新、李燧、朴敏國、李陽植、朴衡坤、李天極、朴師復、李畢、李奎、朴尙敦、琴相華、李應和、趙興汴、李克復、宋啓海、姜奎燦、姜奎煥、姜大雋、姜復雋、姜一雋、河敬範、姜世雋、河鎭燮、南奎、郭守中、郭守天、李宇魯、周應漢、黃在重、趙思默、趙元奎、周浣、姜在新、姜在明、姜鼎煥、安景梅、安景植、安景楫、黃濬、黃潝、黃澈、黃湜、黃濯、黃尙鎭、黃尙容、安漘、安復、安淑、安昌海、安弘器、安弘德、安宅彦、安宅允、安宅元、李能一、李陽徵、李潤咸、李有章、李有學、李潤玉、李潤綱、李潤德、李潤智、崔�、朴廷燁、朴弘澤、朴弘漢、金華範、金復東、金復穆、金復元、金相彬、金亨彬、李挺林、金徽範、李挺兆、金之範、李挺漢、金汝器、李挺馥、李錫年、李恒、金汝年、李熙年、李崑年、李秀完、李秀錫、金宗玉、張得矩、金宗率、張敬穆、金宗迪、張敬邦、金守範、張敬九、都尙鎬、呂齊郁、呂齊頀、呂源行、呂宜郁、呂宜聞、呂宜載、呂齊黯、朴興華、宋應聖、宋應龍、郭瓊、宋錫徹、宋應明、李恒運、李春運、李東楗、李東柱、李喆壽、李挺世、李光世、李性良、李敏憼、李浩鎭、李師鎭、李宜垕、李敏行、李光運、李開運、李復運、李普運、李相運、李師健、李師休、李重穆、金奎宅、琴撚、黃復源、李用中、李世樑、李東燖、安會極、金曾鍊、金應鍊、金式鍊、金龍翼、金道憲、鄭明簡、金相運、鄭喜簡、金龍慶、宋應麟、金繼濂、宋圭錫、金胄延、金弘弼、黃志仁、金永天、金稷烈、金翊烈、金始珏、金抗、申遇沃、朴師采、琴宅心、朴承元、丁達祖、裵光益、權必綸、金始一、金絡、宋庠億、金利鍊、金來鍊、權益銓、金�、權益中、李慶淳、權益東、黃志大、琴益心、金坦、安恂、郭思禎、李審機、李慶會、朴師仁、金學濂、李寶顯、趙志道、起玄道、朴𪣁、金相燮、朴春斗、許混、金相謙、裵憲朝、李東九、趙翼永、林秉喆、李日顯、申永模、安宅鼎、安永壽、安光僖、李文容、李憲中、金可淳、洪時燮、趙鎭永、尹行勉、趙吉永、金錫喜、金魯廣、吳慶學、朴禎源、金錫箕、李儀逵、林永會、李錫杓、孟文遠、趙在晃、黃在中、李魯巖、李魯端、李秉深、元在亨、金䥐、李偉祜、李在沼、李鍾穆、徐有任、朴宗儀、權度應、南周九、黃銓、柳仲麟、洪栴、柳伯麟、申錫耆、兪南柱、兪定柱、沈翊泰、沈鈺、李昌植、尹奎鉉、尹鼎烈、洪義泳、沈樂游、徐震淳、鄭胤錫、李勉膺、尹大烈、徐相祿、金孝根、金有根、金履秀、趙在翼、趙洛源、金履綱、金熙淳、柳煥升、金善根、尹致頀、尹致臣、尹致慶、金在安、李箕樂、李羲肇、李羲升、李羲斗、金在壽、李垕、李英峻、李仁燁、尹光厚、李羲萬、洪胄淵、洪祖淵、申光誨、申光謹、金鏐、申在業、李鐸遠、申在正、李憲遠、申在夏、李慶遠、李心遠、李勉求、林碩鎭、林宅遠、林擎遠、李鍾璞、李鍾玉、李敬元、洪龍弼、洪濟簡、李海範、金愿、金在新、洪秀敬、李鼎完、申弘善、申友善、趙錫仁、李庭堅、曺錫正、曺始振、吳泰儉、李壧、李冕會、申夔朝、李光正、李玄永、朴英壽、李𰖍、李寅頊、李慶會、李鼎耇、李鼎寬、琴際運、郭孝恪、朴光履、朴光震、朴光正、朴光益、徐聖浩、徐弘復、朴春亨、張壽弼、申璉、李重翰、李重泰、李重璧、朴銓、朴增瀚、李衡殷、李恒吉、李觀吉、李復吉、朴必濟、朴景熙、朴祖赫、朴成彦、朴東煥、朴良孝、朴光翰、朴泰純、朴霖、李之翰、李衡燮、李碩權、朴宗德、朴潤德、金再成、金顯彧、金垽、李景泰、李仁榮、李仁煥、李弘儉、李錫虎、李錫圭、李嵩堅、曺曾臣、曺漢文、曺可駿、朴思淳、南履錫、任九常、嚴�、任季常、任百宗、南濡、盧植、朴大淳、朴在聞、李德中、李陽貞、柳星權、柳尙臣、柳必權、柳榮權、李健中、李徵泰、鄭煥重、安湜、安沃、安潢、盧泳、盧命參、盧命成、全弘毅、全德興、辛德錘、全宅溟、全德裕、全弘楫、全弘鳴、全宅源、安啓津、曺弘默、朴始林、李遂萬、朴厚林、朴春苾、朴春英、劉煒、金敬悳、鄭光璉、張思晉、鄭儼、朴希曾、朴必儉、金熙烈、李漢成、孫重遠、金致大、孫重遇、琴興運、黃觀大、李元默、李維默、李綱默、李玄默、李長澤、姜灄、李世慶、洪起鵬、李壽權、李浩直、曺淡、盧章頊、尹致吾、曺應彬、尹致堯、安瑢重、李馨復、金呂重、李廣烈、郭明修、河必潢、姜璍、楊漢復、盧泰惺、金湙麗、盧尙誠、河益洪、李田龍、尹邦覺、河必覺、尹世銓、郭思彦、尹廷燦、郭思精、尹相宇、盧俊光、李柱泰、姜聖周、盧孝一、洪濟榮、洪時榮、嚴載、嚴燾、嚴蓍、柳之和、柳之習、李儒英、李儒龍、李基載、南履綏、南履升、南履吉、南履愚、南養寬、南喆寬、鄭遂弘、鄭遂大、鄭翼烈、鄭時弘、鄭時養、任百豐、任百謙、任殷祥、任存常、任禹常、任希兢、魚用九、申在復、趙津、李恒九、金鍾眞、任綏、李昌錫、南駿聲、趙瀷、沈能喆、金學淳、李龍秀、魚在瓚、黃基南、沈能秀、金基敍、李鳳秀、趙在昉、申在徹、李鶴秀、沈能聞、李驥秀、申在植、徐有儼、張錫憲、權瑞應、李寅傳、李義定、申在邦、申光訓、洪在敏、洪胤祚、朴宗復、沈廣鎭、徐台鎭、愼昌烈、徐公輔、金思靑、金思黃、金思玄、尹致元、金思皓、曺聲振、李勉初、朴宗輿、鄭毅容、李度明、李度衡、洪祖榮、洪錫榮、徐胤輔、徐兢輔、李儀逵、韓濟權、韓宅權、李象祜、李重源、申㬘彬、李敦膺、申旭彬、兪春柱、申晢彬、李惟榮、李惟慶、具重榮、申游、李在寅、兪衡柱、鄭東晏、徐能輔、兪晥柱、韓用鏶、韓用鉉、魚在璜、魚在修、魚在寬、尹謙基、韓用弼、李載玉、韓公裕、曺定振、林允喆、趙雲路、趙雲躋、趙雲龜、趙雲羽、趙雲翮、李震華、姜奎彬、趙泰運、趙弘毅、趙元極、趙元瞻、趙復、趙泓、趙重常、趙重南、趙洹、趙溵、趙汶、趙元普、趙泰鎭、趙遠鎭、趙義鎭、李效孟、李尙孟、李義孟、李挺孟、朴宗泰、朴宗儒、朴宗赫、朴夢碩、安慶濂、安慶稷、安慶邦、安慶億、趙廷翰、朴世爀、朴馨喆、朴馨九、朴馨遠、朴馨天、趙榮益、趙榮仁、趙榮基、趙重靖、趙光鍵、趙重遂、趙光𫓢、趙光鍊、李漢燁、李熙燁、金相說、李輝震、金燦柱、裵憲謨、權宅南、李慶涑、李成顯、金用賢、權益亨、琴活心、權𧬪、李慶隆、黃時貞、李審經、安相九、李命植、李錫龍、李慶祖、黃志益、安三達、李龍贊、權益休、金相洛、安範熙、朴利仁、權㸁、朴晬仁、黃南實、李世梁、黃志安、許𨯶、黃志尹、金重玉、金相綸、黃周大、黃志默、李時熙、金相經、安一熙、南有極、朴周元、南喆中、南履默、南履度、柳之翊、任希耇、任希養、任希若、趙雲緖、沈萬鎭、金箕敍、沈兢之、洪惠燮、沈魯英、沈祜泰、李喜愚、李應秀、尹性鎭、兪重柱、李益秀、安聖瞻、沈魯膺、洪純浩、洪己燮、朴文煥、洪義燮、李勉繼、沈魯成、吳衡秀、沈衡泰、林翰鎭、朴宗薰、洪仁燮、趙啓煥、權中淸、申大翕、申在緯、申在修、申在廷、李魯峻、具㢍、具陽元、李憲祖、曺光迪、閔百忍、李挺賢、李弘一、許嵂、李正臣、李益新、安允石、沈一奎、李亨植、李東旭、李台應、姜錫甫、許潾、鄭肅容、朴永喆、鄭世喬、宋天圭、沈毅鎭、尹种、尹榮遠、兪杞柱、金銘、兪碩柱、金鍑、宋欽性、洪秉謙、金樂淵、李英玉、洪秉健、洪容默、尹春植、韓用五、洪世榮、洪樂衍、金鐄、兪文柱、兪民柱、兪紳煥、申縉、洪秀臣、李在定、李文絢、徐元始、朴之洙、李弘迪、朴鼎泰、朴鼎篆、朴鼎璡、安珹重、安瑍重、安景商、朴泰春、許勳、蔣鉉、李杙、李儒寬、孫是龍、李秉圭、李導、李羲、周錫洛、崔溟羽、李永建、曺廷翼、李文能、周繼業、宋持泰等疏曰，伏以道德也忠節也，卽世敎之所由興也，人紀之所由立也。其本則一出於孝，夫孝也者，爲仁之本，而仁爲萬善之長，孝是百行之源也，是以善其始者，必有以裕後，繼其跡者，亦有以趾美，是猶源深而流長，表端而景正，祖而裕後，孫而趾美，則此所謂世修其德，而世德之家，允爲昭代之瑞者也，自古聖王，必於斯而扶植崇奬，貤贈而榮之，俎豆而尊之，所以立人紀而敦世敎也，竊伏觀我朝祠院之設，殆乎郡邑相望，列聖朝扶奬培植之典，褒崇報施之擧，猗歟摯矣，逮至聖上臨御，尙賢褒節之盛德至意，卓越百王，無遠而必屆，雖微而必擧，獨此一門踵美，八賢竝配之高麗侍中成松國妥靈之院，則尙稽朝家表揚之典，豈勝士林欠缺之忱也哉？臣等謹按松國孝行錄，則松國是昌寧人也，父爲中尹，朝正于松京，死于邸，松國奔焉，將載柩而返也，哭而痛曰，爲人子而父病不知，父沒不視，吾寧躬負父屍，少洩至限gg恨g，遂屛轝負行，至十數日，至昌寧界，適天大雪，止宿於靑山院，曉而雪霽，將復登程，有虎跡帀于柩側，無自來而有所去，異而躡之，西至麥山絶，絶處，雪消一席，有若開壙，於是葬焉，遂爲吉兆，至今傳以爲孝感，未幾通仕籍，而官至侍中云。其後數百年間，孝子忠臣碩輔醇儒，相繼輩出，樹倫常於千秋，賁文治於一代，菀爲聖朝之名家，西山之蔡，東萊之呂，不獨專美於異代。嗚呼，發淸流於深源，求端形於正表者，豈不信歟？肅廟壬辰，多士倡義，亟就麥山之北，勿溪之上，建祠以享松國，英廟己酉，卽祠爲院，仍以七世孫承旨忠文臣三問，參奉臣聃壽，九世孫文貞臣守琛，司贍寺正臣運，縣監臣悌元，十五世孫縣監臣允諧，文簡臣渾，配而侑之，當宁丁未，又以守琛之弟贈直提學臣守琮，追配焉。又以松國之玄孫高麗直提學臣思齊六世孫都摠管臣勝，追配焉，蓋三問，遭値靖難，盡忠所事，節比夷、齊，義竝方、景，肅廟，英廟，旣復其官，又立其祠，愍節之額，忠文之諡，長第宣賜，且我殿下，興感於輦路，煥宸藻而酹之，築壇於莊陵，配忠靈而享之，曠世之盛典畢擧，而無餘憾矣。聃壽，三問之再從弟也，及其父校理臣熺，辭連靖難之獄，竟至刑配，而復不見天日，以終其身，與金時習、南孝溫諸人，竝稱生六臣，肅廟朝，建院于咸安，宣以西山之額，當宁壬寅，贈秩易名，恩榮略同於三問矣。守琛，早遊先正臣趙光祖之門，得其嫡傳，至孝之行，高蹈之操，稱美於先正臣李滉所撰之墓文，列聖朝，屢贈至右議政，後之學者，仰之若景星慶雲，此乃據實也，守琮，趨向端正，見識高明，父葬，廬墓三年，躬執祭奠之具，先正臣趙光祖，每論當世士，必以守琮爲首，左贊成臣金安國，題其墓曰節孝，與兄守琛，竝享于坡山書院。運，是守琛之從弟，而不屑爵祿，高尙其志，淸風姱節，能使頑廉而懦立，宣廟賜祭之文，有曰謙抑自藏，衆善之集，又曰百代之下，人皆瞻仰，大哉王言，寵褒備至，亦已享於報恩書院。悌元，卽聃壽之從孫也，纔成童，有志聖賢之學，絶意外誘，精思力踐，主司上其孝，朝廷擧其賢，宰報恩而旣歸，邑人編敍善政，爲之書而行于世，亦配于公州忠賢之院。允諧，乃運之從子，而隱居求志，其學一於力行。先正臣李珥薦于朝之言曰，逸民之有才德者，每朝命至，輒閉門不出，配食於尙州書院。渾，以守琛之子，其學一以考亭爲法，功程嚴密，道德純備，繼前開後，爲世儒宗，仁祖朝配食于坡山，肅廟朝從祀于聖廡。思齊，際我朝之受命，入於萬壽山，名子以杜，杜門晦跡，矢死靡改，感而相從者，七十二人，世號其居曰杜門洞，英廟幸松京，設壇致祭，立碑紀實，當宁癸卯，先從曺、林、孟三賢名姓之著聞，特建表節祠而妥享，猗歟我聖明褒忠之規，曠世之感，莫不慕仰而欽誦，近日守臣，請以思齊，竝躋表節祠，而大臣獻議，無異辭焉。勝與子三問，同日殉節，父子之名，與日爭光，而肅廟復其爵，當宁辛亥，贈以贊成，諡以忠肅，業已享於魯恩之院，我聖朝扶植世敎，崇奬道義之典，至矣盡矣，臣等無容更爲辭焉。第伏念宣額之擧，恩禮則鄭重，事體則難愼，除非學問道德之深造兼備，未敢輕易議到，而自古及今，歷數其當之者，則雖以一節之判，一行之著，或在祠院獨享之列，或蒙華額特賜之寵，豈不以尊德衛道，固出治之大本，褒忠奬孝，亦礪世之重權歟。今距松國之世，幾五百載矣，文獻旣不足徵，則其學問之造詣，道德之成立，固難臆料其淺深，而若以信蹟之所載，論其誠孝之所感，神天默佑，符驗昭著，如右所陳。夫孝也忠也，本非二致，分而言之，均之爲一節一行，未足爲全德成道，而移而盡之，則爲忠爲節，推而行之，則爲道爲德，忠臣之求，必於孝子之門，賢人之作，亦自孝行而始矣。幸値我殿下孝理之治，八域含生之類，日遷善而不自知，則惟此松國之孝，閱百世而不泯者，亶合褒之以崇典，而況乎精英，鍾于一家，休美毓於後嗣，以言其節義，則炳曜聖世，如彼其卓然，以言其道德，則矜式斯文，若此其炳然，此莫非積孝成仁之餘慶所發也。當時人士，以秉彝同得之性，起前代慕仰之心，設院而薦俎豆，祖孫合享，群賢列躋，已垂百年之久，斯擧非但往古之所未聞也。抑將來世之所罕有，則宜蒙朝家曠感之典，崇報之恩，而美額之寵頒，迄于今闕焉，此殆由於院在嶺外，無以自達，而其爲衿紳之所慨惜，世道之所欠闕，容有極哉？且十賢，或已主享於祀，或曾躋食於院，擧蒙揭額之殊典，至於渾，又腏文廟之侑，則今於所配之院，雖無華扁之頒，之忠之德，豈復有損益，而若推衆賢享先之誠，則以松國之賢祖，爲之主享，而獨無寵錫之額號，惟彼不昧之精靈，豈不㥻然於冥冥之中，而其所以默祝二字之遙宣，用飾一院之賁揭者，必不後於臣等區區慕賢之心，然則雖於諸賢，各有已賜之額，今就此院，寧嗇特宣之恩也哉？嗚呼，積累十世，生此群賢，樹人紀於幾墜，扶世敎於將廢，惟孝與忠，昭布史冊，則其所以克昌家聲，叶贊邦化者，非比尋常事業之可比也。初無院享之擧則已矣，俎豆之設，幾近百年，旣入於太學之錄，又載於春曹之案，是院之創，雖不出於朝家之指揮，仍祠爲院，亦已徹於宸嚴之聰聽，而所闕者一額，則惟天之所報者，若是其篤，而朝家之所施，恐有所慊矣。伏聞國初，以金克一，居喪至孝，嶺人建院而享之，以其孫正郞臣馹孫，正言臣大有配之，顯廟辛丑，特賜紫溪，號而寵之，以聖朝重賞爵簡恩禮之治規，猶侈異禮者，豈徒然哉？一則爲克一之孝也，一則爲兩孫之賢也。將以興勸於來世，觀感於八方也，夫官爵，是命德之器，而祠院，卽享賢之所也，有其爵者，必得美諡，有其院者，必得華額，以松國而言，則旣有俎豆之薦矣，享其禮者，豈靳是額乎？以群賢而言，則已膺祠院之扁矣，施於彼者，何惜乎此歟？抑又方之於克一，克一之所已得於聖祖者，松國豈不得於今日也哉？松國、克一，均是孝也，而賢孫之儀於王家者，不翅五六倍於馹孫、大有，則以我聖上繼述之孝，儀式之德，仰遵顯廟已行之美憲，俯循微臣尊賢之至懇，亟允華額之請，俾燿丹楣之揭，則豈惟士林之聳瞻？實爲聖朝之盛擧矣，臣等無任云云。省疏具悉。爾等之請，可見士論之同然，而宣額，自有受敎，禁令之敬載掌故，除非事蹟之合於述志，如一二祠院者，不敢輕擧，爾等退修學業。

○丁巳十一月二十日辰時，上御熙政堂。藥房入診，大臣、備局堂上引見入侍時，提調趙宗鉉，副提調徐龍輔，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校待敎李存秀，右承旨李肇源，假注書李允謙，事變假注書趙碩章，右議政李秉模，行上護軍金持默，漢城判尹李秉鼎，禮曹判書李時秀，吏曹判書沈煥之，刑曹判書趙心泰，行護軍徐有大、趙鎭寬、李漢豐、李書九，大司諫李相璜，司諫趙德潤，獻納李羲甲，正言鄭晩錫、朴宗京，校理林漢浩，醫官柳光翼、李周憲、朴春源、李惟鑑、吳仁豐、丁希泰，以次進伏訖。秉模等曰，夜來雪積，朝氣甚寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。宗鉉曰，醫官旣已待令，入診，何如？上曰，置之。上曰，次對爲之。兩南停退分數，自本道，尙未區別行關，故民情大爲抑鬱云，其間委折，未知何爲而然也。自廟堂，姑未往復於該道耶？書九曰，曾以私書往復，則尤甚之次，自該道，已爲分排云，然則其間想已發關，而近來民心，若聞停退令，則不分尤甚之次之別，當納者擧皆觀望，爲邑宰者，亦有難捧之慮，故營關，姑不出示而然也。秉模曰，向來臺臣朴載德之見欺於下吏，誤出風聞，以致良民之侵害，瑣謗之喧騰者，貽羞臺閣，實無餘地，而儒臣論啓，只曰竄配，不曰極邊，則該府之直以極邊磨鍊，有違法意，重臣李秉鼎，詳知本事，而亦以此爲言，可知朝廷公議，當該禁堂，從重推考，朴載德，已經行遣，恐有參酌之道，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。其在尊臺風救民隱之道，全釋則太歇，移定配所於內地，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，當該禁堂，從重推考，慶源府定配罪人朴載德，內地移配。秉模曰，今年陞補，旣有趁早畢試之飭敎，而五抄後，尙未設行，通讀應講鄕儒之留滯，亦甚可念，大司成李義弼，從重推考，使之連爲設行，而功令之體，雖曰小藝，亦足以賁國家之盛，而近來一種小品之體，壞却多士大雅之風，句作則自稱淘洗，而反歸噍殺，筆劃則自稱淸姸，而不免欹斜，未見文從字順之美，擧昧心正筆正之義，轉相倣效，日甚一日，前後聖敎之發於中朝，期欲回淳返樸，一變至道者，不啻耳提面命，薦紳章甫，庶幾父詔其子，兄勉其弟，仰承陶鑄作成之苦心，而習俗之來已久，丕變之效尙遲，苟究其本，則雖由於塾敎之不及古昔，一時慕效，亦未嘗不係於主試者之取舍，取其醇正，舍其浮靡，明示好惡，以定標準，則儒生輩，豈有背馳其所尙之理乎？繼自今嚴飭泮長，凡於考試之際，先立自家權衡，以正多士趨向，持之悠久，期於矯習，而最易見最易變者筆體也，初書筆怪而不改，則施以警飭，猶不知悛，則施以停擧，文體之一向外馳，終不率敎者，亦施極罰之意，分付成均館，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎秉鼎曰，卿於明日，與泮長偕往泮中，設行陞試，而曉諭諸生，文體之輕姸浮巧者，筆法之尖斜欹彯者，一切嚴禁，文體則固難猝地丕變，而至於筆法，則一見可知其典重欹輕，不率敎者，直置之落科，如是而又復如前不改者，決不可以士子待之，惟在主司者倡率之如何耳，予以不屑敎之意，若是下敎，卿等其可不着念擧行乎？若主司者得其人，則其效立見，以此筵敎，言于泮長，招諸生立館下，面面開諭，俾有一變之效，則此非卿等之功乎？秉鼎曰，臣則入泮申飭而已，若其同參考試，則有所如何矣。上曰，是則似然，第飭諭後出來，可也。上曰，奚特士子爲然？近來小品之害，不知至於何境，朝廷爲四方之標，而雖嘉善以下人，間不免駸惑之患云，此豈成說乎？如是而徒飭士子輩，無奈先後之倒着耶？宰臣通政中，若有一向如此，少不悛改，則雖禁錮，可也。秉模曰，不但宰臣通政雖崇品中，果有舍正趨徑之習，則斷不可仍置矣。上曰，無論大小科，所謂科作，擧不成說，此專在於主司者所尙而然也。大抵自己文識與考試眼目，各有異焉，雖不可一例責之，滿庭多士中，亦豈無一二人超等之作乎？以抄啓言之，近無興起樂赴之心，故欲取其騷響，向來比較時，出左丘明題，此是比較也，故雖出如此題，而此亦非淳正，到今思之，則不無尤悔之端矣。秉模曰，古則自有一代之文體，如金昌翕、李師命，大鳴國家之盛，多士從而追尙，下而如金履安、尹尙東、蔡得淳者，亦皆有自成一家之體，倡勸多士，不無其效，近日則間或有彼善於此者，而作者文體之有名稱者，寥寥無聞，故士子輩，不知體裁之嚴正，徒尙浮華，以此爭是非競上下，畢竟入於愈出愈奇之域而不知止，此豈非大可憂懼者乎？今伏承聖敎，臣固欽仰萬萬矣。又曰，兵曹判書李祖源，近日賓對籌坐，連不進參，事甚未安，推考卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命秉模就座。秉鼎曰，太學之月三講會，卽造俊勸學之美制，臣於年前忝叨泮長時，亦嘗數遭行之，而挽近以來，全然抛置，已有違於愛禮之意，況今奎運方中，尙遲大雅之淳古，文體趨下，漸溺小品之輕艷，前後筵敎，屢勤諄複，方又有泮試文體嚴飭之命，甚盛甚盛，臣之愚見，一月三講。雖曰難繼，若於每月，泮長與齋任及年少勤業之儒生，不拘齋中方外，一設講會，而冊子則以四書及《性理大全》，《近思錄》，輪回誦讀，俾探賾本源，禁止浮華，則恐或爲對揚文化之一助，以此申飭似好，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎曰，泮儒月三講法，始自閔鼎重爲泮堂時耶？秉模曰，然矣。上曰，臺諫進前，相璜等進伏。上曰，舊啓只擧末端，可也。相璜等曰，克觀事云云。〈措辭見上〉尙魯事云云。〈措辭見上〉柳師文事云云。〈措辭見上〉上，竝不允。〈出擧條〉相璜等，將發姜彝天等事。上曰，此輩何足責？姜哥之始犯罔赦之罪，後乃掩跡自拔之計者，極可痛也，所謂金履白之，中間往來，全出欺人取物之計，尤爲絶惡，大抵臺啓之聲罪也，固當區別措語，罪律稱當，至於誑惑譸張等語，反爲煽惑之端，必須十分稱停，然後當賜批矣。相璜等曰，噫，世道日下，人心漸溺，至於姜彝天輩出，而亦一變怪也。姜彝天則本以妖邪之性，薄有啁啾之技，剽取稗官浮淫之辭，幻出市徒佻儇之態，招誘遠近，而或以術藝相衒，糾結黨與，而輒以標號相加，而騙取貨物，旨意閃忽，假設謊怪之事，煽動妖誕之說，而敢於顯露之餘，反爲拔足之計，前後情狀，節節狡慝，而如金履白誕妄陰邪之類，又從以趨附使令之不暇，托爲師弟，而傳播邪說，誘引徒黨，而慫慂奸計，京鄕焉出沒，而甘作倀鬼，晝宵焉綢繆，而聽其指嗾，其他至妖至邪之情，殆有浮於彝天，至於金鑢，本以憸邪之徒，投入妖陰之藪，招呼容接，爛漫同歸，往復𧬈訿，視若同胞者渠，去來和應，互相連肚者渠，及夫發告之共議，益見情跡之莫掩，與彝天，一而二二而一者也。伏惟大明中天，物無遁形，而特推欲竝生之化，俾躋咸與新之域，有此酌處之命，而第念渠輩，雖是幺麽白徒，而亦簪纓之裔也，其詖淫之所漸染，心術之所陷溺，殆若誘人而餂貨，轉至捏妖而煽訛，一此不止，實有方來難言之慮，在聖人辟以止辟之政，決不可不嚴杜其漸，以示生道殺人之義，而不由王府，徑付秋曹，已是失刑之大者，且未及窮覈，遽已發配，妖黨何以知畏，民志何以底定，請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，快正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。上曰，不允。〈出擧條〉上曰，俄已言小品之害矣，此輩所以致此，亦由於小品之害，小品之不已而越一層，則將爲邪學，言念世道，豈非大爲憂慮者乎？付之不冶治之科，旣示生路，俾圖自新之方，則雖如渠痛惡之類，亦必知感矣，無論朝紳章甫，間或有擔却經傳，駸惑稗雜者，授奇抉巧，一入而不復出云，有父兄者，父兄之責也，固當從而痛禁，而如無父兄者，孰爲之禁戢，最可惕念猛省者，惟世之無父兄者也。相璜等曰，新除授司憲府掌令洪彦燮，時在京畿積城地，持平李寅采，時在忠淸道保寧地，請竝斯速乘馹上來事下諭。上曰，依啓。〈出擧條〉仍命臺諫就座。又命次對先退，命肇源，書公事判付訖。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十日辰時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨徐龍輔，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，日寒如此，賓廳想疎冷，大臣往于內閣，成送擧條之意，出諭，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十日午時，上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨金達淳，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，左副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨蔡弘遠進伏。上曰，檢校待敎入直人入侍，可也。賤臣承命出傳回奏曰，纔已出直云矣。上敎弘遠曰，日寒如此，大臣凡節，近則如何？弘遠曰，朝聞消息，則病勢姑無所加云矣。命退，承史以次退出。

11月21日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨韓晩裕〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓晩裕啓曰，來二十五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳于徐龍輔曰，諸承旨持公事入侍。

○韓晩裕啓曰，輪對官來待矣。傳曰，入侍。

○以校理朴吉源，副校理鄭來百牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推。

○以副修撰韓致應、尹益烈，牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推。

○傳于徐龍輔曰，都承旨入侍。

○徐龍輔啓曰，水原留守徐有隣，壯勇提調鄭民始，壯勇大將金持默，摠戎使趙心泰，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○徐龍輔，以觀象監提調意啓曰，來《戊午年七政曆》，詳細考準，則正月初三日，當書中氣雨水，而無端遺漏，此雖與推步差舛有間，而不爲審愼，有此做錯，誠極驚駭，進上《七政曆》，請出添印以入，而臣等之初不察飭，不勝惶恐萬萬，當該考準官成周悳，監印官崔光賓、崔景烈竝汰去，令攸司科治，何如？傳曰，設置雲觀，莫重曆書，不書中氣，如許曆官，將焉用之？令該曹，嚴加照律草記，以懲日後，卿等越俸一等，不能檢勅之首官，亦爲汰去，知敬授之意，可也。

○同敦寧林道浩疏曰，伏以臣於日昨，伏奉敦府除命，臣仰感聖恩，義急叩謝，雖不得不冒沒出肅，而旣無敦寧，則揆以格例，自在當遞，玆敢援例陳懇，仰瀆崇嚴。伏乞特許遞免，以存公格，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭下該曹稟處。

○丁巳十一月二十一日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍，輪對官同爲入侍時，行都承旨徐龍輔，行左承旨韓晩裕，右承旨李肇源，左副承旨蔡弘遠，右副承旨李海愚，同副承旨金達淳，假注書呂東植、李允謙，記事官承膺祚、吳泰曾，檢校直提學李晩秀，輪對官儀賓都事徐在修，南學訓導劉弘九，西氷庫別檢尹慶曾，義盈主簿柳有澤，奉事沈纘之，以次進伏訖。上曰，公事入之。命分書判付訖。上曰，輪對官進前。在修等，以次奏職姓名，至慶曾。上曰，汝年幾何？慶曾曰，年今四十三矣。上曰，求其人而不可見矣，尙有老成人典型，汝須體故相未卒之志，懋盡誠力，可也。故相之兒孫，其果才藝之可敎者耶？慶曾曰，爲人甚鈍矣。上曰，鈍固何妨？仍命退，有澤等，亦奏姓名訖。命退出。肇源曰，尙衣僉正南溟學，謂以有所懷，待令於閤外矣。上曰，後日次來待事，分付。肇源曰，朝廷之上，格例爲重，未署經臺諫，不得以臺諫自處，卽是不易之法，而近來一二臺臣，署前陳疏，或因事會之急迫，或因僚臺之未備，而終涉謬例，本非經法，昨日持平洪時濟，以未署經，陳疏到院，本院據例退却，屢度往復，而終不持去，若此則署前不得行公之法，將無所施，旣違格例，大損臺體，持平洪時濟推考，何如？上曰，遞差，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，持平洪時濟遞差。仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月二十一日辰時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨徐龍輔，假注書呂東植，記注官金珍恪，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，近來臺閣，或有一事，則無論大小輕重，陳疏聯啓，互發迭出，殆成弊習，自政院嚴飭，俾勿如是，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十一日未時，上御便殿。左承旨入侍，來待諸臣同爲入侍時，行左承旨韓晩裕，假注書李允謙，記注官金珍恪，記事官承膺祚，水原留守徐有隣，宣惠廳堂上鄭民始，壯勇大將金持默，摠戎使趙心泰，以次進伏訖。上曰，水原軍制節目，當爲啓下，其中想不無出擧條定式者，卿旣登筵，稟處，可也。有隣曰，外營守城節目，今當啓下矣，有城池，宜有管城將，以本府判官例兼，仍爲添入節目，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，外營屬五邑軍制，今已就緖，竝與協守節制，而追成節目，具別單啓下，以爲永久遵行之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，本廳需用，近甚苟簡，不可無拮据變通之道矣。嶺、湖南自納邑位太，以本色上納之際，民邑之爲弊多端，依司僕寺典牲署位太例，以錢代捧，而太則自本廳，從便取用，則可除外邑之弊，可補經用之需，事甚便好，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，本營所管海西鳳山屯田壽進宮移來望海亭等田畓七結零，自是免稅之地，故本營，只捧其稅條，唐浦等地新買田畓七結零，未及免稅，故納稅於本宮，多有掣礙之端，望海亭免稅之結，還爲納稅，唐浦等地田畓，免稅移捧，從便相換，則結數適爲相當，在戶曹，別無元結加減之弊，在本營，事甚便好，依此施行之意分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

11月22日

行都承旨徐龍輔〈病〉。行左承旨韓晩裕〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李勉兢曰，諸承旨持公事入侍。

○以副應敎尹序東，副校理朴崙壽，再牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推。

○傳于蔡弘遠曰，右副承旨入侍。

○承旨前望單子入之，李勉兢落點。

○李勉兢，以備邊司言啓曰，本司武郞廳金商岳，奔走勤仕，已滿十五朔，依例守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○韓晩裕，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，校理朴吉源，副校理鄭來百，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以刑曹言啓曰，觀象監啓辭內，來《戊午年七政曆》，詳細考準，則正月初三日，當書中氣雨水，而無端遺漏，此雖與推步差舛有間，而不爲審愼，有此做錯，誠極驚駭，進上《七政曆》，請出添印以入，而臣等之初不察飭，不勝惶恐萬萬，當該考準官成周悳，監印官崔光賓、崔景烈竝汰去，令攸司科治，何如？傳曰，允。設置雲觀，莫重曆書，不書中氣，如許曆官，將焉用之？令該曹，嚴加照律草記，以懲日後，卿等越俸一等，不能檢勅之首官，亦爲汰去，知敬授之意可也事，命下矣。取考律文，則《大明律儀制條》有曰，天文垂象，欽天監官，失於占候奏聞者，杖六十，對制上書對不以實條有曰，報上不以實者，杖八十徒二年，名例云，二罪俱發，以重者論，依此律從重論，崔景烈，杖八十後，江原道平昌縣徒二年，定配所押送，成周悳，曾經正職，移義禁府處之，崔光賓，居在楊州地，自臣曹，發關捉來，一體照勘之意，敢啓。傳曰，與推步差錯，猶有間隔，定配則竝自本曹收贖，可也。

○吏曹啓目，粘連觀此同知敦寧府事林道浩上疏，則以爲臣旣無敦寧，則揆以格例，自在當遞，特許遞免亦爲白有臥乎所，旣無敦寧，則公格所在，似當許遞是白乎矣，宰臣所帶遞仍當否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？啓，依回啓施行爲良如敎。

○丁巳十一月二十三日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨徐龍輔，右承旨李勉兢，左副承旨李肇源，右副承旨蔡弘遠，同副承旨金達淳，假注書呂東植、李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。上曰，無公事房先退。龍輔、弘遠、達淳先退。上曰，戶房公事入之。命書判付訖。上曰，上使之病，何如云也？勉兢曰，以副使私書觀之，病勢似是深重矣。上曰，此是寒感所祟，寧有他慮？勉兢曰，其間想已差減前進矣。命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月二十二日辰時，上御重熙堂。諸承旨持公事入侍時，右承旨李肇源，同副承旨金達淳，假注書呂東植、李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，公事皆入之，昨日陞試，果爲之云耶？肇源曰，昨日同成均，與泮長偕往泮中，以再昨日大臣擧條，揭示諸生，而一一曉諭云，且以昨日詩賦題觀之，諸生亦必有觀感自新者矣。上曰，昨日陞試，出何題云也。肇源曰，詩題則出門如見大賓，賦題則足容重云也。命書傳敎曰，右副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

11月23日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨韓晩裕〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐龍輔曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于徐龍輔曰，都承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，右副承旨入侍。

○李勉兢啓曰，卽者監察來聽茶時之際，扶腋陞廳，行步慢蹇，咆喝院吏，擧措駭妄，啓板之前，何等敬謹，而幺麽郞官，有此悖擧，事未前有，萬萬駭然。當該監察，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。

○以咸鏡監司李鼎運伏啓，進上生靑魚生瓜魚，不得封進，惶恐待罪事，傳于金達淳曰，勿待罪事，回諭。

○李肇源，以都摠府言啓曰，副摠管尹弼秉，以刑曹參判，本曹坐起，晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓晩裕，以禮曹言啓曰，圖畫署差備待令畫員崔得賢有頉代，本署祿窠，以差備待令畫員張漢宗，依節目陞付之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳十一月二十三日辰時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨徐龍輔，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，昨日泮題，皆出於聖賢之言，題則好矣，而似必難作矣。龍輔曰，題之典實，或爲矯文體之一助，故似然矣。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十三日午時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨蔡弘遠，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，上使之病，寧或有意外之慮，而其間差否，未得卽聞可菀，相當藥物，優數入送，病勢動靜，星火探來狀聞事，成送有旨於箕伯許，而有旨出付於畿營，以傳撥卽爲馳送事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月24日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨韓晩裕〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈坐直〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐龍輔曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李肇源曰，左副承旨入侍。

○以義州府尹沈晉賢狀啓，冬至正使金文淳，病勢無減，姑爲仍留事，傳于徐龍輔曰，相當藥物入送，病勢這這探問，火速狀聞事，回諭。

○李肇源，以兵曹言啓曰，今日中日廳試射時，扈衛軍官李亨會，一矢邊中，二矢貫中，三矢邊中，四矢不中，五矢貫中，合爲四中六分，會坐時，臣與摠管臣崔朝岳相語曰，中日則五矢俱中，然後始得科第，扈衛別將臣洪浩源亦曰然矣，文書修正時，摠府堂郞及臣，考準試記，授之摠府書吏朴運盛摠府郞廳，眼同呈于政院，及伏見原單子啓下，則扈衛軍官閑良李亨會姓名下，邊二中之二字，改爲三字，六分之六字，改爲七分，至蒙直赴殿試之傳旨，自臣曹，或慮其計劃時差誤，査實于扈衛別將洪浩源，則以爲李亨會四中非五中，李亨會亦曰，四矢不中，兵曹書寫吏，又曰三字七字，初非渠改書，而顯有刀擦之痕，摠府堂郞，又以爲貫二中邊二中則分明，而一矢則不中爲言，此槪由於摠府書吏，往傳摠府郞廳，呈于政院之際，必有作奸之事，書吏朴運盛，出付秋曹，各別覈實重繩，李亨會原單子勿施，而李亨會之符同書吏作奸之狀，昭不可掩，與朴運盛一體嚴覈重繩，摠府經歷洪達三，躬呈單子，則亦難免矇不覺察之罪，拿問處之，何如？傳曰，卿與摠管，皆着銜於試單，則曰以只見草試記，諉罪呈單之摠郞者，卿事萬萬駭然。無論有情無情，卿若檢勅，名以試場，亦豈有如此如彼之事？卿之近來衰不修擧之責，焉敢免乎？卿與摠管罷職，試單付標，令政院勿施，摠吏與扈衛軍官，皆飢寒之類，設有奸情，何以辦出？亦無異於奸未成，令本曹判堂，各別嚴飭，可也。

○李肇源，以兵曹言啓曰，禁衛來春夏等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時矣。在前如此之時，有仍停都試，代行祿試射之例，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，溫陵參奉鄭煒原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓，分揀放送，使之卽爲供職爲良如敎。啓目，監察李學彬原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓，付過放送爲良如敎。

○丁巳十一月二十四日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨徐龍輔，右承旨李勉兢，左副承旨李肇源，右副承旨蔡弘遠，同副承旨金達淳，假注書呂東植、李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，檢校待敎沈象奎，以次進伏訖。龍輔讀奏咸鏡監司李鼎運狀啓勿待罪有旨祗受事。肇源讀奏慶尙監司李亨元狀啓捉虎申飭事。勉兢讀奏咸鏡監司李鼎運啓本到配罪人姓名月日開錄事。命分書判付。達淳、弘遠，以無公事先退。肇源曰，臣之今番覲行也，臣兄設老人宴於本郡，而八十以上，幾近八十人矣。其中折衝李枰爲名人，今年爲八十四歲，而精力尙强，且去丁巳，爲對擧別試及第，至是年爲回榜云，故言于本道伯，使之狀聞，則道伯以爲，便同干恩，不敢狀聞云，然則自本郡，旣無上達之路，勢將虛度是年，故敢此，仰達矣。上曰，自本道卽爲狀聞事，分付，而狀啓來到後亦卽成給花牌，可也。

○丁巳十一月二十四日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨李肇源，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，以上使病勢動靜，卽爲狀聞事有旨，只送箕伯處耶？肇源曰，然矣。上曰，灣尹許，一體成送有旨事，傳于右副承旨，可也。賤臣承命出傳。上曰，吏曹瓜滿守令，未知幾許，卽爲知入事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月25日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨韓晩裕〈緣故出去〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙宗鉉，副提調徐龍輔啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于蔡弘遠曰，大臣、備局堂上引見。

○徐龍輔，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事甚未安，副應敎尹序東，副校理朴崙壽，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以漢城府言啓曰，乙卯八月初五日大臣、備局堂上引見入侍時，左議政兪彦鎬所啓，頃因前左尹李漢豐所達，刑漢兩司吏胥加出之弊，有令廟堂査問釐正之命矣。依下敎査問，則刑曹所報內，時存加出吏，爲十二人，書寫爲七人，今方一竝除汰，以爲待窠陞補之地云，漢城府所報內，目今見存之加出吏，合爲二十二人，因都監移差七人及書寫六人，姑爲仍存，待窠塡差，其外九人，竝爲除汰云。各司吏額，皆有定數，載在《通編》，則惟當遵守，不敢違越，而近來或以使役浩繁，至有加出之擧，兩司時存，皆爲數十人，事之駭然，莫此爲甚，旣非一朝一夕之故，則堂郞，雖不可一一論勘，事旣現發，批敎截嚴，《通編》外加出之數，一竝汰減，書寫料布之額外磨鍊，非所可論，此後則一遵《通編》，毋敢加出一人，隨其有闕，就加出中可合書寫之類，次次塡充，雖於書役浩繁之時，皆令曹吏擧行事，嚴飭於刑漢兩司，何如？上曰，刑漢兩司吏胥之別定額數，另給料布，卽先朝爲都民救殘蘇枯之聖意，而料布費用之出處，先自御甲冑價米，特許劃給，其所遵守之方，豈敢一分泛忽，而忽地加出之名色出，而所謂額外，至於數十人之多，當宁受敎，猶不敢毁劃乃爾，況先朝受敎法式乎？又況其時事目與綸音，何等截嚴，則此而無難犯科，名以法官，擧措若此，寧不駭痛之甚乎？當該首犯堂郞，依先朝受敎律名勘罪，其餘堂上，亦竝施以次等之律，此後不遵今日之飭令，又安知不若今日之不遵先朝定制乎？更有犯科者，加等勘罪之意，添書於本事目，而兩司如有揭板之文，亦令添書揭板事，分付，至於加出吏胥，渠輩何罪？一時沙汰，反有乖於先朝定給料布之仁恩，此則待窠次次勿補，依定式充額後，以其形止，令該曹該府草記可也事，命下矣。本府加出書吏等，自乙卯八月，至今年本月，次次陞實，盡爲區處之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳十一月二十五日辰時，上御熙政堂。藥房入診，大臣、備局堂上引見入侍時，提調趙宗鉉，副提調徐龍輔，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，左副承旨李肇源，假注書李允謙，事變假注書趙碩章，右議政李秉模，行工曹判書鄭民始，行上護軍金持默，漢城判尹李秉鼎，禮曹判書李時秀，兵曹判書李祖源，刑曹判書趙心泰，行護軍徐有大、趙鎭寬、李漢豐、李書九，修撰韓致應，醫官柳光翼、李周憲、李惟鑑、吳仁豐、安昌禧、丁希泰，以次進伏訖。秉模等曰，日氣連日極寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。宗鉉曰，醫官旣已待令，診察，何如？上曰，置之。上曰，次對爲之。秉模曰，此濟州牧曺命楫災實狀啓也，分等名色，不爲擧論，仍以爲可以從便措處者，開錄于左，而風高船路，遲速無期，每患不及，故依近例，一邊狀聞，一邊擧行，事涉擅便，極爲惶恐爲辭矣。其一，各年舊還，姑爲停退，以紓民力事也。其一，各寺奴婢身貢，依近例每口減給一斗事也。其一，男丁大同米，每口各減一升事也。其一，軍兵逃老故病廢之類，嚴飭各該邑，使之隨闕充定，待明春從附近哨司鍊計料事也。今年旱災，偏在於南沿，而本島年事，得占稍登，分等之不爲擧論，尤可見三邑之無甚優劣，誠爲萬幸，後錄諸條，便屬已擧行之事，而舊還停退，旣得便宜，奴婢身貢之每口減一斗，男丁大同米之每口減一升，亦係近例，竝與軍丁之待明春從附近哨司鍊事依施，而原狀啓，自政院誤下於戶曹，以致覆奏之稽滯，當該承旨罷職，雖以本牧言之，先擧行後狀聞，雖是前例，必以令廟堂稟處爲辭，而近年以來，或請廟堂稟處，或不請廟堂稟處，此後則先擧行後狀聞，雖依前爲之，結辭則以令廟堂稟處爲請之意分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，全羅道濟州牧漂到異國人二十名，旣願以從水路還歸云矣。待本道發送狀聞之來，令槐院，撰出咨文，別定禁軍騎撥，下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？上曰，依爲之。秉模曰，北京禮部交易咨文出來矣。令槐院，依例撰出回咨，正書安寶後，定禁軍騎撥下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉上曰，上使之病，其間想已差減矣。病勢動靜，火速狀聞事下諭道伯與灣尹處，而數日間，未聞得差與否，可菀。秉模曰，如得減勢，則必前進，而抵彼日字，雖未及臘念前，亦何妨乎？上曰，以臘念爲限，自是已例耶？秉模曰，春間自禮部送咨，此後本國使行抵京日字，以臘念爲限云，而此則禮部之文書修正，每患臨時窘迫，故所以有此定限。今番使行，旣以病故，中途留滯，則雖過臘念，趁正朝抵到則一也，似無不及之歎矣。上曰，兩南民事，何如云也？秉模曰，湖南則比嶺南，別無遑急之慮，但嶺南必多設賑處，而以場市直觀之，亦不至大不成說矣。上曰，大臣就座。民始曰，外營節目中協守守城等條件，不爲區別，擧行時恐有混圇之慮，所當更以各條分書，以別軍制措處之方，而節目，旣已啓下，何以爲之乎？上曰，啓下節目，送于外營，更爲修正事，分付。時秀曰，以注文鎭印信事，已有所，仰達矣。問其委折，則以爲自鐵串，移鎭注文，今爲八十餘年，鐵串則自有別將之印，注文則至今所用者，自鐵串移來之印信也，印刻刓不堪用云，自本曹，當更爲造給乎？上曰，依此爲之。心泰曰，本廳壯牙兵軍需保，散在畿內各邑，俱是納米者，而至於壯牙兵身米，則若無朝令，自臣廳，不敢擅許代錢矣。今年條身米中，傍近諸邑，今幾畢納，至於百里外居生者，以其民情邑報相續，其在軫恤之道，有難一切防塞，姑依近例，以錢代捧，從便貿充，以爲一分紓民力之地，恐合權宜，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今日臺諫，何不入來云也？肇源曰，行公臺諫之不待牌招，入參賓對，自是格例，且有飭敎，而今日次對，諫院諸臺，無端呈告，竝不入來，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。衆所共知實病外，竝禁推，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，今日次對，無端呈告，不爲入來臺諫推考，衆所共知實病外竝禁推。命次對先退。命書公事判付訖。仍命退，承史以次退出。

11月26日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪義榮〈坐直〉。行右承旨朝晩裕〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨蔡弘遠〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○傳于李肇源曰，右副承旨入侍。

○傳于李肇源曰，年少力强者，一兩日校書之役，有何難事，乃敢如彼無狀，不知擧行之反爲榮幸，而所爲放恣莫甚，當該檢校待敎沈象奎，事過後令該府，拿問捧口招，當施遠配之典，以懲怠慢之習，而當該舊選文臣李勉兢，事過後亦爲拿處。

○承旨前望單子入之，李鼎揆、洪義榮落點。

○韓晩裕啓曰，新除授行都承旨李鼎揆，時在慶尙道慶州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○丁巳十一月二十六日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨蔡弘遠，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，不爲仕進承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十六日午時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨李勉兢，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，文臣所書，今爲幾何？勉兢曰，東坡則訖書，而南豐，方始初矣。上曰，到夜書之諸文臣事可嘉，今日內若訖南豐，則使之出去，明日復爲待令，可也。命退，承史以次退出。

11月27日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪義榮〈坐〉。行右承旨韓晩裕〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓晩裕啓曰，來初一日，輪對日次，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次來待。

○洪義榮啓曰，同副承旨蔡弘遠，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，聞有實病，許遞，前望單子入之。

○韓晩裕啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。

○傳于洪義榮曰，左承旨入侍。

○傳于洪義榮曰，大雪又下，寒事之稍弛可知，近聞津渡凍泮之不一，而人畜不無躓足之患云，廟堂何不嚴飭乎？各其所管營門，別般檢察，亦自廟堂，時遣摘奸，而若有一毫不勤，該將臣重勘，津將等，依口傳下敎，勘律事嚴飭。

○傳于李肇源曰，坐直承旨入侍。

○以咸鏡監司李鼎運狀啓，咸興府民家燒燼事，傳于洪義榮曰，當此寒節，聞此被燒失所，況數過數百乎？言念失所之狀，何異目擊？另施之恤典，當用各年例擧行，而庚子年最多，丁酉、戊戌、乙卯等年，其例不一，今番參酌各例，會付穀各一石別施恤典，限一年蠲役，殘獨戶，如有未捧還上，停退，該府失火最頻，禁火不以其方，每未免延燒之夥然，嚴飭道伯，此後俾有禁火之效事，令廟堂行會，民戶奠接後，當有考察之行，卽爲狀聞事，一體，分付。

○李肇源啓曰，昨日本曹草記批旨內，卿與摠管，皆着銜於試單，則曰以只見草試記，諉罪呈單之摠郞者，卿事萬萬駭然。無論有情無情，卿若檢飭，名以試場，亦豈有如此如彼之事？卿之近來衰不修擧之責，焉敢免乎？卿與摠管罷職，試單付標，令政院勿試，摠吏與扈衛軍官，皆飢寒之類，設有奸情，何以辦出，亦無異於奸未成，令本曹判堂，各別嚴治可也事，命下矣。當該扈衛軍官李亨會，都摠府書吏朴運盛捉來，各嚴棍二十度，而其在嚴科場杜後弊之道，不可棍治而止，移送法司，以科場用情律，照法勘處，何如？傳曰，無異於未行，而事旣發覺旣嚴棍，李亨會、朴運盛，充定龍虎營軍，可也。

○平安監司朴宗甲疏曰，伏以臣冒膺藩寄，行且三載，凡係道內事情，無小無大，一有不飭，皆臣之罪，況今奸利之漸，乃在整理之穀，斯穀也邦慶之所廣也，聖孝之所推也，一粒萬顆，生生不窮，將使海東蒼生，於萬斯年，戴慈恩飽慈德者，一任壞亂於無良不法之吏，而臣則矇然恬然，全不察飭，論其辜犯，萬戮猶輕，今方多岐廉探，到底究覈，期於痛拔根芽，退就鈇質，而期限有定，査得尙稽，震懍慌迫，廉所容措，臣方俟勘之不暇，不宜復有所控籲，而事關廉防，不得不冒陳焉。臣伏聞月前賓對，以朴載德臺通事，入侍儒臣，至有當該銓官譴責之請，傳旨已入，特命勿施，臣亦伊時銓官之一也，惶感之餘，繼以霣越，臣之自來情踪，念絶榮塗，而銓銜之旅退旅進，只出於感激恩造，則其不敢可否政注，長短人物，以銓官自處之實，聖明，或有以俯獨之矣，第念銓衡之責，通擬爲最，尸瘝之咎，載在刑書，今此駁正之擧，出於論思之地，則臣雖欲費辭而自解，旣居其職，且參其政，慢官失職，厥罪尤大，縱蒙曲庇之私，幸逭當被之律，顧何敢憑恃寵靈，蹲冒職次，自居於淸朝四維之外哉？且況其時亞銓，獲荷體諒之聖恩，一伸於承宣之任，則臣之處義，宜無異同，玆敢不避猥越，冒控衷懇。伏乞聖慈，俯垂諒察，將臣所帶職名，亟命鐫改，以重公議，以安私分焉，臣無任云云。答曰，有疏具悉。卿其勿辭行公。

○丁巳十一月二十七日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨洪義榮，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，各道査啓，皆已齊到耶？義榮曰，京畿、水原、江華査啓，已爲來到，而其外姑未齊到矣。上曰，已來者，撮其要語，先爲入啓，而原狀本，則待其齊到，當令廟堂稟處矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十七日申時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，右副承旨李肇源，假注書李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，有司堂上卽爲來待事，成命已久，而何至今不入來也？卽爲知入，而北道失火謄錄，卽令司吏考出事，分付。賤臣承命出傳回奏曰，有司堂上李時秀，今方入來，其餘則姑未來待矣。上曰，北道失火，自庚子前後，非止一再，而所謂謄錄，不能一一考出擧行，極爲駭然。本司郞廳，令兵曹決棍五度，該吏決棍十度事，分付。良倜承命出傳。仍命書榻敎曰，備局郞吏擧行，極爲駭然。諸有司堂上，爲先從重推考。又命書傳敎曰，近來勞逸倒置，至於有司堂上，最其尤者，適因民事，使之來待，則成命已久，無難遲滯，有司之責，其敢若是乎？雖無此人，豈無他堂，當該有司堂上李書九，先罷其職，下義禁府推考。仍命退，承史以次退出。

11月28日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪義榮〈坐〉。行右承旨韓晩裕〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李魯述〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪義榮曰，諸承旨持公事入侍。

○承旨前望單子入之，李魯述落點。

○洪義榮啓曰，新除授右副承旨李魯述，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，軍士房承旨入侍。

○李勉兢啓曰，卽者義禁府都事來言，右議政李秉模，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○韓晩裕啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政李秉模，以爲罪著溺職，致勤飭敎，惶懍震越，靡所容措，走伏金吾門外，恭俟嚴誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待bb命b事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○韓晩裕啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政李秉模，以爲雖伏承勿待命之敎，罪負至重，衷情轉益惶懍，仍爲胥命云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○兵曹口傳政事，護軍徐龍輔單付。

○以義州府尹李基讓狀啓，冬至正使金文淳病勢，如前無減，仍留柵內事，傳于韓晩裕曰，其間有差道乎？詳探狀聞事，回諭。付之畿營直撥，卽爲傳給。

○韓晩裕啓曰，吏曹郞廳來言，政事明日爲之事命下，而判書沈煥之，參判李敬一，俱以病不來，參議未差，不得開政云，判書、參判，竝卽牌招，何如？傳曰，允。待開門牌招。

○李肇源，以備邊司言啓曰，連接各營門所報，則楊花、漢江、西氷庫、鷺梁、銅雀、臨津等各津合氷，姑爲完固，人畜無弊往來云，發遣本司郞廳，臨津外自松波至楊花津，竝爲摘奸，來頭擧行，各別惕念之意，一一嚴飭，而別將之不在鎭上者，分付於各其鎭屬，今纔來告，而江氷之完固，一如各營所報，其中松坡，卽是廣州所管，故該留守處，亦爲關飭，此後各鎭勤慢，時遣本司郞廳，更爲考察之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，依下敎，備邊司郞廳李克豐，決棍五度，上直書吏愼知欽、李廷熙等，各決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，依傳敎，扈衛軍官李亨會，都摠府書吏朴運盛，充定龍虎營軍伍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，依下敎，承政院都使令林德瑞，決棍五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○領府事洪樂性箚曰，伏以臣於扈衛軍官之中日試射單子弄奸事，誠不勝驚悚之至，科場用情，何等重罪，而況中日，卽禁中試場，則其嚴非比他科，恣意幻弄，以至於莫重御覽單子塗擦之境，其爲駭痛，當如何哉？所謂扈衛軍官者，率多無賴之輩，逐月換人，全無紀律，故臣每念闕內番衛事體緊重，所宜極其愼簡，而棼亂淆雜，轉而益甚，尋常憂慮，不敢弛心，然以臣癃耗昏聵，末由施措，得以精揀釐弊，嚴律整紀，而常時檢勅，亦不能申嚴，至有今番作奸犯科之事，莫非臣溺職之致，伏枕慙惶，罔知攸措，玆敢短章自列。伏乞聖明，特遞臣扈衛大將之任，仍勘臣不能嚴束部伍之罪，旋授可堪之人，劃卽釐革整頓，俾得嚴重，獲免疎虞，千萬幸甚云云。答曰，省箚具悉卿懇。無論矢數之用奸與否，卽奸未成，而該校該吏，皆饑乞不自聊之類，處分止此足矣，卿何過辭乎？安心調理。仍傳曰，此批答，令卿子，申退時往傳。

○丁巳十一月二十八日辰時，上御重熙堂。諸承旨持公事入侍時，右副承旨李肇源，假注書呂東植、李允謙，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上曰，有司堂上入侍。東植承命出傳，與有司堂上李時秀、趙鎭寬，偕入進伏。上敎時秀等曰，昨日有司堂上李書九，申前使之來待，而未見竭蹶之意，予之獨勞於上，豈非勞逸之倒置乎？北道失火，自庚子前後，非止一再，則本司謄錄，亦必逐年載錄，而自申至昏，終未考出，寧有如許國體乎？此無他，專由於司吏之無一老鍊者，而一任其蒙騃沒覺者苟然充數之致也。大抵非但籌司吏之爲然，諸各司，亦未聞有掌考之吏，此緣除汰之頻數，而不能習熟於所掌之致，以此一有下問，擧皆茫昧不能對，是豈成說，而又豈非自廟堂提飭者乎？且以大臣言之，再昨次對時，以吏判身病事，有所仰奏者，予固不答矣，古則時任大臣中，有身病未參次對者，言送僚相，使之陳達，而亦不敢自安，其翌日，卽以闕禮陳箚矣，今以吏判送言之故，而遽然陳達者，亦不有損於體貌乎？昨日以津渡人畜涉氷事，有所飭敎，則其在問牛喘之義，固當從而申飭，卽令報來，而該將臣，至今無皁白，今日本司之坐，訓將亦無端懸病，將臣之不敢懸病，法意有在，且寓裹革之義也，故重臣趙觀彬，則以其處地，階又輔國，而次對時，一不敢懸病，古例卽然，而所謂訓將之偃然在家，無難稱病者，豈不駭然之甚乎？以此意出傳于大臣，而自明日，連爲開坐於本司，訓將則罷漏後，先爲來待，待諸宰齊到後，來呈進不進單子事，分付。時秀等承命先退。命書傳敎曰，昨以津渡事下敎，卽爲重人命之意，則苟能擧職，豈待下敎而嚴飭乎？成命過夜之後，亦不以一言皁白，回告於承命分付之宣傳官者，萬萬駭然。當該將臣等，爲先記過待令事，分付。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十八日午時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，同副承旨李肇源，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，雖曰武將，將與相一也，先期不能檢飭，多愧於古人之徒杠成問牛喘之意，該營將臣之溺職，均有其責，而昨日口傳下敎中，旣付之令前，此則不須說也，御將則當刻內，査報備局者，足可謂贖其罪，訓局晩時則固晩時，査報則査報云，旣不言送轉稟，又不枚擧草記者，果非廟堂自反處乎？此雖小事，亦有關於刑政，爲掩廟堂之疵，獨責將臣，誠有混圇之嫌焉，旣知事實之後，宜有闊狹，訓、御將記過，姑爲分揀，晩報之訓將，爲先從重推考，而老病自老病，職名自職名，以是古之將臣，常念裹革之義，雖病不敢懸病於賓對，擔羿至朝房，要令大臣警咳，而近來此規全廢，廟堂不欲開口可否，廟堂之不尊，卽朝廷之不尊，豈可一味無提飭乎？此意令廟堂知悉，俾思尊朝廷之道。仍敎曰，殿座時侍衛待令，竝令撤罷，可也。上命書領府事疏批訖。命退，承史以次退出。

11月29日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪義榮〈坐〉。行右承旨韓晩裕〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李魯述〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，大司憲李城輔在外，執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓晩裕曰，守令有闕之代，令該曹口傳差出，待下批當日辭朝。

○吏曹口轉政事，以金履禮爲龍潭縣令，尹載伋爲宗廟令。

○傳于韓晩裕曰，新除授龍潭縣令金履禮未署經，不得下去云，其人屢見於署官，知其可堪，何必署經？卽爲使之下去，此後以署官久任下敎之人，官案懸註，而參上則守令除署經，參下則出六後守令除講，亦除署經事定式，以此傳敎，載之御覽官案、本曹官案。

○韓晩裕啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政李秉模，以爲惶懍之極，轉益靡措，仍爲胥命，恭俟嚴誅云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○韓晩裕啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政李秉模，以爲連伏奉勿待待命之敎，而未伏常憲之前，不敢偃處，仍爲胥命云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳論，仍傳命召。

○韓晩裕啓曰，吏曹判書沈煥之，參判李敬一，牌不進推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○韓晩裕啓曰，吏曹判書沈煥之，參判李敬一，再，牌不進推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，連事違召，不卽承膺，事極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，判堂聞有實病，給由，參判牌招。

○韓晩裕啓曰，慶尙監司李亨元狀啓，晉州牧使南寅老，鎭海縣監李元圭，松羅察訪南公著，限麥秋仍任事，令該曹稟處事判付內，啓下吏曹爲旀，使之依狀請施行爲旀，兩邑守令段，奚特麥秋乎？田政邑務，一一就緖釐弊，然後狀聞，狀聞然後差代事，本曹竝以知悉。亦令廟堂，枚擧此意，分付道臣，俾責實效爲良如敎。

○以全羅監司李得臣狀啓，光州牧民家燒燼事，傳于洪義榮曰，當寒失所矜惻，嚴飭該邑倅，別加顧恤，其中小殘獨戶，新還之未及辦納者勿徵，畢奠接後，形止狀聞事，三懸鈴行會。

○以平安監司朴宗甲啓本，朔州府定配罪人具紞遭母喪，依法典給暇事判付內，啓下義州府爲旀，曾於宣傳官時，知其有篤老之母，而因其奸科，不能終養者，殊bb甚b矜惻，罪犯自罪犯孝理自孝理，法雖難屈，而情宜可諒，解其竄錮其身，俾許專意泣血於三年爲良如敎。

○有政。吏批，判書沈煥之受由，參判李敬一進，參議未差，行右承旨韓晩裕進。吏批啓曰，判書沈煥之受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以崔桓爲執義，申若樞、朴道翔爲掌令，申龜朝、李勉昇爲持平，尹悌東爲校理，柳相祚爲副校理，曺允亨爲同敦寧，趙鎭寬爲兵曹參判，徐邁修爲司譯提調，宋知濂、李寅采爲兵曹正郞，鄭時儉爲漢城判官，晉州牧使南寅老，鎭海縣監李元圭，松羅察訪南公著仍任事承傳，學諭金瑥、朴昌擧竝單付，前僉知金履禹今加通政司譯監印官加資事承傳。

○兵批，判書李祖源病，參判未差，參議尹致性病，參知申鳳朝入直進，右副承旨李魯述進。護軍徐邁修、洪仁浩、白師謹、林道浩，副護軍蔡弘遠、成鼎鎭、李海愚、李義綱、閔百恒，副司直申禹相、吳翰源、金履喬、洪彦燮、金銑、洪秉臣、沈達漢、李寅采、洪時濟，副司果沈鳳錫，副司正趙碩章竝單付。

○李肇源，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司李亨元狀啓，則以爲尤甚邑尤甚面里中至貧窮最無依之民，實有目下難保之慮，趁歲前從便救恤，餘外資力延活，可以挨過深冬者，預先精抄，區別等數，待開春次次付賑，至若有田土業工商，而來頭足可辦納還穀者，一竝抄付等還，之次之邑，抄出其無依賴最貧窮之類，使之量宜救急，尤甚面里之災形民勢，視尤甚邑，無甚異同者，歲前救急，春後設賑，與尤甚邑一例擧行，而其中不煩公穀，請行私賑之邑，無論尤甚之次，竝依報許施，稍實邑尤甚里，更察民情，春窮之時，從當賙救，而惟鎭海一邑，自歲初經始救急，公私賑與救急，秩秩分類開錄，所入穀物，折衷磨鍊，而私賑備荒帖價等穀時留元數，都不滿萬包，災邑停退之數，又將就中除減，則除數無幾，依近例三賑穀外，常賑米太合五千石，租牟合五萬石，特令劃給，則餘略分劃，如有用餘，依例還錄事，請令廟堂，稟旨分付矣。無論公私，賑與救急，一付道臣，從便擧行，第觀來頭勤慢之如何，至於賑資，連用常賑穀，雖甚可悶，三賑穀與備局軍作等穀，餘數無幾，則勢不得不依近例取用常賑，而用餘自還錄，姑不必較計多少，依所請常賑米太合五千石，租牟合五萬石，特爲劃給，何如？傳曰，允。托以所謂勸分補賑等名色，撓民肥己之守令，爲先隨現摘發狀聞，以爲懲一之地，可也。

○李魯述，以備邊司言啓曰，嶺南後漕倉發船，以三月初三日爲定，領運差使員，以安骨萬戶移定，更觀今年漕運論理狀聞事，因前道臣李泰永所報，覆啓行會矣。卽見慶尙監司李亨元狀啓，則以爲發船日字之進不進，當觀風氣順逆，領運差員之善不善，惟在檢束之能否，試以今年漆原事觀之，春寒尙峭，風勢猶勁，則進日裝發，安知非不利之端，薺浦受差，已踰卅載，每年駕海鎭卒，皆慣於風候，安骨移定，係是新創，騎船將吏，不諳於水道，漕倉程道，亦無遠近之懸殊，而十三日裝船，薺浦鎭另差，旣載《通編》，則當初定制，儘有商量，依前施行事，請令廟堂，稟旨分付矣。發船之差進期日，領運之移定安骨，前道臣所論，非無意見，而時道臣所謂日字之進不進，當觀風氣之順逆，領運之善不善，惟在檢束之能否者，恐爲漕轉不易之論，今春變通，亦出試可之意，非爲永遵之法，而漆原之事，不幸而又在當年，以此專諉於裝發之太早，差員之相換，則雖似湊合，亦不可謂無其理，一依舊制，十三日裝船，薺浦鎭領運，實合便宜，以此分付，何如？傳曰，允。

○李肇源，以兵曹言啓曰，內禁衛將李栢然，素患痰癖之症，當寒添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，實病旣如此，則宿衛領軍之將，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以義禁府言啓曰，卿宰禁推該府草記，待批下捧供載在《大典通編》矣，時囚罪人李書九，係是卿宰，敢啓。傳曰，放送，可也。

○李勉兢，以義禁府言啓曰，平安監司朴宗甲啓本，朔州府徒三年定配罪人具紞，遭母喪，依法典給暇歸葬事判付內，曾於宣傳官時，知其有篤老之母，而因其奸科，不能終養者，殊甚矜惻，罪犯自罪犯，孝理自孝理，法雖難屈，而情宜可諒，解其竄錮其身，俾許專意泣血於三年事，命下矣。具紞放送事，分付該道道臣，而禁錮年限，以幾年磨鍊乎？敢稟。傳曰，允。以五年爲限，可也。

○右議政李秉模箚曰，伏以臣經宵泥首，祗俟嚴命，聖朝寬大，不惟不加之罪，荐降勿胥之命，繼有口傳下敎，臣倍切悚蹙，不敢更瀆，歸伏私次，而昨日飭敎，視臣溺職之罪，不啻萬一，特以聖人，辭不欲迫，優游而略加之提警耳，只當戴罪含恩，夙夜慥慥而已，何敢爲備例控辭之計，而臣之所自懼自憐者，質有淸濁，非陶鑄之可矯，才殊駑騃，非鞭策之可强，雖欲竭知極力，勉其所不及，其於界分之有定何哉？津渡擧行，初非難知眩行之事，將臣察飭，自有中書可據之例，此而矇然，他尙何論，臣之忝叨匪據，倏過半載，區區一念，豈不欲稍尊廊廟之體貌？身與有榮，而一味素餐，綱紀日壞，臣之僨敗，本不足輕重於世，而可顧者職名也，可惜者國體也，臣豈敢以一日胥命，謂可以伸義分，而晏然不爲之自處乎？玆敢冒陳短章，略暴忠懇，伏願聖明，亟降威罰，以安賤分，公私大幸云云。答曰，省箚具悉卿懇。體謝卿事，何必如是深引乎？卿須安心，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○丁巳十一月二十九日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行左承旨洪義榮，行右承旨韓晩裕，右副承旨李魯述，同副承旨李肇源，假注書呂東植、李允謙，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校待敎李存秀，以次進伏訖。上曰，無公事房先退。義榮、晩裕、魯述先退。肇源讀奏忠淸監司韓用和啓本，罪人朴師經報恩縣到配事。命書判付訖。命書傳敎曰，聞其事實，罪在於下吏，檢校待敎沈象奎，舊選文臣李勉兢處分，分揀。肇源曰，備郞八員內一員，則受由在外，其外七員，今方侍令矣。上曰，渠輩所掌各道尤甚之次邑面里與謄錄卷數計劃等節，融會貫通，然後可免不職之罪，以三令五申之義，如是下敎，今番則姑勿捧講，以此知悉。各別誦習，以待下敎應講事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月30日

行都承旨徐邁修〈未肅拜〉。行左承旨洪義榮〈坐〉。行右承旨韓晩裕〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李魯述〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書呂東植〈仕〉李允謙〈仕直〉。事變假注書趙碩章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調趙宗鉉，副提調洪義榮啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○李肇源啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外、未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，大臣、備局堂上引見。

○以掌令朴道翔，持平申龜朝、李勉昇，牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，新除授校理尹悌東，副校理柳相祚，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理柳相祚，牌不進罷職傳旨，傳于李勉兢曰，只推。

○韓晩裕啓曰，大司憲李城輔，執義崔烜，掌令申若樞在外，掌令朴道翔，持平申龜朝、李勉昇，牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓晩裕啓曰，大司諫李相璜，司諫趙德潤，獻納李羲甲，正言鄭晩錫、朴宗京禁推事，擧措啓下矣。依定式，遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪義榮曰，在外都承旨許遞，前望單子入之，待下批待開門，牌招察任。

○都承旨前望單子入之，徐邁修落點。

○傳于洪義榮曰，承旨房仍，都承旨爲禮房，左副爲吏房。

○以李相璜、趙德潤、李羲甲、鄭晩錫、朴宗京囚單子，傳于韓晩裕曰，分揀放送。

○以忠淸水使具明遠啓本，安興鎭待變船新造時爲弊事，該僉使李運祥、決棍取招事判付內，啓下備邊司爲旀，自本司從長釐弊，知委爲良如敎。

○李勉兢，以內醫院都提調、提調意啓曰，前議藥同參李敬培，今已闋服，依下敎還屬本院，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以御營廳言啓曰，中日時沒技人別單書入，已有前例矣。今十一月二十九日本廳中日時，右部右司右哨忠州軍閑良金體發，鳥銃貫三中，依例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓晩裕，以義禁府言啓曰，全羅監司李得臣狀啓內，樂安前郡守安㢞，求禮前縣監李宗祥，咸悅前縣監權偗，萬頃前縣令柳河喆，全州前判官尹光垂等罪狀，竝令攸司稟處事啓下矣。李宗祥，今方待命拿囚，安㢞下去京畿廣州地，權偗以醴川郡守，時在任所，尹光垂以星州牧使，時在任所云，依例發遣府羅將竝拿來，柳河喆以忠淸兵虞候，亦在任所云，發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。此時嶺南守令，雖大於此之罪，捧糴前難以曠官，畢捧糴後，使之報來，待更關當拿囚，其前無敢一步叛官離任事嚴飭，三懸鈴行會，可也。

○韓晩裕，以義禁府言啓曰，頃因持平洪秉臣上疏批旨內，尹敬喆事，令該府爲先關問事，命下矣。寶城群守尹敬喆所犯諸條，詳査牒報之意，行會本道矣。卽接全羅監司李得臣査報，則以爲該郡守，兩載居官，政多偏酷，自稱任怨，而做事者率多違式而犯法，代錢捧糴，已是法外，廉價立本，自歸料販，至於糴斛流作，謂循民願，而創行則自取衆謗，舊還徵捧，固難收刷，而代納則有違常法，前官自備之錢，散在民間，而忽地還徵，則已多侵虐，民庫貿租之價，不稱時直，而殆同抑配，則亦一掊克，設庫補民，雖托寺役之移屬，官用各種，多出其中，則憑公濟私之跡，安得免也？代將納錢，縱爲軍物之繕修，外面驟看，便同交易，則貨取差任之目，烏可辭也？最是簽丁一事，卽其斂怨張本，搜括法外之閑丁，充入黃白之闕額者，自稱以擧職，而落訟犯科者，胡爲箇箇降定，免役濫稱者，何至一一捧疤，而兩處無額之祠，保率汰定，容或無怪，一人見過之故，擧族充伍，亦近已甚，罰定者之先納則解之，拒納則治之，有若暴斂者然，一境之嗷嗷，衆口之藉藉，皆從苛酷中出來，則是豈字牧者之所忍爲哉？惟其整理穀藉重一事，非但廉路之所未聞，聽其供招，一辭發明，考諸文簿，終未執贓，至於流作石數，視同他例者，全無敬謹之意，合有論勘之典，而色落，亦循他例代捧，又無明訂，則有難直歸於犯手之科，第臺疏中立本之八錢廉價，軍伍之數百括定，還穀之每石加捧，鄕任之捧錢特差云者，雖或傳聞之差過事實，可見論列之皆有根因，則豈獨於整理穀一款，必無所犯，而諸囚忍杖牢諱，終不輸款者，萬萬痛惡，竝爲嚴囚，待拷訊限滿，更爲盤覈計料云矣。今以道査觀之，尹敬喆之身爲字牧之任，苛酷爲政，剝割爲事，種種不法之狀，綻露無餘，還穀之立本取剩，舊還之擅自代捧，前官自備之忽地還徵，民庫貿租之便同抑買，代將納錢之貨取，鄕所差任之招謗，搜括閑丁之害及闔境，流作糴穀之恣意幻弄，許多罪犯，節節痛駭，今此道啓論列，實與臺章，無甚異同，至於整理穀，所重何如，而所謂流作石數，一用他穀之例者，極爲無嚴，揆以法綱，難逭重律。尹敬喆時在任所云，依例發遣府書吏拿來後，照法嚴處，何如？傳曰，査啓都是騈驪之體，而似脫似勒，無以適從，道臣推考，更令逐條的確嚴明査實狀聞，而此時守令，不可一刻曠官，拿來間使之戴罪在官捧糴，可也。

○吏曹參判李敬一疏曰，伏以臣於佐銓之任，豈有一半分堪承之望，而怵畏義分，感激恩私，冒沒行公，亦已屢遭矣，數三行政，瘡疣百出，而從他笑罵，淟涊蹲據，反顧慙恧，無地自容，日昨賤疾適苦，痰注肩背，左臂牽引，不能運用，屈伸之際，動輒叫痛，召牌之下，實無進身趨赴之望，屢犯違傲，惶霣罔措，伏地悸恐，惟譴何是俟，聖度天大，不惟不加之罪，至有勿施前牌催促開政之命，臣悚懍震越，擔舁趨進，竭蹶承膺，而歸見老母，宿疾，當此寒暖不適之時，挾感越添，症形苦劇，食飮全却，氣息凜綴，臣方左右扶護，藥餌爲事，目下情理，萬無離捨供職之勢，玆敢冒入文字，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫遞臣職，以便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭救護。

○丁巳十一月三十日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，提調趙宗鉉，副提調徐龍輔，假注書呂東植，記注官金良倜，記事官承膺祚，醫官柳光翼、李周憲、李惟鑑、吳仁豐、安昌禧、丁希泰，以次進伏訖。宗鉉等曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。宗鉉等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。宗鉉等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。宗鉉曰，醫官旣已待令，診察，何如？上曰，置之。宗鉉曰，議藥廳醫官李敬培，今已闋服，似當依例復屬，而該廳適無見窠，以加出啓下，卽令付軍職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○丁巳十一月三十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，同副承旨李肇源，假注書李允謙，事變假注書趙碩章，記注官金良倜，記事官吳泰曾，左議政蔡濟恭，右議政李秉模，行工曹判書鄭民始，行上護軍金持默，漢城判尹李秉鼎，行大護軍李敬懋，禮曹判書李時秀，兵曹判書李祖源，刑曹判書趙心泰，行護軍徐有大，兵曹參判趙鎭寬，行護軍李漢豐、徐龍輔，修撰朴崙壽，以次進伏訖。濟恭等曰，近日日氣極寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。敎濟恭曰，久不見卿矣。以使事有問議者，且整理穀事，旣有所重，而卿旣摠理，故兼有下敎者，所以召卿矣。箕伯與灣尹狀啓，卄七日所發者，連三度馳啓，而兩度則曰一樣無減，一度則曰數日間，當力疾登程云，莫知其故也。初則正使病勢，有加無減，且入柵後，雖與我國，無礙通信，而旣是彼地，想其生入玉門之意，必切於病中，其在體下之義，不可俟其病間，不恤顚沛，任其前進，故昨有問議於卿等，以爲差代之計矣。今旣聞向減之報，則不必更爲差送，卿等之意，何如？濟恭等曰，臣等亦見其狀本，而諸症稍減云，然則爲使事，亦甚幸矣。敎秉模曰，卿之昨日四次胥命過矣。以津渡事不飭，委責於廟堂者，卽體例間事，則卿何必過引乎？濟恭曰，臣則近來，不敢參涉於廟謨，而時帶相職，且是訓局提擧，則不能董飭之罪，尤倍於右相，其所惶懍，不可勝達矣。上曰，過矣。秉模曰，臣於昨日，伏奉下敎，不敢更事瀆擾，今日次對，亦何敢唐突登筵，而例有登筵時仰陳自效之事，故冒沒趨進矣。上曰，過矣。上曰，整理穀査啓，今旣齊到，姑未詳覽，而槪見其要語，則皆是外題。或曰錢捧，每石價爲幾兩，或曰米捧爲幾許，或狀本中草率塞責，全然闕之者，然則不爲論列狀聞之道，則當更爲行會耶？以覃恩廣惠之擧，穀名所重何如，而其或萌計於賭利者，豈可以邑倅論之，且其穀數之分劃，初旣不多，則寧有染指之端乎？爲道伯者，只當査問其彼此虛實而已，而謂之査實，或不無民邑騷擾之弊，則是豈成說乎？大抵故相，以整理穀事，稟處成節目，予固知保無他慮，故初不詳覽而啓下矣。其後今禮判言內，整理穀名色有三條，一則修城餉穀而亦曰整理穀者也，名色恐有相混之慮，此則名之曰修城整理穀爲可乎云，故予始乃取見其節目，則果有修城穀遍八路之擧，夫如是，則名色之自致混捧，民人之不知其區別，亦無足怪矣。初欲以此穀，置諸水原，而環東土數千里之間，何者非吾民乎？以其投醪之義，將使八路民生，春種秋收，以至於億萬年飽慈德而頌慈恩，則道啓中，以邑宰之不爲別儲一庫，費辭請罪，亦甚如何，設令混置他庫名之曰整理穀，雖後人問之，則曰此是某年某時整理穀之所以設施者云爾，則可爲廣敷之一道，而以今狀本觀之，大違區處之本意，玆曷故焉，當初節目中，果以別儲行會耶？無論混捧與別儲，取其生生不窮之意，俾吾民，雖千萬年後，皆知整理穀三字之義者，乃其施措之意，則混捧與別儲，何必論之，而且有修城穀名色，則民何以辨別曉得乎？當初所以然如此，而亦由於任事者不善爲之致也，吏判筵奏，以米捧爲罪，修城穀，則節目中有米條，然則易致混淆，列邑之以米收捧，亦何必罪之乎？濟恭曰，今旣論列狀聞，而一竝置之，則無所懲畏，且不無解體之慮，又欲一竝懲治，則亦有張大之嫌，臣未知何如則爲好也。上曰，完伯狀辭，太涉煩瑣，所謂立本等說，是何前無而今有？此則姑勿論，嶺伯則萬萬駭然。今若平心細究，則除非贓汚者外，寧或爲於此聚斂之計乎？雖然嶺南七十餘州，何曾無一介犯科者，而乃以數行草草語，漫漶塞責而止，寧有如此無嚴之習乎？此專出於不知畏忌，敢生彌縫之計，全不留意於奉令承敎之道，此而仍置尙可曰朝廷，有紀綱乎？嶺伯則不可不嚴處，而但念本道之明春賙賑，不可付之生手，今若論其朝廷命令之不立與夫當春賙賑之得宜，則孰輕而孰重。濟恭曰，嶺伯事，果萬萬駭然。所當重勘，而第及今遞易，則開春設賑時，新到者未諳頭緖之如何，民事狼狽之外，尤切九重南顧之憂，臣意則追後勘罪，亦不晩矣。上曰，此莫非廟堂之責也。如此道臣，不能自廟堂，使之畏戢而致此耶？仍敎時秀曰，各道狀本，封置於本司，以待明春麥秋後稟處，可也。程子曰遽忘其怒，觀理之是非，予欲爲觀理也。旣觀理而又至於窮理，則亦足爲明是非之道矣。濟恭曰，忘怒觀理之敎，誠不勝欽仰萬萬矣。上曰，今番以津渡事，有該將臣記過之命，而傳敎誤以三將臣書之，禁將則初不必擧論也。臨津乃是撥路，而津將之申飭指導，自前無慮，最可慮者，銅雀、西氷庫兩津故也。濟恭曰，津渡云艱險，實由於船路之變遷，而至於露梁津，則自前無風波之患，故往來行人稱之曰，君子湖云矣。上曰，望海亭主人，今爲何邑倅也。濟恭曰，李承默，今爲開寧倅，而厚蒙天恩矣。上曰，自其先祖，屢蒙宣廟朝寵遇，此蓋由於望海亭之故，而乙卯年，予又奉慈駕，少駐於此，太平萬安，李承默，本是其家主人，則特差外任，亦出於償其地之義耳。仍命濟恭等就座。上曰，修城穀一款，今年則已爲收捧，而來頭則必也變通，然後可無名色相混之慮，厥數未知幾何。心泰曰，以三千石，收捧五千兩矣。上曰，無論某穀，以備局句管穀區處，則亦似無妨耳。民始曰，五千兩數年例劃付，則當無損益矣。上曰，唯。民始曰，造紙署紙匠些少爲弊之端，自下可以漸次矯救，至於大小科場時各司之取用試紙於紙匠輩，而或輕價勒取，或中間閪失，爲弊最甚，此後則無論某衙門，毋得取用於紙匠之意，出擧條嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉鼎曰，臣於再昨，本府覆檢狀，修送秋曹時，詳閱其文案，則正犯罪人金宗得，生慾於攘奪一牛，殺越柴商於都市咫尺之地，白晝剚刃，情節窮凶，此不可以尋常殺獄論，直施强盜之律，恐合警衆之道，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？濟恭曰，風俗雖曰不古，豈有如此獄之窮凶絶悖乎？其在警衆之道，決不可以尋常殺獄論斷，卽地用律於衆民聚會處，以爲勵俗之地，恐不可已矣。秉模曰，此與尋常殺越之獄有異，亟施强盜不待時律，以爲警衆之道宜矣。上曰，刑判亦陳所見，可也。心泰曰，正犯初自捕廳捉得，而窮凶情節，自初詰問時，箇箇輸款，又於初覆檢，節節取服，且攘奪財物，戕殺人命，有不待時用律之法，則捧結案後，依律處斷，允合警衆之道矣。上曰，其爲絶悖窮凶，有浮於强盜，正法梟示間，卽爲考律，具格成案後用律，可也。〈出擧條〉仍命次對先退。命書公事判付訖。仍命退，承史以次退出。