承政院日记/正祖/二十一年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨成鼎镇〈坐〉。注书二员未差。假注书吴泰曾〈仕〉吕东植〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，明日景慕宫冬享大祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○洪仁浩启曰，新除授右副承旨李肇源，时在黄海道安岳地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递。都承旨以祭物看品，连为太常进去，与差祭左承旨、左副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐迈修、李集斗、金祖淳、成鼎镇落点。

○以左副承旨金祖淳，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李鲁述落点。

○李集斗启曰，新除授左副承旨李鲁述，时在京畿骊州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递。前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○传于李勉兢曰，不为仕进承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李海愚落点。

○洪仁浩启曰，明日大驾诣景慕宫，入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○洪仁浩启曰，行大司成李义弼，牌不进推考传旨今方捧入，而升补设行命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。违牌勿为呼望。

○李海愚启曰，判义禁闵锺显，再牌不进推考传旨今方捧入，而时囚照律事命下之后，连事违召，不即承膺，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于李海愚曰，时囚捧供照律，令次堂举行。

○李海愚启曰，即者义禁府都事来言，时囚捧供照律，令次堂举行事命下，而知义禁沈焕之未肃拜，同义禁柳谊兵曹入直，只有知义禁李圣圭一人，无以备员举行云，知义禁沈焕之，即为牌招，何如？传曰，知义禁沈焕之，同义禁柳谊许递，与判义禁之代，令该曹口传差出，待下批牌招开坐。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○李集斗启曰，明日传香礼房承旨当为斋宿，而右承旨洪仁浩，才已陈疏出去，都承旨徐迈修，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，右承旨批下，牌招察任。

○吴泰曾改差，代以尹命烈为假注书。

○徐迈修，以吏曹言启曰，即接通礼院牒报，则今此景慕宫举动时，左右通礼，不可不备员，而右通礼李益洙，身病猝重，不得进参，依例变通，以为举行之地云，右通礼李益洙，今姑改差，其代口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以郑弼祚为右通礼，权裕为知义禁，李益运为同义禁。

○徐迈修，以吏曹言启曰，今此冬至祭献官执事中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，行护军韩晩裕，行副护军金祖淳、金启洛，以上并单付。

○传于李勉兢曰，摠管差祭人许递，与未差之代，令该曹口传差出，待下批牌招。

○兵曹口传政事，以林道浩、尹弼秉为副摠管，行护军徐龙辅、李晩秀，行副护军李鲁述，以上并单付。

○传于徐迈修曰，吏曹参议前望单子入之，待下批牌招察任。

○吏曹参议前望单子入之，鱼用谦落点。

○以吏曹参议鱼用谦，牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○传于徐迈修曰，吏判批下，待开门牌招。

○传于李海愚曰，台臣李泰贤之疏，其可曰有朝体乎，侵斥大臣，莫曰不过数行，荐望一款，忽地如彼凌踏，与兵判之出仕事，混囵讥侮，双贯说去，必欲使大臣，不能安于朝廷者，抑亦不思之甚矣，虽有泰贤百辈，何损于大臣，而朝体所在岂特曰骇然乎，近来似此疏章之互发迭出，甚非美消息，而况于大臣之事，既为复为，有若窥觇然者，抑又何故，欲观来头，当有惩创之举，泰贤为先刊削，其疏还给。

○李海愚启曰，新溪县令朴性圭，当日下送事，命下矣。宪府则既已署经，谏院则司谏宋翼孝，正言李东万，牌不进传旨未下，献纳金铣在外，正言李垿差祭，大司谏闵台爀，即为牌招，何如？传曰，一司除署经下送。

○以大司谏闵台爀牌不进推考传旨，传于李海愚曰，更为牌招。

○李勉兢，以二所巡厅言启曰，去夜二更一点量，犯夜人折冲朴昌福执捉，依例移送兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言启曰，今十一月初六日，大驾诣毓祥宫展拜，仍行酌献礼时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，禁军及马步军几番几哨磨炼，而馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训局步军十五哨，马军四哨为先后厢，禁军三番随驾，禁卫营留阵，其馀留营留阵置之，可也。

○李勉兢，以壮勇营言启曰，来戊午正月，当本营左司属京畿三番中哨水原军兵，来十二月三十日，京中逢点，依节目准二朔立番之意，外使处，预为知委，何如？传曰，允。

○司谏宋翼孝，应教李翊模，副应教尹序东，持平沈达汉，校理朴吉源、李贞运，副校理郑来百、朴仑寿，正言李东万，修撰李羲甲、林汉浩，副修撰尹益烈、韩致应启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺止于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向者，遽有出陆之命，不审殿下，何为此万万过举也，噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下所尝洞烛者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也，国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也，当初殿下之不忍置法，姑从次律者不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也，此则有大不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳，渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年盘石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，照垂万世者也，惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也，今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德而体先王之心也，管叔致辟，何累于文王之圣德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也，以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎，夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严，以揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有脉络之相贯者，此而置之。则又不知几个凶贼，接迹而起，藉为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，每不觉懔然，迺于顷者，伏承传教下者，罪人之不在黜置之所，果是真的矣，其为惊心痛骨，当复如何，还发配所之启，幸蒙允兪，出置城外之命，遽又继下，使亘古所无之剧逆，自同无故，任便居住于城𬮱咫尺之地，此何刑政，此何举措，神人之愤郁，由是益激，宗社之忧虞，从此转深，三尺至严，一刻难贷，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也，与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也，四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃，尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼其可曰国有三尺乎？且况逆复正法之后，〈以下五字刀削〉凶谋逆节，及今益彰，举国臣民腐心之痛，切齿之仇，尤有倍于前日，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尚喆之罪，可胜诛哉？本以庸琐之品，久据匀轴之任，眷遇何如，恩造何如，而赋性侧媚，宅心阴秘，莫念国恩之图报，徒知凶贼之力护，耇、辉复出之说，暗地和应，情迹难掩，龙妻援比之奏，宿处顾恋，手脚尽露，物议之喧腾，厥惟久矣，王章之久屈，尚何言哉？平日之稔恶，既如是狼藉，则其子之传法，亦可以推知，今此逆宇之东西闪迹，千亿化身，莫非传袭有素而指教有自也，然此犹属之细故，而至若指挥悖子，构成启草，将欲启达，而先售尝试之计，急于掉脱，而反肆欺罔之习，噫嘻，是岂今日臣子之所敢萌于心而笔诸书者耶？且况网打之计莫售，则反为荐人之举，树党之意斯急，则至有拟帅之谋，父子绸缪，同恶相济，殆有甚于世蕃之于嵩，贼坚之于积，〈下二十三字刀削〉姻附贼复，阴助声势，不轨之迹已绽，怀二之谋难掩，贼复之输款，即尚喆之结案，揆以邦宪，焉逭天讨，而当律未施，阴诛先加，舆愤去而愈郁，国论去而愈激，而向者院相之教，大有不然者，虽以逆积贼点之曾经院相，及其逆节绽露之后，王章无所挠屈，今逆喆之罪，有浮于两贼，则岂可以院相之故，贷三尺之重，沮一国之论乎，请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈以下二行刀削〉答曰，不允。〈以下六字刀削〉。

○司谏宋翼孝，持平沈达汉，正言李东万启曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权，且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪类，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲、桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂漫于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也，特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服，又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既而迟晩后物故，则不可以未及结案置之。趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之穉少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也，今殿下，以自我防之自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？泽遂烂漫同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍，趾贼等凶种，快施邦刑，献遂，设鞫得情。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节，则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也，此岂渠一人之所作为，一时之所做出，和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，倂皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心，到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是，且为此贼之支属者，若使一日留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎，只缘臣等不忠无状，惩讨后时，应行适、云之例，尚此得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世，而尚幸成命之下，少泄神人之愤，及伏见传教之下该府者，有夏贼子女囚禁待年之命，臣等惊惶抑郁，宁欲溘然，夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也，今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女，而有待年与否之可论哉？及至今日，年限以过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣，夏贼之外，岂复有夏贼，而今者逆恭又出，则今日群下之骨惊胆掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣，噫彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节之发露，差有先后耳，千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴宅，不可谓当其律，夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素，平日之烂漫酬酢，一室之寻常倡和，推此可知，恭贼正刑之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今假息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理，目今究核之道，惟在于此，而虽以今番连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则决非渠所可独辨者也，是必其夫，暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩，此而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地，今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核，请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牗下gg牖下g，朝廷之刑政紊矣，神人之愤郁深矣，古今天下，宁有是耶？噫，彼荣贼贪天为己之罪，怙宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，权倾人主，而威福在手，钳制朝绅，而渊膝惟意，八方争输货赂，百官多出门下，而及其黜退之日，所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，此在渠犹属薄物细故耳，广储嗣一事，㝡是宗社之计，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再举之说，咆喝公座，略无顾忌，〈以下一行半刀削〉凶肚莫掩，至于制给凶疏，沮遏大计，则有浮于逆莽，煽动人心，潜图国脉，则百倍于凶温，论其罪恶，尤万万极凶极狞，而只缘其身之径毙，未及天诛之显加，臣民痛惋，厥惟久矣，到今贼复正法之后，逆节益著，舆情愈激，惟其伸王法讨国贼之道，只在追施一款，则凶如此贼，逆如此贼者，决不可以常例论，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也，身为阃帅，〈以下五字刀削〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，而况渠〈以下七字刀削〉逆复之爱侄也，一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽，天讨快行，而诛殛之典，止及其身，收孥之律，尚未举行，揆以王法，万万失当，以谦以逆复之子，传袭其父之凶图，〈以下七字刀削〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而半夜特教，出付县狱，鞫体之乖损，刑政之颠倒，已无可言，今乃不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐，古今天下，宁有是耶？籍产之典，虽已举行，而收孥之律，在所不已，逆复之变，振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而今此好石之以年未满，循例为奴者，揆以邦刑，万万乖当，夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，今无可论，时伟性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣，暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀，推此一款，即是断案，而尤有国人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心，显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公坐稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道，及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早，究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫，而今此岛棘之典，可谓失之太轻，噫，彼逆宇，以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视，其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠，犹属薄物细故，潜藉逆复之姻娅，〈以下七字刀削〉与同〈以下二字刀削〉之说，既已迟晩，〈以下二字刀削〉他日之计，明白纳招，甚至于干涉善复，自知当死之供，吐实于平问之下，其穷凶情节，更无可言，有贼如此，不施邦刑，则天纲绝矣，王法坏矣，宇镇之于善、谦两贼，一而二，二而一也，今于两贼伏法之后，独使此贼，得逭王章，古今天下，宁有是哉？当初已结案之凶逆，得保首领于海岛者，已是失刑之大者，而拿来之启，依法允下，则庶几圣断赫然，天讨亟行矣，奈之何才到湖界，旋从迂路，初则领付本乡，末乃移配近岛，殆若量移者然，义理自此晦塞，乱贼无所惩畏，思之及此，宁不大可忧而大可惧者哉？请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮，逆复庶子好石，亟施处绞，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法，迟晩罪人宇镇，捧根脚夬正王法。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若九宗之穷凶极恶，至妖绝憯者哉？渠以虮虱之贱，常怀枭獍之心，过惠陵而不下所乘，则悖慢之逆节，于是著矣，向懿陵而至发凶言，则怨怼之逆肠，昭莫掩矣，此陵亦下马之言，陵卒之参证明白，偏党二字之说，帐殿之纳招凶狞，人臣之以偏党事君，前后凶逆所未发之语，而此贼之肆然发口，抑何心肠，屡次供招之罔测不道，至于此极，则此诚古之莽、卓之所未尝有，而今之夏、瑮之所未敢为也，即此一款，虽千剐万戮，不足以少泄神人之愤，而若夫佯狂凶计，又何其阴慝巧恶之极也，噫，彼星贼之凶疏，闻之者无不心寒而胆掉，见之者皆欲手磔而口脔，则为今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明张沬饮，疾声严讨，而渠乃身居台职，忽称癫狂之病，巧作掩护之计，绸缪之迹，参涉之状，明若观火，穷核情节，永拔根柢，即是王章之所不可已者，而才得承款，未及正法，致使往牒所无之极逆大憝，径先致毙于狱中，舆情之愤惋，固不暇言，而国家之失刑，当复如何，到今追施之道，惟在于收孥籍产之典，虽有依圣国已施之律之教，岂有凶如此贼，逆如此贼，而不施极律者乎，请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答曰，不允。

○司谏宋翼孝，正言李东万启曰，罪人克观，以妖任之同气，凶谋逆节，烂漫同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆情莫泄，请金甲岛为奴罪人克观，更令王府，严鞫得情，夬正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣，假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万一有日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎，罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨，其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱，延接人客，此已万万痛恶，而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极，枭音益肆，狼毒愈狼之说，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚，凡今日含生之伦，举切惊痛愤惋，誓不与此贼父子，共戴一天，秋堂之疏请移鞫，亦可见严国法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教，此贼之指斥乘舆，公肆诟骂，又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣，星汉请鞫，既有府院合启，师文并鞫，尤是举国同声，而不意全放之命，有若疏释者然，国体之堕坏，已无可言，舆愤之转激，去而益甚，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，夬正典刑。新除授献纳金铣，时在江原道原州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦，下谕事，依启。

○持平沈达汉启曰，守令之职，即所以体九重分忧之念，任百里牧民之责，而刑杖之具，皆用较定之制者，寔出于我圣上好生之德意也，苟或有枉法杀人，则其罪罔赦，而今此昌原府二十五人杀死之事，何其酷也，何其冤也。噫，彼李汝节，以遐方卑微之类，荷圣明拂拭之恩，屡典郡邑，不思图报，残虐贪饕，即其平生伎俩，而及叨南邑，益肆暴虐，数年之内，擅杀人命，若是伙然，其中亦多有至惨而至冤者，则其心之忍，胡至于此。噫，杀人者死，其律至严，一人犹然，况此近三十之多乎？其蔑法戕人之罪，不可归之于因公邂逅之科，今若以官长之故，不用当施之律，只行编配之典，则无辜之冤，无可雪之道，偿命之法，无可用之地矣，请寝李汝节定配之命，更令王府，严核取服，施以当律。答曰，不允。

○吏曹判书沈焕之疏曰，伏以臣，姿极庸陋，年又衰晩，何堪备数于九卿峻列，而迩来偏被洪造之恩，历扬华显，寔出于人望之外矣，况玆天官长席，国之重任，而在古名臣硕辅，亦皆逡巡不敢当者，则以臣无似，其可屡叨是任，恬若固有，不知所以自处乎？今我圣上，处君师之位，而揽政教之纲，悯世道之泯泯将陷，则圣意在乎明天理而正人纪，跻昏衢于日月矣，视朝象之棼棼靡定，则圣意在乎护一阳而抑群阴，启治运于风雷矣，于斯之时，受铨柄而奉明旨，激扬则严于淑慝，黜陟则明于贤愚，以至世道移而朝象变，当得何许人，可畀此任乎，夫经世之士，多出于读书学道之家，而臣则俗臼中一贱夫耳，少而无所得于经传，老而徒自饰于轩裳，乃者再叨是任，周岁行政，剡扬注措，一无所裨于圣朝之风教，而语乎人才，则燕骥之骨莫收，考乎政例，则黔驴之技已殚矣，臣之本末，庶蒙圣鉴之所悉烛，而犹夫以山林硕儒所宜行道之任，回授于如臣庸碌已试偾误之馀，臣实惶惑，莫省所图也。且臣宿疾难医，逐岁渐痼，气血偏枯，而耳目失官，精神销落，而心无所主，寻常行坐，有如烟雾中物耳，以此衰谬之状，何敢复受重任，自致颠沛，上而归累于圣政，下而贻羞于同列乎。呜呼，臣受国厚恩，桑楡在前，夷险死生，宁复为一身之私计，而只是力不从心，事不入量，召牌荐违，秪增震懔，玆敢不避斧钺之诛，仰暴衷恳于天地父母之前。伏乞圣慈，悯臣实病，谅臣真情，亟命镌递臣铨部新授之任，以重公器，以全私分焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。宿趼之任，卿其勿辞行公。

○行右承旨洪仁浩疏曰，伏以臣，即见掌令李泰贤到院疏本，以向日避嫌之不为捧纳，盛气喷薄，遣辞深紧，臣不胜讶惑之至，台臣之诣台引避也，臣以该房，受来取见，则上款自引之外，尾附灵光郡守朴圣泰居官后罪状，其所胪列，便一新启，台阁避嫌之复申前说夫谁曰不可而名曰避嫌，附以言事，有违格例，不当捧入，故臣果往复而还给，彼亦无辞而退归矣，今于日久之后，忽复张皇为说，而避嫌末端之辞，一并删拔，伊日避辞，若果如斯，臣何必援例而不捧也哉？启与疏之前后存拔，诚莫晓其意，而初不自反，强加咎责，尤是意虑之外也，臣虽疲劣，固不欲与昧例之台臣，呶呶交絜，而既谓之阻搪，又称以忧惧，则在臣私义，有不敢晏然于职次，玆敢短章自列，径出禁扃。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟命镌递臣职，以安贱分，仍治擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○行大司成李义弼疏曰，伏以臣，谫劣空疏，百无肖似，而偏蒙我圣上特达之知，冥摘而牖导之，坎窞而衽席之，曲费造化，历试内外，而狷滞之性，去益靡化，孤畸之迹，触处生疣，才经台端之偾事，又有居留之溺职，恩造如天，图报无地，杜门讼愆，分甘永废，千万梦想之外，伏奉国子之命，惝恍陨越，感涕被面。噫，人臣之遭际休明，蒙被恩私者，从古何限，而岂有孤负如臣，而宠灵如臣者哉？凡系筋力之自效，义无夷险之可择，而顾此新除教胄之任，本自不轻，而况今定式之后，其选尤别，臣岂敢以年前蔑效之地，视为宿趼，扬扬冒膺也哉？反复揣量，承膺无路，召牌之下，屡犯违傲，臣罪至此，尤合万殒，玆敢不避𫓧钺之诛，猥渎崇严之听。伏乞天地父母，亟递臣职，以重公器，仍治臣罪，以安私分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○丁巳十一月初一日辰时。上御便殿。礼房承旨入侍时，行右承旨洪仁浩，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，每岁此月初六日之拜宫，仰体孝思也，令年当亦如之，其日展拜，仍行酌献礼于毓祥宫，以此，分付。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初一日未时。上御便殿。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，判义禁之陈疏，不啻骇然。则政院何为捧入乎？当该承旨事，亦甚骇然矣。命退，承史以次退出。

11月2日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣景慕宫，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○省牲省器肄仪罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，明日毓祥宫、延祜宫冬享祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，司仆内乘来言，卷帘毛帐，取禀。传曰，为之，卷三面。

○李海愚启曰，今日举动时，别侍卫不可不备，而兵曹判书李祖源，谓有身病，不为入来，即为牌招，何如？传曰，允。

○李海愚启曰，同义禁权裕、李益运，牌不进推考传旨今方捧入，而时囚捧供照律，令次堂举行事命下之后，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，并许递，政官牌招开政。

○传于李海愚曰，侍卫军兵毛具。

○李海愚启曰，兵曹判书李祖源，牌不进推考传旨今方捧入，而动驾时，别侍卫不可不备，更即牌招，何如？传曰，允。

○以判义禁金华镇牌不进推考传旨，传于李海愚曰，更思昨日下教稍过矣，前判堂仍任牌招。

○成鼎镇启曰，臣王大妃殿、惠庆宫问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于成鼎镇曰，右副承旨入侍。

○李海愚启曰，兵曹判书李祖源，三牌不进推考传旨今方捧入，而动驾时，别侍卫不可不备，如是违牌，不即承膺，事体所在，极为未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于徐迈修曰，差祭承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金达淳落点。

○兵曹口传政事，行护军单李集斗。

○徐迈修启曰，新除授承旨金达淳，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○李海愚启曰，时囚照律事，命下矣。今日政新除授金吾堂上，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，奉常提调徐龙辅，率久任郞厅来待矣。传曰，入侍。

○有政。吏批，判书沈焕之进，参判李敬一差祭，参议鱼用谦牌不进，行都承旨徐迈修进。以金华镇为判义禁，李汉丰、沈基泰为同义禁，郑民始为同成均，尹涵为兵曹正郞，金钢为平市令，金载瓒为知经筵，学生李宗汉赠吏曹参判，学生李光运赠吏曹参议，故县监李复仁赠司仆寺正，已上义州府尹李基让三代追赠。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊病，参议尹致性病，参知申凤朝入直进，左副承旨李勉兢进。行护军李鼎揆、李益运、沈晋贤，行副护军李肇源、南公辙并单付。

○以吏曹参议鱼用谦牌不进罢职传旨，传于徐迈修曰，许递，前望单子入之。

○吏曹参议前望单子入之，李勉兢落点。

○传于洪仁浩曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于金达淳曰，户房承旨入侍。

○洪仁浩启曰，来初六日毓祥宫酌献礼祭文，当为制进，艺文提学金载瓒，待明朝牌招，以为制进之地，何如？传曰，允。

○以忠清监司韩用和状启，安兴镇造船材木曳运军价，收敛沿民委折，查实驰启事，传于李海愚曰，佥使所报，极为无据，设有谬例，但当首实，而因传教关问之事，焉敢游辞妆撰，又从以饰辞乎，该佥使，令帅臣决棍取招状闻事，令庙堂分付，道伯之不顾体例，不念纪纲，循例状闻，不以何以救弊，何以生弊等语论理者，该gg骇g然甚矣，当该道臣，越俸一等，状启还下送。

○以忠清监司韩用和状启，洪州牧上纳炮保外各样军布，元无纯木备纳事，传于李海愚曰，问于前牧使草记。

○李海愚，以训炼都监言启曰，本局新除把摠沈公烨，以前任定平府使时事，方在削职中，而蒙未觉察，拟望受点，不审之失，臣方惶恐待罪，而把摠望，改修正以入之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○李海愚，以义禁府言启曰，温陵参奉郑炜拿处事，传旨启下矣，郑炜下去庆尚道星州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，待待命拿囚，可也。

○禁府启目，开城经历李镇宅原情云云，问目辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，生疏所致，而体例至严，又况御史，自别于等闲别星，则所为该gg骇g然甚矣，为先以公罪，区别功议，从重勘律放送后，草记为良如教。又照目，新溪前县令金健柱矣本府覆启内，新溪县为奴罪人冬金，既是逆家之奴属，则关系何如，而该县令之擅自给暇，来接其妻家，仍以物故于畿邑者，已极惊骇，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪，奉教依允为旀。功减一等为良如教。

○丁巳十一月初二日辰时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李集斗，行右承旨洪仁浩，左副承旨李勉兢，右副承旨李海愚，同副承旨成鼎镇，假注书吕东植、尹命烈，记注官金良倜，记事官承膺祚，一提学郑民始，二提学沈焕之，原任直提学李晩秀，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出永清门，至明政门外，降舆乘辇，出弘化门由馆岘，诣馆前路，降辇步过仍乘辇。命书驾前下教曰，兵曹判书李祖源，更为牌招。勉兢曰，今日动驾时，兵曹判书李祖源，再违召命，以致别侍卫之不备，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之乎？上曰，更为牌招，可也。至宫大门外降辇，乘舆入宫大门，诣斋殿具冕服，出就板位，行再拜礼，入庙内奉审，还诣斋殿，具远游冠绛纱袍，出斋殿门，诣省器位省器，诣省牲位省牲，仍诣肄仪位肄仪讫，还诣斋殿。上曰，承旨率典乐随入，可也。仁浩进前，典乐金应三、金大健，伏于阶下。上曰，肄仪时，锺石磬之声，太近烦数，有欠疏缓，缘何以然耶？应三曰，每于享时，欲趁行礼之节次而作乐，故行礼迟，则奏乐亦迟，行礼速，则卒章易阕矣。上曰，乡党篇不云乎，趋翼如也，献官若果翼如，则行礼之速，自是礼节岂可曰乐声长短，在于行礼之迟速乎，近来尔等，不勤肄习，常时则只为无用之杂乐故如是，岂不可该gg骇g乎，向以此意，谕于提举，似已申饬矣。应三曰，提举及郞厅，亦屡为严饬矣。上曰，锺石磬之谐声，必有其道，典乐出去，更为击之，可也。大健出击锺石磬。上曰，大抵祭享之时，行礼若或迟缓，则敬谨之心，易于解弛，故作乐之节，亦随而速，其所不调，亦以此也，然而亦岂无阔狭之道乎？应三曰，若欲缓之，则亦似有调和之道矣。上曰，此后则须从徐缓，而其中亦不无迟速之别，虽以情理言之，迎神固不可缓，送神亦不可速，而初献及亚献、终献行礼时，亦有迟速之异，初献则以九章奏之，而迟速则得中为之，亚终献则以九章，分半奏之为好，而至若撤笾䇺，则其在废撤不迟之义，有不可稽缓，迟速节次，以此为定，可也。传云闻其乐而知其德，此后祭乐，以是为定制，则听之者，其于行礼之节次，可推而知也，至于打鼓之声，亦欠深远之意，有似䜩飨之乐，亦为变通为好，而尔等须各别肄习，勿复如前，可也。从当更考勤慢，若复不善，则焉逭重罪乎，乘舆出宫大门，诣乘辇所，降舆乘辇，诣馆前路，降辇步过，仍乘辇入弘化门，勉兢启请标信解严，至明政门外，降辇乘舆，入永清门还内，诸臣以次退出。

○丁巳十一月初二日未时。上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书尹命烈，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，奉常提调率久任郞厅入侍。贱臣承命出传，与奉常提调徐龙辅，奉常寺正金晦彬，偕入进伏。上曰，近来祭物进排，果为蠲洁乎？晦彬曰，今日封进，亦为精备矣。上曰，郞官久任乎？龙辅曰，虽非自辟，亦是久任矣。上曰，当有下询事，日后与他久任李东埴，更为待令，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月初二日申时。上御重熙堂。户房承旨入侍时，同副承旨金达淳，假注书尹命烈，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，右相何为落留，尚不出去云耶？达淳曰，闻大臣言，则昨日夕前，都正金鼎国，以其从弟信国所闻于姜彝天之凶言，来告大臣，故大臣将欲请对，方留阙中云矣。上曰，此必是可笑事，而大臣发说于前席，则事将张大，反有宣泄之虑，承旨出往，捧入其所录之纸，而承旨既已转奏，则此与大臣之入侍陈达，别无异同，而自上当有商量之道，姑为还第，以俟处分之意，传于大臣，可也。上曰，今日承旨坐直谁耶？知入，可也。贱臣承命出传回奏曰，左承旨洪仁浩，以礼房坐直矣，奉审进去，同副承旨金达淳，追省记坐直矣。上曰，右副承旨成鼎镇，牌招入直。仍命退，承史以次退出。

11月3日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈未肃拜〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，明日冬至望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨传香后，奉审摘奸以来。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○洪仁浩启曰，艺文提学金载瓒，牌不进推考传旨今方捧入，而酌献礼祭文制进，一时为急，如是违牌，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于李海愚曰，军士房承旨入侍。

○传于成鼎镇曰，右副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，艺文提学金载瓒，再牌不进推考传旨今方捧入，而酌献礼祭文制进，一时为急，如是违牌，不即承膺，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○洪仁浩启曰，艺文提学金载瓒，三牌不进推考传旨今方捧入，而酌献礼祭文制进，一时为急，连违召命，不即承膺，万万未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，许递。前望单子入之。

○徐迈修启曰，明日展拜，承旨当为备员，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为备员之地，何如？传曰，前望单子入之，待开门牌招察任。

○承旨前望单子入之，李晩秀落点。

○传于洪仁浩曰，明日内阁冬至贺笺，左相进参然后进笺事，令内阁知悉。

○兵曹判书前望单子入之，金尚集落点。

○李海愚启曰，兵曹判书金尚集，牌不进推考传旨今方捧入，而命召传授，一时为急，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，近颇衰老云，而昨过重臣门前点下者，意在于俾知记有之眷，今见违牌传旨，果知其果难强，许递，前望单子入之。

○兵曹判书前望单子入之，李祖源落点。

○传于李海愚曰，非为重臣也，非为本事也，意在收揽威福，新除授兵曹判书李祖源，即为牌招，传授命召，牌不进去来，若有捧入承旨，则当严处。

○传于李海愚曰，以兵判不为入来事，更为登彻，承宣之罪当何居，闻今日之教，无论兵判与承宣，岂更有他辞乎，姑以申令之意，当该承宣，不为置律矣，以此分付兵判处。

○传于李海愚曰，岂可更烦辞教乎，承宣焉敢以上疏到院微禀乎，当置重辟，而今姑置之。蔽一言曰，兵判不出，近日所谓矫俗正习之规模，收纲揽纪之权度，为悖常乱宪者，逞其利而济其术，一任其不率教，而莫可一变至道乎，使古之人当之，必当闻命竭蹶，其敢违召乎，又其敢寻章乎，又其敢至今逡巡，曰以席稿，有若循例处义然乎，兵判亦不欲勘罪，又或更禀，坐直承旨，为先难免重罪矣。

○传于李海愚曰，明日出宫内门路，以万安门为之。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以兵曹言启曰，去夜二更量，二所巡厅犯夜被捉折冲朴昌福，依更数，严棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以备边司言启曰，忠清监司韩用和状启，洪州牧上纳炮保外各样军布，元无纯木备纳事判付，有问于前牧使草记之命矣，谨依判付，问于洪州前牧使柳谊，则以为洪州，非宜绵之地，而训局所纳，独为纯木，事系民隐，故参半以纳之意，有所仰达，而京军门云者，即训局之谓也，他衙门无纯木以纳之事云矣，训局军需，比他自别，本邑亦非不能种绵之地，谓不宜绵，而一开参半之路，他邑之似此者，孰许孰否乎？原举条置之。训局虽是京军门之一，纯木与钱木参半，条件迥异，而泛称近来每以纯木备纳，有若曾不纯木而近乃纯木者，语涉不审，该前牧使推考，何如？传曰，勿推，可也。

○李海愚，以御营厅言启曰，今十一月初四日景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军四十名，新营入直千摠金守基，领赴于训炼都监都领阵，该入直哨官成龙彦，率该哨标下军七名仍直，东营入直军三十名除出，入直把摠郑宅昌率领，宫大门外把守，而并待标信举行，解严后，各还本处入直之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以义禁府言启曰，时囚罪人李镇宅原情公事判付内，生疏所致，而体例至严，又况御史，自别于等闲别星，则所为骇然甚矣，为先以公罪，区别功议，从重勘律放送后，草记事，命下矣。取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百矣，李镇宅杖一百，以公罪收赎，而其六代祖梦星，宣武原从功bb臣b云，功减一等，杖九十以公罪收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○记注官金良倜书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部会贤坊二间契议政府左议政蔡济恭所住处，则以为明日，一阳初生，此万品昭苏之机也，况国家景禄川至，震宫册礼，亿兆颙企，当此之际，臣虽微命如缕，彝性尚存，则岂不进身候班，少伸微诚，兼请赐对，仰禀庆礼之卜，而所患积块，自再昨夜，大肆冲亘，乞死不死者，亦一怪事，自昨虽似微降，少触寒气，辄复发作如前，似此症形，起动无望，阁班之不进，是岂臣所乐为哉？此际台抨又发矣，原疏不得寓目，虽未知其遣辞如何，而以传教中缕缕辞旨见之，其凌踏无馀，可以知矣，臣老不死，今日朝廷，非弹臣，无以振发台风，臣亦人耳，岂不苦且恼乎，虽然此则一付之勤攻好矣，于臣何关，第玆病状，如右所陈，常礼亦将废阙，此非人理也，衾里悲泣，不能定情，此际入侍史官，奉传圣谕，旨意恳恻，迥出常格，至以冬至候班，欲为在家为问，至于知予意者卿五字，臣是何人，敢当此教，臣惶霣震剥，不知所为，今夜调摄，如或可强，明晓谨当担诣阙外朝房，瞻望五云，以尽舞蹈之诚而已云矣，敢启。答曰，知道。不为多费辞教者，政以不屑于本事也。且况向上者率教反于是者，予莫之知，则亦岂特为左相一人地而然哉？以大官居首相者，予心为心，协赞模范，即目下第一义，此意更为传谕。

○事变假注书宋应圭书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部会贤坊二间契议政府左议政蔡济恭所住处，则以为臣俄上附奏，病思慌乱，告君之语，专欠伦次，伏地悸恐，无以自恕，即者史官又临，传宣圣谕，臣方自居以人理全熄，而圣上之置之人数，欲令必参候班，到底圣恩，何其深且厚也。噫，臣于平日，事殿下如父，仰殿下如师，所恨者才具鲁莽，无以协赞，而其中之欲以殿下之心为心者，天地神明，实所鉴临，况以目下第一义，谆谆勉饬者，亶不外此，臣于是，尤敢不顾𬤊明命，而但念病在心腹，长时发作，心知事殿下日短，伏地悲泣，不知所达云矣，敢启。答曰，知道。都在史官口传下教之意，更为传谕。

○判中枢府事金憙疏曰，伏以臣，即伏见十八日邸报所出备边司草记，则臣之名，亦入于己酉以后吏曹犯科诸堂查出之中矣，臣于壬子夏，待罪亚铨时，矒未觉察，袭谬违式，论其犯科，与诸人同，而特以忝叨大官之故，独免论责，便同无罪，臣诚万万悚惶，继以惭恧，臣以罪负至重，屏伏俟勘之踪，又添此罪，尤何以容措，伏况逖在乡里，今始短章自列，此亦臣之罪也。伏乞圣明，亟降威罚，以存国体，以安贱分，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。过矣，卿须安心。仍传曰，令地方官传谕。

○丁巳十一月初三日辰时。上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐迈修，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，户房承旨入侍。贱臣承命出传，同副承旨金达淳进伏。上命书传教曰，明日真殿展拜后，由逌瞻门，展拜景慕宫，该房知悉。迈修曰，吏曹日课颁赐单子中，奉朝贺李命植，漏书来呈，至于启下之境，臣之蒙然捧入，不胜惶恐，而莫重入启文字，有此错误，事甚未安，原单子，使之付标以入，而当该堂上，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，单子中吏兵曹见漏者为几人，使之录入，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初三日午时。上御重熙堂。军士房承旨、右副承旨入侍时，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎镇，假注书尹命烈，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，兵曹判书许递，前望单子入之，待下批传授命召。又命书传教曰，今闻明日阁班，卿不入来云，卿何若是也，虽万番若是，予有一副所执，不惟不挠于李泰贤而已，知予意者卿，卿为首相，明日冬至候班，欲为在家乎，此意即令入侍史官，传谕于左议政。命退，承史以次退出。

11月4日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝贺、宗亲、仪宾冬至单子问安。答曰，知道。元子宫、内阁、政院、玉堂冬至单子问安。答曰知悉。大驾诣景慕宫，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，一员未差，持平洪秉臣、沈达汉呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，明日毓祥宫酌献礼斋戒，再明日动驾相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李晩秀启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李晩秀启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李晩秀曰，侍卫军兵毛具。

○成鼎镇启曰，臣敬奉圣教，驰往传谕于左议政蔡济恭所住处，则大臣今方簉朝，臣亦随入之意，敢启。传曰，入来后入侍。

○洪仁浩启曰，领府事洪乐性，左议政蔡济恭，领敦宁金履素，右议政李秉模率礼堂，来诣请对矣。传曰，入侍。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，今十一月初四日，冬至朝贺诸道所封笺文中，云山郡守张梦说，虽非应封官，以别军职封笺，一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十一月初四日午时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎镇，同副承旨金达淳，假注书吕东植、尹命烈，记事官承膺祚，记事官吴泰曾，一提学郑民始，二提学沈焕之，检校待教沈象奎、李存秀，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出永清门，由明政门，出弘化门驻舆。命书传教曰，卿今日入来云，入侍事，遣史官传谕于领府事，卿来到朝房，而不为入来，待卿入来，然后内阁冬至问候进笺当为之，诸大臣引接，亦待卿入来然后为之，而闻卿来到近处，为接卿面，今又驻轿于正门之外，待卿入来，此意知悉事，遣史官传谕于左议政，卿等亦欲引接，而待左相造朝入侍事，亦令史官，传谕于领敦宁、右相。又命书传教曰，驻轿既久，虽逾午过申，见卿簉朝当进发，此虽出于敦勉之意，在卿道理，若是迈迈者，果合于道理乎否乎？更令承宣，传谕此意于左议政，以至今驻驾之意，亦为传之。又命书传教曰，尚今驻轿于阙门者，敬礼自敬礼，国体自国体，卿若意到于此，岂待予言之谆谆，更遣承旨，传谕于左相。晩秀曰，偕来何承旨进去乎？上曰，右副承旨进去，少顷鼎镇，与左议政蔡济恭，偕入进伏。济恭曰，寒朝劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，在卿道理，即当入来，而何其逡巡之太过也。济恭曰，以臣虮虱之贱诚不知何以得此，而以臣之故，路次之驻辇许久，尤万万惶悚矣。上曰，今此驻轿，奚但为勉出卿而已，欲矫近来不率教之弊俗矣，大凡弹评之来，每起于有隙可乘，而今予于卿，尚用何如，则人言之如此，诚莫晓也，抑亦君纲不张之致，惟予之咎也。济恭曰，此莫非臣罪矣，适又贱疾添剧，无望运动矣，夜来少有减势，获观耿光，此亦圣恩攸曁。上曰，展拜未及为之，故姑未长语，还宫后即当召接矣。命书驾前下教曰，还宫门路，以永清门为之，入逌瞻门诣神门外，降舆步诣就板位，行再拜礼讫，仍诣庙内奉审，还御斋殿，少顷出斋殿门，乘舆出逌瞻门入弘化门，由明政门入永清门还内，诸臣以次退出。

○丁巳十一月初四日午时。上御便殿。左承旨、时原任大臣率礼堂，请对入侍时，行左承旨李晩秀，假注书尹命烈，记事官承膺祚，记事官吴泰曾，左议政蔡济恭，领敦宁金履素，右议政李秉模，礼曹判书李时秀，参判尹得孚，参议李鼎德，一提学郑民始，二提学沈焕之，原任直提学徐浩修、金载瓒、徐龙辅、郑大容，原任直阁金勉柱、南公辙、金祖淳，检校待教沈象奎、李存秀，以次进伏讫。济恭等曰，閟宫展拜，仍即回銮，早朝侵寒，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，今日亚岁也，元子宫封册之礼，惟俟今日之仰请，此实宗社亿万年无疆之基，殿下何待臣等之请，而臣等之请，即亿兆民情之所同也。履素曰，再昨年陈此请，而既未蒙兪，昨年陈此请，而又未准许，迟待今日，亦云晩矣，臣等每承下教，岂不仰认惜福之圣意，而今年有若指期而待，相率仰陈，遵国家之典礼，谅臣民之颙望，亟赐允许，不胜祈祝之至。秉模曰，此是八域臣民所指日颙企者，其礼则莫大之礼，而其事则应行之事也，今当一阳初生，万品维新之辰，臣等相率登对，别无可以费辞仰陈，惟俟成命之即下矣。时秀曰，今日即南至吉日也，闻臣等之入来陈请，举国臣民，以至妇孺吏隶，莫不欣欣相告，翘首祈祝，臣是礼堂，惟愿奉承兪音，举行盛礼矣。民始等曰，臣等之屈指待今日者久矣，亟举盛典，以答群情，不容一日缓矣。上曰，昨年南至，已悉谕予意，卿等必已体认矣，俄者领敦，以惜福为言，而予意非为此也，大抵元子定号之日，即国本已定之时，而元子之名号甚大，曰天子之元子，曰虽小元子，未必如世子之号，故从古豫建之请，在于定号，不在于封册，封册不过仪文间事，宗社之属托，亿兆之系望，何待仪文之备，而有所加损乎？且欲法尧、舜，当法祖宗，稽之我家故事，列圣朝册储之礼，随时不同，元无几岁封册之著为常例，虽以耳目所睹记言之，肃庙册礼，在于七岁，予之封册在于八岁，国朝已行之礼，可见愈晩愈好，顾予否德，治不徯志，而若言其命哲命吉之本，则实在于封册之迟，此莫非先大王止慈之恩，今玆册礼之更待一二年，岂非继述之一端乎，《大易》之义，潜龙勿用之时久，然后方有飞龙在天之象，周家八百之业，虽称发扬蹈厉，而夫子之语武乐，亦不越乎迟迟又久，予方以迟久二字，为亿万年祈永之本，此皆昨冬，已谕于卿等者矣。济恭曰，元子定号之日，即国本已定之时，诚如圣教，臣等亦岂不知圣意所在，夫殿下之心，即臣等之心，臣等之心，即亿兆之心，此非说去说来，上下争难之事，而国朝典章，既定元子之号，则封册之礼，即次第事也，所以人情之颙望，必在于封册，况我慈殿、慈宫欣祝嘉悦之心，尤当有倍于封册以前，则以殿下先意承志之孝，岂不思盛典之亟举乎？上曰，予则犹以典礼之所在，舆情之所同，日前仰禀殿宫，则以更待数年为教，慈念之深远，可以仰认，新历才献，今日便是新年，殿宫宝龄，又添一筹，予心一倍庆祝，予之前后所谕于卿等者，非予意也，乃仰体慈意也。济恭曰，殿宫此教，寔出于积庆养福，靡不用极之盛意，臣不胜钦仰，而第伏念封册之后，仪章焕新，僚属咸备，睿度之自持，睿学之成就，亦岂不大有补益乎？上曰，卿言固好矣，而若以应行之礼，按例行之，则入学封册嘉礼，将逐年为之，仪文太涉张大，年年称庆，不如合举一年，故乙卯之庆，亦合六庆，此予所以必欲迟待也，至于入学，则非设都监之事，且天子之元子嫡子八岁入学，即三代古礼，本不系于冠礼封册之先后，昨年卿等之陈请，既命先设讲学厅，置师、傅、谕善等官，今日卿等，又以未准请为郁，则待明年，先举入学之礼尽好，而但有一事不能无咨且于中者，夫拜先圣大礼也，拜宗庙亦大礼也，谒圣之先于庙见，未知礼意之何如，成周之制，祀天于南郊，以后稷配，祀上帝于明堂，以文王配，所谓尊尊而亲亲也，事天则一也，而后稷之于文王，其所致隆，自有先后之殊，我国无郊祀，予于太庙，如南郊之礼，于景慕宫，如明堂之礼，然则入学。虽曰尊圣，而尊天而后尊祖，尊祖而后尊圣，贾谊保傅传，亦言太子生三岁，见于南郊，至于过阙则下，过庙则趋，皆在于教以三善之前，贾谊虽非传道之儒，而汉兴之初，古礼可征，以此论之，则庙见前谒圣，恐难轻议，又欲先行庙见，则当用拜庙之服，而封册前，将不得备七章之仪，此亦大有关于典章，于古有何可据之礼乎？济恭曰，此是王朝莫重莫大之典礼，以臣等𫍲闻昧识，无以仰对，而拜圣之不当先于拜庙，庙见之当备七章，圣教至当矣。上曰，世孙服色，则用衮袍，龙文则矩龙，而元子服色，则元无法服制度之可以遵用者，仪章品式，各有精义，有不可以臆见裁定矣。履素曰，今日仰请，庶几即蒙兪音矣，又承昨年下教，颙祝之馀，下情诚万万抑郁矣，至于入学拜庙之先后，以臣昧礼，何敢仰对乎？秉模曰，臣则以为入学之礼，未必不可先举九经之义，尊贤先于亲亲，谒圣者所以尊师也，尊师即尊贤也，尊贤然后，方学得尊祖敬天之道，此所以三代之礼，最重入学也。济恭曰，举国延颈之沈，莫不以今日为期，臣等今承下教，唯唯而退，则颙企之群情，毋以齐晓矣。上曰，此是邦家莫大之庆礼，今年固好，明年亦好，又明年亦好，卿等之齐声陈请亦好，予之必欲迟待亦好，此事惟有好一字，卿等好为入来，好为退待亦好矣。上曰，入学事，更当深量下教，而至于僚属咸备之言，左相所奏最好，讲学辅导之责，专在师、傅、谕善，而师、傅及右谕善，不为上来，左谕善年老，难于独贤，且颜面已熟，渐少严惮之意，阁臣中南公辙，即予师傅之子也，李晩秀，亦以故相为予最初讲官之故，使之随入讲席，而此则与僚属有异，今若勿拘文荫，极择有学识文行者，增置僚属，进接讲习之际，多生面之人，则警饬资益之方，必胜于近密软熟之臣，且元孙之置师、傅，亦自予始，官无常制，惟求其人，古自太子友东宫僚属之称，今若勿拘员数，略仿春、桂坊之例，则为是职者，不过如卫司之择拟，与林下旌招有异，必无难进之义，举有与荣之心，岂不两便而俱好乎，第其官名之如何为称，卿等退而博考经传，后筵更禀，可也。济恭曰，领府事洪乐性，同簉朝班，而俄于阁外，猝发眩气，不得登筵矣。上曰，簉班何间于登筵，早退之意，史官传谕，可也。命退，诸臣以次退出。

11月5日

行都承旨徐迈修〈斋宿〉。行左承旨李晩秀〈内阁斋宿〉。行右承旨洪仁浩〈斋直〉。左副承旨李海愚〈斋宿〉。右副承旨成鼎镇〈斋宿〉。同副承旨金达淳〈斋直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈斋宿〉尹命烈〈斋直〉。事变段注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵宗铉，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诣御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○徐迈修启曰，明日大驾诣毓祥宫，入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○李晩秀启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而毓祥宫酌献礼斋戒相值，不得来会云矣，敢启，传曰，知道。

○李晩秀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而毓祥宫酌献礼斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李晩秀启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李晩秀启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○艺文提学前望单子入之，洪良浩落点。

○洪仁浩启曰，明日毓祥宫酌献礼祭文，当为制进，艺文提学洪良浩，即为牌招，何如？传曰，弘文提学牌招。

○李海愚启曰，东西班曾经二品以上实职人员，例入于颁历单子，而今番兵曹单子修启时，老病在外者，谓无举案，而不为书入，虽是袭谬，不可无警，当该堂上推考，何如？传曰，闻是入直堂上所为云，递差，可也。

○成鼎镇启曰，御览官案事体，何等审慎，修正堂上姓名录入，曾有定式，而前吏曹判书闵锺显在任时，所修官案，既多错误，亦不录入姓名，事体所在，极为未安，从重推考，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，艺文提学许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○艺文提学前望单子入之，金载瓒落点。

○传于李晩秀曰，兵曹堂上未差之代，令该曺口传差出。

○吏曹口传政事，以崔光泰为兵曹参知。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨入侍。

○传于李晩秀曰，奉常寺久任郞厅入侍。

○传于李晩秀曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○金达淳启曰，再昨夜兵曹判书李祖源处饬教，分书三张下本院，而司谒互换来传，臣等错误誊颁，臣等惶恐待罪，而莫重传命，有此做错，揆以事体，万万骇然。原传教，今方厘正颁布，而当该司谒，令攸司，从重科治，何如？传曰，司谒严治，尔等为先推考，传教改书出，可也。

○仁同府使崔献重疏曰，伏以臣下邑之一谪吏也，惟当屏伏官次，自讼愆尤而已，何敢以细琐一县之事情，猥彻文字，仰渎天听，而念臣荷天地再生之恩，有汤火一死之愿，则区区自效，惟是随处殚竭，以图尘刹之万一，而况于陛辞之日，殿下不揆臣无状，乃以本邑之弊局，至降前席之温谕，臣拜命以退，衷情益激，早夜忧惧，不敢遑宁，而其奈痼瘼，如毛发之无不受病，桥救gg矫救g非驽钝之所可着手，到此力尽计穷，惟有控诉于道臣一条，而虽以道臣之为民邑，靡不用极，亦难望其事事曲施，尽如所愿，则其势将徒费商量，苟幸弥缝而止耳，臣而如是，则是负殿下也，负臣心也，此臣所以宁被猥越之诛，而不敢为泯默计也，谨就其大者急者而略陈之，欲望处分焉。其一曰，军政，本邑民户，观于每式帐籍。号曰四千一百馀户，而此皆袭谬而虚增也，前后流亡，殆过千户，间有新接与漏户者，亦为累百户，查之又查，以得补失，犹不满三千七百馀户，而班户过其半，吏校、校院生，各驿属他官军，残疾鱞寡若此之类，又居其半，则官得以民使而身役之者，实不过千户，然而军额之设，肇在昔年殷富之时，故其额则惟旧也，盖兵、训、禁、御上纳及正军资保，巡营各营镇收布之属，合为二千三百馀名，若其本府马步军、烽军、拨军、驿保各样名目，又在此数之外，统以计之，几至四千名之多，以若民户，较若军总，已不相当，而况其故者，殆逾三百，而逃者倍之，岁远年深，便成鬼录，黄口之签，民不为怪，白骨之征，吏以为常，无洞不征，非族亦罹，去者相续，居者益困，民无固志，如鸟将飞，吁亦戚矣，军额之移送他邑，虽有一二近例，此犹腹心之疾而移之手足也，自国家视之，均之为一身之疾苦，则臣姑不敢援以为例，遽然仰请，而但当核其漏丁，汰其冒录，细加查栉，渐就厘正而已，如是而毕竟刮毛已尽，削木不得，则亦非臣智虑之所敢及也，大抵军政之日缩，专由于籍法之不明，凡有移来，问其缘何事故，来自何方，令统内告官，官必照验其旧居官公文，然后始许容接，否者论以重律，古之法意如是也，故盗贼无以容其迹，良贱不得匿其名，今也则不然，自去自来，无所管摄，咫尺之地，移坐越境，则旧居官，莫知其何向，新居官，亦不知其谁来，逃丁漏户，莫之禁焉，而间或见充于军役则乃曰吾是某邑某役，图得公文，依例得頉，闲游自在，发奸无路，今虽不得申明旧典，第有不烦不挠行之至易者，逃军避役之类，自其所居地方官，逐式按籍，某邑某役，别为一案，文移该邑，互相勘准，如有漏案之类，不许公文而图頉，俾得随居而签丁，著为令式，邑邑皆然，则均有所得，俱无所失，而奸民亦莫售其蝙蝠之计矣，无烦军额之移送他邑，而岂不为救弊防伪之一大政耶？其一曰，田政，本邑素以褊小，中经洛江，水势之所激啮，虽在平岁，岸善浐落，而况经壬子大潦，便成一番沧桑，此则朝家之所已洞烛也，何幸降续之令，查頉之谕，不啻申复，而今又十行温旨，眷眷岭民，字字恳恻，恍若寒谷之吹暖，沈疴之祛体，奉此德音，宣布坊曲，使民乐利而愿耕而已，今何敢更有烦陈，而第念田野，未尝不日辟，而国结则不见有显加，一经水涝，又添水灾，恩泽随竭，经费益缩，论以国计，宁容若是，盖自庚子量以后，岁月寝久，钩梯莫下，吏缘为奸，民与分利，东田之卜，混出于西田，北亩之结，折入于南亩，或虞耕而芮税，或扬下而雍赋，又其量后原田，虽陈亦征，年年诉冤，其牒成轴，经界如是，而民安得不困，且其至冤者反畓也，岭俗善为反畓，遍审境内，三分居一，遇旱全弃，殆甚于原畓，而法无给灾，故灾如今年，而初不得举论，朝家虽知其冤，而亦末如之何矣，此盖量久之为弊，非一二计也，改量之需，本出于民，则虽非灾岁之所可议及，而民国之大政，莫急于此矣。其一曰，籴政，本邑分留实总，虽曰二万九千九百馀石，而溯考仓簿，则半是虚留，虚留之中，吏奴逋为八千三百九十馀石，民反为二千二百五十馀石，流来指征无处者，又为一千一百馀石，虽知本道籴政之无邑无弊，而亦不料可惊可愕之至于此极也，揆以国纲，良可寒心，然而此非一朝一夕之故，而所由来久矣。噫，仓色之逋，犹可说也，而数三十个若吏若奴之如鹑如鹄者，无人不逋，父而子传，弟而兄受，多或至累百包，少不下百馀包，此诚他邑之所未闻也，盖官既残薄，下无沾漑，故其所为逋，不一其道，或以养结而换石，或以虚户而叠受，公干而无面，则其债成逋，烟役而米收，则其息为还，卜价之移录，便成俗习，私债之混载，看作常例，间又旧还，并起于年丰，而馀力殆尽于岁末，则此亦终归于仍分，或饥馑而全家远逃，或疾疫而十室俱空者，此所谓指征无处，而始也分属于洞族，族亦随亡，洞又难支，则仍成虚簿，转相传掌，此皆吏逋、民反之同归于一辙，而岁增年加，耗上生耗，如肿内溃，莫可下手，此而掩置，则几何而不至于无邑也，今虽枚报营门，营门亦不过曰，督捧而已，非不知督捧之外，更无容议，而幸以有秋，则本欲方便处置，不至上烦朝廷，今焉岁既大谬，亦皆贫且无依，许多数爻，收杀无望，如压泰山，罔知攸措，然而事既现露，国有常法，用法非难，救弊当先，如欲曲加阔狭，不失情法，则惟有近来他邑限年之已例而已，诚使限以几年，排定分数，宽其程课，俾各尽力，则公谷不至消磨，邑事亦可以稍得整顿矣，若夫指征无处者，既无法令之可施，又无年限之可论，则白减非邑倅之所敢请，虚录非臣职之所敢出，臣于此，思量已熟，而诚莫知为计也，弊到极处，宜若更无加此，而抑又有潜滋暗长之大逋焉，本邑自来至残，他无容措，凡系大小公下，一切皆出于民敛，故民不支堪，曾在六七十年前，从民所愿，每年每户，各收牟一斗租二斗，名之曰民役库，应一年公下，今其所谓传关冰丁京外主人役价，各司年例所纳种种此等之类，不可殚记，行之已久，公下之古无今有者，条例转加，以其所收，不能当所费，每年加下，辄为三百馀石，而先贷仓谷，已成邑例，此皆乡员之所主管，故式例应下之外，官不得私犯，其用也乡会而照检，其敛也亦乡会而议定，间或加斗，以报仓贷，而连仍歉荒，流作虚留者，今为一千九百馀石，此虽公用，实则民逋，今欲一时并征于民，则户出十斗，始可了当，其为难支之隐忧，孰大于此，既无他条拮据，而将至不得不征民，则此亦一体限年，或为一道也，惟此诸条，孰非危急，而视诸当头民事，犹属差缓，臣请极言而无讳也，年来峤南，水旱荐仍，壬子而甲寅，甲寅而今年，间丰虽幸稍苏，大病尚有馀毒，而今又降灾，可哀匪民，大槪今年之农，非移秧之愆期，直是旱损为灾，故有水处全熟，无水处全弃，统论一道，诚有胜于甲寅者，而以尤甚处言之，其不及甲寅远矣，甲寅则得雨虽晩，而节序尚早，故枯损之秧，更能傍岐，傍岐之茎，亦能发穗，有半食者，有半半食者，几乎无亩不然，未尝全失，况其田谷，则优称免歉，而今年则七月初旬之雨，于其污下不甚受旱处，赖以扶接元气，得至成熟，而若其高燥已枯损者，才有根底之萌矣，而旋又再旱，白露遽催，故所成就，止于扶疏之叶，徒自青青而已，畓灾如此，而田损则尤有甚焉，行路所指，臣焉敢诬也，盖本邑，处沿兼野，本无高山巨川之蒙其利泽，又无池洑堤堰之早备贮蓄，而都是奉天之地，反畓之类，故辛苦汲引，能得入实者，如九牛之一毛，满目萧条，尚不挂镰者，如楚军所过，无不残灭，臣于看坪之路，十里五里，稀闻打租之声，前村后村，无非捋稷之行，方秋如此，入冬可知，到处遮诉者，惟以活此躯命，愿作仁民为言，执灾多寡，不甚争难而辄曰朝夕沟壑，不死则去，身且不有，安用灾为，言出其情，如泣如诉，此皆尤甚之最者也，前后道启，虽已备陈，而殿下深居九重，亦何由尽烛似此真境耶？然而下之所不敢请者，而惟殿下，默运神会于寤寐南顾之中，军案籍单，特命退行，奴贡僧番，亦皆许停，继以新还之分数停退，既询于廊庙，又付诣道臣，俾无一夫之冤漏，而必欲实惠之下究，恩言一下，如纩如饱凡在蔀屋，就不感祝，而年来朝家所以施之者，一于恩而法或逊也，故百姓犹不畏国谷之重，殆若啼饥之穉，恃父母之爱，而长骄痴之习，急之则其去也，如欲哭之泪，缓之则其罪也，有居末之律，谨当殚臣之诚，竭民之力而已，且况军布之分等代钱，又何等特恩异典，则前后轸念，至矣尽矣，民虽至愚，更何馀感，而第今口还，尚无可望，身役从以并起，里正之督，其猛如虎，行且荷担，其势必至，虽欲宽缓不迫，俾有容旋，京纳有限，无以待到岁前，则外邑事势，已极闷隘，而以今村象，推想来春，虽不扰不侵，俾安其居，犹患救死而不赡，况其许多徭役，又当次第逼迫者乎，惠厅之纳，倭供之输，非可容议，民之幸望，犹在于军布结钱之退待麦后，而此非一守臣所敢唐突烦请者，则一边赈饥，一边督纳，臣未敢知此时民心，将如何镇安，如臣不才，猥受民责，自玆以往，无非臣俟勘之日也，至若架山饷还，系是军需，则设有民弊，亦何足恤，而第仁之距漆，虽曰邻境，远者至八九十里，近亦持宿粮，故或替受而半归面任之虚费，或歇卖而徒资仓属之射利，且其精纳粝受，小受大纳之弊，有不可毛举，而以本谷则点退而改备，欲防纳则高价而倍入，况其捧籴，每在冬月，转粟如上青天，岭峻冰滑，马牛太半跌伤，天寒雪积，男女不胜负戴，如羊迫束，令人伤悲，年丰而犹然，况于饥荒之民乎，才因道请，虽幸三分二捧留平仓，而群情则犹以甲寅之全数择留为望，民之所欲，诚不可极也，臣于此，窃有区区愚见，本府有所谓天生山城，参差石势，不城如城，所以天生得名，而世传故忠翼公郭再佑䤋倭之地也，所获兵器如长枪震天雷之类，尚在山城军库中。今按本集，有曰晋州可守，而工役未毕，釜山决不可守，惟仁同，天生山城，天生绝壁，四面削立，内城则东南西北，皆无受敌处，仓库军幕，亦皆营立，兵器军饷，今方输入，外城则西北二隅，亦如内城，只于东隅，似有受敌处，故划其地形，已筑石城，一道之内，惟此一城，居中作镇，左右控制，一夫当关，众贼莫犯，脱有变急，定为必守之地，此乃万历甲辰，以察理使，巡审城池状本也，其时设施之迹，今不可考，然而本邑之陞为府使，盖以是城，而别置山仓，有谷千馀石，有土兵焉，有军器焉，有僧统焉，又有别将，今为邑校之窠，而名登殿最，先于鸟岭，则城固不轻而重矣，今虽不得新创别般规模，如架山之为，而本府既有山城，又有仓库，则本府军饷，许捧于本府山城，此实虑远苏弊之两得其宜，何必舍本府之近，而远输于架山，以贻残邑人民无穷之弊也，仁民之至愿于此久矣，而莫遂其愿者，特以南仓，即巡营所管也，巡营不为之变通，则邑倅无以为力故也，况其三谷都数，不过为千六百石，而平仓之捧，已成近例，无论丰歉，几乎无岁不然，则与其每烦状请，无宁永为定式，使本府山城，兼作架山之外援，则尤岂不有得于缓急之相须耶？又有一大弊焉，即统营移转也，本府所在统营还谷中，每年三四百石，随其所划，舡运以纳，而其斛无量，其米极精，每当春纳，使民改舂，而须费三石，仅充二斛，所缩之数，则加征于民，莱府下纳，亦如此例，而下纳则既出结役，弊亦无奈，惟此移转，名曰还谷，而斛入品极，无异下纳，从以白征其缩者，不几近于无名而厉民者乎，今若一依各衙门耗条作钱例，俾为定式，则可救此弊，而又况今年，则尤甚灾邑，难责常例，仓簿既如是枵然，来春接齐，茫如中流之遇风，所恃者惟营门之优划移粟，而惟此库中已储之谷，又何可夺送饥民口吻中物耶？明春则本邑当纳之数，姑许停免，移划于三道稍实沿邑，则于统营，别无所损，在本邑，则受惠大矣，凡此所陈，莫非本邑朝夕存亡之机，而苟非朝家别赐轸恤，不惟邑宰之莫敢便宜，虽道臣亦不得以专之也，力穷势隘，掩覆不得，玆敢冒陈烦琐，仰渎崇严，伏愿圣明，特垂怜察，亟令庙堂，逐条禀旨，分付道臣，划即变通，俾一邑残氓，快得梳洗，得以舞蹈于仁天雨露之中，千万幸甚。仍伏念臣，以处地则守土之卑也，以言事则伤弓之怯也，纵有一得之愚，宁犯三缄之戒，而犹不自靖，今又妄发，诚以寸忱亶在于尽分，私义未遑于自恤，而亦有感于我圣上一念为民如伤若保之盛德至诚也，水旱必奏，虽不敢自比于古人，而流民图献，亦未必多让于监门，缘臣一言，有补民邑，则僭越之罪，实所甘心，臣无任云云。省疏具悉。见尔疏，岭民之情，如在目中，即令庙堂，今日内逐条回启，待回下，尔其随处宣扬，俾有安堵之效。

○李海愚，以备边司言启曰，仁同府使崔显重上疏批旨内，即令庙堂，今日内逐条回启事，命下矣。取见其疏本，则其一，军政，观于每式帐籍。号曰四千一百馀户，而此皆袭谬而虚增也，前后流亡，殆过千户，而查之又查，以得补失，犹不满三千七百馀户，除其杂頉，官得以民使身役者，实不过千户，然而军额之数，统而计之，几至四千名之多，民户军摠，已不相当，大抵军丁之日缩，专由籍法之不明，逃军避役之类，自其所居地方官，逐式按籍，某邑某役，别为一案，文移该邑，互相勘准，如有漏案之类，不许公文而图頉，俾即随居签丁，著为令式，邑邑皆然，则均有所得，而奸民亦莫售其蝙蝠之计矣，其一田政，本邑素以偏小，中经洛江，壬子大潦，便成一番沧桑，庚子量以后，钩梯莫辨，吏缘为奸，民与分利，东田之卜，混出于西田，又其量后原田，虽陈亦征，岭俗善为反畓，遇旱全弃，法无给灾，此盖量久之为弊，改量之需，本出于民，则虽非灾岁之所可议到，而民国之计，莫急于此矣，其一，籴政，本邑分留实摠，虽曰二万九千九百馀石，而半是虚留，其中吏奴逋，为八千三百九十馀石，民反为二千二百五十馀石，流来指征无处者，又为一千一百馀石，许多数爻，收杀无望，惟有他邑限年之已例而已，诚使限以几年，排定分数，宽其程课，俾各尽力，则可以稍得整顿矣，若其指征无处者，既无年限之可论，则白减与虚录，俱非邑倅所敢请，诚莫知为计也，本邑凡系大小公下，皆出于民敛，故曾在六七十年前，从民愿每年每户，各收牟一斗租二斗，名之曰民役库，应一年公下，行之已久，公下转加，每年加下，辄为三百馀石，而先贷仓谷，已成邑例，而连因歉荒，流作虚留者，今为一千九百馀石，既无他条拮据，而不得不征民，则此亦一体限年，或为一道也，其一，本府灾民之幸望，在于军布结钱之退待麦后，而此非一守臣所敢唐突烦请者，则一边赈饥，一边督纳，未敢知此时民心，将如何镇安事也，其一，架山饷还之弊，有不可毛举，而捧籴每在冬月，岭峻冰滑，马牛太半跌伤，天寒雪积，男女不胜负戴，丰年犹然，况于饥荒之民乎，才因道请，虽幸三分二捧留平仓，群情则犹以甲寅之全数捧留为望，而臣于此，窃有愚见，本府天生山城，忠翼公郭再佑本集。有曰脱有缓急，定为必守之地，本府军饷，许捧于本府山城，此实虑远苏弊之两得其宜，而仁民之愿久矣，其谷都数，不过为千六百石，永为定式，使本府山城，兼作架山之外援事也，其一，本府所在统营还谷中，每年三四百石，随其所划，船运以纳，而其斛无量，其米极精，使民改舂，白征其缩者，不几近于厉民乎，今若依各衙门耗条作钱例定式，则可救此弊，又况来春接济，所恃者惟营门之移粟，库中之谷，又何可夺送饥民口吻中物耶？明春则本邑当纳之数，姑许停免，移划于三道中稍实沿邑事也，逃避军丁之逐式按籍，互相勘准事，各邑军丁之移居他邑者，文移时居邑收布，自是通行之例，而必有旧居邑帐籍，然后始许收征，亦是通行之例，则今此所请，即是修明此例而已，以军额言之，则虽或此得彼失，通两境论之，则自可得足补失，无论时居官旧居官，照此为法，不烦成案，自可互验，另饬各邑，申饬旧式之意，分付道臣，田畓改量事，虽非灾岁之所可遽议，悉心查陈，頉此充彼，则民之受利，与改量无异，此则使之营邑相议，期有实效，民反吏逋及民役库虚留条，限年排定事，前后各邑之此等现发，非一非再，而许以限年之后，仍复退年，便作空言者，亦多有之，此非但谷簿耗缩之为可闷，其为坏损法纪，有不可言，至于民役库加下先贷云云。尤极可骇，既已登闻之后，决难置之。并与民反吏逋前后犯科之守令，令该道查出现告，仍令该府，照法严勘，其所矫救之道，亦为论理状闻后禀处，军布结钱，退待麦秋事，灾邑民情，孰不愿退，而本道灾形，无论三等邑，若其被灾处，彼此无间，或退或否，非所可论置之。架山饷还之移捧天生山城事，山城民之生理，专系饷谷之多少，故前此天生山城之愿峙饷谷，非不久矣，而两山城设置，各有所据，千馀石谷物，虽曰无多，不可以一守令之论，遽然许施，亦令道臣，状闻后禀处，本府所在统营还谷，永为作钱及姑免明春输纳事，统还输纳，实为各邑切痼之弊，而永为作钱，虽似有掣碍之端，似此灾年，以钱收纳，必为一分纾力之道，令道臣、帅臣，往复相议，俾有少变通少益之效，今年若许代钱，则明春之以谷输纳，自在勿论，而外此尤甚邑统谷所在处，亦必有似此民情，便宜从事，毋失其时，举行后形止，一体状闻之意分付，何如？传曰，允。籍法虽曰荡然，虚户过四之一云者，既闻之后，何可仍置乎，前式磨勘守令，问名拿处，至于去来之勘准，此固五家统之美制，而籍法不严，只欲管束，必有扰民之端，令道臣知此意，从长修明，期有实效，结钱加征之弊，意谓岭歇于湖，至登于守宰之章，言念岭民，岂不切可矜，昨见锦伯状本，欲饬完伯之袖手噤口，此弊又闻于岭南此邑如此，则道内他邑，可知其弊均，莫曰上不知中不知之琐务微事，以今民穷财竭之时，惟正外民瘼，一任其岁加月增者，岂成说乎？先从该邑厘正，仍及他邑，而以其釐弊形止，举槪状閳，俾知重民事之意，军布结钱事，该邑在尤甚秩，其中难捧之类，拔例退限，虽近于见牛，亦不至难从，分付道臣，与邑倅相议阔狭，城饷事镇长定式之方，虽许状闻禀处，今年许施，无所不可，以此分付道臣，此外诸条，举行之后，这即状闻，无或过限事严饬，为小民不惮其彻漏酬应，有此秉烛呼批，为道臣者，亦何敢暇豫便逸，不思对扬之道乎？

○丁巳十一月初五日辰时。上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金达淳，假注书吕东植，记事官承膺祚、吴泰曾，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，左副承旨李海愚进伏。上曰，留院公事中仁同府使上疏持入，可也。贱臣承命出，持入上疏。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初五日午时。上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行右承旨洪仁浩，假注书尹命烈，记事官承膺祚，记事官吴泰曾，奉常寺久任郞厅李东植，以次进伏讫。上命书榻教曰，王大妃殿进御参橘茶五贴制入。上教东植曰，近来本寺凡百，果定规模，亦有实效否，果品亦皆精备乎，至于今番，则尤为无頉，虽有一二稍逊处，而亦不必区别，故并以米斗施赏矣。上曰，园所享需，既有自本府进排之教，能无贡人之弊乎？东植曰，在贡人，虽不无些少利害，而何可以此为拘乎？上曰，退与提调相议，使于后日登对时禀处，可也。仍命书榻教曰，冬祭享各处熟手，令该曹，米斗分给。仍命退，诸臣以次退出。

11月6日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，司仆内乘来言，卷帘毛帐，取禀。传曰，为之，卷三面。

○香室，毓祥宫酌献礼受押单子。启亲押。

○传于李海愚曰，侍卫军兵毛具。

○传于徐迈修曰，承旨房仍，左承旨为礼房，左副承旨为军士房。

○成鼎镇启曰，臣王大妃殿、惠庆宫问安进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○以忠清监司韩用和状启，洪州牧监营纳杂物引用委折查实驰启事判付内，启下备边司为旀，巡营之春秋卜定，虽曰营谷会减，征贵征贱之时，许多不足之数，或出于结，或出于吏，结固民也，吏亦民耳，为道臣者，当其年例卜定，犹且存心爱物，嚬蹙郑重，宁忍引等而更添一瘼乎？故相之递任还朝也，欲从此弊，痛加厘正而未果，今固洪州前牧使之筵奏，使之发关查问，则道启结语，何其太歇后太阔略也？近来民忧国计，担却久矣，然而道伯按其道，犹可谓近于民，而为道伯，为此状启者，此其意果在于修举乎否乎？为自奉乎，为民乎？大抵洪州如此，则五十二州，可从而知是去乙，只举已现发之洪州一邑，草草塞责，未知洪州以外，所谓营卜定，举皆价相当而弊不存乎？断断无是理，则藩臣不体朝令本意，有若越视然者，其罪何居？谴罢之典，犹属末勘，而此时迎送，亦关民弊乙仍于，姑不严处，为先缄辞，从重推考，下司宪府施行为旀，引等道臣，待查启出场，自本司，分等勘罪之意草记为旀，卿等出意见更为关问，使之逐邑查实，以其为弊之端釐弊之方，一一举槪撮要，使之从后状闻为旀，引等与别卜定，严立科条，著为令式，如有犯者，直施以制书有违之律事，载之禁府、刑曹受教为旀，为弊釐弊，万有一不能详察而另救，反致祛弊生弊，民邑不受实惠，营属便归凋残，则并与前罪，难免别般重绳，亦令知警惕念，将功赎愆之意，一体严饬分付为良如教。

○丁巳十一月初六日辰时，上诣毓祥宫。举动入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎镇，同副承旨金达淳，假注书吕东植、尹命烈，记事官承膺祚，记事官吴泰曾，一提学郑民始，二提学沈焕之，检校待教沈象奎、李存秀，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，降舆乘辇，出肃章门由进善门，出敦化门至宫大门外降辇所，降辇乘舆，诣斋殿门外降舆，御斋殿亲押。命书榻教曰，毓祥宫酌献礼后，仍诣奉安阁，次诣延祜宫展拜，次诣宣禧宫展拜，仍诣彰义宫藏谱阁展拜，仍诣懿昭庙展拜，百官行礼，并依例为之。仍诣板位，行再拜礼，诣神位前三上香，执酌献酌，复诣板位，行再拜礼讫。仍诣奉安阁就板位，行四拜礼讫，入殿内奉审讫。诣延祜宫就板位，行再拜礼，礼毕仍乘舆，出宫门到新桥，命撤把守驻辇。上曰，祗迎人入侍。宗庙令金履礼，童蒙教官金直行，康陵参奉南复来，前中军李显昌，前武兼闵洸进前，以次各奏职姓名。童子八人进前，各赐纸笔。上曰，此里儒生待令乎？海愚曰，姑未待令矣。上曰，每于此洞驾过之时，已有召见尔等之教矣，今春未果，今则时值日寒，登临心台，虽未为之，而蹑此台而招尔等，非为登览也，有意在焉，尔等想亦知之矣，此后则毋待招集，须各来待，可也。命书传教曰，每当辇路之过此里也，召见里中子弟者，记昔圣谕中视同丰沛也。今日因日寒，虽未果焉，否则必登蹑心台旧址而还者，即亦体昔日祠屋邻比之孝思也。对里中子弟亦已说，此群童，则分与笔枝纸幅，而其中有判书权爀家孙儿矣，重臣权尚游、权爀两世冢宰，受倚毗之眷何如，而其家近无仕宦之人，书此而闻之，且有承传云，而尚未得为者，尤岂非欠事？其家如有年满者，今日内口传录用事，分付。年前一番述事，而近久不问，延秋门契父老之曾蒙先朝赐米之人者，今或有之乎？亦令京兆访问以闻事，一体分付。诣宣禧宫大门内，降舆诣板位，行再拜礼，礼毕仍御斋殿，少顷乘舆出宫门，降舆乘辇，诣彰义宫，至宫大门外降辇所，降辇乘舆入宫门，降舆步诣板位，行四拜礼，仍诣殿内奉审讫。仍诣懿昭庙就板位，行再拜礼，礼毕仍御斋殿，乘舆出宫大门，降与乘辇，入敦化门由进善门、肃章门，至协阳门外，降辇乘舆还内。诸臣以次退出。

11月7日

行都承旨徐迈修〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，来十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李晩秀启曰，来十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○洪仁浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李海愚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李晩秀曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○传于李海愚曰，军士房承旨入侍。

○以司谏宋翼孝，正言李东万、李垿，持平洪秉臣，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，持平洪秉臣，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，持平洪秉臣，牌不进，沈达汉陈疏入启，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，忠清监司韩用和缄辞传旨，当为承受，而大司宪李城辅，执义申禹相，堂令吴翰源在外，持平洪秉臣，牌不进，沈达汉陈疏入启，掌令一员未差，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，何如？传曰，然则谏台牌招承受，而两司未肃拜人许递，政官待开门牌招，开政差出。

○洪仁浩启曰，忠清监司韩用和缄辞传旨，当为承受，持平沈达汉疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○金达淳，以汉城府言启曰，传曰每当辇路之过此里也，召见里中子弟者，记昔圣谕中视同丰沛也，今日因日寒，虽未果焉，否则必登蹑心台旧址而还者，即亦体昔日祠屋邻比之孝思也，对里中子弟亦已说，此群童，则分与笔枝纸幅，而其中有判书权爀家孙儿矣，重臣权尚游、权爀两世冢宰，受倚毗之眷何如，而其家近无仕宦之人，书此而闻之，且有承传云，而尚未得为者，尤岂非欠事，其家如有年满者，今日内口传录用事，分付，年前一番述事，而近久不问，延秋门契父老之曾蒙先朝赐米之人者，今或有之乎？亦令京兆访问以闻事，一体分付事，命下矣。谨将传教，发遣部官，逐户访采，则本契父老之曾蒙先朝赐米之人者，果无时存，而其中二人，甲午年动驾时，以宫底居生，特蒙别赐米之恩，故修别单以入之意，敢启。传曰，知道。同知朴圣辉年七十四，其时年为五十，将仕郞郑再复年六十三，其时年为二十九，虽非入于父老赐米中，而既云居在宫底，别有恩典，则不可仍置，况今皆逾六七十，令惠堂知悉。七十人给米五斗，六十人给米三斗，可也。

○李海愚，以壮勇营言启曰，本营牙兵等，私猎于东郊矣，沙阿里近处，小豹一头，捉得封进，而捉虎军姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，西部西江坊仓前里居孔有得白活内，其四寸兄孔奉得，被打于兪希聃、金春光等处，当下致命云，故依例行检矣。取考初复检状，则实因相左，疑惑多端，其在严狱体重人命之道，不可遽议偿命，依法典发遣本曹郞厅，三检举行之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，击铮罪人金玉铉取招云云。所供如此，上裁，何如？判付启，令道臣，详查状闻后禀处为良如教。

○刑曹启目，粘连咸阳郡守宋焕章，沙斤察访金乐祖等缄辞推考罪，杖八十收赎，并只公罪施行，何如？判付启，依允为旀，功减一等为良如教。

○以全罗监司李得臣启本，光阳前县监韩师镇勒买奴婢委折，更查未得加现，查官待毕捧籴，捧现告登闻事，传于洪仁浩曰，岂其更查后加现，则或恐前查之歇后为罪，有此全誊前启上送乎？道伯则出自卿班，宁或为此不似之举乎？必是查官等苟免罪过之计，岂不万万骇然？此状启还下送。又以更无加现登闻，则先从当该查官等，当别般严处，该房以此意，题送书目。

○持平沈达汉疏曰，伏以臣庸愚一贱品耳，久玷法从之列，徒蔑丝毫之报，而拙于谋身，昧于涉世，孑孑孤根，伥伥迷涂，触处错谬，杜门废伏，于玆有年矣。今者持宪除命，忽下于浃月病伏之际，臣闻命若惊，靡所容措，臣本以虚脆，素善疾病，入冬以来，触伤风寒，忽得关格之重症，兼发风眩之宿祟，积气冲亘，几或不通呼吸，眼花浮动，有时不分黑白，食饮全废，真元澌脱，而际伏闻动驾有命，陪扈义重，不得不力疾出肃，然数日触冒，一倍添剧，召牌之下，运动无路，以此病情，縻此职名，臣病中添罪，若陨渊谷，玆不获已，敢将疾痛之呼，仰渎黈纩之听。伏乞圣慈，俯谅臣实病之状，亟削臣虚縻之衔，以重官方，以安私分焉。臣于丐免之章，何敢赘陈他说，重添臣渎扰之罪哉？第臣所欲忠者国耳，上而为圣躬忧，下而为生民忧，忠君忧民之心，弸结于中，欲噤不得者也。臣请昧死而仰陈之，惟殿下，诛其僭妄，而察其愚忠，幸甚。呜呼，殿下圣主也，日昃不遑，周文之求治也，昧爽丕显，殷汤之辨色，忧勤万几，未尝一时暇佚，剖决庶务，罔或一息濡滞，庶绩以熙，百工以釐，大哉，殿下之为君也。虽然过于忧勤，近于劳瘁，细大必亲，寒暑如一，更漏已深，而寝门犹开，吁咈不倦，酬酢如响，臣未敢知殿下所以终日勤孜，至于夜分者，岂尽军国大计耶？意者应行节目，微琐事务，亦在其中，则殿下，何必为此等酬应，过于劳勤，至于如此也？凡人过用聪明，则精神内损，多费筋力，则荣卫外悴，此修养家所忌也。固知圣人之志气，有异众人之血气，而窃伏以为天颜，似觉异昔时矣，夫劳勤庶政，虽人君之美事，不亲细务，亦帝王之盛节也。殿下之于庶政，虽细务必亲，则可谓过矣，未可谓得中也。国家事务，自有大小，君相治其大者，若其小者，下执事足矣。虽三公，亦有所不亲，况人主乎？若得人而分职，量才而授任，内自朝廷，外及州牧，各得贤能，咸称其职，则自可不劳而治，无为而化矣。当其无事之时，向晦之际，发舒精神，休养性情，优游于太和之域，运用于舒泰之地，及其事至斯应，则自可如镜之照物，如衡之称物，应庶物于渊穆之中，纳群听于静默之际，逸而不至于废弛，勤而不至于劳悴，而庶事自无不举，圣躬自底康宁矣。殿下所以为此忧勤者无他，分殿下之职者，不足以分殿下之忧故也。噫，殿下未尝为官而择人，间或为人而择官，初不审慎于授职之日，而未乃忧叹于偾事之后，或灼知不堪于重任，而有若姑试于其人者然。噫，官职岂徒然哉？而可以姑试乎哉？殿下之用人如是，故只自独忧于上，而无与共理于下者也。伏愿殿下，继自今官人用人，其难其慎，若得其人，则不惮久任，期有成效，苟非其人，则不惜废置，俾知率德，切勿恩贷，切勿骤迁，执此行此，坚如金石，信如四时，则官称其职，民乐其业，而殿下自可垂衣不言，端拱无事，日与诸臣，共享升平之乐矣。至于小小节目，则有司存，何足一一烦上裁耶？此赓歌末章，所以元首丛脞，为万事堕之由者也，惟殿下念之哉。呜呼，储嗣国之本也，自古圣王，莫不以教储为重，夫其教之之道只唯曰见正事闻正道近正人也，盖欲其命哲之初，导之以正习之以正，身不践非礼之地，耳不听非礼之言，目不接非礼之色，而习与智长，化与心成，方来诚正治平之业，皆从此做出来矣。三代享国长久，用此道也。惟我元子宫，德性天启，睿质夙成，就学未几，已讫一部小学，此盖元子宫生知之资，而亦我殿下躬率之效也。此诚亿万年无疆之福也，臣民庆抃，曷有其极？我殿下，以文王无忧之圣，勤太宗遇物之诲，养正之道，教义之方，一遵三代教胄之法，于休美矣，虽然戒之在微，慎之在初，若其明师在前，劝诵在后，此固殿下教之之法也。臣固钦仰之不暇，而或至于左右携仆，一有不正，则是有害于近正人也。日夕玩习，一有不正，则是有妨于见正事也，虽至文房之玩好者，或近华美，则是有损于行俭德也，书策之常目者，或非经史，则是有违于行正道也。伏愿殿下，益念于玆，克谨于微，保傅卫翼之外，虽至宫人之阿保者，必择端良温悫之人，掖属之陪扈者，必取恭谨重厚之流，如或有以细娱进者，必严斥之，以服玩进者，必禁绝之，非圣贤之书，勿令近于几案，非法度之言，勿使接于左右，亦于讲读之暇，宴息之顷，时以俭奢安危之由，勤怠治忽之本，从容教诲，商证开导，只如茶饭，对玉食也，则必使念农民扶犁之艰，御锦衣也，则必使知寒女掷梭之苦，使此个道理，此个说话，纯熟见闻，惯习成就，则以我元子宫明睿之资，仁孝之性，必有以默识心通，熏陶养成于不知不觉之中矣。异日正心修身，克勤克俭之德，其将权舆于此矣，岂不休哉？岂不盛哉？臣屏伏疏逖，未尝瞻离日之光辉，固陋𫍲浅，何敢赞睿学之将就，而区区愿忠，耿结有素，其所言者，即保傅传之意也，惟殿下念之哉。呜呼，还谷粜籴，以为民也，为嗣岁种粮之资也，为荒年赒赈之备也，原其立法之本意，则盖欲其量民户之众寡，称谷簿之多小，而散敛有法，补其不足而已也。于今则不然，或民小而谷多，或民多而谷小，谷多则民多受而难偿，谷小则分有限而难排，此则必然之势也。此亦有由谷贵于沿邑，故营阃作钱之必于是，而谷日缩，谷贱于山郡，故营阃作钱之所不到，而谷岁增，二者均为民弊，而谷多之弊，尤为难救之弊矣。盖稍实民户，不愿受去，而奸吏货之，久积化为尘土，许多谷物，无以区处，而贫人馋之，一年负如邱山，乐岁已不聊生，而荒年益复难办，饥饿于蜗屋之下者，龟腹蝉肠之可怜，而号呼于犴狴之中者，鹑衣鹄形之皆是，则虽刚肠者临之，鲜不恻然而动色矣。于是反逋之弊，出于岁末，而仓库之谷，多拥虚簿，若此弊不祛，则虽舜、禹，不能以化民，而龚、黄，无能以治郡也。欲祛此弊，必当先均谷簿，而自朝家，关饬诸道，使之较量各邑民户众寡，田结多小，量其分留，称厥户结，使其谷米散给之数，只足为种粮补用之资而已。若于此邑而有馀，则移充他邑之不足，近则以谷移转，远则作钱移贸，勿论山沿，各令均剂，然后爰命营阃，凡有作钱支用者，必令勿出其邑，毋敢有舍贱从贵之弊，勿使有峙山枵沿之患，严立科条，毋敢逾越，则庶乎此弊小息，而吾民小安矣。人将或曰，如是，则营阃之用度不足也。此有不然者，国之置道帅臣，使之为己耶？使之治民耶？若为治民也，则与其贻害于贫穷之兆庶，宁使裁损于营阃之用度，此则不待辨而较然矣。虽使营阃之臣讲进，救此弊之策，其计必不外此，惟在朝家之断而行之耳。今当捧籴之时，言念及此，其恻伤之心，有不能自已者，敢贡一得之愚，伏愿殿下，裁择焉。噫，朝家虽欲矫救此弊，而守令若不得人，则虽欲矫弊，而不可得矣。伏愿申饬选部，精择守宰，若得其人，则切勿速递，必为久任，期有成绩，若有成绩，则褒奖超擢，若汉帝之重吏职，则庶几吏得其职，民安其生矣。守令若数递，则非但迎送之弊，劳费吏民，虽有杜召之才，五日京兆，安能有所为乎？数递之弊，殿下非不洞烛，而除拜之际，或不能尽然，故敢陈愚见，惟殿下，深留意焉。今臣所言，虽非匡救之谟，而窃自附于爱君忧民者也，若蒙采择，则臣死亦荣矣，臣无任云云。省疏具悉。三条所陈皆切实，当体念，尔其勿辞察职。

○户曹判书金华镇疏曰，伏以一阳初生，百禄滋至，移跸劳动，圣体冞康，欢欣庆忭，小大同情。仍伏念臣之冒膺是职，岂有一分堪承之望而然哉？始缘感激恩数，只急叩谢之忱，间尝陈恳筵席，未蒙体谅之恩，因循淟涊，迄今半载，而若其求解之心，何敢一日忘也？噫，臣之一身，非臣之有也，短拙无比，而惟殿下拂拭之，龃龉寡合，而惟殿下庇覆之，不翅如洪匀之曲遂微物，慈父之着念穉儿，则此生此恩，虽赴蹈粉糜，尚不足以少酬万一也。又况委畀之盛念，眷顾之隆渥，愈往而愈挚，咫尺前席，恩教郑重，臣进而拜稽，退而感泣，不计颠仆，生死向前，以此矢心，寤寐铭镂，而亦尝仰诵于黈纩之下矣。岂敢怀一毫自便之图，重自陷于孤负之科？无奈臣病与年深，神随气耄，数岁以来，疾恙强半，而自叨重任，日益昏眊，虽寻常簿书之末，犹未能如意句检，夙宵忧惧，如添一病，而见方阿睹之疾，触冒闯发，风热交攻，而右眶浮疼，眵膜凝翳，而视物不明，始谓一时所祟，自可调息渐差，今过旬望，杂试鍼药，而一味苦剧，少无减势，狗马贱疾，纵不敢张皇仰烦，顾今经用垂匮，措划政急，而目下症形，有非时月可愈，此时重务之许久瘝旷，尤岂不万万惶闷者乎？亚岁起居之班，昨日陪扈之列，百僚咸造，各伸诚礼，臣独宛转床玆，一未趋参，瞻望宸极，秪益耿结，玆敢略暴肝膈之恳，仰陈疾痛之呼。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣所带度支之任，使公务无滞，私心获安，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○兵曹判书李祖源疏曰，伏以臣之一身顶踵，皆我殿下赐也，片片赤心，自矢于中，赴汤蹈火，惟殿下所使，苟使臣有一毫占便宜择燥湿之意，则是不惟负圣恩，实亦自欺其心也。臣虽万万无状，岂忍为此？顾此本兵重任，初岂尝仿佛于臣身，而不敢为逡巡之计，前后行政，无非做错荒谬，臣亦自知，人孰不知？然且晏然裒如，若不识世间有羞耻事者，断断此心，亦出于感激恩造，趋走报效之诚，向来台评，臣实受而为罪，而乍递旋仍，迫于严命，扬扬冒膺，诚非得已，日前宪臣疏语，臣虽未见其详，而第以批旨中圣教观之，宪臣之斥臣者，在于冒弹出仕，其言尽是，从此臣亦可以知所处矣。今若诿以暂递，厌然复出，则是真不知廉耻也，是真不畏简书也，臣固不足言，其于圣朝四维之治，果何如也？虽被斧钺之诛，万无转动之望，严教荐下，震懔闷隘，席稿待罪，恭俟处分，毕竟怵畏义分，抗颜复肃，自顾廉防，更无馀地，臣亦不自知其何以置躬，此际又有本曹入直堂上递差之命矣，历单之当初修正，实出臣手，而缘臣引入，僚堂替启，若论疏谬之失，臣宜当之，参知何罪焉？即此而又添臣难进之一端，冒上首实之章，祈蒙镌免之恩，适值斋日，未免退却，陪扈义重，又不得不冒没趋参，而以此情踪，实无因仍蹲冒之势，玆敢更陈前后未彻之恳。伏乞圣上，俯垂鉴谅，亟赐同勘，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以靖私义，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○丁巳十一月初七日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎镇，同副承旨金达淳，假注书吕东植、尹命烈，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校待教沈象奎，以次进伏讫。上曰，各房读奏公事，可也。晩秀读奏黄海监司李义骏状启疏批有旨祗受事。仁浩读奏咸镜监同李鼎运启本罪人金履用等庆兴等邑到配事，平安监司朴宗甲启本罪人赵仁禄宁边府到配事。海愚读奏平安兵使任嵂状启柔远佥使金启默到任事，庆尚监司李亨元状启都承旨李鼎揆上来时给马有旨祗受事，黄海监司李义骏启本合操时军兵试射放中不中开坐事，黄海监司李义骏启本罪人文道恒康翎县充军事，五卫将尹致宖病亲呈辞，部将刘宗岩病亲呈辞。达淳读奏咸镜监司李鼎运启本利城县反库事，黄海监司李义骏启本新溪等邑反库事，水原留守徐有邻启本年分成册上送事，京畿监司李在学启本遗弃儿收粮gg收养g人给粮事。命书判付讫。上曰，有司堂上入侍。〈出榻教〉东植承命出传，与有司堂上李时秀、李书九，偕入进伏。上曰，昨因锦伯状启，有判下者矣。锦营所谓别卜定及引等之弊，曾所入闻者，而此非独洪州一邑而已，则及此已现发之日，一齐厘正，在所不已，卿等退议于大臣，详究弊源，措辞严饬，可也。湖南如此之弊，有司堂上，曾经道伯，想必知之矣。书九曰，湖南则虽无引等之例，而凡系进上营纳，皆出于结役户役，而中间些少弊端，亦不可弹记，而此在守令之守法与否矣。上曰，《左传》之役，今闻不日告竣，经书进御，如有进笺之例，详考为，可也。仁浩曰，同成均郑民始，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月初七日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金达淳，假注书尹命烈，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，颁历单子中落漏人，皆分付颁赐乎？达淳曰，其中关系甚重不可拟议者，亦多有之，实难奉行矣。上曰，是则不然矣。自前依例书入，依例颁给之人，今何可拔之乎？昨年则该曹所为，极其乖常，故有所处分，而今若惩此，而仍不颁给，岂其成说乎？自上自有斟酌，勿复多言，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初七日未时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，左副承旨李海愚，假注书尹命烈，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，重臣以何事入来，欲为请对云耶？海愚曰，未详本末，而闻重臣之言，则以为凶徒鸱张，将有指日之变，故不敢晷刻迟延，忙急入来云矣。上曰，重臣所纳之纸持入乎？海愚曰，持入矣。上览讫，教曰，此事业已闻之，本非如是惊动之事，且有商量处分之道，重臣则姑令退去，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初七日申时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书尹命烈，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，承旨已尽申退耶？晩秀曰，过申稍久，想已退矣。命退，承史以次退出。

11月8日

行都承旨徐迈修〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事变假注书宋应圭。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李晩秀启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，禁卫宫将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，合辞许久阙启，事甚未安，今日政新除授两司诸台，待下批并即牌招，何如？传曰，允。

○以本司坐起进不进单子，传于李海愚曰，卿等既来会，再明日次对，进定于今日。

○传于李海愚曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李海愚曰，近日次对，如华城、广州留守之上来者，不为入参，备堂洪檍、徐有邻牌招，违牌无敢呼望，有司堂上赵镇宽之今又悬病于本司坐起者，事体无所据，从重推考，使之进参。

○李海愚启曰，水原留守徐有邻，进参次对事，饬教牌招之下，屡度催促，而谓有情势，终不入参，揆以事体，诚甚未安，推考，何如？传曰，允。

○以吏曹参议李勉兢，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○有政。吏批，判书沈焕之进，参判李敬一进，参议李勉兢牌不进，行左承旨李晩秀进。以李义纲为大司谏，金履乔为掌令，沈凤锡为正言，白师谨为同敦宁，金载谦为户曹佐郞，朴锺淳为典籍，判义禁闵锺显仍任事承传。

○再政。以赵心泰为刑曹判书。

○三政。以李秉鼎为汉城判尹。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊病，参议尹致性病，参知崔光泰入直进，行右承旨洪仁浩进。大护军金尚集，副护军鱼用谦、申凤朝并单付。

○传于李海愚曰，军士房承旨入侍。

○刑曹堂上前望单子入之，参判尹弼秉，参议李泰永落点。

○以大司谏李义纲，司谏宋翼孝，正言李东万，掌令金履乔，持平沈达汉、洪秉臣，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○李海愚启曰，掌令金履乔，特教申饬之下，谓有情势，来诣阙外，屡度催促，终不入来，莫重命牌，将至经宿之境，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，金履乔，牌不进，持平洪秉臣、沈达汉传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李晩秀，以吏曹言启曰，本曹正郞宋知濂呈状内，矣身素患痰癖之症，当此隆寒，一倍添剧，万无供职之望，斯速入启递改云，其身病既如是沈笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○李晩秀，以礼曹言启曰，礼曹正郞韩始裕呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，万无供职之望，斯速入启递改云，其身病既如是沈笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○金达淳，以赈恤厅言启曰，汉城府访采赐米人草记。传曰，知道。同知朴圣辉年七十四，其时年为五十，将仕郞郑再复年六十三，其时年为三十九，虽非入于父老赐米之中，而既云居在宫底，别有恩典，则不可仍置，况今皆逾六七十矣，惠堂知悉。七十人给米五斗，六十人给米三斗可也事，命下矣。同知朴圣辉米五斗，将仕郞郑再复米三斗分给之意，敢启。传曰，知道。

○以咸镜监司李鼎运状启，荐新生青鱼生瓜鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李晩秀曰，勿待罪事，回谕。

○丁巳十一月初八日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，左副承旨李海愚，假注书尹命烈，事变假注书宋应圭，记注官金良倜，记事官吴泰曾，右议政李秉模，广州留守洪檍，行工曹判书郑民始，行上护军金持默，行大护军李秉鼎，礼曹判书李时秀，吏曹判书沈焕之，汉城判尹赵心泰，开城留守黄昇源，行护军李汉丰、徐龙辅、李书九，应教李翊模，以次进伏讫。秉模曰，日前动驾，诸宫展拜，劳动既多，圣体，若何？上曰，一样矣。秉模曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，次对为之，可也。秉模曰，顷因全罗道务安幼学金光轸，罗州幼学李永甲等上言，判付内，唐串仓事，问于道伯，查问该邑，使之论理状闻后禀处事，命下矣。即见全罗监司李得臣查启，则枚举罗州牧使任焴，务安县监李弘源牒呈，以为唐串仓之因革一事，本道营邑之议，奉命使臣台阁之论，皆主革罢，前后筹司覆奏，非不知民邑难支之患，而持疑不罢者，特以忠武公李舜臣之所建置也，今番行查时，溯考文迹，则设仓，在于万历癸卯，癸卯之于忠武战亡之岁，为六七年之久，然则非忠武所设，灼然无疑，统营都厅之因民瘼撤罢者，已例斑斑可据，而独于此仓，庙议之持难者，必以古制不可更张，军需不可轻议，今若以该仓各谷四千一百七十七石零中，折半留置该仓，依前分粜于两邑五面，取耗移运，以为补用军需，折半移付邻近谷小邑，每年耗条，自各该邑，作钱出给于统校，使之贸去物种，则在该营，别无利害之可论，在两邑，庶免侵督之偏及，在国谷，亦为裒益之一道，至于裨卒之横拏作弊者，一付之本道道臣，毋烦往复，直为勘处，互相禁戢，定式施行，则似为俱便之道，并请令庙堂，禀旨分付矣。统谷所在之邑，莫不以为痼弊，则况此都厅谷之统裨收捧者乎？不待查启，可知为弊，而既设统营，则亦不可因其弊而尽去其谷矣。道臣跋辞中，折半留置该仓，依前分粜，折半移付谷小邑，自各该邑，作钱出给，贸去物种云者，非无意见，而统裨既已来捧，则毋论谷之多小，其为诛求滥捧之弊，自当与前一般，至于横挐作弊者，道臣直为勘处云者，又是行不得之政，统营、完营，等是相敬衙门，帐下亲裨，异于土校等辈，自完营或棍或杖，不成事面，臣意则仓所与谷物，并仍旧贯，两邑五面，亦为依前受食，而分给捧上，皆付地方官亲执举行，毕捧后计其耗条，眼同出给于统裨，各种贸去者，如前贸去，谷物船运者，如前船运，则在邑民，无异本邑之还，在统营，亦无掣碍之端，而五面之自前所受本邑之还，移送他面，俾免叠受多石之苦，他面又或谷多，则移转于附近谷小邑，似合便宜，故议于曾经道臣及曾经统帅之将臣，则不害为随时权宜之道云，依此分付于该道臣及统制使处，使之往复举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，刑曹方有杀狱三检举行之事，而判书赵尚镇，以实病姑难行公云，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，刑曹参判李祖承，以其实故，日前动驾时，亦未参班，而本曹多有举行事，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书榻教曰，刑曹堂上前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，兵曹前参知申凤朝，虽已差代，事实则责在判堂，而判书之引义虽过，似然，参知传旨勿施。上曰，近日士趋之不正，多由于小品之书，所谓小品之书，即明清文体之支流也，及今矫救之道，在于一变其道，而亦不必过费辞教，但当人其人火其书而已，盖文体与世高下，而西京之文，主于典雅，至唐词章之学，极其文采，至宋经术之微奥，四先生迭为发挥，天人性命之源，诚正格致之工，剖析阐明，纤悉无遗，而自明以后，则经学文章，别立门户，而又有考异之学，强作名目，务为神奇，学术之差，人心之误，职此之由，甚至于小品之流，归于异学，名为异学，则岂非大可忧虞者乎？今欲丕变此习，则家而父兄，朝而主司者，若思回漓返朴之道，克用出奴入主之政，则何患其俗不变而士不正哉？虽于泮试之制，亦惟取其文体之典雅者，则当有一新之效，此在国子长之得其人也。宋之李泰伯，文华之盛，甲于当世，而尝入试围，题不知解，阁笔不作曰，此必孟子书也，盖泰伯，以非孟之人，不见孟子书故然矣。予则近见应制诸作，若有文字之不知出处者，亦曰此必出于小品书也，故相金锡胄之文集，亦近体中脱洒者也，而实为蹈袭明清体者之始，《农岩集，》亦未免此矣。先正之不看明清书，农岩反以为不知里面故不好看，予则以为，农岩之知里面，不如先正之不知里面矣。上曰，备堂座目，留守则不书进不进，此后则上京留守，则书进字，可也。檍曰，山城官廨诸处，前留守已尽修理，而未及用功于城堞矣。臣方渐次修补为计，而至于城中九寺，无处不颓，佛殿僧寮，虽不暇一齐修治，而军物所储之库舍，不容不趁今改建，容费物力，有难自下区划，亦不敢请得于公家，若得空名帖僧俗合三百张，则庶有区处之道矣。上曰，大臣之意，何如？秉模曰，近来此弊，不可不顾矣，场市陇亩之间，无人不金玉，臣意则不可施矣。檍曰，本府二面，几将移属华城矣。将以杨州二面给代云，而古杨州、平邱二面，较本府二面，田结民户，殆不相当，军额之充丁，校吏之支放，难准其数，龙仁、利川、杨根等邑，亦有附近之面，当与畿伯及华留，相议移划，而事多掣碍，实难为计矣。上曰，此是鸥浦驾过之时，适见其地形之相接，偶有酬酢，而既非筵禀停当者，则今此所陈，有若境界已换，版籍已移者然，事未定而先自挠民，岂有如许道理乎？檍曰，臣与华留、畿伯，相议往复，不啻屡次，畿伯亦以杨州二面田结民案，尽为录来，臣亦于杨根、龙仁、利川等邑附近本府面里，录来其田民之摠，如此之际，民安得不知乎？臣之今番上来时，古杨州民人等，遮马呼诉曰，若果移属，则三千石军饷，无望堪当，难以奠业云矣。上曰，安堵之民，骚挠至此，不但杨州之民，龙仁、利川、杨根之民，势亦然矣。卿于还营时，明谕此意，以为转相告谕，依旧奠居之地，可也。民始曰，杆城参价上纳后，例送内局，以为医官等劣参之需，而劣参，本以京贡中上下矣，近以此钱之故，渐成遗在，事甚无义，此后则杆城钱，留置本厅，待京贡不足之时，随所用移送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，同副承旨入侍。贱臣承命出传，与同副承旨金达淳，偕入进伏。命书榻教曰，汉城判尹之代，今日政差出，待下批牌招开坐。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月初八日午时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，左副承旨李海愚，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，一提学如未出去，入侍，可也。贱臣承命出传，与行工曹判书郑民始，偕入进伏。上曰，俄筵亦已言之，而近来文体之渐不如古者，诚为闷事，而莫晓其所以然也。民始曰，此专由于务奇之病而然矣，盖其平淡典雅之体，则猝难学得，而其中新奇之体，蹊迳浅近，易于摸仿，故其排铺之促，品格之小，皆以此也。民始曰，加德佥使张世纨，以园所植木看检事，连为上来矣。植木之役，多有看检者，远地往来留住之际，自致许久旷官，亦甚可闷，移处近地，事势俱便，令该曹，与蒜山佥使相换，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

11月9日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈缘故出〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉尹命烈〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，明日王大妃殿诞日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○传于李海愚曰，有司堂上入侍。

○李海愚，以训炼都监言启曰，本局把摠李熙燮，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李海愚，以训炼都监言启曰，都城本局分授北岳东边第一城廓近处体城四间许颓圮处，今已毕筑，女墙仍为始役，把守军兵撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以御营厅言启曰，本厅骑士别将金明遇，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○大司谏李义纲，司谏宋翼孝，应教李翊模，副应教尹序东，持平沈达汉，校理李贞运、朴吉源，副校理朴仑寿、郑来百，正言李东万，修撰林汉浩、李羲甲，副修撰尹益烈、韩致应启曰，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府，夬正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人德相，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈措辞见上〉〈以下一行半刀削〉答曰，不允。〈以下五字刀削〉大司谏李义纲，司谏宋翼孝，正言李东万启曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍，趾等凶种，快施邦刑，献遂，设鞫得情。〈措辞见上〉请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属、奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥籍，逆复庶子好石，亟施处绞，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法，迟晩罪人宇镇，捧根脚夬正王法。〈措辞见上〉请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。大司谏李义纲，司谏宋翼孝，正言李东万启曰，请金甲岛为奴罪人克观，更令王府，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，夬正典刑。〈措辞见上〉新除授正言沈凤锡，时在京畿通津地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦，下谕事依启。持平沈达汉启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府，严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○丁巳十一月初九日辰时，上御便殿。左承旨、右承旨入侍时，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，假注书吕东植，记事官承膺祚、吴泰曾，以次进伏讫。上曰，铸字所抄启中一人入侍，可也。贱臣承命出传，与副正字曺锡中，偕入进伏。上教锡中曰，持出《八大家》，尔与监印诸抄启及旧抄启权晙，抄誊以入，可也。又教仁浩曰，承旨亦持出一二卷，而吴泰曾、沈象奎辈，亦令书入，可也。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月初九日未时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金达淳，假注书尹命烈，记注官金珍恪，记事bb官b承膺祚，以次进伏讫。上曰，直提学李晩秀在于铸字所与否，知入，可也。贱臣承命出传回奏曰，尚在铸字所矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月初九日申时，上御重熙堂。有司堂上入侍时，左副承旨李海愚，假注书尹命烈，记注官金珍恪，记事官承膺祚，行护军李书九，以次进伏讫。上曰，湖南民事，更有所闻耶？沿邑虽许停退，而野邑优于免歉云耶？书九曰，均不可以丰登论，而既无沿邑之被灾，故民得以无挠矣。上曰，湖西虽不若湖南之甚，亦不可谓免歉，俵灾之外，亦有优恤之道乎？书九曰，虽或有失稔处，而俵灾既优，民业稍厚，别无自庙堂更烦措划之方矣。上曰，卿须与大臣详议，日后更禀也。上曰，赵镇宽，进参于筹坐耶？书九曰，昨日闻入侍之命，虽为追后入来，行公则将为处义云矣。上曰，过矣。卿须以筵教传之，可也。上曰，近来文体，罕有典雅之风，以近日庠试科作观之，渐不如古，诚是可闷处也。大司成，即科场之主司者也，若留意矫弊则庶有实效，而亦难得其人矣。书九曰，近来之人，专事记览，不务诵謮，故其所制述，易致浮轻矣。仍命退，诸臣以次退出。

11月10日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈缘故出〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕直〉尹命烈〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，金履乔未肃拜，持平洪秉臣、沈达汉呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○丁巳十一月初十日申时，上御便殿。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吕东植，记事官承膺祚、吴泰曾，以次进伏讫。上曰，铸字所诸抄启许，又给《八大家》各一卷，以为抄誊之地，而权晙、吴泰曾、吕东植辈，亦令书之，可也。命退，承史以次退出。

11月11日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎镇〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵宗铉，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李海愚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李海愚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐迈修启曰，行左承旨李晩秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，十一月初一日轮对官宗庙署令金履礼，西学训导金致龙，东冰库别检申锡老，议政府司录严思彦，造纸署别提金在俭，十一日轮对官中学训导黄万龄，内赡寺主簿崔奎晶，忠勋府都事权彝性，军器寺正沈择之，工曹正郞李观城、洪若浩来待矣。传曰，入侍。

○传于徐迈修曰，义州府尹留待。

○传于徐迈修曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，右承旨为礼房，左副为刑房。

○备忘记，义州府尹李基让下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○徐迈修启曰，假注书尹命烈，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以李允谦为假注书。

○李晩秀启曰，十一月十二日次对，不得循例来会，持公事入侍命下，则微禀事，曾有定式矣。明日视事取禀。不得循例书入之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令吴翰源在外，堂令金履乔，持平沈达汉，牌不进，持平洪秉臣陈疏入启，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○同敦宁白师谨疏曰，伏以臣伏奉敦府除命，臣仰感圣上记有之盛恩，情既急于叩谢，且值慈圣虹流之庆辰，礼宜伸于起居，故他不暇顾，冒没出肃，而第臣于年前，猥忝是职，以无敦宁，即蒙恩递，今此去就，有非可论，玆敢略陈短章，仰渎宸严。伏乞圣慈，亟命该曹，照法递改，以存公格，以安私分，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹禀处。

○丁巳十一月十一日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事，轮对官同为入侍时，行都承旨徐迈修，行右承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎镇，同副承旨金达淳，假注书吕东植、尹命烈，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校待教李存秀，轮对官宗庙令金履礼，西学训导金致龙，东冰库别检申锡老，议政府司录严思彦，造纸署别提金在俭，中学训导黄万龄，内赡寺主簿崔奎晶，忠勋府都事权彝性，军器寺正沈择之，工曹正郞李观城、洪若浩，以次进伏讫。上曰，各房读奏公事，可也。迈修曰，吏房无公事矣。仁浩读奏黄海监司李义骏启本时囚罪人等同推开录事，黄海监司李义骏启本罪人金龙泽兔山县到配事。命书判付。海愚曰，兵房无公事矣。鼎镇曰，工房无公事矣。达淳曰，户房无公事矣。上曰，轮对官进前。履礼等以次进前，各奏职姓名。上曰，奏所怀，可也。履礼等曰，无所怀矣。命退，轮对官先退。命书榻教曰，义州府尹入侍。贱臣承命出传，与义州府尹李基让，偕入进伏。上教基让曰，威生于廉四字，足为莅边临民之道，予以是勉谕，卿以是报答，可也。不但优于文学，亦通于吏事，向因一二重臣，已所稔闻矣，湾府，即燕货所由之路，书册之禁，必须申明，无使非圣之之书，不经之文，涉于吾境，可也。虽《六经》，皆有我国板本，何必唐印之为好耶？宣谕除之，下去善为之，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月十一日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，刑曹参议入侍。贱臣承命出传，与刑曹参议李泰永，偕入进伏。上曰，秋曹事，参议果已详闻耶？泰永曰，臣方新除，故未及详闻矣。上曰，古人必以有福力人为刑官，其意深矣。予素知参议之心善福厚，故昨日特除，须体此意，必善处也。今番事，诚不满一哂，盖所谓姜哥，曾所屡见，不过一轻佻无行之辈，薄有才艺，时参泮试，而见其文体，噍杀浮轻，专是小品，故年前付重臣李秉鼎，置之庠舍，与六七儒生，教习经传文字，其后应制，一未参榜，或意有惩畏矫变之效矣，乃敢出没京乡，交结匪类，做作邪说，暗相称号，其迹则可谓妖言惑众，而其实则出于欺人取物，盖亦穷无所不为之致也。前都正金鼎国，闻其从弟信国之言，来告于右相，予因大臣而闻之，已料其事状之如许，此等处一涉张大，则非但国体之反轻，或恐无辜之横罹，初意火其纸人其人，从便收杀，期于无事，岂意姜哥，从何撕得，又生奸计，忽以渠自上变样，来言于重臣，重臣至于诣阙求对，真所谓春雉自鸣也。到此事体，亦不可不顾，虽命究核，如渠何足污王府？只令秋曹举行，而渠所谓金鑢兄弟，亦素称小品中人也，金履白，尤闻是虚悖没省觉之类，其中金健淳，文正之奉祀孙故参判之孙云，得此梁楚，即渠之罪，而见金鼎国书纳之纸，则健淳似无别般真赃，似缘年少无定志，且其家不贫，以至为姜哥辈诱惑凭借，自陷一套，诚可哀不足罪也。况予于故参判，有不可忘之事，岂不能庇一孙乎？健淳则初不欲名出于诸囚之招，所谓姜哥及三金，亦必欲置之惟轻之科，此非予故屈不可屈之刑章也。如此飞蛾样灯之类，辄以治逆之律治之，则俄所云国体反轻者，此之谓也。但究问捧供之除，有不可不知者，盖姜哥，必捧诬人之招，然后可决上变之虚罔，而诬人若有指的则反坐，必至一罪，亦必以涂听涂说捧供，然后姜哥亦可生出，此亦非予使之勒捧也，其所上变，政所谓涂听涂说，如从古海浪贼之浪说也，岂有指的传闻之人乎？如此究竟，出于予之苦心，因此事，连日达宵未交睫，参议本来周通，岂不领会予意？须与判堂，相议善为也。泰永曰，今承下教，始知本事之至妖极悖，下情惊愤万万，此非一秋曹所敢举行，而缕缕圣教，出于天地好生之大德，臣敢不竭力对扬乎？上曰，金鼎国录示右相之纸，当为参看，于推核时已付判堂，而初意欲火其书，不使开见矣。泰永曰，推核时当问于金鼎国，鼎国之言，便是其书，何以为之乎？上曰，此言益知所见之周通矣，然则其书，三堂先为开见后推核，草供入启时，同为持入。仍命泰永先退。上曰，推考房承旨入侍。〈出榻教〉仍教曰，与秋判偕入，可也。贱臣承命出传，左副承旨李海愚，刑曹判书赵心泰进伏。上曰，姜哥事，俄已详言于参议矣。初欲待诸囚毕来推核矣，重臣请对已逾日，国体不可延拖，且姜哥及金履白两囚推问，足可究竟，至于金宗亿，则有无不关，今日开坐捧供，以为斋日前收杀之地，好矣。大抵金鼎国发告之后，予意只欲火其书人其人，期于无迹无事，乃因姜哥自批其颊，欲并生哉之苦心，今则左矣，而所谓姜哥、金哥，不过轻佻浮浪无恒心之类，此岂可以治逆之律治之，亦何足曰妖言惑众乎？当严处不严，不当严处严，均之为失刑，此事只当以已现发数三囚磨勘，而姜哥必捧诬告之招，然后上变，方有下落，而诬告若寻根因，则盘问之际，易及无辜，反坐之律，又在一罪，必以涂听涂说捧供，而姜哥颇黠，指示生路，则言下必领会矣。但金鼎国发告事，姜哥之觑得并发，自就死地，情状切可痛，怂恿者必有其人，此一款必严核，以为同惩之地为可。心泰曰，闻姜哥自昨夜，忽作狂易之状云，尤为狡恶，未知何以盘问矣。上曰，崔益男在狱中亦如此，至纳九尾狐之迟晩，此等之类，同一伎俩矣。金履白，则何如云耶？心泰曰，履白入来后，见臣以为，若以渠为军官，则渠辈情迹，当尽为探来云，如此虚悖之汉，曾所初见矣。上曰，闻是本来浮浪无双云，此若过加盘诘，则无罪之人，一污其口，无以自新，金鼎国所纳之纸外，切勿提问，可也。必于今日内，尽为捧供，然后明日可以收杀，金鼎国兄弟，方待阙外，亦为招去开坐，而鼎国乃是告者，且经都正，招致厅上以问，可也。命退，诸臣以次退出。

11月12日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐直〉。行右承旨韩晩裕〈坐直〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，有雾气。

○徐迈修启曰，自明日至十六日，永陵忌辰祭斋戒正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令吴翰源未肃拜，金履乔，持平沈达汉传旨未下，洪秉臣疏批未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以本司坐起进不进单子，传于徐迈修曰，卿等来会本司，望前后连值斋日，大臣、有司堂上及备堂中禀事人入侍。

○李益运启曰，右议政李秉模，备局有司堂上李时秀、赵镇宽、李书九，禀事堂上郑民始、金持默、李秉鼎、沈焕之、徐有大、李汉丰、徐龙辅、李益运，依下教来待矣。传曰，入待。

○李海愚启曰，刑曹判书赵心泰，参判尹弼秉，参议李泰永，持罪人金履白等文案，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于徐迈修曰，左承旨入侍。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○以大司谏李义纲，司谏宋翼孝，正言李东万，掌令金履乔，持平沈达汉，牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○传于金达淳曰，左承旨、右承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李益运、韩晩裕落点。

○同成均前望单子入之，李秉鼎落点。

○兵曹口传政事，行副护军李晩秀单付。

○传于韩晩裕曰，坐直承旨入侍。

○吏曹启目，粘连观此同知敦宁府事白师谨上疏，则以为臣于年前，猥忝是职，以无敦宁，即蒙恩递，今此去就，有非可论，亟命该曹，照法递改亦为白有卧乎所，既无敦宁，则揆以公格，似当改递是白乎矣，宰臣所带递仍当否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○刑曹启目，罪人金履白段，渠以虮虱之贱，甘为鬼蜮之态，趋附彝天，传播妖言，随事闪忽，前后所犯，无非罔赦，加刑得情为白乎旀，且以金鑢言之，与其弟䥧，同作彝天之密交，缔结绸缪之状，无所不为，以至今番发告之相议，而情迹益难掩，此何等事，此何等言，而恣意干涉，若是无忌，其在惩恶励俗之道，不可寻常处之，金鑢、金䥧兄弟，亦为捉来，严刑究核为白乎旀，金信国段，轻信李周璜之言，往访彝天，酬酢妖言，毕竟发告，迟待十日之后，不可以先发而恕之，金信国及李周璜，并为刑配，何如？判付启，向闻大臣所奏，政欲火其纸而人其人，姜哥不知本意之如此，急于自拔，往告重臣，到此当顾事面，使之一番推问是置，严刑岛配，俾图自新更生之方，而所谓金哥之履白称名汉，严刑减死定配，金鑢定配，金䥧何足责？与金信国、李周璜，勿论为良如教。

○李海愚，以刑曹言启曰，因罪人姜彝天等捧供启目，判付内，向闻大臣所奏，政欲火其纸而人其人，姜哥不知本意之如此，急于自拔，往告重臣，到此当顾事面，使之一番推问是置，严刑岛配，俾图自新更生之方，而所谓金哥之履白称名汉，严刑减死定配，金鑢定配，金䥧何足责？与金信国、李周璜勿论事判下矣。依判下，罪人姜彝天，严刑一次，全罗道济州牧，金履白，依前划纸加刑后，罗州牧黑山岛，减死定配，金鑢，咸镜道庆源府定配所，并即押送，金信国、李周璜等，谨以判付内辞意晓谕，放送之意，敢启。传曰，知道。

○持平洪秉臣疏曰，伏以臣即陶镕中一贱品，姿卤识蔑，万不近似，而特蒙曲庇洪恩，猥忝耳目之选，而薇垣、柏府，有除辄膺者，只切感激之忱，不顾不称之实，淟涊至今矣，乃于昨年五月，因北兵使郑观采论启，至被远配严旨，而不自意给粮赐馔之恩，特下于前人所未当之地，关到之日，感极而泣，无从之痕，尚至今斑斑矣，以臣无似，何以得此于圣明乎？况又意外宥命，最先于人，而还第之日，更蒙薇垣除旨，则臣非木石，敢不思所以粉身糜骨，以效尘刹之报哉？然而凡人疾痛之至，必呼父母，冤郁之极，辄吁天地，则臣亦恩波中一物也，不容不仰首疾呼于天地父母之前，以鸣其不平之怀哉？伏愿殿下，俯垂察焉，臣之见忤于郑观采本事，不过镜城府一领虎皮，而粤在乙卯十一月二十七日，前判官臣金晦彬，具由粘移于巡营，十二月二十二日，并与虎皮报巡营，转上于赈厅，而臣之到官，在于丙辰正月二十九日，则虎皮粘移，初非与论于臣身，而奈之何丙辰二月十九日，自兵营，忽地行关于臣邑曰，昨年十一月二十七日，本邑虎皮一领上送赈厅之意，已为状闻，该吏眼同，赍送报巡营云云。故臣不胜讶惑其关辞，而难违营关，不得已以前判官，已为上送于乙卯十二月二十二日，而营题在此之意回报，而丙辰四月四日依巡关，会减二石田米，出给赏典于捉虎人处矣，忽于五月十日，兵使杖臣兵吏，对臣下吏，诟臣骂臣，无复馀地，而边邑无投印之规，故臣忍辱忍耻，直呈辞单，则假以妄举，似有海过之意，故臣亦以为归之妄率，而还入公堂矣，又翌朝，重棍臣吏兵吏，咆喝不已，故即出私次，具由寻单于巡营，则渠亦自知妄着，使渠兵裨，申申恳解，故推还辞单，而强归官舍矣，又明朝，棍臣首乡，向臣叱责，任渠所欲，此不过虎皮一款，初不区别于该厅，莫重状启，大段爽实，恐被做错之罪，织成此不成说之机，图免其罔赦之罪，焉敢诬也？臣虽卤劣，受此罔测之辱于彼弁者，不止一再，则血气所使，能免过举乎？果着道袍，直入求见，而隐避不出，故寻问其所在，则隐于后面随厅房云，故入坐窗外，要面不得，故以请罢臣职之意，语其兵校而出矣，本事颠末，不外如斯耳，渠之所为，渠亦自知，而不思悔悟之道，反生挤陷之计，惟意构诬，以挟室为制胜，以初不举觞，谓呼酒故醉，兼以叫嚷骇妄等说，凌踏簸弄，下少顾藉，此莫非臣人微行轻，不见惮于此辈之致，而顾其职则侍从也，纵使臣，贪荣怀禄，复厕于周行之列，则其于受人嗤笑何哉？欺心愧影何哉？伏愿圣明，矜察臣必递之义，亟降臣斥退之命，以重官方，以安私分焉。臣于丐免之章，不可赘及他事，而目下所闻，有不容不已者，玆敢敷陈焉。宝城郡守尹敬喆，到任以后，称以民库，创设无前弊瘼，该邑还谷二万八千石内，除出每石二斗，合以二千石，假作名目，以为肥己之资，士民落讼者，即充军伍，使将差随后捧番者，至二百五十人之多，贫不办纳者，刑之杖之，无所不至，已极骇痛，而至于整理谷原还，亦用此例，八钱钱勒捧一石谷，一境嗷嗷，其他卖乡卖任不法之事，不一而足，南来之人，无不喧传，如此贪虐之类，不可置而勿论，请宝城郡守尹敬喆，亟施赃污之律，以为惩一励百之地焉，臣无任云云。省疏具悉。尹敬喆事，诚有是也，道臣以其期限之尚远，姑不状闻乎？自有当律，令该府，为先关问，尔其勿辞察职。

○丁巳十一月十二日辰时，上御诚正阁。大臣、有司堂上、禀事堂上、刑曹堂上入侍时，行左承旨李晩秀，同副承旨金达淳，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官吴泰曾，右议政李秉模，行工曹判书郑民始，行上护军金持默，汉城判尹李秉鼎，吏曹判书沈焕之，礼曹判书李时秀，行护军徐有大、李汉丰、赵镇宽、李书九、徐龙辅、李益运，刑曹判书赵心泰，参判尹弼秉，参议李泰永，以次进伏讫。秉模曰，近日极寒，圣体，若何？上曰，一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。仍教曰，今日以后，连值斋日，闻卿等来会于本司云，依次对例，只令禀事者来待，而本院启辞，禀事堂上来待者，只有一人，故俄有饬教，今见诸堂一齐入来，果其间思得别般可禀之事而然耶？秉模曰，今日入侍，异于次对，而无禀事备堂，亦为入来，似缘误听知委之致，而事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，昨日秋曹罪人推问事，卿果闻之耶？秉模曰，刑曹堂上，持文案待令云矣。上曰，如有禀事者，禀处后当令入奏矣。秉模曰，安民之政，莫先于兴利祛害，而修堤补垌，去沙疏砾，即其兴利祛害之大者也，近来道臣，以用民之难于状闻，不可不及时修筑处，亦皆任置者久矣。如今年海西之被水尤甚处，若不用别般功力，田无可辟之日，向因道启贷钱助力之请，虽以从附近互相运力，覆奏行会，窃想事势，若其大段汰覆处，恐非邻里运力之所可垦辟，似此等地，则或用邑民，或用邻邑近面之民，然后可以完役，而又必先于开春之前，营邑烂商预度，然后可趁解土后农作前，着力收效，以此分付，待其毕举行，用民多少，垦辟形止，使之状闻，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，内乘郑继周，才蒙直赴之恩，将欲下往本土，内乘之任，今姑减下，何如？上曰，依为之。待唱榜即为收用，可也。〈出举条〉民始曰，即接庆尚监司李亨元所报，则常赈租万馀石，昨年自该道，报本厅作米云，而本厅无禀请之事，故还退其成册矣。又以已为作米，今不可更作租云，事势既如此，作米亦无妨，依所报许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，大同木之上纳者，升尺自有定式，而近来木品，渐不如古，至于今年义城木而极矣，不得已全退，而改备上纳之际，自贻民弊，且以非时改备，故改纳者，又多不堪用，究厥弊源，专由于当初不善检察之致，义城前县监郑在中，令该府，拿问处之，明春上纳不远，另饬诸邑，各别监捧上纳，后复如此，随现重勘之意，出举条申饬各道道臣，何如？上曰，依为之。更征之际，受困者小民，该倅所为，万万无状，不可寻常处之，令该府拿问，各别重绳，以惩日后，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，前义城县令郑在中，令该府拿问，各别重绳。时秀曰，诹吉厅劝奖成就事，屡伏承提饬之教矣，命课学式年试取时，额数太少，故不但选取之不广，渠辈亦罕兴起愿赴之心，今若以初试额数四人，增为八人，覆试额数二人，增为四人，则似当有益于奖劝之道，且以试讲册子言之，徐子平《范围数》等册，皆是推命方书，元不关于诹吉选日之业，自今为始，以新刊《协吉通义》及《表天纲》二册试讲，则实为合宜，俄者问议大臣，则大臣之意，亦以为然，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉时秀曰，云观每年印历都数，为一万五千三百轴，而犹或有不敷之时，虽以今年言之，冬至才过数日，市上卖买苟简云，自明年以后，则加印七百轴，以备一万六千轴之数，加印七百轴，则付之诹吉厅，以其馀利，或作恒料，或作赏格，则亦可为奖劝之一助矣。上曰，依为之。时秀曰，本监监生。虽曰杂职，亦是启下人员，若有罪犯，则法司之如法科治，固不可已，而至于私相讼辨之际，郞官或有法外捽曳之举，亦无往复本监之事，事体不当如此，当该郞官，捧现告推考，本监乃是大臣衙门，自今法司，如有推治监属之事，申明进来之旧规事，分付，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉焕之曰，今朔为始，当为储窠，而郡守以上窠，则京职可拟之人，每患苟艰，虽非启请邑，限都政前，以限满守令，勿拘纯望，通融备拟，以为次次迁转之地，而虽值口传政事时，亦为一体举行，已成近例，今亦依此为之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉教泰永曰，罪人文案持入。上曰，近来人心不淑，士趋不端，目寓非圣之书，故躬行不经之事，其弊卒至于少凌长贱凌贵，而骎骎然视君父不尊，自陷于不率教之科，以至有今番事矣。一自金鼎国来言大臣之后，思所以没痕周全之道者，极费商量，而重臣请对之举，猝发于此际，到此地头，不可不先看事面，故未免使该曹推讯矣，姜哥之自来干诛，岂非千万妖怪，而亦岂非千万意外乎？秉模曰，此可见天理之孔昭矣。姑未敢知处分之当如何，而今此诸囚之罪虽歇勘，难免于惑众之律，乱言之诛也，顾今民志不靖，讹言不熄，当此之时，此等之类，尤合严治，以为惩创之道矣。上命晩秀，读奏文案。上曰，姜彝天捧供时，果讯问耶？泰永曰，略加施威，而平问之下，渠自直招，故不为用刑矣。上曰，渠何故发告，而必于重臣者，亦何意也。泰永曰，往议金鑢，则金鑢劝渠为之云矣。上曰，然则被告近十日，始为此举，是何意也？泰永曰，渠以为更欲详探言根，以致迟延云，而渠供既曰涂听涂说，则更探言根之招，破绽不成，而不自觉其急于拔足，便归诬人之科矣。上曰，重臣何以与姜哥相亲耶？秉鼎曰，臣于年前，待罪同成均时，以姜哥及金鑢辈文体之不正，命臣讲习于中学，故因此面熟，渠之庶叔信，亦尝以偏裨率往矣。上曰，姜哥之为人，予亦一再见之，已料轻薄无行矣，恃其才华，全不读书，故误入小品，以至于此，渠亦世禄之家，何苦有怨国之心耶？金鑢则为人，果何如也？秉鼎曰，人物则妖邪，文体则奇僻，从前屡勤饬教，而终不悛改，心术之病，转至于甘犯重辟，此而不究竟置法，则何以惩日后之弊，而姜哥之来告臣也，见其色辞，专似着急，今果然矣，伏愿亟施重典焉。上曰，渠辈所谓文体与笔法，无非不经，今番所坐，虽不可直断之邪学之科，毕竟归趣，自与邪学无间矣。秉模曰，渠辈所称南郭先生，西方圣人等说，直是真邪种子矣。臣闻金鼎国之言，金信国，信姜哥、南郭阴诛之说，怕不敢言其真赃，先以阴诛有无，设问于渠云，此可见其真情，而想信国之心，尚在梦觉关头矣，邪说之易以惑人类此，岂不大可惧乎？上曰，然矣。金健淳之得此梁楚，又何故也？先正之家，宁有是哉？秉模曰，闻其才华绝类，似或因此而得此名矣。与姜哥数次讨论者，纵云是三教之说，而不有防闲，结交非类之状，良可痛矣。心泰曰，使健淳误了至此者，莫非鑢之怂恿，而鑢家，便一都会厅矣。上曰，其门阀果，何如？又闻是盛名之下，则彼辈看作奇货，一以借口于愚氓，一以欺取其贷财，其为计至妖而易见矣，最可痛恶者履白也，甘作姜哥之伥鬼，往来中间，而昨日招辞中，愿得传令之说，尤极叵测矣。民始曰，以臣所见，履白招中王佐一句语，指意凶悖，反有浮于姜哥矣。上曰，鑢弟䥧，不出于招辞乎？心泰曰，然矣。仍奏曰，姜哥既取服，则紧出之鑢，自当发捕，而不敢擅便，未及为之矣。秉模曰，鑢之不为发捕，大是失刑，决不可仍置不论矣。上曰，昨与卿有所云云。卿果以是谕及，而姜供如彼乎？心泰曰，臣果委曲发问，而渠似言下领会矣。上曰，机警则机警矣。仍教曰，渠辈何罪？直由于异言喧豗，病根潜固也。我国海浪之说，已自汝立而唱之，非今斯今，则本不足可惊，而健淳则先正之奉祀也，故参判之孙也。先正是十世可宥之贤，而予于故参判，又有不可忘之事矣。虽以姜哥言之，渠祖曾所拯拔甄用，昨夜见其壁上之笔，有感于中，而对灯心语矣。渠虽无状，此亦世家，既欲置之生道者此也。命心泰等曰，卿等出去，草供结语，斯速书入也。心泰等承命退出，持结语旋入进伏。命晩秀读奏讫。上曰，秋堂先为退去，待判下即为举行，可也。心泰等承命先退。上曰，金鑢亦为捉来，待令于秋曹。秉鼎曰，年来骚屑之终不寝熄，始知此辈之所诪张，此而不置辟，则乐祸之徒，将何所惩畏乎？民始曰，妖言惑众，亦死罪矣。焕之曰，诸囚妖慝之情迹，臣虽未及详知，而槪其煽鼓妖恶，讹惑听闻，其心所在，将欲何为，不可不穷核勘断，以为杜乱萌壹民志之道矣。上曰，当严处矣。秉模曰，此事不发则已，既发之后，决不可漫漶而止矣。上命晩秀，书判付讫。教曰，轻其罪名，俾开自新也，重其律名，为示惩创也，甚矣，姜哥之妄也，使渠无此一着，火其纸人其人，岂非予志，而自批其颊，一至于是耶？民始等曰，履白所为，不下于姜哥，姜哥与履白，不可不更加严刑矣。上曰，是则然矣，而金鑢之勘罪，视姜哥当减一等矣。民始曰，然矣。秉模曰，好生之德，无物不遂，如彼虮虱之微，曲加恩泽，臣不胜钦仰感叹，而当罪而罪之，是生道杀人之义也。今此处分，过加旷荡，殆同于置而勿问，甚非所以重狱体之道矣。上曰，金履九，以乃父之子，不能教其儿，至有此境，诚亦无状，大抵此事，不足说矣，士而读圣经贤传，则匪僻之心，从何生乎？予每以左相一边人，先读马《史》，未免有病败，言于左相矣。先自今日登筵诸臣，父诏其子，兄勗其弟，潜心于经传，勿看小品文字，俾有回漓返朴，出主入奴之效，则宁有如许之虑乎？非但家而父兄之责也，主司者，亦不得辞其责矣，升试即是科文入头处，为泮长者考试之际，或有文体笔划之噍杀轻斜者，一切黜去，使为儒生者，晓然知好恶之所在，则岂无丕新改观之效乎？秉模曰，圣教诚第一义矣。上命书榻教曰，同成均郑民始许递。又命书榻教曰，同成均前望单子入之。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月十二日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，今番秋曹罪人事，究其源，则由于文体之尚小品而然矣，此后则须训导后进年少辈，切勿渐染，而场屋试取之时，主试时gg官g，亦以是为主，好矣。命退，承史以次退出。

11月13日

行都承旨徐迈修〈坐直〉。行左承旨李益运〈坐〉。行右承旨韩晩裕〈奉命进去〉。左副承旨李海愚〈内司仆进〉。右副承旨成鼎镇〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更，月晕。

○传于韩晩裕曰，传香承旨奉审嫡奸以来。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令吴翰源、金履乔未肃拜，持平洪秉臣、沈达汉呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，左副承旨入侍。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○徐迈修启曰，即者应教李翊模，副应教尹序东，校理李贞运、朴吉源，副校理郑来百、朴仑寿，修撰李羲甲、林汉浩，副修撰尹益烈、韩致应，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣，此与无端径出有异，推考警责，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○答玉堂曰，省箚具悉。箚请不允。

○丁巳十一月十三日辰时，上御便殿。同副承旨入侍时，同副承旨金达淳，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，俄者三司箚子，大槪以留院之意，已出朝纸耶？即为知入。贱臣承命出问回奏曰，两司箚槪，已出朝纸，玉堂箚槪，姑未颁出云矣。上曰，唯。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十三日未时，上御便殿。左副承旨入侍时，左副承旨李海愚，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，前承旨洪仁浩所受去册子，今日已校准者为几何？即为知入。贱臣承命出问回奏曰，今方不住校准已过半，明日则当赍纳云矣。上曰，唯。仍命退，承史以次退出。

11月14日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐直〉。行右承旨韩晩裕〈奉命进去〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎镇〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假住书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令吴翰源、金履乔未肃拜，持平洪秉臣、沈达汉呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于韩晩裕曰，传香承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○传于成鼎镇曰，右副承旨入侍。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○传于金达淳曰，湖南停退之付之道臣，为之命下已久，而今闻筵臣言，尚无知委，民情甚以为苦待云，当该道臣，为先推考，更令庙堂关饬。

○传于李海愚曰，坐直承旨入侍。

○传曰gg于g徐迈修曰，咸昌县监之代，令该曹口传差出，待下批开门下送。

○吏曹口传政事，以赵云䌹为咸昌县监。

○李益运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十一月十四日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金达淳，假注书李允谦，记事官承膺祚、吴泰曾，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出传，右副承旨成鼎镇进伏。教达淳曰，刑曹草记，今以斋日，不得赐批，而例书知道。誊诸十二日政院日记中事，分付。达淳曰，出朝报与否，何以为之乎？上曰，刑曹文案，曾无出朝报之例，亦有商量者，过斋后更禀，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十四日午时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐迈修，假注书吕东植，记事官承膺祚、吴泰曾，以次进伏讫。上曰，今番秋曹罪人事，诚万万诞妄矣。迈修曰，臣虽不能详知，而闻其大纲，则如许妖邪之类，其将几何？而不为夷狄禽兽乎？此必有根柢而然矣。虽以好生之德，不为究核，而此岂可仍而置之之事乎？上曰，渠辈安有窝窟之可论也？初意则欲从容处之，以为人其人火其书之地，特以重臣之来禀也，故不得已一番盘问，若使渠初不来告于重臣，则亦归于都无事之科矣。迈修曰，此非渠辈之所可独为者也，拔本塞源，不容少缓矣。上曰，此非必张大之事也。卿亦尝闻此辈之为人乎？迈修曰，臣亦闻之，则稍有文才，而为人皆浮薄轻妄云矣。上曰，此由于近日所谓小品者，流入于邪学而然矣。卿须训导后进，切勿蹈袭之地，可也。命退，承史以次退出。

11月15日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐〉。行右承旨韩晩裕〈奉命进去〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵宗铉，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于韩晩裕曰，礼房承旨驰诣永陵，奉审摘奸以来，仍以受香承旨，进去昭宁园、绥吉园，一体奉审。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令吴翰源、金履乔未肃拜，持平洪秉臣、沈达汉呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，左副承旨入侍。

○传于成鼎镇曰，右副承旨入侍。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○以江原监司徐有防状启，蔚珍县令元永麟，限麦秋仍任，令该曹禀处事，传于徐迈修曰，依状请施行事，回谕。

○庆尚监司李亨元疏曰，伏以臣之菲才驽质，谬膺藩寄，不职之罪，自知甚明，匪分之灾，其理必至，果然被八路最甚之旱，贻九重南顾之忧，危惧也若集于木，接济则如涉无涯，区区所自矢者，惟欲焦殚心膂，勉竭愚钝，以效万一之图，方夏农形之奏，非敢出于一毫夸张，当秋分等之启，亦自附于十分称停，而幸蒙我殿下如伤若保之至仁厚泽，仓籴之许停也，身布之代捧也，以及籍单军案僧番奴贡之退期也，凡系便宜蠲恤之典，无微不烛，靡有馀蕴，臣方仰戴俯宣，奉以对扬，惟恐昏愦不事，自陷罪戾而已，至于事目外二万结加请之灾，谅非获已，臣虽至愚，岂不知上关国家之经费，下系生民之休戚，而妄有所陈列也哉？行部之路，目击原野，踏验之政，面饬守宰，广探闻见，积费料量，毕竟就列邑所报中，损之又削，期于精核，若以当年之灾形，较诸歉岁之往例，则不啻太约略，而筹司请减，至于四千馀结，非敢曰𬣙谟之地无所商度，而自夫回下之日，臣诚惶恧交中，绕壁彷徨，忘飧废寝，殆今十许日矣，大小民情之缺望，远近邑牒之愬闷，姑舍是，臣之所自悼者，缘臣无状，自归不实，至使赤子捐瘠之忧，重以白地征税之冤，则适足以添辜负之端而速偾误之诛耳，虽欲淟涊蹲据，而其将何面目，饬守令对吏民，行催督之政，而讲赒救之策乎？目下事情，苟可以涂抹分排，害不及民，则以俟勘之踪，顾何敢此唐突干渎之举，而历日思惟，情穷势蹙，玆敢冒没控吁，仰请处分。伏乞圣明，特垂鉴谅，勘臣罪以昭法纪，准臣请以轸民隐，不胜千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。为岭民一心悬悬，此际，卿疏若此，特许所请结数，令庙堂，三悬铃即为行会，然而一夫之不沾实效，卿之责也，其敢放忽乎？

○丁巳十一月十五日辰时，上御重熙堂。右副承旨、同副承旨入侍时，右副承旨成鼎镇，同副承旨金达淳，假注书李允谦，记注官金珍恪，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与咸昌县监赵云䌹，偕入进伏。上曰，今见汝，不无感想者矣。岭邑歉荒，为民事实切南顾之忧，汝须下往，懋尽诚力，必善为之也。仍命除七事宣谕先退。上曰，永陵祭享时，承旨中若差献官，则院吏随往，徒贻厨传之弊，此后则承旨为献官时，院吏勿为随往事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月16日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李益运〈坐〉。行右承旨韩晩裕〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自三更至五更，月晕。

○韩晩裕启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相在外，掌令金履乔、吴翰源未肃拜，持平洪秉臣、沈达汉呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕启曰，时、原任大臣，为承候来待矣。传曰，入侍。

○韩晩裕启曰，时、原任阁臣，为承候来待矣。传曰，入侍矣。

○韩晩裕启曰，药房提调赵宗铉，副提调徐迈修，为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于李海愚曰，左副承旨入侍。

○传于徐迈修曰，来待诸臣入侍。

○丁巳十一月十六日午时，上御诚正阁。时原任大臣、阁臣、药房承候入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李益运，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，左议政蔡济恭，领敦宁府事金履素，右议政李秉模，药房提调赵宗铉，一提学郑民始，二提学沈焕之，原任直提学徐浩修、徐龙辅，检校直提学李晩秀，原任直阁金勉柱、金祖淳，检校待教沈象奎、李存秀，以次进伏讫。济恭曰，屡日清斋，又值寒暖之无常，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，元子宫气候，一向平安，而连为课读乎？上曰，好在善读矣。宗铉曰，医官待令，入诊，何如？上曰，置之。上曰，昨日岭伯疏，系是民隐，故特许准请，而庙堂之意，以为，如何？秉模曰，四千结之加划，不必过多，而道伯之以状以疏，每每烦请，亦为未安矣。上曰，既是民隐，则不可不恤，且今四千结，摠计前划之数，虽似伙然，而较诸甲寅划灾，则亦似不及矣。秉模曰，甲寅划灾，殆过四万结而此则不常有之事，非所以较论者矣。济恭曰，臣于病伏中虽未知凡干事务，而近日秋曹事，妖诞幻妄，诚非细忧，而以殿下好生之德，虽不欲张大其事，亦恐非生道杀人之政矣。上曰，此非张大之事，渠辈既以道听涂说，欺人取物等语纳招，则如是酌处，似无不可矣。仍教曰，此辈之为人，卿等亦尝闻知乎？履素曰，他人则臣虽不能详知，金履白，则素知其为轻邪浮薄之人，而犹不料至于此矣。上曰，履白虽曰卑微，其家何如，而如是诞妄，尤为痛恶矣。济恭曰，臣则闻姜彝天之为人，轻佻妖邪，而薄有才艺，诗文书画，兼以琴歌，易为流辈之所惑，故今番所干诸人，皆轻邪不正之徒矣。上曰，近来文体，耽于小品，舍却典实，惟务奇幻，故一变而为邪学，又一变而为今番事，都缘士趋之不正，而为世道之忧甚大，欲救弊源，当变文体，先使泮堂，饬谕儒生升庠之文，俾勿渐染，似好矣。济恭曰，文体之怪，莫近日若，其所为弊，诚如圣教，不可不一番提饬，然后庶可痛革矣。济恭曰，刑曹罪人姜彝天罪状颠末，臣以不见文案，故未详其里面，而但闻彝天，缔结匪类，出入京外，做出妖言，诳诱乡曲无知之辈者，已有年所云。其心则出于欺人取物之计，而其迹则妖言惑众，正是当律悬之藳街，惩一励百夫，谁曰不可，而以天地好生之德，止于刑讯岛配，臣何必力争，而第念彝天，性既妖邪，又兼薄才，如耽罗遐远之地，招聚蚩蠢之类，诳惑人心，如前日之为，则有国法，在渠固无足惜，而无罪蚩氓，若因渠而陷于罪辟，则不亦可矜乎？臣意则严饬耽罗守臣，严加伺察，无论班族与常汉，使无敢出入于彝天居接之主人，以绝稔恶之路，恐不可已，故敢此仰达，而今番诸罪人与彝天，一而二，二而一者，申饬各其所配官，防戢伺察，一依耽罗例为之之意，亦为各别知委，何如？上曰，他人之见惑姑无论，渠辈图生自新之方，政在于闭门读书，追悔愆尤，若自新为端士，则岂不即为酌放乎？以此严饬各该道臣及地方官，一边晓谕，一边严戢，期于为人，可也。〈出举条〉上曰，承宣辈，每言此狱决处之事，不可不登诸朝纸，俾中外晓然，而刑曹判付，本无出朝报之例，故不许之矣，今幸左相举条，得为朝纸颁示之资矣。济恭曰，此罪人中，有定配于庆源者，此地虽去京绝远，而每缘谪客之来往，多所师受者，故其土人言语诗文，皆效京样，今若与此辈，往来亲熟，则恐不无渐染诳惑之虑矣。民始曰，庆源虽在极北，而开野平远，山川秀丽，人士了了，为北关之最，不无渐染之虑者，果如左相所奏矣。上曰，囚供亦以欺人取物为言，此而一转，则几何而不为窃发之盗乎？治盗之政，亦莫如近日之缓忽，月前忠州营将事，果缘何而然耶？履素曰，营将之越境讥捕，已是法外矣。秉模曰，寻常窃发之类，虽不得一一捉治，而间或有明火之贼，亦未免缓治，如此之类，必用重律，然后可以惩励矣。上曰，汉祖三章之法，箕圣八条之教，止于抵罪为奴，而未尝言一杀字，重律亦不可轻议矣。民始曰，外方戢盗之政，有难专责于营将，盖镇营校卒，元无所受之食，故皆以顽悍之类，苟充其数，而或以讥诇出送，则到处作弊。故地方官，欲以是推治，与镇营种种有相持之端，至于论报巡营，则巡营之右守令者多，故营将惟以不讥诇为主，守令谓有镇营在，而初不留意于戢盗，此后则申饬守令，各其地方，各别讥诇，似好矣。履素曰，燔造所用木槽九部，广板八立，排板三立，十年一次卜定于江原道十二邑，而今当年限矣。此木物之为东民难支之弊，臣曾按本道时熟知之，且取考前道臣尹师国状启，亦盛言其弊，其在恤民隐之道，不可不从长厘革。故北四邑段，以水路之便近，木物之稍裕，使之依前举行，而长广则比前稍减，馀外八邑段，念其船运之难便，贸取之艰辛，以钱代纳，自京贸用，而考阅本分院所在各年誊录，则板价五十两外，曳运价杂费人情等名目，或至于百馀金，便成谬例，固当全数减削，而第伏念曳运价段，贸取山峡时曳下江边之需，到泊分院后运致燔所之资，则不可多数减削，杂费段，不但远地之往来浮费，体木之劈炼工价，皆在此中，以元价五十两，体大木物，京乡木商，举皆不愿，势不可不以此添补，当为酌约减数，人情名色，一并革罢，仍成节目，定式施行，而年久已行之事，自下有难擅便，敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉迈修曰，道臣之守令罢黜，其例不一，或以身病，或以亲病，而即伏见庆尚监司李亨元罢黜咸昌县监郑宗鲁状启，则谓以拘忌，难于接民为辞，非但有违格例，且关后弊，事体所在，不可无警，该道臣，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，有实故玉堂许递。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

11月17日

行都承旨徐迈修〈牌不进〉。行左承旨李益运〈奉命在外〉。行右承旨韩晩裕〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨成鼎镇〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕直〉李允谦〈仕〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○碑本亲传罢后，内阁、政院、药房、玉堂口传问安。答曰，知道。

○韩晩裕启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李海愚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于韩晩裕曰，碑本奉诣时当亲传，侍卫入直为之，时刻辰初为之，处所便殿为之。

○韩晩裕启曰，今日殿座时，承旨当为备员，行都承旨徐迈修，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于李海愚曰，侍卫毛具。

○李海愚，以壮勇营言启曰，本营属拜峰镇牙兵月课时鸟铳没技人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十一月十七日辰时，上御便殿。咸兴读书堂驰马台碑本亲传入侍时，行左承旨李益运，行右承旨韩晩裕，左副承旨李海愚，右副承旨成鼎镇，同副承旨金达淳，假注书吕东植、李允谦，记事官承膺祚、吴泰曾，检校直提学李晩秀，检校待教沈象奎、李存秀，以次侍立。上教益运曰，碑本排镌时，字划必稠密排接，碑面上下东西，俾有馀地，可也。仍命晩秀、益运，展阅碑本草图书讫。教曰，封裹则赍奉于东庙正门内幄次后为之，可也。时至，上诣板位，亲传碑本于晩秀，晩秀奉安于龙亭。命鼓吹，通礼跪启请鞠躬，上鞠躬祗送，承史、阁臣、侍卫，一时鞠躬祗送讫。上还内，仍命退，诸臣以次退出。

11月18日

行都承旨徐龙辅〈坐〉。行左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨蔡弘远〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书宋应圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○韩晩裕启曰，来二十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○韩晩裕启曰，来二十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李海愚启曰，明日乃是小寒，自明日日暖间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚启曰，献纳金铣，下谕后过限不上来，依定式，递差传旨及禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于韩晩裕曰，诸承旨持公事入侍。

○传于韩晩裕曰，来待诸臣入侍。

○传于韩晩裕曰，右承旨入侍。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○传于李海愚曰，左副承旨入侍。

○韩晩裕，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副应教尹序东，校理朴吉源，副校理朴仑寿、郑来百，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副应教尹序东，副校理朴仑寿，牌不进罢职传旨，传于韩晩裕曰，只推，更为牌招。

○承旨前望单子入之，徐龙辅、李肇源、蔡弘远落点。

○以南兵使曺允精状启，北青府使申大尹罪状，假率加定二百五十名，惩番军饷二千馀石，称以换色，皮谷数三斗受去民处，以正谷七八斗督纳，称以牛松禁，分遣吏奴于各社，骑马巡里，恐喝索赂兺除良，无论牛之屠不屠，大里则十三头，小里则五六头，每头赎钱十两零钱。松禁，稚松数三株犯斫者，辄录数三十株，阙钱二十两零钱，式年土幕及放牧摘奸，先捧钱三十两及一百七十两，营纳鱼物酒籍，倍数加征，一夫十两之应役，今为二十两。为先罢黜，其罪状，令攸司禀处，管下邑倅，贪虐军民，若是无严，臣亦惶恐待罪事，传于李海愚曰，申大尹之诸件侵虐军民之罪，如彼狼藉，近来惩贪之政解弛，如大尹者，乃敢犯此，此而不严治，置王府何为，慰小民何辞？即令该府拿来，囚之赃吏重囚之狱，开坐严问以闻，非理滥惩之物，卿其一一惩给军民后状闻，卿则举职可尚，勿待罪，道内有此墨倅，向因关西业远事，饬谕何如，则阖眼噤口，尚无一言者，其可曰有道伯乎？北青若此，则外于此之诸邑，远于此之北关，尤可反隅，无巡营之该道，民何堪居，吏何知惧乎？当该道臣，为先越俸一等，未发觉墨倅，斯速摘发登闻，登闻之前，安敢以道伯自处，以益其无惮之罪乎？为先将此意，下谕北伯，俾图赎愆之方。

○有政。吏批，判书沈焕之进，参判李敬一进，参议李勉兢内阁进，同副承旨金达淳进。以李相璜为大司谏，赵德润为司谏，洪彦燮为掌令，李寅采、洪时济为持平，李羲甲为献纳，郑晩锡、朴宗京为正言，林道浩为同敦宁，李祖源为军器提调，赵台荣为吏曹正郞，南达孙为礼曹正郞，赵章汉为济州牧使，金东敬为兼引仪，赠吏参蔡义恭赠吏判例兼，赠吏议蔡膺祖赠吏参例兼，以上知中枢府事蔡弘履两代追赠，兼养贤库主簿朴锺淳单付，蔚珍县令元永獜限麦秋仍任事承传。

○兵批，判书李祖源病，参判柳谊病，参议尹致性入直进，参知申凤朝病，右副承旨李海愚进。佥知崔海大、李烷，大护军赵尚镇，护军李益运、李祖承，司直李翊模并单付，加德佥使张世䊵，蒜山佥使徐有春相换，内乘郑继周减下事承传。

○以北青府使望筒，传于徐龙辅曰，择差命下之后，必以骊州偾事未久之人拟望者，果何所据乎？虽无下教，不可如是，则况有特教乎？大非所望于此铨官者，当该判书，为先越俸一等，望筒勿施，侍从之积滞，莫甚于近日，苟欲择人，岂无可合者乎？更令拟入。

○以横城县监望筒，传于徐龙辅曰，汉宣岂不云良二千石乎？名以守令，则虽闲郡小邑，不可不择，况本县乎？望筒勿施，政官为先推考，使之更拟以入。

○吏批，再政。以宋翼孝为北青府使，崔秉教为横城县监。

○以咸镜监司李鼎运状启，进上生青鱼生瓜鱼，尚未捉得，不得封进，惶恐待罪事，传于徐龙辅曰，勿待罪回谕。

○以全罗监司李得臣启本，光阳前县监韩师镇勒置奴婢委折终不加现事，传于李海愚曰，状启还下送。邑属何罪？日寒如此，保放于该邑，更令道臣，别岐究查，与查官等合力，限五十日修启事，书目题送。

○李肇源，以兵曹言启曰，即接西所卫将李烷牒报，则西所南边小松一株，为风拔根颠仆云，令该所，依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以备边司言启曰，同敦宁姜垣卒逝，今方归葬于忠清道温阳地，而曾经二品实职，依法典，返柩时担军题给之意，分付所径各道，何如？传曰，允。

○李肇源，以武臣堂上朔试射试官意启曰，今日试射时，御营厅骑士将闵修显，五卫将金汉健等，俱未满四中，并依承传罢职，何如？传曰，允。

○金达淳，以赈恤厅言启曰，依下教，济州上来人十一名处，依前例，各米三斗式合米二石三斗分给之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以义禁府言启曰，北青府使申大尹，即令该府拿来，囚之赃吏重囚之狱，开坐严问以闻事，传旨启下矣。申大尹，时在任所云，即为发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○李海愚，以义禁府言启曰，前献纳金铣推考事，传旨启下矣。金铣时在江原道原州地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○李海愚，以义禁府言启曰，定配罪人之遭亲丧者，给暇归葬，过三月后还发配所事，载在《大典通编》矣。即接平安道朔州府徒三年定配罪人具𬘘户奴呈状，则今月十七日，遭母丧云，具𬘘，依法典给暇归葬，过三月后还发配所事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，向前前义城县令郑在中原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启，如渠地处，小心宜有自别，若有一分严畏之心，居官不职，以致疚赋之任他奸弊，毕竟使小民受困，白地再征近百同升细之木品者，究厥罪状，合置重辟兺不喩，拿问之下，数句爰辞，惟以漫漶为计，节节痛骇，待朝更为开坐严问，捧口招以闻为有矣，无敢如前游辞，使之从实输款为良如教。

○答两司曰，省箚具悉。不允。

○丁巳十一月十八日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行右承旨韩晩裕，左副承旨李海愚，同副承旨金达淳，假注书吕东植、李允谦，记事官承膺祚、吴泰曾，检校待教李存秀，以次进伏讫。上曰，台谏推考，姑无传教之书出者，而台谏之径先避嫌，何也？仍命书传教曰，以口传问备，不待传教之书出，遽然来避，当该诸台递差。仍教曰，诸台之今日入来，固已料得，而既不知本事，则发启措辞，想未能称停，故俄有推考之命矣，及见其避辞，则所谓排铺诳惑等说，果不称当，此则反为诳惑之端，且问备之教，姑未书出，则不见传教，径即避嫌，此非大违格例乎？此后推见秋曹文案后，姑待次对日承批，亦云不晩，而如是径举，亦岂成说乎？诸台姑为递差，承旨出去，招致两司掌吏，虽此后，知此为之事，详细分付，可也。海愚承命先退，晩裕读奏庆尚监司李亨元状启咸昌县监郑宗鲁罢黜事。命书判付。上曰，此后城内失火单子，虽值斋日，勿为留院，直为入启之意，分付捕厅。命书榻教曰，北青府使待下批，当日辞朝。又命书榻教曰，奉命在外，受由在外承旨许递。又命书榻教曰，新除授承旨，待下批牌招察任。又命书传教曰，政官牌招开政。上曰，济州判官之代，今日政择差待下批，不多日内下送。上曰，都承旨闻有实病云，许递，〈并出榻教〉仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十八日午时，上御春塘台。试射入侍时，行左承旨韩晩裕，左副承旨李海愚，同副承旨金达淳，假注书李允谦，记事官承膺祚、吴泰曾，检校直提学李晩秀，待教沈象奎，水原留守徐有邻，壮勇提调郑民始，壮勇大将金持默，摠戎使赵心泰，以次进伏讫。上曰，来待诸臣，皆令入来事，分付。贱臣承命出传，与吏曹参议李勉兢，刑曹参议李泰永，抄启文臣严耆、金近淳、李勉昇、李东万、徐俊辅、曺锡中、黄基天偕入，以次就位。上曰，今日苑雪开花，依煖炉会故事，欲与诸臣试射，玆召卿等矣。仍命晩秀，分排抄启文臣作耦，令禁军别将柳孝源，分耦别军职宣传官及壮勇营将官，以为偏射之举。上曰，摠戎使与禁军别将为偏首，往射于丹枫亭，可也。心泰、孝源，承命退出。命书榻教曰，承旨前望单子入之。少顷，命有邻以下抄启文臣，两边分队。上出御放射位，教曰，诸臣划记，则左承旨以次随其中不中，详细划出，而元退断合七巡为之，可也。上遂御射一矢，诸臣以次放射，自第一巡至七巡，如初仪。教象奎曰，辛丑年尔父之为直提学时，为此会，今日尔又与焉，尔须记为小序，载诸日省录，可也。射讫，仍命宣馔。晩裕曰，今日诣台台臣，虽曰不知本事，疏启间岂可全然无一言，而以避嫌之径先，并蒙递差之命，臣窃慨叹，伏愿亟赐日前两司联箚之批，以为拔本塞源之道焉。上曰，此何足本与源之可论乎？第卿言，好矣。仍命书两司箚批。有邻曰，居留之职，与州府郡县有异，自朝家，举一府土地人民而全属之，或以为管理之资，或以为保障之需，松京、沁都、南城是也，今此华城陞留之后，体例地望，果何如也，而各项上纳之自在，依旧是府使貌样，问其职，则居于三都之上，而考其中，于gg则g出于三都之下，名实之不副，有如是矣。且外营规度，取仿内营，校吏卒隶，名色自多，而料布设置，尚不就緖，城内之未能栉比，亦由于此，今之财力，既不及古之财力，三都全属之例，有不可尽用，度支岁入之税，姑不为举论，而至于大同上纳，数既不多，磨炼给代，仍为捧留，结钱则依三都例区划，以为尊事面需支放之地，恐合事宜，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。三都既有其例，况本府乎？以大同米馀条上纳者，勿为给代，特为划付，可也。〈出举条〉有邻曰，本府以新创之地，饷需支放，每患不足，同是保障，优乏悬殊，江都区划泰安田税，取考十年摠，则折米，丰则为近四百石，歉则为二百馀石，本府设置屯田，饷需有裕间，姑令移划，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，广州府仓入上gg条g无所上纳，自是事例所载，曾前移属一用、松洞两面税、大同结钱，在广州时，则不为上纳，来本府后，使之上纳，揆以事面，殊涉如何，依广州例，仍留本府，以为添饷或支放之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，本府别军官，每年两都目，取才除职，亶出拔尤之意，有才者超迁，无才者留滞，固是当然底事，在渠辈实无怨尤，而但入属多年，抱红牌而老黄馘者，亦涉矜恻，二都目许以取才，一都目许以久勤，恐合事宜，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，本府公都会，今将设行矣，应制系是特恩，未满三式之人，虽有许赴之例，而公都会之必准三式，自是法典，今番公都会，依法典，以准三式施行之意，知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今日与卿等试射，非所取于游䜩也，亦非所事于弓矢也。窃取自强不息之训，以寓不敢暇逸之义，则今日诸臣，尚庶几知予心之有在也。仍命退，诸臣以次退出。

11月19日

行都承旨徐龙辅〈坐〉。行左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨蔡弘远〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令洪彦燮，持平李寅采在外，掌令金履乔疏批未下，持平洪时济未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○检校待教李存秀启曰，安岳郡守李始源冬至笺文封进抄启，有违式处，奏御文字，事体莫重，而有此不审之失，诚极未安，原状启还下送，使之改修正上送，而安岳郡守李始源，推考，何如？传曰，允。

○韩晩裕启曰，即者校理李贞运，谓以有事先垅，陈疏径出，原疏才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，事变假注书宋应圭，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于徐龙辅曰，都承旨入侍。

○传于李肇源曰，右承旨入侍。

○传于蔡弘远曰，左副承旨入侍。

○宋应圭改差，代以赵硕章为事变假注书。

○兵曹口传政事，副司果李东万单付。

○禁府照目，前献纳金铣矣下谕后，过限不上来，依定式推考罪，笞五十收赎，解见任别叙，私罪奉教，分拣放送为良如教。

○禁府启目，粘连前义城县令郑在中口招云云。判付问目内辞缘，一味漫漶，终不直陈，究厥所为，万万痛骇，所当请刑是白乎矣，既有严问捧口招以闻之命，上裁，何如？启，严加照律以化bb草记b为良如教。

○李海愚启曰，台阁即执法之地，而今日诸台诣台之后，谏吏犯科，所关非细，曾不察饬，任其顽滥，揆以事体，诚极未安，诣台谏院诸台，并推考，何如？传曰，允。

○大司谏李相璜，司谏赵德润，献纳李羲甲，正言郑晩锡、朴宗京启曰，臣等之言议风采，本不合于清朝耳目之任，而姜彝天、金履白、金鑢辈妖憯之说，阴邪之迹，实有难言之虑，径先酌处，未尽究核，端緖虽露，而根柢未拔，故臣等不胜忧愤之忱，思效争执之义，相率诣台，章皇出肃，而下吏犯科，不能察饬，致有政院请推之举，操束无素，问备自速，满心惶恧，无地容措，以此情踪，顾何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。传曰勿辞，亦勿退待。

○丁巳十一月十九日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨蔡弘远，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，台谏今日何为入来云也？既有行公台谏，则虽不牌招，固当循例诣台，而未署经台谏，岂可无端入来乎？承旨姑为退去，将有所下教矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十九日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李肇源，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，承旨新自外邑来，今番秋曹事，亦闻之耶？肇源曰，臣亦闻之，而诚万万变怪矣。上曰，由小品而为邪学，由邪学而为欺人取物之徒，小品之害，一至此哉？肇源曰，其始则甚微，而末流之弊，至于妖言惑众，诚甚痛骇矣。上曰，海西民事果如何？肇源曰，海西之地，田多畓少，田谷则可谓大登，而其中绵农，未免稍歉矣。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月十九日未时，上御便殿。都承旨入侍时，行都承旨徐龙辅，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，明日宾对，依例来会之意，言于大臣，可也。命退，承史以次退出。

11月20日

行都承旨徐龙辅〈坐〉。行左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨蔡弘远〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵宗铉，副提调徐龙辅启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。雪寒若此，午后为之，可也。

○李海愚启曰，大司宪李城辅，执义申禹相，掌令洪彦燮，持平李寅采在外，掌令金履乔未肃拜，持平洪时济未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。山林外未肃拜人许递，未署经人，除署经，可也。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，事变假注书赵硕章时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于李肇源曰，大臣、备局堂上引见。

○传于徐龙辅曰，都承旨入侍。

○传于金达淳曰，同副承旨入侍。

○传于李海愚曰，日寒如此，禁府时囚照律，区别功议，先放送后，草记，刑曹轻囚，如有可放者，亦为放送事，分付。

○以全罗监司李得臣状启，灵岩群守吴在斗遭母葬事，传于韩晩裕曰，此时此邑，不可不择差，令该曹口传差出，待下批，当日辞朝，给马下送。

○吏曹口传政事，以宋文述为灵岩郡守。

○以黄海监司李义骏状启，长连县逃躱罪人卢有哲，今始捉得，移配凤山郡，殷栗县定配罪人李大宽，逃躱之后，尚未捉得，自黄州移配本县罪人李学善，亦为乘夜逃躱，尚未捕捉，长连前县监曺允彦，殷栗前县监李遇济、金熙采等罪状，令攸司禀处，长连时县监李洛秀，殷栗时县监元在明，既是灾邑，有难遽然请勘，而法例所在，亦不敢置而不论，亦令攸司禀处事，传于李海愚曰，长连、殷栗两倅等，为先定限百日，捉纳后状闻，前官等姑勿勘罪，待捉纳勘罪事，分付。

○以兵曹判书李祖源，牌不进推考传旨，传于李肇源曰，更为牌招。

○以监军单子，传于李肇源曰，未肃拜兵曹郞厅改差。

○韩晩裕，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副修撰韩致应、尹益烈，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○李肇源，以都摠府言启曰，副摠管李润庆，以文臣朔试射试官，慕华馆昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以义禁府言启曰，日寒如此，禁府时囚照律，区别功议，先放送后，草记事，命下矣。时囚罪人郑在中原情公事判付内，如渠地处，小心宜所自别，若有一分严畏之心，居官不职，以致应赋之任他奸弊，毕竟使小民受困，白地再征近百同升，细之木品者，究厥罪状，合置重辟，拿问之下，数句爰辞，惟以漫漶为计，节节痛骇，待朝更为开坐严问，捧口招以闻，无敢如前游辞，使之从实输款，罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，对制上书诈不以实条有曰，凡对制及上书奏事，诈不以实者，杖一百徒三年，名例有曰，二罪俱发，以重者论，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百以上决杖，告身尽行进夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎，《大明律犯罪存留养亲条》有曰，凡祖父母、父母老疾应侍，家无以次成丁者，若犯徒流，收赎存留养亲矣。郑在中，从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，而其八代祖澈，光国功臣，永安尉异姓五寸亲云，功议各减一等，杖八十收赎，告身尽行追夺，徒二年定配，而其母年七十七岁云，杖八十徒二年定配，依法典收赎，告身尽行追夺，放送之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以义禁府言启曰，咸镜道庆源府窜配罪人朴载德，移定配所于内地事，命下矣。朴载德，安边府移定配所，而仍前罪目，依例发遣部罗将，自庆源府执捉，仍令押送于新定配所，何如？传曰，允。

○李海愚，以刑曹言启曰，日寒如此，禁府时囚照律，区别功议，先放送后，草记，刑曹轻囚，如有可放者，亦为放送事，命下矣。轻囚罪人中赵方立、李春茂、朴验尚、丁大得、刘兴伊等，罪犯不轻，并照律放送，其馀汉城府所囚朴海云、黄五大、张好景、李顺伊、金宅奎、张凤仁、崔福喜、崔泰挟，司宪府所囚卢喆伊，承政院所囚廉孝先等十名，并即放送之意，敢启。传曰，知道。

○京外儒生生员兪益柱、徐有望、权丕应、徐稷修、李勉重、李世述、赵相羽、李桢彬、李泳、洪圣肇、闵哲儒、赵光温、柳焕谦、尹行敬、尹行澈、李如愚、姜忠永、安周彬、权实、韩用𫍯、朴馨天、许大熙、闵种吉、金国铉、尹象烈、郑国辉、朴圾、李敏哲、吴庆观、柳汶龙、李英玉、李永晋、徐有声，进士金炳翼、尹匡烈、李在诚、权烨、李后秀、安光集、安光宇、金义镇、李大圭、柳汉玉、李复心、崔祯勋、姜守默、安荣、申百禄、闵祖荣、尹舜钦、金焕奎、韩庭维、李述明、兪孟柱、林星镇、许东履、李基崇、南履默、李汉德、任希季、任弘常、南鼎宽、李永甲、严喆、朴宗德、李诚俭、金重淳、金硕铉、兪丰柱、金锡箕、许明、周凤祥、柳最完、洪鼎简、金载骏、金镇、申在明、李道永、权馥、宋文晦、李青、孙秉鲁、郑夏荣、金学渊幼学申相一、郑凤翼、申思孝、郑凤命、申思穆、申思默、吴显泰、吴显敞、郭瑾、金一精、郭日柱、金正宅、金敬祖、金敬一、郭孝謇、金寿宽、郭汉一、李阳雨、朴就新、李燧、朴敏国、李阳植、朴衡坤、李天极、朴师复、李毕、李奎、朴尚敦、琴相华、李应和、赵兴汴、李克复、宋启海、姜奎灿、姜奎焕、姜大隽、姜复隽、姜一隽、河敬范、姜世隽、河镇燮、南奎、郭守中、郭守天、李宇鲁、周应汉、黄在重、赵思默、赵元奎、周浣、姜在新、姜在明、姜鼎焕、安景梅、安景植、安景楫、黄濬、黄潝、黄澈、黄湜、黄濯、黄尚镇、黄尚容、安漘、安复、安淑、安昌海、安弘器、安弘德、安宅彦、安宅允、安宅元、李能一、李阳征、李润咸、李有章、李有学、李润玉、李润纲、李润德、李润智、崔�、朴廷烨、朴弘泽、朴弘汉、金华范、金复东、金复穆、金复元、金相彬、金亨彬、李挺林、金徽范、李挺兆、金之范、李挺汉、金汝器、李挺馥、李锡年、李恒、金汝年、李熙年、李崑年、李秀完、李秀锡、金宗玉、张得矩、金宗率、张敬穆、金宗迪、张敬邦、金守范、张敬九、都尚镐、吕齐郁、吕齐頀、吕源行、吕宜郁、吕宜闻、吕宜载、吕齐黯、朴兴华、宋应圣、宋应龙、郭琼、宋锡彻、宋应明、李恒运、李春运、李东楗、李东柱、李喆寿、李挺世、李光世、李性良、李敏憼、李浩镇、李师镇、李宜垕、李敏行、李光运、李开运、李复运、李普运、李相运、李师健、李师休、李重穆、金奎宅、琴撚、黄复源、李用中、李世梁、李东𬊈、安会极、金曾炼、金应炼、金式炼、金龙翼、金道宪、郑明简、金相运、郑喜简、金龙庆、宋应麟、金继濂、宋圭锡、金胄延、金弘弼、黄志仁、金永天、金稷烈、金翊烈、金始珏、金抗、申遇沃、朴师采、琴宅心、朴承元、丁达祖、裵光益、权必纶、金始一、金络、宋庠亿、金利炼、金来炼、权益铨、金�、权益中、李庆淳、权益东、黄志大、琴益心、金坦、安恂、郭思祯、李审机、李庆会、朴师仁、金学濂、李宝显、赵志道、起玄道、朴𪣁、金相燮、朴春斗、许混、金相谦、裵宪朝、李东九、赵翼永、林秉喆、李日显、申永模、安宅鼎、安永寿、安光僖、李文容、李宪中、金可淳、洪时燮、赵镇永、尹行勉、赵吉永、金锡喜、金鲁广、吴庆学、朴祯源、金锡箕、李仪逵、林永会、李锡杓、孟文远、赵在晃、黄在中、李鲁岩、李鲁端、李秉深、元在亨、金䥐、李伟祜、李在沼、李锺穆、徐有任、朴宗仪、权度应、南周九、黄铨、柳仲麟、洪栴、柳伯麟、申锡耆、兪南柱、兪定柱、沈翊泰、沈钰、李昌植、尹奎铉、尹鼎烈、洪义泳、沈乐游、徐震淳、郑胤锡、李勉膺、尹大烈、徐相禄、金孝根、金有根、金履秀、赵在翼、赵洛源、金履纲、金熙淳、柳焕升、金善根、尹致頀、尹致臣、尹致庆、金在安、李箕乐、李羲肇、李羲升、李羲斗、金在寿、李垕、李英峻、李仁烨、尹光厚、李羲万、洪胄渊、洪祖渊、申光诲、申光谨、金镠、申在业、李铎远、申在正、李宪远、申在夏、李庆远、李心远、李勉求、林硕镇、林宅远、林擎远、李锺璞、李锺玉、李敬元、洪龙弼、洪济简、李海范、金愿、金在新、洪秀敬、李鼎完、申弘善、申友善、赵锡仁、李庭坚、曺锡正、曺始振、吴泰俭、李壧、李冕会、申夔朝、李光正、李玄永、朴英寿、李𰖍、李寅顼、李庆会、李鼎耇、李鼎宽、琴际运、郭孝恪、朴光履、朴光震、朴光正、朴光益、徐圣浩、徐弘复、朴春亨、张寿弼、申琏、李重翰、李重泰、李重璧、朴铨、朴增瀚、李衡殷、李恒吉、李观吉、李复吉、朴必济、朴景熙、朴祖赫、朴成彦、朴东焕、朴良孝、朴光翰、朴泰纯、朴霖、李之翰、李衡燮、李硕权、朴宗德、朴润德、金再成、金显彧、金垽、李景泰、李仁荣、李仁焕、李弘俭、李锡虎、李锡圭、李嵩坚、曺曾臣、曺汉文、曺可骏、朴思淳、南履锡、任九常、严�、任季常、任百宗、南濡、卢植、朴大淳、朴在闻、李德中、李阳贞、柳星权、柳尚臣、柳必权、柳荣权、李健中、李征泰、郑焕重、安湜、安沃、安潢、卢泳、卢命参、卢命成、全弘毅、全德兴、辛德锤、全宅溟、全德裕、全弘楫、全弘鸣、全宅源、安启津、曺弘默、朴始林、李遂万、朴厚林、朴春苾、朴春英、刘炜、金敬悳、郑光琏、张思晋、郑俨、朴希曾、朴必俭、金熙烈、李汉成、孙重远、金致大、孙重遇、琴兴运、黄观大、李元默、李维默、李纲默、李玄默、李长泽、姜滠、李世庆、洪起鹏、李寿权、李浩直、曺淡、卢章顼、尹致吾、曺应彬、尹致尧、安瑢重、李馨复、金吕重、李广烈、郭明修、河必潢、姜璍、杨汉复、卢泰惺、金湙丽、卢尚诚、河益洪、李田龙、尹邦觉、河必觉、尹世铨、郭思彦、尹廷灿、郭思精、尹相宇、卢俊光、李柱泰、姜圣周、卢孝一、洪济荣、洪时荣、严载、严焘、严蓍、柳之和、柳之习、李儒英、李儒龙、李基载、南履绥、南履升、南履吉、南履愚、南养宽、南喆宽、郑遂弘、郑遂大、郑翼烈、郑时弘、郑时养、任百丰、任百谦、任殷祥、任存常、任禹常、任希兢、鱼用九、申在复、赵津、李恒九、金锺真、任绥、李昌锡、南骏声、赵瀷、沈能喆、金学淳、李龙秀、鱼在瓒、黄基南、沈能秀、金基叙、李凤秀、赵在昉、申在彻、李鹤秀、沈能闻、李骥秀、申在植、徐有俨、张锡宪、权瑞应、李寅传、李义定、申在邦、申光训、洪在敏、洪胤祚、朴宗复、沈广镇、徐台镇、慎昌烈、徐公辅、金思青、金思黄、金思玄、尹致元、金思皓、曺声振、李勉初、朴宗舆、郑毅容、李度明、李度衡、洪祖荣、洪锡荣、徐胤辅、徐兢辅、李仪逵、韩济权、韩宅权、李象祜、李重源、申㬘彬、李敦膺、申旭彬、兪春柱、申晢彬、李惟荣、李惟庆、具重荣、申游、李在寅、兪衡柱、郑东晏、徐能辅、兪晥柱、韩用鏶、韩用铉、鱼在璜、鱼在修、鱼在宽、尹谦基、韩用弼、李载玉、韩公裕、曺定振、林允喆、赵云路、赵云跻、赵云龟、赵云羽、赵云翮、李震华、姜奎彬、赵泰运、赵弘毅、赵元极、赵元瞻、赵复、赵泓、赵重常、赵重南、赵洹、赵溵、赵汶、赵元普、赵泰镇、赵远镇、赵义镇、李效孟、李尚孟、李义孟、李挺孟、朴宗泰、朴宗儒、朴宗赫、朴梦硕、安庆濂、安庆稷、安庆邦、安庆亿、赵廷翰、朴世爀、朴馨喆、朴馨九、朴馨远、朴馨天、赵荣益、赵荣仁、赵荣基、赵重靖、赵光键、赵重遂、赵光𫓢、赵光炼、李汉烨、李熙烨、金相说、李辉震、金灿柱、裵宪谟、权宅南、李庆涑、李成显、金用贤、权益亨、琴活心、权𧬪、李庆隆、黄时贞、李审经、安相九、李命植、李锡龙、李庆祖、黄志益、安三达、李龙赞、权益休、金相洛、安范熙、朴利仁、权㸁、朴晬仁、黄南实、李世梁、黄志安、许𨯶、黄志尹、金重玉、金相纶、黄周大、黄志默、李时熙、金相经、安一熙、南有极、朴周元、南喆中、南履默、南履度、柳之翊、任希耇、任希养、任希若、赵云緖、沈万镇、金箕叙、沈兢之、洪惠燮、沈鲁英、沈祜泰、李喜愚、李应秀、尹性镇、兪重柱、李益秀、安圣瞻、沈鲁膺、洪纯浩、洪己燮、朴文焕、洪义燮、李勉继、沈鲁成、吴衡秀、沈衡泰、林翰镇、朴宗薰、洪仁燮、赵启焕、权中清、申大翕、申在纬、申在修、申在廷、李鲁峻、具㢍、具阳元、李宪祖、曺光迪、闵百忍、李挺贤、李弘一、许嵂、李正臣、李益新、安允石、沈一奎、李亨植、李东旭、李台应、姜锡甫、许潾、郑肃容、朴永喆、郑世乔、宋天圭、沈毅镇、尹种、尹荣远、兪杞柱、金铭、兪硕柱、金鍑、宋钦性、洪秉谦、金乐渊、李英玉、洪秉健、洪容默、尹春植、韩用五、洪世荣、洪乐衍、金𨱑、兪文柱、兪民柱、兪绅焕、申缙、洪秀臣、李在定、李文绚、徐元始、朴之洙、李弘迪、朴鼎泰、朴鼎篆、朴鼎琎、安珹重、安瑍重、安景商、朴泰春、许勋、蒋铉、李杙、李儒宽、孙是龙、李秉圭、李导、李羲、周锡洛、崔溟羽、李永建、曺廷翼、李文能、周继业、宋持泰等疏曰，伏以道德也忠节也，即世教之所由兴也，人纪之所由立也。其本则一出于孝，夫孝也者，为仁之本，而仁为万善之长，孝是百行之源也，是以善其始者，必有以裕后，继其迹者，亦有以趾美，是犹源深而流长，表端而景正，祖而裕后，孙而趾美，则此所谓世修其德，而世德之家，允为昭代之瑞者也，自古圣王，必于斯而扶植崇奖，貤赠而荣之，俎豆而尊之，所以立人纪而敦世教也，窃伏观我朝祠院之设，殆乎郡邑相望，列圣朝扶奖培植之典，褒崇报施之举，猗欤挚矣，逮至圣上临御，尚贤褒节之盛德至意，卓越百王，无远而必届，虽微而必举，独此一门踵美，八贤并配之高丽侍中成松国妥灵之院，则尚稽朝家表扬之典，岂胜士林欠缺之忱也哉？臣等谨按松国孝行录，则松国是昌宁人也，父为中尹，朝正于松京，死于邸，松国奔焉，将载柩而返也，哭而痛曰，为人子而父病不知，父没不视，吾宁躬负父尸，少泄至限gg恨g，遂屏轝负行，至十数日，至昌宁界，适天大雪，止宿于青山院，晓而雪霁，将复登程，有虎迹匝于柩侧，无自来而有所去，异而蹑之，西至麦山绝，绝处，雪消一席，有若开圹，于是葬焉，遂为吉兆，至今传以为孝感，未几通仕籍，而官至侍中云。其后数百年间，孝子忠臣硕辅醇儒，相继辈出，树伦常于千秋，贲文治于一代，菀为圣朝之名家，西山之蔡，东莱之吕，不独专美于异代。呜呼，发清流于深源，求端形于正表者，岂不信欤？肃庙壬辰，多士倡义，亟就麦山之北，勿溪之上，建祠以享松国，英庙己酉，即祠为院，仍以七世孙承旨忠文臣三问，参奉臣聃寿，九世孙文贞臣守琛，司赡寺正臣运，县监臣悌元，十五世孙县监臣允谐，文简臣浑，配而侑之，当宁丁未，又以守琛之弟赠直提学臣守琮，追配焉。又以松国之玄孙高丽直提学臣思齐六世孙都摠管臣胜，追配焉，盖三问，遭值靖难，尽忠所事，节比夷、齐，义并方、景，肃庙，英庙，既复其官，又立其祠，愍节之额，忠文之谥，长第宣赐，且我殿下，兴感于辇路，焕宸藻而酹之，筑坛于庄陵，配忠灵而享之，旷世之盛典毕举，而无馀憾矣。聃寿，三问之再从弟也，及其父校理臣熺，辞连靖难之狱，竟至刑配，而复不见天日，以终其身，与金时习、南孝温诸人，并称生六臣，肃庙朝，建院于咸安，宣以西山之额，当宁壬寅，赠秩易名，恩荣略同于三问矣。守琛，早游先正臣赵光祖之门，得其嫡传，至孝之行，高蹈之操，称美于先正臣李滉所撰之墓文，列圣朝，屡赠至右议政，后之学者，仰之若景星庆云，此乃据实也，守琮，趋向端正，见识高明，父葬，庐墓三年，躬执祭奠之具，先正臣赵光祖，每论当世士，必以守琮为首，左赞成臣金安国，题其墓曰节孝，与兄守琛，并享于坡山书院。运，是守琛之从弟，而不屑爵禄，高尚其志，清风姱节，能使顽廉而懦立，宣庙赐祭之文，有曰谦抑自藏，众善之集，又曰百代之下，人皆瞻仰，大哉王言，宠褒备至，亦已享于报恩书院。悌元，即聃寿之从孙也，才成童，有志圣贤之学，绝意外诱，精思力践，主司上其孝，朝廷举其贤，宰报恩而既归，邑人编叙善政，为之书而行于世，亦配于公州忠贤之院。允谐，乃运之从子，而隐居求志，其学一于力行。先正臣李珥荐于朝之言曰，逸民之有才德者，每朝命至，辄闭门不出，配食于尚州书院。浑，以守琛之子，其学一以考亭为法，功程严密，道德纯备，继前开后，为世儒宗，仁祖朝配食于坡山，肃庙朝从祀于圣庑。思齐，际我朝之受命，入于万寿山，名子以杜，杜门晦迹，矢死靡改，感而相从者，七十二人，世号其居曰杜门洞，英庙幸松京，设坛致祭，立碑纪实，当宁癸卯，先从曺、林、孟三贤名姓之著闻，特建表节祠而妥享，猗欤我圣明褒忠之规，旷世之感，莫不慕仰而钦诵，近日守臣，请以思齐，并跻表节祠，而大臣献议，无异辞焉。胜与子三问，同日殉节，父子之名，与日争光，而肃庙复其爵，当宁辛亥，赠以赞成，谥以忠肃，业已享于鲁恩之院，我圣朝扶植世教，崇奖道义之典，至矣尽矣，臣等无容更为辞焉。第伏念宣额之举，恩礼则郑重，事体则难慎，除非学问道德之深造兼备，未敢轻易议到，而自古及今，历数其当之者，则虽以一节之判，一行之著，或在祠院独享之列，或蒙华额特赐之宠，岂不以尊德卫道，固出治之大本，褒忠奖孝，亦砺世之重权欤。今距松国之世，几五百载矣，文献既不足征，则其学问之造诣，道德之成立，固难臆料其浅深，而若以信迹之所载，论其诚孝之所感，神天默佑，符验昭著，如右所陈。夫孝也忠也，本非二致，分而言之，均之为一节一行，未足为全德成道，而移而尽之，则为忠为节，推而行之，则为道为德，忠臣之求，必于孝子之门，贤人之作，亦自孝行而始矣。幸值我殿下孝理之治，八域含生之类，日迁善而不自知，则惟此松国之孝，阅百世而不泯者，亶合褒之以崇典，而况乎精英，锺于一家，休美毓于后嗣，以言其节义，则炳曜圣世，如彼其卓然，以言其道德，则矜式斯文，若此其炳然，此莫非积孝成仁之馀庆所发也。当时人士，以秉彝同得之性，起前代慕仰之心，设院而荐俎豆，祖孙合享，群贤列跻，已垂百年之久，斯举非但往古之所未闻也。抑将来世之所罕有，则宜蒙朝家旷感之典，崇报之恩，而美额之宠颁，迄于今阙焉，此殆由于院在岭外，无以自达，而其为衿绅之所慨惜，世道之所欠阙，容有极哉？且十贤，或已主享于祀，或曾跻食于院，举蒙揭额之殊典，至于浑，又腏文庙之侑，则今于所配之院，虽无华扁之颁，之忠之德，岂复有损益，而若推众贤享先之诚，则以松国之贤祖，为之主享，而独无宠锡之额号，惟彼不昧之精灵，岂不㥻然于冥冥之中，而其所以默祝二字之遥宣，用饰一院之贲揭者，必不后于臣等区区慕贤之心，然则虽于诸贤，各有已赐之额，今就此院，宁啬特宣之恩也哉？呜呼，积累十世，生此群贤，树人纪于几坠，扶世教于将废，惟孝与忠，昭布史册，则其所以克昌家声，叶赞邦化者，非比寻常事业之可比也。初无院享之举则已矣，俎豆之设，几近百年，既入于太学之录，又载于春曹之案，是院之创，虽不出于朝家之指挥，仍祠为院，亦已彻于宸严之聪听，而所阙者一额，则惟天之所报者，若是其笃，而朝家之所施，恐有所慊矣。伏闻国初，以金克一，居丧至孝，岭人建院而享之，以其孙正郞臣驲孙，正言臣大有配之，显庙辛丑，特赐紫溪，号而宠之，以圣朝重赏爵简恩礼之治规，犹侈异礼者，岂徒然哉？一则为克一之孝也，一则为两孙之贤也。将以兴劝于来世，观感于八方也，夫官爵，是命德之器，而祠院，即享贤之所也，有其爵者，必得美谥，有其院者，必得华额，以松国而言，则既有俎豆之荐矣，享其礼者，岂靳是额乎？以群贤而言，则已膺祠院之扁矣，施于彼者，何惜乎此欤？抑又方之于克一，克一之所已得于圣祖者，松国岂不得于今日也哉？松国、克一，均是孝也，而贤孙之仪于王家者，不翅五六倍于驲孙、大有，则以我圣上继述之孝，仪式之德，仰遵显庙已行之美宪，俯循微臣尊贤之至恳，亟允华额之请，俾燿丹楣之揭，则岂惟士林之耸瞻？实为圣朝之盛举矣，臣等无任云云。省疏具悉。尔等之请，可见士论之同然，而宣额，自有受教，禁令之敬载掌故，除非事迹之合于述志，如一二祠院者，不敢轻举，尔等退修学业。

○丁巳十一月二十日辰时，上御熙政堂。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，提调赵宗铉，副提调徐龙辅，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校待教李存秀，右承旨李肇源，假注书李允谦，事变假注书赵硕章，右议政李秉模，行上护军金持默，汉城判尹李秉鼎，礼曹判书李时秀，吏曹判书沈焕之，刑曹判书赵心泰，行护军徐有大、赵镇宽、李汉丰、李书九，大司谏李相璜，司谏赵德润，献纳李羲甲，正言郑晩锡、朴宗京，校理林汉浩，医官柳光翼、李周宪、朴春源、李惟鉴、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。秉模等曰，夜来雪积，朝气甚寒，圣体，若何？上曰，一样矣。秉模等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。宗铉曰，医官既已待令，入诊，何如？上曰，置之。上曰，次对为之。两南停退分数，自本道，尚未区别行关，故民情大为抑郁云，其间委折，未知何为而然也。自庙堂，姑未往复于该道耶？书九曰，曾以私书往复，则尤甚之次，自该道，已为分排云，然则其间想已发关，而近来民心，若闻停退令，则不分尤甚之次之别，当纳者举皆观望，为邑宰者，亦有难捧之虑，故营关，姑不出示而然也。秉模曰，向来台臣朴载德之见欺于下吏，误出风闻，以致良民之侵害，琐谤之喧腾者，贻羞台阁，实无馀地，而儒臣论启，只曰窜配，不曰极边，则该府之直以极边磨炼，有违法意，重臣李秉鼎，详知本事，而亦以此为言，可知朝廷公议，当该禁堂，从重推考，朴载德，已经行遣，恐有参酌之道，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。其在尊台风救民隐之道，全释则太歇，移定配所于内地，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，当该禁堂，从重推考，庆源府定配罪人朴载德，内地移配。秉模曰，今年升补，既有趁早毕试之饬教，而五抄后，尚未设行，通读应讲乡儒之留滞，亦甚可念，大司成李义弼，从重推考，使之连为设行，而功令之体，虽曰小艺，亦足以贲国家之盛，而近来一种小品之体，坏却多士大雅之风，句作则自称淘洗，而反归噍杀，笔划则自称清妍，而不免欹斜，未见文从字顺之美，举昧心正笔正之义，转相仿效，日甚一日，前后圣教之发于中朝，期欲回淳返朴，一变至道者，不啻耳提面命，荐绅章甫，庶几父诏其子，兄勉其弟，仰承陶铸作成之苦心，而习俗之来已久，丕变之效尚迟，苟究其本，则虽由于塾教之不及古昔，一时慕效，亦未尝不系于主试者之取舍，取其醇正，舍其浮靡，明示好恶，以定标准，则儒生辈，岂有背驰其所尚之理乎？继自今严饬泮长，凡于考试之际，先立自家权衡，以正多士趋向，持之悠久，期于矫习，而最易见最易变者笔体也，初书笔怪而不改，则施以警饬，犹不知悛，则施以停举，文体之一向外驰，终不率教者，亦施极罚之意，分付成均馆，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍教秉鼎曰，卿于明日，与泮长偕往泮中，设行陞试，而晓谕诸生，文体之轻妍浮巧者，笔法之尖斜欹彯者，一切严禁，文体则固难猝地丕变，而至于笔法，则一见可知其典重欹轻，不率教者，直置之落科，如是而又复如前不改者，决不可以士子待之，惟在主司者倡率之如何耳，予以不屑教之意，若是下教，卿等其可不着念举行乎？若主司者得其人，则其效立见，以此筵教，言于泮长，招诸生立馆下，面面开谕，俾有一变之效，则此非卿等之功乎？秉鼎曰，臣则入泮申饬而已，若其同参考试，则有所如何矣。上曰，是则似然，第饬谕后出来，可也。上曰，奚特士子为然？近来小品之害，不知至于何境，朝廷为四方之标，而虽嘉善以下人，间不免骎惑之患云，此岂成说乎？如是而徒饬士子辈，无奈先后之倒着耶？宰臣通政中，若有一向如此，少不悛改，则虽禁锢，可也。秉模曰，不但宰臣通政虽崇品中，果有舍正趋径之习，则断不可仍置矣。上曰，无论大小科，所谓科作，举不成说，此专在于主司者所尚而然也。大抵自己文识与考试眼目，各有异焉，虽不可一例责之，满庭多士中，亦岂无一二人超等之作乎？以抄启言之，近无兴起乐赴之心，故欲取其骚响，向来比较时，出左丘明题，此是比较也，故虽出如此题，而此亦非淳正，到今思之，则不无尤悔之端矣。秉模曰，古则自有一代之文体，如金昌翕、李师命，大鸣国家之盛，多士从而追尚，下而如金履安、尹尚东、蔡得淳者，亦皆有自成一家之体，倡劝多士，不无其效，近日则间或有彼善于此者，而作者文体之有名称者，寥寥无闻，故士子辈，不知体裁之严正，徒尚浮华，以此争是非竞上下，毕竟入于愈出愈奇之域而不知止，此岂非大可忧惧者乎？今伏承圣教，臣固钦仰万万矣。又曰，兵曹判书李祖源，近日宾对筹坐，连不进参，事甚未安，推考即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命秉模就座。秉鼎曰，太学之月三讲会，即造俊劝学之美制，臣于年前忝叨泮长时，亦尝数遭行之，而挽近以来，全然抛置，已有违于爱礼之意，况今奎运方中，尚迟大雅之淳古，文体趋下，渐溺小品之轻艳，前后筵教，屡勤谆复，方又有泮试文体严饬之命，甚盛甚盛，臣之愚见，一月三讲。虽曰难继，若于每月，泮长与斋任及年少勤业之儒生，不拘斋中方外，一设讲会，而册子则以四书及《性理大全》，《近思录》，轮回诵读，俾探赜本源，禁止浮华，则恐或为对扬文化之一助，以此申饬似好，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍教曰，泮儒月三讲法，始自闵鼎重为泮堂时耶？秉模曰，然矣。上曰，台谏进前，相璜等进伏。上曰，旧启只举末端，可也。相璜等曰，克观事云云。〈措辞见上〉尚鲁事云云。〈措辞见上〉柳师文事云云。〈措辞见上〉上，并不允。〈出举条〉相璜等，将发姜彝天等事。上曰，此辈何足责？姜哥之始犯罔赦之罪，后乃掩迹自拔之计者，极可痛也，所谓金履白之，中间往来，全出欺人取物之计，尤为绝恶，大抵台启之声罪也，固当区别措语，罪律称当，至于诳惑诪张等语，反为煽惑之端，必须十分称停，然后当赐批矣。相璜等曰，噫，世道日下，人心渐溺，至于姜彝天辈出，而亦一变怪也。姜彝天则本以妖邪之性，薄有啁啾之技，剽取稗官浮淫之辞，幻出市徒佻儇之态，招诱远近，而或以术艺相衒，纠结党与，而辄以标号相加，而骗取货物，旨意闪忽，假设谎怪之事，煽动妖诞之说，而敢于显露之馀，反为拔足之计，前后情状，节节狡慝，而如金履白诞妄阴邪之类，又从以趋附使令之不暇，托为师弟，而传播邪说，诱引徒党，而怂恿奸计，京乡焉出没，而甘作伥鬼，昼宵焉绸缪，而听其指嗾，其他至妖至邪之情，殆有浮于彝天，至于金鑢，本以憸邪之徒，投入妖阴之薮，招呼容接，烂漫同归，往复𧬈訿，视若同胞者渠，去来和应，互相连肚者渠，及夫发告之共议，益见情迹之莫掩，与彝天，一而二二而一者也。伏惟大明中天，物无遁形，而特推欲并生之化，俾跻咸与新之域，有此酌处之命，而第念渠辈，虽是幺麽白徒，而亦簪缨之裔也，其诐淫之所渐染，心术之所陷溺，殆若诱人而餂货，转至捏妖而煽讹，一此不止，实有方来难言之虑，在圣人辟以止辟之政，决不可不严杜其渐，以示生道杀人之义，而不由王府，径付秋曹，已是失刑之大者，且未及穷核，遽已发配，妖党何以知畏，民志何以底定，请济州牧定配罪人姜彝天，黑山岛定配罪人金履白，庆源府定配罪人金鑢，亟令王府拿来，设鞫严问，快正典刑，其馀徒党，亦令严鞫处断，以折奸萌。上曰，不允。〈出举条〉上曰，俄已言小品之害矣，此辈所以致此，亦由于小品之害，小品之不已而越一层，则将为邪学，言念世道，岂非大为忧虑者乎？付之不冶治之科，既示生路，俾图自新之方，则虽如渠痛恶之类，亦必知感矣，无论朝绅章甫，间或有担却经传，骎惑稗杂者，授奇抉巧，一入而不复出云，有父兄者，父兄之责也，固当从而痛禁，而如无父兄者，孰为之禁戢，最可惕念猛省者，惟世之无父兄者也。相璜等曰，新除授司宪府掌令洪彦燮，时在京畿积城地，持平李寅采，时在忠清道保宁地，请并斯速乘驲上来事下谕。上曰，依启。〈出举条〉仍命台谏就座。又命次对先退，命肇源，书公事判付讫。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十日辰时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐龙辅，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，日寒如此，宾厅想疏冷，大臣往于内阁，成送举条之意，出谕，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金达淳，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，左副承旨蔡弘远进伏。上曰，检校待教入直人入侍，可也。贱臣承命出传回奏曰，才已出直云矣。上教弘远曰，日寒如此，大臣凡节，近则如何？弘远曰，朝闻消息，则病势姑无所加云矣。命退，承史以次退出。

11月21日

行都承旨徐龙辅〈坐〉。行左承旨韩晩裕〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨蔡弘远〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○韩晩裕启曰，来二十五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○传于徐龙辅曰，诸承旨持公事入侍。

○韩晩裕启曰，轮对官来待矣。传曰，入侍。

○以校理朴吉源，副校理郑来百牌不进罢职传旨，传于韩晩裕曰，只推。

○以副修撰韩致应、尹益烈，牌不进罢职传旨，传于韩晩裕曰，只推。

○传于徐龙辅曰，都承旨入侍。

○徐龙辅启曰，水原留守徐有邻，壮勇提调郑民始，壮勇大将金持默，摠戎使赵心泰，依下教来待矣。传曰，入侍。

○徐龙辅，以观象监提调意启曰，来《戊午年七政历》，详细考准，则正月初三日，当书中气雨水，而无端遗漏，此虽与推步差舛有间，而不为审慎，有此做错，诚极惊骇，进上《七政历》，请出添印以入，而臣等之初不察饬，不胜惶恐万万，当该考准官成周悳，监印官崔光宾、崔景烈并汰去，令攸司科治，何如？传曰，设置云观，莫重历书，不书中气，如许历官，将焉用之？令该曹，严加照律草记，以惩日后，卿等越俸一等，不能检敕之首官，亦为汰去，知敬授之意，可也。

○同敦宁林道浩疏曰，伏以臣于日昨，伏奉敦府除命，臣仰感圣恩，义急叩谢，虽不得不冒没出肃，而既无敦宁，则揆以格例，自在当递，玆敢援例陈恳，仰渎崇严。伏乞特许递免，以存公格，以安私分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹禀处。

○丁巳十一月二十一日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍，轮对官同为入侍时，行都承旨徐龙辅，行左承旨韩晩裕，右承旨李肇源，左副承旨蔡弘远，右副承旨李海愚，同副承旨金达淳，假注书吕东植、李允谦，记事官承膺祚、吴泰曾，检校直提学李晩秀，轮对官仪宾都事徐在修，南学训导刘弘九，西冰库别检尹庆曾，义盈主簿柳有泽，奉事沈缵之，以次进伏讫。上曰，公事入之。命分书判付讫。上曰，轮对官进前。在修等，以次奏职姓名，至庆曾。上曰，汝年几何？庆曾曰，年今四十三矣。上曰，求其人而不可见矣，尚有老成人典型，汝须体故相未卒之志，懋尽诚力，可也。故相之儿孙，其果才艺之可教者耶？庆曾曰，为人甚钝矣。上曰，钝固何妨？仍命退，有泽等，亦奏姓名讫。命退出。肇源曰，尚衣佥正南溟学，谓以有所怀，待令于阁外矣。上曰，后日次来待事，分付。肇源曰，朝廷之上，格例为重，未署经台谏，不得以台谏自处，即是不易之法，而近来一二台臣，署前陈疏，或因事会之急迫，或因僚台之未备，而终涉谬例，本非经法，昨日持平洪时济，以未署经，陈疏到院，本院据例退却，屡度往复，而终不持去，若此则署前不得行公之法，将无所施，既违格例，大损台体，持平洪时济推考，何如？上曰，递差，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，持平洪时济递差。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月二十一日辰时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐龙辅，假注书吕东植，记注官金珍恪，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，近来台阁，或有一事，则无论大小轻重，陈疏联启，互发迭出，殆成弊习，自政院严饬，俾勿如是，可也。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十一日未时，上御便殿。左承旨入侍，来待诸臣同为入侍时，行左承旨韩晩裕，假注书李允谦，记注官金珍恪，记事官承膺祚，水原留守徐有邻，宣惠厅堂上郑民始，壮勇大将金持默，摠戎使赵心泰，以次进伏讫。上曰，水原军制节目，当为启下，其中想不无出举条定式者，卿既登筵，禀处，可也。有邻曰，外营守城节目，今当启下矣，有城池，宜有管城将，以本府判官例兼，仍为添入节目，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，外营属五邑军制，今已就緖，并与协守节制，而追成节目，具别单启下，以为永久遵行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本厅需用，近甚苟简，不可无拮据变通之道矣。岭、湖南自纳邑位太，以本色上纳之际，民邑之为弊多端，依司仆寺典牲署位太例，以钱代捧，而太则自本厅，从便取用，则可除外邑之弊，可补经用之需，事甚便好，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本营所管海西凤山屯田寿进宫移来望海亭等田畓七结零，自是免税之地，故本营，只捧其税条，唐浦等地新买田畓七结零，未及免税，故纳税于本宫，多有掣碍之端，望海亭免税之结，还为纳税，唐浦等地田畓，免税移捧，从便相换，则结数适为相当，在户曹，别无元结加减之弊，在本营，事甚便好，依此施行之意分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

11月22日

行都承旨徐龙辅〈病〉。行左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨蔡弘远〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李勉兢曰，诸承旨持公事入侍。

○以副应教尹序东，副校理朴仑寿，再牌不进罢职传旨，传于韩晩裕曰，只推。

○传于蔡弘远曰，右副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○李勉兢，以备边司言启曰，本司武郞厅金商岳，奔走勤仕，已满十五朔，依例守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○韩晩裕，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理朴吉源，副校理郑来百，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李勉兢，以刑曹言启曰，观象监启辞内，来《戊午年七政历》，详细考准，则正月初三日，当书中气雨水，而无端遗漏，此虽与推步差舛有间，而不为审慎，有此做错，诚极惊骇，进上《七政历》，请出添印以入，而臣等之初不察饬，不胜惶恐万万，当该考准官成周悳，监印官崔光宾、崔景烈并汰去，令攸司科治，何如？传曰，允。设置云观，莫重历书，不书中气，如许历官，将焉用之？令该曹，严加照律草记，以惩日后，卿等越俸一等，不能检敕之首官，亦为汰去，知敬授之意可也事，命下矣。取考律文，则《大明律仪制条》有曰，天文垂象，钦天监官，失于占候奏闻者，杖六十，对制上书对不以实条有曰，报上不以实者，杖八十徒二年，名例云，二罪俱发，以重者论，依此律从重论，崔景烈，杖八十后，江原道平昌县徒二年，定配所押送，成周悳，曾经正职，移义禁府处之，崔光宾，居在杨州地，自臣曹，发关捉来，一体照勘之意，敢启。传曰，与推步差错，犹有间隔，定配则并自本曹收赎，可也。

○吏曹启目，粘连观此同知敦宁府事林道浩上疏，则以为臣既无敦宁，则揆以格例，自在当递，特许递免亦为白有卧乎所，既无敦宁，则公格所在，似当许递是白乎矣，宰臣所带递仍当否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？启，依回启施行为良如教。

○丁巳十一月二十三日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨徐龙辅，右承旨李勉兢，左副承旨李肇源，右副承旨蔡弘远，同副承旨金达淳，假注书吕东植、李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，以次进伏讫。上曰，无公事房先退。龙辅、弘远、达淳先退。上曰，户房公事入之。命书判付讫。上曰，上使之病，何如云也？勉兢曰，以副使私书观之，病势似是深重矣。上曰，此是寒感所祟，宁有他虑？勉兢曰，其间想已差减前进矣。命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月二十二日辰时，上御重熙堂。诸承旨持公事入侍时，右承旨李肇源，同副承旨金达淳，假注书吕东植、李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，公事皆入之，昨日陞试，果为之云耶？肇源曰，昨日同成均，与泮长偕往泮中，以再昨日大臣举条，揭示诸生，而一一晓谕云，且以昨日诗赋题观之，诸生亦必有观感自新者矣。上曰，昨日陞试，出何题云也。肇源曰，诗题则出门如见大宾，赋题则足容重云也。命书传教曰，右副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

11月23日

行都承旨徐龙辅〈坐〉。行左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨蔡弘远〈坐〉。同副承旨金达淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐龙辅曰，诸承旨持公事入侍。

○传于徐龙辅曰，都承旨入侍。

○传于蔡弘远曰，右副承旨入侍。

○李勉兢启曰，即者监察来听茶时之际，扶腋陞厅，行步慢蹇，咆喝院吏，举措骇妄，启板之前，何等敬谨，而幺麽郞官，有此悖举，事未前有，万万骇然。当该监察，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿处。

○以咸镜监司李鼎运伏启，进上生青鱼生瓜鱼，不得封进，惶恐待罪事，传于金达淳曰，勿待罪事，回谕。

○李肇源，以都摠府言启曰，副摠管尹弼秉，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去，而逐日赴坐，烦禀未安，入番间除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕，以礼曹言启曰，图画署差备待令画员崔得贤有頉代，本署禄窠，以差备待令画员张汉宗，依节目陞付之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十一月二十三日辰时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐龙辅，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，昨日泮题，皆出于圣贤之言，题则好矣，而似必难作矣。龙辅曰，题之典实，或为矫文体之一助，故似然矣。命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十三日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨蔡弘远，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，上使之病，宁或有意外之虑，而其间差否，未得即闻可菀，相当药物，优数入送，病势动静，星火探来状闻事，成送有旨于箕伯许，而有旨出付于畿营，以传拨即为驰送事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月24日

行都承旨徐龙辅〈坐〉。行左承旨韩晩裕〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨蔡弘远〈坐直〉。同副承旨金达淳〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐龙辅曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李肇源曰，左副承旨入侍。

○以义州府尹沈晋贤状启，冬至正使金文淳，病势无减，姑为仍留事，传于徐龙辅曰，相当药物入送，病势这这探问，火速状闻事，回谕。

○李肇源，以兵曹言启曰，今日中日厅试射时，扈卫军官李亨会，一矢边中，二矢贯中，三矢边中，四矢不中，五矢贯中，合为四中六分，会坐时，臣与摠管臣崔朝岳相语曰，中日则五矢俱中，然后始得科第，扈卫别将臣洪浩源亦曰然矣，文书修正时，摠府堂郞及臣，考准试记，授之摠府书吏朴运盛摠府郞厅，眼同呈于政院，及伏见原单子启下，则扈卫军官闲良李亨会姓名下，边二中之二字，改为三字，六分之六字，改为七分，至蒙直赴殿试之传旨，自臣曹，或虑其计划时差误，查实于扈卫别将洪浩源，则以为李亨会四中非五中，李亨会亦曰，四矢不中，兵曹书写吏，又曰三字七字，初非渠改书，而显有刀擦之痕，摠府堂郞，又以为贯二中边二中则分明，而一矢则不中为言，此槪由于摠府书吏，往传摠府郞厅，呈于政院之际，必有作奸之事，书吏朴运盛，出付秋曹，各别核实重绳，李亨会原单子勿施，而李亨会之符同书吏作奸之状，昭不可掩，与朴运盛一体严核重绳，摠府经历洪达三，躬呈单子，则亦难免蒙不觉察之罪，拿问处之，何如？传曰，卿与摠管，皆着衔于试单，则曰以只见草试记，诿罪呈单之摠郞者，卿事万万骇然。无论有情无情，卿若检敕，名以试场，亦岂有如此如彼之事？卿之近来衰不修举之责，焉敢免乎？卿与摠管罢职，试单付标，令政院勿施，摠吏与扈卫军官，皆饥寒之类，设有奸情，何以办出？亦无异于奸未成，令本曹判堂，各别严饬，可也。

○李肇源，以兵曹言启曰，禁卫来春夏等都试，因政府及本曹有故，不得设行，今已过时矣。在前如此之时，有仍停都试，代行禄试射之例，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○禁府启目，温陵参奉郑炜原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启，分拣放送，使之即为供职为良如教。启目，监察李学彬原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启，付过放送为良如教。

○丁巳十一月二十四日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨徐龙辅，右承旨李勉兢，左副承旨李肇源，右副承旨蔡弘远，同副承旨金达淳，假注书吕东植、李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，检校待教沈象奎，以次进伏讫。龙辅读奏咸镜监司李鼎运状启勿待罪有旨祗受事。肇源读奏庆尚监司李亨元状启捉虎申饬事。勉兢读奏咸镜监司李鼎运启本到配罪人姓名月日开录事。命分书判付。达淳、弘远，以无公事先退。肇源曰，臣之今番觐行也，臣兄设老人宴于本郡，而八十以上，几近八十人矣。其中折冲李枰为名人，今年为八十四岁，而精力尚强，且去丁巳，为对举别试及第，至是年为回榜云，故言于本道伯，使之状闻，则道伯以为，便同干恩，不敢状闻云，然则自本郡，既无上达之路，势将虚度是年，故敢此，仰达矣。上曰，自本道即为状闻事，分付，而状启来到后亦即成给花牌，可也。

○丁巳十一月二十四日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李肇源，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，以上使病势动静，即为状闻事有旨，只送箕伯处耶？肇源曰，然矣。上曰，湾尹许，一体成送有旨事，传于右副承旨，可也。贱臣承命出传。上曰，吏曹瓜满守令，未知几许，即为知入事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月25日

行都承旨徐龙辅〈坐〉。行左承旨韩晩裕〈缘故出去〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨蔡弘远〈坐〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵宗铉，副提调徐龙辅启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○蔡弘远启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○蔡弘远启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于蔡弘远曰，大臣、备局堂上引见。

○徐龙辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事甚未安，副应教尹序东，副校理朴仑寿，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○蔡弘远，以汉城府言启曰，乙卯八月初五日大臣、备局堂上引见入侍时，左议政兪彦镐所启，顷因前左尹李汉丰所达，刑汉两司吏胥加出之弊，有令庙堂查问厘正之命矣。依下教查问，则刑曹所报内，时存加出吏，为十二人，书写为七人，今方一并除汰，以为待窠升补之地云，汉城府所报内，目今见存之加出吏，合为二十二人，因都监移差七人及书写六人，姑为仍存，待窠塡差，其外九人，并为除汰云。各司吏额，皆有定数，载在《通编》，则惟当遵守，不敢违越，而近来或以使役浩繁，至有加出之举，两司时存，皆为数十人，事之骇然，莫此为甚，既非一朝一夕之故，则堂郞，虽不可一一论勘，事既现发，批教截严，《通编》外加出之数，一并汰减，书写料布之额外磨炼，非所可论，此后则一遵《通编》，毋敢加出一人，随其有阙，就加出中可合书写之类，次次塡充，虽于书役浩繁之时，皆令曹吏举行事，严饬于刑汉两司，何如？上曰，刑汉两司吏胥之别定额数，另给料布，即先朝为都民救残苏枯之圣意，而料布费用之出处，先自御甲胄价米，特许划给，其所遵守之方，岂敢一分泛忽，而忽地加出之名色出，而所谓额外，至于数十人之多，当宁受教，犹不敢毁划乃尔，况先朝受教法式乎？又况其时事目与纶音，何等截严，则此而无难犯科，名以法官，举措若此，宁不骇痛之甚乎？当该首犯堂郞，依先朝受教律名勘罪，其馀堂上，亦并施以次等之律，此后不遵今日之飭令，又安知不若今日之不遵先朝定制乎？更有犯科者，加等勘罪之意，添书于本事目，而两司如有揭板之文，亦令添书揭板事，分付，至于加出吏胥，渠辈何罪？一时沙汰，反有乖于先朝定给料布之仁恩，此则待窠次次勿补，依定式充额后，以其形止，令该曹该府草记可也事，命下矣。本府加出书吏等，自乙卯八月，至今年本月，次次陞实，尽为区处之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳十一月二十五日辰时，上御熙政堂。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，提调赵宗铉，副提调徐龙辅，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，左副承旨李肇源，假注书李允谦，事变假注书赵硕章，右议政李秉模，行工曹判书郑民始，行上护军金持默，汉城判尹李秉鼎，礼曹判书李时秀，兵曹判书李祖源，刑曹判书赵心泰，行护军徐有大、赵镇宽、李汉丰、李书九，修撰韩致应，医官柳光翼、李周宪、李惟鉴、吴仁丰、安昌禧、丁希泰，以次进伏讫。秉模等曰，日气连日极寒，圣体，若何？上曰，一样矣。秉模等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。宗铉曰，医官既已待令，诊察，何如？上曰，置之。上曰，次对为之。秉模曰，此济州牧曺命楫灾实状启也，分等名色，不为举论，仍以为可以从便措处者，开录于左，而风高船路，迟速无期，每患不及，故依近例，一边状闻，一边举行，事涉擅便，极为惶恐为辞矣。其一，各年旧还，姑为停退，以纾民力事也。其一，各寺奴婢身贡，依近例每口减给一斗事也。其一，男丁大同米，每口各减一升事也。其一，军兵逃老故病废之类，严饬各该邑，使之随阙充定，待明春从附近哨司炼计料事也。今年旱灾，偏在于南沿，而本岛年事，得占稍登，分等之不为举论，尤可见三邑之无甚优劣，诚为万幸，后录诸条，便属已举行之事，而旧还停退，既得便宜，奴婢身贡之每口减一斗，男丁大同米之每口减一升，亦系近例，并与军丁之待明春从附近哨司炼事依施，而原状启，自政院误下于户曹，以致覆奏之稽滞，当该承旨罢职，虽以本牧言之，先举行后状闻，虽是前例，必以令庙堂禀处为辞，而近年以来，或请庙堂禀处，或不请庙堂禀处，此后则先举行后状闻，虽依前为之，结辞则以令庙堂禀处为请之意分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，全罗道济州牧漂到异国人二十名，既愿以从水路还归云矣。待本道发送状闻之来，令槐院，撰出咨文，别定禁军骑拨，下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转致北京之地，何如？上曰，依为之。秉模曰，北京礼部交易咨文出来矣。令槐院，依例撰出回咨，正书安宝后，定禁军骑拨下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转致北京之地，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉上曰，上使之病，其间想已差减矣。病势动静，火速状闻事下谕道伯与湾尹处，而数日间，未闻得差与否，可菀。秉模曰，如得减势，则必前进，而抵彼日字，虽未及腊念前，亦何妨乎？上曰，以腊念为限，自是已例耶？秉模曰，春间自礼部送咨，此后本国使行抵京日字，以腊念为限云，而此则礼部之文书修正，每患临时窘迫，故所以有此定限。今番使行，既以病故，中途留滞，则虽过腊念，趁正朝抵到则一也，似无不及之叹矣。上曰，两南民事，何如云也？秉模曰，湖南则比岭南，别无遑急之虑，但岭南必多设赈处，而以场市直观之，亦不至大不成说矣。上曰，大臣就座。民始曰，外营节目中协守守城等条件，不为区别，举行时恐有混囵之虑，所当更以各条分书，以别军制措处之方，而节目，既已启下，何以为之乎？上曰，启下节目，送于外营，更为修正事，分付。时秀曰，以注文镇印信事，已有所，仰达矣。问其委折，则以为自铁串，移镇注文，今为八十馀年，铁串则自有别将之印，注文则至今所用者，自铁串移来之印信也，印刻刓不堪用云，自本曹，当更为造给乎？上曰，依此为之。心泰曰，本厅壮牙兵军需保，散在畿内各邑，俱是纳米者，而至于壮牙兵身米，则若无朝令，自臣厅，不敢擅许代钱矣。今年条身米中，傍近诸邑，今几毕纳，至于百里外居生者，以其民情邑报相续，其在轸恤之道，有难一切防塞，姑依近例，以钱代捧，从便贸充，以为一分纾民力之地，恐合权宜，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今日台谏，何不入来云也？肇源曰，行公台谏之不待牌招，入参宾对，自是格例，且有饬教，而今日次对，谏院诸台，无端呈告，并不入来，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。众所共知实病外，并禁推，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，今日次对，无端呈告，不为入来台谏推考，众所共知实病外并禁推。命次对先退。命书公事判付讫。仍命退，承史以次退出。

11月26日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪义荣〈坐直〉。行右承旨朝晩裕〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨蔡弘远〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○传于李肇源曰，右副承旨入侍。

○传于李肇源曰，年少力强者，一两日校书之役，有何难事，乃敢如彼无状，不知举行之反为荣幸，而所为放恣莫甚，当该检校待教沈象奎，事过后令该府，拿问捧口招，当施远配之典，以惩怠慢之习，而当该旧选文臣李勉兢，事过后亦为拿处。

○承旨前望单子入之，李鼎揆、洪义荣落点。

○韩晩裕启曰，新除授行都承旨李鼎揆，时在庆尚道庆州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○丁巳十一月二十六日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨蔡弘远，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，不为仕进承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十六日午时，上御便殿。左副承旨入侍时，左副承旨李勉兢，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，文臣所书，今为几何？勉兢曰，东坡则讫书，而南丰，方始初矣。上曰，到夜书之诸文臣事可嘉，今日内若讫南丰，则使之出去，明日复为待令，可也。命退，承史以次退出。

11月27日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨韩晩裕〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕启曰，来初一日，轮对日次，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。

○洪义荣启曰，同副承旨蔡弘远，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，闻有实病，许递，前望单子入之。

○韩晩裕启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○传于洪义荣曰，左承旨入侍。

○传于洪义荣曰，大雪又下，寒事之稍弛可知，近闻津渡冻泮之不一，而人畜不无踬足之患云，庙堂何不严饬乎？各其所管营门，别般检察，亦自庙堂，时遣摘奸，而若有一毫不勤，该将臣重勘，津将等，依口传下教，勘律事严饬。

○传于李肇源曰，坐直承旨入侍。

○以咸镜监司李鼎运状启，咸兴府民家烧烬事，传于洪义荣曰，当此寒节，闻此被烧失所，况数过数百乎？言念失所之状，何异目击？另施之恤典，当用各年例举行，而庚子年最多，丁酉、戊戌、乙卯等年，其例不一，今番参酌各例，会付谷各一石别施恤典，限一年蠲役，残独户，如有未捧还上，停退，该府失火最频，禁火不以其方，每未免延烧之伙然，严饬道伯，此后俾有禁火之效事，令庙堂行会，民户奠接后，当有考察之行，即为状闻事，一体，分付。

○李肇源启曰，昨日本曹草记批旨内，卿与摠管，皆着衔于试单，则曰以只见草试记，诿罪呈单之摠郞者，卿事万万骇然。无论有情无情，卿若检饬，名以试场，亦岂有如此如彼之事？卿之近来衰不修举之责，焉敢免乎？卿与摠管罢职，试单付标，令政院勿试，摠吏与扈卫军官，皆饥寒之类，设有奸情，何以办出，亦无异于奸未成，令本曹判堂，各别严治可也事，命下矣。当该扈卫军官李亨会，都摠府书吏朴运盛捉来，各严棍二十度，而其在严科场杜后弊之道，不可棍治而止，移送法司，以科场用情律，照法勘处，何如？传曰，无异于未行，而事既发觉既严棍，李亨会、朴运盛，充定龙虎营军，可也。

○平安监司朴宗甲疏曰，伏以臣冒膺藩寄，行且三载，凡系道内事情，无小无大，一有不饬，皆臣之罪，况今奸利之渐，乃在整理之谷，斯谷也邦庆之所广也，圣孝之所推也，一粒万颗，生生不穷，将使海东苍生，于万斯年，戴慈恩饱慈德者，一任坏乱于无良不法之吏，而臣则蒙然恬然，全不察饬，论其辜犯，万戮犹轻，今方多岐廉探，到底究核，期于痛拔根芽，退就𫓧质，而期限有定，查得尚稽，震懔慌迫，廉所容措，臣方俟勘之不暇，不宜复有所控吁，而事关廉防，不得不冒陈焉。臣伏闻月前宾对，以朴载德台通事，入侍儒臣，至有当该铨官谴责之请，传旨已入，特命勿施，臣亦伊时铨官之一也，惶感之馀，继以霣越，臣之自来情踪，念绝荣涂，而铨衔之旅退旅进，只出于感激恩造，则其不敢可否政注，长短人物，以铨官自处之实，圣明，或有以俯独之矣，第念铨衡之责，通拟为最，尸瘝之咎，载在刑书，今此驳正之举，出于论思之地，则臣虽欲费辞而自解，既居其职，且参其政，慢官失职，厥罪尤大，纵蒙曲庇之私，幸逭当被之律，顾何敢凭恃宠灵，蹲冒职次，自居于清朝四维之外哉？且况其时亚铨，获荷体谅之圣恩，一伸于承宣之任，则臣之处义，宜无异同，玆敢不避猥越，冒控衷恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，将臣所带职名，亟命镌改，以重公议，以安私分焉，臣无任云云。答曰，有疏具悉。卿其勿辞行公。

○丁巳十一月二十七日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨洪义荣，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，各道查启，皆已齐到耶？义荣曰，京畿、水原、江华查启，已为来到，而其外姑未齐到矣。上曰，已来者，撮其要语，先为入启，而原状本，则待其齐到，当令庙堂禀处矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十七日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨李肇源，假注书李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，有司堂上即为来待事，成命已久，而何至今不入来也？即为知入，而北道失火誊录，即令司吏考出事，分付。贱臣承命出传回奏曰，有司堂上李时秀，今方入来，其馀则姑未来待矣。上曰，北道失火，自庚子前后，非止一再，而所谓誊录，不能一一考出举行，极为骇然。本司郞厅，令兵曹决棍五度，该吏决棍十度事，分付。良倜承命出传。仍命书榻教曰，备局郞吏举行，极为骇然。诸有司堂上，为先从重推考。又命书传教曰，近来劳逸倒置，至于有司堂上，最其尤者，适因民事，使之来待，则成命已久，无难迟滞，有司之责，其敢若是乎？虽无此人，岂无他堂，当该有司堂上李书九，先罢其职，下义禁府推考。仍命退，承史以次退出。

11月28日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨韩晩裕〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李鲁述〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义荣曰，诸承旨持公事入侍。

○承旨前望单子入之，李鲁述落点。

○洪义荣启曰，新除授右副承旨李鲁述，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李肇源曰，军士房承旨入侍。

○李勉兢启曰，即者义禁府都事来言，右议政李秉模，今方待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕启曰，即者议政府录事来言，右议政李秉模，以为罪著溺职，致勤饬教，惶懔震越，靡所容措，走伏金吾门外，恭俟严诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待bb命b事，遣史官传谕，仍传命召。

○韩晩裕启曰，即者议政府录事来言，右议政李秉模，以为虽伏承勿待命之教，罪负至重，衷情转益惶懔，仍为胥命云，又纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，遣史官传谕，仍传命召。

○兵曹口传政事，护军徐龙辅单付。

○以义州府尹李基让状启，冬至正使金文淳病势，如前无减，仍留栅内事，传于韩晩裕曰，其间有差道乎？详探状闻事，回谕。付之畿营直拨，即为传给。

○韩晩裕启曰，吏曹郞厅来言，政事明日为之事命下，而判书沈焕之，参判李敬一，俱以病不来，参议未差，不得开政云，判书、参判，并即牌招，何如？传曰，允。待开门牌招。

○李肇源，以备边司言启曰，连接各营门所报，则杨花、汉江、西冰库、鹭梁、铜雀、临津等各津合冰，姑为完固，人畜无弊往来云，发遣本司郞厅，临津外自松波至杨花津，并为摘奸，来头举行，各别惕念之意，一一严饬，而别将之不在镇上者，分付于各其镇属，今才来告，而江冰之完固，一如各营所报，其中松坡，即是广州所管，故该留守处，亦为关饬，此后各镇勤慢，时遣本司郞厅，更为考察之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以兵曹言启曰，依下教，备边司郞厅李克丰，决棍五度，上直书吏慎知钦、李廷熙等，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以兵曹言启曰，依传教，扈卫军官李亨会，都摠府书吏朴运盛，充定龙虎营军伍之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以兵曹言启曰，依下教，承政院都使令林德瑞，决棍五度之意，敢启。传曰，知道。

○领府事洪乐性箚曰，伏以臣于扈卫军官之中日试射单子弄奸事，诚不胜惊悚之至，科场用情，何等重罪，而况中日，即禁中试场，则其严非比他科，恣意幻弄，以至于莫重御览单子涂擦之境，其为骇痛，当如何哉？所谓扈卫军官者，率多无赖之辈，逐月换人，全无纪律，故臣每念阙内番卫事体紧重，所宜极其慎简，而棼乱淆杂，转而益甚，寻常忧虑，不敢弛心，然以臣癃耗昏聩，末由施措，得以精拣釐弊，严律整纪，而常时检敕，亦不能申严，至有今番作奸犯科之事，莫非臣溺职之致，伏枕惭惶，罔知攸措，玆敢短章自列。伏乞圣明，特递臣扈卫大将之任，仍勘臣不能严束部伍之罪，旋授可堪之人，划即厘革整顿，俾得严重，获免疏虞，千万幸甚云云。答曰，省箚具悉卿恳。无论矢数之用奸与否，即奸未成，而该校该吏，皆饥乞不自聊之类，处分止此足矣，卿何过辞乎？安心调理。仍传曰，此批答，令卿子，申退时往传。

○丁巳十一月二十八日辰时，上御重熙堂。诸承旨持公事入侍时，右副承旨李肇源，假注书吕东植、李允谦，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上曰，有司堂上入侍。东植承命出传，与有司堂上李时秀、赵镇宽，偕入进伏。上教时秀等曰，昨日有司堂上李书九，申前使之来待，而未见竭蹶之意，予之独劳于上，岂非劳逸之倒置乎？北道失火，自庚子前后，非止一再，则本司誊录，亦必逐年载录，而自申至昏，终未考出，宁有如许国体乎？此无他，专由于司吏之无一老炼者，而一任其蒙𫘤没觉者苟然充数之致也。大抵非但筹司吏之为然，诸各司，亦未闻有掌考之吏，此缘除汰之频数，而不能习熟于所掌之致，以此一有下问，举皆茫昧不能对，是岂成说，而又岂非自庙堂提饬者乎？且以大臣言之，再昨次对时，以吏判身病事，有所仰奏者，予固不答矣，古则时任大臣中，有身病未参次对者，言送僚相，使之陈达，而亦不敢自安，其翌日，即以阙礼陈箚矣，今以吏判送言之故，而遽然陈达者，亦不有损于体貌乎？昨日以津渡人畜涉冰事，有所饬教，则其在问牛喘之义，固当从而申饬，即令报来，而该将臣，至今无皂白，今日本司之坐，训将亦无端悬病，将臣之不敢悬病，法意有在，且寓裹革之义也，故重臣赵观彬，则以其处地，阶又辅国，而次对时，一不敢悬病，古例即然，而所谓训将之偃然在家，无难称病者，岂不骇然之甚乎？以此意出传于大臣，而自明日，连为开坐于本司，训将则罢漏后，先为来待，待诸宰齐到后，来呈进不进单子事，分付。时秀等承命先退。命书传教曰，昨以津渡事下教，即为重人命之意，则苟能举职，岂待下教而严饬乎？成命过夜之后，亦不以一言皂白，回告于承命分付之宣传官者，万万骇然。当该将臣等，为先记过待令事，分付。仍命退，承史以次退出。

○丁巳十一月二十八日午时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，同副承旨李肇源，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，虽曰武将，将与相一也，先期不能检饬，多愧于古人之徒杠成问牛喘之意，该营将臣之溺职，均有其责，而昨日口传下教中，既付之令前，此则不须说也，御将则当刻内，查报备局者，足可谓赎其罪，训局晩时则固晩时，查报则查报云，既不言送转禀，又不枚举草记者，果非庙堂自反处乎？此虽小事，亦有关于刑政，为掩庙堂之疵，独责将臣，诚有混囵之嫌焉，既知事实之后，宜有阔狭，训、御将记过，姑为分拣，晩报之训将，为先从重推考，而老病自老病，职名自职名，以是古之将臣，常念裹革之义，虽病不敢悬病于宾对，担羿至朝房，要令大臣警咳，而近来此规全废，庙堂不欲开口可否，庙堂之不尊，即朝廷之不尊，岂可一味无提饬乎？此意令庙堂知悉，俾思尊朝廷之道。仍教曰，殿座时侍卫待令，并令撤罢，可也。上命书领府事疏批讫。命退，承史以次退出。

11月29日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨韩晩裕〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李鲁述〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李勉兢启曰，大司宪李城辅在外，执义、掌令二员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于韩晩裕曰，守令有阙之代，令该曹口传差出，待下批当日辞朝。

○吏曹口转政事，以金履礼为龙潭县令，尹载伋为宗庙令。

○传于韩晩裕曰，新除授龙潭县令金履礼未署经，不得下去云，其人屡见于署官，知其可堪，何必署经？即为使之下去，此后以署官久任下教之人，官案悬注，而参上则守令除署经，参下则出六后守令除讲，亦除署经事定式，以此传教，载之御览官案、本曹官案。

○韩晩裕启曰，即者议政府录事来言，右议政李秉模，以为惶懔之极，转益靡措，仍为胥命，恭俟严诛云，又纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，遣史官传谕，仍传命召。

○韩晩裕启曰，即者议政府录事来言，右议政李秉模，以为连伏奉勿待待命之教，而未伏常宪之前，不敢偃处，仍为胥命云，又纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，遣史官传论，仍传命召。

○韩晩裕启曰，吏曹判书沈焕之，参判李敬一，牌不进推考传旨今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，并更即牌招，何如？传曰，允。

○韩晩裕启曰，吏曹判书沈焕之，参判李敬一，再，牌不进推考传旨今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即承膺，事极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，判堂闻有实病，给由，参判牌招。

○韩晩裕启曰，庆尚监司李亨元状启，晋州牧使南寅老，镇海县监李元圭，松罗察访南公著，限麦秋仍任事，令该曹禀处事判付内，启下吏曹为旀，使之依状请施行为旀，两邑守令段，奚特麦秋乎？田政邑务，一一就緖釐弊，然后状闻，状闻然后差代事，本曹并以知悉。亦令庙堂，枚举此意，分付道臣，俾责实效为良如教。

○以全罗监司李得臣状启，光州牧民家烧烬事，传于洪义荣曰，当寒失所矜恻，严饬该邑倅，别加顾恤，其中小残独户，新还之未及办纳者勿征，毕奠接后，形止状闻事，三悬铃行会。

○以平安监司朴宗甲启本，朔州府定配罪人具𬘘遭母丧，依法典给暇事判付内，启下义州府为旀，曾于宣传官时，知其有笃老之母，而因其奸科，不能终养者，殊bb甚b矜恻，罪犯自罪犯孝理自孝理，法虽难屈，而情宜可谅，解其窜锢其身，俾许专意泣血于三年为良如教。

○有政。吏批，判书沈焕之受由，参判李敬一进，参议未差，行右承旨韩晩裕进。吏批启曰，判书沈焕之受由，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以崔桓为执义，申若枢、朴道翔为掌令，申龟朝、李勉昇为持平，尹悌东为校理，柳相祚为副校理，曺允亨为同敦宁，赵镇宽为兵曹参判，徐迈修为司译提调，宋知濂、李寅采为兵曹正郞，郑时俭为汉城判官，晋州牧使南寅老，镇海县监李元圭，松罗察访南公著仍任事承传，学谕金瑥、朴昌举并单付，前佥知金履禹今加通政司译监印官加资事承传。

○兵批，判书李祖源病，参判未差，参议尹致性病，参知申凤朝入直进，右副承旨李鲁述进。护军徐迈修、洪仁浩、白师谨、林道浩，副护军蔡弘远、成鼎镇、李海愚、李义纲、闵百恒，副司直申禹相、吴翰源、金履乔、洪彦燮、金铣、洪秉臣、沈达汉、李寅采、洪时济，副司果沈凤锡，副司正赵硕章并单付。

○李肇源，以备边司言启曰，即见庆尚监司李亨元状启，则以为尤甚邑尤甚面里中至贫穷最无依之民，实有目下难保之虑，趁岁前从便救恤，馀外资力延活，可以挨过深冬者，预先精抄，区别等数，待开春次次付赈，至若有田土业工商，而来头足可办纳还谷者，一并抄付等还，之次之邑，抄出其无依赖最贫穷之类，使之量宜救急，尤甚面里之灾形民势，视尤甚邑，无甚异同者，岁前救急，春后设赈，与尤甚邑一例举行，而其中不烦公谷，请行私赈之邑，无论尤甚之次，并依报许施，稍实邑尤甚里，更察民情，春穷之时，从当赒救，而惟镇海一邑，自岁初经始救急，公私赈与救急，秩秩分类开录，所入谷物，折衷磨炼，而私赈备荒帖价等谷时留元数，都不满万包，灾邑停退之数，又将就中除减，则除数无几，依近例三赈谷外，常赈米太合五千石，租牟合五万石，特令划给，则馀略分划，如有用馀，依例还录事，请令庙堂，禀旨分付矣。无论公私，赈与救急，一付道臣，从便举行，第观来头勤慢之如何，至于赈资，连用常赈谷，虽甚可闷，三赈谷与备局军作等谷，馀数无几，则势不得不依近例取用常赈，而用馀自还录，姑不必较计多少，依所请常赈米太合五千石，租牟合五万石，特为划给，何如？传曰，允。托以所谓劝分补赈等名色，挠民肥己之守令，为先随现摘发状闻，以为惩一之地，可也。

○李鲁述，以备边司言启曰，岭南后漕仓发船，以三月初三日为定，领运差使员，以安骨万户移定，更观今年漕运论理状闻事，因前道臣李泰永所报，覆启行会矣。即见庆尚监司李亨元状启，则以为发船日字之进不进，当观风气顺逆，领运差员之善不善，惟在检束之能否，试以今年漆原事观之，春寒尚峭，风势犹劲，则进日装发，安知非不利之端，荠浦受差，已逾卅载，每年驾海镇卒，皆惯于风候，安骨移定，系是新创，骑船将吏，不谙于水道，漕仓程道，亦无远近之悬殊，而十三日装船，荠浦镇另差，既载《通编》，则当初定制，尽有商量，依前施行事，请令庙堂，禀旨分付矣。发船之差进期日，领运之移定安骨，前道臣所论，非无意见，而时道臣所谓日字之进不进，当观风气之顺逆，领运之善不善，惟在检束之能否者，恐为漕转不易之论，今春变通，亦出试可之意，非为永遵之法，而漆原之事，不幸而又在当年，以此专诿于装发之太早，差员之相换，则虽似凑合，亦不可谓无其理，一依旧制，十三日装船，荠浦镇领运，实合便宜，以此分付，何如？传曰，允。

○李肇源，以兵曹言启曰，内禁卫将李柏然，素患痰癖之症，当寒添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递，实病既如此，则宿卫领军之将，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○李勉兢，以义禁府言启曰，卿宰禁推该府草记，待批下捧供载在《大典通编》矣，时囚罪人李书九，系是卿宰，敢启。传曰，放送，可也。

○李勉兢，以义禁府言启曰，平安监司朴宗甲启本，朔州府徒三年定配罪人具𬘘，遭母丧，依法典给暇归葬事判付内，曾于宣传官时，知其有笃老之母，而因其奸科，不能终养者，殊甚矜恻，罪犯自罪犯，孝理自孝理，法虽难屈，而情宜可谅，解其窜锢其身，俾许专意泣血于三年事，命下矣。具𬘘放送事，分付该道道臣，而禁锢年限，以几年磨炼乎？敢禀。传曰，允。以五年为限，可也。

○右议政李秉模箚曰，伏以臣经宵泥首，祗俟严命，圣朝宽大，不惟不加之罪，荐降勿胥之命，继有口传下教，臣倍切悚蹙，不敢更渎，归伏私次，而昨日饬教，视臣溺职之罪，不啻万一，特以圣人，辞不欲迫，优游而略加之提警耳，只当戴罪含恩，夙夜慥慥而已，何敢为备例控辞之计，而臣之所自惧自怜者，质有清浊，非陶铸之可矫，才殊驽𫘤，非鞭策之可强，虽欲竭知极力，勉其所不及，其于界分之有定何哉？津渡举行，初非难知眩行之事，将臣察饬，自有中书可据之例，此而蒙然，他尚何论，臣之忝叨匪据，倏过半载，区区一念，岂不欲稍尊廊庙之体貌？身与有荣，而一味素餐，纲纪日坏，臣之偾败，本不足轻重于世，而可顾者职名也，可惜者国体也，臣岂敢以一日胥命，谓可以伸义分，而晏然不为之自处乎？玆敢冒陈短章，略暴忠恳，伏愿圣明，亟降威罚，以安贱分，公私大幸云云。答曰，省箚具悉卿恳。体谢卿事，何必如是深引乎？卿须安心，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○丁巳十一月二十九日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨洪义荣，行右承旨韩晩裕，右副承旨李鲁述，同副承旨李肇源，假注书吕东植、李允谦，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校待教李存秀，以次进伏讫。上曰，无公事房先退。义荣、晩裕、鲁述先退。肇源读奏忠清监司韩用和启本，罪人朴师经报恩县到配事。命书判付讫。命书传教曰，闻其事实，罪在于下吏，检校待教沈象奎，旧选文臣李勉兢处分，分拣。肇源曰，备郞八员内一员，则受由在外，其外七员，今方侍令矣。上曰，渠辈所掌各道尤甚之次邑面里与誊录卷数计划等节，融会贯通，然后可免不职之罪，以三令五申之义，如是下教，今番则姑勿捧讲，以此知悉。各别诵习，以待下教应讲事，分付。仍命退，承史以次退出。

11月30日

行都承旨徐迈修〈未肃拜〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨韩晩裕〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李鲁述〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注书二员未差。假注书吕东植〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书赵硕章〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调赵宗铉，副提调洪义荣启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李勉兢曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○李肇源启曰，今日次对，两司当为进参，除在外、未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李肇源曰，大臣、备局堂上引见。

○以掌令朴道翔，持平申龟朝、李勉昇，牌不进罢职传旨，传于韩晩裕曰，只推。

○李勉兢，以弘文馆言启曰，新除授校理尹悌东，副校理柳相祚，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理柳相祚，牌不进罢职传旨，传于李勉兢曰，只推。

○韩晩裕启曰，大司宪李城辅，执义崔烜，掌令申若枢在外，掌令朴道翔，持平申龟朝、李勉昇，牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕启曰，大司谏李相璜，司谏赵德润，献纳李羲甲，正言郑晩锡、朴宗京禁推事，举措启下矣。依定式，递差传旨及禁推传旨捧入之意敢启。传曰，知道。

○传于洪义荣曰，在外都承旨许递，前望单子入之，待下批待开门，牌招察任。

○都承旨前望单子入之，徐迈修落点。

○传于洪义荣曰，承旨房仍，都承旨为礼房，左副为吏房。

○以李相璜、赵德润、李羲甲、郑晩锡、朴宗京囚单子，传于韩晩裕曰，分拣放送。

○以忠清水使具明远启本，安兴镇待变船新造时为弊事，该佥使李运祥、决棍取招事判付内，启下备边司为旀，自本司从长釐弊，知委为良如教。

○李勉兢，以内医院都提调、提调意启曰，前议药同参李敬培，今已阕服，依下教还属本院，令该曹口传付军职，冠带常仕之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以御营厅言启曰，中日时没技人别单书入，已有前例矣。今十一月二十九日本厅中日时，右部右司右哨忠州军闲良金体发，鸟铳贯三中，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕，以义禁府言启曰，全罗监司李得臣状启内，乐安前郡守安㢞，求礼前县监李宗祥，咸悦前县监权偗，万顷前县令柳河喆，全州前判官尹光垂等罪状，并令攸司禀处事启下矣。李宗祥，今方待命拿囚，安㢞下去京畿广州地，权偗以醴川郡守，时在任所，尹光垂以星州牧使，时在任所云，依例发遣府罗将并拿来，柳河喆以忠清兵虞候，亦在任所云，发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，允。此时岭南守令，虽大于此之罪，捧籴前难以旷官，毕捧籴后，使之报来，待更关当拿囚，其前无敢一步叛官离任事严饬，三悬铃行会，可也。

○韩晩裕，以义禁府言启曰，顷因持平洪秉臣上疏批旨内，尹敬喆事，令该府为先关问事，命下矣。宝城群守尹敬喆所犯诸条，详查牒报之意，行会本道矣。即接全罗监司李得臣查报，则以为该郡守，两载居官，政多偏酷，自称任怨，而做事者率多违式而犯法，代钱捧籴，已是法外，廉价立本，自归料贩，至于籴斛流作，谓循民愿，而创行则自取众谤，旧还征捧，固难收刷，而代纳则有违常法，前官自备之钱，散在民间，而忽地还征，则已多侵虐，民库贸租之价，不称时直，而殆同抑配，则亦一掊克，设库补民，虽托寺役之移属，官用各种，多出其中，则凭公济私之迹，安得免也？代将纳钱，纵为军物之缮修，外面骤看，便同交易，则货取差任之目，乌可辞也？最是签丁一事，即其敛怨张本，搜括法外之闲丁，充入黄白之阙额者，自称以举职，而落讼犯科者，胡为个个降定，免役滥称者，何至一一捧疤，而两处无额之祠，保率汰定，容或无怪，一人见过之故，举族充伍，亦近已甚，罚定者之先纳则解之，拒纳则治之，有若暴敛者然，一境之嗷嗷，众口之藉藉，皆从苛酷中出来，则是岂字牧者之所忍为哉？惟其整理谷藉重一事，非但廉路之所未闻，听其供招，一辞发明，考诸文簿，终未执赃，至于流作石数，视同他例者，全无敬谨之意，合有论勘之典，而色落，亦循他例代捧，又无明订，则有难直归于犯手之科，第台疏中立本之八钱廉价，军伍之数百括定，还谷之每石加捧，乡任之捧钱特差云者，虽或传闻之差过事实，可见论列之皆有根因，则岂独于整理谷一款，必无所犯，而诸囚忍杖牢讳，终不输款者，万万痛恶，并为严囚，待拷讯限满，更为盘核计料云矣。今以道查观之，尹敬喆之身为字牧之任，苛酷为政，剥割为事，种种不法之状，绽露无馀，还谷之立本取剩，旧还之擅自代捧，前官自备之忽地还征，民库贸租之便同抑买，代将纳钱之货取，乡所差任之招谤，搜括闲丁之害及阖境，流作籴谷之恣意幻弄，许多罪犯，节节痛骇，今此道启论列，实与台章，无甚异同，至于整理谷，所重何如，而所谓流作石数，一用他谷之例者，极为无严，揆以法纲，难逭重律。尹敬喆时在任所云，依例发遣府书吏拿来后，照法严处，何如？传曰，查启都是騈骊之体，而似脱似勒，无以适从，道臣推考，更令逐条的确严明查实状闻，而此时守令，不可一刻旷官，拿来间使之戴罪在官捧籴，可也。

○吏曹参判李敬一疏曰，伏以臣于佐铨之任，岂有一半分堪承之望，而怵畏义分，感激恩私，冒没行公，亦已屡遭矣，数三行政，疮疣百出，而从他笑骂，淟涊蹲据，反顾惭恧，无地自容，日昨贱疾适苦，痰注肩背，左臂牵引，不能运用，屈伸之际，动辄叫痛，召牌之下，实无进身趋赴之望，屡犯违傲，惶霣罔措，伏地悸恐，惟谴何是俟，圣度天大，不惟不加之罪，至有勿施前牌催促开政之命，臣悚懔震越，担舁趋进，竭蹶承膺，而归见老母，宿疾，当此寒暖不适之时，挟感越添，症形苦剧，食饮全却，气息凛缀，臣方左右扶护，药饵为事，目下情理，万无离舍供职之势，玆敢冒入文字，仰渎宸严。伏乞圣慈，天地父母，亟命镌递臣职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护。

○丁巳十一月三十日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，提调赵宗铉，副提调徐龙辅，假注书吕东植，记注官金良倜，记事官承膺祚，医官柳光翼、李周宪、李惟鉴、吴仁丰、安昌禧、丁希泰，以次进伏讫。宗铉等曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。宗铉等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗铉等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。宗铉曰，医官既已待令，诊察，何如？上曰，置之。宗铉曰，议药厅医官李敬培，今已阕服，似当依例复属，而该厅适无见窠，以加出启下，即令付军职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳十一月三十日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，同副承旨李肇源，假注书李允谦，事变假注书赵硕章，记注官金良倜，记事官吴泰曾，左议政蔡济恭，右议政李秉模，行工曹判书郑民始，行上护军金持默，汉城判尹李秉鼎，行大护军李敬懋，礼曹判书李时秀，兵曹判书李祖源，刑曹判书赵心泰，行护军徐有大，兵曹参判赵镇宽，行护军李汉丰、徐龙辅，修撰朴仑寿，以次进伏讫。济恭等曰，近日日气极寒，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。教济恭曰，久不见卿矣。以使事有问议者，且整理谷事，既有所重，而卿既摠理，故兼有下教者，所以召卿矣。箕伯与湾尹状启，卄七日所发者，连三度驰启，而两度则曰一样无减，一度则曰数日间，当力疾登程云，莫知其故也。初则正使病势，有加无减，且入栅后，虽与我国，无碍通信，而既是彼地，想其生入玉门之意，必切于病中，其在体下之义，不可俟其病间，不恤颠沛，任其前进，故昨有问议于卿等，以为差代之计矣。今既闻向减之报，则不必更为差送，卿等之意，何如？济恭等曰，臣等亦见其状本，而诸症稍减云，然则为使事，亦甚幸矣。教秉模曰，卿之昨日四次胥命过矣。以津渡事不饬，委责于庙堂者，即体例间事，则卿何必过引乎？济恭曰，臣则近来，不敢参涉于庙谟，而时带相职，且是训局提举，则不能董饬之罪，尤倍于右相，其所惶懔，不可胜达矣。上曰，过矣。秉模曰，臣于昨日，伏奉下教，不敢更事渎扰，今日次对，亦何敢唐突登筵，而例有登筵时仰陈自效之事，故冒没趋进矣。上曰，过矣。上曰，整理谷查启，今既齐到，姑未详览，而槪见其要语，则皆是外题。或曰钱捧，每石价为几两，或曰米捧为几许，或状本中草率塞责，全然阙之者，然则不为论列状闻之道，则当更为行会耶？以覃恩广惠之举，谷名所重何如，而其或萌计于赌利者，岂可以邑倅论之，且其谷数之分划，初既不多，则宁有染指之端乎？为道伯者，只当查问其彼此虚实而已，而谓之查实，或不无民邑骚扰之弊，则是岂成说乎？大抵故相，以整理谷事，禀处成节目，予固知保无他虑，故初不详览而启下矣。其后今礼判言内，整理谷名色有三条，一则修城饷谷而亦曰整理谷者也，名色恐有相混之虑，此则名之曰修城整理谷为可乎云，故予始乃取见其节目，则果有修城谷遍八路之举，夫如是，则名色之自致混捧，民人之不知其区别，亦无足怪矣。初欲以此谷，置诸水原，而环东土数千里之间，何者非吾民乎？以其投醪之义，将使八路民生，春种秋收，以至于亿万年饱慈德而颂慈恩，则道启中，以邑宰之不为别储一库，费辞请罪，亦甚如何，设令混置他库名之曰整理谷，虽后人问之，则曰此是某年某时整理谷之所以设施者云尔，则可为广敷之一道，而以今状本观之，大违区处之本意，玆曷故焉，当初节目中，果以别储行会耶？无论混捧与别储，取其生生不穷之意，俾吾民，虽千万年后，皆知整理谷三字之义者，乃其施措之意，则混捧与别储，何必论之，而且有修城谷名色，则民何以辨别晓得乎？当初所以然如此，而亦由于任事者不善为之致也，吏判筵奏，以米捧为罪，修城谷，则节目中有米条，然则易致混淆，列邑之以米收捧，亦何必罪之乎？济恭曰，今既论列状闻，而一并置之，则无所惩畏，且不无解体之虑，又欲一并惩治，则亦有张大之嫌，臣未知何如则为好也。上曰，完伯状辞，太涉烦琐，所谓立本等说，是何前无而今有？此则姑勿论，岭伯则万万骇然。今若平心细究，则除非赃污者外，宁或为于此聚敛之计乎？虽然岭南七十馀州，何曾无一介犯科者，而乃以数行草草语，漫漶塞责而止，宁有如此无严之习乎？此专出于不知畏忌，敢生弥缝之计，全不留意于奉令承教之道，此而仍置尚可曰朝廷，有纪纲乎？岭伯则不可不严处，而但念本道之明春赒赈，不可付之生手，今若论其朝廷命令之不立与夫当春赒赈之得宜，则孰轻而孰重。济恭曰，岭伯事，果万万骇然。所当重勘，而第及今递易，则开春设赈时，新到者未谙头緖之如何，民事狼狈之外，尤切九重南顾之忧，臣意则追后勘罪，亦不晩矣。上曰，此莫非庙堂之责也。如此道臣，不能自庙堂，使之畏戢而致此耶？仍教时秀曰，各道状本，封置于本司，以待明春麦秋后禀处，可也。程子曰遽忘其怒，观理之是非，予欲为观理也。既观理而又至于穷理，则亦足为明是非之道矣。济恭曰，忘怒观理之教，诚不胜钦仰万万矣。上曰，今番以津渡事，有该将臣记过之命，而传教误以三将臣书之，禁将则初不必举论也。临津乃是拨路，而津将之申饬指导，自前无虑，最可虑者，铜雀、西冰库两津故也。济恭曰，津渡云艰险，实由于船路之变迁，而至于露梁津，则自前无风波之患，故往来行人称之曰，君子湖云矣。上曰，望海亭主人，今为何邑倅也。济恭曰，李承默，今为开宁倅，而厚蒙天恩矣。上曰，自其先祖，屡蒙宣庙朝宠遇，此盖由于望海亭之故，而乙卯年，予又奉慈驾，少驻于此，太平万安，李承默，本是其家主人，则特差外任，亦出于偿其地之义耳。仍命济恭等就座。上曰，修城谷一款，今年则已为收捧，而来头则必也变通，然后可无名色相混之虑，厥数未知几何。心泰曰，以三千石，收捧五千两矣。上曰，无论某谷，以备局句管谷区处，则亦似无妨耳。民始曰，五千两数年例划付，则当无损益矣。上曰，唯。民始曰，造纸署纸匠些少为弊之端，自下可以渐次矫救，至于大小科场时各司之取用试纸于纸匠辈，而或轻价勒取，或中间閪失，为弊最甚，此后则无论某衙门，毋得取用于纸匠之意，出举条严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉鼎曰，臣于再昨，本府复检状，修送秋曹时，详阅其文案，则正犯罪人金宗得，生欲于攘夺一牛，杀越柴商于都市咫尺之地，白昼剚刃，情节穷凶，此不可以寻常杀狱论，直施强盗之律，恐合警众之道，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？济恭曰，风俗虽曰不古，岂有如此狱之穷凶绝悖乎？其在警众之道，决不可以寻常杀狱论断，即地用律于众民聚会处，以为励俗之地，恐不可已矣。秉模曰，此与寻常杀越之狱有异，亟施强盗不待时律，以为警众之道宜矣。上曰，刑判亦陈所见，可也。心泰曰，正犯初自捕厅捉得，而穷凶情节，自初诘问时，个个输款，又于初复检，节节取服，且攘夺财物，戕杀人命，有不待时用律之法，则捧结案后，依律处断，允合警众之道矣。上曰，其为绝悖穷凶，有浮于强盗，正法枭示间，即为考律，具格成案后用律，可也。〈出举条〉仍命次对先退。命书公事判付讫。仍命退，承史以次退出。