8月1日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。左承旨李在学〈坐直〉。右承旨郑志俭〈坐〉。左副承旨沈有镇〈坐〉。右副承旨李世奭〈坐直〉。同副承旨未差。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书尹序东〈仕直〉赵衍德〈药院直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至卯时，有雾气。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李世奭曰，同副承旨入侍。
○传于李在学曰，果川县监尹秀东，一司除署经，使之辞朝。
○承旨前望单子入之。郑志俭落点。
○传于李在学曰，新除授承旨，牌招察任。
○传于李在学曰，右承旨入侍。
○郑志俭启曰，抄启文臣亲试，初四日为之事，命下矣。处所以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。
○传于李在学曰，次对明日来会。
○李在学启曰，明日次对，两司当为进参，除在外，疏批未下外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。
○传于李在学曰，明日次对，谏院无进参之员，未肃拜及在外人员许递。前望单子入之。
○台谏前望单子入之。献纳金翊休，正言李羽晋落点。
○李在学启曰，新除授献纳金翊休，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○传于李在学曰，新除授台谏，待开门一体牌招。
○传于李在学曰，更考徒流案，昨日千把摠下教，教炼官三字，似是衍文原传教抹去。
○传于李在学曰，同副承旨见有实恙，许递。前望单子入之。
○以京畿监司酺祭设行状启，传于沈有镇曰，不待回启，今日受香。
○李时秀，以义禁府言启曰，咸镜监司郑元始启本据，刑曹粘目内，明川前府使尹守讷、郑选等，以本府处之事，允下矣。尹守讷今方待命，即为拿囚，郑选时在任所云，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，允。尹守讷考律勘处后，草记。
○李时秀，以义禁府言启曰，保放罪人烨、吴载熙、郑殷诚、金峻岳、权圣镇等，并分拣放送，李延喆、洪秀辅照律后，草记，兪恒柱查启从速上送之意，申饬该道伯事，命下矣。保放罪人烨、吴载熙、郑殷诚、金峻岳、权圣镇等并分拣放送。而李延喆段，咸镜监司郑元始状启内，粜籴法意，何等严重，朝家飭令，不啻申明，而兼管该邑，既在岁前会案修整之时，各库不为反阅文书，循例磨勘，当初反作之数，既未照察，春后分给之际，亦不摘发者，极为疏忽罪。《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之，事理重者杖八十，《大典推断条》有曰，凡私罪，杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。李延喆，杖八十收赎，夺告身三等放送，洪秀辅段，传旨内，今此湖贼所投凶书，即千万古所无之变怪，字字骨惊，言言心掉，而该道臣状启辞意，徒凭本官之所报，泛然措辞，视若寻常，少无惊痛愤迫底意，此已万万骇然，且此等凶书之上送也，不以密启，循例登闻者，尤极慢忽罪。《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之，事理重者杖八十，《制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百，名例，有曰，二罪俱发，以重者论，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。洪秀辅从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺放送，而兪恒柱段，从速查启事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。如有功议，各减一等。
○李在学，以义禁府言启曰，李延喆，杖八十收赎，夺告身三等，洪秀辅，杖一百收赎，告身尽行追夺事，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。李延喆十一代祖石亨，佐理功臣云，功减一等，杖七十收赎，夺告身二等。洪秀辅高祖𩆸，昭武原从功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，向予为大臣无隐之一语，忽作许多合辞之阶梯，惹生层澜，止泊无期。盖三司之大论，即一国之公议，惟停惟否，固知非自上所可干涉，而然于玆事，有反是者发也。既出于希旨，安得不明言其不然乎？以是致有前谏长投窜之举，非不念台阁之可尊，不如是，将无以明好恶，而镇浮嚣故耳。况重臣何曾有负国护贼之迹耶？重臣本末，予所洞知，以惩讨为刍豢，以言议为茶饭，若登筵席，未始不以认贼为子四字，惓惓进戒，考之起居注，了如可征，借或处事，虽出无妄，论其本心，夫岂有他？一有蹉跌，便欲挤之于坑堑，实非朝廷之美风，予则以为，似此言论，不如无之为愈也。予之前后饬教，不出寅协保合，而三司之臣，犹有此等之习，更安用饬教为哉？予所慨咄者，上下不孚，妄欲承望，重为台阁之羞耳。玆又不得不申谕，庶几谅予之苦心否乎。噫，朝象世道，日就板荡。使小大注措，事事得宜，尚惧不克矫救，奈之何扤捏劻勷，至此之甚也？中宵绕壁，宁欲无吪，拟俟来朝宾对，悉道未悉之蕴，政院以此传教，誊宣诸臣待漏之所，俾各另思对扬之方。
○壬寅八月初一日巳时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨李时秀，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，二直提学当以承旨下批，勿为出去，肃拜后仍直政院事，分付。贱臣承命出传。命书传教曰，次对明日来会。又命书传教曰，果川县监当日辞朝。命退，承史以次退出。
8月2日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨郑志俭〈内阁进〉。右副承旨沈有镇〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书尹序东〈仕直〉赵衍德〈药院直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○承旨前望单子入之。李柱国落点。
○传于李在学曰，大臣、备局堂上引见。
○传于李在学曰，饬已施，前大将李柱国叙用。
○传于李在学曰，新除授承旨牌招察任。
○传于李柱国曰，承旨房仍，左承旨为吏房。
○以献纳金翊休牌不进罢职传旨，传于李在学曰，许递。
○传于李在学曰，献纳前望单子入之。
○献纳前望单子入之。尹在醇落点。
○传于李在学曰，掌令前望单子入之。
○掌令前望单子入之。李宗燮、李昌汉落点。
○传于李在学曰，新除授台谏牌招。
○传于李世奭曰，发遣吏郞，明日受香所诸执事，清斋与否，摘奸以来。
○备忘记，筵中既谕，何必复费辞教？大司谏吴载纯，司谏金乐洙，姑先递差。
○备忘记，卿之所遭，令人代凛gg懔g，况在卿心，何等悚栗？今幸台论停息，卿自此可作无故人，予为卿喜不能已。予于卿知遇，在古亦罕，藉使谮口噂沓，谤简盈箧，予岂一毫致疑于卿？至于今番人言，欲巧反拙，予虽无开示昭晢，人孰不为之嗟咄也？卿其俟间，必须造朝事下谕于一提学。
○传于李世奭曰，朝筵既以召询宫洞口内新接民家弊瘼为教，宫大门外把立军兵，比前加三十名作门，训将只率小前排摠领，待标信解严事，分付。
○李世奭，以吏曹言启曰，今此社稷大祭，执礼、大祝，皆以侍从塡差，而时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果朴圣泰落点。
○李在学，以户曹言启曰，依传教，判府事李徽之，今八月朔禄俸，更令仓官输送于西部龙山坊所住处，则以为，成命更下，屡辞不受，极知万万惶悚，而情势危蹙，方俟重勘，不敢冒受，只增震栗云，禄俸又不领受，何以为之？敢启。传曰，卿之遭罹，可谓意外之意外，且与前左相处事之颠错，大有间焉。以是之故，卿之胥命，启批已悉予意。然台启姑未停止，一向强迫，亦欠礼使之意，且考前例，如卿处义，禄俸多有待入城传致之事。今姑仍留该仓，待卿上来，使之传致，卿其安心。际闻卿屏居江村，已至多日云，可想供奉之龃龉，玆因该曹草记，布予念卿之意，兼传若干食物。此非恒俸，卿其祗受事，令郞官传之，仍传斛米以来，可也。
○李世奭，以户曹言启曰，奉朝贺金致仁今八月朔禄俸草记，有考例禀处事，命下矣。议政在乡外，则自本道月廪输送，载在《续典》，而大臣或在外邑，则连使地方官输送月廪。今亦依前例，自本道输送之意，分付，何如？传曰，令地方官，即为输送。
○司仆寺内乘，以一二提调意启曰，明日动驾时，本寺正当为进舆差备，而正权𫀤，身病猝重，势难进参，今姑改差，其代即令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传于李在学曰，允。
○吏曹口传政事，司仆正金峙默落点。
○李在学，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，洪忠道连山居幼学李镇邦，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，全罗道全州府北五里有干止峰，开国初，环封此峰周回四十里，定境界筑土城，别定监官峰直，使之守护禁松禁火，而人心妖恶，不有国家之尊重本意，斫松偸葬，筑内起垦，且设瓦冶，莫重禁标，所睹寒心，故去己酉年，德泉君九代孙李匡德，湖南按节时，亲见封峰之赭地民冢，上达改筑，掘出民冢，依古制守护矣。数十年之间，申饬懈弛，还成赭峰，众冢倍前。渠以宗派后裔，敢将愚蠢之诚心，昧死仰达，亟令宗亲府摘奸后，改筑封峰，依前养松，掘出偸葬之地云矣。事非四件，则称以璿派，有此登闻之举者，诚极猥越，镇邦罪状，自臣曹考律勘处，而至于干止山守护禁养，关系甚重，事体自别，朝家申饬，不啻严截，而松林之濯濯，民冢之累累，诚如镇邦之言，则禁护之疏虞，事极惊骇，发关该道道臣，使之亲审后，严加禁断，举行形止，即为状闻之意，分付，何如？传曰，允。干止山事，再昨筵中，亦有提教者，际此闻此供，可谓事不偶然。此事奚待道臣之亲审？朝家业已稔闻。松林之濯濯，民冢之累累，姑舍是，起垦设冶等种种可禁可防之事，不一而足。作宰南邑者，亦多传道，曾欲一番严饬而未果。大抵本山事体，关系莫重，则前后道伯之一味抛置，不能这这看审，不能这这禁断，实为失职之大者。为先严关本道，使之躬诣奉审，以形止具由驰启。继今以往，严立科条，各别禁察守护，春秋，方伯以有无頉状闻事，定式施行。因以此意，文移礼曹，间三年发遣郞官摘奸事，一体定式。到今犯葬之民冢，事当一一掘移，而既有年前受教，陵寝火巢令前偸葬，特令勿论。况本山禁标乎？此亦勿为掘移。所谓立标设石处，略仿陵园定式，定步数撤去，而此亦详细状闻后，待回下举行。监司与地方官，逐库摘奸偸葬处，捧置成册，令后犯用者，虽用陵园禁标内偸葬之律，无所不可，以此意严明分付该道。击铮人，事系四件外，不可无罪，而此犹与等闲格外之事有异，特为分拣放送。此事必有曾前定式，令礼判溯考前例，仍又往复该道，凡系守护之节未尽条件，烂熳消详，登对时禀处。
○大司谏吴载纯疏曰，伏以，噫嘻，痛矣。丙、丁以来，乱逆层生，而天讨不严，国纲渐弛，干纪犯伦之贼，接踵而起，以至于今番诸贼而极矣。噫，彼泽征、有白，穷凶绝悖之罪，尚忍言哉？俱以枭獍之肠，咸怀无君之心，外托应旨，潜售不轨，行货购募，迭发凶疏，指无谓有，诳惑一世，诟天骂日，诬逼三殿。及夫罪恶彰著，移跸亲讯，贼泽至发称我不臣之供，逆白益肆悖慢犯上之言，节节凶惨，如出一口。此实今古载籍之所未见，莽、操、懿、温之所未有也。若其狱中不道之说，尤极万万凶狞，万万顽恶，心惊胆掉，毛发俱竖。惟此两贼之负犯，有非寻常诸逆之比，则千剐万戮，犹属歇后。王章未举，鬼诛先加，次第径毙于犴狴之中，而白凶收孥之请，尚靳兪音，泽贼应施之典，未即举行，举国臣民，益切愤郁之情。伏愿亟降允兪之音，以泄神人之愤焉。呜呼，泽、白，特一卑微之流耳。若论其窝窟根柢，则最中之叔侄也。最中，以世禄之裔，厚被国家之恩，其所图报，宜倍他人，反怀怨怼，乃与义翊、义直，诪张凶论，啸聚逆徒，执手申托，酿成逆泽之前矛，合谋图嘱，募得凶白之殿后，或信宿于壁洞，或联枕于宫村，暗地纠结之情，指使排布之迹，狼藉诸逆之招，不啻明白，此实泽、白之巨魁也。问其情节则诛戮犹轻，论以鞫体则穷核未毕，而一则薄施岛配，一则旋即白放。至于义直，则绸缪情迹，未经讯核，晏然自在，刑政之乖当，未有大于此者，亦愿亟允台请，并加严鞫，夬正王法焉。有喆、有源，即有白之同气也。凶谋逆节，万无不知之理，而有源则暂讯旋放，有若白脱，有喆则初不讯鞫，遽命解枷。崔锺岳之袖疏示人，借隶劝呈，梦麟之受疏立草，字字呼写，郑圣休之酬酢凶言，面质语穷，而或施薄勘，或命全释，狱情肯綮，无以究得。金养淳之可否凶疏，李命勋之紧出囚招，俱犯难赦之罪，而特以忠臣之裔，侍从之臣，不为更核，并命放释。任观周之奖许凶疏，执手致款，崔光泰、金天钦之立异大论，挺身护逆，其心所在，诚极叵测，岛配之典，不足以惩其罪之万一。亦愿并依台启，严鞫得情，夬施当律焉。噫，最、翊乃泽、白之窝主也，则今日廷臣，孰不沬血致讨，而惟彼洪乐性、李徽之，身为大臣，强引戚属之嫌，至有各箚之举，遣辞囫囵，殆若立异，执迹而论之，难逭循私忘贼之罪，顷日三司之启，实出于公议之不可已者。金锺秀之当最中逮捕之日，图避乞归，以泽贼凶惨之疏，前席称道，自陷于负国护逆之罪，情迹狼藉，昭不可掩，则两司之请讨，乃是共公之论，而不惟不赐允可，反加摧折，至有谏长窜配之命，臣不胜愕眙忧叹之至。伏愿并从合辞之请，收还沈念祖处分，以扶公议焉。噫，泓贼之凶言悖说，实是穷天地亘万古之变，则惊心痛骨，尤不忍言。此贼虽已正法，馀孽尚在，庭鞫未辍，凶谋逆节，行将究竟，而第念近来凶贼，式月斯生，专由于惩讨不严，人心陷溺而然。伏愿圣明，严加究核，绝其乱萌，使凶逆知惧，以靖世道焉。答曰，省疏具悉。方欲处分矣。
○司谏金乐洙疏曰，伏以，噫嘻，痛矣。乱臣贼子从古何限，而穷天极地之恶贯罪盈者，岂有如郑妻、龟柱者哉？平盖之头尚戴，而窝窟未破，莽卓之肉未食，而根柢犹存，环东土数千里，将至于无伦无法之域，历考前史，岂有如许治逆之法乎？两贼不死则忧危未已，两贼不戮则彝伦将晦，此臣下所以日夜腐心而痛骨者也。请核言根之相福，未伏法而径毙，显斥深文之莹中，尚假息于覆载，其可曰国有法乎？国荣之千妖万恶，罔非欺天负国之罪，而惟其沮遏大计一款，最是宗社神人之罪人。覆载难容之逆节，鬼诛先加，王章未伸，到今追施之律，犹可以少泄舆愤，而前后陈请，尚靳允兪，王敦之尸，既未跪斩，梁冀之孥，亦不殄灭，天下宁有是耶？德相，直一国荣之伥鬼耳。凶肚相连，逆肠共贯，四字叵测之说，肆然笔之于书，指意之凶惨，句语之阴谲，令人心寒而胆掉。噫嘻，千秋万代，孰有受嗾于恶逆之魁，谋遏于宗社之计，而不施乱逆之极律，只施薄窜而止乎。盖以此贼之尚稽置辟，湖凶海孽，无所畏惮，接迹响应，世道人心，迄无底定之期，殿下所以不忍之仁，诚非古圣王生道杀人之意也。焕亿，以天生妖邪之(之))性，执千古宵小之恶，论其负犯，有浮于其叔，既极其怂恿，又谋其漫漶，注释四字，诳惑不逞，转相煽动，为其渐染，诛凶之典，宜不容小缓矣。乐纯，本以奰慝之性，济以阴谲之行迹，其平素毛发顶踵，罔非罪恶，而至若乙未冬，是何等时？此正人臣明目张胆，效死报国之时，而反怀其然岂其然之心，其心所在，路人所知。及其威权之渐盛，要作独擅之阴计，广诘徒党，颐指气使，藉妖侄国荣之势，仗悖弟乐彬之凶，嗾出德贼，倡为凶言，同恶相济，密勿排布。纯、彬、德、亿，所以打成一块，而天地之所不容，国人之所同仇也。论其负犯，岂可使一日容贷者乎？噫嘻，惩讨不严，逆孽层生，甚至于今番逆泽、凶白而极矣。俱以枭肠獍肚之逆，咸怀无父无君之心，前唱后应，迭投凶疏。白贼之言言罔测，节节穷凶，亘古所无，设计则诳惑一世，下语则诬逼三殿，受嗾于最、翊，捧赂于泽贼，萌心发口，而乃于推鞫案问之际，至发百世公议之说。盖自德贼四字凶言之后，乱言悖说之诖误人心者，实在于此。此与湖狱凶孽之供，沕然符合，而帐前凶顽之状，一如逆泽之诟骂，未及肆市，遽致径毙，王纲坠矣，舆愤激矣。于其未毙之前，已请大逆之律，则今其收孥之请，与追施之法，大有异矣。惟彼最中，厚蒙国恩，位跻卿班，官已尊而身已退矣，不思报答，反怀怨怼，乃与凶侄义翊，同心绸缪，交输狼毒之肠，酿出不道之疏，或执手而相托，或同宿而设计，以逆泽为前矛，以凶白为后殿，换面迭出，排布交密，最、翊、泽、白，真所谓一而二，二而一者，而最中之薄窜，义翊之全释，揆以狱体，已是失刑之大者，至若诸囚之遽然酌处，不为究竟者，宁有是乎？严加盘诘，打破根窟，惟在此矣，而诸臣之争请，今几日矣，未蒙允许，刑政失当，群情骇惑，不可不一一鞫问，随其罪而勘断也。噫嘻，自丙、丁以来，凶逆相继，而惩讨太缓，郑妻、龟贼，当诛不诛，而国荣、德相，无所顾忌。国荣、德相，不置大辟，而纯、彬、程、亿，迭相跳踉。纯、彬、程、亿，当断不断，而湖、海诸凶，又复响应。湖、海诸凶，不尽剿锄，而泽、白、最、翊，肆投间隙。泽、白、最、翊未正邦刑，而泓贼复出，传袭泽、白，诟骂天日，无所不至，实是前古所未有之极逆大凶也。天彝之斁晦，伦纲之坠绝，一何至此？此无他，巨慝尚存，凶孽潜滋，天诛不显，凶丑莫惩，仇视国家而扶护逆魁，血战公议而煽动人心。今夫千怪百变，式月斯生，种下生种，国势岌嶪，至于滋蔓而莫可图者，此诚今日臣子，痛哭长叹，誓不共生之时也。伏愿圣上，穆然深思，惕然改图，并允三司诸臣之请，亟正前后乱逆之罪，夬伸王章，永拔祸本焉。物故罪人泽征之穷凶极恶，绝悖不道，自有天地以来载籍之所未闻也。其所罪恶，虽寸寸剐裂，节节磔脔，犹未足以泄我一国臣庶之愤郁，而当其输款结案之后，宜即亟举邦宪，使凶顽之贼，不可一刻假息于天壤之间，而因依初下教举行之命，诸臣力请不得，伈泄度日，终致此贼之自毙，莫伸肢解之极律，凡有血气之伦者，孰不愤激扼腕而裂眦也哉？乙亥逆狱贼埈，正刑之后，复施肢解之典，今此泽贼之剧逆，实有浮于逆埈，则不可以径毙而置之。且其未毙之前，既捧大逆之供，则已毙之后，宜举应行之法。物故罪人泽征，请令该府，一依逆埈例，亟施肢解之典焉。夫台阁之进言，可用则用之，不可用则不用，不使过加摧折，乃是圣朝之美事，而前左议政洪乐性，判府事李徽之之当初各箚，殊涉惊骇。三司论启，实循公议，而即地谴罢，恐有欠于大圣人虚受之量。至于金锺秀负国党逆之罪，两司声讨之举，亦云晩矣，而不惟不赐允从，威怒遽加，谴责太严，至有沈念祖窜配之命，物情之抑郁，当复如何哉？儒臣疏救，亶出于有怀无隐之忱，而亦赐斥罢，我圣上镇安之至意，孰不钦仰，而关系甚重，公议莫咈，则今者处分，恐涉过中。伏愿圣明，亟加三思，并收前后成命，以光圣德焉。仍伏念，臣姿既鲁钝，学又倥侗，不足以任绳纠之责，前后除拜，一未尝承当者，祗缘自知之明，而逮夫丙申一再特除也，感激恩私，冒没承膺，不过粗伸义分之忱，而自多尸素之惧，以平日区区愿忠之心，欲奔走竭力于微官庶僚，图效涓埃之报，而以臣素性之狷狭，不能与世而屈伸，徒事冥墑，竟致停枳，窜伏穷峡，自分为圣世之弃物矣。春初薇垣特恩，联翩于数旬之间，以臣积久停废之踪，猥厕抆拭陶甄之中，大圣人容物之德，蔼然若阴崖寒谷，阳春普被，臣虽糜身粉骨，何足以酬洪恩之万一也耶？不意新除，遽降此际，臣闻命惊惶，靡所容措。蝼蚁贱臣，何以得此于圣明也？庭鞫有命，召牌俨临，义急惩讨，章皇出肃，而人臣去就，廉防为重，岂可诿之宿硏，而因其副急，自同无故，重贻清朝之羞，以招一世之讥也哉？玆敢披沥腔血，疾声呼吁。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜谅，亟削臣所带之职，以安微分，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜大愿。答曰，省疏具悉。方欲处分矣。
○壬寅八月初二日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，右议政李福源，知中枢府事具善复，行户曹判书金华镇，行汉城判尹李命植，右参赞郑尚淳，兵曹判书金熤，吏曹判书李性源，礼曹判书郑民始，行副司直徐有邻，刑曹判书郑昌圣，咸春君李昌运，行副司直李邦一、李敬懋，兵曹参判徐有宁，吏曹参判郑一祥，行副司直蔡弘履，礼曹参判金文淳，大司宪李𡊠，持平李延伋、严思宪，正言李羽晋，左承旨李在学，假注书赵衍德，事变注书马思仁，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。在学曰，校理李宗燮移拜宪职，故玉堂无入侍之人矣。上曰，唯。命善曰，老热愈剧，此时圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，近者日热转甚，且致小旱，农形能无所损乎？命善曰，近来日热，各谷有成熟之望。昨见完伯状启，连日得雨，虫灾渐息云，亦可幸矣。上曰，夜下备忘，卿等见之乎？命善曰，臣等果奉览矣。上曰，今日次对，专为此事而命行，当先为下教矣。台启停连，固非自上所可干涉，然至于今番事，予有不得不谕者。顷日次对时筵教，盖出于忧慨世道之意，判府事胥命批旨中，回恋宿处云者，亦不过泛言时象，而台臣忽发重臣之启，拈出批旨中句语，作为罪案，不先不后，发于此日者，可谓公议乎，忠愤乎？予之伊日下教，更作台臣之前茅，忽挤重臣于坑堑，果使重臣有可罪之事，则以传教处分足矣，何必借台臣之口而为之乎？所谓惩讨者，必曰君仇国贼，而今番台启，可谓君羞国耻也。都宪之侄，连登筵席，故日前以湔羞雪耻之意，予果有所下教，使之往传其叔矣。大抵三司之启，即一国之公议，所以明是非而正义理也。藉令真有国贼，若因传教而发启，则是迎合也，谄谀也。此路一开，后弊难防，后世之人，亦将以为如何耶？前左相，位在三事，董率百僚，而罪人逆节既露之后，乃欲引嫌者，事欠谨慎，迹涉，如何？故予果以无隐之意，谕于筵中，而为虑台臣之发启，至以谄谀为教，则台臣亲承此教，即日发启者，固极非矣，而至于重臣事，尤岂非意外乎？重臣言论，自来太激，以讨逆一事，作为己任，今乃以此重臣，谓之恶逆，岂成说乎？泽征逆节未彰之前，骤看其疏，则人之见欺，亦无足怪，伊日重臣筵奏，不必为罪案。况以首堂，参于鞫坐，所究问者，泽、白也，所钩得者，最、翊也，有何可罪之端，而直欲驱之于罔测之科乎？所谓严惩讨者如此，亦不见笑于彼重臣乎？予之平日眷注于此，重臣岂可与发启之前谏长，比而方之也？前谏长，迹在近密，作此举措，岂不放恣之甚乎？前都宪金履素，自乡上来，不知里面，凡事想必有相议者，故予于顷日宾筵下教曰，祸人家国者，必此辈云尔，则沈念祖之听若不闻，身自发启，殆如自发之，不得自停者然。不体筵教，便同角胜，万万无严，故窜配之典，实出杜后弊正人心之意也。予之今日下教，非但为一重臣而已，亦非强迫台臣也。予之本意，如是洞谕，台臣亦不思发挥阐明之道耶？卿等之意以为，如何？命善曰，圣教既以羞耻二字为教，则为台臣者，他何暇顾乎？似当有公议矣。福源曰，台启停连，固非臣等之所敢知，而下教至此，台臣亦岂不奉承乎？上曰，台臣递罢，亦甚烦数，故诸台疏章，姑不赐批，而其中申禹相上疏，措语极涉骇异，至谓盘剑之赐，渠焉敢逭云，至于李判府事，论以半生负犯者，实未知指意之何在，而世道如此，予欲无言矣。向日筵教，果出无隐之意，而若知事端之至此，则予何可提教乎？近来所谓讨逆，皆是誊传古纸，而或有新语，则如申禹相者又有之，岂不可怪乎？优容台阁，即予本意，而今因此事，大则窜配，小则罢削，此固可闷，而朝廷之上，构捏成习，忽于讨逆者为逆。过于讨逆者又为逆，今日挤一人，明日逐一人，则见今朝臣，馀者无几，而若此不已，则又将空朝廷而后已，此岂细忧也哉？大抵朝廷举措，顺天理而合人心，则世道可以底定，乱贼可以知惧。观于前史，宋国微弱，辽、金强盛，而特以无隙可乘四字，宋赖以安，盖以举措之得宜也。目今急务，政在于此。故予于前后筵中，累以此惓惓不已。卿等亦各体念，毋或少忽，可也。命善曰，圣教如此，不胜钦仰。朝廷之规模若立，则世道人心，自可底定。而近因事端之层生，人之被伤者多，实为忧闷矣。福源曰，官师相规，固是朝廷之美事。台言若称停，则殿下亦岂不允从，而近来则辄因事端，加以恶逆之名，实为可闷矣。上曰，恶逆二字，是何等罪名也？若有真赃，则固无奈何，不然则何可构虚捏无，驱人于恶逆之科乎？予之嫉恶之性太过，一自沈念祖事后，心甚不平。渠以何等人，乃敢作福作威耶？大抵朝廷动静，先自近臣知，念祖在近密而作此举，疏逖之人，不知里面，将以为如何耶？其日发启之意，似必出于恐作两截人，而独不念贻累上躬乎？闻渠有笃老两亲云，非不念其情理，而窜配之典，所以正人心也。至于李泰永之疏救，极为放恣，然以我爱其礼之意，只施罢职之典，而若又有继发者，则沈念祖一番拿问，然后人心可定，是非可明，予之此教，亦出于为念祖全保之意也。念祖则重臣，必当熟知其平生，而今为发启主人，诚莫晓其故矣。予之所以期待重臣者，以其有向国之心，顷日右相所奏，实是公心矣。重臣每有信心发口之病，故筵中妄发之言，一日亦为累次，不可以此为此人之罪。至于今番事，尤无可执之端，而乃以窝窟中窝窟，根柢上根柢，直归之于此重臣，此何事也？重臣曾于先朝，以玉堂陈箚，以奉行请讨为言，伊时特赐优批而嘉纳之，至今追思，不胜钦仰。若使此人，因予下教，横被恶逆之名，则予将为先朝罪人矣。登筵诸臣，咸须听之，予言至此，更何多谕？台阁之臣，谅而为之，可也。仍命大臣奏事。命善曰，臣有区区私义，敢此仰达矣。臣与右相，既有亲查之嫌，新卜之时，有所陈恳，而伊时下教，不啻郑重，故臣不敢更事烦渎，黾勉行公，几至半年，惟以前左相之并居台席，共议国事为幸矣。今则左相被谴，见今备位者，只臣等二人而已，私心之惶蹙不安，比前尤倍，殆至于寝不便而食不甘焉。右相则新卜不久，绩用未著，今若许副，有损国体。至于臣身，非但私义之万万难安，忝叨三事，于今六年，了无毫分报效之事，徒积前后偾误之罪，每自点检，惶愧交切。虽以精力言之，年来贱疾转剧，神精尽脱，若经一番公故，辄致一层落下，百尔思量，决无强策之望，今若因循不退，则臣身颠沛，姑勿论，其于国事何哉？伏愿特赐体谅之恩，亟命斥退，千万至祝。上曰，卿言过矣。卿之所以为不安者，予岂不知，而卿等若退去，则予将谁与为国乎？前左相虽有所遭，亦岂久舍乎？更勿控辞焉。命善曰，臣于国事，虽赴汤蹈火，固不敢辞，而论以私义，既万万不安，量以精力，又万万难强。臣之今日陈恳，实非得已，惟愿特赐生成之泽，以幸公私焉。福源曰，领相以嫌避为达，而相避之法，在下当递，左相在时，臣心之不安，何尝一日敢弛，而今则尤万万不安矣。况臣之才器声望，初岂近似于此职乎？且自年来，重得天废之疾，不但臣之自废，举世之人，亦置臣于度外。千万意外，承此误恩，惶感之极，仓卒冒出，每一点检，不胜愧悚。半年间供职，只是五六日，一次入侍，随领相承候而已。匡弼之责姑勿论，至于献官、命官等事，亦不能举行，留之无所益，去之无所思者，政为臣准备语也。且臣家世寒素，而近者厚蒙圣恩，衰门骤满，同堂之内，一居揆地，一居铨地，兄弟相对，懔然忧惧。公格之当递，私分之难安既如此，故一欲陈恳，而严畏嗫嚅，今始因言端略暴之。殿下初既以特恩而进用，今又以特恩而体谅，不胜恳祝。上曰，卿之所奏，尤涉过矣。左相所遭，不过一时之事，鼎席非久当备，卿等勿以为虑而过辞也。福源曰，臣之所陈，非但以公格言也。臣之才具，虽久居此任，少无裨补之道。惟愿即赐体谅焉。上曰，卿之处位，与首相有异，且枚卜未久，有何奇谟异策之可以建白乎？享官之役，卿既行之，试官之任，卿有难强之义，则他大臣之分劳，有何妨也？卿等须勿巽让，弘济时艰，可也。命善曰，臣虽无状，当此鞫狱未收杀之时，何敢屡陈情私，而位是具瞻，一时难安，故有此烦渎矣。上曰，一则公格私义，少无可引之端，一则勇往直前，决非请递之时。卿若如此，则国事世道，谁可担当乎？命善曰，鞫狱事，诚可闷矣。上曰，卿等见此锦伯密启，则可以知之，而所谓灵泉庵僧，年近九十，无可凭问，而他馀罪囚之供，亦多相左矣。命善曰，此狱必有根因，不可不一番严核，而姑未钩得，极为愤痛矣。上曰，沈哥闻是若渊之甥侄，崔哥亦是若渊之妻娚云，似是若渊馀属之所诪张也。命善曰，必是不逞辈之所指使，而泓、征、重、遂，俱无一言吐实，其情状万万痛恶矣。上曰，重、遂之前后所供，极为妖恶矣。命善曰，观其为人，极为狡恶，且于下狱时啮舌云，亦是断言根之意矣。上曰，此囚时或解杻乎？命植曰，今无径毙之虑矣。上曰，世杓在捕厅，问以汤、武之举何意，则直谓以以臣伐君云，又问以何意，则辄称以今世上云乎？善复曰，果然，而辄称今世上矣。福源曰，诚万万凶狞，而重、遂亦必无不知之理矣。命善曰，重、遂亦必烂熳相议，而不为直招，尤极痛骇矣。上曰，世杓愿被一律云，然乎？敬懋曰，渠之所供，辄曰矣叔既犯大逆，矣身亦愿同死云矣。上曰，泓贼上疏借述之人，终始隐讳耶？命善曰，辄以无居住之李沈为对，终不直告其指使者，诚极痛恶，而其中李、崔、蔡三人，不可不趁即究问矣。上曰，判金吾、知义禁，先退宾厅，取见密启，抄出肯綮，可也。命植、有邻，承命退出。上曰，台臣李延伋，谁之族也？命善曰，李颐祥之侄矣。上曰，李颐祥，曾于宫官时见之，为人甚精，且能文矣。今番陈疏，极为可怪，将欲处分而姑置矣。福源曰，此人居在乡曲，似未谙本事而然矣。上曰，居在近密者，作此举措，故在乡之人，又复若此，以致举世之波荡，日前沈念祖处分，良以此也。此台臣登科，在于何年乎？命善曰，与臣为同榜矣。上曰，何其沈滞也？命善曰，久致沈屈，极为可惜矣。上曰，近来判堂之政，不得为陞品云者，有何所据乎？性源曰，臣则姑未当之，而闻政吏必拒塞云矣。上曰，吏曹事，诚可闷矣。吏郞年久后复出，故政吏辈以吏郞看作别件物事，凡于政注间事，辄以文迹之事，强作格例，判堂亦不得任自为之，其弊不可言矣。且以古例言之，实郞厅有故，然后方差假郞厅，而近来则勿论实郞有故无故，每以假郞替行，使之六朔入直，此亦古规乎？此后政吏，又以无稽之事，有所执难，则当施定配之典，卿亦严饬，可也。近来沈屈者，奚但彼台臣而已？必多积年沈滞之人，而铨曹不为陞拟，将何以振淹疏滞乎？命善曰，圣教诚然矣。命善曰，锦伯职衔，当书知中枢，而不书者可怪矣。上曰，正卿若除畿伯则书知中枢，而锦伯则似无之矣。命善曰，锦伯兼本牧，与畿伯有异，其所不书者，似以此也。命书榻教曰，他承旨入侍。思仁承命出，与李柱国偕入进伏。命书榻教曰，工、刑换房。又命书传教曰，明日由月觐门展拜，该房知悉。命善曰，百官当为进参乎？上曰，置之，可也。民始曰，今番动驾，系是秋展谒，服色当以法服磨炼乎？上曰，以月觐门动驾例磨炼，可也。命书榻教曰，明日出宫门路，以宾阳门为之。上曰，本宫展拜后，当亲询民瘼，监董堂上及贡市堂上，率新接民人，来待于宫门外，可也。命善曰，贡市堂上金华镇，本职既是剧务，今姑减下，其代，刑曹判书郑昌圣差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，全州女人上言事，见本道伯查启，则有所相左，是何故也？昌圣曰，取见各人招辞，则皆是诬告矣。上曰，监司所报，虽置重律，系是疑狱，则放之无妨矣。昌圣曰，凡杀狱，虽或有可以傅生者，昨年以后，不用刑杖。其在重狱体之道，待用刑更加盘核后处之，似好矣。上曰，卿言果是矣。命善曰，顷以宁越府代捧年条，更为指名现告之意，覆奏，分付矣。即见江原监司金憙报备局辞缘，则以为，今此各谷，皆入于丁酉查启中，前后府使，亦已被罪，则别无守令现告之事，其后遽然墨削之都会色吏，不书委折之该邑色吏，自本营各别科治，大米代田米，依回启，待明年还作本色，而耳牟稷，本非宜土之谷，以代捧之木麦，仍为换作，俾除民弊为请矣。丁酉行查时，当该守令，既已拿勘，则到今现告，更无可论，而其后会案，不善厘正，及其反库，又未觉察，只以流来代捧，不知年数，蒙然修报，当该都会官及反库官，并推考警责。此是回启行会者，则不为启闻，而只报备局，殊甚未安，道臣亦为推考。木麦还作事，以此代彼，别无损益，依所请施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉。命善曰，即见咸镜监司郑元始报备局辞缘，则以为，会宁开市时，清差所需猪价及大米，定差人，受来于南北各邑，而定例所减，至于七百馀两之多，近又物价腾踊，万无贸得之路，猪头人情，皆从元价中自备。以此之故，一经此任，举皆败亡。本府差需木之年年取殖，反为民弊，此后则元木八十馀同，折米分留当年利条内，以其应下馀数，猪一口一疋，米一石一疋式添给。庆兴开市时，牛只喂养价，以每首四升布四疋五尺追磨炼，而以此喂养，万无肥泽之望，故正谷、谷草，收敛民户，已成谬规，本府差需布之年年殖利，亦甚夥然，每当敛散，民不支堪，此后则民敛，并为革罢，以差需布利条，每首八疋式，加磨炼上下为请矣。开市定例，行之多年，不宜续续变改，而非但法久弊生，物价贵贱，古今不同，布木滋多，敛散贻害。道臣既已枚举邑报民情，条列甚详。此非大变通，不过节目间事，则一番矫救，在所不已。两邑添价之请，木布分留之规，并依所报许施，以为永久遵行之地，而如是厘正之后，如或有横敛民间之弊，则两邑守令，从重勘处，不饬道臣，亦当论责之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，今年穑事，江都则颇有登稔之望，而沿海诸邑，已判歉荒，民间形势，实无米谷贸迁之道云，江都之毋论公私谷，不许出送，虽是重保障实城饷之意，此等之时，亦不可无阔狭，限明春许令勿禁事，分付。何如？上曰，右相之意，何如？右议政李福源曰，岛米之不许出境，固为保障缓急之备，而或当经费苟艰之时，亦有饷米移转之例。私谷买卖，非比城饷之取用，一时阔狭，初异前规之革罢，首相所奏，恐不害为权宜救时之政矣。上曰，备堂中如有异见，陈达，可也。右参赞郑尚淳曰，沁都私谷之不许出岛，创自统御营移设之后，而当初节目，非为永塞，秋收谷物，俾不得如前船运，限翌年六七月，详察穑事凶歉之判断，或许出送，或令仍留，而定式之后，今至四五年，一例防塞。此虽为岛民之所利，如此之时，亦似有阔狭之道矣。兵曹判书金熤曰，臣才自沁中上来，略知沁中事矣。春间则沁中米价不高，颇有谷禁之效矣。自五月以后，市直顿涌，民事可闷，申严酒禁，俾不得糜谷，严饬米商，俾不敢藏谷，而亦无大效，盖以岛中之谷物，大体垂尽故耳。今年年事，沁中虽曰稍胜，必不能大登，今若谷禁复开，则不数月而岛中之谷必渴矣。徐命善曰，即今事势，实难胶守常例，而明春以后，则自当依旧申禁，在江都恐亦无甚所损矣。上曰，岛谷虽重，民情宜念，依此，分付。过限而又复无节不禁，当该守臣，难免不饬之责，并以此意，申饬，可也。〈出举条〉命善曰，顷因祈雨，享官徐龙辅所奏，此后山川享事，奏时官定选之意，出举条知委矣。禁漏官吏，本来疲残数少，而各处祭享及诸般公役，奔走待令，日不暇给，将至于莫可支保之境，故方欲某条变通，而姑不得其策矣。此际又以从前所无之外，山川奏时，添得别役，则以今员役，实无分排责应之道，今姑置之，依前举行事，分付。何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，行漏十坐，令户曹责纳，而其为经费，亦甚不些，是亦可闷矣。上曰，行漏之有弊，予亦预料矣。然而无此行漏，则山川享祀，何以知时刻乎？命善曰，观星觇天，则可占其正时矣。上曰，观象监无可往之人乎？命善曰，观象、禁漏，所任各异，有难代送矣。上曰，昨日加资之人为好耶？命善曰，然矣。但其中安思行落散，甚可惜矣。上曰，何故落散耶？命善曰，本监无堂上付料窠，故加资之后，自在属散矣。今有空窠三窠，以此付料，则似好矣。上曰，可矣。命善曰，观象监官员安思行，有加资之命矣。思行术业精明，属散可惜，依安国宾、金兑瑞、李德星例，付军职，仍仕本监，何如？上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，训局军兵，比两营数甚夥然，本无官军服，皆是自备，而以奉足木疋，专为军服之资。近来各道，每请纯钱，昨今年以纯钱上下，故服色之疲劣，实由于此。今年各道绵农，比前大登，依事目，以纯木择捧上纳，而中间监色辈，幻弄之弊，亦不可不严防。申明严饬举行之意，分付诸道道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，臣营马兵以刈草事，适往弘济院，掘得竹节鸟铳十八柄，其上刻以万历二字矣。上曰，似是古战场所埋之物矣。善复曰，其长为一尺八寸五分，而考阅军器寺，亦有此样一柄矣。臣于近者，铸得胡铳五十馀柄，而其制既轻且妙，依此样造给武艺别监，似好矣。上曰，一柄以看品次，将臣出去持来，可也。敬懋承命出持入。上曰，看品后当出送，姑置，可也。华镇曰，金奉朝贺禄捧，令地方官，有输送之教，而终不领受，是甚难处矣。上曰，古例，何如？华镇曰，考见古例，则有待入城输送之规，亦有自外邑输送之例矣。上曰，然则以此回启，可也。华镇曰，李判府事月廪，亦有输送之教，而方在合启中，故不得领受，一向输送，亦似如何矣。上曰，本曹之连日草记，亦欠诚实，姑待停启后输送，好矣。熤曰，禁军禄试射，当设于六月，而连值事故，尚未举行，不可不从近为之矣。上曰，明日则值动驾，必于一两日内，虽值殿坐斋日，勿拘设行，可也。熤曰，城内有难试射，当于慕华馆设行矣。上曰，可矣。上曰，兵判政注，果能善为矣。命善曰，非但善于政注，在家有行检，文学亦优长，如此之人，实难得矣。上曰，真是善人，予甚嘉尚矣。性源曰，前掌令兪彦修上疏，以为绫州牧使朱重纯，听讼分粜，怨言远播，请施谴罢之典，自上有令道臣查问后严处之教矣。今观查启，则以为，廉探治绩，别无现捉之端，奸乡起讼，报营勘处。此必是落讼之称冤，下吏负逋，摘发征捧，似是传闻之过实云。今此查事，虽曰脱空，既有查处之教，何以为之乎？上曰，此非出举条举行之事，置之，可也。命善曰，令该牧使知悉。然后可以临民为治矣。上曰，自吏曹知委，可也。民始曰，顷因奉常寺提调金文淳所启，永祐园名节及告由祭享时，依各陵园例用炙事，已为禀定，而无文迹，故不得举行云，今秋夕为始，定式举行之意，出举条知委各该司，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，向因传教，永禧殿假官，以成均馆官员差定，自礼曹草记，仍令吏曹口传启下事，定式矣。殿宫不可异例，景慕宫官员有故，或值假官差出之时，则依永禧殿例，自臣曹草记后，仍令吏曹，以馆官口传差出事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，明日景慕宫展拜时，宫司不可不备员，而直长李敏采，有故不得进参云，既有日前假官差出之下教，即令吏曹口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，本宫直长，如或有頉，则槐院参下，无可差之人，是甚难矣。上曰，今有春榜人可以代差矣。命善曰，姑未分馆，故不得差下矣。命书榻教曰，分馆，申饬举行。命善曰，本宫官员二人，凡于替直之际，亦有苟艰之弊，无论文荫，加出令一窠，使之举行，宜矣。民始曰，宗庙亦有文官令一窠矣。上曰，本宫置都提调、提调者，盖仿宗庙例也。加设令一窠，亦似无妨矣。命善曰，本宫洞民，以生理之调残gg淍残g，来诉臣等而实难区处矣。上曰，所愿何事？命善曰，愿得军契、炬契等事，而皆是难从之请矣。上曰，明日动驾时，当有下询矣。昌圣曰，梦麟妖贼，不施逆律，虽出于我圣上好生之德，而此等恶种之同姓至亲，不可置之于辇毂之下，任其出入，自同常人。一傡逐送于遐乡，使不得潜自往来于城𬮱近处，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉昌圣曰，干连罪人中为原州京主人者，素与泽贼亲密，而遽然白放，恐为太宽矣。上曰，录启中赵哥二人，何以为之乎？昌圣曰，此是白木廛市民，而以梦麟之婿，多有干犯之事矣。命善曰，既是梦麟之婿，则移送捕厅，使之严问，宜矣。上曰，何足移送捕厅？即令远配，可也。命善曰，既有干犯之事，不可不一番严核矣。上曰，然则姑为移送捕厅也。福源曰，梦麟所供，极为妖恶矣。上曰，不知义翊云者，亦极巧诈矣。命台谏奏事。𡊠、延伋、思宪、羽晋启曰，噫嘻，痛矣。逆泽之本末，至险凶也，毛发皆罪恶也。迹既通籍以后，行己持身，情状则鬼蜮，踪迹则鹰犬，种种凶谲之状，指不胜屈。而至于昔年一书，至凶至憯，承逆禧之风旨，为贼彦之前芧，此已覆载间所不容之凶贼，而天网太疏，邦刑久逭，公议摈斥，舆人愤嫉，今几年矣。近因堤防之不严，遂以废弃而复起，隆恩不思其报效，滥职反长其凶猾，阳托应旨，投进凶疏，满纸叫嚷，极其阴惨，其心所在，路人所知。敢以获戾神明四字，拟之于不敢言之地，已露其无臣节之心，而继又以天讨天诛之刑，谓之以芟艾斩伐，凶丑凶孽之徒，谓之以湖、海儒狱。若其私书，又以如此变年，生亦何为为言？噫嘻，痛矣。丙、丁以后诸贼，是何等剧逆大憝，而渠乃称之以乔木，称之以儒狱，潜售顾惜之意，至发无生之叹耶？至若架虚凿空，指无谓有，专出于诬圣躬惑众听之计，而受最中执手之托，济义翊怨国之恶，联枕绸缪，同心纠结，始售尝试之阴谋，又募殿后之凶徒，行货嗾嘱，妆出凶白，有源之招出，而表里和应之状，后先排布之迹，彰露无馀。又以文书之所见捉者言之，三疏退却，谓筵席之密教，而至曰默想光景，还发一笑。其所谓立朝录中，三字六字等说，尤极穷凶绝悖。其外许多书札中，横说竖说，无非犯上，不道之言，而乃于推鞫之时，不少人迫胁桁杨之说，直与能贼不道之语，一串贯来。又于帐殿亲问之时，称我不称臣，十次二十次三十次迟晩等说之咆哮悖勃，诚穷天地，亘古今所未有所未闻之剧恶凶贼也。陪扈诸臣，环卫军卒，莫不扼腕裂眦，奋臂坠瞻，至有愤极而泣者。而诟天骂日之凶言，连日不绝于口，其所不忍闻不忍道者，百倍于帐殿鞫问之时，至有守狱之卒，惊遑奔告，金吾之堂，愤惋请对。凶逆之乱言不道，从古何限，而若其至凶狞绝悖恶，愈往愈惨者，岂有如此贼者乎？至若狱中之一字凶言，历数今古，虽以脔尸之莽，跪斩之敦，犹未有此等凶言，而此贼则诟骂之不足，乃敢㦸手刺口，肆其枭心獍肠，而臣等一日二日，忍戴一天，毕竟使之因循径毙，臣等诚浅沬血，言未格天之罪，实无所逃。此贼既不能千剐万裂，传示八方，则虽有收孥籍产之典，即日举行，犹不足以少泄八域含生亘中之愤，而该府之据例草记，已经多日，尚今不下，臣等聚首抑塞，宁欲无生。顾此举一日稽滞，则一日之舆愤愈激，一时延拖，则一时之民彝将坏，古今天下，宁有是耶？请大逆不道结案后，物故罪人泽征孥籍等节，依金吾草记，即刻举行。上曰，令该府更考，伊时受教禀处，可也。𡊠等启曰，李圣模之负犯，顾何如也，而今者李显模，乃以荣贼之切姻，入处圣模之家舍，便作京洛主人，其所往复书札，见捉于北邮之搜验，至发于秋曹之查问。噫嘻，逆泽疏语，是何等穷凶绝悖，而渠敢誊出紧要，一一书报，究厥心肠，万万阴谲，而王府拿囚，曾未几何，始命保放，仍又全释，其在严堤防杜后弊之道，未免失之太宽。此等无严之类，不可置之辇毂之下，请李显模亟施窜配之典。上曰，依启。𡊠等羽晋所怀，噫嘻，痛矣，新逆之若是猖獗，专由于旧贼之未尽锄治，窝窟自在，气焰愈炽，根柢未去，枝叶滋蔓。其绸结之谋，始于荣、德，跳踉之迹，肆于纯、亿，一种脉络，前后相连，声气交通，头面迭改，千怪百变，叠现层出。向来湖凶海孽之煽动诳惑，已极叵测，乃者逆泽、凶白之穷凶情节，即千古所无之极恶大憝，而其所以暗地指使者，最、翊之叔侄是已。绍述逆谋，酝酿凶变，情迹彰露，鞫案昭在此。盖最、翊为泽、白之窝主，德、亿、纯、彬为最、翊之窝主，种下生种，节节相应，驯致此等之变怪，此莫非乱本未塞，祸根未拔之致也。然而天网太恢，过于宽假，或有略施薄勘而尚今偃息，或有未及究核而旋即酌决，此何以惩乱贼而正人心乎？伏愿殿下，亟从三司合辞之请焉。上曰，已谕矣。又所怀，噫嘻，有白之剧逆情节，尚忍言哉？疏语之至凶绝悖，鞫庭之直说不道，此与逆泽，一而二二而一也。举国含生，孰不欲食肉寝皮，而王章未加，鬼诛先及，遂使此等凶贼，遽至径毙，国纲坠矣，舆情激矣。肢解之戮，孥籍之收，犹不足以惧乱贼之心，泄神人之愤，而毕竟勘案，只诛其身，以大逆而用次律，宁有如许国体？孥典之不得追施，虽有定法，而如此剧贼，不可拘于常格。且显戮跪斩，古有其例，况其未毙之前？已请极律，则今此收孥之请，大异追施之法。臣谓结案后，物故罪人有白，亟施孥籍之典，宜矣。上曰，令该府更考，伊时受教禀处，可也，𡊠曰，臣于前后，屡叨见职，触事愦愦，无往非罪，而向来宪臣，以不言三司，至有谴削之请，声罪既严，遣辞甚峻。臣亦其时三司中一人，若论其罪，臣实为首，至今追思，惶汗浃背。新除有命，召牌俨临，义重沐浴，冒没出肃，而偾误之地，有难复据，同时诸台，俱蒙一递，臣何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。羽晋曰，臣于台阁，夫岂有一分堪承之望，而薇省除命，忽下于待罪，骑曹之日，宾对有命，召牌俨临，义分是惧，惩讨且急，他不暇顾，章皇出肃，而第臣向以不言三司，至被宪长之请削，到今追思，愧汗浃背。同时诸台，俱蒙一伸，臣何敢以时日之稍久，晏然复冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。上曰，此台臣在二军色郞厅时，果何如也？熤曰，姑未见著绩，而凡事甚综密矣。上曰，向日鞫庭，以文书问郞，果善为矣。命善曰，然矣。上曰，狱囚尚不吐实，无究核之路，何以则为好耶？命善曰，蔡哥父子，干犯最紧，加刑以问，宜矣。上曰，崔哥既是若渊切姻，必有怨国之心矣。命善曰，然矣。所谓李哥，亦当一问矣。华镇曰，内局事不善举行，故臣切万万惶懔矣。上曰，事面甚重，故姑令置之，而掌务官则诚极痛骇矣。华镇曰，连进童便，恐涉如何？更为诊察后，命药，宜矣。上曰，唯。昌圣曰，笺文今已出草，当自政院入之乎？上曰，姑置，可也。今所印出，为几件乎？昌圣曰，二十件已为完印，而笺文姑未入印矣。奉安件，当以《国朝宝鉴》书之乎？上曰，然矣。昌圣曰，奉安件纂辑诸臣，难以入录矣。上曰，玉册亦题，撰进之臣，何必以此为拘乎？昌圣曰，奉朝贺曾有此论，故如是仰禀矣。命退，诸臣以次退出。
8月3日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐直〉。右承旨李在学〈坐〉。左副承旨郑志俭〈坐〉。右副承旨沈有镇〈坐直〉。同副承旨李世奭〈坐〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○初昏，洒雨。夜三更四更，洒雨或下雨，测雨器水深一分。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○大驾诣景慕宫展拜后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○传于李柱国曰，领、右相入侍。
○李在学启曰，领府事金尚喆，判府事郑存谦，领议政徐命善，判府事郑弘淳，右议政李福源，依下教来待来gg矣g。传曰，入侍。
○以宾厅卜相单子，传于李在学曰，加卜。
○李柱国启曰，领议政徐命善，右议政李福源，有禀达事，请对矣。传曰，俄于登筵时，因言端已有言及，不必请对，加卜，可也。
○卜相，奉朝贺金致仁，领府事金尚喆，判府事郑存谦、郑弘淳、徐命膺，加卜金熤。
○李柱国启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议徐有防进，行左承旨李柱国进。以权坪为掌令，郑渊淳为献纳，姜彝正为副校理，李宗燮为修撰，李在协为同义禁，洪益烈为汉城判官，郑馀庆为司饔直长，李命植为兵曹判书，左议政李福源，右议政金熤，承文院提调单金熤，承文博士单李星俊，学录单安迈权，学生李演赠吏参例兼，生员李岳镇赠吏议，以上右尹李秉模两代追赠，训炼都监提调单李命植，禁卫营提调单李命植，御营厅提调单李命植。
○兵批，行判书李命植未肃拜，参判徐有宁病，参议赵时伟入直进，参知柳谊守宫，右副承旨沈有镇进，无政事。
○李柱国启曰，新除授兵曹判书李命植，即为牌招传授命召，何如？传曰，允。
○又启曰，兵曹判书李命植牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，更即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，兵曹判书李命植再牌不进，推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，如是违牌，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，本任无异宿硏，岂可如是违召？更即牌招，斯速受符。
○李世奭启曰，修撰李宗燮牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理李鼎揆，副校理姜彝正，副修撰严思晩在外，修撰李颐祥疏批未下，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批牌招入直，何如？传曰，修撰李宗燮只推，更为牌招入直，未差之代，前望单子入之。
○玉堂前望单子入之。应教李敬一，副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈，副修撰金履镛落点。
○李在学，以训炼都监言启曰，依传教，景慕宫大门外把立军，御营厅乡军三十名外，三十名加定作门，臣只率小前排摠领，待标信解严之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，今日景慕宫展拜时，依兵曹节目，本厅新营入直乡军三十名加定，千摠李汉明率领，宫大门外排立作门，而受制于训局，事毕后，待标信解严，还入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，今八月初三日景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军二十名，领军把摠李彬，哨官崔凤兴率领，月觐门左边设布帐外排立。东营入直军三十名，把摠元启弘，哨官李夏芳率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后还入直间，集春营哨官李景佐，东营哨官韩义协代直之意，敢启。传曰，知道。
○严璹，以汉城府言启曰，兵燹以后，见存文书中各年民户。式年民户数爻，作为册子列录，一件入启，一件藏于京史库事，命下矣。本府帐册，壬辰兵燹以前，无一见存，自万历丙午以后，始有馀存册子，而多不完帙，崇德己卯以后，雍正壬子以前，虽有见存文书，只录京外户口之都数，而至于五部、八道民户之区别，则自雍正乙卯以后，始为详备，故依此作册而献。民数则去庚寅年，因传教，每于岁末，五部民户，别单书入矣。今番崇德己卯以后式年民户、庚寅以后各年民户，作为二册，一件入启，一件藏于京史库之意，敢启。传曰，知道。
○壬寅八月初三日卯时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨严璹，行左承旨李柱国，右承旨李在学，左副承旨郑志俭，右副承旨沈有镇，同副承旨李世奭，记事官赵兴镇，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宾阳门，下教曰，训将入侍时，时原任大臣及领府事同为入侍事，分付。贱臣承命出传。命书驾前下教曰，礼房承旨，驰诣社坛，奉审摘奸以来。驾出明政门，由月觐门，入斋室后，诸臣口传问安。少顷，上出斋室，就板位西向立。引仪跪请再拜礼。上行拜礼，仍诣宫内奉审讫，出御宫大门，下教曰，本宫提调、市贡gg贡市g堂上、监董堂上入侍事，分付。贱臣承命出，与徐命善、金华镇、郑民始、郑昌圣、具善复，偕入进前。上曰，卫外杂人，若是拦入，宣传官何不禁饬乎？命书驾前下教曰，承传宣传官汰去。上曰，新接民人等，果能安业无弊乎？业欲下询，而久未动驾，故今始下教耳。民人等曰，伏蒙圣惠，俱得安接，而今此接济之方，抑有数者，楼院鱼物都库，许令移设，宜矣。上曰，先朝曾以此事，有所严禁，而至于榷利之民，并施刑配之律，尔等果得闻知否？民人等曰，未能的知矣。上曰，此外有何所诉乎？民人等曰，干坊作综，故在臣等为弊，诚不少矣。上曰，此是自畿营禁断之事，尔等虽欲罢坊，即是法外，何可许施乎？民始曰，时圃民人等，愿设外都库云矣。华镇曰，既罢之都库，今难复设矣。上曰，有何更达乎？民人等曰，布商主人，愿得为之矣。命善曰，此则许给似无妨矣。民人等曰，楼院生鲜廛都库，使之革罢，仍许臣等宜矣。上曰，今此下教，虽出善接之意，民无遐迩，何可专为尔等乎？猝难许施矣。民人等曰，兵曹军弊，使之移给，则庶为接济之道矣。上曰，军弊策应，比他烦重，尔等有难担当矣。民人等曰，臣等虽得许给，别无为弊矣。上曰，前骑郞李夔曾言作贡之事，而猝难变通矣。命善曰，圣教果然矣。民人等曰，军契在前，果为作贡，而不报备局设行，故仍为革罢，今虽作贡，亦非创设之事矣。上曰，尔等所诉，当指一仰请，而各自烦达，何可人人而许施乎？民人等曰，其中布廛主人，生鲜廛惟愿许给矣。上曰，施行便否，当令备局诸臣商确禀处，尔等退待，可也。仍还御斋室。上曰，时原任大臣、训将、礼判入侍事，分付。兴镇承命出，与领府事金尚喆，判府事郑存谦，领议政徐命善，左议政李福源，训炼大将具善复，礼曹判书郑民始偕入进伏。上曰，训将有何所奏而请对乎？善复曰，金复根即臣之妻侄，而一自金养淳事出后，仍与绝之矣。昨夜复根来到臣家，而仍不接见，则复根言内，方有急告之事云，故臣闻甚惊骇，即招左右捕将，与之参听，而其所云云，果如是矣。仍纳所录。上览讫，下教曰，本事不甚紧重，惟当平问以奏矣。命善曰，臣闻训将言，则事系不轻，其所言根，不可不一番明核，即令王府拿鞫，宜矣。上曰，在昔戊申年，故相臣崔奎瑞，率金重万上变，而其时重万，仍令捕厅究核以问。今者此事，较彼有轻，不必以王府推问矣。尚喆曰，圣教果至当矣。上曰，卿等出去，会坐东营，详细平问后，待还宫入侍，可也。命退，尚喆等以次退出。少顷，上出斋室。通礼跪请乘舆，上乘舆。出日瞻门，出月觐门，由建阳门，入协阳门，诸臣口传问安讫，以次退出。
○壬寅八月初三日午时，上御诚正阁。大臣入侍时，领府事金尚喆，判府事郑存谦，领议政徐命善，判府事郑弘淳，右议政李福源，右承旨李在学，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋金载瓒，以次进伏讫。尚喆曰，劳动后圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，金复根所答，果何如？命善曰，与初番所闻，别无异同，而臣今开录以来矣。命纳所录，命善跪进。上览讫，教曰，果如其言矣。命善曰，此等筵话，传出外间，甚可怪矣。上曰，金复根所告，初非告变，而训将恐致嫌疑之端，故有此登闻矣。命善曰，然矣。果是远嫌之意矣。上曰，查问之际，使之陞厅而问之乎？命善曰，然矣。存谦曰，渠则以为，初闻之时，骨惊心掉，有此来告云矣。上曰，李判府事向日筵话，即是无情说去，而把作有心说到。今世之上，缄口结舌，然后可得无辜矣。命善曰，判府事心事，本是虚闲，今此人言，诚是意外矣。上曰，李判府事食物所下传教，卿等见之乎？命善曰，恩教果郑重矣。上曰，近来人心世道，好兴讹言，辄至如此，极可闷矣。尚喆曰，时日稍久，则可致镇安矣。上曰，金复根，以厥父之子，故闻此言，不得不来告。不但生怯而然也，可谓其情则戚矣。命善曰，果然矣。上曰，判府事心事，白直本无表襮，而今以偶发之言，作为罪案者，诚是意外。观今世道，非一苇可抗，予亦莫知其何为也。命善曰，顾念世道，诚非细忧矣。上曰，金锺秀发启，昨果停之矣。尚喆曰，臣亦闻之矣。命善曰，昨日筵教，既甚恳挚，孰敢不停启乎？上曰，金锺秀何以谓逆贼乎？曾在先朝，以奉行请讨陈箚，而亦有优纳之眷。向者树立之人，何可归之于罔测之科乎？为世道诚慨然矣。尚喆曰，就事论事，犹或可也，而今以恶逆之名，加之于人，极为非矣。上曰，向日传教中云云，泛论举世，而台臣拈出句语，归之重臣者，诚极怪骇，故昨日宾席，予果洞悉开释矣。命善曰，圣教至此，在重臣必感泣无地矣。上曰，昨闻捕厅消息，则世杓所供，不忍尽书于文案云，盖汤、武之说，渠直以谓以臣伐君之意，而今世上皆然云，究其所犯，别无更问之端矣。命善曰，其所凶言，与泓贼无异。当初上疏，必有作之者，而终未究得，诚可痛惋矣。上曰，沈哥，若渊之甥侄，崔哥，若渊之妻娚，则必有怨国之心矣。命善曰，似然矣。上曰，海西查启，今方上来，而赎钱七百两，谓以初无是事，至于赠诗，诿以厥祖定配时他人所赠别章，而略改数三字云，此亦难核矣。命善曰，似是平问，故不为直招矣。存谦曰，臣于向日筵席，以为德相不用法，则当有后患矣。今此怪鬼之辈，不有国法，甘作死党者，诚极骇愤矣。上曰，海西人心，猝难底定，诚可闷矣。命善曰，新兵使下去时，臣以益加诇察之意，各别提饬矣。尚喆曰，向日亨夏，即施邦刑，则必无如此之患矣。上曰，领右相引义之说，卿其闻之乎？尚喆曰，其所引义，诚涉过矣。上曰，两大臣所当非久入来，而以今言之，领右相处地，亦不无所嫌，故欲为体谅，而今若更卜新相，则便有妨贤之嫌，方此咨且矣。命善曰，台启从近收杀，则诚为好矣。上曰，前左相事，果涉碍眼，而只施薄警而已，岂可谓之负犯深重乎？命善曰，圣教至当矣。若今台启称停，则诚甚为宜，而近来台启，辄多太峻，是甚可闷矣。上曰，虽欲使之停启，而日前既以金锺秀事，缕缕下教，今又以大臣事下教，则事面亦如何矣？尚喆曰，顾今讨逆之外，元无官师相规之事，此等处亟加留念焉。上曰，以予气力，猝难警饬矣。大抵发启，如从公议，则当早发，而不先不后，出于传教之后，骤看外面，诚极怪讶矣。命善曰，然矣。上曰，以停启，俾招台臣，则事面终涉如何？姑待出场，则领右相有独贤之劳，及此时欲为枚卜，而实难其人，且大臣之数，亦无太多之嫌乎？命善曰，在前果有十馀人，在相位时矣。上曰，先朝洪致中为相位时，数至十二人矣。尚喆曰，如臣衰朽之质，使之减去于大臣之数，则公私俱幸矣。上曰，何以减去也？卿勿复提此等说，可也。尚喆曰，所带都提举之任，尽为减下，则臣不当屡恳三字衔矣。上曰，此则终难听施矣。卜相之举，何以则为好耶？命善曰，前左相，本无伤人害物之心，而专事谨拙，顾今朝著，无如此等人矣。尚喆曰，领相所奏，诚甚为宜，而今此备位，一时为急，惟在自上处之矣。存谦曰，此等事非可仰达，而领府事之言，诚宜矣。上曰，停启，然后可以重卜，而此则姑难等待矣。福源曰，在下当避，自在法典，许臣递改，宜矣。上曰，予于两大臣，果不深咎，而向日所奏，亦岂有意而然乎？命善曰，圣教果然矣。上曰，见今世道如此，必择人，然后可励颓俗矣。尚喆曰，果然矣。以不负国家，秉执公义之人，置之三事，则诚为公私之幸矣。上曰，大抵大臣去就，有关于世道污隆，而今有一人焉。于国有向上之心，在家有孝亲之名，操履坚确，持身廉雅，此果何如？命善曰，此是舆望所归，圣简诚好矣。上曰，此人操守，虽经百劫沧桑，当不变改矣。尚喆曰，圣教果然矣。就其一事，亦有百行之源矣。命书传教曰，卜相。在学曰，卜相事，命下矣。领右相命招卜相，政官牌招开政，何如？上曰，依为之。〈出举条〉。上曰，今日筵教，使之传及于判府事及前左相，可也。命善曰，近不连启，故出场无期，是可闷矣。上曰，果然矣。命退，诸臣以次退出。
8月4日
编辑行都承旨严璹〈药院进〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈有镇〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李世奭曰，试官以下入侍。
○李世奭，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，新除授应教李敬一，副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○李世奭启曰，新除授副应教洪文泳，副校理尹长烈，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○以应教李敬一，副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈牌不进罢职传旨，传于李世奭曰，只推，更为牌招。
○传于李在学曰，左相留待。
○承旨前望单子入之。徐有防落点。
○传于李在学曰，左承旨入侍。
○传于李在学曰，右承旨入侍。
○传于李在学曰，禁卫营骑士之往来甚速，犹胜于别抄及禁军，令本营木布各二疋式，施赏后，草记。
○兵曹口传政事，副司直郑志俭。
○以副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈再牌不进罢职传旨，传于李世奭曰，只推。
○传于李世奭曰，南所卫将，明日拿处。
○李世奭，以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，今秋柴场，每以明年燔造官差出，例当辞朝出去，而燔造官之年年轮差，多有弊端，故今年燔造官主簿李尚琦，使之仍察明年矣。以秋等燔造，方在分院柴场摘奸，则除辞朝举行事，分付。何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，新除授副修撰金履镛，时在京畿抱川地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。
○又以兵曹言启曰，今此冬至兼谢恩使一行赴燕时，所把驿马，必须前期分定，然后可无窘急之患。应把驿马四十四匹，依前洪忠道八匹，全罗道九匹，庆尚道二十匹，来九月十五日京中逢点，江原道四匹，咸镜道四匹，同月二十日直送安州逢点事，各道监司处，行移，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今八月初四日禁军禄试射设行单子，才已启下，而判书臣李命植，新除之下，猝难设行，故以无故日退行之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，司圃署封进供上西果，节序已晩，颗小味劣，依下教自明日停封事，分付之意，敢启。传曰，知道。
○又以奉常寺官员，以提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍、皮稷两种，今八月旬间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。
○又以禁卫营言启曰，依传教，本营出使骑士郑吉献处，木绵二疋、布子二疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○副校理李宗燮疏曰，伏以，臣父昨蒙恩批，除拜承政院左副承旨，例兼春秋馆修撰官矣。臣之所带春秋兼衔，自在应避之科，玆敢援例陈章。伏乞亟命有司，照例递改，以存公格，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。踏启字。
○壬寅八月初四日卯时，上御诚正阁。抄启文臣亲试入侍时，行左承旨李柱国，同副承旨李世奭，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。引仪唱试官以下行礼，前提学黄景源，前直提学郑民始，二直提学郑志俭，率洪履健等行拜礼讫。景源等以次陞殿。命民始书试题七言律玉堂翫月，宣教官悬题讫，履健等各就座赋诗。命书榻教曰，留待大臣入侍。贱臣承命出，与李福源偕入进伏。福源曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。卿见新右相乎？福源曰，臣亦陞拜座次，故姑未往见，而闻方在药岘旧第云矣。命左相先退。上曰，宣传官一员招来。贱臣承命出，与金益彬偕入进前。上曰，善骑别哨一人，使之待令。益彬承命退出。上曰，一马牌持入。贱臣承命出持入。上曰，李秉模，何当上来乎？民始曰，非久当上来矣。命考券，景源进考试券讫。命书等题，三下徐龙辅，草三下郑东浚、洪仁浩、李鲁春，次上李锡夏，以次出榜。上曰，罪人闵哥，今方上来云矣。左右捕将发问取招后供辞，以从事官传纳政院事，分付。命柱国先退。命书传教曰，左副承旨许递，前望单子入之。又命书榻教曰，新除授承旨，待下批牌招。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月初四日午时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李柱国，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，罪人供辞持来乎？柱国曰，然矣。命纳供辞，柱国跪进。上览讫，下教曰，从事官谁也？柱国曰，李元谦、具综矣。上曰，泓贼凶言，比德师、相老，不啻十倍，而指之谓湖儒，又谓之杀死，且李判府事向日筵奏，归之以有意所在云，即此两款，必当严问，分付该厅，即速举行，待草供入来，卿又入侍，可也。命退，承史以次退出。
8月5日
编辑〈座目缺〉
○〈以下缺〉
○壬寅八月初五日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨李在学，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋郑东浚，以次进伏讫。上曰，捕厅在囚罪人为几人乎？在学曰，未能详知矣。上曰，承旨出去后，干连罪目，悬录以入，可也。在学曰，礼房承旨奉审后，尚未承批，故不得出去矣。上曰，以知道颁布，即为出去事，分付。贱臣承命出传。命退，承史以次退出。
8月6日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈有镇〈坐直〉。同副承旨李世奭〈坐〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉安迈权〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自初昏至夜四更，洒雨下雨，测雨器水深七分。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李世奭曰，课讲入侍。
○传于李柱国曰，右承旨入侍。
○传于沈有镇曰，日昨驻轿宫门，询问奠居之方，王言不可不信，况本宫洞口内民家募接之举，予意盖仿庙殿门外人家挟路之制也。今则新入民户，必须别般顾恤，可期永奠，既命庙堂杂议以闻，何必迟待次对？明朝景慕宫都提调、提调及大臣、备局有司堂上、贡市堂上、役处监董堂上，使之来待，住在近地，必谙事实，领府事亦为入侍事，传谕。
○又传于曰，今番别抄往来，亦云速矣。自本营木布各贰疋式，施赏后，草记。
○沈有镇，以御营厅言启曰，依传教，驾前别抄金继曾处，木布各二疋施赏之意，敢启。传曰，知道。
○传于李柱国曰，左承旨入侍。
○又传于曰，大臣肃拜后入侍。
○传于沈有镇曰，金吾草记，误为混下，当该中官拿处。
○以副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈牌不进罢职传旨，传于李世奭曰，只推。
○李世奭，以弘文馆言启曰，副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于沈有镇曰，坐直承旨入侍。
○李世奭，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，年例燕贸唐药材，依昨年磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，议药同参金世彦有頉，代前司勇李显忠差下，令该曹付军职，冠带常任，何如？传曰，允。
○沈有镇，以左右捕盗厅言启曰，依判付，罪人丁守慎处判付内辞意，一一读谕后白放，罪人闵孝永，待用刑(刑))推惩砺次，丁守慎处，捧侤音保授以送之意，敢启。传曰，知道。
○壬寅八月初六日卯时，上御诚正阁。抄启文臣课讲入侍时，右承旨徐有防，同副承旨李世奭，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。有防曰，既除拜礼，试官以下，仍为陞殿乎？上曰，可矣。前提学黄景源，二直提学郑志俭，以次陞殿。命开讲。检书官呼洪履健，进讲《诗传》第四卷，上下询文义，履健对曰云云。景源等又问文义，履健曰云云。讲讫，上曰，交河年事，何如？履健曰，已办尤甚邑矣。上曰，晩移谷，当为成熟乎？履健曰，差退霜令，则庶有结实之望矣。上曰，若设赈则当以专一邑为之乎？履健曰，然矣。上曰，此时民事，一时可闷，即为下去，可也。命退。上曰，今月再次讲，当以十七日二十七日为之。预令知委，使之读诵，可也。志俭曰，伊后讲次，皆是大小雅，故讲员有难专一卷成诵矣。上曰，然则依节目，从自止应讲，可也。李东稷进讲。上曰，此讲官，初番应讲乎？志俭曰，然矣。上曰，此文臣久越讲次，待明春抄启，自《大学》始讲，则好矣。志俭曰，圣教诚宜矣。讲讫。命退。至洪仁浩进讲，上曰，前锦伯，何以见罹于无妄之科乎？仁浩曰，其时状启，仓卒封发，故未能觉察，获蒙严谴，尚不胜万万惶蹙矣。讲讫。命退。至李鲁春进讲，上曰，今此讲官，虽在罢职中，既在抄启，则当为受禄矣。志俭曰，受禄与否，未能详知矣。讲讫。命退。上曰，前提学筋力尚尔强健，为卿嘉之，果能从仕否？景源曰，有难强策矣。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月初六日午时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，捕厅文案，使事变注书传送时原任大臣事，分付。贱臣承命出传。上曰，近致少旱，谷多蹲缩，今若得雨，庶可苏醒矣。有防曰，风自东南，雨当大霔矣。命书榻教曰，加减益气汤，自今日一贴式煎入。命退，承史以次退出。
○壬寅八月初六日未时，上御诚正阁。大臣入侍时，左议政李福源，行左承旨李柱国，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。福源曰，日热无异盛暑，此时圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，献陵莎草，尽为修改乎？福源曰，向者大臣奉审时，置标处，尽为改莎矣。上曰，莎草亦自慕华馆浮去乎？福源曰，然矣。上曰，所经处，农形，果何如？福源曰，田谷虽谓之大登可也，而至于畓谷，全无可观矣。上曰，近日日气颇热，在农形，果何如云耶？福源曰，臣闻老农言，则今以日气之调顺，颇以为慰矣。命柱国读奏摠府座次讫。福源曰，其中政官、讼官，似有职务相妨之虑矣。上曰，然矣。命退，诸臣以次退出。
8月7日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨沈有镇〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉安迈权〈仕直〉。事变假注书马思人gg马思仁g〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○昧爽，洒雨下雨。辰时巳时，洒雨下雨，测雨器水深四分。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○以来十一日，轮对，取禀，传于李世奭曰，为之。
○李在学启曰，领府事金尚喆，景慕宫都提调徐命善，左议政李福源，景慕宫提调金华镇、郑民始，监董堂上具善复，备局有司堂上郑尚淳，贡市堂上徐有邻、郑昌圣，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于李柱国曰，左承旨入侍。
○传于李柱国曰，忠州牧使留待。
○传于李在学曰，留待守令入侍。
○兵曹口传政事，副司果李宗燮。
○吏曹口传政事，兵曹正郞单李夔。
○传于徐有防曰，摠管方带金吾人许递，前望单子入之。
○副摠管前望单子入之。李𡊠落点。
○以台谏有阙政事，取禀，传于李柱国曰，为之。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议未差，同副承旨李世奭进。以金文淳为大司宪，赵英镇为大司谏，李重馥为司谏，金翊休为掌令，许晊为正言，徐有邻为判尹，安圣彬为敦宁都正，李命植为军器提调，赵锡穆为军资正，李厚源为禁府都事，崔兴远为掌乐主簿，沈禧为尼城县监，李长煜为延日县监，禁府都事徐有器，掌苑奉事闵彝显相换，学谕单张志默，书状官单洪文泳，兼春秋单金熙采、徐有器为司宰奉事。
○以兵批政官书启，传于李柱国曰，再昨疏批将下，原疏姑留政院为教矣。批答忘未书下，判书牌招开政。
○兵批，判书李命植进，参判徐有宁入直，参议赵时伟病，参知柳谊病，右副承旨沈有镇进。以李𡊠为同知，李寿凤为佥知，金乐淳为忠翊将，李润庆、金乐洙、金翊休、尹行元为副护军，郑好仁、吴载纯、徐秉德、李文源为副司直，李羽晋、南有宽为副司果。
○以禁府都事相换望筒备忘记，传于李在学曰，既有筵教，似可备拟，而当出之窠，即礼宾参奉，此则殊非待大臣之意。此际适有相换窠，此窠调用事，分付。
○吏批，再政。以郑东教为禁府都事。
○传于李在学曰，吏曹参议前望单子入之。
○吏曹参议前望单子入之。赵鼎镇落点。
○沈有镇启曰，新除授吏曹参议赵鼎镇，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○以京畿监司奉朝贺金致仁月廪不受状启，传于李在学曰，大臣毫无不可受之义，即为领受之意。更令地方官输送，仍传此意事，回谕。月致等节，亦果依例举行乎？问于该曹以启。
○李在学启曰，奉朝贺金致仁月致等节，亦果依例举行乎？问于该曹以启事，命下矣。问于该曹，则以为，奉朝贺金致仁八月朔月致，输送本家，则以为，情地危蹙，既不受禄俸，则月致何敢冒受云，不为领受，依前例待禄俸领受时，一体输送次，姑为留置云矣，敢启。传曰，如有地方官传致之例，分付该道监司，即为输送后，使之状闻。
○李世奭，以弘文馆言启曰，副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○李在学，以备边司言启曰，景慕宫坊契新入民户，必须别般顾恤，可期永奠，庙堂杂议以闻事，命下矣。依传教，招问新入鱼物廛民人等所愿，则以为，杨州楼院店幕，即鱼商往来要害之处也，本廛入来鱼物，所谓店汉，一倂都执，名曰干房，内以缔结中都儿，外以符同松坡场，络绎分送，以作通货之门，一世鱼利，都归操纵，致令本廛之民，不得应国役而资生业，此而不足，将设无前之场市，以为榷利之妙计，分付畿营，严法禁断云矣。大抵楼院店民之处于东北要路，尽夺往来鱼利，致使廛民失业呼冤，故前后关饬，非止一再，以至刑配之境，而少无惩畏，恣意横占，事之骇痛，莫此为甚。今此新入募民，别般顾恤之方，特教询咨，若是恳至，其在仰体之道，宜有另饬之举。楼院店干房名色，为先一倂革罢，此后如有犯者，各别严刑定配事，发关分付于畿营，严立科条。中都儿之禁令，本自至严，而奸民之不悛旧习，潜自抑执，亦极狡恶，一体依禁令照律严绳之意，捧甘知委于汉城府及平市署，何如？传曰，允。乱廛之弊，为市民难支之端，朝家既闻之后，不可不严法重治，而至如都执勒夺等种种所犯，又是尤无良之徒，极无严之习，此而寻常处分，流弊岂可胜言？况本廛设立最久，应役烦多，朝家顾恤，不但与他自别，今番募入以后，另施固存之政，然后可期奠业。且闻近来本廛物种，无论公私需用，渐就绝无之域者，诚非细故。朝家既榷鱼丽之利，反启龙断之俗，廛民之疴痒，若越人之视秦瘠，尚可曰爱民乎哉？以先朝乙未处分后，本司关辞观之，有以仰饬教之申严，到今若不别般修明，几何而将至无实之归。今日以前，属之申令前事，所谓楼院作挐民人，姑不处分。法外名色，即令革罢后，复有冒法之事，不饬之监司，斗护之地方官，难免重勘。以此严关，行会畿营，举行形止，使之状闻。虽以渠辈言之，苟有真的所闻，亦何必胶守前例，不即察执告官乎？然彼亦民也，岂可使借此有绎骚之端？此则贡市堂上，禀议大臣，参量阔狭，划一定制，分付渠辈处，仍又文移该府、该署，照此遵用，可也。
○徐有防，以刑曹言启曰，梦麟支属，自本曹何以决处乎？草记事，命下矣。梦麟妖贼，尚逭肆市之诛，方在岛配之中，故其支属，则特教定配外，其时本曹，别无举行之事云。顷因宪府之捉送其甥侄二人，果为严囚，而臣待罪本曹之后，连值公故，不得开坐，故姑未查处之意，敢启。传曰，知道。
○行兵曹判书李命植疏曰，伏以，臣即儱侗迂阔之一学究耳，凡于官守，瓠落无当，际遭明时，历遍中外，得不陷大戾者亦幸矣。至于夏官之任，尤千万不相衬，梦想所不到，而简畀之命，何为而至于臣也？臣于前月，东铨恩递，才过两旬，而误恩之降，又此荐叠，周流两铨，左右兜揽，要地重任，有若非臣莫可者然，臣诚惝恍震懔，莫知所以为计也。本兵之长，不但责任紧重，事务繁氄，最其宿卫陪扈，政须筋力奔走，而臣夙抱贞疾，视听之昏聩，下部之痿软，亦通朝之所共知也。摠计一年之中，床褥居多，宁日常少，每当公务，忍死自力，虽在闲司漫职，犹患其不堪驱策，况玆剧务重寄之不可一日虚縻者乎？且自十数日以来，重伤暑湿，仍成泄痢，间有动作，辄致添重，宿症新疴，迭出交剧，实无一分支吾之势，而日前召牌荐下，更鼓将深，他不暇顾，黾勉肃命，辞巽一节，便属担阁，私心愧惧，益无所容。数宿调将，有加无减，症形日就危笃，气息转益绵缀，旬望之内，转动无望。重务之一味抛旷，不胜悚闷，玆敢力疾构章，仰暴必遽之实状。伏惟圣明，天地父母，察臣衷恳之非出饰让，亟将臣新授职名，特行镌免，以幸公私焉。答曰，省疏具悉。所辞过矣，卿其勿辞行公。
○副修撰严思晩疏曰，伏以，臣罪戾积身，怙恃靡所，一缕苟存，万念都灰，俯仰穹壤，痛缠风树，顾今移事之地，圣明在上，庶几瞻依日月，以卒馀生，而第臣蒲柳之质，未秋先衰，形朽神剥，便作无用之物，弹冠束带，已断当世之念，惟思退伏田野，毕命松楸。不意圣眷记簪，恩诰联翩，瀛馆新除，又及于荒庐病伏之中，恩荣所及，感泪自零。噫，臣之逖违天陛，今已三载有馀矣。区区恋结之私，岂不欲即日登途，以伸叩谢之忱，而素患风痹之症，已成痼疾。当此换节之时，一倍牵疼，臂肩麻木，蠢动无路，贴身床玆gg床笫g，昼夜叫苦，以此病状，实无时日内趋造之望，义分都亏，惶陨冞切，稽首瞻天，有陨如𤂮gg泻g。且臣曾经外任，解由未及成出，而铨曹不察，径先检拟，揆以公格，此亦臣不可冒进之一端，玆敢略暴衷恳，仰渎宸严。伏乞圣明，亟降邮罚，刊臣职名，仍治臣罪，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚。臣方以悲苦之情，乞免之不暇，岂敢复有所论列，而目见乱逆之层生，伦彝之将斁，不容终默，略此附陈焉。呜呼，凶逆，从古何限，而岂有如近日诸贼之至凶狞极悖恶者哉？泽、白倡之于前，贼泓继之于后，诟骂天日，肠肚相连，外售镜、梦诬蔑之凶，内藏麟、亮窃发之计，极其阴惨，无复人纪，凡在血气之伦，孰不骨寒胆颤？直欲手剐口脔，而王法太恢，天讨未严，妖腰乱领，未悬藳街，根因窝窟，尚未究核，言之发竖，思之眦裂，噫嘻，痛矣。此犹鹰犬之指使者也。至若最中、义翊等诸贼，官秩地处，非比于乡曲贱品，而握手殷勤之托，同寝绸缪之谋，绽露无馀，昭布一世，则欲究根柢，舍此奚先，而草草一讯，遽命酌放，或止薄窜，或偃在家，朝家失刑，何至于此？台启争执，实出共公之愤，一例靳允，尚无处分，臣窃隐忧永叹，诚莫晓其所以也。呜呼，国家不幸，丙、丁以后，乱逆叠出，而治之甚缓，种下生种，节上生节，天诛无可讫之日，人心无底定之期。臣尝随诸臣之后，亦有伏阁争论之举矣，今至六七年之久，合辞中诸贼，一味含贷，依旧假息，凶徒无所惩畏，逆节由是益肆，至于国荣、德相而极矣。生前之显戮未施，塞外之巨慝自在，致使其兄弟叔侄同恶相济，仇视国家，诪张凶言，诳惑人心，一转而为湖、海之凶孽，再转而为泽、白之剧贼，酝酿既久，祸机潜伏，使失志之徒，顾恋爱惜者，岂不由于窝窟之尚未打破也耶？臣闻农夫去草，必锄其根，王者诛乱，必治其本。盖根柢不拔，则萌孽滋蔓，病于嘉谷，乱本自在，则凶谋潜长，害及人国，此理甚明，尽可畏也。顾今王纲骫骳，贼势猖狂，枭獍之徒，接迹而起，鬼蜮之谋，换面而出，此政君臣上下明目张胆，穷治乱本，严杜祸源之时，而大小恬嬉，专事姑息，朝无捐身讨贼之人，国有累卵缀旒之危，念之至此，不胜崩迫。呜呼，国家何负于此辈，而人心世道，一至此极？今若不治其本，只翦其末，虽日加诛殛，必无惩戢之理，圣念虽切于全保，而反有认贼为子之叹，朝论虽务于镇安，而终致困兽反噬之患，岂不深可惧哉？伏愿圣上，亟加三思，夬挥乾断，台启中诸贼，并施当律，使既晦之民彝，得以复明，既危之国势，得以复安，则宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。诸批悉谕，尔其勿辞，从速上来察职。
○正言李羽晋疏曰，伏以，臣之难冒之状，必递之义，略暴于日前避辞中，而诚未见孚，辞不获命，一日二日，因仍磐礴，臣实䩄然，人谓斯何？第念向日三司之如臣情势者，莫不一伸其廉隅，臣亦三司中一人耳，敢不仰首呼吁，以冀一视之泽乎？且臣老母，今夏大病之馀，馀气未苏，素患痰湿之祟，当暑辄发，苦歇无常，药饵为命。数日以来，复添损泄，症情深剧，真元懔惙，委顿床笫，飮㗖全却，臣方左右扶将，不遑顷刻离舍。廉义之当递既如彼，情理之难强又如此，以公以私，俱无供职之望，玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞圣慈，天地父母，矜察臣衷恳，镌递臣职名，俾便救护，千万幸甚。踏启字。
○壬寅八月初七日辰时，上御诚正阁。大臣以下入侍时，领府事金尚喆，领议政徐命善，左议政李福源，行知中枢府事具善复，行户曹判书金华镇，右参赞郑尚淳，礼曹判书郑民始，行副司直徐有邻，刑曹判书郑昌圣，右副承旨李在学，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。尚喆曰，日气犹热，此时圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，景慕宫宫底民人等，以设廛作契事，有此来诉，何以则为好耶？尚喆曰，臣亦得闻此说，而别无区处之道矣。大抵民人辈，专恃存恤之恩，辄以某事，无难仰请，究厥所为，极甚痛骇。且夺人植利gg殖利g，便是乱民，臣则谓一倂严治，宜矣。上曰，此是廛民设始之事耶？尚喆曰，其中一二人，作为谋主，诱致坊民，如是奔竞矣。上曰，厥民最所愿者，何事也？命善曰，愿以军契作贡矣。上曰，今若许给，则卫将所似必难之矣。命善曰，然矣。上曰，又请何事也？命善曰，布商主人与折草廛，又请移划。今若许施，则本主必当称冤矣。上曰，三三五五如是来诉，虽欲听施，实难面面从之矣。尚喆曰，果然矣。虽以博施之泽，有难随事曲施矣。上曰，楼院鱼物廛，许令移给，则能无为弊之端耶？命善曰，别无为弊，而其中军契，使之许给，则庶为接济之道矣。上曰，佥议询同，然后可以议定，卿等各陈所见，可也。民始曰，大臣所奏，诚甚得宜。今此泮人，别无所愿，而至于廛民，宜施曲护之泽，其中三十五户，许给作贡，宜矣。上曰，移给此民，则卫将所能不为难耶？民始曰，此非卫将所本给之物，而数十年前作贡之契，今虽许给廛民，在渠别无称冤之端矣。上曰，向者李夔，以作贡事，有所仰奏，而未详便否，姑令置之矣。命书榻教曰，前二军色郞厅李夔叙用，口传付军职，使之入侍。贱臣承命出传。上曰，水剌间、药房军士及排设房所入，皆从军契上下，而每有虚实相蒙之弊矣。命善曰，果然矣。上曰，军契上下时，兵房承旨，书呈手本，移送兵判，则兵判又送郞厅，仍成手决云，然乎？民始曰，然矣。上曰，丙申年上下为最多年，而合为八千两，其后近年以来，陵行不频，试射亦罕，其所上下，想不伙然，而向闻李夔所奏，则排设房言内以为，承旨既参入侍，所入进排，当依例上下，故连为题给云，以是之故，每致虚实相蒙之弊矣。命善曰，果如圣教矣。上曰，水剌间军士，自乙未始有定式，而或有各宫家雇军，故终不得一切防之，此等处加下，使之别上下，好矣。民始曰，军士所入预定额数，磨炼上下之后，如有用馀则付之遗在，不足则加上下，宜矣。上曰，各处雇军，想必无日无之矣。华镇曰，然矣。上曰，药房举行，亦系不轻，实难除减矣。命善曰，圣教诚然，惟当只论大体矣。上曰，军价上下，半日为一钱，一日为二钱云，论其所食，不甚大段，虽欲加下，便是元定式，故只从绳墨者，是可闷矣。命善曰，然矣。上曰，都案厅及二军色庚午节目，兵曹参议持入事，分付。贱臣承命出，与柳谊偕入进伏。上曰，军契许给廛民，则兵曹有弊，卫将所无弊乎？谊曰，各处进排丙寅年，果有定式，而伊后贡人辈每患不足，故仍为罢去。今虽许给廛民，终难担当矣。上曰，在前何等人，作贡进排乎？谊曰，折草廛人，初为应役，而其后朴文秀在兵判时，以五部书员，使之举行矣，反有弊端，故仍为罢贡矣。上曰，为弊何事？谊曰，先进排后受价，故然矣。上曰，一日军数，各以三十名为限，则郞厅减削云，然乎？谊曰，上下之数，每患不足，故果有此弊矣。上曰，此则郞厅计其容入，以为上下，好矣。谊曰，前后持难者，良以此也。上曰，其所区划，惟在郞厅之善处耳。谊曰，以所给布木言之，本曹所出，皆准四十尺，而均厅所来木，不过为三十五尺，故上下之际，每有不均之弊矣。上曰，均厅木果不准尺，故兵曹木混入其中，该吏以之用奸矣。民始曰，此非均厅木，专是大同木，而犹胜于田税木矣。谊曰，以木分给，则果有弄奸之弊，以钱代给，宜矣。上曰，代钱之议，果何如？民始曰，均厅别无所损，而在赈厅或有所益矣。善复曰，布保木亦有混杂之弊矣。民始曰，如是区划，则奉常寺、司宰监，亦必为难，而贡物衙门，似有难支之端矣。上曰，时敏堂重建时，曾有请得之木矣。华镇曰，此是关西木矣。上曰，军布，何以此等木上纳乎？谊曰，外邑则皆以四十尺上送，而此是中间作奸之事矣。上曰，李夔，催促入来。贱臣承命出，与之偕入。上曰，宫底民人等，愿以军契作贡，其所便否，尔其详奏也。夔曰，此契作贡，前所仰达，而大抵一年所入，其数不一，举动试射之举，若值最多年，则殆近万两，其所容入，实难指一区划矣。今以作贡，许给廛民，则渠辈必以最高总请给，是亦难矣。上曰，惠厅既有酌定，户曹又有别贸，今亦依此例作贡，似甚为好，而第举动与试射，元无定数，实难为限以给矣。民始曰，廛人辈称以原数中，馀则渠自用之，不足则渠自当之云，此亦有弊。臣则以为，预定军额，依数上下，宜矣。上曰，一日军价为二钱乎？夔曰，城外为三钱矣。上曰，军价预为上下乎？夔曰，渠辈以先进排后受价，辄称为难，故兵曹每为预下，过事后从别单减削矣。上曰，依奉常寺贡物例，自渠担当，好矣。命善曰，圣教，诚宜矣。民始曰，如使贡人充其所欲，则虽给万两，亦必曰不足矣。尚淳曰，军士应役，亦不尽日为之矣。尚喆曰，若许作贡，则广其军数，宜矣。上曰，先受价而若不善为，则又有其弊矣。命善曰，设有弊端，则更为厘改，亦无妨矣。上曰，此亦有削刻之嫌矣。民始曰，然矣。上曰，各定名色，使自担当则，好矣。夔曰，大凡军契，一通上下，故民有赢馀之资，而今若分定名色，各自策应，则必有其弊矣。尚喆曰，大抵贡人，自是有根着人，而今此请得之民，举皆破落户，来头之弊，可以逆睹矣。上曰，奉常寺贡物，今已设置乎？有邻曰，富实之民，辄皆厌避，所愿者亦是破落户，故尚未设置矣。昌圣曰，今此来诉之民，称以都家，先造三十间舍，而执此为说者，亦可痛矣。尚喆曰，本洞元无富饶之民，而今此作舍者，皆是炬契贡人云，未事之前，先造此舍者，极为痛骇矣。上曰，长庆桥以西，许民入居，以东仍成班村，而今有越界之事，刑判何不禁断乎？昌圣曰，屡次禁饬，终不听从矣。上曰，军契上下，有近年誊录乎？夔曰，都已上，姑不置簿，而只有上下记矣。民始曰，前日上下，有当该郞厅，然后可以厘正矣。上曰，此郞厅使之仍任，好矣。命善曰，此人既经掌令，有阶高职卑之嫌矣。尚喆曰，故参判吴遂采，曾经应教，而以特教除拜此职，依此为之，则好矣。命书传教曰，升品仍带，既有前例，本曹方有举行事，前二军色郞厅李夔，仍任前职。上曰，《庚寅年誊录》，有难举行，自丙申后详考抄出，可也。命善曰，圣教，好矣。上曰，景慕宫举动时凡节，以阙内殿座例磨炼乎？夔曰，其中或有上下之名色矣。上曰，名色中或有古有今无者，户礼判既是本宫提调，往复相议，以为厘正，可也。命善曰，军契便否，贡市堂上，出往备局，博采民情，宜矣。上曰，指一定议后，或以草记入启，否则后日次对，禀处，可也。命善曰，如是禀定，则好矣。上曰，丙申后用下，当为抄出，而或见漏于别单，不得受价者，药房、水剌间，或无价策应者，尽为抄出，依例上下。其中又有虚张名目者，倂为减削，可也。民始曰，圣教诚好矣。命善曰，楼院鱼廛事，以贡市堂上草记，宜矣。上曰，可也。昌圣曰，臣以《宝鉴》奉安事，昨日奉审太室册宝藏gg册宝欌g，则各室俱有奉安之处，而肃庙室册宝两欌，无推移容入之道。若于上层加欌，稍加长广而新造，则可以奉安，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，昨见丁守慎供辞，则以为，得闻于李义宽云，其所酬酢之说，既非朝纸所出，而如是说去者，极为怪骇。李义宽即令拿问，宜矣。上曰，伊时李判府事所奏，果是无心说去，而听之者把作有意，自相传及，下至章甫，无不得闻。今以屋下偶语，摘发抵罪，则岂不难乎？今此金复根之来告训将，专出暴白之意，卿等虽请拿问，既非摘抉之事，且此路一开，则后弊难防，卿其谅之也。尚喆曰，伏承圣教，不胜钦叹矣。命善曰，义宽，今以衰麻之身，论及朝廷间事，诚极非矣。上曰，卿之所奏，果甚无怪，而予有熟谅，更勿复言也。民始曰，干止山犯耕事，令道臣使之查问，宜矣。上曰，可也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月初七日未时，上御诚正阁。下直守令入侍时，同副承旨李世奭，假注书安迈权，记注官金健修、金凤显，忠州牧使李复永，以次进伏讫。上曰，不见久矣。卫从司以后，今始见之乎？复永曰，然矣。上曰，尔在高城，治绩狼藉于四境，有行何德政而若是耶？复永曰，臣素乏才能，少无显效，真所谓声闻过情，而居民数少，异他物众难治之大邑矣。上曰，素知本郡之至少，而面则几何，户数亦几许耶？复永曰，面则七面，而户则一千九百二十五户矣。上曰，可谓十室之残邑，而民俗之善恶，亦如何耶？复永曰，本郡地兼山海，峡氓则务农为业，海民则捉鱼为事。以风俗之厚薄论之，可谓峡胜于海矣。上曰，尔为卫从司时，讲确井田文义事，其能记忆耶？赖尔言而到今觉得者，实有多矣。复永曰，其时虽有如干奏语，岂能有益于圣学之高明乎？上曰，至于本牧，为弊不一而足，皆由朝廷之御失其道而然也。莅任以后，察民情之可否，否者罚之，可者谕之，恩威并行而不悖，各自亲上而事长，思所以丕变之道，为当日之急务。且百里之分忧，不在于监司之下，而论其所关，尤为紧切。若以世道论之，趋向各不同，民志尚不定。尔到本牧，着实留念，教化之承流，治绩之腾闻，尤胜于高城，然后是可谓不负予面谕之至意也。复永曰，圣教若是谆谆恳恻，臣虽无似，岂可一时弛心乎？上曰，今番事，汝亦闻之乎？复永曰，臣固闻之。下询之下，臣之所怀，敢不实对，若以所闻言之，可谓情外之谈矣。上曰，曾已判付，亦已谕矣。论以人事，万无其理。以此观之，土俗之不美，人情之难化，从可知矣。复永曰，圣教果当，而观此一事，土俗民情，槪有可知矣。上命世奭宣谕，宣谕讫。上曰，高城年事之丰歉，如何耶？复永曰，丰年矣。上曰，尔所云丰者，谓前年耶，今年耶？复永曰，今年大登，而前年则田畓皆为惨凶矣。上曰，去年若是歉荒，则本郡当入于尤甚，而公赈既为不设，或略有私赒之道耶？复永曰，境内民户，元来不多，故抄记库中之所储，量宜分给，仅免流亡之患矣。上曰，道内尤甚等邑，当此凶歉，初何不请赈也？虽为设赈，似无实效，故其果为不请耶？复永曰，道伯去年八月念间巡审，而其时则各谷向熟，姑未判凶矣。伊后不数日内，大风振作，禾穗尽伤，巨歉立判，营门果以设赈事，有问于臣，而臣则以姑观前头为答矣。上曰，今年大登，则来春嗣岁之念，姑无可虑。然而若当此时，忽如去年之风，安知其不如去年之凶，而田间收获，亦至何境耶？复永曰，今年则年事既如此，实无来头之可闷，而至于收获一款，在衙之时，亦已闻知。今番之行，随所见而论之，节序差早，早谷之刈获，已过半矣，设有去年之风，必不当如彼其甚也。上曰，本郡水田，多乎否乎？僻处岭外，若是至小，官舍公廨，亦不必成样矣。复永曰，沿海则果多水田，而公廨则臣之待罪本郡，已至三载，一一躬审，其最急者修补而来，可保限数年无忧矣。上曰，前秋今春，市直之高歇，亦如何耶？复永曰，朝家则勿论丰凶，一斛三两，永为定式，而本郡以挟海之故，民多闲游，务本者少，逐末者多，故市价自然跳登，去秋则六两，而今春则至于七两矣。上曰，本郡亦有鱼箭盐盆，而其税皆为输纳于均厅乎？复永曰，船盐，果皆输税于均厅，而盐则别无大端生弊，船则破伤之后，未得悬頉，或有白征之弊，此甚可闷矣。上曰，其弊诚可难处矣。本道参政，亦称痼弊云，其果如何耶？复永曰，果是一道之通弊矣。上曰，本郡亦有不正名色乎？复永曰，果有之，而臣亦稔知此弊，故下去之后，查得二千两，以为存本取殖，补用贡参之地矣。上曰，人皆曰罢营参商而立邑参商为好云，其果然否？复永曰，臣则以为，营商而代邑商，则其弊尤大矣。上曰，营商则贸纳之际，视为囊橐，称以点退，超登价本，至于再征列邑之弊云，其为斯民之害，诚不些矣。复永曰，参之一种，非列邑皆有者，若有土采之邑，则罢营商而代邑商，犹或可也。若非土产，皆贸他邑，如此之际，所谓邑参商者，称以价高，若肆横敛，其害诚有浮于营商，而且以贡参时人情言之，营邑之商，亦必悬殊矣。上曰，江原一道之量案，比于三南，自来不正。且以原州事观之，结卜之不正，亦可知矣。本郡则未知如何，而踏验之时，或漏此而入彼，或降等而降续，如许之际，安知无白地征税之弊耶？复永曰，本郡则戊子量案，以随起随税为式矣。然而关东列邑，多有未量，不无田政之淆乱，而贡赋则比三南稍歇矣。上曰，我国之田赋，本不满什一，而大同结钱，三手粮名色，皆古所无而迩来创设者，且贪官污吏，若作梗于其间，必不下什之五六，岂不闷乎？复永曰，如许之数，通以计之，似为什之二三矣。上命忠州牧使先退，复永退出。上曰，明日传香几处乎？世奭曰，风云雷雨矣。上曰，又有之乎？世奭曰，各陵改莎草矣。上命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月初七日未时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李柱国，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，右承旨入侍。健修承命出，与徐有防偕入进伏。上曰，此时有雨，似有伤农之虑矣。柱国曰，然矣。上曰，卿为吏房承旨乎？柱国曰，然矣。以武臣得除此任，诚是稀有之事矣。上曰，大将后承旨，亦是华职矣。柱国曰，然矣。上曰，宫底民人等所诉便否，自备局尽为询问乎？有防曰，广询民情后，欲以文字录入云矣。上曰，今日坐直谁也？有防曰，左副、同副伴直矣。命退，承史以次退出。
8月8日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈有镇〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉安迈权〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自初昏至夜二更，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李柱国启曰，右承旨徐有防，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于李世奭曰，左承旨驰诣宗庙、永宁殿、景慕宫，礼房承旨驰诣永禧殿风云雷雨，右副承旨驰诣三角、木觅、汉江，奉审摘奸以来。
○传于徐有防曰，右承旨入侍。
○李柱国启曰，即者修撰李宗燮，谓有亲病，陈疏径出，原疏以孝徽宫秋享祭斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○李世奭启曰，明日宗庙、永宁殿、永禧殿、景慕宫有頉处修改时，礼曹堂上，当为分进，新除授礼曹参判，待下批牌招，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李敬养为礼曹参判。
○以礼曹参判李敬养方差祭，待明朝牌招事，取禀，传于徐有防曰，许递。更令该曹差出。
○吏曹口传政事，以李𡊠为礼曹参判。
○以副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈牌不进罢职传旨，传于李世奭曰，只推。
○以中官金相泽拿处传旨，传于李在学曰，分拣。
○李在学，以都摠府言启曰，副摠管李瀁、李崇祜入直矣。瀁见差孝徽宫秋享祭献官，崇祜见差永禧殿告由祭献官，今将替直受香，副摠管李𡊠，相避当递，都摠管鹤林君焴，亦差孝徽宫献官，其外都摠管鹤城君楡，安春君烿，郑昌圣，副摠管郑一祥、李汉泰，俱有身病，无以备员入直，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。
○前兵曹判书金熤疏曰，伏以，臣以擈遫之资，蒙陋之质，拟之于百执事之任，无一可当，滥蒙洪造，骤跻隆显，涯分逾溢，尘露莫补，负乘之惧，夙宵懔惕。向来西铨一出，微谅尽化，狼狈猖狓，更无馀地，重之以临事做错，当局生疣，丑拙毕露，邮衅转积，虽荷圣上不屑之诲，得逭终始谴责之加，而臣之昏愦无用之实，已入于圣鉴之俯烛。臣方伏地攒祝，伫蒙处分，不意台司枚卜之命，遽下于千万物情之外，臣惊疑震懔，神精失守，莫知所以自处也。《书》曰，官不必备，惟其人。辅相之重，在古已然。盖治道之污隆，世教之淳漓，专系于辅相，故上自三代盛际，下至汉、唐、宋、明，凡厥致治之君，莫不难慎于置相，不敢虚掷而轻授也。世级寝降，人才不古，古所谓真大臣，虽不可易得，亦或以学识风裁，可以赞襄治谟则举之，或以德器量宇，可以容物镇俗则进之。虽无此二者，才猷足以应事务，谙炼足以典故常则取之，不然则宁虚其位，不可苟授。以殿下则哲之明，慎相之念，岂或遗照于此，而今反以至重至大之任，忽加于最下最劣之身？臣诚惶惑，未敢知圣意之攸居。岂以鼎席不可阙一，姑且假与，俾之充位而备数耶？抑或今昔有殊，治道无关于辅相，借以虚衔，只作荣其身之资耶？于斯数者，臣之惑滋甚，而其为朝家之失政，孰有大于此者乎？歇后作相，时事可知，古人之所自叹，而臣之无似，不特歇后而已。性根则钝滞而绵薄，识解则疏浅而粗率，比之材则栎社之树也，喩以器则无当之杯也。赞治镇俗，非所伦拟，而至于簿书期会之末，亦非臣所可了者。有臣如此，而乃反升之于百僚之上，责之以三事之任，以人视官，何啻若猿狙之章甫，海鸟之簠簋也？何殿下不念是任之重，而轻亵之如此耶？相职一轻则朝廷不尊，朝廷不尊则治道不凝，此尤臣之所大惧者。若使臣上不念治化之累，下不顾忝窃之惧，徒恃谬恩，昂然趋膺，终致覆𫗧之灾，不免为千古笑端，则是不但丧其分守，自误身名，其为辜负圣慈眷庇之恩，将无所逃其罪矣。臣自闻是命，五情飞越，寝梦犹悸，蹙伏私次，恭俟物议，一日二日，迄玆无闻，是岂俾臣自处而姑此迟待耶？或者司直之地，公议已息耶？臣之情事，转益崩迫，有不容一向泯默，玆敢略陈肝膈之恳，冒万死呼号于仁覆之下。伏乞天地父母，曲赐鉴怜，亟收臣新授议政官资，改卜贤德，以重国事，以安私分，不胜大愿。答曰，省疏具悉卿恳。予念卿二十年立朝，扬历清要，擢至台铉，而曷尝籍手人攀援之力哉？予于卿，自以为有殊知者存，盖以卿操履足以矜式具僚，闻望足以信服一世，外和而内确，似疏而实密，古人所谓无私党而有雅量，殆于卿见之。玆故简自予心，周试多方，劳绩俱有可称，而及乎向来辞铨一事，益知卿颓波屹立之守。况闻地西gg城西g古宅，不掩风雨，绰然若寒士擈子，人之过卿门者，莫不叹服。予于是决意枚卜，自中权而进右揆，此岂予私于卿者？虽使今日之朝廷，治已成而制已定，尚且赖卿之注措，须卿而弥纶。矧今大义湮晦，人心陷溺，国事益就板荡，世道无期宁靖，挽回之功，镇安之责，深有望于卿焉。卿试思之，此岂辅相备例辞巽，雍容暇豫之日乎？玆予不惮烦扰，罄悉心腹，卿须体予之至意，速即出膺，弘济时艰。仍传曰，此批答，遣史官传谕于右议政。
○壬寅八月初八日午时，上御诚正阁。检校直提学入侍时，检校直提学郑民始，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记事官金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，近日进御人参，合为三钱重，而气度尚未快健，亦可怪矣。民始曰，近来时候不调，故恐有欠和之节矣。上曰，昨日军契事，何以为之乎？民始曰，佥议皆以为，若许移给，则必有弊端云矣。上曰，卫将所军士，皆是乌合之卒，亦一变通者矣。民始曰，果然矣。上曰，药房军士，亦是无根着人，是亦不成说矣。民始曰，此军皆是都案厅所出，故果如是矣。上曰，楼院鱼物廛事，果善为许给矣。民始曰，然矣。民始曰，本宫凡节，全不成样。以宫司言之，只差二员，果有苟艰之弊，以下隶论之，使唤太不足，虽当有事时，无以举行，事甚可闷矣。上曰，果然矣。民始曰，明日宗庙、永禧殿、景慕宫奉审，礼堂当为进去，而尚未备员，何以为之乎？命书榻教曰，礼曹参判有阙之代，口传差出。命退，承史以次退出。
○壬寅八月初八日未时，上御诚正阁。承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上命读左相上疏讫。上曰，右相平日操履坚确，声望著闻，必当振颓纲砺末俗，故予果不谋于众，特为枚卜矣。有防曰，圣教果然矣。在右相惟独竭力图报矣。上曰，西北道科设场，当费几个日乎？有防曰，论其试取间日字，则不过数三日矣。上曰，承旨退出后，详问该曹以闻，可也。命退，承史以次退出。
8月9日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨赵时伟〈坐〉。同副承旨沈有镇〈坐直〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉安迈权〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自未时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深五分。
○夜自二更至五更，洒雨下雨，测雨器水深二寸。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李柱国曰，右承旨入侍。
○李柱国启曰，同副承旨李世奭，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。赵时伟落点。
○沈有镇启曰，明日望阙礼习仪及次对时，两司当为进参，除在外、疏批未下外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。
○以平安监司监兵营城巡操停止各邑朔操防营都试及兵营合试设行何如事状启，传于李在学曰，依状请施行事，回谕。
○以庆尚监司酺祭设行状启，传于沈有镇曰，道臣之离营还宫，必皆闻于朝廷，法意有在，不但春秋行部为然，祷雨之行亦然，而观此状本，只举设祭日字，不言来往形止，似是道例之各自不同，而此后不可不厘正，令庙堂指一严饬分付诸道，照此为之之意，一体，分付。
○备忘记，祀典何等莫重，而虽以酺祭一事言之，两南则道臣躬自设行，畿邑则差出献官，必是道各异例而然。寻当簿书之此同彼异，犹乖同文之意，况此为民祈禳之举乎？三道若此，则他道可知，令礼曹往复诸道，均一厘正后，草记。
○传于李在学曰，推考房承旨入侍。
○以副修撰金履镛牌不进罢职传旨，传于沈有镇曰，只推。
○以副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈牌不进罢职传旨，又传于曰，副应教洪文泳，副校理尹长烈，同罪之人，尚在罪籍，不欲遽然出肃，情势似然，许递。至于校理李祖源，不但自上为之昭晰，观于铨曹通拟，公议亦可见矣，镇日违牌，宁有如许分义乎？副修撰金履镛，既有只推之命，馆录几年，尚不识何状。李祖源只推，与金履镛更即牌招，馆中下番久空，使之推移入直。
○以校理李祖源，副修撰金履镛牌不进罢职传旨，又传于曰，只推。
○以京畿监司奉朝贺金致仁月廪不受状启，又传于曰，即令地方官更为传致，仍以安心勿辞领受之意，措辞传谕，祗受形止状闻事，回谕。
○备忘记，近于东风连吹之馀，日前雨泽，多少适宜，窃幸萎黄者有沾润之益，枯白者无为害之虑矣。积雨乍收，阴云尚密，加以凄风，通宵不息。虽不躬睹田野，决知其痒稼之非细。言念民事，万万切闷，目下禾稼形止，各令邑宰遍审境内面里，仔细报来。顷因久旱，未付种处，许令代播，仍令蠲税，朝家之意，盖出于宁失也，追闻民多不愿，必俟雨后付种之故，到今此等处，谓无食实之望，道状邑报，一辞同然。然则今年灾政，尤当致意，岂可归咎于民不从令，恝视勒征之弊乎？道臣果能审察于报槪出秩之前，据实区别登闻，抑已留意乎否？秋幸拟欲差晩为之，道臣奉审及巡审之行，使之不多日内发程事，并令庙堂措辞行会畿伯处。
○传于沈有镇曰，望筒迟滞，当该中官拿处。
○赵时伟，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，副应教洪文泳，校理李祖源，副校理尹长烈，既有只推之命，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？传曰，允。
○沈有镇，以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安，副修撰金履镛，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，五卫将金和重，身病猝重，时月之内，万无起动供职之望，呈状乞递。病势既如是，则宿卫轮番之任，不可暂旷，改差，何如？传曰，允。如未得枢府实衔，待后政单付，可也。
○事变假注书马思仁所启，臣敬奉圣批，驰往传谕于西部盘石坊药田契药田岘议政府右议政金熤所住处，则以为，自承新命，惶骇震懔，沥血陈恳，颙俟兪音，史官俨临，恩批诞宣，辞旨谆挚，奖饬过隆，臣茫然失图，转益罔措，谨当收召神精，更暴衷悃，以冀体谅之恩，而伏地陨越，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。
○敦宁都正安圣彬疏曰，伏以，臣本以无似，猥蒙洪造，前后践历，罔非逾滥。罪著溺职，而偏蒙宽容之隆恩，百无可取，而曲荷收录之殊宠，私心感惶，陨结是期。迺者敦府新命，特出异渥，手擎恩旨，感涕先零，宜即竭蹶趋承，以伸叩谢之忱，而第臣父𠍱，方带本府知事之任，揆以法例，自在应递，玆敢略陈短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟令攸司，照例递改，俾存公格，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。
○修撰李宗燮疏曰，伏以，臣父世奭，方带承政院同副承旨例兼春秋馆修撰官，臣之所带春秋馆记事官之任，自有应避之嫌。揆以法例，在下当递，玆敢援例陈章。伏乞亟命有司，照例递改，以存公格，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹禀处。
○持平严思宪疏曰，伏以，臣于见职，岂有一分堪承之望，而适值庭鞫有命，义重沐浴，他不暇顾，章皇出肃，月初宾对，随诸僚后，获陪筵席，粗伸义分，而自顾惭恧，历日冞切。且臣有情私之切悯者，臣之老母，素抱贞疾，宁日恒鲜。近因日候阴湿，旧祟新症，一倍添剧，食飮全却，气息绵缀，臣方左右扶将，煎灼罔措，实无暂时离舍之势，玆敢略入文字，仰渎宸严。伏乞圣明，亟赐镌递，俾便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。踏启字。
○副修撰金履镛疏曰，伏以，臣侥幸一第，通籍朝端，而五六年间，臣母之病，在乡危笃，臣方左右扶将，不遑跬步离舍。凡系官职，一未承膺，居常悚蹙，如负大何，臣既不天，遽作孤露，丧制奄阕，世念都灰，恸缠风树，迹依松楸。乃者玉署特除，忽下于梦想之外，继以有驲召之命，宠溢茅蔀，荣动邻里。臣于是抚躬却顾，惝恍悚恧，实不知所以自措也。仍伏念，臣之猥忝瀛录，六年于玆，而病淹乡庐，名疏朝籍，自分为圣世之弃物，千万不自意，甄拔之恩，遽及于屏伏之中，臣双擎丹诰，阖门攒祝，惟有血泪之被面耳。臣虽顽如木石，而犬马之诚，根于天彝，岂不欲一登文陛，仰觐耿光？以伸叩谢之忱，而第臣素抱癃疾，自经苫块，转益难医，神思日觉颠错，精力日就昏耗，奄奄若垂尽之人，而近又添风痹之症，耳聋语讷，行步艰涩，宛转床笫，仅存形壳，以此病状，虽漫司闲职，犹不堪陈力就列，矧此瀛馆之职，遴选自别，苟非经术文华，足以启沃圣德，则固不宜滥觞于是官，纵使臣无癃废之疾，有可进之势，语其学则空疏蔑劣，顾其姿则至庸极陋，经幄论思之地，夫岂有一半分拟议之望乎？反复参倚，终无蠢动之路，徊徨怵惕，徒结瞻天之恋，有臣如此，生不如死，恩召之下，不敢偃处乡曲，寸寸担舁，来伏私次，玆敢略入文字，仰暴情实。伏乞天地父母，谅臣湔劣之实，怜臣癃痼之状，亟命镌削臣职名，仍治臣违逋之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣方乞免，不宜赘说，而义在沬血，不容缓声，敢此附陈焉。噫嘻，痛矣，乱臣贼子，何代无之，而穷天亘地极恶大憝，孰有如丙、丁以来诸贼也哉？臣每读《明义》一书及三司诸启，未尝不骨青胆掉，而常恨根柢窝窟之尚未锄破，乱孽凶徒之相继跳踉，中夜无寐，绕壁彷徨，誓不与此贼俱生矣。呜呼，郑妻之凶浮平、盖，直是獜、谦、范、能之根柢，而薄置近地，龟柱之恶极莽、操，实为量、𨩌、后、翼之窝窟，而偃息海岛。国荣之沮遏宗社大计，德相之投进四字凶言，前后唱喁，表里绸缪者，即覆载难容之剧贼，而或卧毙牖下，或径窜关外。至如凶猾之乐纯，妖邪之焕亿，藉侄卖叔，至阴且憯，而尚逭显戮。此莫非邦国之失刑，神人之共愤，而上下相持，当断不断，三司之舌将弊，诸贼之头犹戴，义理由是而晦塞，人心由是而陷溺，千凶万怪，自湖曁海，昨年今年，以种生种，至于泽、白两贼而极矣。臣跧伏穷乡，未详狱情，而第以朝纸所颁者观之，其诬逼三殿，诳惑一世，改换头面，迭相和唱，罔测不道之说，敢发于鞫庭，穷凶绝悖之言，益肆于狱中，实天下万世所未闻，所未见之逆。凡有秉彝之心者，孰不欲节解脔食，而三尺未加，两贼遽毙，噫嘻，天下宁有是耶？诛孥潴宅，犹不足少泄舆愤，而该府草记，迄未允下，人情之痛郁，当如何哉？况此两贼之窝窟根柢，即最中、义翊，而握手阴托，联枕密谋，乃以谢事之踪，同济不逞之心，究其设施，万剐犹轻。端緖毕露，证左分明，宜加穷核，快正典刑，而才经一问，或窜或放，其他诸囚，俱系肯綮，而遽下酌处之命，刑章之乖刺，孰甚于此乎？苟究乱本，则德、亿、纯、彬是已。脉络之相通，肠肚之相连，如贯一串，暗地排布，传来纠结，迭为窝窟中窝窟，根柢上根柢，而天诛不加，巨慝自在，臣固知大舜好生之德，寔体成汤解纲之仁，而其奈獍心难化，枭面不革，凶萌祸孽，无时可息又生出，往牒所无，至凶狞极妖慝之泓贼。噫，种种凶孽之若是层生者，专由于根柢未拔，而窝窟尚存也。又不知何样祸机，伏在何处，则尤岂不懔然而寒心乎？伏愿圣明，廓挥乾断，前后诸贼，亟允执法之请，快施当行之戮焉。答曰，省疏具悉。悉谕前后三司之批矣，尔其勿辞察职。
○壬寅八月初九日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋郑东浚，以次进伏讫。上曰，同副承旨仕进乎？有防曰，以病不得入来矣。上曰，承旨前望单子入之。贱臣承命出持入。上曰，当以赵时伟落点。先为出牌事，分付。仍命书榻教曰，新除授承旨，牌招察任。贱臣承命出传。命读各道雨泽农形状启讫。命退，承史以次退出。
○壬寅八月初九日酉时，上御诚正阁。推考房承旨入侍时，左副承旨李在学，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋金载瓒，以次进伏讫。上曰，海西推核罪人，多至二十九人，至于推捉之际，一境必致绎骚之患，是可闷矣。在学曰，当初亨夏发配时，使之迤过平山者，亦可怪矣。上曰，其时监司、守臣，当有论责之举矣。在学曰，揆以事面，宜有罪责矣。上曰，近以此等事，疲于酬应，一日所进人参为一钱重，而如飮冷水，是可闷矣。在学曰，伏承下教，不胜忧虑矣。上曰，俄下右相疏批中，无私党有雅量六字，皆是吕公著、谢安之所称美，而今玆右相，合用此文字，故予果取用矣。在学曰，圣教至当矣。命书传教曰，重臣遭罹，虽曰憯毒，横逆之来，从古人臣之所未免，况于伊日启批？伊后传教，为重臣昭晢，罄尽无馀，虽使重臣自辨其说，不但无以加此，筵席事实，重臣之所，不敢露章自外者，而予已划出真境，湔涤其污蔑，在重臣道理，不宜退引不当引之嫌。际闻撰进跋文中，当有删改处，而尚不得举行云，莫重事役之因此迁就，事体所在，又甚未妥。行司直金锺秀，使之斯速上来厘正事，自政院，下谕。命退，承史以次退出。
8月10日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨赵时伟〈坐直〉。同副承旨沈有镇〈坐直〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉安迈权〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至巳时，洒雨下雨，测雨器水深二分。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于赵时伟曰，大臣、备局堂上引见。
○沈有镇启曰，监察十三员内，一员受由在外，一员未署经，今此秋夕祭享，无以分排。在前如此之时，有未署经监察署前行公之例，今亦依此例出仕事，分付。何如？传曰，允。
○台谏前望单子入之。大司谏洪检，司谏李宗燮，献纳李昌汉，掌令兪彦修、姜彝正，持平李书九、尹履相落点。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，同副承旨沈有镇进。以朴天行为副校理，郑渊淳为修撰，林锡喆为兵曹参议，赵瑍为敦宁都正，韩光会为判义禁，洪乐命为艺文提学，尹达东为工曹正郞，金熙采为景慕宫令，朴宗敬为直长，李东烨为南阳府使，禁府都事郑东教，童蒙教官金载谦相换。
○兵批，行判书李命植病，参判徐有宁入直进，参议柳谊病，参知林锡喆病，右副承旨赵时伟进。以洪文泳为副获军，李敬养、李世奭、李时秀、安圣彬、尹长烈、严思宪为副司直，李敏采、具𬘘为副司果。
○传于沈有镇曰，南阳府使，明日入侍。
○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。
○以校理李祖源牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。
○沈有镇，以户曹言启曰，奉朝贺金致仁月致，如有地方官传致之例，分付该道监司，即为输送事，命下矣。取考前例，则月致曾无自地方官输送之例，待月廪领受，依例输送本家，何如？传曰，允。
○徐有防，以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安，校理李祖源，副修撰金履镛，既有只推之命，副修撰金履镛，即为牌招入直，校理李祖源，一体牌招察任，何如？传曰，允。
○赵时伟，以兵曹言启曰，即者建阳门入直禁卫哨官所告内，贰极门下东山弓房两墙间，前已以草把子围排矣。去夜大风颠仆云，令紫门监以草把子更为坚实围排，把守军以前把守军，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，本厅前军色从事官郑渊淳，既已叙用，仍为差下，使之察任之意，敢启。传曰，知道。
○壬寅八月初十日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政李福源，行知中枢府事具善复，行户曹判书金华镇，右参赞郑尚淳，工曹判书徐有庆，吏曹判书李性源，礼曹判书郑民始，汉城判尹郑昌圣，刑曹判书徐有邻，咸春君李昌运，行副司直李敬懋、李邦一，兵曹参判徐有宁，吏曹参判郑一祥，行副司直蔡弘履，应教李敬一，左副承旨赵时伟，假注书安迈权，事变假注书马思仁，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。命善等曰，日气阴湿，圣体，若何？上曰，一样矣。命善等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，今番之雨，似为暴注矣。命善曰，虽是暴注，别无所害云矣。上曰，去夜自三更至于昧爽，檐铃不断，继以东风连宵连吹，其为伤稼害谷，似甚不些，言念民事，诚为可闷矣。命善曰，东风虽是农家之所忌，而雨馀之风，为害不大。且平明以后，则有止雨反风之渐矣。上曰，雨若得晴，则实为多幸，而云气尚湿，难望快晴矣。命善曰，今日次对，别无回启之可以禀处，而伏承前日下教，以景慕宫居民事，有所仰达者矣。大抵鱼物、南草廛民外，其他零琐之徒，虽难一一使之奠居，而其墙底居民，不可不别般顾恤矣。俄闻礼判言，则二军色郞李夔，抄出军契节目，而大抵此事，猝难变通者有之云。所谓墙底居民，皆是无恒破落之类，如此作契之事，本非渠辈所可担当，而今番自备局招问之时，全不识军契里面，向日驾前之呼诉，皆是为他人指嗾也。如此而何可担着此等事乎？今若许给此契，则非徒无益，日后之弊，将至无穷，此一款停止之外，无他道理，而至于请得牛油筋角，则足可为渠辈聊赖之资，而此则无弊而有益。悬房之民，虽或称冤，比诸他廛，只是些少弊端，此不足恤矣。上曰，此事，其于生活之道，既非大端所利，而悬房之称冤，亦不可不念。卿等与贡市堂上，招致悬房所任，详问利害后决给，似好矣。民始曰，彼此相当之事，无过于此矣。以悬房言之，牛油等物，渠辈不能直为买卖，而散给驵侩，略食其所利，则夺此与彼，虽或有小小弊端，其在轸念居民之道，他不顾恤矣。上曰，居民辈若以此为都贾，则油价岂无踊贵乎？有邻曰，不无是虑矣。民始曰，如使渠辈虽为都贾，至于踊贵之境，则所当各别申饬矣。然而渠辈安能独自买卖乎？当与驵侩，分食其利矣。福源曰，军契则虽给之，渠辈不无狼狈之虑，而至如此事，则其利之多少，姑舍勿论，实无后弊矣。民始曰，军契之事，古今异宜，而陵幸时下辇、递马、昼停诸所，虽有定例之当给者，局内各陵寝展拜时所入军价，实难酌定，此是最难之事，亦易为称冤之端，而似闻取其不高不低之所上下，则可为六千两，而书房色内差备军价，当为四千两外，差备不过为数千两云，大抵军价之或多或寡，不在于用处，惟在郞厅之随时阔狭，此尤是猝难酌定者矣。上曰，递马、下辇等所，亦有排设乎？民始曰，皆有之矣。上曰，卿等招问当该司钥，消详厘正，宜矣。昌圣曰，臣以楼院事，议于大臣，则领相以为，姑观日后，从当变通云，左相以为，各别申饬，不必如前云，领府事以为，自备局定送廛民中一人，使之详察来告云矣。上曰，他大臣之议，如何云耶？昌圣曰，他大臣则未参于顷日筵席，故臣未尝往议矣。上曰，何以则事合便宜耶？备堂中如有所见，陈之，可也。华镇曰，臣闻领府事言，则昔在先朝，楼院都贾之民，这这刑治，而终无实效云矣。有邻曰，使该营该邑，申饬，宜矣。上曰，捉去乱廛之法，无异治盗云，此实可闷。楼院之民，亦是吾民，廛人虽或出去，无至驱迫之境，好矣。命善曰，圣教诚然矣，如不申饬，安得无此弊乎？福源曰，圣教及此，廛人辈焉敢为扰民之事？如有扰民，则随现科治，不可已矣。上曰，卿等于此，常常着念而勿忘，可矣。昌圣曰，臣于日前，躬往景慕宫，审视近处，则所谓三十间家舍，不入泮村，不近两班之家，而家样甚好，但生理不无极艰之虑矣。民始曰，此辈即请得军契之民，而当初构屋之时，称以军契成后，以此舍为都家样而经始矣。然而军契既曰有弊，则何可听从其所愿乎？上曰，渠辈之愿，既难从施，则必有离而之他之事矣。民始曰，离而之他，虽为可虑，欲从其愿，则反为贻弊，姑为置之，好矣。上曰，若无聊赖之资，则毕竟流散，其势必然，而流散之后，毁撤家舍，亦为可虑，使之勿毁，可也。民始曰，设或流散，三十间家舍，何可猝然毁撤乎？命善曰，顷以景慕宫宫底居民顾恤事，临门询问，既恳且挚，其在仰体之道，宜布轸念接济之举，而渠辈所请诸条中筋角等事，最为无弊，足可为聊赖之资云，自备局以此成节目，出给宫底居人等处。以为买卖奠业之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，庙宫事体，至为重大。宗庙官员为四名，社稷官员为三员，而景慕宫官员只是二员，番次未免苟简事，故无以推移。或有宫司不备之患，或有假官差出之弊，揆以事面，极为未安。臣意则令一员以文官加出直长，则以荫官差出似好，故敢达矣。上曰，依为之。命善曰，直长既以荫官变通，则时任直长，合有区处之道矣。上曰，出六区处，可也。〈出举条〉上曰，本官奉事谁也？民始曰，朴敬圭矣。上曰，谁之族乎？有邻曰，朴春荣之子矣。上曰，为小科乎？有邻曰，然矣。命善曰，本宫下属，其数甚少，凡于举行，多有苟艰之弊，此则不可不变通矣。上曰，以他司员役移差，无妨耶？命善曰，此亦有难便者矣。民始曰，宗庙守仆，甚闲于庙中仪节，而本宫守仆，则全无解事者。至于书员辈，亦不识寻常文牒之如何，此甚可闷，而庙殿则柴炭等物及荐新封进之时，不无员役辈所食，故下属自然聊赖，本宫则虽柴炭等节，全无所利于渠辈，故皆不愿入，而设或募入，举有求退之心矣。上曰，此辈事，诚可矜矣。上曰，仪宾府则下隶之数，最为伙然云矣。然而何可移属乎？目今该府之下隶虽多，而日后仪宾之数甚众，则诚好矣。命善曰，圣教果然矣。命善曰，景慕宫员役，若干守仆外，无他下属，故凡诸举行，殆不成样。守仆则义烈宫守仆，比诸他宫庙，额数过多，其中二名，移属本宫，使令四名，以户料兵布差定，以为使役之地，庙社各有奴婢给代，以补署中公用之需，而本宫则尚无区划，户曹奴婢中各一百口划付，而就均厅给代条，直为输送之意，定式施行，何如？上曰，依为之。移付守仆窠，无端区处，亦宜轸念，令该曹为先加出二窠，自今朔给料布，而移付二窠有阙，次次勿补，设或差代，该曹据此陈禀事，申明分付，可也。〈出举条〉上曰，本宫凡节，何时稍成貌样乎？民始曰，宫令则未通清之人，直长、奉事则皆是荫官，故凡于看检，不无疏虞之端矣。上曰，户礼判，时时看检，可也。华镇曰，臣等兼带提调之职，凡所看检，何可泛忽乎？上曰，自内殿宇，修葺已久，故倾圮之处甚多之中，且经今夏潦雨，以至颓压之境。户判率匠手，审视料量，其姑为支撑之道，可矣。华镇曰，当依下教为之矣。上曰，空阙之年久颓圮，不是异事。甲申以后十四五年之间，还御此阙，其时虽或修葺，安得无颓落之患乎？命善曰，移御之时，日期促迫，故略略修葺，而不能详密矣。上曰，光明殿亦至颓压之境矣。华镇曰，然矣。上曰，吏曹颓圮处，皆为修葺乎？华镇曰，果已修治，而中学大厅之颓压者，今方修理矣。上曰，谁为董役乎？华镇曰，本曹计士辈果为看检矣。上曰，兵判之职务烦剧，兼带判金吾之任，许递，可也。命善曰，判义禁李命植，艺文提学李性源，本职俱是剧务，兼带不无相妨，并姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，日前臣伏见海西密启，而未及见《政院抄录》，故有论禀之命，而不能详陈矣。福源曰，臣意则窝主未施当律，而今番罪囚，此是种下之种，直施当律，不无轻重之别，故所陈论禀，与领相所见有异矣。上曰，卿之所见，果如予意矣。命善曰，窝主既未施当律，故凶逆层生，变怪百出，一番大惩创，然后此等凶徒，庶可知畏。且今番罪囚，虽是差轻于窝主，而渠既以逆律迟晩，则不可以前日之缓恕，又为歇治矣。上曰，申炡，可谓凶狞矣。景莘堂凶言之外，其他妖恶之供，不一其端，而至于初不知能贼之逆节云者，尤极凶憯矣。命善曰，然矣。上曰，今则罪囚至于十九人，而朴瑞集则自分必死，终始抵赖，极为凶狞，而权瑢之巧恶，抑为其次矣。命善曰，非但瑞集之凶狞，罪人李宗弼，以己卯名贤事，比于渠辈，而其为说，极为凶悖矣。上曰，其时监司、判官及平山府使，不可谓无罪矣。罪人既是鞫囚，则减死发配之际，何可寻常视之？使之任其行止，有若平人然乎？毕竟窜配之律，难可免矣。命善曰，圣教诚然，而待其查事之毕，处分，似好矣。上曰，湖西事，未得端緖，无以究核，诚为可闷。若以凶贼之招，一一捉囚，则不无横罹之弊矣。福源曰，所谓名以李、沈之施以恶刑，诚过矣。命善曰，按查颇久，未得根柢，此实可闷。罪囚中初不衬紧者，次次放释，此真圣德事矣。上曰，狱囚之按查得宜，启闻之文法详审，锦伯可谓善为之矣。命善曰，然矣，而前在北伯时，亦有善治之名矣。上曰，重、遂有病云，然否？命植曰，有瘇病，而今则快苏云矣。上曰，解枷乎？命植曰，夜枷而昼解矣。上曰，今则无径毙之虑耶？有邻曰，姑无是虑矣。上曰，都事中谁今看检乎？命植曰，今则一人不独主掌，而次次轮回矣。命善曰，判府事，以子婿之蒙恩，惶感无地矣。上曰，此大臣事，是何等勤劳也？自昨年长在药院，可谓日日直宿矣。大臣之子，今日入来否？命善曰，有相避之端，而姑未相换，故不为来待矣。上曰，今日政相换，可也。命书传教曰，政官牌招开政。善复曰，鸟铳、火药、铅丸等物，乃是军器，故朝家定制，不得私自卖买。若捉潜卖之类，则移捕厅，依律文勘罪。各道各邑，有贸药之事，论报武库受题后，西、北两道契人，依例发卖，即是不易之典。近来奸细辈，品劣之火药，减价私卖，外邑下辈，贪利贸去，非但药品之无用，令甲日渐解弛，出举条、自备局严饬各道监兵水营，申明旧典似好，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉华镇曰，奉朝贺月致，有地方官传致之命，而取考前例，则元无自地方官输送之例，何以为之乎？上曰，待月廪领受之时，输送本家，亦为无妨，今日内以草记为禀，可也。上曰，《宝鉴跋文》，今已厘正乎？昌圣曰，未及厘正矣。昌圣曰，奉朝贺未知规例，而不欲列书编辑人姓名矣。向日筵席经禀之后，始为觉悟，今方载录，而伏未知，以何板本刊出乎？上曰，从便为之，可也。顾谓领相曰，奉朝贺之文华才识，非不嘉尚，而此等之论，实为未通矣。玉册文撰进，皆书臣邻之名，亦安于太室。今此《宝鉴》，以列书撰进之诸臣为压尊之端者，岂非过乎？昌圣曰，近来窜配之伙然，实为可闷。然而以军器等事，移送本曹者，则不可不依律窜配矣。上曰，唯。昌圣曰，臣方待罪京畿句管，而今年畿甸，最为失稔之中，南、水两邑尤甚，小民已有流散者，皆以为秋事既无可望，东北方为大登，故乃以取食之计，作此持瓢之行云。即景如此，来头可知，与其招集于既散之后，曷若怀绥于未去之前乎？臣谓另饬道臣及该邑守令，各别晓谕，宣布德意，俾即还集安堵之地，至于劳徕之道，亦须诚心为之。向来东北流民安集之时，为守令者，或别遣吏校，移文推捉，殆同追捕者，然不免搔扰之弊端，殊乖怀保之圣意。今番切勿定限督迫，宜思某条善处，然后方有申饬之实效，并以此意，措辞行会，何如？上曰，依为之。卿之所奏，实为目下切急之务，自庙堂，以此意措辞，各别严饬该道臣处。如不悉心安集，致有从后现发之举，自道伯以至守宰，当别样有处分。南、水两邑，虽以最尤甚之故，有此传说之入耳，外此道内诸邑，太半是尤甚，流民之散四，亦足反隅，一体严饬之意，行会，可也。〈出举条〉上曰，初不代播，晩为移秧，竟遭歉岁，农民事诚可怪矣。民始曰，地形高燥处，虽为代播，而其卑湿处则节序虽晩，不得不移种云矣。命善曰，今年穑事，畿甸最歉，而畿甸之中，南阳为尤甚。接济安集之责，专在于守令，而闻府使姜游，近以身病，多有废衙之时云，今姑改差，令该曹各别择差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，有可合此任者乎？性源曰，武弁中或有其人矣。上曰，谁也？性源曰，堂上中有可合人，而仓卒之际，未知其谁某也。敬懋曰，本营当年条军保米布，今当发关知委新捧，而近来外邑举行，渐就解弛，木品之升尺麤短，米色则麤粝，不合军饷。今年则绵农稍登，木则钱布参半，必准升尺，米则择捧精白，各趁期限上纳，而如有过限或防纳之弊，则当该守令依事目论责之意，出举条，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉邦一曰，新营十一月当上番军，当征于岭南，而前以岭南告歉，禁营上番军，有姑勿征番之下教，故以洪忠道军替征矣。今则事在秋成之后，依例征番于岭南乎？征番之期不远，故敢此仰达矣。上曰，岭南年事，何如云耶？命善曰，似当设赈者，不过十馀邑，而其他诸邑，稍胜于前年云矣。上曰，将臣所见，何如？善复曰，他道军兵之替番，亦多有弊。向时禁营军之停番，出是才经赈济之馀，而御营军则在于秋成之后。臣意则依例征番于岭南，似好矣。敬懋曰，御营厅征番，异于向时臣营之事，秋成之后，依例征番，恐不可已矣。上曰，然则依例征番，举条则置之，可也。邦一曰，本营前郞厅郑渊淳，时在罢散中，何以为之乎？上曰，当叙用，使之察任，可也。命书榻教曰，侍从堂上堂下，违牌坐罢人，并叙用。又命书榻教曰，台谏前望单子入之。上曰，宋潭之近不拟望久矣。大抵此等之人，其于清显之官，则姑未知如何，而闲司漫职，亦从而一不举拟，此事不可不一番消详而处之矣。命善曰，见今所存者，不过十馀人，而外任则近来多有已经者矣。上曰，吏判既已入侍，以此筵话，议于大臣，一番禀处，可也。命书榻教曰，新除授台谏牌招。上曰，李祖源累次违牌何也？命善曰，渠有所遭而然矣。上曰，以前日李养鼎事，如是违牌乎？命善曰，然矣。上曰，大臣事，实为可闷。事当停启，则即为停启，可也，事当连启，则即为连启，可也，而台启一发，时日迟久，停连之间，尚无动静，台臣之事，可谓得其体乎？台体所在，如不当停启，则或改措辞，或改律名，而新启旧启之间，事当速即了当，不可如是延拖矣。予之此言，非欲使台臣停启而然，为台体重惜之意也。台臣承牌入来，政院以此说及，玉堂亦已入参筵席，此等说话必当闻知，亦为传及于台臣，可也。以前谏长事言之，既窜旋放，事涉戏剧，故姑未处分，然而其窜配岂至于久乎？命善曰，圣教至当。停连之间，似有公论矣。命植曰，沈念祖，渠有老亲，而窜配以后，无所依赖云，其情状可矜矣。上曰，沈念祖子，是兵判之孙婿乎？命植曰，然矣。上曰，然则兵判随事顾恤，可也。命植曰，前五卫将金和中、姜德辉，所当单付枢衔，而前既付衔，今则似当置之矣。上曰，唯。上曰，西北年事，至于大登云，然否？命善曰，然矣。福源曰，西北俱为丰登，而北则稍优于西云矣。上曰，道科事，何以为之乎？既有传教，不可不设行，而迨秋为之，无乃促迫乎？命善曰，待明春设行，似当便好矣。福源曰，本道各陵，奉审颇久，从速奉审，似好矣。上曰，今秋奉审，可也。上曰，奉审之行，几日回还乎？命善曰，将至一朔之久矣。上曰，此行不过咸兴乎？命善曰，然矣。上曰，道科试官，差以文任乎？命善曰，例则然矣，而时无文任，则以正卿中可合人差遣矣。尚淳曰，臣非文任，而前行道科时，以陛擢正卿，待罪考试矣。上曰，此行有何壮观乎？尚淳曰，果有之矣。上曰，不登名楼之人，虽有壮观，安得有其乐也？明、吉等邑，卿皆遍览乎？尚淳曰，复命时急，未果历览矣。上曰，如有骚致，则复命虽曰时急，岂无遍历之暇乎？尚淳曰，此则臣果无骚致而然矣。上曰，顷日训将事，诚过矣。至于明灯燃烛，陪立罗卒之境，卿等闻此，必当大惊矣。命善曰，初不知某事，故臣果惊怯罔措，而毕竟详闻之后，心乃小解矣。上曰，卿等见右相乎？命善曰，臣果见之矣。上曰，卿等之外，有谁见之乎？命善曰，臣之往见时，吏判亦为来见矣。有邻、有庆等曰，臣等亦皆往见矣。上曰，祭享献官，差以将臣，古有是例。各陵则或以曾经阃帅，曾经承旨之人差遣为好，而此不必每每如此，如寒食、秋夕祭官苟艰时，依此差遣，宜矣。且闻荫官中如户惠郞，每差于近陵，今番则户惠郞差送远陵，无器具官员，近差，可矣。大抵宗班仪宾，则凡于差祭，勿拘品秩，自有定规。至若三品官当差之祭，或以正卿差出，实非古例，此后则本曹绝勿如是举行，可也。性源曰，当依下教为之矣。上曰，升品一事，不可不变通矣。李延伋，以领相之同榜，尚未陞品，此岂成说乎？吏判勿为泛听，趁此大臣诸堂之会，互相商确，定出规式，可矣。民始曰，虎皮之藏诸赈厅者，多至朽腐之境，此是不善看守之致。所存者不过三十馀张，而不可不移置他厅，日后藏置，当于何处乎？善复曰，军门分用，事当为好，而使之日后进排，则诚难事矣。上曰，藏诸军门，则必无朽腐之虑，分给三军门，俾当日后之应用，可也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月初十日午时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，别兼春秋郑东浚、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，药房提调来待政院事，分付。贱臣承命出传。上曰，政事望筒，催促捧入。贱臣承命出持入。上曰，南阳府使当日辞朝事，分付。贱臣承命出传。上曰，药房提调、军士房承旨入侍事，分付。贱臣承命出，与郑民始、赵时伟偕入进伏。上曰，宫墙围排处，尽为修葺乎？时伟曰，然矣。上曰，右相再疏今日入来与否，知入。贱臣承命出，回奏曰，不为入来云矣。命退，承史以次退出。
○壬寅八月初十日酉时，上御诚正阁。承旨入侍时，右副承旨赵时伟，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，台谏牌去来催促。贱臣承命出，回奏曰，姑无消息云矣。上曰，丁文寿召入。贱臣承命出偕入进伏。上曰，近以民事之艰难，连致心虑，气度恒多不宁，当用何剂而可得快胜乎？文寿曰，今此气候之欠和，亦缘时候之阴湿而然矣。上曰，文寿之观脉，可谓扁鹊矣。时伟曰，外议亦称其术矣。上曰，台谏牌去来，更为知入。贱臣承命出，回奏曰，掌令兪彦修，持平尹履相，承牌入来，其外皆牌不进云矣。命退，承史以次退出。
8月11日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨赵时伟〈坐〉。同副承旨沈有镇〈坐〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉安迈权〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李在学曰，左承旨入侍。
○传于徐有防曰，轮对官入侍。
○传于李柱国曰，京畿监司留待。
○又传于曰，礼兵房承旨入侍。
○传于李在学曰，政官牌招开政。
○有政。吏批，判书李性源式暇，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，行左承旨李柱国进。以李敬养为大司宪，权𫀤为司谏，权裕为持平，金翊休为献纳，沈乐洙为副校理，金宗发为兵曹佐郞，兼春秋单闵孝克。
○兵批，行判书李命植进，参判徐有宁病，参议柳谊病，参知林锡喆入直，左副承旨李在学进。以花阳君榷为都摠管，李敬养为副摠管，李彦邦、赵荣俭为五卫将，洪文泳、赵城镇为文兼，韩世辉为新门别将，崔龟瑞为三田渡别将，吴载光为副护军，赵英镇、姜游为副司直。
○传于李柱国曰，左副承旨入侍。
○以按问使密谕祗受状启，传于李在学曰，传自拨路，一则除奉使人沿路作弊也，一则为狱囚之旷日滞系也。观此祗受状启迟延，反不如京校之骑驿，申饬之意，果安在哉？京畿、黄海两道监司，从重推考。各站拨将，为先令各该监司，姓名查出状闻，待用棍各别严棍惩砺，后复若此，列站中稽滞处拨将，令道臣重治事，分付备局，星火行会。
○徐有防，以弘文馆言启曰，校理李祖源，既有只推之命，与新除授副校理朴天行，修撰郑渊淳，一体牌招察任，何如？传曰，允。
○李柱国，以吏曹言启曰，今此各陵秋夕祭献官，依近例，以一品宗班、都尉、刑官及曾经阃帅以上武臣，通融塡差以入之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以兵曹言启曰，五卫将姜德辉，素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内，万无起动供职之望，呈状乞递。宿卫，轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。
○掌令兪彦修启曰，臣百无肖似，言责重任，岂有一分堪承之望，而向叨见职，怵畏义分，黾勉出肃，而含默之责，固所自知，愧惧之忱，久益冞切。果然不言三司谴削之请，峻发于司直之地，到今追思，惶汗浃背。伊时诸僚，或有因此而一伸者，臣独何颜，更自扬扬于偾误之地哉？昨缘夜深，今始来避，所失尤大。以此情踪，决不可仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○持平尹履相启曰，臣姿性鲁莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而向者论启逆泽也，事出急遽，未谙格例，不去其姓，书其职名矣。及夫两司之箚出，而以讨逆之体，殊极寒心，至请谴罢。臣亦参启台臣中一人，自反追讼，愧悚靡措，何可以时日之稍久，不思所以自处之道乎？区区私义，终难晏然，昨缘夜深，今始来避，所失尤大。以此情踪，决不可仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○前兵曹判书金熤疏曰，伏以，臣本以千万不近似之贱品，滥叨千万不敢当之恩命，公忧私惧，罔知攸届，栗栗如大何之自干，蹙蹙如穷人之无归，沥尽血恳，冒上辞章，瞻望仁天，冀蒙处分。及奉圣批，辞旨隆渥，首尾殆三百言，先之以奖予倚重之教，继之以挽回镇安之责，丁宁反复，策勉郑重。噫，过情之褒，逾分之责，于敌以下，尚不敢苟然自当，况得之于君父之前哉？臣奉读未了，惶陨震惕，直欲循墙钻地而不能得也。臣是何如人也，是任何等任也？臣之本末，圣鉴之所俯烛者，臣不敢辄事烦听，而臣实空空蔑蔑，顾其中无所有矣。人或假借称道之，亦必曰拙迂而朴疏，是则在臣为好题品，而其不足以任事为而备驱用，则亦已明矣。臣于年来，滥荷洪造，节次推迁，冒厕六官之班，苟充筹司之员，凡诸军国谟猷，一未敢与闻。此非臣之占便玩职而然耳，实以藉或与闻，茫然若坐在海心迷不分子午者然。臣虽欲厌然自掩，昂首轩眉，强其所不知，有不可得矣。不惟臣之自量如此，举世之见待，亦未尝不如此。至于揆路经邦之任，尤岂非物情之外，而谬恩之甚者耶？臣之以此淟劣，不能保有其分守，前后忝窃，历遍要显，而视若固有，冒据不让，是实臣之罪也。况又更进一步，叨此新命，使清朝辅相之尊，玷辱无馀，圣主置相之举，殆若戯剧，臣之罪视既往，尤万万悬矣。臣闻置相，所以图治，相非其人，治道不成。以殿下求治之诚，不少难慎，遽以是任，授之匪人，反若恝然于治道。臣未知人才不古，位著乏人，姑使臣乘乏而备数耶？苟如是也，向所陈官不必备，圣人攸训，殿下何必强备其不必备者耶？庶官犹不可乘乏，况辅相之重乎？又况历数朝著，资历劳勚，亦岂无逾于臣者耶？臣虽至愚，亦有彝性不泯，殊眷之下，岂不欲感激图报，而顾所叨，非其任也。是无异痿人之步，不能逾𫔶，而策之以千里之程，若不目下颠踣，终必僵倒中逵。逮身之菑，便属私忧，虽不足恤，而其于累圣简而伤治道何哉，其于一世之窃笑，四方之骇惑何哉？臣之日者陈恳，实非随例饰让，而诚浅辞拙，未蒙体谅。臣若严畏泯默，不复控极，则虽以日月之明，亦何以照烛臣情事？玆敢不避烦猥，申暴危悃。惟圣明，俯垂矜照，亟许刊正臣新授职秩，仍勘臣慢命之罪，使政本无陨，微谅获全，千万攒祝。答曰，省疏具悉卿恳。辅相重任也，不必备惟其人，岂以鼎席之告缺，晋卿而备任，取诸卿者有之，非予私于卿。予惟国事扤捏，渺无崖畔，中夜以兴，昧昧我思，不烦梦卜，获卿爰立，弛纲颓维，卿可振之，浇风讹俗，卿可正之，胡乃不体予懃恳之谕？再上巽牍，循蹈台扉之故常也。人臣出处，视时缓遽，予不敢知今之时，世道已返醇欤？人志已底定欤？乱萌已杜折欤？稼穑不卒痒而黔黎不困瘁欤？譬如人病在膏肓，元气痿薾，外邪交攻，此岂医国良手越视却步之日乎？以卿忠悃，念到于玆，必想驾屦之不俟。予不多诰，卿须深谅。仍传曰，此批答，遣史官传谕于右议政。
○壬寅八月十一日辰时，上御诚正阁。轮对官入侍时，行左承旨李柱国，假注书赵衍德，记注官金健修，记注官金凤显，轮对官宋守渊等，偕入进伏讫。上曰，京畿监司，南阳府使入侍。〈出榻教〉健修承命出，与李亨逵、李东晔偕入进伏。上曰，轮对官，以次进前。军资监直长宋守渊进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌米面矣。上曰，遗在几何？对曰，米一万九千四百四十石，太七千六百七十三石，田米一千二百九十石矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。上曰，尔于先正，为几代孙乎？对曰，五代孙矣。上曰，始仕在于何年乎？对曰，丁酉为之矣。命退。济用监奉事李永源进伏。上曰，尔是谁族乎？对曰，与左相为同宗矣。上曰，有职掌乎？对曰，掌布苎矣。上曰，遗在几何？对曰，正布三百十二同二十一尺，入染布子四同六疋二十尺，苎布五十六同二十一疋三十一尺矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。缮工监役申史源进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌索矣。上曰，遗在几何？对曰，三甲所一千三百二十一艮衣八把半，条所七百五十三艮衣九把半，生麻一千二百三十斤七两零，熟麻一万一百七十四斤一两零，大束乼二十三艮衣，中束乼一百四十一艮衣九把半，小束乼二十六艮衣矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。上曰，昨冬始仕乎？对曰，然矣。命退。司宰监直长崔在修进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌鱼盐矣。上曰，遗在几何？对曰，黄大口鱼四千五百十五尾，石首鱼八千六百六十一束，民鱼四百四十三尾，青鱼四千三百十九冬音，真鱼一千九百五十五束，白虾盐一百四十五桶一斗，苏鱼盐二百九十九桶二斗，卵盐一百四十一桶一斗矣。上曰，尔是谁族乎？对曰，故相臣崔鸣吉之六代孙矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。上曰，捧上时，岂无弊端乎？对曰，昨冬民鱼除减之后，别无为弊矣。上曰，此后若有点退之弊，则言于该堂，即为厘革，可也。命退。宗簿直长尹美基进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌谱阁，只守直矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。平市署主簿郑东元进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌句检市廛，平斗斛长尺，低仰物货等事矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。上曰，尔在陵官时，祭品物种，亲自看检，必致精洁，其所供职，最于诸陵，故予甚嘉之，特为陞六，此后亦必殚诚善为也。命退。宗庙署令李之珩进伏。上曰，有职掌乎？对曰，别无所掌，而只逐日修扫，五日奉审时，饬守仆以讲式例图矣。上曰，有所怀乎？对曰，有区区所怀，事体至重，不敢仰达矣。上曰，奏之，可也。之珩曰，太庙各室魂殿所铺椟台下方席，例于祔庙后退出，而第十三室、第十四室魂殿所安椟台下席，因循奉置，此是各室所无之席，其于庙礼，恐有参差不齐之端，故臣职忝庙司，不避猥越，敢此仰达矣。上曰，出举条，令该曹议大臣禀处，可也。〈出举条〉上曰，庙署官员，看作五日京兆，专无修举之事，尔则此后益加董饬，可也。命退。社稷署令朴贤秀进伏。上曰，有职掌乎？对曰，只逐日修扫，五日奉审矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。长兴库主簿李义福进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌米面矣。上曰，遗在几何，对曰，米三千九百六十一石一斗，太八百三十三石三斗，田米二十九石九斗矣。上曰，米、太用于何处乎？对曰，内司弓房料，逐朔上下矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。上曰，尔是谁族乎？对曰，故判书李成中之侄矣。命退。掌苑署别提崔凤民进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌果园矣。上曰，遗在几何？对曰，今无遗在矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。养贤库直长车亨衢进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌钱色矣。上曰，遗在几何？对曰，二十七两矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。掌乐院正柳翼之进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌乐生矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。上曰，昨年尔以兵曹郞厅发配乎？对曰，然矣。命退。西学训导金良倜进伏。上曰，尔在何处乎？对曰，居在定州矣。上曰，有职掌乎？对曰，昼夜入直训导儒生矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。礼宾寺主簿李蓍汉进伏。上曰，尔以何阶，升拜此职乎？对曰，以守门将，待罪是职矣。上曰，尔是谁族乎？对曰，故相臣李浣之傍孙矣。柱国曰，此是前典狱参奉李师汉之弟矣。上曰，何以落仕乎？蓍汉曰，昨冬以罪囚之不能察饬，获被严旨，今方下乡矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。典牲署奉事申翼显进伏。上曰，有职掌乎？对曰，掌猪矣。上曰，遗在几何？对曰，猪三百三十口矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。造纸署别提李文焕进伏。上曰，尔以何阶，移拜此职乎？对曰，以守门将，待罪是职矣。上曰，有职掌乎？对曰，掌咨文、表纸矣。上曰，遗在几何？对曰，表纸七十张，咨文纸七十五张半矣。上曰，有所怀乎？对曰，无矣。命退。上曰，南阳府使进前。东晔进伏。上曰，详陈履历也。对曰，以南行宣传官，登饰喜科，历都摠都事、经历，训炼副正，三和府使，庆州营将，吉州牧使，全罗水使、兵使，今方待罪是邑矣。上曰，南阳年事，闻甚惨歉云，凡于劳来之际，必尽安集之方，无使一民以致颠连之患，益加殚诚，善为荒政，可也。命读宣谕讫。命退。上曰，京畿监司进前。李亨逵进伏。上曰，畿内农形，果何如云耶？亨逵曰，南水原虽曰独凶，而金浦、通津等邑，亦值大歉云。统而论之，尤甚邑几至二十馀邑，而一邑之内，或有面里不同者，虽当设赈，宜有分等之别，至于还谷，亦有分数之政矣。上曰，代播处，当收几斗谷乎？亨逵曰，不过二三斗云矣。上曰，晩移处，果何如云耶？亨逵曰，似不成实，故民情若是骚动矣。上曰，代播之不实，亦是民人懒农之致，而至于执灾之际，或有虚实相蒙之弊，今使道臣欲为趁早发巡者，为虑此弊也。卿其从速还营，磨炼分等，可也。亨逵曰，臣于晦前，某条还营矣。上曰，卿于巡路，以还谷之分数，晩播之蠲税，宣布德意，可也。亨逵曰，今夏麦还，分数停退，故民情大致赖安。今玆秋还，依麦还例为之，则庶为安集之道，其所便否，下询大臣，自上下教，宜矣。上曰，卿言，好矣。大抵所恃者惟民情，而今此畿甸，尤值大歉，其所接济之方，宜有自近而及远。卿其体此宵旰之忧，以济捐瘠之患，可也。亨逵曰，圣教至此，臣敢不对扬休命乎？谨当申饬守宰，以悉惠民之政矣。上曰，巡到处，聚会民人，各别慰谕，可也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月十一日巳时，上御诚正阁。礼房承旨、礼曹判书入侍时，礼曹判书郑民始，右承旨徐有防，右副承旨赵时伟，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，北道奉审之行，何当辞朝乎？民始曰，十六日欲为下直矣。上曰，沿路厨传之盛，果何如？民始曰，威仪等节，反不如岭南云矣。上曰，还谷之分数停捧，果何如？民始曰，臣等已与该堂有所酬酢，而今此下教，诚为民大惠矣。上曰，他道还谷，何以为之乎？时伟曰，岭南虽曰告歉，似不至停退之境矣。上曰，政官入来开政乎？有防曰，判堂式暇，亚三铨，今方开政矣。命书传教曰，陈疏宪长，许递，今日政差出。命退，承史以次退出。
○壬寅八月十一日午时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨李在学，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，监印堂上入侍。贱臣承命出，与郑昌圣偕入进伏。上曰，久未见卿，故使之特召耳。印役，今至何境乎？昌圣曰，监印今几完役，而笺文姑未入印矣。上曰，近日连参本曹坐起乎？昌圣曰，以监印事，久未往参矣。上曰，秋曹与吏兵曹，反有较重，论其政令，生民休戚，都在是矣。在学曰，果然矣。上曰，畿内年事，已致大歉，言念民事，不胜忧闷矣。昌圣曰，沿海邑虽值告歉，近峡邑稍胜云矣。上曰，还谷分数停捧，果何如？昌圣曰，在民则为惠大矣，而至于经费，尽不成说矣。上曰，当以尤甚邑，抄出停捧矣。昌圣曰，如是则诚无妨矣。命退，承史以次退出。
○壬寅八月十一日三更一点，上御诚正阁。推考房承旨入侍时，左副承旨李在学，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，善骑别抄一人待令事，分付。贱臣承命出传。命书海西密谕讫。命退，承史以次退出。
8月12日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈有镇〈坐直〉。同副承旨李时秀〈坐〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书安迈权〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○徐有防启曰，明日圣节望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。
○李柱国启曰，右副承旨赵时伟，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于沈有镇曰，右承旨入侍。
○传于李在学曰，左副承旨入侍。
○以右副承旨赵时伟牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，闻有实恙云，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。李时秀落点。
○以校理李祖源，副校理朴天行牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。
○以京畿监司奉朝贺金致仁月廪不受状启，传于李时秀曰，即令地方官，更为传致，仍以安心勿辞领受之意，措辞传谕，祗受形止状闻事，回谕。
○徐有防，以礼曹言启曰，咸镜道各陵殿奉审事，命下矣。奉使印信一颗，依例赍去之意，敢启。传曰，知道。
○李在学，以训炼都监言启曰，前武艺别监范河就，待用棍，决棍惩励次，拘留北营之意，敢启。传曰，不必拘留，待用棍，决棍惩励，可也。
○壬寅八月十二日午时，上御观物轩。右承旨、左副承旨，监印堂上入侍时，监印堂上郑昌圣，右承旨徐有防，左副承旨李在学，记事官赵兴镇，记注官金凤显，别兼春秋金载瓒，以次进伏讫。上曰，予于昨日畿伯发巡辞陛时，已有下教，而今年穑事，畿、湖、两南，大抵失稔，而至于畿甸为尤甚，虽谓之大无，可也。旱涝之后，如干馀谷，尚祈成实矣。近日东风连吹，且有虫损，今则已判惨凶，民人之毕竟颠壑姑无论，目下流散者，亦必多矣。每念及此，诚为罔措，宵衣旰食，亦歇后语也。终至无可奈何之后，虽欲赒救，亦无及矣。不如趁此稍早，蠲减之政，抚摩之道，十分讲究，然后彼皇皇嗷嗷之民，庶几有所恃而自相安堵，此诚今日不可缓之急务也。昌圣曰，圣教诚然矣。今日朝雾，虽似好征，而晩后东风又如此，畿甸则可谓办凶矣。自上若垂字惠之特恩，则穷民辈亦必相顾感泣，不至流离之境矣。有防曰，畿甸民情遑急之状，无异穷春之时，而秋事尚未出场，田谷亦皆丰登云，庶几因此为一分可望矣。上曰，峡邑虽或可支，而野邑惨歉处，可谓无可奈何。若无朝家之别般轸恤，民何以资生，民何以安堵乎？思之及此，寝食不安，不可不一番晓谕，蠲税减籴，使许多生灵为一分安接之道矣。仍命在学书纶音一通曰，嗟，尔畿甸民人，明听予心腹之谕。予尝观《周礼》十二荒政，薄征居第二，薄征之要，莫先于蠲税与减籴也。今年穑事，畿甸、岭、湖以歉告，而畿甸最甚，畿甸之中，沿野又尤甚。盖始旱终涝，间以虫风，凡所以害我禾稼者，无所不有。噫，旱则躬祷，虫则酺禳，一风旰予食，一雨宵予衣。自春徂秋，予不敢遑息，而竟使吾民，罹此饥馑，静言思之，咎在一人，环东土数千里，百万生灵，孰非吾赤子，而曰若畿甸，国家根本之地也。在唐冀方，在汉三辅，奉园寝而列保障，水陆之要冲，舟车之都会，捍卫上都，应接诸路，赋役繁而重，人民贫且瘠，虽在乐世，尚困仓厫之输，况值荒年，宁办总秸之纳？星次在虚，秋序方殷，彼耕不諐颖不害者，庤钱理镈，四邻皆出，而嗟，我畿氓，备经辛勤，惨被灾损，既匮担石之收，又乏穗秉之利，岂汝不睯？由予否德。呜呼，尔等，仰不得以事父母，俯不得以育妻子，嗷嗷皇皇，无计糊口，尚有何暇出粟米，以应公税与官籴也哉？仓开十月，毒遍一境，欲纳则括如龟毛，不纳则加以犴牢，其势安得不保抱携持，散而之四乎？予寡人所以如闻癸、庚之呼，靡安乙、丙之枕者也。予又思之，宁失几千顷公税，几万包官籴，不忍坐视一夫一妇之转于沟壑。迺命道臣，前期发巡，代播田蠲税处外，晩移受灾之全不挂镰者，逐野逐坪，细审执頉，亦欲并行免赋。至于还谷，尤甚邑减三之一，之次邑减四之一稍实邑减五之一，俾一道大小民庶，均蒙一视之泽，而尤甚邑面里之尤甚处，何拘三之一？虽或减其半，无所不可。且闻田谷颇胜畓谷，虽在已减之外，当捧条中，亦许相当谷，酌量代捧。以税则蠲，以籴则减，如是而尔辈，弃乡里离亲戚，去将何之？咨，我民人，奠厥攸居，罔或流散，若其最颠连尤无依之类，又俟分等启闻，予于开春，发仓而赈贷之。嗟，尔畿甸民人，明听予心腹之谕。噫，俵灾则虚实易蒙，污邪之室，辄先横占，卒痒之稼，并入勒征，停籴则每在岁末，穷民未尝沾惠，豪乡得以售奸，予窃甚痛之。迨今未秋，布玆申谕，能否在守宰，管检在道伯，一有不勤，法悬象魏，邦畿咫尺，无间户庭，予当考勤慢行赏罚。呜呼，代播及晩移之执灾，尤甚或之次之减籴，非曰称意，亦非曰施惠。灾实宜有区别，捧减俱出怀保。农粮赈资，皆汝饭粥，公仓、私囷等，亦汝盖藏，尔等咸须闻知。凡停退外谷物，趁此瓮罂未罄，各宜随力早输，又若换捧之令，姑救目前赒饥之政，拟举岁后。咨，我民人，恃而无恐。噫，蔀屋疾苦，宛若在已。闻汝等安堵，予眉可展，闻汝等不安堵，予心如焚。嗟，尔畿甸民人，明听予心腹之谕。又命书传教曰，此纶音，道臣发巡时赍去，晓谕民人，使一民无不闻不睹，以为知此意安堵之方，而民之知否，自有考察之道，卿其惕念举行。巡未到或未及到处，即以纶音，传之邑宰，使邑宰布告坊曲，祗受形止状闻事，下谕于京畿监司李亨逵处。又命书传教曰，有旨中误字同异，水原本厘正，而谚本则一件先为下送。此则巡到时，卿赍往晓谕列邑，则纶音到即星火颁布，谚本则待下送亦即传布事下谕于京畿监司李亨逵处。又命书传教曰，卿素娴谚译，而院中只有同副所翻译者，殆不成说。卿于巡到宿站，乘隙必也厘正，遍布列邑，可也。毕厘正后一件，具状启誊书上送事下谕于京畿监司李亨逵处。以水原府使闵锺显处下送纶音。命书传教曰，卿祗受此纶音，仍即誊出真谚两本，遍布坊曲，俾大小民人，无或有不闻不知之弊。苟有泛忽，卿亦难免责饬，惕念举行。本府最被灾荒，境内民命，悉付于卿，卿其蚤夜不懈，竭诚赒救，以副分忧之责事，别谕。以广州府尹金履禧处下送纶音。命书传教曰，卿其祗受此纶音，仍即宣布坊曲，虽一面一里，有未誊给之处，虽一夫一妇，有未闻知之事，从当有摘奸凭处之道，各别惕念，俾无别样论勘之弊事，别谕。以坡州牧使许炅处下送纶音。命书传教曰，深轸民事，特下纶音，分付本牧，星火誊出两本，宣布民间，虽一夫一妇，万一有不知不闻之弊，则当该守令，当各别重绳。此则自有廉探之道，监司以此严饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以仁川府使尹得霖处下送纶音。命书传教曰，本道穑事告歉，而本府以濒海之地，亦必多被旱涝之灾，目下民情，可知其遑急。以此纶音，真谚翻誊，宣谕大小民人，无一民不睹不闻之弊。如或泛忽，从后考察，当该守宰，各别处分，监司以此严饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以丰德府使黄命耉处下送纶音。命书传教曰，邑倅治绩，闻甚耄荒，从后更欲廉探处之。此纶音，令该邑倅真谚誊布，而虽一夫一妇，若有不知不闻之事，该府使拿来严处，卿其各别严饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以富平府使尹光裕处下送纶音。命书传教曰，邑宰祗受此纶音，仍为誊出真谚两本，宣布坊曲，俾小大民人，无或有不闻不知之弊。苟有泛忽，难免罪过，以此监司严饬本府。酷被灾荒，尤当致意赒赈，监司另加严饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以南阳府使李东晔处下送纶音。命书传教曰，守宰祗受此纶音，仍即誊出真谚两本，宣布坊曲，俾小大民人，毋或有不闻不知之弊。苟有泛忽，难免罪过，以此监司严饬本府。酷被歉荒，尤当十分赒救，民之流亡者，使之闻风还集，切勿迫束刷还，未离散者，使之安堵保存，期免颠连，监司巡到后，另加面饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以高阳郡守林重远处下送纶音。命书传教曰，守宰祗受此纶音，仍即誊出真谚两本，宣布坊曲，俾小大民人，无或有不闻不知之弊。苟有不审，难免罪过，以此监司严饬本郡。民事尤当致意赒救，监司另加面饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以金浦郡守林夏喆处下送纶音。命书传教曰，守宰祗受此纶音，仍即誊出真谚两本，宣布坊曲，俾小大民人无或有不闻不知之弊。苟有泛忽，难免罪过，以此监司严饬本郡。治绩太不了了，方欲另加廉探处之，监司亦加严饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以交河郡守洪履健处下送纶音。命书传教曰，邑倅出自从班，治绩必当自倍他人，而本郡穑事，道内诸邑中尤甚中尤甚，民情之渴闷可知。今下纶音，出于慰抚蠲恤之意，真谚翻誊，星火宣布，无一夫一妇不知之弊。如或泛忽，难免重勘，监司以此严饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以杨州牧使洪明浩，骊州牧使任希教，乔洞府使金海柱，通津府使金光运，长湍府使李汉五，竹山府使李彦忠，加平郡守李彻祥，朔宁郡守曺允先，麻田郡守崔炅，安山郡守李成祜，安城郡守金相龟，永平县令尹羲厚，龙仁县令金履中，振威县令赵翼铉，阳川县令黄延祚，砥平县监金思善，抱川县监沈厚之，积城县监徐命珪，果川县监尹秀东，衿川县监洪述祖，涟川县监朴道翔，阳智县监徐有悌，阳城县监朴知源，阴竹县监沈绥之，利川县监李德铉，杨根县监李命熙，永宗防御使金㻐处下送纶音。命书传教曰，守宰祗受此纶音，仍即誊出真谚两本，宣布坊曲，俾小大民人，无或有不闻不知之弊。苟有泛忽，难免罪过，以此监司严饬事下谕于京畿监司李亨逵处。以开城留守郑昌顺处下送纶音。命书传教曰，本府亦是畿邑，此纶音，真谚誊布民间，卿亦体此意，十分赒救，可也事下谕。以江华留守金鲁镇处下送纶音。命书传教曰，本府处畿内，此纶音祗受后，所管镇堡，真谚誊出，晓谕防曲gg坊曲g事下谕。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨沈有镇偕入进伏。上曰，闻右副素娴于谚译云，与监印堂上郑昌圣及右承旨徐有防、左副承旨李在学，同往宾厅，多率能书书吏，真本三十件，今日内书入。右副则与刑判，以谚译详细翻誊，一本入之，则当自内校正以下。右副持其校正本，与监印堂上出往外阁，真谚合二百五十件，以活字监董印入，可也。盖谚译翻誊，使乡曲愚夫愚妇，必欲知予为民至意，俾有一半分安堵之事，卿等体予此意，详细翻誊，可也。又命书传教曰，新印谕京畿大小民人纶音，京畿监营，印本二件，写本一件，成有旨下送，广州府、水原府，各印本六件，写本二件，骊州牧、坡州牧、杨州牧、富平府、南阳府、仁川府、长湍府、通津府、安山郡、安城郡、高阳郡、金浦郡、交河郡、龙仁县、振威县、阳川县、果川县、衿川县、利川县，各印本六件，写本一件，竹山府、乔桐府、丰德府、加平郡、朔宁郡、麻田郡、永平县、砥平县、抱川县、积城县、涟川县、阳城县、阴竹县、阳智县、杨根县、永宗镇，各印本六件颁送，而同封送于监司处，使之颁布。又命书传教曰，新印京畿纶音，内阁二件外，奎章阁一件，五处史库各一件，政院、玉堂各一件，赐给。〈勿出朝报〉书讫。命退，诸臣以次退出。
8月13日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈有镇〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐直〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书安迈权〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李柱国启曰，左副承旨李在学，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于李柱国曰，礼房承旨入侍。
○传于徐有防曰，承旨房仍。
○以全罗监司扶安、罗州等邑民户漂流状启，传于李时秀曰，扶安、罗州民户漂流，若是伙然，令庙堂参考向日他道已施之例，分付道臣，即为划给，仍令严饬地方官，着意安集而给材结构等事，亦令各别顾助。其馀，令该曹禀处。
○又传于曰，时囚今日内，皆令捧供以闻。
○李在学启曰，即者义禁府都事来言，时囚皆令今日内捧供事，命下，而知义禁徐有邻，身病，同义禁李在协、洪良浩俱差祭，只有判义禁韩光会一人，无以备员开坐云，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之。
○知义禁、同义禁前望单子入之。尹东晢、李𡊠、蔡弘履落点。
○传于徐有防曰，同义禁李𡊠许递，前望单子入之。
○同义禁前望单子入之。沈墢落点。
○李在学启曰，时囚皆令今日内捧供事，命下矣。新除授金吾堂上，并即牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。
○以全罗监司干止山依刑曹草记批旨今方摘奸禁护事状启，传于李时秀曰，才已申饬，而若不别般严立科条，则匪久又当如前解弛。卿其除寻常惕念，溯考久远文迹，且与地方官面议，可以往复该曹之事，即为往复，可以自营处决之事，处决归一停当后，形止及节目，倂与图形状闻。每欲下教而未果，干止、坤止之山及城内图形，作为屏障，上送政院事，回谕。
○又传于曰，边山及关防要害处，亦各作一屏子上送事，下谕于全罗监司处。
○李时秀，以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，明日摛文院斋宿时，本寺正当为进舆差备，而正金峙默差祭，不得进参，今姑改差，即令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以尹东晩为司仆正。
○李时秀，以司仆官员，以一二提调意启曰，大静前县监李亮载递任进上马二匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今八月十四日摛文院斋宿，十五日真殿酌献礼时，别云剑金文淳，时无职名，依例口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直金文淳。
○李时秀，以禁卫营言启曰，本营军色从事官徐龙辅，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○又以禁卫营言启曰，本营哨官申在中，受由过限，依例汰去之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防，以奉常寺官员，以提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍打作，则所出为一石六斗，皮稷打作，则所出为三石一斗之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以汉城府言启曰，因刑曹判书郑昌圣所启，罪人梦麟，妖贼同姓至亲，一倂逐送遐乡事，命下矣。依传教，罪人梦麟妻庆兼，其子喜文，子妇于仁儿只，孙子征说，孙女庆伊，次子喜民，子妇加难年，孙女淑伊，罪人昌獜妻甲伊，其子喜性，子妇儿只，孙子承说，孙女完伊及梦麟五寸侄宗仁等，部隶眼同，即为一倂渡江，逐送遐乡，而北部奉事兪汉纪所报内，宗仁之弟宗良，流离各处，近十年不为留接于宗仁家，万无搜捉之路云，分付左右捕厅，讥捕，何如？传曰，允。
○又以汉城府言启曰，罪人梦麟同姓五寸侄宗良，不知去处，故令捕厅讥捕之意，昨已启达矣。即接北部奉事兪汉纪所报，则宗良自乡上来，即者来现云，一体逐送遐乡之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，罪人崔德昇到配启本判付内，罪在无知，妄作放送，千把摠、教炼官等，罚已行矣。一体放送事，命下矣。全罗道光阳县勿限年定配罪人崔德昇，咸镜道北青府勿限年定配罪人金道焕，庆尚道昆阳县勿限年定配罪人宋载瑞等，并即放送事，分付各该道道臣之意，敢启。传曰，允。
○又以义禁府言启曰，前大司谏沈念祖，亟施窜配之典事，命下矣。沈念祖，全罗道锦山郡窜配，而以传教内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，罪人梦麟到配启本判付内，此等妖贼，岂但为奴，有若谪客然者哉？分付该道臣，严饬编役事，命下矣。全罗道珍岛郡金甲岛减死绝岛为奴罪人梦麟，严饬编役事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，允。
○又以义禁府言启曰，中官李兴源拿囚之意，敢启。传曰，允。
○李在学，以义禁府言启曰，穷凶极恶万剐犹轻，大逆不道罪人泓征，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁、姓名、存没、居住，令汉城府考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司奉承传举行，何如？传曰，允。
○李时秀，以左右捕盗厅言启曰，依下教，大逆不道罪人泓征子世彩，及泓征兄泗征故其子世杓，泓征弟涵征子寿孙、永孙、必孙等五名，自洪忠道监营捉来，严囚右捕厅之意，敢启。传曰，允。
○又以左右捕盗厅言启曰，大逆不道凌迟处死罪人泓征弟涵征捉来，严囚左捕厅之意，敢启。传曰，允。
○禁府启目，中官李兴源原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启，除刑推议处为良如教。
○又启目，高原前郡守李萱原情云云。其所纳供，全事妆撰，终不直陈，究厥所为，极为痛骇，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，既有先朝受教，上裁，何如？启，渠有酷刑杀人之罪，既登于台章，又发于道启兺除良，手势之残虐，前所罕有。渠于特教置对之下，焉敢抵赖不服是旀，况旀其矣供辞，万万无严，此而例勘，纪纲将至扫地，更良严问取招，待直招，修整文书入启为有矣，万一如前游辞，施威严问为旀，虽以飮酒一款言之，尤焉敢以此等说话对供乎？究厥情状，节节痛骇，原供辞勿施为良如教。
○又启目，南所卫将洪致范原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？启，本罪虽无可汰之事，近来卫将辈巡绰，殆近名存实无，小雨则不欲则发，屡次摘奸，辄昏见捉，惩一之政，不容但已，此囚汰去放送为良如教。
8月14日
编辑行都承旨严璹〈斋宿〉。行左承旨李柱国〈斋直〉。右承旨徐有防〈斋直〉。左副承旨李在学〈斋宿〉。右副承旨沈有镇〈斋宿〉。同副承旨李时秀〈斋宿〉。注书赵兴镇〈斋直〉李祖承〈病〉。假注书安迈权〈斋直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○大驾出协阳门，仍诣摛文院斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○还来后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○以大司宪望筒，传于李时秀曰，三望皆以在外人拟入，何也？勿施，更为拟入。
○以大司宪望筒，又传于曰，才命无故人拟入，则如是为之，事极未安，政官推考，更为拟入。
○传于李在学曰，近来奉命急走，逐日连续，畿邑必多弊端。今此使卿营将校赍送，盖出省弊之意，卿其知悉，各别严饬发遣。因此亦有提饬者，虽以湖西密谕及发捕之行言之，往来之际，作挐多端，甚至捕卒辈殴打人吏，诛讨酒食，站舍萧然，害及鸡犬云云，何不别般严饬，俾各操切乎？此后惕念，如有大段弊端，据实具由状闻，小事往复该营、该厅，使之科罪。此有旨一通，誊关分付沿路守宰处，万一守宰胶守此教。凡于明火疗饥等事，泛忽举行，致或迟滞，此则难免重罪，一体严饬，立马之际，每多稽滞，此亦察饬事，下谕于京畿监司处。
○吏曹口传政事，以李重馥为司仆正。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇差祭，行左承旨李柱国进。以李厚源为军资判官，任焴为社稷令，李尚友为宗簿主簿，金䌹采为内资奉事，朴天行为西学教授，沈乐洙为南学教授，严思晩为东学教授，奎章阁直提学单郑志俭，直阁单金载瓒。
○再政。以郑尚淳为大司宪，赵长镇为白川郡守，权彝性为临陂县令，李厚瑾为西部都事，金基厚为禁府都事，李义逸为全州判官，兪汉炅为海州判官，朴天行为副应教，赵瑷为汉城庶尹，李远培为平市令，朴宗干为敦宁主簿，郑好仁为右参赞。
○兵批，行判书李命植进，参判徐有宁病，参议柳谊病，参知林锡喆入直，右副承旨沈有镇进。以李在协为副摠管，南志默、洪仁默为五卫将，宋汉鼎为武兼，赵时伟、徐鼎修、郑启淳为副司直。
○兵曹口传政事，郑尚淳为副司直。
○李时秀启曰，近来巡绰之法，极为解弛，俄者卫将、部将巡更过去时，招来摘奸，则东所部将河命世，三更一点，果为过去，而所领军人六名内二名无牌，莫重阙内夜巡之军，无牌往来，诚极骇然。当该无牌军，令攸司科治，该部将所当勘处，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿处。
○传于李在学曰，诸囚既皆决处，京外何异？捕厅在囚罪人中，申光谦情节，无异知情，姑不承款，移送刑曹，绝岛定配，定配时，三堂待朝开坐，读谕六月二十八日亲鞫后纶音及泽、白结案招，俾渠知革心之方。成德浣，闻是愚氓云，不足深诛，分拣放送，亦为移送刑曹，纶音及结案，誊给渠处，一番晓谕决遣后，使之草记。丰晔不可寻常盘问，严饬捕厅，各别牢囚，以待处分。其外罪人中，火者韩尚文、金庆得、林天禄皆是丰晔至亲，亦为移送刑曹，使之一处定配。赵得丰、赵命稷，论渠等罪犯，万戮犹轻，当初捕将不得摘发，反为都宪风闻所执捉，此等捕将无异偶人。虽不追论罪罚，若今此等捕将盘问，难保其得情，况造谋之梦麟减死，则此两汉宜无异同？亦令移送刑曹，济州绝岛中，限己身为奴事，分付。捕厅罪人火者朴昌新、朴道平，别无更问之端，而昌新有难白放，本乡编役，道平则放送事，一体分付捕厅。
○传于徐有防曰，新印谕京畿大小民人纶音，京畿监营，印本二件，写本一件，成有旨下送，广州府、水原府，各印本六件，写本二件，骊州牧、坡州牧、杨州牧、富平府、南阳府、仁川府、长湍府、通津府、安山郡、安城郡、高阳郡、金浦郡、交河郡、龙仁县、振威县、阳川县、果川县、衿川县、利川县，各印本六件，写本一件，竹山府、乔桐府、丰德府、加平郡、朔宁郡、麻田郡、永平县、砥平县、抱川县、积城县、涟川县、阳城县、阴竹县、阳智县、杨根县、永宗镇，各印本六件颁送，而同封送于监司处，使之颁布。传曰，新印京畿纶音，内阁二件，外奎章阁一件，五处史库各一件，政院、玉堂各一件，赐给。
○李柱国，以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，今日摛文院斋宿时，本寺正当为进舆差备，而新除授正尹东晩在外，不得上来云。今姑改差，其代以在京无故人即令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。
○又以禁卫营言启曰，本营中军李廷寿，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李在学，以义禁府言启曰，东所部将河明世拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防，以义禁府言启曰，洪忠道洪州牧窜配罪人沈念祖放送事，承传启下矣。沈念祖放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○李在学，以义禁府言启曰，海州判官金宗范定配，平山前府使柳孝源徒配事，承传启下矣。金宗范全罗道茂长县定配，柳孝源即其地黄海道平山府徒三年定配，而以承传辞意，具罪目依例发遣府书吏、罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。
○壬寅八月十四日辰时，上诣摛文院。斋宿入侍时，行都承旨严璹，行左承旨李柱国，右承旨徐有防，左副承旨李在学，右副承旨沈有镇，同副承旨李时秀，记事官赵兴镇，假注书安迈权，别兼春秋徐龙辅、郑东浚，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，诣摛文院殿坐，诸臣以次侍卫讫。命书传教曰，吏兵换房，有防所启。今日秋夕祭传香时，献官凝善君爔最后入来，以致受香之差晩，事体所在，诚极寒心，凝善君爔，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉以京畿监司李亨逵纶音谚本上送事状启，命书传教曰，卿之所上谚本，可谓恰好，以此颁布，可也事回谕。又命书传教曰，本阁无在京时任阁臣，前直提学郑志俭，前直阁金载瓒并仍任。又命书传教曰，明日斋戒相值，次对不得来会，有下询事，大臣今日入侍事，传谕。时原任大臣入侍时，判府事郑存谦，领议政徐命善，判府事郑弘淳，左议政李福源，以次进伏讫。命善曰，日气不适，连日阴湿，此时圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，以斋戒之相值，明日宾对，不得来会，故今日卿等预先请来矣。命善曰，不知某事，而下教若此，故一齐来待矣。上曰，昨见畿邑所下纶音乎？命善曰，见之矣。上曰，此事卿等所见，果谓何如耶？命善曰，不胜惶感，而民意则似必大悦矣。上曰，见朝纸后，知之乎？命善曰，仍烂报而即为得见，则其为下民之惠泽，虽为无穷，而大抵今年捧籴之道，似必有难矣。上曰，今日见卿而有可贺者矣。卿之子欲为调用，而顷日出窠者，即礼宾参奉也，此则殊非待大臣之意，玆际适有相换之窠，故事得顺成矣。弘淳曰，不胜惶感，而臣之女婿亦为蒙恩，此莫非圣恩之罔极也。上曰，卿之女婿，予非留念，而此皆渠之当窠也。弘淳曰，圣教若此，尤不胜惶感之无地矣。上曰，今日以海西事，欲为酌处，而有此来会之，下教矣。命书传教曰，一自朝家有德相处分以来，凶孽唱和，变怪层叠，湖狱未竟，而海狱继起，亨夏等才勘而瑞集辈又出，人心之陷溺，胡至此极？议者咸曰，今此干纪之滋繁，寔由治狱之太轻。国之有法，所以刑一人，而使千万人免于刑也，并宜亟正常刑，以为后惩，此诚执法之论也。盖诸囚中，词证可疑，情理差轻者，姑置勿论。如朴瑞集则作为诗章，投赠亨夏，而以高义特节称之，亨夏告由之文，即是护逆之断案，则以护逆谓之节义者，果是何许心肠？申炡则景莘之扁堂，承烈之从游，可见平日之情迹，而亨夏之行，又担当资送，则明是自中之渠魁。况渠供中，逆能之为逆，今始知之云者，其包藏之叵测，绽露无馀。李宗弼则己卯名贤，犹为伸冤。某论伸冤，亦不为逆之说，烂漫酬酢，以德相、亨夏，比之静庵一流。权榕则瑞集之凶诗，袖传于亨夏之至亲，而可为事能为之语，向亨夏说道。李逢源则朝能夕相，被罚于校儒，而犹不知戢，亨夏之去，肆然往别，则其主张凶论之状，自难掩讳。申延祖、荣祖，以亨夏至亲，亨夏被罪之后，不少忌惮。荣祖则构出通文，谓以书斋，惨被祸变，不可不会议。延祖则约会荣祖及申炡、李宗弼等，主论发通，而手写其通文，传送于各处。申宗贤则身为座首，不畏国法，引接亨夏于乡厅，肴酒慰馈，出钱赆行，至令吏辈，往拜于所住处。安如岳则渠以保放罪人，又出于今番囚供，设令不参于斋会，可知无惮于出入。又是罪上添罪，此类皆心怀怨诽，眼无刑法，公肆党护之习，欲与朝廷角胜，向则犹亨夏一人，而今则十亨夏矣。三尺至严，实难容贷，一切置辟，廷议固当，而予意犹有不然者。死生趋避之情，蠢动咸具。彼亦人耳，反其好恶之性，甘受党与之诛者，其故何也？是盖由于德相为先正之后孙，而渠辈又居在僻陋之乡，平日依附，其来已久，毕竟罪案，容或未悉，故不能遽割其阿好，遂敢致疑于处分，转辗诖误，以至此尔。大抵朝家之于先正，尊尚有素，登极以后，配享庙庭，以昭契合之盛，亲制碑文，庸贲衣冠之藏，见诸事实者，亦不可谓不至矣。德相，以厥后孙得窃儒名，则招徕之尊宠之，冀或有补于朝政，无忝其家声，而彼顾附丽权奸，凭借势焰，动静语默，惟其指使，只知有权奸，不知有朝家者，厥惟久矣。末乃贯通肠肚，绸缪谋议，显沮大计，潜图国脉，至于四字凶言，登诸章奏。又若卫所一语，予果亲听，则真赃露矣，铁案成矣。噫嘻，德相，真所谓家之贼子，国之乱臣，使先正在者，诛绝之，当何如也？故朝家声讨，亦出于不得已，而若其尊尚先正之意，毫无终始之间焉。然则德相虽获罪于朝廷，即于先正何干，朝廷虽置辟于德相，亦于先正何伤？大贤之后，背先忘祖，凶国祸家者，间亦有之。虽以我朝近事言之，戊申之狱，赵文正之后裔出焉。若以文正之故，护其犯逆之裔，则是果为尊文正乎？反为辱焉耳。今奚独于德相而疑之哉？此等事情，此个义理，渠辈惟不知故耳，知则宁有是哉？予所以得其情，而哀矜者，此也。且夫正其罪，曷若服其心，使民有畏而无犯，曷若牖迷而迁善乎？玆以德相之本末，反复申谕，俾有以开晓，而右项诸囚，并付罔治之义，姑施惟轻之典。朴瑞集、申炡、李宗弼，严刑三次减死绝岛，限己身定配。权榕、李逢源，严刑二次岛配，申延祖、荣祖定配，申宗贤，严刑一次定配，安如岳，亦为严刑定配。至如李来源，则往见亨夏，渠不敢讳，而入北之说，犹属难明。申应壁则通文受置，虽已自服，而主张敛钱，亦无的证。李寿岳、寿采、金致英、李迥源等，饯别亨夏，诚甚痛恶，而其他罪犯，姑无现发，并加刑二次放送。赵宗煜则多出钱财，资送亨夏，罪固难赦，而甥侄救穷之说，犹为渠诿托之端，加刑一次放送。申烓则以炡之弟，为囚所援，而犹无显著之罪犯。申时浃则阳复之去，渠虽往见，既是亲查之间，则容有可恕之道。金希集则以其时适遭丧戚，为不往见之证者，不无所据。申傧则资送亨夏之说，虽甚藉藉，渠既终始发明，亦无证左之可断，而又况皆受一次之刑。至于郑东印、宗瑞，则设令渠被人诱嘱，出钱资送，原无知识，不足深责，并放送，而于其决遣之际，按问使与监司，将此纶音，详谕于诸罪人，仍为遍颁道内各邑士民等处，使遐方愚顽之类，咸知朝廷好生之德，惟新之意焉。呜呼，瑞集等秉彝之天，犹有一分未泯，则听此申谕，亦必如梦得觉而羞前之为矣。若其他无故之人，设有从前听闻之误，尤宜革心改图，去危就安。如是之后，若或执迷不悟狃恶罔悛，复自陷于党逆之科，则朝廷亦末如何矣，其毋曰国无法也。仍传曰，纶音一通书下，卿其祗受后，晓谕诸囚或刑或配或放。申炡、朴瑞集、李宗弼，论其负犯，合置极律，而相、亨两贼，俱未用法，则此类之先加大辟，在朝家刑政，终不免有倒置之叹，如是处分，不至失刑。至于权榕等诸囚，不过是渐染诖误而然，今番诸囚加刑，次数度数，并与前受，划纸通计。纶音则面饬道伯，仍即誊布列邑后，卿则即为复路事，下谕于黄海道按问使沈颐之处。命善曰，圣教果当，而此辈则以极律惩治，似得当然矣。上曰，世间宁有如许之道理，而今以密启辞意论之，此辈之凶狞，不可胜言。然而其凶顽之说，则不忍一一记此矣。命善曰，诪张悖说，眩惑人心，作此怪梗者，即荣祖，而想其所为，切切痛恶矣。上曰，果然，而申宗贤则身为座首，不畏国法，肆然迎接于公厅，输赂资送之状，尤极痛恶矣。命善曰，今此处分，似失于太宽，此等之中，自有魁首，拔其本塞其源，尽为锄治，然后可以杜日后之乱贼矣。上曰，德相之形迹，绽露无馀，今则何如云也？命善曰，论其罪状，实难容贷，先除元恶之德相，其馀诸贼，依法断刑，以振其励百之道，当然矣。上曰，近来所称根柢上，又有根柢之说，亦可怪异矣。命善曰，其言似有苗脉而甚可怪也。上曰，以湖狱事观之，世道虽云如此，古往今来，岂有如泓贼之凶惨者乎？凶疏中汤、武之说，其馀叵测，不忍闻之语，不可一一说道，而论其罪状，死有馀罪。且闻其侄世杓，亦为承款，而不畏其死云，尤极凶顽，世事虽云罔测，岂料如许变怪之层出乎？命善曰，然矣。存谦曰，锄除根柢，然后此等之贼，永可止息矣。上曰，近见卿之献议，则辞意极涉太峻矣。德相之罪，今则无所掩置，而其枭獍心肠，难可测量矣。命善曰，举国惩讨，何可须臾容恕乎？上曰，以所闻所见，渠所谓某样道理等说，论其情迹，罪不容贷，而今之宽宥含忍，姑施惟轻之典者，实欲其有于变时雍之效矣。命善曰，圣教，果当矣。上曰，卿等岂尽知我心也？予则每于德相，忍而不发矣。以今番泓贼之招观之，筵中酬酢，亦皆闻知，此岂非怪讶之一端乎？命善曰，极为怪矣。福源曰，德相，巨魁也，除去此贼，然后国家永为安定矣。上曰，迩来日气过热，少无开霁之时，而且东风连吹，此甚可闷也。命善曰，然矣，而日气之如此，有益于晩谷云矣。上曰，安知其必然也？上曰，沈墢欲为出仕乎？命善曰，年老力衰，出仕与否，姑未知矣。上曰，蔡弘履何以违牌乎？命善曰，差祭矣。上曰，金吾诸堂，谁也，谁也？命善曰，韩光会、沈墢、尹东晢、蔡弘履也。上曰，海西事，今为酌决，按问使则当为复路矣。命善曰，似然矣。上曰，此事极可痛恶也。自朝家发配罪人，何以迎接于乡厅？自同平人，待以酒肴，且收敛于近百人，资送以七百馀金，又令吏辈，往拜于所住处，其所行习，无非可怪可恶之事。其时监司，发配地方官平山府使，宜当各别检饬，而看作寻常，小不禁惩，而今番诸贼，接迹而起，此盖由于不善禁饬之致，其时监司，发配地方官平山府使，则难免其罪矣。命善曰，此教诚可当然矣。福源曰，其时审核使，则似为无罪矣。上曰，何以然乎？福源曰，非但其前回还而已，此等酌决，则皆由于监司矣。上曰，其然乎？命善曰，似可然矣。上曰，其时监司及发配地方官，用何律而可得其宜乎？命善曰，监司则削职，而地方官则窜配，似可便当矣。上曰，其时平山府使，亦无异同，何以处之则可乎？命善曰，比于监司与发配地方官，似可稍轻矣。上曰，此事异于他事，境内若是扰乱，为官长者，岂有不闻不知之理乎？命善曰，未及闻知，不是异事也。上曰，礼判所见，何如耶？礼曹判书郑民始曰，其时之不善检饬，彼此一般，罪则似无轻重矣。上曰，渠则前后蒙恩，非比他人，而且出入近侍之列，则警动必倍于他人，竭诚报效，在渠为当然之道理，佯若而不告朝廷。且当其时，虽有上京之行，宁有不闻之理乎？论其罪状，可无轻重之别矣。命善曰，虽然，以臣之所见言之，似可有轻重矣。上曰，然则徒配，可也，而其时平山兼任守令，亦不可无罪矣。命书传教曰，向来亨夏查事，别遣审核之使，下去本道推问，盖以时值藏刑，有难设鞫故也，事面无异鞫狱。亨夏发配之时，任其行止，迂路至平山，出入乡厅，自同平人，甚至有七百金资送，近百人出钱之举，而瑞、炡、弼等许多罪犯，亦莫不由于此，此之不已，来头自鞠厅，减死发配之类，亦将有似此举措。该道方伯，守令，乌可免重勘？黄海前监司李敬养削职，发配地方官海州判官金宗范定配。虽以本邑言之，亨夏之如是跳跟，身为官长，岂有不闻不知之理乎？不即驰告营门，至今未免掩置，渠在近侍，警动必倍他人，设令受由上京，此不足为宽恕之端，平山前府使柳孝源徒配，兼任守令问名，为先削职。上曰，此事不得已有处分，而兼官之名则问于柳孝源，捧传旨，可也。命善曰，处分，果为适当矣。又命书传教曰，向以《宝鉴》跋文事，有上来厘正之命，而讫今几日，尚无动静，未知重臣以情势自处故然耶？所谓情势云者，指䵝昧难明之事，而业已昭暴无馀矣，重臣又或以进退，有咨且gg趑趄g之意乎？此则不无欲其入，而闭其门之嫌，况无彼无此，而咸欲保合，即予一副当苦心成宪，因重臣被窜者，方欲赐环，到今在重臣，尤无执引之端。行司直金锺秀斯速上来，改进文字事，即为下谕，迹虽骇妄，情出劻怯，俾渠寻自新之方，俾重臣得进身之阶，不害为两便之政。洪州牧窜配罪人沈念祖放送。上曰，今则畿甸民人，稍可安堵乎？命善曰，预先颁布，稍胜于岁末停捧，而多有前头之利，人民庶可安定矣。民始曰，比于岁末停捧，其惠不些矣。上曰，今番罪人以多少论之，其中最多者申哥，而其时发配，只为二人乎？命善曰，然矣。上曰，今则海、湖两道伯，当为发巡矣。命善曰，似然，而锦伯则母病非轻云，侍下情境，诚甚可闷矣。上曰，然则其何以处之耶？命善曰，许身于国家者，自多有如此等事，而臣闻之，左相以为，不知某日某时，有如何之事，而窃恐有不复相见之虑云，其言极可怆然矣。上曰，其在孝理之情，诚为可闷也。命善曰，其间如或无事瓜归，则诚可好事，而如有不幸，则痛结终身，世间岂有如此之情事乎？上曰，此事诚甚难处，而今年之内，四次迎送，岂非轸念之处乎？命书传教曰，政官牌招开政。上曰，当该院隶，令攸司科治。〈出榻教〉又命书传教曰，别云剑有頉之代，才已改落点矣。闻以本职拘碍云，别云剑郑尚淳，本职许递，使之入参，有防所启。别云剑郑尚淳，时无职名，令该曹口传付军职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，别云剑郑尚淳，口传付军职。〈榻前定夺〉上命政官入侍，吏曹判书李性源进伏。上曰，今日政，守令作窠，几何耶？性源曰，海州、白川、临陂矣。上曰，谁可为之？性源曰，海州则汉城庶尹兪汉炅，可为之矣。白川则以全州判官赵长镇，既为拟望矣。上曰，长镇，以善治之效，向有准职承传矣。然则全州谁可代之？性源曰，今方启请拟望矣。性源所启，全州判官，今当差出，而本州以营下剧邑，素称难治，不可不择差，同道有声绩未准朔守令，并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，此时营下守令，不可旷官，海州判官当日辞朝，全州判官，今日政，各别择差。上曰，传教誊书之时，每多误错，向来以酺祭传教言之，甚可怪也。命善曰，此事极为骇然，此后各别申饬，宜矣。命善所启，有官员衙门，皆有印信，而景慕宫官员，尚无印信，凡有文书，皆用白文，事涉未安，印信一颗即为造送事，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，同副承旨驰诣宗庙，左承旨驰诣永禧殿、景慕宫，奉审摘奸以来，以知事李衍祥卒逝单子。命书传教曰，向来力辞官职，愍其悲苦之恳，虽不得已从许，而自是厥后，益有向用之意，盖以如今浇俗，能遂退处之志故耳。遽闻长逝，实所不料，吊祭等事，自有常典，而其子阕服后，令该曹调用，示予嗟惜之意。上命大臣先退，既而，诸臣以次退出。
8月15日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨沈有镇〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐直〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书安迈权〈仕直〉赵衍德〈药院直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○未时申时，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○夜二更三更，月有食之，五更下雨，测雨器水深三分。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李在学启曰，守御使郑民始，以本职礼曹判书，北道诸陵奉审事，今方下直出去矣。所佩密符，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，前例相考以禀。
○又启曰，因守御使郑民始密符还纳启辞，前例相考以禀事，命下矣。取考前例，则守御使闵镇厚奉使出疆时，则有姑为还纳之命，而其后江华受由下去时，则仍佩往来，摠戎使李基夏海防看审出去时，亦有仍佩往来之例矣，敢启。传曰，仍佩往来。
○传于徐有防曰，礼曹判书留待。
○传于李时秀曰，礼房承旨入侍。
○传于徐有防曰，册子中某论，皆以老论书之，某字铁铸字，持来洗补后，大臣件及外方件传之。
○又传于曰，誊书不如印出，纶音才已刊印之故，一件送之，卿其领受事，传谕诸大臣处。
○传于李时秀曰，今则查事收杀，检田之政，一时为急，况今年本道穑事？虽云不若畿内之惨歉，而若其不食实处，民情遑急，无异畿内，执灾俵税，尤当十分精详，使小民无白征之怨，可也。卿果何以为意，而亦欲从近发巡乎？以此意下谕于兼洪忠监司处。
○传于李时秀曰，同副承旨入侍。
○以刑曹当该院隶考律科治启目，又传于曰，分拣放送。
○又传于曰，锦营、海营今番狱案一件，使之誊书，册子上送矣。更思有御览件，有事变注书件，有禁府件矣，三件誊上之意，下谕于两道监司，御览件先为上送事，一体下谕。
○备忘记，海西纶音印本，黄海监司黄昇源处四件，兵使申应周处二件，黄州牧使徐鲁修，海州判官兪汉炅各一件，瓮津水使兼府使李润禧一件，延安府使李乐培，谷山府使南玄老，丰川府使丁范祖，金川郡守成云柱，白川郡守赵长镇，凤山郡守具埱，载宁郡守郑若淳，遂安郡守李济荣，信川郡守朴英秀，安岳郡守李显永，文化县令金载久，新溪县令李素，长连县监朴长卨，松禾县监南寅老，康翎县监李烨，殷栗县监李鼎运，长渊县监韩光济，瑞兴县监林濬浩，兔山县监尹昌淳等处各二件，平山府使李亨元十件，坚封定禁军，下送监司处，祗受后即为颁给列邑事，下谕。政院一件，玉堂一件，艺文馆一件，禁府、刑曹一件，左右捕厅各一件，亦为赐给。
○李在学，以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军及武艺别监，内吹，螺赤等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，依下教，本营枪剑军等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，依下教，本厅兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以刑曹言启曰，罪人申光谦绝岛定配，成德浣决遣，韩尚文、金庆得、林天禄一处定配，赵得丰、赵命稷济州绝岛，中限己身为奴事，命下矣。臣等依传教，罪人申光谦，处谨以去六月二十八日亲鞫后，纶音及今日所下备忘辞意，一一宣谕，使之革心自新，仰体朝家，旷荡之德意事，反复教饬，而仍以泽、白两贼结案招辞，详细读示后，全罗道罗州牧智岛定配所押送。罪人成德浣处，纶音及两贼结案誊给后，晓谕决遣，罪人韩尚文、金庆得、林天禄，庆尚道机张县，并一处定配。罪人赵得丰，全罗道济州牧大静县，赵命稷，旌义县，并限己身为奴定配，使之押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。
○前兵曹判书金熤疏曰，伏以，臣滥被误恩，叨此重负，历日已多，而危蹙冞切，剔露衷悃，连章冒渎，或冀日月之明，有所矜照。再奉批旨，天听愈邈，奖谕过隆，责勉冞重，臣之惶惧抑塞，于是而又加一倍矣。至若国事，渺无涯畔，中夜昧昧，我思之教，益不胜忧惶感叹，涕泗无从也。噫，顾今世道益艰，时忧溢目，使至尊独忧于上，是固在下者之罪也。臣若有一分才猷，可以对扬休命，协赞维持，则曷敢不生死向前，图报涓𡏖，而故自饰让退托，孤负殊眷，自甘于慢命之诛哉？第念臣之匪才，最居无当之下品，辅相重任，实关有国之安危，始也枚卜之命，实是朝家之谬举，而未几收还，犹可为不远复之道。然则公器之一时玷辱也，非细故，而国事之毕竟无误，亦云幸矣。苟使臣怵迫严命，不量己力，冒当匪分之任，终至于不胜其任，偾败国事而止，则当是之时，臣虽万被诛殛，亦何补哉？臣积事逋违，迷不知变，诚以慢傲之罪，罪止一身，冒膺之害，害及国事，参亘两端，轻重有别故耳。区区此心，可质神明，庶几容光之照，俯烛臣言之实非矫饰，而忱诚短浅，不能仰格天心，尚未蒙允副之恩，此亦臣之罪也。古人所云量而后入，不入而后量，非为身计，是公耳国耳。臣固无似，不敢拟古人出处之义，而以虞人之贱死不赴非其招之招，臣之左右思惟，终不敢趋命者，亦自有义不获已者也。噫，曲遂万物，各得其所，上天之仁也，器使群工，各适其才，圣人之明也。今殿下圣德涵囿，无物不被，圣鉴昭回，无微不烛，岂独使一介贱品，强其所不能，终陷大戾，孤负我圣上庇覆之恩耶？臣之前后呼吁，亦已烦渎，而势穷理极，不得不更沥肝血，干冒崇严。伏乞圣慈，特加哀愍，将臣议政官资，亟许镌改，使臣身还他本分，以重政本，以严国体，公义私心，千万大幸。答曰，省疏具悉卿恳。予谓卿信心直行，掉脱于时俗之外，徒袭三疏之故常，不体再诰之谆复，予固诚浅，卿亦不免夫俗耳。三揖之进，纵载礼经，再思可行，独非圣训。噫，自卿枚卜，一旬有几荐绅望其仪式，庶民冀其拯救，卿何过自抑逊，恐恐然若不胜任也？今之时卿以为何如也？对危碁而坐漏船，未足喩其艰苦，政宜庶绩凝神，期回休运，卿之一日二日，以辞为事，予则曰非其时云尔，卿须即日造朝，无或更控前恳，是予区区之望。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于右议政，造朝日字，使之知来。
○事变假注书马思仁所启，臣敬奉圣批，驰往传谕于西部盘石坊药田契药田岘议政府右议政金熤所住处，则以为，三控哀吁，未蒙矜谅，十行恩批，荐承隆渥，感陨惶隘，转益罔措，谨当更暴前疏未毕之怀，以俟威罚云矣，敢启。传曰，明日承旨敦谕。
○修撰郑渊淳疏曰，伏以，臣情私煎迫，前后渎扰，不啻一再，常切悚蹙，又复陈吁，极涉屑越，而若拘烦聒，不暴情实，则日月之明，亦何俯烛？顾臣九耋偏母，夏秋以来，绝无宁日，近因日候之不适，以致病势之添剧，飮啖全废，药饵为命，昼宵昏涔，气息懔缀，臣方左右扶将，方寸焦灼。屡日台衔，终未趋肃，日昨违逋，实不获已，薄勘才降，恩叙旋下。又以臣为弘文馆修撰，召牌俨临，臣如有离侧供职之势，则义分所在，岂敢不竭蹶？以伸叩谢之忱，而以臣情理，承膺末由，随诣禁扃，敢陈至恳。伏乞圣慈，亟削臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。踏启字。
○壬寅八月十五日酉时，上御诚正阁。承旨与二直提学入侍时，右承旨徐有防，同副承旨李时秀，二直提学郑志俭，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，海西罪人俱置生路，在渠可谓善为矣。志俭曰，不置当律，极甚抑郁矣。上曰，昨下纶音，已悉慰谕之意，今玆畿民，庶或安堵矣。有防曰，所下纶教，若是恳挚，民虽愚迷，必当感泣矣。上曰，其为实惠，专在守令奉行之如何耳。有防曰，果然矣。上曰，湖西谕旨，从速正书，出付营校事，分付。贱臣承命出传。上曰，今年凶逆，实是在籍所无，而适当藏刑，不得明核王政，可谓失之太宽矣。有防曰，果然矣。上曰，汉川书院，何以设置也？有防曰，先正画像一本，在前德相分送海西，使之奉享，故有此建祠，在先正，其为贻辱，极矣。命书传教曰，前月李颐祥疏语，异常，极矣。又如向日申禹相疏辞，尤伤国体，两大臣事，皆是无妄之无妄，元非一毫有意于其间，则岂敢以此等字句，轻加大臣乎？不可歇治，申禹相削职。重臣金锺秀事，事已妥帖，到今虽不欲复提，其在明好恶之道，决难例批，且于厥侄登筵，亦有下教者，以此以彼，宜有处分，李颐祥罢职不叙。上曰，再明日课讲，李秉模当为入来乎？有防曰，似当趁期入来矣。上曰，泮儒连为食堂乎？有防曰，秋到记，近当设行，故儒生辈多入泮中云矣。上曰，待雨晴欲为试取矣。命退，承史以次退出。
8月16日
编辑行都承旨严璹〈药院进〉。行左承旨李柱国〈病〉。右承旨郑志俭〈坐直〉。左副承旨李世奭〈坐直〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉尹序东〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜三更四更月晕，五更有雾气。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○奎章阁启曰，明日抄启文臣课讲时，应讲人员进不进单子，修正以入，而奎章阁直阁金载瓒受由，原单子中悬頉，而副司果李益运，谓有情势，违例悬病，揆以事体，极为骇然，依定式，令该府拿问处之，何如？传曰，允。李益运则前后饬教，何等截严，又何敢悬病不进？所谓情势，莫晓其为何事，如以重臣事替引，则近来朝家，于重臣不问去就，姑且任之者，非果忘了，此亦出于为重臣之深意。此后凡有除命，重臣尚可急于叩谢，不暇他顾，益运之讲则不进，制□悬病，独于□□□□□□□膺，揆以国纲，宁有如许道理？此文臣，非重臣非宰臣，则一向促饬，有若敦迫者然者，重乖事面，为先严饬书纳，进参举案，又复迟滞，令该府拿问重勘，可也。
○徐有防启曰，明日抄启文臣课讲时，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。
○徐有防启曰，左副承旨李在学，右副承旨沈有镇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递。前望单子入之。
○传于李时秀曰，右承旨，闻有实恙，许递。前望单子入之。
○李时秀启曰，右承旨徐有防，左副承旨李在学，右副承旨沈有镇，才有许递之命，都承旨严璹药院进去，左承旨李柱国不为仕进，院中只有臣一人。非但伴直无人，出纳之地，事多苟简，新除授承旨待下批，即为牌招，左承旨所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，新除授承旨牌招事，依施，差代间，尔与都承旨，姑为守厅。
○承旨前望单子入之。沈观之、李世奭、郑志俭落点。
○严璹启曰，新除授右副承旨沈观之，时在洪忠道公山地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。金鲁淳落点。
○严璹启曰，新除授右副承旨金鲁淳，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○严璹启曰，假注书安迈权，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○假注书尹序东落点。
○严璹启曰，右议政金熤处，承旨敦谕事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。
○传于李世奭曰，留院公事入之。
○传于李时秀曰，坐直承旨入侍。
○传于李世奭曰，禁军金汉弼，令龙虎营，木布各壹疋赐给事，分付。
○李时秀启曰，臣敬奉圣教，驰往敦谕于西部盘石坊药田契药田岘议政府右议政金熤所住处，则以为，臣之三章祈免，实出肝膈之恳，一味颙祝，惟俟体谅之恩，昨奉圣批，不惟不赐允许，乃反责之以徒袭故常，促之以即日造朝，臣茫然失图，不知所以自措。不意近密之臣，临宣敦勉之谕，此尤旷绝之恩数，决非贱分之所敢当者，矧又辞旨愈渥，责勉冞重，至于格外之让，归于不中之教，开示之，指导之，殆若慈父严师之诏教子弟者然。臣于此伏地感惶，自不胜涕泗之被面也。臣之积事违傲，不敢以趋承为恭者，诚以千不近万不似之材器，叨此千不堪万不当之重负，不但不称之为万万惶惧，毕竟偾误颠沛，贻害国事，可知其必无幸矣。此所以宁被慢命之诛，不得为转动之计也。此实臣断断衷悃，而哀吁浑归于例让，微谅未孚于圣听，恩愈厚而罪愈深，遇愈隆而情愈隘，直欲求死而不得也。固知更烦文字，一向强聒，益增臣罪戾，而疾痛之甚，不暇择声，将不得不申暴前恳，仰请威罚，战灼惶陨，不知攸达云矣，敢启。答曰，知道。
○以全罗监司朴祐源状启，备忘记，观此状本，道臣之如是登闻，出于重其事之意，而当初语犯莫重，犹属不足责之科，不令按问，则况书中说话，虽极无伦，付之一笑，可也。且与湖、海之事，缓急不啻截然，此时不必更出事端，但朝家推给物种，还为夺去之罪，不可不查出，首唱人，严加勘绳，以此意，知悉举行事，回谕。
○艺文提学洪乐命疏曰，伏以，臣躬逢盛际，不能奔走效力，图酬君恩之万一，遽作癃痼废疾之人，奄奄渐就澌灭，生则为抱恨之人，死将为不瞑之鬼，往往中夜，抚念身世，不禁涕泗之交颐。乃于千万梦想之外，伏奉除旨，以臣为艺文馆提学者，臣病里惶感，瞻天九顿，第今臣兄臣乐性，身陷大戾，合辞至严，阖门震恐骇懔，罔知攸措。臣之官职去就，固无可论，而且臣情势之外，自来病状，年增岁剧，虚劳之症，转成胃痞，一日九食，食辄不化，继以呕吐痰火之症，转成心疾，闻人语声高跫音疾，或禽鹊忽然噪喧，往往怔忡怵惕，不能自定。最是风痹已痼，左脚麻痿，痛痒不知，屈伸不得，倘失傍人之扶将，则寸步无以自致，其他危恶之症，往复迭侵，转辗沈缠，形壳徒存，缕命凛凛。公以小大朝会，迹阻班联，私以家庙坟山，礼废省拜，人理都绝，生不如死，复起为人，万无其望，官职去就，尤无可论。玆从县道，敢控血恳。伏乞圣慈，曲垂矜怜，即递臣职，治臣逋慢之罪，以肃朝纲，仍命选部，勿复检拟，俾臣毕命田间，以安贱分焉。仍伏念，丙丁以来，乱逆层生，而天讨不严，巨魁尚多假息，党与未尽锄治，致使凶徒，接迹而起，至于泽、白、泓诸贼之穷凶绝悖而极矣。狱体严秘，虽不得详闻，以朝纸所出者观之，泽、白之窝窟根柢，即最、翊也。其执手之托，联枕之嗾，绸缪密勿，如兽斗泥，证左狼藉，情迹彰露。噫，身既休致，而乃与凶侄，阴结徒党，颐指气使，仰而诟骂，俯而诳惑，求之今古，实所未有。然而泽、白径毙，未施显戮，最、翊漏网，尚稽邦刑，神人之愤，愈往愈激。伏愿圣明，渊然深思，廓挥乾断，亟从台启，快正王法焉。然念廷臣之请讨最、翊，如臣言者，前后缕缕，而尚靳允兪者，何也？伏惟我殿下好生之德，其仁如天，必欲化龙蛇而变枭獍，以敷全保镇安之化，凡厥含生，孰不钦仰感叹，而考诸事理，实有大不然者。臣请以治肿喩之，必须汲汲割去毒根，然后内补元气，外生肌肉，则自臻和平之福，而若以姑息之意，先用补益之方，径付完合之剂，内益浓而自溃，溃而又浓，浓溃相寻，完合无期，元气日陷，虚不受补，毕竟伤人而后已。今若扫荡其窝窟，拔除其根柢，则人心不期镇而自镇，世臣不期保而自保。不然，则其根窟日深，祸变相续，虽欲镇安全保，恐不可得矣。思之及此，宁不懔然？噫，龙蛇非可化之物，枭獍非可变之性，干羽非解围之具，废疾之臣，无所省觉，而一息未泯，犹有忧愤之不自胜者。乃敢反复引喩，粗效沐浴之义。伏愿圣明，更加三思，留神采纳，则宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。掌撰词命，无所事于筋力，所辞，过矣。附陈治肿之喩，可对真元盛壮者说，近予力求益气之方，政期自溃。卿其勿辞，俟少间，上来肃命。
○弘文馆应教李敬一，副校理沈乐洙，副修撰金履镛等箚曰，伏以，臣等即伏见晓谕海西纶音下者，牖迷之辞旨恳恻，格顽之诰谕丁宁，必欲使凶丑馀孽，革心改图，丝纶涣发，德意蔼然，有足以孚豚鱼而化龙蛇，臣等聚首庄诵，窃不胜钦叹之至。第伏念诖误之类，固可哀矜，胁从之辈，虽或罔治，而至于作诗赆行之瑞集，称亨夏，以高义特节，扁堂景莘之炡，谓逆能之未知为逆，宗弼则比凶徒于己卯名贤，倡为伸冤之说，语意凶憯，情节叵测，此其凶肚逆肠，可知其有所传授，而不可以乡曲蚩蠢之民，一时迷误者类，比而同之也。此而止于刑配而已，则凶孽无以知戢，污俗无以维新，使一种不逞之辈，不知圣意之钦恤，但恃法网之太恢，则方来之忧，有不可胜言，岂不大可惧哉？噫嘻，国家治逆之法，每患失之太宽，德亿之未正王法，而鼓煽湖孽，湖孽之未即诛锄，而闯生亨夏，亨夏之不施当律，而又有此许多变怪，人心无所惩畏，乱逆渐至滋蔓，此是已然之明验也。今殿下以德、亨两贼之俱未用法，而此类之先加大辟，为刑政倒置之嫌，有处分从轻之举，而德、亨之尚今假贷，其可曰国有法乎？今此海西诸贼，亦不可以处分之已下，竟致失刑。伏愿圣明，廓挥乾断，先自德相、亨夏而亟从三司之请，快举当施之典，特寝瑞集、炡、宗弼等刑配之命，明正典刑，使乱萌杜而王法伸焉。答曰，省箚具悉。德、亨之自在，而先诛瑞、炡、弼三囚，殊乖刑政，昨下纶音之不嫌伤烦，龂龂于牖迷开惑，予意良亦苦矣。
○献纳金翊休疏曰，伏以，臣于言责之任，实无一分堪承之望，而有除辄膺，不敢为逡巡之计者，盖以义分为重，惩讨是急故也。顷叨馆职，适值大论方张，随众登筵，同参合辞，咫尺前席，荐承严教，继而有罢职之命，苍黄迸出，悚懔靡措，千万不自意，旬日之内，除旨联翩，违召而特许鞶递，例勘而旋蒙甄叙，至再至三，误恩偏萃于一身。臣诚惝恍感激，岂不思所以竭蹶趋承？少伸叩谢之忱，而同罪诸臣，尚在谴罢之中，则三司一步，便成铁限，凭恃罢灵，拚弃廉防，扬扬冒进，实非私分之所敢出。左右思量，承膺无路，玆敢略暴血恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，特垂谅察，亟削臣所带之职，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。臣不敢以台职自居，而忧愤所激，不容泯默，敢此附陈焉。臣得伏见传教下者，有海西诸罪人酌处之命矣。大圣人好生之德意，臣固钦仰，而在国家讨逆之法，诚不胜忧叹之至。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，何代无之，而岂有如德相之盗儒名而附权凶，沮大计而逞阴图之极恶大憝也哉？敢以四字凶言，受之荣贼，登诸章奏，无所顾忌者，实为天下万世，所不容之至凶绝悖之剧逆，而薄施窜配之典，尚逭孥戮之律，以致焕亿之凶，作为注释，显售漫漶之计，阴肆眩惑之谋，而湖西凶徒，至发通文申辨之议，海逆亨夏，敢有甘心一死之供，前倡后应，寔繁其徒，为凶逆之血党，与朝廷而角胜，诛之殛之，以绝乱萌，不容一日少缓，而天网太恢，王章未伸，驯致今日泽、白之天诛未讫，而海西之群凶又出，人纪灭矣，世变极矣。臣伏读圣教，至于诸贼罪案，不觉心寒而胆掉，发竖而眦裂。噫，凶如德相，逆如德相，而亨贼之敢称师生，抵死护逆，究厥心肠，穷凶情节，与德相，二而一也。惟彼赠诗之瑞集，称亨贼以节义，扁堂之炡，以逆能为景仰，宗弼倡某论伸冤之说，榕则发可为事能为之语，逢源之主张逆论，掩讳不得，延祖、荣祖之通文凶语，宗贤之馈酒赆钱，如岳之勇赴斋会，至于来源、应璧等十数贼徒，合力敛钱，俱参凶论者，与亨贼同一心肠，固宜个个严讯，一一正法，而今此酌决之命，失之太宽，岂可以惟轻之典，遽施于罔赦之贼乎？噫，丙丁以来，乱逆层生，而诛讨之典未举，神人之愤莫泄，郑妻、龟柱，到今假息，窝窟未破，根柢自在。至于荣贼之孥不收，纯、彬之罪未讨，使乱贼无以知惧者，是固群下诚未回天，与贼俱生之罪，而若其当断不断，亦不能无憾于天地之大也。况此海逆之狱，其本，则德相也，其魁，则德相也。德相之罪关宗社，人得共诛之义，有口皆言，有耳皆闻，则海西一方，密迩畿甸，万无不闻不知之理，而右袒凶逆，少无忌惮者，盖由于天讨之不行，国法之未加也。噫，国家治逆之典，初失之于逆德，而贼亨跳踉，再失之于贼亨，而凶孽接迹，今若略施刑配，不加诛讨，则惟此不逞之徒，轻视国法，罔有惩畏，亦安知无湖、海之间，生出几个集、炡辈凶贼乎？苟使国无法则已，不然则《春秋》无将之诛，汉法不道之律，舍德相奚先，而殄灭无遗之刑正，为此狱准备也。伏愿圣明，亟寝海西诸罪人酌处之命，一并拿来王府，待用刑设鞫，次第正法，德相、焕亿、亨夏之罪，特允台请，快施典刑，以泄舆愤，以除乱本焉。答曰，省疏具悉。才谕堂批，尔其勿辞，从速察职。
○壬寅八月十六日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨郑志俭，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，右相书启持来。贱臣承命出持入。命志俭读奏。仍命书。知道。又命书湖西密启判付讫。上曰，此状启，诸大臣轮见后，论禀事，分付。贱臣承命出传。上曰，左副承旨入侍。贱臣承命出，与李世奭偕入进伏。命书传教曰，向日筵中，亦有下教，意谓铨曹闻之，迄不照拟，殊未晓也。重臣黄晙，年今八十九，在朝家尊高年之义，另合轸念，而闻寿职进阶之后，七年枢衔，一未荐拟，老人难以筋力驱策，而至于水部闲局，亦足行公，以此更为申饬铨曹，随窠使之首拟。命退，承史以次退出。
8月17日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在学〈坐〉。左副承旨金宇镇〈坐直〉。右副承旨金鲁淳〈奉命〉。同副承旨洪履健〈坐〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○洪履健启曰，命召密符亲纳，例也，而前右边捕盗大将李昌运，谓有身病，使其从事官替纳命召，事甚未安，依定式，推考警责，何如？传曰，允。
○传于徐有防曰，课讲入侍。
○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。
○徐有防启曰，右议政金熤处，遣承旨传谕，与之偕来事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。
○李在学启曰，假注书尹序东，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○传于洪履健曰，职务相妨，右承旨许递。前望单子入之。金宇镇落点。
○传于徐有防曰，新除授承旨，牌招察任。
○承旨前望单子入之。李在学落点。
○传于洪履健曰，承旨房仍。
○传于洪履健曰，吏、刑换房。
○承旨前望单子入之。徐有防落点。
○传于洪履健曰，左承旨牌招。
○传于洪履健曰，政官牌招开政。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，左承旨徐有防进。启曰，大司宪今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以沈颐之为大司宪，金寅燮为正言，尹行元为副校理，洪文泳为修撰，宋翼洙为典簿，丁志德为汉城主簿，李尚度为宗簿主簿，李邦仁为禁府都事，承文正字单南必锡，副正字单池德斌。
○兵批，行判书李命植病，参判李柱国病，参议柳谊入直进，参知林锡喆差祭，左副承旨金宇镇进。副司直徐有防、沈有镇、李在学，副司果郑渊淳，副司正尹序东单付。
○吏曹口传政事，以赵镇宪为交河郡守，李柱国为兵曹参判。
○兵曹，以李敬懋为右边捕盗大将。
○吏批，再政。以李趾光为平昌郡守。
○兵曹口传政事，以李润庆为内乘。
○兵曹口传政事，副司直郑志俭。
○吏批，三政。以兪汉敦为交河郡守。
○传于李在学曰，大臣入侍事，遣史官，传谕。
○李在学启曰，领府事金尚喆，判府事郑存谦，领议政徐命善，判府事郑弘淳，左议政李福源，依下教来待矣。传曰，入侍。
○李在学启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、疏批未下外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。
○李在学，以兵曹言启曰，依传教，禁军金汉弼，木布各一匹赐给之意，敢启。传曰，知道。
○前兵曹判书金熤疏曰，伏以，人臣事君之义，以实而不以伪，以伪则是欺君也。子而欺其父，臣而欺其君，则其罪不容诛矣。为人臣者，苟或贪恋荣宠，自知其匪才，而冒据于匪据，终致国事之偾误，则是尤欺君之大者。臣之叨此重任，积事违逋，迷不知变，哀吁而不之止者，是岂忘急病之义，占便身之计哉？诚以厌然自揜，冒眛承当，不免为欺君之归也。苟使臣有一分才具，可以堪承，而辜负恩遇，慢傲至此，则是宜亟加谴何，以正其违命之罪。如其不然而难进，既有所守积逋，有足可恕，则亦宜容其自处，以卒生成之恩。今殿下，天地之仁，过于包荒，日月之照，遗于容光，既宽威罚，又靳许副，沥血之章，三上而未蒙矜谅，敷心之教，荐降而益加敦勉。至命近密之臣，临宣别谕，辞旨愈渥，恩礼旷绝。臣于是，惶蹙转甚，罪戾冞积，跼天蹐地，莫知所出，古人所云进退维谷，实谓臣今日境界也。噫，臣以无似，荷圣上特达之知，受恩罔极，报答无阶，赴蹈糜粉，在所不辞，今岂欲不体隆旨，慢弃严命，自阻于殊遇之下哉？特其事君之义，不可容伪，欺君之罪，不可自干，宁伏斧钺之诛，不敢为冒进之计也。此亦非一身地也，恐为朝廷之羞耳，臣之断断此心，实臣分之不获已也。圣鉴孔昭，宁或不谅于此，既或谅之，则又岂欲强令进之，俾丧其所守耶？抑或以名以大官，异于庶僚，乍拜旋退，有欠事面而然耶？此则有甚不然者。臣尝闻祖宗朝故事，拜相而因其祈免，便即许副者，非止一二，是岂非诚意交孚，进退以礼之道耶？今臣之祈望于殿下者，亦惟在此，玆又不避烦猥，更申哀吁。伏乞圣慈，曲垂财察，亟命收还臣职秩，俾获免事君不以实之罪，则死日生年，不足喩其幸也。瞻望仁天，不胜颙祝。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。涣诰之宣，巽牍四至，予诚愕尔失图，无以为喩。昨日以过中二字，申复于卿，而中者，随时得中之谓也。人臣去就，素贵谦挹，在昔名硕之位著具瞻者，或不无连疏累章，无嫌烦渎，而此指治平之世，整暇之俗而言耳。顾今囏虞溢目，恬嬉成习，正宜上下交励，不遑自逸，迺者卿之逡巡，太近玩愒。噫，敷心之谕，胡不倾听，匪躬之义，胡不留意，又有此过中之举耶？卿若曰，今之朝廷，无处着手则已，如不然也，亟体恳挚之言，思尽股肱之责，勿复控辞，即起肃命。仍传曰，此批答，承旨传谕于右议政，与之偕来。
○右副承旨金鲁淳书启，臣敬奉圣批，驰往敦谕于西部盘石坊药田契药田岘议政府右议政金熤所住处，则以为，臣累控呼吁，荐犯违逋，罪戾冞积，万陨犹轻，而惶隘之极，情穷势迫，又不免更烦文字，申暴危悃，犹冀日月之明，或垂照烛。不意近密之臣又辱，责勉之谕益隆，十行辞旨，且严且切，在臣义分，既不可复事渎扰，又不敢旷日泯默。到此地头，区区私义，有不暇自恤，而适值狗马贱疾，挟感添剧，神瞀气缀，转动有妨，少俟今明日调治，谨当冒入前席，悉暴血恳，迹涉慢蹇，尤不胜死罪云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。卿之慎节，未知何如，而见方朝廷有事，卿如可强，何不速出视事，以寓舆疾讨贼之义乎？卿其谅之事，更为传谕，然今日已迫曛，卿之所居，闻亦稍间，待明朝造朝，同参宾筵事，一体传谕，期于偕入。
○壬寅八月十七日辰时，上御诚正阁。抄启文臣课讲入侍时，右副承旨金鲁淳，同副承旨李时秀，假注书尹序东，记注官金健修、金凤显，试官原任提学黄景源，二直提学郑志俭，以次进伏讫。上曰，左副有实𧏮云耶？时秀曰，臣昨日申退，故未及知之矣。命书左副承旨许递传教。又命书传教曰，屡魁，已知其实才，沈屈且甚可惜。见带畿邑，适值惨歉，与其开赈后递易，不若及今内擢之为两便。交河郡守洪履健，同副承旨除授。又命志俭书传教曰，本郡以畿内尤甚邑，被灾孔酷，交河郡守内擢之代，令该曹各别口传择差，待下批，使之当日辞朝。又命鲁淳书传教曰，新除授承旨牌招，先入侍，后谢恩。洪履健承命进伏。上曰，抄启次次减数矣。上曰，承旨坐次，如何？时秀曰，右副为左副矣。上曰，左副先退肃谢，可也。鲁淳即为退出。上命抄启文臣进讲。李益运进讲小雅鹿鸣章。上下询文义。益运对曰，云云。景源等发问文义。答曰，云云。〈文义见《摛文院日记》〉收栍纯粗。上曰，院中守厅，谁也？时秀曰，左承旨矣。上曰，朝阳下曝，抄启文臣，尽为升殿，可也。抄启文臣，以次升殿伏。上曰，不必呼名，以坐目次次进讲，可也。李宗燮进讲四牡章。上下询文义。宗燮对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍一略二粗。李东稷进讲蓼萧、湛露两章。上下询文义。东稷对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍二略一粗。上曰，此人优得画数矣。志俭曰，然矣。上曰，洪仁浩所对讲义，赡博烂烨，当为文臣中第一矣。上谓景源曰，卿能不衰筋力，足可供仕，文义亦善问矣。李显默进讲皇皇者华章。上下询文义。显默对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍二略一粗。朴宗正进讲伐木章。上曰，此篇词义甚好，可谓鹿鸣什中第一矣。上下询文义。宗正对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍一略二粗。徐龙辅进讲天保章。上下询文义。龙辅对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍二通一略。上曰，检书不善记注，发问多有不成说者，自今另饬，详细为之，可也。郑东浚进讲南山有台章。上下询文义。东浚对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍一通二粗。金载瓒进讲天保章。上曰，能背讲则背讲，不能则面讲也。载瓒背讲。上下询文义。载瓒对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍纯略。上曰，一日之内，能习诵矣。李祖承进讲采薇章，始读。上曰，近来病未快差乎？志俭曰，尚今未差云矣。上曰，然则出去，以讲义书纳，可也。李锡夏进讲南有嘉鱼章。上下询文义。锡夏对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍二略一粗。洪仁浩进讲出车章。上下询文义。仁浩对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍纯通。上曰，纯通，今番初为乎？仁浩对曰，然矣。上曰，前锦伯在于何处乎？仁浩曰，方切惶悚，缩伏于私次矣。曺允大进讲鱼丽章。上下询文义。允大对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍二略一粗。李鲁春进讲杕杜章。上下询文义。鲁春对曰，云云。景源等问文义。答曰，云云。收栍一略二粗。课讲讫。上曰，同副侍下乎？履健对曰，然矣。上曰，年几何？对曰，臣父，年六十四矣。上曰，具庆乎？对曰，具庆下矣。上曰，母年，几何？对曰，臣母，今年三十九矣。上曰，玉圈斯速悬之，好矣。上曰，同副之心，似快矣。然而《诗传》讲义，则书纳，可也。右副陞资后，《孟子》讲义，犹为条对，已有其例矣。仍命诸臣退出。上曰，礼房勿往本阁，留待院中，宜矣。诸臣以次退出。
○壬寅八月十七日巳时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨郑志俭，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋郑东浚，以次进伏讫。上曰，江原监营密启，何等人持来乎？贱臣承命出，回奏曰，本营将校，传给奉安驿，故驿卒持来云矣。上曰，本道又出此等事，人心世道极为凶狞矣。志俭曰，果然矣。命退，承史以次退出。
○壬寅八月十七日午时，上御诚正阁。时原任大臣入侍时，领府事金尚喆，判府事郑存谦，领议政徐命善，判府事郑弘淳，左议政李福源，汉城判尹徐有邻，右副承旨李时秀，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。尚喆曰，日候不调，此时圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，关东伯密启，今玆到来，而平昌谪客金贞采之不道凶言，比诸泽贼，殆逾十倍矣。泓贼比予于桀、纣，贞采又比予于炀帝，人心虽曰凶惨，宁有如许事也？尚喆曰，臣等伏承下教，不胜骨颤而胆掉，更无仰达矣。上曰，贞采闻是康津人，而因山讼事，定配于平昌云。其时事状，前完伯当详知矣。有邻曰，贞采，乃鲁鼎之叔，而以民冢自掘事，照律定配，而因厥母之年逾七十，收赎免配矣。其后讼只金镇成，谓有称冤，果致击铮，自上，乃有特命发配矣。上曰，其时贞采所为，极甚痛骇，故特为发配，论其地阀，亦有色目者乎？有邻曰，闻有班名，而其四寸奎采，往来于宋焕经家云矣。上曰，宋焕经，是宋哥之白边乎？有邻曰，与焕亿为六寸，而又与郑锡达为连姻，故见弃于渠之亲戚者久矣。上曰，卿等轮见密启，且观贞采疏草，可也。尚喆等进览讫。命善曰，其所凶言，有浮于向来诸贼，而非渠自办，必有指嗾者，不可不严鞫得情矣。上曰，诸道人心，举皆若此，诚可痛骇矣。存谦曰，近来凶逆，可谓如印一板矣。上曰，凶如德相，而比之以疾风劲草，其心所在，更无可言矣。命善曰，凶肠逆肚，可谓一串贯来，而又称以万山宋判者，尤极无严矣。上曰，东伯与贞采之四寸奎采，素有相亲乎？有邻曰，金憙，是宋能相之女婿，当与奎采相知矣。上曰，监司之未谙此间情节，赐以茶啖，亦或无怪矣。命善曰，然矣。以江原监司金憙待罪事密启。命书传教曰，勿待罪事，回谕。上曰，训将入侍事，分付。贱臣承命出，与具善复偕入进伏。命书传教曰，骑省入直苟艰，参判闻有实恙，许递，令该曹口传差出。上曰，此望筒，以左承旨拟入事，分付。贱臣承命出传。上曰，此罪人，何以处之乎？命善曰，凶如此贼，而若不发捕，则国纲将颓，舆情益郁矣。福源曰，此贼之首戴国荣，心诩德相，即一馀事，而其诟天骂日之罪，当施其律矣。存谦曰，论以国体，不可姑置，即令发捕，宜矣。有邻曰，观此疏草，断案已著，其所发捕，更无持难矣。命善曰，此贼若不发捕，则人彝必晦，王纲将夷矣。上曰，近来诸贼，虽或捉来，而时值藏刑，不得严核。揆以狱情，徒损国体，虽欲捉来，实为难处矣。命善曰，罪关剧逆，义在当问，不可仍置矣。上曰，此等凶逆，到处层生，故今则便同寻常，亦不为惊怪矣。命善曰，今此诸贼，打成一片，不知有国，专事血战，若不廓挥乾断，逐处锄治，则世道人心，终无底定之日矣。福源曰，泽、泓诸贼，严加鞫问后，始得情状，而至于此贼，疏中凶言，直为说去，罪既彰闻，而今若置之，则亦有倒置之歉矣。尚喆曰，此贼之发捕与否，惟在自上处分，而监司既已搜得疏草，仍令道臣核其情节，爰得端緖后，捉来，亦或无妨矣。命善曰，上疏出草，既在去年九月，又在今春三月，则必有指挥之人，且有参见者，其间情节，道臣虽或按问，不能致详，臣以为亟令王府，拿鞫得情，宜矣。存谦曰，领相所奏，诚甚得当，亟从臣等之请，宜矣。上曰，王府，设鞫，终非其时，先以捕厅捉来，何如？命善曰，此时用刑，非不知重难，而事面极涉如何，不可以捕厅，使之发捕矣。弘淳曰，其在重狱体之道，当令王府发捕矣。尚喆曰，其所究核之节，捕厅似胜于王府矣。福源曰，此等剧贼难以一武将按问矣。上曰，海西诸贼，皆以本道按查，今此罪人，先令本道伯，严核以闻，好矣。命善曰，比诸海贼，亦有轻重之别，此实臣等沬血请讨之事矣。存谦曰，此贼，可谓国人皆曰可杀，即令发捕，以施当律，宜矣。上曰，卿等之请如此，当以本府都事发捕乎？命善曰，事当然矣。上曰，入直都事召来。贱臣承命出，与尹守默偕入进伏。上曰，本道程路，为几何乎？命善曰，为二百七十里矣。上曰，此罪人囚在营狱，尔其直往原州，再明日申时前捉来，可也。守默承命退出。上曰，捕盗大将入侍事，分付。贱臣承命出，与徐有大偕入进伏。上曰，罪人发捕时，捕校一人，亦为定送，可也。有大承命，分付。命善曰，捕盗大将李昌运，身病猝重，势难察任云，今姑改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，道臣状启，以平昌倅之不即现发罪人，至请谴罢之典，何以为之乎？命善曰，揆以事面，宜施拿处之典矣。命书榻教曰，平昌郡守吴泰鲁，先罢后拿，其代，今日政，各别择差。命善曰，泽、白结案，尚未出朝报，故该府不得举行，即令颁布，宜矣。上曰，依此为之。上曰，新除授承旨入侍。贱臣承命出，与金宇镇偕入进伏。上曰，见今廷臣惩讨之诚，殊甚可嘉，而若夫惩讨不出公愤，出于恇怯，则一转再转，易致犯科，是诚可闷。予虽凉德，岂以色目，治朝廷乎？惟玆臣庶，固当信心直行恃天而已，卿等以此申谕，可也。命善曰，圣教至此，在廷臣僚，必当感泣矣。尚喆曰，泽、白既定典刑后，必有惩畏之心矣。有邻曰，人心尚不惩戢，故又有贞采构疏之事，顾今世道，实无可言矣。上曰，完伯密启，今又来到，而本道又有上疏者，观其疏辞，心神不胜痛迫矣。命读密启。命善进读讫，奏曰，观此状辞，可悉其罪人情状，而本疏许令轮见，宜矣。上曰，向者泽、白上疏，只属自己，而至于此疏，其所下语，甚于泓贼，皆是不忍见，不忍言之辞。卿等今若见之，必请设鞫，疏本则将欲焚之，罪人则姑囚营狱，好矣。命善曰，伏承下教，不胜惊痛，此而置之，后弊难防，即降处分，宜矣。上曰，今若设鞫，而又出不忍闻之言，则予心之飞越，当复如何耶？命善曰，圣教至此，虽不得拿鞫严问，即令道臣，明核得情，宜矣。上曰，此罪人，曾于三先正从享时，同参上疏者，而与崔光泰、金天钦等，声气相连云矣。尚喆曰，一种不逞之徒，表里和应，少无顾忌，今虽查问，亦非抵赖之贼矣。上曰，此罪人，既非本府推鞫之人，又非道臣按问之事，姑待用刑，亲问施律次，姑囚营狱，可也。上曰，推考房承旨入侍。贱臣承命出，与李在学偕入进伏。命书传教曰，右副承旨，许递，前望单子入之。上曰，昨下纶音，卿等见之乎？命善等曰，臣皆奉览，而畿内民情，果致大安云矣。存谦曰，还谷既许代捧，则必当准捧矣。命善曰，都下市直，渐致踊贵，闻今两班家，尤有艰食之患云矣。上曰，下直守令入侍。贱臣承命出，与交河郡守赵镇宪偕入进伏。上曰，此人曾任古阜，治绩，果何如？命善曰，果善为之矣。上曰，既有治绩，则何以遭罢乎？有邻曰，臣按本道时，以身病妨务，状罢矣。上曰，递罢已久，迄未收用，亦可怪矣。命善曰，今以惠郞，移拜是邑矣。上曰，此邑闻是薄窠，姑待善地，好矣。命善曰，圣教，诚宜矣。命书榻教曰，交河郡守赵镇宪，改差。又命书榻教曰，交河郡守有阙代，更令该曹，今日政，各别择差，当日辞朝。命善曰，交河郡守赵镇宪，既已改差，仍任惠郞，以责成效，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，李复燮为人，见甚谨实，而今以全义差遣者，诚可惜矣。命善曰，果然矣。嗣后必当移拜善窠矣。命善曰，原营罪人，再明日必当捉来，而适值斋日，推鞫，何以为之乎？上曰，勿拘为之，可也。上曰，泽征今将籍产，而奴婢田畓，数甚夥然，当此训局凋残之时，使之移属，好矣。善复曰，许令移属，则庶有支保之道矣。上曰，卿出举条举行，可也。善复曰，逆泽依法典孥籍事，草记，允下矣。曾有训局请得之例，今此泽贼田畓奴婢，一倂移属训局，何如？上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，本局设屯事，自庙堂，已为回启，故定送将校于平安、全罗两道矣。全罗道则曾前宫房还出税，顺天府火田，一处成册报来，平安道则道臣亲执查得，中和等数三处，成册上送，两道先为设屯，而此外，更得可合处，则追后仰请之意，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，平安道三处所收，当为几何乎？善复曰，一年所捧，当至千馀两矣。上曰，都监之当初设始，本自重大，而今则已成弊局，无以收拾，是可闷也。命善曰，果然矣。上曰，今此所恃者，惟武艺别监，而言其劳苦，则有甚于义州把守军，论其料食，则无异于各营炮手，可谓饥寒切身，而不得暂休，且于举行之际，凡事过致操切，故亦不得怙势，顾其情则诚矜恻矣。命善曰，圣教果然矣。在前数少之时，其所周给，诚无所难，而今则数至一百五十名，故果有恩不优及之叹矣。善复曰，显庙朝始选四十名，而伊后渐加额数矣。上曰，此辈不可以只观膂力，惟当先审根着矣。命善曰，果然矣。善复曰，肃川保民筒，以本局出钱六千两，筑筒收税，则在都监支放之节，必当无忧矣。弘淳曰，本府专以此筒，颇多要赖，猝难夺之矣。命善曰，今秋陵行，当在非久，而内乘李儒敬，方以亲病，呈状乞递，郑学畊除拜属耳，事多生疏，趁今递改，宜矣。上曰，有谁可合人乎？命善曰，任嵂所坐，不甚大段，以是差出，宜矣。善复曰，赵心泰，亦甚可合矣。命善曰，内乘李儒敬，以其亲病，呈状乞递，情理所在，不可强令察任，今姑改差，其代，令该曹口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，右相疏批，卿等见之乎？命善曰，臣于阁外，果已奉览矣。上曰，右相之一味固辞，诚极太过矣。命善曰，圣教，果然矣。上曰，今日似当造朝矣。命善曰，然矣。上曰，右相之入来与否，知来。贱臣承命出，回奏曰，姑无消息云矣。上曰，留院公事入之。贱臣承命出持入，以京畿监司，奉朝贺金致仁月廪不为领受事状启，命书传教曰，更令地方官输送，安心领受之意，一体传谕事，回谕。上曰，兪恒柱查启读奏。金宇镇进读讫。上曰，卿等所见，何如？尚喆曰，恒柱若知斋日，而作此船游，则当施重律，丙申已过七年，而遽致忘却，则亦难免有罪矣。存谦曰，挟妓张乐，虽不为之，论其人，则极甚昏谬，查启上款语，渠亦无辞发明矣。命善曰，论其所坐，便是人鬼关头，而观此查启，抑有称冤之端，惟当从轻勘律矣。弘淳曰，领相所奏，诚是矣。福源曰，若不张乐，只以乘船，则勘以重律，似太过矣。命善曰，无论事之虚实，行查之后，势难仍置，以施薄勘，宜矣。福源曰，依道臣查启，即勘当律，宜矣。上曰，状启果善作矣。命善曰，道臣，自是善文之人矣。上曰，先大王挽章，亦善作矣。命善曰，然矣。上曰，其所议律，当以禁府回启乎？命善曰，然矣。上曰，即速议处事，分付。贱臣承命出传。上曰，锦伯干止山状启读奏。宇镇进读讫。上曰，此山形止，卿等知之乎？尚喆曰，干止山周回为四十里，而民多犯耕，且有入葬，故李匡德按本道时，掘去民冢，仍禁犯耕矣。上曰，此是我家丰沛，即兴王之地，而今此守臣，全不禁饬，耕至山脊云，事不成说矣。命善曰，非但犯耕，亦为伐木燔瓦云，申饬道臣，使之禁断，宜矣。有邻曰，完山即是越边，而前后监司，不善禁饬，致此犯境，极为痛骇矣。上曰，监司闻以此山许耕收税云，然乎？有邻曰，果无是事矣。命书完伯密谕讫。命善曰，虽非真李沈，如有殊常之人，益加诇察，宜矣。上曰，卿言，是矣。上曰，右相书启持来。贱臣承命出持入。命宇镇读奏讫。上曰，再明日当为设鞫，而右相出仕，若值是日，则事涉非便，以明日造朝之意，传及，可也。命善曰，圣教至当矣。命书传谕讫。命善曰，明日次对，当依例来会乎？上曰，可也。善复曰，禁军禄试射，当于城外举行，而别将徐有大，方带捕将，命召，何以为之乎？命书传教曰，禁军习陈禄试射时，禁军别将徐有大，左捕将命召，仍佩往来。命退，诸臣以次退出。
8月18日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在学〈坐〉。左副承旨金宇镇〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨洪履健〈坐直〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○洪履健启曰，右参赞郑好仁，除拜后，过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于徐有防曰，大臣、备局堂上引见。
○以献纳金翊休牌不进罢职传旨，传于洪履健曰，只推，更为牌招。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，同副承旨洪履健进。以郑好仁为知义禁，李秉模为同义禁，黄晙为工曹判书，韩大裕为刑曹正郞，朴恒源为司䆃佥正，金克行为掌乐主簿，李宗宾为尚衣别提，南基万为庄陵别检，金文淳为洪忠监司，申遇文为长渊县监，金东镇为闻庆县监。
○兵批，行判书李命植露梁习阵进，参判李柱国入直进，参议柳谊病，参知林锡喆病，左承旨徐有防进。副司直徐有庆、徐有宁、李世奭、李时秀，副司果赵镇宪。
○传于徐有防曰，未署经守令，一司除署经，仍为下直事，分付。
○传于洪履健曰，礼、兵换房。
○传于徐有防曰，留院公事入之。
○备忘记，泮儒食堂之数，满百乃止，既有壬戌定式，又载本馆成规，到今虽不可容易变改，近因朝家之有事，秋到记未遑设行，京外多士之在泮等待者，必逾百额。今若拘于原数，不之许参，则数外儒生，将有彷徨栖屑之叹，一时阔狭，有甚不可。今番则限开场日，儒生食堂，勿拘原数，特令从多少为之事，令成均馆知悉。
○以洪忠监司赵㻐，罪人宋大仁到配启本，传于徐有防曰，放送事，回谕。
○以江原监司金憙撤巡还营状启，传于徐有防曰，此时本道检田执灾之政，试艺考讲等事，犹属急务。道臣之撤巡还营，虽因意外贼事之出于巡路，而既命拿致王府，设鞫盘核，卿则可以举行事，毕举行后，即为发巡，无使民事旷废事，回谕。
○传于洪履健曰，同副承旨与入直骑堂入侍。
○传于洪履健曰，政官待开门牌招开改。
○传于徐有防曰，大司谏，闻有实𧏮，许递，明日政差出。
○传于洪履健曰，右副承旨，闻有实𧏮，许递。
○传于洪履健曰，下直守令，明日昼讲时来待。
○以庆尚监司状启，七八月令进上山药，节序差早，当月内，不得封进，惶恐待罪事，传于洪履健曰，勿待罪事，回谕。
○洪履健，以义禁府言启曰，平昌前郡守吴泰鲁拿处事，传旨，启下矣。吴泰鲁时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，大逆不道罪人泽征，既已结案后物故，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹，子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名，存没居住，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出成册牒报后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司，奉承传举行，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，犯上不道罪人有白，既已结案后径毙，依法典，籍没家产事，令各该司奉，承传举行，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，保放罪人兪恒柱查启，既已启下，依例还囚后禀处之意，敢启。传曰，今日内照律。
○禁府启目，粘兪恒柱之挟妓张乐一款，虽已脱空是白乎乃，身为法从，臣民普恸之日，乃作乘舟寻院之行，与人团聚，至设酒肴，事之骇妄，莫此为甚，以此照律为白乎旀，权国观段，构虚捏无，谋害土主之习，诚极痛恶，依前回启，严加重绳，其馀干连诸人段，分轻重勘断事，分付道臣，何如？判付启，依允。
○禁府照目，忠州前牧使兪恒柱矣，挟妓张乐一款，虽以脱空是白乎乃，身为法从，臣民普恸之日，乃作乘舟寻院之行，与人团聚，至设酒肴，事之骇痛，莫此为甚，以此照律，罪杖八十收赎，夺告身三等，私罪。奉教依允，功减一等为良如教。
○司直金锺秀疏曰，伏以，臣神识昏迷，命途奇险，自陷坑坎，万无生理，席稿金吾，宛转泥土，自分圣明之世，永作戴盆之鬼，乃蒙日月之明，天地之仁，必察于国言之外，求生于当死之中，恶名既脱，残命复续。前后丝纶，恩言罔极，于台启胪列，则随事洞辨，于贱臣本心，则无微不烛，虽令臣自为之辞，蔑以加此。既又内阁宣旨，踵临于还乡之日，道路失色，村邻改观，臣惝恍悲喜，双擎奉展，所以哀矜而慰抚之者，圣意恻怛，溢于辞表，无异慈父之于赤子，不知千古君臣之际，曾有是否？死罪如臣，何以得此于吾君也？读未竟行，以首顿地，忽不觉血泪之交颐，诵传老母，北望攒首，虽世世子孙，縻身粉骨，尚何以仰报恩德之万一也哉？噫，以臣之疏率颠妄，而所恃惟圣明在上耳。从前自作之孽，几速大戾者数，倘非我圣上怜臣无他，指示生路，则臣安传至今保有躯命哉？感激铭镂之馀，宜思惩前毖后之图，而一向信心信口，殆若全无省觉，以至于今番事而极矣。前席仰对之语，仓卒之间，辞不达意，骤闻而骇，固其宜也。金吾之递，既未能覰破逆节于词证昭著之后，而致讨自讼之疏，又不免时过而词缓，凡此许多罪犯，无非臣天夺其魄，死期将迫之致，公议之发，亦已晩矣。执此声罪，臣何敢逃死，而乃若合启中讥谤簸弄，诳惑窝窟等语，则直驱臣于凶逆肠肚，为人臣子，蒙此题目，尚可以一日视息于覆载之间哉？臣心骨崩战，五内翻沸，便欲剖腹出肠，以白见冤状，而臣既怯懦，不能办此，则只有泥首飮泣，日夜祈死而已。呜呼，臣受恩如天，而丝毫莫报，毕竟身陷不测，上辱知遇，虽蒙圣慈，过烦恻念，力赐昭雪，而臣亦有人心，更何面目，自立于人类也哉？况最初未彻之合启，律名尤重，则罪案之凶惨，从可知也。原启既到喉院，众目咸睹，而臣独未闻一句语，虽欲鸣暴，其路无由，此为臣死不瞑目之冤，跼蹐叫呼，靡所因极。此际恩谕荐降，以《宝鉴》跋文厘正事，急令臣斯速上来，辞旨谆恳，体念周挚，至于画出真境之教，臣虽愚迷，固已仰认爱欲生之圣念，曲费造化，而承此丁宁之提谕，益不禁感涕无从。噫，臣，僇人也。寸心之见白，缕喘之未绝，诚荷圣上再造之慈，而若其身名之已污蔑者，则譬如破器之不可以复完矣。莫重跋文，决非滓秽姓名，所敢玷辱，此不但臣心之万万惶恐，其在国体，实涉未安，况今刊役未了，尚可及追。事属时急，有不容一味泯伏，玆不得不冒万死，举首哀号。伏乞圣上，念《宝鉴》事体之至重，特令词臣，改撰跋文，然后察臣负犯，终不可以久逭王章，亟命有司，杂议奏当，以为为人臣忘恩背德者之戒，千万幸甚。臣无任瞻天望圣，崩迫涕泣之至。答曰，省疏具悉。事涉疑似，则尚待伸暴，而可明。卿之遭罹，曷尝有毫分依俙仿佛者耶？人之以八字题目，驱胁卿，把勒卿，真所谓欲巧反拙。噫，天下事无不有者，此也。可发一笑，更何云云？至若最初启语，因卿疏，问于喉院，与后出本，别无差殊云尔，则在卿尤无可引之义。卿其勿辞，俟间造朝，撰进文字。
○黄海道按问使沈颐之，观察使黄昇源等疏曰，伏以，臣等俱以迂暗之姿，猥膺讯囚之命，夙夜懔惕，若无所容。惩讨乱逆，夬伸王法，即臣等尽分之地，而数旬按查，未能锄拔其根柢，打破其窝窟，臣等聚首忧愤，悚蹙俟勘。此际纶音涣降，遽有酌处之命，德意恢荡，纵仰天地之仁，凶孽未祛，恐有滋蔓之虑，敢将愚浅之见，参以一道之情，谨此冒陈，仰请处分焉。盖此诸贼，俱以干纪之凶，终成滔天之逆，苟究其源，相贼之尚未伏法也，亨贼之尚逭王章也。七百金收敛，道内之传说喧腾，而讹误渐染，缔结徒党者，至及非乡非庶之类，持杯酒，出饯护逆之凶肠破绽，而煽动诳惑，力抗朝廷者，不是一朝一夕之故。噫，不以德相为君仇国贼，而待以师长，不以亨夏为凶党逆徒，而极意奖许，其一般心肠，实无彼此深浅之可别。至若贼炡之凶情逆节，已著于凶号不去之日，而趋附相贼，爱护亨逆，实为诸囚之魁，若宗弼之凶言，肆然吐出于按查之庭者，亦一亨夏为相贼一死之心，若瑞集之凶诗，与亨贼凶文，相为表里，而一节深于一节，若荣祖之凶通，眼无国纲，放恣无严，已无可言，而究其语意，便是亨贼之凶文，当此人心陷溺，民彝斁绝，不知君父之仇，只知死党之日。如此穷凶之类，若复涵贷，使之假息于覆载之间，则海西一隅，其将沦以为无父无君之域，而似此变怪，又将接迹而起，臣等之忧愤痛惋，不但在于目下，实有深于方来。臣等以为输款四凶之首，悬之本邑，传之道内，使一路民人，咸知相贼之为宗社大逆，而护相之为极恶大罪，然后伦彝复明，人心乃定，奸党破胆，乱萌自消。噫，彼亨贼之姑贷一律，虽缘元恶之稽诛，以致凶孽之屈法，由是而贼党逆徒，少无惩畏，益肆跳踉之习，转至漫漫之境，不可以前日之失刑，一向容贷，并此四囚，同施显戮，然后庶可为辟以止辟，生道杀人之义。伏愿圣明，廓挥乾断，亟行天讨，使海隅含生，知所警畏，革旧从新，咸底奠安焉。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。才宣申复之谕，必有丁宁之效，卿等勿以为忧也。
○持平权裕疏曰，伏以，臣愚骇gg𫘤g谫劣，素蔑风裁，而滥蒙洪造，厕名荣涂，顷忝薇垣之职，旋辱柏府之命，丝毫未效，渥恩愈至，自顾无似，何以得此？惶惭感诵，实不知措躬之所也。犬马爱主，根于天性，岂不欲趋造天陛，一谢圣恩，而第向来宪长之疏，以不言三司，至有谴削之请，论罪既严，谴辞甚峻。臣亦其时三司中一人也，不言之罪，臣固无异，至今追思，惶汗浃背。同时诸臣，或蒙恩递，俾得一伸，则臣何独以时日之稍久为诿，而晏然冒进于台次乎？闻命之后，即欲以此情势，陈章自列，而适自旬间，猝患时感，苦痛屡日，不遑人事，延拖至此，臣罪尤大矣。今始少收神气，略控危恳。伏乞圣慈，曲赐体谅，亟令镌改臣职名，以谢人言，以安愚分焉。臣于乞免之章，不宜拖及他说，而目下沐浴之义，有不容泯默者。噫嘻，痛矣。近来世道陷溺，乱逆层叠，实是史牒之所罕有，而至于向来泽、白之逆，尤是穷天地亘古今，所无之变也。逆泽唱之于前，贼白踵之于后，始则架虚凿空，诬及三殿之盛德，终焉诟天骂日，至发一字之凶言。此实覆载之所难容，神人之所共愤，虽即地千剐万斫，食肉寝皮，犹不足以惩凶孽而正伦纪也。其不能肆诸市朝，使自径毙者，已是失刑之大者，而至于收孥籍产之律，即是常典之不可已者。三司之陈启，该府之草记，固出于秉彝之天，而我殿下尚此靳持，不下允许。臣恐自玆以往，王纲终无以振颓，乱贼终无以知惧，思之及此，不觉心寒而臆塞。伏愿殿下，亟从廷臣之请，以泄举国之愤焉。惟彼泽、白，本一微贱愚蠢之物也，不过为人之鹰犬爪牙而已，若究其窝窟根柢，则最、翊是已。执手信托之说，既发于私书之间，亲切往来之状，亦出于鞫囚之招，则其肠肚之纠结，谋议之绸缪，可谓昭昭难掩。盖最中狼愎之性，转生负国之计，义翊废弃之纵，阴怀怨君之志，叔侄兄弟左右排布，颐指手使，妆出泽、白之凶疏，而终致泓、征之逆，内外和应，接迹而起，锄治之道，岂容少缓哉？泽、白、泓三贼，虽已毙矣，若最、翊叔侄，有喆兄弟，尚此假息，则设鞫严核，明示典刑，断不可已也，而若论其素所酝酿，则荣、德、亿、纯、彬，又其本也。臣之前疏，已论五贼必讨之义，而即伏见海西下谕纶音，诚不胜愕然失图。噫，德相之凶国祸家，极恶大憝，苟有血气知觉者，孰不腐心痛骨，而海西诸贼，肆然党护，方亨夏之赴配也，或作诗奖许，或发通会议，有鸠钱而资送者，有携酒而饯别者，力抗公议，少无顾忌。至于炡贼，景莘扁堂之心，为逆能死党，宗弼己卯名贤之说，为德、亨左袒，其他袖传凶诗，主张凶论者，罔不出于包藏叵测之心。夫悖理蔑法，干纪乱常之徒，终古或有，而岂有若是之穷凶剧恶者乎？昨日酌处之命，虽出于不治其本，姑舍其末之圣意，而牖迷之教，好生之德，亦行于其中。然《春秋》之法，治乱贼，先治其党与，今若略施窜配，而不加严讨，则祸机潜炽，滋蔓渐极，又不知何样变怪，起于何处，国家深远之忧，永无了断之日矣，岂不凛然可畏也哉？臣谓德相、亨夏、阳复，及今番诸贼之魁瑞集、炡、宗弼、榕、逢源，与其他罪犯深重者，并令王府，具格拿来，严鞫得情，夬正王法，惩前毖后，拔本塞源，俾中外臣庶，咸知乱逆之必诛，凶孽之难逭，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈已谕矣。尔其勿辞察职。
○掌令兪彦修，持平尹履相等疏曰，伏以，臣等即伏见传教下者，海狱诸囚，或窜或放，十行辞旨，丁宁恳恻，臣等始焉钦叹，有以仰好生之德意，终焉愕眙，不胜其忧愤之微忱，玆不得不联陈愚见。伏愿圣明，留神采纳焉。呜呼，目今治逆之法，不祛根柢，而一任滋蔓，按狱之体，未破窝窟，而尚患结蒂，乱臣贼子，接迹而起，识者之忧叹，固已久矣。德相之极恶大憝，语其本，则寔由于能贼之不收孥也，亨夏之凶党阴护，论其源，则亦由于德相之不置辟也。前后三司之臣，未尝不以拔本塞源之道，或启或疏，相继陈达，而尚未蒙允兪之音，此固诸臣不诚之罪，而臣等死罪，抑恐殿下，当断而不断，迄至于今，止泊无期，臣等未知从今以后，何许变逆，又起于何地也？噫，瑞集、炡、宗弼等之罪，可胜诛哉？赠诗章而诩以节义，揭堂号而寓其景仰，至于援引己卯之贤，酬酢伸雪之言者，尤极穷凶绝悖，即此数事，于渠可谓断案，而直与能、德两贼，一而二，二而一者也。设计之阴惨，用意之狞慝，未有若此三贼之缪结跳踉，而凶囚盘诘，只付于一按使之手，核启才到，遽命酌处，刑政之乖失，狱体之疏虞，固已万万忧惋，而海堧迷蠢之俗，必不知德意之仰体，其将曰凶如三贼，而亦免诛戮，相与渐染，无所畏忌，则潜藏之祸，将至于罔测之境，臣等之所忧者，不但为目下之愤，即为日后之患也。伏愿圣明，特加三思，瑞集、炡、宗弼等，亟令王府，设鞫得情，快正王法，其馀窜配者，并命拿鞫，酌放者，亟施窜酌，以伸王章，以杜乱本，断不可已也。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈已谕矣。
○掌令姜彝正疏曰，伏以，臣之目下情理，岂有离舍病母，远入城𬮱之势，而薄罢未几，恩叙遽降，馆衔台除，联翩于旬日之内。臣诚含恩怵义，不敢为逡巡之计。况今乱逆层生，沐浴义重，此时在外，尤非臣分之所敢安，不得不抑情登途，来伏私次，而第伏念，臣以向来不言三司，至被谴削之论，虽荷圣度涵贷，不赐威罚，而尚今追思，惶愧无地。且臣母宿病，重添于换节之际，奄奄床玆gg床笫g，气息如绵，臣之发程，亦已多日，回念庭闱，方寸自煎。廉防之重，既不可冒，情私之急，亦不可强，官职去就，殆非可论，玆敢悉暴微恳，仰渎宸严。伏乞天地父母，俯垂矜谅，亟削臣职名，以靖私义，以便归省，仍治臣不职之罪，以肃朝纲焉。臣不以见职自居，而忧愤之极，有不容泯默，敢此附陈焉。噫嘻，痛矣。自丙丁以后，迄至于今，六七年之间，凶逆之作，项背相接，妖腰乱领，虽略就诛，元恶大憝，尚未伏法，惩讨不严，义理益晦，悖逆不逞之辈，换面迭出，愈出愈凶，以至有逆泽、逆白、逆泓之徒而极矣。噫，三贼诳惑之计，诟骂之说，一串贯来，互相表里，即穷天地亘古今，所未有之至凶逆，大变怪也。骨青胆掉，未足喩其惊心，食肉寝皮，岂少得以泄愤，而泽、白肆市之典，不即举行，终使两贼，次第径毙，全其首领，岂有如许凶贼，而反有如许国法也？此实神人之所共惋，听闻之所骇惑者。噫，凶如泽、白，逆如泽、白，而为之窝主，从以嗾出者，即最中之叔侄也。最中之地处、官秩，是岂泽、白之比，而乃与之绸缪往来，烂漫酬酢，或延之为密客，或引之以亲族，左结右嘱，前唱后和，甘心逆节，酿成凶谋者，尤万万痛惋。论其罪犯，实有浮于泽、白，而乍径庭讯，遽止岛配，狱情未究，首恶自在，揆以王法，宁有是哉？至如逆泓，则特一乡曲卑微之类，枭獍之性，固其所赋，酝酿之谋，必有从来，亟举典刑，虽急于惩乱，穷核根因，宜不容少忽。臣谓泽、白应施之律，最、翊更鞫之启，并允执法之请，逆泓未究之情，益加严核，其馀三贼干连中，情迹之涉重者，鞫招之紧出者，亦加更鞫，期于得情而正罪焉。噫，数月之间，群贼迭兴，湖核未穷，海启又驰，是何变怪之叠出，而凶顽之不悛也？亨夏之罪逆，何如，而馀丑之跳踉，又复若此，究厥乱本，德相是已。以德相之负犯，尚今假贷，未伏典刑，此亨夏之所由起，而瑞、炡、弼等之所以生心也。夫讨乱有本末，施律有次第，今此瑞、炡、弼等之勘以刑配，固是失刑之大，而元恶如德相，而晏然自在，护逆如亨夏，而止于徒配，始既失之于拔本，今又太缓于锄党，惩治失序，纪纲渐紊，此臣之所未喩，而窃有憾于国家之刑政也。岂以边徼薄窜，足以偿德相之罪，当初处分，可以惩亨夏之恶乎？臣于日昨，得伏见所下海西纶音，恳恻之教，钦恤之念，猗欤盛哉，德著好生，殆足以化龙蛇而为赤子，仁失太宽，未免为在平城而舞干戚。何则，爱克厥威，从容开导，今时则非也。殿下既烛此贼罔赦之状，则何所持疑，而一向靳允也？海孽已然，湖丑可知，巨猾大慝之潜伺暗图，不复肆凶，固莫保其必无，是宜早拔其根，以防滋蔓。臣谓德相及合辞诸贼，与海西群孽，并从言者之请，亟施当律，以泄舆愤，断不可已也。呜呼，胁从罔治，罪戾惟宽，涵容而镇安之者，即殿下之苦心盛德，虽其衅孽之类，反侧之徒，固宜革心从化，舍旧图新，而奈何感戢蔑闻，狠怼成习，燎原之火，无时可息，伏莽之戎，有忧未艾？今之所谓不知何样祸机，伏于冥冥者，真是实际语，恐未可以例谈看过也。若此不已，则实有将来无穷之虑，思之及此，足为心寒。古之人云，见无礼于其君，如鹰鹯之逐雀。近来人心益陷，公不胜私，不复有此个义理，至于惩讨之际，尚怀顾惜之意，载胥及溺，迷不知省，此臣所以为今日世道，窃不胜慨叹者也。伏愿圣上，渊然深思，廓然夬断，以为明好恶杜祸乱之道焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈已悉谕矣。尔其勿辞，救护母病。
○壬寅八月十八日卯时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政李福源，右议政金熤，行知中枢府事具善复，行户曹判书金华镇，行副司直郑尚淳，吏曹判书李性源，汉城判尹徐有邻，刑曹判书郑昌圣，行副司直李敬懋、李邦一，吏曹参判郑一祥，行副司直蔡弘履、金文淳，应教李敬一，左承旨徐有防，假注书赵衍德，事变假注书马思人gg马思仁g，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。命善曰，近日日气稍凉，此时圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，近日东风连吹，能无痒稼之患乎？命善曰，百谷几臻成实，似无此虑矣。命善曰，右相今玆造朝，为国事，诚多幸矣。上曰，果然矣。命善曰，今日宾对，别无仰奏之事，而右相初登筵席，当有敷奏之言，臣等就坐，宜矣。上曰，卿今初登筵席，而予之敷心之教，已悉于前后批旨，不必更烦。惟卿毋负勤恳之意，以副协赞之工焉。熤曰，臣性本儱侗，才且空疏，至于庶僚之责，有难承当。况今以千万不敢当之职，畀以千万不称似之姿，臣闻命惶懔，不知攸措。大抵辅相之任，何等重大，而虽以圣眷之出常，何可轻加于臣乎？前后疏辞，已悉肝膈之恳，而文辞拙陋，诚未孚格，终未蒙许解。臣若以冒据此位，则四方之观瞻，百僚之惊骇，当如何哉？前头偾事，虽非智者而逆睹。今日登筵，专出叩谢之忱，而臣虽无状，咫尺前席，岂可饰辞虚让乎？亟赐体谅，宜矣。上曰，卿之所陈，万万过矣。熤曰，臣之所达，初非为己之地，专是为国之诚。不然，何可屡渎天听乎？断断微忱，不出于是，更加三思，以副区区之望焉。上曰，一言蔽之曰，所辞太过。卿虽巽让，决不可勉从矣。熤曰，臣虽愚迷，亦知此个体段，前后控辞，庶蒙下烛，而以臣无似，委以重任者，实莫晓圣意攸在矣。上曰，自卿枚卜之后，予以为国事有涯，卿勿更烦也。熤曰，臣今登前席，不敢以大官自居，而略有数条敷陈者矣。上曰，卿其仰奏，予当静听焉。熤曰，帝王为治之道，莫不以正心为本，故夏虞三代之治，皆从心法中做出来者也。然而公然后能正，若或九分公一分私，则一分私，渐能用事，而九分之公，为其所蔽，不能见于政令施措之间，苟欲去此一私字，则非讲学，无他道矣。殿下盛德纯美，圣智高明，而亦必须勤勤于问学工夫，体验圣人之训，以求义理之当，考据古今之变，以验得失之机，使一心之全体大用大公至正，而无少偏倚，则其于应事接物，发政施令之际，自然一出于正而无不中矣。然而学贵知要，事在懋实，若或名以问学，而不务乎体验实践，徒事乎记诵词章，外应文具，内无实效，则虽日御方册，心涵万轴，徒为观听之美，而了无益于为己日新之要，将何以正此一心，应事物无穷之变乎？然为学之道，勤则进，不勤则退，日三法讲，又有召对、夜对，即我列圣朝勤学之家法也。故宣庙朝，当壬辰播迁之时，尚不撤镇日三讲，从官有诗曰，枕戈犹御日三筵，是记实也。今殿下清燕之暇，必有典学之工，臣固仰揣，而经筵之不御者，往往旷日，是或以讲官之贤，今不如古，经筵讲讨，徒有应文之叹，了无启沃之效耶？虽或然者，圣人之才，非众人之才所可及也，圣人之知，非众人之知所可逮也。虽古讲官之贤，亦岂能仰望列圣朝度越之圣学，而圣人之德，圣不自圣，不耻下问，取人为善之心，不待勉强，而出于至诚，故勤讲如此，此岂非殿下之所当法者？今日讲官，虽或有不当圣意，亦岂无一人之可取，一言之可听乎？必以好问求益之诚，频御经筵，实心讲学，则是可以有补于心法出治之道矣。无以臣言为陈谈，而深留圣念，区区之望。上曰，所奏，好矣。当体念矣。〈出举条〉熤曰，今日之国事，治乎，否乎？自殿下御极之初，群下之赞道圣德者，动称尧、舜，而臣未知殿下之至德大业，果能尽合于尧、舜乎？臣以君德上，所以忧叹者陈之，殿下圣学高明，而经典之上，尚未得其极功，聪明度越，而总揽之际，时或遗于大处，英锐太过，则辞令反涉于太细，弘毅不足，则事为每患于无终，虚文有胜，而或近于好名，求治虽切，而有欠于懋实。况今位著苟充，人才渺鲜，于今六七年之间，殿下初未见所受教之臣矣，自公卿而至百执事，殿下以为今日朝臣如斯而已。圣心不免于自圣，臣道日就于求容，以至于一治无望，百度受病。虽以政令间言之，或以一政之微，丙枕达宵，而顾其事，则无关于补治，或以一令之细，圣念过费，而语其实，则终归于役志。至于簿书期会，典例故常，即有司存，而亦皆一一亲揽，事事留神，指挥注措之间，有时伤烦，以致执事之臣，怯于奉承，眩于举行。此所以殿下察其末而遗其本，勤于小而忽于大，终不得大圣人治国之大法门者也。是故治不徯志，事多违心，求治之心，初非不切，今则殿下，已自阻而自止矣。臣每承临朝之叹，而退以仰屋，继以流涕也。噫，自古拨乱回治之君，何尝待人才毕臻，治具毕张，民志大定，世道已泰而后，始乃发政施令耶？直不过先审其最受病处，亟做其最急务者。今日行一政，明日祛一弊，如是做去，如是捱过，终能至于转危而回安矣。今殿下尚不得治国之要领，未能着手而下工，乃反退步而自沮，此固群下不能对扬之罪，而亦岂非殿下自反处也？圣人有言曰，先立其大者，不但治心之工如此，为治之道亦如此，向所陈一公字，为千古治法之大者，公然后能大。伏愿先从其大处下工，执德必固，做事必勇，处静而应烦，居敬而行简，无切切于事为节目之间，使列圣朝光大之业，益有光于今日焉。上曰，所奏，好矣。当加勉矣。〈出举条〉熤曰，凶逆之叠出，莫如今日，治逆之不严，亦莫如今日，义理之湮晦，日甚一日，今将为无义理之世。至于近日逆变，而益无所可言，殆若草蔓而火燃，诸路纠结，一串交贯，将必至于莫可收拾，始则忧愤，今则岌岌有危惧之心，诚不知何以为计也。在今日急先务，惟在于亟去乱本，以正既晦之义理，以收已溃之人心，而殿下每以好生之德，欲为镇世之道，臣则以为，治逆之不严，乃所以驯致于今日也。乱本不祛，则义理无可明之日，义理不明，则乱逆无可息之时，殿下何不念及于此，而不思所以拔本塞源之道哉？伏愿亟从三司之请，乱本之未置辟者，明正典刑，使凶孽不复接踵焉。噫，顾今救时之策，惟在镇安二字，而殿下每发辞教，屡下丝纶，在廷诸臣，孰不仰圣意之攸在，而臣则以为，乱本不祛，世道终不可镇安矣。盖旧逆未治，新逆又出，段络相接，干叶互联，终至于变怪之出，殆无虚月，此盖由于乱本未祛，馀孽寔繁而然也。枭獍之类，倚为声势，𫘤蠢之徒，转相煽动，湖、海一方，便成国家之弃地，是岂非治逆之法，不严于当时，驯致之害，乃至于今日者耶？以是之故，时象日变，人心渐乖，每当事变一生，则举皆兽骇鸟惊，魄褫魂爽，惴惴然若不自保，尚何暇而各治所司，共做国事也哉？如是而世道将何以镇安，民志将何以宁靖耶？苟究其故，则一则乱本之未祛也，二则乱本之未祛也。臣以为目今悠悠万事，莫如前后逆狱之巨魁遗孽，尚逭天诛者。并令亟举王章，扫除廓清，乃与凡百臣工，咸升大猷，洞示以无内无外之意，开明堂坐而治之，则方可谓镇安之道，而为今日急务之最急务。此臣所谓祛乱本，镇世道之要者也，惟殿下留神焉。上曰，予岂忽于堤防而然也？悉谕于前后三司之批矣。〈出举条〉熤曰，圣意所在，臣岂不仰揣，而不锄其本，欲治其末者，未尝闻矣。欲致镇安之道，其要莫先于拔本寒源，益加圣念焉。上曰，卿之敷陈，极用嘉叹。予于惩讨之义，宁有疏忽而然乎？若以惩一而励百，则必将尽刘而后已，岂不难乎？熤曰，锄治乱本，则可无乐祸之徒矣。上曰，所谓乱本，非不欲锄治，而厥魁尚未斯得矣。熤曰，逆魁罪恶，已著于三司声讨之疏，不难斯得矣。上曰，今逆异于古逆，皆由小小之事，而轻gg转g相诖误，渐致滋蔓，终难得某之为贼魁矣。以古逆言之，只是天海一人，而今之逆贼无非天海，可谓诛之，则不可胜诛矣。然今世道若此，卿所云云，亦可谓画出时象，而论其要道，亦在于镇安世道，而近来三司，虽曰严辞惩讨，不顾前后，或出拔足之计，而甚至于自相攻击，馀者无几，是甚闷然。所谓论列，未知其酌出于忠愤之忱，而专由于恇怯之致，此岂不万万惊怪乎？今以海狱言之，营护德相，至称己卯名贤，伸冤某论之说，肆然说去，世道之陷溺，人心之滋惑，实无可言矣。大抵德相，不幸出先正之家，而虽施典刑，即是闻诛一夫纣矣，有何所损于先正之贤乎？在昔戊申，静庵子孙，亦有凶贼之出，顾今朝著，难以色目，指论是非，而便可谓天所以限南北矣。若其海西之狱，都是蚩蚩愚氓，不足深诛，而以朝廷上言之，疏逖之臣，姑舍勿论，向来出入近密之人，作此骇妄之举，使人心转致滋惑，宁不痛骇乎？人或曰，此等举措，虽或为自安之道，而究其迹，则皆出于恇怯而然，古今天下，宁有是理耶？在昔陈侍郞，寄书朱子有曰云云，予虽凉德，犹可作朝廷之砥柱，此个事理，卿等必明此眼目，急救世道之艰，可也。一副当义理，专在于此，向所谓兽骇鸟惊，专由人心之阻隔，若如太阳中天，无所障蔽，则虽或逆出至亲，少无自歉，卿所谓目下要道之说，果是矣。丙申以后，非忽锄治之道，而伊后乱逆层生，世道浇漓，终莫底定，此实君臣上下，所可忧闷处也。卿之操履坚确，声望雅重，至于簿书期会之事，初不责成，而今此镇安二字，卿其自任，以致世道之底定，则岂不大幸乎？顾今急务，莫过于此个道理，卿须驱一世之人，悉去恇怯之心，偕存怀保之志，一日二日，渐致镇安，则遐乡穷谷，必有丕变之效，而凡百民庶，偕至大道是，岂非上下交勉处耶？熤曰，臣虽愚迷，岂不仰认圣意，而易曰，定民志，定民志然后，可致镇安之道矣。在昔舜诛四凶，而天下咸服，今此诸贼，必施王章，然后可以定民志矣。上曰，《易》所谓辩上下，定民志之义，果是矣。辨名义，正趋向，然后可以定民志。此正今日当行之先务，卿既以定民志仰奏，则卿持此柄欛，指导人心，俾变诳惑之习，可也。熤曰，辩上下，定民志，实无他道，若不严惩讨，明义理，则实难定民志矣。上曰，见今人心，举皆急急遑遑，有若难保者然，若此不已，则转相诖误，辄生疑怯。向者不轨之谋，不道之心，皆由此中出。今以关东密启言之，其所凶言，十倍于泽、白，安知不由于恇怯而然乎？予之此教，若知以虚言，则亦无奈何，而其于沈念祖等事，益加抑制，可也。熤曰，臣于阁外，闻僚相言，则关东事，诚万万惊怪，以此推之，乱本尚在，故亦有此等之变，亟加锄本，以惩乱逆焉。熤曰，忠谠不闻，谄谀成风，即今日一大痼弊，而世道末如之何矣。殿下试看大小筵席之上，何尝闻殿下所厌闻之言耶？噫，殿下恭俭忧勤，聪明睿智，固无容仰勉者。而一政一令一动一静，亦岂能已济圣人之域，初无可以仰议者耶？然辞教一下，佥曰至当，同然一辞，未闻覆难之语，发于奏对之间，此非殿下每事尽善，允叶群心而然也。辞教之下，尚犹如此，事为之上，推是可知。此无他，凡今日大小臣工，无非殿下陶铸推迁之臣，其本末长短，莫能出于圣鉴之中，上以是低视，下以是自轻，或恐一言之失，有忤上旨，一事之误，有触主威，姑幸即事之弥缝，不遑国计之暇及，一日二日浸染至此。圣君在上而朝象如此，若使后人而视今日，则以为，何如朝也？此可谓哀痛之不足也。殿下虽有从绳转环之德，临御以来，惯见此事，便同一副当典例，倘或谓此乃臣分之当然，则其为圣德之累，尤何如耶？习俗已痼矣。一变之效，固不可易期，而使习俗如此者，岂非殿下自反处耶？傥殿下虚襟于争难之语，不屑于承顺之言，则在廷诸臣，不待刑赏之加，而亦能知圣心之所乐闻，在彼而不在此。今日委靡之习，将变为忠谠之风，此实国家安危之机。伏愿殿下，猛省而留神焉。至于三司言路之不开，实为国家必亡之兆也。自殿下嗣服以来，语衮阙者几人，论时政者为谁也？并与官师相规，而寂然无闻，圣上无言之叹，累发于中朝，虽有求言之教，亦无来谏之效，此亦殿下自反处也。有感则有应，必然之理也，今殿下，实心虚己，实心徕谏，勿以其人，惟以其言，言出于疏逖，而言若逆耳，则优而纳之，言出于要显，而言若逊志，则斥而退之，为今日言责之臣者，孰敢不感激耸动，思效一得之见也？惟殿下，穆然深思，思所以实心来谏之道焉。上曰，当今急务，无过于此，当体念矣。〈出举条〉熤曰，官爵，人君励世之具也，一若虚授而谬举，则庶绩不凝，而国事遂病矣。《书》曰，天工，人其代之。上自公卿大夫，下至百执事之任，而无非天之工也。况辅相之重，尤不可不慎，而今以爰立之命，及于臣身观之，则殿下之不慎官，可以仰揣。人主以论相为职，宰相以正君为职，此朱子之言也。殿下论相，而及于如臣无似，臣以何才学，能不负正君之职乎？官爵之不慎，实今日最受病处。六官之职，亦莫不然，而至于方伯之任，尤有关于生民之休戚，可不慎哉？噫，一路之百千生灵，委之于方伯之手，而若不委任而责成，则为方伯者，将何以展布措处，以尽其宣化之职乎？以故方伯之二周年为瓜限者，先正臣文成公之言，而今则不然，一年才周，则方伯自以为瓜期，虽欲为创革便民之事，而初不欲着手，只不过循例过了而已。然则虽有才猷，足以了一方，威望，足以镇列郡者，朝家初不委任而责成，则方伯安得着意而尽职乎？继自今，凡道臣，必以二周年为限，畀无得瓜前图递，以为收实绩之道，则此亦为慎官爵之事。伏愿深留圣意焉。上曰，好矣。依为之。〈出举条〉熤曰，今年凶荒，虽非八路大同之灾，而民情之遑急，殆有急于辛壬乙丙。盖两西东北，亦不免水田之被灾，而槪是黍粟之乡，统而言之，虽谓之丰稔，亦可矣，而湖、岭两路，未免穴农，至于湖西，则峡邑稍胜，而原野之地，便成大无，畿甸则比湖西尤甚，实是挽近所无之大杀年也。颠连之患，在所必至，日昨纶音，实出怀保之至意，辞旨蔼然，实惠下究，惟彼荷担之类，庶有安堵之望，而惟是都民之饥荒，最为万万切急。此盖市直涌贵，斗米之价，殆过百钱，甚至日晩赴市者，持高价而不得买米，不待来春，而即今形势，实有殆哉岌岌之忧。城𬮱之外，至有杀越之变，街路之上，亦多劫掠之患，若不及今救济，如救焚拯溺之为，则恐不无尽刘之虑。为今之计，莫如使谷政稍优，市直较胜，然后人心之遑急，庶可少定，民情之悬倒，庶可少舒。此岂可伈伈泄泄，坐度时日，终至于莫可救得之境耶？其措置方便之道，另饬地部、惠堂之臣，及此时，从长讲确，急速料理，无或有后时之叹焉。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，向者西部杀人夺米之贼，果即捉得乎？昌圣曰，已捧决案矣。上曰，东郊亦有此变云，然乎？善复曰，忘忧里，果有此等之患矣。上曰，日前贡物，几何出给乎？有邻曰，为八千石，而九月条，为先上下矣。命善曰，贡物虽已先下，市直别无加减云矣。善复曰，此时市直，专由畿内新谷之上来，而今则四门，无一驮米入来者，故一直踊贵云矣。熤曰，常年则京里此时市直少胜，盖由南、水、骊、利诸邑，牛载马驮，络续入京之致，而今年则绝无，畿内之大无，推此可知。此则已无可论，而两西稍稔，早粟已登场，米商辈，闻京里之米贵，必当凑集，而西船亦无一只上来者。此无他，五江皆有称以船主人，各处商船之入来者，辄必侵渔操纵，使商船许多落本，大段狼狈而归，故两西之船，如避死地，初不上来。此等之弊，令有司之臣，严饬禁断，好矣。上曰，船主人之作此弊端，诚可怪矣。华镇曰，以三南税船言之，五江船主人，果有倍征之弊，故船汉辈，不胜其苦云矣。上曰，江上之人，以此，作为生涯，则亦难洞禁矣。华镇曰，圣教诚然矣。命善曰，罪人明当入来，当以廷鞫举行乎？上曰，以推鞫为之，可也。仍命书榻教曰，罪人拿来后，推鞫为之。命善曰，今此禁府诸堂，只蔡弘履一人外，皆是老病人，实难举行矣。上曰，然则改差，可也。命书榻教曰，禁府堂上中老病人，并许递，令该曹口传差出。命善曰，问事郞厅，待推鞫命下，当为差出矣。上曰，可矣。上曰，兵曹参判，果善为之矣。命善曰，以武臣除拜此职，诚稀罕矣。善复曰，较诸将任，尤有胜焉。臣从兄具善行，亦经此职矣。命善曰，月食已过，礼部回咨，依例撰出，正书安宝后，定禁军，给马下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转送北京之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，工曹判书徐有庆，闻有实𧏮，今日宾对，亦不进参，本职今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，政官牌招开政。上曰，黄晙，以甲戌生，尚今强健云，岂不贵乎？日昨传教，实出于尊高年之意，重臣想必有闻知，果为好耶？弘履曰，不胜惶感云矣。上曰，既经承旨，又除参判，则判书之任，亦当为之，而且地处极好云矣。命善曰，始仕监役，而耆科之后，承旨、参议，皆已遍历，门阀、资历，具合此职矣。上曰，筋力足可行公乎？弘履曰，似有一谢之愿，而行公，则恐难矣。华镇曰，各道恤典举行，虽有一二人，辄皆状闻者，非但回启之逐日纷纭，揆以事面，亦涉烦琐矣。江原道每于月终，录启以送，诚甚得宜，依此定式，似好矣。上曰，凡例，恤典如值稍久，则恐为中间消融之弊，此后，则先举行，后状闻，似好矣。命善曰，若有别般特施之典，则固当待下教举行，而至于循例应行之典，先为举行，合宜矣。昌圣曰，民家颓压，三间或五间，例为状闻施恤，而今则虽一二间，辄皆状闻者，亦属烦屑，宜有一番定式矣。华镇曰，畿民救恤之道，必优储谷物，然后方可为之，而本道谷物，本自不敷之中，今年分还，与加分之谷，极其伙然，所馀无多，以他道有裕处移转，然后可以趁时赒救矣。上曰，如欲移转，则何处有推移之谷乎？华镇曰，关西所储谷，当为移来，而船运等节，预为讲定然后，与明春三南税运时，必无相妨之端矣。上曰，关西船运，亦无所难乎？尚淳曰，以船往来，别无所难矣。命善曰，在前如此之时亦有移来之事矣。上曰，当移几石然后，可以救济乎？命善曰，都不过四万石，而待分等上来，可以区划矣。华镇曰，今年还谷停退，殆过五十万石矣。命善曰，麦还耗条，待明年征捧，则诚好矣。上曰，畿甸之民，必加惕念，然后可以救活，至于灾结等节，有司之臣，亦难减削矣。命善曰，果然矣。上曰，丁酉灾结为九千结，甲申亦为八千结矣。命善曰，今之七千结给灾，亦为不少矣。华镇曰，代播晩移，尽入此中矣。上曰，向日畿伯入侍时，以还营后，草记事，下教者，意亦有在矣。华镇曰，臣亦累经方伯，而大抵灾结，监司则加数请划，守令亦优数请得，而下吏之从中作奸，其弊不一矣。上曰，果然矣。昌圣曰，即见咸镜监司郑元始启本，则以能贼连坐罪人物故事，谓之剧贼，妻孥，不可循例頉案云。虽是剧贼，本身物故之后，仍置流案，既无意义，徒烦文簿，故朝家新颁定式，使之随故即頉后状闻，则道臣自当按式遵行，而今忽别为状请者，不但事无着落，实非定式本意。此后他道，亦必眩于举行，此启本还为下送，以为改修正上送之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，两司牌招，未下直守令署经。贱臣承命出，分付。上曰，承牌台谏入侍事，分付。思仁承命出，与兪彦修、金翊休、尹履相偕入进伏。上曰，有所奏乎？彦修等曰，今值斋日，故无所启矣。上曰，顷日筵中，有下教于玉堂者，台臣想闻之矣。命善曰，彼玉堂登筵时，果亲听下教矣。上曰，金履镛尚今入直乎？敬一曰，然矣。上曰，金履镛馆录后，今始行公云矣。命善曰，然矣。命书榻教曰，未下直守令，当日辞朝。又命书榻教曰，下直守令入侍。思仁承命出，与昌平郡守李趾光，交河郡守兪汉敦偕入进伏。上谓趾光曰，曾经几邑乎？趾光曰，经全义、白川、利川、高阳、忠州矣。上曰，尔是谁族乎？趾光曰，无显族矣。命善曰，此是让宁大君奉祀孙矣。上曰，下去善为也。宣谕别谕讫。命退。上谓汉敦曰，曾经几邑乎？汉敦曰，经新宁矣。上曰，此是兪汉敬之弟乎？命善曰，然矣。上曰，汉敬曾在春坊时，予已熟知，而今此汉敦为人，颇详明矣。命善曰，当善为矣。上曰，交河以灾邑，实有难治之虑，惕念为治，可也。命退。上曰，此代，刑曹郞厅，以详明人差出，好矣。昌圣曰，圣教诚然，郞厅之为任，犹紧于堂上矣。福源曰，生民休戚，专在于是，惟当各别择差矣。上曰，本曹郞厅谁某也？昌圣曰，尹耆东、沈鑏、柳询、任时习、金星甲等矣。上曰，金星甲，何邑人乎？命善曰，居在全罗道，而曾荐实注书矣。上曰，刘沛兴、郑征最，亦参翰试，此时则可谓立贤无方矣。命善曰，果然矣。上曰，近者朝著，虽曰乏人，罕设科试，亦甚无妨矣。命善曰，累设科试，则亦有其弊矣。上曰，备堂之数，虽在全盛时，无如近者矣。命善曰，果然矣。上曰，前都宪之望，以正卿付拟者，诚过矣。命善曰，今则既有新通，此后似无苟艰之弊矣。上曰，金锺秀向来所遭，不可以情势自引，似当从近上来矣。命善曰，人言既犯莫重，不必以情势自处矣。上曰，若以情势自划，则终身无可出之日矣。命善曰，然矣。上曰，锦伯发巡状启，尚不上来，姑未发巡而然耶？命善曰，臣闻以狱事之未收杀，不能出巡云矣。福源曰，向闻其亲病，万分沉重云，顾其情势，诚为矜闷矣。熤曰，闻其情势，则诚难强矣。上曰，既闻情势之难强，而朝家置而不论，则其在孝理之政，似涉如何矣。一年监司之四易，虽曰甚难，其在体谅之道，不可无变通之政，卿等之意，何如？命善曰，言念本道事，诚为茫然，而参以孝理之政，宜有体谅之道矣。福源曰，圣教诚然，许递，宜矣。熤曰，闻其病势，则实有朝夕之虑，即命递归，以新除人，斯速下往，以观民事，好矣。命书传教曰，锦伯情理，万分切急云，在朝家孝理之政，实难强令察任，大臣屡以此事陈白，到今尤不可徒恤递易之弊，洪忠监司赵㻐，许递。本道伯，今年四易其人，此代，必须各别择差，可期久任责成，今日差出。况今灾伤复审，不容一日迟滞，待下批，一两日内辞朝。上曰，有谁可合人乎？命善曰，金履素前所仰达，而可合此任，至于李秉模，内迁属耳，姑未试用，仍令出外，事涉如何矣。性源曰，金文淳屡拟方伯，此亦可合矣。上曰，金履素方在罢职中矣。命善曰，然矣。上曰，其时遭罢者，为几人乎？翊休曰，合为十四人，而臣与李夔、朴天行，独蒙叙用矣。上曰，金履素之向来事，虽曰非渠独办，而论其举措，极涉怪骇，金文淳过论重臣，亦有所坐矣。命善曰，金履素事虽曰骇妄，而今此除拜，便是外补，至于金文淳，事在日久矣。上曰，然则卿等出去，采取公议，以为拟入，可也。性源曰，各道京试官及都事，后日政，当差出，而侍从多在罢削中，无以推移排拟，何以为之乎？上曰，卿宰及侍从堂上、堂下罢削人员，别单书入，可也。〈出举条〉上曰，洪履健陞资，果善为矣。命善曰，果壮矣。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月十八日酉时，上御诚正阁。同副承旨、兵曹参判入侍时，同副承旨洪履健，兵曹参判李柱国，假注书赵衍德，编修官孙硕周，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，卿移拜善职矣。柱国曰，恩出格外，遽叨此职，不胜惶感矣。上曰，具善行曾拜此职乎？柱国曰，然矣。上曰，本曹先生案，武臣除拜者，合为几人乎？柱国曰，只为九人，而亦是三十年后初有之事矣。上曰，先生案持来。硕周承命出，持入。上曰，具圣任未入于先生案矣。柱国曰，以禁卫大将移拜此职，初不肃谢，故不得入矣。上曰，卿之将望，始通于何年乎？柱国曰，丙申正月，始除摠戎使矣。上曰，此职在武臣，亦一华职矣。柱国曰，偏被国恩，图报无地矣。命柱国先退。上曰，俄下传教，泮中诸生，果为欣悦乎？健修曰，举皆感恩，咸称旷典矣。命读到记讫。上曰，乡儒亦多在其中矣。健修曰，然矣。上曰，承旨今免抄启之役，亦可幸矣。履健曰，犹有怅然之怀矣。上曰，有显祖乎？履健曰，臣祖登文科，只经郞署矣。上曰，兪恒柱事，果是常理外事，而权国观之谋陷土主，极为痛骇。若此不已，则其害又及于朝廷，湖右人心，诚可闷矣。履健曰，臣之外三寸金蓍耇，亦入拿处中，而特蒙圣恩，幸逭重律，不胜惶感矣。上曰，持服之人，可谓不辨可破矣。至于兪恒柱，予无所私，而事在理外，故日前下教，使之洞释者，良以此也，履健曰，臣闻恒柱消息，则阖门感泣云矣。上曰，权䎸gg权晤g之欲为一网打尽者，其心所在，诚未可测也。履健曰，䎸gg晤g贼本是狂易之人，而作此举措者，极为凶惨矣。上曰，泓贼事亦可怪矣。此等之贼，相继以出，故朝著之间，亦不无恇怯之患，是甚可闷矣。此后各自安心，无至疑惧，可也。履健曰，变怪层出，世道如此，臣不胜忧闷矣。上曰，李益运既参讲制，从玆以后，亦可从仕矣。履健曰，然矣。上曰，古之湖堂，未知何如，而今此抄启，亦极尊宠矣。履健曰，果然矣。大抵释褐之后，人皆不尚文业，而今此抄启诸臣，既讲且制，故其为益效，诚不少矣。上曰，交河年事，何如？履健曰，未免惨凶矣。上曰，所下纶音，在官时果即见之否？履健曰，臣即奉览，而誊出四十馀本，晓谕民人，则举皆欢欣鼓舞，或有感极而流涕者矣。上曰，将散之民，果有一分安接之望乎？履健曰，果然有安堵之心，而北汉还米，将为一千二百石，故以是为难矣。上曰，用此还谷者，为几邑乎？履健曰，仁川、富平等邑，皆用此还矣。上曰，至于难捧之邑，捧留本邑，耗谷输纳本仓，则亦足为惠民之政乎？履健曰，若许捧留本邑，则民皆欣悦矣。上曰，摠戎厅愿受人，分付该厅，列录以入，可也。命退，承史以次退出。
○壬寅八月十八日初更，上御诚正阁。左承旨、检校直阁入侍时，左承旨徐有防，检校直阁徐鼎修，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。有防曰，大司谏洪检，方有实恙，有难承牌云矣。命书传教曰，大司谏闻有实恙，许递，明日政差出。又命书传教曰，政官待明朝，牌招开政。又命书传教曰，右副承旨许递，前望单子入之。上曰，事变注书来待金虎门外，分付。贱臣承命出传。命退，诸臣以次退出。
8月19日
编辑行都承旨严璹〈药院进〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨金宇镇〈坐直〉。同副承旨洪履健〈坐直〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○自夜一更洒雨，四更五更，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传于李秉模曰，左副承旨入侍。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，同副承旨洪履健进。以李文源为承旨，李秉模为大司谏，朴宗干为监察，洪载渊为义盈主簿，李端会为工曹佐郞。
○兵批，行判书李命植，慕华馆试射坐起进，参判李柱国入直政事进，参议柳谊病，参知林锡喆病，右副承旨金宇镇进。副司直赵㻐、洪检、金鲁淳。
○传于金宇镇曰，新除授承旨牌招察任。
○洪履健启曰，新除授右副承旨李文源，时在京畿加平地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。宋载经落点。
○传于洪履健曰，新除授承旨荡涤叙用，牌招察任。
○传于洪履健曰，在外承旨许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。李秉模落点。
○传于洪履健曰，新除授承旨牌招察任。
○李秉模，以弘文馆言启曰，校理李祖源，既有只推之命，副修撰严思晩，自乡上来，与新除授副应教朴天行，副校理尹行元，修撰洪文泳，一体牌招察任，何如？传曰，允。
○以副应教朴天行，校理李祖源，副校理尹行元，修撰洪文泳牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推，更为牌招。
○以副应教朴天行，校理李祖源牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，惩讨为重，则皆以问郞，而如是违牌乎？此传旨勿施，更为催促。
○以持平权裕牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。
○传于徐有防曰，知义禁郑好仁，先进去，后谢恩。
○传于徐有防曰，同义禁前望单子入之。
○同义禁前望单子入之。李𡊠落点。
○传于洪履健曰，同义禁李𡊠，先进去，后谢恩。
○传于洪履健曰，推考房承旨、左承旨入侍。
○以吏、兵曹卿宰罢削人员别单，下备忘记曰，前大司宪金履素，前大司谏李敬玉，行副司直徐有元，前掌令鱼锡龄，前持平柳协基、黄仁炫、李书九，前司谏徐有成、李宗燮，前正言韩用龟，前献纳李昌汉，前校理金履正、金载人、李泰永，前修撰尹尚东、李喆模，并叙用。前大司谏林蓍喆，前摠管西春君烨、吴载熙，并给牒叙用。
○传于徐有防曰，时囚罪人尹守讷、李萱、李兴源、河明世、赵镇禄，并保放。
○兵曹口传政事，副司果李宗燮。
○传于徐有防曰，草供使之书入，欲除迟滞之弊也。连为催促之下，再度书入者，皆是俄者问郞入来时，所奏之语也。该府迟滞，极为骇然，文书问郞，为先从重推考，禁府堂上，亦为从重推考。
○传于金宇镇曰，宣传官举行，万万骇然，行首宣传官，为先削职，令该府拿问处之。鞫厅差遣宣传官，以不识事之曹司差送者，尤极骇然，承传及入直外，堂上及参上诸宣传官，参下中右位宣传官，并令兵曹即为拿致，不为待令，委折严问，取招草记。
○传于金宇镇曰，行首宣传官削职之代，即令该曹口传差出，待下批谢恩，既为堂上宣传官，既不待令于阙内阙外者，极为无状，当该宣传官吴载重汰去，令该府拿问处之，其代，亦为口传择差。
○徐有防，以吏曹言启曰，义禁府草记，大逆不道正刑罪人泓征胎生邑，罢其守令，降其邑号事，允下矣。问于义禁府，则泓征胎生于洪忠道公山府云，而守令则勿罢事，曾有定夺，降邑号一款，戊戌年分，公州牧，以贼𨩌胎生邑，降为公山，今无可降，前头陞号时，以今年为始，计限，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，义禁府草记，大逆不道罪人泽征，既已结案后物故，降其邑号，罢其守令事，允下矣。问于义禁府，则泽征胎生于江原道江陵府云，守令则勿罢事，曾有定夺，江陵府降为县监，而江陵既降，则道号不可仍旧，以原春道改号之意，分付该道道臣，何如？传曰，允。
○以宣传官吴载重汰去传旨，传于金宇镇曰，分拣。
○兵曹口传政事，以李儒庆为宣传官。
○传于金宇镇曰，罪人捧供后，推鞫姑罢，待明朝设行。
○金宇镇，以兵曹言启曰，依传教，不为待令宣传官梁埉、李汉栋、李东善、朴孝晋、李星会等，一并拿入严问，则所供内，待开门入来本厅，门限时，则以省记外出去六人，则等待阙外，其馀则还家，以为替代之地矣，致此不为全数待令之罪，惶恐迟晩，取招以入之意，敢启。传曰，并放送，使之待令传命。
○徐有防，以义禁府言启曰，镇东前万户赵镇禄拿囚之意，敢启。传曰，捧供以闻。
○又以义禁府都事，以大臣意启曰，问事郞厅，以弘文馆应教李敬一，副司果李羽晋，加差下，使之进参，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，宣传官崔重教、柳殷铉、成道锺等拿处后，使之草记事，命下矣。崔重教、柳殷铉、成道锺等，依下教拿囚之意，敢启。传曰，后勿如是之意，严饬放送后，草记，此后，使之星火飞传。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人崔重教、柳殷铉、成道锺等，后勿如是之意，严饬放送后，草记事，命下矣。依下教，崔重教、柳殷铉、成道锺等，严饬放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，行首宣传官元厚镇，宣传官吴载重等拿囚之意，敢启。传曰，分拣放送。
○洪履健，以刑曹言启曰，因义禁府启辞，穷凶极恶，万剐犹轻，大逆不道罪人泓征，籍没家产事，命下矣。罪人泓征奴婢等，令京兆考出帐籍，亦为知委于五部及各该道，使之一一修成册报来后，依例花名永属公贱之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，大逆不道罪人泽征，犯上不道罪人有白，籍没家产事，命下矣。罪人泽征、有白等奴婢，令京兆考出帐籍，分付五部及各该道，使之一一查出，修成册报来后，依例花名永属公贱之意，敢启。传曰，知道。
○右议政金熤箚曰，伏以，臣迫于严命，昨已冒昧出肃矣，自知其千万无似，而乃敢昂然吐气，䩄然坐百僚之上，臣虽无耻，岂不汗颜？及登殿陛，密迩耿光，益不胜惶惶蹙蹙，若无措躬之所矣。矧又大官初筵，必以言献焉，此亦故常之例套，而究其本，则亦系道理中事也。臣则识解蒙陋，既不能𬣙谟之敷奏，言辞拙涩，亦不能芹曝之毕达，冒进而厌然揜其本末，不诚也，既进而无少效于裨补，不忠也。有相如此，将安用为？退而循省，只自抚躬伤悼也。臣既膺新命，则前所兼带司宰监提调，自当在减下之科，令该曹照例处置，幸甚幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。疏辞，下该曹禀处，卿其安心勿辞。仍传曰，此批答，遣史官传谕于右议政。
○右参赞郑好仁疏曰，伏以，臣之无足比数，非但自知甚明，惟我圣上，亦既俯烛无馀，而不以臣为不肖，再畀重任，臣含恩畏义，冒没承膺，而早晩偾误，决知无幸，果然昏错之失，自陷罔赦之罪，日夕悚懔，𫓧钺是俟。河海之恩，终始涵容，谴削之典，便从末勘，臣仰感俯悚，蹙伏郊坰，追思愆尤，徒切愧恧。曾未几何，特叙遽降，除旨联翩，转罪为荣，惶惧交极。至于都宪特递，仍蒙曲谅之恩，目今政府除旨，金吾新命，又出梦想之外，如臣负累，何以得此于君父之前也？惝恍霣越，尤无所措。噫，殿最封进，何等重事，而率尔误着，莫非臣罪。古人于奏御文字，虽点画之误，犹称死罪，况于点陟之目，尤岂可以偶失照检，有所晏然而自恕乎？首实之举，不容小稽，而缘臣素性钝滞，临事昏谬，既未能即陈于开坼之时，又未能面奏于都政之日，筵席自引，亦在于三度陈章之后，此乃臣之罪也。虽蒙圣恩之曲贷，才经薄罚，岂足以赎其万一也哉？然臣之窃自隐痛者有之，儒臣相规之语，臣固拜受之不暇，而至若改书之诋，无严之斥，有若归之于用意无忌之科，俱系人臣之极罪，何其不相谅之甚，乃至于此也？臣本无似，猥蒙洪造，无他技能之可以仰答，惟以勿欺二字，为一分自效之道，而愦愦昏愚，转转至此，人言之来，臣实自取，尚谁咎哉？顾此见职，职名虽异，扬扬弹冠，亦关廉防，昨日违傲，谅非获已，而孤恩慢命，万戮犹轻，且况兼带禁堂，推鞫有命，惩讨义重，宜不敢言私，冒没趋参，迹涉唐突，玆敢略暴衷恳，冒死哀吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟削臣本兼诸任，仍治臣渎扰之罪，以警具僚，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○右尹李秉模疏曰，伏以，臣之今日事，果是真境耶，抑亦梦界耶？傍观亦谓之若梦，臣心敢自以为真乎？欲说圣恩，而涕泪先横，欲言臣罪，而毛骨尚惊。历溯今古，曾有如臣之今日事者否乎？仁天慈母，人所取譬于君臣之际，而阴崖之草，日月犹有遗照，病痼之子，砭焫亦无所施，则虽以其至仁至慈之德，亦或有时乎无奈何矣。今我殿下之于臣，则披霜雪而喣嘘之，拔坑坎而抚摩之，载窜载释，曲费造化之功，乍内乍外，备尽鞠育之劳，曾无一发之不照，殆同百方之俱施，则仁天慈母之喩，已不足以髣髴其万一，而矧玆亚卿特擢之命，忽下于依斗望京之夕，列校动色，蛮人啧舌，臣安得不如醉如痴，终莫分其梦与真也？呜呼，臣有眼如眯，有心无窍，贼臣滔天之凶，未早覰破，名途积畏之情，便成心疾，忽地劻勷，有若本性之都丧，将身颠沛，遂为公议之所弃，思之又思，羞愤交中。国恩之罔极，而孤负如此，家训之谨约，而坠落如此，素心之畏慎，而失其本色又如此，一则臣罪，二则臣罪，此生此世，尚何面目之可显乎？然惟糜粉之愿，铭在肝肺，黥劓之补，义甘蹈赴，则从今以后，只当有除辄膺，生死向前，以少效尘刹之报而已，尚敢以循例巽牍，重犯猥越之罪也哉？第念命德之器，非比庶僚，乘轩之荣，有䩄街童，此已万万惶蹙处，而况又向来人言，直断平生，无复馀地，加以难明之目，驱诸罔测之科，臣虽欲包羞忍耻，飘缨抗颜，堂堂圣朝，岂容有如许事面也？噫嘻，世变无穷，凶逆层生，以至今番诸贼之出，而万古之凶，天下之逆，于是乎极矣。凡有血气之伦，宁欲即地溘然，不见此不忍见之凶，不闻此不敢闻之言也。呜呼，上奉尧、舜之圣，而独奈廷臣，才智俱下，忱诚亦浅，既不能对扬至德，以戢枭音，又不能劈破源头，以醒讹俗，驯致贼势猖獗，凶图日急。此政小大同心，竭智极虑，汲汲然如不及之时，而臣乃跼蹐低徊，不敢为进身之计，臣情到此，良亦穷且戚矣。伏乞圣明，亟收臣新授爵秩，仍正臣前后罪负，以为世臣偾身者之戒焉。臣无任瞻天望圣，感激陨惶之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○洪忠监司金文淳疏曰，伏以，臣才器鲁下，知识浅短，无一可取之能，有百不犹之愧，而过蒙洪造，滥跻宰列，前后历扬，罔匪兜揽，恩深河海，报蔑涓埃，居常忧惧，如集于木。不意今者，伏奉圣旨，以臣为洪忠道观察使者，臣双擎恩诰，惊惶震懔，不知所以自措也。噫，国家之所倚重，生民之所休戚，亶系于方岳之任，臣窃覸列圣朝以来遴选之际，苟非才猷足以综理庶务，威望足以惮压一方，则上不以委是任，而下不得膺是寄矣。如臣之无似贱品，不称是任，不但臣自知者明，伏想殿下，亦已俯烛无馀矣。乃于一朝，拔之于人望之外，畀之以承流之责，此岂圣朝量授之义哉？况此湖西一路，从古素称难治，而挽近以来，习俗乖戾，乱逆层出，稼穑卒痒，饥荒荐臻，人心无底定之时，民事阽颠连之危。虽使综明老炼，可以镇讹俗布德化者当之，犹恐其不至于不偾误，今使臣适值此时，滥叨此任，将何以丕变俗染，抚恤民隐，仰塞九重分忧之万一也哉？左右揣量，承膺无路，玆敢略暴肝膈之私，仰渎紸纩gg黈纩g之听。伏乞圣明，俯垂谅察，亟命铨部，收还臣新授职名，回授可堪之人，以重藩任，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。
○壬寅八月十九日卯时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨金宇镇，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，雨意颇多矣。宇镇曰，然矣。到今有雨，颇不紧矣。命读金文淳、李秉模上疏讫。仍命书批。命退，承史以次退出。
○壬寅八月十九日辰时，上御诚正阁。昼讲入侍时，同知事李𡊠，特进官洪良浩，参赞官洪履健，侍读官沈乐洙，检讨官金履镛，假注书赵衍德，编修官孙硕周、金凤显，宗臣花阳君榷，武臣行副护军徐有和，以次进伏讫。上读前受音讫。乐洙进读《孟子》第三卷，自龙子曰，至诗曰周虽旧邦章讫。上读新受音讫。乐洙曰，经界章首尾，全言三代田制养民之政，而中间一节，说人伦明于上，小民亲于下。盖人伦，人人固有之性，而在上者明之，然后小民可亲，圣人深意，盖恐其徒养不教，教之要，非但导以礼乐，亦将齐以刑政，必欲明其伦，而使免于夷狄禽兽也。方今诸路告歉，蠲恤赒赈之德音，洋溢域内，宵肝忧勤，全在养民，而有大于此，见今彝伦斁绝，纲常坠堕，乱逆变怪，式月斯生，殆使朝廷处分，日不暇给，此则殿下有失于明人伦教民之道也。干天诛，绝人纪之乱贼巨魁，终始姑息假贷，由是而人伦无以明，下民无以亲，今夫为民父母所不忍者，塡连沟壑，而岂使举一国，将入于夷狄禽兽之域，而不之恤乎？为今教民之道，不特在于区区文教之末，必先诛巨魁大慝，使民心知所警动，如四凶诛而天下服，则人伦始可明，下民始可亲矣。臣非傅会为说，而适因文义，有此仰陈。伏愿留神焉。上曰，所陈，好矣。当留念矣。履镛曰，民是邦本，而农是民本，故三代圣王，莫不以制民之产，为急先务矣。近来怀保之谕，蠲减之政，孰不钦仰圣德，而此犹末也。伏愿益加务本之政，必使实效下究焉。上曰，所陈，好矣。经筵特进官，亦陈文义也。𡊠曰，贡法即大禹之遗制，而龙子谓之不善，非有他也。盖古者，天子因游豫之时，观年之上下而补助之，周时有司稼之官，亦行此法，其弊未必至此，而龙子之言如是者，此特当时诸侯，未能善行此法故耳。虽以近来言之，或当歉年，为邑宰者，灾减之际，不能无弊，此政龙子所谓粪其田而不足，则必取盈焉者也。顾今三农失稔，民忧孔殷，我圣上宵旰之忧，发于丝纶，轸恤之政，靡不用极，至于此弊，尤所当念。伏愿另加饬励，俾守土之臣，执灾精详，惩gg征g税无滥，则歉岁之民，庶可怀保矣。良浩曰，为国之道，不过教养二端，而其序则养先于教，故孟子之告滕公，必先经界而后学校，盖与舜命九官，先命弃，次命契，洪范八政，先食货，后司徒，同一揆也。我朝重熙累洽，可谓既富且庶，而近来彝伦不明，乱逆层生，此由于教化之未得其方而然矣。伏愿加意焉。上曰，所陈，好矣。参赞官，亦陈文义也。履健曰，玉堂、经筵，俱陈文义，别无所达矣。上曰，五十而贡，乃是圣人之政，则何谓不善也？乐洙曰，在昔贡法，宁有不善之理，而三代以后，田政紊乱，渐致有弊矣。良浩曰，贡者，禹贡之贡也。禹分九州，定九等之田，上下其税，则可谓至平至密，而后世则法久弊生而然矣。上曰，以我国言之，西北比总，果如贡法乎？乐洙曰，然矣。上曰，校数岁之中云者，归之不丰不歉而云耶？以上中下之中字，分之耶？履镛曰，此专指不丰不歉而云矣。乐洙曰，此文义未能讲究，而大体则如比总之数矣。良浩曰，此是上中下之中字矣。上曰，五十、七十，法虽有异，而贡则一也，以我国税法论之，几至四分矣。𡊠曰，言其税入，则太过什一矣。良浩曰，大同法出后，又有三手粮结钱，故赋税稍重矣。命撤讲。上曰，下番登筵，今始初番乎？履镛曰，然矣。上曰，馆录在于何年乎？履镛曰，录于丁酉矣。𡊠曰，本府，非但勋臣纪功之所，乃是列圣五朝御帖奉安之地，则事势尊重，非比他司。祖宗朝前后赐与田畓奴婢，不为不多，而挽近以来，遐方人心，日渐巧恶，应纳地税，百般拒逆，至于湖西，则流寓士夫，与土着豪强辈，都执耕食，视若己物，任自先刈，驱逐差人，惟意所欲，百不给一。以此之故，本府所入，逐年减缩，以致物力凋残，不成貌样，一应公用，每患未办，事甚闷忧。前后关饬，非止一再，而道臣、守令，视以寻常，无意禁抑，豪右作者，少不畏惮，其所顽拒，去而益甚。此而置之，祖宗朝纪功宠赉之物，将为渠辈之私庄，而终至于莫可收拾之境，论以事体，诚极未安。就其中最甚处，扶馀、恩津、定山、公山、尼城、德山等邑，尤为作梗之类，照法严绳，以杜前头之弊事，即为行移于本道监司处，他道亦多有此弊，一体出举条，申饬。若又如前泛视，终不检饬，则当道该gg该道g臣推考，守令施以罢职之典，以防后弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉𡊠曰，忠翊卫儿布除减之命，实出朝家德意，莫不攒手感祝，而至於姓名成册，若不依前收捧，则日后成丁，既无凭考之道，目前他役，亦有横侵之虑。向来骑曹，亦以此事，筵禀行会，臣府亦一体举行，而年限前依定夺，除其纳布，姓名成册，令各该邑，依例修正上送之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉良浩曰，臣方膺专对之命，窃有区区所怀，敢达矣。我国祭享，羊氏无以继用，每自牲署，送贸于彼中，而初不孶长，随用随罄，至于外方，则官羊绝稀，辄以羔口代用，事面极为苟艰。盖羊是六畜之一，生民日用，与鸡豚等，而皮毛蹄角，无不入用，其利甚博。我国则不能畜养，视作贵物，或以为风土不宜，而是则不然，羊之为物，最称易生，天下四方，无不家豢而人食，则奚独不宜于东土乎？臣尝待罪西北二边，孰闻越江接界，皆有羊畜云，则相望之地，风气有何殊别乎？特未尝畜牧而然耳。臣谓自今使行，贸来牝牡各几头，分授于关西各邑，使之牧养，置籍会录，而此后岁以为常，或使商贾，交贸于开市，则不多年而将遍满于国中矣。其为公私之利，非少补矣，请下询大臣，酌量，分付。何如？上曰，依为之。〈出举条〉命讲官先退。上曰，下直守令入侍。贱臣承命出，与临坡县令权彝性，长渊县监申遇文，尼城县监沈熺，闻庆县监金东镇，延日县监李长煜偕入进伏。上谓彝性曰，曾经几邑乎？对曰，历永柔、杆城、富平矣。上曰，尔则多经郡邑，不讲七事矣。赴任后，悉心为治，可也。命退。遇文进伏。上曰，曾经几邑乎？对曰，历高原、端川、碧潼矣。上曰，下往善为也。命退。沈熺进伏。命诵七事讫。上曰，下往善为也。命退。东镇进伏。上曰，尔与户判为几寸乎？对曰，为四寸矣。上曰，尽为署经乎？对曰，然矣。上曰，尔则不讲七事，下往善为也。命退。长煜进伏。上曰，尔是初邑乎？对曰，然矣。上曰，尔是谁族乎？对曰，故府使李载文之子矣。上曰，本邑近多弊瘼，尔具悉心善为也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月十九日申时，上御诚正阁。问郞入侍时，右副承旨金宇镇，问郞李祖源，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，见尔久矣。祖源起伏讫。上曰，罪人果为直招乎？祖源曰，为人极甚狞顽，抵赖不服，故姑未得端緖，而其所纳供，辄曰闻于游山客云矣。上曰，疏草中，莫重之说，严加究问乎？祖源曰，所供，辄曰今此莫重之说，出于愚迷，犯此死罪云，万山宋判之说，答以先正之学，将至坠绝，故有此书录云矣。上曰，何以比予于隋炀帝云耶？祖源曰，其所纳供，皆出愚迷无识云矣。上曰，今此凶逆，辄以桀、纣、炀帝比之，世道人心，更无可言矣。宇镇曰，自古凶逆，何代无之，而如此剧贼，实是载籍所无，臣等不胜骨青而胆掉矣。上曰，罪人供辞，连以草供入启，所谓郑佥知，紧出贼招，即为发捕严核事，传于委官，可也。命祖源先退。上曰，推案催促持来。贼臣承命出持入。命宇镇读奏讫。上曰，此下推案，连为捧入事，分付。命退，承史以次退出。
8月20日
编辑行都承旨严璹〈药院进〉。行左承旨李秉模〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈推鞫进〉。右副承旨金宇镇〈坐〉。同副承旨洪履健〈坐〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李秉模曰，右副承旨入侍。
○传于洪履健曰，工曹判书留待。
○传于徐有防曰，工曹判书入侍。
○传于金宇镇曰，禁推禁堂，待下教捧供，都事草供，先为捧入。
○传于洪履健曰，军士房承旨入侍。
○洪履健，以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事，当为备员，出使都事金载谦，即令该曹口传相换，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，禁府都事金载谦，军资奉事兪靖柱相换。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进。右副承旨金宇镇进。以申应显为大司谏，洪乐命为右参赞，徐有宁为礼曹参判，郑尚淳为知义禁，尹塾、吴载纯为同义禁，李在协为同经筵，金履素为奉常提调，具善复为司宰提调，李在协为司译提调，权噵为瓦署提调，郑尚淳为观象提调，赵㻐为造纸提调，金思羲、李牧永、权以经为禁府都事，李种徽为敦宁主簿，原春监司单金憙，江陵县监单李晋圭，西春君单烨。
○兵批，行判书李命植进，参判李柱国病，参议柳谊进，参知林锡喆病，右承旨徐有防进。副护军吴载熙，副司直金履素、宋载经、李敬玉、徐有元，原春监营中军单朴河润。
○传于徐有防曰，同义禁尹塾，闻有实，故许递，今日政差出。
○再政。以金尚集为同义禁，禁府都事金载谦，缮工奉事赵镇明相换。
○以禁府都事尹光柱差代望筒，传于徐有防曰，既命勿汰，此望筒勿施。
○以禁府都事尹得愚差代望筒，传于徐有防曰，李鼎烈仍任之后，徐迈修似当无端见落，以尹得愚之代用之，此望筒，既未下批勿施。
○金宇镇启曰，新除授金吾堂上，即为牌招，以为推鞫进参之地，何如？传曰，先进去，后谢恩。
○徐有防启曰，新除授同义禁，待下批牌招，推鞫进参，何如？传曰，允。
○备忘记，如渠至微之类，所可参涉之事，况年且老，尤无更问之端，罪人顺光放送。
○以禁府都事相换单子，传于徐有防曰，兪靖柱相换未几，而又为相换，兪靖柱外，岂无相换之人乎？吏曹堂上推考，更为相换以入。
○传于徐有防曰，推鞫姑罢。
○徐有防启曰，同义禁金尚集，令该曹口传付军职，何如？传曰，词讼之任，数递可闷，仍任前职。
○以刑曹录启，传于金宇镇曰，罪人金时观、金汉中等放送，罪人金得臣、丁致厚、文庆复、徐舜卿、朴世周、白好信、朴再荣、崔仁宅、李文成等，并分拣放送。
○徐有防，以兵曹言启曰，禁军今秋冬等禄试射时，没技人别单中，依例悬注以入之意，敢启。传曰，知道。
○徐有防，以义禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，罪人顺光放送事，命下矣。此等至微之类，无足关紧于狱情，而传说贞采之状，渠亦不能自明，则穷核言根，乃是不可已之事，今当鞫事方张之时为难，先为白放，传教之下，不得举行之意，敢启。传曰，贱且老之汉，与其瘦毙狱中，孰若姑放之为无弊乎？倘令来头更有推问之端，捉来对质，毫无所妨，依前下教，即令放送之意，分付，可也。
○金宇镇，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，伏承待天明开坐之教，臣等进诣本府，则堂上判义禁外，无一人来到，都事、武都事一人外，无一人来到，如许纪纲，前所未见，其在惩后之道，不可无论责，臣等来到前，不为来会之堂上，一并罢职，都事一并先汰后拿，令该曹即为口传差出，以为趁即开坐之地，何如？传曰，允。堂上不可罢职而止，下义禁府推考，都事亦即严问口招并捧草供入启，承旨仍留本府，大臣与问郞，又在近处，则本府堂郞，犹不待令，不但纪纲所在而已矣。
○教洪忠监司金文淳书，王若曰，国家有用人之规，固宜难慎，方岳乃宣化之职，尤重选抡，况今数递之已三四遭，又彼众弊之难一二计。惟卿，故家馀韵，妙岁魁元，为是忠献之遗孙，人所期待，不坠诗礼之旧緖，世亦称誉，才猷著畿辅之治，恢恢游刃，言议见台阁之论，断断寸心，才置筹司，盖欲庙务之炼熟，屡亚铨部，亦期藻鉴之公明，永念湖西一区之难治，尤甚海东八路之分列，弦诵寝远，士或藉言论而妄自标，稼穑不勤，民多游衣食而无所业，伊来乱孽之滋炽，实由教化刑政之未敷，至若旬宣之为要，何以怀保惩戢之两得？况值凶歉之为患，将欲分忧，念彼艰虞之多端，谁能尽职？要专委于一路，简惟在于重宸，玆授卿以洪忠道观察使兼兵马水军节度使巡察使公山府使，卿其祇膺宠章，克懋治绩，朝家隐恤之意，宜使士民皆知，歉岁蠲减之方，必须惠泽咸被。若夫庶事之综理，素知详明，至于一方之澄清，宜勉威重，自馀裁禀，式遵彝章。於戏，都畀五十州生灵，想卿风采，须尽千百计区划，弛予宵忧，故玆教示，想宜知悉。知制教沈乐洙制进
○壬寅八月二十日辰时，上御诚正阁。工曹判书入侍时，工曹判书黄晙，同副承旨洪履健，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋郑东浚，以次陞殿。上曰，工判陞阶之际，易致颠仆之患，司谒扶腋上之，可也。进伏讫。上曰，卿年今至九耋，尚此强健，诚可贵矣。晙曰，近以泄病，筋力犹不如前矣。上曰，得除工判，卿以为喜耶？晙曰，然矣。上曰，卿之内外，俱是甲戌生云，然乎？晙曰，然矣。上曰，诚奇且壮矣。卿以甲戌生，今此登筵，予心不胜怆感矣。晙曰，惟愿一瞻天颜矣。上曰，可矣。晙仰瞻讫。奏曰，臣今虽死，更无所恨矣。上曰，卿今差久登筵，恐致损伤，先为退去，食物衣资，当令该曹优数题给，卿之内外，各自领受，可也。命先退。命书传教曰，工曹判书黄晙家，食物衣资，令该曹优数题给，闻其夫人亦云甲戌生，食物衣资，一体输送，仍令该曹存问以来。命退，承史以次退出。
○壬寅八月二十日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋郑东浚，以次进伏讫。上曰，黄晙年至九耋，得除正卿者，诚可贵矣。有防曰，又以优老之典，特赐食物衣资，实是旷世之恩矣。上曰，政官入来开政乎？有防曰，只判堂入来矣。上曰，参判、参议并为入来，斯速参政事，分付。贱臣承命出传。上曰，禁府推案，催促以来。贱臣承命出传。上曰，以草供观之，贞采可谓狞顽凶慝之人，而其所纳供，专事漫漶，终不直招，但云得闻于金刚游山客面缚髯白者云，真所谓捕风沧海，何处捉来乎？诚万万巧恶矣。有防曰，如此凶贼，即载籍所无，臣不胜愤惋之至矣。上曰，鲁文之接主人，欲为捉问，则供以康津主人，可以知之云。此间委折，右副承旨，招致从事官，使之详问事传之，可也。命退，承史以次退出。
○壬寅八月二十日辰时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨金宇镇，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，今番禁府事，诚骇然矣。委官承旨，趁早开坐，而本府堂郞无一人来待者，顾以国体，尽不成说矣。宇镇曰，入直武都事一人外，初无来待者，当此鞫狱之方张，如是举行，揆以法纪，极为怪骇矣。上曰，禁府堂郞现告，斯速捧入，政事即为举行事，分付。仍命书传教曰，政事当日为之。贱臣承命出传。命退，承史以次退出。
○壬寅八月二十日酉时，上御诚正阁。承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，贞采一味抵赖，终不直告，极为凶狞矣。有防曰，若更加严鞫，则岂无端緖之可得乎？尚此抵赖，不胜痛惋矣。上曰，推考房承旨连日参鞫，必多劳悴，明日勿为仕进，再明日入来事，分付。命退，承史以次退出。
8月21日
编辑行都承旨严璹〈药院进〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李在学〈病〉。右副承旨金宇镇〈坐直〉。同副承旨洪履健〈坐直〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于洪履健曰，右承旨入侍。
○以直阁金载瓒上疏，传于洪履健曰，可据之已例不一，且有故相家故事，何不搜阅，起居注或翰苑文字，有此辞疏乎？此上疏还给。
○传于徐有防曰，军士房承旨入侍。
○传于徐有防曰，左承旨与大司成入侍。
○以礼曹监试初试退否当否，时原任大臣，馆阁宗伯诸臣收议草记，及成均馆草记，传于徐有防曰，仍行与退行当否，犹未悉其物议民情之如何，询于廷臣，爰及斋儒矣。观此所陈献议，廷臣之见，或有殊异，斋儒之言，无不纯同，当退云云。十居八九，到今不可不从众，且究大小轻重之别，京外设场处，不但有主客俱困之叹，目下穑事，总论八方，要之丰少而歉多，何必待三道之设赈，然后方议退行也？又若礼围之备，备而不用，先接之行，行而空返，此特每道数三邑之费也。每闬若干人之弊也。西北之登熟，果然悬异于他道，设行既命之道科，决知为两得其便，来癸卯式年大小科初试，退定于明秋，平安、咸镜道道科，以九、十月晦初间，涓日试取之意，令庙堂，三悬铃行会诸路。
○徐有防，以成均馆官员，以大司成意启曰，臣伏承圣教，进诣泮宫，招致诸生，传宣圣教后，以式年初试退行当否，一一询问，则京中儒生进士沈翼贤等，书进所怀，以为今年穑事，已判歉荒，式年之科，退待gg行g明秋，实合事宜，京畿儒生生员李汉濯等，书进所怀，以为年事既判大歉，多士实难赴举，待丰退行，诚为万幸。全罗道儒生进士金锡禧等所怀，以为本道农形，丰歉相半，赍粮赴举，实多苟艰，式年之科，退行明秋，恐合事宜。洪忠道儒生进士兪海柱等所怀，以为湖中穑事，无异畿农，赴举儒生，实无办具赍粮之望，式年初试，退行明秋，公私万幸。黄海道儒生进士蔡一揆等所怀，以为式年科事虽重，而荒年民弊，不可不念，退行明秋，恐合事宜。庆尚道儒生幼学李思谦等所怀，以为本道农形或凶或否，而统言一道，可谓凶年，贫儒赍粮，赴举实艰，式科退行明秋，恐便公私。原春道儒生生员姜颐燮等所怀，以为本道田畓相半，田谷免凶，而畓谷已判大无，儒生或有愿赴者，或有不愿者，然而诸道儒生，皆以退行为宜，则岂有异同之意云。平安道儒生进士朴泳bb等b所怀，以为本道穑事免凶，监试道科，并行亦可，而畿、湖诸道，皆以年事失稔，不可设行云，监试则退行，道科则今秋设行便好云。咸镜道儒生幼学朴昌朝等所怀，以为本道则秋事稍登，设科亦好，而式年大科，非一二道所可独设，则退待明秋便好，道科则只行二道，恐不贻弊云矣，敢禀。〈批答见上〉
○又以礼曹言启曰，传曰，式年初试退行事，因庙堂覆奏，差退数旬，在伊时，则秋农犹未出场，登歉有难臆料，不得已依议从施，以近日畿、湖民情闻之，此时设场，决是行不得之事，藉令诸道，无不丰熟，京中畿内，艰食如许，文武观光之类，赍粮赴京者，将有狼狈之虑，真所谓主客俱困，且念退定之科，期在于来月念后，及今变通，足可知委。予意则以为，诸科初试，行于明秋为好，而多士之物情，无以知之，不得指一下教，以此意发遣礼郞，问议于时原任大臣、馆阁宗伯之臣，俾各献议，多士之事，多士当知之，近闻居斋儒生，数甚夥然，间亦必有乡儒，即令大司成进诣泮宫，招致诸生，遍问退行当否草记，初试如以明秋退行为定，则又有合商量之事，西北道科，从近设行之意，向于两道人才收用纶音中，已有提及，王言不可不信，况闻穑事大登，民产不至艰乏云。迨此暇隙，设科两道，或为俱便之政，并以此意，献议或询问事，令礼曹、成均馆知悉事，命下矣。依圣教，发遣本曹郞厅，问议于时原任大臣及诸臣，则领议政徐命善，以为，即以式年初试，退行明秋事，有历询之命，我圣上宵旰忧民之德意，切不胜钦仰攒颂之至，当初试期之差退，犹在秋事未判之前，而今则畿、湖之歉荒，民情之遑急，比诸始料，殆有甚焉。况且都下米直，日渐踊贵，闾巷生涯，无异悬罄。若于此时，又值举子之来集，则艰食之患，乃是必至之势，科期尚馀一月，试邑凡节，科儒诸具，似未及措备，趁今知委，必无公私狼狈之虑，待明秋退行，诚为得宜。至于西北道科十年之限，既届，多士之望方切，而两路年谷之适皆大登，又是难得之会，以秋末冬初，涓吉设行似好。伏惟上裁云。左议政李福源，以为，式年科，差退一朔之命，盖所以稍待秋事之出场，而今则秋事大定，西北两道外，大抵歉多丰少，而畿、湖民情，尤系遑急，目下当务，莫过于讲究接济之政，蠲省公私之费，科事之又退明秋，以多士三年苦企之情，或不无缺望之叹，而今此圣教，实出于为民，靡不用极之至意，深轸主客之俱困，特询变通之先期，德音之下，无容他议，至于两道道科，久未设行，迨此丰登之暇，允合慰悦之举。伏惟上裁云。右议政金熤，以为，目今救荒之政，最为第一急先务，而退科一事，又为荒政中一大件事。臣日昨登筵，切欲以此敷奏，而事系变通，不敢率尔仰陈，含意未发而退，实不胜𪸥𪸥悚叹，即伏承退科事问议之命，民情之遑急，年事之歉荒，无不入于圣鉴之照烛，臣不胜钦叹攒颂之至，今年穑事，两南虽曰稍胜，而失稔处居多，湖西则未免强半凶荒，畿甸则便成无前大侵，麦荒之馀，值此岁险，阻饥之民，已不无颠连流离者，勿论京试乡试，赍粮赴举者，人必费数月之粮，然后乃可以观光往返，此实荒年行不得之事。至于京里米贵之患，殆有甚于壬癸乙丙之年，斗米七八百钱，亦有未售之时，小大民情，惶惶岌岌，殆无异于朝夕待尽之样，若于此时，又添以百千科儒之入京糊口，则都下市直之踊，又不啻加十倍矣。不特乡儒之无以为资，都民形势，恐有尽刘之患，今若退定科期于明年，初试则行于秋末冬初，会试以至月旬间设行，则要之大比之科，不出于式年之限矣。在科儒少无所损，在荒政实有大益，惟在圣上断以行之，至于西北，幸而有秋，秋后民庶，似无艰食之虞，道科之趁今设行，亦似便宜。伏惟上裁云。领中枢府事臣金尚喆，病不收议云。判中枢府事臣郑存谦，以为，今以式年初试之退定，西北道科之设行当否，至有此俯询，圣虑所及，无微不烛，不胜钦仰，畿、湖失稔，京外艰食，此时设场，公私俱难，式年初试之以岁歉退行于翌年，已多前例，至于西北，则穑事告登，且曾以两道人才收用之意，发诸丝纶，则多士企望，比前必倍，式年初试则退定于明秋，西北道科则设行于今年，诚得两宜。伏惟上裁云。判中枢府事臣郑弘淳，以为，大比科之以年荒退定，本多已行之例，畿、湖失稔，民事最患遑急，此时多士，赴场艰辛，不言可想，退定来秋，实为轸恤之政，圣念及此，不胜钦仰，至于西北两道年事，既云登熟，道科之趁此设行，亦合事宜。伏惟上裁云。奎章阁检校直提学郑志俭，以为，今以式年初试之退定，西北道科之设行当否，俯询之命，至及于贱臣，臣之浅识，何足以及此？第伏念今年穑事，四道俱歉，而畿甸之灾伤最酷，都下之米直日踊，此时设场，为弊不赀，主客俱困之虑，诚如圣教，明秋退行，恐合事宜，至于西北道科，年限已届，秋事亦登，迨此设行，亦足为慰悦远人之道。伏惟上裁云。奎章阁检校直阁臣徐鼎修，以为，今此监试退行当否，询问之命，实出于我圣上轸念乡儒艰食之盛意，臣不胜钦叹，而第念试期，只隔一月，诸路不至俱歉，恐不必临时退行，以缺多士之望，至于两道道科监试退行与否，停当后议处，恐似得宜云。奎章阁直阁金载瓒，以为，畿内已判歉荒，都下尤系闷急，今若使诸路多士，咸集京里，则民情之遑急，必将十倍于今，而科场进退，事甚重大，有不敢率尔仰对，至于道科设行便否，式年科若或退行，则迨此两路之稍登，替设道科，俾慰遐士抑郁之心，恐合便宜，第可否之间，既无意见，则以臣微末，何敢妄议云。奎章阁检校待教徐龙辅，以为，歉岁赍粮，虽不可不念，多士缺望，亦不可不顾，到今退行，恐或反致乡儒栖屑之叹，而臣既无明见，不敢臆对，至于两道道科设行当否，惟在于监试之退不退。伏惟上裁云。原任奎章阁提学黄景源，以为，今式年监试初试，即大比之科也。诚难退行，而今年畿甸凶荒，近岁之所未有也。此时设场，则京中米直踊贵，无以馈四方赴试举子，而举子千里裹粮，亦将有乏绝之虑，主客俱困，诚如圣教，退定于明秋，恐合事宜。西北穑事，比畿甸可谓丰登，道科设行，庶可以慰悦多士之心矣云。原任奎章阁直阁李秉模，以为，今此式年退行当否，询问之教，实出于我圣上轸多士乏粮之忧，虑试邑贻弊之端，则退以明秋，岂容有异议。第臣则新从岭南，目见儒生辈，称贷邻里，或作先接之行，料理试具，便同已发之矢，而今又退定，则多少空费，已多可矜，虽以试邑言之，礼围之杂物，几皆分收矣。试所之供亿，亦且措置矣。供亿之不费，固为该守宰之大幸，而杂物之还寝，反归吏校等之作奸，以此以彼，决知其设行之为宜矣。至若畿、湖物情，臣未及详闻，而始闻于今日泮儒之所怀，则何敢以岭外之所见，自以为是乎？两道道科之设行，其在慰悦之道，恐不可已。伏惟上裁云。原任奎章阁直阁金宇镇，以为，今此监试退行当否，议各不一，或以为畿、湖虽歉，诸路俱登，岂可以一二方之失稔，而不念诸举子之缺望，且试日只隔一月，临期退行，亦将贻弊于许多试邑云，而第念目今都下，艰食最甚，文武举人之来赴汉试者，恐或有阻饥之虑。此固可念，且试邑之贻弊，其事少，多士之狼狈，其事大，今此询问之举，实出于轸念多士之圣意，臣岂容他议？至于道科试取监试若退期，则两道秋事，既已登熟，从近设科，又有成命，趁此举行，恐合事宜。伏惟上裁云。原任奎章阁待教郑东浚，以为，科试虽是当次，事势不可不顾，畿甸已判惨歉，岭、湖未免穴农，京市有米贵之叹，贫士无赍粮之道，主客俱困，诚如圣教，退以明秋，恐合事宜，至于西北道科，年限已届，秋事又登，其在慰远收才之道，迨此设行，诚得两宜。伏惟上裁云。原任提学李命植，以为，今年穑事，畿、湖最为歉荒，两南亦多被灾之处，目下米价，毋论京乡，无不腾踊，节序且晩，新谷登场，比前差迟，来月设科，多士之裹粮，必窘速，聚会之处，市直尤高，将未免艰食之患，圣念及此，益仰无微不察之德意，臣不胜钦叹之至，式年大小科之退行明秋，实合事宜，臣无庸更议云。原任提学徐有邻，以为，今以式年初试退行事，至有俯询之举，此实出于深轸京师艰食之患，爰及举子裹粮之弊，辞教恳至，无微不烛，瞻聆所及，孰不钦仰，科举之因歉荒退行，自有已例，亦于今番，不必靳持，而第伏念举子之待科，如农夫之望岁，毋论制讲及射，辛苦勤动，各肄其业，屈指计日，蓄锐俟时，除非诸道大无之年，不宜使之落莫，故流来传说，每以三道大赈为限，今年畿甸之禾农，果为惨歉，而田则颇胜，湖、岭则沿邑外，又不如畿之甚，设或开赈，恐不至于遍及一道，以此退科，已涉重大，而切想乡外事势，则棘围各种，民已输矣。场内凡节，官已办矣。以言乎举子，则试具几皆措备，而间多有先期往留者，今若临时退期，则在民邑，有徒费运输之叹，在举子，有栖屑道路之患，此亦不可不念处，但目下京师之艰食如此，若值举子之群至，则主客俱困，最甚切闷，而道各设场，又非如八道咸聚之比，且九月退限之命，既开备粮之路，更勿退期，依此举行，恐合事宜。至于西北道科，两道举皆丰登，今秋明春，无时不可，视此式年之退与不退，随时举行，亦为便当云。原任提学李性源，以为，式年初试，差退数旬之命，亶出于轸念民事，姑观秋农之圣意，而顾今畿、湖之农，已判凶歉，此时设场，实有主客俱困之虑，待明秋设行，恐似合宜。至于两道道科，则趁此大登之岁，慰悦多士之望，亦似合宜。伏惟上裁云。本曹参议柳义养，以为，式年大小科初试，虽是大比之科，因歉退行，自有已例，目今年事，诸道诸邑，虽不无丰歉浅深之别，大抵丰少而歉多，至于畿甸，尤为大歉，畿内举子之赴京试，固已难办，而诸道举子之各赴试邑，远近不齐，或过三四日程，或止五六日程，计其来往，动逾一朔，其间糜费，殆不可言，且以试邑论之，虽在曾前丰登之岁，一道或半道举子，必至多日留连，故村闾应接之际，辄致许多耗弊，则矧玆告歉之时乎？主客俱困之状，圣教既已俯烛，京外难支之弊，物情亦自同然，臣以为，今年诸科初试，退行于明秋为宜，而西北道科，则既有人才收用之教，且今年事比他道稍登，及此设行，实合事宜。伏惟上裁云。有宁，以为，式年大比之科，法意甚重，何可轻议停退？而盖科役，乃是国中之大举，公私糜费，极其伙然，一人赴试之费，足当数朔糊口之资，虽在常岁，一经科场，人皆荡然，今年诸路穑事，虽有些少丰歉之差殊，而至若畿、湖，既判大歉，目下颠连之患，殆挽近所无，如此非常之年，急务自当先在于救荒之政，故在前值歉之时，虽以大比之科，或不无退行之例，而惟我圣上轸恤之德意，若是勤挚，特下询问于有位，此实救荒之大政，切不胜钦仰攒颂之至，退行既有前例，试日尚馀一朔，犹可及期知委，今式年文武诸科，待明秋退行，恐合便当。至于西北两道年事，不至告歉，限年应行之科，不可停退，依例设行，亦似得宜，时原任大臣及诸臣之意如此，上裁，何如？〈批答见上〉
○洪履健，以义禁府言启曰，罪人顺光，依下教本府门外保放，以罗将守直救疗之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，罪人顺光，依前下教，即令放送事，命下矣。罪人顺光，依下教放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，时囚罪人尹得愚、李舒永、徐有丰、尹晳东等，从重勘律，今日开坐时照律事，命下矣。尹得愚、李舒永、徐有丰、尹晳东等段，判付内，渠辈罪状，万万无严，而犹不知其间委折之或有别般自明之端，特令捧口招以闻，姑留出代之望筒以待之，为渠辈曲念极矣。观此口招，散归则的实，未赴则丁宁，渠辈俱以年少不识事之类，虽不知狱情之颠末，严畏之心，老少无异，惩讨之诚，秉彝所同，则乃犯此前未闻前未有之事，若无别样处分，无以惩后，从重勘律，罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。尹得愚、李舒永、徐有丰、尹晳东等，各杖一百收赎，告身尽行进夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。
○又以义禁府言启曰，尹得愚、李舒永、徐有丰、尹晳东等，各杖一百收赎，告身尽行追夺事，照律草记，批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。尹得愚六代祖斗寿，光国功臣，李舒永七代祖增，平难功臣云，各功减一等，杖九十收赎，夺告身四等，徐有丰，达城府院君曾孙云，议减一等，杖九十收赎，夺告身四等，尹晳东七代祖斗寿，光国功臣，锦阳尉异姓五寸亲云，功议各减一等，杖八十收赎，夺告身三等，放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，罪人金时观、金汉中等放送，罪人金得臣等并分拣放送事，命下矣。依传教，承政院直囚罪人司宪府墨尺金时观，玉堂书吏金汉中等放送，保放罪人校书馆书吏金得臣、丁致厚、金哲洙、文庆复、徐舜卿、朴世周、白好信、朴再荣、崔仁宅、李文成等，并即分拣放送之意，敢启。传曰，知道。
○壬寅八月二十一日辰时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，右副承旨金宇镇，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，今年穑事，已值大歉，都下市直，渐致踊贵，今番监试，欲为退定，果何如？宇镇曰，臣闻物议，则皆愿退定云矣。上曰，及今退定，则远道郡邑，能无为弊之端耶？宇镇曰，别无为弊矣。上曰，闻今泮中各道儒生，多数居斋云，以大司成往探物情则，好矣。宇镇曰，圣教诚宜矣。命书传教曰，式年初试退行事，因庙堂覆奏，差退数旬，在伊时，则秋农犹未出场，登歉有难臆料，不得已依议从施，以近日畿、湖民情闻之，此时设场，决是行不得之事，藉令诸道，无不丰熟，京中、畿内，艰食如许，文武观光之类，赍粮赴京者，将有狼狈之虑，真所谓主客俱困，且念退定之科，期在于来月念后，及今变通，足可知委，予意则以为，诸科初试，行于明秋为好，而多士之物情，无以知之，不得指一下教，以此意，发遣礼郞，问议于时原任大臣、馆阁、宗伯之臣，备各献议，多士之事，多士当知之，近闻居斋儒生，数甚夥然，间亦必有乡儒，即令大司成进诣泮宫，招致诸生，遍问退行当否草记，初试如以明秋退行为定，则又有合商量之事，西北道科，从近设行之意，向于两道人才收用纶音中，已有提及，王言不可不信，况闻穑事大登，民产不至艰乏云，迨此暇隙，设科两道，或为俱便之政，并以此意，献议或询问事，令礼曹、成均馆知悉。上曰，礼曹郞厅，多数发牌，持此传教，轮示时原任大臣及馆阁堂上文任诸臣处，申时前回启事，分付。贱臣命出传。命书榻教曰，左承旨入侍。贱臣承旨命出，与李秉模偕入进伏。上曰，俄下传教，何如？秉模曰，今若退定，则乡儒之先为出接者，或致狼贝gg狈g矣。上曰，今若退定，则岭南试邑，果不为难耶？秉模曰，今虽退定，试邑别无为弊矣。上曰，畿、湖两道，势难设场，而群议不一，故尚未完决矣。秉模曰，科儒则积月蓄锐，或曰难便，其所当否，姑未知如何矣。上曰，卿诣泮宫，与大司成招致儒生，采问物情，可也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十一日巳时，上御诚正阁。右承旨、检校直阁同为入侍时，检校直阁徐鼎修，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，检校直阁身𧏮，近得差胜乎？鼎修曰，今幸向差矣。上曰，俄下退科传教，果即分付收议乎？有防曰，招致礼郞，使之申时前回启矣。命有防读奏公事。仍书判付讫。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十一日未时，上御诚正阁。左承旨与大司成入侍时，行左承旨李秉模，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，大司成赵尚镇，以次进伏讫。上曰，退科收议，今果入来乎？秉模曰，姑未入来矣。上曰，泮儒物情，果何如？尚镇曰，皆愿退行矣。上曰，今若退定，则反致有弊云，此议，亦如何？秉模曰，臣亦以此议，反复申问，则泮儒皆以为，渠虽不观监试，推其子侄之心，趁今退定，亦云无妨矣。上曰，乡儒之留在泮中者为几人乎？尚镇曰，岭南六人，湖南二人，关东亦为数人，而皆曰，各道丰歉，虽有不同，趁今设场，均有其弊，退定诚好云矣。上曰，泮儒献议，虽曰佥同，外此诸儒，恐有抑郁之叹，大司成之意，果何如？尚镇曰，见今年事，岭、湖虽值稍登，至于畿、湖，失稔太甚，科试非曰不重，而京邑之弊，亦不可不念，臣意则断然退行，宜矣。上曰，非但监试，武士赴举之际，必有主客俱困之弊矣。秉模曰，果然矣。上曰，命设道科，何如云耶？秉模曰，关西儒生，居在泮中者，合为十七人，而皆以为好云矣。上曰，各处收议，先以草本入启事，分付。贱臣承命出传。上曰，摠戎厅教炼官，今方来待阙中，北汉还谷之捧留本邑，果有前例与否，详问以奏。秉模曰，臣于乙未年御史时，以为捧留本邑矣。上曰，更问以奏，可也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十一日酉时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，右副承旨金宇镇，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，礼曹草记，催促持来。贱臣承命出持入。命书判付讫。上曰，令备局撰成跋尾，即速行会事，分付。命退，承史以次退出。
8月22日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨金宇镇〈坐〉。同副承旨洪履健〈坐〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于洪履健曰，锦伯留待。
○传于李在学曰，推考房承旨入侍。
○以庆尚监司格倭人渰没事状启，传于李在学曰，倭船漂流，一名渰死，严饬拯给，其馀下陆诸倭，各别看护，领付馆所，仍令帅臣别定差使员慰恤，以示朝家柔远人之意，举行形止状闻事，即为分付该道道帅臣及莱伯处。
○传于李在学曰，守令多窠，政官牌招开政。
○传于徐有防曰，晋州牧使各别择差。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇式暇，左副承旨李在学进。吏批启曰，晋州牧使今当差出，而本州以营下剧邑，素称难治，不可不择差，他道有声绩未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以徐有成为修撰，李崇祜为汉城右尹，李在协为同义禁，权济应为晋州牧使，安圣彬为安岳郡守。
○兵批，行判书李命植病，参判李柱国入直政事进，参议柳谊进，参知林锡喆病，右副承旨金宇镇进。无政事。
○传于金宇镇曰，未下直守令，并令明日辞朝。
○传于徐有防曰，报恩县监口传差出。
○吏曹口传政事，以任璛为报恩县监。
○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。
○传于李在学曰，留院公事入之。
○以军器寺进上单子，传于李在学曰，堂郞书启，工匠，令本衙门施赏。
○以宣传官试讲李身敬居首单子，传于李在学曰，讲阵俱致纯通，极为可嘉，内下弓子一张赐给。
○李在学，以吏批言启曰，英陵别检沈铿，呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。
○李在学，以禁卫营言启曰，本营中军李廷寿，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，禁推禁堂，并令放送后，草记事，命下矣。时囚罪人郑好仁、李𡊠、蔡弘履等，依传教，并放送之意，敢启。传曰，知道。
○壬寅八月二十二日辰时，上御春塘台。宣传官试讲入侍时，行左承旨李秉模，右承旨徐有防，右副承旨金宇镇，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，试官训炼大将具善复，禁卫大将李敬懋，奎章阁直阁金载瓒，检校待教徐龙辅，以次进伏讫。上曰，司宰提调，卿其善为矣。善复曰，莫非圣恩矣。上曰，言其职，则犹不如兵曹参判矣。善复曰，然矣。此是武臣稀有之职也。上曰，今番举动时，新除内乘，俱是生疏之人，宜有变通之道矣。善复曰，然矣。命开讲。掌务官呼李润庆。进讲《兵学指南》。讲讫，又讲陈图收栍讫。命退。至李身敬进讲。上曰，善讲矣。善复曰，三次通栍，诚是人才矣。讲讫，又讲陈图收栍讫。命退。至韩应俭进讲。上曰，此人亦善讲矣。善复曰，然矣。上曰，在乡宣传官，各别顾护，然后可以供职。此后虽当许参之时，无得过征事，卿等益加申饬，可也。善复曰，圣教至当矣。讲讫，又讲陈图收栍讫。命退，仍命设武艺别监试艺各试十八技讫。上曰，今则都监教炼官，皆往善地，渠辈必当为好矣。善复曰，此亦在前所无之事也。上曰，禁卫中军，尚未差出乎？敬懋曰，李廷秀改差代，即当差出，而实乏拟望之人，今此李汉昌，可合此任，而方在罢职中矣。命书传教曰，亚将望苟艰，前别将李汉昌给牒叙用。又命书榻教曰，洪忠监司入侍。贱臣承命出，与金文淳偕入进伏。上曰，本道年事，已致大歉，人心尚未底定，是可闷也。今以卿委以难治之任，此亦由于承乏而然。见今急务，莫先于荒政，卿必尽抚摩之策，以致安集之方，至于灾结分俵，益加详察，无至虚实相蒙之弊，可也。文淳曰，臣本才疏，叨此重任，前头偾事，自料必至，而第今湖右人心，转益凶险，前后乱逆，无数层出，且闻农形，已判凶歉，比他道为尤甚，今此救济之策，镇安之道，非臣可以承当，不胜惶闷矣。上曰，教书，往受政院也。命读宣谕别谕讫。命退。上曰，兵曹参判入侍。贱臣承命出，与李柱国偕入进伏。上曰，卿今入直乎？柱国曰，然矣。上曰，禁营入直军兵，招至台下，与武艺别监，使之交艺，可也。善复曰，圣教，诚好矣。命宣传官出标信祗受该营讫。招至台下结阵，如例数合战艺讫。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十二日申时，上御诚正阁。推考房承旨入侍时，左副承旨李在学，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，贞采情节，果何如？在学曰，为人极甚狡恶，专事漫漶，终不直告，比诸泓贼，尤为凶狞矣。上曰，所谓权哥，别无更问之端，仍为放送，好矣。在学曰，此狱肯綮，专在此汉，有难放释矣。大抵凶逆之层出，专由于不治其本，臣则谓德相亟正邦刑，以折乱萌，以正人心，宜矣。上曰，伊日禁府堂郞事，尽不成说矣。在学曰，诸大臣未明前，俱为来到，而本府堂郞，无一人来待，揆以事面，极为骇然矣。上曰，就囚堂郞，在于直房乎？在学曰，直房则近有朝令，不得入处，方在西间矣。命书传教曰，为日稍久，亦已被勘，更不必捧供，禁推禁堂，并令于送后，草记。命退，承史以次退出。
○壬寅八月二十二日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，检校直阁徐鼎修，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，监试退定后，京儒物情，何如？鼎修曰，老儒颇有抑郁之意，而至于年少儒生，皆曰无妨云矣。上曰，明日下直守令，为几人乎？有防曰，只安岳、报恩矣。命读庆尚道漂倭渰没状启讫。仍命书判付。命退，承史以次退出。
8月23日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨金宇镇〈坐〉。同副承旨洪履健〈坐直〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李秉模曰，军士房承旨入侍。
○传于徐有防曰，同副承旨驰诣太学，朝食堂到记，收取以来。
○传于徐有防曰，下直守令留待。
○传于李秉模曰，礼房承旨入侍。
○传于徐有防曰，左承旨入侍。
○传于洪履健曰，同副承旨入侍，留待守令同为入侍。
○传于洪履健曰，楸岛以弹丸之地，偏gg编g配数多，原居之民，贻弊不些，奴高老味、女松伊、李命铨、安道焕、奴戴旭，与本岛相近他岛中，罪人名数稍少处，推移分配，奴福伊、安处京、金世重、金应彦，本郡岛边陆地散配，崔三金移配济州，奴乭伊定配十馀年，罪亦不至大段，放送事，令该曹即各分付道臣，配所则令道臣观其罪犯，且考各岛地形，便宜散配后状闻。
○洪履健，以训炼都监言启曰，依判下单子，别技入格武艺别监双剑超等二人，各木四疋，上上等一人，木三疋，上中等二人，月刀，上中等二人交战，上中等二人新剑，上中等一人锐刀，上中等一人，各木二疋，脚抵二次胜一人，木二疋，一次胜三人，各木一疋，从厚例施赏之意，敢启。传曰，知道。
○领议政徐命善箚曰，伏以，臣于夜中，伏闻捕将所传之言，东来二囚，虽事呑吐，不尽输情，而其中亦不无互相照应之端，渠辈之烂漫酬酢，则从可知矣。当初虽以乡曲贱类，不即请捕，今既拿来之后，一番对质，狱体当然，并令移送鞫厅，仍为开坐，俾得以头面究核，恐不可已也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。留俟再明面商，此不烦及。仍传曰，此批答，遣史官传谕于领议政。
○大司宪沈颐之疏曰，伏以，呜呼，乱逆之变，何代无之？而其穷天地之凶，极万古之恶，未有若丙丁以来诸贼者也。虽使间百世而一有，尚为天下之大变，况此逐年而起，式月而生者乎，虽使一二辈而酝酿，尚为邦国之深忧，况此三路渐染，一串共贯者乎？为方今国家之计者，诚宜鉏拔根柢，打破窝窟，绝奸宄之源，泄神人之愤，母使煽焰于今日，流毒于后时，而奈之何圣上自初迄今，惟以姑息容贷为事？鉏草而不除其根，治末而返遗其本，以致千怪百变，无所不有，几至于天理晦塞，民彝隳绝，国势岌嶪，将无税驾之地。臣于此诚不胜忧愤塡胸，痛哭而流涕也。噫嘻，郑妻之恶，为麟、谦之根柢，而尚此假息于近地，龟柱之凶，为量、𨩌之窝窟，而至今戴头于海岛，请核言根之相福，未加显戮，径弊牖下，斥以深文之莹中，尚逭邦刑，偃处岛中，王纲之不振如此，而尚可曰行天讨而治国贼乎？国荣之千罪万恶，何莫非覆载之所不容？而沮遏大计，即是宗社之剧贼，臣民之血仇，既未能磔尸脔肉于未毙之前，又不得籍孥潴宅于已毙之后，舆情之愤郁，愈久愈激，而追律之请，至今靳允。其叔乐纯，以奰慝凶谲之性，负三大贯盈之罪，藉妖侄而招权，纵悖第而济恶，颐指气使，广结徒党，敢为专权自恣之计，终至凶国祸家之境，而咫尺畿坰，晏然自在，三尺之不严如此，则其可曰明天理而遏凶图乎？德相附丽元凶，作为伥鬼，国荣藉德相而炽其气焰，德相依国荣而肆其胸臆，四字凶言，闯然投进，共售沮遏之阴计，人心惊汹，国事危懔，虽使举国臣民，手自剐裂，斩作万段，犹不足以为快，况此薄窜善地，尚稽肆市之典。焕亿，以天生妖邪之性，备千古宵小之态，藉卖其叔，深结荣贼，凶谋秘计，无不往来传通，致有其叔凶疏，而罪恶彰露，自知难容，则乃反注释四字，煽动诳惑，贼势鸱张，毒痡流遍，湖孽才治，海凶继发，乃有亨夏、炡、集、弼、荣等诸贼，必欲为德相一死，是宜穷鞫痛治，绝其乱源，而天网太宽，尚不置辟，义理由是而益晦，人心由是而靡定，终至于泽、白、泓三贼之变，最义翊叔侄之凶极矣。泽、白俱以枭獍之徒，举怀无君之心，改头换面，迭投凶疏，罔测不道之说，敢发于鞫庭，诟骂天日之凶，益肆于狱中，此诚天下万古所未闻所未见之大变也。遽然径毙，未及磔脔，而追施之律，尚未举行，舆愤之益郁，当如何哉？况彼最中，厚被国恩，位高身退，而乃以其侄之弃废，敢怀怨怼之凶心，逞其狼毒，欲售凶祸，以无为有，诪张凶论，朝夕绸缪，执手密托，酿成逆泽之前茅，以作贼白之阶梯，其侄义翊，以其负犯，幸逭王法，则不思惩畏，反蓄阴图，联枕逆泽，妆出贼白，指使排布之迹，便同泥中之斗兽，论其同恶之真赃，直是自中之渠魁，端緖已露，情节尽绽，而或薄施岛配，或旋即全释，并与义直严核之请，诸囚更讯之启，而一并靳兪，刑政之乖当如此，则其何以折奸萌而惧乱贼乎？王章始屈于郑妻、龟柱，而国荣已无顾忌，再屈于国荣，而德、亿、纯、彬，敢肆跳踉，德、亿、纯、彬之当断不断，而湖、海诸凶，互相响应，湖、海诸凶之不尽剿减，而泽、白、最、翊，恣意猖獗，泽、白、最、翊之不正邦宪，而泓贼又起矣。盖其根柢未祛，凶孽潜滋，窝窟未破，凶徒啸聚，种下生种，枝上生枝，终至于莫可收拾之境，思之及此，宁不凛然心寒也哉？伏愿圣上穆然深思，惕然改图，并允三司诸臣之请，亟正前后乱逆之罪，使民彝复明，国势奠安焉。仍念臣待罪岭邑，昏谬不职，自速重谴，惶愧蹙蛰者，今已三年于玆矣。特地甄叙之恩，海狱按问之命，忽下于千万梦寐之外，臣诚惝恍惊感，殆若蛰虫之闻雷，不觉清泪之被面，臣于是仰感收簪之洪私，俯念讨贼之大义，乃敢冒昧承命，夙宵兢惕，而臣本愚昧，未能鉏拔其根柢，打破其窝窟，臣忧愤惶惧，恭俟严诛，乃于复路之日，叨此匪分之宠渥，恩愈深而臣罪冞彰，顾何敢冒据于风宪之长，抗颜于周行之间乎？暂膺宠命，犹可诿之反面，仍因蹲冒，实有关于廉防，敢于请讨之章，略控衷赤之恳。伏乞天地父母，俯赐鉴谅，亟削臣难冒之职，更勘臣前后之罪，以肃朝纲，以安愚分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。悉谕诸批，卿其勿辞行公。
○壬寅八月二十三日未时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨李秉模，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，此时生凉，似太早矣。秉模曰，以农形言之，晩移居多，恐有早霜之虑矣。上曰，卿见沈念祖乎？秉模曰，臣果一次往见，而不胜惶悚云矣。第伏念，臣之情势，亦为惶蹙而骤拜至此，更无仰达矣。上曰，以卿陞擢，意亦有在，顾今朝廷，可谓有人乎？惟予苦心，专在保合臣邻，卿其谅之也。秉模曰，臣今自乡上来，考阅疏章，则金锺秀事，诚万万惊怪矣。上曰，重臣之伊日筵奏，或谓之妄发，可也。而执此归之于恶逆，则诚万万过当矣。秉模曰，臣才从莱府，有所仰达矣。公米入给，实出于朝家柔远之德意，而岭南半道之民，力竭于此矣。其所关系于国计，岂不重且大也？而入给与否，近无登闻之事，岂不疏虞之甚乎？臣取考旧例，则每于岁末毕给后状闻矣。一自送使愆期，仍废此例，而臣意则无论毕给与未毕给，岁末登闻，以为朝家管摄之地，恐合事宜，以此意令备局分付莱府，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，手标米弛禁，即我圣上为莱民之至意，而利窦奸弊，亦莫逃于明见万里之圣鉴，则在莱府举行之道，固当加慎于未弛禁之前，而人情狃安，诈伪日滋，安知不杂商之滥出，边门之不严乎？官贸一节，朝禁至严，苟非不法之吏，则必不敢犯手，而潜贸潜出之弊，不可不先事严饬，其所照检之责，专在于任译，如或有此现发之事，则犯者施以潜商之律，不察任译，亦以边律施行之意，令备局严明分付于莱府，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，状启规式，道各不同，或有启本，或有状启矣。莱府则边情驰报，不以启本，必用状启，故其于各镇所报誊出之际，以致迟递之弊，当此时平海晏之日，姑无远虑，而若值不虞，则恐致后时，臣意则以启本驰报，宜矣。上曰，卿言诚是，此后依他道例，以启本举行事，分付备局，可也。上曰，莱府风俗，何如？秉模曰，专尚淳良，惟令是从矣。上曰，本府有武艺乎？秉模曰，初无武艺之士，而自肃庙朝，始设别骑卫三百，使之炼习，而今则皆善骑射矣。命退，承史以次退出。
○壬寅八月二十三日申时，上御诚正阁。同副承旨与下直守令入侍时，同副承旨洪履健，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，安岳郡守安圣彬，报恩县监任璛，以次进伏讫。上曰，职姓名奏之。圣彬曰，安岳郡守安圣彬矣。上曰，尔于奉老之下，果善为矣。圣彬起伏讫。上曰，今行将老下往乎？圣彬曰，然矣。上曰，尔父筋力，何如？圣彬曰，较其年岁，犹为强健矣。上曰，尔以侍从，不讲七事，宣谕听于政院，可也。命退。璛进伏。上曰，职姓名奏之。璛曰，报恩县监任璛矣。上曰，曾经几邑乎？璛曰，经丹城、通川矣。上曰，丹城准瓜乎？璛曰，然矣。上曰，通川何以见递乎？璛曰，以贬中，蒙点下矣。上曰，湖中农形，无异畿甸云，尔其惕念善为，无复点下，可也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十三日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，别监之无端逃避，有关后弊，果使院隶即为捉来乎？有防曰，捉来之际，又为中间逃避云，论厥罪状，极为痛骇矣。上曰，明日试官改落点，即为颁布，进不进，亦为知来事，分付。贱臣承命出传。命读全罗监司农形状启讫。命退，承史以次退出。
8月24日
编辑行都承旨严璹〈药院进〉。行左承旨金尚集〈坐直〉。行右承旨李秉模〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐别入直〉。右副承旨李在学〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○以禁御两营，新番军点考下番军回粮木分给单子，传于李在学曰，试才依例设行。
○吏曹口传政事，以洪履健为兵曹参知。
○承旨前望单子入之。李世奭、金尚集落点。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，右副承旨李在学进。以吴载纯为兵曹参判，洪良浩为刑曹参判，赵时伟为兵曹参议，徐鼎修为参知。
○兵批，行判书李命植进，参判吴载纯病，参议赵时伟病，参知徐鼎修病，行右承旨李秉模进。以金獜瑞为五卫将，金载人为北评事，申圭为知世浦万户，郑尚淳为知事，副护军李汉昌，副司直林锡喆、金宇镇。
○传于徐有防曰，科次入侍。
○以济州防御使启本山牧上场毁撤便否，指一论列，未免迟滞，惶恐待罪事，传于徐有防曰，勿待罪事，回谕。
○李在学，以吏曹言启曰，今此徽陵忌辰祭献官，以行副司直李时秀、林锡喆，实预差启下矣。李时秀试官进去，林锡喆，身病猝重，俱不得受香，不得已以户曹参议李万育，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军及武艺别监、内吹、兼内吹等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军及兼内吹等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，依下教，本营枪剑军等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，今八月二十五日，禁卫营军兵试射时，贰极门、建阳门、铜龙门把守军，依前以入直训炼都监炮手替把事，自该营，单子，启下矣。在前如此之时，以弘化门入直军二十名，除出替代守营矣。今则各处分把，与前有异，弘化门军三十名，金虎门军二十名，待标信除出，把摠金致五，哨官金守刚，旗牌官刘汉相率领，与禁卫营将官军兵替代分把，而毕试后，还为替代之意，敢启。传曰，知道。
○壬寅八月二十四日辰时，上诣春塘台。秋到记儒生制述殿讲入侍时，行都承旨严璹，左承旨李秉模，右承旨徐有防，左副承旨李在学，右副承旨金宇镇，同副承旨洪履健，记事官赵兴镇，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次随驾，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宾阳门，入青阳门。下教曰，制述儒生中，如有应讲者，制述后，仍为进讲事，分付。宇镇承命，分付。驾诣春塘台，通礼跪请降舆。上降舆即座。命植曰，兵曹参知林锡喆，身病猝重，侍卫不得进参，何以为之乎？命书榻教曰，兵曹参知林锡喆许递，令该曹口传差出。又命书榻教曰，政官牌招开政。上曰，兵曹参知，以同副承旨拟入事，分付。宇镇承命，分付。成均馆官员跪进入门单子，璹读奏一百五十四人。引仪唱试官行礼。右议政金熤，刑曹判书郑昌圣，吏曹参判郑一祥，吏曹参议赵鼎镇，行副司直李时秀，应教李敬一，副修撰严思晩，率制述儒生，入就东庭。行判中枢府事郑存谦，户曹判书金华镇，工曹参判洪良浩，大司成赵尚镇，刑曹参议李谦焕，副司果徐龙辅、郑东浚，率殿讲儒生，入就西庭。行拜礼讫。分东西以次进伏。存谦曰，劳动之馀，圣体如何？上曰，一样矣。存谦曰，今日可谓日吉辰良矣。上曰，应讲中，如有制述人，先制进后应讲事，分付。尚镇承命，分付。命纳悬题纸。思晩等跪进。上命昌圣等书表题，限申时。宣教官奉出悬题，儒生等行拜礼讫。命颁试纸。上曰，颁纸之际，若是拦入，士习诚可骇矣。该房承旨及大司成，何不禁饬乎？命书榻教曰，试所承旨、大司成推考。上曰，制述试官，待试券毕呈，入来，可也。命退，金熤等，以次退出。在学进读兵曹参知望筒，上曰，新除授参知，即为肃谢，入参侍卫，可也。履健承命退出。上曰，承旨前望单子入之。〈出榻教〉贱臣承命出持入。以李世奭落点。命书榻教曰，新除授承旨牌招察任。命开讲。贱臣呼讲生李振玉等，以次进讲《诗传》讲讫。上下询文义。存谦等亦问文义收栍讫。命退。上曰，讲生中，无一人通栍，诚可怪矣。试所承旨进奏先呈。上曰，近来儒生专不致诚，徒事早呈，故文体拙涩，全无可观，此后则大司成各别申饬，可也。上曰，呈券中，应讲儒生留待事，分付。在学承命，分付。上曰，兵曹堂郞职在侍卫，无一人在班，诚极可骇矣。该房承旨何不察饬乎？仍命书传教曰，今日纪纲，虽曰扫地，许多骑郞，皆不知去处，殿座之后，屡次招致，无一人待令者。此前所未有之事，兵曹堂上，一并罢职，判书犹与僚堂有异，为先从重推考，该房承旨，不能检饬，溺职大矣，递差。命书榻教曰，承旨前望单子入之。贱臣承命出持入，以金尚集落点。命书榻教曰，新除授承旨，牌招察任。上曰，政事望筒催促。贱臣承命，分付。性源跪进望筒，兵曹参判吴载纯，刑曹参判洪良浩，兵曹参议赵时伟，参知徐鼎修落点。命书榻教曰，新除授兵曹堂上，并即牌招。在学曰，试官洪良浩毕试后，当为肃拜乎？上曰，可矣。馆学儒生应讲讫。仍命掌色儒生进讲。贱臣呼尹若烈，进讲《书传》。上曰，此儒生向日殿讲，亦为初试矣。璹曰，然矣。上曰，善讲矣。存谦曰，胜于明经生矣。收栍讫。命退。徐应辅进讲《书传》。上曰，此亦善讲矣。存谦曰，然矣。收栍讫。命退。李崑秀进讲《诗传》。上曰，善诵矣。存谦曰，讲声与文义，俱是实才矣。收栍讫。命退。上曰，纯通儒生留待事，分付。在学承命，分付。上曰，讲生中，呈券人，亦为应讲，可也。李焘进讲《诗传》纯通。上曰，尔于制述，果有熟工乎？焘曰，做得略干赋表矣。上曰，尔以制述可能比较乎？焘曰，谨当为之矣。命纳悬题纸。龙辅跪进。命良浩书表题，限酉时。宣教官奉出悬题讫。命儒生各就坐制进。上曰，制述试券，当还内考券，诸试官，并为追省记，仍宿阙中事，分付。贱臣承命出传。命植曰，日前巡将抄启时，前大司谏林蓍喆，有给牒叙用之命，故臣不致察，意其蒙叙，而一例书入矣。进闻蓍喆，又被告身之律，尚未荡涤云，臣率尔不审之失，惶恐待罪，原启目中付标以入之意，敢达矣。上曰，依为之。卿则勿待罪，可也。〈出举条〉命植曰，此后亲临春塘台制述时，台下设布帐外，军兵当以如前排立，何营门军兵几名，节目中磨炼乎？不可无一番禀定，故敢此仰达矣。上曰，以弘化门、广智营、集春营入直军兵，各留十名出用，可也。〈出举条〉上曰，明日虽值斋日，次对依例来会事，言于庙堂，可也。命书榻教曰，京畿监司入侍。兴镇承命出，与李亨逵偕入进伏。上曰，巡过列邑，农形民情，果何如？亨逵曰，诸邑举皆失稔，而至于广州，入其境，初无所获，便同赤地矣。上曰，纶音后，民情或有一分赖安之效耶？亨逵曰，尤甚邑民人，果有流散之意，一自纶音宣布之后，举皆安集，而今此救济之道，实没其策矣。上曰，本道谷簿，为几何？亨逵曰，还谷合为五十馀万石，而四十万石尽归分给，今玆留库，只馀十二万石，以此所储，万无分排之道矣。上曰，言念民事，不胜闷然矣。亨逵曰，广州还谷皆是军饷米，而纶音中，以三分一停减，本府民人等，以为军饷米亦在其中云，是甚难处矣。上曰，又有可奏事乎？亨逵曰，守摠两营收米一斗，愿以五钱代纳云。以此推之，列邑之失稔，更无可言矣。上曰，一斗五钱，诚极太过矣。亨逵曰，分院家户米所捧七面为尤甚，今以大米，万无备纳之路，愿以田米代纳云，亦当有轸恤之政矣。上曰，惠厅堂上、户曹判书入侍。贱臣承命出，与郑尚淳、徐有邻、金华镇偕入进伏。上曰，闻畿伯言，则守、摠两营收米一斗，愿以五钱代纳云，卿等之意，何如？尚淳曰，癸巳年南、水两邑，已有代捧之例矣。上曰，南汉民人等以为，军饷米，亦入于三分一停减云，何以则为好耶？有邻曰，守御使在京时，已知其难捧，以略施蠲减为言矣。上曰，北汉还谷，捧留本邑，果何如？尚淳曰，当此歉岁，宜施此惠矣。有邻曰，若许捧留，则在民为惠诚大矣。上曰，今此所恃者惟民情，而朝家若不顾恤，何以赖生乎？华镇曰，圣教至当，非但南、水两邑，至于尤甚邑收米，亦为抄出停减，宜矣。上曰，军饷及收米蠲减年例，卿等尽为抄出，明日次对持入，可也。上曰，纶音数条之外，别无施惠之道矣。有邻曰，虽欲更施他惠，姑无其策，且闻纶音后，民情举皆安堵云矣。华镇曰，为轸民弊，不捧还上，则亦无赈恤之资，尤极可闷矣。上曰，向日宾筵，卿有移转之请矣。何以为之乎？华镇曰，见今畿内，初无所储谷，先为设施，然后可以开赈，故臣于伊日，果以两西谷移转事，有所仰达矣。有邻曰，谷簿之枵然，到处皆然。以湖南言之，量赈仓、贡赈仓，亦至空虚云矣。上曰，郑判府事，在户判时，曾所措置者，尽归何处乎？有邻曰，贡赈仓则屡年逋欠，尽归荡涤条，故今玆所存者，只馀米数百石，太数千石矣。上曰，事不成说矣。有邻曰，若以湖右之谷，使之移转，则镇川等数邑谷有馀储，与竹山相为接界，因次转移于安城等邑，以送南、水原，则庶为救赈之道矣。尚淳曰，此言诚好矣。有邻曰，京中发卖，岁后则当为许给，而见今都下，初无所储，是可闷矣。上曰，今此市直，若是刁磴，来头高下，姑未可知，而他道之谷，预为区划，然后可以许卖矣。华镇曰，以惠厅言之，略有所储，以外邑论之，江华山城，亦无移来之谷矣。有邻曰，赈厅只有五万馀石，而折米则见存之数，亦甚不多矣。上曰，发卖在于何年乎？华镇曰，乙丙年为发卖矣。有邻曰，发卖之价，一石为三两钱，而当此市直七两半之时，使之发卖，则在民为惠不少矣。上曰，趁今霜降，或有伤稼之患耶？亨逵曰，木麦豆太，或有不实之虑矣。上曰，明日次对，畿伯亦为入来，可也。命亨逵先退。上曰，比较制限已过，催促呈券，可也。有防承命，分付。璹曰，李崑秀、尹若烈，已为尽制，而只焘尚未始述矣。上曰，此儒生若难制进，则以实直对，可也。有防承命，分付。焘曰，终难制进矣。上曰，既愿以制比较，而到今曳白，诚甚可怪，以讲规言之，既得纯通，事甚难处矣。存谦曰，既命比较，则今难中止矣。华镇曰，当初不量其力，请以制述者，诚可怪矣。上曰，掌色儒生，各出其榜，好矣。璹曰，今日殿讲，即明经生应试之科，而今以制述，置之落科，则似有抑郁之怀矣。上曰，参以科例，卿言诚是矣。存谦曰，事异常格，即召右相，以为下询，宜矣。上曰，既是讲生应付之科，不必下询，以此分付退送，可也。有防承命，分付。命考试券。龙辅进读。存谦曰，一天果善作矣。命批二句，仍书等第，考至二天。上曰，此券亦善作矣。又命书等第，三下李崑秀，次上尹若烈，拆封讫。通礼跪告乘舆，上乘舆。出青阳门，由建阳门，入协阳门，诸臣口传问安讫。诸臣以次退出。
○壬寅八月二十四日初更三点，上御诚正阁。科次入侍时，试官右议政金熤，刑曹判书郑昌圣，吏曹参判郑一祥，参议赵鼎镇，行副司直李时秀，应教李敬一，副修撰严思晩，左副承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍。贱臣承命出，与李世奭偕入进伏。上曰，早呈百馀张，使之混同作轴，今于考试之际，必尽藻鉴，以分主客，可也。仍命考券，思晩进读。上谓熤曰，卿是初番命考，俾无遗珠之叹，可也。熤曰，臣识见昏莽，实有不辨云五色之虑矣。考至十馀轴。上曰，尚无善作，诚可怪矣。熤曰，果然矣。此下馀轴，亦难得可意之文矣。上曰，落券五轴，更为考阅，可也。熤更考讫，奏曰，无可取者矣。命考合考轴。熤曰，合考中，亦多违格叠帘，无以出榜，诚渴闷矣。上曰，惟当就其中出榜矣。熤曰，以臣所见，独难取舍矣。上曰，参试官所见，何如？昌圣等曰，此是赐第之试，难言可否矣。上曰，命官择其优劣，以书等第，可也。熤仍书等第。三下李尚载，草三下李崑秀，出榜讫。命书传教曰，秋到记制述居首进士李尚载直赴殿试，之次幼学李崑秀直赴会试，次上生员申履相纸笔墨赏典，依例捧传旨。又命书传教曰，秋到记殿讲纯通，居首幼学李焘直赴，依例捧传旨，略粗以下，亦为依例捧传旨，斋任儒生，生员尹若烈，幼学李崑秀纯通，纸笔墨考例施赏，略栍以下施赏，准此为之，比较居首，幼学李崑秀，既已入格勿论，之次生员尹若烈纸笔墨，亦为考例，捧传旨。又命书传教曰，入格儒生，明日来待。命退，诸臣以次退出。
8月25日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨金尚集〈坐〉。行右承旨李秉模〈坐〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨李世奭〈坐直〉。同副承旨林锡喆〈牌不进〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李世奭启曰，禁卫大将李敬懋，以新旧番军兵点考试才事，今方慕华馆出去矣。所授兼带右边捕将命召及大将牌、传令牌，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。
○传于李世奭曰，大臣、备局堂上引见。
○传于金尚集曰，礼房承旨入侍。
○传于李在学曰，左副承旨许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。林锡喆落点。
○传于李世奭曰，新除授承旨，牌招察任。
○备边司荐望，以徐有宁为咸镜监司。
○李在学，以礼曹言启曰，以本曹收议草记及成均馆草记，传曰，来癸卯式年大小科初试，退定于明秋，平安、咸镜道道科，以九十月晦初间涓日事，命下矣。式年大小科初试，则待新历颁降，择日以入，而西、北道道科吉日，令日官推择，则来九月二十七日、十月初一日、初四日为吉云。以此日中，令道科试官下去后，推移定行，而试官，令该曹差出，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，来九月十月当上番骑兵二百五十名，依定式本曹点考后，仍令该曹襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。
○李在学启曰，因兵曹启目，江原监司，改以原春监司，所佩兵符，令本院，改造下送事，允下矣。兵符既已改造，定禁军下送领受事下谕于该道监司处，旧兵符收来，以为烧火之地，何如？传曰，允。
○李在学启曰，因领议政徐命善箚子，政官牌招，卷草官差出事，以方欲依施批下矣。政官即为牌招开政，何如？传曰，待开门牌招开政。
○领议政徐命善箚曰，伏以，臣于朝筵，以卷草官差代之意，仰陈，蒙允矣。此非一时暂旷之任，事体所重，亦不直留待后政，令政院牌招政官，即为开政差出，恐似得宜。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所陈方欲依施。仍传曰，此批答遣史官传谕。
○壬寅八月二十五日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政李福源，右议政金熤，行知中枢府事具善复，行户曹判书金华镇，知中枢府事郑尚淳，吏曹判书李性源，刑曹判书郑昌圣，汉城判尹徐有邻，礼曹参判徐有宁，吏曹参判郑一祥，大司宪沈颐之，大司谏申应显，应教李敬一，右副承旨李在学，假注书赵衍德，事变假注书马思仁，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。在学曰，京畿监司今方来待矣。命书榻教曰，京畿监司入侍。思仁承命出，与李亨逵偕入进伏。命善曰，近日日气过凉，彻夜酬应之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，昨日考诗时，右相以不得善作为闷矣。命善曰，臣于阁外，闻右相言，则果无可合之作云。昨日颇为宽限，而终无善作，诚可怪矣。上曰，然矣。恐有遗珠之叹，至于再考落轴，而终未得善作矣。今番泮儒之许付额外者，果何如云耶？命善曰，臣闻外议，则儒生辈，举皆耸动，赴试者多至一百七十馀人云。此是挽近所无之事矣。上曰，制述登科者谁也？命善曰，闻是李亮载之弟矣。上曰，李崑秀之应讲纯通，制述居魁，诚壮矣。命善曰，年少儒生，今于讲制，便得两场居魁，诚是人才矣。上曰，比较应制，尤为善作矣。合考中，违格者谁也？一祥曰，赵台铉之子济鲁矣。命大臣奏事。命善曰，卷草官，右相不宜仍带，令该曹即为差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今日之命行次对，盖以畿伯，今已还朝，欲议民事也。两司亦已备员，欲采公议也。命善曰，民事则本道道臣，想悉列邑农形，公议则两司长官，俱为登筵矣。上曰，金奉朝贺一味引义，不受禄俸，将欲敦谕，而实难措辞矣。其所引义，卿等果通问乎？命善曰，臣果简问，则以为，名登白简，终难受禄云矣。上曰，此非上达之事，故敦谕措语，诚难矣。命善曰，果然矣。上曰，备局施赏誊录，尽为抄出乎？命善曰，京畿条，已为抄出云矣。有邻曰，年例区别，姑未尽抄，而其外皆已抄出矣。命善曰，日前纶音中，施惠诸条，在民既是莫大之泽，至于灾结，姑待分俵，宜矣。上曰，纶音中云云。果为惠民之政乎？命善曰，目下接济之策，无过于是矣。还谷既有分数停退之教，结钱亦为分数蠲减，则似好矣。上曰，畿邑结钱，其数几何？有邻曰，畓二万结，田三万结矣。华镇曰，在前如此之时，若减结钱，则小民不得蒙惠，故每以还谷蠲减矣。上曰，若减还谷，则当以耗条除减乎？有邻曰，似然矣。上曰，守摠两营收米，亦当蠲减矣。有邻曰，尤甚邑分数停减，果有已例矣。上曰，身米一斗，请以五钱代纳者，亦出于该营之准捧故耳。命善曰，以钱代捧，则亦为不少之惠矣。华镇曰，代钱以捧，诚得宜矣。命善曰，两营收米，既许减捧，则水原牙兵米，亦当蠲减矣。华镇曰，如有彼许此否，则不无斑驳之嫌矣。上曰，畿农若是告歉，何以则可济饥民乎？亨逵曰，结钱蠲减，只是有土民之蒙惠，还谷停退，均为小民之惠矣。上曰，一结结钱几何？亨逵曰，每结为五钱(钱))矣。上曰，当此歉岁，旧还自在停退中矣。华镇曰，见今民情，并与当年耗条而请减云矣。上曰，此则甚难，必有捧储之谷，然后明春亦有施惠之道矣。命善曰，圣教果然矣。上曰，闻畿伯言，则南汉军饷米，不入于分数中，故民皆请减云。此亦当在分数中矣。命善曰，不但广州，各处军饷，当施一视之惠矣。上曰，卿出举条，自备局知委，可也。命善曰，向来畿甸还谷之特下纶音，许令减捧，乃是无前之惠泽，而今闻畿伯之言，则广州民人辈，以军饷之不在其中，乞蒙一视之泽云。军饷事体，虽与他还有异，特教停捧，德意旷绝，成命之下，何可区别乎？毋论各处军饷及会内外谷，随其分等，通同减捧之意，更为知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，摠戎厅还谷，许令捧留本邑耗条输纳本仓，好矣。命善曰，保还，非本邑所知之事，有难自当捧留矣。上曰，本仓还谷，殆近三万馀石，而保还为三分二云矣。命善曰，果然矣。亨逵曰，保还之弊，在民诚不少矣。上曰，昨年都下之民，多受其弊，今年则乡外之民，必当其苦矣。命善曰，见今畿邑农形，已判大无，其于征捧之际，当有推捉之患，是亦可闷矣。华镇曰，尤甚邑耗还，特令停退，则尤为大惠矣。命善曰，畿邑谷簿，仅至十馀万石，而今年又为停退，则明年年事，有难预料，此则不当许施矣。善复曰，臣意则勿为停退，许令代捧，以给明年农粮，宜矣。上曰，单代捧，事甚难矣。有邻曰，圣教果然矣。上曰，统而言之，今年以米代捧，明年以太代捧，则将为无穷之弊矣。有邻曰，外邑入仓之时，或以作牌表谷，而至于耗还，亦是难行之事矣。上曰，摠戎使虽或察饬，实难如数善捧矣。善复曰，申饬监色，则似无混杂之弊矣。上曰，向来还弊，专出于监色辈矣。福源曰，守摠牙兵，其于输纳之际，诚多可矜矣。上曰，便是有庳之民，而此弊已及于江原道矣。有邻曰，洪忠道亦有牙兵名色矣。上曰，南汉则移送守御使，摠戎厅则使本道监司许令摠察，亦甚无妨，而此亦猝难变通矣。命善曰，果然矣。今则摠戎厅仓直，皆以有料军差出云，庶几无弊矣。上曰，本厅还弊，至昨年再昨年而为尤甚矣。善复曰，果然矣。命善曰，究其弊端，不愿之民，皆令勒给故也。有宁曰，保还名色，在前无例之事矣。上曰，此还创开，始自经理厅乎？命善曰，然矣。有宁曰，移转之数，至为七千馀石，而他无区处之路，故以民勒给，而至于征捧之际，果有如此之弊矣。上曰，保还亦为停退，则何如？华镇曰，在员役辈，似无妨矣。命善曰，此则不然。其于捧纳之际，必有赢馀，渠辈以征捧，为好矣。上曰，必有染指之事，故日前教炼官直，谓以不愿停捧云矣。命善曰，事势似然矣。上曰，并与保还而停退，则北汉实有难支之势矣。命善曰，此是必然之事矣。华镇曰，大抵保还，仓底之民，便是私分给准捧之外，无他道矣。命善曰，畿甸禾农，已办歉荒，都下市直，日渐踊贵，以此以彼，俱不可无移粟接济之道，在前如此之时，多有两西谷船运之例，关西米三万石，海西米一万石，今秋为始，限明春输送之意，发关知委于两道道臣，而两西开仓，例在秋末，道臣则斟酌分排于沿邑，守令则量宜捧留于海仓，以为陆续装发之地事，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉华镇曰，南、水等邑种子，实无区划之道，交济仓所储谷，使之移来，许给种子，仍作还谷之名，好矣。命善曰，明年年事，亦未预料，虽令分给，必为撙节，诚宜矣。上曰，湖西年事，亦云不成说矣。福源曰，犹胜于畿内云矣。命善曰，闻今京内市直，每一斗减一钱云，从玆以后，渐有价低之望，畿邑中，亦有免歉处云矣。亨逵曰，所谓免歉，只是近峡邑五六处矣。命善曰，如论设赈，则不过为数十邑矣。上曰，赈谷何以则有区划之道乎？命善曰，今有常赈谷四万馀石，庶可分排矣。亨逵曰，还谷既许分数停退，故本道实无馀储之谷矣。命善曰，日前纶音，既许代捧，则畿民必当感恩毕纳矣。熤曰，大抵畿民，以畓谷为主，故今年被歉，良以此也。命善曰，农作之民，多赖田谷，而畓谷失稔，故经用见缩，实为可闷矣。华镇曰，海西谷移来之际，多经险津，岭底七邑，长山以北，作钱以来，宜矣。命善曰，今秋科事退定，不一其议矣。今此特教之后，儒生辈皆曰便宜，至如市直之稍减，亦由退科之效云矣。上曰，其中亦当有不便者矣。命善曰，别无他议，而纸匠辈，果有些弊云矣。命善曰，西北道科，既有下教，而本曹单子，尚未启下，知委之际，似有稽滞之端矣。上曰，即已启下，问于政院，可也。命善曰，两道试官，当以文任差遣，而文任如或苟艰，则虽非文任，亦有差遣之例矣。文任中，郑民始已往关北，而若以试官，仍留当至一二朔矣。有难差下，其外只有徐有邻、李命植矣。上曰，试官差出，何曹举行乎？命善曰，自吏曹差出，而虽有自望之例，闻吏判颇以为难，非此则郑尚淳当再往矣。上曰，甲午年关西试官，谁果往乎？命善曰，以金锺正陞擢以送矣。上曰，吏判实合此任，而近来政注渐炼，有难出送矣。命善曰，圣教诚然矣。上曰，判尹既奉亲，亦难远离矣。有邻曰，掌试固是王事，而揆以私情，诚难强矣。命善曰，文任中，兪彦镐、金锺秀，亦以情理难往矣。性源曰，自望虽或有例，试望甚重，何敢自拟乎？见今无故者，有徐有邻、郑昌圣矣。上曰，刑判既有监印之役，且掌秋曹之任，此则不可许久出外矣。往来之间，当为数朔乎？命善曰，然矣。上曰，武科规矩，当用最歇之规矣。善复曰，在前以骑刍二中，柳叶箭二中，试取矣。上曰，今此设科，亦一追述之事，而登极后初行之举也。迨此暇隙，欲为设行，良有意也。命善曰，圣教诚然。且两道穑事，果是数十年所无之丰云矣。上曰，吏判亦难往役乎？福源曰，试官与他有异，似难自望矣。熤曰，冢宰之任，不轻而重，有难阅月在外矣。上曰，兵判何不入来乎？命善曰，方有身𧏮云矣。上曰，吏参登科，虽曰未久，年今向老，从近陞资，好矣。命善曰，圣教至当矣。上曰，试官何间当差出乎？命善曰，来月初，当差遣矣。尚淳曰，北道试所，乃是吉州，而程途为一千四百里，当前期差出矣。上曰，试官当为好事矣。尚淳曰，道臣呈公状矣。命善曰，顷以关北操炼，依例举行之意，筵禀，分付矣。今则道科期日，一时相值，必多民邑贻弊之端，南北行操，姑为停止似好，而事系戎政，何以为之乎？上曰，一傡停操，可也。〈出举条〉命善曰，咸镜监司郑元始，两载关塞，且经赈政，不可一向置外，而方有实𧏮，秋奉审无以举行云。今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，见今朝著艰乏，重臣中，无拟荐之人，宰臣中，金履素可合此任，而未知何如矣。上曰，向来事，终涉碍眼矣。此外又有何人耶？命善曰，金文淳则已除锦伯，此外可合之人，甚少矣。上曰，入侍人中，亦有可合者矣。命善曰，徐有宁果有之，而既是臣之一家，故未敢仰达矣。上曰，此诚好矣。命善曰，因东莱府使李养鼎状启，礼曹粘目，以为知世浦境，致败辛丑条一特送使倭船二只，所骑倭人一百十名等处，别会木各一疋，料馀米各一石，已为上下，而书契成送一款，事系边情，请令庙堂禀处矣。既有己亥甲戌丙申三年已行之例，今亦依此例举行之意，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉熤曰，日前登筵时，以荒政事仰奏，而尚有未达者矣。向者纶音中，蠲税代捧，实为惠民之大政，臣不胜钦仰感叹，而见今都下之民情遑遑，若不保朝夕，此甚可闷矣。臣则既食厚录gg禄g，故仅免艰食之患，而以市直论之，退科后，别无减价之事，一直涌贵云。及此时，若施惠政，则民情可以赖安矣。在前亦有冬前发卖之例，虽一二等，特命发卖，则可纾都民一时之急矣。上曰，何年有冬前发卖之例乎？有邻曰，丙子十二月，有发卖之事，而冬前发卖，则未知有例矣。熤曰，十月则船谷必当上来，及此未到之时，先施惠泽，似好矣。上曰，卿言果好矣。然而旧谷，虽方见乏，新谷非久将出，当此秋成之时，乃行发卖之举，未知如何矣。命善曰，民情虽曰遑急，新谷将出，冬前发卖，亦无其例，且京中各谷，所储不敷，无可发卖者矣。熤曰，均厅亦有给代米一万四千馀石矣。上曰，本厅未设之前，各邑所捧米，为十二斗，而自设本厅之后，减捧六斗，故本厅出钱贸米，以充其给代之数，此外元无所储米矣。大抵都下米贵之弊，专由均厅设置之，故不可不变通，而亦无善策，可闷矣。命善曰，果然矣。上曰，右相为民之心，固甚感叹，而但事势如此，卿须更加商量，后日更奏，可也。华镇曰，扶安丁酉条税谷致败半湿米之自洪州牧上送者，为一百三十馀石，而色吏船汉，符同偸窃，经年不纳，故使之查实，则只有陈省而谷物无一石见存者，事之可骇，莫此为甚。当初装送时，为守宰者，若善检饬，则色吏船汉之中间幻弄，岂至于此乎？其蒙然不察之责，在所难免，伊时洪州牧使，令本道指名现告，拿问处之，船人、色吏，下送本道，各别严治，即为准纳之意，分付，何如。上曰，依为之。〈出举条〉华镇曰，各道渰囕烧死之类，虽一邑一名，必也续续启闻，禀请恤典者，揆以事面，已极烦屑，而原春道则每于月终，收聚各邑所报，合为一启矣。同是恤典，而各道异例，亦涉斑驳，此后则一依原营例，月终都修启，至于恤典，既有应行之规，则先为分给，追请会减，事甚便宜，以此定式施行，各邑民户之水火被灾者，或至数多，则道臣自当登时状闻，而勿论京外，烧火漂失之户，不计间架多寡，全家漂烧，然后始请恤典，而近来外邑，不知法意，虽数间附舍之空廊，浑请恤典，恐非综核之政，自各该邑，从实摘奸，修报营门，俾无如前滥杂之弊事，一体出举条，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，往在庚寅年间，因传教，五部人口摠数，依献民数古事，每于岁末，别单入启矣。今则有民数藏史库之命，京外尤不可异同，自今年为始，外邑人口数爻，详细列录，趁岁末修成册移送臣府，以为同时入启之意，分付八道道臣及两道gg两都g留守，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，备局所抄荒政条，当只取纲领乎？有邻曰，依荒政全书例撰出，似好矣。上曰，荒政乃是民国重事也。不宜草草抄出，上自《周礼》，参考《史记》文集诸书，裒成一部册子，以为考览之资，则庶有实效，领相则似无间隙，左右相同为留意撰出，好矣。福源曰，臣等第当留意抄出矣。昌圣曰，《宝鉴》印役，当此渐寒之时，不可不从近讫工，而跋文尚未厘正，是可闷矣。上曰，大提学催促上来，从速厘正，可也。命善曰，《宝鉴》印役，今已告讫，而因跋文之未及厘正，进上期日，渐致迁就，揆以事体，万万未安，重臣金锺秀陈疏承批，特教开释之下，尚无动静，从重推考，令政院各别催促上来，以为趁即举行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，保还之捧留本邑，不可专委于该邑守令，监司必须检饬，无至生弊，可也。亨逵曰，守摠两营收米，当以钱代捧乎？上曰，当下教矣。有何更达者乎？亨逵曰，今年畿农，已判大歉，而幸蒙我圣上怀保之至德，恩纶所及，民情大安，则宜不敢更事烦渎，第广州既为尤甚，而分院家户米所捧七面，又是尤甚之尤甚，以本色大米，万无备纳之势，民情皆愿以田米代纳，臣非不知进上事体之至重，而目见民情之如此，不得不仰达，下询大臣处之，何如？上曰，令该院从长禀处，可也。〈出举条〉亨逵曰，道内陵园奉审，尽为举行，而汉南诸邑，姑未发巡，发巡时，当除辞朝出去乎？上曰，依此为之，见今民事，一时甚急，不多日，必为发巡，可也。命先退。上曰，台谏奏事。颐之、应显进伏。上曰，海西罪人申炡、朴瑞集等捧招时其为人，果何如？颐之曰，观其为人，极甚狞悍，听其供辞，尤为狡慝矣。究其罪犯，万戮犹轻，而今以好生之德，迺有酌处之教，臣尚不胜抑郁矣。上曰，渠辈之以启，能不知为逆云者，何也？颐之曰，枭肠狼肚，已成一片，终不知改，故乃有此等事矣。上曰，纳供时，虽以色辞间观之，或有觉悟之心耶？颐之曰，如此凶狞之徒，依法用律，则庶有惩感之道，而每施宽典，故又有此等事矣。且渠辈言内，以为昨冬被囚者，若置一律，则当为知畏，而勘律只止窜配，故渠辈不知护逆，为死罪，有此更犯云。今此海西人心，必用大惩创，然后可以底定矣。颐之、应显所怀曰。噫嘻，痛矣。观今国势，此何等时也。始有谋危宗社之逆，中有沮遏大计之凶，终有诟骂天日之贼，千变万怪，无所不有，天理民彝，晦塞斁绝，世道人心，莫可收拾，以至于国势岌岌，将无税驾之地，而茹痛含愤，姑息容忍，使贼势恣其鸱张，凶焰任其炽煽，不思所以过绝gg遏绝g扑灭之图者，古今天下，安有如此事耶？近日执法之论，皆以根柢窝窟为言，臣亦以是仰陈于前疏者，盖以鉏根破窟，为今日治逆之急先务也。郑妻、龟柱为丙丁诸逆之窝窟根柢，则诛讨之典，何可一日少缓？而目下贼势，如火益炽，如水益深，实有难言之虑，故就其晷刻最急者，而先陈之，国荣、德相乃是近日诸贼之根柢窝窟，改头换面，虽似段落之各异，接肚连肠，实是声气之相应，阴谲之乐纯，妖慝之乐彬，挟凶侄而肆气，妖邪之焕亿，藉贼叔而酿谋，打成一片，牢不可破，于是乎德相之凶疏，闯然投进，国荣徒中而指使，纯、彬居外而助势，焕亿往来而怂恿，做出此极凶极恶，至阴至惨之事，人心汹汹，国势凛凛，将不知有何等变怪，滔天之罪，极地之恶，自知难容，则以其无所不为之心，敢为厌然自掩之计，注释四字凶言，诳惑一世人心，湖中之凶党先唱，海隔之贼丑后喁，而一种怨国之徒，又从以影随响应，指无谓有，诪张浮言，诟天骂日，罔测不道之说，无所不至，为今日北面于殿下之庭者，岂忍与此仇贼，一刻俱生乎？国荣之伥鬼，则德相也。纯、彬之嚆矢，则德相也。焕亿之奇货，则德相也。泽、白、泓之凶言悖说，究其归，则德相也。最、翊之妆出泽、白，溯其源则德相也。湖凶之猖獗，海孽之跳踉，语其本则德相也。今日之千变万怪，一则德相，二则德相，灼见滋蔓之急势，而不即拔根，明知啸聚之深忧，而不即破窟，终使根柢益固，窝窟益深，变怪层出，而乱本巨魁，戴首偃息，古今天下，安有如许治逆乎？此贼一日不诛，则潜滋一种之逆，二日不诛，则渐蔓一枝之贼，滔滔漫漫，将至于人不人而国不国矣。言之及此，岂不痛哭而流涕者乎？此贼之置法，一日急于一日，一刻急于一刻。伏愿圣上，体大舜殛四凶之德，赫文王安天下之怒，逆贼德相，亟令王府，设鞫得情，快正典刑，纯、彬、亿三贼，设鞫得情，凶贼国荣，追施当律，郑妻、龟柱，快正王法，并允三司诸臣之请，使凶党破胆，乱萌自消，伦彝复明，国势巩固焉。上曰，已谕于前后三司之批矣。颐之曰，以德相之元恶大憝，尚逭王法，假息善地，舆情之愤惋，愈久愈激，而凶焰煽动，贼势鸱张，实有难言之虑，故臣先请此贼之汲汲置法，而一味靳允，不少体谅，忱诚浅薄，未能格天，此固臣之罪也。圣上之一向容贷，使今日臣民与仇贼共戴一天，忍痛含愤，不得下手者，不敢知圣意攸存，而不能无憾于天地之大也。臣之渎扰不已，固知死罪，而实出于不得请，则不敢退之意也。伏愿圣上，惕然改图，亟赐处分焉。应显曰，德相、乐纯等气焰，岂不可怕之甚乎？今番诸逆凶疏凶言，脉络相贯如出一口，殆如暗地军号一时响应者然。此皆为德、纯甘心效死之计也。今此诸贼，虽并殄灭，如此凶丑之徒，又安知不闯发于何道何邑乎？臣等所怀，亟赐允从，永绝乱本，是臣区区之望矣。上曰，予有商量者矣。颐之所怀曰。噫嘻，痛矣。乱逆之变，从古何限？而岂有若贼相之穷天地、亘古今所无者哉？凶焰煽动，毒痡渐染，凶徒逆党，去益滋蔓，天理民彝，几尽坠绝，至于今番海西诸贼而极矣。不以逆相为极恶大憝，待以师长，不以贼亨为凶党贼徒，奖以节义，其肠肚相连，元无彼此深浅之可别，数十名诸囚，一切置法，实无所惜，至于炡贼之景莘凶号，已是天地间所不容之罪，而不知能、相两贼为逆根本之说，其凶心逆节，实与能、相二而为一，瑞贼之凶诗，心知贼相之为逆而奖诩，护相之亨贼，至以千春高义，岁寒松柏等语，千里寄赠，字字穷凶，句句绝悖，一节深于一节，弼贼之凶言，乃是亨贼，为逆相必死之心，而比相、亨于己卯名贤，至以伸冤不为逆之说，吐出于按查之庭者，究其心肠，至凶至憯，荣贼之凶通，渠以亨贼之同气，复入书斋，发文会党，其不畏国法，放肆无严，已万万凶狞，而惨遭祸变四字，便一亨贼之凶文，指意阴惨，殆有甚焉。今此四贼之狼藉逆节，渠虽凶顽抵赖，直加显戮，快泄舆愤，未为不可，况其逐条承款，狱案已具，而毕竟处分，止于减死岛配，权榕之袖传凶诗，已难逭于党与之诛，而慰喜亨贼之生出，奖其可为事能为者，又与四凶，一般心肠，而景行堂保存之说，尤可见相亨之血党，李逢源之朝能夕相，即渠断案，虽极狞顽，终不输情，其甘心私党之习，已露于往别亨贼之时，申延祖之主张发通，传示各处，会其徒党，相与绸缪，申宗贤之身为首乡，乃敢引接亨贼于公厅，出钱资送，酒肴慰馈，至使诸吏往见者，尤极叵测，安如岳则顷者生出，已是幸逭，而乃以保放罪人，恣意横行，渠已吐实，则其党凶之恶，纵恣之习，实难容贷，而或止岛配，或止定配，李来源、李寿岳、李寿采、金致英、李迥源之要路饯别，申应璧之受置凶通，可见其平日同恶之情迹，而罪止施刑，凡此枭獍之徒，纠结酝酿，虽非一朝一夕之故，如使天讨快行，王章不屈，乱贼惩畏，奸萌自折，则千怪百变，叠生层出，滔滔漫漫，靡所底定，必不至如是之极矣。今者诸囚酌决之命，盖由元恶之尚未伏法，凶党之姑不置辟，圣意攸存，臣非不知，而若其忧畏愤惋之心，实在于晦塞之天理，无可明之日，陷溺之人心，无可定之期，而国势岌嶪，莫可收拾。臣以为承款罪人炡、瑞集、宗弼、荣祖，并令王府具格拿来，即奉结案，快正邦刑，权榕、李逢源、申延祖、申宗贤，亦为设鞫严问，施以当律，李来源、李寿岳、李寿采、金致英、李迥源、申应璧、安如岳，并施绝岛定配之典，断不可已也。上曰，此亦前已悉谕矣。应显曰，臣姿性儱侗，见识钝滞，本不合于清朝耳目之任，每一出脚，辄致偾误，更以何颜，敢为冒当之计？而今此新除，适值推鞫复设之时，窃自附于沐浴之义，而唐突出肃，至登宾筵，自顾惭恧，人谓斯何，从前做错，今不可悉数，而至于成胤俭事，措辞停启，又是臣难冒之端，胤俭罪恶之与莹中辈一般之状，此固臣所尝切痛者，台阁之上，久阙惩讨，实为台阁之羞，不幸泽贼，始发其启，在本院传启中，臣之愚意，袖凶贼所构之启，而出入筵席，义不当为，虽欲删改，亦有污笔之羞，故愚愤所激，不暇他顾，措辞停启，仍与宪府相议移发，此虽出于愤嫉凶贼之意，而不自觉其为坏损台体之罪，至被大臣之请罢，虽蒙圣上曲察臣情，即命分拣，臣之不职之罪，亦不可以时日之稍久，有所自解，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。上曰，入格儒生入侍事，分付。思仁承命出，与李尚载、李焘、李崑秀、申履相偕入进伏。上谓尚载曰，尔是谁族乎？尚载曰，前持平李亮载之弟矣。上曰，做得几首表乎？尚载曰，仅至四五百矣。命退。焘进伏。上曰，尔之登科，便是特除矣。命退。崑秀进伏。上曰，李崑秀便是三场壮元，而不得为及第，渠心必落莫矣。命善曰，三次居魁，诚极壮矣。熤曰，殿讲，既纯通，制述又居魁，果是人才矣。上曰，尔退阁外，与尹若烈同受赏格，可也。命退。履相进伏。上曰，尔文颇善作，而以违帘不得居魁，殆亦有数而然矣。命善曰，果然矣。命退。命善曰，以设鞫事，日昨有进箚子，何以为之乎？上曰，从当下教矣。命善曰，罪人明日若入来，则即当举行乎？上曰，待鲁文捉来，同为设鞫，可也。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十五日巳时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，李尚载果是谁也？有防曰，闻是李亮载之弟，而亦知名之士云矣。上曰，昨日科作，全不成说矣。有防曰，然矣。上曰，入格儒生入侍。贱臣承命出，与李崑秀、尹若烈、徐应辅偕入进伏。上谓崑秀曰，年今几何？崑秀曰，二十一岁矣。上曰，今番科试几登见屈，此莫非身数所存而然，有初试之赐给，在渠亦可谓幸矣。有防曰，此儒素称善文，不待会试而必当登科矣。上曰，今年做得几首表耶？崑秀曰，仅得五十馀首矣。上曰，益懋学业，从近决科，可也。命退。上谓若烈曰，今日简其礼数，即以便殿召见，亦是恩数耳。昨日果为善诵，今复能讲一篇乎？若烈曰，谨当诵之矣。命诵牧誓篇。若烈诵讫。上曰，一日能诵一秩乎？若烈曰，然矣。上曰，圆点儒生辈，或愿复设一经讲乎？若烈曰，姑未广询矣。上曰，今尔愿学之诚，诚可嘉矣。有防曰，然矣。命退。上谓应辅曰，昨日尔亦能善诵，尚庸嘉尚，近做何业耶？应辅曰，别无所业矣。命退。命书传教曰，右副承旨许递。又命书传教曰，向下纶音，敷示心腹，冀使荷担者息肩，流散者安土，而此不过目前救急之计也。至若来后赒恤之方，岂可诿之赈政一事而已。昨今筵席，询于道伯，民情遑急，果不爽所料，见方催租在即，凡系蠲免之事，有难迟待冬间守、摠收保米之最为畿民难支之端，朝家所尝矜念者，况当岁俭民穷之时，另施阔狭之政。以此意令庙堂分付该厅、该道，收保米，并令从民愿，以钱代纳，如是下教，而捧钱之际，万一有科外滥征之弊，营属当随现严刑远配，该将臣亦难免不饬之责，更加措辞严饬，摠戎厅所管山城及平仓移转还谷转输之苦，不闻可知，今年则特令捧留本邑事，亦为分付，朝因大臣建白，尤甚、之次、稍实等邑停捧，代捧一款，虽系军饷，勿拘为之之意，才有筵教，此则自本司，果已知委乎？更为申饬道伯，即令晓谕民间，俾各知之，新还则为念嗣岁之民食，虽不得不分数停捧，或代谷许捧，而至于旧还督捧，恐非其时，亦何必待岁末，分付本道，旧还并令停退事，一体论理行会。命退，承史以次退出。
8月26日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨金尚集〈坐〉。行右承旨李秉模〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨林锡喆〈坐直〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈病〉。假注书赵衍德〈药院直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李在学启曰，诸道所授去之密符兵符，例以右一只出给，而即因原春监司发兵符改造下送之事，坼见旧兵符封，则左右二只，俱为内上，戊午年改造时，左只之误为换送，自可推知，事之惊骇，莫此为甚。当该承旨及道臣，既系年久，虽不得请罪，而今番则以新造右只，措辞下送之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，明日抄启文臣课讲时，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。
○以文臣制述取禀，传于林锡喆曰，二十八日为之。
○传于金尚集曰，左承旨入侍。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，行右承旨李秉模进。以徐有庆为卷草官，金履素为礼曹参判，郑元始为工曹参判，咸镜监司单徐有宁。
○兵批，行判书李命植病，参判吴载纯入直政事进，参议赵时伟病，参知徐鼎修病，左副承旨李在学进。副护军李𪣶，副司直郑元始、徐有防、李命俊。
○以同副承旨林锡喆牌不进罢职传旨，传于李秉模曰，只推，更为牌招。
○传于李世奭曰，承旨房仍，右副为礼房。
○传于李秉模曰，右承旨入侍。
○传于李世奭曰，向日宾对，已布予意于大臣，使即转闻于卿，卿果闻知否？非不欲敦勉，而咨且至今，迄未知能焉。盖以既无筵席间所发之语，又无文字上可引之端故耳。卿之迸处郊坰，已是意外之意外，苦辞常陈，尤系过中之过中，该曹草记之批旨，道臣状本之回谕，屡示勤恳，胡不体谅予至意乎？卿须谅此谅此，安心领受，仍即入城。仍传曰，此敦谕，遣史官敦谕于金奉朝贺。
○林锡喆，以备边司言启曰，昨因礼曹粘目，知世浦漂到倭船书契成送，依例举行事，覆奏蒙允矣。即见东莱府使李养鼎状启，则以为，二船所骑倭人，只是四十九名，而当初问情时，不为从实计数，但从倭人所告，增其名数，至于六十二名之多，当该译学及守护将状罪gg罪状g，请令庙堂禀处矣。探报边情，何等紧重而谓有约条定式，不思详审照检，冒增额数，瞒报手本，其在重边情，杜后弊之道，不可寻常处之。玉浦译学郑思博，令该府考律重勘，栗浦权管丁锡亨，身为守护将，蒙不觉察之罪，亦令该府拿问严处，例给米木，已自莱府从实上下云，而书契成送时，一从骑船名数计开之意，分付该曹，译学手本来到后，急于驰启，未及详探，无怪事势之如此，而莫重启本，乃以译学瞒报之数，遽然登闻，亦难免疏忽之责，东莱府使李养鼎从重推考，何如？传曰，允。
○以玉浦译学郑思博，令该府重勘传旨，传于金尚集曰，拿勘未几，又复犯科，若此不已，译学将至，坐不煖席，此必异于任官之，故不得择送而然，自庙堂，往复该院，使即釐弊，此译学，令莱伯，大张军威，彼人所知处，各别严治后状闻。
○李在学，以禁卫营言启曰，各军门军兵单巡没技者，与将校一体草记，别单书入，曾有前例矣。今八月二十五日，本营下番军赏试才时，前哨谷山军闲良张春奉，鸟铳贯三中没技，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，来九月当，三番左部前司属洪忠道五哨军兵逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来九月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，来十一月当，四番左部左司属洪忠道五哨军兵，来十月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，本厅来九月十月两朔应立，中部左司属全罗右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。九月初一日，与前司军兵替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，依筵禀，本厅来十一月十二月两朔应立军兵，当以岭南征召矣。前部右司属庆尚左道三哨，右道二哨，合五哨军兵，来十月二十五日京中逢点，十一月初一日，与中部左司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。
○又以左右捕盗厅言启曰，大逆不道罪人泓征侄子世杓，病势危重，故移囚右捕厅矣。今日物故之意，敢启。传曰，知道。
○壬寅八月二十六日辰时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨金尚集，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，药房提调入来乎？尚集曰，姑未入来矣。上曰，近来凶逆，可谓愈出愈奇矣。尚集曰，见今凶孽，到处层出，有若知委者然。此无他，所谓窝窟，不即正刑，故有此蔓连之患矣。上曰，果是矣。上曰，李崑秀事，诚壮矣。尚集曰，俄与吏判以为，事系盛满，限数年，勿观科试之意，有所酬酢矣。上曰，卿言过矣。上曰，纶音后，畿内民人，或有实惠耶？尚集曰，果然矣。当初或有离散之意，而得见纶音之后，举皆安堵，亦有感泣者云矣。上曰，旧还停退，亦为蠲惠之政耶？尚集曰，其所蒙惠，诚为不少，而北汉还谷之捧留本邑，亦为莫大之惠矣。上曰，刑曹近有杀狱罪人乎？尚集曰，只有六人，而姑未录启，其中有一结案者，而其馀五人，尚未明核，待用刑，当以严问后勘律矣。命退，承史以次退出。
○壬寅八月二十六日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，行右承旨李秉模，假注书赵衍德，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，玉浦镇倭译，既在拿处，则仍为落散乎？秉模曰，拿来之际，自出其代矣。上曰，然则不必拿来，令莱府待用刑决棍，好矣。秉模曰，事系边情，有难仍置矣。上曰，水使、府使，辄有相较，是何故也？秉模曰，俱有所失，故每多此弊矣。上曰，具叙五治绩，果何如？秉模曰，善为云矣。上曰，东莱能免设赈耶？秉模曰，今年则年事稍登，似无此患矣。上曰，莱府器具，何如？秉模曰，人物服色极甚繁华，无异两京矣。上曰，再明年，当有通信使，而人参终无拮据之道，是可闷矣。秉模曰，闻馆倭言，则姑无信使之行云矣。上曰，安东邑，况何如？秉模曰，古是雄府，而一自隐结现纳之后，极甚凋残矣。上曰，隐结所出，为几何乎？秉模曰，合为八千两，而三千两还属本府，故仅得支用矣。上曰，本府乡案，尚今为重耶？秉模曰，然矣。上曰，向者纶音后，一名果为许通耶？秉模曰，他邑举皆许通，而至于安东，终不许入云矣。命退，承史以次退出。
8月27日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐直〉。行右承旨李秉模〈坐〉。左副承旨李在学〈坐直〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨李万育〈坐〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈仕直〉。假注书李敬行〈病〉。事变假注书马思人gg马思仁g〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李世奭启曰，文臣制述，以二十八日为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传于李世奭曰，仁政殿为之。
○传于李在学曰，明日出宫门路，以协阳门为之。
○传于李柱国曰，大臣入侍事，遣史官传谕。
○李柱国启曰，领府事金尚喆，判府事郑存谦，领议政徐命善，判府事郑弘淳，左议政李福源，右议政金熤，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于李柱国曰，课讲入侍。
○李世奭，以礼曹言启曰，每年各陵展谒，春则二三月，秋则八九月，取禀事，曾有定式矣。今秋展谒，定于何陵，而以何间择乎？敢禀。传于李世奭曰，陵谒，所重在焉。然今畿甸穑事告歉，虽欲省敛，徒滋弊瘼，便民之方，不可不念，当诣贞陵展谒，以今晦来初择日以入，本陵距京城，不过是数里也。且有可据之已例，列邑分办，并令除之，一依郊外举动例，为之。
○传于李在学曰，今番谒陵时，门路依永祐园展拜时例，为之。
○以吏曹随驾官别单，传于李在学曰，此外各司，虽进排官，勿为进去，以除烦弊事，分付。
○传于李柱国曰，同副承旨入侍。
○承旨前望单子入之。李柱国、李万育落点。
○传于李在学曰，左承旨、左副承旨入侍。
○以御营厅，新旧军合操頉单子，传于李万育曰，依例为之。
○传于李在学曰，既定陵幸，明日御营厅习阵，置之。
○传于李在学曰，成命之下，寻常举行，如是矇眬，摠戎使李昌运推考。
○传于李在学曰，忠州牧使，今日政，各别择差。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥式暇，参议赵鼎镇进，右承旨李秉模进。启曰，忠州牧使，今当差出，而本州以湖西剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声绩未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。
○以郑尚淳为礼曹判书，以郑元始为掌乐提调，以金声秋为英陵别检，以金尚集为兵曹参判，以赵㻐为知义禁，以李乐培为忠州牧使，以金持默为延安府使。
○兵批，无政事。
○传于李在学曰，不可一叙一否，前参议柳谊，前参知洪履健，并叙用。
○李在学启曰，明日文臣制述试官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，郑民始为副司直，吴载纯为副司bb果b。
○传于李柱国曰，左承旨入侍。
○传于李柱国曰，军士房承旨，与户判入侍。
○注书赵兴镇病，代李暾为假注书。
○以黄海监司平山定配罪人柳孝源到配启本，传于李在学曰，窜配则非不知大过，而以近侍之人，故不得不重勘，罚已行矣。陵幸当前，放送事，回谕。
○李在学，以弘文馆言启曰，新除授修撰徐有成，即为牌招，何如？传曰，允。
○李世奭，以礼曹言启曰，贞陵、永祐园展谒，以今晦来初，择日以入事，命下矣。即令日官推择吉日，则今八月二十九日，来九月初三日、初六日、初九日俱吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以初三日为之。
○李在学，以兵曹言启曰，大驾诣贞陵展谒，次诣永祐园经宿时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军马步军几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，以训局步军九哨，马军三哨，御营步军四哨，骑士三番，为先后厢，禁军则三番随驾，留阵则禁营为之。今番为念畿民之弊，有此近陵之行，凡系弊端，宜从省约，兵曹、都摠府堂上郞厅侍卫，依永祐园举动时例为之，五卫将只二员，武兼只六员，随驾，可也。
○李在学，以大司宪沈颐之，大司谏申应显，掌令兪彦修，持平尹履相、权裕，献纳金翊休言启曰，臣等姿性庸愚，言议拙劣，本不合于清朝耳目之任，而义重征讨，冒没蹲据，私心惶恧，若无所容，即伏闻以合辞之不停不连，筵饬截严，至以慨然为教，臣等昏谬不职之罪，于是乎益著矣。何敢一刻冒据于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○壬寅八月二十七日申时，上御诚正阁。左承旨、左副承旨入侍时，左承旨金尚集，左副承旨李在学，记事官李祖承，兼春秋金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，户判入侍。贱臣承命出，与户曹判书金华镇偕入进伏。上曰，今岁畿农，已为办歉，凡系用民力之事，虽一半分，犹患蠲减之不及，今此秋展谒，若于远陵举行，则民方艰食之馀，又有骚扰之虑，不可不轸念处，故将于永祐园展拜，而侵晓出宫，则植炬之节，亦不无为弊之端，伊日日出后，出宫，诣园所行礼后，仍为经宿，其翌日，诣贞陵展谒，园所举动，以京举动例举行，曾有定式，至于贞陵，去京城不过数里地，如此则可除扰民之弊矣。将以京举动例举行，则虽无整理使，可以举行，而方欲经宿，则户曹自多举行，斋室墙垣，似有狭窄之虑，设布帐等节，各司住接处所，亦可因地势为之，则足可容接与否，自园所至陵所，道路修治之际，或有民弊，则大非忧民之本意，户判明日看审便宜以奏。华镇曰，看审，第当回奏，而至于墙垣太窄，以武艺厅环卫论之，似难容接矣。命先退。命书传教曰，左承旨、同副承旨许递，前望单子入之。贱臣承命出，持入前望单子。命书榻教曰，新除授承旨，待下批，牌招察任。又命书榻教曰，行左承旨李柱国叙用。在学曰，吏、兵批别单，书入乎？上曰，书入，可也。上曰，抄启科次入侍。贱臣承命出，与原任直阁李秉模，直提学郑志俭偕入进伏。命考试科次讫。命书等第。命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十七日酉时，上御诚正阁。左承旨、军士房承旨入侍时，行左承旨李柱国，左副承旨李在学，记事官李祖承，兼春秋金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，均厅预买，本为除弊而设，而当此歉岁害归于民，守摠军饷，本为军民两便，而年年减缩，利归保主，军无接济之需，民多冻饿之色，九重耿耿，当复何如哉？柱国曰，均厅则选武布也，结钱也。一无生米之道，所需则皆是米边，若非大变通，则猝艰拟议，而至于守摠两营之为弊，专在于保主人作奸幻弄，为主将者，择其可信人为保，严立科条，俾不犯手，则可为釐弊之道矣。上曰，保主亦民也。奸习虽极痛骇，专以此生活，则不能正其本，而欲齐其末者，不其难乎？柱国曰，每当陵幸之时，随驾营门应下之数，为四千馀两，而一年之内，一营若专当，则更无加上下之规，两营或分当，则又有四千两之费，若使春幸时随驾之营，又当于秋幸时，则可除分当之费，实为两便之道，适因言端，敢此，仰达。下询诸将臣，处之，何如？上曰，卿之所奏，尽有意见，此后春谒随驾营门，秋谒仍用，秋谒之时，则兵曹草记，勿以何营取禀，只以几哨取禀，可也。仍命退，承史以次退出。
8月28日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李秉模〈坐〉。右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨金宇镇〈坐直〉。右副承旨沈有镇〈传旨未下〉。同副承旨李世奭〈奉命偕来〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈仕直〉。假注书李敬行〈病〉。事变假注书马思人gg马思仁g〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李世奭启曰，假注书李暾时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○传于李世奭曰，左承旨入侍。
○传于李世奭曰，驾轿马只三双待令，副驾轿置之，勿出朝报。
○传于李世奭曰，台启批答，中间迟滞，当该中官拿处。
○以修撰徐有成牌不进罢职传旨，传于沈有镇曰，只推，更为牌招。
○传于李世奭曰，新除授承旨牌招察任。
○传于李世奭曰，大臣入侍事，遣史官传谕。
○传于李世奭曰，科次入侍。
○李世奭启曰，判府事郑存谦，领议政徐命善，左议政李福源，右议政金熤，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于李世奭曰，俄者望筒勿施，前望单子更为入之。
○以中官洪宜福拿处传旨，传于金宇镇曰，分拣。
○有政。吏批，判书李性源进，参判郑一祥进，参议赵鼎镇进，右承旨李在学进。以金宇镇为户曹参议，郑昌圣为同经筵，洪乐性为领敦宁，禁府都事赵镇明，冰库别检洪徽河相换。
○兵批，判书李命植病，参判吴载纯入直进，参议赵时伟病，参知徐鼎修病，左副承旨金宇镇进。以徐有庆为知事，李秉模为同知，尹塾为副摠管，李弼培为训炼主簿，金益丽为长山别将，栗浦权管单金德行。
○承旨前望单子入之。金宇镇落点。
○兵曹口传政事，任嵂为兼内乘。
○假注书李敦gg李暾g拿处，代以李敬行为假注书。
○传于李世奭曰，陵幸当前，宣传官全不成样，奉命宣传官改差，待他窠调用，其代，即令该曹口传差出，勿出朝报。
○李世奭启曰，以何大臣留都？取禀。传曰，李判府事为之。
○以偕来何承旨进去取禀，传于金宇镇曰，同副承旨进去。
○传于李世奭曰，秘密状启拆外封，系是前所未有之举，又以罪人姓名所书之纸，不封入启，尤是大做错，而专由生疏，何必深责，当该承旨递差。
○传于李世奭曰，承旨前望单子入之。
○承旨前望单子入之。沈有镇落点。
○金宇镇启曰，新除授承旨沈有镇，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以吴毅常为宣传官。
○传于金宇镇曰，业欲放释之，近因滚扰，汔此未果，向来事出后，嘉其谨慎，至于按道时做错，事出无情，原州牧定配罪人洪秉缵放送，罪名荡涤。
○以韩圣焕等制述外等，罢职传旨，传于金宇镇曰，今番则分拣。
○以郑重禄等制述时，入庭不作，禁推传旨，传于金宇镇曰，今番则分拣。
○沈有镇，以礼曹言启曰，凡经宿行幸时，告庙前二日为之事，载在礼文矣。今番适值朔日，贞陵、永祐园行幸，宗庙告事由，来初一日朔祭兼行事，知委，何如？传曰，既用郊行例，且与陵所经宿有异，此草记置之。
○李世奭，以兵曹言启曰，来九月初三日，贞陵幸行，仍诣永祐园经宿时，各殿问安及各差备内吹应把之数，无以推移，依近例，京畿驿马，限三十匹补把之意，分付。何如？传曰，允。问安中司，以司仆马立把单子，依此修正入启。
○金宇镇，以备边司言启曰，经宿陵幸时，各道道臣，例当出待境上矣。今番则有郊外动驾例举行之命，道臣勿为出待境上，已发巡处，亦勿撤巡事，即为知委，何如？传曰，允。
○金宇镇，以司仆寺言启曰，今番陵幸，依郊外举动例为之事，命下矣。本寺凡节，一依园所展拜时例举行，而至于旗军洗马，当此经宿动驾时，不可不前期调习，以今月三十日定行之意，敢启。传曰，知道。
○李世奭，以司仆寺言启曰，今此贞陵展谒，仍诣永祐园经宿时，各差备入把马，依例磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李世奭，以大司宪沈颐之，大司谏申应显，应教李敬一，副应教朴天行，掌令兪彦修，持平尹履相、权裕，献纳金翊休，副校理尹行元、沈乐洙，修撰洪文泳，副修撰严思晩、金履镛言启曰，今日人心世道之莫可奈何，乱臣贼子之无所忌惮，专由于惩讨之不严。噫噫，惩讨之不严，群下之罪也。徒为一身计，而不知君仇国贼，或拘颜私地，而罔念大义公愤，因循玩愒，掩护周遮者，为此日驯养贼势之患，殆乎滔滔皆是，而岂意具瞻之地，乃有蔑公之人耶。噫嘻，最中之挟两侄而酿二凶，鞫案俱在，众目皆睹，骂日之凶言，特借泽、白之口，而指使者最中也。滔天之逆谋，传得荣、德之心，而跳踉者最中也。噫，彼洪乐性，以参鞫大臣，耳听明白之证，目见勃慢之状，则大官之愤惋，宜异庶僚，戚属之惊痛，当倍他人，而乃于诸大臣联箚之时，强引私义，敢陈各箚囫囵之说，殆若立异者然，䌤缝gg弥缝g之状，专出塞责底意，尤可异者，曾以灭亲之义，尚讨同堂之贼，今为参鞫之相，反护戚亲之逆，亲疏之轻重有间，而前后之处义不同，举措则全没诚实，关系则大坏堤防，公议骇惑而恬不自引，圣谕谆恳而亦不知感，前席登对，少无讼罪之意，一世含默，徒长遂非之心，揆以执迹之论，焉逭负国之罪，而圣度太宽，姑施薄勘，舆情拂郁，倘复如何？臣等忝在三司，俱犯不言之罪，岂合抗颜开口，而当此凶变接踵，邦宪解纽之日，决不可仍置不论，请前左议政洪乐性，中途付处。噫噫，凶贼之变怪日出，而朝廷堤防日弛，私义不能胜公法，大官不能董一世，涓涓不塞，至于滔天，驯致今日之人心世道，思之至此，宁不痛心，判府事李徽之，身为参鞫之大臣，目见最中之逆节，乃于诸相臣联吁之时，托以戚属之不远，强随时相之别箚，事极不诚，迹涉立异，舆情骇惑，可胜言哉？噫，大臣为国家讨凶贼之义，视私家循戚好之计，轻重何如？而明知凶逆酝酿之本，甘犯私党掩护之罪，古大臣乃心王室之道，虽不可深责于此相，而其在正人心明大义之道，宜从大官，始请判中枢府事李徽之为先削夺官爵，门外出送。答曰，曾闻三司合启，实循一国公议云，而两大臣事，不先不后，发于筵教敷示之馀，是何异于奉承传请讨乎？予之所大惧者，岂但为大臣一己事而已。诚以流弊，或归于迎合之科故耳。其为中外之滋惑，为如何也？予苟欲借口于卿等，何必特教谴罢？卿等试思之，此启停之可乎？不停可乎？前后懃恳之教，不啻丁宁，而卿等一味延托，无意了当，亦果出于守法不挠之意乎？予则以为，卿等此举，反有没诚之叹，遂非之嫌焉。启中一二句语，无非卿等自道底说话，不料四百年台阁风裁，始坏于卿等之手，重为卿等嘅咄，此启一日不停，贻台阁一日之羞，二日不停，贻台阁二日之羞，卿等亟停此启，更勿烦聒。
○金宇镇，以大司宪沈颐之，掌令兪彦修，持平尹履相、权裕言启曰，噫嘻，痛矣。乱逆之变，从古何限？而岂有若贼相之穷天地亘万古所无者哉？凶焰煽动，毒痡流遍，至于今番海西诸贼而极矣。不以逆相为君仇国贼，不以贼亨为凶党逆徒，其肠肚相连，元无彼此浅深之可别，而至若炡之景莘凶号，已是天地间所不容之罪，而不知能、相为两贼之为逆根本之说，其凶心逆节，与能、相，二而为一，瑞集之凶诗，心知逆相之为逆，而奖诩护相之亨贼，以岁寒高节，作诗寄赠，宗弼之凶言，比相、亨于己卯名贤，以伸冤不为逆之说，肆然咄出者，至凶至憯，荣祖之凶通，以亨贼之同气，复入书斋，发文会党，至以惨遭祸变四字发通，其指意，极其凶惨，而逐条承款，狱案已具，则毕竟处分，止于减死岛配，权榕之袖传凶诗，已难逭于党与之诛，而慰喜亨贼之生出，奖其可为事能为，与四凶一般心肠，李逢源之朝能夕相，即渠断案，而往别亨贼，可见死党之习，申延祖之主张发通，会其徒党，申宗贤之接见亨贼于公厅，赆行饯别，使诸吏往见，安汝岳gg安如岳g之以保放罪人，姿意横行，而或止岛配，或止定配，李来源、李寿岳、李寿采、金致英、李迥源之要路饯行，申应璧之受置凶通，可见其平日同恶之情迹，而罪止施刑，请承款罪人炡、瑞集、宗弼、荣祖，亟令王府具格拿来，即捧结案，夬正典刑，权榕、李逢源、申延祖、申宗贤，亦为设鞫严问，施以当律，安汝岳gg安如岳g、李寿岳、李寿采、金致英、李迥源、申应璧，并施绝岛定配之典。答府曰，不允。
○金宇镇，以大司谏申应显，献纳金翊休言启曰，义翊之许多罪恶，已悉于前启中，至今幸逭，失之太宽，而在渠道理，固当阖门俟勘，谢绝人客，而敢怀怨怼之心，阴结乱逆之徒，逆泽璧洞信宿之说，贼白亲切往来之状，毕露于鞫囚之招，而与其叔最中及从兄义直，暗地排布密计绸缪，泽、白凶疏，次第妆出，穷凶情节，彰著无馀，宜即穷核，夬施当律，而一番取招，未及究竟，遽下全释之命，狱体疏虞，舆情愤惋，请义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。新除授司谏权𫀤，时在京畿抱川地，正言金寅燮，时在阴竹地，正言许晊，时在振威地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。下谕事，依启。
○金宇镇，以大司宪沈颐之，大司谏申应显，掌令兪彦修，持平尹履相、权裕，献纳金翊休言启曰，臣等俱以无似，猥忝不敢当之职，凡系征讨之事，未能尽分争执，此固臣等之罪，而至于洪乐性、李徽之合辞之请，实循公议之所在，臣等齐声仰吁，冀蒙允兪，分义道理之所当然，而忱诚浅薄，未能上格，及承圣批，辞旨截严，至以四百年台阁风裁，始坏于卿等之手为教。臣等惶陨惭恧，不知所以自措。臣等不职之罪，既至于此，则何敢一刻晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○假注书马思仁书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部屯之坊西冰库二契前左议政洪乐性所注gg住g处，则以为，臣犯人臣罔赦之罪，万陨亦轻，三尺难逭，维我圣上至仁至慈，恻然垂矜，曲加涵贷，诲谕薄勘，寔出于造化生成之泽，臣负罪含恩，屏伏荒村，日夕涕泣，恭俟𫓧钺之诛，曾未几何，恩叙遽降，史官踵临，十行温纶，字字隆挚，慰诲勤恳，开释备至，殆若阳春之苏枯荄，慈父之诏迷子，有非死罪贱臣所可承当者，臣奉读未半，不觉血泪被面。此实于敌以下，所不易得者，况为人臣而得此于君父者，能有几人哉？臣诚惊惶感祝，首顿手攒，不知死所。噫嘻，乱臣贼子从古何限？而岂有如泽、白之穷凶剧逆者哉？况彼最中叔侄，即泽、白之窝窟根柢，则为今日臣子者，固当飮泣沬血，口脔手磔之不暇，而臣天夺其魄，昏孱迷暗，全昧灭亲之义，既不能随诸大臣后，联箚请讨，又于宾筵，躬承诲责之谆谆，而亦不能即陈引罪之章，转辗㒹错gg颠错g，竟陷大戾，此莫非臣暗劣庸𫘤，蒙无省觉之致，生则为负国之人，死将为不瞑之鬼，一则臣罪，二则臣罪，至此万戮难赎，惭惶震骇，求死不得，至于三司之论，公议峻发，辞严义正，臣固受而无辞，不敢为自明之计，而人臣负此罪名，将何以晷刻自立于覆载之间哉？臣伏地崩迫，惟愿诛罚之遄加，乃者圣度天大，特下敷心之教，至有入城之命，拔之坑坎，置之衽席之上，救诸水火，回其焚溺之危，不足以喩圣德之万一，肉骨生死之恩，天地罔极，河海莫量，然臣负犯深重，合被重辟，岂可以恩谴之薄罢旋叙，合辞之乍发即停，诿以已经勘断，而乃敢为重入修门，复齿人数之计哉？跼高蹐厚，靡所容措，震灼战栗，席稿俟命而已云矣，敢启。答曰，知道。俄于别谕，备悉予意，在卿道理，宜即出而肃命，岂可多费说话，惟以巽让为事乎？况今陵谒已定，期日不远，尤非大臣处外之时，卿须谅之谅之，待明朝入城，仍即造朝事。更为传谕，期于偕来。
○编修官李性吾书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊滩项契判府事李徽之所住处，则以为，臣愚迷自作，所犯至重，合辞严峻，罪名狼藉，蹙伏江村，恭俟重勘，不意圣明曲恕，恩眷愈勤，既敕三司之臣，继下十行之音，论臣立朝处身之无心，谕以世必原心而恕迹，开释之恩，敦勉之教，迥出寻常，德意蔼然，仍令即为造朝，复有近侍偕入之命，负罪贱臣，何以得此于圣明之世，奉读未半，感泪被面，不知死所。噫臣事君不忠，自负大罪，得免斧钺，其亦万幸，而况蒙日月之明，天地之大，曲谅无馀，有若慈父之诏迷子，臣虽至愚，亦知感祝之诚，岂不欲闻命即趋，而合启虽停，公议宜戒，衅累之迹，实难举颜朝端，屏伏自讼，惟俟严诛而已。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。卿与领敦宁处义，差有间焉。自初予之慰藉而昭晳者，不啻丁宁，且以所遭之人言言之，不无轻重之殊，卿之一向深引，岂不过中之甚？况今谒陵在即，留都有命，卿宜速出造朝，玆遣承旨，布予至意，卿其安心勿辞，与承旨偕入事。承旨，传谕于李判府事，尔则先为入来。
○同义禁吴载纯上疏，下吏曹。
○壬寅八月二十八日卯时，上御诚正阁。前锦伯入侍时，前锦伯赵㻐，同副承旨李万育，记事官李祖承，兼春秋金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，卿才湖西递来矣。目今畿农已判歉荒，无一邑不被灾处，而湖农无异于畿内云。沿路所见，其果何如？㻐曰，耳闻不如目见，臣不敢臆料仰对，至于滨海邑，则酷被灾荒云，而沿路所见，则似可免凶矣。上曰，滨海诸邑，非但雨旸之不适，多被海溢之灾，咸水所过处，无所收获之资云，言念民事，切实矜念，分等状启入来，可以从实俵灾，而前头接济之责，专恃于守宰，而亦难预料，其实心奉行，诚为可闷矣。㻐曰，圣教至当，如此荒岁，宣化接济之道，专在于道伯守宰，尤宜慎择，然后可有实效矣。上曰，湖西非但年事如此，逆狱屡起，至于今番而极矣。卿既参核，则可知颠末，人心果何如？罪人撤捕，亦何以为之乎？㻐曰，人心虽曰不古，纶音颁布后，苟有人心，则孰不感泣乎？至于撤捕事，既与重遂烂漫相关，则不可遽撤矣。臣偏蒙旷绝之泽，前后何限？而按查逆狱，未能穷核，罪人尚未斯得，臣罪尤万万矣。上曰，过矣。仍命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十八日辰时，上诣仁政殿。文臣制述入侍时，行都承旨严璹，行左承旨李柱国，行右承旨李秉模，左副承旨李在学，右副承旨李世奭，同副承旨李万育，记事官李祖承，假注书李暾，记注官金健修、金凤显，以次随驾，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，入仁政门，驾诣仁政殿。通礼跪请降舆。上降舆即座。引仪唱试官行礼，行判中枢府事郑弘淳，吏曹判书李性源，兵曹参判吴载纯，吏曹参议赵鼎镇，礼曹参议柳义养，行副司直郑宇淳，刑曹参议李谦焕率制述文臣，入就殿庭，行拜礼讫。以次进伏。弘淳曰，劳动之馀，圣体如何？上曰，一样矣。上曰，霜降乎否？弘淳对曰，再昨霜降矣。上命纳悬题纸二张。在学承命，分付。命纳悬题纸二张，谦焕等跪进。上命性源，书表题，限申时。命载纯书论题，限申时。宣教官奉出悬题，应制文臣等行拜礼讫。命颁试纸讫。通礼跪告乘舆，上乘舆。行兵曹判书李命植所启，弘化门外留都，守摠两营，例为轮回举行，而今春则守御厅留都矣。今番则两营中，何营为之乎？上曰，以摠戎厅为之，可也。〈出举条〉又所启，在前陵幸时，挟辇军四百名，馀军二百名，轮回替代矣。今番则道路不远，勿为替运，以六百名全数侍卫乎？上曰，以挟辇军二百名，倭枪手一百名为之，可也。〈出举条〉又所启，今此贞陵、永祐园幸行时，御前前排各二十双，依例磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，今此永祐园幸行经宿时，虎网子，当为举行乎？上曰，置之，可也。〈出举条〉又所启，今此永祐园经宿时，设布帐，当为磨炼，而无可据前例，以何营门举行乎？上曰，以随驾两营举行，切勿阔大，只斋室近处为之，可也。〈出举条〉出仁政门，入协阳门。诸臣随驾还入，口传问安。诸臣以次退出。
○壬寅八月二十八日巳时，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨李柱国，记事官李祖承，兼春秋金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，春等瑞葱台，尚未举行，军情想必郁抑矣。柱国曰，军情久为企待矣。上曰，右承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与右承旨徐有防偕入进伏。命书传教曰，春幸时，瑞葱台内试射，以阙内不得设行，汔此停退，见今秋幸在前，而先期应行之试，又将不得，渠辈闻甚抑郁云。当于再明日，以春幸时捧举案未试之类及秋幸时应赴人，依内试射例，试取，此非差备内侍卫及诸凡举行，取考前例为之事，分付。又命书传教曰，瑞葱台内试射处所，以北营为之，行路以拱北门磨炼，此非外试射，试官无可论，而该房承旨与宣传官、别军职一人，眼同监试，呼名入门等事，令差备官举行，至于别队马兵试射，试官及差备官，自有前例，以此该房及该营知悉。又命书传教曰，卿之遭罹，予以为卿宜不足恤也。卿之立朝处事，惟知无心二字，假使卿有大于此之过误，世必原卿之心，恕卿之迹，况向来事。予已曲谅无馀，在卿何有？到今事归妥帖，更无深引之端，卿须安心勿辞，即为造朝，听我面谕事。遣史官，传谕于李判府事，与之偕入。禄俸即令仓官输送。又命书传教曰，以无隐之意，有匪怒之教，盖出于责备，而忽地三司，齐发闹端，阅月不息，听闻之骇惑，为如何哉？昨于合启之批，有所云云。收叙与否，岂在于停与不停？前左议政洪乐性叙用。上曰，大臣置处政事，当日为之。〈出榻教〉命书传教曰，予妄以敷心之意，轻发信口之语，致使卿厚遭人言，予之本心，卿必默谅，到今更安用多诰，闹端闻已止息，才下叙命，在卿毫无深引之事，卿须体予殷勤之谕，当日入城，待枢衔下批，仍即造朝事，遣史官传谕于前左议政，以京畿监司李亨逵，奉朝贺金致仁，禄俸不为祗受状启，命书传教曰，日前别谕，罄予至意，意谓大臣之勉回初志，观此状闻，常俸如前牢拒，无意领受，予之诚意未孚，方切愧叹，在大臣处义，亦岂不过中之甚乎？令地方官进诣大臣家，传及此意，仍传禄俸后，祗受形止，卿其即为状闻事，回谕。书讫命退，诸臣以次退出。
○壬寅八月二十八日午时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨徐鼎修，记事官李祖承，兼春秋金凤显，别兼春秋徐龙辅，以次进伏讫。上曰，试所收券，为几许张乎？知入。贱臣承命出还入，奏曰，论十二张，表十五张云矣。仍命退，承史以次退出。
○壬寅八月二十八日未时，上御诚正阁。文臣制述科次入侍时，试官判府事郑弘淳，吏曹判书李性源，司直吴载纯，吏曹参议赵鼎镇，刑曹参议李谦焕，礼曹参议柳义养，司直郑宇淳，右承旨李在学，假注书李暾，兼春秋金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，注书行步，太涉缓缓，极为骇然。命书榻教曰，假注书李暾拿处。记事官李祖承进伏。命试官考试。上曰，更外之等，罚至推考耶？在学曰，更为推考，而外则罢职矣。上曰，大臣入侍。贱臣承命出，与判府事郑存谦，领议政徐命善，左议政李福源，右议政金熤偕入进伏。命书传教曰，左右捕将入侍。又命书传教曰，前锦伯入侍。上曰，训将同为入侍。贱臣承命出，与训炼大将具善复，前锦伯赵㻐，左捕将李敬懋，右捕将徐有大偕入进伏。上曰，试官小退。性源等以次退出。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与左副承旨金宇镇，同副承旨李万育偕入进伏。存谦等进前曰，日间，圣体，若何？上曰，一样矣。命出湖西密启。命在学传于存谦等曰，此锦伯密启也。诸大臣及将臣、前锦伯，轮看，可也。贼情如是狼藉，此不可付诸外邑而治之，今当拿来耶？存谦等曰，如此变怪，前所罕闻，穷凶情节，今以后，可查得，即为拿来，宜矣。命善曰，罪人拿来后，即当推核，由是而根底可以打破，于此益可见乾道之昭昭矣。熤曰，端緖已露，如得善为究核，则可以到底矣。上曰，宣传官安璛，假都事差下，即为入侍。贱臣承命出，与假都事安璛偕入进伏。命书罪人拿来密旨。上曰，此密旨出给假都事，可也。璛承命退出。命善曰，今日臣等既已登筵，且无时急公事，再明日次对，当頉禀矣。上曰，唯。然则起军洗马，不当頉禀耶？命善曰，然矣。上曰，今番陵幸时，补把马何以为之乎？命善曰，补把马，每患不足，依春幸时例，以京畿驿马五十匹分把矣。上曰，此亦为民弊之一端，依永祐园幸行例，补把马则不为磨炼，可也。命书传教曰，今番幸行，既命一依园所举动例为之，兵曹司仆补把驿马，切勿用陵幸时例事，各别严饬。命善曰，内乘李润庆，所带三任，具是剧务，有难一时兼察，内乘今姑改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，曾经阃帅罢削人，顷有收叙之命，前兵使任嵂，前宣传官元厚镇，似当一体收叙，前府使孙相龙，前县监王汉祯本律，不过文法被罪，亦已经年，宜有参酌之道，故敢达矣。上曰，并荡涤叙用，可也。〈出举条〉在学曰，奉使之人，皆有入来肃拜，则诸道监司递来后，亦当有肃拜，而今闻若无实职，则只纳密符，不为肃拜云。同是奉使，而或为或不为者，事甚斑驳，宜有厘正，此后则勿论实职有无，必为递来肃拜事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命试官入侍。性源等进伏。仍命考试券，考券讫，命书等第。仍命退，诸臣以次退出。
8月29日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐直〉。右承旨李在学〈坐〉。左副承旨赵时伟〈坐〉。右副承旨金宇镇〈坐直〉。同副承旨李世奭〈奉命偕来〉。注书赵兴镇〈病〉李祖承〈药院直〉。假注书李敬行〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于赵时伟曰，整理使入侍。
○李柱国启曰，贞陵、永祐园亲祭祭文，当为制进，而艺文提学洪乐命，弘文提学兪彦镐，前大提学金锺秀俱在外，前前大提学黄景源，待开门牌招，以为制进之地，何如？传曰，允。
○传于李在学曰，瑞葱台内试射时，例以陵幸时戎服服色为之，明日承史服色，亦依此为之，差备官等，依近例，不必戎服，以此，分付。
○以兵曹侍卫节目，传于李在学曰，前例则以试射殿座之故，驾前驾后，北营门外札驻，而瑞葱台内试射例，必入列于春塘台，今亦依此举行之意，分付。仍令宣传官照此施行。
○以右副承旨沈有镇牌不进罢职传旨，传于李柱国曰，许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。李文源落点。
○传于金宇镇曰，在外承旨许递，前望单子入之。
○传于金宇镇曰，新除授承旨牌招察任。
○承旨前望单子入之。赵时伟落点。
○传于李柱国曰，新除授承旨牌招察任。
○传于李在学曰，兵曹堂上口传差出。
○吏曹口传政事，以柳谊为兵曹参议。
○传于李在学曰，宣传官吴载重改差，待他窠调用，其代，亦令口传差出。
○兵曹口传政事，以孙相龙为宣传官，护军单任嵂。
○以全罗监司状启，来九月朔荐新进上石榴，节候尚早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李柱国曰，勿待罪事，回谕。
○以训炼大将都领单子，传于金宇镇曰，开门后下标信，则必多迟滞，待天明，除标信出用，而系是军兵去就，从事官发牌门外，听传教。
○传于金宇镇曰，赠礼判李镇衡家，明日遣礼郞致祭。
○以洪忠监司，灾实面里分等事状启，传于金宇镇曰，回启以草记为之。
○李柱国，以吏曹言启曰，今此宗庙朔祭献官，行副司直尹塾有頉，代以礼曹参判金履素陞实付标矣。谓有情势，本职未肃拜，不得斋宿，故不得已以行副司直吴载纯改付标，以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏曹言启曰，今此宗庙、景慕宫朔祭大祝，前校理李昌汉、李喆模，前持平黄仁炫塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果李昌汉、李喆模、黄仁炫。
○金宇镇，以户曹言启曰，依传教，判府事李徽之禄俸，即令仓官输送于西部龙山坊所住处，则以为，屏伏郊外，私义未安，朔禄不敢冒受云，不为领受，何以为之敢启。传曰，令仓官更为输送。
○李在学，以兵曹言启曰，今此平安道、咸镜道遣重臣道科，来九月二十七日，十月初一日、初四日中，令道科试官下去后，推移定行事，自礼曹推择，启下矣。武科取人额数，取考前例，则在前道科时，或取一百，或取三百，或取四百，而皆禀旨举行矣。今番则两道当，各取几人乎？敢禀。传曰，各年取人之数，即为考出草记。
○又以司仆寺内乘，以一提调意启曰，新除授兼内乘任嵂，时无职名，令该曹，依例口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○金宇镇，以禁卫营言启曰，明日亲临北营瑞葱台时，依兵曹启下节目，西营入直军四十名内，除宫墙颓圮诸处把守军十四名，所馀军二十六名及新营入直京标下军二十七名，乡军三十七名，各其将官，领赴训炼都监都领阵，而西营入直将官军兵待标信举行，还宫后，并还入直之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，今八月三十日，亲临北营瑞葱台时，依兵曹节目，东营入直军六十一名内，宫墙颓圮处把守军二十一名，营直六名并除，实馀军三十四名及集春营入直军五十名内，宫墙颓圮处把守军十九名，集春门守直军十名，营直四名并除，实馀军十七名，新营入直各色京标下军二十三名，各其将官率领，出赴于训局都领阵，而东营、集春营入直将官军兵，则待标信举行，还宫后，并还入直之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以义禁府言启曰，平昌前郡守吴泰鲁拿囚之意，敢启。传曰，保放。
○又以义禁府言启曰，原春道原州牧徒配罪人洪秉缵放送，罪名荡涤事，承传，启下矣。即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○记事官臣金星甲书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部屯之坊西冰库二契领敦宁府事洪乐性所住处，则以为，臣于昨日史官之回，略暴惶感危苦之恳，恭俟辜恩慢命之诛矣。不意史官又复侵晨辱临，传宣圣谕，责臣以宜即出而肃命，勉臣以勿以巽让为事，至有偕来之命，辞教谆复，愈勤愈恳，臣伏地伏读，以首九顿，不觉惶汗浃背，感泪沾襟，莫省措躬之所也。臣固当感激恩数，严畏义分，竭蹶趋承之不暇，而况伏念陵园展谒，已卜吉辰，尤何敢偃处郊坰，不思所以转动之计哉？第臣负犯至重，三司之声讨狼藉，启虽已停，罪实未勘，岂敢徒恃恩宠之隆异，扬扬冒进。以坏廉防之严，以益朝廷之羞哉？此臣所以甘犯违慢之科，而无路进身于城𬮱之间。臣罪万死，臣罪万死。衷情抑塞，不知所达，谨当收拾神精，更入文字，仰暴衷恳，伏俟严谴云矣。臣既承偕来之命，仍留之意，敢启。答曰，大臣既以更入文字之意，附陈于书启，未见疏本，徒事敦迫，殊欠敬礼之意，拟待疏入，当有别谕，尔则姑为仍留。
○同副承旨臣李世奭书启，臣敬奉圣教，驰往敦谕于西部龙山江滩项契判中枢府事李徽之所住处，则以为，负罪贱臣，受恩罔极，前后圣教，曲谅而慰释者，丁宁恳恻，昨下恩谕，字字郑重，昭晳无馀，且有史官偕入之命，臣惶陨感激，岂不欲竭蹶趋承？而诚以罪在罔赦，公议可畏，情势危蹙，玆又犯违逋之罪，尤切震懔，斧钺是俟，不意圣恩弘大，不惟不罪，承宣远临，宠谕愈勤，双擎伏读，不觉声泪之俱发也。噫，臣之逖违天陛，亦已久矣。区区犬马之贱，岂无恋主之诚，而只恃恩眷，遽然入城，自同无故人，则其亦放肆之甚者，人将谓何？殿下以人言轻重之殊，有此谆谆教诲，以示进身之路，而第念台言胪列，不无轻重之差殊，其为声罪，同归掩护之科，臣诚震迫懔栗，不敢为冒进之计，谨当构入文字，仰陈危衷，恭俟威罚。伏念近密之臣，远守荒江，有损国体，亟命召还，不胜千万颙祝之至云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。大臣以文字陈恳之意，既有云云。稍待疏本之登彻，拟欲更布心曲，尔则姑为仍留，待批下，更为传谕，期于偕来。
○壬寅八月二十九日辰时，上御诚正阁。整理使入侍时，户曹判书金华镇，左副承旨赵时伟，记事官李祖承，兼春秋金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨金宇镇偕入进伏。上曰，户判所见，何如？华镇曰，设布帐，则自斋室至典祀厅为之，然后水剌间所属及差备所属等，自可以容接，各司住接，则因地势散处，亦似无窘束之虑，而至于斋室后墙，则与斋室不过数间之顷，实为狭窄，不可不退筑，道路则平夷，别无修治之事矣。上曰，墙垣改筑之役，不至浩大，可以及期耶？华镇曰，不过四五间，退筑之役，役处元不大段，数日之内，可以为之矣。上曰，然则明日更为出去，看审基址以来。命宇镇书传教曰，兵曹堂上口传差出。书讫。命退，诸臣承史以次退出。
8月30日
编辑行都承旨严璹〈药院直〉。行左承旨李柱国〈坐〉。右承旨李在学〈坐〉。左副承旨赵时伟〈坐直〉。右副承旨金宇镇〈坐直〉。同副承旨徐鼎修〈坐〉。注书赵兴镇〈药院直〉李祖承〈仕直〉。事变假注书马思仁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李柱国曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○传于金宇镇曰，文臣制述被抄人员，依例捧传旨。
○承旨前望单子入之。徐鼎修落点。
○吏曹口传政事，李秉模为同义禁，李尚度为兵曹佐郞。
○兵曹口传政事，具综为训炼副正。
○传于赵时伟曰，军士房承旨入侍。
○传于金宇镇曰，推鞫姑罢。
○李柱国，以宗亲府言启曰，今此贞陵展谒，永祐园展拜时，宗臣十二员，以每品例为随驾，而摠管及老病罢削人员外，只是八员，以此数依前随驾之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以备边司言启曰，即因洪忠监司金文淳面里分等之请，有草记禀处之命矣。在前穴农之岁，多有已行之例，道臣所论，尽有意见，依状请许施，而曾闻面里分等，易致虚实之相蒙，若不烂费斟量，细加探核，则反有灾难均俵，惠不下究之虑，道臣预悉此意，分等时，各别操切，毋或混淆事，一体申饬，何如？传曰，允。
○赵时伟，以户曹言启曰，依传教，判府事李徽之禄俸，令仓官更为输送于西部龙山坊所住处，则以为，屏伏郊外，私义未安，朔禄不敢冒受云。又不领受，何以为之，敢启。传曰，更为输送。
○赵时伟，以兵曹言启曰，今此幸行时，交龙旗预为调习矣。今亦依前例，旗与竹，出郊外试习之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以兵曹言启曰，今此行幸时，阙内入直训炼都监局别将、把摠哨官及内三厅将守门将，铜龙门把摠哨官等，番单子，每中日，入启受点，趁期替直矣。今番则动驾相值，不得入启受点，依例回銮后，即为入启受点，分所单子，亦为书入，巡将监军，来九月初二日受点人员，初四日至以为仍察，来九月初三日，大省记及别省记，初二日预为书入，初三日京中军号，亦以初二日预为启下，留置政院，当日颁布随驾所军号，自随驾所，启下颁布之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以兵曹言启曰，今此幸行时，侍卫禁军，不可不点择以行矣。各番禁军中，新受马及病蹇不能致远之类，依例推移替直之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以禁卫营言启曰，今日北营亲临瑞葱台时，西bb营b入直将官军兵等，依训炼都监都领单子判付，除标信出付该营之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以御营厅言启曰，今日亲临北营瑞葱台时，东营、集春营入直军兵，依例训炼都监都领单子判付，除标信出付该营之意，敢启。传曰，知道。
○赵时伟，以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府堂上，当为备员，同义禁未差之代，令政院禀旨差出，以为进参之地，何如？传曰，允。
○赵时伟，以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事，当为备员，而新除授都事洪徽河，前以冰库别检，柴场监刈事，下去高阳云，令该曹口传相换，何如？传曰，允。
○(赵时伟，))吏曹口传政事，禁府都事洪徽河，典设别检李宽林相换。
○壬寅八月三十日辰时，上诣北营。亲临瑞葱台试射入侍时，行都承旨严璹，行左承旨李柱国，右承旨李在学，左副承旨赵时伟，右副承旨金宇镇，记事官赵兴镇、李祖承，兼春秋金凤显，别兼春秋郑东浚，以次序立讫。上具戎服，乘舆出明礼门，由集成门至大报坛前路。上降舆步过坛前，乘舆出拱北门，诣北营，降舆陞座。兵判以下，行参现礼讫。上曰，兵判参现，凡于内试射，勿以为例，可也。柱国曰，此虽内试射，而既异于后苑，故兵判以侍卫进参，则似不可无参现之节矣。上曰，训炼正，方有举行事，即为差出，而以副正通望人拟入。时伟曰，别队马兵试官，以别军职宣传官为之事，命下矣。以谁某为之乎？上曰，孙相龙、吴毅常为之，可也。上曰，马兵回信地一节置之，即为开场，贯革以六贯革举行。仍命训将具善复曰，别队马兵，先为试射，然后可赴于春塘台试艺之时，即为举行。在学曰，今日推鞫时，禁府堂上当为备员，有阙之代，令该曹口传差出，待下批牌招，以为进参之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，卫外喧聒若是，而终不禁戢，当该禁喧郞厅，记过待令。仍命书榻教曰，禁喧郞厅汰去，其代，口传差出。上曰，左承旨先诣君子亭，随地形分立贯革，以此举案分试，可也。柱国承命退。在学曰，御营大将李邦一遭，故来纳命召矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，在前如此之时，有他营大将兼察之例，今番则何以为之乎？上曰，禁卫大将兼察兼佩，可也。〈出举条〉在学曰，禁卫大将李敬懋，御营大将兼察兼佩事，命下矣。即为牌招听传教，传授命召，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，偕来承旨许递，前望单子入之。又命书榻教曰，新除授承旨牌招察任。在学曰，今日近仗军士事，万万骇然矣。当该郞厅，已有记过待令之命，而兵曹判书，难免不饬之失，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命植曰，今番幸行时，军兵犒馈，皆以干犒馈上下，禁军马草及拦后马兵军服次，亦为依例上下乎？上曰，依近例为之，可也。试射毕，上乘舆出北营门，入拱北门降舆，步过大报坛前路，乘舆，由集成门入明礼门，诣春塘台，降舆陞座。上曰，诸般未毕试艺，即为设行。仍命宣传官曰，令于青阳门守直中官，起军洗马来到后，依例入之。少顷。上命调马。一提调徐命善，提调郑民始，以次进前。点阅调马后。上曰，今番调马，则果何如？命善曰，一望马三匹，步法，果平顺矣。命善曰，今番留阵，摠戎厅当以中军举行，而中军李汉泰，病势难强云矣。命书榻教曰，摠戎中军李汉泰改差。其代，各别择差。又命书榻教曰，摠戎厅留阵，以中军代领。试艺毕。命退，诸臣以次退出。