10月1日
编辑兼都承旨沈丰之〈监剂直〉。左承旨李时秀〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈监剂直〉。右副承旨金履正〈坐直〉。同副承旨李敏辅〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书金初燮〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李时秀曰，同副承旨入侍。
○传于李时秀曰，右副承旨，与轮对官入侍。
○传于李时秀曰，右承旨入侍。
○传于李敏辅曰，右副承旨，与有司堂上入侍。
○李时秀启曰，明日大驾诣宗庙入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安。何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。
○以吏曹假郞厅望筒，传于李敏辅曰，实郞厅叙用，还付入直，此望筒勿施。
○吏曹佐郞韩用龟还付事承传。
○吏曹口传政事，以徐有邻为分内医院提调。
○传于金履正曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○以北评事朴基正状启，庆兴等邑蠲恤诸件，令庙堂禀处事，传于金履正曰，俄见状本，且问大臣，前此年分禀处之时，停退一款，业欲处分，而姑且迟待者，评事状闻之未及来到故耳。今则民情，槪可想得，岂待御史之下去乎？初欲参用已例，区别分数，而更思近于零琐，眩于知委，且与年前之彼优此劣异焉。庆兴一邑之为道内最尤甚可知，新还饷三分二停退，南北关尤甚邑折申，之次邑三分一，稍实邑则尤甚社里，稍实社里，视右例次次递减停退，而形止使之追后状闻事，分付，状闻中，田税米布云云。语不别白，只言田税，则大同何以区处乎？庆兴田税，大同米布，特为全数停退，南北关尤甚邑则折半，之次邑三分一，稍实邑尤甚社里，四分一停退，庆兴一邑，既命全数停退，其馀尤甚邑最难捧民人，亦许全数停退事，并为分付。各驿形止案，待明秋磨勘事，依状请施行。其馀诸条，因道伯状请，庙堂已为禀处，并以此意，三悬铃行会，俾北民，恃而安土，以待慰谕使下去事，措辞令付。
○金履正，以兵曹言启曰，五卫将郑景仁，素抱痰癖之症，当寒添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○金履正，以兵曹言启曰，今十月初二日，大驾诣宗庙，省牲省器时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，挟辇军八十名，以金虎门入直军为之，禁军二番随驾，弘化门、建阳门外，各营入直马步军，各留五名，训将都领随驾，留阵置之，可也。
○金履正，以兵曹言启曰，明日动驾时，各门把守，例以入直军磨炼，而金虎门入直军一百名内，八十名，以挟辇军出用，弘化门入直军一百名内，除留五名，以前后厢出用，故各门把守，无以分排，何以为之乎？敢禀。传曰，以馀数，推移分排，可也。
○金履正，以训炼都监言启曰，今十月初二日，宗庙举动时，因兵曹节目，金虎门军八十名，将官率领，挟辇侍卫，弘化门军九十五名，南营马兵四十五名，广智营军四十五名，北营标下军三十五名，各其将官，率领赴阵，还宫后，还入直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。
○李敏辅，以禁卫营言启曰，明日宗庙举动时，依兵曹节目，铜龙门入直乡军一百十四名内，除建阳、回泰等门把守及营直五名，元入直将官率领，仍直，其馀军兵及西营入直乡军四十名，本营入直，骑士二十五人，京标下军二十八名，乡军三十七名内，各除营直五名，其馀军兵，出番将官，并为领赴训炼都监都领阵，而铜龙、西营入直乡军及本营入直骑士，待标信举行，还宫后，还入直之意，敢启。传曰，知道。
○金履正，以守御厅言启曰，依传教，本厅中旬赏试才时，诸将校以下，射技入格之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李敏辅，以左边捕盗厅言启曰，本厅从事官金爀，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李时秀，以义禁府言启曰，赵燮、沈趾贤、丁文寿辈，各杖一百收赎，告身尽行追夺。白光泽，杖一百收赎，告身尽行追夺，黄海道长连县，徒三年定配事，照律草记批旨内，有功议者，各减一等事，命下矣。沈趾贤十一代祖浍，佐理功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等。赵燮、丁文寿、白光泽等，无功议云矣，敢启。传曰，知道。
○左议政臣李性源箚曰，伏以大享隔日，圣慕益新，传香省牲，亲行有命，孝思维则，普切钦仰。臣自数日以来，偶得感冒，重触风寒于试艺往来之际，诸症越添，委顿床席，明日陪班，蠢动末由，将无以仰瞻斋明之容，俯效骏奈之诚，义分都亏，伏枕惶陨。且臣之日前箚引，谅非获已，而及见台章，转益张皇，臣不欲更费往复，以重伤大体，而缘臣罢懦，贻羞廊庙，尚可以徒恃宠灵，一味蹲据乎？伏乞圣上，递臣难冒之职，勘臣阙礼之罪，以安私心，以警具僚焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳，台章遣辞，必是生疏所致，卿何不深念自重之义，而有此箚引，重贻朝体之坏损乎？所慎固知一时微痾，安心善摄，俟少间参班。仍传曰，此批答，遣史官传谕于左议政。
○戊申十月初一日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍，右副承旨，与轮对官同为入侍时，右副承旨金履正，同副承旨李敏辅，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，轮对官宗庙令赵恪，承文校检白师敏，司宰佥正朴英秀，禁府都事赵厚镇，司饔佥正朴宗干，社稷令宋畊玉，缮工监役成云柱，宗簿主簿李敬心，宗亲府典簿李集星，汉城府庶尹丁载远，以次进伏讫。上曰，轮对官进前，各奏职姓名职掌及所怀，可也。恪曰，职掌则五日奉审，逐日修扫，而所怀则无矣。师敏曰，职掌则本朝笺文及事大交邻文书，而无所怀矣。英秀曰，别无职掌而无所怀矣。厚镇曰，掌奉教推鞫，而无所怀矣。宗干曰，无职掌所怀矣。畊玉曰，职掌则五日奉审，逐日修扫，而无所怀矣。云柱曰，职掌则还下色，而无所怀矣。敬心、集星、载远等曰，无职掌所怀矣。上命轮对官先退。命书传教曰，久旷亲享，情礼缺然，事势所拘，虽不得如礼，躬省牲器，前亦行之，明日亲传香后，诣太庙省牲省器，以此分付。上曰，明日亲传香处所，以仁政殿月台为之。〈出榻教〉命退，承史以次退出。
○戊申十月初一日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，禀事阁臣徐有防，以次进伏讫。有防曰，本阁画员，只有三窠之禄，而取才入格者，例为受食，故其外空役者居多，渠辈无以聊赖，臣意则，本厅永付司果三人禄之还付该曹窠者，移付本阁画员，以为轮回均分之地，恐合轸念之道，故敢此仰达矣。上曰，令该曹详考草记禀处，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初一日酉时，上御重熙堂。右副承旨与有司堂上入侍时，右副承旨金履正，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，有司堂上徐有邻，以次进伏讫。上教有邻曰，北道事诚可悯，其所蠲恤等节，依癸卯例，参酌磨炼，可也。上曰，明日出宫门路，以协阳门为之。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
10月2日
编辑兼都承旨沈丰之〈监剂直〉。左承旨李时秀〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈监剂直〉。右副承旨金履正〈坐直〉。同副承旨李敏辅〈缘故出〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书金初燮〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○大驾诣宗庙后，王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展谒罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。省牲省器罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○金履正启曰，司仆寺内乘来言，卷帘取禀。传曰，卷三面。
○金履正启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○金履正启曰，训炼大将徐有大，以中旬赏试才事，明日慕华馆出去矣。兼带右边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之乎？敢禀。传曰，仍佩往来。
○传于李时秀曰，左承旨入侍。
○传于李时秀曰，右承旨入侍。
○信川郡守单李义凤。
○吏曹口传，以赵岱为德源府使。
○传于金履正曰，坐直承旨，与德源府使入侍。
○以原春监司状启，平昌国舅祠宇完役事，传于赵衍德曰，平昌国舅祠宇，宁越六臣祠，严户长旌闾所在处，致祭，当令礼曹，择吉草记，承旨一两日内当下送，以此知悉举行，而题主则道内守令察访中，以善书人差定执事举行，国舅祠宇祭品别单，则参以时行之制，略加存省，依此定式，两节设行，以从近例为定，祭物则合设，而羹饭饼面则各设，既合于精简永久之义，揆以礼制，亦有可据，卿其知悉。其馀诸条，并依状请施行事，令该曹，今日内行会。
○金履正，以礼曹言启曰，原春监司李度默状启判付内，平昌国舅祠宇，宁越六臣祠，严户长旌闾所在处致祭，当令礼曹，择日草记，承旨一两日内当下送，而以此知悉举行，而题主则道内守令察访中，以善书人差定执事举行，国舅祠宇祭品别单，则参以时行之制，略加存省，依此定式，两节设行，以从近例为定，祭物则合设，而饭羹饼面，则各设，既合于精简永久之义，揆以礼制，亦有可据，卿其知悉。其馀诸条，并依状请施行事，令该曹，今日内行会事判下矣。平昌国舅祠宇，宁越六臣祠，严户长旌闾所在处致祭，吉日，即令日官推择，则平昌国舅祠宇致祭吉日，今十月初七日，六臣祠、严户长致祭吉日，同月初九日为吉云。以此日定行，而祭物及执事官，并令本道差定进排，严户长致祭时祭文，令艺文馆撰出，何如？传曰，允。
○金履正，以备边司言启曰，庆尚监司金光默，灾实分等状启，有草记回启之命矣。取见其状本，则清道等五十三邑，置之稍实，梁山等十八邑，置之之次，仍以为各顷条件后录驰启，请令庙堂，禀旨分付矣。其一，今年穑事，未免穴农，之次邑中最失农之类，另加精抄，以相当精实谷，依昨年例，分数代捧，待明年还作本色事也。其一，山仓军饷，在前丰岁，亦无一时毕输之例，各山城，今年当捧之谷，限折半姑为仍留平仓事也。其一，推奴惩债，依前防塞事也。分等，依状请施行，还谷代捧，乃是歉岁不得已之政，则当此道内均登之时，以如干被灾之处，引以为请，未免轻遽，且昨年已例，即之次邑被灾面里三分一代捧也。视此为例，亦过分数，所当勿施，而道臣既己登闻，则民情想必悬望，之次邑中，最被灾至难捧之户，精略抄出，限五分一相当谷许代，待明秋还作本色，军饷之尽输山仓，非曰无弊，而一向因循，决非设置山城之本意，今年则尽数输纳，断不可已，以此分付，推奴征债之姑为禁断，依状请施行，何如？传曰，允。状辞所请，不至过滥，并依状请施行，若此则湖西宜无异同，城饷亦令折半输纳事，分付，可也。
○金履正，以禁卫营言启曰，赏中日时，六两一矢，一百五十步，二矢一百四十五步以上，马铳贯三中没技者，启禀直赴，曾有定式矣。今此本营赏中日时，劝武军官闲良禹文圭，六两三矢入格，牢子兼司仆黄尚彬，贯三中没技，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○同副承旨李敏辅疏曰，伏以，臣一常荫耳。以质则樗栎之散也，以齿则犬马之冗也。成一老洫，无所自树，朽癃跧蛰，万念灰冷，惟是十数年前，出入桂坊，昵侍胄筵，为臣平生至荣，每一回忆，如隔前生，向于臣子入侍时，存问微喘，德意郑重，阖门惶感，至今庄诵不意，渊衷垂记，愈久愈挚，银台特擢之命，忽下于伶麾陛立之际，拔诸泥涂，升之云霄，格外恩造，旷绝今古，天牌初降，班联皆惊，感激严畏，颠倒趋承，乃以粪土之贱，骤近日月之光，前席恩言，首及先故，臣以首顿地，疑若梦寐，委蛇迩列，倏有三十有馀日，宠谕特轸于旧物，视遇殆同于家人，奏对之疏猥而辄赐宽暇，职务之抛旷而曲加庇覆，或许以摆税院规，或使之退息私次，隆恩异眷，多是夙夜诸僚之所未曾得，身被宠光，口诵德音，醉潋滟之恩波，擎便蕃之殊锡，每自公退，与宗族邻里，夸耀圣泽，感极而涕，不知死所，而残龄垂尽，图酬无阶，则又未尝不凄然而自伤也。噫，臣之所遭遇，罔非先荫之所暨，而职名既系非分，年限又有公格，廉防所关，岂容蹲仍，而始缘感结之忱，未敢牢辞，络承慰勉之勤，不忍便诀，陪扈之班，起居之辰，节次牵连，讫至于玆矣。中间屡烦牌召，而违傲是惧，亦不免迟徊淟涊，则臣诚自愧，人谓斯何，今则义分粗伸矣，筋力已殚矣。名器久玷，不可以若固有也，讥议易集，又不容恬然视也。顾臣去就，复虽欲不犯逋慢之诛，其何可得哉？又自昨日班退之后，重触寒感，身瘁之馀，症形忒苦，委顿床席，蠢动无望，玆敢不避猥越，略具短吁，仰烦崇严之听。伏乞圣上天地父母，念臣感祝之忱，察臣疾痛之呼，亟递臣职，以安私心，不胜幸甚。呜呼，此生此世，报德何由，结草之愿，惟期他日，临疏涕陨，不知所云，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。年已满，一出不可复入，尔其勿辞，调理察职。
○戊申十月初二日卯时，上诣宗庙，亲临省牲省器，入侍时，左承旨李时秀，右承旨赵衍德，左副承旨尹行元，右副承旨金履正，同副承旨李敏辅，记事官金孝建，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校直提学徐有防、李秉模，检校直阁金载瓒、徐鼎修、郑东浚，待教尹行任，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，驾至仁政殿，降舆诣月台传香所，行元以香跪进，上受之，跪授初献官，初献官判府事兪彦镐，跪奉以出，上诣祗迎所，祗迎讫，上乘舆，出仁政门外，降舆乘辇，出敦化门，诣宗庙前降辇所，降辇乘舆，入庙大门，降舆御斋殿，改具冕服，诣太庙就板位，行四拜礼，仍诣庙内，奉审讫。上曰，本署提调户礼堂入侍。贱臣承命出，与宗庙提调李𡊠，户曹判书徐有邻，礼曹判书李在简，偕入。上奉审英宗大王辛丑玉印，〈红䌷四幅，外袱改备〉庚申尊号玉册，庚申尊号玉宝，壬申尊号玉册，壬申尊号玉宝，丙子尊号玉宝，壬辰尊号玉册，壬辰尊号玉宝，丙申尊号玉册，丙申尊号玉宝，丙申上谥金宝，〈已上无頉〉贞圣王后辛丑玉印，〈红䌷四幅，外袱改备〉丙午金宝，庚申尊号玉宝，壬申尊号玉册，壬申尊号玉宝，丙子尊号玉宝，丁丑上谥玉册，丁丑上谥玉宝，壬辰尊号玉册，壬辰尊号金宝，甲辰玉册，〈已上无頉〉真宗大王乙巳竹册，乙巳教命，乙巳玉印，己酉谥竹册，己酉谥玉印，丙申竹册，丙申银印，丙申追上玉册，丙申追上金宝，〈已上无頉〉孝纯王后丁未册嫔竹册，丁未册嫔玉印，丁未教命，乙卯玉印，壬申谥竹册，壬申谥玉印，丙申竹册，丙申银印，丙申玉册，丙申金宝，〈已上无頉〉讫。仍诣尊所及祭器所奉审，仍诣永宁殿，就板位行四拜礼，诣殿内奉审。上曰，本署提调户礼堂入侍。𡊠、有邻、在简承命入。上奉审明宗大王乙酉金宝，〈无頉〉仁顺王后乙酉金宝，〈外袱红䌷单袱改备〉元宗大王甲戌玉宝，〈无頉〉仁献王后壬申玉宝，〈无頉〉讫。还御斋殿，改具金冠朝服，诣省牲所，省牲讫。上曰，祭报府入之。行元跪进。上曰，初献官入侍。彦镐承命进前。上曰，拘于事势，虽未将事，而不任缺然，卿须申饬诸执事，各别虔诚，无或有怠慢之弊好耳。彦镐退出。上还御斋殿，改具翼善冠、衮龙袍。还宫时至，上乘舆出斋殿。命书传教曰，嗣服后，各室册宝奉审，自戊戌冬享亲行时，至今年冬享，摄行，幸而告完，今后依定式，间三年自壬子春谒，又当次次奉审，以此载之本署仪轨祀享仪式，守护凡节，以至廨宇修葺，守仆隶讲等事，无不锐意修举，庙官柳曾养，效劳为最，伊时则因其久任，颇有成效，其后徒有久任之名，未见责效之事，如是而安得不生疏，安得不蒙昧乎？时官中，直长沈周贤，举行颇甚勤干，仍为久任，虽于出六之后，仍陞令窠，而守令除讲，词讼勿拘，亦依前例为之事，分付，寻常效劳，犹有记录之举，况莫重处莫重事乎？惜其人已故，不得复用，庙官柳曾养，如有子，年纪已届，荫仕调用，十年之间，奔走之劳，宜有轸念，奉审时，庙内举行事知守仆等，令该曹，米布从厚题给。驾出庙大门，至乘辇所，降舆乘辇，由敦化门至协阳门外，降辇乘舆入内，诸臣以次退出。
○戊申十月初二日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，户曹判书入侍。贱臣承命出，与户曹判书徐有邻，偕入进伏。上命书传教曰，摠管之宝剑望悬頉，以冀其因此许递，诚一痼弊，而年前因兵判所奏，已有申饬，至于今番宝剑摠管李圣圭事，尤万万骇然。昨日受点，到晓称頉，虽未知实病之如何，揆以事面，焉敢若此。当该摠管，为先罢职，下义禁府推考，此后非公故应頉外，悬注则政院切勿捧入，敢以有頉二字，悬注之无于例之谬例，斯速厘正，设或有真个实病，宗臣文宰武将以上，受点后上疏或担羿到阙下，言送政院，犹之，可也。武臣亚将阃帅呈辞，或担到言送，亦可也。焉敢于未受点非呈辞上疏，径自称頉书入乎？该房知悉。更为严饬摠府。又命书传教曰，今日侍臣班，意谓进参，欲为召见，闻承宣言，知其不参，向来坐枳，到今特涤复用之后，义不敢以情势言，而不入直不参班，不设庠试，馆职一窠，无异权减，此分义乎，道理乎？屡次申饬，徒损国体，校理李义凤，信川郡守除授，当日辞朝，时任郡守，递付京职。以刑曹德源府使崔重教，移义禁府处之事，回启启目，命书传教曰，观于北伯查启，与台章，虽无十分不爽，一二举措疵政，足可推知，此时本道守令，不可不另择，迎送虽有弊，迟待照勘，反有旷官之害，为先罢黜，其代，令该曹口传择差，待下批使之当日辞朝，仍令给马下送。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初二日酉时，上御重熙堂。坐直承旨与德源府使入侍时，右副承旨金履正，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，德源府使赵𡹘，以次进伏讫。上命𡹘进前，教曰，德源素称难治之中又值大无之年，必也益懋乃心，期有实效，可也。命读七事，𡹘读之。上曰，德源府使，一司除署经。〈出榻教〉命𡹘先退。上曰，同副承旨留院上疏入之。〈出榻教〉贱臣承命持入。上命书批答讫。命退，承史以次退出。
10月3日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李时秀〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨金履正〈奉命出去〉。同副承旨李敏辅〈受由〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书金初燮〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○金履正启曰，宗庙大祭后，臣以祭器洗涤及庙庭修扫事，进去下直之意，敢启。传曰，知道。
○金履正启曰，平昌郡国舅祠宇、宁越六臣祠、严户长旌闾所在处，遣承旨致祭事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。
○传曰李时秀曰，左承旨，与信川郡守入侍。
○传于李时秀曰，大臣有司堂上，直阁入侍。
○金履正启曰，领议政金致仁，左议政李性源，右议政蔡济恭，有司堂上徐有邻、李在简、郑昌顺、李秉模，直阁郑大容，依下教来待矣。传曰，入侍。
○有政。吏批，判书郑昌顺，参判洪秉缵进，参议曺允大，牌不进，右副承旨金履正进。以李殷模为校理，徐有宁为知敦宁，李文源为宗簿提调，李之珃为典籍，黄显基为光阳县监，林道浩为东学校授。
○兵批，判书李文源进，参判具㢞病，参议宋瑛病，参知柳谊入直，左承旨李时秀进，李秉鼎为都摠管，金箕昇、李尚履为五卫将，黄翼振为忠壮将，李宗爀为都摠都事，李镇璧为江华中军，佥知单金锡宪，副司果尹行俨，副摠管李秉鼎。
○传于李时秀曰，坐直承旨入侍。
○以北评事状启，庆兴饥民，更加精抄，排巡接济之意，知委本府事，传于李时秀曰，目下民势既如此，则何待慰谕御史下去，北关最尤甚谷少邑，令道伯，无论关北稍裕邑，南关邻近邑，先即拮据，至于北关赈谷，御史既请交济谷二万石，已许施行，将行会，先以此意，三县铃分付道伯评事处，南关新还饷之分数停退，旧还饷之全数停退，税大同奴婢贡之分数停退等事，其他蠲减条件，因特教因举条，或已行会，或未行会，到即晓谕民间，俾各恃以安接。万一守令，迟滞宣布，现发于按查之行，该守令当重勘，即令庙堂，措辞严饬，俾小民无或有不闻知令前输纳之弊。
○赵衍德，以汉城府言启曰，因中部居沈光彬，其父年九十加资事上言，本府草记批旨内，问于该道，下批事，命下矣。沈光彬父守银之名字相左，抄启时，遗漏委折，详查回移事，知委原春道矣。即接本道监司移文，则守银名字相左事，守银在淮阳时，自壬午式至庚子式，以先捧入籍，乙酉式，以寿启入籍，移居金城后，祭卯gg癸卯g式，始改以守银入籍，而四祖则前后籍无异同，年岁则今果为九十四岁，至于丙午、丁未老人抄启时，遗漏事，守银既不在淮阳，而移居金城，其移居，只为一式，则不可以单帐籍，遽然凭信，故置而不论云矣。今以道臣查移观之，一守银而三变其名，虽极可骇，此则专由于峡民蚩蠢之致云，而且其两邑帐籍中，中祖年岁，既无差错，则不可以名字之相左，置而勿施，依传教加资下批之意，分付该曹，何如？传曰，允。
○金履正，以兵曹言启曰，五卫将李晟，素抱风病，当寒添剧，时月之内，势难供职，呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○李时秀，以兵曹言启曰，去秋等能磨儿考讲时，都摠府经历李运春，都事安百汉，训炼院佥正李东荣，判官李海容、具达远，主簿李润瑞，武臣兼宣传官郑宅昌、权就一、李润默、具弘渐，部将牟应麟、洪格、黄处中，守门将金光屹、郑惟辍，通礼院引仪安秀民等，一次不通。礼宾寺主簿金星白，内赡寺主簿高殷泰，都摠府经历李国培、李彦瑛，训炼院佥正尹芮基，主簿沈择之、郑宅庆，武臣兼宣传官李垸、白泓镇、李荣大、金志学、成夏镇、李厚培，部将沈尚之、郑治臣、崔光烈，守门将朴东旭、陈景文、李长炫，军器寺主簿金益喆等，二次不通。武臣兼宣传官郑景龙，三次不通。训炼院判官具载敬，武臣兼宣传官李汉圭，守门将南耆喆等，四次不通。武臣兼宣传官张允诚，部将金命复等，五次不通。依定式，一次二次三次不通人，从重推考，四次五次不通人，越俸一等，何如？传曰，允。四五次不通人越俸置之，并拿处，可也。
○金履正，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种稻打作，则所出为三石十四斗，豆打作则所出为二石六斗，皮唐黍打作，则所出为七斗之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以刑曹言启曰，昨日动驾时，西部居匠人洪圣润等，击铮于卫外，所当捧供以入，而(而))月前圣润等，以得参铸所事，猥越呼吁，故臣曹，以原情勿施，考律重绳之意，草记入启，而只命勿施，特出宽典，则才过一朔，又此烦吁，揆以民习，万万痛骇，此等之类，不可循例勘罪而止，状头洪圣润，依律定配，何如？传曰，允。
○李时秀，以刑曹言启曰，昨日动驾时，京畿高阳居良女赵召史，击铮于卫外。故取考其原情，则以为其夫姜厚奉，以兴阳县税船沙工，率监色沙格十三名，税米元上纳九百九十四石零，并船价米，三月装载，六月到京江，长霖连注，潦水涨满，船触棱岩，一船装载，尽为水沈之时，仓官适在仓栧，见此舟覆，使江头雇军，拯出一千一百八十三石，每石捧价三两八钱，发卖民间，元上纳，既已准数毕纳，则至于船价米，其夫所当次知，而户曹初不出给，反以无名色七十馀石，上纳之意，移送刑曹，下囚典狱，完决无日，久囚狱中，一日一食，尚难得之，令该曹核其事实，生出狱门云矣。莫重税船之到江致败，实是前所未有之举。故该曹，以故败情节，待用刑严核得情，草记蒙允后，监色沙格等，移送臣曹。又以未拯米之为七十馀石，文移督捧，则渠以未毕纳未勘处之罪人，幻其事实，纵妻呼吁，究厥罪状，尤极巧恶，其妻自臣罪，照法严勘，何如？传曰，允。
○李时秀，以刑曹言启曰，昨日动驾时，京畿抱川居良女崔召史，击铮于卫外。故取考其原情，则以为渠夫金光运，年迈七十，且有百二岁老母，菽水无继矣。素亲南毅镇、田雨显等，称有田畓放卖处，汝若以畓主一言对答，则必得厚利，百般叮嘱。故渠夫，本昧世事，卒口肯诺矣。上年十一月，毅镇等，以伪造卖畓罪，现捉，累延渠夫，迄今滞囚，畓主一款，虽为罪案，伪造颠末，实无参涉，亟令该曹，分拣放送云矣。光运兴南毅镇、田雨显等，伪造印信，盗卖田畓，待用刑推核次，方在严囚，而称以为夫，猥滥呼吁者，极为痛骇，自臣曹，考律严勘，何如？传曰，允。
○李时秀，以刑曹言启曰，庆尚道龙宫县杀狱罪人张龙大狱事，因判下，令本道更查事，今七月二十一日发关，而今已过限，尚不封启，当该道臣，为先推考，何如？传曰，允。
○李时秀，以刑曹言启曰，昨日动驾时，全罗道全州居幼学李徽鉴，击铮于卫外。故取考其原情，则以为渠父基正，己亥因台疏，窜配渭原，在于渠叔基敬，遭堂疏坐谪数月之后，而渠从兄德鉴上言，特令大臣献议，罪名荡涤之恩，先及于渠叔，渠父则以残荫罢散之踪，不过为渠叔之孤注，然而有罪无罪，天日在上，而渠父十年绝塞，尚戴覆盆，气息奄奄，朝暮将尽，亟令渠父，生还故土云矣。其叔基敬，向蒙旷绝之泽，至有荡涤之恩，则又此呼吁，请放其父者，揆以堤防，极为无严，原情勿施，自臣曹严勘，何如？传曰，其叔蒙释于身后，为其子者，为渠父，欲被一视之泽，不可谓之干恩，而姑且退待事，严饬分付，放送，可也。
○李时秀，以刑曹言启曰，昨日动驾时，忠清道黄涧居马兵金老郞金，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠等所居安宁、宝贤两里乡厅，假称除役，春秋每收六两钱，民耕结卜，以谷物预捧，乘值凶年，夺畓三十五斗落，定式乡屯后，赌地租二十馀石每年秋收，两里中量字畓五结馀数，福字田畓四结馀数，称以立案起垦，一斗五升随卜收取，卜多者十馀石，卜小者六七石，故去甲午年，两里民，离去陈废，则乡任，革罢养户，诱纳五升谷于一卜之地，而民若拒纳，杖囚督捧，去甲辰乡任朴思稀等，年分看坪时，两里田畓，皆称乡屯，别录案册，使不得卖买，故居民，齐诉监营，题辞极严，则甲辰、乙巳两年，乡厅不得收税，至丙午，乡任朴思稀等，更举前习，甲乙未收督捧，故又为齐诉，则自营门，捉致座首孙厚振，乡任朴思稀、孙厚观、闵昌烈等，详考量案及文券，明知乡所辈抑夺之状，四人等，各严刑，其伪券营上后，决立案成给渠等，而今二月朴思稀等，诬诉营门，定查官于怀德，则不问曲直，畓券文案，夺置纸筒，决给于乡厅，永作乡屯，乞令推给，所谓乡厅仰属洞内之规，春秋六两收纳之事，并为革罢云矣。系是四件外事，所当勿施，而果如原情，则乡厅之勒夺作屯，查官夺券反案，无怪其称冤，令道臣，详查决给后，状闻其猥越之罪，自臣曹，考律重勘，何如？传曰，允。
○正言柳𪬵疏曰，伏以臣空疏迷暗，无所肖似，宠命荐辱于耳目，愧惧徒积于尸素，居常懔惕，若陨渊谷，见职虚縻，亦已阅月，而未尝出言论事，以效一日之责，古人所谓饱食终日者，正为臣道，顾其才识浅短，虽欲指陈得失，而其于萤爝之莫补于太阳，涓涔之无益于河海，何哉？然而闻见可及，妄有忧叹者，窃附相规之义，仰渎盖高之听。伏乞圣明，勿以人微而废言焉。《易》曰，开国承家，小人勿用，此正为扶安县监李羽晋准备语也。以其奸黠之性，兼有侧媚之态，东西趋附，甘作传令之卒，昼宵揣摩，罔非饕利之事，出没逆伟之门，托为敢死之士，威势之藉卖，莫敢谁何，气欿之簸弄，无所顾忌，如渠卑微之阀，虮虱之贱，雷肆之清衔，瀛馆之极选，惟意兜揽，平步做去，则凶徒之极为吹嘘，将欲何用？举世之公传唾骂，恬不知耻，及夫座主之败，幸逭党与之诛，则在渠道理，固当缩伏自靖之不暇，而乃反依旧跳踉，左右闪忽，外售声讨之论，内有顾恋之意，其见利忘义，背公死党之习，诚不忍正视，且况其家之富饶，众所共知，腴邑递归，才过数岁，而至以菽水难继，肆然乞郡，谓天可欺，敢干锡类之恩，究厥所为，节节痛恶，此而不论，则实有难言之虑，不测之忧，凶国害家，恐非别人，臣谓李羽晋改正三司之望，亟施屏裔之典，断不可已也。且典牲直长朴宗禄，人既麤鄙，性又憸邪，家庭悖子，科场乱贼，为世指目，厥惟久矣。一番充军，行事可知，百计钻穴，惟利是趋，及夫仕籍之滥通，而意欲无厌，恶习不悛，昏夜奔走，惟事龙断，诪张谎说，罔非害人之谋，惎间亲知，要为纳媚之计，有识之窃叹，世道之贻害，容有极哉？目今化理清明，朝著宁靖，如此之类，不可以官卑而不论，臣谓朴宗禄，施以边远定配之典宜矣，臣于昨年，待罪宗庙令，不无一二愚见，敢此附陈焉。春秋奉审修改后，莫重祭器之葺补，专委于守仆之手，虚实之相蒙，姑舍是，道理之屑越，莫此为甚。臣意则本署久任郞厅，与户、工曹郞官，眼同修补，以重事面焉，罢祭后馂馀，每为混奉于祭器库，而及其饮福分膰之时，半日骚挠于肃敬之地，揆以事体，亦极十分未安，臣谓彻床后，馂馀，还奉于典祀厅，以为分膰之地，恐合事宜，而凡此数事，俱系变通，下询大臣与提举，昭详讲确，务归至当宜矣。抑臣于均厅事，又有所骇叹者，本厅各样税纳，所关不轻，国家经用，专靠于此，则固当谨其出入，无或亏欠，而比年以来，该色郞厅，初不随到随捧，即出尺文，留置外库，经年阅月，一任等牌辈之作为囊橐，恣意幻弄，其为逋负，殆过数万，今始摘发，尚未准捧，许多岁入之公货，反归此辈之私用者，事之惊骇，莫此为甚。臣谓元犯等牌，移送法司，刻期惩捧，溯考犯逋年条，慢不觉察之前后郞厅，一并拿问，施以不谨典守之律，其中数三郞厅，非徒不能禁饬，乃反私自贷用，传说喧腾，事涉擅弄，宜令该厅，查实现告，照律重勘，断不可已也云云。答曰，省疏具悉。李羽晋事，论人不当若是迫切，且非指赃执迹之说，非为其人恐启挟杂滥从，施非可论。朴宗禄事，不惟莫晓其里面事情，幺麽末官，何烦朝家处分附陈两件事，大臣才自筵退，礼判往见问议后，草记，均厅税纳逋欠事，谬例未知始于何年，虽难一一追勘，尔言既若此，元犯事依施，前后不察郞厅事，亦为依施，均郞私用人事，诚有是也，极为骇然。尔其勿辞察职。
○戊申十月初三日辰时，上御诚正阁。左承旨与信川郡守入侍时，左承旨李时秀，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，信川郡守李义凤，以次进伏讫。上教义凤曰，久后见之矣。义凤泣对曰，臣之得保喘息，至有今日，莫非我圣上曲庇偏护之泽，感泣之外，无他仰达者矣。上曰，年今几何？义凤曰，五十六矣。上曰，下去须善为之也。命时秀宣谕讫，仍命先退，义凤退出。上命书传教曰，今闻有入侍之命，而卿则不为簉朝云。未知所慎加减何如，而一时表症，想臻勿药，北道蠲恤事，有下询者，且于禁营中旬赏单，才已启下，军校之许久等待，亦不可不念，民国重事，卿岂可言私，卿须谅此，如可强也，必即簉朝，本营颁赏，亦于明日为之事，遣史官，传谕于左议政。命退，承史以次退出。
○戊申十月初三日巳时，上御诚正阁。大臣有司堂上入侍时，领议政金致仁，左议政李性源，右议政蔡济恭，户曹判书徐有邻，礼曹判书李在简，吏曹判书郑昌顺，刑曹判书李秉模，慰谕御史郑大容，左承旨李时秀，假注书李贞运，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨金履正，偕入进伏。致仁等曰，朝气颇寒，此时圣体，若何？上曰，一样矣。致仁曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，昨日动驾，时刻太早，当此初寒，恐有妨于节宣之道，下情诚不胜闷迫矣。上曰，有册宝奉审之事，不得不夙驾矣。上曰，左相事诚过矣，独不念朝体之重耶？性源曰，不但有贱疾，揆以廉隅，实难抗颜矣。上曰，台言，归之生疏好矣，何乃自巽之至此，朝廷之不尊，未必不由于是矣。性源曰，臣虽疲然，岂为台言，至于烦恳乎？精力病状，转益难强，惟望体谅之恩矣。上曰，过矣。领、右相之意，何如？致仁曰，台臣初疏，不必为引，而再疏则显有抑扬之意，似不可无箚引矣。至于宋载经疏，则只是自服也，尤不当引义矣。济恭曰，臣亦俄者言于僚相，初箚则过，而再箚则似不可无矣。上曰，僚席之间，所见之各异如此，如此而安得使朝廷尊乎？予意则终涉太过，玆以面谕，须念朝体，勿复为引，至于重臣再疏，予未得见，措语果何如云耶？致仁曰，臣亦未见，而似无别语矣。上曰，予之所大惧者，朝廷之因此不尊也。颁赏亦系重事，须即举行，更勿过引，领、右相，亦以此晓解好矣。性源曰，前后筵席，屡已陈恳，人言之外，疾病诚难强，恳乞体谅矣。上曰，岂有体谅之理哉？如是相持，徒伤事面而已。命书传教曰，宁越致祭承旨，先诣庄陵，陵上丁字阁碑阁，奉审形止，仍即状闻。上曰，有何覆奏者乎？致仁曰，庙堂事，几皆回启，而海西分等状，才入来矣。致仁曰，此黄海监司李敬伦灾实分等状启也。谷山等四邑，置之尤甚，康翎等八邑，置之之次，延安等十一邑，置之稍实，仍以为元划灾一千结外，不足灾四百五十三结五负三束，及绵田灾五百三十七结七负二束，特许加划，后录条件，并请令庙堂，禀旨分付矣。其一，当此田谷之失稔，新旧还并纳，实有骚扰之虑，稍实之次邑，旧还当分数征捧，而尤甚邑旧还，限明秋停退事也。其一，黍粟，通一道判歉，本色责纳，其势末由，尤甚邑三分一，之次邑四分一，以精实谷，准折代捧，待明秋还作本色事也。其一，牙兵入防，其弊不些，特许停止事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。分等，依状请施行，灾结加请，虽似不多，其实则海西畓结，不过万五千结，而道路传闻，皆称登稔，则元划灾二千结，似无不足，而道臣所请如此，二百结，更令加给，绵农被歉，宜所轸念，绵田灾五百三十七结零，特为准许，尤甚邑旧还停退事，黍粟尤甚邑三分一，之次邑四分一准折代捧，待明秋还作本色事，牙兵入防停止事，推奴征债防塞事，亦并许施为宜，以此分付，何如？上曰，左、右相之意，何如？性源曰，臣之待罪海营时，请灾之数，亦过二千，今此道臣所请四百之数，似不至过滥矣。济恭曰，海西畓总，原数不过一万五千结，而今年畓谷，不至失稔，前给一千结外，若加给二百，则似可免白征之患矣。上曰，礼判曾经海伯，亦陈所见，可也。在简曰，以畓总论之，则一千二百馀结，亦不可谓不多，而海州、延白等处，素多旧初不，今此加请之数，似不为过滥矣。上曰，礼判所奏如此，于卿意，何如？致仁曰，所谓旧初不名色，诸道皆有之，奚独海西而已乎？然重臣之言如此，其在宁失于民之义，二百结外，加给五十三结零，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，北关旧还，稍实邑外，似不可举论，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，守、摠两营状启旧饷还征捧事，才已覆奏依施，而近闻畿农消息，及其收获，所出无实，大不如向来传说，然则两营请捧之旧还，未免过多，就其元数内三分一，减捧似宜，以此分付，何如？上曰，左、右相之意，何如？性源曰，臣亦无异见矣。济恭曰，当初覆奏，臣则固虑其或为过多，领相之减数改请，其意诚好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，各营炮放之贯三中者，皆为十人，少不下八人，而禁营则只有一人，禁营才艺，逊于他营而然乎？性源曰，得中者果止一人矣。致仁曰，向日右相所奏故相李浣之言，诚好矣。中旬本为试艺，兼寓慰悦，而近来则只为慰悦，禁营中旬之务精诚好矣。性源曰，禁营劝武，无一人入格，事涉埋没，故都监劝武之善射者，临时传令，仅得一人入格矣。上曰，中旬，都监为主，禁、御两营次之，守、摠两营，则时因特教举行矣。今则请得赏木，比例于都监，诚极无谓，此后则无得如此之意，卿宜提饬矣。致仁曰，守御使金锺秀送言，以为南汉军官，春秋都试，昨今年皆未设行，今则八道两都，皆已设行，南汉不宜异同，仍要臣经禀，故敢达矣。上曰，使之设行，可也。〈出举条〉致仁曰，《同文汇考》校正译官崔猉龄，有令本院草记论赏之命，而考之院例，堂下译官，则固有高品付禄等施赏之规，堂上译官，则加资外，无可施之赏矣。臣于猉龄事，欲一仰禀而未果，诸学译官，不以本院事而以他技，自他司覆奏加资者，向在乙丑、辛未间，先臣，再次筵达，还收加资，出举条申饬，为本院定式，则猉龄不有院规以公廨修补之劳，至被加资之典，骇妄甚矣。事不在于目下，故虽不请罪，其加资则不可不还收，故敢达矣。上曰，依为之。而校正之劳，当施何赏耶？致仁曰，马帖似过，弦弓似宜矣。上曰，左右相之意，何如？性源曰，施以弦弓之赏，似好矣。济恭曰，弦弓之外，似无可施之赏矣。上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，臣之兼带译院都提调，累烦私恳，未蒙允兪，臣固惶恐，宜不敢更达，而第今各学等第，多有见窠，不但公而有掣肘之端，渠辈缺望，尤有甚焉，而以臣疾病精力，万无试取塡阙之望，须速变通，庶免益滞，特加体谅，臣实颙俟。上曰，左右相之意，何如？性源曰，臣于该院事所昧昧，而臣之从兄，年前兼带时，闻之则，果多事矣。济恭曰，领相陈恳虽如此，遇事则聪明精力，靡或不及，恐不必副其恳矣。上曰，卿恳既若此，特许所请，左相为都提举，斯速设行，俾无等待之弊，可也。〈出举条〉上曰，禹祯圭疏中髢䯻一款，有烂商回启之教矣。其果何以为之耶？致仁曰，髢䯻之弊，夫孰不言，昔年施禁而旋弛者，盖以可代之无洽好物事故耳。今自上特下传教，严禁髢䯻，其可代者，亦为明教，则无论士夫闾巷，自当遵行，一番定制，痼弊可以永除矣。性源曰，髢䯻一事，实为目今痼弊，不可不及今变通矣。济恭曰，臣于髢䯻一事，业欲一陈所怀，而顷问领相，则领相有持重之意，故姑且趑趄，而实有耿耿者矣。盖见今莫大之弊，蔑有加于髢䯻者，委巷之间，虽儒生至穷之家，非六七十两钱货，无以买卖，如欲成样者，则不得不费了数百金，其势卖田卖宅之外，无他道理，而有可卖之田宅者，亦几人乎？以故，有子者，虽或娶妇，以其不得为髢䯻，无以卷发婚嫁，六七年之间，不得行见舅姑之礼，以至废伦者，指不胜屈，圣上深居九重，岂知其弊之若是之痼乎？今当宵旰孜孜，励精图治之辰，凡有民瘼，虽丝毫之微，尽心除去，如恐或遗，而乃于此莫大之弊，未有明命，有若置之于无奈何之域者，抑独何也？诸议以为烂商可代之物，然后始可行之，然所谓可代者，人见各自不同，虽经岁阅年，万无归一之理，若自上断然决定，使一国之内，不复戴髢䯻，则可代之物，特节目间一号令间事，不如是，则臣恐今日明日，未有究竟之期矣。上曰，有司堂上，亦陈所见，可也。有邻曰，髢䯻诚为目下痼弊，而况有先朝已行之禁，到今申明，孰敢不不可，但代用一款，议者携贰，先讲代用之制，仍著禁髢之令，恐合事宜矣。在简曰，髢䯻之弊，不可不及今变通，而况以继述中一事下教，惟在断而行之耳。昌顺曰，臣于日前宾对时，亦以此事，有所酬酢于大臣者，领相之意，亦非以为不可禁，而但可代之制，未有的定，故有所持疑，苟欲祛奢，莫先于此，臣以大僚酬酢，传于诸宰，则莫不耸听皆言当禁，诸宰之言如此，则一世之议，可以推知，家长之见皆然，则妇女之论亦必无异，髢䯻之当禁，孰不以为然乎？虽是妇人之服，亦系仪章之制，不可各从所好，人各异制，博询群议，从长折衷，可代之物，永为定制好矣。秉模曰，髢䯻之弊，难以胜言，臣岂有他见，先定可代之物，断而行之，则继述之德，孰不钦仰乎？上曰，右相之言，不但的确，予之必欲复旧制，前此筵席，屡示微意，此无他深意，在于明圣志绍盛烈，何谓明之，大抵中撤之本非圣意，自右相以下逮事而及闻者，孰不知其委折乎？伊时逆贼麟汉，敢以宫样等语，乘间创发，上以侵犯，下以钳制，于是乎，筵臣莫敢有异辞，禁遂弛而令遂废，此盖贼麟，贪欲无比，僭奢又无双，至于加髢之大其制侈其式高其䯻，自谓有素癖，故去侈去䯻之禁令，心常不平，毕竟有此沮格之举，即此一节，无臣分可知，况以事理言之，同气之间，兄则仰赞，弟则请罢，是不但朝廷之罪人，抑亦私室之悖弟，虽小于此之法制，圣断赫然，令甲一定，则为群下者，有不敢较计于些儿见闻之生熟，而轻加雌黄之论，况以滥肠猾手，患不能穷其所欲，必欲坏败而后已。予则曰，惟此事，贼麟可诛，今方别下传教，申复旧制，沿革颠末，须有一番敷示后生少年之未详事实者，庶得以知所未知，闻所未闻，初欲含忍，今予不言，今人孰肯言之，先以此举条，颁示朝纸，俾各晓然，可也。〈出举条〉上曰，予以此事，久已有定，而未及发说矣。减布濬川，即我先大王盛德至意，而禁酒互婚罢髢，此三事，亦出于我先王保世臣为生民之至仁圣意，而禁酒则因厚谦祀玆酒之言，旋即还寝，罢髢则因麟汉宫样之说，亦复不行，禁婚则亦因龟柱之言而还寝，不得如减布濬川之遂为定制，此岂我先王本意哉？予尝痛之，思所以明圣志绍盛烈，而禁酒禁昏，有难遽行，独髢䯻一事，不可不及变通，宫样云云。岂成说乎？君上之所御笠子，朝臣士庶，亦皆通着，独于簇头里，何嫌宫样乎？当时豪贵之家争相务胜，一髢之费，或过千金，而其中麟汉之家为尤甚，故以其僭侈之心，肆发胁持之说，遂使我先王祛奢为民之至诚美制，有始无终，宁不痛哉？以是之故，常所耿耿，今则予意已牢定，而姑未博询，故尚此迟之矣。大抵去髢一事，终归崇俭，决无益奢之理，一罢之后，则决不挠改，各思可代之物，可也。致仁曰，不必以某物代之，自朝家知委，但禁髢䯻，则自当有代之者矣。有邻曰，虽是妇女所着，不可无指一的定，以成一王之制矣。上曰，簇头里最好，而此则燕居所着，至于盛服，则亦当有收饰之流，自今以后，上自命妇，下至公私贱，无得以别䯻加于头，然后法始可行，此则予当有别下传教，而举行条件，自备局烂议成节目以进，可也。亦不可今日出令，明日设禁，自亚岁，京外贵贱，一并除之，则其间足可准备他物，以此为定好矣。命书传教曰，加髢之禁，一言而蔽之曰，亟可复也，天下无万全之法，亦无两便之事，予于是禁，独以为反是，由奢入俭，非万全乎，用夏变夷，非两便乎？况吾先王成宪，而未克永遵而久传，即予耿菀轮囷，尝欲复其旧而后已者。於乎，先大王五十年神功大业，非予小子所敢模划，而谨稽成宪之大者，其目有五，曰减疋也，曰濬川也，曰禁酒也，曰互婚也，曰去髢也。上二件，举而措之，累数十年，民蒙字恤之泽，人免沈垫之患，而下三件之暂施旋格，非出先王本意，考之国乘，可按而知之，然行酒，重祀典也，重民命也。禁亦圣德，行亦圣德，决不敢更或议到，互婚利害，姑未敢质言，最是宜革而易祛者，莫胜于加髢。故曰禁加髢，即明圣志绍盛烈之一端云尔。然因廷议之不一，赍志多年，迄今因循，近幸鸿胪抗论，端揆继陈，予一闻而㸷然，再闻而涣然，今筵乃历询大臣诸臣，断以决之，大抵加髢之为样，见于礼经乎，法书乎？溯其本，本非美制，始也缉发之容，便成重首之饰，争尚夸大，滋致翔贵汰靡者，不顾倾产，贫窭者几至废伦，弊斯极矣。在所矫救，国中妇女加髢，一切草祛，祛髢专为祛奢，制虽殊而饰如旧，乌在乎申令之意，若其禁制与代式，付之庙堂，定成事目以闻令行日字，京师限以阳复日，诸道限以关到后二十日，莫曰妇女服饰无关于政治，惟予断断苦心，在于明圣志绍盛烈，此六字，而从今以往，可以由奢而入俭，用夏而变夷，奚但搢绅大夫之怵惕荣幸，感欣交中，虽在妇人女子，亦庶几风动而影从，岂不诚休哉美哉？法令辄以不持久为口实，而令出惟行，不惟反，金石可泐，此禁不可弛，凡厥臣僚之立予朝者，孰敢更以加髢一事烦闻乎？典则已完，期日且定，令后不从令者，家长坐罚，即有司存焉，咨尔中外臣庶，须各听悉，莫犯邦宪。上曰，北路事情，犹未详知，欲问于卿等，故今日召见者此也。致仁曰，连见道臣评事状闻，则庆兴果为尤甚矣。上曰，谷簿比癸卯，增得几何？有邻曰，比癸卯增二十九万石矣。上曰，岭南仅得稍丰，又烦民力，诚所不忍，北关谷，若不足于冬前，则当以南关谷先输以继之，又不足然后，始可运南谷，自当拖至春间，亦何晩乎？然不可不先以南关运谷，岭仓船粟之意，使北民知之，恃以奠安矣。交济仓谷数，为几何？致仁曰，北关则为八万石，南关则为七万石矣。性源曰，其中亦有久置条散在条十五万数，不可谓全有，而岭南包项谷，亦无留储，独济民仓稍裕，时留为五万七千馀石矣。上曰，北路异于他道，滨山挟海，贸迁无路，丰年则有谷贱之患，歉岁则辄致如此，古人有养北民，如养蚕之说矣。性源曰，此古宰臣李彝章之言也。赈南民如鹅鸭，养北民如养蚕，此言诚善喩矣。上曰，故相李宗城，为北关御史时，募入私商，此可谓方便规划，古则无论道臣御史，皆必自为规划，以为生谷之道，近来则辄请公谷区划，且白给之例，亦非古规也。至于蠲减等节，乃是特恩，而近来便成已例，不得不然矣。且内需司财力，乃是应税中割出者，故予则以为不可他用，只当用于民事，年来因内下赈资，所用殆过五六万，今所馀者，似不过二万馀数，而今年北路，亦不可不又用数千矣。还谷停退，虽有成命，道臣、守令，方急于捧还，不无不即宣布之虑，欲择别付料中可合人，慰谕使下去前，先令往布，此果何如？致仁曰，御史之行，不日当发，臣意则不必先送别人矣。上曰，此非筵席之所可及者，而奉命之臣，亦不可无观势便宜，还上虽有折半停退之命，民邑形势，苟不至十分地头，则不必拘此，虽折半或有难制之民，则亦不可一例催督，此则惟在奉使之臣矣，御史发行前，必十分商量，熟讲随事陈禀，可也。既发之后，虽有状启，亦不如面陈之详矣。上曰，别付料中，若欲送之，则果有可合者否？性源曰，稳城人田应洙，臣为问北路事，昨日招见，则颇了了矣。上曰，此人是水使之孙，而忠壮将，尚且不得为，可怪矣。致仁曰，西北之人，文不得为槐院，武不得为宣荐，臣尝怪之，北道固是龙兴之乡，西关亦是缓急得力之地，而朝廷之待之如此，岂不缺望乎？济恭曰，虽西北，亦岂无可用之人乎？性源曰，既有言端，敢此，仰达矣。关西一路，无论文武，近年以来，久未闻表表调用者，已非惟才一视之意，而虽以荫路言之，道内人士，亦有读书修饬者。以臣所见，前参奉李膺举，以其家则三世忠臣旌闾，以其人则文行有称，如此之人，宜有收用之举矣。上曰，搜罗一念，尝所惓惓，闻卿言，此等人须有别般收用，可以奖励道内人士，况一门三忠，尤可知其名家。令该曹，即为调用，分付道伯，仍即起送，可也。〈出举条〉大容曰，北关三手军钱参价布，曾有留作赈资之例，今亦依此举行，何如？上曰，大臣之意，何如？致仁曰，依癸卯监赈时例，许施似宜矣。性源曰，两色钱布，既有留作赈资之例，许施似宜矣。济恭曰，癸卯已例，别是特恩，不必每每援用，而见今为北民宵旰之忧，靡所不至，依御史所请，许施，似好矣。上曰，依为之。三手军钱参价布，尤甚邑荡减，之次邑，分数停退，馀数取用，可也。〈出举条〉大容曰，空名帖一千张，道臣既已请得，臣与道臣相议，分用于南北关，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大容曰，臣既奉慰谕监赈之命，则慰悦民情，专在于谷物之预划，而北关之时留谷簿，视癸卯，虽曰稍优，年事之惨被歉荒，比癸卯殆无异焉。今以癸卯已例，南关谷二万石，姑先划给，则臣当随民情之缓急，以为移粟赒赈之资，而北关之谷，如可分排，则不必尽输，如或有不足之患，从当加请矣。上曰，卿等之意，何如？致仁曰，固当依其请许施，而嗣岁之虑，亦不可全忘也。性源曰，自朝家划给之后，北运之迟速多少，惟在绣衣之斟量缓急，准许，似好矣。济恭曰，朝家虽许运谷，若其审察南北关事势缓急，或运或置，惟在御史酌量处之，今姑依请许施，恐无妨矣。上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，本营木边留储见之，今番颁赏木，以封不动中，姑先取用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，平昌国舅祠，题主式祝文式，才已书入矣，当依此用之乎？上曰，依为之。祝式则令内阁撰进，承旨下去时，赍去藏置本祠，两节日，以此用之定式，可也。〈出举条〉上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初三日申时，上御重熙堂。坐直承旨与有司堂上入侍时，右承旨赵衍德，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，有司堂上徐有邻，以次进伏讫。上曰，检校直提学入侍。贱臣承命出，与检校直提学徐有防，偕入进伏。上命书传教曰，御史下去时，若令赍去传教，则虑有后时之叹，南北关每朔朔膳，三名日物膳方物，两本宫别差所管海户纳各等进上，内寺奴婢京上纳物种，限明秋荡减，御甲胄价米布方物价布，一体停止，留作赈资，内寺奴婢贡钱米，州仓入上条，日前道状，只举镜城以北，而南北关他邑何异，尤甚之次邑，亦依镜城，以北例停退，而道状，言米不言布，难免疏漏，米钱布，通同停退事，分付。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初三日酉时，上御别军职厅，右副承旨入侍时右副承旨金履正，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，兵曹判书入侍。贱臣承命出，与兵曹判书李文源，偕入进伏。上命招入北道别付料军官进前，仍命宣传官，历问年事及民间疾苦讫。上命宣传官谕之曰，今年年事，七道则或丰登或免歉，若使汝等所居之地，虽难其稔，犹能免荒，则庶可弛宵旰一念，而既观道启，又问汝等，惨歉甚于癸卯云。予实食息靡甘，夙夜忧虞，凡系北路之所进贡者，悉皆停免，至于御服御供之需，亦悉荡减，又于常赈之外，罄出内帑之储，付御史以作别赈之资，然而道里悠悠，王化难曁，所谓守宰，未必皆其贤良，虑或有从中弄奸，致使予苦心，阏而未宣。玆予召尔等面谕，以蠲减停免之数，尔等出而语亲朋，归而告乡邻，勿谓年荒，俾各奠接也。仍教文源曰，既饬道臣，又遣御史，然而予犹恐其僻峡穷巷，想必有不周之患，卿其就渠辈中择其详明了了者二人，给草料下往该道，使之晓谕，其未及晓谕者，兼以详探民情后，上来，可也。命退，诸臣以次退出。
10月4日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨金载瓒〈未肃拜〉。右承旨李时秀〈坐直〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨李敏辅〈受由〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书金初燮〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，流星出天中淡云间，入东方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤光照地。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于金载瓒曰，卿等既已本司坐起来会，明日次对，进定于今日，使备郞传谕。
○传于沈丰之曰，都承旨、左承旨，与节目修正备堂，入侍。
○传于金载瓒曰，左承旨，与有司堂上入侍。
○传于金载瓒曰，左承旨、右承旨入侍。
○传于金载瓒曰，摠厅旧还，依守厅例，所请中减三分一分捧之意，昨筵，领相已有所奏。俄因守使入侍，亦有下教，今年畿农，或谓之优于免歉，而禾穗虽似盛茂，食实举必些略，军饷事体，非不知体重，两年条之一时催督，为畿民诚有不忍，今年当捧条中，壬寅条，特为勿捧，丙午条，依大臣筵奏，使之分捧，而本道分等状启，姑未入来，如有难捧处，道伯必须阔狭，具由状闻，万一以壬寅条，依前关辞，有混捧之弊，又或以道臣来头状请停退条，混捧之弊，当该守令，随现重绳，混捧与否，从当遣宣传官摘奸，此意令庙堂，分付摠使及畿伯处。
○传于李时秀曰，在外承旨许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，金载瓒落点。
○李时秀，以礼曹言启曰，郊坛四孟朔，遣礼郞看审有无頉，自该曹，草记事定式矣。发遣郞厅，风云雷雨坛、先农坛、先蚕坛、雩祀坛、祈雨坛、司寒坛、汉江坛、厉坛，次第摘奸，则各坛坛上及红箭门，俱为无頉，墙垣阶砌之间，小小有頉处，各别修补，俾无如前之弊，此后看护等节，着意举行事，申饬之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以训炼都监言启曰，本局别将吴载熙，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。中旬设场参试宜择，其代，各别择差，可也。
○戊申十月初四日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李性源，右议政蔡济恭，户曹判书徐有邻，右参赞郑好仁，延丰君李𡊠，礼曹判书李在简，行副司直李柱国，吏曹判书郑昌顺，兵曹判书李文源，行副司直尹蓍东、金尚集，汉城判尹徐有防，兼都承旨沈丰之，刑曹判书李秉模，行副司直沈颐之、朴祐源，吏曹参判洪秉缵，行副司直金持默，行副护军赵心泰，守御使金钟秀，副校理安策，左承旨李时秀，假注书李贞运，事变假注书金初燮，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫，性源等曰，昨日向夕以后，日气颇阴冷，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，事目已昼讲究耶？性源曰，备堂中多有悬病者，故未及相会讲确矣。性源曰，今日本司坐起，悬病堂上，至于十三人之多，事体诚为未安，从重推考，并与未肃拜堂上，一体牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，大抵立法定制，贵于速成，若待议论之归一，则便同作舍道傍，终无可成之望矣。试以《文献备考》言之，虽或疏漏，而不如是，则不能成矣。须于今日内会同，厘正事目以入，可也。济恭曰，此虽若小事，而去百年之痼弊，立一王之定制，断自圣衷，克追先谟，甚盛事也。臣伏奉夜下纶音，此正先王之制，我惟行之，猗欤盛哉。臣反复感叹，窃不胜钦仰之至矣。上曰，卿等，昨日何时得见纶音乎？济恭曰，臣于开东时，始得览矣。性源曰，臣则于三更四点得览，而此则承旨送示矣。上曰，备局举行，诚可谓迟滞矣。上曰，昨夕适召见北人，问北路事，以致日晩，故纶音中，予之所轮囷，虽未能尽书，而大抵此教，即用夏变夷，服先王之正制也。右相则逮事最久，其时事，想必记忆矣。盖此法一出之后，行之无弊，而其时豪奢之家，专以侈靡务胜，其中麟汉女与妇之首䯻，价至于千金，此实一世之所共知也。是故，以渠贪侈之心，乃敢不满此法，倡为宫样二字之说，以为上下胁持之计，此法行之六年，仍为停罢，不得与减匹濬川之美制，式传至今，可胜痛哉？盖其时豪奢之习，转为僭偸，僭偸之弊，至于浊乱，必欲与朝家角胜，一转再转，以至有丙丁之徒出矣。予于其时，在冲龄，未能详记，而至于宫样之说出，则已知麟汉之为凶逆矣。此事欲载之传教，而犹涉如何，不免既书而更抹矣。备局事目成后，略为序文，仍载此说则可矣。予以此事，耿耿者久矣。屡示微意，而大抵治化，亦必待承佐之效，幸而有禹祯圭，力言于前，继以右相，入告于后，使予得以去奢而崇俭，有以明圣志而绍盛烈者，惟右相之功也。予固感叹之不已，以此言之，则右相向来之微发言端，始知非无心而发也。领相则初虽持难，而末乃归一，左相则亦不过曰，其弊之当改而已，曷尝如右相之力主此议乎？今予此举，非但禁奢尚俭而已。此则犹属馀事，亦所以丕变世道，维持名义者也。济恭曰，下教节节中理，圣虑深远，有此风移俗易之举，凡为臣子，孰敢有异议乎？上曰，予于此法，必行之乃已，而意见难齐，则或以右相此奏，看作不好者，亦必有之矣。性源曰，祯圭疏后，筵臣迭奏，无不一辞称美，而若论力言，则是右相也。岂有不好看得之理哉？上曰，既欲丕变积弊，则无论贵贱，所谓别䯻，不可留在也。如是立法之后，若或有不便美制者，则与向来浊乱之徒，无以异矣。性源曰，既禁髢䯻，则此是大关捩，至于可代之物，不过节目间事，别无可忧，而但士夫之外，公私贱之属，无区别之道，虽同着簇头里，稍异其样，则似好矣。上曰，去奢之道，亦当有别般禁止之道，今者虽禁髢，而用簇头里，若有二条髻之别垂，则其价无异髢髻。且簇头里，又有络以七宝之举，此虽不可户说，而婚姻时，若禁贳用之路，则可革此弊，家庄七宝者，亦岂多乎？第其中最难禁者，即真珠也。古语云，宫中好高髻，四方高一尺，顾今宫中，全无珠翠之饰，而外间侈风之日炽者，不啻与古语相反，此虽由于教化之不行，而亦岂非可怪者乎？济恭曰，若欲禁七宝之络，则不过一号令间事，有何难禁之端乎？上曰，兵判之言，以为簇头里，亦当从夫职分其品序，以金玉玳瑁羊角，着于其上云，然则当双着乎，当单着乎？若双着，则近于金吾下隶，若单着则，近于胡人征子矣。然笠子之玉鹭，亦悬一，似无此嫌矣。性源曰，网巾亦通用于燕服公服，而着圈子，则妇人之簇头里，亦何异于是哉？上曰，簇头里，不过是燕服，何有表职之道乎？虽妇女之服，亦有燕服盛服之别，知礼家多行之，戚里夫人，亦皆然矣。文源曰，以臣所睹，少年妇女，或为此制，而至于四五十妇女，则未尝为之矣。簇头里，虽是燕服，而亦岂无表等级之道乎？上曰，此皆节目间事，其大体则当以簇头里为定耶？性源等曰，然矣。文源曰，人家或有用笄，而其制亦不一云矣。上曰，若以簇头里为定，则笄亦当设禁乎？文源曰，虽或有尚笄者，不过行于其家而已，何必设禁为哉？上曰，予意则在于去奢尚俭，用夏变夷，而明圣志绍盛烈六字而已。此后则更无他议，此则断然行之而已。上曰，均厅事，既有台言，其委折，果何如？性源曰，臣则茫未闻知，才闻均堂酬酢，则等牌之逋欠，至于数万馀两云，郞厅不谨典守之罪，果有之矣。闻以此事，方为查核，而或知其去处者有之，亦有不知去处者云矣。上曰，此果始自何时云耶？在简曰，年条实难详知矣。上曰，若欲自久远一一论勘，则其中未生存者，亦似多矣。当自私库之创出以后，捧现告矣。且其犯于私用之科者，其罪比不察尤较重矣。蓍东曰，以臣所闻，原州判官闵百准，私用六十两，而即为还偿云矣。上曰，私用者，岂止于此耶？必觅出数三人，可也。大抵均厅逐日所入，极为零琐，郞厅亦何以一一致察耶？逋欠之弊，亦由于此矣。等牌当如台言，移送法司乎？性源曰，领相则以为当送捕厅，而堂上则以为自本厅推治，然后有可捧之道云矣。济恭曰，逋欠之至于数万，非小也。台疏虽以为当送秋曹，而秋曹何以究核乎？若送捕厅，或值物故，则无处可觅，永作逋欠而止矣。付之本厅，然后始可有捧出之路矣。上曰，台言既如此，决不可不捧，限以来月，以为收杀之道，若过限则送之秋曹或捕厅，以其法处之，可也。此便是几上肉，必无不言之理，勿为移送他司，使本厅郞厅，严核期于速速收杀，可也。上曰，南汉还谷，既行阔狭之政，北汉亦不可异同，摠厅旧还之未捧，为几何？心泰曰，壬寅、丙午两年条，皆未捧矣。上曰，守厅既减三分之一，而只捧丙午条，摠厅亦依此例为之，而虽已发令，即使还收，可也。锺秀曰，广州军饷还耗，今秋陵幸时，既有荡减之命矣。本府各样例下之以还耗取用者，折米为一千五百七十馀石，留营保恤库僧仓耗条，军校支放之需，亦为七百九十馀石。取考本厅誊录，则己亥年还耗，特命荡减时，自本厅报备局后，上项数爻，以元饷中给代。今亦似当依此例举行，而砥平屯给代米三百七十馀石，今年耗条中，取用之数，亦为一体磨炼似好，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？性源曰，既有前例，且本厅事势，取用元饷之外，他无推移之道，依所请许施，似好矣。济恭曰，本厅事势既然，已例亦有可据，依所请许施，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉锺秀曰，南汉军官都试，既经大臣禀定，将以今初旬前设行，而每年春秋都试，昨年以来，皆未设行矣。溯考前例，则一年两等之内，一等阙行之时，虽多而元无追设之例，至于一年两等皆阙，则无可据前例，丁未条都试追设当否，臣不敢擅决，何以为之？敢禀。上曰，大臣之意，何如？性源曰，昨年春秋都试，既未设行，则到今追试，似无可据之例，虽以各道言之，当年内若因事未设，则自在勿施之科矣。济恭曰，凡诸都试，当年不得设行，则因为勿施，即各道通行之例，而再昨年关西兵营都试，以有特教，追设于翌年矣。上曰，他道既有特教，则有追试之例，本厅宜无异同，依此举行，可也。锺秀曰，然则丁未、戊申两年条，今番当并为设行乎？上曰，今年则只设丁未条，而戊申条，则待明年合设，可也。〈出举条〉锺秀曰，本厅马兵都试，例自京营设行矣。虽无炮技，而式年科试外，城内试射，姑罢其例，依中旬例，城外设行，何如？上曰，依为之。锺秀曰，马兵都试，曾无阙行之例，而每年各邑，初择上送，乃是定式，故丁未条，各邑初择，成册上送，今已经年，空弃可矜，两年条合设，恐合事宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉文源曰，宣荐禁军创始之初，一内禁军及二内之半番，皆是宣荐之人，故二内久勤窠，移给别抄矣。今则二内都是禁军，故渠辈久勤窠，欲为还推，事理固然，而别抄辈，朝房待令，亦足为执言称冤之端，臣意则朝房待令，自今永罢，久勤窠则还给二内禁军似好，敢此，仰达矣。上曰，大臣之意，何如？性源曰，臣因兵判之来问，已闻此事矣。二内禁军，本久勤窠之移属于别抄者，虽已多年，今当二内复旧之日，独无久勤窠，则宜乎有称冤之端矣。济恭曰，别抄久勤窠之推给二内，不过还本主而已。在禁军，理当必推，则别抄辈，安敢有称冤之端乎？上曰，依为之。〈出举条〉昌顺曰，故忠臣皇甫仁二子复官事，因其后孙上言，收议施行，已有下教，固当即为举行，而上言中，本职，以参判书之，领相则以为参议，而非参判云，考之皇甫仁碑文，亦只言二子被祸，不书官职，久远之事，无以考据，且参判、参议之为某曹，自臣曹，无以考出，问其后孙，亦不能详知，姑待可考文迹，征信其职名，然后可以书入单子，而成命之下，未即奉行，故惶恐敢达矣。上曰，既复官，忠臣之家，岂可拘于文迹显晦乎？况六臣祠致祭，承旨今适下去事，亦可谓不偶然，故相箚辞，书以参议云，复官官教，亦以参议书之，招其子孙，如得征信文迹，则使之持呈该曹，更以参判启下，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初四日未时，上御诚正阁。都承旨、左承旨，与备局堂上入侍时，兼都承旨沈丰之，左承旨李时秀，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官李相璜，备局堂上徐有邻、郑昌顺、尹蓍东，以次进伏讫。上命书传教曰，北道进上蠲减中，腊肉一款，未及下教，未捧邑荡减，已捧邑留作赈资事，一体分付北伯，亦令下去御史知悉。又命书传教曰，两本宫进上，既命停减，在前蠲惠时，皆因慈教，殿宫封进条，一体举行，今岂可异同为教，慈教既如此，今番亦令停免事，分付。命退，诸臣以次退出。
10月5日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨未差。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨李敏辅〈受由〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书金初燮〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李时秀启曰，左议政李性源，右议政蔡济恭，有司堂上徐有邻、李在简、郑昌顺，备局堂上尹蓍东，汉城判尹徐有防，备局堂上沈颐之、赵心泰，直阁郑大容，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于赵衍德曰，右承旨与有司堂上入侍。
○传于沈丰之曰，都承旨与京畿监司入侍。
○传于赵衍德曰，左副承旨入侍。
○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。
○以庆尚监司状启，还谷移贸时，减价分给守令监色等，惩砺事，传于赵衍德曰，观此状辞，道伯事万万骇然。虽无别下饬教，为道伯，理宜拔例防奸，着意详察，使还多谷小之邑，有裒多益寡之效，然后方可谓彼此两全，民国俱便，而始则任他无言，至使减价之说，登彻于筵席，末又不能到底严核密探，乃以自首之两守令，塞责报闻，宁有如许道理，苟有严畏，又岂敢乃尔，不查则已，既查之后，岂可使之流漏乎？此状启还下送，当该监司金光默，为先越俸十等，道内之事，决无难知之理，若能多歧采察于民间，亦当有登时知得者，朝令之下，敢以不知探状闻乎？今番则除寻常，不多日内，查出摘发以闻，庆州、巨济两守令之自首，比他守令之欺隐，不可同日而语，两守令，并勿论，更查之后，又复如前掩讳，当自道伯，施以欺蔽之律，此意回谕。
○兵曹口传政事，副司直金载瓒。
○李时秀，以义禁府言启曰，前宣惠厅郞厅闵百准、曺允精、金载久等，照律重勘事，传旨启下矣。金载久今方待命，即为拿囚，而闵百准，以原州判官，时在任所，曺允精，以金山郡守，时在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。
○戊申十月初五日卯时，上御诚正阁。都承旨与京畿监司入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书白庆楷，记事官李宗烈，记注官金凤显，京畿监司赵鼎镇，以次进伏讫。上曰，畿邑年事，果如何耶？鼎镇曰，风雨为灾，所望稍减于初秋，而快为免凶矣。上曰，比昨年何如云耶？鼎镇曰，年事则胜于昨年，而灾处与昨年无异，盖昨年覆沙处，今年未及起垦而然矣。上曰，守御使入侍。贱臣承命出，与守御使金锺秀，偕入进伏。鼎镇曰，摠戎厅旧饷还，既因特教，壬寅条勿捧，丙午条，又为分捧，实出于我圣上若保之惠泽，至于守御厅所管山城丙午条旧饷还，才有三分一减给之命，在民情，亦为莫大之惠，而应捧之数，犹为八千馀石之多，一邑民人之独当备纳，视诸摠厅旧还数十邑之分纳，不啻倍蓰，来头准捧，实无其路，若蒙酌量处分，则实为少纻民力之道，下询庙堂而处之，何如？上曰，守御使既登筵，亦陈所见，可也。锺秀曰，昨日筵中，自上业已洞烛广民偏重之实状，而有姑待巡堞还处分之教矣。昨日右相所对，与今日道臣所奏，亦可以俯悉民情矣。虽令守厅旧还，更减折半之数，其数尚与摠厅同，而摠厅则十八邑分纳，守厅则广州一邑独纳，其难易可见，毕竟傥或不得准捧，则小民之霑实惠，终不如初头酌定之为周均矣。臣非不知城饷渐缩之为深可忧，而圣意既出于或虑民力之重困，则恐不必迟待矣。上曰，依为之。〈出举条〉鼎镇曰，今年畿农，始有稍登之望，及其收获，大违初料，统而言之，不过为中年，目下民事，仅可弥缝于新还，而至于癸卯移转之江都米，一时并督，则往来转输之际，为弊甚多，实为穷民难支之端，故元还则捧留本邑，耗条则输纳江都者，已成近例，今年亦依此为之。甲辰移转一万石耗条，逐年输送，限十年充报元数之后，仍作本道会付谷者，盖因畿邑谷簿之不敷，而有此定式，今此癸卯条一千五百七石零，丙午停退条六百二石零，亦依甲辰例，限年送，耗元谷充报之后，仍录本道会付，则似为便好。临津、长山饷谷，系是阴雨之备，两镇事势，虽不可不念，而峡农逊于野邑，今若一并输纳，则险路负戴，客地留连之弊，亦所当恤，姑令捧留本邑，待明秋输纳，则可为一分纻力之道，下询庙堂而处之，何如？上曰，左右相，今方入侍，各陈所见，可也。左议政李性源曰，江都饷米之渐就耗缩，虽甚可闷，畿甸事势，亦不可不顾，耗条之输纳，元谷之移属，既有已例，今此癸卯条丙午条之限年送耗，仍录本道者，道臣所奏，亦有所据，并依甲辰例许施，临津、长山饷谷之捧留本邑，待明秋输纳，亦为畿民纻力之道，依所请准许，似好矣。右议政蔡济恭曰，耗条之限年输送，元谷之本道会录，在江都可充原数，在本道大系民愿，道臣既引已例，有所陈请，则何可许施于前而靳持于今乎？至于临津、长山饷谷之待明秋输纳，亦可纻民力，道臣所请，并为准施，恐无妨矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初五日巳时，上御诚正阁。大臣、有司堂上入侍时，左议政李性源，右议政蔡济恭，户曹判书徐有邻，礼曹判书李在简，吏曹判书郑昌顺，行副司直尹蓍东，兼都承旨沈丰之，汉城判尹徐有防，行副司直沈颐之、赵心泰，慰谕御史郑大容，左承旨李时秀，假注书李贞运，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，御史何日发行耶？大容曰，以初十日发行矣。上命济恭，读纶音讫。性源曰，北民虽甚愚迷，承此纶音，必感泣矣。济恭曰，百姓至愚亦神，岂无感激而涕泣者乎？字字恳恻，节节挚到，自古史牒，亦岂无恤民之辞令，而未有如今日之纶音也。臣窃以为与典谟相表里也。上曰，昔在先朝，曾有语及民事，玉泪自下之教，承先朝五十年字恤之馀，予虽欲泛看，得乎？予虽万万不及圣德，而当此歉岁，若无字恤之举，则是岂继述之义乎？纶音中，尔饥犹饥，尔寒犹寒之教，寔予实心也。性源等曰，若非视民如子之至仁圣意，则孰能形容之至斯乎？水旱之灾，亦有岁运之不免，而若善修人事，则或有转移之道，自上恻怛之诚，可感天心，则北民必不至塡壑之境，况七道同丰，惟北独歉，道臣御史，必尽心接济，庶可释虑矣。大抵北路，累被朝家之恤典，父母孔迩，渠岂不知乎？性源曰，非但赈民之为可恤，国家之可恃者，即还民也。顾恤此属，然后可无嗣岁之忧矣。济恭曰，惟我圣上，万机之暇，夙宵忧勤。虽以昨日言之，臣等告退之后，又复召见北路别付料，以至夜深。臣等窃以为自上寝睡时绝罕，下情不胜闷迫矣。上曰，予则不难于劳力，惟劳心最难，使民生奠安，朝廷无倾轧之习，则至于劳力，何害之有哉？且再昨则是大享日也。昔在先朝，宝龄已跻八旬，而将事前，未尝寝睡，予于是日，岂可安寝乎？上曰，御史其间更有商量否？下去后，惟当便宜阔狭，虽其三分一及折半停退者，民力若难办，则亦不可无量减。如或少胜于所闻，则虽三分一之中，捧其二，亦未为不可矣？性源曰，既有成命，则虽或少胜，不可更捧矣。上曰，荡减之中，如或有已先捧者，当何以为之耶？性源等曰，其中先纳者，必其力稍裕者也。既捧之物，不可还给矣。上曰，其中奴婢贡参价，朔膳物膳中先纳者，御史当何以处之？同是民也，而或捧或不捧者，既欠均平，且或有民则出纳，而本倅则不知，吏缘为奸者，不可不推给于民矣。济恭曰，既纳于官者，不可出给，以明年移施，若其民纳而官不知者，使百姓呈诉，而推给则好矣。上曰，此等处，正是御史之责，至于三分一，四分一之类，既已尽为区划，若无他阔狭之道，则实惠亦难下究矣。性源曰，每当荒岁，流丐之类，如有富民中，收养济活者，则地方官之成给立案，乃是事目，而近来赈毕岁登之后，地方官之勿施立案者居多，富户视以为戒，流乞无处依归，既非朝家本意。又妨饥岁赈政，北关御史，方入侍，今番则严饬列邑，申明旧式，俾免如前无实之归，何如？上曰，卿言甚好，以此出举条即为申饬行会，御史下去后，亦须另加察饬，俾有实效，可也。〈出举条〉上曰，昨闻有司堂上言，妇女簇头里上，随品着圈事，三大臣之意，皆以为好，而诸议或有不一云，此当何以为之耶？卿等各陈所见，可也。性源曰，妇女髢䯻之属，专无贵贱之别矣。今幸积弊永祛，品式大备，今若依领相之见，无论金玉银，各从夫职，以表命妇之品饰，似好矣。济恭曰，我国妇女仪章，本无等威，今当改制，若以金玉银，从夫职以表贵贱，则事涉便好，首相之意亦如此云矣。上曰，诸宰以次陈之，可也。有邻曰，朝臣妻从夫职表等级之议，臣亦别无异同，依此添入于节目中，似合事宜，而玉则用燔，金银则用镀，允合于祛侈崇俭之本意矣。在简曰，今此禁髢之举，实出于祛侈风省冗费之圣意，而我国妇女服饰，本无等威，今不必创出无前之制，又生一弊矣。昌顺曰，从其夫职，明其等威，大臣之言，诸宰之见，既以为好，则今于节目中，似当添入此一条矣。蓍东曰，佥议纯同，臣不敢异议，而我国妇女之服饰，本无等威，今不必创行于禁髢之时，且无章服而只表首饰，恐有上下不称之嫌矣。有防曰，臣于昨日宾厅，与诸宰，亦以此酬酢，而我国妇女服饰，元无等夷，今若因此而从其夫品秩，以金玉等属，区而别之，似好矣。丰之曰，今此玉金银从夫职之议，固好矣，而若用圈子，则男女服饰之通用，恐涉如何，似宜区别定制矣。颐之曰，命妇服饰，宜有表章之道，故臣亦以此为好矣。心泰曰，今此玉金银从夫职者，出于品标之意，佥意纯同，臣亦以此为好矣。上曰，首备堂，即往领相家问议，入侍以奏，可也。有邻回奏曰，依下教，就议于领议政，则以为七宝之属，虽已设法严禁，而若不随其阶级，著为令式，则末流之弊，返或有冒犯之虑，各从夫职，以银金玉，表其贵贱，则未得受夫人恩诰者，不敢逾越，侈习僭制，不期祛而自祛，区区浅见，盖出于永绝奢靡之意，表贵贱之义，略寓于其中，而系是仪章，恭俟上裁云矣。上曰，予意之自初持难，固非一端，礼判知申参差之论，不惟为然，大抵加髢之申禁，出于不得已，外此无论好制不好制，凡系眼生新制，都涉不紧，此一不可也。属之仪章，欲表贵贱，则内外命妇上衣下裳头妆足穿等，种种随品别异之制，用于公私大礼者，自有不易之制，如首饰大维盘子之自九至一，圆衫、长衫、唐衫之斑袖多寡，缎罗名色胸褙之宗亲命妇麟泽，文官命妇雀雁鹏，武官命妇虎豹熊罴，大裳之画云鹤雕鹊㶉𫛶，品带之犀金银铁，缎䌷，佩玉之青玉黄玉，舃鞋之黑红縀及黑熊皮，无非表贵贱之仪章，内朝之礼久废，惟有空文，藏在内府，今于便服之便服，亵衣之亵衣，簇头里，忽以如碁大玉片金块付之，此二不可也。意在虑患，欲祛僭汰，则虽男人之章服，涂人耳目者，市井白徒之嫁娶，近俗称以借吉，帽袍品带，乃敢无难服着，独此妇女簇头里上，金玉圈，宁有不借用之理，然则何异于七宝妆之贳用乎？此三不可也。男人着网巾，故便于贯缨圈子之制出，妇女之效以悬圈，甚无谓，此四不可也。女象地，地形方，命服葱珩，古制必取方玉，况于头上之饰，借用男人之物，大违方佩之本意，此五不可也。玉用磻玉，金用镀金，设令严主科条，俾无得违越，闺门之内，禁吏不入，真玉纯金之属，虽家家人人滥用，安得以知之，此六不可也。一品命妇，始许悬玉，文荫武卿宰夫人应悬者，数必零星，况以实职为限，如禄射陞品老职同枢纳粟卫将等，崇政以上妻，当无不悬之，然则名士大夫三品以下妻，反不若此辈，此七不可也。用夏变夷，纶音既言之，以簇头里上悬顶子，亦果无反违本意之嫌乎？此八不可也。有一于此，不可为，况兼有八不可之嫌乎？佥议非曰，无所据，予则决知其不可用，簇头里上悬金玉一款，亟置之，可也。〈出举条〉昌顺曰，并与花冠，各从所好为之，似无妨矣。上曰，花冠则易至生弊，此则禁之好矣。上曰，簇头里七宝之饰，不可不严禁，七宝贳用之路，先为禁防，而使之转相闻知，毋得犯禁，可也。心泰曰，事目颁下后，自臣厅当严禁矣。心泰曰，今以女僧事，适发言端，敢此仰达矣。臣厅囚禁罪人张世辉，素来顽悍，凌级犯分，无所顾忌，每有酒醉，邻近士夫，不被其侵逼者鲜少，末乃有拔剑酗辱之举，罪实难赦，而且男老妪手段，渠之伎俩，盗劫有夫之女，而为其夫者，忍愤含辱，莫敢谁何，究其所为，尤万万绝悖。故七月间，自臣厅讥察捉囚矣。因其妻击铮称冤，自刑曹，以从速查处事，回启蒙允，则臣之不即举行，非不知惶悚，而渠不过一常汉，以贱凌贵，以强侵弱，都萃渠身，而曾以男老妪自来有名者，则不可容易决放，姑为仍囚，从重勘绳，恐不可已，敢此，仰达矣。上曰，移送刑曹照律，配所以绝岛磨炼，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初五日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，有司堂上入侍。贱臣承命出，与有司堂上徐有邻，偕入进伏。命书传教曰，今年畿农，谓之中年则可也，谓之丰年则未可，昨与再昨，连以守摠旧还事，屡询不即决者此也。朝筵召问守使畿伯，与所料无间，虽曰丙午停退条，为最近云，而以万二千石饷谷之并督于广州一府民，势必当末由，昨日有三分二分捧之庙议，然犹当捧为八千数，予则曰，此亦为难，不惟是也。秋幸时，广、果两邑民之所授还谷，特命除耗，广民当除条，数至数千云，既除还耗，反捧旧饷，而当捧之数，累倍于当除，乌在其轸恤之意，况年事又未可以大熟言乎？广州山城军饷停退条，追分排八千馀石中，更减四分三，一以重军饷，一以抒民力事，分付。又命书传教曰，向因轮对官李镇宅所怀，有道伯秋巡时，奉审后禀处之命，今闻道伯所奏，亦如前闻，久远陵寝修改，不可遽议，水道之顺行，亦既有功，省事易就之方，自下虽不敢擅请，如是为之，实合便好，齐陵裳石缝绽稍下处，来头曲墙修改时，以精洁油灰，从便铺塡事，分付该曹，预令知悉。又命书传教曰，以其叔均郞事现告，兼带方引义云，传旨未下前，势似然矣。左承旨许递，前望单子入之。命退，诸臣以次退出。
10月6日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李时秀〈监印进〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨丁范祖〈在外〉。同副承旨未差。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○赵衍德启曰，同副承旨李敏辅，由限已过，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，今闻承宣言，势难仕进云，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望单子入之，丁范祖、李昌汉落点。
○赵衍德启曰，事变假注书金初燮，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○金初燮改差，代以李羲观为事变假注书。
○传于尹行元曰，都承旨，与来待有司堂上及备堂，入侍。
○传于尹行元曰，左副承旨入侍。
○传于赵衍德曰，坐直承旨与收议有司堂上，入侍。
○以均役郞厅兪彦铉、洪应辰、李明中、兪汉葛、赵德洙、尹㫛、李学源、李廷恢、洪秉殷、李远培、李元采、李乐培、徐简修、朴师沃、李在亨、李溆、尹文东、李复永、李昌会、金煹、闵百准、金思义、金基厚、金履铎、曺允精、朴宗𤨠、金载久等，拿处传旨传于赵衍德曰，谬例之出，至于数十年之久，一一追勘，不但无义而已。创例郞官，如有生存，罢职，馀并分拣。
○兵曹口传政事，副护军金孝俭。
○尹行元，以礼曹言启曰，因正言柳𪬵疏批，臣在简，就议于时任大臣，则领议政臣金致仁，左议政臣李性源，右议政臣蔡济恭，以为太庙春秋修改之规，本署提调，户、礼曹堂郞，眼同奉审，执頉及其修改之日，提调户、礼、工三曹堂郞，眼同举行，则台疏所请户、工郞眼同修补者，未知其何在，而器皿等属可修补者，令入直本署郞，看检匠手，俾无虚实相蒙之弊为宜，至于馂馀之移奉于典祀厅，撤床时事势，似有行不得者，古例之乍奉于祭器库，似亦有由，此后则依台臣所请，分膰于典祀厅，恐为合宜云。大臣之议如此，依此施行，何如？传曰，此虽小事，不可不深量审处，更待下教，可也。
○赵衍德，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，依下教，故鍼医金鼎新子光温，鍼医加差下，令该曹，依例付军职，冠带常仕，待有阙陞实之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以赈恤厅言启曰，艺文馆厅直孙宗泽婚需题给事，命下矣。孙宗泽处，钱二十两，木五疋题给之意，敢启。传曰，知道。今始闻之，渠祖，以陪吏随行于先朝后，以承传为厨院吏，五十年随行，仍又特除内需司书题云，可谓不偶然，宗泽父，令厨院依旧事，今日加付，从后令内需司，收用事，分付，可也。
○同副承旨李昌汉疏曰，伏以臣于待罪薇垣之际，忽伏承银台除旨，天牌俨临，惊惶感激，靡所措躬，固当竭蹶承膺，而第臣与左副承旨臣尹行元，有舅甥应避之嫌，揆以公格，自在当递，随诣禁扃，敢陈短章。伏乞俯赐鉴谅，亟命照例递改，千万幸甚云云。踏启字。
○戊申十月初六日辰时，上御诚正阁。都承旨与有司堂上入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，户曹判书徐有邻，吏曹判书郑昌顺，行副司直尹蓍东，以次进伏讫。上曰，备堂沈颐之入侍。贱臣承命出，与行副司直沈颐之，偕入进伏。上命考草节目讫。上曰，节目不过小事，而延至多日，今日则必完成节目，可也。娘子䯻丝样䯻，皆是未笄之式，不可用之，以编发束后之制，为之好矣。常贱则皆以本发加首，可也。吏判，誊出草本，审量删裁，今日内正书以入也。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨尹行元，偕入进伏。命书榻教曰，前医官金孝俭，还属本院，令该曹口传付军职。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初六日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与兼都承旨沈丰之，偕入进伏。上命书传教曰，关东年分状启来到，有司堂上，分往大臣家，问议后，入侍禀处。命退，承史以次退出。
○戊申十月初六日酉时，上御重熙堂。坐直承旨与有司堂上入侍时，右承旨赵衍德，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，有司堂上徐有邻、李秉模，以次进伏讫。上曰，大臣之意果何如？有邻曰，此原春监司李度默，灾实分等状启也。杆城等四邑，置之尤甚，宁越等十二邑，置之之次，原州等十邑，置之稍实，仍以为元划灾四百结外，不足灾三百七十六结八十四负八束，特许加划，田农之失，甚于畓农，其中木花，举皆全弃，各邑所报之灾，从略裁减，犹为二百七十八结三十七负九束，而事目至严，不敢遽然仰请，恭俟处分，后录诸条，并请令庙堂，禀旨分付矣。其一，无论尤甚之次邑，旧还之与新还并督，其势末由，稍实邑虽云免歉，无异灾年，旧还之并捧，实为可矜，分数捧纳，未知何如，而还政体重，不敢指一仰请事也，其一，还谷本色捧纳，其势诚难，尤甚邑折半，之次邑三分一，稍实邑四分一，准折代捧事也。其一，尤甚之次邑，勿定配所事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。臣依下教，就议大臣，则领议政金致仁，以为分等，依状请施行，畓灾亦依状请加划，而绵灾以一百七十八结零，许给旧还，尤甚邑，许令停退，之次稍实邑，待庙堂从略分数，知委举行，还谷代捧，最为幻弄之弊端，尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑五分一，许令代捧，定配罪人，只许尤甚邑，勿定配所，推奴征债防塞事，许施为宜云矣。秉模曰，臣依下教，就议于左右相，则左议政李性源，以为状请诸条，俱甚精约，绵灾虽不可轻议，海西田灾，既蒙许施，恐不可异同，还谷代捧，分数稍过，尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑五分一，许代，其馀旧还事及尤甚之次邑，勿定配所事，推奴征债防塞事，并许施为宜云。右议政蔡济恭，以为本道今年年事之幸得免歉，实非始料，道臣状请，亦甚精的，而道内畓摠本少，加请灾三百七十六结零，似稍过，一百结减给，田灾既许海西，今不可异同，旧还之稍实邑，分数收捧事，还谷代捧事，尤甚之次邑，勿定配所事，推奴征债，限明秋防塞事，并依状请许施为宜云矣。上曰，道臣所请，既甚精约，大臣意见，别无异同，而灾结事、旧还事、代捧事，勿定配所事，三相各有所见，给灾则百结加损，不必较量，畓灾及绵灾，并准请许施，旧还则依左右相议施行，代捧事，依领左相议施行，尤甚邑则依状请许施，勿定配所事，依领相议施行，可也，〈出举条〉有邻曰，臣于问议之行，领相适有以加髢申禁节目中，一二条附奏者，故敢此仰达矣。娘子䯻名色，即妇女已成婚未加髢之前，所用者，则乃是目今所许之制，而反载于禁条，似合商量，至于年老头童，其发不能如式成䯻，则亦宜定其年限，许以环加一路，俾无难便之端，恐为允当云矣。上曰，娘䯻制，同男子之双童䯻，此笄前之饰也。两条编发，卷端盘屈作环状，簪以贯之，缨以垂之，若令通用于笄后，中年以上妇女，未知如何，本发加髢，不可不禁，而老妻孀妇，宜有阔狭之论，领相言亦固有见，然用小贴髢，则反有添发之益，用小盘䯻，则亦合守制之义，不改亦无妨乎？发遣备郞，问于诸大臣，卿等明日入侍时，禀处，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
10月7日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈未肃拜〉。右承旨李时秀〈监印进〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈未肃拜〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○赵衍德启曰，来十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。
○李时秀启曰，来十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○赵衍德启曰，知敦宁徐有宁，除拜后，过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○赵衍德启曰，左议政李性源，右议政蔡济恭，依下教来待矣。传曰，入侍，来待有司堂上、备堂，同为入侍。
○传于赵衍德曰，右承旨入侍。
○承旨前望单子入之，李亨元、南鹤闻落点。
○以吏曹参议曺允大牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。
○有政。吏批，判书郑昌顺，参判洪秉缵，参议曺允大进，左副承旨赵衍德进。严思晩为大司谏，金熹为大司成，尹师国为同义禁，李庚运为殷山县监。参议皇甫锡，直长皇甫钦，以上复官爵事承传。故府使南瑞，赠兵参例兼，庆尚左兵使南志默考，承文提调单郑昌圣、徐有宁、郑好仁、李在简、郑昌顺、李文源、尹蓍东、金尚集、徐有防、李秉模、闵锺显、沈颐之、李敬养、洪检、尹师国、朴祐源、金憙、李在学、申大升、洪秉缵、金载顺、李秉鼎、金思穆、南玄老、尹尚东、金载瓒。
○兵批，判书李文源，参判具㢞，参议宋瑛病，参知柳谊入直进，左副承旨赵衍德进。副司直金履正、李昌汉、李敏辅、林道浩，副司勇金光温。
○赵衍德，以承文院官员，以都提调意启曰，本院提调，近甚数少，拜表不远，事多苟艰，前提调行司直郑昌圣，知敦宁府事徐有宁，工曹判书吴载纯，议政府右参赞郑好仁，礼曹判书李在简，吏曹判书郑昌顺，兵曹判书李文源，行副司直尹蓍东，行副司直金尚集，汉城府判尹徐有防，刑曹判书李秉模，行副司直闵锺显，行副司直沈颐之，行副司直李敬养，行副司直洪检，行副司直尹师国，行副司直朴祐源，行副司直金憙，行副司直李在学，行副司直申大升，吏曹参判洪秉缵，并还为差下，行副司直金载顺，行副司直李秉鼎，行副司直金思穆，汉城府左尹南玄老，工曹参判李得臣，同知中枢府事尹尚东，行副司直金载瓒，亦为差下，使之察任，何如？传曰，允。
○赵衍德，以备边司言启曰，加髢申禁节目，磨炼书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以御营厅言启曰，因兵曹判书李文源所启判下，驾前别抄朝房待令，自今日为始，撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以右边捕盗厅言启曰，本厅兼从事官朴宗和，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○赵衍德，以义禁府言启曰，咸镜监司李崇祜查启据，刑曹粘目内，德源前府使崔重教，移本府处之事允下矣。崔重教，时在任所云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，待待命拿囚。
○戊申十月初七日未时，上御诚正阁。大臣有司堂上，来待备堂入侍时，右承旨赵衍德，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，左议政李性源，右议政蔡济恭，户曹判书徐有邻，礼曹判书李在简，吏曹判书郑昌顺，刑曹判书李秉模，行副司直尹蓍东，汉城判尹徐有防，行副司直沈颐之，以次进伏讫。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与兼都承旨沈丰之，偕入进伏。性源曰，寒气少解，此时圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，禁髢之后，节目尚未成，诸堂之议论，自多携贰云。今日召见卿等，欲闻一定之论矣。何以则有易晓易行之道耶？性源曰，禁髢是大关节，至于节目间事，不必费圣虑矣。有邻曰，因领议政金致仁加髢申禁节目中，一二条附奏有问于诸大臣，入侍禀处之命矣。依下教，发遣备郞，问议于诸大臣，则左议政李性源，以为娘子䯻，虽是未加髢之饰，而例多添绾他发，载之禁条，盖以此也。至于头童妇女之限年许加，则节目已成之后，恐不宜阔狭，以启纷纭。伏惟上裁云。右议政蔡济恭，以为法者贵在划一，今番定制，只是禁髢䯻，代以簇头里而已。若区别老少，生出名色，则臣恐法久之后，髢䯻隐而复现，恶在其画一之义也，况娘子䯻，非束得最长髢发，不得成样云，其在禁条也无疑。伏惟上裁云。领府事郑存谦，判府事徐命善，领敦宁洪乐性，判府事李福源，病未收议，判府事金熤，以为女子之嫁者笄，未嫁者未笄，礼也，而笄是簪发之具也。以此观之，则必是上发于首，卷而簪之，是谓之笄也。然则禁髢事目中，所谓本发加首，恐非当禁之条，至若娘子䯻，束发双卷，䯻而簪之者，犹有近古之意，且发长者，不添髢而亦可成䯻，诗所谓不屑髢也者，正指此也。虽或发短添髢，所添无多，则为费不大，以此而为笄后，老少通用之制，则不但仪容之不甚卤莽，亦可无笄未笄无以别之嫌矣。若是年老妇人头童发短者，添髢成䯻，势所然也，而编发环首，后起前结，亦是从前私家通行之例，则成䯻与环发，惟当许其从便而已，何必自朝家，拘拘于定其年限，区以别之耶？发之盛衰，人各不同，年未及而发甚短者，亦或有之，恐不须限以年纪，致有窒碍，盖此妇女冠䯻之仪，必有中朝一定之制，而今无以考据仿行，惟当因俗为礼，从便成制，以为一王之典章，今若娘䯻无禁，老少通用，则制简而不眩，事便而易行，惟是孀居女子，凡诸仪容之饰，一切屏去，则娘䯻亦系饰首之容，不宜施之，孀妇首上，只令一依其前状，不必别设为新制，实似便宜。伏惟上裁云。判府事李在协，以为娘子䯻，果是只以本发为䯻，而不屑髢者，则不必载禁条，至若妇女之年老发童，不合成䯻者，宜有弛张，不必禁矣云。判府事兪彦镐，以为娘子䯻，果是未加髢前所用者，则不必载于禁条，然娘子䯻，亦有大小奢俭，自小渐大，由奢入俭之弊，恐不可不念，至若妇女之老秃不合成䯻者，则似宜有弛张阔狭之道。伏惟上裁云矣。上曰，大抵娘子䯻本制，盘结双条发作两环状，以一钗，洞贯两环，即当婚女子之妆束，而今番节目中所谓嫁前之制，不可用之者是也。领相所云娘子䯻，必指近俗转讹浑称之婚后髢前䯻样，而节目中所谓卷发后䯻是也。是䯻虽最逼古，元无定称，故强立别名，以卷发后䯻书之，然则领相之说，不期行而自行，谁料领相之明识达见，过信讹称之说，至有附奏之举也。极呵极呵，又若金判府献议中，以娘子䯻，通用于老少之请，未知为是，诚如是说，我国妇女便服头饰，将使冠童无别，予则曰，万万非确论，下款收议事，年限不必定，仪饰不必备，并置之可也。〈出举条〉上曰，节目之纲领既成，今日内必尽磨炼，使之晓然易知，而此不必家喩，判尹会首母于公廨，教其制样，仍使转教于城中大小诸家好矣。性源等曰，先教首母，则自可传习矣。上曰，簇头里着圈之说，终是行不得之事，卿等试思之，岂不然乎？济恭曰，臣等未及周思矣，及承批旨中八不可之教，诚允当矣。上曰，公贱服色，既以加里亇为定，当束发而着之乎，当以本发，加首而着之乎？性源等曰，既着加里亇，则已表公贱，不必禁本发之加首矣。有邻曰，若许本发加首，则有次次张大之虑矣。昌顺等曰，左相言好矣。既表公贱，则本发加首，似不必禁矣。上曰，大体可者多而不可者少，依此为之，而节目中，书以公私贱，则以本发加首，而公贱则着加里亇，可也。上曰，节目，几日可颁行乎？昌顺曰，不过五六日，可以印颁矣。上曰，在外承旨许递，与未差之代，前望单子，待下批，牌招察任，〈出榻教〉上曰，政官牌招开政，〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
10月8日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈监印进〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李亨元曰，左承旨入侍。
○传于南鹤闻曰，右承旨入侍。
○传于赵衍德曰，左副承旨入侍。
○南鹤闻启曰，汉城判尹徐有防，依下教来待矣。传曰，入侍。
○南鹤闻启曰，刑曹判书李秉模，持草供来待矣。传曰，入侍。
○传于南鹤闻曰，政官，牌招开政。
○有政。吏批，判书郑昌顺，参判洪秉缵，参议曺允大进，同副承旨南鹤闻进。李晩荣为典籍，李端亨为假监役，申翊宁为大静县监。
○兵批，判书李文源，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直进，同副承旨南鹤闻进。副司直丁范祖。
○备边司，白师谨为济州牧使。
○备边司，李一曾为济州牧使。
○咸镜监司状启，今十月令荐新生银鱼，节序差早，限日不得封进，惶恐待罪事，传于南鹤闻曰，勿待罪事，回谕。
○咸镜监司状启，今十月令荐新生文鱼，生大口鱼，日气尚暖，限日不得封进，惶恐待罪事，传于南鹤闻曰，勿待罪事，回谕。
○南鹤闻，以吏曹言启曰，成均馆典籍赵彦哲，呈状内，素患痰癖之症，挟感添剧，万无起动供职之望云，依例改差，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以司瓮院gg司饔院g官员，以监膳提调意启曰，渔夫契贡人等呼诉内，即今冬节己庙，鱼族隐入，设网累日，终未捉得，阙供生事，迫在朝夕云。每年如此之时，以他可合之鱼及活鸡，例有参半代捧之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐，敢启。传曰，代封。
○李时秀，以备边司言启曰，诸道旧还都数，属至一百五十五万八百馀石，当此诸路丰登之时，虽令准捧，未为不可，而数既伙然，民力宜顾，就元数中，限二十一万六千石，分排磨炼准数征捧之意，分付诸道，至于关北，既因特教，全一道停退，分排一款，非所可论，海西之尤甚邑，关东之尤甚之次邑，关西之尤甚邑及之次邑之尤甚面里，依分等状启，覆奏，勿为征捧之意，分付，何如？传曰，畿邑旧还分排后，更为草记。他道，癸卯以前条，亦勿举论，仍于俵下诸道时，措辞分付，俾无虚实相蒙，强弱相混之弊，可也。
○李亨元，以备边司言启曰，京畿监司赵鼎镇，灾实分等状启，有草记回启之命矣。取见其状本，则以为今年农形，南北东西，均无丰俭之区别，不为分等，流来旧頉，为七百馀结，每年新灾中，混同磨磨gg磨炼g，自来谬例，昨年川浦落未蒙永頉数，亦不些，新灾亦至一千五百馀结之多，比诸地部划下八百结，其所不足，为一千五百三十二结，特许划下，旧还毋论，还饷丙午停退条中，限四分一，酌定准捧，推奴征债及各宫房凡系扰民之事，亦当禁断，并请令庙堂，禀旨分付矣。毋论某道，流来旧頉，亦岂无之，而既以七百馀结归之于旧頉，又以昨年反浦，分而言之者，未免架叠，新灾一千五百三十馀结，亦过所料，大抵今年畿农，虽云少减于始望，别无灾名之可言，加划一千二百结，以准二千结，则新旧灾頉，似可分排，以此数划给，旧还，今方从略分排，使之待知委举行，推奴征债及各衙门各宫房，凡系扰民之事，并依所请禁断，而所请诸条之后录条陈，自是各道通行之例，今此状辞，有违定式，该道臣，推考，何如？传曰，允。回启中，灾结所减，不过三百馀数，此不必较量，依状请准数施行，旧还事，庙堂所分排者，虽未知如何，而必准丙午条四分一之数，可也。
○李亨元，以一所巡厅言启曰，去夜二更四点量，犯夜人别监李景枢执捉，何以为之？敢启。传曰，知道。厥汉之前后所为无形，乃敢犯夜于禁令至严之时，尤为痛骇，令该厅，为先除名，移送刑曹严囚，以待处分，行首别监，令该厅科罪，司谒，令攸司科治，可也。
○南鹤闻，以刑曹言启曰，咸镜道稳城府，流三千里定配罪人白伐男，逃还击铮，仍又逃躱之状，顷于京畿监司赵鼎镇启本回启中，已有论列，而伐男，自臣曹才已跟捕捉得矣。月前北关罪人移配时，伐男，移定配所于平安道嘉山郡，仍前移定，即为押送，而编配罪人之任意逃躱，至有呼吁之举者，前所未有，待用刑，令配所官，各别严刑惩砺之意，分付道臣，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，忠清监司洪檍查启据，刑曹粘目内，燕岐前县监金宗范、金克行等，移本府处之事允下矣。金宗范、金克行等，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，附过放送。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，大静县监张汉喆，为先拿问严勘事，传旨启下矣。张汉喆，时在任所，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，开城府留守李致中查启据，刑曹粘目内，济州前判官韩有枢，即令该府，拿问严处事允下矣。韩有枢，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，保放。
○谕咸镜南北关大小民人等纶音。王若曰，咨尔北方之人，役车其休，岁亦暮止，此政村酒社鼓山枢互答之日，而胡罹此仳㒧颠连之苦也。关以北数千馀里，野无遗秉，居无宿粮，几千万生灵，嗷嗷然如在水火，道臣评事之启，交闻迭奏，乙丙之枕，遑可一日安乎？予观农政之书，旱宜田种，涝宜水谷，失之野而收之峡，歉于此而登于彼，故曰周乎农者，凶年不能杀，斯乃诸路之所罔然，而独本道，则一遇恒雨，百谷俱痒，贫富惟均，公私遍竭，重以山海两阻，贸迁无路，假令箱有馀布，场有馀畜，化居不得，束手以俟，此又诸路之所未有，而惟本道为然也。然则今之所谓稍实也，之次也，尤甚也，特强以名之耳。其实一也，北关之歉，甚于南关，庆兴诸邑，又北关之最，方秋而流亡者有之，未冬而浮黄者有之，盖不待北来之言，而地势民情，可推知也。呜呼，今夏之雨，何道无之，而畿湖、岭南，一是丰登，关东、两西，亦既免歉，使本道，虽逊于湖岭，可方于东西，则岂不同享有年之乐，少宽北顾之忧，而造化每惜全功，接济茫无涯畔，咎实在予，民则何罪，玆予命以奎章阁直阁郑大容，为北关慰谕御史，往抚大小民庶，留管赈政，尔尚是依是庇，毋予云遐。呜呼，言语之于感人，末也，今以九重之邃，千里之远，乃欲凭数行文字，慰谕尔奠接尔，诚疏矣，然敷心之谓言，敷言之谓文，文之所宣，心有相感，予虽否德，为尔父母，心之所往，亦岂无自然通应之妙也？赒活之具，面授规划，蠲免之政，另循优典，御服御供之需，留作别赈，更以内帑钱二千𦈏，绵布一百疋，胡椒三十斗，付御史赍送，别贸谷物，俾办粥饭，馈之于饯廷之际，咨尔北民，知予怀保之苦心，少须臾各安其堵，各守其业，容俟东作，服力田亩，且勤且劝，无失其时，则上天至仁，有愿必从，来牟之告熟，理之常也。咨尔北民，明听无哗，尔饥若予饥，尔饱若予饱，尔困若予困，尔安若予安，予以尔与共休咎，尔等纵不欲以予心为心，得乎？呼烛申申，亶由腔赤，咨尔北方之人。
○弘文馆应教臣李宗燮，副应教臣李敬五，校理臣徐配修，副校理臣安策、臣沈兴永，修撰臣申大尹，臣闵昌爀，副修撰臣金启洛、臣宋翼孝等，伏以臣等即伏见大臣筵奏，实不胜万万惊骇，发竖而胆掉。噫嘻，痛矣。宇贼穷凶之罪，渠已自服此实已承款未伏法之剧逆大憝也。尚今假息于海岱，三尺之典刑，久而未伸，八域之愤痛，去而愈酷，寝皮食肉，举切其愿，而不意今者，换钱之札，又何凶谋，穷岛棘中，无难敢书，绸缪寄托，乃是钱货之相换，则未知其所营为者，果是何事，其所排布者，果是何谋，跳踉之迹，若是狼藉，阴秘之计，今又现捉，目下难言之忧，宁有既也。拿致严核，一时为急，大僚所请，宜即从施，而及承批旨，又此靳允，臣等抑塞悲愤，实欲叫阍碎首而不可得也。伏乞亟从大僚之请，拿鞫正刑，不容少缓，而当该地方官及牧使之不能严束于常时，敢此棘中通书之变者，亦极惊心，国家法令，若有一分严畏之心，岂或任其纵恣，谩不察敕之至于此哉？地方官之拿问严核，既蒙允许，而至于牧使，则不可罢职而止，为先削职，一体拿问，断不可已也。取进止。答曰，省箚具悉。宇镇之减死酌处，非无商量，而渠敢肆然募人，传通书札，妖恶甚矣，放恣极矣。朝筵虽有左相所奏，不许所捉书札之登览者，以其渠有老父，意或不忍远刑之情私，有此冒死探问之举故耳。令见刑曹草供，闻该堂言，原书札中，无一语及于渠父生死，但断断于换钱等事云，固知渠之别种，而犹不料无人心无人理之愈往愈甚也。即此一事，杀亦无惜，渠罪自渠罪，处分自处分，不允，附陈事依施。
○今十月初八日巳时，上御诚正阁。左议政入侍时，左承旨李亨元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，左议政李性源，以次进伏讫。上曰，今日何为请对耶？性源曰，昨夕烽火时，邻洞居丧人金观镇，忽请见曰，济州人方来传宇贼之书，书中，请换钱百五十，不胜惊骇，捉置其人，执其书而来告云，凶贼之自棘中，通书于京洛，敢要换送钱货者，是何等变怪，何等凶慝，已承服罪人之尚不伏法，一向假息于岛中者，已是万万失刑，况举国悲愤，沥血雪涕之章，堆积公车，而天听愈邈，王章不加，臣民愤痛，三载如一日，而今玆换钱之书，本罪之外，尤可见其跳踉纵恣，缔结排布之迹，若不及今拿致严核，则绝海穷岛，实有难言之忧，发遣金吾郞，即即拿来，先问换钱之因何事用何处，其前后穷凶情节，缔结阴谋，一一核出，夬正已款之罪，亟施久逭之章，何如？上曰，伊时处分，意有所在，不必如是烦请矣。性源曰，宇镇是何等凶逆，而敢自棘中，通书京洛，地方官，若有严畏国法之心，安敢一任其纵恣跳踉，乃至于此？牧使，摠治一岛，常时若能检束，宁有如许变怪？当该地方官，为先拿问，牧使，一体罢职，何如？上曰，依为之。性源曰，金观镇之所捉纳传书者，济州人二名为先出付捕厅，穷核其传书情节及换钱委折，一一取服，何如？上曰，为先令刑曹，严核得情，可也。〈出举条〉性源曰，昨以此事，议于领右相，则以为只是换钱之事，则三公之并请对，涉于张大云，故臣独为入来矣。向来纯镇事，处分太轻，今番则决不可仍置矣。上曰，手记持来，人若送捕厅，则有观镇头面等事，不如付诸刑曹之为当矣。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初八日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，户曹判书入侍。贱臣承命出，与户曹判书徐有邻，偕入进伏。上曰，岁币封褁已毕耶？有邻曰，才已毕捧矣。上命衍德，读公事书判付讫。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初八日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，汉城判尹待教入侍。贱臣承命出，与汉城判尹徐有防，待教尹行任，偕入进伏。上曰，首母事，依昨日下教举行，而今则士夫家，果能闻知于节目未颁之前耶？有防曰，臣于昨夕，知委五部，使之趁今朝多聚首母，则五部都合为三十三人矣。自内局，出送见样于典医监，医女及先学之老医女，故使各部待令诸首母，一一隶习，而大抵首母，自是惯熟于此等处，故暂时见之，暂时习之，已为晓解，而各部首母，次第如之，终朝之内，三十三首母，一齐手链矣。仍为严饬于渠辈，使之今日内，各其丹骨士夫家及闾巷诸处，一一遍行，一一传习，俾无一处不知之弊事，分付，则渠辈以为，日力未长，往处甚多，限以明夕，则似当遍行云，故依其言宽其限，而以无论某家，不时伻问，首母果有不来之事云，则当问其丹骨首母名字，而严勘事，另饬以送矣。俄者一朝官来言，首母果已来过传习云云矣。上曰，然则不日内，似当遍传矣。有防曰，近来侈风，大是痼癖矣。俄伏闻传言，则路上有一隶，持凉簇头里去，而以泥金绘画云，岂非万万骇然者乎？上曰，所闻果的实矣。朝者有如此者，见捉于营门云矣。上曰，刑曹判书，持草供入侍。贱臣承命出，与刑曹判书李秉模，偕入进伏。上曰，草供入之，衍德取进。上曰，厥汉果即输款乎？秉模曰，厥汉极奸狡矣。初则以手记之受出，渠身则不入棘中，抵死发明，五招以后，始乃自服，而果然入见受来矣，其手记则以白纸中最薄者，长广才数寸，细细成文，而手记辞缘，则大体以为用此汉麤木二十疋，其价当偿百五十钱，使其弟换送云云矣。又有多受困厄于此辈，虽恨奈何等说，此则必是妖贼，恐其发露，先为掩迹之地矣。上来两汉，一则本府假吏，一则总角矣。上曰，假吏则何以出入往来云耶？秉模曰，名虽假吏，以行商往来云，而总角汉之随来，见诱于此汉，而此汉则年近五十，言语貌样，极奸黠矣。搜其身，则囊中又有贞喆弟家书一通，而此汉受手记出来，至咸平破船之后，欲与总角汉上京，而总角汉，问其委折，则此汉诳之曰，上京则有千馀两换钱之物，若上去，可以得食钱两云云。则总角汉，果为随来，而至铜雀，使总角汉，来传于金观镇家，而又戒以汝往此家，则主人两班，见此后，当有所问，勿言一句，只曰令监多食酒肉云云。则当有出给钱两之事受来为当云，则总角汉，如其言，来传见捉矣。此外则姑无别般端緖矣。上曰，手记中有问渠父生死之语乎？秉模曰，换钱事外，无他语矣。上曰，即此一事，尤可谓入理灭绝矣。上览草供讫，教曰，此汉等，既已输款，今夜内，移送捕厅，而出问赵心泰之为何边大将，出付，可也。秉模，承命先退。命书传教曰，禁加髢事目印役将始，而禀事与举行之际，如是错误，承旨以多人之故，不能专一而然，监印阁臣一员，依阁志，即为启下，印出颁布等节，主管入禀，俾无迟滞之弊。又命书传教曰，更思，新除之人，方在外邑，等待其上来，不但旷官可闷，徒有迎送之弊。舒川前郡守白师谨，仍任前职，济州牧使之代，更为议荐事，言于庙堂。又命书传教曰，才难不其然乎？可谓九原难作，今番北道纶音颁布事，虑或不能领会，以无于例之传教，别为书下，此犹不足，筵席口授面教，则营邑镇驿件，当只书营邑镇驿，以为官上之地，而抽栍取见，则各以内赐职姓名书之，然则此后此册，不在于官，递任后当持来，焉有印给广布之意乎？社名不书邑号，外此疏漏之端，不一而足，前此京外许多纶音颁布时，以故待教之善为举行，予则不费精力，今于屡教之后，举行如是草草，岂不骇然？才分虽非强为之事，苟能尽心，如许小事，岂或如是，待教尹行任从重推考。命退，诸臣以次退出。
10月9日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李时秀〈监印进〉。左副承旨赵衍德〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○南鹤闻启曰，同义禁尹师国，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○传于李亨元曰，左承旨入侍。
○传于李亨元曰，左副承旨入侍。
○传于南鹤闻曰，同副承旨，与节目厘正堂上监印阁臣，入侍。
○传于南鹤闻曰，禁髢纶音事目，楮注纸妆䌙件二百件，不妆件三百件，白纸不妆件一千件印出事，令内阁知悉。分付监印厅。
○李亨元，以兵曹言启曰，景福宫卫将黄正垕，在乡未上来，轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。
○李亨元，以备边司言启曰，诸道旧还分排草记批旨，畿邑旧还，分排后，更为草记，他道，癸卯以前条，亦勿举论事，命下矣。京畿旧还饷丙午停退六万七千三百三十二石，依下教，以四分一分排，则当捧为一万六千八百三十二石，以此分付收捧，外此诸道，亦依下教，以癸卯以后条，酌量分排，则其数为十四万四千九百五十八石，比当初磨炼，所减为七万一千四十二石，以此分付收捧，俾知朝家特加轸念之泽，何如？传曰，允。
○李亨元，以刑曹言启曰，因一所巡厅草记，犯夜人别监李景枢，严囚以待处分，司谒令攸司科治事，命下矣。依传教李景枢，即为严囚，司谒崔昌禄，系是出身，移义禁府处之，何如？传曰，待用刑，令兵曹决棍，可也。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，济州前牧使洪仁默，一体拿问事，传旨启下矣。洪仁默，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。
○刑曹启目，罪人李显大原情云云。地方官一体拿问，严处为白乎旀，宇镇及贞喆保授主人，自本道，捉致营狱，严加究核后状闻之意，分付道臣，何如？判付启，并只依回启施行为旀，其中金后文、金亮基等，所坐又果何如？则敢生传书之计，有此募人之举，卿等之当问不问，虽因昌甲之未捉，论以事体，难免疏忽，未捉是在昌甲身乙，待捉来，严核以闻为旀，显大处，此一款，严问得情事，分付捕厅为良如教。
○司谏院行大司谏臣严思晩，司谏臣金复休，司宪府掌令臣赵武范，持平臣吴泰彦，司谏院献纳臣申禹相，正言臣朴载𬘯，正言臣柳𪬵等，伏以臣等，即伏见昼纸所出者，以大静县荐棘罪人宇镇通书事，至有大僚筵奏之举，臣等聚首相看，不觉惊骇之至。噫嘻，痛矣。渠之罪犯，是何等剧逆，而尚今假息，已是失刑，乃敢肆然通书，求换钱货，不知将欲何用，而渠若有一分严畏之心，焉敢若此？当此国人齐愤，忧虞转深之日，决不可一向仍置，臣等谓亟命王府，拿来严核得情，快正王法，断不可已也。至若传书二人及该县监该牧使，既允大僚之请，臣等姑不敢更烦，而所谓观镇，则渠虽有发告之举，既以宇镇之亲族，不能以大义灭亲，交通书札，接应凡事，其平日绸缪和应之状，据此可知，知情之律，乌得免也？臣等谓金观镇，先治党与之律宜矣。取进止。答曰，省箚具悉。勿烦。
○大司宪赵瑍疏曰，伏以臣之虚縻台职，居然三朔于玆矣。一疾沈痼，委顿床席，屡经危域，与死为邻，徒积瘝旷之罪，未伸叩谢之忱，论以邦宪，合被重典，惶隘震越，只俟诛罚之遄加而已。呜呼近年以来，诛讨太宽，堤防不严，逆孽凶徒，无所畏戢，至于今者，宇贼换钱之变而极矣。渠之淊天之恶，极地之凶，已悉于前后三司之请，臣亦月前略效必讨之义，未蒙曰兪之音，使千古所无之逆，尚今假息于覆载之间，王政之失刑已极，神人之齐愤愈激，渠以承款之妖逆，敢生叵测之凶计，乃于海岛棘围之中，通书京洛，恣意换钱，其跳踉放肆之罪，已无可论，而缔结阴图之迹，尽露无馀，潜聚钱货，将用何处，暗通私讯，将营何事，排布之秘谋，既至此极，将来之隐忧，实有难言，臣请亟令王府，即为拿来，换钱之情节，先加严核，快正已款之罪，一泄一国臣民积年愤冤之痛焉。且宇贼，既贻书于金观镇，则观镇之于宇贼，其情志之相通，明若观火，渠虽先为发告，而第其书中所言，若是阴秘，则非至切至密之间，而夫岂有远地书托之理哉？其平日和应之迹，昭不可掩，亦即究核，施以当律。至若济州两汉之潜通剧贼，受来私书，固已万万痛恶，而事既绽露，迹又凶秘，揆以狱体，不可付诸秋曹，请依大僚所奏，移送捕厅，一一究问，期于得情，断不可已也云云。答曰，省疏具悉。堂批悉言之矣。附陈金观镇事，渠既登时往言左相，似无同情之迹，当观查事出场矣。
○执义宋铨疏曰，伏以宇贼之棘中通书，诚一大变怪也。围篱之法，防守至严，绝不得与人相通，则笔札从何求得，寄致亦何容易，妖谲之性，尚藉穷熖，足以诳诱遐俗，䝱使岛民，书尺达于都下，飞钱通于绝海，此而不已，亦将何所不至耶？此贼之尚今假息，是国无三尺也，既已承款，旋即傅生，当初刑政之失，已无可言，而伊后无穷之虑，可执契以俟，今果有通书之现捉，而亦未知从前凶慝之作何跳踉也，宁不大可寒心？钱货换用，明有叵测之情，文字往来，灼见排布之迹，昨筵大僚之请，实出于泄舆愤杜后虑之意，而又此靳允如前之为，诚不胜泄郁之至。伏愿亟挥乾断，即命拿来，待用刑更加穷核，夬施常刑焉。至若传书换货之情节，自有秋曹之严究，而该牧使之专管一岛，初不检束之罪，与地方官无异，不可罢职而止，并令拿问重勘宜矣。噫嘻，臣民之沬血洒涕，积冤茹痛者，三载于今矣。逆医则移配西边，殆若寻常罪谪，时伟则薄窜近岛，初不一番究核，当律未施之前，等是地上所配，远近虽不足论，而一日二日，国人共戴之愤，当如何哉？惟愿即加三思，并允群请，少泄神人之限焉。仍伏念臣之自来情势，固宜永划台端，而素患癖积之症，逐岁渐痼，向因暑痢而凘顿，近又寒感之添剧，腰腹痞结，神形瘦铄，少触风冷，辄即牵痛，以情以病，束带供职，其道末由，前后除旨，徒积逋傲，见职虚縻，亦已数朔，而一向蛰伏，莫效趋承，瘝旷之罪，维𫓧钺是俟。伏乞圣明，俯垂矜谅，递臣之职，治臣之罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。勿烦，尔其勿辞察职。
○掌令郑景祚疏曰，伏以臣即伏见，昨日大臣入侍筵奏逆宇事，始焉骇痛，中焉讶惑，继之以有无穷之虑，不测之忧也。渠是已承款之凶贼，尚今容贷于覆载之间，已是神人之所齐愤，国家之大失刑，则其何敢惟意跳踉，私通书札，至于百五十换钱，将欲何用，其阴慝之罪，叵测之情，不可不及时严核，钩得情节，当初曲贷之处分，已失太宽，而到今凶迹绽露之后，尤何可一刻仍置，不思所以惩乱贼严堤防之道乎？臣谓凶贼宇镇，亟命王府，拿来严囚，前后穷凶情节，一一盘核，私书之任自相通，换钱之用于何处，并皆鞫核，夬正王法，断不可已也。观镇，以逆宇之至亲，书札之往复，钱货之交通，既是万万放恣无严，逆宇情迹，必无不知之理，为先捉致该曹，严核得情，待宇贼拿来，更加质问宜矣。地方官之不能防守，该牧使之不能纠察，已因大僚之请罪，虽已或拿或罢，大抵济州一岛，素多凶贼辈窜配，其所防守之严，纠察之密，非比寻常，如宇贼之至妖大慝，犹且任其通书于京洛，则日后之弊，难言之虑，有不可胜言，并即拿核，严施当律焉云云。答曰，省疏具悉。勿烦。
○戊申十月初九日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，检校直阁徐鼎修，以次进伏讫。上曰，北道纶音，将颁赐于文荫武前衔以下，白纸件三十件，加为印出事，分付。贱臣承命出传，鼎修曰，纶音亦于御史下去时，赍往乎？上曰，御史辞朝日，亦当出付，其前封褁以置，可也。命书榻教曰，未肃拜知敦宁许递。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初九日申时，上御诚正阁。同副承旨与节目厘正堂上，监印阁臣，入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，节目厘正堂上尹蓍东，监印阁臣尹行任，以次进伏讫。上曰，颁布数成册，其果已毕，而亦无漏落之患耶？蓍东曰，才者已毕，而姑据吏曹官案修正，故或不无漏落之虑矣。且伏念今此颁赐之圣意，贵在普传而广布，故侍从以上，虽在削职之人，亦为入录矣。上曰，果然矣。且诸道所颁件，今欲一时并印，而件数甚多，难可速完，侍从臣，则自京印给，而诸路郡县所下者，则各给一件于该道，使之自该道印给无妨乎？蓍东曰，如是则工省而事便，诚好矣。上曰，京畿则使道伯印去，而北道则凶荒可闷，些少之弊，亦极可虑，自京印给，其馀诸道，则各下一件，使该道摸印颁布为可，而侍从以上文武荫，当自京印给，即令备局，以此意行会各道，使之颁下之后，各即摸印可也。上命蓍东、行任先退。命书传教曰，忠壮公金德龄，赐谥之行将发，宣谥日，仍令赐谥官为献官，赐祭以来，忠勇澟然，常所叹尚，祭文当亲撰以下，以此分付，御制祭文，令道伯书揭，祠与院间当揭处，一本印上事令内阁，分付。命退，承史以次退出。
○戊申十月初九日酉时，上御重熙堂。左承旨与监印阁臣入侍时，左承旨李亨元，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，监印阁臣尹行任，以次进伏讫。上曰，印役今至何境耶？行任曰，印出仅为二百馀卷矣。上曰，其须另饬，务期速完也，诸道所下件，须于明日内，即为行关下送，可也。上曰，直阁何日发行乎？行任曰，明日发行云矣。上曰，别赈物，使之预量卜数，磨炼知委，可也。命退，诸臣以次退出。
10月10日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李亨元曰，大臣、备局堂上引见。
○传于李时秀曰，右承旨入侍。
○备边司，李喆模为济州牧使。
○政院启曰，汉城判尹徐有防，驰诣锺街，聚会民人，依传教一一晓谕，此后假称禁吏捕卒，凡常贱女人，露面出入之类，夺取髢发者，依乱廛例，使民人等，随现捉纳本府及他法司之意，申申分付，仍令各部官，别加知委于各其坊曲后，来待云矣，敢启。传曰，入侍。
○以兵曹侍卫节目，传于李亨元曰，训炼大将代领，虽有命，此与阵上代领有异，不必牌招听传教，将官，发牌，分付。
○以禁府都囚徒，传于赵衍德曰，郑德寿、崔昌奎，更限六十日姑放，韩有枢、具载敬、李汉书、南耆喆、张允诚、金命复，付过放送。
○以京畿监司启本，车弘济充军事，传于李时秀曰，不过申饬，本事出于无情，放送事，分付。
○传于赵衍德曰，谕北道纶音，楮注纸妆䌙九十件内，五件内入，五件五处史库，一件弘文馆，咸镜监司李崇祜，咸兴判官兪汉敦，永兴府使任屹，吉州牧使李殷福，镜城判官赵云纪，庆源府使洪圣渊，会宁府使李润庆，锺城府使安廷玹，稳城府使郑润弼，北青府使柳知养，安边府使朴宗来，庆兴府使徐㬦，富宁府使李光爕，德源府使赵𡹘，端川府使李汝节，甲山府使黄泰彦，明川府使沈能翼，三水府使具明远，茂山府使柳心源，长津府使李敬懋，文川郡守李师曾，高原郡守柳相烨，定平县监李禹昌，洪源县监洪允复，利城县监朴光迪，高山察访宋益中，居山察访安仁宅，输城察访宋应昌，咸兴监收官具馨远，北兵使洪和辅，南兵使姜五成，北虞候李文协，南虞候赵岱，北评事朴基正，城津佥使李翼纯，高岭佥使姜膺焕，训戎佥使崔孝达，潼关佥使韩世昌，柔远佥使朴天柱，美钱佥使卢世甲，乶下佥使姜道瑊，鱼游涧佥使金声大，西北佥使赵齐歧，惠山佥使张翼大，别害佥使徐润载，�波知佥使崔禹铉，云宠万户李万吾，仁遮外万户洪龙河，神方仇非万户金乐，水罗暖万户金昊吉，鱼面万户曺允彦，镇东万户卢尚枢，梨洞万户李重植，抚夷万户金斗静，阿吾地万户朴辅天，道山万户李茂春，朱乙温万户赵齐仑，阿山万户徐庆殷，森森坡万户高善兴，农山万户康思周，古丰山万户刘道平，防垣万户郑昌仁，废茂山万户高齐兴，在德万户金亨三，永达万户尹宗铎，吾村权管朴处义，宝化堡权管禹昌世，梁永万洞权管朴信规，干原权管康就日，安原权管康元尧，黄拓坡权管尹圣佐，西水罗权管金成鼎，双青权管吴性宽，黄土岐伊权管金贵泰，小农堡权管朴明勋，自作仇非权管成履福，庙坡权管金永玉，同仁权管尹弘心，旧�坡知权管金志和，江口权管李喆懋，各给一件。楮注纸不妆六十件内，八件内入，一件备边司，一件外阁，一件承政院，领议政金致仁，领府事郑存谦，判府事徐命善，领敦宁洪乐性，判府事李福源、金熤、李在协、兪彦镐，左议政李性源，右议政蔡济恭，提学金锺秀，检校直提学徐有防、李秉模，检校直阁金载瓒、徐鼎修、郑东俊，直阁郑大容，待教尹行任，监印承旨李时秀，各颁一件。三十件，御史赍去，监兵营邑镇驿上，白纸不妆五百七十件内，十件内入，一件外奎章阁，九件西库，一件成均馆，原任提学吴载纯，原任直提学郑民始、徐浩修、朴祐源，原任直阁金憙、金勉柱、徐龙辅，都承旨沈丰之，左承旨李亨元，左副承旨赵衍德，右副承旨尹行元，同副承旨南鹤闻，翰林李相璜、金祖淳，有司堂上徐有邻、李在简、郑昌顺，监印堂上沈颐之，外阁官成大中，咸兴府三十二社，永兴府十三社，吉州牧七社，镜城府六社，庆源府十三社，会宁府十六社，锺城府十四社，稳城府十七里，北青府二十一面，安边府十三社，庆兴府八社，富宁府九社，德源府五社，端川府十社，甲山府十五社，明川府七社，茂山府十七社，三水府十六社，长津府五社，文川郡六社，高原郡五社，定平县九社，洪原县六社，利城县三社，各颁一件，二百四十二件，南、北关文荫武未出身前衔时仕人分给，十五件，御史加数赍去，量宜分给，本阁别印四件内，一件外奎章阁，三件西库，内阁及内入件，合附以入。
○传于李亨元曰，坐直承旨入侍。
○赵衍德，以文禧庙营建厅言启曰，本厅堂上行副司直臣尹蓍东，与郞厅副司果臣李晩秀，进诣本庙奉审，则庙内外俱无頉处之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以训炼都监言启曰，今十月十一日，景慕宫展拜时，因兵曹节目，弘化门军三十名，把摠郑㵙，哨官兪铉商，率领挟辇侍卫，弘化门军五十名，哨官李光进，领赴排立信地，还宫后，还入直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以御营厅言启曰，今十月十一日，景慕宫展拜时，依兵曹节目，弘化门入直军五十名，集春营入直军五十名，训炼大将臣徐有大，代领分左右排立，东营入直军三十名除出，入直把摠申晤，哨官郑行俭率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后，还入直间，集春营哨官河龙珠，率该哨标下军七名代直，东营哨官陈泽文，代直之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以御营厅言启曰，依传教，本厅中旬时，骑刍没技人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以左左边捕盗厅言启曰，罪人李显大、金石伊等，草供持入之意，敢启。传曰，知道。移送刑曹，照律草记，可也。
○吏曹判书郑昌顺疏曰，伏以臣于铨职，情有难冒，义在必递，筵对疏吁，衷恳毕暴，而恩教严批，怵迫转甚，至有臣子所不敢承闻者，情疑于慢，迹涉于要，顾念义分，不敢为径直之行，惟期积诚，庶或有感格之望，遂不得不拚弃廉隅，冒没出膺，臂如入笼之鸟，色举无路，游釜之鱼，煎熬更急，䩄颜周行，羞对僚采，愧心馁气，无面可显，情景如此，职务奚论？臣亦自知一番出脚，四维扫尽，破检坏守，馀无可言，而倘蒙圣上哀怜体恤，曲垂恩造，亟许镌免，则终全微谅，犹胜贪冒，追讼愆尤，尚或赔补，区区祈祝，惟在于是，惟圣慈之早赐谅处焉。臣既神精耗落，随事昏错，昨日政假监役末望金宗敬，即是金宗德，而误以敬字，书入望单，虽未蒙点，做错则大，一点误书，古人犹称死罪，况于人名之错记误书乎？此非特一时不察，偶失照检之比。伏乞圣明，亟命原望单，付标改下，仍治臣昏谬不职之罪，以重铨注，以安私分焉云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○戊申十月初十日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政金致仁，左议政李性源，右议政蔡济恭，户曹判书徐有邻，右参赞郑好仁，延豊君李𡊠，行副司直李柱国，兵曹判书李文源，行副司直尹蓍东、金尚集，汉城判尹徐有防，兼都承旨沈丰之，刑曹判书李秉模，行副司直徐有大、朴祐源、李在学，吏曹参判洪秉缵，行副司直金持默，行副护军赵心泰，副校理沈兴永，右承旨李亨元，假注书李贞运，事变假注书李羲观，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。致仁等曰，朝气颇寒，此时圣体，若何？上曰，一样矣。致仁曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，宾对属耳，别无他事，而卿等之今日来会，未知缘何。致仁曰，日前僚相，以宇贼书札事求对，而其时通知于臣等，故议于右相，则以为三相之一时请对，事或张大，易致听闻之惊动云，故以短箚略陈，而未承批旨，至有还下之命，臣等诚不胜忧愤之至矣。此贼实不可一刻留置于覆载之间，而尚今戴头假息者，不可但以失刑言，而此时异于他时，故并与公车声讨之章，而仍为寂然，此莫非臣等诚浅，未能格天之致也。盖丙午之狱事根柢，即此贼也。明谦、以谦，则是其枝叶，而已施显戮，至于根柢，则尚此晏然，古今天下，宁有是哉？臣民之愤痛，日甚一日，已无可言，而又有此通书之变出矣。渠若有一分人心，则惟当缩首岛中恭俟天诛，而敢以已承款之极逆，肆然为换钱货之计者，抑何心肠，既生此计，则何事不可为耶？其跳踉纵恣之至此，则缔结排布者，何所不至乎？此实非臣等之过虑也。趁此时即速拿来，其逆节凶图，穷加讯问，则〈七字刀割〉始可究得他日不逞之根脉，亦可核出，而君仇可复，王章可伸，惟愿亟降明命焉。性源曰，虽以玉堂批旨下者见之，此贼之无人理可知，世岂有如许凶慝妖恶之物乎？即此一事，已不容诛矣。济恭曰，宇贼逆节，在于臣蛰伏之时，而其穷凶极逆之状，举国皆愤，臣亦岂不闻知乎？王章不用假息海岛，臣常仰屋窃叹，而又有今番事出矣。伏见玉堂批旨，犹以秉彝，责之于渠，渠若知有父，则其逆节岂至于此乎？使渠若有一分严畏之心，以承款戴头之踪，又安敢通书京洛，换用钱货乎？千里重溟之中，暗地排布之状，推此可验，本来逆节之外，又有此见捉，则国人之愤痛，尤倍于前。伏愿诞降兪音，穷核情节，夬正王法焉。上曰，当初酌处之时，头绪未定，而犹且贷死，况今番事，不过换钱，则何必如是烦请乎？致仁等曰，其时不由王府，直命史官，使之出狱，故〈六字刀割〉不得究核，若一加拿问，则根脉自可寻觅，此事之关系，果何如？非但为渠逆节之当诛而已。有邻等齐声进奏曰，渠已承款，非一日可贷于覆载之间，而其穷凶叵测之心，又有此通书换钱之事，则暗地排布，必无所不至，其无穷之虑，尤非前日之比矣。决不可一刻容贷，亟降明命，夬施显戮，是乃臣等之愿也。上曰，备堂与台阁有异，不可以次齐吁，卿等就坐，可也。时秀曰，渠以已承款之极逆，敢生图钱货之计，则何事不可图乎？伏愿亟允大臣之请焉。上曰，向于次对及禹祯圭疏回启时，已微发其意，卿等似或领略矣。惟予一念，只在全保，故但以安在为喜，而远离之思，有不可顾矣。至于中外后世之讥，则尤所不恤，盖讥议之嫌小，全保之事大故也，非但此也。中夜思之，予心常沸，悲苦之情，忍住以过，卿等须知予此意，可也。今于宇镇，有何顾惜，而若越一层而问之，则其事端，当属于何处，此非为宇镇也。实有商量者存，故创出无前之例，至于逐送之境者此也。向以纯镇事求对也，未知末梢之有甚葛藤，不无惊动，而既闻之后，事归没捉，故始乃安心，至于此事，初亦惊动，而及闻委折，则亦不过以木换钱及送死衣服等事也。卿等取见刑曹草供，则可以知矣。向于纯镇事，卿等以为不可送捕厅，而此有不然者，送之捕厅，然后此事自可磨灭，若送王府，则诸宰之论，一国之讨，何以抵当乎？凡事当观终条理之如何，当初酌处，必有料量，宇镇事，今不可更言也。致仁等曰，连爱之径毙，实为疑案，若一加严问，则情节必露，而臣民之悲冤，亦可以少慰，下教每以为，自当绽露，而尚此未究，诚不胜抑郁悲愤之至矣。且见刑曹草供，则济州之人，呼之以令监云，渠之纵恣无严，即此可知，此非但钱货交通之为罔赦而已。上曰，渠书中只及钱货，而无老父二字，世岂有如许凶汉乎？性源曰，此是无人理无人心之极逆，则岂可以思父而责之于渠乎？臣于再昨筵奏，初承依允之批旨，而竟至还收，尤不胜忧愤之至矣。上曰，予之此教，初非许以拿来者也。上曰，忠壮公金德龄之贞忠，常所叹赏，且在孝庙朝，隐卒之典，可谓盛矣。欲于宣谥日，以数行文字，亲撰赐祭，昨见赐谥官望，问吏郞之何日下去，则承旨以为今日当下去云，故急为构撰，以致夜深而不寐矣。更闻之，则在于念后云矣。承旨当的言光州宣谥之在何日，而混同以奏，可谓不成说矣。上曰，慰谕御史赐谥官入侍。羲观承命出，与慰谕御史郑大容，赐谥官韩用龟，偕入进伏，上曰，吏郞进前。用龟进伏，上曰，何日当抵光州耶？用龟曰，今日先向麻田，十二日自麻田发向光州，二十三四日间，似可得抵矣。上曰，其家必有古迹及记实文字，必为誊来，如有遗稿之未刊者，亦为详问。孝庙朝隐卒之典，若是隆重，传教及祭文，若有留藏者，亦誊一本以来，可也。致仁曰，自古名将，无不文之人，臣亦得见其数丈草稿，则文亦善矣。上曰，本家之必受谥状于户判者，何也？有邻曰，金德龄遇祸时，有发军以执之议，而臣之先祖，以为一武夫足矣。其家以是为感，受状于臣，似由于此矣。上曰，忠武公事，则与金德龄相反，此非故相柳成龙之所奏，而乃元均之所谗也。盖其时即东西分党之初，故虽当播越之日，至开城府，犹有合启攻击之举，御制诗，至有群臣今日后，忍复各西东之句矣。往事不须言，而此可为今日上下加勉之道矣。盖党目以前，只是贤邪之分而已。党目出后，因成忠逆之判，此可见古今之不同也。上教用龟曰，宣谥之行，今至几次乎？用龟曰，前后合为十六次矣。上曰，宣谥之为十六次，前所未见，行还后，不可无陞叙之道，吏参以此知之，可也。上曰，向于娘子䯻收议举条，有批旨，卿果见之乎？致仁曰，娘子䯻，臣亦未详其何样，而似是俗所称编发后䯻之类，既许此制，又载禁条，未知其如何，故臣果略陈愚见矣，及见批旨，始知两件之各自不同矣。上曰，娘子䯻与后䯻，初不相同，似是卿之未及详知矣。至于限年环加之论，尤是行不得者也。且簇头里着圈之说，终涉可怪，殆近于征子样，去髢之制，即所以用夏变夷，则岂可行着圈之制乎？致仁曰，批旨诚允当矣。济恭曰，臣于日前，闻婢仆之言，则年少无赖之辈，自称法司，禁乱闾阎妇女之未及去髢者，拔其蒙盖，劫夺以去，而或称捕厅所属，或称刑曹下隶，姑未详知其属于何寺，故虽未请罪，而事极警骇，不可不禁断矣。且节目既限以阳复日，则设令未袪髢，不可以犯禁言也。上曰，捕将闻之乎？捕厅即所以治盗之地，此辈亦当以其法治之。捕校中，或有此等无赖之辈乎？须另加察饬，可也。上教有防曰，大臣既以此为奏，须于锺街上，大会市民，明加晓谕，而三堂会同举行，亦令五部官，晓谕坊曲，可也。上曰，不入来备堂，催促入参。羲观承命出，回奏曰，宋载经有实病，郑民始病，且有拘忌，李在简则方呈疏，郑昌圣有情势，郑昌顺病状云矣。上曰，当初只命三人入来，而自下知委，至于此多备郞，似不善举行而然矣。致仁曰，臣以惠厅吏辈之不善举行，有囚吏之事矣。惠堂引作自己处义，至于治疏之境，诚过矣。上曰，事诚骇然矣。体统所在，为大臣者，不可一言耶？既闻之后，事当谴罢，而系是重任，故姑止之矣。致仁曰，此惠堂，精约谨慎，诚为称职，重任岂可轻递乎？惠厅等牌，台疏以为当送法司，而惠堂则以留囚本厅，然后可以捧出为奏矣。今闻等牌，咋舌不言，而日日推问，终不寻一处，故惠堂，至令一厅员役，均布以捧云，此殆近于征族之谬例，而实非王政之法意，只当查出其符同者，罪之而已，岂可使有罪无罪，同为分捧乎？此系大事，而初不通知，故臣果有囚吏之举，而惠堂之以此悬病呈疏者，诚是意外矣。上曰，向令刻期征捧后草记，而不必出名，推移收杀之意，言于惠堂，此非谓使之布捧也。盖此是上闻之事，则公货决不可不捧，若不于限内捧出，则亦将以其法处之而已。此是节目间事，惟在阔狭之如何，限内不可以收杀耶？蓍东曰，员役布捧之不可，一堂上亦岂不知，而或意因此有捧出之道故也。上曰，与一堂上，相议收杀，须于二十日厅坐前，草记，可也。上曰，均厅之外，他厅则无此等逋欠之弊乎？致仁曰，他厅亦岂无弊乎？今承下教，敢略仰达矣。惠厅诸郞俸廪，不为不厚，所用剩米，亦且伙然，而数外加用，不即还报者，往往有之，递去之后，至使员役替当，此为各厅之痼弊。向来故相，为惠堂时，郞厅如有非法之事，则即令勒递，故其时则举怀畏惮云矣。上曰，吏属亦吾民，此非民瘼乎？以卿筵奏，出举条各别严饬，而残司冷荫之似此手段，尚以为骇痛，况惠郞，自是腴职，用必有剩，则名以士夫，岂忍为此陋习谬规乎？可谓不可使闻于他人，荫官亦有羞耻闻此下教，后复不悛，如许没耻之人，岂寘朝官之列乎？在京职时若此，则及其出宰州郡，其所剥割，特次第事，此非赃吏而何，贪官而何？然则烹阿之典，不施于渠辈而何所施乎？朝家既闻之后，决不可泛然听过，此后郞官之数外加用者，冒禁借贷者，绳以犯用公货之律，不饬之堂上，即故相郑领府之罪人也。焉逭溺职之罪也？以此传教，揭板本厅，因此又有申饬者，惠局郞之本取履历稍称解事者，间有似此举措，则外此钱谷衙门之侵征下属可知，虽非钱谷衙门，亦安知无细锁苛酷之习乎？卿等严饬各司，无敢复踵前习，期有祛太甚之效，贡物衙门，年前有别般饬禁，其后举行，果能遵守乎？亦令贡市堂上，严加廉查，犯者自本司论理请勘，凡事一举，当反隅看，为各司吏属及贡人等，有此饬教。军与民一也。曾闻各营收敛之弊，甚于各司云，各营将臣，如能尽心严戢，则其所釐弊，至易于各司，卿等各有所管营门，以此知悉。申加禁断，俾有实效，可也。〈出举条〉致仁曰，济州牧使李一曾，闻有笃老之亲，不可强令赴任，改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，即接京畿监司赵鼎镇文移，则崇义殿改建事，已经筵禀，令道臣相议户曹举行事启下矣。所入材木，有有区划，而至于梁木体木之类，圆经尺量，既大且长，畿内私养山，初无可斫之处，分定各邑，頉报踵至，若无别般变通，实无完役之望，伊川、铁原等邑畿甸接界地，私养山，限数十株，给价斫来之意，筵禀行关为言矣。事势既如此，依此数给价，贸斫取用之意，分付两道道臣，何如？上曰，大臣之意，何如？致仁曰，此不过从便修葺而已。关东之许入斧斤，事涉重难，朔宁等处，使之推移觅用，恐宜矣。性源曰，关东则稍远，朔宁近处如兔山等邑，亦必有可合之材矣。济恭曰，麻田去关东数邑，壤虽接连，系是他道，殿役不过修葺，则恐不必求材于他道，而兔山则甚便近云矣。上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，此咸镜监司李崇祜状启也。以为明春还赈之资，当以癸卯已例，假令排比，而至于南关，则人口之加于北关者，为八万口，米摠之减于北关者，为五万石，比之癸卯谷簿，又减万馀石，其为苟艰则明矣。依癸卯例，请得宁远、孟山、阳德田米五千石，以分定平、永兴、高原、文川等四邑，而宁远等四邑，捧籴时，各储于接界仓，待春煦稍长，许令定平等四邑，移运分给事，请令庙堂禀处矣。西粟之移北民，癸卯已例也。固不必靳持，而但其所请三邑，俱是尤甚邑，其为尤甚，彼此惟均，则三邑移粟，似非可论，令道臣往复关西道臣，以三邑外稍近邑区划，而不必全送小米，参以折米磨炼。以此分付，亦为知委于关西道臣，使之商量停当后，状闻，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文源曰，御营厅今番中旬时，本营劝武军官闵喆，骑刍五中入格，而御将，以其异姓四寸亲，远嫌拔去云。远嫌拔去，反归于循私之科，事系武士，则无论各该营门，本兵无不主管，故敢此仰达。御营大将李柱国推考，劝武军官闵喆，没技施行一款，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？致仁曰，闵喆系是至亲，则御将之嫌不欲举论，或似无怪，而至于日久之后，追许直赴，则凡事当从文迹，况科试之重乎。恐难遽许矣。性源曰，军门中旬没技之直赴，即国典也。既没技之后，御将以其至亲，任自拔去于别单中者，事体恐不然矣。济恭曰，御将之事，出于远嫌之意，容或无怪，至于直赴之有难追许，领相所奏，诚得宜矣。上曰，卿言亦有意见，予则曰无论如此如彼，私嫌轻，公典重，岂可轻先拔去乎？后弊所关，不可仍置，亦有关于严科场之道，御营大将李柱国，罢职，可也。〈出举条〉命书传教曰，御将姑勿出代，都提调兼察，从事官，发牌听传教。又命书传教曰，国试至严且重，主试之官，子侄若有勿拘许赴之规，而赴场得捷，则岂可以子侄而拔去乎？设有拔去之式，亦岂自下拔去乎？子侄犹然，况姓不同之四寸孙乎？朝廷既闻之后，决不可仍置，以启后弊，御将才已处分，既处分之后，闵喆亦宜有区处，领右相，虽以追赴赐第，为持难，而予则曰有用情之迹，则施以用情之科，无其迹则依例赐第，断不可已也。岂可置人于非及第非用情之间乎？试册取见，出于审慎之意，御厅中旬骑刍五中人闵喆，特为直赴殿试，令该营别单追书启下，以为凭后之地，仍自政院，即为捧传旨，直赴板，亦即启请，今日内印给。上曰，御史进前，大容进伏。上曰，北路事已言之屡矣。关以北数千万生灵，赈贷赒活之责，专在御史，必悉心接济，以体宵旰之忧，毋负委寄之心，可也。先朝语及民事，玉泪汍澜，北路民生，亦皆先朝字恤黎元之若子若孙也。不使至于捐瘠之境好矣。大容曰，歉荒之岁，或有内奴婢收赎免贱，以为赈资之例，此则下去后，当观事势为之，故敢达矣。上教在学曰，卿向经监赈，收赎一事，果何如？在学曰，收赎之为效少，奴婢之见失多，臣意则不必为之矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，今因言端，略有可陈矣。近来国纲解弛，为邮官者，托以公用，许赎驿奴婢，仍以染指者，往往有之故，驿奴之凋弊，实由于此，臣实痛叹，诸道驿弊如此，则况北路以遐远之，故此等不法，有尤甚于诸路者，一番严查痛绳，以为惩后之图，恐不可已矣。上曰，领相之意，何如？致仁曰，此弊，臣亦知之，不可不严禁重绳矣。上曰，闻已骇然。今日以前，属之令前，此后犯者，依卿所奏，以为随现重绳可也？有邻曰，今日以前，属之令前，则已擅赎者自在，虽在令前，擅赎者之查实还贱，恐不可已矣。致仁曰，令前所犯之邮官，虽不可一一追理，而至于擅赎奴婢，虽在令前，亦宜一倂还赎，此后则邮官之擅赎者，随其现发，施以重律宜矣。上曰，依为之。还赎亦宜有一分区别，使之修成册报本司，卿等看详，如有不违法式者，依前还赎，馀并依所奏施行，可也。〈出举条〉大容曰，饥民生活，多赖财货之贸迁，而北商往来时，沿路官府，凭借搜验，往往有操纵留滞，廉价勒买之患，故行商之失利者多，因此兴贩绝少云。自今严饬各邑，俾商贾辈，便意行货，毋或有如前侵渔之弊，则实为荒年赒救之一助，故敢此仰达矣。上曰，依为之。大容曰，朝家特轸北路之歉荒，蠲恤之政，靡不用极，道内大小邑，岂可为其私用，不念益下之道乎？凡系关市之征，限毕赈，一切禁断，何如？上曰，大臣之意，何如？致仁曰，关市之征，未必尽归私用，有难悬度。御史下去后，与道伯相议，可禁断者则禁断宜矣。性源曰，本道关市之征，不过万岁桥谷口站而已。依领相所奏，御史下去时，与道臣相议处之，似好矣。济恭曰，关市之征，不过为营邑公私之需，当此宵旰北顾之时，内帑之藏，至命颁下，则关市不征，恐不必靳许矣。上曰，依为之。〈出举条〉大容曰，状启公牒，有时急去来者，而近来拨路，闻甚疏虞云。令庙堂，各别严饬，此后如有迟滞之患，则当该地方官，状闻论罪，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，御史今行，非一时往来之比，赈济之外，又不可不收觅人才。北路虽有弓马之才，读书之士，朝家何以知之乎？至于纯孝卓行之人，亦似有之，必为采探以来，待其赈事之稍纾，所过各邑，设白日场，以为劝奖，可也。命书传教曰，今闻因领相囚吏事，今日宾对，悬病已过矣。饬教之下，又以辞疏为说，尤过矣。体统所在，岂可以囚吏如是乎？征逋之混及不干之员役，闻亦疏忽，惠堂李在简，为先从重推考，申饬行公。秉模曰，今番查事，李昌甲为名汉，当捉付捕厅，而本曹及捕厅，合力跟捕，尚未捉得，统记元无昌甲名字，以致迟滞，事甚惶悚，故敢达矣。兴永曰，臣于联箚，略贡骇愤之忱，而尚有未尽之蕴，敢此仰达矣。凶逆之承款而假息者，古今天下，只有宇贼而已。绸缪逆伟，潜售拟帅之凶计，缔结贼复，常怀顾瞻之阴谋，已从渠口，吐尽无馀，而未伸跪斩之当律，只施岛配之轻典，刑政之乖谬，已无可言，举国之愤痛，愈往转激，虽无通书换钱之事，拿致正刑，不容暂已，而况此今番现捉之书，尤可见其凶谲叵测之状也。防守如彼其不严，通信若是其无难，则其未现捉之前，潜通书信，将未知为几次也，换用钱货，亦未知为几许也。通书将营何事，图gg钱g货将欲何用，思之及此，宁不掉栗。且穷海绝屿，人心素极蚩蠢，以其妖慝，潜售诱惑，则其为隐忧，亦无不到。伏愿圣明，更加三思，亟允群下之请焉。且金观镇者，今虽捉纳书札，既系逆宇至亲，人心莫测，变诈多端，无或以形迹之难掩，故为此先发之巧计乎。此不可以捉纳书札，仍而置之，更乞亟命有司，严核得情焉。臣于此又有反隅者，以荐棘中凶孽，尚有换钱取用之举，则况彼时伟之初不荐棘乎？论其负犯，孰非罔赦，而至于不满邦庆而极矣。未施王章，已是失刑，而加棘之请，亦不允兪，则其通书换钱等凶节，安知不倍蓰于宇贼乎？拿致正法，虽待用刑，而先加荐棘，且令地方官，严饬防守，俾无交通之患。且其兄时俊，以剧逆之同气，其敢曰在家不知，而爵秩如旧，便同无故，内外相应，尤所当虑，声息交通，正宜严防，先施屏裔之典，恐不可已矣。上曰，已于箚批尽之矣。命书传教曰，明日当由逌瞻门，展拜景慕宫，该房知悉。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月初十日巳时，上御重熙堂。汉城判尹入侍时，汉城判尹除有防gg徐有防g，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，首母等，果送两班家，详细知委乎？有防曰，申饬各坊首母，无有一家未闻知之叹。有防曰，俄伏闻阁僚言，加髢申禁事目，只给各坊首契，而各契则不为颁给云，虽一坊之内，契有多小，一契之中，户有众寡，则以一册子，轮示许多契户，已涉苟艰，且年前字恤典则之逐契颁给，便成前例，今亦依此举行，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。此以分付监印所，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。
○戊申十月初十日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事bb官b李相璜、金祖淳，禀事阁臣徐有防，以次进伏讫。上命书传教曰，一有相奏台疏，皆欲永划，不复弹冠，则将使颓纲日颓，哑俗日哑，宁有如许事理乎？日前见其弟，有饬教，似已闻知矣。未彻之故，虽不处分，再斯过矣。近于宾对，连事悬頉，及有申饬，辄言实病，病亦有可强不可强，俱非笃老，则屡召不膺，亦有关于国体。知事郑昌圣、宋载经，并从重推考，待开门牌招，违牌勿捧传旨。命退，诸臣以次退出。
10月11日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。上诣景慕宫。展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○南鹤闻启曰，轮对官来待矣，敢启。传曰，后日次来待。
○传于李亨元曰，出宫门路，协阳门为之。
○传于李时秀曰，左副承旨入侍。
○传于李时秀曰，坐直承旨入侍。
○以李圣圭禁推传旨，传于李时秀曰，分拣。
○李亨元，以兵曹言启曰，今十月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以守御厅言启曰，本厅左别将金㷞，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○李时秀，以左边捕盗厅言启曰，因刑曹判书李秉模所达，济州罪人昌纯四寸李昌甲，捉来究核，而昌纯父宗裕，居生于昌甲家，故一体捉来，捧草供以入之意，敢启。传曰，别无更问之端，并放送。
○南鹤闻，以左边捕盗厅言启曰，罪人李昌甲、李宗裕等，捧供草记。传曰，别无更问之端，并放送事，命下矣。罪人李昌甲、李宗裕等，放送之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以左边捕盗厅言启曰，罪人李显大、金石伊等，捧供草记。传曰，知道。移送刑曹，照律草记可也事，命下矣。依传教，罪人李显大、金石伊等，移送刑曹之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以刑曹言启曰，因左边捕盗厅罪人李显大、金石只等，捧供草记，移送刑曹，照律草记事，命下矣。即当依下教举行，而第念宇贼募人换钱之举，情迹叵测，不知何禄排布，何样经营，伏在何地，则其所推核，不容一毫未尽，而右汉等凶狞特甚，半呑半吐，凶谋情节，尚未输款，决不可径先酌处，以贻无穷之忧，姑为严囚，待用刑更加讯核，何如？传曰，允。
○李时秀，以义禁府言启曰，因刑曹启目，罪人显大等，败船地方官及罪人贞喆配所地方官，一体拿问严处事判付内，依回启施行启下矣。显大败船地方官咸平县监朴宗正，贞喆配所地方官静义县监申大䄵等，俱在任所，朴宗正，发遣府罗将拿来，申大䄵发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。申大䄵，待待命拿来。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，京畿监司赵鼎镇查启据，刑曹粘目内，春川前府使李东馨，方在罪谪，令义禁府，禀处事允下矣。罪人李东馨，负犯至重，虽在罪谪，今此现发之罪，系是压良为贱，则不可不拿核严勘，庆尚道机张县窜配罪人李东馨，即为发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。
○以庆尚监司庆州囚柳相万原狱案别单判付内，启下刑曹为旀，杀死之狱，疑眩者强半，揆理参情，模索执定乙仍于，难保其一一平当，此狱段，反于是，蔽一言曰，凶身不可赦，杖打前二日，手以捽足以踼，忿头当下，其势之狞猛无顾忌，特次第件事，重之有两指大灯油木，几度之毒打，大抵丁三，不死于初逢打时，而拖命于再逢打日，亦云太迟矣。况旀时丁庚暑，体无完肤，长阔过寸尺，色泽皆紫黯，考之尸帐，不翅狼藉，杀丁三者，一则权哥，二则权哥，权哥之偿死，不须问，汉法明律而断焉，宁有更容他喙？然杀人者死，重王法也，旌奖烈节，重天伦也。王法有时裁酌，天伦万古撑亘，法可屈，伦不可坏，朝家于此狱，亦以为云，权是遗腹子也，权之母金，痛不将死，对众誓告，乃投前川而死，死之者，非为子，为舅祀也，临死一言，足令闻者陨涕，此岂非烈乎节乎，岂可诿之浪死乎？前此似此狱案，一犯两死，未尝不屈法傅生是去等，烈如金节如金，而终不获活其子于必难活之境，则乌在乎重天伦也？朝家方急于敷伦，何暇拘于屈法，庆州囚权相万，特为减死，令道伯，施以次律事，分付为旀，朝廷之上，所贵相敬，内外职何异？监司之于守令，尤为截然之等别是置，报牒之谩辞，题音之弄语，在寻常文簿，尚不必如是，杀狱事体，何等严重，而观此原案邑牒则䑛活，道题则嘲侮，莫曰齐楚之失惟均，录启即奏御文字，而以此本彻听，其可乎？且况道教是曾莅云云。大妄发也，舍己从人云云。大失言也。该邑之因牒反驳，不惟可骇，巡营之圣人自况，万万无理，俱不可无警饬，庆尚监司金光默，庆州前府尹李秉鼎，并减辞从重推考为旀，仍自本曹，以此判付，行会诸道，此后检牒与道题，务从审察敬谨，无若岭启之碍眼事，措辞严饬为良如教。
○行判中枢府事金熤箚曰，伏以，臣顷以寝处失宜，婴得表气之感，历日已多，症势转剧，闭户负席，委顿呻楚，昨日日次问候，亦不能趋参，已不胜悚惶俟勘，而夜来诸症，一向添苦，里热外寒，神瞀气缀，今日閟宫展拜之时，实无以自力进身，早朝风寒，圣体劳动，而身带保护之任，竟阙起居之礼，臣罪至此，益无所逃，玆敢短箚自列，仰请谴何。伏乞亟降威命，以警其僚，千万幸甚，取进止。答曰，省箚具悉卿恳，慎节殊庸奉虑，卿其安心善摄。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于金判府事。
○知中枢府事郑昌圣疏曰，伏以臣自有所遭，追讼愆尤，杜门跧伏，分甘废弃矣。圣恩天大，簪履记存，枢衔筹差，次第牵复，而简书是畏，廉防难坏，一味屏蛰，不敢为叩谢之计，不料区区去就，至烦诲谕。日前家弟，归传筵教，伏地承聆，自不觉感涕之被面，神精之陨越，而滓秽之踪，无路转动，辜负恩命，恭俟重勘，慈覆之天，曲加涵贷，不惟不降威罚，今玆饬教，谕之以事理，责之以颓纲，至有违牌勿捧之命，臣诚感激惊惶，罔知攸措。噫，臣之逖违耿光，将近半岁矣。犬马恋结之忱，岂不欲竭蹶趋承，一伸义分，而人言之僇辱，一之再之，愈往愈甚，臣虽疲劣，迹虽沧浪，猥从卿大夫之后，而受侮孔多，一至此极，言之虚实，今不欲更为较絜，而以何面目，复厕周行，重贻请朝之羞哉？千思万量，末由进身，玆于召牌之下，席稿陈恳。伏乞圣明，俯赐矜谅，特许屏退，俾尽自靖之义，仍治臣罪，以警逋慢之习，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。人言之过中，业已知之，卿其勿辞，入来肃命。
○刑曹判书李秉模疏曰，伏以臣兄罗州牧使正模，以前任顺兴府使时，寺奴頉案事，顷自本曹发缄矣。缄答今才来到，即当回启，而在臣私义，有不可冒当，玆敢略具短章，仰渎崇严。伏乞圣明，特命递改臣本职，俾查事毋滞，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。缄答，令次堂举行。
○同义禁尹师国疏曰，伏以臣犯自作之辜，而身各谬辱，荷曲庇之恩，而性命全保，坑坎之陷，则惟殿下衽席之，滓秽之累，则惟殿下涤濯之，为解偾败之职，特移喉司，深轸兢蹙之情，旋许鞶裭，臣铭佩洪私，默讼愆尤，闭门跧伏，谢迹周行，为息黥补劓之图，而无奈乎处事无状，行己未孚，青衿峻严之论，一层转加，白简纠正之言，二疏迭发，缘臣而查启泮堂，被越俸之典，缘臣而被抄诸生，有付罚之举，薄罢旋叙，未足勘罪，群议众谤，无以举颜，震剥之心，殆若穷人之无告，危臲之踪，无望荣涂之复玷，乃者金吾除命，忽及于日夕俟罪之中，不肖如臣，何以得此，阖门聚首，有泪如泻，噫，于必死之地而乃生者，父母之爱也。以众弃之身而复起者，天地之仁也。区区感陨之忱，岂不欲姑舍廉防，粗效竭蹶，而第臣之得罪多士者，已经疏暴，虽蒙照烛，至于两台疏臣罪状者，孰非危悚之端，而最是错解之失，谓非真情，草记之辞，论以不实，夫非真，诈也，不实瞒也，诈与瞒，人臣之极罪，此而无辨，何以自立，盖当多日空斋之时，饬教截严，举行为急，臣实愚昧，且缘忙错，下教辞意，未能详审，勘入等节，且违格例，以此罪臣，臣固无辞，乃以无情之事，看作有心，迷识则反曰详明，误认则律以虚伪，同朝之间，未获相信，胡至于此？又若草记一款，伊日开场之初，场外儒生，传语于臣，谓以处义，送言于场内，使之出来，臣问传语之儒生，为几人，则首仆对以数三，故草记中传语之儒生，则只凭此数，及其通文之时，入场还出之儒，自外入来之士，其数甚多，势或然矣，而通文既无列录之事，其多其少，无以的知，以是通文之儒生，初不举数指陈，则向所云数三儒生，即指传语之儒，非谓发通之士也。臣于草记中，自以谓煞有分开，只缘文辞短拙，使见者未晓，言者不谅，以至儒单，则谓以加祸，台殚则斥以不实，疑之以故犯，断之以欺天，及夫本馆之行查也。泮仆之所告者，不分始末，混称数爻，此所以草记与查禀之额数，自致迳庭者也。况其从便二字，臣之所不言也，理之所必无也。仆隶之所言者，臣不可费辞分疏，以伤事面，而既是与儒生往复之言，则儒生在，乌可诬也？臣僇人也，以公议则不可复厕朝班，以私义则只合退守微分，方当中外颙祝之际，姑此低回京辇，而起居之礼，久亏常分，陪扈之班，莫效奔走，今此恩命，特出拂拭之眷，而情地若是危蹙。贱疾方又沈淹，徒辱三日之牌，未伸一谢之诚，恩重罪大，生不如死，玆不得不披沥肝血，仰首哀鸣，穷隘之情，不避渎挠，疾痛之呼，庶蒙矜怜。伏乞圣慈，俯察危苦之恳，特垂生成之泽，亟将臣职，先行镌削，仍命选部，永祛朝籍，俾臣得以屏处亩亩，歌咏圣化，以谢人言，以全微谅，千万至祝云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○戊申十月十一日卯时，上诣景慕宫。展拜入侍时，兼都承旨沈丰之，左承旨李亨元，右承旨李时秀，左副承旨赵衍德，同副承旨南鹤闻，假注书李贞运、白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校直提学李秉模，检校直阁金载瓒、徐鼎修、郑东浚，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，出建阳门。上曰，行首宣传官，承传宣传官，记过。〈驾前下教〉由弘化门，入逌瞻门，降舆入斋殿。展拜时至，左通礼，启请外办，上出就版位，行再拜礼，仍诣宫内奉审讫，还御斋殿。命书传教曰，本宫都提调李判府事入侍。贱臣承命出，与景慕宫都提调洪乐性，判府事李福源，偕入进伏。乐性等曰，侵早动驾，此时圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，其间有禁髢䯻新节目矣。物情果何如？乐性等曰，此实出于祛侈崇俭之圣意，凡为臣子者，孰敢有异议乎？上曰，设令后䯻之来后有弊，既非别䯻，则似不至于如前张大矣。乐性等曰，然矣。乐性曰，臣于日前，适闻士夫家婚行时，轿前女婢之排双者，下着彩服，而显上则只以本发加首，所见颇不似云矣。上曰，此则太不成样，似有变通矣。福源曰，婚行时童婢，则例着簇头里，一时借着，则岂无其道乎？上曰，然则以加里亇借着无妨，以此出举条，可也。〈出举条〉鹤闻曰，知事郑昌圣，饬教之下，谓有情势，来到阙下，屡度催促，终不承膺，事体所在，诚极未安，推考，何如？上曰，闻极骇然。从重推考，更加催促，使之即为谢恩，可也。〈出举条〉上曰，汉城判尹入侍。贱臣承命出，与汉城判尹徐有防，偕入进伏。上曰，闻首母辈，阁臣家外，尚多不往云，此岂成说乎？自今定三日限，聚集京中首母，大小诸家，使之均往，可也。上曰，五部官员，自政院发牌，分其坊曲，使之趁即分送，无或遗漏，可也。乐性等退出。还宫时至。左通礼，启请外办，上乘舆出斋殿，由逌瞻门入弘化门，由协阳门入宣化门，还内，诸臣以次退出。
○戊申十月十一日午时，上御重熙堂。左副承旨，与校正堂上入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，校正堂上徐有邻，以次进伏讫。上曰，节目印出，为几件耶？有邻曰，内入件，姑未毕印矣。臣等则屡次校阅，而谚本中，尚多误字，致勤下教，不胜惶悚矣。上曰，各司私印件，皆来印乎？有邻曰，壮营最先到，馀则今日始沓至，而臣及监印诸臣，亦皆私印若干件，备郞来见臣等，而各请一件，故自本司，亦为出物力印给计矣。上曰，然则似当广布矣。有邻曰，各司外朝官及士庶辈，亦多送纸印去之人，广布，不患不足矣。上曰，李在学，俄命待令，如已入来，入侍，判尹当在典医监，亦为入侍。贱臣承命出，与备局堂上李在学，汉城判尹徐有防，偕入进伏。上曰，北关消息，更为得闻否？在学曰，数日间，则姑无更闻者矣。上曰，南北关民情，的为如何云耶？在学曰，臣亦不能料度，盖或者太过于骚扰，或者以为不至于大端，实难称量。大抵歉则歉矣。至于人相食云云。诚是不近之说也。顷见御史，则不无生疏之虑，人品亦似迟钝矣。有邻曰，生疏则无怪，而声望所曁，民情自然依赖，迟钝底意思，少无所妨矣。在学曰，关市蠲税之请，似不达事理矣。若无此税，则支放恐太不足矣。上曰，此则予亦不知里面，故使于下往后，与道伯相议为之矣。上曰，首母尽为申饬耶？有防曰，方于分付之际，入侍命下，故入来，而闻渠辈所告，则领敦宁家，丹骨首母则身故，其家且在丧中，故不往云，而渠辈言内，虽终日遍往，不过四五处，盖习䯻之际，自然迟滞许多时故也。城中首母，并奉足合为四十人，五部人家殆近五万馀家，虽使一人，日往四十家，不过四千馀家，三日内，则恐难遍往矣。上曰，此则似然，五六日后，更为抽栍，无论某朝士家，探问首母过去与否，如有不往之处，虽不定配，各别严治，可也。命退，诸臣以次退出。
10月12日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李亨元曰，左副承旨入侍。
○传于南鹤闻曰，设置芸阁，全为印书之役，前后册子，开刊何限，而未有如今番举行之无形，千馀件印出，拖至四五日，甚至北道纶音，混同作编，岂有如许纪纲？监印堂上沈颐之，罢职，当该阁臣禁推，馆官先汰后拿，首唱准首馆吏，令攸司，严囚待毕役后，放送罢拿，事过后捧传旨。
○南鹤闻启曰，即者中枢府录事来言，判府事徐命善，以为严教之下，万万惶懔，走伏金吾门外，恭俟威谴云，系是大臣去就，敢启。传曰，卿以司仆二提调推考事，如是引义，过矣。名以御乘，称以封进，所谓实预差，一是蹇鬣，一是病马，该兵使所为，极为痛恶，是诚何心乎？渠若有一分严畏之心，以若处地，有若犯科，初欲即其地定配，以励国纲，姑令改纳，意在含垢，而本寺之无一言捧纳，致有修单经览，亦可谓做错，一时警饬，乌可已乎？以卿平日休休之量，何如是过引？即为安心还第事，遣史官传谕。大抵赵圭镇事，追后更思，诚莫晓也。此虽征事，果不近于故犯乎？此等处，卿等，不必泛然看过矣。
○南鹤闻启曰，即者义禁府都事来言，判府事徐命善，今方待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。
○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。
○南鹤闻，以吏曹言启曰，典牲署直长朴宗禄呈状内，矣身，素患痰癖之症，当寒猝添，万无起动供职之势，即为入启递改云，依例改差，何如？传曰，允。
○李亨元，以扈卫厅别将，以大将意启曰，本厅别将李始喆，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以备边司言启曰，庆尚监司金光默状启，有草记禀处之命矣。取见其状本，则以为今年水灾，无减于昨年，而又有风损醎沈之害，该曹所俵二千一百结，虽欲涂抹分排，其势末由，四千七百七十九结八十五负，特许加划，绵农便成一道失稔，各军门、各衙门所纳身贡军布钱木参半者，从民愿，钱木间随所纳捧上，训局保布，事面与他有别，钱木参半收捧，俾纻民力事，请令庙堂，禀旨分付矣。今年本道之登熟，在三南为最，所谓水沈醎损之灾，亦不过沿江滨海若而邑，则加请灾结之至于四千七百馀结，过于所料，元划灾外，加给三千九百结，俾准六千结之数，则优可比方于近年中丰时所划之结，以此数划给，以为裁酌均俵之地，至若绵农，虽曰失稔，视他道亦为最胜，而各军门、各衙门所纳，皆许从民愿上纳，则几何不为纯钱乎？训局保布，事面尤别，除非穑事绵农俱歉之时，有不可辄许钱木之参半，且以本道之大，岂无彼此优劣之可言也？绵歉尤甚邑，无论各军门、各衙门，从民愿钱木间，随所纳捧上，其馀各邑，依前钱木参半，训局保布，最尤甚处参半外，并令纯木上纳，而尤甚邑区别，若欲更待状闻，则恐致民间许久等待之弊，先举行后状闻之意，分付，何如？传曰，允。训局外各司各营纳，从民愿事依施，而稍胜邑，则亦依草记所论，切勿一任邑宰，只观民情事势，务尽裁量，十分审察，如难参半处，则先代捧后状闻，使都下免无绵之苦，使民间无白征之患事，详细措辞，严饬分付，灾结事，近七千，非曰不多，道伯必有商量，则遥度臆削，致有白征，甚非顾恤之意，且阅三十年来灾摠，未满六千之数，不过是庚辰等数年而已。况今年穑事，雨泽濛洽，沿江一带，往往有蛰溺之处，则道伯所请，似不至太孟浪，以朝家为民宁失之意，何必较挈于九百结存减乎？姑依状请施行，令道伯，更加裁酌，霜晩食实处，如能从后区别，虽至还纳，亦何不可，以此严饬行会，可也。
○南鹤闻，以备边司言启曰，全罗监司徐龙辅状启，有草记回启之命矣。取见其状本，则以为本道绵农，已判大歉，各该司各军门所纳贡布保布，特许纯钱代纳事，请令庙堂，禀旨分付矣。本道绵农之歉，考之状辞，参以所闻，则比岭南殆有甚焉。视湖西，可谓伯仲，所许于岭南、湖西者，有难靳持于本道，而通一道纯钱之请，决不可轻议绵歉，尤甚邑，则各该司、各军门所纳，一从民愿，钱木间，随所纳许令捧上，稍胜各邑，则依前钱木参半，训局保布，事面自别，只许尤甚邑钱木参半，其馀则并以纯木上纳之意，分付，而若其尤甚邑区别，不必更为登闻，以致后时之叹，使之先举行后状闻，何如？传曰，允。各司各军门所纳纯钱之请，诚如草记所论，年年代纳，果甚重难，盖许多朔布雇布，军校奉足衣资等资赖之类，未免落莫，为外邑之民，不念都下民情，尤有十分难处，而绵农之不及昨年，朝廷之所知，则在昨年稍胜则许之，在今年不及则不许，南民亦岂无向隅之叹乎？京司，帑有馀储，庶可推移，而民间事势，无异龟刮，不忍坐视其催督，依状请特为并许纯钱代纳，而稍胜邑区别事，亦依回启施行，不必拘于参半之数，道伯，务加审量，无或有一民之白征事，措辞严饬，如是处分，而强欲区别，吏从以售奸，现发于来头绣衣之行，先自道伯，首被其罪，使之一体知悉。惕念举行。大同木，自来参半，今年有难胶守，尤甚邑尤甚处，特许阔狭，无若昨年岭南之混说元折半处折半之谬例，细加裁酌，以其代纳形止，追后状闻事，亦为分付，可也。
○南鹤闻，以备边司言启曰，全罗监司徐龙辅灾实分等状启，有草记回启之命矣。取见其状本，则长兴等十七邑，置之之次，全州等三十六邑，置之稍实，仍以为事目灾二千一百结外，不足二千九百二十七结十三负六束，特许加划，一二条件之关系扰民者，开录于后，并请令庙堂，禀旨分付矣。其一，各司所管年久逋负，奴婢身贡，限明秋停退事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。分等，依状请施行，加请灾结，亦颇精纳，准数加划，俾无把束白征之意，另加申饬，各司所管，年久逋负，奴婢身贡指征无处者，年事虽曰丰登，扰民实为可闷，姑为限明秋停退，推奴征债防塞之请，一体许施，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，咸镜监司李崇祜状启，据刑曹粘目内，庆兴前前府使安橚，移本府处之事，允下矣。安橚，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，考律勘放后，草记，可也。
○刑曹启目，庆州前府尹李秉鼎缄答云云。既已迟晩，所当照律施行是乎矣。系是二品，上裁，何如？判付启，道题之僭拟，似昧簿书间格例，而至于前庆尹段，素娴文辞，又经藩任，而有此非细做错，亦由于异于众，后勿如是之意，严饬为良如教。
○戊申十月十二日辰时，上御重熙堂。左副承旨，与监印阁臣入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，监印阁臣徐有防、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，加髢申禁事目，宗亲仪宾及文以侍从以上，武以边地以上，荫以牧使以上，文荫武时仕人员，五部坊契，当自内阁，以户曹印出件颁给，而忠义厅、观象监、内医院、两医司、司译院、图画署、写字厅、计士录事、律官、内需司等杂职时仕，令各其司提调及堂上亲执，自各其司印出，一一分给后，以分给人姓名，具别单草记，或来禀事，该房申明分付，各营堂上将官以下及扈卫厅捕厅，亦依俄下口传下教，令各其营大将，着衔分给后，以其分给姓名，具别单草记事，亦为分付。命退，诸臣以次退出。
10月13日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○夜二更，电光。
○传于李亨元曰，右承旨入侍。
○传于李时秀曰，左副承旨入侍。
○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。
○南鹤闻，以户曹言启曰，加髢申禁事目，杂职时仕，令各其司提调及堂上亲执，自各其司印出，一一分给后，以分给人姓名，具别单草记事，命下矣。加髢申禁事目，六十一件印出，计士六十人，分差录事一人处，分给而分给人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。各司分差录事，则自政府枢府，一体印给事，昨日承宣，既听筵教，必已分付，此草记，混书何也？似此微事，做错如此，宜乎今番举行之事事未妥，况校正与监印，所掌自异，则同为来看，事近越爼，若有印役促教，则承宣筵奏，必举户判以奏，既如是替行印堂之事，则印役之无形，可谓前无后无，而何不董饬乎？虽以误字厘正事言之，特下付签册子，则至于今仍前本用之，何也？编册之换张，犹属馀事，况册张分类，稍知类合者，孰不为之，而一任数小唱准之手，命下几日，讫未完工，此岂成说乎，亦岂可使闻于他人乎？若此则字恤典则屡千件，三日告完，《宝鉴通编》等许多巨秩，亦皆不日告完，在其时，则重臣郑昌圣，以一人兼管许多印役，犹无迟滞后时之事，彼重臣，有别般人所未知之才干而然乎？以此以彼，节节未安矣。
○南鹤闻，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，依传教，本院三厅医官等处，加髢申禁事目，一一印给后，姓名别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以汉城府言启曰，东部、北部郊外之有契而无坊名处，一体定其坊名事，命下矣。取考两部，无坊名之契，则东部驿一契、驿二契、私契、马场里契、踏十里契、典农里契、清凉里契、祭基里契、中浪浦契、长位里契、新设契、安岩里契、御仓契、锺岩里契、加五里契、水逾村契、陵洞契、沙阿里契、伐里契、牛耳里契，合为二十契。北部宣惠厅契、经理厅契、造纸署契、训仓契、禁仓契、御仓契、弘济院契、梁哲里契、驿契、私契、佛光里契、葛古介契、新寺洞契、末屹山契、阿岘契、细桥里一契、细桥里二契、延禧宫契、嘉佐洞一契、嘉佐洞二契、城山里契、甑山里契、水色里契、鸺岩里契、旧里契、望远亭一契、望远亭二契、望远亭三契、合井里契、汝矣岛契，合为三十契矣。参互道里之远近，酌量民户之多寡，分排各坊，而东部则兴仁之门外，有仁昌、崇信两坊，只各有一契，而无他附合者，今不必更定坊名，分其大路南北，驿一契、驿二契、私契、马场里契、踏十里契、典农里契、清凉里契、祭基里契、中浪浦契、长位里契十契，则属之仁昌坊。新设契、安岩里契、御仓契、锺岩里契、加五里契、水逾村契、陵洞契、沙阿里契、伐里契、牛耳里契十契，则属之崇信坊。北部则宣惠厅契、经理厅契、造纸署契、训仓契、禁仓契、御仓契六契，为一坊。弘济院契、梁哲里契、驿契、私契、佛光里契、葛古介契、新寺洞契、末屹山契八契，为一坊。阿岘契、细桥里一契、细桥里二契、延禧宫契、嘉佐洞一契、嘉佐洞二契、城山里契、甑山里契、水色里契、鸺岩里契、旧里契，望远亭一契、望远亭二契、望远亭三契、合井里契、汝矣岛契十六契，为一坊。并为三坊，恐合事宜，而坊名则自臣府，不敢擅便，何以为之乎？敢启。传曰，知道。宣惠厅契以下六契，属坊名定以常平坊，弘济院契以下八契，属坊名定以延恩坊，阿岘契以下十六契，属坊名定以延禧坊，自今番帐籍，以此坊号称用事，分付，可也。
○李亨元，以壮勇营言启曰，依下教，加髢申禁事目，本营堂上堂下将官及将校军兵等处，印给后，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以训炼都监言启曰，依传教，新刊加髢申禁事目，本局从事官中军堂上堂下将官参军及知彀官旗牌官别军官处，则每一员，各一件印给，其外将校军兵员役等处，则各厅各哨色各所，一件式印给，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以禁卫营言启曰，依下教，加髢申禁事目，本营从事官中军以下将官及别军官教炼官旗牌官鍼医药房计士等处，每一员，各一件印给，其馀劝武军官别武士别骑卫及马步军兵等处，每厅每哨色，各一件印给，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以御营厅言启曰，依下教，加髢申禁事目，本厅从事官中军以下，诸将官及别军官教炼官，每一员各一件，其馀将校及军兵，每厅每哨每色，各一件印给，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以守御厅言启曰，依传教，新刊加髢申禁事目，本厅中军以下，京外将官将校及武士各厅军兵各色分给，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。今日之守法，可谓卿营为最，此虽小事，可见奉公之一端，卿则特赐上弦弓一张，阁外亲受，疲残如守厅，及期举行，训禁御摠及壮营龙营之尚无皂白，禁御则都提调兼管，虽不致责，壮勇营饷色提调，龙虎营主管判堂及训将摠使，并推考，可也。
○李亨元，以摠戎厅言启曰，依传教，新刊加髢申禁事目，本厅中军以下京外将官将校及武士各厅军兵各色分给件数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以左边捕盗厅言启曰，依传教，新刊加髢申禁节目，从事官部将，分给件数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以右边捕盗厅言启曰，依传教，加髢新禁事目册，从事官三员，部将四员处，各一件印给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以刑曹言启曰，唱准一并畿沿散配，而沿邑不足，则近沿陆邑，充配事，命下矣。校书馆唱准张文郁京畿富平府，申大中高阳郡，赵颖仁川府，金时润安山郡，金镇汉阳川县，张文烨南阳府，郑益蕃交河郡，刘象泽金浦郡，李文敷果川县，郑春敷衿川县，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以义禁府言启曰，时囚罪人安橚，考律勘放后，草记事，命下矣。安橚，咸镜监司李崇祜状启，据刑曹粘目内，罪人防守，何等严重，而定配罪人朴守夏，初既致此逃失，末又不得讥捕，揆以法意，万万可骇。移义禁府处之，罪取考律文，则《大典通编逃亡条》有曰，定配罪人逃失邑守令，以制书有违律论，《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。安橚，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，安橚，杖一百收赎，告身尽行追夺事，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。安橚十三代祖孟聃，靖难原从功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。
○判府事徐命善箚曰，伏以臣于兼带诸务，尸位虚縻，固已久矣，而至于今番太仆事，其忽所重怠厥官之罪，尤无以自解，噫路马事体，何等至严，毛齿之籍记，驽骥之品别，专系于选择之如何，则顾彼西阃封进之蹇足侧骢捧纳，尚无论，固当请勘该帅之不暇，而奈臣之病里精爽，若坠烟雾，看色之时，蒙不觉察，反使僚堂，替受其罚，如臣之主管本寺者，晏然幸逭，殆同无故，臣心之震懔恧缩，犹属馀事，揆以朝家刑政，岂容若是乖舛哉？泥首金吾，恭俟严谴，圣度天大，开释备至，虽不敢深夜渎挠，冒还私次，而念臣馀景报效之地，惟在于一日未退，自殚其职分之所当为而已。况且马政疏虞，即臣之素尝耿耿者，而心手不应，迷错转甚，似此易知易行之事，竟亦不免于慢忽之科，抚躬悼叹，如不欲生，玆敢猥入文字，冀被常宪。伏乞亟降威命，重勘臣罪，以为不职者之戒，千万幸甚云云。答曰，省箚具悉卿恳。赵圭镇事，经宿思之，骇痛甚矣。本寺则以其封进捧纳而已，何如是深引乎？卿须安心勿辞。仍传曰，此批答，遣史官传谕。
○判府事徐命善，左议政李性源等箚曰，伏以加髢申禁事目，印给各营将士之命，寔出于广其德意，施及靺韦之圣心，而臣等适忝兼务，不善董饬，成命经宿，尚未举行，即此而臣等不能事事之罪，著矣。诸营将臣，俱被问备，而臣等，以猥忝大官之故，独免邮罚，揆以公法，决不容幸逭，满心惭惶，靡所容措，玆敢联陈短箚，略暴征恳。伏乞圣明，俯垂谅察，亟降威罚，以为不职者之戒焉云云。答曰，省箚具悉卿等之恳。兼管两营事，引义过矣(过矣))。，卿等安心勿辞，视事。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于禁、御两营都提举。
○行司直金锺秀疏曰，伏以臣疏迃迷暗，触处愦愦，御乘事体，何等至重？况目下马政，尤为渴闷，而乃反临事蒙然，全欠审慎，致烦严教，伏自循省，臣罪万死。罚止问备，纵荷圣度之宽假，罪著慢忽，冞切私心之懔蹙，玆敢猥入文字，仰请威谴。伏乞圣明，亟命攸司，议臣当被之律，以肃王纲焉云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○戊申十月十三日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，检校直提学徐有防，以次进伏讫。上曰，北关还上停退传教，即为颁布否？衍德曰，即为分付于备边司矣。上曰，御史方往何处云耶？衍德曰，姑未闻知矣。命退，诸臣以次退出。
10月14日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○南鹤闻启曰，即者副校理安策，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○传于李时秀曰，左副承旨入侍。
○以禁府都囚徒，传于南鹤闻曰，此时守令，不可一刻旷官，台言既如许，则还官非可论，不可等待其照律，时囚罪人闵百准，本职改差，未及拿囚中金山郡守曺允精，亦然一体改差，政官，牌招开政，与他守令未差之代，择差，待下批，仍令不多日内辞朝。
○赵衍德启曰，吏曹判书郑昌顺，参判洪秉缵，参议曺允大，牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书郑昌顺牌不进，参判洪秉缵进，参议曺允大牌不进，同副承旨南鹤闻进。启曰，判书郑昌顺，参议曺允大，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，原州判官，今当差出，而本州以营下剧邑，素称难治，不可不择差，他道有声绩未准朔已准限守令，并拟，何如？传曰，允。以尹蓍东为知敦宁，丁范祖为礼曹参议，申晤为监察，朴天维为典牲直长，李太源为原州判官，李性淳为金山郡守，尹行醇为高山县监，赵元珣为旌义县监，李显益为蔚珍县监，李泰懋为昌宁县监，尹光孚为临陂县监，济州牧使单李喆模，舒川郡守白师谨，仍任事，承传。
○兵批，判书李文源，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直进，左副承旨赵衍德进。副护军成德雨、韩用龟，副司直李一曾。
○南鹤闻启曰，即者昼直摘奸史官来言，校书馆校理成大中，谓以俟勘出去，以致阙直云，依例罢职传旨，捧入之意，敢启。传曰，芸阁入直一事，曾欲下教而未果，名以轮番之职，以实校理一人，限己身入直，使不得推移，岂有如许官制与法式乎？疾病事故，人所不免，则芸阁之番次，将空官而后已。且近来中庶无，参下有，亦不分馆，芸阁番次，一番定式，断不容已，令提举，论理禀处事，分付，校理成大中，则虽与无端阙直有异，亦不可无饬，从重推考，可也。
○南鹤闻启曰，监印阁臣尹行任，事过后禁推事，命下矣。依定式奎章阁待教，递差传旨，捧入之意，敢启。传曰，北道纶音颁给，果有做错，以才难之意，至有追思故待教之教，而仍命问备矣。今番颁册时，果有劳而无罪，大抵一件张数，不过十八张，而千馀件印出，动费五六日，此芸阁设置以后，所未有之事，监印所之举行，如是稽缓，则颁册势将因此迟滞，此传旨分拣，兼官亦官员，常时若能申饬，岂有无于前之举措乎？即令与一二提举副提举相议，斯速釐弊，俾勿如前事，严饬，可也。
○以监印堂上沈颐之罢职传旨，传于南鹤闻曰，非不知劳而无功，举措则前所未闻，若此不已，此后监印之役，将不得为之，宁有如许国纲乎？印堂谴罢，胡大事也？校堂之替往监董，已无义，替欲引义，又骇然。印堂被加等之罪，则校堂又作何许处义乎？将出城外乎，越江外乎？十八张册子之过五六日不毕役，终有关于后弊，以此以彼，印堂谴罢，失于太轻，施以不叙之典，传旨更为捧入，盖由吏顽匠悍之致，唱准等，昨已发配，而馆吏等，亦不可仍置，并令攸司，考律严治，以惩日后。
○传于南鹤闻曰，渠辈何足责，莫非官员常时不能检饬之致，公事堂郞，为先从重推考，发配唱准，行首外，分拣事，分付。
○南鹤闻，以议政府言启曰，加髢申禁事目，印出分给后，以分给人姓名，具别单草记事，命下矣。加髢申禁事目十五件印出，录事十五人处，一一分给，而分给人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以中枢府言启曰，加髢申禁事目，印出分给后，以分给人姓名，具别单草记事，命下矣。加髢申禁事目，十七件印出，录事十七人处，一一分给，而分给人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以惠民署官员，以提调意启曰，加髢申禁事目，杂职时仕，令各其司提调及堂上亲执，自各其司印出，一一分给后，以分给人姓名，具别单草记事，命下矣。加髢申禁事目十二件印出，禄官十二人处分给，而分给人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以扈卫厅别将，以大将意启曰，依下教，加髢申禁事目，本厅别将所任军官付料军官，每一员各一件，其馀军兵等，每色各一件印给，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以兵曹言启曰，依下教，新刊加髢申禁事目，禁军别将以下各番将及将校，每一员各一件，禁军正领各色军兵牌头等处，各一件，能么儿郞厅，每一员各一件，交龙旗马上奉持、步下奉持、标旗奉持、左右有厅军官，扈辇队牌头等处，各一件印给，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以刑曹言启曰，加髢申禁事目，杂职时仕，令各其司堂上亲执，自各其司印出，一一分给后，分给人姓名，具别单草记事，命下矣。依传教印出，本曹所属律官等处，一一分给后，分给人职姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以刑曹言启曰，设置芸阁，全为印书之役，前后册子，开刊何限，而未有如今番举行之无形，千馀件印出，拖至四五日，甚至北道纶音，混同作编，岂有如许纪纲？首唱准首馆吏，令攸司严囚，待毕役后放送事，命下矣。首唱准，日前因传教，已为散配，首馆吏金得臣，为先严囚之意，敢启。传曰，知道，今日内，收赎放送。
○副校理安策疏曰，伏以臣之八耋偏母，素患痰癖，积年沈痼，近因寒暖不适，将摄失宜，笃老筋力，一倍澟缀，即接家信，症情越添，达宵叫苦，促臣来视，臣闻报惊惶，神精飞越，玆不得不忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，亟赐镌免之恩，以便救护，仍治擅离之罪，以肃朝纲焉云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。
○戊申十月十四日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，何承旨传香乎？衍德曰，右承旨传香矣。上命书传教曰，传香承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。命退，承史以次退出。
10月15日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨南鹤闻〈式暇〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李亨元启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政金致仁，有身病，左议政李性源，右议政蔡济恭，奎章阁奉审进，不得来会云矣，敢启。传曰，左右相既已入来，次对食后来会，日寒如此，领相则勿为入参事，使备郞传谕。
○传于李亨元曰，大臣、备局堂上，引见。
○传于李时秀曰，左副承旨入侍。
○传于李亨元曰，右承旨与奉命承旨入侍。
○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。
○以吏曹参议曺允大，牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。
○以成大中囚单子，传于李时秀曰，保放。
○传于赵衍德曰，三政方张，此时守令，不可一刻旷官，未下直守令，济州三守令外，皆令待明朝辞朝。
○李亨元，以左右捕盗厅言启曰，今八月二十三日，一所越墙罪人金宗纯，令左右捕厅捉得事，刑曹草记。传曰，允。金宗纯之逃躱，国纲所在，万万痛恶，出付禁乱所之人，作党夺去，此非势力人所为乎？自明日限三日，令左右捕厅，刻期捉纳，万一愆期限，两捕将，当施重勘，以此各别严饬，待其捉来，形止先为草记，仍即开坐，直为施威，从何人随入，为何人所救，情节一一究核，捧直招以草供捧入，如有疏漏，卿等难免不职之责，惕念举行可也事，命下矣。罪人金宗纯，今始捉得，移送秋曹之意，敢启。传曰，前后讥捕何限，而未有如厥汉之无形影没把捉，号牌非真号牌，姓名亦假姓名，居住如此，役名如此，当初发捕之命，虽出于严国法信王言之意，每过一番定限，辄加一层责饬，而毕竟捕纳，未尝期必，卿等能于限内跟捕，今捕厅纪律，可谓不减于古捕厅。大抵他贼可捉，厥汉不可捉云，而卿等之如是捉纳，岂不可嘉？此等处，若无别般论赏之典，何以劝后而奖他？卿等各赐大虎皮一令，捕校赏加，令政院依例捧传旨，其中先捉捕校一人，令该曹准瓜，边将作窠，口传拟入，捕卒令兵曹，各别施赏，首捕校等定限保放之类，即为分拣，渠辈尽心效劳，既如许，前此以捕厅发配，或除汰之人，一并分拣，仍本役，可也。
○兵曹口传政事，以郑德寿为荏子岛佥使。
○赵衍德，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣徐配修，以兼南学教授，今日儒生试取事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以承文院官员，以都提调意启曰，依下教，加髢申禁事目，本院写字官，各一件印给，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以司译院官员，以都提调、提调(提调))意启曰，依下教，加髢申禁事目，本院训上堂上译官，常仕堂上译官，堂下禄官及等第译官处，各一件印给，数爻别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以观象监官员，以领事提调意启曰，今此加髢申禁事目，依传教，本监天文学、地理学、命课学及禁漏官等，有禄时仕人六十五人处，各一件式印给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以礼曹言启曰，加髢申禁事目，杂职时仕，各其司提调堂上亲执，自各其司印出，一一分给后，以分给人姓名，具别单草记事，命下矣。本曹属图画署画员三十一人处，加髢申禁事目，印出分给后，姓名别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以忠勋府言启曰，加髢申禁事目，杂职时仕，令各其司提调及堂上亲执，自各其司印出，一一分给后，以分给人姓名，具别单草记事，命下矣。加髢申禁事目二十四件印出，入番嫡长忠义卫十八人，香室月令忠义卫三人，文禧庙入番忠义卫二人，本府书写忠义卫一人处分给，而分给人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以刑曹言启曰，十八张册子之过五六日不毕役，盖由吏顽匠悍之致，馆吏等，亦不可仍置，并令攸司，考律严治，首馆吏，今日内收赎放送事，命下矣。取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，稽缓制书者，一日笞五十，每一日加一等，罪止杖一百，依此律，首馆吏金得臣，为先收赎放送，馆吏丁致厚、徐舜卿、崔仁宅、朴再荣、朴世周、李文成、白好信、宋道协、禹弘道等，并依此律勘处之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以刑曹言启曰，因捕盗厅金宗纯捉得启辞，渠辈尽心效劳，既如许，前此以捕厅发配或除汰之人，一并分拣，仍本役可也事，命下矣。取考各道徒流案，则捕厅所属中，无一人自本曹定配未蒙放者，而昨年九月，以讥捕延拖事，捕校朴文曾、金寿亨，俱以曾经万户，移义禁府发配矣，令义禁府举行，何如？传曰，允。
○戊申十月十五日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上，引见入侍时，左议政李性源，右议政蔡济恭，行司直金华镇，户曹判书徐有邻，右参赞郑好仁。延丰君李𡊠，礼曹判书李在简，吏曹判书郑昌顺，兵曹判书李文源，行副司直尹蓍东、金尚集，汉城判尹徐有防，兼都承旨沈丰之，刑曹判书李秉模，行副司直徐有大、朴祐源、李在学，吏曹参判洪秉缵，行副司直金持默，行副护军赵心泰，副修撰金启洛，左承旨李亨元，假注书李贞运，事变假注书李羲观，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。性源等曰，今朝日气，始叶冬令，此时圣体，若何？上曰，一样矣。性源曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。性源曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，卿等今日适入来，故特有来会之命矣。性源曰，次对属耳，其后连以草记禀处，故别无他事矣。性源曰，顷因右通礼禹祯圭疏陈，以湖南镇安、长水、茂朱、龙潭等四邑，纯布上纳便否，详探民情，论理报来后禀处之意，行会本道矣，即见全罗监司徐龙辅牒报，则以为道内大同纳布，只是长水、云峰，而两邑，自是山峡之地，素勤麻丝之业，每以半钱之办纳，还卖全疋之麻布，况法典定贡，本是麻布，更申旧制，许令纯布，实合事宜为辞矣。镇安、茂朱、龙潭等邑，则道臣，初不举论，可知其本非布产邑，而长水、云峰，则地乃山峡，业是麻丝，而钱布参半，果违民愿，依岭南四邑例，许令以纯布上纳，似好矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，岭南布产之邑，既许以纯布上纳，湖南两邑，似不可异同矣。上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，知事郑昌圣、宋载经，日前既因饬教肃命，而今日次对，又为悬病，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，臣俄闻北道消息，则牟还当捧之数，为十四万石，而已捧者为十万石，至于南关守令，则亦或以准捧为期云，以此推之，北民事，似不至于捐瘠之境，诚幸矣。上曰，若然，则向来骚动，无或太过耶？济恭曰，今番禁髢，虽系妇女首饰，即一王制度，毋论士夫与闾巷，方以簇头里为新制，而或言筵席，既有花冠勿禁之教，则花冠，亦所当着，以故，欲舍簇头里，造用花冠之议盛行云，花冠虽未知的是中华之制，既与加䯻有异，则未必为防禁之物，而若与簇头里，一时双行，则亦非定制本意，故敢达矣。上曰，左相之意，何如？性源曰，臣于阁外，亦闻右相之言，新颁事目，乃是定制，令行不多日，士夫家妇女，一是遵行，如花冠等小名色，虽是禁条之外，似无舍此趋彼之理，而但闻花冠之制，价廉而工省，若然则闾巷之间，亦不无盛行之虑矣。上曰，花冠不载禁条，虽不必一一禁断，元事目，既以簇头里定制，此固时行之式，新令之下，何可舍此趋彼？况簇头里，亦一中华制度乎？以卿所奏，更加严饬，期于遵令，至于花冠，或涂彩或传金云，未必不为尚侈之一端，有司堂上，既承筵教，分付工曹，造作匠手等处，亦为各别严饬，可也。〈出举条〉上曰，花冠虽不必设禁，而若至于一世之靡然从之，则乌在其定制之意乎？盖上衣下裳，无非宫样，则至于簇头里，何可嫌避乎？况簇头里，未尝非华制者乎？花冠之法，虽未知所自出，而其本则似非妇人首饰也，花冠之花字，或以华字而称之云，何说为得耶？济恭曰，此是中华之制，故称之以华冠者有之，或以有花纹，谓之以花冠云矣。上教昌顺曰，花冠之说，盖自卿出，而予亦以不必设禁为教矣。若以此，遂谓之许着花冠，则岂可乎？此制若至盛行，则卿不得辞其责矣，分付匠手，使毋得造出，可也。上曰，顷以事目颁布之迟滞，有将臣问备之罚，而左相之以此箚引，诚过矣。盖事目张数，不多，一二日内不难毕役，而延至五六日，前所未闻，此则监印堂上，不善举行之致，而至于校正堂上之替当引义，诚无意义，故传教，以印堂被加等之罪，则校堂，其将出城而越江外为教矣。济恭曰，校堂，则不必引义者，诚如圣教矣。上曰，芸阁番次，诚不成说，或有一人之近十年长番，安有如许番规乎？虽以成大中言之，入直许久，不可无变通之道矣。性源曰，此由于芸阁参下无人之致，而事甚苟难，实合变通矣。济恭曰，臣尝有所耿耿者，敢此，仰达矣。惟我殿下，自御极之初，锐意厘革者，最以科弊为第一急先务，而迄无好道理，不免因循而至今，盖缘科制之猝难更张，而及至今年监试，一二所儒生之致命者，至于十馀人之多，此何等惊心者乎？场屋，即古所称礼围之地，而名以青衿，前后伤命者，非止一再，此不可使闻于邻国也。除非出征将士，而无异横尸阵前者，于古岂有哉？王者奉天之道，当以重人命为先，宁可立视其死，而不至救乎？科制莫重，固难猝然为大更张，而虽于节目间，当先厘正，以祛蹂躏之患，系是不可已者，小臣惶恐，窃以为此若默运渊衷，博询在廷，则必有矫救之方矣。上曰，左相之意，何如？性源曰，十馀儒生之场屋中致命，实为惊心，右相所奏，诚甚得宜，而若其救弊之方，则右相亦以面试为好矣。上曰，大抵法制，当以根本为重，而近来不幸，事变叠出，故凡于政令，务从镇安，有罪者不死，便同无法，而加之以朝廷之上，专事要誉，自大官以下，不欲为碍眼之事，如是而国何以有法乎？予尝以为要誉之害，甚于贪婪者，此也。朝廷如此，则可谓国无法也，国无法，则场屋之乱杂，固宜也，安得无儒生蹂躏之患耶？非但此也。至于通塞，系是朝廷大事，当有防限之晓然易知，而近来朝廷，全无规模，虽某也塞，某而问之，则曰吾不知也，尤可切痛者，向来宇镇之见枳也，一世皆不知见枳之由，前后铨堂数十人，亦皆曰不知，则夫孰有知之者乎？盖于其塞也，不知塞而塞，于其通也，不欲自其手为之者，此诚近来之痼弊，故予之向来疏通，非徒为疏通而已，通之之中，亦欲明塞之之本也。如此然后，堤防可严，义理可固故也。盖因循之弊，转为要誉，要誉之害，甚于贪婪，上自大臣，下至百执事，苟能任怨，则弊岂至斯乎？朝廷之如是，而虽欲士习之归正，其可得乎？苟欲使科场之法严明，则当先自升学为始，而近来升学，专不成说，大司成学教授之最无良者，先为严绳，然后科弊可革，士习可正，此虽若迃远，而如是然后，可以责效于大比之科也。近来之言科弊者，辄主面试之论，领相之意，亦以此为好，而终非慰悦多士之本意，故非不留意，而尚未果矣。盖及第殿试，与面试一也，而至于生进，则无此规，虽未一一面试，抽栍为之，亦无不可，而未知物议之果如何也。予之本意，谒圣增广之外，至于庭试，即日唱榜科，以不设为定，而昨年，缘于事势，未免破格而行之，而实非本意也。顾今监试之弊，至于此极者，盖赴举之儒，半是卿相子弟，而只看朝廷模样，故乱杂之患，良有以也，宁不寒心哉？济恭曰，圣教以朝廷之要誉为忧，而臣则以为此与要誉有异，而专是谋身也。只知有国而不知有身者，顾今朝廷，有几人乎？其中亦岂无先公后私之心，而若不谋身，则其害必至，故不得不混归于一套矣。科弊之当自升学厘正，圣教诚切当，近来升学课试之法，大异于前古之庠制，则不为等等各设，一时之选，多或至五六十人，故为教授者，举其所知之外，亦有得人材之效，多士不无耸动矣。今则庠制，逐月逐等而设行，故所取不过诗赋各五人，取其所知，亦患不足，何暇择人才乎？以此言之，实不如多选之为愈也。上曰，等等各设，此是柳戆泮长时所行也。性源曰，右相之言，非不为好，而此亦一编之论也。今日朝廷，虽无规模，为殿下臣子者，岂有尽为谋身之理哉？臣忝在大官，一未尝纠正不如法者，则亦难辞其责矣。至于庠制，只系教授之公私而已，岂在于选数之多少也？上曰，卿等之言，皆好矣。济恭曰，吴隐之虽酌贪泉，而其操不改，苟使教授，有公正眼目，则不系于选数之多少者，果如左相所奏矣。上曰，科弊之言端既出，何以则有矫救之道耶？入侍诸宰，各陈所见，可也。华镇曰，科制莫重，何敢臆对，而以臣愚意，则赴举儒生，自五部成册，成册之外，若有乱入之摘发，则京兆五部官员，随现论勘，似或为一分救弊之道矣。有邻曰，科弊莫如近日，固当矫救，而未及讲究，不敢指一以奏矣。好仁曰，科弊果如右相所奏，盖自升学，已长年少辈浇竞之风矣。若其救之之道，则臣已于年前仁政门朝参时，略有所陈，大司成学教授，择其公正者，限三四年久任，则似好矣。上曰，近来泮长之久任者，无如闵锺显，其果有成效之著见耶？性源曰，计划榜出后，始有某也公，某也私之论，而至于闵锺显，则其成效，未详其如何矣。济恭曰，以臣所闻，徐有防之为泮长也，最善考试，多士尚今颂之云矣。上曰，诸宰，亦知闵锺显泮长时事乎？有邻曰，闵锺显之泮中举职，不过士子用度节目间事，而至于馆宇，亦不能修戢，则未可谓有成效矣。𡊠曰，臣于科弊，未有料量，不敢仰对矣。在简曰，科弊则果当改，而实未知何以则为好矣。昌顺曰，科弊不可不厘正，故臣于都承旨待罪时及礼堂收议时，略陈所见矣。面试之法，虽无不可，而蹂躏之弊，由于势家子弟，多率随从之致，则不可以面试而禁此弊，略仿乡举之古法，使随从无由混入，则庶可少胜矣。文源曰，臣无讲究，不敢为对矣。蓍东曰，我国科制，实是金科玉条，而法久弊生，不可无更张矣。然而节目之厘正，终不若纪纲之先立，若不先立纪纲，则虽正节目，而弊又生焉，博询处之，似好矣。尚集曰，臣则以为禹祯圭疏中论科弊一款，为第一义，臣固犂然而当于心矣。其所谓邑倅选送于监营，监营面试上送于礼曹云者，不无所见矣。臣于待罪岭藩时见之，则文学之士，多至黄䤋，此实科场用私，有此遗珠之患故也。京师，即四方之表也，苟以有文识公明者，为泮长教授，依仿乡举之法，仍行面试之制，则自近及远，可期风动，而借述随从之弊，可以禁止矣。上曰，此则然矣，而未赴举之类，则于士农工贾，无所归属，不免半上而落下，将何以处之耶？济恭曰，大化陶镕，虽无物不遂，而至于此辈，渠既自弃，则亦不可恤矣。有防曰，科弊果极矣，而无讲究者，不敢为对矣。上曰，金锺秀，以为选赴举之士，使各部成册云，此与乡举之意同矣。丰之曰，以臣愚见，实无救弊之责矣。在学曰，或言面试，或言乡举，而未知何说之为宜也。祐源曰，科制系是更张，则不敢遽然为对矣。秉缵曰，臣意则科制虽难猝改，而外方能文之士，不赴本道试而入京观光者，多归于有势家，自今以后，大比之科，各自其道赴试，不得使入京，则似无纷杂之弊矣。性源曰，京师四方之根本，则乡儒之观光者，岂可禁止乎？上曰，吏参之言，好矣，而闻左相言，则事固如此，不可行矣。济恭曰，京师乃标准之地，则不可禁其赴试者，果如左相所奏矣。乡举之法，非不近古，而终涉窒碍，适足为增其躁竞之归，面试，亦非不可，而古之学礼讲设行，亦面试之意，而终无实效，殿试亦与面试无异，而近来殿试，无见落之事，今虽行面试，安知其后之不如学礼讲及殿试之样也？若欲厘改，则无出于二者，而亦未知其必可行也。上曰，此皆节目间事，大体先立纪纲之言，好矣。上世则导以德齐以礼，而至于后世，则不得不齐之以刑，虽不可严法以威，而使士子知惧，则似或少胜矣。若论立制之本意，则虽照讫讲，亦未尝不好，不必别立法制，惟在因旧修明之如何矣。自前谒圣时，入门收券之数，少不下数万，而予于戊戌初，行谒圣，其时先期收录名成册，使无乱入之弊，故收券不过千馀丈，入门时，青阳门无喧沸之声，犹可见申饬之效，而且丁酉年监试，使兪判府及郑民始，为考官，而赴举之流，不敢任意拦入，至于近来，场屋乱杂至此，髢䯻之弊虽极，而犹不如科弊之甚矣，此无他，朝廷之无法故也。若使朝廷，有一分规模，则其弊岂至于此乎？济恭曰，法制虽不可猝然更张，而惟在圣心之弥纶而已，亦岂无矫救之道乎？上曰，此亦在于卿等矣。大抵政令，不可独运，虽以禁髢一事言之，亦赖右相陈奏之效，承佐之功，果如斯矣。若使朝廷之纪纲少胜，则科弊特其一事，自可有矫救之方矣。近来之以不崖异没棱角为事者，诚一痼弊，若用崖异有圭角之人，则或不为无助耶？济恭曰，崖异与正直有异，终不能无弊矣。上曰，崖异虽曰有弊，犹胜于没棱角矣，直肠之人，何可尽得耶？上曰，场屋逃躱之人，其时失捕，而易月之后，能为捉得，捕厅事不料其如是，诚可赏也。性源曰，捕厅之如是举行，实非始料矣。昌顺曰，伏见咸镜监司李崇祜状启，则以为道内各邑，皆有例兼教养官，而长津今既陞邑，则宜有教养官，令臣曹禀处云。长津，本以咸兴分割之地，今已陞府，高山察访，既兼咸兴教养官，则长津教养官，亦以高山察访差定，以为兼管事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉心泰曰，臣营别骁卫及马兵都试初抄，已自各镇报来，而两年会试，尚不得设行矣。依守御厅例，今月晦前，城外设行试取，似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，王大妃殿进御人参粟米饮，自今日停止。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月十五日午时，上御重熙堂。右承旨与奉命承旨入侍时，右承旨李时秀，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，奉命承旨金履正，以次进伏讫。上曰，庄陵陵上奉审时，无有頉处否？履正曰，无頉矣。上曰，两处董役，果皆一新乎？履正曰，平昌则已完役，宁越则或有小小未毕者矣。上曰，户长亦参祭乎？履正曰，以幞头蓝袍犀带，参祭于外班，而旧犀带，则柜藏于祠版之侧矣。上曰，六臣墓致祭时，儒生辈，多有来参者乎？履正曰，参祭儒生，几为数百，可知其耸感矣。上曰，往返为几日乎？履正曰，十三日矣。上曰，沿路民情，何如？履正曰，臣既承询察之命，故沿路探问于民人，则今年秋事，优于免歉，民情固无可忧，渠辈小小所愿，道臣多已状请于分等时，故别无可达者矣。命退，诸臣以次退出。
10月16日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈病〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李亨元启曰，大司宪执义掌令二员，持平二员俱未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元启曰，臣以入直禁军戎器点考，进去下直之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元启曰，臣依定式，进诣仁政殿月台，入直禁军戎器点考，则皆无頉。仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。
○传于南鹤闻曰，下直守令留待。
○传于沈丰之曰，都承旨入侍。
○以承旨房望，传于南鹤闻曰，仍。
○李亨元启曰，假注书白庆楷，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○假注书白庆楷改差，代以赵台荣为假注书，李亨元启曰，假注书赵台荣，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○李亨元启曰，有司堂上徐有邻，问议大臣后，依下教，来待矣。传曰，入侍。
○南鹤闻启曰，未下直守令，今日辞朝事，命下矣。高山县监尹行醇，昌宁县监李泰懋，两司俱不得署经云，未署经外未肃拜呈告人员，并即牌招，以为署经之地，何如？传曰，许多行公台谏，岂可请牌乎？并递差，政官牌招开政，待下批，牌招署经。
○传于南鹤闻曰，未肃拜未署经两司，并许递，今日政差出，待下批，一体牌招署经。
○李亨元，以兵曹言启曰，羽林卫将李章汉，素抱痰癖之症，当寒添剧，时月之内，势难供职，呈状乞递，宿卫领军之将，不可久旷，今姑改递，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书郑昌顺进，参判洪秉缵式暇，参议曺允大进，同副承旨南鹤闻进。启曰，台谏多窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以金载瓒为大司宪，金鲁永为大司谏，尹行履为执义，沈埉为司谏，崔昌国、赵彦哲为掌令，李永穆为献纳，徐迈修、申骥显为正言，赵景镇为刑曹正郞，黄瑗为健元陵令，李圣龟为长兴奉事，赵格、朴柱遇为持平。
○兵批，判书李文源进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直，左副承旨赵衍德进。以李喆纯为羽林卫将，赵昌简为景福将，李汉奎、申相文为训炼主簿，佥知金箕昇单付，副司直徐有宁，副司果李近胄。
○以大司宪金载瓒牌不进推考传旨，传于南鹤闻曰，无端违牌，何也？更为牌招，申饬署经。
○两司、玉堂前望单子入之，大司谏郑存中，正言申应祜、李升运，执义朴长卨，掌令池应龙、郑德弼，持平赵恒镇、韩德厚，校理沈兴永，落点。
○玉堂前望单子入之，副校理宋翼孝，副修撰金履成，落点。
○以禁府囚徒，传于赵衍德曰，成大中，以不应为公律勘放。
○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。
○南鹤闻，以内阁言启曰，芸阁番次定式，令提学，论理禀处事，命下矣。目下单郞厅独入直，恰满两年，已是各司古今所未有之事，郞厅有故，则假官入直，乃是各司通行之例，而庄书重地，或有不时国役，则假官入直，殆与不入直无异，虽欲援用他司，实官有故，则兼官代行之例，阁臣之分直内外阁，亦是行不得之事，唯是分馆之积滞已久，槐院拣择之后，如有当属于芸阁者，则方可免单郞独直之弊，而分馆早晩，亦未可知，外此，则毋论如此如彼，事系官制变通，有非本馆所敢擅议，定式一款，末由指一禀处，不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。拣坐之尚不举行，事甚未安，况今三公备员，拣择坐起，明日设行事，言于政府，虽于拣择之后，当付者数必零星，正字以下等窠，何以分排？设或分排，一以四馆去馆，一以奉常除本仕，如是之际，校理一人之独番，将无已时，变通事，宜问于大臣，更为禀处，可也。
○李亨元，以兵曹言启曰，今十月十七日，武臣堂上朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以备边司言启曰，外方征债防塞时，京司一体举行，而年分回启后，自本司，草记知委事，因特教定式矣。今年外方征债，既已限明秋防塞，京司征债，亦为一体防禁之意，分付法司，何如？传曰，允。
○李亨元，以刑曹言启曰，逃躱罪人金宗纯，自捕厅，今已捉得矣。罗将金兴相，依下教，放送之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，捕校朴文曾、金寿亨，定配分配事，命下矣。庆尚道昌原府充军罪人朴文曾，平安道熙川郡充军罪人金寿亨等，并即为放送事，分付各该道道臣之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹启目，罪人金宗纯原情云云。所供如此，上裁，何如？判付启，观此供招，林淳浩，难免匿置之罪，而参以事实，求之言外，不无可疑之端是如乎，淳浩若欲故匿，则衿川土民之还送衿川，固非难事兺除良，使之如常出入于街上云云。亦不近理，此或为淳浩自明之一端，而淳浩干科，宜用加倍之律，初不识何状，而以爱才之意，特简帐外之轴，旋授筮仕，渠若随处小心，随处图报，则为部官，不知部内民人之跟捕，其罪一也。使此汉，当初犯科，亦由于不守法，其罪二也。启下与否，纵未知得，身为士子，攘夺既拘执之人，此乃渠至亲所为，而不惟不能禁戢，乃反不即登时捉送法司科罪，其罪三也。欺隐之律，姑不直勘，前后罪状，亦不可寻常勘断，南部都事林淳浩，施以徒三年定配之律事，分付该府为旀，场外夺出时，既有同参之迹，宁有如许士习？林汉浩等，自本曹，考律勘放为旀，其馀各人等，别无可问之端，并只放送为旀，逃躱是在金宗纯，限己身绝岛，永属官奴，待用刑，令配所道伯，严刑三次事，分付为良如教。
○户曹参判鱼锡定疏曰，伏以，臣素以卤下之姿，猥叨辅行之任，往役义重，不敢为祈免之计，而专对责大，窃不胜愧惧之心。今者拜表有期，出疆不远，离违象魏，行将隔岁矣。方当举国弥月之祝，益切微臣瞻天之恋，仍又伏念臣父母葬，在于京畿丰德地，未暇请由，久阙省扫，每值霜露四时之变，尚切凄怆之思，况当幽燕万里之役，曷禁孺慕之私？惟彼丰德，在临湍、松都之间，自直路迤逦数十里可到，苟得一上丘墓，哀省奠酹，则幽明无憾，荣耀罔涯，而窃念衔命体重，迃路有禁，匪敢专擅，冒死呼吁。伏乞圣慈，特许历省，俾伸至情，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其依所请历省。
○戊申十月十六日辰时，上御诚正阁。都承旨与守御使入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书白庆楷，记事官李宗烈，记注官金凤显，守御使金锺秀，以次进伏讫。上曰，日昨事目，印给，卿营独能先之，实深嘉尚矣。锺秀曰，饬教之下，偶尔先完，本非有意于邀劳，而叨蒙赏典，臣不胜悚恧之至矣。锺秀曰，南汉九寺，乃是各样军器所在僧徒，又是有事时守堞之卒，而近年以来，僧徒渐次流散，过半减缩，臣于待罪本任以后，屡次传令南汉营邑与下辈，侵责僧徒之谬弊，一切痛禁，而犹未有还集之效矣。今番巡堞行，闻州尹之言，则僧徒本料窠及逐朔试射放付料之窠，比北汉，几乎半之，今若稍增此等料窠，则可为还集之一助云，而城饷近渐减缩之中，元数许划，既甚重难，户还本来猥多之中，加分取耗，亦添弊端，实未知何以为之则可，而南、北汉，等是保障之地，而僧徒料窠之悬绝如此，到今虽难多增料窠，比准北汉之数，如有量宜增窠之道，则似有益于还集之道，故敢达矣。上曰，问于曾经守使，令庙堂，草记回启，可也。〈出举条〉锺秀曰，臣顷以马兵都试丁未条，各邑初择，既已设行，合设于今年条都试之意，禀达，蒙允矣。取考《营门誊录》，则癸卯条，已经初择，而未行都试者，筵禀后，一体许赴于甲辰条都试矣，今亦依此例举行，何如？上曰，依为之。此事道各异例，不可无一定之式，初择则合设，居首则单取处多有之，此盖马兵都试新创之故，外方举行，亦如是不均，此后前年都试，合设于翌年，则每年条，各取居首一人，以为依事目赐第之地事，定式施行，居首而未准规矩者，亦依事目论赏事，令庙堂，知委诸道，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月十六日午时，上御重熙堂。左副承旨与有司堂上入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，户曹判书徐有邻，以次进伏讫。有邻曰，铸所常铜，专靠于安边永丰店，而因北路之惨歉，烟军，将有涣散之虑，不可不及今接济，俾无撤役之患，而关西、海西之接界处，皆是尤甚，只关东之伊川，相距不远，谷物稍裕各衙门所管中，折米限五百石，划付本店，使之助给粮资，着意采取之地，事甚便当，以此就议于领相，则以为此非但裨益于采铜之役，亦是拯济北民之一端，依此筵禀，请得为宜云，敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，咸镜监司李崇祐gg李崇祜g，北评事朴基正状启，有问议大臣禀处之命矣。依下教，问议于领议政，则以为北关谷物，以道臣状闻见之，谷摠民户，有有馀而无不足，设或若干不足之邑，新还所捧，自当添入，且茂山、锺城两邑折米数三千石，为移转捧置东界仓，则推移拮据，不无其路，道臣所请折米一万五千石，北关当取其半，而此既是为赈资措备者，则馀外谷物，自当专意于巡分，御史所请南关移转谷物，似不至贻忧于宵旰，至于评事状启，所请诸条，开赈前接济之策，虽令守宰举行，而此距岁前，洽满数朔，有难专责于守宰，令道臣详察各邑民情事势，以如干谷物，量宜划给，俾无开赈前捐瘠之患，茂山移居民人区处事，评事所论列，尽有意见，使之依此举行，而虽在无恒产流散之类，元居邑开赈之前，勒令刷还，不无彼此不及之虑。刷还一款，岁换后，趁开赈为之为宜，谷簿事，因道臣状闻，已有附奏者，而屡回量度，北关谷物，似无不足之虑。设或不足，自当以南关谷，推移入送，南关不足，然后方可议到于岭谷，此待新还了毕后，道臣状闻而处之，庆兴兵营纳白米十三石零，目今事势，决难责出于赤地之民，依所请庆源、稳城、锺城、会宁、茂山等五邑，姑令只今年分排移定。明年以后，使之复属本邑，庆源大同布幻弄事，万万惊该，而入己与否，有难悬度，令道臣，各别严核后状闻，而所逋谷物，期于一一准捧，前前府使李迪，为先拿问，待查启照法重勘，前府使李显福掩置不报之罪，亦为拿问处之，会宁支差之弊，今年异于常年，民邑事势，宜有阔狭，所谓廉价或白征之类，并令自本曹措备，明年以后，依定例举行，锺城海面造山一社鱼盐税，别收库会录米，限明秋停退事，依状请施行之意，并为分付于道臣评事，允合事宜云，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，日前阁臣，以画员永付司果禄三窠之还付本曹者，移给待令画员之意陈达，而批旨内，有令该曹，详考禀处之命矣。取考前后文书，则画员永付窠三人有阙之后，果无代受之事，而此非应付递儿者，以效劳最著之人，因特教，一时加设，而所受者有頉，则自归减省之科，故除非特教，则筵禀勿施，连有受教，还属三窠之移给待令画员，有难遽然许施，故敢此，仰达矣。上曰，先朝受教既如此，永付司果，非特教，例不得仍作元窠，依卿所奏，移属一款置之，然待令画员之人多窠窄，在所当念，况许礛手格，虽未必特异，其所顾念，每出寻常，无他，实有退思昔日之事，金德成，既付永付，则许礛，岂或异同？自今朔，特付永付司果，如此则许礛元禄窠，自当有阙，内阁预差三人，升付本署禄官，以为通同试取事，分付本署，一以酬待令效劳，一以添本署禄窠，可也。〈出举条〉命书传教曰，数递可闷，行大司谏金鲁永，水原府使仍任，前望单子入之，待下批，一体牌招。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月十六日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，检校直提学徐有防，以次进伏讫。上命书传教曰，守令尚未署经云，未肃拜两司诸台许递，玉堂未肃拜及在外人，亦为许递，前望单子入之，待下批，牌招。上曰，明日槐院，拣择坐起为之与否，知入。贱臣承命出，回奏曰，领右相，则以身病不得为之，左相，则以领、右相之不参，不能为之云矣。上曰，玉堂有阙之代，前望单子入之。〈出榻教〉有防曰，东部、北部郊外契，无坊名处，依草记批旨，已为举行矣。至于门内外坊无契名处，不可不一体定契名，而或有依坊名因契名，或有依俗名因契名之例，东部仁昌坊、崇信坊两契，则依坊名，以仁昌坊仁昌洞契，崇信坊崇信洞契施行，昌善坊，则本坊无契名，又有二里契，此则以昌善坊昌善洞一契，昌善坊昌善洞二契施行，于义洞契，则前属建德坊矣，壬寅年景慕宫坊名禀定后，尚无所属处，依前以建德坊于义洞契施行，北部广化坊、阳德坊、嘉会坊、观光坊、镇长坊五坊，无契名，此则依本洞俗名，广化坊苑洞契，阳德坊桂生洞契，嘉会坊斋洞契，观光防部契，镇长坊三清洞契，施行事，分付各部，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，未肃拜在外玉堂，许递，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
10月17日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○南鹤闻启曰，来二十一日轮对日次，而拜表相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○李亨元启曰，右承旨李时秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○南鹤闻启曰，明日方物看品时处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，熙政堂为之。
○传于赵衍德曰，同副承旨入侍。
○传于李时秀曰，右承旨入侍。
○传于南鹤闻曰，在外台谏许递，今日政差出。
○传于赵衍德曰，左副承旨入侍。
○南鹤闻启曰，吏曹判书郑昌顺，参判洪秉缵，参议曺允大，牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○南鹤闻启曰，吏曹判书郑昌顺，参判洪秉缵，参议曺允大，再牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事体所在，诚极未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与判书、参判，更为牌招。
○传于南鹤闻曰，政官，更为牌招开政。
○有政。吏批，判书郑昌顺，参判洪秉缵，拣择坐起进，参议曺允大进，同副承旨南鹤闻进。启曰，判书郑昌顺，参判洪秉缵，拣择坐起进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以徐有成为大司谏，成德雨、韩用龟为掌令，李琬为持平，郭龙济、尹悌东为正言，李东稷为副校理，李尚度为副修撰，李得休为兵曹佐郞，朴喆源为监察，洪彝浩为南部都事，金明著为原春都事，柳颐玄为高敞县监，水原府使金鲁永，仍任事承传。
○李亨元，以兵曹言启曰，佥知中枢府事郑泓、尹昌垕，俱以病伏乡庐，末由上来，西枢虽是闲局，不可一向虚带，并改差，何如？传曰，允。
○兵批，判书李文源进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直，左副承旨赵衍德进。以申晥、权惇为佥知，李近胄为武兼，李时菡为守门将，李相丰为原春监营中军，同知单赵昌简，佥知金宗洙、张齐白、金楗，以上加设减下，副护军宋铨、尹行履、金复休、郑景祚、赵武范、赵彦哲、崔昌国、池应龙、郑德弼，副司直赵瑍、严思晩、申禹相、李殷模、宋翼孝、申曮、吴泰彦，副司果金履成、柳𪬵、朴载淳、徐迈修、李升运、申膺祜。
○以赵台荣囚单子，传于李时秀曰，分拣放送，使即赴坐。
○内阁启曰，因本阁启辞，芸馆番次事批旨，问于大臣，则领议政金致仁，以为博士以下，虽随窠备员，每都目迁转，不能久于其职，势也。唯于校理加出一窠，然后人自不乏，番亦可替，且正字中，付太常参奉者，太常则官员既多，番次不至苟简，除本仕之规安徐，使之移直于本馆，则庶可无旷直与独直之弊矣。正职窠加出，非不重难，而不如是，他无变通之道云。左议政李性源，以为昨日筵席，以芸阁番次苟简事，至承下教，而变通无策，泯默而退矣。今于询问之下，亦无以指的仰对，而参下官，既无久于其职之势，则参上官，不可不加设，而事系官制，不敢臆对云。右议政蔡济恭，以为芸阁单校理，长年独番之规，如欲变通，则加设参上一窠之外，更无他道，而但加设言则虽易，事则甚难，臣意则恐不如仍旧贯之不至于别生弊端，询问之下，臆对如此，不胜惶愧云矣，敢启。传曰，一提学，亦具意见回启。
○李时秀，以刑曹言启曰，因本曹都囚徒，李庆烨下送本道，严核得情状闻事，命下矣。依传教，罪人李庆烨，出付邸吏，下送全罗监营，使之严核得情状闻事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以刑曹言启曰，因金宗纯等供辞，场外夺出时，既有同参之迹，宁有如许士习？林汉浩等考律勘放，其馀各人等，别无可问之端，放送。金宗纯，限己身绝岛，永属官奴，待用刑，令配所道伯，严刑三次事，判下矣。取考律文，则《大明律劫囚条》有曰，若官司差人，捕获罪人，聚众中途打夺者，杖一百流三千里，依此律，林沔浩，庆尚道金山郡，林汉浩，平安道殷山县，并定配所押送，而沔浩，时在全罗道长兴府，令该道道臣，使之押送其配所，杖则并收赎，张德中奴加五金等放送。金宗纯，全罗道珍岛郡金甲岛，永属官奴，定配押送，待用刑，各别严刑三次事，分付配所道臣之意，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以义禁府言启曰，刑曹启目判付内，南部都事林淳浩，施以徒三年定配之律事，命下矣。林淳浩，黄海道文化县延阳驿，徒三年定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。
○李时秀，以义禁府言启曰，保放罪人成大中，以不应为公律，勘放事，命下矣。成大中，以不应为事理重公律，杖八十收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。如有功议，各减一等。
○领议政金致仁箚曰，伏以槐院拣择坐起，今日设行事，有命，而第臣近日以来，贱疾越剧，本症辛苦之外，头疼恶寒，阻食失寝，闭户委席，生意索然，束带赴坐，实无其望。前后公故，每使僚相贤劳，私心愧悚，已不胜言，而今于特教申饬之下，又未克祗承，伏枕兢惶，如无所容。伏乞圣明，俯加谅察，亟降威谴，俾具僚知警焉云云。答曰，省箚具悉卿恳。勿参先有传语，所慎昨亦闻知，僚相之不参，岂或为卿引义之端乎？且今改圈有命，已完圈启下言送僚相，须趁午前开坐，无使朝令行于槐院，不得行于政府，则此亦振颓纲息闹端之一道，卿其在家董饬，安心勿辞善摄，俟少间，视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。
○吏曹参判洪秉缵疏曰，伏以臣之冒膺见职，已数月，而猥当独政，亦屡次矣。疮疣百出，愧惧徒增，未尝敢临政违命，渎扰崇听，而昨日之政，适缘式暇，未得参政，乃于朝房齐会，多台通拟之时，则臣亦参坐与闻矣。及其归家之后，得接政眼，则大司谏副末望，忽地改拟，非臣与闻，臣方讶惑之际，简通始至，落点继下，拟望诸人之实合是选，臣岂有异议，而但简通之义，本出于相议可否，则固当待其回报，始为拟入，而今此先拟后报之举，有乖简问归一之义，此莫非如臣无似，见轻僚堂之致，其在廉隅，有难行公。天牌屡降，进身无路，荐犯违傲，尤增死罪。伏乞圣明，亟削臣职，以安微分，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉云云。答曰，省疏具悉。谏长改望事，既因特教，简通之未及往复，自政厅停当，事势似然，卿其勿辞，入来开政。
○吏曹判书郑昌顺，参议曺允大等疏曰，伏以昨日政，诸台通拟，三堂齐会，与之烂商，而至于大司谏望，则入启之后，入侍史官，来传望单，促令改入，故臣等相议拟入，而参判臣洪秉缵，适以式暇，不参政席，故一边简通，一边拟入，简问之规，本自如此，未尝坐待回报，而况昨日，则望单既入，促教旋下，虽欲待其回通，亦不可得矣。今闻亚铨，以不待回通，先为拟入，有乖简问之义，谓以见轻，引义违牌云，臣等临事疏率，致令僚堂，深引至此，臣等之不可晏然行公，则决矣。玆于政牌之下，荐犯违傲，伏地惶霣，靡所容措，随诣阙外，短章联吁。伏乞圣明，亟降威罚，以存政格，以安私分焉云云。答曰，省疏具悉。先停当后简通，事势使然，卿等勿辞，入来开政。
○戊申十月十七日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，槐院分馆圈记，斯速持入。台荣承命出，回奏曰，槐院官员，未及齐会，故姑未会圈云矣。上曰，传命注书，拿问处之。〈出榻教〉上曰，他注书入侍。事变假注书李羲观，进伏。命鹤闻书传教曰，大臣事诚慨然矣。拣坐之待朝举行，固非入劳难能之事，则两大臣经宿无开坐之举，是岂所期于左右相者哉？幺麽圈事，致烦酬应，不已惫乎？大臣则虽以敬礼之意，不欲云云。并与小官，而岂或莫得谁何乎？大抵圈坐之阅岁因循，无他，间有金裕已事故耳。设有世累，累及于后，犹不可，况当者生时，无碍做官，忽于其孙，并与分馆而塞之，殊非近日陶成镕铸之意，况大于此之干系衅犯者，无不涤荡，则丑正之累，岂有浮于关系堤防乎？予之待先正，亦岂损于今日朝廷乎？目今息闹之道，宜有拔例之举，昨年春槐院分馆记，自政院取来爻周，更令槐院会圈，今日日出前完圈，待完圈，大臣仍行拣坐事，分付该院。上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉羲观，承命出，与殷山县监李庚运，昌宁县监李泰懋，蔚珍县监李显益，临坡县监尹光孚，高山县监尹行醇，偕入进伏。命奏职姓名，庚运等，进奏职姓名。命奏七事，庚运等仰奏。上曰，须各勉为之也。命鹤闻宣谕讫。上曰，假注书白庆楷仍察。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
10月18日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李时秀〈坐直〉。左副承旨赵衍德〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈缘故出〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李时秀曰，左副承旨入侍。
○以户曹郞厅郑东教、李良会、李周宪、洪乐教、李东铉等，拿处传旨，传于李时秀曰，分拣。
○内阁启曰，因芸馆番次事，大臣收议启辞批旨，一提学，亦具意见回启事，命下矣。以外阁目下事势言之，则参上官加设，固是不可已之论，而正职加设，事系创制，在所难慎。今番分馆拣择之后，若有当属于芸馆者，则替番不患无人，所欠者，芸馆参下，以数少之故，迁转比三馆太速耳。迁转迟速，略加阔狭，则犹可为目下救弊之道，而四馆计仕之法，亦系官制，非本阁所敢擅议，何以为之？敢启。传曰，领左相收议中，校理一窠加设之论，右相收议中仍旧之无别生弊端云云。俱有意见，领相议中，太常兼带，勿许除本仕云云。亦好，卿议中计仕之法，略加阔狭云云。抑或一道。更令副提调及时任阁臣，各具所见，禀处，可也。
○内阁启曰，因芸馆番次事，一提学，亦具意见回启事，启辞批旨，更令副提调及时任阁臣，各具所见，禀处可也事，命下矣。副提调臣李秉模，以为正职加设，有难轻议，计仕阔狭，亦违定制，太常兼带，勿许除本仕之议，最似为宜，参下无人之时，弊虽如前，犹贤于一直单番，此则恐不足恤矣云。臣朴祐源，以为芸阁番次之苟艰，不可不及今变通，而参下官，每患数少，参上一窠，加出，则事或便好，而系是官制，不敢擅议云。检校直提学臣徐有防，以为外阁单官，无人替直，其势不得不变通，而校理一窠之加设，参下朔数之阔狭，诸议各有所据，臣见亦无别般，而但芸阁参下，既在四馆之列，今以番次之苟艰，独减其仕日，不得并举于大政去馆之中，则揆以官制，恐涉如何？至于加设一事，大凡官职，或有昔存而今无者，或有权设而旋减者，即以本馆言之，判校一窠，尚在权减，今不必叠设校理，只就此窠，依旧例姑为差拟，使之轮回替直，待参下有裕之时，有阙勿补，则或可为目下矫救之道，而系是官方，惟在博询而处之云。检校直阁臣金载瓒，以为芸阁单郞之经岁滞直，无路替代，实是行不得之事，到今变通，在所不已，而目下既无好策，诸议又此多岐，臣不敢指一仰对，而本馆参下迁转之路，略加阔狭，则非不便当，似或矫救，而第参下官计仕迁转，法意亦重，今欲推移于番次，反为阔狭于朔数者，揆以事面，终涉苟艰，臣意则就参上窠，加设一员，以为轮回入直之地，恐或无弊云。臣徐鼎修，以为芸馆单番，在所变通，而参下计仕之阔狭，太常兼官之移直，既多掣碍，终涉苟艰，校理一窠，今姑加设，使之轮回入直，此后则随馆官多少，以时存减，恐合事宜，而系是官制变通，臣不敢指一仰对云。臣郑东浚，以为外阁番次，合有变通，而校理之增置一窠，虽系创制，兼带之移直本馆，或可救弊，以臣愚昧，不敢指一仰对云。待教臣尹行任，以为外阁空番，允合变通，校理之增置一员，参外之更定朔数，恐似得宜，而如臣眇末，无以指一仰对云矣，敢启。传曰，今番收议之本意，不但出于为一成大中番次也。大抵一人之限己身入番，即无于古无于今之制，变通推移，固不已，此犹止于实校理一人番次之疏数而已。予之本意，盖以许多庶名之参上积滞者甚多，三曹郞一窠移划，无异鸟足血，郡守以上，虽许通拟，每必见夺于侍从，日前筵中，以校理加设，抑或为矫弊之端云矣。领左相议，亦果不谋而同，次见右相收议，所陈甚有意见，姑且趑趄，更有此历询之举矣。观此诸议，其中判校窠复设之论，最为得宜，此是恒有之窠，则既无新创之嫌，中间减省，亦不过一时权宜，况阶是正三品，又况同是判校，则准三十朔，自当陞资，胜于外职牧府，如是复旧，则优可为疏通之一端，又可为进秩之一岐，外阁番次之从此稍裕，即第二件事。近以疏通，为矫俗之时措，独于庶名，未思恰好道理，此举可谓一举两便，虽问于大臣，岂有参差？校书馆判校窠，复设，待开政差出，准限迁转等事，依他职正三品承文判校通礼各司正之例事，分付铨曹，可也。
○李时秀，以弘文馆言启曰，副校理安策，由限已过，与新除授副修撰李尚度，一体牌招察任，何如？传曰，允。
○李时秀，以弘文馆言启曰，新除授副校理李东稷，时在京畿抱川地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。
○赵衍德，以礼曹郞厅，以左右相意启曰，御览方物还下白绵纸八百七十三卷，白细苎布十二匹，黄细䇡布八匹，精择改备，其馀物种，一一看品，同为封褁，而其中黄细绵䌷七十匹，紫细绵䌷二十匹，待明日御览还下后，当为封褁之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以赈恤厅言启曰，宜宁幼学徐命禄上言判付内，猥则猥矣。关系民事，其在为民之意，不可仍置，令赈厅，查问本道，论理草记事，命下矣。依传教，去九月初九日，发关该道，使之查问矣。即到庆尚监司金光默查报内，枚举关辞，知委该邑，使之查报，则同县监李敦源牒呈内，本县邸吏折冲姜泰济之捐财救民，在于县监未到任之前，而取考前后状牒，详知其事实，丙午之惨歉，丁未之毒疠，逃死络续，烟火萧条，殆有十室九空之叹，而惟正当纳之米，结役应捧之钱，数甚夥然，而姜泰济，以一邸人之征，能生济众民之意，特捐四百五十两之钱，以补四百五十结之役，大同外受，又值穷春，米直腾踊，民力匮竭，而泰济，时以贡人，又助每石三钱之数，以救邑人弩末之急，其数为五百四十一两四钱六分，泰济之前后防役，合为九百九十一两零之多，环一邑上下齐民，莫不感颂，呈官呈营，俱有奖许之题，县监莅任之后，宜续前人之报，以副众民之愿，而事属既往，荏苒至此云。上项姜泰济，特以卑微之类，能知恤穷之义，捐出近千金钱货，防给许多民徭役者，顾其诚心，有足嘉尚，而民人之跋涉呼吁，可想舆情之感服，邑宰之历陈颠末，尤见实迹之表著，其在激劝之道，宜有奖褒之典云矣。今此折冲姜泰济，乃以一邸吏，能捐千金之钱，防给众民之役，一邑赖以支存，似宜有褒嘉激劝之道，而此与私赈补赈之类，名色有异，不可遽然论赏，置之，何如？传曰，实迹既如此，极甚可嘉，特为加资，可也。
○李亨元，以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，今此冬至使行，本寺马医司仆随往时，应行事件，考例磨炼之意，草记蒙允矣。考见本寺誊录，则马价银子载持刷马，都卜刷马，各一匹，自京畿、黄海、平安三道，次次题给，马医司仆所骑驿马一匹及牵夫巨达一名，并以供馈草料，自该曹题给矣。今番亦依例题给事，令该曹，知委三道监营，马医司仆所骑驿马及牵夫巨达供馈草记，亦令该曹，依例题给，何如？传曰，允。
○李时秀，以义禁府言启曰，成大中杖八十，以公律收赎，放送草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。成大中，无功议云矣，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以义禁府言启曰，时囚罪人金载久、闵百准，并保放事，命下矣。金载久、闵百准，并即保放之意，敢启。传曰，知道。
○戊申十月十八日卯时，上御熙政堂。方物封裹看品入侍时，
○戊申十月十八日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，谘文正本查对时，承文院官员，尽数进参事，分付。上曰，政府封褁时，六曹堂郞及承文提调，进不进举案捧入事，分付。命书传教曰，若待曺允精之拿来，冬寒滞囚，不可不念，时囚罪人金载久、闷百准gg闵百准g，并保放。命退，承史以次退出。
10月19日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书李羲观〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于南鹤闻曰，同副承旨入侍。
○传于李亨元曰，左副承旨入侍。
○两司前望单子入之，大司宪金载顺，大司谏尹㬦，掌令李级、权世规，持平李冕膺，正言尹宗彦，落点。
○兵曹口传政事，副司直金载瓒。
○南鹤闻启曰，两司前望中，正言尹宗彦，才已受点矣。追闻宗彦，作故已久云，前望之尚不修正，诚极未安，当该铨官，推考，何如？传曰，允。
○李时秀启曰，未署经台谏，署经事，命下矣。未肃拜台谏，例不得署经云，正言尹悌东，即为牌招，何如？传曰，允。
○献纳李永穆启曰，臣与正言臣尹悌东，有翁婿应避之嫌，而今以悌东署经事，庚牌俨临，揆以私义，不可参坐。且新除授大司谏臣尹㬦，有四寸娚妹应避之嫌，以此以彼，不可仍冒，请命递斥臣职。答曰，依启。
○南鹤闻启曰，未署经台谏，署经事，命下矣。大司宪金载顺，持平李冕膺牌不进，大司谏尹㬦，掌令权世规、李级在外，献纳及正言一员未差，不得备员举行，何以为之？敢禀。传曰，在外人许递，与末差之代，前望单子入之，待下批，与违牌人牌招。
○两司前望单子入之，大司谏奇彦鼎，掌令申匡尧、李宽，献纳李东稷，正言赵锡晦，落点。
○南鹤闻启曰，未署经台谏，署经事，命下矣。持平李冕膺，再招不进，大司谏奇彦鼎，掌令申匡尧、李宽，献纳李东稷，正言赵锡晦，俱在外，无以备员举行，何以为之？敢禀。传曰，并许递，明日政差出。
○南鹤闻启曰，闵𪰜事，未知果是梦龙之孙，而远近直支，亦未可知，比之昨冬事，有同异之别乎？当问于大臣决之，铨官事，勿论知与不知，其通拟委折，先令政院，问于参政铨官以启事，命下矣。问于吏曹判书郑昌顺，则以为臣冒膺匪据，跨阅三朔，黾勉供职，疮疣百出，早晩颠沛，臣亦自料，即伏闻都宪之疏，盛论闵𪰜掌通之失，声罪既严，遣辞甚紧，至有参政政官问启之命，臣诚惶陨恧蹙，靡所容措。臣既暗于掌故，疏于世耗，闵𪰜姓名，临政始闻，问其践历，则分隶槐选，曾经外台，臣固只信传言于资历之践深，初不致疑于世累之有无，苟使臣知其然者，虽其年代既远，世泽已斩，而大僚之奏，为日未久，惩羹之戒，在臣尤切，虽甚愚妄，亦何敢率尔通拟，不少难慎，重得罪于主持名义之论也？无情无妄，自陷大戾，知与不知，均之为罪，反躬惭悚，更何较辨？今此宪疏请谴，可谓责臣备而饷臣厚也。问启之下，略控事实，伏地陨越，不知所达云，问于吏曹参议曺允大，则以为臣，本以无似，猥叨铨职，三朔供职，病告居多，而一遭参政，衅尤狼藉，至有因台疏问启之命，惶恐震悚，无地自容。臣于日昨政，三堂会议之时，多台俱阙，势将通拟，意在通融，恐或不均。果以闵𪰜，有所举似，则诸议归一，更无参差，𪰜之践历，臣所谙悉，槐选外台，曾无人言，臣只知资历之可合，未详世阀之有累，且况掌宪之望，有异持正，故率尔举拟，不复斟量矣。台疏出后，始闻世阀，则果为梦龙之八代孙云，比之昨年通拟之人，世代尤远，较诸持正新通之望，难慎差殊，论以五世泽斩之义，似无一切痼枳之法，而台疏声罪，既严且重，至以夷狄禽兽之说，致忧于今日，则辞意峻整，令人愧服，始知臣轻易通拟，罪无所逃，伏地战恐，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。观于判堂对辞，亚堂疏语，始知其事实，不可但以不知言，三铨主荐之时，如有分明酬酢，长亚堂，到今宁或如是为言乎？吏曹参议曺允大，亟施不叙之典，礼使之义，一伸之方，俱难强责，其不可强，况不知而不言，无间于参政、不参政，朝房停当，又无彼此，判书郑昌顺，参判洪秉缵，并许递。
○南鹤闻启曰，依下教，遣史官，问议于时任大臣处，则领议政金致仁，以为都宪疏，闵𪰜事，台阁之论，宜其如此，而第臣区区微见，昨年韩德厚事，下询时，已以五世斩之义，仰对矣。考之世谱，闵𪰜为梦龙之八代孙，则过五世又远，清显之外，恐不必一切枳拘云，左议政李性源，以为闵𪰜，果是梦龙之裔，则梦龙，以昏朝特相，罪关伦义，无论其远近子孙，宜不可遽议清选，而𪰜之世派，臣所未详，不敢指的仰对云。右议政蔡济恭，以为臣，以近十年田野之踪，凡于新进诸人，不惟蒙眛，其世阀并与姓名而有所不知，故虽见政眼，莫辨善否，昨夕始闻日前掌宪新通人闵𪰜，为梦龙后孙，心有所讶惑，都宪之疏出矣。盖梦龙之主张凶论，斁灭彝伦，今于数百年之后，妇孺亦知泽斩之义，恐不可援用于此等凶逆，都宪所请，永拔勿用，尽是不易之正论，至于昨冬事，同异之下询，伊时诸大臣筵奏，颁示朝纸，俱有可据，韩孝纯，若果罪同梦龙，癸亥以后，子而为荫仕守令，孙而为湾伯东京尹，外孙而为相臣，而未闻有枳碍，则与梦龙同归，似为其子孙之称冤，圣询之下，敢陈浅见，不胜惶恐云矣，敢启。传曰，知道。领相之意，既以台言为是，且闻史官附奏之言，更陈铨官通拟之为非，特于世代远近，略加区别，而及见右相献议，辞严义正，引据颇似明白，今欲人其人明其义，则泽斩之限，圣训只及小人世宥之典，传记不言名宦，予意本自如此，以此令铨曹，知悉，可也。
○以持平李冕膺牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。
○以曺允精囚单子，传于李时秀曰，保放。
○以开城留守状启，嘉山郡定配罪人白伐男，乘间逃走事，传于南鹤闻曰，卿则推考，严饬刻期跟捕，如或愆限，讨捕使，难免重勘，以此知悉事，回谕。
○李亨元，以兵曹言启曰，今十月二十日，文臣朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以扈卫厅别将，以大将意启曰，本厅别将李迪，以前任庆源府使时，事方在拿问中，番次苟艰，有难等待其出场，为先改差，何如？传曰，允。
○李亨元，以都摠府言启曰，当夜三更二点，都事李宗爀，巡检至景化门外，有一别监犯夜，故多般诘问，则谓以奉命，终不言姓名，亦不出信标，执捉而至于府门，使书吏使令执留，而入言于臣等之际，被捉者，径自走去，未及更捉，臣等不能检饬之失，惶恐待罪，而当该郞厅，既捉还失之罪，极为骇然。都事李宗爀，令该府，勘处，何如？传曰，既曰奉命，则何故执捉，既曰别监，则服色如何？更为草记，可也。
○李亨元，以都摠府言启曰，臣等即伏见本府草记批旨内，既曰奉命，则何故执捉，既曰别监，则服色如何？更为草记可也事，命下矣。查问于巡检都事李宗爀，则所告内，渠虽曰奉命，而既无信标，亦不言其姓名，以其所言，无由凭信，既无凭信之资，则私行与否，无以明知，巡检事重，不敢不执捉，其服色则头着毡笠，身着深红色军服云矣，敢启。传曰，知道。
○李时秀，以义禁府言启曰，庆源前前府使李迪，为先拿问，待查启，照法重勘，前府使李显福，亦为拿问处之事，传旨启下矣。李迪，今方待命，即为拿囚，而李显福，自任所，未及上来云，依例发遣府书吏，所到处拿来，何如？传曰，允。此时北道贻弊可闷，严饬沿路地方，使之所到处，星火督送，待拿囚，以为照法严绳之地，可也。
○刑曹启目，粘长鬐前县监柳焕辅，移义禁府处之，何如？判付启，依允为旀，柳焕辅所为，极为无状，此而染手，执为己物，外此贪墨，不难知矣。为先即其地方，勿限年定配，待用刑，令该府拿来，严核重绳为旀，同物价段，严饬道伯，准数推给后状闻事，分付为良如教。
○李时秀，以义禁府言启曰，庆尚监司金光默查启，据刑曹粘目判付内，长鬐前县监柳焕辅，为先即其地方，勿限年定配，待用刑，令该府拿来，严核重绳事，命下矣。柳焕辅，即其地方长鬐县，勿限年定配，而以判府内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。
○大司宪金载瓒疏曰，伏以，臣伏承除旨，以臣为司宪府大司宪者，臣于是职，实海鸟之锺鼓，山猿之章甫，駴惑震惕，莫省所以也。臣闻我朝宪长，在汉都御史之职也。司天宪而振纪纲，植风声而明教化，责在是职，先正所谓宪长得人则治者，盖以此耳。世级寝降，人物眇然，赵忭之铁面，张纲之埋轮，虽不可责之于今人，而何尝有如臣奊诟，滥竽于其间也？顾今圣明，独劳于上，治效不应于下，义理晦而刑政弛，伦纲斁而乱逆肆，朝象乖刺，而寅协无期，民生焦瘁而拯济没策，人心日益陷溺，世道日益推荡，如狂澜既倒，只手难回，此诚忱臣志士，太息流涕之时也。当此之时，虽使风采言议，惮压百僚者，居是任而尽其职，尚难一半分救得，况可以无似如臣者，拟议于是也？豸冠鹭车，专席台垣，在臣身则荣矣，其如国事何，世道何？自顾惭惶，人将谓何？臣闻命以来，始焉駴惑，终焉惭惶，左右思惟，不敢冒昧承当，召牌之下，荐违严命，迹涉慢傲，益增陨越，玆敢略暴情实，仰请谴荷。伏乞圣慈，天地于臣，父母于臣，特垂鉴裁，亟命镌削臣职名，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲焉。臣于日昨政注，有不胜骇惋者，略此附陈焉。自有凶逆以来，未有如昏朝时诸贼，而诸贼之中，亦未有如尔瞻、缵男、梦龙者之穷凶剧逆，此实百世不宥者也。今忽以贼龙之孙闵𪰜，通拟于掌宪之望，掌宪，即清朝耳目之官，霜台，法从之班也。世类地阀，在所当择，乃以凶孽贱品，汲汲注拟，若将不及，前年奖拔逆纯之裔，今年吹嘘贼龙之孙，将使凶逆遗种，充斥朝著，彝伦从此而益斁，名义由是而益坠，几何而中国不变为夷狄，人类不化为禽兽耶？为今日铨官者，抑独何心，必欲如是做去耶？有识之忧，不但在于政注之淆乱而已。臣谓闵𪰜台望，永拔勿用，当该铨官，严加谴责，使今世之人，咸知彝伦之重，名义之严，实世道之幸也云云。答曰，省疏具悉。闵𪰜事，未知果是梦龙之孙，而远近直支，亦未可知，比之昨冬事，有同异之别乎？当问于大臣决之。铨官事，勿论知与不知，其通拟委折，先令政院，问于参政铨官以启，卿其勿辞行公。
○吏曹参判洪秉缵疏曰，伏以，臣即伏见僚堂问启之辞，则以闵𪰜掌宪通望，谓之诸议归一，更无参差。噫，臣于伊日，祗承政牌，果诣朝房，则长僚与三铨，亦皆来到，以为今此多台之阙，不可不通拟云，故臣亦曰可，而至于闵𪰜，则出自三铨之口，而臣则不但不识其门阀资历之如何，并与其姓名而初闻，故未敢可否于其间，一任僚堂之取舍，适因私故，未参政席而归矣。今此启语，有若臣亦停当者然，事实爽误，何乃至此？大凡通拟之规，一或持难，则便是见塞，伊时臣意，则欲以崔昌国，直通持正，而佥曰掌宪亦无妨，臣亦不力争，而至于朴柱遇之拟议也，臣又以既有通拟铨长疏引见枳之事，则恐不可轻议重通，且以申骥显之不必单通之意，屡屡争难矣。及其政望之出，非徒谏长望之不待简问，而先为拟入，臣所难慎者，亦违初料，此臣所以自知见轻，荐违召命，至犯渎扰之罪，今其为言，浑称归一，不少区别，臣诚莫晓其所以也。然臣言虽不得行，臣身既至朝房，则谓之与闻，臣何敢辞？今于僚堂问启之命，独安得晏然乎？伏乞圣明，谅臣情迹之难安，亟命递斥臣职名，以安微分，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉云云。答曰，省疏具悉。本职已许递矣。
○献纳李永穆疏曰，伏以天休滋至，景箓维新，小大颙祝，曷有其极？仍伏念臣，庸愚谫劣，百无一能，寻常奔走之役，尚患不堪，清朝耳目之任，尤非可拟，而前后冒玷，徒积瘝旷，居常愧恧，如负大何。迺者纳言除旨，每下于梦想之外，顾职名则抡拣稍重，以私义则承膺无路，适当署坐有命，天牌俨临，怵畏义分，黾勉出肃，俯仰惭悚，无地自容，因仍冒据，岂有是理？且臣伏见昨日政目，则臣之女婿臣尹悌东，为本院正言，彼以未署之人，虽无行公之例，而一司同台，义在当避，臣于今朝，诣台呈避，喉院谓无前例之可据，终至启单之还给，虽不得不见阻而退，翁婿仍带，有乖法意，以情以势，其不可仍冒也，决矣。伏愿圣明，俯垂谅察，亟赐镌免，以安私分，不胜幸甚。臣于祈免之章，何敢赘他，而事在目下，义重惩讨，不容泯默，敢此附陈焉。噫，义理明而乱贼知畏，堤防严而刑政得宜，近年以来，变怪层出，凶逆接踵，而天网极恢，王章太宽，义理因此而湮晦，堤防由是而不严，致使乱贼，更肆跳踉，其为国家之隐忧，庸有既哉？虽以今番宇贼事言之，诚一亘古所无之变怪也。渠本妖慝之物，兼以阴谲之性，包庄凶心，暗售媒婚之图，绸缪逆节，至有拟帅之举，以至顾瞻他日四字之供，而断案已成，输款照然，则千剐万斫，尚云轻矣，而只施岛棘之典，未用肆市之律，古今天下，宁有是哉？王政之乖当，已无可言，人心之愤惋，去而益切，此所以搢绅章甫之以疏以启，不得请，则不知止者也。一日二日，惩讨渐归于恬憘，一年二年，防闲自就于疏虞，及至募人通书，换贸钱货之事而极矣。棘里本非外人之可接也，岛中亦非书尺之可通也。换用钱货，视若容易，传通书信，图之无难，据此一节，凶逆之尤不可一日宽贷，以贻无穷之忧也，审矣。其间情节之暗地排布，传书两汉，岂有不知之理，而严查之下，终始抵赖，已极痛恶，至若金观镇，则渠于平日，有所密勿交通之事，故有此钱货远托之举也。今者发告，虽若自明，前此相关，断无可疑，更令捕厅，并加钩核，期于得情而后已也。此事既发之后，宇贼穷天极地之罪犯，决不可一任其假息。伏愿圣上，亟允群请，拿致王府，快正典刑焉。至于时伟，则尤何等凶逆也，而薄窜海岛，依旧偃息，国人共戴之愤冤，顾如何哉？假托戚里，其计滥猾，图占戎权，其心凶谲，闻邦庆而显有不满之心，当册礼而肆发太早之语，稠广之凶言一播，酝酿之逆节昭著，为我东臣子，有秉彝之心者，孰不欲食肉寝皮，而未伸常刑，径先酌处，已是失刑之大，而况此宇贼通书事出，则滥猾如伟贼，凶谲如伟贼，而处在近岛，且非围棘，则其防守之不严，交通之狼藉，比宇贼，尤不啻倍蓰矣。其为隐忧深虑，无所不到，适当藏刑之时，虽不得趁今拿来，快正邦刑，而荐棘严防，不容少缓，臣谓亟允三司之请，先施荐棘之典，宜矣。抑臣又有所区区仰陈者，日前两司诸臣之再次联箚，虽未知措语之如何，而槪其要，则似不过声讨宇贼之事，而疾声陈请者也。已过屡日，尚靳赐批，臣愚死罪，恐有欠于优待台阁之盛意也。伏乞亟降批旨，以光圣德焉。且秋间三司疏箚之一日迭呈也，致烦圣衷，至有乱法二字之严教，格例之违越，虽极未妥，辞教之截严，恐涉过中，儒臣谏台，虽已陈请，而未蒙收还之音矣。亦愿更加三思，亟降兪音焉。路马事体，何等严重，而西阃之以蹇足侧骢封进者，大是可骇，主管之提举，俱有待勘之章，而封进之该帅，独逭欠敬之典，揆以刑政，宁有是理？臣谓平安兵使赵圭镇，为先施以刊削之典，宜矣云云。答曰，省疏具悉。宇镇事，自初径决，今又持难，岂或惜渠而然？台箚之姑未下批者，亦非商量而然，日前领相，盛言极论也，有多少下教，筵臣庶皆谛听，今欲究问，初何发配乎？予意不忍形诸文字，尔须问于闻者，次陈诸条，勿烦，向来传教中，乱法二字，还收之请不允，不以常宪争执者，乌可不斥之以乱法乎？赵圭镇事，不尽心犹可骇，况若故不尽心者然，迹固难恕，未知事实委折，不允。尔其勿辞察职。
○前大静县监朴尚春疏曰。伏惟我殿下，承遗大投艰之业，宅惟休亦恤之基，励精图治，十有二年于玆矣。锦玉靡甘，厦毡靡宁，凡所以制民保邦之道，抑末反本之政，靡不用极，其风行草偃之美，盂方水正之化，庶可以四三王而六五帝矣。即伏见禁髢䯻圣教下者，特以由奢入俭四字，为十行中要语，颁示中外，志在继述，有光圣孝，其辞旨截严切至，有足以贯金石孚豚鱼，而况含血于覆帱生成之中者，孰不鼓舞欢忭，欣欣然相告曰，大哉王言，一哉王心乎，於乎盛矣。今日，即五百之运，千一之会也。殿下以此心行此政，内自部坊，外至遐陬，莫不一于祛奢，则国储可裕，民产可饶，人心世道，自可归厚，贪风污俗，自可移易，本固邦宁，举此措矣，岂不盛且休哉？呜呼，今此昭俭之教，虽均为八域救弊之本，而最关北道者，大矣。臣生居北道，少习闾里之艰难，深慨俗尚之侈靡，思欲以弊源救条，为殿下一陈之，而只以出位有嫌，揆分不敢矣。今我殿下，特轸北道之歉荒，爰命阁臣，敷以慰谕之泽，畀以往哺之恩，凡系贡上，一并蠲下，或虑一民庚癸之戚，益切九重乙丙之忧，而至有捐帑别贸，以馈饯迓，惟彼蚩蠢之肥瘠，何关国家之损益，而又以饥饱困安，若已有之为教，纶音之颁，至及微臣，拜稽奉读，不觉感激兢惶，呜咽涕泗，直欲糜身粉骨而不可得也。窃伏念，臣以北人，独为未及于天陛招询之日，乌敢无言于圣教恳恻之下乎？玆暴芹葵之忱，冒进刍荛之说，屑越僭妄，死罪死罪。伏惟圣明，垂察焉。臣窃以为天灾流行，何处无之，而独北民之遭歉益艰，实有北民不务本之罪，而其弊不一，何者？北道是一路坑堑，四阻山海之地，而厥土则高者嵴薄，下者沮洳，厥民则惟习勤劳，专尚俭啬，衣芦絮啖草根，古多有之，夫何利窍渐开，而货物坌集，大朴渐散，而奢丽成习，甚至冠屦倒置，文章杂乱，衣广袖长，不复执来，瓮酿盘膳，专事糜谷，富者益复恣横，贫者转至失业，废农之家，十居四三，为弊最大，此其一也。其他病民害农，亦有多端，轻租薄赋，所以恤贫，而山垦火田之执卜，锄农侠起之征税，转至增加，无土之辛苦粒粒，都归箕敛，此其二也。厚粜平籴，所以为民，而科外私分之取耗，从中滥捧之割剩，渐成谬例，猾吏之因缘为奸，其害滋长，此其三也。至若耕垦，专用耦牛，而连海渔箭之屠杀，里社岁时之宰分，千百殆尽，馀存无几，则价寡者，无以办得，束手长叹，此其四也。又况犂锄，造自铁冶，而不惟匠役之层苦，亦缘店税之过重，镕铸垂废，倍蓰其价，则粟少者，无以交易，亦难借得，此其五也。使民以时，本为农作，而役事或烦，奔走不暇，则耕播之愆期，耘获之失时，亦职由此，为害不少，此其六也。至于醎盐，最切民生，不惟和酱而调味，以之啖藜而咬根，则所赖救荒，功倍菽粟，而均厅税外，又有土税路税柴税之多故，其贵如金，民鲜得食，此其七也。老弱癃残之无依行乞，势固可矜，而银圹金穴之败徒，逃租避役之健男，成群如林，时肆攘夺，则所过闾巷，极其骚然，居者多不得自安，此其八也。其馀为弊，指不胜屈，以此之故，贫者之言曰，与其农而饥，不若乞而饱，坐而苦，不若行而逸，道路之上，负戴相续，军丁之阙额，穿窬之接迹，亦此故也。以上诸条，分而言之，则虽若薄物细故，而合而言之，则实为巨弊大瘼。目今通计游民与农民，则未免乎一人耕之，几至于百人食之，虽在年登之时，尚有谷贵之叹，况一遭凶歉，其何能贸迁有无，相资为命乎？惟以贻忧我殿下，仰哺我殿下，为流例常事，窃为之痛惜痛惜。臣窃伏念，灾不虚生，惟人所召，雨旸不时，一则北民之罪，稼穑卒痒，一则北民之罪，北民之仳㒧颠连，莫非自取，则其为诚可恶，而其情或可戚矣。假使上天，又复降瘥，则我殿下北顾之忧，其将何时而少宽乎？呜呼，食为八政之先，而民不知本，农是七事之首，而官或不务，许多伤农病民之端，不一而足，诚不胜忧近而虑远也。臣闻不服田亩，越其罔有黍稷，又闻周于农者，凶年不能杀，若使北民，深知务农之为本分，食力之为当然，无一夫一妇，游手之习，而耕耘以时，粪芟得宜，服昏作劳，以祈有秋，则贻年受明，必自上帝，而禾知人功，地无遗利，芄芄之苗，穰穰之年，自可致之，又可以俭其衣食，稍存赢馀，节其用度，以备不虞，则十年之内，必有三年之储矣，复何患凶年之能杀乎？伏愿殿下，际玆昭俭之日，凡在北民之近于奢汰者，一切痛禁，使之弃末归本，亟令道内各邑，酌减量外田滥税，以资贫民，永韦法外还耗，剩以祛民害，申明屠禁，以致牛畜之大蕃，亦免铁税，以利器用之自足，必于农隙而役民，毋使有失时废业之叹，至于盐场，尤宜量定薄税，俾令随处煮海，渐致与土同价，至若流徒之作拿村闾者，与盗同罪，而另加禁止，刷还本土，而使各奠接，则失所者得所，无土者有土，侈者俭，怠者勤，居其居力其力，各有恒心，以保恒产，而必于生谷之道，作者众，食者寡，为之疾用之徐，仰事俯育，自有馀饶，齐境达犬吠之闻，鲁野无菜色之忧，爱土物臧厥心，而人和可致，若时雨庑庶草，而天灾可弭矣。夫然后，诘尔戎兵，阴雨可备，众心成城，边圉可固，其如是，则复岂有我殿下北顾宵旰之忧乎？臣谓八弊乃祛，一道可安，为民救瘼，莫此要切，夫父母之于赤子，湿则欲其燥，饥则欲其饱，劬劳提抱，欲其便适者，自是至情，而至于或痛或痒，有未及知，但哺乳以求其止啼，不若适中其痛处而疗之，细审其痒处而搔之。今我殿下，父母于八域，逖矣北民，亦赤子于殿下，而臣之所陈，实为赤子之痛痒，则其疗之搔之，惟在于父母。伏愿殿下，熟讲而亟行之。臣闻知之非艰，行之惟艰，若及绣衣之下去，因降丝纶而并谕，则虽老嬴癃疾，莫不扶杖听诏，愿少须臾无死，冀复见乐岁者，其必塡街溢巷，咷者笑跛者跃，先食而饱，不纩而煖，一道胥悦，万姓徯应，特一转移间耳。非直为从后怀保之大要，抑或为及今慰抚之一道，孰不仰日月之明，遍照阴崖之远？孰不沾雨露之泽，均洽芽甲之枯者乎？臣又窃伏念一隅既举，三隅可反，环东土八域之内，亦难保其必无此弊，若令尽革奢逸之习，咸囿乐业之地，则其将时和而岁丰，家给而人足，可以为亿万年无疆治平之国矣。《周书》所谓四方无虞，一人以宁之休，岂专美于古昔也哉？伏惟圣明，少垂察焉。臣不避狂僭之诛，敢进愚迷之见，猥屑之极，罪合万殒云云。答曰，省疏具悉。尔以疏逖之踪，陈此北路矫俗之策，极为可嘉，苟无忧国爱君之诚，岂能办此？原疏下庙堂，使即禀处。两司联箚，批原本未下。答曰，省箚具悉。勿烦。
○戊申十月十九日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与左承旨李亨元，偕入进伏。上命书传教曰，台章中台箚，赐批之请，言则是矣。日前两司联箚批答，自政院，以勿烦颁布。又命书传教曰，有未署经台谏云，在外及未肃拜人员许递，前望单子入之，待下批，与行公诸台，牌招署经。命退，承史以次退出。
○戊申十月十九日酉时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，吏曹参判、参议，前望单子入之，待下批，待开门，牌招开政。命退，承史以次退出。
10月20日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李时秀〈坐直〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○夜五更，有雾气。
○李亨元启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○李亨元启曰，事变假注书李羲观，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○南鹤闻启曰，前掌令申匡尧，初不入于掌令望，而掌令未行入书入之际，误为混书，以至蒙点，事甚未安，当该铨堂，推考，何如？传曰，允。
○传于李亨元曰，左副承旨入侍。
○传于李时秀曰，都承旨沈丰之，为先从重推考。
○传于赵衍德曰，近日台谏前望点下中，居中人，并荡涤调用。
○传于赵衍德曰，发令多门，列邑眩于举行，别星厨传，弊亦不些，在前监赈御史下去时，兼管市事，评事，则有先为上来之例云，今番亦依此为之事，令庙堂行会。
○传于李时秀曰，各道之创设马兵都试，今为七年，此盖马兵之役，人皆厌避，不可无别般劝奖，兼欲因此兴起，无马者有马，昔疲者今壮故耳。近年见都试启本，南北兵营外，所谓居首登科者，非别将哨官，则旗牌官也。至于马兵，入格绝罕，岂其将官将校，则皆一才，马兵则皆下愚而然乎？抑马兵则果然疲劣，不能操弓而然乎？宜有一番申饬，令庙堂，措辞，分付诸道，今此飭令，亦非将领，则勿令入格之谓，但勿若前日之偏多事，分付。
○以吏曹参议徐鼎修牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。
○赵衍德启曰，正言尹悌东署经事，命下矣。今日政新除授台谏，并待下批牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。
○传于赵衍德曰，既有指名，无碍收用之教，而尚不检拟，司饔主簿见窠拟入，诸道成册，姑未来到，虽不处分，而老人之事，不可知，文复职见窠，亦以京中先抄出成册中，年岁登科落仕最多人，拟入事，分付。
○有政。吏批，判书未差，参判李在学进，参议徐鼎修牌不进，左副承旨赵衍德进，以宋载经为吏曹判书。启曰，新判书命招，同参政事，何如？传曰，允。又启曰，判书宋载经，参议徐鼎修，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以申思运为大司谏，权坪、任希远为掌令，郑晩锡为持平，尹行晋为献纳，郑来百为正言，李彦祐为副校理，李显靖为副修撰，李义纲为刑曹参议，李敏辅为户曹参议，申昕为校书判校，尹之铉为宗庙令，宋征一为温陵令，赵庆远为章陵令，申昔为监察，宋时渊为缮工主簿，李趾源为掌苑别提，李昌汉为安岳郡守，任靖周为司饔主簿，洪命馥为奉常主簿。
○兵批，判书李文源，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直进，右承旨李时秀进。副护军申匡尧、权世规、李级、成德雨、韩用龟、李宽，副司直郑昌顺、洪秉缵、奇彦鼎、徐有成、尹㬦、李永穆、李东稷、李埦，副司果赵锡晦、郭龙济、沈镰。
○以持平郑晩锡牌不进罢职传旨，传于赵衍德曰，与在外人员许递，前望单子入之，待下批牌招署经。
○两司前望单子入之，大司谏李献庆，掌令赵鼎耉，献纳李鲁述，持平柳光澺，落点。
○兵曹，御营大将单，李柱国。
○赵衍德启曰，御营大将李柱国，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直李柱国。
○传于李时秀曰，坐直承旨入侍。
○以李敬一囚单子，传于李时秀曰，保放。
○大司宪金载顺启曰，臣姿性驽下，言议巽懦，本不合于清朝耳目之任，况以罪累深重，志气摧颓，台端一步，便成铁限，而向来特点，曲荷湔拂之洪造，继以诲责谆勤，霜露皆教，跼天蹐地，冒没叩谢，毕竟联吁之举，致速截严之教，职是风宪，罪著乱法，至今追思，惶愧欲死。忽于周卫直中，伏奉复授之恩旨，廉防难坏，公议可畏，冒犯违傲，恭俟大何，圣度天大，不赐谴罚，深夜再召，义不敢逡巡，虽不得不章皇出膺，而自孽难赎，馀愧尚切，以何颜面，晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○南鹤闻，以文禧庙营建厅言启曰，本厅堂上户曹判书臣徐有邻，与郞厅户曹正郞臣郑东教，进诣本庙奉审，则庙内外，俱无頉处之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以兵曹言启曰，今十月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻，以均役厅言启曰，本厅役人等牌金汉兴，逋欠钱一万五千三百九十四两零，今才毕捧之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以训炼都监言启曰，本局别将李润禧，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○戊申十月二十日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，户判入侍。贱臣承命出，与户曹判书徐有邻，偕入进伏。上曰，方物封裹紫䌷黄细布改色者，品亦不好，此后申饬该司，俾无如前之弊为可。有邻曰，年年申饬，而每每如此，可闷矣。命书传教曰，政官更为牌招。又命书传教曰，今因言端闻之，平康年前烬馀谷中下等，名虽分给，无异灰土云，且闻本邑年事，既未登穰，则此时督微gg征g，其势末由，特为荡减事，即为分付，俾无催科时相混之弊事，亦为严饬。命退，承史以次退出。
○戊申十月二十日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右承旨李时秀，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，前大将李柱国叙用，复授御将之任，牌招传授命召。命退，承史以次退出。
10月21日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李时秀〈缘故出〉。左副承旨赵衍德〈坐〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○自辰时至申时，洒雨下雨，测雨器水深四分。
○自三更至五更，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○传于南鹤闻曰，三使臣留待。
○传于南鹤闻曰，三使臣入侍，参班大臣，同为入侍。
○传于李亨元曰，左承旨入侍。
○传于南鹤闻曰，近因诸道成册，鳞次入启，先见海西册子，殷栗金国熙，既经实职，年为八十一，而以堂下悬录者，极为可讶，每岁首，以朝官年八十以上，启闻加资，自是定式，则昨今年，何故不为举论，致此遗漏乎？地方官，不可无饬，其委折，即令该曹，查问该道，使之查实状闻，老职加资，仍令今日政，下批。
○传于南鹤闻曰，兵曹判书批下，牌招参政。
○南鹤闻启曰，吏曹判书宋载经，牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违召，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。
○南鹤闻启曰，吏曹判书宋载经，再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○南鹤闻启曰，吏曹判书宋载经，三牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，屡违召命，不即举行，事体所在，极涉未安。所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，无端违牌，此何道理？此传旨勿施，仍以前牌，催促，斯速开政。
○以副校理李益运牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推，更为牌招。
○以黄海监司状启，瓮津、长连编配罪人金汝凡、史弘晔逃躱事，传于南鹤闻曰，现纳守令勿论，其中阃帅，不可全然勿论，推考，并严饬跟捕，使之限内捉纳，兼官等，并令捉纳过限一体论罪前官事，依状请施行事，回谕。
○传于南鹤闻曰，召对为之。
○掌令任希远启曰，臣姿性庸愚，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而臣之向叨是职也，适会北苑斋宿之时，流来谬规，未免因袭，朝而呈告，午即出斋矣。及其有呈告人员许递传教，则臣之职名，自在应递之科，而政院不捧现告，又缘门钥之已下，无由周旋，不获已进参于翌晓陪班，仍呈避辞，见却喉院，伈泄而退，继值太庙动驾之日，不敢言私，义分是惧，冒没随参于侍臣之班，去就之郞当，臣自知之，果致人言，声罪狼藉，至有请罢之举，臣实自取，尚谁尤哉？满心惶恧，若无所容。乃者恩叙未几，除旨又下，署经有命，天牌俨临，臣含恩畏义，虽不得不章皇出肃，而旧愆方讼，馀愧尚在，岂敢为因仍蹲冒之计，而昨缘夜深，今始来避，所失尤大，以此情踪，其何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。
○李亨元，以兵曹言启曰，即者金虎门入直哨官李光进所告内，今夜军号四张，受出于本曹郞厅，一张传于南营，一张留置金虎门直所，二张例使入直掌务军士，从建阳门隙，传给于弘化门、集贤门两处入直所矣。金虎门掌务军士李发龙，中间一张閪失，只以一张，传给弘化门军士云。不能详审，致此閪失之境，事极惊骇，亦关后弊，不可仍置，亦不可以军士之閪失，金虎门哨官，难免其不能检饬之罪。至于弘化门哨官金吉行，夜已向深，军号相应，渠独不受，当受之军号，默无一言，其罪难掩。李光进、金吉行，并拿问处之，该营大将，常时若能严饬，则岂有此弊？从重推考。军士李发龙，自该营，各别严治，军号则集贤门、弘化门入直哨官，均是训局所管，今夜一张虽失，一张尚在，以此轮看之意，分付，何如？传曰，允。入直军士，大将例不得统察，况下钥以后事乎？入直堂上，为先从重推考，军号颁布，专系郞官，则遗漏虽在颁布后，后弊所关，不可无饬，当该郞厅，先汰后后拿，可也。
○南鹤闻，以备边司言启曰，即见守御使金锺秀所启，则以为南汉僧徒，渐次流散，过半减缩，而闻僧徒本料窠及逐朔试射放付料之窠，比北汉，几乎半之，今若稍增料窠，则可为还集之一助，而城饷渐缩之中，元数许划，既甚重难，户还猥多之中，加分取耗，亦添弊端，而南、北汉，等是保障之地，僧徒料窠之悬绝如此，如有量宜增窠之道，似有还集之道为辞，而批旨问于曾经守使，令庙堂，草记回启事，命下矣。问于曾经守使，则判府事徐命善，领敦宁洪乐性，病不收议，行副司直徐有宁，以为僧徒料窠，较北汉悬绝，宜有从略区处之道，而城饷除出，非所可议，加分取耗，亦添弊端，似无从他变通之方云。行副司直郑民始，以为僧徒料窠之不足，自前多以为言，而元谷既难许划，加分尤有弊端，又无他变通之道，则料窠之加增，似难遽议云矣。保障守护之地，僧徒之若是减缩，诚非细闷，还集之道，果不出于稍增其料窠增料之道，又不出于元饷许划，与加分取耗而已，而广州籴多之弊，实为民人难支之端，为轸居僧之生理，反添民间之巨瘼，非计之得，势将于元饷中，划出若干石，以为霑丐之资，而闻时守使之言，则如得五六十石米，可以略略措置云，而多数许划，尤涉重难，每年四十石，特为划给，以为取用之地，其本料窠及试射放料窠，增置之数，使即报本司，何如？传曰，允。
○李亨元，以御营厅言启曰，本厅千摠李夏保，冬至正使军官带去，军任不可久旷，改差，何如？传曰，允。
○兵曹判书李文源疏曰，伏以臣自有向来罪犯，分甘没身谬废，何颜复厕于清朝衣冠之列，而恩造去益罔极，一身不得自有，始焉分司之唐突，转有诸曹之兜揽，而其纵恣无耻，至于中权之冒据而极矣。每一循省，不觉面骍而背汗，日者宪长之疏，遣辞声罪，转益严峻，臣何敢不思自反，更思烦渎，而宜去不去，致此屡悔，皆臣自取，尚谁尤哉？惟有亟解重任，永谢荣涂，庶为臣一分自靖之图，天地至仁，无物不遂，体谅之恩，何待臣辞之毕乎？况今内外从之分长两铨，尤为臣难冒之端，以职任，则东铨为重也，以私义，则少弟当递也。反复参倚，自划已审，特饬之下，末由趋承，略具短吁，猥渎崇听。伏乞圣明，曲赐鉴谅，亟许斥退，以重公议，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。前此既受而为谢，况字句间略提乎？谢过但当如初，附陈引义，卿岂敢为此格外之说，不念有损国体乎？一疏足矣。勿辞，斯速入来开政。
○持平赵恒镇疏曰，伏以日月迅驶，文孝世子祥禫奄过，时序已换，睿仪永閟，止慈之圣怀曷极？仇贼未讨，茹痛之舆愤冞切。臣以苫垩馀喘，虽不死灭，尚有见闻，公私交愤，忽然忌生。今于千万梦寐之外，忽伏承持宪特除，手奉恩诰，谁与为荣？感惶之极，益痛冥顽之甚。区区悲苦之情，岂有冠带趋公之念，而署经时急，召牌夜临，怵畏义分，章皇祗肃，而因仍冒据，义所未忍，玆敢冒死，哀吁于天地父母之前。伏乞俯赐矜怜，亟行镌改，俾臣得以退伏楸庐，以全株守，不胜幸甚。臣于见职，副急暂出，何敢妄有他说，而积惋在中，忍耐不得，敢此附陈焉。嘻噫，痛矣，计臣三霜之间，国势转益孤危，世变尤复惊懔，言之胆坠，思之泪迸。矧今五九月之两期过，而匝域含生，心无依系，情若痴狂，天经地义，一任斁灭，君雠国贼，看作寻常，似此悲冤，似此举措，古今天下，宁有是耶？惟彼凶医逆楫之久戴头领，尚在地上者，为举国腐心之痛，而向闻北来共传之言，渠于赴谪以后，自处医人，鬻技衒术，无所顾忌，即此而可知为穷凶极恶，无所不为之逆，而今乃移置近地，殆若杂犯罪人之遇歉迁配者然，刑政之乖缪，胡至于此？其他诸医之同恶作变者，并与妖媪而置之不问，久贷当律，其可谓国有法乎？臣实愤迫，继以痛哭。至于宇镇父子，则国家何负于渠，而〈七字刀割〉遂作复明之窝窟，大逆之案，已输于鞫招，而绝海之窜，不悛其阴图，密募岛人，图取钱货棘中之书，来自重溟，京里之人，互通声气，叵测之谋，若是妖谲，难言之忧，殆亦危懔。大臣筵奏，三司箚争，旧恶新慝，有不可晷刻容贷，而圣批靳允，一向如前，目下骇惑，已不可言，将来忧虞，容有极哉？若时伟，即臣袒免之族也。渠之千罪万恶，一国已言之，三司已诛之，臣亦随搢绅后，粗效灭亲之义，而盖其凶害之罪，实为家国之雠。今叨言地，益激公愤，臣实昏昧，虽无辅族之先见，平日隐忧，固知栾氏之必败，而岂料其毕竟罪犯，直为储君之雠贼，以贻阖门之耻辱，至此之极乎？且宇镇之为妖为逆，已自四五年前，路人皆知其心，同朝犹恐或浼，若其深恶而痛斥者，则同朝之中，臣族为最，伟独何心，密地绸缪，互结肠肚，外瞒侪类，内欺亲族，及至拟帅之真赃露，而遂与已结案之贼，同为大不道之逆，此臣所以扼腕而愤，切齿而痛，比他人尤有所万万者也。伏愿殿下，穆然深思，赫然夬断，医媪穷凶之节，宇、伟悖逆之罪，待用刑，一倂拿来，穷核正法，以泄悲愤，以正伦彝，沬血以祝，逆楫谪中行医之状，宜令道臣，严加查实，俾遐方人民，皆知贼医之不可近，虽于用刑之前，此贼之仍置善地，大关刑章，为先绝岛安置，以待究核之日，断不可已也云云。答曰，省疏具悉。勿烦，尔其勿辞察职。
○戊申十月二十一日辰时，上御诚正阁。三使臣参班大臣，同为入侍时，冬至正使李在协，副使鱼锡定，书状官兪汉谟，左议政李性源，右议政蔡济恭，判府事兪彦镐，同副承旨南鹤闻，假注书李贞运，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。在协等曰，冬候犹暖，此时圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，卿万里衔命，日寒如此，虑不能弛，须善为往返也。在协曰，臣将半年离陛，下情耿结，伏愿爱惜精神，保啬圣躬焉。上曰，卿言好矣，可不体念？上曰，乾隆称庆之退行与否，详为知来，然后当有别使之行矣。在协曰，入去后，可以探知矣。在协曰，典牲署奉事曺允植，臣于今行带去，而祭享进排官，或有苟艰之时云，他司中相换事，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，闵𪰜事，世代远近，干犯浅深，既未明知，则其界限之区别，诚难矣。收议中，领相则以为，名宦外，不必尽枳，左相，则以为不敢指的，右相，则所据颇似明白，而亦只以韩孝纯子孙之从宦，为较量而已，此是大义关头，不可放过，此而放过，则其弊将至于禽兽夷狄矣，本事详知然后，始可定界限矣。收议批旨，以恶固然矣，善亦无关于世类为教矣。闻见之者，皆误解此义，视之以其先之有衅累者，虽百世之后，不可使从宦者然，此非予教之本意也。盖予之意，谓其先世虽有勋劳，其子孙若不肖，则不可以其先之勋劳而皆为名宦，以此反隅，则虽其先世有衅累，其子孙若有可用者，则亦不可以其先之衅累而并废其孙也，此可反隅看之义，而见者皆不免错解而深看，亦可怪也。昨闻吏参言，则问于右相，而始知此义之如此云，右相所见，果何如？济恭曰，恶固然矣之教，不外于泽斩之义也。至于世宥，不言名宦之教，亦谓不可以其先之勋劳而皆可为名宦之义也，善既如是，则恶可反隅，臣则如是解之矣。上曰，卿言得之矣，圣人泽斩之训，只及小人，则盖古无恶逆之故也。梦龙负犯，若果罔赦，则今于其裔，岂可顾迫切之嫌，而本事界限之浅深，详知然后，可定其从宦与不从宦之别，既未斟量其分数，则有不可遽登文字，故台批，虽以问于大臣决之为教，而收议批旨之勿出于朝纸者，此也。彦镐曰，收议批旨，臣姑未及览，而都宪疏，诚是不易之论，台通则不可拟议也，明矣。性源曰，梦龙本是仁弘之所吹嘘，而为相时，年不过六十，不可以老昏，有所容贷，其孙之不可通台选，诚如都宪之言矣。济恭曰，梦龙事，野史所载狼藉，有非其然岂然之比也。本以尔瞻之党，力主凶论，至于入相后，负犯彰著，则虽其世代稍远，不可更议于清路矣。至于韩孝纯，则西宫之变，在于戊午，而孝纯之名，入于己未合启中，光海批答，亦曰，扶护西宫，不独一孝纯云，若与奸凶同谋，则至于己未，岂有此启乎？盖孝纯于二十三启，皆不参，至二十四启，始参云，则不可与梦龙比论矣。上曰，韩孝纯，是西平之叔，且其时老昏，容有可恕之端？至于梦龙，则事实既未详知，且其子有伏法者，此果合于台疏所谓百世不宥者乎，若比于尔瞻、缵男辈，则或不无区别耶？济恭曰，比之于此辈，则果不无差轻，闵𪰜若有可取，则郞署州县，亦无不可，而但台通，则决不可许之矣。上教彦镐曰，赵贞相事，究其本，则由于卿等，既与同患难，而卿之前后居铨，一不检拟，诚是歉德、贞相，今始通清，可谓善为矣。彦镐曰，然矣。上曰，予于李益运事，尚今嘉赏矣。向于右相事，一世无不波荡，而益运，能办人所难，可谓有所不为者也。若不用右相则已矣，右相登庸之后，益运，有何罪而枳废乎？此事，尚载其时日记，一按可考，此等人收用然后，可以劝起末俗，而若急加擢用，则有非次次调剂之本意，故姑未为之矣。上曰，槐院分馆事，可谓无弊善成矣。性源曰，此本非有弊之事也。上曰，予于先正，果诚心尊慕，而至于金范甲，其累不过丑正，则此与恶逆有异，在恶逆亦有浅深轻重之别，况此事乎？此非予尊慕之或后于卿等而然也。当者生时，犹无碍做官，今当大疏通之时，其孙之不许槐圈，诚为不可，故日前传教，良以此也，兪判府之意，何如？彦镐曰，槐圈之并塞，臣亦以为过矣。性源曰，芸阁番次事，今得厘正，诚幸矣。上曰，右相向于庶类通清时，有持难之议云，然否？济恭曰，臣意以为，不可防限之荡然，而非谓此辈之永塞也，亦不可无阔狭之道，商量博询，以成一定之制，好矣。上曰，大抵世事，穷则变，变则通，天道互环，无往不复，岂可以人力防之乎？非但此也，顾今名宦，不出石窦之外，在先朝多有除授之命，故无势者，以是耸动，今则此举甚罕，故今日明日，无开眼之事，岂非可闷乎？济恭曰，臣于少时，见故相赵显命之居铨行政，则诚心求才，以为收用，故其政目中所拟之人，必皆一能一艺之士，四方听闻，莫不兴起，而近来居铨者，初不留意于得人，只从此中检拟，故非但人才之未得，反启躁竞之风，此实铨官之责。上曰，不独人才之眇然，铨官之眼目甚卑故也，诚可叹也。上曰，副使书状进前。锡定、汉谟进伏。上曰，我国不患无书册，不紧册子，勿为出来，纹缎之属，亦是新令之初，另加禁断，可也。上曰，右承旨入侍。贱臣承命出，与右承旨李时秀，偕入进伏。上曰，拜表时，既未亲临，班次必申饬，使之整齐，可也。上曰，在外台谏许递，政官牌招开政，〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十一日午时，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨李亨元，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，今日俗习之最先矫最先医者，在于闲鹘突不诚实六字，粉饰假伪，口然心不然，以此伎俩，用于朝廷，用于交际，淊淊不已，其渐至于何所不为，予不欲诬一世，虽不曰人人皆然，亦惟曰免者绝稀云尔。朝筵适仍言端，以矫救之方，略酬酢矣，随众则利在其中，背必害及，而能办崖异之举，独于年前李益运事，颇称之，虽在右相大拜前，宜为假借，况近日乎？此举非为右相地，意在矫俗正习，欲使知如是为利，不如是为害，此正羲传所谓美利，一则为世臣，一则为世道，前持平李益运，副校理除授，牌招入直。又命书传教曰，未肃拜在外玉堂，许递。又命书传教曰，饬已施，前监印堂上沈颐之叙用，兼管并仍任。命退，承史以次退出。
○戊申十月二十一日酉时，上御诚正阁。召对入侍时，检校直提学李秉模，参赞官李亨元，侍读官李益运，检讨官闵昌赫，假注书李贞运，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命益运等，读《节酌通编》，自第一卷与延平李先生书，止第三卷答陈同甫书，上命陈文义。益运曰，朱子初筵第一义，即格致二字也，盖格致然后，万事万物，无扞格之患矣。伏见殿下，圣学高明于格致之工，已穷源头，而第以近日事见之，君仇国贼，尚未伏法，当断不断，则臣未知殿下，格致之工，或有欠于真知而然耶？伏愿益阐真知之道焉。上曰，所陈，好矣。昌赫曰，上番所陈已尽之，臣则别无可达矣。命书传教曰，今番复授之后，屡召辄违，更令申饬行公，则忽提甲辰所遭于今日，谓以夏间行政，为伸分，而今不可复出云。处义之倒错，引据以迳庭，姑勿论，深夜寒殿，如是酬应，是岂分义之所敢出乎？吏曹判书宋载经，为先从重推考。命退，诸臣以次退出。
10月22日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨未差。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书徐有闻〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于沈丰之曰，都承旨入侍。
○传于李亨元曰，左承旨入侍。
○李羲观改差，代以徐有闻为事变假注书。
○有政。吏批，判书宋载经进，参判李在学查对进，参议未差，同副承旨南鹤闻进。以李时秀为吏曹参议，赵贞相为掌令，柳星汉为持平，成德雨为献纳，郑福焕为副校理，宋翼孝为副修撰，尹之铉为兵曹正郞，李柱国为军器提调，尹在明为兵曹佐郞，同春秋沈颐之，掌乐提调李在学，以上仍任事，承传。副校理李益运，除授事承传，典牲奉事曺允植，内赡奉事金龙淳，以上相换。
○兵批，判书李文源进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直，左承旨李亨元进。以权噵为知事，金思穆为副摠管，许翕为同知，副护军权坪、赵鼎耉，副司直沈颐之、申思运、李彦祐、李鲁述、尹行晋、郑晩锡、柳光澺，副司果李显靖。
○南鹤闻启曰，即伏见相换单子还下者，内赡奉事金龙淳之淳字，以柱字误书，臣之蒙然捧入，不胜惶恐，而莫重入启单子，如是不察，事甚未安，当该铨官推考，原单子，使之改修正以入，何如？传曰，允。
○传于赵衍德曰，左副承旨入侍。
○以全罗监司启本，罪人顺得，古群山移配事，传于南鹤闻曰，如是移配之后，顺得万一逃躱，地方官姑舍是，并与道伯，难免重勘，古群山如不实，更令道伯，量宜移定配所后，状闻事，分付。
○李亨元，以义禁府言启曰，开城府留守李致中状启，据刑曹粘目内，开城府经历韩鼎运，移本府处之事，允下矣。韩鼎运，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，考律勘放。
○李亨元，以义禁府言启曰，时囚罪人韩鼎运，考律勘放事，命下矣。韩鼎运，开城府留守李致中状启内，平安道嘉山郡，流三千里定配罪人白伐男，自长湍府，押到本府，故仍即着枷，押送于前站金川郡矣。到本府青石洞林木深邃处，乘间逃走，本府经历，不能拔例严饬，莫重启下编配罪人，至于中路见失之境，诚极骇然。其罪状，令攸司禀处。罪取考律文，则《大典通编逃亡条》有曰，定配罪人中路逃躱，地方官，拿问严处。《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百。《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣，韩鼎运，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。
○户曹参判鱼锡定疏曰，伏以，臣方叨地部佐貮之任，而带职出疆，素无其规，登途乞免，自成已例，玆从县道，敢陈短章。伏乞圣明，特命照例递改，以便公私，幸甚云云。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。
○大司谏李献庆疏曰，伏以天心克笃于眷佑，邦庆方切于颙祝，臣民欣企之情，率滨惟均。臣于杜门病伏之中，忽承谏长特授之命，不知圣上何所取于视荫馀生，有此优异之渥耶？甄录之下，感极收簪，逖违之馀，喜甚瞻天，署经有命，颠倒入肃，少伸叩谢之忱，而第臣区区微谅，有必退之义，无仍冒之势，不得不悉陈衷恳，冀蒙矜许，惟圣明垂察而体谅焉。臣迹本疏逖，性又迃拙，寡合于世，无援于朝，而幸蒙先大王简拔之恩，猥厕侍从之列，毛发顶踵，咸归造化，洎乎我圣上嗣服之初，过垂拂拭，频叨昵近，承讨论之英音，荷顾问之殊私，一无可称之善，而行之以华衮之奖，未有可纪之劳，而縻之以鞶带之锡，十数年来，升绯玉而跻金紫，居然进厕于卿宰之间矣。反复循省，愧惧交积，恩山德海，酬报无路。惟有陨结之心，实无便诀之意，而但念犬马之齿，已满七旬，此乃礼经告老之年也。先王定制，设此防限，以为人臣进退之准的，则礼意甚严，终难放倒，古人以年至不去，譬之夜行不息，臣之宜退，一也。臣自少羸弱，夙婴沈痾，四十以后，须发尽白，今则精神已耗，筋力全衰，贞疾转至于深痼，暮气无望于振刷，药饵为命，多卧少起，则陈力就列，宁可勉强，臣之宜退，二也。臣以常调，本无奇节，非敢欲描画古人，兜揽美名，政如老牛之不堪服箱，倦鸟之急于投林，臣之情私，有足矜怜。窃覸殿下听卑之天，无微不烛，体下之仁，无愿不遂，岂于臣衰老之喘，危苦之辞，或有所遗照而靳许也哉？伏乞圣慈天地父母，俯谅沥血之恳，特降赐骸之命，使得优游暮齿，歌咏圣德，以卒生成之泽焉。臣于告退之章，不宜赘及他说，而愚衷耿耿，不能自已，又此附陈焉。臣记曩岁侍讲《春秋》书也，臣进曰，《春秋》大义，专主惩讨乱贼，而孔夫子不得位，故载之空言而已。今殿下，有位之夫子也，以此义理，见诸行事，赫然诛讨，则岂不愉快矣哉？殿下不以臣言为不可，教之以体念，臣退而窃喜，以为大一统之义，庶几复明于东方数千里之域，夷考近来，政刑处分之间，颇相迳庭，殿下知此义甚明，何其悦而不绎，使臣言无效耶？臣窃讶惑焉。惩讨义理，自是天经之所以树立，人纪之所以振肃，而顾今乱逆层生，诛讨不严，适、云之例，不加于剧逆，党与之诛，多失于宽贷，人心疑惧，国势岌嶪，至如逆医妖媪，神人之所必诛，而一未盘核，尚令假息，岁月寝久，人情易忸，迄无一人沬血力争，得请乃已者，此固群下不诚之罪，而亦殿下终始坚拒，有以致之也。《春秋》不书葬之义，何时而可伸，臣民不共戴之愤，何时而可泄耶？臣窃痛心焉。宇镇、时伟，穷凶绝悖之罪，已悉于诸臣章奏，无待臣更事指陈，而许多般罪恶之中，虽有其一，已不容诛，况纠结如蛇虺，阴秘如鬼蜮，不满大庆之言，肆发于稠坐，顾瞻他日之供，自服于鞫庭，凶图难掩，逆节毕露，而久稽肆市之典，尚置覆载之间，致有今番通书换钱之事，其阴谲闪倏之迹，若是放恣，又安知何样祸机，冥伏于何地，闯发于何日耶？思之澟然，言之寒心。伏愿殿下，廓挥乾断，亟允群请，以绝乱萌，以泄与愤，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈勿烦，乞骸事，筋力尚旺，卿其勿辞行公。
○戊申十月二十二日辰时，上御诚正阁。都承旨、左承旨，与守御使入侍时，兼都承旨沈丰之，左承旨李亨元，假注书白庆楷，记事官李宗烈，记注官金凤显，守御使金锺秀，以次进伏讫。锺秀曰，臣前以南汉还耗荡减后，给代数爻中，留营支放外，杂费条，查栉计减之意，陈达矣。留营谷中，管饷米之未及移送者，及别库贷来米两项，皆为七百石，此两项耗米各七十石，虽系留营不时公用之需，比之逐朔支放数内，可谓有间，则元饷谷中，割出给代，事涉重难，而别库米耗，今既划给僧仓，须有今年耗条，然后方可及时添料，只管饷米耗条七十石给代之数，就当初给代数磨炼之举条，元数爻内，计减后，改付标启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉锺秀曰，南汉僧料增窠事，庙堂才以每年元饷谷中，四十石划给事，覆奏蒙允矣。当此饷谷渐缩之日，每年除出，诚极重难，留营谷中，以支放不足，贷来别库米七百石，取耗七十石补用，已多年所，而目下则支放之数，仅可支用，别库贷来米耗七十石，年年划给僧仓，以为僧料添窠之地，元饷谷中，每年四十石划给事，今姑置之，似合事宜，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十二日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，政官出去否？衍德曰，下直未下，故姑未出去矣。上曰，兵判先为出去，吏判使之待令政院事，分付。贱臣承命出传。上曰，今日坐直谁也？衍德曰，臣与同副承旨南鹤闻也。命书政院启辞批旨讫，使之退去，承史以次退出。
10月23日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨未差。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈药院直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书徐有闻〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李亨元启曰，来二十五日朝参日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○南鹤闻启曰，吏曹假郞厅来言，承旨有阙，政事，取禀。传曰，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○传于李亨元曰，左副承旨入侍。
○南鹤闻，以弘文馆言启曰，新除授副修撰宋翼孝，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，黄海监司李敬伦状启，据刑曹粘目内，瓮津前府使宋载岳，长连前县监李彦祐等，移本府处之事，允下矣。宋载岳、李彦祐，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，考律勘放。
○南鹤闻，以义禁府言启曰，韩鼎运杖一百收赎，告身尽行追夺事，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。韩鼎运祖命斗，扬武原从功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。
○戊申十月二十三日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书白庆楷，记事官尹行任、金祖淳，禀事阁臣徐有防、郑东浚，以次进伏讫。上曰，内阁所在《北关邑志》，持入，可也。贱臣承命出持入，上命衍德，读公事，仍书判付讫。命退，诸臣以次退出。
10月24日
编辑兼都承旨沈丰之药院直。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨南鹤闻〈坐直〉。同副承旨李洪载〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书徐有闻〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○南鹤闻启曰，即者副校理李益运，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。
○传于李亨元曰，左副承旨入侍。
○传于李亨元曰，左承旨入侍。
○传于南鹤闻曰，左副承旨，闻有实𧏮，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望单子入之，李祖承、李洪载，落点。
○李亨元启曰，新除授同副承旨李洪载，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○传于南鹤闻曰，此时守令，旷官可闷，不可迟待其照律，咸平县监朴宗正，改差，今日政差出。
○南鹤闻启曰，吏曹判书宋载经，参判李在学，参议李时秀，牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书。参判，并更即牌招，何如？传曰，允。
○南鹤闻启曰，吏曹判书宋载经，参判李在学，再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是屡违，不即举行，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○以同副承旨李洪载牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推，更为牌招。
○以副校理李益运牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。
○以崔重教囚单子，传于李亨元曰，保放。
○李亨元，以义禁府言启曰，时囚罪人宋载岳、李彦祐等，考律勘放事，命下矣。宋载岳、李彦祐，黄海监司李敬伦状启内，瓮津府定配罪人金汝凡逃躱，在于前府使宋载岳在任时，长连县定配罪人史弘烨逃躱，在于前县监李彦祐在任时，编配法意，何等严重，而不谨防闲，任其逃走者，论以法纲，万万骇然。其罪状，并令攸司禀处罪，取考律文，则《大典通编逃亡条》有曰，定配罪人逃失邑守令，以制书有违律论。《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百。《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。宋载岳、李彦祐等，各杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。
○李亨元，以义禁府言启曰，宋载岳、李彦祐等，各杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。宋载岳十代祖继祀，佐翼原从功臣，李彦祐祖宜迪，扬武原从功臣云，并功减一等，各杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。
○戊申十月二十四日三更，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨李亨元，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，吏判之一向违召，其果有何故耶？亨元曰，闻有实病云矣。上命书传教曰，今闻判书，果有实病，今政势难进参，参判更为牌招，今已夜深，待开门，入来开政。命退，承史以次退出。
10月25日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨南鹤闻〈坐直〉。同副承旨李洪载〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书徐有闻〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李亨元启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○传于李亨元曰，右承旨入侍。
○以吏曹参议李时秀，牌不进罢职传旨，传于李洪载曰，只推。
○有政。吏批，判书宋载经牌不进，参判李在学进，参议李时秀牌不进，同副承旨李洪载进。启曰，判书宋载经，参议李时秀，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以林道浩为副修撰，李秉鼎为户曹参判，崔时淳为宗庙令，成德雨为西学教授，柳匡天为开城经历，黄昇源为成川府使，沈锡为咸平县监。
○兵批，判书李文源，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直进，左承旨李亨元进。副司直鱼锡定、赵衍德。
○以京畿监司状启，高阳郡守任焴，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，传于李洪载曰，站汉之愚蠢无识，何如秩高曾经捕将之平兵乎？平兵，犹不识路马之体重，以蹇足侧骢，具实预差封进，彼站汉之与理马斗哄，特属次第件事，俗所谓法之不行，自官犯之者，此也。如许兵使，并与薄警而幸漏，今于蚩蚩站氓，如是声罪，其罪及于地方官可乎？高阳炭幕，亦西邑沿路，则名以平兵，封进御乘马，所牵来者，即蹇侧之驽骀也。站汉，亦有目，宁或不见？凡以御乘称号，则站汉辈，皆认为不足致敬之物，至有此相诘之举，此状启还下送平安兵使，改立马，尚不来纳，当初退限，虽在晦间，迄今延拖，尤可见不惕念之一端，更令司仆寺，严饬。
○李洪载，以兵曹言启曰，来十一月十二月当上番骑兵二百五十名，依定式，本曹点考后，仍令该曹，襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。
○正言尹悌东疏曰，伏以，臣本以无似之贱，早窃不幸之第，滥厕荣途，触处生疣，毕竟自作之孽，乃陷罔赦之罪，论其辜犯，诛殛犹轻，而圣度天大，曲恕颛蒙，北地薄窜，未足赎其万一，自天恩宥，必欲保其躯命，归伏私次，母子相对，攒手颙祝，感泪化血，槁木之生花，穷谷之回春，无以形容其生成之泽，杜门屏蛰，于分已足，复进清要，梦想亦断，不料收叙之恩，复叨前望之点，感激殊渥，冒没出肃，而只缘格例之有拘，未效情实之仰暴，旋蒙递改之命，益切悚蹙之私，迺者新除荐辱，召牌俨临，署坐已经，进身有路，幸于逖违之馀，获伸叩谢之忱，而顾此职名，责在谏诤，臣之痴蠢蔑裂，无所知识者，何敢自处以台阁，晏然为蹲冒之计哉？一再肃命，只出感祝之悃，言责重任，决无可堪之势。伏乞圣明，天地父母，谅臣不称之实，察臣由中之恳，亟命镌改，勿复检拟，使此庸𫘤之贱，卒蒙陶甄之惠，不胜幸甚。臣既不以谏职自居，岂敢妄论他事，而但惩讨一事，关国家之安危，系义理之公愤，虽刍荛舆儓，皆得以言之，区区所怀，亦安得不尽言于圣明之前哉？盖自丙丁以来，乱逆层生，丑类凶孽之徒，凡几贼矣，前后争执之论，亦几年矣。十馀年之间，未闻一台启之允兪，一罪人之夬戮，如是而乱贼何所惩畏，刑章何以修明乎？舆情之愤郁，已不胜言，而至于再昨年五九月之变，尚忍言哉？逆医之妄投热剂，妖媪之径断乳道，国人之所共讨，王章之所难贷，此非如渠辈所可独办，而尚靳鞫庭之盘核，遽致善地之量移，此实失刑之大者。噫彼逆宇，以妖恶之种，缔结凶徒，顾瞻之计，已输于鞫招，广树贼党，拟帅之说，莫掩其情节，此特未伏法之复谦，而尚逭严诛，假息海岛，图换钱货，穷寇之凶计莫测，通信京洛，他日之隐忧无穷，三司之请讨，寔出公议，而二字之例批，犹靳快允，此固不能无憾于天地之大，而至若凶伟，本以阴谲之性，济以滥猾之习，自处戚里，藉卖其威福，咆哮一世，虚张其声势，识者之忧，固已久矣，而不满之色，显示于同庆之日，太早之说，肆发于定号之时，众证昭在，国言喧腾。况臣以旧日宫僚，倍切延颈之忱，而未效碎首之愿，祥禫已阕，万事都休，俯仰穹壤，此何人斯？此时渎扰之请，非不知贻戚于圣心，而其在沐浴之义，有不容自已，今因自引之章，略效同声之讨。伏愿殿下，亟加三思，廓挥乾断，并允三司之请，夬正四凶之罪，俾伦彝明而国冤雪焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。勿烦，尔其勿辞察职。
○戊申十月二十五日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李祖承，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，政官牌招开政。上曰，政官牌去来催促，使之斯速开政，玉堂多窠，以在京无故人，各别择差事，分付。命退，承史以次退出。
10月26日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨南鹤闻〈坐〉。同副承旨李洪载〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李亨元启曰，摠戎使赵心泰，以本营都试，明日慕华馆出去矣。兼带左边捕将命召及大将牌、传令牌，何以为之乎？敢禀。传曰，仍佩往来。
○李亨元启曰，事变假注书徐有闻，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○李祖承启曰，明日抄启文臣课讲，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。
○传于李洪载曰，右承旨入侍。
○传于李亨元曰，右副承旨入侍。
○戊申十月二十六日辰时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨南鹤闻，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与同副承旨李洪载，偕入进伏。上命书传教曰，京纳保布之代钱，出于宁忽于都民，不欲白征于遐民，道臣、守令，果能体悉此意，使民得蒙实惠乎？昨见湖西状本，往往有尺数载录处，岂其本道，则分数代钱而然乎？如是之际，安知不因此容奸，亦安知不因此受困乎？令庙堂，严饬该道，岭南、湖南，似因程途稍远，姑无槪录之状，而两道则既无分数代钱之事，则不可以疑眩论，其间果依草记批旨，已为详细颁令乎？亦令庙堂，申饬两道道伯处，俾无以不谨举行，从后有饬责之弊。又命书传教曰，奉命发行，已有日矣，行到何地，沿路所见民情，比所闻何如？慰谕之节，亦果着意举行乎？须即一一条列状闻事，令庙堂，分付北关御史处。又命书传教曰，未下直守令，皆令一两日内辞朝。命退，承史以次退出。
10月27日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨南鹤闻〈坐直〉。同副承旨李洪载〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李洪载启曰，来初一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。
○传于李洪载曰，课讲入侍。
○传于李亨元曰，右承旨入侍。
○李洪载，以弘文馆言启曰，新除授副修撰林道浩，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○以副修撰林道浩，牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。
○以刑曹，庆尚监司金光默缄辞启目，传于李洪载曰，观此岭伯推缄，功则以三代祖悬录，议则以四代孙悬录，三代祖四代孙之称，今始初闻，该曹之循例回启，大是不察，当该堂上，从重推考，此回启勿施，原公事，还下送，使之厘正上送，误录委折，查问草记。
○以庆尚监司状启，十一月令荐新进上及同月朔膳进上生青鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李洪载曰，勿待罪事，回谕。
○李洪载，以弘文馆言启曰，新除授副校理郑福焕，时在全罗道昌平地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。
○李亨元，以壮勇营言启曰，来十一月当京畿砥平一哨军兵逢点实数一百二十七名，已为点阅整齐，来十一月初一日，外营立番之意，敢启。传曰，知道。
○李祖承，以刑曹言启曰，南部居良人郑三山呈状内，以渠妻之同生女人，负债逃亡事，前县监尹昌淳家，招去其妻，结缚回示云，故捉来其婢子，查问委折，则婢卜礼以为，郑哥妻兄处，许货钱两，而仍为逃走，招来郑哥之妻，暂时结缚纳供矣。毋论男女，私门结缚，邦宪至严，尹昌淳家，欲捧私债，至犯公法，所当论勘，而系是朝官，移义禁府处之，何如？传曰，允。
○李祖承，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，前县监尹昌淳，移本府处之事，允下矣。尹昌淳，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹判书李秉模疏曰，伏以，臣向以顺兴府查事，缄答之不可冒当，猥陈短章，而本事查启，才又启下矣。臣之私义，视前无异，今若烦渎是惧，不即仰控，以致回启之缘臣稽滞，则其在国体，当如何也？玆不得不复此唐突。伏乞圣明，亟递臣职名，以重查体，以安贱分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。顺兴回启，令次堂举行，卿其勿辞行公。
○副校理李益运疏曰，伏以，臣迹本疏逖，性又颠妄，衅咎山积，与世抹𢫬，风波忧畏，杜门息影，自分为明时之弃物，居然七年于玆矣。向者骑省除旨，迺在逖违之馀，束带周行，岂臣素计，而第以郞潜之散秩，有异法从之清衔，臣故黾勉供职，行且三个月矣。忽于千万梦想之外，玉署特除，又及于百无肖似之身，臣惊惶震懔，五内失守，实不知措躬之所也。仍伏念臣妙龄幸第，学昧一经，曾忝抄启之列，纵沐牖蒙之化，迟钝之质，去益难矫，愚迷之识，依旧样子，功令画葫之文，历日而成稿，经传平易之旨，屡读而粗解，讲制之役，辄居人下，臣之本末长短，殿下既尽知之矣。该司末衔，亦云滥竽，况乎瀛馆清选，地望自别，资启沃而备顾问，岂有如臣蔑裂，而称俗所谓学士者哉？此犹属第二件事耳。臣岂忍琢辞饰文，以效前辈之例让，而抑臣别有所惭愧欲死者，臣于肃命之际，始伏见传教下者，一百九十有馀言，郑重隆挚，至有能办崖异，矫俗正习之教，若臣有别般异于人者然，此尤臣难进之一端。今若以一时处义之信心冥行，不问人器之如何，才望之称否，苟然擢置于经幄之列，臣心增忸，固不足言，而在清朝用人之方，宁容如是？藉使臣，有或一半分仿佛于此者，端揆枚卜之后，臣又扬历清显，则有愧古人同其退不同其进之义。况臣当日处义，无丝毫之可取，而叨此特异之误恩，人纵不言，臣安得不内省而颜发骍也？噫，臣之兄弟三人，俱被不世之恩，雨露偏及于凡卉，顶踵都归于造化，蚤夜相对，呼嵩祝圣，但愿以一死，报我殿下洪造之万一，臣之一身，臣不敢自有，夷险燥湿，顾何所择，而至于见叨之职，即臣铁限之地，一谢恩命，虽出感激之私，因仍蹲冒，大坏廉防之重，昨因僚采之引嫌，陈疏而见阻，违牌而只推。臣于此际，转益郞当，以情则有自划之义，以嫌则有必递之端，官职去就，今无可论。且臣有万万煎急者，臣之老父，素患痰癖之症，遇寒闯发，咳喘苦剧，食饮全废，神精昏瞀，委顿床褥，臣方左右扶将，日事刀圭，虽非如右难强之势，实无目下供职之望，申控日前未彻之章，冒死呼吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟削臣匪分之职，以重公器，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以便救护，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。
○戊申十月二十七日辰时，上御诚正阁。抄启文臣课讲入侍时，右副承旨南鹤闻，同副承旨李洪载，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。引仪，唱抄启文臣，课讲试官以下，入就位，行四拜礼，试官原任提学吴载纯，率文臣李书九等，入就位，行拜礼讫。上曰，课讲试官，何故只一员入来耶？鹤闻曰，试官李秉模，以疏批未下，不得入来云矣。上命书疏批，仍命书传教曰，课讲试官，只有一员入侍，而不先提禀，入直阁臣推考，上直首吏，令攸司科治。上曰，课讲试官李秉模，既已承批，即为入来开讲。〈出榻教〉上曰，课讲入侍，姑为权退，待试官备员入来，开讲，可也，承史及试官以下，承命少退。上曰，课讲入侍。诸臣承命进伏。试官检校直提学李秉模，入就位，行拜礼，命开讲，讲毕。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十七日辰时，上御春塘台。军士房承旨入侍时，左承旨李亨元，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，前京畿监司入侍。贱臣承命出，与前京畿监司徐有防，偕入进伏。上曰，砥平县监入侍。贱臣承命出，与砥平县监尹守翼，偕入进伏。上命砥平上番军进前排立，仍命宣传官劳问讫。上教守翼曰，闻汝治绩，殊极仔详云，深庸嘉尚，尔须益殚乃力，毋懈初心也。命退，诸臣以次退出。
10月28日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨南鹤闻〈坐〉。同副承旨李洪载〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书申星模〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李亨元启曰，假注书白庆楷，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○白庆楷改差，代以孙会庆为假注书。
○徐有闻改差，代以申星模为事变假注书。
○传于李洪载曰，下直守令留待。
○传于李洪载曰，同副承旨入侍。
○传于李洪载曰，尚衣二提调入侍。
○传于李洪载曰，户曹判书入侍。
○传于李洪载曰，政官牌招开政。
○李洪载启曰，吏曹判书宋载经，牌不进，参判李在学陈疏入启，参议李时秀牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书，更即牌招，何如？传曰，允。
○吏曹参判前望单子入之，洪秉缵落点。
○传于李洪载曰，一番违牌足矣，吏曹参判，更为牌招，同参政事。
○有政。吏批，判书宋载经进，参判洪秉缵，参议李时秀牌不进，同副承旨李洪载进。以李在学为右尹，赵瑍为同春秋，洪秉缵为典牲提调，朴尚春为礼曹佐郞。
○兵批，判书李文源，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直进，左承旨李亨元进。以李运昌为留营别将，副司直金鲁淳、李在学。
○传于李洪载曰，召对为之。
○传于李洪载曰，吏曹判书入侍。
○以知事权噵，初度呈辞，传于李洪载曰，西枢闲局，政合养病，呈告之径先捧入，不可无饬责，捧纳承旨推考，此呈辞还给，每闻一味强壮，韶颜若昔云，如是丐免，其可乎？待日暖，使之肃命。
○以尹昌淳囚单子，传于李祖承曰，以兔山前任时，不治查事一款，姑未出场，则又有此征债虐民之举，似此地处，不能小心乃尔乎？本事委折，虽未捧供，要之不能谨慎，渠焉逭其罪？考律严勘，以草记举行，使此辈，知所惩畏。
○以朴宗正囚单子，传于李祖承曰，罢职放送。
○以摠戎使状启，南阳等邑马兵都试入格人，令该曹禀处事，传于李亨元曰，昨年都试之退行于今年，非渠辈，故守厅都试及摠厅都试，两年条，各有赐第一人，即是法典，如以未准式一年条，或有全阙处，矢数及役姓名，具由草记事，分付守、摠两营。
○以京畿监司状启，江都米癸卯甲辰两年耗条，代钱输纳事，传于李亨元曰，依状请施行。
○以全罗监司状启，加髢申禁事目，颁给事，传于李亨元曰，履历边将外，只颁镇上件，而京中营校，亦皆颁给，渠辈虽非士夫，皆是佩符掌印之官，岂不若营校乎？各镇边将及各山城别将，一体印给，他道准此施行，北道、京畿两道，则自内阁及各该道府印颁事，令内阁，即为行会。
○以全罗右水使加髢申禁事目，祗受状启，传于李洪载曰，既自内阁行会，则当以摛文院，开拆封启，而此状本，以承政院书之，似因谬例，不可无饬，该水使推考，原状启，还下送。
○李洪载，以弘文馆言启曰，副修撰林道浩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○李洪载，以观象监官员，以领事提调意启曰，宁越胎室加封事，今春陈达，既承待秋成举行之命矣。今则涤场不远，分付该曹，使之卜日举行，何如？传曰，待丰更禀，可也。
○李亨元，以训炼都监言启曰，本局从事官金恕行，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李亨元，以壮勇营言启曰，本营，以新设营门，事多草创，诸将官加设窠，迁转之规，尚未禀定。谨稽《大典通编》，训炼院加设佥正一窠，判官一窠，主簿三窠，以各营门有荐哨官十二朔仕满，能通讲阵者，备三望，报兵曹备拟，主簿判官，已经主簿人拟望，佥正，已经判官人拟望，每都目，递减递付，主簿三窠内，禁、御两营，各每都目一窠，训局间都目一窠，守、摠两营，各间三都目一窠，军门哨官知彀官旗牌官，仕满六百，升六品云矣。本营哨官知彀官旗牌官，仕满人陞六及哨官每都目，备拟加设窠，主簿陞付，加设判官佥正，一依《通编》所载法文，举行，何如？传曰，允。本营凡事，不烦经费，故领军哨官，亦不自户曹给禄，禄虽如此，至于虚衔加设，无碍于公私，依草记施行，而若于原加设窠数中，通融拟望，则虽是虚衔，不无夺与之叹，自佥正至主簿壮营窠，各加一窠为之事，分付兵曹，可也。
○李亨元，以守御厅言启曰，摠戎使马兵都试状启。传曰，昨年都试之退行于今年，非渠辈，故守厅都试及摠厅都试，两年条，各有赐第一人，即是法典，如以未准式一年条，或有全阙处，矢数及役姓名，具由草记事，分付守、摠两营事，命下矣。今番都试时，以依甲辰例举行之意，陈达蒙允，而甲辰都试时，只以癸卯初择人，合付于当年条都试而已，元无区别年条之事，而当初批旨中，此后每年条，各取居首一人，赐第事，定式之教，臣之迷见，则认以为当，自明年举行，故今番都试时，亦只依甲辰已例，通融试取，初无一二年条区别之事，毕竟居首一人之状闻，便是两年条都磨勘，则一年条全阙处矢数役姓名，具由草记一款，到今举行，实无其路，此莫非臣昏谬不审之致，惶恐待罪之意，敢启。传曰，批答中此后云云。即自此以后之谓也。卿之错看，不是异事，勿待罪，两年试取试记，必有之，就其中，区别草记，可也。
○李亨元，以守御厅言启曰，本厅草记批旨内，批答中，此后云云。即自此以后之谓也。卿之错看，不是异事，勿待罪，两年试取试记，必有之，就其中区别草记可也事，命下矣。取考试记，则居首直赴人姜德润，乃是戊申条，而丁未条初择人，则杨州马兵边光福，柳叶箭边二中为居首，当入于居首人，虽未准式军任陞差之中，而缘臣做错，只依甲辰例，不为区别年条，通同试取，故状启中，初不举论矣。今因再次提教，始为论列，尤不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。明日次对时，卿入侍，则当询问处之矣。
○李亨元，以义禁府言启曰，时囚罪人尹昌淳，囚单子判付内，以兔山前任时，不治查事一款，姑未出场，则又有此征债虐民之举，似此地处，不能小心乃尔乎？本事委折，虽未捧供，要之不能谨慎，渠焉逭其罪？考律严勘，以草记举行，使此辈知所惩畏事，命下矣。尹昌淳，刑曹启辞内，毋论男女，私门结缚，邦宪至严，欲捧私债，至犯公法，所当论勘，而系是朝官，移义禁府处之，罪取考律文，则《大明律威力制缚人条》有曰，若以威力，制缚人，及于私家，拷打监禁者，杖八十。制书有违条有曰，凡奉制书有所施行而违者，杖一百。名例有曰，二罪俱发，以重者论。《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。尹昌淳，从重论杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。
○李亨元，以义禁府言启曰，尹昌淳杖一百收赎，告身尽行追夺事，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。尹昌淳高祖衡觉，靖社原从功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹启目粘，至于郑持淳，身在字牧之任，已决之公案，忽地反改，私婢之诬招为寺婢，两徐未免别配，极为可骇，所当请勘，系是朝官，移义禁府处之，何如？判付启，并只依回启施行为旀，徐明胤等分拣放送事，朴骏别配事，亦并依施为旀，地方官郑持淳之举措，虽极骇然。自来狷滞之为长处，已在桂坊时，熟知之，临民听决，用此手段，安得无执物为病乎？至于衙客作弊一款，似由激于讼民，不能专心防禁之致是置，然观此查启，本邑吏属供招，既无异辞，于朝家处分，不可原其心而恕其罪，事既登闻，其在为民杜弊之道，亦不可勿问，令该府处之事，依回启为之为有矣，不应得为而为，可谓准备律令，以此律公罪勘放事，分付为良如教。
○李亨元，以义禁府言启曰，刑曹启目判付内，顺兴前府使郑持淳，不应得为而为，可谓准备律令，以此律公罪勘放事，命下矣。郑持淳，今方待命，即为拿囚，而以不应为事理重公律，杖八十收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。如有功议，各减一等，可也。
○李亨元，以义禁府言启曰，郑持淳，杖八十以公罪收赎事，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。郑持淳十代祖兰宗，佐理功臣达城尉异姓五寸亲云，功议各减一等，杖六十收赎之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹参判李在学疏曰，伏以臣于见职，乍解旋縻，已累遭矣。冒膺则忧惧冞积，当政则丑拙辄露，每自循省，如集于木，蹲据纵愧于不称，辞巽徒涉于饰文，苟非有情私之万万难强，则何敢猥自干冒，殆若规避者然哉？臣母素抱贞疾，到老益痼，痰癖蛔积，转成胸腹之痛，少失将摄，如期辄发，方其剧时，冲亘昏窒，不办傍人，奄奄有顷刻难支之虑，多灌药饵，始乃稍减，而数年以来，频经危域，衰气既虚，杂症渐加，以月计之，宁日无多，臣常诵古人事亲日短之语，实欲乞身救病，少效人子之诚，而严畏嗫嚅，含意莫遂，每当束带赴公，竟日经宵之时，则方寸如灼，不能暂安，夙夜之任，即臣所常殚竭处，而迩来入院，不得耐过旬日，此实圣鉴之所俯烛也。近因日候之不调，重添外感，宿症闯发，寝食俱失，达夜苦剧，一倍澟缀，转侧随人，而臣弟才已往护父病，在傍扶将者，惟臣一身而已。臣若暂离，则饮啖医药之节，多失其时，目下焦迫之状，万无供职之势，政牌之下，末由趋承，玆不得不疾声仰吁于仁覆之下。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣见叨之职，俾便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃法纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。
○戊申十月二十八日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨李洪载，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍，〈出榻教〉贱臣承命出，与右副承旨南鹤闻，偕入进伏。上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与安岳郡守李昌汉，旌义县监赵元珣，偕入进伏。上曰，下直守令进前，各奏职姓名，可也。昌汉、元珣，以次进奏。上曰，下去须善为之也。命洪载宣谕讫。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十八日午时，上御诚正阁。尚衣提调入侍时，同副承旨李洪载，假注书白庆楷，记事官李相璜、金祖淳，尚衣提调郑昌顺，以次进伏讫。上教昌顺曰，以玉带事召卿矣，想卿姑未谛悉，卿则退去，可也，昌顺先退。上曰，左承旨，与前县监朴尚春入侍。贱臣承命出，与左承旨李亨元，前县监朴尚春，偕入进伏。上教尚春曰，汝居在遐逖，能进急务之疏，实深嘉尚矣。仍命尚春，条奏疏中所陈，尚春进奏讫。上曰，此事，当令大臣，入侍禀处，汝今往见时任大臣，条陈疏中胪列，可也。命书传教曰，北道弊瘼，因前县监朴尚春上疏，才有回启，今日又为召见，以一丈禀处誊本，颁示该道，则营邑视若文具，难保其留意于矫俗釐弊，仍令朴尚春，往见时任大臣，大臣消详讲磨，次对时入侍禀处，再明日次对，进定于明日，曾经北伯人，并令同为登对。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十八日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李祖承，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，来待有司堂上入侍。贱臣承命出，与有司堂上徐有邻，偕入进伏。上曰，北道御使状启未到，往问大臣，商量民情，即为回启，可也。命书传教曰，昨今始行冬令，无衣之类，中寒之苦，初寒每甚隆寒，分遣摘奸，劳问入直卫士，仍察絮绵着身与否，而只着单袴者甚多，即此尤稔絮绵之绝贵，民岂有远迩之殊，而都下则接济，异于外方，虽至发帑倾国，易于为力，故昨今两年之税木身布，辄许代钱者，意盖此也。然而都民无衣之弊，若无别般轸念，都民其不曰何不恤我，乌在乎自近及远之意？观于卫士所着之如许，都下许多士庶呵冻，若在目中，反隅之政，不施于此等处，则是何异于见牛未见羊乎？连岁代捧，储蓄之不敷，亦未暇恤，户惠厅各军门所在木绵，来朝，多数散卖民间，俾免无衣之患，令庙堂，主管申饬后，分给形止，草记事知悉。又命书传教曰，屡次饬教之下，如是违拒，万万该然，扶安县监李羽晋，即其地定配，当日押送。又命书榻教曰，受由亚铨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十八日酉时，上御诚正阁。召对入侍吏曹判书同为入侍时，检校直阁金载瓒，参赞官李洪载，侍读官沈兴永，检讨官金启洛，假注书李贞运，记事官李相璜、金祖淳，吏曹判书宋载经，以次进伏讫。上教载经曰，卿之处义，太涉颠倒，自今以后，勿复为引，可也。命书传教曰，虽过矣，无怪乎一欲递解，然于深夜，屡召辄违，事体不然，向来辞疏，虽出明其参差之由，可否停当，终始与闻，则归一二字之过加分疏，殊欠相敬，题外说话之拖到，杂引诸人姓名，亦可谓不先不后，初欲以此提饬而未果，今于如是处义之后，以此以彼，不可无略施责罚，吏曹参判洪秉缵，罢职。上命载经先退，命兴永等，读《节酌通篇gg节酌通编g》，自第三卷与范直阁书，止第五卷答吴晦叔书。上曰，文义陈之也。兴永曰，此论一贯忠恕，即指道学体用，而亦可见大圣人修己及人之盛德也。今我殿下，圣学高明，已造于一贯之域，而忠恕二字，尤有紧于王者出治之谟，伏愿体念焉。启洛曰，先知后行之说，朱子此书，论之详矣，而盖知行二字，实为道学之第一义，《曾传》，言格致诚正，而格致知也，诚正行也。《思传》，论明善诚身，而明善知也，诚身行也。然而学者进德之工，圣王出治之谟，每患知己及而行或未尽，故傅说之告商宗，惟曰非知之艰，行之惟艰，其所尤致意于行一边者，深得勉圣学之本，伏愿益加体念焉。载瓒曰，《朱书》一编，专以明正学辟异端，为主，此实苦心血诚，而今去朱子之世，益远矣。今我殿下，居君师之位，阐朱子之道，则其所体验之方，亦不可以寂寥编章求之也，惟在于三昼晋接，讲劘义理，而近来经筵之开讲绝稀，殊非日新之要，从今以后，频御昼筵，益阐圣学，是臣之愿也。上曰，所陈皆好矣。命退，诸臣以次退出。
10月29日
编辑兼都承旨沈丰之〈药院直〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨南鹤闻〈坐〉。同副承旨李洪载〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉白庆楷〈仕直〉。事变假注书申星模〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李亨元启曰，济州前牧使洪仁默拿来事，禁府草记，允下矣。夺符次，宣传官当为下去，标信密匣，请出之意，敢启。传曰，知道。
○传于李亨元曰，大臣、备局堂上引见。
○传于李洪载曰，下直守令留待。
○传于李亨元曰，右承旨入侍。
○孙会庆在外，代以赵台荣为假注书。
○传于李洪载曰，同副承旨，与下直守令入侍。
○传于李洪载曰，召对为之。
○李洪载启曰，咸平县监沈锡，今已过限，尚未下直，其委折，为先问启可也事，命下矣。问于沈锡处，则以为臣本职除授后，拘于两司署经，朝廷历辞，不得为之矣。署经后，始乃历辞，而犹多未及为之处，今日未得下直，致有此问启之命，不胜惶恐云矣，敢启。传曰，知道。
○吏曹口传政事，大静县监辛翊宁，沃沟县监李昌会，相换事，承传。
○李祖承，以刑曹言启曰，即接礼曹移文，则以为全罗道临陂县降定水军朴奎秀奴名呈状内，去乙巳式监试初试时，其上典朴奎秀，以阑入罪，降定水军于临陂县矣。今式年，全罗右道东堂初试时，其上典，赴举参榜，依法典许免事呈状，据相考榜目，则朴奎秀，果入格于全罗右道榜目中云矣。凡系水军罪人之初试后免役，已有定式，朴奎秀依例免役之意，分付道臣，何如？传曰，允。
○戊申十月二十九日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金致仁，左议政李性源，右议政蔡济恭，行左参赞韩光会，行司直金锺秀，户曹判书徐有邻，右参赞郑好仁，延豊君李𡊠，礼曹判书李在简，兵曹判书李文源，行副司直李柱国，知敦宁尹蓍东，行副司直金尚集，汉城判尹徐有防，兼都承旨沈丰之，刑曹判书李秉模，行副司直沈颐之、徐有大，江华留守尹承烈，行副司直金持默，行副护军赵心泰，校理沈兴永，左承旨李亨元，假注书李贞运，事变假注书申星模，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。致仁等曰，数日寒事，夬叶冬令，此时圣体，若何？上曰，一样矣。致仁曰，王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫气候若何？上曰，一样矣。上曰，朴尚春疏中所陈北路弊瘼八条，皆有意见，昨既召见条问，其对颇详悉，次对之特命进定，盖为是耳，卿等逐条禀处，可也。致仁曰，取见疏本，则其条有八，而其一，北民全尚俭啬，衣芦啖草，古多有之，而利窦渐开，奢丽成习，衣广袖长，不复执耒，瓮酿盘膳，专事糜谷，近于奢汰者，一切痛禁，使之归本事也。北关之俗，最称质俭，衣或服皮，食则咬菜，有日用饮食之美风，而利窦一开，侈靡成习，以服田为拙谋，以糜谷为义气，北来之言，果如疏论，目下救荒之道，日后裕食之要，无出于丕变此俗，然此非可以朝令而夕除者，必也使大小民庶，咸知奢之为可耻，俭之为可贵，彼之有切害，此之有百利，然后始可如水渐渍，不令自行，以此意严饬道臣御史，凡于分赈或慰谕之时，悉心晓譬，俾各激感，期有弃末归本之效，而其中顽不承教者，摘发严绳之意，为先分付似宜矣。性源曰，疏中所论，切中北民之弊，而此非猝乍间可以矫救者，惟在营邑渐磨丕变，御史亦方作慰谕之行，依领相所奏，先以此分付，似好矣。济恭曰，祛奢就俭，此是教化中一事，然教化之所不及，亦不可不以法禁补之，必令先之以教化，次之以法禁，使民俗，知奢之为可羞，而俭之为可贵者，惟在乎道臣、守令尽心导率之如何，以此严饬，恐不可已矣。上曰，北俗素称淳厚，意谓尚有古雅，观此疏辞，岂胜寒心？大抵反俭为奢，舍质趋华，未见有皮服咬菜之俗者，莫非教化不行，字牧失宜故耳。朝家既闻之，不可无别般董励之举，先令道伯邑宰，以文以言，诚心劝饬，使遐土人士，知如此为是，不如此为耻，渐磨浸渍，日计月计之虽不足，退以岁计，优觉有反本之效，则岂不诚休哉美哉？今若急于矫俗，设为禁网，句束维絷，如京法司禁乱之为，而徒资一场惹闹而止，效姑无论，弊益滋大，此尤大不可，并以此意申饬，可也。致仁曰，其一，山垦火田之执卜，锄农挟起之征税，转至增加，酌减量外田滥税，以资贫民事也。火税太滥，固是小民难支之端，而挟起之征税，尤为残氓切肌之苦。大抵火田，陈起无常，而官以比摠责征，吏以加括自利，不问其处，遥执其卜，所谓锄农，不过锄治沟塍间隙地，万一侥幸于升斗之收，而又从而勒税之，丰犹可矜，歉当何出？严饬道臣御史，山田之税，一从时起执卜，虽是把束之微，如有白征者，一一推给后，小则惩治吏乡，大则状闻论罪，锄农挟起之税，则毋论丰歉，一切革罢，永为定式为宜矣。性源曰，火税遥执之弊，不独本道为然，而本道以峡多之故视他道为尤甚，不可不严法痛禁，至若锄农，本非可以征税者，而如是勒征，极为可矜，永为革罢，断不可已矣。济恭曰，火田之必欲高摠，自是贪官之事，朝廷远在千里之外，何以一一尽知？其中无良者之不问丰歉，比摠白征者，道臣若能详察，严其殿最，则庶可有畏惮之效，至若锄农挟起，本非可税之地，此等谬规，使之永革，恐不可已矣。上曰，元税之囫囵，为生民切苦之瘼，犹以为闷且怜之，况于量外之税乎？不闻则已，既闻之后，若不别加严饬痛戢，民何以裕产而足食乎？自今令下之后，守令犯者，道臣随即状闻，施以非理敛民之律，匿不以闻，蒙未觉察，而现发于来头暗行御史之行，并与道伯论罪，断不容贷，此弊岂独北道为然？诸道山郡，必当无邑不然，在朝家一视之方，宁忽反隅之举乎？自庙堂，北道及诸道，一并严饬，仍以此条批旨，添载于暗行赍去事目，以为永久察饬之地，至于锄农挟起之税，尤合亟革，一体行会，可也。致仁曰，其一，科外私分之取耗，从中滥捧之割剩，渐成谬例，其害滋长，永革法外还耗，以祛民害事也。私分之禁，本自至严，而从中滥捧，取其馀剩，尤极可骇。未知本道此弊，始自何时，而既已登闻朝廷之后，决不可任置，为先令道臣，严加查实，另讲矫救之策，论理登闻后，禀处，似宜矣。性源曰，本道剩谷之弊，其来已久，而民之受困，去而益深，必有一番惩创之举，然后可责来效，为先令道臣，详查状闻，为好矣。济恭曰，加分法禁，本自至严，如有现发，自当依律论勘，而本道所谓剩谷名色，大系不法，固当永革之不暇，而闻北各邑事势，亦有掣肘者云，此则不可遥度，令道臣，详细状闻后，禀处，似好矣。上曰，依为之。至于剩谷名色，既登于疏章，又发于筵席，闻而任置，何异教使为之乎？自守令身犯，吏乡何言？唉彼受困者惟小民，吃苦者惟小民，不革此弊，其可曰朝廷有怀保之政乎？然其谬习，便成恒式，所用未必尽。是私用云尔，则别划充代，俾得旋容，亦或为一道。第令庙堂，严饬道臣，一从敛民名色，详细条闻，仍以救弊之策，附陈意见事，分付。守令敛民，不但如此，残镇薄堡之边将，侵虐土卒，尤可推知，合设之议，其来已久，虽非猝乍间决定者，而苟能悉心商度，必当有采施之端。且况数包廪况，决难养廉，朝家，每以为不合并，则宜加给云耳。长津府使，自元戎出补，岂令徒然便处？待寒事稍解，须即遍察形便事情，具意见，状闻后禀处，每于本道边倅事，欲一询问定式而未果，在前则铨官犹多恢公之人，故间有为官择人之效，近来及是，了了武弁，有势阀者之差送北边者，卿等果见之乎？吏才虽不关于势阀，而其慎前程顾身名，必胜于迫年限至单寒之类，此后本道边地守令武臣窠，别样择差，必令准瓜，而屡考居最，间无贬题，则直陞防御，著而为式，似好，而自某某岐出送，方可谓择差乎？连上准瓜陞拟一款，亦果何如乎？卿等问于铨官武将，仍具意见，论理指一草记禀处，可也。致仁曰，其一，沿海渔箭里社，岁时之屠杀牛畜，千百殆尽，价寡者无以办得，申明屠禁事也。屠牛之禁，年前行会，何等申严，而况本道开市之需，牛畜为多，地又硗确，倍用牛力，屠禁之荡然，诚亦寒心，此则直是一号令间事。令道臣，申严法禁，持久勿弛，俾有牛畜蕃息之效为宜矣。性源曰，法禁本严，只在营邑，按而行之矣。济恭曰，外方牛禁之荡然至此，良可寒心，严饬道臣，各别禁断，俾无犯禁之弊，断不可已矣。上曰，依为之。致仁曰，其一，铁店店税及匠役过重，锄犂垂废，免其铁税，以足器用事也。匠役店税，虽曰通行之邑规，层高过重，专由取足于官用，今之守宰，实兼古田畯之职，因其税役，废其犂锄，岂可闻于人乎？令道臣，亲执详查，可存者存之，可减者减之，可革者革之，一一厘正后，形止状闻为宜矣。性源曰，匠店之税，固不可一切废之，而其中层加过重处，痛加省减，在所不已矣。济恭曰，匠役店税，他道亦有，此不可一切禁断，而若因过重，至废锄犂，则污吏之厚己薄民，诚甚可痛，使道臣，量宜存减后，具由状闻，似好矣。上曰，依为之。致仁曰，其一，官役或烦，农作愆期，必于农隙役民，无使失时废业事也。以朝家如伤之德，虽于畿辅，古来应行之役，亦必会减其役米，未尝一民之轻用，则今此耕耘失时云云。诚有是也。该守令，不可但以不法论，亦令道臣，严饬各邑，除非国役之登闻朝廷者，则毋敢擅役，设有公廨修理等不得不使民之处，亦必报于巡营，严束吏辈，毋使有凭借作奸之弊为宜矣。性源曰，各邑虽或有不得不役民处，守令若能严束吏辈，则岂有夤缘滥用之弊乎？此专在于守令之如何，摘发论勘之责，亦惟在于道臣矣。济恭曰，守令若能善治，则虽或有不得不使民处，岂可使吏辈弄手于其间乎？本道民弊，既如此，此后则凡有动作，必论报道臣，得许题然后，始为使民，而亦无敢拖至多日之意，定式分付，恐宜矣。上曰，依为之。虽报营受题，不得不应有之役，岁不过三日，过三日以上役事，报庙堂然后许施，如是定式之后，犯者，以擅发民丁律论事，严饬分付，可也。致仁曰，其一，醎盐，最切民生，而均厅税外，又有土税、路税、柴税，故其贵如金，量定薄税，俾令随处煮海，渐致与土同价事也。均厅盐税外，土税、路税、柴税等税，多是他道所无之名色，而其中柴税，尤为无义，为先革罢，其他两税，本道事情，犹未及详知，令道臣，商量存罢当否，论理状闻后，禀处为宜矣。性源曰，臣意，亦无异同矣。济恭曰，土税、路税名色，或不无所据，而至于柴税，决不可仍置，革之，似宜矣。上曰，依为之。致仁曰，其一，银矿金穴之败徒，逃租避役之健儿，成群如林，时肆攘夺，流徒之作拿村闾者，与盗同罪，另加禁止，刷还本土事也。矿店之弊，朝家业已洞烛，年前饬教，遍下诸道，则疏中云云。似是旧圹旧店之谓，而荒年之政，莫先于严戢暴子弟，一依所请，并与避租避役无赖之类，各其地方官，各其社里，如有成群攘夺，作拿村闾者，捉纳官府，施以行盗之律，亦自官府，时时诇察，或刷还本土，或别般奠接，使之各有归属，为宜矣。性源曰，御史方在道内，亦令一体禁戢为宜矣。济恭曰，无赖成群，与盗何异？各别严饬之意，申饬道臣与御史，宜矣。上曰，依为之。开矿设店之必欲严防，即予为民苦心，议者或曰，地利不必藏塞云，而此非达论，求铜则有倭铜，求银则有燕银，何必地无遗利，然后方可谓富吾国乎？近年以来，有司之臣，撕得朝家本意，矿店一事，虽不敢发于筵席，若闻某处产铜，某处出银，则称以看审，辄遣差人，外方营邑，亦皆如是之故，至有此朴尚春之疏论，且以疏语观之，非已设之谓，即将设处为弊之乃尔，其言是矣是矣。自今严立科条，无朝令之经禀颁示，而京而有司，外而营邑，甘听牟利之说，假称看色，发送差使者，有司之臣及该道臣，直施制书有违律，五等夺告身，功议勿为分拣，不禁或自犯之守令，拿致营门，从重决杖，禁锢三年，各该差人，严刑一次定配，计士营裨，同律，无赖辈之无论因官令无官令，逗遛于此等处者，令各该讨捕营，直施治盗之刑，首唱人充军事，定式施行。禁府户刑曹及巡营讨捕营，以此揭板，稍俟颁令之限，别遣摘奸于可送处，此意自庙堂，拔例严饬于本道及诸道，俾有实效，可也。〈出举条〉上曰，曾经北伯人，亦陈所见，可也。光会曰，臣待罪北关，已经十馀年，近来弊瘼，虽未详知，而大抵北俗，稍稔则谷贱如土，少歉则谷贵如金，此专由于平时常多糜财之弊，不思储谷之道，惟在守宰之禁其太甚，预讲备荒之策，为宜，而北路之不均，在诸道为最甚，臣于按道时，以改量事，状请蒙允。将有设施，而寻值朝家有事，未免中撤，稍待年丰，更为下询而举行，似好矣。𡊠曰，朴尚春疏本，未及见之，而只见备局回启，则其中数三件事，可合采用。大抵北路民俗，古则大朴未散，尚质少文，挽近以来，渐多虚伪，转学侈靡，无论南、北关，常汉非贫穷之类，则举皆着笠曳长，白徒经军门之任，则便着骢帽襒衣。且于婚𡣞之家，辄为宰牛盛备，其所财产之虚耗，专由服食之逾滥，此弊不可不洞禁。御史今已下往，与道臣商确，以为从便禁断之地，似好矣。所谓山田及挟起征税之事，北路年分，自前比摠，故以此为藉，若是量内，则容有可据，而至于量外，则新垦之后，许以三年耕食，自是朝家法例，而近来外邑，才闻起垦，便令纳税，有违法意，大关民弊，此则申明事自，另加严饬，勿令限内征税，亦为实惠之一端。至于盐税、土税、路税，无或为怪，而柴税一款，极为琐屑，营邑所捧，一切革罢，则于官虽小损，而在民有大益矣。致仁曰，昨日朴尚春来见，诸条与之消详，则其所说弊，与疏中所陈无异，所谓救弊之说，则只是自上严饬，而别无他语矣。大体其疏，以禁奢为第一条，而此则非可覆奏者也。其外诸条，或有可革可减者，而远地事情，亦难料度，此则惟在道臣与绣衣，商量事宜，可罢者罢之，可减者减之，以为成册，送于备局，而状闻，好矣。上曰，其中可罢可减者，指何条耶？致仁曰，私分系是禁令，则不可不严禁，柴税比路税、土税，尤涉无义，则似合蠲减，至于剩谷，则名色最是不正，合于革罢，而闻北路官府，或赖此成样云，亦难遽议其厘革，此则道臣详探事情，状闻，好矣。至于火田之以高摠执卜，尤为痼弊，系是不可不革矣。济恭曰，火田之弊，无邑不然，清白守令，则视其丰歉，定其高下，而贪污之类，则必以高摠执卜，逐年如此，亦难自备局年年申饬矣。上曰，此弊非但北路为然，盖自均厅设置后，鱼盐诸税，尽为上纳，守令之所可容手者，只是火田，故虽昨起今陈者，一并执卜，良以此也。济恭曰，昨年既有所耕之人，则今年必以其摠推觅者，诚是痼弊矣。盖均厅之设，虽为生民之极惠，而营邑之凋残，亦由于是矣。厚外薄内之规，盖欲使无侵犯百姓之弊，而今则外方之凋弊如是，故百端弊瘼，皆由是出，防一弊则又生一弊，实无十分好道理矣。至于剩谷名色，臣未详知，而闻或至百石千石之多云，谷物斗量之际，易致减缩，岂有馀剩之理乎？此必是浚民之物也。既闻之后，不可不罢，而闻北邑，或有以此成样，若革罢此名色，则不知又有何样之弊出矣，实未知何以则为好也。在前李光溥，为庆兴府使，罢剩谷之法，郑夏彦，为其交代，其言以为，罢剩谷，是行不得之事云，此两人，俱是吏治之综核者，而或罢之，或以为行不得，此诚难于遥度矣。上曰，剩馀名色，果无数矣，若一番革罢，则无更出之虑乎？致仁曰，昔在先朝，隐馀结厘革之令，何等严饬，而非久还出，此等处，若使永遵，则好矣，而非但不能遵守，又有由小入大之虑，实无可救之道矣。性源曰，北路剩谷之弊，亦由于年丰之时，粒米狼戾，民不爱谷之致也。上曰，故相李徽之，每说顺川剩谷之弊矣。济恭曰，顺川此弊，臣亦知之，李尧宪，新为革罢，今虽无此弊，而盖守令，不用剩谷，则易归于奸吏之囊橐，故臣以此反隅于他道矣。上曰，尚春所陈八条，可问于道臣者，问之，可决者，决之，好矣。盖奢侈，自京先禁，可也。京师，四方之标准也，标准之地，侈风转盛，则安可禁北路之奢汰乎？如欲禁之，适足为挠民之归矣。然北民本自贸贸，如有道臣、守令之严饬，则或可少戢乎？至于火田之弊，朝家既闻之后，宁容仍置乎？此与剩谷亦有异焉，严立科条，如有白征之患，以赃律论，比摠之法，永罢，好矣。至于剩谷，固是当罢，而北塞绝远之地，为守令者，无所着手，则此亦为难处之一端矣。若罢剩谷，而更为裕其廪用，则足可为养廉之道，此有变通之方耶？性源曰，此专在守令之如何，北邑虽残，亦有月朔之捧，此外又有馀裕，则亦岂无多多益判之虑乎？上曰，此则无良者之所为，若裕其用，则朝廷之致责少胜矣。至于边将，亦是官长名色，土兵亦是军卒，而北民切骨逼肌之苦，莫此属若，然此亦非边将之过也。若非侵虐镇卒，则渠辈，何以容手乎？此亦不可无阔狭之道矣。致仁曰，边镇之可以合并者，则合并而已，岂可轻议其阔狭耶？性源曰，其情则虽可矜，而猝难变通矣。上曰，其次屠禁事，此则本有朝令，铁店重税，亦系伤农之一端，则亦不可无量宜裁减，至于使民以时之说，奚特可施于北？一体严饬诸道，好矣。上曰，矿店之利，当与民共之，而自前每为无赖辈之作弊，其害及于邻里矣，前则银店之有补于户部，大矣。今则经用之银乏绝，银店虽多，何益之有哉？徒为民弊而已，此则塞之，好矣。上曰，木绵发卖事，卿等果消详而入来乎？致仁曰，臣等已与之商量，而必须先定同数多寡，与出给便否而后，可以举行。臣则以为，此系轸念当寒都民之持恩大惠，目今各衙门储蓄，虽曰荡然，决不可若干塞责而止，虽少不可减于五百同之内，出给之道，抄户给廛二条之外，似无他策，而以实惠，则抄户，好矣。上曰，左右相之意，何如？性源曰，诸路各样军布，各样身布之特许以纯钱代捧者，已是莫大之惠泽，穷民寒女，举怀挟纩之恩，而至于都下民人之未及授衣者，亦烦厦毡之曲轸，至有各衙门、各营门留储木散卖之命，此诚旷绝不常有之惠也。若依抄户发卖之例，令京兆五部，精抄无依呵冻之类，一一散卖，则泽洽惠遍，实合于京外一视之道矣。济恭曰，臣于昨夜，伏见所下传教，不胜钦叹万万，以卫卒衣薄之故，推以念及都下贫穷之类，无衣呼寒之苦，有此特恩大惠，挟扩之泽，人孰不感戴乎？圣意之勤恳如此，都民之颙祝尤切，则各衙门储蓄，虽曰无多，决不可若干塞责而止，至若散卖之道，或曰出给廛人为便，或曰抄户救急为便，而臣意则出给廛人，或有权利之弊，终不如抄户之庶可实惠下究矣。上曰，训御两将，先陈所见，可也。柱国曰，抄户发卖，则惠及小民，似胜于廛人处出给，而以年前赈谷发卖时言之，该洞任掌辈，从中作奸，不无虚实相蒙之弊，且贫寒无衣之类，实无价钱办出之路，臣意则减价出给廛人，木价使不得操纵，则庶救一分木荒之道，且免目下高腾之弊矣。有大曰，出给廛人而发卖，则利归于廛人，而至于贫残之类，以其价本之猝难办得，不能及时卖取，则今此轸恤无衣之圣恩，恐未下究于都下穷民，臣意，则莫如抄贫户发卖矣。锺秀曰，御将之言，意思非不阔大，而以事情论，则利害之实，诚如左相所达，且以减价言之，目下木价极贵，假令价直三两者，以二两发卖，已减三之一，详定本价外，更为减价，似为太过，且绵农告歉，军木之纯钱代捧，已及三年，来头丰歉，有未可料，户、兵曹三军门旧储之发卖，亦合有撙节之道矣。有邻曰，散卖之道，不出于给廛抄户两件事，而实惠下究抄户，似胜于给廛，减价一款，减于时价之谓，而米一石，以详定价三两钱发卖，则木一疋价，恐不必又减于详定价二两钱矣。好仁曰，今此木绵发卖之举，实是旷绝之盛恩也。若出给于廛人，残户，必无沾漑之理，抄户为好，而第以向来发卖米事观之，至残独户，不能判五七戋，还卖所受米而纳之者，多矣。今若使之备纳二两钱，则恐有难判之虑，二两之中，量宜少减，然后实惠可以下究矣。𡊠曰，若给廛人，使之发卖，则恐有未能广布之虑，另饬京兆五部，精抄最贫之民，以为发卖之地，好矣。在简曰，以外面言之，则出给市民，似为正当，而必有榷利之弊，恐难实惠之广被，似不如抄户均给之为精矣。减价云者，比时直减杀之谓也，不当减于详定之价矣。文源曰，出给廛人，则利归于廛人，若欲实惠之及于穷民，则莫如抄户之为得宜矣。蓍东曰，出给廛人，穷民必不得丝身，果如诸臣所奏，而抄户发卖，则米木各异，米则虽残独之类，每等得一二升沾漑，犹足为大惠，木则贫户难办全疋之价，至于割裂，却恐无效，而反生弊端，臣于两端，俱不敢以恰好为达，若论彼善于此，则抄户为胜，又于分给时，以今时直之踊贵，谓二两本价，犹为减价而出卖，则其于特教施惠之旷举，事体或似苟艰，关西封不动木，终必为陈久发卖之归者，抄户分排之间，可以取来，以此量宜减价而分给之，恐合事宜矣。尚集曰，抄户发卖，不无虚实相蒙之弊，而比诸出给廛人，犹可为彼胜于此，而至于价本，则二两之内，减给然后，似有实惠矣。有防曰，给廛抄户，俱不无掣肘之端，而若论其均及之道，则抄户差胜矣。丰之曰，略减其价，抄户发卖，则穷民可蒙实惠矣。秉模曰，如欲波及穷民，抄户似胜于给廛矣。颐之曰，惠泽既无以广布于国内，则抄出最无衣之类而发卖，似好矣。承烈曰，出给廛人，则贫民猝难判价，抄户出给，恐为实惠矣。持默曰，今此木绵发卖之命，系是轸念都民之特恩，臣意则抄出贫穷无衣者，以为发卖，则似好矣。心泰曰，若欲实惠之下究，则抄户发卖，似宜矣。上曰，依为之。御将一人外，佥议询同，岂可胶守初见？更思之，广布均给之方，莫如抄户，依卿等言举行，可也。〈出举条〉致仁曰，今闻有司诸臣之言，四五百同木布推移，亦似苟艰，关西木颇有馀储，今若发关知委，急速取来，则抄户之间，庶可无未及之患矣。上曰，左右相之意，何如？性源曰，昨日圣教，都下穷民，已多承闻者，德意所曁，颙祝方深，关西木若趁期输来，不日散卖，则诚好矣。济恭曰，京布不敷，关木有裕，抄户之际，当费日字，飞拨申饬，若能及期输置，则不害为两便矣。上曰，依为之。然则关西木，星火取用，可也。〈出举条〉上曰，木绵发卖，既欲均为贫民之惠，则虽不及千同，决不可零琐，各司军门所储之数，先为商量，然后可以取用矣。有邻等曰，大臣之议，皆以为不可下于五百同，而户惠厅各军门所储之数，实难分排推移矣。上曰，各衙门营门之木，非但数爻之不敷，其中好否相混，品等不均，分给之际，自多参差之患矣。关西木，既颇有裕，以此取用，则混为一通，似无彼此不均之弊，而但愚民不知此意，以关西木之品劣，必视不若京司之木矣。致仁曰，关西木价廉，在贫者，尤为大惠，必以为幸矣。致仁曰，木荒之外，钱荒亦甚，此又为都民切至之患，或有公货散贷之议，而各军门给债，曾有先朝禁令，非所举论，均厅则储蓄最优，而事目严重，亦不可拟议于此等，此甚可闷矣。性源曰，日前贡物主人辈，呈状盛言钱荒木荒之弊，木荒则目下散卖，庶为矫救之方，而至于钱荒，亦不可无推移应副之道矣。济恭曰，目今钱木俱荒，都下民人，无以聊生，此实可闷。使户惠厅各贡上下之际，多以钱边出给，则庶可为救急之道矣。上曰，卿等言既如此，为先令户惠厅，钱边从多，限几等先即上下，俾有波及之效，可也。〈出举条〉致仁曰，顷日筵中，右相，以妇女花冠事，陈禀，有分付工曹，严饬匠手之教，此于事面，恐涉苟艰，当禁则禁之而已，禁其造作，近于示弱矣。今番禁髢，代以簇头里，即一王制度，作为事目，颁之京外，体段之重，又非前比，大小贵贱，惟当遵而行之，况簇头里，无他许用，则馀外名色，便属禁制，臣意，则所谓花冠䯻冠等异样别制，倂加严禁，俾一其法，为宜也。上曰，左右相之意，何如？性源曰，花冠事，臣于日前筵席，已陈微见，而既已定制之后，事面甚重，他馀名色，皆宜一切禁断，以杜杂乱之弊矣。济恭曰，臣意本与领相所奏，无异，故顷日筵中，已有所陈达矣。上曰，卿等言，好矣。禁之无难，更加严饬委巷之间，闺门之内，千百中一人，或有犯禁者是亦法不行之一端，当初咨且者，此也。〈出举条〉致仁曰，日前观象监草记批旨，又有待年丰之教，虽仰圣意之攸在，而事面之重，恐不可不顾矣。上曰，此是不急之事，稍待丰稔，好矣，在先朝，亦至十年之久矣。且今年，则有六臣祠拜䳌楼修改之役，待来秋之登熟，可也。有防曰，抄户之事，举条启下后，令五部官员，自今日为始抄出乎？上曰，唯。致仁曰，臣于刑曹判付林淳浩处分，有区区微见，金宗纯，自场外逃躱，至命讥捕，此事人孰不闻知，而淳浩初既匿置家中，又以当部都事，亲自考籍，终不发告，欺君之律，渠安得辞，而毕竟勘断，止于徒配，此已失之太宽。至于林汉浩、沔浩，身为士子，攘夺被拘之人，虽甚骇悖，未知启下与否，则容有可恕之端，而该曹照律，至为流三千里，比之淳浩所犯，未免轻重倒置，傥令换施徒流，庶可各当其罪，事系刑政，故敢达矣。上曰，卿言亦然，林沔浩兄弟之流配，予亦以为太重，林沔浩、林汉浩，以徒年改录，中道磨炼，至于林淳浩，如是末勘，出于原其心，太宽则诚太宽，即其配所地方，以勿限年改录，可也。〈出举条〉性源曰，在前发卖时，军门则有各其营门抄户之例矣。今番抄户时，亦以无料军兵中，中旬时未沾赏者，精抄移送京兆，何如？上曰，依为之。〈出举条〉亨元曰，未下直守令，既有一两日内辞朝之命，而咸平县监沈锡，今已过限，尚未下直，虽未知事故之如何，而事体所在，极为未安，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？敢禀。上曰，其委折，为先问启，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十九日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李祖承，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，次对举条中，西关木取用事，先为书入，启下后，即为颁布事，分付。贱臣承命出传。上曰，咸平县监，今不下直，令该曹，问其委折以入，下直守令，并令留待事，分付。上曰，抄户举条，即出朝报，使坊曲民人，皆有拮据周旋之地事，申饬京兆。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月二十九日申时，上御诚正阁。召对入侍，坐直承旨，与下直守令入侍时，检校直提学徐有防，参赞官李亨元，侍读官沈兴永，检讨官闵昌赫，同副承旨李洪载，假注书李贞运，记事官李相璜、金祖淳，成川府使黄昇源，济州牧使李哲模，大静县监辛翊宁，以次进伏讫。上曰，守令以次进前。昇源等，进奏职姓名讫。上教翊宁曰，尔年几何？翊宁曰，六十二岁矣。命书传教曰，其人极了了，不患不堪任，而问其年过回甲，又有年矣。磨勘于岛邑可惜，隆冬越海，别有不堪任之虑，大静县监辛翊宁道内守令中，令该曹，今日内口传相换，与相换守令，并令除朝辞赴任。上命守令先退。上命兴永，读《节酌通编》，自第五卷答李深卿书，止第六卷答黄商伯书。上曰，文义陈之也。兴永曰，别无可陈者矣。命退，诸臣以次退出。
10月30日
编辑兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨李时秀〈坐〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐〉。同副承旨李洪载〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书申星模〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○传于李洪载曰，左承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○李洪载启曰，右尹李在学，除拜后过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，才移铨任，近来亚卿之人，问于大臣，铨地久次中，加望以入。
○传于李亨元曰，同副承旨入侍。
○传于李洪载曰，明日当由逌瞻门，展拜景慕宫，该房知悉。
○传于李洪载曰，右承旨入侍。
○传于李洪载曰，有司堂上入侍。
○李洪载启曰，判尹徐有防，率郞厅及五部官员，依下教，来待矣。传曰，入侍。
○李洪载启曰，即者校理沈兴永，谓有自划之义，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○传于李洪载曰，政官牌招开政。
○以吏曹参议李时秀，牌不进罢职传旨，传于李洪载曰，只推。
○传于李洪载曰，承旨前望单子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望单子入之，李时秀落点。
○吏曹参判前望单子入之，李在学落点。
○传于李洪载曰，三铨望乏人，无以备员排望云，今日政许递，拟入铨郞，曾经在京人勿拘通融拟入。
○传于李洪载曰，侍从堂上堂下，违牌坐罢人，并叙用。
○传于李洪载曰，副摠管中有实职人许递，今日政亚尹加望人中拟入，未肃拜分摠管，亦为许递，一体差出。
○传于李洪载曰，北关有下询事，新除授吏曹参判，即为牌招，参政后入侍。
○李洪载启曰，即考兵曹郞厅来言，本曹判书李文源，入来开政事，命下，而身病猝重，不为入来云，即为牌招开政，何如？传曰，允。
○李洪载，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，应教李宗燮，副应教李敬五，校理徐配修，副校理李益运，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○李洪载启曰，本馆上番阙直，事甚未安，修撰申大尹，副修撰金启洛，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？传曰，陈疏人员许递，与踏下之代，今日政差出，可也。
○李洪载，以礼曹言启曰，即接典牲署所报，则来十一月初三日，行景慕宫冬享大祭牺牲，本曹堂上，与本署提调，明日当为眼同看品，而提调有阙未差云，本曹堂上，有难独进看品，本署提调，令政院禀旨差出，以为及时举行之地，何如？传曰，今日政差出。
○有政。吏批，判书宋载经，参判李在学进，参议未差，同副承旨李洪载进。以李祖承为吏曹参议，李时秀为右尹，郑大容为副应教，徐美修为校理，林道浩为副校理，郑东观为副修撰，金憙为典牲提调，兼春秋单柳颐玄。
○兵批，判书李文源进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直进，左副承旨李祖承进。以郑昌顺、徐鼎修、任嵂为副摠管，尹尚东为分副摠管，卞至健为内禁将，李灌为五卫将，韩用龟、郑东观为文兼，佥知单李尚履，副司直郑存中，都摠管单郑昌顺。
○传于李洪载曰，以北道事，询问有命，虽已入来，由限未过，情理难强云，吏曹参判李在学，许递。
○传于李洪载曰，动驾在明，迁转承旨并仍任，右尹前望单子入之，待下批，牌招察任。
○行左承旨李时秀，左副承旨李祖承，仍任事，承传。
○右尹前望单子入之，徐鼎修落点。
○传于李洪载曰，违牌亚尹，更为牌招。
○传于李亨元曰小宦内官金得九，所为骇悖，远地充军。
○传于李洪载曰，当该中官，从重推考。
○以禁府都囚徒，传于李洪载曰，囚单子，即有放送之命，则至今滞囚，可讶，其委折查问，李得休即为放送，金虎门哨官汰去放送，弘化门哨官，分拣放送。
○李洪载，以文禧庙营建郞厅言启曰，本厅堂上知敦宁府事臣尹蓍东，与郞厅副司果臣李晩秀，进诣本庙奉审，则庙内外，俱无頉处之意，敢启。传曰，知道。
○李洪载，以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，平安兵使卜定马，使之今月内，以合御乘者，改封进，过限，则自本寺草记，圭镇，即其地方定配，俾知路马之所重事，命下矣。昨接平安兵使赵圭镇移牒，则卜定马实预差二匹，改封进云，故臣等，取见其马匹，则实差赤多马，步才姑勿论，体样比退马尤小，项短尾尖，不可拟议于御乘，预差青骢马，体尤小而品尤劣，虽边马，亦不可备立，当初臣等，未能详审，致勤严教，尚不胜万万惶悚，而赵圭镇，身为阃任，莫重贡献马，固当诚心广求，极择封进，而初既以玄黄妙小侧骢蹇足，苟充上送，及奉严教，尤宜惶恐惕念，抄择封进于限内，而以此不合之马，无难上送，究厥所为，诚极骇痛，所封马匹，才已退却，而该兵使赵圭镇，依前下教，安州牧定配之意，分付义禁府，卜定马，待新兵使赴任，更为封进之意，严饬，何如？传曰，直御乘岂易乎？比之初次，果优矣。初既不论，稍优，后何必用律？然渠若竭诚求之，岂敢不以直御乘者封进乎？为先定限，使之改封进，此虽微事，亦三令之意，自本寺，限前若能频频严饬，渠何敢不从令乎？不合御乘，更勿草记，可也。
○执义朴长卨疏曰，伏以日月迅驶，文禧庙祥禫奄阕，臣民痛冤，与日俱深。伏惟我圣上止慈之情，尤何堪抑？仍伏念臣间在草土，陪祭之班，一未躬参，转眄之顷，园草再宿，私心痛缺，有倍他人，臣于夏间，再叨谏职，或在楸庐，或蒙旋递，哀疚馀喘，念绝名涂，屡速违逋，罪戾冞重，莫暴情私，悲苦转深。不意今者，中丞擢除，遽出特点，继以署经有命，天牌夜临，他不暇顾，章皇出肃，因仍蹲冒，月已将改，一味含默，殆若伏马之不鸣，镇日分台，便同磨驴之踏迹，瘝旷至此，愧惧冞积，区区必递之义，不但为风树之哀而已也，玆敢冒死哀吁于天地父母之前。伏乞俯赐体谅，亟行镌改，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚。臣方丐免，不宜赘陈，而义重沐浴，诚出秉彝，窃冀圣明之垂察焉。呜呼痛哉，追惟丙午，心胆俱裂，臣于其时，蛰伏苫垩，亦有见闻，惟我王大妃殿下谚教下者，有曰，五九月惨变，凡百症形，自初怪底，惟此怪底二字，诸逆之真赃，绽露无馀矣。呜呼，疹候调补，自有常方，而妄进热剂，逆医之罪，难容覆载，冲年保护，专靠乳道，而径为断停，妖媪之罪，宜伏刑戮，试以当时缙绅章甫之交章声讨观之，逆医妖媪，一使讯鞫，则盘窝深窟，庶可核出，而一味靳允，尚令假息，致使丧三年而仇怨未复，举一世而伦义莫阐。矧以北土之歉荒，反许善地之移配，有若寻常罪谪之遇荒量移者然，刑政之失宜，已无可言矣。逆宇之妖肠逆心，千亿其态，欺君瞒父，构成启草，罪犯伦纲，万剐犹轻，缔结凶伟，潜蓄异图，谋拟戎帅，要作内外之和应，〈十字刀割〉，坐拥兵众宿将，挟其侄而作变肘腋，久秉匂轴老相，与其子而称乱呼吸，宗社安危，殆同一发，而国家之所以治之者，不过诛复、谦两贼，而结案之宇镇，只置岛棘，拖至今日，凶贼无所惩畏，堤防渐益解狃，日前观镇之告出，而其叵测之情，难言之忧，尤不可以一刻容贷矣。噫彼妖贼，虽不可以常情责之，既欲通书而换钱，则不于其父，不于其弟，必于观镇者，是其平日肠肚之相连，情迹之缪绸，明若观火，十目难掩，而惟彼观镇，昏夜曳衰，奔告相门者，亦必有知其难掩之迹，罔赦之罪，而要为死中求生之计也。是宜拿囚宇贼，待用刑，夬正典刑，严核观镇，捧口招亦施当律，而前后诸臣箚疏迭请，只下例批，大小抑郁，倘复如何？臣于昨日，始伏闻通书两汉，则移囚典狱，观镇则略加平问，旋即全释云。揆以王法，尤岂非万万疏虞之甚者乎？至于伟贼，自是潜忒颇僻，凶国害家之人也。纠结妖宇，暗图拟帅，藉卖权势，胁持威福，已是人臣极恶大憝也。一自储位有庆之后，失图愤懑，随事怨毒，乃于庭候之日，肆发何足为贺之说，及其册礼之日，又发何其太蚤之言，扬臂公座，极口乱嚷，显有不满之色，潜蓄不利之图，凶肚逆肠，昭不可掩，而薄窜海岛，三载容息，君仇无可复之日，王章无夬伸之期，臣民愤冤，容有其极？臣于年前，待罪掌宪，痛其气势之鸱张，略论陞庠之用私，大为凶徒之所恚忿，迫胁威喝，使之闻之左右旁伺，詈之吓之，孤畸一身，几陷不测，至今追思，梦魂犹悸。噫，臣之伊时所论，不过官师相规，而臣本见识孤陋，言议拙讷，恨不能先事直陈，逆折奸萌，而犹不意凶国祸家之竟至于此也。今玆致讨，亦后于人，臣罪至此，不诚大矣，岂敢望孚格天心，克回崇听也哉？然而义理终不可不明，冤愤终不可不泄，仇贼终不可不诛，臣愚死罪。伏未知殿下，何所顾惜而尚此靳持耶？抑以端緖之未究，根窝之未核，为宇、伟容贷之资而然耶？先乎断乳而潜酿祸祟，后乎热剂而闯逞凶计，则岂可谓端緖之未露，根窝之未彰耶？矧今妖宇之棘中通书，已多难测之忧，而凶谲如伟，阴鸷如伟者，薄窜近岛，既无篱围之严防，敢与居民而杂处，则又安知无通书换钱，出没行凶之变，十倍于妖宇者乎？其在杜后患惩乱逆之道，不可容置于岛配，一任其往来相通，臣谓宇、伟，一倂拿来，严囚王府，观镇，则更令该曹，严核得情，逆医，则移窜于远岛，宜矣。伏愿圣上，廓挥乾断，亟从诸臣之请，姑待用刑，一一究治，各正邦刑，以泄舆愤，以复深仇焉。噫，近来剧贼同姓之亲，辄称古人别族之义，古之别族，在于先事而见几，今之别族，出于已败而怵祸，既是不幸近出，则惟当缩伏畏慎，以俟公议之如何，今此辅果之证，无或有后时之叹也耶？其为有伤于风教，贻羞于朝廷，亦非细故也。从今以往，如此弊习，一切严禁焉。赵圭镇之从前负犯，固何如，而过蒙涵贷之恩，坐镇雄阃，若固有之，已多舆论之惋叹，而今番御乘之进上，其无严不敬之罪，固难容贷，蹴刍必诛之义，虽不足责之于渠辈，而蹇蹄病鬃之苟充供奉，是岂臣分之所当为者乎？日前纳言之疏，亶出重事面之义，而不赐允从，许令更进，恩实曲贷，迁延后时，一向慢謇，至下令本寺更饬之严教，以致贻恼于重宸，古有是否？臣实痛之。退限已迫，虽或更进，向前罪犯，不可参恕，平安兵使赵圭镇，亟施窜配之典，宜矣。近来台通，极其混淆，年前朴柱遇之始通台望也。政眼一出，物情大骇，伊时铨长，旋即自劾，永拔台望，其清选之不可不慎，公议之不敢不从，槪可推知。今番重通，不少留难，遽然首拟，有何私好，汲汲如是耶？臣谓伊时参政铨官，并施谴罢之典，宜矣。惟我圣上，其于大小祀典，靡不殚诚，祭官分排，每饬铨曹，在铨家奉行之道，固当恪勤差拟，而臣于文庙秋菜，猥差享官，伏见韩宗缵，亦差堂上执礼之任。噫，文庙享祀，何等严重，清朝侍从，不为无多，而必以年久枳废之人，惟恐不及，必差乃已，咫尺明伦堂下，宁有如许道理？臣亦谓其时差祭铨郞，捧现告罢职，断不可已也。省疏具悉。首陈勿烦，次陈别族之说，隐晦甚矣，何以严禁乎？赵圭镇事，明知其故犯，则当直加严处，岂待台章请谴乎？铨官事，朴柱遇已犯与世累间，缘何坐枳？虽难的言，观于一拟再拟，拟辄有对驳，庶可知其委折，注拟者亦非矣，能免踪迹之嫌乎？然举措之横缺，处义之担越，大有关士大夫去就廉防，前亚铨洪秉缵所失，倍甚于注拟之铨官，彼而斗护，此而断断，何也？铨官无论如此如彼，本事何关于尔乎？铨郞事不允。近日朝象稍静，而忽以铨官事，间日次换面迭呈，古人岂不云乎？天下本自无事，为喜事者所乖了，尔非喜事中一人乎。
○戊申十月三十日巳时，上御诚正阁。汉城判尹率郞厅及五部官员？入侍时，右副承旨南鹤闻，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，汉城判尹徐有防，判官吴晋秀，中部都事张锡周，东部都事郑斗荣，奉事李集命，西部都事金晋柱，奉事徐季修，南部都事洪彝浩，奉事李晩祥，北部都事尹玄锡，以次进伏讫。上曰，郞厅进前，各奏职姓名。晋秀等，以次仰奏讫。上曰，今此木绵之发卖，古所未有之事，何以则实惠不究乎？惟在尔等奉行之如何，而此与米发卖有异，抄户等节，亦似难便矣。虽依家之民，应有露身之叹，其间真伪，有难的知，逐户考察，无或见瞒，可也。有防曰，虽令从实抄户，难望其尽善矣。斗荣曰，或有无籍而无衣之类，则何以为之乎？上曰，此等之民，亦为抄给，而籍法甚重，先令入籍后发卖，可也。上曰，赏功罚罪，终当有下教，尔等须各悉心奉行，可也。有防曰，各部官抄户之役，自今为始，本府郞厅，亦当以时摘奸，而抄户后，又当分给矣。限毕抄给间，本府郞厅及五部官员差祭，姑为安徐事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书掌令朴长卨疏批讫。命书传教曰，原状还下送之故，书目既不颁布，传教亦勿出朝纸，则因台章始闻之，乍颁旋收，徒眩瞻聆，政院事，极为骇然。当该承旨罢职，下吏，令攸司从重科治。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月三十日申时，上御诚正阁。右承旨与守御使入侍时，右承旨李祖承，假注书赵台荣，记事官李宗烈，记注官金凤显，守御使金锺秀，以次进伏讫。上命书传教曰，吏曹参判前望单子入之。锺秀曰，本厅草记批旨中，有入侍时询问处之之教矣。向来举条中，臣以依甲辰例举行为请，而批旨中，依为之三字，其下，有此后每年条，各取居首一人之教，故臣则误看此后二字，认以自明年如是举行矣。臣之蒙然不审，大段做错，固不胜万万惶悚，而摠戎厅，既已两年各取一人之后，守、摠两营之举行斑驳，事面终涉未安矣。上曰，此似由于举条之未分晓，而到今何以为之，则好耶？锺秀曰，今番一依甲辰已行之例，通瀜试取，故一人之并入于丁未、戊申两年初择中者，只行一番试取，则到今丁未条初择，自当在于未经都试中，且厅属七邑马兵中，丁未年初择成册上送，只是五邑，而二邑则未行初择，今若分付两邑，丁未条初择，使之追设，成册上送。并与两年，并入于初择，而只经戊申都试，未经丁未都试者，设行丁未都试，则可追补归一，至于只被选于丁未初择者，既赴戊申都试而见落，则今不当更试于追设之都试，致有一初择再都试之弊矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，吏曹参判李在学，以北关事，方有下询者，即为入来肃谢事，分付。命退，诸臣以次退出。
○戊申十月三十日二更，上御重熙堂。左副承旨与吏曹参判入侍时，左副承旨李祖承，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，吏曹参判李在学，以次进伏讫。上曰，卿既经监赈使，今年北路事，亦必闻之，御史下去后，民情何如云耶？在学曰，臣近闻北来传说，且见御史所报，则慰谕蠲恤之泽，迥出寻常，故一路民情，莫不感祝，而第新还所捧，大违始料，来头还赈，多有不赡之患，此诚万万可闷，而南关商贾辈，贸谷分往三南，陆续输去者，不啻为累万财，民间裕食之道，多靠于此，各邑地土船，私相募得，则船主亦非不乐从，而辄为本官之所夺执，又为下属之所操纵，万无私力可得之势，商贾之客地留滞者，非但狼狈，北民之指日颙企者，举皆落莫云，此虽私贸，既系民命，则各邑之不给船只，恐非仰体德意之道，行会申饬，且有旧例。今亦自庙堂，关饬于三南道臣，星火知委于道内沿海邑，各于北商所到处，觅给船只，趁今发送，则其有补于赈济者，诚大矣。且闻谷物私贸，或有自官防禁之弊云，荒岁贸迁，何可禁之乎？此亦一体申饬，似好，适有所闻，故敢此，仰达矣。上曰，向于御史辞陛之前，此事亦有面谕，意谓其间，已有措划，尚不知委本道及三南诸道，可谓太泛忽，故宰臣李彝章监赈之绩，至今最称善，而其政，最先于搜集商舶一事，首尾陆续，争先贩贸，上不烦公家之劳，民亦不知为饥岁云尔。今似后时，亦犹可及，自庙堂，一边饬谕绣衣处，一边行会本道及三南诸道，凡系入北之船，无得执留如是，万一操纵，不即回泊，本道伯，即为据实状闻事，一体申饬，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。