承政院日记/纯祖/二年/八月

八月

8月1日

行都承旨尹光普〈坐〉。左承旨洪义浩〈监祭进去〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨权襈〈坐直〉。右副承旨闵昌爀〈坐直〉。同副承旨闵耆显〈坐〉。注书金𨩿〈监祭进去〉尹鼎烈〈仕直〉。事变假注书慎必复〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至巳时，有雾气，申时酉时，日食。

○上诣孝元殿入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。亲祭后大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂，百官奉慰单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○闵昌爀启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭在外，执义沈铢，掌令李东焕未肃拜，持平郑时善、元在明呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，三品官之无得过三日循例请牌，曾有定式，而刑曹参议徐有榘，工曹参议金宗善，除拜后过三日不为出肃，事体所在，诚极未安，并从重推考，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪义浩曰，礼房承旨，驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于权襈曰，左副承旨、同副承旨，分诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于尹光普曰，今日别茶礼，当亲行，政院知悉。

○以冰库别检李敬修，长兴库奉事朴宗恕望筒，传于尹光普曰，为所重，然有昨日下教，何可不为经禀，而无难作窠乎？此望筒勿施，两忠义待窠，即为调用。

○尹光普启曰，即者吏曹郞厅来言，明日受誓戒时，进币瓒爵官当为进参，而判书徐迈修受由，参判金达淳未肃拜，不得进去云。判书、参判，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹光普启曰，吏曹判书徐迈修，参判金达淳牌不进推考传旨，今方捧入。而明日受誓戒时，进币瓒爵官当为进参，如是违牌，事甚未安。参判金达淳陈疏到院，而以景慕宫秋享大祭斋戒，才已退却矣。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。

○传于尹光普曰，吏曹参判上疏入之。

○尹光普启曰，吏曹判书徐迈修，参判金达淳再牌不进推考传旨，今方捧入。而明日受誓戒时，进币瓒爵官当为进参，如是违牌，不即承膺，事体所在，万万未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀，传曰，更为牌招。

○以忠清监司曺锡中状启，进上生松茸，节候差早，早红柿子，结颗差晩，限内不得封进，惶恐待罪事，传于洪义浩曰，勿待罪事，回谕。

○以刑曹参议徐有榘，工曹参议金宗善牌不进罢职传旨，传于闵昌爀曰，只推，更为牌招。

○以刑曹参议徐有榘，工曹参议金宗善再牌不进罢职传旨，传于闵昌爀曰，只推。

○传于权襈曰，工曹参议金宗善，闻有实病，许递。

○以赞仪李厚植，引仪赵明益、李仪逵拿处传旨，传于闵昌爀曰，分拣。

○吏曹口传政事，兼校书校理单李存秀，兼直阁单李存秀。

○传于权襈曰，坐直承旨，与入直阁臣入侍。

○洪义浩以祔庙都监，都提调意启曰，所考誊录，则祔庙时所用龛室神榻，册欌宝欌，祭器床卓等物，都监郞厅监造官，前期陪进宗庙矣。今此都监，新造龛室神榻，册欌宝欌，祭器床卓等物，依前例明日陪进之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今朔奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以奎章阁言启曰，新除授直提学李始源、金近淳，直阁李存秀，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪义浩，以奎章阁言启曰，新除授直提学李始源、金近淳，直阁李存秀教旨安宝次，濬哲之宝请出之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以礼曹言启曰，在前祔庙时，神辇诣宗庙后，册宝权安于空室，行祭后奉安于所安之欌，如无空室，则册宝，先为入奉于欌中矣。今亦依前例，未祔前，册宝先为奉安于龛内欌中乎？敢禀。传曰，依此为之。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，校理闵命爀，既有只推之命，与新除授副应校朴宗庆，校理宋知濂，一体牌招，何如？传曰，允。

○李肇源，以御营厅言启曰，去夜初更量，前假注书朴谦进，幼学李文贤，犯夜被捉于本厅逻卒处，而朴谦进，系是朝官，依例移送义禁府，幼学李文贤，依例移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○闵昌爀，以义禁府言启曰，御营厅启辞内，去夜初更量，前假注书朴谦进，犯夜被捉，而系是朝官，依例移送本府事，批旨内，知道启下矣。朴谦进今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○闵昌爀，以刑曹言启曰，因御营厅启辞，去夜初更量，犯夜幼学李文贤，移送秋曹事，命下矣。李文贤，过斋后依更数决笞三十度，放送之意，敢启。传曰，知道。

○闵昌爀，以义禁府言启曰，即接月令医员安橚手本，则以为，时囚罪人赵𡹘，素患风痹之症，重发于处湿之馀，顽痰挟食，转成泄痢，食飮全却，昏无省觉实有难保之虑云。罪人病势危重，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。赵𡹘姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

○翰林本馆会圈三点，申纬、曺锡正、沈能宪、徐淇修、徐有恂、韩兢履、李教信、赵云翊、洪秉喆、李墷、金蓍根，已上取十一人。

○吏曹参判金达淳疏曰，伏以节序易流，孝元殿朔奠又过，中禫隔日。伏惟我殿下廓然靡逮之恸，益复罔极。仍伏念铨衡重任也，何为而及于臣身也？臣于春间，猥叨见职，揣分量力，无计承当，幸因在外，特蒙恩递，窃自喜圣鉴孔昭，知臣莫如，庶几从今以往，误恩不加，迺者夤缘承泛，重辱圣简，臣诚惝恍闷厄，不知所以自措也。夫激扬清浊，黜陟幽明，恢公道而阐义理，慎官方而尊朝廷，此皆铨官之责也。虽云亚席，异于长堂，固尝参闻末议，而代斲行政，间亦有之，则其视他曹佐贰，地望自别，此非人人所可冒玷也决矣。顾臣平居寡俦，闻见全疏，重以钝滞之性，不能与世推移，散地闲局，犹未免动触忌讳，矧玆睢盱之场，识无鉴别之明，才乏通炼之具，而晏然冒膺，若无难事，则臣虽不智，人谓斯何。且今圣德属访落之会，人心切蕲向之诚，凡可以对扬休命，裨补治化者，其责尤有重焉。臣既自知其万万不称，而贪恋宠荣，遽忘古人量入之义，揆诸事理，宁有是乎？呜呼，臣之不才，何足备数于百执事之列，而惟我先大王，不以鄙卑，眷顾隆厚，前后践历，罔非逾涯，而逮至近日，兜揽愈甚，华贯显职，若偏一身，每清夜思惟，感泪被面，苟利国家，知无不为，一心愿忠，生死向前，即臣平日所自矢者，而第不顾人器之浇滥，不恤身计之狼狈，有除辄膺，进进不已，则玷污名器，贻累则哲，自是必至之势，而大非所以仰报君恩之道也。臣于是左右思量，终无可进之说，玆敢披沥肝血，仰干崇严。伏乞天地父母，亟赐体谅，特命镌改，以安贱分，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，千万至祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，即为肃命，进参誓戒。

○孝元殿朔祭亲行教是时，亚献官领议政沈焕之，终献官左议政李时秀，赞礼行礼曹判书李晩秀，典祀官奉常正李基宪，执礼应校张锡胤，执尊副司果金在昌，大祝副司果金迈淳，祝史修撰宋应圭，斋郞掌令李东焕，盥洗位兵曹佐郞李㬖，兵曹正郞申星模，爵洗位典籍金直，宗簿主簿朴荣东，亚终献盥洗位礼曹正郞李泰熙，赞者引仪赵明益、李仪逵，谒者兼引仪崔行镇、林贞镇，赞引假引仪安圣謩、韩光徽，祭监监察郑淳民、沈应奎。

○壬戌八月初一日子时，上诣孝元殿。朔祭亲行入侍时，行都承旨尹光普，左承旨洪义浩，右承旨李肇源，左副承旨权襈，右副承旨闵昌爀，同副承旨闵耆显，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吴渊常、吕东植，检校直阁金近淳，检校待教李存秀，待教李教信以次侍立。时至，通礼跪启外办，上具翼善冠、浅淡圆领袍，乌犀带，黑皮靴，乘舆出宣化门。药房都提调李秉模进前曰，侵夜劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍进发，出协阳门，入延英门，至降舆所。通礼启请降舆，上降舆，由宣政东夹门，入斋殿。少顷，通礼启请行礼，上出幄次，由中东门入。赞礼前导，诣版位。赞礼启请跪俯伏哭，上俯伏哭哀痛，在位者皆俯伏哭。少顷，赞礼启请止哭，上止哭。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上仍行四拜礼讫。赞礼前导，诣尊所东向立。肇源酌酒，义浩受酒。上仍诣神位前，北向跪。光普奉香盒，耆显奉香炉以进。赞礼启请三上香，上三上香，光普等还奠炉盒于案上讫，从西夹门以出。襈奉盏以进，赞礼启请执盏献盏，上执盏献盏，以授肇源。肇源敬奉，奠于神位前讫，从西夹门出。大祝敬奉祝文读讫，赞礼启请降复位，上俯伏兴平身，仍降复位。次行亚终献礼如仪讫，俱降复位。赞礼启请跪俯伏哭，上跪俯伏哭哀痛，在位者皆俯伏哭。少顷，赞礼启请止哭，上止哭。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上仍行四拜礼讫。赞礼前导，诣望燎位。大祝奉祝文以进，执礼曰可燎，燎讫。引仪唱礼毕，赞礼前导，由中东门出，命承旨入侍，承史进前。上曰，莫重承传，不为举行，何事乎？光普曰，似由于无窠而然矣。上曰，都政亦无窠乎？光普曰，都政例以序陞为重，故似未及举行矣。仍入小次，有顷，以司谒下教曰，外办入之。通礼跪启外办，上出幄次。通礼前导，出宣政东夹门。都提调李秉模，领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅等进前曰，亲行朔奠，哀慕益切，圣体，若何？上曰，无损矣。仍乘舆。肇源曰，今日行礼时，东西胪唱，全不成样，万万骇然。不饬之赞仪及当该东西唱引仪，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上教肇源曰，喧哗禁之也。肇源承命，传宣传官禁之，由延英门、协阳门入。肇源启请解严，仍入宣化门还内，诸臣以次退出。

○壬戌八月初一日午时，上诣孝元殿。别茶礼亲行入侍时，行都承旨尹光普，左承旨洪义浩，右承旨李肇源，右副承旨闵昌爀，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吕东植、金迈淳，检校直阁金近淳，检校待教李存秀，待教李教信，以次侍立讫。通礼启请出次，上具翼善冠，浅淡圆领袍，乌犀带，黑皮靴，出由中东门，诣版位。通礼启请俯伏哭，上俯伏哭哀痛，在位者皆俯伏哭。少顷，通礼跪启请止哭，上止哭。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫，仍诣香案前。光普奉香盒，耆显奉香炉以进。通礼启请三上香，上三上香。光普等还奠炉盒于案上，从西夹门出。义浩奉盏以进，上执盏以授肇源，肇源奉奠于灵座前。义浩连为奉盏以进，光普、肇源以次奠盏讫。上仍降复位。通礼启请俯伏哭哀痛，在位者皆俯伏哭。少顷，通礼启请止哭，上止哭。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫，由中东门，还入小次，诸臣以次退出。

○壬戌八月初一日酉时，上御重熙堂。坐直承旨与入直阁臣入侍时，左副承旨权襈，记事官尹鼎烈、李晳、郑宗显，直提学金近淳，以次进伏讫。上曰，明日璿源殿移奉时，当有告由文，趁卯时制入也。第二室影帧，亦当自内移奉，告由，移安时为之乎，奉安时为之乎？于斯二者，何以则可乎？近淳曰，奉安时宜告由，而以移安之意制之，似好矣。更奏曰，然则明日启下乎？上曰，依此为之也。上教襈曰，明日都监、都提调、堂上、郞厅，皆入来乎？襈曰，似入来矣。近淳曰，在前真殿奉审时，阁臣无不参之时，且今番移安之节所重自别，只以时任阁臣入参，何如？上曰，依此为之也。襈曰，以左副承旨入侍书出乎？上曰，以坐直承旨与入直阁臣入侍书出也。仍命退，诸臣以次退出。

8月2日

行都承旨尹光普〈斋宿〉。左承旨洪义浩〈斋宿〉。右承旨李肇源〈斋直〉。左副承旨权襈〈斋宿〉。右副承旨闵昌爀〈斋直〉。同副承旨闵耆显〈斋宿〉。注书金𨩿〈斋宿〉尹鼎烈〈斋直〉。事变假注书慎必复〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至辰时，有雾气。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于闵昌爀曰，时囚中官李完贵，付过放送。

○兵曹口传政事，副护军单金宗善。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而孝元殿禫祭亲祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

8月3日

行都承旨尹光普〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨李肇源〈缘故出〉。左副承旨权襈〈坐直〉。右副承旨闵昌爀〈缘故出〉。同副承旨闵耆显〈缘故出〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣孝元殿。亲行禫祭后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂、百官奉慰单子门安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○权襈启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，庆州营将柳成逵，大丘营将金守渊，罗州营将柳弘源，全州营将闵修显，清州营将元晦镇，三陟营将闵百彬下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于尹光普曰，诸承旨持公事入侍。

○权襈启曰，事变假注书慎必复，身病猝重，势难察任，今始改差，何如？传曰，允。

○慎必复改差，代以卢�为事变假注书。

○传于洪义浩曰，孝元殿预告祭，当亲行，该房知悉。

○洪义浩启曰，孝元殿预告祭，告动驾祭，祔太庙亲祭祭文及祔庙后陈贺领教文，当为制进，艺文提学黄昇源，即为牌招，何如？传曰，允。

○权襈启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭在外，执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明，司谏郑来百，献纳李基庆，正言洪奭周、奇学敬牌不进罢职传旨，传于权襈曰，只推。

○以朴谦进囚单子，传于权襈曰，保放。

○以平安监司金勉柱状启，博川郡民家漂失颓压事，传于权襈曰，改构奠接之方，庙堂措划分付。

○洪义浩，以祔庙都监、都提调意启曰，今日臣等进诣宗庙，龛室神榻、册欌宝欌床卓诸具，排设于第十五室之意，敢启。传曰，知道。

○尹光普，以宗簿寺提调意启曰，即伏见江华府留守韩用铎状本，则本府鼎足山城璿源阁阁内南边第一二卓床足木，蠧破折伤，虽不至颠覆，所安册柜，仍为倾侧，而守臣，例不得擅自开闭，令该厅，禀旨举行事，启下矣。谱册奉安床足之折伤，极为惊悚，不可不趁即修改，依例发遣郞厅，与本府留守，眼同举行之意，分付该曹该道，何如？传曰，允。

○权襈，以兵曹言启曰，宗庙大门东边墙垣颓圮处，今已毕筑矣。守直卫军解送之意，敢启。传曰，知道。

○权襈，以户曹言启曰，宗庙东边外墙颓圮处改筑之役，今已毕役，刻识年条，而改筑间数及监董郞厅，看役计士姓名，依例书入，并与工匠等姓名，载之誊录，以为后考之意，敢启。传曰，知道。

○权襈，以备边司言启曰，本司武南郞厅南慎五，奔走勤仕，又满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○权襈，以兵曹言启曰，羽林卫将崔命健，素患痰癖之症，近益添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递，实病既如此，则宿卫领军之将，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○权襈，以兵曹言启曰，新除授丰山万户赵完禄，身病猝重，时月之内，万无登途赴任之望，呈状乞递，实病既如此，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○权襈，以义禁府言启曰，保放罪人李完贵，依传教付过放送之意，敢启。传曰，知道。

○孝元殿禫祭亲行教是时，亚献官领议政沈焕之，终献官右议政徐龙辅，赞礼行礼曹判书李晩秀，典祀官奉常正李基宪，执礼副司果金铣，执尊执义沈铢，大祝副校理吴渊常，祝史副司果吕东植，斋郞校理宋知濂，盥洗位兵曹佐郞李㬖、申星模，爵洗位宗簿主簿朴荣东，礼曹正郞李泰熙，亚终献盥洗位典籍金直，赞者引仪郑在慎，赞者假引仪安圣謩，谒者引仪赵明益、李仪逵，赞者兼引仪李惟远、高景汉，祭监监察郑淳民、沈应奎。

○壬戌八月初三日子时，上诣孝元殿。禫祭亲行入侍时，行都承旨尹光普，左承旨洪义浩，右承旨李肇源，左副承旨权襈，右副承旨闵昌爀，同副承旨闵耆显，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吕东植、金迈淳，直提学李始源、金近淳，直阁李存秀，待教李教信以次侍立。时至，通礼跪启外办，上具翼善冠、浅淡、圆领袍、乌犀带、黑皮靴，出幄次。赞礼导上入就板位。赞礼启请俯伏哭，上俯伏哭哀痛，在位者皆俯伏哭。赞礼启请止哭，上止哭。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。赞礼导上，权就斋殿。晩秀、义浩、迈淳入幄内，启请易服，仍还出，诸臣皆易服。时至，通礼启请行礼，上改具翼善冠，黑圆领袍，乌犀带，黑皮靴出。赞礼导上，入就板位。赞礼启请俯伏哭，上俯伏哭哀痛，在位者皆俯伏哭。少顷，赞礼启请止哭，上止哭。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。赞礼导上诣尊所，东向立。义浩酌郁鬯，肇源以瓒受郁鬯。上仍诣灵座前，北向立。赞礼启请跪，上跪。光普奉香盒，耆显奉香炉以进。赞礼启请三上香，上三上香。光普等还奠炉盒于案上。义浩以瓒跪进。赞礼启请执瓒灌地，上执瓒灌地讫，以瓒授肇源。肇源持以授之大祝，大祝置于尊所。光普以币篚跪进。赞礼启请执币献币，上执币，以币授耆显，耆显奠于灵座前。赞礼启请俯伏兴平身，上俯伏兴平身。赞礼导上出户，降复位，行初献礼。赞礼导上诣尊所，东向立。义浩酌醴齐，肇源以爵受酒。上仍诣灵座前，北向立。赞礼启请跪，上跪。肇源以爵跪进。赞礼启请执爵献爵，上执爵以授耆显，耆显奠于灵座前。赞礼启请俯伏兴少退跪，上俯伏兴少退跪。大祝东向跪读祝文讫。赞礼导上出户，降复位，行亚终献礼如仪讫。赞礼启请俯伏哭，上俯伏哭哀痛，在位者皆俯伏哭。少顷，赞礼启请止哭，上止哭。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。赞礼导上诣望燎位，执礼曰可燎。大祝奉祝币，燎于坎，赞礼启礼毕，导上还斋殿。有顷，以司谒口传下教曰，外办入之。上具翼善冠、衮龙袍、玉带、黑皮靴，出幄次，由宣政门出。药房都提调李秉模，领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅进前曰，禫祀奄过，慨廓益切，劳动既多，圣体若何？上曰，一样矣。仍进发，出延英门，入协阳门。肇源启请解严，入宣化门还内，诸臣以次退出。

○壬戌八月初三日辰时，上御重熙堂。诸承旨持公事入侍时，行都承旨尹光普，左承旨洪义浩，左副承旨权襈，同副承旨闵耆显，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吴渊常、吕东植，待教李教信以次进伏讫。光普曰，吏房无公事矣。耆显读奏全罗监司状启，潭阳府反库事，义浩读奏忠清监司状启，赠吏判郑履焕致祭事，耆显读奏全罗右水虞候状启。状启誊录上送事讫，命书公事判付。义浩曰，闻礼判言，则上册宝时，自内门路预为禀定，然后无窘速之事云，故敢此仰达矣。上曰，从当下教矣。义浩曰，今此祔庙后，阙内各司，当为还接，而多有间间修改处云。令该曹前期看审，从便修理似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

8月4日

行都承旨尹光普〈病〉。行左承旨金鲁忠〈未肃拜〉。右承旨洪义浩〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨权襈〈坐〉。同副承旨闵耆显〈坐直〉。注书金𨩿〈仕直〉尹鼎烈〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，时原任大臣有禀达事，率礼堂来诣请对矣。传曰，入侍。

○大王大妃殿，以承传色口传下教于时原任大臣曰，请对之事，当从近下教，卿等退去。

○传于李肇源曰，下直阃帅、守令留待。

○传于李肇源曰，下直阃帅、守令入侍。

○备望记gg备忘记g，平安兵使申大偀，忠清水使朴应浩，全罗右水使张铉宅下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○洪义浩启曰，右副承旨闵昌爀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，金鲁忠落点。

○李肇源启曰，训炼大将李汉丰，许递事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，摠使兼察。

○李肇源启曰，训炼大将，摠使兼察事，命下矣。兼察训炼大将徐有大，牌招听传教，何如？传曰，允。

○备边司荐望，以徐有大为训炼大将。

○李肇源启曰，新除授训炼大将徐有大，即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○兵曹，训炼大将单徐有大。

○李肇源启曰，摠戎使徐有大，移拜训炼大将矣。将兵之任，不可一刻无兼察之人，何以为之？敢禀。传曰，御营大将兼察。

○李肇源启曰，摠戎使，御营大将兼察事，命下矣。兼察摠戎使申大谦，即为牌招听传教，何如？传曰，允。

○传于洪义浩曰，颁教文中，赦句添入。

○李肇源启曰，颁教文中赦句添入事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，杂犯死罪以下并宥。

○洪义浩启曰，颁教文中赦句添入事，命下矣。艺文提学黄昇源，即为牌招制进，何如？传曰，允。

○传于权襈曰，公事混下当该中官，从重推考。

○李肇源启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭在外，执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏郑来百，献纳李基庆，正言洪奭周，执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明牌不进罢职传旨，传于李肇源曰，只推。

○以金基宪囚单子，传于李肇源曰，保放。

○以尹心约囚单子，传于李肇源曰，保放。

○洪义浩以尊崇都监都提调意启曰，今此尊崇时，受册宝处所，以慈庆殿为之事，命下矣。内门路，以何处为之乎？敢禀。传曰，以永清门为之。

○洪义浩，以奎章阁言启曰，明日奎章阁，奉审日次，臣等进诣举行之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以义禁府言启曰，即接月令医员赵宗翊手本，则以为时囚罪人李克豊素患风痰之症，添剧于屡月处湿之馀，四肢不收，勺水不下，气息喘促，症形危重，尹范会，滞疟逾月，日夜叫痛，兼以泄痢，度数无计，食飮全却，气息奄奄，俱有难保之虑云。罪人病势危重，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。李克丰、尹范会，姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

○壬戌八月初四日辰时，上御重熙堂。时原任大臣率礼堂请对入侍时，左承旨洪义浩，记事官尹鼎烈，别兼春秋吕东植、金迈淳，领府事李秉模，领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅，礼曹判书李晩秀，参判兪汉谟，参议金履永以次进伏讫。秉模等曰，禫祭已过，慨廓如新，圣体若何？上曰，一样矣。秉模等曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。秉模等曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。秉模等曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，今日何为请对乎？秉模曰，关雎，王化之本也。嘉礼择日，不容少缓，故玆敢求对矣。上曰，慈殿垂帘时仰奏，可也。秉模曰，臣等所奏，为宗国之重，而今日登筵，慈殿适未垂帘，未承下教，下情甚郁，殿下宜即仰禀，以循群情，似好矣。焕之曰，此后日次，若无故则禀定似好，而其间无空日，将拖至十日，此不可徐徐择日矣。上曰，当仰禀，而慈殿垂帘时仰奏，可也。秉模曰，臣等至于率礼堂求对，而未承下教而退，则虽使外人知之，事近不分明，国家大礼，不可不重为宗社大事也。上曰，仰禀为之矣。秉模曰，臣等退出宾厅，以待下教乎？上可之。焕之曰，训炼大将李汉豊，身病沉重，本局事务，旷废已久。且当动驾之时，元戎重任，不可一向虚縻，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉焕之曰，诸道水陆操，方有设行之期，列邑夫马，滞留京邸，亦多其弊，未下直阃帅、守令，并令当日内辞朝赴任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉焕之曰，即见东莱府使以倭馆事牒报，则有不可不一番仰奏之事，而通信使则当于丁卯年去之矣，两国接待之节，一二年前期，已有旧例，以五年前期，有违格例，书启则捧之，以事理答之，然后明正言顺，而其所讲定之方临时为之，此亦于垂帘时仰奏乎？上曰，依此为之也。秉模曰，御真奉安时门路与上册宝时门路，虽非臣等登对之时，承旨阁臣入侍，亦仰禀乎？上曰，依此为之也。龙辅曰，璿源殿御真表题，或八分或楷字书之，而第二室则以楷字书之，今番何以书之乎？上曰，依前为之也。龙辅曰，癸巳年尊号加上尊号追上尊号与庙号谥号尽写，则字行甚长，然则以楷字书之乎？上曰，依此为之也。龙辅曰，草图书当为之，而其间无无故之日字，何以为之乎？上曰，仰禀慈殿矣。晩秀曰，宗庙永宁殿、景慕宫秋展谒取禀，例于七月初为之，而到今已为过时矣。且大礼连为相值，今姑置之乎？上曰，依此为之也。晩秀曰，宗庙永宁殿、永禧殿景慕宫，例于八月初生，三曹堂郞奉审后，执頉修改，而初旬则大礼相值，不得为之，以念后奉审，何如？上曰，依此为之也。仍命退，诸臣各就座。少顷，以次退出。

○壬戌八月初四日未时，上御诚正阁。下直阃帅、守令入侍时，右承旨李肇源，记事官尹鼎烈，别兼春秋吕东植、金迈淳，平安兵使申大偀，忠清水使朴应浩，全罗右水使张铉宅，永兴府使金㷞，中和府使柳汉源，德源府使李乘运，安岳郡守朴吉源，高原郡守田遇圣，价川郡守申义显，平海郡守李济源，杆城郡守韩用谦，延丰县监李基崇，奉化县监韩耆裕，镜城判官姜文会，阴城县监李之受，真宝县监李显绥，杨口县监洪秉采，报恩县监李源明，谷城县监朴右源，燕歧县监奇象益，麟蹄县监赵镇大，熊川县监王道常以次进伏讫。上曰，侍从守令，入于楹内也。吉源、基崇、耆裕、文会进伏。上曰，职姓名仰奏也。大偀等以次奏职姓名讫。肇源曰，中和府使柳汉源，职名误奏，推考，何如？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上曰，五五入来，以奏七事，而侍从守令则除之也。㷞等以次奏七事讫。肇源曰，平海郡守李济远，七事仰奏之际，先后倒错，杆城郡守韩用谦，七事仰奏之际，遗漏一条，并推考，何如？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上曰，别谕为之。肇源承命读讫，仍命阃帅、守令先退，大偀等退出。肇源曰，新除守令中洪原县监李象谦，以其亲病不得辞朝矣。上命书榻教曰，洪原县监李象谦催促肃拜，仍令当日下直命退，承史各就座。少顷，以次退出。

8月5日

行都承旨林蓍喆〈斋宿〉。左承旨李肇源〈斋直〉。右承旨金近淳〈斋宿〉。左副承旨权襈〈斋宿〉。右副承旨林汉浩〈斋宿〉。同副承旨闵耆显〈斋直〉。注书金𨩿〈斋宿〉尹鼎烈〈斋直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿进御加味六君子汤，前方中去香薷，自明日一贴式煎入。〈出榻教〉

○王大妃殿进御香薷养胃汤，前方中去香薷，自明日一贴式煎入。〈出榻教〉

○惠庆宫进服加味生脉散，前方中，天花粉加一钱，吉更减五分，自明日一贴式煎入。〈出榻教〉

○药房提调李秉鼎，左副承旨李肇源启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭在外，执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明肄仪进去，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而孝元殿预告祭亲祭斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○权襈启曰，臣襈，祔太庙亲祭肄仪进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于闵耆显曰，传香承旨，驰诣宗庙永宁殿，奉审摘奸以来。

○李肇源启曰，今日斋宿，承旨当为备员，而行都承旨尹光普，行左承旨金鲁忠不为仕进，右承旨洪义浩须资出去，无以备员，所当请牌，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，林蓍喆、金近淳、林汉浩落点。

○李肇源启曰，新除授右承旨金近淳，右副承旨林汉浩，即为牌招斋宿，而行都承旨林蓍喆，所当一体牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○李肇源启曰，即者兵曹郞厅来言，明日孝元殿预告祭亲行时，本曹判书，当以别侍卫进参，而有身病，不得进参云。兵曹判书李祖承，即为牌招，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，护军单金鲁忠。

○以柳汉源、李济远、韩用谦拿处传旨，传于金近淳曰，分拣即为下送。

○林汉浩，以奎章阁言启曰，臣进诣奎章阁，奉审无頉，而阁内诸处奉审，亦为无頉之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而孝元殿预告祭亲祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣宋知濂，下番副修撰臣姜浚钦，俱以祔太庙时大祝，今日议政府肄仪时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，今此文宣王释奠祭亚献官，以大司成当为塡差，而从二品大司成，则草记塡入事，曾有定式矣。时任大司成李鲁春，资级乃是嘉善，依定式塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○闵耆显，以户曹言启曰，祔太庙后，祭享所用羊猪进排事，自礼曹草记允下矣。谨依戊戌前例，以羊三口，猪三十口加定之意，已为就议于大臣矣。依此数加定分道，别单书八之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以禁卫营言启曰，本营哨官李弼耆，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○吏曹判书徐迈修疏曰，伏以荏苒之顷，月朔改而禫享过，衣章遽换，物采如旧，靡逮之恸，朝野罔极，而况以我殿下出天之孝思，践位行礼，触境疚怀，区区下情，曷任焦虑之忱？仍伏念臣以八耋之年，癃痼之疾，虽无悬车之前恳偾辙之官箴，其于京察大政，夫岂有临期猝办之望，而督出之恩音旷绝，效死之微诚激感，从他笑骂之讥，不识羞耻之辱，都不敢暇计。遂回自画之宿誓，冒入众睨之哄场，凡其甄别排比之际，所以罅东漏西，忘前失后者，退自点检，指不胜搂。呜呼，报答之愿，反陷于毁画，怵畏之情，卒归于贪恋，古人所谓惭负初心，殆臣之谓矣。伏枕宛转，尤悔山积惟遄被谴何，少暴其孤恩溺职之罪，是祈是祝。日昨伏见传教下者，以忠义陞叙之不即举行，诲责谆复，辞旨严截，臣擎读未半，惶汗遍体，实不知置身之所也。今此赏典，系是孝元殿三年内效劳之人，则臣虽万万无状，岂不欲首先检举，速沾恩波，而奈其衰聩之极，精神如醉，徒知年格之级迁，为都政循例应行之先务。至于莫重承传之推移作窠，别加收用，未及周旋，仍置不论，竟使功叙之宠章，历屡政委诸草莽，其所辜犯，岂寻常做错之比，而薄勘从轻，止命问备，臣身之终始曲庇，非臣陨结可报万一，而国体之损伤，纪纲之隳坏，此其为累于朝廷也。当复如何？噫，臣即尸居之馀喘耳。万念灰冷，一死纸隔，而寤寐血愿，未始不耿耿于休致二字，纵因事会牵迫，末由逃遁，黾勉捱过，幸免颠踣，而以情以病，以年以例，此职之便同已递，通朝之所见谅。况新服之初，五经大政而三次主铨，独臣一人，藉令臣，真有毛玠之平衡，山涛之藻镜，难乎免乎偏任之物议，而今其千疮百孔，掩不得老丑本色者，愈往愈甚。如此则池凤有诮，㺍㺚皆笑，往者虽莫追，更何两言于瓜后之去就哉？必递之地，则划即许改，敦匠之役，则策使自效，尽合于目下懋实之政，而至于进币瓒爵之任，当此访落之辰，尤不容不备员骏奔，则见职变通，一时为急，间因誓戒，召牌俨临，而蠢动无路，坐犯违逋，不待长单之毕，冒渎疾声之呼。伏乞圣慈，哀臣怜臣，先解臣东铨之衔，仍从臣引年之请，俾臣得以稍全身名，归死邱壑，则不但臣之世世生生，衔恩镂骨，亦于风砺一世，恢张四维之方，未必无少补。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○兵曹判书李祖承疏曰，伏以日月如流，礼制有限，孝元殿禫事奄过，仪物遽换，廓然之恸，中外惟均，而我殿下，连行亲奠，孝思靡极，哀慕劳动之馀，不瑕有伤损之节，臣退自陪卫，达宵耿结，窃不胜忧虑之忱。仍伏念臣以庸钝愦劣之才，当大政临迫之会，流品之高下，资历之浅深，按簿阅签，茫然不知所以甄别，则其于注拟排比之际，较挈人器，应副物情，使靺韦跗注之类，咸推至公，退无二辞者，臣虽不敢不勉，而亦非可以自必者，受命以来，日夕战兢，惟孤负委畀，是恐是惧，幸荷府覆之德意，得免政席之偾误，勘铨而出，长单继彻，则窃庶几仍释重担，快还本分，终不至于玷累则哲，而三度未及准格，亲享适值隔宵，以别侍卫无人，召牌荐降，夫以臣循墙之初心，屡犯违逋，实非例让，而毕竟怵畏义分，牵䌸事会，夤缘复蹲于决难堪胜之地，则此岂臣所乐为哉？历日踧踖，实不知置身之所也。呜呼，今当访落之初，圣化维新，群情拭目，凡其三军之抚摩，五兵之教炼，各掌百弊之振刷修举，皆见职当务之急，不但止于西班选任之政而已。虽使威望足以服人，识虑足以周事者居之，尚难望其爬搔钩剔，补苴鏬漏。况以臣之倥倥一措大，而乃敢于才经都目，例称瓜熟之后，不早揣量，一向淟涊，晏然自任以肩钜责而清众瘼也哉？欲报之愿，固切于鞭策，不称之服，难强于分外，玆不得迟待过斋，冒控衷恳。伏乞圣明，俯垂鉴谅，将臣本兵之任，亟赐递改，俾得以两幸公私，千万血祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○京畿监司李始源疏曰，伏以日月不淹，孝元殿禫事奄过吉日于差，缛仪载举，行将主祔于庙而影跻于殿矣。呜呼，先王制礼，虽不可过，而圣人哀慕，宁有穷既？瞻望云乡，只有血泪之彻泉而已。仍伏念臣猥以无似，待罪畿甸，今已十朔于玆矣。才猷浅短，不足以刷栉宿弊，神精昏弱，不足以责应䌓务，每念先朝慎方岳之至意，屡承慈圣轸生民之盛德，夙宵忧惧，殆无异于集木临渊。不意直学新命，又縻于不肖之身，臣诚惶悸，继之以悲霣，不知所以为心也。夫先王之创是阁也，即所以远稽龙图，近仿集贤，妙拣在廷之翘英，庸贲一代之笙镛，只缘群下之不善对杨，虽不能尽徯圣志之所欲，而乃若设施之美，则孰不仰窥其影响之万一也哉？呜呼，真游一远，万事成陈，天日光华，无处复睹，而惟是云汉之章，烂焉昭回。盖自光御二十五载之间，精义妙用之发于丝纶，措诸事为者稡成谟训，咸有规度，煌煌然如弘球大璧之尊奉而昭垂之者，独内阁在耳。断章取义，则真所谓文王既没文不在玆者也。臣等若而人，即先王陶铸中物耳。既不能驱蚁下从，则区区自矢于方寸者，惟有精白一心，宣扬鸿休，守章程于万世，备监法于一初，以明我先王贻燕之谟，以赞我殿下继述之治，即臣等未死之责也。顾臣识既懵陋，学又空疏，实无以耐此华贯，不惟臣之自量甚明，抑亦同僚之所共知，而粤在唱第之初，便叨是选，其眷顾之私，奖借之恩，至渥且重，而曾不能以一得之愚，仰答洪造，则此即臣已试蔑效之地也。今又更进一步，若固有之，则尤岂臣所可堪承也哉？况臣一门之亲，并列华衔，此固非今斯今，而若其时任之一朝齐耀，私心凛惕，益无可言，召牌俨临，不敢违傲，虽不得不冒昧出肃，而谓以宿趼，因仍蹲据，实非拙分之所敢安，玆敢疾声号吁于天地父母之前。伏乞圣慈，察臣由中之恳，亟命镌改，俾名选得重，微谅获遂焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

8月6日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨李肇源〈坐〉。右承旨金近淳〈坐〉。左副承旨权襈〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐直〉。同副承旨闵耆显〈坐直〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣孝元殿。入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。预告祭亲行后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上单子问安，答曰，知道。还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源，以都摠府言启曰，今此祔太庙举动时，侍卫宝剑守宫，不可不备员，而都摠管李秉鼎，副摠管尹长烈未肃拜，都摠管洪义谟，以汉城府判尹导驾进，一员未差，将不得备员，合有变通之道，令政院禀旨变通，仍令该曹，即为口传差出，待下批牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，因都摠府草记，今此祔太庙举动时，侍卫宝剑守宫，不可不备员，而都摠管李秉鼎，副摠管尹长烈未肃拜，都摠管洪义谟，以汉城判尹导驾进，一员未差，将不得备员，令政院禀旨变通事，允下矣。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，未肃拜摠管牌招，导驾进摠营许递，与未差之代，令该曹口传差出。

○大王大妃殿，传于林蓍喆曰，主上连为哀疚劳攘之馀，又当祔庙之时，彻夜将事，则必有损伤之虑。况有列朝已例，故自内已勉，请使大臣摄行，初八日阙门外祗送，初九日展谒，以此更为磨炼事，分付该曹。

○吏曹口传政事，以尹致性为分承旨。

○林汉浩启曰，礼曹判书李晩秀，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○兵曹口传政事，以黄昇源、李敬一为都摠管。

○林汉浩启曰，祔庙都监郞厅来言，都提调李秉模，遭重制，未及清斋，祔庙时将不得陪班云，何以为之？敢禀。传曰，许副，政官牌招开政。

○闵耆显启曰，吏曹判书徐迈修，参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即承膺，事甚未安，判书、参判，更为牌招，何如？传曰，参议只推，待明朝一体牌招。

○以咸镜监司李义弼状启，荐新生鲢鱼，节序差早，屡次差退，惶恐待罪事，传于林汉浩曰，勿待罪事，回谕。

○以平安监司金勉柱启状，熙川郡民家汰压人命致伤事，传于闵耆显曰，人命致伤，极为矜惨，元恤典外，拔例顾恤，身还役并荡涤事，庙堂分付。

○以平安监司金勉柱状启，嘉山等邑民家颓压事，传于闵耆显曰，结构奠接之方，庙堂措划分付。

○以都摠管李秉鼎牌不进推考传旨，传于李肇源曰，更为牌招。

○以副摠管尹长烈牌不进推考传旨，传于李肇源曰，更为牌招。

○金近淳，以义禁府言启曰，再明日举动时，各差备都事，本府入直都事，当直别入直都事，当以十三员分差，而无以推移，出使都事郑履权，令该曹口传相换，假都事三员，亦令该曹，依例差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事郑履权，活人署别提南𪼛相换。

○林汉浩，以祔庙都监、都提调意启曰，今此祔庙时，孝元殿移用诸具，皆于当日移设，则不无窘速之虑，就其中神座交倚座子倚子，满顶骨平床，覆巾褥席等，明日令都监郞厅，前期受出，陪进宗庙，何如？传曰，允。

○林汉浩，以礼曹言启曰，今八月初八日告动驾祭亲行时，自上当有散、致斋之例，而正日只隔二日，散斋势未及，依例磨炼，殿下自今日散斋一日于别殿，致斋一日于正殿，凡散斋，有司不启刑杀文书，致斋，惟启享事，诸享官及近侍之官，应从升者，并散斋一日于正寝，致斋一日于本司，陪享百官诸卫之属，各于本司清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○林汉浩，以内医院都提调、提调意启曰，年例燕贸唐药材，依昨年磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以兵曹言启曰，今八月初九日正宗大王祔太庙时，前后射队军兵，当为磨炼，而取考誊录，则以训局步军四百名为之矣。今亦依此磨炼，何如？传曰，允。

○李肇源，以兵曹言启曰，庆熙宫卫将金世征，身病猝重，势难供职，呈状乞递。五卫将姜瀗，除授在外，过限未上来。轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○李肇源，以兵曹言启曰，新除授阿吾地万户徐有达，老母今年七十五岁，法不当远离赴任，呈状乞递。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，载在法典，依法典改差，何如？传曰，允。

○掌令宋穉圭疏曰，伏以日月遄迈，祥制奄过，臣民追慕，普切如新。仰惟圣孝出天，慨廓之痛，益复靡逮。臣于千万梦寐之外，忽又被宪职恩除，召旨继降，臣惶惑陨越，罔知攸措。噫，臣之猥叨谬恩，已有年所，而前后谕召之恳恻，迥出寻常，臣自以庸愚不足承膺，疾病不能强策，而冒死控免，一未趋谢，原其情则戚甚，论其迹则罪大，凡此实状，庶几圣明之所俯烛矣。倘垂哀怜，不加逋慢之诛，则只宜弃斥，俾遂沟壑之分，而今乃不然，才递旋除，辄加招徕，至再至三，看作常例，屡辱君命，臣罪益深，不惜名器？朝体亦损，臣诚惝恍懔惕，直欲钻地以入也。臣无才可取，有疾难医，而名厕朝籍，逃遁不得，既无望于进而图报，亦难安于退而将摄。臣之情隘势蹙，固不可极，而尤岂非贻累于圣化之涵育万物，各遂其生者哉？臣入夏以来，痰积之证，倍剧于前，近因暑湿，风眩兼发，废食喘喘，日夕呼死，今若畏威泯默，实恐弃命草野，玆敢沥血哀吁。伏乞圣慈，曲加矜察，亟收召旨，并削职名，仍命勿复铨拟，俾得安意待尽，则实天地父母终始生成之赐也。臣无任云云。答曰，省疏具悉尔恳。日月不居，既祥而禫而又将祔矣。予小子当践位之辰，切访落之诚，苟欲阐明我圣考志事，光扬我圣考谟烈，以仰答我圣考投遗予小子之休命，则舍山林读书之士，而孰与讲道，舍先正大老之孙，而孰与论治？然则予之寤寐凝伫，必欲致尔者，在今日不啻如渴，际见尔章，迈迈者犹夫前也。不料尔不谅予心，若是之甚也。矧今新凉已生，讲筵将开，其所朝夕左右，熏陶启沃，以辅翼予一人，以成从欲之治者，深有望于尔焉。尔须幡然改图，从速登途，以副予侧席之思。同副承旨闵耆显制进。

○孝元殿预告祭亲行教是时，亚献官领议政沈焕之，终献官右议政徐龙辅，赞礼礼曹判书李晩秀，典祀官奉常判官玄重祚，执礼应教张锡胤，执尊副司果金启濂，大祝副司果吕东植，祝史副司果金会渊，斋郞兵曹正郞李好敏，盥洗位兵曹佐郞李㬖，典籍李致祜，爵洗位司艺尹孝宽、兵曹佐郞闵昌吕，亚终献盥洗位礼曹正郞李泰熙，赞者兼引仪郑在慎，赞者假引仪安圣謩，谒者兼引仪李惟远、林贞镇，赞引兼引仪李命翼，赞引假引仪李启元，祭监监察许暕、赵观基。

○壬戌八月初六日子时，上诣孝元殿。预告祭亲行入侍时，行都承旨林蓍喆，左承旨李肇源，右承旨金近淳，左副承旨权襈，右副承旨林汉浩，同副承旨闵耆显，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吴渊常、金迈淳，直提学李始源，直阁李存秀，待教李教信以次侍立。时至，通礼跪启外办，上具远游冠、绛纱袍、玉带、黑皮靴，乘舆出宣化门。药房提调李秉鼎进前曰，侵夜劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍进发，出协阳门，入延英门，至降舆所，通礼启请降舆，上降舆，由宣政东夹门，入斋殿。通礼启请行礼，上改具冕服、玉带、赤舃出。赞礼前导，诣版位，引仪唱鞠躬四拜兴平身，上仍行四拜礼讫。赞礼前导，诣尊所东向立，肇源酌酒，近淳受酒。上仍诣神位前，北向跪，蓍喆奉香盒，耆显奉香炉以进，赞礼启请三上香，上三上香，蓍喆等还奠炉、盒于案上讫，从西夹门出。襈奉盏以进，赞礼启请执盏献盏，上执盏献盏，以授汉浩，汉浩敬奉，奠于神位前讫，从西夹门出。大祝敬奉祝文读讫，赞礼启请降复位，上俯伏兴平身，仍降复位。次行亚、终献礼如仪讫，俱降复位。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上仍行四拜礼讫，赞礼前导，诣望燎位，大祝奉祝文以进。执礼曰，可燎。燎讫。引仪唱礼毕，赞礼导殿下，由中东门出，仍入斋殿。少顷，通礼启请外办，上改具远游冠、纬纱袍、玉带、黑皮靴出，通礼前导，出东夹门乘舆。领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅进前曰，连为劳动之馀，圣体，若何？上曰，无损矣。礼曹判书李晩秀进前曰，臣以大礼事，有仰达者矣。上册宝吉日，定于十六日，而伊日适值月食矣。食在地中，救食节次，不为举行，且生光以后，则并与斋戒，单子而不为入启，已有先朝定式，而莫重大礼之行于当日，似或未安，而退定则无吉日，进定则多有掣碍之端，诸道笺文，必有未及之虑，今难变通，而时刻之去食时不远，终有所未安，以差晩时刻，改择磨炼，似好矣。上曰，仰奏慈殿矣。仍进发，由延英门、协阳门，入宣化门，还内。诸臣以次退出。

○壬戌八月初六日酉时，上御重熙堂。礼曹判书请对入侍时，右副承旨林汉浩，记事官尹鼎烈，别兼春秋吕东植、金迈淳，礼曹判书李晩秀，以次进伏讫。晩秀曰，晩热犹甚，圣体，若何？上曰，一样矣。晩秀曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，即伏见慈殿下教，有祔庙享事大臣摄行之命矣。太庙大享、春秋享外，非亲享，则永宁殿享事，例不设行，今番既命摄行，则永宁殿似不得行事，而三年制毕后，初行祫享之大礼，礼意事体，与常时时享有间，且已告由，则循例停行，终有所未安，祀典莫重，古例亦无可据，问议大臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，七祀祭时享，轮回设行，功臣祭，只冬享设行，亲享则七祀、功臣祭并设，例也。今番既命摄行，又非时享，则七祀、功臣祭，似当停行，而初行跻附之礼，七祀祭之不设，事涉欠缺，新配功臣则设祭，而旧配则不设，亦恐未安，一体问议大臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，祔庙时亲行享事，则百官陪享，而今番既命摄行，则东西百官，只当陪从神辇之后，到太庙洞口外落后，揆以情礼，诚万万缺然，而享班事体，至为严重，非亲享而百官陪享，唯请谥时而已，他无可据之例，一体问议大臣，何如？上曰，祭官、诸执事及百官陪班，一依亲享例磨炼，可也。〈出举条〉晩秀曰，初九日展谒时时刻，与陈贺时时刻相值，陈贺时刻，退定似好，故敢此仰达矣。上曰，依此为之也。晩秀曰，臣以上册宝时日子，已于驾前仰奏，而预定然后，似无窘速之事矣。上曰，仰奏慈殿，似当有下教矣。晩秀曰，宙合楼奉安御真，移奉璿源殿时门路，以出永肃门入万宁门之意仰奏，而万宁门则中间门多有狭小处，神轝出入，似甚难便，依戊戌年移奉时例，以万安门为之，似好矣。上曰，仰奏慈殿矣。仍教曰，所奏之事，皆已奏乎？晩秀曰，他无可奏之事矣。仍命退，诸臣以次退出。

8月7日

行都承旨林蓍喆〈斋宿〉。左承旨李肇源〈斋宿〉。右承旨金近淳〈斋宿〉。左副承旨权襈〈斋直〉。右副承旨林汉浩〈斋直〉。同副承旨闵耆显〈斋宿〉。注书金𨩿〈斋宿〉尹鼎烈〈斋直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，来十一日朝参日次，而上册宝三度习仪相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩启曰，来十一日轮对日次，而上册宝三度习仪相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆启曰，吏曹判书徐迈bb修b，参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即承膺，事甚未安。判书、参判，更为牌招，何如？传曰，都监都提调，今当差出，则所重何如，而无端屡违，是何分义？并从重推考，与参议一体牌招。

○有政。吏批，判书徐迈修进，参判金达淳进，参议任希存进，行都承旨林蓍喆进。以领议政沈焕之为祔庙都监都提调，宋铨为同义禁，曺允大为同春秋，尹文东为兵曹参议，李榏为昭显墓守卫官，军器直长单金光衡。学生尹台荣赠户参例兼，通德郞尹鸣逵赠户议，以上同知尹仁洙两代。知春秋单曺允大。兵批，判书李祖承病，参判吴泰贤病，参议金鼎国病，参知李得休入直进，左承旨李肇源进。护军尹光普，副护军闵昌爀、洪义浩、李近胄，副司果任百禧，并单付，华宁殿守门将单郑焕昇。

○大王大妃殿，传于林蓍喆曰，昨日下教，亦有云云，而自月初以后，连为劳动，极庸闷虑。上册宝日，大殿殿庭亲进，及自内行礼置之，只百官外庭行礼。此后多有举行之事，日子亦不可迟延，以十一日进定，三度习仪除之事，分付。

○传于林蓍喆曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○备边司，以李仁秀为摠戎使。

○兵曹，摠戎使单李仁秀。

○李肇源启曰，新除授摠戎使李仁秀，教书虽未及启下，即为牌招，传授密符，何如？传曰，允。

○以平安监司金勉柱状启，云山郡民家汰压人命致伤事，传于闵耆显曰，依熙川例，令庙堂分付。

○林汉浩启曰，大王大妃殿、王大妃殿上册宝后陈贺颁教文，当为制进，艺文提学黄昇源，待明朝牌招，以为制进之地，何如？？传曰，允。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于林蓍喆曰，只推。

○林汉浩，以礼曹言启曰，今八月初六日礼曹判书请对入侍时，臣晩秀所启，即伏见慈殿下教，有祔庙享事大臣摄行之命矣。太庙大享、春秋享外，非亲享，则永宁殿享事，例不设行，今番既命摄行，则永宁殿似不得行事，而三年制毕后，初行祫享之大礼，礼意事体，与常时时享有间，且已告由，则循例停行，终有所未安，祀典莫重，古例亦无可据，问议大臣，何如？上曰，依为之。又所启，七祀祭时享，轮回役行gg设行g，功臣祭，只冬享设行，亲享则七祀、功臣祭并设，例也。今番既命摄行，又非时享，则七祀、功臣祭，似当停行，而初行跻祔之礼，七祀祭之不设，事涉欠缺，新配功臣则设祭，而旧配则不设，亦恐未安，一体问议大臣，何如？上曰，依为之事，批下矣。发遣本曹郞厅，问议于时、原任大臣，则领中枢府事臣李秉模，以为礼由情出，义以时起，方当祔庙之日，已行告由之礼，于昭陟降，洋洋如临，今以摄行之例，永宁殿享祀，不为设行，则于情于礼，俱甚怆缺，义起而行之，恐协情文。至于七祀、功臣之祭，礼堂所奏，实为妥当，而邦礼莫重，不敢质言，伏惟上裁云。议政府领议政臣沈焕之，左议政臣李时秀，右议政臣徐龙辅，以为太庙享仪，因礼曹判书李晩秀所奏，有下询大臣之命矣。今此祔庙大享，比春秋常享，尤有重焉，而永宁殿行祀，亦已预告矣。因太庙之摄行，旋停已告之享事，既涉未安，况宁考新主，跻祔太室，而不得同荐芬苾于祧庙，情礼缺然，依亲享例行事，恐为允当。至于七祀、功臣之祭，亦不可阙，一体举行，祭官、诸执事，虽有依亲享磨炼之圣教，而献官以下诸执事差出之例，亲享与摄行，等级迥殊，此则并以摄行磨炼，于礼于情，恐无僭差之虑矣云矣。大臣之议如此，上裁，何如？传曰，依大臣议施行，诸执事，以亲享磨炼为之。

○林汉浩，以礼曹言启曰，祔庙大祭时，祭官、诸执事及百官陪班，一依亲享例磨炼事，命下矣。祭物牲品，视享摄行，其例不同，何以为之？敢禀。传曰，以亲享例磨炼。

○林汉浩，以礼曹言启曰，大王大妃殿、王大妃殿上册宝吉日，以今十一日进定事，奉承慈教矣。宗庙、永宁殿、社稷、景慕宫告由祭，同日晓头设行事，更为磨炼知委，何如？传曰，允。

○林汉浩，以景慕宫都提调意启曰，太常所进生栗，今方荐新于本宫，而宫苑生栗，姑未成熟，待烂熟荐新之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以备边司言启曰，即见京畿监司李始源状启，则以为，道内水陆军，杂在于沿峡之间，而一室壮丁，虽是五六，举皆编伍于水陆，如当并操，资装凡节，极为苟艰，其所愁嗷，顿无丰岁之乐，且海西、三南及乔桐、永宗，只行水操，则畿甸陆军，宜蒙一视之泽，本道陆操姑为停止事，请令庙堂禀旨分付矣。诘戎之政，关系甚重，除非岁俭民饥之时，有不敢遽议停免，而近年以来，为念民弊，率多旷废，揆以备阴雨之道，诚亦可闷矣。本道以屡丰之馀，民势不至窘乏，而水陆操并行之难，果不无事情之诚如状辞者。湖南水操，既已许停，畿内今秋陆操，亦依状请，特为停止，官镇门聚点，使之如例举行，而戎务疏虞之叹，在所当念。一时阔狭之政，不宜为例，明春行操，行且不远，严饬各邑，军伍之未整者，划即厘正，器械之朽钝者，趁今修政，俾无临时摘奸生頉抵罪之弊事，一体分付道臣，何如？传曰，允。

○李肇源，以备边司言启曰，即见全罗监司韩用龟状启，则以为，本道沿海诸郡，被灾最甚，以今所见，西成无望，而赴操舟师，尽是沿邑农民，则裹粮远赴，为弊不赀。在前如此之时，亦多有停操之例，本道左右水营及山北、古群山今秋水操，依陆操例，并为停止事，请令庙堂禀旨分付矣。本道沿邑今年农形，诚多可闷，诘戎之政，虽系重务，道臣既以裹粮远赴之弊为言，其在先食后兵之意，有不可不念。本道今秋水操，依状请特许停止，各其官镇门聚点，依例举行之意，分付道臣，何如？传曰，允。

○李肇源，以兵曹言启曰，今八月初八日大驾诣敦化门外祗送时，侍卫军兵，当为磨炼，而取考誊录，则禁军全数或入直侍卫，环卫军则训局步军全数或八哨五哨或内外各营入直马步军，除营直出用之例矣。今番则禁军及环卫军，何以磨炼乎？敢禀。传曰，并入直举行。

○李肇源，以御营厅言启曰，今八月初八日孝元殿亲行告动驾祭，神辇诣宗庙时，大驾诣敦化门外祗送时，依兵曹节目，东营入直骑士二十五人，步军四十三名，集春营入直军四十名内，各留营直五名，该入直哨官，率领仍直，馀皆待标信除出，新营入直军六十四名内，除营直五名，依例除标信除出，入直千摠李膺福，骑士将李敬熙，把摠李仁达，哨官方禹鼎、李大济，领赴于训炼都监都领阵，而解严后，各还本处入直之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以训炼都监言启曰，今八月初九日正宗大王祔太庙时，因兵曹节日，挟神辇军六十名，将官率领，侍卫射队军四百名，各其将官率领，前后分半分属，杂人马一切严禁，事毕后，除标信罢出之意，敢启。传曰，知道。

○教摠戎使李仁秀书，王若曰，山西之将材是须，方注隆眷，城北之戎权特畀，庸侈殊章。国之大事在戎，予所注意者将。惟卿，簪缨华族，棨戟威名，世袭忠武公韬靲，此固将种，手握统制营管辖，历试戎垣，自先朝宠遇式隆，出入周庐者既久。至今日倚毗益笃，前后晋擢之非常。眷彼汉北一营，即我海东重镇，声势控一面之重，壮锁钥于山城，设施均两局之规，作藩屏于畿甸，所以积储之丰器械之富，甲于诸都。若其保障之策经理之方，责在元帅，顾重任难其人也，当此时属之谁耶？玆授卿以摠戎使，卿其懋恢令图，祗服宠命。师中丈人吉也，必须靺韦之归心。阃外将军制之，庶令旌旗之变彩，壮藩蔽而镇一路，务宽惠之并推，肃组练而抚三军，舍威明则难济。於戏，职在卫霍，宜体中宸听鼙之思，政先撤桑，毋忽重门击柝之举。故玆教示，想宜知悉。知制教姜浚钦制进。

8月8日

行都承旨林蓍喆〈监祭进去〉。左承旨李肇源〈坐〉。右承旨权襈〈坐〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐直〉。同副承旨闵耆显〈坐直〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣孝元殿，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。告动驾祭亲行后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上单子问安。答曰，知道。神辇祗送后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，今日孝元殿亲行告动驾祭，大驾诣敦化门外祗送神辇时，入直禁军、挟辇军，枪剑军，建阳门、铜龙门、金虎门、弘化门、东营、西营、新营、南营、北营、广智营、集春营入直军除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，今日神辇诣宗庙时，挟神辇军除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○传于林蓍喆曰，吏礼换房。

○传于林蓍喆曰，礼房承旨，驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。

○传于闵耆显曰，传香承旨，驰诣文庙，奉审摘奸以来。

○行都承旨林蓍喆书启，臣承命驰诣宗庙，尊所奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事进排官、佾舞工人摘奸则无頉，次诣永宁殿奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事进排官、佾舞工人摘奸则无頉矣。臣则仍留享所，待将事修扫后，复命之意，敢启。传曰，知道。

○传于林汉浩曰，神辇陪从，岂可无时任阁臣乎？不为提禀之入直阁臣，推考。

○传子林汉浩曰，阁臣承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金宗善落点。

○兵曹口传政事，副护军单金近淳。

○李肇源，以都摠府言启曰，今八月初九日宗庙展谒时，侍卫宝剑守宫，不可不备员，而都摠管西春君烨，副摠管吴载绍差祭，都摠管李秉鼎、李敬一未肃拜，一员未差，将不得备员，合有变通之道。令政院禀旨变通，仍令该曹，即为口传差出，待下批牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，并许递，前望单子入之。

○摠管前望单子入之，都摠管李书九、曺允大、沈能建，副摠管李鲁春、李儒敬落点。

○传于林汉浩曰，仰体昔日之意，宜伸情礼，明日太庙展拜后，当诣景慕宫展拜，该房知悉。

○传于林汉浩曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○李肇源启曰，明日大驾诣宗庙入斋室后，大王大妃殿，王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○林汉浩，以祔庙都监都提调意启曰，神轝诣宗庙，权安于南神门外幄次之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以祔庙都监都提调意启曰，谨依礼曹草记批旨，册宝先为奉安于欌中之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以尊崇都监都提调意启曰，大王大妃殿、王大妃殿尊崇上册宝吉日，以十一日进定事，命下矣。大王大妃殿、王大妃殿玉册文草图书中日子，改付标以入，而前日内入玉册文印本，不可不厘正，亦为请出，改妆以入，何如？传曰，允。

○林汉浩，以礼曹言启曰，今此上册宝陈贺时，大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫，百官进致词笺文表里仪注，直为书入各殿宫之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以奎章阁言启曰，守宫检校待教徐有榘，待明朝牌招，何如？传曰，今日牌招入直。

○林汉浩，以奎章阁言启曰，检校待教徐有榘，即为牌招入直事，命下，而奉牌阙外，无意入来，事体所在，诚极未安，从重推考，申饬入直，何如？传曰，今日何可以此等事渎挠乎？二直提学，即为出去参班，此非为参班，即欲时任阁臣陪从之意也。本阁入直，谓无关重，则检校待教，惟意为之。

○孝元殿告动驾祭亲祭教是时，赞礼礼曹判书李晩秀，典祀官奉常判事玄重祚，执礼副司果金铣，执尊司谏郑来百，大祝持平元在明，赞者兼引仪郑在慎，赞者假引仪安圣謩，谒者兼引仪林贞镇、赵元溥，赞引假引仪高景汉、成海默，祭监监察郑淳民、沈应奎。

○壬戌八月初八日卯时，上诣孝元殿。亲行告动驾祭，仍诣敦化门，神辇祗送入侍时，行都承旨林蓍喆，左承旨李肇源，右承旨金近淳，左副承旨权襈，右副承旨林汉浩，同副承旨闵耆显，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吴渊常、金迈淳，直提学李始源以次侍立。时至，通礼跪启外办，上具远游冠、绛纱袍、玉带、赤舃，出宣化门。药房提调李秉鼎进前曰，连日劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。蓍喆曰，今日宗庙传香时，龙亭仪仗，未即待令，以致陪香之迟滞，该曹举行，极为骇然。当该堂上，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，从重推考，可也。〈出举条〉仍进发，出协阳明，由延英门，至降舆所降舆，入宣化外东门，入斋殿。命书传教曰，礼房承旨，驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。少顷，通礼跪启请行礼，上改具冕服、玉带、赤舃出，蓍喆进圭，上执圭，赞礼前导，入东夹门，诣版位。引仪唱鞠躬四拜兴平身，上搢圭仍行四拜礼讫。赞礼前导，诣尊所东向立，肇源酌酒，近淳受酒。上诣神位前，北向跪，蓍喆奉香盒，耆显奉香炉以进，赞礼启请三上香，上三上香，蓍喆等还奠炉、盒于案上，从西夹门出。赞礼启请执盏献盏，襈执盏以进，上执盏献盏，以授汉浩，汉浩敬奉，奠于灵座前。上俯伏兴少退跪，大祝敬奉祝文读讫。赞礼跪请降复位，上执圭，降复位，引仪唱鞠躬四拜兴平身，上仍行四拜礼讫。上诣望燎位，执礼曰，可燎。燎讫，引仪唱礼毕。赞礼前导，还就斋殿。少顷，上改具远游冠、绛纱袍、玉带、赤舃，出幄次，由东夹门入，进诣殿内，西向立。神位奉安时奉审讫，由宣政东夹门出，乘舆进发，由延英门、肃章门、进善门，出敦化门，入幄次。少顷，神辇至，通礼启请出次，上诣版位。引仪唱鞠躬，上鞠躬，神辇过，引仪唱平身，上平身，上释圭，蓍喆跪受，上还入幄次。少顷，以司谒口传下教曰，外办入之。通礼跪启外办，上出幄次，乘舆入敦化门，由进善门、肃章门，入协阳门，通礼跪启解严，入宣政门还内。诸臣以次退出。

8月9日

行都承旨林蓍喆〈坐直〉。左承旨李肇源〈坐〉。右承旨权襈〈坐〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨林汉浩〈监祭进去〉。同副承旨闵耆显〈坐〉。注书金𨩿〈仕直〉尹鼎烈〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深一寸三分。

○大驾诣宗庙入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，传于林蓍喆曰，昨日有宗庙展拜后欲为展拜景慕宫之教矣。此时疚怀之中，日气亦未清明，过为劳攘，闷虑矣。景慕宫展拜，当改择日为之，知悉。

○李肇源启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○传于金宗善曰，颁教文中，赦句添入。

○金宗善启曰，赦句添入事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，杂犯死罪以下并宥。

○金宗善启曰，颁教文中赦句添入事，命下矣。艺文提学黄昇源，既在阙中，使之制进，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，颁赦事，命下矣。未承授推考传旨，自本院依例爻周之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，臣宗善，大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫问安进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于林汉浩曰，右副承旨，驰诣社稷，奉审摘奸以来。

○右副承旨林汉浩书启，臣承命驰诣社稷，坛上奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审精洁，诸执事、进排官、佾舞工人摘奸则无頉矣。臣则仍留享所，待将事修扫后，复命之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩启曰，吏曹郞厅来言，百官加下批政事，取禀。传曰，当日为之。

○有政。吏批，判书徐迈修，参判金达淳，参议任希存进，行都承旨林蓍喆进。百官加下批。以金基厚为缮工副正，李锡祜为崇陵别检，金教根为中部都事。分承旨李庚运、尹致性，分兵曹参议尹理相，正郞高廷凤，孝元殿参奉韩元履，以上减下。

○兵批，判书李祖承病，参判吴泰贤入直进，参议金鼎国，参知李得休病，左承旨李肇源进。百官加下批。副护军尹致性、李庚运、尹理相，以上并单付。分副摠管金羲淳，分都摠都事具命德减下。

○备忘记，中官李洽、蒋良臣，并百官加亲授。大王大妃殿，以承传色口传下教曰，明日时原任大臣、礼堂来待。

○林蓍喆，以祔庙都监都提调意启曰，今日子时，祔庙礼成之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以尊崇都监都提调意启曰，册宝改封裹吉日，令日官池景泌推择，则今月初九日未时为吉云，以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以奎章阁言启曰，各殿宫上册宝翌日，请出新册，旧宝权奉奎章阁，涓吉奉诣于沁都事，有先朝定式矣。今此大王大妃殿、王大妃殿上册宝翌日，臣等依定式进诣仁政殿东月台，请出之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以奎章阁言启曰，明日奎章阁奉审日次，臣等进诣举行之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以礼曹言启曰，今此祔太庙后大殿陈贺时，诸道所封笺文中熙川郡守张梦说，横城县监田义显，虽非应封官，以别军职封笺矣。一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以吏曹言启曰，在前颁赦时，例有别岁抄书入之事矣，今番则何以为之乎？敢启。传曰，书入。

○林汉浩，以吏曹言启曰，别岁抄书入事，命下矣。永不叙用，居中、居下，亦为一体书入乎？敢禀。传曰，依此为之。

○林汉浩，以吏曹言启曰，新除授洪原县监李象谦呈状内，矣身七耋老父，素患痰癖之症，近又添剧，委顿床席，转侧须人，目下情理，万无离舍远赴之势云。其亲病既如是沈笃，则有难强令赴任，今姑改差，何如？传曰，待其亲病少间，下送后草记。

○林汉浩，以吏曹言启曰，新除授缮工监副正金在淳呈状内，矣身素抱暑症，无时发作之中，痢症益添，转侧须人，以此症情，时日内万无供职之望云，中部都事李义秉呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，挟感复发，症情危剧，时月之内，实无供职之望云。身病俱如是沉重，则有难强令察任，并姑改差，何如？传曰，允。

○林汉浩，以吏批言启曰，本曹佐郞尹在阳呈状内，矣身素患痰癖之症，遇暑添剧，时月之内，万无起动供职之望云。身病既如是，则不可强令察任，改差，何如？传曰，允。

○正宗大王庙庭，左议政文忠公金锺秀，左议政忠文公兪彦镐配享时，宣读教书，王若曰，云乡之弓剑莫攀，奄关三年之制，清庙之豆笾载荐，爰配一德之贤，从与享之，礼则然矣。恭惟我先王二纪之治，本诸《明义录》一部之书，《鲁史》之𫓧钺森严，乱臣贼子知惧，禹鼎之物象昭著，魑魅魍魉莫逃。盖玆诛奸究而破凶窝，实寓微婉之旨，以至淑人心而靖世道，莫非精义所推。猗欤，数十义克明，厥有一二臣同德。左议政文忠公金锺秀，间世贤辅，清议主人，经术发为文章，蔚乎鸣国之盛。孝友根于天性，移之事君以忠。志气刚方，顽夫廉而懒夫立，言论峻爽，激其浊而扬其清。或朗吟微醺，殆若高蹈士跌宕，每峨冠博带，俨然礼法家规模。风期自贰邸契心，名义为一生借手。当戚畹专恣之日，痛彝伦之不明，有汉贼角立之几，辨阴阳则必早，惟其第一义秉执，克阐不贰本嫌微。在戊午侍讲筵之初，赞睿德于制心制事，逮壬夏煽凶徒之际，演王言于如綍如纶，尊盛德于三古之隆，永有辞于天下，炳大义于百世之后，俟不惑于圣人。嗟，群小暗售于鼓簧，而直节益著于佩玦，每夜瞻北斗之宿，寸诚至发于咏叹，微阳访东郭之梅，圣眷冞隆于终始，士类有砥柱之恃。屹乎中流，舆人颂冰檗之清，尚云小节，身处江湖而安危独佩，望若山斗而德业弥尊，虎在深山，方幸藜藿之不采，龙逝大泽，遽惊木稼之告灾，激昴风裁，孰为士大夫矜式？磊落气槪，缅想老成人典型。左议政忠文公兪彦镐，精金之姿，介石其操，权衡严是非之辨，不慑不挠，去就关消长之机，知进知退。检身以规矩绳墨，平生不改布衣，赞献于黼黻笙镛，六经乃其茶饭，盖其鱼水之契。肇自龙潜之时，手赐廿四字《邹书》，陈善责难之自任，首论数千言王道，致知力行之交修，胄筵密谕炳几，眷注攸始。前席质言同志，祸福都忘，惩讨则志歼巨魁，义理则洞见大本，劈源头而辨泾渭，卓乎先见之明。植伦常而严堤防，蔚为名论之主，彤笔寓惩恶之义，一初清明，金闺赞右文之治，群贤汇吉，岩廊正色。李文靖之风范端凝，霖雨叶望，韩稚圭之神功敛却，方当鳌扉调梅之日，遽有鲸涛吟兰之行，正论独持于扶经。不惮数千里去国，定力可验于处困，得自三十年读书，嘉会属维乙之春，枚卜膺用申之命，泮涣之朝象复正，士曰时哉乐哉？眷顾之天命方新，卿则国耳公耳，一老胡不慗遗？重宸起亡鉴之叹，斯人何处得来？十行纡宣诔之眷，闵小子茕然在疚。嗟，旧臣邈矣遗风，奄终制于滕庐，方有事于周庙，吉辰载涓，祔而不祧，举万世之彝典，享则有配，拣昔日之宗臣。爰取共贞之二人，实循大同之公议。玆以卿等，配享正宗大王庙庭，际遇宛若平昔，英灵庶有依归，祭祀攸同，俨君臣之一体，幽明无间，恍风云之再熙。於戏，礼典罔愆，懿烈愈著，无疆惟恤，予方凛若渊冰，不昧者存，卿应祐我邦国，树风声于百代，义问益昭，享芬苾于千秋，休祥笃降。故玆教示，想宜知悉。知制教李存秀制进。

○教中外大小臣僚、耆老、军民、闲良人等书，王若曰，制阕谅暗，方抱慨廓之慕，礼成清庙，爰举跻祔之仪。玆将三载馀哀，庸敷四方多诰。永惟我宁考盛德至善，夐越古明王伟烈洪功，聪明仁孝之夙彰，展也天纵之上圣，刚健综察之嘿运，允矣日跻之纯工。问学则濂、洛、关、闽之是宗，上溯孔、孟之正路，治谟则皇王帝霸之必辨，不屑汉、唐之小康。践祚初元，诞敷恻怛之谕，《明义》一部，勒成谨严之书。宗统先正于致隆，确乎建天地之义，皇恩深追于字小，逖矣忾《风泉》之思。猗欤，二纪光临，焕乎三代丕理，礼乐刑政之已备，烂制作而郁彬，庙社、郊坛之寅承，虽摄将而斋遬。上辛虔祈年之享，果验屡丰之征，先甲领牖世之音，每戒泮涣之象。是谓于缉熙而致纯粹，咸仰极高明而尽精征。心法远绍于执中，尚询缝掖之管见，乾纲摠揽于在上，至采草野之荛言。文章若决江河，典、谟、诰、训之体制，施措动合规矩，关石和匀之尊严。至若敬天而勤民，亶由惟圣而尽性。水旱灾异之警惧，饥馑疾苦之抚摩，一心虔对越之诚，十行蔼忧勤之念。天经地纬，敬守皇祖之训猷，玉篆、金泥，光扬太母之功德。谦衷屡拒于扬号，盖无乐乎千乘。斯道弥光于辟诐，会有极于一统。五晦纶綍，奚啻悬象之法程？三昼询谘，不遑清燕之暇逸。巍巍有成功也，期大猷之允升，荡荡无能名焉，谓盛德之必寿。嗟，灵台中身之将届，而玉几末命之遽扬，鼎湖之弓剑永遗，嗟，皇天胡宁忍此？丰阼之同瑁斯受，而小子将谁庇依？仰女尧之临朝，虽幸慈天之覆帱，哀群黎之无禄，曷慰率土之攀号？肆称世室之彝章，庸副举国之颙望。祖功宗德，昭承十二圣烈光，春祀秋尝，永奉千百禩禋飨。乔山之岁月屡换，居然祥禫之制除，寝殿之筵几将移，继而陞祔之礼在。八月初九日，跻祔于庙，有事于祖，继序其皇。仿殷庙观德之仪，诵《周雅》升歌之什。文昭、武穆之有秩，玉相金章之如瞻。珪币交将于尊彝，礼仪济济，锺鼓迭奏于庭簴陟降洋洋。绥我思成，荐苾芬而增惕，访予落止，御黼扆而何安？想先朝好生之仁，宜懋恢荡之典。推今日广惠之意，斯霈咸宥之恩，自本月初九日昧爽以前，除谋反大逆、谋叛，子孙谋杀欧骂祖父母父母，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，谋故杀人魇魅蛊毒关系国家纲常，赃污、强窃盗外，杂犯死罪以下，徒流付处，安置充军，已至配所未至配所，已发觉未发觉，已决正未决正，咸宥除之，敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。在官者各加一资，资穷者代加。於戏，轩悬不作于贺庭，式遵徙月乐之教。肹蚃旁流于寰域，永迓自天申之休。故玆教示，想宜知悉。知实录事黄昇源制进。

○壬戌八月初九日卯时，大驾诣宗庙。展拜入侍时，行都承旨林蓍喆，左承旨李肇源，右承旨权襈，左副承旨金宗善，右副承旨林汉浩，同副承旨闵耆显，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吴渊常、金迈淳，直提学李始源，直阁李存秀，待教李教信，以次侍立。时至，通礼跪启外办，上具翼善冠、衮龙袍、玉带、黑皮靴，乘舆出宣化门、协阳门。通礼启请降舆乘辇，上降舆乘辇。通礼启请进发，上进发，出肃章门、进善门，敦化门，由笆子桥，入宗庙洞口，至降辇所。通礼启请降辇乘舆，上降辇乘舆，至宗庙大门，由东挟以入，仍诣斋殿。少顷，以司谒口传下教曰，外办入之。通礼跪启外办，上改具冕服、玉带、赤舃出。通礼启请执圭，蓍喆进圭，上执圭，由正门入，诣版位西向立。通礼启请鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫，升自东阶，诣第一室奉审后，次诣各室奉审讫，降自东阶，还出东门，通礼启请释圭，上释圭，蓍喆受圭。上仍入小次，有顷还出。领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅，药房提调李秉鼎等进前曰，展拜各室，圣慕克伸，劳动既多，圣体，若何？上曰，无损矣。焕之等仍请乘舆，上曰，置之。仍诣永宁殿东门外，通礼启请执圭，蓍喆进圭，上执圭，由正门入，诣版位西向立。通礼启请鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫，升自东阶，诣正室奉审，次诣西挟室奉审，又诣东挟室奉审讫，降自东阶，还出东门，通礼启请释圭，上释圭，蓍喆受圭。上仍步诣斋殿，有顷，以司谒口传下教曰，外办入之。通礼跪启外办，上改具翼善冠、衮龙袍、玉带、黑皮靴出。通礼启请乘舆，上乘舆，由宗庙大门东挟以出，至降舆所，通礼启请降舆乘辇，上降舆乘辇。通礼启请进发，上进发，由宗庙洞口，过笆子桥，上曰，承旨入侍。肇源、鼎烈、迈淳进前，上曰，解严。有顷，又命承旨入侍，肇源、鼎烈、迈淳进前，上曰，侍卫直入仁政殿，可也。肇源承命传之。上入敦化门、进善门，仁政门，仍诣殿内降辇，入小次。诸臣改服次，以次退出。

○壬戌八月初九日午时，上御仁政殿。祔太庙后颁教陈贺入侍时，行都承旨林蓍喆，左承旨李肇源，右承旨权襈，左副承旨金宗善，右副承旨林汉浩，同副承旨闵耆显，记事官金𨩿、尹鼎烈，别兼春秋吴渊常、金迈淳，直提学李始源，直阁李存秀，待教李教信，以次进伏讫。上具远游冠、绛纱袍、玉带、黑皮靴，出小次陞座。教曰，百官皆已整齐乎？贱臣承命出，令百官速就位。承史、阁臣先行四拜礼，通礼启请执圭，蓍喆进圭，上执圭。赞仪唱鞠躬四拜兴平身，宗亲、文武百官行四拜礼，致词官进前致词讫，百官又行四拜礼。宣教官立阶上宣教讫，百官又行四拜礼，赞仪唱跪搢笏三叩头，百官皆如仪。赞仪唱山呼，百官及乐工、军校齐声呼千岁，赞仪又唱山呼，百官以下又齐声呼千岁，赞仪又唱再山呼，百官以下又齐声呼千千岁，百官又行四拜礼。宣笺官将宣笺，百官皆跪，宣笺讫，皆俯伏兴平身。礼毕，百官皆退。领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅陞阶进前曰，祔庙礼成，百僚称贺，而臣等不敢以贺语仰达矣。哀疚劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。焕之等仍先退。通礼启请释圭，上释圭，蓍喆受圭。少顷，上曰，侍卫前进。仍降座乘舆，出仁政门，由肃章门，入协阳门，宣化门还内。诸臣以次退出。

8月10日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨李肇源〈坐〉。右承旨权襈〈坐〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨林汉浩〈坐直〉。同副承旨闵耆显〈坐直〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调李秉鼎，副提调林蓍喆启曰，礼成祔庙，诚展祗谒，临殿受贺，追慕维新，伏未审夜间，圣体，若何？连日劳动之馀，不瑕有损节，臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫，嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金宗善启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于林蓍喆曰，礼房承旨，驰诣宗庙、永宁殿、社稷、景慕宫，奉审摘奸以来。

○林汉浩启曰，领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅，礼曹判书李晩秀，参判兪汉谟，参议金履永，依下教来待矣。传曰，入侍。

○有政。吏批，判书徐迈修进，参判金达淳进，参议任希存进，右副承旨林汉浩进。以右议政徐龙辅为嘉礼都监都提调，提调三单李晩秀、赵镇宽、闵台爀，郞厅六单李敬熙、李洛秀、徐有教、赵景镇、郑东杓、金鍒，以洪时济为吏曹佐郞，洪仁谟为工曹正郞。

○兵批，无政事。

○林蓍喆启曰，即者奉常寺官员来言，明陵忌辰祭祭物及英陵、宁陵秋夕祭祭物，明日当为封进，而都提调徐龙辅，明日陈贺进，提调未差，不得监封云。未差之代，政官牌招开政差出，待下批，使之即为举行，何如？传曰，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以李书九为奉常提调。

○金宗善启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭在外，执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明，司谏郑来百，献纳李基庆牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○林蓍喆，以礼曹言启曰，即接贞陵参奉所报，则今十三日本陵忌辰祭享，两官当为备员，而新除授令柳寻春在外，无以进参云矣。莫重祭享，陵官不可不备员，本陵令柳寻春改差，其代，令该曹以在京无故人口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李普衍为贞陵令。

○林蓍喆，以尊崇都监都提调意启曰，大王大妃殿、王大妃殿玉册文印本及玉册文致词笺文真、谚书本中日子，并为厘正以入之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣尹久东，以尊崇都监差备官，今日玉册宝内入时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以吏曹言启曰，成均馆直讲郑鲁荣呈状内，矣身老母，年今洽满七十，素抱贞疾，长时危笃，近日暑症添剧，实无晷刻离舍供职之望云。耆老所守直官赵硕章呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，万无供职之势云。郑鲁荣之亲病，赵硕章之身病，俱如是沈笃，则不可强令察任，并姑改差，何如？传曰，允。

○李肇源，以兵曹言启曰，即接西道参军李元喆牒报，则训炼都监所授彰义门东边第一城廊近处体城五间许颓圮云。为先令缮工监，把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送，限改筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○李肇源，以训炼都监言启曰，本局分授都城彰义门东边第一城廊近处体城五间许颓圮处，令该军门即送修筑，把守军兵，量宜定送事，自兵曹草记矣。今日为始，炮手二十名，将校一人率领，限改筑间，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以训炼都监言启曰，本局局别将金𬒑，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○壬戌八月初十日午时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，大臣、礼堂入侍时，右副承旨林汉浩，记事官尹鼎烈，别兼春秋吴渊常、金迈淳，领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅，行礼曹判书李晩秀，参判兪汉谟，参议金履永，以次进伏讫。焕之等曰，秋气甚热，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。焕之等曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿教曰，今日入侍，即初四日大臣率礼堂请对之意也。此为百福之源，今日始欲择日矣。焕之曰，宗社万年之基，即在于此，臣等方颙望以待矣。大王大妃殿教曰，礼判当举行矣。晩秀曰，臣等颙望之馀，伏承下教，不胜欢忭之忱矣。三拣日及亲迎择日，当令日官涓吉，而有何月何时择入之教，然后自下可以举行，法意若此矣。大王大妃殿教曰，一日甚急矣。三九月古或不为婚娶，而今时则未必然矣。闾阎间，果无拘忌之事乎？焕之曰，闾阎间，或有忌之者，或有行之者，大体论之，不必为然矣。时秀曰，不必远看，礼曹判书李晩秀，于三月朔婚娶矣。大王大妃殿教曰，三拣后例于别宫，留在三朔，而何待三朔？主上壶位久虚，一日甚急。亲迎之礼，定于九月，六礼举行，其间择日，果何如乎？晩秀曰，日官待令，臣等详问后仰奏乎？大王大妃殿教曰，依此为之也。晩秀等退出。大王大妃殿教曰，祔庙礼成，君臣之服色如旧，廓然靡逮矣。仍掩抑良久，教曰，难知者人事也，岂意此令之出于予乎？宗社亿万年无疆之休，欢忭则极，而欢忭之中，心事一倍益新矣。焕之曰，明日上册宝时，大殿不为亲上，已承下教，而陈贺时仪注，以亲临磨炼。连日劳动之馀，又为临殿，下情闷切矣。大王大妃殿教曰，予欲下教而未及为之矣。虽血气方强之时，过为劳动哀毁，则易致伤损，况血气未定之时乎？殿庭行礼，只百官为之，而今日既上册宝，明日则都监勿为请出，以权停礼为之，可也。焕之曰，虽非亲临，既率百官行礼，则请出册宝，礼固然矣。臣等明日，当请出册宝矣。大王大妃殿教曰，依此为之也。汉浩承书大王大妃殿传教曰，明日陈贺，以权停礼磨炼，上册宝门路，以协阳门为之事，分付。晩秀等回奏曰，臣等以下教辞意，问于日官，则三九月不必为忌。但九月本非吉月，十月则甚吉日字，私自分排推择，故臣方持入，而嘉礼有六礼节次，纳采、纳征、告期、册妃、亲迎、同牢是也。亲迎、同牢，行于同日，而十月十六日为吉，三拣择，九月初六日为吉矣。纳采以下吉日，以三拣择以后亲迎以前，分排推择，则纳采九月十八日，纳征同月二十日，告期十月初三日，册妃同月十三日为吉，而习仪等节次，亦当于其间，量宜为之云矣。大王大妃殿教曰，依所择日字为之，可也。晩秀曰，事体莫重，书出，似好矣。汉浩承书大王大妃殿传教曰，三拣择吉日，以九月初六日为之。大王大妃殿教曰，大造殿，即大殿寝殿，三拣前，不可不修葺矣。焕之曰，户判举行之事，而户判不为登筵矣。大王大妃殿教曰，承旨传于户判，可也。晩秀曰，三拣择，命下矣。三拣诣阙时门路及诣别宫时门路，预为禀定，然后可以举行，故敢此仰达矣。大王大妃殿教曰，诣阙时外门路曜金门，内门路神佑门为之，诣别宫时外门路，敦化东挟门为之，可也。〈出举条〉晩秀曰，三拣择日，即诣别宫矣，别宫定于何宫，而待下教，令该曹预为修理，何如？大王大妃殿教曰，以于义本宫，定别宫，可也。〈出举条〉晩秀曰，六礼推择时吉时，每难分排，庚申初再拣择时，依显庙辛卯嘉礼时例，以二十四时磨炼事，臣亲承先朝下教矣。今番依此举行，何如？大王大妃殿教曰，依此为之，可也。〈出举条〉大王大妃殿教曰，闻卿言，则以二十四时为之磨炼，曾是先朝下教云，虽欲更闻，得乎？以卿所承聆者，举行，可也。焕之曰，嘉礼都监堂郞，今当差出矣，政官牌招开政举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，都监举行，不得不为之之事外，务从除弊，仰体昔日之圣意，可也。焕之，谨当依下教为之矣。晩秀曰，先朝御真移奉门路，初以由永肃门，入万宁门磨炼矣。更审形止，则自永肃门，至万宁门，则神轝出入，别无窘狭之虑，而万宁门内正肃门，间样太狭，无以容旋。臣等之意，依戊戌年英庙御真奉安时例，以进善门作路，由仁政门，入万安门，似好矣。大王大妃殿教曰，正肃门门路，则若是太狭，而无变通之路耶？晩秀曰，以神轝陪奉，则此门万无容旋之望，若以神轝奉入万宁门，至正肃门，移奉腰轝以入，则似为便宜之道矣。大王大妃殿教曰，此路，是先朝平时常由之路，故必欲以此门路，陪奉腰轝移奉，依所奏为之，可也。焕之曰，璿源殿修理之事，领府事主管举行矣，以其遭服制之故，小臣待罪，而小臣则忝在原任阁臣之列，自当参班。领府事，明日陈贺，将入参云，使之专任，何如？大王大妃殿教曰，入参则可也。若犯染不过一望，密迩真殿，以为举行，似涉如何，此则相议为之也。焕之曰，然则小臣当奉行矣。晩秀曰，十五日璿源殿还安奉安时，仪节颇繁，自上有难许久亲临，臣等奉诣殿内，自上只为祗迎，待还奉安礼毕后，亲行茶礼似好，故臣等自外如是商议后，敢此仰达矣。大王大妃殿教曰，当依此为之矣。焕之曰，御真表题改书事，臣等更为商量，则用刀擦出，终涉末安。闻匠人辈言，则洗出似好云，故玆敢仰达矣。大王大妃殿教曰，洗出则以致拖久，是甚未安，善为擦出，即付红签，极为便好，无害于事体矣。晩秀曰，绡体甚薄，擦出之际，易致犯过后禙纸体，是可虑也。焕之曰，用水沾绡面，待其糊润，入竹刀揭起后，善为擦出则恐无侵过褙纸之虑矣。大王大妃殿教曰，此言甚好，依此为之也。龙辅曰，标题书写明日为吉，而此等莫重书写之举，必有草图书先期书入之例，而正书既在明日，草图书书入，恐无其隙。盖草图书入启之时，陪奉龙亭，细仗鼓吹前导，至政院入启，御览后启下矣。如是之际，仪节颇多，殊非猝乍间可为，且在前期限促迫，则不入草本，直入正本，已有其例，今番则何以为之乎？大王大妃殿教曰，在前多有此例乎？龙辅曰，御真标题，则无可援之例，而他馀书写，则多有草图权停之例矣。大王大妃殿教曰，然则草图书除之，可也。又教曰，御容，初欲以四旬本展奉矣，更思之，展奉之本，比柜奉本，伤损较异。第一室方今所奉之本，非最初所奉之本也，最初所奉之本，予常仰瞻，而多有伤损之处，又有水沾之痕，故英庙朝，改模移奉，即今展奉之本是也。以此推之，可验展奉之易损。先朝御容，有三旬四旬二本，四旬本，尤为七分之模，予意则四旬本姑为柜奉，先以三旬本展奉，以此知悉，可也。焕之曰，倭人书启中通礼使，以丁卯年为期，而前期一二年，讲定迎送之节，两国已成节目矣。当初渠以歉荒托之，限十年退却期限为言，而今忽以我国送译官，先请退限云者，诚巧诈矣。此句节改措语以送之意，东莱府使许知委，似好矣。大王大妃殿教曰，我国初无此言乎？焕之曰，初无是事，而其时文书亦见存，今若自彼国，改送其句语，则捧书启，正合事理矣。大王大妃殿教曰，邻国以信为主，而我国初无此言，则今忽做作，谓以我国先求退限，岂成说乎？以事体言之，此不必言于庙堂之事，岂可使倭人，知其入闻于庙堂乎？何不自莱府严斥，而至有报来庙堂之举乎？焕之曰，下教至当，而此非状启为之者，私通于庙堂矣。大王大妃殿教曰，更闻之，莱伯事，不为非矣。予则不知苗脉，故有此教，然则卿之所奏甚好，依此为之也。晩秀曰，嘉礼时仪节甚繁，而仪轨与前例，无以考稽矣。先朝时，以一依显庙朝辛卯年嘉礼例，已有成命，而到今事体，与其时有异。第念肃庙朝辛卯年嘉礼时，两东朝临御，事若相符，以其时仪轨用之似好，而亦有下教后可以举行。且本曹与春秋馆，无其时仪轨之见存者，独江华鼎足山城有之，遣史官持来，以为凭考之地，恐好矣。大王大妃殿教曰，卿言甚好，依此为之也。晩秀曰，诸道笺文，皆以十六日书塡，而陈贺既进定矣，若还送改来，则日子，有未趁之虑。在前如此之时，或有权捧之例，故敢此仰达矣。大王大妃殿教曰，临时进定，事体似然，依此为之也。焕之曰，朝臣奏事，自有次序，而昨日永宁殿展谒后承候时，药房提调李秉鼎，径先奏事，举措颠倒，事体未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，再昨日祔太庙陪香时仪仗，未及待令乎？时秀曰，未及待令，以朔望祭陪香例为之矣。大王大妃殿教曰，祔庙时陪香，事体尤重，而该曹举行，未免损伤国体矣。上命书传教曰，再昨日祔太庙受香时仪仗不为待，令当该兵曹判书，施以罢职之典。大王大妃殿教曰，京畿与湖南习操，停止为请，而此虽民弊，亦不可废之事也。此后则前期一二年经营似好，而今年则何道为之乎？焕之曰，昨年则京畿、两西，连疲迎敕，故停止矣。今年则京畿外，举皆为之矣。大王大妃殿教曰，诘戎之政，不可废之，而今年将行嘉礼，国家之庆年，而年事亦穴农云，使之停止何如乎？焕之曰，诘戎之政，关系甚重，慈教诚至当，当依此举行，而今年习操，亦多有已行之处矣。时秀曰，今若出停止之令，则水军亦赴于陆操，陆军又赴于水操，而往来之际，似有眩乱举行之虑矣。大王大妃殿教曰，既始之处，不必停止，未始之处，置之，可也。又教曰，主上春秋鼎盛之时，频接臣邻，访问机务，不害为熟习见闻之道，此后次对，必以原定日来会，可也。焕之曰，谨依慈教为之，而或值事故，则恐不得来会矣。大王大妃殿教曰，自上若难临御之时，则岂可每每引接乎？此则观势为之矣。又教曰，见主上法服之时，则已成君王之体位，诚万万庆幸矣。大臣以下各就座。少顷命退，诸臣以次退出。

8月11日

行都承旨林蓍喆〈坐直〉。左承旨李肇源〈坐〉。右承旨权襈〈坐〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵耆显〈坐〉。注书金𨩿〈仕直〉尹鼎烈〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，有雾气。

○林蓍喆启曰，来十六日日次儒生殿讲日次，而月食斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，永宗佥使尹颐东，阿耳佥使郑信达，森森坡万户张佑轸，在德万户金载兴镇东万户文敬成下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○林蓍喆启曰，即者奉常寺官员来言，明陵忌辰祭祭物及英陵、宁陵秋夕祭祭物，今日当为封进，而都提调徐龙辅陈贺进，提调李书九有身病，不得监封云，提调李书九，即为牌招，何如？传曰，允。

○林蓍喆启曰，奉常提调李书九牌不进推考传旨，今方捧入，而祭物封进，一时为急，如是违牌，不即举行，事体所在，诚极未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○林蓍喆启曰，奉常提调李书九再牌不进推考传旨，今方捧入，而祭物封进，一时为急，连事违召，不即举行，事体所在，诚甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，处义太过矣。祭物封进莫重，即为进去。

○林蓍喆启曰，知敦宁李书九，既已出肃，而兼带知经筵知实录事，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○林蓍喆，以礼曹言启曰，即接泰陵直长所报，则本陵节享不远，而直长朴荣寿，见差贞陵忌辰祭谒者，参奉沈能协，身病沉重，无以进参云矣。本陵节享不远，贞陵忌辰，只隔二日，不可无变通之道。泰陵参奉沈能协改差，其代，令该曹，以在京无故人口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪宗九为泰陵参奉。

○李肇源启曰，颁赦事，命下矣。未承授推考传旨，自本院依例爻周之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，中官曺寿喆、金相泽，百官加亲授。

○林汉浩启曰，吏曹郞厅来言，百官加下批政事，取禀。传曰，当日为之。

○传于林蓍喆曰，都监别单书入事，分付。

○林汉浩，以吏曹言启曰，今此陈贺颁赦后，别岁抄当为禀旨书入，而今月初九日书入别岁抄，姑未启下，故不得循例禀旨书入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书徐迈修进，参判金达淳进，参议任希存进，右副承旨林汉浩进。以金羲淳为同经筵，曺允大为缮工提调，金鍒为广兴守，成均博士安益谦，学谕李鼎镒、任弘植，以上并单付。

○兵批，判书未差，参判吴泰贤病，参议金鼎国入直进，参知李得休病，左承旨李肇源进。百官加下批。

○传于金宗善曰，坐直承旨，与礼曹判书入侍。

○以庆尚监司南公辙状启，进上药材中山药，限内不得封进，惶恐待罪事，传于林蓍喆曰，勿待罪事，回谕。

○林汉浩，以礼曹言启曰，今此宗庙、各陵殿宫园墓秋夕祭祭官，当为磨炼，而除老病、公故外，实无推移分排之路，依近例刑官、司饔院官员及年六十以上人员，通瀜塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以吏曹言启曰，今此秋夕祭祭官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○林蓍喆，以礼曹言启曰，今此大王大妃殿，王大妃殿上册宝后陈贺时，诸道所封笺文中熙川郡守张梦说，横城县监田义显，虽非应封官，以别军职封笺矣。一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大王大妃殿、王大妃殿上册宝陈贺权停礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以义禁府言启曰，今日颁赦时赦单子，当为书入，而再昨日祔太庙赦典，本府所管罪人，参其罪犯，轻重区别，放禀仍秩，已为修启，未承判下，更无可以分等举论者，不得书入之意，敢启。传曰，知道。

○知敦宁李书九疏曰，伏以居诸易得，中月之禫制奄终，𬯀祔之殷礼肇举，盛德至善，普切於戏之思清庙朱弦，弥增愀如之想，而銮舆祗谒，圣孝克伸，宝册恭进，慈徽丕阐，区区下情，窃不胜庆祝之至。仍伏念臣咎深偾事，罪积慢命，上负隆眷，既蔑涓埃之报答，徒辱恩言，殆若豚鱼之冥迷，论其辜犯，岭海犹轻，而圣度天大，罚止递罢，臣于是仰戴洪私，俯省愆尤，中夜永叹，祗有感涕。不意迺者，恩叙遽降，除旨联翩，臣诚惝恍陨越，不知衅尤之贱，何以得此于圣朝也？在臣分义，曷敢不扶策病驱，祗肃天陛，以伸叩谢之忱，而第臣违抗之罪，虽蒙薄勘，偾误之辜，竟逭严诛，则公议犹未快伸，国纲尚有所损，惶恧之情危臲之踪，依旧自如。伏况向日恩批之开释，至谓台避之过当，此虽出于曲庇之圣念，顾臣私心，尤有所万万不敢安者。夫纠效官师，振肃朝著，谏官之职也，苟有可言，何事不可？臣之疏谬溺职，情虽无妄，孽由自作，则台论之激发，正是清朝之美事，而奉读圣教，乃反以搀及他事，显示不槪之意，如臣无状，纵不能为圣朝激扬清浊。砥砺名义，以酬隆恩之万一，而是又将以不肖之身，上累圣明恢弘之德，下沮台阁直截之风，臣罪到此，尤无以自赎矣。更何敢凭恃宠灵，扬扬周行，重自陷于无忌惮之诛乎？且今狗马贱疾，重伤暑热，肿毒流注，步履尚患艰辛，泄痢交作，神精日益委薾。种种丑秽，虽不敢烦陈，而束带趋朝，万无其望。缛礼载举，百僚咸簉，而舁伏禁扄之外，独阻嵩呼之列，太常粢盛之监封，事体至重，而以此病状，亦无以奔奏自效于斋明吉蠲之地。召牌荐临，坐犯违傲，饬教继降，末由蠢动，伏枕惶陨，生不如死，玆敢略暴肝血，冒渎崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，将臣本兼诸任，并行镌改，仍治臣孤恩亏分之罪，以昭法纪，以安愚分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。祭物监封时晩，卿其勿辞，即为行公。

○教中外大小臣僚、耆老、军民、闲良等人书，王若曰，太室举𬯀祔之仪，景命载迓，两殿晋尊崇之典，褥礼肇称，祗率彝章，诞敷明诰。恭惟睿顺圣哲庄僖惠徽翼烈明宣绥敬大王大妃殿下，周室圣姒，宋朝女尧。正壶敷《樛木》之仁，配皇祖建极之治，翼储措磐石之固，赞昭考践阼之谟。神机嘿运于深宫，屡奠宗社之岋嶪，阴功载阐于显号，诞膺瑶册之炜煌。嗟，小子不吊于天，惟太母相依为命。瞻裘冕之渊静，三朝承止慈之恩，奉帘帷之俨临，万几赖仰成之旨。阐日星之大义，有光先休，廓䗖𬟽之群邪，于变民俗。忠逆进退之严正，朝著肃清，民生膏肓之永除，功化普畅。荷慈天保佑之德，既宗祊之底安，顾今日崇报之忱，若河海之莫量。猗，我王大妃壶范，允迈古哲后闺徽。祥膺渭梁之嫔，基宁王正始之化，德合京室之妇，嗣文母思齐之音。虽艰难险巇之时，六宫腾簪珥之颂，伊勤俭恭谨之行，八方被纮𬘘之功。望仙驭之陟遐，曷慰崩毁之恸？闵眇躬之在疚，偏荷覆帱之仁。海屋之宝筹渐高，翼小心于喜惧。桂殿之春晖长驻，蔼一念于显扬，肆于清庙升祔之馀，爰有东朝晋号之例。位弥隆于长乐，千乘之崇奉有仪，礼则宜于我家，三后之盛事可述。秪缘两圣之谦挹，坚拒列朝之典常。迨此时张大之仪，盖慈心之多戚。追昔年精微之义，寔懿哀之增摧。联吁齐登于满庭，既感回之无望，温谕洊降于盈缶，庶对扬之有辞。斯寝功德模画之章，只举位号加隆之礼。尊亲之孝为大，纵欠二字之揄扬，顺志之道斯存，庶几百世之炫燿。传序膺光升之位，巍乎慈极慈闱之冞尊，正名举隆贲之仪，焕矣玉篆玉牒之祗献。羹墙之慕冞笃，至痛恒缠于终天。冈陵之寿是祈，微诚粗伸于受日。斯推慈恩之旷荡，用霈惠泽之涵弘。自本月十一日昧爽以前，除谋反大逆、谋叛，子孙谋杀欧骂祖父母父母，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，谋故杀人魇魅蛊毒关系国家纲常，赃污、强窃盗外，杂犯死罪以下，徒流付处，安置充军，已至配所未至配所，已发觉未发觉，已决定未决定，咸宥除之，敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。在官者各加一资，资穷者代加。於戏，运方启于泰亨，物各遂于丰阜。邦之大夫庶士，须赞锡类之洪规，嘉与百姓群黎，咸归敛福之至化。故玆bb教b示，想宜知悉。艺文提学黄昇源制进。

○壬戌八月十一日申时，上御重熙堂。坐直承旨与礼曹判书入侍时，左副承旨金宗善，记事官金𨩿，别兼春秋吕东植、金迈淳，行礼曹判书李晩秀，以次进伏讫。晩秀曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。晩秀曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。晩秀曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，璿源殿役事，几何为之？能无窘速之患乎？晩秀曰，几尽为之矣。十三日可毕役，而十四日则当修扫设铺陈以待矣。上曰，即今未尽为者，何事乎？晩秀曰，唐家姑未迄役，再明日则可以了当矣。上曰，都监何日设行乎？晩秀曰，都提调落点，俄者始下，今将为会同，而事例无可考据者，姑俟江华仪轨之上来，可以成出事目，姑未与都提调相议，而小臣所见然矣。《显庙仪轨》，亦当参考，而此仪轨，曾已内入，奉出然后可以参考，故敢此仰达矣。上曰，依此为之。晩秀曰，仪轨未及考见，都监事姑无禀定者，而向日登筵，三拣择时门路，既承慈教矣。臣退而思之，则自曜金门，由神佑门，则当由进善门，肃章门矣。此路即朝臣出入之路，且经正殿，女轿之由此作路，事涉如何？至于三拣以后诣别宫之时，则事体自别，宜由此路矣。臣等曾见庚申年初再拣择时，皆由通化门作路，今亦依此磨炼似好，故敢此仰达矣。上曰，当仰禀慈殿下教矣。上曰，今番都监别看役李兴润，可为之人也。晩秀曰，然矣。上曰，张世纪，卿知之乎？念其兄，不可无收用之举，如秦泂、金道佺，皆可合之人，李完基则年纪颇多，须招问其筋力可强，如可强则亦为差定，此五人，问议于都提调，使之启下好矣。晩秀曰，谨当依下教举行，而此五人外，如有一二人可使者，或有本宅人可使者，则亦当加数启下乎？上曰，不必止此五人也。仍教曰，有何可达之事乎？晩秀曰，嘉礼都监事，姑未及料量，仪轨考见后，自可次次禀定矣。上曰，非独嘉礼，其外有甚可达之言乎？晩秀曰，昨日垂帘入侍时，未及仰达矣。太庙展拜之日，有景慕宫展拜之教，臣等闻命，悲怆掩抑，而伊日慈教，有景慕宫展拜改择日之命矣，以何间推择乎？上曰，更禀慈殿，有下教矣。晩秀曰，璿源殿移安时，自上殿内祗迎，未知何处为好，而自前展拜时，每于万宁门内小次祗迎矣。今亦依此磨炼，承史、侍卫，则皆于万宁门外待令，趁时入侍，似好矣。上可之。晩秀曰，十三日当为大奉审矣，其日书标题乎？上可之。晩秀曰，先朝御真，在前自书香阁，奉安宙合楼时，只阁臣陪奉，差出伞扇、仗钺等执事若而人，而今番门路，既由永肃门，则不可无仪仗、鼓吹。且当依戊戌前例，差出分承史、兵曹、摠府、大祝，摄司仆正、摄通礼举行，以此分付，何如？上曰，依为之。晩秀曰璿源殿，每自内行礼，故朝臣不得入参，而曾亦有因下教入参之时。今番百官既行礼，则大臣、阁臣、宗亲、仪宾内庭行礼，似合情礼，故敢此仰达矣。上曰，依为之。晩秀曰，内阁设置，专为奉列圣谟训、先朝御真，而御真今将奉安于璿源殿矣。阁臣职掌，只有奉谟训一事，而奉谟堂既在内苑，且无阁监守直，则臣等以时奉审，事体未安。若因出入之不便，不得奉审，则便非设置本阁之本意。皆有窝、西库书籍，若不频加审阅，则藏书之节，必不如前，亦甚悚闷。臣意则每年四孟朔，阁臣备二员，与承史各一人，奉审奉谟堂，兼审皆有窝、西库，而永肃门内，则司谒引接，事面正而事势便。至于阁吏等，皆有窝、西库出纳册子，依前为之，以此定式施行，似合事宜。诸阁臣之议，亦无异同，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈并出举条〉晩秀曰，在前内阁举行之事甚多，故诸般举行，一如政院之为矣。今则既无待令名色，而自多禀定之事，每难一一烦禀，当以草记，列书条目，如别单例入启矣。上曰，奏事已尽乎？退去。晩秀先为退出。宗善曰，俄因下教，都监别单入启，而其外又有各司别单之到院者，未有下教，故不敢捧入矣。上曰，并入之。命退，承史以次退出。

8月12日

行都承旨林蓍喆〈坐直〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李海愚〈未肃拜〉。左副承旨金明淳〈未肃拜〉。右副承旨林汉浩〈坐〉。同副承旨闵耆显〈坐〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈仕直〉。假注书沈能栻〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭在外，执义沈铢，掌令李东焕，持平郑时善、元在明呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○注书金𨩿病代，以沈能栻为假注书。

○传于林蓍喆曰，祔庙都监都提调领府事李秉模，领议政沈焕之，鞍具马一匹赐给，提调行礼曹判书李晩秀，户曹判书赵镇宽，吏曹判书徐迈修，工曹判书闵台爀，都厅副应教朴宗庆，军资正赵万元并加资，郞厅户曹正郞赵厚镇，礼曹正郞金鲁范，刑曹正郞李义教，忠勋都事朴英源，司仆主簿赵命喆，副司果徐谦淳并陞叙，工曹正郞金基厚，日浅勿论，监造官童蒙教官南复来，监役李述模，司饔直长朴宗球，司宰奉事沈兢之，副司勇李鲁谦、尹义东，别工作监役李奎昶，修理所监役洪羲谦，并六品迁转，别看役前县令丁遇泰，相当职调用，前同知李兴润，前五卫将李得渊，并边将除授，计士以下员役、工匠等，令该曹，参酌分等施赏。

○传于林蓍喆曰，太庙祔享时祭官，既已亲行磨炼矣。初献官左议政李时秀熟马一匹面给，亚献官行大护军金祖淳，终献官行护军尹光普，并加资，荐俎官户曹判书赵镇宽，堂上执礼行副护军赵得永，各熟马一匹赐给，礼房承旨林蓍喆加资，堂下执礼校理闵命爀，各室大祝应教张锡胤等十四，各半熟马一匹赐给，第十五室大祝正李存秀加资，典祀官正李基宪，庙司令任希复，监察郑淳民、沈应奎，七祀献官佥正宋持敬，功臣献官庶尹柳询，各儿马一匹赐给，执尊副司果金铣等十五，祝史副司果金在昌等十五，斋郞佐郞林景镇等十五，捧俎官正郞尹光心等十五，掌牲令判官李鼎老，协律郞正洪秀晩，赞者郑在慎等六，七祀功臣执事佐郞李周奭等四，各加一资，资穷者代加，事知守仆李昌彬等三，并帖加，其馀守仆，米布题给。

○传于林蓍喆曰，祔太庙时竹册执事校理闵命爀，司谏郑来百，教命执事正郞李好敏，谥册执事持平元在明，司果朴宗正，谕书执事司果金启濂，谥宝执事应教张锡胤，修撰姜浚钦，银印执事献纳李基庆，司果吕东植，玉印执事具得鲁，直讲郑鲁荣，举案及褥席执事金基厚等十二，大祝正李存秀，司果朴宗京，各半熟马一匹赐给，摄司仆正佐郞林景镇，司果尹致鼎，摄通礼司果南涑、李海清，各儿马一匹赐给，各差备司果郑东愈等十二，尚瑞院假官南熙等二，各加一资，资穷者代加，各差备领率部将内禁卫崔宗厚等十七，各儿马一匹赐给，庙庭配享臣左议政金锺秀、兪彦镐，题主官副正字徐有恂等二，各差备官十，配享时教文书写官佐郞安光宇，各加一资，资穷者代加，读教官校理徐长辅，儿马一匹赐给。

○传于林蓍喆曰，神辇侍卫分承旨尹致性、李庚运，分兵曹参议尹理相，分摠管金羲淳，各半熟马一匹赐给，分史官金蓍根、金致龙，分兵曹正郞高廷凤，分摠郞具命德，各加一资，资穷者代加，假司谒张光益、白景采，奏时官裵汉辅等五，日官池景泌，各加一资，资穷者代加，别监、武艺别监中禁，政院、兵曹吏隶，礼曹、通礼院禁漏下人等，令该曹考例施赏。

○传于林蓍喆曰，祔庙时香室官员李铧等三，各儿马一匹赐给，通礼院赞仪李厚植，孝元殿三年内亲祭茶礼时待令，曾有承传陞叙，兼引仪郑在信陞六，假引仪安圣謩陞叙，事知书员陈兴基，礼曹仪注次知执吏书吏安一得，并帖加，香室守仆等，令该曹考例施赏。

○传于林蓍喆曰，神辇挟侍中官金德九、梁大宜，各熟马一匹赐给，宝差备中官金性彦、方得贤，玉册差备中官李梦良、李元硕，宝剑等各差备长番中官金始采等六，各半熟马一匹赐给，玉印等各差备出入番中官金得九等三十二，各加一资，资穷者代加。

○传于林蓍喆曰，大王大妃殿、王大妃殿上册宝都监都提调领府事李秉模，领议政沈焕之，各鞍具马一匹赐给，提调行礼曹判书李晩秀，户曹判书赵镇宽，吏曹判书徐迈修，工曹判书闵台爀，都厅副应教朴宗庆，正赵万元，并加资，郞厅正郞赵厚镇、金鲁范、李义教，都事朴英源，主簿赵命喆，司果徐谦淳，并陞叙，正郞全基厚，日浅勿论，监造官教官南复来，监役李述模，直长朴宗球，奉事沈兢之，司勇李鲁谦、尹义东，别工作奉事黄载鼎，监役尹弘镇，并陞六，别看役前县令丁遇泰，相当职调用，前同知李兴润，前五卫将李得渊，并边将除授，计士以下员役、工匠等，令该曹，米布参酌分等题给。

○传于林蓍喆曰，大王大妃殿上册宝时，玉册文制述官行礼曹判书李晩秀，书写官左参赞李致中，玉宝篆文书写官广州留守金观柱，并加资，乐章文制述官水原留守郑大容，半熟马一匹赐给，捧册官司果金在昌，正郞李好敏，捧宝官司果尹行直、郑晩锡，各半熟马一匹赐给，举案及褥席执事佥正金龙柱等十，各儿马一匹赐给，致祠官副正字申纬陞叙，笺文致词书写写字官金荣等三，考例施赏，本殿司钥二，各加一资，资穷者代加，别监，令该曹米布参酌题给，王大妃殿上册宝时玉册文制述官行大护军金祖淳，书写官左尹金羲淳，玉宝篆文书写官刑曹判书黄昇源，并加资，乐章文制述官户曹判书赵镇宽，半熟马一匹赐给，捧册官司果李东万、任厚常，捧玉宝官修撰尹久东，司果李重莲，各半熟马一匹赐给，举案及褥席执事正郞金基厚等十，各儿马一匹赐给，各差备领去部将邢载洽等九，各儿马一匹赐给，致祠官副正字洪羲膺陞叙，笺文致词书写写字官安思丰等三，考例施赏，本殿司钥二，各加一资，资穷者代加，别监，令该曹米布参酌题给。

○传于林蓍喆曰，大王大妃殿上册宝时，玉册宝差备长番中官金德九等四，各熟马一匹赐给，尚传长番中官韩圣揆，半熟焉一匹赐给，玉册等各差备出入番中官李彦奎等十四，各加一资，资穷者代加，王大妃殿上册宝时，玉册宝差备长番中官金完硕等四，各熟马一匹赐给，尚传长番中官曺寿喆，半熟马一匹赐给，玉册等各差备出入番中官严汉征等十四，各加一资，资穷者代加。

○传于林蓍喆曰，今番各都监赏格中，一人虽兼数事，无得叠授。

○传于林汉浩曰，政官牌招，赏典下批。

○林蓍喆启曰，左承旨李肇源，右承旨权襈，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，并许递，今日政差出。

○林蓍喆，以内医院都提调意启曰，殿宫汤剂，连日监煎，而提调李秉鼎，身病猝剧，势难行公，今姑许递，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。今日政差出。

○林汉浩启曰，吏曹判书徐迈修，参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，更为牌招，何如？传曰，允。

○林汉浩启曰，吏曹判书徐迈修，参判金达淳，参议任希存再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即承膺，揆以事体，诚甚未安。判书陈疏到院，而以国忌斋戒，原疏才已退却矣。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，判书实病难强云，亚三堂牌招。

○有政。吏批，判书徐迈修牌不进，参判金达淳进，参议任希存进，行都承旨林蓍喆进。以李海愚，金明淳为承旨，李敬一为内医提调，李述模为禁府都事，南复来为敦宁主簿，行礼曹判书李晩秀今加崇禄，户曹判书赵镇宽今加崇政，工曹判书闵台爀今加正宪，行大护军金祖淳，刑曹判书黄昇源今加崇政，吏曹判书徐迈修，右参赞李致中，广州留守金观柱今加正宪，左尹金羲淳，行护军尹光普，行都承旨林蓍喆今加嘉义，副应教朴宗庆，军资正赵万元，宗簿正李存秀今加通政，加资事，承传。

○兵批，判书未差，参判吴泰贤病，参议金鼎国入直进，参知李得休病，左承旨金宗善进。副护军李肇源、权襈，副司果朴宗球、黄载鼎、沈兢之、申纬、洪羲膺、南复来、李述模、尹弘镇、李奎昶、洪羲谦、李鲁谦、尹义东、郑在慎并单付。

○林汉浩启曰，即者校理宋知濂，以其亲病，陈疏径出，原疏，以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○林蓍喆启曰，即者别兼春秋吴渊常、吕东植、金迈淳，因别兼春秋李重莲到院之疏，谓有情势，陈疏径出，原疏，以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，修撰宋应圭，才已许递出去，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教、副应教、副校理一员，修撰一员，副修撰一员未差，副校理吴渊常，以别兼春秋，罢职传旨未下，校理闵命爀、宋知濂，修撰尹久东，副修撰朴命燮，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果郑㝡成、金晦彬、李敬鲁、赵翼铉、尹尚圭并单付。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，更为牌招。

○以吏曹参议任希存再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推

○以江界府使申鸿周状启，加辟废郡，许接民人之意，令庙堂禀处，而臣之淹报边情，惶恐待罪事，传于金宗善曰，勿待罪事，回谕。

○林蓍喆，以实录厅摠裁官意启曰，本厅郞厅安廷善、姜世纶、宋冕载移拜外任，权晙方在夺告身中，尹行直、李永老病难察任，并减下，张锡胤、徐长辅、宋应圭、姜浚钦时带馆职，郑来百、李东焕、李基庆、元在明时带台职，职务相妨，本职并姑许递，仍令该曹，依例口传付军职，使之专意察任，前监察李惟命差下，亦令该曹口传启下，一体付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果张锡胤、郑来百、李东焕、李基庆、元在明、徐长辅、宋应圭、姜浚钦、李惟命，并单付。

○林蓍喆，以奎章阁言启曰，今日臣等请出大王大妃殿册宝，王大妃殿册宝，奉安于宙合楼之意，敢启。传曰，知道。

○林汉浩，以吏曹言启曰，宗庙事知守仆金尚礼、李昌彬，帖加成给事，命下矣。本资俱是崇政，今无可加之资，何以为之？敢禀。传曰，从自愿免贱。

○闵耆显，以户曹言启曰，大造殿修理吉日，令日官池景泌推择，则今八月十五日申时为吉云，以此日时始役，何如？传曰，允。

○同知韩晩裕疏曰，伏以臣，见差永陵秋夕祭献官，明将受香矣。臣自初秋以后，重患痁疾，苦歇无常，元气销铄，渐至委顿，今又大寒战大发热矣。以此病状，以此精力，强赴于骏奔之列，效诚于象设之下，断无其望。非不知以狗马贱疾，仰渎崇严之为万万悚蹙，而既有同朝所共知之病，亦非一时所可强之症，玆敢力治短章，猥控微恳。伏乞圣慈，亟下享官变通之命，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞许令该曹付标。

○奎章阁直提学金近淳疏曰，伏以星霜易迈，中月之礼制奄阕，云日寝邈，太室之祔仪载举。伏惟圣孝慨廓，冞增践位之时，而臣民痛冤，惟有没世之思。仍伏念臣幼嬉失学，早科夺志，才能百不犹人，文质两无所当，而猥蒙先大王特达之眷，文渊之讲制也，石渠之考校也，备承陶甄作成之恩，而仍又承乏于摛文之列，熏沐风云之际，依近日月之光，嵬然处古所谓集贤学士之职，则此岂臣梦想攸到也？祗缘覆焘之泽，无物不遂，时雨之化，有教无类，而式至今臣之为臣，皆我先大王赐也，每自追惟，清泪被面。今当真殿之移奉，益切乌号之痛，而不意玆者，除旨遽下，以臣为奎章阁直提学。臣闻命震懔，五内失守，实莫知误恩之所以加也。若谓陪扈之难阙，则臣名尚忝于检校，陪参无间于时任，若谓资历之当陞，则设官本意，非直为例迁序升，臣于是左右思而不得其说矣。窃惟念内阁之设，盖所以虔奉谟训之重，谨典图书之秘，处宿儒深严之地，赞昭代声明之治者，其制置之盛，虽古之天章龙图，未足埒也。其选也重，故其人也难，是以先朝在宥之时，备员绝罕，宁虚其位，而不欲苟其授，必老其才而不使躐其进，于以重官方而储人才，寓师教而成至治，此我先大王二十五年陶铸一世之至意也。至若直学之选，尤系难慎，班联亚于提学，而秩视二品之尊，地步进于直殿，而衔绾三字之清，历数设阁以后当品除拜，仅不过一二人，而其人者，类皆苍颜伟表，俨然有老成典型，峻望华问，蔚然为朝著标式，藻采足以赞猷，风裁足以范俗，是必有所以致之者，而若臣者，藐然一年少耳。以臣之年，叨今之职，即臣一人而已，臣是何人，敢当斯选？设使臣资历既优，望实素著，在朝廷图任耉造慎重公器之道，恐不当若是之无难。况臣之学蔑年浅，如右所陈者乎？又况同朝寮采之中，席旧望而居前列者，不为不多也乎？牙牌体重，逃遁无路，虽不得不一肃，而因仍蹲冒，断无是理。且臣向来辞疏，备陈盈盛兢惧之忱，更不敢𫌨缕烦溷，而每奉一番除命，辄增一番懔惕。今此新叨，非比宿趼，而跻躐太骤，震耀一倍，虚名实害，理必无幸，玆敢披沥肝血，仰干崇严。伏乞天地父母，谅臣情之非出饰让，念官除之必惟其人，亟命递改臣新授职名，仍许臣退守本分，得保家声，以卒生成之泽，千万恳祷。臣无任云云。省疏其悉。尔其勿辞察职。

8月13日

行都承旨林蓍喆〈坐直〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨闵耆显〈坐直〉。左副承旨朴宗庆〈坐〉。右副承旨赵万元〈坐〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书沈能栻〈仕直〉徐永辅〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金宗善启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭在外，执义沈铢，持平郑时善呈辞，掌令一员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○闵耆显启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○闵耆显启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于林蓍喆曰，礼房承旨驰诣明陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。

○兵曹口传政事，上护军单金祖淳。

○闵耆显，以奎章阁言启曰，今日奎章阁大奉审时，原任阁臣，当为备员进参，而一提学李晩秀，二提学金祖淳，俱不入来，即为牌招，何如？传曰，允。

○闵耆显，以奎章阁言启曰，今日奎章阁大奉审时，原任阁臣，当为进参，而原任直阁朴宗庆、李存秀，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军朴宗庆、李存秀，并单付。

○闵耆显，以奎章阁言启曰，依下教，今日臣等进诣奎章阁，先朝御真展奉，奉审无頉，而仍为标题书写，奉谟堂及阁内诸处，一体奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○注书尹鼎烈病代，以徐永辅为假注书。

○闵耆显启曰，校理宋知濂牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理闵命爀，副修撰朴命燮，传旨未下，副校理吴渊常，以别兼春秋，传旨未下，修撰尹久东差祭，应教、副应教、副校理、修撰、副修撰未差，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。违牌及传旨未下人，只推，更为牌招。

○以校理闵命爀、宋知濂牌不进罢职传旨，传于闵耆显曰，只推。

○林蓍喆启曰，新除授右承旨李海愚，时在京畿仁川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，与不为仕进承旨许递，今日政差出，待下批牌招察任。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，更为牌招。

○传于闵耆显曰，嘉礼都监都提调、礼曹判书、尚衣提调入侍。

○有政。吏批，判书徐迈修牌不进，参判金达淳进，参议任希存进，右承旨闵耆显进。以朴宗庆、赵万元、李存秀为承旨，徐有沂为司谏，金日柱为掌令，徐长辅为献纳，李宗烈为持平，元在明为副校理，尹尚圭为修撰，朴宗正为副修撰、林汉浩为分兵曹参议，文跃渊为军资正，沈能燮为分兵曹正郞，尹毅东为司饔直长，尹光昌为尚瑞副直长，耆老所守直官单白致乐，兼春秋单黄基天，以尹光颜、李肇源为分承旨。

○吏批，再政。以张锡胤为宗簿正，李晦祥为东学教授，洪奭周为南学教授，李敬修为禁府都事，朴宗恕为司宰奉事，韩元履为济用副奉事，安圣謩为兼引仪。

○吏批，三政。以李鲁简、李宁载为假监役，禁府都事李敬修，冰库别检尹时东相换。

○以平安监司金勉柱状启，昌城府民家颓压人物致死事，传于金宗善曰，闻甚惊恻，元恤典外别加顾助，压死人若有身还布荡减事，庙堂区划分付。

○领中枢府事李秉模箚曰，伏以礼成祔庙，诚展祗谒，既又册宝恭进慈徽丕阐，准四之圣孝弥光，时万之景运惟新，薄海含生，载怆载欣。仍伏念臣猥膺敦匠之命，获厕终事之地，馀生殚竭。惟在是役，而间因私故，至烦上听，特蒙许副之恩，竟阙陪扈之礼，悚缺之极，谴何是俟。千万不自意，天厩上驷之典，混及于臣身，臣诚惝恍惊惑，莫知所由也。假使臣终始奔走于董役之列，不过臣子之常分，元无微劳之可纪，况臣情礼俱废，罪负难贳者哉？玆敢冒陈衷悃，仰渎崇严。伏乞圣明，亟寝成命，以重恩典，以安贱分，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。锡马之典，纪其劳也，循旧章也，何用辞巽？卿其安心领受。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○刑曹参判徐美修疏曰，伏以圣人之礼制有限，中月之禫事已终，太庙行跻祔之礼，两殿进加隆之号，大庭蹈舞，圣孝弥光。仍伏念臣见差健元陵秋夕祭献官，臣之殚竭报效，惟在筋力奔走，而三数日来，适得寒疾，头疼神眩，殆至不省支节刺痛，委顿床席，窃拟加意将摄，稍得差道，则庶殚骏奔之诚，昨今以来，有加无减。今则受香隔日矣，若徒怀严畏，一向泯默，则实有公私狼狈之虑，玆不得不倩人构疏，仰干宸严。伏乞圣明，亟命该曹，即速变通，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞许令该曹付标。

○今八月十三日申时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，都监都提调、礼曹判书、尚衣提调入侍时，同副承旨闵耆显，假注书沈能栻，记事官郑宗显，记注官金致龙，都监都提调徐龙辅，礼曹判书李晩秀，尚依提调金祖淳，以次进㐲讫。龙辅曰，晩炎愈酷，圣体，若何？上曰，一样矣。龙辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。龙辅曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿教曰，三拣既择日，嘉礼不远，百福之源，实基于此，其为欣满庆幸，当复如何？龙辅曰，三拣有命，吉礼将举，吾东方亿万年无疆之休，自今伊始，臣民庆幸，曷有其极？大王大妃殿教曰，仪轨有可据者否？会同以何日为之乎？龙辅曰，臣业欲以此事仰达矣。该曹所在文迹，无可据者，而《辛酉嘉礼仪轨》，在于沁都外阁，故昨已奉来，而会同则今十五日无故，欲以此日为之矣。大王大妃殿教曰，礼判、尚衣提调进前。教曰，沁都奉来仪轨，即何时仪轨乎？晩秀曰，即肃庙辛酉仁显圣后嘉礼时仪轨，上奉两东朝，实与今日相符。庚申年，以遵用显庙嘉礼时仪轨，承下教，而今则事体稍异矣。大王大妃殿教曰，《辛卯仪轨》则果不同矣。英庙朝圣德，专尚俭约，己卯嘉礼时，随事裁减，先朝圣意，亦尝仰体昔日之意，庚申冠册时下教，卿等必承闻矣。《己卯仪轨》，今番参用好矣。龙辅曰，臣等姑未详见仪轨，详考后，谨当随事禀定矣。大王大妃殿教祖淳曰，主上今既长成，而壶位久旷，常以为闷。顾今庆礼不远，欣忭何极？祖淳起伏对曰，几年颙祝之馀，大礼吉日不远，公私庆幸，诚万万矣。大王大妃殿教曰，今日召见尚衣提调者，盖有所欲言耳。三拣择后诣别宫时，例为乘德应矣。方欲新造，果能及期造成否？祖淳曰，庚申再拣择时，先朝欲以丁未年所用件取色用之，今具旧件，奉于集礼门行阁，今番之用不用，须承下教，然后可以举行矣。大王大妃殿教曰，仰念昔日圣意，凡百务欲省弊，故如同牢席等物，亦欲以旧件改色用之，而德应则必欲新造用之，自十五日始役，而体样则一依丁未年所用件，可也。又教曰，三拣择后，当乘蓝舆，而此则有己卯年予所乘之旧件，以此取色用之，为当耳。又教曰，辇亦新造矣，司仆辇，有几件乎，大臣知之乎？龙辅曰，虽未详知，内司仆所奉，即大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫所御之辇矣。大王大妃殿教曰，予则丙申后不为乘辇，移御时亦乘驾轿矣。龙辅曰，此则都监设役郞厅，与司仆官员奉审后，可以取色则取色，可以新造则当新造矣。又教于龙辅曰，德应，虽新造用之，而凡百，其于不得不举行事外，务从简省，以体先朝圣意。龙辅曰，谨当凭照前后仪式，依下教举行矣。晩秀曰，三拣择门路，以曜金门、神佑门，顷承慈教，而由曜金门，入神佑门，则当过进善，肃章门皆是朝臣出入之路，拣择时门路，恐涉不便矣。大王大妃殿教曰，拣择时，有末副望围绕，由此门果涉不便矣。晩秀曰，庚申初再拣择时，皆由通化门，今番亦由通化门，入建阳门、端阳门、神佑门，则道路似顺便矣。教曰，不必由建阳门，外门路通化门，内门路崇德门为之。承旨承书大王大妃殿传教曰，三拣择时，外门路通化门，内门路崇德门为之。晩秀曰，以择日事，更有可达者矣。三拣择择日，已为启下，而亲迎择日，则三拣择后，始为推择启下，古例也。闻日官言，则今年吉朔，即十月、十二月两朔，而十二月则虽是吉朔，无可合之吉日，十月则吉朔，少逊于十二月，而日子则即今年内无上大吉云。择日之法，吉日为主，而月之不及于日，日官既有云云，故既闻之后，不敢不预奏矣。大王大妃殿教曰，日官所谓日则极吉，月则不足者，未知何意？晩秀曰，闻是至微之事，初不足提达，而莫大莫重之礼，不可不随事预达，故臣适登筵，有所仰达矣。龙辅曰，礼判所奏，盖出于既闻之后不敢不奏，而此实宗社亿万年之庆礼，天人协助，茀箓自至，此等阴阳家细琐之说，元不足有无矣。大王大妃殿教曰，日官云云，有何拘忌云乎？晩秀曰，俄者大臣所奏，诚得之。庆礼方开，百灵卫护，月日推择，犹属第二件。虽以日官之说言之，所谓不足，即其中最轻之事，闾阎家则元不拘碍，列圣朝亦多已例矣。大王大妃殿教曰，己卯嘉礼时，亦有似此拘碍矣。晩秀曰，闻日官言，则己卯所拘，较重于今番云矣。大王大妃殿教曰，其时所拘，较重于今云，而予今尚在，嘉礼在英庙晩年，而圣寿克享八耋。且闾阎间，亦不拘忌，况国家大庆礼乎？主上登极之后，壶位尚虚，乾坤配体，然后万物融和，予意必欲速行盛礼，腊月不可迟待，十月吉日，既是最吉日，则此等小拘，初不当成言矣。龙辅等曰，慈教诚至当矣。上曰，大臣就座。龙辅曰，后苑调马，废而不行，已三年矣。今则真殿既移御，依前调马于后苑，何如？上曰，依为之。祖淳曰，尚方所奉玉带，体大且重，不便进御，故拟于节行，贸来新造矣。日前适有象胥之贸来玉带、玉圭者，而玉品制样，实合所求，且有已例之可据，捧纳后，令该曹觅给原价，贸来人等，令译院问名，从愿施赏似好，而第伏念服御物种之本院所无者，则分付户曹取用，即惟正之义，不由本院知委，不自户曹贸取者，便是私献也。今此带、圭，虽因切于目下，不得不取用，而此后则无论某物种，非特教与本院知委，而私自贸纳者，一绝严禁，永为定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，凡诸御用之物，自尚方取入于户曹，事面即然，今此所奏，诚甚得当。先朝所御玉带，即英庙朝所御，而玉品虽好，体大不合于即今进御，今此贸纳之件，果是合用乎？祖淳曰，玉品极佳，又甚轻便，甚宜于目下进御矣。上命退，诸臣以次退出。

8月14日

行都承旨林蓍喆〈缘故出〉。分承旨李肇源〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨闵耆显〈坐直〉。左副承旨朴宗庆〈坐〉。分承旨林汉浩〈坐〉。右副承旨赵万元〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书沈能栻〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。分假注书洪秉喆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，日晕。

○夜自四更至十五日开东，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令宋穉圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平郑时善呈辞，掌令金日柱未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴宗庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于闵耆显曰，礼房承旨，驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸，受香诸处，一体奉审摘奸以来。

○传于闵耆显曰，检校待教徐有榘，驰诣健陵秋夕祭奉审，华宁殿、显隆园，一体奉审以来。

○金宗善启曰，分承旨李肇源，今日不为仕进，即为牌招察任，尹光颜在外，何以为之？敢禀。传曰，在外人许递，前望单子入之，待下批并即牌招。

○分承旨前望单子入之，林汉浩落点。

○以洪秉喆为分假注书。

○吏曹口传政事，以金明淳为分兵曹参议。

○朴宗庆启曰，即者兵曹郞厅来言，明日先朝御真奉安时，侍卫节目当为磨炼，而判书未差，参判例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，饬已施矣，亦有举行，判书李祖承叙用仍任，牌招传授命召。

○吏曹口传政事，兵曹判书李祖承，仍任事承传。

○朴宗庆启曰，兵曹判书李祖承牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，侍卫节目磨炼，一时为急，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。申饬入来。

○朴宗庆，以兵曹言启曰，明日先朝影帧移奉时，侍卫分摠管及都事，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以李翊模为分副摠管，沈镰为分都事。

○传于金宗善曰，幼学金鲁恕，初仕见窠，口传拟入，使之明日承候。

○吏曹口传政事，以金鲁恕为童蒙教官。

○传于闵耆显曰，户、礼换房。

○赵万元启曰，状启与启本，自有格式，而即伏见忠清道连山县按核御史李晦祥状启，则跋辞末端，大违格例。原状启所当还下送，而按核体重，虽不得不奉入，不可无警，从重推考，何如？传曰，允。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理闵命爀、宋知濂，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理闵命爀、宋知濂牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○朴宗庆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○领议政沈焕之箚曰，伏以礼讫祔庙，庆仍献册，仰惟圣心，怆慕在昔，隆养维新。仍念臣猥承都监敦匠之命，乃在公役既毕之后，及届吉日，恭陪神辇，奉𬯀世室，祗擎宝册，仰进昕庭，忱诚粗伸，趋走与荣，至若物采之贲饰，礼仪之无愆，不过因前人已成之绩，藉具僚董正之力而已。乃臣则无一可记之微劳，而曁伏睹赏典下者，天厩上驷之锡，亦及于贱臣矣。夫赏必旌功，恩不虚施而后，治道成而百工劝，故车服之庸，圣王所重。矧玆初服，尤宜慎惜，而臣忝叨大官，先受此罔功之赏，则不几乎典僭而恩䙝耶？及省踧踖，未敢自安，猥控微恳，干冒宸严。伏乞亟命收还，以重恩赏，以安愚分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。领府箚批已谕，卿其安心领受。仍传于金宗善曰，此批答，遣史官传谕于领议政。

○左议政李时秀箚曰，伏以祔礼诞成于太室，宝册齐献于东朝，谒庙而圣慕克展，践位而贺仪肇称，物采咸新，邦休滋至，八域含生，哀庆交并。臣于此时，迺以攀弓之恸，猥参奉璋之列，仰瞻陟降之孔迩，俯效骏奔之微诚，周还于朱弦玉瓒之间恍然有如复见之思。昨伏见传教下者，恩赏之典滥及贱臣，天厩上驷，龙光烂然。在朝家，乖懋赏之政，在臣身，切罔功之愧，况以靡逮之馀忱，叨此匪分之宠锡，祗奉恩言，惟有涕汗，猥具短箚，仰彻聪听。伏乞圣明，亟命收还，以重彝典，以安私心焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。锡马之典，为所重也，依已例也，卿何辞为？安心领受。仍传于金宗善曰，此批答，遣史官传谕于左议政。

8月15日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨闵耆显〈坐〉。左副承旨朴宗庆〈坐〉。右副承旨赵万元〈坐〉。同副承旨李存秀〈坐直〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈病〉。假注书徐永辅〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至卯时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○上诣璿源殿，御真奉安别茶礼后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上口传问安。答曰，知道。

○药房都提调李秉模，提调李敬一，副提调林蓍喆启曰，伏bb未b审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○朴宗庆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而璿源殿亲临展谒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆启曰，左承旨金宗善，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○朴宗庆启曰，永肃门开门，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○传于李存秀曰，坐直承旨，与奉审阁臣入侍。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，新除授庆基殿参奉吕春永呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，时月之内，万无供职之望云。其身病既如是沈笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○金宗善，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监堂上闵台爀，身病猝重，势难行公，今姑减下，其代吏曹判书徐迈修差下，使之察任，何如？传曰，允。

○嘉礼都监都厅二单闵命爀、洪秀晩，监造官六单金宗铉、李勉求、金鲁恕、崔文显、李元模、金凤淳。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监郞厅赵景镇，身病猝重，势难察任，减下，其代前郡守李英绍差下，仍令该曹口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监监造官前参奉崔文显，前参奉李元模，前参奉金凤淳，既已启下，时无职名，令该曹口传付军职，使之冠军gg冠带g常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李英绍，副司勇崔文显、李元模、金凤淳，并单付。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监别看役前郡守李完基，前同知李兴润，前佥知金道佺、秦泂，水原府监牧官张世纪，前佥正金乐中差定，使之看役，何如？传曰，允。

○金宗善，以都监都提调意启曰，本都监都厅郞厅二员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监监造官六员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监各房，郞厅监造官分房，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，都监各房，自今日始役，监造官中一员，依例入省记，轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，阙内待令郞厅，以入直武臣兼宣传官，轮回察任，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，今此嘉礼都监设于本曹事，自都监草记，启下矣。上直郞厅，自今日朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，今此嘉礼时，纳采、纳征、告期等礼则依礼文，行于本家，册妃礼则当行于别宫，依此举行事，知委，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，今此嘉礼时，纳采、纳征、告期、教书及本家答笺，依前例，令艺文馆，照例磨炼举行事，分付，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，大报坛奉室，敬奉阁斋殿以下诸处有頉修改，待快晴更为择日举行事，前已启下矣。修改吉日时，令日官池景泌推择，则今八月二十七日卯时为古云。以此日时修改之意，敢启。传曰，知道。

○壬戌八月十五日辰时，上诣璿源殿。亲行别茶礼入侍时，行都承旨林蓍喆，左承旨金宗善，右承旨闵耆显，左副承旨朴宗庆，右副承旨赵万元，同副承旨李存秀，记事官金𨩿，假注书徐永辅，记事官郑宗显，记注官金致龙，直提学金近淳，待教李教信，以次侍立。有顷，正宗大王御真神轝，自宙合楼移奉，入万宁门。通礼跪启请出次，上具远游冠、绛纱袍、玉带、赤舃，出幕次诣板位。通礼跪启进圭，蓍喆跪进圭。神轝至，引仪唱鞠躬，上鞠躬。神轝过，引仪唱平身，上平身。通礼跪启释圭，蓍喆跪受圭。上入幕次，小顷，上出幕次由正肃门入，承史止门外侍立。上还出正肃门，入幕次，时至，通礼跪启请出次，上出幕次。通礼跪启进圭，蓍喆跪进圭。通礼前导，上入正肃门，诣板位，大祝奉祝板，由正路入，上鞠躬祗迎。赞仪唱宗亲、文武百官入就位。〈大臣、阁臣、宗亲、仪宾，就内庭拜位，文武百官，万安门外成班。〉引仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫。通礼前导，上诣第一室尊所，西向立，宗善举巾。上因诣第一室香案前，北向跪，蓍喆举香盒，存秀举香炉以进。通礼跪启三上香，上三上香，蓍喆等还奠炉、盒于案上。通礼跪启执盏献盏，上执盏，以授耆显，耆显奉盏，传于内侍，内侍奠于灵座前。次行亚、终献礼，如上仪。大祝闵命爀将奉祝以进，上曰，礼房承旨读之。宗善奉祝文，东向跪读讫，上俯伏兴平身。通礼前导，上诣第二室香案前，北向跪，上香及三献礼如上仪。〈无祝〉次诣第三室，上香及三献礼如上仪。〈无祝〉通礼前导，上降复位。引仪唱鞠躬兴平身，上行四拜礼讫，通礼跪启礼毕。宗善曰，小臣即闻嘉礼都监都提调言，则以为《己卯仪轨》，在于茂朱赤裳山城，而所重自别，别兼春秋中一员下送，使之奉来，何如？上曰，依为之。宗善曰，别兼春秋，罢职传旨未下，而事系往役，势难迟滞，虽今日，申饬使之下直，何如？上曰，依为之。宗善曰，《己卯仪轨》奉来之前，《政院日记》，为先使之取见，以为考例之地，何如？上曰，依为之。〈伊日夕，仪轨内在件，颁下于都监。史官赤裳之行停止事，口传下教。〉上曰，右相入侍。贱臣承命往传，龙辅进前曰，今日日气阴湿矣，圣体，若何？上曰，一样矣。仍教曰，金鲁恕监造官差下。通礼前导，上出正肃门，仍还内。承史、阁臣以次退出。

○壬戌八月十五日酉时，上御重熙堂。坐直承旨与奉审阁臣入侍时，同副承旨李存秀，假注书徐永辅，记事官郑宗显，记注官金致龙，检校待教徐有榘，以次进伏讫。上曰，陵所奉审安宁乎？有榘曰，安宁矣。上曰，华宁殿园所，一体安宁乎？有榘曰，安宁矣。上曰，祭享时参班乎？有榘曰，罔夜疾驰，则已设享，故不得参班矣。上命退，诸臣以次退出。

8月16日

行都承旨林蓍喆〈病〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨闵耆显〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨赵万元〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈病〉。假注书徐永辅〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平郑时善呈辞，掌令金日柱未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，左副承旨朴宗庆，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○备忘记，山羊会万户金锡之下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，嘉礼时大殿、中宫殿衣襨所入匹縀及教命所入各样织造，例自尚方举行矣。今亦令尚衣院别单书入后，趁速举行之意，分付，何如？传曰，允。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，别宫处所，因礼曹判书李晩秀所启，以于义宫本宫，定别宫可也事，命下矣。取考誊录，则三拣择后，本家移住于别宫近处，今亦依例趁时修补之意，分付户曹及汉城府，何如？传曰，允。

○赵万元，以兵曹言启曰，今八月十七日武臣堂上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○正言洪奭周疏曰，伏以流光倏忽，孝元殿祥禫奄过，太庙跻祔，缛礼载举，云乡之弓剑永邈，匝域之冠裳遂变，薄海含生，举切於戏不忘之思，仰惟圣情攀慕，益复如新。仍伏念，臣以滓秽贱踪，偏被拂拭之私，滥叨华显之班，恩出寻常，义当竭蹶，而廉防所关，铁限在前，有除辄避，罪戾逾积。至于向来之一日三违，而逋慢之诛，臣亦自知其难逃矣。圣度天大，罚止薄罢，含恩讼愆，曾未几何，而甄叙之特教旋降，薇垣除旨又侈，臣诚惝恍感激，莫知所以措躬也。臣之自来情势，初岂可议到于弹冠抗颜者哉？行己而无见孚之素，仕宦而昧涉世之方，毕竟弹劾之一发，遂至身名之俱蔑，到今思之，尚不觉惭痛危懔，溘然欲无知也。今臣罪名，虽曰已涤，而区区寸心，尚在未暴之中，顾臣自靖之义，唯当杜门省愆，没身包羞，蹙伏自讼，常如罪籍未解之时而已，尚安敢晏然以无累者自处，而扬扬然为儳冒荣涂之计哉？至若台阁清衔之不称其人，清朝四维之所在砥砺，有不暇一一烦陈，而臣之前此辞本，披沥已尽，想必为圣明所俯烛而无馀矣。历日虚縻，惶懔冞切，冒死烦吁，又犯渎扰。伏乞圣慈，俯察臣万万难冒之实状，亟许镌削，仍命永刊臣名于朝籍，俾安私分，且治臣前后违逋之罪，以肃朝纲焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而既荷夐越之恩，且在可言之地，葵藿微沈，有不能自已者，惟圣明留神焉。恭惟我殿下，诞抚洪基，恭默而思道者，三年于玆矣，方今谅阴已阕，庶务载新。惟皇上帝之命哲命吉，实在此时，八域群生之翘首拭目，亦惟在此时。矧今祗谒太室，践位行礼，洋洋陟降，鉴临在上，窃伏想善继善述之思，其必有愓然深省于周还出户之际者矣。臣伏闻周之成王，既免三年之制，朝于太庙，作诗三篇，登诸歌颂，闵予小子、访落、敬之之章，是也。其诗曰，念玆皇祖，陟降庭止，维予小子，夙夜敬止，於乎皇王，继序思不忘，又曰，休矣皇考，以保明其身，此言继述先王之道也。又曰，敬之敬之，大维显思，命不易哉，无曰高高在上，陟降厥士，日监在玆，此言对越上天之敬也。又曰，日就月将，学有缉熙于光明，此言典学时敏之工也。又曰，佛时仔肩，示我显德行，此言求助群臣之意也。观乎此四言者，而周家所以永保天命，历世无疆者，槪可知矣。猗欤，我先大王，圣学卓冠古今，大义昭揭日星，毖祀勤民，克敬克仁，贻厥典则，燕谟洋洋，今日之所以继序不忘者，可不念乎？人主一心，与天相通，幽独之中，赫临孔昭，敬肆之间，治忽攸判，今日之所以笃敬对越者，可不勉乎？至若缉熙之工，在乎勤讲方册，仔肩之助，在乎开广言路，并惟殿下加之意而已。臣又因典学求助两端，而有愚见之愿陈者焉。窃念学问之工，贵在乎无少间断，而顾今法筵三接，既以当暑而久撤，劝讲、召对，亦与视事而并停，是固事势之不得不然，而殷礼既举，新凉载生，厦毡讨论之工，臣窃谓不可以一日缓也。程夫子告君之辞，有曰，古人欲朝夕承弼，出入起居，而今或三月不一见儒臣，何其与古人之意异也？又曰，与近习处久熟则生䙝慢，与贤士大夫处久熟则生敬爱，此所以养成圣德，为宗社生灵之福。又曰，今之讲筵，但见诸臣拱手默坐，当讲者立案傍，解释数行而退，如此则弥年积岁，所益几何？旨哉言乎。愿殿下深念斯训，既频开讲筵，且于常规之外，另加谘访，如程夫子所谓游息之间，从容宴语，以及于人情物态，稼穑艰难者，则勤讲学而亲贤士，明庶事而通下情，一举而并得之矣。臣又窃念，致治之方，固莫要乎求助，而求助之术，不可以言语文具为也。盖下之于上，不从其言之所命，而必从其心之所好，好声色狗马，则有以声色狗马进者矣，好土木兵甲，则有以土木兵甲进者矣，好货利，则有为聚敛之说者矣，好聪察，则有以擿发徼宠者矣。至若好衒其聪明才智，以务胜人为高，则希旨面谀之言，日闻于耳，而其为害于国家，抑又甚焉。一有所好，其弊难救，而况乎一心之微，众欲交攻，而逊志之言，浸渍濡染，虽明君哲辟，鲜有不潜移默夺，而不自知者矣。呜呼，可不惧哉？今殿不毓德养性，临朝渊穆，固未闻有所偏好之可言也。然崇高富贵之位，纷华波荡之境，自是人欲易肆之地，而加之以闻见渐广，嗜欲易玆，若待其偏好之既萌而后戒之，则扞格之难，必将有百倍其功者矣。在圣人无射亦保之道，又安可不先事而致其谨畏乎？惟殿下深留圣意，谨之又谨，省察于隐微之际，抑遏于萌芽之始，于彼数者，澹然一无所好，而惟圣经贤传，忠言谠论，心诚好之，则亦何患群策之不集，而化理之不隆也。臣于目下事，窃有所区区忧虑者。夫宦寺之弊，其来久矣，一或骄恣，而不之禁，则其流之害，至有不可胜言者。我朝家法，本自截严于防微杜渐之际，而屏抑此辈，使无敢一毫关涉于外司，即亦我先王盛德美政，度越千古之一端也。臣于近日，窃听于外间流传之言，则此辈颇或违越受教，凌藉外司，骎骎有使气作威之渐云，事虽微细，渐不可长？伏乞殿下，先从其现发者，从重惩治，更加一切严束，无使其至于跳跟，则是亦继述之一事也。臣无任云云。省疏具悉。向来事，于尔即是横来，人孰不知之？尔其勿复逡巡，即为行公。所陈俱切实，极庸嘉乃。宦寺事，闻甚骇然，即令庙堂查实严处。

○正言奇学敬疏曰，伏以光阴迅迈，孝元殿终祥奄过，薄海含生之伦，举切皇皇靡逮之痛。伏惟我殿下，圣孝出天，哀慕慨廓，益复如新。仍念臣才本鲁钝，学又不力，时文小技，亦不犹人，晩占莲榜，因即废科，殆近二十年矣。向在先朝戊午年间，冒忝校正于《御定大学衍义点节册本》，继有设科取士之命，璇题远颁，试券亲览。臣于是时，获参初解，圣鉴不遗，荣耀已极，既有恩赐，不敢不赴于昨年庆科，而偶然登第，非意所及，一科两朝，均被圣恩，俯仰今昔，感涕交颐。臣以蔑识，年又衰晩，名途进就，自知无望，奔走末宦，力亦不堪，惟有散处江湖，歌咏圣泽，以送馀龄，于分足矣，不料今年正月，获蒙柏府新除，臣惊惶感蹙，罔知攸措。旋蒙恩递，愚分自安，只是日月有期，遐迩奔号。臣亦来伏辇下，而祥祀已经，祔庙不远，臣将欲进参贺班，仰瞻缛仪，而稍待秋凉，即寻乡路矣。千万梦想之外，恩除又降，天牌俨临，臣诚惭栗，不知所达。臣之空疏庸钝，初无片善寸长，虽闲司冗职，尚惧难称，况今朝野拭目，思见新化？盖皆以非常之举，清明之治，望于圣世，则当此之际，言责重地，自非才堪匡辅，识通时务，莫宜居之，岂臣庸陋所堪gg敢g一日冒据者耶？臣之自量甚明，不敢冒进，徊徨踧踖，竟至违命，臣之罪戾，至此尤重。伏乞圣明，亟递臣新授之职，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安微分，臣不胜幸甚。窃伏念臣以一介孤贱，不宜附陈，以取僭妄之诛，而惟是爱君寸诚，根于性而著于外，非有所作为也。当此国势孤危之日，不胜其耿耿之忠，亦安忍泯默而退乎？臣亦乔木馀荫，先正遗裔，忧国之心，岂后于人哉？玆敢掇拾旧闻，猥进芹曝，以备采择焉。其一曰勤圣学，以立大本。恭惟殿下，睿圣之质，性之于天，固非常情所能窥度，而第今宝龄未高，天位至难，臣恐稼穑艰难，生民休戚，容有未尽知，世之治乱，人之情伪，容有未尽察。至于为学之方，求道之要，揆世御物之道，立经陈纪之策，亦容有未能无待于讲而后明者，故窃以为，殿下诚能于此，深留圣意，而于玩经观史，凡圣贤至训，不以空言视之，必期于吾身亲见而实验之，则庶可得力矣。程、朱以后，讲学明备，性理之说，不患不足，而所患者实心不立耳。实心既立，竭力向前，则圣贤一语，为终身受用而有馀矣。大凡为学自少至老，无非可勉之日，而得效之速，专在幼少之时。知思未分，故闻善而易入，聪明方开，故随学而日进，以此言之，今日者岂非圣上所宜加勉之时乎？日月如流，良时易过，正当爱惜寸阴，读书讲学，以求大道之要，此臣所以惓惓不已者也。臣闻先儒之言曰，讲学所以正心之要，又曰，人主之学，当以明理为先，盖理明而后心可正也。心之知觉，即所以具此理，而行此情也，涵天理动静之机，具人事是非之鉴，第此义理，非略知之为难，真知精微之为难。夫心之为物，聚五行精英之气而属于火，故光明不昧，照烛万物，其体则谓之命，其用则谓之情，而妙性情之德者心也，性之本谓之命，性之自然谓之天，自性之有形者谓之心，自性之有动者谓之情也，性无有不善，情或有不善。但理弱气强，故理无造作，而为气所掩，则或流于恶情之好恶，本有当然之节，惟其不自觉知，无所涵养，而大本不立，发必不中节，此所以流滥放逸，而穷欲化物也。苟能存养于未发之前，省察于已发之际，敬以无失，反躬以求，念念不忘，惶惺不昧，则天理益明，人欲自销，而外诱不能夺矣。是故先儒论学，必以收放心养德性，为最初下手处，乃所以成就本原之地，以为凝道广业之基，而其下工之要，不过曰主一无适也，戒慎恐惧也。主一之功，通乎动静，而戒惧之境，专在未发，二者不可阙一，而制于外以养其中，此又紧切，苟不如是，而惟以心地工夫为主，则鲜不堕于释氏之空寂矣。知养德性，则必不䙝天命慢人纪，而为卑污之事矣。知收放心，则必勉于持敬存省，防微慎独，而窒其欲修其身矣。夫岂有离入绝世，而高远难行者乎？古圣人著书立训，无非精义所存，惟当沈潜诵读，深思敏悟，穷万物之理，尽一己之性，此学问之极工也。古今论学之说，虽千言万言，而其大要不出于此也，以此立志，确定不挠，勇猛精进，无少间断，则行可力而知可致矣。吾道与异端之分，专在于心性之说，可不审择而精硏乎？此皆先儒之緖论，而世儒所谓陈谈也，陈谈之中，自有妙理，惟圣明不以人微而废其言焉。臣尝读《御制经义六十条》，伏念我先王论学文字，明通精博，独观昭旷之原，人心道心之说，继善成性之旨，道器上下之分，格致诚正之工，太极动静之机，四七理气之辨，无不该备而无不阐明，三代以后帝王之所未有也。惟我殿下，特命儒臣，抄集御制经义文字，别为一书，板刻印布，则可以扶正学息邪说，而唐、虞以来圣王之道，统在是矣。伏念圣学日进于精深，虽若无待于辅导，而然人心难保，气习易荡，习于正则正，习于邪则邪。臣愿殿下，日与贤士夫夫，讲习讨论，读先大王之书，而行先大王之事，则必将有以得乎先大王心传之妙，而宗社之安，统业之固，可以垂于永久而无穷矣。当此国势岌嶪之日，欲进救世之策，而必以学问为言，诚亦近于迃远矣。然万化之本，端在于此，虽甚危急之时，亦无舍此而可以有为之理，故臣不得不张皇烦渎，臣不胜悚惧之至。臣又伏念，睿性灵明，必无物欲之累，而然不可专恃天资之美，而缓于省养克治之功也。今于幽独隐微之际，其所留心积虑者，一毫有偏系之私，则其害乎天理者大矣，妨乎政事者多矣。人各有所私，虽有严敕，尚不可禁，况人主未能克去己私，则何以责臣僚以去其私意乎？顾今世路，则利欲横流，正义都消，贪污奢侈之习，偏党狭小之弊，殆无所不至，自前代以来，君臣上下，皆骛于私意，而其国不亡者未之有也，甚矣私之为害也。虽在凡人，犹为心之蟊贼，况于帝王乎？朱子当南渡危乱之时，其所振肃之者，不过公私二字之分而已，其言曰，今以不胜其一念之邪，而至有私心，以不能正其家人近习之故，而至于有私人，则亦不能无私费，使天下万事之弊，莫不由此而出云，此真切至之言也。公私之间，邪正之所由判也，可不戒哉？殿下苟能洒濯心神，一以明天理去私意为务，则廷臣孰不精白淬砺，以承殿下之休德，而敢为私己残民之事哉？臣闻，王者奉三无私，以行天下，既无私财，又无私人，惟以公心，普爱臣民，如此然后，众志悦服，纪纲举张，而国家又安矣。惟我宣庙传教有曰，朝廷若去一私字，则秀吉之头，可致麾下，大哉圣人之言也，若不先去一己之私，则不能以此而播告矣，此可以想见圣祖克己有为之志也。伏愿殿下，以圣祖为法，以朱子为师，廓然大公，俨然至正，而沛然行之，则宗社生灵，实为幸甚。其二曰，振纪纲，以正人心。呜呼，惟我明、宣之世，我国之盛际也，群贤汇征，朝著清明，纪纲已肃，教化大行。然而诸贤告君之言，常若有不测之祸，近在朝夕，其所勉君恤民之政，无所不用其极，此所以忧治世而虑明主也。今之国事，比之此时，果何如哉？自古立国既久，则渐至于衰替，必有英烈之君，贤明之臣，有以同心协赞，修德施惠，大革弊政，然后可以中兴而维新矣。惟我国家，积德开基，治成制定，殆且四百年，而列朝以来，良法美规，皆为俗流、小人闪弄坏破，弊伪日滋，气化日漓，至于今日而极矣。朝纲弛废，众情乖离，人人用私，不循公义，台阁之上，风采有日颓之渐，士林之间，是非有日混之势，赏刑或违于成宪，用舍专出于私意。时象如此，而莫可救正，以言乎遐方，则风俗坏败，人心陷溺，礼教日渐衰微，名分日益淆乱，以下犯上，以少凌长，其所伤化之事，又无所不至，若此不已，则将至于遗君后亲，而莫之顾矣。盖刑政者，治民之大法也。政之为言，正也，正人之不正也，导之以政，齐之以刑，此所以一民志而正风俗也。近来刑政不严，是非不明，为善者无所劝，为恶者无所惩，是皆长民之官，失其教迪之方而然也。夫黜陟幽明，监司之职也，官师相规，台谏之责也，贬一官论一人，则便作世雠，必欲中伤而乃已，何其与上殿争事，下不失和气者异乎？若己有所失，则彼言当矣，己无所失，则彼言妄矣，当则无怨于彼，妄则无害于己，又何反报乎？夫臣之事君，如子之事父也，朝廷为一家也，同朝皆兄弟也，兄第有所失而不相规戒，则是岂忠厚和协之义乎？若以私怨小嫌，攻发人之隐恶，吹毛觅疪则是心术之不正也，必以公心论其是非，则是为国而非为己也，何必畏沮乎？此风若不丕变，则虽圣明在上，名流满朝，不过为江左之偸安，宋朝之委靡也，良法美政，亦何所用之乎？自昔以来，纪纲之颓废，时事之艰危，未有如今日之甚者也。以此规模气像，虽在平闲宁泰之日，尚且可忧，况今国势乎？此非独一时一人之过，渐染风习，其来固已久矣。世道如是，而能为国者，非臣之所闻也。然而君臣上下，殊无警惧之事，臣诚过虑，以为危乱之机将迫，故人情如醉，不复知畏耶？贾谊之痛哭，远安之流涕，皆歇后语也，此非小小责罚，区区申敕，所可整顿也，必有大警动大振作之举，方可以一变弊习，奋起事功矣。惟我殿下，奋发大志，董敕百僚，特以朝纲日颓，国事日非，自责自勉，而又召大臣，推诚责勉，若曰，凡寡躬有所失，无论大小事，必须极谏，无或依阿，以重吾过也，卿等忠告之言，虽至难之事，予岂不从乎？凡今在廷群僚贤否功过，予何以遍察乎？其进退与夺，惟大臣是听。自此虚心倾听，益加敬信，虽或过直，不小厌苦，则大臣本皆愿忠体国之人，亦岂不以弼违格心，为己任哉？凡经邦大事，则与辅相图议，讲论经史，则使儒臣入对，辨明是非，则使台谏争论，其视外廷臣僚，有若家人父子，简去虚文，开心见诚，细大之事，靡不下询，如此则聪明四达，物理毕照，德无不成，治无不致，而官方穆矣，朝廷正矣。易以干下坤上为泰，天地交而万物生焉。是故三代之隆，君道下行，臣道上益，谘诹善道，虚心从善，忠谠竞劝，诚一无间，降及后世，君以崇高自尊。臣以容悦自保，而不知正君之道，上下之势，益离绝而疏远，天地闭而贤人隐，此否之匪人，所以上下不交，而天下无邦者也，惟圣明，鉴此得失，而加之意焉。噫，当此衰薄之世，欲救深痼之弊，则惟当先治其根本而已。然则在上君子，必须扶植名教，崇奖儒术，革其浮华浇薄之习，长其敦厚纯朴之风，寔在于导率之如何，而守令亦何能家喩而户说也哉？为今之计，莫如申明乡约之制也。盖乡约为化俗之方，《小学》为育才之本，而蓝田之制，白鹿之规，废而不行者久矣。是故世乏礼让之风，士无贤良之才，时变百出，莫可规正。惟我先大王，深轸此弊，特下乡约之教，而列邑守宰，不能奉行，以为文备而止，先大王忧世敦俗之盛意，终未对扬以成其美，臣每念及此，未尝不痛恨而流涕也。伏愿殿下，别谕道臣，使守令严敕有司，宾之以三物，纠之以八刑，则邪说自销，风俗克正矣。其三曰，得人材，以行教化。呜呼，自古人君，不能得人而有为者何哉？良以诚信未孚，而示之以虚文也，若以实诚求之，则何贤之不可致乎？珠玉无胫而自至者，以人之好之也，况贤者乎？如欲奋励作兴，为国家安固之业，则非大起一时之遗贤，尽采众人之忠谋，则不可能也，窃惟千里之邦，必有一时之人材矣。缙绅之间，岂无忧国忠公者，而草茅之中，亦岂无怀道抱德者乎？古之圣贤，未尝不仕，仕而言不用，则不得已去耳，初岂欲独善其身，灭迹山林乎？惟有方外高尚之士，自私用智，长往不顾，是则异端之流，而非吾所谓体用之学也。但山林贤者之见，与世俗陋儒之见，本自不同，与之论事论学，则每不相合，所以群起众排，必使无所容而去，甚则或罹于朋谗奇中之祸，如己卯、乙巳、己巳群奸之所为也。是故后之儒者，以为至戒，不欲轻出，是岂外视斯世而不至者乎？山林之中，癃老之人，固不可强起，而特下温音询玆黄发，使之陈疏奏议，而采施其言，则是可谓用贤也，儒贤虽不造朝，而亦可谓行道也，不亦为圣朝之美事乎？若不用其言，而徒以好爵縻之，以为观听之美，则乌在其好贤重道之意耶？至于年少儒贤，则别遣敦谕，又使道臣躬往劝起，则其何敢不出，而以副圣意之勤伫乎？伏念冲王嗣服，圣德日新，圣母垂帘，慈化克彰，此正贤者尽忠报国之日也。苟使醇儒大德，入侍经筵，发微诣极，感通契悟，光赞弘猷，出而与一代士类，协心并力共奖王室，此乃圣朝一治之机会也。臣闻一世之嘉谟忠虑，多出于诸臣章奏之间，而亦未见其一言一事采用之实效，皆归于空言无实之地也，中外志义之士，莫不慷慨忧叹，而亦不欲进言者，诚以不能见信于朝廷，徒为断断而无益于国事耳。然父母有病，以用药无效，不复进药，则是果有人心者乎？今之言者皆曰，人心浮薄，莫可奈何，与其救弊而多事，不若因循之为安便也。是似老子烹鲜之说也，可与论天下之事乎？臣以为，励精图治，则无不可为之时，以道为教，则亦无不可变之人，是在朝家用人之如何耳。博识通才，命世之真儒，固未易得，而敦厚诚实，刚明忠直，足以有为有守者，岂无其人乎？古之英君哲辟，凡于人物进退，言议从违，惟视其人之贤愚，其言之是非而已，一弊之陈，一策之建，翕受精择，次第施行，则小善合为大善，群心合为一心，同归于寅协而共贞矣。臣又窃念，我国专以科目取士，故荫官之有才德者，屈于下僚，未尽其用，乡儒之有行义者，枯死穷庐，草木同腐，此非明时之所宜有也。臣以为，守宰之中，有声绩可称者，则渐次升迁，又有文学重望，则非但选入台省，亦授以论思之职，以备顾问，此乃历试用人之方也。草野亦岂无文学之士乎？特使道臣，拔荐于朝廷，仍即调用，是乃乡举里选之制也，大凡六曹、三司，不分文、南，分半择任，定为官方，则有志之士，英秀之才，修砺名行，居官尽职，治民著绩，必以名节自砺，硕德贤辅，安知不出于守宰之中乎？然则真才必出于科场之外，而可验朝家作成之美也。近来师教不行，士学不明，剽窃文字，篆刻为工，竞尚华藻，专没理致，是可为载道之器，经世之文乎？昔汉帝见司马相如词赋，恨不同时，及其立朝也，官止文苑，令知其不堪公卿之位也。臣以为，取士以德行为先，以文艺为未，则多士风劝，英才心化矣。噫，天之生才，无间于贵贱，故王者用人之方，不拘门地，此天理之当然也。顾今官方，专取门望，有才学者抑塞而不扬于世，此必含怨而伤化也。昔魏之崔亮为尚书，不问士之贤愚，专取门阀，以停年格用之于是英雄散逸，才智不用，胡氏非之，唐之裴光庭，始用循资格，庸愚皆喜，谓之圣书，贤俊之士，无不怨嗟，宋璟争之，今之官方，不幸近之，而亦非祖宗朝旧规也。故舍人崔山斗为清宦，故相臣尚震为大官，何尝取其门阀乎？自中世分党之后，小人欲除君子，以误官方，至今未改者，承袭之累也。伏愿殿下，取其德行之纯笃，不问门地之卑微，随才收录，以宣湮郁之气，以广用贤之路，则足以禆裨世道而致人和矣。其四曰，革弊瘼，以结民心。呜呼，二税之弊，籴粜之弊，为今日生民之大忧，宜有所变通也。臣远在乡土，其于朝廷是非，时政得失，未尝闻知，至于民瘼，则身亲经历，其所知之者深矣。民间积弊，不一其端，以其甚者而言之，则田赋之重在古无比。四民之中，农为最困，夫有田则有税，为日久矣，一如祖宗朝旧制，则惟当颂美之不暇，何有乎怨恨乎？民之所至痛者，税米之滥入也，还上之滥捧也。古之税米，以恒用平斗十四斗，为一石而纳上矣，今则米之精白，倍于前日，而或至十七斗，或至十八斗，邑邑不同，年年辄异，莫重正供，何无一定之规，而滥入如此乎？是何为而然哉？皆由于京江税船之弊也，江人图嘱弄奸，其所滥猾，无所不至，民情所在，怨闷可知，欲救此弊，岂无其术乎？每当纳税之时，以土船装载，则必无江人狭势幻弄之弊矣，又无险洋故败之患矣，且使列邑守令，正其斗斛，亲捧税米，以为定式，则亦岂有滥入之弊乎？噫，籴粜之弊，甚于二税，农民切骨之痛在是矣。古则以精租十四斗纳上，明年分给，则所缩者小则一斗，多则二斗，而依旧精租也，以此为穷春农粮，又为种子，是故民皆以官仓，为民之外库矣。今则无半留之法，而倾库分给，民之所受甚多，而及其还纳，则精备加捧，至于十八斗，或至十九斗，而明春分给，则不过八九斗或十斗也。租则空壳，米则半糠，向者所纳，神遁鬼化，不知所去，齐民安得不呼怨乎？亿兆之中，饶民为十分之二三也，穷民为十分之七八也，耕作勤劳，粒粒辛苦，秋来所收无多，而刑祸所迫，尽纳于官仓，室如悬磬，生理萧然，其愁怨痛苦，有不忍言也。官仓既无半留之谷，穷民亦无龠合之藏，而脱有连年凶荒，则百万饥民，将何以救活耶？至愚而神者民也，民皆曰，官仓尽荡无馀，若当凶年，则吾属于何仰望而料生乎？亦多思乱，而无安固之心矣。人之至畏者死也，必不坐而待死，则相夺末已，又至于相食，大乱之兆，明若观火，而人皆夷然，只为目前姑息之计，略无日后深远之忧，是何异于卧薪而待燃乎？盖天下之祸乱，起于民心之离怨，天监不忒，视听自民，以人心之离合，而天命之去留决矣。臣以为，不待危急之时，而惟当及今无事之日，大行德政，劳来拊循，以结其心，以为祈天永命之本，正在于此时，时不可失也。得民心之道，只在于制民产薄赋税而已，夫还上立法之初，一半留库者，岂为他哉？当凶年则为赈饷，当乱世则为军粮也，以备不虞，而为国家之大用也，今乃倾库分给，取其耗而为国用，虽云经费，而轻坏旧典，亦非得计也。古来美制之利于民者，多废不行，加分新法之害于民者，坚守不改，徒知经费之艰，而不顾众多之怨，而终至于民心大溃，国势一倾，则将何以收拾乎？由今之世，无变今之法，则虽使程、朱论政，必无匡时救民之术，岂可徒守弊法，而不思所以善变之道乎？经费之未裕，诚若可闷，然国家之深忧，不在于财用，而在于民心之难保也，宽民之政，乌可已也？臣闻内需司财用，自是国家之私物也，先正诸臣，皆欲罢内司，出付户曹，此不易之正议也。今当经费之不足，引用内司财物，有何不可乎？或曰主上不可无私用也，臣应之曰，人君不宜有内帑私财，长其嗜欲也，户曹及诸司与各营门钱货，皆是国家之财用也，主上如欲取用，则何往而不当乎？《书》曰，同律度量衡，此所以齐远近立民信也。我国量衡，不遵古制，公私所用，各异其制，京乡所用，亦各不同，吏胥、市民之欺诈作奸，皆出于此，而因循任他，尚未改正，诚极慨然也。自今升斗衡尺，中外所用，同其大小，以为一国通行之制，其或有违，绳之以峻法，则幻弄之奸弊，亦可革矣。伏愿殿下，特加轸念，广询明断，定其半留之法，重其加分之律，严敕守令，俾无滥捧，以去还弊，则民皆安保，如脱水火矣。其五日，合小县，以复旧禄。呜呼，人君建官制禄，非为宠荣其人也。万机至繁，不可独理，则欲有以兼天下之聪明，以成其协赞之治者也。帝王之治，莫盛于唐、虞，而建官惟百，莫隆于夏商，而视古惟倍，当是时，四海九州，咸统于一，而各职毕举，庶绩咸熙，后世不究此义，广置官职，冗费民财，此所以三代之后，无善治也。我国以海外小邦，建官分职，倍于夏商，国用之尾闾，生民之受弊，皆由于此。国小而官多，官多而禄薄，其势安得不苟且乎？《中庸》九经曰，忠信重禄，所以劝士也，士之怀道思施者，岂待重禄而后劝于忠善哉？诚以君臣之际，接遇之道，非重禄则无以施体下之眷，而起报效之心也。我朝一自削禄养兵之后，在京诸官，廪禄至薄，虽卿宰以上捧禄，不足以代其耕，外邑禄奉稍厚，故不以内职为荣，必以外邑为贵，如得其情则可哀而不足深责也。士大夫名节，安得不日坏乎？夙夜明廷，依近耿光，何等宠荣，而乃为厚禄所诱，不愿此而愿彼，此岂圣朝之美风乎？先正名臣，岂不欲变通，而亦无生财之道，至今未遑焉。臣以为，无害于国，无怨于民，而有生财之大道，其一曰，减州县也，其二曰，汰京司之冗官也，其三曰，节用也。夫官多则财益匮，邑小则民益困，物情事理之必然也。以外邑言之，新旧迎送之弊，使臣往来之费及他公用，岂不繁重，而皆出于农民，民安得不穷乎？民穷则邦本不固，此岂非可恤者乎？以京师言之，则闲司冗职，其数太多，别无紧务，而徒费廪禄，非国之利也。至于外邑之至小至薄，可倂者倂之则积弊可去，民皆蹈舞矣。京司不紧之官，合为一司，厚其禄久其任，则岂不简便乎，何谓节用也？国家经用，更加撙节，量入为出，缩浮费制实用，则岂无馀裕之财乎？贡物主人，其数许多，所费无限，朝廷以莫重惟正之贡，以资京师浮民，揆以事理，万万不紧。若使地部诸官，详核精察，留其贡物之紧重者，收其贡物之轻歇者，分属于六部郞官，随时贸纳，一如皇明光禄之制，则岂无衍馀，而可用于经费乎？此所谓节用为爱人之根，减州县以收其禄，汰冗官以合其力，节国用以垂纯俭之风，此三事行，则馀财不知至于几万，以此可以复其旧禄矣。京官稍可以自给，而尽其职事，则朝廷尊而善政行矣，不亦休哉？伏愿殿下留意焉。其六曰，久其任，以责实效。呜呼，当今国家，何所病哉？最是官不择人也，何其不择乎？其本由于数递也。始也贤愚不别，而终焉庶职瘝旷，纷竞之风，皆由于此，自唐、虞至汉、唐、宋、明，莫不以久任为致治之本，故相臣河仑，告于太宗曰，皇明专以久任，维持天下，力请而未克行。惟我英庙，决意行之，遂使众职得人，庶绩皆凝，克成海东尧、舜之治。其后列圣，遵守其法，曺锡文之十年户曹，金泮，尹倬之二十年馆长，用能使经费充积，人材众盛，则何莫非久任之效乎？昔梁诚之为大司宪，九年在职，可见其委任之久也，夫何中世以还，美制解施，公道不行，数递之习，岂有如今日之无常乎？三司、六曹，朝改夕迁，有同蘧庐，各司文书，尽付胥吏，任意变幻，而暂时官员，不识前规之如何，皆从胥吏之言，所谓吏为主而官为客也，各司财用，安得不日缩乎？赋税之征于民者，将以为国用耶？将以利胥徒乎？胥徒之耗蠧国财者，古所谓侥民也。先儒以侥民之多，为亡国之本，昔山林处士言，我国亡于胥吏云，后来诸贤，皆以为有理之言。今之胥弊，比之古昔，不啻十倍，自京至乡，法官之失政，岂非此辈之所弄乎？若不拔本塞源，以尽周防之道，则此弊终不可革，而与国家同终始矣，可胜痛哉？欲救此弊，则京司庶官，择人而任之，严束胥吏，峻法治之，则庶几革其奸弊矣。外邑之胥弊，甚于京司，其所作奸，无所不为，虽刚明之官，或不能尽察而防其弊，况昏愚阘茸者乎？此必治其本而救之可以得效矣。各邑胥吏，自有定额，而后来增多之数，不啻三倍，此类别无紧任，而各图奸利，以为生涯，则田结之幻弄，灾政之不均，还谷之变换，皆出于此辈之所为也。若自京司，以至外邑胥吏，额数一从旧典，除其数多之人，归之农商，留其略干之人，以供官役，次次移任，年年蒙惠，则生理自足，而胥弊可去，此为救民之一端也。大凡百官有司，孰非可择者，而六官、三司、国子之长，按藩制阃之臣，尤不可不遴选而久任也。皆以六年为限，而或不胜其任，或贪污不公，则即为斥去，如有微眚小过，则频加警责，亦不轻递，循循责励，徐考成绩，大施刑赏，则庶几人思举职，不比如今日之悠泛矣。至于藩阃重任，初无考课黜陟之法，故无所忌惮，任其所为，此岂慎择之法乎？臣以为，频遣绣衣，一一询察，既自称职，则仍其任而奖励，若不称职，则即为罢黜，可也。程子曰，天下事，我家事也，非我为则他为，诚以天下之事，当与天下之人共为也，是故古之明主，必采远人之言，盖为远人，详知土俗与民瘼故也。臣以为，在乡台谏有病未赴者，不必径递，待其上章言事，然后递罢未为晩也。如此则生民之休戚，遐方之物情，可以登闻于圣聪，而有所下烛者矣。昔者在外台谏，使家僮纳疏于政院，事不烦人，故尽其所怀，此与朱子粘黄之意，同其周密矣。今则疏封先送于巡营，开览然后上送，如有触忤之言，则还退云，此法不改，则当为日后壅蔽之张本也，设有莾、卓之凶谋，在乡台谏，亦无进言之路矣。臣愿在外台疏，不复开封，出付驿便，直为上送，则远人之忠言，尽达于黼座矣。伏愿殿下留意焉。其七曰，修军政，以备边虞。呜呼，选将练兵，以备不虞，有国之体也。礼乐之馀，而不废乎射御之习，农务之隙，而不忘乎蒐狩之法，此非三代之旧制乎？惟我国升平日久，恬嬉成风，国威未振边备未饬，士卒未练，兵粮未充，一朝缓急，何以为计？顾今人繁俗渝，乖乱极矣。乘除往复，理所必至，以此时势推之，壃域之忧，难保其必无也。况今民瘼滋甚，怨气弥盛，危机之发，不待智者而可知也。脱有风尘外警，寇贼内发，上下涣散，举国震荡矣。以今日之人才兵力，纪纲谋划，其能有救于土崩波溃之时乎？臣尝思之，只自伤痛，若以忧深之言，斥为恐动之流，乃以习俗之论，拟为守成之策，坚持积衰之势，坐待危亡之至，小不愓念，岂不寒心哉？事已急则难救，时已晩则无及，适当此时，犹有馀力，制治于未乱，图存于未亡，其可小缓哉？臣诚庸愚，虽有忧国之忱，而实无救时之才，日夜思度，罔知攸济，而区区浅虑，窃独以为，殿下必有如履春冰，如坐漏船，一念忧惧，必纳厌闻之言，必举非常之事，然后庶可以救此时势也。迨天未雨，绸缪牖户，知道之言，圣人赞之，惟圣明念哉念哉？古人曰，兵务精不务多，第以海外偏邦，军门甚多，兵额太繁，国用之未裕，安知不由于此乎？臣既论得民心之道，又欲减去兵额，何哉？国家之所赖者民心，而若不减损，而以宽民力，则军粮不敷，军器未备矣。兵食不足，则军兵虽多，亦何用之哉？若使内外军兵，果皆精练，则虽有所减，而岂不足于御敌乎？且今兵制之未善，人皆言京兵太多，而民先困于平时也，惟当减去京中之冗兵，又善措置军保，则岂无馀财，而可补于军用乎？先正诸臣，皆欲罢训炼院者，盖为此也。盖将者，三军之司命也，将不得其人，则虽有胜兵，与无兵同。臣闻近来置将之法，先取门阀，又以货赂得进，是似晩唐之债帅也，如此贪鄙之类，岂能轻生效节于危难之日乎？又何能振其武略，练习兵卒，以强国势乎？先正臣金尚宪六条疏，论选将固圉之策，有曰，自古国家危难之日，忘身赴敌，建功立事者，多出于前日不闻姓名之人，盖勋臣宿将，富贵已极，富贵则骄心生，骄心生则平居不恤士卒，而临战不肯斗死，此自然之势也云，是可谓深知而善言之也。臣以为，选将之际，勿论门地之高下，容貌之壮弱，惟务得人，必取智勇兼备之才，擢授将任及诸阃帅，则兵政军律，自当振肃矣。沿边镇将，皆以卑微之人差送，故此辈但有黩货之欲，岂有忧国之诚乎？若于武科出身之中，择其有胆略诚勤之人，差出边将，则抚恤军民，严立纪律，可以备不虞之变矣。是亦在于阃帅之得人，而严敕边镇，则孰不畏戢而尽诚效职哉？我朝风习，轻视武官，耻与同列，是故武威不扬，军律不立，此非均施共扶之义也。文武虽有清浊，俱是王臣也，文为仁而武为义，有经纬相需之理，惟当并用而不相悖也。臣以为，武臣之中，如有雄杰忠勇，则通用于兵、刑、户三曹，文臣之中，如有文武全才，则擢为两局将任，此为互用共济之道也。伏愿殿下留意焉。呜呼，臣所陈七条，必多诸臣已言之事，然若避此而更求新奇之语，则是为文饰，而不适于用也。吾儒真实之治，乃日用常行之事，而非虚大高妙之说也。臣以为，今日国事，虽如此其危疑，殿下苟能敕励，庙堂速讲治规，尽扫烦苛，严立定制，则犹可以救之也。夫人君以实德示天下，则民皆以实心应之，以虚文示天下，则民皆以虚心应之，盖实者，诚之谓也。至诚之道，无所不通，天地虽大，可以诚感，鬼神虽微，可以诚格，则而况于民乎？惟我圣明，以实心行实事，以实德行实政，修己则必有躬行心得之实，勤民则必有爱养蠲恤之实，诚之一字，随事而勉之，则以上所陈，皆得其效。何患纪纲之不振，风俗之不淳，财用之不敷乎？臣学无实得，才乏适用，故虽欲极陈救时之至计，而其言之浅拙如此，诚恐徒劳圣览，而无足可采矣。但皆出于苦心竭虑之微诚，非敢为文具之例套也。救弊之策，皆在其中，而亦非至难之事，有何疑惮而不为乎？伏乞圣明，察其迩言，而采其一得焉。臣无任云云。省疏具悉。所陈勤据，当留意，亦令庙堂禀处。

8月17日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨金宗善〈缘故出〉。左副承旨闵耆显〈坐〉。右副承旨赵万元〈坐〉。同副承旨李存秀〈坐直〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书徐永辅〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵万元启曰，来二十一日朝参日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，来二十一日轮对日次，而宣陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平郑时善呈辞，掌令金日柱未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，洪义浩落点。

○林蓍喆启曰，新除授左承旨洪义浩，即为牌招，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军朴宗庆单付。

○注书金𨩿病代，以郑祖荣为假注书。

○林蓍喆，以嘉礼都监都提调意启曰，今此嘉礼时教命文制述官、书写官，玉册文制述官、书写官，教命篆文书写官，金宝篆文书写官，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以承文院都提调意启曰，本院写字官前衔李命艺、白源昌、李楫、金孝达、李梅、郑有柱有頉代及洪喆运、李权、方处正、全荣大、宣起范、洪允国、朴致荣升实代，崔尚玉、孙宗厚、金景兴、尹致吉、彭勉义、金元昌、赵仁奎、吴孝源、全佑祖、洪宅柱、康硕、慎宣宽、全彦祖，依例升补付军职，冠带常仕，肄习升补代，童蒙吴观国、尹和、金学彬、尹平，笔才颇有成就之望，属于本院肄习，使之炼业，何如？传曰，允。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之意，敢启。传曰，知道。

8月18日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨闵耆显〈坐直〉。右副承旨赵万元〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书徐永辅〈仕〉洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢呈辞，掌令金日柱未肃拜，持平郑时善疏批未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，璿源殿修理时监董都提调以下，依戊戌年例，都提调领府事李秉模，领议政沈焕之，各熟马一匹面给，提调行礼曹判书李晩秀，行户曹判书赵镇宽，工曹判书闵台爀，礼房承旨金宗善，各半熟马一匹赐给。郞厅户曹正郞尹光心，升叙，监役李奎昶，升六属耳，勿论。别看役前县监丁遇泰，加资，如已资穷，相当职调用。前同知李兴润，自辛丑御真奉安以后，终始效劳，不可不别例施赏，守令待窠调用。看役前察访卞光复，相当窠收用，将仕郞方孝良，从愿收用，计士、画员、写字官，令本衙门高品付料，雕刻次知朴文辉，帖加。牌将以下员役、工匠，分等考例施赏，祭器铸成所监董牌将嘉善车弘济，边将除授。

○传于金宗善曰，璿源殿次知中官金德九、韩圣揆、金性彦，各半熟马一匹赐给，挟侍中官，各差备长番中官，并儿马一匹赐给。守直中官及各差备出入番中官，各加一资，资穷者代加，小宦中官，各不妆弓一张赐给，凤头别监三人，书题除授。

○传于金宗善曰，宙合楼守直阁监秦泂、郑学温，加资，前阁监兪得祐，自设阁后，长时守直，待阕服边将除授，守仆照罗赤，移属真殿守仆照罗赤。

○传于金宗善曰，前察访李命基，每年次御真模写，其劳何如，而今番移奉时，何不使役，漏于别单乎？其劳不可不酬，令本署永付司果。

○传于金宗善曰，今番赏典，一人虽兼数事，无得叠授。

○传于赵万元曰，因正言洪奭周疏，有令庙堂查实之命，而尚今迟滞，斯速回启事，分付。

○郑祖荣有頉代，以洪命周为假注书。

○传于林蓍喆曰，吏、兵批岁抄点下者，依例捧传旨。禁府时囚积滞，查启已上来者亦多，今日开坐。

○赵万元启曰，即者义禁府都事来言，今日开坐事，命下矣。查启上来诸囚，当为议处，而判义禁赵尚镇在外，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○以禁府保放罪人赦单子，传于赵万元曰，金箕宪、申溆、李克丰、金爔、李东善、尹范会、赵𡹘、尹之谦、庆橚、禹德远、李荣运、金宗烨，本律良中减一等。金致晙、李尚度、闵致谦、李勉齐姑为放送，待查启更招，本律良中减一等。崔履亨、尹载伋、南惠宽、洪章辅、金履垕、崔翼、崔光泰、吴载重，姑为放送，更招后，本律良中减一等。李潞秀，姑为放送，待查启更招后，本律良中减一等。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监郞厅金鍒，以其身病，连日不为仕进，改差，其代缮工监副正金基厚，差下，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，祔庙尊崇后，当设庆科，而取考誊录，则辛丑年，合五庆设行大增广，丙辰、壬寅年，合七庆设行大增广，丙午年，合五庆设行大增广，戊戌年，合九庆设行庭试矣。今此正宗大王祔太庙，大王大妃殿尊崇，王大妃殿尊崇合三庆庆科，以何科设行，而日子以何间推择乎？敢禀。传曰，依戊戌年例，以庭试设行，日子以九月推择。

○金宗善，以礼曹言启曰，今番大王大妃殿、王大妃殿上册宝陈贺时，诸道物膳，皆已封进，而江原道尚不封进，故急速封进之意，自臣曹更为严关申饬，而陈贺物膳，何等莫重，过期不封，事未前有。揆以事体，不可仍置，当该道臣罢职，封进官，令该府拿问严处，何如？传曰，允。

○金宗善，以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯，依定式，今八月十八日始造之意，敢启。传曰，知道。

○赵万元，以义禁府言启曰，统制使李润谦状启内，全罗右水营虞候李毅和，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。李毅和时在任所，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○行礼曹判书李晩秀疏曰，伏以，太室之祔仪诞举，东朝之宝册齐陆，有俨睟容，三圣同殿，礼褥事殷，情文允协，我殿下慨廓之馀慕冞新，昌炽之景运方膺，访予落止，率时昭考。其惟在今日，夙夜缉熙，基命宥密，其惟在今日，于万斯年，受天之祐，其惟在今日，八域含生之伦，莫不且怆且忭，攒手颂祝。顾臣未死之踪，猥黍敦匠之列，大礼既成，万事都讫，瞻望云乡，有泪成血。迺者晋秩之命，有陨自天，震懔恧蹙，莫省所以，终事之地。臣子常职，初无可纪之劳，承此匪分之宠，万万非贱末之所敢安。况臣憃愚愦劣，百无一能，而特蒙我先王罔极之恩，释褐才一周星，而历践华贯，滚到卿月，环顾朝著，未有如臣骤躐者。又自圣明光御以来，凭借簪履之收，夤缘哀庆之会，二期之间，三迁其阶，竿头之步，更无馀地。不惟臣盈盛亢极，理必无幸，名器者，砺世磨钝之具也，不谓圣朝官人之政，若是其轻且䙝也。义重董役，冒没祗肃，历日点检，转益罔措，今始略控短章，仰尘崇听。伏乞圣慈，曲垂照察，亟命收还新资，俾臣毋玷恩赏，稍守拙分，以卒承天地生成之泽，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。已谕于诸批，卿其勿辞。

○上护军金祖淳疏曰，伏以，太室跻祔，朱弦奏象德之音，东朝进号，玉牒播㧑谦之光，邦旧命新，怆欣交至。仍伏念，臣于日前，以王大妃殿玉册制进及祫享亚献之劳，特蒙晋秩之恩，滥厕崇政之阶，臣闻命震越，继以惭恧。噫，彤笔揄扬，即人臣之至愿，清庙祼将，幸微诚之粗伸，则与有荣焉，何劳可纪？矧惟一资半级，孰非朝廷命德之器，而至于一品崇秩，体貌尤别，有非如臣谫劣，所当辄得，在圣朝慎恩赏惜名器之道，尤岂合有此误授之举哉？揆以循墙之义，决不宜一时冒膺，而大奉审参班，系是终事之地，牙牌俨临，义难违傲，虽不得不夤缘出肃，而仍以蹲据，实非私情之所安。玆敢披露衷恳，仰渎宸严。伏乞圣明，亟收臣新授资级，以安贱分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。赏典所重自别，卿其勿辞。

○吏曹判书徐迈修疏曰，伏以，泣弓之泪未干，悬乐之期奄届，太室荐祫飨之礼，两殿进琬琰之章，缛仪荐举，圣孝益光，臣民怆忭，曷有其极？仍念臣于见职，自划二字，不离于口，而怵迫严命则出，夤缘事会则出，终始蹩躄于名缰利场之中，而若不知廉耻之为何物。呜呼，古人以四十强仕之年，成就得辞枢密一节，至今传之为士大夫激厉之美谈，则较看臣之齿倍情苦，而卒枉其咫尺之守者，可但曰不相及而已哉？抚躬惭赧，无面可显，虽然臣非敢老悖无状，恋栈豆而忽防范，诚以委毗于访落之初，圣恩不敢孤也。骏奔于升祔之辰，情理不忍辞也，而敦匠之役，呼嵩之列，无非臣一半分伸诚之地，则随时随处，竭力趋身，以大礼顺成之翌日，为见职瓜熟之限者，即臣贴额铭腑之一副誓愿耳。此际臣又病焉，则疾痛之呼，又岂容晷刻虚徐哉？臣本以虚脆之质，况值衰耗之境，躯壳虽存，神精已消，居恒瞀愦，若坠烟雾。重以近日以来国家多事，职务倍剧，有在公之夜，无家食之昼，而风露外感，荣卫内损，迄玆得免于颠仆，亦非始虑所及。昨归私次，病果越潻，种种丑秽之状，虽不敢烦溷，而大抵积瘁为祟，症形危缀，八耋残喘之抵敌回甦，揆诸常理，恐难期必。如此而犹复旷日虚縻，一任其瘝厥事而益厥辜，则顾臣逋慢偃蹇之罪，万殒何惜，而不瑕有伤于九经体群臣之德意乎？且臣伏见赏典传教，以臣之名忝提举，有加资之命，臣于都监事，间因本职之撕捱，仕进日子，屈指无几，则与夫首尾效劳之诸堂，同被一例之恩赉，此于嚬笑之节，综核之政，尤何如也？病枕恧缩，因祈恳之便而附陈之。伏乞圣慈，俯谅臣情病实状，特递臣见带铨衔，还寝臣罔功之赏，仍许引年之前恳，俾臣垂死之景，得以安意就尽，千万颙祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。已知卿之精力不衰也，陈病既如此，调理行公。赏资为所重，卿其勿辞。

○行刑曹判书黄昇源疏曰，伏以，太室举跻祔之仪，两殿晋尊崇之礼，圣孝弥光，邦休维新，云乡缅邈，举切於戏之思，大庭舞蹈，竞献无疆之祝。仍伏念，臣于日前，伏奉教旨，以臣擢为崇政大夫者，臣诚惊惶震栗，不知所措。臣素昧古篆之学，而猥叨书写之任，辞逊无路，黾勉承膺，效惭依样，劳蔑铢毫，而末乃夤缘媒荣，滥竽诸臣之后，混被懋赏之典，是岂臣梦寐所敢及哉？夫上卿峻秩，古所称三孤崇班也，虽朝廷宿望，公议所属，辄皆逡巡不敢当，伏况如臣匪才罔功，至白首无闻者，苟然叨窃，则其羞当世而玷名器，为如何哉？适会有事真殿，百僚咸造之时，义重参班，章皇祗肃，而仍因冒玷，实非贱分之所敢安也。略陈短章，仰渎宸严，伏惟圣慈，俯垂鉴谅，亟令收还臣新授资秩，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。赏典，循例也，卿其勿辞。

○行户曹判书赵镇宽疏曰，伏以，光阴不住，礼制有限，於戏，我先大王祥禫奄过，跻祔克举，二纪功烈，敛尧天之云，百世声容，閟周庙之瑟，万事廓然，号慕何及？惟我殿下，追孝思之不匮，御礼节之既吉，新免馀怀，固有所未尽，而譬如疾病之馀，善心必生，哀乐之发，中节为和。顾今殿下之所自勉者，惟在乎仰体慈念，俯答群望，以光绍先朝之盛德至善，此乃武王、周公之所以达于孝也，岂若匹夫之疏节，以加一等为贤哉？时则天道有改，人事象之，家人之繇，位序顺升，洪惟我两慈圣殿下，正鸿名而晋崇号，膺显册而举缛仪，被之以谦光，扬之以精义，怆与喜并，情以礼隆，环海含生，举入蹈舞之中，况臣以先朝熏沐之踪，际今日追报之地，蚁褥莫效，鸠工蔑称，惟以免于偾辕之为幸，而梦寐不自意待罪媒荣，罔功侈赏，擢授臣以崇政阶者。臣闻命惝惶，背寒体粟，诚莫知所以自措也。臣之自来冥升，非始望之所到，而至若一品峻秩，虽以先臣任事之久，犹未之及者，臣何敢焉？在前敦匠之臣，间有蒙此恩者，是则望实俱优，特因事以畀之耳，非如臣之姿卤而材薄，虽忝执事之末，何可猥比于前辈而冒受之乎？非分之福，灾之召也，不衷之服，戒斯存焉。此犹属乎臣身，而在朝家惜名器励廉防之政，独不为玷污之归乎？连值清斋，且当真殿有事之日，疏吁路阻，乃敢唐突参班，尤增惭恧。乞降明命，亟收新资，是臣区区之望也。仍伏念，臣自叨本职，今已七个月矣。顾以脆薄之资，加之以年衰识昏，犹且策励奔走者，幸臣老母仅支，而臣亦免于颠仆耳。无奈乎冲暑鞅掌，内薰外灼，重经毒痢，馀症频作，若不及今休息，小加医治，则恐不能复起为人，似此实状，同列所知，自非然者。当国家无前之大庆，新叨敦匠之列，岂不欲颠之倒之，效子来之诚，而有不得焉者，病也。然而臣病不足恤，惟是臣母近当换节之际，素患痰嗽，倍剧喘喘，若顷刻难保者，此老人之重症，医家之深忌，臣方左右扶将，末由离舍，而国役当前，曹务方殷，公私牵碍，情急势迫，宁不闷隘之甚乎？臣母今年八十六，臣终鲜兄弟，惟母子黄发白首，相依为命，考之于礼，从政非宜，祗缘臣受恩三朝，与天罔极，而无他才能，惟以趋走为报效，每乘母病之少间，辄取供职如常人，而比年以来，母病益深，所以请急之章，不避烦渎，昨年此际，亦蒙重任之体谅矣。一期之间，笃老筋力，不啻落几层，而病状之危缀，尤有甚焉，则前之所蒙被者，岂敢不更望于今日乎？古之人以母老归养者矣，臣于先朝，亦尝疏及之，而至今低回者，此非乞身之时也，不知臣者，谓臣怀禄而恋位，臣固无辞，今者母病如此，而又不能积诚丐免，任便将护，则知臣者，将谓臣于臣母，病不能致其忧，臣何以自解乎？臣母之病，非时月可差，而臣之所带职事，尤不可一日暂旷，玆敢披尽情恳，仰渎孝理之下。伏乞圣明，俯赐谅察，亟递臣本兼诸任，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以伸私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。赏典为所重也，本兼诸任，此时岂可递乎？卿其勿辞，救护行公。

○行广州留守金观柱疏曰，伏以，居诸遄迈礼制有限，中月之禫奄过，跻祔之礼已举，銮跸祗谒于太庙，圣孝弥光，宝册恭进于两殿，群情胥悦。迺者敦匠之臣，与事之人，以次论赏，各当其劳，而贱臣之名，滥厕其间，臣不胜瞠然而惊，瞿然而悚。窃伏念，赏典大政也，明主之所必慎，资级重器也，圣朝之所宜惜，设令才德有可称，劳勚有可纪，固当必慎必惜，上不宜轻施，下不敢滥冒。臣则承乏而厕迹于任使，蔑艺而袖手于模写，初无效技，不过借名，而遽纡匪分之资，晏若倘来之物，则圣朝爵赏，恐涉屑越，微臣私分，尤切恧蹙。况臣骤躐冥升，不出数年，华贯显秩，殆无不遍，而妄以株守之微谅，辄荷鞶递之盛恩，曲保之泽，若偏雨露，兢愓之心，不弛晨夕，即又罔功之资，更进一步，品虽不变，阶则渐高，私心之懔惧危厉，倘复如何？玆敢披沥衷恳，仰干宸严。伏乞圣明，谅臣言之非出饰让，亟收臣新授之资，以示爱嚬笑之意，俾为安微分之地，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。已有已例，卿其勿辞。

○兵曹判书李祖承疏曰，伏以，日月遄迈，礼制有限，升祔之仪告成，进册之贺且举，而銮跸祗谒于太庙，宝帧继奉于真殿，启佑之慈化益光，践行之圣孝增感，怆忭之忱，中外交切。仍伏念，臣儱侗愦劣，百不犹人，而访落之初，猥当本兵之任，仰感简畀之隆私，图效报答之微忱，则未暇计其才器之不称，而随时随处，殚竭奔走者，即是臣区区誓愿，无奈务重责殷，分外难开。至于今番做错，而偾事溺职之状，实无所逃其罪。夫香祝陪进，自有节文，凡所以致严致敬，宿戒而预办者，固当自别于寻常舆服之备列，而臣未能先期董饬，以至奉诣之际，有仪仗迟滞之举，论其辜犯，合被何律，谴罢薄罚，匪罪伊恩，而曾不多日。遽有仍任之命，圣念虽出于曲恕，臣心倍切于自讼，方当新化诞敷，群工励翼，振刷之政，莫先于纪纲之维持，而职在司马，按例应行之典，尚不能趋时赴会，则此岂可以乍勘旋宥，谓足以示警云乎哉？蹙伏追愆之馀，末由晏然祗承，而饬教既严，举行时急，虽不免冒昧受符，因仍蹲据，大关廉防，玆敢略暴危恳，仰渎宸听。伏乞圣慈，亟命攸司，重勘臣罪，以尊国体，以励臣分，公私不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○持平郑时善疏曰，伏以，节变霜露，殷暗之丧制已毕，礼成跻祔，舜墙之忾慕冞深，伏惟圣孝靡逮，何以堪抑？仍伏念，臣猥以遐外疏逖之踪，过蒙先朝涵育之仁，通籍未几，滥厕法从，寤寐思惟，自知非分，而惟是忠爱一念，根于秉彝，拟将肖翘之微，粗效涓埃之报，而弓剑莫攀，万事都休，追先报今，政在今日，独无奈姿性庸愚，才识蔑劣，前后台垣之除，非止一再，而尚不能出一言论一事，以遂平日之愿，其倥倥无用之实，于是乎著矣。且臣祖今年八十有五，臣父今年六十有五，臣母今年六十有四，疾病侵寻，宁日无几，人子情理，实无顷刻离侧之望，而祥制易服，情急伸哀，庆礼呼嵩，义重陪班，离舍庭闱，低回京阙，月朔屡改，归思日急，而新除恩命，适在此际，逾时旷觐，既非始料之所及，而径情擅行，又非义分之所敢，臣之情理，吁，亦闷且迫矣。玆敢略暴衷情，仰渎闵覆之下。伏乞圣慈，特推孝理之政，递臣职名，俾遂归养之私，则天地生成之恩，非臣殒结所可图报，臣于乞免之章，不宜赘及他说，而事在目下，不胜骇惋，玆敢附陈焉。噫，彼伟贼万戮犹轻之罪，昭载于合辞论启之中，臣不必复事胪列，而其兄时俊，以凶逆之同气，迭据权要，共济其恶，曾于掌铨之时，以逆湛拟入于厨院提举之望，真所谓有是兄有是弟，而多少绸缪之状，尔我和应之迹，举此一事，可反三隅，即其身犯之案，合被首恶之诛，不可与收司连累，循例应坐者，比而同之，则尚保首领，假息天壤，已是失刑之大者。渠焉敢复以恒人自处，而岁月稍久，人心狃安，谓此时可乘，视朝廷若无，跳入城𬮱，偃处家室，开门而广招宾客，拥驺而横行街路，扬扬晏晏，自同无故，此岂有一分人心臣节者所敦出乎？近年以来，事变何限，而似此无严无惮之习，实所未有，情迹之凶秘，行止之放纵，一至于此，则以羸豕孚躅之心，挟困兽犹斗之势，何谋之不潜图，而何变之不酿出乎？念之及此，不觉心骨俱寒。臣谓时俊为先施以绝岛安置之典，断不可已也。臣无任云云。省疏具悉。国有常宪，岂意此辈之无严畏若是乎？所请依施，其在孝理之道，宜有体谅，本职许递。

○别兼春秋李重莲疏曰，伏以，居诸易流，先大王祥禫，次第经过，𬯀附之大礼顺成，尊崇之徽典载举。伏惟我殿下，圣孝弥笃，继序不忘之思，抚时攀慕之恸，尤当如何？区区下情，实不胜忧虑之至。仍代念，臣之自来情地，不敢为弹冠供仕之计，而惟此史局记注之役，实是今日臣子终事自效之地，所以不敢言私，终始蹲仍，而今于翰圈一事，有不胜歉然愧忸，不可晏然仍冒者。夫史馆馆规，本自严重，传之累百年，罔敢失坠，虽至微至细如右下僚番次出入之节，若或违例，辄至陈章渎挠，而列圣许其遵守，同朝视以应行。臣不敢远引前事，曾在先朝，臣冒叨簪笔，首尾三年，每以下僚之不能检束，古规之渐至凌夷，至于命臣下吏，限以成诵馆规，及其宥释之日，亲御考讲，训诫之天语，尚若在耳，居然星霜之嬗变，今已十有三载矣。臣至今追思，中夜屡起，但有清泪之被面，臣虽无似，蒙被我先王造化陶甄，至此之极，今于一息未泯之前，苟见馆规之一毫乖了，而含默不言，则臣之辜负，当置何辟？馆规之中，莫严者会圈，而苟或废却前规，从便注措，则将焉用会圈为哉？臣固不足备数于百执事之末，而夙忝馆僚，方带别兼，会圈有命，而初不请牌，则是不以馆僚待之也。固知僚员之临事错料，喉院之有失照管，初非有意区别，而其为馆规之坏损，已无馀地，臣心之愧赧，无面可显。玆不得不援例陈章，仰渎崇严。伏乞亟削臣所带别兼之任，以存馆规，以靖私义焉。臣无任云云。省疏具悉。会圈事，馆规如尔所陈，则从当下教，尔其勿辞察职。

8月19日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈病〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨闵耆显〈坐〉。右副承旨赵万元〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书徐永辅〈仕〉洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵万元启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢牌不进，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于林蓍喆曰，诸承旨持公事入侍。

○备忘记，神方仇非万户尹相泰下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于赵万元曰，见李重莲疏，今番翰林会圈，有违格例云，更令庙堂会坐，今日举行事，分付。

○金宗善启曰，翰林会圈，更令都堂会坐，今日举行事，命下矣。领监事、馆阁堂上、春秋馆堂上，并即牌招，何如？传曰，允。

○林蓍喆启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○林蓍喆启曰，即者吏曹郞厅来言，政事当日为之事，命下，而判书徐迈修受由，参判金达淳，参议任希存，俱以病不来，不得开政云，参判、参议，并即牌招，何如？传曰，允。

○林蓍喆启曰，吏曹参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，参判更即牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○以执义沈铢，正言洪奭周、奇学敬牌不进罢职传旨，传于赵万元曰，只推。

○以吏曹参议任希存再牌不进罢职传旨，传于林蓍喆曰，只推。

○传于赵万元曰，明日次对，食后来会。

○有政。吏批，判书徐迈修受由，参判金达淳进，参议任希存牌招不进，右承旨金宗善进。启曰，判书徐迈修受由，参议任希存牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李东冕为持平，金铣为应教，徐谦淳为典簿，金华柱为监役，柳师模为江界府使，李祖承为军器提调，训炼都监提调李祖承，禁卫营提调李祖承，御营厅提调李祖承，兼掌令申龟朝，以上并单付，分承旨李肇源、林汉浩，分兵曹参议金明淳，分兵曹正郞沈能燮，以上减下，校书正字单成老镇，阁监秦泂、郑学温，今加嘉善加资事，承传。

○兵批，判书李祖承病，参判吴泰贤入直进，参议金鼎国病，参知李得休病，右副承旨赵万元进。大护军蔡弘履，副护军李海愚、崔守鲁、闵致慎、李身敬，副司果郑时善、李命瑀，以上并单付，分副摠管李翊模，分都摠都事沈镰，以上减下。

○金宗善，以内医院都提调意启曰，前阴竹县监秦泳，既已叙用，依例还属本院，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金宗善，以实录都监摠裁官意启曰，本厅堂上李祖承，既已叙用还差，李翊模身病难强，今姑减下，其代，行大护军曺允大差下，仍令该曹口传启下，使之察任，堂上中，方带都监之任者，固当专意都监，而其他堂上，亦多连为悬病，国体极为未安，经费亦甚可闷。此后则除非应頉、公故及众所共知实病外，无得悬病，各其分授之年条，斯速竣役之意，各别严饬，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，知实录事二单，李祖承、曺允大。

○赵万元，以备边司言启曰，正言洪奭周上疏批旨内，宦侍事，闻甚骇然，即令庙堂查实严处事，命下矣。取见其疏本则以为，官侍之无敢一毫关涉于外司，即亦我先王盛德美政，近日此辈，凌藉外司，骎骎有使气作威之渐云，先从其现发者，从重惩治，更加严束，无使跳踉为辞矣。谨依下教，严加查实，则去七月二十七日中使奉命时所骑马，谓以不善择立，内司仆书吏二名及养马二名，付之别监房决笞云。奉命体重，果有不善举行之事，使之自该寺惩励，岂无其道，而外司所属之直为推治，若是无难，实系挽近所无之举。南衙北寺，界限截然，一有相侵，其弊难言，是以我朝家法，最严于内外之分，防杜之政，丝毫必谨，而近年以来，法禁不无懈弛之渐，外间流传之言，盖不啻喧藉，虽难以某事某弊，指的论断，而台臣所以深忧于使气作威之虑者，实是舆情之所同。今此现发之端，虽若微䌷，举隅以反，渐不可长，其所惩治，有不容少缓。当该中官，令内侍府捧现告拿问严勘，何如？传曰，允。此等之习，不可不严防，令该府拿问，各别重勘。

○赵万元，以禁卫营言启曰，本营千摠洪龙健，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○赵万元，以义禁府言启曰，前判书赵时俊，施以绝岛安置之典事，承传启下矣。赵时俊，庆尚道南海县绝岛安置，而下去京畿果川地云，以承传内辞意，具罪目，依例发遣府都事，自果川地执捉，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○赵万元，以义禁府言启曰，时囚罪入李荣运，纳供之后，所患风痰之症，猝然复发，气息奄奄，不省人事，实有顷刻难保之虑。自前罪人病势危重，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。李荣运，姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

○左承旨洪义浩疏曰，伏以臣，即伏见别兼春秋李重莲自引之疏，以向来翰圈事，有所论列，而其中有曰，喉院之有失照管云云，即指臣忝在该房时也。馆规之错料与否，非臣所干，而果于伊日，因本馆言送，只请一员牌招矣。今其为言，有此搀及，在臣私义，亦难晏然，玆陈短章，仰渎崇厅。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣所带之职，以安微分，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○壬戌八月十九日辰时，上御重熙堂。诸承旨持公事入侍时，行都承旨林蓍喆，右承旨金宗善，右副承旨赵万元，同副承旨李存秀，假注书徐永辅、洪命周，记事官郑宗显，记注官金致龙，待教李教信，以次进伏讫。上命读公事，宗善读奏江华留守韩用铎状启雨泽事，万元读奏平安兵使尹得逵状启虞候高厚镇到防事，命各书判付。蓍喆起伏奏曰，药房药蟹醢，今已节届，依例知委封进乎？上曰，可也。蓍喆曰，夏间则大王大妃殿粟米飮，寅时进御，汤剂则巳初进御矣。今则秋晷渐短，而卯末进粟米飮，巳时进汤剂，其间晷刻似甚促，自今以后，则汤剂趁午初煎入，何如？上曰，依此为之。仍命退，诸臣以次退出。

8月20日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨闵耆显〈病〉。右副承旨赵万元〈坐〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书徐永辅〈仕〉洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调李秉模，提调李敬一，副提调林蓍喆启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪义浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，次对，后日次来会。

○赵万元启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋穉圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平李东冕牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善启曰，弘文提学李秉鼎，艺文提学黄昇源，奎章阁提学李晩秀、金祖淳，直提学李始源、金近淳，知春秋闵台爀、曺允大，同春秋姜彝正、金启洛牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而翰林都堂会圈命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，并更牌招。领事沈焕之，监事李时秀、徐龙辅命招不进，何以为之？敢禀。传曰，领、监事更为命招，违牌诸堂更为牌招。

○以直提学金近淳牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，更为牌招。

○洪义浩，以备边司言启曰，今日本司坐起时，堂上悬病甚多，受由及实病外，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩，以备边司言启曰，金吾滞囚甚多，在外判义禁许递，令政院禀旨，政官牌招开政差出，待下批，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○林蓍喆启曰，吏曹参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书徐迈修受由，参判更即牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○金宗善，以春秋馆领、监事意启曰，臣等以翰林会圈事，来会宾厅，而知春秋闵台爀、曺允大，同春秋姜彝正、金启洛牌不进，俱有实病实故云，并许递，今日政差出，待下批，仍即牌招参圈，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐迈修受由，参判金达淳进，参议任希存牌招不进，右承旨金宗善进。启曰，判书徐迈修受由，参议任希存牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以金祖享为判义禁，李祖承、黄昇源为知春秋，韩晩裕、吴载绍为同春秋。

○兵批，判书李祖承进，参判吴泰贤病，参议金鼎国入直，参知李得休病，同副承旨李存秀进。以朴光进为羽林将，闵光暹、金祥鲤为五卫将，金尚兴为庆熙将，金在昌为文兼，田佐显为全罗右水虞候，权敬济为丰山万户，张宅默为阿吾地万户，同知单申鸿周，副护军李肇源、林汉浩、金明淳，并单付。

○洪义浩，以都堂意启日，翰林会圈，以都堂举行事，命下矣。前圈自在勿施之中，时任别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳，并依例削职，何如？传曰，允。

○翰林馆阁会圈，四点曺锡正、沈能宪、徐淇修、徐有恂、韩兢履、李教信、赵云翊、洪秉喆、李墷、金蓍根，以上取十人

○以直提学金近淳牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○以吏曹参议任希存再牌不进罢职传旨，传于林蓍喆曰，只推。

○以执义沈铢，持平李东冕，正言洪奭周、奇学敬牌不进罢职传旨，传于赵万元曰，只推。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，谨考《己卯仪轨》，则三拣择后诣别宫时，担陪军，以司仆寺军人，青衣、青巾担陪事，受教定式矣。今番亦依此举行，何如？传曰，允。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，谨考《己卯仪轨》，则三拣择后诣别宫时，分兵曹堂上、郞厅各二员，分都摠府堂上、郞厅各二员，假卫将二员，部将二员，军士四十名，轮回入直，巡更杂人严防等事，自都监入启，分付矣。今亦依此举行之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，谨考《己卯仪轨》，则三拣择后诣别宫时，有屋轿及按袱入用矣。有屋轿则自尚方新造云，按袱则从前请出内上件，出见样造成矣。今亦依此举行，而所盛樻子，外漆黄漆，内涂白涂，自是前例，亦依此举行，何如？传曰，允。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，谨考《己卯仪轨》，则亲迎之礼，仍行于别宫矣。今番亦依例以别宫举行乎？敢禀。传曰，以别宫举行。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，取考各年仪轨，则嘉礼时中宫殿辇舆，每为新造矣。今亦依旧例自都监造成，何如？传曰，允。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，玉册在前，则或以五间为一贴，或以六间为一贴，而谨考《己卯仪轨》，则以六间为一贴矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，以六间为之。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意(意))启曰，今此嘉礼时，中宫殿仪仗，当为新备，而以庚申册礼时仪仗，仍用于嘉礼时事，前已奉承下教矣。册礼时仪杖并移用，而就定例数中不足者，新造以用，何如？传曰，允。

○金宗善，以承文院都提调意启曰，冬至使行回还时，商人被窃䌷绢，其处地方官分赔银两事，北京礼部咨文出来回咨，令文任措辞撰出，龙冈漂民出送事，盛京礼部咨文，亦为出来矣。以前头使行奉表称谢之意，撰出咨文，日月食已过，回咨一体撰出，正书安宝后，定禁军骑拨，下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转致北京，盛京之地，何如？传曰，允。

○金宗善，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮稷打作，则所出为五石七斗之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，即接前郡守李旭祥所志则以为，族弟故学生李济祥，嫡妾俱无子，以其同姓十二寸兄德祥第二子汉乔，欲为继后，诸族相议完定，至成与受文迹，未及礼斜之前，济祥夫妻俱没，虽有与者，既无受者，不得循例立案，冒居门长之列，不忍见其绝嗣，玆以仰诉，依新定式草记禀处事，定式矣。顷因大臣筵达，两边与受文迹，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，允下矣。门长李旭祥状辞既如此，依大臣筵奏定式，李德祥第二子汉乔，立为李济祥之后，何如？传曰，允。

○洪义浩，以备边司言启曰，知教宁府事李书九，本司堂上还差，仍令察有司之任，何如？传曰，允。

○洪义浩，以备边司言启曰，即见庆尚监司南公辙状启则以为，来十月当禁卫上番军中点，兵使躬行，虽是定式，各谷登场，要在九月旬望，沿路各邑迎送厨传，必多相妨，以附近营将，限毕运代行事，请令庙堂禀旨分付矣。兵使点送，虽是重军政之本意，而当此收获之节，迎送厨传之弊，诚不可不念，营将代点事，依状请施行，何如？传曰，允。

○洪义浩，以兵曹言启曰，今八月二十一日武臣宾厅讲书日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以兵曹言启曰，新除授北评事宋冕载，素患胸腹之症，每当秋冬之交，如期复发，以此病状，当寒向北，其势末由，屡度呈状乞递。实病既如此，则势难强令赴任，改差，何如？传曰，允。

○洪义浩，以兵曹言启曰，即接部将厅牒报，则新除授部将金德基，本厅无荐云。臣之蒙不觉察，不胜惶恐，部将金德基，改差，何如？传曰，允。

○赵万元，以义禁府言启曰，保放罪人金箕宪、金爔、庆橚、禹德远、李荣运，还囚捧供，李东善、尹范会、赵棨gg赵𡹘g、尹之谦，还囚议处，申溆、李克丰，还囚照律，姑为放送人金致晙、李尚度、闵致谦、李勉齐、李潞秀、崔履亨、尹载伋、南惠宽、洪章辅、金履垕、崔翼、崔光泰、吴载重等，查启皆已启下，并还囚后更为捧供以入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，粘连庆州前府使李尚度更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前李尚度亦，今以道查，参互绣启，则诸条胪列，或归于不察，或诿之袭谬，至于赈籴，谓不致力，犯科轻重，执此又断，而绣启道查，事体自别，囚供遣辞，太涉张皇，不可以其自明，有所参恕，照法勘处，何如？判付启，道查之后，囚供如此，议于大臣禀处为良如教。又启目，粘连咸平前县监崔履亨更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前崔履亨亦，道查中诸条胪列，既甚丁宁，则囚供之漫患gg漫漶g，不足取信。且况临淄仓还之麤谷捧留，既已迟晩，并只照律勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连宝城前郡守崔翼更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前崔翼亦，既已迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连义城前县令闵致谦更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前闵致谦亦，问目内辞缘，几皆迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，韩山前郡守尹载伋更招云云，问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前尹载伋亦，道查既甚丁宁，囚供不足取信，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连安东前营将金致晙更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前金致晙亦，道查既甚丁宁，囚供不可准信兺除良，且况绣行事体自别，而假托真赃，既不捉得，所率下属之径先推问，殊极骇妄，并只照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连灵光前郡守崔光泰更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前崔光泰亦，问目内辞缘，既已迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连沃川前郡守洪章辅更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前洪章辅亦，道查诸条，几皆迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连青松前府使李勉齐更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前李勉齐亦，问目内辞缘，既已迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连忠清前兵使吴载重更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是曰卧乎在亦，向前吴载重，道查诸条，既皆迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连鳌树前察访金履垕更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前金履垕亦，当初绣启，俱有所据，今此道查，又甚真的，而初供、再供，专事漫漶，少无严畏之意，究其所为，殊极痛骇，从重勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连尚州前牧使李潞秀更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前李潞秀亦，道查既甚丁宁，囚供不可准信，且其诸条胪列，多有迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连结城前县监南惠宽更招云云。问目内辞缘，惶恐迟晩是白卧乎在亦，向前南惠宽亦，问目内辞缘，既已迟晩，照法勘处，何如？判付启依允。又启目，粘连全罗前左水使李东善议处云云。从重勘处，可如？判付启依允。又启目，前加里浦佥使禹德远原情云云。传旨内辞缘，惶恐迟晩，刑推得情，何如？判付启除刑推议处为良如教。又启目，全罗右水使金爔原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，护处，何如？判付启依允。又启目，泗川前县监庆橚原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，南原前府使李荣运原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，咸平前县监金箕宪原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目，粘连向前赵𡹘，观其所供与绣启中论列诸条，节节相反，其在核实之政，有难遽议勘断，令该道详查状闻后，禀处，何如？判付启依允。又启目，粘连向前尹范会亦，掘检之启闻举行，法意何如，而擅自开检，漫漶报营，欲掩其迹，究厥罪犯，万万可骇，以此照律，何如？判付启依允。又启目，粘连向前尹之谦亦，捧还时滥科厚敛，既不能束下，作钱取剩，亦无以自明，揆以法意，俱极可骇，以此照律，何如？判付启依允。又启目，粘连咸平前县监申溆、李克丰亦，本府议启内，观其所供，适因径递，未及还分是如为白乎乃，粜籴法意，何等严重，而捧留虚壳，不即改色，以致陈腐，事极可骇，并只以此照律罪，申溆、李克丰等段，各杖一百收赎，告身尽行追夺，而赦单子判付内，本律良中减一等亦教是白乎等以，杖一百罪良中减一等，杖九十收赎，夺告身四等，并只私罪。奉教，并只依允为有矣，申潊乙良，功减一等为良如教。

○壬戌八月二十日辰时，上御重熙堂。药房入诊入侍时，都提调李秉模，提调李敬一，副提调林蓍喆，假注书徐永辅，记事官郑宗显，记注官金致龙，检校直阁李存秀，以次进伏。医官金光显、朴春源、李惟鉴、玄必采、吴仁丰、朴烇、赵宗协，进伏楹外讫。秉模等曰，日间圣体，若何？上曰，昨日夕水剌后，微有恶寒之症，夜间则颇似烦热，而朝来乍有头疼、脚痛之症，今则差胜矣。秉模等曰，医官入诊乎？上曰，可也。医官李惟鉴、朴烇、赵宗协并诊候后，秉模问于医官曰，圣体脉候，何如耶？惟鉴等曰，脉候如常，而症候不过一时滞候所祟，进茶则自可平复矣。秉模曰，朝者粥水剌进御乎？上曰，未也。秉模曰，差晩口启后，更为召接，何如？上曰，观势更当有下教矣。秉模等曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，进御藿香正气散一贴煎入。〈出榻教〉大王大妃殿进御人参粟米飮，自明日停止。〈出榻教〉王大妃殿进御加味养胃汤前方中，去白扁豆，加白术、乌药各一钱，自明日一贴式煎入。〈出榻教〉惠庆宫进服加味生脉散前方中，去竹沥，加山栀五分，自明日一贴式煎入。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

8月21日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨徐有榘〈坐〉。右副承旨赵万元〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书徐永辅〈仕〉洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋稚圭、持平李宗烈在外，执义沈铢呈辞，持平李东冕未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，来二十五日朝参日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，药房都提调入侍。

○林蓍喆启曰，左副承旨闵耆显，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，徐有榘落点。

○林蓍喆启曰，新除授左副承旨徐有榘，即为牌招，何如？传曰，允。

○金宗善启曰，都堂翰圈，已为启下，而左右史不可不备员，在前如此之时，有完圈后叙用还付之例，别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳，方在削职中，何以为之？敢禀。传曰，给牒叙用。

○金宗善启曰，别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳，既已叙用，令该曹口传还付，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，别兼春秋单李重莲、吴渊常、吕东值、金迈淳。

○金宗善启曰，别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳，并单付。

○以别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，更为牌招。

○以左副承旨徐有榘牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，更为牌招。

○兵曹口传政事，副司果宋冕载。

○以别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，待明朝牌招。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，本都监堂上赵镇宽，由限已过，又为悬病，令政院即为牌招仕进，何如？传曰，允。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，今此嘉礼时诸凡仪节，取考《己卯仪轨》，参用各年誊录举行事，奉承慈教矣。谨考《己卯嘉礼仪轨》，则因传教定例中付签以下者，更为别单启下后举行，故今番亦依已例。定例所载物目一统，别单书入，而其中己卯入用各项物种，区别悬注，以备睿裁之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，今此嘉礼时，中宫殿辇舆新造事，草记蒙允矣。辇舆新造时，不可无见样，德应房所在辇一坐，依前例陪来之意，敢启。传曰，知道。

○金宗善，以礼曹言启曰，以祔庙、尊崇庆科取禀草记，传曰，依戊戌年例，以庭试设行，日子以九月推择事，命下矣。在前庭试，有(有))初试设行之例，或有除初试设行之例，而若以除初试设行，则有即日放榜之例，或有择日放榜之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依戊戌例，有初试设行，日字更以十月择入。

○金宗善，以礼曹言启曰，祔庙、尊崇庆科庭试有初试除初试禀旨设行草记，传曰，依戊戌年例，有初试设行，日子更以十月择入事，命下矣。庆科庭试吉日，令日官池景泌推择，则文武科初试，来十月二十一日，殿试，同月二十九日，放榜，来十一月初四日卯时为吉云。以此日时，知委京外，何如？传曰，允。

○洪义浩，以兵曹言启曰，五卫将申启文、李鲁植，俱以身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○洪义浩，以训炼都监言启曰，本局别将安橚，受由下乡，身病甚重，改差，何如？传曰，允。

○洪义浩，以禁卫营言启曰，本营分授木觅山蚕头广岩下体城五间许颓圮处，今八月二十二日，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以摠戎厅言启曰，北汉城堞禁卫营字内六间颓圮处，自该营今月二十二日，择日始役之意，敢启。传曰，知道。

○赵万元，以义禁府言启曰，即接月令医员金履荣手本则以为，时囚罪人赵𡹘，素患积病，猝发于处冷之馀，吐泻无度，食飮全却，气息奄奄，实有难保之虑云。罪人病势危重，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。赵𡹘姑为保放之意，敢启。传曰，知道。。

○壬戌八月二十一日辰时，上御重熙堂。药房都提调入侍时，都提调李秉模，提调李敬一，副提调林蓍喆，左承旨洪义浩，假注书洪命周，记事官郑宗显，记注官金致龙，直提学金近淳，以次进伏讫。秉模曰，夜间圣体调摄，何如？上曰，差胜矣。秉模曰，昨日汤剂进御后，头疼恶寒之症，皆已复常，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，比昨显差，而方进水浇饭矣。秉模曰，近日朝昼异候，寒暖不适，伏望益加慎摄焉。秉模曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，凡于动驾时，三厅首医，例为侍卫官，而资级若浅，则筵禀请资，盖所以尊国体也。鍼医厅首医朴春源，资是通政，而向日动驾时，臣未及登筵，不得仰请，本厅之嘉善首医，亦是挽近所未有，首医金光显及朴春源，一体加资，恐合重事面之道，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，臣以罔功之赏，荐被锡马之典，恧蹙惭悚，实不敢承当，乞收成命焉。上曰，过矣。仍命药房先退，承旨进前，命书传教曰，祔庙顺成，贺仪已举，其在继述之道，当仰体昔日爱民如子之盛德，今岂无施惠之道？八道旧还及贡人旧遗在，市民徭役，悬房赎，并依戊戌年例为之事，分付，仍令庙堂申饬，俾有实惠下究。教曰，近闻秋曹禁吏，大段作弊于阙外云。该曹郞厅，发牌分付，使之严查严勘后以奏，可也。又命书礼曹庆科草记批旨讫。命退，承史以次退出。

8月22日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨徐有榘〈坐直〉。右副承旨赵万元〈坐直〉。同副承旨李存秀〈坐〉。注书金𨩿〈仕直〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至人定，洒雨下雨，测雨器水深一寸。

○自人定至夜四更，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢呈辞，持平李东冕未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆启曰，臣蓍喆等，今日还接本院之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，尚州营将朴基成下直，长弓一张、长箭一部，片箭一部、筒儿一个赐给。

○以别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，更为牌招。

○以别兼春秋李重莲、吴渊常、吕东植、金迈淳再牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推，严饬更为牌招。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，今此嘉礼时应备物种，才已别单启下，而至于尚衣院所管物种，则自本院一依尚方定例，禀单举行，自是式例，今番亦依式例举行事，分付，何如？传曰，允。

○洪义浩，以备边司言启曰，臣等昨因金吾囚供，伏承议大臣禀处之命矣。绣启虽或爽实，所论诸条，亦岂全无证案，而况道查体段，诸倅参核，该吏各供，按其事者，虽欲构诬掩护于其间，众目所睹其可欺乎？前府尹李尚度之爰辞，即一世变也。极口喷薄，反詈御史，侵诟道臣，殆无纪极。官至宰列者，不顾朝著之体例，罔念淑问之严畏，而乘忿肆气，若是之甚耶？又况其所自辨者，亦自归于效尤袭谬之科，何尝有一语明白岂悌，自占清脱之地哉？金吾献谳之体，惟当就绣启，道状之中，参互情法，以拟其律而已。台章反詈，尚有圣朝所禁，以敦忠厚之风，今此囚供之凌坏朝纲，近古所未闻，而此则有未暇论也。捧此供以闻之该堂，从重推考，何如？传曰，允。

○洪义浩，以备边司言启曰，顷以全罗前左水使李东善所犯诸条，自金吾更为查问矣。即见全罗监司韩用龟状启则以为，逋米之以作钱例收纳，或立本或贸取事，今以诸招观之，则逋米二千一百八十九石，以每石三两九钱，酌定其价，而及其收捧之日，只捧九钱，仍置三两。虽云留置户库，论以形迹，自归取剩之科。户库留置钱一千九百七十两零，名色不正，归属无处，分付该营，当初所纳民人等处，还为出给事，请令庙堂禀旨分付矣。户库留置之钱，系是收逋馀剩，似当还为出给，而不但有有名无实之虑，该营逋谷未捧，尚为九百馀石云，以此剩钱，贸米移施，俾除一分征逋之弊似好，依此举行之意，分付道臣，何如？传曰，允。

○洪义浩，以都摠府言启曰，都摠管黄昇源，以知实录事，实录厅昼仕出去，而逐日进去，烦禀未安，入番间除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

8月23日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨李肇源〈未肃拜〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨徐有榘〈坐〉。同副承旨赵万元〈坐直〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪义浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵万元启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋穉圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平李东冕牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，诸承旨持公事入侍。

○传于金宗善曰，翰林召试，再明日春塘台，以亲临为之，一内禁军三厅试射，亦为之事，分付。

○传于洪义浩曰，再明日次对，进定于明日

○金宗善启曰，校理宋知濂，谓有情理之难强，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副应教金铣，副校理元在明，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○赵万元启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人李尚度，议于大臣回启，其馀诸囚捧供议处照律，当为举行，而判义禁金祖淳未肃拜，同义禁姜彝正、宋铨俱有身病，只有同义禁韩晩裕一员，不得备员开坐云。判义禁、同义禁，并即牌招，何如？传曰，判义禁许递，前望单子，待下批，与诸堂一体牌招，即为举行。

○判义禁前望单子入之，黄昇源落点。

○赵万元启曰，新除授判义禁黄昇源，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，上护军黄昇源。

○以执义沈铢，持平李东冕，正言洪奭周、奇学敬牌不进罢职传旨，传于赵万元曰，只推。

○以庆尚监司南公辙状启，荐新进上石榴，节序差晩，限内不得封进，惶恐待罪事，传于林蓍喆曰，勿待罪事，回谕。

○洪义浩，以备边司言启曰，连山按核事，御史查案，已为启下刑曹，而该曹判书有阙，以致覆启之稽滞，御史之留馆厨传，诸囚之久系营狱，俱为弊端。刑曹堂上有阙之代，令政院禀旨，政官牌招开政差出，仍即牌招，即为举行，何如？传曰，允。

○洪义浩，以兵曹言启曰，本曹正郞赵台荣、李好敏，俱有身病，屡度呈状乞递。宿卫重地，不可久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐迈修进，参判金达淳牌招不进，参议任希存牌招不进，同副承旨赵万元进。以曺允大为刑曹判书，朴宗庆为刑曹参议，赠吏判金履中赠左赞成例兼，赠吏参金达行赠吏判例兼，以上前判义禁金祖淳两代，赠吏判黄𤩽赠左赞成例兼，赠吏议黄晠吏参例兼，以上判义禁黄昇源两代。吏批，再政。以李肇源为承旨，李晦祥为兵曹正郞，尹致鼎为兵曹佐郞。

○兵批，判书李祖承进，参判吴泰贤病，参议金鼎国病，参知李得休入直，左承旨洪义浩进。以李宅永为五卫将，吴渊常为文兼，朴宗正为北评事，李光植为庆尚左水使，同知单金尚兴，副护军闵耆显、林栽洙、李膺运、金圣彬、蔡显五、崔秉教、申达夏、金就明，副司果李好敏并单付。

○金宗善，以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯三百四十贴，加定八贴，今八月二十三日毕造，而所入牛只为三十五首矣。进上看品中脯二贴，依定式封进之意，敢启。传曰，知道。

○徐有榘，以汉城府言启曰，依定式，无主未葬处，分付各部，搜访报来，故别单书入，而至于有主未葬之类，亦令一一知委，斯速过葬事，申饬各部之意，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，本曹佐郞洪时济呈状内，矣身素患暑痢之症，三朔沈苦，时月之内，万无供职之望云。其身病既如是沉重，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○金宗善，以礼曹言启曰，今此祔庙尊崇庆科庭试初试额数，当为禀定，而取考前例，则或取三百人，或取五百人，或取六百人，或取一千人矣。今番庆科庭试初试，取几人乎？敢禀。传曰，依戊戌年例为之。

○洪义浩，以兵曹言启曰，正宗大王祔太庙，大王大妃殿尊崇，王大妃殿尊崇，合三庆庆科庭试文武科初试，来十月二十一日设行事，自礼曹推择启下矣。取考誊录，则在前庭试武科初试，或取八百人，或取六百人，而戊戌年则取三百人矣。今番则取几人乎？敢禀。传曰，依戊戌年例为之。

○洪义浩，以兵曹言启曰，五卫将王道源，景福宫卫将朴履孝，俱以身病猝重，势难供职，呈状乞递。轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○兵曹判书李祖承疏曰，伏以臣之所带知春秋之任，与领事臣沈焕之，为姨侄应避之嫌矣。日昨臣在政席，而天牌俨临，怵分畏义，不敢为违逋之计，冒昧肃命，至于会圈之坐，亦不得随参，则宜即援例陈恳，而连值斋日，今始露章自列。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟令该曹照法递改，以存公格，以安微分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹禀处。

○都摠管曺允大疏曰，伏以礼成祔庙，三祀之宸慕冞切，仪举上册，两殿之宝箓无疆，哀庆之忱，小大惟均。仍伏念，臣疏暗谫劣，百不犹人，猥蒙恩造，骤跻峻秩，只缘报效之无阶，惟思趋走之为恭，而自来阘茸，疮疣百出，居官任职，无往非罪，甚至月前侍卫事而极矣。躬陪亲享之班，迹忝扈驾之列，乃于銮跸还内之前，径先退出，以致莫重之地，仪卫不备。论其辜犯，岭海犹轻，而当初现告之见漏，迹涉苟免，末后薄罢之旋叙，情益兢蹙。曾未几何，恩除遽降，摠府职名，依旧縻身，且惶且感，措躬无地，而适当祔礼陪班之日，陈吁路阻，坐犯违傲，臣情到此，一倍惶霣。而臣于其后，忽患似疟之症，寒热交作，头疼如碎，眼眩神雾，不省四到，气息萎缀，出入鬼关，今已旬有馀日矣。数行辞疏，无以自力，尚未仰暴实情，乞蒙递解，乃使宿卫虚縻，番次苟艰，臣于病中，未尝不惶汗沾背，如添一病矣。顾今史局之任，才承新命，此即今日臣子终事之地，涓埃之报，惟在殚竭，臣之至荣大愿，岂不欲即日祗肃，粗效微沈，而病情缠绵，尚不免稽过屡宿，则况可以奔走于陪卫之列，出入于直宿之任乎？疾痛之苦，既系难强，偾误之地，无路冒膺，今始收召神魂，略控衷恳。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟削臣所带摠管之职，仍治臣渎扰之罪，以严朝纲，以安贱分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○同副承旨李存秀疏曰，光阴迅迈，祥禫奄阕，冠裳复吉，物采咸新，先王制礼，虽不敢过，率土哀慕，曷有穷已？太室举跻祔之礼，焄蒿凄怆，两殿行上册之仪，琬琰显扬，我殿下新免之初，想益切继序不忘之思也。仍伏念，臣于昨年，猥陈至切之恳，获遂便养之愿，情理既伸，私分粗安，千万匪意，伏奉内移之除书，数月之内，左右兜揽，历扬华选，盖自参外，以至三品之阶，世所称清官美衔，无不忝叨，此岂臣梦想所到也哉？每自循省，有若集木而蹈冰。至于太庙祫飨，其礼则吉，其事则哀也，而臣以工祝，因缘期会，遽蒙陞擢之恩，手擎绯袍，清泪沾襟，迹厕银台，愧汗浃背。前辈有通籍未十年而陞资者，引而为撕捱之端，而臣则早年科甲，已犯不幸之戒，登第又未满十年，骤躐下大夫之列矣。既未逡巡于未然之前，又复侥冒于既叨之后，则顾今尘刹报效，惟在于夙夜在公，殚竭奔走，而第臣有情私之万万难强者。臣母素抱贞疾，年又衰暮，长在床褥，宁日常少，真元渐至销铄，别症随以闯发，胃气积败，浮症间作，种种证形，实有难医之虑。古人以事亲日短，陈情乞养者，但以亲年之已老，而顾臣煼灼之状，不徒母年之已迫衰老，疾病沈淹，骎骎然至于委顿，臣虽欲抑情而供职，其势诚末由。又自日前，添泄痢之症，气息凛缀，飮啖全却，臣方左石扶将，不可暂刻离舍，金门晓漏，未得趋簉，敢陈短章，略控至恳。伏乞圣明，亟递臣所带之职，以便救护，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。本职许递，尔其救护。

○壬戌八月二十三日辰时，上御重熙堂。诸承旨持公事入侍时，左承旨洪义浩，左副承旨徐有榘，右副承旨赵万元，记事官金𨩿，假注书洪命周，记事官郑宗显，记注官金致龙，待教李教信，以次进伏讫。义浩曰，都承旨则以药房副提调监煎进，未及登筵矣。有榘曰，臣以吏房、礼房代房，无公事矣。命书公事判付讫。义浩曰，翰林都堂会圈，既已完圈，而召试日字，则或有自上特教之时，亦有本馆堂上指日草记之例矣。今番则何以为之乎？上曰，从当下教矣。仍命退，承史以次退出。

8月24日

行都承旨林蓍喆〈病〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨李肇源〈缘故出〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨徐有榘〈坐〉。同副承旨赵万元〈坐〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵万元启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢呈辞，持平李东冕未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金宗善曰，传香承旨驰诣懿陵，奉审摘奸以来。

○洪义浩，以备边司言启曰，今日次对，本司堂上，悬病甚多，众所共知实病实故外，并牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于洪义浩曰，大臣、备局堂上引见。

○以吏曹参议任希存牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○以副应教金铣牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○以副校理元在明牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副应教金铣，副校理元在明，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副校理元在明牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○以副应教金铣牌不进罢职传旨，传于金宗善曰，只推。

○金宗善启曰，翰林召试，明日为之事，命下矣。领、监事、馆阁堂上、春秋馆堂上，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○来十月二十一日正宗大王祔太庙，大王大妃殿尊崇，王大妃殿尊崇，合三庆庆科庭试武科初试时规矩，铁箭三矢一百十步，骑刍一次三中，柳叶箭五矢一百二十步一巡二中落点，取二技。

○金宗善，以嘉礼都监都提调意启曰，教命篆文，光恩副尉金箕性，书出正副两本，谨此封入，以备睿裁之意，敢启。传曰，以正本为之。

○洪义浩，以备边司言启曰，伏见前庆尚左水使朴宗柱状启，则以为，臣营战船一只，限满腐伤，难以驾海，改造材木，右道封山，依例许斫事，请令庙堂禀旨分付矣。限满战船，不可不改造，而该营所管松田，既无可堪材用者，则依近例许斫于右道封山之意，分付，何如？传曰，允。

○洪义浩，以备边司言启曰，伏见前江界府使申鸿周状启，则备陈废郡防守孤弱之状，彼人犯越莫遏之弊，仍以为，今若洞辟沿江五百里之地，许民起垦，而限以山底，立标定界，封其山辟其郡，上连厚州，下接慈、三，一带沿边，村闾栉比，鸣吠相闻，则潜越不防而自防，参场不护而自护。且厚州之地狭人多，亦如慈、三，则加辟募民之方，如水趋下，不日成聚，请令庙堂禀处矣。此事便否，从前多有异同，今此所报，颇有意见，而亦不可遽然从施。待新府使下往，自该道关问形便，详细报来后，道臣与帅臣，往复相确，各具意见，论理状闻后禀处，何如？传曰，允。

○洪义浩，以兵曹言启曰，谨考己卯誊录，则册妃三拣择即日诣别宫时，禁军十五员侍卫，六员别宫直宿事，节目启下后，因特教，禁军二十员侍卫，别宫直宿，则从此数分半入直，而前后射队，以训局步军二百名举行矣。今亦依此磨炼，何如？传曰，允。

○洪义浩，以都摠府言启曰，今八月二十五日春塘台亲临翰林召试时，侍卫、宝剑，不可不备员，而都摠管黄昇源，以艺文馆提学进，曹允大未肃拜，李书九，副摠管李鲁春有身病，尹长烈、安橚在外，将不得备员，合有变通之道。令政院禀旨变通，仍令该曹即为口传差出，待下批牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。并许递，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事，以鹤林君焴、洪义谟、吴载熙为都摠管，兪汉谟、朴宗辅、李健秀为副摠管。

○洪义浩，以训炼都监言启曰，本局哨官李儒祥，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○赵万元，以义禁府言启曰，保放罪人李荣运，还囚议处以入，而素患风痰之症，一味无减，症形危重，依定式姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

○赵万元，以刑曹言启曰，依下教，三司禁隶辈之作弊一款，反复严问，一一详核，则本曹禁隶郑贵得，今月十九日夜，入河浪桥悬房，谓以叠屠，讨索钱两，又于翌日，与其同隶朴宽辉，突入于义宫贸易奴池哥家，捉诘煎酱之肉，而招来池哥，一场斗哄。朴枝盛、申甲伊，泥洞路上，搜索过去女所戴匏裹，未捉真赃，则横侵作弊之状，俱极痛骇。汉城府禁隶朱仁宅，今月十四日，执捉别肉于豆毛浦李哥家，捧赂私放。崔景得，今月十二日，不持官牌，暗捉泮中李在发家别肉，捧赂私放，至于现捉本馆被杖之境。卢顺得、金好男，今月初十日，未捉赃物，横侵畿营库直，司宪府所由洪尚基，居生于广通桥悬房近处，卖酒面为业，每日买肉，廉价滥取，至于争诘，见汰本役。李福仁，今月十七日，出往麻浦卖酒人朴占得家，捉诘酒肴煎肉之片，中间威胁，至征别肉之赎矣。三司禁隶之不得作弊民间，朝家前后饬禁，不啻截严，而今此现发，若是伙然，究厥罪状，万万痛恶。并自臣曹分轻重照律严勘，而曹隶之犯科，尤涉无严，臣亦有常时不能检饬之罪，不胜惶悚之意，敢启。传曰，知道。三司禁隶之不有饬禁，到处作弊，万万痛恶，今此现发之后，不可寻常处之，自卿曹严勘。日前下教，即阙门至近之地禁吏之作弊事也，所犯汉，更为严查，不饬之两司，行公诸堂，姑先从重推考。

○壬戌八月二十四日辰时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，大臣、备局堂上引见入侍时，左承旨洪义浩，假注书洪命周，事变假注书卢�，记事官郑宗显，记注官金致龙，领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅，行礼曹判书李晩秀，行上护军金祖淳，知中枢府事徐有大，兵曹判书李祖承，知中枢府事李书九，行护军申大谦、李仁秀，吏曹参判金达淳，修撰尹尚圭，以次进伏讫。焕之等曰，圣体，若何？上曰，一样矣。焕之等曰，日前汤剂进御后，调摄诸节，今已康复，而寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，今则差胜矣。焕之等曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，嘉顺宫气候，可如？上曰，一样矣。焕之曰，璿源殿董役后锡马之典，至及于贱臣，而才蒙祔庙后滥赏，今又荐被恩命，万万惭悚，窃欲陈箚，而犹属屑越，黾勉至今，乞收成命焉。上曰，过矣。龙辅曰，臣猥忝标题书写之任，至蒙锡马之典，极为惶悚，即欲以此陈箚，而适值汤剂煎入之时，不敢渎挠，而在朝家慎赏之道，赏典之如是便蕃，亦非美事。伏乞还收焉。上曰，过矣。大王大妃殿教曰，领府事何不入来乎？焕之曰，适有病，故不得入来矣。大王大妃殿教曰，真殿奉安第二室御真，领相曾以玉堂，仰瞻于昔日云矣。日前移奉时，更为仰瞻，则玉色与衣襨色，比前何如？焕之曰，曾于殿庭仰瞻矣。今又瞻望，则宛然如前日仰瞻时，而但渥丹色泽，反近于黧色矣。大王大妃殿教曰，领府事亦必仰瞻于前日，而日前则不入参乎？焕之曰，然矣。又教曰，虽以衣襨色言之，平日崇俭，虽无新御之服，而岂至如是色渝乎？推此观之，玉色之丙戌问安后，反似肥泽，固也，而近于黧色，则岂非年久稍渝之故乎？焕之曰，真殿则展奉，此本则柜奉年久矣。展奉则疏敞，柜奉则气郁，故臣见私家所藏，亦多如此，而有不敢质言仰对矣。大王大妃殿教曰，然则柜奉与展奉，有异而然乎？常时色泽，过于红润，而今瞻御容则似不然矣。焕之曰，典型则依旧，而至于色泽之稍异，恐是柜奉之不如展奉故矣。上曰，次对为之。焕之曰，略有禀处事，而此则当以草记仰奏矣。焕之曰，嘉礼后奏请使，当即为差出，而己卯前例，冬至使兼付入送矣。今番则何以为之乎？上曰，依慈教兼付入送。〈出举条〉大王大妃殿教曰，己卯年嘉礼，行于六月，而犹为兼付于冬至使，则今番亦依此为之，似好矣。焕之曰，臣等待罪具瞻之地，才乏振刷，威无惮压，近来法纲，渐至解弛，极为闷也。仍奏曰，前全罗水使李东善，诸条所犯，诚有可罪，而至于营校棍治一事，身为帅臣，顽悖之校，施以十馀度棍治，邂逅致毙，不是异事，而今闻其递职就拿之际，至有遮路投砾，肆口诟骂，几欲犯手云。果若传说，则方此法纲陵夷之时，遐土顽俗，不可不大加惩创，令道帅臣各别严查，以为照法勘断之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，东善果为滥杖，而有此致毙之举耶？焕之曰，如有可治之罪，则身为帅臣，棍治一校，有何不可，而东善既不能躬自严治，反使各厅轮棍，以至致毙，东善事，还甚巽软矣。然而厥汉支属之欲害帅臣，极为惊骇，此而置之，则无以振颓纲而惩顽俗矣。大王大妃殿教曰，非但此事，纪纲之解弛，莫近日若，甚可闷也。焕之曰，臣等昨因庆州前府尹李尚度事，有所草记矣。盖其爰辞，全没严畏，惟意喷薄，揆以国纲，诚极骇然，而王府事体，则惟当就绣启、道查，参究照法而已，有何难于议谳之事，至请上裁？大失执法之义。当该金吾堂上，并从重推考，原公事虽已入启，还为出给，使之更为拟律，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，本事颠末，欲为闻之，卿试言之。焕之曰，虽以囚供观之，李尚度既无明白脱空之端，而反有袭谬之失，又多不察之责，袭谬不察，亦是罪也，既已发觉之后，渠焉敢逭其罪，而满纸张皇，无非喷薄之语也？设使绣衣，真有构捏之事，绣衣则朝廷所差遣也，体例自别。且以道启言之，道臣既以吏乡之供，参互查启，而非以一己之见独断者，则王府事体，但当以绣启、道查，参考议处而已，不此之为，反请上裁者，极为骇然矣。大王大妃殿教曰，近来朝臣，徒事恬憘玩愒，无意修举，朝象如此，而做得甚事乎？大抵纪纲立然后国体尊，国体尊然后命令行矣。卿等须体此意，随事尽心，可也。焕之曰，纪纲不能自立，而朝廷之处置得宜，则纪纲可以立矣。处置之得宜，亦惟在于官必得人，人各举职，而虽以开言路一事言之，圣意非不勤挚，然而尚此寥寥者，岂有他哉？臣等俱以无似，久忝三事，无一半分报效之事，故庶官百僚，遂以成习，担着事务者，几乎绝无，此皆臣等之罪也，而万事万化之源，亦惟在于圣学之高明，念玆在玆，无有间断之叹，实所区区之望也。大王大妃殿教曰，台阁之上，虽或有疏章，不过为陈腐之言，而如官师相规之事，亦不得闻之，岂非慨然之甚乎？焕之曰，直言衮阙，驳正具僚，无非台阁之职，而近无此事者，俱是臣等不能董率之致也。自庚申以后，臣不敢言私，而至今蹲冒，实不胜惭悚万万矣。大王大妃殿教曰，新进后生辈，必为激厉，使有朝廷之美风，可也。又教曰，庆科已定，而所以设科之意，专在于得人，近来科弊，愈往愈甚，甚至于遐方儒生，则不欲观光云，是岂成说乎？此必考试之际，不以公道立落，故至有此等之说矣。朝廷之上，不以公道取人，则将何以得人才而服人心乎？遐方读书之士，必多有可用之材，而毕竟占科，则只是京华门阀家子弟也，远外之人，安得无自阻之心乎？今番则另择秉公之人，使之主试，俾无如前之弊，可也。焕之曰，以人事君，臣等之责也，而又承慈教，岂敢不愓念奉行乎？又教曰，前日则有分京乡收券之事矣，今则无此例耶？时秀曰，在先朝节制应制时，或有此事，而至于大比，则未尝行之矣。大王大妃殿教曰，奇学敬上疏，令庙堂禀处矣。果为看详，而已有所商量耶？焕之曰，回启未及书出，故不得仰奏矣。又教曰，其疏中如还弊等事，颇有意见，勿以匆匆而泛看，可也。向以经筵官疏，行会诸道，而近来外道，每以此等之事，视为例饬，鲜有奉行者矣。今又当秋殷之时，更为申饬为好矣。焕之曰，谨当如教矣。焕之曰，今已生凉，何当开讲乎？上曰，从当下教矣。龙辅曰，都监事务，度支多有主管，而堂上户曹判书赵镇宽，一向悬病，尚不仕进，非但事体之未安，亦多掣碍之端，推考，更即牌招，申饬行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，户判有何故乎？焕之曰，九耋母病，常在委顿之中，而且于都监举行，有所难安而然云矣。又教曰，此时户曹，自多举行，何可轻递？申饬行公，好矣。龙辅曰，辇舆所排座子、倚子，十月以前，用凉座子、凉倚子，十月以后，用毛座子、毛倚子矣。向于甲寅，因特教，虽值冬节，仍用凉座子、凉倚子事，有所定式，今亦依此举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，大殿辇舆，既用凉座子、凉倚子，则都监所造嘉礼时所用辇舆座子、倚子，亦一体举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，内外寺官调马，一月三次，自是定式，而虽值有故之时，以无故日退行，亦是古例，间因事势之掣碍，或值官调马日有故之时，则辄以私调马举行，故每不无有名无实之患。此后则依古例，以无故日退行，无违月三官调之法，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，调马等事，虽似微事，其在安不忘危之道，亦不可泛忽，着实申饬，勿为有名无实之地，可也。龙辅曰，都监诸务，多与尚方相关，而提调朴宗辅于都监事，未敢举行云，姑为许递，何如？大王大妃殿教曰，既有一提调，则都监举行，自当为之，朴宗辅则申饬行公，可也。上曰，大臣就座，可也。晩秀曰，先朝御真一本，展奉于景慕宫望庙楼，而处所浅露，湿气易入，此后则卷奉，似合事宜，且此本无标题，依他本例，一体书之，似好，故敢此仰达矣。上曰，标题则书之，而仍为卷奉，可也。晩秀曰，标题书写官，禀定后可以举行矣。上曰，卿其书之，可也。晩秀曰，先朝景慕宫展拜时，每记展拜月日，名以展省录，置于斋殿矣。录中有数次未及书之事，今为追录，同为移奉于御真奉安处，似好矣。上曰，依此为之。晩秀曰，庚申年各殿方物，依慈教裁减磨炼时，中宫殿方物，未及同为磨炼矣。嘉礼后若为依例封进，则方物物膳数爻，或有过于上殿物膳数爻，故自下不可循例知委，敢此仰达矣。大王大妃殿教曰，物膳单子书入，则当自内酌定以下矣。晩秀曰，同牢宴时，本院正前期差出，监造馔品事，曾有定式矣。令该曹依例差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，同牢宴熟设处所，例为前期禀定矣。定行于本院旧院，事甚便好，而阙内各司，今方还接，本院亦还接，则逐日供上，自多相妨之虑。限嘉礼前，本院姑住移接所，熟设处所，则仍定于旧院，何如？上曰，依为之。〈出举条〉义浩曰，次对日行公两司之不出牌，依例入参，前后饬教，何等申严，而近日行公诸台之宾对日悬病不参，视作应行之例，揆以事体，万万未安。今日不入来两司诸台，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚圭曰，方今悠悠万事，莫过于勉进圣学，而虽以国朝故事言之，三讲两对，日有程式，目今停讲已久，新凉已生，早晩开讲，臣方颙俟矣。俄者大僚之奏，有追后下教之教，臣不胜抑郁矣。伏愿即行讲对，无失课程，以追古圣王时敏之义焉。上曰，从当下教矣。义浩曰，翰林召试，明日为之事命下，而问于本馆，则被选之人，一齐悬病云，此是无前之事也。焕之曰，闻承宣所奏，翰林被圈人，明日召试，一齐悬病云，似因改圈，欲为引义，而李重莲疏中，初无一言论及圈中人，则今于更圈之后，被圈之人，少无为嫌之端，令政院严饬，使之赴试，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿教曰，东伯请罢，虽以所重允下，而邑守数递，犹当为弊，况道伯乎？焕之曰，莫重物膳，不为封进，则该曹请罢，固为当然，而但闻本事，则道伯错认前例，有此末及封进之举云矣。大王大妃殿教曰，民弊不可不念，罢职分拣之意，承旨书出，可也。大王大妃殿传曰，民弊不可不念，江原监司申献朝，罢职分拣。上命书刑曹草记批旨讫。时秀曰，批旨中三司云者，即刑曹、京兆、宪府，而宪府堂上，即都宪也，山林时带，在外矣。上曰，然则当改书以下，筵退后传教，还入，可也。大王大妃殿教曰，近来法纲，虽曰解弛，岂意至此之极乎？所谓禁吏，犹于阙门咫尺，如是作弊，则闾阎作弊，不言可知。虽诸宫奴子，若或贻弊于闾里，则为法官者，草记严治，无所不可，而似此禁吏之作弊，犹不禁戢，宁不寒心乎？焕之曰，臣则未及闻知矣。今承慈教，极为惊悚，臣等出去后，当严饬矣。晩秀曰，今二十八日即庙宫秋奉审也。臣则职务相妨，令次堂举行乎？上曰，依此为之。命备堂先退，承旨就座。少顷，命退，诸臣以次退出。

8月25日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。左承旨洪义浩〈坐〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨徐有榘〈内阁直〉。同副承旨赵万元〈坐直〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调李秉模，提调李敬一，副提调林蓍喆启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢呈辞，持平李东冕未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林蓍喆启曰，今日殿座，承旨当为备员，而右副承旨徐有榘，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，今日殿座时，入直禁军，挟辇军、枪剑军除出，标信请出之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副应教金铣，副校理元在明，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副应教金铣，副校理元在明牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副应教金铣，副校理元在明，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，翰林召试被荐人洪秉喆，令该曹口传付职，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅单洪秉喆。

○李肇源启曰，前全罗右水使金珠渊所佩密符，夺纳修正次，密匣请出之意，敢启。传曰，知道。

○以刑曹判书曺允大牌不进推考传旨，传于徐有榘曰，按核御史状启回启，一时为急，而连为违牌，终不入来，万万骇然。为先从重推考，严饬，更为牌招，即为举行。

○吏曹启目粘连，观此兵曹判书李祖承上疏，则以为，臣之所带知春秋之任，与领事臣沈焕之，为姨侄应避之嫌，令该曹照例递改，以存公格亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，李祖承所带知春秋馆之任，似当许递是白乎矣，重臣所带兼衔递仍当否，非臣曹所敢擅便，上裁，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○林蓍喆，以吏曹言启曰，因臣曹草记洪原县监李象谦改差事批旨内，待其亲病少间，下送后草记事，命下矣。谨以批旨内辞意，连加严饬，则一味逡巡，无意辞朝，揆以事体，万万骇然。所当重勘，而特教申饬之下，有不敢循例请罪，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○金宗善，以户曹言启曰，时御所内各司雨漏修改吉日，令日官池景泌推择，则今八月二十七日卯时为吉云，以此日时，举行，何如？传曰，允。

○李肇源，以备边司言启曰，正言奇学敬上疏批旨内，有令庙堂禀处之命矣。取见其疏本，则其一曰勤圣学。顾今悠悠万事，莫有急于勉圣学，臣等之日夜所祈祝者，亦惟在此，而台臣以是说，为群言之首，其论为学之方，勤据切实。要皆经传之旨，圣贤之言，而若其克己之说，则所引朱子之语，尤觉其深切著明，殿下既以留意赐批矣。悦而不绎，圣人所戒，更愿益加省察，另下工夫，毋徒为一时留意而止，则国家幸甚。至如先朝御制经义，既编次缮写，尊奉内阁，以待列圣御制继印之时，自当非久刊行矣。其一曰振纪纲。纪纲之颓废，实为今日国事世道之大患，而黜陟之不严，官箴之不闻，实由私意之不能克祛，此非小小责罚，区区申饬，所可整顿云者，诚如台臣之言，臣等既在董率之地，诚不胜瞿然惭悚之至。申明乡约之制，于化民成俗之道，最为近之，肆我先王，裒辑乡礼之编，五伦之书，颁行京外，继以诞降丝纶，董劝有司，则更无待于硬定条例，而先正臣李珥之论，亦尝以通行一国为难，凡今为长吏者，察其土俗，量其民情，务尽兴起之道，则必有实效之可言矣。其一曰得人才。尚门阀而循资格，先科目而后荫路，诚非用贤求才之道，尚论之士，盖多言之者，而六曹三司，文南分半，亦非救弊之长策也。苟有才行拔萃，声绩茂著者，则无拘常格，历试内外，亦未尝无其人，此在掌铨之臣鉴别之如何。至若询玆黄发之请，劝起儒贤之方，其言诚甚切至。前后敦勉，非不勤挚，而新凉乍动，开讲在即，更愿益笃诚礼，以期幡然之喜焉。其一曰革弊瘼。无论税与籴，求其弊源，则皆由于一滥字也，尽分一事，又从以益其弊，至于倾库而极矣。徒知经费之艰，不顾众多之怨云者，台臣似未谙事实，诸道尽分名色，初非经费所需，京外有司之臣，不能虑远，或因给代，或因救弊，加粜取耗，遂作通例。昔在先朝，屡以此事，形诸筵教，必欲矫革，而圣意未就，至今追惟，不觉痛泣。我殿下曁我慈圣殿下，遹追先志，诞降明旨，先从壮营谷七十万石，已令还付各衙门，定式半分，而其他谷簿次第厘正之策，臣等今方讲究。至于列邑税谷之必以京江船载运，当初设施，实出于轸其凋弊，俾有霑漑之益，则江民亦民也，行之既久，今不可遽议更改，而无论税与籴，科外滥入之弊，在所必禁，为守令者，苟能刚明守法，一切以祛民瘼为心，则猾吏安得以容奸，江民何至于难制乎？虽以斗斛言之，律度量衡，本无异制，而轻重大小，杂然不齐，诚极寒心。苟究其弊，为官长者，全不欲任怨做去，遂致纲纪日紊，而号令不行，可胜痛哉？目今捧籴当前，捧税行且不远，严饬诸道道臣，先期操束于管下邑阃，仍又发遣摘奸，别加董饬，无敢有如前滥杂之患，而斗斛亦令参互酌量，渐次均齐，恐不可已矣。其一，合小县。京外官职太多，既难人人而慎择，徒有瘝职病民之叹，廪禄之贫薄，犹属细故。今此台臣所论，亦非创为之说，自昔言治者，莫不以汰冗官为先务。然此则国家之大政也，非臣等数三措大，所可轻议变通。至于不紧贡物蠲罢，有识之论，厥惟久矣，而盖亦郑重，非出因循，随时贸纳，虽曰有光禄之制，终有违于尊朝廷之道矣。其一曰久其任。凡今日论治道者，无不以久任二字，为第一要道，台臣所论，可谓知所先务矣。内而六官、三司之朝除夕迁，诚是当矫之弊，而硬限瓜朔，终有所不通，惟当择人而任之，既得人矣，则又须久其职而责成之，外而藩阃、守令之五考十考，系是不易之限，而其间日月，不为不久，苟欲设施，何患不能哉？除非不治之类，但勿令未及限而经递，是亦时措之一道。吏额量减，前已屡有覆启，亦方有举行之处云，今不更为论列。在外疏章之直呈，自有禁令，而道臣之从中退却，岂有是哉？国家之设置台阁，盖使之尽言无讳也。朝廷所以望于台阁者顾何如，则嗫嚅趑趄，有怀不陈，即台阁之耻也。欲救是弊，病亦不递，意虽切于来言，事或近于督迫，要当优而容之，俾尽其诚矣。其一曰修军政。顾今军政之废弛，实为有识之忧叹，恬嬉成习，修举无期，固圉之策，选将为先，台臣所谓惟务得人四个字，诚是切当之言。差除之难慎，较他自别，而兵、刑两局之互用，前此亦多其例，毋待于别为定式，至于边将事，诚如台言，而人之能否，不系于地阀，台臣亦尝论之矣。各营军校之积年勤劳者，虽不得不以此区处，军校之中，胆略诚勤，亦岂无人哉？若其黩货无耻之类，自有帅臣殿最，另加考课，俾不敢复踵前习，庶乎得之矣。今且台臣七条所陈，有可以见平日所存，横说竖说，无非出于惓惓忠爱之诚。虽其矫救之方，或不无窒碍难行之处，而说弊诸条，多是目下切急之务，随事采用，以广圣聪，以开言路，何如？传曰，允。

○李肇源，以训炼都监言启曰，本局千摠李显宅，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○壬戌八月二十五日辰时，上御春塘台。翰林召试入侍时，行都承旨林蓍喆，左承旨洪义浩，右承旨李肇源，左副承旨金宗善，右副承旨徐有榘，同副承旨赵万元，记事官金𨩿，假注书洪命周，记事官郑宗显，记注官金致龙，直提学金近淳，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，出御大次。上曰，应试人，何不入来？连为严饬，可也。义浩曰，殿座已久，饬教连下，而翰圈应试诸人之来诣朝房，称病不进，揆以事体，万万骇然。所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，从重推考，申饬应试，可也。〈出举条〉义浩曰，参圈人中韩兢履，有众所共知情势，李教信有母病，徐淇修家有拘忌疾，曺锡正重服葬前，故俱不得赴试，其外沈能宪等六人，则来诣朝房，称病不入，极为骇然矣。上命书榻教曰，翰圈应试人中，来诣朝房，称病不入来人，一傡拿处。义浩曰，应试人既已拿处，试官领事以下，并出送乎？上曰，试官则留待，囚单子斯速捧入。以沈能宪等囚单子，上曰，分拣，使之即为入来应试。义浩曰，今日殿座时，注书传命之际，行步太缓，注书金𨩿，假注书洪命周，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命试官行礼后升殿。领事沈焕之，监事李时秀、徐龙辅，一提学李晩秀，二提学金祖淳，艺文提学黄昇源，同春秋韩晩裕、吴载绍，对读官尹尚圭、李㬖，以次升殿。焕之等曰，日气寒冷，圣体，若何？上曰，一样矣。焕之等曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。焕之等曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。命晩秀书题箴明明德，限申时。宣教官悬题，义浩跪启传教。焕之曰，连山按核事，覆启不可徐缓，刑曹判书曺允大，更为牌招，申饬行公，即为举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉义浩曰，今日殿座时，翰圈应试诸人，皆以时服行礼，有违格例，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命焕之等考券书等。焕之曰，取几人乎？上曰，取四人，可也。坼榜，被选洪秉喆、金蓍根、赵云翊、徐有恂。义浩曰，臣径先禀礼毕，万万惶悚，而礼毕节次，则依仪注举行，何如？上曰，依此为之。通礼跪启礼毕。命退，诸臣以次退出。

8月26日

行都承旨林蓍喆〈病〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨金宗善〈病〉。右副承旨徐有榘〈坐〉。同副承旨赵万元〈缘故出〉。注书金𨩿〈仕〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有榘启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋稚圭，持平李宗烈在外，执义沈铢呈辞，持平李东冕未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○以副应教金铣再牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，本馆上番，无他推移之员，不得已以下番姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以实录厅摠裁官意启曰，诸堂纂修之役，今方连为申饬，而郞厅书役，尤不可不饬。宋冕载外任既已改差，李重莲亦既叙用，并还差，仍令该曹口传启下，金铣、元在明，时带馆职，徐长辅时带台职，职务相妨，本职并姑许递，前正郞赵台荣时无职名，亦令该曹，依例口传付军职，使之专意察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，实录记注官二单宋冕载、李重莲。

○兵曹口传政事，副司果金铣、元在明、徐长辅、赵台荣并单付。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以内医院都提调、提调意启曰，三拣择后腊药封进事，才已筵禀矣。各种数爻，参考磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以禁卫营言启曰，依定式，臣准源进诣南坛，奉审摘奸，则坛上与阶砌、红箭门内外，俱为无頉，松木则毋论新旧植，渐就苍郁，禁樵守护等节，另加申饬之意，敢启。传曰，知道。

8月27日

行都承旨林蓍喆〈病〉。左承旨洪义浩〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨徐有榘〈式暇〉。同副承旨未差。注书金𨩿〈式暇〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋穉圭，持平李宗烈在外，执义沈铢呈辞，持平李东冕未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，来初一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。

○传于洪义浩曰，礼房承旨驰诣受香诸处，奉审摘奸以来。

○洪义浩启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○洪义浩启曰，左副承旨金宗善，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，今日政差出。

○洪义浩启曰，同副承旨赵万元，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，今日政差出。

○李肇源启曰，即者户曹郞厅来言，明日宗庙、永禧殿、景慕宫秋奉审时，宗庙、永禧殿则判堂当为进去，而判书赵镇宽，病不得进去云，户曹判书赵镇宽，即为牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，户曹判书赵镇宽牌不进推考传旨，今方捧入矣。明日宗庙、永禧殿秋奉审，判堂例为进参，而如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，户曹判书赵镇宽再牌不进推考传旨，今方捧入矣。明日宗庙、永禧殿秋奉审，判堂例当进参，而连事违召，无意承膺，揆以事体，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，待开门更为牌招。

○洪义浩，以礼曹言启曰，即接掌乐院官员所报，则今此永宁殿、景慕宫秋奉审时，提调当为进参，而提调朴准源、赵镇宽，俱以身病，不得进参云，令政院禀旨变通，何如？传曰，并许递，今日政差出。

○洪义浩，以礼曹言启曰，即者吏曹郞厅来言，政事当日为之事，命下，而判书徐迈修，参判金达淳，参议任希存，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，吏曹判书徐迈修，参判金达淳，参议任希存牌不进，惟考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即承膺，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，参议只推，与判书、参判，待开门牌招。

○兵曹口传政事，副司果李象谦单付。

○洪义浩，以成均馆行大司成意启曰，文庙守仆，依宗、社守仆例，试才启下事，曾有定式矣。守仆李好学，朔数已满，其代以生徒守仆，试才抄择，备三望受点次，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以濬川司言启曰，本司都厅李宅永迁转代，以训炼都监千摠李近胄差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李肇源，以户曹言启曰，贡人旧遗在，依戊戌年例为之事，命下矣。取考各贡文书，庚子馀遗在中九百三十石分排，荡减实数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以兵曹言启曰，即接西所卫将黄显基牒报，则泰秋门北边内宫墙颓圮处，今已改筑云，东所卫将安任权牒报，则崇化门南边曲墙颓圮处，今已改筑云，把守军兵，并还入直之意，分付，何如？传曰，允。

○李肇源，以刑曹言启曰，因本曹草记，传曰，知道。三司禁隶之不有饬禁，到处作弊，万万痛恶，今此现发之后，不可寻常处之，自卿曹严勘。日前下教，即阙门至近之地，禁吏之作弊事也，所犯汉，更为严查，不饬之两司行公诸堂，姑先从重推考事，命下矣。依传教，阙门外作弊委折，更为严查于所犯诸汉处，则本曹禁隶朴枝成、申甲伊等所供内以为，今月二十日早食时，禁吏则往探他处，渠辈则行到曜金门外近处，见一女人，头戴红木匏过去，而以袱裹之所见殊常，故渠辈紧随其后，挽入闾家，解裹搜觅，则乃是菁根鸡鱼冰片，故渠辈自知误促，仍为分散云矣。两汉等之敢于阙门至近之地，恣意作弊，横捉女人，甚至于搜觅戴匏之状，固已万万痛恶，而前招不为直告，今始吐实者，尤极罔赦，从重照律，严刑定配之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以训炼都监言启曰，泰秋门北边内宫墙二间许颓圮处，今已改筑，把守军兵还入直事，自兵曹草记矣。金虎门军十名还入直所，将校解送之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以禁卫营言启曰，崇化门南边曲墙颓圮处，今已修筑，把守军兵还入直事，自兵曹草记矣。把守军兵还为入直，将校解送之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以义禁府言启曰，顷因礼曹草记，今番上册宝陈贺时，诸道物膳，皆已封进，而江原道则尚不封进，当该道臣罢职，封进官令该府拿问严处事，允下，故该守令指名现告之意，知委该道矣。即接江原监司申献朝牒报，则当该守令，以江陵府使郑观辉，淮阳府使朴锺淳，襄阳府使韩始裕，春川府使李廷显，铁原府使白东运，三陟府使李寿彬，伊川府使李普天，宁越府使洪乐渊，平海郡兼任蔚珍县令李邦翊，通川郡守金明镇，旌善郡守安命远，高城郡守林最远，杆城郡守韩用谦，平昌郡守李丰林，原州判官沈诚之，金城县令赵学敏，蔚珍县令李邦翊，歙谷县兼任通川郡守金明镇，平康县监朴尚荣，金化县监李英云，狼川县监李敬参，洪川县监赵仪逵，横城县监田义显，杨口县监洪秉采，麟蹄县监赵镇大，安峡县兼任伊川府使李普天等，指名现告，仍以为，陈贺物膳，当初礼曹行会后，错认关辞，不即知委，不善举行之失，罪在营门，不在该封邑。今承该守令指名现告之关辞，尤切万万悚惶，恭俟严诛云矣。陈贺物膳，何等莫重，而过期不封，诚万万惊悚。当该道臣，宜有重勘，而既因慈教，以迎送之有弊，已命分拣，则不闻知委，未及封进之该守令，容有可恕之端，并姑分拣，何如？传曰，允。

○李肇原，以义禁府言启曰，忠清水使朴应浩启本内，舒川浦万户李重叶，为先罢出，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。李重叶，时在任所，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

8月28日

行都承旨林蓍喆〈式暇〉。行左承旨金羲淳〈未肃拜〉。行右承旨徐美修〈未肃拜〉。左副承旨洪义浩〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨徐有榘〈式暇〉。注书金𨩿〈仕直〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至人定，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○洪义浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋穉圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平李东冕牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，诸承旨持公事入侍。

○洪义浩启曰，吏曹判书徐迈修，参判金达淳，参议任希存牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入矣。开政命下，已至经宿，而连事违召，终不承膺，揆以事体，诚极未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，参议只推，与判书、参判更为牌招。

○有政。吏批，判书徐迈修牌不进，参判金达淳进，参议任希存牌不进，右副承旨李肇源进。启曰，判书徐迈修，参议任希存并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以金羲淳、徐美修为承旨，申大龟为献纳，闵命爀为副应教，尹悌东为副校理，金在昌为副修撰，李敬一为知春秋，李惟采为吏曹佐郞，徐迈修、李致中为掌乐提调，郑鲁荣为副校理，尹衡东为宁远郡守，尹济弘为洪原县监，兼春秋单赵秀民。再政。李基庆为校理，李书九为工曹判书，韩晩裕为刑曹参判，尹光普为左尹，金铣为左通礼，姜世揆为吏曹正郞。

○兵批，判书李祖承进，参判吴泰贤病，参议金鼎国入直进，参知李得休病，左副承旨洪义浩进。以曺允大、李彦植为都摠管，郑圣翰、玄道均为五卫将，李学海为景福将，尹守任为宣传官，李鼎五为部将，李喆孙为舒川万户，同知单金祥鲤，佥知单李宅永，副护军尹光颜、李存秀、赵万元、金宗善并单付，副司果卢尚枢，副司勇方孝良，及第李征九今加折冲加资事，承传。

○以执义沈铢，持平李东冕，正言洪奭周、奇学敬牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○以吏曹参议任希存再牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○洪义浩，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼今秋大奉审，臣祖淳以本宫提调兼进，与提学臣李晩秀奉审后，标题书写，仍为卷奉奉安之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩，以弘文馆言启曰，本馆上番，姑陞入直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○以副应教闵命爀，副校理尹悌东牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○李肇源，以摠戎厅言启曰，本厅射会时，右哨官李英耆举措骇妄，为先决棍汰去之意，敢启。传曰，知道。

○壬戌八月二十八日辰时，上御重熙堂。诸承旨持公事入侍时，左承旨洪义浩，右承旨李肇源，记事官金𨩿，假注书洪命周，记注官金致龙，记事官洪秉喆，待教李教信，以次进伏讫。义浩曰，臣代房吏房，无公事矣。肇源曰，臣代房刑房、工房、户房，无公事矣。命书公事判付讫。肇源曰，三拣择后内旨四部及问安牌五部、马牌五部，依例造成，何如？上曰，依此为之。命退，承史以次退出。

8月29日

行都承旨林蓍喆〈病〉。行左承旨金羲淳〈坐直〉。行右承旨徐美修〈坐直〉。左副承旨洪义浩〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨徐有榘〈病〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕直〉李选〈仕〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李肇源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪义浩启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋穉圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平李东冕牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○注书金𨩿病代，以李选为假注书。

○以执义沈铢，持平李东冕，献纳申大龟，正言洪奭周、奇学敬牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○李肇源，以备边司言启曰，今日本司坐起，堂上悬病甚多，众所共知实病外，令政院禀旨，并即牌招，何如？传曰，允。

○李肇源，以训炼都监言启曰，本局把摠沈镰，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

8月30日

行都承旨林蓍喆〈坐〉。行左承旨金羲淳〈坐〉。行右承旨徐美修〈坐〉。左副承旨洪义浩〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨李文会〈坐直〉。注书金𨩿〈病〉尹鼎烈〈病〉。假注书洪命周〈仕〉李选〈仕直〉。事变假注书卢�〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○开东有霜气。

○药房提调李敬一，副提调林蓍喆启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○洪义浩启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，同副承旨徐有榘，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李文会落点。

○传于金羲淳曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○大王大妃殿，以承传色口传下教曰，次对后日次来会。

○备忘记，庆尚左水使李元植下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于林蓍喆曰，闻有亲病云，难责敦匠之任，童蒙教官金鲁恕，监造官减下。

○兵曹口传政事，副护军徐有榘。

○洪义浩启曰，行大司宪李直辅，掌令金日柱、宋穉圭，持平李宗烈在外，执义沈铢，持平李东冕牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义沈铢，持平李东冕，献纳申大龟，正言奇学敬、洪奭周牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○金羲淳，以礼曹言启曰，今此嘉礼时，亲迎之礼，则行于别宫事，自都监已为启下矣。同牢宴处所，以时御所何殿为之乎？敢禀。传曰，以大造殿为之。

○金羲淳，以礼曹言启曰，取考誊录，则嘉礼后翌日，中宫殿朝见于王大妃殿，又翌日朝见于大王大妃殿矣。今亦依此磨炼节目，何如？传曰，允。

○金羲淳，以礼曹言启曰，取考誊录，则嘉礼翌日陈贺颁教时，王妃受百官内外命妇朝贺，仍行会命妇之礼，而仁祖朝以后大礼时，王妃只受百官陈贺，命妇朝贺则权停矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，今番亦为置之。

○金羲淳，以礼曹言启曰，嘉礼后翌日，京外例有进笺陈贺之礼，笺文则只为封进于大殿，方物物膳则亦当并为封进于各殿宫，依例封进之意，京外一体知委，何如？传曰，允。

○金羲淳，以嘉礼都监都提调意启曰，监造官金鲁恕减下事，命下矣。其代内资寺奉事沈能简，差下，何如？传曰，允。

○金羲淳，以承文院都提调意启曰，今此冬至兼谢恩使行，有兼付奏请之命，使名以奏请兼冬至谢恩使称号，奏文体重，令文任撰出，奏请方物及皇后前状方物，依例磨炼事，分付艺文馆、该曹，何如？传曰，允。

○徐美修，以户曹言启曰，今此册妃三拣择即日，诣别宫后供上等事，令户曹及各该司照例举行之意，自《礼曹节目》启下矣。中宫殿供上物种及所属内人等宣饭衣缠各种，依定例磨炼，别单书入，而自三拣择日为始，依此举行之意，分付各该司，何如？传曰，允。

○徐美修，以户曹言启曰，大殿嗣位后，奉保夫人宣饭衣缠，当即磨炼，而大殿供上，元无别单启下之事，只依定例封进之故，奉保夫人宣饭衣缠，伊时不能别为禀旨，而蒙然不觉，至今见漏，事甚惶悚。此不可一向稽滞，而中宫殿乳母宣饭衣缠，今既入启，则奉保夫人宣饭衣缠，尤不容暂缓。依定例别单书入，而庚申七月朔以后未进排物种，并计数磨炼，一体举行之意，分付各该司，何如？传曰，允。自今为始磨炼。

○李肇源，以兵曹言启曰，今八月各厅堂下武臣朔试射，臣曹连因有故，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府照目粘连，镇海前县监尹范会矣本府议启内，掘检之启闻举行，法意何如，而擅自开掘，漫漶报营，欲掩其迹，究厥罪犯，万万可骇。以此照律，罪，减一等杖九十收赎，夺告身四等，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，安东前营将金致晙矣本府议启内，今以吏校供辞，参互绣启所论卖帖一款，事实少无差爽是白如乎，盖其不意见递，行事甚迫，目下之公贷，计无拮据，则募民敛钱，不以为耻，日后之众谤，虑在发觉，则成给标文，欲为漫漶，举措之慌忙，形迹之鄙琐，已无可言，兵校之诿之谬例，无足取信，袭谬亦自有罪，其罪状，令收司禀处亦为白乎旀，更招公事之结语内，道查既甚丁宁，囚供不足取信兺除良，且况绣行事体自别，而假托真赃，既未捉得，所率下属之径先推问，殊极骇妄。并只照法勘处，罪，减一等，杖九十收赎，告身尽行追夺，徒二年半定配，私罪。启，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，全罗前左水使李东善矣本府议启内，今以前后道查，参互囚供，则捧籴时执钱加捧，归诸色落，炮库之以钱换租，无所剩是白乎乃，逋米之高价酌定，实非便民之政，自归取剩之科是白乎旀。至若营校致毙事段，设如渠供，罪在罔赦，则所当如法勘断，而法外刑具，有违典则，轮回重棍，莫辨死生，究厥所由，已极骇妄，而乃以先碑之逼近，至有众塜之勒掘，尤系不法，万万痛恶。从重勘处，罪，减一等，杖九十状赎，告身尽行追夺，徒二年半定配，私罪。启，奉教依允为旀，功议各减一等为有矣，本律减等乙良，勿施为良如教。又照目粘连，沃川前郡守洪章辅矣本府议启内，三千石掩逋事段，乙卯年贡仓流逋二千石，既登绣启，限年分捧，戊午贡仓司仓各谷虚逋一千三百八十石零，亦于己未二月，报营受题是白乎矣，但己未年捧籴时，贡仓流逋中当年当捧条三百三十三石之未捧者，以已捧样虚勘，贡仓司仓虚逋报营条之当捧者一千三百八十石零，全数未捧，而以已捧虚勘，又与戊午民还停退条三百二石当捧之未捧者，而虚勘之数，合为二千十五石零之多，而毕竟收谷，在于后倅，则焉可免虚勘之罪乎？未捧之谷，通谓之逋，而未捧为已捧，自归于掩匿，则掩逋二字，无可发明是白乎旀，至若石数多寡，虽与绣启不同，二千馀石，亦甚夥然，此不过五十步百步之间是白乎旀。差任客谤事段，无论首乡新旧首吏及首校、首奴，一倂捉致，反复究问，而毕竟两首吏所供，皆以为，册房人差出束伍色一窠是如为白乎所，差任既出于册客之手，则无论捧赂多寡，不察之罪，自有所归，罪状令攸司禀处亦为白乎旀。更招公事结语曰，道查诸条，几皆迟晩。照法勘处，罪，从重论，减一等，告身尽行追夺，徒二年半定配，又五年禁锢，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，宝城前郡守崔翼矣所犯诸条，一一详核是白乎，则番军檐代事段，十三名代定，二十八名推捉，可见该吏之操纵，而赂物虽云查惩，平民难免横侵是白遣，田结作夫事段，面吏偸弄，纵未售奸，饶民失价，自归不察是白遣，罪人逃躱值空衙，伊后捕捉，虽在限内，其防守之不严，在所难免是白遣，各营谷作钱之价直稍峻，还民处分排之多寡不均，虽非故犯，焉逭不饬之失是白乎旀，进上添价之预先上下，民库耗米之执钱补役，面主人役价之还租换给，京邸吏债钱之以米移录，虽云邑例已然，而袭谬因循，俱系不法是白乎等以，并只据实驰启，以待攸司之禀处亦为白乎旀。更招公事结语内，问目内辞缘，既已迟晩。照法勘处，罪，从重论，减一等，杖九十收赎，夺告身四等，私罪。奉教依允。又照目粘连，青松前府使李勉齐矣本府议启内，今此查事，参以绣启，既甚真的，证以诸招，亦不无苗脉是白如乎，庚申该邑五十金纳赂，既未见售，至于刑惩还给，则官不染指，足以推知，而今春钱木之中间消瀜，终未免昏不觉察之失是白遣。真麦之官贸作麹，债钱之朔利取殖，税肉之发卖外市，虽未必尽是官长之所知，而从人婢仆，既皆衙眷，则此辈所犯，谁任其责？其中贸麦一事，虽是该倅之所使，三市都贸，数既不多，又复诿之以不犯还谷而为此云，此不可专以榷利言是白乎矣，诸条所犯，毋论大小，得此谤言，终涉鄙琐，不可以吏乡漫漶之供，有所参恕，其罪状令攸司禀处亦为白乎旀。更招公事结语内，问目内辞缘，既已迟晩。照法勘处，罪，减一等，杖六十，徒一年定配，以功臣孙收赎，告身尽行追夺，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，忠清前兵使吴载重矣忠清监司曺锡中查启内，亲幕营吏之以需米给料，其馀营属之以饷耗给料，果有节目，则营吏料米，皆当以需米给之，而乃以饷米贸给是白如乎，虽与诸招而其数止于八石是白良置，其违支放之本规，则不在于多寡是白乎旀。需米之随时定价，分面捧用，虽曰近例，无难执钱，久非法意是白乎旀，饷米百石之贸取，或补城役，或归营廪是如为白乎旀，果如诸供而分给后，从时价贸取是白良置，既是分给民间之谷，而还入于营贸，归于民者，钱而非谷，则未免自归于分给不实之科是白乎旀。空石七千二百立，发卖价钱之帖下城卒，明有丁巳节目，而一百二十两零，则入于城役所，只以八十四两，帖下于城役补用，虽云苟艰，残卒例下，何可除减？且况三两例给之减为一两，一两例给之减为五钱者，致有城卒辈呈状，而毕竟语涉触犯，罪至棍治，则宜其愚氓之不自讼罪，而转益呼冤是白乎旀。至若肉斤鸡首，虽涉微细，不察之失，亦难免是白乎等以，敢此据实论列驰启为白去乎，罪状令攸司禀处亦为白乎旀。更招公事结语内，道查诸条，几皆迟晩。照法勘处，罪，减一等，杖七十收赎，夺告身二等，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，结城前县监南惠宽矣忠清监司查启内，试场时惩敛gg征敛g太过，剩钱不多，自归私用事段，民间知委及邑中用下，果有踏印文迹，与囚供别无异同是白乎矣，每结一两，既有矣人民人辈潜相防纳之举，则虽或非结结皆然是白乎乃，以一两而除出应办所纳二钱，馀数伙然，必不尽归于每结所当杂物之价，则虽曰矣人之作奸，亦是本官之失照，宜其起民疑而入绣廉是白如乎，既有文迹，虽不归私用剩馀之科，致此过敛，终难免蒙未禁饬之责是白遣。不完石事段，既未能一一斛量，而诸人之供，亦不敢曰尽是完石，则无论鼠缩渗漏与面任之求索，库色之作奸，其为不完则明矣，而不察之失，在所难明是白乎等以，敢此据实论列为白去乎，罪bb状b令攸司禀处亦为白乎旀。更招公事结语内，问目内辞缘，既已迟晩。照法勘处，罪，减一等，杖七十收赎，夺告身二等，私罪。奉教依允为旀，功减一等为有矣，本律减等乙良，勿施为良如教。又照目粘连，义城前县(监))令闵致谦矣庆尚监司查启内，由吏贷债，元无明证，路资户敛，既有流例，俱非官家所知，则此二条，或为可原之端是白乎矣，至于冰钱荡债，意欲釐瘼，而只救吏逋，情债结敛，出于复旧，而反贻民弊者，事涉迳庭，太没商量是白遣。寺奴革罢，即是朝家旷绝之惠泽，则签丁一款，在所审慎，元军黄白，犹可塡充，额外杂保，无难创出，既不报议营门，有此移属者，难免擅便之罪，而至于赂钱一事，不可以吏乡发明之招，恕其不察之失是白乎旀。还谷分留，法意甚严，而擅分之数，多至二千九百馀石，此已是法外犯科，而又从以分成两秩，现发于绣查，凭改色并耗而出秩者，事甚颠错，尤系难恕，其罪状令攸司禀处亦为白乎旀。更招公事结语内，问目内辞缘，几皆迟晩。照法勘处，罪，从重论，减一等，杖九十收赎，夺告身四等，私罪。奉教依允为旀，功议各减一等为有矣，本律减等乙良，勿施为良如教。又照目粘连，灵光前郡守崔光泰矣全罗监司查启内，所犯诸条，严加盘核是白乎，则仓设时敛钱事段，通计属面之户，分排一钱之数，合为四百两，而取诸补役钱，则虽异于逐户而收敛，终不如自官而拮据是白遣，石运之借力于市人，不无骚扰之端，棍罚之至及于面任，亦关刑政之失是白乎旀。军丁之间多叠设，任掌之从中作弊，自归于不察之科是白如乎，并只据实驰启，以待攸司之禀处亦为白乎旀。更招公事结语内，道内道查诸条，既已迟晩。照法勘处，罪，减一等，杖九十收赎，夺告身四等，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，前察访金履垕矣全罗监司查启内，所犯诸罪，逐条盘核是白乎，则五百金差役之债，八十两立马之赂，各人之供招真的，与受之形迹分明，而槪其捧赂之数，虽曰四十，外此杂用之费段如厥数，则一马八十之说，实由于此是白遣。始为偿债之计，勒夺该吏口吻之物，及闻被拿之后，还做自己囊橐之资，其举措之骇妄，实出于惊怯，人虽卑微，罪难容贷，照法勘处，断不可已。当初绣启，俱有所据，今此道查，又甚真的，而初供再供，专事漫漶，少无严畏之意，究其所为，殊极痛骏。从重勘处，罪，减一等，杖九十收赎，告身尽行追夺，徒二年半定配，私罪。奉教依允。又照目，韩山前郡守尹在伋，忠清监司曺锡中查启内，结钱殖利事段，以将分之传关钱，换纳将捧之结钱者，虽曰从民愿是白乎乃，结钱之未纳者，仍作传关钱，并本利收赎是白乎，则言其利则虽是前官之所食，究其本则出自结钱之内是白遣，并本利收捧后，除前官用下，其馀当分者，则归于仓役云，而吏乡所供，虽曰仓役钱之自民收纳者，又从民愿，换用此钱，而翌年春所捧，乃是分给样利条是如为白乎乃，仓役收敛，何其无难，那移取殖？又是不正，以此以彼，难免其罪是白乎旀。立马钱加敛事段，较诸结摠，量其钱数，则每结所敛，果为五分是白如乎，饬在本钱，虽如诸供，而用于公下是白良置，近二百两之半年尽用，亦涉太过，故贡马牵贳，至于加惩gg征g是白乎旀。田案修改馀钱三百三十馀两取用事段，以行审册所需，换置于都书员处，而都书员亦曰，今吏现纳，亦当如数计纳云，则不可归之于私用是白乎矣，行审所需，如是伙多，当初磨炼，太没称量是白乎旀。富民钱七百两勒惩事段，罗启泰之一百五十两，座首以为，代用于仓役，而已为还报云，李景德之三百两，吏房以为，贷用于公纳，而未及还报是白如乎，纳赂图差，渠辈虽甚发明是乎乃，无论数爻之多寡，其为民钱则一也，虽曰吏乡之贷用，贷用于仓役及公纳者，亦何敢曰不知是白乎旀。投笺赎之及于白骨事段，死者之死，在于惩赎gg征赎g前后，金德秋亦，岂不明冤于绣衣招问之时云，则渠供所谓死于惩赎gg征赎g之后者，非但自归糢糊，投笺杂技之滥赎于报营数外者，亦系法外是白乎旀。除番军创征黄口事段，战防舡改槊新造时，代将勒差，虽是痼弊，创役除番名色者，真所谓祛弊生弊兺除良，虽以诸招观之，未满十岁儿之录案者，至于十一名之多，则亦难免黄口征番之罪。道查既甚丁宁，囚供不足取信。照法勘处，罪，减一等，杖七十收赎，告身尽行追夺，徒一年半定配，私罪。奉教依允为旀，功议各减一等为有矣，本律减等乙良，勿施为良如教。又照目，向前金爔亦，观其所供，参以绣启，生松旁枝与虫食枯木之剪除，或议道臣，或因镇报是如为白乎乃，当此松禁荡然之时，虽是无用之木，发卖之说，并甚骇听云者，诚如绣启，不审之罪，在所难逭。以此照律，何如？判付启，依允。又照目，中官朴道性原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，长番内侍勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又照目，前古今岛佥使金宗烨亦，原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启，除刑推议处为良如教。又照目，向前李尚度议处云云。今以道查诸人之招，参互前后囚供，则除却他馀诸条，夫刷价之未递先用，格价米之公然取剩，虽云袭谬，有违法意。以言乎赈政，则所谓赈资，既出赈租之立本，而便非自备，以言乎籴政，则安康捧多，亦因岁末之阔挟，而麤谷居多，直此数事，难逭重勘。固宜俟罪之不暇，而乃于再供之辞，全事喷薄，反骂御史，侵诟道臣者，揆bb以b朝纲，殊极骇然。以此照律，严勘，何如？判付启，依允。又照目，禹德远议处云云。商舡之初不相关，诿之本镇之稍远，改槊时监色作奸，既不能自掩，则伤廉之谤，虽或自明，不饬之罪，在所难逭。以此照律，何如？判付启，依允。又照目，向前李荣运议处云云。观其所供，政令之紊乱，或诿身病之沈淹，阙丁之执頉，或称军案之未修，烟租之加敛，初无发令之事是如为白乎乃，补民米之高价滥捧，大同木之代钱取剩，猛灰价之科外殖利，修廨需之卖帖办备，罔非越法违制之罪，而不少畏惮，无难袭谬，究其所为，殊极骇然。以此照律，何如？判付启，依允。又照目，尚州前牧使李潞秀矣庆尚监司南公辙查启内，今此查案，大抵是谷簿反弄，而其中统谷移贸，既有该营关由，邑还贩积，出自商民之要利，此不过归之于该倅之干涉是白乎矣。储置代捧，虽缘民愿，而正供换钱，已是法外，剩条之分属公私，谓之流来谬规，而袭谬亦罪是白遣。移转米作钱时，浑入船价，当初关辞之错看，容或无怪，而始分改色之还，旋捧精米之价，穷春民势，已云艰矣。添米贸充，价廉剩厚，而不俵民间，都付公库者，亦非轸恤之政是白乎旀。米租换作事段，不思本色之相对，全为竣捧而歇贸者，执迹而论，料贩之谤，在所难免是白乎所，诸般剩钱名色，俱系不正，凡于货财上事，惟观出处之如何而已，已例之有无，公用之虚实，有不足问是白乎旀。昨秋还谷之或诿虚欠征捧，或称加由追分者，虽出于漫漶弥缝，分留反阅之后，既不报营，则毕竟耗条，自有归属之处，其非应分，可以推知。而夏还三麦之托以改色，擅自私分，囚供吏招，已为首实，由前则有公货恣弄之罪，而或多因循，由后则犯还谷擅分之科，而专事漫漶。道查既甚丁宁，囚供不可准信，且诸条胪列，多有迟晩。照律勘处，罪，减一等，杖七十收赎，告身尽行追夺，徒一年半定配，私罪。奉教依允为旀，功减一等为有矣，本律减等勿施为良如教。又照目，咸平前县监崔履亨矣全罗监司韩用龟查启内，所犯诸条，参诸各人供招考现纳公文，则与绣启论刑gg论列g，略有详略之不同，而论其大体，无所差爽是白如乎。还谷未捧事段，夏牟四千馀石，虽以收杀，当初虚勘，已极骇然兺除良，秋谷四千馀石之始既未捧，终又反作，尤法外是白遣。还米一百包之出库，作钱二百石之当籴加执，真个补用于东堂杂费及战船铁物是白良置，犹未免那移之罪，而毕竟区处，终归于私用，仓租五百石之作米纳税，剩钱百馀两之立本取用，已是不法，而还租二百石之折米加执，尤为无名是白遣。吏奴逋牟之减价捧入，虽若收杀之便易，歇价贸入，可见取剩之迹是白遣，不受牟耗之初不痛禁，又取耗条，尤是名色之不正，而各项剩钱取用，合为七百六十馀两是白乎旀。仓租一千八十馀石之作钱取剩，俵灾三十九结零，面吏偸弄，虽无犯用之迹，难逭不察之责是白如乎，许多犯科，若是狼藉，照法严勘，断不可已。道查中诸条胪列，既甚丁宁，则囚供之漫漶，不足取信，且况临淄仓还之麤谷捧留，既已迟晩。并只照法勘处，罪，减一等，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，私罪。奉教依允为旀，功减一等bb为b良如教。又照目，庆尚前右兵营虞候尹之谦矣本府议启内，捧还时滥斛厚敛，既不能属下，作钱取剩，亦无以自明，揆以法意，俱极可骇。以此照律，罪，减一等，杖九十收赎，夺告身四等，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又启目，向前金箕宪议处云云。粜籴法意，何等严重，而当初麤谷之捧留，已是违制兺不喩，终诿荐歉，不即分给，竟至陈腐之境者，尤极骇然。以此照律，何如？判付启，观此所供，连值歉岁，尤为经迁，容有可恕之端，以公罪勘放为良如教。又启目，向前庆橚亦，观此所供与绣启，论列相反，不可据论勘断，令该道详查状闻后禀处，何如？判付启，依允。

○洪义浩，以义禁言启曰，时囚罪人金致晙，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，照律公事判付内，依允，功减一等事，命下矣。金致晙，功减一等，杖九十收赎，告身尽行追夺，忠清道燕岐县金沙驿，徒二年半定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，时囚罪人李东善，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，照律公事判付内，依允，功议各减一等，本律减等，勿施事，命下矣。李东善，功议各减一等，杖八十收赎，告身尽行追夺，江原道春川府仁岚驿，徒二年定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，时囚罪人洪章辅，告身尽行追夺，徒二年半定配，又五年禁锢，照律公事判付内，依允，功减一等事，命下矣。洪章辅功减一等，告身尽行追夺，忠清道清风府水山驿，徒二年定配，又五年禁锢，而以议启内辞意，具罪目依例发遗府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，时囚罪人崔履亨，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，照律公事判付内，依允，功减一等事，命下矣。崔履亨，功减一等，杖九十收赎，告身尽行追夺，江原道金城县昌道驿，徒二年半定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，时囚罪人金履垕，杖九十收赎，告身尽行追夺，徒二年半定配，照律公事判付内，依允事，命下矣。金履垕，杖九十收赎，告身尽行追夺，黄海道谷山府所串驿，徒二年半定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，时囚罪人尹载伋，杖八十收赎，告身尽行追夺，徒二年定配，照律公事判付内，依允，功议各减一等，本律减等勿施事，命下矣。尹载伋，功议各减一等，杖六十收赎，告身尽行追夺，徒一年，配所当为磨炼以入，而即接户奴呈状，则其上典尹载伋父母，年过七十，无兄弟独身云。依法典，杖六十，徒一年定配收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，时囚罪人李潞秀，杖八十收赎，告身尽行追夺，徒二年定配，照律公事判付内，依允，功减一等，本律减等，勿施事，命下矣。李潞秀，功减一等，杖八十收赎，告身尽行追夺，忠清道扶馀县龙田驿，徒一年半定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○洪义浩，以义禁府言启曰，时囚罪人金箕宪，议处公事判付内，观此所供，连值歉岁，又为经迁，容有可恕之端，以公罪勘放事，命下矣。金箕宪，以制书有违律，杖一百公罪收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目粘连，连山囚罪人副吏房宋义钦段，惹起事端，引贼入门，罪实罔赦，及唱奴右得段，渠当立在厅前，而凶身之跳入，不能遮截，致使贼刃，剚及于官长者，即渠之罪，都使令朴八郞、李顺得段，避锋不防，纵盗拦入，遂至作变，合被重典，绣启之并请一律，诚为得当。使令金千卜段，渠立三门，虑或被刺，隐身墙下，与都隶等，罪无异同，则绣启之论以刑配，失之太宽，并置重律，恐合事宜。吏房宋祜济，户长宋光禄段，不及捍御，厥罪惟均，宜被同罪之典，而谨稽法文，只有不防御者，极边定配之文，又无他旁照之例。似此凌犯之狱，举皆博询而处之是白如乎，议于时原任大臣，严法置辟之地，其馀首乡以下诸般官属之分轻重勘处事，并依状请施行为白乎矣，其中通引金瑞孝段，倚立于东轩之门，白玉成段，伏于书案之前，则俯伏者之未及谛视，容或无怪，倚门者之不即迎击，何以自解？依律远配，恐不可已。以此意分付按核御史及该道臣，何如？启，依允。刑曹启目粘连，依下教，问议于时原任大臣，则领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐龙辅以为，今此连山戕倅之变，虽与瑞兴大立之变，差有间焉，其戕害邑倅，少无殊焉。宋义钦之以贼遣官，固为祸首，而奴右得之回坐厨间，朴八郞、李顺得之不防官门，焉逭纵贼入门？此而轻勘，无以示砺俗之方。绣启、曹谳之并置一律，诚为得宜，并依该曹覆奏施行。宋祜济、宋光禄，秋曹所称，情若可原者，尽得平允之体，金千卜绣衣之论以次律，果有商量，依《通编》施行。首通引吴太焕、白玉成、金瑞孝，年皆未满二十，官奴波浪金，为凶身之雇主，焉得无罪？并施定配。其馀诸囚，绣启、曹谳，无甚参差，并令该曹枚举分付于按核御史处，与本道道臣眼同举行后，御史仍即复路为宜而gg云g。领中枢府事李秉模以为，时任诸大臣议，深得狱情，臣亦无异同云矣。大臣之议如此，上裁，何如？判付启，依大臣议施行为良如教。

○刑曹启目粘连启下是白有亦，连山刑曹启目粘连启下是白有亦，好吉之白昼公衙，手剑刺倅，合施殄灭之律，则其兄成辰、辰成之俱请一律，绣启诚有意见，而但各其他邑，既不参涉，且律无可据，亦议于时原任大臣后禀处，何如？判付内依允。曹启目依下教问议于时原任大臣，则领议政沈焕之，左议政李时秀，右议政徐bb龙辅b以为，好吉虽施殄灭之典，未为不可，而其两兄各其异乡，与在傍不为奔救之官属，同施重律，终非审克之道，一汉且已径毙，辰成则减死远配，亦合事宜云。领中枢府事李秉模以为，时任诸大臣议，深得狱情，臣亦无异同之见云矣。大臣之议如此，上裁，何如？判付内，依大臣议施行。

○江原监司申献朝疏曰，伏以，居诸易驶，中月之禫制已终，跻祔之殷礼肇举，盛德至善，普切於戏之思，清朝gg清庙g朱弦，倍增愀如之叹，既又进册谱gg册宝g而慈徽丕阐，谒太庙而圣孝冞著，物采载新，邦休滋至，八域臣民，哀庆交并。仍伏念，臣不肖无状，猥叨重寄，夙宵忧惕，尚恐不逮，早晩颠沛，固已自虑，今乃天夺其魄，茫无省觉，忽于莫重莫大之礼，自陷罔测罔赦之罪。臣罪臣自知之，虽重被诛戮之典，何足以赎其万一裁？噫，臣虽愚迷谫劣，亦具一段彝性，岂不知有贺笺则必有方物，有方物则必有物膳，自是外藩应行之大节目，而伏况我两慈两殿，登崇册宝，膺受多福，此何等邦礼也？为今日按藩守土之臣，因此执壤之礼，寓其献芹之沈，亦岂不为至荣且幸也哉？苟于此，有一毫慢忽之举，是无人心也，无臣分也。臣于平日，无他才能，而至于奉公享上之诚，亦敢自以为不后于人矣，孰谓不知不觉，而匍匐入于坎井之中，自速难逭之大戾也？只缘臣见识儱侗，触事生疣，始也误看于礼曹关文，终焉错认于营在誊录，一直以戊戌年例，信之若金石之典，不复致详于其间，而断然举行者，此固臣疏率迷错，有以自取，方且负罪引咎之不暇，顾何敢抗颜号呼，有若自明者然哉？臣于本月十七日，为庄陵奉审之行矣，越二日，始见礼曹严关，震懔罔措，星夜还营，进御物膳，急速封发，而时已晩矣，期已后矣。追讼辜犯，即欲钻地溘然而不可得，唯愿遄降威罚，速被严诛矣。千万不自意，谴罢之命，曾未几何，而慈圣殿下特降恩纶，乃以民弊之不可不念，至有分拣之命，臣方飮泣席稿之际，遽承此命，惝恍霣越，疑真疑梦，惭恧怵愓，且惶且感，以首稽地，自不觉涕泗之横流也。呜呼，木将枯而春嘘之，火将灭而膏润之，以臣罪犯，得此恩数，求之古今，罕与为比，则在臣私义，唯当含恩怵威，屏息数愆而已，尤安敢自同平人，循例辞巽之为哉？虽然仪不及物，犹曰不享，顾臣所犯，关系何如，而特蒙我殿下庇覆之宽假之，乍罢旋仍，视若微眚细故之有足可原者然，此为臣私荣则极矣，其如坏常宪而辱朝廷，何哉？且况旬宣之职，亶在于承流宣化，弹压一路，守宰之不遵式者，纠而正之，民庶之不如法者，威以惩之，即其职也。今臣之所自犯，不可但以不遵式不知法者论，则更以何颜，对守宰而莅民庶乎？左右思量，徒增愧惶，晏然冒据，义不敢出，玆以沥血号吁于黈纩之下。伏乞天地父母，俯垂谅察，亟递臣所带之职，仍下臣司败，以正其罪，俾为为藩臣不职者之戒焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。慈教特为分拣，为轸民弊，卿其勿辞察任。

○平安道儒生生员黄宅周，幼学杨泽云、金之奎、杨秉存、金鸿禄、黄镇倬、李嵩大、鲜于慎、洪夏祯、洪益善、卢显行、金乐明、金商说、金荣甲、洪锡一、张受教、卢鹤闻、黄崧、吴一鹏、黄銮、许坪、李元泽、李喆廉、杨在元、张受恒、金甲寿、黄宅鲁、杨朝岳、李乐濂、玄益寿、杨秉厚、鲜于锺、李乐谦、曺涵、李锡光、李学鲁、朴徕洙、李锡骏、玄益德、崔养心、金景濂、金泰祐、康复宁、朴尚兰、姜弼荣、李锡蓍、金时行、李宗谦、金之璇、苏云恒、赵圣奎、卢佶、崔性谦、金若行、洪应鲁、杨麟岳、杨鼎秀、金泰祉、姜滚、金命履、姜潗、卢贞履、卢元履、卢齐辅、金养中、金善容、金宗荣、洪慎谟、李景斗、张汉佐、金尚禄、李商霖、吕垹、李尚实、朱壹、李学心、奇必著、郭载荣、洪命臣、金宗衡、金铎、苏云谦、金铦、黄𡾯、黄基厚、金宗泽、宋彦亨、赵镇参、曺元常、李荣聃、黄就衡、李亨斗、李仁家、曺圣默、金显德、赵膺奎、金正德、金敬昊、洪鼎彬、黄秀成、黄凤周、黄镇奎、李仁承、黄亨祖、张起荣、曺维城、李仁迪、金阳复、李相晦、李相天、金垕、金思直、金致益、金𤧣、金尚集、姜大荣、安济权、张达祖、杨舜岳、崔台玉、洪时彦、吴一夔、吴一鹤、张益明、黄圣起、杨锡蓍、黄俭、金默、金之所、白大有、张就荣、黄亿、金学昇、黄健、杨汉济、明天一、朱学大、黄宗和、金乐喆、鲜于澧、许峻、鲜于沄、金正中、赵弘鼎、李大昇、崔奉玉、鲜于瑛、崔杶、李德良、李正麟、李配祖、赵远增、李大馨、崔致慎、杨泽昇、杨源、杨汉荣、李涬、杨进岳、卢圣烈、杨时震、杨泽齐、金起崇、黄命来、杨峙岳、崔厚镇、金台燮、李秉常、黄正夏、任尚瑾、金荣耆、李养元、黄镇焕、金守默、黄铸、曺汉振、张致说、黄庭周、李日昇、金致河、康麟德、郭载徽、朴润身、黄始权、金学祖、洪汝舟、金性鲁、姜乐基、洪命舟、黄桧、金迪禄、安处基、全尔命、朴瑜、李仁开、高旻柱、李喆焕、朴尚廉、申处夔、黄庭鲁、宋汇吉、尹义弼、李梦鲁、赵霂、洪再彬、李寅培、金庆一等疏曰，伏以，星霜荐改，礼制有限，洪惟我正宗大王，祔庙礼毕，於戏，不忘之思，与天无极，我殿下端冕即吉，羹墙在御，廓然之慕，何以堪处？仍伏念，圣王垂世之教，莫盛于显忠崇节，而若我四百年扶植纲常，敦尚忠义，天经地纬，灿然不泯者，诚赖列圣御极，宏收远览，必先眷眷于激厉阐杨之政。逮至华夏陆沈，江汉朝宗，文、陆不让于南朝，夷、连辈出于东藩，于是乎箕圣礼义之邦，焕然复为君子之国，而自我肃庙建坛行礼，尊周之义，家法相传，风泉之思，遍及陪臣，凡系光褒崇报之典，有闻毕举，至我先大王，寤寐《春秋》，秉义弥高，起旷感于忠贤，揭昭光于宸翰者，二纪之间，史不胜书。今殿下治庙初元，志懋善继，法祖宗尊攘之义，想丙丁板荡之际，必有抚古兴感于死事诸臣之忠，而臣等所居道平壤一府，即当时方伯邑倅成仁之地，节义并萃，疆土增重，而甘棠遗黎之所讴吟而飮泣，泗上双庙之所瞻式而吊古者也。臣等谨按，本府于丙子之难，故观察使忠烈公臣洪命耉，以监司死于节，故掌令忠正公臣洪翼汉，以庶尹死于节，俱蒙朝家旌褒之恩，而粤在肃庙壬午，西人于府西豆老岛之北西山之下，立祠以祭翼汉，号曰西山祠，盖以翼汉之被执入沈，实在此地，故悲其迹而慕其义也。其后又以命耉之按节玆土，同时殉义，与翼汉同祠而并祭之，先正臣文纯公权尚夏有诗四句曰，倬彼箕都，西山漠漠，缅怀双节，清风洒落，仍书清圣台三字，刻石立于祠门之内，以譬孤竹伯、叔之烈，而二臣之精忠大节，炳烺日星者，足征于斯。呜呼，丙丁之事，尚忍言哉？方北使来议僭号也，翼汉首先抗疏，请执其使而戮之，北使惧而遁去。其冬警报至，主和者谓斥和而致虏者，洪翼汉也，遂除平壤庶尹，俾迎其锋而迫遣之，翼汉夷然曰，殉国死敌，吾之索心也，即日登途，而虏骑已迫西郊矣。翼汉穿贼屯数十日，始达于平壤之宝山城，召集部民，殚心筹画，士气思奋，守备且具，而事已大谬。虏要得斥和臣以甘心，主和者以翼汉及尹集、吴达济三人应副。于是翼汉，自任所缚至虏庭，兵刃交胁，抗立不屈，解衣投地，请速脔呙，仍索笔挥书，以明覆载之间无二天子之义，遂就惨戮，如赴乐地，魂魄不归于故国，义声大振于夷夏。环东土数千里，至今免为左衽之域，而知有《春秋》尊宗周之义者，实赖翼汉等数臣之忠，而永有辞于天下后世矣。若命耉之为监司也，龙、马两胡，持其国书，率蒙古酋领而来，议建伪号，域内震怖，待以待中朝使之礼，命耉独贬其仪。龙等已大慑，及其发言，命耉正色斥之，且曰我国之天，在于大明，龙等色沮，不敢复言。虏既僭号，僇辱信使罗德宪等，作书称敕壐而还之，命耉愤泣驰疏，请斩信使之头，入送潘中，且遣使责以大义，疏入，中外耸动。当是时，庙谟羁縻，和议方张，命耉忧愤成疾，慨然流涕，常言我则唯一死耳。自受任以来，日夜缮甲练卒，峙粮修埤，屡以监司之入保山城，直略无碍，条奏关防方略，皆切要急务，而竟寝不报，虏果渡江，三日直薄京师。命耉时在慈城，闻变恸哭曰，果如吾惴矣，以贼虏遗君父，守此何为？遂飞檄列镇，率师勤王，设殿牌肃躬行礼，部署诸将，激以忠义，士皆挥泣，勇气百倍。自南汉受围，诸路拥兵之臣，逗挠观望，无敢婴其锋者，而命耉孤军入援，转斗千里，所遇摧破。贼及大惧，悉引南汉精锐，骤若风雨，遂与鏖战于金化之柏田，命耉亲执桴鼓，誓天督众，千炮齐发，贼尸相枕，而虏又益兵，我则无救。命耉自知死所，徐解印符，身中三矢，毅然不动，手剑击刺，气愈凛烈，及至遇害日久，颜色如生。仁庙闻其殉命，临筵出涕曰，板荡死难，只有洪命耉一人，哀恤之典，旷绝千古。噫，此二臣者，一则委骨燕山，一则横尸原野，而其斥和也同，其死义也同，一则方伯，一则邑倅，而其尹玆土也同，其字斯民也同。况其氏系同贯，宦迹同辙，筹画之际，羽檄之会，想见其一心同照，戮力同事，而生同患难，死同竹帛，则今于桐乡一片，与同俎豆者，此实箕之士民不能已之志，而究诸精义，质诸国论，庶几不悖而不贰矣。是以创祠之初，故相臣忠翼公赵泰采，以按使，主张而乐成之，其后搢绅大夫之莅是邦而过是乡者，莫不起敬而致虔。秪缘西土遐远，俗习贸贸，建祠百有馀年，尚未请额于朝，而间者丁丑旧甲之回，本府儒士康逵等，始乃一遭叫阍，适值客使之来，见格喉完矣。伊后故老凋丧，多士因循，寥寥无更吁之举，遂使一祠双节，不及闻于先大王在宥之日，以贲惇典砺世之治者，此臣等之罪也，亦臣等之恨也。今以当陈于先朝不得陈者，负罪赍恨，又不能一陈于殿下之前，则是将终归乎有祠而无额，有飨而无名，永贻羞于殷师之遗邦矣。夫以二臣之忠贯日月，名亘宇宙，岂有轻重于尸祝之事，而漠然山河，庙貌凄其，徒凭舟人过客之指点，未有华额璇题之表揭，则何以慰忠志之慨伤，而亦不为昭代之缺典乎？且伏惟念国家于大小祠院，特宣扁额者，或以一时之过迹，或以一事之偶会，唯其人之是视，未必皆终老之所毕命之地，而在在尚然。今二臣之于此地，遗爱不比过迹，委寄不翅偶会，而流芬宿烈，过于终老，捐身殉国，即其毕命，臣等之冀望殊典，愿得恩额，或不至于僭猥之甚，况其祠屋之仍旧，仪物之无加，实有异于创议而违令者哉？说者谓二臣前此，皆有赐额之祠，系是叠设，向来畿儒所请赵文正祠额，犹未蒙允，则今不宜妄陈此疏，其言固当然，臣等死罪，窃以为，事不可以一槪论。夫叠额与叠享，均是叠设，而如江华忠烈祠之追享翼汉，乃在先朝丁未，虽系禁令之后，曾不以叠享为拘。盖我先大王尊贤尚节之盛德，唯义是当，唯公是听，若其人有旷世不偶之迹，则不少难惜，苟其地有十分当设之义，则不嫌重复，西涧、大老等数贤之祠，亦皆此类。夫翼汉之于我东，妇孺仆隶，皆称以三学士之首，而倡明大义，只手扶纲之功，虽家祭而户飨，未为多也。且彼西山一发，即其授命就义之地，而自此以西，无复南冠故国之迹，倘使英灵有返，则必于斯踯躅而徊徨。呜呼，唏矣，此岂非忠臣烈士胆裂而肠摧者哉？然则翼汉腏享之地凡四所，而宜莫如西山之专且切也。又况命耉之同此祠，实千古稀有之事，命耉腏享之地亦三所，而其奋义树烈之绩，自箕城始，则又莫如箕人之尊且慕者。噫嘻，箕之一邦，幸而得二臣之来，为方伯为邑倅，不幸而值丙丁之变，为柴市为睢阳。使天下州县，无祠院则已，有则不祀其方伯邑倅同时立殣之地，而将于何地也？此真可谓旷世不偶之迹，十分当设之地。我殿下倘体先朝恢弘光大之度，以循一世大同至公之论，则其于叠设当否，必不待毕言，而有所裁处矣。玆敢不避猥越，相率裹足，来伏阙下，冒死烦渎于黈纩之听。伏乞圣明，俯垂谅察，特命有司，亟举宣额，俾树百代之风声，以耸四方之瞻聆，则在殿下述事之美，御世之具，亦未必无小补也，不胜幸甚。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。所请赐额事，询大臣处之，尔等退修学业。

○黄海道松禾道东书院儒生幼学姜达兴、申应宣、杨庆履、李百源、李得源、康㬘、李镕、杨日新、权旸、张配一、边喜世、杨震大、李仁烋、康�、李庸徽、李钰、杨东潝、李万徽、李正夏、李敬一、杨庆亿、康文济、李尚渭、李仁绰、杨震昌、李春欇、康㬦、权得均、李尚孝、闵信德、李鈛、闵昇洙、李逵徽、杨东润、李尚惇、李光殷、边喜俭、杨显老、李范琥、李重埰、金应琥、任载厚、康趾烈、张配极、孙有曾、李元诚、李文协、崔锺斗、李东燮、申应文、李实、申泰周、权时均、李普懿、申锡普、李正蕃、李养履、权锡江、权益均、韩浃、张维干、金复渊、权齐衡、姜仁兴、杨庆纯、权宅均、杨庆福、张汉极、兪道圣、张配卨、李翊一、杨庆祖、杨庆达、张配七、韩宗益、康舜济、李尚寅、李光显、李范兴、杨庆崑、李东五、姜命钱、李䥽、杨显耆、李铢、李重惇、边锡宗、郑有锡、李春默、金应珀、孙旭世、李镇、康瑨、康履休、李宗学、边继宗、李宗源、韩宗根、闵圣洙、赵材复、杨庆恒、李继栗、杨重夏、权师复、兪达天、康禹济、郑得阳、赵材鲁、康禹宅、杨庆学、李之源、边弘宗、金珪、李基诚、崔锺心、郑凤振、李翊九、申凤周、权煜、杨庆礼、申锡九、权熀、姜命录、权焕、杨日协、李日默、姜命镇、李光表、杨庆重、兪昌太、权师学、李光宾、权圣东、李周源、李𨱇、申锡圭、权烨、杨日焕、李东蕃、李根、任智洙、张维杞、张至诚、申锡晋、张齐东、康堰、申锡曾、李𫔎、杨培元、杨日冕、康达济、李日泓、权世永、闵九范、郑有达、韩用默、李东亿、李翊左、杨日济、李暹、李光玉、韩应烈、李若徽、李光木、金以鉴、金仁恒、金载源、李普源、李德祐、权大均、李光祐、杨庆泰、李东著、金大鸣、杨日应、李昌华、张鹏龄、李元老、杨在能、康镇一、崔锺翼、张配天、杨庆禄、李述源、李远干、李养源、李𨯶、李远植、康琦、杨日宾、康琳、杨日羲、李光培、杨培益、张至炼、李亨达、杨铄、孙继祖、郑宽、李翊莘、张鹏大、韩宗杰、张有亨、杨福新、赵材楚、李汉源、杨日省、李范恒、姜命钦、闵以兴、杨学新、权晸、闵贞范、杨日复、韩濯、李锟、姜命镐、张炫奎、李范衡、兪达洙、杨益新、李范衍、康任济、金应星、金永秀、李光国、郑有一、郑匡一、杨显东、李永源、康𤩶、杨日晋、李万源、李镐、杨日华等疏曰，伏以，尊德象贤，明王教化之本也，建祠腏飨，昭代崇报之典也。是以我国祠院之制，其规不一，而或因杖屦之攸憩，许令腏食，或从衣钵之相传，又许配侑。于是乎道学尊而斯文有贲饰之休，风教振而士林有作兴之效，则祠院之有关于治道，顾不大欤？试以臣等所居之乡言之，有曰道东书院，以朱文公为主享，以先正臣文正公赵光祖、文纯公李滉、文成公李珥配侑之。盖其山谿九曲之胜，宛然武夷泉石，而李文成亦尝盘旋于斯，故邑之士遂创是院，其义则诸先正道德学问，实是朱夫子嫡传，而斯院体例，即一道统之所存也。院之设，在于万历乙巳，而逮我肃宗大王，特赐恩额曰道东，道东二字，即吾道东来之义，而邻乡之海州，又有石潭书院，体例既同是院，而宣额亦曰绍贤，则绍贤、道东，其义一也。猗欤我圣祖尊贤重道之念，至矣尽矣，而遂使海西一方，鼓舞于菁莪作人之化者，职由是耳。其后宋文正之门人子孙，佥议多士，遂复摹写先正臣文正公宋时烈，文纯公权尚夏之遗像，妥安于道东讲堂，以寓尊慕之诚，盖亦以宋文正、权文纯之道德学问，又是李文成嫡传，则固宜配食斯院，以阐道东之义也。呜呼，道统之传，有自来矣，道出于天，而由人以明。粤自羲、农以下，尧、舜之精一执中，禹、汤之建中建极，即其一心相传之诀，而三代以后，师道在下，则自生民以来，未有盛于孔子，而孔子传之孟子，此建天地历万世而不可易之大一统也。惜乎汉唐以往，反复沈痼，五季风雨，正道榛芜，而有宋朱子，集群贤而大成，上承孔、孟之统，下阐周、程之学，遂使斯道之在天下者，炳朗乎如大明中天，此诚夫子后一人耳。自朱子殁，胡元乱真，圣学湮没，而运启吾东，儒贤蔚兴，始有赵文正、李文纯、李文成诸贤出，而吾道遂东。至若李文成，则穷性命理气之原，明天德王道之几，远溯洙、泗之渊源，近继洛、闽之緖馀，挽回世道，殆若日星于昏衢，而再传而得宋文正，以明天正人之学，秉尊周攘夷之义，一堂鱼水，万古纲常，而平生收用，一遵考亭丈尺，两贤传心，千载隔晨，则实亦朱子后一人也。又一传而至权文纯，则一直旨诀，独得其宗，而侐彼皇祠，春秋有可读之地，眷玆寒水，秋月有照心之像，则其克成师志，克守师训者，允为百世之宗师矣。然则孔、朱以下道统之传，实惟在于我朝三先正矣。凡其崇奖之礼，尊尚之义，一有阙焉，则反有欠于一揆相传之道，而惟彼李文成，既跻于朱子之祠，独此两先正之不得与焉者，已是斯院之欠事矣。况今影帧之奉置讲堂，又为七十馀年之久，而春秋芬苾之礼，行于院宇，而阙于讲堂者，岂非士林之所怅然缺望者乎？且况绍贤、道东，其例既同，而绍贤则已行宋文正追配之举，独此道东，尚今未遑者，尤岂非圣世之阙典乎？是以先朝光御之初年丁酉，本邑章甫，以此齐吁，而先朝以事系难慎，更当量处为批。圣意所在，虽不敢仰揣，若其体圣祖宣额之意，轸先贤崇报之念，靡不用极，特以重事面之义，不可不审慎，而其所审慎，尤有光于两贤故也。臣等且感且诵，拟图更举，务积诚意，恭俟处分矣。今焉仙乡云邈，祔礼已举，微沈无更吁之期，兪音无可承之地，俯仰穹壤，万事廓然，玆敢相率仰渎于崇严之下。伏乞圣明，俯赐鉴察，追先朝量处之教，轸本院传道之统，特命先正臣文正公宋时烈，文纯公权尚夏，升配于道东书院，以光圣德，以幸斯文焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。所请两先正陞配事，当询大臣处之，尔等退修学业。